ವಿವರವಾದ ಪರಿಹಾರಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ § 15 11 ನೇ ತರಗತಿಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು, ಲೇಖಕರು L.N. ಬೊಗೊಲ್ಯುಬೊವ್, ಎನ್.ಐ. ಗೊರೊಡೆಟ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಎಲ್.ಎಫ್. ಇವನೊವಾ 2014
ಪ್ರಶ್ನೆ 1. ರಾಷ್ಟ್ರ ಎಂದರೇನು? ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಏಕೆ ಟೀಕಿಸಲಾಗಿದೆ?
ರಾಷ್ಟ್ರವು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಯುಗದ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಭಾಷೆ, ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಿರ ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಭಾಷೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀವನಶೈಲಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜನರು.
ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಸಮಾನಾಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ತಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಜನಪ್ರಿಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳುವೆಸ್ಟ್, ಅಲ್ಲಿ ವಲಸೆಗಾರರ ಗಮನಾರ್ಹ ಒಳಹರಿವು ಇದೆ. IN ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪ್ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ" ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ದೇಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್ಗಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳು
ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ.
ಪೀಠಿಕೆ
ನಾವು, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನರು, ಒಂದಾಗಿದ್ದೇವೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹನಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವುದು, ನಾಗರಿಕ ಶಾಂತಿಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಗೆ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಾಜ್ಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯತ್ವ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತದೆ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಆಧಾರ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ, ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
1. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ. ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸಲು ಯಾರನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
2. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು, ಸಂವಹನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
1. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ವಾಕ್ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.
2. ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚಾರ ಅಥವಾ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
1. ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿದೆ.
3. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ, ಅದರ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು.
ಪ್ರಶ್ನೆ 1. ಈ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಜನರು ಪೀಠಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ?
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನರು, ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಣೆಬರಹದಿಂದ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು, ನಾಗರಿಕ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮರಸ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಾಜ್ಯ ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸ್ವ-ನಿರ್ಣಯದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತತ್ವಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಪಿತೃಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಿದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಒಳ್ಳೆಯತನ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮ ರಾಜ್ಯತ್ವವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಅಡಿಪಾಯದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವುದು, ರಷ್ಯಾದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುವುದು, ಪ್ರಸ್ತುತ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಯ ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ವಿಶ್ವ ಸಮುದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಮ್ಮನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 2. ಪೀಠಿಕೆಯ ಯಾವ ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಪದದ ಜನಾಂಗೀಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ?
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಮತ್ತು ಸೂಚಿಸಲು ಯಾರನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಮಾತೃಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು, ಸಂವಹನ, ಶಿಕ್ಷಣ, ತರಬೇತಿ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 3. ಈ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿರುವ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನ ಯಾವುದು?
ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರ, ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 4. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಯಾವ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಂವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ?
ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವ ಪ್ರಚಾರ ಅಥವಾ ಆಂದೋಲನವನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 5. ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು?
ಅದರ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಿದೆ.
ಗಣರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯು ದೇಶದ ಸಂವಿಧಾನದಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾದ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಶಾಸನ, ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿದೆ ಸರ್ಕಾರನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತದೆ.
ಸ್ವಯಂ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು
ಪ್ರಶ್ನೆ 1. "ರಾಷ್ಟ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾವ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ? ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಲಕ್ಷಣಗಳೇನು?
"ರಾಷ್ಟ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಂದು ಎರಡು ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ"ಎಥ್ನೋಸ್" ಎಂದರೆ "ಜನರು". ಎಥ್ನೋಸ್, ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅವರ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜನರ ಗುಂಪಾಗಿದೆ.
ವಿವಿಧ (ಸಂಬಂಧಿತ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ) ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆ, "ಸಮ್ಮಿಳನ" ದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, "ರಾಷ್ಟ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಇದು ಸ್ಫಟಿಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು.
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆ, ಪ್ರದೇಶ, ಆರ್ಥಿಕ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಮೇಕಪ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರದ ರಚನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಈ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಏಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಅರಿವು, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಬಹುದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅದೃಷ್ಟ.
ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮತ್ತೊಂದು ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯದ ನಾಗರಿಕರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸಮುದಾಯವೆಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವು ಜೊತೆಗೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಂಶಗಳು(ಭಾಷೆ), ಈ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಒಂದು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರುವ ಮೂಲಕ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
"ರಾಷ್ಟ್ರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವಾಗ, ನಾವು ಈ ಎರಡು ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು - ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ. ಸಂದರ್ಭಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಗಳು ಬದಲಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗೀತೆ", "ರಷ್ಯಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಕೆಸ್ಟ್ರಾ" ಎಂಬ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಲ್ಲಿ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ " ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯ", "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವೇಷಭೂಷಣ" ಅಥವಾ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೃತ್ಯ" - ಜನಾಂಗೀಯ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 2. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೇನು?
ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಎಂದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆ, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸುವ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ನಂಬಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಹ, ಅನುಮೋದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದು.
ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿನ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯು ಮತ್ತೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಕೇವಲ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಬ್ಬರ ತತ್ವಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೇರದೆ ಮತ್ತೊಂದು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಇಚ್ಛೆ; ರಾಜಿ ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡು-ಮಾರ್ಗ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಇದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 3. ರಚನೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನರಾಷ್ಟ್ರ
ಕಾರ್ಯಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರದ ಆಧುನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಅರಿವು ರಾಷ್ಟ್ರವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರ ತಪ್ಪುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರದಿಂದಿರಿ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜದ ಸದಸ್ಯರು ದೇಶಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳುಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 4. ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೀತಿ ಏನು? ಅದರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳೆಂದು ನೀವು ಏನು ನೋಡುತ್ತೀರಿ?
ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನೀತಿಯಾಗಿದೆ. ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು, ಮತ್ತು ಅಂತಹ ನೀತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧಾಂತ.
ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು "ಕರಗುವ ಮಡಕೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿರೋಧಿಸುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಒಂದಾಗಿ ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆನಡಾ, ಒಂದೇ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ನ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬೆಳೆಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್, ಅಲ್ಲಿ "ಕರಗುವ ಮಡಕೆ" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ "ಸಲಾಡ್ ಬೌಲ್" ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಈಗ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. .
ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಮೂಹಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಮುಖ್ಯವಾಹಿನಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ, ಪುಷ್ಟೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಾನಾಂತರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದಿಡಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಲಸಿಗರ ಗಮನಾರ್ಹ ಒಳಹರಿವು ಇದೆ. ಆಧುನಿಕ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಮೂರನೇ ಪ್ರಪಂಚದ" ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸುವುದನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಬಹುಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕತೆಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಫಲಿತಾಂಶವು ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಡಿಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಾಶವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅಂತಹ ಮಿಶ್ರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ಏಕರೂಪತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ವೇಳೆ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿವಲಸಿಗರು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಗುರಿ ದೇಶದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಬೀಳುತ್ತದೆ.
2010 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ನಾಯಕರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು, ಬಲಪಂಥೀಯ, ಮಧ್ಯ-ಬಲ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೀತಿಯನ್ನು ವಿಫಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ.
ಬಹುಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ದೇಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ವಾದಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ವಿಮರ್ಶಕರು ವಿಭಿನ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಗುಂಪುಗಳ ಸಮೀಕರಣವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬಹುದು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಒಂದೇ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುರುತನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.
ಪ್ರಶ್ನೆ 5. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು?
ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಹಗೆತನ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಠುರತೆಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಇದು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದುರಂತ. ಮತ್ತು ಇಂದು, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಘರ್ಷಗಳುಹಿಂದಿನ ವಿಷಯವಲ್ಲ.
ಜನಾಂಗೀಯ ಘರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಜನರು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ ವಸ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಇದಕ್ಕೆ ಹಲವು ಕಾರಣಗಳಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಬಾರದು ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು, ನಿರುದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ, ಅವನತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಸರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ವಿರೋಧಿ ಕಾನೂನುಗಳಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ರಾಷ್ಟ್ರದ ನಿಗ್ರಹ (ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಅನ್ವೇಷಣೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಧರ್ಮ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ) ಅಥವಾ ಅದನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾವನೆಗಳು ತುಂಬಾ ದುರ್ಬಲವಾಗಿವೆ. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದ್ವೇಷದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಜನರು ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಹತಾಶತೆಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾಗಿ ನಿಕಟ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ. ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದೆ.
ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತೊಂದರೆಗಳಿಗೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ದೂಷಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಇತಿಹಾಸ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ರಿಂದ ಆಧಾರವಾಗಿರುವ ಕಾರಣಗಳುಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ, ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಅಪರಾಧಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಅಥವಾ ನೆರೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಜನರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕ್ರಮೇಣ, "ಶತ್ರು ಚಿತ್ರ" ಆಕಾರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ - ಅತ್ಯಂತ ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ. (ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ.)
ಪ್ರಶ್ನೆ 6. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅಪಾಯ ಏನು?
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವೂ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಬಹುದು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ತನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಚಳುವಳಿಗಳು ಅಮೆರಿಕ, ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾದ ಜನರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ-ವಿರೋಧಿ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವಹಿಸಿದವು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅನುಭವ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ನೀತಿಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು "ಒಬ್ಬರ" ರಾಷ್ಟ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಪದ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರತಿಪಾದನೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿದೆ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ನೀತಿಯು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ತೀವ್ರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಿತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಡಳಿತಗಳು. "ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ" ಮತ್ತು "ಕೆಳವರ್ಗದ" ಜನಾಂಗಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ನಿರ್ಮೂಲನದ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಕಲ್ಪನೆಯು ನರಮೇಧದ ಅಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ನಿರ್ನಾಮ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 7. ಪಾಯಿಂಟ್ ಏನು? ಮಾನವೀಯ ವಿಧಾನಜನಾಂಗೀಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ?
ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯಲ್ಲಿ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಕಾನೂನುಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಇದು ಸಮುದಾಯ ಜೀವನದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ.
ಕಾರ್ಯಗಳು
ಪ್ರಶ್ನೆ 1. ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಾ? ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ನೀಡಿ.
ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನೀವು ವಿದೇಶಿಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದಂತೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೊರಗಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಕನಿಷ್ಠ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ "ಯಾರು" ಎಂದು ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಸಂಭವನೀಯ, ಸಂಭವನೀಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಎಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಋಣಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮಗಳುಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ.
ಬಹಳಷ್ಟು ಜನರಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ ವಿವಿಧ ಜನರುಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಶ್ನೆ 2. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಭಾಗಗಳ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅಸಮರ್ಥತೆಗೆ ಸ್ವಯಂ-ಸಮರ್ಥನೆಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನೀವು ಒಪ್ಪುತ್ತೀರಾ? ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮ ಉತ್ತರವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿ.
ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ನಾಜಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಳಪೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ವಿಭಾಗಗಳ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯು ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಏಕಾಏಕಿ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಕಾರ್ಯನಿರತರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿರಲು ಅವರಿಗೆ ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಇಡೀ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಸ್ವತಃ ದೇವರ ಆಯ್ಕೆಯಾದವರು ಅಥವಾ ಆರ್ಯರು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರೆ, ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆಕ್ರಮಣಶೀಲತೆಯನ್ನು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲಿಸಬಹುದು.
ಪ್ರಶ್ನೆ 3. ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನಿನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ "ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವಲ್ಲಿ" ಆರ್ಟ್ನ ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ 1 ಅನ್ನು ಓದಿ. 1. ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ: 1) ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಏನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ಎ) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಬಿ) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆ, ಸಿ) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳು? 2) ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ?
1) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆ (ಉಗ್ರವಾದ):
ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಡಿಪಾಯದಲ್ಲಿ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಉಲ್ಲಂಘನೆ;
ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಮರ್ಥನೆ;
ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಪ್ರಚೋದಿಸುವುದು;
ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ಬಗೆಗಿನ ಮನೋಭಾವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಅಥವಾ ಕೀಳರಿಮೆಯ ಪ್ರಚಾರ;
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕನ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆ, ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಥವಾ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧ ಅಥವಾ ಧರ್ಮದ ವರ್ತನೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ;
ನಾಗರಿಕರು ತಮ್ಮ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸದಂತೆ ತಡೆಯುವುದು ಅಥವಾ ಮತದಾನದ ಗೌಪ್ಯತೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸುವುದು, ಹಿಂಸೆ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಬೆದರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ;
ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಅಡಚಣೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಚುನಾವಣಾ ಆಯೋಗಗಳು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು ಅಥವಾ ಇತರ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಹಿಂಸಾಚಾರ ಅಥವಾ ಅದರ ಬಳಕೆಯ ಬೆದರಿಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ;
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಕೋಡ್ನ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 63 ರ ಭಾಗ ಒಂದರ "ಇ" ಪ್ಯಾರಾಗ್ರಾಫ್ನಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದು;
ನಾಜಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳ ಪ್ರಚಾರ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ನಾಜಿ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಗೊಂದಲಮಯವಾಗಿ ಹೋಲುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಅಥವಾ ಸಾಮಾನುಗಳ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನ ಅಥವಾ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು;
ಈ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕರೆಗಳು ಅಥವಾ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿತರಣೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಿತರಣೆಯ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ ಅವುಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆ ಅಥವಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆ;
ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸಾರ್ವಜನಿಕರಿಗೆ ಗೊತ್ತಿದ್ದೂ ಸುಳ್ಳು ಆರೋಪ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಚೇರಿರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಥವಾ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ವಿಷಯದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಆಯೋಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳುಈ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಕೃತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು;
ಈ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧತೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಚೋದನೆ;
ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಮುದ್ರಣ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ನೆಲೆ, ದೂರವಾಣಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಸಂವಹನಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ ಈ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಹಣಕಾಸು ಅಥವಾ ಅವರ ಸಂಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ನೆರವು, ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಅನುಷ್ಠಾನ;
2) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಸಂಘಟನೆ - ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಅಥವಾ ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒದಗಿಸಿದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಸ್ಥೆ ಫೆಡರಲ್ ಕಾನೂನು, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ದಿವಾಳಿ ಅಥವಾ ನಿಷೇಧದ ಮೇಲೆ ಕಾನೂನು ಬಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮಾಡಿದೆ;
3) ಉಗ್ರಗಾಮಿ ವಸ್ತುಗಳು - ಪ್ರಕಟಣೆಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವ ಇತರ ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲಿನ ದಾಖಲೆಗಳು ಅಥವಾ ಮಾಹಿತಿ, ಉಗ್ರಗಾಮಿ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನಕ್ಕೆ ಕರೆ ನೀಡುವುದು ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಾಜವಾದಿ ನಾಯಕರ ಕೃತಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಅಂತಹ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸುವುದು ಕಾರ್ಮಿಕರ ಪಕ್ಷಜರ್ಮನಿ, ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷಇಟಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು (ಅಥವಾ) ಜನಾಂಗೀಯ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳು ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ, ಜನಾಂಗೀಯ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಗುಂಪಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ನಾಶದ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಹರ್ಮೆನ್ಯೂಟಿಕ್ಸ್- ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವ ತತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಚರ್ಚ್ ಬೈಬಲ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಶಾಖೆ. OT ಮತ್ತು NT ಯ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಅದರ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಡಿಪಾಯಗಳ ರಚನೆ. ಜಿ. ಬಿ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಆಧಾರವಿವರಣೆ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ ἡ…… ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಅಂದರೆ, ಕಾನೂನಿನ ಘೋಷಣೆಯ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಅನ್ವಯವು ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನಿಗೆ ಇಲ್ಲ ಹಿಂದಿನ ಪರಿಣಾಮಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಕಾನೂನಿನ ಆಜ್ಞೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟುಎಫ್. ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು I.A. ಎಫ್ರಾನ್
- 'ಫಿಲಾಸಫಿಕಲ್ ರಿಸರ್ಚ್' ('ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ಚೆ ಅನ್ಟರ್ಸುಚುಂಗೆನ್') ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸ ತಡವಾದ ಅವಧಿವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಕೃತಿಗಳು. ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಮರಣದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1953 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಕೆಲಸವು 1930 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.
ಎಮಿಲ್ (1889) ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಶ್ರಮಜೀವಿ ಬರಹಗಾರ. ಅವರ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ (ಕವನಗಳ ಸಂಗ್ರಹ "ದಿ ಸಿಟಿ") ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು. dem. 1906 ರಲ್ಲಿ ಪಕ್ಷ. ಸಮಾಜವಾದಿ ಸೇರಿದರು. 1905 ರ ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಪ್ರಭಾವದಡಿಯಲ್ಲಿ ಚಳುವಳಿ, ಯುವ M. ತನ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಸ್ಯಾಚುರೇಟ್ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ... ... ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ
ಕಾನೂನಿನ ಬಲ, ಅಂದರೆ ಕಾನೂನಿನ ಘೋಷಣೆಯ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಮಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನಿನ ಅನ್ವಯ, ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಶಾಸನದಿಂದ ಅನುಮತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಕಾನೂನು ಹಿಂದಿನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಈ ನಿಬಂಧನೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಕೀಲರು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ... ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ ಆಫ್ ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್ರಾನ್
ಯಾರೋ ಅಮೆರಿಕ ಟವರ್ಸ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಅನ್ನು ಸ್ಫೋಟಿಸಿದರು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ
- (ಫಿಲಾಸಫಿಸ್ಚೆ ಅನ್ಟರ್ಸುಚುಂಗೆನ್) ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಅವಧಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿ. ವಿಟ್‌ಗೆನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಮರಣದ ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, 1953 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದರ ಕೆಲಸವನ್ನು 1930 ರ ದಶಕದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳುಜೀವನ...... ಹಿಸ್ಟರಿ ಆಫ್ ಫಿಲಾಸಫಿ: ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಕಾನೂನು- (ಕಾನೂನು) ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಕಾನೂನುಗಳ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣ ಕಾನೂನಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ, ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನುಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ಪರಿವಿಡಿ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. . ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. . ವರ್ಗೀಕರಣ... ... ಇನ್ವೆಸ್ಟರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಶಾಸನ- (ಕಾನೂನು) ವಿಷಯ ಪ್ರಮಾಣಕ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ವಿಷಯ ಶಾಸನವು ದತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರದ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿ ಪ್ರಮಾಣಕ ಕಾಯಿದೆಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ ಕಾನೂನು ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಕಾನೂನಿನ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು. . ಕಾನೂನಿನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. .…… ಇನ್ವೆಸ್ಟರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ- (ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆ) ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಇದು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳು, ಯುನೈಟೆಡ್ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಸಂಪರ್ಕಗಳು ವಿಶ್ವ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತಗಳು, ಅದರ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳು, ಪ್ರಪಂಚ ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಮತ್ತು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ… … ಇನ್ವೆಸ್ಟರ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಸುವಾರ್ತೆ. ಭಾಗ I- [ಗ್ರೀಕ್ εὐαγγέλιον], ದೇವರ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷದ ಬರುವಿಕೆಯ ಸುದ್ದಿ ಮಾನವ ಜನಾಂಗಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ, ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಇದು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಉಪದೇಶದ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಚರ್ಚುಗಳು; ಈ ಸಂದೇಶವನ್ನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಪುಸ್ತಕ ... ... ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ
ಪುಸ್ತಕಗಳು
- , ಡೊಬ್ರೊವಿಚ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಬೊರಿಸೊವಿಚ್. ಖಿನ್ನತೆಯ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ. ಈ ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕ-ಮೆಮೊದಲ್ಲಿ, ಎ. ಡೊಬ್ರೊವಿಚ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಮನೋವೈದ್ಯರು ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ...
- ಖಿನ್ನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬನ್ನಿ. ಈ ವಿಷಯದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಮನೋವೈದ್ಯಕೀಯ ಜ್ಞಾಪಕ, A.B. ಡೊಬ್ರೊವಿಚ್. ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಒಳಗಾದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸಣ್ಣ ಪುಸ್ತಕ-ಮೆಮೊದಲ್ಲಿ, ಎ. ಡೊಬ್ರೊವಿಚ್, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಲೇಖಕ ಮತ್ತು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವ ಹೊಂದಿರುವ ಮನೋವೈದ್ಯರು ಓದುಗರಿಗೆ ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತಾರೆ...
ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಯು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇದು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಅದರ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿವಾಸದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. ವಿವಿಧ ಜನರುಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು. IN ಇತ್ತೀಚೆಗೆಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸಮೂಹ ಮಾಧ್ಯಮಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನೆಟ್ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ವಿವಿಧ ವಸ್ತುಗಳುಈ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ. ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಒಂದು ಉನ್ನತ ಸಮ್ಮೇಳನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಸ್ಟಾವ್ರೊಪೋಲ್ ಪ್ರದೇಶ. ಒಂದು ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಅದರ ಲೇಖಕ ತುಫಾನೋವ್, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೇಖಕರ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ, ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರವಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್(50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳು) ಆನ್ ಈ ವಿಷಯಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಚರ್ಚೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತಿವೆ, ಎಲ್ಲರ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಹಲವು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟಗಳು: ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಾಗರಿಕರಲ್ಲಿ ಎರಡೂ.
ಎಲ್ಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಎಷ್ಟು ಜನರು ಇದ್ದಾರೆ, ಅನೇಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. ಕೆಲವರು ಶಾಂತಿಯುತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸಹೋದರ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರರು ಅತ್ಯಂತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಜಿಸಂ ಮತ್ತು ಅನ್ಯದ್ವೇಷದ ಹಂತವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ.
ನಂತರದವರಲ್ಲಿ ನಾಯಕರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ವಿವಿಧ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಎರಡೂ. ಇಂಟರೆಥ್ನಿಕ್ ಮತ್ತು ಇಂಟರೆಥ್ನಿಕ್ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಇಂದು ಅನೇಕ ಗುಪ್ತಚರ ಸೇವೆಗಳು ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತವೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ದೇಶಗಳು, ಮತ್ತು ಸರಳವಾಗಿ ಪ್ರಚೋದಕರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಬೆಂಬಲಿಗರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಯುವಕರು. ಅಂತಹ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಭಯಾನಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಯುವಕರು ಜನರ ಭರವಸೆ, ಮತ್ತು "ಮೋಡ" ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪು ಮನೋಭಾವ ಹೊಂದಿರುವ ಹುಡುಗರು ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯರು ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಏಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ.
ಅನೇಕ ವಿಪರೀತ ಜನರಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ, ಕಾಕಸಸ್ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ನಿಜವಾದ ಅರ್ಥಕುರಾನ್ ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳು, ಅಂತಹ ಚಳುವಳಿಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿರುವವರ ಕೈಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಯುವಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು ಮೊದಲನೆಯದು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ. ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು, ಅವುಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ತಿಳಿದಿರುವ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಪರಸ್ಪರ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ - ಇಲ್ಲಿಯಂತಹ ವಿವಿಧ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷವು ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಸ್ಕೋರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಕಾಕಸಸ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮುಖಂಡರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: “ಜಗತ್ತಿನಾದ್ಯಂತ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರು ತಮಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ... ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯವು ಭದ್ರ ಬುನಾದಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ನಡುವಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷದ ಕಾರಣವಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಒಬ್ಬ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಇದು ಜೀವನದ ಪವಿತ್ರ ಉಡುಗೊರೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ನಮ್ಮ ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.
ಜನರು ತಮ್ಮ ವಿಭಿನ್ನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಒಂದಾಗಬೇಕು, ಭಯೋತ್ಪಾದಕ ದಾಳಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಹೋದರರ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಬೇಕು.
ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ನಾಯಕತ್ವ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರಬೇಕು, ಇಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು ಜನಾಂಗೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳುಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದರಿಂದ - ಸಾಮಾಜಿಕ, ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ, ನೈತಿಕ, ಸೌಂದರ್ಯ, ತಾತ್ವಿಕ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಂಪು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿರಾಷ್ಟ್ರ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅದರ ಏಕತೆ, ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಅಗತ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಜಾಗೃತಿಯಂತಹ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ; ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ನೆರೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು; ಜಾಗೃತ ವರ್ತನೆರಾಷ್ಟ್ರವು ಅದರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ.
ಇದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೀತಿ- ಕಾಕಸಸ್ನ ಯಾವುದೇ ಜನರನ್ನು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡಬಾರದು, ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಷಯವನ್ನು ಮೊದಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ನಲ್ಲಿ ಎತ್ತಲಾಗಿದೆ ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದ, ಅಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಾಯಕನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾಕಸಸ್ನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ನಿವಾಸಿಯೂ ನಿರ್ಧಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮಸ್ಯೆ. ರಾಜ್ಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಜನರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮತ್ತು ಕಾಕಸಸ್ನ ಯುವಕರನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂವಾದವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು. ಜನರು ಸಹೋದರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಬೇಕು. ಭವಿಷ್ಯದ ಪೀಳಿಗೆಗಾಗಿ ನಾವು ಕಾಕಸಸ್ ಅನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಬೇಕು.