« Retorik baru dikenal pasti sebagai tokoh retorik asas: metafora - penggantian semantik dengan persamaan; metonymy - penggantian oleh contiguity, persatuan, kausalitas; synecdoche - penggantian berdasarkan hubungan kuantitatif (pluraliti - singulariti) atau penglibatan, kemasukan. Dan jika pemikiran sastera adalah metafora, maka pemikiran filem adalah metonim dengan sifatnya.

Menurut A.A. Potebny," Setiap kali imej puitis dirasakan dan dihidupkan oleh pemaham, ia memberitahunya sesuatu yang berbeza dan lebih hebat daripada apa yang terkandung di dalamnya. Oleh itu, puisi sentiasa alegori... dalam erti kata yang luas». Oleh itu, adalah tepat untuk mengatakan bahawa beberapa tokoh retorik asas menentukan intipati pemikiran artistik dan kiasan dalam pelbagai jenis dan genre seni.

Angka retorik diklasifikasikan bergantung pada jenis operasi sisihan yang digunakan (prinsip pengelasan ini mula-mula dicadangkan oleh kumpulan "Mu"): 1) dari tanda (perkataan) - morfologi; 2) dari kod tatabahasa - sintaksis; 3) daripada makna - semantik; 4) daripada prinsip berfikir - logik.

Jenis tokoh retorik pertama timbul atas dasar penyimpangan daripada norma morfologi (tanda, perkataan mengalami perubahan separa atau lengkap, penggantian, ubah bentuk). Mari kita gariskan jenis utama sisihan jenis ini.

Epenthesis (sisipan) - tokoh retorik yang dicipta dengan menambahkan tanda (perkataan yang diucapkan) di tengah perkataan yang tidak perlu. Jadi, dalam bahasa vernakular Rusia mereka berkata: " suka», « demi" Artis boleh menggunakan angka ini untuk mencirikan ucapan wira atau mencipta ucapan pengarang yang mengejek dan ironis. ini medium seni Ia juga digunakan dalam seni halus, contohnya apabila mencipta potret karikatur atau karikatur.

sinonim- dengan tanda yang sama unsur konstituen penanda digantikan oleh orang lain. Jadi, dalam "The Bronze Horseman" A.S. Pushkin frasa biasa " badan sejuk"menggantikan dengan ekspresif puitis" mayat sejuk" Kes khas sinonim gaya termasuk archaisms - penggantian konsep moden dengan konsep lapuk yang telah tidak digunakan. Dalam "Nabi" Pushkin kita membaca:

Dengan jari yang ringan seperti mimpi
Dia menyentuh mata saya.

Penggunaan unsur-unsur sistem susunan dalam seni bina moden dan penolakan perspektif dalam lukisan juga merupakan contoh arkaisme.

Neologisme- sekali lagi perkataan yang terbentuk. Sebagai contoh, menggunakan neologisme " piala gemuruh» F.I. Tyutchev mencipta imej puitis yang jelas dalam puisi "Spring Thunderstorm".

Tokoh retorik ialah menukar teks kepada satu set bunyi , yang maknanya tidak ditanggapi, walaupun bunyinya jelas. Dalam kes ini, redundansi ucapan tidak mencukupi dan komunikasi artistik sepenuhnya tidak berlaku, kerana pengurangan (kembali ke mana-mana "peringkat sifar") ternyata mustahil; timbul abstruseness - perkataan tanpa makna, seperti dalam puisi oleh A.E. "Ketinggian" berpintal:

Eyu
ias
oa
oasieya
oa

Peranti retorik ini—pemusnahan sistem tanda tradisional dan penciptaan yang baharu—digunakan secara meluas dalam lukisan abstrak dan muzik konkrit.

Petikan perkataan asing juga boleh menjadi tokoh retorik. Penggunaannya oleh L.N. Tolstoy dalam "Perang dan Keamanan". Kemasukan "asing" lain juga ekspresif secara artistik. Sebagai contoh, dialekisme dalam "Quiet Don" oleh M. Sholokhov, jargon dalam "Kavaleri" oleh I. Babel.

Pencantuman lapisan linguistik yang berbeza juga berlaku apabila menggunakan gaya eklektik dalam seni bina.

Pun- permainan kata, penggunaan polisemi perkataan, homonimi (kebetulan lengkap penanda apabila petanda berbeza) atau persamaan bunyi perkataan untuk mencapai ekspresi artistik dan komedi.

Sebagai cara ekspresif, puns digunakan bukan sahaja dalam genre komedi. M. Gorky, sebagai contoh, menggunakannya dalam salah satu episod novel epiknya "The Life of Klim Samgin." Pada suatu hari rakan-rakannya menyebat Boris Varavka, menganggapnya seorang kasut dan pemberi maklumat. Klim Samgin tidak menyukai Boris. Setelah menangkap "kumbang terlambat dan menyerahkannya kepada Boris dengan dua jari, Klim berkata:

- Di sini, serangga.

« Pun, tulis Gorky, muncul dengan sendirinya, tiba-tiba dan membuatkan Klim ketawa...».

Dalam seni halus, permainan kata ditemui, sebagai contoh, dalam beberapa lukisan oleh S. Dali, yang boleh dibaca secara berbeza dari sudut tontonan yang berbeza: orang yang berlatar belakangkan istana purba - patung Voltaire.

Anagram- tokoh retorik yang dibentuk melalui penyusunan semula pada peringkat morfologi (huruf dalam perkataan). Angka ini pertama kali digunakan oleh ahli tatabahasa Yunani Lycophron (abad ke-3 SM). Contoh anagram: " merungut - kapak"; serta nama panggilan seperti Chariton Mackentin - Antioch Cantemir.

Palindrom(“pembalikan”) - susunan semula terbalik, frasa, bait ayat yang dibaca sama rata dalam kedua-dua arah (dari kiri ke kanan dan dari kanan ke kiri). Contoh: " Saya datang dengan pedang hakim"(G.R. Derzhavin) atau dalam puisi V. Khlebnikov "Razin":

meratap tebing
pagi sial
Kami Nizari terbang ke Razin
Mengalir dan lembut, lembut dan mengalir
Keajaiban Volga dibawa oleh pemandangan sudut yang sempit
Rusa bertukar biru

DALAM dalam erti kata tertentu The Church of the Intercession on the Nerl, berdiri betul-betul di tebing sungai, boleh dianggap sebagai palindrom dalam seni bina. Dicerminkan di sungai, ia berganda dan dilihat secara visual dalam perpaduan dengan imej terbaliknya di permukaan air. Selain itu, kuil ini mempunyai simetri paksi dan "sama" dari kiri ke kanan dan dari kanan ke kiri.

Tokoh retorik jenis kedua timbul atas dasar penyimpangan daripada norma sintaksis (dalam kes ini, pengarang mempengaruhi bentuk ayat dan mengubah struktur tatabahasanya). Tahap sifar norma sintaksis untuk jenis angka retorik ini adalah berdasarkan norma tatabahasa yang mentakrifkan hubungan struktur antara morfem. Menurut penemuan ahli bahasa R.O. Jacobson, susunan perkataan dalam banyak bahasa mencerminkan logik kandungan ayat: kata kerja disusun mengikut urutan peristiwa temporal, menunjukkan "watak utama mesej", subjek mendominasi objek. Pelanggaran ciri sintaksis dan tatabahasa "semula jadi" mesej ini mempunyai makna tokoh retorik.

Elipsis- peninggalan artistik dan ekspresif dalam pertuturan bahagian ayat, yang, disebabkan oleh lebihan maklumat yang terkandung dalam pernyataan itu, tersirat dan boleh dipulihkan secara mental. Jadi, V.A. Zhukovsky dalam puisi "Penyanyi di Kem Pahlawan Rusia" menghilangkan kata kerja " mari berpaling»:

Kami duduk dalam abu; bandar - menjadi debu;
Pedang termasuk sabit dan bajak.

Atau contoh lain. I.A. Krylov menulis: " Tidak begitu: laut tidak terbakar", dan ungkapan " ia tidak ada di sana».

Apabila perkataan atau unit semantik bermakna asas lain hilang daripada frasa, intonasinya berubah, yang dinyatakan dalam teks bertulis dengan elips. Contoh tokoh retorik dalam lukisan ialah lukisan oleh V.I. Surikov "The Morning of the Streltsy Execution", di mana tidak ada adegan pelaksanaan itu sendiri - terdapat pengurangan plot yang lengkap.

Contoh elipsis dalam drama ialah dialog antara Elena Andreevna dan Astrov dalam drama oleh A.P. "Pakcik Vanya" Chekhov. Ucapan teruja watak-watak itu tiba-tiba:

« Elena Andreevna. Tidak... Ia sudah diputuskan... Dan itulah sebabnya saya memandang awak dengan begitu berani, bahawa pemergian saya telah pun diputuskan...
Astrov. Alangkah peliknya... Kami mengenali antara satu sama lain dan tiba-tiba atas sebab tertentu... kami tidak akan berjumpa lagi. Jadi segala-galanya di dunia...»

Untuk dapat memahami makna teks yang daripadanya sesuatu telah ditinggalkan, redundansi teks itu mestilah cukup besar untuk mengimbangi unsur yang hilang.

Singkatan tanda sintaksis - tokoh retorik yang serupa dengan asyndeton (penghilangan kata hubung: “ I datang saya melihat I menakluki..."). Buat pertama kalinya dia membenarkan pengecualian tanda sintaksis daripada teks puisi penyair Perancis G. Apollinaire. Kemudian, ramai penyair dan penulis prosa mula menggunakan tokoh retorik ini. Tetapi walaupun menggunakan angka retorik ini, adalah tidak boleh diterima untuk melanggar sempadan redundansi, kerana ketidakpastian sintaksis disebabkan oleh singkatan tanda baca boleh mengakibatkan ketidakpastian semantik. Di pawagam, F. Fellini mengecualikan "tanda baca" (larut, pemadaman, dll.) daripada filemnya "8/2" dalam bingkai peralihan daripada peristiwa sebenar kepada kenangan atau adegan yang dibayangkan oleh wira. Ini memberikan filem ekspresif tambahan.

Penguatan - penghitungan dan penimbunan. Contoh menarik bagi tokoh retorik ini ialah bait berikut daripada "Eugene Onegin" oleh A.S. Pushkin:

Lebih banyak cupid, syaitan, ular
Mereka melompat dan membuat bising di atas pentas;
Masih letih budak-budak
Mereka tidur dengan kot bulu di pintu masuk;
Mereka masih belum berhenti menghentak,
Hembus hidung, batuk, diam, tepuk tangan;
Masih luar dan dalam
Tanglung bersinar di mana-mana;
Masih beku, kuda bertarung,
Bosan dengan abah saya,
Dan kusir, di sekeliling lampu,
Mereka memarahi tuan-tuan dan memukul mereka dengan tapak tangan mereka:
Dan Onegin keluar;
Dia pulang ke rumah untuk berpakaian.

Penguatan digunakan dalam lukisan I. Bosch dan S. Dali.

Syllepsis- tokoh retorik yang timbul melalui pelanggaran artistik dan ekspresif peraturan untuk menyetujui morfem atau syntagma mengikut jantina, nombor, orang atau tegang. V. Hugo, sebagai contoh, menulis baris berikut:

Anda bangun pada waktu pagi dan seluruh keluarga
Anda dipeluk dan dicium oleh: ibu, kakak, anak perempuan!

Syllepsis sebagai penggantian seseorang oleh orang lain boleh didapati dalam "Essays on Bursa" oleh N.G. Pomyalovsky. Salah seorang pelajar, Pyotr Teterin, menandatangani untuk menerima but kerajaan: “ Petra Tetenry menerima but».

Dalam teater, kesan artistik tambahan timbul daripada persembahan peranan kanak-kanak oleh seorang pelakon "perodaan", peranan wanita oleh lelaki, atau peranan lelaki oleh wanita.

Chiasmus- ini adalah angka retorik yang menetapkan susunan tertentu dalam satu ayat, dan dalam satu lagi simetri terbaliknya (cermin) timbul; angka gubahan di mana, daripada dua ayat yang dibina berdasarkan paralelisme sintaksis, ayat kedua dibina dalam urutan terbalik ahli. Mari kita ingat baris Pushkin:

Rahsia POLYGLOTS yang hebat: halangan bahasa dan KREATIVITI

Shushpanov Arkady Nikolaevich

Seseorang yang telah memilih untuk terlibat dalam perniagaan yang serius dan kreatif menghadapi banyak halangan. Salah seorang daripada mereka - bahasa. Bagaimana untuk mengatasinya dengan lebih cepat?

Pengalaman poliglot terkenal dikumpul dan disistemkan ke dalam beberapa prinsip sahaja. Sesiapa yang telah membaca buku itu, menggunakannya, boleh, seperti daripada pembina, membuat kaedah pembelajaran bahasa peribadi.

Buku ini ditujukan kepada pembaca yang berdepan dengan tugas menguasai Bahasa asing, serta mereka yang berminat dalam isu kreativiti.

Semakin kurang kita mencintai seorang wanita,
Lebih mudah dia menyukai kita...

Di sini ayat pertama dibina mengikut skema: "subjek - predikat", dan yang kedua, sebaliknya, "predikat - subjek".

Paralelisme - satu daripada baris mengulang yang lain dalam struktur sintaksisnya. Dalam “Reflection at the Front Entrance” N.A. Nekrasov menulis:

Mengapa anda memerlukan kesedihan ini?
Apa yang anda perlukan orang miskin ini?

Tokoh retorik tmesis berlaku apabila morfem atau sintagma yang biasanya berkait rapat antara satu sama lain dipisahkan oleh unsur lain yang diselitkan di antaranya. V. Hugo, sebagai contoh, dalam puisi "Raja Yang Tidak Bersyukur" menulis:

Engkau memerintah dalam kesombonganmu,
memalukan awak! - supaya siang dan malam anda
Bhikkhu anda memuji dalam bahasa Latin
Dan dalam bahasa Castilian - hakim anda.

Atau dari A.A. Blok dalam puisi "Penghinaan" kita baca:

Dalam kuning, musim sejuk, matahari terbenam yang besar
Katil telah tenggelam (mewah!)..

Tmesis dalam pawagam dinyatakan dalam bentuk sisipan montaj yang tidak dijangka antara dua episod yang berkaitan, dan dalam lukisan ia berlaku dalam jenis kolaj dan karikatur tertentu.

Penyongsangan- memanifestasikan dirinya dalam perubahan dalam susunan subjek, predikat, keadaan masa dan tempat, serta dalam operasi serupa yang berkaitan dengan pasangan seperti "kata kerja - keterangan" atau "kata nama - kata sifat sebagai definisi":

Oh, sedih, sedih jiwa saya (P. Verlaine).

Penyongsangan, chiasmus dan tokoh retorik lain, dibina di atas "permainan" susunan dan susunan perkataan atau tanda lain, membolehkan anda mencipta ruang pertuturan, membantu penerima merasakan sistem tanda seni ini. Atas dasar ini, carian artistik timbul, serupa dengan "eksperimen topografi" S. Mallarmé, G. Apollinaire, M. Butor.

Tokoh retorik jenis kedua, dalam bentuk biasan khusus, juga digunakan dalam sistem seni dan komunikasi lain, contohnya, dalam pawagam.

Angka retorik jenis ketiga (tropes) - dibina berdasarkan "anjakan semantik" , penggantian satu kandungan semantik dengan yang lain, sisihan daripada "makna sifar". Dalam trope, makna asas tanda berubah; perkataan itu diberikan makna yang tidak bertepatan dengan makna langsungnya. Trope mengubah kandungan perkataan, mengekalkan sebahagian daripada makna asalnya. Operasi retorik semantik ini adalah berdasarkan fakta bahawa sebarang fenomena boleh dibahagikan atas dua alasan: 1) bahagian komponen fenomena: sungai - sumber, saluran, mulut; 2) jenis fenomena: sungai - rata, gunung, bawah tanah. Kedua-dua hubungan semantik asas ini mendasari kiasan yang, menurut R.O. Jacobson, cenderung kepada sekolah seni yang realistik.

Berdasarkan peralihan daripada yang khusus kepada umum, dari sebahagian kepada keseluruhan, daripada yang lebih kecil kepada yang lebih besar, daripada spesies ke genus, tokoh retorik sinekdoke dan antonomasia timbul. Mengitlak (mengembangkan) sinekdoke - menggunakan lebih banyak dan bukannya kurang. Sebagai contoh, mereka berkata tentang orang: " manusia biasa“Bagaimanapun, ungkapan ini juga boleh digunakan secara sah kepada haiwan. Mengitlak synecdoche menjadikan pertuturan sebagai falsafah. Synecdoche menyempitkan - menggunakan kurang dan bukannya lebih. Contohnya, dalam “The Bronze Horseman” oleh A.S. perkataan Pushkin " bendera" digunakan bukannya frasa " kapal dagang mengibarkan bendera negara»: « Semua bendera akan melawat kami..." Synecdoche penyempitan berlaku dalam ucapan puitis walaupun tunggal menggantikan jamak. Sebagai contoh, dalam puisi Pushkin "Poltava": " Sweden, Rusia - tikam, potong, luka».

Dalam pawagam, synecdoche digunakan sebagai tokoh retorik apabila jarak dekat("letupan"), apabila sebahagian daripada objek seolah-olah mempersonifikasikan keseluruhannya (imej senjata ialah imej kapal perang "Potemkin" dalam filem dengan nama yang sama oleh S. Eisenstein). Dalam arca, patung, dan dalam lukisan, potret sering muncul sebagai sinekdoke.

Antonomasia - menggantikan nama seseorang dengan objek yang berkaitan dengannya, atau kata nama am- sendiri. Jadi, dalam "Mozart dan Salieri" A.S. Pushkin memanggil Michelangelo " pencipta Vatican", dan dalam salah satu puisi dia memanggil doktor itu sebagai aesculapius.

Salah satu tokoh retorik utama dalam perkhidmatan puisi dan estetika - metafora- pemasangan dalam mesej artistik sambungan semantik dengan persamaan, perubahan dalam kandungan semantik perkataan (lebih luas, tanda secara umum), rujukan kepada kedua-dua makna literal dan kiasan. Oleh secara kiasan kumpulan "Mu", metafora adalah skandal semantik kecil. bagaimana" pemindahan nama secara analogi", ia berfungsi sebagai faktor yang kuat dalam pengayaan konsep. Asas untuk mencipta metafora adalah persamaan yang dimanifestasikan dalam persilangan dua makna perkataan atau tanda lain. Kumpulan "Mu", yang mentakrifkan kiasan umum retorik, menyatakan bahawa "sifat metafora kepada penyatuan dua set ciri-ciri yang, secara tegasnya, wujud hanya dalam persimpangan set ini... Metafora... nampaknya menolak. sempadan teks, mewujudkan perasaan "keterbukaan"nya "menjadikannya lebih luas." Pada masa yang sama, kumpulan "Mu" mendedahkan kehadiran metafora visual dalam lukisan. Contoh metafora yang menarik dalam teks sastera boleh berfungsi sebagai definisi kiasan bagi seseorang yang dicadangkan oleh B. Pascal: “ Manusia hanyalah buluh, selemah-lemah ciptaan alam, tetapi dia adalah buluh berfikir» .

Membawa bersama pelbagai barangan, metafora membantu menggambarkan salah satu daripadanya dengan lebih baik. Bukan kebetulan bahawa ia sering diformalkan menggunakan kata hubung " Bagaimana», « suka», « seolah-olah”, memudahkan perbandingan dan mewujudkan persamaan atau identiti. Ini adalah perbandingan stereotaip: " cerah seperti hari b", " satu seperti jari».

Tokoh retorik dalam erti kata tertentu "palsu," dan tiada siapa yang mengambil pengenalan yang terkandung di dalamnya secara literal. Contoh metafora "palsu" tetapi ekspresif seperti itu ialah baris dari G. Heine:

Mulut saya sangat kering, seperti saya makan matahari ...

Pemikiran yang menarik tentang sifat metafora telah dinyatakan pada zamannya oleh penyair I.L. Selvinsky pada seminar mengenai kemahiran puisi di Institut Sastera. M. Gorky SP USSR, yang mana pengarang baris ini adalah peserta. Selvinsky mencatatkan kewujudan metafora jenis Timur dan Barat, yang dimiliki oleh tradisi artistik yang berbeza. Tradisi Timur menganggap, sebagai peraturan, satu titik persamaan antara objek yang dibandingkan. Sebagai contoh, katakan " gadis itu kurus seperti tiang telegraf“Dalam kerangka tradisi Timur, Selvinsky percaya, ia agak boleh diterima. Dalam tradisi Rusia dan secara umum puisi Eropah metafora mesti mempunyai sekurang-kurangnya tiga titik persamaan dengan fenomena yang dibandingkan. Mengikuti tradisi ini, adalah betul untuk mengatakan: "seorang gadis adalah seperti pokok birch." Persamaan di sini ialah kedua-dua objek yang dibandingkan adalah langsing, muda, fleksibel, seperti musim bunga, segar dan ceria.

Penaakulan oleh I.L. Selvinsky sangat berharga kerana, menggunakan contoh metafora, mereka menunjukkan hubungan tokoh retorik dengan struktur mendalam pemikiran artistik, menetapkan parameter penting seperti identiti kebangsaan. Selvinsky menunjukkan ciri-ciri metafora ekspresif tradisi Eropah menggunakan frasa yang menggambarkan candelier yang tersembunyi dalam penutup kain kasa untuk musim panas: " Candelier itu seperti kepompong" Terdapat tiga jenis persamaan di sini: luaran - cangkang putih, dalaman - sesuatu terkandung dalam cangkerang, wujud - keadaan sementara yang akan diubah, dan dalaman akan didedahkan dan dihidupkan semula.

Dalam Aeschylus kita membaca: " Semoga kita tidak mengalami penderitaan yang besar, yang untuknya lautan besar dibajak dengan pedang" Menganalisis metafora ini, pengkritik sastera O. Freidenberg menulis: “ Imej "membajak dengan pedang" membawa kepada mitologi: identiti semantik alat pertanian dan ketenteraan diketahui. Laut besar, dibajak oleh pedang, adalah laut di mana Paris berlayar bersama Helen ke Troy, lautan cinta yang menyebabkan perang bangsa.

Imej mitologi terus bercakap dalam bahasa khusus mereka sendiri. Tetapi mereka "mengibaratkan" diri mereka sendiri, memberikan makna konseptual: "Semoga kita mengelakkan akibat berbahaya dari cinta." "Rendering berbeza" kuno adalah bahawa imej itu, tanpa kehilangan wataknya (membajak laut dengan pedang), menerima makna yang sama sekali tidak sesuai dengan maknanya (hasil keghairahan yang dahsyat). ini makna baru mula menyampaikan semantik imej "jika tidak", dengan cara yang berbeza, pada satah mental yang sama sekali berbeza - secara abstrak, seolah-olah pemikiran itu membaca satu perkara dan mengatakan yang lain» .

M. Proust percaya bahawa metafora adalah ungkapan istimewa dari visi puitis yang mendalam, memberikan gaya "semacam keabadian." Idea ini boleh disahkan oleh contoh metafora sinematik dari filem A. Rene "Hiroshima, my love": pada mulanya penonton melihat mayat seorang lelaki Jepun yang dibunuh, tangannya dihulurkan, imej ini dibandingkan dengan imej mayat seorang askar tentera Nazi terbaring dalam kedudukan yang sama. Seseorang juga boleh mengingati metafora filem lain: dalam "Strike" S. Eisenstein jenis pembunuhan beramai-ramai yang diperkenalkan ke dalam episod serangan polis, atau dalam tangkapan "Modern Times" C. Chaplin yang menggambarkan sekawan biri-biri disunting ke dalam gambar orang ramai. Contoh metafora dalam arca monumental termasuk sphinx menggandingkan lelaki dan singa, dan centaur memasangkan lelaki dan kuda.

Kesejagatan estetik umum tokoh retorik dibuktikan dengan definisi seni bina sebagai metafora yang diperbuat daripada batu, yang diberikan oleh ahli teori retorik dan puisi Itali abad ke-17. E. Tesauro.

Metafora, ratu tokoh retorik, juga mendapat tempatnya dalam sistem retorik dan puisi India dalam figura rupaka (“memberi penampilan”)178. Dan ia tidak menghairankan, kerana puisi India kaya secara metafora. Oleh itu, dalam Kalidasa kita membaca: “ Jari-jari anda adalah batang, kilauan kuku anda adalah bunga, tangan anda adalah pokok anggur, dan anda semua adalah keindahan musim bunga, terbuka kepada pandangan kami." Perbezaan antara rupaka dan metafora, yang digariskan oleh P. Grinzer dalam karyanya, tidak mencukupi untuk tidak mengenali angka-angka ini sebagai sepadan antara satu sama lain, terutamanya jika kita meneruskan dari pemahaman yang luas metafora yang dicadangkan dalam klasifikasi tokoh retorik oleh kumpulan Mu.

Tokoh retorik yang hampir dengan metafora ialah perbandingan- pengenalan ciri umum apabila membandingkan dua fenomena. Contohnya, A.S. Puisi Pushkin "Anchar" mengandungi perbandingan berikut:

Anchar, seperti pengawal yang hebat,
Berdiri - bersendirian di seluruh alam semesta.

Penjajaran montaj sering digunakan dalam sinematografi.

Metonimi(secara literal menamakan semula) - mewujudkan hubungan antara fenomena dengan keterkaitan, memindahkan sifat objek ke objek itu sendiri, dengan bantuan sifat-sifat ini diturunkan, sebutan alegori subjek ucapan. Supaya. Pushkin" desisan cermin mata berbuih"menggantikan wain berbuih yang dituangkan ke dalam gelas. Dalam metonimi, kesan boleh digantikan dengan sebab, kandungan dengan kapasiti, mengakibatkan pemindahan nama berdasarkan ketersambungan makna. Sebagai contoh, kadangkala bahan dari mana sesuatu benda itu dibuat menggantikan sebutan benda itu sendiri. Di A.S. Griboedova Famusov mengingatkan: “ Bukan pada perak, saya makan dengan emas».

Ahli retorik Perancis Du Marsay mendedahkan perbezaan antara metonimi dan synecdoche. Yang pertama, seperti yang dia percaya, melibatkan perbandingan objek yang wujud secara bebas antara satu sama lain (“ dengan metonimi, konsep yang diganti dan diganti tidak mempunyai bahagian semantik yang sama"), dan yang kedua ialah gandingan retorik objek yang membentuk beberapa kesatuan dan berkorelasi sebagai sebahagian dengan keseluruhan.

Penyelidik juga mencatatkan kewujudan julukan metonimi (“ Terang hari bersinar"- M.V. Lomonosov), perifrasa metonimi (“ Anak perempuan Peter yang hebat"- M.V. Lomonosov).

Jata dan formasi tanda simbolik lain mempunyai watak metonimi (jata ialah metonimi negeri). Kolaj dalam lukisan menimbulkan hubungan metonimi antara bahagian terpaku dan bahagian kanvas yang dilukis. Yu.M menulis tentang ini. Lotman: " Objek yang dilukis dan ditampal tergolong dalam dunia yang berbeza dan tidak serasi mengikut ciri berikut: realiti / ilusi, dua dimensi / tiga dimensi, ikonik / tidak dikenali, dsb. Dalam beberapa konteks budaya tradisional, pertemuan mereka dalam teks yang sama adalah dilarang sama sekali. Dan itulah sebabnya gabungan mereka mencipta kesan semantik yang sangat kuat yang wujud dalam trope».

Oxymoron- kedekatan dalam syntagm dua tanda atau perkataan dengan makna yang bercanggah, korelasi langsung dan gabungan ciri dan fenomena yang berbeza, yang kelihatan tidak serasi. Ini adalah " matahari hitam "dalam perlawanan akhir "Quiet Don" oleh M.A. Sholokhov atau " kemegahan rasa malu» - ciri luas paru-paru wanita tingkah laku dalam novel W. Faulkner “The City”.

ulang— pengulangan bunyi, simbolik (verbal), sinonim dijalankan atas nama matlamat artistik ekspresif, inspirasi emosi dan logik persuasif. Pengulangan memberikan pernyataan artistik pengukuhan, perubahan dan peningkatan makna. Ini, sebagai contoh, pengulangan daripada A.S. Pushkin:

Saya memandu, memandu di padang terbuka;
Loceng ding-ding-ding...
Menakutkan, menakutkan tanpa disengajakan
Antara dataran yang tidak diketahui!

Dalam filem oleh L. Buñuel "The Discreet Charm of the Bourgeoisie," adegan yang sama menerima tetamu diulang berkali-kali dalam mimpi watak yang berbeza. Kemudian adegan ini direalisasikan dalam realiti.

Tokoh retorik pengulangan dalam seni bina adalah, sebagai contoh, tiang sayap Katedral Kazan di Leningrad.

Dalam budaya puitis Sanskrit, tokoh retorik pengulangan sepadan dengan tokoh avritti, yang mempunyai tiga jenis: pengulangan perkataan dengan perubahan makna, pengulangan makna dengan perubahan dalam perkataan, dan pengulangan kedua-dua perkataan dan makna.

Jenis angka retorik keempat timbul atas dasar penyimpangan daripada norma logik. Untuk angka jenis ini, "tahap sifar" mungkin merupakan ucapan "protokol" yang memperakui kebenaran fakta yang dipertikaikan oleh tokoh retorik. Tokoh retorik jenis keempat dibina berdasarkan penggunaan sedar polisemi (berbilang makna perkataan atau tanda) untuk tujuan ekspresif artistik.

Antitesis- penentangan fenomena yang berbeza dan sangat berbeza. Ia dibina mengikut formula logik " A bukan A " Antitesis sangat ekspresif apabila ia terdiri daripada metafora. Sebagai contoh, G. R. Derzhavin menggunakan antitesis seperti itu dalam puisi "Tuhan":

Saya raja - saya hamba - saya cacing - saya tuhan!

Tindanan- penggunaan perkataan secara serentak dalam makna literal dan kiasan, "kiasan". Bentuk yang paling biasa ialah superposisi, yang berdasarkan dua makna perkataan yang dinyatakan dalam satu penggunaan. Jadi, dalam V. Hugo kita membaca:

Dan mereka ingat anda, menyusun melalui abu
Perapian anda dan hati anda!

Kekhususan pengenaan di sini ialah ungkapan "abu hati seseorang" dilihat secara metafora. Pada masa yang sama, apabila memahami teks, pembaca mengambil kira makna langsung perkataan "abu" dalam konteks "abu perapian seseorang."

Superimposisi sebagai tokoh retorik juga terdapat dalam bentuk seni lain, contohnya dalam pawagam, dalam bingkai yang dirakam dengan pendedahan berganda. Dalam kes ini, satu imej ditumpangkan pada imej lain dan membentuk pemikiran baharu yang tidak terkandung dalam mana-mana imej yang berinteraksi.

Sifat kuantitatif (melebih-lebihkan) tokoh retorik adalah wujud hiperbola. Pemidato Rom dan ahli teori kefasihan M.F. Quintilian mendefinisikan hiperbola sebagai penyelewengan yang sesuai daripada keadaan sebenar. Ia melibatkan peningkatan maksimum dalam tindakan, sifat dan saiz objek untuk tujuan ekspresif artistik. Apabila N.V. Gogol menyatakan dalam Taras Bulba bahawa “ burung yang jarang ditemui akan terbang ke tengah Dnieper", dia menggunakan hiperbola sebagai tokoh retorik dalam organisasi ucapan artistik. Kadangkala hiperbola muncul dalam kombinasi dengan metafora (" Kucing ini adalah harimau"). Di antara tokoh-tokoh retorik India kuno (alankar) terdapat tokoh yang mirip dengan hiperbola yang berasal dari retorik kuno - ini adalah atishaya (berlebihan) dan ragamnya - atishayokti (pernyataan yang dibesar-besarkan). Tokoh ini lahir apabila ada keinginan untuk menggambarkan beberapa harta (subjek) yang melampaui kebiasaan. Ya, bersinar dan keputihan Pakaian wanita Dan badan perempuan, yang tidak dapat dibezakan dalam pancaran cahaya bulan, secara kiasan disampaikan dalam "Kalidasa" dengan bantuan tokoh retorik ini: " Apabila wanita pergi kencan dengan memakai karangan bunga melati putih, melumuri tubuh mereka dengan minyak cendana, dan memakai pakaian linen, mereka tidak dapat dibezakan dalam cahaya bulan.».

Tetapi untuk tidak melanggar ukuran estetik dalam seni, seperti yang dinyatakan oleh Pseudo-Longinus dengan betul, artis " adalah perlu untuk mengetahui had yang dalam setiap kes individu hiperbola boleh dibawa».

Contoh hiperbola dalam seni bina: piramid Cheops yang megah, kerana untuk tujuan praktikal pengebumian dan penetapan memorial kubur, busut atau kubur adalah mencukupi; hiperbola pintu masuk - gerbang kemenangan serentak melambangkan kehebatan perbuatan orang-orang yang menghormatinya diciptakan.

DALAM litotes Sifat kuantitatif, tetapi sudah meremehkan, sifat operasi retorik juga muncul. Litota mengurangkan fenomena, bercakap tentang lebih sedikit untuk mengatakan lebih banyak. Litotes ialah: miniatur - dalam lukisan, pondok pada kaki ayam - dalam seni bina.

Dibawa ke had, litotes bertukar menjadi senyap ( Cara yang paling baik untuk mengatakan lebih sedikit adalah tidak mengatakan apa-apa). Senyap juga boleh bersifat hiperbolik: disebabkan emosi yang kuat, pertuturan berakhir dengan senyap, dan teks bertulis- elipsis. Pemberhentian ucapan secara tiba-tiba - gangguan atau pemberhentian sementara - penggantungan. Dalam bentuk seni sementara, penggantungan boleh dinyatakan bukan sahaja dalam senyap, tetapi juga dalam bingkai beku (pawagam) atau dalam adegan senyap (teater). Contoh senyap yang terkenal ialah adegan senyap dalam komedi oleh N.V. Gogol "Inspektor Jeneral". Gendarm melaporkan ketibaan juruaudit sebenar, dan kemudian mengikuti kenyataan pengarang: "Kata-kata yang diucapkan menyerang semua orang seperti guruh. Bunyi kehairanan sebulat suara terpancar dari bibir wanita itu; seluruh kumpulan, setelah mengubah kedudukan mereka secara tiba-tiba, tetap ketakutan.”

Kiasan- alegori, pemindahan makna daripada satu bulatan fenomena kepada yang lain, pemindahan melalui persamaan daripada makna literal kepada makna bukan literal sesuatu penghakiman, pemikiran atau keseluruhan sistem penghakiman. Oleh itu, dalam "The Tale of Igor's Campaign," permainan kecapi Boyan disampaikan melalui alegori:

Kemudian sepuluh elang telah dilancarkan ke dalam kumpulan angsa;
Elang siapa yang terbang, lagu itu pertama kali dinyanyikan:
Sama ada Yaroslav tua, atau Mstislav yang berani...
(terjemahan oleh V. Zhukovsky).

Dalam kemuncak filem I. Bergman "The Seventh Seal", dalam bentuk alegori tradisional (rangka dengan sabit), kematian muncul kepada wira dan membawa mereka pergi dari kehidupan. Dan dalam "Strawberry Field" oleh pengarah yang sama, dail jam jalan tanpa tangan muncul sebagai alegori akhir zaman dalam mimpi wira yang sakit.

Dalam dongeng, penyimpangan alegori dari norma logik berlaku melalui personifikasi (raja adalah singa) atau melalui synecdoche yang menyempitkan (yang licik adalah rubah, pekerja keras adalah semut).

Eufemisme- penggantian ungkapan kasar, dilarang, tidak senonoh atau terlalu kasar dengan lebih lembut, lebih boleh diterima dari segi etika, sosial, estetika. Dalam kes ini, makna eufemisme dikekalkan, tetapi warna semantik rawak ditambah kepadanya. Jadi, dalam salah satu puisi oleh E.A. Baratynsky menggunakan ungkapan yang kurang keras "tempat tinggal malam" untuk menunjuk "kubur", "dunia seterusnya", dengan itu mencapai ekspresi artistik yang lebih besar.

Tokoh eufemisme digunakan secara meluas dalam pawagam.

Di kalangan orang-orang purba, terdapat pantang larang yang melarang menyebut fenomena ini atau itu, jadi adalah perlu untuk memberikan konsep tentang mereka menggunakan ungkapan alegori atau eufemisme. Ia boleh diandaikan bahawa alegori dan eufemisme adalah tokoh retorik tertua yang timbul sebelum perkembangan kesedaran artistik itu sendiri.

Antifrasis berbeza dengan ironi jika tiada unsur komedi dalam kritikan. Contoh tokoh retorik ini ialah apabila sudut pandangan yang menyedihkan dikatakan: “ Kedudukan yang baik!»

Penafian- tokoh retorik yang digunakan untuk mencirikan secara kiasan fenomena "dari sebaliknya", dengan menyampaikan apa yang bukan. Contohnya, M.Yu. Lermontov mencirikan wira liriknya seperti berikut:

Tidak, saya bukan Byron, saya berbeza
Pilihan yang masih tidak diketahui,
Seperti dia, seorang pengembara yang didorong oleh dunia,
Tetapi hanya dengan jiwa Rusia.

Menggunakan tokoh retorik jenis keempat, pengarang teks sastera, dengan sengaja melanggar sambungan logik malah kadang-kadang mengejek logik realiti, dalam erti kata tertentu mereka memberi penghormatan kepadanya, kerana mereka mengambil kesempatan daripada lebihan maklumat mengenainya. Sebagai contoh, " pisau tanpa bilah yang tidak mempunyai pemegang"(G.K. Lichtenberg) adalah objek yang wujud hanya dalam bahasa, di mana kita mendapat peluang untuk melihat realiti istimewa.

Tokoh retorik memberikan kombinasi tanda dan kata awal yang tidak dijangka secara paradoks, di mana lompatan dialektik berlaku dan pemikiran baru secara kualitatif timbul, yang tidak terkandung secara langsung dalam mana-mana tanda asal dan tidak timbul daripada penambahan tambahan retorik yang mudah.

Dengan melampirkan makna global-falsafah, kewujudan sejagat kepada tokoh retorik, Tesauro percaya bahawa mereka merupakan asas mekanisme pemikiran genius itu yang menjiwai manusia dan Alam Semesta. Idea-idea ini diteruskan dalam pandangan moden tentang retorik, akibatnya kepentingan artistik sebenar tokoh retorik dipandang remeh. Dengan betul mencatat kehadiran tropes dalam sains, Yu.M. Lotman membuat kesimpulan yang luas bahawa mereka “ tergolong dalam kreativiti secara umum»: « ...tropes bukan hiasan luaran, sejenis appliqué yang dikenakan pada pemikiran dari luar - ia membentuk intipati pemikiran kreatif... sfera mereka juga lebih luas daripada seni. Ia tergolong dalam kreativiti secara umum. Jadi, sebagai contoh, semua percubaan untuk membina model fizikal spatial zarah asas, dsb., adalah angka retorik (tropes). Dan seperti dalam puisi, dalam sains, penumpuan yang tidak teratur sering bertindak sebagai dorongan untuk perumusan corak baru.».

Secara umum, ini benar, tetapi dengan satu-satunya kaveat bahawa dalam sains, kiasan dan tokoh retorik adalah cara tambahan dan pilihan. Dalam seni mereka sangat diperlukan, mereka adalah "intipati", tokoh pemikiran kiasan, dan bukan pemikiran kreatif.

Kuasa tokoh retorik terletak pada hakikat bahawa, semasa menjadi pembawa makna konsep, mereka pada masa yang sama mempunyai sifat visual. Oleh itu, tokoh retoriklah yang mencipta "jambatan" dalam pemikiran kita, pelompat antara aktiviti hemisfera kiri dan kanan, salah satunya memberikan pemikiran konseptual, dan pemikiran visual, konkrit-deria yang lain. Dualitas ini, ambivalensi tokoh retorik (konseptual dan "kebolehlihatan", kebolehbayangan, kepekaan konkrit) membolehkan mereka hidup dalam kedua-dua lisan (prosa, puisi) dan seni halus (lukisan, arca), serta dalam jenis lain yang dibina di atasnya. interaksi prinsip visual dan lisan (teater, pawagam, dll.). Melalui sisi intonasi sifat lisan mereka dan melalui kedekatan sisi konkrit-sensualnya, tokoh retorik ternyata penting untuk pemikiran muzik.

« Dalam sistem bahasa puitis, figura dan tropes adalah nod utama di mana ketegangan tenaga badan gaya teks tertumpu.“, betul kata M.Ya. Polyakov. Untuk membaca angka retorik, perkara utama ialah memahami makna kiasan yang diterima oleh pembentukan tanda dalam konteks tertentu.

Jadi, artis, dengan bantuan empat jenis tokoh retorik yang ditunjukkan, melanggar "peringkat sifar" ucapan, dengan itu mencipta ucapan artistik, menyampaikan makna artistik dan mempunyai kesan estetik yang khusus."

Borev Yu.

Antitesis(lihat tropes) ialah angka sintaksis jika bahagian ayat bertentangan, dan bukan perkataan individu (antonim) (Tiada pakaian Paris - baju sejuk yang kasar dan skirt kelabu panjang yang diikat dengan tali pinggang lebar(kira-kira M. Tsvetaeva)).

Anafora– pengulangan perkataan atau konsonan yang sama pada permulaan baris puitis atau frasa prosaik, contohnya: saya tengok untuk masa depan dengan ketakutan, // saya tengok untuk masa lalu dengan kerinduan(M. Yu. Lermontov).

Asyndeton- peninggalan yang disengajakan kata hubung koordinat untuk memberikan frasa yang lebih dinamik. Sebagai contoh: Gerai, wanita, Kanak-kanak lelaki, kedai, tanglung, Istana, taman, biara, Bukhari, giring, kebun sayur, Pedagang, pondok, lelaki, Boulevards, menara, Cossack, Farmasi melintas; kedai fesyen, balkoni, singa di pintu pagar...(A.S. Pushkin).

Kata pengantar dan frasa- perkataan, gabungan perkataan atau ayat yang tidak berkaitan dengan perkataan lain; boleh meluahkan perasaan penulis (gembira, kesal, terkejut, dll.) berkaitan dengan mesej: nasib baik, gembira, malangnya, seram dan lain-lain; juga menyatakan penilaian penceramah tentang tahap realiti apa yang dikomunikasikan (keyakinan, andaian, kemungkinan, ketidakpastian, dll.): sudah tentu, tidak syak lagi, nampaknya, ia tidak perlu dikatakan, sudah tentu, ia akan kelihatan dan lain-lain; menunjukkan hubungan pemikiran, urutan persembahan dan sumber apa yang disampaikan: oleh itu, khususnya, sebagai contoh, sebagai tambahan, oleh itu, pertama sekali dan lain-lain; pada pendapat saya..., pada pendapat saya..., mereka kata, saya ingat, mereka kata dan lain-lain; mewakili rayuan kepada lawan bicara atau pembaca untuk menarik perhatiannya kepada apa yang dikomunikasikan, untuk menanamkan sikap tertentu terhadap fakta yang dikemukakan: lihat, faham, bayangkan, tolong, andaikan, andaikan dan lain-lain; menunjukkan tahap kenormalan apa yang diperkatakan (ia berlaku, ia berlaku, seperti biasa dsb.), menyatakan ekspresif pernyataan itu (secara adil, dalam hati nurani, ia lucu untuk dikatakan dll.) Contohnya: "Perhatikan rakan-rakan anda semasa perdebatan, perbincangan, polemik - anda pasti akan yakin bahawa mereka berkelakuan berbeza"(L. Pavlova).

Pergerakan soal jawab (hypophora)- ini adalah segmen ucapan monolog yang menyatukan soalan retorik(atau beberapa siri soalan) dan jawapan kepada mereka; soal pemikiran. Gerakan soal jawab terdiri daripada penceramah, seolah-olah menjangka bantahan pendengar, meneka mereka soalan yang mungkin, dia sendiri merumuskan soalan sedemikian dan menjawabnya sendiri. Teknik ini melibatkan penerima dalam dialog dan menjadikannya peserta dalam pencarian kebenaran. Ia juga digunakan sebagai cara yang berkesan dalam polemik tersembunyi. Contoh: Puluhan ribu askar hilang tanpa jejak, tiada secebis daging pun tinggal dari mereka, mereka benar-benar hilang. Tidak mustahil untuk mengebumikan mereka! Dan apa? Tidak menganggap satu peperangan dalam sejarah sudah berakhir? Bukankah lebih mudah untuk mengandaikan: anda tidak faham apa yang dikatakan oleh Suvorov!

Penggredan- giliran ucapan puitis yang terdiri daripada kumpulan yang disengajakan ahli homogen ayat dalam susunan berurutan yang meningkatkan atau mengurangkan kepentingan semantik atau emosi; cara yang membolehkan anda mencipta semula peristiwa dan tindakan, pemikiran dan perasaan dalam proses, dalam pembangunan (dari kecil ke besar - penggredan langsung - atau dari besar ke kecil - penggredan terbalik.), untuk menyampaikan intensiti perasaan, pengalaman yang semakin meningkat. Sebagai contoh: “Oh, wow, sungguh memalukan!.. Tidak mungkin untuk digambarkan: baldu! perak! api!"(N.V. Gogol); Saya memanggil anda, tetapi anda tidak menoleh ke belakang, saya menitiskan air mata, tetapi anda tidak merendahkan diri(A. Blok). Penggredan boleh menjadi teknik gubahan untuk membina keseluruhan teks (contohnya, dalam cerita dongeng "Terem-Teremok", "Kolobok", "Tentang Kakek dan Turnip").

Penyongsangan- pelanggaran urutan ucapan, susunan perkataan yang diterima umum, penyusunan semula bahagian frasa; memberikan frasa itu naungan ekspresif baru, kesungguhan khas kepada bunyi dan makna ayat: Roh yang sakit disembuhkan dengan nyanyian(E. Baratynsky).

Berbilang Kesatuan- pengulangan kata hubung yang serupa dengan sengaja. Sebagai contoh: Dan hati berdegup kegirangan, Dan untuknya, Ketuhanan dan ilham telah bangkit semula, Dan kehidupan, dan air mata, dan cinta(A.S. Pushkin).

Paralelisme- perbandingan fenomena alam dan kehidupan manusia. Sebagai contoh: "Kubur ditumbuhi rumput;(M. Sholokhov).

Parcellation- peranti gaya penggunaan ayat yang tidak lengkap(ayat di mana satu atau lebih ahli tiada Burung hutan telah pun terbang. Paya bergerak di belakangnya.); memecahkan keseluruhan ayat kepada bahagian yang berasingan (Mungkin hero kita menjadi jutawan. Atau artis. Atau hanya pengemis yang ceria) meningkatkan berat semantik mereka dan memberikan pertuturan emosi yang istimewa.

Subteks- tidak diucapkan secara langsung dalam teks, tetapi seolah-olah timbul daripada ucapan individu, komen, butiran, dll., sikap pengarang terhadap bahan yang dibentangkan. Dalam gaya saintifik atau dalam kertas perniagaan, subteks akan menjadi kecacatan yang mengganggu persepsi kandungan objektif teks, tetapi dalam karya seni atau kewartawanan ia adalah bahagian penting.

Soalan retorik- soalan yang ditujukan kepada pembaca yang tidak memerlukan jawapan; digunakan untuk menarik dan meningkatkan perhatian pembaca; meningkatkan emosi penyataan. Mereka menjalankan peranan yang sama rayuan, seruan. Sebagai contoh: "Mengapa orang tidak terbang? Saya berkata, mengapa orang tidak terbang seperti burung?(A. N. Ostrovsky "Ribut Petir"); “Betapa tingginya prosa ini! Dan mereka akan memetiknya berkali-kali!”(I. Andronikov). Rayuan retorik berbeza daripada alamat biasa kerana ia memanggil objek tidak bernyawa, yang ditujukan: salam, sudut padang pasir,… (A.S. Pushkin).

Binaan sintaksis gaya perbualan - binaan yang digunakan terutamanya dalam pertuturan sehari-hari, yang dicirikan oleh penggunaan ayat yang mudah dan tidak lengkap. Struktur pertuturan sehari-hari adalah padat, ringkas, dan singkat. Pelanggaran gaya menarik perhatian pembaca. Ayat pendek, berombak, ponteng perkataan individu memberikan kedinamikan pertuturan, kelonggaran, kelonggaran, mencipta kesan "tidak segera", ketidaksediaan, perasaan komunikasi langsung, dialog. Penggunaan ayat tanya, ciri ucapan lisan, menghidupkan, memudahkan persepsi pembaca terhadap bahan, dan berfungsi untuk mempertajamkan masalah yang dicadangkan secara polemik. Sebagai contoh: “Pengkorporatan ialah pemindahan bengkel kepada pemilikan pasukan. Reaksi? Tidak! Bengkel itu pada asasnya dimiliki oleh pekerja pula. Pilihan lain. Penswastaan ​​dalam satu tangan. Persoalan utama ialah yang mana satu? Kepada struktur bayangan atau kepada salah seorang pekerja?”

Keselarian sintaksis- binaan sintaksis homogen ayat. Sebagai contoh: "Fikiran anda dalam, bahawa laut// Semangat anda tinggi, bahawa pergunungan."Bintang-bintang bersinar di langit biru, Ombak memercik di laut biru, Awan bergerak melintasi langit, Tong terapung di laut" ( A.S. Pushkin); Berlian digilap oleh berlian, // Garisan ditentukan oleh garisan(S. Podelkov).

Lalai- kiasan yang pernyataannya sengaja tidak dilengkapkan supaya pembaca sendiri dapat mengisi perkataan yang hilang, dan juga boleh menjadi alat untuk menyatakan sesuatu yang istimewa. keadaan emosi. Elipsis selalunya merupakan tanda kesunyian. Sebagai contoh: Sekarang dia akan sampai kepada kamu... Oh, kalau bukan kerana saudara-mara ini!..

Ellipse- pembinaan pertuturan, di mana satu perkataan atau beberapa perkataan hilang yang mudah dipulihkan sama ada mengikut konteks, atau mengikut situasi tertentu, atau terima kasih kepada pengalaman komunikatif pembesar suara. Membantu menguatkan keamatan emosi kenyataan, memberikannya laconicism. Sebagai contoh: “Memang benar, seorang petani [berjalan], dua wanita [mengikuti] dia...”(A.S. Pushkin).

Epifora- tokoh gaya pengulangan; pengulangan pada akhir segmen ucapan perkataan yang sama (epifora leksikal), bentuk perkataan (epifora tatabahasa) atau perkataan sinonim (epifora semantik) Contoh: “Kerang, semua kerang: tanjung yang diperbuat daripada kerang, kerang di lengan, epaulet daripada kerang, kerang di bawah, kerang di mana-mana.”(N.V. Gogol).

1.3 MORFEMIK. PEMBENTUKAN PERKATAAN (tugasan B1 Ujian Peperiksaan Negeri Bersatu)

Morfemik- satu cabang ilmu linguistik di mana sistem morfem sesuatu bahasa dan struktur morfem perkataan serta bentuknya dikaji. Morfem- Ini signifikan minimum bahagian perkataan (akar, awalan, akhiran, akhiran).

Pembentukan perkataan- bahagian linguistik di mana terbitan semantik formal perkataan dalam bahasa, cara dan kaedah pembentukan kata dikaji.

Sintaksis bermaksud kepintaran lisan (kiasan)

Tokoh pertuturan (retorik, gaya) adalah sebarang bahasa bermaksud, memberikan gambaran pertuturan dan ekspresif. Tokoh pertuturan terbahagi kepada semantik dan sintaksis.

Semantik angka ucapan - dibentuk dengan menggabungkan perkataan, frasa, ayat atau bahagian teks yang lebih besar yang mempunyai kepentingan semantik khas.

Ini termasuk:

• · perbandingan- tokoh gaya berdasarkan transformasi kiasan perbandingan yang diformalkan secara tatabahasa. Contoh: Kegembiraan pudar tahun-tahun gila adalah berat kepada saya, seperti mabuk yang samar-samar (A.S. Pushkin); Di bawahnya adalah aliran biru yang lebih ringan (M. Yu. Lermontov);
• · menaik penggredan- kiasan yang terdiri daripada dua atau lebih unit diletakkan dalam intensiti makna yang semakin meningkat: Saya bertanya kepada anda, saya benar-benar bertanya kepada anda, saya mohon kepada anda;
• · gradasi menurun - angka yang mencipta kesan komik dengan melanggar prinsip peningkatan. Contoh: Seorang wanita yang tidak takut kepada syaitan sendiri dan juga tikus (M. Twain);
• · zeugma- kiasan yang mencipta kesan lucu kerana heterogeniti tatabahasa atau semantik dan ketidakserasian perkataan dan gabungan: Dia minum teh bersama isterinya, dengan lemon dan dengan keseronokan; Hujan turun dan tiga pelajar, yang pertama - berkot, yang kedua - di universiti, yang ketiga - di mood teruk;
• · pun- sosok yang mewakili permainan perkataan, gabungan yang disengajakan dalam satu konteks dua makna perkataan yang sama, atau penggunaan persamaan dalam bunyi perkataan yang berbeza untuk mencipta kesan komik. Contoh: Tiada warna dalam ciptaannya, tetapi terdapat terlalu banyak warna pada wajahnya (P. A. Vyazemsky);
• · antitesis- tokoh gaya berdasarkan pertentangan konsep yang dibandingkan. Asas leksikal angka ini ialah antonimi, asas sintaksis ialah keselarian binaan. Contoh: Mudah berkawan, sukar berpisah; Orang pintar akan mengajar, orang bodoh akan bosan;
• · oxymoron- kiasan yang terdiri daripada mengaitkan kepada konsep tanda yang tidak serasi dengan konsep ini, dalam gabungan konsep yang bertentangan dalam makna: mayat hidup; lelaki tua muda; cepatlah perlahan-lahan.

Sintaksis angka ucapan - dibentuk oleh binaan khas yang signifikan dari segi gaya bagi frasa, ayat atau kumpulan ayat dalam teks. Dalam kiasan sintaksis, peranan utama dimainkan oleh bentuk sintaksis, walaupun sifat kesan gaya sebahagian besarnya bergantung pada kandungan semantik. Oleh komposisi kuantitatif Binaan sintaksis berbeza antara angka tolak dan angka tambah.

KEPADA angka berkurangan kaitkan:

• · elipsis - tokoh gaya, yang terdiri daripada fakta bahawa salah satu komponen pernyataan tidak disebutkan, ditinggalkan untuk memberikan teks lebih ekspresif dan dinamisme: Musang memutuskan untuk membakar arnab, dan arnab melompat keluar dari ketuhar ke dapur, kemudian ke bangku dan keluar dari tingkap dari bangku (Ya.A. Kozlovsky);
• · aposiopesis- kenyataan yang tidak lengkap dengan sengaja: Dia akan kembali dan kemudian...;
• · prosiopesis- peninggalan bahagian awal pernyataan. Sebagai contoh, menggunakan patronimik dan bukannya nama yang diberikan dan patronimik;
• · berehat dengan tenang- gabungan dua ayat yang bercirikan pertuturan sehari-hari menjadi satu pernyataan yang mengandungi ahli biasa: Ada seorang lelaki duduk di sana menunggu anda.

KEPADA angka tambahan kaitkan:

• · ulang- tokoh yang terdiri daripada pengulangan perkataan atau ayat dengan tujuan untuk menekankan, menguatkan pemikiran;
• · anadiplosis(pickup) - kiasan yang dibina sedemikian rupa sehingga perkataan atau kumpulan perkataan diulang pada permulaan segmen seterusnya: Ia akan datang, besar seperti seteguk, - seteguk air semasa musim panas (V.A. Rozhdestvensky);
• · prolepsa- penggunaan serentak kata nama dan kata ganti nama menggantikannya. Contoh: Kopi, panas.

Berdasarkan lokasi komponen struktur sintaksis, kiasan seperti penyongsangan dibezakan. Penyongsangan - ini adalah penyusunan semula komponen sintaksis ayat, melanggar susunan biasa mereka: Dia menggali cacing, membawa pancing; Pagar anda mempunyai corak besi tuang (A.S. Pushkin).

Memperluas fungsi pembinaan sintaksis terletak di tengah-tengah persoalan retorik.

retorik soalan - ayat berbentuk tanya dalam struktur, tetapi naratif dalam tujuan pernyataan. Soalan retorik ialah tokoh retorik yang mewakili soalan yang tidak ada jawapannya. Pada asasnya, soalan retorik ialah soalan yang jawapannya tidak diperlukan atau dijangka kerana keterlaluan yang jelas. Walau apa pun, pernyataan interogatif membayangkan jawapan yang sangat pasti dan terkenal, jadi soalan retorik, sebenarnya, pernyataan yang dinyatakan dalam bentuk soal siasat. Contohnya, bertanyakan soalan "Berapa banyak lebih Kami kami akan bertolak ansur ini ketidakadilan?" tidak mengharapkan jawapan, tetapi ingin menekankan itu "Kami kita bertolak ansur ketidakadilan, dan terlalu banyak untuk masa yang lama" dan seolah-olah membayangkan itu "Ini masanya sudah berhenti dia bertolak ansur Dan mengusahakan sesuatu Oleh ini tentang".

Soalan retorik digunakan untuk meningkatkan ekspresif (penekanan, penekanan) frasa tertentu. Ciri ciri frasa ini ialah konvensyen, iaitu, penggunaan bentuk tatabahasa dan intonasi soalan dalam kes yang, pada dasarnya, tidak memerlukannya. Soalan retorik, serta seruan retorik dan rayuan retorik, adalah giliran pertuturan pelik yang meningkatkan ekspresifnya - yang dipanggil. angka. Ciri tersendiri Frasa ini adalah konvensyen mereka, iaitu, penggunaan intonasi interogatif, seru, dsb. dalam kes yang pada dasarnya tidak memerlukannya, kerana frasa di mana frasa ini digunakan memperoleh konotasi yang ditekankan secara khusus, meningkatkan ekspresifnya. Oleh itu, soalan retorik adalah, pada dasarnya, pernyataan yang dinyatakan hanya dalam bentuk interogatif, yang mana jawapan kepada soalan sedemikian sudah diketahui terlebih dahulu. Contoh: Bolehkah saya melihat keindahan dalam sinar baru mimpi yang pudar? Bolehkah saya menyarungkan lagi aurat dengan penutup kehidupan yang biasa? - V.A. Zhukovsky.

Jelas sekali, maksud frasa ini adalah untuk menegaskan kemustahilan untuk mengembalikan "impian kecantikan yang pudar," dsb.; soalannya adalah giliran retorik bersyarat. Tetapi berkat bentuk soalan, sikap pengarang terhadap fenomena yang dipersoalkan menjadi lebih ekspresif dan penuh emosi.

Peletakan tekanan: ANGKA SINTAXIK

TOKOH SINTATIK atau bergaya(dari figura Latin - imej, penampilan) - dalam retorik kuno istilah "tokoh", dipindahkan dari seni tarian, melambangkan tokoh ucapan sintaksis yang luar biasa yang berfungsi untuk menghiasinya. Maksud sebenar S. f. kerana mereka memperindividukan ucapan, memberikannya pewarnaan emosi yang meningkat, sambil menerima makna ekspresif khusus hanya dalam konteks, bergantung pada struktur sintaksis umum ucapan (rujuk laconicism prosa Pushkin dan tempoh kompleks prosa L. Tolstoy).

Stilistik klasik menawarkan senarai bentuk simbolik yang meluas; Banyak klasifikasi telah dikurangkan kepada pengisihan luaran mereka. Mereka membezakan S. f. penambahan, pengurangan, konsonan, kontras, perubahan.

K S. f. penambahan termasuk pelbagai jenis pengulangan: menggandakan("Mimpi, mimpi, di manakah kemanisanmu?" - Pushkin), anafora- kesatuan perintah ("Saya melihat masa depan dengan ketakutan, saya melihat masa lalu dengan kerinduan." - Lermontov), epifora("Hujan turun tanpa henti, hujan lenyap." - Bryusov), cincin("Langit mendung, malam mendung." - Pushkin), sendi(epanaphora) - pengulangan akhir frasa atau baris pada permulaan seterusnya ("Oh musim bunga tanpa akhir dan tanpa tepi, tanpa akhir dan tanpa impian tepi!" - Blok), penggredan, atau menopaus("Tidak sejam, bukan sehari, tidak setahun akan berlalu..." - Baratynsky), pengumpulan- gabungan sinonim ("kiri, melarikan diri, melarikan diri ..." - Lomonosov) dan banyak lagi. dr. K S. f. tergolong dalam paralelisme sintaksis, iaitu pengulangan bukan perkataan, tetapi model sintaksis ("Ulans dengan ikon berwarna-warni, naga dengan ekor kuda..." - Lermontov), elipsis, singkatan, perkataan "langkau" ("Siapa pergi ke mana, dan saya pergi ke bank simpanan." - Mayakovsky) dalam pelbagai jenis. Daripada S. f., dikaitkan dengan kumpulan "konsonan" yang tidak berjaya, yang berikut diketahui: yang dipanggil. pencalonan, gabungan perkataan dari akar yang sama, tetapi berbeza dari segi tatabahasa ("Tahun-tahun kita berjalan, berubah, mengubah segala-galanya, mengubah kita." - Pushkin), antanaclasis- pengulangan perkataan dalam makna yang berbeza(“...isteri bersendirian tanpa kehadiran suaminya...” - Pushkin), dsb. S. f. berlawanan - perbandingan bertentangan ("Saya seorang raja, saya hamba, saya cacing, saya adalah tuhan." - Derzhavin), chiasmus- paralelisme terbalik ("Sesetengah makan untuk hidup, yang lain hidup untuk makan"). S. f. perubahan: penyongsangan- susunan perkataan yang luar biasa ("Ribut adalah dorongan yang memberontak ..." - Pushkin), anacoluthon- persimpangan pelbagai pembinaan sintaksis ("Dan Bonarotti? Atau adakah ini kisah dongeng dan pencipta Vatican bukan pembunuh?" - Pushkin), dsb.

Dalam pengelompokan sedemikian, prinsip logik perpaduan dicabuli dengan teruk kumpulan itu dibahagikan kepada satah yang berbeza, supaya terdapat "pengulangan" dan "konsonan" pada masa yang sama. Tidak ada tempat untuk S. f seruan retorik Dan soalan retorik("Di manakah anda, kuda saya, pedang emas, tocang Polonyanka muda?" - Tikhonov). Pengumpulan istilah yang menunjukkan banyak berpuluh-puluh S. f hanya mengaburkan persamaan dan perbezaan sebenar mereka: sebagai contoh, apa yang dipanggil. polysyndeton- poliunion ("Suara kecapi menghembus ke dalam urat, dan air mata gadis yang meradang, dan keseronokan cemburuku, dan kecemerlangan kemuliaan, dan kegelapan pengasingan, dan keindahan fikiran yang cerah, dan dendam , mimpi ribut penderitaan yang sengit.” - Pushkin) tidak jauh berbeza dengan pelbagai preposisi("di sepanjang jalan lama di sepanjang Kaluzhskaya ..." - Tsvetaeva). Banyak peranti gaya walaupun pada zaman dahulu menimbulkan keraguan - sama ada untuk mengklasifikasikannya sebagai angka atau laluan(cm.). Jika kita menggunakan istilah "S f.", sudah tentu banyak yang tinggal di luar sempadannya yang sebelum ini dimasukkan dalam angka - ironi, hiperbola, litotes dan lain-lain.

V. Nikonov.

Sumber:

1. Kamus istilah sastera. Ed. Daripada 48 comp.: L. I. Timofeev dan S. V. Turaev. M., "Pencerahan", 1974. 509 hlm.

Rajah sintaksis boleh dibahagikan kepada angka penambahan, penolakan, penempatan dan penyusunan semula.

1. Angka tambahan(ucapan yang sengaja panjang lebar) berdasarkan paparan

kebolehulangan. Teknik utama untuk membina ucapan yang sengaja panjang lebar ialah amplifikasi, yang terdiri daripada pengulangan. Unit yang homogen dalam kandungan atau bentuk dipaksa: sinonim, hiponim, perbandingan, julukan dan perifrasa, dsb.: Wanita itu mendaftar masuk bagasinya / Sofa, beg pakaian, beg pakaian, / Lukisan, bakul, kadbod / Dan seekor anjing kecil(Marshak). Fungsi penjelasan menggunakan tambahan– pengedaran yang banyak bagi mana-mana ahli ayat:

Di manakah pertemuan pertama kita?

Terang, tajam, rahsia,

Pada petang musim panas yang tidak dapat dilupakan itu

Manis, seolah-olah rawak? (E. Belogorskaya)

Pleonasme– "suatu angka penguatan berdasarkan hubungan identiti atau identiti hampir lengkap perkataan atau frasa yang dikaitkan dengan objek dan fenomena yang sama" (T.G. Khazagerov): Mereka datang dengan konsep " orang" untuk menipu individu daripada orang. Salah satu nilai perkataan polisemantik orang -'sama seperti orang' [Ozhegov, hlm. 355]. Sifat paradoks pernyataan itu adalah berdasarkan bermain pada makna yang berbeza dari perkataan pertama: bukan sahaja orang ramai, tetapi juga 'penduduk negeri, penduduk negara', 'bangsa, kewarganegaraan, kewarganegaraan', ' tenaga buruh utama penduduk negara’ [ibid.]. Konsep "rakyat" dan "rakyat" M.M. Zhvanetsky secara ironisnya berbeza: bagi golongan elit birokrasi, rakyat bukanlah orang, tetapi "jisim" tanpa bentuk yang dengannya mereka boleh melakukan apa sahaja yang mereka mahu.

Penguatan sering dicirikan oleh paralelisme sintaksis - pembinaan sintaksis homogen ayat dan bahagiannya dengan kandungan leksikal yang berbeza. Keselarian sintaksis boleh lengkap atau tidak lengkap. tak lengkap meliputi sebahagian sahaja struktur sintaksis setiap segmen pertuturan yang dibandingkan; sebagai contoh, hanya permulaan (anafora). DALAM lengkap paralelisme meluas ke segmen ini sepenuhnya: (5)

Apa yang dia cari di negeri yang jauh?

Apa yang dia buang di tanah kelahirannya?(Lerm.)

Ini adalah contoh lengkap langsung keselarian.

Tetapi dia mungkin terbalik, cermin. Fenomena ini dipanggil chiasmus(daripada huruf Yunani “xi” X). Di sini ayat atau frasa kedua dibina dalam susunan terbalik bentuk morfologi ahli cadangan.

daun gugur ( TV kes) Musim luruh berdesir, / Musim sejuk dipenuhi dengan fros(Tv.p.) . (Sholokhov).

Chiasmus ialah peranti gaya kegemaran Blok. Di sini seolah-olah ayat itu membuka dan berpusing, membentuk struktur cincin frasa, dan setiap perkataan menjadi signifikan secara komunikatif.

Mata yang penuh perhatian memandang

Dan jantung saya berdegup, teruja, ke dalam dada saya.

Contoh yang lain:

Biarkan mereka memanggil. Lupakan, penyair!

Kembali kepada keselesaan yang indah!

Tidak! Lebih baik binasa sangat sejuk!

Tiada keselesaan! Tidak ada kedamaian!

Tempoh– angka hibrid yang dibentuk oleh pernyataan ( ayat kompleks atau SSC), yang terbahagi dengan jelas kepada 2 bahagian: protasis dan apodosis. Protasis dicirikan oleh pergerakan nada yang menaik dan dibahagikan kepada beberapa unsur homogen (lajur). Apodosis dicirikan oleh nada menurun: (7)

Matamu, tentu saja, sempit, / Dan hidungmu rata, dan dahimu lebar, / Kamu tidak mengoceh dalam bahasa Perancis, / Kamu tidak memerah kakimu seperti sutera, / Dalam bahasa Inggeris sebelum samovar, / Anda tidak menghancurkan roti dengan corak, / Anda tidak mengagumi Saint-Mars, / Anda tidak menghargai Shakespeare sedikit, / Anda tidak terjun ke dalam lamunan, / Apabila tidak ada pemikiran di kepala anda... / Anda tidak berlari ke dalam mesyuarat... / Apa yang anda perlukan? – Tepat setengah jam, / Semasa kuda-kuda itu diikat untukku, / Fikiran dan hatiku disibukkan / oleh pandangan dan keindahan liarmu. ( Pushkin. Kalmychka).

Anafora adalah berdasarkan pengulangan unsur penting (fonem, morfem, perkataan, frasa) pada permulaan setiap segmen ucapan ("Tunggu saya" oleh K. Simonov). Contoh lain: (6) Bukakan penjara untukku, / Beri aku sinaran hari, / Seorang gadis bermata hitam, / Seekor kuda hitam.(Lerm.).

Angka tambahan yang lebih jarang berlaku ialah epifora(pengulangan unsur linguistik pada akhir segmen ucapan): Mereka membawakannya vodka. Vodka membakarnya. Vodka menjijikkan dia.(Gogol. Petang di ladang berhampiran Dikanka), anadiplosi s (hubungi ulang: unsur linguistik hujung satu sintagma diulang pada permulaan sintagma lain); Teknik ini amat baik untuk mencipta kesan gerakan perlahan: Dia jatuh di atas salji yang sejuk, / Di atas salji yang sejuk, seperti pokok pain, / Seperti pokok pain di hutan lembap, / Dicincang di bawah akar resin.(Lermontov. Lagu tentang pedagang Kalashnikov );

epanadiplosis: menggunakan perkataan yang sama pada permulaan dan akhir pernyataan: Anda tidak mencintai orang, anda tidak menyayangi anak-anak anda. Pilihan raya adalah perniagaan yang sibuk dan mahal, dan adakah pilihan raya perlu?simploca (epanaphora)- gabungan anafora dan epifora; melambangkan sambungan semula jadi prasyarat, permulaan dan hasil, di samping itu, ia boleh melambangkan pergerakan dalam bulatan: Kondrat Trifonovich mengambil kad berminyak dan mula bermain solitaire besar. Dia tertanya-tanya sama ada rainya akan dilahirkan sendiri, tetapi ia tidak berjaya. Dia tertanya-tanya sama ada Agatha akan tinggal bersamanya - Ia tidak berjaya. Dia tertanya-tanya sama ada harta pusakanya akan dijual di lelongan awam, tetapi ia tidak berjaya. (S.-SH .) , Epanalepsis ‑(Greek 'jatuh selepas lagi') - pengulangan perkataan atau sebahagian daripada pernyataan selepas perkataan perantaraan: Saya bersumpah untuk memberitahu kebenaran, keseluruhan kebenaran dan tidak lain hanyalah kebenaran!Epimone (epifonem) daripada bahasa Yunani ‘tangguh, berhenti ’ - angka yang terdiri daripada penggunaan ayat penjelasan atau seruan selepas ayat afirmatif dengan kandungan umum yang sama untuk memberikan pemberat pertama yang lebih besar = Rusia . Dia lagi pergi kepada bos sial dia!

Angka tambahan ini boleh disertakan dengan petak:

Di sini epifora + parcellation.

Pengulangan rangkap atau kumpulan rangkap pada akhir rangkap puisi atau rangkap lagu disebut menahan diri(korus - dalam lagu).

Konvergensi sintaksis (I.V. Arnold) ialah sekumpulan beberapa elemen yang bertepatan dalam fungsi dan disatukan oleh yang sama. hubungan sintaksis kepada perkataan atau ayat yang mendampingi mereka. Ini boleh menjadi sekumpulan ahli homogen ayat atau klausa subordinat sebagai sebahagian daripada ayat kompleks. Selalunya penumpuan sintaksis rumit oleh peranti gaya: pengulangan, struktur selari, polisindeton, aliterasi, penggredan, dsb., dengan itu berkembang menjadi penumpuan stilistik sebagai pengumpulan pada titik tertentu dalam teks sekumpulan peranti gaya yang berbeza dalam satu fungsi stilistik(Riffaterre).

Kesan synth penumpuan boleh berdasarkan heterogeniti semantik dan tatabahasa ahli-ahli yang homogen secara sintaksis. Fenomena ini dipanggil syllepsis– ini adalah penyenaraian objek yang sengaja tidak logik; sebilangan ahli homogen ayat, di mana, berbeza dengan penggunaan normatif, unsur homogen terdiri daripada perkataan yang tidak bertepatan dalam makna (iaitu, perkataan itu tergolong dalam kumpulan leksikal-semantik yang berbeza): (10) Setiap orang mempunyai masalah mereka sendiri di rumah: isteri, apartmen, gaji; Terdapat ramai pemberi maklumat. Antaranya ialah juruterbang, jurujual, pereka, pesakit, hanya lelaki dan wanita.(Zhv.). Kesan satira di sini dicipta oleh penyenaraian huru-hara dalam baris homogen nama orang mengikut profesion, penampilan, keadaan kesihatan, dll.; Nah, wanita dibahagikan kepada muda dan berehat. Antara yang lain ialah bijak, bijak, akal lelaki, pesona feminin, isteri penyayang, ibu, pekerja produksi, juruterbang, pasukan payung terjun dan sesiapa sahaja yang ada.(Zhv.); Dia mula menunggu pelayan atau bercakap dengan seseorang.(Zhv.) - Di sini, dalam baris homogen, kata-kata bahagian ucapan yang berbeza. Cuaca baik di luar dan terdapat seorang gadis berpakaian putih; Dia membasuh pakaiannya dengan tekun dan menggunakan sabun.

Sangat menarik adalah jenis syllepsis yang dibentuk menggunakan aplikasi sintaksis, apabila kata-kata dari siri homogen menyedari makna yang berbeza perkataan nuklear polisemantik: Ayam itu meletakkan telur, dan pelajar meletakkan monumen di dataran. Fenomena ini dipanggil zeugmoy . Terdapat kes yang menarik apabila unsur homogen menyedari makna bebas dan berkaitan frasa kata kunci: Mereka menghantar kuda dan ketua ke padang, dan mereka sendiri pergi menari ( Zhv.) – inilah perkataannya hantar (kuda dan cabul) melaksanakan 3 makna bergantung pada objek: 1) mengarahkan ke suatu tempat; 2) menyampaikan dengan kata-kata perasaan terhadap seseorang; 3) berusaha untuk berpisah dengan seseorang Jika objek itu adalah haiwan, maka makna perkataan hantar- langsung, jika orang itu berkaitan frasaologi. Dia menelan penghinaan dan sekeping daging babi rebus; Pemandu Larionov dan Kutko, menggunakan kelemahan dan pelan kaunter, serta kereta kosong, mengambil tanggungjawab tambahan dan diperintahkan untuk hidup lama(Live. Pertemuan di kilang penyulingan).

Satu lagi angka tambahan ialah permata. Ia menggambarkan kepelbagaian, kepelbagaian objek dan fenomena, tempoh, pengulangan dan keamatan tindakan. Gemination ialah pengulangan kenalan perkataan atau frasa yang sama sekurang-kurangnya tiga kali: Beri kebebasan, kebebasan, kebebasan - / Dan saya tidak memerlukan kebahagiaan(Lerm.).

Dalam hal ini, mereka juga memainkan peranan penting polysyndeton dan angka penurunan - asyndeton.

Dalam erti kata yang sempit polysyndeton– kesatuan berbilang. Dalam erti kata luas - poliunion dan pelbagai klausa. Angka ini mempunyai 2 fungsi visual: perihalan gerak perlahan, peristiwa yang berlaku perlahan-lahan, serta perihalan pelbagai peristiwa: ... Dan untuknya bangkit semula / Dan dewa, dan inspirasi, / Dan kehidupan, dan air mata, dan cinta(P.)

Asyndeton– bukan kesatuan, mempunyai fungsi yang bertentangan. Ia menggambarkan perubahan pantas peristiwa, serta monotoni dan monotoninya: (11) ... Lalat, lalat, menoleh ke belakang / Tidak berani; serta-merta berlari / Langsir, jambatan, padang rumput, / Lorong ke tasik, hutan, / Memecahkan semak siren, / Terbang melalui hamparan bunga ke sungai, / Dan, kehabisan nafas, di atas bangku / Jatuh(Pushkin. Evgeny Onegin). Satu-satunya kesatuan di sini melambangkan pemberhentian larian Tatyana. Dan berikut ialah contoh gabungan polysyndeton dan asyndeton, di mana yang pertama menyampaikan aliran kehidupan yang perlahan. Dan yang kedua ialah monotoninya, monotoni: (12) Di padang gurun, dalam kegelapan kurungan ( asyndeton) / Hari-hariku berlalu dengan tenang / Tanpa dewa. Tanpa ilham, / Tanpa air mata, tanpa kehidupan, tanpa cinta(polisindeton). Pushkin.

Morfem juga boleh diulang. Fenomena ini dipanggil homeologi.

Mungkin (13)

Pengulangan infleksi (homeotelevton): : Keluli Damask berbunyi, grapeshot menjerit, / Tangan para pejuang sudah letih menikam, / Dan bebola meriam terhalang daripada terbang / Segunung badan berdarah;

Homeoeopton: pengulangan akar, pengulangan akhiran dan awalan yang serupa atau serupa (perjanjian ekspresif): Dari muka yushch mereka, berbual sambil lewa yushch mereka, / Obagrya yushch tangan mereka berdarah / Bawa aku ke perkhemahan kemusnahan yushch mereka / untuk tujuan besar cinta(Nekrasov)

Kurangkan angka berdasarkan paparan keunikan,

ketidakupayaan untuk memaparkan kuantiti yang boleh dikira yang besar, segmen panjang, dsb. Dalam hal ini, angka yang berkurangan mencerminkan, pertama sekali, pemotongan set kepada bahagian yang berasingan, sangat heterogen dari segi kepentingannya. Oleh itu keupayaan mereka untuk memaparkan lompatan dari terperinci ke terperinci, kelipan, kelajuan pergerakan, menggambarkan kelajuan proses mental. Angka penurunan termasuk elipsis, asyndeton, aposiopesis dan prosyopesis.

Elipsis dalam stilistik ialah pengguguran unsur tersirat dalam ayat. Kiasan elips dikaitkan dengan ciri kelajuan perubahan dalam keadaan. Lebih kerap, predikat verbal ditinggalkan, yang membolehkan anda menumpukan perhatian bukan pada pergerakan itu sendiri, tetapi pada keadaan luaran yang mengiringinya atau objek yang berkaitan dengannya: Tatiana di dalam hutan; beruang berada di belakangnya(Pushkin). Kiasan elips meningkat jika bukan sahaja nama proses itu sendiri ditinggalkan, malah objek itu sendiri: Undang-undang melarang mengambil nyawanya [seorang petani]. Tetapi adakah ia segera?(Radishchev)

Aposiopesis- angka penurunan berdasarkan pendiam, peninggalan sepatutnya perkataan atau frasa pada akhir ayat. Kekurangan persetujuan membayangkan ketidakdugaan gangguan pertuturan, yang disebabkan oleh perasaan malu, kemarahan, keseronokan yang kuat, terkejut. Tidak seperti elips, komponen yang ditinggalkan dipulihkan dengan susah payah dan tidak selalu jelas: Saya tidak perlukan cherevikovs - Saya tidak perlukan cherevikovs... - Selanjutnya dia [ Oksana ] tidak selesai dan tersipu-sipu. Gogol. Kontur intonasi aposiopesis secara bertulis sepadan dengan elipsis. Jenis aposiopesis ialah apokopa - pembiakan segmen pertuturan di mana suku kata atau suku kata terakhir tidak diucapkan kerana putus secara tiba-tiba dan tidak disengajakan (keseronokan yang melampau, kematian, kejutan): Saya melihat: bulan membungkuk di atas mayat, / Dan bibir yang mati berbisik: "Grena..."(Svetlov). Kadang-kadang sengaja ditinggalkan suku kata terakhir dikaitkan dengan pembayang telus pada maksud yang tidak disebut: saya sayang awak…

Prosiopesis- angka penurunan berdasarkan peninggalan segmen ucapan, teks, sebelum pernyataan yang diberikan. Pas itu mudah dipulihkan kerana ia mewakili kata kunci yang terkenal. Frasaologi, peribahasa, situasi. Dalam penulisan, angka ini biasanya didahului oleh elipsis atau intonasi khas pada permulaan pernyataan. Selalunya digunakan dalam tajuk akhbar: ... Di atas kapal, di atas talian, dan mengenai perkara-perkara panjang yang lain...(Rumah Api.)

ANGKA PENEMPATAN adalah cara penekanan perkataan atau sebahagian daripada pernyataan. Idea penempatan yang luar biasa dicapai kerana pelanggaran hubungan, i.e. lokasi pada jarak dari apa yang sepatutnya berdekatan. Tujuan ini dilaksanakan sama ada secara ringkas jeda, yang tidak sepadan dengan pembahagian sintaksis atau semantik biasa (parselasi, sinafi dan nyanyian), atau jeda yang diisi dengan kandungan leksikal-sintaksis asing (tmesis, diacope, parentesis dan anapodaton).

Parcellation– angka penempatan, yang terdiri daripada membahagikan struktur kamiran awal kepada 2 segmen berasingan secara intonasi: struktur asas dan petak (dalam jawatan). Pembedahan disertai dengan irama terputus-putus (jeda berlebihan) dan intonasi penjelasan, dilaksanakan dalam bungkusan. Titik diletakkan di tempat jeda dalam surat: Tulis cerita TV. novel TV. perbualan TV. TV bermain.(Andronikov). Saya sedang membuat penggambaran. Saya merosakkannya. Kanak-kanak adalah bunga kehidupan. Di kubur ibu bapanya.

Sinaphia– memindahkan sebahagian daripada frasa atau perkataan daripada satu rangkap ke rangkap lain (teknik penekanan):

Saya memecahkan semak siren,

Terbang melalui hamparan bunga ke sungai,

Dan, kehabisan nafas, ke bangku simpanan

jatuh...

“Ini dia! Evgeniy ada di sini! A.S. Pushkin

Tmesis– angka penempatan yang dicirikan oleh pelanggaran pengulangan sentuhan akibat mengaitkan perkataan lain antara komponen yang berulang: Percuma akhirnya! Percuma akhirnya! Wahai Tuhan Yang Maha Kuasa! Percuma akhirnya!(dari inskripsi pada kubur Martin Luther King).

Parentesa- sisipan dalam ayat perkataan, frasa atau ayat lain yang tidak berkaitan secara tatabahasa dengannya: …(14) Musuhnya, kawan-kawannya / (Yang, mungkin, adalah perkara yang sama) / Dia dihormati dengan cara ini dan itu(P.). Sisipan mungkin terlalu panjang sehingga pengulangan teks sebelumnya diperlukan. Jenis kurungan ini dipanggil Anapodaton: Seorang warganegara sedang menunggu kucing ini pada masa ini apabila seekor haiwan dengan rupa pencuri (apa yang boleh anda lakukan, bahawa kucing mempunyai rupa sedemikian? Ini bukan kerana mereka ganas, tetapi kerana mereka takut bahawa salah satu makhluk yang lebih kuat daripada mereka - anjing atau orang tidak menyebabkan mereka apa-apa bahaya atau kesalahan Kedua-duanya sangat mudah, tetapi saya memberi jaminan kepada anda, tidak ada penghormatan, ya, tidak), ya, dengan pandangan pencuri, kucing itu akan tergesa-gesa masuk. beberapa sebab(Bulgakov).

Penekanan– penekanan yang dipertingkatkan secara emosi, garis bawah mod perkataan menggunakan:

· tekanan tegas, iaitu memanjangkan vokal atau konsonan dalam sesuatu perkataan: Penumbuk adalah kedudukan saya. Penumbuk - Mordovo rrrr daripada!(Nekrasov);

· sebutan huruf(istilah oleh L.V. Shcherba): Bagaimana untuk tidak bertukar daripada mangsa menjadi [menyalahkan]‑ “Jalan Tanglung yang Patah”

· petak suku kata: Shay-boo! Shay-boo!

· diakope – unit nominatif lain dimasukkan ke dalam perkataan atau unit frasa: saya - Rakh, saya - mak, saya - tidak juga,- saya- baru (dari majalah "Satyricon")

pengulangan suku kata: Itulah sebabnya Vologda sentiasa sayang kepada saya -mana-mana-mana, Vologda- di mana

ANGKA PERMUTAAN menyampaikan bukan sahaja perubahan arah, tetapi dengan tepat pergerakan masuk arah terbalik. Idea ini dicapai melalui pelanggaran pesanan biasa berikut (yang sepatutnya kemudian diletakkan lebih awal, dan sebaliknya). Ini termasuk angka penyongsangan Dan histeroneproterone. Contoh penyongsangan: Perwira itu membawa isteri mudanya ke rumahnya. Isteri muda itu baik. Isteri muda itu merah jambu dan putih.(Gogol). Hysteronproterone ialah angka berdasarkan penyusunan semula perkataan dan terdiri dalam susunan yang tidak sesuai dengan urutan temporal atau logik bagi fenomena yang diterangkan. Lazimnya mencerminkan pemikiran dan perasaan yang tidak teratur yang disebabkan oleh emosi yang kuat. Komponen yang didahulukan kadangkala tertakluk kepada pemikiran semula metafora: ... Kita akan mati / Dan tergesa-gesa ke medan pertempuran(Virgil). Di sini urutan logik dan temporal mencadangkan urutan terbalik - 'mari tergesa-gesa dan mati', tetapi kita akan mati bermakna 'melupakan segala-galanya yang berkaitan dengan kehidupan'. Cognac basi, roti yang disiram air... A. Shaganov. Potong-potong, pecah-pecah... (c) A. Vasiliev, "Limpa"

Hypallaga ditakrifkan oleh kami sebagai penyusunan semula semantik-sintaktik, berdasarkan pengagihan semula ciri statik dan prosedur subjek, dan hasil daripada penyusunan semula ini, sebagai contoh: “ DALAM padang rumput berpasir Tanah Arab Tiga bangga pokok palma tumbuh tinggi ” (Lermontov 1972: 147)< “росли высокие пальмы”; “saya Saya mendengar penat saya selalu kesunyian yang meriah ” (Mandelshtam 1990: 68)< “восторженно слушаю тишь”; “Dia berjalan di sepanjang jalan mendaki gunung. matahari terbenam refleksi pada muka dan pada cincin perkahwinan oren gelongsor ” (Severyanin 1988: 59)< “скользит оранжевый отблеск”.

Beberapa angka adalah hibrid: zeugma menggabungkan penambahan dan penolakan, aposiopesis- penurunan dalam penempatan. Angka hibrid ialah chiasmus mudah– terbalik, susunan perkataan simetri cermin dalam setiap 2 bahagian pernyataan: Tuhanku, betapa sengsara rohani! Kad dan pedang, pedang dan kad... ( Sholokhov). Di sini penambahan digabungkan dengan pilih atur.

Anacoluthon(daripada bahasa Yunani kuno ἀνακόλουθον - "tidak konsisten", "tidak sesuai") - tokoh retorik yang terdiri daripada persetujuan tatabahasa perkataan yang salah dalam ayat, dibuat melalui pengawasan atau bagaimana peranti gaya(stylistic error) untuk memberikan ciri stilistik kepada pertuturan sesuatu watak. Anacoluth bersifat perkumuhan dan memainkan peranannya dengan latar belakang pertuturan yang betul dari segi tatabahasa. Anacoluth digunakan khususnya untuk mencirikan pertuturan watak yang tidak bercakap bahasa dengan baik (orang asing, kanak-kanak, atau hanya orang yang kurang budaya).

Kolonel Skalozub dalam komedi "Woe from Wit" oleh A. S. Griboyedov berkata bukannya "Saya malu, sebagai pegawai yang jujur":

Atau dalam Tolstoy L.N. pengerusi mahkamah, seorang lelaki nampaknya dibesarkan dalam bahasa Perancis, berkata : Adakah anda ingin bertanya soalan?

Atau dalam M. Bulgakov, Profesor Preobrazhensky menunjukkan adanya kesilapan dalam pernyataan Shvonder proletariat:

"Kami, pihak pengurusan bangunan," Shvonder bercakap dengan kebencian, "datang kepada anda selepas mesyuarat agung penduduk bangunan kami, di mana isu mengentalkan pangsapuri bangunan itu dibangkitkan ..." "Siapa yang berdiri pada siapa?” - Philip Philipovich menjerit, - bersusah payah untuk meluahkan fikiran anda dengan lebih jelas.- Michael Bulgakov hati anjing

Anacoluth juga digunakan secara meluas sebagai cara penggambaran lucu dan satira: Mendekati stesen ini dan melihat alam semula jadi melalui tingkap, topi saya terbang. Chekhov A.P. buku aduan

Saya baru-baru ini membaca dari seorang saintis Perancis bahawa wajah singa tidak sama sekali menyerupai wajah manusia, seperti yang difikirkan oleh saintis. Dan kita akan bercakap tentang ini. Mari, bantu saya. Datang sekurang-kurangnya esok, sebagai contoh. Chekhov A.P. Surat kepada jiran terpelajar

Walau bagaimanapun, ketidakteraturan tatabahasa, menarik perhatian kepada dirinya sendiri, boleh memberikan ucapan watak yang lebih ekspresif, dan oleh itu penulis era dan pergerakan yang berbeza menggunakan anacoluth dalam ucapan pengarang untuk mewujudkan penekanan emosi:

Bau shag dan beberapa sup kubis masam dari sana membuatnya hampir kehidupan yang tidak tertanggung di tempat ini- Dosa Pisemsky A.F. Senile

Yang lembu jantan di Lesbos tiba-tiba melihat, meraung dan, berputar ke arahnya dari bukit, mencucuk tanduknya, masuk ke bawah lengannya.- Soloviev S. V. Amort

Anakolufu dekat solecism(daripada bahasa Yunani Purba σολοικισμός (Latin soloecismus), daripada nama Yunani Purba Σόλοι (Latin Soloe)) - secara sintaksis salah pusing ucapan yang tidak memesongkan maksud pernyataan; salah frasa sintaksis, kesilapan dalam pemilihan bentuk tatabahasa untuk sebarang pembinaan sintaksis. Solecism, sebagai peraturan, berlaku apabila peraturan untuk bersetuju dengan ahli ayat atau peraturan untuk bersetuju fasal utama dan subordinat dilanggar.

Contoh pelanggaran perjanjian antara ahli ayat: “ Mereka yang memerlukan rawatan sanatorium mesti disediakan dengannya” (bukannya “... akan disediakan bersamanya”).

“Satu atau dua rakan seperjuangan saya” (bukannya “...atau dua rakan seperjuangan saya”).

“Pukul berapa sekarang?” (bukannya "Pukul berapa sekarang?").

Contoh pelanggaran perjanjian ayat: “ Saya malu, seperti pegawai yang jujur"(A.S. Griboyedov. Celaka dari Wit).

Contoh solekisme lain dalam bahasa Rusia:

"Jika awak mahu"

Tidak konsisten perolehan penyertaan:

« Sampai di Belev, nasib baik kami terserempak rata baik "dan lain-lain (D. I. Fonvizin. Surat kepada saudara-mara)

« Walaupun saya bukan nabi, tetapi apabila saya melihat rama-rama berlegar di sekeliling lilin, saya hampir selalu berjaya dalam ramalan."(I. A. Krylov. Plotichka)

« Anda akan bersetuju bahawa, mempunyai hak untuk memilih senjata, nyawanya berada di tangan saya, dan saya hampir selamat: Saya boleh mengaitkan kesederhanaan saya dengan kemurahan hati sahaja, tetapi saya tidak mahu berbohong"(A.S. Pushkin. Tembakan)

« Pada mulanya dia terkejut dan ingin memahami maksudnya; kemudian, memastikan bahawa dia tidak dapat memahami perkara ini, dia menjadi bosan"dan lain-lain (L.N. Tolstoy. Anna Karenina)

« Mendekati stesen ini dan melihat alam semula jadi melalui tingkap, topi saya terbang"(A.P. Chekhov. Buku Aduan)

« Tidak dapat mengimbangi ski dan tanpa pengalaman di atas ais, peluangnya untuk kembali ke tamadun adalah tipis."(Roald Amundsen. kutub Selatan/ Terjemahan dari bahasa Norway oleh M. P. Dyakonova, disunting oleh M. A. Dyakonov)

Hyperbaton - angka yang terdiri daripada menyerlahkan topik pernyataan dengan meletakkannya pada permulaan atau akhir frasa, biasanya dengan rehat sambungan sintaksis(dalam cara mana hyperbaton itu dekat dengan anacoluth).

« Saya seorang penyelidik bintang, planet dan undang-undang mereka, apakah yang dikehendaki oleh kebenaran Tuhan daripada saya? "Engkau telah dengan sangat mahir meningkatkan wawasan penglihatan anda, sehingga anda dapat melihat di langit apa yang tidak kelihatan oleh mata yang sederhana, cuba juga dengan mahir meningkatkan wawasan pendengaran anda, supaya anda dapat mendengar dengan jelas dan menyatakan kepada orang lain bagaimana langit akan menceritakan kemuliaan Tuhan.” Saint Philaret, Metropolitan Moscow dan Kolomna.

Di sini ayat pertama mengandungi hyperbaton: " Saya seorang penyelidik bintang, planet dan undang-undang mereka, itulah yang dikehendaki oleh kebenaran Tuhan daripada saya?”, yang terdiri daripada meletakkan topik pernyataan pada permulaan dan mereka bentuk khas dengan rehat, tetapi bukan pelanggaran sambungan sintaksis.

kesusasteraan

Utama

1. Golub I. B. Stilistika bahasa Rusia moden / I. B. Golub. – M.: Bahasa Rusia, 1997. – 256 p.

2. Kozhina M.N. Stylistics of the Russian language / M.N. Kozhina. – ed ke-3. - M.: Nauka, 1993. – 289 hlm.

3. Budaya pertuturan Rusia: Buku rujukan kamus ensiklopedia / Ed. L. Yu. Ivanova, A. P. Skovorodnikova, E. N. Shiryaeva dan lain-lain - M.: Flinta: Nauka, 2003. - 840 p.

4. Rosenthal D. E. Gaya praktikal Bahasa Rusia / D. E. Rosenthal. – M.: MSU, 1987. – 312 p.

Tambahan

5. Vinogradov V.V. Teori ucapan puitis. Puisi / V. V. Vinogradov. – M.: Nauka, 1963. – 323 hlm.

6. Gvozdev A. N. Esei mengenai gaya bahasa Rusia / A. N. Gvozdev. – M.: Bahasa Rusia, 1965. – 297 p.

7. Efimov A. N. Stylistics of the Russian language / A. N. Efimov - M.: Bahasa Rusia, 1969. - 222 p.

8. Budaya ucapan Rusia: Buku Teks untuk universiti / Ed. L.K. Graudina dan E.N. – M.: Bahasa Budaya Slavik, 1998. – 420 s.