Mengapa orang Viking tidak merampas Rus, sebagai contoh, banyak negara yang mereka serang. Ini adalah Perancis. Terdapat juga England, Ireland, Itali, Sepanyol, dan tiada mana-mana jeram atau serangan hendap pemanah menghalang mereka... Tiada tempat kecuali Gardariki? Saya telah tertanya-tanya tentang soalan ini untuk masa yang lama - mengapa orang Scandinavia tidak merompaknya? Maaf, saya tidak percaya pada kebal geografinya dan kebal mutlak kesatria Rusia purba.
Sesungguhnya, terdapat paradoks - syarikat tentera Norman di barat diterangkan dan dibuktikan secara terperinci, tetapi tidak ada bukti sedemikian tentang Rus'.
Mengenai persoalan "rompak atau tidak," Normanis tidak mempunyai pendapat yang jelas.
Sesetengah daripada mereka percaya bahawa, sudah tentu, orang Sweden merompak dan bahkan "menundukkan puak Slav dan Finland." Bukti yang paling kerap datang daripada petikan dari kisah-kisah tentang operasi ketenteraan di timur (di mana Rus' tidak disebut) dan kenyataan "orang Denmark merampas Eropah Barat, oleh itu orang Sweden merompak Eropah timur," yang tidak betul dari sudut logik. pandangan. Ini adalah dua puak yang berbeza dengan tahap pembangunan yang berbeza, situasi dan bilangan politik yang berbeza; Lokasi juga berbeza. Banyak yang diketahui tentang kempen ketenteraan orang Norman; ini adalah peristiwa serius yang membawa kemuliaan kepada raja-raja yang mengambil bahagian, dan nama mereka dikekalkan dalam kisah, dan kempen diterangkan dalam sumber segerak dari negara lain.
Bagaimana pula dengan Rus'? Kisah-kisah Iceland menggambarkan empat raja mengembara ke Rusia - Olav Tryggvason, Olav Haraldson bersama anaknya Magnus, dan Harald the Severe. Mereka semua bersembunyi di Rus', dan apabila mereka kembali, kadang-kadang mereka tidak dikenali. Terdapat juga ragum Skaldic (khas lapan ayat).
Daripada 601 rangkap skaldik yang diberikan dalam "Bulatan Bumi" Snorri Sturluson, hanya 23 yang dikhaskan untuk mengembara ke timur. Daripada jumlah ini, hanya satu yang bercakap tentang serangan ke atas Rus - pemusnahan Aldeigya (Ladoga) oleh Earl Eirik, yang biasanya bermula sejak 997. Oleh itu, objek utama serbuan pemangsa orang Scandinavia (skalds biasanya tidak menulis mengenai topik lain; dalam "Bulatan Bumi" kira-kira 75 peratus kandungan adalah mengenai perang) negara-negara Baltik muncul." Terdapat juga cerita tentang Eymund, yang belayar ke Rus untuk mengupah dirinya ke Yaroslav. Terdapat Ingvar pengembara, terdapat orang Scandinavia yang belayar untuk mengupah varangers di Tsar-grad, tetapi tidak ada penakluk.
Oleh itu, satu serangan ke atas Ladoga diketahui dari sumber Scandinavia, yang berlaku 100 tahun selepas Rurik. Serangan Scandinavia tidak diketahui dalam kronik, dan bukti arkeologi pengembangan ketenteraan juga tidak ada.
Oleh itu, sebahagian lagi (kebanyakan) Normanis bercakap tentang "pengembangan aman orang Scandinavia." Itu, kata mereka, mereka datang dan secara damai menundukkan suku-suku yang mundur, berdagang, dan secara umumnya teratur. Benar, sekali lagi tidak jelas mengapa di satu bahagian dunia mereka merompak, dan di bahagian lain terdapat kesopanan semata-mata, dan pada masa yang sama, puak-puak tempatan, tidak begitu berbeza dengan orang Scandinavia dari segi pembangunan dan senjata, tetapi jauh lebih unggul. kepada mereka dalam jumlah, dengan tenang menyerahkan tanah dan kuasa ke tangan yang salah.
Ramai orang tidak peduli sama sekali dan menyebut kedua-dua "penaklukan dan penaklukan" dan "pengembangan aman" pada masa yang sama.
Mari kita fikirkan mengapa Viking tidak menyerang Rus, dan Novgorod khususnya. Mengapa mereka tidak meninggalkan kesan pengembangan ketenteraan di Eropah Timur dalam sejarah?
Viking adalah lanun, dan rampasan bandar oleh Norman tidak lagi pada tahap hanya "geng lanun", tetapi beberapa raja yang kuat, yang bersedia untuk diikuti oleh pasukan besar. Oleh itu, apabila kita bercakap tentang rompakan bandar-bandar Eropah, ia tidak sepenuhnya betul untuk memanggil perompak Viking. Jika anda memanggil raja yang dihormati sebagai Viking, iaitu lanun, anda akan menjadi lebih pendek dengan kepala - raja Viking yang terkenal mengalahkan Viking sebagai lelaki muda pada awal biografi mereka. Tetapi walaupun bagi raja-raja, satu-satunya taktik yang betul adalah kepantasan dan serangan mengejut. Melibatkan diri dalam pertempuran yang berlarutan dengan tentera tempatan adalah tidak praktikal, hanya kerana anda berada jauh dari pangkalan dan bala bantuan anda. Sudah tentu, terdapat pengepungan bandar dan pertempuran besar-besaran, contohnya pengepungan Paris yang sangat lama tetapi tidak berjaya. Tetapi asas taktik tentera Viking adalah triad: menyerbu, merompak, melarikan diri.
Berikut adalah ilustrasi untuk tesis di atas dari bulatan bumi, "The Saga of Saint Olaf", Bab VI.
Olav bukan sekadar perompak laut, dia adalah raja utama, bakal raja Norway. Pertempuran Raja dengan lanun adalah salah satu ciri tipikal hikayat, sesuatu seperti alat sastera. Selepas beberapa lama, Olav menganjurkan kempen ke tanah timur. Sagas biasanya tidak bercakap tentang kekalahan, tetapi kadangkala mereka membuat pengecualian. Petikan daripada Bab IX:
“Kemudian Raja Olav belayar kembali ke Tanah Finland, mendarat di pantai dan mula memusnahkan kampung-kampung. Semua orang Finland melarikan diri ke dalam hutan dan membawa semua ternakan bersama mereka. Raja kemudian berpindah ke pedalaman melalui hutan. Terdapat beberapa penempatan di lembah yang dipanggil Herdalar. Mereka menangkap apa yang ada di sana, tetapi tidak menjumpai seorang pun daripada orang itu. Hari sudah hampir petang, dan raja kembali ke kapal. Apabila mereka memasuki hutan, orang ramai muncul dari semua pihak, mereka menembak mereka dengan busur dan menolak mereka ke belakang. Raja memerintahkan untuk menutupnya dengan perisai dan mempertahankannya, tetapi ia tidak mudah, kerana orang Finland bersembunyi di dalam hutan. Sebelum raja meninggalkan hutan, dia telah kehilangan ramai orang, dan ramai yang cedera. Raja kembali ke kapal pada waktu petang. Pada waktu malam, orang Finland menyebabkan cuaca buruk dengan sihir, dan ribut timbul di laut. Raja memerintahkan untuk menaikkan sauh dan memasang layar dan pada waktu malam berlayar melawan angin di sepanjang pantai, dan, seperti yang sering terjadi kemudian, nasib raja lebih kuat daripada ilmu sihir. Pada waktu malam mereka berjaya melalui Balagardssida dan pergi ke laut terbuka. Dan ketika kapal-kapal Olav sedang berlayar di sepanjang pantai, tentera Finland mengejar mereka di darat."
Selain itu, kemasukan "ke pedalaman negara melalui hutan" berlangsung kurang dari waktu siang, bersama-sama dengan pendaratan, rompakan, pertempuran dan pengunduran. Tetapi pendalaman sedemikian membolehkan penduduk tempatan, yang mengetahui kawasan itu, memasang perangkap dan menyebabkan kerosakan yang ketara. Viking, seperti yang mereka bayangkan atas sebab tertentu, bukanlah "mesin pembunuh" dan "pahlawan yang tidak dapat dikalahkan." Mereka tidak begitu berbeza dengan mana-mana pahlawan lain pada masa itu, walaupun tradisi ketenteraan dan agama yang sepadan mereka sangat membantu dalam hal ehwal ketenteraan, tetapi dari segi tahap senjata dan perlindungan, orang Scandinavia bahkan lebih rendah, sebagai contoh, daripada orang Frank. atau Slav, hanya disebabkan oleh keterbelakangan pembangunan metalurgi dan pandai besi mereka sendiri.
Seperti apa sebenarnya dalam pertempuran dengan orang Sweden sebelum Rurik, sekarang, saya khuatir tiada siapa yang akan berkata, puak-puak di rantau ini telah dihalau keluar, mengikut kronik, beberapa orang Varangian di luar negara, tetapi yang mana, ia tidak sangat jelas, mungkin juga bahasa Sweden. Mengikut tarikh penubuhannya, Staraya Ladoga adalah bandar tertua Rusia yang diketahui, sekurang-kurangnya 150-200 tahun lebih tua daripada Novgorod, jika ahli arkeologi itu betul yang percaya bahawa bahagian bawah lapisan budaya, yang mereka gali semasa penggalian, tidak lebih dalam daripada lewat 800-an awal 900-an dari kelahiran Kristus. Itulah sebabnya bandar ini baru berbanding Staraya Ladoga. Tidak jauh dari Staraya Ladoga, banyak lagi penempatan telah digali, diandaikan bahawa ini adalah penempatan puak Slav dan Finland, dan Staraya Ladoga adalah ibu kota wilayah itu, kehadiran Scandinavia di sana nampaknya tidak dapat dinafikan. Mungkin orang Varangian telah dihalau keluar dari sana sebelum Rurik dipanggil. Rurik, nampaknya, juga dipanggil untuk memerintah di Staraya Ladoga, tetapi Novgorod diasaskan kemudian, mungkin juga oleh Rurik sendiri.
Kehadiran kerajaan pusat yang kuat adalah satu lagi faktor yang menghalang serbuan Sweden. Pada masa yang sama, ada kemungkinan hubungan dinasti Rurik dengan Scandinavia menyumbang kepada suasana yang agak damai. Atau mungkin tiada apa yang istimewa untuk dirompak. Tetapi anda boleh dengan mudah menghadapi masalah, bahkan mungkin terdapat contoh perkara seperti itu. Laluan di sepanjang Neva dan Volkhov kemungkinan besar di bawah kawalan Rurik, jadi kejutan serangan tidak dapat dipastikan, dan laluannya sukar. Namun begitu, ibu kota serantau telah dipindahkan dari Staraya Ladoga yang lebih terdedah kepada Novgorod. Lebih-lebih lagi, ini kebanyakannya, jika tidak secara eksklusif, wilayah Slavic Ini menunjukkan kumpulan tempatan puak Rurik bergantung. Dan ini pastinya bukan kebetulan. Mungkin ini berlaku kerana kedekatan linguistik, jika Rurik dan skuad Rusnya berasal dari Slavs di selatan Baltik. Berikut adalah beberapa pemikiran lain mengenai persoalan mengapa Viking tidak merompak di Rus'.
"Rahsia Rusia"
Selama beberapa abad, sebelum dan selepas tahun 1000, Eropah Barat sentiasa diserang oleh "Viking" - pahlawan yang belayar dengan kapal dari Scandinavia. Oleh itu, tempohnya adalah lebih kurang dari 800 hingga 1100. AD dalam sejarah Eropah Utara dipanggil "Zaman Viking". Mereka yang diserang oleh Viking menganggap kempen mereka sebagai pemangsa semata-mata, tetapi mereka juga mengejar matlamat lain.
Detasmen Viking biasanya dipimpin oleh wakil elit pemerintah masyarakat Scandinavia - raja dan ketua. Melalui rompakan mereka memperoleh kekayaan, yang kemudian mereka bahagikan sesama mereka dan dengan rakyat mereka. Kemenangan di negara asing membawa mereka kemasyhuran dan kedudukan. Sudah pada peringkat awal, para pemimpin juga mula mengejar matlamat politik dan menguasai wilayah di negara yang ditakluki. Kronik mengatakan sedikit tentang peningkatan ketara dalam perdagangan semasa Zaman Viking, tetapi penemuan arkeologi menunjukkan ini. Bandar-bandar berkembang di Eropah Barat, dan pembentukan bandar pertama muncul di Scandinavia. Bandar pertama di Sweden ialah Birka, terletak di sebuah pulau di Tasik Mälaren, kira-kira 30 kilometer ke barat Stockholm. Bandar ini wujud dari akhir abad ke-8 hingga akhir abad ke-10; penggantinya di kawasan Mälaren ialah bandar Sigtuna, yang hari ini merupakan sebuah bandar kecil yang indah kira-kira 40 kilometer barat laut Stockholm.
Zaman Viking juga dicirikan oleh fakta bahawa ramai penduduk Scandinavia meninggalkan tempat asal mereka selama-lamanya dan menetap di negara asing, terutamanya sebagai petani. Ramai orang Scandinavia, terutamanya pendatang dari Denmark, menetap di bahagian timur England, tidak dinafikan dengan sokongan raja-raja dan pemerintah Scandinavia yang memerintah di sana. Penjajahan Norse berskala besar berlaku di kepulauan Scotland; Orang Norway juga melayari Lautan Atlantik ke tempat yang tidak diketahui sebelum ini, tidak berpenghuni: Kepulauan Faroe, Iceland dan Greenland (malah terdapat percubaan untuk menetap di Amerika Utara). Semasa abad ke-12 dan ke-13, catatan jelas tentang Zaman Viking telah direkodkan di Iceland, tidak sepenuhnya boleh dipercayai, tetapi masih tidak boleh digantikan sebagai sumber sejarah yang memberikan gambaran tentang kepercayaan dan cara berfikir pagan orang-orang pada masa itu.
Hubungan yang dibuat semasa Zaman Viking dengan dunia luar telah mengubah masyarakat Scandinavia secara radikal. Mubaligh dari Eropah Barat tiba di Scandinavia seawal abad pertama Zaman Viking. Yang paling terkenal di kalangan mereka ialah Ansgarius, "Rasul Skandinavia", yang dihantar oleh raja Frank Louis the Pious ke Birka sekitar 830 dan kembali ke sana semula sekitar 850. Semasa zaman Viking lewat, proses Kristianisasi yang intensif bermula. Raja-raja Denmark, Norway dan Sweden menyedari kuasa yang boleh diberikan oleh tamadun dan organisasi Kristian kepada negeri mereka, dan melakukan pertukaran agama. Proses Kristianisasi adalah paling sukar di Sweden, di mana pada akhir abad ke-11 berlaku pergelutan sengit antara Kristian dan pagan.
Zaman Viking di Timur.
Orang Scandinavia bukan sahaja mengembara ke barat, tetapi juga melakukan perjalanan jauh ke timur pada abad yang sama. Atas sebab semula jadi, pertama sekali, penduduk tempat yang kini milik Sweden bergegas ke arah ini. Ekspedisi ke timur dan pengaruh negara-negara timur meninggalkan kesan istimewa pada Zaman Viking di Sweden. Perjalanan ke timur juga dilakukan apabila mungkin dengan kapal - menyeberangi Laut Baltik, di sepanjang sungai Eropah Timur ke Laut Hitam dan Kaspia, dan sepanjang mereka ke kuasa besar di selatan laut ini: Christian Byzantium di wilayah Greece moden dan Turki dan Khalifah Islam di tanah timur. Di sini, serta ke barat, kapal berlayar dengan dayung dan layar, tetapi kapal ini lebih kecil daripada yang digunakan untuk pelayaran ke arah barat. Panjang biasa mereka adalah kira-kira 10 meter, dan pasukan itu terdiri daripada kira-kira 10 orang. Kapal yang lebih besar tidak diperlukan untuk navigasi di Laut Baltik, dan selain itu, mereka tidak boleh digunakan untuk mengembara di sepanjang sungai.
Artis V. Vasnetsov "Panggilan Varangian." 862 - jemputan Varangians Rurik dan saudara-saudaranya Sineus dan Truvor.
Fakta bahawa kempen ke timur kurang dikenali berbanding kempen ke barat sebahagiannya disebabkan oleh fakta bahawa tidak banyak sumber bertulis mengenainya. Skrip itu hanya mula digunakan di Eropah Timur semasa zaman Viking lewat. Walau bagaimanapun, dari Byzantium dan Khalifah, yang merupakan kuasa besar sebenar Zaman Viking dari sudut ekonomi dan budaya, akaun perjalanan kontemporari diketahui, serta karya sejarah dan geografi yang menceritakan tentang orang-orang Eropah Timur dan menggambarkan perdagangan perjalanan dan kempen ketenteraan dari Eropah Timur ke negara-negara di selatan Laut Hitam dan Caspian. Kadang-kadang antara watak dalam imej ini kita dapat melihat orang Scandinavia. Sebagai sumber sejarah, imej-imej ini selalunya lebih dipercayai dan lebih lengkap daripada kronik Eropah Barat yang ditulis oleh sami dan mempunyai kesan kuat semangat Kristian dan kebencian mereka terhadap orang kafir. Sebilangan besar runestones Sweden juga diketahui dari abad ke-11, hampir semuanya dari sekitar Tasik Mälaren; mereka dipasang untuk mengenang saudara-mara yang sering mengembara ke timur. Bagi Eropah Timur, terdapat Tale of Bygone Years yang menarik sejak awal abad ke-12. dan menceritakan tentang sejarah purba negara Rusia - tidak selalu boleh dipercayai, tetapi sentiasa jelas dan dengan banyak butiran, yang sangat membezakannya daripada kronik Eropah Barat dan memberikannya daya tarikan yang setanding dengan pesona kisah-kisah Iceland.
Ros - Rus - Ruotsi (Rhos - Rus - Ruotsi).
Pada tahun 839, seorang duta dari Maharaja Theophilus dari Constantinople (Istanbul moden) tiba kepada raja Frank Louis the Pious, yang pada masa itu berada di Ingelheim di Rhine. Duta besar itu juga membawa bersamanya beberapa orang dari orang Ros, yang telah mengembara ke Constantinople di sepanjang laluan yang berbahaya sehingga mereka kini ingin pulang melalui kerajaan Louis. Apabila raja bertanya lebih lanjut tentang orang-orang ini, ternyata mereka adalah milik mereka sendiri. Louis mengenali orang Suean pagan dengan baik, kerana dia sendiri sebelum ini menghantar Ansgarius sebagai mubaligh ke bandar perdagangan mereka di Birka. Raja mula mengesyaki bahawa orang yang menggelarkan diri mereka "ros" sebenarnya adalah pengintip, dan memutuskan untuk menahan mereka sehingga dia mengetahui niat mereka. Kisah sedemikian terkandung dalam satu kronik Frankish. Malangnya, tidak diketahui apa yang berlaku kepada orang-orang ini selepas itu.
Kisah ini penting untuk kajian Zaman Viking di Scandinavia. Ia dan beberapa manuskrip lain dari Byzantium dan Khalifah menunjukkan lebih kurang jelas bahawa di timur pada abad ke-8–9 orang Scandinavia dipanggil “ros”/“rus” (rhos/rus). Pada masa yang sama, nama ini digunakan untuk menamakan negara Rusia Lama, atau, seperti yang sering dipanggil, Kievan Rus (lihat peta). Negeri ini berkembang pada abad-abad ini, dan daripadanya Rusia moden, Belarus dan Ukraine mengesan asal-usul mereka.
Sejarah terawal negeri ini diceritakan dalam Tale of Bygone Years, yang ditulis di ibu kotanya, Kyiv, sejurus selepas berakhirnya Zaman Viking. Dalam entri untuk 862, seseorang boleh membaca bahawa negara itu sedang bergolak, dan diputuskan untuk mencari penguasa di seberang Laut Baltik. Duta besar dihantar ke Varangian (iaitu, Scandinavia), iaitu kepada mereka yang dipanggil "Rus"; Rurik dan dua abangnya telah dijemput untuk memerintah negara. Mereka datang "dengan seluruh Rusia," dan Rurik menetap di Novgorod. "Dan dari Varangian ini tanah Rusia menerima namanya." Selepas kematian Rurik, pemerintahan diserahkan kepada saudaranya Oleg, yang menakluki Kyiv dan menjadikan kota ini sebagai ibu kota negaranya, dan selepas kematian Oleg, anak lelaki Rurik Igor menjadi putera raja.
Legenda tentang panggilan Varangians, yang terkandung dalam Tale of Bygone Years, adalah kisah tentang asal usul keluarga putera Rusia Lama, dan sebagai sumber sejarah sangat kontroversial. Nama "Rus" telah cuba dijelaskan dalam banyak cara, tetapi kini pendapat yang paling umum ialah nama ini harus dibandingkan dengan nama-nama dari bahasa Finland dan Estonia - Ruotsi / Rootsi, yang hari ini bermaksud "Sweden" , dan orang yang telah ditunjukkan sebelum ini dari Sweden atau Scandinavia. Nama ini pula berasal daripada perkataan Norse Lama yang bermaksud "mendayung", "ekspedisi mendayung", "ahli ekspedisi mendayung". Jelas sekali bahawa orang-orang yang tinggal di pantai barat Laut Baltik terkenal dengan perjalanan laut mereka dengan dayung. Tiada sumber yang boleh dipercayai tentang Rurik, dan tidak diketahui bagaimana dia dan "Rus"nya datang ke Eropah Timur - namun, tidak mungkin ini berlaku dengan mudah dan damai seperti yang dikatakan legenda. Apabila puak itu menetapkan dirinya sebagai salah satu yang memerintah di Eropah Timur, tidak lama kemudian negeri itu sendiri dan penduduknya mula dipanggil "Rus". Hakikat bahawa keluarga itu berasal dari Scandinavia ditunjukkan oleh nama putera purba: Rurik adalah Rörek Scandinavia, nama biasa di Sweden walaupun pada akhir Zaman Pertengahan, Oleg - Helge, Igor - Ingvar, Olga (isteri Igor) - Helga.
Untuk bercakap dengan lebih pasti tentang peranan orang Scandinavia dalam sejarah awal Eropah Timur, tidak cukup hanya dengan mengkaji beberapa sumber bertulis seseorang juga mesti mengambil kira penemuan arkeologi. Mereka menunjukkan sejumlah besar objek asal Scandinavia, berasal dari abad ke-9-10, di bahagian kuno Novgorod (petempatan Rurik di luar Novgorod moden), di Kyiv dan di banyak tempat lain. Kita bercakap tentang senjata, abah-abah kuda, serta barangan rumah, dan azimat ajaib dan keagamaan, contohnya, tukul Thor, yang ditemui di tapak penempatan, dalam pengebumian dan khazanah.
Jelas sekali bahawa di wilayah berkenaan terdapat ramai orang Scandinavia yang terlibat bukan sahaja dalam peperangan dan politik, tetapi juga dalam perdagangan, kraf dan pertanian - lagipun, orang Scandinavia sendiri berasal dari masyarakat pertanian, di mana budaya bandar, sama seperti di Eropah Timur, mula berkembang hanya pada abad-abad ini. Di banyak tempat orang utara meninggalkan kesan jelas unsur-unsur Scandinavia dalam budaya - dalam pakaian dan seni membuat perhiasan, dalam senjata dan agama. Tetapi jelas juga bahawa orang Scandinavia hidup dalam masyarakat yang strukturnya berdasarkan budaya Eropah Timur. Bahagian tengah bandar awal biasanya terdiri daripada kubu berpenduduk padat - detinets atau kremlin. Teras bandar yang diperkaya seperti itu tidak ditemui di Scandinavia, tetapi telah lama menjadi ciri Eropah Timur. Kaedah pembinaan di tempat-tempat di mana orang Scandinavia menetap adalah terutamanya Eropah Timur, dan kebanyakan objek harian, seperti seramik rumah tangga, juga mempunyai kesan tempatan. Pengaruh asing terhadap budaya datang bukan sahaja dari Scandinavia, tetapi juga dari negara-negara di timur, selatan dan barat daya.
Apabila agama Kristian diterima pakai secara rasmi di negara Rusia Lama pada tahun 988, ciri-ciri Scandinavia tidak lama lagi boleh dikatakan hilang daripada budayanya. Budaya Slavik dan Kristian Byzantine menjadi komponen utama dalam budaya negeri, dan bahasa negara dan gereja menjadi Slavik.
Khalifah - Serkland.
Bagaimanakah dan mengapa orang Scandinavia mengambil bahagian dalam perkembangan yang akhirnya membawa kepada pembentukan negara Rusia? Ia mungkin bukan sahaja peperangan dan kehausan untuk pengembaraan, tetapi juga sebahagian besar perdagangan. Tamadun terkemuka dunia dalam tempoh ini ialah Khalifah, sebuah negara Islam yang meluas ke timur ke Afghanistan dan Uzbekistan di Asia Tengah; di sana, jauh di sebelah timur, terdapat lombong perak terbesar pada masa itu. Sejumlah besar perak Islam dalam bentuk syiling dengan tulisan Arab tersebar di seluruh Eropah Timur hingga ke Laut Baltik dan Scandinavia. Bilangan terbesar penemuan objek perak dibuat di Gotland. Dari wilayah negara Rusia dan tanah besar Sweden, terutamanya dari kawasan sekitar Tasik Mälaren, sejumlah barangan mewah juga diketahui yang menunjukkan hubungan dengan Timur yang lebih bersifat sosial - contohnya, butiran pakaian atau barang kenduri. .Apabila sumber bertulis Islam menyebut "Rus" - yang, secara amnya, boleh bermakna kedua-dua orang Scandinavia dan orang lain dari negara Rusia Lama, minat ditunjukkan terutamanya dalam aktiviti perdagangan mereka, walaupun terdapat juga cerita tentang kempen ketenteraan, contohnya. , menentang bandar Berd di Azerbaijan pada tahun 943 atau 944. Dalam geografi dunia Ibn Khordadbeh dikatakan bahawa pedagang Rusia menjual kulit memerang dan musang perak, serta pedang. Mereka datang dengan kapal ke tanah Khazar, dan, setelah membayar persepuluhan kepada putera mereka, berangkat lebih jauh di sepanjang Laut Kaspia. Selalunya mereka membawa barang-barang mereka di atas unta sehingga ke Baghdad, ibu kota Khalifah. "Mereka berpura-pura menjadi orang Kristian dan membayar cukai yang ditetapkan untuk orang Kristian." Ibn Khordadbeh adalah menteri keselamatan di salah satu wilayah di sepanjang laluan kafilah ke Baghdad, dan dia amat menyedari bahawa orang-orang ini bukan orang Kristian. Sebab mereka menamakan diri mereka Kristian adalah semata-mata ekonomi - Kristian membayar cukai yang lebih rendah daripada pagan yang menyembah banyak tuhan.
Selain bulu, barangkali komoditi terpenting yang datang dari utara adalah hamba. Dalam Khalifah, hamba digunakan sebagai buruh di kebanyakan sektor awam, dan orang Scandinavia, seperti orang lain, dapat memperoleh hamba semasa kempen ketenteraan dan pemangsa mereka. Ibn Khordadbeh menceritakan bahawa hamba dari negara "Saklaba" (kira-kira bermaksud "Eropah Timur") berkhidmat sebagai penterjemah untuk Rus di Baghdad.
Aliran perak dari Khilafah mengering pada akhir abad ke-10. Mungkin sebabnya adalah fakta bahawa pengeluaran perak di lombong di timur berkurangan, mungkin ia dipengaruhi oleh peperangan dan pergolakan yang memerintah di padang rumput antara Eropah Timur dan Khalifah. Tetapi perkara lain juga berkemungkinan - bahawa dalam Khalifah mereka mula menjalankan eksperimen untuk mengurangkan kandungan perak dalam syiling, dan sehubungan dengan ini, minat terhadap syiling di Eropah Timur dan Utara telah hilang. Ekonomi di wilayah ini bukan kewangan; nilai syiling dikira berdasarkan ketulenan dan beratnya. Syiling perak dan bar dipotong menjadi kepingan dan ditimbang pada penimbang untuk mendapatkan harga yang seseorang sanggup bayar untuk barang tersebut. Perak dengan ketulenan yang berbeza-beza menjadikan transaksi pembayaran jenis ini sukar atau hampir mustahil. Oleh itu, pandangan Eropah Utara dan Timur beralih ke Jerman dan England, di mana pada akhir zaman Viking sejumlah besar syiling perak berat penuh telah ditempa, yang diedarkan di Scandinavia, serta di beberapa kawasan di negara Rusia.
Walau bagaimanapun, pada abad ke-11 berlaku bahawa orang Scandinavia mencapai Khalifah, atau Serkland, seperti yang mereka panggil negeri ini. Ekspedisi Viking Sweden yang paling terkenal pada abad ini diketuai oleh Ingvar, yang orang Iceland memanggil Ingvar Pengembara. Saga Iceland telah ditulis tentang dia, bagaimanapun, ia sangat tidak boleh dipercayai, tetapi kira-kira 25 batu rune Sweden Timur menceritakan tentang orang-orang yang mengiringi Ingvar. Semua batu ini menunjukkan bahawa kempen berakhir dengan bencana. Pada salah satu batu berhampiran Gripsholm di Södermanland anda boleh membaca (menurut I. Melnikova):
“Tola mengarahkan batu ini dipasang untuk anaknya Harald, abang Ingvar.
Mereka pergi dengan berani
jauh melebihi emas
dan di timur
memberi makan burung helang.
Meninggal dunia di selatan
di Serkland."
Jadi pada banyak batu runic lain, baris bangga tentang kempen ini ditulis dalam ayat. "Untuk memberi makan burung helang" adalah simile puitis yang bermaksud "untuk membunuh musuh seseorang dalam pertempuran." Meter yang digunakan di sini ialah meter epik lama dan dicirikan oleh dua suku kata yang ditekankan dalam setiap baris puisi dan fakta bahawa baris puisi dikaitkan secara berpasangan dengan aliterasi, iaitu konsonan awal yang berulang dan vokal berselang-seli.
Khazars dan Volga Bulgars.
Semasa Zaman Viking, terdapat dua negeri penting di Eropah Timur yang dikuasai oleh orang Turki: negeri Khazar di padang rumput di utara Caspian dan Laut Hitam, dan negeri Volga Bulgar di Volga Tengah. Khazar Khaganate tidak lagi wujud pada akhir abad ke-10, tetapi keturunan Volga Bulgars tinggal hari ini di Tatarstan, sebuah republik dalam Persekutuan Rusia. Kedua-dua negeri ini memainkan peranan penting dalam penghantaran pengaruh timur ke negara Rusia Lama dan negara-negara rantau Baltik. Analisis terperinci syiling Islam menunjukkan bahawa kira-kira 1/10 daripadanya adalah tiruan dan ditempa oleh Khazar atau, lebih kerap lagi, oleh Volga Bulgars.Khazar Khaganate awal mengadopsi agama Yahudi sebagai agama negara, dan negara Volga Bulgar secara rasmi menerima Islam pada tahun 922. Dalam hal ini, Ibn Fadlan melawat negara itu, yang menulis cerita tentang lawatan dan pertemuannya dengan pedagang dari Rus'. Yang paling terkenal ialah perihalannya tentang pengebumian kepala Rus di dalam kapal - ciri adat pengebumian Scandinavia dan juga ditemui di negara Rusia Lama. Upacara pengebumian termasuk pengorbanan seorang budak perempuan, yang dirogol oleh pahlawan tentera sebelum membunuhnya dan membakarnya bersama-sama dengan simpanannya. Ia adalah kisah yang penuh dengan butiran kejam yang sukar untuk diteka dari penggalian arkeologi pengebumian Zaman Viking.
Varangian dalam kalangan orang Yunani di Miklagard.
Empayar Byzantine, yang di Eropah Timur dan Utara dipanggil Greece atau Yunani, menurut tradisi Scandinavia dianggap sebagai matlamat utama kempen ke timur. Dalam tradisi Rusia, hubungan antara Scandinavia dan Empayar Byzantine juga menduduki tempat yang menonjol. The Tale of Bygone Years mengandungi penerangan terperinci tentang laluan itu: "Terdapat jalan dari Varangian ke Yunani, dan dari Yunani di sepanjang Dnieper, dan di bahagian atas Dnieper - pelabuhan ke Lovot, dan di sepanjang Lovot anda boleh memasuki Ilmen, sebuah tasik yang besar; Volkhov mengalir dari tasik yang sama dan mengalir ke Tasik Besar Nevo (Ladoga), dan mulut tasik itu mengalir ke Laut Varangian (Laut Baltik).Penekanan kepada peranan Byzantium adalah penyederhanaan realiti. Orang Scandinavia datang pertama sekali ke negeri Rusia Lama dan menetap di sana. Dan perdagangan dengan Khalifah melalui negeri-negeri Volga Bulgars dan Khazars adalah menjadi kepentingan terbesar dari sudut pandangan ekonomi untuk Eropah Timur dan Scandinavia pada abad ke-9-10.
Walau bagaimanapun, semasa Zaman Viking, dan terutamanya selepas Kristianisasi negara Rusia Lama, kepentingan hubungan dengan Empayar Byzantine meningkat. Ini dibuktikan terutamanya oleh sumber bertulis. Atas sebab yang tidak diketahui, bilangan penemuan syiling dan objek lain dari Byzantium agak kecil di Eropah Timur dan Utara.
Sekitar akhir abad ke-10, Maharaja Constantinople menubuhkan detasmen Scandinavia khas di istananya - Pengawal Varangian. Ramai yang percaya bahawa permulaan pengawal ini diletakkan oleh orang Varangian yang dihantar oleh putera Kiev Vladimir kepada maharaja sehubungan dengan pengangkatan agama Kristian pada tahun 988 dan perkahwinannya dengan anak perempuan maharaja.
Perkataan vringar pada asalnya bermaksud orang yang terikat sumpah, tetapi pada akhir Zaman Viking ia menjadi nama biasa bagi orang Scandinavia di timur. Waring dalam bahasa Slavia mula dipanggil Varangian, dalam bahasa Yunani - varangos, dalam bahasa Arab - warank.
Constantinople, atau Miklagard, kota besar, sebagaimana orang Scandinavia memanggilnya, sangat menarik bagi mereka. Kisah Iceland menceritakan ramai orang Norway dan Iceland yang berkhidmat dalam Pengawal Varangian. Salah seorang daripada mereka, Harald the Severe, menjadi raja Norway sekembalinya ke tanah air (1045-1066). Batu rune Sweden pada abad ke-11 lebih kerap bercakap tentang tinggal di Greece daripada di negara Rusia Lama.
Di laluan lama menuju ke gereja di Ede di Uppland terdapat sebuah batu besar dengan tulisan runic di kedua-dua belah pihak. Di dalamnya, Ragnvald bercakap tentang bagaimana rune ini diukir dalam ingatan ibunya Fastvi, tetapi di atas semua dia berminat untuk bercakap tentang dirinya sendiri:
"Rune ini telah dipesan
sebat Ragnvald.
Dia berada di Greece
adalah ketua detasmen pahlawan."
Askar dari Pengawal Varangian mengawal istana di Constantinople dan mengambil bahagian dalam kempen ketenteraan di Asia Kecil, Semenanjung Balkan dan Itali. Tanah Lombard, yang disebut pada beberapa batu rune, merujuk kepada Itali, kawasan selatan yang merupakan sebahagian daripada Empayar Byzantine. Di pinggir bandar Athens, Piraeus, dahulunya terdapat seekor singa marmar mewah yang besar, yang diangkut ke Venice pada abad ke-17. Pada singa ini, salah seorang Varangian, semasa bercuti di Piraeus, mengukir inskripsi runic berbentuk ular, yang merupakan tipikal batu rune Sweden pada abad ke-11. Malangnya, apabila ditemui, inskripsi itu rosak teruk sehingga hanya perkataan individu boleh dibaca.
Scandinavia di Gardarik semasa zaman Viking lewat.
Pada akhir abad ke-10, seperti yang telah disebutkan, aliran perak Islam menjadi kering, dan sebaliknya, aliran syiling Jerman dan Inggeris mengalir ke timur, ke negara Rusia. Pada tahun 988, putera Kiev dan rakyatnya menggunakan kuantiti di Gotland, di mana mereka juga disalin, dan di tanah besar Sweden dan Denmark. Beberapa tali pinggang bahkan telah ditemui di Iceland. Mungkin mereka milik orang yang berkhidmat kepada putera Rusia.
Hubungan antara pemerintah Scandinavia dan negara Rusia Lama pada abad ke-11-12 sangat meriah. Dua daripada putera besar Kyiv mengambil isteri di Sweden: Yaroslav the Wise (1019-1054, sebelum ini memerintah di Novgorod dari 1010 hingga 1019) berkahwin dengan Ingegerd, anak perempuan Olav Shetkonung, dan Mstislav (1125-1132, sebelum ini memerintah di Novgorod dari 10955). hingga 1125) - pada Christina, anak perempuan Raja Inge the Old.
Novgorod - Holmgard dan berdagang dengan Sami dan Gotlanders.
Pengaruh Timur, Rusia juga mencapai Sami di utara Scandinavia pada abad ke-11-12. Di banyak tempat di Lapland dan Norrbotten Sweden terdapat tempat-tempat pengorbanan di tebing tasik dan sungai dan berhampiran batu berbentuk pelik; Ada tanduk rusa, tulang binatang, anak panah, dan juga timah. Kebanyakan objek logam ini berasal dari negara Rusia Lama, kemungkinan besar dari Novgorod - contohnya, penempaan tali pinggang Rusia dari jenis yang sama yang ditemui di bahagian selatan Sweden.
Novgorod, yang dipanggil Holmgard oleh orang Scandinavia, memperoleh kepentingan yang sangat besar selama berabad-abad ini sebagai metropolis perdagangan. Gotlanders, yang terus memainkan peranan penting dalam perdagangan Baltik pada abad ke-11-12, mewujudkan pos perdagangan di Novgorod. Pada akhir abad ke-12, orang Jerman muncul di Baltik, dan secara beransur-ansur peranan utama dalam perdagangan Baltik diserahkan kepada Hanse Jerman.
Akhir Zaman Viking.
Pada acuan mudah untuk perhiasan murah, diperbuat daripada batu asah dan ditemui di Timans di Rum di Gotland, dua orang Gotland pada akhir abad ke-11 mengukir nama mereka, Urmiga dan Ulvat, dan, sebagai tambahan, nama empat negara yang jauh. Mereka membuat kita memahami bahawa dunia untuk orang Scandinavia pada Zaman Viking mempunyai sempadan yang luas: Greece, Jerusalem, Iceland, Serkland.
Adalah mustahil untuk menamakan tarikh yang tepat apabila dunia ini menyusut dan Zaman Viking berakhir. Secara beransur-ansur, semasa abad ke-11 dan ke-12, laluan dan sambungan mengubah watak mereka, dan pada abad ke-12, perjalanan jauh ke dalam negara Rusia Lama dan ke Constantinople dan Baitulmaqdis terhenti. Apabila bilangan sumber bertulis di Sweden meningkat pada abad ke-13, kempen ke timur hanya menjadi kenangan.
Dalam Versi Lama Westgotalag, ditulis pada separuh pertama abad ke-13, dalam Bab Warisan terdapat, antara lain, peruntukan berikut mengenai orang yang ditemui di luar negara: Dia tidak mewarisi daripada sesiapa pun semasa dia duduk. di Greece. Adakah Westgoeths benar-benar masih berkhidmat dalam pengawal Varangian, atau adakah perenggan ini kekal sejak dahulu lagi?
Gutasag, catatan sejarah Gotland yang ditulis pada abad ke-13 atau awal abad ke-14, menyatakan bahawa gereja-gereja pertama di pulau itu ditahbiskan oleh uskup dalam perjalanan mereka ke atau dari Tanah Suci. Pada masa itu, laluan pergi ke timur melalui Rusia dan Greece ke Baitulmaqdis. Apabila kisah itu dirakam, para jemaah haji mengambil jalan memutar melalui Eropah Tengah atau Barat.
Terjemahan: Anna Fomenkova.
Adakah anda tahu bahawa...
Orang Scandinavia yang berkhidmat dalam Pengawal Varangian mungkin adalah orang Kristian - atau memeluk agama Kristian semasa di Constantinople. Sebahagian daripada mereka melakukan ziarah ke Tanah Suci dan Baitulmaqdis, yang dipanggil Yorsalir dalam bahasa Scandinavia. Batu rune dari Bruby di Täby di Uppland telah didirikan untuk mengenang Eystein, yang pergi ke Jerusalem dan meninggal dunia di Greece.Satu lagi inskripsi runic dari Uppland, dari Stacket in Kungsängen, menceritakan tentang seorang wanita yang gigih dan tidak berani: Ingerun, anak perempuan Hord, memerintahkan untuk diukir rune untuk mengenang dirinya. Dia pergi ke timur dan ke Yerusalem.
Pada tahun 1999, khazanah terbesar objek perak sejak zaman Viking ditemui di Gotland. Jumlah beratnya adalah kira-kira 65 kilogram, di mana 17 kilogram adalah syiling perak Islam (kira-kira 14,300).
Bahan menggunakan gambar dari artikel.
permainan untuk perempuan
Zaman Viking
Ahli sejarah mengaitkan apa yang dipanggil Zaman Viking dengan tempoh abad ke-8-11. Jika dilihat dari sudut pandangan sejarah dunia global, Zaman Viking tidak memberi kesan yang ketara kepada nasib penduduk Eropah, kata saintis. Tetapi dalam sejarah negara-negara Scandinavia sendiri (Norway, Sweden, Denmark), abad-abad ini benar-benar menjadi zaman, di mana terdapat dorongan besar dalam kedua-dua pembangunan ekonomi dan sosial negeri-negeri ini. Di samping itu, Viking, sesetengah saintis percaya, berkhidmat, boleh dikatakan, peranan pemangkin dalam pembentukan kuasa masa depan kita. Ahli sejarah tidak menafikan bahawa orang Norman mengambil bahagian aktif dalam proses genesis (asal atau kemunculan) negeri Kievan Rus, dan dengan serta-merta menambah bahawa mereka kemudiannya dengan cepat dibubarkan ke dalam massa Rusia-Slavia. Kenyataan ini telah dicatatkan dalam kesusasteraan sejarah Rusia pada tahun-tahun kebelakangan ini, contohnya dalam Ensiklopedia Bergambar Baharu Rusia yang diterbitkan pada tahun 2001, walaupun, pada pendapat kami, kami akan berhati-hati untuk tidak menyatakan secara mutlak.
Gangsa mati untuk pengeluaran plat timbul dari Zaman Viking. abad VII, o. Öland, Sweden
Tarikh tradisional untuk permulaan Zaman Viking ditetapkan oleh penyelidik sebagai 8 Jun 793, i.e. dari masa Viking menyerang biara St. Cuthbert di pulau Lindisfarne di luar pantai timur England, tetapi pengarang buku paling popular pada abad ke-19, "The Viking Campaigns," saintis Sweden Anders Stringholm, tarikh tarikh ini kepada 753. Pada masa itulah orang Viking mula-mula muncul di luar pantai England dan menjarah Pulau Thanet, atau Tinet.
Adalah dipercayai bahawa Zaman Viking berakhir pada separuh kedua abad ke-11, pada tahun kematian raja Norway Harald the Stern Ruler dalam pertempuran kota Inggeris Stamfordbridge pada tahun 1066.
Selama hampir tiga abad, Viking menanam keganasan kepada rakyat negara-negara pantai Barat dan Eropah Utara, Afrika, Mediterranean dan, tentu saja, Laut Putih. Penulis sejarah Barat memuji Viking dengan keberanian yang melampau dan kepantasan operasi serangan mereka. Armada kapal membawa pahlawan tinggi berambut merah yang melafazkan laungan pertempuran yang memukau semua orang yang tinggal di pantai dan pulau dari Utara ke Selatan, di mana mereka membawa kematian dan kemusnahan. Kapal-kapal Viking sentiasa muncul tanpa diduga di kaki langit dan menghampiri pantai dengan cepat sehingga penduduk pantai tidak mempunyai masa untuk mengumpul barang-barang yang paling diperlukan, dan mereka terpaksa melarikan diri dengan kelajuan yang sangat pantas, melarikan diri dari serangan orang gasar yang kejam.
Apabila mengkaji Zaman Viking, ahli sejarah mendapati sukar untuk menentukan sifat pengembangan Norman. Seperti yang dinyatakan dengan betul oleh A.Ya. Gurevich, dan anda akan melihatnya sendiri apabila anda berkenalan dengan kandungan kisah Scandinavia, serbuan tentera, lanun dan perdagangan aman kadangkala berjalan seiring. Viking yang sama boleh bertindak sama ada sebagai perompak dan penceroboh, atau sebagai peneroka dan petani yang aman, tetapi yang pertama menang dalam kebanyakan kes.
Kapal laut itu, seolah-olah, lambang Viking, kerana kehidupan lanun ini bergantung terutamanya pada kapal, yang boleh menghantar mereka ke mana-mana titik di laut dan lautan. Kesejahteraan mereka dan selalunya kehidupan mereka bergantung pada kapal yang bersahaja ini.
Penulis sejarah Barat, kagum dengan kemahiran hebat mereka dalam menguruskan kapal, mendakwa bahawa tidak ada satu negara pun yang dapat bersaing dengan mereka di laut. Kapal-kapal mereka sama-sama sesuai untuk mengayuh dan belayar.
Walaupun perlu segera diperhatikan bahawa layar itu muncul di kapal Scandinavia bermula pada abad ke-7, sebelum itu armada mereka secara eksklusif mendayung. Memberi penerangan tentang kapal-kapal Utara, Cornelius Tacitus dalam karyanya "On the Origin of the Germans" pada abad ke-1 Masihi. mencatat: “Di tengah-tengah Lautan itu sendiri hidup masyarakat Swions; Selain pahlawan dan senjata, mereka juga kuat dalam armada. Kapal mereka adalah luar biasa kerana mereka boleh mendekati dermaga di kedua-dua hujung, kerana kedua-duanya mempunyai bentuk haluan. Swions tidak menggunakan layar dan dayung di sepanjang sisi tidak dijamin dalam baris satu demi satu; Mereka, seperti kebiasaan di beberapa sungai, boleh dialihkan, dan mereka mendayungnya mengikut keperluan, pertama ke satu arah atau yang lain.
Orang Viking adalah pelayar yang mahir, mampu menggunakan pasang surut air pasang untuk memasuki sungai negara Eropah. Menurut penulis sejarah Barat, penduduk Paris sangat kagum dengan gambaran ciri apabila mereka pernah melihat kapal Viking bergerak di darat. Menyeberangi Sungai Seine, sebelum sampai ke ibu kota Perancis, orang Norman dengan mahir menarik kapal mereka keluar dari air dan menyeret mereka di tanah kering, memintas bandar, untuk jarak lebih daripada setengah kilometer, kemudian sekali lagi melancarkannya di atas Paris dan meneruskan lebih jauh di sepanjang Seine untuk menawan bandar Champagne. Orang Paris melihat tontonan ini dengan terkejut, dan penulis kronik Barat menyebutnya sebagai peristiwa yang luar biasa dan tidak pernah didengari. Walaupun, seperti yang kita ketahui sekarang, di kalangan orang utara, termasuk nenek moyang kita - Rus-Slavs, adalah amalan biasa untuk menyeret bot di tanah kering - melalui pelabuhan untuk memendekkan laluan.
Apakah maksud perkataan Viking? Menurut satu versi, menurut saintis, perkataan ini berasal dari vic (vic) Norway - bay, i.e. ia boleh diterjemahkan sebagai orang teluk. Menurut versi lain, penyelidik membentuk perkataan Viking dari nama kawasan tertentu di Semenanjung Scandinavia - Vika (Vicen), bersebelahan dengan Oslofjord di Norway. Walau bagaimanapun, frasa seperti itu, yang kononnya terbentuk daripada nama yang ditunjukkan di wilayah Norway, kemudiannya tidak tahan dengan kritikan, kerana diketahui bahawa penduduk Vik tidak dipanggil Viking, tetapi istilah yang sama sekali berbeza - vikverjar. Penjelasan lain, bahawa perkataan itu berasal dari bahasa Inggeris Lama wic, yang bermaksud pos perdagangan, benteng, juga telah ditolak oleh ulama.
Menurut pengarang buku "Viking Campaigns" A.Ya. Gurevich, yang paling boleh diterima ialah hipotesis saintis Sweden F. Askerberg, yang memperoleh istilah Viking daripada kata kerja vikja - turn, deviate. Dia percaya: Viking adalah orang yang meninggalkan tanah airnya sebagai pahlawan laut, lanun, untuk rompakan dan rompakan di negara lain. Saintis terutamanya menekankan bahawa dalam sumber purba perjalanan laut orang Scandinavia dibezakan - jika untuk tujuan serbuan pemangsa, maka ini dipanggil "menunggang viking", manakala orang Scandinavia dibezakan dengan ketat dari perjalanan perdagangan biasa.
Penulis sejarah Barat memanggil lanun Scandinavia Norman, yang diterjemahkan sebagai orang utara. Pengarang Slavic Chronicle, Helmold, melaporkan bahawa tentera Norman terdiri daripada "yang terkuat di kalangan Denmark, Sweden dan Norway." Pada zaman dahulu, nenek moyang orang Denmark dan Sweden dipanggil Denmark dan Sveon. Adam dari Bremen juga memanggil Denmark dan Sveons Norman dia menulis tentang "lanun yang dipanggil Viking." "Orang Norman bercakap bahasa biadab, seperti orang utara yang datang dari bahagian dunia yang dikenali sebagai Outer Scythia," dirujuk dalam buku "History of the Kings of the Goths" oleh Isidore of Sibyl (560-636) sebagai " Terra Barbarica.” Viking di England dipanggil Denmark, dalam Byzantium - Varangs, dalam Rus' - Varangians (di Utara Rusia - Urman, atau Murman), kebanyakan saintis percaya, walaupun, pada pendapat kami, kami tidak akan mengatakan dengan tegas, terutamanya mengenai yang terakhir.
Secara umum, Viking, atau Norman, kemudiannya dipanggil semua Scandinavia (dengan cara ini, perkataan ini adalah nama kolektif untuk orang-orang Norway, Sweden, Denmark dan sebahagian daripada Finland) dalam tempoh dari pertengahan abad ke-8 hingga tahun malang 1066 bagi mereka.
Viking biasanya menjadi wakil kelas atasan, golongan bangsawan, terutamanya ahli keluarga kaya yang lebih muda yang mungkin tidak mendapat apa-apa daripada warisan. Bagi orang-orang seperti itu, menjadi Viking bermakna melakukan perjalanan yang panjang untuk mendapatkan harta rampasan yang kaya di bawah kepimpinan pemimpin tempatan mereka, selalunya pengembara biasa yang dahagakan kemuliaan dan kuasa yang lebih besar, untuk kemudiannya memuliakan eksploitasi, pertempuran dan pertempuran mereka dalam lagu-lagu rakyat. yang tidak mati selama berabad-abad.
Sejak zaman penghijrahan besar orang-orang, yang dikaitkan oleh ahli sejarah pada abad ke-4-7, adat berikut telah wujud: dalam tahun-tahun kurus atau dalam kes peningkatan besar dalam populasi, apabila tanah itu tidak dapat memberi makan kepada semua penduduk, sebahagian anak muda yang belum berkahwin dan masih belum mempunyai ladang sendiri. Mereka dihantar ke luar negara untuk mencari makanan, tempat tinggal dan tanah air baru di tempat lain.
Sebagai contoh, sebuah risalah yang dikaitkan dengan Abbot Odon (942) menyebut adat orang Denmark, yang menurutnya, kerana kekurangan tanah, sebahagian besar penduduk mereka, melalui undian, meninggalkan tanah air mereka setiap lima tahun untuk mencari yang baru. tanah dan tidak pernah kembali. Adat ini diterangkan dengan lebih terperinci oleh seorang pendeta dari Normandia bernama Dudo Sanquintinianus, lahir pada tahun 960, yang menulis sekitar 1015 keseluruhan risalah tentang akhlak dan perbuatan raja-raja Norman yang pertama. Dudo, setelah pertama kali memberikan cerita tentang Laut Scythian (Scithicus pontus), pulau Scandia (Scanzia insula), Goths-Geats, kemudian berkata:
“Orang-orang ini teruja dengan keterlaluan yang memabukkan dan, merosakkan seramai mungkin wanita dengan cara yang sangat keterlaluan, menghasilkan banyak anak dalam perkahwinan yang dibuat secara memalukan. Apabila zuriat ini membesar, mereka mula bersengketa mengenai harta dengan bapa, datuk dan sesama mereka, kerana bilangan mereka sangat banyak, dan tanah yang mereka duduki tidak dapat menampung mereka. Kemudian kumpulan lelaki muda ini membuang undi untuk melihat siapa di antara mereka, menurut adat kuno, harus diusir ke negeri asing untuk menakluki negara-negara baru dengan pedang, di mana mereka dapat hidup dalam kedamaian abadi. Inilah yang dilakukan oleh Getae (Gete), yang juga Goth (Gothi), memusnahkan hampir seluruh Eropah, sehingga tempat mereka berhenti sekarang...
Meninggalkan tanah mereka, mereka mengarahkan kehendak mereka ke arah serangan maut ke atas negara-negara. Bapa mereka menghalau mereka supaya mereka menyerang raja-raja. Mereka dibuang tanpa sebarang kebaikan, supaya mereka dapat memperoleh kekayaan di negeri asing. Mereka dilucutkan tanah asal mereka supaya mereka dapat menetap dengan tenang di tanah asing. Mereka dihalau ke negeri asing supaya dapat memperkayakan diri dengan senjata. Orang mereka sendiri menolak mereka supaya mereka boleh berkongsi harta orang lain dengan mereka. Saudara-saudara mereka sendiri berpisah daripada mereka, supaya mereka bergembira dengan harta orang asing. Ayah mereka meninggalkan mereka, ibu mereka tidak boleh melihat mereka. Keberanian pemuda dibangkitkan untuk memusnahkan negara. Tanah Air dibebaskan daripada lebihan penduduk, dan negara asing menderita, ditakluki oleh banyak musuh. Segala sesuatu yang menghalangi mereka menjadi sepi. Mereka mengembara di sepanjang pantai, mengumpul mangsa dari daratan. Di satu negara mereka merompak, di negara lain mereka menjual. Setelah memasuki pelabuhan dengan aman, mereka membalas dengan keganasan dan rompakan.” (Kajian Denmark-Rusia, terjemahan oleh K. Tiander.)
Sejak itu, pelayaran laut menjadi perkara biasa, dengan bapa keluarga menghantar anak lelaki dewasa mereka ke luar negara supaya mereka boleh menjaga diri mereka dan memperoleh kekayaan. Dari situlah orang Scandinavia memulakan kebiasaan menghantar orang muda, di bawah pimpinan pahlawan tua yang berpengalaman, dalam pelayaran laut dalam tahun-tahun yang sukar dan lapar untuk mengekstrak kekayaan dengan senjata dari tanah yang melimpah. Trofi yang diperoleh di negara yang jauh, dan selalunya daripada rakan senegara mereka sendiri, diberikan sebagai hadiah kepada budak-budak petani yang muda dan kuat untuk menambah tentera. Lebih banyak kekayaan yang dimiliki oleh seorang pemimpin Viking biasa, lebih besar kemungkinan untuk menjadi pemimpin tempatan utama, dan mungkin juga raja seluruh negara. Ini adalah bagaimana kempen Viking dan Viking didakwa dilahirkan.
Walaupun sukar untuk bersetuju dengan Dudo bahawa sebab utama kemunculan perompak ini adalah lebihan penduduk di negara utara. Apakah jenis kelimpahan penduduk di Norway pada masa itu yang boleh kita bicarakan, apabila penempatan berlaku di sepanjang pantai dalam jalur sempit yang sangat jarang, sentiasa terganggu, dan kepadatan penduduk adalah sedemikian rupa sehingga tidak lebih daripada dua orang Norway setiap seratus daripada kilometer persegi.
Penulis sejarah zaman pertengahan terkenal Adam dari Bremen, dalam "Acts of the Pontiffs of the Hamburg Church" (sekitar 1075), menyampaikan versi pembentukan Viking yang sedikit berbeza dan lebih masuk akal. Menyifatkan Norway sebagai negara yang keras, dingin dan tandus, Adam menyebut sebab utama kempen Viking sebagai kemiskinan orang Norway, serta "orang Denmark - sama miskin dengan diri mereka sendiri": "Didorong oleh kekurangan urusan di tanah air mereka, mereka mengelilingi seluruh dunia dan melalui serbuan lanun ke atas semua jenis tanah menghasilkan kekayaan, yang mereka bawa pulang, sekali gus menambah kesulitan negara mereka.” (Adam, lib. IV, sar. XXX, terjemahan oleh V.V. Rybakov dan M.B. Sverdlov) Pada pendapat kami, versi Adam juga mengalami berat sebelah: jika kita meneruskan dari postulat sedemikian, maka penduduk pesisir negara lain juga harus mempunyai mengambil bahagian dalam kempen yang sama kerana kemiskinan mereka, tetapi mereka tidak menghasilkan "berenang besar-besaran" perompak laut seperti dari Scandinavia.
Motif utama kempen Viking, saintis Barat percaya, boleh menjadi pencarian biasa untuk kemasyhuran dan kekayaan di samping itu, Viking mencari bukan sahaja untuk pengayaan yang mudah, tetapi juga untuk pangkalan perdagangan dan tempat baru untuk menetap, yang tidak boleh didiami; diketepikan sepenuhnya.
Pada pendapat kami, sebab utama penghijrahan besar-besaran penduduk Norway adalah dasar ganas penyatuannya oleh Harald the Fair-haired pada abad ke-9, ke dalam batu kilangan yang kebanyakan orang kaya - Hövdings, dan juga orang biasa yang tidak bersetuju dengannya - jatuh ke dalam batu kilangan. Mungkin, Ottar yang disebutkan di atas juga menjadi mangsanya dan terpaksa meninggalkan Norway, berpindah ke England sekitar 890.
Dari kisah-kisah Iceland diketahui bahawa hampir seluruh abad ke-9 Norway telah dipecahkan oleh perang internecine, abang menentang abang, anak melawan bapa, bapa melawan anak lelaki - banyak darah tertumpah, kemudian untuk menyelesaikan masalah itu dianggap biasa. berlatih membunuh saudara lawan, membakar rumah atau kapal. Kemuncak kempen Viking jatuh tepat pada abad ke-9 dari dokumen bertulis tahun-tahun itu diketahui bagaimana negara-negara Eropah Barat dan Mediterranean mengalami serbuan Viking. Kisah-kisah masa itu dipenuhi dengan peristiwa-peristiwa yang dahsyat ini.
Ada kemungkinan peristiwa inilah yang memaksa penduduk pantai Norway mula berhijrah ke pulau Atlantik Utara - Kepulauan Faroe, Shetland, Orkney dan Hebrides - pada akhir abad ke-9. Kemudian Iceland dan Greenland ditemui olehnya. Orang Norman mula membangunkan lebih banyak tanah selatan, termasuk England dan Perancis. Pergerakan "mencintai kebebasan" sedemikian untuk mencari kekayaan dan memiliki tanah baru, seperti reaksi berantai, menimbulkan pergerakan Viking di negara lain, termasuk yang Baltik: Viking Estonia, Viking Venedia dan lain-lain dikenali dari kisah-kisah itu. Lebih-lebih lagi, ia bertepatan dengan perkembangan menakjubkan pembinaan kapal Scandinavia, yang pada masa itu adalah yang paling maju di dunia.
Menjelang permulaan era Viking di Semenanjung Scandinavia (di Sweden, Norway, Denmark), negara pahlawan pertama mula terbentuk, bersatu di sekeliling pahlawan Viking yang membantu melaksanakan raja yang dipilih (dalam teks Latin geh, dalam konung Scandinavia), kecuali untuk tentera, semua fungsi negeri lain: kutipan cukai, mahkamah dan pengurusan pentadbiran.
Di antara pahlawan laut ini, sejenis Viking yang istimewa menonjol, yang dipanggil pengamuk, yang memiliki kekuatan yang dahsyat, kuasa yang tidak dapat dihancurkan dan keberanian yang liar. Menurut tafsiran beberapa pengkaji, Berserker (berserker, berserker) diterjemahkan sebagai kulit beruang atau dalam kulit beruang.
Sebutan tentang pahlawan yang luar biasa, wira, yang kualiti pertempurannya jauh melebihi kemampuan manusia, wujud dalam cerita dongeng, mitos, legenda, dan epik hampir semua negara. Marilah kita juga mengingati wira kita dari cerita rakyat dan epik Rusia. Walau bagaimanapun, salah satu watak yang paling misteri dan misteri pada masa lalu, sudah tentu, seorang pengamuk Scandinavia.
Sejak zaman purba, "cat perang" pahlawan mempunyai, katakan dalam istilah moden, imejnya sendiri. Setiap puak bertempur di bawah simbol sendiri beberapa haiwan, yang merupakan binatang totem mereka, yang mereka sembah. Beberapa sumber menyebut tiruan lengkap pahlawan oleh binatang totemik mereka, dari pergerakan hingga cara hidupnya. Mungkin di sinilah ungkapan "kuat seperti lembu" atau "berani seperti singa".
Contoh tiruan binatang totem sebagai mentor tempur seseorang ialah upacara permulaan yang wujud pada zaman dahulu, apabila seorang lelaki muda menyertai barisan pahlawan dewasa dan perlu menunjukkan kemahiran bertarung, ketangkasan, keberanian dan keberanian. Salah satu bentuk permulaan ialah pergaduhan dengan binatang ini, yang berakhir dengan memakan daging haiwan pemujaan dan meminum darahnya. Adalah dipercayai bahawa ini sepatutnya memberi pahlawan kekuatan dan ketangkasan, keberanian dan kemarahan binatang buas. Dalam erti kata lain, kemenangan ke atas haiwan totem melambangkan pemindahan kualiti haiwan yang paling berharga kepada pahlawan muda. Akibatnya, haiwan totem itu nampaknya tidak mati, tetapi dijelmakan dalam pahlawan ini. Mungkin upacara permulaan sebegini yang boleh menjelaskan kewujudan kanibalisme dalam kalangan suku pada zaman dahulu (ingat Herodotus).
Di kalangan pengamuk Scandinavia, kultus beruang memainkan peranan utama. Ini mungkin tercermin dalam pakaian harian mereka - kulit beruang yang dilemparkan ke atas tubuh telanjang mereka, itulah sebabnya, sebenarnya, pahlawan ini menerima nama sedemikian. Walau bagaimanapun, seperti yang dinyatakan oleh beberapa penyelidik, adalah lebih tepat untuk memanggil seorang yang mengamuk bukan sahaja seorang pahlawan manusia "dalam kulit beruang," tetapi sebagai "seseorang dalam kulit beruang, menjelma sebagai beruang." Kami menekankan bahawa dia diwujudkan dalam beruang, dan bukan hanya berpakaian dalam kulitnya.
Pada masa-masa kemudian, istilah mengamuk menjadi sinonim dengan perkataan pahlawan atau, lebih tepatnya, perompak, kerana nama ini bermaksud pahlawan yang mengalami kemarahan, kemarahan yang tidak terkawal. Lebih-lebih lagi, semasa pertempuran, orang yang mengamuk boleh menjadi gila sehingga kekuatannya meningkat berkali-kali ganda, dia sama sekali tidak menyedari kesakitan fizikal dan, perkara yang paling teruk untuk dirinya sendiri dan lebih-lebih lagi untuk pahlawan lain, orang yang mengamuk itu selalunya sepenuhnya. tidak dapat mengawal tindakannya sendiri. Jika dia "bermula", maka dia sendiri dan orang lain boleh menderita. Raja-raja Norway lebih suka mempunyai pahlawan fanatik seperti itu dalam pasukan mereka, tetapi orang biasa cuba mengelak daripada berkomunikasi dengan mereka, kerana seorang "gelandangan" mengamuk sentiasa menimbulkan potensi bahaya kepada orang lain, dan hampir mustahil untuk mengatasinya. Itulah sebabnya pada masa aman, dalam selang antara kempen ketenteraan, orang mengamuk tinggal berasingan dari penempatan utama pada jarak yang terhormat, di kawasan yang dipagar dengan pagar yang tinggi.
Tidak semua orang boleh menjadi mengamuk, malangnya, sukar untuk mengatakan apa-apa tentang penampilan mereka. Sesetengah percaya bahawa keupayaan yang jarang berlaku untuk jatuh ke dalam "kemarahan haiwan" diwarisi dari generasi ke generasi, adalah mustahil untuk belajar. Salah satu hikayat, sebagai contoh, bercakap tentang seorang lelaki yang mempunyai 12 anak lelaki, dan mereka semua mengamuk: “Adalah kebiasaan mereka, apabila mereka berada di kalangan orang mereka sendiri dan merasai kemarahan, untuk pergi dari kapal ke pantai dan lemparkan batu-batu besar ke sana, tumbangkan pokok-pokok, jika tidak, dalam kemarahan mereka, mereka akan mencacatkan atau membunuh keluarga dan kawan-kawan.”
Sebagai salah satu cara untuk mencapai trance yang diperlukan sebelum pertempuran, mereka menggunakan wain, tumbuhan halusinogenik, khususnya agaric lalat biasa, ada kemungkinan bahawa beberapa jenis bahan narkotik telah digunakan pada masa itu, dan kadang-kadang ahli sihir tempatan menggunakan hipnosis. . Ini dilakukan dengan tujuan semata-mata untuk membawa seseorang ke keadaan yang hampir dengan "kecelaruan" apabila "gangguan" biasa muncul. Dan orang seperti itu pergi dan memusnahkan segala-galanya berturut-turut kerana ketakutan yang memakan semua yang disebabkan oleh hipnosis atau bahan halusinogen, dan pada masa yang sama kemarahan dan kebencian yang tidak dapat digambarkan yang mencengkamnya. The Saga of the Ynglings menggambarkan bahawa dalam pertempuran mereka “bergegas ke hadapan tanpa baju besi, menggerogoti tepi perisai seperti anjing gila atau serigala, berbuih mulut, dan kuat seperti beruang atau lembu jantan. Mereka membunuh musuh mereka dengan satu pukulan, tetapi api mahupun besi tidak dapat melukai mereka sendiri. Mereka menyerang beramai-ramai dengan jeritan dan lolongan yang mengerikan, seperti binatang buas, dan tiada siapa yang dapat menghalang mereka.”
Menurut rakan sekutunya Rene Guenon, seorang pengikut ajaran esoterik Hans Sievers, amalan kebencian ritual paling terpelihara sepenuhnya dalam "berserkerisme." Pada pendapatnya, pengamuk, sebagaimana dia memanggil mereka, tergolong dalam persaudaraan Aryan Kshatriya, kasta pahlawan yang disebutkan di atas, dan hanya sebahagian daripadanya yang mengetahui rahsia "penghuni dewa dalam pertempuran" atau "Satu-alam semesta. ”, dewa tentera utama orang Scandinavia. Dalam perkataan mengamuk itu sendiri, G. Sievers percaya, ada akar ber, yang bermaksud beruang dalam bahasa Indo-Eropah. Berserkers pada masa pertarungan itu sangat tepu dengan Sacred Fury sehingga mereka didakwa boleh berubah menjadi makhluk lain, khususnya menjadi beruang. Dan seperti yang kita sedia maklum, beruang (atau beruang betina) adalah simbol kuasa Kshatriya secara keseluruhan. Pada peringkat fizikal, dia menerima sepenuhnya kekuatan tentera, dan sejak dia menjadi kebal kepada musuh, kuasa pemusnah pencerobohannya tidak dapat dihalang oleh sebarang usaha manusia. Orang yang mengamuk, seolah-olah berubah menjadi beruang, berpakaian dalam kulitnya, menekan fikiran musuh dengan penampilan liarnya sahaja dan menanamkan ketakutan dalam dirinya. Kronik satu kempen Rom ke utara telah disimpan, yang menyebut "orang gasar berpakaian kulit beruang." Sedozen orang gasar ini benar-benar mengoyakkan lebih daripada seratus legionnair yang bersenjata dan terlatih dalam beberapa minit. Dan apabila orang-orang yang mengamuk itu selesai dengan mereka, dalam kemarahan yang tidak padam mereka bergegas untuk "membunuh" satu sama lain. Tetapi biasanya mereka mati sendiri, kerana mustahil untuk membunuh mereka secara langsung dalam pertempuran. Kematian boleh menimpa mereka selepas pertempuran kerana keletihan saraf biasa (serangan jantung), atau kehilangan darah (semasa pertempuran, dalam keadaan berkhayal, mereka tidak menyedari luka). Hanya tidur menyelamatkan mereka daripada bebanan saraf.
G. Sievers perasan ciri menarik pengamuk Norway ini - mereka menghabiskan sebahagian besar waktu aman mereka tidur, i.e. tidur hampir sepanjang masa (by the way, ingat hibernasi musim sejuk beruang). Selalunya mereka tertidur dengan nyenyak sehinggakan semasa pelayaran laut Viking, ketika situasi kritikal serangan musuh sedang berlaku, mereka terpaksa dikejutkan dengan usaha yang gigih. Tetapi apabila orang yang mengamuk masih dapat dikejutkan (kadang-kadang hanya pada akhir pertempuran), kemarahan sucinya tidak terbatas, dan memasuki pertempuran, sebagai peraturan, jelas menyelesaikan hasil pertempuran. Rakyat Dwi-Tentera kita juga menderita daripada mereka.
Dengan berakhirnya Zaman Viking, pahlawan beruang menjadi orang buangan. Sejak abad ke-11, istilah mengamuk, bersama-sama dengan yang lain - Viking, telah digunakan hanya dalam erti kata negatif. Selain itu, dengan kedatangan agama Kristian, manusia-binatang ini mula digambarkan sebagai makhluk yang dirasuk oleh kuasa syaitan. The Vatisdal Saga memberitahu bahawa Bishop Fridrek, yang tiba di Iceland, menemui ramai orang yang mengamuk di sana. Mereka melakukan keganasan dan sewenang-wenangnya, mengambil wanita dan wang, dan jika mereka ditolak, mereka membunuh pesalah. Mereka menyalak seperti anjing yang ganas, menggerogoti tepi perisai, berjalan berkaki ayam di atas api yang panas, tanpa cuba mengawal tingkah laku mereka - kini mereka akan dipanggil "orang durhaka". Berhubung dengan penduduk pulau itu, mereka menjadi orang buangan yang nyata. Oleh itu, atas nasihat uskup yang baru tiba, mereka mula menakut-nakutkan orang yang mengamuk seperti haiwan dengan api dan memukul mereka sehingga mati dengan pancang kayu (kerana dipercayai bahawa "besi" tidak membunuh orang yang mengamuk), dan mayat mereka dilemparkan ke dalam. gaung tanpa kubur. Selepas abad ke-11, rujukan kepada orang-orang beruang yang menakjubkan ini tidak lagi boleh ditemui dalam hikayat.
Plat gangsa yang menggambarkan seorang yang mengamuk, ditemui di Åland, Sweden
Pengarang Eropah Barat yang telah menumpukan penyelidikan mereka kepada Viking terlalu meromantikkan mereka, biasanya menggambarkan "eksploitasi" serigala laut dalam istilah puitis yang sombong. Tetapi pada umumnya, ini adalah perompak dan perompak biasa, prototaip lanun masa depan yang melayari perairan semua lautan pada setiap masa dan terus merompak kapal dagang hingga ke hari ini. Pada pendapat kami, Viking menjadi pemalas biasa, pemalas yang tidak mengatur kehidupan mereka di tanah besar. Tetapi di sana anda terpaksa bekerja tanpa mengenal penat lelah, bergelut dengan sebidang tanah anda untuk mendapatkan sekurang-kurangnya beberapa jenis tuaian, menjaga ternakan, menebang kayu baik untuk membina perumahan, mengumpul kayu api, dan untuk pembinaan laut yang sama kapal. Oleh itu, kebanyakannya pelbagai orang yang melakukan kempen pemangsa, seperti yang dikatakan secara langsung oleh salah satu kisah, di bawah kepimpinan orang yang serupa dengan mereka.
Walaupun, patut dikatakan bahawa pada masa yang jauh itu terdapat satu lagi jenis Viking - yang bermusim, yang dicatat oleh J.P. Capper dalam bukunya "The Vikings of Britain", tetapi ini agak pengecualian kepada peraturan itu. Sebagai contoh, salah seorang daripada mereka, Great Svein dari Kepulauan Orkney, memaksa rakyatnya untuk menabur banyak bijirin setiap musim bunga, selepas itu dia melakukan kempen Viking dan memusnahkan tanah Ireland, pulang ke rumah dengan rampasan di tengah. musim panas. Dia memanggil rompakan ini sebagai kempen Viking musim bunga. Selepas menuai dan meletakkan bijirin di jelapang, Svein sekali lagi melakukan "pelayaran" pemangsa dan tidak pulang ke rumah sehingga bulan pertama musim sejuk berlalu, memanggilnya kempen Viking musim luruh.
Namun, pada pendapat kami, majoriti penduduk biasa negara-negara Scandinavia tidak mempunyai masa untuk berkeliaran di laut untuk mencari mangsa yang mudah mereka menyediakan makanan melalui buruh yang aman - penternakan haiwan, pertanian, pemburuan dan memancing, mengambil Ottar untuk mendapatkannya; contoh. Mereka pergi ke laut, memancing, membunuh haiwan laut - ikan paus, walrus, anjing laut, mengumpul buah beri, cendawan, menerima madu, telur, dan dengan itu memperoleh makanan mereka. Dari karya Norway kuno, contohnya dari salah seorang daripada mereka yang dipanggil "Rigsthula", diketahui bahawa petani bekerja tanpa mengenal penat lelah di tanah mereka, menyediakan diri mereka dengan ikan, daging dan pakaian: mereka "menjinakkan lembu jantan, memalsukan mata bajak, menebang rumah dan kandang untuk jerami, mereka membuat kereta dan mengikuti bajak," menebang hutan dan membersihkannya dari batu untuk tanaman masa depan, membina bukan sahaja kapal panjang lanun, tetapi juga kapal kecil yang boleh dikendalikan - shnyaks untuk memancing dan perjalanan perdagangan.
Dan apabila mereka mengatakan bahawa perompak Viking ini boleh menjadi pengasas negeri lain, sekurang-kurangnya Rus kita, ini menyebabkan, sekurang-kurangnya, hanya senyuman ironis. Orang Viking hanya pandai merompak dan membunuh, tidak lebih. Seperti yang anda sendiri akan lihat lebih jauh dari kandungan kisah Iceland yang sama, Viking (ahli sains percaya bahawa di Rusia mereka dipanggil Varangians, di Byzantium - Varangs, di negara lain - nama yang sama, yang jauh dari tidak dapat dipertikaikan) adalah laut biasa. lanun, membawa dengan keganasan binatang Bagi rakyat negara pantai hanya ada air mata, kesedihan dan penderitaan. Oleh itu, tidak ada sebab untuk memuliakan mereka begitu banyak, meninggikan mereka ke langit, dan memanggil seluruh tempoh sejarah dunia sebagai Zaman Viking. Mereka tidak layak menerima ini.
Sekarang, jika ahli sejarah telah menetapkan tempoh ini dari abad ke-8 hingga ke-11. seperti era pembuat kapal Scandinavia, ini akan menjadi lebih adil. Sesungguhnya, kapal yang lebih sempurna, seperti kapal Norman, tidak wujud di mana-mana negara pada masa itu. Lebih-lebih lagi, kita tidak akan tersilap dalam menegaskan bahawa, tidak kira bagaimana ia dinyanyikan dalam hikayat, Viking tidak ada kaitan dengan kesempurnaan maritim ini - kapal laut. Mereka adalah pahlawan pertama dan terpenting, dan kemudian pelayar mahir. Dan walaupun begitu, tidak semua orang mempunyai keupayaan untuk mengemudi lautan terbuka, tetapi individu individu di atas kapal, yang, pada umumnya, tidak pernah mengambil bahagian dalam permusuhan, kecuali dalam kes serangan terbuka ke atas kapal; mereka dihargai seperti biji mata mereka, tidak kira dalam apa jua keadaan.
Dalam kebanyakan kes, orang-orang ini, yang tahu cara mengemudi lautan terbuka dengan sempurna oleh Matahari atau bintang, yang berdiri di pucuk pimpinan kapal laut, dengan mahir membimbingnya dalam sebarang cuaca melalui unsur-unsur laut. Salah seorang daripada mereka dengan nama panggilan khas Starry disebut dalam hikayat Scandinavia, yang mengatakan bahawa kedudukan Matahari pada tahun itu "terkenal oleh Stjorn (Starry) Oddi dari pulau Flatey dan daripadanya para penatua di kapal atau kendtmands (berpengetahuan).” Garis-garis ini sekali lagi mengesahkan idea kami bahawa tidak semua orang boleh mengemudi lautan terbuka, dan ini adalah banyak orang bijak tertentu - "mereka yang tahu".
Maklumat menarik tentang Oddi yang legenda disediakan oleh pengarang karya berbilang jilid "Unknown Lands" R. Hennig: "Sejarah budaya Iceland mengetahui tentang Bintang Oddi yang aneh, yang hidup sekitar tahun 1000. Orang Iceland ini adalah orang biasa yang miskin, seorang buruh ladang untuk petani Tor-da, yang menetap di bahagian utara Iceland yang terpencil. Oddy sedang memancing di pulau itu. Flatey, dan bersendirian sepenuhnya di kawasan yang luas, menggunakan masa lapangnya untuk pemerhatian, dengan itu dia menjadi salah seorang ahli astronomi terhebat yang diketahui sejarah. Terlibat dalam pemerhatian tanpa jemu fenomena cakerawala dan solstis, Oddi menggambarkan pergerakan jasad angkasa dalam jadual digital. Dalam ketepatan pengiraannya, dia dengan ketara mengatasi saintis zaman pertengahan pada zamannya. Oddi adalah seorang pemerhati dan ahli matematik yang luar biasa, yang pencapaian menakjubkannya dihargai hari ini."
Penyelidik lain kempen Viking, sebagai contoh, pengarang buku "Vikings" X. Arbman, bersama-sama dengan saintis SV. Selver menegaskan bahawa orang Scandinavia di lautan terbuka boleh menggunakan beberapa jenis kompas suria, lebih-lebih lagi, mereka mempunyai peranti paling mudah untuk menentukan azimut, yang memungkinkan untuk menentukan lokasi kapal tanpa merujuk kepada sebarang objek di atas tanah. Untuk mengawal lokasi mereka, Viking menggunakan apa yang dipanggil "papan solar", yang merupakan batang kayu biasa yang dipasang di atas kapal dalam kedudukan menegak. Dengan panjang bayang tengah hari daripadanya, jatuh di bangku pendayung dengan tanda diukir di atasnya, pengembara laut boleh menilai sama ada mereka mematuhi selari yang dikehendaki.
Walau bagaimanapun, menurut penyelidik Denmark terkenal kempen Viking E. Roesdal, peranti navigasi cerdik yang dikaitkan dengan mereka, sebenarnya, tidak diperlukan semasa lintasan laut. Pelayaran Scandinavia biasanya berlaku di sepanjang pantai, dan pengembara cuba untuk tidak melupakan tanah itu, dan, jika boleh, bermalam di pantai, terutamanya pada musim bunga dan musim luruh. Perjalanan Ottar mengesahkan kata-kata ini. Dan semasa pelayaran dari Norway ke Iceland, peserta dalam laluan itu dapat memerhatikan kedua-dua Shetland dan Kepulauan Faroe. Di samping itu, kelasi dibantu dalam orientasi yang betul dengan memerhatikan kekuatan dan arah angin, penerbangan burung laut, dan juga konfigurasi ombak memberi mereka peluang untuk memilih arah kapal yang dikehendaki, apatah lagi matahari. , bintang dan bulan.
Satu lagi perkara yang sangat penting harus diperhatikan: apabila ahli sejarah mendakwa bahawa Viking adalah pembuat kapal yang mahir, ini juga menyebabkan senyuman sinis. Perompak ini, yang hanya boleh memegang pedang dan dayung di tangan mereka, pada dasarnya tidak mungkin menjadi pembina kapal; ini akan menjadi kerja yang terlalu sengit dan intelektual untuk mereka. Kapal laut dibina oleh orang yang sama sekali berbeza yang tidak ada kena mengena dengan kempen Viking. Mereka ini mungkin pembuat kapal aman tempatan yang mahir atau hamba tukang yang dibawa oleh Viking ke Scandinavia sebagai tawanan dari negara lain, termasuk Biarmia.
Kesempurnaan kapal Scandinavia pada masa itu disahkan oleh penemuan arkeologi. Sebilangan besar kapal yang berbeza ditemui tertimbus dalam busut, di mana ia dikebumikan bersama-sama dengan pemimpin, hamba, haiwan ternakan dan peralatan, membolehkan kami mengatakannya dengan selamat. Kapal-kapal ditemui terpelihara dengan baik di dalam lumpur dan di dasar teluk dan teluk.
Pada tahun 1997, ahli arkeologi Denmark menemui sebuah kapal yang tertimbus di dalam tanah berhampiran Copenhagen. Penemuan ini adalah satu peluang, kerana ia ditemui oleh pekerja semasa kerja penggalian untuk mengembangkan pelabuhan untuk menampung kapal-kapal yang jarang ditemui untuk Muzium Kapal Viking yang terkenal di dunia di Roskilde. Kapal itu mungkin musnah dilanda ribut, karam dan tenggelam ke dalam lumpur. Cincin tahunan papan kayu oak di badan kapalnya, yang digunakan oleh saintis untuk menentukan umur kapal, menunjukkan bahawa kapal itu dibina sekitar 1025 semasa pemerintahan Raja Cnut the Great (1018-1035), seperti yang kita ketahui, yang menyatukan Denmark , Norway, selatan Sweden dan England menjadi seluruh empayar Viking. Panjangnya yang mengagumkan, 35 meter, memukau pakar terkenal dalam pembinaan kapal Scandinavia kuno.
Sebelum ini, pada tahun 50-an dan 60-an abad yang lalu, saintis menemui kapal Viking lain, tetapi mereka lebih pendek. Sebagai contoh, kapal terbesar daripada lima kapal yang ditemui berhampiran bandar Skuldeleva adalah sepanjang 29 meter. Mereka ditenggelamkan pada abad ke-11 oleh penduduk bandar sendiri untuk menghalang pintu masuk ke teluk daripada pencerobohan musuh. Seperti yang ditunjukkan oleh analisis, salah satu kapal itu diperbuat daripada panjang, sehingga 10 meter, tanpa halangan, papan yang diperbuat daripada kayu oak Ireland berusia 300 tahun, ditebang berhampiran Dublin pada tahun 1060.
Sesungguhnya, hikayat sering menyebut apa yang dipanggil kapal panjang, menunjuk pada kedua-dua hujung kapal, dengan haluan diberikan rupa yang serupa dengan kepala naga atau ular, dan buritan dengan ekornya, itulah sebabnya mereka dipanggil drakkar. (dari perkataan naga). Kemudian, seperti yang disebut oleh Strinnholm, imej kepala kayu pemimpin Norway telah dipasang pada haluan kapal. Kepala haiwan atau seseorang boleh ditanggalkan atau dipasang semula, kerana mengikut undang-undang Iceland kuno, tiada siapa yang boleh berenang dekat pantai dengan mulut terbuka ular (naga) di hidung mereka, supaya tidak menakutkan negara itu. semangat penaung.
Saga Olaf, anak kepada Tryggvi menyebut kapal terpanjang dan terbesar, dipanggil Ular Besar, dibuat di Utara, yang tidak pernah dilihat sebelum ini dalam keseluruhan 1000 tahun pembinaan kapal Scandinavia sebelumnya. Saiz kapal biasanya diukur dengan ru-ma (dari perkataan raume - ruang) dan bangku, atau tebing, untuk pendayung. Sebagai peraturan, selang sembilan puluh sentimeter diwujudkan di antara bilik untuk memberi setiap ruang pendayung menggunakan kekuatan ototnya. Terdapat 34 bangku yang dipasang pada Ular Besar, yang menjadikan panjang kapal, menurut Strinnholm, kira-kira 74 arshin (52 meter), mungkin jika kita juga menambah panjang "zon mati" buritan dan haluan. Lazimnya, undang-undang Norway, yang wujud sejak pemerintahan Hakon the Pupil of Adelstein (934-960), menetapkan bahawa kapal panjang harus mempunyai 20 hingga 25 balang. Dua orang boleh muat di satu bangku, masing-masing dengan dayung sendiri. Oleh itu, kapal-kapal ini mempunyai antara 40 hingga 50 pengayuh. Tetapi jumlah bilangan Viking di atas kapal itu boleh mencecah sehingga 70 orang atau lebih pada kapal jenis ini. Mungkin, orang "tambahan" dalam pasukan boleh menjadi pahlawan atau simpanan untuk menukar pendayung, atau kedua-duanya pada masa yang sama.
Satu lagi jenis kapal panjang Norman ialah shnyaks (skru), sempit dan bujur, dengan sisi rendah dan haluan panjang. Nama mereka datang, menurut M. Vasmer, dari perkataan Norse Lama snekkja - kapal panjang. Shnyaks, sebagai jenis kapal di mana orang Norman biasanya datang untuk berperang, pertama kali disebut dalam Chronicle Novgorod Pertama 1142. Ngomong-ngomong, shnyaka digunakan oleh Pomor kami ketika memancing ikan kod di Murman, dan ia digunakan oleh nelayan utara hingga awal tiga puluhan abad yang lalu, sehingga bot bermotor datang menggantikannya. Ternyata kapal penangkap ikan yang paling mudah tanpa dek ini, tanpa mengalami perubahan ketara, telah digunakan oleh kedua-dua orang Norway dan Pomor Rusia selama seribu tahun, dan mungkin lebih. Mereka berjaya dibina pada awal abad yang lalu di daerah Kola dan Onega di wilayah Arkhangelsk, dan sangat cepat. Dalam 3-4 hari, dua pembina Pomor dengan pepatah: "Kesalahan, dan kapal keluar" dengan cepat membina bot kecil yang sederhana ini, dijahit dari juniper dan tergesa-gesa ditumbuk dengan lumut.
Satu lagi jenis kapal Norman - asci (dari perkataan ascus - abu) - berbeza daripada yang sebelumnya dalam kapasiti mereka: setiap kapal membawa sehingga seratus orang. Atas pertanyaan sedemikian, orang Norman menyerang Saxony dan Friesland, Strinnholm berhujah, itulah sebabnya mereka mendapat nama askeman - terapung di atas pokok abu. Walaupun, seperti yang anda ketahui, asceman-nami adalah orang pertama yang memanggil mereka Adam dari Bremen. Terdapat juga yang dipanggil knorr (dari knorrar), tetapi walaupun kelajuan dan kebolehgerakan mereka, mereka kurang digunakan untuk kempen ketenteraan.
Telah disebutkan di atas bahawa layar pada kapal Scandinavia mula digunakan pada abad ke-7. Walau bagaimanapun, penggunaan merekalah yang menyumbang kepada fenomena letupan seperti kempen Viking. Tanpa kapal layar, ekspedisi Viking dalam jarak yang begitu jauh tidak dapat difikirkan.
Pada kapal Norman, satu tiang biasanya dipasang di tengah, tiga kali ganda supaya ia boleh dikeluarkan dan dipasang dengan cepat jika perlu. Dalam buku "The Viking Age" P. Sawyer menunjukkan bagaimana tiang itu dipasang. Di tengah-tengah kapal, di sepanjang lunas, blok kayu oak besar kira-kira 3.6 m panjang, dipanggil kerling, dipasang pada bingkai. wanita tua, atau wanita tua. Ia mempunyai soket di mana tiang itu dimasukkan. Pada batang lencong itu terdapat sekeping besar papan kayu oak tebal (pärtners mast), terletak di atas enam rasuk silang, terletak di atasnya. Tiang itu melepasi pärtners dan ditekan oleh kuasa angin terhadap bahagian hadapannya yang kuat. Oleh itu, daya yang ditiup angin pada layar telah dihantar ke badan kapal. Di belakang tiang, terdapat jurang yang besar pada pärtners, supaya tiang boleh dinaikkan dan diturunkan tanpa perlu diangkat dari soketnya. Apabila tiang dipasang, jurang itu ditutup dengan baji kayu.
Apabila tiang tidak digunakan, terutamanya semasa permusuhan atau ketika memasuki teluk dan sungai, ia diletakkan, di luar jalan, pada dua kaki berdiri berbentuk T di atas paras kepala seseorang. Kapal itu sentiasa mempunyai layar segi empat, diperbuat daripada jalur merah dan putih dari kain bulu (terdapat kombinasi warna lain), yang boleh "terumbu", i.e. menggunakan gear - tali nipis yang diperbuat daripada kulit anjing laut dan walrus - mengurangkan atau menambah luasnya bergantung kepada kekuatan angin.
Bahagian depan dan belakang kapal ditutup dengan dek kecil. Di haluan adalah penjaga, atau utusan, dan di buritan adalah jurumudi. Bahagian tengah bertujuan untuk Viking dan semasa berhenti ditutup dengan sejenis kanopi yang diperbuat daripada kain tebal atau layar yang sama untuk melindungi orang daripada cuaca buruk dan angin. Ia ditarik ke atas tiang yang diletakkan secara mendatar dalam dirian berbentuk T, yang dalam kes ini memainkan peranan sebagai rabung.
Atribut wajib mana-mana kapal adalah sudu dalam bentuk baldi kayu kecil yang ditutup dengan gelung besi, digunakan untuk mengepam air laut atau hujan. Sentiasa beberapa orang, menukar, menuangkan air dari pegangan. Kualiti caulking jahitan, yang terdiri daripada bulu lembu dan rosin, tidak ideal, jadi kerja yang sukar ini sentiasa perlu dilakukan. Walaupun undang-undang tidak bertulis Norway yang sedia ada mengiktiraf kapal sebagai tidak layak laut hanya jika air laut terpaksa diselamatkan daripadanya tiga kali dalam dua hari. Tetapi, secara semula jadi, peraturan ini tidak selalu diikuti.
Asas kapal itu adalah lunas yang diperbuat daripada batang pokok tunggal, walaupun kemudiannya ia lebih kerap dibuat komposit, disambung, kerana sukar bagi kapal yang panjangnya lebih daripada dua puluh meter untuk mengambil pokok setinggi itu. Bingkai dipasang pada lunas menggunakan dowel kayu, di mana papan dengan ketebalan yang berbeza-beza "dijahit" melalui lubang dengan akar cemara nipis atau pokok anggur: dari lunas ke garis air, pukulan sepanjang inci digunakan, dan di atas air di sepanjang sisi Terdapat papan setebal kira-kira 4 cm Kapal itu fleksibel dan tahan lama, lebar dan berdasar rata, atas sebab ini mereka boleh mengatasi air cetek dengan baik, dan dengan ketinggian sisi kecil sehingga 1.5 meter. Di sepanjang barisan papan atas, blok khas dipasang untuk pengukuhan - parapet, atau benteng, di mana perisai Viking digantung semasa belayar atau, mungkin, digunakan untuk melindungi daripada anak panah dan lembing semasa serangan musuh. Terdapat lubang di sisi untuk dayung, yang terletak betul-betul di bawah kaki pengembara laut semasa belayar. Lebih-lebih lagi, mereka mempunyai panjang yang berbeza: yang terletak di haluan dan buritan nyata lebih pendek daripada yang terletak di tengah-tengah kapal.
Penulis Inggeris J.P. Capper percaya bahawa dayung telah dimasukkan ke dalam lubang khas yang dibuat di baris ketiga papan di bawah benteng. Sememangnya, ini menyebabkan risiko air masuk melalui mereka kerana draf kapal Viking yang rendah, dan entah bagaimana perlu untuk mengelakkan kejadiannya di dalam kapal. Pembuat kapal Norway dengan mahir menyelesaikan masalah ini dengan menyediakan lubang dengan injap boleh alih. Lebih-lebih lagi, apa yang mengejutkan ialah ini bukan lubang bulat biasa, tetapi dengan rahsia, dibuat dalam bentuk celah bujur, mengingatkan bentuk lubang kunci.
Ciri utama kapal Norman ialah kemudi yang mana kapal itu dikawal. Tidak seperti semua yang sedia ada, kemudi pada kapal Norman tidak dipasang terus di buritan, tetapi di sebelah kanan. Ia dilekatkan menggunakan pokok willow pada blok kayu yang besar - ketuat, yang seterusnya dilekatkan pada bahagian luar badan. Lebih-lebih lagi, apabila belayar di laut terbuka, kemudi sentiasa berada di bawah paras lunas dan, seperti pada kapal layar, memainkan peranan lunas tambahan, dengan itu melembapkan pitching semasa ribut dan menjadikan kapal lebih stabil. Di samping itu, ketiadaan kemudi pegun di buritan memungkinkan untuk menariknya ke darat tanpa usaha.
Orang Norman, terutamanya di Utara, melayari lautan secara tidak konsisten. Dengan bermulanya musim sejuk, kapal mudah ditarik ke darat di bawah kanopi dengan bantuan penggelek kayu yang diletakkan di bawah bahagian bawah kapal dan usaha pintu pagar biasa. Sebelum navigasi musim bunga, kapal-kapal itu diperiksa dengan teliti oleh pembuat kapal, jika perlu, ditumbuk, ditar dengan teliti, dan melakukan kerja rutin lain dalam kes sedemikian. Jejak bengkel sedemikian, menurut E. Roesdal, ditemui di Hedeby dan di pulau Gotland. Penggalian di Falster mendedahkan limbungan kapal sebenar sejak zaman Viking lewat.
Dengan bermulanya kehangatan, bot yang telah dibaiki ditarik ke dalam air, dan Viking yang berehat berlayar semula untuk menakutkan penduduk pantai dari negara yang berbeza. Biasanya, semua penulis yang membuat liputan pada Zaman Viking mempersembahkan gambaran romantik bagaimana pengembara berani ini muncul di hadapan orang awam yang menggeletar di bawah layar berbelang-belang yang indah. Tetapi penduduk mengetahui tentang perompak ini bukan dari masa layar muncul di kaki langit, tetapi lebih awal, kerana mereka dikhianati oleh bau busuk yang menjijikkan yang merebak di sekitar kapal mereka sejauh berpuluh-puluh kilometer; tetapi bayangkan bahawa terdapat beberapa kapal. Hakikatnya ialah orang Viking tidak mempunyai tabiat mencuci, dan makanan yang mereka makan meninggalkan banyak yang diingini.
Fakta bahawa perompak yang sentiasa kotor ini tidak pernah mencuci diri, apalagi menyikat rambut mereka, boleh dibaca dalam kisah Harald Fairhair, raja pertama yang menyatukan Norway. Dia tidak segera menerima nama panggilan yang begitu indah pada mulanya dia layak dipanggil Harald the Shaggy kerana selama sepuluh tahun dia tidak mencuci atau memotong rambutnya. Bolehkah anda bayangkan apa yang berlaku di kepalanya? Ternyata dia sendiri tidak pernah mencuci. Kami pernah bertemu seorang gelandangan yang memasuki sebuah kedai; orang dalam radius 5 meter pengsan kerana baunya. Jika kita mengambil kira sifat tidak dicuci mangsa reformasi Rusia ini, sekurang-kurangnya dari masa mereka bermula, maka ternyata bilangan orang yang jauh lebih besar boleh mati hanya dari bau raja yang mulia tanpa berperang. Malah, untuk menjadi serius, Viking sentiasa berada di atas kapal selama berbulan-bulan, sentiasa berjaga-jaga, dalam kesediaan pertempuran. Lebih-lebih lagi, mereka sentiasa memakai pakaian hangat yang diperbuat daripada kulit haiwan - perisai, dan orang mengamuk pada umumnya sentiasa berpakaian dalam kulit beruang. Anda tidak perlu menjadi orang yang mempunyai imaginasi yang hebat untuk memahami apa yang berlaku di atas kapal dengan kru 70 hingga 100 orang.
Lebih-lebih lagi, makanan itu, dari sudut pandangan orang moden, menjijikkan. Pada kempen itu mereka melengkapkan bekalan besar untuk memberi makan kepada gerombolan sedemikian. Diet terutamanya termasuk ikan masin dan kering cetek, terutamanya yang tradisional seperti ikan kod dan herring, serta daging rusa kering dan daging lembu. Beri yang kami ambil adalah cloudberry dalam tab, dikumpulkan pada bulan Julai. Beri ini, sangat diperlukan untuk Utara, menyelamatkan orang dari penyakit yang dahsyat - skurvi, dari mana gigi mula-mula gugur dan kematian tidak lama lagi. Mereka membawa bersama mereka lemak dan lemak haiwan, mentega masin dan keju kotej, membatu oleh masa. Diet harian semestinya termasuk sup tepung, diperolehi dengan mengacau tepung dalam air tawar.
Tidak perlu dijelaskan bau busuk yang timbul apabila pada musim panas ikan, walaupun diasinkan, mula masam dan menapai. Pengarang buku itu biasa dengan bau ini, walaupun ia tidak akan menakutkan kita, kerana kita berasal dari pantai Laut Putih. Tetapi mereka yang menemui "aroma" terkenal "Pechora salting" ini buat kali pertama dengan serta-merta merasakan bahawa ia mempunyai kesan maut kepada mereka. Dan di kapal Viking tidak ada satu pun sumber "aroma", tetapi beberapa. Oleh itu, kami sama sekali tidak memperindah fakta bahawa penduduk kawasan pantai sebenarnya mengetahui tentang kedatangan "lelaki baik" ini lebih awal, walaupun pada hakikatnya layar mereka belum dapat dilihat dengan segera.
Dari buku Vikings [Descendants of Odin and Thor] oleh Jones GwynBAHAGIAN EMPAT. AKHIR ZAMAN VIKING
Dari buku Sejarah Dunia: dalam 6 jilid. Jilid 2: Tamadun zaman pertengahan Barat dan Timur pengarang Pasukan pengarangZAMAN VIKING DAN PERINGKATNYA Kelesuan sumber untuk penjajahan dalaman, pertumbuhan demografi, dan keperluan mendesak untuk sokongan material untuk elit tentera telah menimbulkan lonjakan besar dalam aktiviti ketenteraan orang Scandinavia. Jika sebelum abad ke-8. sumber pendapatan utama
Dari buku History of Sweden oleh MELIN dan Ian yang lainZaman Viking (kira-kira 800 - 1060 AD) /31/ Zaman Viking merujuk kepada 250 tahun sejarah, apabila penduduk Utara - Viking - mula-mula aktif campur tangan dalam kehidupan ekonomi dan politik Eropah Viking? Walaupun makna asal perkataan "Viking" masih tidak jelas, Daripada buku The Beast on the Throne, atau kebenaran tentang kerajaan Peter the Great pengarang Martynenko Alexey Alekseevich
Bahagian 1 Era "perbuatan mulia" Hantu dalam jackboot Sumber yang menceritakan tentang Peter the Great sentiasa kelihatan terlalu kabur dan samar-samar. Marilah kita memahami keperibadian reformis yang membentuk semula negara kita mengikut model Barat, yang pada masa itu
Dari buku Perang Salib melawan Rus' pengarang Bredis Mikhail AlekseevichZaman Viking di Negara Baltik Zaman Viking meletupkan sistem puak di seluruh timur laut Eropah. Pusat puak digantikan oleh perdagangan berbilang etnik dan penempatan kraf, dan kesatuan puak digantikan oleh negeri pertama. Wilayah utara yang keras, yang tidak mempunyai
Fitzgerald Charles Patrick
Kempen Viking boleh dianggap sebagai peristiwa paling menarik dalam sejarah, sama seperti mereka sendiri boleh dipanggil tokoh yang sangat menarik dalam tempoh dari abad ke-9 hingga ke-11. Perkataan "Viking" secara kasar bermaksud "melayari laut." Dalam bahasa ibunda orang Norman, "vic" bermaksud "fiord," yang dalam bahasa kita ialah "bay." Oleh itu, banyak sumber menafsirkan perkataan "Viking" sebagai "man of the bay." Soalan biasa ialah "Di manakah Viking tinggal?" adalah tidak sesuai seperti kenyataan bahawa "Viking" dan "Skandinavia" adalah perkara yang sama. Dalam kes pertama kita bercakap tentang seseorang, dalam kes kedua - tentang kepunyaan negara tertentu.
Bagi kepunyaan kumpulan etnik tertentu, sukar untuk dikenal pasti, kerana Viking menetap di wilayah yang diduduki, menyerap semua "faedah" tempatan, serta tepu dengan budaya tanah-tanah ini. Perkara yang sama boleh dikatakan mengenai nama-nama yang dianugerahkan kepada "orang kubu" oleh pelbagai orang. Segala-galanya bergantung pada tempat tinggal Viking. Norman, Varangian, Denmark, Russ - ini adalah nama-nama "tentera laut" yang diterima di lebih banyak pantai di mana ia mendarat.
Banyak mitos dan salah tanggapan berlegar di sekitar watak sejarah yang berwarna-warni iaitu Viking. Di mana penceroboh Norman tinggal, apa yang mereka lakukan selain kempen dan serbuan mereka, dan sama ada mereka melakukan apa-apa selain daripada mereka sama sekali adalah persoalan yang sangat sensitif yang menyeksa ketua ahli sejarah hingga ke hari ini. Walau bagaimanapun, hari ini adalah mungkin untuk memperoleh sekurang-kurangnya tujuh salah tanggapan mengenai "orang barbar Scandinavia".
Kezaliman dan nafsu untuk penaklukan
Dalam kebanyakan filem, buku dan sumber hiburan lain, Viking muncul di hadapan kita sebagai orang gasar yang dahagakan darah yang tidak dapat membayangkan kehidupan mereka tanpa setiap hari melekatkan kapak mereka ke dalam tengkorak seseorang.
Sebab awal untuk kempen ketenteraan orang Norman ialah lebihan penduduk di tanah Scandinavia di mana orang Viking tinggal. Ditambah lagi perbalahan puak yang berterusan. Kedua-duanya memaksa sebahagian besar penduduk untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Dan rompakan sungai menjadi tidak lebih daripada bonus perjalanan sukar mereka. Sememangnya, bandar-bandar Eropah yang kurang berkubu menjadi mangsa mudah pelaut. Walau bagaimanapun, bagi orang lain - Perancis, Inggeris, Arab dan lain-lain, yang juga tidak menghina pertumpahan darah untuk kepentingan poket mereka. Cukuplah untuk mengingati bahawa semua ini berlaku pada Zaman Pertengahan, dan kaedah membuat wang ini sama menariknya kepada wakil pelbagai kuasa. Dan kecenderungan nasional terhadap pertumpahan darah tidak ada kena mengena dengannya.
permusuhan
Satu lagi kenyataan bahawa Viking memusuhi semua orang kecuali diri mereka sendiri juga adalah satu kesilapan. Malah, orang yang tidak dikenali boleh mengambil kesempatan daripada keramahan orang Norman dan menyertai barisan mereka. Banyak rekod sejarah mengesahkan bahawa Viking mungkin termasuk Perancis, Itali dan Rusia. Contoh tinggal Ansgarius, utusan Louis the Pious, dalam harta Scandinavia adalah satu lagi bukti keramahan orang Viking. Anda juga boleh mengingati duta Arab Ibn Fadlan - filem "The 13th Warrior" dibuat berdasarkan cerita ini.
Pendatang dari Scandinavia
Walaupun, bertentangan dengan kenyataan yang disebutkan di atas, orang Viking disamakan dengan orang Scandinavia - ini adalah salah faham yang mendalam, yang dijelaskan oleh fakta bahawa orang Viking tinggal di wilayah Greenland, Iceland, serta Perancis dan juga Rus Purba '. Pernyataan bahawa semua "orang fjord" berasal dari Scandinavia adalah satu kesilapan.
Di mana orang Viking tinggal pada permulaan Zaman Pertengahan adalah persoalan yang tidak sesuai, kerana "komuniti maritim" itu sendiri boleh merangkumi kewarganegaraan yang berbeza dari tanah yang berbeza. Antara lain, perlu diperhatikan fakta bahawa raja Perancis dengan mudah memberikan sebahagian daripada tanah kepada Viking, dan mereka, dengan rasa terima kasih, berjaga-jaga terhadap Perancis apabila ia diserang oleh musuh "dari luar." Tidak jarang musuh ini juga Viking dari negara lain. By the way, ini adalah bagaimana nama "Normandy" muncul.
Orang kafir yang kotor
Satu lagi kesilapan yang dilakukan oleh kebanyakan pencerita masa lalu ialah gambaran Viking sebagai orang yang kotor, tidak bertanggungjawab dan liar. Dan ini sekali lagi tidak benar. Dan buktinya ialah penemuan yang ditemui semasa penggalian di pelbagai tempat di mana orang Viking tinggal.
Cermin, sikat, mandi - semua peninggalan budaya kuno yang ditemui semasa penggalian mengesahkan bahawa orang Norman adalah orang yang bersih. Dan penemuan ini ditemui bukan sahaja di Sweden, Denmark, tetapi juga di Greenland, Iceland dan tanah lain, termasuk penempatan Sarskoye, tempat Viking tinggal di tebing Volga, yang terletak di wilayah Rus Purba. Selain itu, ia bukan sesuatu yang luar biasa untuk mencari sisa sabun yang dibuat oleh tangan orang Norman sendiri. Sekali lagi, kebersihan mereka dibuktikan dengan jenaka British, yang berbunyi seperti ini: "Orang Viking sangat bersih sehingga mereka pergi ke rumah mandi sekali seminggu." Tidak salah untuk mengingatkan anda bahawa orang Eropah sendiri mengunjungi rumah mandian dengan lebih jarang.
Berambut perang dua meter
Satu lagi kenyataan yang tidak betul, kerana mayat mayat Viking menunjukkan sebaliknya. Mereka yang diwakili sebagai pahlawan tinggi dengan rambut perang sebenarnya mencapai ketinggian tidak lebih daripada 170 sentimeter. Tumbuhan di kepala orang-orang ini mempunyai warna yang berbeza. Satu-satunya perkara yang tidak dapat dinafikan ialah keutamaan rambut jenis ini di kalangan orang Norman sendiri. Ini difasilitasi oleh penggunaan sabun pewarna khas.
Viking dan Rus Purba
Di satu pihak, dipercayai bahawa Viking mempunyai kaitan langsung dengan kemunculan Rus sebagai kuasa besar. Sebaliknya, terdapat sumber yang menafikan penglibatan mereka dalam mana-mana peristiwa dalam sejarah terutama kontroversi tentang kepunyaan Rurik kepunyaan Scandinavia, dan sebaliknya. Walau bagaimanapun, nama Rurik adalah dekat dengan Norman Rerek - inilah yang dipanggil ramai kanak-kanak lelaki di Scandinavia. Perkara yang sama boleh dikatakan tentang Oleg, Igor - saudara dan anaknya. Dan isteri saya Olga. Lihat sahaja rakan sejawat Norman mereka - Helge, Ingvar, Helga.
Banyak sumber (hampir semua) sebulat suara menyatakan bahawa harta benda Viking meluas ke Caspian dan Laut Hitam. Di samping itu, untuk belayar ke Khalifah, orang Norman menggunakan penyeberangan melintasi Dnieper, Volga dan banyak sungai lain yang mengalir di wilayah Rus Kuno. Kehadiran transaksi perdagangan di kawasan penempatan Sarsky, tempat Viking tinggal di Volga, telah berulang kali diperhatikan. Di samping itu, serbuan yang disertai dengan rompakan di kawasan Staraya Ladoga dan kuburan Gnezdovo sering disebut, yang juga mengesahkan kehadiran penempatan Norman di wilayah Rus Purba. By the way, perkataan "Rus" juga milik Viking. Malah dalam "Tale of Bygone Years" dikatakan bahawa "Rurik datang dengan semua Rusianya."
Lokasi sebenar di mana orang Viking tinggal - di tebing Volga atau tidak - adalah isu kontroversi. Beberapa sumber menyebut bahawa mereka berpangkalan di sebelah kubu mereka. Yang lain berpendapat bahawa orang Norman lebih suka ruang neutral antara air dan penempatan besar.
Tanduk pada topi keledar
Dan salah tanggapan lain ialah kehadiran tanduk di bahagian atas pakaian tentera Norman. Sepanjang masa penggalian dan penyelidikan di tempat tinggal Viking, tiada topi keledar dengan tanduk ditemui, kecuali satu, yang ditemui di salah satu tanah perkuburan orang Norman.
Tetapi satu kes tidak memberikan alasan untuk generalisasi sedemikian. Walaupun imej ini boleh ditafsir secara berbeza. Beginilah cara berfaedah untuk mempersembahkan Viking kepada dunia Kristian, yang menganggap mereka sebagai keturunan syaitan. Dan atas sebab tertentu orang Kristian sentiasa mempunyai tanduk untuk semua yang berkaitan dengan Syaitan.
Sesungguhnya, terdapat paradoks - syarikat tentera Norman di barat diterangkan dan dibuktikan secara terperinci, tetapi tidak ada bukti sedemikian tentang Rus'.
Mengenai persoalan "rompak atau tidak," Normanis tidak mempunyai pendapat yang jelas.
Sesetengah daripada mereka percaya bahawa, sudah tentu, orang Sweden merompak dan bahkan "menundukkan puak Slav dan Finland." Bukti yang paling kerap datang daripada petikan dari kisah-kisah tentang operasi ketenteraan di timur (di mana Rus' tidak disebut) dan kenyataan "orang Denmark merampas Eropah Barat, oleh itu orang Sweden merompak Eropah timur," yang tidak betul dari sudut logik. pandangan. Ini adalah dua puak yang berbeza dengan tahap pembangunan yang berbeza, situasi dan bilangan politik yang berbeza; Lokasi juga berbeza. Banyak yang diketahui tentang kempen ketenteraan orang Norman, ini adalah peristiwa serius yang membawa kemuliaan kepada raja-raja yang mengambil bahagian, dan nama mereka dikekalkan dalam kisah, dan kempen diterangkan dalam sumber segerak dari negara lain.
Bagaimana pula dengan Rus'? Kisah-kisah Iceland menggambarkan empat raja mengembara ke Rusia - Olav Tryggvason, Olav Haraldson bersama anaknya Magnus, dan Harald the Severe. Mereka semua bersembunyi di Rus', dan apabila mereka kembali, kadang-kadang mereka tidak dikenali. Terdapat juga ragum Skaldic (khas lapan ayat).
Daripada 601 rangkap skaldik yang diberikan dalam "Bulatan Bumi" Snorri Sturluson, hanya 23 yang dikhaskan untuk mengembara ke timur. Daripada jumlah ini, hanya satu yang bercakap tentang serangan ke atas Rus - pemusnahan Aldeigya (Ladoga) oleh Earl Eirik, yang biasanya bermula sejak 997. Oleh itu, objek utama serbuan pemangsa orang Scandinavia (skalds biasanya tidak menulis mengenai topik lain; dalam "Bulatan Bumi" kira-kira 75 peratus kandungan adalah mengenai perang) negara-negara Baltik muncul." Terdapat juga cerita tentang Eymund, yang belayar ke Rus untuk mengupah dirinya ke Yaroslav. Terdapat Ingvar pengembara, terdapat orang Scandinavia yang belayar untuk mengupah varangers di Tsar-grad, tetapi tidak ada penakluk.
Oleh itu, dari sumber Scandinavia ia diketahui satu serangan ke atas Ladoga, yang berlaku 100 tahun selepas Rurik. Serangan Scandinavia tidak diketahui dalam kronik, dan bukti arkeologi pengembangan ketenteraan juga tidak ada.
Oleh itu, sebahagian lagi (kebanyakan) Normanis bercakap tentang "pengembangan aman orang Scandinavia." Itu, kata mereka, mereka datang dan secara damai menundukkan suku-suku yang mundur, berdagang, dan secara umumnya teratur. Benar, sekali lagi tidak jelas mengapa di satu bahagian dunia mereka merompak, dan di bahagian lain terdapat kesopanan semata-mata, dan pada masa yang sama, puak-puak tempatan, tidak begitu berbeza dengan orang Scandinavia dari segi pembangunan dan senjata, tetapi jauh lebih unggul. kepada mereka dalam jumlah, dengan tenang menyerahkan tanah dan kuasa ke tangan yang salah.
Ramai orang tidak peduli sama sekali dan menyebut kedua-dua "penaklukan dan penaklukan" dan "pengembangan aman" pada masa yang sama.
Mari kita fikirkan mengapa Viking tidak menyerang Rus, dan Novgorod khususnya. Mengapa mereka tidak meninggalkan kesan pengembangan ketenteraan di Eropah Timur dalam sejarah?
Viking adalah lanun, dan rampasan bandar oleh Norman tidak lagi pada tahap hanya "geng lanun", tetapi beberapa raja yang kuat, yang bersedia untuk diikuti oleh pasukan besar. Oleh itu, apabila kita bercakap tentang rompakan bandar-bandar Eropah, ia tidak sepenuhnya betul untuk memanggil perompak Viking. Jika anda memanggil raja yang dihormati sebagai Viking, iaitu lanun, anda akan menjadi lebih pendek dengan kepala - raja Viking yang terkenal mengalahkan Viking sebagai lelaki muda pada awal biografi mereka. Tetapi walaupun bagi raja-raja, satu-satunya taktik yang betul adalah kepantasan dan serangan mengejut. Melibatkan diri dalam pertempuran yang berlarutan dengan tentera tempatan adalah tidak praktikal, hanya kerana anda berada jauh dari pangkalan dan bala bantuan anda. Sudah tentu, terdapat pengepungan bandar dan pertempuran besar-besaran, contohnya pengepungan Paris yang sangat lama tetapi tidak berjaya. Tetapi asas taktik tentera Viking adalah triad: menyerbu, merompak, melarikan diri.
Berikut adalah ilustrasi untuk tesis di atas dari bulatan duniawi, "The Saga of Saint Olaf", Bab VI.
“Pada musim luruh yang sama, di skerries Sweden berhampiran Skerries Soti, Olav berada dalam pertempuran buat kali pertama. Di sana dia bertempur dengan Viking. Pemimpin mereka bernama Soti. Olaf mempunyai lebih sedikit orang, tetapi dia mempunyai kapal yang lebih besar. Olav meletakkan kapal-kapalnya di antara batu-batu di bawah air, supaya tidak mudah bagi Viking untuk mendekati mereka, dan di atas kapal-kapal yang datang lebih dekat, orang-orang Olav melemparkan cangkuk, menariknya ke atas dan membersihkannya dari orang-orang. Viking merindui ramai dan berundur.”
Olav bukan sekadar perompak laut, dia adalah raja utama, bakal raja Norway. Pertempuran Raja dengan lanun adalah salah satu ciri tipikal hikayat, sesuatu seperti alat sastera. Selepas beberapa lama, Olav menganjurkan kempen ke tanah timur. Sagas biasanya tidak bercakap tentang kekalahan, tetapi kadangkala mereka membuat pengecualian. Petikan daripada Bab IX:
“Kemudian Raja Olav belayar kembali ke Tanah Finland, mendarat di pantai dan mula memusnahkan kampung-kampung. Semua orang Finland melarikan diri ke dalam hutan dan membawa semua ternakan bersama mereka. Raja kemudian berpindah ke pedalaman melalui hutan. Terdapat beberapa penempatan di lembah yang dipanggil Herdalar. Mereka menangkap apa yang ada di sana, tetapi tidak menjumpai seorang pun daripada orang itu. Hari sudah hampir petang, dan raja kembali ke kapal. Apabila mereka memasuki hutan, orang ramai muncul dari semua pihak, mereka menembak mereka dengan busur dan menolak mereka ke belakang. Raja memerintahkan untuk menutupnya dengan perisai dan mempertahankannya, tetapi ia tidak mudah, kerana orang Finland bersembunyi di dalam hutan. Sebelum raja meninggalkan hutan, dia telah kehilangan ramai orang, dan ramai yang cedera. Raja kembali ke kapal pada waktu petang. Pada waktu malam, orang Finland menyebabkan cuaca buruk dengan sihir, dan ribut timbul di laut. Raja memerintahkan untuk menaikkan sauh dan memasang layar dan pada waktu malam berlayar melawan angin di sepanjang pantai, dan, seperti yang sering terjadi kemudian, nasib raja lebih kuat daripada ilmu sihir. Pada waktu malam mereka berjaya melalui Balagardssida dan pergi ke laut terbuka. Dan ketika kapal-kapal Olav sedang berlayar di sepanjang pantai, tentera Finland mengejar mereka di darat."
Selain itu, pendekatan " pedalaman melalui hutan"berlangsung kurang daripada waktu siang, termasuk mendarat, merompak, bergaduh dan berundur. Tetapi pendalaman sedemikian membolehkan penduduk tempatan, yang mengetahui kawasan itu, memasang perangkap dan menyebabkan kerosakan yang ketara. Viking, seperti yang mereka bayangkan atas sebab tertentu, bukanlah "mesin pembunuh" dan "pahlawan yang tidak dapat dikalahkan." Mereka tidak begitu berbeza dengan mana-mana pahlawan lain pada masa itu, walaupun tradisi ketenteraan dan agama yang sepadan mereka sangat membantu dalam hal ehwal ketenteraan, tetapi dari segi tahap senjata dan perlindungan, orang Scandinavia bahkan lebih rendah, sebagai contoh, daripada orang Frank. atau Slav, hanya disebabkan oleh keterbelakangan pembangunan metalurgi dan pandai besi mereka sendiri.
Ia adalah taktik "blitzkrieg", serangan yang pantas dan berani, yang membolehkan mereka mencapai keputusan yang cemerlang. Akibatnya, ini memaksa penduduk tempatan mengupah orang Scandinavia untuk melindungi mereka daripada diri mereka sendiri. Semasa penduduk tempatan menggosok mata dan mengumpulkan tentera, Norman yang diupah dapat mengejar dan menyerang. Dalam pertempuran yang berlarutan di wilayah asing dengan musuh yang kuat, orang Norman sering kalah. Ini adalah kes, sebagai contoh, semasa pengepungan Paris, apabila yang dikepung akhirnya menunggu bantuan. Atau semasa serangan ke atas Seville, apabila separuh daripada kapal penyerang dibakar.
“Bagaimanapun, aktiviti ketenteraan orang Scandinavia adalah dorongan awal untuk “pembangunan” mereka di Eropah Barat. Bukan kebetulan bahawa serbuan Scandinavia ke atas negara Frank berakhir dengan peruntukan wilayah Normandia moden kepada mereka sebagai pertukaran untuk perlindungan daripada "pencari mangsa mudah" yang lain. Keadaan yang sama berlaku di England, di mana "wilayah undang-undang Denmark" dibentuk, penduduknya adalah orang Scandinavia (terutamanya Denmark), dan, sebagai pertukaran untuk kebenaran untuk tinggal di wilayah yang diduduki, diwajibkan untuk melindungi pantai Negeri Anglo-Saxon dari serbuan Viking. Dengan cara yang sama - dengan mengupah skuad tentera Scandinavia yang berasingan - kerajaan Ireland mempertahankan pantai mereka."
Saya akan menambah Kerajaan Sicily Norman kepada senarai ini, walaupun persoalan bilangan orang Scandinavia di sana memenuhi saya, serta mengapa mereka belayar ke hujung Eropah yang lain. Mari kita lihat dengan lebih dekat aktiviti ketenteraan orang Scandinavia pada abad ke-8-12.
Kami melihat corak tingkah laku yang mantap - menyerbu pantai pada kedalaman cetek (ditandakan dengan warna kuning muda), dan memasuki sungai yang boleh dilayari untuk menyerang bandar besar. Lebih-lebih lagi, orang Norman tidak menguasai bandar-bandar ini, matlamatnya adalah trofi tentera, dan orang laut lebih suka pantai laut untuk penempatan. Serbuan berterusan memaksa penduduk tempatan sama ada berundur dari pantai dan menyerah, atau mengupah orang Scandinavia, atau membina armada mereka sendiri. Nombor 1 menandakan tanah yang ditawan oleh Norman, terutamanya Denmark. Ia agak logik untuk belayar tidak jauh dan merentasi laut terbuka. Mengapa mereka tidak menetap di selatan, yang lebih dekat dengan Britain? Kerana orang Slavia duduk di sana, yang juga mempunyai kapal dan pedang Frank. Sudah tentu, Slavs juga diserang, dalam tempoh tertentu mereka terpaksa membayar ufti, dan bandar-bandar dimusnahkan. Selain itu, hubungan itu rumit, sebagai contoh, satu bahagian Slav boleh menyerang bahagian lain bersama-sama dengan Denmark. Tetapi orang Ruyan pada umumnya adalah orang yang serius sehingga mereka tidak begitu tersentuh, dan semasa perang salib 1147 melawan Obodrite, Ruyan membantu saudara-saudara mereka dalam kepercayaan dan mengalahkan armada Denmark. Beberapa wilayah Denmark memberi penghormatan kepada Ruyan, yang mana Raja Valdemar I telah menawan Arkona beberapa tahun kemudian pada tahun 1168.
Baiklah, kami telah berurusan dengan orang Denmark dan orang Norway yang lain. Di manakah orang Sweden mengarahkan semangat Viking mereka? Dan mereka mengambil contoh dari saudara angkat mereka dan bergerak menyeberangi laut ke pantai dengan cara yang sama, hanya ke timur, dan bukan ke barat.
Peta dari karya "Sejarah Sweden", di mana editor yang bertanggungjawab dan pengarang sebahagian besar artikel adalah ahli zaman pertengahan Sweden yang terkenal Dick Harrison (Universiti Lund). Tandatangan di bawah peta: Sverige i slutet av 1200 – talet. Jejak: Sveriges historia. 600–1350. Stockholm – Nordstedts. 2009. S. 433.
Sekarang kita hanya boleh melukisnya dengan warna hijau di wilayah Finland, tetapi ia mengambil masa 490 tahun Sweden, sejak zaman Rurik. Ia mengambil masa yang lama, kerana orang Finland bukan orang kaya, tetapi mereka juga sukar. Mereka adalah orang pertama yang mula memancing di Baltik. Kanu Finno-Ugric, atau haabjas, adalah salah satu jenis bot yang paling kuno. Sampan ini digunakan sebagai kapal nelayan dan pengangkutan semasa Zaman Batu, ini bukan gangsa pun, ini sudah lama dahulu. Jadi mereka boleh belayar dan lanun tidak lebih buruk daripada orang Sweden, walaupun lebih kerap mereka hanya memancing.
Ambil perhatian bahawa bahagian selatan Teluk Finland tidak dicat. Dan mengapa? Kerana orang Estonia tinggal di sana, yang juga tahu cara melayari kapal dan melekatkan lembing kepada manusia. Sudah tentu, mereka diserang, tetapi tidak ada yang istimewa untuk diambil berbanding Eropah, jadi risiko itu tidak wajar. Orang Estonia kemudiannya hidup miskin dan berdagang ambar, yang membolehkan mereka membeli pedang, walaupun dalam kuantiti yang kecil. Mereka juga terlibat dalam memancing dan cetak rompak. Dalam saga Olav Trygvasson, di mana dikatakan bahawa semasa penerbangan Olav dan ibunya ke timur, "mereka diserang oleh Viking. Mereka adalah orang Estonia." Sebagai contoh, orang Estonia dari pulau Ezel (Ezelians) dan suku Curonian, yang berkaitan dengan Livonians, berulang kali menyerang pantai Denmark dan Sweden.
Terdapat juga titik yang sangat penting, tetapi jarang dilindungi, adakah anda melihat suku Karelian, di bahagian timur? Mereka menjadi bergantung agak lewat, dan untuk masa yang lama mereka bebas dan sangat gelisah. Adakah frasa "Kempen Sigtuna 1187" memberitahu anda apa-apa? Kempen ini tidak mendapat perhatian daripada penyelidik Sweden, dan juga dari Normanis kita, tetapi sia-sia. Sigtuna ialah ibu negara negara Sweden pada masa itu, bandar terbesar di Sweden, pusat politik dan komersial, terletak di tengah-tengah Uppland di tepi Tasik Mälaren.
Tan dan parameter lain kapal perang yang ditemui (menurut D. Ellmers dengan tambahan)
Sekarang mari kita lihat laluannya.
Mula-mula kita melalui Teluk Finland, kemudian 60 km di sepanjang Neva. Sungainya luas dan selesa, boleh naik mana-mana kapal. Kemudian kami pergi ke muara Sungai Volkhov dan di sini keseronokan bermula. Staraya Ladoga hanya 16 kilometer dari mulut. Sasaran yang ideal untuk serangan, Earl Eirik bukanlah bodoh. Tetapi untuk sampai ke Novgorod kita perlu mendayung sejauh 200 kilometer melawan arus di sepanjang laluan yang sukar, yang tidak boleh dilalui tanpa juruterbang tempatan. Sungai boleh dikatakan tidak membenarkan anda untuk melawan angin. Sepanjang perjalanan anda perlu mengatasi jeram di dua tempat.
Kapal tempur atau kargo yang besar dan sederhana (seperti Skuldelev 5 atau Useberg/Gokstad) boleh melalui jeram Ivanovo. Jeram Ivanovo telah musnah pada 30-an abad kedua puluh - laluan itu diluruskan dan diperluaskan dengan letupan. Kesukaran kedua ialah jeram Volkhov. Tidak seperti Neva, mereka tidak dapat dilalui untuk kapal dengan draf yang dalam. Jeram Volkhov disembunyikan oleh air akibat pembinaan stesen janakuasa hidroelektrik Volkhov, jadi kini mustahil untuk menjalankan eksperimen yang tepat, tetapi kajian bawah memberikan panjang maksimum kapal tidak lebih tinggi daripada 13-15 m.
Iaitu, pertempuran "Skuldelev 5" mungkin tidak lagi lulus dari meja dengan kapal perang, hanya Ralsvik-2 yang akan lulus. Berikut adalah kapal dagang kecil dengan purata panjang 13 meter, mereka boleh merangkak dengan baik.
Tan dan parameter lain kapal kargo yang ditemui (menurut D. Ellmers dengan tambahan)
Jadual lain dari sumber yang sama menunjukkan tempoh perjalanan dari Birka ke Novgorod, 550 batu nautika, 1018 km, 9 hari jika belayar sepanjang masa dan 19 jika dengan rehat malam. Saya tidak tahu kaedah pengiraan Elmers, tetapi dalam percubaan moden, laluan dari Stockholm ke Novgorod telah diluluskan, sebagai contoh, di kapal "Aifur"
- Panjang - 9 meter
- Lebar - 2.2 meter
- Berat badan - kira-kira 600 kg
- Layar - 20 m2
- Pasukan - 9 orang
Ini kurang sedikit daripada yang terakhir dari bawah, "Skuldelev 6". Kapal itu menyelesaikan laluan dalam 47 hari, termasuk beberapa perhentian 2-3 hari dan 10 hari dari Staraya Ladoga ke Novgorod. Ini tidak mengambil kira masa yang diperlukan untuk melepasi jeram itu. Dan kemudian kembali dengan rampasan, melalui jeram yang sama. Dan anda tidak boleh menggunakan kapal perang besar, iaitu, anda tidak boleh membawa ramai orang, dan terdapat ahli sihir Finland yang jahat di dalam hutan di sekelilingnya. Tetapi yang paling penting, di Novgorod Slavs yang mempunyai bot mereka sendiri dipanggil "lodya". Dan pedang dan rantai mereka. Saya tidak tahu tentang anda, tetapi saya tidak akan berenang. Dan orang Sweden juga berpendapat demikian, kerana risikonya besar, dan ekzosnya tidak dapat difahami, apa yang ada di Novgorod ini? Malah bukan paderi Katolik yang sesuai sehingga hidung, telinga dan tangannya boleh dipotong, seperti yang berlaku dengan paderi yang menemani sepupu Thietmar dari Merseburg. Dan mengapa kemudian mendayung dan meneran 260 kilometer di sepanjang sungai? Lebih baik merompak di sepanjang pantai Neva, atau di sepanjang Tasik Ladoga.
Biar saya ringkaskan. Orang Viking tidak menyerang Rus kerana:
- Sweden telah diduduki oleh Finland dan Estonia selama 500 tahun. Estonia tidak ketinggalan dan turut diduduki oleh Sweden. Orang Karelia bosan dengan ini dan memusnahkan ibu kota Sweden. Sweden tidak mempunyai beberapa ribu orang tambahan untuk berperang dengan Novgorod, dan trofi yang mungkin tidak sepadan dengan risikonya.
- Novgorod terlalu dalam ke pedalaman untuk mengalami perompak laut. Untuk sampai ke Novgorod, perlu berenang 260 km di sepanjang sungai. 200 km dilalui di sepanjang jalan raya yang sukar, kebanyakannya dengan dayung; sungai itu mempunyai jeram, salah satunya tidak boleh dilalui untuk kapal tentera yang besar. Sebagai perbandingan, di bandar-bandar Eropah telah dirompak di sungai yang luas, dan kedalaman purata 100-150 km. Pantai lebih disukai.
- Denmark masih mempunyai 700 km ke Novgorod. Mereka mempunyai matlamat yang lebih dekat dan lebih menarik.
- Sumber http://mirtesen.ru/url?e=pad_click&isWidget=1&pad_page=1&blog_post_id=43861598031