Во расказот „Белиот пароброд“ Аитматов создаде еден вид „авторски еп“, стилизиран како народен еп. Тоа беше бајка за роговитата мајка, која на главниот лик на Белиот параброд, момчето, му ја раскажал неговиот дедо. Наспроти позадината на величественото и убавото во својата љубезност на легендата, особено беше трагедијата на судбината на детето, кое самиот го заврши својот живот, не можејќи да се помири со лагите и суровоста на светот на „возрасните“. пирсинг се чувствува.
Имаше две бајки. Еден наш, за кој никој не знаеше. Другото е тоа што ми го кажа дедо ми. Тогаш не остана ниту еден. Ова е она за што зборуваме.
Таа година наполни седум години и беше осмо.
Прво, купена е актовка. Црна актовка од кожа со сјајна метална брава што се лизга под држачот. Со печ-џеб за ситници. Со еден збор, несекојдневна, најобична училишна чанта. Веројатно сè започна овде.
Дедо ми го купи во продавница за возење. Продавницата за камиони, возејќи околу сточарите во планините со стока, понекогаш се спушташе врз нив кај шумскиот кордон, во подлогата Сан-Таш.
Оттука, од кордонот, низ клисурите и падини до горниот тек се издигна заштитена планинска шума. На кордонот има само три семејства. Но, сепак, од време на време, автодуќанот ги посетуваше и шумарите.
Единственото момче во сите три дворови, тој секогаш прв ја забележуваше продавницата за автомобили.
Тоа доаѓа! - извика тој трчајќи кон вратите и прозорците. - Доаѓа колата од продавницата!
Патот со тркала се проби овде од брегот на Исик-Кул, цело време покрај клисурата, покрај брегот на реката, цело време над карпите и дупките. Не беше многу лесно да се вози на таков пат. Откако стигна до планината Караулнаја, таа се искачи од дното на клисурата на една падина и оттаму долго се спушташе по една стрмна и гола падина до дворовите на шумарите. Планината Караулнаја е многу блиску - летото, скоро секој ден момчето трчаше таму за да го погледне езерото со двоглед. И таму, на патот, сè е секогаш јасно видливо - пеш, на коњ и, се разбира, автомобилот.
Тоа време - и тоа се случи во жешко лето - момчето пливаше во својата брана и оттука виде автомобил кој собира прашина покрај падината. Браната беше на работ на реката плитко, на камчиња. Ја изградил дедо ми од камења. Да не беше оваа брана, кој знае, можеби момчето немаше да биде живо одамна. И, како што рече бабата, реката одамна ќе му ги измиеше коските и ќе ги однесеше право во Исик-Кул, а таму ќе ги погледнеа рибите и секакви водни суштества. И никој не би го барал и не би се убивал заради него - затоа што нема смисла да се влезе во вода и затоа што тоа не повредува никого на кого му треба. Досега тоа не се случило. Но, да се случеше, којзнае, баба можеби немаше навистина да побрза да ја спаси. Тој сепак би бил нејзино семејство, инаку, вели таа, тој е странец. А странецот е секогаш странец, колку и да го храниш, колку и да го следиш. Странец... Што ако не сака да биде странец? И зошто токму тој треба да се смета за странец? Можеби не тој, но самата баба е странец?
Но, повеќе за тоа подоцна, и за браната на дедото подоцна...
Така, тогаш видел продавница за камиони, се спуштала по планината, а прашина се вртела зад неа покрај патот. И тој беше толку среќен, знаеше сигурно дека ќе му купат актовка. Тој веднаш скокна од водата, брзо ги навлече панталоните преку слабите колкови и, сè уште влажен и модар во лицето - водата во реката беше студена - истрча по патеката до дворот за прв да го објави доаѓањето на продавницата за камиони.
Момчето брзо трчаше, прескокнувајќи по грмушки и трчајќи по камењата, ако не беше доволно силен да ги прескокне и не се задржуваше никаде ниту за секунда - ниту покрај високите треви, ниту до камењата, иако знаеше дека се ни малку едноставно. Тие би можеле да бидат навредени, па дури и да се сопнат. „Автомобилот од продавницата пристигна. Ќе дојдам подоцна“, рече тој додека одеше, „Лежечка камила“ - така го нарече црвениот, грбав гранит, длабок до градите во земјата. Обично момчето не поминувало без да ја тапне својата „Камила“ по грпка. Тој му плескаше маестрално, како дедото на неговото желање со боб-опашка - така лежерно, лежерно; Вие, велат тие, почекајте, а јас ќе бидам отсутен овде на работа. Имаше карпа наречена „Седло“ - половина бела, половина црна, камен со седло каде што можеш да седиш на коњ. Имаше и камен „Волк“ - многу сличен на волк, кафеав, со сива коса, со моќен гребен и тешко чело. Ползи кон неа и нишани. Но, мојот омилен камен е „Тенк“, неуништлив камен веднаш до реката на измиениот брег. Само почекајте, „Тенк“ ќе избрка од брегот и ќе си замине, а реката ќе беснее, ќе врие од бели прекинувачи. Така тенковите одат во филмовите: од брегот во водата - и одат... Момчето ретко гледаше филмови и затоа цврсто се сеќаваше на она што го виде. Дедото понекогаш го носеше својот внук на кино на фармата за одгледување на државната фарма во соседниот тракт зад планината. Затоа на брегот се појави „Тенк“, секогаш подготвен да брза преку реката. Имаше и други - „штетни“ или „добри“ камења, па дури и „лукави“ и „глупави“.
Меѓу растенијата има и „омилени“, „храбри“, „страшни“, „злобни“ и секакви други. На пример, бодликавиот трн е главниот непријател. Момчето се тепало со него десетици пати на ден. Но, на оваа војна не и се гледаше крајот - трн растеше и се множеше. Но, полските врзиви, иако и тие се плевел, се најпаметните и највеселите цвеќиња. Сонцето најдобро го поздравуваат наутро. Другите билки не разбираат ништо - дали е утро или навечер, не им е грижа. А плевелите, само загревајќи ги зраците, ги отвораат очите и се смеат. Прво едното око, а потоа второто, а потоа еден по друг сите вителски цвеќиња цветаат на врзаната трева. Бела, светло сина, јоргована, поинаква... А ако седнеш до нив многу тивко, се чини дека тие, откако се разбудиле, нечујно шепотат за нешто. Ова го знаат и мравките. Наутро тие трчаат низ тревата, кривогледуваат на сонце и слушаат што зборуваат цвеќињата меѓу себе. Можеби соништата раскажуваат приказни?
Во текот на денот, обично напладне, момчето сакало да се качува во грмушките ширалџини слични на стебло. Ширалјините се високи, немаат цвеќиња, но се миризливи, растат на острови, се собираат во купишта, не дозволувајќи други билки да се приближат. Ширалџините се вистински пријатели. Посебно ако има некаква навреда и сакаш да плачеш да не види никој, најдобро е да се сокриеш во ширалџини. Мирисаат на борова шума на работ. Топло и тивко во ширалџините. И што е најважно, тие не го заматуваат небото. Треба да легнете на грб и да погледнете во небото. На почетокот, речиси е невозможно да се препознае нешто низ солзите. И тогаш облаците ќе дојдат и ќе направат се што ќе замислите погоре. Облаците знаат дека не се чувствуваш добро, дека сакаш да одиш некаде, да одлеташ, да не те најде никој и тогаш сите воздивнуваат и аах - исчезна момчето, каде да го најдеме сега?.. И за да не се случи тоа, се случува никаде да не исчезнеш, да лежиш тивко и да им се восхитуваш на облаците, облаците ќе се претворат во што сакаш. Истите облаци произведуваат различни различни нешта. Само треба да знаете што претставуваат облаците.
Но Шираљините се тивки и не го заматуваат небото. Еве ги, Шираљините, мирисаат на врели борови...
А знаеше и разни други работи за билките. Тој скромно се однесуваше кон тревите со сребрени пердуви што растеа во поплавната ливада. Тие се ексцентрици - шетачи! Ветровити глави. Бајрам меките, свилени паники не можат да живеат без ветер. Тие само чекаат - каде и да дува, таму одат. И сите се поклонуваат како еден, целата ливада, како на команда. И ако врне или започне бура, пердувите треви не знаат каде да се сокријат. Брзаат, паѓаат, се притискаат на земја. Да имаа нозе, веројатно ќе избегаа каде и да погледнат... Ама се преправаат. Невремето со грмотевици ќе стивне, и повторно несериозната пердув трева ќе лета на ветрот - каде и да оди ветрот, така ќе ...
Сам, без пријатели, момчето живееше во кругот на оние едноставни нешта што го опкружуваа, а само продавница за автомобили можеше да го натера да заборави на сè и да брза кон него. Што да кажам, мобилната продавница не е како камења или некаква трева. Што има таму, во продавницата за возење!
Кога момчето стигнало до куќата, камионот веќе возел до дворот, зад куќите. Куќите на кордонот беа свртени кон реката, доградбата се претвори во блага падина право кон брегот, а од другата страна на реката, веднаш од измиената клисура, шумата стрмно се искачи на планините, така што имаше само еден пристап до кордонот - зад куќите. Да не дојдеше момчето на време, никој немаше да знае дека продавницата за автомобили е веќе тука.
Во тој час немаше мажи; Жените се занимаваа со домашни работи. Но, тогаш тој врескаше, трчајќи до отворените врати:
Стигнав! Автомобилот на продавницата пристигна! Жените биле вознемирени. Побрзаа да ги бараат скриените пари. И тие скокнаа, претекнувајќи се еден со друг. И бабата го пофали:
Тој е толку крупни очи момче!
Момчето се чувствуваше поласкано, како самиот да ја донел продавницата за автомобили. Се радуваше затоа што им ја донесе оваа вест, затоа што со нив се втурна во дворот, затоа што се шеташе со нив на отворената врата од комбето. Но, овде жените веднаш заборавија на него. Немаа време за него. Стоката беше различна - ми дивееа очите. Имаше само три жени: неговата баба, неговата тетка Бекеј - сестрата на мајка му, сопругата на најважната личност во кордонот, патролот Орозкул - и сопругата на помошниот работник Сеидахмат - младата Гулџамал со нејзиното девојче во рацете. . Само три жени. Но, тие толку многу се гужваа, ја средија и разбрануваа робата што продавачот на автопродавницата мораше да бара да ја задржат линијата и да не брборат одеднаш.
Сепак, неговите зборови не влијаеле многу на жените. Отпрвин грабнаа сè, па почнаа да бираат, па да го вратат она што го зеле. Го одложија, пробаа, се расправаа, се сомневаа, десетици пати прашуваа за истото. Едно не им се допаѓало, другото било скапо, третото имало погрешна боја... Момчето застанало настрана. Му здодеа. Исчезна очекувањето за нешто несекојдневно, исчезна радоста што ја доживеа кога ја виде продавницата за автомобили на планината. Продавницата за автомобили одеднаш се претвори во обичен автомобил, исполнет со куп различно ѓубре.
Продавачот се намурти: не беше јасно дека овие жени ќе купат нешто. Зошто дојде овде, толку далеку, низ планините?
Така се научи. Жените почнаа да се повлекуваат, нивниот жар се намали, дури изгледаа и уморни. Поради некоја причина тие почнаа да бараат изговори - или едни на други, или на продавачот. Бабата прва се пожали дека нема пари. Ако немате пари во ваши раце, не можете да ја земете стоката. Тетка Беки не се осмели да направи големо купување без нејзиниот сопруг. Тетка Беки е најнесреќна меѓу сите жени на светот, затоа што нема деца, и затоа Орозкул ја тепа кога е пијана, и затоа страда дедото, бидејќи тетка Беки е ќерка на дедо му. Тетка Беки зеде некои ситници и две шишиња вотка. И залудно, и залудно - ќе биде полошо за себе. Бабата не можеше да одолее:
Зошто си викаш неволја на своја глава? - засвирна за да не ја слушне продавачот.
„Јас самата го знам тоа“, накратко откина тетка Беки.
Каква будала“, шепна бабата уште потивко, но со фалење. Да не беше продавачот, како сега би ја искарала тетка Беки. Леле, се караат!..
Младата Гулџамал дојде на помош. Таа почна да му објаснува на продавачот дека нејзиниот Сејдахмат наскоро ќе оди во градот, ќе и требаат пари за градот, па затоа не може да се раздели.
Така, тие се дружеа во близина на продавницата за автомобили, купија стока „за пари“, како што рече продавачот, и отидоа дома. Па, дали е ова трговија? Откако плукна по жените кои заминуваа, продавачот почна да ја собира расфрланата роба за да седне зад воланот и да се оддалечи. Потоа го забележа момчето.
Што правиш, крупно уво? - тој ме праша. Момчето имало испакнати уши, тенок врат и голема, тркалезна глава. - Дали сакате да го купите? Затоа побрзајте, инаку ќе го затворам. Дали имате пари?
Продавачот праша вака, едноставно затоа што немаше ништо подобро да направи, но момчето одговори со почит:
Не, чичко, нема пари“, и одмавна со главата.
„Мислам дека има“, се повлече продавачот со лажно неверување. „Овде сите сте богати, само се преправате дека сте сиромашни“. Што имаш во џеб, нели се пари?
„Не, чичко“, одговори момчето, сè уште искрено и сериозно, и го извади својот скршен џеб. (Вториот џеб беше цврсто зашиен.)
Значи, парите ви се будеа. Погледнете каде трчавте. Ќе го најдете.
Тие молчеа.
Чиј ќе бидеш? - повторно почна да прашува продавачот. - Стариот Момун, или што?
Момчето кимна со главата како одговор.
Дали си негов внук?
Да. - Момчето повторно кимна со главата.
Каде е мајката?
Момчето не кажа ништо. Не сакаше да зборува за тоа.
Воопшто не дава вести за себе, мајка ти. Не се познаваш себеси, нели?
Не знам.
А таткото? Да не знаеш и ти?
Момчето молчеше.
Зошто, пријателе, не знаеш ништо? - разиграно му замери продавачот. - Па, во ред, ако е така. „Еве“, извади грст слатки. - И бидете здрави.
Момчето беше срамежливо.
Земете го, земете го. Не одложувајте. Време е да одам. Момчето ги ставило бонбоните во џебот и сакало да трча по автомобилот за да ја придружува продавницата за автомобили на патот. Тој го нарече Балтек, ужасно мрзливо, бушаво куче. Орозкул постојано му се закануваше дека ќе пука - зошто, велат, да чуваш такво куче. Да, дедо ми постојано ме молеше да почекам: требаше да земам овчарско куче и да го однесам Балтек некаде и да го оставам. Балтек не се грижеше за ништо - нахранетиот спиеше, гладниот постојано цицаше некого, пријателите и странците неселективно, сè додека тие нешто фрлаа по нив. Вака беше тој, кучето Балтек. Но, понекогаш, од досада, трчав по автомобили. Точно, не е далеку. Само ќе забрза, а потоа наеднаш ќе се сврти и ќе тргне од дома. Несигурно куче. Но, сепак, трчањето со куче е сто пати подобро од трчањето без куче. Што и да е, сепак е куче...
Полека, за да не види продавачот, момчето го фрли Балтек едно парче бонбона. „Види“, го предупреди кучето. „Ќе трчаме долго време“. Балтек квичеше, замавна со опашката и чекаше уште малку. Но, момчето не се осмелило да фрли уште една бонбона. Можеш да навредиш човек, но тој не даде цел грст за кучето.
И токму тогаш се појави дедото. Старецот отишол во пчеларникот, но од пчеларникот не се гледа што се случува зад куќите. И се испостави дека дедото пристигнал на време, продавницата за автомобили сè уште не била излезена. Се случува. Во спротивно, внукот немаше да има актовка. Момчето имаше среќа тој ден.
Стариот Момун, кого мудрите луѓе го нарекуваа Ефикасен Момун, им беше познат на сите во околината и тој ги познаваше сите. Момун го доби овој прекар со неговата непроменлива пријателство кон сите што ги познаваше во најмала мера, со неговата подготвеност секогаш да прави нешто за секого, да му служи на некого. А сепак неговата трудољубивост никој не ја вреднуваше, како што немаше да се вреднува златото ако одеднаш почнат да го даваат бесплатно. Никој не се однесуваше кон Момун со почит што го уживаат луѓето на негова возраст. Лесно го третираа. Се случи на големиот погреб на некој благороден старешина од племето Бугу - а Момун беше Бугиниец по раѓање, тој беше многу горд на тоа и никогаш не го пропушти погребот на неговите соплеменски соплемени - беше назначен да коле говеда, да ги поздравува почесните гости. и помогнете им да се симнат, послужете чај, а потоа исечкајте дрва и носете вода. Зарем не е малку мака на голем погреб, каде што има толку многу гости од различни страни? Што и да му беше доверено на Момун, тој го правеше брзо и лесно и што е најважно, не бегаше како другите. Селските младинки, кои мораа да ја примат и да ја нахранат оваа огромна орда гости, гледајќи како Момун управува со својата работа, рекоа:
Што ќе правевме да не беше Ефикасниот Момун!
И се испостави дека старецот, кој дошол со внукот од далеку, се нашол во улога на помошник на коњаник што прави самовари. Кој друг на местото на Момун би пукнал од навредата. И барем нешто за Момун!
И никој не се изненади што стариот Ефикасен Момун ги послужува гостите
Затоа цел живот е Ефикасен Мамун. Тој е сам виновен што е Ефикасниот Момун. И ако некој од непознатите изрази чудење, зошто, велат, вие, старец, се занимавате со жени, дали навистина нема млади момци во ова село, одговори Момун: „Починатиот ми беше брат. (Тој ги сметаше сите Бугини за браќа. Но, тие не беа помалку „браќа“ со другите гости.) Кој треба да работи по него, ако не јас? Затоа ние Бугинците сме во сродство со самата наша предок - Рогот Мајка Елен. А таа, прекрасна мајка елен, ни остави во аманет пријателство и во живот и во сеќавање...“
Така беше тој. Ефикасен Момун!
И старецот и малечката беа во прво име со него можеше да се исмева - старецот беше безопасен; беше можно да се игнорира - старец кој не реагираше. Не за џабе, велат, луѓето не им простуваат на оние кои не знаат да се натераат да бидат почитувани. Но, тој не можеше.
Знаеше многу во животот. Работел како столар, изработувач на седла и бил рик-хејвер; Кога бев помлад, поставив такви купишта на колективната фарма што беше штета да ги демонтирам во зима: дождот течеше од оџакот како од гуска, а снегот падна на фронтон покривот. За време на војната, работниците на работната армија во Магнитогорск изградија фабрички ѕидови и беа наречени Стахановци. Се вратил, сечел куќи на граница и работел во шума. Иако бил наведен како помошен работник, тој се грижел за шумата, а Орозкул, неговиот зет, најчесто патувал по гости. Освен ако кога ќе дојдат властите, самиот Орозкул ќе ја покаже шумата и ќе организира лов, еве тој беше господар. Момун се грижел за стоката, а тој чувал пчеларник. Момун го живееше целиот свој живот од утро до вечер на работа, во неволји, но не научи да се присилува да биде почитуван.
И изгледот на Момун воопшто не беше аксакал. Без смирување, без важност, без сериозност. Тој беше добродушен човек и на прв поглед можеше да се воочи оваа неблагодарна човечка особина кај него. Во секое време тие ги учат луѓето вака: „Не биди љубезен, биди злобен! Еве да одиш, еве одиш! Биди зол“, а тој за негова несреќа останува непоправливо љубезен. Лицето му беше насмеано и збрчкано, збрчкано, а очите постојано прашуваа: „Што сакаш? Сакаш да направам нешто за тебе? Така сум сега, само кажи ми што ти е потребно“.
Носот е мек, налик на патка, како воопшто да нема 'рскавица. А тој е мал, пргав, старец, како тинејџер.
Зошто брадата - ниту таа не функционираше. Тоа е шега. На голата брада има две или три црвеникави влакна - тоа е сè што е брадата.
Поинаку е - наеднаш здогледуваш пристрасен старец како јава покрај патот, со брада како сноп, во пространа бунда со широк ревер од јагнешка кожа, во скапа капа и на добар коњ и сребрено седло. - што и да е мудрец или пророк, треба да му се поклониш Не е срамота, таков човек секаде е почестен! И Момун е роден само Ефикасен Момун. Можеби неговата единствена предност беше тоа што не се плашеше да се изгуби во нечии очи. (Тој погрешно седна, погрешно рече, погрешно одговори, погрешно се насмевна, погрешно, погрешно, погрешно...) Во оваа смисла, Момун, без воопшто да знае за тоа, беше исклучително среќна личност. Многу луѓе умираат не толку од болести колку од незадржлива, вечна страст што ги обзема - да се преправаат дека се повеќе отколку што се. (Кој не сака да биде познат како паметен, достоен, убав, а исто така застрашувачки, праведен, одлучувачки?..) Но, Момун не беше таков. Беше ексцентрик, а го третираа како ексцентрик.
Една работа може сериозно да го навреди Момун: да заборави да го покани во советот на роднините за организирање нечиј погреб... Во овој момент тој беше длабоко навреден и сериозно загрижен за навредата, но не затоа што беше прескокнат - сепак не го стори тоа. одлучуваше што било на соборите, тој беше само присутен, - но затоа што беше прекршено исполнувањето на древна должност.
Момун имал свои неволји и таги, од кои страдал, од кои плачел ноќе. Аутсајдерите речиси ништо не знаеја за тоа. И нивниот народ знаеше.
Кога Момун го видел својот внук во близина на авто-продавницата, веднаш сфатил дека момчето е вознемирено поради нешто. Но, бидејќи продавачот е лице во посета, старецот прво се сврте кон него. Брзо скокна од седлото и наеднаш ги подаде двете раце кон продавачот.
Асаламулаикум, голем трговец! - рече на полушега, полусериозно. - Дали вашиот караван пристигна безбедно, добро ви оди трговијата? - целиот светеше, Момун му подаде рака на продавачот. - Колку вода летала под мостот, а не сме се виделе! Добредојдовте!
Продавачот, снисходливо смеејќи се на неговиот говор и грозен изглед - сите исти добро носени чизми од церада, платнени панталони сошиени од стара жена, излитена јакна, филц капа зарумени од дождот и сонцето - одговори Момун:
Караванот е недопрен. Само овде испаѓа - трговецот доаѓа кај тебе, а ти одиш од трговецот низ шумите и по долините. И им кажувате на вашите жени да се држат за некој денар, како вашата душа пред смртта. И покрај тоа што се натрупани со роба, никој нема да се раздели за тоа.
Не ме обвинувај мене, драга“, се извини Момун засрамено. - Да знаеја дека ќе дојдеш, немаше да заминат. А ако нема пари, тогаш нема судење. Наесен ќе продаваме компири...
Кажи ми! - го прекина продавачот. - Ве познавам, смрдливи воини. Седи во планина, земја, сено колку сакаш. Наоколу има шуми - не можете да патувате наоколу за три дена. Дали чувате стока? Дали чувате пчеларник? И да дадеш денар - ќе стискаш. Купете свилено ќебе ви останува само една машина за шиење.
Боже, такви пари нема“, се правдаше Момун.
Така ќе верувам. Скржав си, старче, штедиш пари. И до каде?
Боже, не, се колнам во Рогот елен!
Па, земете сомотка и направете нови панталони.
Би го земал, се колнам во Рогот Мајката Елен...
Ех, што да зборувам со тебе! - продавачот замавна со раката. - Не требаше да дојдам. Каде е Орозкул?
Утрото мислам дека се упатив кон Аксаи. Овчарски работи.
„Тогаш е во посета“, разбирливо појасни продавачот.
Имаше непријатна пауза.
„Не се навредувај, драга“, повторно проговори Момун. - Наесен, дај Боже, ќе продаваме компири...
Есента е далеку.
Па, ако е така, не ме обвинувајте мене. За волја на Бога, влези и пиј чај.
Не е она за што дојдов“, одбил продавачот. Почна да ја затвора вратата од комбето и токму тогаш рече, гледајќи во внукот, кој стоеше до старецот, веќе на готовс, држејќи го кучето за уво, да трча по колата:
Па, барем купи актовка. Мора да е време момчето да оди на училиште? Колку години има тој?
Момун веднаш ја искористи оваа идеја: барем ќе купи нешто од досадниот продавач на автомобили, а на неговиот внук навистина му требаше актовка за училиште оваа есен.
„Но, вистина е“, се разбранува Момун, „не ни помислив на тоа“. Зошто, веќе седум, осум. Дојди овде“, му се јави на внукот.
Дедото претурал по џебовите и извадил скриена петорка.
Веројатно беше со него долго време, веќе беше спакувано.
Држи го, крупно уво. - Продавачот итро му намигна на момчето и му ја подаде актовката. - Сега учи. Ако не го совладате читањето и пишувањето, ќе останете со вашиот дедо засекогаш во планините.
Тој ќе го совлада! „Тој е паметен“, одговори Момун, броејќи ја промената.
Потоа го погледна својот внук, незгодно држејќи сосема нова актовка, и го притисна кон себе.
Тоа е добро. „Ќе одиш на училиште на есен“, рече тој тивко. Тврдата, тешка дланка на дедото нежно ја покри главата на момчето.
И тој почувствува како грлото наеднаш му се стега и беше остро свесен за слабоста на дедо му и познатиот мирис на неговата облека. Мирисаше на суво сено и на пот на вреден човек. Лојален, доверлив, драг, можеби единствениот човек на светот кој го сакаше момчето, беше толку едноставен, ексцентричен старец, кого мудреците го нарекуваа Ефикасен Момун... Па што? Каков и да е, добро е што сè уште има свој дедо.
Самото момче не се сомневаше дека неговата радост ќе биде толку голема. Досега не размислувал за училиште. Досега, тој гледаше само деца кои одат на училиште - таму, зад планините, во селата Исик-Кул, каде што тој и неговиот дедо одеа на погребот на благородните старци Бугински. И од тој момент момчето не се раздели со својата актовка. Радувајќи се и фалејќи се, тој веднаш се затрча околу сите жители на кордонот. Прво и покажав на баба ми: „Гледај, го купи дедо ми!“ - па на тетка Беки - и таа се радуваше на актовката и го пофали самото момче.
Ретко кога тетка Беки е добро расположена. Почесто - мрачна и иритирана - не го забележува својот внук. Таа нема време за него. Таа има свои неволји.
Бабата вели: да има деца би била сосема друга жена. А Орозкул, нејзиниот сопруг, исто така би бил друга личност. Тогаш дедо Момун ќе беше друг човек, а не тој што е. Иако имаше две ќерки - тетка Беки и мајката на момчето, најмладата ќерка - сепак е лошо, лошо кога немаш свои деца; Уште полошо е кога децата немаат деца. Така вели баба. Разберете ја...
По тетка Беки, момчето истрча да им го покаже купувањето на младата Гулџамал и нејзината ќерка. И оттука тргна да прави сено до Сеидахмат. Повторно истрчав покрај црвениот камен „Камела“ и повторно немаше време да го тапкам по грпка, покрај „Седлото“, покрај „Волкот“ и „Тенк“, а потоа сè покрај брегот, по патеката низ грмушките од морскиот тревник, а потоа по долгата лента во ливадата стигна до Сејдахмат.
Сеидахмат беше овде сам денес. Дедото одамна си ја искоси парцелата, а во исто време и парцелата на Орозкул. И веќе го донесоа сеното - бабата и тетка Беки го гребеа. Момун го положи, а тој му помогна на дедо му, го влече сеното до количката. Наредени два купа во близина на шталата за крави. Дедото ги доврши толку внимателно што не паѓаше дожд. Мазни, како исчешлани купишта. Секоја година е вака. Орозкул не сече сено, тој го обвинува свекорот за сè - на крајот на краиштата тој е шеф. „Ако сакам“, вели тој, „ќе те избркам од работа за кратко време“. Ова е тој за неговиот дедо и Сеидахмат. А тоа беше затоа што беше пијан. Не може да го избрка дедо му. Кој ќе работи тогаш? Пробајте го без вашиот дедо! Во шумата има многу работа, особено наесен. Дедото вели: „Шумата не е стадо овци, таа нема да залута. Но, јас ќе се грижам за него не помалку. Затоа што ако се случи пожар или поплава од планините, дрвото нема да отскокне, нема да се помрдне од своето место, ќе умре таму каде што стои. Но, тоа го прави шумарот, за да не исчезне дрвото“. Но, Орозкул нема да го избрка Сејдахмат, бидејќи Сејдахмат е кроток. Не се меша во ништо, не се расправа. Но, иако е тивок и здрав тип, тој е мрзелив и сака да спие. Затоа се зафатив со шумарство. Дедото вели: „Такви момци возат коли на државна фарма и ораат на трактори“. И Сеидахмат ги обрасна компирите со киноа во својата градина. Гулџамал, со детето во раце, морала сама да управува со градината.
И кога започна косењето, Сеидахмат го одложи. Завчера го пцуеше дедо му. „Минатата зима“, вели тој, „не ми беше жал за тебе, туку за стоката. Затоа го делеше сеното. Ако пак сметаш на сеното на мојот старец, тогаш кажи ми веднаш, ќе ти го исечам“. Стигна до мене, утрово Сеидахмат мавташе со својата режа.
Слушајќи брзи чекори зад себе, Сеидахмат се сврте и си го избриша лицето со ракавот од кошулата.
Што правиш? Дали е тоа моето име?
бр. Имам актовка. Еве. Дедо го купил. Ќе одам на училиште.
Затоа ли дојдовте да трчате? - Сејдахмат се насмеа. „Дедо Момун е таков“, го заврте прстот во близина на слепоочницата, „и ти исто така! Па, каква актовка? - Ја кликна бравата, ја заврте актовката во рацете и ја врати, тресејќи се со главата на потсмев. „Чекај“, извика тој, „во кое училиште ќе одиш? Каде е тоа, вашето училиште?
Како кој? До Ферменскаја.
Дали е да се оди во Џелесаи? - се зачуди Сеидахмат. - Значи, таму е пет километри низ планината, ни помалку.
Дедото рече дека ќе ме носи на коњ.
Наваму-назад секој ден? Старецот се однесува чудно... Време е самиот да оди на училиште. Тој ќе седне со вас на бирото, лекциите ќе завршат - и назад! - Сеидахмат ечеше од смеа. Се чувствувал многу смешно кога го замислил дедо Момун како седи со својот внук на училишна клупа.
Момчето молчеше, збунето.
Да, тоа го кажувам само за забава! - објасни Сејдахмат. Лесно го мавна момчето по носот и му го повлече визирот од капачето на дедо му преку очите. Момун не ја носел униформната капа на шумарството, се срамел од тоа. („Што сум јас, некој вид шеф? Нема да ја заменам мојата киргистанска капа за друга.“) И летото Момун носеше капа од филц од филц, „поранешната“ ак-капа - бела капа исечена со црно излитена сатен по должината на работ, а во зима - исто така антидилувски - овча кожа tebetey. На својот внук му ја дал зелената униформа капа на шумски работник да ја носи.
На момчето не му се допаднало што Сејдахмат ја прифатил веста толку потсмешливо. Тој мрачно го подигна визирот на челото и, кога Сејдахмат сакаше повторно да го потчукне по носот, ја повлече главата назад и пукна:
Не мачи!
О, колку си лут! - се насмевна Сеидахмат. - Не се навредувај. Ја имате вистинската актовка! - И го потапка по рамо. - Сега оди напред. Сè уште треба да косам и да косам...
Откако ги плукна дланките, Сеидахмат повторно ја зеде својата плетенка.
И момчето повторно истрча дома по истата патека и повторно истрча покрај истите камења. Сè уште немаше време за играње со камења. Актовката е сериозна работа.
Момчето сакаше да зборува сам со себе. Но овој пат не си рече, туку на својата актовка: „Не му верувај, дедо ми воопшто не е таков. Воопшто не е итар и затоа му се смеат. Затоа што тој воопшто не е лукав. Ќе те однесе мене и тебе на училиште. Уште не знаеш каде е училиштето? Не толку далеку. Ќе ти покажам. Ќе го погледнеме преку двоглед од планината Караулнаја. И ќе ви го покажам и мојот бел пароброд. Но, прво ќе налетаме во шталата. Таму имам скриен двоглед. Треба да го гледам телето, но секогаш кога бегам да го погледнам белиот пароброд. Нашето теле е веќе големо - колку и да се влече, нема да можеш да го држиш, но тој презел навика да цица млеко од кравата. А кравата му е мајка и не жали за млекото. Разбирам? Мајките никогаш за ништо не жалат. Вака вели Ѓулџамал, си има мома... Наскоро кравата ќе ја измолзат, па ќе го истераме телето на пасење. А потоа ќе се искачиме на планината Караулнаја и ќе видиме бел пароброд од планината. И јас зборувам вака со двоглед. Сега ќе бидеме тројца - јас, ти и двоглед...“
Така се врати дома. Навистина уживаше во разговорот со актовката. Тој требаше да го продолжи овој разговор, сакаше да каже за себе, што актовката сè уште не го знаеше. Но, тој беше спречен. Од страна се слушна скитник на коњ. Јавач на сив коњ излета од зад дрвјата. Тоа беше Орозкул. И тој се враќаше дома. Сивиот коњ Алабаш, кој не дозволуваше никому освен себе да го јава, беше под јавачко седло со бакарни увозници, ремен на градите и сребрени приврзоци што ѕвечкаа.
Капата на Орозкул му се спушти на задниот дел од главата, откривајќи го неговото црвено, ниско растечко чело. Беше поспан од жештината. Тој спиеше додека одеше. Сомотската јакна, не многу вешто сошиена по моделот на оние што ги носеа окружните власти, беше откопчана од горе до долу. Белата кошула на стомакот излезе од под појасот. Беше сит и пијан. Неодамна бев на гости, пиев кумис и јадев месо до срце.
Кога доаѓале во планините на летно пасење, околните овчари и сточари честопати го повикувале Орозкул да дојде кај нив. Имаше стари пријатели и познаници. Ама се јавија и со пресметка. Орозкул е вистинската личност. Особено за оние кои градат куќа и седат во планините; Нема да го напуштиш стадото, нема да заминеш, но каде ќе ги најдеш градежните материјали? И пред се шумата? И ако му угодите на Орозкул, погледнете, ќе земете два или три трупци од заштитената шума за да изберете. Но, не, ќе талкаш со стадото во планините, а куќата ќе ти биде изградена засекогаш...
Дремејќи се во седлото, јаваше тешкиот и важен Орозкул, невнимателно потпирајќи ги прстите од хромираните чизми на узенгиите.
За малку ќе паднеше од коњот изненаден кога момчето истрча кон него, мавтајќи со актовката:
Чичко Орозкул, имам актовка! Ќе одам на училиште. Еве ја мојата актовка.
О, за тебе! - проколна Орозкул, влечејќи ги уздите од страв.
Го погледна момчето со црвени, поспани, отечени, пијани очи:
Што си, од каде си?
си одам дома. „Имам актовка, му ја покажав на Сеидахмат“, рече момчето со паднат глас.
Добро, играј“, промрморе Орозкул и, несигурно нишајќи се во седлото, се возеше понатаму.
Што му беше гајле за оваа глупава актовка, за ова момче, внук на сопругата, напуштен од родителите, ако тој самиот беше толку навреден од судбината, ако Господ не му го даде својот син, неговата крв, додека тој на другите великодушно им дава деца , без броење?
Орозкул шмркаше и липаше. Сожалувањето и гневот го задушија. Му беше жал што животот ќе му помине без трага и во него се разгоре гнев кон неговата неплодна сопруга. Тоа е проклетиот што оди празно толку години...
"Ќе ти кажам!" - психички се закани Орозкул, стегајќи ги месните тупаници и гушено стенкаше за да не заплаче гласно. Веќе знаеше дека ќе дојде и ќе ја претепа. Ова се случувало секогаш кога Орозкул се опил; овој човек сличен на бик беше зашеметен од тага и гнев.
Момчето тргнало по патеката. Тој беше изненаден кога одеднаш Орозкул исчезна напред. А тој, свртувајќи се кон реката, се симна од коњот, ги фрли уздите и тргна право низ високата трева. Одеше, нишајќи се и свиткувајќи се. Одеше, стискајќи го лицето со рацете, закопувајќи ја главата во рамената. Во близина на брегот, Орозкул се сквоти. Тој зграпчи грст вода од реката и му ја прска во лице.
„Веројатно имаше главоболка од топлината“, одлучи момчето кога виде што прави Орозкул. Не знаеше дека Орозкул плаче и не можеше да престане да липа. Плачеше затоа што не беше неговиот син кој истрча да го пречека и затоа што не можеше да најде во себе да му каже барем неколку човечки зборови на ова момче со актовката.
Имаше две бајки. Еден наш, за кој никој не знаеше. Другото е тоа што ми го кажа дедо ми. Тогаш не остана ниту еден. Ова е она за што зборуваме.
Таа година наполни седум години и беше осмо. Прво, купена е актовка. Црна актовка од кожа со сјајна метална брава што се лизга под држачот. Со печ-џеб за ситници. Со еден збор, несекојдневна, најобична училишна чанта. Веројатно сè започна овде.
Дедо ми го купи во продавница за возење. Продавницата за камиони, возејќи околу сточарите во планините со стока, понекогаш се спушташе врз нив кај шумскиот кордон, во подлогата Сан-Таш.
Оттука, од кордонот, низ клисурите и падини до горниот тек се издигна заштитена планинска шума. На кордонот има само три семејства. Но, сепак, од време на време, автодуќанот ги посетуваше и шумарите.
Единственото момче во сите три дворови, тој секогаш прв ја забележуваше продавницата за автомобили.
- Доаѓа! - извика тој трчајќи кон вратите и прозорците. - Доаѓа колата од продавницата!
Патот со тркала се проби овде од брегот на Исик-Кул, цело време покрај клисурата, покрај брегот на реката, цело време над карпите и дупките. Не беше многу лесно да се вози на таков пат. Откако стигна до планината Караулнаја, таа се искачи од дното на клисурата на една падина и оттаму долго се спушташе по една стрмна и гола падина до дворовите на шумарите. Планината Караулнаја е многу блиску - летото, скоро секој ден момчето трчаше таму за да го погледне езерото со двоглед. И таму, на патот, сè е секогаш јасно видливо - пеш, на коњ и, се разбира, автомобилот.
Тоа време - и тоа се случи во жешко лето - момчето пливаше во својата брана и оттука виде автомобил кој собира прашина покрај падината. Браната беше на работ на реката плитко, на камчиња. Ја изградил дедо ми од камења. Да не беше оваа брана, кој знае, можеби момчето немаше да биде живо одамна. И, како што рече бабата, реката одамна ќе му ги измиеше коските и ќе ги однесеше право во Исик-Кул, а таму ќе ги погледнеа рибите и секакви водни суштества. И никој не би го барал и не би се убивал заради него - затоа што нема смисла да се влезе во вода и затоа што тоа не повредува никого на кого му треба. Досега тоа не се случило. Но, да се случеше, којзнае, баба можеби немаше навистина да побрза да ја спаси. Тој сепак би бил нејзино семејство, инаку, вели таа, тој е странец. А странецот е секогаш странец, колку и да го храниш, колку и да го следиш. Странец... Што ако не сака да биде странец? И зошто токму тој треба да се смета за странец? Можеби не тој, но самата баба е странец?
Но, повеќе за тоа подоцна, и за браната на дедото подоцна...
Така, тогаш видел продавница за камиони, се спуштала по планината, а прашина се вртела зад неа покрај патот. И тој беше толку среќен, знаеше сигурно дека ќе му купат актовка. Тој веднаш скокна од водата, брзо ги повлече панталоните преку слабите колкови и, сè уште влажен и модар во лицето - водата во реката беше студена - истрча по патеката до дворот за прв да го објави доаѓањето на продавницата за камиони. Момчето брзо трчаше, скокајќи по грмушки и трчајќи по камења, ако не беше доволно силно да ги прескокне, никаде не се задржуваше ниту една секунда - ниту покрај високите треви, ниту до камењата, иако знаеше дека се ни малку едноставно.
Тие би можеле да бидат навредени, па дури и да се сопнат. „Автомобилот од продавницата пристигна. Ќе дојдам подоцна“, рече тој додека одеше, „Лежечка камила“ - така го нарече црвениот, грбав гранит, длабок до градите во земјата. Обично момчето не поминувало без да ја тапне својата „Камила“ по грпка. Тој му плескаше на мајсторски начин, како дедото на неговото желење со боб-опашка - толку лежерно, лежерно: ти, велат тие, чекај, а јас ќе бидам отсутен овде на работа. Имаше карпа наречена „Седло“ - половина бела, половина црна, камен со седло каде што можеш да седиш на коњ. Имаше и камен „Волк“ - многу сличен на волк, кафеав, со сива коса, со моќен гребен и тешко чело. Ползи кон неа и нишани. Но, мојот омилен камен е „Тенк“, неуништлив камен веднаш до реката на измиениот брег. Само почекајте, „Тенк“ ќе избрка од брегот и ќе си замине, а реката ќе беснее, ќе врие од бели прекинувачи. Така тенковите одат во филмовите: од брегот во водата - и одат... Момчето ретко гледаше филмови и затоа цврсто се сеќаваше на она што го виде. Дедото понекогаш го носеше својот внук на кино на фармата за одгледување на државната фарма во соседниот тракт зад планината. Затоа на брегот се појави „Тенк“, секогаш подготвен да брза преку реката. Имаше и други - „штетни“ или „добри“ камења, па дури и „лукави“ и „глупави“.
Меѓу растенијата има и „омилени“, „храбри“, „страшни“, „злобни“ и секакви други. На пример, бодликавиот трн е главниот непријател. Момчето се тепало со него десетици пати на ден. Но, на оваа војна не и се гледаше крајот - трн растеше и се множеше. Но, полските врзиви, иако и тие се плевел, се најпаметните и највеселите цвеќиња. Сонцето најдобро го поздравуваат наутро. Другите билки не разбираат ништо - дали е утро или навечер, не им е грижа. А плевелите, само загревајќи ги зраците, ги отвораат очите и се смеат. Прво едното око, а потоа второто, а потоа еден по друг сите вителски цвеќиња цветаат на врзаната трева. Бела, светло сина, јоргована, поинаква... А ако седнеш до нив многу тивко, се чини дека тие, откако се разбудиле, нечујно шепотат за нешто. Ова го знаат и мравките. Наутро тие трчаат низ тревата, кривогледуваат на сонце и слушаат што зборуваат цвеќињата меѓу себе. Можеби соништата раскажуваат приказни?
Во текот на денот, обично напладне, момчето сакало да се качува во грмушките ширалџини слични на стебло. Ширалјините се високи, немаат цвеќиња, но се миризливи, растат на острови, се собираат во купишта, не дозволувајќи други билки да се приближат. Ширалџините се вистински пријатели. Посебно ако има некаква навреда и сакаш да плачеш да не види никој, најдобро е да се сокриеш во ширалџини. Мирисаат на борова шума на работ. Топло и тивко во ширалџините. И што е најважно, тие не го заматуваат небото. Треба да легнете на грб и да погледнете во небото. На почетокот, речиси е невозможно да се препознае нешто низ солзите. И тогаш облаците ќе дојдат и ќе направат се што ќе замислите погоре. Облаците знаат дека не се чувствуваш добро, дека сакаш да одиш некаде или да одлеташ да не те најде никој и потоа сите воздивнуваат и ааа - исчезна момчето, каде да го најдеме сега?.. И така што тоа не се случува, се случува никаде да не исчезнеш, да лежиш тивко и да им се восхитуваш на облаците, облаците ќе се претворат во што сакаш. Истите облаци произведуваат различни различни нешта. Само треба да знаете што претставуваат облаците.
Но Шираљините се тивки и не го заматуваат небото. Еве ги, Шираљините, мирисаат на врели борови...
А знаеше и разни други работи за билките. Тој скромно се однесуваше кон тревите со сребрени пердуви што растеа во поплавната ливада. Тие се ексцентрици - носачи! Ветровити глави. Нивните меки, свилени паники не можат да живеат без ветер. Тие само чекаат - каде и да дува, таму одат. И сите се поклонуваат како еден, целата ливада, како на команда. И ако врне или започне бура, пердувите треви не знаат каде да се сокријат. Брзаат, паѓаат, се притискаат на земја. Да имаа нозе, веројатно ќе избегаа каде и да погледнат... Ама се преправаат. Бурата ќе стивне, и повторно несериозната пердувна трева ќе трепери на ветрот - каде и да оди ветрот, така ќе ...
Сам, без пријатели, момчето живееше во кругот на оние едноставни нешта што го опкружуваа, а само продавница за автомобили можеше да го натера да заборави на сè и да брза кон него. Што да кажам, мобилната продавница не е како камења или некаква трева. Што има таму, во продавницата за возење!
Кога момчето стигнало до куќата, камионот веќе возел до дворот, зад куќите. Куќите на кордонот беа свртени кон реката, доградбата се претвори во блага падина право кон брегот, а од другата страна на реката, веднаш од измиената клисура, шумата стрмно се искачуваше низ планините, така што имаше само еден пристап до кордонот - зад куќите. Да не дојдеше момчето на време, никој немаше да знае дека продавницата за автомобили е веќе тука.
Во тој час немаше мажи; Жените се занимаваа со домашни работи. Но, тогаш тој врескаше, трчајќи до отворените врати:
– Стигнав! Автомобилот на продавницата пристигна!
Жените биле вознемирени. Побрзаа да ги бараат скриените пари. И тие скокнаа, претекнувајќи се еден со друг. Баба - и таа го пофали:
- Тој е толку крупни очи!
Момчето се чувствуваше поласкано, како самиот да ја донел продавницата за автомобили. Се радуваше затоа што им ја донесе оваа вест, затоа што со нив се втурна во дворот, затоа што се шеташе со нив на отворената врата од комбето. Но, овде жените веднаш заборавија на него. Немаа време за него. Стоката беше различна - ми дивееа очите. Имаше само три жени: неговата баба, тетка Бекеј - сестрата на мајка му, сопругата на најважната личност во кордонот, патролот Орозкул - и сопругата на помошниот работник Сеидахмат - младата Гулџамал со нејзиното девојче во раце. Само три жени. Но, тие толку многу се гужваа, ја средија и разбрануваа робата што продавачот на автопродавницата мораше да бара да ја задржат линијата и да не брборат одеднаш.
Сепак, неговите зборови не влијаеле многу на жените. Отпрвин грабнаа сè, па почнаа да бираат, па да го вратат она што го зеле. Го одложија, пробаа, се расправаа, се сомневаа, десетици пати прашуваа за истото. Едно не им се допаѓало, другото било скапо, третото имало погрешна боја... Момчето застанало настрана. Му здодеа. Исчезна очекувањето за нешто несекојдневно, исчезна радоста што ја доживеа кога ја виде продавницата за автомобили на планината. Продавницата за автомобили одеднаш се претвори во обичен автомобил, исполнет со куп различно ѓубре.
Продавачот се намурти: не беше јасно дека овие жени ќе купат нешто. Зошто дојде овде, толку далеку, низ планините?
И така се случи. Жените почнаа да се повлекуваат, нивниот жар се намали, дури изгледаа и уморни. Поради некоја причина тие почнаа да бараат изговори - или едни на други, или на продавачот. Бабата прва се пожали дека нема пари. Ако немате пари во ваши раце, не можете да ја земете стоката. Тетка Беки не се осмели да направи големо купување без нејзиниот сопруг. Тетка Беки е најнесреќната меѓу сите жени на светот, затоа што нема деца, и затоа Орозкул ја тепа кога е пијана, и затоа страда дедото, бидејќи тетка Беки е ќерка на дедо му. Тетка Беки зеде некои ситници и две шишиња вотка. И џабе, и џабе - ќе биде полошо за неа. Бабата не можеше да одолее.
- Зошто си викаш неволја на своја глава? – засвирна за да не ја слушне продавачот.
„Јас самата го знам тоа“, накратко откина тетка Беки.
„Каква будала“, шепна бабата уште потивко, но со фалење. Да не беше продавачот, како сега би ја искарала тетка Беки. Леле, се караат!..
Младата Гулџамал дојде на помош. Таа почна да му објаснува на продавачот дека нејзиниот Сејдахмат наскоро ќе оди во градот, ќе и требаат пари во градот, па затоа не може да се раздели.
Така, тие се дружеа во близина на продавницата за автомобили, купија стока „за пари“, како што рече продавачот, и отидоа дома. Па, дали е ова трговија? Откако плукна по жените кои заминуваа, продавачот почна да ја собира расфрланата роба за да седне зад воланот и да се оддалечи. Потоа го забележа момчето.
-Што правиш, крупно уво? - тој ме праша. Момчето имало испакнати уши, тенок врат и голема, тркалезна глава. - Дали сакате да го купите? Затоа побрзајте, инаку ќе го затворам. Дали имате пари?
Продавачот праша вака, едноставно затоа што немаше ништо подобро да направи, но момчето одговори со почит:
„Не, чичко, нема пари“, и одмавна со главата.
„Мислам дека има“, се повлече продавачот со лажно неверување. „Овде сите сте богати, само се преправате дека сте сиромашни“. Што имаш во џеб, нели се пари?
„Не, чичко“, одговори момчето, сè уште искрено и сериозно, и го извади својот скршен џеб. (Вториот џеб беше цврсто зашиен.)
- Значи, парите ти се разбудија. Погледнете каде трчавте. Ќе го најдете.
Тие молчеа.
- Чија ќе бидеш? – повторно почна да прашува продавачот. - Стариот Момун, или што?
Момчето кимна со главата како одговор.
– Дали си негов внук?
- Да. – Момчето повторно кимна со главата.
-Каде е мајката?
Момчето не кажа ништо. Не сакаше да зборува за тоа.
„Таа воопшто не дава никакви вести за себе, мајка ти“. Не се познаваш себеси, нели?
- Не знам.
- А таткото? Да не знаеш и ти?
Момчето молчеше.
- Зошто ништо не знаеш пријателе? – разиграно му замери продавачот. - Па, во ред, ако е така. Еве ти. – Извади грст слатки. - И бидете здрави.
Момчето беше срамежливо.
- Земи го, земи го. Не одложувајте. Време е да одам.
Момчето ги ставило бонбоните во џебот и сакало да трча по автомобилот за да ја придружува продавницата за автомобили на патот. Тој го нарече Балтек, ужасно мрзливо, бушаво куче. Орозкул постојано му се закануваше дека ќе пука - зошто, велат, да чуваш такво куче. Да, дедо ми постојано ме молеше да почекам: требаше да земам овчарско куче и да го однесам Балтек некаде и да го оставам. Балтек не се грижеше за ништо - нахранетиот спиеше, гладниот постојано цицаше некого, својот народ и странците, неселективно, сè додека тие нешто фрлаа по него. Вака беше тој, кучето Балтек. Но, понекогаш, од досада, трчав по автомобили. Точно, не е далеку. Само ќе забрза, а потоа наеднаш ќе се сврти и ќе тргне од дома. Несигурно куче. Но, сепак, трчањето со куче е сто пати подобро од трчањето без куче. Што и да е, сепак е куче...
Полека, за да не види продавачот, момчето го фрли Балтек едно парче бонбона. „Види“, го предупреди кучето. „Ќе трчаме долго време“. Балтек квичеше, замавна со опашката и чекаше уште малку. Но, момчето не се осмелило да фрли уште една бонбона. Можеш да навредиш човек, но тој не даде цел грст за кучето.
И токму тогаш се појави дедото. Старецот отишол во пчеларникот, но од пчеларникот не се гледа што се случува зад куќите. И се испостави дека дедото пристигнал на време, продавницата за автомобили сè уште не била излезена. Се случува. Во спротивно, внукот немаше да има актовка. Момчето имаше среќа тој ден.
Стариот Момун, кого мудрите луѓе го нарекуваа Ефикасен Момун, им беше познат на сите во околината и тој ги познаваше сите. Момун го доби овој прекар со неговата непроменлива пријателство кон сите што ги познаваше во најмала мера, со неговата подготвеност секогаш да прави нешто за секого, да му служи на некого. А сепак, неговата трудољубивост никој не ја вреднуваше, како што немаше да се вреднува златото ако одеднаш почнат да го даваат бесплатно. Никој не се однесуваше кон Момун со почит што го уживаат луѓето на негова возраст. Лесно го третираа. Се случи на големиот погреб на некој благороден старешина од племето Бугу - а Момун беше Бугиниец по раѓање, тој беше многу горд на тоа и никогаш не го пропушти погребот на неговите соплеменски соплемени - беше назначен да коле говеда, да ги поздравува почесните гости. и помогнете им да се симнат, послужете чај, а потоа исечкајте дрва и носете вода. Зарем не е малку мака на голем погреб, каде што има толку многу гости од различни страни? Што и да му беше доверено на Момун, тој го правеше брзо и лесно и што е најважно, не бегаше како другите. Селските младинки, кои мораа да ја примат и да ја нахранат оваа огромна орда гости, гледајќи како Момун управува со својата работа, рекоа:
– Што ќе правевме да не беше Ефикасниот Момун!
И се испостави дека старецот, кој дошол со внукот од далеку, се нашол во улога на помошник на коњаник што прави самовари. Кој друг на местото на Момун би пукнал од навредата. И барем нешто за Момун!
И никој не беше изненаден што стариот Ефикасен Момун ги послужува гостите - затоа цел живот е Ефикасен Момун. Тој е сам виновен што е Ефикасниот Момун. И ако некој од непознатите изрази чудење, зошто, велат, вие, старец, се занимавате со жени, дали навистина нема млади момци во ова село, одговори Момун: „Починатиот ми беше брат. (Тој ги сметаше сите Бугини за браќа. Но, тие не беа помалку „браќа“ со другите гости.) Кој треба да работи по него, ако не јас? Затоа ние Бугинците сме во роднинска врска со нашата предок - Рогот Мајка Елен. А таа, прекрасна мајка елен, ни остави во аманет пријателство и животно и по сеќавање...“
Таков беше тој, ефикасен мамун!
И старецот и малечката беа во име со него, можеше да се исмева - старецот беше безопасен; не можеше да се земе предвид - старец кој не реагира. Не за џабе, велат, луѓето не им простуваат на оние кои не знаат да се натераат да бидат почитувани. Но, тој не можеше.
Знаеше многу во животот. Работел како столар, самарџија и бил сложувач: кога бил помлад, поставил такви оџаци на колективната фарма што било штета да се разделат во зима: дождот течел од оџакот како од гуска, а снегот падна на двокрилниот покрив. За време на војната, тој изградил фабрички ѕидови во Магнитогорск како работник во армијата и бил наречен Стахановец. Се вратил, сечел куќи на граница и работел во шума. Иако бил наведен како помошен работник, тој се грижел за шумата, а Орозкул, неговиот зет, најчесто патувал по гости. Освен ако кога ќе дојдат властите, самиот Орозкул ќе ја покаже шумата и ќе организира лов, еве тој беше господар. Момун се грижел за стоката, а тој чувал пчеларник. Момун го живееше целиот свој живот од утро до вечер на работа, во неволји, но не научи да се присилува да биде почитуван.
И изгледот на Момун воопшто не беше аксакал. Без смирување, без важност, без сериозност. Тој беше добродушен човек и на прв поглед можеше да се воочи оваа неблагодарна човечка особина кај него. Во секое време тие ги учат луѓето вака: „Не биди љубезен, биди злобен! Еве да одиш, еве одиш! Биди зол“, а тој за негова несреќа останува непоправливо љубезен. Лицето му беше насмеано и збрчкано, збрчкано, а очите постојано прашуваа: „Што сакаш? Сакаш да направам нешто за тебе? Така сум сега, само кажи ми што ти е потребно“.
Носот е мек, налик на патка, како воопшто да нема 'рскавица. И тој е мал, пргав старец, како тинејџер.
Која е поентата на брадата и тоа не беше успех. Тоа е шега. На голата брада има две или три црвеникави влакна - тоа е сè што е брадата.
Поинаку е - одеднаш гледаш згоден старец како јава покрај патот, со брада како сноп, во пространа бунда со широк ревер од јагнешко кожа, во скапа капа и на добар коњ и сребрено седло. - нешто како мудрец, нешто како пророк, таков и нема срам да се поклонува, таков човек секаде се почестува! И Момун е роден само Ефикасен Момун. Можеби неговата единствена предност беше тоа што не се плашеше да се изгуби во нечии очи. (Тој погрешно седна, погрешно рече, погрешно одговори, погрешно се насмевна, погрешно, погрешно, погрешно...) Во оваа смисла, Момун, без воопшто да знае за тоа, беше исклучително среќна личност. Многу луѓе умираат не толку од болести колку од незадржлива, вечна страст што ги обзема - да се преправаат дека се повеќе отколку што се. (Кој не сака да биде познат како паметен, достоен, убав и исто така застрашувачки, праведен, одлучувачки?)
Но, Момун не беше таков. Беше ексцентрик, а го третираа како ексцентрик.
Една работа може сериозно да го навреди Момун: да заборави да го покани во советот на роднините за организирање нечиј погреб... Во овој момент тој беше длабоко навреден и сериозно загрижен за навредата, но не затоа што беше прескокнат - сепак не го стори тоа. одлучуваше што било на соборите, тој беше само присутен, - но затоа што беше прекршено исполнувањето на древна должност.
Момун имал свои неволји и таги, од кои страдал, од кои плачел ноќе. Аутсајдерите речиси ништо не знаеја за тоа. И нивниот народ знаеше.
Кога Момун го видел својот внук во близина на авто-продавницата, веднаш сфатил дека момчето е вознемирено поради нешто. Но, бидејќи продавачот е лице во посета, старецот прво се сврте кон него. Брзо скокна од седлото и наеднаш ги подаде двете раце кон продавачот.
- Асаламулаикум, голем трговец! - рече половина шега, половина сериозно. – Дали вашиот караван пристигна безбедно, добро ви оди трговијата? – Целиот светеше, Момун му подаде рака на продавачот. - Колку вода прелета под мостот, а не сме се виделе! Добредојдовте!
Продавачот, снисходливо смеејќи се на неговиот говор и грозен изглед - сите исти добро носени чизми од церада, платнени панталони сошиени од една старица, излитена јакна, филц капа заруменета од дожд и сонце - одговори Момун:
- Караванот е недопрен. Само што испаѓа дека трговецот доаѓа кај тебе, а ти го оставаш трговецот низ шумите и долините. И им кажувате на вашите жени да се држат за некој денар, како вашата душа пред смртта. И покрај тоа што се натрупани со роба, никој нема да се раздели за тоа.
„Не ме обвинувај мене, драга“, се извини Момун засрамено. „Да знаеја дека ќе дојдеш, немаше да заминат“. А ако нема пари, тогаш нема судење. Наесен ќе продаваме компири...
- Кажи ми! – го прекина продавачот. - Ве познавам, смрдливи воини. Седи во планина, земја, сено колку сакаш. Наоколу има шуми - не можете да патувате наоколу за три дена. Дали чувате стока? Дали чувате пчеларник? Но, за да дадеш некој денар, ќе стискаш. Купете свилено ќебе, ви останува само една машина за шиење...
„Со Бога, нема такви пари“, се правдаше Момун.
- Па ќе верувам. Скржав си, старче, штедиш пари. И до каде?
- За бога, не, се колнам во Рогот елен!
- Па, земи си сомотка и направи нови панталони.
- Би го земал, се колнам во Рогот Мајката Елен...
- Ех, што да зборувам со тебе! – замавна со рака продавачот. - Не требаше да дојдам. Каде е Орозкул?
„Наутро, мислам дека отидов во Аксаи. Овчарски работи.
„Тогаш е во посета“, разбирливо појасни продавачот.
Имаше непријатна пауза.
„Не се навредувај, драга“, повторно проговори Момун. - Наесен, дај Боже, ќе продаваме компири...
- Есента е далеку.
- Па, ако е така, не ме обвинувајте мене. За волја на Бога, влези и пиј чај.
„Не за тоа дојдов“, одбил продавачот.
Почна да ја затвора вратата од комбето, а потоа, гледајќи во внукот, кој стоеше до старецот, веќе на готовс, го држеше кучето за уво за да трча со него по автомобилот:
- Па, барем купи актовка. Мора да е време момчето да оди на училиште? Колку години има тој?
Момун веднаш се нафатил на оваа идеја: барем ќе купи нешто од досадниот продавач на автомобили, на неговиот внук навистина му требаше актовка, тој ќе одеше на училиште оваа есен.
„Така е“, се разбранува Момун, „не ни помислив на тоа“. Зошто, веќе седум, осум. Дојди овде“, му се јави на внукот.
Дедото претурал по џебовите и извадил скриена петорка.
Веројатно беше со него долго време, веќе беше спакувано.
- Држи, крупно уво. „Продавачот итро намигна на момчето и му ја подаде актовката. - Сега учи. Ако не го совладате читањето и пишувањето, ќе останете со вашиот дедо засекогаш во планините.
- Ќе го совлада! „Тој е паметен“, одговори Момун, броејќи ја промената. Потоа го погледна својот внук, незгодно држејќи сосема нова актовка, и го притисна кон него. - Тоа е добро. „Ќе одиш на училиште на есен“, рече тој тивко. Тврдата, тешка дланка на дедото нежно ја покри главата на момчето.
Заплет
Основата на приказната се расплетува околу едно момче кое живее меѓу странци, каде негов единствен роднина (и по крв и по дух) е неговиот дедо. Неговите родители го оставиле - татко му, според дедо му, бил морнар, а мајка му заминала во далечен град.
Момчето цел живот сонувало да го види својот татко како плови на Белиот пароброд:
Имаше две бајки. Еден наш, за кој никој не знаеше. Другото е тоа што ми го кажа дедо ми. Тогаш не остана ниту еден. Ова е она за што зборуваме
Во приказната, дедото раскажува многу легенди и приказни за неговиот регион. Крајот на приказната е трагичен - момчето ја губи вербата во луѓето и плови кон „Белиот параброд“ - неговите соништа:
Но ти отплови. Дали знаевте дека никогаш нема да се претворите во риба? Дека нема да отпловиш до Исик-Кул, нема да видиш бел брод и нема да му кажеш: „Здраво, бел брод, тоа сум јас!“ ... И факт е дека совеста на детето е како ембрион во зрно без ембрион, зрното не 'рти. И што и да не чека на светот, вистината ќе остане засекогаш, се додека луѓето се раѓаат и умираат... Збогувајќи со тебе, ги повторувам твоите зборови, момче: „Здраво, бел брод, тоа сум јас!“
Критика и историски оценки на приказната
Расказот „Белиот пароброд“ стана широко познат меѓу читателите, главно поради воздигнувањето на хуманизмот и книжевните заслуги
Сите дела на Аитматов, а особено приказната „Белиот пароброд“, се карактеризираат со темата на доброто и злото како централна тема на делото на писателот.
Главната идеја е трагичната судбина на детето меѓу непријателските луѓе, „предавството“ на неговиот дедо и уништувањето на неговите соништа („бајки“):
Главниот лик на приказната, седумгодишно момче, живеејќи во оваа сложена реалност, го дели својот свет на две димензии: реалниот свет и античкиот свет, фантастичниот свет на бајките и легендите, добрината и правдата, кои , како што беше, компензира за неправдите на реалноста.
Белешки
Литература
- Гл Аитматов. Бел брод. Л.: 1981 година
- Проза на Чингиз Аитматов во магазински контекст на „Нов свет“
Фондацијата Викимедија. 2010 година.
Погледнете што е „Белиот пароброд“ во другите речници:
- „БЕЛ ПАРОБОТ“, СССР, Киргистанфилм, 1975 година, боја, 101 мин. Мелодрама. Врз основа на истоимената приказна на Чингиз Аитматов. Одделени од светот, седумгодишно момче и шест возрасни живеат во заштитена шума. Момчето е осамено. Родителите ги заменува народен експерт... ... Енциклопедија на киното
Јарг. Морск. Се шегува. Брод за крстарење. Никитина 1998, 312. /i>
Бел брод. Јарг. Морск. Се шегува. Брод за крстарење. Никитина 1998, 312. /i> Врз основа на реминисценција на насловот на популарниот роман на Ч. Аитматов „Белиот пароброд“ ... Голем речник на руски изреки
Бел снег на Русија ... Википедија
Овој термин има и други значења, видете Цар (значења). Знаме на „Цар“ Руската империја ... Википедија
Jurma Brielle Flag ... Википедија
Tsrna mačka beli mačor ... Википедија
Црна мачка, бела мачка Tsrna mačka beli mačor Жанр Комедија Режисер Емир Кустурица Продуцент Карл Баумгартнер ... Википедија
Црна мачка, бела мачка Tsrna mačka beli mačor Жанр Комедија Режисер Емир Кустурица Продуцент Карл Баумгартнер ... Википедија
Книги
- Белиот пароброд, Чингиз Аитматов. „Бел пароброд“, „Рани жерави“, „Куче шарено што трча покрај работ на морето“. Овие три приказни се создадени во различни времиња, независно една од друга, и, веројатно, ниту авторот ниту неговите читатели...
Момчето и неговиот дедо живееле на шумски кордон. Во кордонот имаше три жени: баба, тетка Бекеј - ќерка на дедо и сопруга на главниот маж во кордонот, патролот Орозкул, а исто така и сопругата на помошниот работник Сеидахмат. Тетка Беки е најнесреќната личност на светот, бидејќи нема деца и затоа Орозкул ја тепа кога е пијана. Дедото Момун го доби прекарот ефикасниот Момун. Тој го заработи овој прекар со неговата непрекината пријателство и подготвеност секогаш да служи. Знаеше да работи. А неговиот зет Орозкул, иако беше наведен како газда, најчесто патуваше по гости. Момун се грижел за стоката и го чувал пчеларникот. Цел живот работам од утро до вечер, но не научив како да се правам почитувана.
Момчето не се сеќаваше ниту на татко му, ниту на мајка си. Никогаш не сум ги видел. Но, тој знаеше: неговиот татко беше морнар во Исик-Кул, а неговата мајка замина во далечен град по разводот.
Момчето сакаше да се качува на соседната планина и да гледа во Исик-Кул со двогледот на дедо му. Кон вечерта на езерото се појави бел пароброд. Со цевки во низа, долги, моќни, убави. Момчето сонувало да се претвори во риба, за да остане само неговата глава, на тенок врат, голем, со испакнати уши. Ќе плива и ќе му рече на својот татко, морнарот: „Здраво, тато, јас сум твојот син“. Ќе ви каже, се разбира, како живее со Момун. Најдобар дедо, но нималку итар и затоа сите му се смеат. А Орозкул само вреска!
Во вечерните часови, дедото му раскажуваше на внукот бајка.
***
Во античко време, киргистанско племе живеело на бреговите на реката Енесај. Племето било нападнато од непријатели и ги убило сите. Останаа само момче и девојче. Но, тогаш и децата паднаа во рацете на непријателите. Канот ѝ ги дал на Куцата Старица со џепчиња и наредил да се стави крај на Киргизата. Но, кога џебната куца старица веќе ги донесе на брегот на Енесај, од шумата излезе мајка елен и почна да ги бара децата. „Луѓето ми ги убиваа срните“, рече таа. „И моето виме е полно, барајќи деца! Куцата старица со џепчиња предупреди: „Ова се машки деца. Ќе пораснат и ќе ти ги убијат срните. На крајот на краиштата, луѓето не се како животни, не се жалат ниту еден за друг“. Но, елен-мајката ја молеше Куцата Старица со џепчиња и ги донесе децата, сега нејзини, во Исик-Кул.
Децата пораснаа и се венчаа. Жената тргнала на породување и имала болки. Човекот се исплашил и почнал да ја нарекува мајката елен. И тогаш оддалеку се слушна блескаво ѕвонење. Рогната мајка елен на роговите донесе лулка - бешик. И на лакот на бешикот заѕвони сребреното ѕвоно. И веднаш жената се породи. Своето првороденче го нарекоа во чест на мајката елен - Бугубај. Семејството Бугу потекнува од него.
Тогаш умрел богат човек, а неговите деца решиле да постават рогови од елени на гробот. Оттогаш, нема милост за елените во шумите Исик-Кул. И немаше повеќе елени. Планините се празни. А кога заминала Рогот мајка, таа рече дека никогаш нема да се врати.
***
Повторно дојде есента во планините. Заедно со летото, за Орозкул одминуваше и времето за посета на овчари и сточари - дојде време да се платат приносите. Заедно со Момун влечеле два борови трупци низ планините и затоа Орозкул му се налутил на целиот свет. Треба да се смести во град, знаат да почитуваат луѓе. Културни луѓе... И бидејќи добивте подарок, не мора да носите трупци подоцна. Но, полицијата и инспекторатот ја посетуваат државната фарма - добро, тие ќе прашаат од каде доаѓаат дрвата и каде. На оваа мисла, во Орозкул зовре гнев кон сè и секого. Сакав да ја претепам сопругата, но куќата беше далеку. Тогаш овој дедо го виде еленот и за малку ќе се расплачеше, како да ги сретнал своите браќа.
И кога беше многу блиску до кордонот, најпосле се скаравме со старецот: тој постојано бараше од внукот да оди да го земе од училиште. Стана толку лошо што ги фрли заглавените трупци во реката и галопираше по момчето. Не помогна ни тоа што Орозкул го удри неколку пати по глава - се повлече, ја исплука крвта и си замина.
Кога се вратиле дедото и момчето, дознале дека Орозкул ја претепал сопругата и го избркал од дома и рекол дека го отпушта дедо му од работа. Бекеј завиваше, го пцуеше татко ѝ, а бабата чешаше дека мора да му се потчини на Орозкул, да побара прошка, инаку каде да оди на старост? Дедото е во рацете...
Момчето сакало да му каже на дедо му дека видел елени во шумата, но сепак се вратиле! - Да, дедо немаше време за тоа. И тогаш момчето повторно отиде во својот имагинарен свет и почна да ја моли мајката елен да им донесе на Орозкул и Бекеј лулка на рогови.
Во меѓувреме, луѓето пристигнаа до кордонот за шумата. И додека го вадеа трупецот и правеа други работи, дедо Момун трчаше по Орозкул, како посветено куче. Посетителите виделе и елени - очигледно животните не биле исплашени, тие биле од резерватот.
Вечерта момчето видело котел како врие на оган во дворот од кој извирал месен дух. Дедото стоел покрај огнот и бил пијан - момчето никогаш не го видело вака. Пијаниот Орозкул и еден од посетителите, сквоти во близина на шталата, делеле огромен куп свежо месо. И под ѕидот на шталата момчето виде рогови глава. Сакаше да бега, но нозете не го послушаа - застана и ја погледна изобличената глава на онаа која дури вчера беше Рогот мајка.
Наскоро сите седнаа на масата. На момчето цело време му се слошило. Слушал како пијани луѓе се лигават, глодаат, шмркаат, го голтаат месото од мајката елен. И тогаш Саидахмат раскажа како го принудил дедо му да пука во елен: го заплашил дека во спротивно Орозкул ќе го избрка.
И момчето решило да стане риба и никогаш да не се врати во планините. Слезе до реката. И зачекори директно во водата...
Авторот го потопува читателот во периферијата на Киргистан и веднаш го запознава со главниот лик - момче без име и минато, со сомнителна иднина, живее на ренџерскиот кордон, во близина на брегот на шумското езеро. Со него живеат неговата тетка и нејзиниот сопруг, ловецот Орозкул. Тие воопшто не се вклучени во воспитувањето на момчето, а со тоа го оставаат на себе. Единствената личност која барем некако е вклучена во судбината на момчето е дедо Момун, помошник на ловецот.
Приказната ни покажува, преку споредби на измислениот живот во бајките и неговата вистинска страна, дека доброто не секогаш преовладува над злото. Вечната борба меѓу белото и црното, правдата за неправдата, како резултат, можеби нема да заврши со клише од бајките: „тие живееја среќно до крајот на животот“.
Прочитајте го резимето на расказите на Аитматов „Белиот пароброд“.
Никој и ништо не го радува момчето. Тој нема пријатели и никој со кој може да помине време во разговор. Негови постојани придружници и соговорници се камењата што го опкружуваат местото каде што живее, двоглед од времето на војната, преку кој го гледаше хоризонтот на езерото и актовката подарена од дедо му Момун. За да се извлече од вистинските животни несреќи, момчето создава две измислени приказни околу себе, во кои почнува ревносно да верува и да ги глуми.
Првата приказна е дека татко му, кого момчето никогаш не го познавал, е морнар и служи на голем бел пароброд, а од време на време се појавува бродот и благодатно се ниша на површината на езерото. Момчето сето тоа го игра во својата имагинација, често гледајќи низ двоглед во потрага по пароброд. Замислува да стане мала риба, да нурне во езерото и да плива кон бродот. И откако се качи на бродот, тој го прегрнува и го поздравува својот татко.
Втората приказна во која верува момчето е приказната за мајката елен. Легендата вели дека во минатото, пред многу години, во близина на брегот на реката живеело племе, кое било нападнато од непријателите и ги убило сите освен две деца, момче и девојче. Водачот на напаѓачкото племе и ги предал децата на старицата и и наредил да се ослободи од нив. Ги одвела до брегот на реката и кога била подготвена да ја изврши наредбата на водачот, им пришла мајката елен. Таа почна да бара да не ги убива децата и да се откаже од нив. На што старицата рекла: „Тоа се младенчиња на луѓе, не можеш да се носиш со нив и кога ќе пораснат ќе сакаат да ти го убијат еленот. На крајот на краиштата, луѓето се многу сурови суштества и убиваат не само животни, туку и едни со други“. Мајката елен сепак инсистирала децата да останат со неа.
Црвениот елен стана мета на ловокрадците во времето на момчето. Ловецот придонесува за развој на ловокрадството во огромни размери. Прво, за дарежлива награда, Орозкул дозволува да се сечат реликтни борови дрвја. Понатамошните случувања добиваат сурова боја. Една кул вечер, подмолниот Орозкул, со не помалку подмолни планови, решава да ја добие поддршката од мудриот дедо Момун. Бидејќи не успеал да постигне резултат во преговорите, тој решава да му даде вотка на дедо му и за поголем ефект му се заканува со отказ. Така, тој го постигнува она што го сака и го принудува Момун да убие женка елен.
Темна вечер, бел чад од оган и сладок мирис на печено месо. Околу огнот има друштво од три лица: Орозкул, Момун и гостински гостин. На оган се печеше еленско месо. Момчето не сакало да верува во суровоста на луѓето и дека ова е навистина мртов елен, додека не ги видел остатоците од кутрото животно зад шталата. Момчето изгуби надеж во секунда, разочарувањето му отстапи место на нозете, а слабоста му притисна на градите. Солзи течеа во поток, не сакаше да ја прифати суровоста на реалноста, суровоста на оние луѓе кои го опкружуваат.
Одлучувајќи да избега од оваа глетка, тој трча кон езерото. Место кое секогаш му влеваше надеж кога гледаше во хоризонтот низ двоглед и гледаше контури на бел параброд.
Трагичниот крај на приказната го прави читателот вистински да ја почувствува болката на едно момче кое цел живот го живееше верувајќи во добри и светли работи. И во еден момент оваа вера му се одзема. Момчето повторно замислува, затворајќи ги очите, дека е мала риба која скока во водата и плива до крајните краеви на езерото во потрага по својот татко, морнар.
Огнот гори, месото се пече, тројцата мажи се уште седат на истите позиции. Тие не го слушнале прскањето на водата и никогаш не го забележале тивкото исчезнување на момчето.
Слика или цртеж на бел пароброд
Други прераскажувања за дневникот на читателот
- Резиме на синовите Осеева
Тројца соседи застанаа кај бунарот и вадеа вода. Еден старец седел во близина и го слушал разговорот што настанал меѓу нив. Жените разговараа за своите синови. Првата го пофали својот син,