Apa itu absolutisme, definisi ringkas. Absolutisme di Rusia

ABSOLUTISME (dari bahasa Latin absolutus - tidak bersyarat, tidak terhad), sistem politik di negara-negara Eropah Barat pada peringkat akhir era pra-industri, dicirikan oleh pengabaian institusi perwakilan kelas dan kepekatan maksimum kuasa di tangan raja. Seiring dengan konsep absolutisme dalam kesusasteraan, terdapat konsep utama yang berkaitan dengannya, "monarki mutlak," yang digunakan dalam erti kata yang luas (kuasa kedaulatan yang tidak terhad), serta dalam pengertian yang sempit, saintifik yang ketat, bertepatan dengan konsep absolutisme.

Absolutisme sebagai konsep sejarah . Istilah "absolutisme" telah tersebar luas sejak pertengahan abad ke-19, tetapi hakikat bahawa sistem ini adalah fenomena holistik yang merangkumi bukan sahaja institusi kuasa, tetapi sebahagian besarnya. perhubungan sosial, telah direalisasikan pada malam sebelum Revolusi Perancis Besar. Kemudian intipati fenomena ini dinyatakan oleh konsep " pesanan lama"(Rejim kuno).

Pada abad ke-18, istilah "despotisme" dan "perintah feudal", sinonim kasar untuk "perintah lama," juga menjadi meluas. Konsep absolutisme telah dibangunkan untuk menetapkan sistem yang menjadi sesuatu yang telah berlalu dan untuk melawannya, yang berlangsung sepanjang abad ke-19. Ia mengandungi idea perkembangan sejarah- daripada penindasan dan kejahilan kepada kebebasan dan pencerahan, daripada autokrasi kepada sistem perlembagaan. Terima kasih kepada A. de Tocqueville (“The Old Order and Revolution”, 1856), absolutisme juga mula dilihat dalam konteks sosiologi, bukan sahaja sebagai pemusatan kuasa, tetapi juga sebagai cara meratakan perbezaan kelas (sosial).

Kejadian dan pembentukan teori politik absolutisme. Konsep monarki mutlak sebagai satu bentuk organisasi kuasa adalah jauh lebih tua daripada konsep absolutisme sebagai suatu era sejarah Eropah. Ia kembali kepada undang-undang Rom, kepada formula peguam abad ke-2 Ulpian: princeps legibus solutus (atau absolutus) est (kedaulatan tidak terikat dengan undang-undang). Ia digunakan pada Zaman Pertengahan dan menjadi meluas pada abad ke-16, menjadi sebenarnya nama diri rejim mutlak. Latar belakang perkembangan teori monarki mutlak pada abad ke-15-17 ialah pembentukan konsep negara. Dalam pemikiran politik purba dan zaman pertengahan, model sinkretik, sejak Aristotle, adalah dominan: tahap sosial, politik, etika, undang-undang dan agama dalam organisasi masyarakat tidak sama sekali berbeza. Mengenai ajaran Aristotle tentang keadaan ideal berdasarkan konsep "kedaulatan berasingan" (F. de Comines, C. Seyssel, dll.), yang menyatukan beberapa ciri monarki, bangsawan dan demokrasi dengan keutamaan yang kuat. kuasa diraja, bertentangan dengan kezaliman. Pada abad ke-15-16, berkaitan dengan pembebasan politik dari agama dan moral, konsep negara juga berkembang (risalah N. Machiavelli "The Prince", 1532, memainkan peranan khas). Menjelang akhir abad ke-16, perkataan "negeri" (stato, etat, state, Staat) mula menunjuk bukan kelas atau "kedudukan" raja, tetapi beberapa entiti abstrak, penjelmaan kuasa awam.

Tahap yang paling penting dalam perkembangan idea tentang negara adalah penciptaan oleh ahli hukum Perancis J. Bodin tentang teori kedaulatan yang tidak boleh dibahagikan ("Enam Buku tentang Republik", 1576), iaitu, yang tertinggi. kuasa negeri, yang sepenuhnya milik raja, sementara diandaikan bahawa monarki mutlak adalah serasi dengan hak dan kebebasan rakyatnya dan tidak boleh menceroboh harta mereka. Monarki mutlak menentang despotisme timur, di mana penguasa sewenang-wenangnya melupuskan nyawa dan harta rakyatnya. Malah penganutnya yang paling konsisten, tidak termasuk Kardinal Richelieu, percaya bahawa pemerintah mempunyai hak untuk melanggar hak rakyatnya hanya dalam kes yang melampau, atas nama menyelamatkan negara (teori " kepentingan negara"). Oleh itu, absolutisme secara praktikal berkembang sebagai satu sistem pengurusan kecemasan, dikaitkan terutamanya dengan peperangan, yang menyebabkan keperluan untuk meningkatkan cukai. Pada masa yang sama, absolutisme juga mencerminkan cara berfikir ciri-ciri era: orang-orang abad ke-16 dan ke-17 menganggap alam semesta sebagai hierarki. entiti yang ideal, di mana raja dan lapisan keistimewaan membentuk satu kesinambungan, dan kehendak manusia dibatasi oleh kerangka perintah yang ditetapkan ilahi. Dalam ideologi absolutisme, bersama dengan teori politik rasionalistik tempat yang bagus telah diduduki oleh idea tentang asal usul kuasa Ilahi.

Penentangan terhadap absolutisme teori politik . Teori monarki mutlak ditentang oleh idea-idea kezaliman dan kontrak sosial. Semasa Reformasi abad ke-16 dan ke-17, konflik politik sering berlaku bentuk keagamaan. Penentang absolutisme, terutamanya dalam kalangan Protestan, menganggap kesetiaan kepada agama yang benar (bersama-sama dengan hak untuk harta benda) sebagai asas kontrak sosial, yang pelanggarannya oleh raja memberikan rakyatnya hak untuk memberontak. Absolutisme tidak sesuai dengan "pembangkang ultramontane" sama ada: idea bahawa raja menerima kuasa bukan secara langsung daripada Tuhan, tetapi dari tangan orang yang dipimpin oleh gembala yang bijak - tesis yang paling penting Kardinal R. Bellarmine. Pengalaman tragis perang saudara menimbulkan idea bahawa kesetiaan kepada agama adalah kedua ketenteraman awam. Oleh itu idea individu mutlak (iaitu, individu diambil sebelum masuk kumpulan sosial, termasuk gereja) sebagai asas masyarakat.

Sumbangan yang menentukan kepada perkembangannya dibuat oleh ahli falsafah Inggeris T. Hobbes (“Leviathan”, 1651). Menurut Hobbes, individu mutlak berada dalam keadaan "perang semua terhadap semua." Disebabkan ketakutan akan kematian, mereka memutuskan untuk menyerahkannya kuasa mutlak kepada negeri. Hobbes memberikan justifikasi paling radikal untuk absolutisme, tetapi pada masa yang sama meletakkan asas untuk liberalisme sebagai politik dan teori ekonomi. Idea individu mutlak memusnahkan imej alam semesta sebagai hierarki entiti yang ideal, dan dengannya asas intelektual absolutisme. Pada akhir abad ke-17, ahli falsafah Inggeris J. Locke menggunakan idea Hobbes untuk mewajarkan sistem perlembagaan.

Absolutisme sebagai sistem politik. Monarki mutlak menggantikan monarki yang mewakili harta pusaka. Pada abad ke-13 dan ke-14, sistem perwakilan kelas berkembang di Eropah (parlimen di England, negeri am dan wilayah di Perancis, Cortes di Sepanyol, Reichstags dan Landtags di Jerman). Sistem ini membenarkan kuasa diraja menerima sokongan golongan bangsawan, gereja dan bandar-bandar dalam melaksanakan dasar yang tidak mencukupi. kekuatan sendiri. prinsip monarki kelas terdapat satu formula: apa yang membimbangkan semua orang mesti diluluskan oleh semua orang (quod omnes tangit, ab omnibus debet approbari).

Peningkatan mendadak dalam kuasa diraja bermula pada separuh ke-2 abad ke-15 dan awal abad ke-16, terutamanya di Sepanyol, Perancis dan England. Di Itali dan Jerman, di mana negara bangsa dibentuk hanya pada abad ke-19, trend ke arah pengukuhan kuasa negara direalisasikan terutamanya dalam kerajaan individu("absolutisme serantau"). Kerajaan beraja mutlak yang tersendiri juga berkembang di Scandinavia (dengan pemeliharaan beberapa institusi perwakilan kelas) dan di Eropah Timur(dengan keterbelakangan hak kelas dan perhambaan). Perkembangan absolutisme terdiri daripada pembentukan peralatan negeri, kenaikan cukai dan pembentukan tentera upahan tetap dengan penurunan serentak kelas zaman pertengahan. Di England, walau bagaimanapun, tentera tetap hampir tidak dibangunkan, dan Parlimen mengekalkan kawalan ke atas cukai. Pada masa yang sama, pengukuhan kecenderungan mutlak di negara ini dipermudahkan oleh penugasan oleh raja fungsi ketua gerejanya.

Sebab-sebab kemunculan absolutisme. Absolutisme dan masyarakat. Dalam pensejarahan Soviet, kemunculan absolutisme dijelaskan perjuangan kelas golongan petani dan bangsawan (B.F. Porshnev) atau golongan bangsawan dan borjuasi (S.D. Skazkin). Kini sejarawan semakin gemar melihat secara absolutisme hasil transformasi sosial dan budaya era kemunculan kapitalisme, yang tidak boleh dikurangkan kepada satu formula. Oleh itu, perkembangan perdagangan menimbulkan keperluan untuk dasar perlindungan, yang mendapati justifikasi mereka dalam idea merkantilisme, dan pertumbuhan ekonomi bandar - dalam pengagihan semula pendapatan daripadanya memihak kepada golongan bangsawan. Kedua-duanya, serta kos perang yang besar, yang menyebabkan peningkatan cukai, semuanya memerlukan kuasa negara yang kuat. Golongan bangsawan menjadi lebih bergantung kepada khidmat diraja, keruntuhan perpaduan sosial masyarakat bandar mendorong golongan elit bandar baru untuk mendekati golongan bangsawan dan meninggalkan kebebasan bandar demi pemerintahan beraja, dan kemunculan negara bangsa membawa gereja. di bawah kawalan monarki. Absolutisme, yang lahir dari keruntuhan estet zaman pertengahan, kekal hingga akhir sebuah negara yang mulia, sebahagiannya dimodenkan, tetapi dikaitkan dengan "masyarakat keistimewaan" yang kuno untuk abad ke-16.

Absolutisme dan budaya. Raja-raja mutlak menggalakkan perkembangan budaya dan sains dan pada masa yang sama berusaha untuk mengawalnya. Penginstitusian negara terhadap budaya dan sains bermula sejak era absolutisme (penciptaan akademi diraja, masyarakat saintifik). Dasar kebudayaan ialah cara penting mengukuhkan kuasa diraja dan "mendomestikkan" golongan bangsawan, yang "berdisiplin" berkat etika mahkamah. Bersama-sama dengan gereja, absolutisme berusaha untuk mengukuhkan kawalan ke atas jisim penduduk, menindas tradisional budaya rakyat dan menyemai unsur-unsur budaya golongan elit dalam diri rakyat. Antara perkembangan absolutisme dan lipatan jenis moden individu yang mengawal secara rasional tingkah laku sendiri, serta moden sistem penjara, terdapat sambungan yang tidak dapat dinafikan. Absolutisme mengambil bahagian dalam pembentukan mentaliti dan orientasi nilai lelaki Zaman Baru (idea tugas dan tanggungjawab kepada negara, dll.).

Krisis absolutisme. Absolutisme yang tercerahkan. Walaupun pada separuh ke-2 abad ke-17 absolutisme terus mengukuhkan kedudukannya di beberapa negara Eropah ( negeri Scandinavia, Brandenburg-Prussia), dari pertengahan abad ke-17 tanda-tanda pertama krisisnya muncul. Gejala yang paling ketara ialah Revolusi Inggeris, dan pada abad ke-18 ia menjadi jelas hampir di mana-mana. Raja-raja mutlak cuba menyesuaikan diri dengan perkembangan ekonomi dan budaya sekular melalui apa yang dipanggil absolutisme tercerahkan- bermain-main dengan "ahli falsafah", pemansuhan keistimewaan yang paling berbahaya dari segi ekonomi (pembaharuan Turgot di Perancis pada 1774-76), dan kadang-kadang penghapusan perhambaan (oleh Joseph II dari Habsburg di Bohemia, dan kemudian di wilayah lain di Austria) . Dasar ini hanya mempunyai kesan jangka pendek. Revolusi borjuasi dan pembaharuan perlembagaan pada akhir abad ke-18 dan ke-19 membawa kepada perubahan dalam mutlakisme raja berperlembagaan dan republik borjuasi. Mengenai bentuk kuasa di Rusia, berkaitan absolutisme Eropah, lihat Autokrasi.

Lit.: Kareev N.I. Monarki mutlak Eropah Barat pada abad ke-16, ke-17 dan ke-18. St Petersburg, 1908; Porshnev B.F. Pemberontakan popular di Perancis sebelum Fronde (1623-1648). M.; L., 1948; Mousnier R. La venalite des offices sous Henri IV dan Louis XIII. 2 ed. R., 1971; Skazkin S. D. Karya terpilih pada sejarah. M., 1973. S. 341-356; Anderson R. Keturunan negara mutlak. L., 1974; Duchhardt N. Das Zeitalter des Absolutismus. Munch., 1989; Konocoe N.E. Birokrasi tertinggi di Perancis XVII V. L., 1990; Malov V. N. Zh.-B. Colbert: Birokrasi mutlak dan masyarakat Perancis. M., 1991.

Absolutisme

ABSOLUTISME

(kemutlakan) Pada asalnya (1733) konsep teologi bahawa keselamatan bergantung sepenuhnya kepada kehendak Tuhan. Kemudian istilah ini dilanjutkan kepada rejim politik, di mana pemerintah mempunyai hak undang-undang untuk membuat sebarang keputusan mengikut budi bicaranya sendiri. Sebagai peraturan, monarki dipanggil mutlak tempoh awal sejarah baru, pertama sekali rejim raja Perancis Louis XIV. DALAM kepentingan politik istilah itu sebenarnya mula digunakan hanya dengan lewat XVIII c., apabila banyak rejim jenis ini sudah hampir mati. Tidak seperti kezaliman, rejim mutlak wujud atas dasar yang sah. Louis XVI pada November 1788, pada malam Revolusi Perancis ( Revolusi Perancis), memberitahu sepupunya, Duke of Orleans (bapa kepada bakal Raja Perancis, Louis Philippe, 1830–48), bahawa sebarang keputusan yang dibuatnya menyatakan kehendak undang-undang. Beberapa ahli sejarah moden berhujah bahawa absolutisme tidak pernah bermakna kuasa tanpa had, kerana ia wujud dalam kerangka tradisi dan undang-undang adat yang membataskan tindakan raja.

Dasar. Kamus. - M.: "INFRA-M", Rumah Penerbitan "Ves Mir". D. Underhill, S. Barrett, P. Burnell, P. Burnham, et al. Edisi umum: Doktor Ekonomi Osadchaya I.M.. 2001 .

Absolutisme

bentuk pencirian konsep kerajaan dan cara organisasi kuasa politik dalam negara yang mempunyai rejim beraja. Absolutisme bermaksud penumpuan semua kuasa di tangan satu orang - raja. Absolutisme dikaitkan dengan tahap pemusatan yang sangat tinggi pentadbiran awam

. Untuk mencirikan bentuk kerajaan ini, konsep "monarki mutlak" juga digunakan. Absolutisme, berbeza dengan rejim despotik, totalitarian, membenarkan kehadiran sekatan terpendam (tersembunyi) terhadap kuasa: ekonomi (terdapat pluralisme harta benda yang terkenal), sosial (kehadiran struktur sosial yang pelbagai dan terutamanya golongan bangsawan keturunan. ), politik (absolutisme mampu dinamik politik, iaitu pembiakan politik yang diperluaskan), ideologi (absolutisme tidak melihat kewujudan kepelbagaian ideologi sebagai ancaman maut kepada dirinya sendiri). Konsep absolutisme beraja telah dibangunkan oleh R. Filmer, F. Bacon; idea absolutisme negara - T. Hobbes, J. Bodin. Konsep absolutisme harus dibezakan daripada konsep autoritarianisme dan autokrasi. Idealnya adalah "absolutisme yang tercerahkan."

Domanov V.G. Ilmu politik. Kamus. - M: RSU

V.N. Konovalov. 2010. Absolutisme

(daripada lat. absolutus - bebas, tidak terhad) monarki mutlak. bentuk negara feudal darjat tertinggi pemusatan negara, alat birokrasi yang luas, tentera dan polis yang tetap diwujudkan; aktiviti badan perwakilan kelas, sebagai peraturan, terhenti. Zaman kegemilangan absolutisme di negara-negara Eropah Barat berlaku pada abad ke-17 dan ke-18. Di Rusia, absolutisme wujud pada abad ke-18 dan awal abad ke-20. (lihat Autokrasi). Dari sudut perundangan formal, di bawah absolutisme, keseluruhan kelengkapan perundangan dan cabang eksekutif, dia secara bebas menetapkan cukai dan menguruskan kewangan awam. Sokongan sosial absolutisme adalah golongan bangsawan. Justifikasi untuk absolutisme adalah tesis tentang asal usul ilahi kuasa tertinggi. Adab istana yang tersergam indah dan sofistikated digunakan untuk memuliakan peribadi baginda. Pada peringkat pertama, absolutisme bersifat progresif: ia memerangi pemisahan golongan bangsawan feudal, menundukkan gereja kepada negara, dan menghapuskan saki-baki perpecahan feudal, memperkenalkan undang-undang seragam. Monarki mutlak dicirikan oleh dasar perlindungan dan merkantilisme, yang menyumbang kepada pembangunan ekonomi negara, borjuasi komersial dan perindustrian. baru sumber ekonomi digunakan oleh absolutisme untuk menguatkan kuasa tentera negeri dan melancarkan perang penaklukan.

Ilmu Politik: Kamus-Buku Rujukan. kompaun Madya Sains Sanzharevsky I.I.. 2010 .

Ilmu politik. Kamus. - RSU Ilmu politik. Kamus. - M: RSU

sinonim:

Lihat apa itu "Absolutisme" dalam kamus lain:

Dalam politik. Maknanya, terdapat satu bentuk kerajaan di mana kuasa tertinggi tidak dibatasi oleh perlembagaan. Absolutisme dominan di negara benua Eropah pada abad ke-17 dan ke-18. bentuk negeri,… … Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

- (daripada bahasa Latin absolver kepada membuka ikatan, menyelesaikan, melepaskan). 1) dalam falsafah: keinginan untuk renungan langsung dan persepsi yang tidak bersyarat. 2) dalam politik: sistem kuasa tanpa had. Kamus perkataan asing, termasuk dalam bahasa Rusia... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

Istilah ini mempunyai makna lain, lihat Absolutisme (makna). Absolutisme (dari bahasa Latin absolutus unconditional) ialah satu zaman dalam sejarah Eropah apabila wujudnya monarki mutlak. Monarki mutlak struktur kerajaan,... ...Wikipedia

- (tanpa had, mutlak) monarki, autokrasi, autokrasi, autokrasi, tsarisme Kamus sinonim Rusia. absolutisme lihat autokrasi Kamus sinonim bahasa Rusia. Panduan praktikal. M.: Bahasa Rusia... Kamus sinonim

absolutisme- a, m. absolutisme m. 1797. Ray 1998. Satu bentuk kerajaan di mana kuasa tertinggi dimiliki sepenuhnya oleh raja autokratik, monarki tanpa had. Ozh. 1986. Apabila saya perhatikan pada orang yang saya bercakap dengan keinginan kebebasan politik tanpa… … Kamus Sejarah Gallicisms bahasa Rusia

- (raja mutlak) bentuk negara feudal di mana raja mempunyai kuasa tertinggi yang tidak terhad. Di bawah absolutisme, negara mencapai tahap pemusatan tertinggi, aparatus birokrasi yang luas dicipta,... ... Kamus Ensiklopedia Besar

ABSOLUTISME, satu bentuk monarki tanpa had (absolute monarchy), ciri-ciri era feudalisme lewat. Di bawah absolutisme, negara mencapai tahap pemusatan tertinggi, aparatus birokrasi yang luas, tentera yang tetap dan... Ensiklopedia moden

Satu bentuk negara di beberapa negara Eropah Barat dan Timur pada abad ke-16 dan ke-18, di mana raja mempunyai kuasa tertinggi yang tidak terhad. Secara tegas negeri berpusat aparatus birokrasi yang luas telah diwujudkan, tentera yang berdiri,... ... Kamus Sejarah

ABSOLUTISME, absolutisme, banyak. tidak, suami (dari bahasa Latin absolutus independent) (polit.). Sistem negara dengan kuasa tertinggi peribadi tanpa had, autokrasi. Kamus penerangan Ushakov. D.N. Ushakov. 1935 1940 ... Kamus Penerangan Ushakov

ABSOLUTISME, ah, suami. Satu bentuk kerajaan di mana kuasa tertinggi dimiliki sepenuhnya oleh raja autokratik, monarki tanpa had. | adj. mutlak, oh, oh. Kamus penerangan Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 … Kamus Penerangan Ozhegov

Buku

Negara, birokrasi dan absolutisme dalam sejarah Rusia, Alexandrov M.S.. Alexandrov Mikhail Stepanovich (1863-1933) - tokoh Rusia gerakan revolusioner, ahli sejarah dan publisiti Marxis. Kajian ini ditumpukan kepada masalah negara dan kritikan terhadap teori borjuasi...

Kebanyakan buku teks sejarah menawarkan lebih kurang definisi yang sama absolutisme. ini sistem politik terbentuk di kebanyakan negara Eropah pada abad ke-17-18. Ia dicirikan oleh kuasa tunggal raja, yang tidak terhad oleh mana-mana institusi negara.

Ciri-ciri utama absolutisme

Takrif moden absolutisme telah dirumuskan dalam pertengahan 19hb abad. Istilah ini menggantikan ungkapan "perintah lama", yang menggambarkan bahasa Perancis sistem negara sebelum Revolusi Besar.

Monarki Bourbon adalah salah satu tiang utama absolutisme. Dengan pengukuhan kuasa diraja, terdapat penolakan badan wakil harta pusaka Golongan autokrat berhenti berunding dengan timbalan menteri dan melihat pendapat umum apabila membuat keputusan penting.

Raja dan Parlimen di England

Absolutisme terbentuk di England dengan cara yang sama. Feudalisme zaman pertengahan tidak membenarkan negara menggunakan secara berkesan sumber sendiri dan peluang. Kemunculan absolutisme di England adalah rumit oleh konflik dengan parlimen. Mesyuarat timbalan menteri ini mempunyai sejarah yang panjang.

Dinasti Stuart pada abad ke-17 cuba mengurangkan kepentingan parlimen. Kerana ini, pada tahun 1640-1660. menggegarkan negara perang saudara. Kaum borjuasi menentang raja dan kebanyakannya kaum tani. Di sisi monarki adalah para bangsawan (baron dan lain-lain pemilik tanah yang besar). raja Inggeris Charles I dikalahkan dan akhirnya dihukum bunuh pada tahun 1649.

Lagi 50 tahun kemudian, Great Britain telah ditubuhkan. Dalam persekutuan ini - England, Scotland, Wales dan Ireland - parlimen diletakkan sebagai pembangkang kepada monarki. Dengan bantuan itu, ahli perniagaan dapat mempertahankan kepentingan mereka dan orang biasa bandar-bandar. Terima kasih kepada kebebasan relatif yang ditubuhkan, ekonomi mula meningkat. Great Britain menjadi yang utama kuasa laut dunia, mengawal koloni yang tersebar di seluruh dunia.

Pencerahan Inggeris abad ke-18 memberikan definisi absolutisme mereka. Bagi mereka, dia menjadi simbol zaman dahulu Stuarts dan Tudors, di mana raja-raja tidak berjaya cuba menggantikan seluruh negeri dengan diri mereka sendiri.

Memperkukuh kuasa tsarist di Rusia

Zaman absolutisme Rusia bermula semasa pemerintahan Peter the Great. Walau bagaimanapun, prasyarat untuk fenomena ini boleh dikesan kembali kepada bapanya, Tsar Alexei Mikhailovich. Apabila dinasti Romanov berkuasa, peranan penting V kehidupan negara Boyar Duma dan Zemsky Sobors bermain. Institusi inilah yang membantu memulihkan negara selepas Masa Masalah.

Alexey memulakan proses meninggalkan sistem sebelumnya. Perubahan itu dicerminkan dalam dokumen utama eranya - Kod Majlis. Terima kasih kepada kod undang-undang ini tajuk penguasa Rusia menerima tambahan "autokrat". Perkataan ditukar atas sebab tertentu. Ia adalah Alexey Mikhailovich yang berhenti bersidang Zemsky Sobors. Kali terakhir ini berlaku pada tahun 1653, apabila keputusan dibuat untuk menyatukan semula Rusia dan meninggalkan bank Ukraine selepas perang yang berjaya dengan Poland.

Dalam era tsarist, tempat kementerian diambil oleh perintah, yang masing-masing meliputi satu atau satu lagi kawasan aktiviti negara. Pada separuh kedua abad ke-17, kebanyakan institusi ini berada di bawah kawalan tunggal autokrat. Di samping itu, Alexey Mikhailovich menubuhkan hal ehwal negara yang paling penting, serta penerimaan petisyen, di bawah bidang kuasanya. Pada tahun 1682, reformasi telah dilakukan yang menghapuskan sistem lokalisme, yang menurutnya jawatan penting di negara ini diedarkan di kalangan bangsawan mengikut hubungan mereka dengan keluarga bangsawan. Sekarang pelantikan bergantung terus kepada kehendak raja.

Perjuangan antara negara dan gereja

Dasar absolutisme yang dijalankan oleh Alexei Mikhailovich menghadapi tentangan serius dari Gereja Ortodoks, yang ingin campur tangan dalam urusan negara. Lawan utama autokrat ialah Beliau mencadangkan menjadikan gereja bebas daripada cabang eksekutif, serta mewakilkan beberapa kuasa kepadanya. Nikon berhujah bahawa dia betul dengan fakta bahawa patriark, menurutnya, adalah raja muda Tuhan di bumi.

Puncak kuasa patriark menerima gelaran "berdaulat besar." Malah, ini meletakkan dia setaraf dengan raja. Walau bagaimanapun, kejayaan Nikon tidak lama. Pada tahun 1667, sebuah majlis gereja menanggalkannya dan menghantarnya ke dalam buangan. Sejak itu, tidak ada sesiapa yang boleh mencabar kuasa autokrat.

Peter I dan autokrasi

Di bawah anak lelaki Alexei Peter the Great, kuasa raja diperkukuh lagi. Keluarga boyar lama ditindas selepas peristiwa apabila golongan bangsawan Moscow cuba menggulingkan tsar dan meletakkan kakaknya Sophia di atas takhta. Pada masa yang sama, disebabkan oleh wabak Perang Utara di Baltik, Peter memulakan pembaharuan besar yang merangkumi semua aspek aktiviti negara.

Untuk menjadikannya lebih berkesan, autokrat sepenuhnya menumpukan kuasa di tangannya. Dia menubuhkan kolej, memperkenalkan jadual pangkat, mencipta industri berat di Ural dari awal, dan menjadikan Rusia sebuah negara yang lebih Eropah. Semua perubahan ini akan menjadi terlalu berat baginya jika dia ditentang oleh budak-budak konservatif. Golongan bangsawan diletakkan di tempat mereka dan untuk sementara waktu bertukar menjadi pegawai biasa yang memberikan sumbangan kecil mereka kepada kejayaan Rusia dalam bidang asing dan dasar dalam negeri. Perjuangan tsar dengan konservatisme golongan elit kadang-kadang mengambil bentuk anekdot - lihat sahaja episod memotong janggut dan mengharamkan kaftan lama!

Peter datang kepada absolutisme kerana sistem ini memberinya kuasa yang diperlukan untuk mereformasi negara secara menyeluruh. Dia juga menjadikan gereja sebagai sebahagian daripada mesin negara, menubuhkan Sinode dan menghapuskan patriarkat, dengan itu menghalang pendeta peluang untuk mengisytiharkan diri mereka sebagai sumber alternatif pihak berkuasa di Rusia.

Kuasa Catherine II

Era ketika absolutisme di Eropah mencapai kemuncaknya berlaku pada separuh kedua abad ke-18. Di Rusia dalam tempoh ini Catherine II memerintah Selepas beberapa dekad, apabila acara kerap berlaku di St rampasan kuasa istana, dia berjaya menundukkan elit yang memberontak dan menjadi pemerintah tunggal negara.

Keistimewaan absolutisme di Rusia ialah kuasa berdasarkan kelas yang paling setia - golongan bangsawan. Lapisan masyarakat yang istimewa ini semasa pemerintahan Catherine diterima Sijil Aduan. Dokumen itu mengesahkan semua hak yang dimiliki oleh golongan bangsawan. Di samping itu, wakilnya dikecualikan daripada membawa perkhidmatan tentera. Pada mulanya, bangsawan menerima gelaran dan tanah tepat untuk tahun-tahun yang dihabiskan dalam tentera. Sekarang peraturan ini adalah perkara yang lepas.

Golongan bangsawan tidak mencampuri agenda politik yang ditentukan oleh takhta, tetapi sentiasa bertindak sebagai pembela sekiranya berlaku bahaya. Salah satu ancaman ini ialah pemberontakan yang diketuai oleh Emelyan Pugachev pada 1773-1775. Pemberontakan petani menunjukkan keperluan untuk pembaharuan, termasuk perubahan yang berkaitan dengan perhambaan.

Absolutisme yang tercerahkan

Tahun-tahun (1762-1796) juga bertepatan dengan kemunculan borjuasi di Eropah. Mereka ini adalah orang yang mencapai kejayaan dalam bidang kapitalis. Usahawan menuntut pembaharuan dan kebebasan awam. Ketegangan amat ketara di Perancis. Monarki Bourbon, seperti Empayar Rusia, adalah sebuah pulau absolutisme, di mana segala-galanya keputusan penting hanya diterima oleh penguasa.

Pada masa yang sama, Perancis menjadi tempat kelahiran pemikir dan ahli falsafah yang hebat seperti Voltaire, Montesquieu, Diderot, dll. Penulis dan penceramah ini menjadi pengasas idea-idea Zaman Pencerahan. Mereka berasaskan pemikiran bebas dan rasionalisme. Liberalisme telah menjadi bergaya di Eropah. Catherine II juga tahu tentang idea hak sivil Dia berasal dari Jerman, yang mana dia lebih dekat dengan Eropah daripada semua pendahulunya takhta Rusia. Kemudian, gabungan idea liberal dan konservatif Catherine dipanggil "absolutisme tercerahkan."

Percubaan reformasi

yang paling banyak langkah yang serius Laluan permaisuri untuk mengubah Rusia ialah penubuhan Suruhanjaya Berkanun. Para pegawai dan peguam yang menjadi sebahagian daripadanya terpaksa membangunkan draf pembaharuan undang-undang domestik, yang asasnya masih patriarki " Kod Katedral» 1648. Kerja suruhanjaya itu disokong oleh golongan bangsawan yang melihat perubahan sebagai ancaman kepada kesejahteraan mereka sendiri. Catherine tidak berani berkonflik dengan pemilik tanah. Suruhanjaya itu menamatkan tugasnya tanpa mencapai sebarang perubahan sebenar.

Pemberontakan Pugachev pada 1773-1775. serius menakutkan Catherine. Selepas itu, tempoh reaksi bermula, dan perkataan "liberalisme" menjadi sinonim dengan pengkhianatan takhta. tidak kuasa terhad raja kekal dan wujud sepanjang abad ke-19. Ia telah dimansuhkan selepas revolusi 1905, apabila analog perlembagaan dan parlimen muncul di Rusia.

Pesanan lama dan baru

Absolutisme konservatif di Eropah dibenci oleh banyak orang sebagaimana ia dibenci oleh petani yang tertindas wilayah Rusia, yang menyokong Emelyan Pugachev. Di Perancis, penguasaan negara menghalang perkembangan borjuasi. Kemiskinan penduduk luar bandar dan berkala krisis ekonomi juga tidak membawa populariti kepada Bourbons.

Pada tahun 1789 Perang Besar meletus revolusi perancis. Majalah liberal dan satira Paris pada masa itu memberikan definisi absolutisme yang paling berani dan kritis. Ahli politik memanggil perintah lama sebagai punca semua penyakit negara - dari kemiskinan petani hingga kalah dalam peperangan dan ketidakberkesanan tentera. Krisis telah tiba kuasa autokratik.

Revolusi Perancis yang Hebat

Permulaan revolusi ialah penawanan Paris oleh warga pemberontak penjara terkenal Bastille. Raja tidak lama kemudian bersetuju dengan kompromi dan menjadi raja berperlembagaan, yang kuasanya dihadkan oleh badan perwakilan. Walau bagaimanapun, dasar yang tidak menentu menyebabkan raja memutuskan untuk melarikan diri kepada golongan diraja yang setia. Raja ditangkap di sempadan dan dibawa ke mahkamah, yang menjatuhkan hukuman kepadanya hukuman mati. Dalam hal ini, nasib Louis adalah serupa dengan penghujung raja lain yang cuba mengekalkan perintah lama - Charles I dari England.

Ia berterusan selama beberapa tahun lagi dan berakhir pada 1799, apabila selepas itu rampasan kuasa Komander bercita-cita tinggi Napoleon Bonaparte mula berkuasa. Malah sebelum itu negara Eropah, di mana absolutisme adalah asas sistem politik, mengisytiharkan perang ke atas Paris. Rusia adalah antara mereka. Napoleon mengalahkan semua gabungan dan bahkan memulakan campur tangan di Eropah. Akhirnya, dia juga tewas. sebab utama yang merupakan kegagalannya dalam Perang Patriotik 1812.

Berakhirnya absolutisme

Dengan kedatangan keamanan di Eropah, reaksi berjaya. Absolutisme telah diwujudkan semula di banyak negeri. Senarai pendek negara ini termasuk Rusia, Austria-Hungary, dan Prusia. Sepanjang abad ke-19, terdapat beberapa lagi percubaan masyarakat untuk menentang kuasa autokratik. Yang paling ketara ialah revolusi pan-Eropah 1848, apabila beberapa negara membuat konsesi perlembagaan. Namun begitu, absolutisme akhirnya tenggelam dalam kelalaian selepas Perang Dunia Pertama, apabila hampir semua empayar benua (Rusia, Austria, Jerman dan Uthmaniyyah) telah dimusnahkan.

Pembongkaran sistem lama membawa kepada penyatuan hak dan kebebasan sivil - agama, mengundi, harta, dll. Masyarakat menerima tuas baru untuk mentadbir negeri, yang utamanya adalah pilihan raya. Hari ini, menggantikan bekas monarki mutlak terdapat negara kebangsaan dengan sistem politik republik.

Absolutisme Absolutisme ialah satu bentuk negara di beberapa negara Eropah Barat dan Timur pada abad ke-16-18, di mana raja mempunyai kuasa tertinggi yang tidak terhad. Dalam keadaan berpusat yang ketat, peralatan birokrasi yang luas, tentera tetap, polis, perkhidmatan cukai dan mahkamah telah diwujudkan. Kebanyakan contoh tipikal absolutisme - Perancis semasa pemerintahan Raja Louis XIV, yang menganggap dirinya raja muda Tuhan di Bumi.

Kamus Sejarah. 2000 .

sinonim:

Lihat apa itu "Absolutisme" dalam kamus lain:

- (absolutisme) Pada asalnya (1733) konsep teologi bahawa keselamatan bergantung sepenuhnya kepada kehendak Tuhan. Selepas itu, istilah ini diperluaskan kepada rejim politik di mana pemerintah mempunyai hak undang-undang untuk menerima apa-apa... ... Ilmu politik. Kamus.

Dalam politik. Maknanya, terdapat satu bentuk kerajaan di mana kuasa tertinggi tidak dibatasi oleh perlembagaan. Absolutisme ialah bentuk negara yang dominan di negara benua Eropah pada abad ke-17 dan ke-18... ... Ensiklopedia Brockhaus dan Efron

- (daripada bahasa Latin absolver kepada membuka ikatan, menyelesaikan, melepaskan). 1) dalam falsafah: keinginan untuk renungan langsung dan persepsi yang tidak bersyarat. 2) dalam politik: sistem kuasa tanpa had. Kamus perkataan asing termasuk dalam bahasa Rusia... Kamus perkataan asing bahasa Rusia

absolutisme- a, m. absolutisme m. 1797. Ray 1998. Satu bentuk kerajaan di mana kuasa tertinggi dimiliki sepenuhnya oleh raja autokratik, monarki tanpa had. Ozh. 1986. Apabila saya perhatikan orang yang saya bercakap dengannya keinginan untuk kebebasan politik tanpa... ... Kamus Sejarah Gallicisms Bahasa Rusia

Buku

, Aleksandrov M.S.. Aleksandrov Mikhail Stepanovich (1863-1933) - ketua gerakan revolusioner Rusia, ahli sejarah dan publisiti Marxis. Kajian ini ditumpukan kepada masalah negara dan kritikan terhadap teori borjuasi...
Negara, birokrasi dan absolutisme dalam sejarah Rusia, Aleksandrov M.S.. Buku ini akan dihasilkan mengikut pesanan anda menggunakan teknologi Print-on-Demand.