Tatar Crimea. Tatar Crimean: sejarah, tradisi dan adat resam

Pencerobohan

Di pinggir buku kandungan agama (synaxarion) tulisan tangan Yunani yang ditemui di Sudak, nota berikut dibuat:

"Pada hari ini (27 Januari) Tatar datang buat kali pertama, pada 6731" (6731 dari Penciptaan Dunia sepadan dengan 1223 AD). Perincian mengenai serangan Tatar boleh dibaca dari penulis Arab Ibn al-Athir: “Setelah tiba di Sudak, Tatar mengambil alihnya, dan penduduknya berselerak, sebahagian daripada mereka bersama keluarga dan harta mereka mendaki gunung, dan sebahagian lagi. pergi ke laut.”

Sami Flemish Franciscan Guillaume de Rubruck, yang melawat Taurica selatan pada tahun 1253, meninggalkan kami dengan butiran yang mengerikan tentang pencerobohan ini:

“Dan apabila Tatar datang, orang Koman (Polovtsians), yang semuanya melarikan diri ke pantai, memasuki negeri ini dalam jumlah yang begitu besar sehingga mereka saling memakan satu sama lain, orang mati yang masih hidup, seperti yang dikatakan oleh seorang pedagang yang melihat ini kepada saya; orang yang hidup memakan dan mengoyakkan dengan gigi mereka daging mentah orang mati, seperti anjing - mayat."

Pencerobohan yang dahsyat ke atas nomad Golden Horde, tanpa ragu-ragu, mengemas kini komposisi etnik penduduk semenanjung secara radikal. Walau bagaimanapun, adalah terlalu awal untuk menegaskan bahawa orang Turki menjadi nenek moyang utama kumpulan etnik Tatar Crimean moden. Sejak zaman purba, Tavrika telah didiami oleh berpuluh-puluh suku dan orang yang, terima kasih kepada pengasingan semenanjung, secara aktif mencampur dan menenun corak multinasional beraneka ragam. Ia bukan tanpa sebab bahawa Crimea dipanggil "Mediterranean tertumpu".

Orang asli Crimea

Dari abad ke-6 SM. e. hingga abad ke-1 Masihi e. adalah tuan sah pantai tenggara Semenanjung Crimea jenama. Ahli apologi Kristian Clement dari Alexandria menyatakan: “Orang Taurian hidup dengan rompakan dan peperangan " Malah lebih awal lagi, ahli sejarah Yunani kuno Herodotus menggambarkan adat Tauri, di mana mereka "berkorban kepada Perawan pelaut yang karam dan semua orang Hellene yang ditangkap di laut lepas." Bagaimana seseorang tidak dapat mengingati bahawa selepas berabad-abad, rompakan dan peperangan akan menjadi sahabat tetap "Crimeans" (sebagaimana orang Tatar Crimea dipanggil di Empayar Rusia), dan pengorbanan pagan, mengikut semangat zaman, akan berubah menjadi perdagangan hamba.

Pada abad ke-19, penjelajah Crimea Peter Keppen menyatakan idea bahawa "dalam urat semua penduduk wilayah yang kaya dengan dolmen mendapati" darah Taurians mengalir. Hipotesisnya ialah "orang Taurian, yang terlalu banyak penduduknya oleh Tatar pada Zaman Pertengahan, kekal tinggal di tempat lama mereka, tetapi di bawah nama yang berbeza dan secara beransur-ansur beralih ke bahasa Tatar, meminjam kepercayaan Muslim." Pada masa yang sama, Koeppen menarik perhatian kepada fakta bahawa Tatar di Pantai Selatan adalah dari jenis Yunani, manakala Tatar gunung dekat dengan jenis Indo-Eropah.

Pada permulaan era kita, Tauri telah diasimilasikan oleh puak Scythian yang berbahasa Iran, yang menundukkan hampir seluruh semenanjung. Walaupun yang terakhir tidak lama lagi hilang dari adegan sejarah, mereka mungkin meninggalkan jejak genetik mereka dalam etno Crimean yang kemudian. Seorang pengarang abad ke-16 yang tidak disebutkan namanya, yang mengenali penduduk Crimea dengan baik pada zamannya, melaporkan: "Walaupun kami menganggap Tatar sebagai orang gasar dan orang miskin, mereka berbangga dengan pantang hidup mereka dan kuno asal usul Scythian mereka."

Para saintis moden mengakui idea bahawa Tauri dan Scythians tidak dimusnahkan sepenuhnya oleh Hun yang menyerang Semenanjung Crimea, tetapi tertumpu di pergunungan dan mempunyai pengaruh yang ketara terhadap peneroka kemudian.

Daripada penduduk Crimea yang berikutnya, tempat istimewa diberikan kepada Goth, yang pada abad ke-3, setelah menyapu Crimea barat laut dengan gelombang yang menghancurkan, kekal di sana selama berabad-abad. Saintis Rusia Stanislav Sestrenevich-Bogush menyatakan bahawa pada pergantian abad ke-18-19, Goth yang tinggal berhampiran Mangup masih mengekalkan genotip mereka, dan bahasa Tatar mereka serupa dengan bahasa Jerman Selatan. Saintis itu menambah bahawa "mereka semua adalah Muslim dan Tatar."

Ahli bahasa mencatatkan beberapa perkataan Gothic yang termasuk dalam bahasa Tatar Crimea. Mereka juga dengan yakin mengisytiharkan sumbangan Gothic, walaupun agak kecil, kepada kumpulan gen Crimean Tatar. "Gothia memudar, tetapi penduduknya hilang tanpa jejak ke dalam jisim negara Tatar yang baru muncul", kata pakar etnografi Rusia Alexei Kharuzin.

Alien dari Asia

Persoalan sejauh mana Tatar Krimea moden boleh dianggap sebagai pewaris penakluk Gerombolan, dan sejauh mana mempunyai asal-usul autochthonous atau lain-lain, masih relevan. Oleh itu, ahli sejarah St. Petersburg Valery Vozgrin, serta beberapa wakil "Majlis" (parlimen Tatar Crimea) cuba untuk menubuhkan pendapat bahawa Tatar kebanyakannya autochthonous di Crimea, tetapi kebanyakan saintis tidak bersetuju dengan ini. .

Malah pada Zaman Pertengahan, pengembara dan diplomat menganggap Tatar sebagai "orang asing dari kedalaman Asia." Khususnya, pelayan Rusia Andrei Lyzlov dalam "Sejarah Scythian" (1692) menulis bahawa Tatar, yang "semua negara berhampiran Don, dan Laut Meotian (Azov), dan Taurica Kherson (Crimea) di sekitar Pontus Euxine (Laut Hitam) "obladasha dan satosha" adalah pendatang baru.

Semasa kebangkitan gerakan pembebasan nasional pada tahun 1917, akhbar Tatar menyeru untuk bergantung pada "kebijaksanaan negara Mongol-Tatar, yang berjalan seperti benang merah sepanjang sejarah mereka," dan juga dengan penghormatan untuk memegang "lambang Tatar - panji biru Genghis" ("kok- Bayrak" ialah bendera kebangsaan Tatar yang tinggal di Crimea).

Bercakap pada tahun 1993 di Simferopol di "kurultai", keturunan terkemuka Girey khans, Dzhezar-Girey, yang tiba dari London, berkata bahawa "kami adalah anak-anak Golden Horde", sangat menekankan kesinambungan Tatar "dari Bapa Besar, Lord Genghis Khan, melalui cucunya Batu dan anak sulung Juche."

Walau bagaimanapun, kenyataan sedemikian tidak sesuai dengan gambaran etnik Crimea yang diperhatikan sebelum semenanjung itu dilampirkan oleh Empayar Rusia pada tahun 1782. Pada masa itu, di kalangan "Crimean" dua kumpulan subetnik agak jelas dibezakan: Tatar bermata sipit - jenis Mongoloid yang jelas penduduk kampung padang rumput dan Tatar gunung - dicirikan oleh struktur badan dan ciri muka Kaukasia: tinggi, sering cantik- orang berambut dan bermata biru yang bercakap bahasa selain daripada padang rumput, bahasa.

Apa yang dikatakan etnografi

"Orang steppe" ("Nogai", "Nogai")- keturunan suku nomad yang merupakan sebahagian daripada Golden Horde. Kembali pada abad ke-17, Nogais menjelajah padang rumput di rantau Laut Hitam Utara dari Moldova ke Caucasus Utara, tetapi kemudian, kebanyakannya secara paksa, mereka telah ditempatkan semula oleh khan Crimean ke kawasan padang rumput di semenanjung. Orang Barat memainkan peranan penting dalam etnogenesis Nogai. Kipchaks (Polovtsians). Bangsa Nogai adalah Caucasian dengan campuran Mongoloidity.

“Tatar Pantai Selatan” (“yalyboylu”)- kebanyakannya pendatang dari Asia Kecil, terbentuk berdasarkan beberapa gelombang penghijrahan dari Anatolia Tengah. Etnogenesis kumpulan ini sebahagian besarnya disediakan oleh orang Yunani, Goth, Asia Minor Turks dan Circassians; Darah Itali (Genoese) dikesan pada penduduk di bahagian timur Pantai Selatan. Walaupun kebanyakan yalyboylu- Orang Islam, sebahagian daripada mereka mengekalkan unsur-unsur ritual Kristian untuk masa yang lama.

"Penduduk Tinggi" ("Tats")- tinggal di pergunungan dan kaki bukit Crimea tengah (antara penduduk padang rumput dan penduduk pantai selatan). Etnogenesis Tats adalah kompleks dan tidak difahami sepenuhnya. Menurut saintis, majoriti warganegara yang mendiami Crimea mengambil bahagian dalam pembentukan kumpulan subetnik ini.

Ketiga-tiga kumpulan subetnik Crimean Tatar berbeza dalam budaya, ekonomi, dialek, antropologi, tetapi, bagaimanapun, mereka sentiasa merasakan diri mereka sebagai sebahagian daripada satu orang.

Satu perkataan untuk ahli genetik

Salah satu tugas ahli genetik adalah untuk menemui bukti kewujudan kumpulan penduduk "luar wilayah" yang boleh menentukan asal usul umum Crimean, Volga dan Tatar Siberia. Alat kajian ialah kromosom Y, selesa kerana yang dihantar hanya sepanjang satu baris - dari bapa kepada anak lelaki, dan tidak "bercampur" dengan varian genetik yang berasal dari nenek moyang yang lain.

Potret genetik ketiga-tiga kumpulan itu ternyata berbeza antara satu sama lain, dengan kata lain, pencarian nenek moyang yang sama untuk semua Tatar tidak berjaya. Oleh itu, Tatar Volga dikuasai oleh haplogroup biasa di Eropah Timur dan Ural, manakala Tatar Siberia dicirikan oleh haplogroup "Pan-Eurasian".

Analisis DNA Tatar Crimean menunjukkan sebahagian besar haplogroup selatan - "Mediterranean" dan hanya campuran kecil (kira-kira 10%) baris "Nast Asian". Ini bermakna kumpulan gen Tatar Crimea telah diisi semula terutamanya oleh pendatang dari Asia Kecil dan Balkan, dan pada tahap yang lebih rendah oleh nomad dari jalur padang rumput Eurasia.

Pada masa yang sama, pengedaran tidak sekata penanda utama dalam kumpulan gen kumpulan subetnik Tatar Crimea yang berbeza telah didedahkan: sumbangan maksimum komponen "timur" dicatatkan dalam kumpulan padang rumput paling utara, manakala dalam dua yang lain ( gunung dan pantai selatan) komponen genetik "selatan" mendominasi.

Adalah pelik bahawa saintis tidak menemui apa-apa persamaan dalam kumpulan gen penduduk Crimea dengan jiran geografi mereka - Rusia dan Ukraine.

Persoalan dari mana datangnya Tatar di Crimea, sehingga baru-baru ini, menimbulkan banyak kontroversi. Ada yang percaya bahawa Tatar Crimea adalah pewaris nomad Golden Horde, yang lain memanggil mereka penduduk asal Taurida.

Pencerobohan

Di pinggir buku kandungan agama (synaxarion) tulisan tangan Yunani yang ditemui di Sudak, catatan berikut dibuat: "Pada hari ini (27 Januari) orang Tatar datang buat kali pertama, pada 6731" (6731 dari Penciptaan Dunia sepadan dengan 1223 AD). Perincian mengenai serangan Tatar boleh dibaca dari penulis Arab Ibn al-Athir: “Setelah tiba di Sudak, Tatar mengambil alihnya, dan penduduknya berselerak, sebahagian daripada mereka bersama keluarga dan harta mereka mendaki gunung, dan sebahagian lagi. pergi ke laut.”
Bhikkhu Fransiskan Flemish William de Rubruck, yang melawat Taurica selatan pada tahun 1253, meninggalkan kami dengan perincian yang mengerikan tentang pencerobohan ini: "Dan apabila Tatar datang, Comans (Cuman), yang semuanya melarikan diri ke pantai, memasuki negeri ini dengan begitu besar. bilangan bahawa mereka mereka memakan satu sama lain bersama-sama, orang mati yang hidup, seperti seorang saudagar tertentu yang melihat ini memberitahu saya; orang yang hidup memakan dan mengoyakkan dengan giginya daging mentah orang mati, seperti mayat anjing.”
Pencerobohan yang dahsyat ke atas nomad Golden Horde, tanpa ragu-ragu, mengemas kini komposisi etnik penduduk semenanjung secara radikal. Walau bagaimanapun, adalah terlalu awal untuk menegaskan bahawa orang Turki menjadi nenek moyang utama kumpulan etnik Tatar Crimean moden. Sejak zaman purba, Tavrika telah didiami oleh berpuluh-puluh suku dan orang yang, terima kasih kepada pengasingan semenanjung, secara aktif mencampur dan menenun corak multinasional beraneka ragam. Ia bukan tanpa sebab bahawa Crimea dipanggil "Mediterranean tertumpu".

Orang asli Crimea

Semenanjung Crimea tidak pernah kosong. Semasa peperangan, pencerobohan, wabak atau eksodus besar, penduduknya tidak hilang sepenuhnya. Sehingga pencerobohan Tatar, tanah Crimea didiami oleh orang Yunani, Rom, Armenia, Goth, Sarmatians, Khazars, Pechenegs, Polovtsians, dan Genoese. Satu gelombang pendatang menggantikan yang lain, pada tahap yang berbeza-beza, mewarisi kod multietnik, yang akhirnya menemui ekspresi dalam genotip "Crimean" moden.
Dari abad ke-6 SM. e. hingga abad ke-1 Masihi e. Tauri adalah tuan yang sah di pantai tenggara Semenanjung Crimea. Ahli apologi Kristian Clement dari Alexandria menyatakan: “Orang Tauri hidup dengan rompakan dan peperangan.” Malah lebih awal lagi, ahli sejarah Yunani kuno Herodotus menggambarkan adat Tauri, di mana mereka "berkorban kepada Perawan pelaut yang karam dan semua orang Hellene yang ditangkap di laut lepas." Bagaimana seseorang tidak dapat mengingati bahawa selepas berabad-abad, rompakan dan peperangan akan menjadi sahabat tetap "Crimeans" (sebagaimana orang Tatar Crimea dipanggil di Empayar Rusia), dan pengorbanan pagan, mengikut semangat zaman, akan berubah menjadi perdagangan hamba.
Pada abad ke-19, penjelajah Crimea Peter Keppen menyatakan idea bahawa "dalam urat semua penduduk wilayah yang kaya dengan dolmen mendapati" darah Taurians mengalir. Hipotesisnya ialah "orang Taurian, yang terlalu banyak penduduknya oleh Tatar pada Zaman Pertengahan, kekal tinggal di tempat lama mereka, tetapi di bawah nama yang berbeza dan secara beransur-ansur beralih ke bahasa Tatar, meminjam kepercayaan Muslim." Pada masa yang sama, Koeppen menarik perhatian kepada fakta bahawa Tatar di Pantai Selatan adalah dari jenis Yunani, manakala Tatar gunung dekat dengan jenis Indo-Eropah.
Pada permulaan era kita, Tauri telah diasimilasikan oleh puak Scythian yang berbahasa Iran, yang menundukkan hampir seluruh semenanjung. Walaupun yang terakhir tidak lama lagi hilang dari kancah sejarah, mereka mungkin meninggalkan jejak genetik mereka dalam etno Crimean yang kemudian. Seorang pengarang abad ke-16 yang tidak disebutkan namanya, yang mengenali penduduk Crimea dengan baik pada zamannya, melaporkan: "Walaupun kami menganggap orang Tatar sebagai orang barbar dan orang miskin, mereka berbangga dengan pantang hidup mereka dan zaman purba mereka. Asal Scythian.”
Para saintis moden mengakui idea bahawa Tauri dan Scythians tidak dimusnahkan sepenuhnya oleh Hun yang menyerang Semenanjung Crimea, tetapi tertumpu di pergunungan dan mempunyai pengaruh yang ketara terhadap peneroka kemudian.
Daripada penduduk Crimea yang berikutnya, tempat istimewa diberikan kepada Goth, yang pada abad ke-3, setelah menyapu Crimea barat laut dengan gelombang yang menghancurkan, kekal di sana selama berabad-abad. Saintis Rusia Stanislav Sestrenevich-Bogush menyatakan bahawa pada pergantian abad ke-18-19, Goth yang tinggal berhampiran Mangup masih mengekalkan genotip mereka, dan bahasa Tatar mereka serupa dengan bahasa Jerman Selatan. Saintis itu menambah bahawa "mereka semua adalah Muslim dan Tatar."
Ahli bahasa mencatatkan beberapa perkataan Gothic yang termasuk dalam bahasa Tatar Crimea. Mereka juga dengan yakin mengisytiharkan sumbangan Gothic, walaupun agak kecil, kepada kumpulan gen Crimean Tatar. “Gothia lenyap, tetapi penduduknya hilang tanpa jejak ke dalam jisim negara Tatar yang baru muncul,” kata ahli etnografi Rusia Alexei Kharuzin.

Alien dari Asia

Pada tahun 1233, Golden Horde menubuhkan gabenor mereka di Sudak, dibebaskan daripada Seljuk. Tahun ini menjadi titik permulaan yang diiktiraf secara umum dalam sejarah etnik Tatar Crimea. Pada separuh kedua abad ke-13, orang Tatar menjadi penguasa pos perdagangan Genoa di Solkhata-Solkata (kini Old Crimea) dan dalam masa yang singkat menundukkan hampir seluruh semenanjung. Walau bagaimanapun, ini tidak menghalang Gerombolan daripada berkahwin campur dengan penduduk tempatan, terutamanya penduduk Itali-Greek, dan juga mengamalkan bahasa dan budaya mereka.
Persoalan sejauh mana Tatar Crimean moden boleh dianggap sebagai pewaris penakluk Gerombolan, dan sejauh mana mempunyai asal-usul autochthonous atau lain-lain, masih relevan. Oleh itu, ahli sejarah St. Petersburg Valery Vozgrin, serta beberapa wakil "Majlis" (parlimen Tatar Crimea) cuba untuk menubuhkan pendapat bahawa Tatar kebanyakannya autochthonous di Crimea, tetapi kebanyakan saintis tidak bersetuju dengan ini. .
Malah pada Zaman Pertengahan, pengembara dan diplomat menganggap Tatar sebagai "orang asing dari kedalaman Asia." Khususnya, pelayan Rusia Andrei Lyzlov dalam "Sejarah Scythian" (1692) menulis bahawa Tatar, yang "semua negara berhampiran Don, dan Laut Meotian (Azov), dan Taurica Kherson (Crimea) di sekitar Pontus Euxine (Laut Hitam) "obladasha dan satosha" adalah pendatang baru.
Semasa kebangkitan gerakan pembebasan nasional pada tahun 1917, akhbar Tatar menyeru untuk bergantung pada "kebijaksanaan negara Mongol-Tatar, yang berjalan seperti benang merah sepanjang sejarah mereka," dan juga dengan penghormatan untuk memegang "lambang Tatar - panji biru Genghis" ("kok- Bayrak" ialah bendera kebangsaan Tatar yang tinggal di Crimea).
Bercakap pada tahun 1993 di Simferopol di "kurultai", keturunan terkemuka Girey khans, Dzhezar-Girey, yang tiba dari London, menyatakan bahawa "kami adalah anak-anak Golden Horde," menekankan dalam setiap cara yang mungkin kesinambungan Tatar "daripada Bapa Besar, Encik Genghis Khan, melalui cucunya Batu dan anak sulung Juche."
Walau bagaimanapun, kenyataan sedemikian tidak sesuai dengan gambaran etnik Crimea yang diperhatikan sebelum semenanjung itu dilampirkan oleh Empayar Rusia pada tahun 1782. Pada masa itu, di kalangan "Crimean" dua kumpulan subetnik agak jelas dibezakan: Tatar bermata sipit - jenis Mongoloid yang jelas penduduk kampung padang rumput dan Tatar gunung - dicirikan oleh struktur badan dan ciri muka Kaukasia: tinggi, sering cantik- orang berambut dan bermata biru yang bercakap bahasa selain daripada padang rumput, bahasa.

Apa yang dikatakan etnografi

Sebelum pengusiran Tatar Crimea pada tahun 1944, ahli etnografi menarik perhatian kepada fakta bahawa orang-orang ini, walaupun pada tahap yang berbeza-beza, mempunyai tanda banyak genotip yang pernah tinggal di wilayah semenanjung Crimean. Para saintis telah mengenal pasti tiga kumpulan etnografi utama.
"Orang steppe" ("Nogai", "Nogai") adalah keturunan suku nomad yang merupakan sebahagian daripada Golden Horde. Kembali pada abad ke-17, Nogais menjelajah padang rumput di rantau Laut Hitam Utara dari Moldova ke Caucasus Utara, tetapi kemudian, kebanyakannya secara paksa, mereka telah ditempatkan semula oleh khan Crimean ke kawasan padang rumput di semenanjung. Kipchaks Barat (Cumans) memainkan peranan penting dalam etnogenesis Nogai. Bangsa Nogai adalah Caucasian dengan campuran Mongoloidity.
"Tatar Pantai Selatan" ("yalyboylu"), kebanyakannya dari Asia Kecil, dibentuk berdasarkan beberapa gelombang penghijrahan dari Anatolia Tengah. Etnogenesis kumpulan ini sebahagian besarnya disediakan oleh orang Yunani, Goth, Asia Minor Turks dan Circassians; Darah Itali (Genoese) dikesan pada penduduk di bahagian timur Pantai Selatan. Walaupun kebanyakan Yalyboylu beragama Islam, sebahagian daripada mereka mengekalkan unsur-unsur ritual Kristian untuk masa yang lama.
"Highlanders" ("Tats") - tinggal di pergunungan dan kaki bukit Crimea tengah (antara orang padang rumput dan penduduk pantai selatan). Etnogenesis Tats adalah kompleks dan tidak difahami sepenuhnya. Menurut saintis, majoriti warganegara yang mendiami Crimea mengambil bahagian dalam pembentukan kumpulan subetnik ini.
Ketiga-tiga kumpulan subetnik Crimean Tatar berbeza dalam budaya, ekonomi, dialek, antropologi, tetapi, bagaimanapun, mereka sentiasa merasakan diri mereka sebagai sebahagian daripada satu orang.

Satu perkataan untuk ahli genetik

Baru-baru ini, saintis memutuskan untuk menjelaskan soalan yang sukar: Di mana untuk mencari akar genetik orang Tatar Crimea? Kajian kumpulan gen Tatar Crimean telah dijalankan di bawah naungan projek antarabangsa terbesar "Genografi".
Salah satu tugas ahli genetik adalah untuk menemui bukti kewujudan kumpulan penduduk "luar wilayah" yang boleh menentukan asal usul umum Crimean, Volga dan Tatar Siberia. Alat penyelidikan adalah kromosom Y, yang mudah kerana ia dihantar hanya sepanjang satu baris - dari bapa kepada anak lelaki, dan tidak "bercampur" dengan varian genetik yang berasal dari nenek moyang lain.
Potret genetik ketiga-tiga kumpulan itu ternyata berbeza antara satu sama lain, dengan kata lain, pencarian nenek moyang yang sama untuk semua Tatar tidak berjaya. Oleh itu, Tatar Volga dikuasai oleh haplogroup biasa di Eropah Timur dan Ural, manakala Tatar Siberia dicirikan oleh haplogroup "Pan-Eurasian".
Analisis DNA Tatar Crimean menunjukkan sebahagian besar haplogroup selatan - "Mediterranean" dan hanya campuran kecil (kira-kira 10%) garisan "Asia Nast". Ini bermakna kumpulan gen Tatar Crimea telah diisi semula terutamanya oleh pendatang dari Asia Kecil dan Balkan, dan pada tahap yang lebih rendah oleh nomad dari jalur padang rumput Eurasia.
Pada masa yang sama, pengedaran tidak sekata penanda utama dalam kumpulan gen kumpulan subetnik Tatar Crimea yang berbeza telah didedahkan: sumbangan maksimum komponen "timur" dicatatkan dalam kumpulan padang rumput paling utara, manakala dalam dua yang lain ( gunung dan pantai selatan) komponen genetik "selatan" mendominasi. Adalah pelik bahawa saintis tidak menemui apa-apa persamaan dalam kumpulan gen penduduk Crimea dengan jiran geografi mereka - Rusia dan Ukraine.

Tatar Crimea adalah orang yang sangat menarik yang bangkit dan terbentuk di wilayah semenanjung Crimea dan selatan Ukraine. Mereka adalah orang yang mempunyai sejarah dramatik dan kontroversi. Artikel itu akan membincangkan nombor, serta ciri-ciri budaya rakyat. Siapakah mereka - Tatar Crimea? Anda juga boleh menemui foto orang yang hebat ini dalam artikel ini.

Ciri-ciri umum rakyat

Crimea adalah tanah berbilang budaya yang luar biasa. Ramai orang meninggalkan tanda ketara mereka di sini: Scythians, Genoese, Greek, Tatar, Ukraine, Russia... Dalam artikel ini kita hanya akan memberi tumpuan kepada satu daripada mereka. Tatar Crimean - siapa mereka? Dan bagaimana mereka muncul di Crimea?

Orang-orang itu tergolong dalam kumpulan Turki dari keluarga bahasa Altai; wakilnya berkomunikasi antara satu sama lain dalam bahasa Tatar Crimean. Tatar Crimea hari ini (nama lain: Crimeans, Krymchaks, Murzaks) tinggal di wilayah Republik Crimea, serta di Turki, Bulgaria, Romania dan negara lain.

Dengan kepercayaan, kebanyakan Tatar Crimean adalah Muslim Sunni. Rakyat mempunyai lagu kebangsaan, jata dan bendera mereka sendiri. Yang terakhir adalah kain biru, di sudut kiri atas yang terdapat tanda khas suku stepa nomad - tamga.

Sejarah Tatar Crimea

Etnos adalah nenek moyang langsung orang-orang yang pada masa yang berlainan dikaitkan dengan Crimea. Mereka mewakili sejenis campuran etnik, dalam pembentukan puak purba Taurians, Scythians dan Sarmatian, Yunani dan Rom, Circassians, Turki dan Pechenegs mengambil bahagian. Proses pembentukan kumpulan etnik itu berlangsung selama berabad-abad. Lesung simen yang menyimen umat ini menjadi satu keseluruhan boleh dipanggil wilayah terpencil bersama, Islam dan satu bahasa.

Penyelesaian proses pembentukan rakyat bertepatan dengan kemunculan kuasa yang kuat - Crimean Khanate, yang wujud dari 1441 hingga 1783. Untuk sebahagian besar masa ini, negeri itu adalah vasal Empayar Uthmaniyyah, yang dengannya Khanate Crimean mengekalkan hubungan bersekutu.

Semasa era Khanate Crimean, budaya Tatar Crimean mengalami zaman kegemilangannya. Pada masa yang sama, monumen megah seni bina Crimean Tatar telah dicipta, sebagai contoh, istana Khan di Bakhchisarai atau masjid Kebir-Jami di daerah bersejarah, Masjid Ak di Simferopol.

Perlu diingat bahawa sejarah Tatar Crimean sangat dramatik. Halaman yang paling tragis bermula pada abad kedua puluh.

Bilangan dan pengedaran

Sangat sukar untuk menamakan jumlah Tatar Crimea. Angka anggaran ialah 2 juta orang. Hakikatnya ialah Tatar Crimea, yang meninggalkan semenanjung selama bertahun-tahun, berasimilasi dan berhenti menganggap diri mereka seperti itu. Oleh itu, adalah sukar untuk menetapkan jumlah tepat mereka di dunia.

Menurut beberapa organisasi Crimean Tatar, kira-kira 5 juta Crimean Tatar tinggal di luar tanah air bersejarah mereka. Diaspora mereka yang paling berkuasa adalah di Turki (kira-kira 500 ribu, tetapi angka itu sangat tidak tepat) dan di Uzbekistan (150 ribu). Juga, agak ramai orang Tatar Crimea menetap di Romania dan Bulgaria. Sekurang-kurangnya 250 ribu Tatar Crimea kini tinggal di Crimea.

Saiz penduduk Tatar Crimea di wilayah Crimea pada tahun-tahun yang berbeza adalah menarik. Oleh itu, mengikut banci 1939, bilangan mereka di Crimea ialah 219 ribu orang. Dan tepat 20 tahun kemudian, pada tahun 1959, terdapat tidak lebih daripada 200 Tatar Crimea di semenanjung.

Sebahagian besar Tatar Crimea di Crimea tinggal hari ini di kawasan luar bandar (kira-kira 67%). Ketumpatan terbesar mereka diperhatikan di wilayah Simferopol, Bakhchisarai dan Dzhankoy.

Crimean Tatar, sebagai peraturan, fasih dalam tiga bahasa: Crimean Tatar, Rusia dan Ukraine. Di samping itu, ramai daripada mereka tahu bahasa Turki dan Azerbaijan, yang sangat dekat dengan Crimean Tatar. Lebih 92% Tatar Crimea yang tinggal di semenanjung menganggap Crimean Tatar sebagai bahasa ibunda mereka.

Ciri-ciri budaya Tatar Crimea

Tatar Crimea mencipta budaya yang unik dan tersendiri. Kesusasteraan orang ini mula berkembang secara aktif semasa Crimean Khanate. Satu lagi zaman kegemilangannya berlaku pada abad ke-19. Antara penulis terkemuka orang Tatar Crimea ialah Abdullah Dermendzhi, Aider Osman, Jafer Gafar, Ervin Umerov, Liliya Budjurova dan lain-lain.

Muzik tradisional rakyat adalah berdasarkan lagu-lagu rakyat kuno dan legenda, serta tradisi budaya muzik Islam. Lirik dan kelembutan adalah ciri utama muzik rakyat Crimean Tatar.

Pengusiran Tatar Crimea

18 Mei 1944 adalah tarikh hitam bagi setiap Tatar Crimea. Pada hari inilah pengusiran Tatar Crimea bermula - operasi untuk mengusir mereka secara paksa dari wilayah Republik Sosialis Soviet Autonomi Crimean. Dia mengetuai operasi NKVD atas arahan I. Stalin. Sebab rasmi pengusiran adalah kerjasama beberapa wakil rakyat dengan Nazi Jerman semasa Perang Dunia Kedua.

Oleh itu, kedudukan rasmi Jawatankuasa Pertahanan Negeri USSR menunjukkan bahawa Tatar Crimean meninggalkan Tentera Merah dan menyertai tentera Hitler yang berperang melawan Kesatuan Soviet. Apa yang menarik: wakil-wakil orang Tatar yang bertempur dalam Tentera Merah juga telah dihantar pulang, tetapi selepas tamat perang.

Operasi pengusiran itu berlangsung selama dua hari dan melibatkan kira-kira 30 ribu anggota tentera. Orang ramai, menurut saksi mata, diberi masa setengah jam untuk bersiap, selepas itu mereka dimuatkan ke dalam gerabak dan dihantar ke timur. Secara keseluruhan, lebih 180 ribu orang telah dihantar pulang, terutamanya ke wilayah wilayah Kostroma, Ural, Kazakhstan dan Uzbekistan.

Tragedi orang Tatar Crimea ini ditunjukkan dengan baik dalam filem "Haitarma", yang difilemkan pada tahun 2012. By the way, ini adalah yang pertama dan setakat ini satu-satunya filem Crimean Tatar penuh.

Kembalinya rakyat ke tanah air bersejarah mereka

Tatar Crimea dilarang pulang ke tanah air mereka sehingga tahun 1989. Pergerakan nasional untuk hak untuk kembali ke Crimea mula muncul pada tahun 60-an abad kedua puluh. Salah seorang pemimpin pergerakan ini ialah Mustafa Dzhemilev.

Pemulihan Tatar Crimean bermula pada tahun 1989, apabila Soviet Tertinggi USSR mengisytiharkan pengusiran haram. Selepas ini, Tatar Crimea mula aktif kembali ke tanah air mereka. Hari ini terdapat kira-kira 260 ribu Tatar Crimea di Crimea (ini adalah 13% daripada jumlah penduduk semenanjung). Namun, kembali ke semenanjung, orang ramai menghadapi banyak masalah. Yang paling mendesak di antara mereka ialah pengangguran dan kekurangan tanah.

Kesimpulannya...

Orang yang menakjubkan dan menarik - Tatar Crimea! Foto-foto yang dibentangkan dalam artikel hanya mengesahkan kata-kata ini. Ini adalah orang yang mempunyai sejarah yang kompleks dan budaya yang kaya, yang, tanpa ragu, menjadikan Crimea sebagai wilayah yang lebih unik dan menarik untuk pelancong.

Polovtsy - nenek moyang Tatar moden - adalah orang nomad yang datang ke Rus' dari padang rumput Baikal dari Asia Tengah dan Tengah. Mereka mula-mula mula muncul di sempadan Rusia pada tahun 1055 dan sehingga 1239 mereka tidak mempunyai tanah "sendiri", kerana mereka hidup dari rompakan dan rompakan, terlibat dalam pembiakan lembu dan mencuri kuda, seperti orang gipsi. Dan apabila lembu mereka memakan semua rumput di padang rumput Romania, Hungary dan Lithuania, mereka berpindah ke padang rumput Tavria. Nasib baik, rumput di sana adalah mulia: mereka boleh menutupi kuda dan penunggang, tidak seperti di Lithuania atau Poland, sebagai contoh. Mereka datang dan, kerana ketidakupayaan mereka untuk membajak dan membina, mula terlibat dalam serbuan ke atas kafilah perdagangan, dan untuk memusnahkan dan menjarah kuren dan ladang petani, dan terlibat dalam perdagangan hamba: memandu gadis-gadis, kecantikan Slavia, ke Parsi untuk mengisi semula. harem orang Turki dan Iran. Dan apabila orang Mongol pergi ke Rus', mereka menyertai mereka. Dan bersama-sama dengan mereka mereka dengan gembira merampas dan membakar tanah Rusia. Sehingga mereka mula mendapat tentangan daripada Zaporozhye dan Don Cossack.
Buat pertama kalinya, etnonim "Tatar" muncul di kalangan puak Turki yang mengembara pada abad ke-6-9 ke tenggara Tasik Baikal.
Malah perkataan Crimea tidak wujud pada zaman itu. Ada Tavria.
Tatar memanggil tanah ini Crimea sudah pada tahun 1239, ketika mereka datang dengan tentera Mongol Khan Batu dan membentuk ulus Crimean dari Golden Horde. Dan selama lebih daripada 200 tahun pendudukan tanah Tavria oleh Mongol-Tatar, dan kemudian oleh Turki, nama ini melekat dan digunakan oleh majoriti penceroboh yang tinggal di sana.
Dan sudah dari separuh kedua abad ke-13. nama Tavria hilang sama sekali dari nama semenanjung.
Dan semua kisah orang Tatar Crimea tentang "Sejarah berabad-abad ekonomi negara, budaya, bahasa dan negara yang sudah mapan dengan ibu kota "Tatar asli" bandar Solkhat dan Bakhchisarai" tidak lebih daripada omong kosong lengkap yang dicipta oleh mereka sendiri. !
Kerana bandar Solkhat "kuno" "Tatar" muncul di Crimea pada 40-80an abad ke-13, i.e. dalam selang dari 1240 hingga 1280. iaitu dengan pencerobohan Rus' oleh Golden Horde. Dan ia dibina bukan di padang rumput kosong, tetapi di atas runtuhan perkampungan Kristian dan Yahudi yang dimusnahkan oleh Mongol dan Tatar. Kampung itu menjadi pusat pentadbiran ulus Crimean Golden Horde. Kemudian, sekumpulan besar orang Turki Asia Kecil, yang datang bersama Izzaiddin Keykavus, menetap di Solkhat. Pada masa itu mereka, dan bukan orang Tatar, membina masjid pertama di bandar itu. Pada tahun 1443, Tatar mengisytiharkan Hadji Giray sebagai Khan Crimean mereka, tetapi mereka salah mengira, kerana dia, setelah menyimpulkan pakatan dengan Turki pada tahun 1454, menundukkan Tatar Crimean Khanate ke Empayar Uthmaniyyah.
Nah, bandar "Tatar purba" Bakhchisarai adalah lebih sejuk. Ia diasaskan pada 1532 dan bukan oleh Tatar, tetapi sudah dalam era Empayar Uthmaniyyah (Turki) di wilayah tiga penempatan:
1. Pekan kecil purba Chufut-Kale - diasaskan oleh orang Yahudi dan Alan (Ossetia), yang kononnya timbul pada abad ke-5-6 sebagai penempatan berkubu di sempadan harta benda Byzantine. By the way: dari Crimean Tatar Chufut-Kale diterjemahkan sebagai "kubu Yahudi".
Ia telah dinamakan semula oleh Tatar kepada Kyrk-Er, diterjemahkan: "empat puluh kubu," semasa zaman Empayar Uthmaniyyah yang sama.
2. Salachik. Ia diasaskan pada akhir abad ke-6 Masihi. e. oleh Kristian Byzantine sebagai kubu tentera di sempadan harta bendanya dan wujud hampir sehingga akhir abad ke-13. Sehingga pada tahun 1239 orang tempatan - Kipchaks dan Alans - telah dikalahkan dan diusir dari bandar oleh tentera Mongol Jochi, anak lelaki Genghis Khan. Pada masa yang sama, seluruh semenanjung Tavria berada di bawah kawalan pentadbiran baru. Bersama-sama dengan banyak orang Mongol, ramai orang Turki yang ditakluki oleh orang Mongol, serta orang Tatar yang rapat dengan mereka dalam bahasa dan budaya, juga tiba di semenanjung. Dalam tempoh masa inilah pembentukan kumpulan etnik berbahasa Turkik Crimean tempatan yang baru "peribumi" - Tatar Crimean - bermula di semenanjung. Salachik telah diubah oleh Tatar menjadi ibu kota ulus Crimean Golden Horde, sehingga ia dipindahkan terus ke Bakhchisarai pada abad ke-15.
3. Eski-Yurt tidak diasaskan oleh Tatar, tetapi oleh jemaah Arab Asia Tengah yang memuja abu Aziz Malik-Ashter dan menyebarkan Islam.
Dan masalahnya sama sekali bukan bahawa Tatar dan Turki menyelesaikan Crimea itu adalah bahawa ini tidak mencukupi untuk mereka. Ya, dan Rusia tidak akan peduli sama sekali jenis orang yang menetap di Crimea. Kalaulah... mereka akan membajak Crimea mereka di sana dan menyemai. Jadi tidak. Mereka hanya tidak sesuai di Crimea. Pada separuh kedua abad ke-16 sahaja, Tatar melakukan 48 serbuan yang dahsyat di wilayah selatan Rusia, dan pada separuh pertama abad ke-17, lebih daripada 200 ribu tawanan Rusia dihalau untuk bekerja. Dan Catherine II menamatkan penyamun Tatar ini pada tahun 1771, menewaskan 100,000 tentera Turki-Tatar yang kuat.
Ngomong-ngomong, kata-kata perpisahannya sebelum kempen ke Crimea kepada Jeneral Peter Panin bertarikh 2 April 1770, di mana Permaisuri Rusia bercakap mengenai nasib orang Tatar, telah dipelihara: "Kami sama sekali tidak berniat untuk mempunyai semenanjung ini dan gerombolan Tatar, yang tergolong dalam kewarganegaraan Kami, tetapi ia adalah wajar sahaja, supaya mereka melepaskan diri dari kewarganegaraan Turki dan kekal bebas selama-lamanya. Ia diamanahkan kepada anda, meneruskan pengusiran dan rundingan yang dimulakan dengan Tatar, untuk memujuk mereka bukan kewarganegaraan Kami, tetapi hanya untuk kemerdekaan dan meletak jawatan daripada kuasa Turki, dengan sungguh-sungguh menjanjikan mereka jaminan, perlindungan dan pertahanan kami.
Begini caranya. Saya memutuskan untuk memisahkan Tatar daripada Turki. Iaitu, jadikan mereka berdikari!
Khan Selim Giray III telah dikalahkan oleh Rusia dan melarikan diri ke Istanbul.
Dan pada 1 Ogos 1772, Catherine II mengiktiraf dengan piagam negara "Khan Crimea sebagai pemerintah bebas, dan wilayah Tatar dalam martabat yang sama dengan wilayah bebas lain yang serupa dan di bawah kerajaan mereka sendiri." Pada bulan November tahun yang sama, di Karasubazar, Sahib Giray dengan "kuasa penuh dari orang Tatar", Putera Dolgorukov dan Leftenan Jeneral E. Shcherbinin menandatangani perjanjian damai dan kesatuan, yang disahkan pada 29 Januari 1773 oleh Catherine II, mengikut mana Crimea telah diisytiharkan sebagai khanate bebas di bawah naungan Rusia, yang mana pelabuhan Laut Hitam Kerch, Yenikale dan Kinburn dilalui.
Menurut Dekri Catherine II pada 22 Februari (4 Mac), 1784, Tatar telah diberikan semua hak dan faedah golongan bangsawan Rusia. Ketidakbolehcabulan agama telah dijamin, mullah dan wakil ulama Islam yang lain dikecualikan daripada membayar cukai. Tatar Crimea malah dikecualikan daripada perkhidmatan tentera...
Nah, bagaimana orang Tatar Crimea membalas Rusia untuk belas kasihan yang besar ini? Tetapi pengkhianatan "hebat" mereka yang sama. Peluang muncul pada tahun 1853, apabila mereka secara senyap-senyap dan tanpa perlawanan menyerahkan Crimea dan bersumpah setia kepada keturunan keluarga Girey Seit-Ibrahim Pasha, Wilhelm dari Tokar, yang, setelah mengambil Crimea, mengumumkan bahawa mulai sekarang semenanjung menjadi bebas. dan bebas, tetapi mengapa - sudah berada di bawah naungan Perancis. Tetapi hanya orang Kristian yang damai yang sebelum ini tinggal di Evpatoria bersama-sama dengan Tatar tidak menjadi bebas, kerana Tatar dibunuh tanpa belas kasihan dengan cara yang paling kejam, dan gereja mereka dimusnahkan secara biadab.
Dan sekali lagi, Rusia imperialis yang sama, "penjara negara", seperti yang disebut oleh Bolshevik kemudian, setelah sekali lagi mengalahkan Empayar Uthmaniyyah dan mengusir orang Turki dari Crimea, memperlakukan Tatar dengan lembut dan baik - setiap orang yang bersetuju untuk hidup mengikut. kepada undang-undang Rusia, meninggalkan di rumah mereka dan di tanah mereka. Tetapi kali ini dia tidak menjanjikan mereka sebarang kemerdekaan. Dan dia memutuskan bahawa jika Tatar tidak boleh (atau mereka sendiri tidak mahu) merdeka, maka biarkan mereka sekurang-kurangnya tidak menjadi antara musuh Rusia. Dan lampiran Crimea. Adakah ini memburukkan orang Tatar? Nilailah sendiri.
Baik di bawah tsar Rusia dan di bawah Bolshevik, Tatar sentiasa mempunyai kehidupan yang baik. Sekurang-kurangnya tidak lebih buruk daripada Rusia. Dari saat pembentukan Republik Sosialis Soviet Autonomi Crimean sebagai sebahagian daripada RSFSR pada tahun 1921 dan sehingga perang dengan Nazi Jerman pada tahun 1941, tiada seorang pun di USSR yang melanggar mana-mana hak Tatar Crimea. Malah BAHASA NEGERI rasmi dan SAMA dalam ASSR Crimean semasa USSR totalitarian adalah Rusia dan Tatar!
Dan Stalin, bukan sama sekali kerana dia tidak menyukai Tatar, memutuskan untuk mengusir mereka pada tahun 1944. Dan secara eksklusif - selepas pengkhianatan seterusnya mereka terhadap Rusia dan kerjasama besar-besaran dengan fasis telah didedahkan dan terbukti.
Kita baca dari memorandum timbalan menteri. Komisaris Rakyat Keselamatan Negara USSR B.Z. Kobulova dan timbalan Komisar Hal Ehwal Dalam Negeri USSR I.A. Serov ditujukan kepada L.P. Beria, bertarikh 22 April 1944 di Crimea: “... Semua yang digubal menjadi Tentera Merah berjumlah 90 ribu orang, termasuk 20 ribu Tatar Crimea... 20 ribu Tatar Crimea ditinggalkan pada tahun 1941 daripada tentera ke-51 semasa berundur dari Crimea...” Pemisahan Tatar Crimea dari Tentera Merah hampir universal. Dan ini disahkan oleh data untuk penempatan individu.
Dan berikut adalah fakta dari sijil Komando Tinggi Angkatan Darat Jerman bertarikh 20 Mac 1942: "Orang Tatar berada dalam suasana hati yang baik. Pihak atasan Jerman dilayan dengan patuh dan berbangga jika mereka diiktiraf dalam perkhidmatan atau di luar. Kebanggaan terbesar mereka ialah mempunyai hak untuk memakai pakaian seragam Jerman. Banyak kali mereka menyatakan hasrat untuk memiliki kamus Rusia-Jerman. Anda dapat melihat kegembiraan yang mereka alami jika mereka dapat menjawab orang Jerman dalam bahasa Jerman... Selain berkhidmat dalam detasmen sukarelawan dan pasukan penghukum musuh, unit pertahanan diri telah diwujudkan di kampung Tatar yang terletak di bahagian hutan pergunungan Crimea, di mana Tatar adalah ahli, penduduk kampung-kampung ini. Mereka menerima senjata dan mengambil bahagian aktif dalam ekspedisi menghukum terhadap partisan.”
Dan, jika anda memikirkannya, layanan Stalin terhadap Tatar Crimea pada tahun 1944 tidaklah begitu kejam: dia mengasingkan mereka, tetapi tidak juga ke Gulag, tetapi hanya ke penempatan di seberang Ural, ke padang rumput Kazakh. Dari sinilah sebenarnya nenek moyang mereka berasal dari Rus. Tetapi dia boleh menembak semua orang mengikut undang-undang tentera. Lebih-lebih lagi, tidak seperti Tatar, dengan Rusia, Ukraine, Belarus, dll. dia tidak begitu terang-terangan.
Cuba fikirkan: orang India di Amerika telah ditakluki oleh Amerika dan mereka juga menghalau mereka seperti lembu ke dalam tempahan, malah mereka berada dalam peperangan dengan Nazi pada 1941-1945. seluruh batalion senapang bertempur dalam barisan tentera Amerika dan Kanada, dan tiada seorang pun daripada mereka yang ditinggalkan. Michael Delisle dari suku Mohawk India di wilayah Kanada Ontario dan Quebec mengambil bahagian dalam pendaratan tentera Amerika di Normandy, menerima Bintang Gangsa daripada kerajaan AS, dan di Kanada bertahun-tahun kemudian - Order of the Legion of Honor. Seperti yang ditulis The Canadian Press, dia adalah orang pertama yang memasuki kem tahanan Dachau. Nah, mengapa, beritahu saya, walaupun orang India yang tertindas, tidak seperti Tatar Crimea, tidak berperang di pihak Nazi dan mengkhianati Tanah Air mereka?
Sama sekali bukan contoh persamaan di antara orang yang sama, Tatar yang tersinggung oleh Rusia dan Stalin.
Walau bagaimanapun, hari ini anda tidak boleh iri kepada Tatar Crimea.
Ukraine tidak menerima penggantian dari Rusia mengenai wilayah Crimea dan penduduk yang tinggal di atasnya. Dan itulah sebabnya di Semenanjung Crimea, yang dimiliki oleh Ukraine, yang bebas daripada Rusia dan Tatar Crimea, bahasa Tatar bukanlah bahasa negara kedua. Di samping itu, kerana Ukraine tidak mengusir Tatar pada tahun 1944, oleh itu ia tidak menganggap dirinya bertanggungjawab untuk memulangkan bapa dan datuk orang Tatar yang dihantar pulang ke tanah itu.
Dan secara umum: hanya orang yang pernah mengusir mereka boleh mengiktiraf seseorang sebagai mangsa yang tidak adil dan mengembalikan mereka kembali ke Crimea atas alasan UNDANG-UNDANG, dengan pembayaran pampasan dan pemulangan tanah dan hartanah yang dirampas, iaitu, dengan betul - Rusia. Dan ini bermakna hanya satu perkara - pertama sekali, Tatar Crimea sendiri harus berminat untuk Crimea menjadi Rusia semula. Lagipun, jika tidak, tiada orang lain akan dapat mengiktiraf mereka sebagai pelarian atau ditindas secara haram, walaupun mereka mahu. Lagipun, Ukraine tidak mempunyai apa-apa dokumen yang menunjukkan siapa sebenarnya, dan dari apa tempat dan di mana.
Apa yang dilakukan oleh Tatar di Crimea hari ini? Mereka terlibat dalam rampasan tanah sendiri, bertarung dengan Cossack tempatan, Kristian dan berbohong bahawa Stalin dan USSR pernah melancarkan pembunuhan beramai-ramai terhadap mereka. Tetapi persoalannya ialah: apa dan dengan siapa mereka bergaduh? Untuk kemerdekaan Crimea? daripada siapa? Dari Ukraine? Dari Cossacks Rusia? orang Yunani? orang Armenia? Yahudi?....
Tidak. Mereka tidak pernah memahami siapa kawan mereka dan siapa musuh mereka, kerana mereka tidak mahu tahu atau melihat sesuatu di luar kepentingan diri mereka sendiri.
Oleh itu, bukannya mewujudkan autonomi Crimean dalam pakatan dengan Rusia, atau untuk Rusia mengiktiraf mereka, seperti Abkhazia dan Ossetia Selatan, mereka bertempur dengan Rusia Ortodoks di sana.
Dan Türkiye tidak akan membantu Tatar, walaupun keinginan terbaik mereka. Rusia tidak pernah menyerahkan Crimea kepada orang Turki, dan kini ia tidak akan menyerah - mereka tidak akan menunggu. Begitu juga orang Amerika, jika mereka tiba-tiba mengingininya dengan alasan, sebagai contoh, untuk membantu Tatar yang kurang bernasib baik. Rusia bukan Iraq atau Libya... Jadi, tidak semuanya begitu mudah dalam kehidupan Tatar Crimea hari ini. Dan, dengan cara itu, mereka sendiri harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Dan secara umum: untuk semua peperangan melawan Rusia dalam pakatan dengan Cumans, Golden Horde, kemudian Empayar Uthmaniyyah, dan untuk pengkhianatan Tanah Air mereka semasa Perang Patriotik Besar - mereka, menurut keadilan sejarah, sepatutnya telah dilucutkan sepenuhnya. hak kediaman untuk semua abad di tanah Crimean.
Dan yang harus dikembalikan ke Crimea ialah penduduk aslinya, yang dimusnahkan oleh penceroboh Mongol, Tatar dan Turki, iaitu orang Yunani, Bulgaria, Ossetia dan Alan. Dan pada masa yang sama, kembalikan nama sejarah kepada semenanjung. Dan memanggilnya dengan nama lamanya - Tavria.
P.S.
Dua tahun yang lalu, apabila artikel ini ditulis, tiada siapa yang dapat membayangkan peristiwa yang berlaku di Ukraine hari ini pada Februari 2014. Militan kumpulan radikal Sektor Kanan bukan sahaja mengetuai gerakan protes terhadap kerajaan semasa di negara ini dan pasukan penguatkuasa undang-undang Berkut, tetapi juga mengangkat senjata. Darah pegawai kerajaan, orang awam dan militan telah tertumpah. Tidak semua orang di Ukraine menyokong radikalisme sedemikian. Dan di Crimea, hampir keseluruhan penduduk multinasional semenanjung bangkit menentang tindakan Sektor Kanan. Timbalan-Timbalan Autonomi Crimea dengan tegas menyatakan bahawa sekiranya berlaku penggulingan yang ganas dan tidak mengikut perlembagaan kerajaan semasa, mereka akan berpaling kepada Rusia dengan permintaan untuk mengembalikan Autonomi Crimean kepada Rusia. Dan pada titik perubahan ini untuk Ukraine, walaupun fakta bahawa Crimean Mejlis baru-baru ini menerima pakai resolusi untuk menyokong percubaan bersenjata rampasan kuasa anti-perlembagaan oleh golongan radikal dan menyatakan bahawa ia akan berusaha sedaya upaya untuk menghalang Crimea daripada menjadi Rusia. Bagaimanapun, Tatar Crimea mempunyai peluang sebenar, meninggalkan keluhan lama mereka terhadap Rusia, untuk bersatu dengan mereka dalam memperjuangkan Crimea yang bebas perkauman. Lagipun, walaupun pada zaman USSR totalitarian, Rusia dan Tatar adalah BAHASA NEGARA rasmi dan SAMA di Crimean ASSR. Tidak seperti Ukraine yang "demokratik" dan "bebas" hari ini, di mana, setelah berkuasa secara haram, Verkhovna Rada yang pro-fasis baru memansuhkan Undang-undang mengenai Bahasa Serantau dengan Dekri pertamanya. Hanya dengan bersekutu dengan Rusia, Tatar Crimea hari ini dapat menentang Banderait, UPA, "Sektor Kanan" dan neo-fasis Ukraine yang berkuasa, agar dapat mempertahankan bersama mereka hak untuk tinggal di tanah nenek moyang mereka dan hak untuk bercakap bahasa ibunda mereka di Crimea.
Betapa sukarnya untuk menjadi kontemporari dengan acara hebat. Ia mengejutkan, tetapi Crimea telah menjadi Rusia semula!
Tanpa melepaskan satu tembakan. Inilah yang diputuskan oleh rakyat semenanjung dengan mengadakan referendum.
Biarkan negara lain tidak tersinggung dengan saya jika saya katakan, bukan tanpa kebanggaan untuk Rusia dan Rusia, bahawa mereka berhak mendapatnya.
Saya berpendapat bahawa 18 Mac 2014 akan dicatat dalam sejarah Crimea dan Rusia sebagai hari kesilapan politik N.S. diperbetulkan. Khrushchev, yang dia lakukan pada 19 Februari 1954, dengan keputusan peribadinya memindahkan wilayah Crimea dari RSFSR ke SSR Ukraine. Rusia hanya enggan membina negara kesatuan nasionalis Ukraine di Crimea dan seluruh semenanjung, bersama-sama dengan Tatar dan Ukraine yang tinggal di sana, pulang ke Rusia. Keadilan sejarah telah berjaya. Sekarang di Crimea akan ada 3 bahasa rasmi: Rusia, Crimean Tatar dan Ukraine. Ini, bagaimanapun, adalah apa yang berlaku kepada kami dengan Crimea.

Para saintis mempunyai perdebatan dan perdebatan yang tidak berkesudahan tentang asal usul Tatar Crimea. Hari ini, penyelidik menemui akar orang Tatar Crimea dalam budaya arkeologi Zaman Gangsa dan Besi, yang pernah berkembang di wilayah Laut Hitam Utara dan Crimea.

Wakil-wakil salah satu budaya ini - Kizil-Kobinskaya - adalah Tauri, orang asli semenanjung Crimea.

Ini dibincangkan dalam bahan ahli sejarah, penyampai TV ATR Gulnara Abdulla, yang diterbitkan oleh penerbitan 15 minit.

Ia adalah jenama yang telah dikenali sejak abad ke-10 SM. e., dan menjadi salah satu komponen utama penduduk asli Crimea yang baru muncul. Mereka mendiami kawasan pergunungan dan kaki bukit di semenanjung dan, tidak syak lagi, meninggalkan kesan mereka pada budaya material penduduk Crimea. Orang Cimmerian, yang dikenali dari abad ke-10 hingga ke-7 SM, mempunyai akar yang berkaitan dengan Taurus. e. Walau bagaimanapun, mereka tidak pernah bercampur antara satu sama lain. Orang Cimmerian menduduki wilayah padang rumput yang luas antara Don dan Dniester, bahagian padang rumput Crimea dan Taman. Sesetengah penyelidik mendakwa bahawa pada separuh pertama abad ke-7 SM. e. sebahagian daripada orang ini meninggalkan wilayah wilayah Laut Hitam Utara kerana kemarau yang teruk. Tetapi di semenanjung, pada masa ini, keturunan Cimmerian telah menjadi sebahagian daripada orang Taurian dan Scythian, sebahagian daripada kumpulan gen Crimea.

Pada abad ke-7 BC e. Kesatuan puak yang paling terkenal dalam sejarah purba muncul di Crimea - Scythians. Tidak seperti Tauri dan Cimmerian, rumah nenek moyang orang Scythians adalah Altai - buaian orang Turki. Di Crimea, puak Scythian menetap secara tidak rata dan menduduki pantai timur dan barat serta rabung utama pergunungan Crimean. Orang Scythians menetap di bahagian padang rumput dengan berat hati, tetapi ini tidak menghalang mereka daripada menolak Cimmerian ke kaki bukit. Tetapi bagi orang Taurian, orang Scythian hidup bersama secara aman dengan mereka dan oleh sebab itu proses aktif interaksi antara etnik berlaku di antara mereka. Dalam sains sejarah, istilah etnik "Tavro-Scythians" atau "Scyphotaurs" muncul.

Sekitar abad ke-8 SM. e. Di semenanjung Crimea, penempatan kecil nelayan dan pedagang muncul, milik Hellenes dari Miletus, bandar paling berkuasa dan terkaya di Asia Kecil. Hubungan antara etnik pertama antara penjajah dan penduduk Crimean tempatan secara eksklusif ekonomi dan agak terkawal. Orang Hellen tidak pernah bergerak lebih dalam ke semenanjung; mereka menetap di jalur pantai.

Proses integrasi yang lebih intensif berlaku di bahagian timur Crimea. Integrasi dengan orang Hellen tidak berjalan dengan pantas, contohnya, seperti orang Scythian dengan orang Cimmerian dan Taurian, bilangan yang terakhir menjadi lebih kecil. Mereka secara beransur-ansur dibubarkan dalam Scythians dan dicurahkan pada abad ke-3 SM. e. dari tanah besar ke semenanjung Sarmatian, yang menduduki padang rumput di rantau Laut Hitam Utara, menggantikan Scythians dari sana. Ciri khas orang Sarmatian ialah matriarki - kedua-duanya adalah sebahagian daripada pasukan berkuda dan menduduki jawatan imam tinggi. Penembusan aman orang Sarmatian ke kawasan pergunungan dan kaki bukit semenanjung berterusan sepanjang abad ke-2–4. n. e. Tidak lama kemudian mereka dipanggil tidak lebih daripada "Scythian-Sarmatians." Di bawah tekanan orang Goth, mereka meninggalkan lembah Crimean Alma, Bulganak, Kachi dan pergi ke pergunungan. Jadi orang Scythian-Sarmatian telah ditakdirkan untuk menetap selama-lamanya di antara rabung Pertama dan Kedua Pergunungan Crimean. Budaya, ideologi dan bahasa orang Sarmatian adalah dekat dengan orang Scythians, jadi proses integrasi orang-orang ini berjalan dengan cepat. Mereka saling memperkayakan diri mereka, pada masa yang sama mengekalkan ciri-ciri keperibadian mereka.

Pada abad ke-1 Masihi e. Legionnair Rom muncul di semenanjung Crimean. Tidak boleh dikatakan bahawa sejarah mereka berkait rapat dengan penduduk tempatan. Tetapi orang Rom berada di Crimea untuk masa yang agak lama, sehingga abad ke-4 Masihi. e. Dengan pemergian tentera Rom, tidak semua orang Rom mahu meninggalkan Crimea. Ada yang sudah berkait dengan orang Asli.

Pada abad ke-3, puak-puak Jerman Timur - Goth - muncul di semenanjung. Mereka menduduki Crimea Timur dan menetap terutamanya di sepanjang pantai selatan semenanjung. Agama Kristian Arian secara aktif tersebar di kalangan Goth Crimea. Perlu diperhatikan bahawa Goth Crimea tinggal di Crimea untuk masa yang agak lama di kerajaan Mangup mereka, hampir tanpa bercampur dengan penduduk tempatan.

Pada abad ke-5 Masihi e. Era Hijrah Besar bermula. Tamadun purba tidak lagi wujud, Eropah memasuki awal Zaman Pertengahan. Dengan penubuhan negeri-negeri baru, hubungan feudal telah terbentuk, dan pusat-pusat politik dan pentadbiran baru, bercampur dalam komposisi etnik, telah terbentuk di semenanjung.

Mengikuti Goth, pada abad ke-4 Masihi. e. gelombang pendatang baru melanda semenanjung. Ini adalah orang Turki - dikenali dalam sejarah sebagai orang Hun. Mereka menolak Goth ke kawasan pergunungan dan kaki bukit di semenanjung. Orang Hun menempuh perjalanan panjang beribu-ribu kilometer dari Mongolia dan Altai ke Eropah dan menetap di Crimea, seterusnya membuka jalan bagi Khazars, Kipchaks dan Horde. Darah Hunnic secara harmoni mengalir ke dalam "periuk lebur" Crimean, yang selama beribu-ribu tahun membentuk kumpulan etnik Tatar Crimean. Orang Hun membawa kepercayaan dan pemujaan tuhan Tengri ke semenanjung. Dan sejak itu, bersama-sama dengan agama Kristian, Tengrisme tersebar di Crimea.

Orang Hun diikuti oleh Avar, tetapi kehadiran mereka tidak meninggalkan kesan yang mendalam. Mereka sendiri tidak lama lagi hilang ke dalam penduduk tempatan.

Pada abad ke-7, Bulgar, salah satu kumpulan etnik Turki, menembusi Crimea di bawah tekanan daripada Khazar. Di Crimea mereka tinggal dalam komuniti etnik, tetapi tidak menjalani gaya hidup terpencil. Mereka menetap hampir di seluruh wilayah semenanjung. Seperti semua orang Turki, mereka bergaul dan bebas daripada prasangka, oleh itu mereka secara intensif bercampur dengan orang asli dan dengan "Orang Jenayah" baru-baru ini seperti mereka.

Pada penghujung abad ke-7, Khazars (suku Turki, yang diklasifikasikan sebagai Mongoloid) maju ke Laut Azov, menundukkan hampir keseluruhan wilayah Laut Hitam Utara dan bahagian padang rumput Crimea. Sudah pada pergantian abad ke-8, Khazars maju ke kawasan penempatan Goth di selatan semenanjung. Selepas kejatuhan negara mereka - Khazar Kaganate - sebahagian daripada golongan bangsawan, yang menganut agama Yahudi, menetap di Crimea. Mereka menamakan diri mereka "Karaite". Sebenarnya, menurut salah satu teori yang ada, ia adalah dari abad ke-10 bahawa sebuah negara, yang lebih dikenali sebagai "Karaite," mula terbentuk di semenanjung.

Sekitar 882, seorang lagi orang Turki, Pechenegs, menetap di semenanjung dan mengambil bahagian dalam proses etnik yang berlaku di kalangan penduduk Crimea. Mereka menolak Turki-Bulgar ke kaki bukit dan dengan itu memperhebatkan Turkisasi orang-orang dataran tinggi. Selepas itu, Pecheneg akhirnya diasimilasikan ke dalam persekitaran Turki-Alan-Bulgar-Kipchak di kaki bukit. Mereka mempunyai ciri Caucasian dengan sedikit campuran Mongoloid.

Pada separuh kedua abad ke-11, Kipchaks (di Eropah Barat dikenali sebagai Cumans, di Eropah Timur sebagai Cumans) muncul di Crimea - salah satu daripada banyak suku Turki. Mereka menduduki seluruh semenanjung, kecuali bahagian pergunungan.

Menurut sumber bertulis, Kipchak kebanyakannya berambut cerah dan bermata biru. Ciri yang menakjubkan dari kaum ini ialah mereka tidak berasimilasi, tetapi telah berasimilasi dengan mereka. Iaitu, mereka adalah teras yang, seperti magnet, sisa-sisa suku Pechenegs, Bulgars, Alans dan lain-lain tertarik, menerima budaya mereka. Ibu kota Kipchaks di semenanjung menjadi kota Sugdeya (Sudak moden). Menjelang abad ke-13, mereka akhirnya bergabung dengan penduduk tempatan dan beralih daripada Tengrism kepada Islam.

Pada tahun 1299, tentera Horde temnik Nogai memasuki tanah Trans-Perekop dan Crimea. Sejak itu, semenanjung menjadi sebahagian daripada Dzhuchiev ulus Gerombolan Besar, tanpa sebarang kejutan besar, tanpa benar-benar mengubah struktur penduduk yang telah berkembang pada awal abad ke-13, tanpa perubahan dalam struktur ekonomi, tanpa kemusnahan. bandar-bandar. Selepas ini, kedua-dua penakluk dan yang dikalahkan hidup dengan aman di tanah Crimea, hampir tanpa konflik, secara beransur-ansur membiasakan diri antara satu sama lain. Dalam mozek demografi beraneka ragam yang terhasil, semua orang boleh terus melakukan perkara mereka sendiri dan mengekalkan tradisi mereka sendiri.

Tetapi dengan kedatangan Kipchaks di Crimea, zaman Turki yang terakhir berabad-abad bermula. Merekalah yang menyelesaikan Turkisasi dan mewujudkan penduduk yang kebanyakannya monolitik di semenanjung.

Apabila pada abad ke-16 jisim Trans-Perekop Nogais yang ketara mula menembusi padang rumput Crimean, keturunan Kipchaks menjadi yang pertama dengan siapa Nogais ditemui dan dengan siapa mereka mula bergaul dengan agak intensif. Akibatnya, penampilan fizikal mereka berubah, memperoleh ciri Mongoloid yang jelas.

Jadi, dari abad ke-13, hampir semua komponen etnik, semua komponen, sudah ada di semenanjung, dengan kata lain, terdapat nenek moyang dari mana sebuah negara baru akan dibentuk - Tatar Crimean.

Perlu diperhatikan bahawa sebelum kemunculan Empayar Uthmaniyyah, peneroka dari Asia Kecil muncul di semenanjung ini adalah pendatang dari suku Turki, Seljuk, yang meninggalkan jejak tinggal di Crimea, sebagai sebahagian daripada penduduknya yang bercakap bahasa; bahasa Turki. Unsur etnik ini kekal abad demi abad, sebahagiannya bercampur dengan penduduk Tatar Crimea yang mempunyai kepercayaan yang sama dan bahasa yang agak serupa - satu proses yang tidak dapat dielakkan bagi mana-mana pendatang. Sebenarnya, hubungan dengan Seljuk, dan kemudian Turki Uthmaniyyah, tidak berhenti pada abad ke-13 dan sepanjang abad berikutnya kerana fakta bahawa negara masa depan - Khanate Crimean dan Empayar Uthmaniyyah - sentiasa bersekutu.

Bercakap tentang komposisi etnik Crimea, sukar untuk mengabaikan orang Venetian dan Genoa. Orang Venetian pertama muncul di semenanjung pada akhir abad ke-11. Selepas Venice, Genoa mula menghantar ejen perdagangan dan politiknya ke Crimea. Yang terakhir kemudiannya akhirnya menggulingkan Venice dari Crimea. Jawatan perdagangan Genoa berkembang pesat pada tahun-tahun pertama kuasa Tatar Crimean bebas - Khanate Crimean, tetapi pada tahun 1475 mereka terpaksa kembali ke Itali. Tetapi tidak semua Genoa meninggalkan Crimea. Ramai yang berakar di sini dan lama-kelamaan larut sepenuhnya ke dalam Tatar Crimea.

Selama berabad-abad, etnogenesis Tatar Crimean moden telah berkembang dengan agak rumit, di mana nenek moyang bukan Turki dan Turki mengambil bahagian. Merekalah yang menentukan ciri-ciri bahasa, jenis antropologi dan tradisi budaya kumpulan etnik itu.

Semasa tempoh Khanate Crimean, proses integrasi tempatan juga diperhatikan. Sebagai contoh, diketahui bahawa pada tahun-tahun pertama Crimean Khanate, seluruh klan Circassians berpindah ke sini, yang pada akhir abad ke-19 dibubarkan ke dalam Crimean Tatar.

Hari ini, Tatar Crimean moden terdiri daripada tiga kumpulan subetnik utama: pantai selatan (Yali Boyu), gunung, kaki bukit Crimean (Tats), padang rumput (Nog'ai).

Bagi etnonim "Tatar Crimean", atau lebih tepatnya Tatar, ia muncul di Crimea hanya dengan ketibaan Gerombolan, iaitu, apabila Crimea menjadi sebahagian daripada Dzhuchiev ulus of the Great (lebih dikenali sebagai Golden) Horde. Dan seperti yang dikatakan di atas, pada masa ini sebuah negara baru telah hampir terbentuk. Sejak itu, penduduk Crimea mula dipanggil Tatar. Tetapi ini sama sekali tidak bermakna bahawa Tatar Crimea adalah keturunan Horde. Sebenarnya, etnonim inilah yang diwarisi oleh Khanate Crimean muda.

Hari ini, etnogenesis Tatar Crimean masih belum selesai.