Кралевите и земните царства се задоволство
Возљубена тишина,
Колку сте корисни и убави!
Цветовите околу вас се полни со цвеќиња
И полињата во полињата стануваат жолти;
Бродовите се полни со богатства
Тие се осмелуваат да ве следат во морето;
Посипете со дарежлива рака
Вашето богатство на земјата.
Голема светлина на светот,
Блескајќи од вечните височини
На монистра, златни и виолетови,
За сите земни убавини,
Тој го крева погледот кон сите земји,
Но, тој не наоѓа ништо поубаво на светот
Елизабет и ти.
Освен тоа, вие сте над сè;
Душата на нејзиниот зефир е потивка,
А визијата е поубава од рајот.
Кога таа го презеде тронот,
Како што Севишниот ѝ даде круна,
Ве врати во Русија
Стави крај на војната;
Таа те бакна кога те прими:
Полна сум со тие победи, рече таа,
За кого тече крв.
Уживам во руската среќа,
Не ја менувам нивната смиреност
На целиот запади исток.
Доликува на божествените усни,
Монарх, овој нежен глас:
О колку достојно возвишен
Овој ден и тој благословен час,
Кога од радосна промена
Петровците ги кренаа ѕидовите
Прскајте и кликнете на ѕвездите!
Кога го носеше крстот со рака
И таа ја однесе на тронот со себе
Твојата добрина е прекрасно лице!
За да може зборот да им биде еднаков,
Нашата сила е мала;
Но, не можеме да си помогнеме
Од пеење на вашите пофалби.
Вашата великодушност е охрабрувачка
Нашиот дух е поттикнат да трча,
Како покажување на пливач, ветрот е способен
Брановите се пробиваат низ клисурите;
Со радост го напушта брегот;
Храната лета меѓу длабочините на водата.
Биди тивок, огнени звуци,
И престанете да ја тресете светлината;
Овде во светот да се прошири науката
Елизабет го направи тоа.
Вие безобразни виори, не се осмелувајте
Рика, но кротко откривај
Нашите времиња се прекрасни.
Слушај во тишина, вселена:
Ете, лирата е воодушевена
Имињата се одлични за кажување.
Страшно со прекрасни дела
Творец на светот од памтивек
Тој ги положи своите судбини
Прослави се во нашите денови;
Испрати човек во Русија
Она што е нечуено од векови.
Низ сите препреки се искачи
Главата, крунисана со победи,
Русија, згазена од грубост,
Го издигна до небо.
Во полињата крвав Марссе плашеше
Мечот на Петров е залуден во неговите раце,
И со треперење на Нептун замислен,
Гледајќи во руското знаме.
Ѕидовите наеднаш се зацврстуваат
И опкружен со згради,
Сомнителна реклама на Нева:
„Или сега сум заборавен?
И се поклонив од тој пат,
Што течев претходно?“
Тогаш науките се божествени
Низ планини, реки и мориња
Тие ги подадеа рацете кон Русија,
На овој монарх му вели:
„Ние сме исклучително внимателни да
Поднесете во рускиот род ново
Плодови на најчистиот ум“.
Монархот ги повикува при себе,
Русија веќе чека
Корисно е да се види нивната работа.
Но, ах, сурова судбина!
Достоен сопруг на бесмртноста,
Причината за нашето блаженство,
На неподнослива тага на нашите души
Завидливиот е отфрлен од судбината,
Не потона во длабоки солзи!
Откако ни ги наполнија ушите со липање,
Водачите на Парнас се побуниле,
И музите се упатија со крик
Најсветлиот дух влегува во небесната врата.
Во толку многу праведна тага
Нивниот пат беше сомнителен;
И како што одеа тие посакуваа
Погледнете го ковчегот и делата.
Но, кротката Кетрин,
Има само една радост во Петра,
Ги прифаќа со дарежлива рака.
О, само да може нејзиниот живот да трае подолго,
Секвана одамна ќе се срамеше
Со вашата уметност пред Нева!
Какво господство опкружува
Дали Парнас е во голема тага?
О, ако штракаат во согласност таму
Пријатни жици, најсладок глас!
Сите ридови се покриени со лица;
Во долините се слушаат извици:
Ќерката на великиот Петар
Дарежливоста на таткото надминува
Задоволството на музите се влошува
И за среќа ја отвора вратата.
Достоен за големи пофалби
Кога бројот на вашите победи
Воинот може да споредува битки
И тој цел живот живее во полето;
Но, воините се подложни на него,
Неговите пофалби се секогаш со учество,
И бучава во полиците од сите страни
Звучи слава се дави,
И громот на трубите ја вознемирува
Жалното стенкање на победените.
Ова е твојата единствена слава,
Монарх, припаѓа,
Огромна е вашата моќ
О, колку ти е благодарен!
Погледнете ги планините горе,
Погледнете во вашите широки полиња,
Каде е Волга, Днепар, каде што тече Об;
Во нив се крие богатството,
Науката ќе биде искрена,
Што цвета со твојата дарежливост.
Многу земјишен простор
Кога Возвишениот нареди
Среќно државјанство за вас,
Потоа ги отворив богатствата,
Со што се пофали Индија;
Но Русија тоа го бара
Со уметноста на одобрени раце.
Ова ќе ја исчисти вената од злато;
Камењата исто така ќе ја почувствуваат моќта
Науките обновени од вас.
Иако постојан снег
Северната земја е покриена,
Каде се крилјата на смрзнатата свиња
Твоите банери веат;
Но Бог е меѓу ледените планини
Одлично за неговите чуда:
Таму Лена е чист брзаци,
Како Нил, тој ќе им даде на народите да пијат
И Бреги конечно губи,
Споредување на ширината на морето.
Бидејќи многумина се непознати за смртниците
Природата создава чуда,
Онаму каде што густината на животните е тесна
Има длабоки шуми
Каде во луксузот на ладни сенки
На јатото галоп елки
Плачот не ги растера фаќачите;
Ловецот никаде не го насочи лакот;
Земјоделецот тропа со секира
Не ги исплаши птиците што пеат.
Широко отворено поле
Каде да го протегаат патот музите!
На твојата великодушна волја
Што можеме да се оддолжиме за ова?
Ќе го прославиме твојот дар на небото
И ние ќе ставиме знак на вашата великодушност,
Каде изгрева сонцето и каде Купидон
Врти во зелените брегови,
Сакајќи да се врати повторно
На ваша моќ од Манџур.
Еве ја мрачната вечност на манжетната
Надежта ни се отвора!
Таму каде што нема правила, нема закон,
Мудроста таму го гради храмот;
Незнаењето бледне пред неа.
Таму влажната флота патека побелува,
И морето се обидува да попушти:
Руски Колумбо низ водите
Брза кон непознати народи
Објавете ги вашите благодети.
Таму се сее темнината на островите,
Реката е како океан;
Небесни сини ќебиња,
Паунот е засрамен од корвидот.
Таму летаат облаци од различни птици,
Која разновидност надминува
Нежна пролетна облека;
Јадење во миризливи насади
И лебдејќи во пријатни потоци,
Тие не знаат сурови зими.
И ете, Минерва удира
До врвот Рифејски со копија;
Среброто и златото снема
Во целото ваше наследство.
Плутон е немирен во пукнатините,
Она што Русите го ставаат во свои раце
Неговиот метал е скапоцен од планините,
Која природа се криеше таму;
Од сјајот на дневната светлина
Тој мрачно го одвраќа погледот.
О вие што чекате
Татковината од нејзините длабочини
И тој сака да ги види,
Кои се јавуваат од странски земји,
О, вашите денови се благословени!
Бидете расположени сега
Вашата љубезност е да покажете
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.
Науката ги храни младите,
На старите им се служи радост,
ВО среќен животукраси,
Во случај на несреќа тие се грижат за тоа;
Има радост во неволјите дома
Науката се користи насекаде
Меѓу народите и во пустината,
Во вревата на градот и сам,
Слатки во мир и во работа.
Тебе, извор на милост,
О ангел на нашите мирни години!
Семоќниот ти е помошник,
Кој се осмелува со својата гордост,
Гледајќи го нашиот мир,
Да се побуни против тебе со војна;
Креаторот ќе ве спаси
На сите начини сум без сопнување
И вашиот живот е благословен
Ќе се спореди со бројот на вашите награди.
Ода на денот на пристапувањето кон серуското упокојување на нејзиното височество царицата Елисавета Петровна, 174 години
Време на пишување и историски контекст. Делото е напишано во 174 година, кога царицата Елизабета Петровна ја одобри новата повелба и персоналот на Академијата на науките, со што се удвојува износот на средствата за нејзините потреби.
Тема ода- глорификација на големите дела на монархот - царицата Елизабета Петровна.
Главната мисла (идеја). „Еден на денот на стапувањето на тронот на царицата Елизабета Петровна, 1747 година“ е дело во кое се изразени идеите на Ломоносов за просветлен апсолутизам. Тој веруваше дека просветлен монарх може да се издигне над интересите на поединечните класи и да донесе закони кои ќе му користат на целото општество. Во исто време, ова дело е одраз на неговите идеи за „високиот жанр“, во согласност со неговата теорија за „трите смирувања“ и принципите на естетиката на класицизмот. Одата ја изразува и идејата на Ломоносов дека менторите и помошниците на кралевите не треба да бидат ласкави дворјани, туку научници и писатели кои несебично ѝ служат на вистината.
Поетика
Поемата му припаѓа на високиот класицист жанр - ода. Поетски метар- јамбичен тетраметар, зад кој Ломоносов ја гледаше иднината на руската поезија. Строфата се состои од десет линии, следејќи ја флексибилната рима шема ABABVVGDDG.
Составпесната одговара на каноните за градба на ода. Еден започнува со вовед. Главната идеја на воведот: мирот е основа на доброто на државата. Овој дел содржи пофалби за мирни времиња, кои придонесуваат за просперитет на државата и благосостојбата на луѓето. Обраќајќи се на Елизабета, Ломоносов ја велича како шампион на мирот, кој, по нејзиното доаѓање на тронот, ја прекина војната со Швеѓаните:
Полна сум со тие победи, рече таа,
За кого тече крв.
Поетот ја фали како царица која се грижи за благосостојбата и среќата на својот народ:
Уживам во руската среќа,
Не ја менувам нивната смиреност
Целиот запад и исток.
Одата е посветена на глорификацијата на царицата Елизабета Петровна, но уште пред нејзиното појавување во одата, поетот успева да ја изрази својата главна и негувана идеја - мир, а не војна, придонесува за просперитетот на земјата:
Кралевите и земните царства се задоволство,
Возљубена тишина,
Блаженството на селата, градската ограда,
Колку сте корисни и убави!
Царицата влегува во одата во следната строфа. Така, се чини дека таа е, според логиката на поетот, дел и израз на оваа мирна тишина („Душата на нејзиниот зефир е потивка“). Поетот ги одржува параметрите на пофалниот жанр („ништо на светот не може да биде поубаво од Елизабета“). Во исто време, во првите редови на делото, тој цврсто укажува на својата позиција.
Главниот дел од делото е посветен на опишување на големината на Русија. Овој дел започнува со слика на владеењето на Петар I, за кого Ломоносов смета дека е модел на просветлен монарх. Ломоносов го фали Петар за зајакнување на моќта на земјата, за создавање војска и морнарица, но особено за она што е најважно за Ломоносов - за ширење на науката:
Тогаш науките се божествени
Низ планини, реки и мориња
Тие ги подадоа рацете кон Русија...
Поетот и се обраќа на царицата Елизабета, во маската на чии дела би сакал да види достојна ќерка на голем татко. Следно, Ломоносов се свртува кон величествената слика на Татковината. Тој ги опишува неговите неисцрпни природни ресурси, огромните духовни и креативни можности:
Погледнете ги планините горе,
Погледнете во вашите широки полиња,
Каде што тече Волга, Днепар, Об;
Богатството во нив е скриено
Науката ќе биде искрена...
Поетот ја поздравува царицата како поборник на просветителството. Авторот сега го насочува вниманието на читателите кон проблемите важни за Русија. Тој тврди дека развојот на науката е тој што ќе помогне во развојот на богатствата на Северот, Сибир и на Далечниот Исток.
Следува најважната мисла на Ломоносов: главната работа што ќе ја доведе Русија во редот на светските сили се новите генерации луѓе - образовани, просветени руски младинци посветени на науката:
О вие што чекате
Татковината од нејзините длабочини,
И тој сака да ги види,
Кои се јавуваат од странски земји,
О, вашите денови се благословени!
Бидете расположени, сега сте охрабрени
Вашата љубезност е да покажете
Што може да поседува Платонов
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.
Науката ги храни младите,
На старите им се служи радост,
Во среќен живот тие украсуваат,
Во случај на несреќа тие се грижат за тоа;
Има радост во неволјите дома
И долгите патувања не се пречка.
Науката се користи насекаде:
Меѓу народите и во пустината,
Во вревата на градот и сам,
Слатки во мир и во работа.
Завршниот дел од одата е поглед во иднината, во понатамошниот просперитет и моќ на татковината. Сликата на просветената царица Елисавета Петровна, се разбира, е украсена од Ломоносов, што одговара на правилата за пишување ода. Во реалноста, Елизабета однадвор беше миротворец. Ломоносов, знаејќи ја вистинската состојба на работите, зеде слобода во форма на ода да укаже на создаденото во поетска формана идеалот за мудар и просветлен владетел на земјата за тоа што таа треба да прави.
Поетска форма на одаЛомоносов е дизајниран во величествен стил. Јазикот на делото е „бујна“, возвишен, богат е црковнословенизми, реторички фигури
, шарени метафориИ хипербола.
„Метафора“, забележа Ломоносов во неговата „Реторика“ (1748), „идеите изгледаат многу поживи и величествени отколку едноставно“. Метафорите на Ломоносов се од големи размери, може да бидат неколку зборови или една реченица. Високото „смиреност“ бараше бурна и „прекумерна“ слика. Ломоносов сосема свесно создаде сложени вербални конструкции - тоа одговараше на содржината на одата. Ломоносов често користи инверзии, оправдувајќи ја нивната експресивност: во една ода е можно да се користат „...реченици во кои подметот и прирокот се комбинираат на некој чуден, необичен или неприроден начин и со тоа сочинуваат нешто важно и пријатно“. Ломоносов исто така користи персонификација. Сеќавајќи се на владеењето на Петар I, Ломоносов пишува:
Тогаш науките се божествени
Низ планини, реки и мориња
Тие ги подадоа рацете кон Русија...
Апелот до античката митологија и спомнувањето на имињата на божествата е задолжителен елемент на класичното дело. Ломоносов користи и митолошки слики во создавањето на своето дело. Персонификацијата на воените успеси на Петар I станува Марс, поразениот морски елементи- Нептун. Во својата ода Ломоносов користи словенизми, библицизми, висок речник, со што се поддржува општа атмосфераформален стил.
Свечени оди во Русија XVIIIСо векови, следејќи го Ломоносов, В.К.Тредијаковски, А.П.
Темата на „Вечерно размислување за Божјото величество по прилика, одлично северната светлина„Може да се дефинира како ентузијастичко восхитување на моќта на Создателот, кој успеал да создаде илјадници населени светови, да создаде простор толку бесконечен и да го засити со такви неисцрпни мистерии што умот одбива да ја согледа и приспособи таквата различност.
Така, значењето на редовите „Амбисот се отвори, полна е со ѕвезди; // Ѕвездите немаат број, бездната има дно“ е тоа што со мало набљудување може да се обрне внимание на неисцрпноста на светот, чии докази се многу блиску. Универзумот тогаш изгледа толку неограничен и неразбирлив по својата сложеност што може да се спореди само со бездна исполнета со безброј ѕвезди. Самата помисла на ова ги возбудува умот и имагинацијата, предизвикувајќи неволни размислувања за извонредната сложеност на Божјото создавање.
Сепак главната идејаРаботата е во тоа што му се дава разум на човекот за да може да ги разбере законите на светот, да научи да поставува прашања од „природата“, да бара и да најде одговори на нив.
Тема: „Оди на денот на Вознесението во серуски тронНејзиното височество царицата Елизабета Петровна во 1747 година“ може да се дефинира како воздигнување на трансформациите на Петар I, тврдење на националната самодоволност и идентитет на руската држава, огромно Природни извориземјата и големите способности на рускиот народ.
Дваесетгодишното владеење на Елизабета Петровна започна во ноември 1741 година. Одата е напишана на шестата годишнина од владеењето на ќерката на Петар за шест години, главните тенденции на владеењето на Елизабета веќе се појавија и беше можно да се извлечат средни резултати.
Ломоносов смета дека главната заслуга на Елизабета е воспоставувањето на „саканата тишина“, која им дава мир на „Русите“ и на која не му треба „протек на крв“ (Елизабета не водеше војни во првите 15 години од нејзиното владеење).
Втората заслуга е враќањето во политиката на Петар (обновени се овластувањата на Сенатот, повторно се создадоа колегиумите, беше ликвидиран Кабинетот на министри создаден од Ана Јоановна): „...Кога од радосна промена / Петровите кренаа ѕидовите / Прскаат и кликнуваат на ѕвездите!“ Истата идеја е нагласена со опширното глорифицирање на делата и резимето на Петар: „...Големата Петарова ќерка / ја надминува великодушноста на својот татко, / го продлабочува задоволството на музите / и ја отвора вратата на среќата.
Третата заслуга е покровителството на науките: „...Овде во светот, експанзијата на науката / Елизабета се удостои“. Всушност, Елизабета обрнала малку внимание на науката. Но, нејзиниот омилен беше И.И. Шувалов, познат покровител на науките и уметностите, кој беше пријател со Ломоносов, се допишуваше со Волтер и Хелветиус, кои придонесоа за отворање на Московскиот универзитет и Академијата за уметности.
Најважното достигнување на Ломоносов е тоа што тој не само што ја пофали Елизабета, туку и ја научи што треба да прави како царица: ако Семоќниот ѝ доверил таков „копнеен простор“ како „среќно граѓанство“ и отворил богатства, тогаш треба да знаете дека
...Русија тоа го бара
Уметноста на одобрени раце.
Ова ќе ја исчисти вената од злато;
Камењата исто така ќе ја почувствуваат моќта
Науките обновени од вас.
Правото на поетот да ги подучува царевите се манифестира во истиот век во делото на Державин.
Оваа ода (1747) е една од најдобрите оди на Ломоносов. Посветен е на царицата Елизабета и е напишан на денот на прославата на нејзиното стапување на престолот (25 ноември). Во 1747 година, Елизабета одобрила нова повелба и нов персонал на Академијата на науките, според кои сумата на пари доделена на Академијата била двојно зголемена. Оваа година руската владатребаше да влезе во војната на страната на Австрија, Англија и Холандија, кои тогаш се бореа против Франција и германски држави. Овие околности ја одредуваат содржината на одата на Ломоносов. Тој ја поздравува Елизабета како шампион на просветлувањето и го велича мирот и тишината како клуч за успехот на науките. ( Овој материјалќе ви помогне правилно да напишете на темата Ода на денот на стапувањето на тронот на царицата Елизабета. Резимето не овозможува да се разбере целосното значење на делото, така што овој материјал ќе биде корисен за длабоко разбирање на работата на писателите и поетите, како и на нивните романи, новели, раскази, драми и песни.) Ломоносов ги развива своите главни мисли на строг и хармоничен начин. Одата започнува со вовед кој содржи пофалби за тишината, односно мирните времиња кои придонесуваат за просперитетот на државата и благосостојбата на луѓето. Свртувајќи се понатаму кон Елизабета, Ломоносов ја велича како шампион на мирот, кој, по доаѓањето на тронот, ја запре војната со Швеѓаните.
Потоа го прави тоа лирска дигресија, кој ја предупредува владата да не се меша во војната. Оваа дигресија му овозможува да премине на нова тема - глорификацијата на Петар како творец нова Русија. Ломоносов го велича Петар како борец против заостанатоста во која беше Русија пред него, го велича за создавање моќна војска и морнарица, за ширење на науката.
Откако накратко го спомна владеењето на Катерина I, Ломоносов повторно се свртува кон Елизабета, во која би сакал да види достојна ќерка на неговиот голем татко, истата покровителка на науката и уметноста. И тогаш, како да и дава „инструкција“ на царицата, Ломоносов ги црта огромните пространства на нејзината империја, дава географски точна слика за Русија со нејзините мориња, реки, шуми и најбогатото подземје на земјата. Ова огромно богатство на земјата мора да се зграпчи и да се сврти во корист на државата и народот. Ова може да го направат луѓе од науката, научници. Вака се воведува нова темаво одата - тема на науката, обука на научници од редот на рускиот народ. Длабока верба во рускиот народ и цврсто убедувањево неговиот талент звучат зборовите на Ломоносов за тоа како
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.
(Имињата на античкиот грчки филозоф Платон и големиот англиски математичар Њутн се дадени како имиња на вистински научници.)
Повикувајќи ги идните научници на плодна активност, Ломоносов во следната строфа составува ентузијастичка химна за науката.
Последната строфа од одата ја повторува воведната: поетот повторно ја фали тишината и Елизабета и упатува предупредување до непријателите на Русија.
Хармонијата на одата ќе биде јасно претставена ако го направиме следново графички дијаграмнеговата конструкција:
Стихови 1-4 - пофалби за светот (молк) и неговиот шампион - Елизабет
5-6 строфи - лирска дигресија - премин во главниот дел
7-21 строфи - главен дел. Прославување на Петар; „Упатство“ за Елизабета да ги следи стапките на нејзиниот татко, глорификација на нејзината татковина, нејзините богатства, потребата да ги развие
22-23 строфи - лирски привлечностна сонародниците и пофалби на науката
24-та строфа е крај. Апел до Елизабет
Богатството на идеолошката тематска содржина на одата одговара на богатството на Ломоносов поетски уредиа значи тесно поврзана со жанрот на свечената ода. Ломоносов нашироко ги користи сликите на грчко-римските богови и божици: Марс (бог на војната), Нептун (бог на морето), Плутон (бог на подземјето), Бореас (северен ветер), Минерва (божица на мудроста), музи (покровители на науката и уметноста); зборува за планината Парнас како дом на музите. Често ја користи техниката на персонификација, прикажувајќи ги апстрактните концепти како живи суштества - тишина, наука, татковина итн. „Камењата исто така ќе ја почувствуваат моќта на науките што сте ги обновиле“, итн.; метонимија: „Одамна Секвана ќе се срамеше од својата уметност пред Нева“, итн.; епитети: сакана тишина; лирата е воодушевена; сурова судбина; пријатни жици, најслаткиот глас, итн. Тонот на говорот - издигнат, ентузијастички - е создаден од изобилството реторички прашањаи извици, апели, упатства. Свеченоста на одата и нејзиниот ораторски став одговараат на готската „висока смиреност“ на јазикот на кој е напишана. Говорот е периодичен, се состои од голем број реченици затворени во една целина. Десеткратната строфа, типична за одата на Ломоносов, обично содржи една фраза-период. Свеченоста на јазикот на одата ја промовираат словенските зборови што ги употребува поетот: ова, гледај, толку, отвора, ете, гради итн.
Самиот Ломоносов се стреми да додаде свеченост и сила на јазикот на одата. поетски метар- јамбичен тетраметар, кој, според неговите зборови, се карактеризира со „возвишеност и раскош“. Ова беше омилениот метар на Ломоносов и знаеше да го користи многу вешто, давајќи му посебна звучност и музикалност на неговиот стих. Јазикот на одата е богат со различни интонации. Почетокот на одата, на пример, е даден со свечен, но релативно мирен тон, но веќе во петтата строфа („Молчи, огнени звуци...“) тонот се крева, станува посилен и добива императив карактер. Величествено звучат и следните две строфи, посветени на пеењето на Петар. И така до крајот на одата, во согласност со содржината на строфите, поетот ги менува интонациите, останувајќи во границите на возвишениот ораторски говор.
Исто така, треба да се забележи дека римата е конзистентна во строфите на одата. Одата има строфа од десет линии. Првите четири реда имаат вкрстени рими, потоа има два реда со соседни рими, а последните четири реда даваат заокружени рими.
Одите на Ломоносов беа исклучителна појава за своето време во однос на звучноста и музикалноста на стихот и леснотијата и јасноста на јазикот. Со право може да се каже дека за прв пат во руската книжна поезија е таква вистинска уметнички дела, во која се постигна единство на формата и содржината.
Ако домашна работана тема: „Ода на денот на стапувањето на тронот на царицата Елизабета - уметничка анализа. Ломоносов Михаил Василевич ви беше корисен, ќе ви бидеме благодарни ако објавите врска до оваа порака на вашата страница на вашата социјална мрежа.
Последни вести
Категории
Вести
Есеи на темата
- Неуки странци, кои се кријат зад титулата научници, кои благодарение на покровителството на влијателни достоинственици се пробиле во Академијата на науките Жестоката борба на свештенството со науката - сето тоа се неуки странци кои се криеле зад титулите на научниците. , кои се пробија во Академијата на науките преку посредство на приливот на достоинственици - битката помеѓу духовноста и науката - Ода беше како да знаеме еден од главните поетски жанрови на класицизмот. Ломоносов воведе руски поезија XVIIIвек жанровски свечен Значењето на Ломоносов во историјата на руската литература и руската литературен јазикмногу голем. 1. Ломоносов направи одлична работа во развојот на рускиот јазик
- Тест за унифициран државен испит по хемија Реверзибилен и неповратен хемиски реакции Хемиска рамнотежаОдговори
Реверзибилни и неповратни хемиски реакции. Хемиска рамнотежа. Поместување на хемиската рамнотежа под влијание различни фактори 1. Хемиска рамнотежа во системот 2NO(g).
Ниобиумот во својата компактна состојба е сјаен сребрено-бел (или сив кога е во прав) парамагнетен метал со кубна кристална решетка во центарот на телото.
Именка. Заситувањето на текстот со именки може да стане средство за лингвистичка фигуративност. Текстот на песната на А. А. Фет „Шепти, плашливо дишење...“, во неговиот
Тој си создаде слава со оди, кои можат да се поделат на пофални, или свечени и духовни оди. На првиот ( пофален, свечен ) вклучете ги оние на кои тој напишал различни случаиживот: има оди посветени на царицата Елизабета Петровна, Петар III, Катерина II. Најдоброто од овие оди е напишано „На денот на стапувањето на тронот на царицата Елизабета“ (видете го неговиот целосен текст и резиме на нашата веб-страница). Во оваа ода, Ломоносов ја пее „тишината“ што Елизабета ја донесе со себе во Русија, завршувајќи ги војните и воспоставувајќи мир долго време.
„Задоволството на царевите и земните царства,
Возљубена тишина,
Блаженство на селата, радост на градовите,
Колку сте корисни и убави!
Цветовите околу вас се полни со цвеќиња
И полињата во полињата стануваат жолти;
Бродовите се полни со богатства
Тие се осмелуваат да ве следат во морето;
Посипете со дарежлива рака
Вашето богатство на земјата“.
Михаил Василиевич Ломоносов
Во ерата на Ломоносов, често се пишувале оди во кои се фалат некои воени подвизи или освојувања: Ломоносов, напротив, го фали прекинот на војната, мирот, тишината. Потоа, свртувајќи се кон неговата омилена тема, Ломоносов ја пофалува Елизабета за нејзиното покровителство на науките.
„Бидете тивки, огнени звуци,
И престанете да ја тресете светлината,
Овде во светот да се прошири науката
Елизабет се удостои“.
Оди на Михаил Василевич Ломоносов. Видео презентација
Но, кој во Русија ја отвори вратата на науката? - Петар Велики. Оваа чест му припаѓа нему; го открил преку војна и освојување на балтичките брегови.
„Во крвавите полиња Марс се плашеше,
Мечот на Петров е залуден во неговите раце,
И со треперење на Нептун замислен,
Гледајќи го руското знаме“.
Ќерката на Петар Велики, Елизабета, искористувајќи ги освојувањата на нејзиниот татко, следејќи го неговиот пат, воспостави мир и во „сакана тишина“ го заштитува ширењето на науката.
„Само Тебе Ти е славата,
Монарх, припаѓа на;
Огромна вашата моќ
О, колку ти се заблагодарува!“
Само ширењето на образованието може да ја подобри благосостојбата на земјата во која се наоѓаат толку богати резерви. сопствената силаи таленти; Рускиот народ, инспириран од науката, ќе може да покаже:
„Науката ги потхранува младите мажи,
На постарите им се служи радост,
Во среќен живот тие украсуваат,
Внимавајте во случај на несреќа!“
Оваа ода, како и другите пофални оди на Ломоносов, е изградена според сите правила на класичните оди, како што бара лажно-класичната школа. Во имитација на античките класици, кои ги пееја своите оди во чест на некој херој, се користи зборот „Пеам“. Често се споменуваат митолошки божества - Марс, Нептун; за поголем ефект, за изразување на задоволство, се користи техниката на „лирско нарушување“ на мислите, брз премин од еден предмет на друг.
Во речиси сите негови пофални оди, Ломоносов зборува за Петар Велики, кој секогаш му бил омилен херој. Ломоносов му се восхитувал на Петар и неговите реформи, во нив гледал само добри работи; тој се поклони на моќната енергија со која Петар „го победи варварството“ и ја воздигна Русија. „Создател“, вели Ломоносов,
Тој испрати човек (Петар) во Русија,
Она што не се слушало со векови“.
Сликата на Петар Велики создадена од Ломоносов, сликата на „џиновски чудотворец“, се рефлектираше во литературата што го следеше и несомнено имаше влијание врз Пушкин.
Духовни оди Ломоносов се меѓу неговите најдобри поетски дела. „Одата избрана од работата“ е прекрасна; Ова е превод на библискиот текст во стихови. Длабоката религиозност на поетот се чувствува во неговите две оди: „Утринско размислување за величественото Божјо“ и „Вечерно размислување за величественото Божјо по повод големите северни светла“. Описот на вечерта и ѕвезденото небо е прекрасно поетски:
„Денот го крие лицето;
Полињата беа покриени со мрачна ноќ;
Црна сенка се искачи на планините;
Зраците се наведнаа од нас.
Се отвори бездна полна со ѕвезди;
Ѕвездите немаат број, бездната нема дно.
Зрно песок како во морски бранови,
Колку е мала искрата во вечен мраз,
Како ситна прашина во силен виор,
Па јас сум длабоко во оваа бездна,
Изгубен сум, уморен од мислите“.
Ова е проследено со опис на северните светла кои одеднаш се осветлуваат на небото среде темна ноќ:
„Но, каде е, природа, твојот закон?
Зората изгрева од полноќните земји -
Зар сонцето не го постави неговиот престол таму?
Зарем мразот не го гасне морскиот оган?
Ломоносов дава светол, шарен опис на северните светла и, свртувајќи се кон „мудрите“ (научниците), прашува: каков е овој прекрасен природен феномен? Никој од научниците сè уште не можел целосно да го објасни!
„Вашиот одговор е полн со сомнежи“
Ломоносов завршува:
Непознат за суштествата сте готови:
Кажи ми, колку е голем Создателот?
За Ломоносов, поезијата била гранка на реториката (наука за елоквентност - способност да се зборува убаво и убедливо). И за да се убеди слушателот, беа измислени строги правила, поставени од Ломоносов во неговата работа, наречена „Реторика“. Поентата на правилата беше да ги научат поетите да презентираат каква било изјава што е можно подетално. Сите отстапувања од темата на изјавата требаше да помогнат да се открие. Според овој принцип биле градени и оди.
Темата на „Ода на денот на пристапувањето...“ е просветлувањето на Русија, но се дава постепено, „зад“ глорификацијата на царицата. „Условите“ - вака Ломоносов ги нарече зборовите што ја сочинуваат темата - се „расфрлани“ во делото, дадени преку слики, но по читањето темата е целосно јасно дефинирана:
Тогаш науките се божествени
Низ планини, реки и мориња
Подигнати раце кон Русија
На овој монарх му вели:
„Ние сме исклучително внимателни да
Поднесете во рускиот род ново
Плодови на најчистиот ум...
...Бидете добро расположени сега
Вашата љубезност е да покажете
Што може да поседува Платонов
И брзоумните Њутни
Руската земја раѓа.
Поетот влијае не толку на умот колку на емоциите и имагинацијата на читателот. Затоа, сликите на Ломоносов, кои воодушевија некои од современиците на поетот и предизвикаа огорченост меѓу другите, се многу невообичаени:
Биди тивок, огнени звуци,
И престанете да ја тресете светлината;
Овде во светот да се прошири науката
Елизабет го направи тоа.
Вие безобразни виори, не се осмелувајте
Рика, но кротко откривај
Нашите времиња се прекрасни.
Слушај во тишина, вселена:
Ете, лирата е воодушевена
Имињата се одлични...
Ваквите персонификација ги земал Ломоносов од античките реторички традиции, тие не само што го красат делото, туку имаат и длабоко значење.
Главната тема што го загрижува поетот низ сите негови дела е судбината на Русија. Според Ломоносов, Бог (Создателот) ја штити оваа земја и и испраќа мудри владетели. Ломоносов го сметаше Петар Велики за еден од најмудрите монарси, кого го пееше не само во оди, туку и во песната „Петар Велики“.
Тој е опеан и во „Ода на Вознесението...“:
Страшно со прекрасни дела
Творец на светот од памтивек
Тој ги положи своите судбини
Прослави се во нашите денови;
Испрати човек во Русија
Она што не се слушало со векови...
По загубата на големиот човек од Русија, започнаа годините на темнината:
...Но, ах, сурова судбина!
Достоен сопруг на бесмртноста,
Причината за нашето блаженство,
На неподнослива тага на нашите души
Завидливиот е отфрлен од судбината,
Не потона во длабоки солзи!
Откако ни ги наполнија ушите со липање,
Водачите на Парнас се побуниле,
И музите се упатија со крик
Најсветлиот дух влегува во небесната врата...
Но, благодатта дојде со доаѓањето на Елизабета - „блаженството на селата, радоста на градовите“. Под Елизабет - Тишина (на хебрејски, „Елизабета“ е „мир“, „тишина“), војните престануваат и доаѓа долгоочекуваниот мир. Преку многу добри дела, поетот ја покажува главната работа - покровителство на науките, што ќе и даде многу на Русија, вклучително и откривање на богатства „со кои се пофали Индија“ (минерали со кои се богати „топлите земји“).
Сите добри дела се вршат или ќе се вршат под Елизабета, на што повикува поетот, велејќи дека асистент во добри делаЦарицата ќе биде Семоќна:
За тебе, о извор на милост
О ангел на нашите мирни години!
Семоќниот ти е помошник,
Кој се осмелува со својата гордост,
Гледајќи го нашиот мир,
Да се бунтуваат против тебе со аоина;
Создателот ќе те спаси
На сите начини сум без сопнување
И вашиот живот е благословен
Ќе се спореди со бројот на вашите награди.
Целта на поетот е да го убеди читателот во една непобитна вистина, а бидејќи поетот во делото му се обраќа на монархот, тоа значи дека и тој мора да го убеди. Затоа, според Ломоносов, улогата на поетот во државата е многу важна.
„Одата на денот на стапувањето на тронот на царицата Елизабета Петровна, 1747 година“ е напишана со „висока смиреност“ и ја велича ќерката на Петар I. Оддавање почит на доблестите на царицата, нејзиниот „кротко глас“, „љубезен и убаво лице“, желбата да ја „прошири науката“, поетесата почнува да зборува за нејзиниот татко, кого го нарекува „човек каков што не се слушнал со векови“. Петар I е идеалот на просветлен монарх кој сета своја сила ја посветува на својот народ и држава. Одата на Ломоносов дава слика на Русија со нејзината огромни пространства, огромно богатство. Така се наметнува темата за татковината и служењето - водечка во делото на Ломоносов. Темата на науката и познавањето на природата е тесно поврзана со оваа тема. Завршува со химна на науката, повик до младите луѓе да се осмелат за слава на Руска земја. Така, образовните идеали на поетот најдоа израз во „Одата од 1747 година“.
верување човечки ум, желбата да се знаат „тајните на многу светови“, да се дојде до суштината на феноменот преку „мал знак на нештата“ - ова се темите на песните „Вечерна рефлексија“, „Двајца астрономи се случија заедно на гозба . ..“, итн. За да има корист на земјата, не треба само напорна работа, туку и образование, вели Ломоносов. Тој пишува за „убавината и важноста“ на учењето што го прави човекот творец, духовен активна личност. „Користете го вашиот сопствен разум“, поттикнува тој во песната „Слушај, те молам...“.