masa baru- konsep yang meringkaskan budaya, tamadun dan peristiwa berorientasikan masa kira-kira dari 1492 Oleh 1789 tahun era baru.
Konsep "sejarah baru" muncul dalam pemikiran sejarah dan falsafah Eropah semasa Renaissance sebagai elemen pembahagian tiga bahagian sejarah yang dicadangkan oleh humanis kepada kuno, pertengahan dan moden. Kriteria untuk menentukan "masa baru", "kebaruan" berbanding dengan era sebelumnya, adalah, dari sudut pandangan humanis, ia berkembang semasa tempoh itu. Renaissance sains dan budaya sekular, iaitu, bukan sosio-ekonomi, tetapi faktor rohani dan budaya. Walau bagaimanapun, tempoh ini agak bertentangan kandungannya: Tinggi Renaissance, Reformasi Dan kemanusiaan wujud bersama dengan lonjakan besar-besaran irasionalisme, pembangunan demonologi, fenomena yang dipanggil dalam kesusasteraan "memburu ahli sihir".
Konsep "masa baru" diterima oleh ahli sejarah dan ditubuhkan dalam penggunaan saintifik, tetapi maknanya sebahagian besarnya tetap bersyarat - tidak semua negara memasuki tempoh ini pada masa yang sama. Satu perkara yang pasti: dalam tempoh masa ini, tamadun baru, sistem hubungan baru, "dunia Eropah", "keajaiban Eropah" dan pengembangan tamadun Eropah ke bahagian lain di dunia.
Kriteria yang memisahkan zaman moden dari Zaman Pertengahan
Walaupun sezaman ( humanis) dikaitkan dengan peralihan daripada Pertengahan umur ke Masa Baharu, pertama sekali, peralihan budaya daripada bidang agama kepada bidang sekular; serta kemunculan minat terhadap tamadun purba ( Yunani purba Dan Rom kuno), yang secara praktikalnya tidak wujud semasa Zaman Pertengahan, dari perspektif masa kini adalah jelas bahawa sempadan yang memisahkan Zaman Pertengahan dari Zaman Moden adalah keseluruhan kompleks perubahan yang mendalam dalam semua bidang.
Perubahan politik
Akhir Zaman Pertengahan ditandai dengan semakin pentingnya kerajaan berpusat. Contoh yang jelas Pertumbuhan ini dilayan dengan selesainya perselisihan sivil feudal - seperti Perang Mawar Merah dan Mawar Putih di England, kesatuan wilayah - Aragon dan Castile di Sepanyol. Caravel - simbol Yang Hebat penemuan geografi
Penemuan geografi yang hebat
Salah satu perubahan yang paling penting ialah pengembangan Eropah yang terkenal ketika itu ekumene. Dalam tempoh yang sangat singkat (akhir XV- Mulakan XVI berabad-abad) pelayar Eropah mengelilingi Afrika, berturap laluan laut Dan India, dibuka benua baru - Amerika dan mengelilingi dunia. Perlu diperhatikan bahawa ia adalah penemuan Columbus Amerika ( 1492 tahun) dianggap sebagai penghujung simbolik Zaman Pertengahan. Perjalanan ini akan menjadi mustahil tanpa prasyarat, yang utama ialah: ciptaan kompas dan penciptaan kapal, mampu menempuh jarak yang jauh di laut terbuka. Menariknya, salah satu ciptaan ini telah dibuat jauh sebelum kedatangan zaman moden.
Jadi, kompas dicipta di China kembali pada abad ke-3 SM. e. (walaupun jenis kompas ini, yang merupakan objek logam bermagnet dalam bentuk sudu tuang yang terletak di atas pinggan yang digilap, tidak sesuai untuk navigasi), namun, ciptaan baru itu menembusi ke dalam Eropah hanya di abad XIII melalui pengantaraan orang arab yang mula menggunakan kompas masuk abad XII.
Kapal yang dituju oleh penemu pelayaran yang panjang, telah menjadi karavel. Kapal-kapal ini kecil mengikut piawaian moden (contohnya, "Santa Maria", perdana Columbus pada pelayaran pertamanya, mempunyai anjakan 130 tan) benar-benar mengubah peta dunia, semuanya berkait rapat dengan karavel era penemuan geografi yang hebat. Ciri khas adalah nama yang diterima oleh karavel itu Belanda, - oceanvaarder, secara literal - "kapal untuk laut".
Walau bagaimanapun, prasyarat sahaja tidak mencukupi; perjalanan berbahaya. Motif ini adalah hakikat bahawa pada separuh kedua abad ke-15, mereka yang menakluki yang lemah Empayar Byzantine orang Turki menyekat laluan kafilah ke timur, di mana rempah ratus dihantar ke Eropah. Oleh itu, perdagangan yang membawa keuntungan super telah terganggu. Keinginan untuk mencari akses alternatif kepada kekayaan timur yang menjadi pendorong kepada pelayar pada akhir abad ke-15. awal XVI berabad-abad. Oleh itu, sudut pandangan yang menganggap akhir Zaman Pertengahan sebagai tarikh akhir 1453 tahun - ditangkap oleh orang Turki Konstantinopel.
Adalah menarik untuk diperhatikan bahawa dengan cara ini ia adalah pengembangan Muslim tamadun berperanan sebagai pemangkin yang menyebabkan perkembangan pesat tamadun Eropah.
Astronomi
Halaman pertama buku Copernicus On Conversions sfera cakerawala»
Bukan sahaja idea orang Eropah tentang Bumi telah mengalami perubahan ketara, tetapi juga tempat Bumi itu sendiri Alam semesta menjalani semakan - lebih radikal. DALAM 1543 tahun dari bawah mesin cetak buku keluar Nicolaus Copernicus"Pada revolusi sfera cakerawala," yang mengisytiharkan penolakan sistem geosentrik yang telah berlaku selama hampir satu setengah ribu tahun Ptolemy. Adalah menarik bahawa, apabila memulakan kerja astronominya, Copernicus tidak berniat untuk mencipta sesuatu yang secara asasnya baru. Seperti pendahulunya pada zaman pertengahan, dia menganggap tugasnya untuk menjelaskan data daripada " Almagest", karya utama Ptolemy, tanpa menjejaskan asas. Walaupun percanggahan antara data dari Almagest dan hasil pemerhatian diketahui sebelum dia, hanya Copernicus yang mempunyai keberanian untuk meninggalkan inersia pemikiran dan tidak terlibat dalam "membetulkan" kerja ahli astronomi kuno, tetapi dalam mencadangkan sesuatu yang baru pada asasnya. .
Teknologi dan pengeluaran.
Perkembangan teknologi pada permulaan abad ke-15-16 memberi kesan yang lebih besar kepada kehidupan seharian manusia. Salah satu inovasi yang paling penting pada masa itu ialah tipografi. Penciptaan dan pelaksanaan teknologi yang kelihatan mudah memberi kesan revolusioner pada kelajuan replikasi dan penyebaran maklumat, serta kebolehcapaiannya (buku bercetak jauh lebih murah daripada yang ditulis tangan). Dianggap sebagai pencipta percetakan Johannes Gutenberg. Kira-kira dalam 1440 tahun dia membina mesin cetak sendiri. Seperti yang sering berlaku dengan ciptaan, elemen individu yang dicetak teknologi dikenali sebelum Gutenberg. Jadi, ilustrasi dan kiasan huruf besar penyalin mula menghasilkan semula buku menggunakan setem dua ratus tahun sebelum Gutenberg. Walau bagaimanapun, maka adalah mungkin untuk membangunkan teknologi untuk membuat setem (surat) bukan dari kayu, tetapi dari logam. Dan dialah yang paling banyak memperkenalkan idea penting- menaip teks daripada huruf individu dan bukannya membuat papan - setem untuk keseluruhan halaman.
Pembangunan perlombongan dan metalurgi. Walau bagaimanapun, peningkatan yang paling penting dalam proses peleburan besi adalah penggantian ketuhar keju kononnya dengan pistol stuko(nenek moyang moden relau letupan) berlaku semasa zaman kegemilangan Zaman Pertengahan, kira-kira abad XIII. Menjelang awal abad ke-15, dapur sedemikian telah dipertingkatkan dengan ketara. Roda air digunakan untuk memacu belos. KEPADA abad XVI Roda sedemikian, kadangkala mencapai saiz yang sangat besar (sehingga sepuluh meter diameter), mula digunakan untuk mengangkat bijih dari lombong dan untuk operasi lain. Buku " De re metallica libri xii"("Buku tentang logam"). Risalah dua belas jilid ini diterbitkan dalam 1550 tahun. Pengarangnya ialah Profesor Georg Agricola (Bauer)(1490 -1555 ). Juga, dari abad ke-16, ia mula digunakan untuk pemanasan dan dalam pengeluaran. arang.
Malah dalam bidang pengeluaran di mana kemajuan teknikal tidak begitu ketara berbanding dengan Zaman Pertengahan (atau tiada langsung), perubahan dramatik berlaku, kali ini disebabkan oleh jenis organisasi buruh yang baharu. Dengan kedatangan Zaman Baru, pengeluaran kraftangan Zaman Pertengahan digantikan dengan jenis pengeluaran pembuatan. hidup kilang-kilang buruh kekal manual, tetapi tidak seperti bengkel zaman pertengahan, pembahagian buruh telah diperkenalkan, kerana itu produktiviti buruh. Di kilang, tukang bekerja bukan untuk diri mereka sendiri, tetapi untuk pemilik kilang.
Masalah periodisasi
Masa baru, ringkasnya, adalah tempoh yang panjang dalam sejarah tamadun dan kemanusiaan, mempunyai jangka masa tertentu. Ia terletak di antara Zaman Pertengahan dan zaman moden. Seperti dalam kes periodisasi Zaman Pertengahan, dalam negara berbeza permulaan masa baru ditakrifkan dengan cara yang berbeza.
Jika anda mengambil zaman Soviet, maka tarikh revolusi borjuasi Inggeris abad ke-17 diambil sebagai permulaan. Negara-negara Eropah menganggap penemuan Amerika oleh Columbus, penawanan Konstantinopel oleh Turki, Reformasi, dan Revolusi Perancis sebagai titik permulaan zaman moden.
Keadaan dengan menentukan akhir tempoh masa moden adalah lebih tidak jelas. Untuk masa yang lama ia dianggap sebagai revolusi di Rusia pada tahun 1917. Kemudian, kebanyakan ahli sejarah memutuskan untuk menerima Perang Dunia Pertama sebagai tarikh tamat zaman moden.
Konsep masa baru, secara ringkasnya, muncul pada abad ke-15, semasa Renaissance (Renaissance). Kemudian humanis mencadangkan pembahagian kasar sejarah kepada tiga zaman: zaman purba, Zaman Pertengahan dan zaman moden. Oleh itu, mereka ingin membatasi dan memudahkan kajian tamadun manusia.
Zaman moden, ringkasnya, masih merupakan konsep yang agak konvensional, kerana semua negara memasukinya masa yang berbeza. Pertikaian tentang jangka masa ini zaman sejarah diteruskan dalam pensejarahan moden (ilmu yang mengkaji sejarah) hingga ke hari ini.
Sejarah zaman moden kadang-kadang dibahagikan kepada dua tempoh besar:
1. XVII - XVIII abad;
2. abad XX
Masa baru - makna dan pengaruh
Era baru adalah peringkat perubahan besar dalam semua bidang kehidupan: ekonomi, sosial, politik. Ia memerlukan lebih daripada jangka masa pendek, jika anda membandingkannya dengan Zaman Pertengahan, dan lebih-lebih lagi, dengan dunia purba, tetapi dalam sejarah tempoh ini mempunyai masa yang sangat penting. Penemuan geografi yang terkenal dan buku Nicolaus Copernicus mengubah idea lama orang tentang Bumi dan mengembangkan pengetahuan manusia tentang dunia.
Reformasi, yang berlaku di seluruh negara Eropah, menghapuskan kuasa paus ke atas kesedaran manusia, dan membawa kepada kemunculan gerakan Protestan. Kaum humanis Renaissance mencapai kemunculan banyak universiti dan membawa kepada revolusi lengkap dalam kesedaran manusia, menjelaskan tempatnya di dunia di sekelilingnya.
Dalam era moden, secara ringkasnya, manusia telah menyedari bahawa ia sebenarnya hidup dalam ruang yang kecil. Penemuan geografi membawa negara dan rakyat lebih rapat. Pada Zaman Pertengahan semuanya berbeza. Kelajuan pergerakan yang perlahan dan ketidakupayaan untuk menyeberangi lautan membawa kepada fakta bahawa walaupun kira-kira negara jiran tidak mempunyai maklumat yang boleh dipercayai.
Eropah Barat telah berkembang pada zaman moden, mewujudkan penguasaannya ke atas kebanyakan negara di Asia dan Afrika. Bagi penduduk negara-negara ini, zaman moden menjadi zaman penjajahan kejam oleh penceroboh Eropah.
Bagaimana negara kecil boleh Eropah barat telah berjaya dalam masa yang singkat menundukkan wilayah yang besar di Afrika dan Asia? Terdapat beberapa sebab untuk ini. Negara-negara Eropah telah maju jauh ke hadapan dalam pembangunan mereka. Di Timur, kehidupan rakyat, tanah dan harta mereka adalah milik pemerintah. Apa yang paling dihargai di sana tidak kualiti peribadi orang, tetapi kepentingan masyarakat. Asas ekonomi adalah pertanian. Di Barat semuanya berbeza. Di atas semua adalah hak asasi manusia, kualiti peribadinya, keinginan untuk keuntungan dan kemakmuran. Bandar-bandar yang muncul pada Zaman Pertengahan membawa kepada kemunculan pelbagai kraf dan kejayaan dalam perkembangan teknologi. Dalam hal ini, negara-negara Eropah telah jauh mendahului negara-negara timur.
Kemunculan masyarakat industri
Zaman moden, secara ringkasnya, telah membawa kepada perubahan dalam sistem politik di banyak negara. Perkembangan pesat perdagangan, terutamanya semasa tempoh penemuan geografi yang terkenal, kemunculan perbankan, kemunculan pembuatan mula semakin bertentangan dengan ekonomi tradisional dan sistem politik. Muncul kelas baru, borjuasi, secara beransur-ansur mula memainkan peranan penting di negeri ini.
Pada abad ke-18, kuasa borjuasi meningkat berkali-kali ganda. Di banyak negara, percanggahan antara cara pengeluaran kapitalis dan sistem feudal membawa kepada revolusi borjuasi. Ini berlaku di England dan Perancis. Kapitalisme akhirnya menang di Eropah. Bermula revolusi Perindustrian, dan pembuatan usang digantikan oleh kilang.
Majoriti negara Eropah pada zaman moden yang mereka alami masa sukar perubahan dalam bentuk kuasa, krisis monarki mutlak. Akibat perubahan dalam sistem politik Di negara yang paling progresif, demokrasi berparlimen muncul. Dalam tempoh yang sama, ia mula terbentuk sistem moden hubungan antarabangsa.
Perubahan dalam pemikiran
Zaman moden, ringkasnya, adalah tempoh sejenis Renaissance kedua. Realiti menunjukkan betapa banyak yang boleh dilakukan dan diubah orang biasa. Secara beransur-ansur, pemikiran terbentuk dalam minda manusia - seseorang sebenarnya boleh melakukan apa sahaja. Keyakinan muncul bahawa dia boleh menundukkan alam semula jadi dan mengubah masa depannya.
Perkembangan yang hebat menerima falsafah. Ia benar-benar dilahirkan semula. Falsafah berjaya mengekalkan kedudukan dominannya di kalangan sains. Ahli falsafah zaman moden dengan ikhlas percaya bahawa masyarakat memerlukan idea mereka. Terdapat formasi lengkap falsafah baru, masalah yang masih penting hari ini.
Teknologi dan pengeluaran
Masa baru - tempoh perkembangan pesat teknologi. Salah satu ciptaan penting pada masa itu, yang memainkan peranan besar dalam pembangunan budaya, adalah percetakan. Kemunculan mesin cetak sangat mempercepatkan kepantasan penciptaan buku. Sebelum ini, buku disalin dengan tangan, atau dibuat menggunakan setem, dan proses ini mengambil masa yang besar. Kini semuanya menjadi lebih mudah.
Pada abad ke-18 di England, di mana terdapat pangkalan bahan mentah yang besar, mesin pemintalan, tenunan dan jahit pertama dicipta. Perkembangan pelayaran, pertumbuhan tentera, kemunculan industri ringan membawa kepada peningkatan peranan kejuruteraan mekanikal dan industri metalurgi. Pada awal abad ke-18, orang Eropah belajar mencium besi tuang murah dan menemui rahsia keluli. Pada masa yang sama, saudara Martin mencipta relau yang memungkinkan untuk memulihkan keluli dari besi tuang. Untuk menghormati mereka, ia dinamakan relau perapian terbuka. Pada abad ke-19, masalah pengangkutan telah diselesaikan Kuantiti yang besar bahan mentah dan produk - lokomotif wap dan kapal wap telah dicipta.
Budaya pada Zaman Moden
Hari kegemilangan budaya Eropah berlaku pada XVII - abad XVIII. Terima kasih kepada karya Galileo dan Copernicus, ia dicipta gambar baru dunia - heliosentrik. Dalam sains, yang didahulukan bukanlah kewibawaan saintis, tetapi pengalaman peribadi dan eksperimen.
Perubahan besar berlaku dalam seni. Gaya baru muncul - barok dan klasikisme.
Pada abad ke-18, seperti pada zamannya, semasa Renaissance, terdapat muncul keperluan yang besar dalam kalangan pendidik. Galaksi minda yang cemerlang muncul dalam hampir setiap bidang seni dan sains. Ini ialah Voltaire, Lomonosov, Locke, Kant, Diderot, Rousseau. Ciri penyatuan umum mereka ialah kepercayaan yang besar dalam sains dan kemajuan.
Perubahan dalam mobiliti semasa Zaman Pertengahan ditunjukkan oleh sejarah kelas atasan kelas istimewa. Untuk kepentingan ringkas, mari kita ambil Perancis sebagai contoh. Pernyataan berikut boleh digunakan, dengan pengubahsuaian yang sesuai, kepada negara Eropah yang lain.
Pada awal Zaman Pertengahan, Eropah mengalami mobiliti menegak yang sengit. Di kalangan Teuton, Frank dan Celt dalam tempoh ini, lapisan pemimpin terbuka kepada hampir semua orang yang menunjukkan bakat dan keupayaan yang diperlukan. Pencerobohan sistematik Goth, Hun, pajak gadai, vandal dilanggar stratifikasi sosial Empayar Roman. Satu keluarga bangsawan hilang demi satu, dan semakin ramai petualang berkuasa. Oleh itu, keluarga bangsawan dan senator Rom lama telah dimusnahkan. Pengembara yang lantang bersuara menjadi pengasas dinasti baru dan bangsawan baru. Ini adalah bagaimana Merovingian muncul, dan kemudian Carolingian dengan bangsawan mereka. Daripada siapa golongan bangsawan zaman ini diambil, boleh dikatakan, bangsawan du palais, yang menggantikan strata senator Rom? Jawapannya mudah sahaja.
“Pada abad ke-6 masih mungkin untuk mencari beberapa keluarga senator yang berketurunan bangsawan dan kaya kerana kekayaan yang diwarisi. Tetapi pada abad ke-7 bangsawan ini hilang sepenuhnya dan disingkirkan bangsawan baru pegawai diraja atau noblesse du palais. Undang-undang orang Frank dihargai lebih tinggi oleh mereka yang berkhidmat kepada raja daripada oleh wakil-wakil keluarga bangsawan kuno. Bukan senarai panjang nenek moyang yang cemerlang, tetapi perkhidmatan Awam menjadikan seseorang itu mulia. Dalam amalan masyarakat Merovingian, golongan bangsawan yang tertinggi pun begitu terbuka sehinggakan seorang hamba pun boleh naik ke jawatan tertinggi kerajaan dengan mudah dan cepat. Kebangsawanan pada masa itu dalam silsilah mereka hanya menunjukkan keluhuran bapa mereka dan tidak lebih.”
Oleh itu, di antara bilangan dan bangsawan kita dapati orang seperti Ebrion - maitre des Palais - dan lain-lain yang datang dari hamba, perompak dan orang lain yang berkebolehan asal mudah. Keadaan ini berterusan di bawah Carolingian, kerana walaupun di bawah mereka sejumlah besar duke dan kiraan datang dari hamba atau strata sosial yang lebih rendah.
Secara umum, sehingga abad ke-13 tidak ada halangan undang-undang tertentu untuk pendakian sosial. Orang biasa yang terakhir, jika dia berani dan berkebolehan, boleh menjadi seorang bangsawan - chevalier; sesiapa yang mampu membeli harta pusaka juga boleh menjadi bangsawan. Tiada sekatan diraja diperlukan untuk mengiktiraf kesahihan martabat mulia. Tetapi selepas abad ke-13 gejala pertama muncul pengasingan sosial dan satu persatu cara penembusan ke dalam kelas atasan. Mobiliti, bagaimanapun, tidak hilang sepenuhnya, tetapi ia merosot secara mendadak pada abad ke-13 dan yang pertama separuh XIV abad.
Perang Seratus Tahun pemberontakan petani(Jacquerie), Pemberontakan Paris 1356–1358, perjuangan dalaman Burgundian dan Armagnac sekali lagi mengalihkan mobiliti menegak dari separuh kedua abad ke-14 daripada sifar. Orang baru sekali lagi mula menembusi lapisan atasan bangsawan, dan bangsawan lama berkurangan bilangannya. Sebagai tambahan kepada saluran tradisional pendakian sosial, yang baru mula muncul: ahli perundangan diraja, majlis perbandaran dan komune bandar, persatuan dan, akhirnya, pengumpulan modal. Proses ini diteruskan dengan turun naik sehingga awal XVIII berabad-abad, iaitu, sehingga mereka muncul semula halangan yang kuat mobiliti. Hebat Revolusi Perancis dan tempoh Empayar Napoleon(apabila "yang tiada apa-apa menjadi segalanya" dan sebaliknya) menandakan era keamatan mobiliti menegak yang paling tinggi. Ini, secara ringkasnya, kitaran utama menegak mobiliti sosial di Perancis.
Kajian mobiliti menegak dalam stratifikasi politik negara lain mendedahkan tempoh pergerakan yang ketara. Dalam sejarah Rusia, tempoh sedemikian ialah: separuh kedua abad ke-16 - permulaan XVII abad (pemerintahan Ivan the Terrible dan interregnum berikutnya), pemerintahan Peter the Great dan, akhirnya, revolusi Rusia yang terakhir. Dalam tempoh ini, hampir di seluruh negara, golongan bangsawan politik dan kerajaan lama telah dimusnahkan atau digulingkan, dan "pemula" memenuhi pangkat tertinggi golongan bangsawan politik. Adalah diketahui umum bahawa dalam sejarah Itali ini adalah abad ke-15-16. Abad ke-15 berhak dipanggil abad pengembara dan penyangak. Pada masa ini, protagonis sejarah selalunya adalah orang dari kelas bawahan. Tiada siapa yang memberi perhatian lagi kepada tradisi dan konvensyen; semuanya ditentukan oleh kualiti peribadi.
Dalam sejarah England, tempoh tersebut adalah era berikut: penaklukan England oleh William, Perang saudara pertengahan abad ke-17 abad.
Dalam sejarah AS - pertengahan abad ke-18 abad dan tempoh Perang Saudara.
Di kebanyakan negara Eropah, Renaissance dan Reformasi mewakili tempoh mobiliti sosial yang sangat sengit.
Akhirnya, zaman kita, sejak awal abad ke-20, tergolong dalam abad yang sangat "mudah alih" dalam erti kata pergerakan politik dan ekonomi. Ini masih zaman pengembara, penyangak dan kerjaya yang sama. Lenin dan diktator lain di Rusia, Mussolini dan pemimpin fasis Itali, Mazarik dan Czech ahli politik, Mustafa Kemal di Turki, Radić dan "orang baharu" lain di Serbia, Reza Khan di Iran, kepimpinan politik Estonia, Poland, Latvia, Lithuania, kerajaan Buruh British, kerajaan Sosial Demokrat Jerman, pemimpin baharu Perancis, dsb., dalam satu pihak, pemusnahan atau pemendapan sepenuhnya keluarga diraja Habsburg, Hohenzollerns, Romanov, Uthmaniyyah, dll., serta golongan bangsawan politik lewat XIX abad, sebaliknya - semua ini sangat jelas menunjukkan sifat mudah alih era kita, sekurang-kurangnya dalam bidang mobiliti politik.
Segala yang telah diperkatakan tentang turun naik dalam mobiliti dalam bidang stratifikasi politik boleh diulangi berkaitan dengan mobiliti menegak ekonomi dan profesional.
Untuk tidak bertele-tele, saya akan meninggalkan lawatan sejarah yang sepadan untuk mengesahkan tesis ini. Selepas itu, saya akan menyediakan data yang sedikit sebanyak akan menjelaskan proses ini.
Berdasarkan semua perkara di atas dan apa lagi kita akan bercakap, kita boleh mengandaikan bahawa pernyataan keempat disahkan oleh keseluruhan perjalanan sejarah.