Dilahirkan pada 16 (28 November), 1880 di St. Petersburg. Bapa ialah seorang profesor undang-undang di Universiti Warsaw, ibu ialah M.A. Beketova, seorang penulis dan penterjemah. Blok menghabiskan zaman kanak-kanaknya di St. Petersburg dan di estet Shakhmatovo berhampiran Moscow.
1898-1906 - selepas menamatkan pengajian dari sekolah menengah, Blok belajar di jabatan Slavic-Rusia fakulti filologi Universiti St.
1903 - berkahwin dengan L.D. Mendeleeva, anak perempuan D.I. Pada masa yang sama, Blok bertemu A. Bely dan V. Bryusov, dan penampilan pertama dalam cetakan dalam jurnal simbolis St. Petersburg D.S. Merezhkovsky dan Z.N.
1904 - menerbitkan koleksi "Puisi tentang Wanita Cantik", di mana dia muncul sebagai penulis lirik-simbolist, yang (sejak 1901) dipengaruhi oleh puisi mistik Vl Solovyov, yang disemai dengan kultus "Perempuan Abadi" dan "Jiwa Dunia".
Pada tahun 1905-06. Blok itu ditangkap oleh peristiwa revolusioner di St. Petersburg. Dia mengambil bahagian dalam demonstrasi pada Oktober 1905, dalam perhimpunan, dan memerhatikan kehidupan pekerja di pinggir sepanjang berjam-jam berjalan-jalan kesepian. Pada masa yang sama, minat terhadap karya N.V. Gogol dan F. M. Dostoevsky semakin meningkat. Visi baru dunia telah dicerminkan dalam buku kedua puisi, "Kegembiraan yang Tidak Dijangka." Ia menunjukkan kekecewaan dalam utopia mengubah kehidupan oleh Beauty, dan rayuan kepada "mistisisme dalam kehidupan seharian." Kritikan simbolis sebulat suara mencatatkan peningkatan kemahiran puitis Blok, bagaimanapun, A. Bely dan S. Solovyov menulis dengan tajam tentang "pengkhianatan" penyair terhadap cita-cita "Solovievism." Terutama ketara adalah kekecewaan dalam mistik Vl Solovyov dan, lebih luas, dalam keupayaan kesedaran "lirik" (individualis) moden untuk memahami kebenaran yang tinggi tentang dunia, yang dicerminkan dalam trilogi ". Drama lirik": "Pameran", "Raja di Dataran", "Stranger" (1906).
Semasa tahun-tahun revolusi, Blok secara aktif mencari jalannya sendiri dalam kehidupan dan seni, secara beransur-ansur kehilangan minat terhadap A. Bely dan S. Solovyov, dan dari musim bunga tahun 1905 hingga musim panas tahun 1907 dia hampir menghentikan hubungan dengan Merezhkovskys. . Hubungan peribadi yang tegang memisahkan Blok pada tahun 1906. dari Bely: jatuh cinta dengan L.D Blok, Bely tidak boleh memaafkan keputusannya untuk tinggal bersama Blok.
1907 - koleksi "Snow Mask", yang didedikasikan untuk pelakon N.N.
1907-08 - Blok menjalankan ulasan sastera dalam majalah "Golden Fleece", dengan tajam mengkritik simbolisme ("Soalan, soalan, soalan", 1908), menulis tentang tugas seni ("Cat dan Kata-kata", 1906, "Keabadian" , 1906, “ About Lyrics", 1907, "About the Theatre", "Letters about Poetry", "People and Intelligentsia", "Elements and Culture", 1908, "Kilat Seni", 1909, "Tentang keadaan semasa Simbolisme Rusia", 1910, "The Fate of Apollo Grigoriev", 1916; ulasan puisi oleh A. Bely, V. Bryusov, K. Balmont, E. Verharn).
1908 - koleksi puisi ketiga, "Bumi di Salji," diterbitkan.
1910-11 - Blok bekerja pada puisi "Retribution" (kerja akan diteruskan secara berselang-seli sehingga 1921, tetapi puisi itu akan tetap belum selesai).
1911 - koleksi keempat "Night Hours".
1911-12 - koleksi tiga jilid puisi Blok diterbitkan.
1915 - koleksi "Puisi tentang Rusia" dan puisi "Taman Nightingale" diterbitkan.
1916 – “Puisi. Tempah satu." Tahun ini menandakan mobilisasi ketiga seluruh Rusia. Blok digubal menjadi tentera. Sejak awal lagi, sikap penyair terhadap peperangan adalah negatif. Terima kasih kepada bantuan penyair Sorgenfrei, Blok telah disenaraikan sebagai penjaga masa dalam skuad kejuruteraan dan pembinaan membina kubu tentera di Polesie.
1917 - selepas Peristiwa Februari Blok menerima cuti sebulan dan pada Mac 1917 kembali ke kampung halamannya. Dia ditawarkan untuk bekerja sebagai salah seorang penyunting laporan verbatim Suruhanjaya Siasatan Luar Biasa mengenai hal ehwal bekas menteri tsarist. Blok bersetuju, kerana ini membebaskannya daripada tentera. Dari karya ini bukunya " Hari-hari terakhir kuasa empayar" (1921).
1918 – “Puisi. Buku dua." Pada tahun ini, karya telah ditulis di mana Blok dengan jelas menyatakan sikapnya terhadap revolusi (artikel "Intelektual dan Revolusi", puisi "The Twelve", puisi "Scythians", dll.).
Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, Blok menjalankan sastera besar dan khidmat masyarakat: V Suruhanjaya Negeri untuk penerbitan klasik, di Jabatan Teater Komisariat Pendidikan Rakyat, di Kesatuan Pekerja fiksyen, di rumah penerbitan "Kesusasteraan Dunia", dalam Kesatuan Penyair. Memberi laporan, artikel, ucapan (“Catilina”, 1918, “The Collapse of Humanism”, 1919, “Heine in Russia”, 1919, “On the Appointment of a Poet”, 1921, “Without God, Without Inspiration”, 1921 , publ. 1925).
1919 - Blok dilantik sebagai pengerusi jabatan pengarah Teater Drama Bolshoi (Petrograd).
1920 - koleksi "Beyond Past Days" dan "Gray Morning" diterbitkan.
1921 – “Puisi. Buku tiga."
25 April 1921 - di Bolshoi teater drama Malam pengarang Blok akan berlangsung. Dia sudah berasa tidak sihat. Sejak pertengahan Mei, Blok tidak meninggalkan rumahnya. Segera dibebaskan dari semua pertemuan, dia, walaupun penyakitnya yang progresif, cuba menulis puisi. Dia sedang menyelesaikan draf kasar bab ketiga puisi "Retribusi." Sejak awal Ogos, Blok telah menghabiskan hampir sepanjang harinya dalam kelalaian.
7 Ogos 1921 - Alexander Blok meninggal dunia.
Alexander Blok dilahirkan pada 16 November (28), 1880 di St. Petersburg dalam keluarga intelektual, peguam Alexander Lvovich dan penulis Alexandra Andreevna. Ramai nenek moyang Blok adalah penulis dan saintis profesional, dan dalam lingkungan keluarga Alexander, tempat dia menghabiskan masa kanak-kanaknya, sering diperkatakan tentang sastera klasik, puisi. Budak lelaki itu menunjukkan kecenderungan untuk kreativiti pada usia lima tahun, ketika dia menulis puisi pertamanya.
Ibu bapa Blok dengan cepat berpisah; pada tahun 1889, ibunya berkahwin semula - dengan pegawai pengawal F. F. Kublitsky-Piottukh, nasib baik, meninggalkan budak lelaki itu dengan nama keluarga bapanya. Alexander yang berusia sembilan tahun berpindah bersama ibunya ke Grenadier Barracks, untuk tinggal bersama bapa tirinya, dan dia segera dihantar untuk belajar di Gimnasium Vvedensky, dari mana dia lulus pada tahun 1898. DENGAN tahun remaja Alexander mula terlibat dalam "penulisan serius", serta teater. Untuk beberapa waktu dia juga memikirkan tentang kerjaya lakonan dan bermain dalam bulatan drama St. Petersburg, tetapi kerjaya sasteranya mengatasi kecenderungannya terhadap seni dramatik.
Selepas sekolah menengah, lelaki muda itu "secara tidak sedar" masuk Fakulti Undang-undang Universiti Petersburg, tetapi, tidak pernah berminat dengan sains ini, dengan cepat kehilangan minat. Tiga tahun selepas memulakan pengajian di universiti, Alexander berpindah ke jabatan Slavic-Rusia Fakulti Sejarah dan Filologi. Pada tahun 1903, dia berkahwin dengan Lyubov Dmitrievna Mendeleeva, anak perempuan seorang saintis Rusia, dan pada tahun yang sama lelaki muda itu membuat debutnya sebagai penyair dalam majalah St. Petersburg " Cara baru" dan Moscow "Bunga Utara" dengan kitaran puisi "Dari Dedikasi".
Alexander sendiri meletakkan dirinya sebagai penyair simbolis dan dengan cepat mencari kawan di kalangan wakil-wakil ini gerakan sastera. DALAM tahun depan Buku pertama Alexander Blok, "Puisi tentang wanita cantik", didedikasikan untuk isteri dan musenya dan penuh dengan mistisisme romantis. Tetapi revolusi 1905 benar-benar mengubah gaya penyair, memaksanya untuk mengikuti peristiwa politik di negara ini dan beralih kepada cita-cita sosialisme. Pada tahun 1906, selepas Alexander menerima diplomanya, tempoh matang kerjanya bermula.
"Malam" mempersembahkan pilihan tujuh puisi terbaik salah seorang penyair paling berbakat pada Zaman Perak:
1. “Malam, jalan, tanglung, farmasi,” 10 Oktober 1912, daripada siri “ dunia yang menakutkan", sub-kitaran "Dance of Death"
Malam, jalan, tanglung, farmasi,
Cahaya yang tidak bermakna dan malap.
Hidup sekurang-kurangnya seperempat abad lagi -
Semuanya akan jadi begini. Tidak ada hasil.
Jika anda mati, anda akan mula semula
Dan semuanya akan berulang seperti sebelumnya:
Malam, riak berais saluran,
Farmasi, jalan, lampu.
Pada waktu malam di atas restoran
Udara panas liar dan pekak,
Dan peraturan dengan jeritan mabuk
Musim bunga dan semangat yang merosakkan.
Di kejauhan, di atas debu lorong,
Di atas kebosanan dacha negara,
Pretzel kedai roti sedikit keemasan,
Dan tangisan kanak-kanak kedengaran.
Dan setiap petang, di sebalik penghalang,
Memecahkan periuk,
Berjalan dengan wanita di antara parit
Kecerdasan teruji.
Rowlocks berderit di atas tasik,
Dan terdengar jeritan seorang wanita,
Dan di langit, terbiasa dengan segala-galanya,
Cakera dibengkokkan tanpa rasa.
Dan setiap petang satu-satunya kawan saya
Terpantul di kaca saya
Dan kelembapan masam dan misteri,
Seperti saya, merendah diri dan terpegun.
Dan di sebelah meja jiran
antek mengantuk berkeliaran,
Dan pemabuk dengan mata arnab
“In vino veritas!” mereka menjerit.
Dan setiap petang, pada waktu yang ditetapkan
(Atau adakah saya hanya bermimpi?),
Sosok gadis itu, ditangkap oleh sutera,
Sebuah tingkap bergerak melalui tingkap yang berkabus.
Dan perlahan-lahan, berjalan di antara orang yang mabuk,
Sentiasa tanpa teman, sendirian,
Menghirup semangat dan kabut,
Dia duduk di tepi tingkap.
Dan mereka menghirup kepercayaan kuno
Sutera anjalnya
Dan topi dengan bulu berkabung,
Dan di dalam cincin terdapat tangan yang sempit.
Dan dirantai oleh keintiman yang aneh,
Saya melihat di sebalik tudung gelap,
Dan saya melihat pantai yang terpesona
Dan jarak yang terpesona.
Rahsia senyap telah diamanahkan kepada saya,
Seseorang memberi saya matahari,
Dan semua jiwa selekoh saya
Wain tart dicucuk.
Dan bulu burung unta tunduk
Otak saya bergegar,
Dan mata biru tanpa dasar
Mereka mekar di pantai yang jauh.
Ada harta dalam jiwa saya
Dan kuncinya hanya diamanahkan kepada saya!
Awak betul, raksasa mabuk!
Saya tahu: kebenaran ada pada wain.
Pan-Mongolisme! Walaupun namanya liar,
Tetapi ia menyenangkan telinga saya.
Vladimir Soloviev
Berjuta-juta kamu. Kita adalah kegelapan, dan kegelapan, dan kegelapan.
Cubalah dan lawan kami!
Ya, kami orang Scythians! Ya, kami orang Asia
Dengan mata yang serong dan tamak!
Untuk anda - berabad-abad, untuk kami - satu jam.
Kami seperti hamba yang taat,
Memegang perisai antara dua kaum yang bermusuhan
Mongol dan Eropah!
Berabad-abad, berabad-abad tempaan lama anda ditempa
Dan ditenggelamkan guruh, runtuhan salji,
DAN kisah liar adalah kegagalan untuk anda
Lisbon dan Messina!
Anda telah melihat ke Timur selama beratus-ratus tahun
Menimbun dan mencairkan mutiara kita,
Dan anda, mengejek, hanya mengira masa,
Bila hendak mengacukan pistol ke dalam mulut!
Sekarang masanya telah tiba. Masalah berdegup dengan sayap,
Dan setiap hari keluhan berganda,
Dan hari itu akan datang - tidak akan ada jejak
Dari Paestum anda, mungkin!
TENTANG, dunia lama! Sampai mati
Semasa anda merana dalam tepung manis,
Berhenti, bijak seperti Oedipus,
Sebelum Sphinx dengan teka-teki purba!
Rusia - Sphinx. Bersukacita dan berdukacita,
Dan menitis dengan darah hitam,
Dia melihat, melihat, melihat anda
Baik dengan kebencian dan dengan cinta!...
Ya, untuk mencintai seperti darah kita mencintai,
Tiada seorang pun daripada anda telah jatuh cinta untuk masa yang lama!
Adakah anda lupa bahawa ada cinta di dunia,
Yang kedua-duanya membakar dan memusnahkan!
Kami suka segala-galanya - dan kepanasan nombor sejuk,
Dan karunia penglihatan ilahi,
Kami memahami segala-galanya - dan makna Gallic yang tajam,
Dan genius Jerman yang suram...
Kami ingat segala-galanya - jalan-jalan Paris adalah neraka,
Dan kesejukan Venice,
Aroma yang jauh dari kebun limau,
Dan Cologne adalah jisim berasap...
Kami suka daging - kedua-dua rasa dan warnanya,
Dan bau daging yang menyesakkan...
Adakah kami berdosa jika rangka anda berderak?
Dalam kaki kita yang berat dan lembut?
Kami sudah biasa mencengkam kekang
Bersungguh-sungguh bermain kuda,
Patahkan punggung kuda yang berat,
Dan tenangkanlah hamba-hamba yang degil...
Datang kepada kami! Dari kengerian perang
Datanglah ke dalam pelukan yang damai!
Sebelum terlambat - pedang tua berada di sarungnya,
Rakan seperjuangan! Kita akan menjadi saudara!
Dan jika tidak, kita tidak akan rugi,
Dan pengkhianatan tersedia untuk kita!
Selama berabad-abad, berabad-abad anda akan dikutuk
Anak lewat yang sakit!
Kami luas melalui hutan belantara dan hutan
Nampak bagus di hadapan Eropah
Mari kita beri laluan! Kami akan kembali kepada anda
Dengan wajah Asia anda!
Pergi semua orang, pergi ke Ural!
Kami sedang membersihkan medan perang
Mesin keluli di mana kitaran bernafas,
Dengan gerombolan liar Mongolia!
Tetapi kami sendiri bukan lagi perisaimu,
Mulai sekarang kami tidak akan berperang sendiri,
Kita akan lihat bagaimana pertempuran maut berlanjutan,
Dengan mata sepet awak.
Kami tidak akan bergerak apabila Hun ganas
Dia akan menyelongkar poket mayat,
Bakar kota-kota dan halau kawanan itu ke gereja,
Dan goreng daging saudara putih!...
DALAM kali terakhir- sedarlah, dunia lama!
Kepada pesta persaudaraan buruh dan kedamaian,
Buat kali terakhir di jamuan persaudaraan yang cerah
Liar biadab memanggil!
4. “Gadis itu menyanyi dalam koir gereja", Ogos 1905, tidak termasuk dalam kitaran
Gadis itu menyanyi dalam koir gereja
Tentang semua orang yang letih di negeri asing,
Tentang semua kapal yang pergi ke laut,
Tentang semua orang yang telah melupakan kegembiraan mereka.
Dan nampaknya semua orang akan ada kegembiraan,
Bahawa semua kapal berada di perairan yang tenang,
Bahawa ada orang yang letih di bumi asing
Anda telah menemui kehidupan yang cerah untuk diri sendiri.
5. Sub-kitaran "Di Padang Kulikovo", Jun-Disember 1908, dari kitaran "Tanah Air" (petikan)
Sungai terbentang. Mengalir, malas sedih
Dan mencuci bank.
Di atas tanah liat kecil tebing kuning
Timbunan jerami sedih di padang rumput.
Oh, Rus saya! isteri saya! Sampai rasa sakit
Masih jauh lagi perjalanan kita!
Laluan kami adalah anak panah kehendak Tatar kuno
Menusuk kami melalui dada.
Jalan kita adalah padang rumput, jalan kita dalam kemurungan tanpa batas -
Dalam sayumu, oh, Rus'!
Dan bahkan kegelapan - malam dan asing -
Saya tidak takut.
Biarlah malam. Jom pulang. Mari kita nyalakan api
Jarak padang rumput.
Sepanduk suci akan berkelip dalam asap padang rumput
Dan pedang Khan adalah keluli...
DAN pertempuran abadi! Kami hanya mengimpikan kedamaian
Melalui darah dan debu...
Kuda padang rumput terbang, terbang
Dan rumput bulu renyuk...
Dan tiada penghujungnya! Batu dan cerun curam berkelip oleh...
Hentikan!
Awan yang ketakutan datang,
Matahari terbenam dalam darah!
Matahari terbenam dalam darah! Darah mengalir dari jantung!
Menangis, hati, menangis...
Tiada kedamaian! kuda betina padang rumput
Dia berderap!
Maria Pavlovna Ivanova
Di bawah benteng, dalam parit yang belum dipotong,
Berbohong dan kelihatan seolah-olah hidup,
Dalam selendang berwarna yang dilemparkan pada tocangnya,
Cantik dan muda.
Kadang-kadang saya berjalan dengan gaya berjalan yang tenang
Kepada bunyi bising dan siulan di sebalik hutan berhampiran.
Berjalan sepanjang jalan di sekitar platform yang panjang,
Dia menunggu, bimbang, di bawah kanopi.
Tiga mata terang bergegas -
Pemerah pipi yang lebih lembut, ikal yang lebih sejuk:
Mungkin salah seorang yang lalu lalang
Lihat lebih dekat dari tingkap...
Gerabak berjalan dalam barisan biasa,
Mereka bergegar dan berderit;
Yang kuning dan biru senyap;
Yang hijau menangis dan menyanyi.
Kami bangun mengantuk di sebalik kaca
Dan memandang sekeliling dengan pandangan yang sekata
Platform, taman dengan semak pudar,
Dia, gendarm di sebelahnya...
Hanya sekali hussar, dengan tangan cuai
Bersandar pada baldu merah,
Melewatinya dengan senyuman lembut,
Dia tergelincir dan kereta api meluncur laju ke kejauhan.
Maka bergegaslah pemuda yang tidak berguna itu,
Penat dalam mimpi kosong...
Jalan melankolis, besi
Dia bersiul, menghancurkan hati saya...
Kenapa, hati sudah lama tercabut!
Begitu banyak busur diberikan,
Begitu banyak pandangan rakus yang dilemparkan
Ke mata kereta yang sepi...
Jangan mendekatinya dengan soalan
Anda tidak peduli, tetapi dia berpuas hati:
Dengan cinta, lumpur atau roda
Dia hancur - semuanya menyakitkan.
7. "Betapa sukarnya untuk orang mati di kalangan orang...", 19 Februari 1912, dari kitaran "A Terrible World", sub-kitaran "Dance of Death"
Betapa sukarnya orang mati di kalangan manusia
Berpura-pura hidup dan bersemangat!
Tetapi kita perlu, kita perlu melibatkan diri dalam masyarakat,
Menyembunyikan denting tulang demi kerjaya...
Yang hidup sedang tidur. Orang mati bangkit dari kubur
Dan dia pergi ke bank, dan ke perbicaraan sedang dijalankan, ke Dewan Negara...
Semakin putih malam, semakin hitam kemarahan,
Dan bulu-bulu itu berderit dengan penuh kemenangan.
Orang mati bekerja sepanjang hari pada laporannya.
Kehadiran berakhir. Dan sebagainya -
Dia berbisik, menggoyang-goyangkan punggungnya,
Jenaka kotor untuk seorang senator...
Sudah petang. Hujan renyai-renyai menyimbah lumpur
Orang yang lalu lalang, dan rumah, dan perkara karut lain...
Dan seorang lelaki mati - untuk memalukan yang lain
Yang mengisar membawa teksi.
Dewan itu sesak dan penuh dengan tiang
Orang mati sedang tergesa-gesa. Dia memakai baju ekor yang elegan.
Dia diberikan senyuman sokongan
Perempuan simpanan adalah bodoh dan suami adalah bodoh.
Dia keletihan dari hari kebosanan rasmi,
Tetapi dentingan tulang ditenggelamkan oleh muzik...
Dia menjabat tangan rakannya dengan erat -
Dia mesti kelihatan hidup, hidup!
Hanya di ruangan itu dia akan bertemu matanya
Dengan seorang kawan - dia, seperti dia, sudah mati.
Di sebalik ucapan sekular konvensional mereka
Anda mendengar perkataan sebenar:
“Kawan yang penat, saya berasa pelik di dalam bilik ini.” -
"Letih kawan, kuburnya sejuk." -
“Sudah tengah malam.” - "Ya, tetapi anda tidak menjemput
Kepada waltz NN. Dia jatuh cinta dengan awak..."
Dan di sana - NN sudah melihat dengan pandangan yang ghairah
Dia, dia - dengan keterujaan dalam darahnya...
Di wajahnya, gadis yang cantik,
Keseronokan hidup cinta yang tidak masuk akal...
Dia membisikkan kata-kata yang tidak penting kepadanya,
Kata-kata yang memikat untuk yang hidup,
Dan dia melihat bagaimana bahu menjadi merah jambu,
Sambil kepala disandarkan pada bahu...
Dan racun tajam kemarahan sekular yang lazim
Dengan kemarahan yang luar biasa dia melimpahkan...
“Betapa bijaknya dia! Dia sangat mencintai saya!”
Dia memukau semua orang dengan kepercayaannya yang tidak dapat dihalang terhadap masa depan Rusia dan rakyatnya. Menyayangi dan menderita untuk mendakap keluasan, lelaki yang berjiwa luas dan kehidupan yang tragis. Kehidupan dan pekerjaan Blok patut diberi perhatian kerana kesempurnaan dan sentuhannya.
Biografi penyair
Blok Alexander Alexandrovich, lahir 1880, 28 November. Tempat lahir - St. Ibu bapanya: bapa - A.L. Blok, bekerja sebagai peguam di universiti di Warsaw, ibu - A.A. Beketova, anak perempuan ahli botani terkenal.
Ibu bapa budak itu bercerai sebelum dia dilahirkan, jadi dia tidak dapat membesar dalam keluarga yang lengkap. Walau bagaimanapun, datuk sebelah ibu A.N. Beketov, di mana keluarga Alexander dibesarkan, mengelilingi kanak-kanak itu dengan perhatian dan perhatian yang sewajarnya. Berikan kepadanya pendidikan yang baik dan permulaan dalam hidup. A.N Beketov ialah rektor universiti di St. Petersburg. Suasana persekitaran yang sangat bermoral dan budaya meninggalkan tanda pada pembentukan pandangan dunia dan didikan Blok.
Sejak zaman kanak-kanak, dia menyukai karya klasik kesusasteraan Rusia. Pushkin, Apukhtin, Zhukovsky, Fet, Grigoriev - ini adalah nama-nama yang karya-karyanya Blok kecil dibesarkan dan menjadi akrab dengan dunia kesusasteraan dan puisi.
Latihan penyair
Peringkat pertama pendidikan untuk Blok ialah gimnasium di St. Petersburg. Selepas menamatkan pengajian pada tahun 1898, beliau memasuki Universiti St. Petersburg untuk belajar undang-undang. Beliau menamatkan pengajian undang-undangnya pada tahun 1901 dan menukar arahnya kepada sejarah dan filologi.
Di universiti itulah dia akhirnya memutuskan untuk mendalami dunia sastera. Keinginan ini juga dikuatkan oleh alam semula jadi yang indah dan indah, di antaranya terletak harta pusaka datuknya. Setelah dibesarkan dalam persekitaran sedemikian, Alexander selama-lamanya menyerap sensitiviti dan kehalusan pandangan dunianya, dan mencerminkannya dalam puisinya. Sejak itu, kreativiti Blok bermula.
Blok sangat menyokong ibunya hubungan mesra, kasih sayang dan rasa hormatnya terhadapnya tidak terbatas. Sehingga kematian ibunya, dia sentiasa menghantar karyanya.
Penampilan
Perkahwinan mereka berlaku pada tahun 1903. kehidupan berkeluarga adalah samar-samar dan kompleks. Mendeleev sedang menunggu cinta yang hebat, seperti dalam novel. Blok itu menawarkan kesederhanaan dan ketenangan hidup. Hasilnya ialah keghairahan isterinya terhadap rakannya dan orang yang berfikiran sama, Andrei Bely, seorang penyair simbolis yang bermain peranan terakhir dalam karya Blok sendiri.
Kerja seumur hidup
Kehidupan dan kerja Blok berkembang sedemikian rupa sehingga, sebagai tambahan kepada kesusasteraan, dia mengambil bahagian dalam urusan seharian sepenuhnya. Jadi, sebagai contoh:
"Puisi tentang Wanita Cantik";
"Kegembiraan yang tidak dijangka";
"Malam Bersalji"
"Di padang Kulikovo."
"Pembalasan", yang dia tulis seperti itu.
adalah peserta aktif dalam produksi dramatik di teater dan juga melihat dirinya sebagai pelakon, tetapi bidang sastera lebih menarik perhatiannya;
selama dua tahun berturut-turut (1905-1906) penyair menjadi saksi langsung dan peserta dalam perhimpunan dan demonstrasi revolusioner;
menulis ruangan ulasan literaturnya sendiri dalam akhbar "Golden Fleece";
dari 1916-1917 membayar balik hutangnya kepada Tanah Air, berkhidmat berhampiran Pinsk (skuad kejuruteraan dan pembinaan);
adalah sebahagian daripada kepimpinan Bolshoi;
sekembalinya dari tentera, dia mendapat pekerjaan di Suruhanjaya Penyiasatan Luar Biasa untuk Hal Ehwal Menteri Tsar. Dia bekerja di sana sebagai editor laporan ringkas sehingga 1921.
Kerja awal Blok
Sasha kecil menulis puisi pertamanya pada usia lima tahun. Walaupun begitu, dia mempunyai bakat yang perlu dikembangkan. Inilah yang dilakukan oleh Blok.
Cinta dan Rusia adalah dua tema kreativiti kegemaran. Blok banyak menulis tentang kedua-duanya. Walau bagaimanapun, pada peringkat awal Apa yang paling menarik perhatiannya terhadap perkembangan dan kesedaran bakatnya ialah cinta. Imej wanita cantik yang dicarinya selama ini merakam seluruh tubuhnya. Dan dia mendapati perwujudan duniawi ideanya di Lyubov Mendeleeva.
Tema cinta dalam karya Blok didedahkan dengan lengkap, jelas dan indah sehingga sukar untuk mempertikaikannya. Oleh itu, tidak hairanlah bahawa idea pertamanya - koleksi puisi - dipanggil "Puisi tentang Wanita Cantik", dan ia didedikasikan untuk isterinya. Semasa menulis koleksi puisi ini, Blok sangat dipengaruhi oleh puisi Solovyov, yang dianggap sebagai pelajar dan pengikutnya.
Dalam semua puisi terdapat perasaan kewanitaan Abadi, kecantikan, dan semula jadi. Walau bagaimanapun, semua ungkapan dan frasa yang digunakan dalam penulisan adalah kiasan dan tidak realistik. Blok terbawa-bawa dalam dorongan kreatif kepada "dunia lain."
Secara beransur-ansur, tema cinta dalam karya Blok memberi laluan kepada lebih nyata dan masalah yang mendesak mengelilingi penyair.
Permulaan kekecewaan
Peristiwa revolusioner, perselisihan dalam hubungan keluarga, dan impian yang amat gagal untuk masa depan yang bersih dan cerah untuk Rusia memaksa kerja Blok mengalami perubahan yang jelas. Koleksi seterusnya dipanggil "Kegembiraan Tidak Dijangka" (1906).
Semakin banyak dia mengejek Symbolists, yang dia tidak lagi menganggap dirinya sendiri, dan dia semakin sinis tentang harapan untuk yang terbaik di hadapan. Dia ahli peristiwa revolusioner, yang benar-benar berpihak kepada Bolshevik, menganggap tujuan mereka adalah betul.
Dalam tempoh ini (1906) trilogi dramanya diterbitkan. Pertama, "Balaganchik", selepas beberapa lama "Raja di Dataran", dan trio ini berakhir dengan kekecewaan pahit dari ketidaksempurnaan dunia, dari harapan mereka yang kecewa. Dalam tempoh yang sama, dia mula berminat dengan pelakon N.N. Volokhova. Namun, dia tidak menerima balasan, yang menambahkan kepahitan, ironi dan keraguan pada puisinya.
Andrei Bely dan orang lain yang pernah berfikiran sama dalam puisi tidak menerima perubahan dalam Blok dan mengkritik karya semasanya. Alexander Blok tetap bertegas. Dia kecewa dan sangat sedih.
"Trilogi Penjelmaan"
Pada tahun 1909, bapa Blok meninggal dunia, yang dia tidak mempunyai masa untuk mengucapkan selamat tinggal. Ini meninggalkan kesan yang lebih besar pada dirinya keadaan fikiran, dan dia memutuskan untuk menggabungkan karyanya yang paling menarik, pada pendapatnya, menjadi satu trilogi puisi, yang dia beri nama "Trilogi Penjelmaan."
Oleh itu, kerja Blok pada tahun 1911-1912 ditandai dengan kemunculan tiga koleksi puisi, yang mempunyai tajuk puitis:
Setahun kemudian, dia mengeluarkan kitaran puisi cinta "Carmen", menulis puisi "The Nightingale Garden", yang didedikasikan untuk hobi barunya - penyanyi L.A. Delmas.
Tanah air dalam karya Blok
Sejak tahun 1908, penyair telah meletakkan dirinya bukan lagi sebagai penulis lirik, tetapi sebagai seorang yang memuliakan Tanah Airnya. Dalam tempoh ini beliau menulis puisi seperti:
"Gelombang Musim Gugur";
"Cinta Musim Gugur";
Semua karya ini disemai dengan cinta kepada Tanah Air, untuk negara seseorang. Penyair pada masa yang sama menunjukkan dua sisi kehidupan di Rusia: kemiskinan dan kelaparan, ketakwaan, tetapi pada masa yang sama liar, tidak terkawal dan kebebasan.
Tema Rusia dalam karya Blok, tema tanah air, adalah salah satu yang paling asas dalam seluruh kehidupan puitisnya. Baginya, Tanah Air adalah sesuatu yang hidup, bernafas dan merasakan. Oleh itu, peristiwa Revolusi Oktober yang sedang berlaku terlalu sukar, tidak seimbang sukar baginya.
Tema Rusia dalam karya Blok
Selepas aliran revolusioner menangkap seluruh semangatnya, penyair hampir kehilangan lirik dan cinta dalam karyanya. Kini keseluruhan makna karyanya ditujukan kepada Rusia, tanah airnya.
Blok mempersonifikasikan negaranya dalam puisi dengan seorang wanita; dia menjadikannya hampir nyata, nyata, seolah-olah dia memanusiakannya. Tanah air dalam karya Blok mengambil makna yang begitu besar sehingga dia tidak pernah menulis tentang cinta lagi.
Percaya kepada Bolshevik dan kebenaran mereka, dia mengalami kekecewaan yang teruk, hampir maut baginya apabila dia melihat hasil revolusi. Kelaparan, kemiskinan, kekalahan, pemusnahan besar-besaran golongan cerdik pandai - semua ini membentuk dalam fikiran Blok permusuhan akut terhadap para simbolis, terhadap lirik dan memaksanya mulai sekarang untuk mencipta karya hanya dengan ejekan iman yang menyindir dan beracun di masa depan.
Namun begitu, cintanya kepada Rusia begitu besar sehingga dia terus percaya dengan kekuatan negaranya. Bahawa dia akan bangkit, membersihkan dirinya dan dapat menunjukkan kuasa dan kemuliaannya. Kerja-kerja Blok, Mayakovsky, Yesenin adalah serupa dalam hal ini.
Pada tahun 1918, Blok menulis puisi "The Twelve," yang paling skandal dan lantang dari semua karyanya, yang menyebabkan banyak khabar angin dan perbualan mengenainya. Tetapi kritikan meninggalkan penyair acuh tak acuh; kemurungan yang muncul mula memakan seluruh dirinya.
Puisi "Dua Belas"
Penulis mula menulis karyanya "The Twelve" pada awal Januari. Pada hari pertama bekerja, dia tidak berehat pun. Nota-notanya berkata: "Gementar di dalam." Kemudian penulisan puisi itu berhenti, dan penyair dapat menghabiskannya hanya pada 28 Januari.
Selepas penerbitan karya ini, kerja Blok berubah secara dramatik. Ini boleh diterangkan secara ringkas seperti berikut: penyair kehilangan dirinya, genangan berlaku.
Idea utama puisi itu diiktiraf secara berbeza oleh semua orang. Ada yang melihat di dalamnya menyokong revolusi, satu ejekan terhadap pandangan simbolis. Sesetengah, sebaliknya, mempunyai kecondongan satira dan ejekan terhadap perintah revolusioner. Walau bagaimanapun, Blok sendiri mempunyai kedua-duanya dalam fikiran semasa mencipta puisi. Dia bercanggah, sama seperti perasaannya pada masa itu.
Selepas penerbitan "Dua Belas" semuanya baik-baik saja ikatan yang lemah dengan Symbolists telah rosak. Hampir semua kawan rapat Blok berpaling darinya: Merezhkovsky, Vyach, Prishvin, Sologub, Piast, Akhmatova dan lain-lain.
Pada masa itu, dia sendiri mula kecewa dengan Balmont. Oleh itu, Blok ditinggalkan secara praktikal bersendirian.
Kreativiti pasca revolusi
Revolusi berlalu, dan kepahitan daripada kekecewaan dasar Bolshevik semakin bertambah dan bertambah kuat. Jurang sedemikian antara apa yang dijanjikan dan apa yang dilakukan akibat revolusi menjadi tidak tertanggung untuk Blok. Kami boleh mencirikan secara ringkas kerja Blok dalam tempoh ini: tiada apa yang ditulis.
Seperti yang mereka tulis kemudiannya tentang kematian penyair, "Bolshevik membunuhnya." Dan ini benar. Blok tidak dapat mengatasi dan menerima percanggahan antara perkataan dan perbuatan kerajaan baru. Dia tidak dapat memaafkan dirinya kerana menyokong Bolshevik, kerana buta dan rabunnya.
Blok sedang mengalami perselisihan yang teruk dalam dirinya dan benar-benar hilang dalam pengalaman batin dan siksaannya. Akibatnya adalah penyakit. Dari April 1921 hingga awal Ogos, penyakit itu tidak melepaskan penyair, menyeksanya lebih dan lebih. Hanya sekali-sekala muncul dari separuh terlupa, dia cuba menghiburkan isterinya, Lyubov Mendeleeva (Blok). Pada 7 Ogos, Blok meninggal dunia.
Di manakah penyair tinggal dan bekerja?
Hari ini, biografi dan karya Blok memikat dan memberi inspirasi kepada ramai orang. Dan tempat dia tinggal dan menulis puisi dan puisinya bertukar menjadi muzium. Daripada gambar kita boleh menilai persekitaran di mana penyair bekerja.
Anda boleh melihat rupa ladang tempat penyair menghabiskan masa dalam foto di sebelah kiri.
Bilik di mana penyair menghabiskan saat-saat pahit dan sukar terakhir dalam hidupnya (foto di bawah).
Hari ini, karya penyair dicintai dan dikaji, dikagumi, kedalaman dan integritinya, luar biasa dan kecerahannya diiktiraf. Rusia dalam karya Blok dipelajari di aktiviti sekolah, esei ditulis mengenai topik ini. Ini memberikan setiap hak untuk memanggil pengarang sebagai penyair yang hebat. Pada masa lalu, dia seorang simbolis, kemudian seorang revolusioner, dan pada penghujung hari dia hanyalah seorang yang sangat kecewa dengan kehidupan dan kuasa, seorang yang tidak bahagia dengan nasib yang pahit dan sukar.
Sebuah monumen telah didirikan di St. Petersburg untuk mengekalkan nama pengarang dalam sejarah dan menghormati bakatnya yang tidak dapat dinafikan.
Dia tergolong dalam golongan idealis itu air bersih, yang hampir tidak diketahui oleh zaman kita. Sebenarnya, kita tidak lagi memahami kisah-kisah aneh dan sering anekdot tentang bangsawan tahun enam puluhan seperti Saltykov-Shchedrin atau datuk saya, tentang sikap mereka terhadap Maharaja Alexander II, tentang mesyuarat Dana Sastera, tentang makan malam Borel, tentang bahasa Perancis yang baik dan Bahasa Rusia, tentang pelajar remaja akhir tahun tujuh puluhan. Keseluruhan era sejarah Rusia ini telah berlalu tanpa dapat ditarik balik, kesedihannya telah hilang, dan iramanya kelihatan sangat santai.
Di kampungnya Shakhmatovo (daerah Klin, wilayah Moscow), datuk saya keluar menemui para petani di beranda, sambil menggoncang sapu tangannya; untuk alasan yang sama mengapa I. S. Turgenev, bercakap dengan budak-budaknya, dengan malu-malu mengambil kepingan cat dari pintu masuk, berjanji untuk memberikan apa sahaja yang mereka minta, jika mereka akan menyingkirkannya.
Apabila bertemu dengan seorang lelaki yang dikenalinya, datuk saya memegang bahunya dan memulakan ucapannya dengan kata-kata: “Eh bien, mon petit...” [“Baiklah, sayang...” (Bahasa Perancis).].
Kadang-kadang perbualan itu berakhir di situ. Teman bicara kegemaran saya ialah penipu dan penyangak terkenal yang saya ingat: Jacob Fidele tua [Jacob Verny (Perancis).], yang merompak separuh daripada perkakas rumah kami, dan perompak Fyodor Kuranov (dijuluki Kuran), yang, kata mereka, mempunyai pembunuhan dalam jiwanya; mukanya sentiasa biru-ungu - dari vodka, dan kadang-kadang - dalam darah; dia mati dalam "pergaduhan penumbuk". Kedua-duanya adalah orang yang bijak dan sangat baik; Saya, seperti datuk saya, menyayangi mereka, dan mereka berdua berasa simpati kepada saya sehingga kematian mereka.
Suatu hari datuk saya, melihat seorang lelaki membawa pokok birch dari hutan di bahunya, berkata kepadanya: "Anda letih, izinkan saya membantu anda." Pada masa yang sama, ia tidak terfikir bahawa fakta yang jelas bahawa pokok birch telah ditebang di hutan kami. Kenangan saya sendiri tentang datuk saya sangat baik; Kami mengembara bersamanya selama berjam-jam melalui padang rumput, paya dan hutan belantara; kadang-kadang mereka berjalan berpuluh-puluh batu, tersesat di dalam hutan; mereka menggali herba dan bijirin dengan akarnya untuk koleksi botani; pada masa yang sama, dia menamakan tumbuhan dan, mengenal pasti mereka, mengajar saya asas botani, supaya saya masih ingat banyak nama botani. Saya masih ingat betapa gembiranya kami apabila kami menjumpai bunga istimewa pokok pir awal, spesies yang tidak diketahui oleh flora Moscow, dan pakis kecil yang tumbuh rendah; Saya masih mencari pakis ini setiap tahun di gunung yang sama, tetapi saya tidak pernah menemuinya - jelas sekali, ia disemai secara tidak sengaja dan kemudian merosot.
Semua ini merujuk kepada masa gelap yang berlaku selepas peristiwa 1 Mac 1881. Datuk saya terus mengajar kursus botani di Universiti St. Petersburg sehingga sakit; pada musim panas 1897 dia diserang lumpuh, dia hidup selama lima tahun lagi tanpa bercakap, dia dibawa di atas kerusi. Beliau meninggal dunia pada 1 Julai 1902 di Shakhmatovo. Mereka membawanya ke St. Petersburg untuk mengebumikannya; Antara mereka yang menemui mayat di stesen itu ialah Dmitry Ivanovich Mendeleev.
Dmitry Ivanovich bermain sangat peranan besar dalam keluarga Becket. Kedua-dua datuk dan nenek saya berkawan dengannya. Mendeleev dan datuk saya, tidak lama selepas pembebasan petani, mengembara bersama ke wilayah Moscow dan membeli dua ladang di daerah Klin - di kawasan kejiranan: Mendeleev's Boblovo terletak tujuh batu dari Shakhmatovo, saya berada di sana sebagai seorang kanak-kanak, dan di tempat tinggal saya. belia saya mula sering melawat ke sana. Anak perempuan sulung Dmitry Ivanovich Mendeleev dari perkahwinan keduanya, Lyubov Dmitrievna, menjadi pengantin perempuan saya. Pada tahun 1903, kami berkahwin di gereja di kampung Tarakanova, yang terletak di antara Shakhmatovo dan Boblov.
Isteri datuk saya, nenek saya, Elizaveta Grigorievna, adalah anak perempuan pengembara dan penjelajah terkenal Asia Tengah, Grigory Silych Korelin. Sepanjang hidupnya dia bekerja pada kompilasi dan terjemahan karya saintifik dan artistik; senarai karyanya sangat besar; dalam beberapa tahun kebelakangan ini dia telah menghasilkan sehingga 200 helaian bercetak setahun; dia sangat baik membaca dan bercakap beberapa bahasa; pandangan dunianya sangat meriah dan asli, gayanya adalah kiasan, bahasanya tepat dan berani, mendedahkan baka Cossack. Beberapa daripada banyak terjemahannya kekal yang terbaik sehingga hari ini.
Puisi terjemahannya diterbitkan dalam Sovremennik, di bawah nama samaran "E. B.", dan dalam " penyair Inggeris"Gerbel, tiada nama. Dia menterjemah banyak karya oleh Buckle, Bram, Darwin, Huxley, Moore (puisi "Lalla Rook"), Beecher Stowe, Goldsmith, Stanley, Thackeray, Dickens, W. Scott, Brett Harte, Georges Sand, Balzac, V. Hugo, Flaubert, Maupassant, Rousseau, Lesage Senarai pengarang ini masih jauh dari lengkap. Bayaran untuk buruh sentiasa tidak penting harga tahu betapa mahalnya mereka sekarang yang dipanggil "144 jilid" (ed. G. Panteleev), yang mengandungi banyak terjemahan oleh E. G. Beketova dan anak perempuannya.
Nenek saya kurang berjaya dalam abstrak dan "halus" bahasanya terlalu lapidary, terdapat banyak kehidupan seharian di dalamnya. Watak yang luar biasa berbeza digabungkan dalam dirinya dengan pemikiran yang jelas, seperti pagi kampung musim panas di mana dia duduk bekerja sehingga terang. Selama bertahun-tahun Saya ingat samar-samar, kerana saya ingat segala-galanya kebudak-budakan, suaranya, gelung sulaman di mana bunga bulu terang, beraneka ragam selimut patchwork, dijahit daripada sisa yang tidak perlu dan dikumpulkan dengan teliti - dan dalam semua ini - sejenis kesihatan dan keseronokan yang tidak boleh ditarik balik yang meninggalkan keluarga kami bersamanya. Dia tahu bagaimana untuk menikmati hanya matahari, cuaca yang baik, walaupun pada tahun-tahun terakhirnya, ketika dia diseksa oleh penyakit dan doktor, yang dikenali dan tidak diketahui, yang melakukan eksperimen yang menyakitkan dan tidak bermakna ke atasnya. Semua ini tidak membunuh tenaga gigihnya.
Daya hidup dan daya hidup ini menembusi cita rasa sastera; dengan segala kehalusan pemahaman artistiknya, dia berkata bahawa "penasihat rahsia Goethe menulis bahagian kedua Faust untuk mengejutkan orang Jerman yang bijak." Dia juga membenci khutbah moral Tolstoy. Semua ini dikaitkan dengan percintaan yang berapi-api, kadang-kadang berubah menjadi sentimental kuno. Dia suka muzik dan puisi, menulis saya puisi separuh bergurau, yang, bagaimanapun, kadang-kadang berbunyi nota sedih:
Jadi, berjaga di waktu malam
Dan menyayangi cucu lelaki saya,
Ini bukan kali pertama wanita tua itu
Saya menggubah rangkap untuk awak.
Dia mahir membaca dengan kuat adegan Sleptsov dan Ostrovsky, cerita beraneka ragam Chekhov. Salah satu karya terakhirnya ialah terjemahan dua cerita oleh Chekhov ke dalam Perancis(untuk "Revue des deux Mondes"). Chekhov menghantarnya nota terima kasih yang manis.
Malangnya, nenek saya tidak pernah menulis memoirnya. Saya hanya mempunyai garis besar nota beliau; dia mengenali ramai penulis kami secara peribadi, bertemu Gogol, saudara Dostoevsky, Ap. Grigoriev, Tolstoy, Polonsky, Maykov. Saya menyimpan salinan novel Inggeris yang diberikan F. M. Dostoevsky secara peribadi kepadanya untuk terjemahan. Terjemahan ini diterbitkan dalam Vremya.
Nenek saya meninggal dunia tepat tiga bulan selepas datuk saya - pada 1 Oktober 1902. Daripada datuk mereka, mereka mewarisi kecintaan terhadap sastera dan pemahaman yang tidak tercemar mengenainya. nilai tinggi anak perempuan mereka ialah ibu saya dan dua adik perempuannya. Ketiga-tiganya telah diterjemahkan daripada bahasa asing. Yang sulung, Ekaterina Andreevna (oleh suaminya, Krasnova), menikmati kemasyhuran. Dia memiliki dua buku bebas "Kisah" dan "Puisi" yang diterbitkan selepas kematiannya (4 Mei 1892). buku terakhir dianugerahkan semakan kehormat daripada Akademi Sains). Kisah asalnya "Bukan Nasib" diterbitkan dalam "Buletin Eropah". Dia menterjemah daripada bahasa Perancis (Montesquieu, Bernardin de Saint-Pierre), Sepanyol (Espronceda, Baker, Perez Galdos, artikel tentang Pardo Basan), dan mengolah semula cerita Inggeris untuk kanak-kanak (Stevenson, Haggart; diterbitkan oleh Suvorin dalam Perpustakaan Murah).
Ibu saya, Alexandra Andreevna (Kublitskaya-Piottukh oleh suami keduanya), menterjemah dan menterjemah dari Perancis - puisi dan prosa (Balzac, V. Hugo, Flaubert, Zola, Musset, Erckman-Chatrian, Daudet, Baudeler, Verlaine, Richpin) . Pada masa mudanya, dia menulis puisi, tetapi hanya menerbitkan puisi kanak-kanak.
Maria Andreevna Beketova menterjemah dan menterjemah dari Poland (Sienkevich dan banyak lagi), Jerman (Hoffmann), Perancis (Balzac, Musset). Dia memiliki adaptasi popular (Jules Verne, Silvio Pellico), biografi (Andersen), monograf untuk rakyat (Holland, History of England, dll.). "Carmosine" Musset baru-baru ini dipersembahkan dalam terjemahannya di teater pekerja.
Dalam keluarga ayah saya, sastera memainkan peranan kecil. Datuk saya adalah seorang Lutheran, keturunan doktor Tsar Alexei Mikhailovich, berasal dari Mecklenburg (nenek moyang saya, pakar bedah hidup Ivan Blok, telah dinaikkan pangkat ke bangsawan Rusia). Datuk saya telah berkahwin dengan anak perempuan gabenor Novgorod, Ariadna Aleksandrovna Cherkasova.
Bapa saya, Alexander Lvovich Blok, adalah seorang profesor di Universiti Warsaw di jabatan itu undang-undang negeri; beliau meninggal dunia pada 1 Disember 1909. Biasiswa istimewa jauh dari meletihkan aktivitinya, serta aspirasinya, yang mungkin kurang saintifik daripada seni. Nasibnya penuh dengan percanggahan yang kompleks, agak luar biasa dan suram. Sepanjang hidupnya, dia hanya menerbitkan dua buku kecil (tidak termasuk kuliah lithographed) dan selama dua puluh tahun terakhir dia mengerjakan esei yang dikhaskan untuk klasifikasi sains. Seorang pemuzik yang cemerlang, pakar kesusasteraan yang baik dan penata gaya yang halus, ayah saya menganggap dirinya pelajar Flaubert. Yang terakhir adalah sebab utama dia menulis begitu sedikit dan tidak menyelesaikan kerja utama dalam hidupnya: dia tidak dapat menyesuaikan ideanya yang sentiasa berkembang ke dalam bentuk mampat yang dia cari; dalam pencarian bentuk mampat ini terdapat sesuatu yang menggelikan dan mengerikan, seperti dalam keseluruhan penampilan mental dan fizikalnya. Saya bertemu dengannya sedikit, tetapi saya masih ingat dia.
Masa kecil saya dihabiskan dalam keluarga ibu saya. Di sinilah perkataan itu dicintai dan difahami; Secara umumnya, konsep kuno nilai dan cita-cita sastera didominasi dalam keluarga. Bercakap secara kasar, dalam gaya Verlaine, kefasihan [loquence (Perancis)] didominasi di sini; Hanya ibu saya yang dicirikan oleh pemberontakan berterusan dan kebimbangan tentang perkara baru, dan aspirasi saya untuk muzik [muzik - Perancis] mendapat sokongan daripadanya. Namun, tiada seorang pun dalam keluarga yang pernah menganiaya saya, semua orang hanya menyayangi dan memanjakan saya. Kepada kefasihan lama saya berhutang kepada kubur saya bahawa kesusasteraan bermula untuk saya bukan dengan Verlaine dan bukan dengan kemerosotan secara umum. Inspirasi pertama saya ialah Zhukovsky. DENGAN zaman kanak-kanak awal Saya masih ingat gelombang lirik yang sentiasa menerpa saya, hampir tidak dikaitkan dengan nama orang lain. Saya hanya ingat nama Polonsky dan kesan pertama bait-baitnya:
Saya bermimpi: Saya segar dan muda,
Saya sedang jatuh cinta. Mimpi mendidih.
Sejuk mewah dari subuh
Menyusup ke dalam taman.
Tidak ada pengalaman hidup untuk masa yang lama Saya samar-samar ingat pangsapuri St. Petersburg yang besar dengan ramai orang, dengan pengasuh, mainan dan pokok Krismas - dan hutan belantara yang harum di ladang kecil kami impian cinta yang pasti lahir, dan di sebelahnya adalah serangan putus asa dan ironi, yang menemui jalan keluar bertahun-tahun kemudian - dalam pengalaman dramatik pertama saya, "Balaganchik", saya mula "mengarang" adegan lirik hampir dari umur lima tahun. .
Penulisan serius bermula ketika saya berumur kira-kira 18 tahun. Selama tiga empat tahun saya menunjukkan tulisan saya hanya kepada ibu dan ibu saudara saya. Semua ini adalah puisi lirik, dan pada masa buku pertama saya, "Puisi tentang Wanita Cantik," diterbitkan, sehingga 800 daripadanya telah terkumpul, tidak termasuk yang remaja. Hanya kira-kira 100 daripadanya dimasukkan ke dalam buku Selepas itu saya mencetak dan masih mencetak beberapa yang lama dalam majalah dan surat khabar.
Tradisi keluarga dan saya kehidupan tertutup menyumbang kepada fakta bahawa tidak ada satu baris pun yang dipanggil " puisi baru"Saya tidak tahu sehingga tahun-tahun pertama universiti di sini, sehubungan dengan pengalaman mistik dan romantis yang akut, puisi Vladimir Solovyov menguasai seluruh makhluk saya sehingga kini, mistik dengan udara tahun-tahun terakhir lama dan tahun-tahun pertama abad baru itu tidak dapat difahami oleh saya; Saya terkejut dengan tanda-tanda yang saya lihat di alam semula jadi, tetapi saya menganggap semua "subjektif" ini dan dengan berhati-hati melindunginya dari semua orang, saya kemudiannya bersedia menjadi seorang pelakon, saya dengan penuh semangat membacakan Maykov, Fet, Polonsky, Apukhtin, dan bermain di persembahan amatur di rumah saya, Hamlet, Chatsky, Kesatria Kedekut dan... vaudeville. Sedar dan orang yang sihat, yang mengelilingi saya pada masa itu, nampaknya, menyelamatkan saya kemudian daripada jangkitan tipu muslihat mistik, yang beberapa tahun kemudian menjadi bergaya dalam beberapa kalangan sastera. Nasib baik dan malangnya bersama-sama, "fesyen" sedemikian datang, seperti biasa berlaku, tepat apabila semuanya ditentukan secara dalaman; apabila unsur-unsur yang mengamuk di bawah tanah mencurah, orang ramai ditemui pencinta cahaya keuntungan mistik.
Selepas itu, saya memberi penghormatan kepada "trend" baru yang menghujat ini; tetapi semua ini sudah melampaui skop "autobiografi". Saya boleh merujuk mereka yang berminat kepada puisi saya dan artikel "Mengenai keadaan semasa simbolisme Rusia" (majalah Apollo, 1910). Sekarang saya akan kembali.
Kerana kejahilan sepenuhnya dan ketidakupayaan untuk berkomunikasi dengan dunia, sebuah anekdot berlaku kepada saya, yang saya ingat dengan senang hati dan rasa syukur: sekali pada hari musim luruh yang hujan (jika tidak silap, 1900) saya pergi dengan puisi kepada kawan lama. keluarga kami, Viktor Petrovich Ostrogorsky , kini telah meninggal dunia. Dia kemudian menyunting God's World. Tanpa memberitahu siapa yang menghantar saya kepadanya, saya dengan teruja memberinya dua puisi kecil yang diilhamkan oleh Sirin, Alkonost dan Gamayun oleh V. Vasnetsov. Selepas membaca puisi, dia berkata: "Malu padamu, anak muda, melakukan ini apabila Tuhan mengetahui apa yang berlaku di universiti!" - dan menghantar saya keluar dengan sifat baik yang ganas. Ia menyinggung ketika itu, tetapi kini lebih menyenangkan untuk mengingatinya daripada banyak pujian kemudian.
Selepas kejadian ini, saya tidak pergi ke mana-mana untuk masa yang lama, sehingga pada tahun 1902 saya dihantar ke V. Nikolsky, yang kemudiannya menyunting koleksi pelajar bersama-sama dengan Repin. Setahun selepas itu, saya mula menerbitkan "serius." Orang pertama yang memberi perhatian kepada puisi saya dari luar ialah Mikhail Sergeevich dan Olga Mikhailovna Solovyov (sepupu ibu saya). Perkara pertama saya muncul pada tahun 1903 dalam majalah "Cara Baru" dan, hampir serentak, dalam almanak "Bunga Utara".
Saya hidup tujuh belas tahun dalam hidup saya di berek Pengawal Kehidupan. Rejimen Grenadier (ketika saya berumur sembilan tahun, ibu saya berkahwin dengan F.F. Kublitsky-Piottukh, yang berkhidmat dalam rejimen, untuk kali kedua). Selepas menamatkan kursus di St. Petersburg. Gimnasium Vvedenskaya (kini Maharaja Peter the Great), saya memasuki fakulti undang-undang Universiti St. Petersburg secara tidak sedar, dan hanya selepas berpindah ke tahun ketiga, saya menyedari bahawa saya benar-benar asing sains undang-undang. Pada tahun 1901, yang sangat penting bagi saya dan menentukan nasib saya, saya beralih kepada Fakulti Filologi, kursus yang saya selesaikan, lulus peperiksaan negeri pada musim bunga tahun 1906 (untuk jabatan Slavic-Rusia).
Universiti tidak memainkan peranan istimewa dalam hidup saya peranan penting, tetapi pendidikan tinggi memberikan, dalam apa jua keadaan, beberapa disiplin mental dan kemahiran tertentu yang banyak membantu saya dalam sejarah dan sastera, dan dalam eksperimen kritikal saya sendiri, dan juga dalam kerja seni(bahan untuk drama "Rose and Cross"). Selama bertahun-tahun, saya lebih menghargai apa yang diberikan oleh universiti kepada saya dalam diri profesor yang saya hormati - A. I. Sobolevsky, I. A. Shlyapkin, S. F. Platonov, A. I. Vvedensky dan F. F. Zelinsky. Jika saya berjaya mengumpul buku karya dan artikel saya, yang bertaburan dalam kuantiti yang banyak dalam penerbitan yang berbeza, tetapi memerlukan semakan yang meluas, saya akan berhutang bahagian pengetahuan saintifik yang terkandung di dalamnya kepada universiti.
Pada dasarnya, hanya selepas menamatkan kursus "universiti" barulah kehidupan "berdikari" saya bermula. Teruskan menulis pantun lirik, yang semuanya, sejak 1897, boleh dianggap sebagai diari, pada tahun menamatkan kursus saya di universiti saya menulis drama pertama saya dalam bentuk dramatik; topik utama artikel saya (kecuali untuk sastera semata-mata) adalah dan kekal topik mengenai "golongan cerdik pandai dan rakyat", tentang teater dan tentang simbolisme Rusia (bukan dalam erti kata sekolah sastera sahaja).
Setiap tahun kehidupan dewasa saya diwarnai secara mendadak untuk saya dengan warna istimewanya yang tersendiri. Daripada peristiwa, fenomena dan trend yang sangat mempengaruhi saya dalam satu cara atau yang lain, saya mesti menyebut: pertemuan dengan Vl. Solovyov, yang saya lihat hanya dari jauh; berkenalan dengan M. S. dan O. M. Solovyov, Z. N. dan D. S. Merezhkovsky dan A. Bely; peristiwa 1904 – 1905; berkenalan dengan persekitaran teater, yang bermula di teater Komissarzhevskaya lewat; kemerosotan melampau dalam moral sastera dan permulaan sastera "kilang" yang dikaitkan dengan peristiwa 1905; berkenalan dengan karya akhir Ogos Strindberg (pada mulanya melalui penyair Vl. Piast); tiga perjalanan ke luar negara: Saya berada di Itali - utara (Venice, Ravenna, Milan) dan tengah (Florence, Pisa, Perugia dan banyak lagi bandar dan bandar Umbria), di Perancis (di utara Brittany, di Pyrenees - di sekitar Biarritz beberapa kali tinggal di Paris), Belgium dan Belanda; Di samping itu, atas sebab tertentu saya terpaksa kembali ke Bad Nauheim (Hessen-Nassau) setiap enam tahun dalam hidup saya, yang mana saya mempunyai kenangan istimewa.
Musim bunga ini (1915) saya perlu kembali ke sana untuk kali keempat; tetapi mistik perang umum dan lebih tinggi mengganggu mistik peribadi dan mistik yang lebih rendah dalam perjalanan saya ke Bad Nauheim.
Mengenai pengarang: Alexander Alexandrovich Blok dilahirkan dalam keluarga intelek sejati. Bapanya seorang profesor undang-undang dan ahli falsafah, ibunya seorang penterjemah, datuknya seorang profesor botani, neneknya, ibu saudara dan ibu saudaranya adalah penulis dan penterjemah. Siapa yang boleh membesar dalam keluarga seperti itu? Hanya seorang yang benar-benar terpelajar pencinta sastera. Lebih-lebih lagi, pada usia lima tahun kanak-kanak itu sendiri mula mengarang puisi! Dibesarkan pada zaman kanak-kanak terutamanya oleh separuh wanita dalam keluarga, Blok sepanjang hidupnya akan mengekalkan rasa hormat dan cinta yang luhur kepada Wanita, sebagai pemberi dan penganjur kehidupan. Kitaran "Puisi tentang Wanita Cantik" akan menjadi yang pertama untuk membawanya kemasyhuran yang meluas.
Sepanjang hidupnya, Blok akan menulis banyak karya puitis untuk yang paling banyak topik yang berbeza. Dalam sesetengahnya dia akan prihatin dengan soalan falsafah, dalam yang lain dengan pengalaman cinta, dalam yang lain - dengan masalah membina masyarakat baru di Rusia. Satu perkara yang pasti - apa sahaja yang Blok tulis, dia melakukannya dengan bakat, meletakkan jiwanya sendiri ke dalam baris puisi.
Lama kelamaan, Blok menjadi sangat kecewa dengan revolusi dan, nampaknya, dengan latar belakang penderitaan mental ini, dia menjadi sakit teruk. Penulis menamatkan perjalanan duniawinya pada tahun 1921. Ini adalah yang terakhir dari "penerang" puisi abad ke-19 dan yang pertama dengan siapa era penyair sosialis bermula.