Terdapat banyak dalam hidup yang tidak bermakna, itulah sebabnya terdapat pepatah, pepatah dan pelbagai jenis Terdapat juga banyak pepatah yang mencerminkan perkara ini. Mari kita bercakap hari ini tentang salah satu daripada mereka: maksud unit frasa "menumbuk air dalam mortar" adalah fokus artikel ini.

Pepatah: "Tuncurkan air dalam lesung, maka akan ada air"

Salah satu cara untuk membentuk unit frasa adalah sangat mudah: ia timbul daripada runtuhan peribahasa dan pepatah. Kes ini betul-betul seperti itu. Peribahasa, yang diletakkan dalam sari kata, setelah mati, menghidupkan ungkapan "menumbuk air dalam lesung." Menurut sumber, frasa ini sangat kuno dan mempunyai perbezaan bahasa analog. Ia dikenali pada zaman dahulu.

By the way, untuk rujukan: stupa ialah bekas tanah liat atau logam yang direka untuk mengisar sesuatu. Sudah tentu, pencinta cerita dongeng segera mengingati Baba Yaga dan dia kapal terbang, tetapi stupa biasa adalah kecil.

Ini sangat kaya dan asal kuno dari pepatah yang biasa sejak kecil. Mari kita pertimbangkan maksud unit frasa "air paun dalam mortar."

Maknanya

Tidak sukar untuk memahaminya kita bercakap tentang tentang aktiviti yang jelas tidak bermakna yang tidak dan tidak boleh menghasilkan apa-apa hasil. Kita boleh dengan mudah mencari analog yang lebih universal untuk aktiviti sedemikian - dengan cara itu, tuhan menghukum Sisyphus kerana liciknya dan memaksanya untuk terlibat dalam dunia lain benda tak guna. Maksud unit frasaologi "menumbuk air dalam mortar" bukan sahaja rasa kiasan, tetapi juga secara langsung: beginilah cara sami-sami dihukum kerana kesalahan mereka.

Aktiviti yang bermanfaat dan memudaratkan

Sudah tentu, setiap orang boleh memberikan definisi mereka sendiri tentang kehidupan yang kaya dengan kandungan atau kewujudan seseorang yang tidak bermakna. Tetapi masalahnya ialah dengan menyelam ke dalam kewujudan yang tidak berfikir, seseorang itu berehat (terutamanya pada zaman kita yang gila). Tetapi apabila kita bercakap tentang anak sekolah atau kanak-kanak, dan dia masih tidak dapat membezakan sepenuhnya yang baik dari yang buruk, kita boleh bercakap tentang membuang masa.

Sebagai contoh, seorang pelajar sekolah bukannya membaca buku atau membuat persediaan kerja rumah menonton kartun atau bermain permainan video. Apa yang dia buat? Maksud unit frasaologi "menumbuk air dalam mortar" agak sesuai untuk menggambarkan aktivitinya. Seperti yang ditulis oleh klasik: "Jiwa mesti bekerja siang dan malam, siang dan malam."

Tetapi kadang-kadang anda masih perlu berehat.

Keputusan

"Air tumbuk dalam mortar" - maksud unit frasaologi membayangkan kerja tanpa tujuan yang tidak mempunyai faedah peribadi mahupun sosial. Ungkapan itu mengandungi beberapa kecaman moral terhadap kerja yang tidak bermakna dan petunjuk bahawa seseorang harus melakukan sesuatu yang akan membawa hasil.

Tepung tantalum

Menurut mitos kuno, anak tuhan Zeus Tantalus sangat sombong, sombong, yang mana tuhan menghukumnya - mereka melemparkannya ke dalam penjara bawah tanah. Di sana, berdiri ke lehernya di dalam air, dia tidak dapat menghilangkan dahaganya, kerana sebaik sahaja dia ingin minum, air itu surut dari kakinya; Setelah melihat buah-buahan yang berair, dia tidak dapat memakannya, kerana sebaik sahaja dia menghulurkan tangannya untuk memetik buah itu, dahan-dahannya bangkit. Kehausan dan kelaparan adalah siksaan yang tidak tertanggung bagi Tantalus.

Oleh itu, apabila seseorang mengalami penderitaan yang dahsyat kerana ketidakupayaan untuk mencapai matlamat yang dikehendaki, gunakan unit frasaologi "siksaan tantalum".

Cair seperti lilin (lilin)

Lilin lebah, dari mana lilin ritual dibuat, dikreditkan dengan sifat-sifat jimat. Ia digunakan secara meluas dalam perubatan rakyat, sihir dan tilik nasib. Dalam mantra, lilin melaksanakan fungsi pendaraban. Sebenarnya amalan ajaib ia adalah analog dari hati, ia cair dengan cinta, jadi orang menggunakan lilin untuk memberitahu nasib terutamanya tentang kehidupan peribadi; Mereka meramalkan masa depan dengan bentuk lilin yang telah beku di dalam air.

Kehidupan manusia sering dibandingkan dengan lilin yang menyala: seperti lilin meleleh di atasnya, begitu juga tahun-tahun kehidupan, membawa seseorang lebih dekat kepada kematian.

Unit frasaologi "cair seperti lilin (lilin)" bermaksud cepat kehilangan kekuatan, kesihatan akibat penyakit, kesedihan; membazir, menurunkan berat badan.

Menari mengikut rentak orang lain

Ini adalah salah satu daripada banyak unit frasa, yang diberi kehidupan oleh Aesop fabulist Yunani kuno. Dalam karyanya "Memancing dan Memancing" dia menceritakan bagaimana suatu hari seorang nelayan memutuskan untuk menarik ikan kepadanya dengan bermain paip. Tetapi dia tidak berjaya, jadi dia menangkap mereka dengan pukat. Melihat ikan melompat ke dalam jaring, nelayan itu berkata: "Bodoh, semasa saya bermain, anda tidak mahu menari mengikut muzik paip saya, tetapi sekarang, apabila saya meninggalkan permainan, anda sedang menari." Sejak itu, unit frasa "menari mengikut rentak orang lain" telah memasuki bahasa, yang bermaksud bertindak mengikut sesuka hati, bukan atas kehendak sendiri, untuk sentiasa berada di bawah pengaruh seseorang.

Jalan berduri

Teren adalah semak berduri dengan buah astringen. Sebelum kematian Yesus Kristus, askar Rom menganyam karangan bunga cabang berduri dan meletakkannya di atas kepala-Nya. Duri itu menusuk kulit kepala, menyebabkan Tuhan kesakitan yang tidak tertanggung. Dalam karangan bunga ini Dia berjalan jalan salib ke Golgota dan disalibkan. Oleh itu, padang telah menjadi simbol siksaan, penyeksaan, dan ungkapan "jalan berduri" bermaksud penderitaan, jalan hidup yang sangat sukar, dipenuhi dengan banyak duri (duri).

Seribu satu

Unit frasa menjadi popular selepas kemunculan koleksi Arab "Seribu Satu Malam". Ia mengandungi lebih daripada tiga ratus kisah yang Scheherazade memberitahu suaminya khalifah selama seribu satu malam untuk melambatkan masa kematiannya. Khalifah pernah membunuh isteri-isterinya sendiri pada waktu pagi selepas perkahwinan. Dan Scheherazade menceritakan kisahnya dengan sangat menawan dan untuk masa yang lama sehingga dia mahu mendengarnya lagi dan lagi, itulah sebabnya dia memberinya kehidupan.

Sekarang ungkapan "seribu satu" digunakan apabila bercakap tentang kuantiti yang besar sesuatu.

Petua pada lidah anda

Perkataan itu mempunyai kuasa yang besar, jadi ia dikendalikan dengan sangat berhati-hati agar tidak menimbulkan masalah atau penyakit. Hasrat "hujung lidah anda" sangat serius, kerana pembawa hujung itu menjadi pelaksana senyap kehendak penyembuh dan tidak dapat bertindak balas terhadap kejahatan.

Pip adalah penyakit burung di mana pertumbuhan tulang rawan muncul di hujung lidah. Apabila sesuatu yang serupa muncul di lidah seseorang, dengan analogi ia dipanggil tipun. Adalah dipercayai bahawa orang yang tidak jujur ​​jatuh sakit akibat pipun.

Jadi, ejaan Formula penyembuh "ketik pada lidah anda" bertujuan untuk menghukum pendusta dan orang yang tidak jujur. Selepas itu, makna unit frasaologi berubah menjadi hasrat buruk untuk seseorang mengenai pernyataan yang tidak sesuai.

Tumbuk air dalam mortar

Asal usul ungkapan itu berkaitan dengan hukuman. Pada zaman dahulu, di biara, bhikkhu yang bersalah atas sesuatu dilarang meninggalkan sel mereka dan dipaksa menumbuk air dalam mortar dari pagi hingga petang. Kerja membosankan seperti itu memupuk kerendahan hati, kekangan, dan kesabaran, tetapi tidak memberi apa-apa hasil praktikal. Menumbuk air dalam mortar bermakna melakukan kerja yang tidak perlu, membuang masa, atau mengatakan perkara yang sama tanpa hasil.

Tumbuk air dalam mortar Razg. Pengabaian Melakukan sesuatu yang sia-sia adalah membuang masa. - Tetapi faham, Mashenka," katanya kepada saya, "selepas mesyuarat editorial yang membosankan, di mana mereka menumbuk air tanpa henti dalam mortar, saya mesti berlari dengan baik di jalanan.(Kuprina-Iordanskaya. Tahun belia).

Buku frasa bahasa Rusia bahasa sastera. - M.: Astrel, AST.

A. I. Fedorov.

2008.- TOLAK, jilat, jilat, jilat; lok, lkla; lks; lokshiy; lyonny (yon, ena); lcha dan (jarang) loksha; nesov., itu. Menghancurkan, bertukar menjadi kepingan kecil, menjadi serbuk. T. gula. Kamus Ozhegova. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penerangan Ozhegov

2008.- Razg. Tidak diluluskan Tidak masuk akal untuk mengulang perkataan mana. tindakan yang sia-sia, melakukan perkara yang tidak perlu dan tidak bermakna. FSRY, 74; BTS, 139, 1328; ZS 1996, 333, 482; Mokienko 1990, 43, 65 66; BMS 1998, 89 ...

tumbuk air dalam mortar, atau bawa air dalam ayak- tidak diluluskan membuang masa, mengulangi apa-apa tindakan yang sia-sia, melakukan perkara yang tidak perlu dan tidak bermakna. Ungkapan ini muncul sebagai makna tindakan tidak bermakna yang dikaitkan dengan tindakan harian: mengisar bijirin dalam ... ... Panduan Frasa

air pon- terlibat dalam karut, terlibat dalam perkara remeh, membuang masa, menumbuk air dalam mortar Kamus sinonim Rusia ... kamus sinonim

Tumbuk air hingga halus- Wilayah bergurau. Sama seperti menumbuk air dalam lesung. Mokienko 1990, 117 ... Kamus besar pepatah Rusia

Razg. Pengabaian Melakukan sesuatu yang sia-sia adalah membuang masa. Tetapi faham, Mashenka, dia memberitahu saya, selepas mesyuarat editorial yang membosankan, di mana air ditumbuk tanpa henti dalam mortar, saya mesti berlari dengan baik melalui jalanan (Kuprina... ... Kamus Frasaologi Bahasa Sastera Rusia

air pon- memakai penapis dalam air; paun dalam air (dalam mortar), reput. Melakukan perkara yang sia-sia, perbualan kosong, membuang masa... Kamus banyak ungkapan

pon- Tumbuk air dalam seterika mortar. pepatah tentang aktiviti yang sia-sia dan tidak berguna. Mereka adalah orang yang bijak, pendiam dan, tidak mempunyai apa-apa yang lebih baik untuk dilakukan, menumbuk air dalam mortar. telanjang... Kamus Frasaologi Bahasa Rusia

TOLAK- TOLAK, tolak, tolak, tolak, d.n.v. menolak, lalu vr. menolak, menolak, tidak sempurna. (untuk menghancurkan) apa. Menghancurkan, mengisar, bertukar menjadi kepingan kecil. Hancurkan gula. Hancurkan kayu manis. Kisar tepung (untuk oatmeal). ❖ Tumbuk air dalam mortar besi. pogov. O… … Kamus Penerangan Ushakov

TOLAK- TOLAK, jilat, jilat, jilat; lok, lkla; lks; lokshiy; lyonny (yon, ena); lcha dan (jarang) loksha; tidak sempurna., itu. Menghancurkan, bertukar menjadi kepingan kecil, menjadi serbuk. T. gula. Air pon (colloquial) berbual kosong, urusan sia-sia. |… … Kamus Penerangan Ozhegov

Anda sering boleh mendengar frasa ini dalam perbualan orang: "jangan tumbuk air dalam lesung" atau "kenapa anda tumbuk air dalam lesung?" Dan kita sendiri, diakui, sering menggunakannya sebagai kata kunci. Tetapi tanya dari mana ia datang dan apa makna yang tersembunyi di dalamnya - di sini tidak semua orang akan mengatakan apa dan bagaimana!

Jika anda beralih kepada kamus, hampir semua pengarang mentafsir frasa ini dengan cara yang sama: menumbuk air dalam lesung bermakna melakukan sesuatu yang tidak masuk akal, atau bercakap tentang perkara kosong, tidak perlu, tidak berguna.

Mari cuba fikirkan yang ini frasa kata kunci berkeping-keping, ke dalam kata-kata individunya dan menjawab persoalan mengapa ungkapan ini timbul, apa yang berdiri pada asal-usul kelahirannya.

DALAM agama yang berbeza, y bangsa yang berbeza stupa mempunyai maksud tersendiri. Sebagai contoh, dalam agama Buddha ia adalah simbol fikiran Buddha yang tercerahkan dalam budaya Jepun, pada malam kelima belas September, embun penyembuhan jatuh ke tanah dari mortar arnab bulan, yang menghancurkan laurel bulan di dalamnya. Tetapi dalam tradisi Slavia, stupa bukan sekadar perkakas rumah, ia telah lama Orang Slavia dikaitkan dengan stupa sifat penyembuhan. Jika seseorang dalam keluarga jatuh sakit, orang dewasa atau kanak-kanak, mereka cuba menghancurkan penyakit itu dalam mortar. Selain itu, bukan sahaja penyakit manusia ditumbuk dalam lesung, tetapi juga penyakit haiwan domestik. Stupa di rumah itu dianggap sebagai simbol rahim wanita, dan alunya kejantanan. Pada perayaan perkahwinan seseorang sering dapat melihat pasangan pengantin "berpakaian" dengan lesung dan alu. Dan juga, apabila keluarga pengantin lelaki menghantar jodoh ke rumah pengantin perempuan, mereka menggulung stupa selepas dia, yang sepatutnya menyediakan hasil positif mencari jodoh.

Jadi untuk budaya Slavia, kelahiran aforisme sedemikian sama sekali tidak mengejutkan.

Sekarang mari kita cari jawapan kepada soalan: mengapa menumbuk air dalam mortar?

Dalam tradisi perkahwinan Slavik, terdapat upacara sedemikian apabila pengantin perempuan menumbuk air dalam mortar!

Pada hari Isnin pertama selepas perkahwinan, semua saudara dari pihak pengantin lelaki datang dan datang ke rumah pengantin baru. Semua orang duduk di sekeliling meja, menghulurkan lesung air kepada isteri muda itu dan memaksanya menumbuknya. Suri rumah muda itu dengan kuat menolak air, berjalan mengelilingi semua tetamu dalam bulatan. Pada masa yang sama, semua usahanya bertujuan untuk memercikkan air kepada semua orang dengan seberapa banyak dan secepat mungkin. Tetapi! Pada masa yang sama, dalam keadaan apa pun, isteri muda tidak boleh menunjukkan ketidaksabaran dan kerengsaannya. Inilah intipati ritual ini. Saudara mara menguji kesabaran dan kerja keras menantu muda itu! Pada masa yang sama, mereka sendiri lantang berseronok dan berseronok, mengusik dan bergurau tentang wanita muda itu.

Terdapat satu lagi legenda lama yang menerangkan maksud kata mutiara ini. Dia cukup cantik dan bijak. Ia menceritakan perkara berikut: di hutan Siberia yang jauh tinggal seorang lelaki tua yang keluar pada waktu pagi untuk mengambil air. Dia mengumpul air pada pukul tujuh sumber yang berbeza, campurkan dalam lesung kayu dengan alu, iaitu tumbuk air ini di situ. Ini perlu dilakukan sebelum matahari terbit penuh. Dan dalam proses pencampuran ini, air berubah formula kimia dan menjadi penyembuhan, hidup. Beginilah kebijaksanaan datang ke dunia: dengan mencampurkan beberapa komponen, infusi herba dan lain-lain, kita mendapat ubat-ubatan yang boleh membawa kelegaan seseorang atau kelegaan daripada kesakitan.

Itu sahaja. Ternyata menumbuk air dalam lesung bukanlah aktiviti yang sia-sia!

Pada masa kini, tidak setiap rumah atau rumah mempunyai lesung. Abad kedua puluh satu ialah abad teknologi dan teknologi digital. Mortar kayu lama yang baik telah digantikan dengan barangan isi rumah baharu - pengisar kopi elektrik dan kilang tepung. Atau mungkin anda harus memikirkan tradisi nenek moyang anda, dan juga mempunyai lesung dan alu di rumah anda. Lihat, kebahagiaan anda akan bertambah! A?

Sangat bermaklumat. Saya sendiri memikirkan perkara yang sama.
Saya akan melengkapkan anda informasi berguna jawapan terbaik dari tapak kepada soalan "Adakah mungkin untuk membersihkan dengan membekukan air paip daripada kekotoran yang berbahaya?":

hello!
Terdapat banyak garam yang larut dalam air biasa ("garam kekerasan" - SZ); jika jumlahnya lebih sedikit, airnya "lebih lembut". SF yang berlebihan berbahaya kepada kesihatan dan mempercepatkan penuaan badan.
Anda boleh "menghilangkan" SG dengan penyulingan, tetapi air sedemikian berbahaya dan anda tidak boleh memakannya, ia sangat agresif dalam badan dan ia tidak mengandungi oksigen terlarut dalam air (ia tidak berstruktur), yang diperlukan oleh tubuh manusia. .
Semua keperluan kesihatan dipenuhi oleh air, yang mengandungi hampir tiada garam terlarut dan mengandungi oksigen terlarut. Air sedemikian mengalir di sungai gunung dari salji dan glasier dan boleh diperolehi di rumah dengan kaedah "pembekuan" di dalam peti sejuk (diterbitkan, menerima paten, kaedah itu tidak boleh dipanggil "rakyat"; ia telah dibangunkan akibat lama -eksperimen jangka dan penyelidikan saintifik).
Intipati kaedah.
PURIFIKASI AIR DENGAN MEMBEKU DI RUMAH
(penyingkiran garam kekerasan daripada air melalui penghabluran dinding)
1. PENGENALAN.
DALAM air semula jadi(tanah, sungai, paya, dsb.) - dua komponen pencemar: terampai zarah tidak larut (suspensi) yang tersebar halus, mewujudkan "kekeruhan"nya (sehingga beberapa ribu setiap 1 cm3, walaupun dalam air yang kelihatan "jernih"), juga sebagai komponen molekul yang dilarutkan dalam air (garam, dll.) atau "garam kekerasan" (HS). Suspensi dikeluarkan oleh penapis isi rumah (tetapi ia tidak mengeluarkan penyejuk). Mengeluarkan SF dalam isipadu air tertutup dengan menghablurkannya "dari dinding" juga mewujudkan, selepas pencairan, struktur khas air ("air cair"), bermanfaat untuk kesihatan dan tepu dengan oksigen. Kaedah ini dilaksanakan dalam peti sejuk isi rumah.
2. ASAS TEORI KAEDAH.
Molekul garam tidak masuk ke dalam hablur ais yang muncul di "pusat penghabluran", tetapi ia disimpan di antara hablur ais dan, selepas cair, larut semula dalam air. Semasa penghabluran buatan "dari dinding", lapisan kristal ais "tulen" tumbuh, manakala garam "ditolak" dari dinding ke "tengah". Jika anda memisahkan lapisan hablur ais tulen yang telah tumbuh "berhampiran dinding", anda akan memperoleh air yang ditapis daripada SF.
3. TEKNOLOGI PELAKSANAAN KAEDAH.
Tuangkan air, disucikan daripada bahan terampai (lihat titik 1) dengan mana-mana penapis isi rumah (arang, seramik, kain, kertas, dll.) ke dalam bekas logam (atau plastik tahan lama) dan masukkan ke dalam peti sejuk, tutup rapat dengan penutup atau filem. Tunggu sehingga lapisan telah terbentuk berhampiran dinding ais jernih, manakala air tidak beku kekal di tengah-tengah kapal. Masa pembekuan ditentukan secara eksperimen (sehingga 24 jam) bergantung pada isipadu, suhu air dan kuasa penyejuk beku. Apabila keadaan yang diperlukan dicapai (ais lutsinar berhampiran dinding), keluarkan kapal, potong ais nipis di permukaan dengan pisau dan toskan air dari tengah. Lapisan ais yang tinggal di dinding adalah ideal air tulen; ais ini boleh dikeluarkan dengan meletakkan bekas terbalik di bawah aliran air panas. Pencairan ais ini menghasilkan "air cair" (bahagian 4). Apabila terlalu terdedah, ais "matte" kuat yang mengandungi SF muncul di tengah-tengah isipadu dan prosesnya akan terganggu, kerana "jarum" keputihan akan menembusi ais bersih yang lutsinar; mereka. Ia sentiasa lebih baik untuk "underfreeze" daripada "overfreeze". Untuk mengelakkan pembekuan air "sentuhan" cepat dari bahagian bawah ("ais matte" kotor terbentuk), perlu meletakkan kapal di dalam peti sejuk pada lapisan nipis busa polistirena atau dirasai.
4. SIFAT-SIFAT KHAS AIR CAIR.
Air cair (TW) hampir tidak mempunyai SW, tepu dengan oksigen terlarut, sangat lazat dan menyembuhkan dalam "bentuk mentah" terhadap beberapa penyakit. Makanan yang dimasak di TV bertambah baik dalam rasa. Kerana pendaki gunung memakan TV sungai gunung yang mengalir dari salji dan glasier, maka ini adalah sebab utama jisim kesihatan yang baik dan umur panjang penduduk tanah tinggi di semua negara. Di samping itu, ternyata TV adalah " air ringan", kerana ia tidak mempunyai komponen berbahaya air biasa - deuterium dan oksigen berat, yang juga menjadikan TV secara praktikal menyembuhkan! Cm.