Кој беше убиен со светата принцеза Елизабета Федоровна. Големата војвотка Елисавета Федоровна и големиот војвода Сергеј Александрович

Светата маченичка Елизавета Федоровна Романова

Светата маченичка Голема Војвотка Елизавета Федоровна (официјално во Русија - Елисавета Федоровна) е родена на 20 октомври (1 ноември) 1864 година во Германија, во градот Дармштат. Таа беше второ дете во семејството на големиот војвода од Хесен-Дармштат, Лудвиг IV и принцезата Алиса, ќерка на англиската кралица Викторија. Друга ќерка на оваа двојка (Алиса) подоцна ќе стане царицата Александра Федоровна од Русија.

Големата војвотка од Хесен и Рајнска област Алиса со нејзината ќерка Ела

Ела со нејзината мајка Алиса, големата војвотка од Хесен и Рајна

Лудвиг IV од Хесен и Алиса со принцезите Викторија и Елизабета (десно).

Принцезата Елизабета Александра Луиз Алиса од Хесен-Дармштат

Децата биле воспитани во традициите на стара Англија, нивните животи следеле строг ред воспоставен од нивната мајка. Детската облека и храната беа многу основни. Најстарите ќерки сами си ја завршија домашната задача: ги чистеа собите, креветите и го запалија огништето. Потоа, Елизавета Федоровна рече: „Ме научија сè во куќата“. Мајката внимателно ги следела талентите и склоностите на секое од седумте деца и се трудела да ги воспитува на цврсти темели на христијанските заповеди, да ја вметне во нивните срца љубовта кон ближните, особено кон страдалниците.

Родителите на Елизавета Федоровна го дадоа најголемиот дел од своето богатство во добротворни цели, а децата постојано патуваа со својата мајка во болници, засолништа и домови за инвалиди, носејќи со себе големи букети цвеќе, ставајќи ги во вазни и носејќи ги низ одделенијата. на болните.

Уште од детството, Елизабета ја сакаше природата и особено цвеќињата, кои со ентузијазам ги сликаше. Имала дарба за сликање, а во текот на животот посветила многу време на оваа дејност. Сакаше класична музика. Сите кои ја познаваа Елизабета од детството ја забележаа нејзината религиозност и љубов кон соседите. Како што самата Елизавета Федоровна подоцна рече, уште во нејзината најрана младост таа беше под големо влијание на животот и подвигот на нејзината света далечна роднина Елизабета од Тирингија, во чија чест го носеше своето име.

Портрет на семејството на големиот војвода Лудвиг IV, насликан за кралицата Викторија во 1879 година од уметникот барон Хајнрих фон Анџели.

Во 1873 година, тригодишниот брат на Елизабета Фридрих паднал во смрт пред очите на неговата мајка. Во 1876 година, во Дармштат започна епидемија на дифтерија; сите деца освен Елизабета се разболеа. Мајката ноќе седела покрај креветите на своите болни деца. Набрзо починала четиригодишната Марија, а по неа и самата голема војвотка Алиса се разболела и починала на 35-годишна возраст.

Таа година за Елизабета заврши времето на детството. Тагата ги засили нејзините молитви. Таа сфати дека животот на земјата е патот на Крстот. Детето со сите сили се обидувало да ја ублажи тагата на својот татко, да го поддржи, да го утеши и донекаде да ја замени мајка си со помалите сестри и брат.

Алис и Луис заедно со нивните деца: Мари во прегратките на големиот војвода и (од лево кон десно) Ела, Ерни, Аликс, Ајрин и Викторија

Големата војвотка Алиса од Хесен и Рајна

Уметник - Хенри Чарлс Хит

Принцезите Викторија, Елизабета, Ирина, Аликс Хесе ја оплакуваат својата мајка.

Во својата дваесетта година, принцезата Елизабета стана невеста на големиот војвода Сергеј Александрович, петтиот син на императорот Александар II, брат на императорот Александар III. Својот иден сопруг го запознала во детството, кога тој дошол во Германија со неговата мајка, царицата Марија Александровна, која исто така потекнувала од куќата на Хесен. Пред тоа, сите апликанти за нејзината рака беа одбиени: принцезата Елизабета во младоста вети дека ќе остане девица до крајот на животот. По искрен разговор меѓу неа и Сергеј Александрович, се покажа дека тој тајно го дал истиот завет. Со заеднички договор бракот им бил духовен, живееле како брат и сестра.

Големиот војвода Сергеј Александрович

Елизабет Александра Луиз Алиса од Хесен-Дармштат

Елизавета Федоровна со нејзиниот сопруг Сергеј Александрович

Елизавета Федоровна со нејзиниот сопруг Сергеј Александрович.

Елизавета Федоровна со нејзиниот сопруг Сергеј Александрович.

Елизавета Федоровна со нејзиниот сопруг Сергеј Александрович.

Елизавета Федоровна со нејзиниот сопруг Сергеј Александрович.

Свадбата се одржа во црквата на Големиот дворец во Санкт Петербург по православен обред, а потоа по протестантски обред во една од дневните простории на палатата. Големата војвотка интензивно го проучувала рускиот јазик, сакајќи подлабоко да ја проучува културата и особено верата на нејзината нова татковина.

Големата војвотка Елизабета беше блескаво убава. Во тие денови велеа дека во Европа има само две убавици, а двете се Елизабети: Елизабета Австриска, сопругата на императорот Франц Јосиф и Елизабета Федоровна.

Големата војвотка Елизавета Федоровна Романова.

Ф.И. Рерберг.

Големата војвотка Елизавета Федоровна Романова.

Зон, Карл Рудолф -

Големата војвотка Елизавета Федоровна Романова.

А.П.Соколов

Поголемиот дел од годината, големата војвотка живееше со својот сопруг на нивниот имот Илинское, шеесет километри од Москва, на брегот на реката Москва. Таа ја сакаше Москва со нејзините антички цркви, манастири и патријархален живот. Сергеј Александрович беше длабоко религиозна личност, строго ги почитуваше сите црковни канони и пости, често одеше на богослужби, одеше во манастири - големата војвотка го следеше нејзиниот сопруг насекаде и стоеше неактивен за долги црковни служби. Овде доживеала неверојатно чувство, толку поразлично од она што го сретнала во протестантската црква.

Елизавета Федоровна цврсто реши да се преобрати во православието. Она што ја спречи да го направи овој чекор е стравот да не го повреди семејството, а пред се татко и. Конечно, на 1 јануари 1891 година, таа му напиша писмо на својот татко за нејзината одлука, барајќи кратка телеграма за благослов.

Таткото не и ја испратил на ќерката посакуваната телеграма со благослов, туку напишал писмо во кое вели дека нејзината одлука му носи болка и страдање, а тој не може да даде благослов. Тогаш Елизавета Федоровна покажа храброст и, и покрај моралните страдања, цврсто реши да се преобрати во православието.

На 13 април (25) во Лазарева сабота се изврши светата тајна миропомазание на големата војвотка Елизабета Федоровна, оставајќи го своето поранешно име, но во чест на светата праведна Елизабета - мајката на свети Јован Крстител, чиј спомен православните Црквата го одбележува споменот на 5 септември (18).

Фридрих Август фон Каулбах.

Големата војвотка Елизавета Федоровна, В.И. Нестеренко

Големата војвотка Елизабета Федоровна, 1887 година. Уметникот С.Ф. Александровски

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Во 1891 година, императорот Александар III го назначил големиот војвода Сергеј Александрович за генерален гувернер на Москва. Сопругата на генералниот гувернер мораше да извршува многу должности - имаше постојани приеми, концерти и балови. Требаше да се насмееме и да се поклониме на гостите, да танцуваме и да водиме разговори, без оглед на расположението, здравствената состојба и желбата.

Жителите на Москва наскоро го ценеа нејзиното милосрдно срце. Одела во болници за сиромашни, милостиња и засолништа за деца на улица. И секаде се обидуваше да ги ублажи страдањата на луѓето: делеше храна, облека, пари и им ги подобруваше животните услови на несреќните.

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Соба на големата војвотка Елизабета Федоровна

Во 1894 година, по многу пречки, беше донесена одлука да се ангажира големата војвотка Алиса за наследникот на рускиот трон, Николај Александрович. Елизавета Федоровна се радуваше што младите љубовници конечно може да се обединат, а нејзината сестра ќе живее во Русија, драга на нејзиното срце. Принцезата Алис имаше 22 години, а Елизавета Федоровна се надеваше дека нејзината сестра, која живее во Русија, ќе го разбере и сака рускиот народ, совршено ќе го совлада рускиот јазик и ќе може да се подготви за високата служба на руската царица.

Две сестри Ела и Аликс

Ела и Аликс

Царицата Александра Федоровна и големата војвотка Елизавета Федоровна

Но, сè се случи поинаку. Невестата на наследникот пристигна во Русија кога царот Александар III лежеше умирачки. На 20 октомври 1894 година, царот починал. Следниот ден, принцезата Алис го преобрати православието со името Александра. Свадбата на императорот Николај II и Александра Федоровна се одржа една недела по погребот, а во пролетта 1896 година се одржа крунисувањето во Москва. Прославите беа засенети од страшна катастрофа: на полето Кодинка, каде што се делат подароци на луѓето, започна стампедо - илјадници луѓе беа повредени или згмечени.

Кога започна руско-јапонската војна, Елизавета Федоровна веднаш почна да организира помош за фронтот. Еден од нејзините извонредни зафати беше формирањето работилници за помош на војниците - сите сали на палатата Кремљ, освен Палатата на престолот, беа окупирани за нив. Илјадници жени работеа на машини за шиење и работни маси. Огромни донации пристигнаа од цела Москва и од провинциите. Оттука, бали со храна, униформи, лекови и подароци за војниците одеа на фронтот. Големата војвотка испрати камп цркви со икони и се што е потребно за богослужба на фронтот. Јас лично испраќав евангелија, икони и молитвеници. На свој трошок, Големата војвотка формираше неколку возови за брза помош.

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Царот Николај II, царицата Александра Федоровна и големата војвотка Елизавета Федоровна, Д. Бељукин

императорот Николај II, царицата Александра Федоровна, големиот војвода Сергеј Александрович, големата војвотка Елизавета Федоровна

Во Москва, таа формираше болница за ранетите и создаде специјални комитети за обезбедување на вдовиците и сираците на убиените на фронтот. Но, руските трупи претрпеа еден пораз по друг. Војната ја покажа техничката и воената неподготвеност на Русија и недостатоците на јавната администрација. Почнаа да се решаваат оценки за минатите поплаки за самоволие или неправда, невидениот обем на терористички акти, митинзи и штрајкови. Државниот и општествениот поредок се распаѓаше, се ближеше револуција.

Сергеј Александрович верувал дека е неопходно да се преземат построги мерки против револуционерите и го пријавил тоа на императорот, велејќи дека со оглед на сегашната ситуација тој повеќе не може да ја извршува функцијата генерален гувернер на Москва. Царот ја прифатил неговата оставка и парот ја напуштил куќата на гувернерот, привремено се преселил во Нескучное.

Во меѓувреме, борбената организација на Социјалните револуционери го осуди на смрт големиот војвода Сергеј Александрович. Нејзините агенти го следеа, чекајќи прилика да го погубат. Елизавета Федоровна знаеше дека нејзиниот сопруг е во смртна опасност. Анонимни писма ја предупредувале да не го придружува сопругот доколку не сака да ја сподели неговата судбина. Големата војвотка особено се трудела да не го остави на мира и, по можност, насекаде го придружувала својот сопруг.

Големиот војвода Сергеј Александрович, В.И. Нестеренко

Големиот војвода Сергеј Александрович и големата принцеза Елизавета Федоровна

На 5 февруари (18) 1905 година, Сергеј Александрович беше убиен од бомба фрлена од терористот Иван Каљаев. Кога Елизавета Федоровна пристигнала на местото на експлозијата, таму веќе се собрала толпа. Некој се обидел да ја спречи да се приближи до посмртните останки на нејзиниот сопруг, но таа со свои раце ги собрала на носилки парчињата од телото на нејзиниот сопруг расфрлани од експлозијата.

На третиот ден по смртта на нејзиниот сопруг, Елизавета Федоровна отиде во затворот каде што беше чуван убиецот. Каљаев рече: „Не сакав да те убијам, го видов неколку пати и во времето кога имав подготвена бомба, но ти беше со него и не се осмелив да го допрам“.

- « И не сфати дека ме уби мене заедно со него? - одговори таа. Таа понатаму рече дека донела прошка од Сергеј Александрович и побарала од него да се покае. Но, тој одби. Сепак, Елизавета Федоровна го оставила Евангелието и малата икона во ќелијата, надевајќи се на чудо. Излегувајќи од затворот, таа рече: „Мојот обид беше неуспешен, иако кој знае, можеби во последен момент ќе го сфати својот грев и ќе се покае за него“. Големата војвотка побара од императорот Николај II да го помилува Каљаев, но ова барање беше одбиено.

Средба на Елизавета Федоровна и Каљаев.

Од моментот на смртта на нејзиниот сопруг, Елизавета Федоровна не престана да тагува, почна да држи строг пост и многу се молеше. Нејзината спална соба во палатата Николас почнала да наликува на монашка ќелија. Изваден е целиот раскошен мебел, ѕидовите се префарбани во бело, а на нив имало само икони и слики со духовна содржина. Таа не се појавуваше на општествени функции. Беше во црква само за свадби или крштевки на роднини и пријатели и веднаш отиде дома или на работа. Сега ништо не ја поврзуваше со општествениот живот.

Елизавета Федоровна во жалост по смртта на нејзиниот сопруг

Го собрала сиот накит, дел го дала во ризницата, дел на роднините, а остатокот решила да го искористи за да изгради манастир на милосрдието. На Болшаја Ординка во Москва, Елизавета Федоровна купи имот со четири куќи и градина. Во најголемата двокатна куќа има трпезарија за сестрите, кујна и други помошни простории, во втората има црква и болница, до неа има аптека и амбуланта за пациенти кои доаѓаат. Во четвртата куќа имало стан за свештеникот - исповедникот на манастирот, паралелки на училиштето за девојчиња од сиропиталиштето и библиотека.

На 10 февруари 1909 година, големата војвотка собрала 17 сестри од манастирот што го основала, ја соблекла жалната облека, ја облекла монашката облека и рекла: „Ќе го напуштам брилијантниот свет каде што заземав брилијантна позиција, но заедно со сите од тебе се искачувам во поголем свет - во светот на сиромашните и страдалниците“.

Елизавета Федоровна Романова.

Првата црква на манастирот („болница“) била осветена од епископот Трифун на 9 (21 септември) 1909 година (на денот на празнувањето на Рождеството на Пресвета Богородица) во името на светите жени мироносици. Марта и Марија. Втората црква е во чест на Посредувањето на Пресвета Богородица, осветена во 1911 година (архитект А.В. Шчусев, слики од М.В. Нестеров)

Михаил Нестеров. Елисавета Федоровна Романова. Помеѓу 1910 и 1912 г.

Денот во манастирот Марфо-Марински започна во 6 часот наутро. По општото утринско молитвено правило. Во болничката црква, Големата војвотка им даде послушност на сестрите за наредниот ден. Ослободените од послушанието останаа во црквата, каде што започна Божествената Литургија. Попладневниот оброк вклучуваше читање на житијата на светците. Вечерта во 5 часот во црквата се служеше Вечерна и Утрена, каде беа присутни сите сестри ослободени од послушание. За празници и недели се одржуваше целоноќно бдение. Вечерта во 9 часот во болничката црква беше прочитано вечерното правило, по што сите сестри, откако го добија благословот на игуманијата, отидоа во ќелиите. Акатистите се читаа четири пати неделно за време на Вечерната: во недела - до Спасителот, во понеделник - до Архангел Михаил и сите етерични небесни сили, во среда - до светите жени мироносици Марта и Марија, а во петок - до Богородица или Страдањата Христови. Во капелата, изградена на крајот од градината, се читаше Псалтирот за мртвите. Самата игуманија честопати се молела таму ноќе. Внатрешниот живот на сестрите го водел прекрасен свештеник и овчар - исповедникот на манастирот, протоереј Митрофан Серебријански. Двапати неделно имал разговори со сестрите. Освен тоа, сестрите можеле да доаѓаат кај својот исповедник или игуманија секој ден во одредени часови за совет и водство. Големата војвотка, заедно со отец Митрофан, ги подучуваше сестрите не само медицинско знаење, туку и духовно водство на дегенерирани, изгубени и очајни луѓе. Секоја недела по вечерната богослужба во Соборниот храм на Богородица со општо молитвено пеење на народот се водеа разговори.

Марфо-Мариински манастир

Протоереј Митрофан Сребренски

Божествените служби во манастирот отсекогаш биле на брилијантна височина благодарение на исклучителните пасторални заслуги на исповедникот избран од игуманијата. Најдобрите овчари и проповедници не само од Москва, туку и од многу оддалечени места во Русија дојдоа овде за да вршат божествени служби и да проповедаат. Како пчела, игуманијата собирала нектар од сите цвеќиња за луѓето да ја почувствуваат посебната арома на духовноста. Манастирот, неговите цркви и богослужбите предизвикаа восхит кај неговите современици. Ова беше олеснето не само од храмовите на манастирот, туку и од прекрасниот парк со оранжерии - во најдобрите традиции на градинарска уметност од 18-ти - 19-ти век. Тоа беше единствен ансамбл кој хармонично ги комбинираше надворешната и внатрешната убавина.

Големата војвотка Елизавета Федоровна

Современката на големата војвотка, Нона Грејтон, слугинката на нејзината роднина принцезата Викторија, сведочи: „Имаше прекрасна особина - да го гледа доброто и реалното во луѓето и се обиде да го изнесе. Таа, исто така, воопшто немаше високо мислење за нејзините квалитети... Никогаш не ги кажа зборовите „Не можам“, и никогаш немаше ништо досадно во животот на манастирот Марфо-Мери. Таму сè беше совршено, и внатре и надвор. И кој и да беше таму одзеде прекрасно чувство“.

Во манастирот Марфо-Марински, Големата војвотка го водеше животот на подвижник. Спиела на дрвен кревет без душек. Таа строго го почитувала постот, јадејќи само растителна храна. Утрото станала на молитва, по што им делела послушанија на сестрите, работела во клиниката, примала посетители и ги средувала молбите и писмата.

Во вечерните часови има круг на пациенти, кој завршува по полноќ. Ноќе се молеше во капела или во црква, а нејзиниот сон ретко траеше повеќе од три часа. Кога пациентката се тресела и имала потреба од помош, таа седела покрај неговиот кревет до зори. Во болницата, Елизавета Федоровна ја презеде најодговорната работа: помагаше за време на операциите, правеше облоги, наоѓаше зборови на утеха и се обидуваше да ги ублажи страдањата на болните. Тие рекоа дека големата војвотка емитирала исцелителна моќ што им помогнала да издржат болка и да се согласат на тешки операции.

Игуменијата секогаш принесувала исповед и причест како главен лек за болестите. Таа рече: „Неморално е да се утешуваат умирачките со лажна надеж за закрепнување; подобро е да им се помогне да се преселат во вечноста на христијански начин“.

Исцелените пациенти плачеа додека ја напуштаа болницата Марфо-Маринскаја, разделувајќи се со „ одлична мајка“, како што ја нарекоа игуманијата. Во манастирот имало неделно училиште за фабрички работнички. Секој може да ги искористи средствата на одличната библиотека. Имаше бесплатна менза за сиромашните.

Игуменијата на манастирот Марта и Мери веруваше дека главната работа не е болницата, туку помагањето на сиромашните и сиромашните. Манастирот добивал и до 12.000 барања годишно. Тие бараа сè: да се договорат за лекување, да најдат работа, да се грижат за децата, да се грижат за приковани пациенти, да ги праќаат да студираат во странство.

Таа најде можности да им помогне на свештенството - обезбеди средства за потребите на сиромашните рурални парохии кои не можеа да ја поправат црквата или да изградат нова. Таа ги охрабрувала, зајакнувала и финансиски ги помагала свештениците - мисионери кои работеле меѓу паганите на далечниот север или странците на периферијата на Русија.

Едно од главните места на сиромаштија, на кое големата војвотка посвети посебно внимание, беше пазарот Хитров. Елизавета Федоровна, придружувана од нејзината придружничка Варвара Јаковлева или сестрата на манастирот, принцезата Марија Оболенскаја, неуморно движејќи се од едно во друго дувло, собираше сираци и ги убедуваше родителите да ги дадат нејзините деца да ги одгледуваат. Целото население на Хитрово ја почитуваше, нарекувајќи ја „ сестра Елизабет“ или „мајка" Полицијата постојано ја предупредувала дека не може да и гарантира безбедност.

Варвара Јаковлева

Принцезата Марија Оболенскаја

пазар Хитров

Како одговор на ова, големата војвотка секогаш се заблагодаруваше на полицијата за грижата и рече дека нејзиниот живот не е во нивни раце, туку во рацете на Бога. Таа се обиде да ги спаси децата на Хитровка. Таа не се плашеше од нечистотија, пцовки или лице што го изгубило својот човечки изглед. Таа рече: " Подобието на Бог понекогаш може да биде прикриено, но никогаш не може да се уништи“.

Момчињата откорнати од Хитровка ги сместила во студентски домови. Од една група такви неодамнешни рагамуфини беше формиран артел на извршни гласници на Москва. Девојчињата биле сместени во затворени образовни установи или прифатилишта, каде се следело и нивното здравје, духовно и физичко.

Елизавета Федоровна организираше добротворни домови за деца без родители, инвалиди и тешко болни, наоѓаше време да ги посети, постојано ги поддржуваше финансиски и носеше подароци. Тие ја раскажуваат следната приказна: еден ден големата војвотка требало да дојде во сиропиталиште за мали сирачиња. Сите се подготвуваа достоинствено да се сретнат со својата добродетелка. На девојките им било кажано дека ќе дојде големата војвотка: ќе треба да ја поздрават и да и ги бакнат рацете. Кога пристигна Елизавета Федоровна, ја пречекаа мали деца во бели фустани. Тие се поздравија еден со друг и сите ги подарија рацете кон големата војвотка со зборовите: „Бакнете ги рацете“. Наставниците се ужаснаа: што ќе се случи. Но, големата војвотка отиде до секоја од девојките и ги бакна рацете на сите. Сите плачеа во исто време - имаше таква нежност и почит на нивните лица и во нивните срца.

« Голема Мајка„Се надеваше дека манастирот на милосрдието Марта и Марија, кој таа го создаде, ќе процвета во големо плодно дрво.

Со текот на времето, таа планираше да основа ограноци на манастирот во други градови на Русија.

Големата војвотка имаше родна руска љубов за аџилак.

Не еднаш отпатувала во Саров и радосно побрзала во храмот да се помоли на светилиштето на свети Серафим. Таа отиде во Псков, во Оптина Пустин, во Зосима Пустин и беше во манастирот Соловецки. Ги посетила и најмалите манастири во провинциските и оддалечените места во Русија. Таа беше присутна на сите духовни прослави поврзани со откривањето или пренесувањето на моштите на светиите Божји. Големата војвотка тајно помагала и се грижела за болните аџии кои очекувале исцеление од новопрославените светци. Во 1914 година го посетила манастирот во Алапаевск, кој бил предодреден да стане место на нејзиното затворање и мачеништво.

Таа беше покровителка на руските аџии кои одеа во Ерусалим. Преку друштвата организирани од неа се покриваа трошоците за билети за аџиите кои пловеа од Одеса до Јафа. Таа изградила и голем хотел во Ерусалим.

Друго славно дело на големата војвотка беше изградбата на руска православна црква во Италија, во градот Бари, каде почиваат моштите на свети Николај од Мира Ликиски. Во 1914 година била осветена долната црква во чест на Свети Никола и конакот.

За време на Првата светска војна, работата на Големата војвотка се зголеми: неопходно беше да се грижи за ранетите во болниците. Некои од сестрите од манастирот биле пуштени на работа во полска болница. Отпрвин, Елизавета Федоровна, поттикната од христијанските чувства, ги посети заробените Германци, но клеветите за тајната поддршка на непријателот ја принудија да го напушти ова.

Во 1916 година, гневна толпа се приближи до портите на манастирот со барање да се предаде германски шпион - братот на Елизабета Федоровна, која наводно се криела во манастирот. Игуменијата сама излезе пред толпата и понуди да ги прегледа сите простории на заедницата. Монтираните полициски сили ја растераа толпата.

Набргу по Февруарската револуција, толпа со пушки, црвени знамиња и лакови повторно се приближи до манастирот. Самата игуманија ја отворила портата - и рекле дека дошле да ја уапсат и да и судат како германски шпион, кој чувал и оружје во манастирот.

Николај Константинович Константинов

Како одговор на барањата на оние кои дојдоа веднаш да одат со нив, големата војвотка рече дека мора да нарачува и да се збогува со сестрите. Игуменијата ги собра сите сестри во манастирот и го замоли отец Митрофан да служи молебен. Потоа, свртувајќи се кон револуционерите, ги повикала да влезат во црквата, но да го остават оружјето на влезот. Тие неволно ги извадија пушките и тргнаа во храмот.

Елизавета Федоровна стоеше на колена за време на молитвената служба. По завршувањето на богослужбата, таа рече дека отец Митрофан ќе им ги покаже сите згради на манастирот, а тие ќе можат да го побараат тоа што сакаат да го најдат. Се разбира, таму не најдоа ништо освен ќелиите на сестрите и болница со болни. Откако толпата си замина, Елизавета Федоровна им рече на сестрите: Очигледно сè уште не сме достојни за маченичката круна“..

Во пролетта 1917 година, шведски министер дошол кај неа во име на Кајзер Вилхелм и и понудил помош за патување во странство. Елизавета Федоровна одговори дека решила да ја сподели судбината на земјата, која ја смета за своја нова татковина и не може да ги остави сестрите од манастирот во ова тешко време.

Никогаш немало толку многу луѓе на богослужба во манастирот како пред Октомвриската револуција. Отидоа не само по чинија супа или медицинска помош, туку и за утеха и совет“. одлична мајка" Елизавета Федоровна ги прими сите, ги слушаше и ги зајакна. Луѓето ја оставија мирно и охрабрени.

Михаил Нестеров

Фреска „Христос со Марта и Марија“ за посредничката катедрала на манастирот Марфо-Марински во Москва

Михаил Нестеров

Михаил Нестеров

За прв пат по Октомвриската револуција, манастирот Марфо-Марински не беше допрен. Напротив, на сестрите им беше покажана почит, двапати неделно во манастирот пристигнуваше камион со храна: црн леб, сушена риба, зеленчук, малку маснотии и шеќер. Обезбедени се ограничени количини завои и есенцијални лекови.

Елизавета Федоровна Романова е родена на 1 ноември 1864 година во Дармштат. Таа беше почесен член и претседател на Палестинското православно друштво во 1905-1917 година, основач на московскиот манастир Марта и Марија.

Елизавета Романова: биографија. Детството и семејството

Таа беше втора ќерка на Лудвиг IV (војводата од Хесен-Дармштат) и принцезата Алиса. Во 1878 година, дифтерија го надмина семејството. Само Елизавета Романова, царицата Александра (една од помалите сестри) не се разболела. Вториот беше во Русија и беше сопруга на Николај Втори. Мајката на принцезата Алиса и втората помлада сестра Марија починаа од дифтерија. По смртта на неговата сопруга, таткото на Ела (како што ја нарекувале Елизабета во семејството) се оженил со Александрина Гутен-Чапскаја. Децата првенствено ги одгледувала нивната баба во Озборн Хаус. Од детството, Ела била всадена со религиозни ставови. Учествувала во добротворни цели и добивала часови по домаќинство. Ликот на Св. беше од големо значење во развојот на духовниот свет на Ела. Елизабета од Тирингија, позната по својата милост. Фридрих од Баден (нејзиниот братучед) се сметаше за потенцијален младоженец. Некое време, престолонаследникот Вилхелм од Прусија и се додворуваше на Елизабета. Тој беше и нејзин братучед. Според информациите од голем број извори, Вилхелм ја запросил Ела, но таа го одбила.

Големата војвотка Елизабета Романова

На 3 јуни (15) 1884 година, во судската катедрала се одржа свадбата на Ела и Сергеј Александрович, брат на Александар III. По свадбата, парот се насели во палатата Белоселски-Белозерски. Подоцна стана познат како Сергиевски. се одржа во Илински, каде што подоцна живееја Елизавета Федоровна Романова и нејзиниот сопруг. На инсистирање на Ела, на имотот била основана болница и почнале да се одржуваат редовни саеми за селаните.

Активност

Принцезата Елизавета Романова одлично зборуваше руски. Исповедајќи протестантизам, таа присуствуваше на богослужбите во Православната црква. Во 1888 година со својот сопруг отишла на аџилак во Светата земја. Три години подоцна, во 1891 година, Елизавета Романова го прифатила христијанството. Бидејќи во тоа време беше сопруга на генералниот гувернер на Москва, таа организираше добротворно друштво. Неговите активности се вршеле прво во самиот град, а потоа се прошириле и во околината. Во сите црковни парохии во провинцијата беа формирани елизабетански комитети. Покрај тоа, сопругата на генералниот гувернер го предводеше дамското друштво, а по смртта на нејзиниот сопруг, таа стана претседател на московскиот оддел на Црвениот крст. На почетокот на војната со Јапонија, Елизавета Романова формираше специјален комитет за помош на војниците. Формиран е фонд за донации за војници. Во магацинот се подготвуваа завои, се шие облека, се собираа пакети, се формираа камп цркви.

Смрт на брачен другар

Во текот на годините земјата доживеа револуционерни немири. За нив зборуваше и Елизавета Романова. Писмата што таа му ги напиша на Никола ја изразуваа нејзината прилично цврста позиција во однос на слободното размислување и револуционерниот терор. На 4 февруари 1905 година, Сергеј Александрович беше убиен од Иван Каљаев. Елизавета Федоровна сериозно ја сфати загубата. Подоцна, таа дојде кај убиецот во затвор и му пренесе прошка во име на починатиот сопруг, оставајќи го Евангелието на Калјаев. Покрај тоа, Елизавета Федоровна поднесе петиција до Николас за помилување на криминалецот. Сепак, тоа не беше задоволно. По смртта на нејзиниот сопруг, Елизавета Романова го замени како претседател на Палестинското православно друштво. Таа ја извршуваше оваа функција од 1905 до 1917 година.

Основање на манастирот Марфо-Марински

По смртта на нејзиниот сопруг, Ела го продала накитот. Откако го префрлила во ризницата делот што бил во сопственост на династијата Романов, Елизабета ги искористила добиените средства за да купи имот на Болшаја Ординка со голема градина и четири куќи. Тука е основан манастирот Марфо-Марински. Сестрите биле вклучени во добротворни цели и медицински активности. При организирањето на манастирот се користело и руско православно и европско искуство. Сестрите кои живееле таму се заветувале на послушност, нелакомост и целомудрие. За разлика од монашката служба, по некое време им било дозволено да го напуштат манастирот и да основаат семејства. Сестрите добија сериозна медицинска, методолошка, психолошка и духовна обука. Предавања им држеле најдобрите московски лекари, а разговори воделе нивниот исповедник отец Митрофан Сребренски (кој подоцна станал архимандрит Сергиј) и отец Евгениј Синадски.

Дело на манастирот

Елизавета Романова планираше институцијата да обезбеди сеопфатна медицинска, духовна и образовна помош за сите оние на кои им е потребна. Ним не само што им давале облека и храна, туку често им се обезбедувале и вработување и сместување во болници. Честопати сестрите ги убедувале семејствата кои не можеле да им дадат соодветно воспитување на своите деца да ги испратат во сиропиталиште. Таму добија добра грижа, професија и образование. Манастирот работеше со болница, имаше своја амбуланта и аптека, дел од лековите во кои беа бесплатни. Имаше и прифатилиште, менза и многу други институции. Во Посредничката црква се одржаа едукативни разговори и предавања, состаноци на Православните палестински и географски друштва и други настани. Елизабета, живеејќи во манастирот, водеше активен живот. Ноќе се грижела за тешко болните или читала Псалтир над мртвите. Во текот на денот, таа работеше со останатите сестри: шеташе по најсиромашните населби и сама го посетуваше пазарот Хитров. Последново во тоа време се сметаше за место со најмногу криминал во Москва. Оттаму ги собрала малолетниците и ги однела во дом за деца без родители. Елизабет беше почитувана поради достоинството со кое секогаш се носеше себеси, поради недостатокот на супериорност над жителите на сиромашните квартови.

Основање на фабрика за протетика

За време на Првата светска војна, Елизабета активно учествуваше во давање поддршка на руската армија и давање помош на ранетите. Во исто време, таа се обиде да ги поддржи воените затвореници, со кои болниците тогаш беа преполни. За ова, таа потоа беше обвинета за соработка со Германците. На почетокот на 1915 година, со нејзина активна помош е формирана работилница за склопување на протетски делови од готови делови. Поголемиот дел од елементите потоа беа испорачани од Санкт Петербург, од фабриката за воени медицински производи. Работеше посебна работилница за протетика. Овој индустриски сектор бил развиен дури во 1914 година. Средствата за организирање на работилницата во Москва беа собрани од донации. Како што напредуваше војната, потребата за производи се зголемуваше. Со одлука на Комитетот на принцезата, производството на протетика беше преместено од патеката Трубниковски во Мароновски, во 9-та зграда. Со нејзино лично учество, во 1916 година, започна работата на дизајнот и изградбата на првата фабрика за протетика во земјата, која работи и денес, произведувајќи компоненти.

Убиство

По доаѓањето на болшевиците на власт, Елизавета Романова одби да ја напушти Русија. Активната работа продолжила во манастирот. На 7 мај 1918 година, патријархот Тихон служел молитва, а половина час по неговото заминување, Елизабета била уапсена по наредба на Џержински. Потоа, таа беше депортирана во Перм, а потоа пренесена во Екатеринбург. Таа и други претставници на династијата Романови беа сместени во хотелот Атаманов Рус. По 2 месеци беа испратени во Алапаевск. Со Романови била присутна и сестрата на манастирот Варвара. Во Алапаевск беа во подното училиште. Во близина на нејзината зграда има јаболкница, која, според легендата, ја засадила Елизабета. Ноќта на 5 јули (18) 1918 година, сите затвореници беа застрелани и фрлени живи (освен Сергеј Михајлович) во рудникот Нов. Селимскаја, 18 км од Алапаевск.

Погреб

На 31 октомври 1918 година, Белците влегле во Алапаевск. Посмртните останки на застреланите беа извадени од рудникот и ставени во ковчези. Тие беа поставени на погребот во црквата на градските гробишта. Но, со напредувањето на Црвената армија, ковчезите беа транспортирани подалеку и подалеку на Исток неколку пати. Во Пекинг, во април 1920 година, ги пречека архиепископот Инокенти, шеф на руската духовна мисија. Оттаму, ковчезите на Елизабета Федоровна и сестра Варвара биле пренесени во Шангај, а потоа во Порт Саид и на крајот во Ерусалим. Погребот се одржа во јануари 1921 година од страна на Ерусалимскиот патријарх Дамјан. Така, се исполни волјата на самата Елизабета, изразена во 1888 година, за време на аџилак во Светата земја.

Пофалби

Во 1992 година, Големата војвотка и сестрата Варвара беа прогласени за светци од Советот на епископи. Тие беа вклучени во Советот на исповедници и новомаченици на Русија. Непосредно пред ова, во 1981 година, тие беа прогласени за светци од Православната црква во странство.

Моштите

Од 2004 до 2005 година тие беа во Русија и ЗНД. Ним им се поклонија повеќе од 7 милиони луѓе. Како што забележа II, долгите редови на луѓе до моштите на новомачениците делуваат како уште еден симбол на покајание за гревовите и укажуваат на враќање на земјата на историскиот пат. После тоа се вратија во Ерусалим.

Манастири и храмови

Неколку цркви биле изградени во чест на Елизабета Федоровна во Русија и Белорусија. Информативната база заклучно со октомври 2012 година содржеше информации за 24 цркви во кои ѝ е посветен главниот олтар, 6 каде што е еден од дополнителните, како и за еден храм во изградба и 4 капели. Тие се наоѓаат во градовите:

  1. Екатеринбург.
  2. Калининград.
  3. Белоусов (регион Калуга).
  4. P. Chistye Bory (регион Кострома).
  5. Балашиха.
  6. Звенигород.
  7. Красногорск.
  8. Одинцово.
  9. Литкарин.
  10. Шчелково.
  11. Шчербинка.
  12. Д. Колоцкое.
  13. П. Дивеево (регион Нижни Новгород).
  14. Нижни Новгород.
  15. S. Vengerove (регион Новосибирск).
  16. Орле.
  17. Бежецк (регионот Твер).

Дополнителни престоли во храмовите:

  1. Тројца светци во Спасско-Елизаровски манастир (Псков регион).
  2. Вознесение Господово (Нижни Новгород).
  3. Пророк Илија (Илинское, Московски регион, област Красногорск).
  4. Сергиј Радонежски и маченичката Елизабета (Екатеринбург).
  5. Спасителот не е направен од раце во Усово (Московски регион).
  6. Во името на св. Елисавета Федоровна (Екатеринбург).
  7. Успение на Пресвета Богородица (Курчатов, регион Курск).
  8. Св.маченик Вел. Принцезата Елизабета (Шчербинка).

Капелите се наоѓаат во Орел, Санкт Петербург, Јошкар-Ола и Жуковски (Московски регион). Списокот во информативната база содржи и податоци за куќните цркви. Тие се наоѓаат во болници и други социјални установи, не зафаќаат посебни згради, туку се наоѓаат во згради и сл.

Заклучок

Елизавета Романова секогаш се трудела да им помага на луѓето, честопати дури и на своја штета. Можеби немаше ниту еден човек кој не ја почитуваше за сите нејзини дела. Дури и за време на револуцијата, кога нејзиниот живот беше под закана, таа не ја напушти Русија, туку продолжи да работи. Во тешките моменти за земјата, Елизавета Романова им ја даде сета своја сила на луѓето во неволја. Благодарение на неа, беа спасени огромен број животи, во Русија беа отворени фабрика за протетика, сиропиталишта и болници. Современиците, откако дознаа за апсењето, беа крајно изненадени, бидејќи не можеа да замислат каква опасност таа може да претставува за советската моќ. На 8 јуни 2009 година, Јавното обвинителство на Руската Федерација постхумно ја рехабилитираше Елизавета Романова.

Елизавета Федоровна и Сергеј Александрович Романов

Општо е прифатено дека големата војвотка и големиот војвода биле во „бел брак“ (односно, тие живееле како брат и сестра). Ова не е точно: тие сонуваа за деца, особено за Сергеј Александрович. Општо е прифатено дека Елизавета Федоровна била кроток и тивок ангел. И тоа не е вистина. Нејзиниот силен карактер и деловните квалитети се чувствуваа уште од детството. Тие рекоа дека големиот војвода бил злобен и имал неконвенционални склоности - повторно, тоа не е вистина. Дури ни семоќната британска разузнавачка служба не најде ништо по „поокорно“ во неговото однесување од прекумерната религиозност.

Денес, личноста на големиот војвода Сергеј Александрович Романов или останува во сенка на неговата голема сопруга, преподобната маченичка Елизабета Федоровна, или е вулгаризирана - како, на пример, во филмот „Државен советник“, каде што генералниот гувернер на Москва се јавува како многу непријатен тип. Во меѓувреме, главно благодарение на големиот војвода, Елизавета Федоровна стана она што ја знаеме: „Големата мајка“, „Ангел чувар на Москва“.

Наклеветен за време на неговиот живот, речиси заборавен по смртта, Сергеј Александрович заслужува повторно да биде откриен. Човекот преку чии напори се појави руска Палестина, а Москва стана примерен град; човек кој цел живот го носел крстот на неизлечива болест и крстот на бескрајната клевета; и христијанин кој се причестувал до три пати неделно - со општа практика тоа да го прави еднаш годишно на Велигден, за кого верата во Христа била сржта на неговиот живот. Дај Боже да бидам достоен за водство на таков сопруг како Сергиј“, напишала Елизавета Федоровна по неговото убиство...

Нашата приказна е за приказната за големата љубов на Елизавета Федоровна и Сергеј Александрович, како и за историјата на лагите за нив.

Името на великиот војвода Сергеј Александрович Романов денес, по правило, се изговара само во врска со името на неговата сопруга, преподобната маченичка Елизабета Федоровна. Таа навистина беше извонредна жена со извонредна судбина, но принцот Сергеј, кој остана во нејзината сенка, се покажа дека ја играл првата виолина во ова семејство. Не еднаш тие се обидоа да го оцрнат својот брак, да го наречат безживотен или фиктивен, на крајот, несреќен или, напротив, да го идеализираат. Но, овие обиди се неубедливи. По смртта на нејзиниот сопруг, Елизавета Федоровна ги запали своите дневници, но дневниците и писмата на Сергеј Александрович беа зачувани, тие ни овозможуваат да погледнеме во животот на ова исклучително семејство, внимателно заштитено од љубопитните очи.

Не толку едноставна невеста

Одлуката да се ожени беше донесена во тешко време за големиот војвода Сергеј Александрович: во летото 1880 година, неговата мајка Марија Александровна, која тој ја обожаваше, почина, а помалку од една година подоцна, заврши бомбата од членот на Народна Волија, Игнатиус Гриневицки. животот на неговиот татко, императорот Александар II. Дојде време да се сети на зборовите на својата учителка, слугинката Ана Тјучева, која му напиша на младиот принц: „По својата природа, треба да си оженет, сам страдаш“. Сергеј Александрович навистина имаше несреќна склоност да истражува во себе и да се занимава со самокритика. Му требаше сакана... И најде таква личност.

Големиот војвода Сергеј Александрович. 1861 година

1884 година Ела е една од најубавите невести во Европа. Сергеј е еден од најподобните ергени, петти син на императорот Александар II Ослободител. Судејќи според дневниците, тие за прв пат се сретнале кога големата војвотка од Хесен и Рајна Алиса-Мод-Мери, сопруга на Лудвиг IV, била во последните месеци од бременоста со идната сопруга на големиот војвода. Зачувана е фотографија на која седи со руската царица Марија Александровна, која дошла во Дармштат и нејзиниот седумгодишен син Сергеј. Кога руското крунисано семејство се вратило во Русија од своето патување во Европа, тие повторно ги посетиле роднините во Дармштат, а на малиот велики војвода му било дозволено да присуствува на капењето на новородената Ела, неговата идна сопруга.

Зошто Сергеј направи избор во корист на Елизабета, избега од вниманието на неговото семејство и воспитувачите. Но, изборот беше направен! И иако Ела и Сергеј и двајцата се сомневаа, на крајот, во 1883 година, нивната свршувачка беше објавена на светот. „Ја дадов мојата согласност без двоумење“, рече тогаш таткото на Ела, великиот војвода Лудвиг IV. - Сергеј го познавам од детството; Ги гледам неговите слатки, пријатни манири и сигурен сум дека ќе ја израдува мојата ќерка“.

Синот на рускиот император се ожени со провинциска германска војвотка! Ова е вообичаениот поглед на оваа брилијантна двојка - а исто така и мит. Војвотките од Дармштад не беа толку едноставни. Елизабета и Александра (која стана последната руска царица) се внуки на кралицата Викторија, од 18-годишна возраст до нејзината смрт во старост, постојан владетел на Велика Британија (царица на Индија од 1876 година!), личност со строг морал и железниот стисок со кој Британија го постигна својот врв Официјалната титула на Елизабета Федоровна, која премина на сите принцези од Хесија, беше војвотката од Велика Британија и Рајна: тие припаѓаа, ни повеќе ни помалку, на семејството кое во тоа време владееше со една третина од земјата. И оваа титула - според сите правила на бонтон - ја наследиле од нивната мајка, царицата Александра Федоровна, ќерката на последниот руски император Николај II.

Така, Романови се поврзаа со британската круна благодарение на Алиса од Хесен - како нејзината мајка Викторија, невообичаено силна жена: откако се омажи за германски војвода, Алиса беше принудена да се соочи со префинетоста на Германците, кои не беа многу подготвени да прифатат англиската принцеза. Сепак, таа еднаш претседаваше со парламентот девет месеци; започна обемни добротворни активности - милосниците што таа ги основала работат во Германија до денес. Ела, исто така, ја наследи нејзината остроумност, а потоа нејзиниот карактер ќе се почувствува.

Во меѓувреме, Елизабета од Дармштат, иако е исклучително благородна и образована, но малку летлива и впечатлива млада дама, разговара за продавници и убави ситници. Подготовките за нејзината венчавка со Сергеј Александрович биле чувани во најстрога доверливост, а во летото 1884 година, деветнаесетгодишната Хесијанска принцеза пристигнала во главниот град на Руската империја со воз украсен со цвеќиња.

„Тој често ја третираше како учител на училиште...“

Принцезата Ела од Хесен и Велика Британија. Почетокот на 1870-тите

Во јавноста, Елизавета Федоровна и Сергеј Александрович беа, пред сè, високи личности, тие раководеа со општества и комитети, а нивните човечки односи, нивната меѓусебна љубов и наклонетост беа чувани во тајност. Сергеј Александрович вложи максимални напори за внатрешниот живот на семејството да не стане јавно познат: тој имаше многу лошо добронамерници. Од писмата знаеме повеќе отколку што можеле да знаат современиците на Романов.

„Тој ми кажа за неговата сопруга, ѝ се восхитуваше, ја пофали. Му благодари на Бога секој час за неговата среќа“, се сеќава принцот Константин Константинович, негов роднина и близок пријател. Големиот војвода навистина ја обожаваше својата сопруга - сакаше да и подарува извонреден накит, да и дава мали подароци со или без причина. Постапувајќи со неа строго на моменти, во нејзино отсуство не можеше доволно да ја пофали Елизабета. Како што се сеќава една од неговите внуки (идната кралица Марија од Романија), „вујко ми често беше груб со неа, како и со сите други, но ја обожаваше нејзината убавина. Често ја третираше како учител во училиште. Го видов вкусниот наплив на срам што ѝ го облеа лицето кога тој ја искара. „Но, Серж...“ извика таа, а изразот на нејзиното лице беше како лице на студент фатен во некоја грешка“.

„Почувствував како Сергеј го посакува овој момент; и многупати знаев дека тој страда од тоа. Тој беше вистински ангел на добрина. Колку често тој, допирајќи го моето срце, можеше да ме доведе до промена на религијата за да се направи среќен; а тој никогаш, никогаш не се пожали... Нека викаат луѓето за мене, но само никогаш не кажувајте збор против мојот Сергеј. Заземете ја неговата страна пред нив и кажете им дека го обожавам него, како и мојата нова земја, и дека на овој начин научив да ја сакам нивната религија...“

Од писмото на Елизабет Федоровна до нејзиниот брат Ернест за промена на религијата

Спротивно на гласините што се раширија во тоа време, тоа беше навистина среќен брак. На денот на десетгодишниот брачен живот, што се случи во екот на Руско-јапонската војна, принцот напиша во својот дневник: „Наутро сум во црква, жена ми е во магацинот*. Господи, зошто сум толку среќен? (Магацин за донации во корист на војниците, организиран со помош на Елизабета Федоровна: таму се шие облека, се подготвуваат завои, се собираат пакети, се формираат логорски цркви. - Ед.)

Нивниот живот беше навистина услуга со максимална посветеност на сите нивни сили и способности, но ќе имаме време да разговараме за ова.

Што е таа? Во писмото до нејзиниот брат Ернест, Ела го нарекува својот сопруг „вистински ангел на добрина“.

Големиот војвода на многу начини стана учител на својата сопруга, многу нежен и ненаметлив. Бидејќи е 7 години постар, тој навистина во голема мера се занимава со нејзиното образование, предавајќи ѝ руски јазик и култура, воведувајќи ја во Париз, покажувајќи и ја Италија и одејќи ја на патување во Светата земја. И, судејќи според дневниците, великиот војвода не престана да се моли, надевајќи се дека некогаш неговата сопруга ќе го сподели со него главното нешто во неговиот живот - неговата вера и Светите Тајни на Православната Црква, на која и припаѓаше со сета своја душа.

„После 7 долги години од нашиот среќен брачен живот, мораме да започнеме сосема нов живот и да го оставиме нашиот пријатен семеен живот во градот. Ќе треба да направиме толку многу за луѓето таму, а реално ќе играме улога на владејачки принц таму, што ќе ни биде многу тешко, бидејќи наместо да играме таква улога, ние сме желни да водиме тивка приватна животот.

Од писмото на Елизабета Федоровна до нејзиниот татко, големиот војвода од Хесен, за назначувањето на нејзиниот сопруг на функцијата генерален гувернер на Москва

Извонредната религиозност е особина која го одликувала големиот војвода уште од детството. Кога седумгодишниот Сергеј го доведоа во Москва и го прашаа: што би сакал? - тој одговори дека неговата најдрага желба е да присуствува на богослужбата на бискупот во Успенската катедрала во Кремљ.


Последователно, кога како возрасен млад човек го запознал папата Лав XIII за време на патувањето во Италија, тој бил зачуден од знаењето на великиот војвода за црковната историја - па дури и наредил да се подигнат архивите за да се проверат фактите изнесени од Сергеј Александрович. Записите во неговите дневници секогаш започнуваа и завршуваа со зборовите: „Господи, помилуј“, „Господи, благослови“. Тој самиот одлучил каков црковен прибор треба да се донесе на осветувањето на црквата Света Марија Магдалена во Гетсиманија (исто така негова идеја) - брилијантно познавајќи ја и божествената служба и сите нејзини реквизити! И, патем, Сергеј Александрович беше првиот и единствениот од големите кнезови од династијата Романови кој трипати во текот на својот живот отиде на аџилак во Светата земја. Згора на тоа, тој се осмели да го направи првото преку Бејрут, што беше исклучително тешко и далеку од безбедно. И вториот пат со себе ја зеде сопругата, која во тоа време сè уште беше протестантка...

„Да се ​​биде со иста вера со вашиот сопружник е правилно“

Во нивниот семеен имот Илински, каде Сергеј Александрович и Елизавета Федоровна ги поминаа најсреќните денови од својот живот, почнувајќи од нивниот меден месец, зачуван е храм и сега повторно работи. Според легендата, токму тука тогашната протестантка Ела присуствувала на нејзината прва православна служба.

Поради својот статус, Елизавета Федоровна не мораше да ја промени религијата. Ќе поминат 7 години по нејзиниот брак пред да напише: „Моето срце му припаѓа на православието“. Злите јазици велеа дека Елизавета Федоровна била активно притисната да ја прифати новата вера од нејзиниот сопруг, под чие безусловно влијание секогаш била. Но, како што самата Голема Војвотка му напиша на својот татко, нејзиниот сопруг „никогаш не се обиде да ме присили на кој било начин, оставајќи го сето тоа целосно на мојата совест“. Сè што направи беше нежно и деликатно да ја запознае со својата вера. И самата принцеза му пристапи на ова прашање многу сериозно, проучувајќи го Православието, гледајќи го многу внимателно.

Откако конечно донела одлука, Ела прво и пишува на нејзината влијателна баба, кралицата Викторија - тие отсекогаш биле во добри односи. Мудрата баба одговара: „Да се ​​биде со својот сопружник од иста вера е исправно“. Нејзиниот татко не ја прифати одлуката на Елизавета Федоровна толку поволно, иако е тешко да се замисли поприврзан и потактичен тон и поискрени зборови со кои Ела го молеше „драгиот папа“ за неговиот благослов за одлуката да се преобрати во православието:

„...Постојано размислував, читав и му се молев на Бога да ми го покаже вистинскиот пат и дојдов до заклучок дека само во оваа религија можам да ја најдам сета вистинска и силна вера во Бога што треба да ја има една личност за да биде добар христијанин. Би било грев да останам таков каков што сум сега - да припаѓам на истата Црква по форма и за надворешниот свет, но во себе да се молам и верувам на ист начин како мојот сопруг ‹…› Толку силно посакувам Велигден да се причести на Светите Тајни заедно со мојот сопруг...“

Војводата Лудвиг IV не и одговори на својата ќерка, но таа не можеше да оди против својата совест, иако призна: „Знам дека ќе има многу непријатни моменти, бидејќи никој нема да го разбере овој чекор“. Така, на неопислива среќа на сопружникот, дојде денот кога тие можеа заедно да се причестат. И третото, последно во неговиот живот, патување во Светата земја веќе беше направено заедно - во секоја смисла.

90 општества на Големиот војвода

Големиот војвода беше еден од иницијаторите на создавањето и до неговата смрт - претседател на Империјалното православно палестинско друштво, без кое денес е невозможно да се замисли историјата на рускиот аџилак во Светата земја! Откако станал шеф на Друштвото во 1880-тите, тој успеал да отвори 8 фарми на Руската православна црква во Палестина, 100 училишта каде арапските деца го учеле рускиот јазик и го воведувале православието и изградил црква на Марија Магдалена во чест на неговата мајка - ова е нецелосен список на неговите дела, и сето тоа беше извршено доста суптилно и лукаво. Така, понекогаш принцот одвојувал пари за изградба без да чека да се издаде документација за дозвола и некако избегнувал многу пречки. Постои дури и претпоставка дека неговото назначување во 1891 година за генерален гувернер на Москва било итра политичка интрига измислена од разузнавачките служби на незадоволната Англија и Франција - кој би сакал руското „владеење“ на територијата на нивните колонии? - и имаше за цел отстранување на принцот од работите во Светата земја. Како и да е, овие пресметки не се остварија: принцот, се чини, само ги удвои своите напори!

Тешко е да се замисли колку беше активен парот, колку успеа да направи во текот на нивниот генерално краток живот! Тој раководел или бил повереник на околу 90 здруженија, комитети и други организации и наоѓал време да учествува во животот на секое од нив. Еве само неколку: Московско архитектонско друштво, женско старателство на сиромашните во Москва, Московско филхармонско друштво, комитет за изградба на музеј за ликовни уметности именуван по императорот Александар III на Московскиот универзитет, Московско археолошко друштво. Бил почесен член на Академијата на науките, Академијата за уметности, Друштвото на уметници на историското сликарство, универзитетите во Москва и Санкт Петербург, Здружението за земјоделство, Друштвото на љубителите на природната историја, Руското музичко друштво, археолошкиот Музејот во Константинопол и Историскиот музеј во Москва, Московската теолошка академија, Православното мисионерско друштво, Одделот за дистрибуција на духовни и морални книги.

Од 1896 година, Сергеј Александрович е командант на Московскиот воен округ. Тој е и претседател на Империјалниот руски историски музеј. На негова иницијатива беше создаден Музејот за ликовни уметности на Волхонка - Големиот војвода постави шест свои колекции како основа за нејзината изложба.


„Зошто секогаш се чувствувам длабоко? Зошто не сум како сите други, не сум весела како сите други? Навлегувам во сè до глупост и гледам поинаку - и самиот се срамам што сум толку старомоден и не можам да бидам, како целата „златна младост“, весела и безгрижна.

Од дневникот на големиот војвода Сергеј Александрович

Откако стана генерален гувернер на Москва во 1891 година - а тоа значеше грижа не само за Москва, туку и за десетте соседни провинции - тој започна неверојатни активности, настојувајќи да го направи градот еднаков на европските престолнини. Под него, Москва стана примерна: чисти, уредни поплочувања, полицајци стационирани еден до друг, сите јавни служби работат совршено, ред насекаде и во сè. Под него беше воспоставено електрично улично осветлување - изградена е централна градска електрана, подигната ГУМ, обновени се кулите на Кремљ, изградена е нова зграда на Конзерваториумот; под него, првиот трамвај почна да сообраќа по главниот град, се отвори првиот јавен театар, а центарот на градот беше ставен во совршен ред.

Добротворната организација во која се вклучија Сергеј Александрович и Елизавета Федоровна не беше ниту наметлива ниту површна. „Владетелот мора да биде благослов за својот народ“, често повторувал таткото на Ела, а тој самиот и неговата сопруга, Алиса од Хесен, се обиделе да го следат овој принцип. Уште од мали нозе нивните деца биле учени да им помагаат на луѓето, без разлика на чинот - на пример, секоја недела оделе во болница, каде им давале цвеќе на тешко болните и ги охрабрувале. Ова стана дел од нивната крв и месо; Романови ги воспитуваа своите деца на ист начин.

Дури и додека се одмораа на имотот Илински во близина на Москва, Сергеј Александрович и Елизавета Федоровна продолжија да прифаќаат барања за помош, за вработување, за донации за одгледување сирачиња - сето тоа беше зачувано во преписката на управителот на дворот на Големиот војвода со разни луѓе. Еден ден пристигна писмо од девојките-композитори на една приватна печатница, кои се осмелија да побараат да им дозволат да пеат на Литургијата во Илински во присуство на големиот војвода и принцезата. И ова барање беше исполнето.

Во 1893 година, кога беснееше колера во Централна Русија, во Илински беше отворен привремен пункт за прва помош, каде што сите на кои им беше потребна помош беа прегледани и, доколку е потребно, итно оперирани, каде што селаните можеа да останат во специјална „изолациона колиба“. - како во болница. Местото за прва помош постоеше од јули до октомври. Ова е класичен пример за видот на службата во која парот се занимава цел живот.

„Бел брак“ кој никогаш не се случи

Сопружниците се големиот војвода Сергеј Александрович и големата војвотка Елизавета Федоровна. 1884 Сергеј Александрович и Елизавета Федоровна во нивната свадбена година. Спротивно на популарното верување, тие не живееле во т.н. „бел брак“: Големиот војвода сонувал за деца. „Не смееме да ни биде судено да имаме целосна среќа на земјата“, му напиша тој на својот брат Павел. „Да имав деца, тогаш ми се чини дека ќе има рај за мене на нашата планета, но Господ не го сака тоа - Неговите патишта се неразбирливи!

„Како би сакал да имам деца! За мене немаше да има поголем рај на земјата ако имав свои деца“, пишува Сергеј Александрович во своите писма. Зачувано е писмо од императорот Александар III до неговата сопруга, царицата Марија Федоровна, каде што тој пишува: „Штета што Ела и Сергеј не можат да имаат деца“. „Од сите чичковци, најмногу се плашевме од чичко Сергеј, но и покрај тоа, тој ни беше омилен“, се сеќава внуката на принцот Марија во своите дневници. „Беше строг, нѐ чуваше во страв, но сакаше деца... Ако имаше можност, доаѓаше да ги надгледува капењето на децата, да ги покрие со ќебе и да ги бакне за добра ноќ...“

Големиот војвода добил можност да одгледува деца - но не своите, туку неговиот брат Павле, по трагичната смрт на неговата сопруга, грчката принцеза Александра Георгиевна, за време на предвремено породување. Сопствениците на имотот Сергеј и Елизавета биле директни сведоци на шестдневната агонија на несреќната жена. Скршено срце, Павел Александрович, неколку месеци по трагедијата, не можеше да се грижи за своите деца - младата Марија и новородениот Дмитриј, а великиот војвода Сергеј Александрович целосно ја презеде оваа грижа. Ги откажа сите планови и патувања и остана во Илински, учествуваше во капењето на новороденчето - кое, патем, не требаше да преживее според едногласното мислење на лекарите - тој самиот го покри со памучна волна, не спиеше ноќе, се грижи за малиот принц. Интересно е што во својот дневник Сергеј Александрович ги запишал сите важни настани во животот на неговиот оддел: првиот изникнат заб, првиот збор, првиот чекор. И откако брат Павел, против волјата на царот, се ожени со жена која не припаѓаше на аристократско семејство и беше протеран од Русија, неговите деца, Дмитриј и Марија, конечно беа згрижени на Сергеј и Елизабета.

Зошто Господ не им дал на сопружниците свои деца е Негова мистерија. Истражувачите сугерираат дека бездетноста на големиот војводски пар може да биде последица на сериозната болест на Сергеј, која тој внимателно ја криел од оние околу него. Ова е уште една малку позната страница во животот на принцот, која целосно ги менува вообичаените идеи за него за многумина.

Зошто му треба корсет?

Студеност на карактерот, изолација, затвореност - вообичаен список на обвинувања против големиот војвода.

На ова додаваат и: горд! - поради неговата претерано исправена положба, која му даваше арогантен изглед. Да знаеја само обвинителите на принцот дека „виновникот“ за неговото гордо држење е корсетот со кој беше принуден цел живот да ја поддржува кичмата. Принцот бил тешко и неизлечиво болен, како неговата мајка, како неговиот брат Николај Александрович, кој требало да стане руски император, но починал од ужасна болест. Големиот војвода Сергеј Александрович знаел како да ја скрие својата дијагноза - туберкулоза на коските, што доведува до дисфункција на сите зглобови. Само сопругата знаеше колку го чини.

„Сергеј многу страда. Повторно не се чувствува добро. Навистина му требаат соли и топли бањи, не може без нив“, им пишува Елизавета на блиски роднини. „Наместо да оди на рецепција, големиот војвода се бањаше“, се потсмеваше весникот „Московские ведомости“ веќе во предреволуционерното време. Топлата бања е речиси единствениот лек кој ја ублажува болката (болка во зглобовите, стоматолошки болки) што го мачеше Сергеј Александрович. Не можеше да јава коњ, не можеше без корсет. Во Илински, за време на животот на неговата мајка, била основана фарма кумис за медицински цели, но болеста напредувала со текот на годините. И да не беше бомбата на студентот Иван Каљаев, многу е можно генералниот гувернер на Москва и онака да не живееше долго...

Големиот војвода беше затворен, премолчен и повлечен од детството. Може ли некој да очекува нешто поинаку од дете чии родители всушност биле во развод, кој сепак не можел да се случи? Марија Александровна живееше на вториот кат од Зимскиот дворец, немајќи повеќе брачна комуникација со нејзиниот сопруг и издржувајќи го присуството на миленичката на суверенот, принцезата Долгорукова (таа стана негова сопруга по смртта на Марија Александровна, но во овој статус остана помалку од една година, до смртта на Александар II). Колапсот на родителското семејство, длабоката приврзаност кон мајката, која кротко го поднесе ова понижување, се фактори кои во голема мера го детерминираа формирањето на ликот на малиот принц.

Тие се и основа за клевети, гласини и клевети против него. „Тој е претерано религиозен, повлечен, многу често оди во црква, се причестува и до три пати неделно“, - ова е најсомнително од она што англиските разузнавачи можеа да го дознаат за принцот пред неговиот брак со Елизабета. на крајот на краиштата - внука на англиската кралица. Неговата репутација е речиси беспрекорна, а сепак, дури и за време на неговиот живот, големиот војвода беше подложен на струи на клевети и неласкави обвинувања...

„Бидете трпеливи - вие сте на бојното поле“

Се зборуваше за распуштениот начин на живот на генералниот гувернер на Москва, се шират гласини низ главниот град за неговата неконвенционална сексуална ориентација, дека Елизавета Федоровна била многу несреќна во бракот со него - сето тоа дури се слушало во англиските весници за време на принцот. цел живот. Сергеј Александрович на почетокот беше изгубен и збунет, тоа може да се види од неговите дневници и писма, каде што поставува едно прашање: „Зошто? Од каде сето ова?!“

„Бидете трпеливи со сета оваа клевета за време на вашиот живот, бидете трпеливи - вие сте на бојното поле“, му напиша големиот војвода Константин Константинович.

Елизавета Федоровна не можеше да избегне напади и обвинувања за ароганција и рамнодушност. Се разбира, имаше причини за тоа: и покрај нејзините обемни добротворни активности, таа секогаш се држеше на дистанца, знаејќи ја вредноста на нејзиниот статус како голема војвотка - припадноста на царската куќа тешко имплицира блискост. И нејзиниот лик, кој се манифестираше од детството, доведе до такви обвинувања.

Во нашите очи, сликата на големата војвотка, мора да се признае, е донекаде непристојна: нежна, кротка жена со скромен поглед. Оваа слика е формирана, се разбира, не без причина. „Нејзината чистота беше апсолутна, беше невозможно да се тргне погледот од неа, откако ја поминаа вечерта со неа, сите со нетрпение го очекуваа часот кога ќе можат да ја видат следниот ден“, се восхитува нејзината внука Марија на тетка Ела. И во исто време, не може а да не се забележи дека големата војвотка Елизабета имаше карактер со силна волја. Мајката призна дека Ела била сосема спротивно од нејзината постара, послушна сестра Викторија: многу силна и воопшто не тивка. Познато е дека Елизабета зборуваше многу остро за Григориј Распутин, верувајќи дека неговата смрт ќе биде најдобриот начин за излез од катастрофалната и апсурдна ситуација што се разви на суд.

„...Кога ја виде, праша: „Кој си ти?“ „Јас сум негова вдовица“, одговори таа, „зошто го уби?“ „Не сакав да те убијам“, рече тој, „го видов неколку пати додека ја имав подготвено бомбата, но ти беше со него и не се осмелив да го допрам“. „И не сфати дека ме уби заедно со него? - одговори таа...“

Опис на разговорот на Елизабет Федоровна со убиецот на нејзиниот сопруг од книгата на о. М. Полски „Нови руски маченици“

Како што би рекле денес, Големата војвотка била менаџер од прва класа, педантно способна да организира бизнис, да ги распределува одговорностите и да го следи нивното спроведување. Да, таа се однесуваше малку настрана, но во исто време не игнорираше ни најмали барања и потреби на оние кои и се обратија. Познат е случајот за време на Првата светска војна кога ранет офицер, кој се соочувал со ампутација на ногата, поднел барање да се преиспита оваа одлука. Петицијата стигна до Големата војвотка и беше одобрена. Офицерот се опорави и последователно, за време на Втората светска војна, служеше како министер за лесна индустрија.

Се разбира, животот на Елизавета Федоровна драматично се смени по страшниот настан - убиството на нејзиниот сакан сопруг... Фотографија од кочија уништена од експлозија потоа беше објавена во сите московски весници. Експлозијата била толку силна што срцето на убиениот било пронајдено дури третиот ден на покривот од куќата. Но, големата војвотка ги собрала посмртните останки на Сергеј со свои раце. Нејзиниот живот, нејзината судбина, нејзиниот карактер - сè се промени, но, се разбира, целиот нејзин претходен живот, полн со посветеност и активност, беше подготовка за ова.

„Се чинеше“, се сеќава грофицата Александра Андреевна Олсуфиева, „дека оттогаш таа внимателно гледа во сликата на друг свет и се посвети на потрагата по совршенство“.

„Јас и ти знаеме дека тој е светец“.

„Господи, би сакал да бидам достоен за таква смрт! – напиша Сергеј Александрович во својот дневник по смртта на еден од државниците од бомба – еден месец пред сопствената смрт. Тој добивал заканувачки писма, но ги игнорирал. Единственото нешто што го направи принцот беше дека престана да ги носи своите деца - Дмитриј Павлович и Марија Павловна - и неговиот аѓутант Џунковски со себе на патувања.

Големиот војвода ја предвидел не само неговата смрт, туку и трагедијата што ќе ја обземе Русија за една деценија. Тој му пишал на Николај II, молејќи го да биде поодлучен и потврд, да дејствува, да преземе мерки. И тој самиот презел такви мерки: во 1905 година, кога се разгорело востание меѓу студентите, тој ги испраќал студентите на неопределен одмор во нивните домови, спречувајќи го пожарот да избувне. "Слушни ме!" - пишува и му пишува последниве години на царот. Но, суверенот не слушаше ...


На 4 февруари 1905 година, Сергеј Александрович го напушта Кремљ преку портата Николски. На 65 метри пред Николската кула се слуша страшна експлозија. Кочијашот беше смртно ранет, а Сергеј Александрович беше растргнат на парчиња: од него остана само главата, раката и нозете - така што принцот беше погребан, откако изгради посебна „кукла“, во манастирот Чудов, во гробот. . На местото на експлозијата ги пронашле неговите лични работи кои Сергеј секогаш ги носел со себе: икони, крст даден од мајка му, мало евангелие.

По трагедијата, Елизавета Федоровна сметаше дека е нејзина должност да продолжи сè што Сергеј немаше време да направи, сè во што го вложи својот ум и незадржлива енергија. „Сакам да бидам достоен за водство на таков сопруг како Сергиј“, напиша таа на Зинаида Јусупова непосредно по неговата смрт. И, веројатно водена од овие мисли, таа отиде во затвор за да го види убиецот на нејзиниот сопруг со зборови на простување и повик за покајание. Работела до исцрпеност и, како што пишува грофицата Олсуфиева, „секогаш мирна и скромна, наоѓала сила и време, добивајќи задоволство од оваа бескрајна работа“.

Тешко е да се каже со неколку зборови што стана за главниот град Марфо-Мариинскиот манастир на милосрдието, основан од Големата војвотка и кој постои и денес. „Господ ми даде толку малку време“, ѝ пишува таа на З. Јусупова. „Има уште многу да се направи“...



На 5 јули 1918 година, Елизавета Федоровна, нејзината придружничка Варвара (Јаковлева), внукот Владимир Павлович Палеј, синовите на принцот Константин Константинович - Игор, Јован и Константин и управителот на работите на принцот Сергеј Михајлович Фјодор Микхаил беа фрлени. жив во рудник во близина на Алапаевск.

Моштите на големата војвотка почиваат во храмот што го изгради нејзиниот сопруг - црквата Света Марија Магдалена во Гетсиманија, а посмртните останки на великиот војвода беа пренесени во 1998 година во манастирот Новоспаски во Москва. Таа беше канонизирана во 1990-тите, а тој... Се чини дека светоста доаѓа во многу различни форми, а големиот - навистина голем - принцот Сергеј Александрович повторно остана во сенката на својата голема сопруга. Денеска комисијата за негова канонизација продолжи со работа. „Јас и ти знаеме дека тој е светец“, рече Елизавета Федоровна во преписката по смртта на нејзиниот сопруг. Таа го познаваше подобро од кој било.

Преподобната маченица Големата војвотка Елизабета е родена на 20 октомври 1864 година во протестантското семејство на големиот војвода од Хесен-Дармштат Лудвиг IV и принцезата Алиса, ќерка на англиската кралица Викторија. Во 1884 година се омажила за големиот војвода Сергеј Александрович, брат на императорот
Русинот Александар III.

Гледајќи ја длабоката вера на својот сопруг, големата војвотка со целото свое срце го бараше одговорот на прашањето - која религија е вистинита? Таа усрдно се молеше и го замоли Господ да ѝ ја открие Неговата волја. На 13 април 1891 година, во Лазарева сабота, обредот на прифаќање во православната црква бил извршен над Елисавета Федоровна. Во истата година, големиот војвода Сергеј Александрович беше назначен за генерален гувернер на Москва.

Посетувајќи цркви, болници, сиропиталишта, старечки домови и затвори, Големата војвотка видела многу страдања. И секаде се обидувала да направи нешто за да ги ублажи.

По почетокот на Руско-јапонската војна во 1904 година, Елисавета Федоровна на многу начини им помагала на фронтот и на руските војници. Работела додека не била целосно исцрпена.

На 5 февруари 1905 година се случи страшен настан што го промени целиот живот на Елисавета Федоровна. Големиот војвода Сергеј Александрович загина од експлозија на бомба од револуционерен терорист. Елисавета Федоровна се упатила кон местото на експлозијата и видела слика која во својот ужас ја надминала човечката имагинација. Тивко, без врескање и солзи, клекната на снегот, таа почна да ги собира и да ги става на носилки деловите од телото на својот сакан сопруг, кој пред само неколку минути беше жив.

Во часот на тешки искушенија, Елисавета Федоровна побара помош и утеха од Бога. Следниот ден се причестила во црквата на манастирот Чудов, каде што стоел ковчегот на нејзиниот сопруг. Третиот ден по смртта на нејзиниот сопруг, Елисавета Федоровна отиде во затвор за да го види убиецот. Таа не го мразеше. Големата војвотка сакаше тој да се покае за своето ужасно злосторство и да се моли на Господ за прошка. Таа дури поднела молба до царот да го помилува убиецот.

Елисавета Федоровна реши да му го посвети својот живот на Господ преку служење на луѓето и да создаде манастир на работа, милост и молитва во Москва. Таа купила парцела со четири куќи и голема градина на улицата Болшаја Ординка. Во манастирот, кој го доби името Марфо-Мариинскаја во чест на светите сестри Марта и Марија, беа создадени две цркви - Марфо-Мариински и Покровски, болница, која подоцна се сметаше за најдобра во Москва и аптека во која беа лекови. бесплатно доделени на сиромашните, сиропиталиште и училиште. . Надвор од ѕидините на манастирот била поставена куќа-болница за жени кои боледуваат од туберкулоза.

На 10 февруари 1909 година манастирот започнал со својата дејност. На 9 април 1910 година, за време на сеноќното бдение, епископот Дмитровски Трифон (Туркестан; + 1934), според обредот развиен од Светиот синод, ги освети монахињите во титулата сестри на крстот на љубовта и милоста. Сестрите се заветија, по примерот на монахињите, девствен живот да поминат во работа и молитва. Следниот ден, за време на Божествената Литургија, свети Владимир, митрополит Московски и Коломнски, на сестрите им постави осумкраки чемпреси, а Елисавета Федоровна ја издигна во чин игуманија на манастирот.
Големата војвотка рече тој ден: Го напуштам брилијантниот свет...но заедно со сите вас се искачувам во поголем свет - светот на сиромашните и страдалниците“.

Во манастирот Марфо-Марински, големата војвотка Елисавета Федоровна водеше аскетски живот: спиеше на дрвен кревет без душек, често не повеќе од три часа; Таа консумираше храна многу умерено и строго ја почитуваше; на полноќ таа стана на молитва, а потоа ги обиколи сите болнички одделенија, честопати останувајќи покрај креветот на тешко болен пациент до зори. Таа им рекла на сестрите од манастирот: „Зарем не е страшно што од лажна човечност се обидуваме да ги заспиваме таквите страдалници со надеж за нивното имагинарно закрепнување. Ние би им направиле подобра услуга ако однапред ги подготвивме за христијанскиот премин во вечноста“. Без благослов на исповедникот на манастирот, протоереј Митрофан Серебријански, и без совет од старешините на Ермитажот Оптина Введенскаја и другите манастири, таа не направи ништо. За потполна послушност кон старецот, таа од Бога доби внатрешна утеха и се здоби со мир во душата.

Од почетокот на Првата светска војна, Големата војвотка организираше помош за фронтот. Под нејзино раководство, беа формирани возови за брза помош, беа поставени магацини за лекови и опрема, а камп цркви беа испратени на фронтот.

Абдицирањето на императорот Николај II од тронот беше голем удар за Елизабета Федоровна. Нејзината душа беше шокирана, не можеше да зборува без солзи. Елисавета Федоровна виде во каква бездна лета Русија и горко плачеше за рускиот народ, за своето драго кралско семејство.

Нејзините писма од тоа време ги содржат следните зборови: „Почувствував толку длабоко сожалување за Русија и нејзините деца, кои моментално не знаат што прават. Зарем не е болно дете кое го сакаме сто пати повеќе за време на неговата болест отколку кога е весело и здраво? Би сакал да ги поднесам неговите маки, да му помогнам. Света Русија не може да загине. Но, Голема Русија, за жал, повеќе не постои. Ние... мора да ги насочиме нашите мисли кон Царството Небесно... и да кажеме со понизност: „Да биде волјата твоја“.

Големата војвотка Елизабета Федоровна беше уапсена на третиот ден од Велигден 1918 година, светлиот вторник. Тој ден свети Тихон служеше молебен во манастирот.

На манастирските сестри Варвара Јаковлева и Екатерина Јанишева им беше дозволено да одат со неа. Тие беа донесени во сибирскиот град Алапаевск на 20 мај 1918 година. Тука беа донесени и големиот војвода Сергеј Михајлович и неговиот секретар Феодор Михајлович Ремез, големите војводи Јован, Константин и Игор Константинович и принцот Владимир Пејли. Придружниците на Елисавета Федоровна беа испратени во Екатеринбург и пуштени таму. Но, сестра Варвара се погрижи да остане со големата војвотка.

На 5 јули (18) 1918 година, затворениците беа одведени ноќе во правец на селото Сињачиха. Надвор од градот, во напуштен рудник, се случи крвав злостор. Со гласни пцовки, тепајќи ги мачениците со кундаци, џелатите почнаа да ги фрлаат во рудникот. Првата што беше турната беше големата војвотка Елизабета. Таа се прекрсти и гласно се молеше: „Господи, прости им, не знаат што прават!“

Елисавета Федоровна и принцот Џон паднаа не на дното на рудникот, туку на полицата лоцирана на длабочина од 15 метри. Тешко ранета, таа му откина дел од ткаенината на својот апостол и го преврза принцот Џон за да му ги олесни маките. Еден селанец кој случајно се нашол во близина на рудникот слушнал како во длабочините на рудникот се слуша Херувичка песна - пеат мачениците.

Неколку месеци подоцна, војската на адмиралот Александар Василевич Колчак го окупираше Екатеринбург, а телата на мачениците беа отстранети од рудникот. На преподобните маченици Елисавета и Варвара и на великиот војвода Јован им ги склопиле прстите за крстен знак.

За време на повлекувањето на Белата армија, ковчезите со моштите на светите маченици беа предадени во Ерусалим во 1920 година. Во моментов, нивните мошти почиваат во црквата на рамноапостолите Марија Магдалена во подножјето на Маслиновата Гора.

Преподобната маченичка монахиња Варвара била сестра на крстот и една од првите монахињи на манастирот Марфо-Марински во Москва. Како придружник на ќелија и сестра најблиска до големата војвотка Елисавета Федоровна, таа не се фалеше ниту се гордееше со тоа, туку беше љубезна, приврзана и љубезна со сите, а сите ја сакаа.

Во Екатеринбург, сестра Варвара беше ослободена, но и таа и другата сестра, Екатерина Јанишева, побараа да бидат вратени во Алапаевск. Како одговор на заплашувањето, Варвара рече дека е подготвена да ја сподели судбината на нејзината мајка игуманија. Бидејќи била постара, била вратена во Алапаевск. Таа маченички пострада на околу 35 години.

Споменот на преподобните маченици Големата војвотка Елизабета и монахињата Варвара се празнува на 5 јули (18) и на денот на Соборот на новомачениците и исповедниците на Русија.

Големата војвотка Елизабета беше прославена од Руската црква надвор од Русија во 1981 година, а во 1992 година беше прославена од Советот на епископи на Руската црква.

Пред точно сто години, на Урал, трагично заврши животот на Елизавета Федоровна Романова, сестрата на последната руска царица, која подоцна беше прогласена за светец. Родена како принцеза од Хесен-Дармштат, се омажила за големиот војвода Сергеј Александрович и се преобратила во православието. Елизавета Федоровна го основала уникатниот манастир на милосрдието Марта и Марија во Москва, каде со свои раце ги лекувала ранетите. И за време на револуционерните години, таа одби да ја напушти Русија, чувствувајќи се повеќе Русинка од многумина родени во империјата. Ноќта по убиството на кралското семејство, болшевиците ја фрлиле жива во рудник во близина на Алапаевск. За простувањето и цврстината - во материјалот на РИА Новости.

Ракавица за меморија

Апсењето било неочекувано, но донекаде и логично. Семејството на помладата сестра Аликс, сопругата на императорот Николај Втори, шест месеци беше во егзил во Тоболск.

Тие дојдоа за големата војвотка Елизабета Федоровна на третиот ден по Велигден. Патријархот Тихон се чувствувал вака: тој ден служел молитва во манастирот Марта и Марија, а потоа долго разговарал со игуманијата и сестрите.

„Сестрите преживеаја. Манастирот во тоа време работел како медицинска духовна установа. Имаше магацин и работилници за шиење. Воените ветерани со хендикеп правеа абажури кои беа продадени за да им бидат од корист на нивните семејства. Елизавета Федоровна учествуваше колку што е можно повеќе во судбината на нејзините обвиненија“, вели Наталија Матошина, директорка на меморијалниот музеј на манастирот на милосрдието.

Стануваше сè потешко да се добие храна - компири, зеленчук и билки се одгледуваа во сопствената градина.


„Никому ништо лошо не направив. „Господ ќе биде“, напиша таа на нејзината пријателка, принцезата Зинаида Јусупова.

Агресивни луѓе неколку пати упаднаа во манастирот барајќи германски шпиони и оружје. Игуманијата им ги покажа собите - магацините, ќелиите на сестрите, одделенијата со ранетите - и тие си заминаа.

„Народот е деца, тие не се виновни за ова што се случува. Тој беше заведен од непријателите на Русија“, рече таа.

Но, на 7 мај, сè беше поинаку: на Големата Мајка (како што Елизавета Федоровна ја нарекуваа нејзините сестри и илјадници луѓе на кои успеа да им помогне во текот на половина век од животот што ѝ беше доделен) ѝ беше даден само половина час да се подготви. . Ниту навистина кажувајте збогум, ниту давајте наредби.


„Сите се молеа на колена во болничката црква со свештеникот, а кога почнаа да ја одведат, сестрите натрчаа: „Нема да се откажеме од нашата мајка! - се фатија за неа, плачејќи, врескајќи. Изгледа немаше сила да ги откине. Ги истепаа сите со кундаци... Ја одведоа до автомобилот заедно со придружничката на ќелијата Варвара и сестрата Екатерина. Татко стои на скалите, солзи му течат по лицето и само ги благословува, благословува... И сестрите трчаа по колата. Колку што имаа сили, некои паднаа право на патот...“ се присети мајка Надежда (Бренер), која остана во манастирот до неговото затворање во 1926 година.

Речиси сто години подоцна, Владимир Борјачек, потомок на еден од парохијаните на манастирот Марфо-Марински, донесе женска бела ракавица направена од памук и лен, која се чуваше во нивното семејство како светилиште - на денот на апсењето. , го испушти Големата војвотка.

Воз украсен со бели цветови

Возот ја одвел сè подалеку од нејзината сакана Москва. Каде? Се чини дека е на Урал. Пред 34 години, таа пристигна во Русија со друг воз, украсен со бели цвеќиња, за да стане сопруга на големиот војвода Сергеј Александрович Романов, брат на императорот Александар III.


Нејзиниот сопруг стана нејзин ментор и водич за руската култура и православието. Гледајќи ја неговата искрена вера, таа најпрвин куртувал пред иконите, не знаејќи како правилно да ја изрази својата почит кон нив.

Нејзиниот татко, великиот војвода Лудвиг IV од Хесен-Дармштат, никогаш не ја разбрал желбата на Ела да се преобрати во православието, иако нејзината одлука се подготвувала веќе седум години.


Меден месец со Сергеј го поминаа на брегот на реката Москва во нивниот сакан Илински, каде што, патем, отворија медицински центар, породилиште, градинка за селаните и организираа добротворни базари за доброто на сиромашните.

Сето тоа и е блиско уште од детството. Мајката, англиската принцеза Алис, сметала дека е погрешно да ги разгалува нејзините седум деца. Ја воспитуваше во љубов, но на англиски - во сериозност: непроменливо рано подем, домашна работа, едноставна храна, скромна облека, железна дисциплина и задолжителна работа. Ела знаеше многу: садење цвеќиња, чистење соби, местење кревети, палење камин, плетење, цртање... Од тригодишна возраст таа и нејзината мајка ги посетуваа болниците во родниот Дармштад.

Во текот на деновите на Австро-пруската војна, војвотката го создаде локалното женско друштво на Црвениот крст.

Подоцна и двете нејзини ќерки Ела и Аликс ќе ја продолжат оваа активност во Русија.


Преобраќањето на Елизабета Федоровна во православието се совпадна со назначувањето на нејзиниот сопруг на функцијата генерален гувернер на Москва. Во 1891 година се преселиле од Санкт Петербург, каде што останале повеќето нивни роднини и пријатели. На Сергеј му останаа уште 14 години живот.

Александар III верувал дека неговото сестрано образование и религиозност ќе ја трансформираат Москва...

Новиот гувернер се обиде да ја оправда довербата. Невозможно е да се избројат друштвата и комитетите со кои тој раководел и ги покровител: Претседател на Империјалното православно палестинско друштво, Московското друштво за добротворни цели, образование и обука на слепи деца, Друштвото за покровителство на деца на улица и малолетници ослободени од затворите, почесен член на Академијата на науките, Академијата за уметности, Московското археолошко друштво, Руското музичко друштво - и ова е само мал дел од нив.

Отворил театри, создавал музеи, организирал читања за слабо образованите работници и организирал дистрибуција на духовни и морални книги.

И тој почина од експлозијата на бомба фрлена врз неговата кочија од Иван Каљаев на 4 февруари 1905 година. Деловите од неговото тело, растргнати од експлозијата, неколку дена беа собрани ...

Кој би помислил дека ќе поминат уште 14 години, а избувнувањето на револуцијата ќе го оправда неговиот убиец: болшевиците ќе одржат конференција на која Каљаев ќе биде рангиран како херој.


Заедно со животот на нејзиниот сопруг, заврши и општествениот живот на големата војвотка. Таа остана претседател на повеќе од 150 добротворни комитети и организации (само за време на постоењето на една од нив - Елизабетанското друштво - беа отворени 40 детски институции) и го отвори уникатниот, единствен манастир на милоста Марта и Марија во Русија.

Животна работа

Елизавета Федоровна ги вложи сите свои таленти и заштеди во изградбата на манастирот. Првото нешто што таа го направи беше да отвори болница во имотот што го купи на Болшаја Ординка (во 1907 година).

И во центарот на зградата изградила храм во чест на евангелските сестри Марта и Марија (едната вредна и грижлива, втората внимателна на Христовото учење). Според великата војвотка, службата на сестрите на милосрдието, освен медицинска нега, треба да ги води страдањата кон Христос и вечниот живот.



Наскоро манастирот добил болница за сиромашни жени и деца, дом за сиромашни потрошувачки жени, бесплатна амбуланта за издавање лекови, работно засолниште за девојчиња, неделно училиште за возрасни жени, бесплатна библиотека, менза и конак. Секој ден се даваа бесплатни ручеци.

Благодарение на нејзиниот статус, Елизавета Федоровна успеа да ги привлече најдобрите лекари.

Под нивно водство, сестрите на милосрдие поминаа специјална обука. Заедно со игуменијата, тие го посетија пазарот во Хитров и другите сиромашни квартови за да им помогнат на оние кои малку се надеваа на нешто.


Други социјални проекти на Големата војвотка вклучуваат бироа за наоѓање вработување, детски трудови артели, гимназии, градинки и студентски домови. Секој ден добивала писма во кои барала помош и доколку е потребно и доделувала средства.

Шолја кафе за главоболка

Големата војвотка и двете сестри од манастирот Марфо-Марински - Варвара Јаковлева и Екатерина Јанишева - кои ја придружуваа игуманијата, беа донесени прво во Перм, а потоа во Екатеринбург, каде неодамна беше однесено семејството на Николај Втори. Елизавета Федоровна дури можеше да му даде на своето семејство пакет со храна. Но, не им беше дозволено да се сретнат.

„Многу ви благодарам за јајцата, чоколадото и кафето. Првата шолја кафе мама ја испи со задоволство, беше многу вкусна. Тоа е многу добро за нејзините главоболки, едноставно не го понесовме со нас. Од весниците дознавме дека сте протерани од вашиот манастир, многу сме тажни за вас. Чудно е што завршивме во иста провинција со тебе и моите кумови“, ќе напише одговор големата војвотка Марија на 17 мај.