Fungsi estetik di Bezhin Meadow adalah landskap terakhir. Apakah peranan yang dimainkan oleh penerangan tentang sifat perubahan siang dan malam dalam cerita "Bezhin Meadow"? Apa yang anda fikir melambangkan kegelapan, malam dan

Agensi persekutuan mengenai pendidikan di Persekutuan Rusia

GOU VPO "Negeri Ural Universiti Pedagogi»

Institut Filologi, Pengajian Budaya dan Komunikasi Antara Budaya


Ujian.

TOPIK: MOTIF RAKYAT DAN LANDSKAP DALAM KISAH I. S. TURGENEV "BEZHIN MEADOW"


Pelaksana:

Ovchinnikova O.D.

pelajar tahun 2

Kumpulan 204L


Ekaterinburg 2011

RANCANGAN


1. Pengenalan

1 Fungsi landskap

2 Fungsi warna dan bunyi dalam menerangkan alam semula jadi

3 Artistik dan visual bermaksud mencipta imej alam semula jadi

Motif cerita rakyat

1 Watak cerita rakyat - fakta atau fiksyen?

2 Pengaruh kepercayaan popular terhadap nasib Pavlusha

Kesimpulan

Senarai bahan yang digunakan


1. PENGENALAN


"Bezhin Meadow" ialah salah satu daripada dua puluh lima cerita yang disertakan dalam siri "Notes of a Hunter", yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1852. Mari kita beralih kepada sejarah penciptaan esei "Nota Pemburu". Kembali pada tahun 1847, Ivan Sergeevich Turgenev pergi ke luar negara, di mana kebanyakan esei dalam "Nota Pemburu" ditulis. Turgenev sendiri berkata: “Saya tidak dapat menghirup udara yang sama, kekal dekat dengan apa yang saya benci; Saya perlu menjauhi musuh saya untuk menyerangnya dengan lebih kuat dari jarak saya. Di mata saya, musuh ini mempunyai imej tertentu, dipakai nama terkenal: musuh ini ialah perhambaan <#"justify">Dalam cerita "Bezhin Meadow" peranan besar dalam memahami konsep karangan, penerangan tentang landskap dan motif cerita rakyat. Lebih lanjut mengenai mereka di bawah.

motif cerita rakyat landskap bezhin padang rumput


2. LANDSKAP


Seperti yang telah disebutkan di atas, landskap menduduki tempat yang penting dalam keseluruhan kitaran "Nota Pemburu" dan dalam cerita "Bezhin Meadow" khususnya. Dalam cerita "Bezhin Meadow" terdapat beberapa lakaran yang menggambarkan alam semula jadi, tetapi yang paling penting ialah penerangan pada permulaan dan pada akhir kerja. Saya percaya bahawa ini bukan kebetulan. Oleh itu, "menyelimuti" karyanya, pengarang tidak meninggalkan kita alasan untuk meragui realiti apa yang berlaku dalam cerita itu.

Landskap, terutamanya yang terperinci, seperti yang kita ketahui, sentiasa diisi dengan makna tertentu oleh pengarang klasik huraian membawa fungsi yang membantu perkembangan plot. Dalam "Bezhiny Meadow" beberapa fungsi sedemikian boleh dibezakan. Fungsi pertama ialah psikologi. Gambar alam semulajadi membantu dalam mendedahkan dunia dalaman pencerita; Melalui landskap, keadaan emosi bukan sahaja pencerita, tetapi juga budak lelaki yang terpaksa bermalam dengannya. Pada permulaan kerja, kami tenggelam dalam hari Julai yang indah, di mana kedua-dua matahari yang mesra dan langit yang cerah - semuanya baik mood yang baik pencerita. Tetapi semakin dekat dengan malam, semakin pencerita menyedari bahawa dia hilang, semakin banyak warna yang menebal dan ton gelap mula mendominasi dalam penerangan. Pada masa seseorang bertemu dengan lelaki, malam memerintah, dan hanya api dan perbualan kanak-kanak menghidupkan kegelapan. Pada penghujung kerja terdapat penerangan tentang pagi: langit kelabu pucat, bumi lembap, jalan berdebu, cahaya merah - penerangan ini menetapkan nada kecil, kerana ia mendahului berita bahawa Pavlusha, lelaki yang paling berani, dibunuh kerana jatuh dari kuda.

Fungsi kedua ialah mencirikan tempat dan masa aksi plot. Tidak dinafikan, tindakan itu berlaku di Rusia pada masa kaum tani berleluasa, i.e. ini adalah tahun-tahun sezaman dengan pencerita itu sendiri. Peristiwa-peristiwa itu berlaku pada musim panas, pada bulan Julai, di Bezhin Meadow, seperti yang dipanggil secara popular. Beberapa yang tempatan lain juga ditunjukkan nama geografi, yang menguatkan tanggapan bahawa peristiwa sebegitu sebenarnya berlaku.

Warna dan bunyi dalam penerangan alam semula jadi membantu untuk menyampaikan kepada pengarang perasaannya dalam persepsi peristiwa ini dan merangkumi idea dan konsep karya. Walaupun fakta bahawa setiap orang melihat warna dan bunyi secara individu, Turgenev berjaya menjelmakan karyanya konsep umum dan tetapkan nada emosi untuk setiap perihalan alam semula jadi. Mungkin semua orang individu membayangkan peristiwa yang diterangkan dalam cerita dengan cara yang berbeza, dia mempunyai persatuan khasnya sendiri, tetapi secara umum, dengan bantuan warna dan bunyi, kadang-kadang gembira, kadang-kadang sedih, kadang-kadang gambar yang menakutkan disampaikan.

Warna utama yang digunakan dalam menggambarkan sesuatu landskap ialah putih (cahaya), hitam (gelap), biru, merah dan kelabu. Putih digunakan untuk menunjukkan saat-saat yang menggembirakan, contohnya, langit cerah; tiang putih tinggi, dalam kering dan udara yang bersih, di udara, masih terang; sebuah gereja putih rendah. Nada gelap menggeletar jiwa pencerita dan menakutkan kanak-kanak lelaki; Bukan kebetulan bahawa cerita diceritakan di bawah penutup kegelapan cerita seram dan legenda tentang roh jahat, bayang-bayang bermimpi dalam gelap. Sebagai contoh, di atas jurang yang dahsyat; hampir lemas dalam kegelapan; senja malam yang hampir tidak telus; pantulan keluli air - semua ini menimbulkan seram tahyul dan ketakutan pada waktu malam. Warna biru kerja itu mencerminkan kedalaman, sebagai contoh, dengan lengan yang sangat telus berwarna biru licin; biru di antara mereka tidak lagi dapat dilihat: tetapi mereka sendiri adalah biru seperti langit: mereka semua benar-benar dipenuhi dengan cahaya dan kehangatan; langit pucat mula bertukar biru semula - tetapi ia sudah menjadi biru malam; sepanjang sungai, dengan malu-malu bertukar biru dari bawah kabus yang menipis. Merah adalah cerminan kecantikan, tetapi dalam beberapa episod ia adalah simbol darah, sebagai contoh, fajar pagi tidak terbakar dengan api: ia merebak dengan pemerah pipi pendek; matahari tidak berapi-api, tidak panas, seperti semasa kemarau yang terik, tidak burgundy yang membosankan; pantulan bulat kemerahan pada semak belukar yang berkilauan; Pertama merah, kemudian merah, kemudian aliran emas cahaya panas muda dicurahkan. warna kelabu melambangkan kesedihan, ia hanya hadir pada akhir kerja: langit kelabu pucat menjadi lebih ringan dan lebih sejuk.

Bunyi, tidak seperti warna, kurang biasa dalam cerita "Bezhin Meadow". Bahagian utama bunyi dalam kerja akan jatuh pada waktu malam. “Semua terdiam. Tiba-tiba, di suatu tempat di kejauhan, bunyi yang ditarik keluar, deringan, hampir mengerang kedengaran, salah satu bunyi malam yang tidak dapat difahami yang kadang-kadang timbul di tengah-tengah kesunyian yang mendalam, bangkit, berdiri di udara dan perlahan-lahan menyebar, akhirnya, seolah-olah nazak. Jika anda mendengar, ia seolah-olah tiada apa-apa, tetapi ia berdering. Nampaknya seseorang telah menjerit untuk masa yang lama di bawah ufuk, orang lain seolah-olah membalasnya di dalam hutan dengan ketawa nipis dan tajam, dan wisel mendesis yang lemah meluru di sepanjang sungai. Budak-budak itu berpandangan sesama sendiri dan terkedu..." Perenggan ini ialah contoh yang cemerlang penggunaan bunyi dalam sesebuah gubahan. "Bunyi malam yang tidak dapat difahami" mempunyai fungsi menguji keberanian budak lelaki dan menimbulkan tekaan tentang tempat asal mereka: ada yang mengatakan bahawa ini adalah helah roh jahat, dan ada yang mencari penjelasan yang rasional sepenuhnya untuk ini.

Bagi cara artistik dan visual, kita boleh menyerlahkan perkara berikut yang paling banyak digunakan oleh pengarang: perincian, julukan, metafora, personifikasi, serta penyongsangan dan penggredan. Perincian ialah cara yang paling biasa untuk menerangkan landskap. Pencerita melihat setiap butiran: gereja, bukit bukit, semak, warna, teduh. Malah kanak-kanak lelaki itu diterangkan dengan terperinci sehingga dari ceritanya tidak sukar untuk membina semula gambar di atas sehelai kertas. Untuk mencipta imej yang lebih terperinci, nama-nama juga ditunjukkan, sebahagian daripada mereka, seolah-olah secara kebetulan, adalah kenangan narator. Cara artistik dan visual kedua ialah julukan yang melimpah-ruah karya itu: sungai keemasan, sungai berasap, helang terlewat, gereja putih rendah. Epithet menambah warna dan ekspresi pada teks. Cara ketiga ialah metafora: titisan besar embun mula bersinar seperti berlian yang bersinar, aliran cahaya mengalir. Cara keempat ialah personifikasi: matahari dengan tenang naik ke langit, angin mula merayau dan berkibar, dan bunyi loceng datang. Personifikasi berfungsi mendekatkan alam dengan jiwa pencerita, mereka menjadi satu, dan keadaan emosi sifat dan perawinya adalah serupa. Penyongsangan (bumi lembap, daun berkabus) dan penggredan (merah, kemudian merah, aliran emas) menambah puisi dan keamatan emosi pada teks. Saya ingin ambil perhatian satu perkara lagi alat penting mencipta landskap - simbol. Jika anda fikirkan, terdapat banyak daripada mereka. Sebagai contoh, apabila pencerita mengangkat kakinya ke atas jurang, ini adalah simbol ketidakpastian sempadan antara siang dan malam, antara hidup dan mati, antara realiti dan fiksyen. Oleh itu, penggunaan cara artistik dan visual adalah perlu untuk mencipta penerangan yang hebat tentang landskap yang menimbulkan minat dan kagum dalam jiwa pembaca.


3. MOTIF RAKYAT


Ramai penulis, baik klasik mahupun sezaman, beralih kepada tradisi cerita rakyat.

Minat ini tidak disengajakan, kerana hanya melalui cerita rakyat jiwa orang Rusia terungkap, cara hidupnya, asal pagannya, ketakutannya terhadap yang tidak diketahui, kekuatan kebaikannya dalam memerangi kejahatan.

Turgenev juga menggunakan motif cerita rakyat secara meluas dalam karyanya cerita "Bezhin Meadow" adalah terang itu pengesahan. "Bezhin Meadow" termasuk dalam bulatan bacaan kanak-kanak dan remaja dan menarik kepada generasi muda, kerana dari masa ke masa, minat dalam "kisah seram" tidak kering, kecuali anak-anak petani abad ke-19 lebih percaya karut dalam hal ini. hormat.

Saya tidak fikir cerita itu direka oleh lelaki. Legenda dan kepercayaan diturunkan dari mulut ke mulut melalui banyak generasi ia bukan sahaja menakutkan kanak-kanak, tetapi juga memenuhi fungsi didaktik, amaran terhadap bahaya yang mungkin.

Dalam cerita "Bezhin Meadow" terdapat sintesis harmoni rasional dan fiksyen.

Salah seorang budak lelaki bercakap tentang gerhana matahari- fenomena yang benar-benar nyata, bersetuju dengan undang-undang fizik, tetapi penduduk menganggapnya sebagai hukuman, sebagai kedatangan makhluk yang dahsyat ke bumi - orang petani masih mempunyai kesedaran zaman pertengahan yang kuat.

Cerita ini menggunakan banyak watak cerita rakyat - jembalang, brownie, ikan duyung, ikan duyung, dan di samping mereka adalah cerita tentang orang mati dan mereka yang menjelma sebagai jiwa yang mengembara.

Tetapi kisah yang paling dahsyat, pada pendapat saya, adalah tentang seekor kambing yang memijak kubur dan berkata suara manusia. Tetapi semua ini dapat dijelaskan oleh fakta bahawa banyak saksi kejadian ini, menurut budak lelaki itu, "mabuk."

Alam semula jadi dan cerita rakyat berkait rapat: semasa menceritakan kisah-kisah yang menakutkan, bunyi malam yang dahsyat dan tidak dapat difahami kedengaran dari jauh, bayang-bayang muncul di sekeliling, buluh berdesir.

Satu daripada titik pusingan adalah perbualan tentang budak lelaki Vasya yang lemas. Semasa perbualan ini, Pavlusha pergi untuk mendapatkan air, dan apabila dia kembali, dia berkata bahawa dia mendengar suara Vasya yang sama ini, seolah-olah dia memanggilnya "Pavlusha, dan Pavlusha, datang ke sini."

Tetapi budak lelaki itu tidak mati dari air sama sekali, tetapi dari apa yang dia cintai - dari kuda.

Pembawa masalah falsafah dalam cerita bukanlah pencerita, tetapi pengarang. Menurut penulis, apa yang menakutkan bukanlah apa yang kita takut, tetapi apa yang kita tidak takut dan apa yang kita tidak tahu. Secara kebetulan, suara di dalam air hanyalah petanda buruk, memberi amaran terhadap bahaya, tetapi tidak menunjukkannya.

Imej kanak-kanak lelaki juga mengandungi satu lagi konsep falsafah pengarang, yang wujud dalam semua esei dalam "Nota Pemburu" - ini adalah idea kesamaan antara kanak-kanak dan ketidaksamaan di kalangan orang dewasa. Ini adalah idea tidak menerima perhambaan sebagai struktur negara Rusia.


4. KESIMPULAN


Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahawa cerita "Bezhin Meadow" mempengaruhi bukan sahaja penghapusan perhambaan, tetapi juga seni. Khususnya, pada tahun 1935, penggambaran filem "Bezhin Meadow" berlaku di bawah arahan Sergei Mikhailovich Eisenstein. Drama ini berdasarkan kisah pembunuhan di Ural Utara pada 3 September<#"justify">Bezhin Meadow, ternyata, adalah tempat yang sangat nyata. Malah ada dua objek geografi dengan nama ini: di daerah Chernsky wilayah Tula <#"justify">Merumuskan semua perkara di atas, kami menyimpulkan bahawa cerita "Bezhin Meadow" memainkan peranan besar dalam karya penulis sendiri dan dalam kehidupan rakyat Rusia. Lakaran landskap dan cerita rakyat digabungkan secara harmoni dan mencerminkan jiwa Rusia yang luas, wilayah Rusia yang luas, sejarah rakyat dan tradisi budaya. Cerita ini hanya membuatkan saya terasa emosi positif, di dalamnya, sebagai tambahan kepada gambar yang berwarna-warni alam semula jadi dan cerita rakyat yang menarik, terdapat penting masalah falsafah tentang nasib manusia, tentang tempatnya di dunia, tentang kesatuannya dengan alam dan kosmos.

Hantar permohonan anda yang menunjukkan topik sekarang untuk mengetahui tentang kemungkinan menerima perundingan.

I. S. Turgenev adalah seorang artis yang berwawasan dan berwawasan, sensitif terhadap segala-galanya, dapat melihat dan menerangkan butiran kecil yang paling tidak penting. Turgenev menguasai kemahiran penerangan dengan sempurna. Semua lukisannya hidup, dipersembahkan dengan jelas, penuh dengan bunyi. Landskap Turgenev adalah psikologi, berkaitan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan kehidupan seharian mereka.

Tidak dinafikan, landskap dalam cerita "Bezhin Meadow" dimainkan peranan penting. Kita boleh mengatakan bahawa keseluruhan cerita diserap dengan lakaran artistik yang menentukan keadaan wira, menekankan mood, perasaan, menentukan ketegangan dalaman. "Bezhin Meadow", sebenarnya, bermula dengan lakaran landskap. Pengarang menggambarkan hari Julai yang indah, apabila "semua warna dilembutkan, terang, tetapi tidak terang," apabila "kelemahlembutan yang menyentuh" ​​alam semula jadi dirasai, udaranya kering dan bersih. Gambar-gambar ini muncul di depan mata anda dan bau wormwood dirasai, rai mampat, soba, yang penulis sebutkan.

Ia adalah hari yang indah! Wira gembira dengan pemburuan belibis hitam. Namun, perasaan tenang dan harmoni itu tidak bertahan lama. Petang tiba dan hari mula gelap. Wira itu hilang arah, tersesat, dan diatasi oleh kegelisahan dalaman. Dengan menggambarkan alam semula jadi, penulis berjaya menunjukkan kekeliruannya. Wira itu segera diatasi oleh kelembapan yang tidak menyenangkan dan tidak bergerak, yang membuatnya berasa ngeri. Sudah "tergesa-gesa" kelawar, dan burung-burung yang terlambat bergegas ke sarang mereka. Apabila pemburu menyedari bahawa dia benar-benar tersesat dan tidak lagi dapat keluar dari hutan dalam kegelapan hari ini, "malam menghampiri dan berkembang seperti awan petir," dan "kegelapan mencurah" dari mana-mana. Oleh itu, apabila wira akhirnya meninggalkan harapan untuk pulang ke rumah, dia pergi ke padang rumput Bezhin, di mana kanak-kanak kampung duduk di sekeliling api. Mereka mengembala sekumpulan kuda. Dalam suasana romantis ini mereka bercerita antara satu sama lain cerita yang berbeza. Pemburu itu menyertai mereka. Secara beransur-ansur, perasaan bimbang hilang dan digantikan dengan perasaan baru: tenang, damai. Dia mula mengagumi langit, sungai, api yang berderak, dan menikmati "bauan malam musim panas Rusia" yang istimewa, hambar dan segar.

Pencerita mendengar cerita lelaki itu dengan rasa ingin tahu. Pada saat-saat yang paling sengit dalam cerita, alam semula jadi, seolah-olah mendengarnya, menghantar kejutan kecil. Setiap masa, pada saat yang paling dahsyat, sesuatu berlaku. Selepas cerita Kostya tentang pertemuan tukang kayu Gavrila dengan ikan duyung, lelaki itu mendengar "bunyi yang berlarutan, berdering, hampir mengerang" yang tiba-tiba timbul dari kesunyian dan perlahan-lahan menyebar ke udara. Kisah yang diceritakan oleh Ilyusha tentang bagaimana pemburu Ermil bertemu roh jahat dalam bentuk kambing, lebih menakutkan kanak-kanak kerana tiba-tiba anjing itu bangun dan, dengan menyalak sawan, bergegas pergi dari api dan menghilang ke dalam kegelapan. Kisah tentang orang mati dan ramalan kematian membuatkan anak-anak termenung. Kemunculan burung merpati putih, terbang ke api entah dari mana, beredar di satu tempat dan larut dalam kegelapan malam, membuatkan mereka tertanya-tanya apakah ini bukan jiwa yang soleh yang terbang ke syurga. "Seruan burung bangau yang pelik, tajam dan menyakitkan," yang terdengar dalam keheningan, berfungsi sebagai peralihan kepada perbualan tentang bunyi yang misteri dan dahsyat: ini adalah bagaimana jiwa boleh "mengeluh" atau jeritan jembalang. Semua gambar ini menyampaikan kebimbangan, ketakutan, ketegangan kanak-kanak, menekankan mood mereka. "Bintang Tuhan," yang menarik perhatian Vanya, membantu semua kanak-kanak melihat keindahan langit malam.

Landskap Turgenev adalah psikologi, berkaitan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan kehidupan seharian mereka. Kisah ini juga berakhir dengan penerangan tentang alam semula jadi. "Semuanya bergerak, bangun, menyanyi, berdesir, bercakap," hari baru, luar biasa indah, cerah dan cerah, digabungkan dengan bunyi loceng dan kesegaran yang menyegarkan, menyajikan kord akhir kerja yang indah ini.

Penguasaan I. S. Turgenev membantu pembaca merasakan keindahannya alam semula jadi, perhatikan apa yang berlaku di dalamnya setiap minit, setiap jam.

Landskap dan peranannya dalam cerita I. S. Turgenev "Bezhin Meadow."

Tujuan pelajaran: memberi peluang kepada pelajar untuk merasai kemahiran penulis dalam menggambarkan alam semula jadi, untuk melihat kekayaan bermakna ekspresif bahasa.

Tugasan:

    mewujudkan hubungan antara manusia dan alam dalam cerita;

    menentukan peranan landskap dalam cerita;

    terus mengembangkan kemahiran dalam menganalisis teks sastera, bacaan ekspresif; mengembangkan imaginasi;

    memupuk sikap hormat terhadap alam.

Jenis pelajaran: pelajaran mempelajari bahan baharu (analisis teks sastera).

Bentuk kerja untuk pelajar: individu, hadapan.

Peralatan teknikal yang diperlukan: komputer, projektor.

1. mengatur masa.

Marilah kita juga tersenyum sesama kita agar terpancar sinar kebaikan dalam diri kita masing-masing.

2. Pengenalan kepada topik, menetapkan matlamat pelajaran.

cikgu: Lelaki, hari ini kita akan meneruskan perkenalan kita dengan karya I. S. Turgenev "Bezhin Meadow". Tolong beritahu saya tempat di zon Rusia Tengah yang dikaitkan dengan nama I. S. Turgenev? ( Spasskoye-Lutovinovo).

cikgu: Spasskoye adalah salah satu tempat paling menarik di keseluruhannya Rusia Tengah. Ia terletak di antara dataran bumi hitam yang luas, dibedah oleh jurang yang dalam, dengan bukit-bukit kadang-kadang dilitupi dengan hutan luruh. Kawasan sekitarnya sangat indah dan megah…. Estet itu sendiri sangat cantik. Memori harta pusaka keluarga, keindahan rahsia Spassky telah dicetak karya puitis Ivan Sergeevich (guru membaca dengan latar belakang slaid alam semula jadi):

Awan emas berjalan

Di atas bumi berehat;

Padang luas, sunyi

Mereka bersinar, dibasahi embun...

Hutan tinggi sunyi dan redup,

hijau, hutan gelap senyap.

Hanya kadang-kadang dalam bayang-bayang yang dalam

Daun yang tidak tidur akan berdesir.

Bintang bergetar dalam cahaya matahari terbenam,

Cinta bintang yang cantik,

Dan jiwaku terang dan suci,

Ia mudah, seperti pada zaman kanak-kanak.

Kawan-kawan, tolong beritahu saya bagaimana perbandingan apa yang anda lihat dan apa yang anda dengar? (Kami melihat gambar alam semula jadi dan mendengar puisi di mana pengarang juga menerangkan alam semula jadi.)

Cuba teka apa tajuk pelajaran kita nanti. (Alam semula jadi dalam cerita "Bezhin Meadow")

Apakah nama gambar alam semula jadi di karya seni? (Pemandangan).

Topik pelajaran kami: "Lanskap dan peranannya dalam cerita I. S. Turgenev "Bezhin Meadow."

Dan epigraf untuk pelajaran kita hari ini adalah kata-kata I. S. Turgenev sendiri:

“Alam adalah satu keajaiban dan seluruh dunia keajaiban: setiap orang harus sama - itulah dia... Apa jadinya alam tanpa kita - apa jadinya kita tanpa alam? Kedua-duanya tidak dapat difikirkan! ... betapa manisnya tak terhingga - dan pahit - dan menggembirakan dan pada masa yang sama sukarnya kehidupan!..”

Bagaimana anda memahami kata-kata penulis?

Berdasarkan kata-kata I. S. Turgenev, tetapkan matlamat pelajaran. Apa yang perlu kita fikirkan hari ini, apa yang akan kita temui, apa yang akan kita pelajari?

(Mewujudkan hubungan antara manusia dan alam dalam cerita, tentukan peranan landskap dalam cerita, belajar membaca dan menganalisis teks secara ekspresif).

3. Mempelajari bahan baharu.

(Kerja dengan teks)

– Landskap apakah yang muncul di hadapan pemburu pada awal cerita? Cari tempat ini dalam teks, baca secara ekspresif untuk memudahkan anda membayangkan hari Julai. (Kisah "Bezhin Meadow" bermula dengan landskap lirik, disemai dengan perasaan kegembiraan hidup - penerangan tentang "indah hari Julai»).

Beri nama landskap ini. ("Hari Julai yang Indah")

Apakah itu, warna hari Julai? (Langit cerah; merah jambu, matahari tidak berapi-api, tidak ungu kusam, bercahaya mesra, ungu).

Cari dalam cerita apakah bau hari pada bulan Julai? ( Wormwood, rai mampat, soba.)

Apakah suasana landskap yang membuka cerita? ( M mesej yang bersemangat tentang hari baru yang akan datang, kegembiraan bertemu alam semula jadi).

Kesimpulan: Hari Julai mencipta kesan yang menggembirakan dan tenang. Landskap "Bezhin Meadows" menggariskan tema cerita - tema keindahan alam semula jadi - dan mencipta suasana yang cerah Bahagian pertama cerita ini mencipta imej hidup alam musim panas Rusia.

Pembangunan landskap.

- Pada hari seperti itu, pencerita telah berjaya memburu dan, dengan beg berat yang penuh, sedang bersedia untuk pulang. Dia mendaki bukit, mengharapkan untuk melihat landskap yang biasa, tetapi dia tidak. Dia pergi ke arah yang kelihatannya dia akan mengesahkan tekaannya tentang keberadaannya, tetapi dia melakukan kesilapan beberapa kali sehingga akhirnya dia menyedari bahawa dia hilang. Mari kita lihat bagaimana persekitaran dan persepsinya berubah.

(Membaca petikan kajian).

Jadi, siang digantikan dengan malam. Bagaimanakah warna cerita dan intonasinya berubah?

(Dari hari Julai yang sederhana, narator terjun ke dalam kelembapan bawah tanah yang tidak menyenangkan dan tidak bergerak di bahagian dalam semula jadi. Rumput tinggi tebal di bahagian bawah gaung di mana pengembara mendapati dirinya berubah menjadi putih mati.)

Apakah bunyi yang kita dengar?

Bagaimana perasaan pemburu kita? (Kebimbangan, kekeliruan)

Cari perkataan dan ungkapan yang menyampaikan perasaan seseorang?

("Bagaimana saya datang ke sini? Setakat ini? Pelik!" pemburu itu bingung. Perasaan keanehan apa yang berlaku tidak meninggalkan wira. Segala-galanya di sini tidak kurang misteri daripada dalam cerita kanak-kanak lelaki: batu putih besar di gaung, "seolah-olah... merangkak ke sana untuk pertemuan rahsia, dan sebelum itu bisu dan pekak, langit tergantung begitu rata, sangat menyedihkan di atasnya sehingga hatinya... tenggelam."

Monolog dalaman wira, soalan retorik, perbendaharaan kata yang melambangkan sesuatu yang menyeramkan, gelap, tidak menyenangkan, membimbangkan, menekankan kekeliruan wira.

cikgu: Dalam cerita "Bezhin Meadow" kata-kata pengarang terdengar: "Kegelapan bertarung dengan cahaya." Bagaimana anda memahami mereka?

(Penerangan alam termasuk bahagian siang yang terang dan bahagian gelap - petang dan malam.)

Menyusun jadual:

Bahagian ringanhari.

Petang dan malam.

Cahaya terang, kejelasan

Kelam kelam, kelam

Kedamaian dan kelembutan jiwa

Kebimbangan, ketakutan, kesejukan sebelum jurang

Bahagian yang ringan ialah cahaya yang terang; kejernihan, kedamaian dan kelembutan jiwa. Petang dan malam adalah misteri, meningkatkan kebimbangan, ketakutan, mengembara di kawasan yang tidak dikenali dan, akhirnya, membeku di hadapan jurang; tidak dapat difahami, misteri dan dahsyat, yang boleh bukan sahaja dalam alam semula jadi, tetapi juga dalam jiwa manusia.

Timbul persoalan: “Siapa yang akan memenangi cerita itu? Kegelapan malam atau terang pagi? Saya akan meminta anda menjawab soalan ini pada akhir pelajaran.

cikgu: Sekarang mari kita lihat, b Adakah terdapat satu lagi penerangan tentang malam dalam cerita itu? Kami cuba membayangkan malam yang tenang dan berembun; Api sedang marak berhampiran, terdapat sungai berdekatan, dan kuda menggigit rumput agak jauh. Tenang, selesa. Terdapat beberapa lelaki di kebakaran. Lelaki yang tidak dikenali oleh anda dan saya. Ini adalah anak-anak petani abad sebelum yang terakhir. Mereka menggembala kuda dan membuang masa dengan menceritakan pelbagai kisah. Mereka adalah luar biasa bagi kami. Mereka berbeza.

Kita perhatikan apa yang mereka lihat pada waktu malam, apa yang penulis cerita lihat?

Baca tulis dan tajuk penerangan episod lewat malam. (Pelajar sedang membaca episod tersebut.)

- Bagaimana kita melihat landskap di sini? Apakah bunyi yang kita dengar?

(Lanskap berubah apabila pengarang meneruskan untuk mencirikan budak lelaki dan "mereka" cerita seram" Turgenev, di satu pihak, mengagumi alam semula jadi, keindahan malam, mendengar dengan penuh minat kepada cerita misteri mereka, dan sebaliknya, dia nampaknya mengalami fenomena alam yang tidak dapat difahami dengan mereka: "Malam berdiri dengan sungguh-sungguh dan anggun. ..” dan “... tangisan pelik, tajam dan menyakitkan kedengaran secara tiba-tiba dua kali berturut-turut di atas sungai dan, beberapa saat kemudian, berulang lagi...”).

Lelaki, anda mungkin juga perasan bahawa pada siang hari anda berasa berbeza, tidak seperti pada waktu malam? Tetapi sebagai?

- Sesungguhnya, di bawah pengaruh kegelapan dalam cerita, suasana misteri dan kebimbangan yang samar-samar berkembang, menyediakan pembaca untuk bahagian utama cerita - perbualan budak lelaki tentang brownies dan bunian.

Lelaki, adakah anda mempunyai kerja rumah- menyediakan penceritaan semula cerita secara artistik dari perspektif salah satu watak dalam cerita. Cuba sampaikan dengan suara anda suasana misteri yang ada dalam cerita.

(Kanak-kanak bercakap.)

Minit pendidikan jasmani.

Kerja berdasarkan lukisan oleh V. E. Makovsky "Dalam Malam"

Adakah gambar itu mencerminkan sepenuhnya teks cerita?

Manakah antara budak lelaki di "Bezhin Meadows" yang mengingatkan figura kanak-kanak yang digambarkan oleh V.E. Makovsky?" (Pelajar mengenali Fedya dalam budak lelaki yang berbaring di latar depan. Budak lelaki yang berdiri di sudut kanan gambar ialah Pavlusha. Ilyusha sedang bersemangat memberitahu sesuatu, dan Kostya berada di sebelahnya.)

Adakah masa hari yang digambarkan dalam lukisan itu sepadan dengan masa dalam cerita?

( Landskap I.S. Turgeneva menerangkan gambaran awal fajar, dan dalam lukisan oleh V.E. Pagi Makovsky telah pun muncul dengan sendirinya. Landskap akhir yang ditunjukkan dalam cerita ini lebih konsisten dengan apa yang digambarkan dalam gambar: "... pertama merah, kemudian merah, aliran cahaya keemasan muda dan panas dicurahkan."

Untuk membandingkan landskap dalam gambar dan dalam teks, guru membaca cebisan cerita - huraian fajar.

Soalan kepada teks:

    Apakah perbezaan antara gambaran alam dalam gambar dan dalam teks cerita?

    Imej alam yang manakah lebih lengkap: lisan atau bergambar? (Dalam lukisan itu, artis menunjukkan satu saat landskap, dan penulis dalam cerita itu mempersembahkan gambar matahari terbit dalam gerakan.)

Lihatlah rancangan yang anda buat. Apa yang anda boleh katakan tentang komposisi cerita? Bagaimanakah huraian tentang alam semula jadi silih berganti dalam cerita? Bagaimana anda menjawab soalan: “P adakah cahaya pagi menjamu selera dalam cerita itu?”

Menurut V. G. Belinsky, Turgenev "mencintai alam semula jadi bukan sebagai seorang amatur, tetapi sebagai seorang artis, dan oleh itu tidak pernah cuba menggambarkannya hanya dalam bentuk puisi, tetapi mengambilnya seperti yang kelihatan kepadanya." Landskapnya mudah alih: ia hidup dan berubah. Turgenev mendapati dirinya seorang pemerhati halus pelbagai warna, bunyi, bau padang dan hutan semasa peralihan dari siang ke malam, dari malam ke pagi.

Tentukan yang mana teknik seni digunakan oleh pengarang ketika menerangkan gambar alam.

Tugasan baris:

baris pertama: Cari laluan dalam perihalan langit, matahari, awan, angin.

baris ke-2: Cari laluan dalam perihalan hutan dan tumbuhan.

baris ke-3: Cari denai dalam penerangan haiwan.

Merumuskan pelajaran. Refleksi.

cikgu: Sekarang mari kita ringkaskan pelajaran dan untuk ini kita akan menjalankan eksperimen kecil. Bayangkan Turgenev mengeluarkan semua gambar alam semula jadi daripada cerita itu. Apa yang akan berlaku? Apa yang hilang dalam ini? Adakah penerangan tentang alam semula jadi diperlukan?

(Tanpa gambar alam semula jadi, tanpa lakaran landskap ini, daya tarikan dan semua daya tarikan yang pendek ini, tetapi seperti itu cerita yang indah. Gambar alam semula jadi membantu kami memahami watak dengan lebih baik watak cerita).

    Apakah sifat semula jadi untuk kanak-kanak lelaki?(Untuk kanak-kanak lelaki yang ditemui oleh pemburu pada api malam, alam semula jadi, di satu pihak kehidupan mereka, bahkan hari raya: “Halau kawanan sebelum petang dan pandu dalam kawanan pada waktu subuh - perayaan besar untuk budak-budak petani." Sebaliknya, alam semula jadi bagi mereka penuh dengan misteri, fenomena yang tidak dapat difahami, yang mereka jelaskan dengan tindakan kuasa dunia lain dalam cerita tentang brownie dalam roller, tentang Gavril dan ikan duyung, tentang Ermil dan anak domba, tentang pembuli. , tentang jembalang, tentang ikan duyung.)

- Adakah penerangan tentang alam semula jadi membantu mendedahkan watak kanak-kanak petani?

( Pada latar belakang alam yang indah budak kampung nampak lebih menarik, i.e. bertambah kuat kecantikan dalaman anak petani. Lelaki yang paling berani, Pavlusha, tidak takut dengan bahaya yang penuh dengan alam semula jadi: "Tanpa ranting di tangannya, pada waktu malam, dia, tanpa teragak-agak sama sekali, berlari sendirian ke arah serigala." Pada masa yang sama, Pavlusha sepenuhnya mempercayai nasib: "Anda tidak boleh melarikan diri dari nasib anda").

cikgu: Sekarang semak diri anda untuk melihat sama ada anda memasangnya dengan betul hubungan antara manusia dengan alam sekelilingnya dalam cerita Turgenev?Untuk melakukan ini, jalankan tugasan seterusnya:

Tugasan: Pilih ulasan yang sesuai untuk gambar alam semula jadi:

1. Penerangan tentang hari Julai.

Alam semula jadi menjalani kehidupan yang berasingan, indah, bebas. Orang itu kelihatan mendongak ke arahnya (keterangan tentang langit, matahari, awan), mengagumi gambar langit yang sentiasa berubah-ubah.

2. Malam semakin hampir dan berkembang seperti awan petir.

Alam semula jadi menakutkan pemburu dan memusuhinya.

3. Malam itu berdiri dengan sungguh-sungguh dan agung.

Seseorang berasa seperti sebahagian daripada alam semula jadi. Penerangan tentang alam semula jadi mewujudkan suasana misteri, menunjukkan bahawa sesuatu yang hebat pasti akan berlaku.

Ya, alam semula jadi adalah misteri, dan jika anda tidak membongkar rahsianya, ia mempunyai kesan yang menakutkan pada fikiran orang. . Tetapi dalam konfrontasi antara manusia dan alam ini, manusia mendapat kelebihan. Seperti kata V.G Belinsky: "Alam semula jadi adalah contoh seni yang kekal, dan subjek terbesar dan paling mulia dalam alam semula jadi ialah manusia."

- Lelaki, perhatikan satu lagi kenyataan oleh I. S. Turgenev:

“...Alam tidak dapat mengatasi logik, dengan logik manusia kita; ia mempunyai sendiri, yang tidak kita fahami dan tidak kita kenali sehingga ia melintasi kita seperti roda.”

Apakah maksudnya "sehingga dia berlari ke atas kita seperti roda"? (Mungkin dia akan menghukum? Lagipun, orang sering menyinggung alam semula jadi, membuang sampah di hutan, mengendalikan api dengan tidak berhati-hati. Dan dia menghukum: bukan sahaja hutan, tetapi juga rumah terbakar.)

Bandingkan pernyataan I. S. Turgenev ini dengan pernyataan yang kami ambil sebagai epigraf untuk pelajaran kami. Apakah kesimpulan yang boleh anda buat sendiri?

- Nyatakan sikap anda terhadap pelajaran:

Saya tertanya-tanya bila...

Sukar bagi saya apabila...

Saya sukakannya…

Saya tidak suka…

Gred pelajaran.

Kerja rumah.

Tulis refleksi esei pendek mengenai topik: "Manusia dan Alam Semulajadi."

Komposisi

I. S. Turgenev adalah seorang artis yang berwawasan dan berwawasan, sensitif terhadap segala-galanya, dapat melihat dan menerangkan butiran kecil yang paling tidak penting. Turgenev menguasai kemahiran penerangan dengan sempurna. Semua lukisannya hidup, dipersembahkan dengan jelas, penuh dengan bunyi. Landskap Turgenev adalah psikologi, berkaitan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan kehidupan seharian mereka.

Tidak dinafikan, landskap dalam cerita "Bezhin Meadow" memainkan peranan penting. Kita boleh mengatakan bahawa keseluruhan cerita diserap dengan lakaran artistik yang menentukan keadaan wira, menekankan mood, perasaan, dan menentukan ketegangan dalaman. "Bezhin Meadow", sebenarnya, bermula dengan lakaran landskap. Pengarang menggambarkan hari Julai yang indah, apabila "semua warna dilembutkan, terang, tetapi tidak terang," apabila "kelemahlembutan yang menyentuh" ​​alam semula jadi dirasai, udaranya kering dan bersih. Gambar-gambar ini muncul di depan mata anda dan bau wormwood, rai mampat, dan soba, yang disebutkan oleh penulis, dirasai.

Ia adalah hari yang indah! Wira gembira dengan pemburuan belibis hitam. Namun, perasaan tenang dan harmoni itu tidak bertahan lama. Petang tiba dan hari mula gelap. Wira itu hilang arah, tersesat, dan diatasi oleh kegelisahan dalaman. Dengan menggambarkan alam semula jadi, penulis berjaya menunjukkan kekeliruannya. Wira itu segera diatasi oleh kelembapan yang tidak menyenangkan dan tidak bergerak, yang membuatnya berasa ngeri. Kelawar sudah "bergegas", dan burung yang terlambat bergegas ke sarang mereka. Apabila pemburu menyedari bahawa dia benar-benar tersesat dan tidak lagi dapat keluar dari hutan dalam kegelapan hari ini, "malam menghampiri dan berkembang seperti awan petir," dan "kegelapan mencurah" dari mana-mana. Oleh itu, apabila wira akhirnya meninggalkan harapan untuk pulang ke rumah, dia pergi ke padang rumput Bezhin, di mana kanak-kanak kampung duduk di sekeliling api. Mereka mengembala sekumpulan kuda. Dalam suasana romantik ini, mereka bercerita berbeza antara satu sama lain. Pemburu itu menyertai mereka. Secara beransur-ansur, perasaan bimbang hilang dan digantikan dengan perasaan baru: tenang, damai. Dia mula mengagumi langit, sungai, api yang berderak, dan menikmati "bauan malam musim panas Rusia" yang istimewa, hambar dan segar.

Pencerita mendengar cerita lelaki itu dengan rasa ingin tahu. Pada saat-saat yang paling sengit dalam cerita, alam semula jadi, seolah-olah mendengarnya, menghantar kejutan kecil. Setiap masa, pada saat yang paling dahsyat, sesuatu berlaku. Selepas cerita Kostya tentang pertemuan tukang kayu Gavrila dengan ikan duyung, lelaki itu mendengar "bunyi yang berlarutan, berdering, hampir mengerang" yang tiba-tiba timbul dari kesunyian dan perlahan-lahan menyebar ke udara. Kisah yang diceritakan oleh Ilyusha tentang bagaimana pemburu Yermil bertemu dengan roh jahat dalam bentuk anak domba lebih menakutkan kanak-kanak kerana tiba-tiba anjing itu bangun dan menyalak dengan sawan, bergegas pergi dari api dan menghilang ke dalam kegelapan. Kisah tentang orang mati dan ramalan kematian membuatkan anak-anak termenung. Kemunculan burung merpati putih, terbang ke api entah dari mana, beredar di satu tempat dan larut dalam kegelapan malam, membuatkan mereka tertanya-tanya apakah ini bukan jiwa yang soleh yang terbang ke syurga. "Seruan burung bangau yang pelik, tajam dan menyakitkan," yang terdengar dalam keheningan, berfungsi sebagai peralihan kepada perbualan tentang bunyi yang misteri dan dahsyat: ini adalah bagaimana jiwa boleh "mengeluh" atau jeritan jembalang. Semua gambar ini menyampaikan kebimbangan, ketakutan, ketegangan kanak-kanak, menekankan mood mereka. "Bintang Tuhan," yang menarik perhatian Vanya, membantu semua kanak-kanak melihat keindahan langit malam.

Landskap Turgenev adalah psikologi, berkaitan dengan pengalaman dan penampilan watak dalam cerita, dengan kehidupan seharian mereka.

Kisah ini juga berakhir dengan penerangan tentang alam semula jadi. "Semuanya bergerak, bangun, menyanyi, berdesir, bercakap," hari baru, luar biasa indah, cerah dan cerah, digabungkan dengan bunyi loceng dan kesegaran yang menyegarkan, berfungsi sebagai kord terakhir karya indah ini.

Kemahiran I. S. Turgenev membantu pembaca merasakan keindahan alam semula jadi mereka, memberi perhatian kepada apa yang berlaku di dalamnya setiap minit, setiap jam.

Kerja-kerja lain pada kerja ini

Ciri-ciri watak utama cerita I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" Manusia dan alam semula jadi dalam cerita I. S. Turgenev "Bezhin Meadow" Ciri-ciri watak utama cerita Ivan Turgenev "Bezhin Meadow" Bagaimana untuk menerangkan sebab cerita itu dipanggil "Bezhin Meadow" Apa yang dikatakan dalam cerita "Bezhin Meadow"

(1 pilihan)

Alam semulajadi membantu penulis menembusi lebih dalam ke dalam peristiwa yang digambarkan, mencirikan wira, dan dengan lebih tepat menentukan masa dan tempat tindakan.

Dalam karya beliau I.S. Turgenev lebih daripada sekali menggunakan penerangan alam semula jadi yang membuat teks artistik lebih ekspresif, lebih kaya dalam warna. Sebagai contoh, tajuk salah satu cerita dalam siri "Nota Pemburu" adalah berdasarkan tempat yang ditunjukkan dengan tepat, padang rumput Bezhin, di mana peristiwa utama kerja itu berlaku. Setelah tersesat, narator pergi ke padang rumput Bezhin, di mana dia bertemu dengan anak-anak petani yang bercakap tentang kepercayaan rakyat, petanda, dan kepercayaan orang terhadap roh yang baik dan jahat.

Kisah "Bezhin Meadow" bermula dengan penerangan tentang hari Julai musim panas yang indah. Di sini. Turgenev menggunakan julukan: "fajar... menyebar dengan pemerah pipi lembut", "matahari tidak berapi-api, tidak dipanaskan", "lila... kabut", "warna langit, cahaya, ungu pucat", metafora: "matahari... terapung dengan aman", "awan" ... hampir tidak bergerak", "warna semuanya lembut", perbandingan: "awan hilang... seperti asap", "seperti lilin yang dibawa dengan berhati-hati. .. Petang Bintang”, yang menyampaikan keindahan yang tersebar di alam semula jadi. Lakaran landskap mencerminkan mood yang hebat, kesan indah dari pencerita. Keadaan kedamaian yang tenang dan kesunyian yang terpancar dari alam semula jadi disampaikan kepada pembaca, yang menjadi, seolah-olah, seorang rakan sejenayah dalam peristiwa dan merasakan, seperti narator, semua aspek hari Julai dan petang yang semakin hampir: kedua-dua " kilauan merah ... di atas bumi yang gelap" dan "meterai semacam kelemahlembutan yang menyentuh," dan "panas terkumpul," dan bau wormwood, rai, soba.

Perubahan dalam landskap menyampaikan perubahan mood pencerita, kebimbangan dan keterujaannya. Daripada warna terang hari musim panas warna gelap dan hitam muncul: "coklat gelap dan bulat", "suram merajuk", "menghitam", "kekosongan lapang kebiruan". Alam semula jadi mencerminkan keadaan pemburu, oleh itu julukan dan metafora yang digunakan oleh penulis mewujudkan suasana ketakutan: di jurang "ia adalah bisu dan pekak", "tempat hampir tenggelam dalam kegelapan", "tiada cahaya berkelip di mana-mana, tidak. bunyi kedengaran", "dia mendapati dirinya berada di atas jurang yang dahsyat." Bersama-sama pencerita, pembaca juga berasa takut dan teruja.

Oleh itu, landskap dalam cerita "Bezhin Meadow" membantu pembaca menyampaikan dengan lebih mendalam perubahan mood narator. I.S. Turgenev adalah mahir dalam lakaran landskap, jadi sifat penulis adalah satu imej artistik, yang mendedahkan keadaan psikologi wira.

(Pilihan 2)

Dalam cerita oleh I.S. Sifat "Bezhin Meadow" Turgenev adalah sumber inspirasi dan misteri untuk orang dewasa dan kanak-kanak, tetapi ini bukan satu-satunya peranannya.

Kisah ini bermula dengan penerangan tentang hari Julai; dari fajar hingga bintang petang hari ini berlalu di hadapan kita. Turgenev sering berkata bahawa alam semula jadi bercakap bahasanya sendiri, tetapi ia tidak mempunyai suara. Pengarang cerita memberinya peluang untuk bercakap dengan kami: perbualan dijalankan oleh kelawar berdecit, kepak sayap helang, jeritan burung puyuh, bunyi tapak kaki, percikan ikan, bunyi buluh, beberapa "Haiwan mencicit lemah dan sedih di antara akarnya." Bunyi sebenar siang dan malam digantikan dengan bunyi misteri, mewujudkan suasana yang menakjubkan: "Seolah-olah seseorang telah menjerit untuk masa yang lama di bawah ufuk, orang lain seolah-olah membalasnya di dalam hutan dengan ketawa tipis dan tajam, dan wisel mendesis yang lemah bergegas menyusuri sungai".

Setiap serpihan landskap adalah kanvas artistik: awan seperti pulau yang bertaburan di sepanjang sungai, yang mengalir di sekelilingnya dengan lengan lutsinar berwarna biru.

Mungkin, di kaki langit, sungai duniawi dan sungai syurga bertemu.

Alam semula jadi dalam karya bukan sahaja menjadi latar belakang, tetapi juga wira yang menjiwai dan mencerminkan perasaan watak lain dalam cerita. Pemburu itu tersesat, menjadi gugup - dan dia dikuasai oleh kelembapan yang tidak menyenangkan, jalan raya telah hilang, semak-semak "semacam belum dipotong", kegelapan itu "suram", batu-batu itu seolah-olah telah meluncur turun ke dalam gaung "untuk pertemuan rahsia.” Tetapi kemudian dia menemui tempat tinggal untuk bermalam dan bertenang berhampiran api, kini "gambar itu indah." Alam semula jadi hidup dalam cerita kanak-kanak, mereka mengisinya dengan makhluk hidup: brownie tinggal di kilang, jembalang dan ikan duyung tinggal di hutan, dan ikan duyung tinggal di sungai. Mereka menerangkan perkara yang tidak dapat difahami kepada yang dapat difahami melalui perbandingan (ikan duyung berwarna putih, "seperti ikan kecil", suaranya sayu, "seperti katak") dan melalui tafsiran mudah tentang perkara yang rumit (Gavrila tertidur, Yermil mabuk), walaupun yang sederhana tidak menimbulkan minat mereka. Alam sendiri nampaknya mengambil bahagian dalam dialog dengan kanak-kanak. Kami bercakap tentang ikan duyung - seseorang mula ketawa, mereka mula bercakap tentang kambing dan orang mati - anjing mula menyalak. Batu, sungai, pokok, haiwan - segala-galanya di sekeliling hidup untuk kanak-kanak, semuanya menimbulkan ketakutan dan kekaguman. Tidak semua orang percaya karut, tetapi Pavel yang realis mendengar suara Vasya yang lemas dan percaya pada ikan duyung.

Bersama-sama dengan pemburu dan lelaki dari cerita "Bezhin Meadow", kita melihat, mendengar, bercakap dengan alam semula jadi, memahami bagaimana dan mengapa nenek moyang kita pernah "menduduki" alam semula jadi dengan roh.