I løpet av to århundrer ble nesten alle russiske keisere, fra Peter I til Alexander III, gravlagt i Peter og Paul-katedralen.
Kongenes gravsteiner ble gjentatte ganger endret og erstattet med nye, på grunn av deres falleferdige og lurvede utseende. Stein ble erstattet av marmor, grå karelsk marmor ga plass til hvit italiensk marmor, etc. Den kongelige graven opplevde to storstilte utskiftninger av gravsteiner: på 1770-tallet (under gjenoppbyggingen av katedralen) og i 1865.
Opprinnelig ble gravsteiner laget av hvit alabaststein plassert over gravplasser i katedralen. På 1770-tallet, under restaureringen av katedralen, ble de erstattet med andre laget av grå karelsk marmor.
I 1865, ved dekret fra Alexander II, ble 15 gravsteiner umiddelbart erstattet med nye. Antagelig ble gravsteinene til de siste syv keiserne og deres koner gjort om.
Gravsteinene på gravene til Alexander II og hans kone ble på sin side erstattet av Alexander III i 1887, mindre enn et tiår etter deres død.
Dermed er alle de kongelige gravsteinene i Peter og Paul-katedralen nyinnspillinger fra andre halvdel av 1800-tallet.
Det er ingen graver i Peter og Paul-katedralen:
- Peter 2 (som døde i Moskva og ble gravlagt i erkeengelkatedralen i Kreml)
- John VI Antonovich, drept i Shlisselburg festning.
Høsten 1921 trengte den daværende regjeringen igjen gull og smykker.
Ordrer, kors, ringer, gullknapper fra uniformer, sølvkar der innvollene til den avdøde ble oppbevart - alt dette, i bolsjevikenes øyne, var gjenstand for ekspropriasjon. Dyrebare kranser og eldgamle ikoner som en gang prydet de kongelige gravsteinene hadde allerede blitt ført bort til et ukjent reisemål av den provisoriske regjeringen.
Under påskudd av å hjelpe de sultende menneskene i Volga-regionen, ble gravene til alle russiske keisere og keiserinner, fra Peter I til Alexander III, inkludert, åpnet.
Denne handlingen ga opphav til mange rykter om skjebnen til restene. I følge en versjon ble restene av kongene plassert i eikekister og ført til et krematorium, som var etablert kort tid før og snart ble stengt.
Naturligvis ble utgravningen ikke utført i historisk vitenskaps interesse. Verdisaker ble beskrevet og konfiskert «til fordel for de sultne».
Erindringene til øyenvitner til denne opprørende handlingen inneholder noen viktige detaljer.
Disse minnene - muntlige, videreført fra andres ord - ble samlet på en gang av L. Lyubimov og senere supplert av historikeren N. Eidelman for hans bok "The First Decembrist". Utgravningsloven, som ble signert av alle kommisjonens medlemmer, er fortsatt ikke funnet.
Hvem fant de?
I memoarene rapporterer de om oppdagelsen av restene av alle kongene og dronningene, bortsett fra Alexander I. Alexanders kiste er helt tom, bare helt nederst er det «litt støv». Noen av medlemmene av kommisjonen husker ved denne anledningen legenden om eldste Fyodor Kuzmich, jeg har min egen forklaring på Alexanders forsvinning.
Andre inneholder minimalt med bein og klær. Pauls hodeskalle er angivelig delt i flere deler. Andre rapporterer at Paul ble balsamert, dekket med en voksmaske, som fløt enkelte steder, og de så til og med en grimase av redsel i ansiktet til Paul.
Samtidig bemerket alle øyenvitner, uten unntak, den perfekte sikkerheten til Peter I.
Keiseren var kledd i en grønn uniform og skinnstøvler og så ut som seg selv, slik han ble avbildet i maleriene.
I disse dager ventes åpningen av graven til Alexander III, utført på initiativ fra kirken. Genetisk testing vil bli utført for å identifisere restene av sønnen hans, Nicholas II. Det er foreløpig ikke kjent om det kommer til en revisjon av alle de kongelige levningene.
Materialer brukt:
Han grunnla festningen og kalte den St. Petersburg, i navnet til sin himmelske beskytter. Sommeren i år ble det sammen med andre bygninger lagt en trekirke, som ble navngitt til ære for de hellige og Paulus. Etter Poltava-seieren i 1709 begynte St. Petersburg å bygges opp med praktfulle bygninger, fordi det nå er hovedstaden i den russiske staten.
Dynastiets nekropolis
Peter og Paul-katedralen er et enestående arkitektonisk monument fra tidlig på 1700-tallet, den er viden kjent, og det glitrende gullspiret er et av byens symboler. Men ikke alle er klar over at katedralen er graven til det russiske keiserhuset , , samt alle påfølgende kronede overhoder for dynastiet.
Men samtidige oppfattet katedralen først og fremst som en krypt av huset til Romanov; bare de sakramentene som var dedikert til disse triste hendelsene fant sted der; dåp og bryllup ble ikke holdt. De beste arkitektene og kunstnerne i St. Petersburg var involvert i utformingen av begravelsesseremonier. Dessverre var det bare samtidige av hendelsene som kunne se begravelsesprosesjonene, hvoretter alle dekorasjonene ble demontert og tempelet fikk sitt vanlige utseende.
Tradisjonelt foregikk begravelser i katedralen ikke bare av balsamerte kropper i hermetisk forseglede kister, men også av indre organer lagt ut i kar. Dagen før den offisielle seremonien ble de plassert på bunnen av graven. Som regel var det kun medlemmer av «Trist-kommisjonen» som var involvert i organiseringen av begravelsen og presteskapet til stede under denne prosedyren.
Fra katedralens historie
I 1712, på byens fødselsdag, foran mange dignitærer, la han den første steinen til katedralen på stedet for en trekirke. Templet ble innviet i 1733; det er designet i barokkstil og er et av de majestetiske arkitektoniske monumentene. Katedralen er en rektangulær bygning som ligger fra vest til øst, over dens østlige del er det en trommel med kuppel, og på vestsiden er det et klokketårn med et forgylt spir på 122,5 meter, som fortsatt er den høyeste bygningen i St. Petersburg. Siden 1858 har templet blitt kalt "Peter og Paulus". På det andre bildet ser du interiøret i katedralen der Peter 1 er gravlagt.
Under ledelse av kongen ble katedralen bygget veldig raskt. Domenico Trezzini - en sveitsisk ingeniør - ble utnevnt til arkitekt, han fikk de beste håndverkerne. Etter 8 år ble den utvendige byggingen av katedralen fullført. Klokker med klokkespill ble brakt fra Holland; de ble kjøpt for en enorm sum penger - 45 000 rubler. Etter 3 år ble det montert et forgylt spir. Ikonostasen, som Peter den store overlot til arkitekten Zarudny, tok 4 år å fullføre. Under hans ledelse jobbet kunstnerne Ivanov og Telega ut fra tegningene.
Hvor er keiser Peter den store gravlagt?
Mest sannsynlig, allerede i begynnelsen av byggingen, ønsket kongen, etter eksemplet til Konstantin, den første kristne keiseren, å gjøre katedralen om til graven til dynastiet hans. Før byggingen av katedralen ble alle tsarene gravlagt i erkeengelkatedralen i Kreml (Boris Godunov hviler i
I to århundrer var Peter og Paul-katedralen, hvor Peter 1 er gravlagt, gravstedet for nesten alle keiserne før Alexander III og mange familieslektninger, bare Johannes VI er gravlagt et annet sted. Den aller første, i 1708, fortsatt i en trekirke, var Catherine, datter av Peter 1, som ble stedt til hvile i en alder av ett og et halvt år.
Kjendisgraver. Peter I og hans etterkommere
Før byggingen ble fullført ble det utført andre begravelser i katedralen. Om sommeren, i 1715, ble restene av døtrene til Peter 1 - Natalya og Margarita - brakt hit. Om vinteren - Tsarina Marfa Matveevna (Apraksina), som var kona til tsaren. I 1717 ble sønnen til Peter 1 - Paul gravlagt, neste år sjelen til Peter 1s eldste sønn - Alexei Petrovich fra hans første kone Lopukhina, som ble henrettet etter ordre fra sin far for anti-statlige aktiviteter, hvilte. 5 år senere, i 1723, ble Maria Alekseevna, den vanærede, gravlagt her.Tsarevich Alexei og Tsarina Martha Matveevnas graver ligger under klokketårnet i kapellet til St. Catherine. Graven der Peter 1 er gravlagt er avbildet nedenfor.
Det var her, i den uferdige katedralen, den 8. mars 1725 ble liket av keiser Peter den store, som hadde sovnet for alltid (28. januar), plassert. I henhold til design av D. Trizini ble det bygget en midlertidig trekirke inne i katedralen, og Peter den store og hans datter Natalia, som døde 4. mars, ble overført dit med en storslått seremoni.
Den tett lukkede kisten der Peter 1 ble gravlagt ble plassert på en likbil trimmet med gullstoff, under en baldakin. Sommeren 1727 ble en kiste med hans avdøde kone, keiserinne Catherine 1, plassert der.
Aske til jorden
I mai 1731 beordret keiserinne Anna Ioanovna at asken til paret skulle begraves. Begravelsen fant sted med en spesiell seremoni 29. mai. Blant de tilstedeværende var personer fra admiralitetet, generaler og kollegiale rekker. Ved plassering av kistene på et spesielt utpekt sted på den keiserlige kirkegården ble 51 salver avfyrt fra festningen.
Keiseren av det russiske imperiet Peter 1, døde 28. januar 1725. Dette skjedde innenfor murene til familiens vinterpalass. På den tiden var Peter 1 52 år gammel. Hovedårsaken til hans plutselige død er, etter alle indikasjoner, en inflammatorisk prosess i blæren. Denne til å begynne med milde betennelsen ble alvorlig neglisjert og utviklet seg over tid til koldbrann. Etter at keiseren døde, ble kroppen hans stilt ut i Vinterpalasset i sørgesalen. Alle som ville ta farvel med keiseren sin kunne komme hit for å se ham på sin siste reise. I mer enn én måned kom folk fra forskjellige deler av imperiet for å ta farvel med ham. De la Peter 1 i kisten iført en brokade camisole, som var trimmet med blondestoff. På føttene hadde han høye støvler med sporer på hælene. St. Andreas den førstekalte Orden ble festet på brystet hans, og ved siden av ham lå hans trofaste sverd. Som et resultat av de forlengede ledningene begynte keiserens lik gradvis å brytes ned, og en ubehagelig lukt spredte seg gjennom Vinterpalasset. Det ble besluttet å balsamere liket av Peter 1 og flytte det til Peter og Paul-katedralen. Der ble den liggende i ytterligere seks hele år, inntil beslutningen ble tatt om å endelig begrave den. Begravelsen fant sted i Peter og Paul-katedralen, i den kongelige graven. Inntil dette øyeblikket var kisten med keiserens kropp plassert innenfor murene til kapellet, som gradvis ble fullført.
Catherine, som var kona til Peter 1, levde bare to år lenger enn sin avdøde ektemann. Dette skjedde som et resultat av det faktum at keiserinnen deltok på forskjellige baller hver dag og gikk nesten til morgenen, noe som i stor grad påvirket stabiliteten til helsen hennes. Derfor sa kona til avdøde keiser Catherine farvel til livet i midten av mai i 1727. På den tiden var hun 43 år gammel. Keiser Peter 1 hadde lovlig rett til en plass i den kongelige graven, men hans kone kunne ikke skryte av en slik ære. Tross alt var hun ikke av edelt blod. Catherine 1, som var Martha Skavronskaya, ble født i de baltiske statene i en enkel bondefamilie. Under Nordkrigen ble hun tatt til fange av den russiske hæren. Peter 1 ble rett og slett forhekset av hennes skjønnhet at han tok en forhastet beslutning om å gifte seg med henne og gi henne tittelen keiserinne. Katarinas kropp ble gravlagt i 1731 med tillatelse fra Anna Ioannovna.
Nesten alle tsarene i det russiske imperiet, som starter med Peter 1 og slutter med Alexander 3, ble gravlagt innenfor Peter og Paul-katedralens murer. Graven til Peter 1 lå nær inngangen til katedralen på sørsiden. Graven hans er laget i form av en egen krypt, som ligger under et gulv laget av stein. I denne krypten er det en ark laget av rent metall, der kisten med selve keiseren er plassert. En stor og tykk plate skåret av marmor ble installert over graven. De er dekorert med malerier og kors laget av rent gull.
Mer fra
Hvor er restene av keiserne?
Det er mistanke om at gravene til russiske tsarer i St. Petersburg er tomme i dag / Versjon
En heftig diskusjon om gjenbegravelsen av Tsarevich Alexei og storhertuginne Maria, hvis levninger nylig ble funnet i nærheten av Jekaterinburg, vakte nok en gang offentlig oppmerksomhet til de kongelige begravelsene i Peter og Paul-katedralen i St. Petersburg. Vi husket at rett etter revolusjonen ble disse gravene plyndret.
Graven til keiser Peter I
Dessuten ble dette faktum nøye skjult ikke bare i sovjettiden, men er på en eller annen måte stilnet opp selv i dag. Derfor skriver mange guidebøker til Peter og Paul-katedralen fortsatt at «i mange år var det ingen som forstyrret freden i disse gravene».
Dette er faktisk ikke sant. Graver begynte å bli ranet rett etter revolusjonen.
I 1917 var det mer enn tusen kranser, inkludert gull og sølv, på katedralens vegger, søyler og ved keiseres graver. Nesten hver grav og i nærheten av den sto eldgamle ikoner og dyrebare lamper.
Således, over graven til Anna Ioannovna var det to ikoner - Guds mor i Jerusalem og St. Anna profetinnen - i gullrammer, med perler og edelstener. Diamantkronen til Maltas orden ble montert på gravsteinen til Paul I. På gravsteinene til Peter I, Alexander I, Nicholas I og Alexander II lå gull-, sølv- og bronsemedaljer, stemplet i anledning ulike jubileer. På veggen nær Peters gravstein var det et sølvrelieff som viser et monument til tsaren i Taganrog; ved siden av det, i en gullramme, hang et ikon med ansiktet til apostelen Peter, kjent for det faktum at størrelsen samsvarte med det. til høyden av Peter I ved fødselen.
Etter ordre fra Peter
Peter I bestemte seg for å gjøre Peter og Paul-katedralen om til en grav etter eksemplet til den første kristne keiseren Konstantin, som bygde De hellige apostlers kirke i Konstantinopel på 400-tallet med den hensikt å gjøre den om til hans mausoleum. I løpet av to århundrer ble nesten alle russiske keisere fra Peter I til Alexander III gravlagt i katedralen (med unntak av bare Peter II, som døde i Moskva og ble gravlagt i erkeengelkatedralen i Kreml, samt Johannes VI Antonovich, drept i Shlisselburg festning) og mange medlemmer av de keiserlige etternavnene. Før det ble alle de store Moskva-prinsene, fra og med Yuri Daniilovich – sønn av storhertug Daniel av Moskva og de russiske tsarene – fra Ivan den grusomme til Alexei Mikhailovich – gravlagt i erkeengelkatedralen i Moskva Kreml (med unntak av Boris Godunov, som ble gravlagt i Trinity-Sergius Lavra).
I løpet av det 18. – første tredjedel av 1800-tallet. Peter og Paul-katedralen var et gravsted, som regel bare for kronede hoder. Siden 1831, etter ordre fra Nicholas I, begynte også storhertuger, prinsesser og prinsesser å bli gravlagt i katedralen. På 1700- – første tredjedel av 1800-tallet ble keisere og keiserinner gravlagt iført en gyllen krone. Kroppene deres ble balsamert, hjertet (i et spesielt sølvkar) og resten av innvollene (i et eget kar) ble gravlagt på bunnen av graven dagen før begravelsesseremonien.
I første halvdel av 1700-tallet ble gravsteiner laget av hvit alabaststein plassert over gravplasser. På 1770-tallet, under restaureringen og gjenoppbyggingen av katedralen, ble de erstattet med nye laget av grå karelsk marmor. Gravsteinene var dekket med grønt eller svart tøy med våpenskjold sydd på toppen, og på helligdager - med gullbrokade foret med hermelin. På midten av 1800-tallet dukket de første gravsteinene av hvit italiensk (Carrara) marmor opp. I 1865, ved dekret av Alexander II, skulle alle gravsteiner «som hadde forfalt eller ikke var laget av marmor, være laget av hvitt, etter modellen til de siste». Femten gravsteiner ble laget av hvit italiensk marmor. I 1887 beordret Alexander III at de hvite marmorgravsteinene på gravene til foreldrene hans Alexander II og Maria Alexandrovna skulle erstattes med rikere og mer elegante. For dette formålet ble monolitter av grønn Altai-jaspis og rosa Ural-rhodonitt brukt.
På slutten av 1800-tallet var det praktisk talt ikke plass igjen for nye begravelser i Peter og Paul-katedralen. Derfor begynte byggingen av storhertuggraven i 1896, ved siden av katedralen, med tillatelse fra keiseren. Fra 1908 til 1915 13 medlemmer av den keiserlige familien ble gravlagt i den.
Gravrøving
De har begjært skattene i den keiserlige graven i lang tid. Tilbake i 1824 rapporterte magasinet "Domestic Notes" at under en reise til Russland ønsket Madame de Stael å ha en suvenir fra graven til Peter I. Hun prøvde å kutte av et stykke av brokade sengeteppet, men kirkevakten la merke til dette, og Madame måtte raskt forlate katedralen.
Katastrofen brøt ut etter revolusjonen. I september-oktober 1917, etter ordre fra den provisoriske regjeringen, ble alle ikoner og lamper, gull-, sølv- og bronsemedaljer fra gravene, gull-, sølv- og porselenskranser fjernet, plassert i esker og sendt til Moskva. Den videre skjebnen til de fjernede katedralverdiene er ukjent.
Men selvfølgelig overgikk bolsjevikene alle plyndrerne.
I 1921, under påskudd av kravene fra Pomgol, som kom med et prosjekt om konfiskering til fordel for det sultende folket, ble selve keisergravene blasfemisk åpnet og nådeløst plyndret. Dokumenter om denne monstrøse handlingen har ikke overlevd, men en rekke minner har nådd oss som vitner om dette.
I notatene til den russiske emigranten Boris Nikolaevsky er det en dramatisk historie om historien om plyndringen av de kongelige gravene, som ble publisert: "Paris, siste nytt, 20. juli 1933. Overskrift: "Gravene til de russiske keisere og hvordan bolsjevikene åpnet dem."
«I Warszawa har et av medlemmene av den russiske kolonien et brev fra et av de fremtredende medlemmene av St. Petersburg GPU med en historie om bolsjevikenes åpning av gravene til russiske keisere i Peter og Pauls grav. Katedralen. Åpningen ble utført i 1921 på forespørsel fra "Pomgol", som kom opp med et prosjekt for konfiskering til fordel for de sultende folkene, fangene i de keiserlige gravene." Krakow-avisen «Illustrated Courier Tsodzenny» siterer dette historiske brevet.
«...jeg skriver til deg», begynner brevet, «under et uforglemmelig inntrykk. De tunge dørene til graven åpnes, og keisernes kister, arrangert i en halvsirkel, dukker opp foran øynene våre. Hele Russlands historie ligger foran oss. GPU-kommissæren, som er formann for kommisjonen, beordret å starte med den yngste... Mekanikere åpner graven til Alexander III. Det balsamerte liket av kongen var godt bevart. Alexander III ligger i en generaluniform, rikt dekorert med ordrer. Tsarens aske blir raskt tatt ut av sølvkisten, ringene fjernes fra fingrene, ordrene besatt med diamanter fjernes fra uniformen, deretter overføres kroppen til Alexander III til en eikekiste. Kommisjonens sekretær utarbeider en protokoll der smykkene som er konfiskert fra den avdøde kongen er oppført i detalj. Kisten er lukket og det settes segl på den."
Den samme prosedyren skjer med kistene til Alexander II og Nicholas I. Kommisjonsmedlemmene jobber raskt: luften i graven er tung. Linjen utenfor graven til Alexander I. Men en overraskelse venter bolsjevikene her.
Graven til Alexander I viser seg å være tom. Dette kan åpenbart sees på som en bekreftelse av legenden, ifølge at keiserens død i Taganrog og begravelsen av kroppen hans var en fiksjon, oppfunnet og iscenesatt av ham selv for å avslutte resten av livet i Sibir som gammel. eremitt.
Bolsjevikkommisjonen måtte tåle forferdelige øyeblikk da keiser Pauls grav ble åpnet. Uniformen som passer kroppen til den avdøde kongen er perfekt bevart. Men hodet til Pavel gjorde et forferdelig inntrykk. Voksmasken som dekket ansiktet hans smeltet på grunn av tid og temperatur, og fra under restene kunne det vansirede ansiktet til den myrdede kongen sees. Alle som var involvert i den dystre prosedyren med å åpne gravene hadde det travelt med å fullføre arbeidet så raskt som mulig. Sølvkistene til de russiske tsarene, etter å ha overført likene til eike, ble plassert oppå hverandre. Oppdraget som tok lengst tid å jobbe med var graven til keiserinne Catherine I, som inneholdt en svært stor mengde smykker.
«...Endelig nådde vi den siste, eller rettere sagt, den første graven, hvor restene av Peter den store hvilte. Graven var vanskelig å åpne. Mekanikerne sa at det tilsynelatende var en annen tom en mellom den ytre og den indre, noe som gjorde arbeidet deres vanskelig. De begynte å bore i graven, og snart åpnet lokket på kisten, plassert vertikalt for å lette arbeidet, og Peter den store dukket opp i full vekst foran øynene til bolsjevikene. Kommisjonsmedlemmene rygget tilbake i frykt for overraskelse. Peter den store sto som om han levde, ansiktet hans var perfekt bevart. Den store tsaren, som i løpet av sin levetid vakte frykt hos folk, testet nok en gang kraften til sin formidable innflytelse på sikkerhetsoffiserene. Men under overføringen smuldret liket av den store kongen til støv. Det forferdelige arbeidet til sikkerhetsoffiserene ble fullført, og eikekistene med restene av kongene ble fraktet til St. Isak-katedralen, hvor de ble plassert i kjelleren...”
Det forferdelige omfanget av ranet
Hvor forsvant da smykkene som ble tatt fra likene? De ble trolig solgt til utlandet. Bolsjevikene satte plyndring av nasjonalrikdommen i drift, og ødela ikke bare graver og kirker, men også museer, tidligere palasser til adelen og herskapshus til borgerskapet. Ranet fikk helt utrolige, rett og slett forferdelige proporsjoner. I 1917–1923 ble følgende solgt: 3 tusen karat diamanter, 3 pund gull og 300 pund sølv fra Vinterpalasset; fra Trinity Lavra - 500 diamanter, 150 pund sølv; fra Solovetsky-klosteret - 384 diamanter; fra våpenhuset - 40 puds gull- og sølvskrap. Dette ble gjort under påskudd av å hjelpe de sultne, men salget av russiske kirkeverdier reddet ingen fra sult, skattene ble solgt for nesten ingenting.
I 1925 ble en katalog over verdisaker fra den keiserlige domstolen (kroner, bryllupskroner, septre, kuler, tiaraer, halskjeder og andre smykker, inkludert de berømte Faberge-eggene) sendt til alle utenlandske representanter i USSR.
En del av Diamantfondet ble solgt til den engelske antikvaren Norman Weiss. I 1928 ble syv "lavverdi" Faberge-egg og 45 andre gjenstander fjernet fra Diamantfondet. Alle ble solgt i 1932 i Berlin. Av de nesten 300 gjenstandene i Diamantfondet er det bare 71 igjen.
I 1934 hadde Eremitasjen mistet rundt 100 mesterverk av maleri av gamle mestere. Faktisk var museet på randen av ødeleggelse. Fire malerier av franske impresjonister ble solgt fra Museum of New Western Painting, og flere dusin malerier fra Museum of Fine Arts. Tretjakovgalleriet mistet noen av ikonene sine. Av de 18 kronene og diademene som en gang tilhørte huset til Romanov, er nå bare fire beholdt i Diamantfondet.
Hva er i gravene nå?
Men hvis kongenes juveler forsvant, hva ble det igjen i gravene deres? Diakon Vladimir Vasilik, kandidat for filologiske vitenskaper, førsteamanuensis ved historieavdelingen ved St. Petersburg University, utførte sin forskning. I en artikkel som nylig ble publisert på nettstedet Pravoslavie.ru, siterer han vitnesbyrd fra en rekke personer som hadde informasjon om åpningen av graver. Her er for eksempel ordene til professor V.K. Krasusky: «Mens jeg fortsatt var student, kom jeg til Leningrad i 1925 for å besøke min tante Anna Adamovna Krasuskaya, en æret vitenskapsarbeider, professor i anatomi ved Det vitenskapelige instituttet. P.F. Lesgafta. I en av mine samtaler med A.A. Krasuskaya fortalte meg følgende: "For ikke lenge siden ble åpningen av de kongelige gravene utført. Åpningen av graven til Peter I gjorde et spesielt sterkt inntrykk. Peters kropp var godt bevart. Han ser virkelig ut som Peter som er avbildet i tegningene. Han hadde et stort gullkors på brystet ", som veide mye. Verdisaker ble konfiskert fra kongegravene."
Og her er hva doktor i tekniske vitenskaper, professor V.I. skrev. Angeleiko (Kharkov) L.D. Lyubimov: «Jeg hadde en kamerat Valentin Shmit i gymsalen. Hans far F.I. Shmit ledet avdelingen for kunsthistorie ved Kharkov University, og flyttet deretter for å jobbe ved Leningrad University. I 1927 besøkte jeg min venn og fikk vite av ham at hans far i 1921 deltok i kommisjonen for konfiskering av kirkens verdisaker, og i hans nærvær ble gravene til Peter og Paul-katedralen åpnet. Kommisjonen fant ikke et lik i graven til Alexander I. Han fortalte meg også at liket av Peter I var svært godt bevart.»
Og her er memoarene til D. Adamovich (Moskva): "Ifølge ordene til den avdøde historieprofessor N.M. Korobova... Jeg vet følgende.
Et medlem av Kunstakademiet, Grabbe, som var til stede ved åpningen av de kongelige gravene i Petrograd i 1921, fortalte ham at Peter I var meget godt bevart og lå i kisten som i live. Soldaten fra den røde hær som hjalp til med obduksjonen, rygget i redsel.
Graven til Alexander I viste seg å være tom.»
Det er rart, men samtaler om dette emnet ble ført senere bare om den angivelig tomme graven til Alexander I. Men selv dette faktum blir nå tilbakevist. Så da en korrespondent fra Interfax-byrået stilte dette spørsmålet til Alexander Kolyakin, den nåværende direktøren for Statens historiske museum i St. Petersburg (som ligger i Peter og Paul-festningen), uttalte han kategorisk: «Tull. Det har vært samtaler om dette, men dette er bare rykter.» Han ga imidlertid ingen fakta, og la bare til at den beste grunnen til å overbevise tvilere er åpningen av keiserens grav, men etter hans mening er det ingen grunn for en slik prosedyre.
Forfatteren Mikhail Zadornov rapporterte på LiveJournal at ordføreren i St. Petersburg, Anatoly Sobchak, en gang fortalte ham om denne hemmeligheten. I følge Zadornov spurte han under en spasertur langs kysten av Jurmala Sobchak, som var ordfører under gjenbegravelsen av familien til Nicholas II i Peter og Paul-katedralen i 1998: "Jeg hørte at andre sarkofager ble åpnet på den tiden. . Fortell meg, jeg lover deg at jeg i ti år ikke vil fortelle noen om samtalen vår, er det hans levninger i sarkofagen til Alexander I? Tross alt ble det utført en sammenlignende analyse blant flere russiske tsarer.» I følge Zadornov stoppet Sobchak og svarte: "Det er tomt der ..."
Ubesvarte spørsmål
På 1990-tallet, da spørsmålet om å identifisere de kongelige restene av familien til Nicholas II, funnet nær Jekaterinburg, ble avgjort, ble det besluttet å åpne graven til kongens bror, Georgy Alexandrovich, for å ta en partikkel av gjenstår for undersøkelse. Utgravningen ble utført med deltagelse av presteskap. Da marmorsarkofagen ble fjernet ovenfra, ble en tykk monolittisk plate oppdaget. Under den var det en krypt der det sto en kobberark, en sinkkiste i den og en tre i den. Til tross for at krypten var oversvømmet med vann, ble det fortsatt funnet bein egnet for undersøkelse. Prøvene ble beslaglagt i nærvær av vitner. To uker senere ble restene av storhertugen gravlagt på samme sted. Imidlertid åpnet ingen gravene til keiserne selv etter 1921.
I mellomtiden har arkivsøk fra historikere etter den offisielle handlingen med å åpne gravene i 1921 så langt ikke gitt noe. Historikeren N. Eidelman, som studerte dette spørsmålet i mange år, kom til den konklusjon at et eget dokument er svært vanskelig, nesten umulig å finne.
Åpningen av gravene i 1921 kunne ha vært et resultat av et energisk initiativ fra noen Petrograd-institusjoner, hvis arkiver i løpet av de siste tiårene, spesielt under krigen, var utsatt for forskjellige, noen ganger katastrofale, bevegelser.
Diakon Vladimir Vasilik avslutter sin studie av spørsmålet om kongelige begravelser og deres plyndring av bolsjevikene på følgende måte: «Det er ikke helt klart om alle gravene ble åpnet, og viktigst av alt, problemet oppstår: i hvilken tilstand er restene av russisk keisere i gravene deres etter plyndringen på 1920-tallet?? Til tross for all dens kompleksitet og delikatesse, krever dette problemet et rolig og profesjonelt svar og løsning.»
Krematoriums flamme
Og dessuten, legger vi til, er det all grunn til å stille et annet, enda mer dramatisk spørsmål: Er ikke alle disse gravene til russiske keisere, hvis levninger bolsjevikene dro ut av gravene og ranet, tomme i dag? Hvorfor ble de da tatt ut av Peter og Paul-katedralen? Det er kjent at en viss Boris Kaplun, nevø av den mektige lederen av Petrograd Cheka M. Uritsky, også deltok i åpningen av de kongelige gravene. På den tiden opprettet Kaplun det første krematoriet i Petrograd og i Russland generelt, som ble lansert i 1920. I følge memoarene til Korney Chukovsky inviterte Kaplun ofte damer han kjente til krematoriet for å beundre ritualet med "begravelse med rød ild."
Så kanskje denne nevøen til Uritsky kom til katedralen for åpningen av gravene med den hemmelige oppgaven å fjerne restene av keiserne og deretter ødelegge dem i krematoriet? Ellers, hva gjorde han der? Inndragning av smykker var tydeligvis ikke innenfor kompetansen til Kaplun, som hadde ansvaret for krematoriet.
Og selve det å brenne ville se symbolsk ut. Tross alt prøvde bolsjevikene å brenne likene til medlemmene av kongefamilien de drepte nær Jekaterinburg ...
Det første krematoriet ble bygget på den 14. linjen på Vasilievsky Island i lokalene til tidligere bad. Ideen om opprettelsen var generelt attraktiv for representanter for den nye regjeringen. Leon Trotsky dukket opp i bolsjevikpressen med en serie artikler der han oppfordret alle ledere av den sovjetiske regjeringen til å lage en vilje til å brenne kroppene deres. Men dette krematoriet i Petrograd varte ikke lenge. Alle arkivene hans ble senere ødelagt. Så det er ingen måte å sjekke denne utrolige versjonen i dag.
Et annet argument til fordel for versjonen om sannsynligheten for ødeleggelse av restene av keisere av bolsjevikene er dekretet fra Council of People's Commissars vedtatt 12. april 1918 "Om fjerning av monumenter reist til ære for kongene og deres tjenere, og utvikling av prosjekter for monumenter til den russiske sosialistiske revolusjonen." Dette var den bevisste ødeleggelsen av historisk minne, den første fasen av avsakraliseringen av fortiden og kulten av de døde, spesielt. Monumenter begynte å bli revet først og fremst i den tidligere hovedstaden i det russiske imperiet. Det var på dette tidspunktet at eposet begynte med byggingen av krematoriet, som kan betraktes som en del av den monumentale propagandaplanen. Som en del av denne planen ble ikke bare monumenter ødelagt, men også graver, og så begynte hele kirkegårder å bli revet.
Enkel logikk sier generelt: hvorfor var det nødvendig å starte dette oppstyret, ta kistene ut av Peter og Paul-festningen, av en eller annen grunn lagre dem på et annet sted osv.? Tross alt, hvis bolsjevikene ønsket å bevare restene av keiserne, ville det vært mye lettere å umiddelbart returnere restene til deres opprinnelige plass i Peter og Paul-katedralen. Men de tok den ut! Men hvorfor? Har de returnert dem eller ikke?.. Hvem vil svare på disse spørsmålene i dag?
Peter og Paul-katedralen
Peter og Paul-katedralen, hvis forgylte spir har blitt et av symbolene på St. Petersburg, er viden kjent som et enestående arkitektonisk monument fra første halvdel av 1700-tallet. Historien som en grav til det russiske keiserhuset er mye mindre dekket.
I mellomtiden oppfattet samtidige Peter og Paul-katedralen først og fremst som en nekropolis for huset til Romanov, og dens gudstjenester var i stor grad dedikert til dette. Mange ledende arkitekter og kunstnere i byen deltok i den triste utformingen av katedralen for sørgeseremonier - D. Trezii, A. Vist, G. Quarenghi, O. Montferrand og andre. Dessverre var det bare samtidige av hendelsene som kunne se alt dette, siden etter begravelsen ble begravelsesdekorasjonene demontert, og katedralen fikk sitt vanlige utseende.
Katedralen i navnet til de hellige apostlene Peter og Paul i St. Petersburg-festningen, kalt "Peter og Paulus" siden 1858, ble bygget i 1712-1733 etter arkitekten Domenico Trezzinis design.
Innviet 29. juni 1733, er katedralen et av de mest interessante arkitektoniske monumentene i barokktiden. Tempelet er en rektangulær bygning som strekker seg fra vest til øst, over den østlige delen av den rager en tromme toppet med en kuppel, og over den vestlige delen er et klokketårn med et forgylt spir. Sistnevnte er fortsatt den høyeste (122,5 meter) arkitektoniske strukturen i byen til i dag.
Peter og Paul-katedralen inntok en spesiell plass blant kirkene i St. Petersburg. Siden den er en katedral, var den også graven til det keiserlige huset til Romanov.
Skikken med å begrave medlemmer av det regjerende dynastiet i templer, basert på den eldgamle ideen om den guddommelige opprinnelsen til deres makt, var utbredt i hele den kristne verden. I pre-Petrine Rus' var et slikt tempel erkeengelkatedralen i Moskva Kreml. Med overføringen av hovedstaden fra Moskva til St. Petersburg i 1712 ble dens funksjoner overført til Peter og Paul-katedralen. Opprettelsen av graven i St. Petersburg skulle tjene som et av de mange bevisene på den nye æra av russisk historie startet av Peter I.
<...>Peter og Paul-katedralen absorberte trekk som er karakteristiske for den kulturen - aktiv europeisering samtidig som den bevarte grunnlaget for ortodoksien. Disse funksjonene forklarer også katedralens mange forbindelser med andre monumenter fra russisk historie og verdenshistorie.
Maleri "En engels utseende for myrrabærerne ved Frelserens grav"
Maleri "Kristi bønn for kalken"
I hendelsene i russisk historie tok det plassen til erkeengelkatedralen. Ved denne anledningen skrev en av de første historikerne av katedralen: "...Erkeengelkatedralen i Moskva kalles med rette "helligdommen for russisk historie", siden den inneholder restene av våre storhertuger fra Kalita... til Tsar Ivan Alekseevich. Dette navnet tilhører, like riktig, til Peter og Paul-katedralen - siden det har tjent som graven til de fleste august-personene i vårt keiserlige hus siden grunnleggelsen av St. Petersburg...» I verdensbegivenheter har Peter I, etter gjorde Peter og Paul-katedralen til en grav, så ut til å fortsette tradisjonen til den første
Kristen keiser Konstantin, som på 300-tallet bygde De hellige apostlers kirke i den nye hovedstaden i imperiet hans, Konstantinopel, med den hensikt å gjøre den om til hans mausoleum og grav for hele dynastiet. På 600-tallet bygde den frankiske kongen Clovis basilikaen til apostlene Peter og Paulus på venstre bredd av Seinen, som også ble hans grav.
I løpet av to århundrer ble nesten alle russiske keisere fra Peter I til Nicholas II (de eneste unntakene var keiserne Peter II og John VI Antonovich) og mange medlemmer av den keiserlige familien gravlagt under katedralens buer.
Den første som ble gravlagt i apostlenes Peter og Paulus kirke var den halvannet år gamle datteren til Peter I, Catherine, som døde i 1708. (Deretter ble trekirken, bygget i 1703-1704, demontert i forbindelse med byggingen av en steinkirke på dette stedet som begynte i 1712.)
Stukstøping på seilet til katedralen
Fragmenter av malerier på katedralhvelvene
Da Peter I døde, var katedralen ennå ikke ferdigstilt. Derfor, inne i den, i henhold til designen til Domenico Trezzini, ble det bygget en midlertidig trekirke. Dit, den 10. mars 1725, med en passende storslått seremoni, ble likene til Peter I og hans datter Natalya, som døde 4. mars, overført. Begge kistene ble plassert på en likbil under en kalesje trukket med gullstoff.
Der ble det også plassert en kiste med liket av hans kone, keiserinne Catherine I. I mai 1731 beordret keiserinne Anna Ioannovna at asken til Peter I og hans kone skulle gravlegges. Begravelsen, ifølge Vedomosti på den tiden, "fant sted med en spesiell seremoni den 29. mai, lørdag, klokken elleve om morgenen. Herrer fra generalene og admiralitetet og mange kollegiale embetsmenn var til stede. Under utplasseringen av kistene på den keiserlige kirkegård, som var spesielt forberedt for dette, ble det avfyrt femti skudd fra festningen." Den nøyaktige datoen for begravelsen av datterens aske er ukjent.
Etter brannen i 1756, som et resultat av at trekuppelen og spiret til katedralen brant og dens interiør ble skadet, oppsto ideen om å gjøre katedralen om til et slags mausoleum for Peter den store. Prosjektet presentert av akademiker M.V. Lomonosov vant den annonserte konkurransen. Dette prosjektet kunne imidlertid ikke gjennomføres av flere årsaker.
I løpet av det 18. - første tredjedel av 1800-tallet var Peter og Paul-katedralen som regel et gravsted for kronede hoder. De gjenværende medlemmene av det keiserlige
familier ble gravlagt i kunngjøringskirken til Alexander Nevsky Lavra og andre steder. Siden 1831, etter ordre fra Nicholas I, begynte også storhertuger, prinsesser og prinsesser å bli gravlagt i katedralen.
I første halvdel av 1700-tallet ble det plassert gravsteiner av hvit alabaststein over gravplassene, og på 70-tallet, da katedralen ble restaurert og gjenoppbygd, ble de erstattet med nye av grå karelsk marmor. Gravsteinene var dekket med gullbrokade, foret med hermelin, og hadde våpenskjold sydd på toppen. På vanlige dager ble deksler laget av mørkegrønn eller svart klut plassert på dem, foret med gullflett på topp og bunn og med et monogrambilde av den avdødes navn. På 40-50-tallet av 1800-tallet dukket de første gravsteinene av hvit italiensk (Carrara) marmor opp.
Graven til Peter I. Moderne utsikt
I mars 1865 trakk Alexander II, som besøkte katedralen, oppmerksomheten til det stygge utseendet til dekslene på gravsteinene. Bevaringen av selve gravsteinene viste seg også å være dårlig. Han beordret at alle gravsteiner, "som har forfalt eller ikke er laget av marmor, skulle være laget av hvitt, etter modellen til de siste." I henhold til arkitekten A. A. Poirots design ble femten gravsteiner laget av hvit italiensk marmor.
de sto på gravene til Peter I, Catherine I, Anna Petrovna, Anna Ioannovna, Elizaveta Petrovna, Peter III, Catherine II, Paul I, Maria Fedorovna, Alexander I, Elizaveta Alekseevna, Konstantin Pavlovich, Alexandra Maximilianovna, Alexandra Mikhailovna og Anna Mikhailovna . Gravsteinene til storhertug Mikhail Pavlovich og storhertuginnene Alexandra Nikolaevna og Maria Mikhailovna ble renset og polert på nytt.
Gravsteinene har form som et firkantet prisme, på toppdekselet ligger et stort bronsekors, forgylt med rødt gull. Ved hodene, på sideveggen, er det festet bronseplaketter som angir avdødes navn, tittel, fødsels- og dødsdato og sted samt begravelsesdato. På gravsteinene til keisere og keiserinner, i tillegg til korset, er ytterligere fire bronsevåpen fra det russiske imperiet plassert i hjørnene.
Datoen for tiltredelse til tronen ble også skrevet på tavlen. Tekstene til inskripsjonene på bronseplatene ble satt sammen av den russiske historikeren N. G. Ustryalov. Etter installasjonen av gravsteiner i 1867, fulgte et dekret om å avskaffe alle deksler på dem.
<...>
I 1887 beordret Alexander III at de hvite marmorgravsteinene på gravene til foreldrene hans, Alexander II og Maria Alexandrovna, skulle erstattes med rikere og
elegant. For dette formålet ble monolitter av grønn Altai-jaspis (for Alexander II) og rosa Ural-rhodonitt - orlets (for Maria Alexandrovna) brukt.
Graver av Alexander II og keiserinnen
Maria Alexandrovna. Moderne utseende
Produksjonen av gravsteiner (ifølge skissene til arkitekten A. L. Gun) ble utført på Peterhof-
skaya lapidary fabrikk i atten år. De ble installert i katedralen i februar 1906.
På slutten av 1800-tallet var det førtiseks begravelser i Peter og Paul-katedralen, og det var praktisk talt ikke plass igjen for nye begravelser. Derfor, i 1896, ved siden av katedralen, begynte byggingen av storhertuggraven, offisielt kalt graven til medlemmene av den keiserlige familien, eller den nye graven, ved Peter og Paul-katedralen. Det ble bygget fra 1896 til 1908 i henhold til design av arkitekten D. I. Grimm med deltagelse av A. O. Tomishko og L. N. Benois. Den 5. november 1908 ble den nybygde Helligdomsbygningen innviet. Først innviet de tronen i alteret til ære for den hellige prins Alexander Nevsky, som ble ansett
skytshelgen for St. Petersburg, og deretter selve bygningen. Tre dager etter dette
seremonien fant den første begravelsen sted - sønnen til Alexander III, storhertug Alexei Alexandrovich, ble gravlagt nær det sørlige alteret.
En delegasjon av St. Petersburg-eldste drar til Peter og Paul-katedralen for å legge en medalje på graven til Peter I. 1903
I 1909-1912 ble asken fra flere familiemedlemmer overført til gravhvelvet fra katedralen. Samtidig tok gjenbegravelsen flere dager, siden kryptene i graven var mindre enn arkene som ble overført fra katedralen.
I 1916 var det tretten begravelser her, hvorav åtte ble flyttet fra Peter og Paul-katedralen. I motsetning til katedralen var det ingen gravsteiner i helligdommen. Graven var dekket i flukt med gulvet med en hvit marmorplate, hvor tittel, navn, steder og fødsels- og dødsdato og gravdato var gravert inn. I 1859 ble Peter og Paul-katedralen overført fra bispedømmets jurisdiksjon til hoffbyggekontoret til departementet for det keiserlige husholdning, og i 1883 ble den, sammen med presteskapet, inkludert i domstolens åndelige avdeling.
Delegasjon fra byen Gatchina med en krans på graven til Alexander III. 1912
Peter og Paul-katedralens spesielle stilling gjorde betydelige justeringer av dens kirkelige aktiviteter. Kristne sakramenter som dåp og bryllup ble aldri utført her. Begravelsesritualet ble utført kun for avdøde medlemmer av den keiserlige familien, og bare i visse tilfeller ble det gjort unntak for kommandantene på festningen, som ble gravlagt på kommandantens kirkegård nær katedralmuren.
I 1917 var det mer enn tusen kranser på veggene, søylene og ved gravene i Peter og Paul-katedralen. For eksempel, ved graven til Alexander III var det 674. Det var ikoner og lamper på nesten hver grav og i nærheten av den. På gravsteinene til Peter I, Nicholas I og Alexander II lå gull-, sølv- og bronsemedaljer, preget i anledning ulike jubileer.
Den tyske keiseren Wilhelm II ved den sørlige inngangen til Peter og Paul-katedralen. Fotograf K. Bulla. 1906
I september-oktober 1917, etter ordre fra den provisoriske regjeringen, ble alle ikoner og lamper, gull-, sølv- og bronsemedaljer fra gravene, gull-, sølv- og porselenskranser fjernet, plassert i esker og sendt til Moskva. Den videre skjebnen til de fjernede katedralverdiene er fortsatt ukjent.
Den 14. mai 1919 ble katedralen og graven stengt og forseglet etter ordre fra kommandanten for Peter og Paul-festningen. Den 21. april 1922 ble restene av kirkens verdisaker konfiskert for å hjelpe de sultende. Det fant sted i nærvær av kommandanten for festningen, skytshelgen for katedralen, sjefen for eiendommen og en representant for hovedmuseet.
I 1926 kom katedralen under jurisdiksjonen til Museum of the Revolution.
Hertugen av Connaught ved inngangen til Peter og Paul-katedralen. Fotograf K. Bulla. Begynnelsen av det 20. århundre
I 1939 ble graven til storhertuginne Alexandra Georgievna, kona til storhertug Pavel Alexandrovich (han ble skutt i 1919), åpnet. Hun ble født som en prinsesse av Hellas, og asken hennes, på forespørsel fra den greske regjeringen, ble fraktet til hjemlandet hennes.
Skjebnen til storhertuggraven viste seg annerledes. I desember 1926 kom en kommisjon som undersøkte bygningen til den konklusjon at "alle bronsedekorasjoner, så vel som stengene på alteret, som ikke har noen historisk eller kunstnerisk verdi, er gjenstand for nedsmelting." Dekorasjonene ble fjernet, og deres videre skjebne er ukjent.
Italiensk kong Victor Emmanuel III ved Peter og Paul-katedralen. Fotograf K. Bulla. 1902
På begynnelsen av 1930-tallet ble graven overført til jurisdiksjonen til Leningrad-avdelingen av Central Book Chamber og ble brukt til å lagre bøker som ble beslaglagt under ransakinger. Etter den store patriotiske krigen, huset bygningen i noen tid
det var et lager for papirfabrikk.
I 1954 ble Peter og Paul-katedralen og storhertuggraven overført til Statens museum for Leningrads historie. På 1960-tallet, etter utført reparasjons- og restaureringsarbeid, ble utstillingen «Historien om Peter og Paul-festningens konstruksjon» åpnet i gravbygningen, som ble demontert i mai 1992 i forbindelse med begravelsen av oldebarnet. av Alexander II, storhertug Vladimir Kirillovich, og begynnelsen av restaureringsarbeidet. Etter Når den er ferdig, vil bygningen bli returnert til sitt opprinnelige utseende.
Ankomst av den bulgarske tsaren Ferdinand ved storhertuggraven. 1909
I følge en historiker, «betrakter enhver russer det som sin hellige plikt å besøke graven til vårt kongehus; utlendinger som ankom St. Petersburg skynder seg også for å ære gravene til de høye avdøde."
PETROPAUL KATEDRALEN 
Peter og Paul-katedralen. Graven til det keiserlige huset til Romanov