Фильм «Чапаев» впервые вышел на экраны в 1934 году. Легендарный Чапаев, бесстрашная Анка-пулеметчица и преданный командиру Петька сразу завоевали сердца зрителей. По сценарию Петька был деревенским парнем, на вид простоватым и искренне верящим в гениальность и идейность своего комдива. А был ли у него прототип в реальной жизни? И каким он был на самом деле?
Петька из фильма
Ординарец Петька - самоотверженный боец и надежный друг. Этот образ возник благодаря книге Дмитрия Фурманова и экранизации братьев Васильевых. Писатель признавался, что персонажи Петьки и Анки не имеют реальных прототипов, что это вымышленные собирательные герои. Но позже все же нашлись их прообразы. По крайней мере принято так считать.
Петр Косых и Петр Камешкерцев
Совершенно неожиданный след Чапаева и его закадычного друга Петьки нашли историки в архивах Карагандинской области. Имеющиеся документы говорят о том, что в 1938 году президиум горисполкома постановлением от 16 сентября распорядился выдать денежную пенсию в размере 400 рублей Косых Евдокии Власовне - «матери героически погибшего сына Петра в 25-й Чапаевской дивизии». Документ более 70 лет пролежал невостребованным и был найден директором архива совершенно случайно. Выписка из постановления гласит: «У Косых Е.В. имелось двое сыновей - Косых Семен Иванович и Косых Петр Иванович, которые в 1918–1919 гг. служили: Семен Иванович - командиром отделения и Петр Иванович - ординарцем товарища Чапаева.
В 1919 году 5 сентября при налете казачьих банд на штаб 25-й Чапаевской дивизии в городе Лбишенске Косых Семен Иванович был сильно ранен, после чего вскоре умер. Косых Петр Иванович героически погиб вместе с товарищем Чапаевым в реке Урал». Подлинность документов не вызывает никаких сомнений.
Выдвигается и еще одна версия, которая тоже имеет право на существование. Потомки легендарного Чапаева рассказывают, что был у их именитого прародителя боевой друг Петр Камешкерцев, некоторые черты характера которого прослеживаются в герое фильма. Но потомков этого человека найти не смогли, поэтому сведений о нем слишком мало, и трудно подтвердить или опровергнуть эту гипотезу.
Петр Исаев
Все же самым популярным остается предположение о том, что прототипом любимого персонажа стал Петр Исаев. Его биография весьма интересна и имеет ряд противоречивых фактов.
Родился он, по одной версии, в 1880 году, по другой - в 1884-м. А вот место рождения не вызывает сомнений - это село Корнеевка, расположенное в Саратовской области (этот факт подкреплен документами, хранящимися в Доме-музее В.И. Чапаева в городе Пугачеве). Петр Исаев вовсе не был наивным и простым, каким является герой фильма. До Первой мировой войны он закончил обучение в Саратовском реальном училище и был более образованным, чем комдив Чапаев, посещавший лишь церковно-приходскую школу. Свой военный путь Исаев начал старшим унтер-офицером музыкальной команды, а завершил командиром 326-й роты Белограйского полка в звании штабс-капитана. Под его началом и служил фельдфебель Василий Чапаев.
Февральская революция позволила им обоим стать членами полкового комитета. А вот Октябрьская поменяла многое: Чапаева избрали командиром полка, а Исаева ждала незавидная участь. В то время солдаты закалывали штыками не успевших скрыться офицеров. Чапаев встал на защиту верного товарища и назначил Петра своим адъютантом. Впоследствии Исаев не раз спасал комдива от смерти, часто подсказывал ему грамотные тактические военные решения. Во время Первой мировой Исаев получил ранения и вернулся домой, где организовал антибольшевистское восстание, а после в Семеновке вновь встретился с Чапаевым.
Версии смерти Петра Исаева
До сих пор рассматривают несколько вариантов смерти Петра Исаева. Интересно, что для каждого из них находятся как подтверждения, так и опровержения.
Согласно первой версии, он героически погиб вместе со своим командиром 5 сентября 1919 года в станице Лбищенская в ходе вражеской атаки. Вторая версия гласит, что Исаева в тот день не бывло рядом с Чапаевым, но он застрелился, как только узнал о его гибели. Третья версия больше напоминает легенду: якобы Петр застрелился через год на поминках Чапаева, громко выкрикнув: «Нет Василия Ивановича, и мне не жить».
Если же верить тому, что рассказывают его дочери, то Петр Семенович после смерти Чапаева продолжил путь с дивизией дальше. Участвовал в военных действиях под Казахстаном, где и был тяжело ранен. Из госпиталя он сбежал домой. Однако серьезные ранения дали о себе знать - Исаев не смог полноценно восстановиться и скончался от брюшного тифа в 1929 году. Установить точную дату смерти так и не удалось, а вот могила знаменитого адъютанта сохранилась - находится она в Челябинской области, в селе Кундравы. На ней установлен памятник с надписью: «Исаев Петр Семенович. Порученец Чапаева». Даты рождения и смерти отсутствуют. Вот такая загадочная судьба была у этого человека.
Так был ли прототип
Противоречивые версии заставляют думать, что образ Петьки все же имеет собирательный характер. Несмотря на то что большинство источников и свидетельств современников склоняют нас к мысли о том, что прототипом выступил Петр Исаев, отрицать причастность Камешкерцева и Косых, наверно, не стоит. Официальные документы и рассказы родственников позволяют предполагать, что и их черты мы видим в герое известного советского фильма.
Таким был памятник порученцу Петьке до того, как жители села Кундравы поставили новый постамент на свои деньги. Фото с сайта http://www.opoccuu.com/mogila-petki.htm
Не ординарец, а командир и комиссар
Так уж сложилось, что более полувека имя Василия Ивановича Чапаева неотделимо от имени Петьки, известного в народе как находчивый ординарец крутого по нраву комдива. Именно таким подан образ Петьки в фильме «Чапаев». Но в реальной жизни никакого ординарца не было, а был друг и соратник Петр Исаев, истинный портрет которого был преломлен, будто в кривом зеркале, фантазией кинематографистов.
Миф и реальность
Клавдия Васильевна - единственная из детей Чапаева, дожившая до наших дней, пятнадцать лет собирала по архивам документы о своем отце. Она документально может подтвердить правду, которой почти нет ни в книге, ни в фильме. Вот что она рассказала в интервью радиостанции «Маяк» в 1999 году:
- Я несколько раз перечитывала книгу. Когда она только вышла, все чапаевцы возмутились: такого не было. Помню, мы с братом и дочерью мачехи даже поехали к писателю, и дочь Пелагеи сказала ему: «Все, что вы написали, - брехня». Он не выгнал нас, стал оправдываться: писал литературным языком, вымысел, мол, в художественном произведении допускается…
А когда снимали фильм, то для яркости сюжета был выдуман образ ординарца Петьки, которого у комдива на самом деле не было.
- Вот в фильме показан ординарец, - говорит Клавдия Васильевна. - А кто он такой? Ординарец должен поставить самовар, привести в порядок коня, начистить сапоги, заштопать одежду. Слуга! А кем был друг отца Петр Исаев, с которого писан образ Петьки? Начальником батальона связи, командиром этапного полка, комиссаром балашовского полка. Исаев и Чапаев - одногодки. Кроме того, у Петра была жена, двое детей, которых он очень любил.
Цыганенок
Петр Исаев - друг, а не ординарец Чапаева - родился 113 лет назад в селе Корнеевка Саратовской губернии, недалеко от современной российско-казахстанской границы. Семья Исаевых жила бедно. В ранней юности герой революции пас коров. За смуглую кожу и смоляные кудри Петьку прозвали в деревне Карым, или Цыганенок. В 20 лет пастушка призвали в царскую армию на защиту империи. Вернулся Петр в 1918 году в родное село с медалью, контузией и намерением перевернуть мир.
Власть у нас тогда менялась часто, - рассказывает правнучка Петьки Валентина Башмакова. - Наши прадеды за околицей выставляли специальных караульщиков. Когда закричат: «Едут!», вся деревня под ворота ныряет. Белоказаки летали верхами с шашками и рубили встречных-поперечных в капусту. Красные тоже лютовали. Зарубили мужика, который нес мешок соли. Но комиссаров у нас любили больше, ведь в деревне жила беднота. В 40 километрах от Корнеевки, под Семеновкой, произошла в то время одна из самых страшных трагедий гражданской войны. Белоказаки вырезали женщин, детей и стариков, сочувствовавших «красным». На плитах братской могилы выбито 145 фамилий. Красноармейцы вернулись и отомстили. Имена их жертв остались неизвестными.
На территории Саратовской и Западно-Казахстанской областей можно насчитать больше десятка безымянных братских могил, в которых местные жители порой хоронили и «красных», и «белых». На этих могилах редко обозначены фамилии погибших, но 7 ноября и 9 мая там всегда лежат цветы - тоже и белые, и красные.
А тогда, в 1918-м, в соседнем с Корнеевкой Пугачеве формировалась 25-я Чапаевская дивизия. Вместе с односельчанами подался туда и Петька. Семья поначалу его решение не одобрила. Однажды Петька и Чапаев прискакали в Корнеевку на постой. Отец зазвал Петьку в избу и всыпал по первое число.
- Я с Чапаем до смерти пойду! - ответил Петр, прыгнул на коня и ускакал, как потом выяснилось, в легенду.
Друг Петра Василий Иванович запомнился Корнеевке лаской и участливостью. Для него в Корнеевке даже начали строить дом. Но пожить в нем Василий Иванович не успел. Как не успел выстроить для своей семьи новый дом и Петр Исаев. Они погибли в один день.
Узнав о смерти сына, мать Петьки отправилась на Урал и привезла с речных берегов горсть земли. Все в Корнеевке знают о том, как погиб легендарный односельчанин. На рассвете в Лбищенске в разгар боя Петру сообщили о том, что его друг и командир умер, истекая кровью. Тогда Исаев, обезумев от горя, пустил себе пулю в лоб. Прах самоубийцы похоронили возле местной церкви Покрова Пресвятой Богородицы. После гражданской войны эту церковь снесли, о чем местные жители жалеют до сих пор. Но могила героя осталась в целости и сохранности.
Не Анка, а Агриппина
«Киношная» любовь Петьки и Анки давно стала притчей во языцех и одной из самых популярных тем для анекдотов. Однако в жизни Петр Исаев был женат и очень любил свою жену. Ее звали Агриппиной.
- Это была очень красивая девушка с длинными косами, - рассказывает Валентина Башмакова. - Люди ее жалели. Белоказаки хотели убить ее вместе с сыном Ваней, чтобы извести род Исаевых. Но односельчане спрятали Груню с ребенком на пшеничном поле.
Тем не менее в одной дивизии с Петром Исаевым действительно служила некая Анна, которая не отличалась красотой, а вот за крутость характера и храбрость снискала себе уважение среди красноармейцев. Но никаких амурных отношений у нее с Петькой в жизни не было. После гибели Чапаева и Петра Исаева комиссар Анна приехала в Корнеевку, чтобы узнать, как живет семья героя-чапаевца и посетить могилу.
Анка в момент смела бюрократические препоны, мешавшие семейству Исаевых, - вспоминают корнеевцы.
Оказалось, льготную пенсию, положенную матери героя, по ошибке много лет получала другая женщина. Неистовая пулеметчица собственноручно разрушила землянку, где ютились Исаевы, и заставила руководство колхоза выстроить для них каменный дом. Она вернула подросшему Ване награды отца и свозила в Москву.
Сегодня потомки Петьки живут в Корнеевке и соседних селах. Так как точная дата рождения героя неизвестна, корнеевцы сами определили этот день - после уборки урожая, в начале сентября. В этот день утром в школе проходит обязательный концерт, и в каждом доме накрывают праздничный стол. Празднуют все, ведь полдеревни - одной Петькиной родни, а вторая половина - родственники родственников. Еще несколько раз в год родные встречаются на могиле Петра Исаева.
Ничего «мемориального» в могилке Петьки нет. Металлическое надгробие, оградка, звезда и табличка с именем. На «родительские» субботы и 9 мая деревенские бабушки приносят сюда сирень и поют псалмы. Юное поколение также следит за могилой именитого односельчанина. А главное, анекдоты про Чапаева, Петьку и Анку здесь не в ходу. Над героями тут не смеются - ими гордятся, их уважают.
© Вероника ЛАГУТИНА
Известно, что у Петра Семеновича Исаева было две дочери, которые когда-то жили в Златоусте и регулярно посещали могилу отца. Но обо всем по порядку. В Кундравах среди покосившихся оградок и крестов на протяжении почти 80 лет стоял неприметный металлический памятник с красной звездой. На обелиске значилось «Петр Исаев», и ниже полустертая надпись: «Порученец Чапаева». Только в девяностых годах прошлого века стало известно, что речь идет о том самом Петьке, герое гражданской войны, неизвменном спутнике Васильи Ивановича и Анки-Пулеметчицы. Местные краеведы говорят, что в степях Казахстана Петра серьезно ранило, однако умирающего красноармейца все-таки сумели эвакуировать в челябинский госпиталь, где врачи поставили его на ноги. Все бы хорошо, да Петька так соскучился по своей супруге и дочкам (тем самым, что всю жизнь прожили в Златоусте), что сбежал из палаты, добрался до Кундравов, обнял родных и вскорости умер.
- В последний раз я видела дочь Петра Исаева Анастасию Петровну в 2001 году, тогда глава нашего сельского поселения специально привозил ее на могилу к отцу, мы как раз отмечали трехсотлетие поселка , - рассказала «Хорошим Новостям» руководитель краеведческого музея поселка Кундравы Надежда Павлова. – К тому моменту вторая дочь Нина Петровна уже умерла, ведь ей было уже далеко за 80 лет, судя по всему нет в живых и Анастасии Петровны.
Редким историкам, которые интересовались судьбой семейства Исаевых, дочери рассказывали удивительные подробности из жизни своего героического папы. Например, они сумели объяснить, в чем секрет появления в повести Фурманова Анки-пулеметчицы, которая непрерывно сопровождала Петьку и Чапаева в их походах. По словам дочерей Петра, протипом Анки была девушка с именем Маша. Известно также, что она прожила долгую жизнь и скончалась в Москве в 1987 году. С Петром их связывала крепкая боевая дружба, которая впрочем, не всегда нравилась законной супруге Петра Семеновича. Однажды Петька даже написал жене в Кундравы, что Чапаев хотел поженить его и Анку-пулеметчицу, но узнав о законном браке своего ординарца, оставил эту вздорную затею.
Относительно недавно жители Кундравов скинулись деньгами и вместо старого, ржавого обелиска установили на могиле своего земляка мраморный памятник, на котором золотистыми буквами выгравировано: «Порученец Чапаева».
- Каждую весну в Родительскую субботу мы устраиваем уборку на могиле Петра Исаева , - поделилась Надежда Павлова. – А сам памятник поставили относительно недавно, можно сказать, что скинулись всем селом, тогда то некоторые вообще впервые узнали, что у нас похоронен легендарный Петька.
По странному совпадению, немалую роль в популяризацию Петьки сыграл режиссер Сергей Эйзенштейн, снявший легендарную ленту «Чапаев», а свое последнее пристанище Петька обрел на родине другого великого режиссера Сергея Герасимова, который, кстати, сотрудничал с Эйзенштейном.
Сидят (слева направо): первый - Д.А.Фурманов, второй - В.И.Чапаев;
стоит в центре - Петька, ординарец Чапаева.
А вот что было написано в Известиях по поводу Петьки:
Да как не знать, где дом Петьки стоял?! - удивленно смотрит на меня деревенский летописец дядя Саша. - Около магазина саманная хижина была. После смерти Петьки там землянку вырыли, жили его тетка и племянница. А теперь стоит кирпичный дом. В Корнеевке о Петьке помнят и знают все, от стариков до детей. Для них он до сих пор национальный герой. В селе на Петькиной могиле обелиск, скромная ограда и табличка: "Петр Семенович Исаев". По церковным праздникам деревенские бабульки поют там псалмы. Вообще в этой деревне живет чудный народ. Каждый наизусть знает историю своего села. Говорят, основал Корнеевку в 1789 году дед Корней, сам из Калужской губернии. О дальнейшем развитии деревни говорится в "летописи села Корнеевка", которую аккуратно ведут архивариусы в местной школе. Родни у Петьки - вся деревня. Можно себе представить, что значит известный фильм про Чапаева для этих людей. - Когда маленькими были, смотрим кино про Чапаева и спрашиваем у мамы: "А почему у нас с Петькой фамилия одинаковая?" Она как гаркнет: "Бестолочи! Вы ж родня!" - хохочет до слез Вера Ломова-Исаева, чей отец был племянником Петьки. В местном доме культуры на почетном месте висит стенд, рассказывающий о том, что "в сентябре 1896 года в семье Семена Дмитриевича и Агриппины Ивановны Исаевых родился сын, которого назвали Петькой". Семья жила бедно. С раннего детства Петька пас коров. Защищать родину Петьку призвали, когда ему было 20 лет. Уже после революции, в 1918 году, в соседнем городке Пугачев формировалась Чапаевская дивизия. Земляк Петьки Дмитрий Курсаков увел туда отряд из 200 односельчан, а с ними и Петьку. Не секрет, что Василий Иванович любил Исаева за веселый нрав и честность. Петька стал его боевым порученцем, вместе с ним через год и погиб. Странное дело, но местный колхоз и улицу назвали именем не Петьки, а Курсакова. Чапаевскому же ординарцу досталась участь героя многочисленных анекдотов. Что касается боевой подруги Анки, то мнение жителей села единодушно в том, что роман между ними - выдумки: не приударял за ней Петька, поскольку "был образцово порядочным семьянином, любил жену и детей, которых нарожал много". Грустно, но роду Исаевых за последние 100 лет так и не удается вырваться из бедности. Племянник Петьки - отец Веры Ломовой - погиб в блокаду Ленинграда. Сама она всю жизнь "отпахала" в колхозе. Остальные родственники, точнее родственницы, живут худо-бедно. Кстати, в летописи Саратовской области можно найти следы и самого Чапаева. По некоторым сведениям, кто-то из его родни, да и он сам жили одно время в Балаковском районе. И сегодня в Балакове работает музей, в котором собраны некоторые экспонаты того времени, хранилась даже сабля Чапаева. Правда, в прошлом году ее кто-то стащил.
Фильм «Чапаев», впервые показанный в 1934 году, сразу завоевал сердца зрителей. Легендарный Чапаев, бесстрашная Анка-пулеметчица и преданный командиру Петька.
По сценарию он - деревенский парень, на вид простоват и искренне верит в гениальность и идейность своего комдива. Каким он был на самом деле? И был ли у него прототип в реальной жизни?
Петька из фильма
Ординарец Петька - самоотверженный воин и надежный друг. Этот образ возник благодаря книге Дмитрия Фурманова и экранизации братьев Васильевых. Писатель рассказывал о том, что персонажи Петьки и Анки не имеют реальных прототипов, что это вымышленные собирательные образы. Но все же позже нашлись их прообразы. По крайней мере, принято так считать.
Петр Косых и Петр Камешкерцев
Совершенно неожиданный след Чапаева и его закадычного друга Петьки нашли историки в архивах Карагандинской области. Имеющиеся документы говорят о том, что в 1938 году президиум горисполкома постановлением от 16 сентября распорядился выдать денежную пенсию в размере 400 рублей Косых Евдокии Власовне - «матери героически погибшего сына Петра в 25-й Чапаевской дивизии». Документ более 70 лет пролежал невостребованным и был найден директором архива совершенно случайно. Выписка из постановления гласит: «У Косых Е. В. имелось двое сыновей - Косых Семен Иванович и Косых Петр Иванович, которые в 1918–1919 г.г. служили: Семен Иванович - командиром отделения и Петр Иванович - ординарцем товарища Чапаева.
В 1919 году 5 сентября при налете казачьих банд на штаб 25-й Чапаевской дивизии город Лбишенск Косых Семен Иванович был сильно ранен, после чего вскоре умер. Косых Петр Иванович героически погиб вместе с товарищем Чапаевым в реке Урал». Подлинность документов не вызывает никаких сомнений.
Выдвигается и еще одна версия, которая тоже имеет право на существование. Потомки легендарного Чапаева рассказывают, что был у их именитого прародителя боевой друг Петр Камешкерцев и некоторые его черты прослеживаются в герое фильма. Но потомков этого человека найти не смогли, поэтому сведений о нем слишком мало, для того чтобы подтвердить или опровергнуть эту версию.
Петр Исаев
Все же самой распространенной версией остается предположение, что прототипом любимого героя стал Петр Исаев. Его биография весьма интересна и имеет ряд противоречивых фактов.
Родился он, по одной версии, в 1880 году, по другой, - в 1884-м. А вот место рождения не вызывает сомнений - это село Корнеевка, расположенное в Саратовской области (это подкрепляется документами, хранящимся в Доме-музее В. И. Чапаева в городе Пугачев).
Петр Исаев вовсе не был наивным и простым, каким является герой фильма. До Первой мировой войны он закончил обучение в Саратовском реальном училище и был более образованным, чем комдив Чапаев, посещавший лишь церковно-приходскую школу. Свой военный путь Исаев начал старшим унтер-офицером музыкальной команды, а завершил командиром 326-й роты Белограйского полка в звании штабс-капитана. Под его началом и служил фельдфебель Василий Чапаев.
Февральская революция позволила им обоим стать членами полкового комитета. А вот Октябрьская поменяла многое: Чапаева избрали командиром полка, а Исаева ждала незавидная участь. В то время солдаты закололи штыками не успевших скрыться офицеров. Чапаев встал на защиту верного товарища и назначил Петра своим адъютантом. Впоследствии Исаев не раз спасал от смерти комдива, часто подсказывал ему грамотные тактические и военные решения.
Во время Первой мировой Исаев получил ранения и вернулся домой, где организовал антибольшевистское восстание, а после в Семеновке вновь встретился с Чапаевым.
Версии смерти Петра Исаева
До сих пор существует несколько версий смерти Петра Исаева. Интересно, что каждая из них находит как подтверждения, так и опровержения.
Согласно первой версии, он героически погиб вместе со своим командиром 5 сентября 1919 года в станице Лбищенская в момент вражеской атаки. Вторая это опровергает это и гласит, что Исаева не было в тот день рядом с Чапаевым и он застрелился сразу, как узнал о его гибели.
Третья версия больше напоминает легенду - якобы Петр застрелился через год на поминках Чапаева, выкрикнув громкую фразу: «Нет Василия Ивановича, и мне не жить».
Если же верить тому, что рассказывают его дочери, Петр Семенович после гибели Чапаева продолжил путь с дивизией дальше. Участвовал в военных действиях под Казахстаном, где и был тяжело ранен. Из госпиталя он сбежал домой. Тяжелые ранения дали о себе знать - Исаев не смог полноценно восстановиться и скончался от брюшного тифа в 1929 году.
Установить точную дату смерти так и не удалось, а вот могила знаменитого адъютанта сохранилась - находится она в Челябинской области, в селе Кундравы. На ней установлен памятник с надписью: «Исаев Петр Семенович. Порученец Чапаева». Интересно, что отсутствуют даты рождения и смерти. Вот такой загадочной судьбы был человек.
Так был ли прототип
Противоречивые версии наталкивают на мысль о том, что образ Петьки все же имел собирательный характер. Несмотря на то что большинство источников и свидетельств современников склоняют нас к личности Петра Исаева, отрицать причастность Камешкерцева и Косых все же не стоит. Официальные документы и рассказы родственников позволяют предполагать, что и их черты мы видим в герое известного советского фильма.
... Толстой, а на деле хрен пустой Ирон. о пустослове, много обещающем, но ничего не делающем человеке.
- - Разг. Экспрес. Очень кратко, сжато, без подробностей. - Вместо того чтоб отвечать в двух словах, начнёт целую диссертацию. Разумеется, я не дослушиваю...
- - Разг. Экспрес. В деле, в проявлении своих чувств и т. п. Я хоть фельдшер, ничтожная часть человечества, но я обществу служу не на словах, а на деле...
- - Неизм. Очень сжато, кратко, просто. С глаг. сов. вида: объяснить, рассказать, написать… как? . Я тороплюсь, скажи, что произошло вчера...
Учебный фразеологический словарь
- - на слова/х, нареч. Передать содержание записки...
Слитно. Раздельно. Через дефис. Словарь-справочник
- - на слова́х нареч. качеств.-обстоят. 1. Не зафиксировав документально; устно. отт. перен. В обещаниях, а не на деле. 2. Употребляется как несогласованное определение...
Толковый словарь Ефремовой
- - ...
Орфографический словарь-справочник
- - на слов"...
Русский орфографический словарь
- - Разг. 1. Устно, в устной форме. , кроме письменного донесения, должен был на словах рассказать всё дело. 2...
Фразеологический словарь русского литературного языка
- - Толстой, а на деле хрен пустой Ирон. о пустослове, много обещающем, но ничего не делающем человеке...
Словарь русского арго
- - кратко, в нескольких словах, в немногих словах, лаконично, вкратце, сокращенно, скупо, коротко, немногословно, однословно, односложно, лаконически, в кратких словах, в коротких словах, телеграфным слогом,...
Словарь синонимов
- - нареч, кол-во синонимов: 11 в двух словах в кратких словах в нескольких словах вкоротке вкратце коротко кратко лаконически лаконично немногословно сжато...
Словарь синонимов
- - в нескольких словах, вкратце, лаконически, лаконично, кратко, коротко, сжато, в коротких словах, немногословно, в двух...
Словарь синонимов
- - нареч, кол-во синонимов: 15 в двух словах в нескольких словах вкратце конспективно коротко кратко лаконически лаконично немногословно однословно односложно сжато...
Словарь синонимов
- - телеграфным слогом, сжато, односложно, коротко, скупо, кратко, конспективно, в немногих словах, вкратце, в двух словах, немногословно, однословно, сокращенно, лаконически, лаконично, в коротких словах, в кратких...
Словарь синонимов
- - устно, вербально, изустно,...
Словарь синонимов
- - прил., кол-во синонимов: 1 унизивший...
Словарь синонимов
"На словах ты Лев" в книгах
Слово о словах
Из книги Сумка волшебника автора Бражнин Илья ЯковлевичСлово о словах На вопрос Полония: «Что вы читаете, принц?» - Гамлет отвечает: «Слова, слова, слова».Гамлет в этой сцене притворяется сумасшедшим. Может быть, потому эта его реплика принимается всеми, кто представляет Гамлета и смотрит эти представления, некой сложной и
Снова о словах
Из книги Русский со словарем автора Левонтина Ирина БорисовнаСнова о словах В телепередаче А. Архангельского «Тем временем» говорили как-то о феномене Живого Журнала. И вот в какой-то момент состоялась короткая пикировка между журналисткой Анной Наринской, весьма критически отзывавшейся о ЖЖ, и Антоном Носиком - создателем Lenta.ru
О словах и выражениях
Из книги Очерки неформальной социотехники автора Кордонский МихаилО словах и выражениях В этой книге применяются некоторые термины и выражения, значение которых мы сочли нужным пояснить.Внешняя деятельность (клуба или другого типа сообщества круга, системы) потребители производимых товаров или услуг находятся вне клуба.Внутренняя
31 О СЛОВАХ
Из книги Маски мира автора Зорин Петр Григорьевич31 О СЛОВАХ Определяют ли что-либо слова? Я думаю, что очень мало. Вот вы Иван, или Егор, или Джо. Вы откликаетесь на свое имя, но имя еще не вы. Тот, кто окликает вас по имени, знает о вас очень мало, а может быть, ничего не знает, кроме того, что вы человек. И любой объект или
45 О СЛОВАХ
Из книги Маски мира автора Зорин Петр Григорьевич45 О СЛОВАХ Истина не может быть выражена в словах, так же как и любое знание не может быть выражено в словах, потому что для каждого человека слова несут в себе свой индивидуальный, зависящий от его опыта, смысл. Не существует слов синонимов, есть слова близкие по смыслу
93 ЕЩЕ О СЛОВАХ
Из книги Маски мира автора Зорин Петр Григорьевич93 ЕЩЕ О СЛОВАХ Все проявленное в бесконечной Вселенной – это только отражение или символы реальности, стоящей за ней. Слова не могут быть символами непроявленной реальности, потому что она не выразима до тех пор, пока не станет для человека проявленной. Действительные
О СЛОВАХ
Из книги Размышления автора Апшерони АлиО СЛОВАХ Лучше всех говорит говорящий посредством молчания. Верх красноречия - это умение все высказать без слов. Кто может убедительно, красиво и толково выступать, тот обязательно найдет свою аудиторию. Большинство обывателей будет от вас без ума, если изо дня в
Спор о словах
Из книги Русская тайна [Откуда пришел князь Рюрик?] автора Виноградов Алексей ЕвгеньевичСпор о словах Второй «страховочный» элемент норманнизма – лингвистический. Обобщая к тому времени уже богатую полемику между сторонниками различных версий происхождения Руси, академик К.Н. Бестужев-Рюмин в 1870-е гг. писал: «Если варяги были скандинавы, они должны были
Друзья: на словах и на деле – или только на словах?
Из книги Девчонкология автора Холмс МелисаДрузья: на словах и на деле – или только на словах? Вся эта история с поступками, которые говорят громче, чем слова, помогает тебе стать человеком, которым ты хочешь стать, а также понять, какого рода людьми являются твои подруги и друзья. А когда узнаёшь, каковы на самом
букв в словах
Из книги 50 великих мифов популярной психологии автора Лилиенфельд Скотт О.букв в словах Юмор часто показывает наши правильные и неправильные представления о мире. Например, немного психологических состояний являются предметом стольких шуток, как дислексия: «Я дислексик-агностик с бессонницей. Я всю ночь лежу с открытыми глазами и пытаюсь
Трещина в словах
Из книги Живите без проблем: Секрет легкой жизни автора Манган ДжеймсТрещина в словах Ваше сознание пользуется словами, словами и еще раз словами. Иногда слова слагаются в решения, которые вы считаете своими, но если эти решения не приняты по обоюдному согласию обеих ваших частей, подсознание сделает все. чтобы их изменить или
На словах и на деле
Из книги Эти двадцать убийственных лет автора Распутин Валентин ГригорьевичНа словах и на деле
Из книги автораНа словах и на деле – Был незадолго до Нового года эпизод, который кого-то мог даже обнадежить. Путин встретился с коллективом прославленного ансамбля «Березка», сообщил о выделении нового репетиционного зала, о других приятных для них новостях. Вроде бы замечательно,
ГОРОД НА СЛОВАХ
Из книги Железный бульвар автора Лурье Самуил АроновичГОРОД НА СЛОВАХ Есть же такие счастливчики, что привыкли просыпаться на одной из Линий, а за зарплатой ездят на какую-нибудь Плуталову улицу - либо Бармалееву, - а не то в переулки: скажем, в Мучной или Соляной, на худой конец - в Масляный.А вот вы попробуйте прожить всю
О словах
Из книги Анапанасати Сутта. Практическое руководство по Внимательности к Дыханию и Медитации Безмятежной Мудрости автора ВималарамсиО словах Теперь мы уже почти готовы приступить к Анапанасати Сутте. Но прежде рассмотрим некоторые слова, упрощенные с целью сделать яснее их значение в текстах.Так, слово “упоение” заменено на “радость”; “наслаждение” - на “довольство”; “концентрация” - на
На цитаты из дневников Льва Николаевича и решил сделать пост из наиболее мне понравившихся. Надеюсь, для многих этот писатель мыслитель и философ откроется с неожиданной стороны.
Предупреждение: много букв! Это же Толстой!
Эпиграф:
"1884 год, 26 марта. Вечером набрел на девушку 15 лет, пьяную, распутную. И не знал, что делать".
Лев Николаевич Толстой. Полное собрание сочинений в 90 томах. Том 49. Дневники и записные книжки 1884 год.
Про женщин:
«1890 год, 3 февраля. Ходил в Царево. ...бабы пьяные надо мной смеялись и кнутом ударили».
«1887 год, 25 ноября. Если бы Христос пришел и отдал в печать Евангелия, дамы постарались бы получить его автографы, и больше ничего».
«1889 год, 20 апреля. ...пошел к Нелидовой. Отвратительная дама, затянутая, обтянутая, жирная, точно голая. Писательница. Вел себя порядочно. Ушел».
«1885 год, 5 апреля. Еще думал: об Усове, о профессорах: отчего они, такие умные и иногда хорошие люди, так глупо и дурно живут? От власти на них женщин. Они отдаются течению жизни, потому что этого хотят их жены или любовницы. Все дело решается ночью».
"1851 год, 2 июня. И сейчас же я думаю с наслаждением о том, что у меня заказано седло, на котором я буду ездить в Черкесске, и как я буду волочиться за казачками, и приходить в отчаяние, что у меня левый ус хуже правого, и я два часа расправляю его перед зеркалом".
"1901 год, 19 января. Мужчина должен подняться до целомудрия женщины, а не женщина, как это происходит теперь, спуститься до распущенности мужчины".
Про писателей:
«1889 год, 17 марта. Читал Чехова. Нехорошо ничтожно».
«1889 год, 14 января. Жалкий Фет с своим юбилеем. Это ужасно! Дитя, но глупое и злое».
"1861 год, 25 июня. Замечательная ссора с Тургеневым; окончательная - он подлец совершенный, но я думаю, что со временем не выдержу и прощу его".
"1857 год, 8 сентября. Читал полученные письма Гоголя. Он просто был дрянь человек. Ужасная дрянь".
"1856 год, 7 июня. Читал Пушкина 2 и 3 часть; "Цыгане" прелестны, как и в первый раз, остальные поэмы, исключая "Онегина", ужасная дрянь".
"1852 год, 30 сентября. Получил письмо от Некрасова - похвалы, но не деньги".
"1906 год, 30 сентября. Читаю Гете и вижу все вредное влияние этого ничтожного, буржуазно-эгоистического даровитого человека на то поколение, которое я застал, - в особенности бедного Тургенева с его восхищением перед «Фаустом» (совсем плохое произведение)".
Про распорядок дня:
«1890 год, 4 июля. Встал поздно. Пью лишний кумыс».
«1889 год, 28 февраля. Встал рано, убрал комнату, записал, иду кофе пить. Объелся кофеем».
«1889 год, 14 ноября. Пошел работать и зашиб глаз»
«1889 год, 11 февраля. Пытался писать, не шло. Пошел в метель ходить».
«1889 год, 13, 14, 15, 16, 17 декабря. Утром хотел писать, но не очень и потому шил сапоги».
«1888 год,5 декабря. Преступно спал».
«1884 год, 3 сентября. Ходил за грибами. Тосковал. Шил».
"1884 год, 9 марта. Все работают, кроме меня".
"1862 год, 9 сентября. До 3-х часов не спал. Как 16-летний мальчик мечтал и мучился".
"1858 год, 17 сентября. С тоской в душе шлялся утром".
"1854 год, 9 января.1) Встал поздно. 2) Разгорячился, прибил Алешку. 3) Ленился. 4) Был беспорядочен. 5) Был грустен".
"1855 год, 28 января. Два дня и две ночи играл в штосс. Результат понятный - проигрыш всего - яснополянского дома. Кажется, нечего писать - я себе до того гадок, что желал бы забыть про свое существование".
"1854 год, 13 августа. Целый вечер шалопутничал".
"1853 год, 30 ноября. Много думал, но ничего не делал".
"1852 год, 31 марта. Просыпался в 6 часов, перебудил всех; но от лени не встал и проспал до 9".
"1852 год, 20 марта. Проклятая лень! Какой бы я был славный человек, коли бы она мне не мешала".
"1904 год, 27 августа. Расстроился объедением. Стыдно".
Философское:
«1890 год, 25 июня. Люди думают, что заняты разными важными делами, они заняты только жраньем».
«1890 год, 24 июня. Гости - бедствие нашей жизни».
«1890 год, 29 мая.Думал одно: мы едим соусы, мясо, сахар, конфеты - объедаемся, и нам кажется ничего. В голову даже не приходит, что это дурно. А вот катар желудка повальная болезнь нашего быта. Разве не то же самое сладкая эстетическая пища - поэмы, романы, сонаты, оперы, романсы, картины, статуи. Тот же катар мозга».
«1890 год, 3 сентября. Нынче думал: я сержусь на нравственную тупость детей кроме Маши. Но кто же они? Мои дети, мое произведение со всех сторон, с плотской и духовной. Я их сделал, какими они есть. Это мои грехи - всегда передо мной [...] Я часто говорил себе: если бы не жена, дети, я бы жил святой жизнью».
«1890 год, 11 февраля. Волоса седеют — тоска».
«1889 год, 30 апреля. Когда подходил к войскам, попы с образами пошли на меня. Я, чтоб не снимать шапки, пошел прочь от них. И совестно было убегать, а идти на них робел и стыдно стало».
«1889 год, 11 марта. Искусство имеет дело с фактами, наука - с внешними законами. Искусство говорит: солнце, свет, тепло, жизнь; наука говорит: солнце в 111 раз больше земли. Иду обедать».
"1881 год. Цель одна - счастье, свое и семьи - зная, что счастье это в том, чтобы довольствоваться малым и делать добро другим".
"1853 год, 31 октября. Странно, что все мы таим, что одной из главных пружин нашей жизни — деньги. Как будто это стыдно. Возьмите романы, биографии, повести: везде стараются обойти денежные вопросы, тогда как в них главный интерес (ежели не главный, то самый постоянный) жизни и лучше всего выражается характер человека".
"1853 год, 8 июля. Да, главное мое несчастие - большой ум".
"1851 год, 12 июня. Утро я провел довольно хорошо, немного ленился, солгал, но безгрешно".
"1900 год, 9 октября. Я стал вспоминать все свои гадости. Я живо вспомнил все, или, по крайней мере, многое, и ужаснулся [...] все-таки гадина я отвратительная".
"1897 год, 21 декабря. Вчера получил анонимное письмо с угрозой убийства, если к 1898 году не исправлюсь. Дается срок только до 1898 года. И жутко и хорошо".
Про политику и религию:
«1889 год, 30 апреля. Думал: вот семь пунктов обвинительного акта против правительства: 1) Церковь, обман суеверия, траты. 2) Войско, разврат, жестокость, траты. 3) Наказание, развращение, жестокость, зараза. 4) Землевладение крупное, ненависть бедноты города. 5) Фабрики - убийство жизни. 6) Пьянство. 7) Проституция».
«1889 год, 27 марта. Дело в том, что люди свою жизнь задешево, не по стоимости продают. Работают пятнадцать часов. И выходит из-за станка - глаза помутивши, как шальной; и это каждый день».
"1881 год, 5 октября. [Москва]. Переезд в Москву [...]Вонь, камни, роскошь, нищета. Разврат. Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют. Народу больше нечего делать, как, пользуясь страстями этих людей, выманивать у них назад награбленное".
"1881 год,. А все религии - суеверия, то самое зло, которое больше всех мешает развитию человечества".