ಮಾತು ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಮಾತಿನ ಮೂಲ ರೂಪಗಳು

ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು

ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು-ಉಲ್ಲೇಖ ಪುಸ್ತಕ. ಸಂ. 2 ನೇ. - ಎಂ.: ಜ್ಞಾನೋದಯ. ರೊಸೆಂತಾಲ್ ಡಿ.ಇ., ಟೆಲೆಂಕೋವಾ ಎಂ.ಎ.. 1976 .

ಇತರ ನಿಘಂಟುಗಳಲ್ಲಿ "ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು" ಏನೆಂದು ನೋಡಿ:

ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣ- ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಭಾಷಣವನ್ನು ಫಾರ್ಮ್ಯಾಟ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. V. r ನ ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ. ಅದರ ಧ್ವನಿ, ಸಂವಹನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅದರ ರಚನೆಯ ಸಮರ್ಪಕತೆ, ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಣ್ಣ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು- ಪದದ ಸರಿಯಾದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಾತು, ಅಂದರೆ. ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಧ್ವನಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ... ವಿವರಣಾತ್ಮಕ ಅನುವಾದ ನಿಘಂಟು

ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು- ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ (ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ) ಭಾಷಣ-ಚಿಂತನೆಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ, ನೇರವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದಾದ ಮೌಖಿಕ ವಾಕ್ಯದ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ... ಭಾಷಾ ಪದಗಳ ನಿಘಂಟು T.V. ಫೋಲ್

ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣ- ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣ. ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ನೋಡಿ... ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ನಿಯಮಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಹೊಸ ನಿಘಂಟು (ಭಾಷಾ ಬೋಧನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಅಭ್ಯಾಸ)

- ← … ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

Rzeczpospolita Obojga Narodów (pl) Rzeczpospolita (sla) ಕಾನ್ಫೆಡರೇಶನ್, ಕಿಂಗ್ಡಮ್ ← ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯ

ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಭಾಷಣ, ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣ, ಖಾಸಗಿ, "ದೈನಂದಿನ" ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ರಚನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಆಡುಮಾತಿನ ಮಾತಿಗೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಜಟಿಲವಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಟೀಕೆಗಳ ವಿನಿಮಯ (ವೈಯಕ್ತಿಕ ತುಣುಕು... ... ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಶ್ವಕೋಶ

ಬೆಲಾರಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯು ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನೆಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಾಗಿದೆ. ಪರಿವಿಡಿ 1 ಮೂಲ ತತ್ವಗಳು, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳು 2 ಸದಸ್ಯ ... ವಿಕಿಪೀಡಿಯಾ

ಭಾಷಣ- ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇದೆ, ಒಂದೆಡೆ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಪ್ರತಿವರ್ತನಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಾನವಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ, ಅಂದರೆ. ಇತರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು. ... ಭಾಷಣವು ಶಬ್ದಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯೂ ಸಹ ... ... ನಿಘಂಟು ಎಲ್.ಎಸ್. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ

ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣ- ಕಿವಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೌಖಿಕ (ಮೌಖಿಕ) ಸಂವಹನ. RU. ಭಾಷಣ ಸಂದೇಶದ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಅನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಲ್ಲಿ R. ನ ಪೀಳಿಗೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಲಿಂಕ್‌ಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ...... ಗ್ರೇಟ್ ಸೈಕಲಾಜಿಕಲ್ ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಯಾ

ಪುಸ್ತಕಗಳು

• "ಒಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು, ಎಫಿಮ್ ಎಟ್ಕಿಂಡ್. ಪ್ರಿಂಟ್-ಆನ್-ಡಿಮಾಂಡ್ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮ ಆರ್ಡರ್‌ಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಇ. ಎಟ್ಕಿಂಡ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕ "ದ ಒಳಗಿನ ಮನುಷ್ಯ" ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಬಂಧಗಳು...
• ನಿಮ್ಮ ಮನೆಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಲಂಕಾರ. ಮೆಟೀರಿಯಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೆಕ್ನಾಲಜೀಸ್, ಜೋಸೆಫ್ ಕೊಸೊ. ಆತ್ಮೀಯ ಓದುಗರೇ! ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಲೇಖಕ ಜೊಜ್ಸೆಫ್ ಕೊಸೊ ಅವರಿಂದ "ವಿನ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದುಗೂಡಿದ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಸರಣಿಯಿಂದ ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಗಮನಕ್ಕೆ ಮತ್ತೊಂದು ಸಂಪುಟವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತೇವೆ. ಪ್ರಕಾಶಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೊಂದಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ...

ಒಳಗಿನ ಮಾತು("ಸ್ವತಃ" ಭಾಷಣ) ​​ಧ್ವನಿ ವಿನ್ಯಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷಾ ಅರ್ಥಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂವಹನ ಕಾರ್ಯದ ಹೊರಗಿದೆ; ಆಂತರಿಕ ಮಾತನಾಡುವ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಂವಹನದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸದ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ವಾಕ್ಯದ ಚಿಕ್ಕ ಸದಸ್ಯರ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಬಹುದು.

ಮುನ್ಸೂಚನೆ - ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಗುಣಲಕ್ಷಣ, ಅದರಲ್ಲಿ ವಿಷಯ (ವಿಷಯ) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಪದಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಪದಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿ (ಮುನ್ಸೂಚನೆ).

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು "ಮಾತು ಮೈನಸ್ ಧ್ವನಿ" ಎಂದು ಬಾಹ್ಯ ಚಿಹ್ನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಅದರ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ; ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಲವು ರೂಪಾಂತರಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಿಲ್ಲ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು "ಶಾರ್ಟ್ ಸರ್ಕ್ಯೂಟ್ಗಳಿಗೆ" ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೀರ್ಘವೃತ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಬಳಕೆದಾರನು ಲಘುವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ಮುನ್ಸೂಚಕವಾಗಿದೆ: ಇದು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಏನುಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೋ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಸಹಜವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ ಹೇಗೆಒಂದು ಭಾಷಣವಿದೆ; ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದನ್ನು ಸಾರಾಂಶ ಅಥವಾ ಪರಿವಿಡಿಯಂತೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ, ನಂತರ, ಹೇಗೆಮಾತನಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲಾಗಿದೆ, ಏನುಹೇಳಬೇಕು.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು, ಮಾತು, ಅದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಲು ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸಂದೇಶದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸದಿದ್ದರೂ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಷಣಗಳಂತೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಳೀಯವಾಗಿ, ಅದರ ಮೂಲದಲ್ಲಿ: "ಆಂತರಿಕ" ಭಾಷಣವು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ "ಬಾಹ್ಯ" ಭಾಷಣದಿಂದ ಪಡೆದ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯುವುದು, ಇದು ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ; ಆದರೆ ಅದರ ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲದ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುವ ಮೌಖಿಕ, ವಿವೇಚನಾಶೀಲ ಚಿಂತನೆಯು ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಮಾತಿನ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಒಳಗಿನ ಮಾತು ಅದರ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಾದಕ. "ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ," ನಾನು ಒಂದು ಪತ್ರದಲ್ಲಿ ಓದಿದ್ದೇನೆ, "ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಗಂಟೆಗಳವರೆಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ"; ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಾಗಿರಬಹುದು. ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಭಾವನೆ ಇದ್ದಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಈ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಒಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂವಾದಕನೊಂದಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬ, ತಾರ್ಕಿಕತೆ, ವಾದಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಕೆಲವು ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಲೋಚನೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಅವನ ತಾರ್ಕಿಕ ಕ್ರಿಯೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನ ಆಂತರಿಕ ವಾದವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಹೊಂದಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ಇತರ ಜನರ ಕಡೆಗೆ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ನಿಜವಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಸಂಭವನೀಯ ಕೇಳುಗರಿಗೆ.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತು-ಇದು ಆಂತರಿಕ ಮೌನ ಭಾಷಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಇತರ ಜನರ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಂವಹನ ಸಾಧನವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಒಳಗಿನ ಮಾತು ಚಿಂತನೆಯ ಮೌಖಿಕ ಚಿಪ್ಪು. ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದು ಬಹಳ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿದೆ, ಕುಸಿದಿದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣ, ವಿಸ್ತರಿತ ವಾಕ್ಯಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಒಂದು ಪದಕ್ಕೆ (ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆ) ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಯ ವಿಷಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನಿಂದ ವಿವರವಾದ ಮೌಖಿಕ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವರು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿತ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬರಿಗೆ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವಾಗ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನುಭವಿಸುವ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಿಂದ ತನಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ, ವಿಸ್ತೃತ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ, ಇತರರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ತೊಂದರೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತಿನ ನಡುವೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿದೆ.ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತವಾಗಿರಬಹುದು. ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣವು ಸ್ವಗತ (ಒಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ - ಇತರರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ) ಅಥವಾ ಸಂಭಾಷಣೆ (ಒಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಅಥವಾ, ಹಲವಾರು ಸಂವಾದಕರೊಂದಿಗೆ) ರೂಪದಲ್ಲಿರಬಹುದು.

ಈ ರೀತಿಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ರೂಪದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ. ವಿಷಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ (ಸಂಪೂರ್ಣತೆ, ಆಳ, ಪ್ರಸ್ತುತಿಯ ಅಗಲದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ) ಅವರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣದ ಸ್ವಗತ ಮತ್ತು ಸಂವಾದ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿದಾಗ, ಸಂಭಾಷಣೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸ್ವಗತವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಡಬೇಕು.

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ ಸಂವಾದಕ (ಅಥವಾ ಸಂವಾದಕರು) ಏನು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಏನು ಒಪ್ಪುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ತಿಳಿದಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಒಪ್ಪಂದದ ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ವಗತದಲ್ಲಿ, ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಆಕ್ಷೇಪಣೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಮೊದಲು ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣ, ಸ್ಪಷ್ಟ, ವಿವರವಾದ ಮತ್ತು ಮನವೊಪ್ಪಿಸುವಂತಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ, ನಿಯಮದಂತೆ (ಸಣ್ಣ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ಒಂದು ಸ್ವಗತವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ, ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸನ್ನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಂತಹ ಶಕ್ತಿಯುತ ಮಿತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರಬೇಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವು ದೀರ್ಘವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. "ಪದಗಳು ಇಕ್ಕಟ್ಟಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ" ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ನಾವು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು. ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ವಿವರವಾದ ಆಂತರಿಕ ಮಾತು. ಇದು ಬಾಹ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ, ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ-ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಸ್ನಾಯುಗಳ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಚಲನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಈಗ ಸಾಬೀತಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಒಳಗಿನ ಮಾತು- ಇದು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ. ಮತ್ತು, "ಆಂತರಿಕ ವಿವಾದ" ಬಹಳ ಉಗ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದು "ಸಾಂದ್ರೀಕೃತ" ಮಾತಿನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕು. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು "ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ" ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಬೇರೆ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾತಿನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಭಾಷಣವು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಚಿಂತನೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿರುವಾಗಲೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಂತರಿಕ ಮಾತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆಯು ನಮ್ಮಲ್ಲಿ "ಹಣ್ಣಾಗಲು" ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ (ಆದರೂ ಚಿಂತನೆಯ ಮೂಲವು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ).

ಆದರೆ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು "ಕುಸಿದಿದೆ" ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚಿಂತನೆಯ "ಸೂಕ್ಷ್ಮ" ಸಹ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಈ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯನ್ನು "ಪೂರ್ವಾಭ್ಯಾಸ" ಮಾಡಬೇಕು. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ವಿವರಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ.

ಆಗ ನಿಮಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ಬಾರಿಗೆ ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಗೆ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದಾಗ ತನಗೆ ವಿಷಯ ಅರ್ಥವಾಗತೊಡಗಿತು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡ ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರ ಕುರಿತಾದ ಉಪಾಖ್ಯಾನ ಕಥೆಯು ಸತ್ಯದ ಕಣವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲ. ಆದರೆ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಪಯುಕ್ತವಾದದ್ದು ಬರವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತುತಿ; ನೀವು ಡೈರಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡರೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳ ವಾಸ್ತವಿಕ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಈ ಘಟನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನೂ ಬರೆಯಿರಿ. ಜೀವನದ ಈ ರೀತಿಯ ಲಿಖಿತ "ಪ್ರತಿಬಿಂಬ" ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಾನವ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ದೀರ್ಘ ಮತ್ತು ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನಗಳಿಂದ, ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ, ಪೂರ್ವ ಭಾಷಣ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಾಗಲೇ ಕಿರಿಚುವಿಕೆಯು ಮಗುವಿನ ಉಸಿರಾಟ ಮತ್ತು ಭಾಷಣ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ (ಮಗುವಿನ ಕಿರಿಚುವಿಕೆಯು ಅವನ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು). ನಂತರ ಬಾಬ್ಲಿಂಗ್ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಮಾತಿನ ರಚನೆಗೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಶ್ರವ್ಯ ಪದಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೊದಲ ಸಿಗ್ನಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲು) ಮೊದಲು ಸಿಗ್ನಲ್‌ಗಳಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಎರಡನೇ ಸಿಗ್ನಲ್ ಸಿಸ್ಟಮ್ (ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣ ಮತ್ತು ಅಮೂರ್ತತೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವುದು) ಮೊದಲನೆಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ - ಜೀವನದ ಎರಡನೇ ವರ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಮಗು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು.

"ಮ್ಯಾನ್ಯುಯಲ್ ಆಫ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿ",
I.M. ಟೈಲೆವಿಚ್

ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಎಂದು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಅವನ ಸಂವಹನ ಎಂದು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಇದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಆಂತರಿಕ ಮಾತಿನ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ತುಟಿಗಳು ಚಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವಾಗ, ಯೋಚಿಸುವಾಗ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ವಾದಿಸುವಾಗ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಅನೇಕ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಅದರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ರೂಪಗಳು ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ನಾವು ಇದನ್ನು ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಎಂದರೇನು?

ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಎಂದರೇನು? ಇದು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳು, ಭಾಷಾ ಘಟಕಗಳು, ಸಂವಹನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಪದಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ತನ್ನ ಗಾಯನ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಚಿಸಲು, ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಕಾರಣ, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಮಾನಸಿಕ ಭಾಷಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಯಾವಾಗಲೂ ಪದಗಳ ಅಗತ್ಯವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು, ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಗಮನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾನಸಿಕ ಭಾಷಣವು ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ನಡುವಿನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಸಂಪರ್ಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪದಗಳ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಾಹ್ಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳು.

ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಎಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೆಲವರು ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಚಿಂತನೆ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಘಟಕಗಳಾಗಿವೆ, ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತಿನ ಮೂಲವೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಇದು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೆಲವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇತರರು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾರೊಂದಿಗಾದರೂ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದಾಗ, ಅವನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅಗತ್ಯ ಸಂಗತಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿರುವ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಶೋಧಿಸಬಹುದು? ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಅಥವಾ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳ ಮೂಲಕ. ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ವಯಂ-ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದಾದ ವಿಧಾನಗಳು ಉಳಿದಿವೆ.

ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತು

ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೂರು ವಿಧಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಬಾಹ್ಯ, ಆಂತರಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವು ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅವನಿಂದ ಬರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿಸುವ ಪದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಅವನು ಗಾಯನ ಉಪಕರಣವನ್ನು (ಧ್ವನಿ ಹಗ್ಗಗಳು, ನಾಲಿಗೆ, ತುಟಿಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಧ್ವನಿ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಮೂಲಕ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಕಾರಣಗಳು, ಪ್ರತಿಫಲನಗಳು, ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ಧಾರಗಳು, ಅನುಮಾನಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ ವಯಸ್ಸಿನ ಅವಧಿ ಇದೆ. ಈ ವಯಸ್ಸು 7 ವರ್ಷಗಳು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಮಗು ಬಾಹ್ಯ ಪ್ರಪಂಚಕ್ಕೆ ತಿರುಗುವುದರಿಂದ ತನ್ನ ಆಂತರಿಕ, ಅಹಂಕಾರಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪದವನ್ನೂ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

• ಸ್ಕೆಚಿ.
• ಛಿದ್ರಕಾರಕ.
• ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ರೆಕಾರ್ಡ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅದು ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ:

• ಅಗ್ರಾಹ್ಯ.
• ಅಸಂಗತ.
• ಸ್ಕೆಚಿ.
• ಹೊರಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬಾಹ್ಯ ಮಾತಿನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅದರ ಬಾಹ್ಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಇಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಪಷ್ಟ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪದಗುಚ್ಛಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ ಅದು ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಣ್ಣಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಜನರು ಪದಗಳು, ದೇಹ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಧ್ವನಿ ಧ್ವನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವ ಅರ್ಥವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದರ ಕೆಳಗೆ ಏನು ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಸಹ ನಿಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಅದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಬಾಹ್ಯ ಪಾತ್ರದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಭಾಷಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆಸಿದರೆ, ಮಾತಿನ ನಿರ್ದೇಶನ ಅಥವಾ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಅದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ತರ್ಕವಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಸಣ್ಣ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು:

1. ಸಾಮಾನ್ಯತೆ.
2. ಮೌನ.
3. ಮಾಧ್ಯಮಿಕ (ಬಾಹ್ಯ ಸಂವಹನದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ).
4. ವಿಘಟನೆ.
5. ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಿನ ವೇಗ.
6. ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ಯಾಕರಣ ಸ್ವರೂಪದ ಕೊರತೆ.

ಜೋರಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೇಳಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೊದಲು ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಕೊಡುಗೆಗಳಿಲ್ಲ. ಸಣ್ಣ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿವೆ, ಕೇವಲ ಪದಗಳೂ ಇವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತವಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

• ಮೌಖಿಕ ಭಾಷೆಯು ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಕೇಳುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಡುಮಾತಿನ (ದೈನಂದಿನ) ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿರಬಹುದು.
• ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವು ಪದಗಳ ಮೂಲಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪ್ರಕಾರ ಆಂತರಿಕ ಮಾತು

ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ತಜ್ಞರು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಭಾಷಣ ಅಥವಾ ಸಂವಹನದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಗು ಕ್ರಮೇಣ ಭಾಷಣದ ಬಾಹ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ.

ಕಿರಿಯ ಶಾಲಾಪೂರ್ವ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಸೂತ್ರೀಕರಣಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳುವ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು ಅಹಂಕಾರಿ ಮಾತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಅದು ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣ ಚಿಂತನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ರಚನೆಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವು ಸರಳದಿಂದ ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಪದಗಳಿಂದ ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಗೆ, ಪದಗುಚ್ಛಗಳಿಂದ ವಾಕ್ಯಗಳಿಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಸರಳವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸಂಪೂರ್ಣ ವಾಕ್ಯದಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಭಾಗಗಳ ಗ್ರಹಿಕೆಗೆ - ಒಂದು ನುಡಿಗಟ್ಟು ಅಥವಾ ಪದ.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತಿನ ಸಮಸ್ಯೆ

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ, ಇದು ಶಬ್ದದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಿಂದ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೋಲುವಂತಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅನೇಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿವೆ, ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಕೊರತೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ.

ಒಳಗಿನ ಮಾತು ಸಾಂದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಛಿದ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದರ ರಚನೆಯು ಬಾಹ್ಯ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಮುನ್ಸೂಚನೆ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಪದಗಳಿವೆ, ನಂತರ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುವ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯವಿಲ್ಲ, ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಷಯ ಏನಾಗಿರಬೇಕು, ಇದು ಸ್ವಭಾವತಃ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮಾನವರಿಗೆ ಅರ್ಥವಾಗುವ ಇತರ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಇವು ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ವಿವರಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು, ಚಿತ್ರಗಳು ಆಗಿರಬಹುದು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಮತ್ತಷ್ಟು ಪ್ರತಿಬಿಂಬವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ನೀವು ನೋಡಿದ ಚಿತ್ರವನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದು ಸಾಕು, ಅಲ್ಲಿ ಜೀವನದಿಂದ ನೋಡಿದ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಬಹುದು.

ಮಾನವನ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಲಕ್ಷಣಗಳು

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮೌಖಿಕ ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿರದ ಅನೇಕ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಿಳಿದಿರುವ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳನ್ನು ಅವನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವುದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ಸಂಕೀರ್ಣ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕೆ? ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಅವರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪದಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಸುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸುವುದು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ರಚಿಸಿದ ನಂತರ ಒಂದು ಆಲೋಚನೆಯು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದು ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯ ಮಾತಿನ ನಡುವಿನ ಕೊಂಡಿಯಾಗಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಬಳಸುತ್ತಾನೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಮಗು ಊಹಿಸುವ ಅದ್ಭುತ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದು ವಯಸ್ಕರಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರೌಢಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಮೌಖಿಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ನಿಜ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಆಂತರಿಕ ಧ್ವನಿಯ ಧ್ವನಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಧ್ವನಿಗಳ ಶ್ರವಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಈ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರುತ್ತದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಇಂಟ್ರಾಸೆರೆಬ್ರಲ್ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳಾಗಿವೆ ಎಂದು ಕಂಡುಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಧ್ವನಿ ಬರುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅದು ಒಳಗಿನಿಂದ ಬರುತ್ತದೆ.

ಬಾಟಮ್ ಲೈನ್

ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಆಲೋಚನೆಗಳ ಮೂಲಕ ಯೋಚಿಸಲು, ಏನನ್ನಾದರೂ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು, ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಸಮತೋಲನಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸುವಾಗ, ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ರಾಜಿ, ಅದು ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಫಲಿತಾಂಶವು ಶಾಂತ ಮಾನಸಿಕ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು.

ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಇಲ್ಲ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಆಲೋಚನೆಗಳು ಸರಳವಾಗಿ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದಾಗ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾತನಾಡುವ ಪದಗಳ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಅವರು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಏನನ್ನಾದರೂ ಒಪ್ಪದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಆಲೋಚನಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ

ಮಾತಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳು.

ಮೌಖಿಕ ಮಾತು -ಕಿವಿಯಿಂದ ಗ್ರಹಿಸಿದ ಭಾಷಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ. ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣ -ಲಿಖಿತ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನ. ಸಂವಹನವು ವಿಳಂಬವಾಗಬಹುದು (ಬರೆಯುವುದು) ಅಥವಾ ತಕ್ಷಣ (ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳನ್ನು ವಿನಿಮಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು).

ಮೌಖಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಂಭಾಷಣೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೇರ ಅನುಭವದಿಂದ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯ ಭಾಷಣವು ವ್ಯವಹಾರ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ, ಹೆಚ್ಚು ನಿರಾಕಾರ ಭಾಷಣವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನೇರವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಸಂವಾದಕನಿಗೆ ಉದ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾದ, ತಾರ್ಕಿಕವಾಗಿ ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಪ್ರಸ್ತುತಿ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅದರ ಸಂದರ್ಭದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಬೇಕು, ಅಂದರೆ ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವು ಸಂದರ್ಭೋಚಿತ ಭಾಷಣವಾಗಿದೆ.

ಮೌಖಿಕ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಭಾಷಣವು ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಆದರೆ ಅವರ ಏಕತೆಯು ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಲಿಖಿತ ಚಿಹ್ನೆಗಳು (ಅಕ್ಷರಗಳು) ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆ ಕೇವಲ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಲಿಖಿತ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದವಲ್ಲ.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತು -ಇದು ನಿಜವಾದ ಸಂವಹನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಹೊರಗಿನ ಭಾಷೆಯ ಬಳಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ವಿಧಗಳಿವೆ:

ಎ) ಆಂತರಿಕ ಉಚ್ಚಾರಣೆ - "ಸ್ವತಃ ಭಾಷಣ", ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಶಬ್ದಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ;

ಬಿ) ಬಾಹ್ಯ ಮಾತಿನ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯ ಆಂತರಿಕ ಮಾದರಿ;

ಸಿ) ಮಾನಸಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಸಾಧನವಾಗಿ ಆಂತರಿಕ ಮಾತು.

ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಮೌನವಾಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ; ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಜೋರಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವಾಗ ಅದು ಸ್ವಯಂ ಸಂವಹನದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣದ ಮುಖ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು: ಸಾಂದರ್ಭಿಕತೆ; ಶಬ್ದರಹಿತತೆ; ತನಗಾಗಿ ಉದ್ದೇಶ; ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ಶುದ್ಧತ್ವ.

ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣವು ಸಂವಹನದ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪೂರೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿದೆ:

1) ಮೂಲ (ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ) - ಇದು ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಿಂದ ಪಡೆದ ರೂಪವಾಗಿದೆ;

L. S. ವೈಗೋಟ್ಸ್ಕಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಅಹಂಕಾರದ ಮಾತುಬಾಹ್ಯದಿಂದ ಆಂತರಿಕ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಹಂತವಾಗಿ. ಅಹಂಕಾರದ ಮಾತು ತಳೀಯವಾಗಿ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಭಾಗಶಃ ಆಂತರಿಕೀಕರಣದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಬಾಹ್ಯ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಮಾತು ಆಗಿರಬಹುದು ಸಂವಾದಾತ್ಮಕಮತ್ತು ಸ್ವಗತ.

ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಗತವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವವರ ಸಂಖ್ಯೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಮಾನದಂಡವಲ್ಲ. ಸಂಭಾಷಣೆ -ಇದು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಮೌಖಿಕ ಸಂವಹನವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಗತದಂತೆ, ಇದು ಮಾತಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯ ಸ್ವಗತದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸ್ಥಾನದ (ಸ್ಪೀಕರ್) ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳುವವರು ಅವನಿಗೆ ತಿಳಿಸುವ ಬಾಹ್ಯ ಭಾಷಣದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ.