Senaraikan pelbagai kualiti manusia positif dan negatif. Ciri-ciri watak positif pada lelaki dan wanita

"Terdapat banyak watak seperti yang ada orang," kami sering mengulangi. Dan ini benar, tidak ada dua orang yang serupa, malah kembar, yang tidak dapat dibezakan pada pandangan pertama, ternyata menjadi orang yang sama sekali berbeza pada pandangan kedua. Orang mempunyai sistem nilai, hobi, prinsip dan pandangan dunia yang berbeza, dan bertindak balas secara berbeza terhadap rangsangan luar. Watak seseorang menentukan tindakannya, yang membentuk hidupnya. MirSovetov menjemput anda untuk meneroka bersama tentang watak yang terdiri daripada dan sama ada ia boleh diubah.

Ahli psikologi saintis memanggil watak sebagai gabungan individu ciri-ciri personaliti yang ditunjukkan dalam tindakan seseorang dan menentukan sikapnya terhadap alam sekitar.

Diterjemahkan dari bahasa Yunani, perkataan "watak" - Charakter - bermaksud "cetakan", "pencetakan". Sudah dari nama itu sendiri jelas bahawa dalam semua abad watak telah dianggap sebagai sistem yang stabil sifat keperibadian manusia, seperti teras dalaman di mana sifat-sifat lain digantung seperti cincin.

Watak berkait rapat dengan kebolehannya. Pada tahap tertentu, ia adalah salah satu bahagian konstituen watak, kerana... menentukan bentuk manifestasi tindak balas manusia, dinamik proses mentalnya. Jenis perangai tidak boleh diubah, tetapi seseorang yang mempunyai kemahuan yang kuat boleh mengawal dan membetulkan sifat negatifnya. Konsep kebolehan juga termasuk dalam definisi watak. Sebagai contoh, dengan membangunkan keupayaan untuk bekerja, kita pada masa yang sama mengembangkan ketekunan sebagai sifat perwatakan.
Jenis perangai biasanya diwarisi oleh anak daripada salah seorang ibu bapa. Tetapi perangai hanyalah asas untuk mengembangkan pelbagai sifat watak. Sebagai contoh, anda boleh memupuk ketekunan dalam kedua-dua orang yang kolerik dan orang yang phlegmatic, tetapi ia akan memanifestasikan dirinya dalam aktiviti yang kuat dalam satu dan kerja yang teratur di yang lain. Watak bukanlah sifat semula jadi dan tidak boleh diubah; ia terbentuk di bawah pengaruh pengalaman hidup, didikan, dan persekitaran.

Terdapat cabang psikologi yang dikhaskan untuk mengkaji watak manusia. Ia dipanggil perwatakan. Karakterologi menjadi disiplin yang berasingan tidak lama dahulu, tetapi pada zaman dahulu percubaan dibuat untuk mengkaji dan meramalkan watak manusia. Sebagai contoh, mengkaji pengaruh nama seseorang pada wataknya, memilih kombinasi nama pertama dan tengah yang menguntungkan. Fisiognomi adalah kajian tentang hubungan antara penampilan seseorang dan wataknya. Malah grafologi, sains yang mewujudkan hubungan antara tulisan tangan seseorang dan wataknya, juga boleh dianggap sebagai salah satu pelopor watak.

Ciri-ciri watak

Dalam watak setiap orang, kumpulan sifat biasa boleh dibezakan. Para saintis yang berbeza mencadangkan pembahagian ciri-ciri watak yang berbeza ke dalam kumpulan. Terdapat banyak klasifikasi, daripada yang sangat khusus kepada sains popular. Salah satu cara yang paling visual untuk membahagikan kepada kumpulan ialah sistem B.M. Teplova.
Dalam kumpulan pertama, saintis ini mengenal pasti ciri-ciri watak biasa, mereka yang menjadi asas mental keperibadian. Ini adalah kualiti seperti integriti, kejujuran, keberanian dan, secara semula jadi, antipoda mereka: pengecut, tidak ikhlas.
Kumpulan kedua termasuk ciri-ciri watak yang menunjukkan sikap seseorang terhadap orang lain. Itu. pergaulan dan pengasingan, kebaikan dan permusuhan, perhatian dan sikap acuh tak acuh.
Kumpulan ketiga ciri watak terdiri daripada sifat-sifat yang menyatakan sikap seseorang terhadap dirinya. Golongan inilah yang merangkumi kesombongan dan kesombongan, kesombongan, kesombongan dan harga diri, kesombongan yang mencukupi.
Kumpulan besar keempat sifat mencerminkan sikap seseorang terhadap kerja. Kerja keras dan malas, takut akan kesulitan dan ketekunan dalam mengatasinya, aktiviti dan kekurangan inisiatif termasuk dalam kumpulan ini.
Dalam tipologi ciri-ciri watak saintis lain, adalah wajar untuk mengetengahkan dua kumpulan sifat watak yang sangat penting, normal dan tidak normal. Normal ialah ciri-ciri yang wujud dalam orang yang sihat mental, dan tidak normal adalah sifat orang yang mempunyai penyakit mental.

Adalah menarik bahawa ciri-ciri watak yang sama boleh digunakan untuk kedua-dua yang normal dan tidak normal. Intinya ialah sejauh mana ia dinyatakan dalam watak seseorang tertentu. Sebagai contoh, syak wasangka boleh menjadi benar-benar sihat, tetapi apabila ia menguasai, kita boleh bercakap tentang paranoia.

Klasifikasi watak manusia

Setelah menangani kumpulan ciri watak utama yang boleh dibezakan, adalah munasabah untuk beralih kepada tipologi watak. Tetapi di sini dalam psikologi moden tidak ada klasifikasi umum. Dan bagaimanakah seseorang boleh mengklasifikasikan watak berdasarkan kekayaan keserasian sifat mereka dalam orang yang berbeza? Walau bagaimanapun, percubaan sedemikian telah dilakukan oleh saintis untuk masa yang sangat lama.

Sebagai contoh, terdapat pembahagian watak mengikut kualiti kehendak dan emosi yang dominan. Akibatnya, jenis watak yang berkemauan kuat dibezakan (aktif, dengan kehendak yang dominan), jenis emosi (dipandu oleh latar belakang emosi) dan jenis rasional (berfikiran tenang, berdasarkan hujah alasan).

Pada satu masa, pakar psikiatri Jerman Kretschmer mengklasifikasikan orang mengikut binaan mereka dan membuat hipotesis bahawa orang dalam perlembagaan tertentu juga mempunyai ciri-ciri watak tertentu.
Oleh itu, asthenik, orang yang berbadan kurus, dengan tulang yang nipis dan otot yang lemah, dicirikan oleh emosi yang lemah, cintakan falsafah dan introspeksi, dan kecenderungan untuk kesepian.
Orang dari jenis olahraga (ketinggian sederhana atau tinggi, dada lebar, otot yang sangat baik) dicirikan oleh kemahuan yang kuat, ketabahan dan juga kedegilan.
Jenis perlembagaan ketiga adalah berkelah, ia dibezakan oleh ketinggian purata, tisu adiposa yang berkembang dengan baik, dan otot yang lemah. Orang jenis ini beremosi dan berusaha untuk menikmati kehidupan.
Dan walaupun kemudian tipologi aksara ini diiktiraf sebagai tidak seratus peratus betul, terdapat sebutir kebenaran di dalamnya. Orang yang mempunyai struktur badan tertentu lebih cenderung untuk mengalami yang serupa. Jenis perlembagaan manusia adalah semula jadi, ia dipengaruhi oleh faktor genetik, yang juga menyebabkan beberapa penyakit. Yang menjadikan hipotesis tentang ciri watak biasa berkemungkinan. MirSovetov sekali lagi akan menekankan bahawa kita bercakap secara eksklusif tentang beberapa ciri, dan bukan tentang keseluruhan watak.

Pembentukan Watak

Perwatakan seseorang agak berubah sepanjang hidupnya. Perubahan ini paling kerap berlaku secara tidak sedar, tetapi kadangkala seseorang secara sedar mengubah beberapa ciri. Tetapi ciri-ciri asas yang utama ditetapkan pada zaman kanak-kanak awal dan kami dengan yakin boleh mengatakan bahawa pada usia 5-6 tahun kanak-kanak itu sudah mempunyai wataknya sendiri. Sudah pada tahun kedua kehidupan, kanak-kanak itu menunjukkan ciri-ciri watak yang kuat, dan pada usia 3-4 tahun, sifat perniagaan terbentuk. Tanda-tanda jelas ciri-ciri watak komunikatif muncul pada usia 4-5, apabila kanak-kanak mula mengambil bahagian secara aktif dalam permainan main peranan kumpulan.

Dalam tempoh umur ini, orang dewasa dan cara ibu bapa melayan kanak-kanak mempunyai pengaruh paling kuat terhadap watak kanak-kanak itu. Jika ibu bapa memberi perhatian kepada kanak-kanak itu, bercakap dengannya dan berminat dengan keinginannya, maka kanak-kanak seperti itu berkemungkinan mengembangkan kepercayaan pada orang, keramahan dan keceriaan. Jika tidak, sifat seperti pengasingan dan ketertutupan mungkin akan muncul.

Semasa tahun-tahun sekolah, pembentukan watak kanak-kanak berterusan, tetapi dalam gred yang lebih rendah pendapat ibu bapa dan guru adalah keutamaan, dan dalam gred pertengahan rakan sebaya mempunyai pengaruh yang lebih besar terhadap watak. Di sekolah menengah, gambar itu berubah lagi: pendapat orang dewasa sekali lagi menjadi lebih penting. Tetapi pengaruh orang tua menjadi lebih tidak langsung, menghormati orang sebagai individu dan harga diri orang muda. Juga dalam tempoh ini, media memperoleh pengaruh yang lebih besar pada watak seseorang.
Pada masa hadapan, perubahan dalam watak akan terhasil daripada peristiwa dalam kehidupan peribadi, pertemuan dengan personaliti yang cerah dan berkarisma, serta di bawah pengaruh perubahan berkaitan usia. Yang paling ketara adalah perubahan dalam personaliti pada usia yang lebih tua. Pada usia 50 tahun, seseorang mendapati dirinya berada di persimpangan masa lalu dan masa depan. Dia tidak lagi mempunyai tabiat membuat perancangan dan hidup di masa depan, tetapi masih terlalu awal untuk menikmati kenangan. Selepas 60 tahun, peringkat baru dalam kehidupan seseorang bermula, apabila masa lalu dan sekarang memperoleh nilai yang luar biasa. Ciri watak seperti kelambatan dan ukuran muncul. Juga, watak dan permulaan masalah kesihatan agak berubah.

Bagaimana untuk mengubah watak anda

Sebagai peraturan, ciri-ciri watak baru menunjukkan diri mereka paling cepat dan sepenuhnya pada seseorang jika mereka serupa dengan yang sedia ada. Selepas umur tiga puluh tahun, perubahan dramatik dalam watak jarang berlaku. Namun masih belum terlambat untuk berubah.
Seseorang sentiasa boleh mengubah sifat watak yang dia tidak suka. Terdapat banyak kaedah untuk ini, tetapi semuanya berdasarkan satu perkara: keinginan untuk berubah mestilah dalaman dan sedar.
Pendekatan yang sistematik akan menjadi pembantu yang baik dalam mengubah watak anda. Tuliskan pada sekeping kertas yang berasingan ciri-ciri watak yang ingin anda buang. Di sebelah setiap sifat, tulis bagaimana ia menunjukkan dirinya. Mengetahui perkara ini, anda akan lebih mudah mengawal diri dan mencegah tindakan yang tidak menyenangkan anda. Watak seseorang mengambil masa yang lama untuk berkembang; sukar untuk menghilangkan sifat yang tidak menyenangkan; ia memerlukan kerja yang teliti dan panjang. Tetapi ini tidak mustahil, dan secara harfiah minggu pertama adalah sangat sukar. Apabila kawalan ke atas manifestasi sisi "gelap" watak anda menjadi kebiasaan, pemantauan tingkah laku anda akan menjadi lebih mudah. Dan tidak lama lagi, perkara yang anda tidak suka tentang watak anda tidak lagi akan merumitkan hidup dan komunikasi anda dengan orang tersayang.

Sebagai contoh, sifat negatif anda ialah kemarahan. Ia menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa, tanpa mendengar lawan bicara anda, anda berjaya bersikap kasar kepadanya. Anda harus mula mengawal tindakan anda: cuba dengar lawan bicara anda hingga akhir, kira hingga lima atau sepuluh sebelum berkata sesuatu yang kasar.

Teladan juga memberikan hasil yang baik dalam mengubah watak anda. Setelah memilih model (ia boleh menjadi sama ada orang sebenar atau rekaan), anda mula memandang tinggi kepadanya. Dan anda bertanya kepada diri sendiri apa yang dia akan lakukan jika dia berada di tempat anda. Dengan menyalin tingkah laku yang diingini, anda juga akan membangunkan tingkah laku yang betul dan meminimumkan manifestasi sifat watak negatif. Di sini MirSovetov hanya akan membuat kenyataan ini: jangan cuba meniru tingkah laku seseorang dengan tepat, secara dangkal. Dan tidak mungkin anda akan berjaya. Anda perlu memahami bahawa anda adalah individu dengan cara anda sendiri, dan oleh itu beberapa sifat akan nyata dengan nuansa tersendiri yang unik kepada anda.

Sebagai contoh, anda ingin bersikap tegas dalam berurusan dengan pelanggan seperti rakan sekerja anda. Ini tidak bermakna anda harus meniru tindakannya dengan tepat. Itu. Sekiranya anda melihat dari luar bagaimana rakan sekerja anda dengan tenang dan yakin berkomunikasi dengan setiap pelanggan, maka, mengikutinya, agak salah untuk memakai "topeng ketenangan dan keyakinan", meniru sepenuhnya ekspresi wajah dan intonasinya. Atau sebaliknya, ini sahaja tidak akan mencukupi. Adalah lebih baik jika anda juga cuba memikirkan mengapa dia berjaya menjadi seperti ini. Sudah tentu, rakan sekerja anda mahir dalam subjeknya, mempunyai banyak pengetahuan, dan ini memberinya keyakinan dalam perbualan. Mungkin dia lebih, menapis peribadi, sebarang dakwaan tidak berasas dan menonjolkan hanya isu yang benar-benar bermasalah, dengan itu mengelakkan pertikaian dan konflik yang tidak perlu. Itu. anda mesti menyusun watak orang yang menjadi teladan untuk anda, dan cuba mengembangkan kualiti ini dalam diri anda.

Tidak kira sistem pembetulan diri apa yang anda gunakan. Adalah penting anda ikhlas ingin berubah menjadi lebih baik, maka tiada yang mustahil untuk anda. Ingat bahawa tiada had untuk kesempurnaan, kembangkan yang terbaik dalam diri anda, dan MirSovetov mengucapkan selamat maju jaya dalam hal ini!

Dengan mengkaji keperibadian seseorang, sama ada wanita, lelaki atau kanak-kanak, seseorang sentiasa boleh mengenal pasti kecenderungan buruk kepada tingkah laku yang tidak wajar disebabkan, sebagai contoh, kesilapan dalam didikan atau trauma psikologi. Tetapi keturunan yang buruk boleh dilindungi. Mari kita pertimbangkan ciri-ciri negatif utama watak manusia.

autoritarianisme

Keinginan untuk menguasai dalam segala-galanya, mengabaikan sebarang keperluan orang lain. Tuntutan eksplisit atau tersembunyi untuk penyerahan dan disiplin daripada semua orang yang bersilang dengan seseorang. Pendapat orang lain tidak diambil kira, sebarang kemaksiatan dipendam tanpa cuba mencari penyelesaian yang menguntungkan bersama. Adalah dipercayai bahawa ini adalah sifat negatif tipikal watak Rusia.

Keagresifan

Keinginan untuk berkonflik dengan orang lain. Pada peringkat awal kanak-kanak, ini adalah sifat negatif yang wajib bagi seorang kanak-kanak belajar cara untuk melindungi kepentingannya. Pernyataan provokatif, kadangkala sengaja palsu, nada tinggi dan penghinaan adalah tipikal bagi orang dewasa yang agresif. Kadangkala cubaan dilakukan untuk mempengaruhi pihak lawan secara fizikal.

Perjudian

Keinginan yang menyakitkan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan, tanpa mengira saiz risiko, mengabaikan hujah logik sendiri dan orang lain tentang lebihan jumlah perbelanjaan melebihi nilai hasil yang diinginkan. Selalunya menyebabkan situasi yang membawa kepada kematian, kehilangan kesihatan atau kerugian kewangan yang ketara.

Ketamakan

Keinginan patologi untuk keuntungan material peribadi dalam apa jua keadaan. Mendapat keuntungan pada sebarang kos menjadi satu-satunya sumber emosi positif dalam kehidupan. Pada masa yang sama, tempoh sensasi yang menyenangkan daripada faedah yang diterima adalah sangat singkat - disebabkan oleh keinginan berterusan yang tidak terkawal untuk memperkayakan diri sendiri lebih banyak lagi.

sikap tidak peduli

Kekurangan tindak balas emosi terhadap kebanyakan rangsangan luar disebabkan oleh perangai tertentu atau disebabkan oleh tindak balas perlindungan badan terhadap tekanan. Ia adalah salah satu sebab kemustahilan untuk mencapai matlamat walaupun mudah kerana ketidakupayaan atau keengganan untuk menumpukan perhatian dan melakukan usaha sukarela.

Tidak teratur

Memenuhi kewajipan yang cuai kerana keengganan untuk bertindak mengikut peraturan yang telah diketahui oleh semua orang atau kekurangan pemahaman tentang algoritma yang diperlukan untuk mencapai matlamat sedia ada dengan cepat dan paling murah. Selalunya ini adalah ciri watak negatif tipikal seorang wanita yang baru sahaja melarikan diri dari penjagaan ibu bapa yang berlebihan.

Sikap acuh tak acuh

Kurang minat yang nyata atau secara sedar ditunjukkan dalam subjek, objek, peristiwa, tanggungjawab tertentu akibat kesejukan emosi semula jadi, mengalami tekanan yang teruk atau, disemai sejak bayi, rasa keunggulan berbanding orang yang mempunyai status sosial yang berbeza, kepercayaan yang berbeza, kewarganegaraan , bangsa.

tidak bertanggungjawab

Seseorang yang dipilih secara sedar, dikenakan semasa dibesarkan atau dikondisikan oleh ketakmatangan moral kedudukan keengganan terhadap kesedaran sebenar akibat tindakan sendiri, keengganan untuk membuat keputusan yang menjejaskan kualiti hidup sendiri dan orang lain. Dalam situasi harian yang sukar, tindakan aktif tidak diambil kerana jangkaan bahawa masalah itu akan selesai dengan sendirinya.

Tidak berwajah

Ketiadaan ciri individu, itulah sebabnya subjek individu mudah "hilang" dalam jisim umum orang seperti dia. Dalam proses komunikasi, "lelaki kelabu" tidak membangkitkan simpati kerana fokusnya pada topik yang tidak menarik; dalam pasukan dia tidak berinisiatif, membosankan, takut inovasi dan menentangnya dalam setiap cara yang mungkin.

Kekejaman

Ketidakpedulian emosi terhadap masalah orang lain, ketidakupayaan atau keengganan untuk bersimpati, bersimpati dengan orang khususnya dan makhluk hidup secara amnya, mengalami kesakitan fizikal atau emosi. Kadang-kadang ia adalah tidak berperikemanusiaan yang disengajakan dalam tindakan yang membawa kepada penderitaan dan juga kematian objek yang dipilih sebagai mangsa.

Kekasaran

Pelanggaran norma yang disengajakan atau tidak disedari, urutan tindakan yang diterima pakai dalam masyarakat tertentu berhubung dengan situasi tertentu. Sebab kekasaran yang disengajakan mungkin keinginan untuk mencetuskan konflik atau menarik perhatian kepada orang sendiri, secara tidak sedar - kesilapan dalam pendidikan, ketidakmatangan emosi.

Kecekapan bercakap

Keperluan yang menyakitkan untuk sentiasa mengambil bahagian dalam dialog dengan seorang atau lebih rakan bicara, tanpa mengira kandungan perbualan, tahap keghairahan peserta lain, atau kaitan perbualan. Matlamat utama pembicara sedemikian bukanlah untuk mendapatkan maklumat baru, tetapi untuk memainkan peranan sebagai pencerita apabila menghubungi seseorang. Pada masa yang sama, dia boleh menyebarkan maklumat yang orang lain lebih suka untuk dirahsiakan.

berangin

Ketidakupayaan untuk memenuhi apa-apa janji dan mengambil kira kepentingan orang lain, kekurangan keupayaan untuk bergerak untuk masa yang lama untuk mencapai satu matlamat, keinginan untuk perubahan berterusan kalangan rakan dan rakan kongsi. Kekurangan prinsip dan sempadan tingkah laku yang jelas, minat yang cepat pudar dalam aktiviti atau orang tertentu.

Nafsu untuk kuasa

Keinginan yang ghairah untuk mengawal semua orang dan jangkaan ketaatan yang tidak dipersoalkan, keinginan untuk kuasa yang tidak terhad, terutamanya ke atas yang lebih berpendidikan dan berkemahiran. Mabuk dengan kedudukan unggul sendiri dalam situasi di mana orang lain terpaksa meminta bantuan atau mendapatkan perlindungan atau sokongan material.

Cadangan

Dalam bentuk patologi, ini adalah kecenderungan bawah sedar untuk melihat tingkah laku yang dikenakan dari luar tanpa pemahaman sedar sendiri dan menimbang hasil tindakan seseorang yang dilakukan di bawah pengaruh pihak berkuasa orang lain. Walau bagaimanapun, kebolehcadangan yang berkurangan boleh menyebabkan kesukaran pembelajaran.

Kekasaran

Ketidakupayaan untuk mencari keseimbangan antara keaslian dan kekasaran dalam komunikasi, apabila memilih pakaian, garis panduan sosial, dan sebagainya. Sebagai contoh, semasa dialog, lawan bicara bercakap dengan nada tinggi, bersopan santun, dan tidak menghina jenaka yang kotor. Apabila memilih pakaian, dia lebih suka perkara yang mencolok, dan komponen sering tidak sesuai dengan satu sama lain.

Kebodohan

Ketidakupayaan atau keengganan untuk menentukan kesimpulan yang betul secara logik walaupun dari masalah seharian yang paling mudah, kecenderungan untuk melihat butiran kebijaksanaan dalam kenyataan pseudoscientific dan populis, ketidakupayaan untuk menundukkan maklumat daripada sumber yang secara bebas dinaikkan kepada status autoritatif kepada kritikal yang munasabah analisis.

Kebanggaan

Keyakinan terhadap ketidakpentingan sosial, moral, mental orang lain, ketidakupayaan untuk memaafkan kesilapan peribadi dan orang lain, penafian kemungkinan subjek masyarakat lain mempunyai ciri-ciri yang layak. Ia berkembang dengan latar belakang penyelewengan dalam didikan, kemerosotan personaliti akibat penyakit, ketidakmatangan individu, ditambah dengan status sosial yang tinggi.

Kekasaran

Keengganan untuk mematuhi format komunikasi yang sopan dengan lawan bicara yang diterima dalam masyarakat biasa disebabkan oleh kecacatan personaliti akibat penyakit, kecederaan, tekanan atau keperluan yang kerap untuk mengambil posisi bertahan apabila wilayah dan hak diceroboh. Manifestasi biasa: komunikasi dalam suara yang meninggi, kekasaran, bahasa lucah.

Tamak, kedekut

Keinginan untuk meminimumkan kos walaupun dengan mengorbankan kesihatan, kebersihan asas dan akal sehat. Pengejaran patologi terhadap kestabilan material boleh nyata dalam bentuk keengganan untuk membuang sampah, sampah, atau mengabaikan permintaan munasabah daripada orang yang disayangi untuk membeli barang keperluan.

Kezaliman

Keinginan untuk menimbulkan ketidakselesaan kepada subjek yang hidup demi kepuasan moral peribadi. Kesan kepada mangsa boleh menjadi tidak ketara - dalam bentuk penghinaan dan keengganan untuk memenuhi beberapa keperluan emosi yang penting, dan fizikal - melalui kesakitan, siksaan, dan pencerobohan hidup.

Kelupaan

Ketidakupayaan untuk mengingati beberapa data yang diperlukan dalam kehidupan seharian, gabungan tindakan untuk mencapai matlamat tertentu, algoritma untuk memulakan atau mematikan peranti. Ia berlaku disebabkan oleh perubahan berkaitan usia dalam otak dan terlalu banyak maklumat. Ia mungkin akibat daripada situasi tertekan yang ingin anda lupakan.

Ketagihan

Keinginan untuk memperoleh keseronokan daripada melakukan tindakan atau menggunakan bahan tertentu, walaupun sumber emosi yang menyenangkan membahayakan kesihatan, hubungan dengan orang lain, membawa kepada perbelanjaan kewangan yang besar, mendorong kepada jenayah kerana keinginan untuk mencapai "tinggi", dalam ketiadaan akses undang-undang kepadanya.

Iri hati

Ketidakupayaan untuk menikmati apa-apa faedah peribadi, pencapaian, kualiti. Kecenderungan untuk sentiasa membandingkan nilai diri sendiri dan orang lain. Lebih-lebih lagi, "serbuk" di sisi lain sentiasa kelihatan lebih besar, lebih enak dan lebih diingini daripada "penempat" mereka sendiri. Dalam bentuk patologi, ia menafikan keceriaan dan keupayaan untuk menilai dengan teliti kebaikan diri sendiri dan orang lain.

Kerumitan

Perkecilan berterusan di mata sendiri tentang bakat semula jadi sendiri, kebolehan terlatih, penafian nilai pencapaian peribadi, ketidakupayaan untuk memaksa diri untuk mengisytiharkan pencapaian peribadi dalam kalangan tokoh yang berkuasa. Terbentuk akibat didikan yang terlalu ketat, trauma psikologi atau penyakit sistem saraf.

kebosanan

Kebiasaan memberi syarahan kepada semua orang, di mana-mana, berulang kali membincangkan topik yang sama, walaupun jelas kekurangan minat di kalangan orang yang cuba dibawa ke dalam dialog. Sebabnya terletak pada kecintaan terhadap perhatian yang patologi dan perbualan yang tidak berkesudahan pada mana-mana topik, walaupun dengan syarat penghasut perbualan adalah orang awam yang lengkap mengenai topik yang dibincangkan.

Kemarahan

Manifestasi emosi ketidakpuasan yang kuat terhadap sesuatu, tanda yang menunjukkan kehadiran keadaan yang jelas tidak selesa untuk seseorang. Sekiranya tiada tindakan yang menghapuskan punca perasaan itu, lama-kelamaan ia boleh mendorong seseorang untuk melakukan kesalahan, jadi manifestasi kemarahan tidak boleh diabaikan.

Manja

Tabiat buruk adalah menuntut pemenuhan keinginan anda secepat mungkin, tanpa mengambil kira keupayaan orang yang membuat tuntutan itu. Keengganan untuk mengawal dan menahan keperluan sendiri, untuk bertolak ansur dengan sedikit pun kesulitan, dan secara peribadi mengerahkan usaha emosi dan fizikal untuk mencapai apa yang diingini.

Kemalasan

Kurang keinginan untuk meneran untuk keperluan peribadi, kecenderungan untuk menghabiskan masa terbiar sepanjang hari. Tingkah laku itu mendedahkan keinginan untuk mendapatkan keselesaan dengan mengorbankan kerja orang lain, keengganan yang mendalam terhadap aktiviti yang berguna walaupun dalam kuantiti yang minimum. Apabila memohon pekerjaan, sifat watak negatif ini tidak sepatutnya ditunjukkan pada resume anda.

tipu

Secara sedar secara sistematik menyatakan maklumat palsu kepada rakan bicara untuk tujuan fitnah, untuk kepentingan diri sendiri atau untuk menyamarkan kegagalan peribadi dalam beberapa aktiviti. Bentuk patologi adalah wujud dalam individu yang tidak selamat yang cuba menarik perhatian orang lain dengan cerita rekaan tentang diri mereka sendiri.

Kemunafikan

Jaminan cinta palsu, kekaguman yang tulus dan muhibah terhadap lawan bicara semasa perbualan dengannya. Tujuan tingkah laku sedemikian adalah rasa tidak puas hati dan keinginan untuk menyanjung untuk kepentingan diri sendiri, sambil menyembunyikan perasaan benar, mungkin juga berniat jahat, terhadap peserta dalam dialog atau objek perbualan.

Sanjungan

Kecenderungan untuk secara berlebihan sentiasa memuji dengan lantang kebaikan dan kebaikan sebenar dan khayalan orang lain, demi kepentingan diri sendiri. Objek kemuliaan juga boleh menjadi tindakan negatif yang jelas, tindakan orang yang berpengaruh, yang dikapur khas oleh penyanjung dan disuarakan olehnya sebagai satu-satunya penyelesaian yang betul dalam situasi yang sedang dipertimbangkan.

Rasa ingin tahu

Dalam bentuk patologi, ini adalah keinginan untuk mengetahui maklumat yang menarik, tanpa mengira kesopanan, perasaan peribadi mereka yang dipersoalkan dan situasi situasi di mana komunikasi berlaku. Sebab untuk rasa ingin tahu yang tidak sihat adalah keinginan yang menyakitkan untuk menyedari walaupun peristiwa yang tidak berkaitan dengan orang yang menunjukkan minat.

Kekecilan

Tabiat mementingkan kenyataan dan tindakan yang tidak penting. Penekanan yang meluas terhadap pencapaian khayalan seseorang berbanding tindakan yang benar-benar penting dan heroik orang di sekeliling mereka. Perhatian kepada butiran biasa yang menjejaskan nilai, keinginan untuk mendapatkan laporan mengenai perbelanjaan isi rumah hingga "seperseribu".

Sifat dendam

Kecenderungan untuk menumpukan perhatian peribadi pada semua masalah kecil dan besar, konflik harian, dan rungutan yang dicipta, untuk memastikan untuk membayar balik setiap pesalah seratus kali ganda dari masa ke masa. Dalam kes ini, tempoh selang masa dari saat menerima penghinaan sebenar atau khayalan tidak penting.

kurang ajar

Tingkah laku yang tidak sopan dalam apa jua keadaan, keinginan untuk mencapai apa yang anda inginkan dengan kos yang minimum dan "di atas kepala" orang lain. Tingkah laku sedemikian terbentuk kerana didikan yang tidak betul, disebabkan oleh zaman kanak-kanak yang sukar atau, sebaliknya, disebabkan oleh kerosakan, yang telah menguatkan tabiat untuk sentiasa mendapatkan apa yang anda inginkan pada sebarang kos.

Kesombongan

Persepsi majoriti orang lain sebagai subjek kategori yang jelas lebih rendah disebabkan oleh perbezaan khayalan dalam status sosial atau perbezaan nyata dalam ciri-ciri material, kebangsaan, kaum atau lain-lain. Sebabnya mungkin reaksi defensif terhadap kebanggaan yang terluka pada masa lalu atau penyelewengan dalam didikan.

Kegusaran

Ketidakupayaan atau keengganan untuk menangani masalah yang timbul secara bebas, berseronok atau berehat. Sebabnya mungkin terletak pada ketidakmatangan emosi, ketakutan akan kesepian, keinginan untuk meningkatkan harga diri melalui penyertaan aktif dalam kehidupan orang lain, walaupun mereka mengalami ketidakselesaan yang jelas dari ini dan secara terbuka mengisytiharkannya.

Narsisisme

Pujian yang tidak munasabah dan tidak berasas terhadap diri sendiri, narsisisme dalam apa jua keadaan, keinginan untuk menghiasi hasil tindakan seseorang dan tindakan yang diambil sendiri, mementingkan diri sendiri, sikap acuh tak acuh bukan sahaja terhadap orang yang tidak dikenali, tetapi juga orang yang rapat, minat hanya pada keselesaan dan faedah peribadi.

Kecuaian

Keengganan untuk memenuhi secara kualitatif kewajipan yang diandaikan atau diberikan, pengabaian dalam tingkah laku dengan orang dalam hubungan harian atau profesional, perhatian yang tidak mencukupi terhadap nilai yang dipercayai, ketidakupayaan - disebabkan oleh pendidikan yang lemah atau ubah bentuk peribadi - untuk memahami kepentingan ketekunan semasa mengerjakan sesuatu.

Sentuhan

Peningkatan tindak balas negatif terhadap masalah seharian disebabkan oleh sifat mementingkan diri yang hipertrofi. Kerana dia anda mahu dunia berputar di kaki anda, dan orang-orang di sekeliling anda, melupakan keperluan mereka sendiri, untuk memenuhi jangkaan anda sepanjang masa dan sepanjang tahun: mereka sopan, murah hati dan penyayang, dan berusaha untuk memastikan keselesaan orang lain.

Had

Keyakinan bahawa gambaran sebenar dunia hanya boleh diakses oleh anda, dan penjelasan lain tentang struktur alam semesta dan prinsip-prinsip interaksi antara manusia dan alam sekitar adalah ciptaan lengkap orang-orang yang berfikiran sempit. Ia berlaku disebabkan oleh pendidikan yang tidak mencukupi, kecacatan perkembangan kongenital yang menghalang asimilasi maklumat pendidikan yang mencukupi.

Penggera

Kecenderungan untuk menerima sebagai realiti akibat bencana khayalan dari mana-mana, walaupun insiden kecil dalam kehidupan sendiri dan dunia secara keseluruhan. Ia adalah manifestasi didikan yang buruk oleh syarikat insurans semula, fantasi yang terlalu ganas atau gangguan sistem saraf akibat tekanan atau penyakit.

kekasaran

Kegemaran untuk pakaian yang megah, demonstrasi keselamatan material yang sebenar atau menonjol melalui pemerolehan barangan mewah yang tidak perlu. Atau, dan kadang-kadang kedua-duanya, keghairahan untuk jenaka kotor, anekdot lucah, sering disuarakan dalam persekitaran yang sama sekali tidak sesuai demi menimbulkan perasaan janggal di kalangan majoriti pendengar.

Kerengsaan

Reaksi negatif terhadap rangsangan, yang dinyatakan dalam ekspresi emosi yang berlebihan, keamatan yang tidak sepadan dengan kekuatan pengaruh faktor yang tidak menyenangkan atas sebab tertentu. Punca kerengsaan boleh menjadi luaran atau dalaman, disebabkan oleh beban sistem saraf yang berlebihan atau keletihan badan akibat penyakit.

Pemborosan

Ketidakupayaan untuk membelanjakan pendapatan secara rasional, termasuk keinginan untuk secara sistematik atau sentiasa membuat pemerolehan demi proses itu sendiri, dan bukan untuk tujuan mengeksploitasi barang atau benda yang dibeli. Ia berdasarkan keinginan untuk berasa seperti "penguasa dunia", untuk sepadan dengan status orang yang selamat dari segi kewangan.

Cemburu

Menunjukkan rasa tidak puas hati atau tidak percaya terhadap subjek yang mempunyai nilai tertentu untuk orang yang cemburu. Ia dinyatakan dengan syak wasangka perselingkuhan atau kecenderungan emosi yang lebih besar terhadap orang lain (bukan sahaja pasangan, tetapi juga ibu, kakak, rakan mungkin berada di tempat tertuduh - senarai itu boleh menjadi tidak berkesudahan).

Kritikan diri

Kebiasaan yang wajar dan tidak munasabah menginsafkan diri sendiri dengan banyak dosa yang berbeza-beza besarnya. Sebagai contoh, perhatian yang tidak mencukupi untuk memenuhi tugas, walaupun pada hakikatnya seseorang memberikan segalanya di tempat kerja atau dalam hubungan. Sebab yang mungkin: harga diri yang rendah, disokong secara aktif oleh persekitaran yang berminat, perfeksionisme.

Keyakinan diri

Peningkatan yang tidak munasabah terhadap kebolehan seseorang, kononnya membenarkan seseorang untuk mengatasi tugas tertentu atau apa-apa. Ia adalah punca tindakan membual dan berisiko, sering dilakukan dengan mengabaikan peraturan keselamatan, undang-undang fizik dan hujah logik. Berdasarkan kurang pengalaman, pergantungan pada keinginan untuk hidup di ambang kemungkaran.

Kelemahan

Kurang keupayaan untuk melakukan usaha sukarela demi matlamat yang diingini atau untuk menentang godaan yang berbahaya, menyalahi undang-undang, individu yang merosot moralnya. Kecenderungan untuk tunduk kepada keputusan orang lain, walaupun mereka memerlukan pengorbanan yang serius. Sifat negatif seorang lelaki boleh menjadikannya bahan ejekan dalam pasukan.

Pengecut

Ketidakupayaan untuk menentang lawan kerana kemahuan yang tidak berkembang dan mudah terdedah kepada fobia. Ia boleh diungkapkan dengan melarikan diri dari tempat kejadian beberapa peristiwa kerana bahaya khayalan atau nyata kepada kesihatan atau kehidupan sendiri, walaupun meninggalkan kemungkinan peserta lain dalam kejadian itu dalam bahaya.

Kesombongan

Keinginan untuk menerima pujian untuk kebaikan sebenar dan khayalan. Keinginan pertama sekali untuk mempunyai imej yang positif, dan tidak layak mendapat pujian. Kualiti kelulusan yang disuarakan secara sembarangan - sanjungan juga dianggap baik. Selain itu, tidak selalu mungkin untuk membezakannya daripada kenyataan yang ikhlas.

Kedegilan

Keinginan untuk bertindak hanya mengikut idea sendiri tentang ketepatan jalan yang dipilih, penolakan pihak berkuasa, mengabaikan peraturan yang terkenal semata-mata kerana tabiat bertindak seperti yang telah diputuskan. Kurang keupayaan untuk menjadi fleksibel apabila minat bertembung, keengganan atau ketidakupayaan untuk mengambil kira matlamat dan keupayaan orang lain.

mementingkan diri sendiri

Cinta diri yang sedar, keinginan untuk hidup dalam keselesaan, tanpa mengira kemungkinan kesulitan yang timbul daripada ini untuk orang lain. Kepentingan mereka sendiri sentiasa ditinggikan daripada keinginan orang lain, pendapat orang yang terkemudian mengenai perkara ini dan lain-lain tidak pernah diambil kira. Semua keputusan hanya berdasarkan faedah sendiri.

Apabila personaliti baru dilahirkan, ia menerima watak unik sebagai hadiah. Sifat manusia boleh terdiri daripada sifat yang diwarisi daripada ibu bapa, atau ia boleh nyata dalam kualiti yang sama sekali berbeza, tidak dijangka.

Alam semula jadi bukan sahaja menentukan tindak balas tingkah laku, ia secara khusus mempengaruhi cara komunikasi, sikap terhadap orang lain dan diri sendiri, dan terhadap kerja. Ciri-ciri watak seseorang mewujudkan pandangan dunia tertentu dalam diri seseorang individu.

Tindak balas tingkah laku seseorang bergantung pada watak

Kedua-dua definisi ini menimbulkan kekeliruan kerana kedua-duanya memainkan peranan dalam membentuk personaliti dan tingkah laku. Malah, watak dan perangai adalah heterogen:

1. Watak dibentuk daripada senarai kualiti tertentu yang diperolehi dari solekan mental seseorang.
2. Perangai adalah kualiti biologi. Pakar psikologi membezakan empat jenisnya: choleric, melancholic, sanguine dan phlegmatic.

Mempunyai perangai yang sama, individu boleh mempunyai watak yang sama sekali berbeza. Tetapi perangai mempunyai pengaruh penting terhadap perkembangan alam - melicinkan atau memburukkannya. Juga, sifat manusia secara langsung mempengaruhi perangai.

Apa itu watak

Ahli psikologi, bercakap tentang watak, bermaksud gabungan ciri-ciri individu tertentu yang berterusan dalam ekspresi mereka. Ciri-ciri ini mempunyai kesan maksimum pada garis tingkah laku individu dalam perhubungan yang pelbagai:

• di kalangan orang;
• dalam pasukan kerja;
• kepada keperibadian sendiri;
• kepada realiti sekeliling;
• kepada kerja fizikal dan mental.

Perkataan "watak" berasal dari bahasa Yunani dan bermaksud "mencetak". Takrifan ini diperkenalkan ke dalam kegunaan harian oleh saintis semula jadi Yunani Purba, ahli falsafah Theophrastus. Perkataan sedemikian sangat tepat mentakrifkan sifat seseorang individu.

Theophrastus adalah orang pertama yang mencipta istilah "watak"

Watak itu seolah-olah dilukis sebagai lukisan yang unik; ia melahirkan setem unik, yang dipakai oleh individu dalam satu salinan.

Secara ringkasnya, watak ialah satu set, gabungan ciri-ciri mental individu yang stabil.

Bagaimana untuk memahami alam semula jadi

Untuk memahami jenis sifat seseorang individu, anda perlu menganalisis semua tindakannya. Ia adalah tindak balas tingkah laku yang menentukan contoh watak dan mencirikan keperibadian.

Tetapi penghakiman sedemikian selalunya subjektif. Seseorang tidak selalu bertindak balas seperti yang dikatakan oleh intuisinya. Perbuatan dipengaruhi oleh didikan, pengalaman hidup, dan adat resam persekitaran di mana seseorang itu tinggal.

Tetapi anda boleh memahami jenis perwatakan seseorang. Dengan memerhati dan menganalisis tindakan seseorang untuk masa yang lama, adalah mungkin untuk mengenal pasti individu, terutamanya sifat yang stabil. Jika seseorang berkelakuan dengan cara yang sama dalam situasi yang sama sekali berbeza, menunjukkan reaksi yang sama, membuat keputusan yang sama, ini menunjukkan kehadiran sifat tertentu.

Mengetahui ciri-ciri watak yang dimanifestasikan dan diutamakan dalam diri seseorang individu, seseorang boleh meramalkan bagaimana dia akan menunjukkan dirinya dalam situasi tertentu.

Watak dan sifatnya

Ciri watak adalah bahagian penting dalam personaliti; ia adalah kualiti yang stabil yang menentukan interaksi antara seseorang dan realiti sekeliling. Ini adalah kaedah yang menentukan untuk menyelesaikan situasi baru muncul, oleh itu ahli psikologi menganggap ciri personaliti sebagai tingkah laku peribadi yang boleh diramal.

Kepelbagaian watak

Seseorang memperoleh ciri-ciri watak sepanjang hayatnya; adalah mustahil untuk mengklasifikasikan sifat-sifat individu alam semula jadi sebagai bawaan dan perwatakan. Untuk menganalisis dan menilai keperibadian, ahli psikologi bukan sahaja menentukan keseluruhan ciri individu, tetapi juga mengenal pasti ciri tersendiri mereka.

Ia adalah ciri-ciri watak yang ditakrifkan sebagai utama dalam kajian dan penyusunan ciri-ciri psikologi seseorang.

Tetapi, apabila mentakrifkan dan menilai seseorang, mengkaji ciri-ciri tingkah laku dari segi sosial, ahli psikologi juga menggunakan pengetahuan tentang orientasi alam yang bermakna. Ia ditakrifkan dalam:

• kekuatan-kelemahan;
• keluasan-kesempitan;
• statik-dinamik;
• integriti-percanggahan;
• integriti-pemecahan.

Nuansa sedemikian membentuk ciri umum dan lengkap orang tertentu.

Senarai ciri personaliti

Sifat manusia adalah gabungan kompleks sifat unik yang membentuk sistem unik. Perintah ini termasuk kualiti peribadi yang paling menonjol dan stabil, yang didedahkan dalam gradasi hubungan manusia-masyarakat:

Sistem perhubungan	Ciri-ciri Sendiri Dalam Diri Individu
	Kebaikan	Keburukan
Kepada diri sendiri	Pilih-pilih	Merendah diri
	Kritikan diri	Narsisisme
	Kelembutan hati	Kesombongan
	Altruisme	Egosentrisme
Kepada orang sekeliling anda	Kebolehmasyarakatan	Ketertutupan
	Rasa puas hati	tidak berperasaan
	Ikhlas	tipu
	Keadilan	Ketidakadilan
	Komuniti	Individualisme
	Sensitiviti	tidak berperasaan
	Ihsan	tidak tahu malu
Bekerja	Organisasi	Kelonggaran
	Wajib	Ketidaktahuan
	Prestasi	Keceluparan
	Perusahaan	Inersia
	Kerja keras	Kemalasan
Kepada item	Ekonomi	Pembaziran
	ketelitian	Kecuaian
	Kekemasan	Kecuaian

Sebagai tambahan kepada ciri-ciri watak yang dimasukkan oleh ahli psikologi dalam penggredan hubungan (sebagai kategori yang berasingan), manifestasi alam semula jadi dalam sfera moral, temperamental, kognitif dan sthenik telah diserlahkan:

• moral: kemanusiaan, ketabahan, keikhlasan, sifat baik, patriotisme, kesaksamaan, responsif;
• perangai: keghairahan, keghairahan, percintaan, kemeriahan, penerimaan; keghairahan, kesembronoan;
• intelek (kognitif): analitikal, fleksibel, ingin tahu, bijak, cekap, kritis, bertimbang rasa;
• sthenik (kehendak): kekategorian, ketekunan, kedegilan, kedegilan, keazaman, penakut, keberanian, kemerdekaan.

Ramai ahli psikologi terkemuka cenderung untuk mempercayai bahawa beberapa ciri personaliti harus dibahagikan kepada dua kategori:

1. Produktif (motivasi). Ciri-ciri tersebut mendorong seseorang untuk melakukan tindakan dan tindakan tertentu. Ini adalah ciri-ciri matlamat.
2. Instrumental. Memberi personaliti semasa sebarang aktiviti keperibadian dan kaedah (cara) tindakan. Ini adalah kaedah-sifat.

Penggredan ciri-ciri watak mengikut Allport

Teori Allport

Ahli psikologi terkenal Amerika Gordon Allport, pakar dan pembangun gradasi ciri peribadi individu, membahagikan ciri personaliti kepada tiga kelas:

dominan. Ciri-ciri sedemikian paling jelas mendedahkan bentuk tingkah laku: tindakan, aktiviti orang tertentu. Ini termasuk: kebaikan, mementingkan diri sendiri, tamak, kerahsiaan, kelembutan, kesopanan, ketamakan.

Biasa. Mereka menunjukkan diri mereka sama rata dalam semua bidang kehidupan manusia. Ini adalah: kemanusiaan, kejujuran, kemurahan hati, keangkuhan, altruisme, egosentrisme, kemesraan, keterbukaan.

Menengah. Nuansa ini tidak mempunyai kesan tertentu terhadap tindak balas tingkah laku. Ini bukan tingkah laku yang dominan. Ini termasuk muzik, puisi, ketekunan, dan ketekunan.

Hubungan yang kukuh terbentuk antara ciri-ciri personaliti sedia ada seseorang. Corak ini membentuk watak akhir individu.

Tetapi mana-mana struktur sedia ada mempunyai hierarkinya sendiri. Gudang manusia tidak terkecuali. Nuansa ini dikesan dalam struktur penggredan yang dicadangkan Allport, di mana ciri-ciri kecil boleh ditindas oleh yang dominan. Tetapi untuk meramalkan tindakan individu, adalah perlu untuk memberi tumpuan kepada keseluruhan set ciri personaliti.

Apakah tipikal dan keperibadian?

Manifestasi sifat setiap orang sentiasa mencerminkan individu dan tipikal. Ini adalah gabungan harmoni kualiti peribadi, kerana tipikal berfungsi sebagai asas untuk mengenal pasti individu.

Apakah watak tipikal. Apabila seseorang mempunyai set ciri tertentu yang sama (biasa) untuk kumpulan orang tertentu, gudang sedemikian dipanggil tipikal. Ia seperti cermin, mencerminkan keadaan yang diterima dan kebiasaan kewujudan kumpulan tertentu.

Juga, ciri tipikal bergantung pada gudang (jenis sifat tertentu). Ia juga merupakan syarat untuk kemunculan jenis watak tingkah laku ke dalam kategori yang seseorang itu "dirakamkan".

Setelah memahami dengan tepat ciri-ciri yang wujud dalam keperibadian tertentu, seseorang boleh dibuat potret psikologi purata (tipikal) dan diberikan jenis perangai tertentu. Sebagai contoh:

Positif	Negatif
Kolerik
Aktiviti	Inkontinens
Tenaga	Panas baran
Kebolehmasyarakatan	Keagresifan
Keazaman	Kerengsaan
Inisiatif	Kekasaran dalam komunikasi
Impulsif	Tingkah laku tidak stabil
Orang yang Phlegmatic
Ketabahan	Aktiviti rendah
Prestasi	Kelambatan
Tenang	Tidak aktif
Konsisten	Tidak bersosial
Kebolehpercayaan	Individualisme
Integriti	Kemalasan
Sanguine
Kebolehmasyarakatan	Keengganan kepada monotoni
Aktiviti	Kedangkalan
Muhibah	Kurang kegigihan
Kebolehsuaian	Ketabahan yang lemah
Keceriaan	kesembronoan
keberanian	Melulu dalam tindakan
Kepintaran	Ketidakupayaan untuk menumpukan perhatian
Melankolik
Sensitiviti	Ketertutupan
Kebolehkesanan	Aktiviti rendah
Prestasi	Tidak bersosial
Kekangan	Keterdedahan
Kemesraan	rasa malu
Ketepatan	Prestasi buruk

Ciri-ciri watak tipikal sedemikian, sepadan dengan perangai tertentu, diperhatikan dalam setiap (ke satu darjah atau yang lain) wakil kumpulan.

Manifestasi individu. Hubungan antara individu sentiasa mempunyai ciri penilaian, ia dimanifestasikan dalam pelbagai jenis tindak balas tingkah laku. Manifestasi sifat individu individu sangat dipengaruhi oleh keadaan yang muncul, pandangan dunia yang terbentuk dan persekitaran tertentu.

Ciri ini tercermin dalam kejelasan pelbagai ciri tipikal individu. Mereka berbeza dalam intensiti dan berkembang secara individu untuk setiap individu.

Beberapa sifat tipikal menampakkan diri mereka dengan begitu kuat dalam diri seseorang sehingga mereka menjadi bukan sahaja individu, tetapi unik.

Dalam kes ini, tipikal berkembang, mengikut definisi, menjadi keperibadian. Klasifikasi personaliti ini membantu mengenal pasti ciri-ciri negatif seseorang individu yang menghalang mereka daripada menyatakan diri dan mencapai kedudukan tertentu dalam masyarakat.

Dengan bekerja pada dirinya sendiri, menganalisis dan membetulkan kekurangan dalam wataknya sendiri, setiap orang mencipta kehidupan yang dia perjuangkan.

Sebelum kita mula mengklasifikasikan dan menyenaraikan ciri-ciri watak, adalah perlu untuk memahami apa itu watak. Dalam bahasa Yunani, "watak" ialah perbezaan, tanda, tanda. Dari sudut pandangan psikologi, watak adalah satu set sifat peribadi tertentu yang menentukan tindakan seseorang dalam pelbagai situasi dan membentuknya sebagai individu.

Ada pepatah kuno: "Jika anda menabur perbuatan, anda akan menuai kebiasaan; jika anda menabur kebiasaan, anda akan menuai watak; jika anda menabur watak, anda akan menuai takdir." Pepatah ini secara ringkas dan padat menggambarkan tempat yang diduduki oleh watak dalam kehidupan dan nasib seseorang. Oleh itu, adalah sangat penting untuk mengetahui ciri-ciri watak yang ada pada orang untuk belajar memahami pengaruh mereka terhadap penyelesaian pelbagai, dan terutamanya konflik, situasi.

Klasifikasi ciri-ciri watak

Secara konvensional, ciri-ciri watak boleh dibahagikan kepada tiga kumpulan utama:

• emosi;
• berkemauan kuat;
• intelektual.

Mengikut arah kesan, ciri juga dibahagikan kepada subkumpulan berikut:

• sikap terhadap dunia luar - orang dan masyarakat;
• sikap terhadap diri sendiri secara peribadi;
• sikap terhadap aktiviti - belajar dan bekerja.

Ciri-ciri watak yang paling asas, terutamanya yang tergolong dalam kumpulan emosi, terbentuk pada zaman kanak-kanak awal - pada peringkat pembentukan jiwa kanak-kanak dan bergantung kepada banyak faktor. Peranan penting dimainkan oleh kecenderungan semula jadi seseorang, yang dipengaruhi oleh ciri dan perangai keturunan. Tetapi pengaruh utama adalah persekitaran.

Pada zaman kanak-kanak, sifat positif dan negatif seseorang terbentuk dalam proses memperoleh pengalaman dalam berinteraksi dengan dunia luar. Kemudian, sepanjang hayat, pembentukan sifat individu berterusan, dan yang baru mungkin muncul. Dan jika pada mulanya proses ini berlaku pada tahap yang tidak sedarkan diri, refleksif, maka dengan pemerolehan kesedaran, dan bergantung pada tahapnya, seseorang mempunyai pilihan. Apabila pilihan ini direalisasikan, peluang terbuka untuk transformasi watak, yang sebaliknya dipanggil pertumbuhan peribadi.

Ciri-ciri watak asas

Hari ini terdapat beberapa ratus definisi pelbagai sifat watak. Selain itu, mereka boleh wujud bersama dalam satu orang dalam pelbagai kombinasi. Bergantung pada arah pengaruh, sifat tersebut boleh membawa kesan positif dan negatif daripada pengaruhnya. Oleh itu, adalah sangat sukar untuk mengatakan dengan seratus peratus pasti bahawa ini adalah ciri-ciri watak yang buruk dan ini adalah baik. Dalam kebanyakan kes, masuk akal untuk bercakap tentang set sifat tertentu yang dalam situasi tertentu boleh mempunyai pengaruh yang besar terhadap akibat menyelesaikan masalah tertentu, ditakrifkan sebagai positif atau negatif, yang sekali lagi akan menjadi pendapat subjektif pada tahap tertentu.

Namun, mari kita cuba menyusun senarai ciri-ciri watak utama yang terbentuk pada peringkat awal perkembangan dan oleh itu lebih cenderung kepada kumpulan emosi, secara bersyarat membahagikannya bukan kepada buruk dan baik, tetapi, katakan, kepada positif dan negatif ciri-ciri perwatakan seseorang, seperti yang lazimnya dipercayai dalam kalangan sosial - sudut pandang moral.

Ciri-ciri watak negatif

Kemarahan. Ini adalah sifat emosi yang boleh dinyatakan dalam sikap negatif dari mana-mana arah - terhadap diri sendiri, orang dan juga terhadap kerja. Jika ini bukan tindak balas berkala, tetapi tindak balas yang berterusan, kemungkinan besar akarnya adalah dalam kebencian kanak-kanak yang mendalam.

Kebanggaan. Dalam agama, sifat sedemikian bahkan dianggap sebagai salah satu dosa besar. Kerana seseorang yang kualiti ini sangat kuat ditunjukkan kehilangan keupayaan untuk membuat penilaian yang mencukupi dan membuat keputusan yang betul. Orang sedemikian akhirnya menyebabkan kemudaratan kepada orang lain dan dirinya sendiri.

mementingkan diri sendiri. Ini adalah sifat negatif yang menumpukan perhatian dan menimbulkan sebilangan besar orang lain. Malah, ia boleh menjadi intipati semua sifat watak yang tidak wajar, tetapi, sebagai peraturan, ia mempunyai kesan negatif berhubung dengan orang lain, manakala berhubung dengan diri sendiri ia secara subjektif dianggap positif.

Cemburu. Sifat watak ini dikaitkan dengan mementingkan diri sendiri dan kebanggaan, kerana ia mengandaikan rasa memiliki dan mempunyai kesan yang merosakkan bukan sahaja pada orang lain, tetapi juga pada diri sendiri, kerana cemburu itu buta dan oleh itu boleh membawa kepada tindakan yang sangat buruk.

Ketamakan. Ia boleh mempunyai bentuk yang berbeza: tamak untuk kemasyhuran, wang, benda, makanan, kesenangan, dll. Menolak seseorang kepada tindakan yang tidak wajar dan menyebabkan penolakan daripada orang lain.

Iri hati. Seseorang yang taksub dengan iri hati menyebabkan bahaya, pertama sekali, kepada dirinya sendiri. Lagipun, seperti yang mereka katakan, iri hati memakan anda dari dalam, menajamkan anda seperti cacing. Ia juga boleh membawa kemudaratan yang besar kepada objek yang dicemburui jika pemilik sifat sedemikian berhasrat untuk memulihkan ketidakseimbangan yang jelas memihak kepadanya.

Kezaliman. Sifat ini dalam apa jua bentuk hanya membawa kemusnahan dan penderitaan kepada mereka yang diarahkan. Pakar psikologi percaya bahawa ia adalah manifestasi kekurangan kehendak. Ia boleh ditambah bahawa selalunya orang yang kejam dipandu oleh ketakutan dan keraguan diri.

Ciri-ciri Perwatakan Positif

Adalah dipercayai bahawa semua sifat watak mempunyai lawannya. Oleh itu, mari kita lihat apakah ciri-ciri watak yang ada yang bertentangan dengan yang disenaraikan di atas.

Kebaikan. Tidak seperti orang jahat, anda ingin berkomunikasi dengan orang yang baik. Kebaikan juga membayangkan sifat-sifat seperti tidak mementingkan diri sendiri dan penyertaan. Adakah ini sebabnya mereka yang kebanyakannya mempunyai ciri-ciri watak negatif sering cuba menggunakan orang yang baik untuk tujuan mereka sendiri? Cuba pertimbangkan.

Kerendahan hati. Sesetengah orang tidak menyukai kualiti ini kerana atas sebab tertentu ia dianggap kebudak-budakan. Sebenarnya, ini adalah sifat yang sangat baik yang boleh menghasilkan keajaiban - contohnya, menghentikan konflik yang merosakkan, membatalkan perbalahan dan pertengkaran yang tidak berguna.

Altruisme. Ini adalah bertentangan sepenuhnya dengan mementingkan diri sendiri. Seorang egois tidak akan pernah memahami seorang altruis, tetapi seorang altruis akan memahami, mendengar, memaafkan dan juga membantu. Satu sifat menakjubkan yang merupakan spesies terancam, tetapi sia-sia.

Keyakinan. Mungkin ia adalah antipode yang paling tepat untuk cemburu, walaupun ada yang berpendapat bahawa antipodenya adalah cinta. Tetapi kepercayaan, dan bukan mudah tertipu, itulah jambatan yang menyelamatkan antara orang yang penyayang yang boleh menghubungkan mereka dan memberi kebahagiaan sejati dalam berkomunikasi antara satu sama lain.

Kemurahan hati. Jika ia merebak ke semua arah, ia akan menjadi personaliti yang unik. Sifat watak ini adalah rahmat kepada orang lain, dan jika ia dari hati, maka kepada pemiliknya.

Muhibah. Walaupun hakikat bahawa sifat ini dikaitkan dengan kebaikan, ia lebih merujuk kepada manifestasi luaran, berbeza dengan iri hati, yang sentiasa rahsia. Kebaikan memberkati dan menarik jika ia ikhlas dan merupakan sifat perwatakan dan bukan pertunjukan.

Belas kasihan. Salah satu ciri perwatakan terbaik seseorang. Kita boleh dengan selamat mengatakan bahawa dunia ini berdasarkan belas kasihan, sebagai salah satu bentuk cinta sejagat. Dengan mengembangkan sifat ini, seseorang menjadi diperkaya secara rohani.

Ciri-ciri watak lain

Terdapat banyak ciri-ciri watak lain yang boleh menjadi emosi, berkemauan kuat atau intelektual. Mereka telah dibangunkan semasa dewasa dan berdasarkan pengalaman hidup. Ini adalah bagaimana rasa ingin tahu dan bertimbang rasa, keazaman dan kemerdekaan muncul. Pada masa yang sama, kekuatan watak boleh meningkatkan sifat positif dan negatif. Sebagai contoh, ketegasan yang digabungkan dengan kemarahan boleh membawa kepada kesan yang merosakkan, dan digabungkan dengan kebaikan ia boleh membawa kepada keselamatan orang lain. Bukan tanpa alasan mereka mengatakan bahawa terdapat banyak watak seperti yang terdapat pada orang, dan sebenarnya, walaupun mengetahui banyak ciri watak seseorang tertentu, adalah mustahil untuk seratus peratus meramalkan tingkah lakunya dalam situasi tertentu.

Adakah mungkin untuk mengubah sifat watak anda?

Ia hanya masuk akal untuk mengubah sifat anda ke arah yang positif. Lagipun, pada akhirnya, semua sifat positif membawa kepada penciptaan dan peningkatan, dan sifat negatif membawa kepada kemusnahan dan kemusnahan. Tetapi untuk melakukan ini, anda mesti mula menyedari bahawa sifat negatif benar-benar wujud, dan dengan itu merumitkan kehidupan seseorang individu. Dan sangat sedikit yang berjaya dalam hal ini.

Orang tidak sama. Setiap orang mempunyai model tingkah laku mereka sendiri dalam masyarakat. Seseorang mudah bergaul dengan orang ramai, mencari topik biasa dan menggalakkan rakan bicara untuk berkomunikasi. Orang lain melihat dengan teliti orang di sekelilingnya untuk masa yang lama, berhati-hati memilih objek komunikasi, memikirkan perjalanan perbualan, dan sebagainya.

Semuanya bergantung pada watak. Watak adalah model tingkah laku seseorang, reaksinya terhadap dunia, keadaan dalamannya. Watak terbentuk hasil daripada kualiti keturunan dan didikan.

Seseorang hidup dalam masyarakat manusia dan sikapnya terhadap orang lain memainkan peranan penting. Kualiti hidup masyarakat dan tamadunnya bergantung kepada ini.

Pergaulan, kebaikan, responsif. Sukar dan tidak menyenangkan untuk berkomunikasi dengan orang yang kasar, acuh tak acuh, sinis.

Untuk hidup, setiap orang mesti bekerja, dengan itu memperoleh rezeki untuk diri sendiri dan keluarga mereka.

Ciri watak tertentu membantu anda berjaya dalam hal ini.

Untuk mencapai kejayaan, anda mesti mempunyai bakat tertentu - pemikiran kreatif, ketabahan, kerja keras, keberanian dalam membuat keputusan. Mereka menghargai orang yang proaktif dan teliti. Dalam kerja berpasukan, adalah penting untuk mempercayai pekerja. Kecekapan adalah kualiti yang berharga.

Watak boleh diubah kerana dipengaruhi oleh persekitaran komunikasi.

Sebagai contoh, orang yang tidak wajib yang mengambil mudah janji-janji ini boleh bertukar menjadi pekerja yang bertanggungjawab jika kejayaan perusahaan dan kehidupan orang lain bergantung pada keputusan dan tindakannya. Ini amat ketara dalam profesion bomba, doktor, hakim, di mana takdir dan kehidupan manusia ditentukan.

Kretschmer memberikan klasifikasi asal watak manusia mengikut jenis badan:

Berkelah adalah orang yang kuat pada tahap obesiti tertentu. Ciri muka tidak seimbang dengan bahagian badan, kecil. Mereka bergaul, positif, murah hati. Ciri-ciri watak negatif termasuk kecenderungan untuk mengalami kemurungan dalam situasi kehidupan yang sukar.

Asthenic adalah individu yang kurus, tinggi dengan muka yang panjang. Ini adalah orang yang tertutup dan tidak berkomunikasi. Mereka lebih suka kesunyian dan selalunya kasar, tamak, dan degil. Tetapi golongan asthenik yang mempunyai minda dan bakat yang maju untuk sains.

Orang yang berolahraga adalah fizikal yang maju dan menarik, tetapi bukan orang yang emosi. Di antara mereka ada yang baik dan yang jahat.

Ciri-ciri watak negatif

Terdapat orang yang cuba membuat wang dengan cara yang meragukan. Pada masa yang sama, orang yang mempercayai penipu mengalami penipuan dan bertanggungjawab atas akibat tingkah laku yang tidak jujur.

Kejayaan dan kegagalan seseorang sebahagian besarnya bergantung pada tempat yang dia berikan kepada anda dalam masyarakat. Jika dia berkelakuan yakin dan tenang, ini menimbulkan rasa hormat dan simpati. Seseorang yang bertindak balas secukupnya terhadap kritikan yang membina dan berkelakuan dengan bermaruah adalah disukai.

Seseorang harus menghargai dan menghargai kebaikan yang dimilikinya

Kesederhanaan, seperti yang kita ketahui, juga merupakan salah satu ciri keperibadian yang paling layak.

Gotong-royong hanya baik jika datang dari hati yang suci, tanpa mengharapkan tindakan berbalas. Seseorang mesti menghargai dan menghargai perkara baik yang dia ada. Anda tidak boleh menuntut dan mengharapkan nasib yang luar biasa dari kehidupan tanpa melakukan apa-apa untuk mencapai hasil yang hebat. , tetapi tanpa kedekut.

Peranan pendidikan dalam pembangunan sahsiah

Memainkan peranan besar dalam membentuk watak seseorang. Sejak kecil, seorang anak mengikuti contoh ibu bapanya. Jika mereka berkelakuan tidak betul terhadap orang tersayang, terhadap kerja, terhadap politik, kanak-kanak itu menyerap semua ini dan belajar model tingkah laku yang salah. Dari masa ke masa, model ini berkembang menjadi watak.

Ketika dewasa, seseorang memperkenalkan ke dalam tingkah lakunya pandangan yang ditanamkan kepadanya oleh ayah dan ibunya. Seorang kanak-kanak harus dibesarkan dengan idea-idea yang terbuka, mudah dan logik tentang kehidupan untuk dia fahami. Jika orang dewasa berkata satu perkara dan melakukan sebaliknya, kanak-kanak menjadi hilang konsep dan menjadi hipokrit. Pada mulanya dia tidak dapat memahami situasi ini. Tetapi oleh kerana orang dewasa tidak menjelaskan dengan jelas kepadanya mengapa mereka berbohong, dia menerima model tingkah laku ini dan juga belajar untuk berbohong.

Perangai dan perwatakan

Konsep-konsep ini berkaitan, tetapi tidak sama. Perangai berkaitan dengan jiwa manusia. Ini adalah ciri-ciri semula jadinya. Kepelbagaian jenis personaliti membentuk hubungan peribadi yang istimewa dalam masyarakat. Sekiranya watak terbentuk dalam persekitaran komunikasi, maka seseorang itu dilahirkan dengan perangai yang istimewa. Ia boleh ditebak dalam diri seseorang dari usia yang sangat awal dengan tingkah laku.

Terdapat 4 jenis perangai:

Orang yang melankolik adalah orang yang terdedah, gugup. Mereka sukar untuk bergaul dengan orang ramai dan tidak suka berkongsi masalah mereka. Mereka sering menjadi tertekan; jika keadaan ini tidak dibantu, seseorang yang melankolik boleh membunuh diri. Orang seperti ini dipengaruhi oleh persekitaran. Jika ada orang baik di sekeliling orang yang melankolik, dia berasa hebat. Para saintis, artis, dan penulis sering mempunyai perangai ini. Kanak-kanak seperti itu tidak suka permainan yang bising.

Kolerik adalah suka bergaul, aktif, dan ingin tahu. Tenaga kanak-kanak kolerik mesti diarahkan ke arah yang betul. Dia mesti menghadiri kelab sukan dan kelab tarian. Jika tidak, aktivitinya mungkin mencari jalan keluar dalam tindakan yang buruk dan tidak bertimbang rasa. Orang kolerik dilahirkan sebagai pemimpin; mereka berusaha untuk menonjol daripada orang ramai dan memimpin. Mereka mempunyai ketabahan tertentu, mereka boleh tamak, ada yang berusaha untuk mendapatkan pendapatan yang tidak jujur ​​dengan cepat. Kolerik terdedah kepada transformasi, dan terdapat ramai pelakon berbakat di kalangan mereka. Kecenderungan untuk berpura-pura terbukti sejak kecil.

Orang sanguine adalah orang yang seimbang, tenang. Anda boleh bergantung kepada mereka - dalam keadaan yang sukar mereka akan sentiasa mencari jalan keluar. Mereka tidak takut kesukaran dan jarang terdedah kepada tabiat buruk. Mereka menggunakan akal dalam segala hal. Orang sanguine tidak suka kesepian, mereka suka berkomunikasi dengan orang lain, mereka mempunyai rasa humor yang baik. Mereka hampir tidak mempunyai ciri-ciri watak negatif.

Orang yang Phlegmatic mempunyai mental yang stabil. Kekuatan mereka adalah kecerdasan. Kekangan, ketenangan. Mereka tidak suka perubahan mendadak dalam hidup.

Mesti ada maksud emas dalam perwatakan. Adalah perlu untuk membezakan dalam menilai seseorang:

• berjimat cermat dari ketamakan,
• kesederhanaan daripada pengasingan,
• menahan diri daripada sikap acuh tak acuh.

Sebelum anda mula merumuskan penghakiman tentang ciri-ciri watak seseorang tertentu, anda perlu mempunyai idea yang jelas tentang sifat sifat manusia secara amnya. Mari kita mula bertindak mengikut senarai ciri-ciri watak manusia dan mengikut penggredan yang jelas, membahagikan watak mengikut prinsip hitam dan putih, iaitu, kepada ciri-ciri positif dan negatifnya.

Kualiti negatif sifat manusia

Adventurisme sering dipanggil kualiti negatif sifat manusia. Dan sesungguhnya, keghairahan yang berlebihan untuk pelbagai pengembaraan tidak membawa kepada apa-apa yang baik - paling baik, seseorang menyerakkan hidupnya dalam mengejar impian yang tidak realistik dan pelaksanaan projek huru-hara.

Walau bagaimanapun, pengembaraan yang sihat semestinya wujud dalam ahli perniagaan yang berjaya - tanpanya, inovasi dalam aktiviti keusahawanan dan kejayaan komersial yang sepadan adalah mustahil. Jika anda mengikuti jalan ini, anda boleh mengenal pasti ciri-ciri watak negatif lain yang pasti diperlukan oleh orang yang berjaya.

Inilah mereka: autoritarianisme (keputusan pemimpin tidak boleh dipersoalkan), perjudian (keinginan untuk mendapatkan wang dengan cara yang luar biasa, keupayaan untuk mengambil risiko), serta ketamakan (sekali lagi, keinginan untuk mencapai kejayaan kewangan) dan sesuatu yang tertentu. tidak bertanggungjawab, yang tidak dapat dielakkan dalam perniagaan besar. Walau bagaimanapun, keseimbangan tertentu akan menjadi penting di sini, yang tidak akan membenarkan ahli perniagaan yang berjaya berubah menjadi bajingan yang lengkap.

Namun, mari kita tinggalkan perniagaan dan beralih kepada ciri-ciri perwatakan orang biasa.

Apakah ciri-ciri watak negatif seseorang?

• Mari kita mulakan dengan kebanggaan, yang dalam banyak gerakan agama umumnya dianggap sebagai dosa besar. Seseorang yang ditimpa kesombongan beranggapan bahawa dunia ini wujud hanya untuk dirinya dan segala-galanya dilakukan mengikut kehendaknya dan untuk kesenangannya. Orang yang sombong seperti itu mampu menyebabkan banyak kesakitan kepada orang yang disayangi dan tidak pernah mendapat tempat dalam hidup;
• Nafsu kuasa yang keterlaluan tidak boleh dipanggil kualiti positif watak manusia. Keinginan untuk memberitahu orang lain apa dan bagaimana untuk dilakukan tidak menimbulkan simpati;
• Sikap mementingkan diri dan kesombongan juga merupakan sifat negatif - penumpuan pada keperluan seseorang dan kemegahan yang berlebihan terhadap pencapaian seseorang yang sering meragukan menjengkelkan dan menjadikan komunikasi dengan orang jenis ini sangat sukar;
• Orang yang cemburu mampu meracuni kehidupan orang yang disayangi, menjadikan sarang keluarga yang selesa menjadi sarang skandal dan bahkan membawa kepada jenayah, oleh itu sifat cemburu yang berlebihan dianggap sebagai salah satu sifat terburuknya;
• Ia berbaloi untuk menghilangkan rasa dendam dan iri hati. Iri hati boleh melemahkan jiwa dari dalam, memaksa anda mendoakan perkara yang tidak baik kepada orang lain - itulah sebabnya ungkapan stabil "untuk cemburu dengan cara hitam" muncul. Kebencian adalah buruk kerana seseorang menyepikan diri dalam dirinya, berseronok dengan perasaan dendam, dan sama sekali tidak mencari jalan untuk menyelesaikan konflik atau situasi masalah;
• Kekejaman dan pendendam dianggap dua sifat paling negatif dari watak manusia. Ketegaran adalah sisi lain dari sifat watak negatif yang lain - kekurangan kemahuan. Seseorang cuba memulihkan status quonya yang hilang melalui keganasan dan kesakitan kepada orang di sekelilingnya;
• Sifat negatif sifat manusia juga termasuk: tidak berperasaan, membazir, bakhil, curiga, niat jahat, mengkritik diri sendiri dan nafsu.

Ciri-ciri watak positif

Apakah ciri-ciri watak manusia yang dianggap positif? Salah satu sifat baik yang paling penting dalam sifat manusia ialah kepastian, iaitu sifat watak di mana seseorang sentiasa tahu apa yang perlu diusahakan dan apa yang perlu dilakukan untuk mencapai matlamat.

Ia tidak berselerak atas faktor yang tidak penting dan tidak penting, tetapi berjalan terus di sepanjang jalan yang dipilih:

• Kerja keras juga merupakan ciri positif yang sangat penting dalam sifat manusia. Tanpa kerja keras, sedikit yang boleh dicapai dalam hidup: lagipun, semua pencapaian pentingnya memerlukan usaha yang tetap dan teliti;
• Kewaspadaan yang munasabah juga diperlukan untuk setiap daripada kita - selepas semua, ini yang akan membantu kita membuat kesimpulan yang betul dari situasi kehidupan yang paling sukar dan mengajar kita bagaimana untuk segera mencegah berlakunya semua jenis masalah;
• Ketahanan adalah kualiti watak yang sukar untuk dilakukan tanpa dalam kehidupan moden, kerana ia penuh dengan tekanan, konflik dan isu kontroversi. Keupayaan untuk menahan semua ujian hidup dan bersedia untuk meneruskan perjalanan anda adalah kemahiran yang sangat, sangat berharga;
• Kebaikan sangat berguna dalam kehidupan. Melayan orang yang tidak dikenali dengan perhatian dan kemesraan, penjagaan yang ikhlas untuk mereka tanpa keinginan untuk keuntungan atau ganjaran - menghiasi seseorang, menjadikannya orang yang layak;
• Kesedaran berguna bukan sahaja dalam kerjaya dan pengajian - kualiti ini akan membantu memelihara kesihatan dan juga kehidupan seseorang. Adalah penting untuk membangunkan kualiti ini dalam diri anda dari zaman kanak-kanak - orang yang penuh perhatian paling kerap berjaya dalam semua bidang kehidupan;
• Adalah penting dan perlu untuk menunjukkan keberanian dalam pertimbangan dan tindakan, kerana berapa banyak peninggalan yang dilakukan orang, takut untuk menyatakan pendapat mereka secara terbuka atau menunjukkan bakat mereka;
• Keupayaan untuk belas kasihan, menurut ramai ahli falsafah, boleh menyelamatkan dunia. Anda tidak boleh mengabaikan penderitaan orang lain dan tidak menghulurkan bantuan kepada mereka yang memerlukan;
• Ia juga berbaloi untuk belajar penentuan - ia akan membantu anda membuat keputusan yang paling sukar dan penting dalam situasi di mana sebarang kelewatan membawa bencana;
• Adalah perlu untuk memupuk rasa hormat kepada orang lain dan belajar untuk menghormati diri sendiri. Tanpa rasa hormat, adalah mustahil untuk memastikan persekitaran kerja biasa di pejabat, juga mustahil untuk mewujudkan bulatan keluarga yang benar-benar selesa dan penuh kasih sayang;
• Kemurahan hati rohani diperlukan dalam diri seseorang - keupayaan untuk memberikan kekuatan, perasaan, bakat dan kebolehan seseorang kepada orang lain, untuk berkongsi kegembiraan dan peluang dengan mereka;
• Kelembutan dan keceriaan adalah penting untuk kewujudan sepenuhnya seseorang individu dalam masyarakat. Menunjukkan keprihatinan yang menyentuh hati terhadap jiran anda, minat yang ikhlas dalam masalah orang lain membawa komunikasi standard ke tahap yang baru, lebih tinggi dan harmoni, dan keupayaan untuk menikmati kehidupan dalam semua manifestasinya akan membantu anda mengatasi krisis dan melihat keindahan dunia di sekeliling anda ;
• Orang tidak boleh melupakan kehormatan: mereka tidak boleh membuang maruah mereka ke dalam kotoran, mengaibkan keperibadian mereka sendiri dengan pembohongan atau aspirasi asas. Adalah penting untuk belajar jujur ​​bukan sahaja dengan orang lain, tetapi juga dengan diri sendiri - maka kebanyakan kesilapan boleh dielakkan;
• Keupayaan untuk bersyukur adalah yang paling hebat dan, malangnya, kualiti positif sifat manusia yang sangat jarang berlaku - tetapi inilah yang membolehkan orang lain dan orang itu sendiri menyedari nilai kehidupan dan bakatnya.

Akhir sekali, saya ingin perhatikan sifat positif manusia seperti sifat rendah hati. Kerendahan hati diajar dan diseru oleh pelbagai gerakan agama dan falsafah, dan ini bukan tanpa sebab: lagipun, kerendahan hatilah yang membantu seseorang menyedari kesilapannya, tidak terpaku pada kebanggaan yang tidak munasabah dan membatasi ufuk, tetapi setelah mengakui kekalahan. , mulakan langkah.

Kerendahan hati adalah kebajikan tertinggi dan kualiti yang tidak ternilai bukan sahaja dari segi watak, tetapi juga dari jiwa manusia.

Adalah penting untuk diingat bahawa apa-apa kualiti watak seseorang sentiasa tercermin di wajahnya dan ahli psikologi yang penuh perhatian dapat membuat kesimpulan yang betul tentang seseorang hanya dengan melihat sekilas pada seseorang.

Watak seseorang dan ciri-ciri wajahnya berkait rapat; bukan tanpa sebab bahawa walaupun orang yang sangat kacak dengan jiwa jahat dengan cepat berhenti menarik kepada orang lain, dan rupa yang baik dan hangat dapat menghiasi walaupun penampilan yang paling tidak sedap dipandang.

Sambungan ini diperiksa dengan lebih terperinci oleh sains khas - fisiognomi, yang digunakan dalam kedua-dua psikologi dan kriminologi.

Agensi pengambilan moden juga tidak mengelak daripada sains ini - ia membolehkan mereka menjadikan pengambilan kakitangan berkelayakan paling berkesan.

Setiap orang mempunyai kualiti yang berbeza - baik positif dan negatif. Adakah anda datang ke sini mencari "kualiti positif dan negatif untuk seseorang untuk resume?", atau adakah anda hanya mahu senarai kualiti positif dan negatif? Kemudian tatal ke bawah sedikit - terdapat senarai yang besar dan terperinci.

Tetapi artikel itu akan memberi sedikit tentang sesuatu yang lain - tentang apakah kualiti kita sebenarnya, apakah kelebihan dan kekurangan setiap daripada kita, dan sama ada mana-mana kualiti boleh dipanggil dengan jelas baik atau buruk.

Adakah anda tahu apa kata-kata rahsia Adakah mereka akan membantu anda membuat seorang lelaki jatuh cinta dengan anda dengan cepat?

Untuk mengetahuinya, klik pada butang di bawah dan tonton video hingga habis.

Senarai kualiti manusia yang positif dan negatif

Banyak kualiti mempunyai kelemahan, dan berat sebelah yang berlebihan terhadap kualiti positif juga boleh menjadi kualiti negatif bagi seseorang. Oleh itu, dalam senarai di bawah saya menyenaraikan pasangan kedua-dua ciri. Dan di bawah saya akan menganalisis dengan lebih terperinci mengapa skew boleh menjadi pilihan yang sangat buruk.

Terdapat juga pilihan apabila kehadiran seseorang dalam kualiti positif boleh membahayakan wataknya dan membawa kepada akibat yang tidak diingini (contohnya, jika seseorang itu sangat cantik dari zaman kanak-kanak, ini boleh membawanya kepada narsisisme yang berlebihan).

Minda, kecerdasan / Keterbelakangan fizikal
Keyakinan / Keyakinan diri, kesombongan
Kestabilan Emosi / Kesejukan
Kejujuran, keterbukaan / Keterusterangan, kekasaran
Tenaga, proaktif / Keresahan, tidak sabar
Tidak mementingkan diri sendiri / Seseorang lupa tentang dirinya sendiri, dan akhirnya "terbakar"
Kawalan diri / Kurang kemahiran improvisasi

Rasa ingin tahu / "Varavara yang ingin tahu telah dicabut hidungnya di pasar", ketidakupayaan untuk melihat sempadan peribadi, campur tangan dalam kehidupan peribadi orang lain
Keadilan / Salah faham bahawa setiap orang mempunyai kebenaran mereka sendiri
Pendidikan, dibaca dengan baik / Ketidakupayaan untuk berfikir secara bebas
Kelajuan tindak balas / Tergesa-gesa, cerewet
Kecantikan / Narsisisme, kekosongan dalaman
Ketepatan / Pedantry yang berlebihan, kekakuan

Kebersihan / Kebersihan, jijik
Keazaman / Ketidakupayaan untuk menikmati kehidupan di sini dan sekarang
Kemahuan, teras dalaman / Ketidakupayaan untuk bergantung pada orang lain, ketidakpercayaan
Kebaikan / Kelembutan, tidak memahami prinsip "kebaikan mesti datang dengan penumbuk"
Kecukupan / Ketidakupayaan untuk melampaui batas biasa
Responsif, empati / Kelemahan, ketidakupayaan untuk mempertahankan kepentingan seseorang
Keinginan untuk belajar dan berkembang / Ketidakupayaan untuk mengambil tindakan, sebaliknya keinginan
bertindak sepanjang masa belajar dan belajar semula

Rasa kebijaksanaan / Penipuan, tertutup, tidak ikhlas
Intuisi / Keinginan untuk bergantung pada peluang dan perasaan dalam segala-galanya
Kecerdasan dalam apa jua perkara / Kemalasan, keengganan untuk berkembang dan bekerja pada diri sendiri
Keberanian / Kecuaian, perjudian dan risiko
Kegigihan / Kegusaran, keterpaksaan

Senarai kualiti positif untuk resume dan temu duga

Sebagai tambahan kepada senarai umum, anda mungkin berminat dengan kualiti yang boleh disenaraikan dalam perihalan pengalaman kerja anda (resume), atau kualiti yang boleh anda sebutkan apabila anda ditanya tentangnya semasa temu duga untuk pekerjaan baharu.

Jadi, berikut adalah senarai kualiti yang boleh disebut sebagai positif semasa temu duga:

1. Keinginan untuk membangun dan belajar dalam profesion seseorang, cinta untuk kerja seseorang;
2. Keupayaan untuk bergaul dengan orang ramai, sambil mencapai hasil yang diinginkan daripada mereka;
3. Perhatian kepada perincian, keinginan untuk memastikan sebarang tugasan dilakukan dengan sebaik mungkin;
4. Profesionalisme, dan pengetahuan dan pengalaman yang hebat;
5. Keupayaan untuk bekerja dalam situasi tertekan, mod kecemasan, dan pada masa yang sama menguruskan banyak;
6. Ketekunan dan ketekunan, kebolehan untuk melakukan sesuatu tugas dengan tepat seperti yang diminta, dan bukan seperti yang saya sendiri datangkan;

dan sebagainya. Anda boleh menghabiskan setengah jam atau satu jam masa anda dan membuat keputusan senarai sendiri kualiti yang serupa. Cuma tanya diri anda sendiri: apa yang anda kuat? Apakah kualiti dan kekuatan terbaik anda? Apakah pengalaman anda dan apa yang anda pelajari?

Bagaimana untuk mencari kunci hati lelaki? guna kata-kata rahsia, yang akan membantu anda menaklukinya.

Jika anda ingin mengetahui apa yang anda perlu katakan kepada seorang lelaki untuk memikatnya, klik pada butang di bawah dan tonton video itu hingga habis.

Di sini anda perlu menjelaskan bahawa kadang-kadang mereka bertanya bukan sahaja tentang perkara baik anda, tetapi juga tentang kekurangan anda. Adalah penting pada masa ini, di satu pihak, untuk mengakui kelemahan anda secara jujur, supaya orang yang menemubual anda memahami bahawa anda tidak licik atau menipu; sebaliknya, tidak perlu bercakap buruk tentangnya. diri sendiri, kerana ini boleh menjejaskan keputusan temu bual secara negatif.

Apakah kualiti dan situasi yang boleh disenaraikan agar tidak mengelak jawapan dan tidak menunjukkan diri anda dari sisi negatif, dan cara menjawab soalan HR "senarai kekurangan anda":

1. Kadang-kadang saya boleh menjadi sangat buntu dalam butiran dan kehilangan gambaran besar dan matlamat;
2. Kadang-kadang saya lembut terhadap orang apabila saya perlu bersikap keras dan tegas;
3. Dari semasa ke semasa saya mungkin menghadapi masalah dengan disiplin, tetapi saya mengimbanginya dengan bekerja lebih keras pada masa lain;

Walau apa pun, mesti dikatakan bahawa anda tahu kualiti negatif anda dengan baik dan cuba melawannya.

Setiap kualiti ada kelemahan

Saya akan mulakan sedikit dari jauh. Pernahkah anda menonton kartun "Angry Birds at the Movies"?

Terdapat watak utama - seekor burung bernama Merah. Dan Merah yang sama ini adalah orang buangan dalam masyarakatnya. Kerana segala-galanya membuat dia marah, dia tidak pernah menyembunyikan emosinya, dan memberitahu semua orang segala-galanya di hadapan dan secara langsung. Burung yang marah.

Dan komuniti burung sangat "berbudaya tinggi", semua orang adalah sopan, sopan, baik hati, dan melayan satu sama lain dengan sangat baik. Lurus mi-mi-mi.

Tetapi pada suatu hari babi-babi itu tiba dan mula bersikap kasar terhadap masyarakat burung. Dan semua orang begitu baik dan baik, diplomatik - dan mereka mula menggembirakan mereka. Dan sudah tentu, mereka tidak melakukan apa-apa yang baik, tetapi merancang untuk mencuri semua telur.

Dan satu-satunya yang berkata secara langsung dan terbuka di hadapannya - "hei, lihat apa yang mereka lakukan!" - ternyata Merah.

Tetapi dia ditolak lagi sehingga akhirnya seluruh kebenaran terbongkar dan dia menjadi hero. Apa yang saya cakapkan? :)

Kualiti mana yang positif dan yang mana negatif?

Katakan ada keterusterangan dan kebenaran. Jika mereka lebih lazim pada seseorang, dan dia sangat berterus terang, maka dalam situasi tertentu ini akan dilihat secara negatif.

Sebagai contoh, isteri saya tidak memotong rambutnya dengan baik, dan dia tidak kelihatan sangat baik. Atau anda tidak cukup tidur dan anda kelihatan letih. Dan suami yang jujur ​​​​mengisytiharkan (benar-benar ikhlas dan terbuka): "Sayang, anda kelihatan mengerikan, anda menakutkan hari ini!" Dan apa yang akan membawa kepada kebenaran seperti itu?

Dan sekarang keadaannya berbeza. Di jalanan, seseorang yang kurang ajar menyapa isterinya dengan tidak hormat dan berkata: "Hei, awak sungguh makhluk." Dan suami menghidupkan kesopanan dan diplomasi, mengisytiharkan: "Anak muda, sila bersikap baik, menjadi lebih sopan."

Bagaimanakah reaksi isteri terhadap perkara ini? Nah, jika dia agak waras, dia hanya akan meninggalkan seorang yang lemah yang tidak mempertahankan kehormatannya dalam keadaan kritikal dan tidak menyerang pesalah itu dengan penumbuknya.

Setiap kualiti, positif atau negatif, mempunyai kelemahan. Ini serupa dengan peluncur, pengawal selia - yang dipindahkan sama ada ke satu sisi atau yang lain ke tahap yang lebih besar. Dan tidak ada jawapan yang jelas bahawa kualiti ini pasti positif atau negatif.

Semuanya bergantung pada situasi dan kes tertentu.

Keharmonian kualiti positif dan negatif

Adakah mungkin untuk mengekalkan keharmonian dan menjadi baik dalam segala-galanya? Iaitu, dalam beberapa situasi, menunjukkan beberapa kualiti, dan dalam yang lain, yang lain?

Secara teorinya ini adalah mungkin. Dan untuk alasan yang baik ia sepatutnya begitu. Seseorang mesti berani, dan kuat, dan baik, dan bersimpati, dan pintar, dan sebagainya dan seterusnya. Superman sebenar dalam daging.

Persoalannya di sini adalah berbeza - sejauh mana anda perlu mengembangkan kelemahan anda dalam diri anda, dan memberi perhatian kepada perkara ini? Lagipun, membangunkan apa-apa kualiti memerlukan menghabiskan masa anda, dan masa adalah sumber yang setiap daripada kita mempunyai sangat terhad. Dan ia perlu dibelanjakan dengan bijak.

Adakah anda perlu mengembangkan kelemahan anda? Atau fokus pada yang kuat?

Pendapat saya ialah ini (dengan cara ini, saya tidak fikir ia adalah satu-satunya yang betul): anda perlu memberi tumpuan kepada kekuatan dan kualiti anda yang kuat, dan menumpukan masa dan perhatian maksimum untuk mengembangkannya dengan lebih banyak lagi.

Lagipun, apa yang kita lakukan dengan keinginan yang besar: apa yang kita lakukan dengan baik, atau apa yang kita gagal berulang kali, dan kita gagal?