Konseptet med en tine er assosiert med regjeringen. Khrusjtsjovs tine: et vendepunkt i sovjetisk historie

Etter Stalins død 5. mars 1953 En langvarig maktkrise begynte i Sovjetunionen. Kampen om personlig ledelse varte til våren 1958 og gikk gjennom flere stadier.

først Av disse (mars - juni 1953) ble maktkampen ledet av lederen for innenriksdepartementet (som kombinerte funksjonene til både innenriksdepartementet og MGB) L.P. Beria (med støtte fra G.M. Malenkov) og sekretær for CPSU sentralkomité N.S. Khrusjtsjov. Beria planla, i det minste i ord, å gjennomføre en seriøs demokratisering av det sovjetiske samfunnet generelt og partilivet spesielt. Det ble foreslått å gå tilbake til Lenins – demokratiske – prinsipper for partibygging. Metodene hans var imidlertid langt fra legitime. Så Beria erklærte en bred amnesti for deretter, med en "jernhånd", å gjenopprette orden og på denne bølgen komme til makten.

Berias planer var ikke bestemt til å gå i oppfyllelse. Sjefen for innenriksdepartementet var tilknyttet massebevissthet bare med Stalins undertrykkelse, hans autoritet var minimal. Khrusjtsjov bestemte seg for å dra nytte av dette, og forsvarte interessene til partibyråkratiet, som var redd for endringer. Med støtte fra forsvarsdepartementet (først og fremst G.K. Zhukov), organiserte og ledet han en konspirasjon mot sjefen for innenriksdepartementet. 6. juni 1953 Mr. Beria ble arrestert på et møte i regjeringens presidium, og ble snart skutt som en "fiende" kommunistpartiet og det sovjetiske folket." Han ble anklaget for å ha planlagt å ta makten og jobbet for vestlige etterretningsbyråer.

Fra sommeren 1953 til februar 1955 gikk kampen om makten inn sekund scene. Nå har det snudd mellom ministerrådets formann, G.M., som var i ferd med å miste sin stilling. Malenkov, som støttet Beria i 1953 og fikk styrke N.S. Khrusjtsjov. I januar 1955 ble Malenkov skarpt kritisert ved neste plenum i sentralkomiteen og ble tvunget til å trekke seg. N.A. Bulganin ble ny regjeringssjef.

Tredje scenen (februar 1955 - mars 1958) var en tid med konfrontasjon mellom Khrusjtsjov og den "gamle garde" til presidiet til sentralkomiteen - Molotov, Malenkov, Kaganovich, Bulganin og andre.

I et forsøk på å styrke sin posisjon bestemte Khrusjtsjov seg for å komme med begrenset kritikk av Stalins personlighetskult. I februar 1956 XX kongressen til CPSU han laget en rapport" Om personkulten" I.V. Stalin og hans konsekvenser" Khrusjtsjovs popularitet i landet økte betydelig, og dette skremte ytterligere representantene for den "gamle garde". I juni 1957 Ved flertall vedtok de en beslutning på et møte i sentralkomiteens presidium om å avskaffe stillingen som førstesekretær i sentralkomiteen og å utnevne Khrusjtsjov til landbruksminister. Ved å stole på støtte fra hæren (forsvarsminister - Zhukov) og KGB, klarte Khrusjtsjov å innkalle et plenum for sentralkomiteen, hvor Malenkov, Molotov og Kaganovich ble erklært som en "antipartigruppe" og fratatt innleggene deres. I mars 1958 endte denne fasen av maktkampen med fjerningen av Bulganin fra stillingen som regjeringssjef og utnevnelsen av Khrusjtsjov til denne stillingen, som også beholdt stillingen som førstesekretær i sentralkomiteen. Frykter konkurranse fra G.K. Zhukov, Khrusjtsjov avskjediget ham i oktober 1957.

Kritikken av stalinismen initiert av Khrusjtsjov førte til en viss liberalisering av det sosiale livet i samfunnet ("tine"). En bred kampanje ble lansert for å rehabilitere ofre for undertrykkelse. I april 1954 ble MGB omgjort til en komité statens sikkerhet(KGB) under USSR Ministerråd. I 1956-1957 politiske anklager mot undertrykte folk blir henlagt, bortsett fra Volga-tyskerne og Krim-tatarene; deres status er gjenopprettet. Det interne partidemokratiet ble utvidet.

Samtidig forble den allmennpolitiske kursen den samme. På CPSUs XXI-kongress (1959) ble konklusjonen gjort om den komplette og endelig seier sosialismen i USSR og overgangen til fullskala kommunistisk konstruksjon. På XXII-kongressen (1961) ble et nytt program og particharter vedtatt (programmet for å bygge kommunisme innen 1980)

Selv Khrusjtsjovs moderat demokratiske tiltak vakte angst og frykt blant partiapparatet, som forsøkte å sikre stabiliteten i sin posisjon og ikke lenger fryktet represalier. Militæret uttrykte misnøye med den betydelige reduksjonen i hæren. Skuffelsen til intelligentsiaen, som ikke aksepterte «dosert demokrati», vokste. Arbeiderlivet på begynnelsen av 60-tallet. etter en viss bedring ble det verre igjen - landet gikk inn i en periode med langvarig økonomisk krise. Alt dette førte til at om sommeren 1964 det oppsto en konspirasjon blant seniormedlemmer av partiet og statsledelsen rettet mot Khrusjtsjov. I oktober samme år ble parti- og regjeringssjefen anklaget for frivillighet og subjektivisme og sendt i pensjon. Førstesekretær for sentralkomiteen (fra 1966 - Generalsekretær) ble valgt til L.I. Brezhnev, og A.N. ble formann for USSRs ministerråd. Kosygin. Således, som et resultat av mange transformasjoner i 1953-1964. politisk regime i USSR begynte å bevege seg mot begrenset ("sovjetisk") demokrati. Men denne bevegelsen, initiert av «toppene», stolte ikke på bred massestøtte og var derfor dømt til å mislykkes.

Økonomiske reformer N.S. Khrusjtsjov

Hjem økonomisk problem USSR etter Stalins død var krisetilstand sovjetisk landbruk. I 1953 ble det fattet vedtak om å øke statens innkjøpspriser for kollektivbruk og redusere påbud, avskrive gjeld fra kollektivbruk og redusere skatt på personlige tomter og salg på det frie markedet. I 1954 ble utviklingen av jomfruelige landområder i Nord-Kasakhstan, Sibir, Altai og Sørlige Ural (utvikling av jomfruelige land). Uoverveide handlinger under utviklingen av jomfruelige landområder (mangel på veier, vindbeskyttelsesstrukturer) førte til rask uttømming av jorda.

Starten på reformer har gitt oppmuntrende resultater. Men i sammenheng med våpenkappløpet trengte den sovjetiske regjeringen enorme midler til utvikling av tungindustri. Hovedkildene deres var fortsatt jordbruk og lett industri. Etter en kort pause tiltar derfor det administrative presset på kollektivbrukene igjen. Siden 1955 har den såkalte maiskampanje - et forsøk på å løse landbruksproblemer ved å utvide maisplantingene. " Korn-epos» førte til en nedgang i kornavlingene. Siden 1962 begynte innkjøp av brød i utlandet. I 1957 ble MTS avviklet, det utslitte utstyret skulle kjøpes tilbake av kollektivbruk. Dette førte til en reduksjon i flåten av landbruksmaskiner og ruinen av mange kollektivbruk. Angrepet på husholdningstomter begynner. I mars 1962 ble landbruksforvaltningen omstrukturert. Kollektive og statlige gårdsforvaltninger (KSU) dukket opp.

Khrusjtsjov så hovedproblemet til sovjetisk industri i manglende evne til industridepartementer til å ta hensyn til lokale særegenheter. Det ble besluttet å erstatte sektorprinsippet for økonomisk styring med et territorielt prinsipp. 1. juli 1957 ble Unionens industridepartementer erstattet av sovjeter Nasjonal økonomi (økonomiske råd, СНХ). Denne reformen førte til et oppblåst administrativt apparat og forstyrrelse av økonomiske bånd mellom regionene i landet.

Samtidig, i 1955-1960. En rekke tiltak ble iverksatt for å forbedre livet til befolkningen, hovedsakelig urbane. Lønn økte jevnlig. Det er vedtatt en lov for å redusere pensjonsalderen for arbeidere og ansatte; arbeidsuke. Siden 1964 har det blitt innført pensjon for kollektivbønder. De mottar pass på samme grunnlag som byens innbyggere. Alle typer skolepenger er kansellert. Det var massiv boligbygging, noe som ble tilrettelagt av industriens mestring av produksjon av billige byggematerialer av armert betong (Khrusjtsjov).

Tidlig på 60-tallet åpnet alvorlige problemer i en økonomi som i stor grad ble destrukturert av tankeløse reformer og storming (slagordet «Catch up and overtake America!» ble fremsatt). Regjeringen forsøkte å løse disse problemene på bekostning av arbeiderne – lønningene ble redusert og matvareprisene økte. Dette førte til at autoriteten til toppledelsen ble undergravd og økt sosial spenning: spontane opprør av arbeidere fant sted, de største i juni 1962 i Novocherkassk, og til slutt førte til at Khrusjtsjov trakk seg fra alle stillinger i oktober 1964.

Utenrikspolitikk i 1953-1964.

Reformkursen som ble fulgt av Khrusjtsjov-administrasjonen ble også reflektert i utenrikspolitikken. Det nye utenrikspolitiske konseptet ble formulert på den 20. kongressen til CPSU og inkluderte to hovedbestemmelser:

  1. behovet for fredelig sameksistens mellom stater med ulike sosiale systemer,
  2. multivariate måter å bygge sosialisme med samtidig bekreftelse av prinsippet om «proletarisk internasjonalisme.

Utenrikspolitikkens presserende oppgave etter Stalins død var å etablere forbindelser med landene i den sosialistiske leiren. Siden 1953 begynte forsøk på tilnærming til Kina. Forholdet til Jugoslavia ble også regulert.

CMEAs posisjoner styrker seg. I mai 1955 ble Warszawapaktsorganisasjonen opprettet som en motvekt til NATO.

Samtidig var alvorlige motsetninger merkbare innenfor den sosialistiske leiren. I 1953 deltok den sovjetiske hæren i undertrykkelsen av arbeiderprotester i DDR. I 1956 - i Ungarn. Siden 1956 ble forholdet mellom Sovjetunionen og Albania og Kina mer komplisert, hvis regjeringer var misfornøyd med kritikken av Stalins "personlighetskult".

Et annet viktig område av utenrikspolitikken var forholdet til kapitalistiske land. Allerede i august 1953, i en tale av Malenkov, ble ideen om behovet for å lette internasjonal spenning først gitt uttrykk for. Så om sommeren 1953 g. bestått vellykket test hydrogenbombe(A.D. Sakharov). For å fortsette å fremme fredsinitiativet, gjennomførte Sovjetunionen ensidig en rekke reduksjoner i antall væpnede styrker og erklærte et moratorium for kjernefysiske tester. Men dette førte ikke til grunnleggende endringer i den kalde krigens miljø, siden både Vesten og landet vårt fortsatte å bygge opp og forbedre våpen.

Et av hovedproblemene i forholdet mellom øst og vest forble Tysklands problem. Her var spørsmålene om grensene til Forbundsrepublikken Tyskland fortsatt ikke løst, i tillegg forhindret USSR inkluderingen av Forbundsrepublikken Tyskland i NATO. Det anstrengte forholdet mellom Tyskland og DDR førte til krisesituasjon, grunnen til dette var Vest-Berlins uavklarte skjebne. 13. august 1961 den såkalte berlin veggen.

Toppen av konfrontasjonen mellom øst og vest var Cubakrisen forårsaket av plassering i 1962 Amerikanske atomraketter i Tyrkia og gjengjeldelsen av sovjetiske missiler på Cuba. Krisen, som brakte verden på randen av katastrofe, ble løst gjennom gjensidige innrømmelser - USA trakk raketter fra Tyrkia, USSR - fra Cuba. I tillegg forlot USA planene om å eliminere den sosialistiske staten på Cuba.

En ny runde med spenning starter som et resultat av USAs væpnede intervensjon i Vietnamkrigen og skarp motstand mot den i Sovjetunionen (1964).

Den tredje nye retningen for USSRs utenrikspolitikk var forholdet til land i den tredje verden. Her oppmuntrer landet vårt til den antikoloniale kampen og opprettelsen av sosialistiske regimer.

Sovjetunionens kultur under tinetiden

Tale av N.S. Khrusjtsjov på CPSUs XX-kongress gjorde fordømmelsen av forbrytelsene til høytstående tjenestemenn et stort inntrykk og markerte begynnelsen på endringer i offentlig bevissthet. «Tiningen» var spesielt merkbar i litteratur og kunst. Rehabilitert V.E. Meyerhold, B.A. Pilnyak, O.E. Mandelstam, I.E. Babel, G.I. Serebryakova. S.A.s dikt begynner å bli publisert igjen. Yesenin, verk av A.A. Akhmatova og M.M. Zosjtsjenko. På en kunstutstilling i Moskva i 1962 ble 20-30-tallets avantgarde presentert, som ikke hadde vært utstilt på mange år. Ideene om "tine" ble reflektert mest fullstendig på sidene til "Den nye verden" (sjefredaktør - A.T. Tvardovsky). Det var i dette magasinet historien om A.I. Solsjenitsyn "En dag i livet til Ivan Denisovitsj."

Fra andre halvdel av 50-tallet. utvider seg internasjonale relasjoner Sovjetisk kultur - Filmfestivalen i Moskva gjenopptas, siden 1958 den internasjonale utøverkonkurransen oppkalt etter. P.I. Tsjaikovskij; Utstillingen til Kunstmuseet er under restaurering. Pushkin, holdes internasjonale utstillinger. I 1957 VI World Festival of Youth and Students ble holdt i Moskva. Utgiftene til vitenskap har økt, mange nye forskningsinstitusjoner er åpnet. Siden 50-tallet det dannes en stor vitenskapssenter i øst i landet - den sibirske grenen av USSR Academy of Sciences - Novosibirsk Academgorodok.

På slutten av 1950-tallet og begynnelsen av 1960-tallet. USSR spiller en ledende rolle i romutforskning - 4. oktober 1957 den første ble skutt opp i lav bane rundt jorden kunstig satellitt Jord, 12. april 1961 Den første flyturen til et bemannet romfartøy fant sted (Yu.A. Gagarin). "Fedrene" til sovjetisk kosmonautikk var designeren rakettteknologi S.P. Korolev og rakettmotorutvikler V.M. Chelomey.

Veksten av den internasjonale autoriteten til USSR ble også i stor grad lettet av suksesser i utviklingen av det "fredelige atomet" - i 1957 ble verdens første atomdrevne isbryter "Lenin" lansert.

I videregående skole Reformen gjennomføres under slagordet om å «styrke forbindelsen mellom skole og liv». Obligatorisk åtteårig utdanning på "polyteknisk" basis innføres. Studietiden øker til 11 år, og i tillegg til immatrikulasjonsbeviset får nyutdannede et spesialitetsbevis. På midten av 60-tallet. Industritimer er avlyst.

Samtidig ble «tøet» i kulturen kombinert med kritikk av «dekadente tendenser» og «undervurdering av partiets ledende rolle». Slike forfattere og poeter som A.A. ble utsatt for alvorlig kritikk. Voznesensky, D.A. Granin, V.D. Dudintsev, skulptører og kunstnere E.N. Ukjent, R.R. Falk, humanistiske forskere R. Pimenov, B. Weil. Med arrestasjonen av sistnevnte begynner den første politiske saken mot vanlige borgere under "Tine". Utvisningen fra Forfatterforeningen B.L. i 1958 fikk stor gjenklang over hele verden. Pasternak for å ha publisert romanen Doctor Zhivago i utlandet. Av politiske årsaker ble han tvunget til å nekte å motta Nobelprisen.

Frigivelsen av politiske fanger, likvideringen av Gulag, svekkelsen av totalitær makt, fremveksten av en viss ytringsfrihet, den relative liberaliseringen av det politiske og sosiale livet, åpenhet for den vestlige verden, større frihet til kreativ aktivitet. Navnet er assosiert med embetsperioden til den første sekretæren for sentralkomiteen til CPSU Nikita Khrusjtsjov (1953-1964).

Ordet "tine" er assosiert med historien med samme navn av Ilya Ehrenburg [ ] .

Encyklopedisk YouTube

    1 / 5

    ✪ "Tine" i USSR: trekk ved den økonomiske og politiske utviklingen av USSR på 1950-1960-tallet.

    ✪ USSR i 1953 - 1965

    ✪ Hour of Truth - Khrusjtsjovs "Tine" - Innenrikspolitikk

    ✪ USSR i 1953-1964 Politisk utvikling | Russlands historie #41 | Info leksjon

    ✪ "THAW" i USSR. Webinarium. OGE historie - 2018

    Undertekster

Historie

Utgangspunktet for "Khrusjtsjov-tøet" var Stalins død i 1953. «Tiningen» inkluderer også en kort periode (1953-1955), da Georgy Malenkov hadde ansvaret for landet og store straffesaker ble avsluttet («Leningrad-saken», «Legesaken»), og det ble gitt amnesti til de dømte. av mindre forbrytelser. I løpet av disse årene brøt det ut fangeopprør i Gulag-systemet: Norilsk, Vorkuta, Kengir, etc. [ ] .

Avstalinisering

Da Khrusjtsjov styrket seg i makten, begynte "tine" å bli assosiert med avsløringen av Stalins personlighetskult. Samtidig, i 1953-1956, fortsatte Stalin å være offisielt æret i USSR som en stor leder; i den perioden ble han ofte avbildet i portretter sammen med Lenin. På CPSUs 20. kongress i 1956 laget Khrusjtsjov en rapport "Om personkulten og dens konsekvenser", der Stalins personkult og Stalins undertrykkelse ble kritisert, og i utenrikspolitikken til USSR en kurs mot "fredelig sameksistens» med den kapitalistiske verden ble proklamert. Khrusjtsjov begynte også en tilnærming til Jugoslavia, som forholdet ble brutt med under Stalin [ ] .

Generelt ble den nye kursen støttet på toppen av SUKP og samsvarte med interessene til nomenklaturaen, siden tidligere selv de mest fremtredende partilederne som falt i skam måtte frykte for livet. Mange overlevende politiske fanger i USSR og landene i den sosialistiske leiren ble de løslatt og rehabilitert. Siden 1953 har det blitt dannet kommisjoner for verifisering av saker og rehabilitering. Flertallet av folkene som ble deportert på 1930- og 1940-tallet fikk vende tilbake til hjemlandet.

Arbeidslovgivningen ble også lempet på, spesielt 25. april 1956 Høyeste råd USSR godkjente et dekret fra sitt presidium som opphever rettslig ansvar for uautorisert avgang fra bedrifter og institusjoner, samt for fravær uten god grunn og komme for sent på jobb.

Titusenvis av tyske og japanske krigsfanger ble sendt hjem. I noen land kom relativt liberale ledere til makten, som Imre Nagy i Ungarn. Det ble oppnådd en avtale om statsnøytraliteten til Østerrike og tilbaketrekking av alle okkupasjonsstyrker fra den. I 1955 møtte Khrusjtsjov i Genève USAs president Dwight Eisenhower og regjeringssjefene i Storbritannia og Frankrike [ ] .

Samtidig hadde avstalinisering en ekstremt negativ innvirkning på forholdet til det maoistiske Kina. Det kinesiske kommunistpartiet fordømte avstalinisering som revisjonisme.

Natt mellom 31. oktober og 1. november 1961 ble Stalins kropp tatt ut av mausoleet og begravet på nytt nær Kreml-muren.

Under Khrusjtsjov ble Stalin behandlet nøytralt og positivt. I alle sovjetiske publikasjoner av Khrushchev Thaw ble Stalin kalt en fremtredende partiskikkelse, en solid revolusjonær og en stor teoretiker for partiet, som forente partiet i en periode med vanskelige prøvelser. Men samtidig skrev de i alle datidens publikasjoner at Stalin hadde sine mangler og det inne siste årene I sitt liv gjorde han store feil og utskeielser.

Begrensninger og motsetninger til Thaw

Tineperioden varte ikke lenge. Allerede med undertrykkelsen av det ungarske opprøret i 1956 dukket det opp klare grenser for åpenhetspolitikken. Partiledelsen ble skremt av det faktum at liberalisering av regimet i Ungarn førte til åpne antikommunistiske protester og vold, følgelig kunne liberalisering av regimet i USSR føre til de samme konsekvensene [; ] .

En direkte konsekvens av dette brevet var en betydelig økning i 1957 i antall personer som ble dømt for "kontrarevolusjonære forbrytelser" (2948 personer, som er 4 ganger flere enn i 1956). Studenter ble utvist fra institutter for å ha kommet med kritiske uttalelser.

I perioden 1953-1964 skjedde følgende hendelser:

  • 1953 - masseprotester i DDR; i 1956 - i Polen.
  • - Den pro-stalinistiske protesten til georgisk ungdom i Tbilisi ble undertrykt.
  • - tiltale mot Boris Pasternak for å ha publisert romanen i Italia.
  • - Masseuroligheter i Groznyj ble undertrykt.
  • På 1960-tallet nektet Nikolaev havnearbeidere, under avbrudd i leveringen av brød, å sende korn til Cuba.
  • - i strid med gjeldende lovgivning ble valutahandlere Rokotov og Faibishenko skutt (Rokotov-Faibishenko-Yakovlev-saken).
  • – Arbeiderprotesten i Novocherkassk ble undertrykt med bruk av våpen.
  • – Joseph Brodsky ble arrestert. Rettssaken mot dikteren ble en av faktorene i fremveksten av menneskerettighetsbevegelsen i USSR.

«Tine» i kunsten

I perioden med avstalinisering ble sensuren merkbart svekket, først og fremst innen litteratur, kino og andre former for kunst, hvor en mer kritisk dekning av virkeligheten ble mulig. Den "første poetiske bestselgeren" av "tine" var en diktsamling av Leonid Martynov (Poems. M., Molodaya Gvardiya, 1955). Hovedplattformen til "tine"-supporterne var litterært magasin"Ny verden". Noen verk fra denne perioden ble kjent i utlandet, inkludert Vladimir Dudintsevs roman "Not by Bread Alone" og Alexander Solzhenitsyns historie "One Day in the Life of Ivan Denisovich." I 1957 ble Boris Pasternaks roman Doktor Zhivago utgitt i Milano. Andre betydelige [ ] Representanter for «Tine»-perioden var forfattere og poeter Viktor Astafiev, Vladimir Tendryakov, Bella Akhmadulina, Robert Rozhdestvensky, Andrei Voznesensky, Evgeniy Yevtushenko.

Det var en kraftig økning i filmproduksjonen. Grigory Chukhrai var den første på kino som berørte temaet destalinisering og "tø" i filmen "Clear Sky" (1963). De viktigste filmregissørene i denne perioden var Marlen Khutsiev, Mikhail Romm, Georgy Danelia, Eldar Ryazanov, Leonid Gaidai. Filmene "Carnival Night", "Ilyich's Outpost", "Spring on Zarechnaya Street", "Idiot", "I'm Walking in Moscow", "Amphibian Man", "Welcome, or No Trespassing" ble en viktig kulturell begivenhet " og andre [ ] .

I 1955-1964 ble fjernsynssendinger distribuert over det meste av landet. TV-studioer åpnet i alle hovedsteder i unionsrepublikkene og i mange regionale sentre.

Tine i arkitektur

Det nye ansiktet til statlige sikkerhetsbyråer

Khrusjtsjov-tiden var en tid med transformasjon av de sovjetiske sikkerhetsbyråene, som ble komplisert av resonansen forårsaket av Khrusjtsjov-rapporten fra 1956, som fordømte rollen til spesialtjenestene i den store terroren. På den tiden mistet ordet "chekist" offisiell godkjenning, og selve dets omtale kunne forårsake skarpe bebreidelser. Men snart, da Andropov ble utnevnt til stillingen som styreleder for KGB i 1967, ble det rehabilitert: det var under Khrusjtsjov-tiden at begrepet "chekist" ble fjernet, og omdømmet og prestisje til den hemmelige tjenesten var gradvis gjenopprettet. Rehabiliteringen av tsjekistene inkluderte opprettelsen av en ny serie foreninger som skulle symbolisere et brudd med den stalinistiske fortiden: begrepet "chekist" fikk en ny fødsel og fikk nytt innhold. Som Sakharov senere ville si, ble KGB "mer "sivilisert", fikk et ansikt, om enn ikke helt menneskelig, men i alle fall ikke en tiger.

Khrusjtsjovs regjeringstid var preget av gjenopplivingen og reetableringen av ærbødighet for Dzerzhinsky. I tillegg til statuen på Lubyanka, avduket i 1958, ble Dzerzhinsky minnet på slutten av 1950-tallet. i hele Sovjetunionen. Ubehandlet av sin deltakelse i den store terroren, skulle Dzerzhinsky symbolisere renheten til opprinnelsen til den sovjetiske tsjekismen. I pressen på den tiden var det et merkbart ønske om å skille Dzerzhinskys arv fra aktivitetene til NKVD, da, ifølge den første KGB-formann Serov, det hemmelige apparatet var fylt med "provokatører" og "karrierister". Den gradvise offisielle gjenopprettelsen av tilliten til de statlige sikkerhetsorganene i Khrusjtsjov-tiden var avhengig av å styrke kontinuiteten mellom KGB og Dzerzhinskys Cheka, mens den store terroren ble fremstilt som et avvik fra de opprinnelige KGB-idealene - en klar historisk grense ble trukket mellom Cheka og NKVD.

Khrusjtsjov, som ga stor oppmerksomhet til Komsomol og stolte «på ungdom», utnevnte i 1958 den unge 40 år gamle Shelepin, en ikke-cheka-offiser som tidligere hadde hatt lederstillinger i Komsomol, til stillingen som KGB-formann. Dette valget stemte overens med det nye bildet av KGB og svarte på ønsket om å skape en sterk tilknytning til fornyelses- og vekkelseskreftene. Under personalendringer som begynte i 1959, totalt antall KGB-personellet ble redusert, men det var også en rekruttering av nye sikkerhetsoffiserer, hovedsakelig tiltrukket fra Komsomol. Bildet av sikkerhetsoffiseren på kinoen endret seg også: i stedet for folk i skinnjakker siden tidlig på 1960-tallet. unge, pene helter i formelle dresser begynte å dukke opp på skjermene; nå var de respekterte medlemmer av samfunnet, fullt integrert i det sovjetiske statssystemet, representanter for en av statsinstitusjonene. Det økte utdanningsnivået til sikkerhetsoffiserer ble vektlagt; Således bemerket avisen "Leningradskaya Pravda": "i dag har det absolutte flertallet av ansatte i Statens sikkerhetskomité høyere utdanning, mange snakker ett eller flere fremmedspråk," mens i 1921 hadde 1,3% av sikkerhetsoffiserer høyere utdanning.

Utvalgte forfattere, regissører og historikere fikk tilgang til tidligere. Den 16. oktober 1958 vedtok USSRs ministerråd resolusjonene «Om klostre i USSR» og «Om å heve skatter på inntekten til bispedømmebedrifter og klostre».

Den 21. april 1960 karakteriserte den nye formannen for Rådet for den russisk-ortodokse kirkes anliggender, Vladimir Kuroyedov, som ble utnevnt i februar samme år, i sin rapport på All-Union Meeting of Commissioners of Council, arbeidet til sin tidligere ledelse som følger: «Den viktigste feilen til Rådet for anliggender ortodokse kirke var at han inkonsekvent fulgte partiets og statens linje i forhold til kirken og ofte gled inn i stillinger som tjenende kirkelige organisasjoner. Ved å innta en forsvarsposisjon i forhold til kirken, fulgte rådet en linje for ikke å bekjempe brudd på lovverket om kulter fra presteskapet, men for å beskytte kirkelige interesser.» (1976) var det en nøytral artikkel om ham. I 1979 ble det publisert flere artikler i anledning Stalins 100-årsdag, men det ble ikke holdt noen spesielle feiringer.

Massiv politisk undertrykkelse ble imidlertid ikke fornyet, og Khrusjtsjov, fratatt makten, trakk seg tilbake og forble til og med medlem av partiet. Kort tid før dette kritiserte Khrusjtsjov selv konseptet "tine" og kalte til og med Ehrenburg, som oppfant det, en "svindler".

En rekke forskere mener at tinningen til slutt tok slutt i 1968 etter undertrykkelsen av Praha-våren.

Med slutten av Thawet begynte kritikken av den sovjetiske virkeligheten å spre seg bare gjennom uoffisielle kanaler, som Samizdat.

Masseopptøyer i USSR

  • 10.-11. juni 1957 oppsto en nødsituasjon i byen Podolsk, Moskva-regionen. Handlingene til en gruppe borgere som spredte rykter om at politifolk drepte den arresterte sjåføren. Størrelsen på "gruppen av berusede borgere" er 3 tusen mennesker. 9 pådrivere ble stilt for retten.
  • 23-31 august 1958, byen Groznyj. Årsaker: drapet på en russisk fyr på bakgrunn av økte interetniske spenninger. Forbrytelsen forårsaket et bredt offentlig ramaskrik, og spontane protester vokste til et storstilt politisk opprør, for å undertrykke hvilke tropper som måtte sendes inn i byen. Se Masseopptøyer i Groznyj (1958).
  • 15. januar 1961, byen Krasnodar. Årsaker: handlingene til en gruppe berusede borgere som spredte rykter om banking av en tjenestemann da han ble arrestert av en patrulje for brudd på bruken av uniformen hans. Antall deltakere - 1300 personer. Det ble brukt skytevåpen og én person ble drept. 24 personer ble stilt til ansvar. Se antisovjetisk opprør i Krasnodar (1961).
  • Den 25. juni 1961, i byen Biysk, Altai-territoriet, deltok 500 mennesker i masseopptøyer. De sto opp for en fyllesyke som politiet ønsket å arrestere på sentralmarkedet. Den berusede borgeren gjorde motstand mot ordensvaktene under arrestasjonen. Det var en kamp med våpen. En person ble drept, en ble skadet, 15 ble tiltalt.
  • Den 30. juni 1961, i byen Murom, Vladimir-regionen, ødela over 1,5 tusen arbeidere ved det lokale anlegget oppkalt etter Ordzhonikidze nesten edruesenteret, der en av selskapets ansatte, tatt dit av politiet, døde. Politiet brukte våpen, to arbeidere ble skadet og 12 menn ble stilt for retten.
  • Den 23. juli 1961 gikk 1200 mennesker ut i gatene i byen Aleksandrov, Vladimir-regionen, og flyttet til byens politiavdeling for å redde sine to internerte kamerater. Politiet brukte våpen, som et resultat av at fire ble drept, 11 ble såret og 20 personer ble satt i kaien.
  • 15-16 september 1961 - gateopptøyer i den nord-ossetiske byen Beslan. Antallet opprørere var 700 mennesker. Opptøyet oppsto på grunn av et forsøk fra politiet på å arrestere fem personer som var beruset på offentlig sted. Væpnet motstand ble gitt til politimennene. En ble drept, syv ble stilt for retten.
  • 1-2 juni 1962, Novocherkassk Rostov-regionen. 4 tusen arbeidere ved det elektriske lokomotivanlegget, misfornøyd med administrasjonens handlinger for å forklare årsakene til økningen i utsalgsprisene for kjøtt og melk, gikk ut for å protestere. De protesterende arbeiderne ble spredt ved hjelp av tropper. 23 mennesker ble drept, 70 ble såret. 132 anstiftere ble brakt til straffansvar, hvorav sju ble senere skutt. Se Novocherkassk henrettelse.
  • 16-18 juni 1963, byen Krivoy Rog, Dnepropetrovsk-regionen. Rundt 600 personer deltok i forestillingen. Årsaken var motstand mot politifolk fra en beruset tjenestemann under arrestasjonen og handlingene til en gruppe mennesker. Fire drepte, 15 sårede, 41 stilt for retten.
  • 7. november 1963, Sumgayit by. Mer enn 800 mennesker kom til forsvar for demonstrantene som marsjerte med fotografier av Stalin. Politiet og vigilantes forsøkte å ta bort de uautoriserte portrettene. Det ble brukt våpen. En demonstrant ble skadet, seks satt i kaien. Se Riots in Sumgayit (1963).
  • Den 16. april 1964, i Bronnitsy nær Moskva, ødela rundt 300 mennesker en bullpen, der en byboende døde av juling. Politiet vakte folkelig forargelse med sine uautoriserte handlinger. Ingen våpen ble brukt, ingen drepte eller sårede. 8 personer ble stilt til ansvar.

Etter I. Stalins død i Sovjetisk historie en ny periode begynte, som fikk lett hånd forfatterens tittel "Khrusjtsjovs tine". Hva endret seg på denne tiden, og hva var konsekvensene av Khrusjtsjovs reformer?

Å bryte stereotypier

Begynnelsen på en ny periode ble preget av at den sovjetiske ledelsen nektet Stalins undertrykkelsespolitikk. Dette betydde selvsagt ikke at de nye lederne ville oppføre seg som herrer i maktkampen. Allerede i 1953 begynte en kamp om makten blant den fremvoksende kollektive ledelsen (Khrusjtsjov, Beria, Malenkov). Resultatet var fjerning og arrestasjon av Lavrentiy Beria, som ble skutt på siktelser for spionasje og konspirasjon.

I forhold til vanlige borgere var politikken til Khrusjtsjov og hans medarbeidere preget av en reduksjon i undertrykkelse. Først ble "Legesaken" stoppet, og senere begynte rehabiliteringen av de gjenværende politiske fangene. Det ble klart at det var umulig å tie om undertrykkelsen. Konsekvensen av dette var den berømte rapporten «Om Stalins personlighetskult og dens konsekvenser», levert av Khrusjtsjov på CPSUs 20. kongress. Til tross for at rapporten var hemmelig, ble innholdet raskt kjent over hele landet. Men i den offentlige sfæren tok det faktisk slutt. Khrusjtsjov og hans medarbeidere forsto utmerket godt at hvis de utvidet dette emnet ytterligere, kunne samfunnet tenke på å endre hele den sovjetiske ledelsen: tross alt tok både foredragsholderen og kollegene en aktiv del i masseundertrykkelsen og signerte utførelseslister og setninger på tre. Men selv en slik halvhjertet kritikk hadde effekten av at en bombe eksploderte på den tiden.

Khrusjtsjov-tøen ga litterære og kunstneriske arbeidere en viss handlingsfrihet. Statens kontroll over kreativ prosess svekket, noe som bidro til fremveksten av verk om emner som tidligere ble ansett som tabu: for eksempel om livet i Stalins leire. Riktignok begynte Khrusjtsjov på begynnelsen av 60-tallet gradvis å stramme skruene og aktivt påtvinge sin mening under møter med intelligentsiaen. Men det var for sent: Tinen hadde allerede ankommet Sovjetunionen, og proteststemninger begynte å vokse i intelligentsiaens rekker, noe som førte til fremveksten av dissidenter.

Ledelsesområdet

Reformene kunne ikke annet enn å påvirke myndighetene og partiet selv. Republikanske myndigheter og partiorganisasjoner fikk bredere fullmakter, inkludert innen økonomisk planlegging. Det ble gjort forsøk på å fornye lederkadrene til partiorganisasjoner, men de endte i fiasko på grunn av motstanden fra nomenklaturen.

Men den viktigste innovasjonen var avviklingen av departementer og organiseringen av disse organene. Disse organene ble opprettet på territoriet til 1-2 regioner for å administrere industri og bygg. Det ble antatt at økonomiske råd ville styre lokale anliggender bedre, med kjennskap til behovene til regionen deres. Men i praksis skapte denne reformen mange problemer. For det første administrerte økonomiske råd objekter i samme kommandostil som departementer. For det andre ble ganske ofte interessene til staten eller naboregionene ignorert. Derfor, etter Khrusjtsjovs fjerning, gikk alt tilbake til det normale.

Utdanning, landbruk

Den sosiale sfæren ble mest påvirket av Khrusjtsjov-tøen. For det første ble lovgivningen forbedret, takket være at det dukket opp alderspensjoner, som imidlertid ikke påvirket kollektive bønder. Arbeidsplanen til bedrifter endret seg også: to fridager ble innført.

For det andre har en av de mest presserende problemene på det sosiale området begynt å løses - bolig. Det ble tatt beslutning om massebygging av boliger. Det ble utført i et raskt tempo, ikke bare på grunn av budsjettinjeksjoner, men også på grunn av materialets billighet. Fem etasjers betongkasser ble reist på et par uker. Slike hus hadde selvfølgelig mange mangler, men for folk som bodde i kjellere og arbeiderbrakke var dette rett og slett luksuriøse leiligheter. Men allerede på den tiden staten, ikke håper på egen styrke, begynte å stimulere til etablering av boligbyggingskooperativer, da innbyggerne investerte pengene sine i boligbygging.

Det ble også gjennomført reformer i utdanningssystemet. Etter den nye loven ble det innført obligatorisk 8-årig utdanning. Etter 8 år tilbrakt ved en skolebenk kunne eleven velge om han skulle fullføre studiene i ytterligere tre år, eller gå på fagskole, teknisk skole eller fagskole. Reformen førte i realiteten ikke skolen nærmere produksjonen, pga utdanningsinstitusjonene hadde rett og slett ikke økonomiske midler til å gi studentene arbeidsyrker. Skadelige konsekvenser for nasjonale republikker hadde vedtatt lover der undervisningsspråket på skolen ble valgt av foreldrene, og elevene kunne fritas fra å studere språket fagforeningsrepublikken. Dette økte russifiseringen og reduserte antallet nasjonale skoler.

Unntatt sosial sfære Khrusjtsjov-tinningen påvirket også landbruket. Kollektivbønder fikk pass og bevegelsesfrihet. Innkjøpsprisene for avlinger ble økt, noe som økte lønnsomheten til kollektivbrukene. Men også her var det noen mislykkede bestrebelser. Disse inkluderer mani og konsolidering av kollektive gårder. Avviklingen av maskin- og traktorstasjoner skapte også problemer. Gårdene fikk nødvendig utstyr, men kom samtidig i stor gjeld, siden de ikke hadde midler til å kjøpe det.

Khrusjtsjovs reformer endret mye i det sovjetiske samfunnet og mange av dem var progressive for den tiden. Men deres lite gjennomtenkte og kaotiske natur, på den ene siden, og motstanden fra partibyråkratiet, på den andre, førte til at de mislyktes og Khrusjtsjov ble fjernet fra en lederposisjon.

Den 24. desember 1953 skrev den berømte sovjetiske satirikeren Alexander Borisovich Raskin et epigram. Av sensurårsaker kunne den ikke publiseres, men spredte seg raskt over hele Moskva litterære kretser:

I dag er ikke en dag, men en ekstravaganza!
Offentligheten i Moskva gleder seg.
GUM åpnet, Beria lukket,
Og Chukovskaya ble publisert.

Begivenhetene på en dag som er beskrevet her, må tydes. Dagen før, den 23. desember, ble den tidligere allmektige sjefen for NKVD - MGB - USSR innenriksdepartementet Lavrentiy Pavlovich Beria dømt til dødsstraff og skutt - informasjon om dette sovjetiske aviser plassert 24. desember ikke engang på første, men på andre eller tredje side, og selv da nede, i kjelleren.

Rett på denne dagen, etter gjenoppbygging, åpnet Main Department Store, eller GUM. Bygget tilbake i 1893 og legemliggjør beste prestasjoner Russisk tidlig modernistisk arkitektur, på 1920-tallet ble GUM et av symbolene til NEP, og i 1930 ble det stengt i lang tid som et utsalgssted: i mer enn 20 år var lokalene til forskjellige sovjetiske departementer og avdelinger lokalisert der. Dagen 24. desember 1953 markerte en ny milepæl i GUMs historie: den ble igjen en offentlig tilgjengelig og mye besøkt butikk.

Og samme dag på forsiden " Litterær avis”, organ for Union of Writers of the USSR, dukket det opp en artikkel av kritiker, redaktør og litteraturkritiker Lidia Korneevna Chukovskaya “Om følelsen av livets sannhet”. Dette var Chukovskayas første publikasjon i denne avisen siden 1934. Siden slutten av krigen har den sovjetiske pressen og forlagene ikke hengitt henne med oppmerksomhet i det hele tatt: datteren til den vanærede poeten Korney Chukovsky, i 1949 falt hun selv under banen til kampanjen for å bekjempe kosmopolitismen. Hun ble anklaget for "ufortjent og gjennomgripende kritikk" av verk av sovjetisk barnelitteratur. Det var imidlertid viktig ikke bare at Chukovskaya ble publisert, men også at artikkelen hennes igjen skarpt polemiserte henne med de dominerende trendene og sentrale forfatterne av sovjetisk barnelitteratur på 1950-tallet.

Alexander Raskins epigram markerer en viktig kronologisk milepæl – begynnelsen på en ny æra i den politiske og kulturelle historien til Sovjetunionen. Denne epoken skulle senere bli kalt "Tine" (etter tittelen på historien med samme navn av Ilya Ehrenburg, utgitt i 1954). Men dette samme epigrammet markerer også hovedretningene for utviklingen av sovjetisk kultur i det første tiåret etter Stalins død. Tilfeldigheten, den kronologiske kombinasjonen av de tre hendelsene Raskin la merke til, var tilsynelatende ikke tilfeldig. Og de lederne av kommunistpartiet, som i det øyeblikket var autorisert til å ta beslutninger, og de mest følsomme representantene for den kulturelle eliten, som observerte utviklingen av landet, følte veldig sterkt den dype politiske, sosiale og økonomiske krisen der de fant seg selv mot slutten av Stalins regjeringstid.

Ingen av de tenkende menneskene trodde tilsynelatende på anklagene som ble reist mot Lavrenty Beria under etterforskningen og i retten: I de beste tradisjonene fra rettssakene på 1930-tallet ble han anklaget for å ha spionert for britisk etterretning. Imidlertid ble arrestasjonen og henrettelsen av den tidligere sjefen for det hemmelige politiet oppfattet ganske utvetydig - som eliminering av en av hovedkildene til frykt, som i flere tiår sovjetiske folk testet foran NKVD-organene, og som slutten på disse organers allmakt.

Det neste trinnet i å etablere partikontroll over aktivitetene til KGB var ordren om å gjennomgå sakene til ledere og vanlige partimedlemmer. Først påvirket denne revisjonen prosessene på slutten av 1940-tallet, og deretter undertrykkelsen av 1937-1938, som mye senere fikk navnet "Great Terror" i vestlig historieskrivning. Dette var hvordan det bevismessige og ideologiske grunnlaget ble utarbeidet for oppsigelsen av Stalins personlighetskult, som Nikita Khrusjtsjov ville gjennomføre på slutten av den 20. partikongressen i februar 1956. Allerede sommeren 1954 begynte de første rehabiliterte å komme tilbake fra leirene. Masserehabilitering av ofre for undertrykkelse vil få fart etter slutten av den 20. kongressen.

Frigivelsen av hundretusener av fanger har gitt nytt håp til alle slags mennesker. Til og med Anna Akhmatova sa da: "Jeg er en Khrusjtsjovitt." Imidlertid forble det politiske regimet, til tross for en merkbar oppmykning, fortsatt undertrykkende. Etter Stalins død og til og med før massefrigjøringen fra leirene startet, feide en bølge av opprør gjennom Gulag: folk var lei av å vente. Disse opprørene ble druknet i blod: I Kengir-leiren ble det for eksempel satt ut stridsvogner mot fangene.

Åtte måneder etter den 20. partikongressen, 4. november 1956, sovjetiske tropper invaderte Ungarn, hvor det tidligere hadde startet et opprør mot sovjetisk kontroll over landet og en ny, revolusjonær regjering av Imre Nagy ble dannet. Under den militære operasjonen døde 669 sovjetiske soldater og mer enn to og et halvt tusen ungarske borgere, mer enn halvparten av dem var arbeidere og medlemmer av frivillige motstandsenheter.

Siden 1954 stoppet massearrestasjoner i USSR, men enkeltpersoner de ble fortsatt fengslet på politiske anklager, spesielt mange i 1957, etter de ungarske hendelsene. I 1962, med krefter interne tropper Massive – men fredelige – protester fra arbeidere i Novo-Cherkassk ble undertrykt.

Åpningen av GUM var betydelig i minst to henseender: den sovjetiske økonomien og kulturen vendte seg mot den vanlige mannen, og fokuserte mye mer på hans behov og krav. I tillegg fikk offentlige byrom nye funksjoner og betydninger: for eksempel i 1955 ble Kreml i Moskva åpnet for besøk og utflukter, og på stedet for den revne katedralen Kristus Frelseren og det aldri fullførte palasset til Sovjet, i 1958 begynte de å bygge ikke et monument eller en statlig institusjon -nie, men offentlig tilgjengelig utendørs svømmebasseng "Moskva". Allerede i 1954 begynte nye kafeer og restauranter å åpne i store byer; i Moskva, ikke langt fra NKVD - MGB - KGB-bygningen på Lubyanka, dukket den første automatiske kafeen opp, hvor enhver besøkende, etter å ha satt inn en mynt, kunne omgå selgeren, få en drink eller en matbit. De såkalte industrivarebutikkene ble transformert på lignende måte, og sikret direkte kontakt mellom kjøper og produktet. I 1955 åpnet Central Department Store i Moskva tilgang for kunder til handelsgulvene, hvor varer ble hengt og plassert innen rekkevidde: de kunne fjernes fra en hylle eller henger, undersøkes, berøres.

Et av de nye "offentlige stedene" var Polytechnic Museum - hundrevis av mennesker, spesielt unge mennesker, samlet seg der for kvelder og spesielt organiserte diskusjoner. Nye kafeer åpnet (de ble kalt "ungdomskafeer"), diktopplesninger og små kunstutstillinger. Det var på denne tiden jazzklubber dukket opp i Sovjetunionen. I 1958 ble et monument over Vladimir Majakovskij avduket i Moskva, og åpne diktopplesninger begynte i nærheten av det om kveldene, og diskusjoner startet umiddelbart rundt opplesningene om politiske og kulturelle spørsmål som aldri før hadde vært diskutert i media.

Den siste linjen i Raskins epigram - "Og Chukovskaya ble publisert" - krever ytterligere kommentarer. Lydia Chukovskaya var selvfølgelig ikke den eneste forfatteren som fikk muligheten til å bli publisert i USSR i 1953-1956 etter en lang pause. I 1956 - tidlig i 1957 ble to bind av almanakken "Literary Moscow", utarbeidet av Moskva-forfattere, utgitt; Initiativtaker og drivkraft for utgivelsen var prosaforfatteren og poeten Emmanuil Kazakevich. I denne almanakken ble de første diktene av Anna Akhmatova publisert etter mer enn ti års pause. Det var her Marina Tsvetaeva fant stemmen sin og retten til å eksistere i den sovjetiske kulturen. Utvalget hennes dukket opp i al-manah med et forord av Ilya Ehrenburg. I samme 1956 ble den første boken av Mikhail Zoshchenko etter massakrene i 1946 og 1954 utgitt. I 1958, etter lange diskusjoner i sentralkomiteen, ble den andre episoden av Sergei Eisensteins film «Ivan the Terrible», som hadde blitt forbudt for visning i 1946, utgitt.

Returen til kultur begynner ikke bare av de forfatterne som ble nektet tilgang til trykk, til scenen, til utstillingshaller, men også de som døde i Gulag eller ble skutt. Etter juridisk rehabilitering i 1955 ble figuren til Vsevolod Meyerhold lov til å nevnes, og ble deretter stadig mer autoritativ. I 1957, for første gang etter en mer enn 20 år lang pause, prosa fungerer Artem Vesely og Isaac Babel. Men kanskje den viktigste endringen er ikke så mye forbundet med tilbakeføringen av tidligere forbudte navn, men med muligheten til å diskutere emner som tidligere var uønskede eller fullstendig tabubelagte.

Begrepet "tine" dukket opp nesten samtidig med begynnelsen av selve epoken, som begynte å bli betegnet med dette ordet. Den ble mye brukt av samtidige og er fortsatt i bruk i dag. Dette begrepet var en metafor for vårens begynnelse etter lange politiske frost, og lovet derfor den nært forestående ankomsten av en varm sommer, det vil si frihet. Men selve ideen om et årsskifte indikerte at for de som brukte dette begrepet, var den nye perioden bare en kort fase i den sykliske bevegelsen av russisk og sovjetisk historie, og "tine" ville før eller senere bli erstattet av " fryser».

Begrensningene og ulempen med begrepet "tine" skyldes det faktum at det bevisst provoserer letingen etter andre, lignende "tine" epoker. Følgelig tvinger det oss til å se etter tallrike analogier mellom ulike perioder med liberalisering – og omvendt gjør det det ikke mulig å se likheter mellom perioder som tradisjonelt ser ut til å være polare motsetninger: for eksempel mellom tø og stagnasjon. Det er like viktig at begrepet "tine" ikke gjør det mulig å snakke om mangfoldet og tvetydigheten i denne epoken selv, så vel som de påfølgende "frostene".

Mye senere, i vestlig historieskriving og statsvitenskap, ble begrepet "de-stalinisering" foreslått (tilsynelatende, analogt med begrepet "denazifisering", som ble brukt for å referere til politikken til de allierte maktene i de vestlige sektorene etter- krig Tyskland, og deretter i Forbundsrepublikken Tyskland). Med dens hjelp ser det ut til at det er mulig å beskrive noen prosesser i kulturen i 1953-1964 (fra Stalins død til Khrusjtsjovs avgang). Disse prosessene er dårlig eller unøyaktig fanget ved hjelp av konseptene bak "tine"-metaforen.

Den aller første og snevre forståelsen av avstaliniseringsprosessen er beskrevet ved å bruke uttrykket "kampen mot personkulten", som ble brukt på 1950- og 60-tallet. Selve uttrykket "personkult" kom fra 1930-tallet: med dens hjelp kritiserte partilederne og Stalin personlig de dekadente og nietzscheanske hobbyene fra begynnelsen av århundret og beskrev apofatisk (det vil si ved hjelp av negasjoner) det demokratiske , ikke-diktatorisk karakter av den sovjetiske øverste makten. Allerede dagen etter Stalins begravelse snakket imidlertid formann for USSRs ministerråd Georgy Malenkov om behovet for å "stoppe politikken til personkulten" - han mente ikke kapitalistiske land, men selve USSR. I februar 1956, da Khrusjtsjov på den 20. kongressen til CPSU leverte sin berømte rapport "Om personkulten og dens konsekvenser", fikk begrepet et helt klart semantisk innhold: "personlighetskulten" begynte å bli forstått som politikken av autokratiske, brutale - hvem Stalins ledelse av partiet og landet fra midten av 1930-tallet til hans død.

Etter februar 1956, i samsvar med slagordet "kamp mot personkulten", begynte Stalins navn å bli slettet fra dikt og sanger, og bildene hans begynte å bli uskarpe i fotografier og malerier. I den berømte sangen basert på diktene til Pavel Shubin "Volkhov drikker" ble linjen "La oss drikke til vårt hjemland, la oss drikke til Stalin" erstattet med "La oss drikke til vårt frie hjemland", og i sangen basert på Ord fra Viktor Gusev "Artilleristenes mars" tilbake i 1954 i stedet for "Artilleristene, Stalin ga ordren! De begynte å synge "Artillerister, en hasteordre er gitt!" I 1955 skriver en av hovedpilarene i sosialistisk realisme i maleriet, Vladimir Serov. nytt alternativ malerier "V. I. Lenin forkynner Sovjetisk makt" I ny versjon På lærebokbildet, bak Lenin, kunne man ikke se Stalin, men "representanter for det arbeidende folket."

På slutten av 1950-tallet og begynnelsen av 1960-tallet ble byer og tettsteder oppkalt etter Stalin omdøpt, navnet hans ble fjernet fra navnene på fabrikker og skip, og i stedet for Stalinprisen, som ble avviklet i 1954, ble den opprettet i 1956 Lenin-prisen. Høsten 1961 ble Stalins balsamerte lik tatt ut av mausoleet på Den røde plass og begravet nær Kreml-muren. Alle disse tiltakene ble tatt i samme logikk som på 1930- og 40-tallet, bilder og referanser til henrettede «folkefiender» ble ødelagt.

I følge Khrusjtsjov ble Stalins personkult manifestert i det faktum at han ikke kunne og ikke visste hvordan han skulle påvirke sine motstandere gjennom overtalelse, og derfor trengte han stadig å ty til undertrykkelse og vold. Personkulten, ifølge Khrusjtsjov, kom også til uttrykk i det faktum at Stalin ikke var i stand til å lytte til og akseptere noen, selv den mest konstruktive, kritikk, derfor kunne verken medlemmer av politbyrået eller enda mer vanlige partimedlemmer ha en betydelig innflytelse på politiske beslutninger. Til slutt, som Khrusjtsjov trodde, var den siste og mest synlige manifestasjonen av personkulten til det ytre øyet at Stalin elsket og oppmuntret til overdreven og upassende ros adressert til ham. De kom til uttrykk i offentlige taler, avisartikler, sanger, romaner og filmer og til slutt i den daglige oppførselen til mennesker som enhver fest måtte ledsages av en obligatorisk skål til ære for lederen. Khrusjtsjov anklaget Stalin for å ødelegge de gamle partikadrene og tråkke på idealene fra revolusjonen i 1917, samt alvorlige strategiske feil under planleggingen av operasjoner under den store patriotiske krigen. Patriotisk krig. Bak alle disse anklagene mot Khrusjtsjov lå ideen om Stalins ekstreme antihumanisme og følgelig identifiseringen av de revolusjonære idealene som ble trampet ned av ham med humanistiske idealer.

Selv om den lukkede rapporten på den 20. kongressen ikke ble offentlig utgitt i USSR før på slutten av 1980-tallet, markerte alle disse kritikklinjene implisitt problemområder som kunne begynne å utvikles i kulturen i regi av kampen mot Stalins personlighetskult. .

Et av hovedtemaene for sovjetisk kunst i andre halvdel av 1950-årene var kritikk av byråkratiske metoder for ledelse, tjenestemenns ufølsomhet overfor innbyggerne, byråkratisk uhøflighet, gjensidig ansvar og formalisme i å løse problemer vanlige folk. Det var vanlig å kritisere disse lastene før, men de måtte alltid beskrives som «individuelle mangler». Nå skulle utryddelsen av byråkratiet presenteres som en del av demonteringen av det stalinistiske styringssystemet, som var i ferd med å bli en saga blott rett foran øynene til leseren eller seeren. De to mest kjente verkene fra 1956, fokusert nettopp på denne typen kritikk, er Vladimir Dudintsevs roman "Not by Bread Alone" (om en oppfinner som alene står imot samspillet fra en anleggsdirektør og ministerielle embetsmenn) og El-. Dar Ryazanovs film "Carnival Night" (hvor innovative unge mennesker diskrediterer og latterliggjør den selvsikre regissøren av det lokale kulturhuset).

Khrusjtsjov og hans medarbeidere snakket konstant om en «tilbakevending til leninistiske normer». Så vidt man kan bedømme, forsøkte Khrusjtsjov i alle sine fordømmelser av Stalin - både på den 20. og 22. kongressen til CPSU - å bevare ideen om den store terroren som undertrykkelse primært mot "ærlige kommunister" og "ærlige kommunister" Leninistisk gammelgarde”. Men selv uten disse slagordene var mange sovjetiske kunstnere, tilsynelatende, ganske oppriktig overbevist om at uten gjenopplivingen av revolusjonære idealer og uten romantiseringen av de første revolusjonære årene og borgerkrigen, ville det være helt umulig å bygge det fremtidige kommunistiske samfunnet.

Den gjenopplivede revolusjonskulten brakte liv til en hel serie verk om de første årene av den sovjetiske statens eksistens: filmen av Yuli Raizman "Communist" (1957), den kunstneriske turen til Geliy Korzhev "Communists" (1957-1960) ) og andre opuser. Imidlertid forsto mange Khrusjtsjovs oppfordringer bokstavelig og snakket om revolusjonen og borgerkrigen som hendelser som finner sted her og nå, der de selv, folket fra andre halvdel av 1950-tallet - begynnelsen av 1960-tallet, deltar direkte. Det mest typiske eksemplet på denne typen bokstavelig tolkning er Bulat Okudzhavas berømte sang "Sentimental March" (1957), der lyrisk helt, en moderne ung mann, ser selv det eneste alternativet for å avslutte livets reise - døden «på den eneste borgerkrigen», omgitt av «kommissærer i støvete hjelmer». Poenget handlet selvfølgelig ikke om en gjentakelse av borgerkrigen i det moderne Sovjetunionen, men om det faktum at helten fra 1960-tallet kunne leve parallelt i to epoker, og den eldre var mer autentisk og verdifull for ham.

Marlen Khutsievs film «Ilyichs utpost» (1961-1964) er bygget opp på lignende måte. Den regnes som kanskje hovedfilmen til Thaw. Dens komplette regissørsnitt, restaurert etter sensurinngrep på slutten av 1980-tallet, åpner og avsluttes med symbolske scener: i begynnelsen går tre militærpatruljesoldater, kledd i uniformer fra slutten av 1910-tallet og begynnelsen av 1920-tallet, gjennom gatene natten før daggry. i Moskva til musikken til "Internationale", og i finalen marsjerer på samme måte soldater fra den store patriotiske krigen gjennom Moskva, og deres passasje blir erstattet av en demonstrasjon av vakten (også bestående av tre personer). ved Lenin-mausoleet. Disse episodene har ingen plot-kryss med hovedhandlingen til filmen. Imidlertid satte de umiddelbart en svært viktig dimensjon ved denne filmfortellingen: hendelsene som fant sted i USSR på 1960-tallet med tre unge mennesker på knapt tjue år er direkte og direkte relatert til hendelsene under revolusjonen og borgerkrigen, siden revolusjonen og borgerkrigen er for disse heltene et viktig verdireferansepunkt. Det er karakteristisk at det er like mange vakter i rammen som det er sentrale karakterer - tre.

Selve tittelen på filmen taler om den samme orienteringen mot revolusjonens og borgerkrigens æra, mot figuren til Lenin som grunnleggeren av den sovjetiske staten. På dette tidspunktet var det en uoverensstemmelse mellom filmens regissør, Marlen Khutsiev, og Nikita Khrusjtsjov, som forbød utgivelsen av Ilyichs utpost i sin opprinnelige form: for Khrusjtsjov, en ung tvilende helt som prøver å finne meningen med livet og svaret. hovedspørsmålene for seg selv, er ikke verdig å bli betraktet som arving til revolusjonære idealer og beskytte "Ilyichs utpost." Derfor, i den remonterte versjonen, måtte filmen hete "I'm Twenty Years Old." For Khu-tsi-ev, tvert imot, tjener det faktum at revolusjonen og det "internasjonale" fortsatt høye idealer for helten som en begrunnelse for hans mentale kasting, så vel som endringen av jenter, yrker og vennlige selskaper. Det er ingen tilfeldighet at i en av nøkkelepisodene i Khutsievs film, synger hele publikummet på poesikkvelden på Polytechnic Museum sammen med Okudzhava, som fremfører finalen av den samme «Sentimental March».

Hvordan reagerte ellers sovjetisk kunst på oppfordringer om å bekjempe personkulten? Siden 1956 har det blitt mulig å snakke direkte om undertrykkelsen og tragedien til menneskene som er uskyldig kastet inn i leirene. I andre halvdel av 1950-årene var det ennå ikke tillatt å nevne personer som var blitt fysisk ødelagt (og i senere tider brukte den sovjetiske pressen vanligvis eufemismer som "han ble undertrykt og døde", og ikke "han ble skutt"). . Det var umulig å diskutere omfanget av statlig terror på 1930-tallet - begynnelsen av 1950-tallet, og et sensurtabu ble generelt pålagt rapporter om utenrettslige arrestasjoner fra den tidligere - "leninistiske" -tiden. Derfor, frem til tidlig på 1960-tallet, var nesten den eneste mulige måten å skildre undertrykkelse i et kunstverk på utseendet til en helt som returnerte eller returnerte fra leirene. Det ser ut til at kanskje den første slike karakteren i sensurert litteratur er helten til Alexander Tvardovskys dikt "Childhood Friend": teksten ble skrevet i 1954-1955, publisert i den første utgaven av "Literary Moscow" og deretter inkludert i diktet "Beyond". avstanden er avstanden."

Tabuet på å skildre selve leirene ble opphevet da Alexander Solsjenitsyns historie "En dag i Ivan Denisovichs liv" ble publisert i den 11. utgaven av magasinet "New World" for 1962, under direkte sanksjon av Nikita Khrusjtsjov - ca. typisk dag en fange i Gulag. I løpet av det neste året ble denne teksten trykt to ganger til. Allerede i 1971-1972 ble imidlertid alle utgaver av denne historien konfiskert fra biblioteker og ødelagt, den ble til og med revet ut fra utgaver av magasinet "New World", og forfatterens navn i innholdsfortegnelsen ble dekket med blekk.

Folk som kom tilbake fra leirene på den tiden opplevde store problemer med sosial tilpasning, boligsøk og arbeid. Selv etter offisiell rehabilitering forble de for de fleste av deres kolleger og naboer tvilsomme og mistenksomme personer - bare fordi de for eksempel gikk gjennom leirsystemet. Dette problemet gjenspeiles veldig nøyaktig i Alexander Galichs sang "Clouds" (1962). Sangen ble distribuert bare i uoffisielle båndopptak. Hovedpersonen, som mirakuløst overlevde etter tjue års fengsel, avslutter sin monolog patetisk med en uttalelse om «halve landet», og slukker, som han selv, «på tavernaer», lengselen etter de evig tapte leveårene. Imidlertid nevner han ikke de døde - de vil dukke opp i Galich senere, i diktet "Reflections on Long Distance Runners" (1966-1969). Selv i Solsjenitsyns One Day er dødsfallene i leirene og den store terroren knapt nevnt. Verkene til forfattere som da, på slutten av 1950-tallet, snakket om utenomrettslige henrettelser og den reelle dødeligheten i Gulag (som Varlam Shalamov eller Georgy Demidov) kunne ikke under noen omstendigheter publiseres i USSR.

En annen mulig og faktisk eksisterende tolkning av "kampen mot personkulten" var ikke lenger fokusert på Stalin personlig, men foreslo fordømmelse av enhver form for lederisme, enhet i kommandoen, påstand om overherredømmet til en. historisk skikkelse over andre. Uttrykket "personlighetskult" ble kontrastert med begrepet "kollektiv ledelse" i andre halvdel av 1950-tallet og begynnelsen av 1960-tallet. Han satte både den ideelle modellen for det politiske systemet, som visstnok ble skapt og testamentert av Lenin, og deretter grovt ødelagt av Stalin, og den typen regjering som først skulle gjenskapes i triumviratet Beria, Malenkov og Khrusjtsjov, og da i samarbeid mellom Khrusjtsjov og presidiet til partiets sentralkomité (og sentralkomiteen som helhet). Kollektivisme og kollegialitet måtte demonstreres på alle nivåer på den tiden. Det er ingen tilfeldighet at et av de sentrale ideologiske manifestene på midten og slutten av 1950-tallet ble Makarenkos "Pedagogical Poem", vist i 1955 av Alexei Maslyukov og Mieczyslawa Mayewska: og Makarenkos roman, og filmen presenterte en utopi om selvstyre. og selvdisiplinerende kollektiv.

Imidlertid kan begrepet "av-stalinisering" også ha en bredere tolkning, som lar oss koble sammen de mest forskjellige aspektene av den sosiale, politiske og kulturelle virkeligheten i det første tiåret etter Stalins død. Nikita Khrusjtsjov, hvis politiske vilje og beslutninger i stor grad bestemte livet til landet i 1955-1964, så på avstalinisering ikke bare som en kritikk av Stalin og slutten på massepolitiske undertrykkelser, han prøvde å omformulere det sovjetiske prosjektet og den sovjetiske ideologien som en helhet. I hans forståelse burde stedet for kampen med indre og ytre fiender, stedet for tvang og frykt ha blitt erstattet av sovjetborgernes oppriktige entusiasme, deres frivillige engasjement og selvoppofrelse i å bygge et kommunistisk samfunn. Fiendtlighet mot omverdenen og konstant beredskap for militære konflikter burde vært erstattet av interesse for hverdagen og i andre lands prestasjoner og til og med noen ganger i spennende konkurranse med "kapitalister". Utopien om "fredelig sameksistens" ble kontinuerlig krenket i dette tiåret av ulike typer utenrikspolitiske konflikter, der Sovjetunionen ofte tyr til ekstreme, noen ganger voldelige, tiltak. Khrusjtsjovs retningslinjer ble mest åpenlyst brutt på eget initiativ, men på kulturpolitisk nivå var det mye mer konsistens i denne forbindelse.

Allerede i 1953-1955 intensiverte de internasjonale kulturkontaktene. For eksempel, på slutten av 1953 (på samme tid da "GUM åpnet, Beria stengte") ble det holdt utstillinger av samtidskunstnere fra India og Finland i Moskva og den permanente utstillingen til Pushkin Museum of Fine Arts ble gjenåpnet (siden 1949 museet var okkupert av en utstilling donert av kov "til kamerat Stalin på hans 70-årsdag"). I 1955 var det samme museet vertskap for en utstilling med mesterverk av europeisk maleri fra Dresden Gallery før disse verkene ble returnert til DDR. I 1956 ble det organisert en utstilling med verk av Pablo Picasso på Pushkin-museet (og senere på Hermitage), som sjokkerte besøkende: for det meste visste de ikke engang om eksistensen av denne typen kunst. Til slutt, i 1957, var Moskva vertskap for gjester fra World Festival of Youth and Students - festivalen ble også ledsaget av en rekke utstillinger av utenlandsk kunst.

Fokuset på masseentusiasme innebar også en vending av staten mot massene. I 1955, på et av partimøtene, henvendte Khrusjtsjov seg til funksjonærene:

"Folk forteller oss: 'Vil det bli kjøtt eller ikke? Blir det melk eller ikke? Blir buksene bra?» Dette er selvfølgelig ikke en ideologi. Men det er umulig for alle å ha den riktige ideologien og så gå rundt uten bukser!»

31. juli 1956 begynte byggingen av den første serien med fem-etasjers bygninger uten heiser i det nye Moskva-distriktet Cheryomushki. De var basert på armerte betongkonstruksjoner laget ved hjelp av ny, billigere teknologi. Hus bygget fra disse strukturene, senere tilnavnet "Khrusjtsjov-kami", dukket opp i mange byer i Sovjetunionen for å erstatte trebrakkene som arbeidere tidligere hadde bodd i. Opplaget av tidsskrifter ble økt, selv om det fortsatt ikke var nok blader og aviser – på grunn av mangel på papir og på grunn av at abonnement på litterære utgivelser hvor sensitive emner ble diskutert ble kunstig begrenset etter instrukser fra sentralkomiteen.

Ideologer krevde at det ble gitt mer oppmerksomhet til "vanlige mennesker" i kunsten - i motsetning til de pompøse filmene fra de senere Stalin-tiden. Et illustrerende eksempel på legemliggjørelsen av den nye estetiske ideologien er Mikhail Sholokhovs historie "The Fate of a Man" (1956). Sholokhov er en forfatter som er veldig følsom for skiftende forhold. Helten hans, sjåføren Andrei Sokolov, forteller selv hvordan han mirakuløst overlevde i nazistenes fangenskap, men hele familien hans døde. Han plukker ved et uhell opp en liten foreldreløs gutt og oppdrar ham og forteller ham at han er faren hans.

I følge Sholokhov selv ble han kjent med Sokolovs prototype tilbake i 1946. Men valget av karakter - en tilsynelatende vanlig sjåfør med en desperat dyster livshistorie- var veiledende spesielt for Tine-tiden. På denne tiden endres bildet av krig radikalt. Siden Stalin ble anerkjent for å ha gjort alvorlige feil i ledelsen av den sovjetiske hæren, spesielt i innledende fase krig, etter 1956 ble det mulig å fremstille krigen som en tragedie og snakke ikke bare om seire, men også om nederlag, om hvordan «vanlige mennesker» led av disse feilene, om hvordan tap fra krigen ikke helt kan helbredes eller kompenseres. ved seier. Fra dette perspektivet ble krigen for eksempel skildret i Viktor Rozovs skuespill "Eternally Living", skrevet tilbake i 1943 og iscenesatt (i ny utgave) på Moskva Sovremennik-teateret våren 1956 - faktisk ble premieren på denne forestillingen den første forestillingen til det nye teatret. Snart ble en annen nøkkelfilm av tøen laget basert på dette stykket - "The Cranes Are Flying" av Mikhail Kalatozov.

Funksjonærer i sentralkomiteen og ledere av kreative fagforeninger oppfordret kunstnere til å vende seg til bildene av " vanlig mann", for å utvikle i samfunnet en følelse av kollektiv solidaritet og ønsket om uselvisk offerarbeid. Denne ganske klare oppgaven skisserte grensene for detaljering i bildet. menneskelig psykologi, forhold mellom menneske og samfunn. Hvis visse emner ikke fremkalte en bølge av entusiasme, men snarere refleksjon, skepsis eller tvil, ble slike verk forbudt eller utsatt for kritiske nederlag. Utilstrekkelig «enkel» og «demokratisk» stilistikk falt også lett inn under forbudet som «formalistisk» og «fremmed for det sovjetiske publikum» - og vekker unødvendige diskusjoner. Enda mindre akseptabelt for myndighetene og for den kunstneriske eliten var tvil om rettferdighet og korrekthet sovjetisk prosjekt, i rettferdiggjørelsen av ofrene for kollektivisering og industrialisering, i tilstrekkeligheten til marxistiske dogmer. Derfor vakte Boris Pasternaks roman Doktor Zhivago, utgitt i Italia i 1957, der alle disse ideologiske postulatene ble stilt spørsmål ved, harme ikke bare blant Khrusjtsjov, men også blant en rekke sovjetiske nomenklatura-forfattere - for eksempel Konstantin Fedin.

Det var tilsynelatende en hel kohort av ledere og representanter for den kreative intelligentsiaen som holdt seg til det samme synet som Khrusjtsjov om kunstens oppdrag og stemningen som i prinsippet kunne uttrykkes i den. Et typisk eksempel på et slikt verdensbilde er en episode fra memoarene til komponisten Nikolai Karetnikov. Høsten 1955 kom Karetnikov hjem til den berømte dirigenten Alexander Gauk for å diskutere sin nye andre symfoni. Sentral del Symfonien besto av en lang begravelsesmarsj. Etter å ha lyttet til denne delen, stilte Gauk Karetnikov en rekke spørsmål:

«Hvor gammel er du?
- Tjueseks, Alexander Vasilyevich.
Pause.
-Er du Komsomol-medlem?
— Ja, jeg er en Komsomol-arrangør av Moscow Union of Composers.
– Lever foreldrene dine?
- Takk Gud, Alexander Vasilyevich, de er i live.
Ingen pause.
– De sier at kona di er vakker?
– Dette er veldig sant.
Pause.
-Er du frisk?
"Gud har nåde, jeg ser ut til å være frisk."
Pause.
Med høy og anspent stemme:

-Er du matet, skodd, kledd?
- Ja, alt ser ut til å være bra...
Nesten roper:
- Så hva i helvete begraver du?!
<…>
– Hva med retten til tragedie?
"Du har ingen slik rett!"

Det er bare én måte å tyde Gaucks siste bemerkning på: Karetnikov var ikke en frontlinjesoldat, ingen av familien hans døde under krigen, noe som betyr at i musikken hans var den unge komponisten forpliktet til å demonstrere inspirasjon og munterhet. «Retten til tragedie» i sovjetisk kultur var like strengt dosert og rasjonert som knappe produkter og produserte varer.

Etter Stalins død i 1953 begynte en kamp om makten. Beria, sjefen for straffemyndighetene, som lenge hadde vært fryktet og hatet, ble skutt. Sentralkomiteen til CPSU ble ledet av N. S. Khrusjtsjov, regjeringen ble ledet av G. M. Malenkov, i 1955-1957. - N. A Bulganin. På den 20. kongressen til CPSU, Khrusjtsjovs rapport om Stalins personlighetskult. Rehabiliteringen av ofrene for stalinismen har begynt. I 1957 forsøkte Molotov, Kaganovich, Malenkov og andre å fjerne Khrusjtsjov fra stillingen, men på plenumet i CPSUs sentralkomité i juli, utviste han dem fra politbyrået, og senere fra partiet. I 1961 kunngjorde CPSUs XXII-kongress et kurs mot å bygge kommunisme innen slutten av det 20. århundre. Khrusjtsjov mislikte eliten fordi han ofte tok avgjørelser uten å ta hensyn til deres meninger og interesser. I oktober 1964 han ble fjernet fra stillingen som førstesekretær for CPSUs sentralkomité og formann for USSRs ministerråd.

Økonomi. I 1953 reduserte skatter på bønder og midlertidig økte investeringer i lett industri. Bøndene fikk forlate landsbyen fritt, og de strømmet inn i byene. I 1954 begynte utviklingen av jomfruelige land i Kasakhstan, men det ble utført analfabeter og førte bare til utarming av jord i stedet for å løse matproblemet. Mais ble aktivt introdusert, ofte uten å ta hensyn til klimatiske forhold. I 1957 ble sektordepartementene skiftet ut territorielle enheter— økonomiske råd. Men dette ga bare en kortvarig effekt. Millioner av leiligheter ble bygget, produksjonen av varer økte forbrukerforbruk. Siden 1964 bøndene begynte å motta pensjoner.

Utenrikspolitikk. I 1955 ble organisasjonen opprettet Warszawapakten. Detente begynte i forholdet til Vesten. I 1955 trakk USSR og USA troppene sine fra Østerrike og det ble nøytralt. I 1956 Sovjetiske tropper undertrykte et antikommunistisk opprør i Ungarn. I 1961 ble tilgangen til Vest-Berlin fra Øst-Berlin stengt. I 1962 skjedde Cubakrisen på grunn av utplassering Sovjetunionen missiler på Cuba. For å unngå atomkrig fjernet USSR missiler fra Cuba, og USA fjernet raketter fra Tyrkia. I 1963 ble det undertegnet en traktat som forbød atomprøver på land, i himmelen og i havet. Forholdet til Kina og Albania ble dårligere, og anklaget USSR for revisjonisme og en avgang fra sosialismen.

En "tø" begynte i kulturen, og en delvis frigjøring av individet skjedde. Vitenskapens viktigste prestasjoner: innen fysikk - oppfinnelsen av laseren, synkrofasotronen, oppskytingen av et ballistisk missil og en jordsatellitt, Yu A. Gagarins flytur ut i verdensrommet.

Khrusjtsjovs tining

Periode Khrusjtsjovs tining dette er det konvensjonelle navnet for en periode i historien som varte fra midten av 1950-tallet til midten av 1960-tallet. Et trekk ved perioden var en delvis retrett fra Stalin-tidens totalitære politikk. Khrusjtsjov-tøen er det første forsøket på å forstå konsekvensene av det stalinistiske regimet, som avslørte trekkene i den sosiopolitiske politikken i Stalin-tiden. Hovedbegivenheten i denne perioden anses å være den 20. kongressen til CPSU, som kritiserte og fordømte Stalins personkult og kritiserte implementeringen av undertrykkende politikk. Februar 1956 markerte begynnelsen på en ny æra, som hadde som mål å endre det sosiale og politiske livet, endre statens innenriks- og utenrikspolitikk.

Perioden med Khrusjtsjov-tine er preget av følgende hendelser:

  • Året 1957 ble preget av at tsjetsjenere og balkarere kom tilbake til landene deres, hvorfra de var blitt kastet ut i Stalins tid i forbindelse med anklager om forræderi. Men en slik avgjørelse gjaldt ikke Volga-tyskerne og Krim-tatarene.
  • 1957 er også kjent for den internasjonale festivalen for ungdom og studenter, som igjen snakker om åpningen av jernteppet og lettelsen av sensuren.
  • Resultatet av disse prosessene er fremveksten av nye offentlige organisasjoner. Fagforeningsorganer er under omorganisering: staben på toppnivået i fagforeningssystemet er redusert, og rettighetene til primærorganisasjoner er utvidet.
  • Pass ble utstedt til folk som bodde i landsbyer og kollektive gårder.
  • Rask utvikling lett industri og landbruk.
  • Aktiv bygging av byer.
  • Forbedring av levestandarden til befolkningen.

En av hovedprestasjonene til politikken fra 1953-1964. det var gjennomføring sosiale reformer, som inkluderte å løse spørsmålet om pensjoner, øke inntektene til befolkningen, løse boligproblemet og innføre en femdagers uke. Perioden med Khrusjtsjov-tøen var vanskelig tid i historien sovjetisk stat. På så kort tid har mange transformasjoner og innovasjoner blitt gjennomført. Den viktigste prestasjonen var avsløringen av det stalinistiske systemets forbrytelser, befolkningen oppdaget konsekvensene av totalitarisme.

Resultater

Så politikken til Khrusjtsjov Thaw var overfladisk og påvirket ikke grunnlaget for det totalitære systemet. Det dominerende ettpartisystemet ble bevart ved hjelp av ideene til marxismen-leninismen. Nikita Sergeevich Khrusjtsjov hadde ikke til hensikt å gjennomføre fullstendig avstalinisering, fordi det innebar å innrømme sine egne forbrytelser. Og siden det ikke var mulig å gi avkall på Stalins tid, slo ikke Khrusjtsjovs transformasjoner rot på lenge. I 1964 modnet en konspirasjon mot Khrusjtsjov, og fra denne perioden begynte en ny æra i Sovjetunionens historie.

Den raske utviklingen av vitenskapelig og teknologisk fremgang har hatt en betydelig innvirkning på utviklingen Sovjetisk vitenskap. Spesiell oppmerksomhet feltet for vitenskapelig forskning i denne perioden var fokusert på teoretisk fysikk.

I systemet skoleutdanning på midten av 50-tallet. Hovedretningen var å styrke forbindelsen mellom skole og liv. Allerede i studieåret 1955/56, nytt læreplan orientert

Periode i nasjonal historie, nært knyttet til navnet N. S. Khrusjtsjov, kalles ofte det store tiåret.

Kilder: ayp.ru, www.ote4estvo.ru, www.siriuz.ru, www.yaklass.ru, www.examen.ru

Kjente myter fra det gamle India

Myter det gamle India like fascinerende og lærerikt som de gamle greske og romerske. De reflekterte erfaring og...

Gi din kjære en stjerne

I tillegg til å dekorere huset, må du også forberede gaver. Hvorfor ikke gi din kjære en stjerne. «Kjære, jeg vil gi deg en stjerne...

Euterpe musen

Tidlig på våren, i bakkene til den legendariske Helikon, fra toppen av hvilken Hippocrene begynner, og på det majestetiske Parnassus, nær Kastalsky...

Ballistisk missil

Det russiske PC-24 Yars interkontinentale ballistiske missilet er et av de mest ødeleggende våpnene i dag...