Услужни луѓе - во Русија во 14-18 век, општото име за лица кои се должни да вршат невоена или административна служба во корист на државата.
Службениците беа поделени на слуги „според татковината“ (услугата главно се пренесуваше од татко на син) и „според уредот“ (регрутирани од претставници на даночните класи, лично бесплатно).
Услужни луѓе „во татковината“припаѓале на привилегираните класи, поседувале земјиште (на патримонални или локални права) и селани. За својата услуга добивале парични или локални плати, звања и други награди.
Меѓу „луѓето кои служат во татковината“ беа:
- Во редовите на Думата , членови на Бојарската Дума . Според степенот на раѓање, тие биле поделени на болјари, околничи и благородници од Дума.
- Московски официјални лица , поделени на простории за спиење, стјуарди, адвокати и станари. Во старите денови тие се нарекуваа „блиски луѓе“; самите имиња на овие редови укажуваат на судските должности на нивните сопственици. Вреќи за спиење„Тие ја земаат кралската облека и ја соблекуваат“ стјуардитеслужеле на гозби и приеми: „пред царот и пред властите, и пред амбасадорите и болјарите, тие носат храна и пијалоци“. Адвокатиза време на кралските излегувања го држеа кралскиот жезол и капата на Мономах, станаритесе користи за различни парцели.
- Услужни полициски чинови формираше слој на провинциско благородништво. Тие беа поделени на избрани благородници, деца на болјарски слуги и полицајци. Избрани благородниципо посебен избор или селекција, тие беа распоредени на тешка и опасна воена служба, на пример, за учество во долги походи. Избраните благородници беа испратени за возврат да извршуваат разни задачи во главниот град. Потекло на терминот болјарски децабеше нејасно веќе во 17 век. Можеби оваа класна група го следи своето потекло од членовите на апанажните болјарски семејства, кои, по создавањето на централизирана држава, не беа преместени во главниот град, туку останаа во областите, претворајќи се во долниот слој на провинциското благородништво. Децата од болјарските дворови, односно оние што вршеле служба во дворецот, стоеле над градските жители, односно провинциските што вршеле служба „град или опсада“.
Услужни луѓе „според инструментот“(Стрелци, Козаци, топџии, јаки, преведувачи и други) беа формирани за време на воените реформи од средината на 16 век и владината колонизација на јужните, југоисточните и источните граници на руската држава; тие добивале плата за нивната услуга (готовина, во натура и во форма на земјишна парцела според локалниот закон).
32. Вочина и имот.
наследство- сопственоста на земјиштето што му припаѓа на феудалецот наследно (од зборот „татко“) со право на продажба, залог, донација. Имотот бил комплекс кој се состоел од имот на земјиште (земјиште, згради и опрема) и права на зависни селани.
Имот- вид на сопственост на земјиште дадена за воена или државна служба во Русија на крајот на 15 и почетокот на 18 век.
Бидејќи, почнувајќи од владеењето на Иван III, наследството исто така можело да се поседува само ако неговиот сопственик му служи на царот, се поставува прашањето како овие облици на сопственост на земјиштето се разликувале едни од други.
Имотот можел да се подели меѓу наследниците и да се продаде, но имотот не можел.
Наследството на сопственикот, кој не оставил синови, останал во семејството, додека имотот се вратил во кралската ризница.
Од средината на 16 век. кланот имал право да го откупи за четириесет години имотот што неговиот член го продавал на надвор.
Поради овие причини, вотката се сметала за повисока форма на условна сопственост на земјиштето и била претпочитана пред имотот. Богатите слуги обично ги имале и двете.
Со Услужниот законик од 1556 година, со кој се воспостави должност за услуга за сопствениците и на имотите и на имотите, во зависност од големината на парцелата, започна постепен процес на конвергенција на правниот режим на овие два вида сопственост. Главниот тренд во развојот на локалното право е преминот на правото на користење во правото на сопственост. Завршува главно со Кодексот на Советот од 1649 година и законите што го следеле.
Правото на наследување во имотите се развива. Овој принцип - да не им се одземаат имотите на татковците на нивните синови - е воспоставен уште од времето на Иван Грозни. И во 1618 година, наследниот пренос на имотот се прошири не само на потомците, туку и, во отсуство на нив, на страничните. Сопствениците на земјиште имаат моќен поттик да ја развиваат економијата, таа може да се подобри, прошири, вознемири, без страв дека ќе ја изгуби (зашто сè се прави, во крајна линија, во името на децата).
Правото на наследство е зајакнато со обичајот на доделување на жива пензија на вдовицата и ќерките на војникот (во случај на негова смрт во војна, смрт поради рана, осакатување итн.).
Друг начин да се зајакнат приватните права на имотите е да се закупи имотот на користење на друго услужно лице (вдовица, самиот постар пензиониран благородник), кој бил должен да го издржува поранешниот сопственик до неговата смрт или однапред да ја плати целата содржина. во пари (последново беше еквивалентно на продажба).
Дозволена е размена на имоти за имоти (со согласност на владата), а на крајот на XVII в. – и други трансакции, вклучително и продажба и донации. Оттогаш беше дозволена и продажба на имоти за долгови во случај на неликвидност на должникот.
Така, разликите помеѓу имотот и вотината биле избришани, конечно елиминирани со декретот на Петар I за единствено наследство во 1714 година.
Услужните луѓе се категорија на лица во служба на суверенот, тие постоеле од 14 до 18 век. Друго име за нив е народ на суверенот. Службата била воена или административна и имала посебни привилегии: наградување со парцели, титули, а подоцна на некои им биле давани локални плати.
Дефиниција и типови на суверени луѓе
Не е лесно за модерната личност да ја разбере хиерархијата на услужните луѓе. Со развојот и формирањето на Русија, се формираше категорија на услужни луѓе кои служеа за доброто на државата. Сите жители на земјата можат да се поделат на три дела: услужно население, даночно население и неданочно население.
Даночното население се даночните обврзници: селаните, занаетчиите, жителите на црните населби итн. Неданочното население вклучувало и оние кои биле делумно или целосно ослободени од даноци. Тоа беа жители на белите населби и градови. Граѓаните во тоа време играле важна улога, бидејќи до почетокот на 16 век имало околу 140 градови во Русија, од кои најголем е Москва.
Токму во него, како и во другите градови, се концентрираа повеќето од услужните луѓе. Тоа беа главно административни службеници и воен персонал. Главните видови услуги што ги извршуваа беа од неколку категории: „за татковината“, „за уредот“, „за воен рок“, „црквата“. Тие, пак, беа поделени во неколку подкатегории, кои беа поделени по вид на услуга. Ајде да погледнеме сè по ред.
Услужни луѓе „за татковината“. Главни карактеристики
Службениците отсекогаш биле столбот на државата, бидејќи токму тие биле одговорни за нејзината безбедност и ги извршувале сите административни функции што и овозможувале на земјата да живее и работи. Бојарите стоеја одвоени, ја практикуваа претставничката моќ на земјата и учествуваа во нејзиното управување. Категоријата на услужни луѓе „во татковината“ вклучуваше:
Претставници на Думата
Московската држава во 16 век била земја со политички систем на „имотно-претставничка монархија“. Нејзиното претставничко тело беше Бојарската Дума, која заедно со царот ги решаваше повеќето прашања во земјата.
Бојарите од Думата седнаа во Думата. Од нив беа извршени именувања на гувернери, амбасадори и гувернери. Тие беа најмоќната класа во Русија. Во нивна сопственост имало земји - имоти (земји на кои живеело население), кои биле во вечно владение и преминале во наследство.
Благородниците на Думата извршуваа воени и судски должности, учествуваа на состаноците на Бојарската Дума и беа назначени за раководители на наредбите и гувернерите.
Службениците на Думата не учествуваа на состаноците на Думата, тие главно се занимаваа со сета документација: вршеа кореспонденција, подготвуваа наредби и резолуции. По потреба беа именувани на позиции. Пример е службеникот во Думата Иван Тимофеев.
Московски официјални лица
Би сакал да кажам посебно за оваа категорија на услужни луѓе. Тоа се, во најголем дел, претставници на секуларната власт, службеници кои вршат различни функции. Ајде да погледнеме некои од нив:
Што се услужните луѓе „по инструмент“
Повеќето од градските Козаци исто така му се покоруваа. Останатите ја послушаа наредбата на Козаците, тие беа предводени од есаули и атамани. По одредено време, сервисерите „според уредот“ почнаа да ги пренесуваат своите позиции со наследство.
Други категории
Услужни луѓе „на регрутација“ - оваа дефиниција е слична на модерната воена „резерва“. Тие беа потребни за време на војната и беа регрутирани главно од селани. Друго име за нив е „воини на дача“. Тоа беа луѓе кои оддаваа почит. Од трите домаќинства кои плаќале јасак, бил повикан еден воин. Тоа беше тежок јарем за селските фарми. Но, токму овој тип на услуга на луѓе траеше најдолго. 
Црковните слуги
Ова е голема и разновидна категорија вклучена во концептот на услужни луѓе во Русија во 16 век. Тоа беа благородници, патријархални болјарски деца, стрелци, гласници кои прифаќаа фризура или послушност. Тие биле поддржани и вооружени со црковни пари и биле подредени само на највисоките црковни чинови.
Црковните слуги беа регрутирани да му служат на суверенот. Тие одиграа голема улога во анексијата на нови земји. На периферијата на Русија беа изградени и работеа бројни тврдини-манастири, кои помогнаа да се заштитат руските земји од непријателските напади. Тие биле зајакнати со моќни ѕидини со високи караули. Опремен со артилериски парчиња, кои беа најмоќни за тоа време.
Што обезбеди услугата?
Како што гледаме, услужните луѓе се прилично бројна и разновидна категорија на населението на московското кралство, за кои одбраната на државата беше нивната главна цел. Услугата за доброто на државата даде бројни привилегии во вид на парцели, храна и плата. Многу луѓе се стремеле да бидат меѓу војниците.
Благородничките класи добиваа голема корист од тоа: болјари, благородници, кои добиваа профитабилни позиции каде буквално натрупаа цело богатство; покрај тоа, добиваа големи привилегии, ресурси и даночни ослободувања за нивната услуга. Службата ја пренеле со наследство. Околу позициите кои обезбедуваа приходи и моќ, се појавија одредени општествени односи, генерирани од борбата за нивно поседување.
Важноста на услужните луѓе во формирањето и зајакнувањето на руската држава е тешко да се прецени. Благодарение на нив, беше можно да се зачува државата и да се надминат последиците од Времето на неволјите. Токму тие активно учествуваа во развојот на нови земји, изградбата на тврдини и тврдини, развојот на градовите и воспоставувањето административна власт во нив. Тие први се сретнаа со непријателите кои го нарушуваат интегритетот на државата.
Во првата половина на 17 век бил опремен со сите услужни луѓедржави кои вршеле воена служба лично и на неопределено време и ја сочинувале локалната благородна коњаница (месната војска).
Тие беа поделени на:
- Московските служби, така што во изворите од крајот на 16 век тие известуваат за украинската служба на московските служби: „И суверенот им нареди на сите украински гувернери во сите украински градови да застанат на своите места според претходниот список и на собирот треба да бидат во полк според претходниот список; и како воените луѓе ќе дојдат во Украина на суверената, а на суверенот му е наредено да биде во првите редови на украинскиот полк“..;
- луѓе од градските служби (градски благородници и болјарски деца, запишани во воена служба во градовите (жителите на Калуга, жителите на Владимир, Епифани и други), сочинуваат стотици градски благородни коњи со нивните глави и други команданти).
Поголемиот дел од градските Козаци исто така ја послушаа наредбата Стрелецки. Ова може да се објасни со недостатокот на јасна разлика во службата на градските Козаци и стрелците. И двајцата беа вооружени со аркебуси и немаа коњи за услуга. Некои од Козаците го почитуваа Козачкиот ред. Имаше малку такви Козаци со атамани и есаули.
Последователно, услугата „на уредот“ исто така се претвори во наследна. Децата на Стрелци станаа Стрелци, децата на Козаците станаа Козаци. Специфична група од населението биле Стрелци и козачки деца, внуци и старешини. Оваа група се формираше постепено, кога сите места во потребниот број на градски Козаци или Стрелци веќе беа окупирани, но нивното потекло ги обврза овие луѓе да служат во „инструментот“ народ. Државата не ги сметала за полноправна војска, но биле запишани во проценките на градот. Стрелци и козачки деца, внуци и старешини биле вооружени со копја и „служеле пеш“.
Имаше и помали услужни единици: топџии, затиншчики, јаки, државни ковачи, преведувачи, гласници (гласници), столари, градители на мостови, чувари на засеци и ловци на јамови. Секоја од категориите имаше свои функции, но генерално тие се сметаа за инфериорни во однос на Стрелци или Козаци. Не се спомнуваат градителите на мостови и стражарите во сите градови. Во Коротојак и Сургут, меѓу локалните служби имало и локални џелати.
Службените луѓе „според инструментот“ ретко биле вклучени во полкот служба. Се занимавале со градинарство, занаетчиство, трговија и занаетчиство. Сите услужни лица плаќаа даноци за жито во градската каса во случај на опсада.
Во 17 век, обичниот воен персонал од полковите на „новиот поредок“ беше додаден во категоријата на службени луѓе „според инструментот“ - мускетари, рејтери, змејови, војници, како и плугови и змејови.
Услужни луѓе „на повик“
За време на војната, со декрет (регрутација) на царот, во критичните моменти за државата, селаните беа привремено повикани на служба според одредена пропорција - таканаречените „народ на дача“.
Црковните слуги
Четвртата, посебна и доста бројна категорија, ја сочинуваа црковни министри(патријаршиски благородници, болјарски деца, стрелци, гласници итн.), кои прифаќале послушност или тонус (монаштво), биле поддржани и вооружени на сметка на црквата и биле подредени на патријархот и на највисоките архиереи (митрополити, архиепископи, архимандрити ) на Руската православна црква.
Според современиците, патријархот Никон, „ако е потребно“, би можел „да стави на терен“ до десет илјади луѓе. Патријаршискиот Стрелци, на пример, го чуваше патријархот и беше специјална внатрецрковна „полиција на моралот“ која го надгледуваше однесувањето на свештенството. " Патријаршиските стрелци постојано одат низ градот, - напиша архиѓаконот на Антиохиската православна црква Павел од Алепо, кој ја посети Москва, - и штом ќе сретнат пијан свештеник и монах, веднаш го одведуваат во затвор и го подложуваат на секаков прекор...».
Патријаршиските стрелци биле и еден вид црковна инквизиција - тие биле ангажирани во претрес и апсење на луѓе осомничени за ерес и вештерство, а по црковната реформа од 1666 година, стари верници, меѓу кои и протоереј Аввакум и благородничката Морозова. " Стрелците на патријархот ја фатиле благородничката за синџирот, ја собориле на подот и ја одвлекле од одајата по скалите, броејќи ги дрвените скали со нејзината несреќна глава..." Патријаршиските стрелци шетаа низ московските цркви и куќи и, откако ги зазедоа „погрешните“ икони, ги донесоа кај патријархот Никон, кој јавно ги скрши, фрлајќи ги на земја.
Црковните служби беа вклучени и во јавната служба. На крајот на 16-тиот и почетокот на 17-тиот век, „народот на владетелот Рјазан“ извршил стражарска должност за заштита на јужната граница на руската држава, заедно со Козаците.
Бројни манастири-тврдини - Новодевичкиот манастир, Донски манастир, Симонов манастир, Новоспаски манастир, Нов ерусалимски манастир, Николо-пешношки манастир, манастир Висоцки, манастир Спасо-Евфимиев, Богољубски манастир, Епистапатииг тов Борис и манастирот Глеб , Желтоводскиот Макариев манастир, Манастирот Спасо-Прилуцки, манастирот Кирило-Белозерски, манастирот Соловецки, манастирот Пафнутјево-Боровски, манастирот Псков-Печерски, Манастирот Саввино-Сторожевски, Монастирот Јозеф-Белозерски и други, , високи ѕидови со кули и бројни гарнизони на монашки воини, можеа да издржат долга опсада и одиграа клучна улога во одбраната на руската држава. Манастирот Света Троица Боршчев, една од најмоќните тврдини во регионот Белгород, е основан во 1615 година од страна на Донските Козаци и Боршчев бил изграден специјално за атамани и козаци. кои од нив се тонизирани, а кои се ранети и осакатени во тој манастир».
Борбени кметови (слуги)
Петтата категорија беше борбени робови (слугите) - вооружени слуги кои припаѓале на категоријата на неслободно население. Тие постоеле во руската држава во 16-18 век, ја формирале вооружената свита и личната стража на големите и средните земјопоседници и извршувале воена служба во локалната армија заедно со благородниците и „децата на болјарите“.
Слугите заземаа средна општествена позиција меѓу благородништвото и селаните. Во споредба со целосно немоќните обработливи и дворни кметови, овој слој уживал значителни привилегии. Почнувајќи од втората половина на 16 век, меѓу воените кметови сè почесто почнаа да се појавуваат уништени „деца на болјарите“ и „новодојденци“ отфрлени за време на царскиот естаблишмент, за кои приклучувањето кон болјарската свита, дури и по цена на слободата, бил единствениот начин да ја задржат својата припадност кон воената класа. Во различни години, бројот на борбени кметови се движеше од 15 до 25 илјади луѓе, што изнесуваше од 30 до 55% од вкупниот број на целата локална армија.
исто така види
Напишете рецензија за написот „Услужни луѓе“
Белешки
Литература
- Бродников А.А.// Билтен на НСУ. Серија: Историја, филологија. - 2007. - Т. 6, бр. 1.
- За руската армија за време на владеењето на Михаил Федорович и по неа, пред трансформациите направени од Петар Велики. Историско истражување на акцијата. член Царско друштво за руска историја и антиквитети I. Belyaev. Москва. 1846 година
Врски
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
Извадок што ги карактеризира Услужните луѓе
Мавра Кузминишна се приближи до портата.- Кој ти треба?
- Грофот, грофот Илја Андрејч Ростов.
- Кој си ти?
- Јас сум офицер. „Би сакал да видам“, рече рускиот пријатен и господски глас.
Мавра Кузминишна ја отклучи портата. И во дворот влезе еден офицер со тркалезно лице, околу осумнаесет години, со лице слично на Ростовците.
- Заминавме, татко. „Почестивме да заминеме на вечерна вчера“, нагалено рече Мавра Кузмипишна.
Младиот офицер, кој стоеше на портата, како да се двоумеше дали да влезе или да не влезе, кликна со јазикот.
„Ох, каков срам!...“ рече тој. - Посакувам да имав вчера... О, каква штета!..
Во меѓувреме, Мавра Кузминишна внимателно и сочувствително ги испита познатите црти на расата Ростов во лицето на младиот човек, искинатото палто и истрошените чизми што ги носеше.
- Зошто ти требаше пребројување? – праша таа.
- Да... што да правам! - рече службеникот со навреденост и ја зграпчи капијата, како да има намера да си оди. Повторно застана, неопределен.
– Дали гледаш? - наеднаш рече тој. „Јас сум роднина на грофот и тој отсекогаш бил многу љубезен кон мене“. Така, гледате (со љубезна и весела насмевка ги погледна наметката и чизмите), и беше истрошен, а пари немаше; па сакав да го прашам грофот...
Мавра Кузминишна не му дозволи да заврши.
- Треба да почекаш малку, татко. Само една минута“, рече таа. И штом офицерот ја пушти раката од портата, Мавра Кузминишна се сврте и со брз чекор на старица отиде во дворот до нејзината помошна зграда.
Додека Мавра Кузминишна трчаше кон своето место, офицерот со наведната глава и гледајќи во искинатите чизми, благо насмеан, се шета низ дворот. „Штета што не го најдов вујко ми. Колку убава старица! Каде бегаше? И како можам да дознаам кои улици се најблиску за да го стигнат полкот, кој сега треба да се приближи до Рогожскаја? - помисли младиот офицер во тоа време. Од зад аголот излезе Мавра Кузминишна, со исплашено и во исто време одлучно лице, носејќи во рацете свиткано карирано марамче. Без да направи неколку чекори, таа го одвитка шамичето, извади бела банкнота од дваесет и пет рубљи од него и набрзина му ја даде на офицерот.
„Да беа нивните господарства дома, ќе се знаеше, тие дефинитивно ќе беа поврзани, но можеби... сега... - Мавра Кузминишна стана срамежлива и збунета. Но, офицерот, без одбивање и без брзање, го зеде парчето хартија и се заблагодари на Мавра Кузминишна. „Како грофот да е дома“, извинуваше постојано Мавра Кузминишна. - Христос е со тебе, оче! Господ да ве благослови“, рече Мавра Кузминишна, поклонувајќи го и испраќајќи го. Офицерот, како да се смее на себе, се смешка и вртејќи ја главата, истрча речиси со кас низ празните улици за да го стигне својот полк до мостот Јауски.
А Мавра Кузминишна долго стоеше со влажни очи пред затворената порта, замислено одмавнувајќи ја главата и чувствувајќи неочекуван наплив на мајчинска нежност и сожалување за офицерот непознат за неа.
Во недовршената куќа на Варварка, под која имало пијаница, се слушале пијанки врисоци и песни. Десет работници во фабриката седеа на клупи покрај масите во мала валкана просторија. Сите тие, пијани, испотени, со тапи очи, напрегнати и ширум отворајќи ја устата, пееја некаква песна. Пееја одделно, со мака, со труд, очигледно не затоа што сакаа да пеат, туку само за да докажат дека се пијани и се забавуваат. Еден од нив, висок, русокос со чист син мирис, стоеше над нив. Неговото лице со тенок, исправен нос би било убаво да не беа неговите тенки, натрупани, постојано подвижни усни и досадни, намуртени, неподвижни очи. Застана над оние што пееја и, очигледно замислувајќи нешто, свечено и аголно мавташе со белата рака свиткана до лактот над нивните глави, чии валкани прсти неприродно се обидуваше да ги рашири. Ракавот на неговата туника постојано паѓаше надолу, а другарот вредно ја свитка со левата рака, како да има нешто особено важно во тоа што оваа бела, жилава, мавтачка рака беше секако гола. Среде песната во ходникот и на тремот се слушаа врисоци од борби и удари. Високиот колега замавна со раката.
- Сабота! – императорно извика тој. - Борете се, момци! - И тој, без да престане да го засукува ракавот, излезе на тремот.
Фабричките работници го следеа. Фабричките работници, кои тоа утро пиеле во таверната под водство на еден висок колега, му донеле кожи од фабриката на бакнувачот и за тоа им давале вино. Ковачите од соседните братучеди, слушајќи ја вревата во меаната и верувајќи дека кафаната е искршена, сакале насилно да влезат во неа. На тремот настанала тепачка.
Бакнувачот се тепал со ковачот на вратата, а додека работниците во фабриката излегувале, ковачот се оттргнал од бакнувачот и паднал со лицето на тротоарот.
Низ вратата брзаше друг ковач, потпрен со градите на бакнувачот.
Другарот со засукан ракав го удрил ковачот во лицето додека тој влетал низ вратата и диво извикал:
- Момчиња! Го тепаат нашиот народ!
Во тоа време, првиот ковач стана од земјата и, гребејќи ја крвта на неговото скршено лице, извика со плачлив глас:
- Чувај! Убиен!.. Уби човек! Браќа!..
- О, татковци, го убиле до смрт, убиле човек! - квичеше жената додека излегуваше од соседната капија. Околу крвавиот ковач се собра толпа луѓе.
„Не е доволно што ги ограбивте луѓето, им ги соблековте кошулите“, рече нечиј глас, свртувајќи се кон бакнувачот, „зошто уби човек? Крадец!
Високиот колега, кој стоеше на тремот, со тапи очи погледна прво во бакнувачот, а потоа во ковачите, како да се прашуваше со кого да се бори сега.
- Убиец! – наеднаш му викна на бакнувачот. - Плетете го, момци!
- Зошто, врзав еден таков и таков! – извикал бакнувачот мавтајќи со луѓето кои го нападнале и скинувајќи му ја капата ја фрлил на земја. Како оваа акција да има некое мистериозно заканувачко значење, работниците во фабриката кои го опколиле бакнувачот застанале неодлучно.
„Брате, многу добро го знам редот“. Ќе стигнам до приватниот дел. Мислиш дека нема да успеам? Во денешно време никој не добива наредба да изврши грабеж! – викна бакнувачот кревајќи ја капата.
- И да одиме, види! И да одиме... погледнете! - повторуваа еден по друг бакнувачот и високиот, и двајцата заедно тргнаа напред по улицата. До нив тргнал крвавиот ковач. Фабрички работници и непознати луѓе ги следеа, разговарајќи и викајќи.
На аголот на Маросејка, спроти големата куќа со заклучени ролетни, на која имаше знак на чевлар, стоеја со тажни лица дваесетина чевлари, слаби, исцрпени луѓе во тоалети и скинати туники.
- Ќе се однесува со народот како што треба! - рече слаб занаетчија со растурена брада и намуртени веѓи. - Па, тој ни ја цица крвта - и тоа е тоа. Не возеше и не возеше - цела недела. И сега го донесе до последниот крај, и си замина.
Гледајќи ги луѓето и крвавиот, работникот што зборуваше замолкна и сите чевлари со избрзана љубопитност се придружија на движечката толпа.
-Каде одат луѓето?
- Се знае каде, оди кај надлежните.
- Па, навистина не презеде нашата моќ?
- И си помислил како! Погледнете што зборува народот.
Се слушаа прашања и одговори. Бакнувачот, искористувајќи го зголемувањето на толпата, паднал зад луѓето и се вратил во својата кафана.
Високиот колега, не забележувајќи го исчезнувањето на својот непријател бакнувачот, мавтајќи со голата рака, не престана да зборува, а со тоа го привлече вниманието на сите кон себе. Народот најмногу го притискаше, очекувајќи од него да добие решение за сите прашања што го окупираа.
- Покажете му ред, покажете му го законот, за тоа се надлежни властите! Тоа ли велам православни? - рече високиот колега, благо насмевнувајќи се.
– Мисли, а нема власти? Дали е можно без шефови? Инаку, никогаш не знаеш како да ги ограбиш.
- Какви глупости да се каже! - одговори во толпата. - Па, тогаш ќе ја напуштат Москва! Ти рекоа да се смееш, но ти веруваше. Никогаш не знаеш колку од нашите војници доаѓаат. Па го пуштиле да влезе! Тоа го прават властите. „Слушајте што зборуваат луѓето“, рекоа тие, покажувајќи кон високиот човек.
Во близина на ѕидот на Чајна Сити, друга мала група луѓе опкружила маж во фриз мантил кој држел хартија во рацете.
- Указот, указот се чита! Указот се чита! - се слушна во толпата, а луѓето се упатија кон читателот.
Човек во шинел од фриз читаше постер од 31 август. Кога толпата го опкружи, тој изгледаше засрамен, но како одговор на барањето на високиот колега што го турна пред него, со благо треперење во гласот, тој почна да го чита плакатот од почеток.
„Утре ќе одам рано кај најспокојниот принц“, прочита тој (оној што посветува! - свечено повтори високиот, насмевнувајќи се со устата и намуртени веѓи), „да разговарам со него, да дејствувам и да им помогнам на војниците да ги истребат негативците; И ние ќе им станеме дух...“ продолжи читателот и застана („Видов?“ извика малиот победнички. „Ќе те одврзе цела далечина...“) ... - искоренете ги и пратете ги овие гости. по ѓаволите; Ќе се вратам на ручек, и ќе се зафатиме, ќе го направиме тоа, ќе го завршиме и ќе се ослободиме од негативците“.
Последните зборови читателот ги прочита во целосна тишина. Високиот колега тажно ја спушти главата. Беше очигледно дека никој не ги разбира овие последни зборови. Конкретно, зборовите: „Ќе дојдам утре на ручек“, очигледно дури и ги вознемири и читателот и слушателите. Разбирањето на луѓето беше расположено, а тоа беше премногу едноставно и непотребно разбирливо; тоа беше токму она што секој од нив можеше да го каже и дека затоа декретот што произлегува од повисока сила не може да зборува.
Сите стоеја во тажна тишина. Високиот сонародник ги мрдна усните и се тетерави.
„Треба да го прашам!.. Таков е?.. Па, праша!.. Но, тогаш... Ќе посочи...“ одеднаш се слушна во задните редови на толпата и вниманието на сите се сврте кон друшката на началникот на полицијата, придружувана од две качени змејови.
Полицискиот началник, кој тоа утро по наредба на грофот отишол да ги запали шлепите и по повод оваа наредба спасил голема сума пари што во тој момент му била во џебот, гледајќи толпа луѓе кои се движат кон него, му нареди на кочијашот да застане.
- Какви луѓе? - им викна на луѓето, расфрлано и срамежливо приближувајќи се кон друшките. - Какви луѓе? Те прашувам? - повтори полицискиот началник кој не доби одговор.
„Тие, ваша чест“, рече службеникот во шинелот од фриз, „тие, ваше височество, при прогласувањето на најславниот гроф, без да ги поштедат своите животи, сакаа да служат, а не како некаков бунт, како што рече од најславната точка...
„Грофот не замина, тој е тука и ќе има наредби за вас“, рече началникот на полицијата. - Да одиме! - му рече на кочијашот. Толпата застана, се преполни околу оние кои слушнаа што рекоа властите и гледајќи во друшкото возење.
Во тоа време, началникот на полицијата исплашено погледнал наоколу и му рекол нешто на кочијашот, а неговите коњи тргнале побрзо.
- Мамење, момци! Водете до тоа сами! - викна гласот на висок тип. - Не ме пуштајте, момци! Нека го поднесе извештајот! Држи го! - извикуваа гласови, а луѓето трчаа по друшките.
Толпата зад полицискиот началник, зборувајќи бучно, се упати кон Лубјанката.
- Па, господата и трговците заминаа, и затоа сме изгубени? Па, ние сме кучиња, или што! – се слушаше почесто во толпата.
Вечерта на 1 септември, по неговата средба со Кутузов, грофот Растопчин, вознемирен и навреден од фактот што не бил поканет на воениот совет, што Кутузов воопшто не обрнал внимание на неговиот предлог да учествува во одбраната на капитал, и изненаден од новиот изглед што му се отвори во кампот, во кој прашањето за смиреноста на главниот град и неговото патриотско расположение се покажа не само споредно, туку и сосема непотребно и безначајно - вознемирено, навредено и изненадено. со сето ова, грофот Ростопчин се врати во Москва. По вечерата, грофот, без да се соблече, легнал на софата и во еден часот го разбудил курир кој му донел писмо од Кутузов. Во писмото се вели дека бидејќи војниците се повлекуваат на патот Рјазан надвор од Москва, дали грофот сака да испрати полициски службеници да ги водат војниците низ градот. Оваа вест не беше новост за Ростопчин. Не само од вчерашната средба со Кутузов на ридот Поклонја, туку и од самата битка кај Бородино, кога сите генерали кои дојдоа во Москва едногласно рекоа дека не може да се води друга битка и кога, со дозвола на грофот, секоја вечер владин имот а жителите веќе отстрануваа до половина, ајде да заминеме - грофот Растопчин знаеше дека Москва ќе биде напуштена; но сепак, оваа вест, соопштена во форма на едноставна белешка со наредба од Кутузов и добиена ноќе, за време на неговиот прв сон, го изненади и изнервира грофот.
Категоријата на услужни луѓе „според инструментот“ се оформи за време на воените реформи од средината на 16 век. и владина колонизација на јужните, југоисточните и источните региони на земјата. Службениците „по ред“ вклучувале слободни елементи од градското население, црнорастечкото селанство и делумно уништените служби „според татковината“. Нивниот број вклучуваше: стрелци, топџии и затиншчики (рангот и досието на артилеријата за марширање и тврдина), јаки, Козаци („полицајци“, „строги“ и „локални“). Службениците „според наредбата“ вршеле воена служба, биле лично ослободени и ослободени од повеќето државни даноци и давачки (во областите на колонизацијата учествувале во обработката на таканаречениот „палатски десеток“). Службениците „според редот“ се населувале во градовите во населените места и им биле доделувани мали парцели државно земјиште, а нивните земјишни парцели биле многу слични на даночните парцели на жителите на градот. Оние кои служеа „со закажување“, како земјопоседници, но немаа селани или робови, сами ја работеа земјата и живееја со свои раце. Некои од нив имале одредени привилегии во трговијата и занаетчиската дејност. За својата услуга, услужните лица добиваа плата од владата „според правилата“: готовина, земја и во областите на колонизација во натура („жито“). За некои од услужните луѓе, „според правилата“ на колонизираните области, се отвори патот за премин во пониските чинови на владејачката класа.
Сега да ги разгледаме овие категории одделно.
Стрелец. Почнувајќи од средината на 16 век, според спроведената воена реформа, стрелците почнале да се назначуваат како постојана војска вооружена со огнено оружје.
Стрелци првпат биле спомнати во хрониките за 1546 година, во приказната за кампањата во Казан. Во 1550 година биле формирани „изборни“ строги одреди: „царот создал... изборни строги и аркебуси од 3.000 луѓе и им наредил да живеат во Воробјовој Слобода“. Полкот од 3.000 луѓе Стремјани беше формиран од московските стрелци, кои исто така беа чувари на животот на царот и го чуваа животот на Иван Грозни „кај подвозјето“ заедно со Суверениот полк. За да се контролира Стрелци, беше создаден Редот Стрелецки.
Постојаната монтирана и ножна војска беше поделена на московски и градски стрилци. Бројот на стрелците во средината на XVI век. достигна 12 илјади војници, од кои 5 илјади постојано беа во Москва, а останатите служеа во пограничните градови. Стрелци служел во полкови или наредби, на чело со шеф назначен од редот на Стрелци, нужно од благородништвото. Стрелци служеше доживотно, услугата беше наследена. Платата на стрелецот беше 4 рубли. во годината. Стрелците не добивале земјишна плата за својата услуга, туку парична, понекогаш и во натура (леб). Стрелецот живеел во посебни населби, во кои секој Стрелец добивал парцела и паричен надоместок за изградба на куќа. Стрелци не плаќал даноци и уживал бенефиции и привилегии при тргувањето, особено за нивната стока произведена во населби. Тие исто така можеа да поседуваат бањи.
Градските Козаци се козачки заедници кои живееле во многу погранични градови на Московија и ги распределувале своите луѓе на полковите и станичките служби Г. Губарев. Козачки историски речник-референтна книга, 1970 година.
Првото јасно спомнување на Г. Козаците датира од 1502 година, кога московскиот век. Принцот Иван III ѝ наредил на принцезата Агрипина од Рјазан: „Вашите службени луѓе и градските Козаци треба да бидат во моја служба, а кој не го послуша и отиде во Дон како тиранин во својата младост, вие, Агрипина, ќе наредите да бидат погубени“.
Градските Козаци биле нарекувани со името на градот во кој живееле тие и нивните семејства. Понекогаш тие обезбедуваа доброволци за полковите Стрелци и одредите „опречнина“ на Грозни, но од друга страна, некои виновни московјани беа испратени на корекција во полковите на градските козаци.
Управување со сите Г. Козаци на територијата на државата во 16 век. беше под јурисдикција на Стрелецки Приказ. Стрелецки Приказ регрутираше Козаци за служба и ги отпушти од неа, плаќајќи парична плата, ги преместуваше во служба од еден град во друг, ги распоредуваше во кампањи и беше највисокиот суд на правдата за Козаците. Преку Орденот се случи назначувањето на команданти над Козаците (глави, стотници), кои додека служеа со Козаците, исто така, го почитуваа Редот. Внатрешната структура на Г. Козаците била иста како и на градските стрелци. Козаците биле во „уред“ блиску до нивната глава, кој ги регрутирал на услуга. Поглаварот на Козаците бил директно подреден на градскиот гувернер или началникот на опсадата. Нормалниот состав на уредот беше проценет на 500 луѓе. Инструментите биле поделени на стотици, кои биле по „редот“ на стотниците. Стотиците, пак, беа поделени на педесет (предводени од пентекосталците) и десетици (предводени од десетици). Правата и одговорностите на функционерите одговараа на функциите на истите службеници меѓу стрелците. За нивната услуга, владата им плаќала на Козаците со парични плати и земјишни парцели, населувајќи ги главно во пограничните градови.
Што се однесува до локалните и фуражните Козаци, тие не се разликуваа многу од градските Козаци - тие исто така беа населени во градовите и беа назначени само според начинот на кој беа предвидени. Локалните Козаци, добивајќи земјишни парцели како нивна сопственост од руската влада, извршувале воена служба на основа речиси идентична со војниците на локалната коњаница. Сточна храна Козаци служеле само за плата, без земјишни парцели.
Откако ги отфрли вековните окови на ордата и ја надмина феудалната фрагментација, Русија до средината на шеснаесеттиот век се претвори во единствена држава со големо население и огромни територии. Нејзе ѝ требаше силна и организирана војска за да ги заштити границите и да развие нови земји. Така се појавија услужните луѓе во Русија - тоа се професионални воини и администратори кои беа во служба на суверенот, земаа плата во земја, храна или леб и беа ослободени од плаќање данок.
Категории
Имаше две главни категории на услужни луѓе.
1. Оние кои служеле во својата земја. Највисоката воена класа, регрутирана од руското благородништво. Од името јасно се гледа дека услугата му била пренесена на синот од таткото. Ги зазеде сите лидерски позиции. За својата услуга добивале парцели за трајно користење, се хранеле и се збогатиле преку работата на селаните на овие парцели.
2. Оние кои служеле според апаратот, односно по избор. Најголемиот дел од армијата, обичните воини и командантите на ниско ниво. Тие беа избрани од масите. Како плата добивале парцели за општа употреба и за одредено време. По напуштање на службата или смрт, земјата била преземена од државата. Без разлика какви таленти поседувале „инструменталните“ воини, без разлика какви подвизи правеле, патот до највисоките воени позиции им бил затворен.
Војници за татковината
Децата на болјарите и благородниците беа вклучени во категоријата на услужни луѓе во нивната татковина. Почнале да служат на 15 години, а пред тоа биле сметани за малолетни. Специјални московски службеници со помошници беа испратени во градовите на Русија, каде што организираа емисии на благородна младина, кои беа наречени „новики“. Утврдени се соодветноста за служба на новиот регрут, неговите воени квалитети и финансиската состојба. По што пријавителот бил запишан во службата и му била одредена парична и локална плата.
Врз основа на резултатите од прегледите, беа составени десетици - посебни списоци во кои се водеше евиденција за сите услужни лица. Властите ги користеа овие списоци за да го контролираат бројот на војниците и висината на платите. Во десетици, забележани се движењата на службеникот, неговото назначување или разрешување, повреди, смрт и заробеништво.
Услужните лица во земјата беа хиерархиски поделени на:
Москва;
Урбан.
Дума слуги за татковината
Луѓе од највисоката аристократска средина кои заземаа доминантна позиција во државата и армијата. Тие беа гувернери, амбасадори, гувернери во пограничните градови, водеа наредби, војници и сите државни работи. Думата беше поделена во четири чинови:
Бојари. Најмоќните луѓе на државата по големиот војвода и патријархот. Бојарите имаа право да седат во Бојарската Дума и беа именувани за амбасадори, гувернери и членови на Судскиот колегиум.
Околничи. Вториот најважен ранг, особено близок до суверенот. Околничи ги претставувал странските амбасадори на владетелот на Русија, тие биле вклучени и во сите големи патувања на војводството, било да е тоа патување во војна, молитва или лов. Околничи отиде пред кралот, го провери интегритетот и безбедноста на патиштата, најде ноќевање за целата свита и обезбеди се што е потребно.
Дума благородници. Тие извршуваа различни должности: тие беа назначени за гувернери и раководители на Приказас, учествуваа во работата на комисиите на Бојарската Дума, тие имаа воени и судски должности. Со соодветниот талент и ревност преминаа во повисок ранг.
Службениците се Дума. Искусни функционери на Бојарската Дума и разни Редови. Тие беа одговорни за работа со документите на Думата и најважните наредби. Службениците уредуваа кралски и дума декрети, дејствуваа како говорници на состаноците на Думата, а понекогаш се искачуваа до ранг на шеф на Редот.
Службеници за инструменти
Според инструментот, службените лица го сочинувале борбеното јадро на руските трупи. Тие беа регрутирани од слободни луѓе: населението на градовите, стечајните војници во татковината, а делумно и од „Приборнието“, тие беа ослободени од повеќето давачки и даноци и за нивната услуга добиваа парична плата и мали парцели, на кој самите работеле во слободното време од служба и војни.
Службениците според уредот беа поделени на:
Казаков;
Стрелцов;
Топџии.
Козаци
Козаците не станаа веднаш слуги на суверенот. Овие намерни и храбри воини влегоа во сферата на влијание на Москва дури во втората половина на шеснаесеттиот век, кога Донските Козаци, за награда, почнаа да го чуваат трговскиот пат што ја поврзува Русија со Турција и Крим. Но, козачките трупи брзо станаа застрашувачка сила во руската армија. Тие ги чуваа јужните и источните граници на државата и активно учествуваа во развојот на Сибир.
Козаците се населиле одделно во градовите. Нивната армија беше поделена на „уреди“ од по 500 Козаци, под водство на поглавар на Козаците. Дополнително, инструментите беа поделени на стотици, педесет и десетици, со нив командуваа стотници, пентекосталци и десетици. Генералното раководство на Козаците беше во рацете на оние кои ги назначуваа и разрешуваа службените лица. Истата наредба им ги одредувала платите, ги казнувала и судела и ги праќала во кампањи.
Стрелец
Стрелци со право може да се нарече првата редовна армија во Русија. Вооружени со оружје со сечила и аркебуси, тие се одликуваа со висока воена обука, разноврсност и дисциплина. Стрелците беа главно пешаци, тие можеа да се борат и самостојно и како полноправно дополнување на коњаницата, која дотогаш беше главната ударна сила на трупите на суверенот.
Покрај тоа, полковите на строгите имаа јасна предност пред благородната коњаница, бидејќи не им требаше долга обука, тие отидоа во кампања по прва наредба на властите. Во време на мир, стрелците го следеа законот и редот во градовите, ги чуваа палатите и вршеа стража на градските ѕидини и улици. За време на војната, тие учествуваа во опсади на тврдини, одбивајќи напади врз градови и во битки на терен.
Како и слободните Козаци, стрелците беа поделени во редови од 500 воини, а тие, пак, беа поделени на стотици, педесет, а најмалите единици - десетици. Само тешките повреди, староста и раните можеа да стават крај на услугата на стрелецот, во спротивно тоа беше доживотно и често се наследуваше.
Пушкари
Веќе во шеснаесеттиот век, државниците ја разбраа важноста на артилеријата, па се појавија специјални служби - тоа беа топџии. Тие ги извршуваа сите задачи поврзани со пиштолите. Во мирно време, тие ги одржуваа пушките во ред, стоеја стража до нив и беа одговорни за набавка на нови пиштоли и правење топовски гранати и барут.
За време на војната тие беа одговорни за сите артилериски прашања. Тие превезувале пиштоли, ги одржувале и учествувале во битки. Топџиите биле дополнително вооружени со аркебуси. Рангот Пушкар вклучувал и столари, ковачи, јаки и други занаетчии потребни за поправка на алати и градски утврдувања.
Други услужни луѓе во Русија во 16 век
Регрути во служба. Ова беше името на борците кои беа регрутирани од селаните со посебен декрет на царот за време на тешки војни.
Борбени кметови. Воена свита на големи аристократи и земјопоседници од средната класа. Тие беа регрутирани од неслободни селани и отфрлени или банкротирани новодојденци. Борбените кметови беа средна врска помеѓу влечното селанство и благородниците.
Црковните слуги.Тоа беа воин-монаси, патријаршиски стрелци. Воини кои земале монашки завети и директно се пријавиле на патријархот. Тие ја играа улогата на руската инквизиција, следејќи ја побожноста на свештенството и бранејќи ги вредностите на православната вера. Покрај тоа, тие ги чуваа највисоките достоинственици на црквата и, доколку беше потребно, станаа застрашувачки гарнизон во одбраната на манастирите на тврдините.