s. 2
Innhold: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Introduksjon……………………………………………… …………………………………. 2 Arbuzov Anton Petrovich………………………………………… 5 Belyaev-brødrene Alexander Petrovich og Pyotr Petrovich………………………………………………….. 8 Davydov Vasily Lvovich…… …… ………………….... 11 Krasnokutsky Semyon Grigorievich………………….. 14 Kryukov Nikolay Aleksandrovich………………… 16 Lisovsky Nikolay Fedorovich………………………… 19 Mozalevsky Alexander Evtikhievich… …… …… 21 Mitkov Mikhail Fotievich………………………….. 24 Shchepin-Rostovsky Dmitry Aleksandrovich 26 Tyutchev Alexey Ivanovich…………………………. 29 Falenberg Petr Ivanovich…………………………………. 32 Fonvizin Mikhail Aleksandrovich……………… 34 Shakhovskoy Fedor Petrovich……………………….. 36 Yakubovich Alexander Ivanovich………………… 39 Konklusjon…………………………… … ………………. 41 1s. 3
Innledning Historien om hendelsene 14. desember 1825, og dens deltakere, hadde en enorm innvirkning på Russlands historie. Dette gjelder også for Krasnoyarsk-territoriet (territoriet til den tidligere Yenisei-provinsen). Mange skikkelser fra Decembrist-bevegelsen ble sendt til Yenisei-provinsen, hvor de utførte produktive aktiviteter, hvor fruktene ble den da fremvoksende kulturen i russisk Sibir. Ved å studere Yenisei Decembrists, studerer vi vår fortid, fortiden til våre forfedre. Betraktning av fortiden for å forhindre fremtidige feil vil aldri miste relevans. I denne forbindelse henvender vi oss, et team av studenter og lærere ved School of Distance Education, til biografiene og aktivitetene til Yenisei Decembrists. Med dette fortsetter vi arbeidet deres for å transformere Sibir til et senter for kultur, vitenskap og opplysning. Decembrismens relevans for Sibir krever ingen detaljert begrunnelse. Decembrists - vitenskapsmenn, kunstnere, tenkere og filosofer - alle satte et dypt preg på historien til landet vårt. Hensikten med samlingen vår er å gi kompilatorer og lesere et helhetlig bilde av decembrists innflytelse på utviklingen av Yenisei-provinsen. Våre oppgaver: - dannelse av en systematisert katalog over desembrists, hvis aktiviteter påvirket Yenisei-provinsen i første halvdel og midten av 1800-tallet. - en beskrivelse av deres livsbane, deres rolle i hendelsene 14. desember 1825 - en analyse av deres aktiviteter i Sibir, dets motiver og betydninger, og de viktigste resultatene for deres samtidige og etterkommere. Metodisk vil samlingen vår dannes i samsvar med den ideografiske og historisk-genetiske metoden. Den ideografiske tilnærmingen vil komme til uttrykk i beskrivelsen av fakta, fenomener og hendelser, uten hvilke ingen historisk forskning er mulig. 2s. 4
Den historisk-genetiske tilnærmingen vil være forbundet med å spore tilblivelsen – d.v.s. opprinnelsen og utviklingen av fenomenet som studeres. Til tross for vanskelige prøvelser, lite antall og alle slags hindringer fra myndighetene, forrådte ikke desembristene sine idealer og fortsatte å tjene folket. Deres aktiviteter var hovedsakelig pedagogisk. Decembrists mente at faglært arbeidskraft, sammen med utdanning, spiller en viktig rolle i å forbedre folks velvære, så de la stor vekt på arbeidsutdanning til studenter. Ved å introdusere nye teknikker og undervisningsmetoder, utvidet Decembrists betraktelig nivået på generell opplæring for elever sammenlignet med offentlige skoler. I programmene og den pedagogiske praksisen til Decembrist-skolene ble det lagt stor vekt på naturvitenskapelige fag, full innføring av klarhet og bruk av lokalt materiale. Mye av det desembristene introduserte i sitt pedagogiske arbeid ble reflektert og videreutviklet i sovjetisk og deretter russisk pedagogisk praksis. Decembrists oppdro studentene sine i en ånd av statsborgerskap og patriotisme, kjærlighet til moderlandet og deres hjemland, toleranse og respekt for andre folk, og så i dem mennesker som ville forvandle samfunnet på et mer rettferdig grunnlag. De var de første som begynte å lage folkebibliotek og bibliotek ved barneskoler, der de ikke tidligere hadde eksistert. Desembristene forandret for alltid den sibirske regionen, som i første halvdel av 1800-tallet var på et ekstremt lavt nivå av sosioøkonomisk utvikling. De første skuddene fra opplysningstiden, plantet av revolusjonære i eksil, blomstret til frukter som moderne sibirere har muligheten til å nyte. 3s. 5
Uten å forstå dette, uten å innse opprinnelsen til den gradvise transformasjonen av Yenisei-provinsen fra en fjern, ørken utkant til et industrielt, kulturelt og vitenskapelig senter, er det umulig å vurdere fremtiden til regionen vår. Og de som er bestemt til å skape denne fremtiden - dagens skoleelever - er forpliktet til å forstå hva slags arv som har falt i deres hender. Nå for tiden, når vi får en utdannelse og blir kjent med kunst, vender vi oss bevisst eller uvillig til utviklingsveien som Decembrists la ned. Bak våre universiteter, konservatorier, forskningssentre og teatre ligger skyggene av disse tragiske figurene. Ved å gjengi, gjennom oppdragelse og utdanning, kulturen til våre forfedre, er vi forpliktet til å vende oss til dens opprinnelse. Og Decembrists er kilden som vi, studenter og lærere, vurderer nå. Innledningsforedraget ble skrevet av G.A. Illarionov, filosofikandidat, historielærer. 4s. 6
Arbuzov Anton Petrovich (1797 eller 1798 - januar 1843) En av de sentrale gatene i byen Nazarovo bærer navnet til Decembrist A.P. Arbuzov, som var i en bygd i landsbyen Nazarovskoye fra august 1839 til 10. februar 1843. Memoirlitteratur gir nesten ingen informasjon om denne fryktløse og usedvanlig beskjedne mannen, siden han ikke, som andre decembrists, forlot sine dagbøker og notater. Vi lærer om ham bare fra protokollene til etterforskningskommisjonen og dagbøkene og memoarene til noen decembrists (I.D. Yakushkin, D.I. Zavalishin, M.M. Spiridov og andre). A.P. Arbuzov var løytnant i vaktbesetningen. Fra adelen. Far - Pyotr Arbuzov (tilsynelatende døde før 1826, det var 50 sjeler bak ham i Tikhvin-distriktet i Novgorod-provinsen), mor - nee Zavyalova. Han ble utdannet i Naval Cadet Corps, hvor han gikk inn 12.2.1810, midtskipsmann - 7.6.1812, midtskipsmann - 27 (eller 21).7.1815, løytnant 27.2.1820, tildelt vaktmannskapet - 18191, fra 18191,. han foretok reiser i Østersjøen, seilte i 1823 på fregatten «Provorny» til Island og til England, i 1824 med sluppen «Mirny» – til Rostock. En av grunnleggerne av det hemmelige "Guards Crew Society" (1824), forfatter av dets "vedtekter". I 1825 ble Zavalishin tatt opp i restaureringsordenen, medlem av Northern Society (desember 1825), en aktiv deltaker i opprøret på Senatstorget. Anton Petrovitsj var blant de første som ble arrestert, natt til 14. til 15. desember, og ført til Vinterpalasset. Her forhørte keiseren selv og generaladjutant Levashov de arresterte, hvoretter Arbuzov ble sendt til Peter og Paul-festningen; lenkene til Alekseevsky-ravelinen, satt på Arbuzov, veide et halvt pund. Under avhør, og etterforskningen av Decembrist-saken varte i fem måneder, benektet Arbuzov at han tilhørte samfunnet; etter, da kameratene hans avslørte alle fakta om involvering i opprøret, tenkte han fortsatt først og fremst på kameratene sine og hevdet at de hadde bukket under for sin uro, tilbød seg å skyte seg selv. Den 10. juli 1826 dømte den høyeste straffedomstolen, opprettet ved dekret fra tsaren, decembrists, og delte dem inn i elleve kategorier etter grad av skyld. 5s. 7
A.P. Arbuzov ble tildelt den første kategorien og dømt til døden ved halshugging. Den samme dommen ble avsagt over sjømennene D.I. Zavalishin og V.A. Divov, men snart dømte tsaren, i stedet for dødsstraff, de dømte i den første kategorien til «hardt arbeid for alltid». Den 12. juli ble Arbuzov, blant fjorten sjømenn, under tung eskorte, sendt til Kronstadt på en fangeskuter. På flaggskipet "Prins Vladimir" ble de dømte degradert fra offiserer til sjømenn. Før han kom til Sibir, sonet Arbuzov fengsel i Rochensalm-festningen i Finland i femten måneder, og først høsten 1827 ble det gitt ordre om å «lenke ham i jern og sende ham til Sibir». De dømte ble lenket på føttene, hver ble plassert i en egen vogn, og en gendarm satt i den med hver. Dermed begynte Arbuzovs lange reise til Sibir. I utkanten av St. Petersburg, på en av stasjonene foran Ladoga, hadde han et møte med sin bror. Desembristene ankom Irkutsk 22. november, den dagen nådde frosten 32 grader. Her ble de først fortalt at de ble sendt til Chita. Dagen etter ble sjaklene fjernet fra Arbuzov, Tyutchev og Yakushkin og sendt på hesteryggen til Verkhneudinsk, og derfra på en slede til Chita. Oppholdet i Chita var midlertidig, siden et fengsel ble bygget spesielt for desembristene ved Petrovsky-anlegget. I september 1830 ble de dømte overført hit. Arbuzov ble plassert i fengselscelle nr. 36, hvor han tilbrakte mange år. Hans naboer i fengselet var I.V. Kireev og I.V. Basargin. Decembrists malte mel to ganger om dagen ved hjelp av håndkvernsteiner. Arbuzov mestret ferdighetene med å skreddersy og ble en utmerket skredderskjærer. Notatene til D.I. Zavalishin nevner også at Arbuzov oppfant en ny metode for herding av stål, som ble satt i produksjon. I november 1832 kom gode nyheter: de dømtes straff for hardt arbeid ble redusert til 15 år, og tre år senere ble fristen redusert med ytterligere tre år. På slutten av den trettenårige perioden, ved dekret av 10. juli 1839, ble Decembrist Arbuzov «sendt for å bosette seg i landsbyen Nazarovskoye, Achinsk-distriktet, Yenisei-provinsen», hvor han ankom i august 1839. Det er svært lite informasjon om Arbuzovs opphold i Nazarovsky, så brevet fra desembrist M.M. Spiridov fra landsbyen Drokino nær Krasnoyarsk til Decembrist I.I. Pushchin i Turinsk 1. april 1841 er av spesiell interesse: «Arbuzov lever moderat og avholdende i Achinsky-distriktet Hans bror Han lover alt og har til i dag ikke gjort noe... I mellomtiden startet Arbuzov et lite dyrkbart land og flere bikuber og klarer seg på en eller annen måte... Man kan ikke annet enn å være glad for at han opprettholdt sin oppførsel - Jeg så mange tjenestemenn som var innom for å se ham, og alle snakker enstemmig om ham med stor ros." Fra offisielle rapporter er det kjent at Arbuzov ved bosettingen "var engasjert i husstell og leste bøker." I følge et dekret utstedt i 1835 fikk desembristene motta 15 dekar dyrkbar og høyjord per innbygger. Arbuzov nektet imidlertid dette, og hadde bare "et lite dyrkbart land og noen få bikuber" 6s. 8
Vi lærer detaljene om de siste dagene av livet og døden til A.P. Arbuzov fra oppføringen i dagboken til den offisielle V.D. Filosofov, en deltaker i senatorialrevisjonen i Sibir: «Mannen er uvanlig smart, snill og har grundig informasjon. Han nådde en slik fattigdom at han livnærte seg av fisk, som fanget seg selv.Den dag er det ingen fangst, den dagen er han uten mat. Til slutt ble han syk. Han lå der i fire dager og i denne tiden tigget han tjue fisk fra vertinnen. Den femte dagen nektet vertinnen å gi ham ytterligere forsyninger. I frost på opptil 30 grader var han syk, dro på fisketur. Han begynte å rense ut det gamle ishullet, men hans svake styrke sviktet ham, han falt rett i vannet, klatret ut, men gikk ikke hjem, men fortsatte å fiske, kastet en vade, og heldigvis fanget han det nødvendige beløpet for å betale av vertinnen. Vel fremme hjem betalte han henne gjelden sin og sa at han ville ikke lenger trenge fisk eller noe. Hun mente at han antydet at penger var sendt til ham, og hun gikk for å passe ham. Han lå allerede. død i sengen. Så i det 45. året døde denne mannen i villmarken og glemselen, og hans bragd - var ikke dette fisket en bragd? høres bare i et avsidesliggende område av Sibir." I den metriske boken til Treenighetskirken i landsbyen Nazarovskoye for 1843 ble det laget en oppføring under nummer tre, som lyder: "10. februar eksil Anton Petrovich Arbuzov døde av forbruk. Han ble gravlagt 12. februar på sognekirkegården." Slik endte livet til en av de fremtredende deltakerne i desemberopprøret i 1825, Nikolai Bestuzhevs nærmeste venn. På dette tidspunktet er hans minne foreviget av en minnetavle i byen Nazarovo, hvor han var i en bosetning fra 1839 til 1843. Liste over litteratur og kilder: 1. Decembrists på Yenisei-landet http://decembrists.krasu.ru/ 2. "Granmagasinet i Krasnoyarsk. Nazarovsky-distriktet" , "Letter", 2004, s. 15 - 19. Materialet er utarbeidet av 5. klasseelev Angelina Soldatova under veiledning av historielærer Obukhova Y.S. 7s. 9
Alexander Petrovich Petr Petrovich Belyaev-brødrene Belyaev Alexander Petrovich (1803 - 28.12.1887) Belyaev Petr Petrovich (1805 - 1864) SANNE GIVER AV SIBERIA. OM DE UTDANNINGS- OG ØKONOMISKE AKTIVITETERNE TIL A.P.-BRODRENE Og P.P. BELYAEVS I MINUSINSK. I Minusinsk er det det første og eneste museet for Decembrists i Krasnoyarsk-territoriet (åpnet 13. august 1997). Her er minnet om de 12 desembristene som bodde i bosetningen fra 1827 til 1861 bevart. i Minusinsk. Dessverre har ikke elevene nok kunnskap om dette temaet, noe som ble funnet ut under undersøkelsen. Derfor er temaet jeg har valgt tidsriktig og relevant. Hensikten med arbeidet mitt er å identifisere rollen og innflytelsen til Decembrists-brødrene A.P.I. og P.P. Belyaev på livet og utviklingen til Minusinsk. Oppgaver som løses underveis i arbeidet - en gjennomgang av litteraturen og en introduksjon til boka av A.P. Belyaev "Memoirs of a Decembrist om hva han opplevde og følte", en analyse av de økonomiske og pedagogiske aktivitetene til Decembrists i Minusinsk, som identifiserer bidraget fra Decembrists til utviklingen av Minusinsk. Decembrists Alexander Petrovich og Pyotr Petrovich Belyaev ankom for å bosette seg i Minusinsk - Pyotr i 1832, Alexander i 1833. De lanserte energiske aktiviteter i det kulturelle og økonomiske livet i byen, som vi lærer om fra boken til A.P. Belyaev "Memoirs of the Decembrist om hva han opplevde og følte", publisert i magasinet "Russian Antiquity" i St. Petersburg (1880 - vol. 29, 1888 - vol. 30). Midtskipsmenn fra Guards Naval Crew, Belyaev-brødrene, med folket som var betrodd dem, var deltakere i opprøret 14. desember på torget foran Senatet. Anklaget under den fjerde kategorien for å "vite om intensjonen om å begå regicide" og personlig deltakelse "med agitasjon fra lavere rangerer" i opprøret. Dømt til 12 års hardt arbeid og evig bosetting i Sibir. Hardt arbeid ble servert i Chita og Petrovsky-anlegget. Alexander Petrovich beskrev i kapittel 14 og 15 i sine "Memoirs..." livet sitt med broren i en bosetning i Minusinsk, som han kalte "det lovede landet for sibirere og nybyggere." Slik ble Minusinsk prentet inn i minnet til Decembrist: «Hovedsenteret i Minusinsk-distriktet var den gang en liten by kalt Minusinsk, som hadde et dusin brede gater, en vakker steinkirke, varm om vinteren, og med den et almuehus hvor de gamle og forkrøplede ble holdt, en gjestegård med anstendig arkitektur med søyler, offentlige steder, to torg, med et ord, alt nødvendig og nødvendig for byen. Den ble helt nylig omdøpt til en by fra landsbyen Minusy..." 8s. 10
Alexander og Peter bestemmer seg for å begynne å drive jordbruk. Gården til Belyaev-brødrene var ganske stor, og metodene var rasjonelle og avanserte. De kjøpte seg et hus, leide 60 eller 70 dekar dyrkbar jord, kjøpte hester og sauer, leide inn arbeidere og «ble bønder i full forstand». Belyaevs dyrkbare land lå 20 verst fra byen. De laget en treskemaskin selv, ble leverandører til gullgruver og solgte korn, mel og storfekjøtt. Brødrene introduserte først såing av bokhvete og bygg med flere frukter fra Himalaya i Minusinsk. For storfeavl leide de en øy ved siden av byen og fjernt fra den ved Yenisei-kanalen. Her satte de opp en gårdsplass med tun for husdyr og en hytte for gjetere. De hadde 200 storfe, inkludert 20 kyr som ble melket og solgt for smør, og oksene ble solgt til gjetere. Alle Belyaevs ansatte var eksilbosettere. Utdanningsaktivitetene til Belyaev-brødrene fortjener spesiell oppmerksomhet. Decembrists underviste barn, og etablerte den første private skolen i byen, til tross for forbudene fra tsarregjeringen. «Da gårdsdrift ble vårt heltidsyrke, vekslet broren min og jeg hver uke. Mandag dro en av oss til dyrkbar jord, og den andre ble hjemme og studerte på skolen, som vi opprettet etter ønske fra byfolk, bønder i nærheten av landsbyene og noen embetsmenn. Vi hadde med oss et lite antall lærebøker om grammatikk, geografi, historie og regning... Undervisningen vår begrenset seg selvsagt til korrekt lesing, god og litt riktig skriving, korte begreper om geografi, sakral og russisk historie. "Skolen hadde til forskjellige tider tjue elever... Blant elevene våre var det også en tatar, sønn av en lokal nomad, en rik mann." Skolen ble stengt noen år senere på grunn av oppsigelse, men undervisningssystemet til Belyaev-brødrene hadde allerede hatt en betydelig innvirkning på elevene, en positiv innvirkning på byens liv. "Vårt hovedmål var," skrev A.P. Belyaev, "med utviklingen av sinnet, å innpode reglene for ren moral, rimelig religiøsitet, ærlighet og ødeleggelse av dårlige vaner, som vi, som det ser ut til, har klart å gjøre med Guds hjelp." Belyaev-brødrene bodde i en bosetning i Minusinsk i omtrent syv år; etter keiserlig kommando ble de overført til Kaukasus. De siste årene var Pyotr Petrovich agent i Saratov; han døde i 1865. Alexander Petrovich døde i Moskva i 1887. Ivan Pyzhlev, en politisk eksil fra 1880-tallet, skrev: «Desembristene, til tross for de mest elendige levekårene, gjorde så mye godt for Sibir at det selv ikke ville ha gjort på et helt hundre år eller mer. .. Disse menneskene var Sibirs sanne velgjørere.» 2015 markerer 190-årsjubileet for Decembrist-opprøret. I Minusinsk er det gode minnet om de "uheldige ridderne av 1825" bevart. Konklusjon: Forskningsarbeid overbeviste meg om at oppholdet til Decembrists i Minusinsk var en av de mest slående hendelsene i min hjemby. Disse menneskene satte et lysende preg på livet til Minusinsk-folket. Med sin moralske karakter, livsstil og gjerninger vant de respekten fra lokale innbyggere. Decembrists var pionerer for mange nyttige bestrebelser både i kulturlivet og i økonomien. Alt dette er perfekt bekreftet av Belyaev-brødrenes liv og arbeid. 9s. elleve
House Museum of the Decembrists Museumsutstillinger Liste over litteratur og kilder: 1.Decembrists. Biografisk oppslagsbok. Redigert av M.V. Nechkina. M. Science 1988. Forfatter: Belyaev Alexander Petrovich - "Minner fra Decembrist om hva han opplevde og følte." Del 1 Kapittel 14-15. Materialet ble utarbeidet av 9. klassestudent Sofia Kravchenko under veiledning av historielærer L.G. Kochutina. 10s. 12
Davydov Vasily Lvovich (28.3.1793 - 25.10.1855) Kom fra en adelig familie, kjent ikke bare for sin rikdom, men også for sine lyse, talentfulle mennesker. General I.N. Raevsky, helten fra den patriotiske krigen i 1812, var hans morbror, den berømte poeten og legendariske partisan Denis Davydov var hans kusine, Maria Nikolaevna Volkonskaya, kona til en Decembrist, var hans niese. Fra 10 til 12 år ble han oppvokst i pensjonatet til abbed Nicolas, og fikk deretter hjemmeundervisning under veiledning av abbed Froment. Militærtjeneste. Den 11. oktober 1807, 14 år gammel, meldte han seg inn som kadett i Livgardens husarregiment. Fra 24. mars 1808 - kadettsele, kornett fra 21. desember 1808, løytnant med utnevnelse som adjutant til regimentssjefen, generalmajor I. E. Shevich fra 5. august 1811. Han deltok i den patriotiske krigen i 1812 og ble såret to ganger. I 1812 var han adjutant for Prince Bagration. For deltakelse i slaget ved Borodino ble han tildelt St. Vladimirs orden, IV grad med bue. For sin utmerkelse i slaget ved Maloyaroslavets ble han tildelt et gyldent sverd for tapperhet. Deltok i utenlandske kampanjer. Han deltok i kampene ved Lützen og Bautzen (tildelt St. Anne-ordenen, 2. grad), ble såret ved Kulm (tildelt den prøyssiske fortjenstorden) og Leipzig. Han ble tatt til fange nær Leipzig. Frigitt fra fangenskap av prøyssiske tropper. Stabskaptein fra 17. juli 1813, kaptein fra 7. mars 1816. Den 17. januar 1817 ble han overført til Alexandria husarregimentet med rang som oberstløytnant. elleves. 1. 3
11. mai 1819 ble han avskjediget for behandling. Utnevnt til å tjene med kavaleriet 11. juli 1820. Siden 1819 bodde han permanent på sin mors eiendom, i landsbyen Kamenka, Chigirinsky-distriktet, Kiev-provinsen. Eide 2926 sjeler. Den 29. januar 1822 ble han avskjediget som oberst. Mason, medlem av Alexander Lodge of Triple Salvation, medlem av Welfare Union (siden 1820) og Southern Society. Sammen med S.G. Volkonsky ledet han Kamensk-administrasjonen til Southern Society. Deltok på kongresser for ledere av Sørlandet, i kontakt med Sørlandets samfunn og det nordlige samfunn. Arrestasjon og eksil. Arrestert i Kiev 14. januar 1826 etter ordre av 30. desember 1825. Levert til St. Petersburg 20. januar 1826. Plassert i Peter og Paul-festningen 21. januar. Dømt av den første kategorien, dømt til livsvarig hardt arbeid. Sendt til Sibir 21. juli 1826. Den 22. august 1826 ble arbeidstiden for hardt arbeid redusert til 20 år. 27. august 1826 ankom han Irkutsk. Fra Irkutsk ble Davydov sendt for å jobbe ved Aleksandrovsky-destilleriet, hvorfra han returnerte til Irkutsk 6. oktober. Fra Irkutsk ble han sendt til arbeid ved Blagodatsky-gruven 8. oktober 1826. Han jobbet ved gruven fra 25. oktober 1826 til 20. september 1827. Fra Blagodatsky-gruven ble han sendt til Chita-fengselet, hvor han ankom 29. september 1827. Fra Chita-fengselet i september 1830 ble han sendt til Petrovsky-anlegget. Den 8. november 1832 ble arbeidstiden for hardt arbeid redusert til 15 år. Den 14. desember 1835 ble arbeidstiden for hardt arbeid redusert til 13 år. Ved slutten av 13-årsperioden ble han ved dekret av 10. juli 1839 beordret til å bosette seg i byen Krasnoyarsk. I Krasnoyarsk. Familien Davydov ankom Krasnoyarsk i september 1839. I Krasnoyarsk bosatte familien seg i huset til gullgraveren Myasnikov - nå er det et bysykehus på dette stedet (krysset mellom Mira Avenue og Weinbaum Street). Senere bygde familien Davydov huset sitt på hjørnet av Voskresenskaya Street og Batalionny Lane (krysset mellom Mira Avenue og Dekabristov Street). Det første cembaloet i Krasnoyarsk dukket opp i Davydovs hus, og en litterær sirkel ble dannet. Politiske eksil ble forbudt å opprette skoler, så Davydovs opprettet en hjemmeklasse i hjemmet deres for sine syv barn født i Sibir. Klassen hadde ingen offisiell status og kunne delta av hvem som helst. Fra lokale innbyggere fikk Davydov kallenavnene "Tankenes Herre" og "Box of Enlightenment." Davydovs hjemmeskoleprogram ble senere grunnlaget for utdanningsprogrammet til Krasnoyarsk menns gymsal. Davydov-huset ble revet i 1937. Huset hadde fem rom, en gang, fem nederlandske ovner og en kald mesanin. Vasily Lvovich i Krasnoyarsk hadde nære forhold til P.I. Kuznetsov, arkitekt Ledantu, medisinsk inspektør Popov og andre. 12s. 14
På forespørsel fra Davydov tegnet G. S. Batenkov bygningen av Noble Assembly for Krasnoyarsk. Bygningen ble bygget i 1854 - 1856. For øyeblikket er adressen hans 67 Mira Ave. Decembrists, eksilert til Krasnoyarsk, samlet i Davydovs hus, og senere, sannsynligvis i den adelige forsamlingen. Den 27. september 1842 ga generalguvernøren i Øst-Sibir i sin På forespørsel fra Davydov tegnet G. S. Batenkov bygningen av Noble Assembly for Krasnoyarsk. Bygningen ble bygget i 1854 - 1856. For øyeblikket er adressen hans 67 Mira Ave. Decembrists, eksilert til Krasnoyarsk, samlet i Davydovs hus, og senere, sannsynligvis i den adelige forsamlingen. Den 27. september 1842 krevde generalguvernøren i Øst-Sibir i sitt rundskriv at Jenisej-guvernøren skulle forby offentlige møter med «statlige kriminelle». Vasily Lvovich Davydov døde 25. oktober 1855 i Krasnoyarsk. Han ble gravlagt på Trinity Cemetery. I 1883 installerte nevøen Alexander Petrovich Davydov, på vei som en utsending til Japan gjennom Krasnoyarsk, et marmormonument laget i Italia på graven. Monumentet står fortsatt ved graven. Marmormonument til Vasily Lvovich Davydov på Trinity Cemetery i Krasnoyarsk Liste over litteratur og kilder: 1. Tamara Komarova. "Polarstjerne". Bind 25. Irkutsk. 2005 2. “V.L. Davydov. Essays. Bokstaver." Krasnoyarsk og Irkutsk lokalhistoriske museer. 2004 3. Sergeev M. "Ulykkens trofaste søster." // Irkutsk, 1978 4. "Brev fra V.L. Davydov." Siberian letters of the Decembrists. // Krasnoyarsk, 1987. 5. Komint Popov, "Decembrists on the Banks of the Yenisei" // Krasnoyarsk-arbeider, 20. desember 2002 Materialet ble utarbeidet av 8. klasse-elevene Maria Maslyukova, Victoria Perevalova og Tatyana Perevalova Tabarintseva under veiledning av historielærer Mukhametdinov M.S. . 1. 3s. 15
Krasnokutsky Semyon Grigorievich (1787 eller 1788-3.2.1840) Faktisk statsråd, hovedanklager i 1. avdeling i 5. avdeling. Senatet. Fra adelen i Kiev-provinsen. Far - Kiev-guvernør, aktor, statsråd GI Krasnokutsky (d. 23.12.1813), mor - Sofya Stepanovna Tomara (i 1826 bodde hun på Mitsalovka-godset, Zolotonosha-distriktet, Poltava-provinsen, etterfulgt av 238 sjeler). Han ble utdannet i 1. kadettkorps, hvor han gikk inn - 1. september 1798, underoffiser - 15. november 1802, løslatt som fenrik i Semenovsky Life Guards Regiment - 7. september 1805, deltaker i 1807-kampanjen ( Friedland - tildelt et gyldent sverd for tapperhet), andre løytnant - 17. august 1807, løytnant - 26. januar 1809, stabskaptein - 1. mai 1811, deltaker i den patriotiske krigen i 1812 (Borodino, Tarutino, Maloyaroslavets) og utenlandske kampanjer Lutzen, Bautzen, Kulm, Leipzig, Paris), kaptein - 23. september 1813, oberst - 13. januar 1816, sjef for Olonets infanteriregiment - 2. mars 1816, avskjediget fra tjeneste som generalmajor med uniform og pensjon - 25. november 1821 ved hovedadvokatens skrivebord i 4. avdeling. Senatet med omdøping til egentlig statsråd - 26. januar 1822, overadvokat i 1. avdeling i 5. avdeling. Senatet - 11. juni 1823. Mason, senatmedlem av Elizabeth to Virtue-losjen i St. Petersburg (1819). område. Medlem av Velferdsforbundet (1817) og Southern Society, deltaker i forberedelsen av opprøret. Første halvdel av 1800-tallet i Yenisei-provinsens historie var tett sammenvevd med skjebnene til en ganske stor gruppe desembrister. På forskjellige tidspunkter fra 1826 til 1855 besøkte 33 desembrists bosetninger i Achinsk, Kansk, Minusinsk-distriktene og Turukhansk-regionen i Yenisei-provinsen. Ti av dem endte etter skjebnens vilje i Krasnoyarsk. Brødrene NS. og P.S. Bobrishchev-Pushkin, A.A og N.A. Kryukovs, V.L. Davydov, M.M. Spiridov, M.F. Mitkov, S.G. Krasnokutsky, F.P. Shakhovsky, I.B. Avramov, A.P. Arbuzov Hver av dem forlater de pedagogiske fangehullene. Utvinnings- og bosettingsprogrammene bidro til dannelsen av andre i Sibir. implementering av kasematter 14Tsaregorodtsev Ivan,
Kansk teknologiske høyskole
Blomsten av alt som var utdannet og virkelig edelt i Russland ble sendt i lenker til hardt arbeid i en nesten ubebodd del av Sibir. Som A.S. Pushkin skrev, "de hengte blir hengt, men det harde arbeidet til 120 venner, brødre, kamerater er forferdelig."
Sibirs historie i første halvdel av 1800-tallet er nært forbundet med decembrismens historie. Decembrists var grunnleggerne av en åpen revolusjonær kamp mot føydal-serf-systemet; Grigory Batenkov kalte i sitt vitnesbyrd 14. desember "den første opplevelsen av en politisk revolusjon i Russland, en opplevelse ærverdig i hverdagen og i øynene til andre opplyste folk ." Opplevelsen var...: 5 ble hengt, 120 ble dømt til eksil til hardt arbeid i en periode på 2 til 20 år, etterfulgt av bosetting i Sibir, eller til ubestemt eksil til en bosetting, til degradering til soldatenes rekker.
Mange trodde at de ikke tok dem med til Sibir, men til fengselsfestninger. Sibir er avsidesliggende og skummelt, men fortsatt ikke mer forferdelig enn steinkasemattene i Petropavlovsk eller Shlisselburg.
Natt til 21. juli og 23. juli 1826 ble de to første partene (8 personer) dømt til å sendes til Sibir, de ble ført fra Peter og Paul-festningen til Sibir. De tok seg til Irkutsk i "benkjertlene". En gendarme satt i vogna. «Vi galopperte dag og natt», minnes baron Andrei Rosen, «det var vanskelig å døse i sleden; Det var urolig å overnatte i lenker og klær. Derfor blundet vi på stasjonene i flere minutter under re-sele: Kostroma, Vyatka, Perm, Jekaterinburg, Tyumen, Achinsk, Krasnoyarsk, Kansk, Irkutsk... 9 byer i en avstand på 3000 miles.» Veien til Sibir viste desembristene befolkningens dype sympati. Og ikke bare vanlige mennesker, men til og med mange sibirske guvernører og embetsmenn prøvde å vise dem tegn på oppmerksomhet på noen måte; Nikolai Basargin skattet i mange år en mynt gitt til ham på veien av en fattig gammel kvinne.
«Jo lenger vi flyttet inn i Sibir, jo mer vant hun i mine øyne. Allmuen virket for meg mye friere, smartere og enda mer utdannet enn våre russiske bønder, spesielt godseierne. Han forsto menneskeverd mer, vi verdsetter våre rettigheter mer..."
Først ønsket de å spre Decembrists over hele Sibir, men så, for å ha full kontroll over alle, plassere dem i nærheten: Nerchinsk, Blagodatsky-gruven, Petrovsky-anlegget ... Alle årene de bodde i et fengsel "mørkt og skittent, stinkende hardt arbeid, spist av alle typer insekter» - Dette er hva prinsesse Maria Volkonskaya skrev. De jobbet i gruvene fra klokken 05.00 til 23.00. Normen er minst 3 pund malm, båret på båre. Lederen av Nerchinsky-gruven, Burnashev, var veldig lei seg for at instruksjonene for å holde domfelte nevnt om å ta vare på helsen til desembristene. "Uten denne krøllet ville jeg ha satt alle ut av drift på to måneder." De jobbet i ben- og håndlenker. Domfelte fikk utbetalt 6 kopek. per dag og 2 pund mel per måned. De mest fremtredende deltakerne i opprøret ble dømt til hardt arbeid. De gjenværende domfelte i kategoriene 6-8 ble dømt til bosetting i tynt befolkede områder i Vest- og Øst-Sibir. Det var totalt 11 kategorier.De levde veldig dårlig, ikke alle hadde rike slektninger. Senere fikk de en lønn for vedlikehold av en soldat - 4 rubler 35 kopek. sølv per måned, og enda senere tildelte de 15 dekar land. Det var ikke for ingenting at det var de som ble gale (det er 5 personer) og døde i livets beste alder i en alder av 29-35 år (12 personer).
Mens de fortsatt var i fengsel og gruvene, skisserte de en rekke programmatiske krav i kampen for fremveksten av kultur og utdanning i Sibir:
opprettelse av et bredt nettverk av grunnskoler gjennom frivillige donasjoner fra lokalbefolkningen;
offisielt gi eksil rett til å utdanne barna sine;
øke antall videregående utdanningsinstitusjoner;
tilveiebringelse av statlig støtte ved universiteter i hovedstaden for nyutdannede ved sibirske gymnas;
opprettelsen av en spesialklasse ved Irkutsk gymnasium for å trene folk til tjeneste i Sibir;
åpning av det sibirske universitetet;
Decembrists mente at jordbruk var hovedkilden til velstand og nasjonal rikdom og utenrikshandel. Derfor utviklet vi følgende programvarekrav:
flytte skattebyrden fra fattige bønder til velstående;
selge statseide land til private hender;
organisere modellgårder;
åpne landbruksskoler og generalisere beste praksis innen landbruksteknologi;
gi økonomisk bistand til bønder med å starte en gård gjennom åpning av bondebanker i hver volost.
Bransjeutviklingsprogram:
å gjøre det russiske samfunnet og sibirerne kjent med den enorme naturrikdommen i regionen, for å tiltrekke kapital fra russiske og sibirske kjøpmenn for å utvikle rikdommen;
tillate og oppmuntre til dannelsen av kommersielle og industrielle selskaper;
forberede og tiltrekke seg utdannede mennesker som er i stand til å bruke og spre prestasjonene til vitenskap og teknologi til utviklingen av regionens rikdom.
Forslagene fra Decembrists for å fremme utviklingen av handel i Sibir er interessante:
etablere en handelsflåte i Stillehavet, åpne nye kommunikasjonsveier langs systemet med sibirske og russiske elver;
bygge en jernbane fra Perm til Tyumen og landeveier som forbinder byene i Vest- og Øst-Sibir;
åpne handelsskoler.
Politiske krav fra Decembrists:
ødeleggelsen av livegenskap og kolonial undertrykkelse i Sibir;
gi Sibir frihet og selvstyre;
transformasjon av det administrative apparatet for ledelse;
omorganisering av retten.
I løpet av årene fikk fangenes liv en viss stabilitet: Decembrists, utdannede og ekstraordinære mennesker, begynte å dele kunnskap med hverandre, begynte å studere språk, opprettet små instrumentelle ensembler og tok opp hagearbeid, noe som i stor grad diversifiserte deres magre bord. "Det virkelige livet begynte med vårt inntog i Sibir, hvor vi er kalt til å tjene ved ord og eksempel den sak vi har viet oss til," skrev Mikhail Lunin.
"I fengselet var alt vanlig - ting, bøker, men det var veldig folksomt: det var ikke mer enn en arshin-avstand mellom sengene: klingingen av lenker, støyen fra samtaler og sanger ... Fengselet var mørkt, med vinduer nær taket, som i en stall», skrev Maria Volkonskaya. «Om sommeren graver vi bakken, jevner veiene, fyller opp ravinene, og om vinteren maler vi mel for hånd med kvernstein. Vi lever mellom oss som brødre. Alt er felles, ingenting er vårt eget», skrev Kornilovich. "Vi hadde alle på oss våre egne klær og undertøy; de som har kjøpt dem og delte dem med de som ikke hadde. De gjorde alt bestemt seg imellom: både sorg og krone. Vi sydde alt selv: sko, klær, capser.» (A. Rosen.)
Decembristene opprettet en artel, hvor de bidro med penger til felles mat, og dette utlignet de som fikk økonomisk hjelp fra slektninger med de som ikke hadde noe. De som fullførte hardt arbeid og begynte i eksil, fikk en godtgjørelse fra artelssummene, noe som lindret vanskeligheter på veien og gjorde det i begynnelsen mulig å slå seg ned og skaffe seg det mest nødvendige.
I 1832 fikk Decembrists, dømt for kategori 8, muligheten til å forlate fengselet; de ble nå sendt til et forlik. Deretter dro de som ble dømt for kategori 7, 6 og 5. Fengselskasemattene tømte seg gradvis, fangene ble gjenbosatt over hele det enorme Sibir. De sto nå overfor livslang eksil i den avsidesliggende utkanten av landet. I juli 1839 forlot de siste desembristene, de som ble dømt under den første kategorien, fengselet. Tre dusin vogner, vogner, vogner dro gjennom skoger, fjell, elver – hver hadde sin egen lodd, sin egen skjebne. En ny fase i livet til heltene i Russland begynte - bosetting. Det ble stille i cellene, støvet la seg på veien. Decembrists la ut på en reise mot det ukjente, mot nye prøvelser forberedt for dem.
Decembrist Nikolai Basargin skrev: "Vi kan positivt si at vårt langvarige opphold på forskjellige steder i Sibir brakte flere nye og nyttige ideer til offentligheten angående moralsk utdanning av sibirske innbyggere."
"Den siste akten i dramaet vårt har allerede begynt og blir revet i stykker ...", slik skrev Decembrists om begynnelsen av flyttingen til forliket. I Yenisei-provinsen var det 31 mennesker i eksil. 5 desembrists ble tildelt Kansky-distriktet i Yenisei-provinsen:
I landsbyen Taseevskoye - Igelstrom Konstantinovich Gustavovich (Evstafievich) (1799-1851), kaptein, sjef for det første kompaniet til den litauiske pionerbataljonen stasjonert i byen Bialystok. Født 6. mai 1799 i Shumsk, Volyn-provinsen, på Victorino-godset, som tilhørte far Gustav Gustavovich. Decembrist ble uteksaminert fra 2nd Cadet Corps. En svært utdannet person: han kunne tysk, fransk og polsk. Han var interessert i historie, geografi, algebra, geometri. 10 dager etter opprøret i St. Petersburg, nektet soldatene hans å sverge troskap til den nye keiseren Nicholas I, kaptein Igelstrom ledet hans kompani bort og ropte «Hurra», og brøt hele seremonien. Nicholas I skrev på sin gjerning: "Å bli hengt." Dødsstraff ble erstattet av hardt arbeid. Han var ikke medlem av Decembrist-samfunnet, men delte deres synspunkter, derfor, da han ble arrestert, ble han dømt til henging, deretter ble dommen erstattet av hardt arbeid og eksil i 10 år, etterfulgt av bosetting i Sibir. De ble fraktet til Tobolsk på hesteryggen og deretter til fots. Han gikk fra Tobolsk til Irkutsk sammen med en gruppe straffedømte, og var i Nerchinsk straffetjeneste (1827-1832) i nøyaktig 5 år. Mens han var i hardt arbeid praktiserte han praktisk medisin. Han spilte fløyte vakkert. Glemt av slektningene sine, hadde han stort behov for et oppgjør, så han skrev en forespørsel om å bli sendt til den aktive hæren i Kaukasus, og forespørselen hans ble til slutt innvilget: etter å ha tilbrakt 4 år i Taseevsky, ble han i 1836 menig i det kaukasiske separate korpset. For sin tapperhet ble han til og med forfremmet til fenrik, men på grunn av skade trakk han seg tilbake i 1843. Han bor på pensjon i Ukraina - i byen Taganrog (militær bosetning Kamenskoye), jobber i tollen. Han var en fantastisk musiker. Etter hardt arbeid og eksil giftet han seg i Kaukasus i 1842. i polka Bertha Borisovna Elzingek. I 1843 pensjonert.
Fra Igelstroms brev til Decembrist Kryukov:
«Nå skal jeg si noe om bostedet mitt. Taseevskoye ligger 179 verst rett nord for Kansk ved Usolka-elven. Det er omgitt av skog på alle sider. Den har 250 hus, en volost-administrasjon, en steinkirke, to butikker, en saltutstilling og to tavernaer. Hovednæringen til de lokale innbyggerne er åkerbruk og ekornjakt, som kjøpes lokalt av Yenisei-kjøpmenn. Kvinner vever lin og bondetøy. Deres hovedkarakteristiske trekk er drukkenskap og latskap, denne sistnevnte er så dypt forankret at noen av beboerne kjøper favner ved for en rubel, mens de ikke mer enn en mil fra husene sine kunne hogge flere tusen favner ved. Tenk på klimaet: i går kjørte alle slede her. Om sommeren er det så mange mygg at du ikke kan gå ut uten nett, men beliggenheten er utrolig vakker. Prisene på matforsyninger er uforlignelige. Tenk deg at mens brød selges til 25 kopek per pund, betaler de for 100 poteter 60 kopek, for et pund storfekjøtt betaler de 3,5 og 4 rubler, og en kalv, som inneholder mer enn 1 pund, kan kjøpes for 2 rubler med hud. De krever av meg at jeg skal pløye jorden. Jeg tilbrakte 10 år i kadettkorpset, 10 år i militærtjeneste, 7 år i ulike fengsler. Spørsmålet er, hvor kan jeg lære å drive jordbruk? Gjennom fastetiden ble jeg matet med grøt med vann, kokte poteter, rødbeter og noen ganger bygggelé, som alt ble servert med pepperrot utvannet i øleddik. Og for et slikt "lekkert bord" belastet de meg bare 15 rubler i måneden. Og best av alt, i går fortalte utleieren meg at hvis jeg ikke øker husleien, kan jeg flytte til en annen leilighet, så jeg bestemte meg for å kjøpe meg et slags hus og har allerede spurt, men har ennå ikke fått tillatelse.»
Faren behandlet sin kriminelle sønn uvennlig, skrev ham lite, hjalp ham ikke i vanskelige år, som det fremgår av brevene til M. N. Volkonsky. Men hjertet mitt skalv da sønnen min i 1834. kom hjem, samlet han hele sin store familie i Novogruduk. Igelstroms brødre og søstre ankom med sine koner, ektemenn og barn. Møtet var gledelig og trist, de hadde ikke sett hverandre på 20 år. 13. november 1851 døde på besøk hos sin søster (Lapteva) i Kremenskoye. Livet har gått.
Kommer fra en gammel fyrstefamilie, stabskaptein for Livgarden til Moskva-regimentet. Far - kaptein Alexander Ivanovich, mor - Olga Mironova (nee Varentsova). Han ble utdannet i Naval Cadet Corps og gikk fra midshipman til løytnantkommandør. Han seilte fra Kronstadt til Spania på skipet Neptunus. Da han forlot marinen, ble han tildelt tjeneste i Moscow Life Guards Regiment, og voktet Vinterpalasset. Etterforskningen slo senere fast at han ikke var medlem av Decembrists hemmelige selskap, men han var til stede på det siste møtet i det hemmelige samfunnet (på tampen av opprøret); det var Moskva-regimentet som først ankom Senatsplassen den 14. desember 1825. ved 11-tiden om morgenen. Regimentet stilte opp i en kampfirkant (firkant) nær monumentet til Peter I, dvs. Dmitry Alexandrovich var en aktiv deltaker i opprøret 14. desember. Han ble arrestert samme dag og den 10. juli 1826 ble han dømt til kategori I - "dømt til hardt arbeid for alltid." Deretter ble perioden redusert til 20 år. I arrestmappen hans ble karakteristikkene hans bevart: "høyde 2 arshins 6 vershoks, hvit hudfarge, tynne, brune øyne, lang, rett nese, mørkebrunt hår på hodet og øyenbrynene." Han satt i Chita-fengselet og Petropavlovsk-anlegget, straffen hans ble redusert to ganger til: til 15 år, til 13 år. Etter å ha tjent hardt arbeid (fra 1827 til 1839), dvs. 12 år, ble han sendt for å bosette seg i landsbyen Taseevskoye, Yenisei-provinsen, Kansk-distriktet og ble her i 3 år. På forespørsel fra moren ble han overført til byen Kurgan, men Kurgan-ordføreren Tarasovich mislikte prins Shchepin-Rostovsky, fordømte ham hele tiden at "prinsen drev propaganda, talene hans pustet den republikanske ånden," det var til og med en etterforskning av denne konflikten av spesialutsendte tjenestemenn. Etter amnestien i 1856, etter å ha bodd i Sibir i 33 år, dro han til Russland, men med forbud mot å bo i hovedstedene bodde han i Yaroslavl-provinsen (landsbyen Ivankovo) i Rostov-distriktet. Han var i stor nød økonomisk, og derfor ble han pålagt av høyeste orden å betale en godtgjørelse på 114 rubler årlig. 28 kop. sølv I følge en versjon døde han i byen Shuya, Vladimir-provinsen, ifølge en annen - i Rostov-Yaroslavl. Han var 60 år gammel.
Bibliografi:
1. Memoirs of the Bestuzhevs. M.-L., 1951.
2. Memoarer og historier om hemmelige samfunnsfigurer. 1820-årene. M. 1974, bind 1-3.
3. Decembrist-opprør. Dokumentasjon. M.-L., 1980, bind 1-17.
4. Gorbatsjovskij I. I. Notater, brev. M., 163.
5. Notater, artikler, brev fra Decembrist I. D. Yakushkin. M., 1951.
6. Desembristbevegelse. Bibliografi, 1959/ Komp. R.G. Eymontova. Under generelt Ed. M. V. Nechkina. M., 1960.
7. Druzhinin N. M. Decembrist Nikita Muravyov. M., 1980.
8. Landa S. M. Ånden til revolusjonære transformasjoner., 1816-1825. M., 1975.
9. Nechkina M. V. Decembrist Movement. M., 1955, bind 1-2.
11. Semevsky V.I. Decembrists politiske og sosiale ideer. St. Petersburg, 1990.
12. Shatrova G.P. Essays om decembrisens historie. Krasnojarsk, 1982.
13. Avis: “Taseevo - Sibirskoe village”, nr. 5,6. TIL TASEEVSKAYA GARTISA-republikkens 65-årsjubileum.
14. desember 1975 er en viktig dato i historien til den revolusjonære bevegelsen i Russland - 150-årsjubileet for den dagen da "de beste menneskene fra adelen", med V.I. Lenins ord, uttalte seg mot russisk autokrati og livegenskap.
V. I. Lenin talte i 1917, kort før oktoberrevolusjonen, på et møte for arbeidende ungdom med «Rapport om revolusjonen av 1905»:
"I 1825 så Russland for første gang en revolusjonær bevegelse mot tsarismen, og denne bevegelsen ble representert utelukkende av de adelige." Enda tidligere, ved å analysere den revolusjonære bevegelsen, dens feil og kontinuitet, understreket Lenin:
"Kirkelen av disse revolusjonære er smal. De er fryktelig langt fra folket. Men deres sak var ikke tapt. Decembrist ble vekket av Herzen ...
Herzen lanserte revolusjonær agitasjon. Den ble plukket opp, utvidet, styrket og styrket av vanlige revolusjonære, som startet med Chernyshevsky og endte med heltene til Narodnaya Volya. Kretsen av krigere har blitt bredere, deres forbindelse med folket er tettere» (V.I. Lenin. Complete Works and Letters, bind 21, s. 261).
Ja, vi vet at "... en ubetydelig minoritet av adelsmenn, maktesløse uten støtte fra folket, uttalte seg mot tsarismen, men de beste menneskene blant de adelige bidro til å vekke folket" (V.I. Lenin. Complete Works and Letters, vol. 23, s. 398).
Fem dager etter det tragiske øyeblikket da det keiserlige artilleriskuddet spredte opprørstroppene over Senatsplassen, da likene av drepte og til og med sårede soldater og byfolk ble senket under isen i Neva, dukket den første og eneste offisielle meldingen om denne hendelsen opp i avisen «Northern Bee» fra 19. desember. Avsnittet «Internal News» rapporterte at den 14. desember 1825, med «jublende folkemengder, avla lojale tropper ed til den nye keiseren Nicholas I». Uten noen forlegenhet rapporterte avisen at «denne dagen vil utvilsomt være en epoke i Russlands historie». Ute av stand til å tie om hva som hadde skjedd, la avisen sløvt til om «en håndfull opprørssoldater og offiserer» og om «flere sjofele personer i frakker» - bråkmakere.
Dagen 14. desember ble virkelig en æra, og de første russiske revolusjonære, som satte seg som mål å ødelegge autokratiet i Russland, gikk inn i den revolusjonære bevegelsens historie under navnet DECEMBRISTS.
Forhørene av de revolusjonære adelen ble utført personlig av keiser Nicholas I. Den første som dukket opp foran ham var "mannen i en frakk", en pensjonert løytnant, en av lederne for opprøret, "en brennende beundrer av godhet" - Kondraty Ryleev.
Den nykronede tsaren prøvde forgjeves å forklare Decembrist-bevegelsen som «en konspirasjon av en gjeng med skurker».
Denne "håndfullen" var for stor til å kunngjøre navnene på "konspiratørene" i avisen. Folk forent av den vanlige ideen om revolusjon dukket opp før tsaren. Den russiske virkeligheten var jorda som revolusjonære ideer vokste på. Decembristene snakket åpent om dette under avhør.
Og likevel, etterforskningskomiteen, utnevnt av keiseren og ledet av ham, som stilte spørsmålet "fra når og hvor lånte de de første frittenkende tankene," ønsket ikke bare å finne de skyldige i anti-regjeringsfølelsen i samfunnet , men også for å vise den tilfeldige karakteren av desembrists tale, som ikke er karakteristisk for historisk utvikling Russland, som angivelig oppsto under påvirkning av lånte ideer.
Decembrists navnga faktisk navnene på de store franske lærerne, engelske økonomer, tyske filosofer, og ga eksempler fra verkene til de største tenkerne i den antikke verden, men det overveldende flertallet av dem kalte først og fremst navnet på den første Den russiske revolusjonæren Alexander Nikolaevich Radishchev. Undersøkelseskommisjonen, og med den tsaren, ble overbevist om hvor dypt Radishchevs frihetselskende, anti-serfdom-ideer hadde trengt inn i bevisstheten til det avanserte russiske samfunnet.
G.V. Plekhanov bemerket veldig nøyaktig at under påvirkning av Radishchevs ideer "ble de viktigste sosiale bevegelsene på slutten av 1700- og første tredjedel av 1800-tallet oppnådd."
Radishchev var den revolusjonære ungdommens sanne "tankemester". Den sovjetiske forsker av Decembrist-bevegelsen, akademiker M.V. Nechkina, hevder at de fleste Decembrists var kjent med både oden «Frihet» og «Reise fra St. Petersburg til Moskva».
Som alle store humanister, trodde Radishchev sterkt på mennesket. Ordene hans fant en varm respons i hjertene til progressive mennesker:
«Det er kjent at mennesket er et fritt vesen fordi det er begavet med sinn, fornuft og fri vilje, at dets frihet består i å velge det beste, at det vet dette best... og alltid streber etter det vakre, det majestetiske, det opphøyd."
Men før de revolusjonære adelsmennenes oppmerksomme blikk åpnet en annen, russisk virkelighet seg: de var ikke frie, tenkende mennesker, men undertrykte slaver, fratatt alle menneskerettigheter.
Denne grusomme, motbydelige diskrepansen mellom ideal og virkelighet fungerte som mat til ettertanke, formet bevissthet og oppmuntret til revolusjonær handling.
På det stereotype spørsmålet til undersøkelseskommisjonen, "siden når og under hvis innflytelse dukket det opp utillatte meninger," svarte nesten alle desembristene på samme måte: "Siden jeg lærte å se det virkelige liv og tenke selvstendig."
Decembrists Y. Andrievich, I. Avramov, M. Spiridov, N. Lisovsky uttalte for eksempel direkte at deres "uakseptable meninger" oppsto som et resultat av "observasjoner i de nedre delene av regjeringen, i rettslige prosesser, tilstanden til bønder og soldater.» De sa at de ble tilskyndet til å ta kampens vei av: "hustruenes stønn; barneskrikene; enkenes rop; militærmennene. Glemte foreldreløse barn som stadig havner i fattigdom; blinde og lemlestede; ødeleggelser i bondelandsbyer ; er det ikke bevis for at fedrelandet er glemt og at en hemmelig fiende gjemmer seg, som sender alle de nevnte ulykkene for å ødelegge sine landsmenn..."
Den patriotiske krigen i 1812, da det russiske folket styrtet og drev bort Napoleonshordene, viste styrken til det russiske folket og avslørte samtidig monarkiets sår enda skarpere. Europa hadde allerede kastet av seg absolutismens åk, men i Russland hersket fortsatt despotisme, lovløshet og livegenskapets vilkårlighet.
"Kjøpte vi forrang mellom nasjoner med blod slik at vi kunne bli ydmyket hjemme?" spurte gårsdagens krigshelt Alexander Bestuzhev.
Keiser Alexander I kastet masken av en liberal, en "opplyst monark" og innførte utmattende paradeøvelser, militære bosettinger i loven, og ble grunnleggeren av Den hellige allianse - en internasjonal militær-politiorganisasjon som hadde som mål å undertrykke den revolusjonære bevegelsen i Europa.
I motsetning til dette opprettet avanserte russiske offiserer "Frelsens Union", etter å ha utviklet en plan for å drepe tsaren i 1816. Denne planen ble foreslått og gjennomført for å bli utført av Mikhail Lunin, som Herzen kalte "en av de mest subtile og mest delikate sinnene." En aristokrat, arving til en enorm formue, sa Lunin: "Bare én karriere er åpen for meg - frihetens karriere." Pushkin dedikerte linjene til ham: "Venn av Mars, Bacchus og Venus, her foreslo Lunin frimodig sine avgjørende tiltak."
Sergei Muravyov, som først varmt godkjente Lunins plan, kom senere til en annen konklusjon: en liten gruppe mennesker, selv om de klarte å få slutt på tsaren, var ikke i stand til å endre staten og det sosiale systemet i Russland. En ny organisasjon, Union of Welfare, ble opprettet (1818-1821).
Oppgavene til den nye "unionen" var bredere: "Involvere avanserte mennesker i Russland i den, utvide samfunnet, påvirke folkets sinn, slik at folket etter revolusjonen støtter de planlagte transformasjonene."
En betydelig gruppe medlemmer av «unionen» hadde imidlertid fortsatt håp om å få en rekke innrømmelser og reformer fra tsaren. Alexander I fikk faktisk en rekke veldig nyttige prosjekter fra dem. Men de irriterte ham bare. En gang, etter å ha mistet tålmodigheten, trakk han seg tilbake til en annen reformator.
Hvem styrer til slutt Russland - du eller meg?
Og kongen bestemte seg for å "bevise" sin styrke. Brutalt undertrykke opprøret til Novgorod-bøndene, drukne i blod opprøret til Chuguevs militære nybyggere og bønder på Don.
Og i Europa vokste den revolusjonære situasjonen mer og mer: gløden fra revolusjonære branner begynte å flamme i Spania, Piemonte, Napoli, en akutt politisk partikamp utspilte seg i Frankrike, kampen til den italienske Carbonari brøt ut, og den nasjonale frigjøringen bevegelsen begynte i Hellas.
Massakren på soldater fra Semenovsky Guards Regiment i St. Petersburg i 1820 varslet medlemmer av velferdsforeningen. Årsaken til represalien var soldatenes kollektive protest mot regimentssjefens misbruk av dem. I virkeligheten var keiser Alexander bare ute etter en grunn til å oppløse regimentet, massestraff av soldatene, degradere en stor gruppe offiserer som for åpent startet pedagogiske samtaler og "skadelig påvirket mentaliteten og disiplinen til de lavere gradene." For ikke å mislykkes med det arbeidet som var påbegynt, ble det i 1821 fattet en beslutning om den imaginære oppløsningen av den vidt utbredte, i hovedsak halvlovlige «unionen». Det var nødvendig å rense oss for tilfeldige mennesker. Nye hemmelige samfunn oppsto, uavhengig av hverandre: "Northern", "Southern", "United Slavs". "Slaverne", etter å ha gjort seg kjent med programdokumentene til "sørlendingene" - "State Testamentet", utdrag fra "Russian Truth" skrevet av Pestel - aksepterte betingelsesløst programmet og taktikken deres. "Nordlendingene" var trege til å forene seg, selv om de var enige i tidspunktet for opprøret: januar 1826, eller mer presist, tiden da Pestels regiment ville gå på vakt, noe som ville tillate dem å umiddelbart fange hærens hovedkvarter. Samtidig vil det reise seg et opprør i St. Petersburg og Moskva. Den plutselige døden til Alexander I og den påfølgende perioden med "interregnum" presset hendelser: "nordlendingene", uten å informere andre samfunn, bestemte seg for å handle uavhengig - på dagen for eden til den nye tsaren, Nicholas I, 14. desember 1825 , uten å vite at dagen før Pestel og nesten hele Tulchinsky-administrasjonen til Society of "Southerners" ble arrestert.
Til tross for nederlaget til "nordlendingene", en av lederne for det sørlige samfunnet, bestemmer en mann med jernvilje - Sergei Muravyov-Apostol, seg for å heve Chernigov-regimentet, i håp om støtte fra andre "sørlige" regimenter, så vel som "slaverne".
Tsjernigovittenes heroiske opptreden ble brutalt undertrykt.
Våre Decembrists... elsket lidenskapelig Russland... - sa Alexander Herzen i "Letter to a Future Friend". - Eh, jeg husker fortsatt en strålende rekke med unge helter, fryktløst, uselvisk beveger seg fremover... Blant dem var poeter og krigere, talenter av alle slag, folk kronet med laurbær. Og hele denne avanserte falangen, som suser fremover, falt i "avgrunnen og forsvant bak et kjedelig brøl" en desemberdag.
Den 13. juli 1826 ble fem helter - Pestel, Ryleev, Bestuzhev-Ryumin, Muravyov-Apostol, Kakhovsky - henrettet.
Pushkin skrev til sin venn, poeten Vyazemsky. "De hengte blir hengt, men det harde arbeidet til 120 venner, brødre, kamerater er forferdelig..."
Pushkin, og ikke bare ham - ingen visste i mange år om 380 degraderte offiserer, to og et halvt tusen soldater, slått i hjel av spitzrutens. Og selv om både undersøkelseskommisjonen og den høyeste straffedomstolen ble opprettet ved et spesielt dekret, bestemte faktisk keiser Nicholas alt.
Den offisielle pressen snakket bare om «en ynkelig gjeng med konspiratorer, eventyrere, operaskurker». Det var forbudt å nevne de virkelige navnene til de "beste menneskene fra adelen", selv med fornærmende epitet.
Etterforskningen av Decembrist-saken ble utført i hemmelighet, gjennom to kanaler: Senatets etterforskningskommisjon og Military Collegium, der tusenvis av «lavere ranger» og hundrevis av offiserer var involvert. Bortsett fra korte rapporter i den offisielle pressen om «en håndfull konspiratoriske offiserer og flere sjofelende personer i frakker», visste ikke offentligheten i Russland, og spesielt i Europa, noe vesentlig.
Med stor hast, i fullstendig hemmelighet, gikk desembristene til hardt arbeid og eksil. Nicholas I bestemte seg for å slette navnene på helter fra minnet til det russiske folket. Det endeløse Sibir så ut til å sluke dem for alltid.
Det er grunnen til at poeten Fjodor Tyutchev, bror til Decembrist, brøt ut i bitre ord at blodet deres "... glitret på den flere hundre år gamle ismassen, den kalde vinteren døde - ikke et spor var igjen" ...
Det nøye kontrollerte forbudet mot å nevne noe om livet til desembristene i Sibir, forbudet mot å publisere verkene deres ikke bare under pseudonym, men også anonymt, førte til at selv liberal-populistiske historikere hadde feil oppfatning om deres rolle i det sosiale livet i Sibir.
På grunn av den liberal-idylliske tolkningen av bevegelsens vesen, rettet de oppmerksomheten mot å beskrive forhold og liv, og deres praktiske aktiviteter ble ansett som bred veldedighet, utført av opplyste mennesker ut fra en følelse av filantropi og humanisme.
"Denne tolkningen av decembrismen etter nederlaget for opprøret er forklart av det faktum at liberale historikere forsøkte å skape et konsistent konsept av decembristbevegelsen som en sosiopolitisk bevegelse, blottet for enhver revolusjonær ånd, og dens ledere som mennesker som tok feil. og som "forløste" livet deres i den sibirske perioden." sine feil gjennom prøvelsen med hardt arbeid og eksil." G. P. Shatrova, "Decembrist I. I. Gorbatsjovsky. Krasnoyarsk, 1973).
Da de var fanget av konseptet de selv skapte, gikk de forbi "Notater" til M. A. Fonvizin, publisert allerede i 1859, deretter memoarene og brevene til Bestuzhevs, Muravyovs, Yakushkin, og spesielt de svært politiske "Letters from Sibir" fra M. S. Lunin.
Men det var den ubøyelige Mikhail Luin, igjen fengslet i kasematten og drept der, som sa:
Vår virkelige livs reise begynte med vårt inntog i Sibir, hvor vi er kalt til å tjene ved ord og eksempel den sak vi har viet oss til...
Virkelig vitenskapelig historiografi om decembism begynte etter oktoberrevolusjonen. Sovjetiske forskere, og først og fremst M.V. Nechkina, avslørte i deres store tobindsverk "The Decembrist Movement", i detalj både essensen av Decembrist-bevegelsen og utviklingen av deres synspunkter i perioden med sibirsk eksil. Av stor interesse er verkene til Krasnoyarsk-vitenskapsmannen G. L. Shatrova "Decembrists and Siberia" (Tomsk, 1562), "Decembrist I. I. Gorbatsjovsky" (Krasnoyarsk, 1973), Yenisei-forskeren A. I. Malyutina fra O - M. M. M. Ya. Bogdanova, L. K. Chukovskaya "Decembrists in Siberia" (Moskva, 1958), artikler av Krasnoyarsk lokalhistorikere M. V. Krasnozhenova, S. V. Smirnov, A. V. Gurevich, E. I. Vladimirova, G. S. Chesmochakova. Men dessverre er det ikke en eneste spesiell monografi, ikke bare om Decembrists som helhet, men til forskjellige tider bodde det 29 av dem i Yenisei-provinsen! - det er ingen biografiske historier om individuelle revolusjonære som tjenestegjorde i eksil i Yenisei-provinsen.
Det er umulig å fortelle om alle i en bok, fordi livet til hver av dem er en fascinerende tragisk og heroisk historie, et eksempel på tjeneste for saken de viet seg til.
De gjorde en god jobb under de mest tøffe forhold. Shakhovskoy driver biologisk forskning, åpner en skole i Turukhansk, jobber med "Grammar" og "Notes on the Turukhansk Territory". Avramov og Lisovsky fortsetter sine undervisningsaktiviteter i Turukhansk, er engasjert i etnografi og utfører det uuttalte oppdraget til akademiker K. Baer for å forberede ekspedisjonen til A. F. Middendorf. Yakubovich, som er i Nazimovo, fortsetter etter deres død det samme arbeidet. Mitkov har utført meteorologiske og hydrologiske observasjoner i Krasnoyarsk i 10 år, laget vitenskapelige værmeldinger for bønder, og Spiridov lager en demonstrasjonsgård og dyrker en ny variant av poteter. Davydov og Bobrishchev-Pushkin skriver fabler og driver pedagogisk arbeid. Mens han er i Yeniseisk og Krasnoyarsk, skriver Fonvizin artikler om landbruk, lager en historisk oversikt over den politiske bevegelsen i Russland og oversetter artikler om spørsmål om den sosialistiske og kommunistiske bevegelsen!
For å feire 150-årsjubileet for decembrists tale på Senatstorget, som det første politiske og væpnede opprøret mot tsarismen, må vi med rette merke oss det faktum at det overveldende flertallet av dem ikke endret sine idealer i perioden med hardt arbeid og lang eksil. Decembrists ga et betydelig bidrag til utviklingen av det sosiale livet i Sibir.
Vi slutter oss til de vakre ordene til desembrist Nikolai Basargin, som ikke forfalsket å forlate Sibir etter amnestien:
"Jeg er sikker på at det gode ryktet om oss vil forbli for alltid i hele Sibir, at mange vil si hjertelig takk for fordelen oppholdet vårt ga dem."
Decembrists i Yenisei-provinsen 1Din vei gikk inn i dypet av Sibir...
"Kasematten tømte seg gradvis; fangene ble tatt bort, på slutten av hver periode, og gjenbosatt i det enorme Sibir. Dette livet uten familie, uten venner, uten noe samfunn var vanskeligere enn deres første fengsling."
M.N.Volkonskaya
"Decembrists, til tross for de mest elendige levekårene, ofte helt forferdelige, sjofele, gjorde så mye godt for Sibir som det ikke ville ha gjort på hundre år eller mer... de utforsket Sibir i det antropologiske, naturlige, økonomiske , sosial og etnografisk posisjon, med et ord, de gjorde uforlignelig mer enn alt som ble gjort i løpet av denne tiden for mennesker fra en annen russisk region. Disse menneskene var Sibirs sanne velgjørere både i moralske, sosiale og materielle termer."
I.G. Pryzhov.
Livsveien til disse menneskene var knyttet til Yenisei-provinsen (la oss huske at i 1822 ble de vestsibirske (sentrum av Tobolsk) og østsibirske (sentrum av Irkutsk) opprettet generalguvernører. Samtidig, etter forslag fra M. M. Speransky, som utførte revisjon av sibirske eiendeler, undertegnet keiser Alexander I et dekret om dannelsen Yenisei-provinsen bestående av fem distrikter: Krasnoyarsk, Yenisei (med Turukhansk-territoriet), Achinsk, Minusinsk og Kansk. Byen Krasnoyarsk ble godkjent som administrativt senter for den nyopprettede provinsen).
Baryatinsky A.P. (7.1.1799 - 19.8.1844). Han døde på Tobolsk-sykehuset og ble gravlagt på Zavalnoye-kirkegården.
Belyaev A.P. (1803 - 28.12.1887). Han tilbrakte de siste årene av sitt liv i Moskva (han mistet synet) og ble gravlagt på Vagankovskoye-kirkegården. Memoarist.
Belyaev P.P. (1805 - 1864). I 1856 ble han løslatt fra tilsyn; deretter var han sjef for kontoret til rederiet Kaukasus og Merkur i Saratov, hvor han døde.
Bobrishchev - Pushkin N.S. (21.8.1800 - 13.5.1871). Gravlagt i landsbyen. Pokrovsky-Korostin, Aleksinsky-distriktet, Tula-provinsen, har graven ikke overlevd.
Bobrishchev - Pushkin P.S. (15.7.1802 - 13.2.1865). Han døde i Moskva i huset til N.D. Fonvizina - Pushchina. Han ble gravlagt på Vagankovskoye kirkegård.
Igelstrom K.G. (8.5.1799 - 13.11.1851). Han døde i den militære bosetningen Kremensky nær Taganrog.
Kireev I.V. (31.1.1803 - 20.6.1866). Han døde i Tula og ble gravlagt i landsbyen Dementeevo.
Krasnokutsky S.G. (1787 eller 1788-3.2.1840). Han døde i Tobolsk og ble gravlagt på Zavalnoye-kirkegården.
Krivtsov S.I. (1802 - 5.5.1864). Han døde på eiendommen hans. Timofeevsky, Bolkhov-distriktet, Oryol-provinsen.
Kryukov A.A. (14.1.1793 - 3.8.1866). De siste årene av sitt liv tilbrakte han i Brussel, hvor han døde av kolera.
Mozgan (Mazgana (Mazgan) P.D. (1802 - 11/8/1843). Drept under erobringen av Gergebil-fortet nær Tiflis av fjellklatrene.
Petin V.N. (ca. 1801 - 29.6.1852). Han døde i landsbyen Petrovka, Kozlovsky-distriktet, Tambov-provinsen. Soloviev V.N. baron (ca. 1798 - 1866 eller 1871). Døde i Ryazan.
Falenberg P.I. (29.5.1791 - 13.2.1873). Han døde i Belgorod og ble gravlagt i Kharkov. Memoarist.
Fonvizin M.A. (20.8.1787-30.4.1854). Ankom Moskva - 11. mai 1853, sendt med gendarmen til Maryino. Han døde i Maryino og ble gravlagt i Bronnitsy nær byens katedral. Memoirist og publisist. Vitenskapelige arbeider av M.A. Fonvizin: "Om livegenskapet til bønder i Russland", "Gjennomgang om filosofiske systemers historie", etc.
Frolov A.F. (24.8.1804-6.5.1885). I 1879 flyttet han til Moskva, hvor han døde, tre år før sin død, rammet av et nervøst angrep. Han ble gravlagt på Vagankovskoye kirkegård. Memoarist.
Shakhovskoy Fedor Petrovich (12.3.1796-22.5.1829). Han døde i et kloster i Suzdal. Forfatter av notater om Turukhansk-regionen.
Shchepin-Rostovsky D.A. (1798-22.10.1858) / Døde i byen Shuya, Vladimir-provinsen.
De ble for alltid i Yenisei-provinsen.
Avramov Ivan Borisovich(1802 - 17.9.1840) - i 1828 ble det omgjort til en bosetning i byen Turukhansk, Yenisei-provinsen. I følge en begjæring sendt inn sammen med N.F. Lisovsky 24. oktober 1831, fikk de høyeste tillatelse til å drive handel i Turukhansk-regionen og reise for å kjøpe brød og andre forsyninger til Yeniseisk. Han døde i landsbyen Osinovo, Antsyferova volost, mens han reiste fra Turukhansk til Yeniseisk på et skip med fisk og diverse varer.
Arbuzov Anton Petrovich(1797 eller 1798 - januar 1843) - På slutten av sin periode med hardt arbeid var han i en bygd i den avsidesliggende landsbyen Nazarovskoye, tidligere. Achinsk-distriktet i Yenisei-provinsen. Opplært i kasematten av N. A. Bestuzhev i metallbearbeidingsferdigheter, kunne han ikke bruke det til noe. Bosatt langt fra kameratene hadde han ikke mulighet til å motta den hjelpen som var vanlig i fengselet. Glemt av sin bror, Tikhvin-grunneieren E.P. Arbuzov, ble han tvunget til å støtte sin eksistens ved å fange og selge fisk. Hans situasjon var årsaken til hans død.
Davydov Vasily Lvovich(28.3.1793 - 25.10.1855) - Ved slutten av sin periode ble han ved dekret av 10.7.1839 sendt for å bosette seg i Krasnoyarsk, hvor han døde.
Kryukov Nikolay Alexandrovich(1800 - 30.5.1854) - Død i Minusinsk, graven har ikke overlevd. Kone (sivil siden 1842, gift 9. november 1853) - Marfa Dmitrievna Sailotova (født Chotushkina, ca. 1811 - 15. februar 1868), datter av en Khakass og en russisk bondekvinne (før det var hun kokk for Decembrists Belyaev brødre). Sønner (bar etternavnet Sailotov og ble tildelt Sagai Steppe Duma): Ivan (1843 - 1865), en student ved Moskva-universitetet, og Timofey (4.5.1845 - 31.3.1918), lærer, æresborger i Minusinsk, ved slutten av 1800-tallet. begjærte uten hell om å gjenopprette farens etternavn. N.A. Kryukov oppdro også to sønner av sin kone fra sitt første ekteskap - Mikhail (f. 1831) og Vasily Alekseevich Sailotov.
Lisovsky Nikolai Fedorovich(mai 1802 - 6. januar 1844) - På slutten av sin periode i april 1828 ble han sendt for å bosette seg i byen Turukhansk. Han og I.B. Avramov fikk høyeste tillatelse til å drive handel i Turukhansk-regionen og reise til Yeniseisk for å kjøpe brød og andre forsyninger - 24.10.1831. På 1840-tallet var han i Turukhansk advokaten for drikkeskatten til skattebonden N. Myasoedov. Han døde plutselig av en ukjent grunn mens han var på handelsvirksomhet på Tolstoy Nos på Yenisei (nedstrøms omtrent 1 tusen verst fra Turukhansk). Til hans eiendom for å kompensere for den påståtte mangelen på regjeringsvin i mengden 10 tusen rubler. sekvestrering ble pålagt. Kone (fra mars 1833) - datter av Turukhansk erkeprest Platonida Alekseevna Petrova; barn: Nadezhda (i 1847 innskrevet i en sirupsinstitusjon i Irkutsk), Vladimir og Alexey (i 1847 plassert på en internatskole ved Irkutsk provinsgymnasium).
Mitkov Mikhail Fotievich(1791 - 23.10.1849) - 1835 utnevnt til å bosette seg i bygda. Olkhinskoye, Irkutsk-distriktet, men på grunn av forbruk ble han midlertidig forlatt i Irkutsk; etter anbefaling fra generalguvernøren i Øst-Sibir S.B. Bronevsky, fikk han lov til å bli sendt til Krasnoyarsk - 17.11.1836, hvor han døde. Han ble gravlagt på den tidligere Trinity Cemetery, graven gikk tapt, og i 1980 ble det reist et monument på det antatte gravstedet.
Sibirske bokstaver fra Decembrist M.F. Mitkov
Det er ennå ikke et eneste seriøst verk om Mikhail Fotievich Mitkov; memoarer og epistolær litteratur er ikke full av omtaler av ham. I mellomtiden indikerer Mitkovs domfellelse under den andre kategorien, nesten et og et halvt år i forvaring i festningene i Sveaborg, Svardgol, Kexgolm at han ikke var en vanlig Decembrist. Først nylig har nytt materiale om ham begynt å dukke opp i litteraturen. Desto mer verdifullt for en fremtidig forsker av tankene, synspunktene og livet til denne mannen - en mann med stor kultur, dyp ærlighet, strenge regler og enormt mot - er brevene hans fra Sibir.
Mikhail Fotievich Mitkov, oberst for Life Guards of the Finish Regiment, et fremtredende medlem av Northern Society of Decembrists, ble født i 1791 i familien til en major og domstolsrådmann.
I 1806 ble Mitkov løslatt som fenrik fra det andre kadettkorpset og tildelt det finske regimentet, der han tjenestegjorde til dagen for arrestasjonen i desember 1825. Mitkov var en modig offiser, deltaker i mange kamper, hadde tre militære ordrer og medaljer, og for slaget ved Borodino - et gyldent våpen med inskripsjonen "For tapperhet." Med regimentet nådde han Paris. I en alder av 27 blir han forfremmet til oberst. Regimentet kom tilbake fra en utenlandsk kampanje i juni 1814. Mitkov var en av de ledende, høyt utdannede og beleste offiserene, han kunne språk, og under oppholdet i utlandet studerte han avansert sosial lære og politiske systemer i en rekke land. Hans vurderinger var konsekvente og dristige. Han er tilhenger av opprettelsen av en republikk, avskaffelse av livegenskap og reduksjon av lengden på militærtjenesten. Og det var ganske naturlig at Mitkov tok frigjøringsbevegelsens vei. Han meldte seg inn i det hemmelige selskapet i 1821: "Det var i fastetiden. Så vidt jeg kan huske som følger. Han (N. Turgenev) kom til meg (Mitkov bodde på Vasilievsky Island) og ga meg et tilbud om å bli medlem av samfunnet, og sa at jeg vil finne gode mennesker. Da jeg ga ham mitt samtykke, krevde han at jeg først skulle gi ham en kvittering..."
Mitkov var ikke bare forberedt for foreningen med en "fri måte å tenke på", men ble også et aktivt medlem av det, og var deltaker i mange møter i foreningen i 1821, 1823, 1824. I 1824, i Ryleevs leilighet, møtte han Postel, som hadde kommet sørfra. Mitkov tilhørte den mest radikale fløyen av Northern Society. I oktober 1823 ble han introdusert for foreningens øverste duma og oppfordret til agitasjon blant bøndene, med henvisning til hans erfaring med samtaler med dem i landsbyen. Samme år ble foreningens charter, "regler for alle medlemmer av foreningen", vedtatt i Mitkovs leilighet, som ble en stor begivenhet i Northern Societys historie. Mitkov deltok aktivt i diskusjonen om charteret.
Sommeren 1824 dro han til utlandet for å få behandling og ble der i nesten ett år. Han tilbrakte andre halvdel av 1825 i Moskva, og arbeidet aktivt i foreningens råd i Moskva og med å utvikle en plan for å hjelpe sine St. Petersburg-kamerater, da nyheter kom om mislykket opprør på Senatsplassen.
Av den høyeste straffedomstolen ble Mitkov, blant 31 desemberister, dømt til døden ved å «kutte av hodet», som ble erstattet av Nicholas I med tjuefem års hardt arbeid, senere redusert til 10 år. Etter en lang periode med internering i de nordlige festningene ble han ført til Chita i 1828, og i 1835 ble han ført ut til bosetting.
Mitkovs brev oppbevares i Statens historiske museum oppkalt etter V.I. Lenin i Moskva. For første gang jobbet seniorforskeren ved dette museet, kandidat for historiske vitenskaper M. Yu. Baranovskaya, med dem. Hun skrev en kort artikkel dedikert til Mitkovs brev, men dessverre forhindret forfatterens død publiseringen. Artikkelen kom til meg fra en nær venn av Baranovskaya, en berømt Decembrist-lærd, oldebarn til Decembrist N. O. Mozgalevsky - Maria Mikhailovna Bogdanova, som nå bor i Moskva.
Det er få brev, og jo mer verdifulle er de for den moderne leseren.
Den første ble mottatt fra Petrovsk 10. september 1831, skrevet på fransk av Trubetskoys hånd og signert: "E. Trubetskaya, hengiven til deg." Det ble adressert til A. N. Soimonov i Moskva, sendt til adressaten gjennom III-avdelingen med det medfølgende brevet:
"Den tredje avdeling av Hans keiserlige Majestets eget kanselli har æren av å videresende til Hans Høyhet Alexander Nikolaevich et brev fra Ekaterina Ivanovna Trubetskoy.
Filialsjef A. Mordvinov.
№5638
11. november 1831
Hans høyhet A.N. Soimonov."
Dette brevet dateres tilbake til den perioden. da desembristene som var fengslet i sibirske fengsler ikke fikk lov til å korrespondere med sine slektninger, nære og venner, unngår E. I. Trubetskaya, etter å ha påtatt seg rollen som korrespondent for mange decembrists, inkludert M. F. Mitkov, til en viss tilsløring av teksten hans, og unngår å kalle spesifikk enkeltpersoner ved navn. Her er teksten til brevet:
«Jeg har mottatt, kjære herre, brevet ditt datert 11. juli og pengene du sendte meg for nevøen din, som igjen mottok brev fra deg og søskenbarna hans.
Jeg kan ikke fortelle deg hvor glad han er for at du husker ham og for vennskapet du viser ham. Han er veldig oppriktig knyttet til deg og er gjennomsyret av stor interesse for hele familien din og ser stor trøst i det faktum at han kan motta nyheter om deg: og han ba meg formidle til deg sin store glede og takknemlighet.
Han takker sine søskenbarn tusen ganger for deres oppriktige brev og for detaljene de beskriver. Han setter stor pris på disse brevene og ber dem fortsette å skrive om alt når de har et ledig minutt. Nevøen din ber deg om å formidle takknemlighet for pengene du sendte ham. Han ber deg skrive alle nyhetene om kusinen Sergei og overbringe den dype hilsenen til tanten hans. Mannen min snakket veldig ofte om deg som en venn av broren sin, og han ble rørt av din holdning til ham. Overbring min respekt til Mlle Soymanova og dine unge damers døtre og tro meg at jeg gjerne vil gi deg nyheter om nevøen din hver gang du vil.
Vennligst godta, jeg ber deg, kjære herr, forsikringen om en veldig oppriktig følelse av ærbødighet og respekt."
I dette brevet skriver Trubetskoy om Soimonovs nevø. Hvem er han? M.Yu. Baranovskaya, som undersøkte brev fra M.F. Mitkov til sin bror Platon og Soymonovs i Moskva, kom til den konklusjon at "nevøen" var Decembrist selv, Mikhail Fotievich Mitkov. Decembrists mor, som han mistet tidlig, ble født Soymonova, tilsynelatende søsteren til Alexander Nikolaevich, som Mitkov i sine brev kaller "sin mest respekterte onkel."
Decembrists far giftet seg på nytt. Det er kjent at hans kones navn var Praskovya Lukinichna. Hun var en god, edel person og erstattet Decembrists mor, og prøvde på alle mulige måter å lindre situasjonen hans under hans fengsling i Peter og Paul-festningene og andre festninger.
Den ti år lange straffen for hardt arbeid endte i 1835, og Mitkov ble først tatt for å bosette seg i landsbyen Olkhinskoye, Irkutsk-distriktet, men på grunn av sin smertefulle tilstand (tuberkulose) ble han midlertidig forlatt til behandling i Irkutsk. Og så, etter anbefaling fra generalguvernøren i Øst-Sibir S.B. Bronevsky, fikk han permanent bosetting i Krasnoyarsk. Fra den tiden var all Mitkovs korrespondanse knyttet til Krasnoyarsk.
Mitkov bygde seg et hus, som han skrev til broren Platon Fotievich om: "... Jeg elsker hjemmet mitt." "... huset mitt er varmt, det er ikke redd for frost, det har de nødvendige fasilitetene for pasienten." Mitkov likte Krasnoyarsk: "Det er bra for meg å bo her," "bare klimaet er veldig tøft, men med alt det regnes det som den beste av alle provinsbyene i Sibir."
I et annet brev skrev han: «...Vi har en ekstraordinær vinter: i begynnelsen av november var det 12 (dager) med anstendig frost på rad, fra 20 til 28 grader, og siden har været vært moderat. , som aldri har skjedd med meg: det skjer sjelden på dagtid opp til 10 grader, og det er også en liten tining.
Dette er bra for meg, jeg kan bruke luften, ellers må jeg sitte innelåst i et rom: kortpustethet i ekstrem kulde lar meg ikke gå ut i luften. Det er synd at det fortsatt ikke er snø, vi må kjøre på hjul... Jeg var veldig syk da jeg mottok brevet ditt..."
Den 12. juli 1845 skrev Mitkov til sin bror: "Vi har en fantastisk sommer i år, været den andre måneden er alltid fantastisk, det regner så mye som trengs for å friske luften. Avlingen, sier de, er ganske ekstraordinært. Det er min glede å tilbringe mesteparten av dagen i blomsterhagen min... Hadde det ikke vært for den smertefulle sykdommen, kunne jeg kalt meg lykkelig og fornøyd med situasjonen jeg befinner meg i.»
Helt fra de første dagene av sin bosetting i provinsbyen, fikk Mitkov respekt fra innbyggerne, som ikke kunne unngå å sette pris på hans adel og integritet.
Decembrist A.E. Rosen nevner i sine "notater": Da Mitkov i Peter og Paul-festningen mottok en bunt lin og et engelsk flanellteppe fra huset sitt, spurte han om alle kameratene hans mottok bøker, ting og tobakk fra sine slektninger. "Etter å ha hørt et negativt svar, knyttet han knuten igjen og ba om å få den tilbake, sa at han kunne klare seg uten disse tingene. Helsen hans var generelt opprørt. Denne handlingen av ham innenfor festningsmurene var i samsvar med hans karakter, med hans regler Jeg husker da og Tidligere, ved parader og manøvrer, kommanderte han bataljonen vår, og under en pause eller stopp brakte de store kurver med frokost til Baron Sarger, så nektet Mitkov godbiten hver gang, og ba ham unnskylde ham på grunn av dårlig helse , men i virkeligheten var grunnen at han ikke var jeg kunne dele denne snacksen med hele bataljonen."
Andre samtidige sier om Mitkov at han delte sistnevnte med de fattige. Alle disse egenskapene til Decembrist ga ham universell respekt i oppgjøret.
I Krasnoyarsk anla Mitkov en hage ved huset sitt og startet drivhus og en grønnsakshage, som han skrev til sin bror: «Det er min glede å tilbringe mesteparten av dagen i blomsterhagen min, som opptar en plass på opptil 5 kvadratfavner.»
I et av brevene ba han broren om å sende blomsterfrø: «en pakke med doble valmuer, doble asters». I en annen: "Gjør meg en tjeneste, send meg noen hagefrø: inkludert vannmeloner, meloner, gresskar, agurker, rutabaga, gulrøtter... bønner, sukkererter, persille, selleri, ekstragone, zori, dill."
Mitkovs hage, samt et solur i samme hage, bygget av Decembrist P. S. Bobrishev-Pushkin, som bodde i en bygd (i 1832-1839) i Krasnoyarsk, gledet innbyggerne i nærliggende gater.
Platon Fotievich Mimov, broren til Decembrist på farens side, elsket sin eldre bror veldig høyt og sendte eksilet alt han trengte hjemme for en komfortabel tilværelse, så vel som klær og bøker. Etter anmodning fra Decembrist, som behandlet hele distriktet. P.F. Mitkov sendte medisiner og medisinske forsyninger fra Moskva forespurt av nybyggeren.
"Gjør meg en tjeneste," skrev M. F. Mitkov til sin bror, "send meg følgende bøker. Fullstendig informasjon om behandlingen av alle sykdommer til Dr. Lomovsky, andre utgave. Landlig klinikk, eller "Medisinske instruksjoner for statsbønder."
Decembrists som passerte gjennom Krasnoyarsk besøkte Mitkov, som A. L. Belyaev nevner i sine "Notater":
"Mikhail Fotievich Mitkov, en fantastisk og samtidig veldig original person, levde som en perfekt filosof. Han hadde en fin liten leilighet, som ble holdt i den mest pedantiske renslighet ... Det var bokstavelig talt umulig å finne en flekk av støv her. Han hadde et stort bibliotek. Lesing var hans lidenskap..."
Mitkov leste mye. I brevene til broren hans ba han stadig om å få tilsendt bøker. Fra ham mottok M.F. Mitkov alle aviser og magasiner i Moskva. Mitkov fulgte kulturlivet i Moskva, den nye trenden innen litteratur, hvilke bokhandlere som solgte denne eller den boken. Broren min sendte alltid bøkene han ba om.
"Gjør meg en tjeneste," skriver Mitkov, "abonner for meg på Historien om den russiske staten (angrepet) N. M. Karamzin."
"Pushkins historier har kommet ut," spør Mitkov broren, "du vil ikke finne et overflødig ord i dem, konsisthet, enkelhet i alt, eleganse. Det var en tid da våre kritikere bebreidet Pushkin for hans enkle stil, og G Thiers, den berømte historikeren, skryter av dette.» .
Mitkov uttrykker takknemlighet til broren for bøkene og brillene han sendte, og ber om å sende ham nylig publiserte verk av Lermontov.
Etter å ha lært fra Moskva-aviser om publisering av nye dikt av V. A. Zhukovsky, ber Myatkov broren om å sende dem til ham og indikerer; "Selges i Moskvityanina-bokhandelen, 10, på Tverskaya."
I et av brevene hans til Platon Fotievich ber Mitkov ham sende Gogols «Utvalgte passasjer fra korrespondanse med venner».
Det er kjent at hele den avanserte lesende Russland hilste denne boken av Gogol med sinne og bebreidelse overfor den store forfatteren.
Gjorde Mitkov seg kjent med uttalelsene til den store demokraten V. G. Belinsky angående "Korrespondanse med venner" i hans berømte brev til Gogol? Det er ennå ikke funnet svar på disse spørsmålene.
En person som Decembrist M. F. Mitkov kunne ikke ha godkjent Gogols "Korrespondanse", men det er svært sannsynlig at han av forsiktighet ikke stolte på tankene sine til bokstaver.
"Jeg bor fredelig her," skriver Mitkov i et annet brev til sin bror, "og til tross for mine smertefulle angrep som tvinger meg til å gjøre husarbeid, kjeder jeg meg ikke. Lese- og husholdningstimer blir avbrutt av en hyggelig samtale med kameratene mine ( Decembrists V.L. Davydov og M ". M. Spiridonov. - M. B.) og andre utdannede mennesker som er her."
I den første tiden etter bosettingen hans skrev Mitkov til sin bror om verdige mennesker fra Krasnoyarsk som kom ham nær og besøkte huset hans.
I et annet brev skrev han: "Gullutvinningen har tiltrukket flere mennesker til denne regionen, utdannede og vitenskapelige mennesker som man kan ha en hyggelig samtale med, slik at man om vinteren, når helsen tillater det, kan ha hyggelig underholdning ..."
Imidlertid vekker snart de rovgullgruvearbeiderne fra lokale innbyggere og de som besøker Yenisei-provinsen Mitkovs indignasjon, som han skriver til sin bror: "Gullgruver har forandret livet her mye. For fem år siden var det ikke bare en eneste rik. person i Krasnoyarsk, men til og med moderat formue, og nå flere millionærer som har flere hundre tusen, opptil en million eller mer årlig inntekt, og alle menneskene selv er stort sett meningsløse, frekke, uten noen utdanning, sløser med penger, drikker champagne som vann – i Dette er all luksusen, de kjenner ikke livets bekvemmeligheter, og ingenting er gjort til beste for publikum så langt: et sykehus, et almissehus, et mentalsykehus, alt er i den ynkeligste tilstand. Noen av disse rike menneskene var ukjente for noen da de nesten ikke hadde noen formue. Den økende etterspørselen fra arbeidere etter gullgruver, som ikke står i forhold til befolkningen i regionen, blir dyrere for hvert år.»
Han ble rasende over dette frekke, rovselskapet av gullgruvearbeidere, som henga seg til fest og utskeielser, og ikke gjorde noe for publikum og forbedringen av byen. Utvilsomt ble noen av dem som Mitkov pleide å være vertskap for, involvert i festligheter med uverdige mennesker, mistet sin moralske karakter og jaget bare profitt. Selvfølgelig kunne en så prinsipiell person som Mitkov ikke lenger ha noe til felles med dem. Han skrev til broren sin: "Før pleide det å være slik at en gang i uken om kvelden kan vennene mine (som du kan forestille deg, antallet er svært begrenset), jeg ikke motta nå?"
Sykdommen gjorde gradvis sitt destruktive virke. Mitkov skrev ofte til sin bror om dette: «Jeg var allerede tynn, og nå har jeg gått ned enda mer i vekt og blitt så svak at når jeg sitter en stund og gjør noe og plutselig reiser meg, føler jeg meg svimmel... Helsen min er nesten i samme situasjon, som det var Jeg fikk mye behandling, tålmodig, tillot meg ikke det minste avvik fra legens anvisninger, men det var liten nytte Det er ikke en eneste god lege her Alvorlighetsgraden av klimaet har også en effekt på meg, men det er ingenting å gjøre - du finner ikke et bedre i Sibir.."
I de siste årene av livet hans blir klager over lidelsene hans stadig oftere funnet i Mitkovs brev til broren. Mitkov ble behandlet av Krasnoyarsk-legen Egor Ivanovich Betiger. Mitkov skrev til sin bror: "Det virker for meg som om jeg har blitt enda mer følsom for deltakelsen, hengivenheten og kjærligheten de viser meg. Det har nå gått mer enn et år at jeg har vært konstant syk og ikke har hvile."
Samtidig med Mitkov bodde decembrist Vasily Lvovich Davydov i en bygd i Krasnoyarsk. Mitkov var veldig nær ham og familien hans, som han skrev til sin bror: ... det er kjent fra brevene mine hvilke vennlige forhold jeg har med familien til Vasily Lvovich Davydov ... Jeg er som familie for dem.. Med unntak av oppriktig hengivenhet, ble vi åndelig beslektet, en av døtrene hans er min guddatter, et kjært barn. Jeg elsker henne veldig høyt, og hun elsker meg, så snart hun ser at jeg har kommet, roper hun: "Pappa, min gudfar har kommet," og løper for å møte meg.
Denne jenta, datteren til V.L. Davydov, ble kalt Sophia, og Mitkov tok seg av henne, noe som var en glede i hans ensomme liv.
"Jeg skal fortelle deg om livet mitt, min kjære venn," skrev Mitkov i et av sine siste brev til sin bror, "at til tross for min smertefulle tilstand, er ikke mitt tilbaketrukne liv en byrde for meg. Med unntak av min smertefulle tilstand. gode kamerat Vasily Lvovich Davydov , som besøker meg nesten hver dag, når det ikke er noen syke mennesker i familien hans, besøker mine bekjente meg sjelden, og dessuten hindrer smertefulle angrep meg ofte i å motta til og med folk som du vet virkelig tar del i. Når jeg alltid er opptatt, vet jeg ikke om kjedsomhet, og når smertene avtar, ser jeg ikke hvordan tiden går. Hvis jeg noen ganger føler meg trist, er det på grunn av en alvorlig sykdom..."
I løpet av de ni årene med gråning i Krasnoyarsk, fra 1. januar 1838, førte Mitkov regelmessig, dag etter dag, nøye meteorologiske observasjoner og registreringer.
"Observasjoner inkluderte målinger av temperatur og lufttrykk (i tommer), lufttemperatur i rommet der barometeret ble installert, karakteristika for himmelens tilstand, som 35 symboler ble brukt for. Først av alt var det merket med skilt: klart, overskyet, overskyet. Spesiell oppmerksomhet ble gitt til registreringene om skyenes natur (spredte skyer, skyer i horisonten, tynne skyer tynne skyer nær horisonten, lokale skyer, cirrusskyer, cumulus, cirrocumulus, stratus, stratocumulus, cirrostratus, regn). Tåke og tett tåke, regn ble notert , kraftig regn, styrtregn, duskregn og hagl, snø, snø, liten og stor, snøstorm, lyn og lyn, torden, torden og lyn, snøstorm (stille) og vind..
Notatene for hver måned ga ytterligere visuelle egenskaper for været for individuelle dager, som inkluderte data om åpning og frysing av Yenisei, samt detaljer om nedbør og frost.
Observasjonene hans ble eiendommen til verdens geofysikk. Tilsynelatende ble de startet av Mitkov på forespørsel fra akademiker Kupfer (direktør for Main Physical Observatory), som gjorde mye for deres publisering og bruk av vitenskapen. Mitkov var utstyrt med de beste meteorologiske instrumentene, verifisert med de eksemplariske instrumentene til Normal Observatory.
To år før hans død forlot Mitkov sine observasjoner, siden sykdom ikke ga ham muligheten til å fortsette disse studiene.
I 1843 besøkte Ernest Karlovich Hoffman (1801-1871), professor ved St. Petersburg-universitetet, Krasnoyarsk, som Mitkov skrev til sin bror, for geologiske observasjoner. "Og han, da han dro herfra, var så snill at han påtok seg å personlig levere brevet mitt til deg. Du kan spørre ham om meg, han vil i sin gode natur og rett på sak fortelle deg det han vet. Vitenskapen undertrykte ikke kjærligheten hans for menneskeheten, men utviklet og styrket Det er en sublim følelse."
Utvilsomt overleverte E.K. Hoffman, da han kom tilbake til St. Petersburg, Mitkovs meteorologiske registreringer til forskerne ved Main Physical Observatory, og de ble inkludert, som verkene til andre decembrists, i det klimatologiske atlaset utgitt av direktøren for Main Physical Observatory, Wild, i 1881.
Mens han bosatte seg i Krasnoyarsk, levde Mitkov med minner fra Moskva. "Vi tror," skriver M.Yu. Baranovskaya, "at Soymonovs hus var hans hjem, så vel som hans onkels eiendom nær Moskva - landsbyen Teploye, Serpukhov-distriktet - nå et distrikt. Soymonovs datter, Susanna Alexandrovna, i hennes ekteskap med Mertvago, etterlot skisser av dette et vakkert område hvor artister og musikere besøkte om sommeren og hvor fremtidens Decembrist bodde."
Mitkovs brev til broren er gjennomsyret av tanker om Moskva. Han skriver om sine brødre, Soimonov og hans familie: «Alle mine slektninger er i Moskva og omegn... Jeg vil virkelig gjerne ha portrettene dine. På kontoret mitt, hvor jeg alltid sitter, er det 4 portretter av familien til min ærverdige onkel Al (exander) N (ikolaevich). Dine mangler for mine inderlige minner."
Etter å ha mottatt daguerreotypi-portretter fra sin bror - hans bror, hans kone og barn - og lagt dem til Soimonovs, skriver Mitkov: "De ga meg uforklarlig glede.
De to siste årene av Mitkovs liv var smertefullt vanskelige. Den bemerkelsesverdige Moskva-legen F.I. Inozemtsev, kort før Decembrists død, begynte å behandle ham in absentia. "Instruksjonen du sendte fra Dr. Inozemtsev," skrev Mitkov til sin bror om sykdommen min, gledet meg med håp om at kanskje den foreslåtte behandlingen ville lette mine smertefulle angrep. Men det var allerede for sent. Varmet hele vesenet av hans døende brors brev fra hans kjære Moskva.
Brev fra Platon Fotievich til broren, korrespondanse mellom Mitkov og Soimonov og hans familie er ukjent. Brevene deres kunne inneholde interessant informasjon om Moskva og Sibir på den tiden. I Krasnoyarsk levde Mitkov med minner fra Moskva, som han elsket så mye. Platon Fotievich, da hans kone, Maria Klavdievna, døde, sendte broren "Panoramaet av Moskva" som tilhørte henne, som fremkalte takknemlige linjer fra de eksilene: "Takk, kjære bror, Platon Fotievich, for "Panoramaet i Moskva". "som tilhørte din uforglemmelige venn."
Den 23. oktober 1849 døde Mitkov. Han ble gravlagt på byens kirkegård. Et monument ble reist ved graven - en søyle på en stylobat, krysset med rustikk, toppet med en urne med et kors. Nøyaktig 6 år senere ble hans tidligere fange og kamerat V.L. Davydov gravlagt ved siden av Mitkov. Monumentet ved sistnevntes grav er bevart, men Mitkovs monument ble stjålet. I 1937 ble et fotografi sendt fra Sibir til Litteraturmuseet (Moskva) som viser monumenter på gravene til M. F. Mitkov og V. L. Davydov i Krasnoyarsk.
En komité bestående av I. I. Pushchin, V. L. Davydov og M. I. Spiridonov, etter å ha mottatt tillatelse fra generalguvernøren i Øst-Sibir N. N. Muravyov-Amursky, solgte M. F. Mitkovs hus og annen eiendom, utarbeidet en erklæring om inntektene og fordelte dem til fattige Decembrists. forskjellige steder i Sibir. Utseendet til Mitkovs hus i Krasnoyarsk er ukjent.
Georgy Chernov
Forskningsaktiviteter til M.F. Mitkov i Krasnoyarsk.
Et viktig bidrag til meteorologien var ti år med observasjoner utført av et fremtredende medlem av Northern Society, Mikhail Fotievich Mitkov, som var i en bosetning i Krasnoyarsk.
Han var en av de mest utdannede Decembrists. Interessene hans var varierte: han var interessert i språk, matematikk, historie, geografi og tegning. Da han ankom Krasnoyarsk i 1836 etter å ha tjent hardt arbeid, tok Decembrist opp blomsterdyrking og leste mye. Hans særegne egenskaper var disiplin, presisjon og streng overholdelse av prinsipper. I følge I. I. Pushchin, som besøkte Mitkov i Krasnoyarsk, hadde han "alt i tide og alt var i orden." Han avvek ikke fra reglene sine selv da, da en alvorlig sykdom - en konsekvens av ti års fengsel og hardt arbeid - begrenset ham til sengs.
Til tross for sitt progressive forbruk fant han styrken og besluttsomheten til igjen å tjene sitt fedreland, nå innen vitenskapen. I ti år, kontinuerlig, med eksepsjonell nøyaktighet, utførte han meteorologiske observasjoner. Ifølge eksperter fullførte Mitkov i denne perioden samme mengde målinger som en stasjon bestående av fire personer utfører i dag.
Det er vanskelig å si med sikkerhet hva som fikk den syke Decembrist til å ta på seg dette møysommelige og vanskelige arbeidet, men mange fakta tyder på at det ble startet av Mitkov på forespørsel fra akademiker Kupfer. I det minste ble målingene utført i henhold til Kupffers "Guide to Making Meteorological Observations." Det er også kjent at forskeren mottok Mitkovs notater, behandlet dem og forberedte dem for publisering.
Registreringene til M. F. Mntkov ble overført fra arkivene til det geofysiske hovedobservatoriet i landet til Krasnoyarsk Koshevo-avdelingen for Hydrometeorological Service, og i 1986 ble de eiendommen til vårt lokalhistoriske museum.
Decembrist-oppføringene ble laget i en foret journal som målte 22x36,5 cm og inneholdt 150 ark. Hvert ark er delt inn i vertikale kolonner som tilsvarer tidspunkt og type observasjon, fra 1. januar 1838 til 31. desember 1847.
Observasjoner inkluderte målinger av lufttemperatur, atmosfærisk trykk (i tommer), temperatur i rommet der barometeret ble installert og himmelens egenskaper. I begynnelsen (til 6. februar 1838). observasjoner ble utført 3 ganger om dagen: klokken 9 om morgenen, klokken 4 om ettermiddagen og klokken 9 om kvelden, så ble det lagt til en annen periode - klokken 7 om morgenen. I visse perioder ble datoene forskjøvet med 1 time frem eller tilbake: klokken 6 og 10 om morgenen og klokken 10 om kvelden. Datoer ble gitt i den nye stilen, kolonneoverskrifter ble gitt på tysk, og individuelle verbale oppføringer var på to språk: russisk og fransk, som tilsvarte normene for vitenskapelige poster på den tiden.
Analyse av observasjoner gjorde det mulig å fastslå at lufttemperaturen ute ble målt ved hjelp av et Reaumur-termometer, at termometeret var alkohol (Kupfer i sin "Manual" anbefalte å bruke alkoholtermometre ved temperaturer under 30 grader, når kvikksølv fryser). Tabellene viser også at Mitkov målte atmosfærisk trykk og temperatur i rommet med et kvikksølvbarometer utstyrt med et termometer (tidsobservatorier brukte Kupffer sifonkvikksølvbarometre). Mitkovs poster indikerer også at han brukte presisjonsinstrumenter, verifisert med eksemplariske instrumenter fra det viktigste russiske (normale) observatoriet.
Tilstanden til himmelen ble markert med bokstavene: I, P, O, S, D, etc. (klart, overskyet, overskyet, snø, regn...). Etter 1842 er det noen ganger gitt former for overskyet: spredte skyer, skyer i horisonten, tynne skyer, porøse skyer, stratocumulus, etc. Mitkov påpekte noen ganger intensiteten av fenomenet: tykk tåke, kraftig regn, lett snø. En kombinasjon av fenomener ble også registrert: torden med lyn, torden uten regn, storm med regn.
Det kan sies at Mitkov noterte i utgangspunktet alle fenomenene som observeres i henhold til moderne manualer. Noen av disse fenomenene ble ikke indikert selv i Kupfers "Manual": lyn, frost, hagl, snøstorm, snøstorm.
I tillegg til kolonnene der disse observasjonene ble registrert, har journalen en til, siste, kolonne for notater. I den plasserte Mitkov data om observasjoner mellom hovedperiodene, oftest om natten. For eksempel: "Det regnet om natten."
Notatene for hver måned ga ytterligere visuelle egenskaper for været for individuelle dager. Det er for eksempel data om åpning og frysing av Yenisei. Dette ble også sørget for av "Guiden": "I byer vasket av store elver, merkes dagen elven brytes opp og fryser."
Observasjonene til M.F. Mitkov var av stor verdi for vitenskapen i forrige århundre. I en tid da de enorme vidder av Russland, spesielt dets østlige områder, var tomme flekker, da et nettverk av geofysiske observatorier ennå ikke var opprettet, hadde hver langsiktig serie observasjoner prisen for oppdagelse.
Det er grunnen til at verkene til tre sibirske desembrist-meteorologer (LI Borisov, M.F. Mntkov og A.I. Yakubovich) ble overført til det fysiske hovedobservatoriet og bevart for ettertiden.
Mntkovs observasjoner ble gitt spesiell ære. I 1866 så de dagens lys i vedlegget ("tillegget") til "Kode for observasjoner gjort ved de fysiske hovedobservatoriene og dets underordnede observatorier for 1861." På tittelsiden til søknadene er det en inskripsjon på russisk og fransk:
Tillegg
Meteorologiske observasjoner,
produsert i
Krasnojarsk
fra 1838 til og med 1847 i henhold til den nye stilen
(Breddegrad 56°1", lengdegrad 90°34" fra Paris)
Observasjonene ble gjort av Mr. MITKOV.
Det skal bemerkes at bare spesielt verdifulle meteorologiske observasjonsdata, gjenstand for nøye utvalg, ble publisert i "Vedleggene" til "koden". Av 263 stasjoner som eksisterte i Russland var det således kun 47 stasjoner som gjorde observasjoner egnet for publisering; i 1864 ble antallet slike stasjoner redusert til 24. Mitkovs observasjoner ble også plassert ved siden av dataene fra disse stasjonene.
Decembrists målinger ble brukt i arbeidet til fremragende klimaforskere og meteorologer. Grunnleggeren av russisk klimatologi A.I. Voeikov, mer enn noen annen russisk vitenskapsmann, brukte observasjonene til Decembrists, inkludert Mitkov. Disse observasjonene ble inkludert i hans mest kjente verk. For eksempel i den berømte studien "Climates of the Globe og spesielt Russland." Konklusjonen om at det vanligvis ikke er snø i Krasnoyarsk og omegn om vinteren ble derfor hovedsakelig basert på Mntkovs observasjoner.
Dataene fra Decembrists observasjoner ble analysert i hovedverket til Academician G.I. Wild "On Air Temperature in the Russian Empire", og de ble rangert blant de beste meteorologiske målingene i Russland når det gjelder kvalitet og fullstendighet.
Mitkovs målinger ble også inkludert i arbeidet til akademiker M. A. Rykachev "Åpning og frysing av vann i det russiske imperiet"; de ble brukt i "Climatological Atlas of the Russian Empire", utgitt i 1899, og i flerbindsverket "Climate of the Union of Soviet Socialist Republics" (Leningrad, 1931), som spesielt viser gjennomsnittlig månedlig temperatur i Krasnoyarsk for årene da Mitkov bodde her.
Dermed ble observasjonene til Decembrist inkludert i verkene som utgjør det gyldne fondet til meteorologisk vitenskap.
Det meteorologiske tidsskriftet til M. F. Mitkov vil gi de ansatte ved det lokalhistoriske museet betydelig hjelp til å lage et museum for desembristene. For det første vil han selv være blant museets mest betydningsfulle utstillinger, og for det andre vil det med hans hjelp være mulig å finne og kjøpe meteorologiske instrumenter til museets samling, lik de som ble brukt av Decembrist-forskeren Mikhail Fotievich Mitkov.
V. S. PLEKHOV
Den første halvdelen av 1800-tallet i historien til Yenisei-provinsen var nært sammenvevd med skjebnen til en ganske stor gruppe decembrists. Deres mangfoldige aktiviteter satte et lysende preg på det sosiale, kulturelle og økonomiske livet i Yenisei-regionen.
En vennlig koloni av eksil-desembrister ble dannet i Krasnoyarsk etter slutten av deres periode med hardt arbeid. F.P. bodde her. Shakhovskoy, N.S. og P.S. Bobrishchev-Pushkin, S.G. Krasnokutsky, M.A. Fonvizin, M.F. Mitkov, M.M. Spiridov, V.L. Davydov. Den første Jenisej-guvernøren, den energiske, utdannede og liberalsinnede A.P., beskyttet desembristene og forsøkte, så langt det var mulig, å lindre deres lodd. Stepanov.
Den første Decembrist som ankom Krasnoyarsk i 1826 var M.I. Pushchin, bror til en lyceumvenn A.S. Pushkin. Han ble dømt til 10. kategori, med overføring til menigheten med deportasjon til Krasnoyarsk garnison. Oppholdet hans i byen vår viste seg å være kort - bare 4 måneder, herfra ble han overført til Kaukasus, senere tjenestegjort i militære og sivile avdelinger, etter amnestien deltok han i forberedelsen av avskaffelsen av livegenskap i Moskva-provinsen , ble aktiv statsråd, og i 1865 - generalmajor Decembrist V.N., degradert etter dommen fra en militærdomstol, tjenestegjorde også i Krasnoyarsk-garnisonen en kort tid. Petin.
Noe senere ankom Prins F.P. til Krasnoyarsk. Shakhovskaya. Som deltaker i utenlandske kampanjer, medlem av Union of Salvation og Union of Welfare, ble han dømt i den 8. kategorien, fratatt ranger og adel og forvist til evig bosetting i Sibir. Han ble tildelt Turukhansk, deretter overført til Yeniseisk og senere til Krasnoyarsk. Fyodor Petrovich levde et aktivt liv i bosetningen: han begynte å sette opp en skole og gi medisinsk hjelp til lokalbefolkningen, akklimatisere grønnsaker, poteter og kornavlinger og organisere en eksperimentell gård. Fyodor Petrovich studerte historien og naturen til regionen, skrev et essay om den historiske utviklingen av urbefolkningen i Yenisei Nord.
Brødrene N.S. og P.S. Bobrishchev-Pushkins, medlemmer av Southern Society, delte de republikanske synspunktene til P.I. Pestel. I Krasnoyarsk levde de et aktivt liv, og ga hjelp til de trengende etter beste evne og evne. Pavel Sergeevich, en utmerket matematiker, bygde et solur i Krasnoyarsk-garnisonen og lærte offiserer å bruke det.
I 1831 ankom S.G. til Krasnoyarsk. Krasnokutsky, deltaker i den patriotiske krigen i 1812 og utenlandske kampanjer, medlem av Southern Society. Fra Yakutia ble han overført til en bosetning i Minusinsk, og i 1831, på grunn av lammelse av bena, til Krasnoyarsk. Sengeliggende mistet han ikke interessen for det sosiale og politiske livet, var en autoritativ rådgiver i juridiske spørsmål og arbeidet med økonomisk statistikk.
M.A. Fonvizin, en deltaker i den patriotiske krigen og utenlandske kampanjer, en pensjonert generalmajor, var medlem av Northern Society. Hans kone Natalya Dmitrievna, en av de første konene til Decembrists, fulgte mannen sin til Sibir. Familien bodde i bosetninger i Yeniseisk og Krasnoyarsk. Mikhail Alexandrovich oversatte utenlandske klassikere, studerte filosofi og historie og var en anerkjent autoritet i spørsmål om gjeldende politikk. I Krasnoyarsk begynte han et bemerkelsesverdig arbeid, "Gjennomgang av manifestasjonene av det politiske livet i Russland", og skrev en rekke artikler der han reiste spørsmålet om behovet for å avskaffe livegenskap.
M.F. Mitkov, som var medlem av Moscow Council of the Northern Society, oberst for Life Guards of the Finish Regiment, også deltaker i den patriotiske krigen, ble etter ti år med hardt arbeid bosatt i Krasnoyarsk, hvor han bodde fra 1836 til hans død. Mitkovs spekter av interesser var bredt - medisin, mekanikk, meteorologi. For første gang i byens historie gjennomførte han konstante meteorologiske og hydrologiske observasjoner og laget værmeldinger i 10 år.
V.L. bodde i Krasnoyarsk i 16 år med familien. Davydov, pensjonert oberst, helten fra den patriotiske krigen, en av lederne for Southern Society. Davydov-huset i Krasnoyarsk ble i lang tid sentrum for byens kulturliv; den hadde et praktfullt bibliotek og det eneste cembalo i provinsen. Vasily Lvovich var engasjert i litterær kreativitet. Vasily Lvovich og Alexandra Ivanovna opprettet en uformell hjemmeklasse for sine syv barn, som alle kunne delta på.
MM. Spiridov, en deltaker i den patriotiske krigen, tildelte gullvåpen og ordre for sine bedrifter, opprettet en eksemplarisk eksperimentell gård i landsbyen Drokino, som fungerte som en skole for lokale bønder. Han forbedret jorddyrkingsteknikker og verktøy, og bidro til spredning av poteter i provinsen.
Arkivbyrået har bevart mange dokumenter knyttet til Decembrists. Fondet til Turukhansk Separate Administration inneholder informasjon om Turukhansk-gruppen av decembrists: F.P. Shakhovsky, N.S. Bobrishchev-Pushkin, I.B. Avramov, N.F. Lisovsky, S.I. Krivtsov. Vi kan lære om undervisningsaktivitetene til F.P. Shakhovsky, som "tok på seg læren om leseferdighet til de lokale innbyggerne, som deres fedre behandlet ham med stor takknemlighet og respekt for."
I.B. Avramov og N.F. Lisovsky, etter et år med hardt arbeid, slo seg ned i Turukhansk og var siden 1831 engasjert i handel med fisk, brød og andre produkter. Skjebnen deres viste seg å være veldig tragisk: Ivan Borisovich i 1840 døde på veien fra Turukhansk til Yeniseisk nær Osinovsky vinterhytta i Antsiferovsky volost, og Nikolai Fedorovich, 4 år etter det, døde også plutselig av ukjente årsaker på Tolstoj-kappen. Jenisej.
Dokumentene forteller om vennskapet til Decembrists, om deres gjensidige hjelp. 9. mars 1830 N.F. Lisovsky mottok 75 rubler og pakker i to esker fra Naryshkins kone; 16. august 1830 I.B. Avramov mottok 200 rubler fra Volkonskys kone, og N.F. Lisovsky 75 rubler og et brev.
Samlingene av volost-styrene, Minusinsk tingrett og en rekke andre inneholder i stor utstrekning opptegnelser om decembrists ordning i forliket: utleie av leiligheter, kjøp av hus. For eksempel om oppholdet i leiligheten til Minusinsk-bonden K.M. Brivina av Belyaev-brødrene. A.P. og P.P. Belyaevs, midtskipsmenn i vaktbesetningen, deltakere i opprøret på Senatsplassen, var i en bosetning i Minusinsk, hvor de var aktivt engasjert i jordbruk. De hadde en melkegård med 200 storfe, introduserte nye redskaper og dyrket produktive varianter av bokhvete, bygg og solsikke. Noen år senere kunne de kjøpe et hus i Minusinsk. Som andre decembrists var Belyaev-brødrene engasjert i pedagogiske aktiviteter: de åpnet en liten skole i Minusinsk, kompilerte lærebøker og underviste barna til lokale innbyggere. Etter 10 år med hardt arbeid ble medlemmer av Southern Society, brødrene A.A., også overført til å bosette seg i Minusinsk. og N.A. Kryukovs. I likhet med Belyaevs var de engasjert i jordbruk: de hadde en eksemplarisk gård på 35 dekar, var engasjert i utvalg og var de første i Minusinsk som dyrket vannmeloner og meloner.
Desembristene var troende, og da de kom til bosetningen, ble de sognebarn i kirker på deres bosted. Fra skriftemålene til oppstandelseskatedralen i Krasnoyarsk og Minusinsk Spassky-kirken kan man fastslå når Decembrist ankom bosetningen, familiens sammensetning og etablere adressen. Informasjon om ekteskap, fødsler av barn og dødsfall til desembristene finnes i menighetsregistrene til Yenisei-provinsen. 10. februar 1840 P.I. Falenberg giftet seg med datteren til en kosakk, Anna Solovyova. Den 17. september 1852 fant vielsen til I.V. sted i Minusinsk. Kireeva med datteren til en bonde fra landsbyen. Abakansky F.I. Solovyova. Barna til V.L. ble født på bosettingen. Davydova Sofya, Alexey, Vera; datter N.O. Mozgalevsky Varvara og Elena, sønn Victor.
Ikke alle decembrists levde for å se benådning. N.O. døde i Sibir. Mozgalevsky, A.I. Tyutchev, N.A. Kryukov, V.L. Davydov, M.F. Mitkov, M.M. Spiridov, I.B. Avramov, N.F. Lisovsky, A.I. Yakubovich. Men, som V.I. en gang sa. Lenin, deres arbeid var ikke forgjeves. Med sine liv ser de ut til å vise oss et eksempel på hvordan man oppfører seg i vanskelige, kritiske situasjoner. Disse menneskene, som befant seg i utrolig vanskelige forhold, brøt ikke bare sammen og klarte å finne styrken i seg selv til å begynne å leve igjen; de hjalp hverandre og de lokale beboerne og etterlot seg et menneskelig godt minne om seg selv.
I.V. Konyakhina,
Ledende spesialist
arkivbyrå