Федор Алексеевич Романов, резултатите од владеењето. Внатрешна политика на Федор Алексеевич

Во историјата на Русија е тешко да се најде автократ за кој не само општиот читател, туку и специјалистите историчари знаеле толку малку како за синот на Алексеј Михајлович и постариот брат на Петар I - цар Федор. Не е дека недостасуваат документи. Државните архиви на руската држава се зачувани изненадувачки добро со текот на годините. Владеењето на Фјодор не беше „навредено“ од неговите современици - хроничари, мемоаристи и дворски писатели, странски патници и дипломати и сеприсутните (дури и тогаш!) весници.

В. Верешчагин. Цар Федор Алексеевич

И службениците кои ги документираа државните активности на Фјодор Алексеевич и сведоците на неговото владеење имаа за што да напишат. Кога, како резултат на жестока судска борба, болјарите го издигнаа 15-годишниот Фјодор на тронот на вистинскиот наследник на Алексеј, тие беа убедени дека нема да можат да владеат зад грбот на марионетскиот крал. Образованиот, енергичен и богобојазлив цар беше толку успешен во своите реформски активности за неколку години и толку ја исплаши опозицијата што се осуди на палатарски удар и на злобен молк по неговата смрт.

А. Васнецов. Москва на крајот на 17 век

Цар Федор Алексеевич Романов

Фјодор Алексеевич Романов (1661-1682) - руски цар (од 1676 година), најстариот син на царот Алексеј Михајлович „Најтивкиот“ и Марија Илиничка, ќерка на болјарот И.Д., еден од најобразованите владетели на Русија. Роден на 30 мај 1661 година во Москва. Од детството бил слаб и болен (страдал од парализа и скорбут), но веќе на 12-годишна возраст официјално бил прогласен за наследник на тронот. Неговиот прв учител бил службеникот на Амбасадорот Приказ Памфил Бељанинов, а потоа бил заменет со Симеон Полотски, кој станал негов духовен ментор.

Симеон Полотски

Благодарение на него, младиот крал знаел старогрчки, полски, латински и самиот составувал стихови (Фјодор има две многу професионални транскрипции на псалмите на кралот Давид, кои биле објавени во печатницата на Симеон Полотски); како и неговиот татко, тој беше љубител на музиката, особено на уметноста на пеење, па дури и самиот компонираше некои песни (на плоча со снимка на античка руска хорска музика на Јурлов од 60-тите години на 20 век, има хор композиција, чиј композитор се вика Цар Фјодор Алексеевич). Симеон Полотски, исто така, ја всадил почитта и интересот на царот за западниот живот. Книжар и вљубеник во науката, Фјодор Алексеевич ја поддржал идејата на Полоцки за формирање на високо училиште во Москва и станал еден од иницијаторите на проектот за создавање Словенско-грчко-латинска академија. Меѓутоа, овој сон го оживеала неговата сестра Софија.

Александар Апсит. Симеон Полоцки им чита поезија на децата

Александар Фински. Споменик на Симеон Полотски, Полотск

А. Солнцев. Бојарска облека од 17 век

По смртта на неговиот татко, на 15-годишна возраст, тој бил крунисан за крал во Успенската катедрала во Кремљ на 18 јуни 1676 година. Најпрво, нејзината маќеа, Н.К. Наришкина, се обиде да ја води земјата, но роднините на Фјодор успеаја да ја отстранат од бизнисот испраќајќи ја и нејзиниот син Петар (идниот Петар I) во „доброволен егзил“ во селото Преображенское во близина на Москва. Пријателите и роднините на младиот цар, болјарот И.Ф. Милославски, принц. Ју.А Долгоруков и Ј.Н.Одоевскаја, кои во 1679 година беа заменети со чуварот на креветот И.М. Голицин, „образовани, способни и совесни луѓе“, блиски до царот и кои имаа влијание врз него, енергично почнаа да создаваат способна влада. Нивното влијание може да се објасни со промената под Фјодор на центарот на гравитација во владиното одлучување кон Бојарската Дума, чиј број членови под него се зголеми од 66 на 99. Царот исто така беше наклонет лично да учествува во владата, но без деспотизмот и суровоста кои биле карактеристични за неговиот наследник и брат Петар I.

Принцот Василиј Голицин

Владеење на цар Феодор

Во 1678-1679 година Владата на Федор спроведе попис на населението и го откажа декретот на Алексеј Михајлович за неекстрадиција на бегалците кои се пријавиле на воена служба и воведе оданочување за домаќинствата (ова веднаш ја надополни државната каса, но го зголеми крепосништвото).

А. Солнцев. Олтарниот крст на цар Фјодор Алексеевич

А. Васнецов. Стара Москва

Во 1679-1680 година Направен е обид да се ублажат кривичните казни, особено, укинато е отсекување раце за кражба. Благодарение на изградбата на одбранбени структури на југот на Русија (Диво поле), стана возможно да се обдарат благородниците со имоти и феуди. Во 1681 година беше воведено војводството и локалната управа - една од најважните подготвителни мерки за провинциската реформа на Петар I.

А. Солнцев. Златна кадилница направена по нарачка на Фјодор Алексеевич

Најважниот настан од владеењето на Фјодор Алексеевич беше уништувањето на локализмот за време на состанокот на Земски собор во 1682 година, што овозможи да се промовираат не многу благородни, но образовани и интелигентни луѓе. Во исто време, сите рангови со списоци на позиции беа запалени како „главни виновници“ за локалните спорови и побарувања. Наместо чинови, беше наредено да се создаде Генеалошка книга, во која беа внесени сите доброродени и благородни луѓе, но без да се наведе нивното место во Думата.

С. Иванов. Во редот на московско време

Исто така во 1682 година на црковен собор биле основани нови епархии и биле преземени мерки за борба против расколот. Покрај тоа, беа создадени комисии за развој на нов систем на даноци и „воени работи“. Царот Фјодор Алексеевич издаде декрет против луксузот, со кој за секоја класа се определува не само сечењето облека, туку и бројот на коњи. Во последните денови од владеењето на Федор, беше изготвен проект за отворање Словенско-грчко-латинска академија и богословско училиште за триесет луѓе во Москва.

N. Неврев. Домашна сцена од 17 век

Под Фјодор Алексеевич, се подготвуваше проект за воведување чинови во Русија - прототип на Табелата на чинови на Петар Велики, која требаше да ги одвои цивилните и воените власти. Незадоволството од злоупотребите на функционерите и угнетувањето на Стрелци доведе до востание на урбаните пониски класи, поддржани од Стрелци, во 1682 година.

А. Васнецов. Москва од 17 век

Откако ги доби основите на секуларното образование, Фјодор Алексеевич беше противник на интервенцијата на црквата и патријархот Јоаким во секуларните работи. Тој воспоставил зголемени стапки на собирање од црковните имоти, започнувајќи процес што заврши во времето на Петар I со ликвидација на патријаршијата. За време на владеењето на Фјодор Алексеевич, се градеше не само цркви, туку и световни згради (прики, комори), беа поставени нови градини и беше создаден првиот општ канализациски систем на Кремљ. Исто така, за ширење на знаењето, Федор ги покани странците да предаваат во Москва.

А. Солнцев. Кралскиот пекторален крст и „златниот“ доделен на принцот В.В. Голицин за кампањата на Крим

I. Ју. Принцот Кангалас Мазари Бозеков на прием кај царот Фјодор Алексеевич. 1677 година

Во надворешната политика, цар Федор се обиде да и го врати на Русија пристапот до Балтичкото Море, кој беше изгубен за време на Ливонската војна. Меѓутоа, решението на ова прашање било попречено од нападите на Крим и Татарите и Турците од југ. Затоа, главната надворешнополитичка акција на Фјодор Алексеевич беше успешната руско-турска војна од 1676-1681 година, која заврши со мировниот договор Бахчисарај, кој обезбеди обединување на Левиот брег на Украина со Русија. Русија го доби Киев уште порано според договорот со Полска во 1678 година во замена за Невел, Себеж и Велиж. За време на војната од 1676-1681 година, линијата Изиум сериф била создадена на југот на земјата, подоцна поврзана со линијата Белгород.

I. Горјушкин-Сорокопудов. Сцена од 17 век

А. Солнцев. Стенд и четвртина на цар Фјодор Алексеевич

Со декрет на цар Федор, беше отворено училиштето Заиконоспасски. Продолжија репресиите против старите верници, особено, протоереј Аввакум, кој, според легендата, наводно ја предвидел претстојната смрт на кралот, бил запален со неговите најблиски соработници.

А. Васнецов. Камениот мост на сите светци

Приватниот живот на царот Феодор

Во летото 1680 година, царот Фјодор Алексеевич видел девојка која му се допаднала на верска поворка. Тој му наложи на Јазиков да дознае која е таа, а Јазиков му кажа дека е ќерка на Семјон Федорович Грушецки, по име Агафија. Царот, без да ги прекрши обичаите на својот дедо, нареди да се соберат толпа девојки и од нив ја избра Агафија. Бојар Милославски се обиде да го наруши овој брак со оцрнување на кралската невеста, но не ја постигна својата цел и самиот изгуби влијание на дворот. На 18 јули 1680 година, кралот се оженил со неа. Новата кралица била со скромно раѓање и, како што велат, по потекло била Полјака. Според гласините, кралицата имала силно влијание врз нејзиниот сопруг. Полските обичаи почнаа да влегуваат во московскиот двор. На „инспирација“ на кралицата во Москва, мажите почнаа да ја потстрижуваат косата на полски, да ги бричат брадите, да носат полски сабји и кунтуши, а исто така да го учат полскиот јазик. Самиот цар, израснат од Симеон Ситијанович, знаел полски и читал полски книги. По кралскиот брак, Јазиков го доби чинот околничи, а Лихачев го зазеде неговото место во рангот на чувар на креветот. Покрај тоа, младиот принц Василиј Василевич Голицин, кој подоцна одигра голема улога во московската држава, исто така му пријде на царот.

Една година по свадбата (14 јули 1681 година), кралицата Агафија умрела од породување, а потоа и новороденче, крстено под името Илја.

А. Васнецов. Стара Москва. Улица во Китаи-Город, почетокот на 17 век

Во меѓувреме, кралот слабееше од ден на ден, но неговите соседи го поддржуваа со надеж за закрепнување. На 14 февруари 1682 година, Фјодор се ожени со Марфа Апраксина, сестрата на идниот соработник на Петар I, адмирал Фјодор Матвеевич Апраксин.

Царина Марфа Матвеевна Апраксина, втора сопруга на царот Фјодор Алексеевич Романов

Младата кралица за кратко време стекнала толку голема моќ што го помирила царот со Наталија Кириловна и Царевич Петар, со кои, според современик, тој имал „нескротливи несогласувања“. Но, кралот не морал долго да живее со својата млада сопруга. Нешто повеќе од два месеца по неговата венчавка, на 27 април 1682 година, тој ненадејно починал на 21-годишна возраст, без да остави наследник. Неговите двајца браќа, Иван и Петар Алексеевич, биле прогласени за кралеви. Федор беше погребан во Архангелската катедрала во московскиот Кремљ.

Мајка Марија Илиничка Милославскаја. Федор беше третиот син на „тивкиот“ цар и не го презеде тронот, но смртта на неговиот постар брат Алексеј го направи наследник на тронот

„Слаб и болен Фјодор Алексеевич... Уште како момче тој беше крајно изнемоштен и болен“, објави С. Ф. Платонов за Фјодор во неговите предавања за руската историја. Ова не е сосема точно. Несреќа го разболела кралот: (за време на прошетка) „... со тетките и сестрите во санки. Им дадоа ревносен коњ: Теодор седна на него, иако требаше да биде кочија за своите тетки и сестри. Имаше толку многу од нив на санката што коњот не можеше да се движи, но се подигна, го собори својот јавач и го собори под санката. Тогаш санката со сета своја тежина го прелета грбот на Теодор, кој лежеше на земја, и му ги здроби градите, од кои сега чувствува постојана болка во градите и грбот“.
Во исто време, Фјодор Алексеевич, додека бил на власт, не бил постојано болен: „Тој се разболел во првите месеци од неговото владеење, бил болен од декември 1677 до февруари 1678 година, страдал од тешка болест на почетокот на 1678 година, страдал во зимата 1678/79 година, а нов напад на лошо здравје го однел на гробот во мугрите во 1682 година. Но, во интервалите помеѓу влошувањето на неговото здравје, кралот очигледно се чувствувал добро. Сакаше музика, поезија, јавање коњи и многу ги ценеше добрите коњи. Отидов на долги аџилак. Конечно, тој прими странски амбасадори и кога ќе ги прочитате нивните критики, воопшто не се добива впечаток дека комуницирале со некаква бледа слабост“ (Д. Володихин „Цар Фјодор Алексеевич или сиромашната младина“).

Кратка биографија на Федор Алексеевич

1661 година, 30 мај - раѓање
1661 година, 30 јуни - крштевањето на принцот во името на свети Теодор Стратилат
1669 година, 3 март - смртта на мајката на Фјодор Алексеевич, кралицата Марија
1670 година - назначување на амбасадорскиот службеник П.Т. на Царевич Фјодор Алексеевич. Бељанинова „да биде учителка“

„Од Бељанинов, принцот научил словенска писменост, ... стекнал примарни знаења за географијата, историјата и руската надворешна политика. Особено за часовите на Бељанинов кај Фјодор Алексеевич, другите вработени во Амбасадорот Приказ создадоа во 1672 година луксузен учебник со многу посериозна содржина. Таа преживеала до ден-денес и сега е добро позната под името „Титуларна книга“. Вистинското име на учебникот е „Големата суверена книга или коренот на руските суверени“

1670 година, 17 јануари - смртта на постариот брат на Фјодор Алексеевич - Царевич Алексеј
1672 година - почеток на тренинзи за Царевич Фјодор Алексеевич со Симеон од Полотск

„Симеон Полотски го научил Фјодор Алексеевич латински и полски, реторика и говорни вештини, а можеби и допрел до филозофијата. Федор читал класични антички автори под негово водство“.

1673 година (приближно) - сериозна повреда на Царевич Фјодор Алексеевич: бил прегазен од санки, како резултат на што очигледно му бил оштетен 'рбетот
1675 година, септември - официјално објавување на Царевич Фјодор Алексеевич за наследник на рускиот престол
1676 година, 29 јануари - смртта на неговиот татко, царот Алексеј Михајлович

„...како негов најстар син... Феодор Алексеевич... од страна на болјарите кои беа со кралот, тој беше придружуван во големата сала и овде, во кралски регалии, седна на кралскиот престол. Го бакнал крстот и потоа благородниците и болјарите се заколнале на верност на новиот суверен и цар, бакнувајќи го крстот што патријархот или отецот го држел во рацете. Заклетвата на сите благородници, стјуарди и разни слуги на палатата продолжила во текот на целата ноќ. Гласниците беа испратени до сите краишта на државата; сите странски офицери и функционери кои требаше да положат заклетва беа повикани во палатата, каде што положија заклетва пред двајца московски проповедници, едниот реформист, а другиот лутеран. Тоа се случи околу 11 часот навечер“.

1676 година, 18 јуни - крунисувањето на Фјодор Алексеевич
1676 година, ноември-декември - голем аџилак на Фјодор Алексеевич: манастирот Троица-Сергиј, манастирите Перејаслав-Залески, Александровскаја Слобода, а потоа и специјално еднонеделно аџилак во манастирот Саввино-Сторожевскаја. Од тој момент, секоја година, па сè до 1681 година, кралот есента одел на големо аџилак на истите места.
1678 година, 5 септември - престој на императорот Фјодор Алексеевич со членовите на семејството во манастирот Воскресение Нов Ерусалим
1678 година, 5 декември - нова посета на Фјодор Алексеевич на манастирот Воскресение Нов Ерусалим
1679 година, 29 ноември - трето патување на императорот Фјодор Алексеевич до манастирот Воскресение Нов Ерусалим
1680 година, 18 јули - брак на Фјодор Алексеевич со Агафија Семјоновна Грушецкаја
1680 година, крајот на годината - слабеење на позициите на судската аристократска партија на Милославските, мајчините роднини на Фјодор Алексеевич. Причини: конфликт со царот околу неговиот брак со Грушецкаја, како и притисок од судските аристократски „партии“ на Хитрово и кнезовите Долгоруки.
1681 година, 11 јули - раѓање на единствениот син на Фјодор Алексеевич - Царевич Илја Федорович.
1681 година, 14 јули - смрт на сопругата на Фјодор Алексеевич, Царина Агафија Семјоновна, од патримонијална треска
1681 година, 21 јули - смртта на Царевич Илја Федорович
1681 година, септември - патувањето на Фјодор Алексеевич во Ростов, Јарослав, Суздал и „други градови“, очигледно за религиозни цели.
1682 година, 15 февруари - брак на Фјодор Алексеевич со Марфа Матвеевна Апраксина.
1682 година, 27 април - смртта на големиот суверен, цар и големиот принц на Москва и на цела Русија Фјодор Алексеевич

Владеењето на царот Фјодор Алексеевич

„...владеењето на Феодор падна на две приближно еднакви половини, различни по нивната ориентација (од 1676 до средината на 1679 и од средината на 1679 до почетокот на 1682 година)... Во првите години, партијата Милославски всушност дојде на власт (роднини на првата сопруга на царот Алексеј Михајлович ), на чело на братучедот на Фјодор Алексеевич И.М. Милославски... Втората сила во владеењето со земјата беа личностите од претходниот период кои му се придружија на Милославски - А. Долгоруки, Б. И. Хитрово и Ya N. Odoevsky... Фигурите на двете групи ги фатија сопствените раце да управуваат со повеќето централни институции (нарачки), вклучувајќи ги и најпрофитабилните, односно оние поврзани со паричните давачки. Милославски, Хитрово и Одоевски истовремено упатија по 6-7 наредби. Под контрола на Долгоруков имало малку помал број институции... Постоела тенденција Милославски да ги „прочешла“ останатите негови совладетели од решавање државни прашања, до единствено управување со болен и слаб внук“ ( Демидова, Морозова, Преображенски „Првите Романови на рускиот трон“)
„(Сепак, постепено) Милославските беа заменети со милениците на цар Федор, чуварот на креветот Јазиков и управителот Лихачев, образовани, способни и совесни луѓе. Нивната блискост со кралот и влијанието врз работите биле многу големи. Важноста на принцот V.V. Golitsyn беше нешто помалку важна. Во најважните внатрешни работи од времето на Фјодор Алексеевич, секако мора да се бара иницијативата на овие поединци, како оние кои тогаш водеа сè во Москва“ (С. Ф. Платонов).

Внатрешна политика на владата под цар Фјодор Алексеевич

1676 година, февруари-март - ликвидација на наредбата за тајни работи. Тоа беше личната канцеларија на царот... Службениците на редот беа испратени со амбасадори во различни држави, заедно со гувернерите одеа во воени походи, мораа да ги следат постапките на амбасадорите и гувернерите и сè да му известуваат на суверенот. Редот за тајни работи вршеше истраги за најважните државни работи, на пример, прашањето за фалсификувани монети, случајот со патријархот Никон итн.
1676-1680 - изградба на линијата Инсар-Пенза сериф

Линијата Пенза Засечнаја служеше за заштита од татарските напади и се движеше по следната линија: езеро. Долго во близина на реката Сура - тврдина Пенза - тврдина Рамзаевски (сега Рамзаи) - тврдина Мокшанск (Мокшан) - шума Мокшанска. Се состоеше од шумски и полски утврдувања. Во шумите се градеше шут од соборени и соборени дрвја. Просториите меѓу шумите биле укрепени со ровови и земјени бедеми, над кои бил подигнат дрвен ѕид, а ниски и мочурливи области - со палисади и жлебови. По должината на сериските линии биле поставени кули (цврсти и проодни), тврдини и утврдени градови. Абатис шумите се сметаа за заштитени подрачја. Тие забранија сечење дрвја и поставување патишта

1677 година - ликвидација на Монашкиот ред. Вршеше финансиски, административни и полициски функции во црковните работи; собирал средства од црковните имоти, Фјодор Алексеевич ги префрлал своите работи во Редот на Големата палата (купувал стоки, храна, бил задолжен за приходите и трошоците на кралскиот двор), а финансиските работи на Редот на новите гробишта (управувал Приходите од кружни дворови, судски случаи за тајна продажба на вино и тутун биле додадени на ова во 1678 година)
1678 година - општ попис на населението (попис на домаќинствата). Книжниците, откако пристигнале во логорите и волостите, во монашките имоти и имоти, морале „во тие имоти и имоти... да го прочитаат указот на суверенот (за пописот) ... така што благородниците и болјарските деца и нивните чиновниците и старешините и бакнувачите ќе им носеа бајки...“. „Бајки“ беа извештаи за бројот на селаните во феудалниот имот или жителите на градот во даночниот двор
1679 - Воведување на оданочување на домаќинствата насекаде

Основата за оданочувањето на домаќинствата биле пописните книшки составени за време на пописот на домаќинствата од 1678-1679 година. Тие ја опишаа работната сила што го плаќа данокот: не се оданочуваше земјиштето, туку работната сила со нивната опрема. За секоја даночна област беше доделена просечната плата на данокот на домаќинствата и вкупниот износ на даночните плаќања беше пресметан според бројот на домаќинствата кои плаќаа данок, а самите обврзници го распределуваа износот помеѓу индивидуалните домаќинства во зависност од нивото на приход. Оданочувањето на домаќинствата ја спаси благајната од загубите што ги претрпе од селаните кои се преселиле од големи парцели на помали парцели, од обработливи парцели до пустелија

1679-1680 - проценка на бројот, оружјето и борбената ефикасност на сите воени сили на Московија
1679-1681 година - изградба на линијата Izyum abatis против Кримското ханство и Турците. Помина низ територијата на современите региони Белгород и Харков. За природна бариера се избрани реките Коломак, Мжа, Северски Донец и Оскол, на чии брегови имало стари населби.
1680 година, 18 октомври - декрет на Фјодор Алексеевич за формирање на комисија на Дума, наречена и Комора за извршување - посебен оддел за постапување по егзекуции (т.е. судски) случаи. Во втората половина на 17 век, долгите патувања на царевите од Москва „на кампањи“ биле вообичаени; според тогашните обичаи, кралевите биле придружувани од сите болјари и думи, што не можело, а да не влијае штетно на судската активност на Бојарската Дума и на самата наредба на судот, чиј правилен тек требало да бара одредена постојана организација. Оваа цел се оствари со формирањето на Комората за извршување.
1680 година, 22 октомври - декрет на Фјодор Алексеевич за забрана на носење обабни, чекмени и кафтани со кратко здолниште, како и воведување наместо кафтани со долги здолништа и ферјази за војниците во Москва.
1680 година, 19 декември - декрет на Фјодор Алексеевич за тоа каква облека да се носи на празници и посебни денови да се појавува на суд за време на суверени настапи

Охабен - тесна, занишана долга облека (до глуждот), чекмен - машка надворешна облека во преодна форма помеѓу наметка и кафтан, ферјаз - облека (машка и женска) со долги ракави, без јака или пресек

1681 година, април-мај - отворање на грчко-словенската типографска школа во печатницата од Фјодор Алексеевич и патријархот Јоаким. Училиштето го раководел јеромонахот Тимофеј. Учениците на ова училиште ќе станат јадро на Академијата, подоцна отворена од браќата Јоаникиј и Софрониј Лихуд во манастирот Заиконоспасски (1687)

„...од исток во Москва дојде монахот Тимотеј, кој многу го допре царот со приказната за катастрофите на Грчката црква и тажната состојба на науката во неа, толку неопходна за одржување на Православието на Исток. Ова доведе до основање на богословско училиште во Москва за 30 луѓе, чиј раководител беше самиот Тимотеј и двајца Грци како учители. Затоа, целта на овој потфат беше да се одржи Православието. Но, тие не се задоволуваат со ова мало училиште, па сега се појавува проект за академија, чиј карактер оди многу подалеку од границите на едно едноставно училиште. Требаше да предава граматика, литература, реторика, дијалектика и „разумна“, „природна“ и „правилна“ филозофија. Учителките на академијата мораа да бидат сите од исток и, згора на тоа, со гаранција на патријарсите. Но, ова не ја исцрпи задачата на академијата - академијата требаше да ја следи чистотата на верата, да биде оружје во борбата против неверниците, од неа требаше да произлезат апологети на православието, и беше доделено правото да суди за Православието на сите, и странци и Руси... Академијата била основана по смртта на Феодор, а нејзини први учители биле учените браќа Лихуд (Јоаникис и Сафрониј) повикани од Исток“.

1681 година, лето - дозвола за патријархот Никон да се пресели од далечниот манастир Кирило-Белозерски во манастирот Воскресение Нов Ерусалим во близина на Москва. Никон починал за време на преселбата, на 17 август 1681 година. Со голема раскош бил погребан во Нов Ерусалим. На погребот присуствуваше кралското семејство, а самиот Фјодор Алексеевич пееше во црковниот хор
1681 година, 23 октомври - декрет на Фјодор Алексеевич за поттикнување на изградбата на камен во Москва.
1681 година, 24 ноември - декрет на Фјодор Алексеевич за создавање „наредба за воени работи“ под контрола на принцот В.В. Голицин за да се подготви реформата на руската армија и да се елиминира локализмот
1681 година, 28 декември - декрет на Фјодор Алексеевич за регулирање на превозот и возењето санки во Москва.
1682 година, зима - Почеток на изградбата на линијата Пенза-Сизран абатис. Ги освои северните делови на областите Кузњецк и Хвалинск. Намалување на тежината на московскиот сребрен денар од 0,45 на 0,4 грама. Сребрените пени постојано се намалуваа за да се покријат државните трошоци
1681 година, ноември-1682 година, април - црковен совет, на кој беше одлучено да се заостри борбата против старите верници: најтврдоглавите од нив треба да бидат префрлени од црковната јурисдикција во секуларна
1682 година, 12 јануари - Говорот на Фјодор Алексеевич пред патријархот Јоаким, состанокот на највисокото свештенство и Бојарската Дума за потребата од укинување на локализмот - системот на распределба на позициите во зависност од благородништвото на семејството... Состанокот едногласно го одобри: „ Нека загине ова богомразно, непријателско, братско мразење и љубовно нешто во огнениот локализам отсега – засекогаш“
1682 година, 15 јануари - Декрет на Фјодор Алексеевич за изградба на две ќелии во Московскиот манастир Заиконоспасски за сместување на словенско-латинското училиште, последователно Словенско-грчко-латинската академија, првата високообразовна институција во Русија.
1682 година, 19 јануари - Фјодор Алексеевич потпишал „соборен акт“ за укинување на локализмот
1682 година, 14 април - горење во Пустозерск по наредба на Фјодор Алексеевич од духовните водачи на црковниот раскол, вклучително и протоереј Аввакум.
1682 година, 23 април - почеток на востанието Стрелци во Москва.
1682 година, 24 април - наредба од цар Фјодор Алексеевич за строго казнување на Стрелцискиот полковник Семјон Грибоедов, чии криминални активности предизвикаа избувнување на бунтовнички чувства кај заедницата Стрелци. Оваа наредба може да престане

Владеењето на Фјодор Алексеевич 1676-1682 година

Цар Фјодор Алексеевич е роден во 1661 година од првиот брак на Алексеј Михајлович со Марија Илиничкаја Милославскаја. До моментот кога го наследил тронот во 1676 година, тој имал 15 години. Тој беше во лоша здравствена состојба и му требаше постојан медицински надзор бидејќи тешко можеше да оди. Дури и церемонијата на полагање заклетва на високи функционери ја помина седејќи.

Алексеј Михајлович го избира Симеон Полотски за воспитувач на идниот цар, под чие водство Фјодор студирал многу хуманитарни науки: филозофија, реторика и други. Освен тоа, принцот зборувал полски и латински и имал склоност кон музика, поезија и пеење. Читањето одигра голема улога во животот на Фјодор.

За време на владеењето на Фјодор Алексеевич, јасно е видливо симпатијата кон европската култура, всадена во него од неговиот учител. Особено се чувствува влијанието на полските традиции, бонтон и мода.

Федор го заштитува развојот на образованието во Русија, силно ја поддржува Фондацијата Заиконоспасскаја основана од Симеон од Полотск. училиште“ во Москва, што стана прототип на високото образование во Русија. Покрај тоа, тој поддржува уметници, занаетчии, архитекти и самиот компонира поезија и музика.

Во првите месеци од неговото владеење, царот бил под влијание на болјарите, поддржувачи на Милославските, во црковните работи неподелено.управуван од патријархот Јоаким. Сепак, како што Федор растеше, тој почесто покажуваше решителност, па дури и суровост во бизнисот, земајќи

уздите на моќта во ваши раце. Федор немаше среќа во неговиот семеен живот. Неговиот прв брак беше со Агафија Семјоновна Грушецкаја. Таа беше Полјачка по потекло, со скромно потекло. Сепак, младата кралица починала за време на породувањето, а после тоа починал и нејзиниот новороден син Федор. Неговиот втор брак беше со Марфа Матвеевна Апраксина, која беше во роднинска врска со обесчестениот А.С. Матвеев. Благодарение на овој брак, односите на царот со Наришкините се подобрија, А.С. Матвеев. Меѓутоа, и вториот брак беше краткотраен. Два месеци по свадбата, царот Федор почина.

Владеењето на Фјодор Алексеевич беше кратко, тој не успеа да постигне многу.

Костомаров Н.И. во биографиите на нејзините главни личности, 1995 година

„ВОВо црковниот живот се случија значајни промени. Бил свикан црковен собор. ...Во Севск, Холмогори, Устјуг и Јенисејск биле основани нови архиепископии; епископијата Вјатка била издигната во архиепископија... Новите манастири со патримони селани и целата земја биле доделени за одржување на новите епископи.

По прашањето за спротивставување на расколот, соборот... ја префрли оваа работа на световните власти; Патримоналните сопственици и земјопоседници мора да ги известат епископите за расколничките собири и местата за молитва, а гувернерите и службениците ќе испратат службени лица против оние расколници кои ќе се покажат дека се непослушни на епископите; така што не се даваат повелби за основање на нови пустини; уништи во Москва шатори и хангари со икони, наречени капели, во кои свештениците извршуваа молитви според старите книги...

На монасите им било забрането да талкаат по улиците, да пијат жестоки пијалоци во манастирите, да доставуваат храна во ќелиите или да прават гозби.

Вниманието беше свртено кон просјаците, од кои тогаш насекаде се акумулираше извонредно мноштво; Тие не само што не дозволуваа никој да помине низ улиците, туку врескаа и молеа за милостина во црквите за време на богослужбите. Им било наредено да се уништат, а оние што се покажале болни требало да бидат издржувани на сметка на кралската каса, „со сета доволност“, а мрзливите и здравите биле принудени да работат.

Прашања и задачи за текстот

На што укажуваат промените во црковните работи?

Се сеќавате кои беа расколниците и каков беше односот на претходните владетели кон расколот?

Што знаете за односот кон патријархот Никон за време на царот Феодор?

Која е, според Вас, причината за прописите за питачите?

Платонов С.Ф. Комплетен курс на предавања за руската историја. Санкт Петербург, 1999 година

Изработен е проект... за таканаречената Грчко-латинска академија. Тоа настана на овој начин: монахот Тимотеј дојде во Москва од Исток, кој многу го допре царот со приказната за несреќите на Грчката црква и тажната состојба на науката во неа, толку неопходна за одржување на православието на Исток. Ова доведе до основање на богословско училиште во Москва за 30 луѓе, чиј шеф беше самиот Тимофеј и учителите -" двајца Грци. Затоа, целта на овој потфат беше да се одржи Православието. Но, тие не се задоволуваат со ова мало училиште, па сега се појавува проект за академија, чиј карактер оди многу подалеку од границите на едно едноставно училиште. Требаше да предава граматика, литература, реторика, дијалектика и „разумна“, „природна“ и „правилна“ филозофија. Учителките на академијата мораа да бидат сите од исток и, згора на тоа, со гаранција на патријарсите. Но, ова не ја исцрпи задачата на академијата, - Академијата требаше да ја следи чистотата на верата, да биде оружје во борбата против неверниците, од неа требаше да излезат апологети на православието... Треба да се напомене дека академијата е основана по смртта на Феодор, а нејзините први учители биле браќата Лихуд (Јоаникис и Сафрониј) повикани од Исток.

Прашања и задачи за текстот

Опишете ја целта на оваа реформа.

Кое е значењето на создавањето на Словенско-грчко-латинската академија?

Реформи во јавната администрација:

1. Се појави ново врховно тело -Извршна комора, подврши директно на кралот.

2. Фјодор Алексеевич почесто потпишувал декрети без да се консултира со Бојарската Дума, го намалувал бројот на нарачки, лично го одредувал работното време на централните одделенија, барајќи да се решат работитебез никаква врева.

Реформа на воената област од 1680 година

Почнареформа на армијата.Полковите на новата формација беа завршени. Се појавија девет територијални воени области Армијата беше одреденазапознавање луѓе (1 од 100 луѓе),Благородниците биле обврзани да ги снабдуваат од нивните имоти.

Воените работи беа задолжени за шефот на обединетите воени наредбиДодека ги одржуваа благородните коњаници и единици, повеќето од благородниците во областите беа запишани во полковите на Рајтер.датира луѓе- на војнички полкови. Единиците Стрелци, всушност, се приближуваа кон редовните трупи. Се појавија нови воени чинови - полковници, потполковници, капетани. Беа формирани првоизбрани(шок) полкови, кои станаа прототип на Русинотчувар.Со декрет на царот, благородниците кои ја избегнале полкот службата биле лишени од нивните имоти.

Низа декрети ги доближија имотите до феудите. Царот наредил да се создаде нова серифска линија, преместувајќи ја на југ, а останатите земји во задниот дел да бидат населени со луѓе и да им се дадат на земјопоседниците. Потрагата по забегани селани се засили.

Реформите во финансиско поле.

1678 година - Диригираше генералпопис на населението.

1679-1681 година - Даночна реформа(транзиција кон оданочување на домаќинствата наместо оданочување).

Наместо многу даноци, воведе единствен данок намален во вкупната големина -Стрелци пари.Тие се броеле по домаќинство во зависност од богатството на луѓето.

Претходните корисници беа оданочени. Беа простени старите долгови и заостанатите долгови, а на оние кои го избегнаа единствениот данок им се заканијаголем срам и сурова казна без милост

Реформи локална влада.

1. Се зајакна моќта на локалните гувернери и нивната одговорност кон центарот

2. Царините и другите давачки се повлечени од војводството. Тие беа собраниглавиИбакнувачи,избранимир

3.1682 - Укинување на локализмот.Сега, при назначувањето на највисоките владини и воени функции, не се земало предвид благородното потекло, туку личните заслуги и способности.

Проекти за преструктуирање на административното и црковното управување на земјата во 1681-1682 година.

1. Развиен проектдржавната управна реорганизација на земјата.Имаше намера да создаде голем број институции кои ќе го намалат влијанието на Бојарската Дума и моќта на Патријархот.

2. Развиен е принципот на распределба на државните службеници според степените што одговараат на работните места.

3. Беше планирано да се подели земјата на гувернери (идни провинции)

4..Прогон на расколниците

5. Во црковната управа се разговараше за зголемување на улогата на митрополитите и ограничување на моќта на Патријархот

6. Воведување строги правила во манастирите, се забранува пиење жестоки пијалоци.

Образование.

.Започна изработката на план за создавање технички училишта за сиромашни деца. Отворен во МоскваСловенско-латинско училиште,каде што се изучуваше латински. Дискутираше за проектот за создавањеРуска академија

Реформи В секојдневниот живот

Царот го поздравил украсувањето на куќите според западните стандарди - со слики и огледала, им забранил на луѓето да доаѓаат во палатата во долга облека и наредил да се заменат со кафтани во западен стил.

Заклучок: Реформите на Фјодор Алексеевич беа насочени кон нови цивилизациски вредности. Зафатите и проектите на царот наидоа на жесток отпор од Патријархот и Бојарската Дума

Надворешна политика .

1676-1681 година - Руско-турска војна (Походи на Чигирин).

Причина за војна:Турците се обидоа да ги заземат Киев и Чигирин, политичките центри на Украина.

Напредокот на војната:Во август 1677 година, Турците ја започнале опсадата на Чигирин, но руските трупи победиле. Во летото 1678 година, султанот испрати војска од 200 илјади во Чигирин. Таа беше против

120 илјади руско-украинска војска. По жестоки борби, гарнизонот го напушти градот. Но, битката на главните сили на Русите и Украинците со Турците го принуди непријателот да се повлече.

Резултати од војната:ВО1681 годинаРусија склучи договор со КримБахчисарајски договор,според кој беше воспоставено примирје на 20 години, Левиот брег Украина и Киев беа префрлени на Русија. Десен брег. Украина остана со Турција.

Фјодор III Алексеевич Романов (1661–1682) - руски цар (од 1676 година), најстариот син на цар Алексеј Михајлович „Најтивкиот“ и Марија Илиничка, ќерка на болјарот И.Д., еден од најобразованите владетели на Русија. Роден на 30 мај 1661 година во Москва. Уште од детството бил слаб и болен, но веќе на 12-годишна возраст официјално бил прогласен за наследник на тронот. Неговиот прв учител бил службеникот на Амбасадорот Приказ Памфил Бељанинов, а потоа бил заменет со Симеон Полотски, кој станал негов духовен ментор. Го научил полски, старогрчки и латински и му всадил почит и интерес за западниот живот. Царот бил упатен во сликарството и црковната музика, имал „голема уметност во поезијата и составил значителни стихови“, обучен во основите на версификацијата и направил поетски превод на псалми за „Псалтирот“ од Полотск. Појавата на кралот ни овозможува да ја замислиме парсуната (портретот) направен од Богдан Салтанов во 1685 година.

Приватниот живот на кралот бил несреќен. Првиот брак со Агафија Грушецкаја (1680) заврши една година подоцна, кралицата почина при породување заедно со нејзиниот новороден син Фјодор. Според гласините, кралицата имала силно влијание врз нејзиниот сопруг на нејзина „инспирација“, мажите во Москва почнале да ја стрижат косата, да ги бричат брадите и да носат полски сабји и кунтуши. Новиот брак на царот го договорил неговиот пријател И.М.Јазиков. На 14 февруари 1682 година, Фјодор се ожени со Марфа Апраксина, но два месеци по венчавката, на 27 април, царот ненадејно умре во Москва на 21-годишна возраст, без да остави наследник. Неговите двајца браќа, Иван и Петар Алексеевич, биле прогласени за кралеви. Федор беше погребан во Архангелската катедрала во московскиот Кремљ.

Владеење на Фјодор III Романов

Двете владеења на првите суверени на Домот на Романов беа период на доминација на уредниот народ, проширување на пишувањето, немоќ на законот, празна светост, широко распространето обложување на работниот народ, општа измама, бегства, грабежи и немири. . Автократската моќ всушност беше помалку автократска: сè доаѓаше од болјарите и службениците, кои станаа шефови на администрацијата и блиски до царот; Царот често го правел за да им угоди на другите она што не го сакал, што го објаснува феноменот дека под суверените кои несомнено биле чесни и добродушни, народот воопшто не напредувал.

Уште помалку може да се очекува вистинска моќ од личност која ја носи титулата автократски суверен по смртта на Алексеј Михајлович. Неговиот најстар син Фјодор, момче од четиринаесет години, веќе бил погоден од неизлечива болест и едвај можел да оди. Се подразбира дека власта беше во негови раце само по име. Во кралското семејство владееше раздор. Шестте сестри на новиот суверен ја мразеа својата маќеа Наталија Кириловна; Со нив беа и тетки, стари слугинки, ќерки на цар Михаил; круг од болјари природно се собраа околу нив; омразата кон Наталија Кириловна се прошири на роднините и поддржувачите на втората. Пред сè и најмногу од сè, мораше да издржи Артамон Сергеевич Матвеев, како воспитувач на кралицата Наталија и најсилна личност во последните години од последното владеење. Негови главни непријатели, покрај принцезите, особено Софија, најистакната по интелигенција и сила на карактерот, и жените кои ги опкружувале принцезите, биле Милославските, роднини на царот од неговата мајка, од кои главен бил болјарот. Иван Михајлович Милославски, кој му се налутил на Матвеев поради тоа што Артамон Сергеевич му ги разоткрил неговите злоупотреби на царот и го довел до точка што царот го преселил во Астрахан за војводство. Во исто време со Милославските бил и силниот бојарски пиштолџија Богдан Матвеевич Хитрово; а омразата на овој човек кон Матвеев настанала затоа што овој укажал како Хитрово, командувајќи со Орденот на Големата палата, заедно со неговиот внук Александар, незаконски се збогатил на сметка на дворските имоти, ги украл за своја корист резервите на палатата што биле во неговото обвинение и земал мито од изведувачите на палатата. Цар Алексеј Михајлович беше таква личност што, откривајќи му ја вистината за болјарите, Матвеев не можеше да ги подложи виновните на достојна казна, туку само подготви за себе непомирливи непријатели за иднината. Хитрово имаше роднина, благородничка Ана Петровна; таа беше позната по својот пост, но беше зла и лукава жена: дејствуваше врз слабиот и болен крал заедно со принцезите и го вооружи против Матвеев, згора на тоа, непријателот на Матвеев беше околничи Василиј Волински, назначен за амбасадорот Приказ; неписмен човек, но богат човек кој се фалеше со своето гостопримство и луксуз. Повикувајќи ги благородниците на своите гозби, тој се обиде со сета своја сила да ги поттикне против Матвеев. Конечно, моќните болјари: принцот Јуриј Долгоруки, вујкото на суверенот Фјодор Федорович Куракин, Родион Стрешнев, исто така, беа нерасположени кон Матвеев.

Прогонот на Матвеев започна кога, по жалба од данскиот жител Монс Геј дека Матвеев не му платил 500 рубли за вино, Матвеев беше отстранет од Амбасадорскиот Приказ на 4 јули 1676 година и му беше објавено дека мора да оди во Верхотурје како гувернер. Но, ова беше само еден изговор. Матвеев, откако стигна до Лајшев, доби наредба да остане таму, и тука започна серија газења против него. Прво бараа од него некаква книга, медицински прирачник напишан со бројки, што тој го немаше. Кон крајот на декември го пребарале местото и го донеле во Казан на стража. Тој беше обвинет за тоа што додека беше на чело на аптеката на суверенот и му даваше лекови на царот, тој не го доврши преостанатиот лек по царот. Лекарот Давид Берлов го осудил дека тој, заедно со друг доктор по име Стефан и со преведувачот Спафари, ја читале „црната книга“ и повикувале нечисти духови. Неговото осудување беше потврдено под тортура од слугата на Матвеев, џуџето Захарка, и покажа дека тој самиот видел како, на повик на Матвеев, нечисти духови влегле во собата и Матвеев, од вознемиреност што џуџето ја видело оваа тајна, го убил.

На 11 јуни 1677 година, болјарот Иван Богданович Милославски, повикувајќи ги Матвеев и неговиот син во колибата, му соопштил дека царот наредил да го лиши од неговото момче, да ги додели сите имоти и имоти во селата на палатата, да ги ослободи сите негови луѓе и народот на неговиот син и прогонетиот Артамон Сергеевич, заедно со неговиот син, во Пустозерск. По ова, двајцата браќа на Царина Наталија Кириловна, Иван и Афанаси Наришкин, беа испратени во егзил. Првиот беше обвинет дека му кажал на човекот по име Орлу такви двосмислени говори: „Ти си стар орел, а млад орел лета во заднината: убиј го со писклив, а потоа ќе ја видиш милоста на кралицата Наталија Кириловна“. Овие зборови беа објаснети како да се однесуваат на кралот. Наришкин беше осуден да биде тепан со камшик, запален со оган, растргнат со штипки и погубен со смрт, но царот ја замени оваа казна со вечно прогонство во Рјажск.

Во првите години од неговото владеење, Фјодор Алексеевич беше во рацете на болјарите, непријателите на Матвеев. Наталија Кириловна и нејзиниот син живееле оддалеку во селото Преображенское и постојано биле под страв и се криеле. Во црковните работи, патријархот Јоаким произволно управувал со сè, а царот не можел да го спречи да го угнетува соборениот Никон и да го испрати царскиот исповедник Савинов во егзил. Патријархот Јоаким забележал дека оваа личност блиска до кралот го поттикнува младиот суверен против патријархот, свикал собор, го обвинил Савинов за неморални дела, а Савинов бил протеран во манастирот Кожезерски; кралот мораше да се потчини.

Внатрешна и надворешна политика на Феодор III

Политиката на Москва во првите години од владеењето на Федоров главно се сврте кон малите руски работи, што ја заплетка московската држава во непријателски односи со Турција. Кампањата на Чигирин, стравот инспириран од очекувањето напад од ханот во 1679 година, бараше интензивни мерки кои имаа болно влијание врз луѓето. Цели три години, сите имоти беа предмет на посебен данок од половина рубља по двор за воени трошоци; Службениците не само што самите мораа да бидат подготвени за услуга, туку и нивните роднини и свекор, и од секои дваесет и пет дворови на нивните имоти требаше да снабдуваат по еден коњаник. На југоисток имаше судири со номадските народи. Од почетокот на владеењето на Алексеј Михајлович, Калмиците, под команда на нивните тајши, или извршија рации на руските региони, или се предадоа на моќта на рускиот суверен и и помогнаа на Русија против Кримските Татари. Во 1677 година избила кавга меѓу Калмиците и Донските Козаци; владата застана на страната на Калмиците и им забрани на Козаците да ги вознемируваат; тогаш главниот калмички тајша, или кан, Ајука, со другите таиши подредени на него во близина на Астрахан, му дал на рускиот цар писмо со шерт, според кое тој ветил, во име на сите Калмици, засекогаш да остане под државјанство на Москва. суверен и да се бори против своите непријатели. Но, таквите договори не можеа да важат долго: Донските Козаци не ја слушаа владата и ги нападнаа Калмиците, давајќи изговор дека Калмиците први ги нападнаа козачките градови, заробија луѓе и крадеа добиток. Калмиците, од своја страна, замислиле дека мирот бил нарушен од Козаците, народот на царот, и затоа волната дадена на царот веќе ја изгубила својата моќ и тие одбија да му служат на царот. Ајука почна да разговара и да се спријатели со Кримскиот Кан, а неговите подредени ги нападнаа руските населби. Границите на Западен Сибир беа нарушени од Башкирите, а понатаму, во близина на Томск, Киргистанците извршија рација. Во источен Сибир, Јакутите и Тунгусите, кои платиле јасак, биле огорчени, истерани од трпението од грабежите и насилството на гувернерите и луѓето од службата, но биле скротени.

Отпрвин, малку ново се случи во внатрешните работи, наредбите од претходното владеење беа потврдени или проширени. Фанатиците поставуваа пустини, намамаа толпи луѓе таму, ги учеа да не одат во црква, да не се прекрстуваат со три прста, толкуваа дека се ближат последните времиња, доаѓа царството на Антихристот, наскоро овој свет ќе дојде до крајот, а сега побожните христијани немаа друг избор освен да се откажат од сите задоволства на светот и доброволно да одат да страдаат за вистинската вера. Вакви пустини се појавија на многу места на север, на Дон, но особено во Сибир. Управниците испратија да ги растераат, но самите фанатици беа изгорени, не дозволувајќи им на гонителите да дојдат кај нив, а во овој случај се правдаа со примерот на мачениците, особено свети Манефа, кој беше запален за да не се поклони. идоли 3.

Во 1679 година, царот Фјодор Алексеевич, кој веќе наполнил седумнаесет години, му доближил двајца омилени: Иван Максимович Јазиков и Алексеј Тимофеевич Лихачев. Тоа беа умешни, способни луѓе и, како што може да се заклучи од нам познатите настани, совесни. Јазиков беше назначен за чувар на креветот. Младиот цар, одгледан од Симеон Полотски, беше љубопитен, посетуваше печатница и печатарско училиште, сакаше да чита и подлегна на идејата на неговиот учител Симеон да формира високо училиште во Москва. Малку по малку, зголемувањето на владината активност станува се позабележително. Издадени се голем број наредби со кои се стопирани злоупотребите и конфузијата во однос на сопственоста на имотите и имотите. Така, на пример, стана обичај сопственикот на имотот да го продава или да го пренесе својот имот на друг - крвен роднина или странец, со услов да ја издржува својата вдовица и децата или роднините - обично женски лица, за пример. ќерки или внуки; Оние што го добивале имотот биле обврзани да ги оженат таквите девојки како да се нивни сестри. Но, таквите услови не беа исполнети и во оваа прилика беше донесен закон да се одземат таквите имоти, доколку сопственикот не ги исполни условите под кои го добил имотот и да им ги даде на директните заобиколени наследници. Имало и такви злоупотреби: сопрузите преку насилство и тепање ги принудувале своите сопруги да ги продаваат и да ги заложат сопствените имоти добиени како мираз при бракот. Одлучено е да не се евидентираат во локалниот ред, како што се правеше дотогаш, таквите дела што ги правеле сопрузите во име на нивните сопруги без нивна доброволна согласност. Заштитени биле и вдовиците и ќерките, кои по нивните сопрузи и татковци добивале егзистенцијални имоти, кои честопати им ги земале наследниците. Во тоа време, генерално беше забележлива желбата имотите да не минуваат од семејството на сопствениците, и затоа беше забрането отсега да се даваат духовни имоти на директни наследници, како и да се даваат во погрешно раце. Самите имоти подлежеа на истиот семеен принцип: беше одлучено дека имотите на ешеат им се даваа само на роднините, дури и на далечните, на претходните сопственици. Еден роднина имал право легално да бара враќање на имотот што му припаднал на туѓото семејство. Така, локалното право речиси исчезнало и станало патримонијално. Синот сметал дека има право да побара од владата да му даде имот или некаква награда што му следува на татко му за неговата услуга, доколку татко му не успее да ја добие.

Во ноември истата 1679 година беше уништена некогаш важната титула на лабијални старешини и бакнувачи. Насекаде беше наредено да се урнат провинциските колиби и сите кривични предмети беа префрлени во надлежност на гувернерот; Во исто време беа уништени разни мали даноци за одржување на провинциски колиби, затвори, чувари, џелати, трошоци за хартија, мастило, огревно дрво и сл Дојдоа и од Москва, а градителите беа уништени и службеници со различни имиња: јам, пушкар, кланица, опсада, глави по амбари итн. Сите нивни должности беа концентрирани во рацете на гувернерот. Владата веројатно имала намера да ја поедностави администрацијата и да го ослободи народот од одржувањето на многу функционери.

Во март 1680 година, беше преземено премерување на имотните и земјопоседничките земји - важен потфат, кој беше предизвикан од желбата да се запрат споровите за границите, кои многу често достигнуваа до точка на тепачки меѓу селаните на спорните страни, а понекогаш дури и до убиство. На сите земјопоседници и патримонални сопственици им е наредено да го објават бројот на селски домаќинства што ги имаат. Во однос на самите селани, не беа направени важни промени во законодавството, но од тогашните работи е јасно дека селаните беа речиси целосно еднакви со робовите на нивната положба, иако тие сè уште правно се разликуваа од вторите по тоа што станаа селани според судскиот систем, а станале робови според сврзана снимка. Сепак, сопственикот не само што ги земал своите селани во домаќинството, туку имало дури и случаи кога продавал патримонални селани без земја.

Свадба на цар Феодор III

Во летото 1680 година, царот Фјодор Алексеевич видел девојка која му се допаднала на верска поворка. Тој му наложи на Јазиков да дознае која е таа, а Јазиков му кажа дека е ќерка на Семјон Федорович Грушецки, по име Агафија. Царот, без да ги прекрши обичаите на својот дедо, нареди да се соберат толпа девојки и од нив ја избра Агафија. Бојар Милославски се обиде да го наруши овој брак со оцрнување на кралската невеста, но не ја постигна својата цел и самиот изгуби влијание на дворот. На 18 јули 1680 година, кралот се оженил со неа. Новата кралица била со скромно раѓање и, како што велат, по потекло била Полјака. На московскиот двор почнаа да се воведуваат полски обичаи, почнаа да носат кунтуши, да ја потстрижуваат косата на полски и да го учат полскиот јазик. Самиот цар, израснат од Симеон Ситијанович, знаел полски и читал полски книги. По кралскиот брак, Јазиков го доби чинот околничи, а Лихачев го зазеде неговото место во рангот на чувар на креветот. Покрај тоа, младиот принц Василиј Василевич Голицин, кој подоцна одигра голема улога во московската држава, исто така му пријде на царот.

Мирот склучен во тоа време со Турција и Крим, иако не беше брилијантен, барем го ослободи народот од напорите што ги бараше долга војна и затоа беше прифатен со голема радост. Владата се сврте кон внатрешните регулативи и реформи, кои веќе покажуваат одредено омекнување на моралот. Така, уште во 1679 година, беше изготвен закон, но потоа се повтори во 1680 година и, веројатно, беше спроведен, запирање на варварските егзекуции на сечење раце и нозе и нивно заменување со егзил во Сибир. Во некои случаи, срамната казна со камшик беше заменета со парична казна, како, на пример, за оштетување на граничните знаци или за грчење. Во молбите доставени до кралот, сервилниот израз беше забранет: за кралот да има милост „како Бог“; На обичните луѓе им било забрането да стануваат од коњите и да се поклонуваат до земја кога се среќаваат со болјарите. За ширење на христијанството меѓу Мухамеданите, во мај 1681 година беше одлучено да се изберат селани со христијанска вероисповед од татарските Мурзаи, но сепак да им се остави власт над нив доколку преминат во христијанство; а освен тоа, потребно е со пари да се наградат странците кои се крстиле.

Разграничувањето на земјиштето преземено минатата година не само што не ја постигна целта за запирање на борбите за границите на поседите, туку и ги засили, бидејќи додека сè уште не беше завршено, покрена нови прашања за границите; Власта слушна гласини за бесовите што ги направија патримоналните сопственици и земјопоседниците, за нивните меѓусебни напади и убиства. Во мај 1681 година, беше донесен закон за конфискација на спорните земји од оние сопственици кои започнуваат самоволие и ги испраќаат своите селани да се борат, и за строго казнување на селаните ако почнат да се борат меѓу себе преку границите без знаење на сопствениците; Исто така, било наредено да се забрза процесот на разграничување и да се зголеми бројот на геодети избрани од благородниците и наречени писари. Наместо да им дозволат по стариот обичај да им ја земат таканаречената сточна храна од жителите, им одредиле парична плата, пари од четвртина земја, а други пари им давале на службеникот и на оние што биле со тој да помогне.

Во јули истата година беа издадени две важни наредби: укинати даночни плаќања за продажба на вино и царина. Причината за оваа промена беше што постапката за земјоделство доведе до немири и загуби на благајната; земјоделците кои продаваат вино си ги продаваа профитите и си го продаваа виното поевтино, обидувајќи се да се поткопаат едни со други. Наместо даночно земјоделство, повторно беа воведени лојални глави и бакнувачи, избрани од трговски и индустриски луѓе. За да се избегнат немири, запленувањата и посебните права за домашно производство на опојни пијалоци беа генерално забранети, со исклучок на земјопоседниците и сопствениците на патримонија, на кои им беше дозволено да ги подготвуваат, но само во сопствените дворови и не за продажба.

Меѓу сите овие грижи на владата, кралицата Агафија починала (14 јули 1681 година) од породување, а по неа и новороденче, крстено под името Илија.

Не знаеме како оваа семејна несреќа влијаела на болниот крал, но законодавните и конститутивните активности не престанале. Важната работа на геодет на земјиштето наиде на големи потешкотии: земјопоседниците и родоначалниците се жалеа на писарите на кои им беше доверено геодетството, а писарите, кои исто така беа земјопоседници, се жалеа на земјопоседниците; Така, владата мораше да испрати специјални детективи за да ги истражат споровите меѓу сопствениците на земјиштето и геодетите и им се закани на двајцата со губење на половина од нивните имоти; другата половина им била дадена на сопругата и децата на виновникот. Беа направени промени во редоследот на административната канцелариска работа: на сите кривични предмети, кои беа спроведени делумно во Земски Приказ, а понекогаш и во други, беше наредено да се комбинираат во еден Грабеж Приказ; Редот на кметот беше целосно уништен, а сите случаи од него беа префрлени на пресудата. Конечно, започна важната задача за изготвување на дополнувања на Кодексот, а според сите наредби беше наредено да се пишуваат написи за такви случаи кои не беа земени предвид во Кодексот.

Во црковниот живот се случија значајни промени. Беше свикан црковен собор, еден од најважните во руската историја. На овој собор (како кај Стоглав и други) се давале предлози или прашања во име на царот, по што следеле соборни пресуди. Се појави потреба од основање нови епархии, особено со оглед на тоа што „црковните противници“ се множеа насекаде. Владата предложи митрополитите да имаат епископи подредени на нив, но соборот смета дека таквата наредба е несоодветна, плашејќи се дека тоа ќе доведе до расправија меѓу епископите за нивното споредбено „издигнување“. Соборот претпочиташе друга мерка: да се формираат посебни независни епархии во некои градови. Така, архиепископии биле основани во Севск 4, во Холмогори 5, во Устјуг 6, во Јенисеиск; епископијата Вјатка била издигната во архиепископија; биле поставени епископи: во Галич, Арзамас, Уфа, Танбов (Тамбов) 7, Воронеж 8, Волхов 9 и Курск. За одржувањето на новите епископи беа доделени разни манастири со нивните патримони селани и сите нивни земјишта. Царот укажа на оддалечените земји на Сибир, каде што просторите се толку големи што е потребно цела година, па дури и година и пол да се патува од епархискиот град, а овие земји лесно стануваат прибежиште за противниците на црквата. ; но соборот не одлучи да основа таму епархии „за доброто на христијанскиот народ“, туку се ограничи на резолуција да испрати таму архимандрити и свештеници за поучување во верата.

Внатрешни работи на Феодор III

Во однос на прашањето за спротивставување на расколот, соборот, немајќи материјална моќ во своите раце, главно ја предал оваа работа на световната власт; Патримоналните сопственици и земјопоседници мора да ги известат епископите и гувернерите за расколничките собири и местата за молитва, а гувернерите и службениците ќе испратат службени лица против оние расколници кои ќе се покажат дека се непослушни на епископите. Освен тоа, советот побарал од суверенот да не се даваат повелби за основање на нови испосници, во кои тие обично служеле според старите книги; во исто време, беше наредено да се уништат во Москва шатори и хангари со икони, наречени капели, во кои свештениците извршуваа молитвени служби користејќи стари книги, а луѓето се собираа таму во толпа, наместо да одат во црквите и да служат литургија; Конечно, беше одлучено да се организира надзор за да не се продаваат стари печатени книги и разни пишани тетратки и летоци со извадоци од Светото писмо, кои беа насочени против владејачката црква во одбрана на староверниците и силно го поддржуваа расколот.

На истиот црковен собор, вниманието беше свртено кон долгогодишните злосторства против кои претходните собори залудно се вооружуваа: на монасите им беше забрането да талкаат по улиците, да пијат жестоки пијалоци во манастирите, да доставуваат храна во ќелиите и да одржуваат гозби. Забележано е дека голем број боровинки седат во нивните домови и на раскрсници и молеат за милостина; повеќето од нив никогаш не ни живееле во манастири, ги гушеле по куќи и останале во светот, облечени во црн фустан. Беше наредено да се соберат такви монаси и да им се изградат манастири од некои што претходно биле манастири. На монахињите им било забрането сами да управуваат со манастирските имоти, а оваа задача им била доверена на старци и благородници поставени од владата. Во куќните цркви било забрането да се држат вдовици и свештеници, бидејќи, како што беше забележано, тие се однесувале неуредно. Вниманието беше свртено кон просјаците, од кои тогаш насекаде се акумулираше извонредно мноштво; Тие не само што не дозволуваа никој да помине низ улиците, туку врескаа и молеа за милостина во црквите за време на богослужбите. Им беше наредено да се разделат, а оние што се покажаа болни, да се издржуваат на сметка на кралската каса, „со сета доволност“, а мрзливите и здравите беа принудени да работат. Дозволено е да се ракополагаат свештеници во православните парохии лоцирани во поседите на Полска и Шведска, но само доколку за тоа имало барање од парохијаните со соодветни документи и со писма од нивната влада. Ова правило беше важно по тоа што и даде причина на Руската црква да се меша во духовните работи на нејзините соседи 10.

Во истиот ноември 1681 година, беше донесен декрет за свикување на совет на војници за „организација и управување со воените работи“. Самиот декрет го привлече вниманието на фактот дека во минатите војни, непријателите на московската држава покажаа „нови пронајдоци во воените работи“, преку кои тие преовладуваа над московските воени лица; требаше да се разгледаат овие „ново измислени непријателски трикови“ и да се организира војската за да може во време на војна да се бори против непријателот.

Советот се состана во јануари 1682 година. Од првиот пат, избраните луѓе изразија свест за потребата да се воведе европска поделба на војниците во чети, наместо во стотици, под команда на капетани и поручници, наместо на шефови на стотици. По ова, избраните луѓе дадоа идеја да се уништи локализмот, така што сите, и во наредбите и во полковите и во градовите, да не се сметаат за места, и затоа треба да се искорени сите т.н. не служи како причина за мешање во бизнисот.

Веројатно, не знаеме дали самите избраници го дадоа овој предлог по сопствена дискреција или во секој случај, оваа идеја им беше всадена од власта во тоа време, бидејќи во текот на целото продолжение на претходните војни, по наредба на царот, сите беа без места, а во амбасадните работи локализмот одамна беше елиминиран. Две години пред тоа, беше донесен декрет со кој се декретира дека целиот локализам треба да се елиминира во религиозните поворки: овој декрет наведе дека и порано во такви случаи, локализмот не бил забележан меѓу службите, но неодамна почнаа да се појавуваат петиционери, наведувајќи различни претходни случаи. ; Затоа, во иднина, се сметаше дека е неопходно да се донесе правило таквите подносители да нема повеќе да постојат под болка на казна. Така, обичајот да се земат предвид местата сами по себе веќе испаѓаше од употреба; луѓето се навикнати да вршат услуги без локализам; само неколку приврзаници на старите предрасуди ги зграпчија случаите за отпуштање за да ја задоволат својата суета и и пречеа на владата со ова. Остануваше само законски да се уништи локализмот за во иднина тој повторно да не стапи на сила. Царот го претстави ова прашање на дискусија меѓу патријархот и свештенството и болјарите и народот Дума. Свештенството го препознало парохискиот обичај, спротивен на христијанството, Божјата заповед за љубов, како извор на зло и штета на царските работи; Бојарите и луѓето од Думата додадоа дека сите случаи на испуштање треба целосно да се искорени. Врз основа на таквата реченица, кралот наредил да се запалат сите чинови, за во иднина никој да не се смета како претходни случаи, да се воздигнува во служба на своите предци и да не ги понижува другите. Книгите беа посветени на оган во предворјето на кралската предна одаја, во присуство на митрополити и епископи испратени од патријархот и болјарот цар Михаил Долгоруков и чиновникот на Думата Семенов назначени за оваа задача. Секој што имал списоци од овие книги и какви било писма поврзани со локални случаи во нивните домови морале да бидат доставени до категоријата, под болка на кралскиот гнев и духовна забрана. Потоа, наместо месни чинови, било наредено да се води родословна книга во чинот и да се состави нова за такви родови кои не биле запишани во претходната родословна книга, според која членовите биле наведени во различни царски служби; на сите им беше дозволено да водат генеалошки книги, но тие повеќе не беа важни во извршувањето на службените должности 11. И покрај уништувањето на локализмот, тогашната влада не размислуваше, сепак, да ги лиши луѓето од службата од разликите врз основа на благородноста на нивната позиција. На тој начин беа воспоставени правила за тоа како секој треба да патува низ градот според својот ранг: болјарите, околниците и думите можеа, на пример, да се возат во кочии и санки во обични денови со два коња, на празници со четворица и на свадби со шест; на другите пониски од нивниот ранг (спијачи, стјуарди, адвокати, благородници) им било дозволено да јаваат во санки на еден коњ во зима, а на коњ во лето. Исто така, на некој му беше дозволено да се појави на суд во согласност со чинот. Следуваше уште една важна трансформација: во декември 1681 година, имаше декрет за испраќање на избрани луѓе од трговската класа во Москва од сите градови (освен сибирски), како и од населбите и селата на суверенот „за да се изедначат луѓето од сите рангови во плаќање даноци и во вршење изборна служба“. Но, овој совет, како што знаеме, не се одржа.

Втора свадба на Федор III

Во меѓувреме, кралот слабееше од ден на ден, но неговите соседи го поддржуваа со надеж за закрепнување и тој влезе во нов брак со Марфа Матвеевна Апраксина, роднина на Јазиков. Првата последица од овој сојуз беше простувањето на Матвеев.

Прогонетиот болјар неколкупати му пишувал молби на царот од егзил, оправдувајќи се од лажните обвиненија што му биле покренати, ја барал молбата од патријархот, се обраќал до разни болјари, па дури и до своите непријатели; така, на пример, тој му пиша на најлошите непријатели, Богдан Матвеевич Хитрово, повикувајќи го да се сети на неговата поранешна милост кон него и „неговиот работник“, Матвеев, а истото да го побара и на благородничката Ана Петровна, која како Рековме, постојано го клеветевме Матвеев: „Јас“, напиша тој од Пустозерск, „бев испратен на такво место што неговото вистинско име е Пустозерск: не можеш да купиш ниту месо, ниту калач, не можеш да добиеш леб за два пари; јадат само борш и додаваат една шака ржано брашно, и така само богатите прават не само што да купат, нема кој да моли за милостина во името на Бога, а нема ништо не одземено од милоста на суверенот, сè се удави од води, планини и влечења, изгубено, украдено, расфрлано, издлабено...“ Во 1680 година, по бракот на царот со Грушецкаја, Матвеев, како олеснување, бил пренесен во Мезен со синот, со учителот на синот, благородникот Поборски, и слуги, вкупно до 30 души, и му дале плата од 156 рубли, а освен тоа му пуштиле лебно зрно, 'рж, овес, јачмен. . Но, тоа малку ја олесни неговата судбина. Молејќи го повторно суверенот да му даде слобода, Матвеев напишал дека на овој начин „ќе имаме по три пари дневно за твоите слуги и за нашите сирачиња...“ „Црковните противници“, напиша Матвеев во истото писмо, „Аввакумовите жената и децата добиваат по еден денар по човек, а малите се по три пари, а ние, твоите слуги, не сме противници ниту на црквата, ниту на твојата кралска заповед“. Сепак, гувернерот Мезен Тухачевски го сакаше Матвеев и се обиде на секој начин да ја ублажи судбината на прогонетиот болјар. Главниот недостаток беше тоа што беше тешко да се дојде до леб во Мезен. Жителите јаделе дивеч и риба, кои таму ги имало во големо изобилство, но поради недостиг на леб таму беснеела скорбут.

Во јануари 1682 година, веднаш штом царот ја објавил Марфа Апраксина за своја невеста, капетанот на полкот на стреата Иван Лишуков бил испратен во Мезен со декрет да им соопшти на болјарот Артамон Сергеевич Матвеев и неговиот син дека суверенот, признавајќи ја нивната невиност, нареди да бидат вратени од егзил и судот да им се врати во Москва, Московскиот регион и другите имоти и предмети оставени со дистрибуција и продажба; им го додели имотот на палатата на селата Горна Ланде со села (во областа Суздал) и им нареди слободно да ги ослободат болјарот и неговиот син во градот Лух, давајќи им патни колички и јами, а во Лух да чекаат нов кралски декрет. Оваа услуга Матвеев ја должел на барањето на кралската невеста, која била негова кума. Иако царот објави дека го препознава Матвеев како целосно невин и лажно наклеветен, иако пред ослободувањето на Матвеев нареди еден од неговите клеветници, лекарот Давид Берлов, да биде испратен во егзил, но не се осмели, сепак, да го врати болјарот во Москва - очигледно , сестрите на царот, кои го мразеа Матвеев, го спречија, а младата кралица сè уште немаше доволно сила да го доведе кралот на таков чин што ќе ги изнервира принцезите до крајност. Како и да е, младата кралица за кратко време стекнала толку голема моќ што го помирила царот со Наталија Кириловна и Царевич Петар, со кои, според современик, тој имал „нескротливи несогласувања“. Но, кралот не морал долго да живее со својата млада сопруга. Нешто повеќе од два месеци по неговата венчавка, на 27 април 1682 година, тој починал, сè уште немал 21 година.

1. Значи, патем, беа издадени неколку наредби во врска со имотите; Забрането било да се даваат феуди и имоти на црквите во 1671 година.

2. Уште пред прогонството на Матвеев, привилегијата дадена под Алексеј Михајлович на сребрениот Кожевников да бара сребро, злато и бакарна руда беше проширена. Кожевников и неговите другари веќе неколку години талкаа низ северните региони и не најдоа руда. Сега му беше дозволено да бара руда, скапи камења и секакви минерални богатства на Волга, Кама и Ока. Јасно е дека владата беше многу заинтересирана за идејата за наоѓање метали. Сметаме дека би било корисно да се спомене и потврдата на декретот на царот Алексеј Михајлович, за да не се испрати риба во Москва помала од наведената количина, а малите незрели риби добија наредба да се фрлат назад во реката. за да не биде „префрлен во фабриката“. Оваа наредба е извонредна бидејќи ја покажува грижата на владата за спас на рибите, важен сектор во економијата.

3. Во областа Тоболск, на пример, монахот Данило и неговите истомисленици основале испосник каде се собирале до триста души од двата пола. Двајца монаси и две девојчиња збеснаа, се истепаа по земја, викаа дека ја гледаат Пресвета Богородица, која им заповеда да ги убедуваат луѓето да не се крстат со три прста, да не одат во црква, да не се поклонуваат. четирикратниот крст, кој не е ништо повеќе од печатот на Антихристот. Данило ги уверил сите што доаѓале, и стари и млади, во монаштво и ги убедил да не дозволат воени лица да им приоѓаат, туку да се обврзат на палење; За таа цел, тие однапред подготвија смола, коноп и кора од бреза и, откако слушнаа дека гувернерот на Тоболск испратил чета против нив, се изгореа во нивните колиби. Нивниот пример ги привлече другите кон истиот дивјак подвиг.

4. Градови: Севск, Трубчевск, Путивл, Рилск.

5. Холмогори, Архангелск, Мезен, Кеврол, Пустозерск, Пинега, Вага и неговите предградија.

6. Устјуга, Солвичегодск, Тотма и неговите предградија.

7. Тамбов, Козлов, Доброе Городишче со неговите предградија.

8. Воронеж, Јелец, Романов, Орлов, Костјанск, Коротојак, Усман итн. Овде е поставен за епископ Свети Митрофан.

9. Волхов, Мценск, Карачев, Кроми, Орел, Новосил.

10. На овој собор беше забележано дека Облеката Господова, испратена под патријархот Филарет од Персија, беше исечена на парчиња, кои беа складирани на различни места во ковчези: беше наредено сите тие парчиња да се соберат и да се чуваат во еден ковчег. во Богородичната црква. Во Соборниот храм Благовештение имаше многу честички од мошти кои беа занемарени: беше наредено повеќето од нив да се поделат по манастирите и црквите, останатите да се чуваат под царскиот печат, а на Велики петок, како што беше претходно, да се донесат за миење до Успение катедрала.

11. Во исто време, веројатно бил изготвен проект, според кој болјарите, околничите и думите биле поделени на степени, не по пол, туку по местата што ги заземале. Така, на болјарите им биле дадени различни имиња: едно според градовите над кои биле назначени за гувернери (на пример, гувернерот на Астрахан го зазел четвртото место меѓу гувернерите во однос на важноста на градот, а меѓу болјарите воопшто единаесеттиот степен меѓу гувернерите петтото место, меѓу болјарите тринаесеттиот степен меѓу гувернерите, меѓу болјарите единаесеттиот степен итн.), други чинови преведени од грчки и позајмени од византискиот дворски живот, на пример, Болјарин над пешадијата, бољарин над коњичката војска, бољарин и батлер итн. Во овој проект, кој веројатно не бил спроведен по смртта на цар Феодор, може да се види ембрионот на бирократската скала што Петар ја создал со својата маса на рангира.

Владеење: 1676-1682 година

Од биографијата

Фјодор Алексеевич е најстариот син на Алексеј Михајлович и неговата прва сопруга Марија Милославскаја.
На тронот се искачи на 14-годишна возраст. Тој беше болно дете.
Тој бил добро образован, добро знаел латински и полски јазик, бидејќи негов учител бил извонредниот писател, теолог и проповедник Симеон Полотски, кој кај кралот всадил љубов кон сè што е полско. Тој стана ментор на кралските деца во 1667 година. Фјодор Алексеевич знаел за сликарството и го сакал црковното пеење и поезијата.
Отпрвин, неговата маќеа, Наталија Наришкина, се обиде да учествува во одборот. Но, таа беше отстранета од бизнисот и, заедно со нејзиниот син Петар, беше испратена во селото Преображенское. Тогаш болјарот Милославски, принцовите Долгоруки и Одоевски, а подоцна и Голицин почнаа да играат главна улога, но самиот Федор активно учествуваше во политиката, и покрај неговата болест и физичка слабост.
Федор Алексеевич владееше кратко, но за тоа време успеа да спроведе неколку важни реформи - јавна администрација, воени, финансиски, социо-економски реформи.

Историски портрет на Фјодор Алексеевич

Активности

1.Домашна политика

Активности	резултати
1.Подобрување на системот на јавна администрација	Создавање на ново врховно тело - Извршна комора - лично подредено на царот (ова е специјален судски оддел во Бојарската Дума) Бројот на наредби беше намален, работниот ден на централните власти беше регулиран. Моќта и овластувањата на гувернерите беа зајакнати Главите и бакнувачите почнаа да собираат даноци. 1682- укинување на локализмот, што им овозможи на многу благородници да дојдат на власт. 1681 година - воведено е војводството и локалната управа. Се подготвуваше проект за воведување рангови, прототип на „Табела на чинови“ на Петар.
Понатамошно зајакнување на воената моќ на земјата и реформи на армијата.	Регрутирањето на полковите на новиот систем продолжи, почнаа да се формираат територијални воени окрузи, се појавија воени чинови, првите избрани полкови од најдобрите војници и офицери беа поставени темелите на редовна активна армија.
Зголемување на улогата и важноста на благородништвото.	Тој ги поддржувал имотните права на благородниците на земјиште, им дозволил да го користат трудот на селаните Во врска со изградбата на одбранбени структури на југ (Диво поле), земјата била дистрибуирана на благородниците во таа област, доколку сакале да ја зголемат својата земја. стопанства.
Подобрување на финансискиот и даночниот систем.	Воведување на единствен данок - Стрелци пари 1678-1679 година - попис на населението. Воведувањето на оданочување на домаќинствата, кое веднаш ја надополни државната каса, но го зголеми угнетувањето
Дополнително намалување на улогата на црквата во државата.	Зголемување на улогата на митрополитите и ограничување на моќта на патријарсите. Продолжување на прогонот против старите верници.
5. Мерки за развој на образованието и зголемување на бројот на писмени луѓе во државата.	Изградбата на колеџи и училишта Федор беше иницијатор за создавање на Словенско-грчко-латинската академија, иако таа беше создадена во 1687 година. Поканување странци да предаваат во Москва. За време на Фјодор, писменоста во земјата се зголеми 3 пати, а во Москва 5 пати.
Социо-економски развој на Русија.	Изградба на секуларни згради (комори, нарачки Москва беше речиси целосно обновена од дрво до камен). Во Москва е изграден унифициран канализациски систем. Обиди за европеизација на земјата. Така, во 1678-1680 година, кривичните казни биле ублажени, на пример, тие донеле закон со кој се укинува сечење раце за кражба.

2. Надворешна политика

Активности

резултати

Борбата за анексија на Десниот брег на Украина со Турција.

1676-1681 - Руско-турска војна 1681 - Мир на Бахчисарај.

Според него, обезбедено е обединување на Русија со левиот брег на Украина. Киев стана дел од Русија три години - според договорот од 1678 година во замена за Невел, Себеж и Велиж.

1677-1678 - прва и втора кампања на Чигирин. Градот Чигирин е најважниот центар на Јужна Украина, Турците сакаа да го заземат. Но и двата пати тоа беше победа за Русија Создавањето на линијата Изиум на југ, потоа беше поврзана со Белогородскаја.

Желбата да се врати пристапот до Балтичкото Море.

Извршувањето на задачата беше попречено од рациите на Кримските Татари и војната со Турција.

РЕЗУЛТАТИ ОД АКТИВНОСТА

Јавната администрација беше подобрена, а централизацијата на моќта во рацете на кралот се зголеми.
Централизација на воената контрола преку воени реформи, почеток на создавање на редовна армија.
Зајакнување на улогата на благородништвото во општеството, оценување на активностите на луѓето врз основа на лични заслуги.
Финансискиот и монетарниот систем на земјата беше подобрен.
Дополнително намалување на улогата на црквата во државните работи.
Постигнати се успеси во културниот и економскиот развој на државата, земјата се развива по патот на европеизацијата.
Во надворешната политика, не беа решени сите проблеми, но Турција го призна влегувањето на Левиот брег на Украина во Русија. Сепак, немаше пристап до Балтичкото и Црното Море.

Така, владеењето на Фјодор Алексеевич во голема мера ги одреди реформите што неговиот брат Петар 1 ќе ги спроведе Русија беше силна економски, политички и воена и имаше голема меѓународна власт.

Хронологија на животот и делото на Федор Алексеевич

1676 -1682	Владеењето на Федор Алексеевич.
1678-1680	Ублажување на кривичната казна.
1678-1679	Попис на населението, премин кон оданочување на домаќинствата, наместо персонално оданочување, односно данок не од земјиштето, туку од дворот.
1677-1678	Кампањите на Чигирин за време на војната со Турција. Две големи победи за Русија.
1678	Враќање на Киев во Русија според договорот со Полска.
1681	Воведување на војводство и локална администрација.
1682	Укинување на локализмот.
1676-1681	Руско-турска војна.
1681	Светот Бахчисарај.

Светла личност за време на владеењето на Федор Алексеевич беше Симеон Полотск.Можете да најдете материјал за него