"ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕ್ರಾಸ್", ಹಿಲ್ಡೆಶೈಮ್ (ಹಿಲ್ಡೆಶೈಮ್, ಜರ್ಮನಿ, ಲೋವರ್ ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ) ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಸ್ಯಾಕ್ರಿಸ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೆರುಸಲೆಮ್ ಕುಲಸಚಿವ ಜಾನ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ (ಕ್ರಿ.ಶ. VIII ಶತಮಾನ) ರಷ್ಯಾದ ಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾದ ಒಂದು ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ: “SE KR ಹಂಡ್ರೆಡ್, ಸೇಂಟ್ ಡ್ಯಾನಿಲಾ ಸಮಾಧಿ, ಅವರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ, ಸಂತ ಸಂತಸದ ತುದಿ ST OE ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ, ಏನ್ ದಿ ಹೆಡ್ ಆಫ್ ದಿ ಸ್ಟಾಪ್, ದಿ ಮೋಸ್ಟ್ ಆಫ್ ಜಿಎನ್ ಐ, ದಿ ಗ್ರೋಬ್ ಆಫ್ ಕೋಸ್ಟ್ಯಾಂಟಿನ್ ಮತ್ತು ಎಲ್ನಿ, ದಿ ಗ್ರೋಬ್ ಆಫ್ ಜಿಎನ್ ಮತ್ತು ದಿ ಗ್ರೋಬ್ ಆಫ್ ಸ್ಟೆಲ್ BC ಮತ್ತು, ದಿ ಗ್ರೇವ್ ಆಫ್ ಜಾನ್ ಕುಶ್ನಿಕ್."
ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಕುರಿತು ನಾವು ಜಂಟಿ ತನಿಖೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ - "ಬೈಬಲ್ - ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಅಥವಾ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆ?" ಪ್ರಸ್ತುತ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಓದುಗರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇತಿಹಾಸದ ಹೊಸ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬದಿಯಿಂದ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಚರ್ಚೆಗೆ ತರುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.
ಶಾಲಾ ಇತಿಹಾಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಕ್ಕಾಗಿ ಏಕೀಕೃತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಬೇಡಿಕೆಯು ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಮಾಹಿತಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ತೀವ್ರತೆಯು ಘಾತೀಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇನು? ಅಂತಹ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ರಸ್ಸೋಫೋಬ್‌ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋಪವನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರಚೋದಿಸಿತು? ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಡೈ ವೆಲ್ಟ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ವಾರ್ತಾಪತ್ರಿಕೆಯು, ಹೊಸ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕದಿಂದ “ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಹೇಳಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಪತ್ರಿಕೆಯ ಸಂಪಾದಕರು ಬಹುಶಃ ರಷ್ಯಾದ "ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹಣೆಬರಹ, ವೀರರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಆಕ್ರೋಶಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ... ನಮ್ಮ ಶಿಕ್ಷಣವು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲದ ಅರೆ-ಸಾಕ್ಷರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುವ ಅನೇಕರು ಇದ್ದಾರೆ. ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಮಾತೃಭೂಮಿಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಸಿದ್ಧತೆಗಿಂತ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ರಾಜ್ಯದ ಇತಿಹಾಸವು ಧರ್ಮದ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಮಠಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವೃತ್ತಾಂತಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿವೆ, ಅದರ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿಂತಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ನಮಗೆ ತುಂಬಾ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್, ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಕಂಡುಕೊಂಡಂತೆ, ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಕಡೆ, ಚರ್ಚ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಇದು ಮಾನವ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಒಂದು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವರು ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಕುಶಲತೆಯಿಂದ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಮಾಹಿತಿಯ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಭಾಷೆಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನು ಗೊತ್ತು?
ಇತಿಹಾಸದ ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕವು ನಮಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಹಳೆಯದು ಹೀಬ್ರೂ ಆಗಿರಬೇಕು, ನಂತರ ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿರಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಎನ್.ಎ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮೊರೊಜೊವ್: "ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಯಹೂದಿ "ಮೂಲ" ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, 10 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದಿನ ಯಾವುದೇ ಬೈಬಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ... ಮಧ್ಯಯುಗದ ಮುನ್ನಾದಿನದ ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಿಸುವ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ದಾಖಲೆಗಳು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಮೂಲವನ್ನು ಉದ್ಧರಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದ್ದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದ ಪ್ರತಿಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪ್ರತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ತುಂಬಾ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಇದು ಅತಿಯಾಗಿ ಅಂದಾಜು ಮಾಡಿದ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳಲ್ಲ. ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ "ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ" ಬೈಬಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಎ.ಎಸ್. ಫಿರ್ಕೋವಿಚ್. ಕುಮ್ರಾನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯುವ ಮೊದಲು, ಅವುಗಳನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಎ.ಜಿ. ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಯು.ಎಂ. ಮೊಗರಿಚೆವ್ ಅವರ ಸಂಗ್ರಹದ ಬಗ್ಗೆ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಮರುಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪ್ರಯೋಗಾಲಯದಲ್ಲಿ, 9 ನೇ - 10 ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ದಿನಾಂಕದ ಹಲವಾರು ಬೈಬಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು ... ಅತಿಗೆಂಪು ಮತ್ತು ನೇರಳಾತೀತ ಕಿರಣಗಳಲ್ಲಿ ಓದುವಾಗ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಸೂಚಿಸಿದ ದಿನಾಂಕಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿದೆ ... ಇದು ಮೂಲ ದಿನಾಂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿಸಿದೆ " ಫಿರ್ಕೊವಿಚ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸುಳ್ಳು ಮಾಡುವ ವಿಧಾನಗಳು, ಆದರೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಕರೈಟ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತಿಳಿದಿದ್ದವು. 1947 ರಲ್ಲಿ, ಕುಮ್ರಾನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಮೃತ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು ಮಠಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಇವುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಗುಹೆಗಳ ಬಳಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಇನ್ನೂ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ (ಬೇರೆ ಕ್ರಮದ ದಾಖಲೆಗಳಿವೆ). ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅಮೇರಿಕನ್ S. ಟ್ಸೆಟ್ಲಿನ್ "ಈ ಪಠ್ಯಗಳ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಮೂಲದ ಮೇಲೆ" ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಡೇಟಿಂಗ್‌ಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ (ಕೈಬರಹ ಶೈಲಿ) ವಿಧಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಇತರ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡಲು ಇದು ಆಧಾರವಾಗಿದೆ.
"ಪ್ರಾಚೀನ" ಕುಮ್ರಾನ್ ಸುರುಳಿಗಳ ನೋಟವು ಆಧುನಿಕ ಕರೈಟ್ ಸ್ಕ್ರಾಲ್‌ಗಳನ್ನು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಅವರ ಕೆನಾಸ್ ಸಿನಗಾಗ್‌ಗಳಿಂದ. ನಮ್ಮ ದೇಶದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, KARAIMS ಅನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಅವರು ಇಂದು ಹೀಬ್ರೂ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಮಾತನಾಡಿದರು. I.A ಪ್ರಕಾರ. Kryvelev, ಬೈಬಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಉಳಿದಿರುವ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಇವು ಹೀಬ್ರೂ ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಬೈಬಲ್ನ ಮೂರು ಹಳೆಯ ಕೋಡೆಕ್ಸ್‌ಗಳು (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮತ್ತು ಸಿನೈಟಿಕಸ್) ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿವೆ, ಇವುಗಳ ಡೇಟಿಂಗ್ ಜರ್ಮನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ಕೆ. ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್ (XIX ಶತಮಾನ) ಅವರ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ವಿಧಾನವು ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ ದಾಖಲೆಗಳ ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಜಾಗತಿಕ ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಯಾವುದೇ ಶೈಲಿಯ ಕೈಬರಹವನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಮುಖ ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ, ಪ್ರೊಫೆಸರ್ ವಿ.ವಿ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬೊಲೊಟೊವ್. ಎಲ್ಲಾ ಕೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.ಸಿನೈ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಹುದು, ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಮಾತ್ರ 1475 ರಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು ಗ್ರಂಥಾಲಯದಂತೆಯೇ ಕತ್ತಲೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಬೈಬಲ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಲೈಬ್ರರಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದರ ನಿರ್ದೇಶಕ ಎಲ್. ಬೋಯ್ಲ್ ಅವರ ಲೇಖನದ ಪ್ರಕಾರ, ಪ್ರಾಚೀನ ಜ್ಞಾನದ ಈ ಉಗ್ರಾಣದ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ಮೂಲಭೂತ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಮೊದಲು ಅದನ್ನು ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟಲಿಯಾಗಿ ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಇವಾನ್ ದಿ ಟೆರಿಬಲ್‌ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮತ್ತು ಕಾಣೆಯಾದ ಲೈಬ್ರರಿಯ ದಿನಾಂಕಕ್ಕಿಂತ 100 ಅಥವಾ 200 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ. ಹರಡುವಿಕೆ 100 ವರ್ಷಗಳು - ಏಕೆಂದರೆ ಇತಿಹಾಸದ ರೊಮಾನೋವ್ ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಭಯಾನಕವಾದವುಗಳು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ: ಇವಾನ್ III ವಾಸಿಲಿವಿಚ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ IV ವಾಸಿಲಿವಿಚ್. ಇದು ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ನ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎನ್.ಎಂ. ಕರಮ್ಜಿನ್. ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಗ್ರಂಥಾಲಯವು ವಿನಾಶಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸುಟ್ಟುಹೋಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಾಶವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ಸಮಂಜಸವಾಗಿದೆ, ಇದು 4 ನೇ-5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ಇದು ವಲ್ಗೇಟ್, ಬೈಬಲ್ನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರವಾಗಿದೆ (ಜಾನಪದ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ). ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಪ್ರಕಟಣೆಯಿಂದ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿ": "382 ರಲ್ಲಿ, ಪೋಪ್ ಡಮಾಸಸ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಜೆರೋಮ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಲು ಆದೇಶ ನೀಡಿದರು ... ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರು ... ಅವರ ಅನುವಾದ ಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಕ್ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ (ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅಲ್ಲ ಒಂದೇ ನಕಲು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ - ಲೇಖಕ)... ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ... ಜೆರೋಮ್ ಅವರ ಅನುವಾದವು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪಠ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು (ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು? - ಲೇಖಕ)... ಅಮಿಯಾಟಾ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯಿಂದ (ಅತಿ ಹಳೆಯದು - VI -VII ಶತಮಾನಗಳು AD - ಲೇಖಕ) ಇದನ್ನು 1861 ರಲ್ಲಿ ಪರಿಚಿತ ಪ್ರಾಧಿಕಾರ ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್ ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಮೇಲಿನವುಗಳಿಂದ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಗಳಿಲ್ಲದ ಎರಡು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ವಲ್ಗೇಟ್ ಅನ್ನು ಮೂಲತಃ "ವಲ್ಗೇಟ್ ಅನುವಾದ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು "ಇಟಾಲಿಯನ್ ಅನುವಾದ" ದೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಭಾಷೆಗಳು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ಇದರರ್ಥ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಭಾಷೆ ಇತ್ತು, ಒಂದು ರೀತಿಯ ಎಸ್ಪೆರಾಂಟೊ, ಈ ದೇಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ... "ಇದು ಯಾವ ರೀತಿಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ?
ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್‌ಗಳನ್ನು ಯಾರು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ?
ಸಿನಾಯ್ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಕೆ. ಟಿಶೆನ್‌ಡಾರ್ಫ್, ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಬಲ್‌ಗಳ "ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ" ವನ್ನು 4 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ಮೇಲೆ. ಮೊರೊಜೊವ್ ಅವರ "ಕ್ರಿಸ್ತ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ ಸಹಾಯಧನವನ್ನು ಪಡೆದ ಅವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಸಿನೈಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳಿಂದ ಕೈಬರಹದ ಬೈಬಲ್ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಒಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾದ ಕಸದ ತೊಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಮೊದಲ 43 ಹಾಳೆಗಳಲ್ಲಿ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಯಾರಾದರೂ ಚರ್ಮಕಾಗದದೊಂದಿಗೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇದು ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು, ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಅದು ಸುಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಅಪಾಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಜನರು (ಮೊದಲ ಏವಿಯೇಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ವಾಹನ ಚಾಲಕರು) ಚರ್ಮದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಹಿಂತಿರುಗಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ "ಕಂಡುಬಂದರು" (ಬಹುಶಃ ಅದೇ ಕಸದಲ್ಲಿ) ಇತರ ಹಾಳೆಗಳು - ಒಟ್ಟು 129. ತದನಂತರ, ಸಿನೈ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮಾರಿದರು (1869 ). ಸೇಂಟ್ನ ಅದೇ ಮಠದಲ್ಲಿ ಹುಡುಕಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಡೀ ಮಹಾಕಾವ್ಯ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮುದಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯು ಕೇವಲ 15 ವರ್ಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮೊರೊಜೊವ್ ಬರೆದರು: "ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ದಾನ ಮಾಡಲು ಎಲ್ಲಾ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಫಿಯ ಲೀಪ್ಜಿಗ್ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಪ್ರೊಫೆಸರ್, ಜರ್ಮನ್ ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್, ಅವುಗಳನ್ನು ದೂರದ ... ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬಹುದು."
ಮೊರೊಜೊವ್ ಬೈಬಲ್ನ ಒಳಗಿನ ಎಲೆಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಅಂತಹ ಅನಾಗರಿಕ ವರ್ತನೆ ಮತ್ತು ಬೈಂಡಿಂಗ್ ಮತ್ತು ಹೊರಗಿನ ಎಲೆಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರು ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯ ಔಟ್ಪುಟ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸೂಚಿಸಿದರು. ವಿಚಿತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಏನೆಂದರೆ ಬೈಂಡಿಂಗ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಹಾಳೆಗಳಿಗಿಂತ ಬಲವಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಲೆಯನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಲು ಸಹ ಸೂಕ್ತವಲ್ಲ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಹೇಳಲಾದ ಬೈಬಲ್ನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಂದ ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್ ಅನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ "ಅನುಸರಿಸಲಾಗಿದೆ". ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳಿಂದ ಅವರು ಸ್ವತಃ ಬಹಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು. ಸಿನೈಟಿಕಸ್ ಸಂಗ್ರಹದಂತೆ ಫ್ಲೆಕ್ಸಿಬಲ್ ಪಾರ್ಚ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೋಡ್ (ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್) ಅನ್ನು ಉನ್ನತೀಕರಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅವರು. ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಬುಕ್ ಡಿಪಾಸಿಟರಿ, ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ, ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಾಚೀನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಸಾಕ್ಷ್ಯಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ಗೆ ಅದು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಬಂದಿತು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾದ ಫಿರ್ಕೊವಿಚ್ ಮತ್ತೊಂದು ಪ್ರಾಧಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇದೇ ರೀತಿಯ ಹುಡುಕಾಟಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೇಲೆ ಹೇಳಲಾದ ಕಥೆಯ ಕಾಕತಾಳೀಯತೆಯನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಗಮನಿಸೋಣ. ಅವರು ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು ಮತ್ತು ಕಂಡುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ನಂತರ (1856) ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಗ್ರಂಥಾಲಯಕ್ಕೆ 100 ಸಾವಿರ ಬೆಳ್ಳಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದರು. ಫಿರ್ಕೋವಿಚ್ ಅವರ ಪರಂಪರೆಯ ಸುತ್ತಲಿನ ವಿವಾದವು ಕರೈಟ್ ಸಂಗ್ರಾಹಕ-ಓರಿಯಂಟಲಿಸ್ಟ್ ಅವರ ಮರಣದ ನಂತರ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ಆದರೂ ಇದು ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.
ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳ ಈಗಾಗಲೇ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಗತಿಗಳು A.S. ಫಿರ್ಕೋವಿಚ್ ಅವರ ಕೆಲಸದ ವಿಧಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತವೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಜೋಸಾಫತ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕರೈಟ್ ಸ್ಮಶಾನದ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಅನೇಕ ಪೌರಸ್ತ್ಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ತಮ್ಮ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಫಿರ್ಕೊವಿಚ್ ಅವರು ಹಲವಾರು ಸಮಾಧಿ ಶಾಸನಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೆಬ್ರೈಸ್ಟ್ A.Ya ಪ್ರಕಾರ. ಗಾರ್ಕವಿ, ಫಿರ್ಕೋವಿಚ್, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, "ಅವರು ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ... ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಶಾಸನಗಳ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಮೂರನೆಯದಾಗಿ, ನಾನು ಅನುವಾದಿಸಿದಾಗ ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನಾಂಕಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದೆ, ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಪೆಸಿಯಲ್, ಆಪಾದಿತವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಪರಾಧ, ಸಮಯ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು".
ರಷ್ಯನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್ನ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್, ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಫಿಸಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಮ್ಯಾಥಮೆಟಿಕಲ್ ಸೈನ್ಸಸ್ A.T. ಫೋಮೆಂಕೊ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾಲುದಾರ ಜಿ.ವಿ. ಇತಿಹಾಸದ ಹೊಸ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನೊಸೊವ್ಸ್ಕಿ (HH), ಎ.ಎಸ್. ಫಿರ್ಕೋವಿಚ್ ದುರುದ್ದೇಶಪೂರಿತ ಖೋಟಾ ಅಲ್ಲ, ಕೇವಲ 100 ಬೆಳ್ಳಿಯ ತುಂಡುಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಖರ್ಜೂರವನ್ನು ನಕಲಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ "ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು" ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, 18 ನೇ-19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕರೈಟ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಹರಡಿರುವ ಹಳೆಯ ಸಮಾಧಿ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳು ಬೈಬಲ್ ಕಾಲದ ಹಿಂದಿನವು. ಅಂದರೆ, ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಯಗಳಿಗೆ. ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಬಹುಶಃ ಆಗಿತ್ತು. ಏಕೆಂದರೆ, NH ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರು ಆಧುನಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು ಮತ್ತು ಗಣಿತದ ಉಪಕರಣಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಬೈಬಲ್ನ ಸಮಯಗಳು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗಿನ ಯುಗವನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅದೇ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ದಿನಾಂಕಗಳು ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಇದ್ದವು. ಈ ಮಾಹಿತಿಯು ತಮ್ಮ ಕುಲಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದುವ ಮತ್ತೊಂದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕಲಾಕೃತಿಗಳ ಸುಳ್ಳಿನೀಕರಣದಲ್ಲಿ ರೊಮಾನೋವ್ ರಾಜವಂಶದ ನೇರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲೂ ಹಾಗೆ, ನೈಜ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ದೇಶವಾಸಿ ಫಿರ್ಕೊವಿಚ್ ಅವರ ತಂಡವಿದೆ. ಸುಳ್ಳುಗಾರರಿಗೆ ಯಾವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ? ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ರಾಜ್ಯದ ಪಾತ್ರದ ನಿಜವಾದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನವನ್ನು ನೀಡಬೇಡಿ. ಮತ್ತು 1854 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಪುಸ್ತಕದ ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಇ. ಕ್ಲಾಸೆನ್ ಸಹ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದಾರೆ. "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಲಾವ್‌ಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಪೂರ್ವ-ರುರಿಕ್ ಅವಧಿಯ ಸ್ಲಾವಿಕ್-ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹೊಸ ವಸ್ತುಗಳು, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಹಿಂದಿನ ರಷ್ಯನ್ನರ ಇತಿಹಾಸದ ಲಘು ರೂಪರೇಖೆಯೊಂದಿಗೆ."
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಹೀಬ್ರೂ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದು
ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಎ.ವಿ. ಕಾರ್ತಶೇವ್ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ: "ಇಡೀ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ಕೈಬರಹದ ಬೈಬಲ್ (ಪ್ರಿಂಟಿಂಗ್ ಪ್ರೆಸ್ ಆಗಮನದ ಮುಂಚೆಯೇ) 1499 ರ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿತ್ತು, ಇದನ್ನು ನವ್ಗೊರೊಡ್ನ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗೆನ್ನಡಿ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ ..." ಕ್ಷೇತ್ರದ ಇತರ ತಜ್ಞರು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಅವರ ಮಗಳು ಅನ್ನಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಾಯಲ್ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನವನ್ನು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೈವ್‌ನಿಂದ ತಂದ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು 11ನೇ ಶತಮಾನ!!! ಪ್ರಸ್ತುತ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಕಾಲಗಣನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬೈಬಲ್ ರೀಮ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ 1825 ರವರೆಗೆ, ಪಟ್ಟಾಭಿಷೇಕದ ಸಮಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಫ್ರೆಂಚ್ ರಾಜರು SLAVIC ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡಿದರು. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಗ್ರೀಕ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಿಶೆಂಡಾರ್ಫ್ ಮತ್ತು ಫಿರ್ಕೊವಿಚ್ ಅವರ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಸುಳ್ಳುಸುದ್ದಿಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಡೇಟಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಲಿಖಿತ ಮೂಲದ ವಯಸ್ಸನ್ನು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ಯಾಲಿಯೋಗ್ರಾಫಿಕ್ (ಕೈಬರಹ ಶೈಲಿ) ವಿಧಾನದ ತೀವ್ರ ಸಂಶಯ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಹಿಂದೆ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ದಿನಾಂಕದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಬೈಬಲ್ನ ಯಾವುದೇ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ದಾಖಲಿತ ಬೈಬಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.
ಕ್ಯಾನನ್
ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕ್ಯಾನನ್ (ಸಂಯೋಜನೆ) ಪ್ರಕಾರ ನಾವು ಅದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಇನ್ನಷ್ಟು ನಿಗೂಢವಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ಇಂದು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ವಿವರಿಸಬಹುದು. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಲವಾರು ಪ್ರಾಚೀನ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬೈಬಲ್ನ ಆಧುನಿಕ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ
. ಇತರ ಆವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಲಾದ ಪಠ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಏನು ಹೇಳಬಹುದು. ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ (1545-1563) ಆದೇಶದಂತೆ, ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಪೋಕ್ರಿಫಾಲ್ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಾಯಿತು. ಅಂಗೀಕೃತವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಶವಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು Y.A. ಮೂಲಕ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಲೆಟ್ಸ್ಮನ್ "ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯಾನಿಟಿಯ ಮೂಲ" (ಮಾಸ್ಕೋ, 1958). ಈ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಮತ್ತೆ ಓದುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, "ಯೆಹೂದ ಮತ್ತು ಇಸ್ರೇಲ್ ರಾಜರ ವೃತ್ತಾಂತಗಳು."
ಏಕೆಂದರೆ ಜರ್ಮನಿಯ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನು ಅಡಗಿದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿಯುತ್ತದೆ - ಕಲೋನ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್? ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ಮುಖ್ಯ ದೇವಾಲಯ ಯಾವುದು - ಮೂರು ಜಾದೂಗಾರರ ಆರ್ಕ್, ಅಥವಾ ಹೋಲಿ ಕಿಂಗ್ಸ್? 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಚರ್ಚ್ ಸುಧಾರಣೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳು ರೊಮಾನೋವ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದವು. ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರ ಮತ್ತಷ್ಟು ಕ್ರೂರ ಕಿರುಕುಳ. ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಸಹ ಬದಲಾಯಿತು. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ, 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಕೊರ್ಮ್ಚೇಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ. - ಕ್ಯಾನೊನಿಕಲ್ ಚರ್ಚ್ ಪುಸ್ತಕ, ಪ್ರಸ್ತುತ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಇಂದಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ: ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ "ಜೋಶುವಾ" (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ), ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ "ಕ್ರಾನಿಕಲ್ಸ್" (ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ), ಪುಸ್ತಕಗಳು "ವಂಶಾವಳಿ" (!?), "ಜೀಸಸ್ ಸೆಮಿರಾಮಿಸ್" (!?), ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ "ಪಾಲಿಯಾ" ", ಎರಡನೇ "ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್", ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಸ್ತರ್ ಪುಸ್ತಕವು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಣೆಯಾಗಿದೆ. ಇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಂತೆ ಬೈಬಲ್ನ ಕ್ಯಾನನ್ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಮತ್ತು ಸುಳ್ಳುತನಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು.
(ಮುಂದುವರಿಯುವುದು...)
ಸೆರ್ಗೆ ಓಚ್ಕಿವ್ಸ್ಕಿ,
ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾದ ಆರ್ಥಿಕ ನೀತಿ, ನವೀನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲತೆಯ ಸಮಿತಿಯ ತಜ್ಞ.
ಬೈಬಲ್(ಗ್ರೀಕ್ ನಿಂದ βιβλία - ಪುಸ್ತಕಗಳು) ಅಥವಾ ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್- ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹ (ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು), ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ (ಅಂದರೆ ದೇವರು) ದೇವರಿಂದ ಪವಿತ್ರೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಜನರ ಮೂಲಕ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ: ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರು. ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣವನ್ನು ಒಂದೇ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗಾಗಿ ಸಾಧಿಸಲಾಗಿದೆ.
"ಬೈಬಲ್" ಎಂಬ ಪದವು ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಇದನ್ನು ಮೊದಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು .
ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಬೈಬಲ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, "ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್" (ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ) ಅಥವಾ "ಹೋಲಿ ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್" (ಇದು ಚರ್ಚ್ನ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ) ಪದವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಸಂಯೋಜನೆ
ಬೈಬಲ್ (ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ) = ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ + ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ.
ಸೆಂ.
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ = ಸುವಾರ್ತೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ, ಮಾರ್ಕ್, ಲ್ಯೂಕ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಪ್ರಕಾರ) + ಸೇಂಟ್ನ ಪತ್ರಗಳು. ಅಪೊಸ್ತಲರು + ಅಪೋಕ್ಯಾಲಿಪ್ಸ್.
ಸೆಂ.
ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಾನೂನು, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು.
ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡಿ: ಮತ್ತು.
ಬೈಬಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ
ಬೈಬಲ್ ಒಂದು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪುಸ್ತಕ. ಬೈಬಲ್ನ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಮೆಸ್ಸೀಯನ ಮೂಲಕ ಮಾನವಕುಲದ ಮೋಕ್ಷ, ದೇವರ ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಅವತಾರ ಮಗ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಮತ್ತು ದೇವರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಧಗಳು ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮೋಕ್ಷದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ದೇವರು-ಮನುಷ್ಯನ ಅವತಾರ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಯ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಮೋಕ್ಷದ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನ ಶಿಲುಬೆಯ ಮರಣ ಮತ್ತು ಪುನರುತ್ಥಾನದ ಮೂಲಕ ಮೊಹರು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಸ್ಫೂರ್ತಿ
ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ದೇವರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಬೋಧನೆಗಾಗಿ, ಖಂಡನೆಗಾಗಿ, ತಿದ್ದುಪಡಿಗಾಗಿ, ಸದಾಚಾರದಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿದೆ.()
ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ 40 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಬ್ಯಾಬಿಲೋನ್, ರೋಮ್, ಗ್ರೀಸ್, ಜೆರುಸಲೆಮ್ ... ಬೈಬಲ್ನ ಲೇಖಕರು ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರು (ಕುರುಬ ಅಮೋಸ್ನಿಂದ ರಾಜರುಗಳಾದ ಡೇವಿಡ್ ಮತ್ತು ಸೊಲೊಮನ್ ವರೆಗೆ), ವಿಭಿನ್ನ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮಟ್ಟಗಳು (ಅಪೊಸ್ತಲ ಜಾನ್ ಸರಳ ಮೀನುಗಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅಪೊಸ್ತಲ ಪಾಲ್ ಜೆರುಸಲೆಮ್ ರಬ್ಬಿನಿಕಲ್ ಅಕಾಡೆಮಿಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು).
ಬೈಬಲ್ನ ಏಕತೆಯನ್ನು ಮೊದಲ ಪುಟದಿಂದ ಕೊನೆಯವರೆಗೆ ಅದರ ಸಮಗ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಪೂರಕವಾಗಿದೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ 77 ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕೃತಕವಲ್ಲದ, ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿರತೆ ಇದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿವರಣೆ ಇದೆ. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅವರು ಆರಿಸಿದ ಜನರಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಸತ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸೃಜನಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಅದರ ಲೇಖಕರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು.
ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಕೇವಲ ದೈವಿಕ ಉತ್ಪನ್ನವಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೈವಿಕ-ಮಾನವ ಸಹ-ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ. ದೇವರು ಮತ್ತು ಜನರ ಜಂಟಿ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸಾಧನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದೇವರ ನಿರಾಕಾರ ಸಾಧನವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನ ಸಹ-ಕೆಲಸಗಾರನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನ ಒಳ್ಳೆಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಈ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ
ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿನ ಯಾವುದೇ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಸ್ವತಃ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾಕಂದರೆ ಭವಿಷ್ಯವಾಣಿಯು ಮನುಷ್ಯನ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ದೇವರ ಪವಿತ್ರ ಪುರುಷರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮದಿಂದ ಪ್ರೇರಿತರಾಗಿ ಅದನ್ನು ಮಾತನಾಡಿದರು. ()
ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬುವಾಗ, ಬೈಬಲ್ ಒಂದು ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ದೇವರ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಜನರು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲಾರ್ಡ್ ನೇತೃತ್ವದ ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುವ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಸಲು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವಳು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಪತ್ರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಪೊಸ್ತಲರ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡಿದ ಅವರು ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಲಿಖಿತ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಳಸುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನಮಗೆ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ: ಅದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಅನುಸರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಅವನ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸಿದ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಸಹ, ಅವನ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಕೇಂದ್ರಿತವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನ ಹರಿಸೋಣ ().
ಬರೆಯುವ ಸಮಯ
ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಸುಮಾರು 1.5 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ - ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಜನನದ ನಂತರ. ಮೊದಲನೆಯದನ್ನು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೈಬಲ್ 77 ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; 50 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 27 ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ.
11 (ಟೋಬಿಟ್, ಜುಡಿತ್, ಸೊಲೊಮನ್ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಸಿರಾಚ್‌ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸುವಿನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ, ಜೆರೆಮಿಯನ ಪತ್ರ, ಬರೂಕ್, ಎಜ್ರಾನ 2 ಮತ್ತು 3 ಪುಸ್ತಕಗಳು, 1, 2 ಮತ್ತು 3 ಮಕಾಬೀಸ್) ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥದ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ.
ಬೈಬಲ್ ಭಾಷೆ
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ (ಡೇನಿಯಲ್ ಮತ್ತು ಎಜ್ರಾ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ), ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ - ಕೊಯಿನ್‌ನ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಪಪೈರಸ್ನಲ್ಲಿ ಹರಿತವಾದ ರೀಡ್ ಸ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಶಾಯಿಯಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸುರುಳಿಯು ಉದ್ದವಾದ ರಿಬ್ಬನ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶಾಫ್ಟ್‌ಗೆ ಗಾಯವಾಗಿತ್ತು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಸುರುಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಪಠ್ಯವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಅಕ್ಷರಗಳಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಕ್ಷರವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪದಗಳನ್ನು ಒಂದರಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇಡೀ ಸಾಲು ಒಂದೇ ಮಾತಿನಂತೆ ಇತ್ತು. ಓದುಗರೇ ಸಾಲನ್ನು ಪದಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರಾಚೀನ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿರಾಮಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ಅಥವಾ ಉಚ್ಚಾರಣೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬರೆಯಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಂಜನಗಳು ಮಾತ್ರ.
ಬೈಬಲ್ನ ಕ್ಯಾನನ್
ಎರಡೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮಂಡಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕೃತ ರೂಪಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು: ಹಿಪ್ಪೋ 393 ಕೌನ್ಸಿಲ್. ಮತ್ತು ಕಾರ್ತೇಜ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ 397
ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪದ್ಯಗಳಾಗಿ ಬೈಬಲ್ನ ವಿಭಜನೆಯ ಇತಿಹಾಸ
ಬೈಬಲ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪದಗಳ ವಿಭಜನೆಯನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಚರ್ಚ್ನ ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿ ಯುಲಾಲಿಸ್ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಅಧ್ಯಾಯಗಳಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ವಿಭಾಗವು ಕಾರ್ಡಿನಲ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಲ್ಯಾಂಗ್ಟನ್ ಅವರ ಹಿಂದಿನದು, ಅವರು ಬೈಬಲ್ನ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿದರು, ವಲ್ಗೇಟ್, 1205 ರಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು 1551 ರಲ್ಲಿ, ಜಿನೆವನ್ ಪ್ರಿಂಟರ್ ರಾಬರ್ಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಆಧುನಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ಪದ್ಯಗಳಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು.
ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ವರ್ಗೀಕರಣ
ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಬೈಬಲ್ನ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಶಾಸಕಾಂಗ, ಐತಿಹಾಸಿಕ, ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಸುವಾರ್ತೆಗಳು ಶಾಸನಬದ್ಧವಾಗಿವೆ, ಅಪೊಸ್ತಲರ ಕಾಯಿದೆಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್‌ಗಳ ಪತ್ರಗಳು ಬೋಧನೆಗಳಾಗಿವೆ. ಅಪೊಸ್ತಲರು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಯ ಪುಸ್ತಕ - ಸೇಂಟ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ. ಜಾನ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ.
ಬೈಬಲ್ ಅನುವಾದಗಳು
ಎಪ್ಪತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರ ಗ್ರೀಕ್ ಅನುವಾದ – – 271 BC ಯಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್ ರಾಜ ಟಾಲೆಮಿ ಫಿಲಡೆಲ್ಫಸ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾಲದಿಂದಲೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ 70 ಅನುವಾದಿತ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಿದೆ.
ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅನುವಾದ - ವಲ್ಗೇಟ್- ಪೂಜ್ಯ ಜೆರೋಮ್ ಅವರಿಂದ 384 ರಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. 382 ರಿಂದ, ಪೂಜ್ಯರು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ ಲ್ಯಾಟಿನ್ಗೆ ಭಾಷಾಂತರಿಸಿದರು; ಅವರ ಕೆಲಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗ್ರೀಕ್ ಸೆಪ್ಟುಆಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಬಳಸಿದರು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಹೀಬ್ರೂ ಪಠ್ಯವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬಳಸಲು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು. ಈ ಅನುವಾದವನ್ನು ವಲ್ಗೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು - ಎಡಿಯೋ ವಲ್ಗಟಾ (ವಲ್ಗಟಸ್ಅಂದರೆ "ವ್ಯಾಪಕ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ"). 1546 ರಲ್ಲಿ ಟ್ರೆಂಟ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಸೇಂಟ್ ಅನುವಾದವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿತು. ಜೆರೋಮ್, ಮತ್ತು ಇದು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬಳಕೆಗೆ ಬಂದಿತು.
ಬೈಬಲ್ನ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಅನುವಾದಪವಿತ್ರ ಥೆಸಲೋನಿಕಾ ಸಹೋದರರಾದ ಸಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಮೆಥೋಡಿಯಸ್ ಅವರು 9 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ನ ಪಠ್ಯದ ಪ್ರಕಾರ ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಓಸ್ಟ್ರೋಮಿರ್ ಗಾಸ್ಪೆಲ್- ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಪುಸ್ತಕ (11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗ).
ಗೆನ್ನಡಿ ಬೈಬಲ್ -ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೈಬರಹದ ರಷ್ಯನ್ ಬೈಬಲ್. ನವ್ಗೊರೊಡ್ ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 1499 ರಲ್ಲಿ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗೆನ್ನಡಿ (ಆ ಸಮಯದವರೆಗೆ, ಬೈಬಲ್ನ ಪಠ್ಯಗಳು ಚದುರಿಹೋಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದವು).
ಓಸ್ಟ್ರೋ ಬೈಬಲ್ -ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುದ್ರಿತ ರಷ್ಯನ್ ಬೈಬಲ್. ಇದನ್ನು ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಕಾನ್ಸ್ ಆದೇಶದಂತೆ 1580 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಓಸ್ಟ್ರೋಜ್ಸ್ಕಿ, ಓಸ್ಟ್ರೋಗ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ತಕ ಮುದ್ರಕ ಇವಾನ್ ಫೆಡೋರೊವ್ (ರಾಜಕುಮಾರನ ಎಸ್ಟೇಟ್). ಈ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.
ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೈಬಲ್ -ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಚರ್ಚಿನ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಅಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಿದೆ.1712 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೀಟರ್ I ಪರಿಷ್ಕೃತ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಸಿದ್ಧತೆಗಳ ಕುರಿತು ಆದೇಶವನ್ನು ಹೊರಡಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಕೆಲಸವು 1751 ರಲ್ಲಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.
ಸಿನೊಡಲ್ ಅನುವಾದ –
ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ I ರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ. . ಇದು 1817 ರಿಂದ 1876 ರವರೆಗೆ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು, ಬೈಬಲ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಷ್ಯನ್ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಎಲಿಜಬೆತ್ ಬೈಬಲ್ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ನಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಸಿನೊಡಲ್ ಭಾಷಾಂತರವನ್ನು ಮೆಸೊರೆಟಿಕ್ ಪಠ್ಯದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ (ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಚದರ ಬ್ರಾಕೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ).
ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ ಬೈಬಲ್ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಲೇಖಕರು ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 14 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಇ. (ಜೆನೆಸಿಸ್) ಮತ್ತು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇ. (ಜಾನ್ ದಿ ಥಿಯೊಲೊಜಿಯನ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ).
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ನಾವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನೋಡಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬೈಬಲ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಈ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ಇ. ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ನಿಕಟ ಅಧ್ಯಯನದ ವಸ್ತುವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಆವಿಷ್ಕಾರವೂ ಒಂದು ಸಂವೇದನೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೈಬಲ್ನ ಅನೇಕ ಪುರಾತನ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯಗಳು, ಆರ್ಕೈವ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಳೆಯದನ್ನು ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಸುರುಳಿಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, "ಕಿರಿಯ" ಪುಸ್ತಕಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
ಕೋಡ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು
ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಪವಿತ್ರ ಬೈಬಲ್ನ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕೋಡ್ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇವುಗಳು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್, ವ್ಯಾಟಿಕನಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾ. ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಸಿನೈಟಿಕಸ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಕ್ಯಾಥರೀನ್‌ನ ಸಿನೈ ಮೊನಾಸ್ಟರಿಯಿಂದ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇದು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಸಂಹಿತೆಯ ಬರವಣಿಗೆಯು ಕ್ರಿ.ಶ 4 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಇ. 1933 ರವರೆಗೆ, ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ಇಂಪೀರಿಯಲ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು 1933 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ ಸರ್ಕಾರವು ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿತು. ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್ನ ವ್ಯಾಟಿಕನ್ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅನ್ನು ವ್ಯಾಟಿಕನ್‌ನ ಅಪೋಸ್ಟೋಲಿಕ್ ಲೈಬ್ರರಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಇ.
ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್ನ ಈ ಪ್ರತಿಯು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ - ಇದು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕೆಲವು ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನಸ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು 5 ನೇ ಶತಮಾನ AD ಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇ. ಇದು ಮೂರು ಕೋಡ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹೊಸ ಕೋಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಮ್ಯಾಥ್ಯೂ ಸುವಾರ್ತೆಯ 25 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ). 2012 ರಲ್ಲಿ, ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾಯಿತು - ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾದ ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅದರ ವಯಸ್ಸು, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 1,500 ವರ್ಷಗಳು. ಪ್ರಸ್ತುತ, ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯನ್ನು ಇನ್ನೂ ಸಂಶೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಮಾಧ್ಯಮದಲ್ಲಿ ಇದು ಈಗಾಗಲೇ "ಬರ್ನಬಸ್ ಸುವಾರ್ತೆ" ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಈ ಹಸ್ತಪ್ರತಿಯು ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆಯುತ್ತದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ - ಸಮಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ; ಇಂದು ಈ ದಾಖಲೆಯ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ವಿವಾದಗಳಿವೆ.
ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್‌ಗಳು
ರಷ್ಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ 15 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು; ಇದು ಆರ್ಚ್ಬಿಷಪ್ ಗೆನ್ನಡಿ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಬೈಬಲ್‌ಗಾಗಿ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ವಿವಿಧ ಮಠಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಚರ್ಚ್ ಸ್ಲಾವೊನಿಕ್‌ಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೈಯಿಂದ ನಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ಒಂದು ಪ್ರತಿಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋದ ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮುದ್ರಿತ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು 1663 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು 1751 ರಲ್ಲಿ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಎಲಿಜಬೆತ್ ಅವರ ಆದೇಶದಂತೆ, ಹಳೆಯ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಮರುಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, ಗ್ರೀಕ್ ಪಠ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಚಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬೈಬಲ್ನ ಈ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಇನ್ನೂ ಬಳಸುತ್ತದೆ.
“ಹುಲ್ಲು ಒಣಗುತ್ತದೆ, ಹೂವು ಮುರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ” ಎಂದು ಪ್ರವಾದಿ ಯೆಶಾಯನು ಬರೆದನು.
ಇದು ಬೈಬಲ್, ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ದೇವರು ತನ್ನ ಪದವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಈ ಪದವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾನವೀಯತೆಯೊಂದಿಗಿದೆ: ಕಲ್ಲುಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಪಪೈರಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಲಿಪಿಗಳು, ಚರ್ಮಕಾಗದದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷರಗಳು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸ್ವತಃ ಪದವು ಮಾಂಸವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದೆ. ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ವಾಕ್ಯ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಬಹುಶಃ ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ? ಮನುಷ್ಯನು ಯಾವಾಗಲೂ "ಮೂರು ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು" ತಿಳಿಯಲು ಬಾಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬಾಯಾರಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ: ನಾವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಏಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ನಾವು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಅವರಿಗೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಅಧಿಕೃತ ಉತ್ತರವಿದೆ - ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಉತ್ತರ, ಮತ್ತು ಅದು ಬೈಬಲ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳು ನಿಜವೆಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಯುಗವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾಚೀನತೆಯು ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನಾರ್ಥಕವಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇದು ಅನೇಕರಿಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವ ವಾದವನ್ನು ತೋರುತ್ತದೆ. ಪೇಗನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಪುರಾತನತೆ ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳ ಕೆಲವು ಹೋಲಿಕೆಗಳು, ಕೆಲವು ತತ್ವಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೈಬಲ್ ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಊಹೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಅದರ ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಎರವಲು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಊಹೆಯ ಬೆಂಬಲಿಗರು ನಾಸ್ತಿಕರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಜನರು. ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿಯೂ ವಿಕಾಸದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬರಹಗಾರ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಮೆನ್ ಒಂದು ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಬೈಬಲ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪೇಗನ್ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ?
ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವು ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಬೈಬಲ್ನ ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಮಟ್ಟ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಧರ್ಮವು ಅದರ ವಯಸ್ಸಿನ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇಡೀ ಪಂಚಭೂತವನ್ನು ಮೋಸೆಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಇದು 1600 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು ಎಂಬ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರೆ, ಬೈಬಲ್ ಅನೇಕ ಹಿಂದೂ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಟಿಯನ್ ದಾಖಲೆಗಳಿಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೋಶೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುಸ್ತಕದ ಕರ್ತೃತ್ವವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಲೇಖಕರು ಜೆ, ಇ, ಡಿ ಮತ್ತು ಪಿ ಅಕ್ಷರಗಳಿಂದ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ 4 ಜನರು ಎಂದು ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯೂ ಇತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಆವೃತ್ತಿಯ ಡೆವಲಪರ್‌ಗಳು ಆಳವಾಗಿ ತಪ್ಪಾಗಿ ಭಾವಿಸಿದ್ದರು, ಕರ್ತೃತ್ವವನ್ನು ಕೆಲವು ಅಲೆಮಾರಿಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಸೆಸ್ ಸ್ವತಃ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು 200 ಬಾರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪದಗುಚ್ಛದ ಲೇಖಕ ಮೋಶೆ ಎಂದು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಿ! ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಧುನಿಕ ಜನರು, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದಾಗಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮೋಸೆಸ್ ಪೆಂಟಾಚ್ ಅನ್ನು ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಬರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು 10 ಅನುಶಾಸನಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಆದರೆ ಅದು ನಿಜವಲ್ಲ! ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲೆಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಆಜ್ಞೆಯು ಎಕ್ಸೋಡಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿದೆ: "ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ಮೋಶೆಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಇದನ್ನು ಒಂದು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸ್ಮಾರಕಕ್ಕಾಗಿ ಬರೆಯಿರಿ ..." (ಎಕ್ಸ್. 17:14). ಇದಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಏನು? ಒಣ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಿಭಜನೆಯಾದ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ದಾಟಿದ ನಂತರ, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರು ಸಿನಾಯ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಿಫಿಡಿಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಮಾಲೇಕ್ಯರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರು. ದೇವರು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯರಿಗೆ ವಿಜಯವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲು ಕರ್ತನು ಮೋಶೆಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪುಸ್ತಕವು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ!
ಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಲೇಖಕರು ಯಾರು? - ನೀನು ಕೇಳು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಿಲ್ಲದೆ ಉತ್ತರಿಸಬಹುದು: ಪವಿತ್ರಾತ್ಮ, ಅಂದರೆ ದೇವರೇ, ಲೇಖಕ-ಪ್ರವಾದಿಯನ್ನು ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬೈಬಲ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಬರೆದ ಈ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಯಾರು ಎಂಬುದು ಒಂದೇ ಪ್ರಶ್ನೆ.
ಪೆಂಟಾಟ್ಯೂಚ್, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಮೋಸೆಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಾಲ್ಕು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಾಗಿದ್ದರು. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ಘಟನೆಗಳು ಅವನ ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ ಏನಾಯಿತು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಬೇರೆಯವರ ಜನನದ ಮುಂಚೆಯೇ. ಗ್ರೀಕ್ ಪದ "ಜೆನೆಸಿಸ್" ಅನ್ನು ತಿಳಿಸುವ "ಬೀಯಿಂಗ್" ಎಂಬ ಪದವು, "ವಂಶಾವಳಿ", "ವಂಶಾವಳಿಯ ದಾಖಲೆ" ಎಂದರ್ಥ, ಅಂದರೆ, ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಹಿಂದಿನದು. ಮ್ಯಾಥ್ಯೂನ ಸುವಾರ್ತೆಯು ಈ ಪದದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: "ಜೀಸಸ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ನ ಜೆನೆಸಿಸ್ ..." ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೋಶೆಯು ತನಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಯಾರೋ ಬರೆದದ್ದನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಸಂಪಾದಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುವುದು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿದೆ. ಅವರ ಸ್ವಂತ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳು! ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅವರು ಮೇಲಿನಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯ ಮೂಲಕ ನಡೆಸಿದರು.
ದೇವರು ಎಂದಿಗೂ ಮಾನವೀಯತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಅಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಮನುಷ್ಯನು ಮೊದಲು ಈಡನ್ ಗಾರ್ಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂವಹನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಅವನ ಪತನದ ನಂತರ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಮೇಣ, ದೇವರಿಂದ ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರ ಹೋಗುವುದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಐಹಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಡಾರ್ಕ್ ಪಡೆಗಳಿಗೆ ತಿರುಗುವುದು, ಸೈತಾನ, ಮನುಷ್ಯನು ನೇರವಾಗಿ ಲಾರ್ಡ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮಾಡುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡನು. ಹೊಸ ತಲೆಮಾರಿನ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಬೆಳೆದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ರವಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಆಗ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ಪಾಪ ಮತ್ತು ಮರಣದಿಂದ ಮೋಕ್ಷದ ಮಾರ್ಗದ ಬಗ್ಗೆ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ಹೇಳುವ ಅಗತ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆಂಟಿಡಿಲುವಿಯನ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ (ಮಹಾ ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು), ಜನರು 800-900 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಬದುಕಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇದು ನಮ್ಮನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಕ್ಕೆ ಮಾತ್ರ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲು ನಮಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಆದರೆ ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ನಾವು ಕೇನ್‌ನ ಪ್ರಾಚೀನ ವಂಶಸ್ಥರಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಂಗೀತ ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಏಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ? ಬರವಣಿಗೆಯ ಪ್ರಯೋಜನಗಳೆಂದರೆ ಅದರ ಬಾಳಿಕೆ, ಪದಗಳ ನಿಖರತೆ, ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದೇ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ, ಹೋಲಿಸುವ, ವೀಕ್ಷಿಸುವ ಮತ್ತು ದೂರವನ್ನು ಕಳುಹಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ. ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬರವಣಿಗೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಯೋಚಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಬರಹ ಇತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೊದಲು ಒಬ್ಬರು, ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಂತರ ಇನ್ನೊಬ್ಬರು ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಬ್ಬರು, ದೇವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನು ಹೇಳಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಬರೆದರು, ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಅಥವಾ ಉಳಿಸಲು ಮರೆಯದೆ. ಸಹಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ರದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಹ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು: 2: 4, 5: 1, 10: 1-32, 37: 2. ನಾಸ್ತಿಕರು ತುಂಬಾ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದ ಈ ಬೇಸರದ ವಂಶಾವಳಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬರೆದ ಕುಲಪತಿಗಳ ಸಹಿಗಳಾಗಿವೆ!
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮೊದಲ (1:1-2:3), ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮುಗಿದ, ಅಂಗೀಕಾರದಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಹಿ ಇಲ್ಲ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶಿ ಯಾರು ಆಗಿರಬಹುದು: ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಸಸ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳು? ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಎಷ್ಟು ನಿಖರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬರೆಯಬಹುದು, ಅದು ಇನ್ನೂ ಯಾವುದೇ ವಿಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ? ದೇವರು ಮಾತ್ರ! ದೇವರೇ! ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಾತ್ರೆಗಳು ಸಿನೈ ಪರ್ವತದ ಮೇಲೆ "ಕರ್ತನ ಕೈಯಿಂದ" ಕೆತ್ತಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಖಾತೆಯನ್ನು ದೇವರಿಂದ ಬರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಆಡಮ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಅಧ್ಯಾಯವು ದೇವರ ದಾಖಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಆಡಮ್ ಅವರ ದಾಖಲೆಗಳು ಅವರು ಸ್ವತಃ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವನ ದಾಖಲೆಗಳು ಆದಿಕಾಂಡ 5:1ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಈ ಮೂಲಕ, ಮೂಲ ದೇವರನ್ನು 1 ನೇ ಮತ್ತು 2 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಗಳಲ್ಲಿ ಏಕೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ನಿರೂಪಣೆಯಲ್ಲಿ, ಮನುಷ್ಯ ಆಡಮ್ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಅಧ್ಯಾಯ 1 ಮತ್ತು 2 ರಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಘಟನೆಗಳ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯನ್ನು ಸಹ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಆಡಮ್, ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಈವ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೂಲದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾ, ದೇವರ ಹಿಂದಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಎರಡು ಪೂರಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು ಧರ್ಮಗ್ರಂಥದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಬೈಬಲ್ನ ಎಲ್ಲಾ ನಂತರದ ಶಾಸ್ತ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಅದೇ ರೀತಿ ಮಾಡಿದರು - ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಲೇಖಕರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಪದಕ್ಕೆ ಪದ, ಚಿಹ್ನೆಗಾಗಿ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲ ಬೈಬಲ್ ಕೇವಲ ಐದು ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅದು ಈಗಾಗಲೇ ಬೈಬಲ್ ಆಗಿತ್ತು - ದೇವರ ವಾಕ್ಯ. ಅದರಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ “ಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂತಾನ”ದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿ ಸರ್ಪದ ತಲೆಯನ್ನು ಜಜ್ಜುವವನ ಸುದ್ದಿ ಇತ್ತು.
ಆಡಮ್ ನಂತರ ಬೈಬಲ್ನ ಎರಡನೇ ಲೇಖಕ ಯಾರು? ಬಹುಶಃ ಅದು ಅವನ ಮಗ ಸೇಥ್ ಆಗಿರಬಹುದು, ಆದರೆ ಅದು ಅವನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದಿರಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಆಡಮ್ ಸ್ವತಃ 930 ವರ್ಷ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರವಾಹದ ಮೊದಲು ದೇವರ ವಾಕ್ಯದ ಕೊನೆಯ ನಕಲುಗಾರ ಮತ್ತು ಕೀಪರ್ ನೋಹ ಎಂದು ನಮಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ನಾಶವಾದ ಕಾರಣ ಈ ಪದವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮೊದಲ ಪ್ರವಾಹದ ನಂತರದ ಪಿತಾಮಹರಾದರು. ಅವನಿಂದ, ಪ್ರವಾಹದ ಕಥೆಯಿಂದ ಪೂರಕವಾದ ಬೈಬಲ್, ಶೆಮ್‌ಗೆ, ಅವನಿಂದ ಎಬರ್, ಪೆಲೆಗ್ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅಬ್ರಹಾಂಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಏನನ್ನೂ ಬರೆದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ಕೇವಲ ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಪದದ ರಕ್ಷಕರು ಮತ್ತು ನಕಲುದಾರರಾಗಿರಬಹುದು, ಮುಂದಿನ ಪಿತೃಪಕ್ಷಕ್ಕೆ ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ರವಾನಿಸಲು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವ ಜನರು. ಈ ಬೈಬಲ್ನ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿಗಳು ಆ ಕಾಲದ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ವಿತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಬೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಕಲು ಮಾಡಿದರು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೇವರ ಯಾಜಕನಾಗಿದ್ದ ಸೇಲಂನ ರಾಜ ಮೆಲ್ಕಿಸೆಡೆಕ್, ಯಾರಿಗೆ ಪಿತೃಪಕ್ಷ ಅಬ್ರಹಾಂ ದಶಮಾಂಶಗಳನ್ನು ತಂದನು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ದೇವರನ್ನು ನಂಬುವ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದರು, ದೇವರ ಬಗ್ಗೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಜವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಎಂದು ಇದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೆನೆಸಿಸ್ನಲ್ಲಿನ ಕೊನೆಯ ಸಹಿ 37:2 ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಜಾಕೋಬ್ ಪುತ್ರರ ಬಗ್ಗೆ, ಇಸ್ರೇಲಿಗಳ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಬಗ್ಗೆ, ಅಂದರೆ ಇಸ್ರೇಲಿ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಕಥೆ ಇದೆ. ಮೋಶೆಯಿಂದ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸೆರೆಯಿಂದ ಹೊರಬರಲಿದ್ದ ಪ್ರಾಚೀನ ಯಹೂದಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಂತಹ ವಿಷಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪುಸ್ತಕವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು.
ಮೋಸೆಸ್, ಅಬ್ರಹಾಂನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರಾಗಿ (ಇದು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ವಂಶಾವಳಿಯಿಂದ ವರದಿಯಾಗಿದೆ), ಅವರು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸುರಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಫರೋಹನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಜರ ಈ ಪವಿತ್ರ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಚದುರಿದ, ಪ್ಯಾಪಿರಿ ಅಥವಾ ಕೆಲವು ಇತರ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಮೋಸೆಸ್ ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸಿದನು, ಪುನಃ ಬರೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದನು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನು ಫರೋನಿಂದ ಅಡಗಿಕೊಂಡಾಗ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ 40 ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿದನು. ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ನಂತರ ಮೋಸಸ್ನ ಮೊದಲ ಪುಸ್ತಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.
ಮೋಶೆಯ ನಂತರ, ಬೈಬಲ್ ಜೋಶುವಾಗೆ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು I. ಜೋಶುವಾದಲ್ಲಿ ಬರೆಯುವ ನಿಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುತ್ತೇವೆ. 1:7-8. ನಂತರ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ಯ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ಪ್ರವಾದಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್, ರಾಜರು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರು ಸಹ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ದಾಖಲಿಸಿದರು. ಯೇಸುಕ್ರಿಸ್ತನ ಕಾಲದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷಾಂತರದಲ್ಲಿ (ಸೆಪ್ಟುಅಜಿಂಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ) ಜೂಡಿಯಾದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ತಿಳಿದಿತ್ತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಪ್ರಾಚೀನ ಬೈಬಲ್ ನಮ್ಮ ದಿನಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸದೆ ತಲುಪಿದೆ, ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1947 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪುಸ್ತಕಗಳ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಮ್ರಾನ್ ಪಪೈರಿ, ಪಠ್ಯವು 2,000 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿರೂಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ದೃಢಪಡಿಸಿತು.
ಮನುಷ್ಯನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಸ್ವತಃ ಭೂಮಿಗೆ ಬರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೈಬಲ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಆತನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೃಢಪಡಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ "ನಂಬಿಗಸ್ತ ಪ್ರವಾದಿಯ ಪದ" ಎಂದು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೇಲಿನದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಪ್ರಪಂಚದ ಅತ್ಯಂತ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ದಾಖಲೆಗಳ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಲಕರು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವ ಎಲ್ಲ ಹಕ್ಕು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ ಇದೆ! ಬೈಬಲ್ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಅನನ್ಯ, ಸಾಮರಸ್ಯ, ಸ್ಥಿರ, ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಸತ್ಯ!
ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಜನರ ಬರಹಗಳು, ಅಯ್ಯೋ, ಈ ಪುಸ್ತಕದ ದುರ್ಬಲ ನೆರಳುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಮಾತ್ರ. ಇದು "ಮುರಿದ ಫೋನ್" ನಿಂದ ಮಾಹಿತಿಯಂತಿದ್ದು ಅದು ಇನ್‌ಪುಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಔಟ್‌ಪುಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದ ಜನರು ನಿಜವಾದ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಎಂದು ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದ್ದೇವೆ. ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಒಂದೇ ಜನರಿಂದ ಬಂದವು - ನೋಹ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಪಂಚದ ವಸ್ತುಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ವಿರುದ್ಧ ಭೂಮಿಯ ಹೊಸ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದಂಗೆಯಾದ ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ಕೋಲಾಹಲದ ನಂತರ, ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು ರೂಪುಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಗ್ರಹದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿಕೊಂಡರು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು; ಅವರು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳನ್ನು ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ಬಹುಶಃ ಅವರು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಬಹುಶಃ, ತಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಮತ್ತು ಚದುರಿದ ನಂತರ, ಅವರು ಹಿಂದಿನ ಬೈಬಲ್ನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ನೆನಪಿನಿಂದ ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಅವುಗಳನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥಾವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಣ್ಣಿಸಿದರು, ನಂತರದ ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೂರಕ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದರು. ಕತ್ತಲೆಯ ಶಕ್ತಿಗಳು - ದೆವ್ವವು - ಪಾದ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಬೆಂಬಲಿಗರ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿದೆ. ಸೈತಾನನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾದ ಬಹಿರಂಗಗಳು, ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ದೇವರ ನಿಜವಾದ ಪದಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ದೇವರ ಮೂಲ ಧರ್ಮದ ನಿಜವಾದ ಮುಖವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಬಹುದು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಇಂದು ನಾವು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಎಲ್ಲಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಠ್ಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತವೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ನಿಖರವಾದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒರಿಜಿನಲ್‌ನ ಕೆಲವು ವಿಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಸುಂದರವಾಗಿ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾವಿನ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸರಿಯಾದ ಪರಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಪರಿಶೀಲಿಸಿದ ಮೂಲ - ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಬೈಬಲ್ನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾತ್ರ ಅಗತ್ಯ.
ಹಿಂದೂಗಳಂತಹ ಪೇಗನ್ ಧರ್ಮಗಳ ಬೆಂಬಲಿಗರು ತಮ್ಮ ಧರ್ಮಗ್ರಂಥಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದ ಕಾರಣ ಸತ್ಯವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಗೆ, ಇದು ದುರ್ಬಲ ವಾದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ದೇವರಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಎದುರಾಳಿಯಾದ ಸೈತಾನನು ಸಹ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಬೈಬಲ್‌ಗೆ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಬಹಳ ಪ್ರಾಚೀನವಾದ ಲೇಖಕನಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಪುಸ್ತಕವೂ ಸಹ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ! ಇದು ಬೈಬಲ್! ಆದರೆ ಇದು ಇತರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಗಿಂತ ಹಳೆಯದಾಗಿರುವ ಕಾರಣದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ದೇವರಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ - ಗೋಚರಿಸುವ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರವಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲದರ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಅದನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕುವುದು ಎಂದರೆ ಸತ್ಯ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುವುದು ಮತ್ತು ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಮೂಲಕ ಆತನು ನೀಡಿದ ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನಕ್ಕೆ ಹೋಗುವುದು!
ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು
ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ
3.1. ಜುದಾಯಿಸಂನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ
ಬೈಬಲ್ ಅನ್ನು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ - ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾಗುವುದು.
ಬೈಬಲ್ನ ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಗವನ್ನು ಯಹೂದಿ ಕ್ಯಾನನ್ನಲ್ಲಿ ತಾನಾ?ಹ್ ಅಥವಾ "ಹೀಬ್ರೂ ಬೈಬಲ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನಖ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹೆಚ್ಚು ವಿವರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ನ ಹಳೆಯ ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಹೀಬ್ರೂ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಅರಾಮಿಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಭಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಬ್ಯಾಬಿಲೋನಿಯನ್ ವಿಜಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ.
ಜುದಾಯಿಸಂ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದು ಮತ್ತು ಇಂದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ವಿಶ್ವ ಧರ್ಮವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಗೆ ಅನುವಾದಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕೃತವಾಯಿತು.
ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಜನರು ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಮುಖ ಒಪ್ಪಂದ, ಒಪ್ಪಂದ, ಮುರಿಯಲಾಗದ ಪ್ರಮಾಣವಾಗಿತ್ತು. ಬೈಬಲ್ನ ಬರಹಗಳನ್ನು ನಂತರ "ಟೆಸ್ಟಮೆಂಟ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ಪದವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು; ಅವರು ದೈನಂದಿನ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಬಳಕೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಅದರಂತೆ, ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ದೇವರೊಂದಿಗಿನ ಮೊದಲ ಒಪ್ಪಂದವಾಗಿದೆ, ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯು ಎರಡನೆಯದು. ಜನರು ತನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಮರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ದುರಾಸೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಂದೆಯಾದರು ಎಂದು ದೇವರು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮಗನಾದ ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ಫನ್ನಿ ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಟ್ಯಾಕ್ಸಿಲ್ ಲಿಯೋ ಅವರಿಂದಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು. ಮೊದಲ ಜನರ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಇತಿಹಾಸ. ಜೆನೆಸಿಸ್ ಪುಸ್ತಕದ ನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಹೇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ನಂತರ, ಬೈಬಲ್ನ "ಪೂರ್ವಜರು" ಮೊದಲು ಸಂತತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಅವಳು
ಭಾನುವಾರ ಶಾಲೆಗೆ ಲೆಸನ್ಸ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ವೆರ್ನಿಕೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಲಾರಿಸಾ ಫೆಡೋರೊವ್ನಾಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಭಾಗ II ಮಾತ್ರೆಗಳು: ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸವು ದಿನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆಪ್ಟೈನ್ ಹಿರಿಯರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕರ್ತನೇ, ಮುಂಬರುವ ದಿನವು ನನಗೆ ತರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯಿಂದ ಭೇಟಿಯಾಗಲಿ. ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಚಿತ್ತಕ್ಕೆ ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶರಣಾಗಲಿ. ಈ ದಿನದ ಪ್ರತಿ ಗಂಟೆಗೆ
ದೇವರ ಕಾನೂನು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಸ್ಲೋಬೊಡ್ಸ್ಕಾಯಾ ಆರ್ಚ್ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಸೆರಾಫಿಮ್ಭಾಗ ಮೂರು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಚಯ ದೇವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಂದೆಯಾದ ದೇವರು ಮಗನಾದ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರು ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ದೇವರು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವರ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮನು ತಂದೆಯಾದ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು
ಹೊಸ ಬೈಬಲ್ ಕಾಮೆಂಟರಿ ಭಾಗ 3 (ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ) ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಕಾರ್ಸನ್ ಡೊನಾಲ್ಡ್ ಅವರಿಂದ9:1-10 ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಿತಿಗಳು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ, ಐಹಿಕ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. 9:1 ರಲ್ಲಿ ಲೇಖಕನು ಹಿಮ್ಮುಖ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಎರಡು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅದರ ಐಹಿಕ ಗುಡಾರ (2-5) ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯುಕ್ತ ಕಾನೂನಿನ ಸ್ಥಾಪನೆ (6-10).
ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಕ್ರಿವೆಲೆವ್ ಜೋಸೆಫ್ ಅರೋನೋವಿಚ್ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಒಟ್ಟೊ ರುಡಾಲ್ಫ್ ಅವರಿಂದ ಸಂಪುಟ 2. ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಮತ್ತು ಏಕದೇವೋಪಾಸನೆ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ಮೆನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ಅಧ್ಯಾಯ ಇಪ್ಪತ್ತಮೂರು ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸ ಇಸ್ರೇಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, 950-930. ಬೈಬಲ್ ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೋ ಅಷ್ಟು ಸುಂದರವಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸುಮಾರು ನಲವತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ (961-922) ಆಳಿದ ಗೋಥೆ ಅಂಡರ್ ಸೊಲೊಮನ್, ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಶಾಂತಿ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್ನಲ್ಲಿ ಬಂದಿತು.
ಫ್ರೀಮ್ಯಾಸನ್ರಿ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಲೇಖಕ ಒಸ್ಟ್ರೆಟ್ಸೊವ್ ವಿಕ್ಟರ್ ಮಿಟ್ರೊಫಾನೊವಿಚ್ಅಧ್ಯಾಯ ಮೂರು. ಬಿನೈ ಬ್ರಿತ್. ಸೃಷ್ಟಿಯ ಇತಿಹಾಸ. ಆದೇಶದ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳು ಹನ್ನೆರಡು ಉದ್ಯಮಶೀಲ ಯಹೂದಿಗಳು ಆದೇಶದ ಸ್ಥಾಪಕರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಬದುಕುವ ಬಡ ವಲಸಿಗರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಹೆನ್ರಿ ಜೋನ್ಸ್ ಯಂತ್ರದ ಅಂಗಡಿಯ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿದ್ದರು. ಯಹೂದಿಯಲ್ಲಿ ತಲೆತಲಾಂತರದಿಂದ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ
ಫಂಡಮೆಂಟಲ್ಸ್ ಆಫ್ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಲೇಖಕ ನಿಕುಲಿನಾ ಎಲೆನಾ ನಿಕೋಲೇವ್ನಾವಿಭಾಗ 1. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸ "ದೈವಿಕ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆ", "ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯ", "ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ", "ಬೈಬಲ್", "ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗಳು" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವು ದೈವಿಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉದ್ದೇಶ, ಅಂದರೆ ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ದೇವರ ಕಾಳಜಿ ಸೃಷ್ಟಿ, ಮೋಕ್ಷ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು
ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ ಲೇಖಕ ಸೆಮೆನೋವ್ ಅಲೆಕ್ಸಿವಿಭಾಗ 2. ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಇತಿಹಾಸ "ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ", "ಸುವಾರ್ತೆ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಅರ್ಥವು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥವು ಪವಿತ್ರ ಅಪೊಸ್ತಲರು ಬರೆದ ಪುಸ್ತಕಗಳ ಸಂಗ್ರಹವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವತಾರ, ಐಹಿಕ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಯೇಸು ಕ್ರಿಸ್ತನು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಸ್ತನ ಸಂತನ ಜೀವನ
ದಿ ಅನ್ಸೆನ್ಸಾರ್ಡ್ ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅತ್ಯಂತ ನಿಗೂಢ ಪಠ್ಯಗಳಿಗೆ ಕೀಲಿಕೈ ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಆಲ್ಡೆನ್ ಅವರಿಂದಅಧ್ಯಾಯ ನಾಲ್ಕು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಇತಿಹಾಸ 4.1. ಮೊದಲ ಬರಹಗಳ ಗೋಚರತೆ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮೊದಲ ಪಠ್ಯಗಳು ಮೊದಲ ಶತಮಾನದ AD ಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಅವುಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಕೊಯಿನ್[ಇ?] ಉಪಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷಯವೆಂದರೆ ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ
ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಬೈಬಲ್ ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆ ಲೇಖಕ ಲೋಪುಖಿನ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪಾವ್ಲೋವಿಚ್6. ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕೆಟ್ಟ ಕಥೆ: ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 19-21 ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇಸ್ರೇಲ್‌ಗೆ ರಾಜನಿರಲಿಲ್ಲ; ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬನು ತನಗೆ ಸರಿ ಎನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮಾಡಿದನು (ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು 21:25). ಈ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಂದಿನದಕ್ಕೆ ಎರಡು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚರ್ಚಿಸಲಾದ ಕಥೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿವೆ: ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ
ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಪುಸ್ತಕದಿಂದ. ಹಸ್ತಪ್ರತಿ ಸಂಪ್ರದಾಯ, ವಿರೂಪಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ ಎರ್ಮನ್ ಬಾರ್ತ್ ಡಿ.7. ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕಥೆ: ಮೆಸ್ಸಿಹ್ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವ ಜನರು ದೊಡ್ಡ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ ... ಯಾಕಂದರೆ ನಮಗೆ ಮಗು ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನಮಗೆ ಮಗನನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ... (ಯೆಶಾಯ 9: 2, 6). ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕಥೆಗಾಗಿ ನಾನು ಕೇವಲ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಕೆಟ್ಟದ್ದರಂತೆಯೇ ಆದರೆ ಉತ್ತಮ ಥೀಮ್
ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೈಬಲ್ನ ಇತಿಹಾಸ
ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸವು ಈ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಕಟವಾದ "ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಬೈಬಲ್ ಇತಿಹಾಸದ ಕೈಪಿಡಿ" ಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಸೇರ್ಪಡೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಅದೇ ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಎರಡನ್ನೂ ಕಂಪೈಲ್ ಮಾಡುವಾಗ
ಲೇಖಕರ ಪುಸ್ತಕದಿಂದಅಧ್ಯಾಯ 8 ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯದ ವರ್ಗಾವಣೆಯ ಇತಿಹಾಸ ಮೂಲ ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಮರುಪಡೆಯಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಪಠ್ಯ ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಪಠ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇದರರ್ಥ ಅವನು