En lagdeling oppstår mellom bøndene til de med mange kyr og mange hester. I områder nær store byer begynner otkhodnichestvo å dukke opp - bønder går på jobb for å betale husleie

Hovedspørsmål

5.1.1. Forutsetninger og trekk ved dannelsen av russisk absolutisme

5.1.2. Utvidelse av territoriet til den russiske staten. Gjenforening av venstrebredden av Ukraina med Russland

5.1.3. Kirkereformen på 50-60-tallet. XVII århundre og dens konsekvenser

5.1.1 .Forutsetninger og trekk ved dannelsen av russisk absolutisme. Det politiske systemet i Russland gjennomgikk endringer i løpet av 1600-tallet. betydelige endringer, etter å ha begynt på dannelsens vei absolutisme. 21. februar 1613. Zemsky Sobor valgte den russiske tsaren Mikhail Fedorovich Romanov. Et nytt dynasti dukket opp på tronen, med behov for å styrke sin autoritet. Hvis representanter for Rurik-dynastiet kunne hevde originaliteten og den guddommelige opprinnelsen til sin makt, trengte Romanovs støtte fra hele "jorden". Derfor møttes Zemsky Sobors nesten kontinuerlig i de første ti årene av deres regjeringstid.

Men etter hvert som makten styrkes og dynastiet konsoliderer seg, samles Zemsky Sobors stadig sjeldnere sammen og avgjør som regel utenrikspolitiske spørsmål. Zemsky Sobor fra 1653, som avgjorde spørsmålet om å annektere Ukraina til Russland, viste seg å være den siste. De siste årene har historisk vitenskap i økende grad gitt uttrykk for at betydningen av Zemsky Sobors i russisk historie er overdrevet, at byfolks deltakelse i dem var uregelmessig, og at svartsådde bønder var episodisk. Mange historikere mener at katedralene faktisk var informasjonsmøter som gjorde det mulig for myndighetene å lære om stemningen i landet. I denne forbindelse er definisjonen av det russiske monarkiet i andre halvdel av 1500-tallet - første halvdel av 1600-tallet satt i tvil. Hvordan klasse-representant.

Et viktig skritt mot transformasjonen av det russiske monarkiet til absolutisme var rådskoden som ble vedtatt av Zemsky Sobor i 1649. I følge dette dokumentet "leksjon sommer" og letingen etter flyktende bønder ble ubestemt. Å huse flyktninger ble straffet med bøter. Koden gjorde faktisk byens innbyggere til slaver, og knyttet dem til deres bosted. For å imøtekomme bybefolkningens krav, inkluderte regjeringen "hvite" bosetninger (som ikke tidligere hadde betalt skatt) i skatten og forbød byfolk fra å forlate lokalsamfunnene sine i fremtiden, bli livegne og til og med flytte til andre byer.

Tsaren styrte basert på et rådgivende organ - Boyar Dumaen. De kongelige dekretene begynte med ordene "Den store suverenen indikerte og guttene dømt." Dumaen besto av bojarer, okolnichy, Duma-adelsmenn og Duma-funksjonærer. Alle medlemmer av Dumaen ble utnevnt av tsaren. I Dumaen økte antallet adelsmenn og funksjonærer gradvis, d.v.s. kom ikke fra aristokratiet, men fra mellomadelen og byfolk. Det totale antallet av Dumaen vokste, noe som påvirket ytelsen negativt. En rekke viktige saker begynte å bli avgjort utenom Dumaen, basert på diskusjoner med noen nære medarbeidere. Opprettet kl Alexei Mikhailovich (1645-1676) Ordenen for Secret Affairs ble ikke kontrollert av Dumaen i det hele tatt, men ble direkte underlagt tsaren.

Ordenes rolle i styringssystemet på 1600-tallet. økt og antallet økte. I løpet av hele århundret er det kjent over 80. Ordrener ble delt inn i midlertidige og permanente. De stående ordrene inkluderte palass (administrerte de kongelige eiendommene og tjente det kongelige hoffet), patriarkalske (administrerte kirkegodsene og patriarkens personlige eiendeler) og stat. Statlige ordrer ble delt inn i territorielle (sibirske, kazanske, lille russiske) og funksjonelle.

Sistnevnte inkluderte Posolsky (ansvarlig for forholdet til utenlandske stater), Local (ansvarlig for lokale distribusjoner og landtransaksjoner), Razryadny (ansvarlig for adelig tjeneste, militære anmeldelser og egnetheten til tjenestefolk), Rozboyny (ansvarlig for kampen mot ran og statlige forbrytelser) ordre. Det var en rekke nasjonale finansordrer, inkludert ordenen til det store statskassen, som hadde ansvaret for handel og industri, samt mynt.

En stor gruppe ordre behandlet militære spørsmål: Streletsky, Pushkarsky, Reitarsky hadde ansvaret for de tilsvarende grenene til militæret (infanteri, artilleri og kavaleri). Med utviklingen av ordresystemet økte antallet ryddige personer. I 1640 var det mindre enn 900 av dem, og på slutten av 1600-tallet var det mer enn 3000. Kontorene og funksjonærene som arbeidet i ordenene kom fra byfolk, presteskap og kjøpmenn. Karrierene deres var ikke avhengig av adel, men av personlig fortjeneste. Et profesjonelt styringsapparat – byråkrati – ble dannet.

Systemet med lokale myndigheter har også endret seg. Etter at fôring ble avskaffet på 1550-tallet. lokal makt var konsentrert i hendene på valgte representanter for lokalbefolkningen: provinsielle og zemstvo eldste, favoritthoder, etc. Dette skyldtes at staten ennå ikke hadde et tilstrekkelig apparat til å oppnevne sine representanter til lokalitetene. På 1600-tallet guvernører ble slike representanter.

På dette tidspunktet ble holdningen til suverenens person nesten religiøs. Kongen skilte seg ettertrykkelig fra sine undersåtter og hevet seg over dem. I "katedralloven" var det et helt kapittel viet til "hvordan beskytte hans suverene helse." Selv under korte fravær fra Kreml ble det skrevet et spesielt dekret til hvem "å være ansvarlig for staten" under suverenens fravær. Ved seremonielle anledninger dukket kongen opp i Monomakhs hatt, barmas, med tegn på hans makt - et septer og en kule. Hver opptreden av tsaren var en begivenhet; når han gikk ut til folket, ble han ført under armene til guttene. Alt dette var ytre manifestasjoner av dannelsen i landet i andre halvdel av 1600-tallet. absolutisme.

Russisk absolutisme tok form i et miljø med intens sosial kamp mellom ulike lag i det russiske samfunnet. 1600-tallet i russisk historie fikk et rykte som «opprørsk». De viktigste årsakene til denne enestående omfanget av sosiale konflikter i Russland var utviklingen av livegenskap og styrkingen av statlige skatter og avgifter. I 1646 ble en toll på salt innført, noe som økte prisen betydelig. Etter økningen i prisen på salt har andre produkter steget. Dette forårsaket misnøye blant både handelsmenn og forbrukere.

1. juni 1648 Den såkalte "Salt Riot" fant sted i Moskva. Folkemengden stoppet vognen til tsaren, som var på vei tilbake fra en pilegrimsreise, og krevde at sjefen for Zemsky Prikaz, Leonty Pleshcheev, ble erstattet. 2. juni begynte pogromer av bojargods. Kontorist Nazariy Chistoy, som ble ansett som initiativtakeren til saltavgiften, ble drept. Opprørerne krevde at tsarens nærmeste medarbeider, boyar Morozov, og lederen av Pushkarsky-ordenen, boyar Trakhaniotov, ble overlevert for henrettelse. Tsaren hadde ikke styrken til å undertrykke opprøret, som fikk selskap av «tjenesteoffiserene», og ga etter og overleverte Pleshcheev og Trakhaniotov, som umiddelbart ble brutalt drept. Alexey Mikhailovich "tigget" Morozov fra opprørerne og forviste ham til Kirillo-Belozersky-klosteret.

Etter «Saltopprøret» feide urbane opprør gjennom andre byer: Ustyug Veliky, Kursk, Kozlov, Pskov, Novgorod. De kraftigste opprørene var i Pskov og Novgorod, forårsaket av økningen i prisen på brød på grunn av forsyningene til Sverige. De fattige i byene, truet av hungersnød, utviste guvernørene, ødela domstolene til velstående kjøpmenn og tok makten. Sommeren 1650 ble begge opprørene undertrykt av regjeringstropper.

I 1662 g. Et stort opprør skjedde igjen i Moskva, som gikk over i historien som "kobberopprøret." For å kompensere for de enorme kostnadene ved krigene med Polen og Sverige, slapp regjeringen kobberpenger i sirkulasjon, noe som gjorde det lik sølv i pris. Samtidig ble det samlet inn skatter i sølvmynter, og varer ble pålagt å selge i kobberpenger. Da bøndene ikke ønsket å handle med kobberpenger, sluttet de å bringe mat til Moskva, noe som fikk prisene til å skyte.

Den 25. juli 1662 skyndte noen av byens innbyggere seg for å ødelegge bojarenes eiendommer, mens andre flyttet til landsbyen Kolomenskoye nær Moskva, hvor tsaren var lokalisert. Alexey Mikhailovich lovet å ordne opp, og publikum begynte å roe seg ned. Men på dette tidspunktet ankom nye grupper og begynte å kreve at de kongelige dignitærene ble utlevert til henrettelse. Bueskytterne kalt av kongen angrep den ubevæpnede folkemengden og drev dem til elven. Over 100 mennesker druknet, mange ble hacket i hjel eller tatt til fange. Etter ordre fra tsaren ble 150 opprørere hengt, resten ble merket med jern og slått med en pisk.

Den største populære forestillingen i andre halvdel av 1600-tallet. skjedde på Don og Volga. I 1666 invaderte en avdeling av kosakker under kommando av Ataman Vasily Us Russland fra Øvre Don, nådde nesten Tula og ødela adelige eiendommer på sin vei. Bare trusselen om et møte med en stor regjeringshær tvang oss til å snu. Tallrike livegne dro også til Don med ham.

I 1667 g. en avdeling på tusen kosakker dro til Det kaspiske hav for "zipuns", dvs. for byttet. De ble ledet av en ataman Stepan Timofeevich Razin. Hans tropp i løpet av 1667-1669. ranet persiske og russiske handelskaravaner, angrep persiske kystbyer. Razinerne kom tilbake til Don med rikt bytte. Kampanjen var rent rovdyr, men det var i den at kjernen i Razins hær ble dannet, og den sjenerøse utdelingen av almisser til vanlige mennesker gjorde den veldig populær.

Våren 1670 begynte Razin en ny kampanje. Denne gangen bestemte han seg for å gå mot «forræder-boyarene». Tsaritsyn ble tatt til fange uten motstand, hvis innbyggere gladelig åpnet portene til kosakkene. Bueskytterne som ble sendt mot Razin fra Astrakhan gikk over til hans side. Guvernøren og Astrakhan-adelen som gjorde motstand ble drept.

Etter dette dro Razin opp Volga. Underveis sendte han ut «sjarmerende brev» og ba vanlige folk om å slå guttene, adelen, guvernørene og embetsmennene. For å tiltrekke seg støttespillere spredte ataman et rykte om at Tsarevich Alexei Alekseevich og patriark Nikon var i hæren hans. Hoveddeltakerne i opprøret var bønder, kosakker, livegne, byfolk og arbeidere. Byene i Volga-regionen overga seg uten kamp. I alle de fangede byene introduserte Razin administrasjon etter modell av kosakksirkelen.

Feil ventet på Razin bare i nærheten av Simbirsk, hvis beleiring trakk ut. I mellomtiden sendte regjeringen 60 000 soldater for å undertrykke opprøret. Den 3. oktober 1670, nær Simbirsk, påførte tsarhæren under kommando av guvernør Yuri Baryatinsky razinerne et alvorlig nederlag. Razin ble såret og flyktet til Don. Der, hjemmekoselige kosakker, ledet av militærataman K. Yakovlev, innså at Razins handlinger kunne bringe tsarens vrede over hele kosakkene, fanget ham og overleverte ham til regjeringen. Razin ble torturert om sommeren 1671 henrettet på Bolotnaya-plassen i Moskva. Deltakerne i opprøret ble utsatt for brutal forfølgelse og henrettelse.

Hovedårsakene til nederlaget til Razins opprør var dens spontanitet og lave organisering, fragmenterte handlinger fra bøndene og mangelen på klart forståtte mål blant opprørerne.

5.1.2.Utvidelse av den russiske statens territorium. Gjenforening av venstrebredden av Ukraina med Russland. Myndighetene måtte handle ikke bare i en vanskelig innenrikspolitisk situasjon, men også i en utenrikspolitisk situasjon. Etter slutten av problemene og undertegningen av Deulin-våpenhvilen, forble Russlands forhold til Polen vanskelig. Våpenhvilen gikk ut i 1632, og den polske kongen Sigismund III døde samtidig. Den russiske regjeringen bestemte seg for å utnytte den uunngåelige svekkelsen av det polsk-litauiske samveldet i forbindelse med valget av en ny konge og returnere de tapte landene. Slik begynte Smolensk-krigen. Russiske tropper under kommando av guvernør M.B. Shein erobret en rekke byer og beleiret Smolensk. Imidlertid fant de seg snart omringet av hæren til den nye polske kongen Vladislav og ble tvunget til å kapitulere. I følge Polyanovsky-freden i 1634 fikk Polen tilbake det de hadde erobret av den russiske hæren, men Vladislav ble tvunget til å gi avkall på sine krav på den russiske tronen og anerkjente Mikhail Fedorovich som en "bror", dvs. lik deg selv.

På 1600-tallet Russland fortsatte å rykke sørover. Ved å dra fordel av den gradvise svekkelsen av Krim-khanatet og opphør av raid fra sin side, bygde russerne byene Tambov og Kozlov. Langs grensene ble det bygget voller, grøfter og gjerder som forbinder mange befestede byer. I 1637 erobret Don-kosakkene den tyrkiske festningen Azov. Tyrkernes forsøk på å gjenerobre festningen var mislykket - kosakkene motsto beleiringen. I 1641 ba kosakkene tsaren om å ta Azov under hans styre. Men dette var full av krig med Tyrkia. Zemsky Sobor, sammenkalt i 1642, uttalte seg mot krigen. Kosakkene ble tvunget til å forlate Azov.

I 1648 g. Det største kosakkopprøret mot polakkene fant sted under ledelse av Bohdan Khmelnytsky. Opprørerne beseiret suksessivt polske tropper i kampene ved Zhovti Vody, Korsun og Pilyavtsy, og fanget deler av Volyn og Podolia. På slutten av 1648 okkuperte de Kiev. Massene av ukrainere sluttet seg til opprøret Kosakker og bondestanden. I august 1649 beseiret opprørerne den polske hæren nær Zborov. Imidlertid gikk Khmelnitskys allierte, Krim-khanen, over til polakkenes side.

Etter å ha mistet støtten fra Krim, ble opprørerne tvunget til å signere Zboriv-fredsavtalen med Polen. Kosakkregisteret ble økt til 40 tusen mennesker, tre voivodskap - Kiev, Bratslav og Chernigov - kom under hetmankontroll. Herredømmets makt var begrenset her; bare ortodokse kristne kunne innta alle posisjoner. Imidlertid forble bøndene avhengige av herrene, noe som tvang Khmelnitsky til snart å gjenoppta fiendtlighetene.

I 1651, i slaget ved Berestechko, led Zaporozhye-hæren et alvorlig nederlag. Khmelnitsky signerte den mindre gunstige Belotserkovsky-traktaten. Nå under kontroll hetman Bare Kiev-voivodskapet gjensto, registeret ble halvert. I 1652 vant opprørerne en seier i nærheten av Batog, men kreftene deres tok slutt. Det ble klart at Ukraina ikke ville vinne uten hjelp utenfra. Khmelnitskys appell ble vurdert i 1653 av Zemsky Sobor, som bestemte seg for å akseptere Ukraina "under tsarens høye hånd". 8. januar 1654 Den ukrainske Rada i byen Pereyaslav godkjente overgangen under Moskva-beskyttelse og sverget troskap til tsaren.

Konsilets vedtak av 1653 betydde krig. I 1654 erobret russiske tropper Smolensk og en del av Hviterussland. Forhandlingene begynte i 1661, som trakk ut. I 1667 Våpenhvilen til Andrusovo ble inngått, ifølge hvilken Russland mottok Smolensk og venstrebredden i Ukraina. Høyre bredd Ukraina og Hviterussland ble igjen med Polen. Kiev gikk over til Russland i to år, og i 1686, ifølge "Evig fred", ble byen endelig russisk.

Samtidig, etter insistering fra A.L. Ordina-Nashchokina i 1656 startet Russland en krig med Sverige for tilgang til Østersjøen. Russerne tok Dorpat og beleiret Riga, men klarte ikke å ta det. Krigen med Polen og Sverige på samme tid var utenfor Russlands styrke. I 1661 ble Kardis-traktaten undertegnet, ifølge hvilken Russland forlot sine oppkjøp i de baltiske statene.

5.1.3. Kirkereformen på 50-60-tallet. XVII århundre og dens konsekvenser. Sentraliseringen av den russiske staten krevde forening av kirkeregler og ritualer. Betydelige avvik forble i de liturgiske bøkene, ofte forårsaket av kopieringsfeil. Å eliminere disse forskjellene var et av målene med systemet som ble opprettet på 1640-tallet. i Moskva, en krets av "ildsjeler av gammel fromhet", bestående av fremtredende representanter for presteskapet.

Utbredelsen av trykking gjorde det mulig å etablere ensartethet i tekster, men først var det nødvendig å bestemme seg for hvilke modeller man skulle basere rettelser på. Politiske hensyn spilte en avgjørende rolle for å løse dette spørsmålet. Ønsket om å gjøre Moskva til sentrum for verdensortodoksien krevde tilnærming til gresk ortodoksi. Det greske presteskapet insisterte på å rette russiske kirkebøker og ritualer etter gresk modell.

Siden innføringen av ortodoksi i Rus' har den greske kirken opplevd en rekke reformer og skilt seg betydelig fra de gamle bysantinske og russiske modellene. Derfor motsatte en del av det russiske presteskapet, ledet av «ildsjeler av gammel fromhet», de foreslåtte transformasjonene. Patriark Nikon (siden 1652), avhengig av støtte fra Alexei Mikhailovich, gjennomførte imidlertid de planlagte reformene.

De viktigste rituelle endringene var: dåp ikke med to, men med tre fingre, utskifting av utmattelse med midje, synging av "Hallelujah" tre ganger i stedet for to ganger, bevegelsen av troende i kirken forbi alteret ikke med solen, men imot det. Kristi navn begynte å bli skrevet annerledes - "Jesus" i stedet for "Jesus". Det ble gjort noen endringer i reglene for tilbedelse og ikonmaling. Alle bøker og ikoner skrevet etter gamle modeller ble utsatt for ødeleggelse.

For troende var dette en alvorlig avvik fra den tradisjonelle tilnærmingen. "Eldgamle fromhets ildsjeler" anklaget patriarken for å introdusere "latinisme", fordi den greske kirken siden union av Firenze i 1439 ble ansett som "bortskjemt" i Russland. Dessuten ble greske liturgiske bøker ikke trykt i det tyrkiske Konstantinopel, men i det katolske Venezia.

Nikons motstandere - Gamle troende- nektet å anerkjenne reformene han gjennomførte. På kirkemøtene 1654 og 1656. Nikons motstandere ble anklaget for skisma, ekskommunisert og forvist. Den mest fremtredende støttespilleren for skismaet var erkeprest Avvakum, en talentfull predikant og publisist. Etter 14 års fengsel i et «jordfengsel» ble Avvakum brent levende for «blasfemi mot kongehuset». Det mest kjente monumentet for gammeltroende litteratur var "The Life of Avvakum, skrevet av ham selv."

Kirkerådet 1666-1667 forbannet de gamle troende. En brutal forfølgelse av skismatikere begynte. Tilhengere av splittelsen gjemte seg i de vanskelig tilgjengelige skogene i Nord, Ural og Volga-regionen. Her skapte de eremitter, og fortsatte å be på den gamle måten. Ofte, når de kongelige straffeavdelingene nærmet seg, iscenesatte de en "brenning" - selvbrenning. Munkene i Solovetsky-klosteret godtok ikke Nikons reformer. Fram til 1676 motsto det opprørske klosteret beleiringen av tsartroppene.

Årsakene til skismatikkens fanatiske utholdenhet var først og fremst forankret i deres tro på at "nikonianisme" var et produkt av Satan. Imidlertid ble denne selvtilliten i seg selv drevet av visse sosiale årsaker. Blant skismatikerne var det mange geistlige. For en vanlig prest betydde nyvinninger at han hadde levd hele livet feil. I tillegg var mange prester analfabeter og uforberedte på å mestre nye bøker og skikker.

Byfolk og kjøpmenn deltok også mye i skismaet. Blant de gamle troende var det også representanter for de herskende klassene, for eksempel Boyarina Morozova og prinsesse Urusova. Hovedtyngden av skismatikerne var bønder, som dro til klostre ikke bare for den rette troen, men også for frihet, fra herredømme og klosterutøvelse.

Det var ingen biskoper blant skismatikerne, så det var ingen til å ordinere nye prester. I denne situasjonen tyr noen av de gammeltroende til å "døpe på nytt" de nikoniske prestene som hadde gått inn i skisma, mens andre forlot presteskapet helt. Samfunnet av slike "ikke-prester" ble ledet av "mentorer" - de mest kunnskapsrike troende i Skriften.

Spørsmålet om forholdet mellom sekulære og kirkelige myndigheter var et av de viktigste i den russiske statens politiske liv. Kirkens rolle økte kraftig under patriark Filaret, faren til Mikhail Fedorovich. Den mektige Nikon forsøkte å gjenopplive innflytelsen fra kirken, som hadde gått tapt etter Filarets død. Han hevdet at prestedømmet er overordnet riket fordi det representerer Gud, mens sekulær autoritet er fra Gud. Nikon grep aktivt inn i sekulære saker.

Gradvis begynte Alexey Mikhailovich å føle seg tynget av patriarkens makt. I 1658 ble det et brudd mellom dem. Tsaren krevde at Nikon ikke lenger skulle kalles den store suverenen. Så erklærte Nikon at han ikke ønsket å være en patriark og trakk seg tilbake til Resurrection New Jerusalem Monastery ved elven. Istra. Han håpet at kongen ville gi etter, men han tok feil. Tvert imot ble patriarken krevd offisielt å gå av, men han nektet.

Verken tsaren eller kirkerådet kunne fjerne patriarken. Først i 1666 ble det holdt et kirkeråd i Moskva med deltagelse av to økumeniske patriarker - Antiokia og Alexandria. Rådet støttet tsaren og fratok Nikon hans patriarkalske rang. Nikon ble fengslet i et klosterfengsel, hvorfra han ble løslatt i 1681, men døde snart.

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

Utvikling av føydale forhold

Den 21. februar 1613 kunngjorde Zemsky Sobor valget av den 16 år gamle sønnen til Metropolitan Philaret, Mikhail Fedorovich Romanov (1613-1645), som tsar. Slik etablerte Romanov-dynastiet seg i Russland, og styrte landet i mer enn 300 år.

Russland XVII århundre - en sentralisert føydalstat. Jordbruket forble grunnlaget for økonomien, der det store flertallet av befolkningen var sysselsatt. På slutten av 1500-tallet var det en betydelig utvidelse av dyrkede områder knyttet til koloniseringen av de sørlige regionene av landet av russiske folk. Den dominerende formen for landbesittelse var føydal landbruk. Føydalt eierskap til land ble styrket og utvidet, og bøndene ble ytterligere slavebundet.

Den viktigste trenden i den sosiale utviklingen av Russland på 1600-tallet. det skjedde en styrking av forholdet mellom føydal og livegne. Gjennom århundret delte regjeringen ut enorme landområder til adelen. Samtidig ble en del av eiendommene overført fra boet til boet, og det ble tillatt å overføre eiendommene ved arv. På sin side var etterkommerne av patrimoniale eiere aktivt involvert i offentlig tjeneste, og mottok nye land for dette.

Den tsaristiske regjeringens politikk i denne perioden var rettet mot regulering og forening av klasser. Grensene mellom ulike kategorier av bondestanden ble stadig mer uklare, og de så ut til å bli utlignet av livegenskap. Folketellingsbøker fra 1678 talte 888 tusen skattehusholdninger over hele landet, hvorav omtrent 90% var i livegenskap. Palasset eide 83 tusen husstander, eller 9,3%; kirker - 118 tusen (13,3%); gutter 88 tusen (10%); mest av alt til adelen - 507 tusen husstander, eller 57%. Omtrent 85% av bøndene var grunneiere (10% var palassbønder og 5% var svarte sående bønder). Hele befolkningen ble delt inn i frie og avhengige. De frie inkluderte føydale herrer (grunneiere og avhengige bønder), statsbønder, mange byfolk, kosakker og hyllestfolk.

Klassenavn	Grupper som boet er delt inn i
	Boyarer, okolnichy, provinsielle og andre
	Duma-adelsmenn, Duma-funksjonærer, adelsmenn
Presteskap	Svart, hvit, i tillegg, etter eiendom: rik, fattig
Bønder	Stat (svartneset), livegne: grunneiere, palasser, klostre, bobyli (fattige bønder)
Posad-folk	Kjøpmenn, håndverkere, arbeidere
	Utførte militærtjeneste, personlig gratis
Yasak-folk	Små nasjoner betalte yasak

I følge rådskoden ble hvite lokale bosetninger likvidert - urbane områder som tilhørte gutter og klostre, hvis innbyggere ikke hadde township-plikter. Den økte befolkningen av byfolk ble tildelt de tilsvarende samfunnene, og de ble forbudt å forlate byene sine. Dermed var det en konvergens av den juridiske statusen til de to skatteklassene på grunn av innsnevringen (generelt) av deres rettigheter og økt utnyttelse.

Tilknytning til skatten påvirket også andre klasser, og visse kategorier av byfolket ble tildelt lokalt. Adelsmennene i Russland var ikke friere enn bøndene og byfolket; de var bundet av forpliktelsen til livslang tjeneste. Hver sosial gruppe ble tildelt en bestemt plass i den nasjonale strukturen. Ved å bruke fleksibel taktikk klarte sentralregjeringen å konsolidere kosakkene i statens struktur. Moskva anerkjente kosakkenes rett til selvstyre, til å eie land, og ga dem hjelp med mat, penger og våpen. Kosakkene på sin side lovet å tjene på grensene til Moskva-riket.

Myndighetene søkte strengt og konsekvent å bevare sine eiendommer og eiendommer i adelens hender. De adeliges krav og myndighetenes tiltak førte til at ved slutten av århundret var forskjellen mellom gods og len redusert til et minimum. Gjennom århundret delte regjeringer på den ene siden ut enorme landområder til føydale herrer; på den annen side ble en del av eiendelene, mer eller mindre vesentlige, overført fra boet til boet. Store jordeiendommer med bønder tilhørte åndelige føydale herrer.

Situasjonen for bønder og livegne på 1600-tallet forverret seg betydelig. Bøndene arbeidet til fordel for føydalherrene i corvée ("produkt"), og bidro med quitrents i naturalier og kontanter. Den vanlige størrelsen på "produktet" er fra to til fire dager i uken, avhengig av størrelsen på den herlige husholdningen, rikdommen til livegne og hvor mye land de har. Bønder jobbet i de første fabrikkene og fabrikkene som tilhørte føydalherrer eller statskassen, og produserte tøy og lerret hjemme osv. Nye sosiale grupper dukket opp – gründere og innleide arbeidere.

Livegne, i tillegg til arbeid og betalinger til føydalherrene, bar plikter for statskassen. Antallet avhengige bønder vokste, først og fremst på grunn av konverteringen av frie bønder til denne kategorien og overføringen til denne kategorien av tjenere som tidligere hadde vært i personlig tjeneste for føydalherren (sangere, skreddere, falkonerere, pakketjenere, etc.). ), deres antall blant adelige bojarer nådde flere hundre.

Disse trendene var så å si baksiden av en annen grunnleggende viktig prosess - styrkingen og konsolideringen av tjenesten "klassen". I løpet av mange år, på grunn av den store tilstrømningen til rekkene til føydalherrene til mange mennesker fra andre lag (på grunn av krigen og problemene), vokste antallet av tjenesteklassen i et raskere tempo enn bondestanden. Dette førte til en økning i plikter og slaveri av bøndene. Det var også en ytterligere tilnærming i statusen til adelsmenn og gutter. Blant adelen ble sammenhengen mellom tjeneste og jorderstatning tapt. Godset ble igjen hos adelsmannen og hans familie selv om han sluttet å tjene; Dessuten fikk godset nå skiftes, gis som medgift osv.

Dermed gikk klassekarakteren til lokalt grunneie tapt og det kom veldig nær eiendommen. Etter å ha avskaffet lokalismen i 1682 - utnevnelse til militære og sivile stillinger i henhold til stedet (familiens antikke og betydning), tok Fyodor Alekseevich et avgjørende skritt mot å slå sammen adelen og adelens gutter til en lukket klasseeiendom. I stor grad ble dette tilrettelagt av utarmingen av gamle etternavn og tapet av interesse fra den nye adelen i arkaiske familieberetninger.

På den annen side forbyr regjeringen, som trenger tjenesteklassen, overgangen av adelsmenn og gutter til andre klasser. For eksempel ble det i et dekret fra 1642 forbudt å ta guttebarn og adelsbarn i slaveri. Som et resultat blir suveren tjeneste en arvelig plikt for overklassen. På 1600-tallet ble klasseprivilegiene til adelsmenn og gutter som godseiere med votchina eller eiendom endelig bestemt.

Bybefolkningen var også utsatt for isolasjon. Rådsloven av 1649 og en rekke dekreter dannet til slutt byfolks privilegier (retten til byhandel og handel) og plikter (skatter fra handel og handel). Det skjedde også endringer i situasjonen til landbruksbefolkningen på landsbygda, som var grunneiere av bønder.

Som følge av alle statlige tiltak gjennom hele 1600-tallet vokste det frem en viss tydelig klassestruktur i samfunnet – klassesystemet. Hver sosial gruppe er tildelt visse arvelige privilegier og ansvar, og en viss plass i den nasjonale strukturen.

En lagdeling oppstår mellom bøndene til de med mange kyr og mange hester. I områder nær store byer begynner otkhodnichestvo å dukke opp - bønder går på jobb for å betale husleie.

Gjennom århundret delte regjeringen på den ene siden ut enorme landområder til føydalherrene; på den annen side ble en del av eiendelene, mer eller mindre vesentlige, overført fra boet til boet.

Katedralloven av 1649 fullførte prosessen med dannelsen av livegnesystemet i landet. Systemet med livegenskap skal ikke forstås som bare bøndenes tilknytning til jordeierens land.

Serf-systemet er vedlegget av alle sosiale strukturer i det russiske samfunnet til staten. De aristokratiske klassene av gutter og adelsmenn var knyttet til forpliktelsen til offentlig tjeneste og land, hvis virkelige eier fortsatte å være staten.

Til tross for den videre utviklingen av føydale forhold, dukket det opp nye aspekter i den sosioøkonomiske utviklingen av landet på 1600-tallet. Selv om grunneiere og bondegårder i stor grad beholdt et livsoppholdskarakter, begynte det i andre halvdel av århundret gradvis å dannes regioner som produserte salgbart korn: Midt-Volga-regionen, Black Earth Center. Håndverk er i utvikling. Industrilandsbyer dukket også opp som produserte kaliumklorid og salt. Riktignok var det få av dem.

Byene vokste gradvis. I den europeiske delen av Russland fra begynnelsen av 20-tallet til 50-tallet av 1700-tallet. deres antall økte fra 181 til 226. Riktignok hadde hver fjerde eller femte by ikke en bosetning (og derfor en håndverks- og handelsbefolkning) og var i utgangspunktet bare en festning.

Alt dette bidro til veksten av håndverksproduksjonen. Som et resultat, på 1600-tallet. Den kommersielle og industrielle spesialiseringen i regionene, som dukket opp på 1400- og 1600-tallet, ble intensivert. og hovedsakelig forårsaket av naturlige og geografiske forhold. Tula-Serpukhov, Ustyuzhno-Zheleznopolsky, Tikhvinsky-distriktene og Zanezhye ble sentre for metallbearbeiding; saltproduksjon - Pomorie og Volga-regionen; produksjon av lin og lerret - Novogorod-Pskov, Onega, Yaroslavl og andre områder.

Et fundamentalt nytt fenomen i den russiske økonomien på 1600-tallet. var fremveksten av fabrikker - store bedrifter basert på arbeidsdeling, som forblir overveiende manuell, og bruk av mekanismer drevet av vann. Dette indikerer begynnelsen på overgangen til tidlig kapitalistisk industriproduksjon, som fortsatt var sterkt viklet inn i livegneforhold.

Disse fabrikkene var stat eller palass. Tvangsarbeid ble brukt på dem. De hadde ingen tilknytning til markedet.

Zemsky Sobors fra 1500-tallet

Ordet "zemsky på 1500-tallet betydde "stat." Derfor betyr "zemsky-anliggender", i forståelsen av 1500- og 1600-tallet, nasjonale anliggender. Noen ganger brukes begrepet "zemsky-anliggender" for å skille det fra "militære anliggender" " - militære anliggender. For samtidige er zemstvo-råd derfor et møte med representanter for "Jorden", dedikert til statsbygging, dette er et råd "om strukturen til zemstvo", om rangeringer, "domstoler og råd i zemstvo."

Fra andre halvdel av 1500-tallet begynte Zemsky Sobors å bli innkalt, noe som markerte begynnelsen på dannelsen av et eiendomsrepresentativt monarki i Russland. Zemsky-råd av nasjonal karakter, som krevde deltakelse av representanter for den herskende klassen i hele landet, erstattet til en viss grad de fyrste kongressene og arvet sammen med Dumaen deres politiske rolle. Samtidig er Zemsky Sobor et organ som erstattet veche, ved å ta i bruk tradisjonene for deltakelse fra offentlige grupper i å løse regjeringsspørsmål, men erstatte dets iboende elementer av demokrati med prinsippene om klasserepresentasjon.

Rundt 60 råd fant sted fra 1549 til 1683. Cherepnin i sin bok "Zemsky Councils of the Russian State of the XVI - XVII Centuries." listet opp 57 katedraler i kronologisk rekkefølge, hvorav 11 katedraler var på 1500-tallet og 46 katedraler på 1600-tallet Cherepnin L.V. Zemsky konsiler i den russiske staten på 1500- - 1600-tallet. - M., 1968. .

Klyuchevsky klassifiserer katedraler i henhold til følgende kriterier:

- Valg. De valgte kongen, tok en endelig avgjørelse, bekreftet av det tilsvarende dokumentet og underskriftene fra deltakerne i katedralen (overgrep).

- Rådgivende, alle råd som ga råd etter anmodning fra kongen, regjeringen, det høyeste åndelige hierarki.

– Fullt, da zemstvo-rådene hadde full representasjon.

Ufullstendig, da Boyar Dumaen, den "innviede katedralen" og bare delvis adelen og tredje standen var representert på zemstvo-konsilene, og på noen rådsmøter kunne de to siste gruppene, på grunn av omstendighetene som tilsvarer den tiden, være representert symbolsk Klyuchevsky V. O. Sammensetning av representasjonen ved Zemsky-katedralene i det gamle Russland. Op. bind 8. - M., 1990. .

På sin side trodde S.F. Platonov at Zemsky Sobor er et "råd for hele jorden", bestående av "tre nødvendige deler":

1) "den innviede katedralen til den russiske kirken med storbyen, senere med patriarken i spissen";

2) boyar duma;

3) "zemstvo-folk, som representerer forskjellige grupper av befolkningen og forskjellige områder av staten."

Fra et synspunkt av sosial og politisk betydning, kan katedraler deles inn i fire grupper:

- innkalt av kongen;

- innkalt av kongen på initiativ fra godsene;

- innkalt av gods eller på initiativ av gods i fravær av kongen;

- valgmenn for kongeriket.

Historien til zemstvo-rådene er historien om den interne utviklingen av samfunnet, utviklingen av statsapparatet, dannelsen av sosiale relasjoner og endringer i klassesystemet. På 1500-tallet begynte prosessen med å danne denne sosiale institusjonen såvidt; i utgangspunktet var den ikke klart strukturert, og dens kompetanse var ikke strengt definert. Praksisen med å innkalle, prosedyren for å danne, spesielt sammensetningen av zemstvo-råd, var heller ikke regulert på lenge.

Når det gjelder sammensetningen av zemstvo-råd, selv under Mikhail Romanovs regjeringstid, da aktiviteten til zemstvo-rådene var mest intens, varierte sammensetningen avhengig av hvor presserende sakene som ble løst og selve sakens natur.

Periodisering av Zemsky Sobors på 1600-tallet.

1) Fra Ivan den grusommes død til Shuiskys fall (fra 1584 til 1610). Dette var tiden da forutsetningene for borgerkrig og utenlandsk intervensjon tok form, og eneveldets krise begynte. Rådene utførte funksjonen med å velge riket, og ble noen ganger et instrument for styrker som var fiendtlige mot Russland.

2) 1610 - 1613. Zemsky Sobor, under militsene, blir til det øverste maktorganet (både lovgivende og utøvende), som avgjør spørsmål om innenriks- og utenrikspolitikk. Dette er tiden da Zemsky Sobor spilte den største og mest progressive rollen i det offentlige liv.

3) 1613 - 1622. Domkirken fungerer nesten kontinuerlig, men allerede som et rådgivende organ under kongemakten. Mange spørsmål om dagens virkelighet passerer gjennom dem. Regjeringen søker å stole på dem når de utfører økonomiske aktiviteter (samler inn femårspenger), gjenoppretter den skadede økonomien, eliminerer konsekvensene av intervensjonen og forhindrer ny aggresjon fra Polen.

Fra 1622 opphørte aktiviteten til katedralene til 1632.

4) 1632 - 1653. Råd møtes relativt sjelden, men om store politiske spørsmål - internt (utarbeiding av koden, opprør i Pskov) og eksternt (russisk-polsk og russisk-krim-relasjoner, annektering av Ukraina, spørsmålet om Azov). I løpet av denne perioden ble taler fra klassegrupper intensivert, og stilte krav til regjeringen, i tillegg til katedraler, også gjennom begjæringer.

6) Etter 1653 til 1684. Tiden for nedgang av katedraler (det var en liten økning på 80-tallet).

Rollen til Zemsky Sobors økte under Troubles Time, men enda mer i begynnelsen av regjeringen til Mikhail Romanov.

Det var ingen lov og ingen tradisjon angående hyppigheten av å innkalle råd. De ble innkalt avhengig av omstendighetene innenfor staten og utenrikspolitiske forhold. Ifølge kilder møttes rådene i noen perioder årlig, og noen ganger var det pauser på flere år.

La oss gi som eksempel spørsmålene om interne anliggender som behandles i rådene:

- 1607 Om løslatelsen av befolkningen fra eden til False Dmitry 1, om tilgivelse av mened mot Boris Godunov;

- 1611. Dommen (konstituerende handling) for "hele landet" over statens struktur og politisk orden;

- 1613 Om å sende samlere av penger og forsyninger til byer;

- 1614, 1615, 1616, 1617, 1618 og andre.Om innkreving av fem-dollar-penger, det vil si om innsamling av midler til vedlikehold av tropper og nasjonale utgifter.

I begynnelsen av 1613 ble det holdt en Zemsky Sobor, hvor spørsmålet om å velge en ny russisk tsar ble reist. I de første årene av tsar Mikhail Romanovs regjeringstid, under ødeleggelser og en vanskelig økonomisk situasjon etter intervensjonen og sosiale omveltninger, trengte regjeringen spesielt å stole på hovedgruppene i den herskende klassen. Zemsky Sobors møttes nesten kontinuerlig: fra 1613 til slutten av 1615, i 1616-1619, i 1620-1622, hjalp de aktivt med å gjenopprette den russiske staten etter urolighetens tid og vurderte til og med aktuelle statsspørsmål.. På disse rådene Hovedspørsmål var: forskningsfinansiering for å fylle opp statskassen og utenrikspolitiske saker.

For å diskutere mer spesifikke spørsmål innkalte regjeringen gjentatte ganger til møter med representanter for enkeltklasser.

Ved å styrke sentralismen i ledelsen forsto Moskva-tsarene faren for forvrengninger mot totaladministrasjon. De anerkjente eksistensen av kirke-moralske tradisjoner og juridiske normer som begrenser autokrati. Det var umulig å ikke ta hensyn til den økte borgerbevisstheten til fagene, noe som ble reflektert i arbeidet til Zemsky Sobors, som representerte alle russiske land og byer. Meningen til Zemsky Sobors var viktig for Mikhail og Alexei Romanov.

Den nye måten å styre landet på reflekterte Mikhail og hans krets forståelse av situasjonen i landet. Gradvis kom landet seg etter sjokkene fra Troubles Time. Under Alexei Mikhailovich reduserte rollen til Zemsky Sobors i statens liv. Den styrkede autokratiske makten trengte ikke lenger støtte fra det standsrepresentative organet.

Det mest slående beviset på styrkingen av autokratiet var nedgangen i betydningen av Zemsky Sobors. De siste konsilene fant sted i 1648 - 1649 og 1651 - 1653. Rådene diskuterte erobringen av Azov av kosakkene (1642), vedtakelsen av et nytt sett med lover (1648), etc. Zemsky Sobor fra 1653 vedtok en resolusjon om gjenforeningen av Ukraina med Russland. Noen historikere katedral 1653 Adopsjonen av Ukraina til den russiske staten anses praktisk talt som det siste rådet; da var rådets aktiviteter ikke lenger så relevante og opplevde en prosess med å visne bort.

I 1684 ble Zemsky Sobor om evig fred med Polen sammenkalt og oppløst. Dermed endte historien til zemstvo-forsamlinger, som hadde blitt innkalt i mer enn hundre år. Zemsky Sobors var veldig viktige i Russlands historie, noe som forklarer det faktum at et stort antall verk av forskjellige forskere og historikere er viet til deres studier. Opprettelsen av zemstvo-råd var et stort skritt i å forbedre det statlige styringssystemet.

Nedgangen i rollen til zemstvo-rådene er nært knyttet til de dyptgripende sosioøkonomiske endringene som skjedde i den russiske staten på slutten av 1600-tallet. Gjenopprettingen av landets økonomi og videreutviklingen av den føydale økonomien gjorde det mulig å styrke det russiske politiske systemet med et autokratisk monarki, et byråkratisk apparat av ordener og guvernører. Regjeringen trengte ikke lenger den moralske støtten fra «hele jorden» for sine innenriks- og utenrikspolitiske bestrebelser. Fornøyd med sine krav om endelig slaveri av bøndene, avkjølte den lokale adelen mot zemstvo-råd. Siden 60-tallet av 1600-tallet har zemstvo-råd utartet seg til klassemøter som er smalere i sammensetning.

Rådskoden fra 1649 og styrking av grunnlaget for autokratiet i andre halvdel av 1600-tallet

I 1648 brøt det ut en bevegelse i Moskva, kalt "saltopprøret". Fra 1. juni varte opprøret i flere dager. Folket ødela domstolene til Moskva-bojarer og adelsmenn, funksjonærer og rike kjøpmenn, og krevde utlevering av de forhatte tjenestemennene Pleshcheev, som hadde ansvaret for administrasjonen av hovedstaden og regjeringssjefen, boyar Morozov.

For å stabilisere situasjonen innkalte myndighetene Zemsky Sobor, som bestemte seg for å utarbeide en ny "kode". Han satt lenge. På konsilet ble det sendt inn begjæringer fra adelen med krav om at bøndenes føydale avhengighet skulle styrkes (de skulle ransakes uten forvarsel); Bybefolkningen uttrykte i deres begjæringer et ønske om å ødelegge de hvite (dvs. ikke underlagt skatter og avgifter) bosetninger, klaget over uorden i administrasjonen og i retten.

Utarbeidelsen ble utført av en spesiell kommisjon ledet av boyaren Prince N.I. Odoevsky. Kodeutkastet ble diskutert i sin helhet og i deler av medlemmer av Zemsky Sobor, klasse for klasse ("i kamre"). Den trykte teksten ble sendt til bestillinger og lokaliteter. Kildene til rådskoden var:

- Lovloven 1550 (Stoglav)

- Dekret bøker av lokale, Zemsky, røver og andre bestillinger

- Kollektive begjæringer fra Moskva og provinsielle adelsmenn, byfolk

- Pilotens bok (bysantinsk lov)

- Litauisk status 1588, etc.

Utkastet til "Conciliar Code" ble diskutert av medlemmer av Zemsky Sobor, samlet i september 1648, og ble endelig godkjent 29. januar 1649. Med vedtakelsen av rådskoden fra 1649, for første gang i historien til russisk statsskap, ble det gjort et forsøk på å lage et sett med alle eksisterende juridiske normer, inkludert lovkoder og nye dekretartikler. Som et resultat av kodifiseringen ble materialet samlet i 25 kapitler og 967 artikler.

Koden skisserer inndelingen av normer etter bransje og institusjon. Etter 1649 inkluderte samlingen av juridiske normer i koden de nylig spesifiserte artiklene om "ran og drap" (1669), om eiendommer og eiendommer (1677) og om handel (1653 og 1677).

Rådskoden bestemte statusen til statsoverhodet - tsaren, den autokratiske og arvelige monarken. Hans godkjenning (valg) ved Zemsky Sobor rokket ikke ved de etablerte prinsippene, tvert imot rettferdiggjorde og legitimerte den dem. Koden inneholdt et sett med normer som regulerte de viktigste grenene av offentlig forvaltning.

Det er gjort følgende endringer på strafferettsområdet. Først av alt bestemmes kretsen av subjekter for forbrytelsen: de kan enten være individer eller en gruppe personer. Loven deler gjenstandene for en forbrytelse inn i hoved og sekundær, og forstår sistnevnte som medskyldige. På sin side kan medvirkning være fysisk (assistanse, praktisk bistand, begå de samme handlingene som hovedemnet for forbrytelsen) og intellektuell (for eksempel oppfordring til drap). I forbindelse med dette begynte til og med en slave som begikk en forbrytelse etter anvisning fra sin herre å bli anerkjent som gjenstand for en forbrytelse.

Samtidig bør det bemerkes at loven skilte seg fra sekundære subjekter for en forbrytelse (medskyldige) personer som bare var involvert i begåelsen av en forbrytelse: medskyldige (personer som skapte betingelsene for å begå en forbrytelse), connivers (personer som er forpliktet til å forhindre forbrytelsen og ikke gjorde det), ikke-informere (personer som ikke har rapportert om forberedelse og utførelse av en forbrytelse), skjulere (personer som skjulte forbrytelsen og spor etter forbrytelsen). Koden innfører blant annet en inndeling av forbrytelser i forsettlig, uforsiktig og tilfeldig. For en uforsiktig forbrytelse straffes gjerningsmannen på samme måte som for en forsettlig straffbar handling (straff følger ikke for forbrytelsens motiv, men for resultatet).

Loven skiller også formildende og skjerpende omstendigheter. Formildende omstendigheter inkluderer rus; ukontrollerbarhet av handlinger forårsaket av fornærmelse eller trussel (påvirkning), og skjerpende - gjentakelse av forbrytelsen, mengden skade, den spesielle statusen til gjenstanden og gjenstanden for forbrytelsen, kombinasjonen av flere forbrytelser.

Loven skiller ut separate stadier av en kriminell handling: forsett (som i seg selv kan være straffbart), forsøk på kriminalitet og begåelse av en forbrytelse. Loven introduserer også begrepet tilbakefall, som i rådsloven sammenfaller med begrepet en "overrasket person", og begrepet ekstrem nødvendighet, som ikke er straffbart bare hvis forholdsmessigheten av dens reelle fare fra den kriminelle siden. er observert. Brudd på proporsjonalitet innebar overskridelse av grensene for nødvendig forsvar og ble straffet.

Gjenstandene for kriminalitet i henhold til rådsloven av 1649 var: kirke, stat, familie, person, eiendom og moral. Forbrytelser mot kirken ble ansett som de farligste, og det er derfor de ble satt på første plass, noe som ble gjort for første gang i historien til russiske sekulære kodifiseringer. Denne endringen hadde en dobbel betydning. På den ene siden inntok kirken en spesiell plass i det offentlige liv, og på den andre siden indikerte vedtakelsen av kirken under beskyttelse av statlige institusjoner og lover deres prioritet i det politiske systemet.

I kapittelet til koden "Domstol for bønder", tildelte rådskoden fra 1649, som formaliserte livegenskapssystemet og fullførte utviklingen av livegenskapslovgivningen, privateide bønder til grunneiere, gutter, klostre og styrket den lokale avhengigheten til bønder. på føydalherrer og på staten.

De "faste somrene" for søk og retur av løpske bønder ble avskaffet, og livegenskapets arv ble etablert. Rettskonsolidering i lokalitetene gjaldt ikke bare godseierbøndene, men også stats- og palassbønder, som bare bar plikter til fordel for staten.

Generelt overlevde bondestanden den forrige inndelingen i en rekke kategorier (sølvarbeidere, gammeldagse, nykommere, etc.). Et enkelt konsept av trekkfolk, livegne, dukker opp.

I henhold til den samme rådsloven ble livegenskapets arvelighet og grunneierens rett til å råde over de livegnes eiendom etablert. Etter å ha gitt brede livegnerettigheter til godseierne, gjorde tsarregjeringen dem samtidig ansvarlige for oppfyllelsen av statens plikter av bøndene som tilhørte dem.

Vedtakelsen av rådskoden av 1649 var en viktig milepæl i utviklingen av det absolutte monarkiet og livegnesystemet. Council Code of 1649 er en kode for føydal lov.

For første gang i sekulær kodifisering gir rådskoden ansvar for kirkelige forbrytelser. Antakelsen av tingenes tilstand som tidligere var under kirkelig jurisdiksjon innebar en begrensning av kirkens makt.

Den omfattende naturen og overholdelse av historiske forhold sikret holdbarheten til rådskoden; den beholdt sin betydning som Russlands lov til første halvdel av 1800-tallet.

Dermed var aktiviteten til zemstvo-råd en viktig komponent i funksjonen til statsmakten, støtten til makten på de dominerende sosiale kreftene under dannelsen av det absolutte monarkiet.

Rådskoden av 1649, som konsoliderte de sosioøkonomiske endringene i den russiske staten, reflekterte også den økte makten til den autokratiske monarken. Det andre og tredje kapittelet i koden etablerte streng straff for forbrytelser rettet mot kongens personlighet, hans ære, helse og for forbrytelser begått på det kongelige palassets territorium.

Alle disse forbrytelsene ble identifisert med begrepet statlig kriminalitet, introdusert for første gang i den russiske statens lov. Dødsstraff ble etablert for direkte hensikt («ondsinnet hensikt») mot tsarens liv og helse, samt for påvisning av hensikt rettet mot tsaren og staten (opprør, forræderi, konspirasjon).

Andre halvdel av 1600-tallet. preget av styrking av absolutistiske tendenser, ble kongens makt mindre despotisk i form, men sterkere og ubegrenset i essensen. Styrkingen av autokratisk makt, i tillegg til generelle historiske faktorer, ble forårsaket av følgende spesifikke faktorer:

- slaveri av befolkningen og forverring av sosiale motsetninger;

-fullføring av dannelsen av tjenesteklassen, som var under statlig kontroll;

- økonomisk utvinning, utvikling av landbruk, håndverksproduksjon og utenrikshandel, noe som gjør det mulig å øke skatteinntektene;

- komplikasjonen av styringssystemet, veksten av apparatet til tjenestemenn;

- fremveksten av nye utenrikspolitiske oppgaver, behovet for å forbedre de væpnede styrkene, nå oppfordret til å konfrontere ikke de tilbakestående østlige, men de avanserte europeiske hærene; I tillegg, med annekteringen av Ukraina, oppsto det et akutt problem med bevaring og integrering i Russland.

Absolutistiske tendenser manifesterte seg:

1. Ved å endre tittelen på kongen. I stedet for den tidligere «suverenen, tsaren og storprinsen av hele Russland», ble det etter annekteringen av Ukraina følgende: «Ved Guds nåde, den store suverenen, tsaren og storprinsen av hele det store og lille og hvite Russland er en autokrat." Tittelen understreket ideen om kongemaktens guddommelige opprinnelse og dens autokratiske karakter.

2. Ved å styrke maktens autoritet og prestisje til kongens personlighet ved rådskoden. En forbrytelse mot monarkens personlighet ble likestilt med en forbrytelse mot staten, som var et av tegnene på absolutisme.

3. Ved vedtakelsen av selve denne koden, systematisering og kodifisering av lover.

4. I falmingen av aktiviteten til Zemsky Sobors. Sentralregjeringen, etter å ha styrket seg, trengte ikke lenger støtte fra dette eiendomsrepresentative organet, og det er grunnen til at de etter vedtaket fra 1653 om gjenforening med Ukraina ikke samlet seg i full kraft.

5. Ved å endre sammensetningen og rollen til Boyar Dumaen. På den ene siden økte det antallet og innflytelsen til Duma-adelen og funksjonærene, som kom inn i Dumaen ikke for adel, men for personlige evner og tjeneste for tsaren, og på den annen side gjorde numerisk utvidelse den til en tungvint, ineffektiv styrende organ, som tvang tsaren til å diskutere de viktigste sakene med en smal krets av nære medarbeidere og betrodde personer som var en del av henrettelseskammeret.

6. I utviklingen av ordresystemet. Omtrent 40 permanente ordrer kan deles inn i tre grupper: stat, palass og patriarkalsk. På sin side, blant de statlige, kan man skille mellom territorielle, som hadde ansvaret for forvaltningen av individuelle regioner (sibirsk, smolensk, lillerussisk, etc.) og sektorvise (ordrer fra den store statskassen og den store sognet, som var i ansvar for finansielle og økonomiske spørsmål; Lokal orden - landforsyning for tjenestefolk; militær - Streletsky, Pushechny, Reitarsky; Posolsky - ledet utenrikspolitikk, etc.)

Antallet funksjonærer vokste, hvorav hoveddelen var «blanderfolk». Dannelsen av profesjonelt byråkrati var også et tegn på absolutisme.

7. Ved å styrke sentralregjeringens posisjoner i lokalitetene i forbindelse med utnevnelsen av guvernører fra sentrum, som zemstvo og provinsvalgte eldste nå var underordnet.

Bevis på tsarens økende makt ved midten av 1600-tallet var opprettelsen av Order of Secret Affairs. Selv i de første årene av hans regjeringstid hadde tsar Alexei Mikhailovich med seg flere funksjonærer fra ordenen til Grand Palace for personlig korrespondanse. På slutten av 1654 eller i begynnelsen av 1655 fikk denne staten en viss organisasjon av Order of Secret Affairs - tsarens personlige kontor, et organ som lot tsaren løse de viktigste statsspørsmålene uten Boyar Dumaen.

Litteratur

1. Alshits D.N. Begynnelsen på autokratiet i Russland: Staten til Ivan den grusomme. - L.: Vitenskap, 1988.

2. Isaev I.A. Historien om Russlands stat og lov. - M., BEK, 1993.

3. Russlands stats- og lovhistorie / red. Jepp. Titova, - M.: AST, 1996.

4. Russlands historie siden antikken / Ed. V.Yu.Khalturina: Lærebok. godtgjørelse / Ivan. stat energi univ. - Ivanovo, 2003.

5. Karamzin N. M. Den russiske statens historie. Bok 1-4 - M.: Russian Word, 1998.

6. Kostomarov N.I. Russisk historie i biografiene til hovedpersonene. - M.: Bok, 1990.

7. Klyuchevsky V.O. Sammensetning av representasjon ved zemstvo-råd i det gamle Russland. Op. bind 8. - M., 1990.

8. Munchaev Sh.M., Ustinov V.M. russisk historie. Lærebok for universiteter. - M.: Infra M-Norma, 1997.

9. Rogov V.A. Historien om Russlands stat og lov. - M., 1995.

10. Cherepnin L.V. Zemsky-rådene i den russiske staten i XVI - XVII århundrer. - M., 1968.

Lignende dokumenter

Rådskoden fra 1649 som et sett med lover i Moskva-staten som regulerer ulike livsområder, et monument over russisk lov på 1600-tallet. Grunner for vedtakelsen av rådskodeksen. Systemet med straff og deres mål. Lovgivende beskyttelse av kirkens verdighet.

presentasjon, lagt til 23.02.2015


Historisk bakgrunn for opprettelsen av Council Code of 1649. Kilder og bestemmelser i Council Code of 1649. Systemet av forpliktelser og bestemmelsene i kontrakten i henhold til Council Code of 1649. Dannelse av sivilrettslige normer i henhold til Council Code.

kursarbeid, lagt til 30.10.2008


Kjennetegn og forutsetninger for vedtakelse av rådskoden av 1649. Studerer utviklingen av den lovgivende konsolideringen av normer som regulerer sivile relasjoner. Hovedtrender i utviklingen av sivil- og strafferett i koden. Prøve.

kursarbeid, lagt til 05.05.2016


De viktigste forutsetningene som førte til vedtakelsen av Council Code of 1649. Behovet for å strømlinjeforme lovgivningen og formalisere den i en enkelt kode. Generelle kjennetegn ved katedralloven. Straffe- og prosessrett i rådsloven.

kursarbeid, lagt til 04.07.2014


Rådskoden fra 1649 som en rettskilde for den russiske sentraliserte staten i perioden med eiendomsrepresentativt monarki. Forutsetninger som førte til vedtakelse av rådskodeksen. Strømlinjeforme lovgivningen og formalisere den i en enkelt kode.

sammendrag, lagt til 22.02.2010


Psykologisk struktur av en kriminell handling, trekk ved impulsive forbrytelser. Ta i betraktning den frivillige karakteren til kriminell atferd, analysere det psykologiske innholdet i de strukturelle elementene i en kriminell handling. Motiver og formål med å begå en forbrytelse.

sammendrag, lagt til 01.08.2012


Karakteristiske trekk ved den russiske mentaliteten på 1600-tallet som en refleksjon av nasjonale historiske tradisjoner. Opprinnelsen og prosessen med dannelsen av den russiske lovgivningstradisjonen, de særegne trekk ved europeiseringsprosessen. Funksjoner av innflytelsen fra vestlig kultur.

avhandling, lagt til 27.06.2017


Strukturen til koden, taksonomi av juridiske normer. Funksjoner ved det sosiale systemet i Russland på 1500- til 1600-tallet. Juridisk status for ulike klasser. Eiendomsretten til den pantsatte gjenstanden. To former for arv i henhold til loven. Forbrytelser mot personen, typer straff.

foredrag, lagt til 17.02.2016


Rivalisering mellom kjøpmann og bondeforhandling i henhold til bevisene i rådsloven av 1649 og det nye handelsbrevet av 1667. Juridisk status for russiske og utenlandske kjøpmenn. Fremveksten av det all-russiske markedet. Merkantilistiske motiver i verkene til Krizanich.

sammendrag, lagt til 28.11.2012


Løsning av tvister mellom debitor og utlåner basert på teksten til "Russian Truth". Samling av golovshchina på grunnlag av "Pskov Judgment Charter". Endringer i betaling av skatter og plikter av bønder etter vedtakelsen av rådskoden av 1649.

Den russiske staten på 1600-tallet

Parameternavn	Betydning
Artikkel emne:	Den russiske staten på 1600-tallet
Rubrikk (tematisk kategori)	Historie

Regjeringsstruktur og internpolitikk

I første halvdel av 1600-tallet. Russland, i sin politiske struktur, fortsatte å forbli et eiendomsrepresentativt monarki. Samtidig, fra omtrent midten av århundret, mister klasserepresentative maktorganer i økende grad sin betydning, noen forsvinner helt, tsarens makt får en autokratisk karakter, og Russland begynner å bli et absolutt monarki. Prosessen med denne transformasjonen vil bli fullført i det neste århundre, under Peter den stores regjeringstid.

På 1600-tallet I spissen for landet sto kongen, i hvis hender all øverste makt var konsentrert. Han var den øverste lovgiver, sjefen for den utøvende grenen og den høyeste rettslige myndighet. I sin forkortede form lød den kongelige tittelen slik: «suveren tsar og storhertug av hele det store og lille og hvite Russland, autokrat» og enda mer kort, «stor suveren». (Den fulle tittelen, som bare ble skrevet i de viktigste statlige og diplomatiske dokumentene, ville ta minst et dusin linjer.)

Det neste maktnivået var Boyar Dumaen. Medlemmer av Dumaen ble utnevnt av tsaren. Det var det høyeste lovgivende og rådgivende organet under den store suverenen. Alle viktige aktuelle saker innen innenriks- og utenrikspolitikk ble diskutert i Dumaen, og de viktigste dekretene ble utstedt på vegne av tsaren og dumaen ("tsaren indikerte og guttene dømt").

Zemsky Sobors ble innkalt for å diskutere de viktigste statsspørsmålene. De ble deltatt av tsaren, medlemmer av Boyar Dumaen, de høyeste kirkehierarkene, samt representanter fra forskjellige klasser (bortsett fra jordeierbøndene) valgt lokalt i distriktene. I den første tiden etter urolighetens tid, da den øverste makten fortsatt var svak og trengte støtte fra stændene, ble det innkalt til råd nesten årlig. Deretter samles de sjeldnere og sjeldnere, og den siste Zemsky Sobor, som betraktes som en virkelig viktig sak, var Sobor fra 1653, som godkjente annekteringen av Venstre Bank Ukraina til Russland. På slutten av 1600-tallet. Zemstvo-råd ble ikke lenger sammenkalt.

Løsningen på dagligdagse spørsmål om å styre landet var konsentrert i ordrer. Antallet og sammensetningen deres var ikke konstant, men det var alltid flere dusin bestillinger om gangen. Noen av dem var ansvarlige for visse grener av ledelsen (for eksempel Ambassadorial Prikaz - eksterne relasjoner, Razryadny - de væpnede styrkene, de lokale - alle spørsmål om lokalt landeierskap, etc.), andre - alle spørsmål om ledelse innen et territorium (rekkefølgen til Kazan-palasset - territoriet til det tidligere Kazan Khanate, Sibirsk - Sibir). Det var ordrer som ble dannet kun for å utføre en bestemt oppgave og deretter ble avskaffet.

Ordresystemet manglet klarhet; funksjonene deres var ofte sammenvevd, de samme spørsmålene ble løst av flere ordre på en gang, og tvert imot, i samme rekkefølge behandlet de mange forskjellige saker, som ofte ikke hadde noe med navnet på denne ordenen å gjøre. Samtidig hadde ordrene samtidig lovgivende, utøvende og dømmende funksjoner.

Russland på 1600-tallet var delt inn i amter, hvorav det var mer enn 250. Amtets leder var en sysselmann utnevnt etter vedkommende orden. All makt i distriktet var konsentrert i hans hender. Embetsmenn valgt fra godset (som guvernører og zemstvo-eldste), som dukket opp på 1500-tallet, spilte en stadig mindre rolle på 1600-tallet og forsvant til slutt. Voivodskapsmyndigheten, bestående av selve voivodene og voivodskapskontorer - administrative hytter, ble den eneste lokale myndigheten.

På slutten av 1500-tallet. avskaffelsen av St. Georgs dag (reserverte år) og deretter innføringen av leksjonsår begynte prosessen med slaveri av den russiske bondestanden. På 30-40-tallet. XVII århundre Tjenestefolk i fedrelandet, som eide gods og gods, henvendte seg flere ganger til tsaren med en anmodning om å gjøre søket etter flyktende bønder ubestemt. Regjeringen hadde imidlertid ikke hastverk med å oppfylle disse ønskene. Faktum er at de fleste av de flyktende bøndene havnet på landene til store og innflytelsesrike føydalherrer: der var skatter og korvéer mindre enn for vanlige tjenestefolk. Det var ofte tilfeller da "sterke mennesker" ganske enkelt tok bønder til eiendommene sine fra eiendommene til små tjenestemenn. Den regjerende eliten i landet fylte imidlertid opp antall arbeidere i sine eiendeler og var ikke interessert i å innføre et åpent søk etter flyktninger: i løpet av de etablerte faste årene hadde ikke grunneierne som var ansatt i tjenesten tid til å finne ut av det engang. hvor bøndene deres bodde, og da leteperioden var over, ble bøndene igjen hos nye eiere.

Politisk krise i 1648 ᴦ. (Moskva og andre urbane opprør, der også servicefolk deltok, Morozov-regjeringens fall) viste at den øverste makten trenger fast støtte og støtte fra to klasser – servicefolk og byfolk. Kravene deres ble tatt i betraktning da de utarbeidet Council Code of 1649.

Et spesielt kapittel i koden ble viet "bondespørsmålet." Hovedsaken i det var avskaffelsen av skoleår og innføringen av et åpent søk etter løpske bønder. Det var også forbudt, under trussel om en høy bot, å være vert for flyktninger eller skjule dem. Dermed fullførte rådskoden prosessen med dannelsen av livegenskap i Russland.

For å hjelpe servicefolk med å finne og returnere sine rømte bønder, regjeringen på 50-60-tallet. organiserte et massivt søk etter flyktninger, deres fange og retur til sine gamle bosteder. Alle disse hendelsene gjorde regjeringen svært populær blant små grunneiere og patrimoniale eiere, som utgjorde flertallet av tjenestefolk i landet, og ga den støtte fra serviceklassen.

Støtte fra byfolk ble sikret ved å inkludere en rekke artikler i rådskoden som var et svar på byfolks krav. Handel og håndverk i byene ble erklært byfolks monopolrett, og dette eliminerte konkurranse fra andre klasser (for eksempel bønder, som frem til 1649 også ofte gjorde dette i byene). Samtidig ble de såkalte hvite bosetningene likvidert - private landområder i byer, hvor håndverkerne og handelsmennene som bodde (de ble kalt "hvite bosetninger") ikke betalte statlige skatter og var derfor i en mer fordelaktig posisjon enn deres "kolleger" som bodde på statens grunn. Nå ble "Belomestsy" inkludert i antallet byfolk og var underlagt hele beløpet for offentlige betalinger og avgifter.

Russlands militære fiaskoer, spesielt i kriger med sine vestlige naboer i andre halvdel av 1500- - begynnelsen av 1600-tallet, ble i stor grad forklart med at den russiske hæren var organisert, trent og bevæpnet dårligere enn fiendens hær.

Det russiske kavaleriet besto av regimenter av edelt kavaleri, bevæpnet med en rekke våpen, som ikke hadde gjennomgått systematisk militær trening, og som hadde den vageste ideen om militær disiplin. Gods og gods ble ansett som lønn, og staten betalte tjenende folk. Kjøp hester, ammunisjon, våpen osv. de skyldte det av inntekten de fikk fra sine eiendommer og eiendommer. Disse midlene var ofte ikke nok, og det var ikke en lett oppgave å forlate gården og jordbruket. Av denne grunn var unnlatelse av å møte til tjeneste under en rekke påskudd en typisk hendelse. Hvis den militære kampanjen ble forsinket eller militære operasjoner skjedde under feltlidelsen, begynte desertering.

Når det gjelder infanteriet, var det basert på rifleregimenter. Når det gjelder trening var de ikke mye overlegne det adelige kavaleriet og var også vanskelige å løfte, siden bueskytterne i fritiden fra tjeneste drev med åkerbruk, håndverk og handel. De levde med andre ord ikke på bekostning av sin tjeneste, men på bekostning av gårdene sine.

Det var ikke en regulær hær eller en profesjonell leiesoldathær (som i en rekke europeiske land), men en stående hær, som staten praktisk talt ikke brukte penger på; tjeneste i det var ikke det eneste yrket for tjenestefolk, siden de alle også tok seg av sin egen husholdning. Prisen for de lave kostnadene ved å opprettholde en slik hær var dens lave kampeffektivitet.

Allerede på 30-tallet. Den russiske regjeringen begynte å danne vanlige enheter, som var organisert i henhold til vesteuropeiske modeller. De første soldatregimentene ble dannet. Det var ment å støtte dem utelukkende på statens regning, slik at soldatene skulle vie all sin tid til tjeneste og militær trening. Det ble imidlertid ingenting ut av det. Kroniske økonomiske vanskeligheter forhindret overgangen til dette nye systemet. Selv om våpen og ammunisjon ble kjøpt i utlandet, selv om dusinvis av utenlandske offiserer ble ansatt, begynte de til slutt å dele ut land på eiendommer som lønn til soldater og offiserer. Dette er forståelig: det var alltid ikke nok penger i statskassen, og land i Russland på 1600-tallet. var mer enn nok.

I løpet av de neste to tiårene ble opprettelsen av regimenter av det nye systemet - soldater, dragoner og reiter - utbredt, spesielt i den sørlige delen av landet. Disse tiltakene styrket den russiske hæren, siden regimentene til det nye systemet var overlegne det edle kavaleriet og bueskytterne i våpen, organisasjon, trening og utenlandske befal. Men det var fortsatt ikke mulig å oppnå et grunnleggende nytt kvalitativt nivå for de væpnede styrkene: de nye regimentene ble, om enn de beste, men fortsatt en del av den gamle stående hæren. Opprettelsen av en regulær hær på 1600-tallet. fant ikke sted; dette problemet måtte løses i Peter den stores tid.

Den russiske staten på 1600-tallet - konsept og typer. Klassifisering og funksjoner i kategorien "Russisk stat på 1600-tallet" 2017, 2018.

- Portrett fra 1600-tallet

Manieristisk portrett I mannerismens kunst (1500-tallet) mister portrettet klarheten til renessansebilder. Den viser funksjoner som gjenspeiler en dramatisk alarmerende oppfatning av epokens motsetninger. Den kompositoriske strukturen i portrettet endres. Nå har han en understreket...

- MUSIKKATEATER PÅ XVI–XVIII ÅRHUNDRE

1. Orazio Vecchi. Madrigalkomedie "Amphiparnassus". Scene av Pantalone, Pedroline og Hortensia 2. Orazio Vecchi. Madrigalkomedie "Amphiparnassus". Scene av Isabella og Lucio 3. Emilio Cavalieri. "Fantasi om sjel og kropp." Prolog. Koret «Oh, Signor» 4. Emilio Cavalieri.... .

- Kölnerdomen i XII-XVIII århundrer.

I 1248, da erkebiskopen av Köln, Conrad von Hochstaden, la grunnsteinen til Kölnerdomen, begynte et av de lengste kapitlene i europeisk bygningshistorie. Köln, en av de rikeste og politisk mektige byene i den daværende tyske... .

- Fransk skulptur fra 1600-tallet

Prøvespørsmål og oppgaver om temaet «Barokkskulptur i Tyskland» 1. Gi en generell beskrivelse av utviklingen av barokkskulpturen i Tyskland på 1600- – 1700-tallet. Hvilke faktorer spilte en stor rolle i dette? 2. Bestem de tematiske grensene for skulpturelle verk, ....

- Russisk skulptur, andre etasje. XVIII århundre. Shubin, Kozlovsky, Gordeev, Prokofiev, Shchedrin og andre.

Etienne Maurice Falconet (1716-1791) i Frankrike og Russland (fra 1766-1778). "The Threatening Cupid" (1757, Louvre, State Hermitage) og dens kopier i Russland. Monument til Peter I (1765-1782). Utformingen og naturen til monumentet, dets betydning i byens ensemble. Rollen som Falconets assistent - Marie-Anne Collot (1748-1821) i skapelsen... .

- Historisk bakgrunn XVII århundre.

Tid, retning, stil... Innledning Barokkkultur Barokktiden er en av de mest interessante epokene i verdenskulturhistorien. Det er interessant for sitt drama, intensitet, dynamikk, kontrast og samtidig harmoni...

("The Quietest"), Fjodor Alekseevich, prinsene Peter og Ivan under regentskapet til prinsesse Sophia.

Hovedsektoren i den russiske økonomien forble jordbruk, og de viktigste jordbruksavlingene var rug og havre. På grunn av utviklingen av nye land i Volga-regionen, Sibir og Sør-Russland, ble det produsert flere landbruksprodukter enn i forrige århundre, selv om metodene for å dyrke landet forble de samme, ved å bruke en plog og harv; plogen ble innført sakte.

På 1600-tallet ble den første produksjonen født, handel utviklet seg, men veldig dårlig, fordi... Russland hadde ikke tilgang til havet.

Russisk kultur på 1600-tallet var preget av en gradvis avgang fra kirkens kanoner, spredning av sekulær kunnskap og sekularisering av arkitektur, maleri og skulptur. Dette skjedde på grunn av den svekkede innflytelsen fra kirken og dens underordning under staten.

På slutten av 1500-tallet, etter hans død, ble sønnen Fjodor, som var svaksinnet, og den unge Tsarevich Dmitry etterlatt. Fedor kunne ikke regjere, fordi På grunn av demensen hans «kunne han ikke beholde ansiktsuttrykket», så guttene begynte å styre i stedet for ham, blant dem skilte han seg ut. Han var veldig kjent fordi... var en tatarisk khan, svoger til Fjodor og svigersønn til Malyuta Skuratov, d.v.s. hadde rike familieforbindelser.

Boris Godunov gjorde alt stille, men "med mening", og det er grunnen til at han fikk kallenavnet "The Cunning Demon." I løpet av få år ødela han alle motstanderne og ble enehersker under Fedor. Da Tsarevich Dmitry døde i Uglich i 1591 (ifølge den offisielle versjonen, kjørte han selv inn i en kniv), og tsar Fedor døde i 1598, ble Boris Godunov kronet til konge. Folket trodde ham og ropte: "Boris til riket!" Med tiltredelsen av Boris til tronen tok Rurik-dynastiet slutt.

Mange av hendelsene som ble utført under hans regjeringstid var reformistiske og minner om regjeringen. Kongens positive transformasjoner inkluderer følgende:

1. Han var den første som inviterte utenlandske spesialister, og alle utlendinger begynte å bli kalt tyskere, ikke bare fordi det var flere tyskere blant dem, men også fordi de ikke snakket russisk, d.v.s. var "dumme".
2. Han forsøkte å roe samfunnet ved å forene den herskende klassen. For å gjøre dette sluttet han å forfølge bojarene og opphøye adelen, og dermed avslutte borgerkrigen i Russland.
3. Etablerte omverdenen ved forhandlingsbordet, fordi. kjempet praktisk talt ikke kriger.
4. Han sendte flere hundre unge adelsmenn for å studere i utlandet og var den første som prøvde å barbere skjegget til guttene (selv om det bare var Peter I som lyktes).
5. Han begynte utviklingen av Volga-regionen, under hans regjeringstid ble byene Samara, Tsaritsyn og Saratov bygget.

Det negative var innstramningen av livegenskapet – han innførte en femårsperiode for å lete etter løpske bønder. Folkets situasjon ble forverret av hungersnøden i 1601-1603, som begynte på grunn av at det i 1601 regnet hele sommeren, og frosten kom tidlig, og i 1602 kom det tørke. Dette undergravde den russiske økonomien, folk døde av sult, og kannibalisme begynte i Moskva.

Vasily Shuisky-bilde

Boris Godunov prøver å undertrykke en sosial eksplosjon. Han begynte å dele ut brød gratis fra statens reserver og etablerte faste priser på brød. Men disse tiltakene var ikke vellykket, fordi brøddistributører begynte å spekulere i det, dessuten kunne ikke reservene være nok for alle de sultne, og begrensningen på brødprisen førte til at de rett og slett sluttet å selge det.

I Moskva døde rundt 127 tusen mennesker under hungersnøden; ikke alle hadde tid til å begrave dem, og likene til de døde ble liggende på gatene i lang tid. Folket bestemmer at sult er Guds forbannelse, og Boris er Satan. Gradvis spredte rykter om at han hadde beordret tsarevich Dmitrys død, så husket de at tsaren var en tatar. Denne situasjonen var gunstig for ytterligere hendelser som fant sted i.

I 1603 dukker Grigory Otrepiev opp, en munk fra Savvino-Storozhevsky-klosteret, som erklærte at han var den "mirakuløst frelste" Tsarevich Dmitry. Folk trodde på ham, Boris Godunov ga ham kallenavnet, men han kunne ikke bevise noe. Den polske kongen Sigismund III hjalp ham med å komme til den russiske tronen. Falske Dmitry inngikk en avtale med ham, ifølge hvilken Sigismund ga penger og en hær, og Gregory, etter å ha besteget den russiske tronen, måtte gifte seg med en polsk kvinne, Marina Mnishek. I tillegg lovet False Dmitry å gi de vest-russiske landområdene med Smolensk til polakkene og innføre katolisisme i Rus.

Falske Dmitrys kampanje mot Moskva varte i to år, men i 1605 ble han beseiret nær Dobrynichi. I juni 1605 døde Boris Godunov; hans 16 år gamle sønn Fjodor ble kastet ut av et vindu i fjerde etasje. Hele familien til Boris Godunov ble drept, bare Boris datter, Ksenia, ble igjen i live, men hun var bestemt for skjebnen til False Dmitrys elskerinne.

Alexey Mikhailovich bilde

Tsarevich False Dmitry ble valgt til tronen av hele folket, og i juni 1605 gikk tsaren og storhertugen Dmitry Ivanovich høytidelig inn i Moskva. Falske Dmitry var veldig uavhengig, han kom ikke til å oppfylle løftene som ble gitt til den polske kongen (bortsett fra ekteskapet hans med Marina Mniszech). Han prøvde å innføre gaffeletikette i russiske kantiner og brukte den veldig dyktig til middag.

Etter å ha observert dette bestemte følget hans at han var falsk Dmitry, fordi Russiske tsarer visste ikke hvordan de skulle bruke en gaffel. I mai 1606, under et opprør som brøt ut i Moskva, ble False Dmitry drept.

Ved Zemsky Sobor i 1606 ble en boyar valgt til tsar. Det var under hans regjeringstid at en polsk leiesoldat dukket opp, som samlet en hær av bønder og marsjerte mot Moskva. Samtidig sa han at han ledet Dmitry til tronen. I 1607 ble opprøret undertrykt, men snart dukket det opp en ny bedrager i Starodub, som poserte som Tsarevich Dmitry. Marina Mnishek (for 3 tusen rubler) "anerkjente" ham til og med som mannen hennes, men han klarte ikke å bestige tronen; i 1610 ble han drept i Kaluga.

Misnøyen med Shiusky vokste i landet. Adelen, ledet av Prokopiy Lyapunov, styrtet Shuisky, og han ble tonsurert som en munk. Makten gikk over til oligarkiet av syv bojarer, kalt "". Bojarene, ledet av Fjodor Mstislavsky, begynte å styre Russland, men de hadde ikke folkets tillit og kunne ikke bestemme hvem av dem som skulle styre.

Patriark Nikon-bilde

Som et resultat ble den polske prinsen Vladislav, sønn av Sigismund III, kalt til tronen. Vladislav trengte å konvertere til ortodoksi, men han var katolikk og hadde ingen intensjon om å endre sin tro. Boyarene tryglet ham om å komme «for å ta en titt», men han ble ledsaget av en polsk hær som erobret Moskva. Det var mulig å bevare den russiske statens uavhengighet bare ved å stole på folket. Høsten 1611 ble den første folkemilitsen dannet i Ryazan, ledet av Prokopiy Lyapunov. Men han klarte ikke å komme til enighet med kosakkene og ble drept i kosakkkretsen.

På slutten av 1611 i Kuzma ga Minin penger til skapelsen. Det ble ledet av prins Dmitrij Pozharsky. I oktober 1612 falt den polske garnisonen i Moskva.

I begynnelsen av 1613 ble det holdt en Zemsky Sobor, hvor en tsar skulle velges. Alle sosiale klasser var representert der, det var til og med kosakker. Han ble valgt inn i kongeriket takket være kosakkenes høye rop. Kosakkene trodde at kongen lett kunne manipuleres, fordi... han var bare 16 år og kunne ikke en eneste bokstav. Mikhails far, Metropolitan Filaret, var i polsk fangenskap, moren hans var i et kloster. Den første kona til Ivan the Terrible var Romanova, og dessuten ble ikke Romanovs "dekket opp" av oprichnina, som også spilte en viktig rolle i valget av Mikhail som tsar.

Etter hans tiltredelse til tronen begynner en kamp mellom guttene. De bestemte seg for hvem de skulle gifte seg med den unge monarken. Men da bruden ble valgt, døde hun. Mikhail giftet seg bare 13 år senere med Evdokia Streshneva, og guttene var i stand til å få innflytelse over ham.

I 1619 kom Mikhails far tilbake fra fangenskap, som et resultat av at dobbeltmakt ble etablert i landet. Formelt regjerte Mikhail, offisielt - Filaret, og dette fortsatte til Filarets død i 1633. Mikhails regjeringstid var rettferdig og klok. Skattene ble redusert, det russiske folket betalte de såkalte "femte pengene" til statskassen og beholdt 4/5 for seg selv. Utlendinger fikk rettigheter til å bygge fabrikker i Russland, og utviklingen av metallurgisk og metallbearbeidende industri begynte.

Peter 1 bilde

Mikhail Fedorovich kjempet nesten ingen kriger; roen kom i Russland. I 1645 døde han stille, og sønnen hans, Alexei, besteg tronen. For sin vennlighet og mildhet fikk han tilnavnet "The Quietest". Han hadde to koner, fra den første, Maria Miloslavskaya, en sønn, Fyodor, ble født, fra den andre, Natalya Naryshkina, sønnene Peter og Ivan, og datteren Sophia.

Under hans regjeringstid gjennomførte Alexei Mikhailovich moderate reformer, og gjennomførte også kirkereformer og byreformer. En viktig handling var utgivelsen av rådsloven av 1649. Det var et sett med lover om alle spørsmål fra økonomien til statsstrukturen (autokrati).

Den viktigste delen var artiklene "On the Honor of the Sovereign". Ingen kunne gjøre inngrep i tsarens makt, men tsaren måtte rådføre seg med guttene. Straffen for et forsøk på livet til suverenen "ved ord og handling" ble etablert - dødsstraff.

Kapitler viet bondespørsmålet - "Bønderetten". Livegenskap ble formalisert; bønder var eierens eiendom og kunne kjøpes og selges. De livegnes dommer var deres grunneier. Den livegne bonden hadde bare én rett til å klage til suverenen.

I henhold til kapittelet "Om gods" var det tillatt å arve gods, de kunne ikke frata en adelsmann hans eiendom, d.v.s. adelens rolle økte.

Kirkereform

Før Alexei Mikhailovich var kirken uavhengig av staten. Kongen underordnet kirken staten gjennom følgende tiltak:

• kirken begynte å betale skatt til staten, d.v.s. ble fratatt økonomiske privilegier;
• kongen ble dommer over kirken;
• klostre ble fratatt retten til å kjøpe jord.

Han foreslo sin egen reform: å krysse deg ikke med to fingre, men med tre; bue fra midjen i kirken. Dette forårsaket misnøye blant en del av presteskapet og den sekulære adelen. Et kirkeskisma skjedde, og en bevegelse av gamle troende dukket opp, ledet av erkeprest Avaakum.

Alexei Mikhailovich klarte å bryte kirken og underlegge den seg selv. I 1666 ble patriark Nikon fratatt sin rang og fengslet i et klosterfengsel, og erkeprest Avaakum ble avsatt og forbannet på et kirkemøte. Etter dette begynte brutal forfølgelse av de gamle troende.

Byreform

Byfolket ble anerkjent som en spesiell, uavhengig klasse, men de var knyttet til byene. Byfolks rettigheter til handel ble beskyttet: Bonden måtte selge produktene sine i engros til byfolket, og byfolket kunne selge detaljhandel.

På slutten av 1600-tallet, etter Alexei Mikhailovichs død, begynte et sprang på tronen, fordi. han hadde tre sønner og en datter. I 1676 besteg hans eldste sønn, 14 år gamle Fyodor, tronen, men han var syk, kunne ikke gå selvstendig, og makten var i hendene til hans slektninger på hans mors side. I 1682 døde Fjodor, og i løpet av Ivans og Peters barndom begynte prinsesse Sophia å regjere. Hun regjerte til 1689 og klarte å utrette mange nyttige ting:

• ga frihet til byer;
• innså behovet for å bryte gjennom til havet for å utvikle handel, for dette formålet ble det gjennomført to (riktignok mislykkede) Krim-kampanjer, i 1687 og 1689.

Sophia prøvde å ta all makt, men den 17 år gamle kongen var allerede klar til å ta over makten.

Resultater

Så 1600-tallet er ikke bare et "" urolig århundre, men også et århundre med motsetninger. I den russiske økonomien inntok den føydale strukturen en dominerende posisjon, og samtidig vokste den kapitalistiske strukturen i økonomien frem. Til tross for at folkets situasjon var ekstremt vanskelig, ble livegenskap formalisert, likevel var det folket som kunne hjelpe en eller annen utfordrer til den russiske tronen til å bli konge, tro ham og følge ham.

KUNST AV DEN RUSSISKE STATEN PÅ 1600-TALLET

Introduksjon

1600-tallet er en kompleks, turbulent og motstridende periode i Russlands historie. Det var ikke uten grunn at samtidige kalte det en «opprørsk tid». Utviklingen av sosioøkonomiske relasjoner førte til en uvanlig sterk økning i klassemotsetninger, eksplosjoner av klassekamp, ​​som kulminerte i bondekrigene til Ivan Bolotnikov og Stepan Razin. De evolusjonære prosessene som fant sted i det sosiale og statlige systemet, sammenbruddet av det tradisjonelle verdensbildet, den sterkt økte interessen for omverdenen, suget etter "ekstern visdom" - vitenskapene, så vel som akkumuleringen av mangfoldig kunnskap ble reflektert i naturen til kulturen på 1600-tallet. Dette århundrets kunst, spesielt dets andre halvdel, kjennetegnes av en enestående variasjon av former, en overflod av emner, noen ganger helt nye, og originaliteten til deres tolkning.

På denne tiden smuldret ikonografiske kanoner gradvis, og kjærligheten til dekorative detaljer og elegant polykrom i arkitekturen, som ble mer og mer "sekulær", nådde sitt høydepunkt. Det er en konvergens av kult- og sivil steinarkitektur, som har fått en enestående skala.

På 1600-tallet Russlands kulturelle bånd med Vest-Europa, så vel som med de ukrainske og hviterussiske landene (spesielt etter gjenforeningen av venstrebredden av Ukraina og deler av Hviterussland med Russland), utvides uvanlig. Ukrainske og hviterussiske kunstnere, mestere av monumentale og dekorative utskjæringer og "tsenina-triks" (flerfargede fliser) satte sitt preg på russisk kunst.

Med mange av sine beste og karakteristiske trekk, dens "sekularisering", kunsten fra 1600-tallet. stod i gjeld til brede lag av byfolk og bøndene, som satte sitt avtrykk av sin smak, sin visjon om verden og sin skjønnhetsforståelse på hele århundrets kultur. Kunst XVII V. skiller seg ganske tydelig både fra tidligere tidsepoker og fra moderne tids kunstneriske kreativitet. Samtidig fullfører det naturligvis historien til gammel russisk kunst og åpner veien for fremtiden, der i stor grad det som var inneboende i søkene og planene, i de kreative drømmene til mestrene på 1600-tallet blir realisert. .

Steinarkitektur

Arkitektur på 1600-tallet Den utmerker seg først og fremst ved sin elegante dekorative utsmykning, karakteristisk for bygninger med forskjellige arkitektoniske og kompositoriske design og formål. Dette gir en spesiell munterhet og "sekularisme" til bygningene i denne perioden som en slags generisk egenskap. Mye av æren for å organisere konstruksjonen tilhører "Order of Stone Works", som forente det mest kvalifiserte personellet av "steinarbeidslærlinger." Blant de sistnevnte var skaperne av den største sekulære strukturen i første halvdel av 1600-tallet. – Terem-palasset i Moskva Kreml (1635–1636).

Terem-palasset, bygget av Bazhen Ogurtsov, Antip Konstantinov, Trefil Sharutin og Larion Ushakov, beholdt, til tross for påfølgende gjentatte endringer, fortsatt sin grunnleggende struktur og til en viss grad sitt opprinnelige utseende. Den tre-etasjers tårnbygningen hevet seg over de to etasjene i det tidligere palasset til Ivan III og Vasily III og dannet en slank flerlags pyramide, toppet med et lite "øvre tårn" eller "loft", omgitt av en gangvei. Bygget for de kongelige barna, hadde det et høyt valmtak, som i 1637 ble dekorert med "grater" malt med gull, sølv og maling av gullmaleren Ivan Osipov. Ved siden av "teremok" var det et telt "utkikkstårn".

Palasset var overdådig dekorert både utvendig og innvendig, med fargerike "gressdesigner" skåret på hvit stein. Det indre av palasskamrene ble malt av Simon Ushakov. Nær den østlige fasaden til palasset i 1678–1681. Elleve gylne løk steg, som arkitekten Osip Startsev forente flere Verkhospassky-tårnkirker med.

Påvirkningen av trearkitektur er veldig merkbar i arkitekturen til Terem-palasset. De relativt små, vanligvis tre-vinduskamrene med en generell design ligner en serie herskapshus i tre plassert ved siden av hverandre.

Sivil steinkonstruksjon på 1600-tallet. Det tar gradvis fart og gjennomføres i ulike byer. I Pskov, for eksempel, i første halvdel av århundret, bygde velstående kjøpmenn Pogankins enorme herskapshus med flere etasjer (fra én til tre etasjer), som lignet bokstaven "P" i plan. Pogankins kamre gir inntrykk av den harde kraften til veggene, hvorfra små "øyne" av asymmetrisk plasserte vinduer "ser" forsiktig ut.

Et av de beste monumentene for boligarkitektur på denne tiden er de tre-etasjers kamrene til Duma-kontoristen Averky Kirillov på Bersenevskaya-vollen i Moskva (ca. 1657), delvis gjenoppbygd på begynnelsen av 1700-tallet. Litt asymmetrisk i planen besto de av flere romlig adskilte kor, dekket med lukkede hvelv, med hoved-”tverrkammeret” i midten. Bygningen var rikt dekorert med utskåret hvit stein og fargede fliser.

Et ganggalleri koblet herskapshusene med kirken (Nikola på Bersenevka), dekorert på samme måte. Slik ble en ganske typisk for 1600-tallet skapt. et arkitektonisk ensemble der religiøse og sivile bygninger utgjorde en helhet.

Sekulær steinarkitektur påvirket også religiøs arkitektur. På 30- og 40-tallet begynte den karakteristiske stilen på 1600-tallet å spre seg. en type søyleløs, vanligvis femkuppel sognekirke med lukket eller bokshvelv, med blinde (ikke-opplyste) trommer i de fleste tilfeller og en kompleks intrikat komposisjon, som i tillegg til hovedkuben inkluderer kapeller av forskjellige størrelser, en lav langstrakt spisesal og et valmet klokketårn i vest, veranda verandaer, trapper mm.

De beste bygningene av denne typen inkluderer Moskva-kirkene for Jomfru Marias fødsel i Putinki (1649–1652) og Treenighetskirken i Nikitniki (1628–1653). Den første av dem er ganske liten i størrelse og har teltlignende ender. Den pittoreske komposisjonen, som inkluderte volumer i forskjellige høyder, kompleksiteten til silhuettene og overfloden av dekor gir bygningen dynamikk og eleganse.

Treenighetskirken i Nikitniki er et kompleks av underordnede volumer i flere skalaer, forent av en frodig dekorativ antrekk, der hvite steinutskjæringer, arkitektoniske detaljer malt med maling og gull, grønne flislagte kupler og hvite "tyske jern" tak, glaserte fliser "overlagret" på lyst malte mursteinsoverflater . Fasadene til den viktigste treenighetskirken (så vel som sidekapellene) er dissekert av doble runde halvsøyler, som forbedret spillet av chiaroscuro. En elegant entablatur løper over dem. Et trippelt lag med profilerte kjølformede kokoshniks "rygg-mot-rygg" løfter hodene forsiktig oppover. Mot sør er det en praktfull veranda med elegant valmtak og doble buer med hengende lodd. Den grasiøse asymmetrien til Trefoldighetskirken gir dens utseende en spesiell sjarm av kontinuerlig forandring.

Nikons kirkereformer påvirket også arkitekturen. Men i et forsøk på å gjenopplive de strenge kanoniske tradisjonene i gammel arkitektur, forby oppføring av teltkirker som ikke oppfyller disse kravene, og talte mot sekulære innovasjoner, endte patriarken opp med å bygge oppstandelsesklosteret (Nye Jerusalem) nær Moskva, hovedtempelet hvorav (1657–1666) var et hittil enestående fenomen i gammel russisk arkitektur. I følge Nikon skulle katedralen bli en kopi av den berømte helligdommen i den kristne verden - "Den hellige gravs" kirke i Jerusalem på 1000- til 1100-tallet. Etter å ha gjengitt modellen ganske nøyaktig i plan, skapte de patriarkalske arkitektene imidlertid et helt originalt verk, dekorert med all den pomp som er karakteristisk for den arkitektoniske utsmykningen på 1600-tallet. Ensemblet til Resurrection Church of Nikon besto av et gigantisk kompleks av store og små arkitektoniske volumer (det var 29 kapeller alene), dominert av katedralen og den hoftede rotunden til "Den hellige grav". Et stort, majestetisk telt så ut til å krone ensemblet, noe som gjorde det unikt høytidelig. I den dekorative utsmykningen av bygningen tilhørte hovedrollen flerfargede (tidligere ensfargede) glaserte fliser, som stod i kontrast til den glatte overflaten til de hvitkalkede murveggene.

De begrensende "reglene" introdusert av Nikon førte til arkitekturen i tredje kvartal av 1600-tallet. til større orden og strenghet i design. I Moskva-arkitekturen er den nevnte St. Nicholas-kirken på Bersenevka (1656) typisk for denne tiden. Kirkene i bojareiendommene nær Moskva, hvis byggherre anses for å være den fremragende arkitekten Pavel Potekhin, har en litt annen karakter, spesielt kirken i Ostankino (1678). Det sentrale rektangelet, reist i en høy kjeller, er omgitt av kapeller som står i hjørnene, som i sin arkitektoniske og dekorative utforming er som miniatyrkopier av treenighetskirken. Sentrisiteten til komposisjonen understrekes av arkitekten ved hjelp av en subtilt funnet rytme i kapitlene, hvis smale halser bærer hovne høye pærer.

Rikdommen av arkitektonisk dekorasjon var spesielt karakteristisk for bygningene i Volga-regionens byer, først og fremst Yaroslavl, hvis arkitektur tydeligst reflekterte folkesmak. Store kirker av katedraltype, reist av de rikeste Yaroslavl-kjøpmennene, samtidig som de beholder noen vanlige tradisjonelle trekk og en generell komposisjonsstruktur, forbløffer med sitt fantastiske mangfold. Arkitektoniske ensembler av Yaroslavl har vanligvis i sentrum en veldig romslig fire- eller to-søyler fem-kuppel kirke med zakomaras i stedet for Moskva kokoshniks, omgitt av verandaer, kapeller og verandaer. Slik bygde kjøpmennene Skripina (1647–1650) Profeten Elias-kirken i gården deres nær bredden av Volga. Det unike med Ilyinsky-komplekset er gitt av den sørvestlige hoftegangen, som sammen med det hoftede klokketårnet i nordvest ser ut til å danne et panorama av ensemblet. Mye mer elegant er det arkitektoniske komplekset som ble reist av Nezhdanovsky-kjøpmennene i Korovnikovskaya Sloboda (1649–1654; med tillegg til slutten av 80-tallet), bestående av to femkuppelede kirker, et høyt (38 m) klokketårn og et gjerde med en tårnformet port. Et spesielt trekk ved sammensetningen av Johannes Chrysostom-kirken i Korovniki er gangene med telttak.