Социјален статус и социјална улога. Социјален статус на една личност во општеството

Социјален статус на една личност- ова е општествената позиција што тој ја зазема во структурата на општеството. Едноставно кажано, тоа е местото што поединецот го зазема меѓу другите поединци. Овој концепт првпат го користел англискиот правник Хенри Мејн во средината на 19 век.

Секој човек истовремено има неколку социјални статуси во различни општествени групи. Да го погледнеме главното видови на социјален статуси примери:

Природен статус. Како по правило, статусот добиен при раѓање е непроменет: пол, раса, националност, класа или имот.
Стекнат статус.Она што човекот го постигнува во текот на својот живот со помош на знаења, вештини и способности: професија, позиција, титула.
Пропишан статус. Статусот што едно лице го стекнува поради фактори надвор од негова контрола; на пример - возраста (постар човек не може ништо да стори во врска со фактот дека е постар). Овој статус се менува и се менува во текот на животот.

Социјалниот статус на човекот му дава одредени права и одговорности. На пример, со стекнување на статус на татко, едно лице добива одговорност да се грижи за своето дете.

Се нарекува севкупноста на сите статуси кои едно лице ги поседува моментално поставено статус.

Постојат ситуации кога едно лице во една социјална група зазема висок статус, а во друга - низок. На пример, на фудбалски терен си Кристијано Роналдо, но на бирото си сиромашен ученик. Или има ситуации кога правата и одговорностите на еден статус се мешаат со правата и одговорностите на друг. На пример, претседателот на Украина, кој се занимава со комерцијални активности, што според уставот нема право да ги прави. И двата случаи се примери за статусна некомпатибилност (или статусно несовпаѓање).

Концептот на социјална улога.

Социјална улога- ова е збир на дејствија што човекот е должен да ги изврши според постигнатиот социјален статус. Поконкретно, тоа е модел на однесување што произлегува од статусот поврзан со таа улога. Социјалниот статус е статичен концепт, но социјалната улога е динамична; како во лингвистиката: статусот е подмет, а улогата е прирокот. На пример, од најдобриот светски фудбалер во 2014 година се очекува да игра добро. Одлична глума е улога.

Видови на социјална улога.

општо прифатено систем на општествени улогиразвиен од американскиот социолог Талкот Парсонс. Тој подели типови на улоги според четири главни карактеристики:

Според обемот на улогата (односно, според опсегот на можни дејства):

широки (улогите на маж и жена вклучуваат огромен број дејства и различно однесување);
тесни (улоги на продавач и купувач: давал пари, добил стоки и кусур, рекол „благодарам“, уште неколку можни дејства и, всушност, тоа е сè).

Како да добиете улога:

пропишани (улоги на маж и жена, млад човек, старец, дете итн.);
постигнатото (улога на ученик, студент, вработен, вработен, маж или жена, татко или мајка итн.).

По ниво на формализирање (официјалност):

формални (врз основа на законски или административни норми: полицаец, државен службеник, службеник);
неформално (кои се појавија спонтано: улогите на пријател, „душата на забавата“, весел другар).

Со мотивација (според потребите и интересите на поединецот):

економски (улогата на претприемачот);
политички (градоначалник, министер);
личен (сопруг, сопруга, пријател);
духовен (ментор, воспитувач);
религиозен (проповедник);

Во структурата на општествената улога, важен момент е очекувањето на другите за одредено однесување од личноста според неговиот статус. Во случај на неисполнување на својата улога, предвидени се различни санкции (во зависност од конкретната социјална група) до и лишување на лицето од неговиот социјален статус.

Така, концептите социјален статус и улогасе нераскинливо поврзани, бидејќи едното следи од другото.

Благодарение на социјализацијата, поединецот се приклучува на општествениот живот, го прима и менува својот социјален статус и социјална улога. Социјален статус -тоа е положба на поединец во општеството со одредени права и одговорности.Статусот на поединецот може да биде: професија, позиција, пол, возраст, брачен статус, националност, религиозност, финансиска состојба, политичко влијание итн. Р. Мертон ја нарече севкупноста на сите општествени статуси на поединецот „статусен сет“.Статусот кој има доминантно влијание врз начинот на живот на поединецот, неговиот социјален идентитет, се нарекува главен статус.Кај малите, примарни општествени групи, тоа е од големо значење лична состојбана личност, формирана под влијание на неговите индивидуални квалитети (Прилог, дијаграм 6).

Социјалните статуси се делат и на пропишани (аскриптивни), т.е. примени независно од предметот, најчесто од раѓање (раса, пол, националност, социјално потекло) и постигнато, т.е. стекнати преку сопствените напори на поединецот.

Постои одредено хиерархија на статуси, местото во кое се нарекува статусен ранг.Постојат високи, средни и ниски статусни рангови. Несовпаѓање на статусоттие. противречностите во меѓугрупната и внатрегрупната хиерархија се јавуваат под две околности:

кога поединецот зазема висок статусен ранг во една група и низок во друга група;
кога правата и должностите на еден статус се судираат или се мешаат во правата и должностите на друг.

Концептот на „социјален статус“ е тесно поврзан со концептот на „општествена улога“, што е неговата функција, неговата динамична страна. Социјална улога е очекуваното однесување на поединецот кој има одреден статус во дадено општество. Според дефиницијата на R. Merton, множеството улоги што одговараат на даден статус се нарекува систем на улоги („множество улоги“). Општествената улога е поделена на очекувања за улоги - што, според правилата на играта, се очекува од одредена улога, и однесување на улоги - што човекот го извршува во рамките на својата улога.

Секоја социјална улога, според Т. Парсонс, може да се опише користејќи пет главни карактеристики:

ниво на емоционалност -некои улоги се емоционално воздржани, други се опуштени;
начинот на добивање- пропишано или постигнато;
скала на манифестација -строго ограничени или нејасни;
степен на формализирање -строго воспоставени или произволни;
мотивација -за општа добивка или за лична корист.

Бидејќи секој човек има широк опсег на статуси, тоа значи дека тој има и многу улоги што одговараат на еден или друг статус. Затоа, во реалниот живот често има конфликти на улоги.Во најопштата форма, може да се разликуваат два вида на такви конфликти: помеѓу улоги или во рамките на една улога, кога вклучува некомпатибилни, конфликтни одговорности на поединецот. Социјалното искуство покажува дека само неколку улоги се ослободени од внатрешни тензии и конфликти, што може да доведе до одбивање да се исполнат обврските за улоги и психолошки стрес. Постојат неколку видови на одбранбени механизми кои можат да се користат за намалување на напнатоста на улогите. Тие вклучуваат:

„Рационализација на улогите“кога човек несвесно ги бара негативните аспекти на посакуваната, но недостижна улога за да се смири;
„разделба на улоги“ -вклучува привремено повлекување од животот, исклучување на непожелните улоги од свеста на поединецот;
„регулација на улогата“ -претставува свесно, намерно ослободување од одговорноста за исполнување на одредена улога.

Така, во современото општество, секој поединец користи механизми на несвесна одбрана и свесно вклучување на општествените структури со цел да ги избегне негативните последици од конфликтите на улоги.

Социјален статус

Едно лице се однесува (врши дејство) на еден или друг начин, влегувајќи, комуницира со различни општествени групи: семејство, улица, образовни, трудови, војска, итн. Да го карактеризира степенот на вклученост на поединецот во различни општествени врски и групи , како и позициите што ги зазема во нив, неговите функционални обврски во овие групи се користи концептот на социјален статус.

- тоа се одговорностите и правата на една личност во системот на општествени врски, групи, системи. Вклучува одговорности(улоги-функции) кои човек мора да ги извршува во дадена општествена заедница (образовна група), поврзаност (образовен процес), систем (универзитет). Права -Тоа се должностите што другите луѓе, социјалната врска, социјалниот систем мора да ги извршуваат во однос на една личност. На пример, правата на студентот на универзитетот (а во исто време и одговорностите на универзитетската администрација кон него) се: присуство на висококвалификувани наставници, образовна литература, топли и светли училници итн. И правата на Универзитетската администрација (а воедно и одговорностите на студентот) се барањата студентот да посетува настава, да учи образовна литература, да полага испити итн.

Во различни групи, иста индивидуа има различен социјален статус. На пример, талентиран шахист во шаховски клуб има висок статус, но во војска може да има низок. Ова е потенцијална причина за фрустрација и меѓучовечки конфликти. Карактеристики на социјалниот статус се престиж и авторитет, кои претставуваат признание од другите за заслугите на поединецот.

Пропишани(природни) се статуси и улоги што ги наметнува општеството на поединецот, без оглед на неговите напори и заслуги. Ваквите статуси се одредуваат според етничкото, семејното, територијалното итн. потекло на поединецот: пол, националност, возраст, место на живеење итн. Пропишаните статуси имаат огромно влијание врз социјалниот статус и начинот на живот на луѓето.

Стекнати(постигнати) се статусот и улогата постигнати со напорите на самата личност. Ова се статусите на професор, писател, астронаут итн. Меѓу стекнатите статуси се: професионално- службена, која ја доловува професионалната, економската, културната и сл. положба на поединецот. Најчесто, еден водечки социјален статус ја одредува позицијата на една личност во општеството, овој статус се нарекува интегрален. Доста често се одредува според положбата, богатството, образованието, спортскиот успех итн.

Личноста се карактеризира со збир на статуси и улоги. На пример: се формираат статуси на маж, оженет, професор итн поставено статусна оваа индивидуа. Овој сет зависи и од природните статуси и улоги, и од стекнатите. Меѓу многуте статуси на една личност во секоја фаза од неговиот живот, може да се издвои главниот: на пример, статусот на ученик, студент, офицер, сопруг итн. Кај возрасен, статусот обично се поврзува со професијата.

Во класното општество, статусниот сет е од класна природа и зависи од социјалната класа на одредена личност. Споредете го, на пример, статусниот сет на „новата“ руска буржоазија и работници. Овие статуси (и улоги) за претставниците на секоја општествена класа формираат хиерархија според степенот на вредност. Меѓу статусите и улогите се јавува дистанца меѓу статусите и улогите. Карактеристично е и за статусите и улогите во однос на нивното општествено значење.

Во процесот на животот, статусот и улогите на една личност се менуваат. Настанува како резултат и на развојот на потребите и интересите на поединецот и на предизвиците на социјалната средина. Во првиот случај, личноста е активна, а во вториот е реактивна, покажувајќи рефлексна реакција на влијанието на околината. На пример, еден млад човек избира на кој универзитет да се запише и откако ќе влезе во војска, тој е принуден да се прилагоди на тоа, броејќи ги деновите до демобилизација. Едно лице има вродена способност да го зголеми и комплицира својот статус и улоги.

Некои филозофи ја гледаат смислата на индивидуалниот живот во самореализацијата на сопствените способности и потреби, издигнувањето на нечиј статус и улоги. (Од ова произлегува особено горенаведениот систем на потреби според Маслоу.) Која е причината за оваа појава? Тоа се должи на фактот дека, од една страна, самореализацијата е вградена во „основата“ на една личност - во неговата слобода, амбиции и конкурентност. Од друга страна, надворешните околности често ги воздигнуваат или спуштаат луѓето во статусната група. Како резултат на тоа, луѓето кои се способни да ги мобилизираат своите способности и ќе напредуваат во текот на животот од еден ниво на статусво друг, преминувајќи од еден општествен слој во друг, повисок. На пример, ученик - студент - млад специјалист - бизнисмен - претседател на компанија - пензионер. Последната фаза на регрутирање статус, поврзана со староста, обично става крај на процесот конзервацијапоставено статус.

Адаптација на една личност кон неговата возрастаа промената на социјалниот статус е важно и сложено прашање. Нашето општество се карактеризира со слаба социјализација кон староста (и пензионирањето). Многумина се наоѓаат неподготвени за старост и пораз во борбата против годините и болестите. Како резултат на тоа, пензионирањето, напуштањето на работната сила за семејство кое се сметаше за секундарна социјална група, обично беше придружено со тежок стрес, конфликти на улоги, болест и прерана смрт.

Социјална улога

Социјалното однесување на поединецот, заедницата, институцијата, организацијата не зависи само од нивниот социјален статус (права и одговорности), туку и од околната социјална средина, составена од исти општествени субјекти. Очекуваат одредено социјално однесувањево согласност со нивните потреби и „друго ориентирани“. Во овој случај, социјалното однесување добива карактер на социјална улога.

Социјална улога е однесување кое (1) произлегува од социјалниот статус на една личност и (2) се очекува од другите.Како очекувано однесување, општествената улога вклучува множество што го одредува очекуваниот редослед на дејства на субјектот, адекватен на неговиот социјален статус. На пример, од талентиран шахист се очекува да игра професионално, од претседателот се очекува да може да ги формулира интересите на земјата и да ги реализира итн. Затоа, општествената улога може да се дефинира како однесување кое одговара на општествените норми кои се прифатени. во дадено општество.

Како социјалното опкружување на субјектот го принудува да следи одредени норми кои водат кон однесувањето што го очекува таа средина? Пред се, социјализацијата и едукацијата на таквите норми се од огромно значење. Понатаму, во општеството постои механизам санкции -казни за неисполнување на некоја улога и награди за нејзиното исполнување, т.е. за почитување на општествените норми. Овој механизам функционира во текот на животот на една личност.

Социјалниот статус и улогата се тесно поврзани меѓусебно, не е случајно што во европската социологија тие често не се разликуваат. „Статус“ во оваа смисла на зборот е еквивалентно на улоги, иако тоа е последниот поим кој е пошироко користен“, пишуваат англиските социолози. Бихејвиоралната страна на општествениот статус, изразена во улоги, им овозможува да се разликуваат: социјалниот статус може да вклучува неколку улоги. На пример, статусот на мајка ги вклучува улогите на медицинска сестра, лекар, воспитувач итн. Концептот на улога, исто така, ни овозможува да го истакнеме механизмот за координирање на однесувањето на различни субјекти во општествените заедници, институции и организации.

Строгото исполнување на социјалните улоги го прави однесувањето на луѓето предвидливо, го рационализира општествениот живот и го ограничува неговиот хаос. Учењето на улоги - социјализација - започнува во раното детство со влијание на родителите и најблиските. На почетокот тоа е од несвесна природа за детето. Му се покажува што и како да прави и се охрабрува за правилно извршување на улогата. На пример, малите девојчиња си играат со кукли и им помагаат на своите мајки во домашните работи; Момците си играат со автомобили, им помагаат на своите татковци со поправки итн. Поучувањето на девојчињата и момчињата развива различни интереси, способности и улоги кај нив.

Очекуваното однесување е идеално бидејќи доаѓа од теоретска ситуација. Затоа, неопходно е да се разликува од социјалната улога вистинско однесување со улога, т.с. извршување на улога во специфични услови. На пример, талентиран шахист може да игра лошо поради одредени причини, односно да не успее да се справи со својата улога. Однесувањето со улоги обично се разликува од социјалната улога (очекуваното однесување) на многу начини: способности, разбирање, услови за спроведување на улогата итн.

Изведбата на улогите се одредува првенствено барања за улоги, кои се отелотворени во општествено стандарди, групирани околу даден социјален статус, како и санкции за исполнување на улогата. Улогите на една личност се значително под влијание на ситуацијата во која се наоѓа - пред сè, од другите луѓе. Модели на тема очекувања за улога -ориентација, пред се во однос на другите луѓе со кои е поврзан во ситуацијата. Овие луѓе делуваат како дополнителен член на меѓусебните ориентации на улоги. Во овие очекувања за улоги, едно лице може да се фокусира на себе (неговиот светоглед, карактер, способности итн.). Парсонс оваа улога ја нарекува ориентација на очекување атрибутивен(аскриптивен). Но, очекувањата за улоги-ориентации може да се однесуваат на резултатите од туѓите активности. Парсонс оваа улога ја нарекува очекување Достижни.Ориентацијата кон атрибути-постигнување е важен аспект на однесувањето со статус-улога.

Во процесот на социјализација, човекот учи да извршува различни улоги: дете, ученик, студент, другар, родител, инженер, воен, пензионер, итн. социјална активност; 2) стекнување на психолошки квалитети (карактер, менталитет, верувања) кои одговараат на оваа улога; 3) практично спроведување на акции за играње улоги. Учењето на најважните улоги започнува во детството со формирање на ставови (добри и лоши), ориентирање кон одреден редослед на дејства и операции. Деца играјтеразлични улоги имитираатсекојдневното однесување на другите. Тие се свеснинивните права и одговорности: деца и родители, другари и непријатели итн. Постепено доаѓа свеста за причините и резултатите од своите постапки.

Карактеристики на социјална улога

Еден од првите обиди за систематизирање на општествените улоги беше направен од Т. Парсонс и неговите колеги (1951). Тие веруваа дека секоја општествена улога се опишува со четири карактеристики:

Емоционалност. Некои улоги бараат емоционална воздржаност. Ова се улогите на лекар, медицинска сестра, командант итн. За други не е потребна емоционална воздржаност. Тоа се улогите на, на пример, копач, ѕидар, војник итн.

Начин на купување. Во согласност со овие карактеристики, улогите (како и статусите) се поделени на пропишани и купени(задржан - невоздржан). Првите улоги (пол, возраст, националност, итн.) се формираат како резултат на социјализација, а втората (училиште, студент, дипломиран студент, научник итн.) - како резултат на сопствената активност.

Формализација. Улогите се поделени на неформални и формални. Се појавуваат првите спонтаново процесот на комуникација, врз основа на образование, воспитување, интереси (на пример, улогата на неформален лидер, „душата на компанијата“ итн.); вторите се базираат на административноИ законскинорми (улоги на заменик, полицаец итн.).

Мотивација. Различните улоги се одредуваат од различни потреби и интереси, исто како што исти улоги се одредуваат од исти потреби. На пример, улогата на претседателот е одредена од историска мисија, желба за моќ и несреќа при раѓање. Во исто време, улогите на „олигарх“, професор, сопруга итн. можат да се одредат од економски мотиви.

Вовед

Ако групата се смета за предмет на активност, тогаш на нејзината структура мора да се пристапи од гледна точка на анализа на структурата на групната активност, вклучително и анализа на функциите на секој член на групата.

Структурните карактеристики на групата пред сè треба да вклучуваат: разлики помеѓу поединците на позиција, разлики во функциите доделени на поединец од организација или група (улоги), систем на групни очекувања, систем на групни норми и, конечно, систем на групни санкции. Честопати, имотната состојба на образована личност избрана на висока политичка функција е неизмерно пониска од имотната состојба на оние кои брзо заработиле многу пари впуштајќи се во економски измами, трансакции итн. Чиј социјален статус е повисок? Како да се поврзе имотот на еден, највисокото образование и квалификации на другиот, интересната и оскудна професија на трет?

Социјален статус

Иако статусот е многу вообичаен концепт во социологијата, унифицирано толкување на неговата природа не е постигнато во оваа наука.

Општото разбирање на статусот се сведува на следните одредби: 1) статус значи положба на поединец во група или општество; 2) статусот е општествената положба на една личност во општеството. Социјалниот статус е генерализирана карактеристика што ја опфаќа професијата, економскиот статус, политичките можности и демографските својства на една личност.

Класичната формулација на статусот му припаѓа на американскиот социолог Р. Линтон (1930), кој го одвои социјалниот статус од социјалната улога, велејќи дека личноста го зазема статусот како одредена клетка и дека таа улога мора да се игра. N. Smelser исто така го одредува статусот. Така, „статусот укажува на позиција која е поврзана со низа права и должности, привилегии и обврски, законски можности или ограничувања, јавно признати и поддржани од авторитетот на јавното мислење“.

Привилегиите за статус се она што го разликува еден статус од друг. Општествениот престиж (почитување, признавање) на статусите (поточно, престижот на функциите доделени на специфичен статус), во суштина, претставува хиерархија на статуси што ги споделува општеството и се вградени во културата и јавното мислење. Статусите во општеството се хиерархизирани. Прифатената хиерархија (рангирање) на статуси претставува основа за раслојување на дадено општество. Привилегиите за статус може да бидат и позитивни и негативни. Истакнувањето на главниот статус е важно бидејќи ја дефинира личноста социјално. Згора на тоа, статусот што општеството го истакнува како главен не секогаш се совпаѓа со статусот што едно лице го доделува за себе. Меѓутоа, луѓето меѓусебно се перципираат во зависност од нивната статусна положба. Така, во текот на едно истражување на овој проблем, во неколку групи студенти истото лице било застапено како: во првата - студент, во втората - лаборант, во третата - дипломиран студент, во четвртата - наставник итн. Потоа од учениците во секоја од овие групи беше побарано да ја одредат неговата висина. Како резултат на тоа, висината на оваа личност од првата до последната група се зголемила за 5 инчи, додека висината на експериментаторот што го придружувала во очите на учениците не се променила.

Статусот како културен феномен е опремен со почести, симболи и привилегии кои одговараат на неговиот ранг. Колку е повисок ранг, толку повеќе привилегии. Статусот бара од личноста општествено одобрено однесување, имплементација на одредени права и одговорности, соодветно однесување на улогата и конечно, идентификација, т.е. психолошка идентификација на себеси со својот статус. Сето тоа се елементи на статусот.

Генерално, кога зборуваме за рангирање статуси, пред се мислиме престижфункции доделени на овој статус. Општествениот престиж на статусот игра огромна улога во распределбата на социјалните желби, планови и енергија (особено кај младите). Во оваа зона се создава посебна општествена тензија концентрирани најактивните, најактивните и најабициозните членови на општеството. И во овој поглед, престижот на еден или друг статус има значително влијание врз самоперцепцијата и афирмацијата на сопственото „јас“. Самоперцепцијата е еден вид огледало на тоа како другите го перципираат нивниот статус. Оваа статусна самодоверба како суштинска карактеристика на холистичката личност има две крајности. Ниската самодоверба обично се поврзува со слаб отпор на надворешно влијание, усогласеност, сомнеж во себе и песимизам. Високата самодоверба, напротив, почесто се поврзува со активност, потфат, самодоверба и оптимизам во животот.

Лицето кое го достигнало врвот на хиерархијата и затоа високиот статус во една група може да остане непознато во друга. Г-дин Н. како колекционер е многу ценет меѓу колекционерите на поштенски марки, но неговите колеги од работа го сметаат за многу просечен сметководител, а во семејството неговата сопруга и децата дури го гледаат со презир. Јасно е дека г-дин Н. има три различни статуси, со три различни чинови: висок, среден и низок. Ретко кој успева да има висок статус во сите групи во кои припаѓа.

Несовпаѓање на статусот е неусогласеност во статусните рангови или контрадикторност во правата и обврските. Според тоа, несовпаѓањето се јавува под две околности: 1) кога поединецот зазема висока позиција во една група и ниска позиција во друга; 2) кога правата и обврските од еден статус се во спротивност или попречуваат во остварувањето на правата и обврските од друг статус.

Несовпаѓањето меѓу статусите се манифестира во однесувањето на носителот на статусот и очекувањата на другите. Така, министерот нема право да се занимава со комерцијални активности. Полицаецот не може да биде мафиозо. Должностите на член на нелегална група не се совпаѓаат со должностите на бранителот на правото. Никој не очекува банкар да проси или да се вози во трамвај, или спортист да пуши или да пие. Кога тоа ќе се случи, се открива несовпаѓање помеѓу статусот и соодветното однесување на улогата.

Социјален статус на студент

Ефремова Е.А.

Државниот универзитет Витебск именуван по. П.М. Машерова, Белорусија

(Факултет за социјална педагогија и психологија, 4-та година)

Научен раце: Ју.И. Венгер, к. с.р., вонреден професор

Кога се разгледува статусната положба на студентите, акцентот обично се става на „транзитивноста“, „маргиналноста“ на групата ангажирана во активности за подготовка за висококвалификувана ментална работа, која се одликува со посебни форми на социјална активност, карактеристични не само за учениците, но и на оние групи на интелигенцијата на кои им се придружуваат подготвувајќи се на универзитетот.

Не секогаш се зема предвид дека студентските години се сосема независна етапа од животот на една личност, во текот на која тој има и формира своја развојна средина, учествува во активности кои денес делуваат како фактори за формирање на личноста и го одредуваат моделот на општествено однесување. на оваа социјална група. Меѓу показателите за статусот на студентот, може да се разликува група описни (пол, место на живеење пред универзитет, образование на родители) и стекнати, постигнати од една личност до сегашниот момент од неговиот живот.

Распределбата на учениците по пол е речиси непроменета многу години. 43% се момчиња и 57% девојчиња: ова е нивниот просечен удел на универзитет. Нормално, има доминација на момчиња на техничките универзитети и на девојчиња меѓу идните хуманитарни научници. Процесот на феминизација на високото образование останува „спонтано стабилен“, иако ситуацијата на социјално пополнување на невработеноста (мнозинството од невработените се жени со високо образование) одамна бара регулација.

На техничките универзитети приливот на студенти од нивните родни места стана поголем од порано. Од една страна, нивната „почетна позиција“ е на многу начини поповолна: има поблиска врска со семејството, нема потреба да се доживуваат тешкотиите на живеење во хостел и полесно е да се одлучи за идно место на престојувалиште. Од општествена гледна точка, овој дел од младината на универзитетот се покажува како помалку динамичен и независен нивниот статус останува зависен долго време од положбата на родителското семејство. А во самоопределувањето преку универзитет малку подоцна се појавува елементот на лична иницијатива.

Учениците од малите и средни населени места, по правило, се враќаат во родните места, иако во моментов тоа може да се смета за принудна акција. Желбата да се стекне основа во поразвиените типови населби, идентификувани во претходните студии, денес не е обезбедена со гаранции за работа. Оттука, се забележува зголемување на идната миграциска мобилност на младите, не само поради потребата од високо образование, туку и поради потребата за стекнување на постабилна социјална положба во иднина.

Поважни се оние статусни карактеристики кои се развиваат во периодот на студирање на универзитет. Во оваа фаза се јавува диференцијација на учениците, поврзана со нивната сопствена активност во образовни, научноистражувачки, општествено корисни и економски активности. Проучувањето на оваа диференцијација е важно затоа што нејзината структура делумно го одредува идниот социјален статус на специјалистите и е прототип на распределбата во социјалната структура на популационата група со високо образование.

Карактеристика на современите студенти е тоа што процесот на нивно вклучување во јавниот живот не се случува само преку образовни активности и стручно оспособување, туку и преку формирање на самостојни материјални и животни услови, нови форми на манифестирање на сопствената активност и преку избор на форми на социјална интеракција. Процесот на формирање од страна на млади луѓе со финансиски, имотен и станбен статус независен од нивните родители има две „нодални точки“: 16-17 години, кога започнува повеќе или помалку масовно вклучување во економскиот живот на возрасните и 21-22 години. , кога ќе се акумулира првото искуство за спроведување на материјалните и домашните потреби.

Главен извор на приход за учениците и натаму е помошта од родителите и роднините. Вториот најважен извор е стипендијата, но нејзината големина е таква што само 1/3 од студентите можат да ја именуваат како главен извор на егзистенција (разликите меѓу универзитетите се незначителни овде).

Многу значаен извор се платите, кои денес ги имаат 13% од студентите.

Има значителни разлики по пол. Секој петти има дополнителен приход, но кај момчињата тоа е 27%, а кај девојчињата е 14%, односно половина повеќе. Различните заработки покрај стипендиите, бенефициите и помошта од роднините помагаат во поддршката, во просек, на третина од студентите, што е типично за 52% од момчињата и 21% од девојчињата.

Трошоците на студентите се природно поврзани со задоволување на примарните потреби, кои вклучуваат: храна, рекреативни активности и купување облека. За секој четврти студент, најголемиот дел од нивните средства одат за плаќање на станови, а за секој петти студент, најголемиот дел од нивните средства одат за набавка на образовни материјали. Во исто време, трендот на прием на локални млади на универзитетите резултира со тоа што 2/3 од студентите немаат потреба да трошат пари за домување, купување трајни добра или финансирање летни одмори, бидејќи се потпираат на поддршката од нивните родители. семејството.

Развојот на материјалниот и секојдневниот статус на учениците е поврзан со нивниот однос кон објективниот и материјалниот свет, што е секогаш значајно во самосвесноста и благосостојбата на учениците.

Очигледен е фактот дека материјалниот и животниот статус на студентот е во процес на формирање и официјализирање. Со чисто младешки егоизам ученикот е фокусиран само на себе. За тоа сведочи и фактот дека таквата ставка на расходи како помош на родителите е на дното на скалата.

Користени извори

Рубин Б., Колесников Ју. Студент низ очите на социолог. – М., 1999. – 253 стр.

Вишневски Ју.Р., Шапко В.Т. Социологија на младите - Екатеринбург - 1995. - 399 стр.

Проектната активност како механизам за формирање на еколошки светоглед на ученикот

Жижина И.А.

Едукативен центар бр. 1486 НЕАД Москва, Русија

Во тешка еколошка ситуација, постои потреба да се промени потрошувачкиот однос кон природата кој се развиваше низ годините. За да се реши овој проблем, потребни се лостови на влијание врз општеството.

Генадиј Алексеевич Јагодин точно забележал дека „од моментот на појавата на човекот, природата изгледала како бескрајно голема оставата, чајната кујна, од која може да се извлечат онолку производи колку што е потребно за развој на цивилизацијата, а природата изгледала како бескрајно голема природна реактор, кој го преработува целиот отпад од човековата активност и ги претвора во сурови производи на природата. За жал, и двете од овие премиси се лажни“.

Главниот излез од еколошката криза е да се преиспита и обнови целиот начин на човековото живеење, менувајќи ги социјалните и економските политики. И колку порано озеленувањето на образованието започне на порана возраст, толку полесно ќе се формира биоцентричен светоглед кај учениците.

Затоа, современиот учител се соочува со многу сложени и важни задачи:

Разбирање на современите еколошки прашања,

Развивање на критички став кај учениците кон резултатите од човековата активност,

Способност да се анализира сопственото однесување во природата, формирање лична одговорност за состојбата на животната средина.

Поради фактот што не е секогаш можно целосно да се спроведат овие задачи во рамките на лекцијата, затоа, ресурсите на проектните активности може да се искористат за да се формира еколошки поглед на светот.

За да ги вклучи учениците во проектните активности, наставникот треба да размисли низ темите на проектите и да избере теми што се најинтересни за современите деца.

Проектните активности можат да бидат индивидуални и да се спроведуваат од еден ученик, под водство на наставник, или група или маса, што треба да биде придружено со избор на ученици со слични интереси и психолошки компатибилни.

Врз основа на Државната образовна институција Централна образовна институција бр. 1486 на градот Москва постои експериментална платформа „Содржина и организациски и педагошки услови на проектните активности на учениците во образовниот процес“.

Во рамките на оваа тема, во учебната 2007-2008 година, Евгенија Бородина, ученичка од 9-то одделение, го разви и спроведе проектот „Мојот училишен двор“.

Проектот се реализираше во неколку фази:

Соберете информации за областа во која се наоѓа училиштето, историјата на областа и училиштето.

Мониторинг на животната средина на училишната област. Извршени се проучувања на составот и структурата на почвата, содржината на прашина во атмосферскиот воздух, идентификувани можни извори на загадување и составена е флористичка листа на видови кои растат во училишната област.

Развој на мерки за подобрување на локацијата на училиштето. Користејќи регулаторни документи, беа дадени предлози за подобрување на естетската и еколошката состојба на локацијата на училиштето: корекција на прекршувањата на садењето, опремување област за рекреација, комплицирање на дизајнот на пејзажот на презентибилната област.

Презентација на работа на фестивалот на училишен проект. Организирањето на вакви фестивали овозможува да се пренесат резултатите од нивните активности на поширок опсег на студенти, да се привлече вниманието на администрацијата за решавање на голем број прашања поврзани со проблемите на проектот.

За време на проектот, Евгенија научи да ги забележува шемите во природната средина што се формираат под услови на антропоген притисок, да воспоставува причинско-последични односи и да извлекува заклучоци. Таа ги покажа своите креативни способности кога украсува цветна градина и избира шеми на бои за цветна постела.

Проектот „Електронски атлас Црвена книга на Москва“ е планиран за 2008-2009 година.

Во оваа фаза се собираат информации за видовите наведени во Црвената книга на Москва и се собира избор на илустрации и фотографии од животински видови кои се на работ на истребување. Овој проект го спроведува група ученици од 11-то одделение. Првите резултати ги покажаа учениците на лекцијата за екологија во Москва и одржлив развој на тема градска биолошка разновидност. Во оваа фаза учениците покажаа способност за работа со електронска и печатена литература, избирање значаен материјал и илустрации. Следната фаза ќе се спроведе со помош на наставник по информатика. Крајниот производ од оваа проектна активност треба да биде електронски атлас, кој ќе се користи при изучување на релевантни теми од екологијата (одделение 10-11) и зоологија (одделение 7).

Задолжителна фаза на проектната активност е презентација на добиените резултати. Важноста на оваа фаза лежи во привлекувањето на повеќе студенти кон проектните активности. Желбата за решавање на еколошките проблеми ќе овозможи да се дружат некои групи ученици, да се научат да работат во тим и гласно да ги изразуваат своите мисли и идеи.

Спроведувањето на еколошка едукација и воспитување преку проектни активности во моментов е најприфатливо, со оглед на трендот кон намалување на часовите за главната програма за биологија и отсуството на часови за екологија во основниот план.

Користени извори

1. Екологија на Москва и одржлив развој. Курс на предавања за наставници. / Ед. Г.А. Јагодина. - М.: МИОО, 2007.-208 стр.

2. Морално и еколошко образование на ученици: главни аспекти, сценарија за настани. 5-11 одделение. – М.: 5 знаење, 2007.-208 стр.

Лична компонента на професионалната активност на наставникот

Жмаев А.Ф., Соколов Д.А., Гундарова О.П.

Државната медицинска академија Воронеж именувана по. N. N. Бурденко, Русија

Личната компонента е систем-формирачка врска во професионалната активност на наставникот, во голема мера ја одредува природата на педагошката активност, целите и задачите на педагошкиот процес, како и начините и средствата за нивно постигнување.

Структурата на личноста вклучува мотивациска компонента, особини на личноста и интегрални лични карактеристики.

Мотивацијата на поединецот се определува според неговата ориентација, вклучувајќи ги вредносните ориентации, семантичките ставови и идеалите. Ориентацијата на поединецот го одредува системот на основните односи на една личност кон светот и самиот себе, семантичкото единство на неговото однесување и активности, ја фундаментализира личноста, обезбедувајќи отпорност на негативни влијанија однадвор или однатре и станува основа за моралната проценка на целите и средствата на однесување.

Педагошката ориентација, како мотивација за професионална наставна дејност, се заснова на актуелните ориентации кон развојот на личноста на ученикот. Формирањето на стабилна педагошка ориентација ви овозможува да станете, да бидете и да останете учител, ви помага да ги надминете пречките и тешкотиите во вашата работа. Ориентациите на личноста на наставникот се манифестираат во сите негови професионални активности, одредувајќи ги неговите перцептивни и логички константи на однесување и, во поголема мера, неговиот морален и етички карактер. Треба да се напомене дека развојот на педагошката ориентација е олеснет со пренесување на мотивацијата на наставникот од предметната страна на неговите активности во психолошката, сфера ориентирана кон личноста на учениците.

Способностите на наставникот обично се сметаат како индивидуални особини на личноста кои обезбедуваат успешно спроведување на одредена активност. Педагошките способности се дефинираат како индивидуални стабилни особини на личноста, кои се состојат од специфична чувствителност на предметот, средствата, условите за наставна работа и создавање продуктивни модели за формирање на посакуваните квалитети на личноста на ученикот.

Педагошките способности обично се поделени на перцептивно-рефлексивни, кои ја одредуваат можноста за интеракција помеѓу наставникот и индивидуалната уникатност на личноста на ученикот и конструктивно-проективни (менаџерски), поврзани со способноста да се влијае на друго лице.

Според нас, перцептивно-рефлексивните педагошки потенцијали не се ограничени само на способноста да се проучува друга личност преку општествени и индустриски комуникациски односи, туку имплицираат и дека наставникот има високо ниво на духовност како највисока манифестација на индивидуалната лична свест. Основните елементи на духовноста во овој случај се чувствата на емпатија, радост, меѓусебно разбирање, како и способноста да се прифати гледиштето на ученикот. Оваа група на способности се компензира со млеко во случај на нејзино отсуство.

Конструктивно-проективните (менаџерски) способности вклучуваат способност да се влијае на индивидуалните постапки на друго лице или неговото однесување во целина, да се осврне на мотивите и целите на ученикот и преку нив да управува со однесувањето без да го претвори менаџментот во манипулација на друго лице.

Дополнително, сметаме дека е неопходно да се споменат таканаречените „адитивни“ (помошни) способности: добро развиена меморија, апстрактно и ситуационо размислување, како и професионални способности специфични за индустријата неопходни за настава на одреден дел од науката. Сите педагошки способности се ориентирани не само во однос на учениците, туку и на самиот наставник. Тие содржат и гностички елемент - способност да се разбере психологијата на ученикот и креативен елемент - способност да се прилагодат нечии активности врз основа на самообразование и самообразование.

Адитивните способности вклучуваат и: способност за самостојно избирање на едукативен материјал, одредување на оптимални средства и ефективни методи на настава; развој на алтернативни начини на достапно презентирање на едукативен материјал за сите категории ученици; способност за примена на индивидуално ориентирани форми на настава на учениците, обезбедувајќи нивна брза и длабока асимилација на знаењата, вештините и способностите; способноста да се постигне асимилација на значителна количина на информации за релативно краток временски период; способноста за постојано самостојно учење, вклучувајќи пребарување и креативна обработка на информации корисни за учење, како и нивна директна употреба во наставните активности. Повеќето од овие способности се стекнати и подложни на свесно формирање.

Посебна класа на посебни педагошки способности се состои од способност за едукација на учениците. Тоа се способности за адекватна проценка на внатрешната состојба на друго лице; бидете пример и пример за учениците во мислите, чувствата и постапките; да предизвика кај учениците благородни чувства, желба и желба да станат подобри, да им прават добро на луѓето, да постигнат високи морални цели при совладување на некоја професија.

Така, личноста на наставникот со индивидуален сет на психофизиолошки, професионални и морални квалитети станува одлучувачки фактор во неговата наставна активност. Со регулирање на комуникациските, когнитивните и социо-психолошките компоненти на педагошкиот процес, тој влијае на формирањето на мотивацијата за учење кај учениците, развојот на професионалниот светоглед и изборот на соодветна граѓанска позиција во општеството.

Еколошката свест и проблемот со информациите

во современиот свет

Заболотнаја М.В.

Државниот универзитет Астрахан, Русија

(Факултет за геологија и географија, 3 година)

Научен раце: Т.М. Рамазанова,д-р. с.р., вонреден професор

Во моментов, еколошките прашања станаа приоритет во целиот свет. Од крајот на 19 век до денес, природата е под зголемен антропоген притисок. За да се намалат негативните последици, се идентификуваат изворите и видовите на загадување, се развиваат мерки за намалување на антропогеното влијание врз животната средина, а населението се информира за сите еколошки катастрофи и кризи. Многу внимание се посветува на едукацијата на еколошката свест.

Во објаснувачкиот речник, свеста е дефинирана како еден од основните концепти на филозофијата, социологијата и психологијата, што ја означува човечката способност идеално да ја репродуцира реалноста во размислувањето; а концептот екологија се толкува како наука за односите на организмите и нивните заедници меѓу себе и со животната средина.

Комбинирајќи ги двата концепта, го добиваме концептот на „еколошка свест“ - ова е способност да се репродуцира реалноста во размислувањето врз основа на интеракцијата на луѓето и нивната околина. Мора да се земе предвид дека оваа интеракција мора да биде позитивна и да придонесе за опстанокот на човекот во природниот и општествениот свет. Во современиот свет тоа се постигнува со научно знаење. Покрај тоа, со комбинирање на концептите на „екологија“ и „свест“, можеме да дојдеме до заклучок дека еколошката свест е способност на човекот правилно да размислува во хармонија со себе и со околината (природата и општеството). Ова сега треба да биде еколошки приоритет.

Во природата постојано се случуваат циклуси на материја, енергија и информации. Ако циклусите на материјата се објаснети со едноставна миграција на атомите на хемиските елементи и нивните соединенија во различни средини, тогаш циклусот на енергија се смета како задолжителен дел од овие циклуси, врз основа на кои тие се изведуваат. Енергијата влегува во Земјата во форма на сончево зрачење, потоа делумно се дисипува, се рефлектира и апсорбира од растенијата, потоа преку хемиски реакции се претвора во топлина и се троши на виталните функции на организмите. По ова, се пренесува преку трофични (храна) нивоа од еден на друг организам. За време на ширењето на енергијата на Земјата, таа се претвора во различни квалитети (сончева во топлинска, топлинска во енергија на хемиски врски итн.). Научниците проценуваат дека само околу 10% од енергијата се пренесува од едно на друго трофичко ниво. Овој модел се нарекува „правило од десет проценти“. Целата преостаната енергија се троши на одржување на терморегулацијата на организмите, репродукција, а остатокот се расфрла во околината. Ако земеме предвид дека личноста е скоро секогаш последната алка во трофичните врски, тогаш и тој треба да добие најмалку енергија. Но, во реалноста, сè се случува сосема поинаку, човекот е способен да апсорбира и трансформира енергија во иста количина како и неговите помали браќа.

Ова ќе изгледа апсурдно од гледна точка на законите на екологијата, но едно лице може да ја трансформира енергијата благодарение на неговата свест. Познато е дека за време на мозочната активност се зголемува температурата на ткивата што ја генерираме благодарение на енергијата добиена од храната. Но, за овој процес да продолжи нормално, неопходно е да се уништи и обнови молекуларната структура што ни е потребна. Но, човечкиот мозок ни овозможува да ја промениме структурата без да ги уништуваме молекулите за време на варењето.

Активноста на мозокот се заснова на два системи кои се во интеракција - свест и потсвест. Ако свеста е менталната активност што ја контролираме, тогаш потсвеста е збир на одредени автоматски квалитети и сеќавања неопходни за човекот да преживее во природата. Потсвеста е субјективна, не размислува и не донесува заклучоци, туку едноставно ги почитува заповедите што ги добива од свеста.
Едно лице може да ја убеди својата потсвест дека не сака да јаде со правилен став „Сита сум!“ Потсвеста ќе се согласи и ќе ги забави дигестивните функции на телото. Во овој случај, едно лице може да остане без храна долго време и да ги извршува своите активности. Овој систем работи беспрекорно, полесно е да се имплементира кај оние луѓе чија потсвест не е целосно потисната од свеста, кои сè уште се способни да го почувствуваат светот во хармонија со природата.

Има случаи кога болните луѓе кои имале многу малку време за живот се убедувале себеси дека е подобро среќно да ги живеат последните денови. Заборавиле на апчињата и едноставно уживале во животот, координирајќи ја потсвеста со свеста и биле излекувани дури и од тежок рак. Лошите мисли ги заменија со позитивен став и ја чуваа својата енергија. Почесто ја посетувавме природата и добивавме енергија во форма на информации за светот околу нас преку сите наши сетила. Работите на автотренинг кажуваат како да се договорите со вашата потсвест, но тие често забораваат на едноставниот енергетски систем. Енергијата се трансформира и се троши од нашите мисли и информациско поле, кое лесно ја фаќа нашата потсвест. Тука се сопнува авто-тренингот. Затоа што ние, додека ја меморираме истата фраза, не ја претвораме нашата енергија во информација. По трет пат, потсвеста на една личност ќе ја интернализира оваа фраза, ќе дејствува во согласност со овој став и ќе престане да се развива, а тоа ќе доведе до стагнација на енергија. Сличен ефект се јавува кога се појавуваат болести. Забележано е дека сериозните болести се јавуваат кога човекот е во судир со себе: вршење здодевна работа, седење на исто место, седење во иста положба.

Колку пати дневно се жалиме од животот и пцуеме, ги гледаме истите пејзажи. Целата наша енергија не се трансформира, структурата не се менува и потсвеста не работи. На сè му треба развој. И интуицијата функционира беспрекорно само под услов постојано ажурирање на знаењето за светот преку сетилата: допир, мирис, вид, слух, вкус - примање енергија во форма на информации.

Враќајќи се на дефиницијата за еколошката свест - способноста на лицето да размислува правилно во хармонија со природата и себеси - можеме да заклучиме дека е важно не само да се знаат информациите за животната средина, туку и правилно да се согледаат и прифаќаат. Еколошката свест треба да се заснова на фактот дека хармонијата со себе е важна за човекот преку пренос на протокот на информации од свеста во потсвеста, од потсвеста до целиот околен свет во форма на информативна енергија и назад кон свеста.

Многу луѓе се прашуваат зошто луѓето во градот често страдаат од психички и физички болести. И речиси сите го припишуваат ова на лошата екологија, што укажува на загадувачи и изложеност на електромагнетно зрачење од опрема, фабрики и опасните индустрии. Не многу луѓе разбираат дека главната работа е ограничувањето на „живите“ природни информации - очите се сопнуваат на истите згради, со иста форма, автомобили и многу повеќе, познати за нас, но не им се познати на луѓето како биолошко суштество. Како резултат на тоа, нашата свест станува фиксирана на истото, енергијата не се трансформира и ние одиме по улиците во овој „облак од застојана енергија“. Замислете, една таква личност помина покрај вас, втора седна на вашата клупа со истата енергија, а трета ви се јави и почна да се жали. И вашата позитивна енергија испари, вашето расположение се влоши, вашата свест испрати инструкција до потсвеста дека сè е лошо. Потсвеста послуша и вашето тело почна да се троши, а потоа не е далеку од онкологија. Се разбира, од секоја личност не можете да направите оптимист. Но, кој не спречува да се развиваме, да не размислуваме за лоши работи, само да живееме во хармонија со себе и околината. Така живее природата, нема прави потоци, тажни дрвја, бидејќи... Тие трошат дел од енергијата што ја трошат живите организми во форма на „живи“ информации за себе.

Може да се каже дека има многу информации, земете го Интернетот. Но, тој е „мртов“, нема душа, насилно ги трансформиравме минералите во електрична енергија и драго ни е што имаме многу информации. Само оваа информација не е за ништо, информацијата е „празна“. Се разбира, има некои „живи“ информации во него, но додека се обидуваме да ги најдеме, нашата свест ќе се исклучи и резултатот ќе биде нула. Во овој случај, неопходно е да се додаде петто, информативно-енергично, на веќе познатите четири типа на загадување - механичко, физичко, хемиско, биолошко.

Од сето ова можеме да заклучиме дека бидејќи има многу малку „живи“ информации, човештвото се соочува со исчезнување и ништо не може да се промени. Сепак, тоа воопшто не е точно, а решението на овој проблем е можно со малку труд. Се сеќавате кога правевте нешто сами, зготвевте храна од растенијата што ги одгледувавте, шетавте во паркот, уживавте во животот? Велиш дека нема време. Времето е исто така енергија што ја трошиме на едноставно незадоволство од себе и од светот околу нас. Запомнете една едноставна општа шема - мајката може да го носи своето дете во раце, дури и кога веќе тежи 15 килограми, но ако треба да кренете кофа со компири... Се разбира, можете да кажете - тешко е, само затоа што вие не сакате да го правите тоа, а енергијата е поинаква. Мајката и нејзиното дете се едно информациско-енергетско поле, но компирот не може да се нарече нива. Еве уште еден пример - научник е зафатен со развивање на својата теорија, можеби нема да јаде долго време. А телото нема ни да штрајкува поради недостаток на храна - самиот научник ја синтетизира потребната енергија со својата свест.

И како заклучок, би сакал да кажам дека еколошката свест не е само информација за сите антропогени влијанија на луѓето врз природата, туку и енергијата што нè поврзува со светот околу нас и едни со други.

Има многу проблеми во нашиот свет, но ако застанете барем за една минута, погледнете во природата, фатете ја нејзината енергија и размислете: „Дали навистина има во мојот живот она што го сака мојата свест и потсвест? Што сакам за себе? Ако е така, тогаш вие сте хармонична личност која живее во хармонија со себе и со светот околу вас. И ова е екологија, во нејзината најчиста идеална форма.

Користени извори

1. Тера - Лексикон: Илустриран енциклопедиски речник - М.: ТЕРА, 1998, 672 стр.

2. Воиткевич Г.В., Вронски В.А. Основи на доктрината на биосферата // книга за наставници - М.: Образование, 1989 година, 160 стр.

3. Тупикин Е.И. Општа биологија со основите на екологијата и еколошките активности // учебник за почетници. проф. образование, 5-ти изд., стер. – М.: Издавачки центар „Академија“, 2007 – 384 стр.

Социјални статус е збир, збир на социјални. функции кои се вршат во рамките на правата и доведуваат до општествено значаен очекуван резултат.

Видови на социјални статуси. 1) Општ (универзален) статус (на пример, статус на граѓанин - ако го имаме, тогаш можеме да добиеме други статуси) 2) акритичните се постигнуваат без ваши напори (ќерка...) 3) остварливи, зависат од нашите напори (студент...) 4 ) Формализирани статуси, официјално го потврдуваат статусот (директор) 5) Неформално (деверици...) Современото општество се заснова на широка поделба на трудот и функциите на луѓето во процесот на општа репродукција. Во согласност со ова, тие се разликуваат по местото што го заземаат во општеството (статусот - во современото општество, опфаќа професија, економска и родова положба, демографски карактеристики на луѓето). На секој статус му се доделуваат одредени права и одговорности. Тие можат да бидат формални (нормално воспоставени) или неформални по природа. Секоја личност се карактеризира со одреден сет на статуси. Најкарактеристичниот статус на една личност, кој го разликува од другите, е главниот статус. Статусот на личноста, мачката во која е роден - ние му припишуваме статус. Едно лице има многу статуси, но неговото вистинско однесување се карактеризира со одреден сет на улоги. Како резултат на тоа, се појавува опсег на статус во кој однесувањето на една личност варира. Статус множество е севкупноста на сите статуси зафатени од дадена индивидуа Во множеството статуси можеме да разликуваме:

Основните статуси се општествени позиции кои ја одредуваат социјалната положба на нејзиниот носител; . неосновни статуси - привремени општествени позиции, чии права и одговорности на носителите тешко се одредуваат. Статусниот сет ги вклучува следните елементи:. главен статус - најкарактеристичен статус за дадена индивидуа, по кој другите го разликуваат или со кој го идентификуваат, со кој ја одредуваат неговата положба во општеството; личен статус е позицијата што лицето ја зазема во мала (примарна) група во зависност од тоа како се оценува според неговите индивидуални квалитети; социјалниот статус е позицијата на една личност во општеството, која ја зазема како претставник на голема социјална група (професија, класа, пол, возраст итн.).

Врз основа на потеклото, социјалниот статус е поделен на:. природна состојба е положбата што биолошки ја наследува лицето од раѓање (род, националност, раса); припишаниот статус е позиција што лицето ја стекнува од раѓање или која е сигурно дека подоцна ќе биде препознаена од општеството или група. Припишаниот статус е социјално стекнат;

остварениот статус е позиција што лицето ја добива преку сопствени напори, слободен избор или поради среќа или среќа (не поврзана со фактот на раѓање); мешаниот статус има карактеристики и на припишани и на постигнати статуси.

23.Социјална улога. Комплет улоги.

Општествената улога е збир на соодветни дејства и норми на однесување. Постојат големи и помали општествени улоги. Парсонс идентификува 5 главни карактеристики на која било улога: 1) емоционалност - некои улоги бараат емоционална воздржаност, други - лабавост, 2) начин на добивање - некои пропишуваат, други освојуваат, 3) размер - некои улоги се формулирани и строго ограничени, други се заматени , 4) формализирање - дејствување во строго утврдени правила или произволно, 5) мотивација - за општо добро, за личен профит. Збир на улоги (комплекс на улоги) поврзани со еден статус се нарекува збир на улоги. Секој статус обично вклучува изведба на голем број улоги. Секоја улога од множеството улоги бара посебен начин на однесување. Секоја улога има свој тип на спроведување на општествените односи. Збир на улоги формира збир на општествени односи. Подготвеноста и предиспозицијата за општествени односи обично се нарекуваат ставови. „Збир на улоги“ - сите видови и разновидност на модели на однесување (улоги) доделени на еден статус. Чистото однесување на улогите е модел на однесување заснован само на статус и улоги, што не е под влијание на личните карактеристики на субјектот или карактеристиките на ситуацијата. Вистинското однесување на луѓето најчесто не се сведува на чисто однесување со улоги, тоа е многу побогато.