Словените не биле единствениот народ што ја населувал Античка Русија. Во нејзиниот казан се „готвеа“ и други, подревни племиња: Чуд, Мерја, Мурома. Рано заминаа, но оставија длабока трага на рускиот етнос, јазик и фолклорот.

Чуд

„Како и да го наречете чамецот, така ќе плови“. Мистериозни луѓеЧуд целосно го исполнува своето име. Популарната верзија вели дека Словените некои племиња ги нарекле Чудја, бидејќи нивниот јазик им изгледал чуден и необичен. ВО антички руски извории фолклорот, има многу референци за „чуд“, на кој „варангите од прекуокеанските земји наметнаа почит“. Тие учествуваа во кампањата на принцот Олег против Смоленск, Јарослав Мудриот се бореше против нив: „и ги победи и го основа градот Јуриев“, се правеа легенди за нив, како чудото со бели очи - антички луѓе, слично на европските „самовили“. Оставија огромен белег на топонимијата на Русија, се викаат Езерото Пеипси, брег на Пеипси, села: „Фронт Чуди“, „Среден Чуди“, „Заден Чуди“. Од северозападниот дел на денешна Русија до планините Алтај, сè уште може да се следи нивната мистериозна „прекрасна“ трага.

Долго време беше вообичаено да се поврзат со фино-угрските народи, бидејќи тие беа спомнати на места каде што живееле или сè уште живеат претставници на фино-угрските народи. Но, фолклорот на вториот, исто така, зачувува легенди за мистериозниот антички народ Чуд, чии претставници ги напуштија своите земји и отидоа некаде, не сакајќи да го прифатат христијанството. За нив особено многу се зборува во Република Коми. Така велат дека античкиот тракт Важгорт“ Старо село„Во областа Удора некогаш била населба Чуд. Оттаму наводно биле истерани од словенски дојденци.

Во регионот Кама можете да научите многу за чудата: локални жителиопишете го нивниот изглед (темнокоса и темна кожа), јазикот, обичаите. Тие велат дека живееле во копачки среде шумата, каде што се закопувале, одбивајќи да се потчинат на поуспешните напаѓачи. Постои дури и легенда дека „чудото отиде под земја“: тие велат дека ископале голема дупкасо земјен покрив на столбови и го срушиле претпочитајќи смрт отколку заробеништво. Но, ниту едно популарно верување или споменување на хрониката не може да одговори на прашањата: какви племиња биле тие, каде отишле и дали нивните потомци се уште се живи. Некои етнографи ги припишуваат на народите Манси, други на претставниците на народот Коми кои избрале да останат пагани. Најхрабрата верзија, која се појави по откривањето на Аркаим и „Земјата на градовите“ на Синташта, тврди дека Чуд се антички арии. Но, за сега едно е јасно, Чудите се еден од домородците на античка Русија кои ги изгубивме.

Мерја

„Чуд направи грешка, но Мерја сакаше порти, патишта и километар...“ - овие редови од песната на Александар Блок ја отсликуваат конфузијата на научниците од неговото време за две племиња што некогаш живееле во соседството со Словените. Но, за разлика од првата, Марија имала „повеќе транспарентна историја" Ова античко фино-угрско племе некогаш живеело на териториите на модерна Москва, Јарослав, Иваново, Твер, Владимир и Костромски региониРусија. Односно во самиот центар на нашата земја.

Има многу референци за нив, мерините се наоѓаат во готскиот историчар Јордан, кој во 6 век ги нарекол притоки на готскиот крал Германарик. Како Чуд, тие беа во трупите на принцот Олег кога тој отиде во походи против Смоленск, Киев и Љубеч, како што е запишано во Приказната за минати години. Точно, според некои научници, особено Валентин Седов, дотогаш етнички тие веќе не биле волга-финско племе, туку „половина Словени“. Конечната асимилација очигледно се случила до 16 век.

Името Мерја се поврзува со едно од најголемите селски востанијаАнтичка Русија стар 1024 години. Причината беше големиот глад кој зафати Земја Суздал. Освен тоа, според хрониките, му претходеле „немерливи дождови“, суша, предвремени мразови и суви ветрови. За Марии, чиишто повеќето претставници се противеа на христијанизацијата, ова очигледно изгледаше како „божествена казна“. Бунтот беше предводен од свештениците од „старата вера“ - мудреците, кои се обидоа да ја искористат шансата да се вратат во претхристијанските култови. Сепак, тоа беше неуспешно. Востанието беше поразено од Јарослав Мудриот, поттикнувачите беа егзекутирани или испратени во егзил.

И покрај скудните податоци што ги знаеме за народот Мерја, научниците успеаја да ги вратат антички јазик, кој во руската лингвистика се нарекува „Мерјански“. Тој беше реконструиран врз основа на дијалектот на регионот Јарослав-Кострома Волга и фино-угрските јазици. Голем број зборови беа обновени благодарение на географски имиња. Се покажа дека завршетоците „-гда“ во централноруската топонимија: Вологда, Судогда, Шогда се наследство на народот Меријан.

И покрај фактот што споменувањата за Мерја целосно исчезнаа во изворите уште во пред-Петринската ера, денес има луѓе кои се сметаат себеси за нивни потомци. Тоа се главно жители на регионот Горна Волга. Тие тврдат дека Меријците не се раствориле низ вековите, туку го формирале подлогата (основната основа) на северниот Голем руски народ, преминале на руски, а нивните потомци се нарекуваат Руси. Сепак, нема докази за ова.

Мурома

Како што вели Приказната за минатите години: во 862 година Словенците живееле во Новгород, Кривичи во Полотск, Мерја во Ростов и Муром во Муром. Летописот, како и Меријците, ги класифицира вторите како несловенски народи. Нивното име се преведува како „подигнато место покрај водата“, што одговара на положбата на градот Муром, кој за долго времебеше нивниот центар.

Денес базирана археолошки наоди, откриени во големите гробници на племето (се наоѓа помеѓу левите притоки на Ока, Ушна, Унжа и десната Теша), речиси е невозможно да се утврди која етничка групатие припаѓале. Според домашните археолози, тие би можеле да бидат или друго фино-угрско племе или дел од Мери, или Мордовијци. Само едно е познато, тие беа пријателски соседи со високо развиена култура. Нивното оружје беше едно од најдобрите во околните места по изработка и Накит, кои беа пронајдени во изобилство во погребувањата, се одликуваат со генијалноста на нивните форми и грижата за нивната изработка. Муром се карактеризирал со заоблени украси за глава, исткаени од коњски влакна и ленти од кожа, кои биле спирално плетени со бронзена жица. Интересно е што нема аналози меѓу другите фино-угрски племиња.

Изворите покажуваат дека словенската колонизација на Муром била мирна и настанала главно поради силна и економска трговските односи. Сепак, резултатот од овој мирен соживот беше тоа што Муромите беа едно од првите асимилирани племиња што исчезнаа од страниците на историјата. ДО XII вектие веќе не се споменуваат во летописите.

На истата тема:

Чуд и други народи кои живееле на територијата на Русија пред доаѓањето на Словените Муром и други народи кои живееле на територијата на Русија пред доаѓањето на Словените

Кои народи живееле на нашите територии пред доаѓањето на Словените?

Отсуството на какви било пишани извори го комплицира одговорот на прашањето „Кој живеел на територијата на Русија пред доаѓањето на Словените“. Овие народи беа принудени или истребени. На крајот на краиштата, кога Словените се населиле, територијата била населена.

Територијата на Русија пред Словените

Многу е напишано на оваа тема научни трудови. Научниците сè уште се расправаат од каде дошле Словените и чии земји ги окупирале. Во литературата постојат две спротивставени ставови за ова. Германецот Шлецер предложил дека пред доаѓањето на Варангите имало непробојни шуми на териториите од Новгород до Киев. И ако имаше луѓе таму, тие беа диви. На исто мислење беа и Карамзин и Погодин.

Следната хипотеза почна да се пишува во книгите од 19 век, од професорите Бељаев и Забелин. Во своите дела, научниците открија долго историски процес, од кланови синдикати до племиња.

Писателите од Рим и Грција знаеле за Русија од трговци кои носеле вести од колониите кои тогаш се наоѓале покрај брегот на Црното Море. Живеел овде номадски народиАзија, потоа Кимерите, Скитите, Сарматите. Некои народи млада Русијабеше привремена станица, за други беше обратно. Овде оставија зад себе бројни могили и гробници.

Кимеријците

Забелешка до читателите: Ако сте заинтересирани за налепници за тетоважи, тогаш набавете ги сите потребни информацииМожете да ја посетите tattoo-stickers.ru.

Ајде да откриеме кои се Кимерите, Скитите и Сарматите?

Првите биле најстарите луѓе кои ја населувале јужна Русија од 1600 до 1000 година. п.н.е. Се занимавале со сточарство и земјоделство. Овие народи биле од индоевропски (ариевски) тип. Овие племиња се спомнати дури и во Библијата (Битие: 10.2). Сигурно биле моќен народ. Археолозите открија голем кластернаселби во регионот на Харков, Орел, Самара.

На големи површиниРусија го забележува и влијанието на Скитите. Ако трагате, многу гробни могили се наоѓаат во Украина и во јужна Русија. Според Херодот, тоа биле Скитите кои ги истерале Кимерите од брегот на Црното Море.

Сармати - дошле во 1 век п.н.е. Тоа биле номади кои биле под притисок на Турците. Живееле од Дон до Туркменистан. Подоцна тие мораа да ги потиснат Скитите.

И покрај неговиот жесток изглед, неговиот поглед беше љубезен. За тоа сведочат записите на римскиот историчар Аммијан Марселини.

Сарматанската орда имаше голема, застрашувачка војска. Тие биле добро вооружени, па не им било тешко да ги истераат Скитите.

Историчарот Забелин смета дека грчките и римските писатели Словените ги нарекувале сармати. Ако е така, од каде сме?

»

Многу жители на нашиот град искрено веруваат дека Словените се домороден народ кој живеел на бреговите на реката Москва од памтивек. Сепак, тоа не е. Словените овде се исто толку туѓи како и претставниците на другите етнички групи кои ја населуваат Москва. Но, кој живеел овде пред нив е вистинска мистерија.

Постојаното словенско присуство на бреговите на реката Москва, според археолошките податоци, може со сигурност да се следи од крајот на првиот милениум од нашата ера. А луѓето тука живеат уште од каменото доба. Па кој беше, кој има право да се нарекуваат предци на домородните московјани?

Номади со секири

Од една страна, раниот животнашиот регион е добро проучен од археолозите, од друга - научни сознанијаза карактеристиките на секоја од археолошките култури може многу малку да ни каже за етнички составпопулација. На пример, знаеме дека првите Индоевропејци на нашата земја биле претставници на фатјановската култура. Пред околу пет илјади години, во ерата Бронзено доба, талкаа по нашите земји, одгледуваа добиток, ловеа и, можеби, дури и ги научија основите на земјоделството, како што укажуваат наодите од мотики. До нас стигнаа неколку могили од таа ера со погребувања на воини, а најкарактеристичните наоди - еден вид симболи на оваа култура - се сметаат за борбени секири. Патем, една од археолошките култури поврзани со Фатјаново се нарекува „култура на борбени секири“.

Знаеме дека беа претставници на фатјановската култура тешки врскисо индо-иранските (абашевска култура) и фино-угрските (дјаковска култура) племиња кои се движеле од исток, кои на крајот ги турнале на запад, очигледно во регионите на Белорусија и балтичките држави. Овие прабалти не заминаа мирно: во подоцнежните погребни места има многу луѓе со повреди и рани од стрели и копја.

Бидејќи луѓето од Фатјаново ги закопаа своите мртви во земја, научниците успеаја прилично прецизно да го вратат нивниот изглед. Тие беа високи витки луѓеСеверноевропски тип.

Дали Фатјановците треба да ги сметаме за наши предци? Само индиректно. Очигледно, тие учествувале во формирањето на етничкиот супстрат од кој потоа ќе произлезат сите источноевропски народи, пред се Словените и Балтите. Но, речиси е невозможно да се следи оваа врска. Знаеме дека претставниците на културата Фатјаново биле во тешки односи со индо-иранските (абашевската култура) и фино-угрските (дјаковска култура) племиња кои се движеле од исток, кои на крајот ги турнале на запад, очигледно во регионите на Белорусија и балтичките држави. Овие прото-балти не заминаа мирно: во подоцнежните гробници има многу луѓе со повреди и рани од стрели и копја.

Градители на „долги куќи“

Реконструкција на погледот на предсловенска населба во првиот милениум од нашата ера

Цртеж: Н.С. Сафонова / колекција на Московскиот историски музеј / www.merjamaa.ru

Првите жители на нашите краишта кои живееле овде се населиле и дадоа опиплив придонес во историјата на нашиот град денес беа претставници на археолошката култура Дјаково. Во кој било учебник за историјата на Москва ќе најдете информации дека тие живееле овде од приближно 8 век п.н.е до приближно 5-7 век од нашата ера, односно пред да се појават Словените овде. Педесет населби Диаково се познати по бреговите на реката Москва: во Кремљ (на ридот Боровицки), во свиокот Лужњецкаја, во Кунцево, Фили, Сетун, Химки, Тушино, Нижни Котли, Капотња и други места. Ова е само во главниот град, има многу повеќе од нив во регионот.

Културата го добила своето име во чест на првата добро истражена населба Дјаково во Коломенскоје, а Зореан Доленга-Кодаковски се смета за нејзин откривач. Во 1819 година, во списанието „Билтен на Европа“, тој објави статија под наслов „Истражување на руската историја“, каде што првпат зборуваше за античките населби на Москва и околината. Навистина, авторот ги сметал за старословенски, но мора да се земе предвид нивото на развој на науката во тоа време. Што е најважно, тој беше првиот што не само што пронашол и опишал антички населби, туку и извршил ископувања на такви споменици. добро и општи карактеристикикултурата првпат ја формулирал Александар Спицин во 1905 година.

Самото име на градот и реката, како и имињата како Јауза, Јахрома, Икша, Лама, Истра, Шоша, Руза, Нара и многу други јасно немале словенско потекло

Овде вреди да се напомене дека до 20-тите години на 19 век Руската империјасе разбуди сериозен интерес рана историјаземји. Делумно поради развојот на пишаниот јазик историска традиција- токму тогаш беше објавена „Историјата на руската држава“ на Николај Михајлович Карамзин, а делумно и на бранот патриотски подем предизвикан од триумфот во војната од 1812 година. Но, во традиционалното историски наративимаше многу празнини кои беа оскудни пишани изворине можеше да разјасни.

Населба Дјаковское во Коломенское, наши денови. Нашите претходници живееја големи семејстваво затворени заедници на ниски ридови над реката

Фото: Елена Солодовникова / Лори Фотобанк

Една од овие очигледни „темни точки“ се покажа како неразбирливи имиња на картата на исконски руски земји, на пример, околу Москва. Самото име на градот и на реката, како и имињата како Јауза, Јахрома, Икша, Лама, Истра, Шоша, Руза, Нара и многу други очигледно не биле од словенско потекло. Во исто време, во близина имаше многу разбирливи топоними и хидроними - Неглинка, Каменка, Песочња...

За да го илустрираме интересот што се појави, ви претставуваме уште една публикација од списанието „Билтен на Европа“. Зборува за етимологијата на името на реката Јахрома, што е објаснето на следниот начин- се чини дека сопругата на принцот Јуриј Долгоруки, придружувајќи го својот сопруг на лов, се сопна додека ја преминуваше реката и извика: „Јас сум куцам! Оттука и името...

Таквата хипотеза не може да се нарече ништо друго освен „анегдота“, но ги имаше повеќе сериозни луѓекој се обиде да ја најде вистината. Оттука и интересот за материјална култура, што би можело да ги надополни пишаните извори.

Сега знаеме доста за Дјаковитите, иако често информациите изгледаат хаотични и фрагментарни. Претставници на оваа археолошка култура се населиле покрај бреговите големи реки, на полуострови или свиоци, кои беа погодно оградени со бедем и ров. Населбите беа мали, очигледно, во нив живееше посебен клан.

Дјаковитите живееле во правоаголни куќи долги до петнаесет метри и широки три до четири метри. Тие обично се нарекуваат „долги куќи“. Тие беа преградени и поделени на топли делови (загреани со отворени глинени огнови) и ладни делови. Рамката била направена од трупци набиени во земја, ѕидовите биле плетени, веројатно обложени со глина и изолирани со кожа или трева. Гејбл покривот бил потпрен на дрвени столбови. Подот беше покриен со песок, на места покриен со глина и покриен со растителен материјал, како душеци. Ништо не се знае за мебелот - ако имало, бил дрвен, а не ни преживеал.

Помеѓу наодите кај населбите има многу коски од дабари - очигледно во тоа време тие биле исклучително многубројни на нашите простори.

Главното занимање било примитивното земјоделство, ловот и риболовот. Нормално, се одгледувал и добиток. Железни предмети во слоеви од раното време (пред пресврт нова ера) малку преовладувале дрвените и коскените алатки, а садовите и садовите биле направени од глина. Обработката на керамиката е доста примитивна - „текстил“ (работното парче беше завиткано во ткаенина, што остави отпечатоци од „мрежа“ на глината) со карактеристичен украс „чешел“.

Археолошки ископувања на населбата Дјаково под раководство на директорот на музејот Коломенское Константин Виноградов, 1935 година

Фото: I.F.Borshchevsky / poznamka.com.tw

Судејќи според фактот дека приближно половина од пронајдените коски припаѓаат на диви животни, се играло лов важна улогаво животот на луѓето, а наодите на стрели со тапи врвови укажуваат на риболов животно кое носи крзно. Точно, кому ловците ги продадоа добиените кожи останува мистерија - соседните народиСе чинеше дека нема проблеми со оваа добра работа. Можеби имало индиректна трговија со подалечни земји, за што сведочат изолираните наоди поврзани со римскиот круг на нештата. Интересно е што меѓу наодите кај населбите има многу коски од дабари - очигледно во тоа време тие биле исклучително многубројни на нашите простори.

Појавата на Дјаковитите останува мистерија - тие ги запалиле своите мртви. Има само неколку изолирани наоди, но тоа не е доволно. Судејќи според типологијата на алатките, керамиката и имињата на хидронимите, племињата Диаково им припаѓале на Фино-Угрите. Според тоа, тие го зборувале јазикот на оваа група. Најверојатно, тоа беше разновидност на мокша, мешера или муромски јазик. Оттука и тешкотиите во точната интерпретација на некои фино-угрски хидроними - потеклото и корените се очигледни, но не е можно да се даде точно декодирање и превод. Познато е дека коренот „ва“ присутен во зборот „Москва“ е поврзан со вода, но тешко е да се каже нешто попрецизно. Патем, до нас стигнале само хидроними - имиња на реки, но не знаеме угрски топоними - имиња на области.

Голема пауза и нови мистерии

Така, кон средината на минатиот век, во историската наука се формираше сосема очигледна слика: Словените дојдоа во московскиот регион на преминот од првиот и вториот милениум од нашата ера и мирно го асимилираа позаостанатото и помалото локално фино-угрско население. . И присуството на фински хидроними стана лесно објаснето - со мирен соживот, вонземјаните ги прифатија локалните имиња. А разбирливо е и недостатокот на уништување и пожари во населбите Дјаково. Сепак, сè се покажа дека не е толку едноставно.

Како што се проучуваше темата и се развиваше науката воопшто, се повеќе и повеќе прашања стануваа достапни, а до последната четвртина од дваесеттиот век, воспоставената слика веќе воопшто не ги задоволуваше научниците. Прво, лингвистите докажаа дека значителен дел од хидронимите не се од фино-угричко, туку од балтичко потекло. Овде не можеме да не ги спомнеме делата на извонредниот филолог и лингвист Владимир Николаевич Топоров.

Второ, археолозите можеа да идентификуваат најмалку две (или дури три) фази на развој на културата Дјаково, кои се фундаментално различни едни од други. Ова стана возможно благодарение на сеопфатно истражувањепоследните децении, што трае до денес. Но, некои експерти веќе се подготвени да го покренат прашањето за поделба на културата Дјаково на две независни археолошки култури, и тоа не без причина.

Овие промени се револуционерни и не е случајно што се повеќе научници се склони да веруваат дека тие не се поврзани со неочекуван напредок, туку со промена на населението - целосна или делумна. Покрај тоа, најверојатно, можеме да зборуваме за враќање на носителите на балтичката култура и јазик на нашата територија со истовремено преместување на фино-угрските племиња на исток или нивните делумна асимилација

Очигледно, „пресвртницата“ дојде на пресвртот на новата ера. Во тоа време, „долгите куќи“ исчезнуваат и се заменети со мали, квадратни полукопчиња од трупци. Подот, како и досега, беше песок или глина, покриен со растителна „изолација“, а во средината на куќата имаше камин. Коскените и дрвените алатки се инфериорни во однос на железните, а металургијата веднаш прави квалитативен скок напред. Се појавуваат наоди поврзани со сложено металуршко производство, топење метали, а некои од нив вклучуваат и накит.

Предмети на дијаковската култура и античко руско време

Се издвојува специфичен комплет женски накит, претходно не типичен на овие простори. Видот на керамиката се менува - примитивниот мазен „чешел“ се заменува со полиран, односно триен до сјај, како да е полиран. Условните утврдувања на населбите (наместо да го ограничат сопствениот добиток и да го заштитат од предатори) се заменуваат со вистински одбранбени ровови и бедеми. Во наодите се појавуваат нови артефакти, на пример, грузискиот тип „Дјаково“, кој од тоа време стана Бизнис картичкакултурата. Се зголемува улогата на земјоделството, кое очигледно станува главен извор на храна. Тоа е поврзано со квалитативна променаалати, пред се појавата на железни секири за сечење дрва и посложени земјоделски средства.

Овие промени се револуционерни и не е случајно што се повеќе научници се склони да веруваат дека тие не се поврзани со неочекуван напредок, туку со промена на населението - целосна или делумна. Покрај тоа, најверојатно, можеме да зборуваме за враќање на носителите на балтичката култура и јазик на нашата територија со истовремено преместување на фино-угрските племиња на исток или нивна делумна асимилација. Во секој случај, има се повеќе научници кои се придржуваат до оваа гледна точка. Речиси сите промени во материјалната култура на Дјаковитите од доцниот период (керамика, металургија, накит) имаат западни корени. Ако зборуваме за причините за ваквите поместувања, вреди да се потсетиме на тоа ние зборуваме заза Големата преселба на народите. ВО последните вековиПред Христовото раѓање, на европскиот североисток започнаа миграциски бранови, од кои, како бранови на вода, започнаа движењата на другите народи. По некое време, слична ситуација ќе доведе до преселување на Словените во нашите земји.

До балтичките реки Руза, Јауза, Нара, Истра, Дубнаја течат Угриќ Ворија, Јахрома, Икша, Молокча. Досега, научниците се расправаат за фино-угричкото или балтичкото потекло на имињата Ловат, Пола, Тосна, Цна, Нарва (или Нарова), Пејпус, Вашка, Вејна, па дури и, страшно да се мисли, Москва и Волга, големата руска река.

Новиот изглед го менува општоприфатениот став кон етничкото потеклодомородното население од нашиот регион. Можно е на територијата на Москва Словените да немале директен контакт со Угрите, оваа врска била индиректна - преку Балтите; Патем, ова е потврдено и археолошки, бидејќи помеѓу последните траги на Дијаковите и првите наоди на несомнено словенски артефакти има неколку векови, кои научниците ги нарекуваат „мрачни доба“. Ова отсекогаш ги збунувало истражувачите, но тие морале да направат надоместоци за недостатокот на познавање на материјалот. „Балтичката“ трага разјаснува многу.

Во популарната меморија на московскиот регион, Угријците и Балтите беа зачувани приближно подеднакво. До балтичките реки Руза, Јауза, Нара, Истра, Дубнаја течат Угриќ Ворија, Јахрома, Икша, Молокча. Досега, научниците се расправаат за фино-угрското или балтичкото потекло на имињата Ловат, Пола, Тосна, Цна, Нарва (или Нарова), Пејпус, Вашка, Вејна, па дури и, страшно да се размислува, Москва и Волга, големата руска река. .

Георги Олтаржевски

На оваа темаИма многу теории. Според најчестите од нив, античка Русијапред доаѓањето на Словените бил населен со разни племиња.

Чуд

Чудите се сметале за едно од најбројните и најмистериозните племиња кои живееле во Русија пред доаѓањето на Словените. Овој народ зад себе остави многу имиња на места како наследство. На пример, езерото Пеипси, Задние Чуди итн. Историчарите сè уште расправаат до ден-денес кои биле претставниците на ова племе. Некои ги класифицираат како фино-угрички, додека други ги нарекуваат Аријци.

Чудите се сметале за едно од најбројните и најмистериозните племиња кои живееле во Русија пред доаѓањето на Словените // Фото: tanyurala.ru

За разлика од другите племиња што живееле во Русија, Чуд тврдоглаво не сакал да се асимилира со Словените. Претставниците на оваа националност долго време живееја рамо до рамо со новодојденците, останувајќи рамнодушни кон нивната култура. Словените и Чудите одржувале добрососедски односи. Претставниците на ова племе често се приклучувале на армијата на Киев, Новгород и други кнезови. Можеби мирниот соживот на Чудите и Словените ќе продолжил до ден-денес, но христијанизацијата на Русија го спречила тоа. Тие речиси категорично не сакаа да ја прифатат новата вера и едноставно отидоа на север. Историчарите сè уште се расправаат дали потомците на Чуд преживеале и каде точно живеело племето Последни деновинејзината историја.

Кимеријци, Скити, Сармати

Во меѓувреме, Кимеријците активно се населувале на брегот на Црното Море. Ова е номадско племе кое не оставило јасна трага во историјата на Русија. Кимеријците биле заменети од слични Скити, чии гробници и златен накит знае секој ученик. Можете да прочитате за Скитите во делата на грчките историчари. Како што знаете, Грците активно го колонизираа Крим и често тргуваа, а понекогаш и се судираа со номадските племиња што живеат во соседството.

Скитите ја доживеаја судбината на Кимеријците, тие исто така беа заменети од помладото и поагресивно сарманско племе // Фото: ukhtoma.ru;

Од грчките историчари дознавме дека Скитите ја доживеале судбината на Кимерите. Тие исто така беа раселени од помладото и поагресивно племе Сармати. Сарматите не се разликувале премногу од Скитите. Тие исто така биле номади и пагани. Истражувачите учат за нивниот начин на живот, верувањата и слично преку проучување на могили.

Културата на Сарматите, како и самото племе, постепено паднала во опаѓање. Овој пат не беше виновно друго племе, туку постепеното преминување на човештвото од сточарство, кое главно го практикуваа номадските племиња, во земјоделство. Бидејќи земјоделството во степски услови било крајно незгодно, Сарматите постепено се прошириле на попогодни територии и се асимилирале со Словените.

Мурома

Племето Муром, можеби, успеало да го задржи својот идентитет најдолго во соседството на Словените. За него се споменува во „Приказна за минати години“. Според една верзија, името на племето буквално значи „подигнато место во близина на водата“. Ова е токму локацијата на градот Муром - центарот античко племе.

Племето Муром, можеби, успеа да го зачува својот идентитет најдолго во соседството на Словените // Фото: politus.ru

Претставници на Муром беа пронајдени и во трупите на киевските принцови. Покрај тоа, племето било познато по своето необично оружје. Исто како Чуд, Муромата исчезна без трага. Најверојатно, Словените постепено ги асимилирале.

Мерја

Голем број истражувачи се уверени дека Словените му должат на племето Мерја завршетоци како -гда во топонимите. Според најчестата верзија, Мерја припаѓала на Фино-Угрите и живеела на териториите на модерната Кострома, Твер, Јарослав и голем број други региони на Руската Федерација.

Мерја исто така не сакаше да се асимилира со Словените многу долго време. Се споменува во хрониките големо востаниена ова племе, кое се случило во 1024 година и било брутално потиснато принцот од КиевЈарослав Мудриот. Последователно, Мерја, како Муром, се асимилираа со Словените.

Несомнено, земјите на Русија не биле празни пред да пристигнат овде Словените. Поради благата клима и плодните почви, овие територии отсекогаш биле интересни за луѓето. Би сакал да верувам дека во иднина историчарите ќе можат да најдат нови податоци и сепак да откријат кој живеел Киевска Русијапред доаѓањето на Словените и што точно наследиле современиците од првите доселеници.

ПРОМЕНА НА АГОЛОТ НА ПОГЛЕД НА АНТИЧКАТА ИСТОРИЈА

Прилично стар концепт, кој му припаѓаше на Брусон и, генерално, развиен пред него, го вели следново:

Цела територија на источна Европаза време на глацијацијата Валдај, која требаше да трае околу 7-8 илјади години, таа беше покриена со моќен глечер, кој конечно се стопи во 8-ми милениум п.н.е. Овде се случи Урал, каде што, поради релативното пренаселение на фино-угрските народи, генерално, ситуацијата не беше доволно поволна за живот и, со откривањето на нови земји, со можноста да се преселат во нови земји, Фино- Угрските народи минувале низ Средниот Урал и Субполарниот и Северниот Урал, со што постепено ги населувале териториите на североисточна Европа, а некаде веќе на крајот на првиот милениум од нашата ера, започнала експанзијата на словенските племиња на овие територии.

Како резултат на симбиозата на словенските и фино-угрските народи, се појавува она што ние го нарекуваме Северни Руси, со карактеристична култура, уметност итн. која одговара на регионот.

Имаше доволно основа за такви заклучоци, бидејќи беше тешко да се претпостави дека на овие територии, кои штотуку беа ослободени од глечерот, беа покриени, природно, со тундра, друга етничка група, која стоеше на повисока фаза на развој, која беше ангажирана не само во собирање, лов и риболов. Покрај тоа, биомасата на зоната на тундра беше толку незначителна што можеше да нахрани само мали групи ловци, собирачи и рибари.

Но буквално во Во последно време, во 80-тите, научниците во Европа, низ цела Европа, и западна и источна, ги собраа, како да се, сите податоци што ги добија како резултат на ископувањето, како резултат на добивање јадра (длабоки слоеви на почва), кои се однесуваат конкретно на ледена доба, и се појави една многу интересна ситуација.

Како прво, глацијалниот Валдаи траеше не 7-8, туку само 2 илјади години. Врвот на Валдај паѓа на 18-20 илјади години, односно 16-18 милениум п.н.е источната границаГлечерот се наоѓал на границата на модерна Карелија и Финска. На врвот на глечерот, неговиот источен крај беше во регионот Молого-Шекнински, односно практично не влијаеше на источните територии. Што се однесува до глечерот на сливот Печора или Баренц-Бело Море, тој претрпе многу чудни промени и некаде во 14-тиот милениум п.н.е. поделени како резултат на геопроцеси, односно од земјотреси.

Целата територија на Источна Европа, практично не окупирана од глечерот, беше многу интересен регион.

Ако одиме подлабоко во времето... ова е територијата на Европа во 70-тиот милениум п.н.е. за време на таканаречениот микулински меѓуглацијален.

За време на глацијацијата Микулин, летните температури беа во просек 10-11 степени Целзиусови повисоки од сега. Односно, територијата каде што се наоѓаме имаше приближно ист режим како и регионот Харков денес, земајќи го предвид фактот дека шумската хора. Природно, човек би можел да живее во таква зона, нема да кажеме дали тоа било хомо сапиенсили некоја друга формација. Останува фактот: на Средна Печора веќе во 40-тиот милениум п.н.е. населени со луѓе кои зад себе ги оставаат производите на нивната витална активност. На крајот на краиштата, ова е средниот палеолит, сè уште не е Горниот. Во тоа време, човечки групи веќе живеат во овој регион.

Што ќе се случи следно? По 70-тиот милениум, доаѓа до постепена промена на климата. Идејата дека глечерот бил молскавично брз, многу брз, не одговара на реалноста: имало периоди на пораст и пад на температурата. И само пред 18-20 илјади години дојде глацијалниот Валдаи, кој создаде многу уникатна ситуација во Европа воопшто и во Источна Европа особено.

Ве молиме имајте предвид што се случува: огромен глечер ги покрива териториите на Англија и Скандинавија, но каде што сме ние, како што можете да видите, нема глечер. Но, покрај овој глечер, тука се и Алпите и Пиринеите, кои многу влијаат на климата Западна Европа. Како резултат на тоа, на територијата на Англија, каде што сега е топло, имаше арктичка тундра, додека територијата на Западна Европа се состои од нискорастечки бреза шуми и ливади на арктичка тундра.

Сега замислете каде е полесно за човек да живее - во арктичката тундра или во мешани шуми, особено со такви ќелави точки на широколисни дрвја?

И ако луѓето се населиле овде 40 илјади години пред мене и тебе, тогаш природно тие треба да продолжат да живеат на овие територии уште повеќе доцниот период, и не можеше никако да мигрира Оваа територија, сега оптимална, тогаш немаше оптимални услови, односно на територијата на Западна Европа климата беше полоша отколку на територијата на Источна Европа.

И бидејќи тие се собираат овде оптимални услови, тогаш населението мора да се зголеми. Со зголемување на биомасата, со промени во климатските услови, населението сигурно ќе расте, тоа е природно природен процес, освен ако не се појават епидемии и не се појават деструктивни војни. Но, бидејќи сето тоа не е евидентирано, можеме само да претпоставиме дека населението било доста големо. А ако расте населението, тогаш не може да го користи стариот економски и културен тип, односно да биде само собирачи, само ловци, само рибари. И некои од најсмелите експерти, особено Матјушкин, веруваат дека веќе на преминот од 7-6 милениуми на овие територии имало голем број намиленичиња. Конкретно, на територијата на Средниот Урал, во една од населбите - Довликаново - во коскениот материјал се пронајдени околу 30% од коските на домашниот добиток. Овде во ова време веќе се наоѓаат домашни коњи, кози и овци.

ФОРМИРАЊЕ НА ФИНО-УГРСКАТА ЕТНОЗА

Од горенаведеното, можеме само да заклучиме дека или фино-угрското население на овие територии потоа брзо се деградирало и ги изгубило сите свои културни аквизиции, или сè уште не живеело на оваа територија.

Антрополозите одговорија на ова прашање сосема јасно: веќе во мезолитот, во најголемиот дел од погребувањата, беа пронајдени исклучиво кавказоидни типови.

Според Ошибкина... и Гокман, еден од нашите најголеми антрополози, го направил и го проверил целиот хронолошки материјал. Тој дошол до заклучок дека во мезолитската гробница Оленеостровски - 8-7 милениум п.н.е. – погребувањата беа апсолутно кавкаски, без никакви монголоидни карактеристики. Кавкаскиот идентитет на Ошибкина беше уште појасно видлив на погребите во Сухони. Што укажува ова?

За време на мезолитската ера, биле формирани расни стебла и биле идентификувани кавказоидните, монголоидните и негроидните раси.

Што се однесува до фино-угрските народи, во тоа време тие се здобија со она што се нарекува Јукаторска монголоидност.

Сите фино-угрски народи денес, било да се Финци, Естонци, Мари, Мордовијци, а да не ги спомнуваме Хантите, Мансите, Евенките, Евените, Селкупите, сите тие, до еден или друг степен, имаат јукаторска монголоидност - ниска маска на лицето, за разлика од Кавкајците, кои, односно, имаат многу долга и профилирана маска на лицето и токму на овие територии се наоѓаат луѓето со најдолго лице во Европа.

Тоа е, тие се повеќе кавкаски од јужните кавкаски: со добро профилирани носови и многу долги лица.

Ако овде живееле Фино-Угрци, тогаш, нормално, требало да има Јукатор Монголоидност. Згора на тоа, таканаречениот лопаноиден тип, кој Брјусов го поврзал со фино-угрикот, се покажува како палео-европски периглацијален тип. Односно населението кое се формирало на самите граници на глечерот.

Со сета преамбула би сакал да се задржам на следново, можеби неочекувано: Фино-угрските народи на териториите Северна Европане се автохтоно население.

Во спротивно, нивото на нивниот развој требаше да биде колосално високо. Економскиот и културниот тип треба да биде толку висок што не би биле Словените кои подоцна ќе ги цивилизираат Фино-Угрите, туку обратно.

Каков беше начинот на живот и културата? античко населениесеверозападна Европа?

КУЛТУРА НА ПАЛЕОЛИТСКАТА ЕРА

Во овие оптимални територии, каде што имало огромно количество биомаса, имало бизон, кулан и сајга - жител на степите живеел во голем број за време на периодот на глечерите, кои нашите предци ги јаделе многу добро. Но, мора да имаме на ум дека и на мамутот му треба нешто за јадење. ...И, навистина, модерните палеомапи обезбедуваат огромен шумска зонабуквално до брегот на Белото Море.

Од ова произлегува дека луѓето што живееле овде морале да се акумулираат културен потенцијал; тие не беа во натприродни услови, за кои сега претпоставуваме.

Замислете ја ситуацијата што се развива во горното гробно место во Сумгир, ова е 25-23 милениуми п.н.е. Овде е закопан човек на возраст од 60 години, односно нашите идеи дека несреќните примитивци умреле на возраст од 20-30 години. одговара на реалноста. Тој беше здрав и не знаеме од што умре. Ова е огромен човек со широки раменици, покрај кој се закопани момче и девојка. Човекот носел, како што дознале од органските остатоци, кои се, се разбира, прашина, носел многу чуден костум: огромна велурска јакна со крзно внатре, а на неа биле прицврстени чизми од велур. Целата јакна е исечена со огромен број монистра издлабени од забите на мамут. ВО вкупнотројцата закопани содржеле 11 илјади монистра. Мора да има слободно времеда го практикува овој занает, и за да не се кае што ги дал монистрата на земјата, на покојникот. Се верува дека во просек биле потребни од 45 минути до 2 часа за да се направи една мушка. Помножете се со 11 илјади и добивате трошоци за работна сила. До момчето и девојчето лежеа две копја направени од исправени заби од мамут. Сè уште нема јасна идеја за тоа како се исправиле забите, бидејќи тие се свиткани. Едното копје е долго 2m 80cm, другото 3m. Ова е 23-25 ​​милениум пред нашата ера, глацијацијата Валдај, иако сè уште не глацијалниот Валдај, но нивото на културата...

23-ти милениум пред нашата ера. Локацијата Мизенскаја, каде што на нараквиците, како што конвергентно открија нашиот научник Фролов и Американецот Маршак, односно речиси истовремено дојдоа до заклучок дека лунарната година е снимена на нараквицата, соларна година, тоа е календар на месечината, соларен календар, промена лунарни циклуси, промени во вегетациските фази и плус некои точки поврзани со функционирањето на женското тело. Таму се наоѓа најархаичната типологија на орнаменти, која подоцна ќе стане индиска, хеленистичка и слични на неа.

Тоа било тука, во 23-от милениум п.н.е. музичките ударни инструменти се направени од коски од мамут; се обиде да ги искористи, навистина го добив цела линијагенерално мелодични звуци, и сето тоа изгледаше прилично хармонично. Не знаеме, се разбира, како ги свиреа, какви звуци испуштаа, какви звучни серии беа, но самото присуство на такви инструменти сведочи за прилично висока култура.

Значи, мезолитот не е оддалечен повеќе од десет илјади години од горниот палеолит и не можеме да претпоставиме дека културата систематски опаѓала и достигнала некоја конечна граница. Тоа значи дека овие територии биле населени со луѓе кои имале доста значаен културен потенцијал. Живееле на територии кои имале оптимално климатски услови, а имаше уште еден многу важен фактор, кој практично не постои никаде на друго место: долгите летни дневни часови.

За што е човечкото телодолги дневни часови?

Поради огромната изолација не се акумулира само биомаса, туку и живите организми интензивно се развиваат. Пример: сивата гуска, која снесува јајца во делтата на Волга еден месец порано отколку во делтата на Северна Двина и во исто време ги вади своите пилиња. Односно, во делтата на Северна Двина, развојот на ембрионот во јајцето се случува еден месец побрзо. Освен тоа, кога ја споредивме сезоната на растење на растенијата како што се лен, овес, јачмен, 'рж, пченица, дознавме дека во просек сезоната на растење е северните географски широчиниизнесува 82−83 дена, додека на југот од нашата земја во зоната на црноземјето изнесува 112−118 дена. Пресметајте ја разликата. Природно е да се очекува значителен културен потенцијал од луѓето што живеат на оваа територија.

Изобилство на риби. Останува само да погодуваме за тоа. Изобилство на дивеч. Дури и на крајот на 19 век, тие напишаа дека на Новаја Землија има толку изобилство птици што не знаеле што да прават со нив. Можете да земете птица со речиси голи раце, од причина што не можат да останат долго во водата - се замрзнуваат и не можат да полетаат. Изобилство од месо, риба, шуми и оптимални услови што ги обезбедува шумската зона. Луѓето не се населиле во степата во античко време. Степата е страшно место, каде што сè зависи од дождовите: ако има 2-3 дождови, ќе има жетва, ако нема дожд, нема да има.

Погледнете ја миграцијата на Монголите: процесот на миграција нагло се зголемува кога степата станува зелена, кога има нешто да се хранат коњите и добитокот, но страшно е во степата кога има суша. И шумата отсекогаш давала можност за зачувување на водата, така што животот во шумската зона бил природно оптимален.

Кога во нашите одделенија по историја велат дека Словените донеле земјоделски вештини овде, тоа е толку чудно, бидејќи живеењето во област каде што има огромно количество шумски кирпичи, и шумски кирпичи се идентични со украинските и јужноруските. loess, Централна Азија и Huanghe loess, односно најбогатите почви, и дека луѓето не ги користеле овие почви - ова, се разбира, е смешно.

Дозволете ми да ви дадам светаен пример: во 18 век, кога академик Лепехин ја испитувал Каменската тундра, таму открил голема количина дива 'рж, лен и грашок. Во последните 2 илјади години, колку што знам, никој не ги одгледувал овие житарки во тундрата Каменск. Птиците не можеа да го поднесат во стомакот, бидејќи зрната се раствораат во стомакот, поради што птиците се хранат со нив. Можеме само да мислиме дека ова е реликвија која се прилагодила на новите услови на постоење. Оваа 'рж беше делумно собрана во 1857 година, а беше на изложба во Архангелск, каде беа претставени и лебот и брашното направено од него. Секој можеше да се обиде, и немаше ништо изненадувачки. Изненадувачки е што Самоједите кои живееле во тундрата Каменск користеле само див грашок. Тие не знаеле див лен и 'рж. Но, некој мораше да ги одгледува таму. Останува да се претпостави дека ова е остаток од времето кога немало тундра како таква, а на ова место имало огромни тревни степи.

Може да се претпостави дека 'ржот, јачменот и овесот би можеле да бидат автохтони на Северот, особено затоа што овие растенија, кои академик Берг не случајно ги нарекол „растенија со долги дневни часови“, бараат услови што не постојат на југ. Ленот со влакна не расте на југ; За да може ленот да расте долго, потребни се, како и кај 'ржта, неколку услови: 1) долги дневни часови; 2) нема прегревање од директна сончева светлина; 3) голема количина на расфрлано ултравиолетово зрачење; 4) изобилство на влага во почвата. И сите овие услови постојат на север.

Се навикнавме на еден таков генерално погрешен термин - „регион кој не е црна земја“, заборавајќи дека пред повторната анексија на Украина, Русија се хранеше од регион што не беше црна земја. Кога на почетокот на 20 век познат истражувач, кој починал за време на овие студии, Андреј Журавски напишал дека обичните луѓе го замислуваат Северот како целосно дива пустина, а северните крајно придонесуваат за ова, бидејќи станале крајно мрзливи.

Треба само да почувствувате што е рускиот север: корпата за леб на Русија, најбогатиот регион и регионот каде што е зачуван одреден генотип, одреден карактер, одреден културен систем, практично не заматен.

Убавината е што населението на делот Вологда Регионот Архангелски сепак предизвикува изненадување кај антрополозите. Нивните лица се покажаа подолги од оние на Украинците. И кои, според нивните антрополошки показатели, испаднаа дека се браќа и сестри средновековно населениеЧернигов, Киев, Љубич и изненадувачки се блиску до познатите глајдови, за кои нашиот друг антрополог, Татјана Ивановна Алексеева, неговата сопруга, смета дека се директни потомци на шумско-степските Скити, за кои ни кажуваат грчките и римските историчари.

Останува фактот дека веќе во мезолитот, а можеби и во палеолитот, се формирале многу структури со кои се занимаваме во народната уметност на рускиот север. пресврт на XIX-XXвекови. Во орнаментиката, во структурата на ритуалот, во масата на секакви детали, следиме што се развило на овие територии во изминатите 20 илјади години. Еден вид на слоеви торта.

Северот на Источна Европа, очигледно, не беше само регионот каде што се формираа значителен дел од Индоевропејците, туку беше и регионот каде што се древни споменици на индоевропската култура како Ведите и нејзиниот најстар дел, Риг Веда. , беа родени.

Извадок од текот на предавањата на Жарникова С.В.