Kursarbeid

Utfører:

Michurina Ksenia,

student FS-45, fulltidsavdeling

Vitenskapelig veileder: Parshin.Yu.M.

Kandidat i pedagogiske vitenskaper, førsteamanuensis

………………………………………….

Introduksjon

Kapittel 1. Ferie som kulturfenomen. Generelle egenskaper

1.1 Emosjonelt og psykologisk innhold i feriefenomenet

Kapittel 2. Analyse og prognoser av trender i utviklingen av feriekalenderen

2.1 Funksjoner ved å holde ferie i en moderne by

2.3 Analyse av komponentene i det festlige komplekset ved å bruke eksemplet på feiringen av 400-årsjubileet til Samara

Konklusjon

Referanser

Introduksjon

Ferier er et viktig element i moderne kultur. Kultur er det nasjonale minnet til et folk, det som skiller et gitt folk fra andre, beskytter en person mot depersonalisering, lar ham føle sammenhengen mellom tider og generasjoner, motta åndelig støtte og støtte i livet. Ferier utfører konsoliderende og pedagogiske funksjoner. Dette gjelder også storbyferier.

Fremveksten av byen som et senter for industri og handel, et senter for kultur- og utdanningsinstitusjoner, førte til dannelsen av nye realiteter: en spesiell urban livsstil, befolkningens mentalitet; samt en spesiell festkultur, hvis manifestasjoner ofte kom i konflikt med tradisjonell landlig festlighet.

Byen som en samling av heterogene elementer (ulike sosiale grupper, nasjonaliteter, former for aktivitet) danner over tid en palett av storbyferier, som gradvis utvikler seg til et spesielt system som utgjør byens feriekalender. Den etablerte feriekalenderen blir et slags folkeminne og høytidskrønike over byen. Dessuten spiller lokale tematiske eller "spesifikke" helligdager en viktig rolle her, basert på hendelsene i historien til en gitt by og gjenspeiler dens detaljer.

Temaets relevans skyldes, for det første, det faktum at i forhold til erosjon av tradisjoner, er det svært viktig å opprettholde en følelse av nasjonal identitet blant befolkningen, en forståelse av å tilhøre et lite moderland. For det andre, behovet for å konsolidere, på grunnlag av felles ferietradisjoner, en sosialt og nasjonalt heterogen bybefolkning.

For det tredje, fordi feriekulturen har en tendens til å utvikle seg, endrer folks oppfatning av høytiden, interessen for teaterforestillinger og viktigheten av å være en deltaker i masseaksjonen øker.

Problem er at det de siste årene, spesielt blant ungdom, har vært en merkbar økning i interessen for de ulike formene og sjangrene for festlige aktiviteter. En tilbakevending til folkekunst er en objektiv og naturlig prosess som er viktigere enn noen gang i dag på grunn av dens samlende og akkumulerende kraft, som kan sikre bevaring av folket som nasjon. Ved begynnelsen av det 21. århundre var festkulturen blitt lagdelt og sterkt differensiert. Det har vært en klar endring i verdiorientering. Den moderne feriekalenderen er ganske kaotisk. Det er vanskelig å legge merke til et sammenhengende system i det, og viktigst av alt, trendene som fører til effektivisering av offentlig fritid i ulike feriesystemer, introduserer rytme i det sosiale rommet til viktige hendelser, er ikke synlige. Ødeleggelsen av systemet med høytidstradisjoner fører til en tilstand av nytteløshet, et brudd i kontinuiteten og en svekkelse av den kulturelle forbindelsen mellom generasjoner, ødeleggelsen av enheten i det sosiokulturelle rommet, den uklare statusen til religiøs og høytidskultur, manglende koordinering av nye helligdager, og en økning i antall ulike typer lokale «introduserte» helligdager.

Gjenstandå studere er festkulturen i det moderne samfunnet.

Punkt- studie av funksjonene til "City Day" -ferien som et moderne feriekompleks

Formålet med arbeidet- ved å vurdere historien til feiringen av "City Day", karakteriser det nåværende nivået av festkultur i Samara

I forbindelse med behandlingen av dette emnet identifiseres en rekke oppgaver:

1. Utvid innholdet i begrepet "ferie", og viser dets funksjoner og struktur.

2. Karakteriser trekk ved byferier, fremhev funksjonene som skiller dem fra tradisjonell feriekultur.

3. Analyser dannelsen av lokale tematiske helligdager ved å bruke eksemplet med bydagen, og vis deres betydning.

4. Bruk eksemplet med historien om feiringen av City Day i Samara, og vis dannelsen av arrangementsgrunnlaget for byferier.

5. Vurder utviklingen av festlige tradisjoner på bydagen. Analyse

6. Praktisk analyse av komponentene i det festlige komplekset ved å bruke eksemplet på feiringen av 400-årsjubileet til Samara

Kapittel 1. Ferie som kulturfenomen. Generelle egenskaper

1. 1 Emosjonelt og psykologisk innhold i feriefenomenet

Begrepet "ferie" og dets ekvivalenter på andre språk tilhører vokabularet til daglig tale og brukes ofte. Som et eksempel kan vi referere til det faktum at den franske ekvivalenten til dette begrepet, ordet "fete", tilhører de tusen mest brukte franske ordene, og den samme bruksfrekvensen er ordet "fiesta", som betegner en helligdag på spansk. En moderne polsk ordbok definerer en ferie ("swieto") som "en dag, vanligvis fri fra arbeid, høytidelig feiret av religiøse eller statlige årsaker." Linde Dictionary forklarer en høytid som "en dag som høytidelig feires, feires, spesielt til minne om en helgen."

På russisk kommer begrepet "ferie" fra adjektivet "tomgang", som betyr "ikke opptatt", "tom tid" - en periode hvor du ikke trenger å jobbe, når du kan være ledig (hvis vi snakker om tid) . I den nye utgaven av Great Soviet Encyclopedia avsløres betydningen av ordet "ferie" i artikkelen "ferie" som følger: "Dager dedikert til fremragende begivenheter eller tradisjonelle datoer (2. s. 324).

Så det finnes en rekke definisjoner av begrepet "ferie". La oss derfor dvele ved en generalisert karakteristikk som innebærer to tilnærminger til å definere feriefenomenet:

1. Høytiden betraktes fra hellige (mystiske) posisjoner som en spesiell tid der grensene mellom de levendes og de dødes verden, mellom historisk tid og «denne», mytiske tiden brytes.

2. En ferie betraktes som en tidsperiode som fremhever og markerer de viktigste hendelsene i livet til en stat, et folk eller en sosial gruppe (3. S. 31).

Dermed har to hovedtilnærminger til å definere begrepet "ferie" blitt identifisert selvfølgelig, det er mange flere, men for oss er de ovennevnte av størst betydning. I vårt arbeid vil vi ta forbehold, vi vil bruke arbeidsdefinisjonen av en "ferie" - et arrangement etablert i et midlertidig rom, med offentlige funksjoner og en regulert struktur. Når vi bruker begrepet "ferie" i arbeidet vårt, er vi basert på den andre, sekulære eller etikettmessige betydningen av dette konseptet.

Selv en kort analyse av opprinnelsen og betydningen av begrepet "ferie" på flere språk som inntar en fremtredende plass i europeisk kulturhistorie avslører elementer som er viktige for forskeren. Ferien er semantisk forbundet med fritid, med et visst ritual, tid med lediggang, dans, mottakelse, moro og fest. Det er forbundet med religiøs kult og med viktige datoer i folkets og statens historie, med arbeidsrett og organisering av produksjonen, med tradisjonene til sosiale bevegelser, med deres ambisjoner, slagord, feiringer og demonstrasjoner på bestemte dager.

I følge erkeprest Dimitry Smirnov (ROC MP): "En sekulær høytid er dagen for minne om en helgen, feiret på statlig nivå." På grunn av de mange reformene som den sovjetiske regjeringen gjennomførte gjennom årene av sin eksistens, inkludert på grunn av språkreformen, ble betydningen av ordet "sekulær" forvrengt i våre sinn. Ferien som sådan krevde forskjellige ting til forskjellige tider, men flere parametere er fortsatt vanlige: respekt for selve ferien ("ferien er hellig - all virksomhet sover" - du kunne ikke jobbe på helligdager), transformasjon av alt rundt - uvanlig antrekk av gatene og beboerne var påkrevd; respekt for hverandre - høytiden var et fredelig øyeblikk, spesielt et sekulært: på høytider ga de ofte barmhjertighet, ga amnesti til kriminelle, og så videre (4. s. 69).

Ferien lar folk bedre forstå meningen med livet, så vi snakker ikke om feriens verdier - de er alltid sekundære, forbigående - men om verdiene som gjennomsyrer alt liv, som i vanlige tider nødvendigvis er skjult for folk flest og som i spesielle tider, i ferieperioder, alltid er manifestert, bekreftet og oppdatert. All tidligere erfaring i historien til menneskelig kultur bekrefter at behovet for en ferie i samfunnets liv er universelt og konstant, til tross for all variasjon av feiringsformer. For å trenge inn i essensen av spektakulær kunst, er det nødvendig ikke bare å analysere dem som et fenomen av dagens virkelighet, men også å kjenne stadiene for dannelse og utvikling av ulike typer skuespill (3. S. 88).

City Day er en høytid for byer (Russland og det tidligere Sovjetunionen), vanligvis dedikert til helger (søndager).

1.2 Komponenter i feriekomplekset

Studiet av høytidstradisjoner har vist at høytiden som et komplekst fenomen har en viss sammensetning, eller kompleks, hvis identifikasjon avslører arten og omfanget av høytidens eksistens. Sammensetningen av en ferie, eller feriekompleks, refererer til de forskjellige komponentene som presenteres i den, som bærer en viss semantisk belastning og funksjon på hverdagsnivå. En undersøkelse av det festlige komplekset avslører til slutt graden av dets tradisjonalisme.

Å isolere komponentene i en ferie betyr ikke dens mekaniske inndeling. Alle dens deler er nært forbundet og gjennomtrengt. Sammensetningen av en bestemt ferie, dens festlige kompleks, kan være mer eller mindre komplett, noe som først og fremst skyldes særegenhetene ved dannelsen. Generelt karakteriserer totaliteten av komponentene som utgjør feriekomplekset ferien som et kulturelt og hverdagslig fenomen.

I ulike høytider som eksisterer i disse dager, anser vi det som mulig, etter E.A. Keller identifiserer tre hovedkomponenter: høytidelig-offisiell og masseunderholdning, relatert til det offentlige liv, og hjemlig-hverdagen, iboende i hjemmesfæren (5. s. 60-61).

I moderne helligdager, som dette kapitlet er viet til, uttrykker den høytidelige komponenten direkte det ideologiske grunnlaget for ferien og tjener til å styrke dem. Arenaen er alltid offentlige steder (kulturpalasser, klubber, teatre, parker, stadioner, etc.). Manifestasjonsformene er spesifikke og veletablerte. Sovjetiske helligdager er for eksempel preget av møter, stevner og demonstrasjoner. Ved sin opprinnelse er de assosiert med den internasjonale arbeiderbevegelsen og betyr et visst nivå av dannelse av revolusjonære feiringer.

Formene for masseunderholdningskomponenter er svært forskjellige og har forskjellig opprinnelse. Denne festlige delen er kanskje den mest mobile, siden den er gjenstand for et konstant, både spontant og målrettet søk etter former, som er forårsaket av ønsket om å gjøre feriefritiden til den mest interessante og i tråd med tidsånden. (6. s. 82).

Den hjemlige delen av ferien, i motsetning til de to første, foregår i familielivets sfære, og dens arena er henholdsvis hjemmet og familien. Formene til denne komponenten av ferien, sammenlignet med andre, tok form over lang tid. De er stabile og har i størst grad etnisk spesifisitet, noe som kommer til uttrykk i slike elementer av materiell og åndelig kultur som festmat, fest, besøk osv. Til tross for en viss konservatisme av den hjemlige komponenten, er den også gjenstand for endringer (6 s. 83).

Helligdager utgjør en egen spesifikk sfære av festlivet. Dens funksjoner er først og fremst assosiert med helligdagenes natur som et ideologisk fenomen. Den ideologiske orienteringen som ligger til grunn for denne gruppen høytider er samtidig drivkraften bak deres utvikling.

Rituelle og spillelementer fra gamle kalenderferier vises i tradisjonell eller transformert form i nye sesongferier, spesielt laget og konstruert hovedsakelig av profesjonelle spesialister på tradisjonell basis. Sammenhengen med de arkaiske og senere høytidstradisjoner og tilknytningsformene er svært forskjellige. Dette forklares i stor grad av særegenhetene ved dannelsen av slike moderne feiringer rettet mot å bevare den nasjonale smaken.

En av komponentene i kulturrommet er festrommet. Festrom som et fenomen ved festkultur er spesielt interessant for oss. Dette er et multifaktorielt og flerdimensjonalt system, et spesifikt fenomen av festkultur, som bestemmer en spesiell form for sosial atferd. Festrom er et forvandlet rom, det bestemmes av betydningen av høytiden og er gjenkjennelig av deltakere i festlige handlinger (3. S. 87). Karakteristiske trekk ved festrommet inkluderer klare tidsrammer. Det er midlertidig i forhold til hverdagens, hverdagsrommet; dens kunstighet er full av lekenhet, dekorativitet og noen ganger til og med falsk estetikk.

Festrom er et multifaktorielt og flerdimensjonalt system, et spesifikt fenomen av festlig urban kultur, som bestemmer en spesiell form for sosial atferd. Arketypen til et festlig rom er assosiert med visse konstanter som forvandler det og gir det en festlig mening. Disse konstantene er: komposisjonssenter, språk, tempo-rytme, farge, lyd, type bevegelse.

Det karakteristiske ved festrommet er tidsrammene designet for ferietid. Dette rommet er midlertidig i forhold til hverdagsrommet. det utmerker seg ved kunstighet i forhold til hverdagsrommet, det er «komponert», skapt, stilisert, spesialdekorert, kledd opp, streber etter «skjønnhet».

Festrommet er utstyrt med en viss mening, dekorativitet og estetisk funksjon. Hele paletten til festrommet (feriedekorasjoner, spesielle midlertidige bygninger, symbolske attributter, etc.) "fungerer" for den festlige atmosfæren og tilsvarer typen ferie. Hver type ferie har sine egne spesielle regler, sin egen struktur, estetikk knyttet til plass. I en teknologisk forstand bestemmes funksjonaliteten til festrommet av handlingens plassering, bestemmer rollefunksjonene til deltakerne i høytiden, og avhenger av hverdagsrommets stiltrekk (5. S. 39). spillpraksis er assosiert med fenomenet ferier.

Når det gjelder helligdager i sekulær forstand, som er iboende i moderne kulturer, er de ikke bare preget av høytidelighet, en spesiell følelsesmessig løft, men også av det faktum at dette er en tid med aktiv fritid, underholdning og moro. Den rituelle komponenten holdes på et minimum og er underordnet, festligheter og spill (11. s. 49).

Og, avslutningsvis, hvis vi betrakter feriekultur som et sett med "...kommunikasjoner som utspiller seg i festlig rom og tid," så, ifølge den polske forskeren K. Zhigulsky, kan følgende komponenter skilles fra hverandre (12. s. 112) ).

1. Spatio-temporal, inkludert festlig rom og tid.

2. Struktur- og innholdskomponent, inkludert dekorasjoner, handlinger (animasjonsarrangementer), kostymer til deltakere, festmåltider og et gavesystem.

3. Ideologisk komponent: ferien skal være basert på en viss ideologi, begivenhet. Det må være forbundet med ekte (selv om det er forvrengt i hodet til etterkommere) eller hellige hendelser av religiøs og mytologisk opprinnelse. I dette tilfellet bør selve hendelsen oppfattes som et betydelig og positivt symbol (12. S. 112).

En lignende, om enn mer detaljert, beskrivelse av festlige begivenheter tilbys av kulturolog I.I. Shangina (13. s. 111), som identifiserer følgende komponenter: a) festtid, b) festlig rom, c) subjektivt-personlig (deltakere i handlingen), d) ritual, e) ideologisk

1.3 Drama og regi av helligdager

En masseferie er et uvanlig fenomen, som syntetiserer virkelighet og kunst, kunstnerisk utforming av en eller annen begivenhet i det virkelige liv.

Masseferier kan tilskrives doble fenomener som bevarer den opprinnelige synkretismen til kunstneriske og utilitaristiske prinsipper. Samtidig kan man selvsagt ikke undervurdere det faktum at en ferie er et komplekst fenomen og noen av dens komponenter, for eksempel en masseteaterforestilling, representerer uavhengige kunstneriske verdier.

Kunsten til en massefeiring, forestilling, skue er kunsten med høye ideer, målrettethet og samfunnspatos, som samtidig krever levende bilder, assosiativitet, et originalt, dristig kreativt konsept, som er den første garantien for suksess og interesse for seeren.

Midler til ideologisk og følelsesmessig innvirkning av en masseferie:

Et levende ord som skaper bilder som direkte kan legemliggjøre og formidle handlinger, følelser, stemninger og opplevelser til mennesker. Det er det levende ordet som skaper en atmosfære av kommunikasjon mellom scenen og ethvert publikum. Det poetiske ordet er også et effektivt verktøy for manusforfatteren og regissøren.

Musikalsk dramaturgi av manuset, som er basert på syntesen av ferdige musikkverk som tilhører forskjellige komponister.

Spille- og dokumentarfilmer. Det brukes spesielt vellykket i prologen, det hjelper så å si å transportere deltakerne til epoken med visse historiske hendelser.

Koreografi og sport. Syntesen av sport, koreografi og pantomime er et ekstremt sterkt og levende uttrykksmiddel i paletten til manusforfatteren og regissøren av massefestivalen.

Visuelle virkemidler, visuelle løsningers store rolle, lyd og lys, fungerer som en av de viktigste komponentene i teatralsk handling.

Kapittel 2. Analyse og prognoser for utviklingstrender for feriekalender

1.3 Funksjoner ved å holde ferie i en moderne by

Dermed er en tradisjonell folkehøytid semantisk forbundet med fritid, en tid med lediggang, hvile og med glede, moro, med et visst ritual, dans, mottakelse, fest, forbruk, sløsing. Det er hensiktsmessig å merke seg at ferietradisjoner, deres sammensetning, ideologiske orientering, eksistensnatur, implementeringsmetoder generelt gjenspeiler utviklingsnivået til folkets materielle og åndelige kultur og samtidig inneholder rik og variert historisk erfaring samlet over mange århundrer av deres eksistens.

En høytid er en nødvendig betingelse for sosial eksistens, den har eksistert i alle samfunn siden antikken;

Bydagen er den største høytiden målt i omfang, den største i omfang av forberedelser, fordi den berører alle innbyggerne i hver by. På denne dagen holdes festlige begivenheter - taler av byledere, parader, prosesjoner, messer og festlige konserter. Bydagen avsluttes vanligvis med fyrverkeri. Som regel begynner feiringen lørdagen før søndagen (det vil si to dager: lørdag og søndag).

Byen, som en samling av heterogene elementer, innebar en mangfoldig palett av byferier, som gradvis tok form til et spesielt system som utgjør byens feriekalender. Det ble et slags folkeminne, en festlig krønike om byen. Byens feriekalender er basert på den tradisjonelle kalenderen, som er basert på folkelige og religiøse høytider. Den tradisjonelle feriekalenderen er et resultat av en lang kulturell prosess, dens struktur og form er i stadig utvikling og forbedring.

Overfylte festligheter og høytider har alltid vært en del av bylivet, men lenge kopierte de bondetradisjonen fullstendig: de ble organisert på de samme kalenderdatoene og i de samme formene (mummer ved juletider, ridning og fra de iskalde fjellene kl. Maslenitsa, husker i påsken , krølle kranser og runddanser "i naturen" for Treenighet, etc.). Selve festlighetene ble populært kalt "under fjellene" eller "under huskene."

Urban kultur (som betyr store byer) har gjort en folkeferie til en folkefest, der betydningen av hovedelementene har endret seg: i stedet for et ritual - et spill, i stedet for en lokal tradisjon - en massegjennomsnittskultur og folkloren tolkning av høytiden erstattes av behovet for generell moro, festlig samhold og bytte fra hverdager på helligdager. Derfor er folkefester nær firkantede messefestligheter - byens produkt (16. s. 97) kan ikke gi en enkelt festlig gruppe de samme tradisjonene og holdningene, som er til stede i en klassisk folkehøytid.

En folkehøytid involverer ikke utenforstående observatører eller tilskuere her, hver deltaker er skaperen av høytiden, kunnskapsrik og aktivt implementerer folketradisjoner. Partiet inkluderer naturligvis utenforstående observatører og folk som er nye i en slik atmosfære. Festlighetene ser ut til å trekke inn alle disse menneskene, og understreker ikke deres fremmedhet (16. s. 98) Tradisjonen er ikke regissert. Under festlighetene er det visse måter å ha det gøy på, så de obligatoriske elementene er attraksjoner, visninger av alle slags merkelige ting og andre briller.

Festen krever en manusforfatter og en regissør, det vil si spesielle personer som sørger for handlingen. I bygdefestivalen, som i byen, var det folk som for eksempel bygde isfjell, men de var obligatoriske deltakere på festivalen; Det var ingen mennesker i landsbyen som finansierte ferien eller spesifikt ga penger (skattkammer, kjøpmenn osv.). For å sette opp stander og messebygninger i byen, var det spesielle team av snekkere, malere, etc., spesielle profesjonelle underholdere jobbet, profesjonelle politifolk overvåket overholdelse av orden, enkeltpersoner sørget for drikke- og matsteder og mye mer (16. s. 99).

Ovennevnte utgjør spesifikasjonene ved å organisere og holde festlige begivenheter i moderne byer. Stedene og tidspunktene for festlige arrangementer er regulert av forskriftsdokumenter, og forberedelsen og gjennomføringen av selve arrangementene utføres av profesjonelt utdannede spesialister.

Ved å oppsummere det som er sagt, kan det bemerkes at innenfor rammen av den tradisjonelle folkelige (etniske) kulturen til enhver nasjon, har tradisjoner for fritid og ferier utviklet seg. Som gjenspeiler spesifikasjonene til den historiske utviklingen til et bestemt folk, dannet de komplekse systemer som inkluderte skikker og ritualer, spill og konkurranser, spåtelling, ulike former for folklore, etc. Oftest, når man snakker om den tradisjonelle opprinnelsen til animasjon, bør det erkjennes at vi snakker om realitetene til åndelig kultur. Alle typer animasjonsaktiviteter, som vil bli diskutert nedenfor, er assosiert med tradisjonell kultur, hvis realiteter brukes i moderne praksis for organisering av fritid.

2.2 Historie om feiringen av bydagen i Samara

Den første omtalen av Samara dateres tilbake til 1367, dette er et faktum. Allerede den gang ble byen Samar markert på italienske kart på stedet til moderne Samara, forresten, med merket «et spesielt voldelig sted»... Og det faktum at Samara feirer City Day i mai er i stor grad en ulykke. Dette var initiativet til flere tjenestemenn i Kuibyshev City Executive Committee, som i 1986 bestemte at den proletariske maimåneden var egnet for dem for å feire 400-årsjubileet for byen. Historikere vet at før revolusjonen ble City Day i Samara feiret 29. august, det vil si 11. september i den nye stilen. Dette var tilfellet fra 1886 til 1917

Ved dekret fra Fjodor Ivanovich i 1584 ble det besluttet å grunnlegge Samara-festningen (omdøpt til en by i 1689). trehundreårsdagen for dekretet til Fjodor Ioannovich (en direkte slektning av Romanov-dynastiet), som falt i 1886. På samme tid ble imidlertid to århundrer av Samaras pre-Romanov-historie utelatt fra ligningen - men hvordan kunne det være historie i Wild Field, som ennå ikke hadde blitt en del av Russland? Alabins utvilsomme fordel var at før ham hadde ingen noen gang tenkt på hvor gammel Samara var - 200, 300, 400, 500, for ikke å snakke om å ha sin egen byhistoriske kalender og feire datoene. Alabin gjennomførte en kolossal propagandakampanje i anledning det oppdagede jubileet, og bidro til veksten av interesse for Samaras fortid.

Han oppnådde også politiske mål - oppmerksomheten til keiser Alexander III, som nådig utstedte en spesiell tillatelse til å feire 300-årsjubileet for byen i 1886.

Samara bydumaen, ledet av Alabin, ble kvalt i lojale følelser, og gikk videre, og for sikkert å koble byens historie med det regjerende dynastiet, bestemte den seg for "å etablere en dag for denne feiringen som av en eller annen grunn ville være spesielt minneverdig og kjær for byen Samara», nemlig 29. august er dagen for Alexander IIs besøk i byen, som grunnla katedralen, og navnedagen til Alexander III selv. Som de også fikk kongelig tillatelse til. Feiringer i anledning det plutselig oppdagede jubileet var en suksess, og ble en av de mest bemerkelsesverdige begivenhetene i byens førrevolusjonære historie: det var eminente delegasjoner, fyrverkeri og et telegram til Hans keiserlige majestet, og et svar fra Hans keiserlige. Majestet, og et svar på et svar, og et svar på et svar på svar (“Takk”) osv. – og i spissen for alt dette, alt i hvit uniform, står den faktiske statsråd P.V. Alabin.

Men ved å lage dette systemet med historiske koordinater, presenterte Alabin ikke bare sine samtidige feiringen av 300-årsjubileet (og vi feirer 400-årsjubileet) for byen, etter å ha gjort alle de fantastiske tingene som er nevnt ovenfor, men også "stengt" temaet Samara på 1300- og 1400-tallet i lang tid, og forkortet historiebyene i minst to århundrer. Fram til 1986 ble City Day feiret om høsten, og etter 1986, med 400-årsjubileet for Samara, begynte denne høytiden å bli feiret i mai.

I 1986 fylte byen Kuibyshev 400 år. Denne datoen er også viktig fordi for første gang i år feiret innbyggerne i Kuibyshev City Day. Kolleger fra organisasjonsavdelingen kom til Zolotarev og tilbød seg å organisere en ferie. Den første sekretæren i bydelsutvalget støttet tiltaket. Feiringen fant sted. En forestilling på vannet dedikert til 400-årsjubileet for byen ble iscenesatt på Volga. Mange husker fortsatt denne storslåtte høytiden. Hele Volzhsky Prospekt var fullpakket med folk, til og med

det var ikke plass på hustakene. For første gang ble det holdt fyrverkeri på Volga. Samme år opplevde Grushinsky-festivalen en gjenfødelse. Uken med original sang på bredden av Volga var en uvurderlig gave til innbyggerne i Kuibyshev for jubileet for hjembyen.

Men vi skal analysere de siste 3 årene av bydagsfeiringen.

City Day er en høytid for byer i Russland og CIS-landene. City Day arrangeres vanligvis i helgene. Hvis bydagen faller på en ukedag, feires den ofte påfølgende helg. City Day er den største feiringen av noen by. Mange byer holder sine bydager på offentlige eller profesjonelle helligdager. For andre faller denne dagen sammen med datoen for frigjøring fra de nazistiske inntrengerne under andre verdenskrig. Til slutt, for noen byer, er bydagen dagen da den ble grunnlagt eller dagen den fikk bystatus.

I Samara finner City Day sted den siste søndagen i mai. Ulike arrangementer arrangeres for å markere denne begivenheten. Dette kan være taler fra bymyndigheter, ferieparader og prosesjoner. Oftest er åpningen av nye monumenter, fullføring av reparasjoner av gamle eller bygging av nye gjenstander tidsbestemt til å falle sammen med bydagen. På denne dagen holdes messer og festlige konserter med deltagelse av popstjerner. På bydagens kveld lyder salver av festlig fyrverkeri.

I 2009 fylte byen Samara 423 år. Den tradisjonelle høytiden dedikert til bursdagen ble feiret av byens innbyggere helt i slutten av mai - den 30. I år utarbeidet Samara-administrasjonen et spesielt program, hvis kulminasjon var et lasershow av enestående skala. Byfestligheter begynte på Krasnoarmeysky-nedstigningen med et kostymeball kalt "Russland begynner med Pushkin og Gogol." Alle interesserte innbyggere i Samara ble undervist i gamle klassiske danser - mazurka, polonaise, menuett, krakowiak, barn leste dikt av kjente russiske poeter og ble kjent med kunsthistorien i Russland og Samara spesielt, og voksne kunne prøve bildet av en byboer fra fortiden, og til og med året før århundret.

Spesiell oppmerksomhet i feiringsprogrammet for bydagen i 2009 ble gitt barn. Fotballfestival, ballongoppskytinger, idrettskonkurranser med verdifulle premier og muligheten til å dra på turer gratis – byadministrasjonen sørget for at de små byfolket skulle huske denne dagen i lang tid. Voksne ble heller ikke utelatt fra oppmerksomhet - konserter med kjente Samara-artister og inviterte stjerner, åpne sommerkafeer - alt garanterte en fantastisk feststemning for hele dagen. Et gjennomtenkt underholdningsprogram for ungdom og voksne var delt inn i 5 plattformer som hver fant sitt publikum. Rockekonserten med deltakelse av unge stjerner var mest populær blant unge innbyggere i Samara.

Hovedoverraskelsen ventet imidlertid byfolket på kvelden. Laserfontene-pyroteknisk show ble holdt i Samara for første gang. For å sikre at ingen gikk glipp av noe, ble det installert en stor LED-skjerm i nærheten av hvert nettsted, som kringkaster alt som skjedde på nettet.

2010 Konserter vil bli holdt på flere steder - opptredener av et brassband, barnegrupper, representanter for byens kreative intelligentsia, en gallakonsert på kvelden på Ladya, hvoretter det går fyrverkeri kl 23:00.

"Høydepunktet" av programmet vil være en innovasjon som aldri har blitt holdt i Samara før - et tilbakeblikk vil vises i morgenprogrammet for ferien. «Siden dette er en ren storbyferie, må vi vise byfolket hva byen har i hjertet. Derfor vil kolonner av arbeidere passere gjennom Kuibyshev Square - representanter for alle ni distrikter i byen og representanter for store kommunale virksomheter - som Samara Metro, Samaravodokanal. 5 tematiske plattformer vil bli organisert på Krasnoarmeysky Spusk: "Samara-barn er de beste i verden", "Samara er sterk gjennom vennskap mellom folk", "Sport elsker å være sterk", "Skap, oppfinn, prøv", og også for første gang vil nettstedet "Cheerful Kids" åpne for førskolebarn og deres foreldre.

Tradisjonelt vil et ungdomspublikum samles foran bassenget til CSK VVS. I år vil siden ha et sportsfokus: streetball-turneringer vil bli holdt her.

På Mayakovsky Spusk fra 11:00 til 15:00 vil det være et konsertprogram med en forestilling av det kommunale barneteateret "Zadumka", og fra 12:00 til 19:00 vil handlingen "Bytt en sigarett for godteri" finne sted , samt en armbryterkonkurranse.

Fra 11.00 til 21.00 vil kreative grupper fra kommunale kulturhus opptre på Chkalovsky Spusk. Her kan ungdomspublikum for første gang delta i «Dans for livet»-kampanjen som har som mål å forebygge AIDS, samt lære moderne dans. Kl. 18.00 opptrer et brassband og et ballroomdanseensemble for feiringens gjester. Et barneselskap vil bli holdt på stedet i nærheten av Otdykh-kafeen.

I år, på den fjerde etappen av vollen (Ladya), vil et program for de beste kreative gruppene i byen bli presentert. Det festlige arrangementet avsluttes med fyrverkeri kl 22:30.

Ferieprogram 2011

29. mai feirer Samara bursdagen sin. Om hva, hvor og når du kan se. I år åpnes høytiden med en høytidelig prosesjon, med deltagelse av representanter for by- og distriktsadministrasjonen, samt kommunale virksomheter. Mer enn 12 tusen mennesker vil marsjere i kolonner fra CSK VVS Sports Palace langs gaten. Molodogvardeyskaya til Kuibyshev Square. Opptoget vil minne om 1. mai-demonstrasjonen. Demonstranter vil danne kolonner fra kl. 10.30 og vil være på torget kl. 12.00. For de som ikke kan delta i prosesjonen, vil GIS TV-kanalen sende arrangementet direkte.

Fra 11.00 til 14.00 i Strukovsky-hagen for syttende gang vil den tradisjonelle journalistiske festivalen "Press-2010" bli holdt, organisert av Samara regionale organisasjon av Union of Journalists of Russia sammen med administrasjonen av Samara City District.

Fra kl. 11.00 vil stedene på Mayakovsky- og Chkalovsky-nedstigningene begynne arbeidet. Zadumka kommunale teatergruppe vil opptre på Mayakovsky Spusk, og et underholdningsområde for barn vil begynne å operere på Chkalovsky.

Fra klokken 12.00 vil hele vollen være åpen. Et veldig innholdsrikt program venter på Samartsev. 5 tematiske plattformer vil bli organisert på Krasnoarmeysky Spusk.
En av dem er konserten og den kreative plattformen «Samaras barn er de beste i verden». Innbyggerne vil bli presentert med en gallakonsert med deltakelse av prisvinnere av bykonkurranser dedikert til jubileet for seieren. Opptredener av kreative grupper av barn og lærere vil veksle med undervisning på ballroom-dance skolen. Alle som kommer til ferien vil kunne lære å danse polones, krakowiak og andre danser.

På samme sted vil det være en utstilling av barns og læreres kunst og håndverk, kunst og fotografi, "I Love You, My Samara."

18 unge kunstnere vil male bilder i friluft dedikert til bragden til sine landsmenn i den store patriotiske krigen.

Det vil også være en konkurranse blant natureksperter fra hjemlandet om miljøspørsmål.

Lokalet "Friendship of the Peoples of Samara is Strong", som vil være vertskap for forestillinger av nasjonale grupper i byen, studenter og lærere ved nasjonale kultursentre og nasjonale søndagsskoler i byen. "Sloboda of Crafts Workshops" vil også operere her.

"Sport, kjærlighet, vær sterk"-plattform. Familiesports- og spillstafetten «Dad, Mom and I – a Glorious Samara Family» vil finne sted her, samt en bysjakkturnering for barn. Seerne vil også kunne se demonstrasjonsforestillinger fra Youth Sports School - i aerobic, sportsdans, hånd-til-hånd kamp, ​​sportsakrobatikk, så vel som vinnerne av city breakdance-konkurranser vil demonstrere ferdighetene sine.

Barnas tekniske kreativitetsplattform "Lag, oppfinn, prøv." Der vil unge modellfolk vise sine radiostyrte og beltebiler og for første gang kaste seilfly.

I år åpner «Jolly Kids»-lekeplassen for førskolebarn og deres foreldre for første gang. Her skal barna vise talentene sine på gallakonserten til Samara barnehageelever.

©2015-2019 nettsted
Alle rettigheter tilhører deres forfattere. Dette nettstedet krever ikke forfatterskap, men tilbyr gratis bruk.
Opprettelsesdato for siden: 2016-08-20

Jeg husker første gang jeg deltok på City Day. Det skjedde på begynnelsen av 1980-tallet i byen Sverdlovsk (den gang fortsatt Sverdlovsk!). Jeg kom dit for å besøke venner. Jeg kom i midten av august, og akkurat i tide til City Day-feiringen.

Bydagen i Sverdlovsk var et "triks" fra de lokale byens og regionale myndighetene, som da ble ledet av B.N. Mine Sverdlovsk-venner var stolte over at det ikke fantes en slik ferie i selve Moskva på den tiden. De var også stolte av Jeltsin, fordi han i motsetning til mange «stemmeløse» førstesekretærer for russiske regionale komiteer som sto på oppmerksomhet foran hovedstaden, hardnakket «trakk teppet over seg» og i det minste sørget for mat til den betrodde regionen til ham. Det året fikk Jeltsin æren for å endelig avskaffe melkekuponger i Sverdlovsk. Dette økte imidlertid ikke melkemengden. De som ville ha tak i dem, dro til meieributikkene tidlig om morgenen. Men plutselig begynte de å "kaste" kyllinger for salg fra et lokalt fjærfeanlegg, hvis konstruksjon, i motsetning til sentrum, med regionale midler, tilskrev byens innbyggere også "deres" Jeltsin.

Under Bydagen ble matoverflod avslørt for folket på sentralplassen, hvor de som var heldige fikk kjøpe cottage cheese, rømme og pølser. Og kyllinger, selvfølgelig. Så, med strengposer klare, besøkte jeg og vennene mine flere arenaer der de danset og sang, hvor jentestemmer ringte og jenteknær lyste. Høydepunktet for den kulturelle feiringen var plassen foran det berømte polytekniske instituttet, hvor amatørsangskapere og til og med lokale rockere opptrådte! Nei, vennene mine hadde rett, dette skjedde ikke på den tiden selv i selve Moskva! I Moskva fant den første bydagen sted først i 1987, i løpet av den korte tiden da Moskva bykomité ble ledet av den samme B.N. Men det var en annen tid og nesten et annet land.

Bydager hadde aldri blitt feiret i stor skala før. I sovjettiden ble byer generelt ikke anbefalt å vise frem sin "spesialitet" for mye. Derfor ble den nye høytiden sett på som et symbol på nyhet, som et symbol på endring, og - jeg er ikke redd for å huske disse ordene - omstrukturering og akselerasjon. I 1986 ble det gjort en byferie i Leningrad og Voronezh, i 1987 - i Novosibirsk, Zhdanov og Uglich. Så begynte prosessen, som M.S. Gorbatsjov sa. Hver by med respekt for seg selv har fått sin egen lokale høytid, City Day.

Denne høytiden ble oftest tidsbestemt til å falle sammen med grunnleggelsen av oppgjøret. Men noen ganger protesterte det russiske været. Grunnleggingsdatoen for samme Jekaterinburg er 18. november. Den kalde og grå himmelen, som gråter nå av regn, nå med snø, er ikke gunstig for turer og lister. Derfor, i Eburg (som lokal ungdom nå kaller byen sin for korthets skyld), ble City Day flyttet til varm august.

Faktisk ble ikke bydagene feiret ikke bare i sovjettiden, men også i førrevolusjonær tid. Gjennom hele imperiets territorium var det bare to byer "med ansikter", Moskva og St. Petersburg. Alt annet er en provins- eller distriktsby N. Selv så store sentre som Nizhny Novgorod, Kazan, Odessa, Kiev, Tiflis og Warszawa falt i denne ansiktsløse kategorien.

Stor (og liten) russisk litteratur er et vitne om dette. Heltens bosted i Moskva eller St. Petersburg ble beskrevet i stor detalj: i Kolomna, på Peski, i Maryina Roshcha, på Arbat i Krivokolenny Lane... I provinsene rapporterte forfatteren ikke om noen detaljer som var hans hjerte kjære. . Vel, ja, det er et vakreste sted i Simbirsk, Venets, men hvem har hørt om dette urbane området foruten Simbirsk-folket selv?

Med unntak av hovedsteder, trengte ikke imperiet unike byer og tettsteder. Folk som bor i disse utallige byene N burde ikke ha følt seg som innbyggere i en eller annen by eller region, men som undersåtter i en stat. Under sovjetisk styre endret ikke den generelle kursen seg. Moskva var symbolet for hele landet, Leningrad var revolusjonens vugge, og Uryupinsk var skjebnebestemt til å bli en spøk nettopp fordi de aldri hadde hørt om Marx, Lenin eller til og med Stalin.

På 1960-tallet endret kursen seg litt. Lokalhistorien begynte å utvikles og oppmuntres, og kjærligheten til det lille hjemlandet ble pleiet. Det var da det plutselig ble mote for alle byer, helt ned til regionsentra, å motta våpenskjold. Dessuten var det som regel få som våget å restaurere gamle, førrevolusjonære våpenskjold. Og noen byer bygget under sovjetstyret hadde ingen i det hele tatt.

På slutten av 1980-tallet og begynnelsen av 1990-tallet begynte ikke bare den nasjonale, men også den regionale bevegelsen å gjenopplives. Dette skyldtes særlig at regionene fikk mer økonomisk og finansiell uavhengighet. Som et resultat begynte prosessen med regional merkevarebygging. Hver by og by skaffet seg sitt eget våpenskjold, flagg, museum, lokalhistorie og lokale attraksjoner. Og på bydagen også.

City Day, som enhver festival, bør holdes i henhold til et kompetent scenario. Dette scenariet inkluderer for det første opprettelsen av spesielle ferierom. Det er sperret for trafikk på enkelte gater og plasser. Der bilene pleide å bevege seg, kan du ta en rolig spasertur.

For det andre blir det organiserte festrommet samtidig en handelsplattform. Alt kan selges, men det er ønskelig at lokale varer og lokalproduserte produkter presenteres på bakgrunn av kinesiske forbruksvarer. Og ja, handelsgulvet vil være veldig dekorert med attraksjoner og gatekjøkkenpaviljonger.

Hvert bryllup må ha sin egen general. Den tredje viktige komponenten i Bydagen bør være det offisielle programmet. Tilstedeværelsen av lokale myndigheter og den lokale eliten er obligatorisk. De leder byen i det virkelige liv, de burde være på ferien også.

Den fjerde komponenten av City Day er en festkonsert, hvor "stjerner" og "små stjerner" absolutt må opptre. Opptredener av folkegrupper kan fungere som en slags «oppvarming» for publikum til den kommende konserten.

Det generelle omrisset av høytiden bør varieres i samsvar med hva byen er vant til å glorifisere seg selv. Dette kan være minnet om militære seire, eller byens historiske og økonomiske herlighet. Det er byer - bare ferdige symboler på interetniske - la oss ikke si vennskap - men et langt vellykket liv sammen. Et eksempel på en slik by, både russisk og tatarisk, er Kazan.

Dessverre er slike helligdager som City Day fortsatt for offisielle. Arrangørene streber etter å minimere enhver form for uforutsette amatøraktiviteter. Innbyggere i byen er ikke deltakere i ferien, men bare dens tilskuere. Selv om hovedformålet med denne ferien nettopp er manifestasjonen av lokalt initiativ, som presser folk mot hverandre, får dem til å føle seg som en enkelt sosial organisme, innbyggere i byen hvis ferie feires.

Sommerfestivalen «Flower Jam» har knapt stilnet når et nytt byarrangement er like rundt hjørnet, som vil finne sted som en del av helårsprosjektet «Moscow Seasons» – feiringen av 870-årsjubileet for Moskva eller, som vi er oftere vant til å kalle denne høytiden - Moscow City Day 2017. Fra artikkelen lærer du om arrangementsprogrammet: om alle de gratis arrangementene som vil finne sted i Moskva på dette tidspunktet. For enkelhets skyld deler vi alle arrangementer etter sted.

Når skal Moskva bydag 2017 feires? Vi svarer: med 1. september til 10. september 2017. Denne varigheten er forklart av jubileet. Moskva fyller 870 år i år. Hovedarrangementene finner sted helgen 9. og 10. september.

Hovedtemaet for festivalen vil være de lyse personlighetene som skapte den 870-årige historien til Moskva og utover. På 10 dager er det som om du har bladd gjennom 870 sider av en bok kalt "Moskva - 870 år".

Et spesielt trekk ved Moskvas offentlige utendørsarrangementer er at etter å ha besøkt hvert arrangement, vil du sitte igjen med minneverdige fotografier på bakgrunn av minneverdige installasjoner, få mye ny kunnskap og ferdigheter på forelesninger og mesterklasser, og sørg for å prøve nye uvanlige retter som vil gledelig overraske deg til prisen.

Moskva bydag 2017 i tall

• 42 feriesteder ikke bare i sentrum, men i nesten alle bydeler
• flere 1000 arrangementer fra 1. til 10. september

Åpningstider for sidene: fra 11.00 til 21.00.

Program for arrangementer på Tverskaya

Tverskoy Boulevard er hvor hovedarrangementene dedikert til City Day tradisjonelt finner sted. I år starter følgende nettsteder her:

• Idrettsplasser framtid. Kom til Tverskoy Boulevard i sportsklær og du kan lære nye spill og sport. For eksempel romball– noe mellom biljard og fotball. Alt vil foregå utendørs fra 11.00 til 21.00. Du kan også ta en matbit på åpne kafeer. Menyen vil utelukkende bestå av sunn mat.
• Veldig nærme, på Novopusjkinsky-plassen, vil det bli holdt mesterklasser for barn som forteller om naturlovene og vitenskapelige eksperimenter. Her er bare noen av temaene - Ditt DNA, Gi papir en ny sjanse, Høyspenning, Jet Master Class og mange andre. Detaljert timeplan for hver dag med tidsangivelse - se.
• U monument til Yesenin Det blir fascinerende foredrag om Moskvas historie.
• U monument til Timiryazev- foredrag om ulike megabyer.
• På Tverskaya-plassen Det vil være arrangementer dedikert til kontinuitet i generasjoner. Disse arrangementene er spesielt gode for besteforeldre og barnebarn å delta på. Gjestene vil ta del i kulinariske og kreative mesterklasser, interaktive forestillinger og forestillinger, og se konserter. De vil installere kunstgjenstander - slektstrær, hvorav noen kan fylles med historiske bilder av familien din. Barn vil kunne lære å lage arkitektoniske skisser.
• Ta en tur til Stoleshnikov Lane og meld deg på en av omvisningene til herskapshusene i Moskva. På hverdager starter vandringene kl 19, i helgene kl 14 og kl 17.

På Kamergersky Lane fra kl. 15.00 (på hverdager) og fra kl. 12.00 (i helger) vil det bli holdt 45-minutters klasser i klassisk ballett og operasang. .

Program for arrangementer på Revolusjonsplassen

Start turen fra Tverskaya t-banestasjon, fortsett den til hjertet av Moskva, til Revolusjonsplassen og Manezhnaya-plassen. Her skal, tradisjonen tro, høytidens hovedkunstobjekt installeres og den største messen plasseres.

• På Revolusjonsplassen. Det som ble installert på dette stedet som en del av Moskva-sesongene - en issklie med en skøytebane og en stor utstoppet dukke. Denne høsten dukker det opp en ekte en her basseng for et wakeboard som vil vare opp til 9. oktober. For de som ikke er redd for kjølig vær, tilbys mesterklasser i denne sporten. Alle andre kan bare se forestillingene til profesjonelle som forbereder showprogrammene sine 9. og 10. september.
• Vi fortsetter å bli kjent med vannsport og går en tur til Manezhnaya-plassen. Her skal strukturen settes sammen for å skape kunstig bølge 12 meter høy. 9. og 10. september vil du kunne se opptredener av flowboardere og bodyboardere.
• Skuespillerverksteder for barn vil bli holdt ved siden av bassengene. Tidsplan .

Program for arrangementer på Kuznetsky Bridge

Mesterklasser for barn om å lage tegneserier vil bli holdt på Rozhdestvenka Street. Barn vil bli fortalt og vist i aksjon slike kreative yrker som animatør, kameramann, regissør, kostymedesigner. Tidsplan for en rekke mesterklasser.

Program for arrangementer på Old Arbat

Arrangementer på Old Arbat dedikert til Moskva bydag 2017 vil bli holdt under tegnet av russisk luftfart og dens helter. Barn vil kunne bygge ekte modellfly og lære det grunnleggende om flyvirksomheten. Alle vil kunne ta bilder på bakgrunn av uvanlige flyvinger.

Program for arrangementer på Novy Arbat

Under feiringen av Moskva bydag 2017, vil New Arbat bli til en havneby eller en fiskerlandsby. Gå en tur nedover gaten og du kan stå ved roret, lære historien om kjente sjømenn, ta et bilde på kapteinens bro eller prøve deg som polfarer.

Andre nettsteder

• På Kievskaya, Biltimer vil bli holdt på Europe Square. Delta på dette arrangementet hvis du er interessert i Formel 1 og racerbiler.
• På Tretyakovskaya i Klimentovsky Lane vil de installere kunstkomposisjonen "Worker and Collective Farm Woman" og organisere leksjoner om maleriets teori og historie. Du vil sikkert besøke Tretyakov-galleriet igjen.
• På plattformen nær metroen Flyplass(Leningradsky Prospekt, 62) vil det være arrangementer dedikert til kosmonauter og sjakkspillere.
• I den nordøstlige delen av Moskva nær metroen Otradnoye(Khachaturyan St., 13) gjester vil kunne lære om heltene fra den russiske marinen og luftfarten, lage en tinnsoldat og et modellfly.
• I South Tushino (metro Skhodnenskaya) på gaten med samme navn, eiendom 56, kan du huske eller lære om de beste filmene og forestillingene om Moskva, lage sirkus- og teaterrekvisitter med egne hender, og også bli forfatter av magasinet Moscow 870.
• I Zelenograd på Station Square vil siden være dedikert til reiser og reisende, samt dokumentarer om dem.
• Øst i Moskva i Novokosino på Gorodetskaya Street, 14, vil City Day feires med sportsbegivenheter med mulighet til å lage ditt eget maleri på en T-skjorte.
• I Kuzminki(Marshala Chuikov St., 3) vil det være ulike skulpturer og kunstobjekter dedikert til de store skikkelsene i Moskva, samt kreative leksjoner om vedfyring eller flytende steinstøping. Alle vil kunne lære det grunnleggende om morsekode.
• Domodedovo. Hovedtemaet er arkitekter og interessante bygninger i Moskva.
• Arrangementer dedikert til Moskva bydag 2017 vil bli holdt selv i Troitsk(Lilac Boulevard, 1). Tema: oppfinnelser og oppfinnere. På mesterklassene vil de fortelle deg hvordan fotografering utvikles, hvordan Tetris ble oppfunnet, og barn vil kunne sette sammen 3D-modeller av roboter med egne hender.

Arrangementer for Moskva bydag 2017 i parker

Moskva-parkene vil konkurrere med hovedgatene når det gjelder omfanget av feiringen. Det kanskje mest interessante programmet blir utarbeidet av hovedparken i Moskva - Gorky Parks programmer er mindre i skala, men med sine egne vendinger.

I Gorky Park

Kom 10. september kl 13:00 Fonteneplassen, det er her det hele begynner. På City Day starter i parken Festival "Bright People". Først en teaterprosesjon, og deretter et 10-timers eventyr "Fargerike drømmer".

På dette tidspunktet vil grupper fra Frankrike, Italia og Russland opptre på hovedscenen med sine egne showprogrammer, som hver kan virke uvanlig, men veldig interessant.

Se opp for Corona Theatre som opptrer på hovedscenen kl. 15.30, 16.50 og 20.15. Disse forestillingene åpnet det berømte karnevalet i Venezia.

I Eremitasjehagen

9. september går et 12 timer langt teatermaraton på hovedscenen i parken, hvor du kan se utdrag fra favorittforestillingene dine. En god mulighet til å øke bevisstheten din om repertoaret til teatre i Moskva. Du vil kunne se artister fra følgende teatre: School of Contemporary Play, Teater på Serpukhovka, Teater oppkalt etter A.S. Pushkin, musikkteater oppkalt etter K.S. Stanislavsky og Vl.I. Nemirovich-Danchenko, Ballet Moscow, Liquid Theatre, Taganka Theatre, etc.

10. september fortsetter ferien med konsert, sanger om Moskva og diktforestilling. Det fullstendige programmet for å feire Moskva bydag i Eremitagehagen er tilgjengelig på den offisielle nettsiden.

I Muzeon Park

Parken skal bli en catwalk hvor gjestene vil føle seg som modeller. Du kan lære om moderne motetrender, lage motetilbehør under veiledning av kunstnere og designere, se forestillinger av teamene "Sketches in Space", "Freak Factory" og Artem Gaponenko Theatre.

Andre parker

Vi snakket om begivenheter bare i store parker, men ikke glem at absolutt hver park i Moskva forbereder sitt eget program.

• Izmailovsky- vil hedre kjente designere, arkitekter, kunstnere.
• Baumansky vil bli til Moskva på 60- og 70-tallet. Det er ventet utendørs filmvisninger, diskotek med rock and roll musikk og flash mob, som avsluttes med messekor.
• Fili- litterære kvelder og en konsert med popstjerner 10. september.
• Kuzminki- stjernekikking og filmvisninger.
• Tagansky- sportsbegivenheter og spill, dansetrening.

Hva blir gratis på City Day 2017

Alle offentlige arrangementer på City Day, inkludert deltakelse i mesterklasser, distribusjon av spesialutstyr og forbruksvarer, vil være helt gratis, noen ganger vil registrering være nødvendig. Nedenfor har vi angitt den offisielle nettsiden hvor du må registrere deg.

Noen arenaer som vanligvis krever inngangsavgifter vil også bli gratis. For eksempel:

• Dyrehage, 9. september, gratis omvisninger kl. 9 og 11.
• Pepperkakemuseet, omvisninger 9. september kl 10:00, 11:30, 13:00, 14:30, 16:00, 17:30 og 19:00.
• Museum of Living Systems, utflukter 9. og 10. september kl. 10.30.
• Utflukter til Kuskovo 9. september med start kl. 11.00, 11.30, 12.00, 12.30, 13.00, 13.30, 14.00 og 14.30.

Fyrverkeri til Moskva bydag 2017

Årets fyrverkeri vil definitivt bli minneverdig, for de vil skyte opp i himmelen 13 260 salver Fyrverkeriet vil bli laget i form av figurer av blomster og festlige gjenstander. På slutten av fyrverkeriet vil tallet 870 vises på himmelen Liste over steder hvor fyrverkeriet vil være spesielt synlig (totalt 13 steder):

• Raushskaya voll
• Luzhnetskaya voll
• Kadyrov gate (ødemark)
• Victory Park
• Roslovka gate
• Vennskapsparken
• Novgorodskaya gate
• Baumanparken
• Kuzminki-parken
• Brateevsky Park
• Moskovsky-oppgjør
• Lake Alley
• Sadovo-Krestyanskaya gate

• På den offisielle nettsiden til Moskva kan du utforske multimediaprosjektet "Bilder, videoer og personligheter", dedikert til de lyseste menneskene i Moskva i hele sin tidligere historie.
• Offisiell nettside for prosjektet: interaktivt kart over hendelser, siste nyheter, bilder og videoer.
• Hvordan kollektivtrafikken vil fungere på bydagen.

Du har lært om arrangementsprogrammet for Moskva bydag 2017: hvor du skal dra og hva du skal gjøre. Nesten alle arrangementer egner seg for besøk med barn. Nesten alle nettsteder vil ha matbaner for snacks. Et særtrekk ved festivalen er en nøye utvalgt meny med kafeer og en uterestaurant. Selv hurtigmat tilberedes utelukkende av gårds- og ferske produkter.

Moskva feirer sitt 870-årsjubileum: en ti-dagers festival med konserter, utflukter, show og fyrverkeri avsluttes. Muskovitter er vant til storskala feiringer til ære for hovedstadens bursdag, men de feiret den ikke alltid i stor skala, og de begynte å feire den igjen for ikke så lenge siden.

Tvister om Moskvas bursdag

Datoen som skal vurderes er fortsatt en snublestein for historikere. Ingen pålitelig informasjon om grunnleggelsen av byen er bevart: kronikkkilder og kirkedokumenter, som motsier hverandre, kalt årene 880, 1117, 1140, 1147 og 1156.

Nikolai Karamzin i "Den russiske statens historie" tok utgangspunkt i 1147, hvor Moskva først ble nevnt i Ipatiev Chronicle: "Sommeren 6655. Gyurga dro for å kjempe mot Novgorochka-volosten, og kom for å ta den nye Handle og ta all hevn; og Yuri kom til Svyatoslav og beordret ham til å kjempe mot Smolensk volost; og Svyatoslav marsjerte og tok folket i Golyad, toppen av Porotva, og slik ble Svyatoslavs tropp svermet. Og Gyurgi sendte en tale: "Kom til meg, bror, til Moskva." Svyatoslav red til ham med barnet Olg, i en liten gruppe, og tok Volodyamer Svyatoslavich med seg; Oleg red videre til Gyurgevi, og lot ham bli tilgitt. Og faren hans Svyatoslav kom for ham, og kysset så vennlig, på hælens dag, til ros av den hellige Guds mor, og så var det glede. Om morgenen samme dag befalte Gyurgi å arrangere en sterk middag og gjøre stor ære for dem, og gi mange gaver til Svyatoslav, med kjærlighet, og til sønnene hans Olgovi og Volodymyr Svyatoslavich ..."

Året 6655 i moderne kronologi er det 1147. Prins Yuri Dolgoruky inviterer Svyatoslav til en fest, men hvorfor? "Samme sommer (1156) grunnla den store prinsen Yuri Volodymerich byen Moskva ved Neglinn-elven over Yauza-elven," sier Tver Chronicle. Det er sant at det er informasjon om at Yuri Dolgoruky i 1156 var i Kiev. Dette gir grunn til å tro at festningen faktisk ble grunnlagt av Andrei Bogolyubsky, sønn av Yuri.

De fleste forskere anerkjente Nikolai Karamzins autoritet, og holdt seg til versjonen om at byen ble grunnlagt i 1147. Men hvilken dag skal vi feire høytiden? Karamzin i sitt storstilte arbeid indikerte ikke bare året, men også datoen - 28. mars (festen for lovprisningen av Jomfru Maria). Hans versjon ble støttet av historiker og journalist Mikhail Pogodin og forfatter Alexander Herzen. Det ble utfordret av professor Ivan Snegirev, som "flyttet" datoen, med henvisning til endringer i kirkekalenderen. Hans versjon ble akseptert av professorens student Pyotr Khavsky og den unge arkeologen og historikeren Ivan Zabelin. Disse tvistene førte imidlertid ikke til noe, og ved dekret fra keiser Nicholas I, feiret Moskva sitt 700-årsjubileum... den 1. januar 1847.

Usynlig ferie: første jubileum

Det antas at historikeren Mikhail Pogodin først snakket om 700-årsjubileet for Moskva, selv om jubileumsdatoen ble nevnt tilbake i 1831. I diktet "Ay!" Nikolay Yazykov skrev:

Jeg er her! Lenge leve Moskva!

Dette er min kjære himmel!

Her er vår mor Russland

Den syv hundre år gamle er i live!

Ti år senere ble lignende ord hørt i Karolina Pavlovas melding til «grevinne E.P. Rostopchina", i 1842 ble den runde datoen nevnt i diktet "The Railway" av Stepan Shevyrev. De kommuniserte alle med Pogodin, og kanskje ble de poetiske linjene født fra samtalene til likesinnede.

Først i 1846 publiserte historikeren selv artikkelen "Moskvas syv hundreårsjubileum" i magasinet "Moskvityanin", hvor han foreslo en lang liste over jubileumsarrangementer. De fleste av dem er utarbeidelse av artikler og bøker om byens historie, dens attraksjoner og hovedinstitusjoner. Listen inkluderer også helgeners liv, biografier om forskere, forfattere, kunstnere og andre kjente borgere, humoristiske beskrivelser av Moskva-moralen og skildringer av byen i malerier.

Det er ukjent hvordan forslaget om å feire årsdagen for Moskva nådde Nicholas I. Muscovite Elizaveta Popova nevnte i dagbøkene hennes at Stepan Shevyrev fortalte ministeren for offentlig utdanning Sergei Uvarov om viktigheten av jubileet, og han formidlet essensen til keiseren. Keiseren skal ha svart: "Feir som du vil og gjør hva du vil." Men forskere stiller spørsmål ved denne episoden: i kongefamiliens øyne lignet oppfordringer om å returnere Moskva til hovedstadsstatus et revolusjonerende slagord. Derfor bestemte keiseren at det skulle være høytid, men... umerkelig.

Hovedepisoden var den "høytidelige bønnetjenesten" i katedralen Chudov-klosteret. De fleste muskovitter visste ikke engang at byens jubileum ble feiret den første dagen av 1847: ordren til Moskvas generalguvernør, prins Alexei Shcherbatov, ble publisert direkte 1. januar. Hvem ville lest dem denne dagen?

Bortsett fra klokkespillet, var den eneste påminnelsen om høytiden kveldsbelysningen. Fyodor Glinka skrev i artikkelen "The Seven Centenary of Moscow": "Bydelen og de lange køene med butikker var omgitt av et bredt ildbånd og søylene var fylt med lys. Foten av monumentet til Minin og Pozharsky ble også opplyst, og på sidene var det to høye pyramider med fantastiske inskripsjoner. Imperial Moscow University, dusjet med lys, og mange andre bygninger trakk til seg mengder av mennesker i bevegelse, mens lange rader med vogner strakte seg langs gatene under den rosa gløden av belysning. Vi kan si at Moskva hilste 1847 og dets syv hundreårsjubileum med lys og hjertelighet.» Mest sannsynlig overdrev dikteren omfanget av belysningen: en sterk vind blåste raskt ut flammene til talgpanne.

Fra dagbøkene til byfolket er det klart at den første årsdagen for Moskva ble feiret i en familie eller vennlig krets. Slavofilen Vasily Panov samlet slektninger og likesinnede til navnedagen hans, men på møtet ble det også skålt for Moskva. Mikhail Pogodin husket en "hyggelig samtale" under lunsj med historikeren Stepan Nechaev. Eieren ringte gjestene for å feire det nye året og 700-årsjubileet til «vår mor Moskva».

Den kvelden skrev Mikhail Dmitriev til Pogodin: «Hva har folket nå lært av denne belysningen? Absolutt ingenting... Dette husket ikke feiringen av sjuhundreårsjubileet, men fikk dem til å glemme det eller ikke tenke på det, og slå det sammen med det nye året!»

I dette brevet foreslo poeten sitt program: «Det mest anstendige var å lage en tredagers feiring, og starte den 28. mars, som faller på fredag ​​i Holy Week, når det allerede er festligheter og samlinger av mennesker. På den første dagen, la det være en kirkefeiring og belysning; neste dag er det en akademisk feiring ved universitetet og ball hos generalguvernøren og igjen belysning; den tredje dagen er det nasjonal feiring: okser som steker på plassene, og fontener, og om kvelden et ball i Adelsforsamlingen for adelen og kjøpmenn og belysning... Man vet aldri hva man kan finne på, men Moskva er verdt det!»

En storstilt feiring ventet Moskva bare til ære for 800-årsjubileet. I 1947, på et møte i regjeringskomiteen, ble en ny dato for feiringen godkjent - 7. september 1947.

Formann for eksekutivkomiteen for byrådet i Moskva, Georgy Popov, husket: "Men jeg kom med et annet forslag, og det ble akseptert: å feire på dagen for 135-årsjubileet for slaget ved Borodino, når det fortsatt er varmt, er det en mye grønnsaker og frukt, og vanligvis er det fint vær den første uken i september. I tillegg ga dette mer tid til å forberede seg til feiringen – mye forberedende arbeid måtte gjøres.» I etterkrigstidens Moskva var det nødvendig å erstatte kryssfiner på vinduene med glass og rydde opp veibanen på hovedveiene, male skiltene og lampene, lyse opp alle trappeoppgangene og inngangene, plante blomster på bulevardene og torgene og installere hagesofaer, dekorere skilt og butikkvinduer.

De feiret i fire dager. Det sentrale stedet for feiringen var Dynamo stadion. For første gang deltok artister og amatørgrupper i forestillingene sammen med profesjonelle idrettsutøvere og gymnaster. Fabrikkarbeidere i lyse dresser stilte opp i forskjellige figurer, kvinner og menn konkurrerte i løping, kulestøt, spilte volleyball, trente hester danset vals, polka, bukket og gjorde piruetter. Den amerikanske forfatteren John Steinbeck skrev i sin "Russian Diary": "Det var en forestilling med syklister og et motorsykkelløp, og til slutt en forestilling som krevde mye forberedelse. En rekke motorsykler kjørte langs stien. Det satt en motorsyklist foran, og bak på hver motorsykkel var det en jente i trang dress som holdt et digert rødt flagg, så da motorsyklisten satte fart i full fart, blafret det store flagget. Kavalkaden kjørte rundt stadion to ganger, og dette ble det endelige nummeret på programmet."

Ferieprogrammet inkluderte et seremonielt møte i Moskva bystyre, og legging av alle høyhusene, som senere ble kalt stalinistiske, og begynnelsen av installasjonen av monumentet til Yuri Dolgoruky på Sovetskaya (nå Tverskaya)-plassen, og et fyrverkeri med 20 salver. Til ære for jubileet ble gaten til Moskva åtte hundreårsjubileum og lysthuset i Neskuchny Garden navngitt. Sistnevnte dukket opp i 1951, men Joseph Stalin signerte dekretet om byggingen av komplekset i 1947.

Opera, festival og forestilling til ære for 850-årsjubileet

Neste gang City Day ble minnet var i andre halvdel av 1980-tallet. I begynnelsen av 1987 bestemte byrået til bykomiteen til CPSU å holde ferie, og det fant sted 19. september. Neste jubileum - 850 år - ble feiret i september 1997. Stjernene på verdensoperascenen samlet seg på katedralplassen i Kreml, festivalen "Slavisk basar velkommen Moskva" og en stor konsert ble holdt på Røde plass, og stykket "Moskva for alle årstider" ble holdt på Luzhniki. Festlige begivenheter fant sted i hvert distrikt i hovedstaden.

For jubileet ble shopping- og fotgjengerbroen "Bagration" åpnet, som koblet Krasnopresnenskaya-vollen med Taras Shevchenko-vollen, parken for 850-årsjubileet for Moskva i Maryino, og utstillinger av den første fasen av den generelle gjenoppbyggingen av Moskva Dyrehage. Gjestene i dyrehagen kunne se dyr som ikke hadde vært her på lenge eller aldri hadde vært her: Humboldtpingviner, kasuarer med hjelmer, lemurer med hvit front, østlige colobus-aper, asiatiske løver og sørafrikanske sjiraffer.

Tallet 850 har lenge prydet pariserhjulet på VDNKh, bygget til byens bursdag. Fram til 2012 var den den største i Russland: høyden var 73 meter, diameter - 70 meter. I 2016 ble den teknisk utdaterte og usikre attraksjonen demontert. Dens plass vil bli tatt av det største 140 meter lange pariserhjulet i Europa.

Fra festivaler og fyrverkeri til MCC: Moskva - 869

På Tverskaya Street, på Revolution Square, på Rozhdestvenka. I wake-parken mellom Revolusjonsplassen og Manezhnaya-plassen organiserer de Jam Session-skøyter i friformat og viser et show til ære for 870-årsjubileet for Moskva. Parkprogrammet inkluderer moteshow av hovedstadens designere, opptredener av europeiske og russiske operasangere og favorittfilmer om hovedstaden.

Helligdager farget himmelen 9. september. I år ble de lansert med musikalsk akkompagnement – ​​sanger om hovedstaden. 20 tusen salver dundret fra 30 poeng. Hovedstedet var Raushskaya Embankment, hvor himmelen var dekorert med tallene 870.

Arkivmateriale ble levert av hovedarkivdirektoratet i Moskva.

Kilder brukt

1. Kantorovich I.V. Fra Moskvas historie. - M.: MIROS, 1997. - S. 5-22.
2. Dmitriev S.S. Russisk offentlighet og syv hundreårsjubileet for Moskva (1847) // Historiske notater. T. 36. - M., 1951. - S. 219-251.
3. Buck D. The Sescentenary of Moscow som historisk og kulturell tekst // Politropon. Til 70-årsjubileet for V.N. Toporova. - M.: Indrik, 1998. - S. 992-1014.
4. Pogodin M.P. Sehundreårsdagen for Moskva // Moskvityanin. - 1846. - Del 1. - Nr. 1. - S. 287-289.
5. Bocharov N.P. Til syv hundre og femtiårsjubileet for Moskva // Russian Review. - St. Petersburg. : 1896. - s. 353-375.
6. Moskva-jubileum. Sånn var det. - M.: Mosgorarkhiv et al., 1998. - S. 20-21.
7. Khavsky P.V. Sescentenary of Moscow, 1147-1847, eller indeks til kildene til dens topografi og historie i syv århundrer. - M.: Universitetstrykkeriet, 1847. - S. 506-512.
8. Taranov E. "Partiguvernør" i Moskva Georgy Popov. M.: Forlag til hovedarkivet i Moskva, 2004. S. 234.
9. Kiselev A., Gorinov M. Historien om Moskva: Hovedstaden i Russland og den sovjetiske staten (1914-1991). Bind IV. M.: JSC MDS, 1997. S. 292.

Hvert år den første lørdagen i september feirer muskovitter bursdagen til hovedstaden i den russiske føderasjonen. I 2017 vil Moskva feire City Day den andre helgen - 9. september, og ferien fortsetter 10. september. Året for Moskvas stiftelse er 1147 - derfor feirer hovedstaden i 2017 sitt 870-årsjubileum. På Moskva bydag arrangeres det folkefestivaler og konserter i hovedstaden. Det festlige programmet avsluttes med et seremonielt fyrverkeri (). Finn ut hvor du kan se fyrverkeri i Moskva på City Day - 870.

Høytidelig åpningen av Moskva City Day-ferien starter 9. september 12.00 på Røde plass, og med 13.00 starter festligheter og underholdningsarrangementer på mer enn 200 steder i byen, inkludert i hovedstadens parker, hvor det er utarbeidet et festlig program for City Day. De viktigste stedene for feiringen av City Day vil være Tverskaya Street, Krasnaya, Manezhnaya, Tverskaya, Teatralnaya, Pushkinskaya og Bolotnaya Squares, Arbat Street, Poklonnaya Gora, Gorky Park, Sokolniki, Tsaritsyno Museum-Reserve, Kolomenskoye Estate Museum og pestride områder i Moskva. Så spørsmålet om hvor du skal dra på City Day 9. og 10. september har et enkelt svar - du kan gå til Moskva-parkene. Det vil være morsomt og interessant - arrangementsplanen for Moskva bydag 2017 er omfattende, feiringsprogrammet i parkene er forberedt for alle aldre og for enhver smak.

Moscow City Day 2017 - program for arrangementer i Moskva-parkene

Program Moskva bydag 2017 - 9.-10. september

City Day vil bli feiret på torgene og gatene i Moskva. Moskva vil feire sin 870-årsdag. Dette betyr at et stort antall lys, storstilt og gratis underholdning er tilberedt for moskovitter og hovedstadsgjester på City Day. Arrangørene lover at City Day 2017 i Moskva vil være enestående - mer enn tusen arrangementer vil bli holdt i byen. Et helt system med festlige dekorasjoner vil skape stemningen for alle muskovitter og besøkende. Mer enn 270 kunstgjenstander vil bli installert på forskjellige steder for å dekorere Moskva på City Day. Under Moscow Anniversary 870-festivalen vil arenaer over hele byen fortelle om de enestående prestasjonene, oppdagelsene og oppfinnelsene til muskovittene. La oss finne ut hvor vi skal dra på Moskva bydag 2017.

• Festival Moskva-870

Moscow Anniversary 870-festivalen finner sted fra 1. til 10. september. Det er 40 tematiske plattformer åpne over hele byen som forteller om fremragende mennesker og begivenheter knyttet til Moskva. Plattformene er delt inn etter temaer: "Moskva erobrer", "Moskva skaper", "Moskva bygger", "Moskva setter rekorder", "Moskva oppfinner", "Moskva åpner" og "Våre seire". Nettstedene er dedikert til prestasjonene til forskere og oppfinnere, teaterfigurer, komponister, kjente bygninger, militære kampanjer, etc.

Spesielt på gatene Tverskaya og Mokhovaya, som vil være helt stengt for biler, vil det være 7 soner. Moscow Sets Records-sonen på Tverskaya vil huse en parkourpark, to boksearenaer, hopp for motocross og terrengsykling, en klatrevegg i form av Moscow City-tårnene 10 meter høye, og mye mer. Bokse- og parkourkonkurranser, freestyleshow med triks på spesialsykler, og mesterklasser vil bli holdt her. Rundt 500 idrettsutøvere-instruktører vil gjennomføre klasser for voksne og barn i snowboard, trampoline og andre idretter.

I "Moskva bygger"-sonen På Tverskaya vil det bli installert kunstgjenstander som reflekterer Moskva-arkitekturen, laget av plexiglass, plast, kryssfiner og metall, de vil bli håndmalt og belyst. På Tverskaya vil du således kunne se modeller av Stalins høyhus, skulpturen «Worker and Collective Farm Woman», modeller av den sovjetiske Mars-roveren og måne-roveren, og isbryteren «Arktika». Nøkkelobjektet vil være en modell av den orbitale romstasjonen "Salyut-7" i nesten den opprinnelige skalaen, du kan se nærmere på den. Og den første kvinnen som dro ut i verdensrommet, Svetlana Savitskaya, vil fortelle om sin unike opplevelse på festivalen.

På nettstedet "Moscow Invents"., som vil åpne på delen av Tverskaya Street fra Voznesensky til Stoleshnikov Lane, vil forskere snakke om de siste funnene. Dermed vil biolog og journalist Ilya Kolmanovsky snakke om de uvanlige evnene til planter og dyr. Under mesterklasser og eksperimenter vil seerne bli vist hvordan vi føler smak og hvorfor naturfenomener som en tsunami eller tordenvær oppstår. Elektrisitetens natur vil bli tydeligere ved hjelp av lasere og speil, og vitenskapelige show "Crystallomania", "React" og "Mendeleev" vil finne sted.

Hvor: Moskva, Revolution Square, Tverskoy Boulevard, Novopushkinsky Square, Manezhnaya Square, New Arbat, etc.

• Festival "Good Deeds" på Tsvetnoy Boulevard

Veldedige organisasjoner vil organisere en utstillingsmesse på Tsvetnoy Boulevard for å hjelpe innbyggerne i storbyen. Du kan hjelpe de som trenger det ved å kjøpe servise, leker, suvenirer, klær og tilbehør. Alle kan delta i veldedighetsløpet for en donasjon på 200 rubler. Lengden på distansen er 6,5 km, påmelding er på nettsiden frem til 8. september. Kvelden 10. september blir det konsert der gruppene Chelsea, Django, Pizza, eks-solist av Tatu Lena Katina, Sogdiana, Dominic Joker og Katya Kokorina, rapperen Kravts, Stas Piekha og andre artister opptrer.

Hvor: Moskva, Tsvetnoy Boulevard

• Intermuseumsfestival på Arbat

På City Day står historikere og litteraturkritikere på scenen i nærheten av teatret oppkalt etter. Vakhtangov vil bli fortalt om Arbat - et unikt sted, Moskva Montmartre, sentrum for kulturlivet i hovedstaden. Det vil bli arrangert fotturer for interesserte. 9. og 10. september opptrer den russiske gruppen «Feelin’s», den italienske sangeren Boris Savoldell, og prosjektet «YeseninJazz» her.

Hvor: Moskva, st. Arbat

• Festival "Bright People"

Gateteaterfestivalen "Bright People" vil bli holdt i Gorky Park og Muzeon. Her kan du se forestillinger av utenlandske og innenlandske teaterprosjekter. Den franske gruppen Remue Ménage vil presentere stykket «Bear's Mouth» med gigantiske kunstige bjørner. Italieneren Corona vil presentere showet "Lotus Flower" og "White Lady", med dansere, akrobater og musikere som ble kjent på karnevalet i Venezia. Den russiske gruppen Liquid Theatre og GITIS-kandidater vil fremføre et 10-timers eventyrshow "Colorful Dreams". Publikum vil gå på en magisk reise med aerialister, akrobater og operasangere.

Muzeon Arts Park vil presentere en blanding av design, teater, visuell og musikalsk kunst. Forestillingen "Fashion + Poetry" vil finne sted her, hvor dikt av moderne poeter vil bli lest av skuespillere kledd i designerantrekk fra Moskva-motedesignere. Artem Gaponenko Theatre-troppene, "Sketches in Space" og "Freak" opptrer også. Fabrik." Moteshow av designere Andrei Bartenev, Venera Kazarova, Kirill Mintsev og andre. Besøkende vil også kunne skape unike utseende ved hjelp av stylister, lage sine egne tilbehør og suvenirer fra miljøvennlige materialer i "Mote + Kunst". sone.

• «Teatermarsj» i Eremitasjehagen

"Teatermarsj", som vil finne sted for femte gang på City Day og vil tillate muskovitter å se nye teateroppsetninger i det fri gratis. 9. september viser Skolen for samtidslek «Bad Advice» basert på boken til G. Oster, og «Theatrium on Serpukhovka» viser familiemusikalen «The Flying Ship». For voksne blir det konsert «På den blå Donau» fra Musikkteatret oppkalt etter. K. S. Stanislavsky og V. I. Nemirovich-Danchenko. De 2017 Golden Mask-nominerte, dansere fra Moscow Ballet Theatre, vil fremføre en moderne danseforestilling, «All Roads Go North». Om kvelden vil Taganka Theatre-troppen vise rocken og dramaet "Viy" basert på Gogols historie, der skuespillerne også er musikere, og tekstene til sangene til den avdøde barden Venya D'Rkin (Alexander Litvinov) gir dybde og ny forståelse for den mystiske historien. Søndag 10. september vil artister fra teatre i Moskva fremføre gamle favorittsanger om Moskva. Deretter det musikalske og poetiske programmet “Dance Floor” og den poetiske forestillingen “Brodsky. Dikt" fra Praktika Theatre, Meyerhold Center og Pyotr Fomenko Workshop. På denne dagen vil barn kunne være kunngjørere, regissører og til og med skuespillere i Stanislavsky kreative verksted.

Hvor: Moskva, Eremitasjen

Hvor: Moskva, Central Park of Culture and Culture oppkalt etter. Gorky, Muzeon kunstpark

• "Labyrinth of Time" i Moskva Zoo

På City Day vil besøkende til Moskva Zoo bli fortalt om historien til hovedstadens dyrehage, fra og med grunnlaget i 1864. Alle vil kunne reise tilbake i tid og være med på åpningen av dyrehagen, se hvordan dyrehagen så ut under sovjettiden. Barn vil bli invitert til å delta i en festlig prosesjon utkledd som dyr. Barna skal lage sine egne masker av papir på mesterklassen.

Hvor: Moskva Zoo

• "City of Poets" på Triumfplassen

Poesielskere bør stoppe ved Triumfplassen, hvor dikt av kjente diktere født i hovedstaden vil bli lest: fra Pushkin til Vysotsky, fra Lermontov til Akhmadulina. Det er også utarbeidet litterære oppdrag og quiz for besøkende, og arrangementet "Rim med Moskva" vil finne sted. Helter fra russiske klassikere vil komme til live i teatralske og musikalske forestillinger.

Hvor: Moskva, Triumfalnaya-plassen

• "Moskva 60-tallet" i hagen oppkalt etter. Bauman

Et ekskursjonsprogram og et historisk foredrag dedikert til 60-70-tallet av det tjuende århundre vil bli holdt i hagen oppkalt etter. Bauman. Denne tiden ble husket for veksten i muskovittenes velferd, levering av boliger og utstyr, aktiv bygging av Khrusjtsjov og konstruktivistiske bygninger, samt romprestasjoner. I løpet av disse årene fant den arkitektoniske dannelsen av det moderne Moskva sted. Besøkende vil se sine sovjetiske favorittfilmer fra 60-70-tallet, en fotoutstilling av livet til sovjetiske borgere under Khrusjtsjov og Bresjnev. Gjestene vil kunne danse vrien og rock and roll til retrohits av innenlandsk og utenlandsk musikk og ta selfies i det indre av 60-tallet. Under mesterklassene vil barn kunne leke byggere, animatører og til og med sette sammen et romskip.

Hvor: Moskva, Bauman-hagen

• Gratis utflukter

På City Day vil muskovittene kunne dra på gratis utflukter langs Moskva-elven og MCC. Mens du går på elvebussen "Langs Moskva-elven gjennom århundrene" kan du se Sparrow Hills, Novodevichy-klosteret, St. Andrews (Pushkin)-broen, Kreml- og Moskvoretskaya-vollene. Guiden vil fortelle deg om historien til disse stedene, interessante fakta og vise deg den lengste Moskva-bygningen på 1700-tallet. Du må betale transportavgift og registrere deg på siden. Utflukten finner sted 9. og 19. september med samling ved Novospassky Most-brygga.

På ekskursjonen "MCC - hovedstadens stålring" 9. og 10. september vil passasjerene bli fortalt om den historiske bakgrunnen til det moderne MCC, 15 historiske stasjoner og andre interessante fakta. For eksempel om det faktum at det en gang i tiden var dyrere å reise med Moskva-jernbanen enn en boks på 450 gram rød kaviar. Deltakerne må betale reisekostnader og gjøre et depositum for å bruke lydguiden. Utfluktene starter kl 11.00, 14.00, 16.00. Samling ved informasjonsstanden "Live Communication" på MCC "Business Center"-stasjonen.

I løpet av ferien blir det andre utflukter og oppdrag til museer og eiendommer, sightseeingturer i byen.

Innbyggere og gjester i hovedstaden vil kunne ta en båttur og togtur med guide, spille eldgamle leker i eiendommene og lytte til gatemusikanter på festivalen.

Moskva-museene vil være åpne gratis på City Day

For å feire 870-årsjubileet til hovedstaden, arrangerer Kulturdepartementet og Moskva-museet mer enn ti gratis utflukter. De som er interessert vil kunne dra på tur langs Moskva-elven, kjøre med guide langs Moskvas sentrale sirkel og spille eldgamle spill i bygods.

I gårdsplassen til museet i Moskva vil bli holdt Festival "Museum and City". Besøkende vil se en utstilling dedikert til byens historie og lytte til historier om fremtredende muskovitter. Gatekunstnere og musikere vil opptre der, og innbyggerne vil kunne ta del i diskusjoner om kulturprosjekter, blant annet innen informasjonsteknologi. Festlige arrangementer vil bli holdt over to dager, 9. og 10. september, fra 10.00 til 20.00.

Deltakere utflukter "Langs Moskva-elven gjennom århundrene" De vil se Sparrow Hills, hvor gamle bosetninger var lokalisert allerede før vår tidsregning, samt fem stalinistiske skyskrapere, Novodevichy-klosteret og andre attraksjoner. Under vandringen vil turister bli fortalt om historien til Andreevsky-broen, som i 1999-2000 ble flyttet to kilometer nedover elven og "plassert" i Gorky Park. I tillegg vil deltakerne bli vist den eldste vollen i hovedstaden - Kreml, samt den lengste bygningen i Moskva på 1700-tallet - det keiserlige barnehjemmet på Moskvoretskaya Embankment.

Ekskursjonen finner sted 9. september kl 18.00 og 10. september kl 11.00, varighet - to timer og 15 minutter. Ruten starter fra Novospassky Most-bryggen. Turen er gratis, men deltakerne må betale en transportavgift og forhåndsregistrere seg på byråets nettside, som vil lanseres innen to uker.

På de samme dagene forventes det at muskovitter skal gjøre det utflukter "MCC - Moskvas stålring". Deltakerne vil lære historien om byggingen av 15 historiske stasjoner av Moscow Circular Railway ved siden av de moderne MCC-stasjonene. Disse er Andronovka, Ugreshskaya, Presnya (Kutuzovskaya), Likhobory, Vladykino, Rostokino, Belokamennaya og andre. Alle ble bygget på begynnelsen av 1900-tallet i jugendstil.

Stasjonsbygningene ble tegnet av arkitekten Alexander Pomerantsev. Han jobbet også med prosjektet for GUM-bygget på Røde plass. Ekskursjonsdeltakere vil også lære at reisekostnadene på Moscow Circular Railway i disse dager var kraftig oppblåst og varierte avhengig av bilens klasse. For eksempel koster førsteklasses reise passasjerer tre rubler. Til sammenligning: i 1911 kostet en drosjetur rundt Moskva i gjennomsnitt 15 kopek, et pund (omtrent 450 gram) rød kaviar kostet 44 kopek, og en tre-retters middag akkompagnert av levende musikk på restauranten Slavic Bazaar kostet 1,75 rubler .

Utflukt "MCC - stålringen i Moskva" holdes 9. og 10. september, et møte med en guide vil bli holdt på informasjonsstanden «Live Communication» på MCC Business Center-stasjonen. Deltakerne samles kl 11:00, 14:00 og 16:00. Varigheten av utflukten er halvannen time, som er nøyaktig hvor lang tid det tar å lage en hel sirkel rundt ringen. Omvisningen er gratis, men deltakerne må betale et depositum for bruk av radioguiden og reise.

9. september i museet "Estate of Princes Golitsyn Vlakhernskoe-Kuzminki"(Hestegården, Starye Kuzminki-gaten, bygg 13/15) vil det være utflukter, mesterklasser, kveldste og et historisk hesteshow. Kl. 12.00 vil gjestene kunne besøke forfatterens ekskursjon til utstillingen "Gardens and Parks". Kl. 14.00 og 15.00 blir det også sightseeingturer på eiendommen.

Fra 16.00 til 20.00 vil innbyggerne kunne komme til "Herregårdskveld"— tedrikking til akkompagnement av levende musikk, hvoretter gjestene kan nyte teaterforestillinger. Kvelden avsluttes med et hesteshow i historiske kostymer fra 1800-tallet.

9. september på English Compound Museum(Varvarka Street, bygning 4a) besøkende vil kunne fordype seg i atmosfæren fra tidligere århundrer. På bakgrunn av historisk interiør fra 1500- og 1600-tallet, vil du på nettstedet kunne ta del i eldgamle folkelige tidsfordriv, for eksempel å spille brennere - prototypen til moderne tagger, og babki - en forgjenger for terningspillet . For gjester vil animatører gjennomføre tre økter med folkeunderholdning som varer i én time. Starter kl 11:00, 13:00, 15:00. Dagen etter, 10. september, arrangerer English Compound Museum to sightseeingturer varer en time. Starter kl 10:30 og 12:30.

Tidsplan for utflukter, mesterklasser og oppdrag på City Day 2017

— 18:00-20:15 — båtutflukt "Langs Moskva-elven gjennom århundrene", må du betale en transportavgift;

— 18:00 — busstur «Moskva. Utsikt ovenfra", må du betale et transportgebyr og en billett til observasjonsdekket.

— 11:00-12:30, 14:00-15:30, 16:00-17:30 — utflukter rundt Moscow Central Circle, samling ved "Live Communication"-informasjonsstanden, MCC Business Center-stasjon;

— 11:00-13:15 — båtutflukt "Langs Moskva-elven gjennom århundrene", må du betale en transportavgift.

Museum "English Compound"

Historisk museum "Lefortovo"

Museet for arkeologi i Moskva

Museet i Moskva

Som en del av Museet og Byfestivalen vil det bli holdt gratis omvisninger i museets utstillinger.

— 11:00-12:00, 12:00-13:00, 15:00-16:00, 18:00-19:00 — ekskursjon "History of Medieval Moscow";
— 13:00-14:00, 16:00-17:00 — ekskursjon "Historien og arkitekturen til Provision Stores-komplekset."

Museum "Estate of Princes Golitsyn Vlakhernskoye-Kuzminki"

— 12:00 — forfatteromvisning av historiker Boris Sokolov;
— 14:00, 15:00 — utflukter rundt på eiendommen;
— 16:00-20:00 — «Manor Evening», som vil inkludere et teselskap med levende musikk, et hesteshow og teaterforestillinger.