Altruis terkenal adalah contoh. Altruisme daripada simpati dan empati

Tetapi konsep altruisme dan egoisme tidak boleh dipisahkan, kerana kedua-dua belah syiling yang sama.

Dalam psikologi, altruisme ditakrifkan sebagai fenomena sosial, dan istilah ini pertama kali dibentuk oleh Francois Xavier Comte, pengasas sosiologi. Dalam tafsirannya, altruisme bermaksud hidup untuk kepentingan orang lain; dari masa ke masa, pemahaman konsep ini tidak mengalami perubahan yang ketara. Walau bagaimanapun, prinsip tingkah laku moral seperti itu tidak selalu menjadi ungkapan kasih sayang yang tidak mementingkan diri sendiri untuk jiran. Pakar psikologi mencatatkan bahawa selalunya motif altruistik timbul daripada keinginan untuk diiktiraf di satu kawasan atau yang lain. Perbezaan antara altruisme dan cinta ialah objek di sini bukanlah individu tertentu.

Dalam karya-karya banyak ahli falsafah seseorang dapat melihat pembenaran altruisme dengan kasihan sebagai manifestasi semula jadi sifat manusia. Dalam masyarakat, tingkah laku altruistik juga boleh membawa faedah tertentu, dinyatakan, sebagai contoh, dalam meningkatkan reputasi.

Teori asas

Hari ini terdapat tiga teori utama altruisme. Yang pertama daripada mereka dikaitkan dengan evolusi dan berdasarkan pendapat bahawa motif altruistik pada mulanya diprogramkan dalam makhluk hidup dan menyumbang kepada pemeliharaan genotip. Teori pertukaran sosial menganggap manifestasi altruisme sebagai bentuk egoisme yang mendalam, kerana, menurut penyokong teori ini, apabila melakukan sesuatu untuk orang lain, seseorang masih mengira keuntungannya sendiri. Teori norma sosial dibina berdasarkan prinsip timbal balik dan tanggungjawab sosial.

Sudah tentu, tidak ada teori yang dikemukakan dengan pasti dan komprehensif menjelaskan sifat sebenar altruisme, mungkin kerana fenomena sedemikian harus dipertimbangkan bukan pada saintifik, tetapi pada bidang rohani.

Borang

Jika kita menganggap karya ahli falsafah dan ahli psikologi, altruisme boleh menjadi moral, bermakna, normatif, tetapi juga patologi. Selaras dengan teori yang diterangkan di atas, jenis altruisme berikut juga boleh dibezakan:

bermoral. Contoh altruis moral termasuk sukarelawan yang menjaga orang yang sakit tenat atau haiwan yang tiada tempat tinggal. Dengan menunjukkan keprihatinan yang tidak mementingkan orang lain, seseorang memenuhi keperluan rohaninya sendiri dan mencapai perasaan keselesaan dalaman;
ibu bapa. Sikap tidak mementingkan diri dan berkorban terhadap kanak-kanak, yang sering mengambil watak tidak rasional, dinyatakan dalam kesediaan untuk memberikan segala-galanya secara literal demi anak itu;
Bersimpati. Berempati dengan orang yang mendapati diri mereka berada dalam keadaan yang sukar, seseorang, seolah-olah, memproyeksikan situasi ini kepada dirinya sendiri, sementara bantuan itu sentiasa khusus dan bertujuan untuk hasil tertentu;
Demonstratif. Dalam kes ini, norma tingkah laku yang diterima umum dijalankan secara automatik, kerana "itulah keadaannya";
altruisme sosial atau parokial. Terpakai hanya untuk persekitaran tertentu, contohnya, keluarga, jiran, rakan sekerja. Altruisme parokial. Membantu mengekalkan keselesaan dalam kumpulan, tetapi sering menjadikan altruis sebagai objek manipulasi.

Manifestasi dalam kehidupan

Untuk lebih dekat memahami altruisme sebenar, kita boleh mempertimbangkan contoh dari kehidupan. Seorang askar yang melindungi rakan seperjuangan dengan tubuhnya semasa operasi pertempuran, isteri seorang pemabuk alkohol yang bukan sahaja bertolak ansur dengan suaminya, tetapi juga berusaha untuk membantunya, ibu kepada ramai anak yang tidak mencari masa untuk diri mereka sendiri - semua ini adalah contoh tingkah laku altruistik.

Dalam kehidupan seharian setiap orang, manifestasi altruisme juga berlaku, dinyatakan, sebagai contoh, seperti berikut:

hubungan kekeluargaan. Walaupun dalam keluarga biasa, manifestasi altruisme adalah sebahagian daripada hubungan yang kukuh antara pasangan dan anak-anak mereka;
hadir. Pada tahap tertentu, ini juga boleh dipanggil altruisme, walaupun kadangkala hadiah boleh diberikan untuk tujuan yang tidak mementingkan diri sepenuhnya;
penyertaan dalam amal. Contoh ketara tentang keprihatinan yang tidak mementingkan diri sendiri terhadap kesejahteraan orang yang memerlukan bantuan;
tunjuk ajar. Altruisme sering menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa orang yang lebih berpengalaman mengajar orang lain, sebagai contoh, rakan sekerja mereka yang kurang berpengalaman, dsb.

Beberapa contoh yang menarik juga boleh didapati dalam kesusasteraan. Oleh itu, Maxim Gorky menggambarkan contoh tingkah laku altruistik dalam karyanya "The Old Woman Izergil", di bahagian di mana wira Danko berjaya memimpin suku itu keluar dari hutan yang musnah, merobek hatinya sendiri dari dadanya dan menerangi jalan untuk mereka kerana orang yang menderita terpaksa melalui hutan yang tidak berkesudahan. Ini adalah contoh tidak mementingkan diri sendiri, altruisme sejati, apabila seorang wira memberikan nyawanya tanpa menerima apa-apa balasan. Menariknya, Gorky dalam karyanya menunjukkan bukan sahaja aspek positif dari tingkah laku altruistik tersebut. Altruisme sentiasa melibatkan penolakan kepentingan sendiri, tetapi dalam kehidupan seharian pencapaian seperti itu tidak selalunya sesuai.

Selalunya, orang salah faham definisi altruisme, mengelirukannya dengan amal atau dermawan. Tingkah laku altruistik biasanya mempunyai ciri-ciri berikut:

rasa bertanggungjawab. Seorang altruis sentiasa bersedia untuk menjawab akibat daripada tindakannya;
tidak mementingkan diri sendiri. Altruis tidak mencari keuntungan peribadi daripada tindakan mereka;
pengorbanan. Seseorang bersedia untuk menanggung kos material, masa, intelek dan lain-lain kos tertentu;
kebebasan memilih. Tindakan altruistik sentiasa menjadi pilihan peribadi;
keutamaan. Seorang altruis mendahulukan kepentingan orang lain, sering melupakan kepentingannya sendiri;
rasa puas hati. Dengan mengorbankan sumber mereka sendiri, golongan altruis tidak merasa kekurangan atau kekurangan dalam apa cara sekalipun.

Altruisme membantu dalam banyak cara untuk mendedahkan potensi individu, kerana seseorang boleh melakukan lebih banyak untuk orang lain daripada untuk dirinya sendiri. Dalam psikologi, terdapat pendapat yang meluas bahawa sifat altruistik berasa lebih bahagia daripada ego. Walau bagaimanapun, fenomena ini boleh dikatakan tidak pernah berlaku dalam bentuk tulennya, begitu banyak individu yang agak harmoni menggabungkan kedua-dua altruisme dan mementingkan diri sendiri.

Menariknya, terdapat beberapa perbezaan antara manifestasi altruisme pada wanita dan lelaki. Yang pertama biasanya cenderung untuk menunjukkan tingkah laku jangka panjang, contohnya, menjaga orang tersayang. Lelaki lebih cenderung untuk melakukan tindakan terpencil, sering melanggar norma sosial yang diterima umum.

Apabila ia datang kepada patologi

Malangnya, altruisme tidak selalu menjadi kebiasaan. Jika seseorang menunjukkan belas kasihan kepada orang lain dalam bentuk yang menyakitkan, mengalami khayalan menyalahkan diri sendiri, cuba memberikan bantuan, yang sebenarnya hanya membawa bahaya, kita bercakap tentang apa yang dipanggil altruisme patologi. Keadaan ini memerlukan pemerhatian dan rawatan oleh ahli psikoterapi, kerana patologi boleh mempunyai manifestasi dan akibat yang sangat serius, termasuk bunuh diri altruistik.

Semua maklumat yang diberikan di laman web ini adalah untuk rujukan sahaja dan tidak merupakan seruan untuk bertindak. Sekiranya anda melihat sebarang gejala, anda perlu segera berjumpa doktor. Jangan ubat sendiri atau diagnosis sendiri.

Butiran lanjut secara Umum

Kesukaran watak yang berkaitan dengan introversi

Introversi adalah ciri proses mental yang diberikan kepada seseorang sejak lahir.

Mekanisme dan kaedah mempengaruhi badan menggunakan latihan autogenik

Latihan autogenik adalah kaedah aktif yang digunakan dalam psikiatri untuk...

Altruisme: definisi siapa altruis, contoh dari kehidupan

Hari ini kita akan bercakap tentang altruisme. Dari mana datangnya konsep ini dan apakah yang tersembunyi di sebalik perkataan ini? Marilah kita menganalisis makna ungkapan "orang altruistik" dan memberikan penerangan tentang tingkah lakunya dari sudut pandangan psikologi. Dan kemudian kita akan mencari perbezaan antara altruisme dan egoisme menggunakan contoh perbuatan mulia dari kehidupan.

Apakah "Altruisme"?

Istilah ini berdasarkan perkataan Latin "mengubah" - "lain". Pendek kata, altruisme adalah pertolongan tanpa pamrih kepada orang lain. Seseorang yang membantu semua orang tanpa mengejar apa-apa faedah untuk dirinya sendiri dipanggil altruis.

Seperti yang dikatakan oleh ahli falsafah dan ahli ekonomi Scotland pada akhir abad ke-18 Adam Smith: “Walau bagaimanapun manusia yang mementingkan diri sendiri mungkin kelihatan, jelas terdapat dalam sifatnya undang-undang tertentu yang membuatnya tertarik dengan nasib orang lain dan menganggap kebahagiaan mereka perlu untuk dirinya sendiri, walaupun dia dirinya tidak memperoleh apa-apa daripadanya. kecuali keseronokan melihat kebahagiaan ini.”

Definisi altruisme

Altruisme adalah aktiviti manusia yang bertujuan untuk menjaga orang lain, kesejahteraannya dan memuaskan minatnya.

Altruis adalah orang yang konsep dan tingkah laku moralnya berdasarkan perpaduan dan keprihatinan, pertama sekali, untuk orang lain, untuk kesejahteraan mereka, menghormati keinginan mereka dan membantu mereka.

Seseorang individu boleh dipanggil altruis apabila, semasa interaksi sosialnya dengan orang lain, tidak ada pemikiran mementingkan diri sendiri tentang faedahnya sendiri.

Terdapat 2 perkara yang sangat penting: jika seseorang benar-benar tidak mementingkan diri sendiri dan menuntut hak untuk dipanggil altruis, maka dia mesti altruistik hingga akhir: membantu dan menjaga bukan sahaja orang yang disayangi, saudara-mara dan rakan-rakannya (iaitu dia kewajipan semula jadi), tetapi juga memberikan bantuan sepenuhnya kepada orang yang tidak dikenali, tanpa mengira jantina, bangsa, umur atau kedudukan mereka.

Perkara penting kedua: membantu tanpa mengharapkan terima kasih dan balasan. Inilah perbezaan asas antara altruis dan egois: orang altruistik, apabila memberikan bantuan, tidak memerlukan dan tidak mengharapkan pujian, terima kasih, atau layanan timbal balik sebagai balasan, malah tidak membenarkan pemikiran bahawa dia kini terhutang sesuatu. . Dia meluat dengan idea bahawa dengan bantuannya dia telah meletakkan seseorang dalam kedudukan bergantung pada dirinya sendiri dan boleh mengharapkan bantuan atau perkhidmatan sebagai balasan, sesuai dengan usaha dan cara yang dibelanjakan! Tidak, seorang altruis sejati membantu tanpa mementingkan diri sendiri, ini adalah kegembiraan dan matlamat utamanya. Dia tidak menganggap tindakannya sebagai "pelaburan" pada masa hadapan, tidak menyiratkan bahawa ia akan dikembalikan kepadanya, dia hanya memberi tanpa mengharapkan balasan.

Dalam konteks ini, adalah baik untuk memberi contoh ibu dan anak-anak mereka. Sesetengah ibu memberikan kanak-kanak semua yang dia perlukan: pendidikan, aktiviti perkembangan tambahan yang mendedahkan bakat kanak-kanak itu - betul-betul apa yang dia SENDIRI suka, dan bukan ibu bapanya; mainan, pakaian, perjalanan, lawatan ke zoo dan tarikan, menikmati gula-gula pada hujung minggu dan kawalan yang lembut dan tidak mengganggu. Pada masa yang sama, mereka tidak menjangkakan bahawa kanak-kanak itu, apabila dia dewasa, akan memberi mereka wang untuk semua hiburan ini? Atau bahawa dia diwajibkan untuk terikat dengan ibunya sepanjang hayatnya, tidak mempunyai kehidupan peribadi, seperti yang tidak dimilikinya, sibuk dengan bayi; menghabiskan semua wang dan masa anda untuk itu? Tidak, ibu-ibu sebegini tidak menjangkakan ini - mereka hanya MEMBERInya kerana mereka suka dan mendoakan kebahagiaan untuk bayi mereka, dan tidak sekali-kali kemudiannya mencela anak-anak mereka untuk wang dan usaha yang dibelanjakan.

Ada ibu lain. Pelbagai hiburan adalah sama, tetapi selalunya semuanya dikenakan: aktiviti tambahan, hiburan, pakaian - bukan yang dikehendaki oleh kanak-kanak, tetapi yang dipilih oleh ibu bapa untuknya dan menganggap yang terbaik dan perlu untuknya. Tidak, mungkin pada usia muda kanak-kanak itu sendiri tidak dapat memilih pakaian dan dietnya sendiri (ingat bagaimana kanak-kanak menyukai kerepek, popcorn, gula-gula dalam kuantiti yang banyak dan bersedia untuk makan Coca-Cola dan ais krim selama berminggu-minggu), tetapi maksudnya berbeza: ibu bapa menganggap anak mereka sebagai "pelaburan" yang menguntungkan.

Apabila dia dewasa, frasa berikut ditujukan kepadanya:

"Saya tidak membesarkan awak untuk ini!"
“Awak mesti jaga saya!”
"Anda mengecewakan saya, saya melabur banyak untuk anda, dan anda!...",
"Saya menghabiskan masa muda saya untuk anda, dan bagaimana anda membayar saya untuk penjagaan saya?"

Apa yang kita lihat di sini? Kata kuncinya ialah "bayar untuk penjagaan" dan "dilaburkan".

Adakah anda menangkap sapuan? Tiada konsep "bangga" dalam altruisme. Seorang altruis, seperti yang telah kita katakan, TIDAK PERNAH mengharapkan bayaran untuk keprihatinannya terhadap orang lain dan kebaikannya, untuk perbuatan baiknya. Dia tidak pernah menganggap ini sebagai "pelaburan" dengan minat seterusnya, dia hanya membantu, pada masa yang sama menjadi lebih baik dan memperbaiki dirinya.

Perbezaan antara altruisme dan egoisme.

Seperti yang telah kami katakan, altruisme adalah aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan orang lain.

Apakah egoisme? Mementingkan diri sendiri adalah satu aktiviti yang bertujuan untuk menjaga kesejahteraan diri sendiri. Kami melihat di sini konsep umum yang agak jelas: dalam kedua-dua kes terdapat Aktiviti. Tetapi hasil daripada aktiviti ini adalah perbezaan utama antara konsep. Yang sedang kita pertimbangkan.

Apakah perbezaan antara altruisme dan egoisme?

Motif aktiviti. Seorang altruis melakukan sesuatu untuk membuat orang lain berasa baik, manakala seorang yang ego melakukan sesuatu untuk membuat dirinya berasa baik.
Keperluan untuk "pembayaran" untuk aktiviti. Seorang altruis tidak mengharapkan ganjaran untuk aktivitinya (monetari atau lisan); motifnya lebih tinggi. Seorang ego, sebaliknya, menganggap perbuatan baiknya adalah wajar untuk diperhatikan, "dimaafkan," diingati, dan membalas budi untuk kebaikan.
Keperluan untuk kemasyhuran, pujian dan pengiktirafan. Seorang altruis tidak memerlukan kejayaan, pujian, perhatian dan kemasyhuran. Egois suka apabila tindakan mereka diperhatikan, mereka dipuji dan disebut sebagai contoh sebagai "orang yang paling tidak mementingkan diri di dunia." Ironinya keadaan itu, tentu saja, mencolok.
Adalah lebih menguntungkan bagi seorang ego untuk berdiam diri tentang keegoannya, kerana ini, mengikut definisi, dianggap bukan kualiti terbaik. Pada masa yang sama, tidak ada yang tercela dalam mengiktiraf seorang altruis sebagai Altruis, kerana ini adalah tingkah laku yang layak dan mulia; Adalah dipercayai bahawa jika semua orang adalah altruis, kita akan hidup dalam dunia yang lebih baik.

Sebagai contoh tesis ini, kita boleh memetik baris daripada lagu "If Everyone Careed" oleh Nickelback:

Jika semua orang mengambil berat dan tiada siapa yang menangis

Jika semua orang suka dan tiada siapa yang berbohong

Jika semua orang berkongsi dan menelan kebanggaan mereka

Kemudian kita akan melihat hari apabila tiada siapa yang mati

Dalam terjemahan yang longgar, ia boleh diuraikan seperti berikut: "apabila semua orang mengambil berat antara satu sama lain dan tidak akan bersedih, apabila ada cinta di dunia dan tidak ada tempat untuk berbohong, apabila semua orang malu dengan kesombongan mereka dan belajar untuk berkongsi dengan orang lain - maka kita akan melihat hari apabila orang akan kekal »

Secara semula jadi, seorang egois adalah orang yang cemas, kecil, mengejar keuntungannya sendiri dan sentiasa dalam pengiraan - bagaimana untuk mendapatkan faedah di sini, di mana untuk membezakan dirinya supaya dia akan diperhatikan. Seorang altruis adalah tenang, mulia dan yakin diri.

Contoh tindakan altruistik.

Contoh paling mudah dan menarik ialah seorang askar yang menutup lombong dengan dirinya sendiri supaya rakan seperjuangannya dapat bertahan. Terdapat banyak contoh sedemikian semasa tempoh perang, apabila, kerana keadaan berbahaya dan patriotisme, hampir semua orang membangkitkan rasa tolong-menolong, pengorbanan diri dan persahabatan. Tesis yang sesuai di sini boleh dipetik daripada novel popular "The Three Musketeers" oleh A. Dumas: "Satu untuk semua dan semua untuk satu."

Contoh lain ialah mengorbankan diri, masa dan tenaga untuk menjaga orang tersayang. Isteri seorang peminum alkohol atau orang kurang upaya yang tidak dapat menjaga dirinya sendiri, ibu kepada kanak-kanak autisme, terpaksa membawanya ke ahli terapi pertuturan, ahli psikologi, ahli terapi sepanjang hayatnya, untuk menjaga dan membayar pengajiannya di sekolah berasrama penuh. .

Dalam kehidupan seharian kita menemui manifestasi altruisme seperti:

Mentoring. Hanya ini berfungsi dengan tidak berminat sepenuhnya: melatih pekerja yang kurang berpengalaman, mengajar pelajar yang sukar (sekali lagi, tanpa mengenakan bayaran untuk ini, hanya atas dasar yang mulia).
sedekah
Derma
Organisasi subbotnik
Menganjurkan konsert percuma untuk anak yatim, warga emas dan pesakit kanser.

Apakah kualiti yang ada pada seseorang yang altruistik?

Tidak mementingkan diri sendiri
Kebaikan
Kemurahan hati
Belas kasihan
Cinta kepada orang
Menghormati orang lain
Pengorbanan
Bangsawan

Seperti yang kita lihat, semua kualiti ini mempunyai arah bukan "ke arah diri sendiri", tetapi "dari diri sendiri", iaitu memberi, dan bukan untuk mengambil. Kualiti ini lebih mudah untuk dikembangkan dalam diri anda daripada yang kelihatan pada pandangan pertama.

Bagaimanakah anda boleh mengembangkan altruisme dalam diri anda?

Kita boleh menjadi lebih altruistik jika kita melakukan dua perkara mudah:

Tolong orang lain. Dan benar-benar tidak berminat, tanpa menuntut sikap yang baik sebagai balasan (yang, dengan cara itu, biasanya muncul tepat apabila anda tidak mengharapkannya).
Melibatkan diri dalam aktiviti sukarelawan - menjaga orang lain, menjaga mereka dan menjaga mereka. Ini boleh menjadi bantuan di tempat perlindungan haiwan gelandangan, rumah penjagaan dan rumah anak yatim, bantuan di hospis dan semua tempat di mana orang tidak dapat menjaga diri mereka sendiri.

Dalam kes ini, hanya ada satu motif - bantuan tanpa pamrih kepada orang lain, tanpa keinginan untuk kemasyhuran, wang atau meningkatkan status seseorang di mata orang lain.

Menjadi altruis adalah lebih mudah daripada yang kelihatan. Pada pendapat saya, anda hanya perlu bertenang. Berhenti mengejar keuntungan, kemasyhuran dan penghormatan, hitung faedah, berhenti menilai pendapat orang lain tentang diri anda dan berhenti mahu disenangi oleh semua orang.

Lagipun, kebahagiaan sejati terletak pada menolong orang lain tanpa pamrih. Seperti yang mereka katakan, "Apakah erti kehidupan? "Ini mengenai bilangan orang yang boleh anda bantu menjadi orang yang lebih baik."

Contoh altruisme

Konsep altruisme mentakrifkan prinsip moral istimewa yang memaksa orang untuk membantu orang lain tanpa mementingkan diri, sering mengorbankan kepentingan, keinginan dan keperluan mereka sendiri. Auguste Comte, ahli falsafah Perancis yang membentuk definisi ini, menganggap frasa "hidup untuk orang lain" sebagai moto utama seorang altruis.

Masalah Altruisme

Anda sering boleh mendengar perbezaan antara altruisme sebagai tahap penolakan tertinggi terhadap kepentingan sendiri, dan egoisme sebagai tahap penumpuan tertinggi pada diri sendiri. Walau bagaimanapun, sebenarnya, saya sering mengelirukan kedua-dua konsep ini, menggantikan satu dengan yang lain, kerana seorang altruis percaya bahawa dia melakukan tindakan hanya berdasarkan keinginan untuk membantu orang lain, tetapi sebenarnya dia mungkin mengejar keuntungan peribadi, yang dengan sendirinya bercanggah dengan konsep itu. daripada altruisme.

Egoisme dan altruisme dalam psikologi sering dilengkapkan dengan konsep lain - egotisme. Keegoan yang sihat adalah kepuasan terhadap kepentingan sendiri tanpa menjejaskan orang lain, yang dianggap sebagai kedudukan paling logik, betul dan sihat, manakala mementingkan diri sendiri dikritik kerana mengabaikan norma sosial yang memihak kepada kepentingan sendiri.

Walau bagaimanapun, terdapat juga banyak masalah dengan altruisme, kerana orang yang mempunyai keperluan moral yang tidak memuaskan menjadi altruis. Mungkin terdapat banyak daripada mereka, tetapi salah satu yang paling penting ialah keperluan yang diperlukan oleh seseorang, yang direalisasikan dengan cara ini.

Sebaliknya, altruisme ialah menolong orang lain, berdasarkan motif dan kepentingan kerohanian individu, iaitu amalan membina yang membolehkan individu itu mencapai kepuasan terhadap keperluannya sendiri melalui membantu orang lain.

Contoh altruisme

Anda boleh melihat fenomena ini dari sudut pandangan yang sama sekali berbeza, dan lebih mudah untuk melakukan ini dengan mempertimbangkan contoh altruisme.

Seorang wanita menjaga suami dan anak-anaknya, membantu jiran tetangga, memberi derma kepada fakir miskin, tetapi pada masa yang sama tidak mencari masa untuk dirinya, minat, hobi dan penampilannya.
Isteri seorang peminum alkohol yang mabuk, yang bertolak ansur dengan suaminya yang mabuk, berusaha untuk membantunya dengan sesuatu, atau, meletak jawatan, hanya menjaganya, melupakan dirinya sendiri.

Dalam dua contoh ini, tingkah laku altruistik dikaitkan dengan kesedaran keperluan untuk keperluan, yang biasanya seseorang tidak mengakui dirinya sendiri. Walau bagaimanapun, terdapat contoh lain di mana, apa sahaja yang boleh dikatakan, tidak ada faedah untuk orang itu sendiri. Contohnya, seorang tentera menutup periuk api dengan badannya supaya rakan-rakannya boleh lalu. Akibatnya, wira itu mati, setelah mencapai kejayaan dan membantu tanah airnya menang - dan ini adalah altruisme yang benar, di mana tidak ada sebahagian kecil daripada manfaatnya.

Menyalin maklumat hanya dibenarkan dengan pautan terus dan diindeks kepada sumber

contoh altruisme dalam kehidupan dengan segera

*Bible. “Kasihilah sesamamu seperti dirimu sendiri” tidak lebih dari perintah altruisme.

*Sedekah. Salah satu manifestasi altruisme yang paling ketara ialah bantuan tanpa pamrih kepada mereka yang memerlukannya.

*Hubungan kekeluargaan. Ibu bapa yang baik sentiasa altruistik terhadap anak-anak mereka - mereka bersedia untuk mengorbankan kepentingan mereka sendiri untuk kepentingan anak-anak mereka. Pernyataan yang sama juga berlaku untuk situasi yang bertentangan: kanak-kanak yang dibesarkan dengan betul sentiasa bersedia untuk menjaga ibu bapa mereka, menolak minat mereka sendiri ke latar belakang.

*Hadir. Seseorang yang memberi hadiah dari hati menunjukkan sifat altruismenya.

*Mentoring. Seseorang yang mengajar rakan sekerja yang kurang berpengalaman bukan untuk mendapatkan pampasan, tetapi kerana cinta untuk tujuan yang sama, menunjukkan altruisme.

Altruisme

Altruisme adalah keadaan semula jadi seseorang yang telah menemui kedermawanan semula jadi dan keinginan untuk menjadi berguna kepada orang lain.

Apakah altruisme? Setiap orang secara intuitif memahami definisi ini. Kita semua telah mendengar tentang orang yang, setelah berjaya melepaskan pemilikan banyak barangan material, menumpukan hidup mereka untuk berkhidmat kepada orang lain. Seseorang yang telah memilih altruisme sebagai gaya hidup utamanya biasanya bertanggungjawab terhadap apa yang berlaku dan dengan ikhlas ingin membantu orang di sekelilingnya. Dia sudah berhenti membuat alasan berdasarkan keuntungan peribadi, serta melupakan aspirasi individu. Sikap tidak mementingkan diri sejati hanya lahir dalam hati yang terbuka dan penyayang.

Altruisme ialah keinginan seseorang untuk hidup demi kesejahteraan orang lain. Istilah altruisme diperkenalkan pada abad ke-18 oleh ahli falsafah François Xavier Comte. Dia berhujah bahawa hanya altruisme menjadikan seseorang lebih kuat, mengangkatnya di atas keadaan.

Teori altruisme

Apabila bercakap tentang teori altruisme, seseorang harus mengambil kira hakikat bahawa setiap daripada mereka adalah berdasarkan pendekatan yang berbeza terhadap kehidupan. Semua teori dengan cara tertentu mendedahkan hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain.

Teori evolusi

Berdasarkan konsep pertumbuhan akhlak seseorang secara beransur-ansur. Menurut teori ini, seseorang mendapat peluang untuk berkembang dan berkembang secara rohani hanya dalam keadaan di mana sifat dalamannya terlibat dan didedahkan dalam perkhidmatan tanpa pamrih kepada orang lain. Teori evolusi menyatakan bahawa semakin ramai orang yang berpendidikan, semakin banyak faedah sebenar yang boleh mereka bawa kepada masyarakat. Orang yang berbudaya mempunyai setiap peluang untuk mencapai pencerahan moral dan transformasi jiwa.

Teori pertukaran sosial

Teori ini mencadangkan bahawa setiap orang, apabila merancang untuk melakukan tindakan tertentu, terlebih dahulu secara mental menganalisis kelebihannya sendiri. Teori pertukaran sosial terdiri daripada menerima keadaan kewujudan yang selesa bersama: dengan membantu jiran seseorang, seseorang mempunyai sebab untuk berharap suatu hari nanti dia tidak akan ditinggalkan tanpa perhatian dan penyertaan.

Teori norma sosial

Teori ini mengandaikan bahawa seseorang yang bertindak tanpa mementingkan diri tidak berhak mengharapkan balasan terhadap kebaikannya kerana masyarakat tidak akan merestui tingkah laku tersebut. Teori norma sosial mengajar untuk bertindak mengikut hati nurani, hanya berdasarkan kepercayaan etika dan moral.

Jenis-jenis altruisme

Berdasarkan definisi altruisme, kita boleh mengenal pasti jenis utamanya. Jenis altruisme bertujuan untuk mengenal pasti komponen perkhidmatan tanpa mementingkan diri dalam keadaan kehidupan yang berbeza.

Altruisme ibu bapa

Ia terletak pada keperluan tidak sedar setiap ibu bapa untuk menjaga anak mereka. Ayah dan ibu sering terpaksa mengorbankan diri demi kebahagiaan dan kesejahteraan masa depan bayi. Jika cinta mereka tidak mementingkan diri sendiri, kita tidak boleh bercakap tentang altruisme. Kasih ibu bapa tidak dibatasi oleh apa-apa: ia tidak menghakimi, tidak mencari keuntungan sendiri, dan tidak memaksa seseorang untuk mengambil kedudukan sebagai "penghutang". Ramai orang mengambil mudah jenis altruisme ini, dan oleh itu tidak menganggapnya sebagai sesuatu yang luar biasa atau luar biasa.

Altruisme moral

Di sini kita bercakap tentang tindakan yang sangat bermoral yang mengubah kesedaran seseorang: mereka membangkitkan rasa syukur, keterbukaan, keinginan untuk menjadi berguna, dan tidak bergantung pada moodnya sendiri. Cita-cita moral sangat dikaitkan dengan sikap sosial dan perkhidmatan kepada manusia. Jenis bantuan tanpa pamrih ini adalah berdasarkan kepercayaan sosial. Ia adalah institusi sosial yang kadang-kadang menentukan kepada individu bagaimana dia harus hidup, ke mana untuk mengarahkan usaha individunya.

Altruisme empatik

Jenis manifestasi mulia kualiti terbaik watak seseorang adalah berdasarkan keperluan rohani untuk difahami dan didengari. Hanya mereka yang tahu bagaimana untuk mendengar dan menyokong dalam masa-masa sukar boleh mendakwa digelar sebagai sahabat dan rakan yang mulia. Jenis dedikasi holistik kepada orang lain membolehkan jiwa benar-benar terbuka dan mencapai persefahaman bersama yang lengkap dengan orang yang dekat dan disayangi.

Contoh altruisme

Di sini adalah munasabah untuk memberikan ciri-ciri penting altruisme, contoh tindakan moral seseorang individu yang memungkinkan untuk menentukan kebenaran niat baik seseorang yang berusaha untuk melakukan kebaikan.

Percuma

Kesombongan adalah contoh utama altruisme. Seorang altruis sejati, memberi perhatian dan kemesraan kepada orang-orang di sekelilingnya, tidak pernah memikirkan hasil tindakan ini untuknya secara peribadi. Orang seperti itu bersedia untuk berkongsi fikiran, aspirasi, perasaan dan peluang tanpa pamrih dengan orang di sekelilingnya. Barang material, sebagai peraturan, tidak penting baginya. Dedikasi yang tidak mementingkan diri sendiri menjadikannya dikenali di mata masyarakat. Seorang altruis tidak pernah menuntut apa-apa sebagai balasan. Dia bersedia untuk membantu mereka yang memerlukan tanpa mementingkan diri dan mendengar keinginan orang lain. Pada masa yang sama, orang seperti itu, sebagai peraturan, mengingati dirinya sendiri dan keperluannya sendiri. Dia sering dipintas apabila bercakap tentang kenaikan pangkat, sama ada melibatkan wang atau kesyukuran.

Pengorbanan

Contoh lain ialah melepaskan faedah peribadi. Seorang altruis terbiasa mengorbankan kepentingannya, melepaskan keinginannya sendiri demi kebahagiaan dan kesejahteraan orang tersayang. Kadang-kadang nampaknya dia sendiri tidak memerlukan apa-apa. Pengorbanan terbentuk dalam watak seseorang yang telah menjadikan altruisme sebagai sebahagian daripada kehidupannya. Pengorbanan menampakkan diri dalam segala-galanya dan sangat kuat dalam hubungan dengan orang lain. Seorang altruis berfikir dahulu tentang orang lain, dan kemudian tentang keperibadiannya sendiri. Walau bagaimanapun, giliran "tentang diri anda" mungkin tidak datang sama sekali: anda sentiasa boleh mencari seseorang yang memerlukan bantuan dan penghiburan. Pengorbanan secara beransur-ansur menjadi kebiasaan bagi mereka yang hidup demi kepentingan anak, ibu bapa, dan rakan sekerja. Seseorang yang mempunyai kebebasan memilih secara sedar enggan hidup untuk dirinya sendiri dan mengarahkan perhatiannya kepada keperluan persekitaran terdekatnya.

Tanggungjawab

Mood altruistik sentiasa melibatkan bertanggungjawab sepenuhnya terhadap tindakan dan tindakan seseorang. Adalah mustahil untuk membayangkan seorang altruis sebagai mementingkan diri sendiri, tidak menyedari mengapa dia melakukan semua niat baiknya. Tanggungjawab timbul apabila seseorang menyedari bahawa dia benar-benar boleh membantu seseorang. Contoh ini menunjukkan bagaimana altruisme mengubah personaliti.

Kepuasan mental

Seseorang yang telah memupuk prinsip altruistik dalam dirinya, sebagai peraturan, mula mengalami peningkatan rohani yang ketara. Ini adalah contoh betapa berfaedahnya untuk mengembangkan kecenderungan untuk melayani orang lain. Setelah mencapai tahap kepuasan mental, dia mendapat peluang untuk terus berpuas hati dengan kehidupan, melakukan amal soleh, dan mengawal sepenuhnya tindakannya. Seseorang berasa gembira apabila dia berpeluang berkongsi kegembiraan.

Oleh itu, altruisme adalah keadaan semula jadi seseorang yang telah menemui kemurahan semula jadi dan keinginan untuk menjadi berguna kepada orang lain.

Ciri-ciri watak sentiasa meninggalkan kesan pada tingkah laku seseorang dan juga mempengaruhi tindakannya.

Semua jenis watak sedia ada dibentuk melalui gabungan dan sintesis seterusnya ciri watak tersendiri.

Penekanan watak ialah keamatan berlebihan (atau pengukuhan) ciri-ciri watak individu seseorang...

Apakah yang mempunyai pengaruh paling besar terhadap perkembangan watak seseorang? Apakah faktor yang memainkan peranan utama dalam proses ini?

Altruisme - makna, intipati, contoh. Kebaikan dan keburukan altruisme

Ramai orang mungkin tertanya-tanya apa itu altruisme, walaupun mereka sering mendengar perkataan ini. Dan juga, ramai orang mungkin melihat orang yang membantu orang lain, walaupun kadang-kadang mempertaruhkan nyawa mereka, tetapi tidak tahu apa yang harus dipanggil orang seperti itu. Sekarang anda akan memahami bagaimana konsep ini berkaitan antara satu sama lain.

Altruisme: contoh dan konsep

Terdapat banyak takrifan bagi perkataan "altruisme", tetapi terdapat satu ciri umum yang dipersetujui oleh pelbagai sumber, malah Wikipedia, altruisme dikaitkan dengan keprihatinan tanpa pamrih terhadap orang lain. Perkataan "tidak mementingkan diri sendiri" juga sangat sesuai, kerana seseorang yang altruis tidak mengharapkan apa-apa ganjaran atau faedah, dia melakukan sesuatu tanpa menginginkan balasan. Lawan altruisme, iaitu antonim, adalah konsep "egoisme," dan jika egois dianggap bukan orang terbaik, maka altruis, sebagai peraturan, dihormati dan sering ingin mengambil contoh daripada mereka.

Psikologi memberikan definisi seperti altruisme - ini adalah prinsip tingkah laku peribadi, berkat seseorang melakukan tindakan atau perbuatan yang berkaitan dengan kesejahteraan orang lain. Yang pertama memperkenalkan konsep ini ialah ahli sosiologi Perancis Comte, yang dengannya dia memahami motivasi individu yang tidak mementingkan diri sendiri, tidak mengharapkan balasan, yang hanya bermanfaat untuk orang lain, dan bukan untuk individu ini sendiri.

Terdapat beberapa jenis altruisme:

moral atau etika - seorang altruis melakukan tindakan tidak mementingkan diri sendiri, iaitu, sukarelawan, mengambil bahagian dalam amal, menderma, dsb. untuk kepuasan batinnya, keselesaan moral dan keharmonian dengan dirinya;
rasional - seseorang ingin berkongsi minatnya, dan pada masa yang sama membantu orang lain, iaitu, sebelum melakukan apa-apa jenis dan tindakan tidak mementingkan diri sendiri, seseorang akan terlebih dahulu berfikir dengan teliti dan menimbangnya;
dikaitkan dengan perasaan (simpati atau simpati) - seseorang secara akut merasakan perasaan dan pengalaman orang lain, dan oleh itu ingin membantu mereka, entah bagaimana mempengaruhi keadaan;
ibu bapa - jenis ini adalah ciri hampir semua ibu bapa, mereka bersedia untuk memberikan yang terbaik untuk kepentingan anak-anak mereka;
demonstratif - jenis ini tidak boleh dipanggil altruisme, kerana seseorang membantu tidak secara sedar, tetapi kerana orang lain menginginkannya atau kerana mereka "perlu" membantu;
sosial - seorang altruis tanpa mementingkan diri membantu persekitarannya, iaitu rakan dan saudara mara.

Terdapat banyak contoh altruisme. Sebagai contoh, sangat kerap kita mendengar tentang perbuatan kepahlawanan seperti itu, apabila seorang askar berbaring di atas lombong untuk menyelamatkan tenteranya yang lain; terdapat banyak kes seperti itu semasa Perang Patriotik. Selalunya, contoh altruisme adalah menjaga orang tersayang yang sakit, apabila seseorang menghabiskan masa, wang dan perhatiannya, menyedari bahawa dia tidak akan menerima apa-apa sebagai balasan. Contoh altruisme ialah ibu kepada seorang kanak-kanak kurang upaya, yang membantu anaknya sepanjang hayatnya, membayar rawatan mahal, membawanya ke guru khas dan juga tidak mengharapkan apa-apa balasan.

Sebenarnya, terdapat banyak contoh altruisme dalam kehidupan seharian; anda hanya perlu melihat sekeliling dan melihat banyak perbuatan baik dan tidak mementingkan diri sendiri. Contohnya, hari pembersihan, derma, bantuan amal, membantu anak yatim atau orang yang menghidap penyakit maut - semua ini boleh dipanggil altruisme. Pementoran juga merupakan contoh altruisme, iaitu apabila seorang sarjana yang lebih berpengalaman memindahkan pengetahuannya kepada pelajar yang lebih muda secara percuma dan dengan niat yang baik.

Apakah sifat yang perlu ada pada seseorang untuk dipanggil altruis?

kebaikan - seorang altruis berusaha untuk membawa kebaikan kepada orang;
tidak mementingkan diri sendiri - altruis tidak meminta apa-apa sebagai balasan;
pengorbanan - seorang altruis bersedia untuk mengorbankan wang, kekuatan dan juga emosinya demi orang lain;
humanisme - seorang altruis benar-benar menyayangi semua orang di sekelilingnya;
kemurahan hati - bersedia untuk berkongsi banyak;
bangsawan - kecenderungan kepada perbuatan dan tindakan yang baik.

Sudah tentu, seorang altruis mempunyai banyak kualiti; hanya yang utama disenaraikan di sini. Semua kualiti ini boleh dan harus dibangunkan, kita perlu membantu orang lain dengan lebih kerap, membantu orang ramai melalui program dan yayasan amal, dan anda juga boleh melibatkan diri dalam aktiviti sukarelawan.

Kebaikan dan keburukan tingkah laku altruistik

Terdapat banyak kelebihan untuk tingkah laku ini dan tidak sukar untuk meneka apa itu. Pertama sekali, sudah tentu, kepuasan moral daripada tindakan seseorang. Dengan melakukan tindakan kebaikan tanpa pamrih, kita membawa kebaikan ke dalam dunia. Selalunya orang melakukan perbuatan baik selepas mereka melakukan sesuatu yang buruk, seolah-olah mereka ingin menebus kesalahan mereka sendiri. Sudah tentu, terima kasih kepada tingkah laku altruistik, kita memperoleh status tertentu dalam masyarakat, mereka mula melayan kita dengan lebih baik, mereka menghormati kita, dan mereka mahu meniru kita.

Tetapi altruisme juga mempunyai kelemahannya. Ia berlaku bahawa anda boleh keterlaluan dan bahkan membahayakan diri sendiri. Jika seseorang itu sangat baik, orang di sekelilingnya boleh menggunakan dia untuk niat mereka yang tidak selalu baik. Secara umumnya, apabila melakukan perbuatan baik, anda mesti sentiasa berhati-hati agar tidak memburukkan keadaan untuk diri sendiri dan orang tersayang.

Sekarang anda tahu apa itu altruisme, definisi altruisme dalam psikologi dan contoh altruisme. Ia melibatkan tindakan yang baik dan tidak mementingkan diri, dan untuk menjadi seorang altruis, anda tidak perlu menjadi kaya, mempunyai beberapa jenis kemasyhuran atau mengetahui banyak tentang psikologi. Kadang-kadang perhatian, sokongan, penjagaan atau kata-kata yang baik boleh membantu. Dengan melakukan lebih banyak perbuatan baik, lama-kelamaan anda akan memahami betapa baiknya jiwa anda, bagaimana anda dan sikap orang lain terhadap anda telah berubah.

Asas Altruisme - Menjadi orang yang lebih baik dengan mengambil berat terhadap orang lain

Asal usul perkataan "altruisme" dijelaskan dengan ringkas - ia berdasarkan istilah Latin "mengubah" ("lain").

Apa ini

Ia pertama kali digunakan dalam karya ahli falsafah Perancis O. Kant sebagai bertentangan dengan egoisme.

Bagaimana untuk menerangkan maksud perkataan altruisme dalam erti kata moden? Pertama sekali, ia menandakan sistem nilai khas individu, yang menampakkan dirinya dalam tindakan yang tidak bertujuan untuk diri sendiri, tetapi untuk kepentingan orang lain atau seluruh kumpulan orang.

Maksudnya, secara ringkasnya, altruisme ialah:

prihatin terhadap kebajikan orang lain;
kesanggupan mengorbankan kepentingan diri sendiri demi orang lain.

Pada masa yang sama, seseorang sama sekali tidak merasa rendah diri, dia merasakan pengalaman dan kesakitan orang lain dan berusaha untuk meringankan mereka, walaupun pada hakikatnya ini tidak akan membawa manfaat sama sekali.

Apakah kualiti ini yang boleh diberikan kepada pemiliknya? Sekurang-kurangnya kelebihan seperti:

kebebasan untuk melakukan perbuatan mulia dan perbuatan baik;
keyakinan pada diri sendiri dan kemampuan diri.

Dan altruis tidak mempunyai perkara seperti kebanggaan. Dia tidak meminta apa-apa ganjaran untuk tindakannya dan hanya membantu orang, pada masa yang sama memperbaiki dirinya dan menjadi lebih baik.

Contoh altruisme sebenar

Untuk mempertimbangkan fenomena ini, ia patut memberi perhatian kepada beberapa contoh kehidupan sebenar yang paling terkenal.

Salah satunya boleh dipanggil tindakan seorang tentera menutup periuk api supaya rakan-rakannya dapat terus hidup. Pencapaian seperti itu berganda wajar dari sudut pandangan seorang altruis yang bukan sahaja menyelamatkan nyawa orang lain, tetapi juga membantu tanah airnya bergerak selangkah lebih dekat kepada kemenangan ke atas musuh.

Bagaimana untuk menulis potret psikologi keperibadian? Ketahui dari artikel.

Kita boleh menyebut sebagai contoh isteri setia seorang peminum alkohol yang kronik, yang secara praktikalnya mengorbankan dirinya dalam pacarannya dengan suaminya. Tidak kira betapa wajarnya ia, dan bagaimana ia harus dilakukan - ia masih merupakan manifestasi altruisme.

Seorang ibu kepada beberapa orang anak mungkin mendapati dirinya berada dalam situasi yang sama, mengorbankan peribadinya dan hampir mana-mana kehidupan lain demi membesarkan zuriatnya.

Antara contoh yang diketahui oleh kita dari sumber sastera, tahap altruisme tertinggi ditunjukkan oleh watak dongeng Danko, yang menerangi jalan bagi ramai orang dengan hatinya.

Manifestasi dalam kehidupan seharian

Dalam kehidupan seharian kita, kita juga boleh menemui manifestasi kualiti ini.

amal, iaitu penjagaan tanpa pamrih kepada mereka yang benar-benar memerlukan pertolongan;
hadir. Walaupun ini kadang-kadang bukan manifestasi altruisme sepenuhnya, kebanyakan pemberi juga altruis pada tahap tertentu;
hubungan kekeluargaan. Walaupun tidak ada peminum alkohol dalam keluarga anda, dan terdapat juga beberapa anak, keluarga yang baik hanya boleh bergantung pada altruisme kedua ibu bapa terhadap setiap anak dan, mungkin, terhadap satu sama lain (atau sekurang-kurangnya satu pasangan terhadap yang lain);
tunjuk ajar. Dalam kes itu, sudah tentu, jika ia tidak berminat. Mengajar orang lain yang kurang berpengalaman (rakan sekerja, rakan sekerja, rakan sekerja) pengetahuan anda kerana cinta kepada kerja anda juga merupakan manifestasi altruisme.

Apakah ciri keperibadian yang menjadi ciri

Dengan altruisme, seseorang biasanya mengembangkan kualiti berikut:

Ia juga meningkatkan keyakinan dan potensi rohani anda.

Bagaimana untuk mencapai

Mencapai altruisme bukanlah satu tugas yang sukar seperti yang kelihatan pada pandangan pertama.

Kita boleh menjadi lebih altruistik sedikit sebanyak jika kita:

bantu orang tersayang dan keluarga anda, tanpa menuntut apa-apa sebagai balasan (walaupun sikap yang baik - yang, dengan cara itu, lebih kerap muncul tepat apabila anda tidak mengejarnya);
sukarelawan. Iaitu untuk membantu mereka yang memerlukan penjagaan dan perhatian. Ini boleh termasuk menjaga orang tua, membantu kanak-kanak di rumah anak yatim, dan juga menjaga haiwan gelandangan.

Semua perbuatan baik anda sepatutnya hanya mempunyai satu motif - untuk membantu seseorang mengatasi masalah mereka. Dan tidak sama sekali keinginan untuk mendapatkan wang, sama ada kita bercakap tentang wang, kemasyhuran atau ganjaran lain.

Video: Contoh kartun

Beritahu rakan anda! Kongsi artikel ini dengan rakan anda di rangkaian sosial kegemaran anda menggunakan butang dalam panel di sebelah kiri. Terima kasih!

Orang adalah altruis, makna perkataan dan contoh dari kehidupan

Halo, rakan-rakan dan tetamu blog saya yang dikasihi! Hari ini saya akan menyentuh topik altruisme, bercakap tentang makna perkataan ini dan memberi contoh. Altruis ialah orang yang bertindak tanpa mementingkan diri sendiri, tanpa mengharapkan balasan. Nampaknya pada saya ini sangat relevan sekarang, dan masyarakat kita perlu membangkitkan sifat-sifat indah ini dengan sendirinya. Saya harap artikel saya akan membantu anda dengan ini.

Makna perkataan altruist

Maksud perkataan altruist adalah bertentangan sama sekali dengan perkataan egoist. Maksudnya, inilah orang yang mengambil berat tentang orang lain, melakukan perkara dan tindakan yang memberi manfaat kepada masyarakat, malah merugikan dirinya sendiri. Konsep ini diperkenalkan oleh ahli sosiologi Perancis Auguste Comte. Pada pendapatnya, prinsip utama altruisme ialah hidup untuk orang lain. Sudah tentu, saya tidak begitu suka perkataan kerosakan, kerana tidak mementingkan diri masih bermakna bertindak bukan dari rendah diri, tetapi kemungkinan besar dari kelimpahan. Kelimpahan ini tidak semestinya menampakkan dirinya dalam beberapa jenis kekayaan material seseorang, tetapi ia adalah kelimpahan jiwa dan hati. Dalam artikel mengenai belas kasihan, saya telah menyentuh sedikit tentang topik ini.

Kualiti ciri personaliti altruistik ialah kebaikan, responsif, empati, aktiviti, belas kasihan. Bagi orang yang terdedah kepada altruisme, chakra jantung berfungsi dengan baik. Secara luaran, mereka boleh dikenali dengan mata mereka, yang memancarkan sinaran hangat. Sebagai peraturan, individu altruistik adalah optimis. Daripada membuang masa dengan tertekan dan mengeluh tentang dunia, mereka hanya menjadikannya tempat yang lebih baik.

Contoh aktiviti altruistik

Sifat tindakan altruistik mungkin berbeza antara jantina. Sebagai peraturan, pada wanita mereka lebih lama dalam alam semula jadi. Contohnya, mereka sering melepaskan kerjaya demi kepentingan keluarga. Lelaki, sebaliknya, dicirikan oleh dorongan heroik seketika: untuk menarik seseorang keluar dari api, untuk melemparkan diri mereka ke dalam pelukan. Seperti yang dilakukan oleh Alexander Matrosov dan ramai wira lain yang tidak dikenali semasa Perang Patriotik Besar.

Keinginan untuk membantu orang lain adalah wujud dalam semua makhluk hidup. Ini benar walaupun untuk haiwan. Sebagai contoh, ikan lumba-lumba membantu saudara mereka yang cedera kekal terapung; mereka boleh berenang berjam-jam di bawah orang yang sakit, menolaknya ke permukaan supaya dia boleh bernafas. Kucing, anjing, musang, dan walrus mengasuh anak yatim seperti anak mereka sendiri.

Altruisme juga termasuk sukarela, menderma, mentor (hanya dengan syarat guru tidak mengenakan bayaran tetap untuk ini).

Orang terkenal adalah altruis

Beberapa tindakan altruistik sangat kuat dalam kedalamannya sehingga mereka masuk dalam sejarah untuk masa yang lama. Oleh itu, semasa Perang Dunia II, industrialis Jerman Oskar Schindler menjadi terkenal di seluruh dunia kerana menyelamatkan kira-kira 1,000 orang Yahudi yang bekerja di kilangnya daripada kematian. Schindler bukanlah seorang yang soleh, tetapi untuk menyelamatkan pekerjanya, dia melakukan banyak pengorbanan: dia menghabiskan banyak wang untuk membayar pegawai, dan berisiko untuk masuk penjara. Sebuah buku telah ditulis untuk menghormatinya dan filem "Schindrer's List" telah dibuat. Sudah tentu, dia tidak tahu bahawa ini akan memuliakan dia, jadi perbuatan ini boleh dianggap benar-benar altruistik.

Salah seorang altruis sebenar ialah doktor Rusia Fyodor Petrovich Gaaz. Dia mendedikasikan hidupnya untuk berkhidmat kepada manusia, yang mana dia dikenali sebagai "doktor suci." Fyodor Petrovich membantu orang miskin dengan ubat-ubatan dan melembutkan nasib tahanan dan orang buangan. Kata-kata kegemarannya, yang boleh dijadikan moto bagi golongan altruis, ialah: “Cepatlah berbuat baik! Tahu cara memaafkan, inginkan pendamaian, atasi kejahatan dengan kebaikan. Cuba bangkitkan yang telah jatuh, lembutkan yang sakit hati, perbetulkan yang rosak akhlaknya.”

Altruis terkenal termasuk mana-mana guru rohani dan mentor (Kristus, Buddha, Prabhupada, dll.) yang membantu orang menjadi orang yang lebih baik. Mereka memberikan masa, tenaga, dan kadang-kadang hidup mereka, tanpa menuntut apa-apa sebagai balasan.

Ganjaran terbaik untuk mereka mungkin pelajar menerima ilmu dan memulakan jalan pembangunan rohani.

Motif tersembunyi

Seperti yang telah saya katakan, jiwa kita mempunyai keinginan semula jadi untuk menjaga dunia di sekeliling kita dan orang ramai, kerana kita semua saling berkaitan. Tetapi kadangkala fikiran lebih diutamakan daripada dorongan hati. Dalam kes sedemikian, sifat mementingkan diri dan keprihatinan hanya untuk kebaikan diri sendiri membangkitkan dalam diri seseorang.

Biar saya berikan satu contoh. Seorang gadis muda menjaga seorang lelaki tua yang sakit, hanya kerana selepas itu dia akan menandatangani rumahnya kepadanya. Bolehkah ini dipanggil tindakan altruistik? Sudah tentu tidak, kerana matlamat awal yang dikejar gadis ini bukanlah membantu seseorang, tetapi manfaat segera selepas itu.

Kenaikan pangkat diri

Semakin banyak, perbuatan baik (tidak mementingkan diri pada pandangan pertama) dilakukan dengan tujuan untuk meningkatkan reputasi seseorang. Bintang dunia semuanya telah mengambil aktiviti amal dan dermawan lain. Motif ini dipanggil "kesan potlatch", sebagai penghormatan kepada upacara pertukaran hadiah demonstratif India. Apabila konflik tajam timbul antara puak, perebutan kuasa bermula, tetapi ini adalah pertempuran yang luar biasa. Setiap ketua suku mengadakan kenduri yang diundang oleh musuh-musuhnya. Dia dengan murah hati melayan mereka dan memberikan mereka hadiah yang mahal. Dengan cara ini mereka menunjukkan kuasa dan kekayaan mereka.

Simpati peribadi

Motif yang paling biasa untuk tindakan altruistik ialah simpati. Orang ramai lebih gembira untuk membantu orang yang mereka suka, rakan dan orang tersayang mereka. Dalam beberapa cara, motif ini bersilang dengan promosi diri, kerana salah satu matlamatnya adalah untuk membangkitkan rasa hormat orang yang kita sayangi. Tetapi masih terdapat perbezaan yang ketara, kerana di sini terdapat cinta kepada jiran.

Ennui

Sesetengah orang menumpukan seluruh hidup mereka untuk tindakan altruistik dan perkhidmatan kepada masyarakat, tanpa mengalami kepuasan dan keharmonian dalaman. Alasan untuk ini adalah kekosongan dalaman, jadi seseorang melemparkan semua kekuatannya untuk menyelamatkan jiwa orang lain, agar tidak mendengar jeritan meminta pertolongan dari dirinya sendiri.

Sikap tidak mementingkan diri sendiri

Mari kita pertimbangkan keadaan ini. Seorang lelaki bertongkat berjalan di sebelah anda dan menjatuhkan cermin matanya. Apa yang akan kamu lakukan? Saya pasti anda akan mengambilnya dan memberikannya kepadanya tanpa berfikir bahawa dia harus melakukan apa-apa yang baik untuk anda sebagai balasan. Tetapi bayangkan bahawa dia secara senyap mengambil cermin matanya dan, tanpa mengucapkan sepatah kata terima kasih, berpaling dan pergi. Apakah perasaan anda? Bahawa anda tidak dihargai dan semua orang tidak bersyukur? Jika ini benar, maka tidak ada bau altruisme sejati. Tetapi jika, tidak kira apa, tindakan ini membuat jiwa anda hangat, maka ini adalah altruisme yang ikhlas, dan bukan manifestasi kesopanan cetek.

Seorang altruis sejati tidak mencari keuntungan material (kemasyhuran, penghormatan, penghormatan), matlamatnya jauh lebih tinggi. Dengan memberikan bantuan tanpa pamrih kepada orang lain, jiwa kita menjadi lebih suci dan cerah, dan oleh itu seluruh dunia menjadi lebih baik sedikit, kerana segala sesuatu di dalamnya saling berkaitan.

Agar orang yang mementingkan diri sendiri dan mementingkan diri tidak "duduk di atas kepala" seorang altruis, adalah perlu untuk membangunkan kesedaran dalam diri sendiri. Kemudian anda akan dapat membezakan antara mereka yang benar-benar memerlukan bantuan daripada mereka yang hanya cuba mengambil kesempatan daripada anda.

Video

Sebagai kesimpulan, saya ingin memberitahu anda sebuah kisah dari kitab suci Veda kuno yang menggambarkan manifestasi altruisme dan tidak mementingkan diri sendiri. Tonton video.

Ruslan Tsvirkun menulis untuk anda. Saya berharap anda berkembang dan berkembang secara rohani. Bantu rakan anda dengan perkara ini dan kongsi maklumat berguna dengan mereka. Jika anda mempunyai sebarang soalan yang menjelaskan, jangan teragak-agak untuk bertanya, saya dengan senang hati akan menjawabnya.

Terima kasih atas artikel yang menarik dan terperinci. Saya sedang mencari bahan mengenai topik ini untuk esei. Sebenarnya tidak ada contoh di Internet, di mana-mana hanya tentang Ibu Teresa dan tentang seorang isteri yang tinggal bersama seorang peminum alkohol, walaupun contoh ini hampir tidak boleh dipanggil altruisme.

Saya gembira kerana artikel itu berguna.

Ini adalah siapa saya ternyata))))). Dan semua orang berkata: anda sama ada orang bodoh atau orang suci :-/ Terima kasih atas artikel itu)

Ruslan, terima kasih atas artikel itu. Topiknya sungguh menarik.

Banyak yang telah ditulis dan diperkatakan tentang altruisme. Secara umum, altruisme adalah keinginan dan kesanggupan untuk membantu seseorang yang memerlukan tanpa menuntut apa-apa balasan.

Pada masa kini anda sering mendengar pepatah daripada orang: "Jika anda tidak berbuat baik, anda tidak akan mendapat kejahatan." Saya banyak memikirkannya, membaca dan mendengar.

Perkara pertama yang saya datangi ialah apa yang anda terangkan dalam artikel itu. Kebaikan mestilah tidak mementingkan diri sendiri, ikhlas, datang dari hati. Apabila melakukan tindakan, anda tidak seharusnya terikat dengan buah mereka.

Dan kedua, anda perlu mengikuti peraturan altruisme yang benar (ternyata altruisme juga boleh menjadi palsu).

Altruisme sejati mempunyai tiga komponen asas.

1. Mempunyai permintaan untuk bantuan.

Ia berlaku bahawa ia hanya kelihatan kepada kita bahawa seseorang memerlukan bantuan, dan dengan mengenakan bantuan kita, kita mengganggu dia dalam pelaksanaan beberapa rancangannya.

2. Mempunyai keinginan untuk membantu.

Ia berlaku bahawa seseorang meminta bantuan sekali, kali kedua, kali ketiga, dan dia hanya menjadi kurang ajar. Kami melihat bahawa dia hanya bersikap malas. Dan kami tidak lagi mempunyai keinginan untuk membantunya. Dengan kata lain, kita tidak diberi tenaga dari atas, kerana bantuan kita akan membawa kepada kemerosotan peminta. Ini adalah satu keburukan.

3. Ketersediaan peluang untuk memberi bantuan.

Di sini kami bermaksud membantu kerana banyak, dan bukan merugikan.

Ketiga-tiga perkara ini mesti diambil kira bersama-sama, jika tidak, pepatah "Jangan berbuat baik, anda tidak akan mendapat kejahatan" akan tetap berkesan.

Dan selalu, jika anda ingin membantu orang lain, anda perlu mengambil kira masa, tempat, keadaan, menunjukkan akal fikiran.

terima kasih di atas komen anda

Terima artikel baharu dalam peti masuk anda

Semua maklumat dilindungi dan bukan hak milik pihak ketiga.

Saya sangat gembira kerana kehidupan saya menarik minat anda dan saya akan dengan senang hati menjawab soalan anda.

Cari jalan anda - langgan penerbitan baharu!

2018 © Semua maklumat di laman web ini adalah harta dan dilindungi oleh undang-undang Persekutuan Rusia.

Hidup untuk kepentingan orang lain, melakukan perbuatan baik dan tidak mementingkan diri sendiri dipanggil altruisme.

Altruisme - apakah itu?

Apa ini? Perbezaannya daripada altruisme khayalan dan kaitannya dengan egoisme dipertimbangkan.

Seseorang hidup di antara orang lain. Dia berinteraksi dengan mereka, sama seperti mereka berinteraksi dengannya. Satu bentuk interaksi ialah aktiviti bermatlamat. Jika seseorang bertindak semata-mata untuk kepentingan dirinya sendiri, maka dia dipanggil egois. Jika seseorang membantu orang lain, melakukan segala-galanya untuk kepentingan mereka, melepaskan keperluan dan keinginannya sendiri, maka dia dipanggil altruis. Ahli falsafah O. Comte membezakan konsep ini. Walau bagaimanapun, terdapat bukti yang semakin meningkat bahawa mementingkan diri sendiri dan altruisme adalah sifat yang serupa. Mari lihat apa itu altruisme dalam artikel ini.

Masyarakat menggalakkan altruisme daripada mementingkan diri sendiri. Apa ini? Ini adalah tingkah laku manusia yang bertujuan untuk menjaga orang lain. Pada masa yang sama, sedikit sebanyak atau sepenuhnya, minat dan keinginan orang yang membantu orang lain dilanggar.

Dalam psikologi, terdapat dua jenis altruis:

"Saling" adalah orang yang mengorbankan diri mereka hanya demi mereka yang melakukan perbuatan serupa terhadap mereka.
"Universal" ialah orang yang membantu semua orang, berdasarkan niat yang baik.

Altruisme berasal dari konsep Latin "alter", yang mempunyai terjemahan: "lain-lain", "lain-lain". Altruisme boleh terdiri daripada jenis berikut:

Ibu bapa - pengorbanan orang dewasa terhadap anak-anak mereka sendiri. Mereka tanpa pamrih membesarkan mereka, mendidik mereka, memberi mereka semua faedah dan bahkan bersedia untuk mengorbankan nyawa mereka.
Moral - mencapai keselesaan dalaman dengan membantu orang lain. Contohnya, sukarela, belas kasihan.
Sosial ialah pengorbanan terhadap orang yang disayangi, saudara mara, rakan, orang tersayang, dsb. Jenis altruisme ini membantu orang ramai menjalin hubungan yang kuat dan berkekalan, malah kadangkala memanipulasi antara satu sama lain: "Saya telah membantu awak, sekarang awak berhutang dengan saya."
Bersimpati – empati, menunjukkan empati terhadap pengalaman orang lain. Seseorang merasakan emosi yang dia akan alami sendiri dalam situasi yang sama. Keinginan untuk membantu mempunyai hasil yang disasarkan dan khusus.
Demonstratif - pengorbanan hasil didikan. “Beginilah ia sepatutnya dilakukan!” - slogan utama mereka yang mengorbankan diri secara demonstrasi.

Perkara yang paling menarik ialah seseorang itu terus kekal kenyang dan berpuas hati, walaupun dia mengorbankan kepentingannya sendiri untuk kepentingan orang lain. Sifat ini sering dibandingkan dengan kepahlawanan - apabila seseorang mengorbankan dirinya (dan juga nyawanya) untuk kebaikan orang lain, sementara berpuas hati hanya dengan kata-kata syukur.

Tiga teori pelengkap cuba menjelaskan sifat altruisme:

Evolusi - tindakan demi memelihara spesies. Adalah dipercayai bahawa ini adalah genetik, apabila seseorang mengorbankan dirinya demi memelihara genotip, semua manusia.
Norma sosial - apabila seseorang meneruskan dari peraturan masyarakat, yang menyatakan tentang tolong-menolong antara satu sama lain. Altruisme menampakkan dirinya dalam membantu mereka yang setara atau lebih rendah daripada seseorang: kanak-kanak, orang miskin, orang miskin, orang sakit, dll.
Pertukaran sosial - apabila terdapat kesilapan pengiraan usaha dan masa yang dihabiskan dengan hasil yang dicapai. Selalunya pendekatan ini didasarkan pada mementingkan diri sendiri, apabila seseorang mengorbankan dirinya untuk mendapatkan beberapa manfaat.

Punca altruisme

Teori ini tidak dapat menangani sepenuhnya altruisme dari sudut pandangan logik. Namun begitu, manifestasi seseorang ini datang dari sifat-sifat rohani yang dapat dilihat pada sesetengah orang. Beberapa sebab untuk altruisme boleh dikenalpasti:

Adakah orang lain akan melihatnya? Seseorang lebih bersedia untuk bertindak altruistik jika orang lain memandang tinggi kepadanya. Lebih-lebih lagi jika tindakan itu dikelilingi oleh orang yang rapat, maka orang itu bersedia untuk mengorbankan kepentingannya untuk menunjukkan dirinya di sisi yang baik (walaupun dalam keadaan lain, apabila tiada siapa yang akan melihatnya, dia tidak akan mengorbankan dirinya) .
Dalam situasi apa akan ada hukuman? Jika seseorang berada dalam keadaan di mana tidak bertindaknya akan dihukum, maka dia juga akan bertindak berdasarkan rasa memelihara diri.
Apa yang ibu bapa lakukan? Jangan lupa bahawa tahap altruisme ditularkan pada tahap peniruan ibu bapa. Jika ibu bapa mengorbankan diri, maka anak itu meniru perbuatan mereka.
Adakah orang itu menarik bagi saya? Seseorang individu itu sering menunjukkan simpati terhadap mereka yang senasib dengannya atau meminati sesuatu. Sekiranya terdapat perasaan positif antara orang, maka mereka bersedia untuk mengorbankan diri mereka sendiri.
Yang kuat mesti menolong yang lemah. Ini boleh dipanggil propaganda awam. Lelaki harus membantu wanita apabila ia datang untuk mempamerkan kekuatan fizikal. Wanita sepatutnya membantu orang tua.

Banyak bergantung pada didikan dan pandangan dunia orang yang mempamerkan tindakan altruistik. Jika seseorang hidup dalam masyarakat di mana pengorbanan digalakkan, maka dia akan bersedia untuk menunjukkan tindakan altruistik, walaupun dia sendiri tidak mahu melakukan ini. Kesalahan dan hukuman menjadi sangat penting di sini. Semua orang mahu diterima dalam masyarakat. Jika ini memerlukan pengorbanan diri, maka seseorang akan bertindak sewajarnya.

Altruisme

Altruisme adalah tingkah laku tidak mementingkan diri seseorang individu yang mengejar pencapaian faedah orang lain sendiri. Contoh yang paling ketara ialah pertolongan, apabila seseorang melakukan tindakan yang akan memberi manfaat hanya kepada orang yang dia bantu. Berbeza dengan konsep ini, mereka meletakkan egoisme - model tingkah laku di mana seseorang mencapai matlamatnya sendiri secara eksklusif, meletakkannya di atas orang lain. Walau bagaimanapun, sesetengah ahli psikologi menganggap egoisme dan altruisme sebagai fenomena pelengkap: seseorang mengorbankan dirinya untuk mendapatkan beberapa faedah - rasa terima kasih, bantuan timbal balik, sikap positif, dll.

Jika kita masih menganggap altruisme dalam makna "orang lain", maka ini adalah tingkah laku dalam manifestasi kualiti seperti:

Penafian diri.
Peduli.
Belas kasihan.

Altruisme dalam manifestasi tulennya dikaitkan dengan fakta bahawa seseorang sama sekali tidak mengharapkan sebarang tindakan timbal balik daripada mereka yang telah dia bantu. Dia tidak mengharapkan perkataan "terima kasih" sebagai tindak balas kepada tindakan pengorbanannya. Dengan cara ini altruis berasa lebih baik, lebih kuat.

Tingkah laku altruistik mempunyai ciri-ciri berikut:

Gratuitousness - seseorang tidak mengharapkan kesyukuran dan tidak mengejar apa-apa faedah.
Pengorbanan - seseorang menghabiskan sumbernya, walaupun mereka tidak dapat diisi semula kemudian.
Tanggungjawab – seseorang bersedia untuk dipertanggungjawabkan atas tindakan yang diambil dan keputusan yang dicapai.
Keutamaan - kepentingan orang lain diletakkan di atas keinginan sendiri.
Kebebasan memilih - seseorang bertindak hanya mengikut keinginannya sendiri.
Kepuasan - seseorang berasa lengkap dan gembira selepas tindakan yang dilakukannya. Inilah ganjarannya.

Seseorang itu dapat menyedari potensi dalaman apabila dia membantu orang lain. Selalunya orang membesar yang melakukan sedikit untuk diri mereka sendiri, tetapi mampu melakukan banyak perkara demi orang lain - ini juga merupakan satu bentuk altruisme.

Satu lagi bentuk altruisme ialah kedermawanan - pengorbanan terhadap orang yang bukan kenalan, kawan atau saudara mara.

Sisi negatif altruisme

Mereka berkata: "Bantu orang lain, maka dia pasti akan kembali kepada anda apabila dia menghadapi masalah lagi." Manfaat altruis dalam kes ini mungkin menjalin hubungan dengan orang yang bersedia menerima bantuannya. Sisi negatif fenomena ini mungkin bahawa altruis akan dikelilingi hanya oleh orang-orang yang akan menggunakannya.

Jika anda menunjukkan tindakan altruistik, menyedari bahawa orang mementingkan diri sendiri mengambil kesempatan daripada bantuan anda, maka masalah ini harus diselesaikan. Dapatkan bantuan daripada ahli psikologi di laman web, kerana dengan tindakan altruistik anda dalam kes ini, anda memudaratkan malah orang yang anda bantu. Anda memupuk dalam diri orang ramai pendekatan kepenggunaan terhadap tindakan anda.

Jangan cuba menggembirakan semua orang. Jangan menyesuaikan diri dengan sesiapa. Itulah sebabnya anda menarik orang "bukan anda" kepada diri anda sendiri, kerana anda sendiri bukan diri anda sendiri.

Fahami siapa diri anda, apa yang anda mahukan, apa jenis kehidupan yang anda mahu jalani tanpa mengira pandangan orang lain. Jangan hidup untuk menyenangkan orang lain. Fahami diri sendiri, jadi diri sendiri, buat apa yang awak nak, bukan orang lain.

Fahami diri anda dan jadilah diri anda sendiri - maka anda akan memutuskan keinginan anda sendiri dan menarik orang yang baik! Anda akan melihat, berkelakuan dan pergi ke tempat yang anda minati. Di sana anda akan menemui rakan dan orang tersayang.

Jangan puaskan hati semua orang. Tingkah laku ini serupa dengan tingkah laku seorang wanita yang suka terbang, kerana tidak menyukai diri sendiri, ingin menyenangkan semua orang tanpa pengecualian, kerana jika seseorang tidak menyukainya, maka ini akan membuatnya berasa tidak bahagia. Anda harus menjalani kehidupan anda dan tidak membuang masa untuk memuaskan keinginan orang lain. Jika pengorbanan anda tidak membawa perasaan puas, maka anda harus menghentikan tindakan anda. Jika anda menyukai diri anda dan hidup untuk memuaskan keinginan anda, maka orang di sekeliling anda sama ada menghormati anda atau tidak berkomunikasi dengan anda; tetapi jika anda hidup untuk memenuhi kehendak orang lain, maka anda dianggap sebagai hamba yang tidak layak untuk merealisasikan keinginan anda dan menyatakan pendapat anda.

Hasil pengorbanan seseorang boleh menjadi sikap negatif orang terhadapnya. Mengambil kesempatan ke atas seseorang yang bersedia membantu tidak membentuk persahabatan atau muhibah.

Pokoknya

Altruisme digalakkan dalam masyarakat. Walau bagaimanapun, keputusan sama ada untuk menjadi altruis atau tidak mesti dibuat secara individu oleh setiap orang. Peristiwa berkembang secara negatif jika individu itu tidak benar-benar melakukan tindakan tidak mementingkan diri sendiri atau tidak menerima kepuasan semata-mata daripada fakta bahawa dia membantu. Hasil daripada tindakan sedemikian boleh menjadi kemusnahan hubungan dengan mereka yang menerima bantuan.

Apabila seorang ibu membesarkan anak-anaknya untuk membantunya apabila mereka dewasa, ini bukanlah manifestasi altruisme ibu bapa. Di sini terdapat pelanggaran salah satu perintah altruisme: tingkah laku tidak mementingkan diri sendiri. Ibu membesarkan anak-anaknya untuk kepentingannya sendiri, yang akan dituntut daripada mereka apabila mereka dewasa kelak. Akibat daripada keadaan sebegini selalunya timbul kebencian anak-anak terhadap ibu mereka, yang tidak memberi apa-apa kebaikan kepada mereka, tetapi bertindak untuk kemudian meminta bantuan daripada mereka.

Hasil daripada altruisme, apabila seseorang tidak menerima kepuasan daripada bantuannya, adalah kekecewaan atau kebencian. Ramai orang membantu orang lain dengan mengharapkan mereka akan melakukan perkara yang sama sebagai balasan. Sungguh mengecewakan apabila orang hanya berkata "terima kasih" dan enggan membantu mereka yang pernah membantu mereka.

Contoh-contoh ini menunjukkan tingkah laku bukan altruistik. Prognosis untuk tindakan sedemikian adalah menyedihkan, kerana hubungan mesra antara orang dalam situasi sedemikian musnah.

Prognosis untuk altruisme sebenar adalah jelas: seseorang berkembang apabila dia meneruskan dari keinginan peribadi untuk membantu orang lain. Matlamat utama adalah pembangunan, yang menjadikan altruis lebih kuat, lebih berpengalaman, lebih bijak, yang jauh lebih berharga.

Altruisme adalah prinsip tingkah laku mengikut mana seseorang melakukan perbuatan baik yang berkaitan dengan penjagaan tanpa mementingkan diri dan kesejahteraan orang lain. Altruisme, makna perkataan dan prinsip utamanya ditakrifkan sebagai "hidup demi orang lain." Istilah altruisme diperkenalkan oleh Auguste Comte, pengasas sains sosiologi. Dengan konsep ini, dia secara peribadi memahami motif individu yang tidak mementingkan diri sendiri, yang melibatkan tindakan yang memberi manfaat hanya kepada orang lain.

Bagi definisi altruisme oleh O. Comte, pendapat pembangkang dikemukakan oleh ahli psikologi yang, dengan bantuan penyelidikan mereka, menentukan bahawa altruisme dalam jangka panjang menjana lebih banyak faedah daripada usaha yang dibelanjakan untuknya. Mereka menyedari bahawa dalam setiap tindakan altruistik ada bahagian mementingkan diri sendiri.

Ia dianggap sebagai bertentangan dengan altruisme. Egoisme adalah kedudukan hidup yang menurutnya kepuasan terhadap kepentingan sendiri dianggap sebagai pencapaian tertinggi. Sesetengah teori menegaskan bahawa altruisme adalah satu bentuk egoisme tertentu dalam psikologi. Seseorang menerima keseronokan tertinggi daripada pencapaian orang lain di mana dia mengambil bahagian secara langsung. Lagipun, pada zaman kanak-kanak, semua orang diajar bahawa perbuatan baik menjadikan orang penting dalam masyarakat.

Tetapi jika kita masih menganggap altruisme sebagai makna perkataan, yang diterjemahkan sebagai "lain," maka ia difahami sebagai membantu orang lain, yang menunjukkan dirinya dalam tindakan belas kasihan, penjagaan dan penafian diri demi orang lain. Adalah perlu bahawa mementingkan diri sendiri, sebagai bertentangan dengan altruisme, hadir dalam diri seseorang pada tahap yang lebih rendah dan memberi laluan kepada kebaikan dan kemuliaan.

Altruisme boleh dikaitkan dengan pelbagai pengalaman sosial, seperti simpati, belas kasihan, empati, dan kebajikan. Perbuatan altruistik yang melangkaui sempadan keluarga, persahabatan, jiran, atau sebarang hubungan perkenalan dipanggil dermawan. Orang yang terlibat dalam aktiviti altruistik di luar dating dipanggil dermawan.

Contoh altruisme berbeza-beza bergantung kepada jantina. Lelaki terdedah kepada dorongan altruisme jangka pendek: menarik orang yang lemas keluar dari air; membantu seseorang dalam keadaan yang sukar. Wanita bersedia untuk lebih banyak tindakan jangka panjang, mereka boleh melupakan kerjaya mereka untuk membesarkan anak. Contoh altruisme dipaparkan dalam kesukarelawanan, membantu mereka yang memerlukan, memberi tunjuk ajar, amal, tidak mementingkan diri sendiri, dermawan, derma dan rakan.

Altruisme, apakah itu?

Tingkah laku altruistik diperoleh melalui pendidikan dan sebagai hasil daripada pendidikan kendiri individu.

Altruisme ialah satu konsep dalam psikologi yang menggambarkan aktiviti manusia tertumpu kepada menjaga kepentingan orang lain. Egoisme, sebagai lawan dari altruisme, ditafsirkan secara berbeza dalam penggunaan seharian, itulah sebabnya makna kedua-dua konsep ini keliru. Oleh itu, altruisme difahami sebagai kualiti watak, niat atau ciri umum tingkah laku manusia.

Orang yang altruis mungkin ingin menunjukkan kebimbangan dan gagal dalam pelaksanaan sebenar rancangan itu. Tingkah laku altruistik kadangkala difahami sebagai menunjukkan keprihatinan yang tulus terhadap kesejahteraan orang lain dan bukannya diri sendiri. Kadang-kadang, ia seperti menunjukkan perhatian yang sama kepada keperluan anda dan keperluan orang lain. Sekiranya terdapat banyak "lain-lain", maka tafsiran ini tidak akan mempunyai makna praktikal, tetapi jika ia merujuk kepada dua, maka ia boleh menjadi sangat penting.

Terdapat perbezaan antara altruis; mereka dibahagikan kepada "sejagat" dan "saling".

Altruis "timbal balik" ialah orang yang bersetuju untuk berkorban hanya demi orang yang mereka harapkan tindakan serupa. "Universal" - anggap altruisme sebagai undang-undang etika, dan ikutinya, melakukan perbuatan baik dengan niat yang baik terhadap semua orang.

Altruisme datang dalam beberapa jenis, yang boleh ditafsirkan dengan segera sebagai contoh altruisme. Altruisme ibu bapa dinyatakan dalam sikap berkorban diri yang tidak mementingkan diri sendiri, apabila ibu bapa benar-benar bersedia bahawa mereka perlu memberikan barangan material dan, secara umum, kehidupan mereka sendiri kepada anak.

Altruisme moral dalam psikologi ialah merealisasikan keperluan moral demi mencapai keselesaan dalaman. Ini adalah orang yang mempunyai rasa tanggungjawab yang tinggi, yang memberikan sokongan tanpa pamrih dan menerima kepuasan moral.

Altruisme sosial hanya meluas kepada orang dari kalangan terdekat - rakan, jiran, rakan sekerja. Altruis sedemikian menyediakan perkhidmatan percuma kepada orang-orang ini, yang menjadikan mereka lebih berjaya. Oleh itu, mereka sering dimanipulasi.

Altruisme belas kasihan - orang mengalami, memahami keperluan orang lain, ikhlas bimbang dan boleh membantunya.

Jenis demonstratif tingkah laku altruistik ditunjukkan dalam tingkah laku yang boleh dikawal oleh norma tingkah laku yang diterima umum. Altruis sedemikian dipandu oleh peraturan "begitulah sepatutnya." Mereka menunjukkan altruisme mereka dalam perbuatan yang tidak berfaedah, berkorban, menggunakan masa peribadi dan cara mereka sendiri (rohani, intelek dan material).

Dalam psikologi, altruisme ialah gaya tingkah laku dan kualiti perwatakan seseorang individu. Seorang altruis adalah orang yang bertanggungjawab; dia mampu bertanggungjawab secara individu atas tindakannya. Dia mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepentingan dirinya. Seorang altruis sentiasa mempunyai kebebasan memilih, kerana semua tindakan altruistik dilakukan olehnya hanya atas kehendaknya sendiri. Orang altruis tetap berpuas hati dan tidak merugikan, walaupun dia mengorbankan kepentingan peribadinya.

Asal usul tingkah laku altruistik dibentangkan dalam tiga teori utama. Teori evolusi menjelaskan altruisme melalui takrifan: pemeliharaan spesies adalah penggerak pembangunan evolusi. Setiap individu mempunyai program biologi, mengikut mana dia cenderung melakukan perbuatan baik yang tidak memberi manfaat kepadanya secara peribadi, tetapi dia sendiri memahami bahawa dia melakukan semua ini untuk kebaikan bersama, pemeliharaan genotip.

Menurut teori pertukaran sosial, dalam pelbagai situasi sosial terdapat akaun bawah sedar tentang nilai asas dalam dinamik sosial - maklumat, perkhidmatan bersama, status, emosi, perasaan. Apabila berhadapan dengan pilihan - untuk membantu seseorang atau melaluinya, individu secara naluri terlebih dahulu mengira kemungkinan akibat keputusannya, dia mengaitkan usaha yang dibelanjakan dan faedah peribadi yang diterima. Teori ini menunjukkan di sini bahawa altruisme adalah manifestasi mendalam dari mementingkan diri sendiri.

Menurut teori norma sosial, undang-undang masyarakat menegaskan bahawa pemberian bantuan secara percuma adalah keperluan semula jadi manusia. Teori ini berdasarkan prinsip saling menyokong setara, dan atas tanggungjawab sosial, membantu orang yang tidak berpeluang membalas, iaitu kanak-kanak kecil, orang sakit, orang tua atau orang miskin. Di sini, norma sosial dianggap sebagai motivasi untuk tindakan altruistik.

Setiap teori menganalisis altruisme dalam pelbagai cara dan tidak memberikan penjelasan tunggal dan lengkap tentang asal usulnya. Mungkin, kualiti ini harus dipertimbangkan dari perspektif kerohanian, kerana teori yang diterangkan di atas adalah bersifat sosiologi dan mengehadkan kajian altruisme sebagai kualiti peribadi dan mengenal pasti apa yang mendorong seseorang untuk bertindak tanpa mementingkan diri sendiri.

Jika berlaku situasi di mana orang lain menyaksikan tindakan tersebut, maka individu yang melaksanakannya akan lebih bersedia untuk bertindak secara altruistik berbanding dalam keadaan tiada sesiapa yang memerhatikannya. Ini berlaku melalui keinginan seseorang untuk kelihatan baik di hadapan orang lain. Lebih-lebih lagi jika pemerhati adalah orang-orang penting yang sikap terhadapnya dia terima sebagai sangat berharga atau orang-orang ini juga menghargai tindakan altruistik, orang itu akan cuba untuk memberikan tindakannya lebih mulia dan menunjukkan sifat tidak mementingkan diri sendiri, tanpa mengharapkan dia akan berterima kasih.

Sekiranya timbul situasi yang berkemungkinan terdapat risiko bahawa menolak bantuan kepada orang tertentu bermakna individu itu perlu memikul tanggungjawab peribadi untuknya, di bawah undang-undang, sebagai contoh, maka dia, sudah tentu, akan lebih cenderung untuk bertindak altruistik, walaupun dia secara peribadi tidak mahu melakukannya.

Kanak-kanak terutamanya memaparkan tindakan altruistik melalui peniruan orang dewasa atau kanak-kanak lain. Ini dilakukan sebelum mereka memahami keperluan untuk tingkah laku sedemikian, walaupun orang lain bertindak secara berbeza.

Tingkah laku altruistik, akibat peniruan mudah, boleh berlaku dalam kumpulan dan subkumpulan di mana orang lain yang mengelilingi individu tertentu melakukan tindakan altruistik.

Sebagaimana seseorang menunjukkan simpati kepada orang yang serupa dengannya, dia juga menghulurkan tangan untuk membantu orang tersebut. Di sini, tindakan altruistik dikawal oleh persamaan dan perbezaan daripada orang yang dia bantu.

Lazimnya dipercayai bahawa memandangkan wanita adalah jantina yang lemah, lelaki harus membantu mereka, terutamanya apabila keadaan memerlukan usaha fizikal. Oleh itu, mengikut norma budaya, lelaki harus bertindak altruistik, tetapi jika berlaku bahawa seorang lelaki memerlukan bantuan wanita, maka wanita harus berkelakuan altruistik. Ini adalah motivasi untuk altruisme, berdasarkan perbezaan jantina.

Ini berlaku dalam situasi di mana anda perlu membantu individu dalam umur tertentu. Oleh itu, kanak-kanak dan orang tua memerlukan bantuan lebih daripada individu pertengahan umur. Orang harus menunjukkan lebih altruisme terhadap kategori umur ini daripada terhadap orang dewasa yang masih boleh membantu diri mereka sendiri.

Aspek seperti keadaan psikologi semasa, sifat watak, kecenderungan agama berkaitan dengan ciri peribadi altruis, mempengaruhi tindakannya. Oleh itu, apabila menerangkan tindakan altruistik, seseorang mesti mengambil kira keadaan semasa altruis dan penerima bantuannya. Juga dalam psikologi, kualiti peribadi ditentukan yang menggalakkan atau menghalang tingkah laku altruistik. Mereka menggalakkan: kebaikan, empati, kesopanan, kebolehpercayaan, dan mereka menghalang: tidak berperasaan, sikap acuh tak acuh.

Altruisme adalah konsep yang dalam banyak cara serupa dengan tidak mementingkan diri sendiri, di mana seseorang menunjukkan keprihatinan yang tidak mementingkan diri sendiri untuk kesejahteraan orang lain. Malah, tingkah laku altruistik adalah bertentangan langsung dengan egoisme, dan dalam psikologi ia juga dianggap sebagai sinonim untuk tingkah laku prososial. Tetapi konsep altruisme dan egoisme tidak boleh dipisahkan, kerana kedua-dua belah syiling yang sama.

Teori asas

Borang

Manifestasi dalam kehidupan

Dalam kehidupan seharian setiap orang, manifestasi altruisme juga berlaku, dinyatakan, sebagai contoh, seperti berikut:

hubungan kekeluargaan. Walaupun dalam keluarga biasa, manifestasi altruisme adalah sebahagian daripada hubungan yang kukuh antara pasangan dan anak-anak mereka;
hadir. Pada tahap tertentu, ini juga boleh dipanggil altruisme, walaupun kadangkala hadiah boleh diberikan untuk tujuan yang tidak mementingkan diri sepenuhnya;
penyertaan dalam amal. Contoh ketara tentang keprihatinan yang tidak mementingkan diri sendiri terhadap kesejahteraan orang yang memerlukan bantuan;
tunjuk ajar. Altruisme sering menunjukkan dirinya dalam fakta bahawa orang yang lebih berpengalaman mengajar orang lain, sebagai contoh, rakan sekerja mereka yang kurang berpengalaman, dsb.

Beberapa contoh yang menarik juga boleh didapati dalam kesusasteraan. Oleh itu, contoh tingkah laku altruistik digambarkan oleh Maxim Gorky dalam karyanya "The Old Woman
Izergil”, di bahagian di mana wira Danko berjaya memimpin suku itu keluar dari hutan yang musnah, merobek hatinya sendiri dari dadanya dan menerangi jalan bagi orang yang menderita yang terpaksa melalui hutan yang tidak berkesudahan. Ini adalah contoh tidak mementingkan diri sendiri, altruisme sejati, apabila seorang wira memberikan nyawanya tanpa menerima apa-apa balasan. Menariknya, Gorky dalam karyanya menunjukkan bukan sahaja aspek positif dari tingkah laku altruistik tersebut. Altruisme sentiasa melibatkan penolakan kepentingan sendiri, tetapi dalam kehidupan seharian pencapaian seperti itu tidak selalunya sesuai.

Selalunya, orang salah faham definisi altruisme, mengelirukannya dengan amal atau dermawan. Tingkah laku altruistik biasanya mempunyai ciri-ciri berikut:

rasa bertanggungjawab. Seorang altruis sentiasa bersedia untuk menjawab akibat daripada tindakannya;
tidak mementingkan diri sendiri. Altruis tidak mencari keuntungan peribadi daripada tindakan mereka;
pengorbanan. Seseorang bersedia untuk menanggung kos material, masa, intelek dan lain-lain kos tertentu;
kebebasan memilih. Tindakan altruistik sentiasa menjadi pilihan peribadi;
keutamaan. Seorang altruis mendahulukan kepentingan orang lain, sering melupakan kepentingannya sendiri;
rasa puas hati. Dengan mengorbankan sumber mereka sendiri, golongan altruis tidak merasa kekurangan atau kekurangan dalam apa cara sekalipun.

Apabila ia datang kepada patologi

Altruisme adalah fenomena sosio-psikologi yang kompleks dan bercanggah. Manifestasinya adalah spontan dan dikaitkan dengan faktor tekanan dan mengancam nyawa. Oleh itu, fenomena ini diperhatikan oleh ahli psikologi, tetapi sedikit yang telah dikaji secara eksperimen.

Contoh tingkah laku tidak mementingkan diri menunjukkan bahawa altruis adalah individu yang bermoral tinggi. Sewajarnya dan mereka menggantikannya dengan kewajipan moral untuk meletakkan kepentingan orang lain atau masyarakat melebihi kepentingan mereka sendiri.

Altruisme sebagai sikap moral

Altruisme ialah tingkah laku moral, kesediaan seseorang individu untuk bertindak demi kepentingan orang lain, mengabaikan keperluan, keinginan, kehidupan, dan satu set orientasi nilai yang dibina dalam struktur personaliti.

Contoh altruisme dikenali sebagai kes kepahlawanan. Orang mati menyelamatkan anak, orang tersayang atau tanah kelahiran mereka.

Altruisme sebagai sikap sosio-psikologi untuk bertindak demi kepentingan orang lain terbentuk dalam proses pendidikan dan sosialisasi.

Pada zaman kanak-kanak, mementingkan diri adalah perkembangan dan semula jadi. Kanak-kanak diajar untuk berkongsi mainan, memberikan satu-satunya gula-gula kepada anak lain, "menyerah" ibu kepada ayah, anak-anak lain, dan sebagainya.

Untuk personaliti yang matang dan maju, altruisme adalah keperluan dan keperluan moral.

Tingkah laku altruistik membayangkan ciri dan kualiti personaliti berikut:

belas kasihan,
tidak mementingkan diri sendiri,
penafian diri
belas kasihan,
mengambil berat,
kemesraan,
empati,
cinta kepada orang.

Seseorang, memupuk sifat-sifat ini dalam dirinya,...

Jenis-jenis altruisme

Sikap untuk bertindak demi kepentingan orang lain memanifestasikan dirinya dalam bentuk:

Cinta. Cinta sedemikian aktif, berkorban, tidak mementingkan diri sendiri dan tidak menghakimi. Kasih sayang ibu bapa adalah yang paling altruistik.
Simpati. Seseorang, melihat masalah orang lain, berempati dan memperbaiki keadaannya melalui bantuan sukarela atau amal.
Norma sosial. Sesetengah jenis bantuan dan penjagaan diterima dalam masyarakat atau dalam kumpulan orang tertentu sebagai norma tingkah laku (membawa nenek ke seberang jalan, menyerahkan tempat duduk kepada wanita hamil dalam pengangkutan, membantu rakan sekerja dengan kerja).
Mentoring. Seseorang tanpa mementingkan diri berkongsi pengalaman dan pengetahuan, mengajar, mendidik, menemani.
Kepahlawanan dan pengorbanan diri.

Dalam beberapa falsafah, ideologi, pandangan dunia dan agama dunia, altruisme dianggap sebagai prinsip moral, tingkah laku yang betul. Khususnya, idea pengorbanan diri demi orang lain adalah salah satu yang dominan dalam agama Kristian. Seruan untuk mengasihi jiran anda seperti diri sendiri mengandungi keperluan untuk meletakkan cinta kepada orang daripada mementingkan diri sendiri (walaupun cinta untuk diri sendiri tidak dikecualikan sama sekali).

Mekanisme apakah yang memaksa seseorang untuk menindas sikap mementingkan diri sendiri, dan kadang-kadang naluri terkuat untuk memelihara diri demi prinsip yang bermoral tinggi?

Untuk menjawab soalan ini, kita perlu memahami hubungan antara altruisme dan mementingkan diri sendiri.

Altruisme dan egoisme

Konsep "altruisme" diperkenalkan oleh Auguste Comte sebagai antipode konsep "egoisme". O. Comte mendefinisikan altruisme sebagai kebolehan untuk menentang egoisme.

Mementingkan diri adalah orientasi hidup dan tumpuan aktiviti untuk memuaskan minat dan keperluan peribadi, walaupun dengan kos kesejahteraan orang lain.

Mementingkan diri adalah terbitan naluri memelihara diri, keperluan untuk terus hidup dan menyesuaikan diri. Secara etika, egoisme ditentukan oleh nilai kehidupan. Sesiapa yang tidak menghargai kehidupan atau tidak takut kehilangannya mengambil risiko dan mengabaikan dirinya sendiri.

Dalam manifestasi yang normal dan munasabah, egoisme diperlukan untuk membentuk idea tentang "I" sendiri, untuk membangun, menubuhkan dan menyedari diri sebagai individu.

Tahap manifestasi keegoisan yang melampau dianggap oleh orang lain sebagai penetapan seseorang pada dirinya sendiri, pengasingan, sinis, kekejaman, dll. Orang ramai menganggap altruisme yang sangat berbahaya sebagai melulu, kerana seseorang boleh mati semasa melakukan perbuatan baik.

Sesetengah saintis menganggap altruisme sebagai varian egoisme, di mana faedah daripada aktiviti tersembunyi atau tidak sedarkan diri, tetapi sentiasa ada.

Altruisme dan egoisme adalah fenomena yang saling berkaitan.

Pertama, terdapat hubungan antara perasaan subjektif kebahagiaan dan kecenderungan untuk bertindak altruistik. Kecenderungan orang yang lebih tinggi untuk bertindak demi kepentingan orang lain dan memenuhi keperluan orang lain, semakin kerap mereka berpuas hati dengan diri mereka sendiri dan kehidupan mereka. Membantu orang lain, melakukan perbuatan baik, perbuatan tidak mementingkan diri sendiri, seseorang merasakan kegembiraan yang luar biasa. By the way, ramai orang lebih suka memberi hadiah daripada menerimanya.

Kedua, hubungan antara memuaskan keinginan sendiri dan keperluan sosial dan kebahagiaan peribadi juga positif: lebih banyak matlamat peribadi seseorang dicapai, lebih bahagia dia (jika dia mencapai apa yang dia mahukan). Ia adalah kepuasan keperluan sosial untuk kasih sayang, penjagaan, pengiktirafan, penghormatan, kepunyaan, persahabatan, keluarga, dan aktualisasi diri yang membawa kebahagiaan.

Seseorang bukan sahaja perlu menerima, tetapi juga memberi manfaat. Untuk kesejahteraan psikologi seseorang individu, orang lain diperlukan.

Di luar masyarakat, seseorang tidak boleh bahagia. Aktiviti sosial dan kehidupan tidak akan bermakna tanpa peluang untuk berkongsi dengan orang lain.

Tidak mementingkan diri sendiri juga merupakan ciri haiwan. Sains moden melihat tingkah laku altruistik dalam haiwan sebagai satu keperluan yang direka untuk memastikan kemandirian keseluruhan spesies. Mungkin keupayaan seseorang untuk berkorban mempunyai sebab yang sama. Organisma yang hidup mampu mengorbankan dirinya untuk meneruskan kehidupan pada generasi akan datang.

Egoisme adalah cinta untuk diri sendiri, altruisme adalah cinta kepada orang lain.

Keupayaan ini mencirikan cinta tanpa pamrih dan merupakan kunci kepada hubungan bahagia jangka panjang dan kesinambungan hidup.