Mesej tanah air dan rakyat dalam puisi Nekrasov. Tema tanah air dan penjelmaan artistiknya dalam puisi Nekrasov dan Lermontov

Dalam lirik Nekrasov, dua konsep digabungkan: orang dan tanah air. Mereka tidak dapat dipisahkan untuk penyair, dan ini boleh difahami jika kita mengingati biografinya. Nekrasov menghabiskan masa kecilnya di tebing Volga, berhampiran Yaroslavl, di harta pusaka bapanya. Sejak kecil, dia melihat kehidupan petani, kegembiraan dan kesedihan mereka, kerja keras mereka dan percutian yang jarang berlaku. Itupun penyair belajar menyayangi bangsanya, tanah airnya. Tetapi cintanya untuk tanah airnya tidak mudah: dia boleh, mengikuti Lermontov, mengatakan bahawa dia menyukainya dengan "cinta yang penuh ghairah." Bagi Nekrasov, terdapat, seolah-olah, dua orang Rusia: Rusia pemilik tanah feudal, pegawai yang tidak peduli dengan masalah rakyat, pemerintah biasa-biasa saja, dan Rusia yang lain - Rusia rakyat, dekat dan mudah difahami oleh penyair. Nekrasov membenci Rusia pertama dan mencintai yang kedua dengan sepenuh hati.
Penyair membenci perhambaan dan pemilik hamba, terutama mereka yang kejam dan berubah-ubah seperti bapanya. Penyair adalah saksi yang tidak disengajakan kepada siksaan moral dan fizikal para hamba, hamba yang tidak berdaya dan pendiam ini. Dalam puisi "Motherland" Nekrasov melukis harta pusaka bapanya, tetapi di dalamnya para petani menanggung penderitaan yang tidak tertanggung, terdapat "sekumpulan hamba yang tertekan dan gemetar iri dengan kehidupan anjing tuan terakhir." Gambar yang sama boleh diperhatikan di mana-mana sudut Rusia; dan pada masa itu, pada zaman kanak-kanak, Nekrasov belajar untuk "bertolak ansur dan membenci": untuk menahan kesakitan apabila melihat siksaan rakyat Rusia dan membenci mereka yang menyebabkan siksaan ini.
Bukan kebetulan bahawa tidak lama kemudian dalam puisi "Elegy" penyair menulis: "Saya mendedikasikan kecapi kepada rakyat saya ..." Dia mengenal pasti tema utama karyanya - "penderitaan rakyat." Semasa rakyat dalam tawanan, kecapi penyair mesti berkhidmat kepada rakyat.
Nekrasov berasa pahit melihat bagaimana kerja para petani tidak melayani kebaikan mereka sendiri, tetapi kemakmuran pemilik tanah. Dalam puisi "Di Tanah Air," penyair menulis:
Ah, pelik, saya dicipta oleh syurga,
Inilah nasib saya
Seperti roti di ladang yang diusahakan oleh hamba,
Tiada guna untuk saya!
Nekrasov menulis tentang keadaan rakyat sendiri dan ketidakpedulian sepenuhnya pihak berkuasa terhadap masalah mereka dalam puisi "Refleksi di Pintu Masuk Depan." Sebab penulisannya adalah pemandangan jalanan yang biasa pada masa itu: pejalan kaki petani, yang datang dari jauh ke St. Petersburg “untuk kebenaran, dihalau dari pintu masuk ke rumah seorang bangsawan rasmi. Penyair dengan jelas menggambarkan dengan simpati para petani ini, yang nampaknya, keperluan yang melampau memaksa mereka untuk menempuh perjalanan yang jauh. Tetapi mereka tidak dibenarkan masuk ke ambang rumah ini, kerana pemiliknya, menteri, "tidak suka orang yang bersepah-sepah," pada masa ini dia sedang tidur nyenyak di dalam biliknya yang mewah dan tidak mahu tahu apa-apa tentang keperluan rakyat. . Dalam puisi itu, Nekrasov melukis gambaran penderitaan orang yang menakjubkan dalam kuasa dan kebenarannya:
… Tanah Air!
Namakan saya tempat tinggal seperti itu,
Saya tidak pernah melihat sudut sebegitu
Di manakah penabur dan penjaga anda?
Di manakah seorang lelaki Rusia tidak akan mengerang?
Petani Rusia yang miskin mengerang "melalui ladang, di sepanjang jalan... melalui penjara, melalui penjara..." Dan lagu terkenal pengangkut tongkang yang didengari di atas Volga juga merupakan erangan:
Kami memanggil rintihan ini sebagai lagu,
Pengangkut tongkang bergerak di sepanjang garis tunda!
Pada akhir puisi itu, Nekrasov bertanya dengan harapan, bercakap kepada orang ramai: "Adakah anda akan bangun, penuh kekuatan?" Penyair percaya pada kekuatan rakyat Rusia, pada masa depan mereka. Bukan kebetulan bahawa dalam puisi "Kereta api" Nekrasov menulis:
Jangan segan untuk tanah air tercinta...
Rakyat Rusia telah cukup bertahan
Dia mengambil jalan kereta api ini juga -
Dia akan menanggung apa sahaja yang Tuhan hantar!
Akan menanggung segala-galanya - dan luas, jelas
Dengan payudaranya dia akan membuka jalan untuk dirinya sendiri...
Garis-garis penyair ini mengandungi kepercayaannya di tanah airnya dan pemahaman yang jelas bahawa Rusia dan rakyat Rusia adalah konsep yang hebat dan tidak dapat dipisahkan. Penyair percaya, seperti A.S. Pushkin, bahawa "Rusia akan bangun dari tidur" dan "bintang kebahagiaan yang menawan" - bintang kebebasan - akan naik di atasnya. Dan untuk ini, Nekrasov tinggal dan bekerja.

Sekali lagi dia, orang asli,



N. A. Nekrasov

Pergerakan demokrasi di Rusia pada pertengahan abad ke-19 melahirkan "ketiga", selepas Pushkin dan Lermontov, penyair besar Rusia - N. A Nekrasov.
Keperibadian Nekrasov sangat kompleks. Ahli memoir mencatat bahawa dia adalah "bangsawan yang bertaubat," iaitu, dia berasa kesal terhadap orang yang ditindas. Dia cuba melalui aktiviti puitis untuk menebus dosa asalnya yang istimewa.
Ciri khas puisi Nekrasov ialah ia melayani kepentingan umum pada zamannya, menyatakan pemikiran, perasaan dan harapan masyarakat maju, dan menyeru perjuangan untuk hak kaum tani yang tertindas dan tertindas. Nekrasov memberikan bakatnya kepada rakyat Rusia, yang kebahagiaannya dia perjuangkan.
Nekrasov menulis bahawa perkara yang paling penting ialah mencintai rakyat dan tanah air dan "melayani mereka dengan hati dan jiwa."
Orang-orang Rusia, yang Nekrasov percaya dengan keupayaan tanpa hadnya, dan tanah asalnya dengan sifatnya yang sangat keras tetapi sangat indah adalah sumber inspirasi yang tidak pernah habis untuk penyair.
Imej tanah air mengalir melalui semua kerjanya. "Tanah air! Aku merendahkan diriku dalam jiwa dan kembali kepadamu sebagai anak yang penyayang”; “Oh Ibu Rus'! kamu memberi salam kepada anak kamu"; “Tanah air! Saya akan sampai ke kubur tanpa menunggu kebebasan anda”; "Kamu miskin, kamu melimpah ruah, kamu berkuasa, kamu tidak berkuasa, Ibu Rus!" - dengan kata-kata ini penyair berbicara kepada tanah airnya.
Di negara asing, Nekrasov sedih, merana kerana tidak bertindak. Tetapi sebaik sahaja dia kembali, menghirup bau yang biasa dari zaman kanak-kanak dan melihat landskap asalnya, dia mengalami lonjakan kreatif:

Sekali lagi dia, orang asli,
Dengan musim panasnya yang hijau dan subur,
Dan sekali lagi jiwa penuh dengan puisi...
Ya, hanya di sini saya boleh menjadi penyair!

Membandingkan keindahan landskap Rusia, penuh pesona unik, dengan landskap Barat, Nekrasov menulis tentang kuasa penyembuhannya:

Terima kasih, pihak yang dikasihi,
Untuk ruang penyembuhan anda!

Mengagumi keindahan alam, penyair tidak pernah lupa betapa sukarnya kehidupan rakyat di bawah langit tanah air mereka.
Tema "tanah air" dalam puisi Nekrasov memperoleh watak petani yang sangat demokratik. Kemiskinan sebuah perkampungan Rusia yang malang, kerja keras seorang petani, kerja keras seorang wanita Rusia, kerja keras pengangkut tongkang, kekurangan hak rakyat, kesewenang-wenangan "mereka yang berkuasa" - semua ini aspek tragis realiti Rusia yang menyedihkan membimbangkan penyair.

Tontonan bencana negara
Tak tahan kawan

Penyair berseru dengan sakit hati. Puisi-puisinya dipenuhi dengan kebencian terhadap pesalah rakyat biasa. Oleh itu, dalam karya Nekrasov, perkataan "cinta untuk tanah air" sentiasa digabungkan dengan perkataan "kemarahan" dan "kebencian":

Yang hidup tanpa kesedihan dan kemarahan,
Dia tidak cintakan tanah airnya.

Nekrasov tidak perlu menjelaskan pemahamannya tentang tanah airnya atau mencari jalan untuk menjangkau orang ramai. Dia bertemu orang di mana-mana: memburu, di perhentian rehat, berjalan-jalan, di padang, di pondok, di hutan. Dia tahu bagaimana untuk merasakan dan memahami perasaan orang biasa. Nekrasov sangat percaya pada masa depan yang bahagia tanah airnya. Dia menulis tentang tanah kelahirannya:

Anda masih ditakdirkan untuk menderita,
Tetapi awak tidak akan mati, saya tahu.

Penyair menggesa "jangan malu untuk tanah air kita yang tercinta," kerana dia percaya bahawa rakyat akan memenangi kebahagiaan untuk diri mereka sendiri. "Saya percaya kepada rakyat," katanya. Kepercayaan besar Nekrasov ini mempunyai makna yang istimewa

    Anda mungkin bukan penyair, tetapi anda mesti menjadi warganegara. N.A. Nekrasov Seorang penyair di Rusia lebih daripada seorang penyair. Hanya mereka yang di dalamnya semangat kewarganegaraan berkeliaran ditakdirkan untuk dilahirkan sebagai penyair, Bagi mereka tidak ada keselesaan, tidak ada kedamaian. Evgeniy Evtushenko Nikolai Alekseevich...

    Puisi Nekrasov penuh dengan penerangan tentang kehidupan tragis rakyat. Di satu pihak, dia mengimpikan masa depan yang indah untuk para petani, di sisi lain, dia memahami bahawa impian sahaja tidak mencukupi. Oleh itu, semua liriknya disemai dengan seruan untuk memperjuangkan kebahagiaan dan kebebasan rakyat....

    Nikolai Alekseevich Nekrasov dilahirkan di Ukraine pada 28 November (10 Disember), 1821 di Nemirov, di mana bapanya kemudian berkhidmat. Tidak lama kemudian, Mejar Alexei Sergeevich Nekrasov bersara dan pada musim gugur tahun 1824 kembali bersama keluarganya ke tempat asalnya. Di Greshnev dia mula biasa...

    N.A. Nekrasov adalah penyair penderitaan manusia. Puisi-puisinya menyampaikan kasih sayang yang tidak berkesudahan kepada jiran, bagi mereka yang mempunyai hati yang "terluka", yang telah mengalami kekejaman dan keganasan, dan penderitaan mental yang tidak tertanggung. Dengan bakatnya, penyair berkhidmat kepada rakyat, semua yang tersinggung dan tertindas....

Pemahaman istimewa tentang rakyat dan Tanah Air dalam karya penyair

Tema Tanah Air dipersembahkan secara unik dalam karya N.A. Nekrasov. Konsep "Tanah Air" disamakan dengan konsep "rakyat", iaitu golongan petani. Nekrasov tidak berhenti bercakap tentang keadaan tragis rakyat, penderitaan mereka, kesedihan mereka. Perkataan "Tanah Air" membangkitkan dalam penyair bukan kebanggaan, bukan kenangan kebesaran dan kemuliaan, tetapi kepahitan dan rasa malu.

Volga sebagai simbol Tanah Air dalam puisi Nekrasov

Dalam puisi "Tanah Air," pahlawan lirik, menceritakan tentang tempat-tempat zaman kanak-kanaknya, tidak dapat mengingati sesuatu yang cerah; dia mengaitkannya hanya dengan kehidupan tanpa tujuan generasi bangsawan, perhambaan dan kesedaran yang

"Saya pernah menjadi pemilik tanah."

Tempat asal penyair dihubungkan dengan sungai besar Rusia Volga.

Dalam banyak puisi, Volga menjadi simbol Tanah Air dan kesedihan rakyat.

Volga! Volga!.. Pada musim bunga, penuh dengan air

Anda tidak membanjiri ladang seperti itu,

Seperti kedukaan besar rakyat

tanah kita melimpah ruah...

Penyair berucap kepada rakyat Rusia dengan soalan:

“Adakah anda akan bangun dengan penuh kekuatan? Atau, dalam kepatuhan kepada hukum takdir, adakah anda sudah mencapai segala yang anda boleh—mencipta lagu seperti rintihan, dan berehat secara rohani selama-lamanya?”

Cinta kepada rakyat Rusia

Bercakap tentang penderitaan rakyat, Nekrasov tidak pernah jemu bercakap tentang bakat rakyat Rusia dan kesabaran mereka. Dalam puisi "Jalan Kereta Api," penyair melukis gambaran kerja rakyat yang dimasukkan ke dalam pembinaan jalan ini, penyelewengan dan penindasan. Tetapi pada masa yang sama dia mendakwa bahawa rakyat Rusia

"Dia akan menanggung segala-galanya - dan membuka jalan yang luas dan jelas untuk dirinya sendiri."

Nekrasov menggabungkan cinta kepada rakyat dengan kebencian terhadap penindas mereka. Puisi "Reflections at the Front Entrance" menggambarkan dengan jijik kehidupan seorang pegawai penting, dan pemilik rumah itu sendiri tidak muncul dalam puisi itu; personifikasi ketiadaan jiwanya adalah pintu masuk depan, yang mana orang Rusia biasa datang, tetapi mereka tidak dibenarkan berada di ambang.

Penyair menulis tentang penderitaan Tanah Airnya dalam puisi "The Forgotten Village." Pada tahap tertentu, konsep "kampung terlupakan" boleh dianggap sebagai simbol seluruh Rusia. Kualiti luar biasa rakyat Rusia - panjang sabar - juga dinyatakan dengan harapan untuk tuan yang baik yang akan datang dan menilai. Tetapi tuan lama dibawa hanya mati, dan selepas dia datang tuan baru, yang, seperti yang lama, tidak peduli tentang nasib rakyat.

Wanita Rusia dalam puisi Nekrasov

Tempat istimewa dalam karya penyair, dan khususnya dalam tema Tanah Air dan rakyat, diduduki oleh imej seorang wanita Rusia, terutamanya seorang wanita petani Rusia. Kehidupan seorang petani Rusia adalah sukar, tetapi kehidupan seorang wanita petani Rusia adalah lebih sukar. Dalam puisi "Kepada Wanita Rusia," Nekrasov mencipta imej kekuatan dan kecantikan yang tidak dapat ditandingi yang dapat mengatasi semua kesukaran:

"Dia akan menghentikan kuda yang berlari dan memasuki pondok yang terbakar."

Puisi "Frost, Red Nose" (imej Daria, janda petani Proclus), "Orina, ibu askar" (imej seorang ibu tua yang kehilangan anak lelaki pencari nafkahnya) didedikasikan untuk nasib tragis Rusia. wanita petani. Tidak kurang tragis ialah imej ibu Nekrasov sendiri, dihina dan diseksa oleh suaminya yang zalim.

Penyair membandingkan cinta kepada Tanah Air bukan dengan cinta kepada seorang ibu, yang merupakan tradisi, tetapi dengan cinta kepada seorang wanita.

"Sebagai seorang wanita, anda mencintai tanah air anda"

- dia menulis dalam puisi "In Memory of Dobrolyubov." Penyair menganggap perkhidmatan kepada Tanah Air dan rakyat sebagai matlamat moral tertinggi. Mencipta imej, Nekrasov bercakap tentang cita-cita warganegara manusia yang

"kerja, harapan, fikiran - saya memberikan segalanya"

Tanah air. Jika tidak ada orang seperti itu di Rusia,

Medan kehidupan akan pupus.”

Motif sivik dalam lirik

Nekrasov juga menuntut perkhidmatan kepada Tanah Air dan rakyat dari penyair, yang wajib menjadi warganegara:

Anak lelaki tidak boleh melihat dengan tenang

Atas kesedihan ibu.

Warganegara yang layak tidak boleh

Saya mempunyai hati yang dingin untuk Tanah Air.

Tanah air bukan sahaja dibenci, tetapi juga disayangi oleh penyair. Pada tahun 1857, pulang dari luar negara, dia dengan penuh semangat berkata:

Terima kasih, pihak yang dikasihi,

Untuk ruang penyembuhan anda!

Tanah air dan ketua hakim penyair. Dalam puisi yang dicipta selepas pujian untuk menghormati Muravyov si algojo, yang ditulis Nekrasov dalam usaha untuk menyelamatkan gagasannya, majalah Sovremennik, dari penutupan, penyair tidak pernah jemu mengulangi:

"Untuk setitik darah yang dikongsi dengan rakyat, ampunilah saya, Wahai Tanah Air, ampunilah saya!..."

Banyak yang Nekrasov katakan tentang Tanah Air dan rakyat mendapat sambutan yang meriah di hati golongan cerdik pandai Rusia. Banyak puisi penyair dibaca dan dihafal oleh keluarga. Banyak yang terselamat sehingga hari ini. Dan sekarang kita bertanya kepada diri sendiri:

"Siapa yang boleh hidup dengan baik di Rus'?"

Dan sekarang kami sedang menunggu:

"Tuan akan datang, tuan akan menilai kita."

Kedudukan wanita Rusia tidak berubah dalam banyak cara. Tidak hairanlah penyair abad ke-20 Naum Korzhavin, merumuskan Nekrasov, menulis:

“Dan kuda-kuda itu masih berderap dan berderap, dan pondok-pondok terbakar dan terbakar.”

Adakah anda menyukainya? Jangan sembunyikan kegembiraan anda daripada dunia - kongsikannya

Karya penyair besar Rusia Nekrasov adalah seluruh era dalam pembangunan sosial masyarakat Rusia pada tahun 60-70an abad ke-19. Karya penyair itu pelbagai rupa, yang menyeru "jangan malu untuk tanah air kita yang tercinta" dan tahu bahawa orang aslinya akan memenangi kebahagiaan untuk diri mereka sendiri. Nekrasov secara nubuatan meramalkan "masa yang indah." Karya-karyanya termasuk dalam perbendaharaan kesusasteraan klasik Rusia. Masalah yang membimbangkan bukan sahaja Nekrasov, tetapi juga masyarakat Rusia, telah didedahkan dalam banyak karya penyair. Pewaris Pushkin dan Lermontov, Nekrasov membawa puisi lebih dekat dengan kehidupan rakyat. Nekrasov meningkat ke tahap puitis pada awal empat puluhan, pada masa yang sukar ketika perhambaan menjadi tidak tertanggung bagi rakyat Rusia. Oleh itu, Nikolai Alekseevich adalah seorang realis. Puisinya, yang pertama dalam puisi Rusia, dengan keterbukaan yang tajam mendedahkan kepada pembaca gambar kehidupan orang. Penyair itu menggambarkan sebuah perkampungan Rusia yang malang, kesakitan dan kemiskinannya. Karya-karya itu bergema dengan penderitaan orang biasa, dan oleh itu kebencian terhadap penindas terasa di dalamnya.
Puisi Nekrasov berjaya kerana mereka menyatakan apa yang tidak pernah dilakukan oleh sesiapa pun sebelum dia. Beliau adalah orang pertama yang melafazkan keputusan seluruh negara mengenai autokrasi, menyatakan cintanya kepada rakyat dan keyakinan yang cerah terhadap masa depan Tanah Air yang indah.
Penyair demokrasi petani revolusioner merindukan ribut revolusioner yang akan memusnahkan dunia pelanggaran undang-undang.
Zaman kegemilangan karya penyair bermula pada tahun 60-an abad ke-19. Dalam masa yang sukar ini, penyair datang sedekat mungkin dengan masalah Tanah Air dan rakyat. Walaupun dalam tempoh awal kreativiti Nekrasov, didapati bahawa tema "tanah air" dan "tanah" adalah tema yang paling penting baginya. Sukar untuk membayangkan mana-mana puisi oleh Nekrasov yang tidak akan mengandungi penerangan tentang sifat Rusia dan orang Rusia. "Ya, hanya di sini saya boleh menjadi penyair!" - dia berseru, pulang dari luar negara. Tanah asing tidak pernah menariknya. Penyair tidak membuat satu percubaan pun untuk meninggalkan untuk masa yang singkat "lagu yang diilhamkan oleh ribut salji dan ribut salji di kampung asalnya."
Penyair itu kagum dengan Tanah Airnya. Dia dengan mesra menggambarkan kampung, pondok petani, landskap Rusia: "di sana lagi, kawasan asli, dengan musim panas yang hijau dan subur ..." Dari cinta yang berapi-api untuk Tanah Air, untuk orang-orang hebat dan alam semula jadi yang menakjubkan, puisi berkembang, yang kini merupakan kekayaan kita.
Penyair itu berakar pada nasib Rusia dan meminta kerja untuk mengubahnya menjadi negara yang "perkasa dan maha kuasa". Dia sangat menghargai rakyat Rusia untuk aktiviti mereka dalam perjuangan untuk kebahagiaan Tanah Air. Nekrasov meneka peranan besar Rusia: "Rusia akan menunjukkan bahawa ada orang di dalamnya, bahawa ia mempunyai masa depan ..." Penyair menghantar kutukan kepada penindas rakyat - "pemilik bilik mewah."
Nekrasov adalah penyanyi orang pembajak dan dengan penuh kasih menggambarkan seorang petani berjalan di belakang bajak. Dan penyair melihat betapa sukarnya hidupnya, mendengar bagaimana lelaki itu mengerang, bagaimana sayunya yang tidak henti-henti merebak dengan rintihan di atas hamparan padang rumput dan ladang yang tidak berkesudahan. Kedukaan penyair atas kesusahan hidup para petani menghasilkan lirik dan simpati yang memukau kepada rakyat yang diperhambakan. Beberapa episod individu dalam Nekrasov bertukar menjadi gambaran luas tentang realiti hamba. "Kampung Terlupakan" - gelaran ini tidak merujuk kepada kampung tetapi kepada seluruh negara.
Terdapat banyak kemurungan dan kesedihan dalam puisi Nekrasov, ia telah menyerap banyak air mata dan kesedihan manusia: ia mengandungi air mata seorang ibu untuk anaknya, dan aduan orang yang tersinggung dan terhina, tetapi terdapat juga orang Rusia semata-mata. skop alam, yang memerlukan satu kejayaan atas nama membebaskan rakyat daripada kezaliman.

Nekrasov Nikolai Alekseevich, (1821-1877) penyair Rusia.

Dilahirkan di bandar Nemirovo (wilayah Podolsk) dalam keluarga seorang bangsawan kecil. Masa kanak-kanak saya dihabiskan di kampung Greshnev di harta pusaka keluarga ayah saya, seorang lelaki yang sangat zalim. Pada usia 10 tahun dia dihantar ke gimnasium Yaroslavl.

Pada usia 17 tahun dia berpindah ke St. Petersburg, tetapi, enggan menumpukan dirinya kepada kerjaya ketenteraan, seperti yang ditegaskan oleh bapanya, dia telah kehilangan sokongan material. Untuk tidak mati kelaparan, dia mula menulis puisi yang ditugaskan oleh penjual buku. Pada masa ini dia bertemu dengan V. Belinsky.

Pada tahun 1847, Nekrasov dan Panaev memperoleh majalah Sovremennik, yang diasaskan oleh A.S. Pushkin. Pengaruh majalah itu berkembang setiap tahun, sehingga pada tahun 1862 kerajaan menangguhkan penerbitannya dan kemudian mengharamkan sepenuhnya majalah itu.

Semasa mengerjakan Sovremennik, Nekrasov menerbitkan beberapa koleksi puisi, termasuk "Peddlers" (1856) dan "Peasant Children" (1856), yang membawanya kemasyhuran sebagai penyair.

Pada tahun 1869, Nekrasov memperoleh hak untuk menerbitkan jurnal Otechestvennye zapiski dan menerbitkannya. Semasa bekerja di Otechestvennye Zapiski, beliau mencipta puisi "Who Lives Well in Rus'" (1866-1876), "Grandfather" (1870), "Russian Women" (1871-1872), menulis satu siri karya satira, kemuncaknya ialah puisi " Kontemporari" (1875).

Pada awal tahun 1875, Nekrasov menjadi sakit teruk; baik pakar bedah terkenal mahupun pembedahan tidak dapat menghentikan kanser rektum yang berkembang pesat. Pada masa ini, dia mula bekerja pada kitaran "Lagu Terakhir" (1877), sejenis surat wasiat puitis yang didedikasikan untuk Fekla Anisimovna Viktorova (dalam karya Nekrasov Zinaida), cinta terakhir penyair. Nekrasov meninggal dunia pada usia 56 tahun.

Tema Tanah Air dalam lirik Nekrasov

Tema tanah air menduduki salah satu tempat utama dalam karya Nekrasov. Dalam karya yang dikhaskan untuk topik ini, penyair menyentuh masalah yang paling mendesak pada zamannya. Bagi Nekrasov, masalah perhambaan adalah relevan. Namun, beliau melihatnya dari aspek yang sedikit berbeza. Penyair terutamanya prihatin dengan ketaatan hamba para petani. Ini dijelaskan oleh fakta bahawa penyair melihat dalam kaum tani satu kuasa tulen yang mampu memperbaharui dan menghidupkan semula Rusia kontemporari. Dalam puisi "The Railway," penulis menunjukkan bahawa idea-idea kerendahan hati yang kehambaan sangat kuat di kalangan rakyat, walaupun kerja keras dan kemiskinan tidak dapat mengubah pandangan dunia mereka:

Mandor celik merompak kami,

Pihak berkuasa menyebat saya, keperluan itu mendesak

Kami, pejuang Tuhan, telah menanggung segalanya,



Anak-anak buruh yang aman!

Imej orang dalam puisi itu tragis dan berskala besar. Penulis bercakap dengan simpati yang tulus tentang nasib pembina. Kadang-kadang naratif mengambil watak bukti dokumentari:

Anda lihat, dia berdiri di sana, keletihan kerana demam,

Seorang Belarus yang tinggi dan sakit;

Bibir tanpa darah, kelopak mata terkulai,

Ulser pada lengan kurus

Sentiasa berdiri di dalam air setinggi lutut

Kaki dah bengkak, rambut kusut masai.

Penyair mengakhiri huraian tentang nasib malang rakyat dengan seruan:

Dia juga mengeluarkan kereta api ini -

Dia akan menanggung apa sahaja yang Tuhan hantar!

Akan menanggung segala-galanya - dan luas, jelas

Dengan payudaranya dia akan membuka jalan untuk dirinya sendiri...

Walau bagaimanapun, garis optimistik ini berakhir dengan keputusan pahit penyair:

Ia hanya kasihan untuk hidup dalam masa yang indah ini

Anda tidak perlu - saya mahupun anda.

Penyair tidak berharap keadaan rakyat akan bertambah baik dalam masa terdekat, terutamanya kerana rakyat sendiri telah pasrah dengan nasib mereka. Menekankan ini, Nekrasov mengakhiri puisi dengan adegan hodoh, yang sekali lagi membuktikan bahawa psikologi pembina petani adalah psikologi hamba:

Orang ramai melepaskan kuda - dan harga pembelian

Dengan laungan hore! tergesa-gesa sepanjang jalan...

Imej Rusia, "dimiliki oleh penyakit yang membosankan," juga muncul dalam puisi "Refleksi di Pintu Masuk Utama." Penyair beralih daripada menggambarkan pemandangan bandar kepada menggambarkan petani Rusia. Kami melihat imej pejalan kaki petani:



Budak Armenia itu kurus di bahunya,

Di atas ransel di belakang mereka yang bengkok,

Salib di leherku dan darah di kakiku...

Salib adalah simbol kesyahidan yang ditakdirkan untuk ditanggung oleh petani. Tetapi penyair bukan sahaja bercakap tentang nasib petani. Dia berusaha untuk menunjukkan kedalaman penderitaan seluruh rakyat Rusia. Imej umum penderitaan Rus' muncul dalam lagu-rintihan lelaki:

tanah air!

Namakan saya tempat tinggal seperti itu,

Saya tidak pernah melihat sudut sebegitu

Di manakah penabur dan penjaga anda?

Di mana sahaja lelaki Rusia mengerang...

Dalam bahagian puisi ini, Nekrasov menggunakan tradisi lagu Rusia. Penyair sering menggunakan pengulangan ciri puisi rakyat:

Dia mengerang di seberang padang, di sepanjang jalan,

Dia mengerang dalam penjara, dalam penjara,

Di lombong, di rantai besi,

Dia mengerang di bawah kandang, di bawah timbunan jerami,

Di bawah kereta, bermalam di padang rumput...

Bersimpati dengan kesedihan rakyat, Nekrasov pada masa yang sama menegaskan bahawa hanya petani sendiri boleh menyelamatkan diri daripada penderitaan. Pada akhir puisi, penyair bertanya kepada rakyat Rusia:

Apakah maksud rintihan anda yang tidak berkesudahan? Adakah anda akan bangun dengan penuh kekuatan?..

Nekrasov percaya pada kebangkitan rakyat; bukan tanpa alasan bahawa dalam puisi "Who Lives Well in Rus'" dia melukis dengan ekspresif imej pejuang petani. Dengan simpati yang tulus, Ermil Girin, Yakim Nagoy, Savely, pahlawan Rusia Suci, ditunjukkan dalam puisi itu.

Nekrasov juga menggunakan teknik seni rakyat secara meluas dalam karyanya. Ini, pertama sekali, tercermin dalam puisi "Who Lives Well in Rus'." Sudah baris pertama puisi memperkenalkan kita kepada dunia cerita rakyat:

Pada tahun apa - hitung

Di tanah apa - rasa

Di kaki lima

Tujuh lelaki berkumpul...

Penyair dapat menyampaikan ucapan hidup orang ramai, lagu, ucapan dan ucapan mereka, yang menyerap kebijaksanaan lama, humor licik, kesedihan dan kegembiraan.

Nekrasov menganggap Rusia rakyat sebagai tanah airnya. Dia menumpukan semua kerjanya untuk melayani kepentingan rakyat, kerana dia melihat ini sebagai tugas utama puisi. Nekrasov dalam karyanya mengesahkan prinsip kewarganegaraan dalam puisi. Dalam puisi "The Poet and the Citizen" dia berkata:

Anda mungkin bukan penyair, tetapi anda mesti menjadi warganegara!

Ini tidak bermakna sama sekali: jangan menjadi penyair, tetapi jadilah warganegara. Bagi Nekrasov, seorang penyair sejati adalah "anak yang layak kepada tanah air." Merumuskan karyanya, Nekrasov mengakui:

Saya mempersembahkan kecapi kepada bangsa saya.

Mungkin saya akan mati tanpa diketahuinya,

Tetapi saya melayaninya - dan hati saya tenang...

Oleh itu, penyair melihat makna karyanya dengan tepat dalam berkhidmat kepada tanah air, oleh itu tema tanah air menduduki salah satu tempat terkemuka dalam puisi mereka.

Orang yang bekerja dalam karya N.A. Nekrasova ...Di tanah air kita, peranan seorang penulis adalah, pertama sekali, peranan... seorang syafaat bagi mereka yang tidak bersuara dan terhina.

N. A. Nekrasov.

Sejak zaman kanak-kanak, setiap daripada kita sudah biasa dengan puisi dan puisi Nikolai Alekseevich Nekrasov yang tulus. Mencipta karya abadinya, penyair melihat kehidupan melalui mata orang ramai dan bercakap tentangnya dalam bahasa mereka. Dengan cinta, simpati dan pemahaman, dengan pemahaman yang mendalam tentang intipati kehidupan, Nekrasov melukis orang biasa. Dia melihat dalam dirinya fikiran yang cergas, kecerdasan, bakat, martabat manusia yang besar, dan keinginan untuk bekerja.

Dalam kerja N. A. Nekrasov, buruh mengambil salah satu tempat yang paling terhormat. Penyair dalam puisinya dengan jujur ​​menceritakan tentang bagaimana orang Rusia hidup dan bekerja, menunjukkan mereka sebagai pembina dan pencipta kehidupan sejati, "penabur dan penjaga" kekayaan negara, "yang tangan kasarnya bekerja."

Kerja adalah asas kehidupan, dan hanya dia yang berhak menganggap dirinya sebagai orang yang bekerja, hanya dia yang akan melihat berkat syurga dalam kehidupan masa depan, yang menghabiskan masa di bumi bukan dalam kemalasan, tetapi dalam kerja yang benar. Oleh itu, setiap watak positif dalam puisi Nekrasov adalah, pertama sekali, seorang pekerja yang baik dan mahir.

Penulis lirik Nekrasov nampaknya sentiasa berada di kalangan orang; kehidupan mereka, keperluan mereka, nasib mereka sangat membimbangkannya. Dan puisinya sentiasa sosial.

Pada tahun enam puluhan, penyair menulis salah satu karyanya yang paling penting - "Railroad" yang terkenal. Lagu orang mati yang hebat ini, pembina kereta api, mendedahkan eksploitasi yang tidak bertanggungjawab terhadap buruh petani Rusia oleh usahawan. Penyair berjaya melukiskan gambaran yang jelas tentang kehidupan yang sukar dan kekurangan hak pekerja:

Kami berjuang di bawah panas, di bawah kesejukan,

Dengan punggung yang selalu bengkok,

Mereka tinggal di pondok, melawan kelaparan,

Mereka sejuk dan basah serta mengalami skurvi.

Pembina kereta api tidak menunjukkan keadaan yang tidak tertanggung dan tidak berperikemanusiaan untuk mengadu tentang kesusahan yang mereka alami. Kesusahan ini menguatkan kesedaran tentang kepentingan tinggi kerja yang mereka lakukan, kerana lelaki bekerja untuk kebaikan bersama. Mereka melayani Tuhan dengan kerja keras yang tidak mementingkan diri sendiri, dan bukan tujuan pribadi, maka pada malam bulan ini mereka mengagumi pekerjaan tangan mereka dan bersukacita bahwa dalam nama Tuhan mereka menanggung siksaan dan penderitaan yang besar.

Adakah anda mendengar nyanyian?.. “Pada malam terang bulan ini

Kami suka melihat hasil kerja kami...

Kami, pejuang Tuhan, telah menanggung segalanya,

Anak-anak buruh yang aman!

Pada bahagian akhir, Nekrasov beralih daripada imej orang miskin, mengerang kepada imej yang luas dan umum - mengerang Rus', melimpah dengan kesedihan besar rakyat.

Penyair percaya bahawa rakyat Rusia akan mencapai pembebasan dari para pengeksploitasi:

Jangan segan untuk tanah air tercinta...

Rakyat Rusia telah cukup bertahan

Dia mengambil jalan kereta api ini juga -

Dia akan menanggung apa sahaja yang Tuhan hantar!

Akan menanggung segala-galanya - dan luas, jelas

Dia akan membuka jalan untuk dirinya sendiri dengan dadanya.

Di kalangan penyair Rusia, Nekrasov paling mendalam merasakan dan melukis imej tragis indah pekerja dan penghidap abadi - pengangkut tongkang. Dia melihat kehidupan mereka sejak kecil, semasa kecil dia mendengar lagu dan rintihan mereka, apa yang dilihat dan didengarnya terukir dalam ingatan penyair. Nekrasov sedar awal tentang itu

Terdapat seorang raja di dunia: raja ini tidak berbelas kasihan,

Lapar namanya.

Kelaparan tsar yang tanpa belas kasihan mendorong orang ke tebing Volga dan memaksa mereka untuk menarik beban yang tidak tertanggung. Dalam puisi autobiografinya "On the Volga," penyair menggambarkan sesuatu yang "tidak dapat dilupakan" sepanjang hidupnya:

Hampir menundukkan kepalaku

Pada kaki yang terikat dengan benang,

Bersepatu dalam kasut bast, di sepanjang sungai

Pengangkut tongkang merangkak beramai-ramai...

Kerja-kerja pengangkut tongkang adalah sangat sukar sehinggakan kematian seolah-olah mereka selamat datang. Pengangkut tongkang Nekrasovsky berkata:

Setiap kali bahu sembuh,

Saya akan menarik talinya seperti beruang,

Dan jika anda mati pada waktu pagi -

Ia akan menjadi lebih baik dengan cara itu.

Di mana-mana, bersama dengan menunjukkan keterukan nasib petani, Nekrasov melukis imej orang yang kuat, kuat, terang dari orang ramai, dipanaskan oleh cinta pengarang. Ini Ivanushka - berbadan heroik, kanak-kanak yang gempal, Savvushka - tinggi, dengan lengan seperti besi, bahu - serong.

"Truda" adalah ciri ciri wira rakyat penyair. Lelaki itu tertarik dengan kerja keras, mengingatkan perbuatan heroik; dalam mimpi dan pemikirannya, dia melihat dirinya tidak lain daripada pahlawan: dia membajak pasir yang gembur, menebang hutan tebal. Proclus dalam puisi "Frost, Red Nose" diumpamakan sebagai pekerja heroik yang dihormati oleh petani:

Tangan besar, kapalan,

Mereka yang meletakkan banyak kerja,

Cantik, asing untuk terseksa

Muka - dan janggut hingga ke lengan...

Seluruh hidup Proclus dihabiskan dalam kerja keras. Pada pengebumian seorang petani, saudara-mara "vokal" mengingati cintanya terhadap pekerjaan sebagai salah satu kebaikan utama pencari nafkah:

Anda adalah penasihat kepada ibu bapa,

Anda seorang pekerja di ladang...

Tema yang sama ini diambil dalam "Who Lives Well in Rus'" oleh Savely, yang bercakap kepada Matryona Timofeevna, berkata:

Adakah anda fikir, Matryonushka,

Adakah lelaki itu bukan hero?

Dan hidupnya bukan tentera,

Dan kematian tidak ditulis untuknya

Dalam pertempuran - betapa hebatnya!

Tidak ada satu pun aspek kehidupan petani yang Nekrasov akan abaikan. Pemikiran tentang kekurangan hak dan penderitaan rakyat tidak dapat dipisahkan dalam karya penyair dari pemikiran lain - tentang kehebatannya yang tidak dapat dilihat tetapi benar, tentang kekuatan yang tidak habis-habisnya yang tidak aktif dalam dirinya.

Tema nasib sukar wanita berjalan melalui banyak karya Nikolai Alekseevich. Dalam puisi "Frost, Red Nose," pengarang melukis imej "wanita Slavia yang megah." Nekrasov bercakap tentang nasib tragis Daria, yang mengambil semua kerja lelaki dan mati akibatnya. Kekaguman penyair terhadap kecantikan wanita petani itu tidak dapat dipisahkan dengan kekaguman terhadap ketangkasan dan kekuatannya dalam bekerja.

N. Chernyshevsky menulis bahawa bagi seorang wanita yang "banyak bekerja", tanda kecantikan adalah "kesegaran yang luar biasa, kemerahan di seluruh pipinya." Ideal inilah yang digambarkan oleh Nekrasov, melihat pada wanita petani gabungan daya tarikan luaran dan dalaman, kekayaan moral, dan ketabahan mental.

Kecantikan, dunia ini menakjubkan,

Berbulu, langsing, tinggi,

Dia cantik dalam pakaian apa pun,

Dia cekap dalam apa jua kerja.

Nasib Daria dianggap sebagai nasib tipikal seorang wanita Rusia rakyat. Penyair berulang kali mencatat ini dalam puisinya:

Nasib mempunyai tiga bahagian yang sukar,

Dan bahagian pertama: mengahwini seorang hamba,

Yang kedua ialah menjadi ibu kepada anak seorang hamba,

Dan yang ketiga adalah tunduk kepada hamba hingga kubur,

Dan semua saham yang menggerunkan ini jatuh

Kepada seorang wanita tanah Rusia.

Bercakap tentang nasib wanita yang menyakitkan, Nekrasov tidak pernah berhenti memuliakan kualiti rohani heroinnya yang menakjubkan, kemahuan besar mereka, harga diri, kebanggaan, tidak dihancurkan oleh keadaan hidup yang sukar.

Dengan kuasa puitis yang sangat besar, penyair menunjukkan nasib pahit kanak-kanak. "Penjagaan dan keperluan" menghalau mereka dari rumah; kerja yang meletihkan dan meletihkan menanti mereka di kilang. Kanak-kanak mati, "kering" dalam kurungan kilang. Nekrasov mendedikasikan puisi "The Cry of Children" kepada banduan kecil ini yang tidak tahu rehat dan kebahagiaan. Penyair menyampaikan keterukan kerja yang membunuh jiwa kanak-kanak yang hidup, kebosanan hidupnya dengan irama puisi yang membosankan, pengulangan kata-kata:

Sepanjang hari di kilang roda

Kami berpusing - berpusing - berpusing!

Tidak ada gunanya menangis dan berdoa,

Roda tidak mendengar, tidak menyelamatkan:

Walaupun anda mati, perkara sialan itu berputar,

Walaupun anda mati - berdengung - berdengung - berdengung!

Aduan kanak-kanak yang ditakdirkan untuk mati perlahan-lahan di mesin kilang masih tidak terjawab. Puisi "The Tangisan Kanak-kanak" adalah suara yang ghairah dalam membela pekerja kecil, yang diberikan oleh kelaparan dan keperluan untuk perhambaan kapitalis.

Penyair mengimpikan masa apabila kerja akan menjadi gembira dan bebas untuk seseorang. Dalam puisi "Datuk" dia menunjukkan keajaiban yang orang mampu lakukan apabila kerja mereka bebas. “Segelintir orang Rusia,” dibuang ke “padang belantara yang dahsyat,” menjadikan tanah tandus itu subur, mengusahakan ladang secara ajaib, dan memelihara ternakan yang gemuk. Wira puisi itu, seorang Decembrist lama, bercakap tentang keajaiban ini, menambah:

Kehendak dan kerja manusia

Diva yang hebat mencipta!

Tema orang yang menderita dan tema orang yang bekerja menentukan wajah puisi Nekrasov dan merupakan intipatinya. Sepanjang karya penyair, idea kecantikan fizikal dan mental seseorang dari orang ramai dijalankan, di mana N. A. Nekrasov melihat jaminan masa depan yang cerah.