Краеведение. Декабристы в Сибири

Декабристы в Енисейской губернии Сборник посвящен 190 –летию восстания декабристов на Сенатской площади (14 декабря 1825 года)

p. 2

Содержание: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Введение………………………………………………………. 2 Арбузов Антон Петрович……………………………… 5 Братья Беляевы Александр Петрович и Петр Петрович………………………………………….. 8 Давыдов Василий Львович……………………….... 11 Краснокутский Семен Григорьевич…………….. 14 Крюков Николай Александрович………………… 16 Лисовский Николай Федорович…………………… 19 Мозалевский Александр Евтихиевич…………… 21 Митьков Михаил Фотиевич………………………….. 24 Щепин-Ростовский Дмитрий Александрович 26 Тютчев Алексей Иванович……………………………. 29 Фаленберг Петр Иванович……………………………. 32 Фонвизин Михаил Александрович……………… 34 Шаховской Федор Петрович……………………….. 36 Якубович Александр Иванович………………… 39 Заключение…………………………………………………. 41 1

p. 3

Введение История событий 14 декабря 1825 года, и ее участников, оказала огромное влияние на историю России. Верно это и для Красноярского края (территория бывшей Енисейской губернии). Многие деятели декабристского движения были отправлены в Енисейскую губернию, где вели продуктивную деятельность, плодами которой стала зарождающаяся тогда культура русской Сибири. Изучая енисейских декабристов, мы изучаем наше прошлое, прошлое наших предков. Рассмотрение прошлого, для предотвращения ошибок будущего – никогда не утратит актуальность. В связи с этим, мы, коллектив учеников и учителей Школы Дистанционного Образования, обращаемся к биографиям, деятельности енисейских декабристов. Этим мы продолжаем их работу по превращению Сибири в центр культуры, науки и Просвещения. Актуальность декабризма для Сибири не нуждается в развернутом обосновании. Декабристы – ученые, деятели искусств, мыслители и философы – все они оставили глубокий след в истории нашей земли. Цель нашего сборника формирование у составителей и читателей целостной картины влияния декабристов на развитие Енисейской губернии. Наши задачи: - формирование систематизированного каталога декабристов, своей деятельностью затронувших Енисейскую губернию первой половины и середины XIX века. - описание их жизненного пути, их роли в событиях 14 декабря 1825 г. - анализ их деятельности в Сибири, ее мотивов и смыслов, и наиболее значимых для современников и потомков результатов. Методологически наш сборник будет сформирован в соответствии с идеографическим и историко-генетическим методом. Идеографический подход будет выражен в описании фактов, явлений и событий, без чего невозможно ни одно историческое исследование. 2

p. 4

Историко-генетический подход будет связан с прослеживанием генезиса – т.е. зарождения и развития изучаемого явления. Несмотря на тяжелые испытания, малочисленность, всевозможные препятствия со стороны властей, декабристы не изменили своим идеалам и продолжали служить народу. Их деятельность носила главным образом просветительский характер. Декабристы считали, что в улучшении благосостояния народа большую роль наряду с просвещением играет квалифицированный труд, поэтому они придавали большое значение трудовому воспитанию учащихся. Введя новые приемы и методы обучения, декабристы значительно расширили уровень общеобразовательной подготовки учащихся по сравнению с правительственными школами. В программах и педагогической практике школ декабристов большое внимание уделялось предметам естественнонаучного цикла, всемерному внедрению наглядности, использованию местного материала. Многое из того, что вводили в своей учебно-воспитательной работе декабристы, нашло отражение и дальнейшее развитие в советской, а затем и российской педагогической практике. Декабристы воспитывали своих учеников в духе гражданственности и патриотизма, любви к Родине и к родному краю, терпимости и уважению к другим народам, видя в них людей, которым предстоит преобразовать общество на более справедливых началах. Они первыми приступили к созданию публичных библиотек и библиотек при начальных училищах, где их ранее не существовало. Декабристы навсегда изменили Сибирский край, находящийся в первой половине XIX века на крайне низком уровне социально-экономического развития. Первые ростки Просвещения, посаженные ссыльными революционерами, расцвели плодами, которыми современные сибиряки имеют возможность пользоваться. 3

p. 5

Не понимая этого, не осознавая истоки постепенного превращения Енисейской губернии из далекой, пустынной окраины в промышленный, культурный и научный центр, невозможно оценивать и будущее нашего края. И те, кому суждено создавать это будущее – сегодняшние школьники, обязаны понять, какое же наследие попало к ним в руки. В наши дни мы, получая образование, приобщаясь к искусству - осознанно или невольно обращаемся к тому пути развития, которое заложили декабристы. За нашими университетами, консерваториями, исследовательскими центрами и театрами стоят тени тех трагических фигур. Воспроизводя, через воспитание и образование, культуру наших предков, мы обязаны обратиться к ее истокам. И декабристы – это тот исток, который мы, ученики и учителя, рассматриваем сейчас. Вступительное слово написано канд.филос.наук, учителем истории Илларионовым Г.А. 4

p. 6

Арбузов Антон Петрович (1797 или 1798 - январь 1843) Одна из центральных улиц города Назарово носит имя декабриста А.П. Арбузова, который находился на поселении в селе Назаровское с августа 1839 по 10 февраля 1843 года. Мемуарная литература почти не дает сведений об этом бесстрашном и необычайно скромном человеке, так как он не оставил, подобно другим декабристам, своих дневников и записок. О нем мы узнаем только из протоколов следственной комиссии и дневников и воспоминаний некоторых декабристов (И.Д.Якушкина, Д.И.Завалишина, М.М.Спиридова и других). А.П. Арбузов был лейтенантом Гвардейского экипажа. Из дворян. Отец - Петр Арбузов (видимо, умер до 1826, за ним в Тихвинском уезде Новгородской губернии было 50 душ), мать - урожденная Завьялова. Воспитывался в Морском кадетском корпусе, куда поступил 12.2.1810г., гардемарин - 7.6.1812г., мичман - 27 (или 21).7.1815г., лейтенант 27.2.1820, определен в Гвардейский экипаж - 20.11.1819, с 1812 совершал плавания по Балтийскому морю, в 1823 на фрегате "Проворный" плавал к Исландии и в Англию, в 1824 на шлюпе "Мирный" - в Росток. Один из основателей тайного "Общества Гвардейского экипажа" (1824г.), автор его "статутов". В 1825 году принят Завалишиным в Орден восстановления, член Северного общества (декабрь 1825), активный участник восстания на Сенатской площади. Антон Петрович был арестован в числе первых, в ночь с 14 на 15 декабря, и доставлен в Зимний дворец. Здесь сам император и генерал-адъютант Левашов вели допрос арестованных, после чего Арбузова отправили в Петропавловскую крепость, кандалы Алексеевского равелина, надетые на Арбузова, весили полпуда. На допросах, а следствие по делу декабристов длилось пять месяцев, Арбузов отрицал свою принадлежность к обществу, после, когда его товарищи выдали все факты причастности к восстанию, он все равно в первую очередь думал о своих соратниках, утверждая, что они поддались на его агитацию, себя же предлагал расстрелять. 10 июля 1826 года учрежденный указом царя Верховный уголовный суд вынес приговор декабристам, подразделив их по степени виновности на одиннадцать разрядов. 5

p. 7

А.П.Арбузов отнесен к первому разряду и осужден к смертной казни отсечением головы. Этот же приговор вынесен морякам Д.И.Завалишину и В. А.Дивову, но вскоре царь вместо смертной казни приговорил осужденных по первому разряду в "каторжные работы вечно". 12 июля Арбузов в числе четырнадцати моряков под усиленным конвоем на арестантской шхуне был отправлен в Кронштадт. На флагманском корабле "Князь Владимир" осужденные были разжалованы из офицеров в матросы. Прежде чем попасть в Сибирь, Арбузов отбывал заключение в крепости Роченсальм в Финляндии в течение пятнадцати месяцев, и только осенью 1827 года вышло повеление "заковать в железо и отправить в Сибирь". Каторжанам надели на ноги кандалы, каждого посадили в отдельную тележку, и с каждым сел в нее жандарм. Так начался длинный путь Арбузова в Сибирь. В предместьях Петербурга на одной из станций перед Ладогой у него состоялось свидание с братом. В Иркутск декабристы прибыли 22 ноября, в этот день стоял мороз до 32 градусов. Здесь им впервые объявили, что их отправляют в Читу. На другой день с Арбузова, Тютчева и Якушкина сняли кандалы и верхом на лошадях отправили до Верхнеудинска, а оттуда на санях до Читы. Пребывание в Чите было временным, так как специально для декабристов строилась тюрьма в Петровском заводе. В сентябре 1830 года каторжан перевели сюда. Арбузов был помещен в камеру-темницу № 36, где провел много лет. Его соседями по заключению были И.В. Киреев и И.В. Басаргин. Декабристы дважды в день на ручных жерновах мололи муку. Арбузов овладел портняжным мастерством и стал превосходным портным-закройщиком. В записках Д.И.Завалишина также упоминается, что Арбузов изобрел новый способ закалки стали, принятый в производство. В ноябре 1832 года пришла радостная весть: осужденным сократили срок каторжных работ до 15 лет, а через три года срок сократили еще на три года. По окончании тринадцатилетнего срока указом от 10 июля 1839 года декабрист Арбузов "обращен на поселение в село Назаровское Ачинского уезда Енисейской губернии", куда и прибыл в августе 1839 года. Сведений о пребывании Арбузова в Назаровском очень мало, поэтому особый интерес представляет письмо декабриста М.М.Спиридова из деревни Дрокино под Красноярском декабристу И.И.Пущину в Туринск 1 апреля 1841 года: "Арбузов в Ачинском уезде живет умеренно и воздержанно. Брат его все обещает и по сию пору ничего не сделал... Между тем Арбузов завел маленькую пашню и несколько ульев и кое-как перебивается... Нельзя не радоваться, что он себя поддерживал в поведении, - я многих видел чиновников, которые к нему заезжали, и все единогласно говорят о нем с большой похвалой". Из официальных донесений известно, что Арбузов на поселении "занимался домообзаводством и чтением книг". Согласно изданному в 1835 году указу, декабристам разрешалось получать на душу по 15 десятин пахотной и сенокосной земли. Однако Арбузов от этого отказался, а имел лишь "маленькую пашню и несколько ульев" 6

p. 8

Подробности последних дней жизни и смерти А.П.Арбузова мы узнаем из записи в дневнике чиновника В.Д.Философова - участника сенаторской ревизии в Сибири: "Человек необыкновенно умный, любезный и основательных сведений. Он достиг такой нищеты, что пропитывался рыбою, которую сам ловил. В который день нет улова, в тот день он без пищи. Наконец он занемог. Четыре дня лежал и в это время выпросил у хозяйки двадцать рыбок. На пятый день хозяйка отказала ему в дальнейшей выдаче. В мороз до 30 градусов, больной, отправился ловить рыбу. Стал прочищать старую прорубь, но слабые силы изменили ему, он упал прямо в воду, выкарабкался, но не пошел домой, а продолжал ловить рыбу, закинув бродец, и, к счастью, поймал нужное количество для расплаты с хозяйкой. Придя домой, он прехладнокровное заплатил ей свой долг и сказал, что больше ни в рыбе, ни в чем нуждаться не будет. Она подумала, что он намекает на то, что к нему присланы деньги, и пошла было за ним ухаживать. Он лежал уже мертвый в постели. Так на 45-м году погиб этот человек в глуши и забвении, и подвиг его - разве эта рыбная ловля не подвиг? разносится только в отдаленном околотке Сибири". В метрической книге Троицкой церкви села Назаровского за 1843 год сделана запись под номером три, которая гласит:" 10 февраля умер от чахотки ссыльный Антон Петрович Арбузов. Погребен 12 февраля на приходском кладбище". Вот так закончилась жизнь одного из видных участников декабрьского восстания 1825 года, ближайшего друга Николая Бестужева. В данное время его память увековечена мемориальной доской в г. Назарово, где он находился на поселении с 1839 по 1843 годы. Список литературы и источников: 1.Декабристы на енисейской земле http://decembrists.krasu.ru/ 2. «Житница Красноярья. Назаровский район», «Буква», 2004г, стр.15 – 19. Материал подготовлен ученицей 5 класс Солдатовой Ангелиной под руководством учителя истории Обуховой Ю.С. 7

p. 9

Александр Петрович Петр Петрович Братья Беляевы Беляев Александр Петрович (1803 - 28.12.1887) Беляев Петр Петрович (1805 - 1864) ИСТИННЫЕ БЛАГОДЕТЕЛИ СИБИРИ. О ПРОСВЕТИТЕЛЬСКОЙ И ХОЗЯЙСТВЕННОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ БРАТЬЕВ А.П. И П.П. БЕЛЯЕВЫХ В МИНУСИНСКЕ. В Минусинске находится первый и единственный в Красноярском крае музей декабристов (открыт 13 августа 1997 г.). Здесь сохраняют память о 12 декабристах, проживших на поселении в период с 1827 по 1861 гг. в Минусинске. К сожалению, знаний по этой теме у учащихся недостаточно, что выяснено при анкетировании. Поэтому, выбранная мною тема своевременна и актуальна. Цель моей работы - выявление роли и влияния декабристов братьев А.П.И П.П.Беляевых на жизнь и развитие Минусинска. Задачи, которые решаются в ходе работы - обзор литературы и знакомство с книгой А.П. Беляева «Воспоминания декабриста о пережитом и прочувствованном», анализ хозяйственной и просветительской деятельности декабристов в Минусинске, выявление вклада декабристов в развитии Минусинска. Декабристы Александр Петрович и Пѐтр Петрович Беляевы прибыли на поселение в Минусинск - Пѐтр в 1832 году, Александр в 1833 году. Они развернули энергичную деятельность в культурной и экономической жизни города, о чѐм мы узнаѐм из книги А.П. Беляева «Воспоминания декабриста о пережитом и прочувствованном», опубликованной в журнале «Русская старина» СПБ (1880 г.- т. 29, 1888 г.- т. 30). Мичманы Гвардейского морского Экипажа братья Беляевы с вверенными им людьми были участниками восстания 14 декабря на площади перед Сенатом. Обвинены по 4 разряду в том, что «знали об умысле на цареубийство» и лично участвовали вместе «с возбуждением низших чинов» в восстании. Приговорены к 12 годам каторги и вечному поселению в Сибири. Каторгу отбывали в Чите и Петровском заводе. Александр Петрович в главах 14 и 15 своих «Воспоминаний...» - описал их с братом жизнь на поселении в Минусинске, который назвал «обетованною землѐю для сибиряков и поселенцев». Таким запечатлелся в памяти декабриста Минусинск: «Главный центр Минусинского округа был тогда маленький городок, называемый Минусинском, имевший с дюжину широких улиц, одну хорошенькую каменную церковь, зимой тѐплую, и при ней богадельню, где содержались старые и увечные, гостиный двор порядочной архитектуры с колоннами, присутственные места, две площади, словом, всѐ нужное и необходимое для города. Он очень недавно переименован в город из села Минусы...». 8

p. 10

Александр и Пѐтр решаются заняться фермерством. Хозяйство братьев Беляевых было довольно крупным и по методам рациональным и по передовым. Они купили себе домик, взяли в аренду пахотную землю 60 или 70 десятин, купили лошадей, баранов, наняли работников и «сделались в полном смысле фермерами». Пашня Беляевых находилась в 20 вѐрстах от города. Они сами сделали молотильную машину, стали поставщиками на золотые прииски, продавали крупу, муку, говядину. Братья впервые ввели в Минусинске посев гречихи, гималайского многоплодного ячменя. Для скотоводства они наняли остров, прилегающий к городу, и отдалѐнный от него протокой Енисея. Здесь они устроили заимку с дворами для скота, с избой для пастухов. У них было 200 голов рогатого скота, в том числе 20 коров доилось и продавалось масло, быки же продавались гуртовщикам. Все работники Беляевых были ссыльными поселенцами. Особого внимания заслуживает просветительская деятельность братьев Беляевых. Декабристы учили детей, устроив первую частную школу в городе, несмотря на запреты царского правительства. «Когда земледелие сделалось нашим постоянным занятием, мы с братом чередовались по неделе. В понедельник один из нас уезжал на пашню, а другой оставался дома и занимался в школе, которую мы устроили по просьбе мещан, крестьян близ лежащих сѐл и некоторых чиновников. Небольшое количество учебников грамматики, географии, истории и арифметики было у нас с собой... Конечно, учение наше ограничивалось правильным чтением, хорошим и несколько правильным письмом, краткими понятиями о географии, священной и русской истории. «Школа имела в разное время по двадцати учеников.... Между учениками нашими был и татарин, сын тамошнего кочевника, богача». Школа через несколько лет была закрыта по доносу, но система преподавания братьев Беляевых уже оказала значительное воздействие на учеников, положительное влияние на жизнь города. «Главная наша цель была,- писал А.П. Беляев, - с развитием ума, внушить правила чистой нравственности, разумной религиозности, честности и уничтожения дурных привычек, в чѐм, как кажется, мы с помощью Божией и успели». Братья Беляевы жили на поселении в Минусинске около семи лет, по высочайшему повелению они были переведены на Кавказ. В последние годы Пѐтр Петрович состоял агентом в Саратове, умер в 1865 году. Александр Петрович скончался в Москве в 1887 году. Иван Пыжлев, политический ссыльный 1880 - х годов, писал: «Декабристы, несмотря на самые несчастные условия жизни, сделали для Сибири столько добра, сколько она сама не сделала бы в целые сто лет и больше... Люди эти были истинными благодетелями Сибири». В 2015 году исполнится 190 лет восстанию декабристов. В Минусинске охраняется добрая память о «несчастных рыцарях 1825 года». Вывод: Исследовательская работа убедила меня в том, что пребывание декабристов в Минусинске одно из самых ярких событий моего родного города. Эти люди оставили яркий след в жизни минусинцев. Своим нравственным обликом, образом жизни, делами они завоевали уважение местных жителей. Декабристы явились пионерами многих полезных начинаний и в культурной жизни, и в хозяйстве. Всѐ это как нельзя лучше подтверждается жизнью и деятельностью братьев Беляевых. 9

p. 11

Дом музей декабристов Экспонаты музея Список литературы и источников: 1.Декабристы. Биографический справочник. Под редакцией М.В. Нечкиной. М. Наука 1988 год. Автор: Беляев Александр Петрович - "Воспоминания декабриста о пережитом и перечувствованном". Часть 1 Глава 14-15. Материал подготовлен ученицей 9 класса Кравченко Софией под руководством учителя истории Кочутиной Л.Г. 10

p. 12

Давыдов Василий Львович (28.3.1793 - 25.10.1855) Происходил из знатного дворянского рода, славившегося не только своим богатством, нои яркими, талантливыми людьми. Генерал И. Н. Раевский, герой Отечественной войны 1812 года, был его родным братом по матери, известный поэт и легендарный партизан Денис Давыдов - двоюродным братом, Мария Николаевна Волконская, жена декабриста, племянницей. С 10 до 12 лет воспитывался в пансионе аббата Николя, затем получал домашнее образование под руководством аббата Фромана. Военная служба. 11 октября 1807 года в возрасте 14 лет поступил на службу юнкером в лейб гвардейский гусарский полк. С 24 марта 1808 года - портупей-юнкер, корнет с 21 декабря 1808 года, поручик с назначением адъютантом к командиру полка генерал-майору И. Е. Шевичу с 5 августа 1811 года. Участвовал в Отечественной войне 1812, был дважды ранен. В 1812 году был адъютантом князя Багратиона. За участие в Бородинском сражении награжден орденом Святого Владимира IV степени с бантом. За отличие в сражении под Малоярославцем награжден золотой шпагой за храбрость. Участвовал в заграничных походах. Участвовал в сражениях при Лютцене и Бауцене (награжден орденом Святой Анны 2 степени), ранен под Кульмом (награжден прусским орденом «За заслуги») и Лейпцигом. Под Лейпцигом был взят в плен. Освобожден из плена прусскими войсками. Штабс-ротмистр с 17 июля 1813 года, ротмистр с 7 марта 1816 года. 17 января 1817 года переведѐн в Александрийский гусарский полк в звании подполковник. 11

p. 13

11 мая 1819 года уволен для лечения. Назначен состоять при кавалерии с 11 июля 1820 года. С 1819 года постоянно жил в имении матери, в селе Каменка Чигиринского уезда Киевской губернии. Владел 2926 душами. 29 января 1822 года уволен в отставку полковником. Масон, член ложи «Александра тройственного спасения», член Союза благоденствия (с 1820 года) и Южного общества. Вместе с С. Г. Волконским возглавлял Каменскую управу Южного общества. Участвовал в съездах руководителей Южного общества, осуществлял связь Южного общества с Северным обществом. Арест и ссылка. Арестован в Киеве 14 января 1826 года по приказу от 30 декабря 1825 года. Доставлен в Петербург 20 января 1826 года. Помещѐн в Петропавловскую крепость 21 января. Осужден по I разряду, приговорен к пожизненной каторге. Отправлен в Сибирь 21 июля 1826 года. 22 августа 1826 года срок каторжных работ был сокращен до 20 лет. 27 августа 1826 года прибыл в Иркутск. Из Иркутска Давыдова отправили на работу в Александровский винокуренный завод, откуда он вернулся в Иркутск 6 октября. Из Иркутска отправлен на работы в Благодатский рудник 8 октября 1826 года. На руднике работал с 25 октября 1826 года по 20 сентября 1827 года. Из Благодатского рудника отправлен в Читинский острог, куда прибыл 29 сентября 1827 года. Из Читинского острога в сентябре 1830 года отправлен в Петровский завод. 8 ноября 1832 года срок каторги был сокращѐн до 15 лет. 14 декабря 1835 года срок каторги сократили до 13 лет. По окончании 13-летнего срока указом от 10 июля 1839 года обращен на поселение в город Красноярск. В Красноярске. Семья Давыдовых прибыла в Красноярск в сентябре 1839 года. В Красноярске семья поселилась в доме золотопромышленника Мясникова - теперь на этом месте городская больница (пересечение пр. Мира и ул. Вейнбаума). Позднее Давыдовы построили свой дом на углу Воскресенской улицы и Батальонного переулка (пересечение пр. Мира и ул. Декабристов). В доме Давыдовых появился первый в Красноярске клавесин, образовался литературный кружок. Политическим ссыльным было запрещено создавать школы, поэтому Давыдовы у себя в доме создали домашний класс для своих семерых детей, рождѐнных в Сибири. Класс не имел официального статуса и его могли посещать все желающие. От местных жителей Давыдов получил прозвища «Властитель дум», «Короб просвещения». Программа домашней школы Давыдова позже стала основой для программы обучения Красноярской мужской гимназии. Дом Давыдовых был снесѐн в 1937 году. Дом имел пять комнат, прихожую, пять голландских печей, холодный мезонин. Василий Львович в Красноярске имел близкие отношения с П. И. Кузнецовым, архитектором Ледантю, врачебным инспектором Поповым и др. 12

p. 14

По просьбе Давыдова Г. С. Батеньков спроектировал здание Благородного собрания для Красноярска. Здание было построено в 1854 - 1856 годах. В настоящее время его адрес пр. Мира 67. Декабристы, сосланные в Красноярск, собирались в доме у Давыдовых, а позднее, вероятно в Благородном собрании. 27 сентября 1842 года генерал-губернатор Восточной Сибири в своѐм. По просьбе Давыдова Г. С. Батеньков спроектировал здание Благородного собрания для Красноярска. Здание было построено в 1854 - 1856 годах. В настоящее время его адрес пр. Мира 67. Декабристы, сосланные в Красноярск, собирались в доме у Давыдовых, а позднее, вероятно в Благородном собрании. 27 сентября 1842 года генерал-губернатор Восточной Сибири в своѐм циркуляре требовал от Енисейского губернатора запретить публичные собрания «государственных преступников». Василий Львович Давыдов умер 25 октября 1855 года в Красноярске. Похоронен на Троицком кладбище. В 1883 году племянник - Александр Петрович Давыдов, направляясь посланником в Японию через Красноярск, установил на могиле мраморный памятник, изготовленный в Италии. Памятник до сих пор стоит на могиле. Мраморный памятник Давыдову Василию Львовичу на Троицком кладбище г. Красноярск Список литературы и источников: 1.Тамара Комарова. «Полярная звезда». Том 25. Иркутск. 2005 2.«В.Л.Давыдов. Сочинения. Письма». Красноярский и Иркутский краеведческие музеи. 2004 3.Сергеев М. «Несчастью верная сестра».// Иркутск, 1978 4.«Письма В.Л.Давыдова». Сибирские письма декабристов.//Красноярск, 1987. 5.Коминт Попов, «Декабристы на берегах Енисея»// Красноярский рабочий, 20 декабря 2002 Материал подготовлен ученицами 8 класса Маслюковой Марией, Переваловой Викторией и Табаринцевой Татьяной под руководством учителя истории Мухаметдинова М.С. 13

p. 15

Краснокутский Семѐн Григорьевич (1787 или 1788-3.2.1840) Действительный статский советник, обер-прокурор в 1 отделении 5 деп. Сената. Из дворян Киевской губернии. Отец - киевский губернатор, прокурор, статский советник Г. И. Краснокутский (ум. 23.12.1813), мать - Софья Степановна Томара (в 1826 жила в имении Мицаловка Золотоношского уезда Полтавской губернии, за ней 238 душ). Воспитывался в 1 кадетском корпусе, куда поступил – 1сентября 1798, унтер-офицер – 15 ноября 1802, выпущен прапорщиком в лейб-гвардии Семеновский полк – 7 сентября 1805, участник кампании 1807 (Фридланд - награжден золотой шпагой за храбрость), подпоручик – 17 августа 1807, поручик – 26 января 1809, штабс-капитан – 1 мая 1811, участник Отечественной войны 1812 (Бородино, Тарутино, Малоярославец) и заграничных походов (Люцен, Бауцен, Кульм, Лейпциг, Париж), капитан – 23 сентября 1813, полковник – 13 января 1816, командир Олонецкого пехотного полка – 2 марта 1816, уволен от службы генерал-майором с мундиром и пенсией – 25 ноября 1821, за обер-прокурорским столом в 4 деп. Сената с переименованием в действительного статского советника – 26 января 1822, обер-прокурор в 1 отделении 5 деп. Сената -11июня 1823. Масон, Сенатской член ложи "Елизаветы к добродетели" в Петербурге (1819). площади. Член Союза благоденствия (1817) и Южного общества, участник подготовки восстания на Первая половина XIX века в истории Енисейской губернии тесно переплелась с судьбами довольно большой группы декабристов. В разное время с 1826 по 1855 год в Ачинском, Канском, Минусинском уездах, Туруханском крае Енисейской губернии побывали на поселении 33 декабриста. Десять из них волею судьбы оказались в Красноярске. Братья НС. и П.С. Бобрищевы-Пушкины, А.А и Н.А. Крюковы, В.Л Давыдов, М.М. Спиридов, М.Ф. Митьков, С.Г. Краснокутский, Ф.П. Шаховский, И.Б. Аврамов, А.П Арбузов Каждый из них по выходе на просветительской застенках. программы подъема и поселение внес свою лепту в Сибири сформированной в другие. осуществление казематных 14

Царегородцев Иван,

Канский технологический техникум

Цвет всего, что было тогда образованного, истинно благородного в России отправилось в цепях на каторгу, в почти необитаемую часть Сибири. Как писал А. С. Пушкин «повешенные повешены, но каторга 120 друзей, братьев, товарищей – ужасна».

История Сибири первой половины XIX века тесно связана с историей декабризма. Декабристы явились зачинателями открытой революционной борьбы против феодально-крепостнического строя, Григорий Батеньков в своих показаниях назвал 14 декабря «первым в России опытом революции политической, опытом почтенным в бытописании и в глазах других просвещенных народов». Опыт был…: 5 повешены, 120 приговорены к ссылке на каторжные работы сроком от 2 до 20лет, с последующим поселением в Сибири или к бессрочной ссылке на поселение, к разжалованию в солдаты.

Многие думали, что везут не в Сибирь, а в тюремные крепости. Глуха Сибирь и страшна, но все же не страшнее каменных казематов Петропавловска или Шлиссельбурга.

В ночь с 21 и с 23 июля 1826года две первые партии (8 человек) приговорены к отправке в Сибирь, увезли их из Петропавловской крепости в Сибирь. До Иркутска они проделали путь в «ножных железах». В повозке сидел жандарм. «Скакали день и ночь, - вспоминает барон Андрей Розен, - в санях дремать было неловко; ночевать в кандалах и одежде было неспокойно. Поэтому дремали на станциях по несколько минут во время перепряжки: Кострома, Вятка, Пермь, Екатеринбург, Тюмень, Ачинск, Красноярск, Канск, Иркутск…9 городов на расстоянии 3000 верст». Дорога в Сибирь показала декабристам глубокое сочувствие населения. И не только простые люди, но даже многие сибирские губернаторы и чиновники любым способом старались выказать им знаки внимания, Николай Басаргин долгие годы берег монетку, подаренную ему в дороге нищей старухой.

«Чем дальше мы продвигались в Сибирь, - тем более она выигрывала в глазах моих. Простой народ казался мне гораздо свободнее, смышленее, даже и образованнее наших русских крестьян, в особенности помещичьих. Он более понимал достоинство человека, более дорожим правами своими…»

Сначала хотели декабристов разбросать по всей Сибири, но затем, чтобы за всеми был полный контроль, размести рядом: Нерчинск, Благодатский рудник, Петровский завод.… Все годы жили в тюрьме «темной и грязной, вонючей каторге на съедении у всех видов насекомых» - так писала княгиня Мария Волконская. Работали в шахтах с 5 часов утра до 11 дня. Норма – не менее 3 пуда руды, перенесенных на носилках. Начальник Нерчинского рудника Бурнашев очень сожалел, что в инструкции содержания осужденных упоминается о заботе, о здоровье декабристов. «Без этой закорючки я бы в 2 месяца всех вывел в расход». Работали в ножных и ручных кандалах. Каторжанам платили 6коп. в сутки и 2 пуда муки в месяц. К каторге приговорили самых ярких участников восстания. Остальных осужденных по 6-8 разрядам приговорили к поселению в малообжитых местах Западной и Восточной Сибири. Всего разрядов было 11. Жили очень нище, богатую родню имели не все. Позже им было выделено жалованье как на содержание солдата – 4 рубля 35 коп. серебром в месяц, а еще позже выделили по 15 десятин земли. Недаром были такие кто сошел с ума (это 5 человек), погибали в расцвете сил в возрасте 29-35 лет (12 человек).

Еще находясь в тюрьме и рудниках наметили ряд программных требований в борьбе за подъем культуры и просвещения в Сибири:

создание широкой сети начальных школ за счет добровольных пожертвований местного населения;

официальное предоставление ссыльным право на обучение детей;

увеличение числа средних учебных заведений;

предоставление казенного содержания в ВУЗах столицы для выпускников сибирских гимназий;

создание при Иркутской гимназии специального класса по подготовке людей для службы в Сибири;

открытие Сибирского университета;

Декабристы считали, что земледелие – основной источник процветания и народного богатства, внешней торговли. Поэтому разработали следующие программные требования:

перенести тяжесть налогов с бедных крестьян на зажиточных;

распродать казенные земли в частные руки;

организовать образцовые хозяйства;

открыть сельскохозяйственные школы и обобщать передовой опыт в агротехнике;

оказывать экономическую помощь крестьян в обзаведении хозяйством, посредством открытия в каждой волости крестьянских банков.

Программа для развития промышленности:

знакомить русское общество и сибиряков с огромными естественным богатством края, привлекать капиталы российских и сибирских купцов для разработки богатств;

разрешать и поощрять образование торгово-промышленных компаний;

готовить и привлекать к разработке богатств края людей образованных, способных применять и распространять достижения науки и техники.

Интересны предложения декабристов по способствованию развитию торговли в Сибири:

завести торговый флот на Тихом океане, открыть новые пути сообщения по системе сибирских и российских рек;

построить железную дорогу от Перми до Тюмени и проселочные дороги, соединяющие города Западной и Восточной Сибири;

открыть коммерческие училища.

Политические требования декабристов:

уничтожение крепостнического и колониального гнета в Сибири;

предоставление Сибири свободы и самоуправления;

преобразование административного аппарата управления;

реорганизация суда.

Быт узников за долгие годы приобретал некую стабильность: декабристы, люди образованные и незаурядные, стали делиться знаниями друг с другом, занялись изучением языков, создавали маленькие инструментальные ансамбли, занялись огородничеством, что весьма разнообразило их скудный стол. «Настоящее житейское поприще началось со вступления наших в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили», - писал Михаил Лунин.

«В тюрьме все было общее – вещи, книги, но было очень тесно: между постелями не более аршина расстояния: звон цепей, шум разговоров и песен… Тюрьма темная, с окнами под потолком, как в конюшне», - писала Мария Волконская. «Летом копаем землю, ровняем дороги, засыпаем овраги, зимой – мелем муку вручную на жерновах. Мы живем между собой, как братья. Все общее, ничего нет своего», - писал Корнилович. «Одежду и белье мы все носили собственные, имущие покупали и делились с неимущими. Решительно все делали между собою: и горе, и копейку. Сами шили все: башмаки, одежду, фуражки». (А. Розен.)

Декабристы создали артель, куда вносили деньги для общего питания и это уравняло тех, кто получал денежную помощь от родственников, с теми, кто не имел ничего. Тем, у кого завершался срок каторги и начиналась ссылка, выдавали из артельных сумм пособие, которое облегчало трудности в пути и давало возможность на первых порах обосноваться, приобрести самое необходимое.

В 1832 году декабристы осуждение по 8 разряду получили возможность покинуть тюрьмы, они отправлялись теперь на поселение. Затем тронулись в путь те, кто был осужден по 7, 6, 5 разряду. Казематы тюрем постепенно пустели, узников расселяли по обширной Сибири. Им предстояла теперь пожизненная ссылка в глухих окраинах страны. В июле 1839года покинули тюрьмы последние декабристы, те, кто был осужден по I разряду. Три десятка телег, повозок, кибиток, тронулись в путь через леса, горы, реки – каждому выпал свой жребий, своя судьба. Начинался новый этап жизни героев России – поселение. Тихо стало в камерах, улеглась пыль на дороге. Декабристы отправились в путь, навстречу неизвестности, навстречу новым, уготованным им испытаниям.

Декабрист Николай Басаргин писал: «Можно положительно сказать, что наше долговременное пребывание в разных местах Сибири доставило в отношении нравственного образования сибирских жителей в общественное отношение несколько новых и полезных идей».

«Уже началось и разрывается последнее действие нашей драмы…», так писали декабристы о начале переезда на поселение. В Енисейской губернии было в ссылке 31 человек. В Канский округ Енисейской губернии было определено 5 декабристов:

В село Тасеевское – Игельстром Константинович Густавович (Евстафьевич) (1799-1851 гг.), капитан, командир 1-ой роты Литовского пионерского батальона стоящей в городе Белостоке. Родился 6 мая 1799г. в Шумске Волынской губернии в имении Викторино, принадлежавшего отцу Густаву Густавовичу. Декабрист закончил 2-ой кадетский корпус. Очень образованный человек: знал немецкий, французский, польский языки. Интересовался историей, географией, алгеброй, геометрией. Через 10 дней после восстания в Петербурге его солдаты отказались присягать новому императору Николаю I, капитан Игельстром увел свою роту с криком «ура», поломав всю церемонию. Николай I на его деле написал: «Весьма повесить». Смертную казнь заменили каторгой. В общество декабристов не входил, но разделял их взгляды, поэтому, когда был арестован – то приговорен к повешению, потом приговор был заменен каторгой и ссылкой в на 10 лет с последующим поселением в Сибири. До Тобольска везли на лошадях, а затем пешком. Шел из Тобольска в Иркутск вместе с партией каторжан, был на Нерчинской каторге (1827-1832 гг.) ровно 5лет. На каторге он занимался практической медициной. Прекрасно играл на флейте. Забытый родственниками очень сильно на поселении нуждался, поэтому пишет прошение отправить его в действующую армию на Кавказ и прошение его, наконец, удовлетворили: пробыв 4 года в Тасеевском, он в 1836 году - рядовой Кавказского отдельного корпуса. За храбрость его произвели даже в прапорщики, но по ранению он уходит в отставку в 1843 году. Живет на пенсию на Украине – в городе Таганроге (военное поселение Каменское), работает на таможне. Был прекрасный музыкант. После каторги и ссылки, на Кавказе женился в 1842г. на польке Берте Борисовне Эльзингек. В 1843г. вышел в отставку.

Из письма Игельстрома декабристу Крюкову:

«Теперь скажу кое-что о моем месте пребывания. Тасеевское лежит в 179 верстах прямо на север от Канска на речке Усолке. Оно окружено со всех сторон лесом. В нем домов 250, волостное управление, каменная церковь, две лавки, соляная выставка, два кабака. Главная промышленность здешних жителей есть хлебопашество и добывание белки, которую покупает здесь на месте енисейские купцы. Бабы же ткут полотна и крестьянские сукна. Главная же характерная черта их – пьянство и лень, сия последняя так сильно укоренилась, что некоторые из жителей покупают саженю дров по рублю, тогда как не далее, чем за версту от своих домов могли бы нарубить несколько тысяч саженей дров. Посуди о климате: вчера здесь все ездили на санях. Летом же столько мошки, что без сетки на улицу не выйдешь, зато местоположение необыкновенно красивое. Цены съестных припасов ни с чем не сообразны. Представь себе, что тогда как хлеб продается по 25 копеек за пуд, за 100 картофелин платят 60 копеек, за пуд говядины платят 3,5 и 4 рубля, а теленка, в котором будет более 1 пуда можно купить за 2 рубля со шкурой. От меня требуют, что бы я пахал землю. Я пробыл 10 лет в кадетском корпусе, 10 лет на военной службе, 7 лет в разных тюрьмах. Спрашивается, где я мог научиться сельскому хозяйству? За весь пост меня кормили кашей на воде, отварным картофелем, свеклой, а иногда ячменным киселем, ко всему этому подавали хрен, разведенный на пивном уксусе. И за такой «лакомый стол» брали с меня только 15 рублей в месяц. А что всего лучше, вчера хозяйка объявила мне, что ежели не прибавлю платы, то могу перейти на другую квартиру, поэтому я решил купить себе какой-нибудь домишко и уже просил, но еще не получил разрешение».

Отец относился к сыну-преступнику недружелюбно, мало писал ему, не помогал в трудные годы, о чем есть свидетельства в письмах М. Н. Волконский. Но сердце дрогнуло, когда сын в 1834г. вернулся домой, он собрал в Новогрдуке все свое многочисленное семейство. Приехали братья, сестры Игельстрома с женами, мужьями, детьми. Встреча была радостной и грустной, 20 лет они не виделись. 13 ноября 1851г. умер у сестры (Лаптевой) в Кременском в гостях. Жизнь прошла.

Выходец из старинной княжеской фамилии, штабс-капитан лейб-гвардии Московского полка. Отец – капитан Александр Иванович, мать – Ольга Миронова (в девичестве Варенцова). Воспитывался в Морском кадетском корпусе и прошел путь от гардемарина до капитан-лейтенанта. Совершал плавания из Кронштадта до Испании на корабле «Нептунус». Когда уволился с флота, то был определен на службу в лейб-гвардии Московский полк, нес охрану Зимнего дворца. Следствие позже установило, что членом тайных сообществ декабристов не был, но на последнем совещании тайного общества присутствовал (накануне восстания), именно Московский полк прибыл первым на Сенатскую площадь 14 декабря 1825г. к 11 часам утра. Полк построился в боевой четырехугольник (каре) около памятника Петру I, т. е. Дмитрий Александрович – активный участник восстания 14 декабря. Был арестован в этот же день и 10 июля 1826года осужден по I разряду – «приговорен, в каторжную работу вечно». Затем срок сократили до 20лет. В его арестантском деле сохранились его приметы: «рост 2 аршина 6 вершков, лицом бел, худощав, глаза карие, нос продолговат, прямой, волосы на голове и бровях темно-русые». Находился в Читинском остроге и Петропавловском Заводе, срок ему сокращался еще дважды: до 15лет, до 13лет. Отбыв на каторге (с 1827 по 1839 год), т. е. 12лет был отправлен на поселение в село Тасеевское Енисейской губернии, Канского округа и находился здесь 3 года. По ходатайству матери был переведен в город Курган, но курганский городничий Тарасович невзлюбил князя Щепина-Ростовского, постоянно доносил на него то, что «князь вел пропаганду, речи его дышали республиканским духом», по этому конфликту даже проводилось расследование специально командированным чиновников. После амнистии 1856 года, прожив в Сибири 33года, выехал в Россию, но с запретом жить в столицах, жил в Ярославской губернии (с. Иваньково) Ростовского уезда. Очень сильно нуждался материально, ввиду этого ему высочайше повелено выплачивать пособие ежегодно 114руб. 28коп. серебром. По одной версии умер в г. Шуе Владимирской губернии, по другой – в Ростове – Ярославском. Было ему 60лет.

Библиографический список:

1. Воспоминания Бестужевых. М.-Л., 1951.

2. Воспоминания и рассказы деятелей тайных обществ. 1820-х годов. М. 1974, т. 1-3.

3. Восстание декабристов. Документы. М.-Л., 1980, т. 1-17.

4. Горбачевский И. И. Записки, письма. М., 163.

5. Записки, статьи, письма декабриста И. Д. Якушкина. М., 1951.

6. Движение декабристов. Библиография, 1959/ Сост. Р. Г. Эймонтова. Под общ. Ред. М. В. Нечкиной. М., 1960.

7. Дружинин Н. М. Декабрист Никита Муравьев. М., 1980.

8. Ланда С. М. Дух революционных преобразований., 1816-1825. М., 1975.

9. Нечкина М. В. Движение декабристов. М., 1955, т. 1-2.

11 .Семевский В. И. политические и общественные идеи декабристов. СПб., 1990.

12. Шатрова Г. П. Очерки истории декабризма. Красноярск., 1982.

13. Газета: «Тасеево – село Сибирское», №5,6. К 65 – ЛЕТИЮ ТАСЕЕВСКОЙ ПАРТИЗАНСКОЙ РЕСПУБЛИКИ.

14 декабря 1975 года знаменательная дата в истории революционного движения в России - 150-летие с того самого дня, когда "лучшие люди из дворян", по выражению В. И. Ленина, выступили против русского самодержавия и крепостничества.

Выступая в 1917 году, незадолго до Октябрьской революции, на собрании рабочей молодежи с "Докладом о революции 1905 года", В. И. Ленин говорил:

"В 1825 году Россия впервые видела революционное движение против царизма, и это движение было представлено исключительно дворянами". Еще раньше, анализируя революционное движение, его ошибки и преемственность, Ленин подчеркивал:

"Узок круг этих революционеров. Страшно далеки они от народа. Но их дело не пропало. Декабриста разбудили Герцена...

Герцен развернул революционную агитацию. Ее подхватили, расширили, укрепили, закалили революционеры-разночинцы, начиная с Чернышевского и кончая героями "Народной воли". Шире стал круг борцов, ближе их связь с народом" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений и писем, т. 21, стр. 261).

Да, мы знаем, что против царизма выступило "...ничтожное меньшинство дворян, бессильных без поддержки народа, но лучшие люди из дворян помогли разбудить народ" (В. И. Ленин. Полное собрание сочинений и писем, т. 23, стр. 398).

Пять дней спустя с того трагического момента, когда картечь императорской артиллерии разметала по Сенатской площади восставшие войска, когда были спущены под лед Невы трупы убитых и даже раненых солдат и горожан, появилось об этом событии первое и единственное официальное сообщение в газете "Северная пчела" от 19 декабря. В разделе "Внутренние известия" сообщалось, что 14 декабря 1825 года при "ликующих толпах народа верные войска приняли присягу новому императору Николаю I". Нимало не смущаясь, газета сообщала, что "этот день будет без сомнения эпохою в истории России". Не в силах умолчать о свершившемся, газета глухо добавляла о "кучке мятежных солдат, офицеров" и о "нескольких человеках гнусного вида во фраках" - возмутителях беспорядка.

День 14 декабря действительно стал эпохою, а первые русские революционеры, поставившие целью уничтожение самодержавия в России, вошли в историю революционного движения под именем ДЕКАБРИСТОВ.

Допросы дворян-революционеров вел лично император Николай I. Первым перед ним предстал "человек во фраке", отставной поручик, один из руководителей восстания, "поклонник пламенный добра" - Кондратий Рылеев.

Тщетно пытался новоиспеченный царь объяснить движение декабристов, как "заговор кучки злодеев".

Слишком велика была эта "кучка", чтобы объявить имена "заговорщиков" в газете. Перед царем предстали люди, объединенные общей идеей революции. Русская действительность была той почвой, на которой выросли революционные идеи. Об этом открыто говорили на допросах декабристы.

И тем не менее Следственный комитет, назначенный императором и руководимый им, ставя вопрос "с какого времени и откуда они заимствовали первые вольнодумческие мысли", хотел не только отыскать виновников противоправительственных настроений в обществе, но и показать случайный характер выступления декабристов, не свойственный историческому развитию России, возникший якобы под влиянием заимствованных идей.

Декабристы действительно называли имена великих французских просветителей, английских экономистов, немецких философов, приводили примеры из произведений величайших мыслителей древнего мира, но подавляющее большинство из них называло, в первую очередь, имя первого русского революционера Александра Николаевича Радищева. Следственная комиссия, а с нею и царь убедились, насколько глубоко в сознание передового русского общества проникли свободолюбивые, антикрепостнические идеи Радищева.

Очень точно подметил Г. В. Плеханов, что под влиянием радищевских идей "совершались самые многозначительные общественные движения конца XVIII - первой трети XIX столетий".

Радищев был подлинным "властителем дум" революционной молодежи. Советский исследователь движения декабристов академик М. В. Нечкина утверждает, что большинство декабристов было знакомо и с одой "Вольность", и с "Путешествием из Петербурга в Москву".

Как все великие гуманисты, Радищев свято верил в человека. Горячий отклик в сердцах передовых людей находили его слова:

"Известно, что человек существо свободное поскольку одарено умом, разумом и свободною волею, что свобода его состоит в избрании лучшего, что сие лучшее познает он... и стремится всегда к прекрасному, величественному, высокому".

Но перед внимательным взором революционных дворян открывалась иная, русская действительность, представали не свободные, мыслящие люди, а забитые рабы, лишенные всех человеческих прав.

Это жесточайшее, отвратительное несоответствие между идеалом и действительностью и служило пищей для размышлений, формировало сознание, побуждало к революционным действиям.

На стереотипный вопрос Следственной комиссии, "с каких пор и под чьим влиянием появились непозволительные мнения", почти все декабристы отвечали так же одинаково: "С тех пор, как научился видеть действительную жизнь и самостоятельно мыслить".

Декабристы Я. Андриевич, И. Аврамов, М. Спиридов, Н. Лисовский, например, прямо заявляли, что "непозволительные мнения" у них появились в результате "наблюдений в нижних частях правительства, в судопроизводстве, состоянии крестьян и солдат". Они говорили, что встать на путь борьбы их побудили: "стоны жен; вопли детей; плач вдов; мужей военных. Забытые сироты, беспрестанно попадающие нищие; слепые и изувеченные; разорение в деревнях крестьян; не есть ли доказательство, что отечество забыто и что скрывается какой-то тайный враг, который все упомянутые несчастья посылает для пагубы соотечественников..."

Отечественная война 1812 года, когда русский народ опрокинул и погнал наполеоновские полчища, показала силу русского народа и вместе с тем еще резче обнажила язвы монархии. Европа уже сбросила ярмо абсолютизма, а в России по-прежнему властвовали деспотизм, бесправие и произвол крепостничества.

Для того ли мы купили кровью первенство между народами, чтобы нас унижали дома?- спрашивал вчерашний герой войны Александр Бестужев.

Император Александр I сбросил маску либерала, "просвещенного монарха" и ввел в закон изматывающую плацпарадную муштру, военные поселения, стал основателем Священного союза - военно-полицейской международной организации, направленной на подавление революционного движения в Европе.

В противовес этому передовые офицеры России создали "Союз спасения", выработав уже в 1816 году план убийства царя. Этот план предложил и взялся исполнять Михаил Лунин, которого Герцен назвал "одним из тончайших умов и деликатнейших". Аристократ, наследник огромного состояния, Лунин говорил: "Для меня открыта только одна карьера - карьера свободы". Пушкин посвятил ему строки: "Друг Марса, Вакха и Венеры, тут Лунин дерзко предлагал свои решительные меры".

Сергей Муравьев, вначале горячо одобривший план Лунина, пришел впоследствии к другому выводу: небольшая группа людей, даже если бы и сумела покончить с царем, не в силах изменить государственный н общественный строй России. Была создана новая организация "Союз благоденствия" (1818-1821 гг.).

Задачи нового "Союза" были более широкие: "Вовлечение в него передовых людей России, расширение общества, действие на умы народа, чтобы народ после революции поддержал намеченные преобразования".

Однако у значительной группы членов "Союза" была еще надежда добиться от царя ряда уступок и реформ. Александр I и в самом деле получил от них ряд весьма полезных проектов. Но они его только раздражали. Однажды, потеряв терпение, он одернул очередного реформатора.

Кто в конце концов правит Россией - вы или я?

И царь решил "доказать" свою силу. Жестоко подавив восстание новгородских крестьян, потопив в крови восстания чугуевских военных поселенцев н крестьян на Дону.

А в Европе все более нарастала революционная ситуация: начало полыхать зарево революционных пожаров в Испании, Пьемонте, Неаполе, развернулась острая политическая борьба партий во Франции, вспыхнула борьба итальянских карбонариев, началось национально-освободительное движение в Греции.

Расправа в 1820 году над солдатами Семеновского гвардейского полка в Петербурге насторожила членов "Союза благоденствия". Поводом к расправе послужил коллективный протест солдат против издевательства над ними командира полка. В действительности император Александр только искал повода к расформированию полка, к массовому наказанию солдат, разжалованию большой группы офицеров, слишком открыто развернувших просветительные беседы и "вредно влияющих на умонастроение и дисциплину нижних чинов". Чтобы не провалить начатое дело, было принято в 1821 г. решение о мнимом роспуске широко развернувшегося, по существу полулегального "Союза". Надо было очиститься и от случайных людей. Возникли, независимо друг от друга, новые тайные общества: "Северное", "Южное", "Соединенных славян". "Славяне", ознакомившись с программными документами "южан" - "Государственным заветом", извлечениями из "Русской правды", написанной Пестелем, - безоговорочно приняли их программу и тактику. "Северяне" медлили с объединением, хотя и соглашались со сроками восстания: январь 1826 года, или точней, время, когда полк Пестеля вступит в караул, что позволит тотчас захватить штаб армии. Одновременно поднимется восстание в Петербурге и Москве. Внезапная смерть Александра I и последовавший затем период "междуцарствия" подтолкнули события: "северяне", не поставив в известность другие общества, решили выступить самостоятельно - в день присяги новому царю, Николаю I,-14 декабря 1825 года, не зная, что накануне уже был арестован Пестель и почти вся Тульчинская управа Общества "южан".

Несмотря на поражение "северян", один из руководителей Южного общества, человек железной воли - Сергей Муравьев-Апостол, решает поднять Черниговский полк, надеясь на поддержку других "южных" полков, а также и "славян".

Героическое выступление черниговцев было жестоко подавлено.

Наши декабристы... страстно любили Россию... - говорил в "Письме к будущему другу" Александр Герцен. - Э, еще помню блестящий ряд молодых героев, неустрашимо, самоотверженно шедших вперед... В их числе шли поэты и воины, таланты во всех родах, люди, увенчанные лаврами. И вся эта передовая фаланга, несшаяся вперед, одним декабрьским днем сорвалась в "пропасть и за глухим раскатом исчезла".

13 июля 1826 года пять героев - Пестель, Рылеев, Бестужев-Рюмин, Муравьев-Апостол, Каховский - были казнены.

Пушкин писал другу своему, поэту Вяземскому. "Повешенные - повешены, но каторга 120 друзей, братьев, товарищей - ужасна..."

Пушкин, да и не только он, - никто многие годы не знал еще о 380 разжалованных офицерах, двух с половиной тысячах солдат, забитых шпицрутенами. И хотя специальным указом были созданы и Следственная комиссия и Верховный уголовный суд - фактически все решал император Николай.

Официальная печать говорила только о "жалкой кучке заговорщиков, авантюристах, оперных злодеях". Было запрещено даже с ругательными эпитетами упоминать подлинные имена "лучших людей из дворян".

Следствие по делу декабристов велось тайно, по двум каналам: Следственной комиссией Сената и Военной Коллегией, где проходили тысячи "нижних чинов" и сотни офицеров. Кроме кратких сообщений в официальной печати о "кучке заговорщиков-офицеров и нескольких человеках гнусного вида во фраках", общественность России, да и Европы в особенности, ничего существенного не знала.

С великой поспешностью, в полной тайне, отправлялись декабристы на каторгу и ссылку. Николай I решил вытравить из памяти русского народа имена героев. Бескрайняя Сибирь, казалось, поглотила их навечно.

Поэтому и вырвались горькие слова у поэта Федора Тютчева, брата декабриста, что кровь их "...сверкнула на вековой громаде льдов, зима холодная дохнула - не осталось и следов"...

Тщательно контролируемое запрещение упоминать что-либо о жизни декабристов в Сибири, запрет публикации их трудов не только под псевдонимом, но и анонимно привело к тому, что даже у либерально-народнических историков сложилось неверное представление о роли их в общественной жизни Сибири.

В силу либерально-идиллистической трактовки сущности движения они сосредоточили внимание на описании условий и быта, а их практическую деятельность рассматривали, как широкую благотворительность, проводившуюся просвещенными людьми из чувства филантропии и гуманизма.

"Такая трактовка декабризма после поражения восстания объясняется тем, что историки либерального направления стремились создать последовательную концепцию движения декабристов, как общественно-политического течения, лишенного какой бы то ни было революционности, а его деятелей, как людей заблуждавшихся и в сибирский период жизни "искупавших" свои ошибки тяжелыми испытаниями каторги и ссылки". Г. П. Шатрова, "Декабрист И. И. Горбачевский. Красноярск, 1973 г.).

Находясь в плену ими же созданной концепции, они прошли мимо опубликованных уже в 1859 году "Записок" М. А. Фонвизина, затем воспоминаний и писем Бестужевых, Муравьевых, Якушкина и в особенности острополитических "Писем из Сибири" М. С. Лунина.

А ведь именно несгибаемый, вновь заключенный в каземат и убитый там, Михаил Луиин говорил:

Настоящее житейское поприще наше началось со вступления в Сибирь, где мы призваны словом и примером служить делу, которому себя посвятили...

Подлинно научная историография декабризма началась после Октябрьской революции. Советские ученые и в первую очередь М. В. Нечкина в своем капитальном двухтомном труде "Движение декабристов" подробно раскрыли и сущность движения декабристов, и эволюцию их взглядов в период сибирской ссылки. Большой интерес представляют работы красноярского ученого Г. Л. Шатровой "Декабристы и Сибирь" (Томск, 1562 г.), "Декабрист И. И. Горбачевский" (Красноярск, 1973 г.), енисейской ученой А. И. Малютиной, правнучки декабриста Н. О. Мозгалевского - М. Я. Богдановой, Л. К. Чуковской "Декабристы в Сибири" (Москва, 1958 г.), статьи красноярских краеведов М. В. Красноженовой, С. В. Смирнова, А. В. Гуревича, Е. И. Владимирова, Г. С. Чесмочакова. Но, к сожалению, нет ни одной специальной монографии не только о декабристах в целом, а их в разное время проживало в Енисейской губернии 29 человек! - нет и рассказов биографических об отдельных революционерах, отбывавших ссылку в Енисейской губернии.

Невозможно в одной книге рассказать обо всех, ибо жизнь каждого из них - увлекательная трагическая и героическая история, пример служения делу, которому они себя посвятили.

В жесточайших условиях они вели огромную работу. Шаховской ведет биологические исследования, открывает школу в Туруханске, работает над "Грамматикой", "Записками о Туруханском крае". Аврамов и Лисовскнй продолжают педагогическую деятельность в Туруханске, занимаются этнографией, выполняют негласное поручение академика К. Бэра по подготовке экспедиции А. Ф. Миддендорфа. Якубович, находясь в Назимово, после их смерти продолжает ту же работу. Митьков в Красноярске ведет в течение 10 лет метеорологические и гидрологические наблюдения, составляет для крестьян научные прогнозы погоды, а Спиридов создает показательное хозяйство и выращивает новый сорт картофеля. Давыдов и Бобрищев-Пушкин пишут басни и ведут педагогическую работу. Находясь в Енисейске и Красноярске, Фонвизин пишет статьи по сельскому хозяйству, делает исторический обзор политического движения в России, занимается переводами статей по вопросам уже социалистического и коммунистического движения!

Отмечая 150-летие со дня выступления декабристов на Сенатской площади, как первое политическое и вооруженное выступление против царизма, мы должны по достоинству отметить факт, что подавляющее большинство из них не изменило своим идеалам в период каторги и долгой ссылки. Декабристы внесли значительный вклад в развитие общественной жизни Сибири.

Мы присоединяемся к справедливым словам декабриста Николая Басаргина, не подделавшего покинуть после амнистии Сибирь:

"Я уверен, что добрая молва о нас сохранится навечно по всей Сибири, что многие скажут сердечное спасибо за ту пользу, которую пребывание наше им доставило".

Декабристы в Енисейской губернии 1

Лежал Ваш путь во глубину Сибири...
"Каземат понемногу пустел; заключенных увозили, по наступлении срока каждого, и расселяли по обширной Сибири. Эта жизнь без семьи, без друзей, без всякого общества была тяжелее их первоначального заключения."
М.Н.Волконская
"Декабристы, несмотря на самые несчастные условия жизни, часто совсем ужасные, гнустные, сделали для Сибири столько добра, сколько она сама не сделала бы в целые сто лет и больше...они исследовали Сибирь в антропологическом, естественном, экономическом, социальном и этнографическом положении, словом, сделали несравненно больше, чем всё сделанное за это время для людей из другой русской области. Люди эти были истинными благодетелями Сибири и в нравственно-социальном, и в материальном отношении."
И.Г.Прыжов.
Жизненный путь этих людей был связан с Енисейской губернией (напомним, что В 1822 году созданы Западно-Сибирское (центр г.Тобольск) и Восточно-Сибирское (центр г. Иркутск) генерал-губернаторства. Одновременно по предложению М. М. Сперанского, проводившего ревизию сибирских владений, император Александр I подписал указ об образовании Енисейской губернии в составе пяти округов: Красноярского, Енисейского (с Туруханским краем), Ачинского, Минусинского и Канского. Административным центром вновь образованной губернии утвержден город Красноярск).

Барятинский А.П. (7.1.1799 - 19.8.1844). Умер в Тобольской больнице и похоронен на Завальном кладбище.
Беляев А.П. (1803 - 28.12.1887). Последние годы жизни провел в Москве (потерял зрение), похоронен на Ваганьковском кладбище. Мемуарист.
Беляев П.П. (1805 - 1864). В 1856 освобожден от надзора, впоследствии был управляющим конторою пароходного общества "Кавказ и Меркурий" в Саратове, где и умер.
Бобрищев - Пушкин Н.С. (21.8.1800 - 13.5.1871). Похоронен в с. Покровском-Коростине Алексинского уезда Тульской губернии, могила не сохранилась.
Бобрищев -Пушкин П.С. (15.7.1802 - 13.2.1865). Умер в Москве в доме Н. Д. Фонвизиной - Пущиной. Похоронен на Ваганьковском кладбище.
Игельстром К.Г. (8.5.1799 - 13.11.1851). Умер в военном поселении Кременском под Таганрогом.
Киреев И.В. (31.1.1803 - 20.6.1866). Умер в Туле, похоронен в деревне Дементеево.
Краснокутский С.Г. (1787 или 1788-3.2.1840). Умер в Тобольске, похоронен на Завальном кладбище.
Кривцов С.И. (1802 - 5.5.1864). Умер в своем имении с. Тимофеевском Болховского уезда Орловской губернии.
Крюков А.А. (14.1.1793 - 3.8.1866). Последние годы жизни провел в Брюсселе, где и умер от холеры.
Мозган (Мазгана (Мазган) П.Д. (1802 - 8.11.1843). Убит при взятии горцами форта Гергебиль под Тифлисом.
Петин В.Н. (ок. 1801 - 29.6.1852). Умер в д. Петровка Козловского уезда Тамбовской губернии. Соловьев В.Н. барон (ок. 1798 - 1866 или 1871). Умер в Рязани.
Фаленберг П.И. (29.5.1791 - 13.2.1873). Умер в Белгороде, похоронен в Харькове. Мемуарист.
Фонвизин М.А. (20.8.1787-30.4.1854). Прибыл в Москву - 11.5.1853, отправлен с жандармом в Марьино. Умер в Марьине, похоронен в г. Бронницы у городского собора. Мемуарист и публицист.Научные труды М.А.Фонвизина: "О крепостном состоянии земледельцев в России", "Обозрение по истории философских систем" и др.
Фролов А.Ф. (24.8.1804-6.5.1885). В 1879 переехал в Москву, где и умер, за три года до смерти пораженный нервным ударом. Похоронен на Ваганьковском кладбище. Мемуарист.
Шаховской Федор Петрович (12.3.1796-22.5.1829). Умер в монастыре г.Суздаля. Автор записок о Туруханском крае.
Щепин-Ростовский Д.А. (1798-22.10.1858)/ Умер в г. Шуе Владимирской губернии.

Навсегда остались в Енисейской губернии.

Аврамов Иван Борисович (1802 - 17.9.1840) - в 1828 обращен на поселение в г. Туруханск Енисейской губернии. По ходатайству, поданному вместе с Н. Ф. Лисовским 24.10.1831, им было высочайше разрешено заниматься торговлей в Туруханском крае и ездить для покупки хлеба и других припасов в Енисейск. Умер в д. Осиново Анцыферовой волости, следуя из Туруханска в Енисейск на судне с рыбой и разными товарами.

Арбузов Антон Петрович (1797 или 1798 - январь 1843) - По окончании срока каторги находился на поселении в глухом селе Назаровское бывш. Ачинского округа Енисейской губернии. Обученный в каземате Н. А. Бестужевым слесарному мастерству, не мог его применить ни к чему. Поселенный вдали от товарищей, он не имел возможности получить от них помощь, обычную в тюрьме. Забытый своим братом, тихвинским помещиком Е. П. Арбузовым, принужден был поддерживать свое существование ловлей и продажей рыбы. Бедственное его положение послужило причиной его смерти.

Давыдов Василий Львович (28.3.1793 - 25.10.1855) - По окончании срока по указу 10.7.1839 обращен на поселение в г. Красноярск, где и умер.

Крюков Николай Александрович (1800 - 30.5.1854) - Умер в Минусинске, могила не сохранилась. Жена (гражданская с 1842, обвенчаны 9.11.1853) - Марфа Дмитриевна Сайлотова (урожденная Чотушкина, ок. 1811 - 15.2.1868), дочь хакаса и русской крестьянки (до этого была кухаркой у декабристов братьев Беляевых). Сыновья (носили фамилию Сайлотовых и были приписаны к Сагайской степной думе): Иван (1843 - 1865), студент Московского университета, и Тимофей (4.5.1845 - 31.3.1918), учитель, почетный гражданин г. Минусинска, в конце XIX в. безуспешно ходатайствовал о восстановлении за собой отцовской фамилии. На воспитании Н. А. Крюкова находились также два сына его жены от первого брака - Михаил (р. 1831) и Василий Алексеевичи Сайлотовы.

Лисовский Николай Фёдорович (май 1802 - 6.1.1844) - По окончании срока в апреле 1828 обращен на поселение в г. Туруханск. Ему и И. Б. Аврамову высочайше разрешено заниматься в Туруханском крае торговыми оборотами и ездить для покупки хлеба и других припасов в Енисейск - 24.10.1831. В 1840-х был в Туруханске поверенным по питейным сборам откупщика Н. Мясоедова. Умер скоропостижно по неизвестной причине, будучи по торговым делам на Толстом Носу на Енисее (вниз по течению около 1 тыс. верст от Туруханска). На его имущество для возмещения якобы имевшейся недостачи казенного вина на сумму 10 тыс. руб. был наложен секвестр. Жена (с марта 1833) - дочь туруханского протоиерея Платонида Алексеевна Петрова; дети: Надежда (в 1847 зачислена в сиропитательное заведение в Иркутске), Владимир и Алексей (в 1847 помещен в пансион иркутской губернской гимназии).

Митьков Михаил Фотиевич (1791 - 23.10.1849) - 1835 назначен на поселение в с. Олхинское Иркутского округа, но из-за чахотки временно оставлен в Иркутске, по представлению генерал-губернатора Восточной Сибири С. Б. Броневского разрешено отправить в Красноярск - 17.11.1836, где и умер. Похоронен на бывшем Троицком кладбище, могила была утеряна, в 1980 на предполагаемом месте захоронения установлен памятник.
Сибирские письма декабриста М.Ф.Митькова
О Михаиле Фотиевиче Митькове пока еще нет ни одной серьезной работы, мемуарная и эпистолярная литература не пестрит упоминанием о нем. Между тем осуждение Митькова по второму разряду, почти полуторагодичное содержание в крепостях Свеаборгской, Свардгольской, Кексгольмской говорят о том, что он не был рядовым декабристом. Только за последнее время в литературе стали встречаться новые материалы о нем. Тем большую ценность для будущего исследователя мыслей, взглядов, жизни этого человека - человека большой культуры, глубокой честности, строгих правил и безмерной храбрости - заслуживают его письма из Сибири.
Михаил Фотиевич Митьков, полковник лейб-гвардии Финляндского полка, видный член Северного общества декабристов, родился в 1791 году в семье майора и надворного советника.
В 1806 году Митьков был выпушен прапорщиком из второго кадетского корпуса и назначен в Финляндский полк, в нем он прослужил до дня своего ареста в декабре 1825 года. Митьков был храбрым офицером, участником многих сражений, имел три боевых ордена и медали, а за битву при Бородино - золотое оружие с надписью "За храбрость". С полком дошел до Парижа. В 27 лет производится в полковники. Из заграничного похода полк вернулся в нюне 1814 года. Митьков принадлежал к числу передовых, весьма образованных и начитанных офицеров, знал языки, во время пребывания за границей изучал передовые социальные учения и политические устройства ряда стран. Суждения его были последовательны и смелы. Он - сторонник установления республики, отмены крепостного строя и сокращения срока солдатской службы. И было вполне закономерным, что Митьков встал на путь освободительного движения. В тайное Общество он вступил в 1821 году: "Это было на великий пост. Сколько могу запомнить следующим образом. Он (Н. Тургенев) приехал ко мне (Митьков жил на Васильевском острове) и сделал мне предложение вступить в общество, говоря, что я найду хороших людей. Когда я ему дал свое согласие, он потребовал от меня, чтобы я ему предварительно дал расписку...".
Митьков был не только подготовлен к Обществу "свободным образом мыслей", но и стал деятельным его членом, являясь участником многих совещаний Общества в 1821, 1823, 1824 годах. В 1824 году в квартире Рылеева встретился с приехавшим с юга Постелем. Митьков примыкал к наиболее радикальному крылу Северного Общества. В октябре 1823 года он вводится в состав Верховной думы Общества, призывает к агитации среди крестьян, ссылаясь на свой опыт бесед с ними в деревне. В том же году на квартире Митькова был принят Устав Общества, "правила для всех членов Общества", ставший большим событием в истории Северного Общества. Митьков принял активное участие в обсуждении Устава.
Летом 1824 года он уезжает за границу для лечения, пробыл там почти год. Вторую половину 1825 года проводит в Москве, деятельно работает в Московской управе Общества и в выработке плана помощи своим петербургским товарищам, когда пришло известие о провале восстания на Сенатской площади.
Верховным уголовным судом Митьков в числе 31 декабриста был приговорен к смертной казни "отсечением головы", замененной Николаем I двадцатью пятью годами каторжных работ, сокращенных позднее до 10 лет. После длительного содержания в северных крепостях он в 1828 году был доставлен в Читу, а в 1835 году выведен на поселение.
Письма Митькова хранятся в Государственном историческом музее имени В. И. Ленина в Москве. Впервые с ними работала старший научный сотрудник этого музея, кандидат исторических наук М. Ю. Барановская. Она написала небольшую статью, посвященную письмам Митькова, но, к сожалению, смерть автора помешала ее опубликованию. Ко мне статья попала от близкого друга Барановской, известного декабристоведа, правнучки декабриста Н. О. Мозгалевского - Марии Михаиловны Богдановой, живущей сейчас в Москве.
Писем немного, и тем дороже они современному читателю.
Первое получено из Петровска 10 сентября 1831 года, написанное по-французски рукой Трубецкой н подписанное: "Преданная вам Е. Трубецкая". Оно было адресовано в Москву А. Н. Соймонову, переслано адресату через III отделение с препроводительной:
"III отделение Собственной Его Императорского Величества Канцелярии честь имеет препроводить при сем к Его Высокоблагородию Александру Николаевичу письмо от Екатерины Ивановны Трубецкой.
Управляющий отделением А. Мордвинов.
№5638
11 ноября 1831
Его Высокоблагородию А. Н. Соймонову".
Это письмо относится еще к тому периоду. когда заключенным в сибирских тюрьмах декабристам не было разрешено вести переписку с родными, близкими н друзьями, поэтому Е. И. Трубецкая, приняв на себя роль корреспондента многих декабристов, в том числе и М. Ф. Митькова, прибегает к некоторой завуалированности его текста, избегает называть конкретных лиц по именам. Вот текст письма:
"Я получила, милостивый государь, ваше письмо от 11 июля н деньги, которые вы мне переслали для вашего племянника, который в свою очередь получил письма от вас и своих кузин.
Я не сумею вам передать, как он счастлив тем, что вы его помните, и за ту дружбу, которую вы ему оказываете. Он очень искренне к вам привязан и проникнут большим интересом ко всей вашей семье и видит большое утешение в том, что может получать известие о вас: и он просил меня вам передать его большую радость и признательность.
Он благодарит тысячу раз своих кузин за их искренние письма и за те подробности, которые они описывают. Он очень ценит эти письма и просит их продолжать писать обо всем, когда у них найдется минутка свободная. Ваш племянник просит вам передать его благодарность за деньги, которые вы ему прислали. Он просит вас написать все новости о его двоюродном брате Сергее и передать его глубокий привет его тете. Мой муж очень часто о вас говорил, как о друге его брата, и он был тронут вашим отношением к нему. Передайте мое почтение м-ль Соймановой и вашим барышням дочерям и верьте мне, что мне будет радостно давать каждый раз, когда вы захотите, вести о вашем племяннике.
Примите, я вас прошу, милостивый государь, уверение в чувстве почтения и уважения очень искренних".
В этом письме Трубецкая пишет о племяннике Соймонова. Кто он? М.Ю.Барановская, исследуя письма М. Ф. Митькова к своему брату Платону и Соймоновым в Москву, пришла к выводу, что "племянник" - это и есть сам декабрист, Михаил Фотиевич Митьков. Мать декабриста, которой он лишился рано, была рожденная Соймонова, очевидно сестра Александра Николаевича, которого Митьков в своих письмах называет "своим почтеннейшим дядей".
Отец декабриста женился вторично. Известно, что его жену звали Прасковьей Лукиничной. Она была человеком хорошим, благородным и заменила декабристу мать, старалась всячески облегчить его положение во время заключения в Петропавловской и других крепостях.
Десятилетний каторжный срок окончился в 1835 году, и Митьков был выведен сначала на поселение в село Ольхинское Иркутского округа, но ввиду болезненного состояния (туберкулез) был временно оставлен для лечения в Иркутске. А затем по представлению генерал-губернатора Восточной Сибири С. Б. Броневского ему разрешили постоянное поселение в Красноярске. С этого времени вся переписка Митькова связана с Красноярском.
Митьков построил себе дом, о котором писал своему брату Платону Фотиевичу: "...я люблю свой домашний приют". "... у меня дом теплый, не боится никаких морозов, имеет нужные удобства для больного". Красноярск нравился Митькову: "Здесь мне жить хорошо", "только что климат очень суровый, но со всем тем почитается лучшим из всех губернских городов Сибири".
В другом письме он писал: "...У нас зима необыкновенная: в начале ноября 12 (дней) сряду были порядочные морозы, от 20 до 28 градусов, и с тех пор погода стоит умеренная, какой при мне не бывало: днем редко бывает до 10 градусов, а случается и маленькая оттепель.
Для меня это хорошо, я могу пользоваться воздухом, а то бы пришлось сидеть, запершись в комнате: одышка при большом морозе не позволяет мне выходить на воздух. Жаль, что до сих пор снегу нет, должны ездить на колесах... Я был очень болен, когда получил письмо твое..."
12 июля 1845 года Митьков писал, брату: "У нас нынешний гол лето чудное, погода другой месяц постоянно стоит прекрасная, дождей перепадает столько, сколько нужно, чтоб освежить воздух. Урожай, говорят, совсем необыкновенный. Мое наслаждение проводить большую часть дня в моем садике-цветнике... Если бы не мучительная болезнь, я мог бы назвать себя счастливым и довольным тем положением, в котором нахожусь".
С первых же дней поселения в губернском городе Митьков снискал уважение жителей, которые не могли не оценить его благородства и принципиальности.
Декабрист А. Е. Розен в своих "записках" упоминает: когда Митьков в Петропавловской крепости получил из дома узел с бельем и с английским фланелевым одеялом, спросил, все ли товарищи получают от родственников книги, вещи, табак. "Выслушав отрицательный ответ, он снова завязал узел и просил возвратить его, сказал, что он может обойтись без этих вещей. Здоровье его было вообще расстроено. Этот поступок его в крепостных стенах согласовался с его характером, с его правилами. Я помню, когда и прежде на парадах, и маневрах он командовал нашим батальоном, и во время отдыха или привала приносили барону Саргеру большие корзины с завтраком, то Митьков каждый раз отказывался от угощенья, прося его извинить по нездоровью, но в действительности причина заключалась в том, что он не мог разделить эту закуску с целым батальоном".
Другие современники говорят о Митькове, что он делился последним с неимущими. Все эти качества декабриста и снискали к нему на поселении всеобщее уважение.
В Красноярске Митьков при доме разбил сад н завел парники и огород, о чем писал брату: "Moе наслаждение проводить большую часть дня в моем садике-цветнике, который занимает пространство до 5 квадратных сажен".
В одном из писем он просил брата прислать цветочных семян: "пакет маков махровых, астр махровых". В другом: "Сделай одолжение, пришли огородных семян: в том числе арбузов, дынь, тыкв, огурцов, брюквы, моркови.. фасоли, сахарного горошку, петрушки, сельдерей, экстрагону, зори, укропу".
Сад Митькова, а также солнечные часы в том же саду, устроенные декабристом П. С. Бобришевым-Пушкиным, жившим на поселении (в 1832-1839 гг.) в Красноярске, приводили в восхищение жителей близлежащих улиц.
Платон Фотиевич Мимов, брат декабриста по отцу, очень любил старшего брата и присылал изгнаннику все необходимое в домашнем быту для безбедного существования, а также одежду и книги. По просьбе декабриста, который лечил всю округу. П. Ф. Митьков посылал из Москвы медикаменты и лечебники, просимые поселенцем.
"Сделай одолжение, - писал М. Ф. Митьков брату, - пришли мне следующие книги. Полное сведение о лечении всех болезней доктора Ломовского, издание второе. Сельский лечебник, или "Врачебное наставление для государственных крестьян".
Проезжающие через Красноярск декабристы навещали Митькова, о чем упоминает в своих "Записках" А. Л. Беляев:
"Михаил Фотиевич Митьков, прекраснейший и в то же время очень оригинальный человек, жил совершенным философом. Он имел хорошенькую небольшую квартиру, которая содержалась в самой педантической чистоте... Тут буквально нельзя было найти пылинки. У него была большая библиотека. Чтение было его страстью..."
Митьков много читал. В своих письмах к брату он то и дело просил присылать ему книги. От него М. Ф. Митьков получал все московские газеты и журналы. Митьков следил за культурной жизнью Москвы, за новым течением в литературе, в каких книжных лавках продается та или иная книга. Брат всегда посылал просимые дм книги.
"Сделай одолжение, - пишет Митьков, - подпишись для меня на Историю Гос(ударства) Рос(сийского) Н. М. Карамзина".
"Вышли повести Пушкина, - просит Митьков брата, - в них не найдешь лишнего слова, сжатость, простота во всем, изящность. Было время, что наша критика упрекала Пушкина за его простоту слога, а Г. Тьер, знаменитый историк, этим хвалится".
Выражая благодарность брату за присланные книги и стекла для очков, Митьков просит, прислать ему вновь вышедшие сочинения Лермонтова.
Узнав из московских газет о выходе из печати новых стихотворений В. А. Жуковского, Мятьков просит брата прислать ему их н указывает; "Поступили в продажу в книжной лавке Москвитянина, 10, на Тверской".
В одном из своих писем к Платону Фотиевичу Митьков просит его прислать "Выбранные места из переписки с друзьями" Гоголя.
Известно, что, вся читающая передовая Россия встретила эту книгу Гоголя с гневом н укоризной по адресу великого писателя.
Ознакомился ли Митьков с высказываниями великого демократа В. Г. Белинского по поводу "Переписки с друзьями" в его знаменитом письме к Гоголю? На эти вопросы ответа пока не найдено.
Такой человек, как декабрист М. Ф. Митьков, не мог одобрительно отнестись к "Переписке", Гоголя, но весьма вероятно, что он из осторожности не доверил своих мыслей письмам.
"Живу я здесь спокойно, - пишет в другом письме Митьков брату, - н несмотря на мои болезненные припадки, которые заставляют меня домовничать, не скучаю. Чтение и занятие по домоводству прерываются приятною беседою с моими товарищами (декабристами В. Л. Давыдовым и М. М. Спиридоновым. - М. Б.) и другими образованными людьми, здесь находящимися".
В первое время после поселения Митьков писал брату о достойных людях Красноярска, которые сблизились с ним и посещали его дом.
В другом письме писал: "Золотопромышленность привлекла в здешний край несколько человек, людей образованных и ученых, с которыми можно приятно беседовать, так что в зимнее время, когда здоровье позволяет, можно иметь приятное развлечение..."
Однако вскоре хищники-золотопромышленники из местных жителей и наезжающих в Енисейскую губернию вызывают возмущение Митькова, о чем он пишет брату: "Золотые прииски много изменили здешний быт. Тому лет пять назад в Красноярске не только не было ни одного богатого человека, но даже и с умеренным состоянием, а теперь несколько миллионеров, которые имеют по несколько сот тысяч, до миллиона и более годового дохода, и все люди сами по себе большею частью ничего не значащие, грубые, без всякого образования, сорят деньгами, пьют шампанское, как воду - в этом вся роскошь, удобностей жизни не знают; а для блага общественного до сих пор не сделано ничего: больница, богадельня, дом умалишенных, все в самом жалком состоянии. Некоторых из этих богачей не знал никто, когда они не имели почти никакого состояния. От возрастающего требования работников на золотые прииски несоразмерного с народонаселением края все год от году дорожает".
Его возмущала эта грубая хищническая компания золотопромышленников, предававшаяся кутежам и распутству, ничего не делавшая для общественности и благоустройства города. Несомненно, некоторые из тех, кого Митьков раньше принимал у себя, втянулись в кутежи с недостойными людьми, потеряли свой нравственный облик и гонялись только за наживой. С ними, разумеется, такой, принципиальный человек, как Митьков, уже ничего не мог иметь общего. Он писал брату: "Прежде, бывало, раз в неделю вечером собирались ко мне мои приятели (которых ты можешь себе представить, число весьма ограниченно), я теперь принимать не могу?"
Болезнь постепенно делала свое разрушительное дело. Об этом Митьков часто писал брату: "Я и так был худ, а теперь еще похудел и ослабел так, что когда несколько посижу за каким-нибудь занятием и вдруг встану, то делается кружение головы... Здоровье мое почти в том же положении, как и было. Лечился много, терпеливо, не позволял себе ни малейшего уклонения от докторского предписания, а пользы было мало. Здесь нет ни одного хорошего медика. Суровость климата также имеет на меня влияние, но делать нечего - в Сибири лучшего не найдешь..."
В последние годы жизни сетования на свои страдания все чаше встречаются в письмах Митькова к брату. Лечил Митькова красноярский лекарь Егор Иванович Бетигер. Митьков писал брату: "Мне кажется, я стал еще чувствительнее к участию, приязни и любви, которые мне оказывают. Вот уж теперь более года, что я постоянно болен и не имею дну покоя".
Одновременно с Митьковым на поселении в Красноярске жил декабрист Василий Львович Давыдов. С ним и его семьей Митьков был очень близок, о чем он писал брату: ...известно из моих писем, в каких дружеских отношениях я нахожусь с семейством Василия Львовича Давыдова... Я у них как родной... кроме искренней приязни, мы и духовно породнились, одна из дочерей его - моя крестница, премилый ребенок. Я ее очень люблю, и она меня любит, как cкopo увидит, что я приехал, кричит: папа, крестный приехал, и бежит встречать".
Эту девочку, дочь В. Л. Давыдова, звали Софьей, и Митьков заботился о ней, что было радостью в его одинокой жизни.
"О моем житье-бытье скажу тебе, мой милый друг, - писал Митьков в одном из последних своих писем к брату, - что, несмотря на мое болезненное состояние, затворническая жизнь моя мне не в тягость. За исключением моего доброго товарища Василия Львовича Давыдова, который меня посещает почти ежедневно, когда у него в семействе нет больных, знакомые меня посещают редко, да и к тому же болезненные припадки часто препятствуют принимать даже и таких людей, которые знаешь, что действительно принимают участие. Будучи всегда занят скуки я не знаю, и когда боли стихают, я, не вижу, как время проходит. Если иногда и бывает грустно, то это происходит от тяжкой болезни..."
В течение девяти лет поседения в Красноярске, с 1 января 1838 года, регулярно изо дня в день Митьков вел тщательные метеорологические наблюдения и записи.
"Наблюдения включали измерения температуры и давления воздуха (в дюймах), температуры воздуха в помещении, где был установлен барометр, характеристику состояния неба, для которой использовались 35 условных обозначений. Прежде всего отмечалось знаками: ясно, пасмурно, облачно. Особенно большое внимание уделено записям о характере облаков (рассеянные облака, облака на горизонте, тонкие облакам тонкие облака около горизонта, местные облака, облака перистые, кучевые, перисто-кучевые, слоистые, слоисто-кучевые, перисто-слоистые, дождевые). Отмечались туман и густой туман, дождь, дождь сильный, проливной, накрапывающий дождь и град, снег, снег, мелкий и большой, вьюга, молния и зарница, гром, гром и молния, метель (тихо) и ветер..
В примечаниях к каждому месяцу давались дополнительные визуальные характеристики погоды за отдельные дни, в которых имеются данные о вскрытии и замерзании Енисея, а также подробности об осадках и морозах.
Его наблюдения стали достоянием мировой геофизики. Видимо, они были начаты Митьковым по просьбе академика Купфера (директора Главной физической обсерватории), который очень многое сделал для их опубликования и использования наукой. Митьков был снабжен лучшими метеорологическими приборами, сверенными с образцовыми инструментами Нормальной обсерватории.
За два года до смерти Митьков оставил свои наблюдения, так как болезнь не дала ему возможности продолжать эти занятия.
В 1843 году Красноярск посетил профессор Петербургского университета Эрнест Карлович Гофман (1801-1871), как писал Митьков брату, для геологических наблюдений. "И он, отъезжая отсюда, был Так добр, что взялся лично доставить тебе мое письмо. Ты можешь его расспросить обо мне, он по своему добродушию и прямоте расскажет, что знает. Наука не подавила в нем любви к человечеству, но развила и усилила это возвышенное чувство".
Несомненно, Э. К. Гофман по возвращении в Петербург передал метеорологические записи Митькова в распоряжение ученых Главной физической обсерватории, и они вошли, как и труды других декабристов, в климатологический атлас, изданный директором Главной физической обсерватории Вильдом в 1881 году.
На поселении в Красноярске Митьков жил воспоминаниями о Москве. "Мы полагаем, - пишет М.Ю. Барановская, - что дом Соймоновых был его родным домом, а также и подмосковная усадьба его дяди - село Теплое Серпуховского уезда - теперь района. Дочь Соймонова, Сусанна Александровна, в замужестве Мертваго, оставила зарисовки этой прекрасной местности, в которой гостили в летнее время художники и музыканты и где живал будущий декабрист".
Письма Митькова к брату пронизаны мыслями о Москве. Он пишет о своих братьях, Соймонове и его семье: "Все мои родные в Москве и ее "окрестностях... Мне бы очень хотелось иметь ваши портреты. На моем бюро, у которого я всегда сижу, находятся 4 портрета семейства моего почтенного дяди Ал(ександра)Н(иколаевича). Недостает ваших для моих сердечных воспоминаний".
Получив от брата дагерротипные портреты - брата, его жены и детей, - и присоединяя их к соймоновским, Митьков пишет: "Они мне доставили неизъяснимое удовольствие.
Последние два года жизни Митькова были мучительно тяжелыми. Замечательный московский врач Ф. И. Иноземцев незадолго до смерти декабриста стал лечить его заочно. "Присланное тобою наставление доктора Иноземцева, - писал Митьков брату насчет моей болезни меня было порадовало надеждою, что, может быть, предлагаемое лечение облегчит мои болезненные припадки". Но было уже поздно. Согревали все существо умирающего письма брата из дорогой его сердца Москвы.
Письма Платона Фотиевича к брату, переписка Митькова с Соймоновым и его семьей неизвестны. В их письмах могли бы встретиться интересные сведения о Москве и Сибири того времени. В Красноярске Митьков жил воспоминаниями о Москве, которую он так любил. Платон Фотиевич, когда умерла его жена, Мария Клавдиевна, послал брату принадлежащую ей "Панораму Москвы", вызвавшую признательные строки изгнанникам "Благодарю тебя, любезный брат, Платон Фотиевич, за "Панораму Москвы", принадлежавшую твоему незабвенному другу".
23 октября 1849 года Митьков скончался. Его похоронили на городском кладбище. На могиле был поставлен памятник-колонна на стилобате, пересеченная рустом, увенчанная урной с крестом. Ровно через 6 лет рядом с Митьковым схоронили его бывшего соузника и товарища В. Л. Давыдова. Памятник на могиле последнего сохранился, памятник же Митькова похищен. В 1937 году из Сибири в Литературный музей (Москва) была прислана фотография, изображающая памятники на могилах М. Ф. Митькова и В. Л. Давыдова в Красноярске.

Комитет в составе И. И. Пущина, В. Л. Давыдова и М. И. Спиридонова, получив разрешение генерал-губернатора Восточной Сибири Н. Н. Муравьева-Амурского, продал дом М. Ф. Митькова и другое имущество, составил ведомость на вырученные деньги и раздал их неимущим декабристам, живущим в различных местах Сибири. Внешний вид дома Митькова в Красноярске неизвестен.
Георгий Чернов
Научно-исследовательская деятельность М.Ф.Митькова в Красноярске.
Важным вкладом в метеорологию явились десятилетние наблюдения, которые проводил находившийся на поселении в Красноярске видный член Северного общества Михаил Фотиевич Митьков.
Это был один из образованнейших декабристов. Его интересы были разносторонни: он увлекался языками, математикой, историей, географией, рисованием. Прибыв в Красноярск в 1836 году после отбытия каторги, декабрист занялся цветоводством, много читал. Его отличительными качествами были дисциплинированность, точность, строгая принципиальность. По словам И. И. Пущина, посетившего Митькова в Красноярске, у него было "все по часам и все в порядке". Он не отступил от своих правил даже тогда, тогда тяжелый недуг - следствие десяти лет тюрьмы и каторги - приковал его к постели.
Несмотря на все прогрессирующую чахотку, он нашел в себе силы и твердость, чтобы еще раз послужить отчизне, теперь уже на поприще науки. В течение десяти лет, непрерывно, с исключительной точностью он вел метеорологические наблюдения. По оценке специалистов, Митьков за этот срок выполнил такой объем измерений, какой сегодня осуществляет станция в составе четырех человек.
Трудно с уверенностью сказать, что побудило больного декабриста взяться за этот кропотливый и нелегкий труд, по многие факты говорят о том, что он был начат Митьковым по просьбе академика Купфера. По крайней мере, измерения проводились по купферовскому "Руководству к деланию метеорологических наблюдений". Известно, кроме того, что ученый получил записи Митькова, обработал их и подготовил к печати.
Записи М. Ф. Мнтькова были переданы из архива Главной геофизической обсерватории страны в Красноярское кошевое управление гидрометеослужбы, а в 1986 году они стали достоянием нашего краеведческого музея.
Записи декабристом производились в разлинованном журнале размером 22х36,5 см и объемом в 150 листов. Каждый лист разбит на вертикальные колонки, соответствующие времени и виду наблюдений, с 1 января 1838 по 31 декабря 1847 года.
Наблюдения включали измерения температуры воздуха, атмосферного давления (в дюймах), температуру в помещении, где был установлен барометр, характеристику состояния неба. Вначале (до 6 февраля 1838 г). наблюдения велись 3 раза в день: в 9 часов утра, 4 часа пополудни и в 9 часов вечера, затем был добавлен еще один срок - 7 часов утра. В отдельные периоды сроки сдвигались на 1 час вперед или назад: 6 часов и 10 часов утра и 10 часов вечера. Даты приводились по новому стилю, заголовки граф даны на немецком языке, а отдельные словесные записи на двух языках: русском и французском, что соответствовало нормам научных записей того времени.
Анализ наблюдений позволил установить, что температура воздуха снаружи измерялась по термометру Реомюра, что термометр был спиртовым (Купфер в своем "Руководстве" рекомендовал при температуре ниже 30 градусов, когда ртуть замерзает, использовать спиртовые термометры). Таблицы показывают также, что Митьков измерял атмосферное давление и температуру в помещении ртутным барометром, снабженным термометром (обсерватории того времени использовали сифонные ртутные барометры Купфера). Записи Митькова свидетельствуют также о том, что он пользовался точными приборами, сверенными с образцовыми инструментами главной российской (нормальной) обсерватории.
Состояние неба отмечалось буквами: Я, П, О, С, Д и т. п. (ясно, пасмурно, облачно, снег, дождь...). После 1842 года иногда даются формы облачности: рассеянные облака, облака на горизонте, облака тонкие, пористые, слоисто-кучевые и т. д. Митьков указывал иногда н на интенсивность явления: густой туман, проливной дождь, мелкий снег. Фиксировалось и сочетание явлений: гром с молнией, гром без дождя, буря с дождем.
Можно констатировать, что Митьков отмечал в основном все явления, наблюдения за которыми ведутся по современным руководствам. Часть из этих явлений не была указана даже в "Руководстве" Купфера: зарница, изморозь, град, вьюга, метель.
Кроме граф, в которых фиксировались указанные наблюдения, в журнале есть еще одна, последняя, графа для примечаний. В ней Митьков помещал данные о наблюдениях между основными сроками, чаше в ночное время. Например: "Ночью шел дождь".
В примечаниях к каждому месяцу давалась дополнительная визуальная характеристика погоды за отдельные дни. Имеются, например, данные о вскрытии и замерзании Енисея. Это также было предусмотрено "Руководством": "В городах, омываемых большими реками, замечают день вскрытия и замерзания реки".
Наблюдения М.Ф.Митькова представляли огромную ценность для науки прошлого века. В то время, когда огромные пространства России, особенно ее восточные районы, представляли собой белые пятна, когда не была еще создана сеть геофизических обсерваторий, каждый многолетний ряд наблюдений имел цену открытия.
Вот почему труды трех сибирских метеорологов-декабристов (Л. И. Борисова, М. Ф. Мнтькова и А. И. Якубовича были переданы Главной физической обсерватории и сохранены для потомков.
Наблюдения Мнтькова были удостоены особой чести. В 1866 году они увидели свет в приложении ("прибавлении") к "Своду наблюдений, произведенных в Главной физической и подчиненных ей обсерваториях за 1861 год". На титульном листе приложений надпись на русском и французском языках:
Прибавления
Метеорологические наблюдения,
произведенные в
Красноярске
с 1838 но 1847 год включительно по новому стилю
(Широта 56°1", долгота 90°34" от Парижа)
Наблюдения производились г. МИТЬКОВЫМ.
Необходимо отметить, что в "Прибавлениях" к "Своду" публиковались лишь особо ценные метеорологические данные наблюдений, подвергнутые тщательному отбору. Так, из 2бЗ станций, существовавших в России, только 47 станции производили наблюдения, пригодные для публикования; в 1864 году число таких станций сокращено до 24. Рядом с данными этих станций были помещены и наблюдения Митькова.
Измерения декабриста были использованы в трудах выдающихся ученых-климатологов и метеорологов. Основатель русской климатологии А.И. Воейков более, чем кто-либо из отечественных ученых, использовал наблюдения декабристов, в том, числе и Митькова. Эти наблюдения вошли в состав самых известных его трудов. Например, в знаменитое исследование "Климаты земного шара и в особенности Росии". Так, вывод о том, что зимой в Красноярске и его окрестностях обычно не бывает снега, сделан в основном на наблюдениях Мнтькова.
Данные наблюдений декабриста были проанализированы в капитальном труде академика Г. И. Вильда "О температуре воздуха в Российской империи", причем они были отнесены к лучшим метеорологическим измерениям России по качеству и полноте.
Измерения Митькова также вошли в состав труда академика М. А. Рыкачева "Вскрытие и замерзание вод в Российской Империи", они использованы в "Климатологическом атласе Российской империи", изданном в 1899 году, и в многотомном труде "Климат Союза Советских Социалистических республик" (Ленинград, 1931), где, в частности, приведены среднемесячные температуры в Красноярске за те годы, когда здесь жил Митьков.
Таким образом, наблюдения декабриста вошли в произведения, составляющие золотой фонд метеорологической науки.
Метеорологический журнал М. Ф. Митькова окажет сотрудникам краеведческого музея существенную помощь в создании музея декабристов. Во-первых, он сам войдет в число самых значительных экспонатов музея, во-вторых, с его помощью станет возможным найти и приобрести для коллекции музея метеорологические приборы, аналогичные тем, которыми пользовался декабрист-исследователь Михаил Фотиевич Митьков.
В. С. ПЛЕХОВ

Первая половина XIX века в истории Енисейской губернии тесно переплелась с судьбами довольно большой группы декабристов. Их многообразная деятельность оставила яркий след в социальной, культурной, хозяйственной жизни Приенисейского края.

Дружная колония ссыльных декабристов после окончания срока каторжных работ образовалась в Красноярске. Здесь жили Ф.П. Шаховской, Н.С. и П.С. Бобрищевы-Пушкины, С.Г. Краснокутский, М.А. Фонвизин, М.Ф. Митьков, М.М. Спиридов, В.Л. Давыдов. Декабристам покровительствовал и по мере возможности стремился облегчить их участь первый енисейский губернатор, энергичный, образованный и либерально настроенный А.П. Степанов.

Первым декабристом, прибывшим в Красноярск в 1826 г. был М.И. Пущин, брат лицейского друга А.С. Пушкина. Он был приговорен по 10-му разряду, с отдачей в рядовые с высылкой в Красноярский гарнизон. Его пребывание в нашем городе оказалось коротким – всего 4 месяца, отсюда он был переведен на Кавказ, позднее служил по военному и гражданскому ведомствам, после амнистии участвовал в подготовке отмены крепостного права по Московской губернии, стал действительным статским советником, а в 1865 г. - генерал-майором. На службе в Красноярском гарнизоне недолгое время находился также разжалованный по приговору военного суда декабрист В.Н. Петин.

Несколько позже в Красноярск прибыл князь Ф.П. Шаховской. Участник заграничных походов, член Союза спасения и Союза благоденствия, он был осужден по 8-му разряду, лишен чинов и дворянства и сослан на вечное поселение в Сибирь. Был определен в Туруханск, затем переведен в Енисейск, а позже в Красноярск. Федор Петрович вел на поселении активную жизнь: занялся устройством школы и оказанием медицинской помощи местному населению, акклиматизацией овощей, картофеля, злаковых культур, организовал опытное хозяйство. Федор Петрович изучал историю и природу края, написал очерк исторического развития коренного населения Енисейского Севера.

Братья Н.С. и П.С. Бобрищевы-Пушкины, члены Южного общества, разделяли республиканские взгляды П.И. Пестеля. В Красноярске они вели деятельную жизнь, оказывая помощь нуждающимся по мере сил и возможностей. Павел Сергеевич, прекрасный математик, построил солнечные часы в Красноярском гарнизоне и научил офицеров пользоваться ими.

В 1831 г. в Красноярск прибыл С.Г. Краснокутский, участник Отечественной войны 1812 г. и заграничных походов, член Южного общества. Из Якутии он был переведен на поселение в Минусинск, а с 1831 г. из-за паралича ног, в Красноярск. Прикованный к постели, он не утратил интереса к общественно-политической жизни, был авторитетным советчиком в юридических вопросах, занимался экономической статистикой.

М.А. Фонвизин, участник Отечественной войны и заграничных походов, отставной генерал-майор, был членом Северного общества. Его жена Наталья Дмитриевна одной из первых жен декабристов последовала за мужем в Сибирь. Семья жила на поселении в Енисейске и Красноярске. Михаил Александрович переводил зарубежных классиков, занимался философией и историей, был признанным авторитетом в вопросах текущей политики. В Красноярске он начал замечательный труд "Обозрение проявлений политической жизни в России" и написал ряд статей, в которых ставил вопрос о необходимости уничтожения крепостного права.

М.Ф. Митьков, входивший в Московскую управу Северного общества, полковник лейб-гвардии Финляндского полка, также участник Отечественной войны, после десятилетней каторги был водворен на поселение в Красноярск, где жил с 1836 г. до своей смерти. Круг интересов Митькова был широк – медицина, механика, метеорология. Впервые в истории города он вел постоянные метеорологические и гидрологические наблюдения и в течение 10-ти лет составлял прогнозы погоды.

16 лет в Красноярске прожил со своей семьей В.Л. Давыдов, отставной полковник, герой Отечественной войны, один из руководителей Южного общества. Дом Давыдовых в Красноярске на долгое время стал центром культурной жизни города; в нем была великолепная библиотека и единственный в губернии клавесин. Василий Львович занимался литературным творчеством. Василий Львович и Александра Ивановна создали неофициальный домашний класс для своих семи детей, который могли посещать все желающие.

М.М. Спиридов, участник Отечественной войны, награжденный за подвиги золотым оружием и орденами, создал образцовое опытное хозяйство в деревне Дрокино, служившее школой для местных крестьян. Он совершенствовал приемы обработки земли, орудия труда, способствовал распространению в губернии картофеля.

В архивном агентстве сохранилось немало документов, касающихся декабристов. В фонде Туруханского отдельного управления содержится информация о Туруханской группе декабристов: Ф.П. Шаховском, Н.С. Бобрищеве-Пушкине, И.Б. Аврамове, Н.Ф. Лисовском, С.И. Кривцове. Мы можем узнать о педагогической деятельности Ф.П. Шаховского, который "принял на себя обучение грамоте здешних жителей, за что их отцы к нему расположены с большой благодарностью и почтением".

И.Б. Аврамов и Н.Ф. Лисовский после года каторжных работ находились поселении в Туруханске и с 1831 г. занимались торговлей рыбой, хлебом и другими продуктами. Их судьба оказалась очень трагичной: Иван Борисович в 1840 г. умер по дороге из Туруханска в Енисейск близ зимовья Осиновского Анциферовской волости, а Николай Федорович через 4 года после этого также скоропостижно скончался по неизвестным причинам на Толстом Мысу на Енисее.

Документы рассказывают о дружбе декабристов, об их взаимопомощи. 9 марта 1830 г. Н.Ф. Лисовский получил от жены Нарышкина 75 рублей и посылки в двух ящиках; 16 августа 1830 г. И.Б. Аврамов получил от жены Волконского 200 рублей, а Н.Ф. Лисовский 75 рублей и письмо.

В фондах волостных правлений, Минусинского окружного суда и ряде других широко представлены актовые записи об устройстве декабристов на поселении: о найме квартир, покупке домов. Например, о постое на квартире Минусинского крестьянина К.М. Бривина братьев Беляевых. А.П. и П.П. Беляевы – мичманы Гвардейского экипажа, участники восстания на Сенатской площади, находились на поселении в Минусинске, где активно занимались сельским хозяйством. Они имели молочную ферму в 200 голов крупного рогатого скота, вводили новые орудия труда, культивировали продуктивные сорта гречихи, ячменя, подсолнуха. Через несколько лет они смогли купить в дом Минусинске. Подобно другим декабристам, братья Беляевы занимались просветительской деятельностью: открыли в Минусинске небольшую школу, составили учебники и учили детей местных жителей. На поселение в Минусинск после 10-ти лет каторги были переведены и члены Южного общества братья А.А. и Н.А. Крюковы. Как и Беляевы, они занимались земледелием: имели образцовое хозяйство на 35-ти десятинах, занимались селекцией, первыми в Минусинске стали выращивать арбузы и дыни.

Декабристы были людьми верующими, и прибыв на поселение, становились прихожанами церквей по месту жительства. По исповедным росписям Воскресенского собора Красноярска, Минусинской Спасской церкви можно определить, когда декабрист прибыл на поселение, состав семьи, установить адрес. Сведения о бракосочетаниях, рождении детей, смерти декабристов находятся в метрических книгах приходов Енисейской губернии. 10 февраля 1840 г. П.И. Фаленберг сочетался браком с дочерью казака Анной Соловьевой. 17 сентября 1852 г. в Минусинске состоялось бракосочетание И.В. Киреева с дочерью крестьянина с. Абаканского Ф.И. Соловьевой. На поселении родились дети В.Л. Давыдова Софья, Алексей, Вера; дочери Н.О. Мозгалевского Варвара и Елена, сын Виктор.

Не все декабристы дожили до помилования. В Сибири умерли Н.О. Мозгалевский, А.И. Тютчев, Н.А. Крюков, В.Л. Давыдов, М.Ф. Митьков, М.М. Спиридов, И.Б. Аврамов, Н.Ф. Лисовский, А.И. Якубович. Но, как говорил в свое время В.И. Ленин, их дело не пропало даром. Своей жизнью они как бы показывают нам пример того, как нужно себя вести в сложных, критических ситуациях. Эти люди, оказавшись в неимоверно тяжелых условиях, не только не сломались и сумели найти в себе силы, чтобы начать жить заново; они помогали друг другу и местным жителям и оставили о себе по-человечески добрую память.

И.В. Коняхина,

ведущий специалист

архивного агентства