Puisi zaman perang adalah sejenis kronik artistik nasib manusia, nasib manusia. Ini bukan kisah peristiwa tetapi sejarah perasaan - dari reaksi marah pertama kepada serangan khianat Jerman milik Hitler:

Bangunlah, negara yang besar,

Berdiri untuk pertempuran maut

Dengan kuasa gelap fasis,

Dengan gerombolan terkutuk! -

sehingga kata-kata perpisahan terakhir kepada mereka yang terselamat dalam perang untuk memelihara Tanah Air

Dan hargainya dengan suci,

Saudara, kebahagiaan anda -

Untuk mengenang saudara pahlawan,

Bahawa dia mati untuknya.

Puisi dari tahun-tahun perang akan membantu anda menghidupkan kembali pelbagai perasaan yang lahir pada masa ini, dan kekuatan dan keperitannya yang belum pernah terjadi sebelumnya, dan akan membantu anda mengelakkan idea yang salah dan berat sebelah tentang kemenangan perang, dengan sepanduk yang dibentangkan, orkestra, perintah, kegembiraan umum, atau kekalahan perang, dengan kegagalan, kematian, darah, air mata berdiri di kerongkong. Pada tahun 1941, Yulia Drunina yang berusia tujuh belas tahun menawarkan diri untuk pergi ke hadapan dan berjuang sehingga kemenangan:

Saya hanya melihat pertempuran tangan ke tangan sekali.

Sekali dalam realiti dan beratus kali dalam mimpi.

Siapa kata perang itu tidak menakutkan?

Dia tidak tahu apa-apa tentang perang.

Keinginannya untuk melukis gambaran objektif, untuk memberitahu generasi berikutnya kebenaran tentang hari-hari yang tidak dapat dilupakan dapat difahami: "Perang pembebasan bukan sahaja kematian, darah dan penderitaan. Ini juga merupakan peningkatan besar dari semangat manusia - tidak mementingkan diri sendiri, tidak mementingkan diri sendiri, kepahlawanan."

Pada saat ujian besar mereka membuka jiwa manusia, kekuatan moral rakyat terserlah, dan. puisi mencerminkan ini. Penyair zaman perang tidak memerhatikan peristiwa dari luar - mereka hidup dengannya. Sememangnya, sejauh mana penyertaan peribadi mereka dalam peperangan berbeza-beza. Ada yang melaluinya sebagai persendirian dan pegawai tentera Soviet, yang lain sebagai koresponden perang, dan yang lain ternyata menjadi peserta dalam beberapa acara individu. Kisah yang tidak memihak itu meletakkan banyak perkara pada tempatnya, banyak menilai semula, dan banyak menjelaskan. Tetapi hanya seni boleh mengekspresikan dan mengekalkan keadaan minda kontemporari tahun-tahun itu.

Pada zaman perpaduan rakyat dalam menghadapi bahaya maut, pada hari kehilangan berat dan pahit, penderitaan dan kekurangan, puisi adalah penghasut dan tribun, teman bicara yang mesra dan kawan rapat. Dia bercakap dengan penuh semangat tentang kepahlawanan dan keabadian, tentang kebencian dan cinta, tentang pengabdian dan pengkhianatan, tentang kegembiraan dan kesedihan. "Tidak pernah dalam seluruh sejarah puisi mempunyai hubungan langsung, rapat, mesra diwujudkan antara penulis dan pembaca seperti pada zaman Perang Patriotik," memberi keterangan pesertanya, penyair A. Surkov. Dari sepucuk surat dari hadapan, dia mengetahui bahawa di dalam poket askar yang terbunuh itu mereka menjumpai sekeping kertas dengan garisannya berlumuran darah:

Hutan aspen sejuk dan sungainya sempit,

Ya hutan biru, ya padang kuning.

Anda adalah yang paling comel daripada semua, yang paling berharga daripada semua, Rusia,

Tanah liat dan keras.

Penyair M. Isakovsky juga menerima surat dari hadapan. Ia ditulis oleh seorang lelaki rumah penyembelihan biasa: "Percayalah, tidak ada perkataan lain yang boleh menghasut serangan ke atas musuh seperti kata-kata anda, Komrad Isakovsky."

"... Semasa pengepungan dan kelaparan, Leningrad menjalani kehidupan rohani yang sengit," kata N. Chukovsky. - Di Leningrad yang dikepung, mereka banyak membaca secara mengejutkan. Kami membaca klasik, kami membaca penyair; mereka membaca di ruang istirahat dan kotak pil, mereka membaca di atas bateri dan di atas kapal yang beku dalam ais; Mereka mengambil banyak buku daripada pustakawan yang hampir mati dan di pangsapuri beku yang tidak terkira banyaknya, berbaring di bawah cahaya rumah asap, mereka membaca dan membaca. Dan mereka menulis banyak puisi. Di sini, apa yang telah berlaku sekali dalam tahun kesembilan belas dan kedua puluh diulang - puisi tiba-tiba mendapat kepentingan yang luar biasa, dan juga mereka yang masa biasa Tidak pernah terlintas di fikiran saya untuk melakukan aktiviti sebegitu. Nampaknya, ini adalah sifat orang Rusia: dia merasakan keperluan khusus untuk puisi semasa masa bencana - dalam kemusnahan, dalam pengepungan, dalam kem tahanan."

Ciri-ciri puisi sebagai jenis kesusasteraan menyumbang kepada fakta bahawa pada masa perang ia mengambil kedudukan yang dominan: "Puisi mendapat kelebihan istimewa," N. Tikhonov memberi keterangan, "ia ditulis dengan cepat, tidak mengambil banyak ruang dalam akhbar. , dan segera mula berkhidmat.”

Puisi tahun-tahun perang adalah puisi dengan intensiti yang luar biasa. Semasa tahun perang, banyak genrenya dipergiatkan - kedua-dua propaganda itu, yang berasal dari zaman revolusi dan perang saudara, dan lirik, yang di belakangnya terdapat tradisi berabad-abad lamanya.

Peperangan memisahkan orang tersayang, kasih sayang manusia yang diuji teruk, ditekankan nilai tinggi kasih sayang, kelembutan, kepentingan dan keperluan perasaan mesra. Puisi lirik zaman perang mencerminkan sepenuhnya kehausan manusia ini. Ujian yang berat tidak menyusahkan orang.

Tidak ada seorang pun di negara ini yang tidak mengetahui puisi itu K. Simonova "Tunggu saya, dan saya akan kembali..." (1941). Ia diterbitkan dalam akhbar barisan hadapan dan dihantar kepada satu sama lain dalam surat dari dan ke hadapan. Oleh itu, selepas berehat panjang, genre mesej puitis yang separuh dilupakan, yang begitu meluas dalam puisi zaman Pushkin, hidup pada tahun-tahun itu dan mendapat pengiktirafan yang luas.

Bukti yang meyakinkan tentang perkembangan puisi lirik zaman perang adalah kejayaannya dalam genre lagu. "Song of the Brave" dan "Ogonyok", "Oh, My Mists" dan "Fire is Beating in a Closestove", "Oh, Roads" dan "In the Forest at the Front" dan lain-lain menjadi benar-benar popular dinyanyikan di parit dan di dalam dewan, di ruang istirahat dan di bandar. Menyatakan masa mereka, lagu-lagu ini menjadi simbolnya, tanda panggilannya.

Semasa Perang Saudara, "Windows of GROWTH" dikenali secara meluas, poster propaganda, yang telah dilukis dan ditandatangani oleh V. Mayakovsky dan rakan-rakannya. Pengalamannya digunakan semasa Perang Patriotik Besar di TASS Windows.

Tetapi pergerakan lirik falsafah tidak berhenti semasa tahun perang. Penyair masih peduli soalan abadi kewujudan, makna kehidupan, intipati seni, kematian dan keabadian.

Pada masa itu, kehidupan hilang, kehidupan hilang,

Kewujudan telah wujud dengan sendirinya, -

menulis O. Berggolts, yang berada di mengepung Leningrad.

Semasa Perang Patriotik Besar, suara A. Akhmatova meningkat kepada kesedihan awam yang tinggi:

Kami tahu apa yang ada pada skala sekarang

Dan apa yang berlaku sekarang.

Jam keberanian telah melanda kami,

Dan keberanian tidak akan meninggalkan kita...

Karya genre utama juga dicipta - balada dan puisi.

Halaman puisi terdengar seperti lagu yang menyedihkan, tetapi juga meneguhkan kehidupan untuk menghormati Leningrad, yang menahan sekatan yang belum pernah terjadi sebelumnya O. Berggolts "Diari Februari" (1942), "Puisi Leningrad" (1942).

Semasa bekerja pada banyak karya puitis Ia bermula begitu sahaja - dengan pergolakan kehidupan yang mendalam. Fantasi dan fiksyen puitis hanya membantu untuk memahami, mendalami, mengembangkan dan menggambarkan fakta, peristiwa dan takdir orang.

Leftenan Muda V. Antokolsky meninggal dunia dengan kematian heroik di medan perang pada 6 Julai 1942. Dalam puisi epitaph yang sangat tragis "Anak" (1943), kematiannya ditangisi oleh bapanya, penyair terkenal P. Antokolsky. Dia membina karyanya dalam bentuk monolog - pengakuan. Baris akhir puisi itu terdengar seperti requiem bukan sahaja untuk anaknya, tetapi untuk semua orang yang mati dalam perang:

Selamat tinggal matahariku. Selamat tinggal hati nurani saya.

Selamat tinggal masa mudaku, anakku sayang.

selamat tinggal. Kereta api tidak datang dari sana.

selamat tinggal. Kapal terbang tidak terbang ke sana.

selamat tinggal. Tiada keajaiban akan menjadi kenyataan.

Tetapi kita hanya bermimpi. Mereka bermimpi dan cair.

Menduduki tempat yang sangat istimewa dalam puisi tahun perang. "Vasily Terkin" (1941 - 1945) A.T. Tvardovsky. "Buku tentang Askar," seperti yang disebut oleh penulis puisinya, menceritakan tentang nasib seorang askar biasa Perang Patriotik Besar.

Terkin - siapa dia?

Jujurlah:

Hanya seorang lelaki sendiri

Dia biasa.

Bakat penyair melakukan keajaiban. Lelaki biasa Vasya Terkin telah diturunkan ciri ciri orang pahlawan: cinta yang kuat untuk Tanah Air, kehendak, keberanian, ketabahan, keyakinan - orang yang telah merealisasikan misi tinggi mereka sebagai penyelamat tamadun dari "wabak coklat":

Melintasi, melintasi!

Senjata api di dalam kegelapan.

Pertempuran sedang berlangsung, suci dan benar,

Pertempuran maut bukan untuk kemuliaan,

Demi kehidupan di bumi!

Vasily Terkin dicirikan oleh rasa tanggungjawab peribadi yang tinggi untuk nasib Tanah Air:

Tahun telah melanda, dan giliran telah tiba.

Hari ini kita bertanggungjawab

Untuk Rusia, untuk rakyat

Dan untuk segala-galanya di dunia.

Dalam situasi yang paling sukar, wira Tvardovsky mengekalkan ketenangan. Rasa humor yang hebat juga membantu dia keluar dari situasi yang sukar dengan terhormat:

Mereka melihat mulut pelawak itu.

Mereka menangkap perkataan itu dengan rakus.

Memang bagus bila ada orang berbohong

Seronok dan mencabar.

Penyair mengasihi pahlawannya dan bercakap tentangnya dengan kemesraan dan simpati. Cinta ini dikongsi dengannya oleh berjuta-juta pembaca, yang mana Terkin menjadi kawan, teman setia dalam kehidupan seharian yang keras dalam peperangan.

“Mengapa Vasily Terkin kami cedera? - Tvardovsky ditanya dalam salah satu surat kolektif dari hadapan. - Bagaimana dia sampai ke hospital? Lagipun, dia berjaya menembak jatuh pesawat fasis dan tidak cedera. Adakah dia diserang selsema dan berakhir di hospital dengan hidung berair? Jadi Terkin kami bukan lelaki jenis itu. Ia sangat teruk, jangan tulis tentang Terkin seperti itu. Terkin harus sentiasa bersama kita di barisan hadapan, seorang yang ceria, bijak, berani dan berazam... Salam! Kami sedang menunggu Terkin dari hospital tidak lama lagi."

Satu lagi kumpulan askar barisan hadapan berkata kepada pengarang puisi itu dengan surat berikut: "Setiap pejuang, komander, pekerja politik, di mana sahaja dia berada: di hospital, bercuti, dalam pertempuran, dengan keseronokan yang besar dan dengan semangat yang menaikkan semangat membaca puisi "Vasily Terkin...". Ia dibaca dalam sebarang keadaan: dalam parit, dalam parit, dalam perarakan, semasa serangan...”

Salah satu sebab kejayaan yang menakjubkan ditunjukkan oleh pembaca ketika perang masih berlangsung: "Anda perlu menghabiskan masa yang lama di hadapan, di barisan hadapan dengan tentera, untuk berada di bawah peluru, pengeboman, tembakan artileri, untuk memahami dan menyampaikan secara menyeluruh dalam puisi kehidupan seorang askar, giliran ucapan seorang askar seperti dalam pertempuran, baik semasa kempen mahupun bercuti.” Pembaca barisan hadapan mengesahkan kata-kata penyair: “Lelaki seperti itu | Setiap syarikat sentiasa mempunyai | Dan dalam setiap platun."

Kejadian yang jarang berlaku dalam kesusasteraan dunia berlaku kepada Terkin. Perang berakhir - puisi berakhir. Tetapi pembaca tidak mahu berpisah dengan hero kegemaran mereka. Dalam surat kepada Tvardovsky mereka mencadangkan pelbagai plot. Terkin kembali dari hadapan ke ladang kolektif asalnya dan menjadi pengerusi. Terkin kekal dalam tentera dan mengajar askar muda. Di sini dia sedang mengusahakan pembinaan Terusan Volga-Don - dsb. Apabila penyair menolak pilihan yang dicadangkan, pembaca mula menulis tentang Terkin sendiri! Dalam artikel "Bagaimana Vasily Terkin ditulis" (1957-1962), A.T. Tvardovsky memetik beberapa "sambungan pembaca."

Vasily Terkin berhak menjadi wira negara yang diwujudkan kualiti terbaik Orang Rusia, dan "buku tentang seorang pejuang" kekal di antara karya-karya puisi kemuncak. I. Bunin perasan dan sangat menghargainya.

Penyair generasi yang lebih tua menghadapi peperangan dengan berbekalkan pengalaman hidup dan sastera. Sememangnya, sikap mereka terhadap apa yang berlaku adalah lebih matang daripada orang muda yang pergi ke hadapan terus dari sekolah.

Sudah tentu, bukan kebetulan bahawa "orang tua" (Tvardovsky berusia tiga puluh tahun pada tahun 1941) yang mencipta karya epik lirik utama di mana perang dikonseptualisasikan sebagai pautan dalam proses sejarah. Pengalaman membolehkan mereka untuk menembusi intipati apa yang sedang berlaku, untuk menubuhkan dengan lebih tepat garis panduan nilai dan memahami motif tingkah laku manusia dalam peperangan.

Kaum muda lebih bergantung pada tanggapan seketika yang kuat individu, kreativiti mereka adalah sifat yang berbeza. K. Vanshenkin mengimbas kembali: “...Ketika saya berumur tujuh belas tahun, saya mengambil tempat yang disediakan untuk saya oleh perang... Watak generasi saya telah dibentuk oleh tentera zaman perang. Kami berada pada usia itu apabila seseorang itu sangat sesuai untuk pendaftaran akhir jika dia jatuh ke tangan yang selamat dan berkebolehan. Kami telah bersedia untuk ini oleh semua zaman kanak-kanak kami, semua didikan kami, semua tradisi indah revolusi dan perang saudara, diturunkan kepada kami daripada orang tua-tua.”

Bagi golongan muda, peperangan itu bertepatan dengan masa yang biasanya menandakan permulaan kehidupan sedar, kerja, cinta... Nasib mereka ternyata berbeza:

Semafor kelihatan di laluan berlepas.

(Kami akan faham kemudian - kami dikelilingi serta-merta!)

Dan ibu saya fikir...

Buat apa mak?....

Anda akan pergi untuk perang kedua, budak!

Sememangnya, golongan muda melihat perang dengan lebih tajam dan keras. Melihat perang pada usia tujuh belas adalah kejutan selama-lamanya.

Tidak perlu merasa kasihan kepada kita, kerana kita tidak akan merasa kasihan kepada sesiapa.

Kami suci di hadapan komander batalion kami, seperti di hadapan Tuhan Allah.

Kot yang bernyawa menjadi merah dengan darah dan tanah liat.

Bunga biru mekar di kubur orang mati.

(S. Gudzenko)

Konflik-konflik dalam puisi-puisi golongan muda amat meruncing:

Dalam kilauan angin ini

Terdapat sedikit pilihan -

Tetapi lebih baik datang dengan lengan kosong.

Daripada dengan jiwa yang kosong.

(M. Lukonin)

Kekuatan dan spontan perasaan ditinggalkan di tempat untuk masa yang lama puisi penyair muda yang tidak kembali dari perang - P. Kogan, M. Kulchitsky, N. Mayorov dan lain-lain Masa tidak mempunyai kuasa ke atas seni tulen.

M.V. Isakovsky (1900-1973). Pada penghujungnya laluan kreatif Mikhail Vasilievich Isakovsky menulis buku autobiografi "Di tanah Elninskaya" (1969). Ia menceritakan tentang peringkat utama laluan kreatifnya.

Penyair masa depan dilahirkan dalam keadaan miskin keluarga petani di wilayah Smolensk. Keadaan kehidupannya adalah sedemikian rupa sehingga jika tidak kerana revolusi, dia tidak akan mendapat pendidikan dan impian yang timbul pada zaman kanak-kanak untuk menjadi seorang penulis atau penyair akan tetap tidak kesampaian.

Aktiviti sastera Isakovsky bermula dalam akhbar di bandar kecil Yelnya berhampiran Smolensk. Dia sendiri menganggap tahun 1924 sebagai permulaan kreativiti puitisnya, walaupun dia mula menulis puisi sangat awal. Koleksi pertama Isakovsky "Dawai dalam Jerami" keluar pada tahun 1927 dan diperhatikan oleh M. Gorky: "Puisinya mudah, bagus, sangat mengharukan dengan keikhlasannya."

Dalam puisi Rusia, Isakovsky adalah salah satu pengganti langsung dan konsisten tradisi N. Nekrasov. Lebih-lebih lagi, maksud di sini bukan sahaja kedua-duanya menulis banyak tentang kampung. Seperti Nekrasov, Isakovsky bukanlah seorang penyair petani, tetapi seorang rakyat.

Seperti yang diketahui, warisan kreatif Klasik Rusia sangat kaya dengan genre: dia menulis puisi, lagu, elegi, satira, dll. Isakovsky juga bekerja dalam banyak genre, tetapi mencapai kejayaan tertentu dalam lagu. Benar-benar di seluruh dunia, legenda kemuliaannya "Katyusha" ! Siapa yang tidak tahu lagu-lagunya "Selamat tinggal", "Percikan", "Burung migrasi terbang", "Tiada warna yang lebih baik" dan ramai lagi!

Kenyataan penting tentang lagu Isakovsky dibuat oleh rakan senegaranya A. Tvardovsky: “Kata-kata lagu Isakovsky, dengan beberapa pengecualian, puisi yang mempunyai kandungan dan bunyi bebas, organisma puitis yang hidup, yang dengan sendirinya seolah-olah mengandaikan melodi yang digunakan. ia ditakdirkan untuk bergabung dan wujud bersama. Isakovsky bukanlah seorang "penulis lirik" atau "penulis lagu," tetapi seorang penyair yang puisinya secara organik melekat pada permulaan nyanyian, yang, dengan cara itu, sentiasa menjadi salah satu ciri penting lirik Rusia."

Rahsia populariti lagu dan puisi Isakovsky sebahagiannya terbongkar apabila berkenalan dengan makmal kreatifnya. Dia percaya bahawa anda perlu "dapat memahami walaupun yang paling perkara yang sukar bercakap dengan gajah dan frasa yang paling biasa - biasa, tetapi pada masa yang sama ringkas, tepat, berwarna-warni, meyakinkan secara puitis." Tetapi sebab utama cinta sejagat untuk karyanya - dalam gabungan lengkap pemikiran dan perasaan penyair dan rakyat. Dalam hal ini, puisi Isakovsky semasa Perang Patriotik Besar adalah ciri khas:

Dan saya mengangkat perkataan ini seperti sepanduk.

Kata-kata hidup hati saya,

Dan saya menyebutnya pada zaman perjuangan yang berat

Tiada seorang pun daripada kita yang melupakannya.

Dan sememangnya, pada masa itu, secara literal setiap perkataan penyair mendapat respons di hati orang - ingat "Di hutan berhampiran depan", "Wanita Rusia", "Oh, kabut saya ..." dan banyak lagi.

Pada tahun-tahun selepas perang, aktiviti Isakovsky sebagai penterjemah semakin meningkat. Lebih kerap daripada yang lain, dia menterjemahkan penyair Belarusia dan Ukraine - Y. Kolas, Y. Kuttala, T. Shevchenko, L. Ukrainka.

K.M. Simonov (1915 - 1979). Aktiviti sastera Konstantin Mikhailovich Simonov berbeza-beza. Dia menulis cerita dan novel, kewartawanan dan drama, skrip filem dan kajian sastera. Walau bagaimanapun, Simonov bermula dengan puisi, dan untuk masa yang lama dalam fikiran pembaca dia adalah seorang penyair. Apa yang berlaku kepada puisinya semasa Perang Patriotik Besar adalah kes yang jarang berlaku dalam puisi. Semua orang mengenali mereka - di hadapan dan di belakang. Mereka disiarkan dalam akhbar, terutamanya dengan rela hati di barisan hadapan, mereka dibaca di radio dan dari pentas. Tidak ada orang pada tahun-tahun itu yang tidak tahu "Tunggu saya, dan saya akan kembali ...", "Jika rumah anda sayang kepada anda," "Mejar membawa budak itu menaiki kereta api ...", "Adakah anda ingat, Alyosha, jalan-jalan di rantau Smolensk ...".

Tetapi selepas perang, Simonov mula mempelajari lebih banyak jenis sastera lain - puisi diketepikan. Dan sudah di penghujung jalan kreatifnya, dia bahkan meragui: "Sejujurnya, saya tidak mempunyai perasaan bahawa puisi Simonov wujud. Terdapat beberapa puisi yang lebih kurang popular. Dan ada puisi yang saya sendiri suka. Dan terdapat beberapa puisi yang menggabungkan kedua-duanya..."

Dilahirkan dari perang, dengan tanda-tanda khusus, puisi Simonov ditujukan kepada nilai dan masalah manusia sejagat. Penyair betul percaya bahawa mereka tahun yang dahsyat memberikan kriteria moral yang boleh dipercayai dan abadi:

Bukan untuk memfitnah sesiapa,

Dan untuk sampai ke bawah,

Musim sejuk empat puluh satu

Kita telah diberi ukuran yang benar.

Mungkin ia masih berguna hari ini,

Tanpa melepaskan ingatan,

Dengan kayu ukur itu, lurus dan besi

Periksa seseorang secara tiba-tiba!

Simonov berhujah bahawa intipati puisi adalah kuasa perasaan. Dalam puisinya sendiri, kuasa ini, digabungkan dengan keikhlasan pengakuan dan ditujukan kepada titik masa yang menyakitkan, mencipta gaya puisi yang unik.

Hari ini, nama Simonov penyair berhak bersaing dengan nama Simonov penulis prosa. Buku-buku beliau "Yang Hidup dan Yang Mati", "Askar Tidak Dilahirkan" tidak tersesat antara karya lain tentang perang. Pada tahun-tahun terakhir hidupnya, K. Simonov mengerjakan memoirnya "Melalui mata seorang lelaki seangkatan saya" . Selama bertahun-tahun penulis berada di tengah-tengah peristiwa besar, dan kisahnya "tentang masa dan tentang dirinya" amat menarik dan mempunyai nilai yang tinggi.

Mungkin kesedihan yang paling dahsyat pada abad kedua puluh. Berapa ramai askar Soviet yang mati dalam pertempuran berdarahnya, mempertahankan tanah air mereka dengan dada mereka, berapa ramai yang masih cacat!.. Tetapi walaupun Nazi mempunyai kelebihan untuk kebanyakan perang, mereka masih menang Kesatuan Soviet. Pernahkah anda terfikir kenapa? Lagipun, berbanding dengan Jerman, tentera Soviet tidak mempunyai banyak kenderaan tempur dan menyeluruh latihan ketenteraan. Keinginan untuk mempertahankan diri adalah disebabkan oleh karya dan penulis yang memberi inspirasi kepada tentera untuk melakukan perbuatan heroik. Sukar untuk dipercayai, tetapi walaupun dalam masa yang bermasalah di kalangan orang Soviet terdapat banyak orang yang berbakat yang tahu meluahkan perasaan di atas kertas. Kebanyakan mereka pergi ke hadapan, di mana nasib mereka berkembang secara berbeza. Statistik yang mengerikan sangat mengagumkan: pada malam perang, terdapat 2,186 penulis dan penyair di USSR, di mana 944 pergi ke medan perang, dan 417 tidak kembali berumur sekitar 50 tahun. Jika bukan kerana perang, mungkin mereka kini akan disamakan dengan klasik yang hebat - Pushkin, Lermontov, Yesenin, dll. Tetapi, seperti yang mereka katakan frasa kata kunci dari karya Olga Berggolts, "tiada siapa yang dilupakan, tiada yang dilupakan." Manuskrip kedua-dua penulis dan penyair yang mati dan masih hidup yang terselamat dalam perang telah diletakkan penerbitan bercetak, yang telah direplikasi di seluruh USSR. Jadi, apakah jenis orang penyair Perang Patriotik Besar? Di bawah ialah senarai yang paling terkenal.

Penyair Perang Patriotik Besar

1. Anna Akhmatova (1889-1966)

Pada awalnya saya menulis beberapa puisi poster. Kemudian dia dipindahkan dari Leningrad hingga musim sejuk pertama pengepungan. Untuk dua tahun akan datang dia perlu tinggal di Tashkent. Semasa perang dia menulis banyak puisi.

2. Olga Berggolts (1910-1975)

Semasa perang, dia tinggal di Leningrad yang terkepung, bekerja di radio dan menyokong keberanian penduduk setiap hari. Karya terbaiknya ditulis ketika itu.

3. Andrey Malyshko (1912-1970)

Bekerja sepanjang perang wartawan khas akhbar barisan hadapan seperti "Untuk Soviet Ukraine!", "Tentera Merah" dan "Untuk Kehormatan Tanah Air". Saya meletakkan tanggapan saya tentang masa ini di atas kertas hanya pada tahun-tahun selepas perang.

4. Sergei Mikhalkov (1913-2009)

Semasa perang, dia bekerja sebagai wartawan untuk akhbar seperti "Stalin's Falcon" dan "For the Glory of the Motherland." Dia berundur ke Stalingrad bersama tenteranya.

5. Boris Pasternak (1890-1960)

Untuk sebahagian besar perang dia tinggal dalam pemindahan di Chistopol, menyokong kewangan semua mereka yang memerlukan.

6. Alexander Tvardovsky (1910-1971)

Dia menghabiskan perang di hadapan, bekerja di akhbar dan menerbitkan esei dan puisinya di dalamnya.

7. Pavlo Tychyna (1891-1967)

Semasa perang dia tinggal di Ufa, yang aktif Artikel oleh Tychina, diterbitkan dalam tempoh ini, memberi inspirasi kepada tentera Soviet untuk berjuang untuk Tanah Air mereka.

Ini semua adalah penyair paling terkenal dalam Perang Patriotik Besar. Sekarang mari kita bercakap tentang kerja mereka.

Puisi Perang Patriotik Besar

Kebanyakan penyair menumpukan masa untuk kreativiti terutamanya pada tahun Kemudian banyak karya telah ditulis, kemudian dianugerahkan pelbagai hadiah dalam sastera. Puisi Perang Patriotik Besar mempunyai tema yang sepadan - seram, kemalangan dan kesedihan perang, kesedihan untuk orang mati askar Soviet, penghormatan kepada wira yang mengorbankan diri untuk menyelamatkan tanah air mereka.

Kesimpulan

Sebilangan besar puisi ditulis di dalamnya tahun bermasalah. Dan kemudian mereka mencipta lebih banyak lagi. Ini walaupun fakta bahawa beberapa penyair Perang Patriotik Besar juga berkhidmat di hadapan. Namun tema (kedua-dua puisi dan prosa) adalah sama - pengarang mereka sangat mengharapkan kemenangan dan keamanan abadi.

Rusia. Abad XX (1939-1964) Kozhinov Vadim Valerianovich

PUISI TAHUN PERANG (bukannya dipenjarakan)

PUISI TAHUN PERANG

(bukan kesimpulan)

"Apabila senjata bergemuruh, muses diam" - ini kembali kepada Rom Purba Pepatah itu sama sekali tidak terpakai kepada Perang Patriotik kita. Malah pengkaji yang paling skeptikal tentang kewujudan negara pada 1941–1945 pasti akan membuat kesimpulan bahawa puisi telah meresap ke seluruh dunia - walau bagaimanapun, ke tahap yang paling besar dalam muziknya, penjelmaan lagu, yang sangat ketara meningkatkan kesan ucapan puitis pada telinga orang, dan seolah-olah memberikan dia mempunyai sayap yang membawanya ke seluruh negara.

Tetapi harus diingat bahawa garis antara penyair dan pencipta kata-kata lagu itu kemudiannya tidak penting dan tidak stabil. Oleh itu, tidak berkaitan dengan lagu, tetapi "perbualan", puisi Alexander Tvardovsky dianggap sangat berkaitan dengan karya Mikhail Isakovsky, yang nampaknya berada di sempadan ayat dan lagu, dan "penulis lagu" profesional Alexey Fatyanov. sangat dekat dengan Isakovsky sehingga dia dapat mengaitkan karya-karya yang terakhir (katakan, yang terkenal "Di mana kamu, di mana kamu, mata coklat...") dan sebaliknya ("Nightingales" Fatyanovo berbunyi serentak dengan Isakovsky "Di Hutan di Depan").

Walau bagaimanapun, bukan sahaja lagu, tetapi juga puisi itu sendiri kadang-kadang memperoleh kemasyhuran negara yang paling luas dan benar-benar, seperti, sebagai contoh, bab "Vasily Terkin" atau Simonov "Adakah anda ingat, Alyosha, jalan-jalan di rantau Smolensk . ..”; semua ini pastinya akan mengesahkan kajian yang paling teliti tentang kewujudan orang pada tahun-tahun itu, dan semua ini sudah pasti untuk semua orang yang hidup pada masa itu. Pengarang gubahan ini berusia kira-kira lima belas tahun pada Hari Kemenangan, dan ingatannya dengan jelas mengekalkan kesan setiap hari, peranan yang meluas dan benar-benar berkuasa yang dimainkan semasa tahun perang oleh perkataan puitis seperti itu - dan lebih-lebih lagi dalam penjelmaan lagu; Ia tidak akan menjadi hiperbola untuk mengatakan bahawa perkataan ini sangat penting dan, lebih-lebih lagi, perlu"faktor" Kemenangan...

Adalah dibenarkan untuk mencadangkan bahawa perkataan puitis pada masa itu mempunyai makna yang setanding, sebagai contoh, dengan makna keseluruhan set perintah tentera dan perintah belakang (walaupun kesan puisi terhadap orang-orang di hadapan dan belakang adalah, sudah tentu, berbeza sama sekali). Dan tanpa penerangan khusus tentang penyertaan perkataan ini dalam aktiviti harian orang, pada dasarnya, adalah mustahil untuk mencipta semula yang sebenar sejarah tahun perang secara keseluruhannya.

Tetapi, mencatatkan kecacatan dalam pensejarahan perang ini, ia juga harus dikatakan tentang kekurangan tulisan yang lebih, mungkin, serius mengenai puisi era itu. Hakikatnya ialah kerja-kerja sedemikian biasanya berdasarkan idea yang paling umum dan, pada dasarnya, semata-mata "maklumat", "deskriptif" idea tentang perang, bukannya berdasarkan pemahaman tentang "kandungan" asas perang 1941– 1945, yang melahirkan betul-betul jenis puisi ini (termasuk lagu terkaya "cabang"). Perkataan "dihasilkan" adalah penting di sini, kerana istilah "refleksi", "penghasilan semula", dan lain-lain yang paling sering digunakan memudahkan dan mengutamakan hubungan antara puisi dan realiti. Ya, akhirnya, perkataan puitis "mencerminkan" realiti - dalam kes ini, realiti perang besar - tetapi, pertama, "refleksi" dalam puisi tidak semestinya "langsung", mencipta semula peristiwa dan fenomena perang seperti itu, tetapi dalam -kedua, kebaikan dan nilai refleksi ini sama sekali tidak bergantung pada kekonkretan "bergambar" perkataan puitis.

Oleh itu, adalah lebih tepat - dan lebih menjanjikan - untuk memahami perkataan puitis sebagai generasi perang besar, itu janin, dan bukan dia, secara ringkasnya, "gambar". Itulah sebabnya kata puitis itu mampu menjelmakan yang mendalam, tidak terungkap dengan jelas maksudnya peperangan.

Jika kita menyusun wakil yang mencukupi dan pada masa yang sama mengambil kira kriteria nilai antologi puisi dari 1941–1945 dan beberapa tahun berikutnya (ketika puisi "perang" masih "selesai"), sebuah antologi yang akan merangkumi sesuatu yang entah bagaimana bertahan dalam ujian masa, ia akan menjadi jelas: bahagian utama puisi ini ditulis bukan tentang peperangan, Berapa banyak peperangan(menggunakan pernyataan apt Mayakovsky). Dari sudut pandangan "tematik", ini adalah puisi tentang rumah, tentang ukhuwah diorang, tentang cinta, tentang alam semula jadi dalam semua kepelbagaiannya, dll. Malah dalam puisi panjang "Vasily Terkin," yang juga mempunyai sari kata "Buku tentang pejuang", adegan "aksi" sebenar tidak mengambil begitu banyak ruang.

Sebilangan besar puisi (termasuk "lagu") tahun-tahun yang mendapat pengiktirafan luas dan berkekalan tidak boleh dalam apa-apa cara pun diklasifikasikan sebagai puisi "pertempuran"; Selalunya mereka tidak mengandungi sebarang butiran kiasan yang berkaitan secara langsung dengan operasi ketenteraan, walaupun pada masa yang sama jelas bahawa mereka sepenuhnya dihasilkan oleh perang.

Ini, tentu saja, tidak bermakna bahawa puisi dan keseluruhan puisi tidak ditulis sama sekali, menggambarkan pertempuran, kehilangan nyawa, kemusnahan, dll., walau bagaimanapun bukan mereka menjadi perhatian semasa tahun perang, dan mereka tidak mengekalkan kepentingan mereka sehingga hari ini - lebih daripada setengah abad selepas Kemenangan.

Sangat jelas bahawa pada tahun 1940-an, "pengguna" puisi menghargai puisi (dan lagu) yang ditulis, seperti yang mereka katakan, bukan tentang perang, tetapi hanya "perang" - tanpa keinginan untuk "menggambarkannya". Dan ini, seperti yang akan saya cuba tunjukkan, mempunyai makna yang paling mendalam.

Telah diperhatikan bahawa kritikan sastera, pada dasarnya, tidak sepatutnya mengkaji peranan puisi dalam kehidupan manusia semasa perang, sebaliknya, tugas ahli sejarah: mencipta semula kehidupan 1941–1945 secara keseluruhan, dia. , secara tegasnya, tidak berhak untuk kehilangan perhatiannya dan aspek itu, sisi yang terkandung dalam "penggunaan" puisi yang paling luas. Pengarang karya ini dengan jelas mengingati bagaimana pada tahun 1942 seorang muda guru sekolah, yang tunangnya berada di hadapan, memanggil semua penduduk halamannya - beberapa dozen orang yang sangat berbeza - dan, tercekik dengan kegembiraan, mengesat air mata dari bulu matanya, membaca Simonov "Tunggu saya", disalin dengan tangan, yang baru saja mencapainya, dan ada kemungkinan pada masa yang sama, di suatu tempat di barisan hadapan, tunangnya sedang membaca puisi yang sama... Peserta perang Alexander Mezhirov kemudiannya dengan betul bercakap tentang penyerapan kewujudan ini dengan sejenis teras puitis ( dia, walau bagaimanapun, terutamanya muzik, tetapi puisi adalah pada tahun-tahun perang tidak dapat dipisahkan daripadanya):

Dan di seluruh negara terdapat rentetan

Tegang bergetar

Apabila perang sial

Terpijak jiwa dan raga...

Dan terdapat tidak terkira banyaknya seperti yang dilaporkan! - fakta hubungan antara manusia dan puisi sudah pasti memainkan peranan yang paling penting dalam fakta bahawa negara itu bertahan dan menang - ahli sejarah perang besar yang sepatutnya diberitahu dengan alasan.

Tetapi sarjana sastera menghadapi yang lain dan, dengan cara itu, lebih banyak lagi tugas yang sukar: tunjukkan, kenapa puisi tahun-tahun itu saya boleh memperoleh kepentingan yang begitu penting untuk kewujudan negara? Adalah wajar untuk menganggap bahawa dia entah bagaimana menyatakan dalam dirinya yang mendalam dan benar maksudnya perang besar - makna yang tidak didedahkan secara mendalam dalam akhbar, risalah dan kewartawanan radio (yang kemudiannya mencapai kebanyakan orang) dan, lebih-lebih lagi, tidak benar-benar didedahkan dalam pensejarahan perang kemudian, dan dalam banyak tulisan ahli sejarah dan publisiti tahun 1990-an sama ada diabaikan atau diisytiharkan sebagai ilusi kosong generasi lama.

Dalam "dana utama" puisi dari 1941-1945, perang muncul sebagai satu lagi manifestasi berabad-abad lamanya serangan dunia lain yang bermusuhan selama-lamanya, berusaha untuk memusnahkan dunia kita; pertempuran dengan musuh, seperti yang ditegaskan puisi, bertujuan untuk menyelamatkan bukan sahaja (dan bahkan tidak begitu banyak) kemerdekaan politik dan aspek kewujudan kita yang berkaitan secara langsung dengannya, tetapi kewujudan ini dalam semua manifestasinya - bandar dan kampung kita dengan penampilannya. dan cara hidup, cinta dan persahabatan , hutan dan padang rumput, haiwan dan burung - semua ini adalah satu atau lain cara yang terdapat dalam puisi pada masa itu, Mikhail Isakovsky, tanpa rasa takut jatuh ke dalam naif, menulis pada tahun 1942:

Kami berjalan dalam kerumunan senyap,

Selamat tinggal, tempat asli!

Dan pelarian kami merobek

Jalan itu dinaiki air.

Api menyala di atas kampung,

Pertempuran bergemuruh di kejauhan,

Dan burung-burung terbang mengejar kami,

Meninggalkan sarang mereka...

Sebuah leitmotif yang dihargai berjalan melalui puisi Tvardovsky yang menyentuh hati "House by the Road":

Potong jalinan,

Selagi ada embun.

Turun dengan embun -

Dan kami pulang -

dan jelas bahawa musuh menyerang kami untuk memusnahkan sabit, dan embun, dan, tentu saja, rumah...

Puisi pada dasarnya menyedari makna perang ini sejak awal lagi, dan, dengan cara itu, para pengarang yang hari ini cuba menafsirkan salah satu manifestasi konfrontasi abadi antara dua benua sebagai pertarungan yang tidak masuk akal antara dua rejim totalitarian, harus, jika ia konsisten, tolak puisi tahun-tahun itu - termasuk puisi oleh Anna Akhmatova, yang ditulis pada 1941–1945 dan kemudiannya digabungkan olehnya ke dalam kitaran bertajuk "Angin Perang." Izinkan saya mengingatkan anda tentang baris yang memasuki jiwa orang pada masa itu, yang ditulis pada 23 Februari 1942 dan diterbitkan tidak lama lagi, pada 8 Mac, dalam akhbar "utama" "Pravda":

Kami tahu apa yang ada pada skala sekarang

Dan apa yang berlaku sekarang.

Jam keberanian telah melanda kami

Dan keberanian tidak akan meninggalkan kita...

Malah ada perkataan pada penimbang:

Dan kami akan menyelamatkan anda, ucapan Rusia,

Perkataan Rusia yang hebat.

Kami akan membawa anda dengan percuma dan bersih,

Kami akan memberikannya kepada anak cucu kami dan menyelamatkan mereka daripada kurungan

Atau mereka yang menggemakan puisi Mikhail Isakovsky dalam kepolosan kreatif mereka, yang sudah ditulis dalam tempoh kemenangan. 29 April 1944, dan puisi Boris Pasternak yang diterbitkan pada 17 Mei di Pravda, di mana Kemenangan yang semakin hampir muncul sebagai keselamatan sifat kita - hingga ke burung pipit...

Semuanya istimewa pada musim bunga ini.

Bunyinya lebih rancak daripada burung pipit.

Saya tidak cuba untuk meluahkannya

Betapa ringan dan tenangnya jiwaku...

Nafas musim bunga tanah air

Mencuci jejak musim sejuk dari angkasa

Dan dataran banjir hitam dengan air mata

Dari mata Slav yang berlumuran air mata...

Seperti yang telah dikatakan, lagu semasa perang mereka berada dalam domain awam; tidak kurang pentingnya ialah kesedaran diri rakyat dizahirkan dalam diri mereka dengan cara yang paling pekat dan tajam. Dan akhirnya, perlu diingatkan bahawa satu siri keseluruhan lagu-lagu ini mengekalkan maknanya hari ini: mereka kini dinyanyikan cucu-cucu mereka yang mengalami perang menyanyi, berkumpul di suatu tempat, dan juga di hadapan kamera televisyen (bermaksud penyanyi yang sangat muda). Benar, yang terakhir tidak berlaku begitu kerap, tetapi seseorang harus terkejut bahawa secara umum Ia berlaku, - jika anda mempertimbangkan orang yang menjalankan televisyen sekarang.

Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa generasi muda semasa juga menghargai puisi dan puisi tertentu yang dicipta semasa tahun-tahun perang, tetapi tidak begitu mudah untuk yakin sepenuhnya tentang ini, tetapi lagu-lagu pada masa itu, yang didengar hari ini dari bibir muda di studio televisyen, dewan konsert atau hanya di jalanan - mereka meyakinkan.

Marilah kita ingat sekurang-kurangnya sedozen lagu yang dicipta pada tahun 1941–1945, yang diketahui oleh semua orang semasa perang dan terus hidup hingga ke hari ini: "Di dalam hutan berhampiran bahagian depan" ("Tidak dapat didengar dari birch, tanpa berat ..."), "Ogonyok ” (“Pada kedudukan gadis itu melihat pejuang...”) dan “Musuh terbakar rumah..." oleh Mikhail Isakovsky, "Nightingales" ("Nightingales, nightingales, jangan ganggu askar..."), "Di kawasan yang cerah..." dan "Kami sudah lama tidak pulang ke rumah. " ("Lilin menyala...") oleh Alexey Fatyanov, "Di ruang istirahat" ("Api menyala dalam dapur yang sempit...") oleh Alexei Surkov, "Jalan" ("Oh, jalan raya, debu dan kabut …”) oleh Lev Oshanin, “Random Waltz” (“Malam singkat, awan sedang tidur…”) oleh Evgeniy Dolmatovsky, “Malam gelap” oleh Vladimir Agapov (untuk siapa lagu ini, nampaknya, adalah satu-satunya berlepas kreatif...). Kata-kata dari lagu-lagu ini, tentu saja, sepenuhnya dihasilkan oleh perang, tetapi di latar depan di dalamnya bukanlah perang, tetapi dunia yang harus diselamatkan.

Benar, terdapat satu lagi lagu yang juga diketahui oleh semua orang dahulu dan sekarang, yang mempunyai watak yang berbeza - "Perang Suci" ("Bangun, negara besar ...") oleh Vasily Lebedev-Kumach. Tetapi, pertama, dia adalah satu-satunya, dan kedua, ini, pada dasarnya, bukan lagu, tetapi tentera. lagu raya. Ditulis pada malam 22-23 Jun (teks itu sudah diterbitkan di akhbar pada 24 Jun), kata-kata lagu ini, ia mesti dikatakan terus terang, tidak benar-benar memenuhi kriteria artistik; Lebedev-Kumach mempunyai lebih banyak lirik "berjaya" - katakan:

Saya menemani anda ke kejayaan anda, -

Ribut petir melanda seluruh negara.

Saya melihat awak pergi

Dan menahan air mata saya

Dan mata kering...

Tetapi dalam "Perang Suci" masih terdapat beberapa jenis garis sokongan yang menemui dan mencari gema yang kuat dalam jiwa orang:

... Bangkit untuk pertempuran maut.

...Ada perang rakyat sedang berlaku,

perang suci...

Dan tentang musuh:

Seperti dua tiang yang berbeza

Kami bermusuhan dalam segala hal...

Dan panggilan serupa dengan makna lagu lain:

...Mari kita berbuka dengan sekuat tenaga,

Dengan sepenuh hati saya, dengan sepenuh jiwa saya

Demi tanah air tercinta...

Garis-garis ini, seterusnya, adalah asas untuk melodi heroik-tragis komposer A.V. Alexandrov, dan lagu yang menakluki dilahirkan. Perlu diingat bahawa orang, secara umum, tidak begitu banyak menyanyikan himne ini seperti mendengarnya, menyanyi bersamanya "dalam jiwa mereka," dan hampir tidak mengingati kata-katanya secara keseluruhan, hanya "yang menyokong."

Seperti banyak fenomena yang sangat penting, "Perang Suci" telah dipenuhi dengan legenda - baik positif dan negatif. Di satu pihak, mereka sentiasa mengulangi bahawa Lagu dan Tarian Ensemble Tentera Merah yang terkenal menyanyikannya untuk tentera yang pergi ke hadapan pada Stesen kereta api Belorussky sudah dari 27 Jun 1941. Sementara itu, seorang penyelidik teliti lagu-lagu terkenal, Yuri Biryukov, ditubuhkan dari dokumen bahawa sehingga 15 Oktober 1941, "Perang Suci" adalah, seperti yang mereka katakan, dalam kehinaan, kerana beberapa kuasa yang dipercayai bahawa ia adalah terlalu tragis, dari baris pertama ia menjanjikan "pertempuran fana" , dan bukan kemenangan kemenangan yang akan datang... Dan hanya dari 15 Oktober - selepas musuh menawan (ke-13) Kaluga dan (ke-14) Rzhev dan Tver-Kalinin - "Perang Suci" mula menjadi didengari setiap hari di radio All-Union. Adegan yang didakwa berlaku pada hari-hari pertama perang di stesen Belorussky dicipta oleh imaginasi artistik Konstantin Fedin dalam novelnya "The Bonfire" (1961–1965), dan dari sini adegan ini dipindahkan ke banyak dokumentari yang kononnya. berfungsi.

Sebaliknya, sejak tahun 1990, fiksyen yang sama sekali tidak berasas mula diterbitkan bahawa "The Holy War" telah ditulis pada tahun 1916 oleh seorang Jerman Russified tertentu. Tetapi ini adalah salah satu contoh ciri kempen itu untuk memburukkan Kemenangan kita yang hebat, yang telah berlaku secara meluas sejak penghujung 1980-an: di sini, mereka berkata, lagu "utama" digubah seperempat abad sebelum 1941, dan walaupun oleh seorang Jerman... Yuri Biryukov , menganalisis draf manuskrip Lebedev-Kumach yang dipelihara di Arkib Kesusasteraan dan Seni Negara Rusia, yang mengandungi beberapa versi berturut-turut dari banyak baris lagu, tidak dapat dinafikan membuktikan bahawa teks itu adalah miliknya " pengarang rasmi".

Ia juga penting untuk mengatakan bahawa percubaan semasa memburuk-burukkan lagu terkenal itu sekali lagi membuktikan fakta bahawa peranan utama, yang dimainkan oleh lagu (dan puisi secara umum) dalam Kemenangan! Kerana ternyata untuk "menghinakan" perang besar adalah perlu untuk "mendedahkan" lagunya...

G.K Zhukov, apabila ditanya tentang lagu perang yang paling dia hargai, menjawab: ""Bangun, negara yang besar...", "Jalan", "Nightingales"... Ini adalah lagu-lagu abadi... Kerana ia mencerminkan jiwa besar rakyat» , dan menyatakan keyakinan bahawa pendapatnya tidak bertentangan dengan pendapat tersebut "ramai orang". Dan sebenarnya, berjuta-juta orang, sudah tentu, akan menyertai marshal, walaupun mungkin menambahkan "Di dalam hutan dekat depan" pada senarai pendeknya, " malam yang gelap", "Di ruang istirahat", dsb.

Tetapi marilah kita sekali lagi memberi perhatian kepada fakta bahawa lagu "pertempuran" sebenar - "Perang Suci" - hanya satu daripada yang termasuk dalam "dana emas"; selebihnya, seperti yang mereka katakan, adalah "lirik semata-mata." Dan nampaknya sukar untuk menggabungkan "kemarahan" lagu ini dengan permintaan kepada burung bulbul "untuk tidak mengganggu tentera," walaupun Marshal Zhukov meletakkan kedua-duanya pada halaman yang sama.

Di sini nampaknya sesuai untuk berundur ke kawasan khusus pengetahuan masa lalu, yang telah diterima kebelakangan ini cukuplah status tinggi seluruh dunia - "sejarah lisan"("sejarah lisan"), yang dalam satu cara atau yang lain boleh melengkapkan dengan ketara dan juga membetulkan penyelidikan berdasarkan sumber bertulis.

Ahli Rusia terkenal Jerman Eberhard Dieckmann, yang rapat dengan saya sejak tahun 1960-an, pada satu masa memberitahu saya tentang, saya akui, fakta yang sangat, sangat mengejutkan: di Jerman semasa perang tidak ada bunyi. bukan satu pun lagu lirik berkaitan perang; terdapat hanya perarakan pertempuran dan lagu "setiap hari" yang sama sekali tidak berkaitan dengan perang. Mereka mungkin mengatakan bahawa mesej lisan seseorang memerlukan pengesahan fakta yang teliti, tetapi rakan sebaya saya Diekman dalam kes ini tidak boleh disalah anggap: dia kemudian menjalani kehidupan yang sama dengan negaranya, dia juga ahli "Komsomol" tempatan - Pemuda Hitler, abangnya berperang Barisan Timur dll.

Eberhard Dieckmann juga bercakap tentang bagaimana pada tahun 1945 sikapnya terhadap musuh timur yang dahsyat berubah secara radikal. Pada 7 Mei, tentera 1 menceroboh Meissen asalnya di Elbe. Barisan Ukraine, yang dia harapkan dengan ketakutan yang besar - baik kerana abangnya dan kerana keahliannya dalam Pemuda Hitler. Tetapi kejutan sebenar menantinya: tentera musuh yang ditempatkan di rumahnya tidak lama kemudian mula memperbaiki bilik dan halaman, dengan baik hati mematuhi arahan neneknya yang tegas... Dan walaupun ayahnya menganggap lebih baik untuk berpindah ke Jerman Barat, Eberhard bukan sahaja kekal di wilayah negara yang diduduki oleh kami, tetapi dia juga memilih kajian kesusasteraan Rusia (terutamanya karya Leo Tolstoy) sebagai profesionnya.

Tetapi mari kita kembali kepada perkara utama: darjat tertinggi Apa yang penting ialah hakikat bahawa kehidupan kita semasa perang telah dipenuhi dengan lagu-lagu lirik (mana-mana orang seusia saya akan mengesahkan ini, tanpa ragu-ragu), manakala di Jerman mereka sama ada tidak wujud sama sekali, atau sekurang-kurangnya mereka memainkan sepenuhnya. peranan yang tidak penting (jika tidak, rakan sebaya saya dari Jerman tidak mungkin "gagal menyedari" mereka).

Dan satu perkara lagi. Eberhard Dieckmann sangat menyukai lagu perang kami dan lebih daripada sekali meminta saya menyanyikan salah satu daripadanya; bagaimanapun, entah bagaimana selepas menyanyikan Fatyanovo "Kami sudah lama tidak pulang," dicipta pada tahun 1945 dan bercakap tentang lelaki yang sudah

Di Jerman, di Jerman -

Di sisi terkutuk... -

lebih-lebih lagi, baris-baris ini, mengikut struktur lagu itu, diulang dua kali - Eberhard menyatakan bahawa mungkin tidak patut mengulang perkataan "terkutuk" (saya terpaksa mengingatkannya tentang pepatah terkenal "anda tidak boleh memadam perkataan daripada lagu”).

Komitmen orang Jerman terhadap lagu-lagu kami, yang lahir dari perang, sukar untuk dijelaskan; dia sendiri tidak dapat memberikan jawapan yang jelas kepada persoalan mengapa mereka sayang kepadanya. Tetapi kita boleh, saya fikir, menjawab soalan ini seperti berikut. Tidak kira bagaimana perasaan seseorang atau orang Jerman tentang Jerman pada tahun 1930-an-1940-an, yang melepaskan perang dunia, dia tidak dapat membantu tetapi mengalami perasaan berat (walaupun tidak sedarkan diri) apabila memikirkan lengkap kekalahan negara anda dalam peperangan ini.

Ahli sejarah dan publisiti Jerman terkenal Sebastian Haffner menulis tentang rakan senegaranya pada tahun 1971: "Mereka tidak menentang penciptaan Empayar Jerman Besar... Dan apabila... laluan ini nampaknya menjadi nyata, hampir tiada seorang pun di Jerman yang tidak bersedia untuk mengikutinya.". Bagaimanapun, Haffner membuat kesimpulan, "Sejak saat niat Hitler menjadi jelas kepada rakyat Rusia, kekuatan Jerman kekuatan rakyat Rusia ditentang. Mulai saat itu, hasilnya juga jelas: Rusia lebih kuat... terutamanya kerana isu itu telah diselesaikan untuk mereka hidup dan mati» .

Akhirnya itulah sebenarnya dan terkandung dalam puisi tahun-tahun perang dan terutamanya jelas dalam lagu-lagu yang tidak terlalu didedikasikan untuk peperangan, tetapi untuk kehidupan yang diselamatkan secara keseluruhan - dari rumah kepada burung bulbul yang menyanyi, dari cinta kepada seorang gadis atau isteri kepada daun birch kuning...

Dan, mungkin, lagu-lagu ini, "menjelaskan" kepada jiwa Jerman yang tidak dapat dielakkan kekalahan negaranya, dengan itu "membenarkan" kekalahan ini dan, akhirnya, berdamai dengan dia... Oleh itu keghairahan rakan Jerman saya yang kelihatan paradoks untuk lagu-lagu ini.

Tetapi perkara utama, sudah tentu, adalah dalam kontras yang tajam ini sendiri; Tidak mustahil untuk membayangkan kehidupan kita pada tahun 1941–1945 tanpa lagu-lagu lirik tentang perang yang sentiasa didengari dari hidangan radio pada masa itu dan dinyanyikan oleh berjuta-juta orang, tetapi di Jerman tidak ada sama sekali! Di hadapan kita, sudah pasti, adalah perbezaan yang sangat ketara, yang, khususnya, menafikan sepenuhnya usaha pengarang semasa lain yang mengejar matlamat untuk meletakkan tanda yang sama antara Reich Ketiga dan negara kita.

Hakikat bahawa makna perang itu terkandung baik untuk Marshal Zhukov dan untuk askar biasa dalam kata-kata yang ditulis pada tahun 1942:

mendedahkan kebenaran sejarah yang tidak disebutkan dalam banyak buku tentang perang yang mempunyai cap "kerasmian", yang diterbitkan pada tahun 1940-an-1980-an, lebih-lebih lagi dalam tulisan fitnah tahun 1990-an.

Tetapi cucu-cucu generasi yang terselamat dalam perang, yang menyanyikan lagu-lagu yang sama hari ini, seseorang mesti berfikir, entah bagaimana merasakan ini mendalam dan menyeluruh kebenaran.

Dari buku Stalin. Raja Merah pengarang Bushkov Alexander

Daripada kesimpulan Inilah yang dimiliki Raja Merah dalam kehidupan peribadinya. Orang yang lebih lemah akan dibengkokkan ke dalam arka. Stalin bertahan. Tetapi syak wasangka, sudah tentu, semakin kuat - apabila anda dikhianati walaupun dalam anda keluarga sendiri apabila mereka yang anda anggap sebagai kawan sejati menipu

Dari buku The Old Dispute of the Slavs. Rusia. Poland. Lithuania [dengan ilustrasi] pengarang

BUKAN KESIMPULAN Secara rasminya, pertikaian wilayah selama ribuan tahun antara Rusia dan Poland telah menamatkan Perjanjian "Soviet-Polish Treaty on sempadan negeri", ditandatangani di Moscow pada 16 Ogos 1945 dan disahkan oleh Presidium Soviet Tertinggi USSR pada 13 Januari 1946 dan Craiova

Dari buku Russia. Abad XX (1939-1964) pengarang Kozhinov Vadim Valerianovich

PUISI TAHUN PERANG (bukan kesimpulan) "Apabila senjata bergemuruh, muses diam" - pepatah ini yang berasal dari Rom Purba sama sekali tidak terpakai kepada Perang Patriotik kita. Malah penyelidik yang paling skeptikal tentang kewujudan negara pada 1941–1945 pasti akan membuat kesimpulan bahawa

Dari buku orang Rusia adalah orang yang berjaya. Bagaimana tanah Rusia berkembang pengarang Tyurin Alexander

BUKAN KESIMPULAN Beberapa hasil penjajahan Rusia - Ia berlaku di kawasan yang kurang membangun di dari segi ekonomi daripada kawasan pengusiran - Kawasan penjajahan, sebagai peraturan, mempunyai keadaan iklim dan pengangkutan yang lebih sukar daripada kawasan

Dari buku The Beginning of Rus': Secrets of the Birth of the Russian People pengarang

Dari buku History of Russia pengarang Munchaev Shamil Magomedovich

Daripada kesimpulan Sebagai peraturan, pada akhir mana-mana karya sejarah, termasuk buku teks sejarah, kesimpulan diberikan di mana pengarang cuba meringkaskan perkara utama apa yang dikatakan dalam buku itu. Dalam erti kata lain, kesimpulan sedemikian sebahagian besarnya digeneralisasikan

Daripada buku Dari Misteri Kepada Pengetahuan pengarang Kondratov Alexander Mikhailovich

Daripada kesimpulan Adalah mustahil untuk memberitahu dalam satu buku tentang semua masalah yang diselesaikan oleh sains seperti arkeologi, etnografi, antropologi, dll. Tidak mustahil untuk memberitahu dalam satu buku tentang semua tamadun purba "dibangkitkan" oleh saintis. Tujuan buku kami ialah

Dari buku Battle for Crimea pengarang Shirokorad Alexander Borisovich

Daripada kesimpulan, Perang di Laut Hitam tidak berakhir dengan penangkapan Sevastopol. Di hadapan adalah pendaratan di Romania dan Bulgaria. Adalah dipercayai bahawa bergaduh di Laut Hitam berhenti pada 9 September 1944. Sila ambil perhatian bahawa secara praktikal tiada siapa yang berperang Armada Romania dipelihara dalam

Dari buku Tawarikh Rusia dan Pencerita abad ke-10–13. pengarang Tolochko Petr Petrovich

Daripada kesimpulan Untuk melengkapkan kajian cadangan kronik Rusia kuno abad ke-10-13. Saya ingin membuat beberapa ulasan tambahan yang pertama berkenaan dengan klasifikasi genre kronik kuno kita. Mereka ditulis secara kiasan dan bahasa hidup,

Daripada buku Power in Rus Purba'. abad X–XIII pengarang Tolochko Petr Petrovich

Daripada kesimpulan Penyelidikan sifat sosial institusi kuasa abad X-XIII Rusia. Nampaknya wajar untuk membuat kesimpulan dengan satu lagi, tanpanya adalah mustahil untuk memahami secara objektif sifat kenegaraan. Ia kira-kira tentang bahasa Rusia Gereja Ortodoks. Muncul di penghujungnya

Daripada buku Chimeras of the Old World. Dari sejarah peperangan psikologi pengarang Chernyak Efim Borisovich

BUKAN KESIMPULAN Sejak dahulu lagi, setengah kebenaran adalah separuh dusta, lebih dahsyat daripada mana-mana dusta. Dalam pertempuran terbuka anda boleh mengalahkan pembohongan, yang semuanya adalah pembohongan. Tetapi anda tidak boleh mengambil kekuatan separuh pembohongan dengan serangan langsung. A. Tennyson Peraturan lama mengatakan: untuk mencari penjenayah, anda perlu menentukan siapa yang mendapat manfaat

Dari buku Tamadun Rusia Lama pengarang Kuzmin Apollon Grigorievich

Daripada kesimpulan Topik permulaan Rus' boleh dikatakan tidak habis-habis, dan pengetahuan kami dalam bidang ini masih sangat terhad. Cukuplah untuk mengatakan bahawa walaupun pada hari ini pertikaian adalah berdasarkan fakta dan hujah yang sama seperti hampir tiga abad yang lalu, dan pendapat "berwibawa" selalunya

Dari buku Kebuluran 1932-1933 di USSR: Ukraine, Kazakhstan, Caucasus Utara, rantau Volga, rantau Bumi Hitam Tengah, Siberia Barat, Ural. pengarang Ivnitsky Nikolay Alekseevich

Daripada pemenjaraan, Kebuluran 1932-1933. adalah hasil daripada dasar anti-petani Stalin. Dijalankan pada tahun 1930-1932. kolektivisasi paksa dan perampasan, salah satu tugas yang sepatutnya menjadi penyelesaian kepada masalah bijirin, yang menjadi akut pada 1928-1929, bukan sahaja

Daripada buku The Black Book of Communism oleh Bartoszek Karel

Daripada kesimpulan Kajian ini tidak berpura-pura menyediakan liputan baharu bahan fakta yang menunjukkan kaedah penggunaan keganasan oleh negara di USSR dan bentuk tertentu penindasan semasa separuh pertama rejim Soviet. Ini

Dari buku History of the "Democratic Counter-Revolution" di Rusia pengarang Gusev Kirill Vladimirovich

Daripada kesimpulan Penaklukan kuasa politik oleh kelas pekerja di bawah pimpinan Parti Marxis-Leninis dan penubuhan pemerintahan diktator proletariat adalah corak sejarah umum. Dengan segala kepelbagaian bentuk politik peralihan daripada kapitalisme kepada

Daripada buku Serbia di Balkan. abad XX pengarang Nikiforov Konstantin Vladimirovich

Daripada kesimpulan Tidak boleh dikatakan bahawa beberapa karya diterbitkan di Rusia yang menyentuh sejarah Serbia dan terutamanya kemodenan Serbia. Sudah tentu, ini terutamanya kewartawanan, tetapi juga serius karya ilmiah cukuplah. Minat terhadap Rusia di Serbia dan Serbia secara konsisten tinggi. Dan ini

MBOU "Sekolah Menengah Solonovskaya dinamakan sempena

Matryonina A.P.” rantau Smolensk Wilayah Altai

Puisi tahun perang

Pelajaran-konsert

(Didedikasikan untuk ulang tahun ke-69 Kemenangan dalam Perang Patriotik Besar)

Shadrina Irina Savelyevna,

guru bahasa dan kesusasteraan Rusia

Dengan. Solonovka

2014

Topik pelajaran ( aktiviti kokurikulum):

Puisi tahun perang

Format pelajaran:pelajaran-konsert

Sasaran:

mewujudkan keadaan untuk pembentukan komunikatif,

nilai-pandangan dunia, sastera budaya umum,

kecekapan membaca dan bertutur murid

melaluipenguasaan ilmu tentang personaliti dan biografi kreatif

penyair zaman perang (Yulia Drunina, Alexander Tvardovsky, Konstantin Simonov, Mikhail Isakovsky), beliau cita-cita moral,

apaakan menyumbang kepada pembangunan perasaan cantik, minat terhadap karya penulis,memupuk sifat keperibadian yang bermoral tinggi : perasaan patriotisme, kewarganegaraan aktif;

memelihara ingatan rakyat tentang peserta dalam Perang Patriotik Besar,

melahirkan pembaca yang prihatin dan mesra.

peralatan:

Komputer, projektor multimedia, lukisan oleh pelajar untuk Hari Kemenangan, buku kecil sastera.

Epigraf:

… Rusia pernah dan masih ada

Yu

Persediaan untuk pelajaran (acara): 2 minggu sebelum acara, pelajar diminta untuk memilih dan menghafal puisi dalam tema ketenteraan. Guru memberikan latihan, di mana kerja dilakukan pada ekspresi membaca, dan juga merangka skrip berdasarkan karya yang dipilih.

Skrip pelajaran

( , slaid No. 1)

cikgu. ulang tahun ke-69 Kemenangan Besar konsert pelajaran kami didedikasikan untuk.

(Slaid No. 2)

Pelajar.

BAGI PIHAK YANG JATUH

Hari ini di podium kita adalah penyair,

yang terbunuh dalam peperangan,

Memeluk tanah entah ke mana dengan esakan

Di negara kita, di luar negara.

Rakan-rakan tentera kita membaca kita,

Mereka diputihkan dengan rambut kelabu.

Tetapi di hadapan dewan, beku dalam diam,

Kami adalah lelaki yang tidak datang dari peperangan.

"Jupiter" membutakan, dan kami berasa malu -

Kami berada dalam tanah liat basah dari kepala hingga kaki.

Dalam tanah liat parit ada topi keledar dan senapang,

Ada beg sandang kurus di dalam tanah liat terkutuk.

Maafkan kami atas api yang datang bersama kami,

Bahawa kita hampir tidak dapat dilihat dalam asap,

Dan jangan fikir ia ada di hadapan kita

Anda seolah-olah dipersalahkan - tidak perlu.

Ah, kerja ketenteraan adalah kerja berbahaya,

Tidak semua orang dipimpin oleh bintang bertuah.

Seseorang selalu pulang dari perang,

Dan ada yang tidak pernah datang.

Anda hanya dibakar oleh tepi nyala api,

Api itu yang tidak menyelamatkan kita.

Tetapi jika kita bertukar tempat,

Kemudian petang ini, pada jam ini,

Menjadi pucat, dengan tekak tersekat,

Bibir yang tiba-tiba menjadi kering,

Kami, tentera yang selamat secara ajaib,

Saya harap saya boleh membaca puisi muda anda.

( Nombor slaid 3. Lagu "Holy War" sedang dimainkan )

cikgu (dengan latar belakang muzik)

Puisi adalah genre yang paling popular semasa tahun perang.

Puisilah yang menyatakan keperluan orang ramai akan kebenaran, tanpanya rasa tanggungjawab terhadap negara mereka adalah mustahil.

Penyair muda pergi berperang, ramai daripada mereka tidak kembali. Tetapi masih ada puisi yang menakjubkan.

Sudah pada hari ketiga perang, sebuah lagu dicipta yang menjadi simbol perpaduan rakyat dalam memerangi musuh - "Perang Suci" berdasarkan ayat-ayat Vasily Lebedev-Kumach. Lagu ini membangkitkan semangat patriotisme, membangkitkan rakyat untuk mempertahankan Tanah Air, dan menyeru semua orang untuk bertanggungjawab terhadap nasib negara.

Penulis merasakan tanggungjawab ini terutama sekali. 940 daripadanya pergi ke hadapan, 417 tidak kembali.

Di hadapan, mereka bukan sahaja koresponden perang, tetapi juga pekerja perang: artileri, infantri, kru kereta kebal, juruterbang, kelasi. Mereka mati kerana kelaparan di Leningrad yang dikepung, dan kecederaan di hospital tentera.

Puisi diperlukan untuk orang di hadapan dan di belakang, kerana ia berbicara kepada jiwa setiap orang, menyampaikan pemikiran, pengalaman, dan menanamkan kepercayaan dalam kemenangan. Dia tidak takut dengan kebenaran, malah yang pahit dan kejam.

(Slaid No. 4. – Olya)

Yulia Drunina

Kadang-kadang saya rasa terhubung

Antara mereka yang masih hidup

Dan yang telah dibawa pergi oleh peperangan.

Dan walaupun kanak-kanak berusia lima tahun itu berlari

Dalam keadaan tergesa-gesa,

Hubungan ini semakin rapat,

Sambungan ini semakin kuat dan kukuh.

Saya penghubung.

Biarkan gemuruh pertempuran memudar:

Laporan dari pertempuran

ayat saya kekal -

Dari kuali pengepungan,

Jurang kekalahan

Dan dari jambatan yang hebat

Pertempuran yang menang.

Saya penghubung.

Saya mengembara melalui hutan partisan,

Dari yang hidup

Saya membawa mesej kepada orang mati:

"Tidak, tiada apa yang dilupakan,

Tidak, tiada siapa yang dilupakan

Malah yang satu

Yang berbaring di kubur yang tidak diketahui."

(Slaid No. 5)

cikgu.

Yulia Drunina dilahirkan di Moscow. Ayahnya bekerja sebagai guru sejarah, ibunya sebagai pustakawan di sekolah di mana Yulia juga datang sebagai pelajar tingkatan satu. Dia berasa sangat selesa di sekolah, dan pada usia 11 tahun dia mula menulis puisi, walaupun tidak cekap, tetapi dengan perasaan.

Perang memusnahkan segala-galanya.

Pada 22 Jun 1941, Yulia berlari ke pejabat pendaftaran dan pendaftaran tentera: "Bawa saya ke hadapan!" Saya tidak dimasukkan ke dalam tentera serta-merta, tetapi pada tahun 1941 yang sama.

Petang sekolah,

Musim panas yang suram

Membuang buku dan pensil,

Gadis itu bangun dari meja ini

Dan dia melangkah masuk ke ruang istirahat yang lembap.

(Diana S.)

Tidak, itu bukan merit, itu nasib

Menjadi seorang gadis askar dalam perang.

Kalaulah hidup saya berubah berbeza,

Betapa malunya saya pada Hari Kemenangan!

Kami gadis tidak disambut dengan penuh semangat:

Kami dihalau pulang oleh komisar tentera yang garau.

Begitulah keadaannya pada '41. Dan pingat

Dan pakaian lain kemudian...

Saya melihat kembali ke jarak berasap:

Tidak, bukan terima kasih kepada tahun yang tidak menyenangkan itu,

Dan pelajar sekolah dianggap penghormatan tertinggi

Peluang untuk mati untuk rakyat anda.

(Slaid No. 6)

cikgu.

Pada usia tujuh belas tahun, dia mendaftar dalam skuad kebersihan sukarela dan bekerja sebagai jururawat di hospital. Bersama keluarganya dia dipindahkan ke Zavodoukovsk, dari sana dia pergi ke hadapan. Dia mengambil bahagian dalam pembinaan struktur pertahanan berhampiran Mozhaisk dan merupakan seorang jururawat dalam rejimen infantri.

ANDA MESTI!( Zhanna)

Menjadi pucat,

Mengetap gigi saya sehingga mereka patah,

Dari parit asli

satu

Awak kena berpisah

Dan parapet

Lompat di bawah api

sepatutnya.

Anda mesti.

Walaupun anda tidak mungkin kembali,

Sekurang-kurangnya "Jangan berani!"

Komander batalion mengulangi.

Malah kereta kebal

(Ia diperbuat daripada keluli!)

Tiga langkah dari parit

Mereka terbakar.

Anda mesti.

Lagipun, anda tidak boleh berpura-pura

Di hadapan anda,

Apa yang anda tidak dengar pada waktu malam?

Betapa hampir putus asa

"Adik!"

Seseorang di sana

Dibawah api, menjerit...

(Slaid No. 7)

cikgu.

Saya meninggalkan zaman kanak-kanak saya untuk kereta yang kotor,

Kepada eselon infantri, kepada platun perubatan.

Saya mendengar rehat jauh dan tidak mendengar

Tahun empat puluh satu, terbiasa dengan segala-galanya.

Saya datang dari sekolah ke pondok lembap,
Daripada Wanita Cantik kepada "ibu" dan "undur",
Kerana nama itu lebih dekat daripada "Rusia"
Saya tidak dapat mencarinya.

BALITAN(Alina)

Mata pejuang dipenuhi dengan air mata,

Dia berbohong, tegang dan putih,

Dan saya memerlukan pembalut bersatu

Merobeknya dengan satu gerakan berani.

Satu pergerakan - itulah yang diajar kepada kami.

Satu pergerakan - cuma ini sayang...

Tetapi setelah bertemu dengan pandangan mata yang mengerikan,

Saya tidak berani melakukan langkah ini.

Saya dengan murah hati menuangkan peroksida ke pembalut,

Cuba merendamnya tanpa rasa sakit.

Dan paramedik itu menjadi marah

Dan dia mengulangi: "Celakalah aku bersama kamu!

Untuk berdiri di majlis dengan semua orang seperti itu adalah bencana.

Dan kamu hanya menambah azabnya."

Tetapi yang cedera sentiasa membidik

Jatuh ke tangan saya yang perlahan.

Tidak perlu mengoyakkan pembalut yang melekat,

Apabila mereka boleh dikeluarkan hampir tanpa rasa sakit.

Saya faham, anda akan faham juga...

Sayang sekali ilmu budi

Anda tidak boleh belajar daripada buku di sekolah!

(Slaid No. 8)

V. Gusev

ADIK(Diana K.)

Kawan, anda bercakap tentang pahlawan,

Saya ingat jambatan itu

pertempuran di atas sungai

Saya ingin memberitahu anda mengenainya hari ini.

Bagaimana untuk menerangkannya?

Yang biasa.

Saya hanya ingat kebiruan mata.

Ceria, tenang, sederhana,

Seperti angin pada hari yang panas

dia datang kepada kami.

Dan di sini dia dalam pertempuran,

dan peluru berderu dengan kuat,

Dan udara bergemuruh akibat letupan.

Dia merangkak melalui pertarungan

melalui lolongan hitam plumbum.

Api dan maut menyerbunya,

Ketakutan akan dia menerpa hati kita,

Ke dalam hati pejuang yang sudah biasa berjuang dengan berani.

Dia berjalan melalui ribut maut,

Dan lelaki yang terluka itu berbisik:

- adik saya, adik saya,

Jaga diri. Saya akan merangkak. -

Tetapi gadis itu tidak takut dengan cengkerang;

Dengan tangan yang yakin dan berani

Dia akan menyokong dan menahan pejuang - dan dia gembira,

Dan dia akan berehat sedikit - dan sekali lagi pergi ke pertempuran.

Beritahu saya, dari mana datangnya kuasa kecil ini?

Dari mana datangnya keberanian, jawablah kawan-kawan?

Apakah jenis ibu yang membesarkan anak perempuan sedemikian?

Tanah Air saya membesarkannya!

Sekarang kita bercakap tentang pahlawan,

Memandang kematian dan memimpin di mata.

Saya ingat jambatan itu

pertempuran di atas sungai

Askar membongkok di atas kakak mereka yang cedera.

Bagaimana saya boleh memberitahu tentang ini!

Di atas jambatan itu dia terkena serpihan.

Dia sedikit menggigil dan berbaring dengan tenang.

Para tentera menghampirinya, dia berkata: - Tidak lama kemudian...

Dan dia tersenyum kepada kami dan mati.

Jika anda melihatnya, anda akan berkata: perempuan!

Yang ini untuk depan? apa yang awak cakap ni? Dia akan lari.

Dan kini pertempuran bergemuruh,

dan peluru berderu kuat.

Kini dia terbaring di tanah, di tanah kelahirannya.

Dan kami tidak mempunyai masa untuk mengetahui namanya,

Hanya pandangan itu yang diingati

bersinar untuk kita dalam kegelapan.

Penat, berlumuran darah, dalam mantel yang koyak,

Ia terletak di tanah Ukraine.

Kesedihan melanda dadaku,

kesedihan saya tidak terkira,

Tetapi kebanggaan untuknya membakar jiwa saya.

Ya, orang-orang itu hebat

dan negara itu abadi,

Yang melahirkan anak perempuan seperti itu!

Jadi biarkan lagu itu terbang ke seluruh dunia,

Terbang ke semua lautan

guruh di mana-mana kawasan,

Lagu tentang adik saya

tentang seorang gadis yang tidak dikenali,

Dia memberikan hidupnya untuk tanah airnya.

(Slaid No. 9)

cikgu.

Selepas cedera, selepas menamatkan pengajian dari Sekolah Pakar Penerbangan Muda, Yulia pergi ke Barisan Barat.

Dia cedera lagi di hadapan. Selepas pemulihan, dia kembali ke rejimen artileri bergerak sendiri, menerima pangkat "sarjan utama perkhidmatan perubatan," dan bertempur di Belarusia Polesie dan negara-negara Baltik.

Dia terkejut dan pada 21 November 1944 diisytiharkan tidak layak untuk perkhidmatan tentera.

Pengalaman perang membentuk asas kerjanya.

Pada tahun 1948, buku puisi pertama, "In a Soldier's Overcoat," telah diterbitkan.

(Galya)

Saya membawanya pulang dari hadapan Rusia

Penghinaan ceria untuk kain buruk -

Seperti kot cerpelai yang saya pakai

Mantelnya yang terbakar.

Biarkan tompokan berbulu pada siku anda,

Biarkan but anda haus - tiada masalah!

Begitu elegan dan sangat kaya

Saya tidak pernah ke sana kemudian...

(Slaid No. 10)

cikgu.

Terdapat air mata semasa serangan pertama,
Selepas itu saya juga terpaksa menangis,
Dan kemudian saya terlupa bagaimana untuk menangis -
Nampaknya, rizab air mata sudah habis...

A. Peredreev

"Kenangan Abang Besar"(Dasha Rekhtina)

Adakah ia mimpi tentang seorang abang?
Atau ingatan masa kanak-kanak:
Tangan luas berpeluk,
abah. pistol.
Saya ingat segala-galanya mengikut warna, bau,
Saya ingat, yang paling penting, dengan telinga:
"Perintah telah diberikan kepadanya ke barat ..." -
Lagu itu kedengaran di sekeliling.
Dengan lagu ini selama seminggu
Dia tiba di bawah bumbung ayahnya...
Dengan lagu ini saya mengetuk pintu,
Kedengaran derap langkahnya.
Keritik but abang yang hidup,
Meninggalkan kami, -
Perintah diberikan kepadanya untuk pergi ke barat,
Perintah diberikan
Pesanan,
Pesanan.
... Dia berjaya dari dekat Lvov,
Yang pertama menerima badai,
Tulis, hantar dua perkataan:
"Saya dalam pertempuran, kita berdiri di dalam hutan..."
Saya tidak tahu apa yang berlaku kepadanya
Dalam pertarungan keduanya,
Mungkin tiada apa-apa lagi selepas itu
Malah hutan di kawasan itu...
Dia tidak akan kembali
Terlalu banyak tahun
Perintah diberikan kepadanya untuk pergi ke barat...
Tali pinggang... Pistol...

(Slaid No. 11)

( Maxim)

Di sebalik kehilangan ada kerugian,

Rakan sebaya saya semakin pudar.

Tekan dataran kami

Walaupun pertempuran sudah lama berakhir.

Apa yang perlu dilakukan? -

Ditekan ke dalam tanah,

Lindungi badan fana anda?

Tidak, saya tidak menerima ini

Bukan itu yang kita bincangkan sama sekali.

Siapa yang menguasai empat puluh satu,

Akan berjuang hingga ke akhirnya.

Ah, saraf hangus,

Hati terbakar!..

(Slaid No. 12)

cikgu.

Saya hanya melihat pertempuran tangan ke tangan sekali,
Sekali dalam realiti. Dan seribu - dalam mimpi.
Siapa kata perang itu tidak menakutkan?
Dia tidak tahu apa-apa tentang perang.

(Slaid No. 13)

Saya masih kurang faham
Bagaimana saya, kurus dan kecil,
Melalui api hingga Mei yang menang
Saya tiba di kirzachs saya.

Dan dari mana datangnya kekuatan yang begitu banyak?
Walaupun dalam kita yang paling lemah?..
Apa yang perlu diteka! - Rusia pernah dan masih ada
Kekuatan abadi adalah bekalan yang kekal.

(, persembahan slaid untuk puisi)

Dmitry Kedrin

BUDAK TERBUNUH(Vika, slaid No. 1-6)

Di atas jalan desa

Pesawat terbang lewat...

Budak itu berbaring di tepi tumpukan jerami,

Sama seperti anak ayam tekak kuning.

Bayi di sayap tidak sempat

Lihat salib labah-labah.

Mereka memberi giliran dan berlepas

Juruterbang musuh di sebalik awan...

Semua sama dari dendam kami

Penyamun bersayap tidak akan pergi!

Dia akan mati walaupun

Ia akan menyumbat dirinya dalam celah dari pembalasan,

Pada tengah hari, dalam cuaca panas

Dia mahu minum air

Tetapi tiada air di sumbernya -

Juruterbang musuh akan melihat darah.

Mendengarnya seperti ketuhar panas

melolong angin musim sejuk,

Dia akan fikir ia menangis

Mereka menembak kanak-kanak.

Dan apabila, mengetepikan,

Kematian akan duduk di atas katilnya, -

Untuk kanak-kanak yang dibunuh

Kematian ini akan serupa!

1942

Nikolay Udarov

Mainan dari zaman pengepungan(Stas, slaid No. 7-14)

27 Januari - ulang tahun ke-70 pengeluaran sepenuhnya Pengepungan Leningrad (1944)

Saya membeku pada kotak paparan ini.
Ais sekatan mencair dalam dirinya.
Kami benar-benar tidak dapat dikalahkan.
Berikut adalah mainan zaman pengepungan!
Kapal terbang kadbod
Dan seekor beruang besar yang lusuh.
Anak kucing lucu di papan lapis
Dan lukisan: "KEMATIAN KEPADA FASIS!"
Dalam gambar yang mereka tunjukkan
Siluet rumah saudara mara,
Di mana di setiap dapur perut pada waktu malam
Terdapat mata air kemenangan yang hidup.
Dan di atas bandar ada pembawa bom,
Tetapi mereka dipukul oleh "helang" dari atas.
Air mata membeku semasa sekatan.
Fros jatuh di atas rak kami.
Tetapi hampir di mana-mana apartmen
(baik, sekurang-kurangnya di mana-mana rumah!)
Seseorang hidup sederhana dalam dunia kanak-kanak,
Mengemudi dunia ini dengan susah payah.
Hiasan Krismas seseorang
Dia mencipta kertas berwarna daripada kertas.
Jadi, setelah memusnahkan cincin sekatan,
Mainan itu pergi ke pertempuran maut!

(Slaid No. 15)

cikgu.

Bukan yang dari dongeng, bukan yang dari buaian,
Bukan yang diajar dalam buku teks,
Dan yang bersinar di mata yang meradang,
Dan yang menangis, saya teringat Tanah Air.
Dan saya melihatnya, pada malam Kemenangan,
Bukan batu, gangsa, dimahkotai dengan kemuliaan,
Dan mata orang yang menangis, berjalan melalui kesusahan,
Seorang wanita Rusia yang menanggung segala-galanya, menanggung segala-galanya.

Konstantin Simonov dilahirkan di Petrograd. Saya tidak pernah melihat bapa saya: dia hilang di hadapan dalam Perang Dunia Pertama. Budak itu dibesarkan oleh bapa tirinya, seorang komander Tentera Merah.

Masa kanak-kanak Konstantin dihabiskan di kem tentera dan asrama komander. Keluarga itu tidak kaya, jadi selepas tamat gred ketujuh budak itu terpaksa pergi ke sekolah kilang (FZU) dan bekerja sebagai turnner di Moscow, di mana keluarga itu berpindah pada tahun 1931.

(Slaid No. 16)

Pada tahun 1938, Konstantin Simonov lulus dari Institut Sastera. Puisi pertamanya diterbitkan dalam majalah.

Semasa perang dia bekerja sebagai wartawan perang untuk akhbar "Battle Banner".

(Slaid No. 17)

Pada tahun 1942 beliau dianugerahkan pangkat komisar batalion kanan, pada tahun 1943 - pangkat leftenan kolonel, dan selepas perang - kolonel. Kebanyakan surat-menyurat tenteranya diterbitkan dalam Red Star. Semasa tahun-tahun perang dia menulis drama "Rakyat Rusia", "Tunggu Saya", "So It Will Be", cerita "Days and Nights", dua buku puisi: "With You and Without You" dan "War" .

(Slaid No. 18)

Konstantin Simonov

TUNGGU SAYA(Kemuliaan)

Tunggu saya dan saya akan kembali.
Tunggu banyak-banyak
Tunggu apabila mereka membuat anda sedih
hujan kuning,
Tunggu salji turun
Tunggu panas
Tunggu apabila orang lain tidak menunggu,
Terlupa semalam.
Tunggu bila dari tempat yang jauh
Tiada surat akan sampai
Tunggu sehingga anda bosan
Kepada semua yang menunggu bersama.

Tunggu saya dan saya akan kembali
Jangan berharap yang baik
Kepada semua orang yang tahu dengan hati,
Sudah tiba masanya untuk melupakan.
Biar anak dan ibu percaya
Pada hakikatnya saya tiada di sana
Biar kawan penat menunggu
Mereka akan duduk di tepi api
Minum wain pahit
Untuk menghormati jiwa...
Tunggu. Dan bersama mereka pada masa yang sama
Jangan tergesa-gesa untuk minum.

Tunggu saya dan saya akan kembali
Semua kematian adalah kerana dendam.
Siapa yang tak tunggu saya, biarlah
Dia akan berkata: - Bertuah.
Mereka tidak faham, mereka yang tidak mengharapkan mereka,
Seperti di tengah api
Mengikut jangkaan anda
Awak selamatkan saya.
Kita akan tahu bagaimana saya bertahan
Hanya awak dan saya, -
Anda hanya tahu bagaimana untuk menunggu
Tidak seperti orang lain.

(Slaid No. 19)

cikgu.

Sebagai wartawan perang, beliau melawat semua bidang, berjalan melalui tanah Romania, Bulgaria, Yugoslavia, Poland dan Jerman, dan menyaksikan pertempuran terakhir untuk Berlin. Selepas perang, koleksi eseinya, "Nota Koresponden Perang," muncul.–

(Slaid No. 20)

KEMULIAAN(Artyom)

Dalam lima minit salji sudah cair

Kot itu semuanya serbuk.

Dia terbaring di atas tanah, letih

Aku mengangkat tangan dengan gerakan.

Dia dah mati. Tiada siapa yang mengenalinya.

Tetapi kami masih separuh jalan

Dan kemuliaan orang mati memberi inspirasi

Mereka yang memutuskan untuk pergi ke hadapan.

Kami mempunyai kebebasan yang keras:

Menjatuhkan air mata ibu,

Keabadian umat seseorang

Beli dengan kematian anda.

1942

( Slaid No. 1 )

cikgu.

Alexander Tvardovsky - penulis, penyair, ketua editor majalah "Dunia Baru".

Dilahirkan di wilayah Smolensk dalam keluarga tukang besi kampung. Semasa perang, ladang asalnya dibakar oleh orang Jerman...

(Slaid No. 2 )

Pada tahun 1939 dimasukkan ke dalam Tentera Merah. Mengambil bahagian dalam pembebasan Belarus Barat.

Semasa perang dengan Finland, dia adalah wartawan untuk akhbar tentera.

Pada 1941-1942 beliau bekerja di pejabat editorial akhbar itu Hadapan Barat Daya"Tentera Merah".

(Slaid No. 3 )

Dari hari-hari pertama Perang Patriotik Besar, Tvardovsky adalah antara pejuang, sebagai wartawan perang, dia mengembara jalan yang sukar dari barat ke timur dan belakang. Dia bercakap tentang ini dalam puisi "Vasily Terkin".

Tetapi penyair juga mempunyai lirik barisan hadapan - sejenis diari tentang masa-masa sukar dan wiranya.

Puisi "The Tankman's Tale" tergolong dalam kitaran ini.

(Slaid No. 4 )

Kisah Tankman(Yura)

Siapa nama dia, lupa nak tanya.

Kira-kira sepuluh atau dua belas tahun. Bedovy,

Daripada mereka yang menjadi pemimpin kanak-kanak,

Daripada mereka di bandar barisan hadapan

Mereka menyambut kami seperti tetamu yang dikasihi.

Kereta itu dikelilingi di tempat letak kereta,

Membawa air kepada mereka dalam baldi tidak berfungsi,

Bawa sabun dan tuala ke tangki

Dan plum yang belum masak ditolak...

Terdapat pertempuran yang berlaku di luar. Tembakan musuh sangat dahsyat,

Kami maju ke dataran.

Dan dia memaku - anda tidak boleh melihat keluar dari menara, -

Dan syaitan akan memahami dari mana dia memukul.

Ini, teka rumah mana di belakang

Dia duduk - terdapat banyak lubang,

Dan tiba-tiba seorang budak lelaki berlari ke kereta:

Komander komrad, komander komrad!

Saya tahu di mana pistol mereka. saya meninjau...

Saya merangkak, mereka berada di sana di taman...

Tetapi di mana, di mana?.. - Biarkan saya pergi

Di tangki dengan anda. Saya akan memberikannya terus.

Nah, tiada pergaduhan menanti. - Masuk ke sini, kawan! -

Dan kami berempat berguling ke tempat itu.

Budak itu berdiri - lombong, peluru bersiul,

Dan hanya baju yang mempunyai gelembung.

Kami dah sampai. - Di sini. - Dan dari selekoh

Kami pergi ke belakang dan memberikan pendikit penuh.

Dan pistol ini, bersama anak kapal,

Kami tenggelam ke dalam tanah hitam yang gembur dan berminyak.

Saya mengesat peluh. Disesak oleh asap dan jelaga:

Terdapat kebakaran besar dari rumah ke rumah.

Dan saya masih ingat saya berkata: "Terima kasih, kawan!" -

Dan dia berjabat tangan seperti rakan seperjuangan...

Ia adalah pertarungan yang sukar. Semuanya kini seolah-olah dari tidur,

Dan saya tidak boleh memaafkan diri saya sendiri:

Dari beribu-ribu muka saya akan mengenali budak itu,

Tapi siapa nama dia, lupa nak tanya.

(Slaid No. 5-6 )

cikgu.

…Ini adalah satu lagi daripada banyak pertempuran yang bukan sahaja kapal tangki itu perlu dilalui, tetapi juga ribuan pejuang yang tidak mementingkan diri sendiri yang menempa kemenangan tanah air mereka. Sebab tu dia "lupa" nak tanya nama "budak" tu sebab dia tak mimpi kemuliaan sendiri, dengan jujur ​​memenuhi tugas seorang askar, hanya memikirkan tentang melindungi Tanah Air.

(Slaid No. 7 )

Mikhail Isakovsky

Burung hijrah berterbangan( Dasha )
... Saya telah melihat banyak negara,

Berjalan dengan senapang di tangannya.

Dan tidak ada kesedihan yang lebih pahit,

Kenapa tinggal jauh dari awak?

Saya telah banyak berubah fikiran

Bersama kawan di negeri yang jauh.

Dan tidak ada hutang yang lebih besar,

Bagaimana untuk memenuhi kehendak anda.

Biarkan saya tenggelam dalam paya,

Walaupun saya membeku di atas ais,

Tetapi jika anda memberitahu saya lagi

Saya akan lalui semua itu lagi.

Hasrat dan harapan anda

Saya mengikat awak selama-lamanya -

Dengan tegas dan jelas anda,

Dengan nasib anda yang dicemburui.

Burung hijrah berterbangan

Untuk mencari musim panas yang lalu.

Mereka terbang ke negara panas,

Dan saya tidak mahu terbang jauh

Dan saya tinggal bersama awak

sebelah saya sayang!

Saya tidak memerlukan matahari orang lain,

Tanah asing tidak diperlukan.

(Slaid No. 8)

cikgu.

Seorang paderi tempatan mengajarnya membaca dan menulis. Kemudian, Isakovsky belajar di gimnasium selama 2 tahun. Puisi pertama, "A Soldier's Request," diterbitkan pada tahun 1914 dalam akhbar seluruh Rusia Nov.

Pada 1921-1931 beliau bekerja di akhbar Smolensk. Pada tahun 1931 beliau berpindah ke Moscow.

(Slaid No. 9 )

– memetik puisi pertama penyair berusia 14 tahun)

Pada pertengahan 30-an, Isakovsky menjadi terkenal.

(Slaid No. 10)

Pada tahun tiga puluhan, lagu-lagunya yang menakjubkan kedengaran di mana-mana, di mana masa kita terasa begitu selesa...

Yang paling terkenal, "Katyusha", bertempur di hadapan; askar kami menyebutnya senjata yang paling hebat - mortar pengawal roket.

Dan akhirnya, puncaknya, di mana kebebasan sepenuhnya diberikan kepada kesakitan, dalam tragedinya, jarang dicapai walaupun oleh penyair terkuat, adalah ini.

(Dengar lagu)

(Slaid No. 11)

Ditulis tidak lama selepas perang, puisi itu tertakluk kepada kritikan rasmi, kerana, menurut pihak berkuasa, seorang askar Rusia yang menang tidak berhak untuk menangis, itu adalah tanda kelemahan. Lagu itu sudah lama tidak dimainkan di radio.

Hanya pada Julai 1960 Mark Bernes melanggar larangan yang tidak diucapkan ini dengan mempersembahkan lagu berdasarkan kata-kata Isakovsky.

(Slaid No. 12)

Banyak puisi Isakovsky diset kepada muzik. Yang paling terkenal ialah "Di dalam hutan berhampiran depan", "Burung migrasi terbang", "Akordion kesepian".

Salah satu daripada puisi terbaik, Isakovsky berdedikasi kepada isterinya Lydia.

Dalam filem " Kuban Cossacks"Untuk muzik I. Dunaevsky, lagu-lagunya "Seperti anda dulu, jadi anda kekal" dan "Oh, viburnum sedang mekar" telah dipersembahkan.

Lagu-lagu berdasarkan kata-kata Isakovsky muncul dalam himpunan koir yang dinamakan selepas itu. Pyatnitsky. Yang paling terkenal daripada mereka: "Sepanjang Kampung", "Melihat Off", "Dan Siapa Tahu". Lagu-lagu inilah yang menjadikan koir terkenal.

(Slaid No. 13)

Puisi dan lagu Isakovsky semasa Perang Patriotik Besar menyampaikan perasaan kebencian orang terhadap musuh, membangkitkan keberanian, dan meningkatkan cinta kepada Tanah Air. Penyakit mata Mikhail Isakovsky yang teruk tidak membenarkannya memakai kot askar, tetapi walaupun di belakang, kemalangan yang biasa dialami semua orang Soviet menimpanya.

Di bawah tumit penjajah fasis ternyata miliknya tanah air kecil. Di Glotovka, rumah bapa musuh dibakar.

(Slaid No. 14)

Penyair itu hidup sepanjang perang di bandar kecil Chistopol, di mana pejabat pos dan radio tidak berfungsi untuk masa yang lama, tetapi tidak seminit dia mengalami pemisahan mental dari takdir bersama. Sukar dan pahit untuk mengalami kemustahilan bertarung di hadapan dengan tangan di tangan.

Lirik Isakovsky pada tahun-tahun yang mengerikan itu adalah kronik puitis sebenar perang. Penyair dengan penuh jiwa menggambarkan kehidupan seharian yang keras di hadapan dan belakang, perbuatan dan perasaan heroik askar dan partisan, pekerja dan petani kolektif, dan mendedahkan sifat perjuangan menentang fasisme di seluruh negara.

(Slaid No. 15-16)

"Wanita Rusia"(Nastya)

... Bolehkah anda benar-benar memberitahu saya tentang ini?

Tahun berapa anda tinggal?

Sungguh beban yang tidak terkira

Ia jatuh di bahu wanita!..

Pagi itu saya mengucapkan selamat tinggal kepada awak

Suami anda, atau saudara lelaki, atau anak lelaki anda,

Dan anda dan takdir anda

Dibiar sendiri.

Satu lawan satu dengan air mata,

Dengan bijirin yang belum dituai di ladang

Anda bertemu perang ini.

Dan semua - tanpa akhir dan tanpa mengira -

Kesedihan, kesusahan dan kerisauan

Kami jatuh cinta kepada anda untuk satu.

Untuk awak sahaja - mahu tidak mahu -

Tetapi anda perlu bersaing di mana-mana;

Anda sendirian di rumah dan di ladang,

Anda adalah satu-satunya yang menangis dan menyanyi.

Dan awan tergantung semakin rendah,

Dan guruh berdentum semakin dekat,

Semakin banyak berita buruk.

Dan anda berada di hadapan seluruh negara,

Dan anda sebelum seluruh perang

Dia kata siapa awak.

Anda berjalan, menyembunyikan kesedihan anda,

Cara kerja yang keras.

Seluruh bahagian hadapan, dari laut ke laut,

Awak suapkan saya dengan roti awak.

Pada musim sejuk yang sejuk, dalam ribut salji,

Di barisan yang jauh itu

Askar-askar itu dipanaskan oleh jubah mereka yang hebat,

Apa yang anda jahit dengan berhati-hati.

Mereka bergegas dalam bunyi bising, dalam asap

askar Soviet ke dalam pertempuran,

Dan kubu musuh runtuh

Dari bom yang dipenuhi dengan awak.

Anda mengambil segala-galanya tanpa rasa takut.

Dan, seperti dalam pepatah,

Anda adalah seorang pemintal dan penenun,

Dia tahu menggunakan jarum dan gergaji.

Saya mencincang, membawa, menggali -

Bolehkah anda membaca semula semuanya?

Dan dalam surat ke hadapan dia memberi jaminan,

Ia seperti anda menjalani kehidupan yang hebat.

pejuang kamu membaca huruf,

Dan di sana, di barisan hadapan,

Mereka faham dengan baik

Pembohongan sucimu.

Dan seorang pahlawan pergi berperang

Dan bersedia untuk bertemu dengannya,

Seperti sumpah, berbisik seperti doa,

nama awak jauh...

(Slaid No. 17)

Lagu "Ogonyok" dimainkan.

cikgu (dengan latar belakang muzik).

Lagu "Ogonyok" telah dipersembahkan di semua bahagian dengan lagu yang berbeza. Menjelang akhir perang, hanya ada satu motif yang ditinggalkan oleh pengarang yang tidak diketahui, yang masih hidup hingga ke hari ini. Apabila lagu ini dipersembahkan, mereka mengumumkan: "Kata-kata oleh Mikhail Isakovsky, muzik rakyat."

Kampung asal Isakovsky telah musnah sepenuhnya semasa perang. Dia menggunakan sebahagian daripada wang daripada Hadiah Stalin yang diterima pada tahun 1943 untuk membina sebuah kelab di tempat asalnya.

Gadis-gadis menyanyikan lagu "Ogonyok".

(Slaid No. 18-22)

Perarakan berbunyi.

(Slaid No. 23)

Pelajar.

Bunga api pada Hari Kemenangan pada 9 Mei -
Pelangi ajaib cahaya terang!
Kedamaian dan kebahagiaan mempunyai jalan yang lurus,
Mari kita ikuti sahaja!
Kami mendoakan anda kegembiraan dan pembaharuan,
Matahari bersinar, bunga musim bunga!
Terimalah ucapan terima kasih dan tahniah kami
Pada hari cuti negara besar kita!

Bahagian 1
Aplikasi untuk pelajaran.
Abstrak.

“Mungkin tidak pernah semasa kewujudan puisi Soviet tidak seberapa banyak puisi lirik yang ditulis semasa tahun-tahun perang,” kata Alexey Surkov dalam salah satu ucapan awamnya semasa perang, dan dia betul-betul betul. Puisi diterbitkan dalam akhbar tengah dan barisan hadapan, disiarkan di radio bersama-sama dengan maklumat tentang peristiwa ketenteraan dan politik yang paling penting, dan dibunyikan dari pelbagai peringkat improvisasi di hadapan dan di belakang.

Keakraban rohani dengan orang ramai adalah ciri yang paling luar biasa dan luar biasa dalam lirik 1941 -1945. Guruh yang melanda pada 22 Jun mengalihkan paksi puisi lirik dan mengubah sudut pandangan puitis tentang peperangan. "Ya, perang bukanlah cara kami menulisnya - ia adalah perkara yang pahit," akui Konstantin Simonov. Tanah air, perang, kematian dan keabadian, kebencian terhadap musuh, persaudaraan tentera dan persahabatan, cinta dan kesetiaan, impian kemenangan, pemikiran tentang nasib rakyat - di sini motif utama, di mana pemikiran puitis kini berdegup.
Puisi 1941 – 1945 luar biasa cepat mendapat tempatnya dalam barisan dan secara luas dan sepenuhnya mencerminkan sikap kompleks dan pelbagai rupa rakyat terhadap peperangan. Dalam puisi Nikolai Tikhonov, Alexei Surkov, Mikhail Isakovsky, Alexander Tvardovsky, Nikolai Aseev, Alexander Prokofiev, Dmitry Kedrin, Sergei Shchipachev, Ilya Selvinsky dan penyair lain, seseorang dapat mendengar kebimbangan untuk Tanah Air, dan kebencian tanpa belas kasihan terhadap penceroboh, dan kepahitan kerugian yang tidak boleh diperbaiki, dan kesedaran yang jelas tentang kekejaman perang...
Menerima pembangunan yang unik dan mendalam tema Tanah Air, tanah asal, bangsa, rakyat. Dalam lirik sebelum perang, Tanah Air ditafsirkan dalam istilah revolusioner. Semasa perang, perasaan tanah air bertambah kuat. Dipisahkan dari aktiviti kegemaran dan tempat asal mereka, berjuta-juta orang seolah-olah mengambil pandangan baru di tanah asal mereka yang biasa, di rumah tempat mereka dilahirkan, pada diri mereka sendiri, di negara mereka. Ini tercermin dalam puisi. Bilangan puisi abstrak dan retorik bertemakan patriotik mula berkurangan. Puisi tulus muncul tentang Moscow (A. Surkov, V. Gusev), tentang Leningrad (N. Tikhonov, O. Berggolts, A. Prokofiev, V. Inber), tentang wilayah Smolensk (M. Isakovsky), dll. Penyair menatap dengan penuh perhatian - mereka menghadapi tanah asal mereka, menulis tentang lorong desa, tentang hutan aspen yang sejuk, tentang salib sederhana kubur Rusia, tentang tiga pokok birch yang berdiri di atas tanah asal mereka, yang sangat dikenali sejak zaman kanak-kanak, tempat anda dilahirkan dan dibesarkan (puisi oleh A. Surkov, A. Prokofiev, A. Tvardovsky, K. Simonov, dll.).
Berubah dalam lirik tahun perang dan watak wira lirik . Pertama sekali, dia menjadi lebih duniawi, rapat rapat daripada dalam lirik tempoh sebelumnya. Dalam puisi oleh A. Tvardovsky ("Beyond Vyazma", "Dua Baris"), A. Prokofiev ("Kawan, pernahkah anda melihat", "Ibu"), K. Simonov ("Adakah anda ingat, Alyosha, jalan raya Wilayah Smolensk", "Rumah di Vyazma"), S. Shchipachev ("Spring Again over the Russian Fields", "Partisan") dan penyair lain, perasaan dan pengalaman peribadi yang khusus membawa kepentingan nasional.

Dalam lirik tahun perang seseorang boleh menyerlahkan tiga kumpulan utama pantun: sebenarnya lirik (ode, elegi, lagu), satira (prasasti di bawah karikatur, dongeng), lirik-epik (balada, puisi).

• 
  Ode: M. Isakovsky "Order to the Son", P. Antokolsky "Revenge", D. Bedny "1942".
• 
  Elegi: A. Tvardovsky "Saya dibunuh oleh polo Rzhev", K. Simonov "Tunggu saya."
• 
  lagu: V. Lebedev-Kumach "Perang Suci", A. Surkov "Song of the Brave", A. Fatyanov "Nightingales" A. Surkov "In the Dugout", M. Isakovsky "Spark".

Bersama-sama dengan genre lirik dan satira yang sebenar, puisi zaman perang berkembang pelbagai genre epik puitis: miniatur epik, puisi, balada. Kepentingan khusus mempunyai puisi - genre epik lirik paling universal. Sejarah puisi Soviet tidak mengetahui tempoh lain apabila, dalam tempoh 4 kurang setahun begitu banyak puisi plot penting telah dicipta: V. Inber "Pulkovo Meridian", M. Aliger "Zoya", O. Berggolts "Diari Februari", A. Tvardovsky "Vasily Terkin" dan lain-lain.
Justeru, puisi Rusia tahun-tahun perang adalah bersifat pelbagai genre. Puisi, seperti semua sastera, berusaha untuk menyampaikan perasaan dan pengalaman sezamannya. Puisi adalah genre yang paling berkesan, paling popular pada tahun-tahun perang.

Lampiran pelajaran

Alexey Surkov "Dugout"»

Api sedang marak di dalam dapur yang sempit.

Terdapat damar pada kayu balak, seperti koyak,

Dan akordion menyanyi untuk saya di ruang istirahat

Tentang senyuman dan mata awak.
Semak-semak berbisik kepada saya tentang awak

Di padang seputih salji berhampiran Moscow,

Saya nak awak dengar

Anda jauh, jauh sekarang.

Di antara kami terdapat salji dan salji.

Bukan mudah untuk saya menghubungi awak,

Dan terdapat empat langkah menuju kematian.

Nyanyi, harmonika, walaupun ribut salji.

Panggil kebahagiaan yang hilang.

Saya berasa hangat dalam ruang yang sejuk

Dari cintaku yang tak terpadam. 1941

Kerja praktikal pada puisi A. Surkov "Dugout"»

Senaman: mengisi jadual dengan menamakan cara ekspresi linguistik atau memberi contoh cara ini.

Kesimpulan:

Lampiran pelajaran

Kami tahu itu sekarang

terletak pada penimbang

Dan apa yang berlaku sekarang.

Masa keberanian telah tiba

pada jam tangan kami

Dan keberanian tidak akan meninggalkan kita.

Tak menakutkan

untuk berbaring mati di bawah peluru,

Tidak pahit untuk tinggal

gelandangan -

Dan kami akan menyelamatkan anda

ucapan Rusia,

Perkataan Rusia yang hebat.
A. Akhmatova.

Puisi Yang Agung Perang Patriotik

• 
  Kecekapan

• 
  Emosi

• 
  Kejelasan

• 
  Perasaan patriotik

• 
  Lirik

Perang Patriotik."

1 muka surat. Dari sejarah perang.

Muka surat 2. Ciri-ciri puisi tahun perang.

muka surat 3. Lagu perang.

muka surat 4. Ciri bahasa puisi tentera.

5 muka surat. Penyair yang tidak pulang dari hadapan.

6 muka surat. Perang tidak mempunyai wajah wanita.

Lampiran pelajaran

Saya tahu ia bukan salah saya

Hakikat bahawa orang lain tidak datang dari peperangan,

Hakikat bahawa mereka - ada yang lebih tua, ada yang lebih muda -

Tinggal di sana...

A. Tvardovsky
Saya seorang patriot. Saya udara Rusia,

Saya suka tanah Rusia,

Saya percaya bahawa tiada tempat di dunia

Anda tidak akan menemui yang lain seperti itu!

P. Kogan
Perang bukan bunga api sama sekali,

Ia hanya kerja keras,

bila -

Hitam kerana peluh

Naik

Infantri menggelongsor melalui pembajakan.

M. Kulchitsky
Biarkan mereka yang tidak kita kenali ingat:

Ketakutan dan kekejaman tidak sesuai dengan kami.

Kami minum nyawa hingga habis

Dan mereka mati

Untuk kehidupan ini.

Tanpa tunduk memimpin.

N. Mayorov
Hati dengan nafas terakhir kehidupan

Dia akan menunaikan sumpahnya yang tegas:

Saya sentiasa mendedikasikan lagu untuk Tanah Air,

Sekarang saya menyerahkan hidup saya kepada Tanah Air.

M. Jalil

Di luar tengah malam. Lilin itu terbakar.

Bintang tinggi kelihatan.

Anda menulis surat kepada saya, sayang saya,

Ke alamat perang yang membara.

I. Utkin

Beroperasi –dapat dengan cepat membetulkan atau mengarahkan perjalanan urusan tepat pada masanya.

bahagian 1