Револуции претставуваат највпечатлива манифестација на општествените промени, бидејќи тие ги означуваат фундаменталните промени во историските процеси, го трансформираат човечкото општество одвнатре и не оставаат ништо непроменето. Во времето на револуциите, општеството го достигнува својот врв на активност; доаѓа до експлозија на потенцијалот на негова самопреобразба. Во пресрет на револуциите, се чини дека општествата се раѓаат одново. И во оваа смисла, револуциите се знак за виталноста на општеството, показател за неговото социјално здравје. Ако општеството не може да се спротивстави на маѓепсаниот политички курс што го спроведуваат властите, тоа може едноставно да се распадне, што е многу потрагичен исход од револуционерните промени.
Кои се карактеристиките на револуциите? Како тие се разликуваат од другите форми на општествени промени?
Според П. Штомпка, постојат пет такви разлики:
1.Револуциите се големи, сеопфатни промени кои влијаат на сите нивоа и сфери на општеството: економијата, политичките институции, културата, општествената организација и секојдневниот живот на поединците.
2. Во сите овие области, револуционерните промени се радикални, фундаментални по природа, проникнати во темелите на општествената структура и функционирање на општеството.
3. Промените предизвикани од револуциите се исклучително брзи, тие се како неочекувани експлозии во бавниот тек на историскиот процес.
4. Од сите овие причини, револуциите ги претставуваат најкарактеристичните манифестации на промените; времето на нивните достигнувања е исклучително и затоа особено незаборавно; остава длабок печат во националната меморија, која може да стане линија на поделба меѓу „победниците“ и „губитниците“.
5. Револуциите предизвикуваат необични реакции кај оние кои учествувале во нив или биле сведоци на нив. Ова е експлозија на масовна активност, ова е ентузијазам, возбуда, возбудливо расположение, радост, оптимизам, надеж; чувство на сила и моќ, на исполнети надежи; наоѓање на смислата на животот и утописките визии за блиската иднина 13 .
Повеќето револуции се поврзани со модерната или поновата историја. Големите револуции од минатото - англиски (1640), американски (1776), француски (1789) - ја воведоа ерата на модерноста. Октомвриската револуција во Русија (1917) и Кинеската револуција (1949) го означија почетокот на периодот на комунистичката конструкција. Антикомунистичките револуции во Централна и Источна Европа (1989) го завршија комунистичкиот експеримент. Повеќето социолози се согласуваат дека „векот на револуции“ со право треба да се разгледа XXвек, иакоXIXвекот со својата бескрајна динамика - индустријализација, урбанизација, развој на капитализмот - беше и „златно доба“ за идејата за револуција, која навлезе во секојдневното размислување, како и во политичките и социјалните теории. „Се веруваше дека општеството претрпува неопходни прогресивни промени, дека причината или историјата го водат кон подобар, идеален иден поредок“, забележува П. Штомпка. – Револуциите се гледаа како неизбежни, одлучувачки процеси на овој пат, кои ги стимулираат и забрзуваат рационалните процеси. Со делото на Карл Маркс, концептот на револуција влезе во доменот на идеологијата како моќна алатка за критика на капитализмот и како основа за алтернативен комунистички проект“. 14 .
Сепак, во второто полувремеXXвек, митот за револуцијата почнува да се урива: наместо напредок, темата на кризата станува лајтмотив на ерата. Митот за револуција е поткопан од трагичното искуство на вистинските револуции. Иронично, тие често завршуваат со сосема спротивен резултат, што резултира со поголема неправда, нееднаквост, експлоатација и угнетување. Ова во голема мера се објаснува со потребата на општеството да ја рационализира разбудената спонтана енергија на масите, да се врати на нормите на барем некои, дури и крајно крути поредоци. Во исто време, искуството на крајот XXвек ја покажа можноста за релативно мирна промена на власта, а потоа и на целиот општествен систем: не е случајно што падот на комунистичките режими во 1989 година во Централна и Источна Европа (со исклучок на Романија) беа наречени „кадифе“ и „нежни“ револуции 15 .
Може да се тврди дека социјалните револуции се екстремен начин за решавање на длабоките општествени противречности и политички кризи. Друг, многу поприфатлив начин е реформи . Според традиционалното сфаќање, реформите се само делумни промени дизајнирани да го ублажат расплетот на кризата или да го решат во корист на владејачките класи, кои ги задржуваат лостовите на моќ во свои раце. Реформата суштински не влијае на природата на општествениот систем, таа се спроведува постепено, еволутивно (а не во форма на скок), одржувајќи го континуитетот и на институционалните структури и на самата природа на моќта. Сепак, низа големи реформи спроведени од радикални реформатори често резултираат со длабоки социо-економски и политички трансформации на цивилизацискиот поредок, што им дава основа на некои автори да ги нарекуваат „револуции одозгора“. Точно, други автори, на пример, П. Штомпка, силно се противат на овој термин: за револуција, како што веќе беше споменато, типично е масовно протестно движење, кое не секогаш ги придружува реформите.
Главната предност на реформскиот процес е тоа што е можно да се одржи одредена рамнотежа на силите. Борбата на интереси и идеи се одвива во рамките на граѓански консензус, преку меѓусебни отстапки кои вклучуваат дијалог и компромис. Ова дава поволен, позитивен резултат за општествениот развој. Меѓутоа, за да се постигне општа граѓанска согласност околу реформскиот курс, потребна е извонредна политичка вештина и флексибилност на владејачката елита, способна „да се откаже од принципите“ и веднаш да започне со реформирање на општествениот систем. За да биде успешна, неопходно е да се запамети дека реформите, според познатиот руски социолог П. 16 . На секое практично спроведување на реформирање на општествените услови мора да и претходи темелна научна студија. Секој реформски експеримент мора прво да се тестира (т.е. да се одобри) на мал општествено размер. И само ако покаже позитивни резултати, обемот на реформите може да се зголеми. Конечно, услов за успешен реформски процес е спроведување на реформите преку законски и уставни средства 17 .
Прекршувањето на овие канони го прави залуден секој обид за општествена реконструкција, а општеството плаќа за тоа не само со стагнација, туку често и со човечки животи. Реформата на руското општество во 1990-тите, за жал, ги потврдува овие заклучоци. Прекинот на економските врски што се развивале со векови довел до пад на производството невиден во историјата на цивилизираните држави. Некомпетентноста на структурите на моќ придонесе за растот на политичката нестабилност и сепаратистичките протести кои се закануваа со колапс на државноста. Социјалната тензија беше поттикната од растечкото осиромашување на населението и растот на социјалните и меѓуетничките конфликти. Колапсот на општоприфатените вредности, кризата на духовноста и проширувањето на психологијата на авторитаризмот создадоа реална закана од национална катастрофа, т.е. распаѓање на Руската Федерација, нејзино исчезнување како единствена држава. За среќа, најлошите прогнози не се остварија, но противречностите и конфликтите што се појавија за време на неуспешната реформа не се целосно решени; тие се здобиле само со латентни форми. Оттука, судбината на Русија зависи од способноста на општеството да се развива, постепено да се реформира, врз основа на креативна работа, соработка, солидарност и взаемна помош на сите нејзини членови и општествени групи.
Контролни прашања
Општествените промени можат да настанат во следните главни облици: функционални промени, реформи, револуции, модернизација, трансформација, кризи.
Функционални промени. Во социјалните системи, функционалните промени се приспособливи.
Тие може да се споредат со превентивно одржување и рутински поправки на автомобили. Ваквите „поправки“ се вршат за да се одржи системот во „работна состојба“. Задачата на функционалните промени не вклучува радикални реформи кои вклучуваат квалитативни структурни промени. Нивната цел е адаптација на променливите услови на животната средина (природни и социјални) и внатрешните потреби на општествениот систем.
Реформи. Реформа (од латински reformare - да се трансформира) е трансформација, промена, реорганизација на кој било аспект од општествениот живот или на целиот општествен систем. Реформите, за разлика од револуциите, вклучуваат постепени промени во одредени општествени институции, сфери на животот или системот во целина. Тие, по правило, се спроведуваат „одозгора“ со помош на нови законски акти и се насочени кон подобрување на постоечкиот систем, без негови квалитативни промени. На пример, реформите на Петар 1 радикално го променија системот на владеење на земјата, но основите на автократијата останаа непроменети.
Реформите можат да добијат и револуционерен карактер. Така, реформацијата на црквата, која започна во 16 век. во Западна и Централна Европа, доби форма на револуционерна борба против Католичката црква и феудалниот систем. Укинувањето на крепосништвото во Русија во 1861 година (селанска реформа), и покрај компромисната природа, имаше и револуционерни последици.
Опасноста од брзите и радикални реформи е тие да излезат од контролата на „реформаторите“ и јавноста и да станат непредвидливи. На пример, перестројката, која започна во СССР во 1985 година со цел да го реформира социјалистичкиот систем (создавање социјализам со „човечко лице“), излезе од контролата на партиско-политичката елита и доведе до колапс на Советскиот Унијата. Во текот на нивниот понатамошен развој (либерализација и демократизација), реформите се трансформираа во криминална „револуција“ насочена кон ограбување на Русија од страна на нови политички и економски елити.
Реформите обично се сфаќаат како бавни еволутивни промени кои не водат до масовно насилство, брзи промени во политичките елити или брзи и радикални промени во општествената структура и вредносните ориентации. На пример, транзицијата на Кина од државно планирана економија во пазарна економија се врши со помош на реформски методи кои се во тек повеќе од 20 години. Почнувајќи со приватизацијата на малите селски фарми, пазарните односи постепено почнаа да се воведуваат во средните и големите претпријатија. Како резултат на таквите постепени и конзистентни реформи, Кина се трансформираше од заостаната земја во еден од најстабилно развиените општествени системи. Годишниот раст на БДП (бруто домашниот производ) во Кина е 10-12%.
Социјални револуции. Револуцијата е брза фундаментална социо-економска и политичка промена, обично извршена со сила.
Револуцијата е револуција одоздола. Ја брише владејачката елита, која ја докажа својата неспособност да управува со општеството, и создава нова политичка и социјална структура, нови политички, економски и општествени односи. Како резултат на револуцијата, се случуваат основни промени во општествено-класната структура на општеството, во вредностите и однесувањето на луѓето.
Револуцијата ги вклучува народните маси во активна политичка активност. Активноста, ентузијазмот, оптимизмот, надежта за „светла иднина“ ги мобилизираат луѓето за подвизи на оружје, бесплатен труд и социјална креативност. За време на периодот на револуција, активноста на масите го достигнува својот апогеј, а општествените промени достигнуваат невидено темпо и длабочина.
К. Маркс ги нарече револуциите „локомотиви на историјата“.
Револуционерни се нарекуваат и брзи и радикални промени кои се случуваат во одредени сфери (потсистеми) на општеството, на пример во политичките - промена на политичките елити кога политичката опозиција ќе дојде на власт; радикални промени во економските структури; епохални научни и технички откритија (научна и технолошка револуција) итн. Големите („големи“) револуции, по правило, водат до граѓански војни и бесмислено уништување на голем број луѓе. Освен тоа, исходот од револуцијата е непредвидлив. Во најголем дел, тие не завршуваат со она за што сонувале револуционерите. Затоа, многу истражувачи сметаат дека револуцијата е катастрофа за земјата и нејзиниот народ. Така, П. А. Сорокин верува дека „револуцијата е најлошиот начин да се подобрат материјалните и духовните услови на животот на масите... Што и да постигне, се постигнува по монструозна и несразмерно висока цена“.
Социјална модернизација. Модернизацијата се однесува на прогресивни општествени промени, како резултат на кои општествениот систем (потсистемот) ги подобрува параметрите на неговото функционирање. На пример, процесот на трансформација
Традиционалното општество во индустриско обично се нарекува модернизација. Реформите на Петар I (почетокот на 18 век), како резултат на кои Русија требаше да го достигне нивото на развој на западните земји, подразбираа и модернизација. Модернизацијата во оваа смисла значи постигнување одредени светски стандарди или современо ниво на развој.
Социјална трансформација. Трансформацијата (од латински trans-formatio) е трансформација што се јавува во општеството како резултат на одредени општествени промени, и намерни и хаотични.
Социјална криза. Криза (од латински krisis) ~ одлука, пресвртница, исход, тешка преодна состојба на општествениот систем, сугерира радикални промени за решавање на новите проблеми.
Прашања за самотестирање
1. Дефинирајте го концептот на „општествена промена“.
2. Што е социјален процес?
3. Наброј ги главните облици на општествени процеси.
4. Наведете ги главните видови општествени промени.
5. Кои се разликите помеѓу реформите и револуцијата?
6. Што е модернизација?
7. Кои се главните причини за општествените промени?
3. Какви видови општествени промени се случија во последните 20 години во советските и руските општества?
Форми на општествени промени
- 1. Еволутивна социјална промените се делумни и постепени промени кои се јавуваат како прилично стабилни и постојани трендови. Тоа може да се трендови кон зголемување или намалување на какви било квалитети или елементи во различни социјални мрежи. системи, тие можат да добијат нагорна или опаѓачка ориентација. Еволутивен социјален промените имаат специфична внатрешна структура и можат да се окарактеризираат како некаков кумулативен процес, т.е. процес на постепено акумулирање на какви било нови елементи, својства, како резултат на кои општествените промени. систем. Самиот кумулативен процес, пак, може да се подели на два од неговите составни потпроцеси: формирање на нови елементи и нивен избор. Еволутивните промени можат свесно да се организираат. Во такви случаи, тие обично имаат форма на социјални. реформите. Но, ова може да биде и спонтан процес (на пример, зголемување на нивото на образование на населението).
- 2. Револуционерна социјална. промените се разликуваат од еволутивните на радикален начин. Прво, овие промени не се само радикални, туку и крајно радикални, што подразбира радикален распад на општествениот живот. објект. Второ, овие промени не се специфични, туку општи, па дури и универзални, и трето, се засноваат на насилство. Социјални револуцијата е центар на жестоки дебати и дебати во областа на социологијата и другите општествени науки. Историското искуство покажува дека револуционерните промени често придонесуваат за поефективни решенија за итните општествени проблеми. проблеми, интензивирање на економските, политичките и духовните процеси, активирање на значителни маси на населението, а со тоа и забрзување на трансформациите во општеството. Доказ за тоа се голем број на социјални мрежи. револуции во Европа, Северна Америка итн. Во иднина се можни револуционерни промени. Сепак, по секоја веројатност, прво, тие не можат да бидат насилни, а второ, не можат истовремено да ги опфатат сите сфери на општественото живеење, туку треба да важат само за поединечни општествени групи. институции или области. Денешното општество е исклучително сложено и револуционерните промени можат да имаат катастрофални последици.
- 3. Циклично социјално. промената е посложена форма на општествено. промени, бидејќи може да вклучи и еволуционерно и револуционерно општествено. промени, нагорни и надолни трендови. Кога зборуваме за циклични социјални промени, мислиме на низа промени кои заедно формираат циклус. Циклично социјално промените се случуваат според годишните времиња, но може да опфаќаат периоди од неколку години (на пример, поради економски кризи) па дури и неколку векови (поврзани со типови на цивилизации). Она што ја прави сликата на цикличните промени особено сложена е фактот што различни структури, различни појави и процеси во општеството имаат циклуси со различно времетраење.
Постојат четири типа на општествени промени.
- 1. Промени кои се однесуваат на структурите на различни општествени ентитети или структурни општествени промени. Тоа се, на пример, промени во структурата на семејството, во структурата на која било друга заедница - мала група, професионална, територијална, класна, нација, општество во целина, во структурите на моќта, социо-културните вредности, итн Овој вид на промена вклучува и структурни промени во општествените институции, општествените организации итн.
- 2. Промени кои влијаат на општествените процеси или процедурални општествени промени. Така, ние постојано ги набљудуваме промените што се случуваат во сферата на социјалните интеракции и односите на различните заедници; заедници, институции и организации; заедници, институции, организации и поединци. Тоа се односи на солидарност, напнатост, конфликт, еднаквост и подреденост кои постојано се во процес на промена.
- 3. Промени во врска со функциите на различни општествени системи, институции, организации. Тие можат да се наречат функционални општествени промени.
- 4. Промени во сферата на мотивација за индивидуална и колективна активност, или мотивациони општествени промени. Очигледно е дека природата на потребите, интересите, мотивациите во однесувањето и активностите на поединците, заедниците и различните групи не остануваат непроменети.
Сите овие видови на промени се тесно поврзани меѓусебно: промените во еден вид нужно повлекуваат промени во други видови. Во исто време, треба да се има предвид дека односот меѓу општествените промени и другите - културни, економски - е многу сложен. Промените во една област на општеството не водат автоматски до промени во други области.
2. По природа, внатрешна структура, степен на влијание врз општеството, општествените промени можат да се поделат на две големи групи: еволутивни и револуционерни. Првата група се состои од делумни и постепени промени, кои се јавуваат како прилично стабилни и постојани трендови кон зголемување или намалување на какви било квалитети или елементи. Тие можат да заземат нагорна или опаѓачка насока.
Сите четири типа на промени опишани погоре може да имаат еволутивен карактер: структурни, функционални, процедурални и мотивациски. Во случај на свесна организација, еволутивните промени обично имаат форма на општествени реформи. Но, тие можат да бидат и чисто спонтан процес.
Еволутивните промени се одликуваат со специфична внатрешна структура и може да се окарактеризираат како некој вид кумулативен процес, односно процес на постепено акумулирање на некои нови елементи и својства, како резултат на што се менува целиот општествен систем. Самиот процес на акумулација, пак, може да се подели на две компоненти: формирање на иновации (нови елементи) и нивен избор. Иновацијата е потекло, појава и зајакнување на нови елементи. Селекцијата е процес кој се спроведува спонтано или свесно, преку кој некои елементи од новото се зачувуваат во системот, а други се отфрлаат.
Иновацијата е сложен процес на создавање, ширење и користење на нови практични средства за задоволување на човековите потреби, како и промени во социјалната и материјалната средина поврзани со оваа иновација. Социјалните иновации вклучуваат економски, организациски, културни, а материјалните иновации вклучуваат производни, технолошки итн.
Во моментов, иновациите се сметаат за одредена фаза во процесот на општествени промени. Во феноменот на иновацијата се издвојуваат следните елементи: а) самата иновација; б) иноватори, односно неговите креатори; в) дистрибутери; г) оценувачи, перципирачи.
Револуционерните општествени промени се разликуваат од еволутивните во значителна смисла: прво, затоа што се крајно радикални, што подразбира радикално распаѓање на општествениот објект, второ, затоа што тие не се посебни, туку општи или дури универзални, и, конечно, трето, како правило, потпирајте се на насилство.
Цикличните општествени промени се покомплексна форма на општествени промени, вклучувајќи еволутивни и револуционерни промени, нагорни и надолни трендови. Притоа, не мислиме на одделни поединечни акти на какви било промени, туку на одредена низа промени, кои заедно формираат циклус.
Познато е дека многу општествени институции, заедници, класи, па дури и цели општества се менуваат според циклична шема.
Она што ја прави сликата на цикличните општествени промени особено сложена е фактот што различни структури, појави и процеси во општеството имаат циклуси со различно времетраење. Така, во секој даден момент од историјата имаме симултано коегзистирање на општествени структури, појави, процеси кои се во различни фази на развој на нивниот циклус. Ова во голема мера ја одредува далеку од едноставната природа на интеракцијата меѓу нив, меѓусебните недоследности, несогласувања и конфликти.
Особено внимание на специјалистите е привлечено кон цикличната природа на општествените промени во релативно долги временски периоди - неколку децении, особено теоријата на долгите бранови. Извонреден придонес во развојот на овие теории даде рускиот економист Н.Д. Кондратиев (1892-1938). До денес, големи циклуси (долги бранови) се забележани од други истражувачи користејќи голем материјал од економски и социјални показатели. Различни автори веруваат дека механизмот на долгите бранови се заснова на процесот на ширење на иновации, промени во водечките сектори на економијата, генерации луѓе, долгорочна динамика на стапката на профит итн. Повеќето научници го сметаат феноменот на долги бранови не само како економски, туку и како социјални, историски и социо-психолошки. Како резултат на тоа, се појави следното разбирање: големите циклуси (долги бранови) се периодични повторувања на карактеристични социјални, економски и технолошки ситуации. Овие карактеристични ситуации редовно се повторуваат приближно на секои 25-50 години. Тие се речиси синхрони за повеќето водечки развиени земји.
3. Изворите на општествените промени можат да бидат и економски и политички фактори, како и фактори лоцирани во сферата на општествените структури и односи на општеството. Последните ја вклучуваат интеракцијата помеѓу различни општествени системи, структури, институции, како и заедници на ниво на групи, класи, партии, нации и цели држави.
Посебно внимание треба да се посвети на технолошките и идеолошките фактори како извори на општествени промени.
Најочигледното влијание на технолошките фактори врз општествениот живот стана од индустриската револуција од 17-18 век. Од една страна, научните и технолошките иновации доведоа до консолидација и интеграција во различни заедници - социјални и професионални групи, класи, ја променија природата на односите меѓу нив, ги влошија конфликтите и борбите и меѓу групите и класите и меѓу државите. Од друга страна, новата технологија невидено ги прошири можностите за комуникација, размена на информации и културни вредности, суштински ја промени целата природа на комуникациите меѓу луѓето и беше основата на која се формираше целиот масовен информациски систем. Процесите како што се хоризонталната и вертикалната социјална мобилност и сите општествени движења добија нов квалитет.
Идеологијата стана најзначајниот фактор во општествените промени во различни земји во светот во последните два или три века. Сите општествени промени предизвикани од социо-економски и политички причини имаат идеолошки карактер. И колку повеќе се случуваат суштински промени, толку е позабележителна улогата на идеологијата во нив. На крајот на краиштата, идеологијата е одреден збир на идеи и идеи што ги изразува интересите на класите, другите општествени групи, целото општество, ја објаснува општествената реалност низ призмата на овие интереси и содржи директиви (програми) за дејствување (однесување).
Идеологиите не можат да бидат неутрални во однос на општествените промени: со нивна помош, општествените групи и класи бараат соодветни промени или им се спротивставуваат.
Улогата на идеологијата е позабележителна кога се вршат длабоки трансформации, а помала кога се случуваат релативно мали, плитки промени.
Во 20 век науката почна директно да влијае на развојот на програмите за општествени промени, начините и средствата за нивна имплементација, управувањето со одлучувањето во напредните земји, општествените науки се здобија со нови општествени функции поврзани со идентификација на специфични општествени проблеми, нивна анализа и развој на препораки за практични решенија. Овие функции ги врши таканаречениот социјален инженеринг, кој врши практично подредување и рационализација на сферите на економијата, деловните, социјалните и другите односи. Општествените науки добија особено значење во трансформацијата на сферата на организација и управување (државни, општински, внатре-компаниски) и системи за одлучување.
4. Општествениот развој како реален процес се карактеризира со три меѓусебно поврзани карактеристики - неповратност, насока и правилност. Под неповратност се подразбира постојаноста на процесите на акумулација на квантитативни и квалитативни промени; насока - линијата или линиите по кои се јавува акумулација; регуларноста не е случаен, туку неопходен процес на акумулација на такви промени. Фундаментално важна карактеристика на општествениот развој е времето во кое се јавува. Уште поважно е што само со текот на времето се откриваат главните карактеристики на општествениот развој. Резултатот од процесот на општествениот развој е нова квантитативна и квалитативна состојба на општествениот објект, која може да се изрази во зголемување (или намалување) на нивото на неговата организација, промена на неговото место во социјалната еволуција итн. историја на развојот на општествените заедници, структури, институции, нивната еволуција, потекло и изумирање - составен дел од предметот социологија како наука.
Општествениот напредок е подобрување на општествената структура на општеството и човечкиот културен живот. Тоа претпоставува насока на општествено и развој воопшто, која се карактеризира со премин од пониски кон повисоки форми, од помалку совршени кон посовршени.
Генерално, развојот на човечкото општество ја следи линијата на зголемени прогресивни општествени промени. Важно е да се забележат такви индикатори како што се подобрување на условите за работа, поединецот стекнување поголема слобода, политички и социјални права, зголемената сложеност на задачите со кои се соочуваат современите општества и зголемувањето на техничките, социјалните и други можности за нивно решавање.
Но, општествениот напредок е двосмислен. Најчесто треба да се занимаваме со општествени структури и процеси во чија еволуција може да се забележи напредок, но се спроведува многу контрадикторно. Покрај концептот на напредок, постои и концептот на регресија. Ова е движење од повисоко кон пониско, од сложено кон едноставно, деградација, намалување на нивото на организација, слабеење и слабеење на функциите, стагнација. Постојат и таканаречени ќор-сокак линии на развој, што доведуваат до смрт на одредени социокултурни форми и структури.
Контрадикторната природа на општествениот напредок се открива првенствено во фактот што развојот на многу општествени структури и процеси истовремено доведува до нивен напредок во некои аспекти и до регресија во други.
Еден од важните критериуми на општествениот напредок е неговото хуманистичко значење. Не е доволно да се зборува за општествени промени, вклучувајќи го и општествениот развој, само како објективно настанати процеси. Не помалку важни се и нивните други аспекти - нивната привлечност до поединците, групите, општеството во целина - без разлика дали тие водат до благосостојбата на една личност, неговиот просперитет или до намалување на нивото и влошување на квалитетот на неговиот живот.
5. Проблемот на стабилноста има не само научно, туку и реално практично значење, бидејќи во услови на општествени промени се појавуваат масовни идеи дека стабилноста на општеството, довербата на луѓето во нивната иднина се идентични со непроменливоста на општествените системи и структури. Но, социјалната стабилност не е синоним за непроменливост и неподвижност на општествените системи и односи. Во општеството, таквата неподвижност, по правило, не е знак на стабилност, туку на стагнација, што порано или подоцна доведува до нестабилност, социјална напнатост и на крајот до нестабилност.
Социјалната стабилност е репродукција на општествени структури, процеси и односи во рамките на одреден интегритет на самото општество. Покрај тоа, оваа репродукција не е едноставно повторување на претходните фази, туку нужно вклучува елементи на варијабилност.
Стабилно општество е општество кое се развива, но ја одржува својата стабилност, општество со рационализиран процес и механизам на општествени промени што не ја нарушува неговата стабилност и ја исклучува таквата политичка борба која води до тресење на темелите. Стабилно општество во целосна смисла на зборот е демократско општество.
Така, стабилноста во општеството се постигнува не преку непроменливост, неподвижност, туку преку вешто спроведување на итните општествени промени во вистинско време и на вистинско место.
Социјалната стабилност се должи на постоењето на механизми на социјална контрола, односно збир на методи преку кои општеството настојува да влијае на однесувањето на луѓето за да го одржи потребниот ред. Меѓу условите на социјалната стабилност, се истакнуваат факторите поврзани со социјално-класната структура на општеството и неговото раслојување. Меѓу нив е присуството во општеството на прилично голема таканаречена средна класа, со просечен приход за дадено општество и просечна приватна сопственост. Присуството на таква класа го одредува постоењето и зајакнувањето на центристичките политички сили способни да ги привлечат најактивните делови од населението на своја страна.
Алармантен сигнал за потенцијална нестабилност на општеството е присуството на значителен слој лумпени луѓе. Овој слој, особено ако расте во бројност и се спојува со криминални елементи, може да се покаже како најдестабилизирачки фактор.
Општествената стабилност во голема мера зависи од стабилноста на политичкиот систем на општеството, пред се на државата, и од интеракцијата на извршната, законодавната и судската власт.
Во зајакнувањето на политичката стабилност, важна улога има таков фактор на општествениот живот како што е консензус за фундаменталните вредности меѓу главните политички партии, општествените движења и претставниците на гранките на власта. Потребата за консензус најјасно се открива во периодите на транзиција, кога јавната согласност може и игра одлучувачка улога.
Форми на општествени промени
Најпроучени форми на социјална имплементација. промените се еволутивни, револуционерни и циклични.
1. Еволутивна социјална промените се делумни и постепени промени кои се јавуваат како прилично стабилни и постојани трендови. Тоа може да се трендови кон зголемување или намалување на какви било квалитети или елементи во различни социјални мрежи. системи, тие можат да добијат нагорна или опаѓачка ориентација. Еволутивен социјален промените имаат специфична внатрешна структура и можат да се окарактеризираат како некаков кумулативен процес, т.е. процес на постепено акумулирање на какви било нови елементи, својства, како резултат на кои општествените промени. систем. Самиот кумулативен процес, пак, мора да се подели на две компоненти - потпроцес - формирање на нови елементи и нивен избор.
Објавено на ref.rf
Еволутивните промени можат свесно да се организираат. Во такви случаи, тие обично имаат форма на социјални. реформите. Но, ова треба да биде и спонтан процес (на пример, зголемување на нивото на образование на населението).
2. Револуционерна социјална. промените се разликуваат од еволутивните на радикален начин. Прво, овие промени не се само радикални, туку и крајно радикални, што подразбира радикален распад на општествениот живот. објект. Второ, овие промени не се специфични, туку општи, па дури и универзални, и трето, се засноваат на насилство. Социјални револуцијата е центар на жестоки дебати и дебати во областа на социологијата и другите општествени науки. Историското искуство покажува дека револуционерните промени често придонесуваат за поефективни решенија за итни општествени проблеми, интензивирање на економските, политичките и духовните процеси, активирање на големи маси на населението, а со тоа и забрзување на трансформациите во општеството. Доказ за тоа се голем број на социјални мрежи. револуции во Европа, Северна Америка итн.
Објавено на ref.rf
Во иднина можни се револуционерни промени. Сепак, по секоја веројатност, прво, тие не можат да бидат насилни, а второ, не можат истовремено да ги опфатат сите сфери на општественото живеење, туку треба да важат само за поединечни општествени групи. институции или области. Денешното општество е исклучително сложено и револуционерните промени можат да имаат катастрофални последици.
3. Циклично социјално. промената е посложена форма на општествено. промени, бидејќи може да вклучи и еволуционерно и револуционерно општествено. промени, нагорни и надолни трендови. Кога зборуваме за циклични социјални промени, мислиме на низа промени кои заедно формираат циклус. Циклично социјално промените се случуваат според годишните времиња, но може да опфаќаат периоди од неколку години (на пример, поради економски кризи) па дури и неколку векови (поврзани со типови на цивилизации). Она што ја прави сликата на цикличните промени особено сложена е фактот што различни структури, различни појави и процеси во општеството имаат циклуси со различно времетраење.
Концепт " социјални промени„означува различни промени кои се случуваат во одреден временски период во општествените системи и во односите меѓу нив, во општеството како целина како општествен систем.
Форми на општествени промени:
Еволуцијаво широка смисла е синоним за развој, поточно тоа се процеси кои во општествените системи доведуваат до сложеност, диференцијација и зголемување на нивото на организација на системот (иако тоа се случува обратно). Еволуцијата во потесна смисла опфаќа само постепени квантитативни промени, наспроти квалитативните промени, т.е. Револуции.
Реформи- трансформација, промена, реорганизација на кој било аспект од општественото живеење или на целиот општествен систем. Реформите вклучуваат постепени промени во одредени општествени институции, сфери на животот или системот во целина. Реформата може да биде и спонтана, но секогаш е процес на постепено акумулирање на некои нови елементи и својства, како резултат на што се менува целиот општествен систем или неговите важни аспекти. Како резултат на процесот на акумулација се раѓаат, се појавуваат и зајакнуваат нови елементи. Овој процес се нарекува иновации. Потоа доаѓа изборот на иновации, свесно или спонтано, преку кои елементите на новото се фиксираат во системот, а другите, како да се рече, се „избришуваат“.
Револуциипретставуваат највпечатлива манифестација на општествените промени. Тие означуваат фундаментални промени во историските процеси, го трансформираат човечкото општество одвнатре и буквално ги „ораат“ луѓето. Тие не оставаат ништо непроменето; старите епохи завршуваат и почнуваат нови. Во времето на револуциите, општеството го достигнува својот врв на активност; доаѓа до експлозија на неговиот потенцијал за само-трансформација. Во пресрет на револуциите, се чини дека општествата се раѓаат одново. Во оваа смисла, револуциите се знак за социјално здравје.
Револуциите се разликуваат од другите облици на општествени промени по нивните карактеристики. 1. Тие влијаат на сите нивоа и сфери на општеството: економија, политика, култура, социјална организација, секојдневниот живот на поединците. 2. Во сите овие области, револуционерните промени се радикални, фундаментални по природа, проникнати во темелите на општествената структура и функционирање на општеството. 3. Промените предизвикани од револуциите се исклучително брзи, тие се како неочекувани експлозии во бавниот тек на историскиот процес. 4. Поради сите овие причини, револуциите се најкарактеристичните манифестации на промените; времето на нивните достигнувања е исклучително и затоа особено незаборавно. 5. Револуциите предизвикуваат необични реакции кај оние кои учествувале во нив или биле сведоци на нив. Ова е експлозија на масовна активност, ова е ентузијазам, возбуда, возбудливо расположение, радост, оптимизам, надеж; чувство на сила и моќ, на исполнети надежи; наоѓање на смислата на животот и утописките визии за блиската иднина. 6. Тие имаат тенденција да се потпираат на насилство.
Социјална модернизација. Модернизацијата се однесува на прогресивни општествени промени, како резултат на кои општествениот систем ги подобрува параметрите на неговото функционирање. На пример, процесот на трансформација на традиционалното општество во индустриско обично се нарекува модернизација. Реформите на Петар I, како резултат на кои Русија требаше да го достигне нивото на развој на западните земји, подразбираа и модернизација. „Модернизација“ во оваа смисла значи постигнување на одредени „светски стандарди“ или „модерно“ ниво на развој.
Типологија на општествени промени:
Опсег | Мали промени | Маргинални промени | Сеопфатни промени | Револуционерни промени |
||
Насока на промена | Одбивање | |||||