ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್, ಹಿಪಾರ್ಕಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮಹೋನ್ನತ ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಟಾಲೆಮಿ (2 ನೇ ಶತಮಾನ AD) ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಟಾಲೆಮಿಯ ಭೂಕೇಂದ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ(ಚಿತ್ರ 4) ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚದ Pto-Lemaic ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಈ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಭೂಮಿಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿದೆ (ಗ್ರೀಕ್ನಿಂದ - ಗಯಾ, ಆದ್ದರಿಂದ "ಭೂಕೇಂದ್ರಿತ" ಎಂಬ ಹೆಸರು). ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಸ್ಫಟಿಕ ಗೋಳದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ (ಸ್ಥಿರ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗೋಳ). ಗ್ರಹಗಳು ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಗೋಳದ ನಡುವೆ ಚಲಿಸುತ್ತವೆ. ಗ್ರಹಗಳು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರನ ಚಲನೆಯನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಚಲನೆಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದ ಚಲನೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು.

ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ, ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಿದರು, ಟಾಲೆಮಿಕ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸಿದರು. ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ, ಹೊಸ ವಲಯಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಹಗಳ ಕಕ್ಷೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರಪಂಚದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಯಿತು. ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ಸೈಟ್ನಿಂದ ವಸ್ತು

ಪ್ರಪಂಚದ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಚಿತ್ರ

ಚಿತ್ರಗಳು (ಫೋಟೋಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು)

ಈ ಪುಟದಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿಷಯವಿದೆ:

ವಿಶ್ವ ಶಿಕ್ಷಣವು ಬಹುರಚನೆಯಾಗಿದೆ: ಇದು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ (ಪ್ರಾದೇಶಿಕ) ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪಾಲಿಸ್ಟ್ರಕ್ಚರಲ್ ಸ್ವರೂಪವು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿನ ಮೆಟಾಬ್ಲಾಕ್‌ಗಳು, ಮ್ಯಾಕ್ರೋರೆಜನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ನಮಗೆ ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.

ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಪರಸ್ಪರ ಒಮ್ಮುಖ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ (A. P. Liferov).

ಮೊದಲ ವಿಧವು ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜನರೇಟರ್ಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅಂತಹ ಪ್ರದೇಶದ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್. ಏಕತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 1990 ರ ದಶಕದ ಎಲ್ಲಾ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. "ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗುರುತು" ಮತ್ತು "ಪೌರತ್ವ" ವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಬಯಕೆಯು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಾಹಿತ್ಯಗಳ ಜನಪ್ರಿಯತೆ, ವಿದೇಶಿ ಭಾಷಾ ಬೋಧನೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳ ಜಾಲದಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಯೋಜನೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ. "ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಕಲ್ಚರ್" ಯೋಜನೆ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಕೇವಲ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ. ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯೀಕರಣದ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿನ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತವೆ.

ಮೊದಲ ವಿಧದ ಪ್ರದೇಶಗಳು USA ಮತ್ತು ಕೆನಡಾವನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಳ್ಳಬಹುದು, ಆದರೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅವರ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಶ್ವದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶ (APR) ರಚನೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ - ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಜನರೇಟರ್.

ಇದು ಕೆಳಗಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾ, ತೈವಾನ್, ಸಿಂಗಾಪುರ್ ಮತ್ತು ಹಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್, ಹಾಗೆಯೇ ಮಲೇಷ್ಯಾ, ಥೈಲ್ಯಾಂಡ್, ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತರಬೇತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳ ತಂತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.

ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದೇಶಗಳ "ಏಷ್ಯನ್ ಆರ್ಥಿಕ ಪವಾಡ" ಹಲವಾರು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ನಿರ್ಣಾಯಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಕ್ಷಣದ ಆರ್ಥಿಕ ಆದ್ಯತೆಯಾಗಿದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದೇಶಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರೌಢಶಾಲಾ ಪದವೀಧರರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 1/3 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. 30% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ತೈವಾನೀಸ್ ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ (ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ - 18%, ಇಟಲಿ - 26%, ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ - 7%). ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ದೇಶಗಳಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಾಕಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ವಿಶ್ವದ ದೇಶಗಳ ಪೈಕಿ ಜಪಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿದ ಪದವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಧಿಕ ಪಾಲನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ - 68%, ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ 25% ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ. ಕೊರಿಯಾ ಗಣರಾಜ್ಯವು ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪದವಿಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಜನರ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ತಲಾವಾರು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿದೆ.

ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರದ ವೆಚ್ಚವು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸುಮಾರು $950 ಶತಕೋಟಿಯಷ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸರಾಸರಿ $1,620.

ಎರಡನೆಯ ವಿಧವು ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇವು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳು. ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ, ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ನಿಂದ ಏಕೀಕರಣದ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ವಲಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಮೇರಿಕನ್, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸೂಪರ್-ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಯೋಜನೆಗಳ ಅನುಷ್ಠಾನದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಕಾರಗೊಂಡಿದೆ. . ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳು ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಒಟ್ಟು ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ರಚನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಅವಕಾಶ, ಇವುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಕೃತ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಉಳಿದ ಅಂಶಗಳು. ಇತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 1 ಮಿಲಿಯನ್ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಪುಸ್ತಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ 2-4 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿನ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವಿಶ್ವದ ಸರಾಸರಿಗಿಂತ 1.5 ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಗುಂಪಿನ ಸೂಚಕಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅನಕ್ಷರತೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಹರಡುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ವಿಸ್ತಾರವಾಗಿದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಸಾಮೂಹಿಕ" ಪಾತ್ರ.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಯುನೆಸ್ಕೋ ಮೇಜರ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್ ಆನ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಫಾರ್ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಎಂಬ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಜಾರಿಗೊಳಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅದರ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅನಕ್ಷರತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೊಡೆದುಹಾಕಲು, ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲಾ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಎಂಟು ಅಥವಾ ಹತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪರ್ಧಾತ್ಮಕವಾಗಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಉಪಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿರುವ ದೇಶಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ: "ಆಂಡಿಯನ್ ಗುಂಪು", "ಕಾಂಟಡೋರಾ ಗುಂಪು", "ರಿಯೊ ಗುಂಪು", "ಮೂರು ಗುಂಪು" - ಮೆಕ್ಸಿಕೊ, ಕೊಲಂಬಿಯಾ , ವೆನೆಜುವೆಲಾ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಗಣನೀಯವಾಗಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ತಜ್ಞರ ತರಬೇತಿಯ ಗುಣಮಟ್ಟ ಮತ್ತು "ಮೆದುಳಿನ ಡ್ರೈನ್" ಅನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೆರಿಕದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜ್ಞಾನ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಅದನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು, ಅನುಗುಣವಾದ ದೇಹವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ - ಶಿಕ್ಷಣ ಮಂತ್ರಿಗಳ ಸಭೆ, ಅವರ ಸಭೆಗಳು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತವೆ.

ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಎಲ್ಲಾ-ಅಮೆರಿಕನ್ ಮಟ್ಟದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಅದರ ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆರ್ಥಿಕ ಜಾಗದ ಕಾರ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಮೀರಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ಶಿಕ್ಷಣದ ಎಲ್ಲಾ ಆಧುನಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳಾಗಿವೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾವು ಅಮೆರಿಕಾದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಾದರಿಯಿಂದ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೆಕ್ಸಿಕೋ ಮತ್ತು ಕೋಸ್ಟರಿಕಾ ಯುರೋಪ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿವೆ. "ಮುಕ್ತ" ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಜಾಲವು US ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ. ಇಂತಹ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳು ಬ್ರೆಸಿಲಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯ, ಮೆಕ್ಸಿಕೋದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವಾಯತ್ತ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಕೋಸ್ಟರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೊಲಂಬಿಯಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೆಕ್ಸಿಕೊ ಮತ್ತು ಚಿಲಿ) ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ-ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿವೆ.

ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಅಮೇರಿಕಾ ಮತ್ತು ಕೆರಿಬಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖರ್ಚು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಾಸರಿ $50 ಬಿಲಿಯನ್, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ವೆಚ್ಚ ಸುಮಾರು $500 ಆಗಿದೆ.

ಮೂರನೆಯ ವಿಧವು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಜಡವಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳು (ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ), ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದ ಹಲವಾರು ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರಗಳಲ್ಲಿನ ಸಣ್ಣ ದ್ವೀಪ ರಾಜ್ಯಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಹಲವಾರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅವಧಿಯು ಕನಿಷ್ಠ - 4 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ. UNESCO ಪ್ರಕಾರ, ನೈಜೀರಿಯಾ ಅಥವಾ ಗಿನಿಯಾದಂತಹ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 30% ಮಕ್ಕಳು ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಶಿಕ್ಷಣದ ವಸ್ತು ಆಧಾರವು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ-ಶಿಕ್ಷಕರ ಅನುಪಾತವು (ಪ್ರತಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸರಾಸರಿ ಸಂಖ್ಯೆ) ವಿಶ್ವದಲ್ಲೇ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾರ್ಯಸಾಧ್ಯವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಗೆ ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಪ್ರದೇಶದ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಜಾಗತಿಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮುದಾಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಬುರ್ಕಿನಾ ಫಾಸೊ, ಮೊಜಾಂಬಿಕ್, ರುವಾಂಡಾದಂತಹ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 100,000 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 16 ರಿಂದ 60 ಜನರವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಹೋಲಿಕೆಗಾಗಿ: ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಕೊರಿಯಾದಲ್ಲಿ - ಸುಮಾರು 4000, ಲೆಬನಾನ್ - 3000 ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು, ಅರ್ಜೆಂಟೀನಾ - 3300, ವೆನೆಜುವೆಲಾ - ಸುಮಾರು 3000, USA - ಸುಮಾರು 6000. ಆಫ್ರಿಕಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ನಡುವೆ ಶಿಕ್ಷಣದ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಅಂತರವಿದೆ. ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲಿನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಖರ್ಚು ವರ್ಷಕ್ಕೆ US$9 ಶತಕೋಟಿಯಷ್ಟು ಸರಾಸರಿ; ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ - ಸುಮಾರು 70 ಡಾಲರ್.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಹಲವಾರು ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ದೇಶಗಳು, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ USSR ನ ದೇಶಗಳು ಸೇರಿವೆ.

ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ ಆಂತರಿಕ ಏಕೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುವ ನಾಲ್ಕು ಉಪಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಿದೆ. ಇವು ಮಗ್ರೆಬ್ (ಲಿಬಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ), ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ (ಈಜಿಪ್ಟ್, ಇರಾಕ್, ಸಿರಿಯಾ, ಲೆಬನಾನ್, ಜೋರ್ಡಾನ್), ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್ (ಸೌದಿ ಅರೇಬಿಯಾ, ಕುವೈತ್, ಯುಎಇ, ಕತಾರ್, ಓಮನ್, ಬಹ್ರೇನ್), ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಮಾರಿಟಾನಿಯ. ಈ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾನತೆ ಇದೆ. ಅರಬ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 2/3 ಈಜಿಪ್ಟ್, ಸುಡಾನ್, ಮಾರಿಟಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅರಬ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೇಲೆ ಸರ್ಕಾರದ ಖರ್ಚು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು $25 ಶತಕೋಟಿ (1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗೆ ಸುಮಾರು $300.

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇಶಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಬಹು-ಹಂತದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ತರಬೇತಿಗೆ ಕ್ರಮೇಣ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಬಯಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ "ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ" ಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ನವೀನ ಚಳುವಳಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿದೆ. ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು: ಶಾಲಾ ಮಾದರಿಗಳು, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವಿಷಯ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳು.

ನಿಧಾನಗತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಮರುಸಂಘಟನೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ದೇಶಗಳು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳು ಮತ್ತು ಮಾಪಕಗಳ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಳಕೆಗೆ ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಈ ದೇಶಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ "ವಿದೇಶಿ" ಐತಿಹಾಸಿಕ ನೆರೆಹೊರೆಯವರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಜಾಗತಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿ USA ಮತ್ತು ಇತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ.

ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸೂಚಕಗಳ ಪ್ರಕಾರ ದೇಶಗಳ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ: GNP (ಒಟ್ಟು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಉತ್ಪನ್ನ) ದೇಶದ ತಲಾವಾರು ಮತ್ತು 100,000 ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ. ಪಡೆದ ಡೇಟಾದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರವೇಶವು ಗುಂಪು I ರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು: ಯುಎಸ್ಎ, ಕೆನಡಾ, ಜರ್ಮನಿ, ಜಪಾನ್ ಮತ್ತು ಫಿನ್ಲ್ಯಾಂಡ್.

ವಿಶ್ವಾದ್ಯಂತ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 1060 ಮಿಲಿಯನ್‌ಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು, ಮತ್ತು 15 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ ಸಾಕ್ಷರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಮಾಣವು ಕೇವಲ 75% ಆಗಿದೆ. 1990 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ವಿಶ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಪದವಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಇಂಟರ್ನಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಸುಮಾರು ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ ಮತ್ತು 1 ಮಿಲಿಯನ್ 200 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಮೀರಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆಯುವ ವಿಶ್ವದ ಪ್ರತಿ ನೂರು ಜನರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ವಿದೇಶಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವಿನಿಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪಾಲು ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆಧುನಿಕ ಜಾಗತಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗದ ರಚನೆಯು ದೂರಶಿಕ್ಷಣದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಿಂದ ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಕಳೆದ ದಶಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯೂಟರ್ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಉಪಗ್ರಹ ಸಂವಹನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ದೂರಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಉಲ್ಬಣವು ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಇಡೀ ಖಂಡಗಳ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ಏಕೀಕೃತ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕಲಿಕೆಯ ಪರಿಸರದ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಹತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 50 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸುವ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯವು ದೂರಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನಗಳ ಬಳಕೆಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, 1 ಮಿಲಿಯನ್ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ದೂರಶಿಕ್ಷಣ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಾಗತಿಕ ದೂರಶಿಕ್ಷಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತವೆ: "ಗ್ಲೋಬಲ್ ಲೆಕ್ಚರ್ ಹಾಲ್", "ಯುನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಪೀಸ್", "ಇಂಟರ್ನ್ಯಾಷನಲ್ ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ", ಆನ್‌ಲೈನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಹಿತಿಯ ವಿನಿಮಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ದೂರಶಿಕ್ಷಣ ವಿಧಾನಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವಿಶ್ವ ಶಿಕ್ಷಣವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಏಕೀಕೃತ ಜಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಬಲ ಸಾಧನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದೆ. ಈಗ ಜಾಗತಿಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗದ ಘಟಕಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಮೀಕರಿಸಲು ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ತಜ್ಞರ ತರಬೇತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಕಳೆದ ಎರಡು ನೂರು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ (ಫೆಡರಲ್, ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ) 1,000 ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣದ ಬೋಧನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿ 240 ಸಾವಿರ ಜನರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ವೈದ್ಯರು ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 120 ಸಾವಿರ ಜನರು ವಿಜ್ಞಾನದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು. ರಷ್ಯಾದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷಕರ ಸಂಖ್ಯೆಯ 25% ಆಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾಗದೆ ಉಳಿದಿದೆ (2.7 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು). ಪರಿಮಾಣದ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಯುಕೆ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ವೀಡನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯಗಳ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು. 10 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಗೆ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ರಷ್ಯಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜಪಾನ್, ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಇಟಲಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ಗಿಂತ ಸುಮಾರು ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಹಿಂದೆ ಇದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ರಷ್ಯಾದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಗವು ಮಾತ್ರ ರಷ್ಯಾದ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ 1/4 ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅದೇ ಪಾಲನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಜಾಗತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ" ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ವ್ಯಾಪಾರ" ವಿಧಾನವು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ವಿಶ್ವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಜಾಗದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಯುನೆಸ್ಕೋ ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯು ಎಲ್ಲಾ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಜಾಗತಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ವಭಾವದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಉತ್ತೇಜಿಸುವುದು, UNESCO ದ ಪ್ರಮಾಣಿತ-ಹೊಂದಿಸುವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಇದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿವೆ:

* ಶಿಕ್ಷಣ, ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಹಕಾರವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವುದು;

* ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಗೌರವವನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು;

* ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಕಾನೂನು ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುವುದು;

* ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅಧ್ಯಯನ; ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಏಕೀಕರಣದ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಮುನ್ಸೂಚಿಸುವುದು;

* ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸ್ಥಿತಿಯ ಕುರಿತು ರಾಜ್ಯ ವರದಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥಿತಗೊಳಿಸುವಿಕೆ. UNESCO ವರದಿಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷ ಪ್ರಕಟಣೆಗಳಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯುನೆಸ್ಕೋದ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾನೂನು ಕಾಯಿದೆಗಳು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜಾಗತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಅದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ತರುತ್ತವೆ: ಶಾಂತಿ, ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ ಮತ್ತು ಮಾನವತಾವಾದದ ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿ ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡುವುದು, ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಗೌರವ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಪರಿಸರ ಸಂರಕ್ಷಣೆ .

ವಿಶ್ವ ಶಿಕ್ಷಣದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಯು ಪ್ರತಿ ದೇಶ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಖಂಡಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಡುವಿನ ಜಾಗತಿಕ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಪ್ರಪಂಚದ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾದರಿಗಳು

ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕೆಳಗಿನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮಾದರಿಗಳು ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿವೆ.

ಅಮೇರಿಕನ್ ಮಾದರಿ: ಜೂನಿಯರ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ - ಹೈಸ್ಕೂಲ್ - ಹಿರಿಯ ಪ್ರೌಢಶಾಲೆ - ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲೇಜು - ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲೇಜು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ, ಪದವಿ ಶಾಲೆ.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಾದರಿ: ಒಂದೇ ಕಾಲೇಜು - ತಾಂತ್ರಿಕ, ವೃತ್ತಿಪರ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಲೈಸಿಯಂ - ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆ.

ಜರ್ಮನ್ ಮಾದರಿ: ಸಾಮಾನ್ಯ ಶಾಲೆ - ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಮತ್ತು ಮೂಲ ಶಾಲೆ - ಸಂಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆ.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮಾದರಿ: ಸಂಯೋಜಿತ ಶಾಲೆ - ವ್ಯಾಕರಣ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಶಾಲಾ-ಕಾಲೇಜು - ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ, ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಶಾಲೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಮಾದರಿ: ಸಮಗ್ರ ಶಾಲೆ - ಸಂಪೂರ್ಣ ಮಾಧ್ಯಮಿಕ ಶಾಲೆ, ಜಿಮ್ನಾಷಿಯಂ ಮತ್ತು ಲೈಸಿಯಂ-ಕಾಲೇಜು - ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್, ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಅಕಾಡೆಮಿ - ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಅಧ್ಯಯನಗಳು - ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಅಧ್ಯಯನಗಳು.

ಪರೀಕ್ಷೆ

ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಾಟಿಯೊಟೆಂಪೊರಲ್ ರಚನೆ

1. ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ

ಯಾವುದೇ ಚಲನೆಯು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡ ಬದಲಾವಣೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ, ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಅರ್ಥವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ವಸ್ತುವಿನ ಅತ್ಯಂತ ಸಂಕೀರ್ಣ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ವಿಜ್ಞಾನ. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಅಂತಹ ದ್ವಂದ್ವಾರ್ಥದ ವಿಷಯದೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಿದೆ, ಅವುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಬಿಸಿಯಾದ ತಾತ್ವಿಕ ಚರ್ಚೆಗಳ ವಿಷಯವಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಅಂತಹ ನಿಕಟ ಗಮನದ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಥವೇನು?

ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯು ನಮ್ಮ ನೇರ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದೇ ದೇಹದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ವಿಸ್ತರಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವಸ್ತುಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಿನ ಬಾಹ್ಯತೆಯ ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ವಿಸ್ತರಣೆ, ರಚನೆ, ಅಸ್ತಿತ್ವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಂತಹ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದೇ ವಸ್ತುವಿನ ವಿಭಿನ್ನ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೋಲಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ಅದರ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಅವಧಿಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಅದರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನ ವಸ್ತುಗಳ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಅನುಕ್ರಮದ ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. . ಆದ್ದರಿಂದ ಸಮಯವು ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದೆ, ಇದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬದಲಾವಣೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವಧಿ, ರಾಜ್ಯಗಳ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಅನುಕ್ರಮ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ: ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬಾಹ್ಯ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಬದಲಾಯಿಸುವ ವಸ್ತುಗಳ ಸಮನ್ವಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚೆಯ ಸಾರ ಏನು?

ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕ್ಕೆ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳಿವೆ: ಗಣನೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ವಸ್ತುವಿನ ಜೊತೆಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಘಟಕಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವು ಎಲ್ಲಾ ದೇಹಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಅನಂತ ಶೂನ್ಯಕ್ಕೆ, ಸಮಯವನ್ನು "ಶುದ್ಧ" ಅವಧಿಗೆ ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ಡೆಮೊಕ್ರಿಟಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಿದ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯು ನ್ಯೂಟನ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಅದರ ತಾರ್ಕಿಕ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಾಲಿ ಜಾಗವಿದೆ, ನಿರ್ವಾತ, ಇದು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾದ ವಸ್ತು ದೇಹಗಳು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಬಲ್ಲವು ಎಂಬುದು ಶೂನ್ಯತೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಲ್ಲೇಖದ ಚೌಕಟ್ಟನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ದೇಹಗಳನ್ನು (ಜಡ ವಸ್ತು ರಚನೆಗಳು) ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರ ಚಲನೆಯನ್ನು ಬಾಹ್ಯ, ಪರಿಚಯಿಸಲಾದ ಕ್ರಿಯೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಪ್ರಪಂಚದ ಭೌತಿಕ ಮಾದರಿಯಾಗಿ ನ್ಯೂಟನ್ ರೂಪಿಸಿದ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಗಣನೀಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯು 17 ನೇ - 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಪ್ರಬಲ ಅರ್ಥ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಕಲ್ಪನೆಯು ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಘಟನೆಗಳ ದೈನಂದಿನ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಯಾಂತ್ರಿಕ ಚಲನೆಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಚಲನರಹಿತ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಾಗದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದ ಪುರಾವೆಯಾಗಿದೆ.

ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್‌ನಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಿಲೇಶನಲ್ ವಿಧಾನವನ್ನು R. ಡೆಸ್ಕಾರ್ಟೆಸ್, G. ಲೀಬ್ನಿಜ್, D. ಟೋಲ್ಯಾಂಡ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ವಿಶೇಷ ಪದಾರ್ಥಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ವಸ್ತುಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ರೂಪಗಳಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಲೀಬ್ನಿಜ್, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತಾ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶವನ್ನು "ಅಸ್ತಿತ್ವಗಳ ಕ್ರಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು "ಅನುಕ್ರಮಗಳ ಕ್ರಮ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಗಣನೀಯ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ಭೌತಿಕ ಅಥವಾ ಆದರ್ಶವಾದಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಅನನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ; ಎರಡೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಆಡುಭಾಷೆಯ-ಭೌತಿಕವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಾನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಂದು ನೈಜ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಜಾಗವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬೇಕು; ನೈಜ, ಗ್ರಹಿಕೆ ಮತ್ತು ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಮಯ. ನೈಜ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಚಲಿಸುವ ವಸ್ತುವಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ರೂಪಗಳು, ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೌತಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಸ್ತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ನಮ್ಮ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಮನುಷ್ಯನ ನೈಜ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮಾನಸಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯ, ಅಲೌಕಿಕ, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದ ಹೊರಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ನಾವು ದೃಶ್ಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಇದು ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ವಸ್ತುವು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಟ್ಟಡ) ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಚಿತ್ರಣವು ವೀಕ್ಷಕರ ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಒಂದು ತುಣುಕು ಮಾತ್ರ ವಸ್ತುವಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾಗಗಳಿಗಿಂತ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಗಗಳು ನಮಗೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿ ತೋರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ದೃಶ್ಯ ಚಿತ್ರ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರದಂತೆಯೇ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧವು ವಸ್ತುಗಳ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜಗತ್ತನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನ್ಯಾವಿಗೇಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಇದು ನೈಜ ಸಮಯದ ಪ್ರತಿಬಿಂಬವಾಗಿದೆ, ನೈಜ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದು ನಮ್ಮ ನರಮಂಡಲದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ದೇಹ. ನಾವು ಬಹುನಿರೀಕ್ಷಿತ ಅಥವಾ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಘಟನೆಯನ್ನು ಎದುರುನೋಡಿದಾಗ, ಸಮಯವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಗ್ಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನಿಧಾನಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಸಮಯವು ವೇಗಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂಕುಚಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಮಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳ ಜೀವನದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು "ಸ್ಕ್ರಾಲ್" ಮಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗ್ರಹಿಕೆಯ ಸಮಯವು ನೈಜ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಸಂವೇದನೆಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ನೈಜ ಘಟನೆಗಳ ಕ್ರಮದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವು ನೈಜ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ವಿವಿಧ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಮಾದರಿಗಳು. ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸ್ಥಳಗಳ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಮೂರು ಆಯಾಮದ ಯೂಕ್ಲಿಡಿಯನ್ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ, ಸಾಪೇಕ್ಷತಾ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ನಾಲ್ಕು ಆಯಾಮದ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶ, ಗಣಿತದ ಸ್ಥಳಗಳು ಇತ್ಯಾದಿ.

ನೈಜ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಟೋಪೋಲಾಜಿಕಲ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮೊದಲ ಎಕ್ಸ್‌ಪ್ರೆಸ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಅವು ಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಮೆಟ್ರಿಕ್ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಏಕರೂಪತೆ, ಐಸೊಟ್ರೋಪಿ, ವಕ್ರತೆ; ಸಮಯ - ಏಕರೂಪತೆ. ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಮತ್ತು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಮಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ, ಇದು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಸ್ಥಳಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮೂರು ಆಯಾಮಗಳು, ನಿರಂತರತೆ; ಸಮಯ - ಒಂದು ಆಯಾಮ.

2. ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವಿಧ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ

ಮ್ಯಾಕ್ರೋಪ್ರೊಸೆಸ್‌ಗಳ ಅಧ್ಯಯನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರೂಪಿಸಲಾದ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ವಸ್ತುವಿನ ಸಂಘಟನೆಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಊಹಿಸುತ್ತವೆ. ನಿರ್ಜೀವ ಸ್ವಭಾವದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ-, ಸ್ಥೂಲ- ಮತ್ತು ಮೆಗಾವರ್ಲ್ಡ್‌ಗಳ ಗುಣಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯಿಂದ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೆಗಾವರ್ಲ್ಡ್ನಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ವಕ್ರತೆಯು ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಐನ್‌ಸ್ಟೈನ್‌ನ ಸಮೀಕರಣಗಳು ನಮಗೆ ಅನೇಕ ವಿಶ್ವವಿಜ್ಞಾನದ ಪರಿಹಾರಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೋವಿಯತ್ ಭೌತಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಎ.ಎ. ಫ್ರೈಡ್‌ಮನ್‌ನ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಮಾದರಿ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಬಲಗಳ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಮಾದರಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಸ್ತುವು ಏಕವಚನ (ಪಾಯಿಂಟ್ ತರಹದ) ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೂಪರ್-ದಟ್ಟವಾದ ಸೂಪರ್-ಹಾಟ್ ಚೆಂಡಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ-ಸಮಯದ ವಕ್ರತೆಯ ಅನಂತ ದೊಡ್ಡ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಗೆಲಕ್ಸಿಗಳ "ಚದುರುವಿಕೆ" "ಬಿಗ್ ಬ್ಯಾಂಗ್" ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ರಾಸಾಯನಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗುತ್ತಿದೆ. ಸ್ಟೀರಿಯೊಕೆಮಿಕಲ್ ಪರಿಣಾಮಗಳು, ದೃಷ್ಟಿಕೋನ, ಸಮ್ಮಿತಿ ಮತ್ತು ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿಯ ತತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರವುಗಳು ವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ರಾಸಾಯನಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ನೇರವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ರಾಸಾಯನಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವುಗಳ ಬಹು-ಹಂತದ ರಚನೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರಾಸಾಯನಿಕ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಪ್ರಸ್ತುತತೆಯು ಅವುಗಳ ರಚನೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಸ್ತುವಿನ ರಚನೆಯ ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಹಂತಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ರಾಸಾಯನಿಕ ಮಟ್ಟದ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ಪಾಟಿಯೊಟೆಂಪೊರಲ್ ರಚನೆಯು ಜೀವನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಜೀವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳ, ಸಮಯ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಚಲನೆಯ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಎತ್ತಿದವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು V.I. ವೆರ್ನಾಡ್ಸ್ಕಿ. L. ಪಾಶ್ಚರ್ ಅವರ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಅವರು ಸಮ್ಮಿತಿಯ ಏಕತೆ ಮತ್ತು ಜೀವಿಗಳ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆಯ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿಯ ತತ್ವವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿರ್ಜೀವ ಸ್ವಭಾವದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಅಪಘಾತವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಸಿಮ್ಮೆಟ್ರಿ, ಜೀವನದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭ್ರೂಣದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವಾಗ, ಜೈವಿಕ ಜಾಗದ ಸಂಘಟನೆಯ ಸತತ ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಬ್ಬರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಬಹುದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದರಲ್ಲೂ ಮಾರ್ಫೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸಂಪೂರ್ಣ. ಜೈವಿಕ ಸ್ಥಳವು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಘಟನೆಗಳು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಪಥಗಳಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅನೇಕ ಜೈವಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಿವೆ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜೈವಿಕ ಸಮಯದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಲಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಜೈವಿಕ ಗಡಿಯಾರ" ಎನ್ನುವುದು ಯಾವುದೇ ಜೀವಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಉಪವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಬಹು-ಹಂತದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನದ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಯ. ಮಾನವ ಜೀವನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳವು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಕ್ರಮ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪ್ತಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಥಳವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಬಳಕೆಯ ಪ್ರವೇಶ, ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಖನಿಜಗಳು, ನೀರಿನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಕಾಡುಗಳು, ಭೂಮಿ ಇತ್ಯಾದಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಒಂದು ರೂಪವಾಗಿದ್ದು ಅದು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳ ಅನುಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳವು ಕೇವಲ ಮನುಷ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಭೌಗೋಳಿಕ ಪ್ರದೇಶವಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಕರಣ, ಸಹಬಾಳ್ವೆ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯ ಮಟ್ಟ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸಮನ್ವಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ನಿಯಂತ್ರಕರಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸಂಘಟನೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರಚನಾತ್ಮಕ ಹಂತಗಳ ಸ್ಥಳ-ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಾಣಬಹುದು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಗರ ಯೋಜನೆ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ, ಸಂವಹನ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆಧುನಿಕ ನಗರವನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಯುಗದ ನಗರದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಗರದ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪವು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಯುಗವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಹೀಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮನುಷ್ಯನು ಸ್ಥಳ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ಮಾಸ್ಟರಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಮ್ಮ ಗ್ರಹದ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಮಾನವ ಜೀವನದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವುದು ಕಡಿಮೆ ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ - ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ - ಸಮಯದ ಬೆಲೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹರಿವನ್ನು ಕೃತಕವಾಗಿ ನಿಧಾನಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ ವೇಗಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಸಮಯವನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಬಳಸಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಸಮಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸಬೇಕು, ಅದರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಸ್ವತಃ.

ಪ್ರಪಂಚವು ಸಂಕೀರ್ಣತೆಯ ವಿವಿಧ ಕ್ರಮಗಳ ಅನಂತ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಅವೆಲ್ಲವೂ ಚಲನೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕ ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಬದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ತನ್ನದೇ ಆದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ-ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚವು ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದರ ಏಕತೆಯು ಭೌತಿಕತೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪರಿಚಯ. - ಎಂ., 1989

2. ಸ್ಪಿರ್ಕಿನ್ ಎ.ಜಿ. ಫಿಲಾಸಫಿ. - ಎಂ., 1998

3. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ / ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂ. ಖರೀನಾ ಯು.ಎ. - Mn., 2000

ಬೋಧನೆ

ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಗ್ರೇಟರ್ ಮತ್ತು ಲೆಸ್ಸರ್ ವಾಹನಗಳ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ

ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ರಚನೆ.

ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ತನ್ನ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಯಾವುದೇ ಒಂದು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸರಿಯಾದ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ,
ಆದರೆ ಅವರು ನೇತೃತ್ವ ವಹಿಸಿದವರ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕಲಿಸಿದರು.

ಸರಿಯಾದ ಸಮಾಧಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯ ಸಾಧನೆಯ ಅಭ್ಯಾಸದ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬರೆಯಲಾದ ಅನೇಕ ಬೌದ್ಧ ಗ್ರಂಥಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ವಿವಿಧ ಪ್ರಪಂಚಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಪಠ್ಯಗಳು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಷಯದ ಸರಳವಾದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಗೆ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವರವಾದ ವಿವರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಬುದ್ಧ ಹೇಳಿದರು, "... ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧಿತ ಅನುಭವವಿಲ್ಲದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಈ ರೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಅರ್ಥಹೀನವಾಗಿದೆ."

ನಿಮಗೆ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದಾಗ, ನಿಮಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಅನುಮಾನಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೀವು ಮಂಡಲ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಮಾಡುವಾಗ, ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಾಲ್ಕು ಮಹಾ ಖಂಡಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ ಅಕ್ಷೀಯ ಪರ್ವತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ ಅದರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಉಪಖಂಡಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ವಿವರಣೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಬಹುದು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದನ್ನು ಯಾರೂ ನೋಡಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಬುದ್ಧನು ಒಂದು ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ ಜೀವಿಗಳು ಜಗತ್ತನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನವು ಅವರ ಕರ್ಮವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿವರಣೆಯು ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ನಮ್ಮ ಗ್ರಹ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಹ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು: ಕೆಲವರು ಅದನ್ನು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಗೋಳಾಕಾರದಂತೆ, ಕೆಲವು ರೇಖೀಯವಾಗಿ, ಇತರರು ತ್ರಿಕೋನದಂತೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ವಿಭಿನ್ನ ಕರ್ಮದ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ. ಅಕ್ಷೀಯ ಪರ್ವತ, ನಾಲ್ಕು ಖಂಡಗಳು, ಮತ್ತು ಮಂಡಲದ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಭವನೀಯ ಗ್ರಹಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ನೀವು ಮಂಡಲ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದಾಗ, ನೀವು ಮೂರು ಆಭರಣಗಳಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾದದ್ದನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ: ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು, ಅತ್ಯಂತ ಮಧುರವಾದ ಶಬ್ದಗಳು, ಉತ್ತಮವಾದ ವಾಸನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮುಂತಾದವು. ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಾದರಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತೀರಿ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಜಗತ್ತನ್ನು ನೋಡುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಇದು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗೋಳಾಕಾರದ ಗ್ರಹವೆಂದು ವಿವರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಜನರು ಅದನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಇದೆಲ್ಲವೂ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ನಿಜ. ನೂರು ಜನರು ನಿದ್ರಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಕನಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರತಿ ಕನಸನ್ನು ನಿಜವೆಂದು ಕರೆಯಬಹುದು, ಆದರೆ ಯಾರೊಬ್ಬರ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಜಗತ್ತು ನಿಜವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲರೂ ಸುಳ್ಳು ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಅರ್ಥಹೀನ. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವೀಕ್ಷಕನು ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವ ಕರ್ಮದ ರಚನೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ.

ಯೋಗಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ರಚನೆಯ ಜ್ಞಾನವು ಕರ್ಮದ ನಿಯಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ - ದೇಹ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಯಾವ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ವಿವಿಧ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆ. ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭ್ಯಾಸಗಳ ನಿರ್ದೇಶನಗಳು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತವೆ.

(

ಪ್ರಪಂಚದ ವಿವರಣೆಗಳು.

ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಜಗತ್ತು ಅಥವಾ ಬಯಕೆಗಳ ಜಗತ್ತು/ಗೋಳ (ಸಂಸ್ಕೃತ ಕಾಮ-ಧಾತು - "ಬಯಕೆ" + "ಗೋಳ, ಪ್ರದೇಶ") ಶಾಖವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸ್ಥೂಲ ವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಪ್ರಪಂಚಗಳು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಕೆಲಸವು ಅಂತಹ ಆಸೆಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಹಸಿವು, ಲೈಂಗಿಕತೆ, ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯ ಬಯಕೆ, ಇತರ ಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಂಧವ್ಯ.
ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಆರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳ ಕ್ರಮವು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ; ನರಕದ ಜಗತ್ತು, ಹಸಿದ ಆತ್ಮಗಳ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಗತ್ತು, ಜನರ ಪ್ರಪಂಚ, ಅಸುರರ ಜಗತ್ತು, ಪ್ಯಾಶನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ; ನರಕದ ಜಗತ್ತು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜಗತ್ತು, ಹಸಿದ ಆತ್ಮಗಳ ಜಗತ್ತು, ಜನರ ಜಗತ್ತು, ಅಸುರರ ಜಗತ್ತು, ಪ್ಯಾಶನ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ವರ್ಗ - ಇದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೌದ್ಧ ಸೂತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾದ ನರಕವು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ಆರಂಭಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಬುದ್ಧ ಶಕ್ಯಮುನಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಸಿಕ್ಸ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ವರ್ಲ್ಡ್ಸ್ ಅನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಮಾಹಿತಿ ಅಥವಾ ಡೇಟಾವು ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕಾಸಲ್ ವರ್ಲ್ಡ್ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ನರಕದಲ್ಲಿನ ವಿಜ್ಞಾನವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ, ನರಕವು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಬದಲಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಜೀವಿಗಳು ಅವುಗಳಿಗೆ ವಿಷವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ, ಈಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೀಟಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಷವನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಕೊಂದರೆ, ನರಕದಲ್ಲಿ ಅವನು ವಿಷವನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ನೋವಿನಿಂದ ನರಳುತ್ತಾನೆ.

ಎರಡನೇ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ 36 ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳು.

ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಜೀವಿಗಳು ಮೇರು ಪರ್ವತದ ಮೇಲಿರುವ ಮೋಡದ ಆಕಾರದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ (ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯ ವಿಶ್ವ ಪರ್ವತ).
ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳ ಆಡಳಿತಗಾರ ಮೆಟೆಂಪ್ಸೈಕೋಸಿಸ್ ದೇವರ ಆಡಳಿತದ ಅವಳಿ ದೇವರುಗಳ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ದೇವರು (ಯಮಾ ಸ್ಕ್ಟ್.; ಎಮ್ಮಾ ಜೆಪಿ.). ಈ ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವರುಗಳು ಮೂವತ್ಮೂರು ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗದವರೆಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮದ ಪ್ರಕಾರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂತರದ ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಮೊದಲೇ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಾವಿನ ನಂತರ ಜೀವಂತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಮೆಟೆಂಪ್ಸೈಕೋಸಿಸ್ ನಿಯಂತ್ರಣದ ಅವಳಿ ದೇವರುಗಳ ದೇವರುಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಅರ್ಹತೆಯ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ, ಅವರು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ನರಕದಲ್ಲಿ ನರಳುವುದು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪ್ರಯೋಜನವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಖಂಡನೆ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಎಮ್ಮಾ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಜೀವಿಗಳು ಮಾತ್ರ ಮಾನವರ ಕರ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿವೆ.

ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುರೋಹಿತರು. ಮೊದಲ ಧ್ಯಾನದ ಆಳವಾದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಮೂಲಕ ಈ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನನ ಸಾಧ್ಯ. ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳ ದೇವರುಗಳು ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಹಾಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರ್ಗ (ಚೈನೀಸ್: ಡಾ ಫ್ಯಾನ್ ಟಿಯಾನ್). ಈ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜನನವು ಮೊದಲ ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ. ಸಾವಿರ ವಿಶ್ವಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಪವಿತ್ರ ಆಕಾಶದಂತೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ಆತ್ಮವಿದೆ. ಈ ಆಕಾಶವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಸ್ವರ್ಗ (ಸಂಸ್ಕೃತ. ಅಭಾಸ್ವರ, ಅಭಾಸ್ವರ). "ಇದಲ್ಲದೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳೇ, ಆಲೋಚನಾ ಮತ್ತು ತೂಕದ ನಿಲುಗಡೆಯೊಂದಿಗೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎರಡನೇ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ ಮತ್ತು ಉಳಿದಿರುವಾಗ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ನಿರಾಳತೆಯು ಆಂತರಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಆಲೋಚನೆ ಮತ್ತು ತೂಕದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆ ಅವನಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮರಣಹೊಂದಿದಾಗ, ಅವನು ತೇಜಸ್ವಿಗಳ ನಡುವೆ ದೇವರಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದೇವರುಗಳು." (.)
ಈ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು "ಬುದ್ಧರ ಭೂಮಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಸೇರಿವೆ: ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗ, ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪವಿತ್ರ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳು, ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡದ ನಾಶದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಜೀವಿಗಳು ಬೀಳುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಕೆಳಗಿನ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಹೋಲಿ ಲವ್‌ನಿಂದ ರಚಿಸಲಾದ ನಾಲ್ಕು ಹಂತದ ಹೋಲಿ ಹೆವೆನ್ಸ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ ಸ್ವರ್ಗವು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಪ್ರಪಂಚ ಎಂದರೇನು? ಇದನ್ನು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯಿಂದ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಮೂಲದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಆಸ್ಟ್ರಲ್ ಸಂಗೀತದ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಧ್ವನಿಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನವು ಮೂರು ಶತಕೋಟಿ ಆರು ನೂರು ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನೀವು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಬಿಲಿಯನ್ ಆರು ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಮೂರು ಬಿಲಿಯನ್ ಆರು ನೂರು ಮಿಲಿಯನ್ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಬದುಕಬಹುದು. ಅಲ್ಲಿ ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಮೋಡಿಮಾಡುವ ಸಂಗೀತವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಬೇರೇನೂ ಇಲ್ಲ. ನೀವು ಪ್ರತಿಫಲ ದೇಹ ಯೋಗವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದರೆ ಮತ್ತು ಕಾರಣ ಯೋಗಕ್ಕೆ ಹೋದರೆ ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.

ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಸ್ವರ್ಗದ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ; ಅವುಗಳೆಂದರೆ; ಪ್ಯಾಶನ್ ದೇವರುಗಳ ಬೆಳಕಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರ್ಗ, ಉತ್ಸಾಹದ ದೇವರುಗಳ ಸಣ್ಣ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಶನ್ ದೇವರುಗಳ ಅಪಾರ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು "ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.
ಬ್ರಹ್ಮನ ದಿನವು 4,320,000,000 ಐಹಿಕ ವರ್ಷಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ 2 ಕಲ್ಪಗಳು.

ಸ್ವರ್ಗ ಪರಿಟ್ಟಭ (ಚೈನೀಸ್ ಶಾವೊ ಗುವಾಂಗ್ ಟಿಯಾನ್) - ಸೀಮಿತ ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಶನ್ ದೇವತೆಗಳ ಬೆಳಕಿನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಆಕಾಶಗಳು ಬಲವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ಎರಡನೆಯ ಧ್ಯಾನದ ಸ್ಥೂಲ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಈ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಸಾಧ್ಯ.

ಸ್ವರ್ಗ ಅಪ್ರಮನಾಭ (ಚೈನೀಸ್: ವುಲಿಯಾಂಗ್ ಗುವಾಂಗ್ಟಿಯನ್) - ಅನಿಯಮಿತ ಪ್ರಕಾಶದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಶನ್ ದೇವರುಗಳ ಸಣ್ಣ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಹಿಂದಿನ ಸ್ವರ್ಗದ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಬಲವಾದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ದ್ವಿತೀಯ ಧ್ಯಾನದ ಸರಾಸರಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಈ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಸಾಧ್ಯ.

ಸ್ವರ್ಗ ಅಭಾಸ್ವರ (ಚೈನೀಸ್ ಗುವಾನ್ ಯಿನ್ ಟಿಯಾನ್) - ರೇಡಿಯಂಟ್ ಹೆವೆನ್ ಅಥವಾ ಪ್ಯಾಶನ್ ದೇವರುಗಳ ಅಪಾರ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಸ್ವರ್ಗವು ಅಳೆಯಲಾಗದ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದ ಹಿಂದಿನ ಹಂತಗಳು ಕಡಿಮೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೊರಸೂಸುತ್ತವೆ. ಸದ್ಧರ್ಮ ಪುಂಡರೀಕ ಸೂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧ ಶಾಕ್ಯಮುನಿಯು ಈ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸರ್ವತ್ರ ಪರಿಶುದ್ಧತೆಯ ಸ್ವರ್ಗ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.
ಸ್ವರ್ಗವು ಹೆಚ್ಚು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ, ಅದು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಳಕು ಮತ್ತು ಬಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇತರ ಜೀವಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕರುಣೆಯು ನಮ್ಮ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜನನವು ಎರಡನೆಯ ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
ಈ ಆಕಾಶವು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ, ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀರಿನಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

"ಇದಲ್ಲದೆ, ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು, ಭೋಗದಿಂದ ನಿರ್ಲಿಪ್ತರಾದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಚಿತ್ತದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ; ಗಮನ ಮತ್ತು ಅರಿವು, ಅವನು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಲಘುತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ - ಹೀಗೆ ಅವನು ಮೂರನೇ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಂತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಪಕ್ಷಪಾತವಿಲ್ಲದವನು. ಮತ್ತು ಗಮನವಿಟ್ಟು, ನಿರಾಳವಾಗಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾನೆ." ನಂತರ ಅವನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಅವನು ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಆಗ ಒಂದು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಯುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರಾಗಿ ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. (ಅಂಗುತ್ತರ ನಿಕಾಯ II.23 ಪುಗ್ಗಲ ಸುತ್ತ.)
ಹೆವೆನ್ ಆಫ್ ಬ್ಯೂಟಿ ಸ್ವರ್ಗದ ನಾಲ್ಕು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ದೇವತೆಗಳ ಸೌಂದರ್ಯದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಸ್ವರ್ಗ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ದೇವತೆಗಳ ಮೈನರ್ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ದೇವತೆಗಳ ಅಪಾರ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾರವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ.
ಸೌಂದರ್ಯದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ 4 ಕಲ್ಪಗಳು.

ಸ್ವರ್ಗ ಶುಭಕೃತ್ಸ್ನಾ (ಚೀನೀ ಬ್ಯಾನ್ ಜಿಂಗ್ ಟಿಯಾನ್) - ಸಂಪೂರ್ಣ ಆನಂದದ ಸ್ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾರವಾಗಿ ಸೌಂದರ್ಯದ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕತೆಯ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ. ಈ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ. ಸ್ವರ್ಗದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿರುವ "ಸಾರ" ಎಂಬ ಪದವು ಉತ್ಸಾಹದ ಸಾರವು ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಬಂದಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಜನನವು ಮೂರನೆಯ ಧ್ಯಾನದ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ.
ಈ ಆಕಾಶವು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ, ಗಾಳಿಯಿಂದ ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.

“ಇದಲ್ಲದೆ, ಭಿಕ್ಷುಗಳೇ, ನಿರಾಳತೆಯಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದು, ನೋವಿನಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿದ ನಂತರ, ಅವನು ಹಿಂದೆ ಮಾನಸಿಕ ಆನಂದ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತೊರೆದಂತೆ, ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ನಾಲ್ಕನೇ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ನೋವುರಹಿತ ಮತ್ತು ನಿರಾಳವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಪಕ್ಷಪಾತ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಸಾವಧಾನತೆ "ಆಗ ಅವನು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಅದು ಅವನಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಈ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು ಇದರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸತ್ತಾಗ, ಅವನು ಮರುಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರೇಟ್ ರಿವಾರ್ಡ್ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ದೇವರುಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರಂತೆ." (ಅಂಗುತ್ತರ ನಿಕಾಯ II.23 ಪುಗ್ಗಲ ಸುತ್ತ.)

ಪವಿತ್ರ ಉದಾಸೀನತೆಯಿಂದ ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳು, ಮೇಲೆ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಸ್ವರ್ಗಗಳಿಗಿಂತ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ನಿಜವಾದ ಸಾರಕ್ಕೆ - ಅಗತ್ಯವಾದ ಆನಂದ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತರುತ್ತವೆ.
ಪವಿತ್ರ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಸ್ವರ್ಗವು ಸ್ವರ್ಗದ ಆರು ಹಂತಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ; ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಸಾರದೊಂದಿಗೆ ಮಹಾನ್ ಪ್ರತಿಫಲದ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ, ಭಾವೋದ್ರೇಕದ ಸೂಪರ್‌ಸ್ಪೇಷಿಯಲ್ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ, ಸುಡುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಉತ್ಸಾಹದ ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ, ಉತ್ಸಾಹದ ದೇವರುಗಳ ಒಳ್ಳೆಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸ್ವರ್ಗ, ದೇವರುಗಳ ಸ್ವರ್ಗ ಒಳ್ಳೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾಶನ್ ಮ್ಯಾನಿಫೆಸ್ಟೇಷನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಶನ್ ಎಸೆನ್ಸ್ ಆಫ್ ಗಾಡ್ಸ್ ಆಫ್ ಎಟರ್ನಲ್ ಯೂತ್ ಆಫ್ ಹೆವೆನ್.

ಸೂಪರ್ ಡೈಮೆನ್ಷನಲ್ ಪ್ಯಾಶನ್ ಗಾಡ್ ಹೆವೆನ್‌ನಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ ಈ ಸ್ವರ್ಗಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮಾಲಿನ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿವೆ.
ಪವಿತ್ರ ಉದಾಸೀನತೆಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ 500 ಕಲ್ಪಗಳು.
ರೂಪಗಳ ಅಂತಿಮ ಮಿತಿಯ ಆಕಾಶದ ಅರ್ಥದ ಎರಡು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಿವೆ: ರೂಪಗಳ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಸಾಂದ್ರತೆಯ ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗದ "ಶುದ್ಧ ಮಿತಿ" ಯಲ್ಲಿ ವಿಲಕ್ಷಣವು ಐದನೆಯದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ; ನಿಗೂಢವು "ಸ್ವಯಂ-ಬದ್ಧತೆಯ ಅಧಿಷ್ಠಾನದ ಏಕಾಗ್ರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆ" (ಜಪಾನೀಸ್ ಜಿಜೈ-ಕಾಜಿ-ಜೆನ್ಶಿನ್) ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ, ಇದು ಮೂಲ ಭೂಮಿಯ ಧರ್ಮ ದೇಹವಾಗಿದೆ (ಜಪಾನೀಸ್ ಹೊಂಜಿ-ಹೋಶಿನ್). ಈ ದೇಹವು ಸ್ವಯಂ-ವಾಸಸ್ಥಾನದ ಭೂಮಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ (ಜಪಾನೀಸ್ ಜಿಜೈ-ಜಿ), ಇದು ಮಹೇಶ್ವರ ("ಗ್ರೇಟ್ ಲಾರ್ಡ್", ಚಿತ್ರಲಿಪಿಯಲ್ಲಿ "ಮಕೀಶುರಾ" ಅಥವಾ "ಡೈಜಿಜೈಟೆನ್" ("ಗ್ರೇಟ್ ಸೆಲೆಸ್ಟಿಯಲ್ ಆಫ್ ಸೆಲ್ಫ್-) ಆಕಾಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ನಿವಾಸ"; "ಉಚಿತ" )), ಇದನ್ನು ಧರ್ಮಧಾತು ಅರಮನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾವೈರೋಚನ ಸೂತ್ರದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ: "ಈ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, "ಮಹೇಶ್ವರ ಅರಮನೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಬುದ್ಧರು ಜ್ಞಾನೋದಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾರೆ."

ಪ್ರಪಂಚ-ಇದೇ-ಚಿತ್ರಗಳು/ರೂಪಗಳು (ಸಂಸ್ಕೃತ: ಅರೂಪ-ಧಾತು; ಚೈನೀಸ್: ಜಿಂಗ್ಟಿಯನ್ - ಲಿಟ್. ಶುದ್ಧ ಸ್ವರ್ಗ). ರೂಪವಿಲ್ಲದ ಪ್ರಪಂಚವು ಬೆಳಕಿನಿಂದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವಸ್ತುವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ರೂಪಗಳಿಲ್ಲದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ರೂಪಗಳಿಲ್ಲದ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಿಲ್ಲದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ. ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳಿಲ್ಲದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ, ರೂಪಗಳಿಲ್ಲದ ಮಧ್ಯದ ಪ್ರಪಂಚವು ರೂಪಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ರೂಪಗಳಿಲ್ಲದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ಇತರ ಪ್ರಪಂಚಗಳೊಂದಿಗೆ ಅತಿಕ್ರಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ನಿರಾಕಾರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ಬಾರ್ಡೋ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ - ಮರಣದ ನಂತರ ಅವರು ನಿರಾಕಾರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವತರಿಸುತ್ತಾರೆ." ಆದಾಗ್ಯೂ, ನಿರಾಕಾರ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಆ ಚೇತನ ಜೀವಿಗಳು ಕೆಳಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಲು ಉದ್ದೇಶಿಸಿರುವವರು ಮತ್ತೆ ಬರ್ದೋ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ.

ನಿರಾಕಾರದ ಮೇಲಿನ ಪ್ರಪಂಚವು ನಿರಾಕಾರ ಗೋಳದ ನಾಲ್ಕು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - (ಸಂಸ್ಕೃತ: arūpadhātu catvari āyatani; ಚೈನೀಸ್: ಸೈ ಚು ಬಳಸಿ) - ಅನಂತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪ್ರದೇಶ, ಅನಂತ ತಾರತಮ್ಯದ ಪ್ರದೇಶ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶ, ಪ್ರದೇಶ ನಾನ್-ಕಾಗ್ನಿಷನ್ ಮತ್ತು ನಾನ್-ಕಾಗ್ನಿಷನ್.

ಅನಂತ ಬಾಹ್ಯಾಕಾಶದ ಪ್ರದೇಶ (ಸಂಸ್ಕೃತ ಅಕಾಸನಂತ್ಯಾಯತನ; ಚೈನೀಸ್ ಕುನ್ ಉಬಿಯಾನ್ ಚು) ಆತ್ಮವು (ಪ್ರಜ್ಞೆ) ಅಪರಿಮಿತವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಕುಗ್ಗಬಹುದು. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಆತ್ಮಗಳು ತಮ್ಮ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಜಾಗವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇದು ಆತ್ಮದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಅಳೆಯಲಾಗದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸುಧಾರಣೆಯ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಂತವಾಗಿದೆ - ಮಹಾ ವಿಹಾರ.
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯು 20 ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಅನಂತ ತಾರತಮ್ಯದ ಪ್ರದೇಶ (ಸಂಸ್ಕೃತ: ವಿಜ್ಞಾನನಾಟ್ಯಾಯತನ; ಚೈನೀಸ್: ಶಿ ಉಬಿಯಾನ್ ಚು) - ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ, ಆತ್ಮವು ತನಗಿರುವ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಕೋಪವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಭ್ರಮೆ ಅಥವಾ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. . ಆದರೆ ಆತ್ಮದ ನಾಲ್ಕು ಮಹಾನ್ ಅಳೆಯಲಾಗದ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವನು ಈ ಮೂರು ವಿಷಗಳನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಬಹುದು: ಮೋಸ, ದ್ವೇಷ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನ, ಮತ್ತು ತಾರತಮ್ಯದ ಶಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಸಂಕಟವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಸಂಕಟದಂತೆ ಭಾಸವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುಃಖವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ದುಃಖಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅನಂತ ತಾರತಮ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಂತಹ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಂತಿಮ ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದ ಜೀವಿಗಳು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದ ತಾರತಮ್ಯ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯು 40 ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳು.

ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶ (ಸಂಸ್ಕೃತ: Ākiñcanyāyatana; ಚೈನೀಸ್: Wu Soyu Chu) ಅಥವಾ ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಪ್ರದೇಶ. ಆಸ್ತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು, ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವುದು ಮುಂತಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಹಿಂದಿನ ಅನುಭವಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಆತ್ಮವು ದೇಹ, ಮಾತು ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿಲ್ಲ. ನೀವು ಆಳವಾದ ಸಮಾಧಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಮಾಲೀಕತ್ವವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಬಹುದು.
ಆಸ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯು 60 ಸಾವಿರ ಕಲ್ಪಗಳು.

ಓ ಜ್ಞಾನ ಅಥವಾ ಅಜ್ಞಾನದ ಕ್ಷೇತ್ರವೇ (ಸಂಸ್ಕೃತ: ನೈವಸಂಜ್ಞಾನಸಂಜ್ಞಾಯತನ, ನೈವಸಂಜ್ಞಾನಸಂಜ್ಞಾಯತನ; ಚೈನೀಸ್: ಫೀ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಫೀ ಫೀ ಕ್ಸಿಯಾಂಗ್ ಚು). ಆತ್ಮವು ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಅದು ಯಾವ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಚಲಿಸಿದರೂ, ಅದು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಪಂಚಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅರಿವಿನ ಅಥವಾ ನಾನ್-ಕಾಗ್ನಿಷನ್ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ವಸ್ತುಗಳ ಅರಿವಿನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿದೆ.
ಜ್ಞಾನವಲ್ಲದ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನವಲ್ಲದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತಲುಪಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುವ ಅವಧಿಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಇಡೀ ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಮಹಾನ್ ಆತ್ಮವು, ಅದರ ಅನುಭವವು ಇಡೀ ವಿಶ್ವಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದರೆ, ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಜ್ಞಾನದ ಮಹಾ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಅನುಭವದ ಮಹಾ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು, ಅಂದರೆ, ಮಹೋ ನಿರ್ವಾಣ, ಶೇಷ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಲ್ಲದ ನಿರ್ವಾಣ.

ನೀವು ಕೆಳಗಿನಿಂದ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಪ್ರಪಂಚದ ಮೂಲಕ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಈ ಪ್ರಪಂಚಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಜೀವಿಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಬೌದ್ಧಧರ್ಮದ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದ್ವಿತೀಯಕ ಗಮನವು ಸಾಧಕನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಬೌದ್ಧ ಸಾಧಕರು ರೂಪಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರ ಪ್ರಪಂಚದ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಂತ್ರದಲ್ಲಿ, ಆತ್ಮದ ಪರಿಪಕ್ವತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಯೋಗ ಮತ್ತು ತಂತ್ರದ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವವರು ರೂಪಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ, ನಿರಾಕಾರದ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಪಂಚ ಮತ್ತು ನಿರಾಕಾರದ ಮಧ್ಯಮ ಪ್ರಪಂಚದ ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.
80,000 ವರ್ಷಗಳಿಂದ 80 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಜನರ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಳಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ, ದೇವರುಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು.

ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಣಲಕ್ಷಣದ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಜನರನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿತರಿಸುವುದು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಯು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಿಧ ಗುಂಪುಗಳ ಜನರ ಅನುಪಾತವನ್ನು (ಪಾಲು) ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆಯ್ದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕೆಳಗಿನ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ವಯಸ್ಸಿನ ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಲಿಂಗ ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಜನಾಂಗೀಯ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ) ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ;
• ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ವಯಸ್ಸಿನ ರಚನೆಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳ ಮೂಲಕ ಅದರ ವಿತರಣೆಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ ಒಂದು ವರ್ಷ, ಐದು ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಹತ್ತು ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಕ್ಕಾಗಿ, ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ವಯಸ್ಸಿನ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಜನರನ್ನು ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ:

• 15 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ - ಮಕ್ಕಳ ಪೀಳಿಗೆ,
• 15-49 ವರ್ಷಗಳು - ಪೋಷಕರ ಪೀಳಿಗೆ,
• 50 ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನವರು - ಅಜ್ಜಿಯರ ಪೀಳಿಗೆ;

ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಜನರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಪೂರ್ವ-ಕೆಲಸದ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (0 - 14 ವರ್ಷಗಳು);
• ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಸಮರ್ಥ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ (15-60 ವರ್ಷಗಳು);
• ಕೆಲಸದ ನಂತರದ (60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟ) ಜನಸಂಖ್ಯೆ.

ವಿಭಿನ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳ ಅನುಪಾತವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮೂರು ರೀತಿಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

• ಪ್ರಗತಿಶೀಲ - ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ;
• ಸ್ಥಾಯಿ - ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರ ಬಹುತೇಕ ಸಮತೋಲಿತ ಅನುಪಾತದೊಂದಿಗೆ;
• ಹಿಂಜರಿತ - ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ.

ಆಧುನಿಕ ಯುಗದ ರಚನೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅನುಪಾತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. 15 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ವರ್ಗವು ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 30%, 15-60 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರು - 60%, 60 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲ್ಪಟ್ಟವರು - 10%. ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅನುಪಾತವು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು - ಕ್ರಮವಾಗಿ 34; 58 ಮತ್ತು 8%. ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಿಂದಾಗಿ, ಪ್ರಪಂಚದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವಯಸ್ಸಾಗುತ್ತಿದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಸಾದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಎಂದರೆ ಒಟ್ಟು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧರು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ. ಹೀಗಾಗಿ, 1950 ರಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ 65 ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, 12 ಜನರು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಯಸ್ಸಿನವರು ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 8 ಜನರಿದ್ದರು. 1970 ರಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳ ಸರಾಸರಿ ವಯಸ್ಸು 21.6 ವರ್ಷಗಳು, 2000 ರಲ್ಲಿ - 26.5, ಮತ್ತು 2050 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಯುಎನ್ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ 36.5 ವರ್ಷಗಳು. ಮುಂದಿನ ಐವತ್ತು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಗ್ರಹದಲ್ಲಿ 65 ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನರ ಪ್ರಮಾಣವು 6.8 ರಿಂದ 15.1% ಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವೇಗವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಜನರ ವಯಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯು ಭೌಗೋಳಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ "ತರ್ಕಬದ್ಧ" ಆಡಳಿತ ಅಥವಾ ಮೊದಲ ರೀತಿಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳು, ಅಂದರೆ, ಕಡಿಮೆ ಫಲವತ್ತತೆ ಮತ್ತು ಮರಣ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳನ್ನು "ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು" ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ದುಡಿಯುವ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯದ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ (ಜರ್ಮನಿ, ಜಪಾನ್), ಇದು ಕಡಿಮೆ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಪೂರ್ವನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 14 ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಕ್ಕಳ ಪಾಲು 24%, ವಯಸ್ಕರ ಪಾಲು (59 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವರೆಗೆ) 59% ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರ ಪಾಲು 17%.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನನ ಮತ್ತು ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಶೇಕಡಾವಾರು ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಾದವರ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣವಿದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನುಗುಣವಾದ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು 44%, 51% ಮತ್ತು 5%. ಅನೇಕ ಹಿಂದುಳಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮಕ್ಕಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ದುಡಿಯುವ ವಯಸ್ಸಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಅಥವಾ ಮೀರುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಹಲವಾರು ಗಂಭೀರ ಆರ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ (ಆಹಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಕ್ಕಳ ಆರೋಗ್ಯ, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಗೆ ಗಮನಾರ್ಹ ವೆಚ್ಚಗಳು) ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ರಚನೆಯು ಅದರ ದುಡಿಯುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ.

- ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಮರ್ಥ ಮತ್ತು ಅಂಗವಿಕಲ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಅನುಪಾತ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಯೋಜನೆ- ಲಿಂಗದ ಮೂಲಕ ಜನರ ವಿತರಣೆ. ಇದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಸೂಚಕಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ (ಮಹಿಳೆಯರ) ಪ್ರಮಾಣ ಅಥವಾ 100 ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪುರುಷರ ಸಂಖ್ಯೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ವಯಸ್ಸಿನ ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು 20-30 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಅನುಪಾತದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ವಿವಾಹಗಳು ನಡೆದಾಗ ಮತ್ತು ಜನನ ಪ್ರಮಾಣವು ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಹೆರಿಗೆಯ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಹಿಳೆಯರ ಶೇಕಡಾವಾರು (15-49 ವರ್ಷಗಳು). )

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಲಿಂಗ ರಚನೆಯನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪಿನ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ:

1. ಹುಡುಗಿಯರಿಗಿಂತ 5-6% ಹೆಚ್ಚು ಹುಡುಗರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲಿನವರಲ್ಲಿ ಮರಣ ಪ್ರಮಾಣವು ನಂತರದವರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುವುದರಿಂದ, 18-20 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನೊಳಗೆ ಅನುಪಾತವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ;
2. ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ. ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ವಯಸ್ಸಿನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ;
3. ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಪುರುಷರು ಸಾಯುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗಳು;
4. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ವಲಸೆ ಚಲನಶೀಲತೆ. ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಹೆಚ್ಚು ಮೊಬೈಲ್ ಆಗಿರುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ, ಜನರ ಬೃಹತ್ ಹೊರಹರಿವು (ನಿರ್ಗಮನ) ಇರುವಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳೆಯರ ಶೇಕಡಾವಾರು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ವಲಸೆಯ ದೊಡ್ಡ ಧನಾತ್ಮಕ ಸಮತೋಲನವಿರುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ;
5. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಸ್ವರೂಪ, ಇದು ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಮೇಲೆ ವಿಭಿನ್ನ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಭಾರೀ ಉದ್ಯಮ ಅಥವಾ ಹೊಸ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನೆಯೇತರ ವಲಯವು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಹಿಳೆಯರು ಇರುತ್ತಾರೆ.

ಇಂದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಹಿಳೆಯರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪುರುಷರಿದ್ದಾರೆ. ವಿವಿಧ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ, ವ್ಯತ್ಯಾಸವು 25 ರಿಂದ 50 ಮಿಲಿಯನ್ ವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ.ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ "ಹೆಚ್ಚುವರಿ" ಯಿಂದ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಚೀನಾ ಮತ್ತು. ಅದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಇದೆ ,. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರ ಅನುಪಾತದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ವಿಶ್ವದ ಮೊದಲ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ - (53%), ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ವಲಸೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿಶ್ವದ ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳು ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿವೆ. ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪುರುಷರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 48.7% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಶೀಲ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಲ್ಲಿ - 50.8%

ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎರಡನೇ ಮಹಾಯುದ್ಧದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ನೊಂದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೆಚ್ಚು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, 100 ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ 96 ಪುರುಷರು, ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ - 88. ವಲಸೆಯು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಹಿಂದಿನಿಂದಲೂ ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, 1950 ರವರೆಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷ ಪ್ರಾಧಾನ್ಯತೆ ಇತ್ತು. ಆದರೆ ಈಗ ಪುರುಷರಿಗಿಂತ 4 ಮಿಲಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಒಟ್ಟಾರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಲಸೆಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಲ್ಲಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಕುಸಿತ, ವಲಸಿಗರ ಲಿಂಗ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಲಿಂಗಗಳ ಜನರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಅಂತರವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಸು-ಲಿಂಗ ರಚನೆಯನ್ನು ಸಚಿತ್ರವಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಲು, "ಲಿಂಗ-ವಯಸ್ಸಿನ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಯುದ್ಧಗಳಿಂದ ಉಂಟಾದ ಲಿಂಗ ಅನುಪಾತಗಳಲ್ಲಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅಸಮತೋಲನಗಳನ್ನು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ; ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟುಗಳ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಜನನ ದರದಲ್ಲಿ ಕಡಿತವನ್ನು "ದಾಖಲಿಸು" ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವುಗಳ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ ಅದರ ತ್ವರಿತ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದರ್ಶಪ್ರಾಯವಾಗಿ, ಅಂತಹ ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಸಮಬಾಹು ತ್ರಿಕೋನಕ್ಕೆ ಬಾಹ್ಯರೇಖೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಾಗಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ , ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿಯ ವಿಭಿನ್ನ ವಿಧಾನಗಳು, ಹಿಂದಿನ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ವಿವಿಧ ಆಕಾರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಯ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಪಿರಮಿಡ್ "ಆಧುನಿಕ" ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ; ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧಗಳ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಅದರ ಮೇಲೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ. ಭಾರತದ ಸೂಚಕಗಳು "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ" ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಯ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸರಾಸರಿ ಜೀವಿತಾವಧಿ ಹೊಂದಿರುವ ದೇಶಗಳಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವಯಸ್ಸು ಮತ್ತು ಲಿಂಗ ರಚನೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಅದರ ಭವಿಷ್ಯದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ರಚನೆ, ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳ ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ, ಶಾಲಾ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಪಿಂಚಣಿದಾರರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಬಲವಂತದ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ಊಹಿಸಲು ಪ್ರಮುಖ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿದೆ.