Ramai orang Poland tidak menyukai Rusia dan Rusia. Hari ini adalah cuti kebangsaan - Hari Perpaduan Negara. Ia berkaitan dengan campur tangan Poland. Tetapi sikap orang Rusia terhadap Poland secara tradisinya positif. Saya memutuskan bahawa adalah berguna untuk mengetahui segala-galanya tentang hubungan Rusia-Poland.
Pada abad XVI-XVII. Rusia dan Poland bertempur dengan banyak peperangan sesama mereka. Perang Livonia(1558-1583) diperangi oleh Rusia Muscovite Perintah Livonia, negara Poland-Lithuania, Sweden dan Denmark untuk hegemoni di negara Baltik. Sebagai tambahan kepada Livonia, Tsar Ivan IV the Terrible Rusia berharap untuk menakluki tanah Slavia Timur yang merupakan sebahagian daripada Grand Duchy of Lithuania. Penyatuan Lithuania dan Poland menjadi satu negeri, Komanwel Poland-Lithuania (Kesatuan Lublin 1569), menjadi penting untuk hubungan Rusia-Poland semasa perang.
Konfrontasi antara Rusia dan Lithuania memberi laluan kepada konfrontasi antara Rusia dan Poland. Raja Stefan Batory menyebabkan beberapa kekalahan ke atas tentera Rusia dan dihalang hanya di bawah tembok Pskov. Menurut perjanjian damai Yam Zapolsky (1582) dengan Poland, Rusia meninggalkan penaklukannya di Lithuania dan kehilangan akses ke Baltik.
Semasa Masa Masalah, Poland menyerang Rusia tiga kali.
Kali pertama adalah dengan alasan memberikan bantuan kepada Tsar Dmitry yang kononnya sah - Dmitry Palsu I. Pada tahun 1610, kerajaan Moscow, yang dipanggil Tujuh Boyars, sendiri memanggil putera Poland Vladislav IV ke takhta Rusia dan membenarkan tentera Poland ke dalam bandar. Pada tahun 1612, orang Poland diusir dari Moscow oleh militia rakyat di bawah pimpinan Minin dan Pozharsky. Pada tahun 1617, Putera Vladislav membuat kempen menentang Moscow. Selepas serangan yang tidak berjaya, dia mengadakan rundingan dan menandatangani Deulin Gencatan senjata. Tanah Smolensk, Chernigov dan Seversk telah diberikan kepada Poland.
Pada bulan Jun 1632, selepas gencatan senjata Deulin, Rusia cuba menawan semula Smolensk dari Poland, tetapi dikalahkan (Perang Smolensk, 1632-1634). Poland gagal membina kejayaan mereka; Walau bagaimanapun, bagi kerajaan Rusia yang paling satu syarat penting adalah penolakan rasmi raja Poland Wladyslaw IV daripada tuntutannya terhadap takhta Rusia.
Perang Rusia-Poland baharu (1654-1667) bermula selepas hetmanate Bohdan Khmelnitsky diterima masuk ke Rusia di bawah perjanjian Pereyaslav. Menurut perjanjian damai Andrusov, Smolensk dan tanah Chernigov Dan Meninggalkan Bank Ukraine, dan Zaporozhye diisytiharkan berada di bawah naungan Rusia-Poland bersama. Kyiv telah diisytiharkan sebagai milik sementara Rusia, tetapi menurut "Kedamaian Abadi" pada 16 Mei 1686 ia akhirnya diserahkan kepadanya.
Tanah Ukraine dan Belarus menjadi "tulang perbalahan" untuk Poland dan Rusia sehingga pertengahan abad ke-20.
Penamatan Perang Rusia-Poland menyumbang kepada ancaman kepada kedua-dua negeri dari Turki dan pengikut Crimean Khanate.
Dalam Perang Utara menentang Sweden 1700-1721. Poland adalah sekutu Rusia.
Pada separuh ke-2 abad ke-18. Golongan bangsawan Poland-Lithuania, yang terkoyak oleh percanggahan dalaman, berada dalam keadaan krisis dan kemerosotan yang mendalam, yang memungkinkan Prusia dan Rusia campur tangan dalam urusannya. Rusia mengambil bahagian dalam Perang Penggantian Poland 1733-1735.
Bahagian Komanwel Poland-Lithuania pada 1772-1795. antara Rusia, Prusia dan Austria berlaku tanpa peperangan besar, kerana negeri itu, lemah akibat pergolakan dalaman, tidak lagi dapat memberikan tentangan serius kepada jirannya yang lebih berkuasa.
Hasil daripada tiga bahagian Komanwel Poland-Lithuania dan pengagihan semula di Kongres Vienna pada 1814-1815. Tsar Rusia telah diberikan sebahagian besar Kadipaten Warsaw(Kerajaan Poland telah dibentuk). Pemberontakan pembebasan negara Poland 1794 (diketuai oleh Tadeusz Kościuszko), 1830-1831, 1846, 1848, 1863-1864. tertekan.
Pada tahun 1918, kerajaan Soviet membatalkan semua perjanjian kerajaan tsarist mengenai pembahagian negara.
Selepas kekalahan Jerman dalam Perang Dunia I, Poland menjadi negara merdeka. Kepimpinannya membuat rancangan untuk memulihkan sempadan Komanwel Poland-Lithuania pada tahun 1772. Kerajaan Soviet, sebaliknya, berhasrat untuk mengawal seluruh wilayah bekas Empayar Rusia, menjadikannya, seperti yang diisytiharkan secara rasmi, sebagai batu loncatan untuk revolusi dunia.
Perang Soviet-Poland 1920 bermula dengan jayanya untuk Rusia, tentera Tukhachevsky berdiri berhampiran Warsaw, tetapi kemudian kekalahan diikuti. Menurut pelbagai anggaran, dari 80 hingga 165 ribu askar Tentera Merah telah ditangkap. Penyelidik Poland menganggap kematian 16 ribu daripada mereka perlu didokumenkan. Ahli sejarah Rusia dan Soviet meletakkan angka itu pada 80 ribu. Menurut Perjanjian Damai Riga 1921, Poland menerima Ukraine Barat dan Belarus Barat.
Pada 23 Ogos 1939, USSR dan Jerman menandatangani Perjanjian Bukan Pencerobohan, lebih dikenali sebagai Pakatan Molotov-Ribbentrop. Dilampirkan pada perjanjian itu ialah protokol tambahan rahsia yang mentakrifkan persempadanan sfera pengaruh Soviet dan Jerman di Eropah Timur. Pada 28 Ogos, penjelasan telah ditandatangani kepada "protokol tambahan rahsia", yang mengehadkan sfera pengaruh "sekiranya berlaku penyusunan semula wilayah dan politik bagi wilayah yang merupakan sebahagian daripada Negara Poland." Zon pengaruh USSR termasuk wilayah Poland di sebelah timur garis Pissa, Narev, Bug, Vistula, dan sungai San. Garisan ini secara kasarnya sepadan dengan apa yang dipanggil "garisan Curzon", yang mana ia telah dirancang untuk ditubuhkan sempadan timur Poland selepas Perang Dunia Pertama.
Pada 1 September 1939, dengan serangan ke atas Poland, Nazi Jerman melancarkan Perang Dunia Kedua. Setelah mengalahkan tentera Poland dalam beberapa minggu, ia menduduki paling negara. Pada 17 September 1939, selaras dengan Perjanjian Molotov-Ribbentrop, Tentera Merah melintasi sempadan timur Poland.
Tentera Soviet menawan 240 ribu tentera Poland. Lebih daripada 14 ribu pegawai tentera Poland telah ditahan pada musim gugur 1939 di wilayah USSR. Pada tahun 1943, dua tahun selepas pendudukan wilayah barat USSR oleh tentera Jerman, muncul laporan bahawa NKVD telah menembak pegawai Poland di Hutan Katyn, yang terletak 14 kilometer barat Smolensk.
Pada Mei 1945, wilayah Poland telah dibebaskan sepenuhnya oleh unit Tentera Merah dan Tentera Poland. Lebih daripada 600 ribu askar dan pegawai Soviet mati dalam pertempuran untuk pembebasan Poland.
Dengan keputusan Persidangan Berlin (Potsdam) 1945, Poland dikembalikan ke tanah baratnya, dan sempadan Oder-Neisse telah ditubuhkan. Selepas perang, pembinaan masyarakat sosialis di bawah pimpinan Parti Pekerja Bersatu Poland (PUWP) telah diisytiharkan di Poland. Kesatuan Soviet memberikan bantuan besar dalam pemulihan dan pembangunan ekonomi negara. Pada tahun 1945-1993. Kumpulan Pasukan Utara Soviet ditempatkan di Poland; pada tahun 1955-1991 Poland adalah ahli Pertubuhan Pakatan Warsaw.
Manifesto Jawatankuasa Poland pembebasan negara pada 22 Julai 1944, Poland telah diisytiharkan sebagai Republik Poland. Dari 22 Julai 1952 hingga 29 Disember 1989 – Republik Rakyat Poland. Sejak 29 Disember 1989 – Republik Poland.
Hubungan diplomatik antara RSFSR dan Poland telah ditubuhkan pada tahun 1921, antara USSR dan Poland - dari 5 Januari 1945, pengganti undang-undang adalah Persekutuan Rusia.
Pada 22 Mei 1992, Perjanjian mengenai Hubungan Mesra dan Baik Jiran telah ditandatangani antara Rusia dan Poland.
Asas perundangan perhubungan dibentuk oleh pelbagai dokumen yang disimpulkan antara bekas USSR dan Poland, serta lebih 40 perjanjian dan perjanjian antara negeri dan antara kerajaan yang ditandatangani sejak 18 tahun lalu.
Dalam tempoh 2000-2005. hubungan politik antara Rusia dan Poland dikekalkan dengan agak intensif. Terdapat 10 pertemuan antara Presiden Persekutuan Rusia Vladimir Putin dan Presiden Republik Poland Alexander Kwasniewski. Terdapat hubungan tetap antara ketua kerajaan dan menteri luar melalui barisan parlimen. Terdapat Jawatankuasa dua hala mengenai Strategi Kerjasama Rusia-Poland, dan mesyuarat tetap Forum Dialog Awam Rusia-Poland telah diadakan.
Selepas 2005, intensiti dan tahap hubungan politik menurun dengan ketara. Ini dipengaruhi oleh barisan konfrontasi kepimpinan Poland, yang dinyatakan dalam mengekalkan suasana sosio-politik yang tidak mesra terhadap negara kita.
Kerajaan baharu Poland, yang dibentuk pada November 2007, diketuai oleh Donald Tusk, mengisytiharkan minat untuk menormalkan hubungan Rusia-Poland dan kesediaan untuk dialog terbuka untuk mencari penyelesaian kepada masalah terkumpul dalam hubungan dua hala.
Pada 6 Ogos 2010, perasmian Presiden Poland yang dipilih, Bronislaw Komorowski, telah berlangsung. Dalam dia ucapan khusyuk Komorowski berkata bahawa beliau akan menyokong proses pemulihan yang berterusan dengan Rusia: "Saya akan menyumbang kepada proses pemulihan yang berterusan dan perdamaian Poland-Rusia Ini adalah cabaran penting yang dihadapi oleh kedua-dua Poland dan Rusia."
Nampaknya saya tidak sepatutnya melupakan yang buruk dan baik. Adalah sangat penting untuk diingat bahawa Poland dalam sejarah adalah sekutu Rusia dan sebahagian daripada Empayar Rusia selama satu abad. Sejarah mengajar kita bahawa kawan mungkin berubah menjadi pengkhianat, tetapi tiada musuh selamanya.
Hubungan politik Rusia-Poland mempunyai sejarah yang panjang dan kompleks. Cukuplah untuk mengimbas kembali peperangan dan sekatan antara Poland, garnisun Poland di Moscow semasa Masa Masalah. abad XVII dan keahlian paksa Poland dalam Empayar Rusia dan Pakatan Warsaw. DALAM Kebelakangan ini hubungan antara kedua-dua negara ialah sifat kompleks, yang disebabkan oleh pelbagai faktor - daripada persaingan dalam ruang pasca-Soviet kepada "perang ingatan" yang berkaitan dengan peristiwa tragis daripada Perang Dunia Kedua.
Masalah ini juga rumit oleh defisit "kuasa lembut" di Rusia dan Poland. Rusia, di sebalik kejayaan ekonomi beberapa tahun kebelakangan ini, belum dapat bersaing dengan Barat sebagai pusat graviti, menarik dari sudut politik, ekonomi dan budaya. Ia masih dianggap oleh kumpulan rujukan Barat (termasuk Poland) sebagai negara autoritarian misteri - pewaris bekas USSR. Pada masa yang sama, "tarikan" Poland di Rusia (walaupun keperibadian mendiang Paus John Paul II dan novel Henryk Sienkiewicz, yang biasa kepada ramai orang Rusia dari zaman kanak-kanak) jauh lebih rendah daripada "tarikan" negara-negara terbesar. "Eropah lama" - Perancis dan Jerman. Poland dianggap oleh pertubuhan Rusia bukan sebagai pemain Eropah yang penting, tetapi sebagai salah satu negara bekas blok Soviet, seorang "neophyte" Eropah yang sedekat mungkin dengan Amerika Syarikat dan menyokong kecenderungan anti-Rusia yang wujud di negara-negara Baltik dan di ruang pasca-Soviet secara umum (persoalan persepsi Poland penduduk Rusia dibincangkan secara umum di bawah).
Rusia tentang Poland
Umum mengetahui bahawa keputusan politik dibuat dengan mengambil kira pendapat umum dan dipengaruhi oleh stereotaip yang sedia ada dalam masyarakat. Perlu diingatkan bahawa sikap masyarakat Rusia terhadap Poland di tahun lepas dicirikan oleh kemerosotan, tetapi tidak mencapai permusuhan. Oleh itu, menurut Yayasan Pendapat Awam (FOM), dari Oktober 2001 hingga Disember 2006, bilangan responden yang percaya bahawa Poland adalah negara yang mesra kepada Rusia menurun daripada 57 kepada 30%. Sehubungan itu, bilangan orang Rusia yang menganggap Poland sebagai negara yang tidak mesra meningkat daripada 25 kepada 38%. Pada tahun 2006, 29% percaya bahawa hubungan Rusia-Poland semakin merosot, dan hanya 6% mencatatkan peningkatan mereka. Kami ambil perhatian, bagaimanapun, bahawa penilaian ini diberikan berdasarkan latar belakang veto kerajaan Poland terhadap rundingan untuk memuktamadkan perjanjian antara Rusia dan Kesatuan Eropah.
Ia adalah ciri, bagaimanapun, apabila menjawab soalan FOM tentang motif yang membimbing pihak berkuasa Poland dalam membuat keputusan untuk memveto, orang Rusia yang mempunyai idea tentang intipati masalah itu (hanya 19% responden mengatakan mereka sudah biasa dengan topik ini dan 20% lagi "sesuatu yang didengar tentangnya"), lebih kerap memilih penilaian neutral. Jawapan yang paling popular (12% daripada semua responden) adalah tenang dan analitikal: "Ini adalah tindak balas terhadap larangan Rusia terhadap import daging dari Poland." 3% lagi berpendapat bahawa "ini disebabkan oleh sebab ekonomi; Poland mempunyai faedah dan kepentingannya sendiri." Formulasi anti-Poland yang dinyatakan dengan jelas ("Poland mempunyai sikap buruk terhadap Rusia, mahu mencederakan kita", "Ini adalah cita-cita kepimpinan Poland, manifestasi kompleks rendah diri, Poland mempunyai pemimpin yang buruk") disokong secara keseluruhan oleh hanya 5% daripada responden.
Sikap terhadap negara meluas ke tahap yang lebih rendah kepada rakyatnya. Dari 2001 hingga 2005 (pada tahun 2006 soalan ini tidak ditanya), bilangan orang Rusia yang mempunyai sikap yang baik terhadap Poland, menurut FOM, menurun hanya dari 64 hingga 51%. Dan bilangan mereka yang tidak menyukai Poland secara amnya berubah-ubah dalam ralat statistik (13% pada tahun 2001, 14% pada tahun 2005). Mari kita ambil perhatian bahawa pada tahun 2005 soalan itu diajukan dalam situasi maklumat yang sukar, apabila media Rusia memberi banyak perhatian kepada pemukulan hooligan sekumpulan remaja Rusia di Poland (maklumat mengenai pemukulan berikutnya terhadap beberapa warga Poland di Moscow adalah dibentangkan dalam cara yang lebih berdos). Tetapi walaupun dalam keadaan sedemikian, bilangan "polonophobes" secara praktikal tidak meningkat. 43% daripada responden percaya bahawa majoriti orang Poland mengutuk pukulan remaja (hanya 4% menyokong kedudukan yang bertentangan). Sebaliknya, 50% mengatakan bahawa majoriti rakyat Rusia mengutuk serangan terhadap warga Poland dan hanya 5% - yang mereka setujui.
Pusat Kajian Pendapat Awam Semua-Rusia (VTsIOM) menjalankan tinjauan tentang negara mana yang dianggap oleh Rusia sebagai mesra dan mana yang bermusuhan. Poland menduduki tempat yang agak sederhana dalam kedua-dua hierarki jawapan. Pada Mei 2008, dia dianggap musuh oleh 5% responden. Sebagai perbandingan: pada masa yang sama - iaitu, sebelum operasi ketenteraan di Caucasus Selatan - Amerika Syarikat dan Georgia dianggap musuh sebanyak 25% setiap satu, dan Ukraine sebanyak 21% daripada responden. Tinjauan yang sama menunjukkan bahawa 2% daripada responden menganggap Poland sebagai rakan Rusia. Pada tahun 2005 dan 2006, Levada Centre bertanya kepada responden soalan yang sama, dan datanya ternyata agak rapat - Poland dianggap sebagai musuh sebanyak 4% dan 7% responden, masing-masing. Benar, pada tahun 2007 terdapat lonjakan kepada 20%, yang boleh dikaitkan dengan komplikasi hubungan dua hala di bawah pemerintahan saudara Kaczynski di Poland (dalam kes ini kita bercakap tentang fenomena tempatan, bukan trend).
Oleh itu, pendapat umum di Rusia bukanlah anti-Poland. Walau bagaimanapun, persepsi Poland di kalangan majoriti responden adalah berdasarkan pengalaman Soviet, yang selalunya bersifat nostalgia (dalam tempoh ini, hubungan Soviet-Poland dilihat di USSR dengan cara yang ideal, sebahagian besarnya berdasarkan faktor budaya) . Menurut VTsIOM, apabila Poland disebut, orang Rusia paling kerap mengingati penyanyi Anna German (47%) dan Edita Piekha (45%). Di tempat ketiga dengan margin yang besar (22%) ialah pelakon Barbara Brylska, yang memainkan salah satu peranan utama dalam filem Soviet "kultus" tahun 1970-an "Moscow Doesn't Believe in Tears." Pope John Paul II hanya di tempat keenam (16%), Lech Walesa di tempat ketujuh (14%), Andrzej Wajda di tempat ke-15 (4%).
Walau apa pun, ahli politik tidak dapat mendapatkan sokongan serius dalam pendapat umum untuk konfrontasi yang sukar dengan Poland. Sikap masyarakat Rusia terhadap Poland agak terkawal dan tenang, tanpa emosi negatif yang hebat.
Masalah perhubungan
Antara masalah yang merumitkan hubungan Rusia-Poland moden, perkara berikut boleh diketengahkan.
Percanggahan ekonomi. Perang perdagangan "daging" antara Rusia dan Poland terkenal, yang menjejaskan hubungan dua hala secara negatif, khususnya, merangsang veto kerajaan Poland pada rundingan antara Rusia dan Kesatuan Eropah. Walau bagaimanapun, dengan sendirinya perang perdagangan tidak semestinya ditukar kepada masalah politik (ini terbukti dengan pengalaman jangka panjang negara-negara Barat). Adalah menjadi ciri bahawa Poland bukanlah antara negara yang Rusia anggap bersalah kerana memperlahankan proses penyertaannya ke WTO. Tanggungjawab ini terletak terutamanya dengan Amerika Syarikat, manakala kedudukan Poland adalah sebahagian daripada dasar am Kesatuan Eropah mengenai isu ini. Di samping itu, hanya di bawah pemerintahan Jaroslaw Kaczynski, percanggahan ekonomi membawa kepada akibat politik yang serius - oleh itu, faktor subjektif yang bersifat sementara memainkan peranan penting dalam isu ini (di Rusia ia kurang aktif memandangkan fenomena kesinambungan politik Rusia. kuasa).
Isu ekonomi dan politik yang lebih kompleks ialah pembinaan saluran paip gas Eropah Utara antara Rusia dan Jerman, memintas Poland, yang boleh menyebabkan penurunan dalam peranan Poland sebagai negara transit. Walau bagaimanapun, projek ini sedang dilaksanakan secara bersama oleh Rusia dan Jerman dan memenuhi kepentingan kebimbangan gas terbesar Jerman. Oleh itu, kemungkinan untuk menukar percanggahan ini kepada konflik berskala besar dikurangkan dengan ketara. Di samping itu, pembinaan saluran paip gas hanya menyumbang kepada kepelbagaian laluan bekalan gas, dan tidak penghapusan lengkap status transit Poland. Lebih-lebih lagi, Gazprom baru-baru ini menandatangani perjanjian untuk menjadi salah seorang pemilik syarikat Beltransgaz - lebih-lebih lagi, ia akan menjadi tidak menguntungkan baginya untuk meninggalkan laluan darat barat sepenuhnya.
Keahlian Poland dalam NATO. Masalah ini sendiri tidak penting - Rusia bertindak balas dengan tenang terhadap integrasi Poland ke dalam blok Atlantik Utara, yang disebabkan oleh beberapa faktor. Tetapi jika kelemahan Rusia pada tahun 1990-an (ketika proses integrasi berlaku) boleh dikaitkan dengan faktor sementara, maka persepsi Poland sebagai negara Eropah, ahli tamadun Barat– sebagai kekal. Ia adalah ciri bahawa Samuel Huntington, yang ragu-ragu tentang integrasi negara-negara Ortodoks Eropah ke dalam NATO kerana ketakutan konflik dengan Rusia, menganggap pada masa itu kemasukan Poland dalam blok itu sebagai fenomena semula jadi yang tidak boleh menyebabkan terlalu banyak. permusuhan di Moscow. Di Rusia pada tahun 1990-an, ramai yang percaya bahawa Barat akan bertindak dalam rangka cadangan sedemikian, yang mendamaikan golongan elitnya dengan kemasukan bukan sahaja Poland, malah negara-negara Baltik dalam blok itu (walaupun dengan tempahan yang lebih besar).
Walau bagaimanapun, kemerosotan umum hubungan antara Rusia dan NATO selepas operasi ketenteraan di Caucasus Selatan boleh merumitkan dialog Rusia-Poland. Lebih-lebih lagi, Rusia menganggap Poland (tidak seperti Hungary atau Slovakia) sebagai penyokong barisan anti-Rusia dalam NATO, lebih dekat dengan Amerika Syarikat daripada " Eropah lama", yang dengannya Rusia dapat membina hubungan yang lebih positif. Walau bagaimanapun, faktor NATO itu sendiri adalah sekunder.
"Kawasan kedudukan ketiga" TENTANG USA. Lebih signifikan untuk hubungan Rusia-Poland nampaknya ada masalah dengan penempatan elemen kawasan kedudukan ketiga sistem pertahanan peluru berpandu AS di wilayah negara Eropah Tengah: Poland dan Republik Czech. Secara rasmi, projek ini didorong oleh keperluan untuk melindungi wilayah Eropah daripada ancaman Iran yang berpotensi, tetapi di Rusia ia dianggap ditujukan secara khusus terhadapnya. Pada masa yang sama, kita bercakap tentang kedudukan hampir konsensus yang dikongsi oleh keempat-empat parti parlimen Rusia - hanya minoriti kecil (liberal "Barat") tidak menganggap sistem pertahanan peluru berpandu Amerika sebagai ancaman kepada Rusia. Walau bagaimanapun, minoriti ini pada masa ini tidak menikmati pengaruh politik yang serius.
Untuk beberapa lama, Rusia telah merendahkan tahap penyatuan Poland elit politik Mengenai isu pertahanan peluru berpandu, terdapat kecenderungan untuk membesar-besarkan percanggahan antara jawatan Presiden Lech Kaczynski dan Perdana Menteri Donald Tusk. Pandangan ini disokong oleh perbezaan gaya dalam kedudukan pemimpin negara (contohnya, Tusk, tidak lama selepas ketibaannya sebagai ketua kerajaan, memulakan perundingan dengan Rusia mengenai isu pertahanan peluru berpandu, yang dielakkan oleh Kaczynski), dan dengan kaedah yang berbeza. berunding dengan Amerika Syarikat mengenai isu ini. Malah, Tusk mengamalkan taktik tawar-menawar politik dengan Amerika Syarikat, manakala Kaczynski tertumpu pada menandatangani perjanjian secepat mungkin.
Walau bagaimanapun, memperkecilkan tahap perselisihan faham terutamanya media Rusia. Ahli politik yang serius mempengaruhi pembuatan keputusan tidak dilihat dalam kes ini perselisihan asas antara pelbagai ahli politik Poland, mengiktiraf nilai tinggi untuk hubungan strategik elit Poland dengan Amerika Syarikat. Satu-satunya persoalan ialah bila kompromi akan dicapai - sebelum atau selepas pilihan raya presiden AS. Oleh itu, pemeteraian perjanjian Poland-Amerika pada kemuncak konflik di Caucasus Selatan tidak mengejutkan Moscow. Ini dibuktikan dengan reaksi pihak Rusia terhadap pemeteraian perjanjian - lawatan ke Poland dilakukan dalam nada yang tenang. menteri Rusia Hal Ehwal Luar Negeri Sergei Lavrov. Adalah tidak menguntungkan bagi Rusia untuk merumitkan hubungan dengan Warsaw dalam keadaan di mana hubungan Rusia-Barat berada dalam keadaan krisis paling serius dalam dua dekad yang lalu. Memandangkan kursus asas telah diambil untuk mengekalkan kepositifan maksimum yang mungkin ke arah Eropah (walaupun tahap kepercayaan antara Rusia dan Eropah tidak dapat dielakkan menurun), kedudukan Rusia yang lebih lembut terhadap Poland kelihatan agak semula jadi.
Nampaknya Rusia, sudah tentu, akan terus mempunyai sikap negatif terhadap penempatan pertahanan peluru berpandu Amerika di Poland dan Republik Czech, tetapi tindakan tindak balas akan disahkan dengan teliti. Selain itu, isu mengerahkan peluru berpandu antipeluru berpandu Amerika di Poland adalah bersifat jangka panjang, berlarutan selama beberapa tahun (mari kita perhatikan pengurangan peruntukan untuk pelaksanaan projek ini oleh Kongres AS), yang mengurangkan keterukan. daripada isu tersebut. Akhir sekali, terdapat beberapa masalah teknikal yang mungkin timbul apabila membincangkan isu ini dan mewujudkan asas untuk membuat keputusan kompromi - khususnya, kita bercakap tentang kemungkinan pemeriksaan kemudahan pertahanan peluru berpandu oleh pegawai Rusia.
Persaingan dalam ruang pasca-Soviet. Ini adalah isu paling penting dalam hubungan dua hala. Rusia menganggap wilayah CIS sebagai sfera pengaruhnya, yang bertentangan dengan kedudukan negara Barat, termasuk Poland. Di Ukraine, Belarus, Georgia, kepentingan Rusia dan Poland adalah watak bertentangan. Jika Poland menegaskan keperluan untuk pembangunan demokrasi negara pasca-Soviet, Rusia percaya bahawa tindakan sedemikian bertujuan untuk mengurangkan pengaruhnya di rantau ini, "menghakis" elit pro-Rusia, dan mempromosikan ahli politik pro-Barat untuk berkuasa. Sebaliknya, di Poland Rusia dianggap sebagai sebuah empayar yang berusaha dengan sebarang cara untuk membalas dendam geopolitik, penciptaan semula USSR, walaupun dalam bentuk yang diubah suai.
Pertama, kami perhatikan hubungan rapat antara elit politik Poland dan pasukan "jingga" di Ukraine sejak zaman sebelum revolusi 2004, manakala Rusia bergantung pada Parti Wilayah Viktor Yanukovych. Perlu diingatkan bahawa pada masa itu presiden Poland adalah Alexander Kwasniewski kiri tengah, jadi simpati untuk "oren" adalah bersifat konsensual (satu-satunya pengecualian yang mengesahkan peraturan itu ialah bekas timbalan Sejm dari "Pertahanan Diri". ” Mateusz Piskorski). Dalam arah Georgia, kedua-dua Presiden dan kerajaan Poland menyokong Mikheil Saakashvili semasa konflik Ogos dengan Rusia - perbezaannya hanya dalam tahap emosi dan konfrontasi. Poland adalah salah satu penyokong utama penyertaan awal Ukraine dan Georgia kepada Pelan Tindakan Integrasi NATO.
Kedua, Rusia menyokong rejim Alexander Lukashenko di Belarus dalam bentuk di mana ia muncul pada tahun 1990-an (dan menjadi sebahagian daripada Negara Kesatuan), manakala Poland, bersama-sama dengan negara-negara Eropah yang lain, menegaskan pendemokrasiannya. Ia juga sangat sukar untuk menggabungkan kepentingan dalam isu ini, walaupun dalam arah Belarus persaingan tidak begitu teruk (orientasi pro-Rusia akan kekal sebagai keutamaan rejim Lukashenko pada masa hadapan).
Pada masa hadapan, penyelarasan kepentingan Rusia-Poland dalam ruang pasca-Soviet hampir tidak mungkin - perbezaan antara parti-parti itu terlalu besar. Perubahan hanya boleh dilakukan dalam konteks umum hubungan antara Rusia dan Eropah berdasarkan mengambil kira kepentingan bersama.
"Perang Memori". Topik ini menyakitkan bagi Poland, terutamanya dalam konteks drama Katyn. Rusia berada di peringkat penegasan diri dan bertindak balas dengan menyakitkan terhadap dakwaan kesalahan sejarahnya, walaupun pada masa lalu yang jauh. Pada masa yang sama, dia tidak mahu meninggalkan sudut pandangan rasmi, yang meletakkan tanggungjawab untuk tragedi Katyn pada pihak berkuasa hukuman Soviet. Sudut pandangan "Stalinis", menurutnya pegawai Poland ditembak oleh orang Jerman, bersifat marginal dan hanya disokong oleh kalangan nasionalis dan komunis, dan juga (dalam kepada tahap yang berbeza-beza) oleh beberapa media. Yang terakhir menggunakan topik ini dalam polemik tidak langsung dengan pihak Poland. Pandangan yang lebih popular ialah pembunuhan beramai-ramai Katyn adalah tindak balas kepada kematian askar Tentera Merah semasa dan selepas perang Soviet-Poland pada 1920 (malah ia meresap ke dalam bahan untuk buku teks sekolah). Pada masa yang sama, bilangan askar Tentera Merah yang mati dalam bidang kewartawanan adalah terlalu tinggi jika dibandingkan dengan hasil penyelidikan oleh ahli sejarah Rusia dan Poland.
Terdapat dua lagi perkara yang merumitkan dalam isu Katyn. Yang pertama ialah penolakan. pihak berkuasa Rusia nyahklasifikasikan semua bahan tentang jenayah ini. Setakat yang boleh dinilai, ia adalah disebabkan oleh keengganan untuk mendedahkan nama-nama pelaku jenayah ini, yang sebahagiannya mungkin masih hidup. Pengalaman dasar negara Baltik terhadap bekas pegawai Soviet dan anggota tentera yang dituduh melakukan pembunuhan beramai-ramai telah menunjukkan bahawa ia masih mungkin pendakwaan jenayah orang sebegitu. Perkara kedua ialah kebimbangan pihak Rusia bahawa keturunan pegawai yang mati akan memfailkan tuntutan terhadap Rusia di Mahkamah Hak Asasi Manusia Eropah. Oleh itu sikap yang sangat terkawal terhadap pemulihan kehakiman mangsa (minggu lepas mahkamah sekali lagi menolak permintaan untuk pemulihan), yang membuka jalan kepada perkembangan yang sama peristiwa (disebabkan kebimbangan yang sama, pemulihan Tsar Nicholas II terakhir Rusia. telah ditangguhkan, yang berlaku hanya pada 1 Oktober 2008).
Topik "perang ingatan," walaupun sensitivitinya, boleh dilembutkan kerana hakikat bahawa tahap ketegangannya sebahagian besarnya bergantung pada hubungan politik antara negara. Jika kepercayaan dalam hubungan ini meningkat, adalah mungkin untuk mempertimbangkan isu perubahan positif dalam perkara ini. Masa dan perbincangan yang tenang tentang isu-isu sukar boleh menyembuhkan banyak luka.
Cuti umum. Pengisytiharan 4 November (hari pembebasan Moscow daripada tentera Poland pada 1612) cuti umum Sukar untuk Rusia menganggap ini sebagai keputusan anti-Poland yang sedar. Hakikatnya ialah pihak berkuasa Rusia berhadapan dengan tugas untuk memilih pengganti untuk 7 November (hari Bolshevik berkuasa pada tahun 1917) - hari ini, walaupun asasnya perubahan politik, terus menjadi cuti umum, yang dieksploitasi sepenuhnya oleh Parti Komunis pembangkang. Pada hari ini, dia menganjurkan perhimpunan besar-besaran, yang dihadiri oleh orang Rusia yang nostalgia tentang masa lalu Soviet. Rusia baharu, lebih-lebih lagi, memerlukan sifat-sifatnya sendiri yang sesuai dengan tradisi Rusia "pra-Soviet" lama. Hari 4 November kelihatan sangat menarik dalam hal ini - dekat dengan 7 November (supaya hari cuti biasa untuk orang Rusia dalam sepuluh hari pertama bulan November dikekalkan), berorientasikan Ortodoks (pada hari ini orang percaya merayakan cuti Kazan Ikon, secara tradisinya dihormati di Rusia Ibu Tuhan), percutian patriotik dan, sudah tentu, bukan komunis. Di samping itu, percutian ini dikaitkan dengan penghujung Masa Masalah, yang mencipta persamaan dengan aktiviti Vladimir Putin, di mana penstabilan sosio-ekonomi berlaku.
Masalah dalam hubungan Rusia-Poland tidak boleh dibesar-besarkan atau diperkecilkan. Memandangkan keadaan hubungan dua hala yang sukar sekarang, adalah mungkin untuk menyelesaikan banyak isu secara kompromi. Pertama sekali, kita bercakap tentang hubungan ekonomi; "perang ingatan" disambung semula dan pudar bergantung pada situasi politik. Kerjasama rapat antara Poland dan Amerika Syarikat mengenai isu mewujudkan "kawasan kedudukan pertahanan peluru berpandu ketiga" adalah masalah yang lebih ketara bagi Rusia, tetapi ia tertakluk kepada perbincangan semasa perundingan, membolehkan penyelesaian kompromi dicapai pada masa hadapan.
Masalah utama hubungan dua hala adalah perselisihan pendapat mengenai isu penentuan "peraturan permainan" dalam ruang pasca-Soviet. Kedua-dua Rusia dan Poland beroperasi di wilayah ini sebagai pemain geopolitik aktif yang mempunyai hubungan kompetitif antara satu sama lain. Kemungkinan untuk memperbaiki keadaan sebahagian besarnya bergantung pada sifat umum hubungan antara Rusia dan Eropah (dalam konteks yang mana hubungan Rusia-Poland juga boleh dimasukkan) dan keterukan perengsa sedia ada, terutamanya integrasi Atlantik Georgia dan Ukraine.
Alexey Makarkin – Naib Presiden Pusat Teknologi Politik
Mengapa segala-galanya begitu rumit dalam hubungan Rusia-Poland?
Isu hubungan antara Rusia dan Poland adalah kompleks dari segi sejarah. Sehinggakan hampir semua topik yang berkaitan dengan kedua-dua negara boleh memuncak menjadi pertengkaran, penuh dengan tohmahan dan penyenaraian dosa. Terdapat sesuatu dalam ketajaman kasih sayang bersama ini yang berbeza daripada permusuhan yang disembunyikan dengan teliti dan terasing dari Jerman dan Perancis, Sepanyol dan Inggeris, malah Walloon dan Fleming. Dalam hubungan antara Rusia dan Poland, mungkin tidak akan pernah ada rasa dingin yang menyedihkan dan pandangan yang dielakkan. Lenta.ru cuba memikirkan sebab keadaan ini.
Sejak Zaman Pertengahan di Poland, semua orang Kristian Ortodoks yang tinggal di wilayah bekas Kievan Rus dipanggil Rusia, tanpa membuat sebarang perbezaan untuk orang Ukraine, Belarus dan Rusia. Malah pada abad ke-20, dalam dokumen Kementerian Dalam Negeri, takrif identiti, sebagai peraturan, adalah berdasarkan gabungan agama - Katolik, Ortodoks atau Uniate. Pada masa Putera Kurbsky mencari perlindungan di Lithuania, dan Putera Belsky di Moscow, hubungan bersama sudah cukup kuat, perbezaannya jelas, tetapi tidak ada persepsi bersama melalui prisma "kawan atau musuh". Mungkin ini adalah harta biasa zaman feudal, apabila terlalu awal untuk bercakap tentang identiti nasional.
Sebarang kesedaran diri terbentuk pada masa krisis. Bagi Rusia pada abad ke-17 ia adalah era Troubles, untuk Poland - Banjir Sweden (pencerobohan Sweden ke atas Komanwel Poland-Lithuania pada 1655-1660). Salah satu hasil "banjir" yang paling penting ialah pengusiran Protestan dari Poland dan pengukuhan pengaruh Gereja Katolik yang seterusnya. Katolik menjadi berkat dan kutukan Komanwel Poland-Lithuania. Mengikuti Protestan, Kristian Ortodoks, yang membentuk sebahagian besar penduduk negara, diserang, dan mekanisme pemusnahan diri dilancarkan di negeri itu. Bekas negara Poland-Lithuania dibezakan oleh toleransi kebangsaan dan agama yang agak tinggi - Katolik Poland, Muslim, Karaite, Ortodoks dan pagan, Lithuania yang menyembah Perkunas berjaya hidup bersama. Ia tidak menghairankan bahawa krisis kuasa negara, yang bermula di bawah yang paling menonjol raja-raja Poland John III Sobieski, membawa kepada penguncupan bencana dan kemudian kematian negara Poland, yang kehilangan konsensus dalamannya. Sistem kuasa negara membuka terlalu banyak peluang untuk konflik, memberikan mereka legitimasi. Kerja-kerja Sejm telah dilumpuhkan oleh hak veto liberum, yang membenarkan mana-mana timbalan untuk membatalkan semua keputusan yang dibuat dengan undinya, dan royalti terpaksa berkira dengan konfederasi bangsawan. Yang terakhir adalah persatuan bersenjata golongan bangsawan, yang mempunyai hak, jika perlu, untuk menentang raja.
Pada masa yang sama, di sebelah timur Poland pembentukan terakhir absolutisme Rusia sedang dijalankan. Kemudian orang Poland akan bercakap tentang kecenderungan sejarah mereka terhadap kebebasan, dan Rusia akan pada masa yang sama bangga dan malu dengan sifat autokratik negara mereka. Konflik seterusnya, seperti biasa dalam sejarah, tidak dapat dielakkan orang jiran, memperoleh makna persaingan yang hampir metafizik antara dua orang yang sangat berbeza semangatnya. Walau bagaimanapun, bersama dengan mitos ini, satu lagi akan terbentuk - tentang ketidakupayaan kedua-dua Rusia dan Poland untuk melaksanakan idea mereka tanpa keganasan. Tokoh awam Poland yang terkenal, ketua pengarang Gazeta Wyborcza Adam Michnik menulis dengan mengagumkan tentang perkara ini: "Sekali-sekala kami berasa seperti pelajar ahli silap mata yang telah membebaskan kuasa yang tidak dapat dikawal oleh sesiapa pun dari kurungan." Pemberontakan Poland dan revolusi Rusia, pada akhirnya, Maidan Ukraine - naluri kemusnahan diri yang tidak masuk akal dan tanpa belas kasihan.
kenegaraan Rusia menjadi lebih kuat, tetapi ini bukanlah, seperti yang kelihatan sekarang, akibat keunggulan wilayah dan manusia terhadap jirannya. Negara kita pada masa itu adalah sebuah wilayah yang besar, kurang maju dan berpenduduk jarang. Seseorang akan mengatakan bahawa masalah ini masih wujud hari ini, dan ia mungkin betul. Pada penghujung abad ke-17, populasi kerajaan Muscovite melebihi 10 juta orang, yang sedikit lebih banyak daripada di negara jiran Komanwel Poland-Lithuania, di mana 8 juta tinggal, dan di Perancis - 19 juta. Pada masa itu, jiran Poland kami tidak dan tidak boleh mempunyai kompleks orang kecil yang diancam dari Timur.
Dalam kes Rusia, ia adalah mengenai cita-cita sejarah rakyat dan pihak berkuasa. Sekarang ia tidak kelihatan sama sekali pelik bahawa setelah selesai Perang Utara Peter I menerima gelaran Maharaja All-Russian. Tetapi mari kita lihat keputusan ini dalam konteks era - lagipun, Tsar Rusia meletakkan dirinya di atas semua raja Eropah yang lain. Empayar Rom Suci negara Jerman tidak dikira - ia bukan contoh atau saingan dan sedang melalui masa paling teruk. Dalam hubungan dengan raja Poland Augustus II yang Kuat, Peter I sudah pasti mendominasi, dan dari segi pembangunan, Rusia mula mengatasi jiran baratnya. 
Hanya dalam satu abad, Poland, yang menyelamatkan Eropah daripada pencerobohan Turki pada tahun 1683 berhampiran Vienna, bertukar menjadi negara yang tidak berdaya maju sepenuhnya. Ahli sejarah telah pun menyimpulkan perdebatan tentang sama ada faktor dalaman atau luaran menjadi maut bagi negara Poland pada abad ke-18. Sudah tentu, semuanya ditentukan oleh gabungan mereka. Tetapi untuk tanggungjawab moral untuk penurunan beransur-ansur kuasa Poland, maka boleh dikatakan dengan pasti bahawa inisiatif partition pertama adalah milik Austria, yang kedua - kepada Prusia, dan yang ketiga terakhir - kepada Rusia. Semuanya adalah sama, dan ini bukan hujah kebudak-budakan tentang siapa yang memulakannya dahulu.
Tanggapan terhadap krisis kenegaraan, walaupun terlambat, membuahkan hasil. Suruhanjaya Pendidikan (1773-1794) memulakan kerja di negara itu, yang sebenarnya merupakan kementerian pendidikan pertama di Eropah. Pada tahun 1788, Diet Empat Tahun bertemu, merangkumi idea-idea Pencerahan hampir serentak dengan revolusioner Perancis, tetapi lebih berperikemanusiaan. Perlembagaan yang pertama di Eropah dan yang kedua di dunia (selepas Amerika) telah diterima pakai pada 3 Mei 1791 di Poland.
Ia adalah satu usaha yang hebat, tetapi ia tidak mempunyai kuasa revolusioner. Perlembagaan mengiktiraf semua orang Poland sebagai orang Poland, tanpa mengira kelas (sebelum ini hanya golongan bangsawan yang dianggap sedemikian), tetapi mengekalkan perhambaan. Keadaan di Lithuania nyata bertambah baik, tetapi tiada siapa yang terfikir untuk menterjemahkan Perlembagaan itu sendiri bahasa Lithuania. Reaksi seterusnya terhadap perubahan dalam sistem politik Poland membawa kepada dua partition dan kejatuhan negara. Poland telah menjadi, dalam kata-kata ahli sejarah British Norman Davies, "permainan Tuhan," atau, secara ringkasnya, objek persaingan dan persetujuan antara kuasa jiran dan kadang-kadang jauh.
Orang Poland bertindak balas dengan pemberontakan, terutamanya di wilayah Kerajaan Poland, yang menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia pada tahun 1815 berikutan keputusan Kongres Vienna. Ia adalah pada abad ke-19 bahawa kedua-dua orang benar-benar mengenali antara satu sama lain, dan kemudian tarikan bersama, kadang-kadang permusuhan, dan selalunya bukan pengiktirafan terbentuk. Nikolai Danilevsky menganggap orang Poland sebagai bahagian asing dari orang Slav, dan pendekatan yang sama kemudiannya akan muncul di kalangan orang Poland berhubung dengan orang Rusia.
Pemberontak Poland dan autokrat Rusia melihat masa depan dengan cara yang berbeza: ada yang bermimpi untuk menghidupkan semula negara dengan apa cara sekalipun, yang lain berfikir dari segi rumah diraja di mana akan ada tempat untuk semua orang, termasuk Poland. Konteks era itu tidak boleh dipandang remeh - pada separuh pertama abad ke-19, orang Rusia adalah satu-satunya orang Slavia yang mempunyai kenegaraan, dan orang yang hebat pada masa itu. Penguasaan Uthmaniyyah di Balkan dilihat sebagai perhambaan, dan kuasa Rusia - sebagai pembebasan daripada penderitaan (dari Turki atau Parsi yang sama, Jerman atau Sweden, atau semata-mata dari kebiadaban asli). Pandangan ini, sebenarnya, bukan tanpa sebab - pihak berkuasa empayar sangat setia kepada kepercayaan tradisional dan adat resam rakyat, tidak cuba mencapai Russifikasi mereka, dan dalam banyak kes peralihan kepada pemerintahan Empayar Rusia adalah pembebasan sebenar daripada kemusnahan. 
Mengikuti dasar biasa mereka, autokrat Rusia dengan rela hati menyepadukan elit tempatan. Tetapi jika kita bercakap tentang Poland dan Finland, maka sistem itu gagal. Kita hanya boleh mengingati Putera Adam Jerzy Czartoryski, yang berkhidmat sebagai Menteri Luar Negeri Rusia pada 1804-1806, tetapi lebih memikirkan kepentingan Poland.
Percanggahan terkumpul secara beransur-ansur. Jika pada tahun 1830 Pemberontak Poland keluar dengan perkataan "Untuk kebebasan kami dan anda," kemudian pada tahun 1863, sebagai tambahan kepada slogan "Kebebasan, kesaksamaan, persaudaraan," panggilan benar-benar dahagakan darah kedengaran. Kaedah peperangan gerila membawa kepahitan, malah orang awam yang berfikiran liberal, yang pada mulanya bersimpati dengan pemberontak, dengan cepat mengubah pendapat mereka tentang mereka. Di samping itu, pemberontak bukan sahaja memikirkan pembebasan negara, tetapi juga tentang pemulihan kenegaraan dalam sempadan yang dimiliki Komanwel Poland-Lithuania sebelum partition. Dan slogan "Untuk kebebasan kami dan anda" hampir kehilangan makna sebelumnya dan kini lebih dikaitkan dengan harapan bahawa orang lain di empayar akan bangkit, dan kemudian ia pasti akan runtuh. Sebaliknya, apabila menilai aspirasi sedemikian, kita tidak boleh lupa bahawa Narodnaya Volya dan anarkis Rusia membuat rancangan yang tidak kurang merosakkan.
Kejiranan yang rapat tetapi agak sempit antara dua orang pada abad ke-19 menimbulkan stereotaip negatif terutamanya. Semasa kebakaran St. Petersburg pada tahun 1862, malah terdapat kepercayaan di kalangan orang ramai bahawa "pelajar dan Poland" harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Ini adalah akibat daripada keadaan di mana orang ramai bertemu. Sebahagian besar orang Poland yang berurusan dengan Rusia adalah orang buangan politik, selalunya pemberontak. Nasib mereka di Rusia sentiasa mengembara, memerlukan, dibuang, keperluan untuk menyesuaikan diri. Oleh itu idea tentang pencurian Poland, licik, sanjungan dan keangkuhan yang menyakitkan. Yang terakhir juga boleh difahami - orang-orang ini cuba memelihara maruah manusia dalam keadaan yang sukar. Di pihak Poland, pendapat yang sama tidak menyenangkan telah dibentuk tentang Rusia. Kekasaran, kekejaman, kecurangan, kehambaan kepada pihak berkuasa - itulah orang Rusia ini. 
Di kalangan pemberontak terdapat ramai wakil bangsawan, biasanya berpendidikan tinggi. Pengasingan mereka ke Siberia dan Ural, mahu tidak mahu, mempunyai kepentingan budaya yang positif untuk kawasan terpencil. Di Perm, sebagai contoh, arkitek Alexander Turchevich dan pengasas kedai buku pertama, Jozef Piotrovsky, masih diingati.
Selepas pemberontakan 1863-1864, dasar mengenai tanah Poland berubah dengan serius. Pihak berkuasa berusaha dengan segala cara untuk mengelak pemberontakan berulang. Walau bagaimanapun, apa yang menarik ialah kekurangan pemahaman sepenuhnya tentang psikologi kebangsaan Poland. Gendarm Rusia menyokong jenis tingkah laku penduduk Kerajaan Poland yang paling sesuai dengan mereka mitos sendiri tentang ketidakfleksibelan semangat Poland. Eksekusi awam dan penganiayaan terhadap paderi Katolik hanya menyumbang kepada pembentukan kultus martir. Percubaan di Russification, khususnya dalam sistem pendidikan, sangat tidak berjaya.
Malah sebelum pemberontakan tahun 1863, pendapat telah ditubuhkan dalam masyarakat Poland bahawa masih mustahil untuk "bercerai" dengan jiran timurnya, dan melalui usaha Marquis of Wielopolsky, dasar konsensus telah dijalankan sebagai pertukaran untuk pembaharuan. . Ini membuahkan hasil - Warsaw menjadi bandar ketiga paling ramai penduduk di Empayar Rusia, dan pembaharuan bermula di Kerajaan Poland sendiri, membawanya ke barisan hadapan empayar. Untuk menghubungkan secara ekonomi tanah Poland dengan wilayah Rusia yang lain, pada tahun 1851 keputusan telah dibuat untuk membina kereta api St. Petersburg - Warsaw. Ini adalah yang keempat Kereta api Rusia (selepas Tsarskoye Selo, St. Petersburg-Moscow, dan Warsaw-Vienna). Pada masa yang sama, dasar pihak berkuasa Rusia bertujuan untuk menghapuskan autonomi dan pemisahan daripada Kerajaan Poland wilayah timur, yang pernah menjadi sebahagian ucapan sejarah Komanwel Poland-Lithuania. Pada tahun 1866, sepuluh wilayah Kerajaan Poland telah dilampirkan secara langsung tanah Rusia, dan dalam tahun hadapan memperkenalkan larangan penggunaan bahasa Poland dalam bidang pentadbiran. Keputusan logik dasar ini ialah pemansuhan jawatan gabenor pada tahun 1874 dan pengenalan jawatan gabenor jeneral Warsaw. Tanah Poland sendiri dipanggil wilayah Vistula, yang masih diingati oleh orang Poland.
Pendekatan ini tidak boleh dipanggil sepenuhnya bermakna, kerana ia mewujudkan penolakan segala-galanya Rusia dan, lebih-lebih lagi, menyumbang kepada penghijrahan penentangan Poland ke negara jiran Austria-Hungary. Agak lebih awal, Tsar Rusia Nicholas I bergurau dengan pahit: "Raja Poland yang paling bodoh ialah Jan Sobieski, dan yang paling bodoh dari maharaja Rusia ialah saya. Sobieski - kerana dia menyelamatkan Austria pada tahun 1683, dan saya - kerana saya menyelamatkannya pada tahun 1848." Di Austria-Hungary pada awal abad ke-20, pelampau Poland, termasuk pemimpin negara masa depan Poland, Jozef Pilsudski, mendapat perlindungan. 
Di hadapan Perang Dunia I, Poland berperang di kedua-dua pihak dengan harapan konflik itu akan melemahkan Kuasa Besar dan Poland akhirnya akan memperoleh kemerdekaan. Pada masa yang sama, konservatif Krakow sedang mempertimbangkan pilihan monarki tritunggal Austria-Hungary-Poland, dan nasionalis pro-Rusia seperti Roman Dmowski melihat ancaman terbesar kepada semangat kebangsaan Poland dalam Jermanisme.
Berakhirnya Perang Dunia Pertama tidak bermakna bagi orang Poland, tidak seperti orang lain Eropah Timur, penghujung liku-liku bangunan Negeri. Pada tahun 1918, Poland menindas Republik Rakyat Ukraine Barat, pada tahun 1919 mereka menggabungkan Vilna (Vilnius), dan pada tahun 1920 mereka menjalankan Kempen Kiev. Dalam buku teks Soviet, tentera Pilsudski dipanggil Kutub Putih, tetapi ini tidak sepenuhnya benar. Semasa pertempuran paling berat antara Tentera Merah dan tentera Denikin, tentera Poland bukan sahaja berhenti mara ke timur, tetapi juga menjelaskan kepada Bolshevik bahawa mereka menangguhkan operasi aktif, dengan itu membenarkan Reds menyelesaikan kekalahan. Tentera Sukarelawan. Antara penghijrahan Rusia masih untuk masa yang lama ia dianggap sebagai pengkhianatan. Seterusnya ialah kempen Mikhail Tukhachevsky menentang Warsaw dan "keajaiban di Vistula," yang pengarangnya ialah Marshal Jozef Pilsudski sendiri. Kalah tentera Soviet dan sejumlah besar banduan (menurut anggaran Slavist terkenal G.F. Matveev, kira-kira 157 ribu orang), penderitaan mereka yang tidak berperikemanusiaan di kem tahanan Poland - semua ini menjadi punca permusuhan Rusia yang hampir tidak habis-habisnya terhadap Poland. Sebaliknya, Poland mempunyai perasaan yang sama terhadap Rusia selepas Katyn.
Apa yang tidak boleh diambil dari jiran kita adalah keupayaan untuk mengekalkan ingatan penderitaan mereka. Dalam hampir setiap bandar Poland terdapat sebuah jalan yang dinamakan sempena mangsa pembunuhan beramai-ramai Katyn. Dan tiada penyelesaian kepada isu bermasalah akan membawa kepada penamaan semula, penerimaan data sejarah dan pindaan kepada buku teks. Dengan cara yang sama, di Poland Pakatan Molotov-Ribbentrop dan Pemberontakan Warsaw akan diingati untuk masa yang lama. Tidak ramai yang tahu bahawa sudut lama ibu negara Poland sebenarnya dibina semula daripada lukisan dan gambar. Selepas Nazi menindas Pemberontakan Warsaw, bandar itu musnah sepenuhnya dan kelihatan lebih kurang sama dengan Stalingrad Soviet. Sebarang hujah rasional yang menjelaskan kemustahilan menyokong pemberontak oleh tentera Soviet tidak akan diambil kira. Ini adalah sebahagian daripada tradisi kebangsaan, yang lebih penting daripada fakta kering kehilangan kira-kira 20 peratus penduduk dalam Perang Dunia II. Sebaliknya, di Rusia mereka akan berfikir dengan sedih tentang ketidaksyukuran orang Poland, seperti semua Slav lain, yang telah kita pertahankan selama tiga abad yang lalu.
Sebab salah faham bersama antara Rusia dan Poland ialah kita ada takdir yang berbeza. Kami mengukur dengan ukuran dan alasan yang berbeza menggunakan kategori yang berbeza. Komanwel Poland-Lithuania yang berkuasa bertukar menjadi "mainan Tuhan", dan Muscovy, yang pernah berada di pinggir, menjadi empayar yang hebat. Walaupun telah melepaskan diri dari pelukan "abang besar", Poland tidak akan menemui takdir lain selain menjadi satelit kuasa lain. Tetapi bagi Rusia tidak ada takdir lain selain menjadi empayar atau tidak sama sekali.
Dmitry Ofitserov-Belsky Profesor Madya Universiti Penyelidikan Kebangsaan Tinggi Pusat Pengajian Ekonomi
Jika Poland mahu kekal sebagai rakyat yang hebat, mereka memerlukan integrasi ketenteraan-ekonomi dengan Rusia
Orang ramai yang hiruk-pikuk, seolah-olah dijana oleh tenaga syaitan, menghadapi kemarahan. Tidak, ini bukan Timur Tengah dengan konfrontasi abadi antara Israel dan Arab, Mesir tidak menyala dengan api pertempuran jalanan dan Iraq dan Libya tidak lemas dalam pusaran perang saudara - "terima kasih" kepada "demokrasi" Amerika. Ini adalah pusat Eropah Timur dan Warsaw yang dihormati secara lahiriah. Dan jin kebencian yang tercetus adalah ditujukan kepada Rusia, yang pernah membebaskan Poland daripada fasisme. Dan kadang-kadang nampaknya saudara-saudara Slavik kita berusaha untuk melupakannya.
Walau bagaimanapun, hukuman terakhir akan menyebabkan komen berniat jahat: bagaimana, bagaimana, siapa yang membebaskan... Hanya lima tahun sebelum itu, Tentera Merah menjunamkan pisau ke belakang secara berani - tanpa ironi - Tentera Poland yang memerangi Wehrmacht. Dan pada tahun 1944, dia didakwa sengaja tidak memberikan bantuan kepada pemberontakan anti-Hitler di Warsaw akhirnya, para pembebas tidak mahu meninggalkan negara itu selepas tamat perang, pada dasarnya mendudukinya, memusnahkan Tentera Dalam Negeri bawah tanah.
Ya, saya tidak membantah, itu berlaku. Sukar juga untuk tidak bersetuju dengan fakta bahawa halaman berabad-abad hubungan Rusia-Poland, yang digelapkan dengan darah, mungkin yang paling pahit dalam dua orang Slavia. Persaudaraan. Tidak ada masalah ini juga.
Dan apa yang menakjubkan: Poland juga mengalami masa yang sukar dengan Jerman, secara ringkasnya, tetapi mereka tidak membakar tong sampah berhampiran pagar kedutaannya. Dan mereka tidak merasakan kebencian yang sama terhadap orang Jerman seperti yang mereka rasakan kepada kita - sekurang-kurangnya mereka tidak menyatakannya dengan cara sedemikian bentuk liar, seperti yang berlaku pada 11 November tahun lalu di bangunan kedutaan Rusia. kenapa? Mari cuba fikirkan.
Dari mana datangnya permusuhan?
Asal-usul antipati sesetengah orang Poland terhadap Rusia boleh didapati dalam dua tarikh tertentu: 15 Julai 1410 dan 28 Jun 1569.
Yang pertama daripada mereka dikaitkan dengan kemenangan tentera Poland-Lithuania dengan bantuan langsung rejimen Rusia dan detasmen Tatar ke atas tentera. Perintah Teutonik. Yang kedua turun dalam sejarah dengan Kesatuan Lublin, yang meletakkan asas bagi Komanwel Poland-Lithuania - Kerajaan bersatu Poland dan Grand Duchy of Lithuania. Kenapa dua tarikh ni? Kerana Grunwald memberi dorongan kepada kelahiran idea empayar di kalangan kesatria Poland (bangsawan), dan Kesatuan Lublin memformalkannya, boleh dikatakan, secara sah. Dan dengan kelahiran Komanwel Poland-Lithuania, golongan bangsawan berasa hebat, untuk menggunakan bahasa Hegel, orang sejarah, bagaimanapun, ahli falsafah itu sendiri tidak mengklasifikasikan orang Poland, dan juga orang Slavia secara umum, seperti itu. Tetapi ini benar, dengan cara ini.
Oleh itu, pembentukan kesedaran empayar Poland bermula dengan kemenangan Grunwald. Apakah maksud ini? Dalam apa yang dipanggil ideologi Sarmatisme. Pengasasnya ialah penulis sejarah dan diplomat Poland yang cemerlang Jan Dlogusz, yang hidup pada abad ke-15. Rakan senegaranya yang lebih muda, Maciej Miechowski, menyatukan idea ini, atau lebih tepatnya, mitologi dalam risalah "On Two Sarmatias".
Pada halamannya, dia menegaskan kebanggaan yang menyanjung kaum bangsawan, asal usul orang Poland dari Sarmatian, yang berkeliaran pada abad ke-6–4 SM. e. di padang rumput Laut Hitam. Lebih-lebih lagi, dari sudut pandangan golongan bangsawan, mereka adalah satu-satunya orang Poland yang benar-benar berketurunan Sarmatian yang dianggap sebagai tidak lain daripada lembu dan tiada kaitan dengan puak yang pernah berkuasa. Jadi... rakyat biasa Slavic...
Di hadapan kita adalah jalinan pelik dalam minda golongan bangsawan rasa keunggulan mereka sendiri berbanding "orang Asia-Rusia" yang sama dan pada masa yang sama perasaan dalaman rendah diri - jika tidak, bagaimana untuk menjelaskan jarak dari asal Slavia sendiri? Adalah menarik bahawa dalam bentuk luaran, ideologi yang dirumuskan oleh Mekhovsky, yang mendominasi di kalangan bangsawan pada abad ke-16-17, menemui ekspresi dalam perisai Sarmatian dari hussar bersayap - pernah menjadi pasukan berkuda terbaik dan paling cantik di dunia.
Untuk bersikap adil, saya perhatikan bahawa perasaan diri sedemikian adalah ciri bukan sahaja saudara-saudara Slavik Barat kita, tetapi juga elit Rusia - bagaimana seseorang tidak dapat mengingati kenyataan Ivan the Terrible tentang asal usul Rurikid dari Augustus Caesar Rom, yang dia nyatakan dalam surat kepada raja Sweden Johan III.
Oleh itu, membayangkan diri mereka sebagai keturunan Sarmatian, golongan bangsawan mengambil sendiri misi sejarah untuk membawa tamadun kepada orang-orang barbar, iaitu, Rusia. Keturunan, seperti yang dipercayai oleh orang Poland, dari Scythians "liar" dan "jahil". Selain itu, di mata orang-orang besar, orang Rusia adalah skismatik - skismatik yang pernah memisahkan diri dari Gereja Katolik. Izinkan saya mengingatkan anda bahawa Komanwel Poland-Lithuania melihat dirinya sebagai kawasan luar Katolik di Eropah Timur. Iaitu, berhubung dengan "Muscovites" bangsawan mengalami perasaan keunggulan etnik dan agama, yang mereka cuba buktikan melalui ekspansi. dasar luar, dinyatakan dalam keinginan untuk menakluki tanah asal Rusia - pengepungan Pskov oleh raja Poland Stefan Batory pada 1581–1582. Dan itu baru permulaan. Semasa Masa Masalah, raja Poland Sigismund III Vasa ingin menggabungkan Rusia, yang sedang menjunam ke dalam keadaan huru-hara, ke dalam milik Komanwel Poland-Lithuania.
Perlu diperhatikan bahawa pada masa yang sama dia menuntut takhta Sweden, tidak lama kemudian para bangsawan mengambil bahagian dalam Perang Tiga Puluh Tahun, dan pembesar Poland bertempur dengan orang Turki dan Austria untuk menguasai Moldova. Di hadapan kita adalah contoh ciri dasar perluasan yang aktif bagi mana-mana empayar, dan demonstrasi pada tahap kehendak tentera-politik kesedaran empayar.
Selepas Masa Kekacauan, sepanjang abad ke-17, Rusia dan Komanwel Poland-Lithuania bersilang pedang lebih daripada sekali: pertama, Perang Smolensk 1632–1634, dan kemudian Perang Rusia-Poland 1654–1667. Lebih-lebih lagi, memandangkan golongan bangsawan melihat kami sebagai orang Asia yang liar, kaedah memerangi "Scythians" juga selalunya sesuai. Cukuplah untuk mengimbas kembali rampasan biara dan gereja Ortodoks oleh orang Poland dan Lithuania semasa Masa Masalah, dan taktik tanah hangus yang digunakan oleh Putera Jeremiah Vishnevetsky terhadap kampung Rusia semasa Perang Smolensk.
Secara umum, pengembangan Poland gagal, tetapi tidak menjejaskan sikap mental golongan bangsawan. Namun begitu, pada separuh pertama abad ke-17, saudara-saudara Slav Barat kita menunjukkan sifat yang akhirnya membawa kepada keruntuhan Komanwel Poland-Lithuania dan halaman yang tragis. sejarah Poland, iaitu potensi ketenteraan negara yang tidak dapat dibandingkan dengan tuntutan geopolitiknya.
Wilayah yang besar pada skala Eropah, sepanjang sejarahnya Komanwel Poland-Lithuania pada dasarnya kekal sebagai sebuah negeri yang berpecah-belah dengan kuasa diraja yang lemah dan sewenang-wenangnya golongan bangsawan. Para pembesar yang tinggal di Ukraine, Vishnevetsky yang sama, sebenarnya adalah pemerintah bebas yang mempunyai angkatan bersenjata mereka sendiri. Dan pada penghujung abad ke-18, ini membawa kepada keruntuhan negara dan pembahagian berikutnya antara Empayar Rusia, Kerajaan Prusia dan Monarki Habsburg.
Dan yang paling penting, kehilangan kemerdekaan membawa kepada kehinaan moral golongan bangsawan. Bagaimana - "orang gasar Rusia liar" memerintah "bertamadun Eropah-Sarmatian Poland". Ini menjejaskan kebanggaan golongan elit Poland. Lagipun, kesedaran empayar menjadi darah dagingnya. Tetapi tiada empayar boleh tunduk kepada sesiapa. Binasa - ya, kerana Empayar Rom jatuh di bawah pukulan Turki Uthmaniyyah pada tahun 1453. Tetapi jangan sekali-kali bergantung pada sesiapa.
Sebagai contoh, saya akan memberikan episod dari sejarah Rusia, iaitu berdiri di Sungai Ugra pada tahun 1480. Pada masa itu Gerombolan Emas hampir hancur, tetapi Khan Akhmat yang bertenaga berjaya menyatukan semula di bawah pemerintahannya sebahagian besar negara yang pernah berkuasa itu. Akhmat menuntut agar Muscovite Rus meneruskan pembayaran ufti, menyokong hujahnya dengan kempen ketenteraan. Ivan III keluar untuk bertemu dengan Tatar, tetapi di Ugra dia mula teragak-agak dan bersedia untuk mengakui pergantungan pada Sarai. Walau bagaimanapun, pada masa itu elit Rusia sudah berasa seperti pewaris orang Rom, yang dinyatakan dalam ideologi "Moscow - Jerusalem Baru" dan sedikit kemudian - "Moscow - Rom Ketiga".
Mentaliti Imperial
Seperti yang telah saya nyatakan, mana-mana idea empayar dilahirkan terlebih dahulu dalam fikiran, dan barulah ia mendapati penjelmaannya dalam pembinaan negara. Dan ia adalah "Mesej kepada Ugra" Uskup Agung Rostov John Rylo yang mengubah mood Ivan III. Dalam dokumen ini, khan tidak dianggap sebagai penguasa yang sah dari Rus - tsar, seperti dahulu, tetapi sebagai ateis yang jahat. Sebaliknya, Vassian buat kali pertama memanggil Ivan III Tsar.
Jadi Rusia menjadi kerajaan pada tahap sikap mental elit pemerintah, dan hanya pada tahun 1547, pengisytiharan rasmi monarki berlaku. Perkara yang sama berlaku di Poland: pertama Grunwald, kemudian Kesatuan Lublin.
Tetapi apabila membincangkan mentaliti empayar elit Poland, seseorang tidak sepatutnya melupakan kebenaran pahit - orang Eropah sendiri, yang tinggal di barat Oder, tidak dan tidak menganggap sama ada orang Poland atau Slav adalah milik mereka. Mari kita ingat kisah pemilihan Henry Valois, raja Perancis masa depan, ke takhta Poland pada tahun 1574 Henry III. Kurang dari setahun telah berlalu sebelum raja melarikan diri dari rakyatnya pada peluang pertama. Terdapat, tentu saja, banyak sebab, tetapi tidak kurang daripada mereka adalah ketidakserasian mental orang Poland dan Perancis: bagi Henry, orang Poland yang mempunyai kepercayaan yang sama ternyata orang asing.
Keadaan yang sama telah berkembang di Rusia: Maksud saya percubaan yang tidak berjaya Tsar Mikhail Fedorovich untuk mengahwinkan anak perempuannya Irina dengan Putera Denmark Voldemar, anak kepada Raja Christian IV.
Mungkin golongan elit Poland sendiri pada abad ke-19 menyedari ketidakserasian mental tertentu dengan Barat, tetapi ia tidak berhasrat untuk berpisah dengan identiti empayarnya. Tetapi vektornya telah dialihkan ke arah akar pagan budaya Poland, tetapi bukan lagi Sarmatian, tetapi Slavic, dan dengan tajam. sikap negatif kepada agama Katolik. Asal-usul pandangan sedemikian adalah ahli sains Poland yang cemerlang pada awal abad ke-19, Zorian Dolenga Khodakovsky.
Tetapi secara umum, sebahagian besar elit intelektual Poland merasakan dan merasakan dirinya sebagai sebahagian daripada budaya Kristian Eropah. Sebagai contoh, penulis esei Poland yang cemerlang Czeslaw Milosz pada pertengahan 50-an abad yang lalu menerbitkan sebuah buku dengan tajuk ekspresif "Native Europe".
Sebenarnya, dalam baris di atas jawapan kepada soalan tentang sebab sikap orang Poland yang lebih tenang terhadap Jerman daripada terhadap Rusia. Yang pertama untuk "keturunan" orang Sarmatian adalah orang Eropah asli mereka sendiri. Orang Rusia adalah orang asing. Lebih-lebih lagi, "Muscovites keji" menjadi tuan Poland selama lebih dari satu abad. Ini memalukan golongan bangsawan dan membuat mereka membenci Rusia dan pada masa yang sama mengalami perasaan rendah diri terhadap mereka, seperti yang ditulis oleh wartawan Poland terkenal Jerzy Urban: "Sikap menghina orang Poland terhadap Rusia berpunca daripada kompleks rendah diri Poland."
Namun begitu, idea imperial dalam minda golongan bangsawan tidak pernah dihapuskan, kerana sepanjang abad ke-19 orang Poland bukan sahaja berusaha untuk mendapatkan kemerdekaan, tetapi juga untuk memulihkan Komanwel Poland-Lithuania dalam sempadan sebelumnya di mana ia wujud pada abad ke-17 . Maksud saya dasar luar Kerajaan Poland, yang dibentuk pada tahun 1812, sekutu Napoleon yang paling setia, serta pemberontakan anti-Rusia di Kerajaan Poland pada tahun 1830–1831 dan 1863. Izinkan saya menegaskan sekali lagi bahawa pemberontakan ini bukan hanya perjuangan untuk kemerdekaan, tetapi percubaan untuk memulihkan empayar - Komanwel Poland-Lithuania, termasuk penduduk bukan Poland.
Satu perincian yang menarik: bergantung kepada Napoleon Perancis dan menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia, golongan bangsawan di bawah Alexander I berjaya mewujudkan tentera yang tetap, terlatih dan, yang paling penting, berdisiplin, yang Komanwel bebas Poland-Lithuania dapat tidak bermegah dengan Komanwel (militia) Poland-Lithuania, tentera pembesar dan lain-lain.
Jalan Penaklukan
Akhirnya, pada tahun 1918, impian lama orang Poland menjadi kenyataan - tanah air mereka mendapat kebebasan. Tetapi para pemimpin negara tidak mula mengatur kehidupan dalaman di tanah mereka, terkejut dengan Perang Dunia Pertama, tetapi... memulakan jalan penaklukan, ingin menghidupkan semula empayar - Komanwel kedua Poland-Lithuania dari "laut ke laut. ” Apa yang orang Poland mahukan? Banyak. Iaitu, untuk melampirkan Lithuania, Latvia, Belarus, Ukraine kepada Dnieper.
Sikap terhadap tuan Poland baru-baru ini, orang Rusia, juga tidak berubah: "orang barbar yang ganas", tidak layak untuk diringankan. Ini saya tentang tawanan perang Tentera Merah yang berakhir di kem tahanan Poland selepas kempen yang tidak berjaya oleh tentera Bolshevik penghukum Tukhachevsky melawan Warsaw. Ngomong-ngomong, jika The Reds telah dipimpin oleh seorang pemimpin tentera yang benar-benar bijak, dan bukan seorang amatur baru, sejarah Poland yang merdeka akan berakhir sebelum ia bermula. Walau bagaimanapun, perintah Tukhachevsky yang tidak cekap membenarkan orang Poland, dengan bantuan jeneral Perancis, untuk mengalahkan dan menawan sebahagian daripada tanah Belarus dan Ukraine. Untuk bersikap adil, saya perhatikan bahawa baik Belarusia mahupun Ukraine, yang menjadi warga Poland, tidak membantah, terutamanya apabila mereka mengetahui tentang penciptaan ladang kolektif di USSR. Saya akan menambah bahawa pada tahun 1920 Poland telah menduduki sebahagian daripada Lithuania dengan Vilnius.
Dianggap oleh kuasa Barat tidak lebih daripada penjaga kebersihan di laluan Bolshevisme ke Eropah, Warsaw berusaha untuk melaksanakan cita-cita empayarnya dalam tempoh antara perang. Cukuplah untuk mengingati pendudukan wilayah Cieszyn, yang merupakan sebahagian daripada Czechoslovakia, oleh Poland pada tahun 1938 dan kata dua dikemukakan kepada Lithuania menuntut pemulihan hubungan diplomatik yang diputuskan pada tahun 1920. Apa salahnya memulihkan hubungan diplomatik? Tiada apa-apa, kecuali syarat mereka sepatutnya merupakan pengiktirafan de jure terhadap pendudukan Poland di Vilnius. Jika orang Lithuania sukar dikawal, Warsaw berjanji untuk menggunakannya angkatan tentera. Nah, ia logik dengan caranya sendiri - mana-mana empayar dicipta dengan besi dan darah dan tidak mengambil kira kedaulatan negara yang lebih lemah.
Satu lagi contoh kesedaran empayar elit Poland. Pada malam sebelum Perang Dunia II, Hitler membuat tuntutan wilayah ke Czechoslovakia dan membuat cadangan tertentu ke Poland, yang pada awal 30-an dia panggil "penghalang terakhir tamadun di Timur" - iaitu, cadangan, bukan tuntutan. Reaksi kedua-dua negara diketahui.
Pada tahun 1938, Prague dengan lemah lembut menerima syarat Perjanjian Munich dan membenarkan negara itu diduduki tanpa melepaskan tembakan. Walaupun keunggulan tentera Czechoslovak ke atas Wehrmacht telah diiktiraf tanpa syarat oleh jeneral Jerman. Warsaw menolak sebarang kompromi dengan Jerman mengenai isu yang dipanggil Koridor Danzig dan Kota Bebas Danzig. Dan seperti yang telah saya nyatakan, tuntutan awal Hitler kepada jirannya di timur adalah sangat sederhana: untuk memasukkan Danzig, yang majoriti penduduknya sudah berbangsa Jerman, ke Jerman, untuk memberi Reich Ketiga hak untuk membina landasan kereta api dan lebuh raya luar wilayah yang akan menghubungkan Jerman betul dengan Prusia Timur. Di samping itu, mengetahui tentang kebencian elit pemerintah Poland terhadap Kesatuan Soviet, Berlin menjemput Poland untuk menyertai Pakatan Anti-Komintern yang diarahkan menentang USSR.
Warsaw menolak dalam semua alasan atas alasan yang sangat mudah: kepimpinan Poland memahami dengan baik bahawa di Berlin mereka ditakdirkan untuk peranan rakan kongsi muda. Dan ini bercanggah dengan kesedaran empayar Poland. Dan orang Poland tidak takut kepada orang Jerman. Mereka memberi alasan seperti ini: “Kemungkinan pencerobohan dari Jerman? Tiada masalah: Berlin terletak seratus kilometer jauhnya. Kami akan ke sana jika apa-apa berlaku." Dan ini bukan kemegahan kosong, kerana dasar empayar kepimpinan Komanwel Poland-Lithuania kedua disokong oleh pembinaan ketenteraan yang cukup berjaya.
Ia adalah mitos bahawa Poland mempunyai tentera yang lemah dari segi teknikal. Menjelang 1939, Tentera Poland telah dipersenjatai dengan kereta kebal sederhana 7TR - salah satu yang terbaik di Eropah, unggul dalam ciri taktikal dan teknikal berbanding kenderaan tempur Wehrmacht. Tentera Udara Poland mempunyai pengebom P-37 Losi terbaharu pada zamannya.
Kemenangan Nazi yang begitu cepat pada September 1939 dijelaskan oleh keunggulan pemikiran tentera Jerman ke atas Poland, dan ke atas Franco-Inggeris dan, akhirnya, ke atas Soviet. Cukuplah untuk mengingati pertempuran 1941 - separuh pertama 1942.
Perang Dunia II dalam Sekali lagi mengesahkan bahawa orang Poland adalah orang asing di Eropah. Ini terbukti dengan kekalahan mereka dalam perang dan rejim tidak berperikemanusiaan yang ditubuhkan oleh Reich di negara-negara Slavia yang ditakluki, yang sangat berbeza daripada yang wujud, katakan, di Denmark, Norway atau Perancis. Pada suatu ketika, Hitler secara langsung menyatakan: “Sebarang manifestasi toleransi terhadap Poland adalah tidak sesuai. Jika tidak, kita sekali lagi perlu menghadapi fenomena yang sama yang telah diketahui sejarah dan yang selalu berlaku selepas pembahagian Poland. Orang Poland terselamat kerana mereka tidak dapat mengelak daripada mengambil serius Rusia sebagai tuan mereka... Pertama sekali, adalah perlu untuk memastikan bahawa tidak ada kes persetubuhan antara orang Jerman dan Poland, kerana dalam sebaliknya Darah Jerman segar akan sentiasa mengalir ke dalam urat stratum pemerintah Poland..."
Berlatarbelakangkan kenyataan Fuhrer yang tidak berperikemanusiaan ini, perhatian diberikan kepada pepatah beliau mengenai ketidak-persepan Poland terhadap Rusia sebagai tuan mereka. Sukar untuk tidak bersetuju dengan ini.
Nasib Poland selepas perang tidak mudah. Di satu pihak, ia tidak mempunyai kebebasan dalam bidang dasar luar, bergantung kepada Kremlin, sebaliknya, ia mencapai kejayaan tertentu dari segi sosio-ekonomi tanpa meniru model sosialisme Soviet. Tiada penindasan terhadap Gereja di Poland, dan Kardinal Karol Wojtyla menjadi Paus Rom John Paul II selama bertahun-tahun. Akhirnya, dengan bantuan USSR, Poland mencipta tentera yang siap tempur yang dilengkapi dengan peralatan Soviet. Ini adalah merit tidak diragui Marshal Konstantin Rokossovsky, yang merupakan Menteri Pertahanan Republik Rakyat Poland dari 1949 hingga 1955.
Peranan makanan meriam
Dengan pembubaran Pakatan Warsaw, seperti yang diketahui, Poland bersegera untuk menyertai NATO, di mana ia dijangka dengan tangan terbuka, kerana Amerika Syarikat dan sekutu Baratnya sangat memerlukan makanan meriam untuk Perang Teluk pada tahun 1991 dan untuk penaklukan Iraq. pada tahun 2003, dan pejuang juga diperlukan untuk tentera pendudukan di Afghanistan. Askar Poland yang terlatih adalah yang paling sesuai di sini dan mati dengan gagah berani di tebing Tigris dan Euphrates yang tidak mesra dan di pergunungan yang keras di Afghanistan, jauh dari Poland. Walau bagaimanapun, dengan penyertaan ke NATO, tahap latihan tempur anggota tentera Poland tidak boleh dipanggil sepadan dengan piawaian Perikatan Atlantik Utara kerana kekurangan dana.
Seperti yang diketahui, Warsaw secara aktif menyokong keinginan kalangan politik pro-Barat di Ukraine untuk "menyeret"nya ke dalam Kesatuan Eropah. Walau bagaimanapun, adalah jelas kepada mana-mana orang yang waras bahawa baik Poland mahupun Ukraine tidak akan menjadi ahli penuh masyarakat Eropah. Saya tidak bermaksud kenyataan deklaratif ahli politik tertentu, tetapi lebih kepada sikap mental masyarakat Barat. Kerana baginya negara bekas kem sosialis termasuk Poland tidak lebih daripada sumber bahan mentah dan buruh murah, serta makanan meriam dalam peperangan moden dan masa depan.
Poland boleh mengelakkan kedudukan yang memalukan itu hanya melalui integrasi ketenteraan-ekonomi dengan Rusia, melupakan rungutan lama. Tiada jalan lain untuknya. Jika Poland, sudah tentu mahu kekal sebagai rakyat yang hebat.
Ctrl Masuk
Perasan osh Y bku Pilih teks dan klik Ctrl+Enter
Isu hubungan antara Rusia dan Poland adalah kompleks dari segi sejarah. Sehinggakan hampir semua topik yang berkaitan dengan kedua-dua negara boleh memuncak menjadi pertengkaran, penuh dengan tohmahan dan penyenaraian dosa. Terdapat sesuatu dalam ketajaman kasih sayang bersama ini yang berbeza daripada permusuhan yang disembunyikan dengan teliti dan terasing dari Jerman dan Perancis, Sepanyol dan Inggeris, malah Walloon dan Fleming. Dalam hubungan antara Rusia dan Poland, mungkin tidak akan pernah ada rasa dingin yang menyedihkan dan pandangan yang dielakkan. Lenta.ru cuba memikirkan sebab keadaan ini.
Sejak Zaman Pertengahan di Poland, semua orang Kristian Ortodoks yang tinggal di wilayah bekas Kievan Rus dipanggil Rusia, tanpa membuat sebarang perbezaan untuk orang Ukraine, Belarus dan Rusia. Malah pada abad ke-20, dalam dokumen Kementerian Dalam Negeri, takrif identiti, sebagai peraturan, adalah berdasarkan gabungan agama - Katolik, Ortodoks atau Uniate. Pada masa Putera Kurbsky mencari perlindungan di Lithuania, dan Putera Belsky di Moscow, hubungan bersama sudah cukup kuat, perbezaannya jelas, tetapi tidak ada persepsi bersama melalui prisma "kawan atau musuh". Mungkin ini adalah harta biasa zaman feudal, apabila terlalu awal untuk bercakap tentang identiti nasional.
Sebarang kesedaran diri terbentuk pada masa krisis. Bagi Rusia pada abad ke-17 ia adalah era Troubles, untuk Poland - Banjir Sweden (pencerobohan Sweden ke atas Komanwel Poland-Lithuania pada 1655-1660). Salah satu hasil "banjir" yang paling penting ialah pengusiran Protestan dari Poland dan pengukuhan pengaruh Gereja Katolik yang seterusnya. Katolik menjadi berkat dan kutukan Komanwel Poland-Lithuania. Mengikuti Protestan, Kristian Ortodoks, yang membentuk sebahagian besar penduduk negara, diserang, dan mekanisme pemusnahan diri dilancarkan di negeri itu. Bekas negara Poland-Lithuania dibezakan oleh toleransi kebangsaan dan agama yang agak tinggi - Katolik Poland, Muslim, Karaite, Ortodoks dan pagan, Lithuania yang menyembah Perkunas berjaya hidup bersama. Tidak menghairankan bahawa krisis kuasa negara, yang bermula di bawah raja-raja Poland yang paling terkemuka, John III Sobieski, membawa kepada penguncupan bencana dan kemudian kematian negara Poland, yang kehilangan konsensus dalamannya. Sistem kuasa negara membuka terlalu banyak peluang untuk konflik, memberikan mereka legitimasi. Kerja-kerja Sejm telah dilumpuhkan oleh hak veto liberum, yang membenarkan mana-mana timbalan untuk membatalkan semua keputusan yang dibuat dengan undinya, dan kuasa diraja terpaksa memperhitungkan dengan konfederasi golongan bangsawan. Yang terakhir adalah persatuan bersenjata golongan bangsawan, yang mempunyai hak, jika perlu, untuk menentang raja.
Pada masa yang sama, di sebelah timur Poland pembentukan terakhir absolutisme Rusia sedang dijalankan. Kemudian orang Poland akan bercakap tentang kecenderungan sejarah mereka terhadap kebebasan, dan Rusia akan pada masa yang sama bangga dan malu dengan sifat autokratik negara mereka. Konflik seterusnya, seperti biasa dalam sejarah yang tidak dapat dielakkan bagi orang-orang jiran, memperoleh makna hampir metafizik persaingan antara dua orang yang sangat berbeza dalam semangat. Walau bagaimanapun, bersama dengan mitos ini, satu lagi akan terbentuk - tentang ketidakupayaan kedua-dua Rusia dan Poland untuk melaksanakan idea mereka tanpa keganasan. Tokoh awam Poland yang terkenal, ketua pengarang Gazeta Wyborcza Adam Michnik menulis dengan mengagumkan tentang perkara ini: "Sekali-sekala kami berasa seperti pelajar ahli silap mata yang telah membebaskan kuasa yang tidak dapat dikawal oleh sesiapa pun dari kurungan." Pemberontakan Poland dan revolusi Rusia, pada akhirnya, Maidan Ukraine - naluri kemusnahan diri yang tidak masuk akal dan tanpa belas kasihan.
Kenegaraan Rusia semakin kuat, tetapi ini bukanlah, seperti yang kelihatan sekarang, akibat keunggulan wilayah dan manusia ke atas jirannya. Negara kita pada masa itu adalah sebuah wilayah yang besar, kurang maju dan berpenduduk jarang. Seseorang akan mengatakan bahawa masalah ini masih wujud hari ini, dan ia mungkin betul. Pada penghujung abad ke-17, populasi kerajaan Muscovite melebihi 10 juta orang, yang sedikit lebih banyak daripada di negara jiran Komanwel Poland-Lithuania, di mana 8 juta tinggal, dan di Perancis - 19 juta. Pada masa itu, jiran Poland kami tidak dan tidak boleh mempunyai kompleks orang kecil yang diancam dari Timur.
Dalam kes Rusia, ia adalah mengenai cita-cita sejarah rakyat dan pihak berkuasa. Sekarang ia tidak lagi kelihatan pelik bahawa, setelah menyelesaikan Perang Utara, Peter I menerima gelaran Maharaja Seluruh Rusia. Tetapi mari kita lihat keputusan ini dalam konteks era - lagipun, Tsar Rusia meletakkan dirinya di atas semua raja Eropah yang lain. Empayar Rom Suci negara Jerman tidak dikira - ia bukan contoh atau saingan dan sedang melalui masa paling teruk. Dalam hubungan dengan raja Poland Augustus II yang Kuat, Peter I sudah pasti mendominasi, dan dari segi pembangunan, Rusia mula mengatasi jiran baratnya.
Hanya dalam satu abad, Poland, yang menyelamatkan Eropah daripada pencerobohan Turki pada tahun 1683 berhampiran Vienna, bertukar menjadi negara yang tidak berdaya maju sepenuhnya. Ahli sejarah telah pun menyimpulkan perdebatan tentang sama ada faktor dalaman atau luaran menjadi maut bagi negara Poland pada abad ke-18. Sudah tentu, semuanya ditentukan oleh gabungan mereka. Tetapi bagi tanggungjawab moral untuk penurunan beransur-ansur kuasa Poland, boleh dikatakan dengan pasti bahawa inisiatif partition pertama adalah milik Austria, yang kedua - kepada Prusia, dan yang ketiga terakhir - kepada Rusia. Semuanya adalah sama, dan ini bukan hujah kebudak-budakan tentang siapa yang memulakannya dahulu.
Tanggapan terhadap krisis kenegaraan, walaupun terlambat, membuahkan hasil. Suruhanjaya Pendidikan (1773-1794) memulakan kerja di negara itu, yang sebenarnya merupakan kementerian pendidikan pertama di Eropah. Pada tahun 1788, Diet Empat Tahun bertemu, merangkumi idea-idea Pencerahan hampir serentak dengan revolusioner Perancis, tetapi lebih berperikemanusiaan. Perlembagaan yang pertama di Eropah dan yang kedua di dunia (selepas Amerika) telah diterima pakai pada 3 Mei 1791 di Poland.
Ia adalah satu usaha yang hebat, tetapi ia tidak mempunyai kuasa revolusioner. Perlembagaan mengiktiraf semua orang Poland sebagai orang Poland, tanpa mengira kelas (sebelum ini hanya golongan bangsawan yang dianggap sedemikian), tetapi mengekalkan perhambaan. Keadaan di Lithuania nyata bertambah baik, tetapi tiada siapa yang terfikir untuk menterjemahkan Perlembagaan itu sendiri ke dalam bahasa Lithuania. Reaksi seterusnya terhadap perubahan dalam sistem politik Poland membawa kepada dua partition dan kejatuhan negara. Poland telah menjadi, dalam kata-kata ahli sejarah British Norman Davies, "permainan Tuhan," atau, secara ringkasnya, objek persaingan dan persetujuan antara kuasa jiran dan kadang-kadang jauh.
Orang Poland bertindak balas dengan pemberontakan, terutamanya di wilayah Kerajaan Poland, yang menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia pada tahun 1815 berikutan keputusan Kongres Vienna. Ia adalah pada abad ke-19 bahawa kedua-dua orang benar-benar mengenali antara satu sama lain, dan kemudian tarikan bersama, kadang-kadang permusuhan, dan selalunya bukan pengiktirafan terbentuk. Nikolai Danilevsky menganggap orang Poland sebagai bahagian asing dari orang Slav, dan pendekatan yang sama kemudiannya akan muncul di kalangan orang Poland berhubung dengan orang Rusia.
Pemberontak Poland dan autokrat Rusia melihat masa depan dengan cara yang berbeza: ada yang bermimpi untuk menghidupkan semula negara dengan apa cara sekalipun, yang lain berfikir dari segi rumah diraja di mana akan ada tempat untuk semua orang, termasuk Poland. Konteks era itu tidak boleh dipandang remeh - pada separuh pertama abad ke-19, orang Rusia adalah satu-satunya orang Slavia yang mempunyai kenegaraan, dan orang yang hebat pada masa itu. Penguasaan Uthmaniyyah di Balkan dilihat sebagai perhambaan, dan kuasa Rusia - sebagai pembebasan daripada penderitaan (dari Turki atau Parsi yang sama, Jerman atau Sweden, atau semata-mata dari kebiadaban asli). Pandangan ini, sebenarnya, bukan tanpa sebab - pihak berkuasa empayar sangat setia kepada kepercayaan tradisional dan adat resam rakyat, tidak cuba mencapai Russifikasi mereka, dan dalam banyak kes peralihan kepada pemerintahan Empayar Rusia adalah pembebasan sebenar daripada kemusnahan.
Mengikuti dasar biasa mereka, autokrat Rusia dengan rela hati menyepadukan elit tempatan. Tetapi jika kita bercakap tentang Poland dan Finland, maka sistem itu gagal. Kita hanya boleh mengingati Putera Adam Jerzy Czartoryski, yang berkhidmat sebagai Menteri Luar Negeri Rusia pada 1804-1806, tetapi lebih memikirkan kepentingan Poland.
Percanggahan terkumpul secara beransur-ansur. Jika pada tahun 1830 pemberontak Poland keluar dengan kata-kata "Untuk kebebasan kami dan kamu," maka pada tahun 1863, sebagai tambahan kepada slogan "Kebebasan, kesamaan, persaudaraan," panggilan yang benar-benar dahagakan darah kedengaran. Kaedah peperangan gerila membawa kepahitan, malah orang awam yang berfikiran liberal, yang pada mulanya bersimpati dengan pemberontak, dengan cepat mengubah pendapat mereka tentang mereka. Di samping itu, pemberontak memikirkan bukan sahaja tentang pembebasan negara, tetapi juga tentang pemulihan kenegaraan dalam sempadan yang dimiliki Komanwel Poland-Lithuania sebelum partition. Dan slogan "Untuk kebebasan kami dan anda" hampir kehilangan makna sebelumnya dan kini lebih dikaitkan dengan harapan bahawa orang lain di empayar akan bangkit, dan kemudian ia pasti akan runtuh. Sebaliknya, apabila menilai aspirasi sedemikian, kita tidak boleh lupa bahawa Narodnaya Volya dan anarkis Rusia membuat rancangan yang tidak kurang merosakkan.
Kejiranan yang rapat tetapi agak sempit antara dua orang pada abad ke-19 menimbulkan stereotaip negatif terutamanya. Semasa kebakaran St. Petersburg pada tahun 1862, malah terdapat kepercayaan di kalangan orang ramai bahawa "pelajar dan Poland" harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Ini adalah akibat daripada keadaan di mana orang ramai bertemu. Sebahagian besar orang Poland yang berurusan dengan Rusia adalah orang buangan politik, selalunya pemberontak. Nasib mereka di Rusia sentiasa mengembara, memerlukan, dibuang, keperluan untuk menyesuaikan diri. Oleh itu idea tentang pencurian Poland, licik, sanjungan dan keangkuhan yang menyakitkan. Yang terakhir juga boleh difahami - orang-orang ini cuba memelihara maruah manusia dalam keadaan yang sukar. Di pihak Poland, pendapat yang sama tidak menyenangkan telah dibentuk tentang Rusia. Kekasaran, kekejaman, kecurangan, kehambaan kepada pihak berkuasa - itulah orang Rusia ini.
Di kalangan pemberontak terdapat ramai wakil bangsawan, biasanya berpendidikan tinggi. Pengasingan mereka ke Siberia dan Ural, mahu tidak mahu, mempunyai kepentingan budaya yang positif untuk kawasan terpencil. Di Perm, sebagai contoh, arkitek Alexander Turchevich dan pengasas kedai buku pertama, Jozef Piotrovsky, masih diingati.
Selepas pemberontakan 1863-1864, dasar mengenai tanah Poland berubah dengan serius. Pihak berkuasa berusaha dengan segala cara untuk mengelak pemberontakan berulang. Walau bagaimanapun, apa yang menarik ialah kekurangan pemahaman sepenuhnya tentang psikologi kebangsaan Poland. Gendarm Rusia menyokong jenis tingkah laku penduduk Kerajaan Poland yang paling sesuai dengan mitos mereka sendiri tentang ketidakfleksibelan semangat Poland. Eksekusi awam dan penganiayaan terhadap paderi Katolik hanya menyumbang kepada pembentukan kultus martir. Percubaan di Russification, khususnya dalam sistem pendidikan, sangat tidak berjaya.
Malah sebelum pemberontakan tahun 1863, pendapat telah ditubuhkan dalam masyarakat Poland bahawa masih mustahil untuk "bercerai" dengan jiran timurnya, dan melalui usaha Marquis of Wielopolsky, dasar konsensus telah dijalankan sebagai pertukaran untuk pembaharuan. . Ini membuahkan hasil - Warsaw menjadi bandar ketiga paling ramai penduduk di Empayar Rusia, dan pembaharuan bermula di Kerajaan Poland sendiri, membawanya ke barisan hadapan empayar. Untuk menghubungkan tanah Poland secara ekonomi dengan wilayah Rusia yang lain, pada tahun 1851 diputuskan untuk membina landasan kereta api dari St. Petersburg ke Warsaw. Ini adalah kereta api keempat di Rusia (selepas Tsarskoye Selo, St. Petersburg-Moscow, dan Warsaw-Vienna). Pada masa yang sama, dasar pihak berkuasa Rusia bertujuan untuk menghapuskan autonomi dan memisahkan wilayah timur, yang pernah menjadi sebahagian daripada Komanwel Poland-Lithuania yang bersejarah, dari Kerajaan Poland. Pada tahun 1866, sepuluh wilayah Kerajaan Poland telah dilampirkan terus ke tanah Rusia, dan pada tahun berikutnya larangan telah diperkenalkan ke atas penggunaan bahasa Poland dalam bidang pentadbiran. Keputusan logik dasar ini ialah pemansuhan jawatan gabenor pada tahun 1874 dan pengenalan jawatan gabenor jeneral Warsaw. Tanah Poland sendiri dipanggil wilayah Vistula, yang masih diingati oleh orang Poland.
Pendekatan ini tidak boleh dipanggil sepenuhnya bermakna, kerana ia mewujudkan penolakan segala-galanya Rusia dan, lebih-lebih lagi, menyumbang kepada penghijrahan penentangan Poland ke negara jiran Austria-Hungary. Agak lebih awal, Tsar Rusia Nicholas I bergurau dengan pahit: "Raja Poland yang paling bodoh ialah Jan Sobieski, dan yang paling bodoh dari maharaja Rusia ialah saya. Sobieski - kerana dia menyelamatkan Austria pada tahun 1683, dan saya - kerana saya menyelamatkannya pada tahun 1848." Di Austria-Hungary pada awal abad ke-20, pelampau Poland, termasuk pemimpin negara masa depan Poland, Jozef Pilsudski, mendapat perlindungan.
Di hadapan Perang Dunia I, Poland berperang di kedua-dua pihak dengan harapan konflik itu akan melemahkan Kuasa Besar dan Poland akhirnya akan memperoleh kemerdekaan. Pada masa yang sama, konservatif Krakow sedang mempertimbangkan pilihan monarki tritunggal Austria-Hungary-Poland, dan nasionalis pro-Rusia seperti Roman Dmowski melihat ancaman terbesar kepada semangat kebangsaan Poland dalam Jermanisme.
Berakhirnya Perang Dunia Pertama tidak bermakna bagi orang Poland, tidak seperti orang lain di Eropah Timur, berakhirnya pergolakan bangunan negara. Pada tahun 1918, Poland menindas Republik Rakyat Ukraine Barat, pada tahun 1919 mereka menggabungkan Vilna (Vilnius), dan pada tahun 1920 mereka menjalankan Kempen Kiev. Dalam buku teks Soviet, tentera Pilsudski dipanggil Kutub Putih, tetapi ini tidak sepenuhnya benar. Semasa pertempuran paling sukar antara askar Tentera Merah dan tentera Denikin, tentera Poland bukan sahaja berhenti mara ke timur, tetapi juga menjelaskan kepada Bolshevik bahawa mereka menangguhkan operasi aktif, dengan itu membenarkan Reds menyelesaikan kekalahan Tentera Sukarelawan. Di antara penghijrahan Rusia, untuk masa yang lama ini dianggap sebagai pengkhianatan. Seterusnya ialah kempen Mikhail Tukhachevsky menentang Warsaw dan "keajaiban di Vistula," yang pengarangnya ialah Marshal Jozef Pilsudski sendiri. Kekalahan tentera Soviet dan sejumlah besar tawanan (menurut anggaran Slavist terkenal G.F. Matveev, kira-kira 157 ribu orang), penderitaan mereka yang tidak berperikemanusiaan di kem tahanan Poland - semua ini menjadi sumber permusuhan Rusia yang hampir tidak habis-habisnya terhadap tiang. Sebaliknya, Poland mempunyai perasaan yang sama terhadap Rusia selepas Katyn.
Apa yang tidak boleh diambil dari jiran kita adalah keupayaan untuk mengekalkan ingatan penderitaan mereka. Hampir setiap bandar Poland mempunyai jalan yang dinamakan sempena mangsa pembunuhan beramai-ramai Katyn. Dan tiada penyelesaian kepada isu bermasalah akan membawa kepada penamaan semula, penerimaan data sejarah dan pindaan kepada buku teks. Dengan cara yang sama, di Poland Pakatan Molotov-Ribbentrop dan Pemberontakan Warsaw akan diingati untuk masa yang lama. Tidak ramai yang tahu bahawa sudut lama ibu negara Poland sebenarnya dibina semula daripada lukisan dan gambar. Selepas Nazi menindas Pemberontakan Warsaw, bandar itu musnah sepenuhnya dan kelihatan lebih kurang sama dengan Stalingrad Soviet. Sebarang hujah rasional yang menjelaskan kemustahilan menyokong pemberontak oleh tentera Soviet tidak akan diambil kira. Ini adalah sebahagian daripada tradisi kebangsaan, yang lebih penting daripada fakta kering kehilangan kira-kira 20 peratus penduduk dalam Perang Dunia II. Sebaliknya, di Rusia mereka akan berfikir dengan sedih tentang ketidaksyukuran orang Poland, seperti semua Slav lain, yang telah kita pertahankan selama tiga abad yang lalu.
Sebab perselisihan faham antara Rusia dan Poland ialah kita mempunyai takdir yang berbeza. Kami mengukur dengan ukuran dan alasan yang berbeza menggunakan kategori yang berbeza. Komanwel Poland-Lithuania yang berkuasa bertukar menjadi "mainan Tuhan," dan Muscovy, yang pernah berada di pinggir, menjadi empayar yang hebat. Walaupun telah melepaskan diri dari pelukan "abang besar", Poland tidak akan menemui takdir lain selain menjadi satelit kuasa lain. Tetapi bagi Rusia tidak ada takdir lain selain menjadi empayar atau tidak sama sekali.