Фашистички концентрационен логор во Полска. Најпознатите концентрациони логори

Самото слушање на ова име носи грутка во грлото. Аушвиц останува во главите на луѓето многу години како пример за геноцид што резултираше со смрт на неверојатен број луѓе. Секоја година, стотици илјади луѓе доаѓаат во Аушвиц, град чие име е нераскинливо поврзано со злогласниот нацистички концентрационен логор Аушвиц, за да ја научат неговата историја и да го почитуваат споменот на убиените.

Концентрациониот логор Аушвиц стана еден од најефикасните елементи на оваа подвижна лента на смртта. Екскурзија овде и до соседниот камп Биркенау остава незаборавен впечаток.

Аушвиц

Отворено: дневно од 8:00 до 19:00 часот, бесплатен влез, www.auschwitz.org.pl

Над капијата на кампот се напишани зборовите: „Arbeit Macht Frei“ („Работата ќе ве ослободи“). Властите на логорот, бегајќи од напредната советска армија, се обидоа да ги уништат доказите за геноцидот, но немаа време, така што беа зачувани околу 30 логорски блокови, некои од нив станаа дел од Државниот музеј Аушвиц-Биркенау.

Секој ден во кампот можеа да се држат до 200.000 луѓе. Имаше 300 затворски бараки, 5 огромни гасни комори, од кои секоја можеше да прими по 2.000 луѓе и крематориум. Невозможно е да се заборави ова страшно место.

Аушвиц првично беше касарна за полската армија. Евреите од земји како Норвешка, Грција, итн., биле стадени во товарни возови, каде што немало вода, храна, тоалети и речиси без воздух за дишење, и биле одведени во концентрациони логори во Полска. Првите 728 „воени заробеници“, повеќето Полјаци и сите од градот Тарнов, беа донесени овде во јуни 1940 година. Тогаш цели струи на Евреи и советски воени заробеници беа испратени во логорите. Тие се претворија во робови; некои умреле од глад, други биле егзекутирани, а многумина биле испратени во гасни комори, каде било извршено масовно убиство со употреба на отровниот гас „Циклон-Б“.

Аушвиц беше само делумно уништен од нацистите кои се повлекуваа, па многу згради кои сведочат за злосторствата што се случија се сочувани. Државниот музеј Аушвиц-Биркенау се наоѓа во десетте преживеани бараки (Тел.: 33 844 8100; www.auschwitz.org.pl; влез бесплатен; 08.00-19.00 јуни-август, 08.00-18.00 мај и септември, 08.00-17.00 април и октомври, 08:00-10,00 март и 10,00 ноември. декември - февруари)Во 2007 година, УНЕСКО, при додавањето на комплексот на листата на светско наследство, му го даде името „Аушвиц-Биркенау - нацистички германски концентрационен логор“. (1940-45)“, да се фокусира вниманието на невклученоста на Полска во нејзиното создавање и функционирање.

На секои половина час се прикажува документарен филм од 15 минути во киното на центарот за посетители што се наоѓа на влезот во кампот. (билет за возрасни/попуст 3,50/2,50 zt)за ослободувањето на кампот од страна на советските трупи на 27 јануари 1945 година. Во текот на денот се прикажува на англиски, германски и француски јазик. Проверете го информативниот пулт за распоредот веднаш штом ќе пристигнете. Филмот не се препорачува за гледање на деца под 14-годишна возраст. Документарната снимка снимена по ослободувањето на логорот од советските трупи во 1945 година ќе обезбеди корисен вовед за оние кои се обидуваат да сфатат што ќе видат. Центарот за посетители има и кафетерија, книжарници и менувачница. (кантор)и просторија за складирање.

На крајот на војната, нацистите се обиделе да го уништат кампот за време на нивниот лет, но околу 30 касарни преживеале, како и стражарски кули и бодликава жица. Слободно можеш да шеташ меѓу бараките и да влезеш во тие што се отворени. Во еден од нив, стаклените кутии содржат купишта чевли, криви чаши, купишта човечка коса и куфери со имиња и адреси на затворениците на кои им било кажано дека едноставно се преселуваат во друг град. Во ходниците се закачени фотографии од затвореници, од кои некои се украсени со цвеќиња донесени од преживеаните роднини. До блокот бр. 11, таканаречениот „блок на смртта“, има ѕид за егзекуција, каде што биле стрелани затворениците. Овде нацистите ги спроведоа своите први експерименти користејќи Zyklon-B. Касарната во соседството е посветена на „Судовите на еврејскиот народ“. На крајот од изложбата на историски документи и фотографии, имињата на луѓето убиени во концентрационите логори се наведени на продорната, тажна мелодија на „Милостивиот Бог“.

Општите информации се дадени на полски, англиски и хебрејски, но за подобро да разберете сè, купете го малиот водич за Аушвиц-Биркенау (преведен на 15 јазици), достапен во центарот за посетители. Од мај до октомври, посетителите кои пристигнуваат помеѓу 10.00 и 15.00 часот можат да го истражуваат музејот само како дел од тура со водич. Екскурзии на англиски јазик (цена за возрасни/попуст 39/30зл, 3,5 часа) започнуваат секој ден во 10.00, 11.00, 13.00, 15.00 часот, а можат да ви организираат и тура доколку има група од десет луѓе. Екскурзии на други јазици, вклучително и руски, мора да се резервира однапред.

Од Краков лесно може да се стигне до Аушвиц. Доколку сакате да останете во близина, Центарот за дијалог и молитва е на 700 метри од комплексот (Centrum Dialogu i Modlitwy w Oswiecimiu; тел.: 33 843 1000; www. centrum-dialogu.oswiecim.pl; улица Колбего (ул. Колбего), 1; кампување 25зл, еднокреветна/двокреветна соба 104/208зл). Удобно е и тивко, во цената е вклучен појадок, а може да ви се понуди и полн пансион. Повеќето соби имаат приватни бањи.

Биркенау

Влезот во Биркенау е бесплатен, отворен од 08.00-19.00 јуни - август; 08.00-18.00 мај и септември; 08.00-17.00 април и октомври; 08.00-16.00 март и ноември; 08.00-15.00 декември - февруари.

Биркенау, познат и како Аушвиц II, се наоѓа на 3 километри од Аушвиц. Краткиот натпис во Биркенау гласи: „Ова место засекогаш нека биде крик на очај и предупредување за човештвото, каде што нацистите истребија околу еден и пол милион мажи, жени и деца, главно Евреи, од различни земји во Европа“.

Биркенау е изграден во 1941 година, кога Хитлер преминал од изолација на политички затвореници во програма за масовно истребување. Триста долги бараки на површина од 175 хектари служеа како складиште за најбруталната машина на Хитлеровото „решение“ на еврејското прашање. Приближно 3/4 од Евреите донесени во Биркенау беа испратени во гасните комори веднаш по пристигнувањето.

Навистина, Биркенау беше олицетворение на логор на смртта: имаше своја железничка станица за транспорт на затвореници, четири огромни гасни комори, од кои секоја можеше да убие по 2.000 луѓе одеднаш, и крематориум опремен со лифтови за полнење на печките со телата на затвореници.

На посетителите им се дава можност да се искачат на вториот кат од главната чуварска кула на влезот, која нуди поглед на целиот огромен камп. Навидум бескрајни редови бараки, кули и бодликава жица - сето тоа може да прими до 200 илјади затвореници истовремено. На задниот дел од логорот, зад страшното езерце каде што се излеа пепелта на убиените, има необичен споменик на жртвите на холокаустот со натпис на 20 јазици на оние затвореници кои беа убиени во Аушвиц и Биркенау. .

Додека се повлекуваа, Германците, иако уништија поголем дел од структурите, само погледнете ја областа оградена со бодликава жица за да го разберете обемот на злосторствата извршени од нацистите. Платформата за гледање на влезот во кампот ќе ви овозможи да погледнете наоколу на голема површина. На некој начин, Биркенау е уште пошокантен од Аушвиц, и генерално овде има помалку туристи. Не е неопходно да се посети споменикот како дел од туристичка група.

Патот таму и назад

Вообичаено, посетата на Аушвиц-Биркенау се одвива како еднодневно патување од Краков.

Дневно има 12 летови од главната станица во Краков до Аушвиц (13zt, 1,5 часа)Уште повеќе возови тргнуваат од станицата Краков-Плазов. Позгоден начин за патување е часовната автобуска услуга до Аушвиц од автобуската станица. (11zt, 1,5 часа)кои или минуваат покрај музејот или тоа е нивната последна станица. За распоредот на автобусите во спротивна насока, видете ја информативната табла во Центарот за посетители Биркенау. Од постојка во близина на улица. Павија во близина на Галерија Краковска, бројни минибуси одат во оваа насока.

Од 15 април до 31 октомври, од 11.30 до 16.30 часот, автобусите сообраќаат меѓу Аушвиц и Биркенау на секои половина час. (од мај до септември сообраќајот запира во 17.30 часот, од јуни до август - во 18.30 часот). Можете исто така да пешачите на 3 километри помеѓу камповите или да земете такси. Има автобуси од Аушвиц до локалната железничка станица (интервал на движење 30-40 минути). Многу туристички агенции во Краков организираат екскурзии до Аушвиц и Биркенау (од 90 zt до 120 zt по лице). Однапред дознајте колку време ќе ви биде дадено за престој во музеите, бидејќи некои од нив имаат многу напорен распоред и можеби немате време да видите се што ве интересира.

Како што знаете, ОН го избраа овој конкретен датум бидејќи советските трупи го ослободија логорот на смртта Аушвиц на Хитлер на 27 јануари 1945 година. Сега поминаа само 70 години од тој ден. Аушвиц се наоѓа во Полска. Русија и Полска имаат своја трага на историски противречности. И иако двете страни, се чини, веќе илјада пати се договорија да остават во минатото се што му припаѓа на минатото, официјална Варшава несомнено ќе пробие со уште еден антимосковски напад. Така, минатата недела се случи лош инцидент со тоа што Владимир Путин не беше поканет на настаните на годишнината во Меморијалот во Аушвиц.


Ова стана повод да се свртиме кон навидум странската тема за Русија за предвоените (и за време на војната) полско-еврејските односи. На крајот на краиштата, чудно е што токму Аушвиц стана причина за ПР за службениците во Варшава. Подобро е полската страна да почитува максимална тактичност кога зборува за холокаустот.

Логорите за истребување

Аушвиц е еден од шесте логори за истребување организирани од Германците како дел од програмата „Конечно решение на еврејското прашање“. Во продолжение - Мајданек, Челмно, Собибор, Треблинка, Белзец. Аушвиц е најголем.

Да нагласиме дека тоа се токму логори за истребување. На овој резултат, нацистите имаа своја градација. Како што можете да видите, сите тие беа лоцирани во Полска. Зошто? Погодна локација во однос на, така да се каже, превоз? Да, апсолутно – особено кога станува збор за истребување на Евреите од другите европски земји. Некако беше незгодно и забележливо за нацистите да лоцираат предмет за убивање со транспортери во некоја Холандија. И Полска - добро ...

Но, имаше уште една околност што нацистите веројатно ја земаа предвид - за среќа, полскиот Евреин требаше да стане првата жртва на „конечното решение“. Окупацијата овде траеше повеќе од три години; во тоа време, околу 2 милиони полски Евреи пропаѓаа во гетото. Со текот на годините, на Германците им стана јасно: мнозинството од локалното население не сака да им помогне, па дури и не е особено симпатично.

Ниту една лажица гомна

Со ова, ние не ја отвораме Америка. Еврејските истражувачи отворено пишуваат за полскиот антисемитизам, кој јасно се манифестирал токму за време на воените години (прочитајте ги написите на повеќе страници, исклучително добро образложени во „Енциклопедијата на холокаустот“). И многумина самите Полјаци денес болно го признаваат овој факт. Поттик за ново разбирање на темата беше објавувањето во 2000 година во самата Полска на факти за истребувањето на Евреите во градот Једвабно во близина на Бјалисток. Се испостави дека таму не биле Германците, туку полските селани кои брутално масакрирале 1.600 нивни соседи Евреи на 10 јули 1941 година.

Згора на тоа, како што обично се случува, за секој аргумент има контра-аргумент. Можете да зборувате за Џедвабно - но можете да се сетите за организацијата „Жегота“, наведете ги имињата на полските „праведни луѓе“ со кои Полска се гордее: Зофија Косак, Јан Карски, Ирена Сендлер, десетици други. Општо земено, титулата „Праведници меѓу народите“ (оние кои за време на војната, ризикувајќи ги своите животи, спасувале Евреи) им била доделена од израелскиот институт Јад Вашем на 6.554 Полјаци. Всушност, ги имаше многу повеќе (постојано се појавуваат нови приказни, списоците се надополнуваат). Значи секој народ има свои добри луѓе и свои газди. И кој може да тврди дека една лажица глупости расипува буре мед?

Тие нема да се расправаат. Само што полската специфичност е што овде не зборуваме за лажица. Друго прашање е што беше повеќе - глупости или мед.

Две нации над Висла

Евреите живеат во Полска од 11 век. Не може да се каже дека сме во совршена хармонија со Полјаците - имаше различни ситуации и различни периоди. Но, да не навлегуваме во вревата антика. Да почнеме со предвоениот период, пред 1939 година.

Се разбира, на хартија, тогашните полски официјални власти прогласија „европство“ и „цивилизација“. Но, ако зборуваме за, така да се каже, векторот... Уште пред Првата светска војна, меѓу полските националисти беше формулиран слоганот „Два народи не можат да бидат над Висла!“. Во текот на 1920-тите и 1930-тите, властите го следеа. Се разбира, тие не извршија геноцид, но се обидоа да ги натераат да ја напуштат земјата. Економски методи, замижување пред лудории на локалните фашисти, разни видови ограничувања, понекогаш демонстративни понижувања. На пример, во образовните институции, еврејските студенти мораа или да стојат или да седат на посебна „еврејска“ клупа. Во исто време, на пример, се охрабруваше ционизмот - одете во вашата Палестина, и колку повеќе одите, толку подобро! Затоа, масата на идни истакнати израелски политичари - Ш. Перес, И. Шамир и други - се оние кои, како млади момци, заминаа таму од Полска или нејзините тогашни „источни територии“ (Западна Белорусија и Украина).

Но, Палестина беше под британски „мандат“ (контрола), Британците, плашејќи се од конфликти со Арапите, го ограничија влезот на Евреите. И другите земји не брзаа да прифатат дополнителни емигранти. Така што немаше посебни можности да заминам некаде. Покрај тоа, еврејската заедница на Полска беше огромна (3,3 милиони луѓе), а повеќето Евреи едноставно човечки не можеа да се замислат себеси без Полска, а Полска не можеше да се замисли без нив. Па, како можете да го замислите предвоениот пејзаж таму без големиот поет Ј. Тувим, кој рече „татковина ми е полскиот јазик“? Или без „кралот на тангото“ Е. Петербургски (подоцна во СССР ќе напише „Синото марамче“)?

Од многуте карактеристични факти, ви претставуваме два кои изгледаат најоткривачки.

За време на шпанската граѓанска војна, полските и еврејските доброволци се бореа рамо до рамо во меѓународните бригади. Но, дури и овде, командантите забележаа конфликти засновани на антисемитизам (да се разбере, други подеднакво конфликтни групи беа Србите и Хрватите). И по 1939 година, веќе во советските логори за полски воени затвореници, советските безбедносни офицери кои го набљудуваа контингентот (судејќи според нивните презимиња - целосно руски) ги забележаа во своите извештаи вечните судири меѓу полските затвореници и еврејските затвореници и разгорениот антисемит чувствата на Полјаците. Се чини дека заедничката судбина, военото братство - што би можело да ги зближи луѓето? Но, погледнете колку длабоко седеше.

Браќа Бандера

Меѓу скандалите од минатата недела беше прекрасната изјава на полскиот министер за надворешни работи Г. Шетина дека Аушвиц е „ослободен од Украинците“. Тој избувна - и наиде на огорченост, пред сè, од самите Полјаци: Аушвиц е нивната трагедија, нивните маки и жртви, па се сеќаваат кој точно го ослободил логорот. Господинот министер побрза да објасни дека неточно се изразил (каков дипломат сте вие ​​ако неточно се изразувате?), да потсети дека е историчар по обука, да го покаже своето знаење за советските украински фронтови (веројатно, тој итно го освежи сеќавањето дома).

Но, како историчар, г-дин Шетина треба да се сети зошто неговата изјава звучеше двосмислено.

Не можев да го дознаам бројот на Украинците држени (и убиени) во Аушвиц. Јасно е дека имаше многу од нив - првенствено „советски“ Украинци. Тие се истите маченици на Аушвиц како и другите - и сите други зборови се непотребни овде. Но, во исто време, меѓу стражарите во Аушвиц имаше чета на украински соработници (тие чуваа и други логори на смртта, ги нарекуваа „хербалници“; еден од нив беше озлогласениот Иван Демјањук).

Покрај тоа, имаше една група која се издвојуваше меѓу затворениците во Аушвиц. Како што знаете, во одредена фаза од војната, тврдењата на украинските националисти за независност го налутија Хитлер - тој имаше свои планови за Украина. И Германците почнаа да ги апсат своите неодамнешни сојузници. Така, во летото 1942 година, двајцата браќа на Степан Бандера, Василиј и Александар, завршија во Аушвиц. Според сеќавањата, тие пристигнале овде „сигурни во придобивките и привилегиите што им ги вети СС“ - но се сретнаа само со оние со кои не требаше. Полјаците-заробеници имаа своја сметка да се пресметаат со украинските националисти - и за предвоените терористички напади и за масакрот на полското население во Волин. А полските затвореници едноставно ги претепаа до смрт и двајцата браќа. Зошто биле застрелани од Германците? Така, кога велат дека браќата на Бандера умреле во Аушвиц, да, тоа е точно. Прашањето е како точно умреле?

По 1939 г

Како овие полски воени затвореници завршија кај нас е познато: во септември 1939 година, нацистичка Германија ја погоди Полска, а советските трупи ги окупираа Западна Украина и Белорусија. Тогаш во масовната полска свест се роди легендата за „еврејската комуна“ - велат дека Евреите многу радосно ги пречекале „болшевиците“. Во реалноста немаше толку многу такви случаи. Дополнително, забележуваме дека токму тогаш, многу илјади еврејски војници и офицери загинаа во редовите на полската армија, борејќи се против нацистите. Но, по поразот од Полска веднаш заборавија на тоа. Но, тие зборуваа за „течната комуна“ во секоја прилика.

Сепак, понекогаш митовите не беа потребни. Во веќе споменатиот Jedwabne, доволно беше Германците едноставно да стават до знаење дека нема да се мешаат во масакрот.

Околу Џедвабно

Американскиот историчар, Полјак по потекло, професорот Јан Томаш Грос, првпат зборуваше за трагедијата во Џедвабне во 2000 година - и доби полна када со обвинувања за „оцрнување“ во неговата татковина. Одлуката за тоа како да се третираат фактите што тој ги објави беше донесена на ниво на највисокото раководство на земјата и на полската католичка црква. Во 2001 година, тогашниот претседател на Полска А. Квашњевски се извини „во свое лично име и во име на оние Полјаци чија совест е измачувана од ова злосторство“. Приказната што се случи во Џедвабне ја формираше основата на филмот „Спикелет“ на В. Сега сличен скандал се случува околу филмот „Ида“ на П. Павликовски, каде исто така многу остро се поставува прашањето како Полјаците се однесувале кон Евреите за време на Втората светска војна.

Еден ден ќе снимат филм за тоа како подло се однесуваат полските газди кон Русите денес.

Неколку цитати

Едвај - ова е, да речеме, ниво на село, град. Некои од Евреите кои живееле на такви места веднаш ја нашле смртта од нацистите, на кои често им помагале локални соработници, едноставно доушници. (Иако забележуваме дека има неколку села во Полска каде полските соседи ги спасиле еврејските соседи. Има доста случаи кога полски селани криеле еврејски деца - вака, на пример, преживеало момчето Рајмунд Либлинг, кој подоцна станал славниот филмскиот режисер Роман Полански и го режираше, особено, познатиот филм „Пијанистот“ за трагедијата на полските Евреи за време на војната.) Но, најголемиот дел од еврејското население беше насобрано во гета создадени во близина на градовите. Најголеми се Варшава (до 500 илјади луѓе), Лоѓ, Краков.

Полските Евреи беа чувани во гетото до „конечното решение“. Глад, епидемии, статус на „одметник“ - нацистите направија сè за да умрат што е можно повеќе од нив. А ако зборуваме конкретно за полско-еврејските односи...

Се разбира, Германците направија сè за да направат клин меѓу двата народа што е можно подлабоко. Во исто време, како што забележа полскиот социолог А. Смољар, антисемитизмот веќе бил доволно развиен во Полска за да го поврзе неговото избивање само со доаѓањето на нацистите. Затоа, на пример, дури и ако со помош на полски пријатели некој Евреин успеал да побегне од гетото, имало многу што биле подготвени да го предадат. Тоа го направија „темните блуз“ (полската полиција), кои едноставно сакаа. Имаше уште повеќе „шмалцовници“ - оние кои, откако открија лице кое се крие, почнаа, под закана за екстрадиција, да изнудат од него сè што беше од интерес: остатокот од неговите пари, жални вредни предмети, само облека. Се појави цел бизнис. Како резултат на тоа, има огромен број случаи кога бегалец бил принуден да се врати зад бодликава жица.

Ќе дадам два цитати за кои не треба коментар. Најдобро од се ја пресоздаваат атмосферата од тие години.

Од дневникот на историчарот Е. Рингелблум (тој чувал тајна архива на варшавското гето, потоа се криел со полското семејство Волски во кеш бункер, но бил предаден од нивниот сосед и застрелан): „Изјави дека целото население на Полска радосно го прифаќа истребувањето на Евреите се далеку од вистината (...) Илјадници идеалисти, и меѓу интелигенцијата и меѓу работничката класа, несебично им помагаат на Евреите ризикувајќи ги нивните животи“.

Од извештајот од Варшава до Лондон до „Полската влада во егзил“ на главниот командант (командант) на подземната АК (домашна армија), генерал С. Ровецки-„Грот“: „Известувам дека сите изјави на владата (...) во однос на Евреите создаваат најстрашни работи во земјата впечаток и ја олеснуваат пропагандата против власта. Ве молиме прифатете како факт дека огромното мнозинство од населението е антисемитско. (...) Единствената разлика е како да се однесуваме со Евреите. Речиси никој не ги одобрува германските методи. Сепак, дури (во продолжение следува список на подземни социјалистички организации - автор) тие го прифаќаат постулатот за емиграција како решение за еврејскиот проблем“.

Аушвиц и неговите жртви

Аушвиц (германско име Аушвиц) беше страшно место за затворениците од сите категории и националности. Но, тој стана логор на смртта по нацистичката „Конференција Ванзе“ (20.01.1942), на која, во согласност со упатствата на највисокото раководство на Рајхот, беше изготвена програма и методи за „конечно решение на еврејското прашање. “ беа развиени.

Нема податоци за жртви во кампот. Денес, бројките на полските историчари Ф. Пејпер и Д. Чех се сметаат за најсигурни: 1,3 милиони луѓе беа депортирани во Аушвиц, од кои 1,1 милион Евреи. Тука загинаа над 1 милион Евреи, 75 илјади Полјаци (според други пресметки, до 90 илјади), повеќе од 20 илјади Цигани, околу 15 илјади советски воени затвореници, над 10 илјади затвореници од други националности.

Треба да разберете дека Аушвиц беше огромен комплекс (вкупна површина повеќе од 40 квадратни километри) од неколку десетици подкампови, имаше неколку фабрики, голем број други индустрии и многу различни услуги. Како логор на смртта, Аушвиц беше и место на притвор за десетина категории затвореници - од политички затвореници и членови на движењето на Отпорот од различни земји до германски и австриски криминалци, хомосексуалци, членови на сектата Јеховини сведоци. Имаше различни националности (вкупно повеќе од 30), имаше дури и Персијци и Кинези.

Посебна страница е за ужасните експерименти што ги извршиле нацистичките лекари во Аушвиц (најпознат е д-р И. Менгеле).

Кога зборуваат за Аушвиц како логор за истребување, пред се мисли на еден од објектите - Аушвиц-2, распореден во селото Бжежинка (Биркенау) иселено од Германците. Се наоѓаше посебно. Тука се наоѓаа гасните комори и крематориумите, а имаше и железничка линија преку која пристигнуваа возови со Евреи од цела Европа. Следно - растоварање, „селекција“ (се избираа оние што можеа да работат, подоцна беа уништени), а останатото - придружба до гасните комори, соблекување и ...

Погоре ја дадовме статистиката за уништените. Да повториме: ова е страшно место за секого. Но, другите категории затвореници имаа барем теоретски шанси за преживување. Но, Евреите (и Циганите - тие се едноставно побројни, а циганската трагедија останува, како што беше, во сенка) беа донесени овде токму за да умрат.

Според резидуалниот принцип

Генералот Грот го испрати својот извештај во септември 1941 година. Тогаш дојдоа пораки во Лондон за тоа како точно Германците конечно го решаваат еврејското прашање во Полска. Каква беше реакцијата на владата во егзил? Како реагираа подземните формации подредени на него во Полска - истиот АК - на истребувањето на Евреите?

Накратко... Знаете, постои таков израз - „според преостанатиот принцип“. Веројатно одговара. Невозможно е да се каже дека владата во егзил не направи ништо: имаше изјави и декларации. Но, јасно е дека проблемите на Полјаците многу повеќе го загрижија. А ситуацијата со полското подземје е уште потешка. „На теренот“ за многу прашања, она што сакаа да го слушнат од Лондон, го слушнаа, а што не сакаа, не го слушнаа. Тука исто. Во реалноста, сè зависеше од конкретни луѓе. Понекогаш се сведуваше на некои објективни околности. На пример, постои долгогодишен спор за степенот до кој домашната армија им помагала на затворениците од Варшавското гето за време на нивното познато востание (април-мај 1943 година) Невозможно е да се каже дека ништо не е направено. Исто така, невозможно е да се каже дека е направено многу. „Аковитите“ подоцна објаснија: гетото се побунило затоа што веќе било осудено на уништување; Евреите немале избор. И ние имавме задача да чекаме „при рака“ за наредбата за нашата сопствена акција (навистина, полското Варшавско востание се случи повеќе од една година подоцна, август - октомври 1944 година) - добро, ќе ги споделиме скудните резерви на оружје од подземни магацини, и да се изврши пред крајниот рок ?

„Теленските“ команданти на АК во шумите, со ретки исклучоци, беа целосно антисемитски - и не прифаќаа бегалци од гетото и честопати едноставно ги стрелаа. Не, имаше многу Евреи во редовите на полските партизани - но тие се бореа, по правило, во одредите на комунистичката гарда Лудово.

Тука е неопходно да се потсетиме на активностите на подземната организација „Жегота“ („Совет за помош на Евреите“). Тоа беше доброволно здружение на пристојни луѓе кои не можеа да седат со скрстени раце, гледајќи дека некој е во неволја. Бројот на оние на кои на овој или оној начин им помогнале се движи во илјадници - иако спасителите честопати ги плаќале своите активности со живот и завршувале во концентрациони логори. Но во манифестот на Жегота се слушнаа интересни зборови: „Ние сме католици. (...) Нашите чувства кон Евреите не се променети. Ние продолжуваме да ги гледаме како економски, политички и идеолошки непријатели на Полска. (...) Меѓутоа, додека ги убиваат, ние мора да им помогнеме“. Жегота вклучуваше луѓе како, на пример, Ирена Сендлер, која спаси 2,5 илјади деца од варшавското гето. Малку е веројатно дека таа ги гледала овие деца како непријатели. Наместо тоа, авторката на манифестот, писателката Зофија Косак, која ја водеше организацијата, едноставно ги избра оние зборови и аргументи што ќе ги убедат другите сонародници „да не се пилатес“.

Сојузничка тишина

Не пишуваме детална студија за холокаустот во Полска, едноставно потсетуваме на некои карактеристични моменти. И меѓу многуте светли приказни, постои приказна која е апсолутно неверојатна. Ова е судбината на полскиот разузнавач Јан Карски. Тој беше врска помеѓу подземјето во Полска и владата во Лондон, беше сведок на уништувањето на полското еврејство и беше првиот што извести што се случува во Лондон. Кога сфатил дека реакцијата на неговите извештаи е чисто декларативна, тој самиот почнал да тропа на сите врати. Тој стигна до британскиот министер за надворешни работи Еден Иден, па дури и оствари средба со американскиот претседател Рузвелт. Во различни канцеларии слушнав за истото: „Кажувате премногу неверојатни работи...“, „Правиме се што можеме, не барајте повеќе...“, „Што можеме да правиме?“

Но, всушност, нешто можеше да се направи. На пример, веќе на крајот на 1944 година, запирање на машината на смртта во Аушвиц. На крајот на краиштата, сојузниците знаеја што се случува таму - и од полското подземје и од двајца еврејски затвореници кои избегаа од концентрациониот логор (Р. Врбла и А. Вецлер). А се што се бараше беше бомбардирање на Аушвиц 2 (Бжежинка) - местото каде што се наоѓаа гасните комори и крематориумите. Кампот беше бомбардиран, четири пати. Вкупно 327 авиони фрлија 3.394 бомби на индустриските локации во Аушвиц. И ниту една за Бжежинка во близина! Сојузничката авијација не беше заинтересирана за тоа. Се уште нема јасни објаснувања за овој факт.

А бидејќи ги нема, лошите верзии ви се лазат во главата. Можеби емигрантската полска влада навистина не побарала таков удар? Затоа што „две нации не можат да бидат над Висла“?

Ctrl Внесете

Забележав ош Y bku Изберете текст и кликнете Ctrl+Enter

Во Русија почна собирање средства за подигање споменик на војниците на Црвената армија кои загинаа во полските концентрациони логори. Руското воено историско друштво собира пари и на својата веб-страница ја објави следнава порака:

„Повеќе од 1,2 илјади воени заробеници на Црвената армија кои загинаа во концентрационите логори за време на Советско-полската војна од 1919-1921 година во околината на Краков се погребани во воениот гробен парцела на Градските меморијални гробишта Краков. Имињата на повеќето од нив се непознати. Должност на нашите потомци е да им го вратиме споменот“.

Како што пишува историчарот Николај Малишевски, по ова избувнал скандал во Полска. Полската страна е огорчена: таа го гледа ова како обид на Русија да ја „искриви историјата“ и „да го одвлече вниманието од Катин“. Глупоста и бедата на таквото расудување е очигледна, бидејќи всушност Полјаците останаа верни на своите „најдобри традиции“ - прикажувајќи се како „вечна жртва“ од страна на руските или германските агресори, притоа целосно игнорирајќи ги сопствените злосторства. И навистина имаат што да сокријат!

Да цитираме статија на оваа тема од истиот Николај Малишевски, кој многу добро ја познава историјата на полскиот Гулаг. Мислам дека Полјаците немаат апсолутно ништо да приговараат на фактите изнесени во овој материјал...

Војниците на Црвената армија се најдоа во близина на Варшава не како резултат на напад на Европа, како што лажат полските пропагандисти, туку како резултат на контранапад на Црвената армија. Овој контранапад беше одговор на обидот на полскиот блицкриг во пролетта 1920 година, со цел да ги обезбеди Вилна, Киев, Минск, Смоленск и (ако е можно) Москва, каде Пилсудски сонуваше да напише со своја рака на ѕидовите на Кремљ: „Забрането е да се зборува руски!

За жал, во земјите од поранешниот СССР, темата за масовната смрт во полските концентрациони логори на десетици илјади Руси, Украинци, Белоруси, балтичките држави, Евреите и Германците сè уште не е доволно покриена.

Како резултат на војната што ја започна Полска против Советска Русија, Полјаците заробија над 150 илјади војници на Црвената армија. Вкупно, заедно со политичките затвореници и затвореници, повеќе од 200 илјади војници на Црвената армија, цивили, белогардеци, борци на антиболшевички и националистички (украински и белоруски) формации завршија во полско заробеништво и концентрациони логори...

Планиран геноцид

Воениот Гулаг на вториот полско-литвански Комонвелт е повеќе од десетина концентрациони логори, затвори, станици за маршалирање, концентрациони точки и разни воени објекти како што се тврдината Брест (имаше четири логори овде) и Модлин. Стржалково (во западна Полска помеѓу Познан и Варшава), Пикулице (на југ, во близина на Пшемишл), Домби (близу Краков), Вадовице (во јужна Полска), Тучоле, Шиптурно, Бјалисток, Барановичи, Молодечино, Вилна, Пинск, Бобруиск. ..

И, исто така - Гродно, Минск, Пулави, Повески, Ланкут, Ковел, Стриј (во западниот дел на Украина), Шчелково... Десетици илјади војници на Црвената армија кои се најдоа во полско заробеништво по советско-полската војна од 1919 година. -1920 година најде ужасна, болна смрт овде.

Односот на полската страна кон нив беше многу јасно изразен од командантот на логорот во Брест, кој во 1919 година изјави: „Вие болшевиците сакавте да ни ја одземете земјата - во ред, ќе ви ја дадам земјата. Немам право да те убијам, но ќе те нахранам толку многу што и самиот ќе умреш“.Зборовите не се оддалечуваа од делата. Според мемоарите на еден од оние кои пристигнале од полското заробеништво во март 1920 година, „13 дена не добивме леб, на 14 ден, беше на крајот на август, добивме околу 4 килограми леб, но многу скапан, мувлосан... Болните не беа лекувани, а умреа во десетици ...“

Од извештајот за посетата на логорите во Брест-Литовск од претставници на Меѓународниот комитет на Црвениот крст во присуство на лекар од француската воена мисија во октомври 1919 година:

„Од стражарите, како и од поранешните штали во кои се сместени воените заробеници, се слуша болен мирис. Затворениците се застрашувачки склопени околу импровизираниот шпорет каде горат неколку трупци - единствениот начин да се загреат. Ноќе, засолнети од првото студено време, лежат во блиски редови во групи од по 300 луѓе во слабо осветлени и слабо проветрени бараки, на штици, без душеци и ќебиња. Затворениците се претежно облечени во партали... Жалби. Тие се исти и се сведуваат на следново: гладуваме, смрзнуваме, кога ќе се ослободиме? ...Заклучоци. Летово поради пренатрупаност на простории несоодветни за живеење; блиска соживот на здрави воени затвореници и заразни пациенти, од кои многумина починале веднаш; неухранетост, како што е потврдено со бројни случаи на неухранетост; оток, глад во текот на трите месеци престој во Брест - кампот во Брест-Литовск беше вистинска некропола... Две тешки епидемии го опустошија овој камп во август и септември - дизентерија и тифус. Последиците беа отежнати со блиско заедничко живеење на болни и здрави, недостаток на медицинска нега, храна и облека... Рекордот на смртност беше поставен на почетокот на август, кога во еден ден починаа 180 луѓе од дизентерија... Помеѓу 27 јули и септември 4, т.е. За 34 дена во логорот Брест загинаа 770 украински воени затвореници и интернирани. Треба да се потсети дека бројот на затвореници во тврдината постепено достигна, ако нема грешка, 10.000 луѓе во август, а на 10 октомври беше 3.861 лице.

Подоцна, „поради несоодветни услови“, кампот во тврдината Брест беше затворен. Меѓутоа, во другите кампови ситуацијата често била уште полоша. Конкретно, членот на комисијата на Лигата на народите, професорот Торвалд Мадсен, кој го посети „обичниот“ полски камп за заробени војници на Црвената армија во Вадовице на крајот на ноември 1920 година, го нарече „една од најстрашните работи што ги видел во негов живот." Во овој логор, како што се сеќава поранешниот затвореник Козеровски, затворениците биле „тепани деноноќно“. Очевидец се сеќава: „Долгите решетки секогаш беа на готовс... Бев забележан со двајца војници фатени во соседното село... Сомнителните луѓе честопати беа префрлани во касарна за специјална казна, а од таму речиси никој не излегуваше. Тие хранеле 8 луѓе еднаш дневно со лушпа од сув зеленчук и килограм леб. Имаше случаи кога гладните војници на Црвената армија јадеа мрши, ѓубре, па дури и сено. Во логорот Шчелково, воените затвореници се принудени да носат свој измет наместо коњи на себе. Тие носат и плугови и хара“ ( AVP RF.F.0384.Op.8.D.18921.P.210.L.54-59).

Условите во транзитот и во затворите, каде што се чуваа и политички затвореници, не беа најдобри. Шефот на дистрибутивната станица во Пулави, мајор Хлебовски, многу елоквентно ја опиша позицијата на војниците на Црвената армија: „Непријатните затвореници, за да шират неред и ферментација во Полска, постојано јадат лушпи од компир од купот измет“.За само 6 месеци од периодот есен-зима 1920-1921 година, во Пулави загинаа 900 од 1.100 воени затвореници. на белоруски Молодечно беше вака: „Затвореничкиот логор во собирната станица за затвореници беше вистинска зандана. Никој не се грижеше за овие несреќни луѓе, така што не е чудно што човек неизмиен, необлечен, лошо нахранет и сместен во несоодветни услови како резултат на инфекција, беше осуден само на смрт“.Во Бобруиск „Имаше до 1.600 заробени војници на Црвената армија(како и белоруските селани од областа Бобруиск осудени на смрт. - Автоматски.), од кои повеќето се целосно голи»...

Според сведочењето на советскиот писател, вработен во Чека во 20-тите, Николај Равич, кој бил уапсен од Полјаците во 1919 година и ги посетил затворите во Минск, Гродно, Повезки и логорот Домбе, ќелиите биле толку преполни што само среќниците спиеле на легла. Во затворот во Минск насекаде во ќелијата имаше вошки, а беше особено студено бидејќи беше одземена надворешната облека. „Покрај една унца леб (50 грама), се даваше топла вода наутро и навечер, а во 12 часот истата вода, зачинета со брашно и сол.Транзитна точка во Powązki „Беше исполнет со руски воени заробеници, од кои повеќето беа инвалидизирани со вештачки раце и нозе“.Германската револуција, пишува Равич, ги ослободила од логорите и тие спонтано отишле преку Полска во својата татковина. Но, во Полска тие беа затворени со посебни бариери и протерани во кампови, а некои беа принудени на принудна работа.

Самите Полјаци беа ужаснати

Повеќето полски концентрациони логори биле изградени за многу краток временски период, некои биле изградени од Германците и Австро-Унгарците. Тие беа целосно непогодни за долгорочен притвор на затвореници. На пример, кампот во Даба во близина на Краков беше цел град со бројни улици и плоштади. Наместо куќи има бараки со лабави дрвени ѕидови, многумина без дрвени подови. Сето ова е опкружено со редови бодликава жица. Услови за чување на затворениците во зима: „Мнозинството се без чевли - целосно боси... Речиси нема кревети и легла... Воопшто нема слама или сено. Спијат на земја или на даски. Има многу малку ќебиња“.Од писмото на претседателот на руско-украинската делегација на мировните преговори со Полска, Адолф Јофе, до претседателот на полската делегација, Јан Домбски, од 9 јануари 1921 година: „Во Домбе, повеќето од затворениците се боси, а во логорот во седиштето на 18-та дивизија, повеќето од нив немаат облека.

За ситуацијата во Бјалисток сведочат писмата зачувани во Централниот воен архив од воениот лекар и началникот на санитарниот оддел на Министерството за внатрешни работи, генерал Зџислав Гордински-Јухнович. Во декември 1919 година, тој во очај му пријавил на главниот лекар на полската армија за неговата посета на дворот за мерење во Бјалисток:

„Го посетив затворечкиот логор во Бјалисток и сега, под првиот впечаток, се осмелив да му се обратам на господинот генерал како главен лекар на полските трупи со опис на страшната слика што се појавува пред очите на секој што ќе заврши во логорот... Повторно истото криминално занемарување на своите должности сите тела кои дејствуваа во логорот го срамат нашето име, полската војска, исто како што се случи во Брест-Литовск... Во логорот владее незамислива нечистотија и неред. . На вратите од касарната има купишта човечки отпад, кој се гази и носи низ кампот со илјадници метри. Пациентите се толку ослабени што не можат да стигнат до тоалетите. Тие, пак, се во таква состојба што е невозможно да се доближат до седиштата, бидејќи целиот под е покриен со дебел слој човечки измет. Касарните се преполни, а меѓу здравите има многу болни. Според моите податоци, меѓу 1.400 затвореници воопшто нема здрави луѓе. Покриени со партали, тие се гушкаат, обидувајќи се да се загреат. Царува смрдеата која излегува од пациенти со дизентерија и гангрена, нозете отечени од глад. Двајца особено тешко болни пациенти лежеа во сопствениот измет, кој истекуваше од нивните искинати панталони. Немаа сили да се преселат на суво место. Каква страшна слика“.

Поранешниот затвореник од полскиот логор во Бјалисток, Андреј Мацкевич подоцна се потсети дека затвореник кој имал среќа добил еден ден „Мала порција црн леб со тежина од околу 200 грама), една парче супа, повеќе налик на шлаг и врела вода“.

Концентрациониот логор во Стржалково, лоциран меѓу Познањ и Варшава, се сметаше за најлош. Се појави на крајот од 1914-1915 година како германски логор за затвореници од фронтовите на Првата светска војна на границата меѓу Германија и Руската империја - во близина на патот што поврзува две погранични области - Стржалково на пруската страна и Слупци на руска страна. По завршувањето на Првата светска војна, беше одлучено логорот да се ликвидира. Меѓутоа, наместо тоа, премина од Германците на Полјаците и почна да се користи како концентрационен логор за воените заробеници на Црвената армија. Штом логорот стана полски (од 12 мај 1919 година), стапката на смртност на воените заробеници во него се зголеми за повеќе од 16 пати во текот на годината. На 11 јули 1919 година, по наредба на Министерството за одбрана на Полско-литванскиот Комонвелт, му беше дадено името „воен логор бр. 1 во близина на Стрзалково“ (Obóz Jeniecki Nr 1 pod Strzałkowem).

По склучувањето на мировниот договор во Рига, концентрациониот логор во Стржалково исто така се користеше за задржување на интернирани, вклучително и руски белогардеци, воен персонал на таканаречената Украинска народна армија и формациите на белорускиот „татко“ - атаман Станислав Булак- Булахович. Што се случило во овој концентрационен логор сведочат не само документи, туку и публикации во тогашниот печат.

Конкретно, Новиот курир од 4 јануари 1921 година во тогашна сензационална статија ја опиша шокантната судбина на одред од неколку стотици Летонци. Овие војници, предводени од нивните команданти, дезертираа од Црвената армија и отидоа на полската страна за да се вратат во својата татковина. Тие беа многу срдечно примени од полската војска. Пред да бидат испратени во кампот, им дале потврда дека доброволно отишле на страната на Полјаците. Грабежот започнал веќе на пат кон кампот. На Летонците им беше соблечена сета облека, со исклучок на долната облека. А на оние кои успеале да сокријат барем дел од своите работи, им било одземено се во Стржалково. Останаа во партали, без чевли. Но, ова е мала работа во споредба со систематската злоупотреба на која беа изложени во концентрациониот логор. Се започнало со 50 удари со камшици од бодликава жица, додека на Летонците им било кажано дека се еврејски платеници и нема да го напуштат логорот живи. Повеќе од 10 луѓе починаа од труење на крвта. По ова, затворениците биле оставени три дена без храна, им било забрането да излегуваат на вода со смртна болка. Двајца биле застрелани без никаква причина. Најверојатно, заканата ќе беше реализирана и ниту еден Летонец немаше да го напушти логорот жив ако неговите команданти - капетанот Вагнер и поручникот Малиновски - не беа уапсени и изведени на суд од истражната комисија.

За време на истрагата, меѓу другото, се покажа дека шетањето низ логорот, придружувано од капрали со жичени камшици и тепање затвореници, било омилената забава на Малиновски. Ако тепаниот стенкал или барал милост, бил застрелан. За убиство на затвореник, Малиновски ги награди стражарите со 3 цигари и 25 полски марки. Полските власти се обидоа брзо да го смират скандалот и случајот ...

Во ноември 1919 година, воените власти ја известија комисијата на полскиот Сејм дека најголемиот полски логор бр. 1 во Стржалков бил „многу добро опремен“. Реално, во тоа време покривите на бараките на кампот беа полни со дупки, а не беа опремени со легла. Веројатно се веруваше дека тоа е добро за болшевиците. Портпаролката на Црвениот крст Стефанија Семполовска напиша од кампот: „Комунистичките бараки беа толку преполни што згмечените затвореници не можеа да легнат и стоеја потпирајќи се еден со друг“.Ситуацијата во Стрзалков не се промени во октомври 1920 година: „Облеката и чевлите се многу скудни, повеќето одат боси... Нема кревети - спијат на слама... Поради недостиг на храна, затворениците, зафатени со лупење компири, тајно ги јадат сирови“.

Во извештајот на руско-украинската делегација се вели: „Со тоа што ги држеле затворениците во долна облека, Полјаците ги третирале не како луѓе од еднаква раса, туку како робови. Тепањето затвореници се практикуваше на секој чекор...“Очевидци велат: „Секој ден, уапсените се избркани на улица и, наместо да одат, се принудени да трчаат, им наредуваат да паднат во калта... Ако затвореникот одбие да падне или, откако паднал, не може да стане, исцрпен, тој е претепан со удари од кундаците од пушки“.

Полските русофоби не ги поштедија ниту црвените ниту белите

Како најголем од логорите, Strzałkowo беше дизајниран за 25 илјади затвореници. Во реалноста, бројот на затвореници понекогаш надминуваше 37 илјади. Бројките брзо се менуваа бидејќи луѓето умираа како муви на студ. Руски и полски составувачи на збирката „Луѓе на Црвената армија во полско заробеништво во 1919-1922 година“. Саб. документи и материјали“ тврдат дека „во Стржалково во 1919-1920 година. Загинаа околу 8 илјади затвореници“.Во исто време, комитетот RCP(b), кој делуваше тајно во логорот Стржалково, во својот извештај до Советската комисија за прашања на воените затвореници во април 1921 година изјави дека: „За време на последната епидемија на тифус и дизентерија, починаа по 300 луѓе. дневно... серискиот број на списокот на погребани ги надмина 12-те илјади...“.Ваквата изјава за огромната стапка на смртност во Стржалково не е единствената.

И покрај тврдењата на полските историчари дека ситуацијата во полските концентрациони логори уште еднаш се подобрила до 1921 година, документите покажуваат поинаку. Во записникот од состанокот на Мешовитата (полско-руско-украинска) комисија за репатријација од 28 јули 1921 година е забележано дека во Стржалков „Командата, како одмазда, по првото пристигнување на нашата делегација нагло ги засили своите репресии... Војниците на Црвената армија се тепани и мачени од која било причина и без причина... тепањата добија форма на епидемија“.Во ноември 1921 година, кога, според полските историчари, „ситуацијата во логорите беше радикално подобрена“, вработените во RUD ги опишаа живеалиштата за затворениците во Стржалков: „Повеќето бараки се под земја, влажни, темни, студени, со скршено стакло, скршени подови и тенок покрив. Отворите на покривите ви овозможуваат слободно да му се восхитувате на ѕвезденото небо. Оние што се сместени во нив се влажни и студени дење и ноќе... Нема осветлување“.

Дека полските власти не ги сметале „руските болшевички затвореници“ за луѓе, сведочи и следниот факт: во најголемиот полски логор за воени затвореници во Стржалково, 3 (три) години не можеле да го решат прашањето за воени заробеници кои се грижат за своите природни потреби ноќе. Во касарната немало тоалети, а управата на логорот, под болка на егзекуција, забранила да се напуштат бараките после 18 часот. Затоа, затвореници „Бевме принудени да ги испраќаме природните потреби во саксии, од кои потоа моравме да јадеме“.

Вториот по големина полски концентрационен логор, лоциран во областа на градот Тучола (Тучелн, Тучола, Тучола, Тухол, Тучола, Тухол), со право може да го предизвика Стрзалково за титулата најстрашен. Или, барем, најпогубно за луѓето. Изграден е од Германците за време на Првата светска војна, во 1914 година. Првично, во логорот имало главно Руси, а подоцна им се придружиле романски, француски, англиски и италијански воени заробеници. Од 1919 година, логорот почнал да го користат Полјаците за да концентрираат војници и команданти на руски, украински и белоруски формации и цивили кои сочувствувале со советскиот режим. Во декември 1920 година, претставникот на полското друштво на Црвениот крст, Наталија Крејц-Виележњска, напиша: „Кампот во Тухоли е т.н. копани, во кои се влегува со скали кои се спуштаат надолу. Од двете страни има легла на кои спијат затворениците. Нема полиња со сено, слама или ќебиња. Нема топлина поради неправилно снабдување со гориво. Недостаток на постелнина и облека во сите одделенија. Најтрагични се условите на новодојдените, кои се превезуваат во незагреани вагони, без соодветна облека, студени, гладни и уморни... По ваквото патување, голем дел од нив се испраќаат во болница, а послабите умираат. ”

Од писмо од белогардеец: „...Интернетите се сместени во бараки и копани. Тие се целосно непогодни за зима. Касарната била направена од густо брановидно железо, одвнатре покриена со тенки дрвени панели, кои на многу места биле искинати. Вратата и делумно прозорците се многу лошо наместени, има очаен провев од нив... На интернираните не им даваат ниту постелнина под изговор за „неухранетост на коњите“. Размислуваме со голема вознемиреност за претстојната зима“.(Писмо од Тухоли, 22 октомври 1921 година).

Државниот архив на Руската Федерација содржи мемоари на поручникот Каликин, кој поминал низ концентрациониот логор во Тухоли. Поручникот кој имал среќа да преживее пишува: „Дури и во Торн се раскажуваа секакви ужаси за Тухол, но реалноста ги надмина сите очекувања. Замислете песочна рамнина недалеку од реката, оградена со два реда бодликава жица, во која во правилни редови се наоѓаат дотраени копии. Никаде ни дрво, ни трева, само песок. Недалеку од главната порта се бараки од брановидни железни. Кога ноќе ќе поминеш покрај нив, се слуша некој чуден звук што ја боли душата, како некој тивко да липа. Преку ден сонцето во касарната е неподносливо топло, ноќе студено... Кога нашата војска беше интернирана, полскиот министер Сапиеха го прашаа што ќе биде со неа. „Со неа ќе се постапи како што бара честа и достоинството на Полска“, одговори тој гордо. Дали Тухол навистина беше потребен за оваа „чест“? Така, стигнавме во Тухол и се сместивме во железни бараки. Настапи студеното време, но печките не беа запалени поради недостиг на дрва. Една година подоцна, 50% од жените и 40% од мажите кои биле овде се разболеле, главно од туберкулоза. Многумина од нив починаа. Повеќето од моите пријатели загинаа, а имаше и луѓе кои се обесија“.

Војникот на Црвената армија Валуев рече дека на крајот на август 1920 година тој и другите затвореници: „Тие беа испратени во кампот Тухоли. Ранетите лежеле таму, непреврзани со недели, а раните им биле полни со црви. Многумина од ранетите умреа, по 30-35 луѓе беа погребувани секој ден. Ранетите лежеле во ладни бараки без храна и лекови“.

Во ладен ноември 1920 година, болницата Тучола личеше на подвижна лента на смртта: „Зградите на болниците се огромни бараки, во повеќето случаи направени од железо, како хангари. Сите згради се дотраени и оштетени, на ѕидовите има дупки низ кои може да се забие раката... Студот обично е страшен. Тие велат дека за време на студените ноќи ѕидовите стануваат покриени со мраз. Пациентите лежат на ужасни кревети... Сите се на валкани душеци без постелнина, само ¼ имаат ќебиња, сите се покриени со валкани партали или хартиено ќебе“.

Претставничката на Руското друштво на Црвен крст Стефанија Семполовска за инспекцијата во ноември (1920) во Тухол: „Пациентите лежат во страшни кревети, без постелнина, само четвртина имаат ќебиња. Ранетите се жалат на страшен студ, кој не само што го попречува зараснувањето на раните, туку, според лекарите, ја зголемува болката при заздравувањето. Санитарните работници се жалат на целосен недостиг на преврски, памучна вата и завои. Видов завои како се сушат во шумата. Тифус и дизентерија беа широко распространети во логорот и се проширија на затворениците кои работеа во областа. Бројот на болни во кампот е толку голем што една од касарните во комунистичкото одделение е претворена во амбуланта. На 16 ноември таму лежеа повеќе од седумдесет пациенти. Значаен дел е на терен“.

Стапката на смртност од рани, болести и смрзнатини била таква што, според заклучокот на американските претставници, по 5-6 месеци не требало да остане никој во кампот. Стефанија Семполовска, комесарка на здружението на Црвениот крст на Русија, на сличен начин ја процени стапката на смртност меѓу затворениците: „...Тухолија: Стапката на смртност во логорот е толку висока што, според пресметките направени од мене со еден од офицерите, со стапката на смртност што беше во октомври (1920 година), целиот логор би изумрел за 4 -5 месеци.”

Рускиот емигрантски печат, објавен во Полска и, благо речено, немаше симпатии за болшевиците, директно пишуваше за Тухоли како „логор на смртта“ за војниците на Црвената армија. Конкретно, емигрантскиот весник „Свобода“, објавен во Варшава и целосно зависен од полските власти, во октомври 1921 година објави дека во тоа време во логорот Тухол загинале вкупно 22 илјади луѓе. Слична бројка на загинати дава и началникот на II Одделот на Генералштабот на полската армија (воено разузнавање и контраразузнавање), потполковник Игнаси Матушевски.

Во својот извештај од 1 февруари 1922 година до кабинетот на полскиот министер за војна до генералот Казимиерз Сошковски, Игнаси Матушевски наведува: „Од материјалите со кои располага II Одделот... треба да се заклучи дека овие факти за бегствата од логорите не се ограничени само на Стржалков, туку се случуваат и во сите други логори, и за комунистите и за интернираните белци. Овие бегства беа предизвикани од условите во кои се наоѓаа комунистите и интернираните (недостаток на гориво, постелнина и облека, лоша храна и долго чекање за заминување во Русија). Посебно познат стана логорот во Тухоли, кој интернираните го нарекуваат „логор на смртта“ (во овој логор загинаа околу 22.000 заробени војници на Црвената армија“.

Анализирајќи ја содржината на документот потпишан од Матушевски, руските истражувачи, пред сè, нагласуваат дека тој „не беше лична порака од приватно лице, туку официјален одговор на наредбата на министерот за војна на Полска бр. 65/22 од 12 јануари 1922 година, со категорично упатство до началникот на II одделение на генералниот Персоналот: „... дајте објаснување под кои услови се случи бегството на 33 комунисти од логорот затвореници од Стржалково и кој е одговорен за тоа“.Ваквите наредби обично им се даваат на специјалните служби кога е неопходно со апсолутна сигурност да се утврди вистинската слика за она што се случило. Не случајно министерот му наложи на Матушевски да ги истражи околностите за бегството на комунистите од Стржалково. Началникот на II Одделот на Генералштабот во 1920-1923 година беше најинформираната личност во Полска за вистинската состојба на работите во логорите за воени заробеници и интернација. Службениците на II Одделот подредени на него не само што беа вклучени во „сортирањето“ на пристигнатите воени заробеници, туку и ја контролираа политичката ситуација во логорите. Поради својата службена положба, Матушевски едноставно бил должен да ја знае вистинската состојба на работите во кампот во Тухоли.

Затоа, не може да има сомнеж дека многу пред да го напише своето писмо од 1 февруари 1922 година, Матушевски имал сеопфатни, документирани и проверени информации за смртта на 22 илјади заробени војници на Црвената армија во логорот Тучоли. Во спротивно, мора да бидете политички самоубиец за самоиницијативно да пријавите непроверени факти од ова ниво до раководството на земјата, особено за прашање кое е во центарот на дипломатски скандал од висок профил! Навистина, во тоа време во Полска страстите сè уште немаа време да се оладат по познатата нота на Народниот комесар за надворешни работи на РСФСР Георги Чичерин од 9 септември 1921 година, во која тој, најстрого го обвини полскиот властите за смртта на 60.000 советски воени затвореници.

Покрај извештајот на Матушевски, извештаите од рускиот емигрантски печат за огромниот број на смртни случаи во Тухоли всушност се потврдени со извештаи од болничките служби. Конкретно, во однос на „Јасна слика за смртта на руските воени заробеници може да се забележи во „логорот на смртта“ во Тухоли, во кој имаше официјална статистика, но дури и тогаш само во одредени периоди од престојот на затворениците таму. Според овие, иако нецелосни, статистики, од отворањето на амбулантата во февруари 1921 година (а најтешките зимски месеци за воените заробеници биле зимските месеци 1920-1921 година) и до 11 мај истата година. Во кампот 6.491 епидемиски заболувања, неепидемиски 17.294. Вкупно – 23.785 заболувања. Бројот на затвореници во логорот во овој период не надминувал 10-11 илјади, така што повеќе од половина од затворениците таму страдале од епидемиски заболувања, а секој од затворениците морал да се разболи најмалку двапати во 3 месеци. Официјално, во овој период се регистрирани 2.561 смртен случај, т.е. за 3 месеци, најмалку 25% од вкупниот број на воени затвореници умреле“.

За смртноста во Тухоли во најстрашните месеци од 1920/1921 година (ноември, декември, јануари и февруари), според руските истражувачи, „Може само да се нагаѓа. Мораме да претпоставиме дека тоа не беше помалку од 2.000 луѓе месечно“.При проценка на стапката на смртност во Тучола, исто така, мора да се запомни дека претставникот на полското друштво на Црвениот крст, Крејц-Вилежињска, во својот извештај за посетата на логорот во декември 1920 година забележа дека: „Најтрагични се условите на новодојдените, кои се превезуваат во незагреани вагони, без соодветна облека, студени, гладни и уморни... По ваквото патување, многумина од нив се испраќаат во болница, а послабите умираат. ”Стапката на смртност во ваквите ешалони достигна 40%. Оние кои загинале во возовите, иако се сметале дека се испратени во кампот и биле закопани во гробиштата на кампот, никаде не биле официјално евидентирани во општата статистика на кампот. Нивниот број можеле да го земат предвид само офицерите на II Одделот, кои го надгледувале приемот и „сортирањето“ на воените заробеници. Исто така, очигледно, стапката на смртност на новодојдените воени заробеници кои починале во карантин не се рефлектирала во конечните извештаи за логорот.

Во овој контекст, од особен интерес не е само горенаведеното сведочење на началникот на II Одделот на полскиот Генералштаб, Матушевски, за смртноста во концентрациониот логор, туку и сеќавањата на локалните жители на Тухоли. Според нив, уште во 1930-тите овде имало многу парцели, „на која земјата се урна под нозете, а од неа излегоа човечки остатоци“

...Воениот Гулаг на вториот Полско-литвански Комонвелт траеше релативно кратко - околу три години. Но, за тоа време тој успеа да уништи десетици илјади човечки животи. Полската страна сè уште ја признава смртта на „16-18 илјади“. Според руски и украински научници, истражувачи и политичари, во реалноста оваа бројка може да биде околу пет пати поголема ...

Николај Малишевски, „Окото на планетата“

На 27 април 1940 година беше создаден првиот концентрационен логор Аушвиц, наменет за масовно истребување на луѓе.

Концентрационен логор - место за присилна изолација на вистинските или наводните противници на државата, политичкиот режим итн. За разлика од затворите, обичните логори за воени затвореници и бегалци, концентрационите логори беа создадени со посебни декрети за време на војната, влошување на политичките борба.

Во нацистичка Германија, концентрационите логори беа инструмент за масовен државен терор и геноцид. Иако терминот „концентрационен логор“ се користел за да се однесува на сите нацистички логори, всушност постоеле неколку видови логори, а концентрациониот логор бил само еден од нив.

Други видови логори вклучуваа логори за работна и принудна работа, логори за истребување, транзитни логори и логори за воени заробеници. Како што напредуваа воените настани, разликата помеѓу концентрационите логори и работните логори стануваше сè понејасна, бидејќи напорната работа се користеше и во концентрационите логори.

Концентрационите логори во нацистичка Германија беа создадени по доаѓањето на нацистите на власт со цел да се изолираат и потиснат противниците на нацистичкиот режим. Првиот концентрационен логор во Германија бил основан во близина на Дахау во март 1933 година.

До почетокот на Втората светска војна, во затворите и концентрационите логори во Германија имало 300 илјади германски, австриски и чешки антифашисти. Во следните години, Хитлерова Германија создаде огромна мрежа на концентрациони логори на територијата на европските земји што ги окупираше, претворајќи ги во места за организирано систематско убиство на милиони луѓе.

Фашистичките концентрациони логори беа наменети за физичко уништување на цели народи, пред се на словенски; тотално истребување на Евреите и Циганите. За таа цел тие беа опремени со гасни комори, гасни комори и други средства за масовно истребување на луѓе, крематориуми.

(Воена енциклопедија. Претседател на главната уредувачка комисија С.Б. Иванов. Воена издавачка куќа. Москва. во 8 тома - 2004 година. ISBN 5 - 203 01875 - 8)

Имаше дури и специјални логори за смрт (истребување), каде што ликвидацијата на затворениците се одвиваше со континуирано и забрзано темпо. Овие логори беа дизајнирани и изградени не како места за притвор, туку како фабрики за смрт. Се претпоставуваше дека луѓето осудени на смрт требаше да поминат буквално неколку часа во овие кампови. Во таквите кампови беше изградена добро функционална подвижна лента која неколку илјади луѓе дневно претвораше во пепел. Тука спаѓаат Мајданек, Аушвиц, Треблинка и други.

Затворениците во концентрационите логори беа лишени од слобода и способност да донесуваат одлуки. СС строго го контролираа секој аспект од нивниот живот. Прекршителите на мирот беа строго казнети, подложени на тепање, самици, лишување од храна и други форми на казнување. Затворениците беа класифицирани според местото на раѓање и причините за затворањето.

Првично, затворениците во логорите беа поделени во четири групи: политички противници на режимот, претставници на „инфериорните раси“, криминалци и „неверодостојни елементи“. Втората група, вклучувајќи ги Циганите и Евреите, биле предмет на безусловно физичко истребување и биле чувани во посебни бараки.

Беа изложени на најсуров третман од страна на чуварите на СС, изгладнуваа, беа испратени на најисцрпувачки работи. Меѓу политичките затвореници имало членови на антинацистички партии, пред се комунисти и социјалдемократи, членови на нацистичката партија обвинети за тешки злосторства, слушатели на странско радио и членови на различни верски секти. Меѓу „неверодостојните“ беа хомосексуалци, алармисти, незадоволни луѓе итн.

Во концентрационите логори имало и криминалци, кои управата ги користела како надзорници на политичките затвореници.

Сите затвореници во концентрационите логори требаше да носат карактеристични ознаки на облеката, вклучувајќи сериски број и обоен триаголник („Винкел“) на левата страна од градите и десното колено. (Во Аушвиц, серискиот број беше истетовиран на левата подлактица.) Сите политички затвореници носеа црвен триаголник, криминалците носеа зелен триаголник, „неверодостојните“ носеа црн триаголник, хомосексуалците носеа розов триаголник, а циганите носеа кафеав триаголник.

Покрај класификацискиот триаголник, Евреите носеа и жолто, како и шесткрака „Давидова ѕвезда“. Евреинот кој ги прекршил расните закони („расни сквернавечки“) требало да носи црна граница околу зелен или жолт триаголник.

Странците исто така имаа свои карактеристични знаци (Французите ја носеа сошиената буква „Ф“, Полјаците - „П“ итн.). Буквата „К“ означувала воен злосторник (Kriegsverbrecher), буквата „А“ - прекршувач на работната дисциплина (од германски Arbeit - „работа“). Слабоумните ја носеа значката Блид - „будала“. Затворениците кои учествувале или биле осомничени за бегство требало да носат црвено-бела мета на градите и грбот.

Вкупниот број на концентрациони логори, нивните ограноци, затвори, гета во окупираните земји на Европа и во самата Германија, каде луѓето биле чувани во најтешки услови и уништувани со разни методи и средства, изнесува 14.033 поени.

Од 18 милиони граѓани на европските земји кои поминале низ логори за различни намени, вклучително и концентрациони логори, биле убиени повеќе од 11 милиони луѓе.

Системот на концентрационите логори во Германија беше ликвидиран заедно со поразот на хитлеризмот и беше осуден со пресудата на Меѓународниот воен трибунал во Нирнберг како злосторство против човештвото.

Во моментов, Сојузна Република Германија ја усвои поделбата на местата за присилно задржување на луѓето за време на Втората светска војна на концентрациони логори и „други места на присилно затворање, под услови еквивалентни на концентрациони логори“, во кои, по правило, се принудени се користеше труд.

Списокот на концентрациони логори вклучува приближно 1.650 имиња на концентрациони логори од меѓународната класификација (главни и нивните надворешни команди).

На територијата на Белорусија, 21 камп беа одобрени како „други места“, на територијата на Украина - 27 кампови, на територијата на Литванија - 9, во Латвија - 2 (Саласпилс и Валмиера).

На територијата на Руската Федерација, местата на принуден притвор во градот Рослав (камп 130), селото Урицки (камп 142) и Гатчина се препознаваат како „други места“.

Список на логори признати од Владата на Сојузна Република Германија како концентрациони логори (1939-1945)

1. Арбајтсдорф (Германија)
2. Аушвиц/Аушвиц-Биркенау (Полска)
3. Берген-Белсен (Германија)
4. Бухенвалд (Германија)
5. Варшава (Полска)
6. Херцогенбуш (Холандија)
7. Грос-Розен (Германија)
8. Дахау (Германија)
9. Кауен/Каунас (Литванија)
10. Краков-Плазчов (Полска)
11. Заксенхаузен (ГДР-ФРГ)
12. Лублин/Мајданек (Полска)
13. Маутхаузен (Австрија)
14. Мителбау-Дора (Германија)
15. Нацвајлер (Франција)
16. Нојенгаме (Германија)
17. Нидерхаген-Вевелсбург (Германија)
18. Равенсбрук (Германија)
19. Рига-Кајзервалд (Латвија)
20. Фаифара/Вајвара (Естонија)
21. Флосенбург (Германија)
22. Штутхоф (Полска).

Најголемите нацистички концентрациони логори

Бухенвалд е еден од најголемите нацистички концентрациони логори. Создаден е во 1937 година во околината на Вајмар (Германија). Првично наречен Етерсберг. Имаше 66 филијали и надворешни работни тимови. Најголеми: „Дора“ (во близина на градот Нордхаузен), „Лаура“ (во близина на градот Залфелд) и „Ордруф“ (во Тирингија), каде што беа монтирани проектилите ФАУ. Од 1937 до 1945 г Околу 239 илјади луѓе беа затвореници во логорот. Вкупно, во Бухенвалд беа мачени 56 илјади затвореници од 18 националности.

Кампот беше ослободен на 10 април 1945 година од единиците на американската 80-та дивизија. Во 1958 година беше отворен меморијален комплекс посветен на Бухенвалд. на хероите и жртвите од концентрациониот логор.

Аушвиц-Биркенау, познат и по германските имиња Аушвиц или Аушвиц-Биркенау, е комплекс од германски концентрациони логори лоцирани во 1940-1945 година. во јужна Полска 60 километри западно од Краков. Комплексот се состоеше од три главни кампови: Аушвиц 1 (служеше како административен центар на целиот комплекс), Аушвиц 2 (исто така познат како Биркенау, „логор на смртта“), Аушвиц 3 (група од приближно 45 мали логори поставени во фабрики и мини околу општиот комплекс).

Во Аушвиц загинаа повеќе од 4 милиони луѓе, меѓу кои повеќе од 1,2 милиони Евреи, 140 илјади Полјаци, 20 илјади Цигани, 10 илјади советски воени затвореници и десетици илјади затвореници од други националности.

На 27 јануари 1945 година, советските трупи го ослободија Аушвиц. Во 1947 година, во Аушвиц беше отворен Државниот музеј Аушвиц-Биркенау (Аушвиц-Бжежинка).

Дахау (Дахау) - првиот концентрационен логор во нацистичка Германија, создаден во 1933 година на периферијата на Дахау (во близина на Минхен). Имаше приближно 130 филијали и надворешни работни тимови лоцирани во Јужна Германија. Повеќе од 250 илјади луѓе од 24 земји беа затвореници на Дахау; Околу 70 илјади луѓе беа мачени или убиени (вклучувајќи околу 12 илјади советски граѓани).

Во 1960 година, во Дахау беше откриен споменик на жртвите.

Мајданек - нацистички концентрационен логор, беше создаден во предградијата на полскиот град Лублин во 1941 година. Имаше ограноци во југоисточна Полска: Буџин (близу Красник), Плашов (близу Краков), Травники (близу Випше), два логори во Лублин . Според Нирнбершките судења, во 1941-1944 г. Во логорот нацистите убија околу 1,5 милиони луѓе од различни националности. Кампот беше ослободен од советските трупи на 23 јули 1944 година. Во 1947 година, во Мајданек беше отворен музеј и истражувачки институт.

Треблинка - нацистички концентрациони логори во близина на станицата. Треблинка во Варшавското војводство на Полска. Во Треблинка I (1941-1944 година, т.н. работен логор), загинаа околу 10 илјади луѓе, во Треблинка II (1942-1943 година, логор за истребување) - околу 800 илјади луѓе (главно Евреи). Во август 1943 година, во Треблинка II, фашистите го задушија востанието на затворениците, по што логорот беше ликвидиран. Кампот Треблинка I беше ликвидиран во јули 1944 година кога се приближуваа советските трупи.

Во 1964 година, на местото Треблинка II, беа отворени спомен-симболични гробишта за жртвите на фашистичкиот терор: 17 илјади надгробни споменици од неправилни камења, споменик-мавзолеј.

Равенсбрук - концентрационен логор бил основан во близина на градот Фирстенберг во 1938 година како исклучиво женски логор, но подоцна во близина бил создаден мал камп за мажи и друг за девојчиња. Во 1939-1945 година. Низ логорот на смртта поминале 132 илјади жени и неколку стотици деца од 23 европски земји. Загинаа 93 илјади луѓе. На 30 април 1945 година, затворениците од Равенсбрук беа ослободени од војниците на советската армија.

Маутхаузен - концентрациониот логор е создаден во јули 1938 година, на 4 километри од Маутхаузен (Австрија) како огранок на концентрациониот логор Дахау. Од март 1939 година - независен камп. Во 1940 година беше споен со концентрациониот логор Гузен и стана познат како Маутхаузен-Гусен. Имаше околу 50 гранки расфрлани низ поранешна Австрија (Остмарк). За време на постоењето на кампот (до мај 1945 година) имало околу 335 илјади луѓе од 15 земји. Само според преживеаните записи, повеќе од 122 илјади луѓе биле убиени во кампот, вклучително и повеќе од 32 илјади советски граѓани. Кампот беше ослободен на 5 мај 1945 година од американските војници.

По војната, на местото Маутхаузен, 12 држави, вклучувајќи го и Советскиот Сојуз, создадоа меморијален музеј и подигнаа споменици на загинатите во логорот.

Концентрационите логори во Полска беа 20 години пред германските „фабрики на смртта“

Пеколот на полските концентрациони логори и заробеништво уништи десетици илјади наши сонародници. Две децении пред Катин и Аушвиц.
Воениот Гулаг на вториот полско-литвански Комонвелт е повеќе од десетина концентрациони логори, затвори, станици за маршалирање, концентрациони точки и разни воени објекти како што се тврдината Брест (имаше четири логори овде) и Модлин. Стржалково (во западна Полска помеѓу Познан и Варшава), Пикулице (на југ, во близина на Пшемишл), Домби (близу Краков), Вадовице (во јужна Полска), Тучоле, Шиптурно, Бјалисток, Барановичи, Молодечино, Вилна, Пинск, Бобруиск. ..

А исто така - Гродно, Минск, Пулави, Повазки, Ланкут, Ковел, Стриј (во западниот дел на Украина), Шчелково... Десетици илјади војници на Црвената армија кои се најдоа во полско заробеништво по советско-полската војна од 1919 година. -1920 година најде ужасна, болна смрт овде.

Односот на полската страна кон нив беше многу јасно изразен од командантот на логорот во Брест, кој во 1919 година изјави: „Вие, болшевици, сакавте да ни ја одземете земјата - во ред, ќе ви ја дадам земјата. Немам право да те убијам, но ќе те нахранам толку многу што и самиот ќе умреш“. Зборовите не се оддалечуваа од делата. Според мемоарите на еден од оние кои пристигнале од полското заробеништво во март 1920 година, „Не добивме леб 13 дена, на 14-тиот ден, беше на крајот на август, добивме околу 4 килограми леб, но беше многу скапано, мувлосано... Болните не беа лекувани, а умреа во десетици...“

Од извештајот за посетата на логорите во Брест-Литовск од страна на претставници на Меѓународниот комитет на Црвениот крст во присуство на лекар од француската воена мисија во октомври 1919 година: „Од стражарите извира болна миризба, како и од некогашните штали во кои се сместени воени заробеници. Затворениците застрашувачки се гушкаат околу импровизираниот шпорет каде горат неколку трупци - единствениот начин да се загреат. Ноќе, засолнети од првото студено време, лежат во блиски редови во групи од по 300 луѓе во слабо осветлени и слабо проветрени бараки, на штици, без душеци и ќебиња. Затворениците се претежно облечени во партали... Жалби. Тие се исти и се сведуваат на следново: гладуваме, смрзнуваме, кога ќе се ослободиме? Сепак, треба да се забележи како исклучок што го докажува правилото: болшевиците уверуваа еден од нас дека би ја претпочитале нивната сегашна судбина отколку судбината на војниците во војната. Заклучоци. Летово поради пренатрупаност на простории несоодветни за живеење; блиска соживот на здрави воени затвореници и заразни пациенти, од кои многумина починале веднаш; неухранетост, како што е потврдено со бројни случаи на неухранетост; оток, глад во текот на трите месеци престој во Брест - кампот во Брест-Литовск беше вистинска некропола... Две тешки епидемии го опустошија овој камп во август и септември - дизентерија и тифус. Последиците беа отежнати со блиско заедничко живеење на болни и здрави, недостаток на медицинска нега, храна и облека... Рекордот на смртност беше поставен на почетокот на август, кога во еден ден починаа 180 луѓе од дизентерија... Помеѓу 27 јули и септември 4, т.е. За 34 дена во логорот Брест загинаа 770 украински воени затвореници и интернирани. Треба да се потсети дека бројот на затвореници во тврдината постепено достигна, ако нема грешка, 10.000 луѓе во август, а на 10 октомври беше 3.861 лице.


Така Советите дојдоа во Полска во 1920 година

Подоцна, „поради несоодветни услови“, кампот во тврдината Брест беше затворен. Меѓутоа, во другите кампови ситуацијата често била уште полоша. Конкретно, членот на комисијата на Лигата на народите, професорот Торвалд Мадсен, кој го посети „обичниот“ полски камп за заробени војници на Црвената армија во Вадовице на крајот на ноември 1920 година, го нарече „една од најстрашните работи што ги видел во негов живот." Во овој логор, како што се сеќава поранешниот затвореник Козеровски, затворениците биле „тепани деноноќно“. Еден очевидец се сеќава: „Долгите шипки секогаш лежеа на готовс... Бев забележан со двајца војници фатени во соседното село... Сомнителните луѓе честопати беа префрлани во касарна за специјална казна, а од таму речиси никој не излегуваше. Тие хранеле „еднаш дневно со лушпа од сушен зеленчук и килограм леб за 8 лица“. Имаше случаи кога гладните војници на Црвената армија јадеа мрши, ѓубре, па дури и сено. Во логорот Шчелково „воените заробеници се принудени да носат свој измет наместо коњи на себе. Тие носат и плугови и хари“ AVP RF.F.0384.Op.8.D.18921.P.210.L.54-59.

Условите во транзитот и во затворите, каде што се чуваа и политички затвореници, не беа најдобри. Шефот на дистрибутивната станица во Пулави, мајорот Хлебовски, многу елоквентно ја опиша ситуацијата на војниците на Црвената армија: „одвратните затвореници за да шират немир и ферменти во Полска“ постојано јадат лушпи од компир од купот измет. За само 6 месеци од есенско-зимскиот период 1920-1921 година, во Пулави загинаа 900 воени затвореници од 1.100. Заменик-шефот на предната санитарна служба, мајор Хакбеил, најелоквентно кажа за тоа што полскиот концентрационен логор во колекцијата станицата во белорускиот Молодечино беше вака: „Затвореничкиот логор во собирната станица за затвореници - тоа беше вистинска зандана. Никој не се грижеше за овие несреќни луѓе, така што не е чудно што човек неизмиен, необлечен, лошо нахранет и сместен во несоодветни услови како резултат на инфекција, беше осуден само на смрт“. Во Бобруиск „имаше до 1.600 заробени војници на Црвената армија (како и белоруски селани од областа Бобруиск осудени на смрт - Автор), од кои повеќето беа целосно голи“...

Според сведочењето на советскиот писател, вработен во Чека во 20-тите, Николај Равич, кој бил уапсен од Полјаците во 1919 година и ги посетил затворите во Минск, Гродно, Повезки и логорот Домбе, ќелиите биле толку преполни што само среќниците спиеле на легла. Во затворот во Минск насекаде во ќелијата имаше вошки, а беше особено студено бидејќи беше одземена надворешната облека. „Покрај една унца леб (50 грама), се даваше топла вода наутро и навечер, а во 12 часот истата вода, зачинета со брашно и сол. Транзитната точка во Повазки „беше исполнета со руски воени заробеници, од кои повеќето беа инвалидизирани со вештачки раце и нозе“. Германската револуција, пишува Равич, ги ослободила од логорите и тие спонтано отишле преку Полска во својата татковина. Но, во Полска тие беа затворени со посебни бариери и протерани во кампови, а некои беа принудени на принудна работа“.






А таков „пречек“ ги чекаше во заробеништво...

Повеќето полски концентрациони логори биле изградени за многу краток временски период, некои биле изградени од Германците и Австро-Унгарците. Тие беа целосно непогодни за долгорочен притвор на затвореници. На пример, кампот во Даба во близина на Краков беше цел град со бројни улици и плоштади. Наместо куќи има бараки со лабави дрвени ѕидови, многумина без дрвени подови. Сето ова е опкружено со редови бодликава жица. Услови за притвор на затворениците во зима: „повеќето без чевли - потполно боси... Речиси нема кревети и легла... Воопшто нема слама или сено. Спијат на земја или на даски. Има многу малку ќебиња“. Од писмото на претседателот на руско-украинската делегација на мировните преговори со Полска, Адолф Јофе, до претседателот на полската делегација, Јан Домбски, од 9 јануари 1921 година: „Во Домб, повеќето затвореници се боси, и во кампот во седиштето на 18-та дивизија, повеќето немаат облека“.

За ситуацијата во Бјалисток сведочат писмата зачувани во Централниот воен архив од воениот лекар и началникот на санитарниот оддел на Министерството за внатрешни работи, генерал Зџислав Гордински-Јухнович. Во декември 1919 година, тој во очај му пријавил на главниот лекар на полската армија за неговата посета на станицата за маршалирање во Бјалисток: „Го посетив затворечкиот логор во Бјалисток и сега, под првиот впечаток, се осмелив да му се обратам на г. како главен лекар на полските трупи со опис на таа страшна слика, која се појавува пред очите на секој што ќе заврши во логорот... Уште еднаш, истото криминално запоставување на нивните должности од страна на сите власти кои дејствуваат во логорот донесе срам за нашето име, за полската војска, исто како што се случи во Брест-Литовск... Во логорот е во незамислива нечистотија и неред. На вратите од касарната има купишта човечки отпад, кој се гази и носи низ кампот со илјадници метри. Пациентите се толку ослабени што не можат да стигнат до тоалетите. Тие, пак, се во таква состојба што е невозможно да се доближат до седиштата, бидејќи целиот под е покриен со дебел слој човечки измет. Касарните се преполни, а меѓу здравите има многу болни. Според моите податоци, меѓу 1.400 затвореници воопшто нема здрави луѓе. Покриени со партали, тие се гушкаат, обидувајќи се да се загреат. Царува смрдеата која излегува од пациенти со дизентерија и гангрена, нозете отечени од глад. Двајца особено тешко болни пациенти лежеа во сопствениот измет, кој истекуваше од нивните искинати панталони. Немаа сили да се преселат на суво место. Каква страшна слика“. Поранешниот затвореник од полскиот логор во Бјалисток, Андреј Мацкевич, подоцна се присетил дека затвореникот кој имал среќа добивал еден ден „мала порција црн леб со тежина од околу 1/2 фунти (200 грама), една парче супа, која изгледала повеќе како стрмнина и зовриена вода“.

Концентрациониот логор во Стржалково, лоциран меѓу Познањ и Варшава, се сметаше за најлош. Се појави на крајот од 1914-1915 година како германски логор за затвореници од фронтовите на Првата светска војна на границата меѓу Германија и Руската империја - во близина на патот што поврзува две погранични области - Стржалково на пруската страна и Слупци на руска страна. По завршувањето на Првата светска војна, беше одлучено логорот да се ликвидира. Меѓутоа, наместо тоа, премина од Германците на Полјаците и почна да се користи како концентрационен логор за воените заробеници на Црвената армија. Штом логорот стана полски (од 12 мај 1919 година), стапката на смртност на воените заробеници во него се зголеми за повеќе од 16 пати во текот на годината. На 11 јули 1919 година, по наредба на Министерството за одбрана на Полско-литванскиот Комонвелт, му беше дадено името „воен логор бр. 1 во близина на Стрзалково“ (Obóz Jeniecki Nr 1 pod Strzałkowem).


За ваква вечера може само да се сонува...

По склучувањето на мировниот договор во Рига, концентрациониот логор во Стржалково исто така се користеше за задржување на интернирани, вклучително и руски белогардеци, воен персонал на таканаречената Украинска народна армија и формациите на белорускиот „татко“ - атаман Станислав Булак- Булахович. Што се случило во овој концентрационен логор сведочат не само документи, туку и публикации во тогашниот печат.

Конкретно, Новиот курир од 4 јануари 1921 година во тогашна сензационална статија ја опиша шокантната судбина на одред од неколку стотици Летонци. Овие војници, предводени од нивните команданти, дезертираа од Црвената армија и отидоа на полската страна за да се вратат во својата татковина. Тие беа многу срдечно примени од полската војска. Пред да бидат испратени во кампот, им дале потврда дека доброволно отишле на страната на Полјаците. Грабежот започнал веќе на пат кон кампот. На Летонците им беше соблечена сета облека, со исклучок на долната облека. А на оние кои успеале да сокријат барем дел од своите работи, им било одземено се во Стржалково. Останаа во партали, без чевли. Но, ова е мала работа во споредба со систематската злоупотреба на која беа изложени во концентрациониот логор. Се започнало со 50 удари со камшици од бодликава жица, додека на Летонците им било кажано дека се еврејски платеници и нема да го напуштат логорот живи. Повеќе од 10 луѓе починаа од труење на крвта. По ова, затворениците биле оставени три дена без храна, им било забрането да излегуваат на вода со смртна болка. Двајца биле застрелани без никаква причина. Најверојатно, заканата ќе беше реализирана и ниту еден Летонец немаше да го напушти логорот жив ако неговите команданти - капетанот Вагнер и поручникот Малиновски - не беа уапсени и изведени на суд од истражната комисија.

За време на истрагата, меѓу другото, се покажа дека шетањето низ логорот, придружувано од капрали со жичени камшици и тепање затвореници, било омилената забава на Малиновски. Ако тепаниот стенкал или барал милост, бил застрелан. За убиство на затвореник, Малиновски ги награди стражарите со 3 цигари и 25 полски марки. Полските власти се обидоа брзо да го смират скандалот и работата.

Во ноември 1919 година, воените власти ја известија комисијата на полскиот Сејм дека најголемиот полски логор бр. 1 во Стржалков бил „многу добро опремен“. Реално, во тоа време покривите на бараките на кампот беа полни со дупки, а не беа опремени со легла. Веројатно се веруваше дека тоа е добро за болшевиците. Портпаролката на Црвениот крст Стефанија Семполовска напиша од логорот: „Комунистичката касарна беше толку преполна што згмечените затвореници не можеа да легнат и стоеја потпирајќи се еден со друг“. Ситуацијата во Штржалков не се променила во октомври 1920 година: „Облеката и чевлите се многу скудни, повеќето одат боси... Нема кревети - спијат на слама... Поради недостиг на храна, затворениците, зафатени со лупење компири, тајно јадете ги сурови“.

Во извештајот на руско-украинската делегација се вели: „Држејќи ги затворениците во долна облека, Полјаците ги третираа не како луѓе од еднаква раса, туку како робови. Тепањето затвореници се практикуваше на секој чекор...“ Очевидци велат: „Секој ден, уапсените се избркани на улица и наместо да одат, се принудени да трчаат, им наредуваат да паднат во калта... Ако затвореникот одбие да падне или, откако паднал, не може да се крене, исцрпен , тој е претепан со удари од кундаци од пушки“.



Победата на Полјаците и нивниот инспиратор Јозеф Пилсудски

Како најголем од логорите, Strzałkowo беше дизајниран за 25 илјади затвореници. Во реалноста, бројот на затвореници понекогаш надминуваше 37 илјади. Бројките брзо се менуваа бидејќи луѓето умираа како муви на студ. Руски и полски составувачи на збирката „Луѓе на Црвената армија во полско заробеништво во 1919-1922 година“. Саб. документи и материјали“ тврдат дека „во Стржалково во 1919-1920 г. Загинаа околу 8 илјади затвореници“. Во исто време, комитетот RCP(b), кој делуваше тајно во логорот Стржалково, во својот извештај до Советската комисија за прашања на воените затвореници во април 1921 година изјави дека: „во последната епидемија на тифус и дизентерија, 300 луѓе секој умрел. дневно... серискиот број на списокот на погребани ги надмина 12-те илјади...“. Ваквата изјава за огромната стапка на смртност во Стржалково не е единствената.

И покрај тврдењата на полските историчари дека ситуацијата во полските концентрациони логори уште еднаш се подобрила до 1921 година, документите покажуваат поинаку. Во записникот од состанокот на Мешовитата (полско-руско-украинска) комисија за репатријација од 28 јули 1921 година е забележано дека во Штржалков „командата, како да се одмаздува по првото пристигнување на нашата делегација, нагло ги засилила своите репресии ... Војниците на Црвената армија се тепани и мачени од која било причина и без причина... тепањата добија форма на епидемија“. Во ноември 1921 година, кога, според полските историчари, „ситуацијата во логорите беше радикално подобрена“, вработените во РУД ги опишаа живеалиштата за затворениците во Стржалков: „Повеќето од касарните се под земја, влажни, темни, студени, со скршено стакло. , скршени подови и тенок покрив. Отворите на покривите ви овозможуваат слободно да му се восхитувате на ѕвезденото небо. Оние што се сместени во нив се влажни и студени дење и ноќе... Нема осветлување“.

Дека полските власти не ги сметале „руските болшевички затвореници“ за луѓе, сведочи и следниот факт: во најголемиот полски логор за воени затвореници во Стржалково, 3 (три) години не можеле да го решат прашањето за воени заробеници кои се грижат за своите природни потреби ноќе. Во касарната немало тоалети, а управата на логорот, под болка на егзекуција, забранила да се напуштат бараките после 18 часот. Затоа, затворениците „биле принудени да ги испраќаат своите природни потреби во саксиите, од кои потоа морале да јадат“.

Вториот по големина полски концентрационен логор, лоциран во областа на градот Тучола (Тучелн, Тучола, Тучола, Тухол, Тучола, Тухол), со право може да го предизвика Стрзалково за титулата најстрашен. Или, барем, најпогубно за луѓето. Изграден е од Германците за време на Првата светска војна, во 1914 година. Првично, во логорот имало главно Руси, а подоцна им се придружиле романски, француски, англиски и италијански воени заробеници. Од 1919 година, логорот почнал да го користат Полјаците за да концентрираат војници и команданти на руски, украински и белоруски формации и цивили кои сочувствувале со советскиот режим. Во декември 1920 година, претставникот на полското друштво на Црвениот крст, Наталија Крејц-Вележинска, напиша: „Кампот во Тучола е т.н. копани, во кои се влегува со скали кои се спуштаат надолу. Од двете страни има легла на кои спијат затворениците. Нема полиња со сено, слама или ќебиња. Нема топлина поради неправилно снабдување со гориво. Недостаток на постелнина и облека во сите одделенија. Најтрагични се условите на новодојдените, кои се превезуваат во незагреани вагони, без соодветна облека, студени, гладни и уморни... По ваквото патување, голем дел од нив се испраќаат во болница, а послабите умираат. ”

Од писмо од белогардеец: „...Интернетите се сместени во бараки и копани. Тие се целосно непогодни за зима. Касарната била направена од густо брановидно железо, одвнатре покриена со тенки дрвени панели, кои на многу места биле искинати. Вратата и делумно прозорците се многу лошо наместени, има очаен провев од нив... На интернираните не им даваат ниту постелнина под изговор за „неухранетост на коњите“. Размислуваме со крајна вознемиреност за претстојната зима“ (Писмо од Тухоли, 22 октомври 1921 година).




Кампот во Тухоли некогаш и сега...

Државниот архив на Руската Федерација содржи мемоари на поручникот Каликин, кој поминал низ концентрациониот логор во Тухоли. Поручникот кој имал среќа да преживее пишува: „Дури и во Торн се раскажуваа секакви ужаси за Тухол, но реалноста ги надмина сите очекувања. Замислете песочна рамнина недалеку од реката, оградена со два реда бодликава жица, во која во правилни редови се наоѓаат дотраени копии. Никаде ни дрво, ни трева, само песок. Недалеку од главната порта се бараки од брановидни железни. Кога ноќе ќе поминеш покрај нив, се слуша некој чуден звук што ја боли душата, како некој тивко да липа. Преку ден сонцето во касарната е неподносливо топло, ноќе студено... Кога нашата војска беше интернирана, полскиот министер Сапиеха го прашаа што ќе биде со неа. „Со неа ќе се постапи како што бара честа и достоинството на Полска“, одговори тој гордо. Дали Тухол навистина беше потребен за оваа „чест“? Така, стигнавме во Тухол и се сместивме во железни бараки. Настапи студеното време, но печките не беа запалени поради недостиг на дрва. Една година подоцна, 50% од жените и 40% од мажите кои биле овде се разболеле, главно од туберкулоза. Многумина од нив починаа. Повеќето од моите пријатели загинаа, а имаше и луѓе кои се обесија“.

Војникот на Црвената армија Валуев рече дека на крајот на август 1920 година тој и другите затвореници: „Тие беа испратени во логорот Тухоли. Ранетите лежеле таму, непреврзани со недели, а раните им биле полни со црви. Многумина од ранетите умреа, по 30-35 луѓе беа погребувани секој ден. Ранетите лежеле во ладни бараки без храна и лекови“.

Во студениот ноември 1920 година, болницата во Тучола личеше на подвижна лента на смртта: „Зградите на болницата се огромни бараки, во повеќето случаи железни, како хангари. Сите згради се дотраени и оштетени, на ѕидовите има дупки низ кои може да се забие раката... Студот обично е страшен. Тие велат дека за време на студените ноќи ѕидовите стануваат покриени со мраз. Пациентите лежат на страшни кревети... Сите се на валкани душеци без постелнина, само 1/4 имаат ќебиња, сите се покриени со валкани партали или хартиено ќебе“.

Претставничката на здружението на Црвениот крст на Русија Стефанија Семполовскаја за инспекцијата во ноември (1920) во Тухол: „Пациентите лежат во страшни кревети, без постелнина, само четвртина од нив имаат ќебиња. Ранетите се жалат на страшен студ, кој не само што го попречува зараснувањето на раните, туку, според лекарите, ја зголемува болката при заздравувањето. Санитарните работници се жалат на целосен недостиг на преврски, памучна вата и завои. Видов завои како се сушат во шумата. Тифус и дизентерија беа широко распространети во логорот и се проширија на затворениците кои работеа во областа. Бројот на болни во кампот е толку голем што една од касарните во комунистичкото одделение е претворена во амбуланта. На 16 ноември таму лежеа повеќе од седумдесет пациенти. Значаен дел е на терен“.

Стапката на смртност од рани, болести и смрзнатини била таква што, според заклучокот на американските претставници, по 5-6 месеци не требало да остане никој во кампот. Стефанија Семполовска, комесарка на здружението на Црвениот крст на Русија, на сличен начин ја процени стапката на смртност меѓу затворениците: „...Тухолија: Стапката на смртност во логорот е толку висока што, според пресметките направени од мене со еден од офицерите , со стапката на смртност која беше во октомври (1920), целиот логор би изумрел за 4-5 месеци“.


Надгробни споменици на советски воени затвореници во нечистотија и заборав

Рускиот емигрантски печат, објавен во Полска и, благо речено, немаше симпатии за болшевиците, директно пишуваше за Тухоли како „логор на смртта“ за војниците на Црвената армија. Конкретно, емигрантскиот весник „Свобода“, објавен во Варшава и целосно зависен од полските власти, во октомври 1921 година објави дека во тоа време во логорот Тухол загинале вкупно 22 илјади луѓе. Слична бројка на загинати дава и началникот на II Одделот на Генералштабот на полската армија (воено разузнавање и контраразузнавање), потполковник Игнаси Матушевски.

Во својот извештај од 1 февруари 1922 година до канцеларијата на министерот за војна на Полска, генерал Казимиерз Сошковски, Игнаси Матушевски наведува: „Од материјалите со кои располага II Одделот... треба да се заклучи дека овие факти за бегства од логори не се ограничени само на Strzałkow, туку се појавуваат и во сите други логори, и за комунистите и за белците интернирања. Овие бегства беа предизвикани од условите во кои се наоѓаа комунистите и интернираните (недостаток на гориво, постелнина и облека, лоша храна и долго чекање за заминување во Русија). Посебно познат стана логорот во Тухоли, кој интернираните го нарекуваат „логор на смртта“ (во овој логор загинаа околу 22.000 заробени војници на Црвената армија“.

Анализирајќи ја содржината на документот потпишан од Матушевски, руските истражувачи, пред сè, нагласуваат дека тој „не бил лична порака од приватно лице, туку официјален одговор на наредбата на полскиот министер за војна бр. 65/22 од 12 јануари 1922 година, со категорично упатство до началникот на II одделение на Генералштабот: „...да даде објаснување под кои услови се случи бегството на 33 комунисти од затворскиот логор Стржалково и кој е одговорен за ова. .“ Ваквите наредби обично им се даваат на специјалните служби кога е неопходно со апсолутна сигурност да се утврди вистинската слика за она што се случило. Не случајно министерот му наложи на Матушевски да ги истражи околностите за бегството на комунистите од Стржалково. Началникот на II Одделот на Генералштабот во 1920-1923 година беше најинформираната личност во Полска за вистинската состојба на работите во логорите за воени заробеници и интернација. Службениците на II Одделот подредени на него не само што беа вклучени во „сортирањето“ на пристигнатите воени заробеници, туку и ја контролираа политичката ситуација во логорите. Поради својата службена положба, Матушевски едноставно бил должен да ја знае вистинската состојба на работите во кампот во Тухоли. Затоа, не може да има сомнеж дека многу пред да го напише своето писмо од 1 февруари 1922 година, Матушевски имал сеопфатни, документирани и проверени информации за смртта на 22 илјади заробени војници на Црвената армија во логорот Тучоли. Во спротивно, мора да бидете политички самоубиец за самоиницијативно да пријавите непроверени факти од ова ниво до раководството на земјата, особено за прашање кое е во центарот на дипломатски скандал од висок профил! Навистина, во тоа време во Полска страстите сè уште немаа време да се оладат по познатата нота на Народниот комесар за надворешни работи на РСФСР Георги Чичерин од 9 септември 1921 година, во која тој, најстрого го обвини полскиот властите за смртта на 60.000 советски воени затвореници“.

Во прилог на извештајот на Матушевски, извештаите во рускиот емигрантски печат за огромниот број смртни случаи во Тухоли се всушност потврдени од извештаите од болничките служби. Конкретно, релативно „јасна слика за смртта на руските воени заробеници може да се забележи во „логорот на смртта“ во Тухоли, во кој имаше официјална статистика, но само за одредени периоди од престојот на затворениците таму. Според овие, иако нецелосни, статистики, од отворањето на амбулантата во февруари 1921 година (а најтешките зимски месеци за воените заробеници биле зимските месеци 1920-1921 година) и до 11 мај истата година. Во кампот 6.491 епидемиски заболувања, неепидемиски 17.294. Вкупно - 23.785 заболувања. Бројот на затвореници во логорот во овој период не надминувал 10-11 илјади, така што повеќе од половина од затворениците таму страдале од епидемиски заболувања, а секој од затворениците морал да се разболи најмалку двапати во 3 месеци. Официјално, во овој период се регистрирани 2.561 смртен случај, т.е. за 3 месеци, најмалку 25% од вкупниот број на воени затвореници умреле“.


Модерен споменик на местото на полскиот концентрационен логор за Советскиот Сојуз

Според руските истражувачи, стапката на смртност во Тухоли за време на најстрашните месеци 1920/1921 година (ноември, декември, јануари и февруари) „може само да се погоди. Мораме да претпоставиме дека тоа не беше помалку од 2.000 луѓе месечно“. При проценката на стапката на смртност во Тучола, мора да се запомни и дека претставничката на полското здружение на Црвениот крст, Крејц-Вилежињска, во својот извештај за посетата на логорот во декември 1920 година, истакна дека: „Најтрагични од сите се условите. на новодојдените, кои се превезуваат во незагреани вагони, без соодветна облека, студени, гладни и уморни... По таквото патување, многумина од нив се испраќаат во болница, а послабите умираат“. Стапката на смртност во ваквите ешалони достигна 40%. Оние кои загинале во возовите, иако се сметале дека се испратени во кампот и биле закопани во гробиштата на кампот, никаде не биле официјално евидентирани во општата статистика на кампот. Нивниот број можеле да го земат предвид само офицерите на II Одделот, кои го надгледувале приемот и „сортирањето“ на воените заробеници. Исто така, очигледно, стапката на смртност на новодојдените воени заробеници кои починале во карантин не се рефлектирала во конечните извештаи за логорот.

Во овој контекст, од особен интерес не е само горенаведеното сведочење на началникот на II Одделот на полскиот Генералштаб, Матушевски, за смртноста во концентрациониот логор, туку и сеќавањата на локалните жители на Тухоли. Според нив, уште во 1930-тите овде имало многу области „каде што земјата ви се уривала под нозете, а од неа излегувале човечки остатоци“...

...Воениот Гулаг на вториот Полско-литвански Комонвелт траеше релативно кратко - околу три години. Но, за тоа време тој успеа да уништи десетици илјади човечки животи. Полската страна сè уште ја признава смртта на „16-18 илјади“. Според руски и украински научници, истражувачи и политичари, во реалноста оваа бројка може да биде околу пет пати поголема ...

Николај МАЛИШЕВСКИ, „Окото на планетата“