Ibu kota Golden Horde ialah Sarai Batu. Lokasi moden - berhampiran kampung Selitrennoye, daerah Kharabalinsky, wilayah Astrakhan
Selitrennoye ialah sebuah kampung di daerah Kharabalinsky di wilayah Astrakhan, Persekutuan Rusia. Pusat pentadbiran majlis kampung Selitrensky.
Di wilayah di mana Kampung Selitrennoe kini terletak, dahulunya terdapat sebuah bandar bernama Sarai-Batu sebagai penghormatan kepada pengasasnya, Batu Khan. Ia mula dibina pada tahun 1254, dan dalam masa yang singkat ia bertukar menjadi salah satu bandar terbesar di dunia dan menjadi pusat empayar besar.
Kota Sarai-Batu sangat besar - ia terletak di sepanjang Sungai Akhtuba sejauh 10 kilometer, dan populasinya (menurut pelbagai sumber) sehingga seratus ribu penduduk. Selain daripada nilai pentadbirannya, Sarai Batu terkenal dengan kepentingan ekonomi dan komersialnya. Bandar ini adalah rumah kepada ramai tukang, tukang senjata, tukang periuk, peniup kaca dan tukang emas. Terdapat semua bangunan dan struktur yang diperlukan: pembetungan, bekalan air, sekolah, masjid dan gereja, bazar, tanah perkuburan dan taman yang indah dan juga pemanasan pusat! Nilai khusus bagi Batu Khan ialah istana khannya, dihiasi dengan emas. Batu Khan yang terkenal, yang pernah merompak sejumlah besar logam berharga, juga peminat patung emas gergasi. Penakluk Mongol mempunyai begitu banyak emas sehingga dia tidak dapat memikirkan cara yang lebih baik untuk menggunakan logam berharga itu—bagaimana untuk melemparkannya ke dalam dua ekor kuda emas bersaiz sebenar. Mengenai perkara ini, pendapat pakar mengenai berat kuda ini sangat berbeza, tetapi jumlahnya masih mengagumkan: berat setiap kuda adalah kira-kira dari 1.5 hingga 8 tan. Yang, secara tegasnya, tidak menghairankan, kerana ketumpatan emas ialah 19.32 g/cm3, dan hanya logam kumpulan platinum yang lebih berat! Patung-patung kuda emas menghiasi ibu kota Golden Horde, Sarai-Batu, selama satu abad, berpindah dari khan ke khan. Nasib selanjutnya patung-patung ini tidak diketahui. 
Itulah sebabnya sejarah dan budaya bandar ini adalah warisan bukan sahaja negara Golden Horde yang telah lama tidak berfungsi, tetapi juga banyak negeri dan rakyat yang ada, contohnya: China, Iran, Asia Tengah dan lain-lain.
Foto Valentina Balakirev dan Tatyana Sherstneva
Setelah melintasi padang rumput Eurasia yang tidak berkesudahan seperti taufan, orang Mongol membentuk bandar-bandar di kawasan hilir Itil (Volga) yang tidak sesuai untuk orang nomad.
Menurut data arkeologi, ibu kota Golden Horde berhijrah di sepanjang tebing timur Itil atau dataran banjir Volga-Akhtuba moden. Mungkin pada mulanya pada pertengahan abad ke-13, Khan Batu mengasaskannya berhampiran kampung moden Krasny Yar, kemudian ibu kota dipindahkan ke kawasan kampung Selitrennoye (Old Saray) dan akhirnya, di bawah Khan Uzbek, ia bergerak ke utara ke New Saray berhampiran kampung Tsarev, wilayah Volgograd.
Ibu kota Golden Horde adalah sebuah bandar perdagangan antarabangsa; sebagai tambahan kepada Mongol, Kipchaks, Alans, Circassians, Russia, Bulgars dan Byzantines tinggal di sini. Pada tahun 1261, di Sarai-Batu, Metropolitan Kirill of Kyiv, atas permintaan Grand Duke Alexander Nevsky dan kebenaran Khan Berke, mewujudkan keuskupan Sarai dari Gereja Rusia. Yang tinggal dari bekas ibu kota Golden Horde hanyalah padang rumput yang hangus.
Pada tahun 2012, tayangan besar-besaran filem bersejarah "Horde" yang diarahkan oleh Andrei Proshkin, yang didedikasikan untuk negara Mongol yang hebat pada abad ke-14, bermula di pawagam Rusia. Penggambaran berlaku di wilayah Astrakhan di sempadan padang rumput dan dataran banjir Volga-Akhtuba antara kampung Selitrennoe dan Tambovka. Di sini, di tebing Sungai Ashuluk, sebuah bandar dibina - ibu kota Golden Horde, Sarai-Batu. Penempatan sekarang terletak di selatan berhampiran kampung Selitrennoye. Pada abad ke-14, laluan Itil (Volga) mengalir di sepanjang tebing timur dataran banjir.
Selepas penggambaran filem tersebut, Kompleks Budaya dan Sejarah Sarai-Batu telah diwujudkan. Setiap tahun pada bulan Ogos, Festival Antarabangsa Budaya Muzik Kontemporari "Golden Horde" diadakan di wilayahnya.
Di tebing Sungai Ashuluk (Lima Yarakh) yang indah, model istana khan, tembok kubu, jalan dan dataran bandar, masjid, kedai saudagar dan rumah pondok didirikan. Pemandangan itu mencipta semula butiran dan elemen hiasan bandar zaman pertengahan. Model sistem bekalan air zaman pertengahan yang wujud di Golden Horde telah dicipta.
Sistem bekalan air zaman pertengahan telah dicipta semula
Jag yang diikat pada roda berputar yang besar diisi dengan air sungai.
Saray Batu (Saray Lama) ialah ibu kota Golden Horde, sebuah bandar zaman pertengahan di Sungai Akhtuba, terletak 80 kilometer dari bandar Astrakhan, berhampiran kampung Selitrennoye, daerah Kharabalinsky.
Penerangan tentang bandar Saray Batu, wilayah Astrakhan.
Kota purba Saray Batu telah diasaskan oleh Khan Batu pada tahun 1250. Khan Batu (Mongolian Bat Khan) ialah cucu kepada Genghis Khan, dalam bahasa Rus' dia dipanggil Batu. Dari namanya muncul nama kota Sarai Batu, ibu kota Golden Horde. Pada mulanya, di tapak bandar purba itu, ibu pejabat tetap untuk perantau dibina; hanya beberapa tahun kemudian ia ditumbuhi dengan bangunan dan struktur baru, berubah menjadi sebuah bandar. Walaupun Old Sarai adalah pusat politik Golden Horde, ia tidak segera menjadi pusat ekonomi.
Bahagian tengah ibu kota Golden Horde menduduki kawasan seluas kira-kira 10 meter persegi. km, selebihnya kawasan sekitar dibina dengan ladang dan ladang, dan ini adalah kira-kira 20 meter persegi lagi. km. Semasa kemakmurannya, bandar Sarai Batu dianggap sangat besar. Ia adalah rumah kepada kira-kira 75 ribu orang daripada pelbagai kumpulan etnik. Penduduk multinasional termasuk Mongol, Rusia, Kipchaks, Alans, Circassians, dan Bulgars. Setiap kumpulan etnik menetap di suku yang berasingan, di mana semua infrastruktur dibangunkan (sekolah, gereja, bazar, tanah perkuburan). Tukang, seperti tukang periuk, tukang besi, peniup kaca, dan tukang emas, menetap secara berasingan, mewujudkan kawasan kejiranan mereka sendiri.
Istana orang kaya dan bangunan awam di bandar Sarai Batu dibina secara eksklusif daripada batu bata yang dibakar menggunakan lesung batu kapur sebagai bahan pengikat. Rumah orang biasa dibina daripada bahan yang lebih murah dan mudah diakses: bata lumpur dan kayu. Adalah menarik bahawa pada zaman dahulu Old Barn mempunyai sistem pembetungan dan sistem bekalan air, dan beberapa bangunan juga mempunyai pemanasan pusat.
Sejarah bandar Saray Batu (Saray Lama).
Yang paling indah dan megah di ibu kota Golden Horde, tentu saja, istana Khan, dihiasi dengan emas asli. Pada tahun 1261, Sarai Batu di wilayah Astrakhan menjadi pusat keuskupan Sarai Gereja Rusia, dan 50 tahun kemudian - keuskupan Katolik. Tiada struktur keselamatan di bandar itu, tetapi semasa tempoh perang internecine pada pertengahan abad ke-14, bandar itu dikelilingi oleh benteng yang rendah. Sarai Batu telah rosak teruk semasa Great Jame pada 1359-1380. Pada tahun-tahun ini terdapat krisis ekonomi dan politik yang besar di Golden Horde. Sesetengah ahli sejarah mengaitkan fenomena ini dengan krisis dinasti - kematian Berdibek, cucu terakhir Batu Khan, adalah pemangkin kepada fenomena ini. Sejarawan lain mengatakan bahawa semasa "Great Zamyatnya" lebih daripada 25 khan bertukar di takhta Golden Horde, banyak ulus cuba untuk menjadi bebas, jadi semua faktor ini melemahkan kawalan Golden Horde ke atas Rusia. Perselisihan dan perselisihan faham bermula dalam dinasti, yang diambil kesempatan oleh musuh.
Akhirnya bandar Barn Batu jatuh ke dalam kerosakan menjelang akhir abad ke-15. Serangan musuh, bencana alam dan masa memusnahkan ibu kota Golden Horde. Fakta menarik: batu bata dari runtuhan bandar Sarai Batu digunakan dalam pembinaan Astrakhan Kremlin.
Ibu kota Golden Horde, Sarai Batu - penggalian.
Berabad-abad kemudian, pada tahun 1965, penggalian pertama kota purba yang unik ini bermula. Ahli arkeologi membuat penemuan hebat; bangunan dengan hiasan, barangan logam dan kaca, senjata dan barangan rumah, syiling purba yang ditempa semasa zaman kegemilangan Golden Horde ditemui.
Pada mulanya, ia dirancang untuk membuka muzium di tapak penggalian. Tetapi pada tahun 2010, Sarai Batu telah dibina semula sepenuhnya khusus untuk penggambaran berskala besar filem cereka "St. Alexis." Selepas penggambaran selesai, diputuskan untuk menggunakan bandar yang dihidupkan semula sebagai tarikan pelancong. Sememangnya, apabila anda sampai ke ibu kota Golden Horde, Sarai Batu, bandar ini memukau dengan keaslian sejarahnya yang maksimum, yang mana ahli arkeologi membantu mencipta semula berkat kerja mereka yang panjang dan teliti.
Asal diambil dari terrao dalam The Hidden Heritage of the Golden Horde
Di Rusia moden, banyak yang bukan "Rusia" sama sekali, tetapi hanya warisan Golden Horde, tetapi tiada siapa yang tahu ini kecuali pakar sempit. Dan kadangkala pakar pun tidak dapat mengenali warisan ini.
Saya hanya akan memberikan satu contoh yang menarik: seekor helang berkepala dua sedang mendayung. Di Rusia diterima umum bahawa ia diperkenalkan oleh Ivan III semasa perkahwinannya dengan Sophia Paleologus. Ini tidak begitu, kerana helang berkepala dua sebelum ini adalah lambang Golden Horde; ia telah ditempa pada syiling Horde berabad-abad sebelum Ivan III. Banyak contoh syiling sedemikian diberikan dalam buku oleh V.P., diterbitkan pada tahun 2000. Lebedev "Korpus syiling Crimea sebagai sebahagian daripada Golden Horde (pertengahan XIII - awal abad XV)."
Izinkan saya juga mengingatkan anda bahawa ramai ahli sejarah Rusia, kerana keinginan untuk meremehkan Tatar, dengan sengaja memanggil Gerombolan sebagai "Khanate" dan penguasanya "Khan," walaupun sebenarnya Gerombolan Emas adalah sebuah kerajaan dan diperintah oleh raja-raja (kemudian Gerombolan berpecah kepada beberapa kerajaan). Pada tahun 1273, jauh sebelum perkahwinan Putera Moscow Ivan III dengan Sophia Paleologus, penguasa Horde Nogai berkahwin dengan anak perempuan Maharaja Byzantine Michael Paleologus - Euphrosyne Paleologus. Dan dia menerima Ortodoks (serta helang Byzantine berkepala dua sebagai lambang rasmi Horde).
Golden Horde juga mempunyai satu lagi jata, yang "berhijrah" ke topi terkenal Tsar Mikhail Fedorovich, ke perintah Bukhara, ke jata wilayah Rusia dan jata kotanya, dan bahkan ke jata dan bendera Tajikistan, di mana - yang menghairankan - mereka tidak menyedarinya !
Kami akan memulakan penyiasatan kami dengan nota ringkas dalam jurnal "Sains dan Kehidupan"...
DARI ASTRAKHAN KE BUKHARA
Dalam No. 6 untuk 1987 jurnal "Sains dan Kehidupan" artikel "Lambang kota wilayah Astrakhan dan Saratov" diterbitkan. Ia berkata:
"Buat pertama kalinya, lambang Astrakhan - "serigala dalam mahkota" muncul pada meterai negeri Ivan IV pada tahun 70-an. abad XVI ...Tetapi pada masa yang sama versi lain jata Astrakhan diketahui: mahkota dan pedang di bawahnya. Ahli sejarah juga mengaitkan kesan meterai wilayah voivodeship dengan reka bentuk sedemikian pada abad ke-16. Versi lambang ini telah dibangunkan lagi dan digunakan dalam merangka jata wilayah Astrakhan.
Terdapat hipotesis yang menarik tentang asal usul simbolisme jata Astrakhan oleh ahli sejarah A.V. Artsikhovsky. Berdasarkan perbandingan terperinci beberapa imej jata Astrakhan pada monumen abad ke-16-17 dengan lambang pada apa yang dipanggil "Bintang Bukhara" - perintah yang digunakan oleh emir Bukhara, saintis menyimpulkan bahawa mereka semuanya mempunyai satu prototaip - beberapa tamga Turkic tempatan, pelbagai difahami oleh gabenor Astrakhan Rusia dan emir Bukhara. Lebih-lebih lagi, yang pertama melihat mahkota dan pedang di sini, dan yang terakhir melihat motif hiasan.
Artsikhovsky mengenal pasti elemen atas reka bentuk pada bintang dengan mahkota, dan elemen bawah dengan pedang. Timbul persoalan: apa kaitan emir Bukhara dengannya? Hakikatnya ialah keturunan khan Astrakhan mengasaskan sebuah dinasti di Bukhara, yang memerintah dari 1597 hingga 1737, dan boleh mengekalkan lambang kuno nenek moyang mereka.”
Jadi, berikut ialah jata Astrakhan (Rajah 3) dan jata wilayah Astrakhan (Rajah 4). Trefoil adalah menarik sebagai elemen utama mahkota, dan lebih-lebih lagi trefoil ini ditekankan pada jata abad ke-16-17, yang jelas menyerupai lambang pada "Bintang Bukhara" (Rajah 5, lambang Bukhara di bahagian bawah kanan).
Sejarah penciptaan perintah Emirat Bukhara bermula pada tahun 1868, apabila perjanjian damai ditandatangani, yang mana Bukhara menjadi protektorat Rusia. Semasa pemerintahan Bukhara Emir Muzaffar, anugerah pertama muncul di Emiriah Bukhara daripada klan Uzbek Mangyt. Pada tahun 1881, beliau menubuhkan Order of Noble Bukhara, yang hanya mempunyai bintang. Dalam kesusasteraan, Order of Noble Bukhara paling kerap dirujuk sebagai "bintang" (kadang-kadang sebagai "Order of the Rising Star of Bukhara"). Perintah itu mempunyai inskripsi dalam tulisan Arab ("Ganjaran ibu kota Bukhara Mulia") dan tarikh permulaan pemerintahan emir. Anugerah baharu itu dianugerahkan kepada Maharaja Alexander II dari Rusia dan kemudiannya Nicholas II.
Di tengah-tengah perintah ini (Rajah 6 dan 7) terdapat beberapa jenis simbol suci (tamga), yang, nampaknya, emir Bukhara sebenarnya dibawa dari Astrakhan. Pada dasarnya, sejarah mengesahkan hipotesis ahli sejarah A.V. Artsikhovsky.
1230 - Kemunculan tentera Mongol Batu Khan (Batu) di padang rumput Caspian.
1242-1243 - Pengasas Gerombolan di Volga Bawah oleh Batu Khan.
abad XIV - Runtuhnya Golden Horde dan pembentukan kerajaan Astrakhan dengan pusatnya di bandar Astrakhan (Ashtrakhan, Adzhitarkhan).
1553 - Astrakhan Tsar Abdurakhman memuktamadkan perjanjian persahabatan dengan Putera Moscow Ivan IV (Yang Mengerikan).
1554 - Raja Astrakhan Yamgurchi mengadakan pakatan dengan Turki dan Crimea.
1554 - Pendudukan jahat kerajaan Astrakhan oleh tentera Ivan the Terrible.
1554 - Putera Derbysh-Ali diletakkan di atas takhta.
1555 - Percubaan oleh Derbysh-Ali untuk membebaskan dirinya daripada pergantungan vasal kepada Moscow.
1556 - Penawanan kawasan sempadan Astrakhan-Perevoloka oleh detasmen Ataman L. Filimonov.
1556 - Pengilhakan paksa kerajaan Astrakhan ke Grand Duchy of Moscow.
1556 - Penerbangan raja-raja Astrakhan terakhir ke Bukhara.
1557 - Gelaran Tsar Astrakhan mula digunakan oleh Putera Moscow Ivan the Terrible.
Dan satu lagi perincian penting: Astrakhan menjadi pusat serantau (ibu kota kerajaan Astrakhan, dan kemudian ibu kota wilayah di bawah Rusia) hanya semasa tempoh pemecahan feudal di Horde. Dan sebelum itu, bandar utama kedua-dua wilayah ini dan seluruh wilayah Rusia masa kini dan tanah lain adalah satu lagi penempatan tempatan - bandar TSAREV. Ia diasaskan sekitar 1260 sebagai ibu kota Golden Horde dan dipanggil Sarai-Berke. Di Empayar Rusia, jata telah diluluskan pada 20 Jun 1846. Di medan merah terdapat dinding emas dengan tujuh gigi dan di atasnya salib emas diletakkan pada bulan (Rajah 8).
Adalah agak logik untuk mengandaikan bahawa simbol yang diputarbelitkan pada jata semasa wilayah Astrakhan dan dipelihara pada perintah Bukhara adalah tanga Saraya-Berke (mungkin Batu), yang kemudiannya diserahkan kepada kerajaan Astrakhan. Iaitu, simbol itu bermaksud Gerombolan Emas, dan bukan khusus tanah Astrakhan. Itulah sebabnya ia bernilai.
Walau apa pun, simbol ini, serupa dengan trefoil, juga muncul pada mahkota yang memahkotai ular di Lambang Kazan, ibu kota Gerombolan Kazan (Rajah 9) - "Seekor ular hitam di bawah mahkota emas, Kazan, sayap merah, padang putih.”
Dia juga berada di mahkota autokrat Moscow. Ahli sejarah O.I. Zakutnov menulis dalam esei "History of Astrakhan Heraldry":
"Mahkota "Kerajaan Astrakhan", atau topi pakaian pertama Tsar Mikhail Fedorovich, dibuat pada tahun 1627, bukannya mahkota berat Monomakh, dan dipanggil "Astrakhan". Ia terdiri daripada tiga papan emas cekung segi tiga, dihiasi dengan enamel dan batu permata, disatukan di bahagian atas di bawah mahkota. Di bahagian bawah, topi dihiasi dengan mahkota 6 berbentuk salib melalui manset, juga dihiasi dengan batu. Topi mempunyai mahkota yang terdiri daripada tiga gerbang, ruang di antaranya diisi. Di atas mahkota ini ada satu lagi, serupa dengannya, tetapi lebih kecil. Topi itu dinobatkan dengan zamrud.”
Biar saya jelaskan bahawa "mahkota Monomakh" juga adalah "mahkota" Gerombolan. Pada tahun 1339, kerana mengkhianati Rus', raja Gerombolan Uzbekistan memberikannya kepada hamba Moscownya Ivan Kalita (dengan cara itu, dia mula memperkenalkan Islam ke dalam Gerombolan; sebelum itu Gerombolan adalah Ortodoks). Kopi ini tiada kaitan dengan Monomakh.
Bagi "Astrakhan Cap" Mikhail Fedorovich (Rajah 10), yang juga digambarkan pada jata semasa wilayah Astrakhan, ia sangat dihormati oleh pemerintah Moscow dan dianggap sebagai yang utama, kerana ia sebenarnya MAHKOTA RAJA-RAJA GORDE EMAS. Ia datang ke Muscovites melalui kerajaan Astrakhan dari Batu sendiri dan ibu kota Golden Horde, Saray-Berke (kini bandar Tsarev). Apa yang disebut oleh ahli sejarah seni sebagai "tiga papan emas cekung segi tiga, dihiasi dengan enamel dan batu permata" ialah imej tamga Golden Horde, yang kemudiannya menjadi lambang kerajaan Astrakhan, dan kemudian menjadi lambang. daripada raja-raja Gerombolan yang melarikan diri dari sana dan menjadi emir Bukhara, dan kemudian ia datang kepada perintah Bukhara. Ini adalah simbol yang sama.
Maksudnya tidak lagi jelas. Artsikhovsky tidak pernah dapat menjawab soalan ini. Tamga ialah tanda puak di kalangan orang Turki dan beberapa orang lain. Sebagai peraturan, keturunan klan tertentu meminjam tamga moyangnya dan menambah elemen tambahan kepadanya atau mengubah suainya. Tamga yang paling biasa adalah dalam kalangan suku Turki nomad. Khususnya, di kalangan orang Kazakh, Kyrgyz, Tatar, Nogais, dll. Penggunaan tamga telah diketahui sejak zaman purba, malah di kalangan orang Scythians, Hun, dan Sarmatian. Tamgas juga dikenali di kalangan ramai orang di barat laut Caucasus, orang Abkhazia. Tamga digunakan untuk menandakan kuda, unta dan ternakan lain yang menjadi hak milik bersama klan, atau objek (senjata, seramik, permaidani, dll.) yang dibuat oleh ahli klan. Imej tamga boleh didapati pada syiling. Di sini, sebagai contoh, adalah tamgas Turkik kuno (Rajah 11).
Di Rusia - sudah tentu - mereka lebih suka "mendiamkan" topik ini. Mengapa Mikhail Fedorovich menganggap "Tudung Astrakhan" sebagai hiasan kepala yang paling berprestij untuk dirinya sebagai Tsar Gerombolan-Rusia - tidak seorang pun ahli sejarah bertanya. Kerana ia ternyata tidak masuk akal: mereka menulis dalam buku tentang sejenis "kuk Horde," dan para penguasa Moscow sendiri memakai "mahkota" Horde semata-mata: kemudian beberapa generasi mereka memakai kopiah Tsar Uzbek (kerana malu, dipanggil "topi Monomakh"), kemudian ia digantikan oleh "topi Astrakhan" - sebagai sesuatu yang "lebih penting". Seperti, agung. Kerana daripada raja-raja Gerombolan. Jadi, seluruh Rusia (iaitu New United Horde) adalah dari raja-raja Gerombolan ini - dan bukan sama sekali dari Kievan Rus.
TAMGA GORDE EMAS - JABATAN TAJIKISTAN
Adalah menarik bahawa raja-raja Astrakhan yang melarikan diri ke Bukhara meninggalkan wilayah ini dengan simbol suci ibu kota Golden Horde, Saraya-Berke - tetapi di sana, seperti di Rusia, makna simbol itu telah lama dilupakan.
Shukufa Tajik tertentu membangkitkan topik di laman web tempatan: “Negara memerlukan simbol baharu!” Dia menulis:
"Ini mungkin tidak kelihatan sepenuhnya patriotik kepada sesetengah orang, tetapi simbol negeri kita tidak menyentuh saya, mereka tidak menangkap saya. Apakah maksud simbol seperti bendera, jata, lagu kebangsaan, monumen dan sebagainya? Bagi saya, tujuan utama simbol-simbol ini adalah untuk menyatupadukan rakyat setiap negara, mengukuhkan semangat patriotisme dan memotivasikan rakyat untuk melakukan sesuatu demi kepentingan negeri dan bangsa mereka. Satu lagi tujuan penting simbol adalah untuk mewakili dan melambangkan negara dan bangsa di luar negara sebaik mungkin.
Nampaknya kepada saya bahawa simbol yang kita ada hari ini tidak mengatasi peranan di atas. Simbol-simbol ini sangat lemah, agak remeh dan tidak asli. Pada pendapat saya, mereka tidak mempunyai kandungan semantik yang dinyatakan dengan jelas. Ini hanyalah gambar yang tidak meyakinkan sesiapa pun dan dalam kebanyakan kes tidak bermakna apa-apa.”
Sungguh melucukan membaca ini: lagipun, satu-satunya "masalah" ialah orang itu tidak mengetahui KANDUNGAN simbol itu. Dengan cara yang sama, ramai orang Belarus di negara kita juga tidak tahu (dan yang lain masih tidak tahu) kandungan lambang "Pahonia"; mereka menganggapnya sama ada "fasis" atau Lietuvis, padahal sebenarnya ia adalah Ortodoks semata-mata. dan bahasa Belarus semata-mata.
Shukufa menulis: “Beginilah rupa bendera kita (Rajah 12). Bendera ini bermasalah kerana beberapa sebab. Pertama, terdapat banyak versi berbeza mengenai makna warna dan bilangan bintang. Kehadiran sejumlah besar tafsiran telah membawa kepada fakta bahawa ramai di antara kita masih tidak memahami apa sebenarnya maksud bendera, mahkota dan bintang. Simbol yang harus difahami oleh semua orang sekaligus dan dengan cara yang sama sebaliknya menimbulkan kekeliruan. Saya pernah menghadiri mesyuarat jawatankuasa Majlisi Namoyandagon, di mana timbalan menteri (!) berhujah tentang maksud warna bendera. Apa yang boleh kita katakan tentang kita manusia biasa?”
Saya tidak tahu apa maksud bintang, tetapi "mahkota" adalah tamga Ordo Bukhara, juga dikenali sebagai tamga Golden Horde.
Shukufa: “Kami mempunyai masalah yang sama dengan jata kami (Gamb. 13). Terlalu banyak unsur di dalamnya yang membawa pelbagai maksud. Ia seperti salad yang cuba memasukkan terlalu banyak bahan yang berbeza ke dalamnya. Salad ini bagus untuk dilihat, tetapi tidak begitu enak untuk dimakan. Adalah menarik bahawa pada 1992-1993 republik kita mempunyai jata seperti itu (Rajah 14). Ia kelihatan lebih menarik daripada versi semasa."
Kedua-dua jata mempunyai simbol yang sama - tamga yang sama, makna yang tidak diketahui oleh penduduk Tajikistan. Dalam hal ini, saya bersetuju dengannya, kerana keadaan biasanya paradoks. Inilah yang dikatakan Wikipedia:
"Menurut penyelidik V. Saprykov [Saprykov V. Jata dan bendera baru Tajikistan // "Sains dan Kehidupan" No. 10, 1993. ms. 49-51], "tiga tonjolan di mahkota yang digambarkan pada jata senjata menunjukkan wilayah republik - Khatlon , Zarafshan, Badakhshan. Setiap daripada mereka secara individu belum lagi sebuah negara. Hanya bersatu menjadi satu kesatuan yang mewakili Tajikistan. Mahkota mempunyai makna lain: perkataan "taj" dalam terjemahan bermaksud "mahkota". Dalam erti kata yang lebih luas, konsep "Tajik" boleh ditafsirkan sebagai "Khalki Tojdor", iaitu, orang yang membawa mahkota. Dalam erti kata lain, mahkota memainkan peranan sebagai prinsip penyatuan, tanpanya wujud dan tidak boleh menjadi keadaan tertentu.”
Seperti yang mereka katakan, kegilaan semakin kuat...
"Wikipedia": "Penyelidik M. Revnivtsev [Revnivtsev M.V. Mengenai isu simbolisme tersembunyi bendera dan lambang Republik Tajikistan. Bendera Tajikistan. VEXILLOGRAPHIA], dalam tafsirannya sendiri tentang simbol negara Tajikistan, beralih kepada agama Zoroastrianisme, yang bermula sejak negara Tajik pertama Samanid pada abad ke-9-10 dan yang, menurutnya, popular di kalangan cerdik pandai Tajik. baik semasa tahun-tahun kuasa Soviet dan hingga ke hari ini.
Menurut M. Revnivtsev, "mahkota" yang digambarkan di tengah-tengah bendera negara dan di bahagian atas lambang Tajikistan termasuk tiga imej lampu bergaya - tiga api suci yang tidak dapat dipadamkan, yang merupakan objek pemujaan agama di Kuil Zoroaster. Unsur pusat "mahkota" melambangkan dunia Gunung Hara, yang terletak di tengah-tengah Dunia, dan lengkungan emas melengkung di bahagian bawah lambang mewakili "jambatan pembalasan" Chinvat, di mana pada Hari Penghakiman Zarathushtra akan memisahkan jiwa orang benar dari orang berdosa.”
Ini secara amnya adalah kemenangan kegilaan. Wikipedia hanya menawarkan dua versi ini. Wikipedia tidak tahu bahawa "mahkota" sebenarnya adalah simbol dari "Order of the Rising Star of Bukhara" pada tahun 1881. Dan, secara semula jadi, dia tidak tahu tentang hipotesis ahli sejarah A.V. Artsikhovsky, bagaimana tamga kerajaan Astrakhan ini menjadi simbol emir Bukhara.
Pada masa yang sama, versi Saprykov dan Revnivtsev nampaknya tidak masuk akal.
SAKIT DI BAWAH SALIB
Jadi, mari kita rumuskan beberapa keputusan perantaraan. Mari kita tinggalkan orang Tajik (biarkan mereka membuat keputusan sendiri; mungkin asal usul jata negara dari Golden Horde nampaknya tidak diterima oleh mereka) dan kembali kepada penyelidikan Artsikhovsky. Pada tahun 1946, beliau mengandaikan andaiannya pada evolusi beransur-ansur lambang Astrakhan bahawa "pedang melengkung timur" pada asalnya adalah bulan sabit. Tekaan yang berpendidikan dianggap sebagai hipotesis. Tetapi saya percaya bahawa hipotesis ini telah menjadi teori, kerana ia disahkan oleh banyak fakta lain.
Mari kita lihat semula jata ibu kota Golden Horde - bandar Tsarev, juga dikenali sebagai Sarai-Berke (Rajah 8). Bahagian atas jata - menurut Artsikhovsky - adalah tamga (mahkota) yang diputarbelitkan dengan bulan sabit di bawahnya. Selain itu, dalam imej tanda yang paling dekat dengan sumber (Rajah 5 di bawah kanan) terdapat palang di bawah bahagian atas trefoil. Dan dalam kes ini, bukankah salib dengan sabit yang digambarkan di bahagian bawah jata Tsarev kelihatan seperti "tautologi"?
Dan di sini saya akan cuba mencadangkan hipotesis saya. Apa itu salib dengan sabit? Ini adalah trefoil bergaya yang sama dengan tamga ini dengan bulan di bawahnya!
Bagaimanakah saya boleh melukis simbol ini dengan cara yang mudah tanpa melukis tiga kelopak (kelopak sisi mempunyai cawangan ke sisi, palang tengah mempunyai cawangan, mereka berdiri di atas tapak separuh bulatan, dengan sabit di bawahnya)? Versi yang dipermudahkan ialah ini: tiga kelopak dilukis dengan sengkang, dengan arka di pangkalan. Tetapi ini adalah simbol kedua pada jata dua Tsarev, ibu kota Golden Horde. Ternyata: simbol yang lebih rendah adalah sama dengan yang atas.
Malangnya, hari ini tiada siapa yang tahu mengapa dan bagaimana salib dengan sabit menjadi lambang bekas ibu kota Golden Horde pada tahun 1846. Ini masih "tempat kosong" dalam sejarah. Tetapi selain kaitan dengan tamga-shamrock, terdapat fakta lain yang melengkapi gambar itu.
Salib dengan sabit di bahagian bawah dan matahari di tengah adalah simbol agama biasa pada zaman sebelum perpecahan agama Kristian, yang mengakibatkan pemisahan penganut Islam. Perpecahan ini benar-benar disatukan hanya pada abad ke-11, tetapi di Asia terdapat kepercayaan Nestorian khas yang mendewakan kuasa. Dia separuh Kristian, separuh Islam. Kepercayaan ini dianut oleh Genghisid, termasuk anak Batu Sartak, yang mempunyai pertalian darah dengan Alexander Nevsky. Kemudian, jelas sekali, Moscow mengamalkan Ortodoks Horde (kemudian, tepat untuk sebab ini, Moscow adalah gereja autocephalous selama 140 tahun - yang merupakan rekod untuk agama Kristian, ia tidak diiktiraf dan tidak pernah diiktiraf sehingga kejatuhannya oleh Byzantium, yang mengiktiraf hanya Gereja Ortodoks Rusia Kyiv, Polotsk , Tver, Pskov, Novgorod).
Apabila raja Gerombolan Ortodoks yang mulanya, Uzbek (sumber tidak mengekalkan nama Ortodoksnya sejak lahir), memperkenalkan Islam ke dalam Gerombolan pada awal abad ke-14 kerana tipu daya politik, berpuluh-puluh wakil Chingizid melarikan diri ke Muscovy dengan mereka. banyak rombongan, yang tidak mahu menolak dari Nestorianisme Ortodoks. Kemudian Moscow menjadi separuh penduduk oleh "pendatang tinggi" ini, yang memberikan mereka status istimewa dalam Horde.
Pendatang Chingizid dan Tatar mereka, yang melarikan diri dari Saray-Berke ke Moscow, terpaksa berdoa di suatu tempat. Oleh itu, gereja sedang dibina untuk mereka di Kremlin Moscow dan di kawasan sekitarnya, di mana salib dengan bulan sabit naik - sama ada trefoil bergaya Sarai-Berke tamga, atau simbol kepercayaan Nestorian, menyatukan agama Kristian dan Islam. Apa yang masih kita lihat di Kremlin Moscow (Rajah 15, 16, 17, 18).
Pada masa yang sama, dalam agama autocephalous Muscovy (tidak diiktiraf sebagai komuniti Kristian oleh Byzantium selama 140 tahun!), sehingga separuh kedua abad ke-16, mereka tidak memahami perbezaan antara Kristian dan Islam; mereka sama-sama menghormati Bible (tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia) dan Al-Quran. Ahli sejarah - berdasarkan konsep semasa - terkejut apabila menyedari bahawa semasa pemerintahan Gerombolan ke atas Moscow dan kemudian penguasaan Moscow ke atas Gerombolan - tidak ada SATU KONFLIK AGAMA, bahkan pertikaian, antara mereka. Iaitu, IMAN ADALAH SATU.
Ternyata kita bersatu di bawah tanda salib pada sabit, di bawah tanda tamga ibu kota Golden Horde, Saray-Berke, aka Tsarev dari wilayah Arkhangelsk.
SELARI-PARADOK SEJARAH
Apa yang mengejutkan tentang keseluruhan cerita ini ialah ini.
Sekitar 1260, di kebanyakan wilayah CIS semasa, hanya dua negeri besar yang kemudiannya terbentuk kekal wujud. Ini adalah kerajaan Golden Horde dengan ibu kotanya di Tsarev - kemudian Sarai-Berke. Dan Grand Duchy of Lithuania - dengan ibu kotanya di Novogrudok. Kedua-dua ibu kota diumumkan pada masa yang sama. Kemudian, selama berabad-abad, kedua-dua raksasa geopolitik era ini - Grand Duchy of Lithuania dan Horde - bertempur antara satu sama lain, kerana mereka adalah jiran - tidak ada negara lain di antara mereka.
Tetapi betapa serupanya mitos sejarah dan ideologi Rusia dan Belarus! Bukan cermin, sebaliknya anti-cermin. Di Rusia mereka enggan mengiktiraf Tsarev (Saray-Berke) sebagai ibu negara pada masa itu. Mereka mengatakan bahawa Moscow sentiasa menjadi ibu kota Horde-Rusia. Malah semasa tempoh "kuk Horde."
Begitu juga, di Belarus, ahli ideologi ingin "melupakan" bahawa ibu kota pertama "Muscovy-Horde yang bermusuhan" Lithuania ialah Novogrudok. Di manakah fakta ini boleh diambil dari sejarah kita? Minta maaf mengenai topik "integrasi" untuk ini kepada Sarai-Berke, ibu negara Rusia pada masa itu? Seperti, maafkan saya kerana belum menjadi Horde-Russia lagi.
Sejarah moyang kita tidak "disalahkan" kerana fakta bahawa ia tidak sepadan dengan beberapa pandangan semasa yang bergaya dan benar-benar salah tentang bagaimana "ia ada di sana," hanya diambil dari realiti semasa hari ini. "Bagaimana kami ingin melihat sejarah kami hari ini" adalah satu perkara. Tetapi apa sebenarnya cerita itu berbeza sama sekali.
Dan ia pasti akan muncul, sama seperti dalam peribahasa yang terkenal, penusuk selalu keluar dari beg...
Pengarang: Vadim DERUZHINSKY "Akhbar analisis "Penyelidikan Rahsia", No. 7, 2013
Wartawan laman web itu melawat tamadun masa lalu yang menakjubkan - bandar purba Sarai-Batu, ibu kota Golden Horde.
Di manakah putera-putera Rusia pergi untuk label untuk memerintah semasa Gerombolan? Di manakah Sarai yang sama dari mana para khan memerintah Rusia selama dua setengah abad? Malah, terdapat beberapa orang Sarayev dan mereka semua terletak di sini, di wilayah Astrakhan, tidak jauh dari satu sama lain.
Oasis di padang rumput
Jalan sempit berdebu memotong padang rumput yang tidak berkesudahan. Kadangkala anda terjumpa kampung dengan rumah yang rendah dan tidak sedap dipandang. Lembu kurus berkeliaran di tepi jalan - mereka masih belum menjadi gemuk selepas musim sejuk. Kami membelok di bawah papan tanda buatan sendiri "Sarai-Batu" dan... brek tajam: tulip telah mula mekar di padang rumput. Lampu merah kuning berkelip-kelip di sana sini. Dan gophers benar-benar melompat keluar dari bawah kaki anda. Melihat orang ramai, ada yang menembak ke dalam lubang dengan anak panah kemerahan, yang lain membeku pada tunggul pokok dan menunggu untuk melihat sama ada sesuatu yang lazat akan jatuh.
Dari kabus di atas bukit, garis besar sebuah kota purba tiba-tiba muncul. Ini adalah "Sarai-Batu" yang sama. Malah, bandar purba itu jauh sedikit, hanya 5 km dari sini, dan ahli arkeologi bekerja di sana. Dan kami tiba di kompleks budaya dan sejarah, yang, sejujurnya, bukanlah bekas ibu pejabat Khan sama sekali, tetapi pemandangannya yang dicipta oleh pembuat filem untuk filem "Horde".
Panduan audio membetulkan ketidaktepatan sejarah. Cerita ini mengalir dari pembesar suara di menara dan diiringi oleh keriuhan kota timur.
Tetapi gabungan semangat tulen tempat bekas ibu kota Horde dan bangunan zaman pertengahan benar-benar membenamkan anda dalam realiti masa itu. Bukan tanpa alasan semakin ramai orang ingin terjun ke dalam suasana ini setiap tahun - lebih 20 ribu orang diterima di sini pada musim ini.
Terdapat caravanserais, kampung dan bandar menjadi
"Ini adalah dataran utama," kata pengarah kompleks, Alexander Bondarenko, kepada saya. "Musim pelancong baru sahaja bermula, dan apabila saya tiba, pemandu audio masih senyap. – Lihat, terdapat dua berkas kayu berus di pintu pagar istana Khan. Sebelum orang asing boleh sampai ke khan, dia perlu menjalani penyucian dengan api. Putera Mikhail dari Tver menolak, memandangkan serangan adat itu, dan dia dibunuh. Berdekatan adalah pondok pengawal. Hanya yang paling layak dan mulia boleh menjaga khan. Seorang pengawal keselamatan biasa mempunyai status yang lebih tinggi daripada seribu orang dalam tentera.
Dataran utama / Elena Skvortsova
Chigir (roda untuk menaikkan air) di parit / Elena Skvortsova
Bahagian sejarah lawatan itu disediakan oleh ahli sejarah profesional, dan ia benar-benar mengandungi banyak fakta menarik. Jadi, orang Tatar, ternyata, tahu bagaimana untuk memanaskan rumah mereka dengan cara pemanasan pusat dan membuat lantai hangat di dalamnya, mempunyai air mengalir dan rupa sistem pembetung, mereka mempunyai seluruh jalan tukang yang menetap di "kedai-kedai". ”, mereka juga belajar cara membuat kaca dan menghasilkan besi tuang, dan peniaga ditawarkan untuk menggunakan “surat kredit perjalanan” (prototaip bank moden)... Dan caravanserais mereka - sesuatu seperti hotel moden - berbeza dalam "bilangan bintang": daripada kelas ekonomi kepada "termasuk semua". Jika caravanserais dibina bukan di bandar, tetapi di sepanjang jalan, maka mereka terletak pada jarak 25 km antara satu sama lain (perjalanan sehari dengan unta yang dimuatkan). Kemudian, hampir semua kampung dan bandar moden di rantau Astrakhan berkembang daripada "hotel" ini.
Kompleks "Saray-Batu" / Elena Skvortsova
"Kami mempunyai salinan yang lebih kecil di sini," Sergei Frolov memasuki perbualan. Dia adalah salah seorang animator: kompleks itu menganjurkan pertandingan dalam memanah dan menembak panah, pembinaan semula pertempuran, dll. – Dan bandar sebenar, bersama-sama dengan pinggirannya, menduduki 36 meter persegi. km. Tetapi bandar kami juga terletak di Ashuluk (anak sungai Volga) yang sama dengan yang sebenar, dan juga di tebing tertinggi (15 m) - istana Khan...
Bukit-bukit menyimpan ingatan kepada istana
Tetapi bukan sahaja pemandangan yang menarik pelancong ke sini. Di sini udara itu sendiri dipenuhi dengan sejarah. Lagipun, dia benar-benar berada di bawah kaki. Dan di sana, ke tapak bandar purba sebenar, pelancong pasti dibawa.
Kampung Selitrennoye terletak 130 km di utara Astrakhan, di padang rumput. Sejurus di luar pinggir, menaiki laluan yang rosak, kereta dengan susah payah mendaki ke tebing tinggi Ashuluk, dan kami mendapati diri kami berada di atas sebuah bukit, di bawahnya terdapat istana Khan of the Uzbek Golden Horde. Sukar untuk dipercayai: padang rumput berbukit dan kosong terbentang sejauh mata memandang. Hanya berdekatan adalah sekumpulan kambing biri-biri, yang dikerumuni oleh orang Kazakhstan dengan kereta Zhiguli lama, dan seekor anjing gembala yang besar.
Sukar juga untuk mempercayai bahawa 7 abad yang lalu kehidupan salah satu bandar terbesar pada masa itu membara di sini. By the way, nama yang betul untuk Saray-Batu ialah Saray-al-Jadid (atau Saray baru). Satu siri kafilah perdagangan yang tidak berkesudahan melaluinya dari hujung ke hujung Jalan Sutera Besar; kira-kira 75 ribu penduduk tinggal di sana. By the way, di London dan Paris pada masa itu tidak lebih daripada 25 ribu orang.
Beginilah cara caravanserai dipersembahkan di kompleks "Saray-Batu" / Elena Skvortsova
Lebih sukar untuk mempercayai bahawa padang rumput yang mekar hanyalah penggalian yang dilakukan untuk musim sejuk oleh ahli arkeologi. Tidak lama lagi mereka akan memulakan musim baru, dan bukannya biri-biri dan bunga tulip, garis besar istana, masjid, rumah rakyat dan bengkel tukang akan muncul di sini.
Bangsal Kedua
"Tahun ini menandakan ulang tahun setengah abad penggalian ini," kata ahli arkeologi Dmitry Vasiliev. – Untuk masa yang lama dipercayai bahawa ini adalah Sarai yang sama, sebutan pertama yang muncul pada tahun 1254, dalam buku Guillaume de Rubruk. Dia kembali ke Eropah melalui wilayah Volga Bawah dan melawat Sarai, memanggilnya ibu pejabat Batu. Tetapi pada tahun 2000-an, kajian numismatik dan lain-lain yang mendalam telah dijalankan. Dan saintis membuat kesimpulan bahawa Sarai yang ditulis oleh Franciscan kemungkinan besar terletak berhampiran kampung Krasny Yar (ini sedikit lebih dekat dengan Astrakhan moden), dan Sarai berhampiran Selitrenny dibina kemudian, pada tahun 30-an ke-14. abad, semasa pemerintahan Khan Uzbekistan. Bandar ini wujud selama 60 tahun dan telah ditakluki oleh Tamerlane. Dia membawa pergi banyak tukang untuk pembinaan Samarkand. Iaitu, bahagian lama Samarkand moden dibina oleh orang yang sama seperti Saray-al-Jadid.
Pintu masuk melengkung ke tempat di mana hamba disimpan / Elena Skvortsova
"Orang Tatar memanggil ibu kota mereka, yang terletak di bahagian utara delta Volga, sama ada hanya Sarai, atau Sarai-al-Makhrusa (dilindungi Tuhan), - Vasiliev memulihkan kebenaran sejarah. – Apabila khan memindahkan bandar dari Krasny Yar ke Selitrennoe, Sarai di bahagian hilir mula dipanggil Iski (lama) Sarai, dan yang dibina di atas sungai dipanggil yang baru - Sarai-al-Jadid .
Dan nama biasa Sarai-Batu dan Sarai-Berke, ahli arkeologi meneruskan, muncul lebih lama kemudian - pada abad ke-19. Pada masa itu, sejarah Golden Horde tidak dipelajari dengan betul. Nampaknya, inilah sebabnya nama Berke (saudara Batu), yang meninggal jauh sebelum penubuhan Saray Baru, muncul di sini. Tetapi tradisi yang ditubuhkan secara sejarah kekal untuk memanggil Sarai seperti ini: yang pertama Batu, yang kedua Berke.
Antikuiti tulen
Pameran dari penggalian - barangan antik tulen - boleh dilihat di sana di Selitrennoye. Atau di Muzium Astrakhan, atau di Moscow - di Muzium Sejarah Negeri.
"Cawangan kami di Selitrennoye," kata Elizaveta Kazakova, ketua. Jabatan Sejarah Muzium-Rizab Astrakhan. “Kami mengadakan pameran kecil di sana dan mengadakan lawatan di sekitar padang rumput.
"Adalah baik untuk membuka dan memelihara penggalian, dan tidak mengisinya lagi," mimpi Vasiliev. – Lagipun, lebih setengah abad, beberapa estet besar, istana khan, dua bilik mandi, masjid katedral yang besar, beberapa bengkel telah digali di Sarai-al-Jadid... Dengan cara yang baik, mereka perlu membuat kukuh muzium terbuka di sana. Ini sahaja memerlukan pembiayaan kerajaan. Tetapi dia tiada di sana.
Adakah anda tahu ini?
Keturunan Beklyaribek Mamai (dia sering tersilap dipanggil khan) sedang berkhidmat sebagai putera raja di Grand Duchy of Lithuania. Putera Glinsky berasal dari anak Mamai, Mansur Kiyatovich.
Elena Glinskaya menjadi isteri Grand Duke of Moscow Vasily III. Anak mereka ialah Tsar Rusia Ivan the Terrible - cicit Dmitry Donskoy, yang mengalahkan Mamai. Oleh itu, ironinya, dalam Ivan the Terrible darah kedua-dua Mamai dan Dmitry bersatu.
Kawasan kediaman / Elena Skvortsova
/Bagaimana untuk sampai ke sana
Kompleks Sarai-Batu beroperasi dari April hingga Oktober. Pengecualian adalah bulan Jun, apabila tempoh pertengahan bermula.
1 Anda boleh sampai ke sana sendiri dengan kereta - 135 km dari Astrakhan - dan beli tiket. Atau anda boleh menempah lawatan di laman web kompleks - www.saray-baty.ru: 150 rubel. tiket masuk, harga purata makan tengah hari tiga hidangan ialah 250 rubel. Hiburan tambahan dengan bayaran (bola cat, memanah, lawatan ke ruang penyeksaan, menunggang unta, dll.). Mereka juga boleh menghantar kereta untuk anda - sama ada untuk satu atau untuk kumpulan (dari 4 ribu rubel).
2 Atau anda boleh membeli lawatan di Astrakhan atau Volgograd di mana-mana agensi pelancongan tempatan. Dalam kes pertama, perjalanan (tanpa makan tengah hari) akan berlangsung selama 5-7 jam dan kos 700-900 rubel; dalam kes kedua, lawatan akan mengambil masa 15 jam dan kos 1800 rubel.