Maksud BAHASA MATI dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik

BAHASA MATI

-bahasa yang tidak lagi digunakan dan dikenali berdasarkan monumen bertulis atau rekod yang telah diturunkan sejak mereka masih hidup. Proses kepupusan bahasa berlaku terutamanya di negara-negara di mana (contohnya, di Amerika Syarikat, Australia) penutur bahasa asli yang asli ditolak ke dalam pengasingan. daerah (tempahan India di Amerika Syarikat) dan untuk dimasukkan ke dalam kehidupan umum negara mereka mesti beralih kepada asasnya. Bahasa Inggeris); Peranan khas dalam mempercepatkan proses ini dimainkan oleh penggunaan bahasa bukan ibunda di sekolah berasrama penuh, kolej dan institusi pendidikan menengah dan tinggi yang lain. Mn. bahasa utara Amerika, Utara Eurasia, Australia (dan beberapa pulau bersebelahan, khususnya Tasmania) telah menjadi atau semakin mati; seseorang boleh menilai tentang mereka - MATI 293 ch. arr. berdasarkan huraian yang disusun sebelum kepupusannya. Apabila bahasa menjadi pupus pada peringkat terakhir kewujudannya, ia hanya menjadi ciri bahasa tertentu. kumpulan umur (dan sosial): kumpulan umur tertua mengekalkan bahasa yang paling lama, dengan pendidikan jasmani. dia mati dengan kematian; Bahasa itu juga boleh digunakan oleh kanak-kanak prasekolah, tetapi apabila diajar dalam bahasa bukan ibunda, mereka hampir boleh kehilangan bahasa ibunda mereka sepenuhnya, bertukar kepada bahasa biasa di wilayah atau negara tertentu. Proses ini, yang menyumbang kepada penyebaran asas bahasa melalui media, membawa kepada kepupusan pesat bahasa-bahasa kecil pada separuh kedua. abad ke-20 Pada era penubuhan yang lebih awal Faktor kepupusan bahasa boleh menjadi pemusnahan besar-besaran orang yang ditakluki semasa penciptaan empayar besar, seperti Parsi purba, Hellenistik, Arab, dll, atau pengenaan asas. bahasa empayar (contohnya, Latai dalam Empayar Rom). M. I. sering dipelihara dalam penggunaan hidup sebagai bahasa ibadat selama beribu-ribu tahun selepas perpindahan mereka dari bidang komunikasi lain (bahasa Koptik sebagai bahasa ibadat di kalangan orang Mesir Kristian, Latin dalam Gereja Katolik, Tibet klasik dalam Gereja Lamaist di kalangan orang Mongolia ). Dalam kes terakhir, M. I. mungkin bahasa penduduk asal, dipelihara dalam penggunaan kultik selepas peralihan seluruh jisim penduduk ke bahasa penakluk (bahasa Koptik di kalangan orang Arab; bahasa Hutt, berkaitan dengan North-West Caucasus, sebagai bahasa suci bahasa di kalangan penduduk Empayar Hittite, yang beralih ke bahasa Indo-Eropah Hittite, bahasa penduduk Mesopotamia yang berbahasa Akkadia, dll.). Kes yang lebih jarang berlaku ialah penggunaan serentak M. i. sebagai kelas (kasta imam, yang dikaitkan dengan peranan pemujaannya) dan sastera, kerana bahasa Sanskrit digunakan 294 MESSAPIAN pada zaman dahulu dan Rab. -abad India, di mana dalam digunakan (bukan dalam kasta Brahman imam) adalah Prakrits (mencerminkan tahap kemudian dalam perkembangan bahasa Indo-Arya berbanding dengan bahasa India Lama, bentuk yang dikodifikasikan secara terang-terangan adalah Sanskrit klasik, yang kedua-duanya merupakan bahasa Mitos. dan bahasa yang dibina secara buatan dengan norma-norma berkanun). Penggunaan Lat agak serupa. bahasa (sudah M. Ya.) pada Zaman Pertengahan. Eropah sebagai bahasa gereja dan kesusasteraan, dan kemudiannya sebagai bahasa utama. bahasa pendidikan tinggi dan sains (sehingga abad ke-18). Perbezaan. petikan daripada kemuliaan gereja bahasa, berdasarkan orang mati - bahasa Slavonik Gereja Lama, digunakan sebagai dinyalakan. bahasa gereja (sebahagiannya juga sekular) kesusasteraan dalam kemuliaan, negara-negara yang kekal dalam lingkungan pengaruh Gereja Ortodoks. Dalam kes sedemikian, dalam agama khusus dan menyala. penggunaan, adalah mungkin untuk mengekalkan ciri-ciri tertentu bahasa (termasuk yang fonetik), yang biasanya tidak diketahui berkaitan dengan M. i. Dalam keadaan sosial yang luar biasa, transformasi M. I adalah mungkin. kultus menjadi bahasa sehari-hari, seperti yang berlaku dengan Ibrani di Israel (lihat Ibrani). Terutamanya tahan lama, bentuk pemeliharaan M. I. adalah penggunaannya sebagai bahasa nyanyian (asalnya suci, kemudian sekular, contohnya Latin dalam karya vokal I. F. Stravinsky), yang dikaitkan dengan psikofisiologi khas. peranan bahasa dalam sistem persembahan vokal. Masalah terpenting dalam kajian M. i. ialah pembinaan semulanya, yang biasanya berdasarkan sampel teks yang agak kecil, yang, tidak seperti bahasa hidup, tidak pernah menyediakan set lengkap semua bentuk perkataan dan kemungkinan gabungannya. Kajian tatabahasa, di satu pihak, tidak boleh bergantung kepada kemungkinan melibatkan bahasa tatabahasa. Intuisi (dan semantik) penutur, sebaliknya, adalah berdasarkan set tertutup (terhad) teks yang telah sampai kepada penyelidik, yang memungkinkan untuk menjalankan kajian yang teliti terhadap semua bentuk yang diberikan di dalamnya. Ini menjelaskan hakikat bahawa pencapaian pertama linguistik purba dikaitkan dengan kajian linguistik. (Sumeria di Mesopotamia purba, Hattian di Asia purba, Sanskrit di India purba, dll.). Soalan yang paling sukar (terutamanya berkaitan dengan M. Ya., yang belum dipelihara dalam pemujaan atau penggunaan sastera) ialah pembinaan semula sebutan. Berkaitan dengan bahasa purba, ini dilakukan dengan membandingkan penghantaran perkataan bahasa tertentu (termasuk nama khas) dalam sistem tulisan yang berbeza, contohnya, sebutan [s] untuk fonem Hittite, yang dalam cuneiform dihantar melalui suku kata. tanda yang mengandungi $ - sa, Si, su, dsb. dsb.-ia diandaikan atas dasar Mesir. penghantaran resp. perkataan dengan menggunakan tanda yang dibaca sebagai s. Jika M. I. (seperti, sebagai contoh, Luwian) dikenali dalam dua varian, masing-masing dihantar oleh dua sistem tulisan (kuneiform untuk bahasa Luwian pada zaman Empayar Hittite dan hieroglif pada zaman yang sama dan kemudiannya), kemudian untuk pembinaan semula fonetik. sistem M. I ini. anda boleh menggunakan perbandingan cara penulisan yang berbeza (atau bertepatan) dalam setiap dua grafik. sistem. Bagi bahasa M., yang telah mengekalkan bahasa hidup yang berkaitan dengannya, pemulihan fonetik boleh dilakukan berdasarkan perbandingan dengannya, contohnya. fonetik sistem bahasa Prusia yang mati. dijelaskan berdasarkan perbandingan dengan Balt hidup. bahasa - Lithuania dan Latvia. Satu kes khas pemulihan M. i. mewakili pemisahan bahagian konstituennya dalam bahasa lain - mati atau hidup (Unsur Curnish dalam bahasa Latvia, unsur Indo-Eropah “pra-Greek” dalam bahasa Yunani). Elemen tersebut dikenal pasti berdasarkan perbandingan-no. mengasingkan bahagian yang tidak boleh ditafsir mengikut sistem surat menyurat yang telah ditetapkan. Ramai M. I. diperuntukkan hanya menggunakan kaedah terakhir ini. . NL. V. 6, M., 1972; W ogg e 1 W. N., V u s i s h 1 W.. Tradisi popular bahasa Koptik, dalam buku: Teks Koptik, Ann Arbor. (Mich.). 1942; Swadesh M.. Nota sosiologi mengenai bahasa Obsolent, IJAL, 1948. v. 14, hlm. 226-35. Vyach. Jadilah. Ivanov.

Kamus ensiklopedia linguistik. 2012

Lihat juga tafsiran, sinonim, makna perkataan dan apa itu BAHASA MATI dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia dan buku rujukan:

• BAHASA MATI dalam Kamus Ensiklopedia Besar:
  
• BAHASA MATI
  bahasa, bahasa yang tidak lagi digunakan dalam pertuturan sehari-hari dan, sebagai peraturan, hanya diketahui dari monumen bertulis. Dalam beberapa kes M...
• BAHASA MATI dalam Kamus Ensiklopedia Penjelasan Popular Bahasa Rusia:
  bahasa yang tidak wujud dalam penggunaan hidup dan diketahui, sebagai peraturan, hanya dari tulisan...
• BAHASA MATI dalam Kamus Penerangan Moden, TSB:
  bahasa yang tidak wujud dalam penggunaan hidup dan, sebagai peraturan, hanya diketahui dari monumen bertulis atau dalam penggunaan terkawal buatan (contohnya, ...
• BAHASA
  BEKERJA - lihat BAHASA RASMI DAN KERJA...
• BAHASA dalam Kamus Istilah Ekonomi:
  RASMI - lihat BAHASA RASMI DAN KERJA...
• BAHASA
  BAHASA PENGATURCARAAN, bahasa formal untuk menerangkan data (maklumat) dan algoritma (program) untuk pemprosesannya pada komputer. Asas Ya.p. membentuk bahasa algoritma...
• BAHASA dalam Kamus Ensiklopedia Besar Rusia:
  BAHASA DUNIA, bahasa orang-orang yang mendiami (dan sebelumnya mendiami) dunia. Jumlahnya adalah dari 2.5 hingga 5 ribu (untuk menentukan angka yang tepat...
• MATI dalam Kamus Ensiklopedia Besar Rusia:
  BAHASA MATI, bahasa yang tidak wujud dalam penggunaan hidup dan, sebagai peraturan, hanya diketahui dari huruf. monumen atau dalam peraturan tiruan...
• BAHASA DUNIA dalam Great Soviet Encyclopedia, TSB:
  dunia, bahasa orang-orang yang mendiami (dan sebelumnya mendiami) dunia. Jumlah bilangan Yam - dari 2500 hingga 5000 (bilangan tepat...
• BAHASA DUNIA dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik.
• BAHASA IRAN
  - sekumpulan bahasa kepunyaan cabang Indo-Iran (lihat bahasa Indo-Iran) dari keluarga bahasa Indo-Eropah (lihat bahasa Indo-Eropah). Diedarkan di Iran, Afghanistan, beberapa...
• JIWA MATI (PUISI) dalam Buku Petikan Wiki:
  Data: 15-08-2009 Masa: 09:33:46 Petikan dari puisi "Jiwa Mati" (pengarang - Nikolai Vasilyevich Gogol) * Dan betapa Rusia...
• BAHASA ROMA dalam Great Soviet Encyclopedia, TSB:
  bahasa (dari Latin romanus - Rom), sekumpulan bahasa yang berkaitan kepunyaan keluarga Indo-Eropah (lihat bahasa Indo-Eropah) dan turun dari Latin ...
• BAHASA DAN BAHASA dalam Ensiklopedia Brockhaus dan Efron.
• BAHASA RAKYAT USSR dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - bahasa yang dituturkan oleh orang yang tinggal di wilayah USSR. Di USSR terdapat lebih kurang. 130 bahasa orang asli negara yang tinggal...
• BAHASA FINNO-UGRIAN dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - keluarga bahasa yang merupakan sebahagian daripada kumpulan genetik bahasa yang lebih besar yang dipanggil bahasa Uralic. Sebelum ia terbukti genetik. persaudaraan...
• BAHASA URAL dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - kesatuan genetik bahasa yang besar, termasuk 2 keluarga - Fiyo-Ugric (lihat bahasa Finno-Ugric) dan Samoyed (lihat bahasa Samoyed; sesetengah saintis menganggap ...
• BAHASA SUDANIK dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - istilah klasifikasi yang digunakan dalam kajian Afrika pada separuh masa pertama. abad ke-20 dan menentukan bahasa biasa di kawasan geografi Sudan - ...
• BAHASA ROMA dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - sekumpulan bahasa keluarga Indo-Eropah (lihat bahasa Indo-Eropah), dihubungkan dengan asal usul yang sama dari bahasa Latin, corak umum pembangunan dan, oleh itu, unsur-unsur struktur...
• BAHASA PALEOASIATIC dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - komuniti linguistik bersyarat yang menyatukan bahasa Chukchi-Kamchatka yang tidak berkaitan secara genetik, bahasa Eskimo-Aleut, bahasa Yenisei, bahasa Yukaghir-Chuvan dan ...
• BAHASA LAUTAN dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - sebahagian daripada "cabang kecil" timur cabang Melayu-Polinesia bahasa Austronesia (dianggap oleh beberapa saintis sebagai subfamili bahasa Austronesia). Diedarkan di kawasan Oceania yang terletak di timur ...
• BAHASA KUSHITE dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  —satu cabang keluarga bahasa Afroasiatik (lihat bahasa Afroasiatik). Diagihkan ke timur laut. dan V. Afrika. Jumlah bilangan pembesar suara lebih kurang. 25.7 juta orang ...
• BAHASA TIRUAN dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  — sistem tanda yang dicipta untuk digunakan di kawasan yang penggunaan bahasa semula jadi kurang berkesan atau mustahil. Dan saya. berbeza-beza...
• BAHASA INDO-EROPAH dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - salah satu keluarga bahasa terbesar di Eurasia, yang sejak lima abad yang lalu juga telah merebak ke Utara. dan Yuzh. Amerika, Australia dan...
• BAHASA AFRASI dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  (Bahasa Afroasiatik; usang - Semitic-Hamitic, atau Hamitic-Semitic, bahasa) - makrofamili bahasa yang tersebar luas di utara. bahagian Afrika dari Atlantik. pantai dan Canary...
• BAHASA AUSTROASIATIC dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  (bahasa Australia) - keluarga bahasa yang dituturkan oleh sebahagian daripada penduduk (lebih kurang 84 juta orang) Tenggara. dan Yuzh. Asia, serta...
• BAHASA AUSTRONESIA dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - salah satu keluarga terbesar bahasa. Diedarkan di gerbang Tanah Melayu. (Indonesia, Filipina), Semenanjung Melaka, di selatan. daerah Indochina, di ...
• BAHASA TURKI dalam Kamus Ensiklopedia Linguistik:
  - keluarga bahasa yang dituturkan oleh banyak orang dan kewarganegaraan USSR, Turki, sebahagian daripada penduduk Iran, Afghanistan, Mongolia, China, Romania, Bulgaria, Yugoslavia ...
• ERNEST HEMINGWAY dalam Wiki Sebutharga.
• NOZDREV dalam Buku Petikan Wiki:
  Data: 2009-05-07 Masa: 17:18:00 Nozdryov adalah wira puisi "Dead Souls". Perihalan petikan * - Anda, walau bagaimanapun, tidak berbuat demikian...
• KUBUR CETIK (FILEM, 1994) dalam Buku Petikan Wiki:
  Data: 2008-09-06 Masa: 02:14:29 *— Berapa banyak yang anda bayar untuknya? - 500 paun. - 500 paun?! - Itulah kosnya. ...
• MOR (UTOPIA) dalam Buku Petikan Wiki:
  Data: 2008-08-12 Time: 08:44:09 = "" Pembaca "" = * Mengenai bagaimana Hermann Orff, penyiasat kerajaan, menjalankan penyiasatan. "......
• KLINIK (SIRI) dalam Buku Petikan Wiki.
• BIDANG TANPA NAMA dalam Buku Petikan Wiki:
  Data: 2008-09-06 Masa: 04:54:50 Petikan dari puisi "Nameless Field", Julai 1942 (pengarang Simonov, Konstantin Mikhailovich) * Sekali lagi kami akan pergi, ...
• MAX PAYNE dalam Wiki Petikan.
• RAMALAN dalam Encyclopedia Galactica of Science Fiction Literature:
  Apa yang kita tahu tentang Forerunners? Hampir tiada! Mereka hilang beratus-ratus, mungkin beribu-ribu tahun sebelum...
• 1 KOR 15 dalam Pokok Ensiklopedia Ortodoks:
  Buka ensiklopedia Ortodoks "POKOK". Bible. Perjanjian Baru. Surat Pertama kepada Jemaat Korintus. Bab 15 Bab: 1 2 3 ...
• GOGOL NIKOLAY VASILIEVICH
  Gogol, Nikolai Vasilyevich - salah seorang penulis terbesar kesusasteraan Rusia (1809 - 1852). Beliau dilahirkan pada 20 Mac 1809 di ...
• BELINSKY VISSARION GRIGORIEVICH dalam Ensiklopedia Biografi Ringkas:
  Belinsky, Vissarion Grigorievich, pengkritik terkenal. Dilahirkan pada 1 Jun 1811 di Sveaborg, di mana bapanya adalah seorang doktor tentera laut. Zaman kanak-kanak saya...
• CHICHIKOV dalam Ensiklopedia Sastera:
  - wira puisi N.V. Gogol "Dead Souls" (jilid pertama 1842, di bawah tajuk yang ditapis "The Adventures of Chichikov, atau Dead Souls"; kedua, jilid 1842-1845). ...
• SOBAKEVICH dalam Ensiklopedia Sastera:
  - watak dalam puisi N.V. Gogol "Dead Souls" (jilid pertama 1842, di bawah tajuk yang ditapis "The Adventures of Chichikov, atau Dead Souls"; kedua, jilid 1842-1845). ...
• PLYUSHKIN dalam Ensiklopedia Sastera:
  
• NOZDREV dalam Ensiklopedia Sastera:
  - watak dalam puisi N.V. Gogol "Dead Souls" (jilid pertama, 1842, di bawah tajuk "The Adventures of Chichikov, or Dead Souls"; kedua, jilid 1842-1845). ...

Tamadun manusia tidak dapat difikirkan tanpa pertukaran maklumat. Pada mulanya, orang belajar melakukan ini secara lisan. Walau bagaimanapun, dengan cepat ternyata mustahil untuk menerangkan konsep yang kompleks dengan kata-kata dan gerak isyarat. Beginilah rupa tulisan. Pada mulanya ini hanyalah gambar di dinding gua, tetapi kemudian banyak bahasa telah terbentuk.

Sepanjang sejarah, orang telah pergi dan yang baru muncul, keadaan telah berubah. Akibatnya, beberapa bahasa bertulis kehilangan semua makna dan mati. Dalam amalan, tiada siapa yang menggunakannya hari ini; hanya tinggal jejak dalam sejarah. Bahasa mati yang paling luar biasa akan dibincangkan di bawah.

Shuadit. Dialek ini, secara saintifik dipanggil Judeo-Provençal, mempunyai banyak nama lain (Chouhadite, Chouhadit, Chouadite atau Chouadit). Ahli sejarah sukar untuk menyatakan bila tepat Shuadit muncul. Untuk masa yang lama di Perancis, kebebasan beragama sangat diragui. Ini memaksa sesetengah penganut didiskriminasi dan bersatu, membentuk penempatan kecil yang berasingan. Inilah yang berlaku kepada orang-orang Yahudi yang diusir dari selatan Perancis pada tahun 1498. Hanya di daerah Comte-Vennessen, di bawah kawalan Pope, orang Yahudi dibenarkan hidup secara sah. Kumpulan terpencil itu menggunakan bahasanya sendiri - Shuadit. Ia dibina berdasarkan bahasa Ibrani dan Aram, dan bukan berdasarkan Provençal, seperti yang mungkin kelihatan. Selepas Revolusi Perancis, orang Yahudi dibenarkan hidup secara sah di seluruh negara, memberikan mereka hak penuh. Akibatnya, komuniti itu cepat bubar, dan penceramah Shuadite bersurai begitu saja. Akibatnya, bahasa mula cepat mati. Penceramah Shuadite yang terakhir diketahui meninggal dunia pada tahun 1977.

Azeri. Berdasarkan namanya, sudah jelas bahawa bahasa ini berkaitan dengan Asia. Azeri tersebar luas di wilayah Azerbaijan moden. Bahasa ini pernah dituturkan oleh orang tempatan purba, tetapi sejak abad ke-11 bilangan penutur mula berkurangan. Para saintis mencadangkan bahawa Azeri bukanlah satu bahasa, tetapi keseluruhan kumpulan dialek orang yang tinggal di sini. Bahasa Turki-Azerbaijan yang baru mula mendapat tempat, tetapi sehingga Tabriz berada di bawah pemerintahan Parsi, Azeri digunakan secara meluas. Apabila wilayah itu tertakluk kepada Persia, kawalan beralih ke Tehran, menyebabkan bahasa itu kehilangan kepentingan dominannya. Sesetengah saintis masih mencadangkan bahawa varieti moden Azeri boleh ditemui di beberapa kampung di selatan Azerbaijan. Walaupun, menurut teori rasmi, bahasa itu pupus pada abad ke-17.

Bahasa Frisian Saterland. Selama berabad-abad, bahasa Frisia bersaing dalam kelaziman dengan bahasa Jerman. Akibatnya, perjuangan ini hilang, dialek Frisian secara beransur-ansur hilang dari penggunaan rasmi. Dan bahasa ini berasal pada tahun 1100-an. Tamparan hebat kepadanya ialah perubahan dalam sempadan gereja. Akibatnya, penganut Katolik yang berbahasa Jerman dapat membentuk keluarga dengan Protestan yang berbahasa Frisian. Ini membolehkan bahasa Jermanik berkembang dengan cepat dan tersebar. Jadi dia dapat dengan cepat menggantikan bahasa Frisian lama, secara praktikal menjadikannya mati. Hari ini, hanya tinggal beberapa ribu penutur bahasa ini, mereka tinggal di bandar Saterland di Jerman, di Lower Saxony. Pada masa yang sama, bahasa itu tidak mempunyai status rasmi; ia hanya digunakan dalam kehidupan seharian oleh beberapa penganut.

Bahasa Isyarat Pulau Vineyard Martha. Nama pulau ini secara literal diterjemahkan sebagai "Ladang Anggur Martha." Hampir dua abad, hampir semua penduduk yang mendiaminya mengalami pekak. Sebab fenomena ini adalah sumbang mahram - perkahwinan antara saudara terdekat menjadi perkara biasa di pulau itu. Untuk menyesuaikan diri dengan keadaan hidup yang sukar seperti itu, orang di sini menghasilkan bahasa Vineyard mereka sendiri, yang berdasarkan gerak isyarat. Menjelang akhir abad ke-19, sistem yang berjaya bahkan telah merebak ke luar pulau itu sendiri, mula menyesakkan Bahasa Isyarat Amerika. Hanya kira-kira seratus tahun yang lalu, pekak di kalangan penduduk pulau mula berlaku semakin kurang kerap. Jelas sekali, penduduk menyedari bahawa perkahwinan persetubuhan adalah memudaratkan. Atau mungkin lebih ramai penduduk dari tanah besar muncul di pulau itu, yang mencairkan kumpulan gen yang rosak. Dengan penurunan bilangan orang pekak, bahasa isyarat menjadi kurang relevan. Menjelang tahun 1980, hanya sekumpulan kecil orang yang menggunakannya.

Bahasa baharu daripada Bernard Shaw. Penulis drama Inggeris terkenal Bernard Shaw turun dalam sejarah bukan sahaja sebagai seorang penulis, tetapi juga sebagai penyokong gigih mengubah tulisan Inggeris. Penulis melakukan segala yang mungkin untuk memperkenalkan abjad fonetik empat puluh huruf yang dia sendiri cipta. Walaupun selepas kematiannya, Shaw berjuang untuk perubahan bahasa - wasiat menyebut sejumlah 10 ribu paun untuk sesiapa sahaja yang boleh memperkenalkan sistem baharu itu ke dalam kehidupan seharian dan menjadikannya popular. Salah seorang peminat karya Bernard Shaw malah memutuskan untuk menerbitkan buku yang ditulis berdasarkan abjad baharu. Karya ini juga diterbitkan, tetapi ia tidak berjaya. Mereka yang membaca Bernard Shaw menjadi terbiasa dengan bahasanya, takut untuk membeli penerbitan dalam dialek yang tidak dapat difahami. Selain itu, sebelum membaca, bahasa tersebut masih perlu difahami dan dikuasai. Akibatnya, satu-satunya buku gagal menukar bahasa Inggeris. Walau bagaimanapun, demi kejujuran, perlu diperhatikan bahawa abjad yang dicipta oleh Bernard Shaw masih digunakan sebagai percubaan di beberapa sekolah. Namun, program ini dianggap tidak berjaya. Hanya sesetengah guru menyatakan bahawa sistem baharu itu mempunyai aspek positif, manakala yang lain berpendapat bahawa inovasi sedemikian hanya akan mengelirukan pelajar.

Solresol. Bahasa ini muncul di Perancis pada abad ke-19. Keanehannya terletak pada fakta bahawa ia adalah muzikal. Sistem ini mampu menyampaikan maklumat bukan sahaja melalui pertuturan dan tulisan, tetapi juga melalui gerak isyarat, lukisan, nyanyian, dan juga bendera. Bahasa baru ditujukan untuk kanak-kanak Perancis pekak. Walau bagaimanapun, dalam praktiknya bahasa itu ternyata menjadi permintaan selama kurang dari seratus tahun. Pada akhir abad ke-19, cara linguistik yang luar biasa dianggap tidak berkesan, dan kanak-kanak mula diajar menggunakan bahasa isyarat biasa. Selepas Solresol tidak lagi diperlukan walaupun oleh orang pekak, ia beransur-ansur hilang daripada digunakan.

Inggeris oleh Benjamin Franklin. Pada abad ke-18, hubungan antara koloni Inggeris di Amerika Utara dan negara ibu menjadi sangat rumit. Peneroka mahukan kebebasan dan kemerdekaan. Pada masa yang sama, perbualan itu juga melibatkan abjad. Untuk berasa bebas sepenuhnya dari Great Britain, negarawan terkenal Benjamin Franklin memutuskan untuk mencipta abjad baharu. Dia datang dengan idea untuk mengeluarkan huruf seperti c, j, q, w, x, dan y daripada yang tradisional. Mereka kelihatan tidak perlu bagi Franklin. Tetapi bukannya mereka ia sepatutnya meletakkan gabungan dua vokal, contohnya, ch, yang menyampaikan bunyi "ch". Idea baharu itu diterima dengan penuh rasa ingin tahu, malah beberapa sekolah cuba melaksanakan sistem baharu itu. Revolusi yang tercetus di negara ini menghalang kami daripada menilai keputusannya. Negara itu tidak mempunyai masa untuk reformasi dalam bahasa. Lama kelamaan, abjad baru Franklin telah hilang dan projek itu terbengkalai. Manusia mengetahui tentang kewujudannya hanya satu abad kemudian.

Ejaan Carnegie yang Dipermudahkan. Pembaharuan bahasa ibunda untuk memperbaikinya membimbangkan banyak orang. Pada tahun 1906, industrialis utama Amerika-Scotland Andrew Carnegie memutuskan untuk memperkenalkan sistem ejaan yang dipermudahkan untuk bahasa Inggeris. Presiden Theodore Roosevelt sendiri menyatakan sokongannya untuk ini. Seperti reformis lain, Carnegie berpendapat bahawa bahasa Inggeris agak sukar dan perlu dipermudahkan. Sebagai contoh, ia sepatutnya menukar beberapa perkataan. Jadi, "kissed" dan "biro" sepatutnya bertukar menjadi "kist" dan "buro" laconic. Pembaharuan juga mempengaruhi perkataan dengan gabungan dua vokal. Sebagai contoh, "semak" sepatutnya digantikan dengan "semak" yang lebih mudah. Idea ini dipromosikan dengan begitu gigih sehingga ia diterima di beberapa sekolah. Tetapi lama kelamaan, ejaan baharu itu menimbulkan banyak keluhan. Kes itu bahkan sampai ke Mahkamah Agung, yang akhirnya memutuskan bahawa rancangan Carnegie untuk perubahan bahasa tidak ditakdirkan untuk menjadi kenyataan. Sistem ini tidak digunakan secara rasmi sejak 1920. Walau bagaimanapun, gemanya boleh didapati dalam bahasa Inggeris setiap hari hari ini. Sebagai contoh, huruf "u" digugurkan, kecuali untuk ejaan "warna" dan "ruang tamu".

Deseret. Selepas orang Mormon, juga ahli Gereja Yesus Kristus Orang Suci Zaman Akhir, diusir dari Ohio, Illinois dan New York, orang percaya ini pergi ke Utah. Selepas wilayah-wilayah baru diselesaikan, orang-orang percaya memutuskan untuk mewujudkan keseluruhan Perintah dengan undang-undang mereka sendiri. Sememangnya, terdapat keperluan untuk sistem penulisan baru. Sistem sedemikian telah dicipta, ia dipanggil Deseret. Huruf baru menjadi pengganti abjad Latin yang biasa. Diandaikan bahawa dengan bantuan bahasa ini adalah mungkin untuk menyatakan bahasa lain menggunakan simbol yang sama. Mereka mula dengan cepat melaksanakan produk baru - Deseret mula dipelajari di sekolah, buku mula diterbitkan di dalamnya. Malah dokumen rasmi dan syiling mengandungi simbol baharu. Untuk lebih baik atau lebih teruk, sistem itu runtuh semalaman atas sebab yang sangat cetek - kekurangan wang. Ternyata menyediakan setiap Mormon dengan buku baharu tentang Deseret memerlukan semua dana yang tersedia untuk komuniti. Mencetak semula kesusasteraan memerlukan lebih daripada satu juta dolar. Kepimpinan Gereja memutuskan untuk tidak mengambil risiko dengan bahasa baru, meninggalkannya demi bahasa Inggeris tradisional.

Tamboran. Bahasa ini telah digunakan di kalangan penduduk Indonesia Selatan selama lebih dari seribu tahun. Bahasa itu kehilangan fungsinya secara literal dalam sekelip mata. Pada tahun 1815, gunung berapi Tambor meletus; ia menjadi yang terbesar dalam sejarah umat manusia. Bencana marak itu memusnahkan hampir keseluruhan penduduk tempatan. Hanya secara rasmi lebih 92 ribu orang mati. Seiring dengan mereka, bahasa Tamboran juga hilang dalam kelalaian. Malah orang Eropah menderita akibat letusan itu, terpaksa menanggung akibat musim sejuk gunung berapi. Tahun 1816 berlalu hampir tanpa musim panas di Eropah, kegagalan tanaman menyebabkan kebuluran. Harga bijirin melonjak 10 kali ganda. Dan bahasa itu sendiri menjadi mati tidak secara beransur-ansur, tetapi secara literal serta-merta, disebabkan oleh bencana alam.

BAHASA MATI - bahasa yang muncul daripada kesusasteraan popular dan dikenali berdasarkan peringatan bertulis, rekod - ini, sehingga masa mereka masih hidup.

Bahasa yang keluar daripada penggunaan biasa dan diketahui berdasarkan rekod bertulis, rekod bertulis, sehingga masa ia masih hidup, huraian yang disusun sebelum penyajiannya, atau dalam reg-la-men-ti-ro tiruan -van-nom upot-re-le-niy. Sebagai contoh, pada awal abad ke-21, banyak bahasa Aussie, bahasa India, bahasa Eurasia Utara, tetapi -si-sesuatu-sesuatu yang sering menjadi sesak di kawasan terpencil (contohnya, India re-zer- va-tions di Amerika Syarikat), untuk dimasukkan ke dalam kehidupan umum negara mereka, mereka mesti beralih kepada bahasa utamanya (contohnya, kepada bahasa Inggeris dalam persekitaran antarabangsa) de-tsev dari Amerika Utara dan abo-ri- ge-nov daripada Av-st-ra-lia). Pada era terdahulu, banyak bahasa mati sehubungan dengan pemusnahan besar-besaran orang seperti perang - no-si-te-leys mereka semasa penciptaan im-peri-ries besar, seperti kuno-bukan-per-sid. -skaya, el-li-ni-sti-che-skaya, Arab dan lain-lain, atau na-sa-zh-de-ni-em bahasa utama empayar (contohnya, bahasa Latin dalam Empayar Rom) . Untuk maklumat lanjut tentang proses perkembangan bahasa dan sebab fenomena ini, lihat artikel Bahasa yang dikeluarkan.

Bahasa-bahasa yang mati boleh dikekalkan untuk digunakan semula dalam bentuk bahasa pemujaan dalam jangka masa yang panjang selepas dikecualikan daripada sfera masyarakat yang lain (bahasa Koptik sebagai bahasa perkhidmatan ilahi di kalangan orang Kristian Mesir, bahasa Latin. bahasa dalam beberapa gereja -likal, bahasa Tibet klasik di gereja La-Mai-st orang Mongolia). Dalam kes terakhir, bahasa mati boleh menjadi bahasa asli, dipelihara dalam tradisi budaya re-le-nii selepas re-ho-da segala-galanya dalam se-le-nii ke dalam bahasa Za-voe-va. -te-lei [Bahasa Koptik di kalangan orang Arab; Bahasa Hutt, Vi-di-mo, bahasa asli Ab-Kha-zo-Adyghe ​​(barat laut-tetapi-Kav-Kaz-Kaz), dalam ka-che -bahasa suci penduduk kerajaan Hittite, yang bertukar kepada bahasa Indo-Eropah Hittite; bahasa Shu-mer Ak-ka-doya-zych-no-go na-se-le-niya Me-so-po-ta-mii dan lain-lain].

Kes yang lebih jarang berlaku ialah penggunaan satu kali bahasa mati sebagai kata bersama (mengenai) keimamatan, yang berkaitan dengan peranan budayanya) dan sama ada-te-ra-tur-no-go, how-to -use-val- Xia san-skrit di India purba dan zaman pertengahan, di mana dalam penggunaan sehari-hari (bukan dalam kasta imam Brahman) anda -adakah mereka praktikal (mencerminkan peringkat kemudian dalam perkembangan bahasa Indo-Aryan dibandingkan kepada bahasa India purba, bentuk co-di-fi-tsi-ro-van-noy sastera yang merupakan San-sk-rit klasik, iaitu- Xia pada suatu masa dahulu bahasa mati dan seni-kus-st -bahasa ven-but-structured dengan ka-no-ni-zi-ro-van-ny-mi nor- ma-mi). Kadang-kadang serupa adalah penggunaan bahasa Latin (sudah menjadi bahasa mati) di Eropah abad pertengahan sebagai bahasa gereja dan kesusasteraan, dan kemudiannya sebagai bahasa utama pendidikan tinggi dan sains (sehingga abad ke-18). Pelbagai dari gereja-gereja bahasa Slavik, berdasarkan bahasa Slavik Lama yang mati, digunakan -dipanggil sebagai bahasa sastera gereja (kadang-kadang juga sekular) kesusasteraan di negara-negara Slavik yang kekal dalam lingkungan pengaruh -viya dari yang mulia. gereja. Dalam keadaan sosial yang luar biasa, adalah mungkin untuk mengubah bahasa mati kultus menjadi bahasa sehari-hari, seperti yang berlaku dari bahasa bukan Ibrani kuno di Iz-rai-le (lihat Iv-rit). Bentuk pemeliharaan bahasa mati yang tahan lama - penggunaannya sebagai bahasa ny (pertamanya suci, kemudian sekular, contohnya, bahasa Latin dalam masyarakat vokal I.F. Stravin -sk), yang dikaitkan dengan psiko khas -peranan fizikal bahasa dalam sistem penggunaan vokal tidak-tidak.

Pro-ble-ma yang paling penting dalam kajian bahasa mati ialah re-con-st-ruk-tsiya (lihat Re-kon-struk-tsiya ling-vi-sti-ches-kaya), iaitu biasanya berdasarkan ot-no-si-tel-tetapi bukan pilihan teks yang besar, saya tidak pernah memberikan , bergantung pada bahasa hidup, terdapat senarai penuh semua bentuk perkataan dan kemungkinan kejadian bersama. Kajian bahasa mati, di satu pihak, tidak boleh bergantung pada kemungkinan melibatkan in-tuisi tatabahasa (dan semantik) -tic) go-vo-rya-sche-go, dengan yang lain - os-but -va-tetapi pada lock-well (og-ra-ni-chen-nom) banyak -st-ve teks yang telah mencapai tahap penyelidikan, memberi peluang untuk penyelidikan yang teliti semua bentuk yang diberikan di dalamnya. Ini menjelaskan bahawa pencapaian penting pertama Linguistik purba dikaitkan dengan kajian bahasa mati (Shu-mer-sko-go dalam Me-so-po-ta-mii Purba, Hutt-sko-go di Asia purba Minor, San-sk-ri-ta dalam In- diy Purba dan seumpamanya). Masalah yang paling sukar (terutamanya berkaitan dengan bahasa mati yang tidak dipelihara dalam budaya atau penggunaan sastera) - penciptaan semula pro-iz-no-she-niya. Berhubung dengan bahasa purba, ini direalisasikan melalui kerjasama terjemahan -bilangan perkataan yang diberikan dalam bahasa (termasuk nama khas) dalam sistem tulisan yang berbeza; jadi, pro-iz-no-she-nie [s] untuk orang Hittite fo-ne-we, dalam Kli-no-pi-si dihantar melalui tanda keadaan perkataan yang mengandungi ̌s, - ša, ši, šu dan seterusnya, - pra-la-ga-yut berdasarkan terjemahan Mesir -chi-so-dari-perkataan yang akan datang melalui tanda, baca-sebagai [s]. Jika bahasa mati (sebagai contoh, Luvi-sky) adalah dari-ve-ten dalam dua va-ri-an-tah, dihantar dari-vet-st-ven-tetapi dua -tulisan kakak-te-ma-mi- ma (kli-no-pis-noy untuk bahasa Lu-viy pada zaman kerajaan Hittite dan i-rog-li -fi-che-skoy pada masa yang sama dan kemudiannya; lihat bahasa Lu-vi, Lu- vi-i-rog-li-fi-che-language ), maka untuk pembinaan semula sistem fonologi bahasa mati ini kita boleh menggunakan cara penulisan -nyh (atau sov-pa-giving) yang dicipta bersama dalam setiap daripada dua sistem grafik. Untuk bahasa mati, yang telah mengekalkan bahasa hidup yang berkaitan dengannya, pemulihan fo-ne-ti-ki adalah mungkin berdasarkan perbandingan dengannya. sebagai contoh, sistem fonologi bahasa Prusia yang mati ditentukan berdasarkan membandingkannya dengan bahasa Baltik yang hidup - Li-Tov dan La-Tysh.

Kes khas pemulihan bahasa mati diwakili oleh fakta bahawa bahagian konstituennya berada di dalam bahasa mati yang lain atau zhi-vo-go (elemen Curonian di dalam La-tysh-go, "dog-re-. che-che-skie” dalam-do-Eropah dalam -ri greek). Unsur-unsur sedemikian didedahkan atas dasar pengenalpastian perbandingan-ada-ke-kaya bahagian, saya tidak memberikan sh-h-sya-kepada-va-nu-yu mengikut us-ta-new-len-noy sistem dengan-dari-haiwan-st-viy. Banyak bahasa mati boleh dibuat hanya dengan bantuan kaedah seterusnya ini.

Bahasa hidup ialah sebarang bahasa semula jadi (digunakan untuk komunikasi) yang sedang digunakan. Bahasa mati- bahasa yang tidak wujud dalam penggunaan hidup dan, sebagai peraturan, hanya diketahui daripada monumen bertulis, atau dalam penggunaan tiruan, terkawal. Bahasa mati sering dipanggil bentuk kuno hidup, bahasa yang digunakan secara aktif. Dalam beberapa kes, bahasa mati, setelah tidak lagi berfungsi sebagai alat komunikasi hidup, dipelihara dalam bentuk bertulis dan digunakan untuk keperluan sains, budaya, dan agama: 1. Latin (dari abad ke-6 SM hingga abad ke-6). AD) 2. Bahasa Rusia Lama (monumen bertulis abad ke-11-14) 3. Bahasa Yunani Kuno (dari akhir milenium ke-2 SM hingga abad ke-5 Masihi) untuk tujuan saintifik dan keagamaan - Sanskrit, Latin, Slavonic Gereja, Coptic, Avestan, dll. Terdapat contoh apabila bahasa mati menjadi hidup semula, seperti yang berlaku dengan bahasa Ibrani. Selalunya, bahasa sastera tercabut daripada bahasa pertuturan dan membeku dalam beberapa penampilan klasiknya, kemudian hampir tidak berubah; apabila bahasa pertuturan mengembangkan bentuk sastera baharu, bahasa lama boleh dianggap telah bertukar menjadi bahasa mati (contoh keadaan sedemikian ialah bahasa Turki, yang menggantikan bahasa Uthmaniyyah sebagai bahasa pendidikan dan kerja pejabat di Turki pada 20-an abad ke-20). Bahasa yang dibina- bahasa khas, yang, tidak seperti bahasa semula jadi, direka dengan sengaja. jenis: 1.Bahasa pengaturcaraan dan bahasa komputer. 2. Bahasa maklumat - bahasa yang digunakan dalam pelbagai sistem pemprosesan maklumat. 3. Bahasa rasmi sains - bahasa yang bertujuan untuk merekodkan simbolik fakta saintifik dan teori matematik, logik, kimia dan sains lain.4. Bahasa orang yang tidak wujud dicipta untuk tujuan fiksyen atau hiburan, contohnya: Bahasa Elvish - J. Tolkien, bahasa Klingon - Bahasa tambahan Antarabangsa Star Trek - bahasa yang dicipta daripada unsur bahasa semula jadi dan ditawarkan sebagai alat bantu komunikasi antarabangsa. Bahasa buatan yang paling terkenal ialah Esperanto (L. Zamenhof, 1887) - satu-satunya bahasa buatan yang tersebar luas dan menyatukan ramai penyokong bahasa antarabangsa. Terdapat juga bahasa yang dibangunkan khusus untuk komunikasi dengan kecerdasan luar angkasa (linkos) Mengikut tujuan penciptaan, bahasa buatan boleh dibahagikan kepada kumpulan berikut: 1. Bahasa falsafah dan logik. 2.Bahasa tambahan - bertujuan untuk komunikasi praktikal. 2. Bahasa artistik atau estetik 3. Bahasa juga dicipta untuk menyediakan eksperimen, sebagai contoh, untuk menguji hipotesis Sapir-Whorf (bahawa bahasa seseorang bercakap mengehadkan kesedaran, memacunya ke dalam rangka kerja tertentu).

Hanya kerana hampir tiada siapa yang bercakap mereka tidak bermakna mereka harus dilupakan.

Anda tidak pernah tahu, mungkin sesetengah daripada anda, selepas membaca artikel ini, ingin mengenali salah satu bahasa yang disenaraikan di bawah dengan lebih baik. Terdapat sesuatu yang misteri dan misteri tentang mereka, sesuatu yang akan menarik mana-mana poliglot.

10. Bahasa Akkadia

Apabila muncul: 2800 SM

Hilang: 500 Masihi

Maklumat am: Lingua franca Mesopotamia purba. Bahasa Akkadia menggunakan abjad kuneiform yang sama seperti bahasa Sumeria. Epik Gilgamesh, mitos Enuma dan Elisha dan banyak lagi ditulis di atasnya. Tatabahasa bahasa mati menyerupai tatabahasa Arab klasik.

Kelebihan mempelajarinya: orang akan sangat kagum apabila mereka melihat bahawa anda boleh membaca ikon aneh ini untuk mereka dengan mudah.

Kelemahan mempelajarinya: Sukar untuk anda mencari teman bicara.

Apabila muncul: 900 SM

Hilang: 70 SM

Maklumat am: Perjanjian Lama ditulis di atasnya, yang kemudiannya diterjemahkan ke dalam bahasa Yunani kuno atau, seperti biasa dipanggil, Septuaginta.

Kelebihan mempelajarinya: Biblikal sangat mirip dengan bahasa Ibrani yang dituturkan moden.

Kelemahan mempelajarinya: Tidak mudah untuk bercakap dengan seseorang mengenainya.

8. Koptik

Apabila muncul: 100 Masihi

Hilang: 1600 Masihi

Maklumat am: ia mengandungi semua kesusasteraan gereja Kristian awal, termasuk perpustakaan Nag Hammadi, yang mengandungi Injil Gnostik yang terkenal.

Kelebihan mempelajarinya: ia adalah asas bahasa Mesir, dicipta menggunakan abjad Yunani, dan bunyinya sangat menakjubkan.

Kelemahan mempelajarinya: malangnya, tiada siapa yang bercakap kerana bahasa Arab telah menggantikannya.

Apabila muncul: 700 SM

Hilang: 600 Masihi

Maklumat am: selama berabad-abad ia telah menjadi lingua franca kebanyakan negara di Timur Tengah. Bahasa Aram biasanya dikenal pasti dengan bahasa Yesus Kristus. Sebahagian besar Talmud, serta kitab-kitab Alkitab Daniel dan Ezra, ditulis di atasnya.

Kelebihan mempelajarinya: ia tidak begitu berbeza dengan bahasa Ibrani alkitabiah, dan oleh itu, dengan mempelajarinya, anda boleh membunuh dua burung dengan satu batu. Jika ini menarik minat anda, bayangkan bercakap dalam bahasa Yesus.

Kelemahan mempelajarinya: Tiada siapa yang bercakap, kecuali beberapa komuniti Aram.

Apabila muncul: 1200 Masihi

Hilang: 1470 Masihi

Maklumat am: di atasnya anda boleh membaca karya "bapa puisi Inggeris" Geoffrey Chaucer, Alkitab yang diterjemahkan oleh Wycliffe, serta balada kanak-kanak "The Exploits of Robin Hood," yang dianggap sebagai kisah awal tentang wira dengan nama yang sama .

Kelebihan mempelajarinya: ia adalah asas bahasa Inggeris moden.

Kelemahan mempelajarinya: anda tidak dapat mencari sesiapa yang boleh menggunakannya dengan lancar.

5. Sanskrit

Apabila muncul: 1500 SM

Maklumat am: masih wujud sebagai bahasa liturgi atau eklesiastik. Veda dan kebanyakan kitab suci ditulis di atasnya. Selama tiga ribu tahun, bahasa Sanskrit adalah lingua franca di benua kecil India. Abjadnya terdiri daripada 49 huruf.

Kelebihan mempelajarinya: Bahasa Sanskrit menjadi asas kepada teks agama Hindu, Buddha dan Jainisme.

Kelemahan mempelajarinya: hanya paderi dan penduduk beberapa penempatan kampung sahaja yang boleh bercakap.

Apabila muncul: 3400 SM

Hilang: 600 SM

Maklumat am: Dalam bahasa inilah Kitab Orang Mati ditulis, dan makam para penguasa Mesir juga dicat.

Kelebihan mempelajarinya: bahasa ini khusus untuk mereka yang suka hieroglif yang sukar difahami

Kelemahan mempelajarinya: tiada siapa yang bercakap.

Apabila muncul: 700 Masihi

Hilang: 1300 Masihi

Maklumat am: Karya utama mitologi Jerman-Skandinavia, Edda, dan seluruh siri mitos Iceland lama ditulis di atasnya. Ini adalah bahasa orang Viking. Ia dituturkan di Scandinavia, Kepulauan Faroe, Iceland, Greenland dan di beberapa kawasan di Rusia, Perancis, dan Kepulauan British. Ia dianggap sejenis pendahulu bahasa Iceland moden.

Kelebihan mempelajarinya: Sebaik sahaja anda mempelajari Old Norse, anda boleh berpura-pura menjadi Viking.

Kelemahan mempelajarinya: Hampir tiada siapa yang akan memahami anda.

Apabila muncul: 800 SM, yang juga dipanggil Renaissance. 75 SM dan abad ke-3 Masihi Ia dianggap sebagai zaman "emas" dan "perak" dalam bahasa Latin klasik. Kemudian kewujudan era Latin abad pertengahan bermula.

Maklumat am: dalam bahasa asal anda boleh membaca Cicero, Julius Caesar, Cato, Catullus, Virgil, Ovid, Marcus Aurelius, Seneca, Augustine dan Thomas Aquinas.

Kelebihan mempelajarinya: Di antara bahasa mati, ia dianggap paling popular.

Kelemahan mempelajarinya: Malangnya, anda tidak boleh berkomunikasi di rangkaian sosial atau dalam kehidupan sebenar. Walaupun dalam masyarakat pencinta Latin dan di Vatican anda akan mempunyai seseorang untuk bercakap dengannya.

Apabila muncul: 800 SM

Hilang: 300 Masihi

Maklumat am: Mengetahui bahasa Yunani kuno, anda boleh dengan mudah membaca karya Socrates, Plato, Aristotle, Homer, Herodotus, Euripides, Aristophanes dan banyak lagi.

Kelebihan mempelajarinya: anda bukan sahaja akan mengembangkan perbendaharaan kata anda dan mengembangkan kesedaran anda, tetapi anda juga akan dapat membaca kitab suci kuno mengenai seks, yang ditulis oleh Aristophanes.

Kelemahan mempelajarinya: hampir tiada siapa yang fasih mengenainya.