Bagaimanakah kita boleh bercakap tentang tradisi Ortodoks pada malam Nativity of Christ? Anda mempersiapkannya dengan berhati-hati. Cuti sungguh! Kegembiraan tidak dapat digambarkan! Penyelamat umat manusia dilahirkan pada malam dari keenam hingga ketujuh Januari!
Sejarah percutian
Maria Perawan Abadi sedang mengandung Yesus di dalam rahimnya apabila dekri datang dari Rom tentang bancian semua penduduk Palestin. Orang ramai diwajibkan datang ke bandar tempat mereka dilahirkan dan mendaftar di sana. Yusuf dan Maria pergi ke rumah mereka kampung halaman Betlehem. Tetapi terdapat begitu ramai orang di sana sehingga kedua-dua hotel dan rumah penduduk tempatan sibuk dengan ahli kariah. Kemudian pemilik sebuah rumah menunjukkan kepada mereka sebuah gua di mana pada musim sejuk dia menyembunyikan lembunya dari angin sejuk.
Dalam adegan kelahiran gua inilah Yesus Kristus dilahirkan pada malam 7 Januari, dan sebuah bintang bercahaya di langit, yang menonjol di antara yang lain dengan kecerahannya (oleh itu dinamakan Bintang Betlehem). Para gembala dari Betlehem adalah yang pertama bergegas menyembah Juruselamat yang baru lahir. Malaikat Tuhan sendiri mengumumkan kepada mereka tentang Kelahiran Tuhan Kristus.
Pada masa ini, orang bijak dari timur datang dengan hadiah kepada Raja Damai. Mereka tahu bahawa tidak lama lagi dia akan datang ke bumi raja besar Damai, dan bintang yang menakjubkan menunjukkan mereka jalan ke Yerusalem. Herodes, raja orang Yahudi, melihat keajaiban di langit ini, juga menyedari bahawa Juruselamat telah dilahirkan dan menjadi sangat bimbang, kerana Bayi itu diramalkan akan menjadi raja! Pada masa ini, orang-orang Majus datang kepadanya, kepada siapa dinyatakan bahawa Anak Tuhan telah dilahirkan, dan mereka sedang mencari Dia untuk mempersembahkan Dia dengan hadiah. Herodes, setelah menerima pengesahan bahawa Bayi itu dilahirkan, memberitahu orang-orang Majus untuk memberitahunya tentang tempat kelahiran, seolah-olah untuk memuji Dia, tetapi sebenarnya untuk membinasakan Dia. Majusi pergi lebih jauh untuk mencari bayi itu, mereka dipimpin oleh bintang. Apabila mereka tiba di Betlehem, Yusuf dan Maria tidak lagi berada di dalam gua itu, tetapi di rumah pemiliknya. Orang Majus memberikan hadiah kepada Yesus: emas (melihat di dalamnya raja masa depan), kemenyan (melihat Tuhan di dalamnya), dan mur (menunjukkan bahawa, sebagai manusia, dia adalah fana).
Para malaikat memberitahu orang-orang bijak itu untuk tidak kembali kepada raja mereka, kerana mengetahui apa yang dia rancangkan. Tanpa menunggu orang bijak dengan berita tempat Krismas, Herodes, dalam kemarahan, mengarahkan pemusnahan semua bayi. Pada masa ini, Yusuf, Maria dan kanak-kanak itu telah pun pergi ke Mesir, jauh dari Herodes, dan mereka kembali ke tanah air mereka hanya selepas kematiannya.
Sejak itu, percutian Ortodoks yang paling penting telah dianggap sebagai Nativity of Christ. Malah kalendar dunia dibahagikan kepada "sebelum" dan "selepas" Kelahiran-Nya. Anak Tuhan dengan kedatangannya bukan sahaja menandakan kelahiran agama baru, tetapi juga membentuk pandangan dunia berjuta-juta orang.
Tradisi Krismas
Menurut adat Ortodoks, Kelahiran Yesus Kristus didahului dengan puasa 40 hari yang panjang dari 2 Januari ia menjadi sangat ketat. Ini hari-hari terakhir sebelum Krismas dipanggil hari sebelum perayaan. Mereka menyediakan orang Ortodoks untuk mengalami dan memahami kandungan acara yang diraikan.
Sedang dalam Krismas besar maknanya
Terdapat makna yang besar dalam Krismas: Pertemuan:
Cahaya Syurgawi muncul dalam kegelapan gua.
Biarkan semua orang menyalakan lilin Krismas
Dan mereka akan berjumpa dengan Tuhan tanpa rasa bersalah atau kesusahan.
Kelahiran dan kematian adalah dua garis halus,
Dalam perjuangan, menyentuh, tanpa perhiasan
Mereka melukis takdir di skrin
Rezeki Ilahi untuk kita.
Ibu Duniawi – Pengantin Syurga
Dia mendedahkan Anak - Mahkota kesucian,
Maka langit dan bumi bersatu di tempat itu,
Di mana Tuhan dilahirkan di antara anak domba, domba.
Terdapat erti kehidupan yang besar dalam Krismas,
Dia adalah permulaan jalan baru.
Semoga Allah memberi kita semua untuk mencapai kebenaran yang sebenar
Dan jangan berpaling dari jalan Tuhan.
(Yulia Boginya, Lugansk)
Pada hari-hari ini, perkhidmatan khas diadakan di gereja, di mana beberapa pujian Kelahiran Kristus dinyanyikan. Dua hari sebelum Krismas, kisah injil tentang Kelahiran Kristus dibaca di gereja. Sebelum Krismas, orang Ortodoks perlu mempunyai masa untuk mengaku dan menerima persekutuan untuk menyambut berita kelahiran Juruselamat dengan jiwa yang dimurnikan dan tercerahkan.
Menurut kanon gereja, Hari Krismas bermula pada waktu petang. Malam Krismas - hari puasa yang paling ketat - dipanggil Malam Krismas atau Malam Krismas. Sepanjang hari dan sepanjang malam, kebaktian diadakan di gereja, lilin dinyalakan, dan lagu-lagu gembira dinyanyikan. Anda harus cuba hadir ibadah petang 6 Januari dan 7 Januari pada liturgi cuti pagi. Terdapat adat, sebagai tanda penantian penuh hormat terhadap kemenangan rohani malam Krismas, untuk tidak makan makanan pada hari ini sehingga senja, sehingga bintang pertama muncul di langit, mengingatkan Bintang Betlehem, yang pernah memimpin orang bijak. lelaki dan gembala ke buaian Tuhan Bayi Yesus. Hidangan utama pada malam keramat ini ialah kutya atau sochivo, yang biasanya disediakan daripada bijirin gandum rebus dengan tambahan madu, kacang dan biji popi. Ia dimakan semasa berdoa, untuk menjangkakan Krismas yang cerah, yang datang pada tengah malam. Tetapi ini tidak bermakna anda perlu duduk di meja sepanjang petang.
Orang ramai sentiasa merayakan Krismas dengan ceria dan meriah - dengan lagu-lagu, mummers, lagu dan tarian. Kanak-kanak dan orang dewasa pada waktu malam pada Malam Krismas mengambil kutya atau sochivo dan berjalan dari rumah ke rumah, menyanyikan lagu-lagu, seolah-olah memberitahu semua orang bahawa Yesus Kristus telah dilahirkan pada malam itu. Untuk berita baik dan nyanyian lagu, pemilik melayan mereka, berkongsi apa yang telah mereka sediakan untuk percutian: pai, gula-gula dan makanan istimewa lain. Para mummers mengucapkan selamat sejahtera dan kebaikan kepada mereka, memasukkan lagu ke dalam beg dan pergi ke rumah seterusnya. Adalah dipercayai bahawa lebih ramai penyanyi yang melawat rumah, lebih banyak kebahagiaan yang akan mereka bawa kepada penghuninya sepanjang tahun.
Berhampiran gereja dan di dataran yang sesak, orang ramai memasang pemandangan kelahiran yang menggambarkan gua tempat Dewa Bayi dilahirkan. Berhampiran adegan kelahiran, orang menyanyikan lagu, menari dalam bulatan, dan semua orang menyertai perayaan besar dan cerah Kelahiran Tuhan. Kanak-kanak juga membawa makan malam kepada ibu bapa baptis mereka (gulungan, gula-gula yang dibalut dengan sapu tangan), dan sebagai balasannya, ibu bapa baptis juga merawat mereka dan memberi mereka hadiah.
Terdapat pelbagai salah tanggapan di kalangan orang mengenai adat meraikan cuti musim sejuk. Cuti Ortodoks. Gema beberapa tradisi pagan, ditenun ke dalam perayaan rakyat, tidak serasi dengan Ortodoks. Ambil, sebagai contoh, mummers - hati anda memberitahu anda! - tidak perlu bagi seseorang untuk berpakaian dalam bentuk haiwan, terutamanya yang jahat. Adalah berdosa untuk meneka semasa minggu cuti, seperti pada bila-bila masa lain, tetapi atas sebab tertentu tradisi khusus ini paling disukai di kalangan orang ramai, ditambah dengan kepercayaan kepada ramalan semua jenis horoskop. Kita juga tidak boleh membiarkan perayaan awam berakhir dengan mabuk primitif.
Tetapi, pada masa yang sama, tidak ada yang salah dengan lagu-lagu Krismas yang memuliakan Tuhan, Anak Tuhan yang dilahirkan dan Ibu Tuhan, apabila kanak-kanak berpakaian seperti gembala, malaikat, dan pahlawan yang baik. Walau apa pun, hari ini tradisi ini telah menjadi sepenuhnya Ortodoks. Bagaimanakah kita tidak boleh memuliakan Anak Tuhan yang dilahirkan, seperti yang pernah dilakukan oleh gembala alkitabiah?!
“Dari 6 hingga 7 Januari, satu peristiwa yang tidak pernah berlaku sebelum ini berlaku di bandar kecil Betlehem - Tuhan Bayi, Anak Tuhan, dilahirkan ke dunia. Yesus Kristus dilahirkan secara ghaib daripada Perawan Maria, yang sejak itu kita panggil Ibu Tuhan.
Yesus Kristus dilahirkan bukan di dalam istana, bukan di dalam rumah, tetapi di luar kota, di dalam gua. Dia diletakkan di dalam palungan di mana mereka meletakkan makanan untuk haiwan. Para tetamu pertama Bayi Tuhan bukanlah raja dan bangsawan, tetapi gembala yang sederhana, yang kepadanya seorang Malaikat mengumumkan Kelahiran Kristus: “Aku memberitakan kepadamu sukacita besar yang akan menjadi bagi semua orang: karena pada hari ini seorang Juruselamat telah lahir. kepadamu di kota Daud, yaitu Kristus Tuhan! Dan inilah tandanya bagimu: kamu akan menjumpai seorang Anak yang dibungkus dengan lampin, berbaring di dalam palungan” (Lukas 2:10-12).
Gereja Suci menyanyikan bahawa semua ciptaan Tuhan bertemu dengan Juruselamat: malaikat membawa Dia menyanyi, orang bijak membawa hadiah, gembala bertemu Anak itu, bumi menyediakan gua, dan Perawan Maria menjadi Bunda Tuhan."
Cuti (Svyatki) berlangsung sehingga Epiphany, yang disambut oleh Ortodoks pada 19 Januari.
Kegembiraan Krismas
Di sini, setiap sudut Bumi kini menjadi Suci.
Dan masa dikira dari Kelahiran Kristus.
Tetapi Betlehem mengingati peristiwa malam itu,
Dan setiap tahun pada musim sejuk kami menunggu lagi,
Bahawa Malaikat akan menari lagi,
DAN bintang terang akan bangkit dan bersinar,
Seluruh Bumi akan diterangi oleh cakrawala yang jernih.
Pada malam Krismas, semua kisah dongeng menjadi hidup!
Sepanjang berabad-abad, sejarah terus kekal
Kelahiran bayi tersayang di Bumi,
Dan setiap jiwa kini berterima kasih
Untuk baris murni perkataan Injil.
Untuk kemenangan kebaikan yang telah turun kepada kita,
Untuk Damai dan Rahmat, harapkan Keselamatan,
Untuk Cahaya Cinta yang jelas yang belum padam,
Untuk kegembiraan Kelahiran Kristus yang Cerah!
(Irina Zhuravleva, Lugansk)
Svetlana Tishkina
Tilik nasib pada malam 6 Januari 2016 untuk Krismas di rumah | Ramalan untuk Krismas di rumah 2016 | Krismas dari 6 hingga 7 Januari atau dari 7 hingga 8. Krismas di Rusia sentiasa dianggap sebagai hari yang paling menggembirakan dan dinanti-nantikan dalam setahun. Untuk masa yang lama petang musim sejuk apabila orang akhirnya mempunyai masa lapang, dan Krismas dikaitkan dengan keajaiban yang boleh disentuh oleh sesiapa sahaja, dan ramalan nasib Krismas telah dilahirkan.
Mari cuba alihkan fikiran kita dari kehidupan seharian yang suram, dan percutian yang cerah Pada Krismas kita akan terjun ke dunia yang ceria dan misteri, kita akan mengetahui bagaimana nenek moyang kita menceritakan nasib pada petang Krismas. Meramal untuk masa depan, untuk bertunang atau tunang, untuk memenuhi keinginan - ini jauh dari senarai penuh ramalan-ramalan yang boleh diberikan oleh ramalan Krismas kepada kita.
Meramal dengan cawan
Untuk ramalan nasib anda memerlukan beberapa cawan nombor yang sepadan bilangan tukang tilik. Cincin, syiling, roti, gula, bawang, garam diletakkan di dalam cawan, dan sedikit air dituangkan ke dalam satu cawan. DENGAN mata tertutup, masing-masing tukang tilik pula memilih secawan.Ramalan untuk masa terdekat adalah seperti berikut: cincin - untuk perkahwinan; syiling - kepada kekayaan; roti - untuk kemakmuran; gula - untuk keseronokan; bawang - hingga koyak; garam - malangnya, dan secawan air - untuk hidup tanpa banyak perubahan.
Meramal dengan lilin
Anda memerlukan semangkuk air, separuh cangkang walnut, sama dengan nombor peramal, dan jumlah lilin kecil atau kepingannya yang sama. Anda perlu memasukkan lilin ke dalam cengkerang, menyalakannya dan biarkan ia terapung di dalam mangkuk.Gadis yang lilinnya padam dahulu akan menjadi peramal yang pertama berkahwin; Sehubungan itu, gadis yang lilinnya padam terakhir akan menjadi yang terakhir berkahwin. Jika cangkerang seseorang dengan lilin tenggelam, gadis itu tidak akan pernah berkahwin sama sekali.
Peramal untuk yang bertunang
Pada tengah malam pada Hari Krismas, gadis meninggalkan rumah dan bertanya nama lelaki pertama yang mereka temui. Nama yang dia namakan ialah nama yang akan ditunangkan.Meramal nasib di atas kertas
Ambil sekeping kertas dan renyukkannya. Letakkan daun yang renyuk di bahagian bawah pinggan atau piring yang terbalik dan bakar. Selepas ini, bawa piring dengan kertas terbakar ke dinding dan putar piring dengan teliti sehingga beberapa bayang muncul di dinding, dengan garis besar yang mereka menilai dalam masa terdekat.Meramal nasib
Untuk menilik nasib dengan lilin, anda memerlukan dua lilin lilin, satu daripadanya perlu dinyalakan, dan kepingan yang lain harus diletakkan di dalam sudu dan, memanaskan sudu di atas lilin yang menyala, cairkan lilin. Selepas ini, lilin cair cepat dituangkan ke dalam gelas dengan air sejuk dan dengan cahaya lilin, masa depan dinilai oleh angka yang terbentuk.Meramal "ya, tidak"
Pegang pada balang yang mengandungi sebarang bijirin atau bijirin. tangan kiri tapak tangan ke bawah. Semasa menumpukan perhatian, anda perlu bertanya soalan yang menarik minat anda. Selepas ini, ambil segenggam bijirin dari balang dan tuangkan ke atas meja, kemudian hitung bilangan bijirin. Jika bilangan butir adalah genap, ini bermakna jawapan positif - "ya", nombor ganjil, bermaksud jawapan negatif - “tidak”.Meramal dengan cincin
Di lorong, gadis peramal nasib bergilir-gilir menggulung cincin. Gadis yang cincinnya bergolek terus ke pintu akan berkahwin dalam masa terdekat.Meramal bilangan dan jantina anak-anak masa depan
Pada petang Krismas, anda perlu menuangkan air ke dalam gelas, letakkan cincin di dalamnya dan letakkannya dalam keadaan sejuk. Sebelum tidur, gelas diambil dari sejuk dan kanak-kanak masa depan dinilai oleh permukaan ais yang terbentuk di dalamnya. Bilangan tuberkel menunjukkan bilangan kanak-kanak lelaki, dan bilangan lubang menunjukkan bilangan kanak-kanak perempuan yang akan ada.Meramal dengan buku
Mereka mengambil sebuah buku secara rawak dan bertanyakan soalan. Selepas ini, mereka memanggil nombor halaman dan nombor baris di atasnya - apa yang tertulis di tempat itu dalam buku itu menjadi jawapannya.Peramalan tentang raja berlian
Pada malam sebelum Krismas, anda perlu meletakkan raja berlian di bawah bantal anda dan berharap untuk orang yang anda ingin berkahwin bahawa apa yang anda impikan tentang malam itu akan menjadi kenyataan.Tradisi Krismas di Rusia
Di Rusia, cuti Nativity of Christ kini dimasukkan dalam siri ini cuti tahun baru. Bagi sesetengah keluarga, perkara utama ialah meraikan Tahun Baru, yang lain Tahun Baru Mereka tidak meraikan sebagai persediaan untuk Krismas. Hadiah juga diberikan seperti biasa dalam keluarga tertentu ia boleh diberikan pada kedua-dua hari cuti.
Pada awal Disember jalan-jalan dihiasi, tempat awam Pokok Krismas dipasang, pasar Krismas dan pesta amal diadakan. DALAM kebelakangan ini Semakin hari, adegan kelahiran sedang dibina berhampiran gereja untuk Krismas. Pemandangan kelahiran boleh dibuat hanya dari cawangan cemara dengan ikon Kelahiran Kristus di dalam atau dengan tokoh Keluarga Suci, tiga orang bijak, malaikat, haiwan. Bahannya boleh sangat berbeza: dari kadbod dan kain kepada salji dan ais. Pemandangan kelahiran juga dipanggil persembahan Krismas istimewa, yang dilakukan dengan bantuan anak patung dalam adegan kelahiran istimewa, atau boleh menjadi persembahan dengan penyertaan pelakon. Subjek adegan kelahiran biasanya adalah peristiwa Krismas, serta penerbangan ke Mesir, pemukulan bayi oleh Herodes, dan kematian Herodes. Sebelum ini, drama kelahiran dikaitkan dengan caroling; kini teater kelahiran ditayangkan pada cuti atau pesta Krismas. Dan tradisi carols sedang dihidupkan semula secara berasingan - lagu-lagu memuliakan Kristus dan Kelahiran-Nya, dengan mana mereka biasa mengelilingi halaman, mengharapkan kebaikan dan kegembiraan, mengumpul hadiah dalam bentuk hadiah, dan kini mereka sering pergi melawat dengan mereka.
Sebelum Krismas, orang Kristian Ortodoks berpuasa selama enam minggu, dari 28 November hingga 6 Januari termasuk.
Sehari sebelum Kelahiran Kristus dipanggil Malam Krismas. Nama itu berasal dari hidangan tradisional yang disediakan pada hari ini - sochiva (gandum rebus atau nasi dengan madu). Pada zaman dahulu, pada malam Krismas mereka hanya makan jus; Terdapat juga tradisi untuk tidak makan apa-apa pada hari ini "sehingga bintang pertama."
Perayaan Krismas itu sendiri berlaku pada malam 6-7 Januari - tepat tengah malam, perkhidmatan khidmat bermula di gereja-gereja.
Tempoh dari 7 Januari hingga Epiphany Eve (18 Januari) dipanggil Christmastide. Ini adalah hari-hari kegembiraan istimewa yang cuba dikongsikan oleh orang-orang percaya antara satu sama lain. Pada masa ini, adalah adat untuk menziarahi orang dan melakukan amal belas kasihan. Ia menjadi tradisi yang baik untuk memberi hadiah untuk Krismas dan mengucapkan tahniah kepada orang yang mendapati diri mereka dalam situasi kehidupan yang sukar pada hari cuti.
Meja Krismas yang betul
Harus diingat bahawa ini adalah suci percutian keluarga, dan ia harus diperhatikan secara eksklusif dalam bulatan sempit keluarga dan rakan-rakan. Rumah mestilah bersih dan dihias.
Pada Malam Krismas (dari 6 hingga 7 Januari), orang ramai dijamu dengan sochiv - hidangan yang diperbuat daripada nasi, gandum atau lentil dengan tambahan madu, kacang atau kismis. Hidangan utama meja Krismas ialah kutia (kolivo, sochivo, penuh), itik atau angsa dengan epal, rozul (kuki yang diperbuat daripada doh roti halia). Kutia, sebagai hidangan paling penting, secara tradisinya diletakkan di tengah-tengah meja.
Perayaan itu diadakan pada petang sebelum Krismas, pada malam hari cuti. Menurut tradisi Ibrani, hari baru bermula pada waktu petang, i.e. sejak kemunculan bintang pertama. Oleh itu, Perjamuan Krismas adalah permulaan cuti dan harus berlangsung dengan permulaan hari baru, selepas matahari terbenam. Kita mesti mengikuti Bintang Betlehem (bintang pertama di langit) seperti yang dilakukan oleh gembala 2000 tahun dahulu. Tunggu bintang ini sebelum memulakan Perjamuan.
Mengikut tradisi, jerami biasanya diletakkan di atas meja di bawah alas meja. Mengikut adat Kristian, perlu ada 12 hidangan di atas meja. Terdapat begitu ramai Rasul Kristus. Meja hendaklah dihiasi dengan alas meja berwarna putih.
Hidangan utama adalah angsa bakar atau ayam belanda. Kadangkala, ayam diternak khas untuk hari raya ini. Burung yang dibakar hendaklah tidak dipotong dan utuh. Kadang-kadang babi penyusuan keseluruhan lebih disukai. Mesti ada sos lobak pedas dan asam keping. Sos ini juga sesuai untuk jeli, kaki babi goreng, dan ikan rebus. Mereka juga meletakkan bubur soba rebus di atas meja.
Adalah perlu untuk meletakkan beberapa kutia perayaan berhampiran ikon; ini adalah hidangan untuk nenek moyang anda yang telah meninggal dunia, yang, menurut legenda, pasti akan datang untuk makan malam perayaan.
Anda juga perlu pergi ke gereja dan menderma wang untuknya, ini akan membantu anda meningkatkan kekayaan anda tahun depan. Jangan abaikan mereka yang bertanya. Jika tetamu yang tidak dijangka datang kepada anda, maka pastikan duduk dia di meja dan layan dia dengan betul. Ini adalah petanda yang indah, menunjukkan bahawa tahun depan anda akan mempunyai ramai kawan baik dan setia berhampiran anda.
Tanda-tanda Krismas
Adalah dipercayai bahawa jika cuti itu jatuh pada hari Ahad, maka musim panas akan kaya dengan pelbagai buah-buahan dan madu, dan jika cuti itu jatuh pada hari Isnin, maka musim bunga akan menjadi sangat basah dan musim sejuk akan menjadi "baik. ” Ini betul-betul kes kami.
Sekiranya hari itu cukup panas, terdapat penuaian yang baik, dan jika terdapat titisan, penuaian soba yang baik dijangka. Jika pada waktu malam, pada hari Krismas, langit berbintang, bermakna akan ada ternakan yang baik dan tuaian besar beri Pada hari ini, wanita mesti berpakaian dan berpakaian sebelum makan malam perayaan bermula, jika tidak, mereka tidak akan berkahwin dengan pengantin lelaki yang kaya atau mereka akan berkahwin, tetapi suami mereka tidak akan mencintai mereka.
Kelahiran Kristus membuka satu siri kegembiraan, hari cuti- Musim Krismas, yang berlangsung sehingga Epiphany. Hari-hari ini adalah kebiasaan untuk bersedekah - melawat orang sakit, banduan, anak yatim dan memberi mereka hadiah.
Kebanyakan seronok seronok ada caroling. Kanak-kanak berpakaian dan pergi dari rumah ke rumah, menyanyikan lagu - lagu pendek tentang kelahiran Kristus. Krismas dibezakan oleh perayaan rakyat yang bising, ramalan nasib dan kepercayaan kepada petanda.
1. Jika boleh, hadiri semua perkhidmatan cuti berkanun.
Saya ingin menekankan bahawa anda mesti hadir pada perayaan Sepanjang-Malam Vigil. Semasa perkhidmatan ini, sebenarnya, Kristus, yang dilahirkan di Betlehem, dimuliakan. Liturgi adalah perkhidmatan ilahi yang boleh dikatakan tidak berubah berkaitan dengan cuti, dan teks liturgi utama, nyanyian utama, yang menerangkan peristiwa yang diingati pada hari ini dan menetapkan kita tentang cara merayakan hari raya dengan betul, dinyanyikan dan dibaca. di gereja semasa Vesper dan Matins.
Ia juga harus dikatakan bahawa perkhidmatan Krismas bermula sehari lebih awal - pada Malam Krismas. Pada pagi 6 Januari, Vesper Krismas disambut di gereja-gereja. Bunyinya pelik: vespers pada waktu pagi, tetapi ini adalah penyelewengan yang diperlukan dari peraturan Gereja. Sebelum ini, Vespers bermula pada sebelah petang dan diteruskan dengan Liturgi Basil the Great, di mana orang menerima perjamuan. Sepanjang hari 6 Januari sebelum perkhidmatan ini terdapat puasa yang sangat ketat; orang tidak makan makanan sama sekali, bersiap untuk mengambil perjamuan. Selepas makan tengah hari, Vespers bermula, dan perjamuan diterima pada waktu senja. Dan tidak lama selepas ini datanglah Matins Krismas yang khidmat, yang mula dihidangkan pada malam 7 Januari.
Tetapi sekarang, kerana kita telah menjadi lebih lemah dan lemah, perayaan malam yang khidmat dirayakan pada 6hb pagi dan berakhir dengan Liturgi Basil Agung.
Oleh itu, mereka yang ingin merayakan Kelahiran Kristus dengan betul, mengikut piagam, mengikut contoh nenek moyang kita - orang Kristian purba, orang kudus, harus, jika kerja membenarkan, pada malam Krismas, 6 Januari, pada perkhidmatan pagi . Pada Krismas itu sendiri, anda harus datang ke Great Compline dan Matins dan, secara semula jadi, ke Liturgi Ilahi.
2. Apabila bersiap untuk pergi ke Liturgi malam, bimbang terlebih dahulu tentang tidak mahu tidur begitu banyak.
Di biara Athonite, khususnya di Dochiara, abbas biara, Archimandrite Gregory, sentiasa berkata bahawa adalah lebih baik untuk menutup mata anda seketika di dalam kuil, jika anda benar-benar mengantuk, daripada bersara ke sel anda untuk berehat. , dengan itu meninggalkan perkhidmatan ilahi.
Anda tahu bahawa di gereja-gereja di Gunung Suci terdapat kerusi kayu khas dengan tempat letak tangan - stasidia, di mana anda boleh duduk atau berdiri, berbaring di tempat duduk dan bersandar pada pegangan tangan khas. Ia juga mesti dikatakan bahawa di Gunung Athos, di semua biara, saudara-saudara penuh semestinya hadir di semua perkhidmatan harian. Ketidakhadiran daripada perkhidmatan adalah penyelewengan yang agak serius daripada peraturan. Oleh itu, anda boleh meninggalkan kuil semasa perkhidmatan hanya sebagai pilihan terakhir.
Dalam realiti kami, anda tidak boleh tidur di gereja, tetapi tidak perlu untuk itu. Di Gunung Athos, semua perkhidmatan bermula pada waktu malam - pada pukul 2, 3 atau 4. Dan di gereja-gereja kami perkhidmatan bukan setiap hari, liturgi pada waktu malam biasanya jarang berlaku. Oleh itu, untuk keluar untuk solat malam, anda boleh membuat persiapan dengan cara biasa setiap hari.
Sebagai contoh, pastikan anda tidur malam sebelum perkhidmatan. Walaupun puasa Ekaristi membenarkan, minum kopi. Oleh kerana Tuhan telah memberi kita buah-buahan yang menyegarkan kita, kita perlu menggunakannya.
Tetapi jika tidur mula mengatasi anda semasa perkhidmatan malam, saya fikir adalah lebih baik untuk keluar dan membuat beberapa bulatan di sekitar kuil dengan Doa Yesus. Jalan kaki singkat ini pastinya akan menyegarkan dan memberi kekuatan untuk terus memberi perhatian.
3. Cepat betul. "Sehingga bintang pertama" bermaksud tidak lapar, tetapi untuk menghadiri kebaktian.
Dari manakah kebiasaan tidak makan makanan pada Malam Krismas, 6 Januari, "sehingga bintang pertama" berasal? Seperti yang telah saya katakan, sebelum Vesper Krismas bermula pada sebelah petang, ia masuk ke Liturgi St. Basil the Great, yang berakhir apabila bintang benar-benar muncul di langit. Selepas Liturgi, peraturan membenarkan makan makanan. Iaitu, "sehingga bintang pertama" bermakna, sebenarnya, sehingga akhir Liturgi.
Tetapi dari masa ke masa, apabila lingkaran liturgi diasingkan daripada kehidupan orang Kristian, apabila orang mula memperlakukan perkhidmatan ilahi secara dangkal, ini berkembang menjadi sejenis adat yang sepenuhnya bercerai dari amalan dan realiti. Orang ramai tidak pergi ke perkhidmatan atau mengambil komuni pada 6 Januari, tetapi pada masa yang sama mereka kelaparan.
Apabila orang bertanya kepada saya cara berpuasa pada Malam Krismas, saya biasanya mengatakan ini: jika anda menghadiri Vesper Krismas dan Liturgi St. Basil the Great pada waktu pagi, maka anda diberkati untuk makan makanan, seperti yang dikehendaki oleh peraturan, selepas akhir Liturgi. Iaitu, pada siang hari.
Tetapi jika anda memutuskan untuk menumpukan hari ini untuk membersihkan premis, menyediakan 12 hidangan, dan seterusnya, maka, sila, makan selepas "bintang pertama". Oleh kerana anda tidak melaksanakan solat, sekurang-kurangnya laksanakan puasa.
Mengenai cara berpuasa sebelum Perjamuan, jika pada kebaktian malam, maka mengikut amalan sedia ada, puasa liturgi (iaitu, pantang sepenuhnya dari makanan dan air) dalam hal ini adalah 6 jam. Tetapi ini tidak dirumuskan secara langsung di mana-mana, dan tidak ada arahan yang jelas dalam piagam berapa jam sebelum perjamuan tidak boleh dimakan.
Pada hari Ahad biasa, apabila seseorang sedang bersiap untuk Komuni, adalah kebiasaan untuk tidak makan makanan selepas tengah malam. Tetapi jika anda akan menerima perjamuan pada upacara Krismas malam, maka adalah betul untuk tidak makan makanan di suatu tempat selepas 21.00.
Walau apa pun, adalah lebih baik untuk membincangkan isu ini dengan pengakuan anda.
4. Mengetahui dan bersetuju dengan tarikh dan masa pengakuan terlebih dahulu. Supaya tidak menghabiskan seluruh perkhidmatan perayaan dalam barisan.
Isu pengakuan pada upacara Krismas adalah semata-mata individu, kerana setiap gereja mempunyai adat dan tradisi sendiri. Adalah mudah untuk bercakap tentang pengakuan di biara atau gereja-gereja di mana terdapat sejumlah besar imam yang berkhidmat. Tetapi jika hanya ada seorang imam yang berkhidmat di gereja, dan terdapat majoriti daripada mereka, maka sebaiknya, tentu saja, bersetuju dengan imam terlebih dahulu, apabila ia akan menjadi mudah baginya untuk mengaku anda. Adalah lebih baik untuk mengaku pada malam perayaan Krismas, supaya semasa perkhidmatan anda tidak memikirkan sama ada anda akan atau tidak mempunyai masa untuk mengaku, tetapi tentang bagaimana untuk benar-benar memenuhi kedatangan Kristus Penyelamat ke dunia.
5. Jangan tukar ibadah dan doa dengan 12 hidangan Puasa. Tradisi ini bukan evangelis mahupun liturgi.
Saya sering ditanya bagaimana untuk menyelaraskan kehadiran dalam perkhidmatan pada malam Krismas dan Hari Krismas dengan tradisi perayaan Malam Krismas, apabila 12 hidangan Lenten disediakan khas. Saya akan katakan dengan segera bahawa tradisi "12 Strava" agak misteri kepada saya. Malam Krismas, seperti Epiphany Eve, adalah hari puasa, dan hari puasa yang ketat. Mengikut peraturan, makanan rebus tanpa minyak dan wain dibenarkan pada hari ini. Bagaimana anda boleh memasak 12 hidangan lenten berbeza tanpa menggunakan minyak adalah misteri bagi saya.
Pada pendapat saya, "12 Stravas" adalah adat rakyat yang tidak mempunyai persamaan sama ada dengan Injil, atau dengan piagam liturgi, atau dengan tradisi liturgi. Gereja Ortodoks. Malangnya, dalam media pada malam Krismas kuantiti yang banyak bahan-bahan muncul di mana perhatian tertumpu pada beberapa tradisi pra-Krismas dan selepas Krismas yang meragukan, makan hidangan tertentu, meramal nasib, perayaan, caroling, dan sebagainya - semua sekam itu yang selalunya sangat jauh dari makna sebenar yang hebat. hari raya kedatangan Penebus kita ke dunia.
Saya sentiasa sangat terluka dengan fitnah hari raya, apabila makna dan kepentingannya dikurangkan kepada ritual tertentu yang telah berkembang di satu kawasan atau yang lain. Seseorang mendengar bahawa perkara-perkara seperti tradisi diperlukan untuk orang-orang yang belum lagi menjadi pelawat gereja, untuk entah bagaimana menarik minat mereka. Tetapi anda tahu, dalam agama Kristian masih lebih baik untuk orang ramai beri segera makanan berkualiti, bukan makanan segera. Namun, adalah lebih baik bagi seseorang untuk mengenali agama Kristian dengan segera dari Injil, dari kedudukan Ortodoks patristik tradisional, daripada dari beberapa "komik", walaupun dikuduskan oleh adat resam rakyat.
Pada pendapat saya, banyak upacara rakyat yang dikaitkan dengan percutian ini atau itu adalah komik dengan tema Ortodoks. Mereka hampir tidak ada kaitan dengan makna percutian atau peristiwa injil.
6. Jangan jadikan Krismas sebagai percutian makanan. Hari ini, pertama sekali, kegembiraan rohani. Dan tidak baik untuk kesihatan berbuka puasa dengan jamuan besar.
Sekali lagi, ini semua tentang keutamaan. Jika menjadi keutamaan bagi seseorang untuk duduk di meja yang kaya, maka sepanjang hari sebelum cuti, termasuk ketika vesper perayaan sudah diraikan, orang itu sibuk menyediakan pelbagai daging, salad Olivier dan hidangan mewah lain.
Sekiranya lebih penting bagi seseorang untuk bertemu dengan Kristus yang dilahirkan, maka, pertama sekali, dia pergi untuk menyembah, dan pada masa lapangnya dia menyediakan apa yang dia ada masa untuknya.
Secara umum, adalah aneh bahawa ia dianggap wajib pada hari cuti untuk duduk dan menyerap pelbagai hidangan yang kaya. Ini tidak juga titik perubatan Ia tidak baik untuk penglihatan, mahupun rohani. Ternyata kami berpuasa sepanjang Lent, terlepas Vespers Krismas dan Liturgi St. Basil the Great - dan semua ini hanya untuk duduk dan makan. Ini boleh dilakukan pada bila-bila masa...
Saya akan memberitahu anda bagaimana hidangan perayaan disediakan di biara kami. Biasanya, pada penghujung kebaktian malam (Paskah dan Krismas), saudara-saudara ditawarkan berbuka puasa sebentar. Sebagai peraturan, ini adalah keju, keju kotej, susu panas. Iaitu, sesuatu yang tidak memerlukan banyak usaha ketika membuat persiapan. Dan sudah pada sebelah petang hidangan yang lebih meriah disediakan.
7. Bernyanyi kepada Tuhan dengan bijak. Bersedia untuk perkhidmatan - baca tentangnya, cari terjemahan, teks mazmur.
Terdapat ungkapan: pengetahuan adalah kuasa. Dan, sesungguhnya, pengetahuan memberi kekuatan bukan sahaja dari segi moral, tetapi juga secara literal - secara fizikal. Jika seseorang pernah bersusah payah mempelajari ibadat Ortodoks, untuk menyelidiki intipatinya, jika dia tahu bahawa pada masa ini berlaku di kuil, maka baginya tidak ada persoalan berdiri lama, keletihan. Dia hidup dalam semangat penyembahan, tahu apa yang mengikuti apa. Baginya, perkhidmatan itu tidak dibahagikan kepada dua bahagian, seperti yang berlaku: "Apa yang ada dalam perkhidmatan sekarang?" - "Nah, mereka menyanyi." - “Dan sekarang?” - "Nah, mereka sedang membaca." Bagi kebanyakan orang, malangnya, perkhidmatan itu dibahagikan kepada dua bahagian: apabila mereka menyanyi dan ketika mereka membaca.
Pengetahuan tentang perkhidmatan menjelaskan bahawa pada masa tertentu dalam perkhidmatan anda boleh duduk dan mendengar apa yang dinyanyikan dan dibaca. Peraturan liturgi dalam beberapa kes membenarkan, dan dalam sesetengahnya memerlukan, duduk. Ini, khususnya, masa membaca mazmur, jam, kathismas, stichera pada "Tuhan, saya telah menangis." Iaitu, terdapat banyak saat semasa perkhidmatan apabila anda boleh duduk. Dan, seperti yang dikatakan oleh seorang wali, adalah lebih baik untuk berfikir tentang Tuhan semasa duduk daripada memikirkan tentang kaki anda semasa berdiri.
Ramai orang beriman bertindak sangat praktikal dengan mengambil bangku lipat ringan bersama mereka. Sesungguhnya, kepada saat yang tepat Jangan tergesa-gesa ke bangku untuk mengambil tempat duduk, atau jangan "menduduki" tempat duduk dengan berdiri berhampiran mereka sepanjang perkhidmatan itu adalah lebih baik untuk mengambil bangku khas bersama anda dan duduk di atasnya pada masa yang tepat.
Tidak perlu malu duduk semasa perkhidmatan. Sabat adalah untuk manusia, bukan manusia untuk Sabat. Namun, pada beberapa ketika adalah lebih baik untuk duduk, terutamanya jika kaki anda sakit, dan duduk dan mendengar dengan penuh perhatian kepada perkhidmatan, daripada menderita, menderita dan melihat jam untuk melihat bila semua ini akan berakhir.
Selain menjaga kaki, jaga makanan untuk minda lebih awal. Anda boleh membeli buku khas atau mencari dan mencetak bahan mengenai perkhidmatan percutian di Internet - tafsiran dan teks dengan terjemahan.
Saya pasti mengesyorkan juga mencari Psalter yang diterjemahkan ke dalam milik anda bahasa ibunda. Membaca Mazmur adalah bahagian integral mana-mana perkhidmatan Ortodoks, dan mazmur-mazmur sangat indah dari segi melodi dan gaya. Di dalam kuil mereka dibacakan Bahasa Slavonik Gereja, tetapi walaupun untuk orang yang pergi ke gereja adalah sukar untuk melihat semua kecantikan mereka dengan telinga. Oleh itu, untuk memahami apa yang dinyanyikan pada masa ini, anda boleh mengetahui terlebih dahulu, sebelum perkhidmatan, mazmur mana yang akan dibaca semasa perkhidmatan ini. Ini benar-benar perlu dilakukan untuk "menyanyi kepada Tuhan dengan bijak" untuk merasakan semua keindahan mazmur.
Ramai orang percaya bahawa anda tidak boleh mengikuti Liturgi di gereja dari buku - anda perlu berdoa bersama-sama dengan semua orang. Tetapi satu tidak mengecualikan yang lain: mengikuti buku dan berdoa, pada pendapat saya, adalah satu dan perkara yang sama. Oleh itu, jangan malu untuk membawa bahan bacaan bersama anda ke perkhidmatan. Anda boleh mengambil berkat daripada imam untuk ini terlebih dahulu untuk memotong soalan dan komen yang tidak perlu.
8. Pada hari cuti, gereja sesak. Kasihanilah jiran anda - nyalakan lilin atau hormati ikon di lain masa.
Ramai orang, apabila mereka datang ke gereja, percaya bahawa menyalakan lilin adalah kewajipan setiap orang Kristian, pengorbanan kepada Tuhan yang mesti dilakukan. Tetapi memandangkan perkhidmatan Krismas jauh lebih sesak daripada perkhidmatan biasa, beberapa kesukaran timbul dengan penempatan lilin, termasuk kerana batang lilin terlalu sesak.
Tradisi membawa lilin ke kuil mempunyai akar kuno. Sebelum ini, seperti yang kita ketahui, orang Kristian membawa semua yang mereka perlukan untuk Liturgi dari rumah bersama mereka: roti, wain, lilin untuk menyalakan gereja. Dan ini, sesungguhnya, adalah pengorbanan mereka yang boleh dilaksanakan.
Sekarang keadaan telah berubah dan memasang lilin telah hilang maksud asal. Bagi kami, ini lebih merupakan peringatan abad pertama agama Kristian.
Lilin adalah pengorbanan kita kepada Tuhan. Dia ada makna simbolik: Kita mesti di hadapan Tuhan, seperti lilin ini, menyala dengan nyalaan yang sekata, terang, tanpa asap.
Ini juga pengorbanan kami untuk kuil, kerana kami tahu - dari Perjanjian Lama, bahawa orang pada zaman dahulu dikehendaki membayar persepuluhan untuk penyelenggaraan Kaabah dan para imam yang berkhidmat di bawahnya. Dan dalam Gereja Perjanjian Baru tradisi ini diteruskan. Kita tahu kata-kata rasul bahawa mereka yang melayani mezbah diberi makan dari mezbah. Dan wang yang kita tinggalkan ketika membeli lilin adalah pengorbanan kita.
Tetapi dalam kes sedemikian, apabila gereja penuh sesak, apabila seluruh obor lilin menyala pada batang lilin, dan mereka diedarkan dan diteruskan, mungkin adalah lebih tepat untuk meletakkan jumlah yang anda ingin belanjakan untuk lilin dalam derma. kotak daripada memalukan saudara-saudara anda dengan memanipulasi lilin dan adik-beradik berdoa berdekatan.
9. Apabila membawa kanak-kanak ke kebaktian malam, pastikan anda bertanya kepada mereka sama ada mereka mahu berada di gereja sekarang.
Jika anda mempunyai anak kecil atau saudara-mara yang lebih tua, pergilah bersama mereka ke Liturgi pada waktu pagi.
Amalan ini telah berkembang di biara kami. Pada waktu malam pada pukul 23:00 Great Compline bermula, diikuti dengan Matins, yang masuk ke Liturgi. Liturgi berakhir sekitar setengah lima pagi - dengan itu, perkhidmatan itu berlangsung kira-kira lima setengah jam. Ini tidak begitu banyak - biasa sepanjang malam berjaga setiap hari Sabtu berlangsung selama 4 jam - dari 16.00 hingga 20.00.
Dan umat kami yang mempunyai anak kecil atau saudara-mara yang lebih tua berdoa pada waktu malam di Compline dan Matins, selepas Matins mereka pulang ke rumah, berehat, tidur, dan pada waktu pagi mereka datang ke Liturgi pada pukul 9.00 dengan anak-anak kecil atau dengan orang-orang yang, atas sebab kesihatan. , tidak dapat menghadiri kebaktian malam.
Jika anda memutuskan untuk membawa anak-anak anda ke gereja pada waktu malam, maka, menurut saya, kriteria utama untuk menghadiri perkhidmatan yang begitu lama haruslah keinginan kanak-kanak itu sendiri untuk datang ke perkhidmatan ini. Tiada kekerasan atau paksaan boleh diterima!
Maklumlah, ada perkara status bagi seorang kanak-kanak, yang menjadi kriteria dewasa baginya. Seperti, sebagai contoh, sebagai pengakuan pertama, lawatan pertama ke perkhidmatan malam. Jika dia benar-benar meminta orang dewasa untuk membawanya bersama mereka, maka dalam kes ini ini perlu dilakukan.
Adalah jelas bahawa kanak-kanak tidak akan dapat berdiri dengan penuh perhatian untuk keseluruhan perkhidmatan. Untuk melakukan ini, ambil beberapa jenis katil lembut untuknya, supaya apabila dia letih, anda boleh meletakkannya di sudut untuk tidur dan membangunkannya sebelum perjamuan. Tetapi supaya kanak-kanak itu tidak kehilangan kegembiraan ini dalam perkhidmatan malam.
Sangat menyentuh hati untuk melihat apabila kanak-kanak datang ke perkhidmatan bersama ibu bapa mereka, mereka berdiri dengan riang, dengan mata yang berkilauan, kerana perkhidmatan malam untuk mereka sangat penting dan luar biasa. Kemudian secara beransur-ansur mereka reda dan menjadi masam. Dan sekarang, semasa anda melalui lorong sebelah, anda melihat kanak-kanak berbaring sebelah menyebelah, tenggelam dalam apa yang dipanggil tidur "liturgi".
Selagi kanak-kanak itu boleh menanggungnya, dia boleh menahannya. Tetapi anda tidak sepatutnya menghalangnya daripada kegembiraan itu. Namun, saya ulang sekali lagi, menceburi perkhidmatan ini sepatutnya menjadi keinginan anak itu sendiri. Supaya Krismas akan dikaitkan untuknya hanya dengan cinta, hanya dengan kegembiraan bayi Kristus yang dilahirkan.
10. Pastikan untuk mengambil perjamuan!
Apabila kita datang ke gereja, kita sering bimbang bahawa kita tidak mempunyai masa untuk menyalakan lilin atau tidak menghormati beberapa ikon. Tetapi bukan itu yang perlu anda fikirkan. Kita perlu bimbang sama ada kita sering bersatu dengan Kristus.
Kewajipan kita semasa penyembahan ialah berdoa dengan penuh perhatian dan, sekerap mungkin, mengambil bahagian dalam Misteri Suci Kristus. Kuil, pertama sekali, adalah tempat di mana kita mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Kristus. Inilah yang mesti kita lakukan.
Dan, sesungguhnya, menghadiri Liturgi tanpa persekutuan adalah tidak bermakna. Kristus berseru: “Ambil, makanlah,” dan kita berpaling dan pergi. Tuhan berkata: “Minumlah dari Cawan Kehidupan, kamu semua,” dan kami tidak mahu. Adakah perkataan "semuanya" mempunyai makna yang berbeza? Tuhan tidak berkata: minum 10% daripada-Ku - mereka yang bersiap sedia. Dia berkata: minum daripada saya, semua orang! Jika kita datang ke Liturgi dan tidak menerima perjamuan, maka ini adalah pelanggaran liturgi.
BUKANNYA KATA SELEPAS. Apakah syarat asas yang diperlukan untuk mengalami kegembiraan perkhidmatan sepanjang malam yang panjang?
Adalah perlu untuk menyedari APA yang berlaku pada hari ini bertahun-tahun yang lalu. Bahawa "Firman itu telah menjadi manusia dan diam di antara kita, penuh kasih karunia dan kebenaran." Bahawa “tidak seorang pun pernah melihat Tuhan; Anak Tunggal, yang ada di pangkuan Bapa, Ia telah menyatakannya.” Apakah jenis peristiwa yang berlaku skala kosmik, yang tidak wujud sebelum ini dan tidak akan wujud selepasnya.
Tuhan, Pencipta alam semesta, Pencipta alam semesta yang tidak terhingga, Pencipta bumi kita, Pencipta manusia sebagai ciptaan yang sempurna, Yang Maha Kuasa, memerintahkan pergerakan planet-planet, semua sistem angkasa lepas, kewujudan kehidupan di bumi, yang tidak pernah dilihat oleh sesiapa pun, dan hanya segelintir dalam seluruh sejarah umat manusia yang diberi keistimewaan untuk melihat hanya sebahagian daripada manifestasi kuasa-Nya... Dan Tuhan ini menjadi manusia. , bayi, benar-benar tidak berdaya, kecil, tertakluk kepada segala-galanya, termasuk , dan kemungkinan pembunuhan. Dan ini semua untuk kita, untuk setiap kita.
Terdapat ungkapan yang indah: Tuhan menjadi manusia supaya kita boleh menjadi tuhan. Jika kita memahami ini - bahawa setiap daripada kita telah menerima peluang untuk menjadi Tuhan dengan rahmat - maka makna percutian ini akan didedahkan kepada kita. Jika kita sedar tentang skala acara yang kita raikan, apa yang berlaku pada hari ini, maka semua hidangan masakan, nyanyian lagu, tarian bulat, berpakaian dan meramal akan kelihatan kepada kita remeh dan sekam, sama sekali tidak bernilai perhatian kita. . Kita akan diserap dalam renungan Tuhan, Pencipta alam semesta, berbaring di dalam palungan di sebelah haiwan dalam kandang yang sederhana. Ini akan melebihi segala-galanya.
Kami menghormati tentera yang mempertahankan Tanah Air mereka dengan mengorbankan nyawa mereka, dan mengingati mereka yang tidak pulang dari medan perang... Dalam setiap bandar Rusia dan kampung terdapat perarakan, meletakkan bunga di monumen, pertemuan dengan veteran, pembinaan semula pertempuran, konsert dan bunga api berwarna-warni.
Hari Kemenangan adalah peluang besar untuk menggembirakan orang yang bertahan tanah asal semasa perang. Setiap tahun negeri membayar pencen kepada veteran. Pada tahun 2016, saiznya ialah 51 ribu rubel, dan pada tahun 2017 ia mungkin meningkat disebabkan oleh pengindeksan. Tetapi jumlah ini tidak selalu memenuhi keperluan orang yang lebih tua. Jadi pada malam Hari Kemenangan di negara-negara bekas USSR Acara amal diadakan.
Bilakah Hari Kemenangan disambut?
Pada tahun 2017 kita akan menyambut ulang tahun ke-72 kemenangan ke atas fasisme. Hari peringatan jatuh pada hari Selasa, 8 dan 9 Mei akan menjadi. Orang Rusia akan pergi bekerja pada hari Sabtu, 6 Mei, tetapi pada jadual yang dikurangkan. Jadi kita akan ada tiga hari percuma(termasuk Ahad - 7 Mei), yang boleh kita tumpu kepada ingatan Perang Dunia Kedua.
Hari Kemenangan di Moscow
Modal Persekutuan Rusia akan menjadi pusat acara perayaan. Bandar ini akan dihiasi dengan beribu-ribu bendera, sepanduk dan panel dengan simbol perayaan. Sekiranya cuaca mendung, pesawat akan menyuraikan awan.
1. Perarakan Kemenangan
Pada 10:00 pada 9 Mei, Perarakan Kemenangan akan bermula di Dataran Merah. Pelajar sekolah tentera dan pekerja akan berjalan di hadapan penonton. pelbagai pasukan, dan kenderaan tentera juga akan naik. Menurut khabar angin, tetamu perarakan akan melihat kompleks peluru berpandu dan senjata Pantsir-S1, yang dicipta untuk perkhidmatan pada Utara Jauh. Pesawat itu akan membuat penerbangan yang menakjubkan di atas Dataran Merah. Veteran dan saudara-mara mereka, pegawai kanan, pemimpin tentera dan wartawan dengan jemputan peribadi akan dapat menonton aksi dan persiapan untuknya dari tempat duduk.
Latihan kawad akan diadakan pada masa berikut:
- 28.04 pada 22-00 - latihan untuk perarakan berjalan kaki dan demonstrasi kenderaan tentera
- 5.05 pada 11-00 - latihan pertunjukan udara
- 5.05 pada 22-00 - latihan untuk perarakan berjalan kaki dan demonstrasi kenderaan tentera
- 7.05 pada 10-00 - raptai akhir
Perarakan Kemenangan ialah acara ibu kota utama yang dijadualkan pada 9 Mei Tiada tiket untuk dijual untuk perarakan itu. Jika anda ingin melihat peralatan ketenteraan bukan sahaja di TV, lakukan ini sebelum dan selepas ketibaannya di tapak perbarisan atau latihan. Kereta tiba kira-kira sejam sebelum pertunjukan bermula. Kawasan yang bagus untuk menonton rancangan udara ialah 1st Tverskaya-Yamskaya Street, Tverskaya Street dan Sofiyskaya Embankment. Pemandangan yang baik dibuka dari tambak Payshskaya, tetapi ia mungkin disekat semasa perarakan.
2. "Rejimen Abadi"
Selepas perarakan, pada pukul 13.00, acara perayaan di seluruh bandar akan bermula. kenaikan pangkat" Rejimen Abadi"berjanji untuk menjadi yang terbesar daripada mereka. Pada pukul 15.00, orang ramai akan berkumpul di Jalan Tverskaya dan di bawah dinding Kremlin dengan gambar saudara-mara mereka yang mengambil bahagian dalam Perang Dunia Kedua. Acara ini pertama kali diadakan pada tahun 2012 dan telah mendapat populariti di seluruh dunia. Pada 2015 dan 2016, perarakan itu diketuai oleh Presiden Rusia sendiri, memegang gambar bapanya.
3. 9 Mei di Bukit Poklonnaya
Ramai orang Muscovit meraikan percutian di Victory Park. Terdapat monumen, gereja peringatan dan muzium yang didedikasikan untuk tentera Rusia dan sejarah Perang Dunia II secara amnya. Taman ini sangat sesuai untuk keluarga dengan kanak-kanak yang ingin mengetahui lebih lanjut tentang peristiwa Perang Patriotik Besar. 9 Mei pukul Bukit Poklonnaya akan memasang skrin di mana hidup Mereka akan menunjukkan Perarakan Kemenangan. Pada siang hari, tetamu taman akan menikmati konsert lagu-lagu tentera, dan pada waktu petang gambar bunga api yang indah akan dibuka dari cerun.
4. Hari Kemenangan di taman Moscow
Acara itu akan berlangsung di semua daerah di ibu negara. Dua dozen taman sedang bersiap nombor muzik, demonstrasi kenderaan tentera, pameran, persembahan teater dan tayangan filem. Gerai makanan segera akan memberi laluan dapur padang, di mana pengunjung akan merasai makanan askar. Dari 18.55 hingga 19.00 sepanjang negara akan lulus minit senyap. Pada pukul 10 malam, bunga api istiadat akan berdentum di ibu negara.
Hari Kemenangan di St. Petersburg
9 Mei disambut secara besar-besaran di seluruh Rusia. Ibu kota utara menganjurkan perarakan pasukan dan kelengkapan tentera, termasuk kapal perang. Pusat peristiwa yang cerah menjadi Dataran Istana. Perarakan bermula di sini pada pukul 15.00" Rejimen Abadi", pada waktu petang - konsert. Perayaan berlangsung sepanjang hari di Kronstadt dan pinggir bandar St. Petersburg yang lain. Pukul 22.00 Kubu Peter dan Paul Bunga api melambung ke langit.
Hari Kemenangan di Ukraine
Pada 2015, kerajaan negara menukar kalendar cuti umum. Pada 8 Mei, orang Ukraine merayakan Hari Peringatan dan Rekonsiliasi, dan pada 9 Mei mereka memberi penghormatan kepada veteran. Hari-hari ini kekal, dan pihak berkuasa mengadakan acara upacara.
Mengikut tradisi, pada pagi 9 Mei, pegawai tertinggi negara, bersama rakyat biasa, meletakkan bunga di Makam Askar Tidak Dikenali di Kyiv. Acara serupa diadakan di monumen askar di seluruh negara. Tetapi orang Ukraine menolak perarakan dan demonstrasi kuasa tentera, A reben St. George digantikan dengan popia merah.
Bercuti di negara lain
Di luar negara, Hari Kemenangan disambut pada 8 Mei. Muzium ketenteraan disusun acara bertema, orang meletakkan kalungan bunga di monumen, tetapi peristiwa peringkat negeri tidak dijalankan. Kempen "Rejimen Abadi" mendapat populariti yang hebat. Pada tahun 2016, perarakan dengan gambar askar berlaku di Kanada, Amerika Syarikat, Israel dan negara lain.
tindakan Rusia"Rejimen Abadi" tersebar ke seluruh dunia Sejarah dan asal usul percutian
Pada musim bunga tahun 1945, tentera USSR memasuki Berlin. Pada hari pertama tiga Mei askar Rusia memasang bendera merah di atas bangunan parlimen Jerman. Pada 22.43 pada 8 Mei, waktu Eropah (atau pada 0.43 pada 9 Mei, waktu Moscow), pihak yang bertelagah menyimpulkan Akta Penyerahan Jerman. Ahli sejarah menganggap detik ini sebagai pengakhiran Perang Dunia Kedua.
Pada 24 Jun 1945, Dataran Merah menganjurkan perarakan pemenang. Perarakan itu diketuai oleh Jeneral Rokossovsky dan dihoskan oleh Marshal Zhukov. Hari Kemenangan adalah hari cuti selama tiga tahun, kemudian tradisi itu dimansuhkan dan dipulihkan hanya pada tahun 1965, sebagai penghormatan kepada ulang tahun kedua puluh berakhirnya perang. Sejak itu, 9 Mei disambut setiap tahun.