Berfikiran positif dalam situasi bermasalah. Bagaimana untuk menerima kritikan secara membina

Pemikiran positif- ini adalah jenis aktiviti mental di mana, dalam menyelesaikan sepenuhnya semua isu dan tugas kehidupan, seseorang melihat terutamanya kelebihan, kejayaan, nasib, pengalaman hidup, peluang, keinginan dan sumbernya sendiri untuk pelaksanaannya, dan bukan kekurangan, kegagalan, kegagalan, halangan, keperluan dll.

Ini adalah sikap positif (positif) seseorang individu terhadap dirinya, kehidupan amnya, keadaan tertentu yang berterusan khususnya yang bakal berlaku. Ini adalah pemikiran yang baik tentang individu, imej yang merupakan sumber pertumbuhan peribadi dan kejayaan dalam hidup. Walau bagaimanapun, tidak setiap individu mampu menjangkakan yang positif, dan tidak semua orang menerima prinsip pemikiran positif.

Kuasa Berfikiran Positif N. Peel

Peale Norman Vincent dan karyanya mengenai kuasa pemikiran positif bukanlah yang terkecil di antara karya yang serupa. Penulis karya ini bukan sahaja seorang penulis yang berjaya, tetapi juga seorang pendeta. Amalan pemikiran positif beliau adalah berdasarkan jalinan rapat psikologi, psikoterapi dan agama. Buku "The Power of Positive Thinking" oleh Peale adalah asas untuk amalan lain mengenai kuasa pemikiran.

Falsafah Peale adalah untuk percaya pada diri sendiri dan pemikiran anda, untuk mempercayai kebolehan anda sendiri yang diberikan Tuhan. Dia percaya bahawa keyakinan diri sentiasa membawa kepada kejayaan. Beliau juga percaya bahawa kepentingan besar solat terletak pada keupayaan untuk menjana pemikiran dan idea yang kreatif. Di dalam roh manusia terletak tidak aktif semua sumber kekuatan yang diperlukan untuk pembangunan kehidupan yang berjaya.

Sepanjang hidup mereka, orang mengalami kekalahan hari demi hari dalam perjuangan menentang keadaan hidup. Sepanjang hidup mereka, mereka berusaha untuk mencapai puncak, sambil sentiasa mengeluh, sentiasa dengan perasaan tidak puas hati yang berterusan, sentiasa mengadu tentang semua orang dan segala-galanya. Sudah tentu, dalam erti kata lain, ada perkara seperti nasib malang dalam hidup, tetapi bersama-sama dengan ini terdapat semangat moral dan kekuatan yang seseorang boleh mengawal dan menjangka nasib malang itu. Dan orang, kebanyakannya, hanya berundur dalam menghadapi keadaan dan kesukaran hidup, tanpa mempunyai sebarang sebab untuk ini. Sudah tentu, ini tidak bermakna tiada ujian yang sukar dan juga tragedi dalam hidup. Anda tidak sepatutnya membiarkan mereka mengatasi anda.

Individu mempunyai dua jalan hidup. Salah satunya adalah membenarkan minda, halangan dan kesukaran sendiri dikawal sehingga ia menjadi faktor utama pemikiran individu. Walau bagaimanapun, dengan belajar untuk menyingkirkan negatif dari pemikiran seseorang, menolak pada tahap minda, mempromosikannya dan melepasi kuasa roh melalui semua pemikiran, seseorang dapat mengatasi halangan yang biasanya memaksanya untuk berundur.

Kaedah dan prinsip berkesan yang diterangkan dalam buku itu, seperti yang dikatakan Peale, bukanlah ciptaannya. Mereka diberikan oleh Guru terbesar manusia - Tuhan. Buku Peale mengajar aplikasi praktikal ajaran Kristian.

Prinsip pemikiran positif yang pertama dan paling penting, yang diterangkan dalam karya N. Peale, adalah berdasarkan kepercayaan pada diri sendiri dan bakat anda. Tanpa keyakinan yang sedar terhadap kebolehan seseorang, seseorang tidak boleh menjadi orang yang berjaya. Perasaan tidak mencukupi dan rendah diri mengganggu realisasi rancangan, keinginan dan harapan. Perasaan yakin terhadap kebolehan seseorang dan pada diri sendiri, sebaliknya, membawa kepada pertumbuhan peribadi, kesedaran diri dan pencapaian matlamat yang berjaya.

Adalah perlu untuk membangunkan keyakinan diri dan keyakinan diri yang kreatif, yang mesti berdasarkan asas yang kukuh. Untuk mengubah pemikiran anda ke arah iman, anda perlu mengubah kedudukan dalaman anda.

Peele mengesyorkan dalam bukunya untuk menggunakan teknologi penjernihan minda sekurang-kurangnya dua kali sehari. Adalah perlu untuk membersihkan fikiran anda daripada ketakutan, keputusasaan, kegagalan, penyesalan, kebencian, kebencian, dan rasa bersalah yang telah terkumpul di sana. Fakta membuat usaha sedar untuk membersihkan minda sudah membawa hasil yang positif dan sedikit kelegaan.

Namun, membersihkan minda sahaja tidak mencukupi. Sebaik sahaja ia dibersihkan daripada sesuatu, ia akan segera diisi dengan sesuatu yang lain. Ia tidak boleh kekal kosong untuk masa yang lama. Seseorang tidak boleh hidup dengan fikiran kosong. Oleh itu, ia harus diisi dengan sesuatu, jika tidak, pemikiran yang disingkirkan seseorang akan kembali. Oleh itu, anda perlu mengisi minda anda dengan pemikiran yang sihat, positif dan kreatif.

Sepanjang hari, seseorang harus, seperti yang disarankan Peale dalam tulisannya, mengamalkan pemikiran damai yang dipilih dengan teliti. Anda boleh mengingati gambar-gambar masa lalu dengan sikap kreatif dan positif, contohnya, sinaran laut dalam cahaya bulan. Gambar dan pemikiran yang damai seperti itu akan bertindak pada keperibadian sebagai balsem penyembuhan. Anda boleh menambah fikiran yang damai dengan bantuan artikulasi. Lagipun, perkataan itu mempunyai kuasa cadangan yang ketara. Setiap perkataan boleh mengandungi kedua-dua penyembuhan dan, sebaliknya, penyakit. Anda boleh menggunakan perkataan "tenang". Ia perlu diulang beberapa kali. Perkataan ini adalah salah satu yang paling merdu dan indah. Oleh itu, dengan menyebutnya dengan lantang, seseorang boleh menimbulkan kedamaian dalaman.

Juga, adalah penting untuk membaca doa atau petikan dari Kitab Suci. Perkataan dari Alkitab mempunyai kuasa penyembuhan yang luar biasa. Mereka adalah salah satu kaedah yang paling berkesan untuk mencapai ketenangan fikiran.

Ia adalah perlu untuk mengawal keadaan dalaman anda supaya tidak kehilangan tenaga penting. Seseorang mula kehilangan tenaga dalam kes di mana minda mula bosan, i.e. penat tak buat apa-apa. Seseorang tidak boleh letih. Untuk melakukan ini, anda perlu terbawa-bawa oleh sesuatu, beberapa aktiviti, dan melibatkan diri sepenuhnya di dalamnya. Seseorang yang sentiasa melakukan sesuatu tidak berasa letih.

Sekiranya tidak ada peristiwa yang menggembirakan dalam hidup, maka individu itu musnah dan merosot. Semakin subjek terlibat dalam apa-apa jenis aktiviti yang penting baginya, semakin banyak tenaga yang akan ada. Tidak akan ada masa untuk terperangkap dalam kegawatan emosi. Agar kehidupan seseorang individu dipenuhi dengan tenaga, kesilapan emosi mesti diperbetulkan. Pendedahan berterusan kepada perasaan bersalah, ketakutan, dan kebencian "makan" tenaga.

Terdapat formula mudah untuk mengatasi kesulitan dan menyelesaikan masalah melalui solat, yang terdiri daripada doa (membaca doa), imej positif (lukisan) dan pelaksanaan.

Komponen pertama formula ialah bacaan harian doa kreatif. Komponen kedua ialah lukisan. Individu yang mengharapkan kejayaan sudah berazam untuk mencapai kejayaan. Sebaliknya, individu yang menjangkakan kegagalan berkemungkinan gagal. Oleh itu, anda harus membayangkan kejayaan secara mental dalam mana-mana usaha, dan kemudian kejayaan akan sentiasa menemani anda.

Komponen ketiga ialah pelaksanaan. Untuk memastikan realisasi sesuatu yang penting, anda mesti terlebih dahulu berdoa kepada Tuhan mengenainya. Kemudian bayangkan gambar itu sebagai peristiwa yang sudah berlaku, cuba simpan dengan jelas imej ini dalam fikiran anda. Adalah perlu, seolah-olah, untuk memindahkan penyelesaian kepada masalah sedemikian ke dalam tangan Tuhan.

Peale juga percaya bahawa ramai orang mencipta nasib malang mereka sendiri. Dan tabiat gembira dikembangkan melalui latihan dalam pemikiran individu. Anda harus membuat senarai fikiran yang menggembirakan dalam fikiran anda, maka setiap hari anda perlu menyampaikannya melalui fikiran anda beberapa kali. Sebarang pemikiran negatif yang mengembara harus segera dihentikan dan secara sedar dicoret, menggantikannya dengan satu lagi yang menggembirakan.

Cara berfikir yang positif

Kehidupan moden seseorang individu dipenuhi dengan situasi tekanan, kebimbangan dan kemurungan. Tekanan emosi sangat tinggi sehingga tidak semua orang mampu mengatasinya. Dalam situasi sedemikian, hampir satu-satunya cara untuk menyelesaikan adalah cara berfikir yang positif. Pemikiran jenis ini adalah kaedah terbaik untuk mengekalkan keamanan dan keharmonian dalaman.

Perkara pertama yang perlu anda lakukan untuk menguasai pemikiran positif ialah memahami satu perkara penting - setiap orang mencipta kebahagiaannya sendiri. Tiada siapa yang akan membantu sehingga orang itu sendiri mula bertindak. Setiap subjek itu sendiri membentuk cara berfikir individu dan memilih jalan hidup.

Prinsip pertama cara berfikir yang positif ialah mendengar suara dalaman anda. Anda perlu menangani semua masalah yang membelenggu anda untuk berfikir secara positif.

Prinsip seterusnya adalah untuk menentukan matlamat dan menetapkan keutamaan. Matlamat mesti dibentangkan dengan jelas supaya masa depan kelihatan mudah dan difahami. Dan kemudian anda perlu memodelkan masa depan secara mental dalam butiran terkecil. Visualisasi ialah alat yang ideal untuk membantu merealisasikan matlamat.

Prinsip ketiga ialah senyum. Bukan tanpa sebab bahawa telah lama diketahui bahawa ketawa memanjangkan umur.

Prinsip keempat ialah menyayangi kesulitan yang dihadapi di sepanjang jalan kehidupan. Ada, ada dan akan sentiasa ada kesukaran. Walau apa pun, anda perlu belajar untuk menikmati hidup dan menikmatinya.

Prinsip kelima ialah keupayaan untuk hidup di sini dan sekarang. Anda perlu menghargai setiap pecahan detik kehidupan dan menikmati detik semasa. Lagipun, momen macam ni takkan ada lagi.

Prinsip keenam ialah belajar menjadi seorang yang optimis. Orang yang optimis bukanlah orang yang hanya melihat kebaikan. Orang yang optimis ialah orang yang yakin dengan dirinya dan kebolehannya.

Hari ini terdapat pelbagai jenis teknik dan cadangan untuk mencapai pemikiran positif. Walau bagaimanapun, latihan yang paling berkesan ialah pemikiran positif, yang membolehkan anda mengamalkan kawalan diri dan pemahaman yang lebih baik tentang orang lain. Latihan berfikiran positif membantu anda memperoleh kualiti personaliti yang penting seperti kemesraan dan membantu anda belajar melihat kehidupan dengan lebih positif.

Psikologi Pemikiran Positif

Setiap hari, semua orang mengalami emosi dan perasaan yang berbeza, dan berfikir tentang sesuatu. Setiap pemikiran tidak berlalu tanpa meninggalkan kesan; ia mempunyai kesan pada badan.

Para saintis telah membuktikan bahawa keamatan pemikiran pelbagai warna emosi, perubahan dalam mood individu boleh mengubah komposisi kimia darah, mempengaruhi kelajuan dan tanda-tanda lain fungsi organ.

Dalam perjalanan banyak kajian, telah direkodkan bahawa pemikiran negatif mengurangkan prestasi tubuh manusia.

Emosi agresif, perasaan yang menyebabkan kerengsaan dan rasa tidak puas hati memberi kesan buruk kepada badan. Selalunya orang tersilap berfikir bahawa untuk menjadi gembira mereka hanya perlu menyelesaikan semua masalah mendesak mereka. Dan mereka cuba menyelesaikannya semasa berada di bawah pengaruh emosi negatif atau bahkan dalam keadaan kemurungan. Dan, sudah tentu, hampir tidak mungkin untuk menyelesaikan masalah.

Seperti yang ditunjukkan oleh amalan, pada hakikatnya segala-galanya berlaku sebaliknya. Untuk menyelesaikan masalah dengan berkesan, anda mesti terlebih dahulu mencapai keadaan emosi dan sikap positif yang stabil, dan kemudian mengatasi halangan dan menyelesaikan masalah.

Apabila seseorang berada di bawah pengaruh emosi negatif, kesedarannya berada di kawasan otak yang bertanggungjawab terhadap pengalaman negatif yang dialami oleh individu dan pengalaman negatif yang dialami oleh semua nenek moyangnya. Tidak ada jawapan kepada soalan atau penyelesaian kepada masalah di zon ini. Yang ada hanyalah putus asa, putus asa dan jalan buntu. Dan semakin lama kesedaran seseorang berada di zon ini, semakin individu itu berfikir tentang perkara-perkara buruk, semakin dalam dia terperangkap dalam rawa negativisme. Hasil daripada ini akan menjadi keadaan yang tidak ada harapan, masalah yang tidak dapat diselesaikan, jalan buntu.

Untuk menyelesaikan masalah secara positif, adalah perlu untuk memindahkan kesedaran ke zon yang bertanggungjawab untuk pengalaman individu yang positif dan pengalaman nenek moyang. Ia dipanggil zon kegembiraan.

Salah satu cara untuk memindahkan kesedaran ke zon kegembiraan ialah pernyataan positif, i.e. ikrar seperti: Saya gembira, semuanya berjalan lancar, dsb. Atau anda boleh membuat kenyataan yang sesuai dengan keutamaan individu individu tersebut.

Jika anda cuba sentiasa berada dalam mood positif setiap hari, maka selepas beberapa ketika badan akan membina semula dirinya untuk pemulihan dan mencari jalan untuk menyelesaikan masalah.

Emosi positif yang sengit dan berterusan termasuk program dalam tubuh manusia yang bertujuan untuk penyembuhan diri, penyembuhan, berfungsi dengan baik semua organ dan sistem, kehidupan yang sihat dan bahagia.

Satu kaedah untuk melatih diri anda untuk berfikir secara positif adalah dengan menyimpan diari, di mana anda harus menulis semua peristiwa positif yang berlaku pada siang hari.

Anda juga boleh menggunakan amalan N. Pravdina dalam pembentukan pemikiran positif, berdasarkan kekuatan kata-kata. Pravdina menganggap pemikiran positif sebagai sumber kejayaan, kemakmuran, cinta, dan kebahagiaan. Dalam bukunya "The ABC of Positive Thinking," dia menceritakan bagaimana anda boleh membebaskan diri anda selama-lamanya daripada ketakutan yang bersembunyi di dalam fikiran anda.

Pemikiran positif Pravdin ialah sikap individu terhadap dirinya sendiri di mana dia tidak memaksa dirinya untuk menjadi mangsa, tidak mencela dirinya sendiri atas kesilapan yang telah dilakukannya, tidak sentiasa mengutuk kegagalan masa lalu atau situasi traumatik, dan berkomunikasi dengan orang lain tanpa konflik. Sikap ini membawa seseorang individu kepada kehidupan yang sihat dan bahagia. Dan buku "The ABC of Positive Thinking" membantu subjek menyedari semua kehebatan dan keindahan hidup tanpa negatif, dan mengisi kehidupan dengan inspirasi dan kegembiraan. Lagipun, cara berfikir menentukan kualiti hidup. Pravdina mencadangkan dalam tulisannya bahawa kita bertanggungjawab untuk kehidupan kita sendiri. Transformasi sedemikian harus bermula dengan kata-kata yang diucapkan orang.

Perkara utama adalah memahami bahawa sikap yang baik terhadap diri sendiri dan cinta menjana getaran serupa di Alam Semesta. Itu. jika seseorang individu itu merendah-rendahkan dirinya, maka seluruh hidupnya akan menjadi begitu.

Seni Berfikiran Positif

Pemikiran positif adalah sejenis seni yang dapat memberikan setiap individu keadaan mental yang harmoni dan sihat, serta ketenangan jiwa. Kuasa pemikiran adalah kuasa terbesar di planet ini. Seseorang menjadi apa yang dia fikirkan. Dengan mengarahkan proses pemikiran ke arah positif, seseorang individu mampu berkembang ke tahap yang gila. Trend yang bertentangan akan dapat dilihat jika pemikiran individu terarah ke arah yang negatif, i.e. orang seperti itu mungkin tidak mengikuti jalan kemajuan, tetapi jalan kemerosotan. Berfikiran positif ialah apabila minda tidak tertakluk kepada pengaruh keadaan marah, pengaruh kebencian, ketamakan dan ketamakan atau pemikiran negatif lain.

Seni pemikiran positif di Tibet adalah berdasarkan persepsi orang tentang diri mereka sebagai material, sebagai makhluk darah dan daging, tetapi sebenarnya mereka adalah kesedaran, digunakan oleh tubuh manusia untuk menyatakan dirinya, memenuhi keperluan mental dan fisiologi. Setiap subjek bertindak balas secara berbeza terhadap persekitaran dan keadaan. Reaksi inilah yang menjadi asas masa depan. Iaitu, ia hanya bergantung kepada setiap individu apa yang menantinya - masalah atau kebahagiaan, kegembiraan atau air mata, kesihatan atau penyakit.

Seni pemikiran positif Tibet mempunyai beberapa konsep asas. Pemikiran positif Tibet berdasarkan tiga konsep utama seperti metabolisme tenaga, kekotoran mental dan hubungan badan dan minda.

Konsep pertukaran tenaga membayangkan bahawa secara mutlak setiap emosi meninggalkan tanda dalam tubuh halus individu, yang seterusnya mempengaruhi arah pemikiran manusia selanjutnya. Oleh itu, emosi dibahagikan kepada yang memberi tenaga dan yang menghilangkannya. Untuk meminimumkan kesan emosi dan memperoleh keharmonian, anda harus memasuki keadaan meditasi dan menjemput fikiran anda untuk mengubahnya menjadi positif. Jadi, sebagai contoh, jadikan belas kasihan daripada kemarahan, dan syukur daripada kesedihan.

Tidak mustahil untuk menghapuskan sepenuhnya semua pemikiran negatif, tetapi mengubahnya menjadi positif adalah mungkin. Orang Tibet percaya bahawa emosi negatif mencemarkan otak. Ini termasuk tamak, dengki, marah, sombong, hasad dengki, nafsu, mementingkan diri sendiri dan tindakan dan pemikiran yang tidak berhemah. Ini adalah yang perlu anda buang dahulu. Oleh kerana semua pencemaran memberi kesan kepada seseorang dari segi kesihatan mental, fizikal, rohani. Semua pengalaman manusia mempengaruhi individu khususnya dan dunia sekelilingnya amnya. Oleh itu, ia harus diambil sebagai aksiom bahawa badan dan otak manusia saling berkait rapat. Dalam hubungan ini, realiti yang sama sekali baru dilahirkan.

Dalam seni pemikiran positif Tibet, terdapat amalan dua puluh lapan hari untuk meningkatkan daya pemikiran. 28 hari sudah cukup untuk mengembangkan potensi dalaman, yang membolehkan anda menarik perubahan yang diingini. Pengarang teknik ini mengesyorkan memulakan latihan pada hari Khamis. Ini disebabkan oleh fakta bahawa, mengikut ajaran Bon, hari ini dianggap sebagai hari kemakmuran. Dan anda harus menyelesaikan latihan pada hari Rabu, kerana hari Rabu dianggap sebagai hari tindakan bermula.

Intipati amalan itu ialah rendaman dalam keadaan meditatif. Untuk melakukan ini, anda perlu tekun berehat sambil duduk di atas kerusi atau lantai, kemudian fokus pada situasi masalah anda dan bayangkan kemusnahannya. Itu. individu yang mengamalkan membayangkan masalahnya dan membayangkan bagaimana dia memusnahkannya. Semasa meditasi, masalah itu boleh terbakar, koyak, pecah. Ini perlu dibentangkan sejelas dan sejelas mungkin. Selepas seseorang individu memusnahkan sesuatu masalah, banyak emosi negatif yang dikaitkan dengannya akan timbul dalam otaknya, tetapi seseorang itu tidak seharusnya memberi perhatian kepadanya. Perkara utama adalah untuk menghapuskan masalah.

Intipati pemikiran positif adalah untuk melihat dalam kehidupan bukan halangan dan kekurangan, kegagalan dan keperluan, tetapi untuk menganggapnya sebagai rantai peluang yang diselesaikan secara positif, keinginan yang baik yang harus ditanam dalam diri sendiri dan orang lain. Walau bagaimanapun, tidak semua orang diberi keupayaan untuk menerima prinsip pemikiran positif, walaupun perlu berusaha untuk ini.

Salah satu tempat penting dalam teori positivisme diduduki oleh karya Norman Vincent Peale - "Kuasa Pemikiran Positif". Amalan yang diterangkan di dalamnya adalah berdasarkan jalinan agama, psikologi dan psikoterapi.

Falsafah Peale adalah berdasarkan kepercayaan pada diri sendiri dan kuasa dan kebolehan yang diberikan Tuhan. Kejayaan dipermudahkan oleh kepercayaan kepada roh manusia, yang merupakan sumber kekuatan manusia dan kebangkitan yang diperlukan untuk mencapai pencapaian.

Biasanya orang menghabiskan hidup mereka dalam konfrontasi yang berterusan dengan masalah dan, dalam usaha mereka untuk bangkit, tidak berhenti mengeluh tentang kesukaran yang mengiringi laluan mereka. Terdapat juga konsep sedemikian - nasib malang, tetapi bersama-sama dengannya terdapat juga ketabahan. Dan tidak ada sebab untuk sentiasa berputus asa, mengeluh tentang keadaan dan tidak menunjukkan potensi perjuangan yang wujud dalam setiap orang.

Salah satu cara yang ada untuk seseorang individu adalah membenarkan kesukaran dikawal oleh minda dan akhirnya menghadapi hakikat bahawa ia berlaku dalam kehidupan. Jika anda mengikuti jalan untuk menyingkirkan negativisme pemikiran anda, maka setiap orang dapat mengatasi halangan yang sebaliknya akan memecahkannya. Seperti yang dikatakan oleh Peale sendiri, segala yang terkandung dalam buku itu adalah dari Tuhan, dia adalah Guru Besar umat manusia.

Pertama sekali, kepercayaan pada kekuatan dan bakat sendiri jika kebolehan peribadi tidak direalisasikan, maka kejayaan tidak dapat dicapai dalam kes ini, perasaan rendah diri akan mengganggu, bersempadan dengan keruntuhan rancangan dan keinginan. Tetapi justru perasaan keyakinan diri yang menyumbang kepada pertumbuhan peribadi dan pencapaian matlamat yang ditetapkan.

Cadangan Peale untuk menukar kedudukan dalaman anda adalah berdasarkan teknik untuk membersihkan minda, yang perlu dilakukan sekurang-kurangnya dua kali sehari. Ketakutan dan keputusasaan, penyesalan dan kebencian, dendam dan rasa bersalah, semua ini harus dikitar semula dan dibuang. Hakikat usaha yang dilakukan ke arah ini dengan sendirinya membawa kelegaan yang relatif.

Walau bagaimanapun, kekosongan tidak wujud, dan di sini juga, yang baru datang untuk menggantikan pemikiran negatif yang dipadam, tetapi supaya mereka tidak negatif lagi, anda perlu berusaha untuk menerima emosi positif, supaya pemikiran itu kreatif dan positif.

Untuk melakukan ini, sepanjang hari anda harus memupuk imej yang menenangkan dalam diri anda yang akan memberi kesan positif pada jiwa dan keperibadian. Imej serupa termasuk kesan merenung permukaan laut dalam cahaya bulan atau kedamaian dan ketenangan hutan pain yang berusia berabad-abad, contohnya. Artikulasi membantu imej, kerana terdapat kuasa tersembunyi dalam setiap perkataan. Dengan menyebut perkataan "ketenangan", sebagai contoh, seseorang cukup mampu menimbulkan kedamaian dalaman. Doa dan petikan dari Kitab Suci mempunyai kuasa yang sangat besar, dan dengan membacanya anda boleh mencapai kedamaian sejati.

Untuk mengawal keadaan dalaman anda, anda harus mempunyai hobi, kerana hanya selepas melibatkan diri dalam beberapa aktiviti positif, seseorang dapat menghilangkan rasa keletihan. Jika tidak, tenaga bocor melalui keputusasaan kemalasan dan kemalasan.

Ketiadaan peristiwa kehidupan yang positif membawa kepada kemerosotan individu dan sebaliknya; semakin mendalam rendaman dalam jenis aktiviti yang penting, semakin banyak tenaga positif dan kurang peluang untuk terjebak dalam masalah kecil. Terdapat formula mudah untuk mengatasi kesusahan dengan membaca doa dan imej positif.

Pemikiran positif

Situasi tekanan mengatasi kehidupan moden kebanyakan individu. Selalunya sukar untuk mengatasi tekanan emosi yang sedia ada. Salah satunya ialah cara memupuk pemikiran positif. Inilah yang akan membolehkan anda mengekalkan kedamaian dan keharmonian dalaman.

  • Perkara pertama yang perlu untuk menguasai pemikiran positif ialah kesedaran bahawa setiap orang itu sendiri mencipta rumah kebahagiaannya sendiri.
  • Perkara kedua yang tidak boleh dielakkan ialah keinginan untuk memahami segala masalah yang menghantui dan mencengkam.
  • Prinsip ketiga pemikiran positif melibatkan penetapan matlamat dan keutamaan. Matlamat dan mental yang jelas, secara terperinci, pemodelan pencapaian mereka adalah penting. Alat yang berkuasa ialah visualisasi mental matlamat.
  • Prinsip keempat ialah tersenyum: "Ketawa memanjangkan umur."
  • Prinsip kelima ialah keupayaan untuk menghargai apa yang "di sini dan sekarang" setiap saat adalah unik dan tidak akan berlaku lagi.
  • Prinsip keenam ialah optimisme. Bukan optimis yang melihat segala-galanya secara eksklusif dalam cahaya merah jambu, tetapi orang yang yakin dengan dirinya sendiri dan kebolehannya.

Berfikiran positif adalah satu seni

Keseimbangan mental, keseimbangan mental, mereka dipromosikan oleh seni sebenar - pemikiran positif. Salah satu kuasa planet terbesar dalam realiti ialah kuasa pemikiran. Manusia mempunyai kuasa untuk berkembang ke tahap yang paling tinggi dengan kuasa pemikirannya sendiri.

Jika proses pemikiran diarahkan ke arah negatif, maka bukannya pembangunan akan berlaku kemerosotan keperibadian, sama hebatnya dengan orang itu aktif dalam kejatuhannya. Kuasa pemikiran positif tersembunyi dalam ketidakupayaan orang yang memupuknya untuk dipengaruhi oleh kemarahan dan kebencian, ketamakan dan kepicikan, ketakutan dan kekejaman, iaitu negativisme dalam mana-mana manifestasinya.

Kemahiran berfikir positif adalah berdasarkan persepsi manusia terhadap dirinya sebagai makhluk material, terdiri daripada darah daging, mampu memenuhi bukan sahaja keperluan fisiologi tetapi juga psikologi melalui tubuh manusia. Setiap individu bertindak balas terhadap persekitaran dengan cara yang unik, dan tindak balas inilah yang akan menjadi asas masa depannya. Postulat ini menunjukkan bahawa ia hanya bergantung kepada individu jenis masa depan yang menantinya, yang menggembirakan atau sesuatu yang lain.

Pemikiran positif adalah berdasarkan tiga prinsip konseptual utama:

  • pertukaran tenaga;
  • pembasmian pencemaran mental;
  • saling bergantung antara badan dan minda.

Pertukaran tenaga terletak pada hakikat bahawa setiap emosi yang dirasai oleh individu meninggalkan kesan yang agak pasti pada tubuh halusnya, yang kemudiannya mempengaruhi garis pemikiran masa depannya.

Dalam hal ini, emosi dibahagikan kepada yang memberi tenaga dan yang menghilangkannya. Untuk memperoleh keharmonian, anda harus melibatkan diri dalam keadaan meditasi, memberi minda peluang untuk mengubah suai pemikiran ke arah yang positif, mengubah kemarahan menjadi belas kasihan, kesedihan menjadi kesyukuran.

Hampir mustahil untuk menghapuskan pemikiran yang tidak baik sepenuhnya, tetapi sangat mungkin untuk mengubahnya menjadi pemikiran yang menguntungkan. Ada pendapat bahawa emosi buruk menyumbat otak, antaranya sombong dan hasad, ghairah dan tidak puas hati, kepentingan diri dan nafsu, dengki dan terburu-buru.

Pertama sekali, adalah perlu untuk menyingkirkannya, kerana mereka adalah intipati unjuran kekurangan pada kesihatan fizikal dan rohani seseorang. Pengalaman setiap orang dicerminkan dalam dirinya dan dunia di sekelilingnya, jadi seseorang harus menerima sebagai aksioma pernyataan tentang keterkaitan tubuh manusia dengan pemikiran yang dihasilkan oleh otak. Dan dalam hubungan ini, kemunculan realiti baru adalah mungkin.

Seni pemikiran positif adalah berdasarkan amalan yang dibahagikan kepada dua puluh lapan hari untuk membangunkan kuasa mental. Satu kitaran sedemikian mungkin cukup untuk membangunkan potensi dalaman untuk menarik perubahan yang diingini. Pengarang kaedah menasihati menggunakan hari Khamis sebagai permulaan - hari kesejahteraan dalam kerangka ajaran Bon. Tamat latihan ialah hari Rabu.

Menurut intipati pemikiran positif dan amalan yang mengiringinya, anda akan tenggelam dalam keadaan meditasi, menumpukan perhatian pada situasi masalah dan – secara mental memusnahkannya. Anda boleh menangani masalah dengan cara yang berbeza, anda boleh mengoyakkannya, membakarnya, menghancurkannya. Lebih terang imej kemusnahannya, lebih baik.

Ada kemungkinan bahawa selepas memusnahkan masalah secara mental, emosi negatif yang berkaitan dengannya muncul di dalam otak, tetapi anda tidak perlu memberi perhatian kepada mereka tidak lama lagi akan hilang begitu sahaja.

PENGENALAN

Perkaitan. Situasi tertekan mengatasi kehidupan orang moden. Selalunya sukar untuk mengatasi tekanan emosi yang sedia ada. Salah satu cara yang berkesan untuk memerangi tekanan ialah cara memupuk pemikiran positif Aronson E. "Undang-undang psikologi tingkah laku manusia dalam masyarakat", St. Petersburg, 2012 - 83 p. . Inilah yang akan membolehkan anda mengekalkan kedamaian dan keharmonian dalaman, dan akhirnya mengekalkan kesihatan mental dan fizikal. Kemahiran yang sama pentingnya ialah kebolehan menerima kritikan. Banyak bergantung pada sikap kita terhadap kritikan, bagaimana kita melihat kritikan yang ditujukan kepada kita. Dengan bertindak balas secara tidak betul terhadap kritikan, kita boleh merosakkan hubungan kita bukan sahaja dengan pihak atasan dan rakan sekerja (yang boleh menjejaskan pertumbuhan kerjaya), tetapi juga dengan orang tersayang.

Tujuan kerja ini: untuk mengkaji pemikiran positif dalam masalah? situasi dan kaedah menguasainya, serta teknik untuk menerima kritikan secara membina.

Untuk mencapai matlamat, perlu menyelesaikan tugas berikut:

Biasakan diri anda dengan istilah pemikiran positif;

Belajar teknik untuk menguasai pemikiran positif dan situasi masalah.

Pertimbangkan cara untuk menerima kritikan secara membina.

Kesusasteraan mengenai isu ini agak pelbagai; semasa menulis, kesusasteraan digunakan oleh pengarang seperti Aronson E., Sidorenko E.V., Zakharov V.P., Scott J. Gr., Mayers D., Kozlov N.I. dan lain lain.

Struktur kerja terdiri daripada pengenalan, tiga bab utama, kesimpulan dan senarai rujukan.

Intipati pemikiran positif

Salah satu tempat penting dalam teori positivisme diduduki oleh karya Norman Vincent Peale - "Kuasa Pemikiran Positif." Amalan yang diterangkan di dalamnya adalah berdasarkan jalinan agama, psikologi dan psikoterapi.

Falsafah Peale adalah berdasarkan kepercayaan pada diri sendiri dan kuasa dan kebolehan yang diberikan Tuhan. Kejayaan dipermudahkan oleh kepercayaan kepada roh manusia, yang merupakan sumber kekuatan manusia dan kebangkitan yang diperlukan untuk mencapai pencapaian.

Intipati pemikiran positif adalah untuk melihat dalam kehidupan bukan halangan dan kekurangan, kegagalan dan keperluan, tetapi untuk menganggapnya sebagai rantai peluang yang diselesaikan secara positif, keinginan yang baik yang harus ditanam dalam diri sendiri dan orang lain. Walau bagaimanapun, tidak semua orang boleh menerima prinsip pemikiran positif, walaupun perlu berusaha untuk Sidorenko E.V., Zakharov V.P. Kaedah praktikal? psikologi komunikasi. L., 2010, -28 p. .

Biasanya orang menghabiskan hidup mereka dalam konfrontasi yang berterusan dengan masalah dan, dalam usaha mereka untuk bangkit, tidak berhenti mengeluh tentang kesukaran yang mengiringi laluan mereka. Terdapat juga konsep sedemikian - nasib malang, tetapi bersama-sama dengannya terdapat juga ketabahan. Dan tidak ada sebab untuk sentiasa berputus asa, mengeluh tentang keadaan dan tidak menunjukkan potensi perjuangan yang wujud dalam setiap orang.

Salah satu cara yang ada untuk seseorang individu adalah membenarkan kesukaran dikawal oleh minda dan akhirnya menghadapi hakikat bahawa ia berlaku dalam kehidupan. Jika anda mengikuti jalan untuk menyingkirkan negativisme pemikiran anda, maka setiap orang dapat mengatasi halangan yang sebaliknya akan memecahkannya. Seperti yang dikatakan oleh Peale sendiri, segala yang terkandung dalam buku itu adalah dari Tuhan, dia adalah Guru Besar umat manusia.

Pertama sekali, kepercayaan pada kekuatan dan bakat sendiri jika kebolehan peribadi tidak direalisasikan, maka kejayaan tidak dapat dicapai dalam kes ini, perasaan rendah diri akan mengganggu, bersempadan dengan keruntuhan rancangan dan keinginan. Tetapi justru perasaan keyakinan diri yang menyumbang kepada pertumbuhan peribadi dan pencapaian matlamat yang ditetapkan.

Cadangan Peale untuk menukar kedudukan dalaman anda adalah berdasarkan teknik untuk membersihkan minda, yang perlu dilakukan sekurang-kurangnya dua kali sehari. Ketakutan dan keputusasaan, penyesalan dan kebencian, dendam dan rasa bersalah, semua ini harus dikitar semula dan dibuang. Hakikat usaha yang dilakukan ke arah ini dengan sendirinya membawa kelegaan yang relatif.

Walau bagaimanapun, kekosongan tidak wujud, dan di sini juga, yang baru datang untuk menggantikan pemikiran negatif yang dipadam, tetapi supaya mereka tidak negatif lagi, anda perlu berusaha untuk menerima emosi positif, supaya pemikiran itu kreatif dan positif.

Untuk melakukan ini, sepanjang hari anda harus memupuk imej yang menenangkan dalam diri anda yang akan memberi kesan positif pada jiwa dan keperibadian. Imej serupa termasuk kesan merenung permukaan laut dalam cahaya bulan atau kedamaian dan ketenangan hutan pain yang berusia berabad-abad, contohnya. Artikulasi membantu imej, kerana kuasa tersembunyi dalam setiap perkataan Aronson E. "Undang-undang psikologi tingkah laku manusia dalam masyarakat", St. Petersburg, 2012 -84 p.. Untuk mengawal keadaan dalaman anda, anda harus mempunyai hobi, kerana hanya selepas tenggelam dalam beberapa aktiviti positif, seseorang boleh menghilangkan rasa penat. Jika tidak, tenaga bocor melalui keputusasaan kemalasan dan kemalasan.

Ketiadaan peristiwa kehidupan yang positif membawa kepada kemerosotan individu dan sebaliknya; semakin mendalam rendaman dalam jenis aktiviti yang penting, semakin banyak tenaga positif dan kurang peluang untuk terjebak dalam masalah kecil. Terdapat formula mudah untuk mengatasi kesusahan dengan membaca doa dan imej positif. Konsep "berfikir" adalah generik berhubung dengan istilah "pemikiran positif", jadi mari kita pertimbangkan hubungan dan spesifik mereka.

Menurut ahli psikologi terkemuka A.N. Leontyev dan S.L. Rubinstein, pemikiran bertindak sebagai satu set tindakan mental yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah atau situasi kehidupan tertentu. Berfikir adalah operasi imej, simbol, dan tanda dalam minda untuk membuat keputusan yang tepat.

Sejumlah teori psikologi mengkaji masalah intipati, jenis dan mekanisme pemikiran, kemungkinan perkembangannya - ini adalah teori bersekutu, psikologi Gestalt, behaviorisme, konsep J. Piaget, aktiviti, semantik, teori maklumat-sibernetik pemikiran, teori kecerdasan pelbagai E. Gardner, dsb.

Pada masa yang sama, pemikiran positif adalah fenomena yang agak baru, kurang dipelajari dalam psikologi dan pedagogi moden, dan oleh itu ia tidak diwakili sama ada dalam klasifikasi tradisional jenis pemikiran, atau dalam teori pemikiran yang disebutkan di atas. Masalah mendidik pemikiran positif juga menanti penyelesaiannya dan pencarian konsep dan teknologi pedagogi yang sesuai.

Salah satu isu utama psikologi, menurut L.S. Vygotsky, adalah "persoalan kaitan antara kecerdasan dan kesan." Beliau membuat kesimpulan bahawa terdapat satu kesatuan proses afektif dan intelek. "Pemikiran dan kesan mewakili bahagian-bahagian satu keseluruhan - kesedaran manusia," kerana "setiap idea mengandungi, dalam bentuk yang diproses, sikap afektif seseorang terhadap realiti." Idea L.S. Vygotsky berkhidmat sebagai asas untuk kesimpulan seterusnya bahawa terdapat hubungan semula jadi antara proses emosi dan intelektual; bahawa perkembangan emosi berlaku dalam perpaduan dengan perkembangan pemikiran; bahawa terdapat peraturan motivasi dan emosi pemikiran.

A.N. Leontiev menyatakan bahawa "aktiviti adalah berdasarkan sistem berfungsi proses bersepadu dan kognitif terima kasih kepada sistem ini, emosi seseorang menjadi "pintar", dan proses intelektual memperoleh watak kiasan emosi dan menjadi bermakna."

Teori yang paling berkembang tentang hubungan antara pemikiran dan emosi ialah teori A. Ellis. "Formula ABC" yang diciptanya menunjukkan bahawa situasi atau peristiwa yang mengaktifkan "menyebabkan" idea tentang situasi, pemikiran, pandangan, dll., yang akibatnya "menimbulkan" emosi dan tindak balas tingkah laku. Menurut model ini, pemikiran adalah utama, kerana ia adalah apa yang "mencetuskan" pengalaman pelbagai emosi bertindak sebagai hasil daripada pemikiran dan kepercayaan seseorang. Menurut A. Ellis, tafsiranlah yang penting, dan bukannya situasi kehidupan itu sendiri.

Kemungkinan untuk membangunkan konsep dan teknologi memupuk pemikiran positif adalah berdasarkan sudut pandangan yang ditunjukkan tentang penguasaan penilaian kognitif ke atas emosi, yang mana seseorang boleh menggunakan pemikirannya untuk mempengaruhi perasaan. Dengan menukar penilaian kognitif, anda boleh belajar berfikir secara berbeza tentang apa yang berlaku.

Dalam konteks masalah yang kita kaji, perhatian khusus memerlukan pertimbangan fenomena mental optimisme dan pesimisme.

Adalah jelas bahawa optimisme dan pesimisme menampakkan diri mereka dalam perasaan dan persepsi yang positif atau negatif terhadap dunia, dalam gaya pemikiran positif dan negatif. Jelas sekali, keyakinan adalah salah satu komponen terpenting dalam pemikiran dan sikap positif terhadap kehidupan, bersama dengan aktiviti dan keyakinan diri.

Kedua-dua ahli psikologi dalam dan luar negara bersetuju bahawa dalam situasi bermasalah, seorang yang optimis, seseorang yang berfikiran positif, akan berorientasikan tindakan. Dia berusaha untuk membangunkan senarai strategi alternatif yang mencukupi untuk menyelesaikan masalah dan tingkah laku. Seorang pesimis yang berfikiran negatif, sebaliknya, tertumpu pada keadaan, akibatnya dia tidak cenderung sama ada mencari pilihan untuk mengatasi kesukaran yang timbul atau bertindak secara aktif.

Optimisme dan pesimisme tidak hanya mencerminkan satu atau lain gaya pemikiran individu, ia mewakili orientasi praktikal yang berbeza seseorang di dunia.

Dalam pelbagai kajian yang dikhaskan untuk masalah pemikiran positif, istilah berikut, sama dalam kandungan, digunakan: pemikiran sanogenik, penyembuhan, positif, optimistik, membina, rasional, harmoni, berfikir dari kedudukan harapan Sidorenko E.V., Zakharov V.P. Kaedah praktikal? psikologi komunikasi. L., 2010, -58 p. .

Intipati pemikiran positif dan masalah pembentukannya telah menarik minat manusia, sains dan amalan sejak zaman purba. Ajaran Lama Tibet T. Lobsang Rampa mengenai pengaruh pemikiran terhadap kehidupan manusia diketahui: “pemikiran adalah kuasa terbesar. Dan hanya terima kasih kepada fikiran yang positif - sentiasa positif - ... seseorang boleh bertahan dan mengatasi semua penderitaan dan ujian yang disediakan, menentang penghinaan, kekurangan dan, secara umum, bertahan." Menurut ajaran ini, pemikiran negatif menyebabkan pengalaman emosi negatif, dan bukan sahaja mengganggu kehidupan normal seseorang, tetapi juga, menjadi penunjuk "kemalasan berfikir," dengan ketara melambatkan perkembangan rohani seseorang. Menguasai pemikiran positif, sebaliknya, membolehkan seseorang menjadi bebas daripada keadaan, belajar menguruskan tindakan dan kesedarannya secara umum. Akhirnya, "semuanya bergantung pada cara kita berfikir."

Telah ditetapkan bahawa pemikiran positif yang "terang", adalah hasil kawalan sedar, dan pemikiran negatif adalah hasil daripada tindak balas automatik tanpa pemikiran atau usaha sukarela. Penguasaan pemikiran tertentu ditentukan oleh seseorang, kerana setiap orang adalah tuan atas takdirnya sendiri sehingga dia mempunyai kuasa ke atas pemikirannya. Ini ditunjukkan, pertama, dalam fakta bahawa seseorang adalah apa yang dia fikirkan tentang dirinya sendiri; kedua, cara berfikir boleh menimbulkan cara hidup yang sepadan; ketiga, hasilnya bergantung pada kualiti pemikiran dan, keempat, "kualiti" hidup tidak ditentukan oleh situasi objektif, tetapi oleh tindak balas subjektif terhadapnya, yang ditunjukkan dalam gaya pemikiran yang berlaku.

Bukan rahsia lagi bahawa makna peristiwa yang sama berubah bergantung pada aliran pemikiran seseorang. Selaras dengan ini, Yu.M. Orlov memperkenalkan konsep pemikiran sanogenik (positif) dan patogenik.

Intipati pemikiran sanogenik (positif) adalah untuk membezakan antara perkara yang bergantung kepada kita dan perkara yang tidak dapat kita kawal. Perbezaan ini membolehkan seseorang, dalam kes pertama, untuk mengubah situasi secara aktif, dan dalam kedua, menerima situasi sebagaimana adanya dan menyesuaikan diri dengannya, yang memelihara kesihatan mental dan fizikalnya. Ia boleh dikatakan bahawa pemikiran sanogenik adalah wujud dalam "lelaki kehendak," dan pemikiran patogenik wujud dalam "lelaki tabiat." Keupayaan untuk berfikir secara positif adalah syarat yang diperlukan untuk manifestasi subjektiviti, dan tahap penguasaan pemikiran positif menunjukkan tahap kebebasan dalaman seseorang.

Analisis karya penyelidik asing dan domestik yang menumpukan kepada masalah pemikiran positif membolehkan, pertama, untuk mendedahkan intipati konsep "pemikiran positif" dan menyerlahkan beberapa ciri yang mencirikannya, kedua, untuk menentukan struktur pemikiran positif sebagai fenomena psikologi dan pedagogi, ketiga, menentukan fungsi pemikiran positif dalam kehidupan seseorang. Semua ini memberi kita peluang untuk mempersembahkan model pemikiran positif kita.

Jadi, pemikiran positif dicirikan oleh beberapa ciri khusus, yang memimpinnya ialah: kehadiran konsep kendiri yang positif; kesedaran seseorang tentang kemungkinan menyelesaikan masalah, memberi tumpuan kepada mencari jalan untuk mengatasinya secara konstruktif, dan kehadiran motivasi untuk mencapai kejayaan; optimisme sebagai gaya pemikiran dan kualiti personaliti yang dominan; mengurus cara anda berfikir; visi perspektif kehidupan yang positif.


CAWANGAN ALMATY INSTITUSI PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI BUKAN NEGERI

"UNIVERSITI KESATUAN SEKERJA SAINT PETERSBURG HUMANITIES"

Fakulti: Kebudayaan

Jabatan: OOD

KERJA KAWALAN

disiplin: Psikologi dan etika komunikasi perniagaan

mengenai topik: Berfikiran positif dalam situasi masalah? situasi. Bagaimana untuk menerima kritikan secara membina

Diisi oleh pelajar: Kumpulan 301PV, jabatan surat-menyurat tahun 3

Pavlenko Yulia

Disemak: St. Rev. Dmitrieva P.N.

Almaty, 2015

PENGENALAN

1. Intipati pemikiran positif

2. Teknik menguasai pemikiran positif. Situasi masalah

3. Cara menerima kritikan secara membina

KESIMPULAN

BIBLIOGRAFI

PENGENALAN

Perkaitan. Situasi tertekan mengatasi kehidupan orang moden. Selalunya sukar untuk mengatasi tekanan emosi yang sedia ada. Salah satu cara yang berkesan untuk memerangi tekanan ialah cara memupuk pemikiran positif Aronson E. "Undang-undang psikologi tingkah laku manusia dalam masyarakat", St. Petersburg, 2012 - 83 p. . Inilah yang akan membolehkan anda mengekalkan kedamaian dan keharmonian dalaman, dan akhirnya mengekalkan kesihatan mental dan fizikal. Kemahiran yang sama pentingnya ialah kebolehan menerima kritikan. Banyak bergantung pada sikap kita terhadap kritikan, bagaimana kita melihat kritikan yang ditujukan kepada kita. Dengan bertindak balas secara tidak betul terhadap kritikan, kita boleh merosakkan hubungan kita bukan sahaja dengan pihak atasan dan rakan sekerja (yang boleh menjejaskan pertumbuhan kerjaya), tetapi juga dengan orang tersayang.

Tujuan kerja ini: untuk mengkaji pemikiran positif dalam masalah? situasi dan kaedah menguasainya, serta teknik untuk menerima kritikan secara membina.

Untuk mencapai matlamat, perlu menyelesaikan tugas berikut:

Biasakan diri anda dengan istilah pemikiran positif;

Belajar teknik untuk menguasai pemikiran positif dan situasi masalah.

Pertimbangkan cara untuk menerima kritikan secara membina.

Kesusasteraan mengenai isu ini agak pelbagai; semasa menulis, kesusasteraan digunakan oleh pengarang seperti Aronson E., Sidorenko E.V., Zakharov V.P., Scott J. Gr., Mayers D., Kozlov N.I. dan lain lain.

Struktur kerja terdiri daripada pengenalan, tiga bab utama, kesimpulan dan senarai rujukan.

1. Intipati pemikiran positif

Salah satu tempat penting dalam teori positivisme diduduki oleh karya Norman Vincent Peale - "Kuasa Pemikiran Positif." Amalan yang diterangkan di dalamnya adalah berdasarkan jalinan agama, psikologi dan psikoterapi.

Falsafah Peale adalah berdasarkan kepercayaan pada diri sendiri dan kuasa dan kebolehan yang diberikan Tuhan. Kejayaan dipermudahkan oleh kepercayaan kepada roh manusia, yang merupakan sumber kekuatan manusia dan kebangkitan yang diperlukan untuk mencapai pencapaian.

Intipati pemikiran positif adalah untuk melihat dalam kehidupan bukan halangan dan kekurangan, kegagalan dan keperluan, tetapi untuk menganggapnya sebagai rantai peluang yang diselesaikan secara positif, keinginan yang baik yang harus ditanam dalam diri sendiri dan orang lain. Walau bagaimanapun, tidak semua orang boleh menerima prinsip pemikiran positif, walaupun perlu berusaha untuk Sidorenko E.V., Zakharov V.P. Kaedah praktikal? psikologi komunikasi. L., 2010, -28 p. .

Biasanya orang menghabiskan hidup mereka dalam konfrontasi yang berterusan dengan masalah dan, dalam usaha mereka untuk bangkit, tidak berhenti mengeluh tentang kesukaran yang mengiringi laluan mereka. Terdapat juga konsep sedemikian - nasib malang, tetapi bersama-sama dengannya terdapat juga ketabahan. Dan tidak ada sebab untuk sentiasa berputus asa, mengeluh tentang keadaan dan tidak menunjukkan potensi perjuangan yang wujud dalam setiap orang.

Salah satu cara yang ada untuk seseorang individu adalah membenarkan kesukaran dikawal oleh minda dan akhirnya menghadapi hakikat bahawa ia berlaku dalam kehidupan. Jika anda mengikuti jalan untuk menyingkirkan negativisme pemikiran anda, maka setiap orang dapat mengatasi halangan yang sebaliknya akan memecahkannya. Seperti yang dikatakan oleh Peale sendiri, segala yang terkandung dalam buku itu adalah dari Tuhan, dia adalah Guru Besar umat manusia.

Pertama sekali, kepercayaan pada kekuatan dan bakat sendiri jika kebolehan peribadi tidak direalisasikan, maka kejayaan tidak dapat dicapai dalam kes ini, perasaan rendah diri akan mengganggu, bersempadan dengan keruntuhan rancangan dan keinginan. Tetapi justru perasaan keyakinan diri yang menyumbang kepada pertumbuhan peribadi dan pencapaian matlamat yang ditetapkan.

Cadangan Peale untuk menukar kedudukan dalaman anda adalah berdasarkan teknik untuk membersihkan minda, yang perlu dilakukan sekurang-kurangnya dua kali sehari. Ketakutan dan keputusasaan, penyesalan dan kebencian, dendam dan rasa bersalah, semua ini harus dikitar semula dan dibuang. Hakikat usaha yang dilakukan ke arah ini dengan sendirinya membawa kelegaan yang relatif.

Walau bagaimanapun, kekosongan tidak wujud, dan di sini juga, yang baru datang untuk menggantikan pemikiran negatif yang dipadam, tetapi supaya mereka tidak negatif lagi, anda perlu berusaha untuk menerima emosi positif, supaya pemikiran itu kreatif dan positif.

Untuk melakukan ini, sepanjang hari anda harus memupuk imej yang menenangkan dalam diri anda yang akan memberi kesan positif pada jiwa dan keperibadian. Imej serupa termasuk kesan merenung permukaan laut dalam cahaya bulan atau kedamaian dan ketenangan hutan pain yang berusia berabad-abad, contohnya. Artikulasi membantu imej, kerana kuasa tersembunyi dalam setiap perkataan Aronson E. "Undang-undang psikologi tingkah laku manusia dalam masyarakat," St. Petersburg, 2012 -84p. . Untuk mengawal keadaan dalaman anda, anda harus mempunyai hobi, kerana hanya selepas melibatkan diri dalam beberapa aktiviti positif, seseorang dapat menghilangkan rasa keletihan. Jika tidak, tenaga bocor melalui keputusasaan kemalasan dan kemalasan.

Ketiadaan peristiwa kehidupan yang positif membawa kepada kemerosotan individu dan sebaliknya; semakin mendalam rendaman dalam jenis aktiviti yang penting, semakin banyak tenaga positif dan kurang peluang untuk terjebak dalam masalah kecil. Terdapat formula mudah untuk mengatasi kesusahan dengan membaca doa dan imej positif. Konsep "berfikir" adalah generik berhubung dengan istilah "pemikiran positif", jadi mari kita pertimbangkan hubungan dan spesifik mereka.

Menurut ahli psikologi terkemuka A.N. Leontyev dan S.L. Rubinstein, pemikiran bertindak sebagai satu set tindakan mental yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah atau situasi kehidupan tertentu. Berfikir adalah operasi imej, simbol, dan tanda dalam minda untuk membuat keputusan yang tepat.

Sejumlah teori psikologi mengkaji masalah intipati, jenis dan mekanisme pemikiran, kemungkinan perkembangannya - ini adalah teori bersekutu, psikologi Gestalt, behaviorisme, konsep J. Piaget, aktiviti, semantik, teori maklumat-sibernetik pemikiran, teori kecerdasan pelbagai E. Gardner, dsb.

Pada masa yang sama, pemikiran positif adalah fenomena yang agak baru, kurang dipelajari dalam psikologi dan pedagogi moden, dan oleh itu ia tidak diwakili sama ada dalam klasifikasi tradisional jenis pemikiran, atau dalam teori pemikiran yang disebutkan di atas. Masalah mendidik pemikiran positif juga menanti penyelesaiannya dan pencarian konsep dan teknologi pedagogi yang sesuai.

Salah satu isu utama psikologi, menurut L.S. Vygotsky, adalah "persoalan kaitan antara kecerdasan dan kesan." Beliau membuat kesimpulan bahawa terdapat satu kesatuan proses afektif dan intelek. "Pemikiran dan kesan mewakili bahagian-bahagian satu keseluruhan - kesedaran manusia," kerana "setiap idea mengandungi, dalam bentuk yang diproses, sikap afektif seseorang terhadap realiti." Idea L.S. Vygotsky berkhidmat sebagai asas untuk kesimpulan seterusnya bahawa terdapat hubungan semula jadi antara proses emosi dan intelektual; bahawa perkembangan emosi berlaku dalam perpaduan dengan perkembangan pemikiran; bahawa terdapat peraturan motivasi dan emosi pemikiran.

A.N. Leontiev menyatakan bahawa "aktiviti adalah berdasarkan sistem berfungsi proses bersepadu dan kognitif terima kasih kepada sistem ini, emosi seseorang menjadi "pintar", dan proses intelektual memperoleh watak kiasan emosi dan menjadi bermakna."

Teori yang paling berkembang tentang hubungan antara pemikiran dan emosi ialah teori A. Ellis. "Formula ABC" yang diciptanya menunjukkan bahawa situasi atau peristiwa yang mengaktifkan "menyebabkan" idea tentang situasi, pemikiran, pandangan, dll., yang akibatnya "menimbulkan" emosi dan tindak balas tingkah laku. Menurut model ini, pemikiran adalah utama, kerana ia adalah apa yang "mencetuskan" pengalaman pelbagai emosi bertindak sebagai hasil daripada pemikiran dan kepercayaan seseorang. Menurut A. Ellis, tafsiranlah yang penting, dan bukannya situasi kehidupan itu sendiri.

Kemungkinan untuk membangunkan konsep dan teknologi memupuk pemikiran positif adalah berdasarkan sudut pandangan yang ditunjukkan tentang penguasaan penilaian kognitif ke atas emosi, yang mana seseorang boleh menggunakan pemikirannya untuk mempengaruhi perasaan. Dengan menukar penilaian kognitif, anda boleh belajar berfikir secara berbeza tentang apa yang berlaku.

Dalam konteks masalah yang kita kaji, perhatian khusus memerlukan pertimbangan fenomena mental optimisme dan pesimisme.

Adalah jelas bahawa optimisme dan pesimisme menampakkan diri mereka dalam perasaan dan persepsi yang positif atau negatif terhadap dunia, dalam gaya pemikiran positif dan negatif. Jelas sekali, keyakinan adalah salah satu komponen terpenting dalam pemikiran dan sikap positif terhadap kehidupan, bersama dengan aktiviti dan keyakinan diri.

Kedua-dua ahli psikologi dalam dan luar negara bersetuju bahawa dalam situasi bermasalah, seorang yang optimis, seseorang yang berfikiran positif, akan berorientasikan tindakan. Dia berusaha untuk membangunkan senarai strategi alternatif yang mencukupi untuk menyelesaikan masalah dan tingkah laku. Seorang pesimis yang berfikiran negatif, sebaliknya, tertumpu pada keadaan, akibatnya dia tidak cenderung sama ada mencari pilihan untuk mengatasi kesukaran yang timbul atau bertindak secara aktif.

Optimisme dan pesimisme tidak hanya mencerminkan satu atau lain gaya pemikiran individu, ia mewakili orientasi praktikal yang berbeza seseorang di dunia.

Dalam pelbagai kajian yang dikhaskan untuk masalah pemikiran positif, istilah berikut, sama dalam kandungan, digunakan: pemikiran sanogenik, penyembuhan, positif, optimistik, membina, rasional, harmoni, berfikir dari kedudukan harapan Sidorenko E.V., Zakharov V.P. Kaedah praktikal? psikologi komunikasi. L., 2010, -58 p. .

Intipati pemikiran positif dan masalah pembentukannya telah menarik minat manusia, sains dan amalan sejak zaman purba. Ajaran Lama Tibet T. Lobsang Rampa mengenai pengaruh pemikiran terhadap kehidupan manusia diketahui: “pemikiran adalah kuasa terbesar. Dan hanya terima kasih kepada fikiran yang positif - sentiasa positif - ... seseorang boleh bertahan dan mengatasi semua penderitaan dan ujian yang disediakan, menentang penghinaan, kekurangan dan, secara umum, bertahan." Menurut ajaran ini, pemikiran negatif menyebabkan pengalaman emosi negatif, dan bukan sahaja mengganggu kehidupan normal seseorang, tetapi juga, menjadi penunjuk "kemalasan berfikir," dengan ketara melambatkan perkembangan rohani seseorang. Menguasai pemikiran positif, sebaliknya, membolehkan seseorang menjadi bebas daripada keadaan, belajar menguruskan tindakan dan kesedarannya secara umum. Akhirnya, "semuanya bergantung pada cara kita berfikir."

Telah ditetapkan bahawa pemikiran positif yang "terang", adalah hasil kawalan sedar, dan pemikiran negatif adalah hasil daripada tindak balas automatik tanpa pemikiran atau usaha sukarela. Penguasaan pemikiran tertentu ditentukan oleh seseorang, kerana setiap orang adalah tuan atas takdirnya sendiri sehingga dia mempunyai kuasa ke atas pemikirannya. Ini ditunjukkan, pertama, dalam fakta bahawa seseorang adalah apa yang dia fikirkan tentang dirinya sendiri; kedua, cara berfikir boleh menimbulkan cara hidup yang sepadan; ketiga, hasilnya bergantung pada kualiti pemikiran dan, keempat, "kualiti" hidup tidak ditentukan oleh situasi objektif, tetapi oleh tindak balas subjektif terhadapnya, yang ditunjukkan dalam gaya pemikiran yang berlaku.

Bukan rahsia lagi bahawa makna peristiwa yang sama berubah bergantung pada aliran pemikiran seseorang. Selaras dengan ini, Yu.M. Orlov memperkenalkan konsep pemikiran sanogenik (positif) dan patogenik.

Intipati pemikiran sanogenik (positif) adalah untuk membezakan antara perkara yang bergantung kepada kita dan perkara yang tidak dapat kita kawal. Perbezaan ini membolehkan seseorang, dalam kes pertama, untuk mengubah situasi secara aktif, dan dalam kedua, menerima situasi sebagaimana adanya dan menyesuaikan diri dengannya, yang memelihara kesihatan mental dan fizikalnya. Ia boleh dikatakan bahawa pemikiran sanogenik adalah wujud dalam "lelaki kehendak," dan pemikiran patogenik wujud dalam "lelaki tabiat." Keupayaan untuk berfikir secara positif adalah syarat yang diperlukan untuk manifestasi subjektiviti, dan tahap penguasaan pemikiran positif menunjukkan tahap kebebasan dalaman seseorang.

Analisis karya penyelidik asing dan domestik yang menumpukan kepada masalah pemikiran positif membolehkan, pertama, untuk mendedahkan intipati konsep "pemikiran positif" dan menyerlahkan beberapa ciri yang mencirikannya, kedua, untuk menentukan struktur pemikiran positif sebagai fenomena psikologi dan pedagogi, ketiga, menentukan fungsi pemikiran positif dalam kehidupan seseorang. Semua ini memberi kita peluang untuk mempersembahkan model pemikiran positif kita.

Jadi, pemikiran positif dicirikan oleh beberapa ciri khusus, yang memimpinnya ialah: kehadiran konsep kendiri yang positif; kesedaran seseorang tentang kemungkinan menyelesaikan masalah, memberi tumpuan kepada mencari jalan untuk mengatasinya secara konstruktif, dan kehadiran motivasi untuk mencapai kejayaan; optimisme sebagai gaya pemikiran dan kualiti personaliti yang dominan; mengurus cara anda berfikir; visi perspektif kehidupan yang positif.

2. Teknik menguasai pemikiran positif. Situasi masalah

Perkara pertama yang perlu untuk menguasai pemikiran positif ialah kesedaran bahawa setiap orang itu sendiri mencipta rumah kebahagiaannya sendiri.

Perkara kedua yang tidak boleh dielakkan ialah keinginan untuk memahami segala masalah yang menghantui dan mencengkam.

Prinsip ketiga pemikiran positif melibatkan penetapan matlamat dan keutamaan. Matlamat dan mental yang jelas, secara terperinci, pemodelan pencapaian mereka adalah penting. Alat yang berkuasa ialah visualisasi mental matlamat.

Prinsip keempat ialah tersenyum: "Ketawa memanjangkan umur."

Prinsip kelima ialah keupayaan untuk menghargai apa yang "di sini dan sekarang" setiap saat adalah unik dan tidak akan berlaku lagi.

Prinsip enam - optimisme. Bukan optimis yang melihat segala-galanya secara eksklusif dalam cahaya merah jambu, tetapi orang yang yakin dengan dirinya sendiri dan kebolehannya.

Berfikiran positif adalah satu seni. Keseimbangan mental, keseimbangan mental, mereka dipromosikan oleh seni sebenar - pemikiran positif. Salah satu kuasa planet terbesar dalam realiti ialah kuasa pemikiran. Manusia mempunyai kuasa untuk berkembang ke tahap yang paling tinggi dengan kuasa pemikirannya sendiri.

Jika proses pemikiran diarahkan ke arah negatif, maka bukannya pembangunan akan berlaku kemerosotan keperibadian, sama hebatnya dengan orang itu aktif dalam kejatuhannya. Kuasa pemikiran positif tersembunyi dalam ketidakupayaan orang yang memupuknya untuk dipengaruhi oleh kemarahan dan kebencian, ketamakan dan kepicikan, ketakutan dan kekejaman, iaitu negativisme dalam mana-mana manifestasinya. Setiap individu bertindak balas terhadap alam sekitar dengan cara yang unik, dan tindak balas inilah yang akan menjadi asas masa depannya. Postulat ini menunjukkan bahawa ia hanya bergantung kepada individu jenis masa depan yang menantinya, yang menggembirakan atau sesuatu yang lain.

Pemikiran positif adalah berdasarkan tiga prinsip konseptual utama Scott J. Gr. Konflik, cara untuk mengatasinya. - Kyiv: Vneshtogizdat, 2011, -83 p. :

Pertukaran tenaga;

Membasmi pencemaran mental;

Saling bergantung antara badan dan minda.

Pertukaran tenaga terletak pada hakikat bahawa setiap emosi yang dirasai oleh individu meninggalkan kesan yang sangat pasti pada tubuh halusnya, yang kemudiannya mempengaruhi garis pemikiran masa depannya. Dalam hal ini, emosi dibahagikan kepada yang memberi tenaga dan yang menghilangkannya. Untuk memperoleh keharmonian, anda harus melibatkan diri dalam keadaan meditasi, memberi minda peluang untuk mengubah suai pemikiran ke arah yang positif, mengubah kemarahan menjadi belas kasihan, kesedihan menjadi kesyukuran.

Hampir mustahil untuk menghapuskan pemikiran yang tidak baik sepenuhnya, tetapi sangat mungkin untuk mengubahnya menjadi pemikiran yang menguntungkan. Ada pendapat bahawa emosi buruk menyumbat otak, antaranya sombong dan hasad, ghairah dan tidak puas hati, kepentingan diri dan nafsu, dengki dan terburu-buru.

Pertama sekali, adalah perlu untuk menyingkirkannya, kerana mereka adalah intipati unjuran kekurangan pada kesihatan fizikal dan rohani seseorang. Pengalaman setiap orang dicerminkan dalam dirinya dan dunia di sekelilingnya, jadi seseorang harus menerima sebagai aksioma pernyataan tentang keterkaitan tubuh manusia dengan pemikiran yang dihasilkan oleh otak. Menurut intipati pemikiran positif dan amalan yang mengiringinya, anda akan tenggelam dalam keadaan meditasi, memberi tumpuan kepada situasi masalah dan - memusnahkannya secara mental.

3. Cara menerima kritikan secara membina

Mula-mula kita perlu faham: apakah yang kita maksudkan dengan konsep "kritikan"? Kritikan ialah perbincangan, analisis sesuatu untuk membuat penilaian, mengenalpasti kekurangan; pertimbangan negatif tentang sesuatu, petunjuk kekurangan Ozhegov S., Penerbit: Onyx-LIT, Kamus Penjelasan Bahasa Rusia, 2013, 376 pp.

Ramai orang sangat sensitif terhadap sedikit pun kritikan. Ini berlaku kerana maklumat negatif secara umum ternyata lebih penting untuk orang ramai daripada maklumat positif, kerana, kerana kurang biasa, ia menarik lebih banyak perhatian. Ini tidak bermakna bahawa kritikan sebagai cara mempengaruhi orang harus dikecualikan. Walau bagaimanapun, apabila menggunakannya, adalah perlu untuk mempertimbangkan dalam bentuk apa ia harus berbunyi, pada masa dan di tempat mana. Oleh itu, jurulatih yang baik tidak pernah mengkritik atlet mereka sejurus selepas permainan, apabila emosi masih belum reda. Mereka menangguhkan "taklimat" untuk hari berikutnya, untuk "kepala yang keren." Jika tidak, mereka mungkin membuat kritikan yang tidak berasas dan tidak perlu menyinggung perasaan atlet.

Bagaimana untuk melihat secara rasional kritikan? Kita sering perlu mendengar kritikan yang ditujukan kepada kita. Telah lama diketahui bahawa kritikan menjadi berguna hanya apabila orang yang ditujukan mempunyai sikap tertentu terhadap persepsinya. Mereka boleh dikurangkan kepada peruntukan berikut:

Kritikan yang ditujukan kepada anda adalah simpanan peribadi anda untuk penambahbaikan. Secara objektif, kritikan adalah satu bentuk membantu orang yang dikritik untuk mencari dan menghapuskan kekurangan dalam kerja mereka. Kritikan yang ditujukan kepada anda adalah petunjuk bidang untuk meningkatkan perniagaan yang anda lakukan. Tidak ada kritikan yang mana seseorang itu tidak dapat memperoleh manfaat.

Sebarang pembisukan kritikan adalah berbahaya, kerana ia "memacu penyakit itu ke dalam" dan dengan itu menyukarkan untuk mengatasi kekurangan itu.

Persepsi konstruktif (dengan sikap ke arah memperbaiki perkara) terhadap komen kritikal tidak boleh bergantung pada motif yang dibimbing oleh pengkritik (penting untuk intipati kekurangan ditunjukkan dengan betul).

Persepsi perniagaan terhadap kritikan tidak seharusnya bergantung pada siapa (orang mana, untuk tujuan apa) membuat kenyataan kritis. Penerimaan kritikan tidak harus bergantung pada bentuk penyampaian; perkara utama ialah kelemahan itu dianalisis. Prinsip utama persepsi membina ialah semua yang saya lakukan boleh dilakukan dengan lebih baik. Keupayaan yang paling berharga ialah dapat mencari butiran rasional dalam kritikan walaupun ia tidak kelihatan pada pandangan pertama.

Sebarang kritikan memerlukan refleksi: sekurang-kurangnya - tentang apa yang menyebabkannya, secara maksimum - tentang cara membetulkan keadaan Fomin Yu.A. Psikologi komunikasi perniagaan. - Minsk, 2013, -83s. .

Faedah komen kritis ialah mereka juga menganalisis bidang kerja yang tidak ditangani dalam perbincangan. Langkah pertama dalam menerima kritikan dengan betul ialah penetapan; yang kedua ialah pemahaman dan pengenalan peluang untuk digunakan untuk perniagaan; ketiga - pembetulan kekurangan; keempat ialah penciptaan keadaan yang menghalangnya berulang. Jika mereka mengkritik, itu bermakna mereka percaya pada keupayaan saya untuk memperbaiki keadaan dan bekerja tanpa kegagalan.

Jika tiada kritikan ditujukan kepada anda, ini adalah penunjuk penghinaan untuk anda sebagai pekerja.

Kritikan yang paling berharga menunjukkan kesilapan sebenar seseorang yang kelihatan melakukan kerja dengan baik.

Kritikan terhadap kemungkinan akibat negatif daripada keputusan yang saya buat adalah prasyarat untuk pencegahan kegagalan kerja yang tepat pada masanya.

Keupayaan untuk melihat kandungan kritikal dalam soalan yang ditanya adalah keupayaan penting seseorang pekerja dan syarat untuk mengesan kelemahan dalam organisasi perniagaan.

Sememangnya tingkah laku seperti perniagaan seseorang mengandaikan keupayaan untuk mengenal pasti sikap kritis terhadap tindakan dan tindakan seseorang walaupun tidak ada kritikan terbuka.

Seterusnya, berikan kritikan yang membina. Apabila seseorang dalam pasukan anda melakukan sesuatu yang salah, anda sebagai ketua harus menunjukkannya kepada mereka dan memberitahu mereka cara untuk meneruskan. Tetapi berhati-hati - kekasaran atau ketidakbijaksanaan dalam perkara ini boleh menggoyahkan keyakinan diri seseorang atau menjejaskan moralnya. Segelintir orang suka mengkritik orang (kecuali kadang-kadang neurotik di kalangan kita), tetapi jika anda mengambil pendekatan yang betul, kritikan boleh memberi manfaat kepada kedua-dua pihak. Cadangan ringkas kami akan membantu menjadikan kritikan sebagai alat yang positif.

Buat ulasan kritis dengan segera, terus ke muka dan bersemuka. Jika seseorang melakukan sesuatu yang tidak sepatutnya, anda harus menunjukkannya pada peluang pertama - jangan menangguhkannya terlalu lama. Hubungi orang itu secara langsung, tetapi dengan hormat dan dengan cara yang situasi itu boleh dibincangkan dengan betul. Pastikan tiada orang asing semasa perbualan anda. Penghinaan awam terhadap ahli pasukan anda tidak mungkin memberi manfaat.

Pastikan orang itu bersetuju dengan anda. Sebagai contoh, anda berfikir bahawa orang bawahan anda terlupa menyediakan sesuatu untuk esok. Tetapi sebelum anda memarahi, pastikan bahawa ini benar-benar berlaku. Orang itu mungkin secara wajar menyerahkan kerjanya kepada orang lain kerana dia sendiri sibuk. Oleh itu, cuba mencapai persetujuan mengenai fakta.

Tanya sebab dan kemudian dengar jawapannya. Anda berdua bersetuju bahawa anda terlupa untuk menyediakan sesuatu, tetapi mengapa? Mungkin pekerja anda menghadapi masalah. Tetapi mungkin ternyata dia hanya berbual dengan rakan sekerjanya. Jelas sekali, setiap kes memerlukan pendekatan sendiri. Beri peluang kepada pekerja untuk menjelaskan.

Mengkritik tindakan, bukan orang Stolyarenko, L. D. Psikologi komunikasi perniagaan untuk pelajar universiti: buku teks / - Rostov n/D: Phoenix, 2012, -63 p. . Jangan cuba memalukan seseorang, jangan buang frasa seperti: "Anda hanya seorang penceramah, itulah masalahnya." Dengan pelabelan, anda hanya mengukuhkan corak tingkah laku yang tidak diingini. Fokus pada tindakan: "Masalahnya ialah perbualan di luar semasa bekerja mengganggu anda."

Letakkan ralat dalam konteks yang lebih luas. Ada kemungkinan pekerja anda tidak memahami sepenuhnya kemungkinan akibat kesilapannya. Terangkan mengapa anda perlu memberi perhatian kepadanya: "Jika sesuatu tidak disediakan lebih awal, maka esok tidak akan ada masa untuk itu. Jadual terganggu, dan kami akan lewat sepanjang hari, menyebabkan rasa tidak puas hati terhadap pelajar kami. Dan selain itu,..."

Cari penyelesaian yang konsisten. Satu kesilapan telah dilakukan, masa tidak boleh diputar kembali. Perkara yang paling penting ialah memastikan ia tidak berulang pada masa hadapan. Anda perlu mencari penyelesaian yang akan memuaskan hati anda berdua. Sebaik-baiknya, ia harus datang dari pesalah itu sendiri. Dalam kes ini, dia akan berasa bertanggungjawab untuk menunaikannya.

Tamatkan perbualan dengan nada positif. Sama sekali tidak ada sebab untuk anda meninggalkan pekerja tertekan atau menjejaskan keyakinannya terhadap kebolehannya. Ini tidak meningkatkan produktiviti. Oleh itu, sentiasa akhiri perbualan dengan pujian: "Kami berharap semuanya akan baik-baik saja, kerana anda sentiasa komited" atau "Omong-omong, terima kasih untuk acara semalam, anda hebat di sana ...".

Ia tidak semestinya perlu bertindak balas terhadap kritikan dengan segera, terutamanya bagi orang yang impulsif. Jika anda mempunyai watak yang meletup, lebih baik menunggu sedikit. Apabila kita bertindak balas dengan marah, dengan perasaan bangga yang terluka, kita, sebagai peraturan, menyesal kemudian.

Selain itu, untuk memahami kritikan dengan betul, anda harus memahami bahawa: Sebarang kritikan yang membina adalah berfaedah. Tidak memberi perhatian kepada kritikan adalah memudaratkan, kerana ia mendorong masalah jauh ke dalam dan menyukarkan untuk mengatasi kekurangan. Tidak kira apa motif orang yang mengkritik anda dipandu, adalah penting bahawa intipati kesilapan atau kekurangan ditunjukkan dengan betul Stolyarenko, L. D. Psikologi komunikasi perniagaan untuk pelajar universiti: buku teks / - Rostov n/D: Phoenix , 2012, -163 p. . Sebarang kritikan memerlukan refleksi: sekurang-kurangnya tentang apa yang menyebabkannya, paling banyak tentang cara memperbaiki keadaan.

Seseorang yang berusaha untuk berjaya dan memajukan diri mesti dapat mengenal pasti sikap kritis terhadap dirinya dan tindakannya walaupun tidak ada kritikan terbuka.

Pakar psikologi Amerika Connirae dan Steve Andreas, yang mengkaji kesan kritikan terhadap kesihatan dan kesejahteraan orang ramai, membuat kesimpulan bahawa perbezaan utama antara orang yang bertolak ansur dengan kritikan dengan baik dan mereka yang berasa hancur selepas mendengar kenyataan adalah sikap terhadap kritikan. Orang yang tetap tenang mendapati lebih mudah untuk menilai kritikan, memutuskan sama ada terdapat butiran rasional di dalamnya, dan memutuskan cara untuk berkelakuan. Dan mereka yang tidak tahu bagaimana untuk bertindak balas dengan betul terhadap kritikan, tidak memahami maksud sebenar, mengambil apa yang dikatakan ke dalam hati dan jatuh ke dalam keputusasaan. Jika kritikan adalah membina, tidak ditujukan kepada individu, dan membawa kepada peningkatan prestasi masa depan, maka ia memenuhi kepentingan umum. Inilah sebabnya mengapa kaunselor yang berkesan tidak pernah lari daripada kritikan. Perlu diingat bahawa kritikan akan berkurangan kepada anda jika anda sendiri mengkritik secara jarang dan wajar. Jika ini tidak berlaku, maka anda harus membiasakan diri dengan rahsia tingkah laku bebas konflik Kozlov N.I., "Cara merawat diri sendiri dan orang, atau psikologi praktikal untuk setiap hari," edisi ke-4. lorong dan tambahan, -M: Ast-press, 2001, -336 p. .

pemikiran positif kritikan membina

KESIMPULAN

Faedah berfikir positif untuk kejayaan manusia moden tidak dapat dinafikan. Pemikiran positif adalah berdasarkan tiga prinsip konseptual utama: 1) pertukaran tenaga; 2) pembasmian pencemaran mental; 3) saling bergantung antara badan dan minda.

Menerima kritikan secara membina bermakna:

Dengar dengan teliti kepada orang yang mengkritik anda, dan dengan itu nyatakan rasa hormat kepadanya;

Cuba memahami masalah anda dan dengan itu menyatakan rasa hormat kepada diri sendiri;

Pertimbangkan dan laksanakan perubahan yang dicadangkan, jika sesuai.

Selain itu, untuk memahami kritikan dengan betul, anda harus memahami bahawa sebarang kritikan membina adalah bermanfaat Fomin Yu.A. Psikologi komunikasi perniagaan. - Minsk, 2013. -83 p. . Tidak memberi perhatian kepada kritikan adalah memudaratkan, kerana ia mendorong masalah jauh ke dalam dan menyukarkan untuk mengatasi kekurangan. Tidak kira apa motif orang yang mengkritik anda, adalah penting bahawa intipati kesilapan atau kekurangan ditunjukkan dengan betul. Sebarang kritikan memerlukan refleksi: sekurang-kurangnya tentang apa yang menyebabkannya, paling banyak tentang cara memperbaiki keadaan. Seseorang yang berusaha untuk berjaya dan memajukan diri mesti dapat mengenal pasti sikap kritis terhadap dirinya dan tindakannya walaupun tidak ada kritikan terbuka.

BIBLIOGRAFI

1) Aronson E. "Undang-undang psikologi tingkah laku manusia dalam masyarakat", St. Petersburg, 2012, -328p.

2) Kozlov N.I., "Bagaimana untuk merawat diri sendiri dan orang, atau psikologi praktikal untuk setiap hari," ed ke-4. lorong dan tambahan, -M: Ast-press, 2001, -336 p.

3) Mai?ers D. "Psikologi Sosial", St. Petersburg, 2012, -225 p.

4) Sidorenko E.V., Zakharov V.P. Kaedah praktikal? psikologi komunikasi. L., 2010, -328 p.

5) Scott J. Gr. Konflik, cara untuk mengatasinya. - Kyiv: Vneshtogizdat, 2011, 183 p.

6) Stolyarenko, L.D. Psikologi komunikasi perniagaan untuk pelajar universiti: buku teks / - Rostov n/d: Phoenix, 2012, -163 p.

7) Fomin Yu.A. Psikologi komunikasi perniagaan. - Minsk, 2013.

Dokumen yang serupa

    Mempelajari skema pembelajaran berasaskan masalah, rumusan guru terhadap masalah pendidikan, penciptaan situasi masalah untuk pelajar, kesedaran, penerimaan dan penyelesaian masalah yang timbul. Analisis peraturan untuk mengurus proses asimilasi dalam situasi masalah.

    abstrak, ditambah 07/12/2011

    Struktur proses berfikir: satu set operasi dan prosedur logik asas. Analisis dan sintesis situasi masalah. Abstraksi dan generalisasi, skema mereka. Jenis pemikiran dan sifat ciri. Peringkat proses kreatif. Hubungan antara pemikiran dan kreativiti.

    ujian, ditambah 04/14/2009

    Konsep pemikiran, intipatinya, tipologi dan kualiti asas, jenis dan ciri psikologi individu. Kepentingan pemikiran kreatif dalam situasi sosiobudaya baharu, masalah membangunkan ciri personaliti kreatif dan cadangan penyelesaiannya.

    ujian, ditambah 09/03/2010

    Kesedaran tentang situasi masalah adalah permulaan kerja mental. Penentuan strategi pemacu penyelesaian, operasi mental asas. Jenis pemikiran dan ciri manifestasi mereka dalam aktiviti mental manusia. Menyelesaikan masalah heuristik yang kompleks.

    ujian, ditambah 06/04/2009

    Analisis teori masalah pemikiran konstruktif pada kanak-kanak prasekolah yang lebih tua. Pemilihan dan analisis alat diagnostik untuk mengkaji pemikiran konstruktif dalam reka bentuk kanak-kanak. Cadangan psikologi dan pedagogi untuk mengendalikan kelas.

    kerja kursus, ditambah 07/06/2009

    Harga diri sebagai fenomena psikologi. Pembentukan pemikiran positif dalam diri pelajar. Hubungan antara harga diri dan pemikiran positif dalam diri pelajar. Masalah mengekalkan harga diri yang stabil dan imej diri yang stabil. Berfikir sebagai proses psikologi yang istimewa.

    tesis, ditambah 03/14/2015

    Perkembangan masyarakat manusia adalah sejarah perkembangan hakikat manusia. Sifat pemikiran manusia. Berfikir dalam imej deria sebagai prasejarah pemikiran. Kajian tentang pemikiran primitif. Animisme, sihir, fetisisme, totemisme sebagai pelopor agama.

    abstrak, ditambah 23/12/2009

    Intipati psikologi pemikiran dan tahapnya. Ciri-ciri jenis pemikiran. Ciri-ciri psikologi individu pemikiran. Hubungan antara pemikiran dan pertuturan. Kaedah untuk mendiagnosis pemikiran. Kaedah untuk mendiagnosis pemikiran pada kanak-kanak prasekolah.

    kerja kursus, tambah 07/24/2014

    Justifikasi pemikiran sebagai proses mental. Mengkaji kemungkinan dan syarat untuk perkembangan pemikiran di kalangan pelajar sekolah yang lebih muda. Pembangunan satu set latihan pembetulan dan perkembangan untuk meningkatkan tahap pemikiran pelajar dan meningkatkan prestasi akademik mereka.

    tesis, ditambah 05/25/2015

    Kajian pendekatan untuk memahami emosi dalam struktur aktiviti mental. Ciri-ciri klasifikasi jenis pemikiran: visual-efektif, visual-kiasan dan abstrak. Tinjauan corak dan motif pemikiran dalam sastera psikologi.