ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ರೈತರು

(ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಜೀತದಾಳುಗಳು) ವಂಶಸ್ಥರು ಅಥವಾ ಪ್ರಾಚೀನ ರೋಮನ್ ಗುಲಾಮರ (ಸರ್ವಿ) ಕನಿಷ್ಠ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಕ್ರಮೇಣ ಸುಧಾರಿಸಿತು. ಮಾಸ್ಟರ್ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದರು: ಅವರು ಜೀತದಾಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಸಾಧನವನ್ನು ಮಾತ್ರ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಿಂದ ಲಾಭವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅವನಿಂದ ಏನನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ಗ್ರಾಮೀಣ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಮಾರಾಟವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಅದೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಉಳಿಯಬಹುದು, ಇಲ್ಲಿ ಕೃಷಿಕರ ಪೀಳಿಗೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕುಟುಂಬವು ಭಗವಂತನಿಂದ ಮನೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಜಮೀನನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದು ಪೀಳಿಗೆಯಿಂದ ಪೀಳಿಗೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಭಗವಂತ ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಜೀತದಾಳು ಹೋಲ್ಡರ್ ಆದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಕೃಷಿಕರ ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಾಗ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಅವರಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಕೋರುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದಾಗ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. ಭೂಮಾಲೀಕರು, ತಮ್ಮ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಹರಿದು ಅವರನ್ನು ದುಷ್ಟರು ಮತ್ತು ಸೇವಕಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಪುರಾತನ. (ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಗೃಹ ಸೇವಕರ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಗುಲಾಮರು ಇರಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ, ನಾವು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ, ನಾವು ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೇವಕರ ಸ್ಥಾನ.)

ಜೀತದಾಳು ತನ್ನ ಹಿಡುವಳಿಯನ್ನು ಉಚಿತ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ; ಮಾಲೀಕರು, ಅವನ ಯಜಮಾನನಾಗಿ ಉಳಿದು, ಅವನಿಂದ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದನು, ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದನು. ಮೂಲಕ ಸೂಕ್ತವಾದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜೀತದಾಳು "ಟೈಬಲ್ ಎಟ್ ಕಾರ್ವೆಬಲ್ ಎ ಮರ್ಸಿ" (ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಾಕಿ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದನು). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕಸ್ಟಮ್ ಶಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ: ಮಾಲೀಕರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅವರಿಂದ ಬೇಡಿಕೆಯಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಯಜಮಾನನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇಚ್ಛೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಲು ಯಾವಾಗಲೂ ಜೀತದಾಳು ಎಂದು ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ವರ್ಗಗಳು. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ವೀಡಿಯೊ

ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದ ಸೆರ್ಫ್ ರೈತರ ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಶೀರ್ಷಿಕೆ(ಕ್ಯಾಪಿಟೇಶನ್ ತೆರಿಗೆ) ಮದುವೆ(ಮದುವೆ ಶುಲ್ಕ) ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಮೋರ್ಟೆ("ಸತ್ತ ಕೈ")

ಕ್ಯಾಪಿಟೇಶನ್ಪ್ರತಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ತನ್ನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮೇಲೆ ಈ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ವಿಧಿಸಿದನು; ಇದು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅವಶೇಷವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮದುವೆತನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಹೊರಗಿನ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾದ ಮೇಲೆ ಜೀತದಾಳು ಅಥವಾ ಜೀತದಾಳು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಪಾವತಿಸುವ ತೆರಿಗೆಯಾಗಿದೆ. ಒಂದೇ ಮಾಲೀಕರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಮದುವೆಯಾದರೆ, ಅವರು ಅವನ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಮದುವೆಯು ಅವನಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆಯಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಸಣ್ಣ ಸುಂಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುವ ಮೂಲಕ, ಜೀತದಾಳು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅವಳು ಇದನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಮದುವೆಮತ್ತು ಮದುವೆಗೆ ತನ್ನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಲುವಾಗಿ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಬೆಲೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ("ಮೊದಲ ರಾತ್ರಿಯ ಸೆಗ್ನೋರಿಯಲ್ ರೈಟ್" ಎಂಬ ಕುಖ್ಯಾತಿಯು ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಪ್ಯಾನೆಜಿರಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಕ್ರೂರ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು, ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಪ್ರಿಯ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದನ್ನು ವೈಭವೀಕರಿಸಿದ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಇದನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಪರೂಪವಾಗಿ, ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಯುಗದ ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ವಿರುದ್ಧ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.)

ಮುಖ್ಯ ಮೋರ್ಟೆಅವನೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬಿಡದಿದ್ದಾಗ ತನ್ನ ಜೀತದಾಳುವಿನ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಇದೆ. ಜೀತದಾಳು ಕುಟುಂಬವು ತನ್ನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಹೊಲವನ್ನು ಒಡೆಯನ ಅನುಮತಿಯ ಬಲದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ, ಏಕೈಕ ನಿಜವಾದ ಮಾಲೀಕ. ಸ್ಥಾಪಿತ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಕಾರ, ಕುಟುಂಬವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುವವರೆಗೆ ಪಾಲನೆಯನ್ನು ಬಿಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕುಟುಂಬವು ಮರಣಹೊಂದಿದ ನಂತರ ಅಥವಾ ಚದುರಿಹೋದ ನಂತರ, ಹಿಡುವಳಿಯು ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೇಲಾಧಾರ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅವನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸಹ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಹಿಡುವಳಿ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಅವನು ಅದನ್ನು ತನ್ನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಿದರೆ, ನಂತರ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಸುಲಿಗೆಯ ಷರತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ. ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ಮುಖ್ಯ ಮೋರ್ಟೆ(ಈ ಪದವು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ). ಕಸ್ಟಮ್ ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಥಿರ ಗಾತ್ರಸುಲಿಗೆ ಅನೇಕ ಜರ್ಮನಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ, ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್), ಯಜಮಾನನ ಹಕ್ಕನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕತೆಯಿಂದ ಕೆಲವು ವಿಷಯ ಅಥವಾ ಜಾನುವಾರುಗಳ ತಲೆಗೆ ಕಡಿತಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು.

ಅದೇ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಉಯಿಲು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ವಿಶೇಷ ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ದೂರಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯು ಮೂಲ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾದ ಜೀತದಾಳು ರೈತನನ್ನು ಅವನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ಕಿತ್ತುಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ಅವನು ಸ್ವತಃ, ಎಲ್ಲೋ ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಬಿಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಡುವ ಮೂಲಕ, ಅವರು ಯಜಮಾನನಿಗೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು; ಪರಾರಿಯಾದವರನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಹಿಂತಿರುಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಇದು ಕಿರುಕುಳದ ಹಕ್ಕು.

ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದ ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಪರಾರಿಯಾದ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಪರಸ್ಪರ ಬಾಧ್ಯತೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಭುಗಳು ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಕಲಿಯುತ್ತೇವೆ. ಇತರರು ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಇತರ ಪ್ರಭುಗಳ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿರುವ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಸಂಪೂರ್ಣ ತನಿಖೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. 1127 ರಲ್ಲಿ ಫ್ಲಾಂಡರ್ಸ್‌ನ ಕೌಂಟ್ ಚಾರ್ಲ್ಸ್‌ನನ್ನು ತನಿಖೆಗಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಬಂದ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿತು.

ಕಿರುಕುಳದ ಈ ಕ್ರೂರ ಹಕ್ಕು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮೃದುವಾಗುತ್ತದೆ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯವಿತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಹೊರಟು ಬದಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಬಹುದು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಷರತ್ತುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ: ಅವನು ತನ್ನ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ಈ ಬಗ್ಗೆ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಬೇಕು (ಅವನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ), ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಆಸ್ತಿ.

ವಿವಿಧ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ, ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. (ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ, ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಲೀಬೀಜೆನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.) ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಚಾರ್ಲ್ಮ್ಯಾಗ್ನೆ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜೀತದಾಳುಗಳು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿ ಜನಿಸಿದರು. ಹಿಡುವಳಿಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರ ಜೀತದಾಳುತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು; ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀತದಾಳು ಆಗಿ ಬದಲಾದ; ವಕೀಲರು ಇದನ್ನು ಭೌತಿಕ ಗುಲಾಮಗಿರಿ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಇತರ ಮೂಲಗಳು ಯುದ್ಧ, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಶಿಕ್ಷೆಗಳು, ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ದೇಣಿಗೆಗಳು ಕೊಲಿಬರ್ಟಿ(ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ) - ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವಕೇವಲ ಉಲ್ಲೇಖಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ.

ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ಜೀತದಾಳು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮನುಷ್ಯನಾಗಬಹುದು. ಪ್ರಾಚೀನ ಗುಲಾಮನಂತೆ, ಸಾಂಕೇತಿಕ ವಿಧಿ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ ಆಕ್ಟ್ (ಚಾರ್ಟರ್) ಮೂಲಕ ಅವನ ಯಜಮಾನನಿಂದ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಹೊಂದಬಹುದು; ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಎರಡನೇ ರೂಪವು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿತು. ಆದರೆ ಬಿಡುಗಡೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಅಪರೂಪವಾಗುತ್ತಿದೆ: ಬಹುತೇಕ ಯಾವಾಗಲೂ ಮಾಸ್ಟರ್ ಎಲ್ಲಾ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು, ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಯ ಅಥವಾ ಇಡೀ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಒಂದೇ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಔದಾರ್ಯದಿಂದ ಈ ರೀತಿ ನಡೆದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟ. ಸೆರ್ಫ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು, ಮೊದಲು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹಣವು ಕಡಿಮೆ ಅಪರೂಪವಾದಾಗ, ಮತ್ತು ನಂತರ ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಶಾಶ್ವತತೆಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು, ಅದು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಇದಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಯಜಮಾನನು ಅವರಿಂದ ಗುಲಾಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ಮೋರ್ಟೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವರು ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಂದಿನಿಂದ ಕೆಲವು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಇದು ಅವರ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಅನಿವಾರ್ಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಂಡವರ ಸ್ಥಾನವು ಅವರು ಮಾಲೀಕರೊಂದಿಗೆ ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ ಷರತ್ತುಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಒಪ್ಪಂದದಲ್ಲಿ (ಚಾರ್ಟರ್) ನಿಖರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಸ್ಟೇಟ್ ಹೊಂದಿರುವವರು. ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ಹೋಲ್ಡರ್ ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಮೊತ್ತದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ಅವರ ಸ್ಥಾನವು ಒಬ್ಬರು ಯೋಚಿಸುವಷ್ಟು ಬದಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಕೆಲವು ಚಾರ್ಟರ್‌ಗಳ ಆಡಂಬರದ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಈ ಒಳ್ಳೆಯದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಬೇಡಿಕೆಯ ಬೆಲೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ ಸ್ವತಃ ಅದನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಪರಿಚಯ

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆ

§1. ಸೆಗ್ನೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ X - XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ

§ 2. 11 ನೇ-12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಸ್ಥಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು

§ 3. ಸೆಗ್ನೋರಿಯಾ. ಸ್ಥಾನ ಜರ್ಮನ್ ರೈತ XII-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ

§ 2. ರೈತರ ಕಡೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ವರ್ತನೆ

ಅಧ್ಯಾಯ IV. ವರ್ಗ ಹೋರಾಟರೈತಾಪಿ ವರ್ಗ

ತೀರ್ಮಾನ

ಪರಿಚಯ

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಸ್ಥಾನವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಯುಗದ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಒತ್ತುವ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ರೈತರು ನಂತರ ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪಾದಕ ವರ್ಗವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಹೊಲಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ, ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ, ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕಿ, ತರಕಾರಿ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೂಲು ಮತ್ತು ನೇಯ್ಗೆ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಬೂಟುಗಳನ್ನು ಹೊಲಿಯುವ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ.

ಇಡೀ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸೋಲುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಕುತೂಹಲಕಾರಿಯಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಚಿಕ್ಕದಾದರೂ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಅಗಾಧವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ S.D Skazkin, A.I ರಂತಹ ಮಹೋನ್ನತ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ನ್ಯೂಸಿಖಿನ್, ಯು.ಎಲ್. ಬೆಸ್ಮೆರ್ಟ್ನಿ, A.Ya. ಈ ಕೃತಿಗಳು ವಿಶ್ವ ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ನಿಜವಾದ ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ನೀವು ವಿವಿಧ ಜನರು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳ ರೈತರನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಅದೇ ಹಂತದಲ್ಲಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ಯಾನ್-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು.

ವಸ್ತು ಈ ಅಧ್ಯಯನಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ರೈತ ಸಮಾಜವಾಗಿದೆ, ವಿಷಯವು ರೈತರ ಸ್ಥಾನದ ಮೇಲೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ವರ್ಗಗಳ ಸಂಬಂಧವಾಗಿದೆ.

ಈ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಜ್ಞಾನದ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ತುಲನಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನ. ಕೆಲಸವನ್ನು ಬರೆಯುವಾಗ, ನಾವು ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇವೆ, ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೋಲಿಸಿ ಮತ್ತು ವ್ಯತಿರಿಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಾಸ್ತವ. ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಾಮ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ನಾವು ಟೈಪಿಂಗ್ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬಳಸಿದ್ದೇವೆ. ಮಾದರಿ ವಿಧಾನ. ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲು, ಒಡ್ಡಿದ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ವ್ಯಾಪಕ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಕಾಲಾವಧಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೂರು ಅಧ್ಯಯನ ಹಂತಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ರೈತರ ರಚನೆಯು ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ತೋರಿಸಿದೆ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಗಳು- ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕಾಲಾನುಕ್ರಮದ ಚೌಕಟ್ಟು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಎರಡು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ.

ಲಭ್ಯವಿರುವ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ. ಈ ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ಈ ಕೆಳಗಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಸಲಾಗಿದೆ:

.ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ.

.ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಭೂ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ.

.ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ

.ರೈತರ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ರಾಜ್ಯದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ.

ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ನವೀನತೆಯು ಸಮಸ್ಯೆ, ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಉದ್ದೇಶಗಳ ಸೂತ್ರೀಕರಣದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಕೋರ್ಸ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಕಷ್ಟ, ಅವಮಾನಕರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭಾಗವಹಿಸುವಾಗ ಈ ಅಧ್ಯಯನದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಮಹತ್ವವಿದೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಮ್ಮೇಳನಗಳು, ಸೆಮಿನಾರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದ ಪಾಠಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ.

ಕೆಲಸದ ರಚನೆ.

ಕೃತಿಯು ಪರಿಚಯ, ನಾಲ್ಕು ಅಧ್ಯಾಯಗಳು, ಒಂದು ತೀರ್ಮಾನ, ಮೂಲಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮತ್ತು ಬಳಸಿದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ 1. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆ

§1. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಂಶಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

IV-V ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ರೋಮನ್ ರಾಜ್ಯವು ಆಳವಾದ ಅವನತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮುಖ್ಯ ಶಾಖೆಯಾಗಿದ್ದ ಕೃಷಿ, ನಿಶ್ಚಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವನತಿ ಹೊಂದಿತು: ಕೃಷಿಯ ಮಟ್ಟವು ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯ ಭಾಗವು ಖಾಲಿಯಾಗಿತ್ತು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗೆ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ಗುಲಾಮರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆ ಕ್ರಮೇಣ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಗಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹಂಚಲಾಯಿತು, ಇದು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಡಿಮೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರವು ಕ್ಷೀಣಿಸುತ್ತಿದೆ, ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ, ಅವರ ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾರಾಟವನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿವೆ. ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನನಗರದಿಂದ ಹಳ್ಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳುಎಂದಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಬಲವಾಗಿರದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ನಡುವೆ ಹೆಚ್ಚು ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು.

ಕ್ರಮೇಣ ಆರ್ಥಿಕ ಕುಸಿತವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, 2 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನದ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟಿನ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದ ಆಂತರಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ ಬಿಕ್ಕಟ್ಟು ಉಂಟಾಯಿತು; ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದಣಿದಿವೆ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಒಂದು ಎಳೆತವಾಯಿತು ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳು. ತಮ್ಮ ಶ್ರಮದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರ ನಿರಾಸಕ್ತಿಯು ಯಾವುದೇ ಗಂಭೀರ ತಾಂತ್ರಿಕ ಪ್ರಗತಿಯನ್ನು ತಡೆಯಿತು.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅನುತ್ಪಾದಕ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯ ಕುಸಿತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ದೊಡ್ಡ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಗುಲಾಮರ ಮೇಲಿನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು. ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಕ್ತಿಯ ಪುನರುತ್ಪಾದನೆಗೂ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಗುಲಾಮ-ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯು ಆಂತರಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಗುಲಾಮರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸುವುದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಲದಿಂದ, ರೋಮ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವ ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ.

ನೆಲದ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿತ್ತು. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು, ಭವಿಷ್ಯದ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜೀತದಾಳುಗಳಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಉಪಕರಣಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು (ಪೆಕ್ಯುಲಿಯಂ) ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಇದು ಗುಲಾಮರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು ಮತ್ತು ಅವನ ಜಮೀನಿನ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟ ಗುಲಾಮರ ಸ್ಥಾನವು ಅನಿಶ್ಚಿತವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಯಜಮಾನನು ಗುಲಾಮರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು.

ಗುಲಾಮರನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಸಂಖ್ಯೆಯೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಗುಲಾಮರ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಿದ ರಾಜ್ಯವು ಅವರ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸ್ವತಂತ್ರರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈಗ ಚಕ್ರವರ್ತಿ, ಭೂ ಮ್ಯಾಗ್ನೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ನ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಗುಲಾಮರು, ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಯಜಮಾನರ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇದರರ್ಥ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೋಷಕರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರ ಮನುಮಿಷನ್, ಹಾಗೆಯೇ ಗುಲಾಮರಿಗೆ (ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ನೆಟ್ಟ ಗುಲಾಮರು) ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಅವರ ಶ್ರಮದ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕೋಲನ್‌ಗಳು - ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಜಮೀನುಗಳ ಸಣ್ಣ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು - ಬಾಕಿಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭೂ ಮಾಲೀಕರ ಪರವಾಗಿ ಇತರ ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಮುಕ್ತ ಜನರು.

ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕಾಲಮ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜೀತದಾಳುಗಳಿಗೆ ಕೃಷಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹತ್ತಿರದ ಸ್ತರವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತವೆ. ಅವರು, ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್‌ನ ಮಾತಿನಲ್ಲಿ, "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಪೂರ್ವಜರು"

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ, ದೊಡ್ಡ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ರಚನೆ, ಉಚಿತ ಸಣ್ಣ ಉತ್ಪಾದಕರ ರೂಪಾಂತರ ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳುಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಾಗಿ, ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಸಿದ್ಧಾಂತ - ಇದು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ.

§2. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಮುಖ್ಯ ವರ್ಗಗಳು. ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರೈತ ಸಮಾಜ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ

ಹೆಚ್ಚಿನ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಈಗಾಗಲೇ ಎರಡು ವಿರೋಧಿ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ಒಡೆಯುತ್ತಿದೆ: ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕರ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ವರ್ಗ.

10 ನೇ-11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್) ಜೀತದಾಳುಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತ ರೈತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಒಡೆಯನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರೀತಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯು ಹಲವಾರು ಪಾವತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವುದರಿಂದ, ಜೀತದಾಳುಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತೀವ್ರ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ರೈತರು ಪರಕೀಯರಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ ಮತ್ತು ಅವರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭೂಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಚರ ಆಸ್ತಿಯ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುವ ಹಲವಾರು ಅವಮಾನಕರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ಜೀತದಾಳುಗಳ ವರ್ಗವನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮಾಜಿ ಗುಲಾಮರು. ಹಲವಾರು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಈ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತ ಪದರವನ್ನು "ಸರ್ವಾಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವುದು ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದಸರ್ವಸ್ - ಗುಲಾಮ), ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಜೀತದಾಳುಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ಪದದ ಪ್ರಾಚೀನ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮರಲ್ಲ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಯು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ, ಕನಿಷ್ಠ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಸರ್ಫಡಮ್ ಅವಲಂಬನೆಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ರೂಪವಾಗಿದೆ. ಇದು ವ್ಯಸನದ ಸೌಮ್ಯ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ದಾರಿ ಮಾಡಿದಾಗ.

11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಜರ್ಮನಿ) ಅವರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ರೈತರಿಗೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಅದು ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ಅವರು ಚರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಗೆ ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ನ್ಯಾಯಾಂಗದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿದೆ - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕ, ಅವರು ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ತಮ್ಮ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಫ್ರೆಂಚ್ ರೈತರು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿಸಿ ತೀವ್ರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಿದರು. ಜೀತದಾಳು (ಸೇವೆ) ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ. ಅವನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸೆಗ್ನಿಯರಿಯ ಮಾಲೀಕರು (ಫ್ಯೂಡಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ, ಜೀತದಾಳು ತಲೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದ, ಮದುವೆ ತೆರಿಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಅವನು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅಥವಾ ಇತರ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಜೀತದಾಳುಗಳೊಂದಿಗೆ ಮದುವೆಯಾದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮರಣೋತ್ತರ ತೆರಿಗೆ, ಅಂದರೆ. ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತದಿಂದ ಸುಲಿಗೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಆಸ್ತಿಯು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಿತ್ರಾರ್ಜಿತವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕಾದರೆ ರೈತರು ಈ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸರ್ವೋದಿಂದ, ಸೀಗ್ನಿಯರ್ ಅನಿಯಮಿತ ಸುಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಕೋರಬಹುದು.

ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಆನುವಂಶಿಕ ಹಿಡುವಳಿದಾರನಾಗಿ, ರೈತನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು: ಶೋಷಣೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪವಾದ ಫೀಲ್ಡ್ ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ನಿರ್ಮಾಣ, ಸಾರಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿ, ಅದು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ.

ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ದಾವೆಯನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಸೆಗ್ನಿಯರ್ ಕ್ಯೂರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊಕದ್ದಮೆ ಹೂಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಕಾನೂನು ಶುಲ್ಕ ಮತ್ತು ದಂಡವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ಸೇತುವೆ, ದೋಣಿ, ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸುಂಕ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ಗಿರಣಿ, ಒಲೆ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಪ್ರೆಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವು ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ರೈತರು ಅವರ ಗಿರಣಿಯಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಬೇಕು, ಅವನ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರೆಡ್ ಬೇಯಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಮುದ್ರಣಾಲಯದಲ್ಲಿ ದ್ರಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಒತ್ತಬೇಕು, ಅದನ್ನು ವಸ್ತು ಅಥವಾ ಹಣದಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಕೆಲವು ರೈತರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು (ಖಳನಾಯಕರು) ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಂತಿಮ ಔಪಚಾರಿಕೀಕರಣವು ಶೋಷಣೆಯ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಪ್ರಭುಗಳ ಪರವಾಗಿ ಹಳೆಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸದನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ರೈತ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಕಾಡುಗಳು, ನೀರು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು X-XII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಹಾಳು ಮಾಡಿದ ನಿರಂತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಯೋಧರ ದಂಡನೆಗಳು ರೈತರ ಜೀವನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಸುರಕ್ಷಿತಗೊಳಿಸಿದವು. ಉಪವಾಸ ಸತ್ಯಾಗ್ರಹ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ರೈತರ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮಗಳುಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಜೀವನ. ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ರೈತರು ಮತ್ತು ರಾಜ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇರ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ರೈತರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಭಕ್ತರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಈ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಪ್ರಭಾವವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆಯೆಂದರೆ, "ದೈವಿಕ" ಕಾರ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತಮ್ಮ ಭೌತಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡಲು ಚರ್ಚ್ ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಚರ್ಚ್ ಕೂಡ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯೀಕರಣಕ್ಕೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ. 6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾದ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್‌ಗಳ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣ. (597 ರಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಮಾಜದ ಆಡಳಿತ ಪದರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ರಾಜಮನೆತನದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸುತ್ತಲೂ ಭೂಮಾಲೀಕ ಕುಲೀನರು ಗುಂಪುಗೂಡಿದರು. ರಾಜರು ಮತ್ತು ಕುಲೀನರು ಬಿಷಪ್‌ಗಳಿಗೆ ನೀಡಿದ ಭೂ ಅನುದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಹಲವಾರು ಮಠಗಳು ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿವೆ. ಉಯಿಲುಗಳು, ದೇಣಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಅನ್ಯೀಕರಣದ ಇತರ ರೂಪಗಳ ಮೂಲಕ ಪಡೆದ ಭೂ ಮಂಜೂರಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಚರ್ಚ್, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಸಮುದಾಯವು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ ಭೂಮಿಗೆ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರೈತರ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಉಚಿತ ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ರೈತರಿಂದ ಮೊಂಡುತನದ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿತು ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪೂರ್ವದ ಆರಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಮು ಆದೇಶಗಳ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡರು.

§ 3. ರೈತರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ

ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರ ಮೇಲೆ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯದ ಪ್ರಭಾವದ ರೂಪಗಳು, ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ವರ್ಗವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾದ ಪ್ರಭಾವವು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ: ರಾಜ್ಯದ ಮತ್ತು ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಗೌರವ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ರೈತನ ಭಾಗ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ವಿನಿಯೋಗಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಆದಾಯವನ್ನು ಬಳಸುವುದು. ; ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರ ವಿವಿಧ ಪದರಗಳನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮತ್ತು ಈ ರೂಪಾಂತರದ ಕಾನೂನು ಅನುಮತಿ; ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ಜಮೀನಿನ ರೈತರ ಮೇಲೆ ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದು; ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರುಮತ್ತು ರೈತರು, ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಆಡಳಿತ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು; ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ರಾಜ್ಯ ಭೂ ನಿಧಿಯ ಬಳಕೆ; ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಅವರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯ ನಿಗ್ರಹ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಗಳುಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಅನುಪಾತದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಇತರ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯೀಕರಣದ ರೂಪಗಳು ಮತ್ತು ವೇಗ ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದವು.

ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಜರ್ಮನ್ನರಲ್ಲಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುವ ಜನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಿಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಂಡದ ಭಾಗ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಅನಾಗರಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ರೀತಿಯ ಲೆವಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ: ಈ ತೆರಿಗೆಗಳು ಶಾಶ್ವತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಪಾವತಿಸುವ ಗೌರವದ ಮೊತ್ತವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದಿನಿಂದ, ಇದನ್ನು ರಾಜರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವರ ಏಜೆಂಟರು, ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಂತರ, ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಿಲೇ ರೆಗೇಲ್ಸ್ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ರಾಜ ಗುಮಾಸ್ತರು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವುಗಳ ಗಾತ್ರವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ - ಇದು ವರ್ಷಕ್ಕೊಮ್ಮೆ 24 ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ರಾಜ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿವಾರದವರಿಗೆ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲು ಸಾಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರ್ವೆಯಲ್ಲಿ, ಆಹಾರದ ಸಂಸ್ಥೆಯು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ರಾಜನು ಪ್ರತಿ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಸ್ವೀಡನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ತೆರಿಗೆಗಳು ಅಟ್‌ಗೋಲ್ಡ್ ಆಗಿದ್ದು, ಇದು ಕುಲದ ಗುಂಪುಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ರಾಜನಿಗೆ ತಂದ ಉಡುಗೊರೆಗಳಿಂದ ಬಂದಿತು.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳ ರೋಮನ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ, ಅನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಆದಾಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಬಳಸಿದರು. ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ, ಹಿಂದಿನ ರೋಮನ್ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ರೈತರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಜಾರಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರಿಗೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ, ಪೂರ್ಣ ಅಥವಾ ಸೀಮಿತ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅನಾಗರಿಕರಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಯಿತು. ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಳೀಕೃತವಾಗಿದ್ದರೂ ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳ ಹೊರೆಯು ರೋಮನ್ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ, ತೆರಿಗೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಳೀಯ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಭಾಗವನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು. ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಉತ್ಪನ್ನ. ಭೂಮಾಲೀಕರು ಅಸಹನೀಯ ತೆರಿಗೆ ಹೊರೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ತೊರೆದ ಪ್ರಕರಣಗಳು, ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸದ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಸರ್ಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆಗಳು, ಬಲವಂತದ ನಿಯತಕಾಲಿಕ ಬಾಕಿ ರದ್ದತಿ, ತೆರಿಗೆ ಗಲಭೆಗಳು, ರಾಜಮನೆತನದ ಅಗತ್ಯತೆಗಳ ವರದಿಗಳಿಂದ ಇದನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಬಹುದು. ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ನಿರಂಕುಶವಾಗಿ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸದ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ಈ ರೀತಿಯ ದುರುಪಯೋಗದ ಬಗ್ಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ದೂರುಗಳನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆಗೆ ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಗುಲಾಮ ಸಮಾಜದಿಂದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಅಲ್ಲಿ ಸುದೀರ್ಘ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹಿಂದಿನ ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಮುರಿಯದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

8 ನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಹಿಂದಿನ ರೋಮನ್ ಭೂ-ಚುನಾವಣೆ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಅನೇಕ ವಿಭಿನ್ನ ಸುಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನಲ್ಲಿನ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಹೊಸ ಭೂಮಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು, ಮ್ಯಾಗ್ನೇಟ್‌ಗಳ ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಶರಣಾಯಿತು.

ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ರೂಪದ ರಾಜ್ಯ ನೆರವು - ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಡಿಗೆಯ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪವಾಗುವುದಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ - ಅವುಗಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ ನಿಗಮಗಳು ಅಥವಾ ಖಾಸಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು.

ಈಗಾಗಲೇ 6 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಒಳಗೆ ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ರಾಜ್ಯರಾಜನು ತನ್ನ ಮನೆ, ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಖಜಾನೆಯಿಂದಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳಿಂದ ಆದಾಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ಹಳ್ಳಿಯ ರೈತರಿಂದ ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ರಾಜ್ಯವು ಮಠಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದನ್ನು ಮಠದ ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವನು ಅವಳ ಪೋಷಕನಾದನು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಠಗಳು ಅಥವಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅಂಕಗಣಿತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು - ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಉಚಿತ ರೈತರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ವಸಾಹತುಗಾರರಾದರು.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ದಶಾಂಶಗಳು ರೈತರ ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಚರ್ಚ್ನಿಂದ ಅದರ ಸಂಗ್ರಹವು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಮೆರೋವಿಂಗಿಯನ್ನರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿಧಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು (ಬಹಿಷ್ಕಾರದ ಬೆದರಿಕೆ). ಧಾನ್ಯ, ದ್ರಾಕ್ಷಿ, ತರಕಾರಿ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕಾ ಬೆಳೆಗಳ ಸುಗ್ಗಿಯ ಮೇಲೆ ದಶಾಂಶವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ರಾಜನು ಜಾತ್ಯತೀತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಫಲಾನುಭವಿಗಳಾಗಿ ನೀಡಿದ ಚರ್ಚ್ ಭೂಮಿಯಿಂದ, ದಶಾಂಶ ಮತ್ತು ಒಂಬತ್ತುಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅಂದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಆದಾಯದ ಐದನೇ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು.

ಚರ್ಚ್ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ-ನಾರ್ಮನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಜನರು ತಮ್ಮ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಂಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ದಂಡ ಮತ್ತು 12 ಪಟ್ಟು ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ (8 ನೇ - 9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ), ಚರ್ಚ್, ದಶಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪವಿಲ್ಲದೆ ಮಾಡಿತು. 10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ನಾಟಕೀಯವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿತು. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ದಶಾಂಶವನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ರಾಜ್ಯವು ಕಠಿಣ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಒಬ್ಬ ರೈತ ಪಾವತಿಸಲು ವಿಫಲವಾದರೆ, ರಾಜ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನ ಆದಾಯದ ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಅವನಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟರು, ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಚರ್ಚ್ಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದವು ಆ ರೈತನ ಗ್ಲಾಫೋರ್ಡ್ ನಡುವೆ ಹಂಚಲಾಯಿತು. ಬಿಷಪ್.

ಹೀಗಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ದಶಾಂಶಗಳ ಪಾತ್ರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಇದರ ಅರ್ಥವು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ ಚರ್ಚ್ ಸಂಘಟನೆ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ರೈತ ನೀತಿಯಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ದಶಾಂಶಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಹೆಚ್ಚಿನ ತೀವ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು (ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ), ಹಾಗೆಯೇ ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯವು ಹೊಸ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಬಲವಂತದ ಕ್ರೈಸ್ತೀಕರಣವನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು (ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ ಭೂಮಿ)

ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ರಚನೆಯು ಆಡಳಿತಗಾರರ ಪಾಳುಭೂಮಿಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಈ ಭೂಮಿಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ. ಫ್ರಾಂಕಿಶ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿಯ ಗಡಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಸಾಹತು ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಮುಕ್ತ ರೈತರ ಜನಸಾಮಾನ್ಯರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಅಲೋಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ದೊಡ್ಡ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮ್ಯಾಗ್ನೇಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಿಗಮಗಳು ರಾಜ್ಯದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರನ್ನು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದವು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಧಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಆದರೂ ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಈಗ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ನಿಜ, ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಅಲ್ಲಿ ಅಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಉಳಿದಿದೆ, ಅಂದರೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯಸನದ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪ.

ಅನಾಗರಿಕ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಮುದಾಯಿಕ ಮತ್ತು ತಡವಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಇನ್ನೂ ಹೊಸ ಸ್ವರೂಪದ ಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಇನ್ನೂ ರೂಪುಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಯಾವುದೇ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ (ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿಯೂ ಅಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ರೂಪದಲ್ಲಿ). ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಬದಲಾಯಿತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿಯ ರಚನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ವರ್ಗಗಳು, ರಾಜ್ಯವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯವಾಯಿತು, ತೆರಿಗೆಗಳು ರಾಜ್ಯವು ವಿಧಿಸುವ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಡಿಗೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡವು.

ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಹೋರಾಟವು ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ವಿದೇಶಾಂಗ ನೀತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಗಳು ಕಿರೀಟದ ಆಸ್ತಿಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲ, ಅನಾಗರಿಕ ವಿಜಯಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜಮನೆತನದ ಶ್ರೀಮಂತರು ಈಗ ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ವರ್ಗದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳ ವಕ್ತಾರರಾಗಿ ವಿಜಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಸಾಮಂತ ಪ್ರಭುಗಳ. ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಗಳ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾ, ರಾಜರು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಳಸಿದರು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಉಚಿತ ರೈತರನ್ನು ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಅಧ್ಯಾಯ 2. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ರೈತರು

§ 1. ಸೆಗ್ನೋರಿಯಾ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್ X - XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಪರಿಶೀಲನೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೀತಿಯ ಸಿಗ್ನರಿಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು, ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ. ಮೊದಲ ವಿಧದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ - ಕ್ಲಾಸಿಕಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ - ರೈತರ ಹಿಡುವಳಿಗಳು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಬಹಳ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದವು (ಎರಡನೆಯದು ಇಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಆವರಿಸಿದೆ. ಒಟ್ಟು ಪ್ರದೇಶಪ್ರಭುಗಳು); ಡೊಮೇನ್‌ನ ಭಾಗವು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಉಳುಮೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರೈತ ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಕಾರ್ವಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ಸಾಕಣೆ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಸೀಗ್ನಿಯರಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಧದ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಸೆಗ್ನಿಯರಿ ಇತ್ತು.

ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಕಾರದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ಡೊಮೇನ್ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಆಧಾರವು ರೀತಿಯ ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ಭೂ ಹಿಡುವಳಿಗಳಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಇದರ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ರಚನೆಯ ಸೆಗ್ನಿಯರಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಾಲೀಕರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಆದಾಯವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಇದು ಮೊದಲ ವಿಧದ ಸೆಗ್ನಿಯರಿಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಆದಾಯದ ಆದಾಯದ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹಿಂದಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಎರಡನೇ ವಿಧದ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಹಿಡುವಳಿಗಳು ಇದ್ದವು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಮೂರನೇ ವಿಧದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆಯು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಉಳುಮೆಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿ, ಸೀಮಿತ ಭೂಮಿ ಬಾಕಿ ಮತ್ತು ರೈತರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಶೋಷಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಿಂದಲೂ, ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಸಣ್ಣ ಡೊಮೇನ್, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗಳದ ಸೇವಕರು ಬೆಳೆಸಿದರು.

X - XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖವಾದದ್ದು ಯಜಮಾನನ ಉಳುಮೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವುದು. ಇದರರ್ಥ ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ ಕೃಷಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕಣ್ಮರೆ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಡೊಮೇನ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಕಡಿತ: ಡೊಮೇನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿತೋಟಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅದೇ ಪರಿಮಾಣದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿವೆ ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣವು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ವಿ ಸೇವೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣವು ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಉಳುಮೆ ಮತ್ತು ಕೊಯ್ಲು, ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ: ಉಳಿದ ಧಾನ್ಯದ ಹೊಲಗಳನ್ನು ಈಗ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರಿಂದ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸಚಿವಾಲಯಗಳು.

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಸೀಗ್ನಿಯರಿಯಲ್ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ. ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಶ್ನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯವು ಉತ್ತರ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ಸ್ಥಗಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಶೋಷಣೆಯು ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್‌ಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ವಿವಿಧ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.

ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ದಂಡಗಳು, ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು, ಅರಣ್ಯಗಳು, ಪಾಳುಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಕಾನೂನು ಹಕ್ಕುಗಳು, ತೆರಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು, ಪಿಯರ್‌ಗಳು, ಅಸಾಧಾರಣ "ಸಹಾಯ" (ಟ್ಯಾಗ್ಲಿಯಾ) ಮತ್ತು ಇತರ ಹಲವು ಹಕ್ಕುಗಳು ಹೊಸ ದಂಡನೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿವೆ. , ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಭೂಮಿ ಹೊಂದಿರುವವರಿಂದ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ವಾಸಿಸುವ, ಹಾದುಹೋಗುವ ಮತ್ತು ನೀಡಿದ ಭೂ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಬಂದ ಎಲ್ಲರಿಂದ. ಈ ಸುಲಿಗೆಗಳ ಪ್ರಮಾಣ ದೊಡ್ಡದಾಗಿತ್ತು. ವ್ಯಾಪಾರ, ರಸ್ತೆ ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಯ ಸುಂಕಗಳು ಡಜನ್ ಮತ್ತು ನೂರಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದು, ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಒಡೆಯನು ತನ್ನ ರೈತರಿಂದ ಪಡೆದ ಭೂ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. 13ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ನಂತರವೂ ಸೀಗ್ನಿಯರಿಯಲ್ ಟ್ಯಾಗ್ಲಿಯಾ ಭಾರೀ ಆದಾಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು. ಅನೇಕ ಇತರ ರೀತಿಯ ತೆರಿಗೆಗಳು. ಅರಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳ ಆದಾಯವು ಸಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು, ತೆರಿಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ರೈತರಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. XI - XII ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಗಿರಣಿಗಳು, ಬ್ರೆಡ್ ಓವನ್‌ಗಳು, ವೈನ್‌ಪ್ರೆಸ್‌ಗಳು, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಹಕ್ಕು, ತಳಿ ಉತ್ಪಾದಕರನ್ನು ಹೊಂದುವ ಹಕ್ಕು, ವೈನ್ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಪೂರ್ವಭಾವಿ ಹಕ್ಕು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪಿತೃಪ್ರಭುತ್ವದ ಮಾಲೀಕರ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯಿಂದಾಗಿ ಸೆಗ್ನೋರಿಯಲ್ ಹಕ್ಕುಗಳು ಇನ್ನಷ್ಟು ಬೆಳೆದವು.

ಇದೇ ರೀತಿಯ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ನೇಮಕದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ವೇತನಕ್ಕಾಗಿ ಬಲವಂತದ ದುಡಿಮೆ, ಅದರ ನಿರಾಕರಣೆಯು ಪಿತೃಪಕ್ಷದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಮುಂದೆ ತಂದು ಶಿಕ್ಷೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಮೊದಲು ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಭೂರಹಿತ ಜೀತದಾಳುಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಇತರ ರೈತ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಲ್ಲಿ "ಕರಗಿದರು" ಅಥವಾ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರರಾಗಿ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.

ಶೋಷಣೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಬದಲಾವಣೆಯು ಹೊಸ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಡೊಮೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕ ವಿತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ರೈತರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಲ್ಪಾವಧಿಗೆ ಮಾತ್ರ: ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳು, ಮೂರು ವರ್ಷಗಳು, ಒಂದು ವರ್ಷ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮರು-ಬಿಡುವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರವೇಶ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ ತೆರಿಗೆಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಟ್ಟವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಕೊಯ್ಲು ತಲುಪಿತು. ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿಯಿಂದ ಚಿಂಷಾಗೆ ಪಾವತಿಸದಿದ್ದರೆ, ರೈತರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸುಲಭವಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರೈತರು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಭೂಮಿಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ವಿಘಟನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಸರಾಸರಿ ಪ್ರದೇಶವು ಸರಿಸುಮಾರು ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕರಿಂದ ಆರು ಹೆಕ್ಟೇರ್‌ಗಳನ್ನು ಮೀರುವುದಿಲ್ಲ; ಇದು ಭೂಮಿ-ಬಡ ಬಡವರು ಯಾವುದೇ ಷರತ್ತುಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಗಳು ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತವಾದವು. ಹೊಸ ಹೋಲ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಒಪ್ಪಂದದಿಂದ (ಮೌಖಿಕ ಅಥವಾ ಲಿಖಿತ) ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೈತರು ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿ ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ರೈತನಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು. ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಮೇಲೆ ರೈತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ವಿವಾದಗಳು ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುವುದು ಸೆಗ್ನಿಯರಿಯಲ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೌಂಟ್ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ. ವಿತ್ತೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ಹೊಸ ಹಿಡುವಳಿಗಳು ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, 10 ನೇ - 13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಸಿಗ್ನಿಯರಿ ಮತ್ತು ರೈತರ ಶೋಷಣೆಯ ರಚನೆಯ ರಚನೆ. ರೈತರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳ ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಕೃಷಿ ಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ರೈತರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವು 10 ರಿಂದ 13 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಆಯಿತು. ಮೊದಲಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಒಳಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ವ್ಯಾಪಾರರೈತರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಗಣನೀಯ ಭಾಗವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರಭುಗಳು, ಪರಿಶೀಲನೆಯ ಅವಧಿಯ ಕೊನೆಯವರೆಗೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ರೈತರು ಸ್ವತಃ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಿದ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಭಾಗವು ಅವರು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಭಾಗಕ್ಕಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ನಗದು ಹರಿವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಇದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಬಳಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

X - XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೈನ್ಯದ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳ ಮಹತ್ವ. ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ ಯಾವುದೇ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಈ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ನಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾರೊಲಿಂಗಿಯನ್ ಫಿಫ್ಡಮ್ನೊಂದಿಗೆ ಪರಿಗಣನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯದ ನಿರಂತರತೆಯ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲಿಲ್ಲ: ಈ ಎರಡೂ ರೂಪಗಳು ಸಣ್ಣ ರೈತರನ್ನು ತನ್ನ ಜಮೀನನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದವು. ನಂತರದ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾಸ್ಟರ್; ಇವೆರಡೂ ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದವು. X - XI ಶತಮಾನಗಳ ಪ್ರವೇಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವರ ಹಂತದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಸಮಾಜವು ಗುಣಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಹಂತ.

§ 2. 11 ನೇ-12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ರಚನೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ಸ್ಥಾನದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುತ್ವದ ಹುಟ್ಟು ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸೀಗ್ನಿಯರ್ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಪ್ರಧಾನ ಭಾಗದ ಒಳಗೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕಷ್ಟು ಮುಂದುವರೆದಿದೆ.

ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಮೇನರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪದವು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುವಿನ ಮನೆ ಮತ್ತು ಆತನಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟ ಪ್ರದೇಶ ಎರಡನ್ನೂ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೇನರ್ ಗ್ರಾಮ-ವಿಲ್ಲಾದ ಗಡಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು (ವಿಲ್ಲಾದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಬ್ಬ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತಾರೆ), ವಿಲ್ಲಾದ ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು (ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕನಿಷ್ಠ ಇಬ್ಬರು ಅಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ), ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಹಲವಾರು ವಿಲ್ಲಾಗಳು ಅಥವಾ ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳು. ಮ್ಯಾನರ್‌ಗಳು ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರಗಳಾಗಿದ್ದವು - ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮನೋರಚನೆಯ ಮಟ್ಟವು ಅಸಮವಾಗಿತ್ತು. ದೇಶದ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮೇನರ್‌ಗಳು ಇನ್ನೂ ಜ್ಯೂಸ್ ಎಂದು ದಾಸ್ತಾನುಗಳಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಈ ಮೇನರ್‌ಗಳ ಪ್ರಭುಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಾಯಿಸಿದ ನ್ಯಾಯವ್ಯಾಪ್ತಿಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ಬಲದಿಂದ ಈ ಮೇನರ್‌ಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಸೋಕಾಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಮೇನರ್ಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಿಲ್ಲ.

1086 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧೀನತೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯು ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪ ವಿಲನ್‌ಶಿಪ್ ಆಗಿತ್ತು. ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್‌ಮೆಂಟ್ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ 109 ಸಾವಿರ ವಿಲನ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಹೊಂದಿರುವವರ 41%, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ 45% ಅನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ವಿಲನ್‌ಗಳು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ, ಭೂಮಿ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು. ಭೂಮಿ-ಬಡ ಮತ್ತು ಭೂರಹಿತ ಸ್ತರಗಳು, ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಹೊರೆ - ಬೋರ್ಡಾರಿ ಮತ್ತು ಕೊಟಾರಿ - ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 32% (87 ಸಾವಿರ), ಅವರು ಕೃಷಿಯೋಗ್ಯ ಪ್ರದೇಶದ ಕೇವಲ 5% ರಷ್ಟಿದ್ದಾರೆ. 37 ಸಾವಿರ ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಮೆನ್ - ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 14% - 1086 ರಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರದೇಶದ 20% ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

1086 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ರೈತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಲ್ಲದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪದವಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಾನದಂಡವು ಜೀತದಾಳುವಿನ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದರೆ - ಗುಲಾಮ, ಯಜಮಾನನ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಸ್ತಿ, ನಂತರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಮಾನದಂಡ - ಕೆಲವು ಸ್ವತಂತ್ರರು ಮತ್ತು ಸೊಕ್ಮೆನ್, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸೇವೆಗಳ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ ಹತ್ತಿರವಾಗಿದ್ದರು. ನೈಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲೋಡ್ಸ್ ಮಾಲೀಕರು - ಇನ್ನೂ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದಿರದ ಭೂಮಿ. ಖಳನಾಯಕರು ಈ ಧ್ರುವಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಒಂದೆಡೆ, ಅವರ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳಿಗೆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು "ಕಡಿಮೆ", ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ವಿ ಮತ್ತು "ಸೇವಕ" ಪಾವತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು, ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಇನ್ನೂ ಕರೆಸಲಾಯಿತು. ನೂರಾರು ಸಭೆಗಳು, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾನೂನು ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ಇನ್ನೂ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಆದರೂ ಈ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ದೋಷಪೂರಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ವರ್ಗದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿರುವ ಇಂತಹ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಲಕ್ಷಣಗಳು ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ವಿಲನ್‌ಶಿಪ್‌ನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಭವಿಷ್ಯವು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಹೊಸ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೀತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಇದು ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ದೇಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ), ಇದನ್ನು ಒಬ್ಬರು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ರೈತರ ಪರವಾಗಿ.

ನಾರ್ಮನ್ ವಿಜಯದ ತಕ್ಷಣದ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಖಳನಾಯಕರ ಸಮೂಹಕ್ಕೆ ದುರಂತವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು: ಕೆಲವರು ಸತ್ತರು, ಇತರರು ಓಡಿಹೋಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಇತರರು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇತರರು ತಮ್ಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಅನೇಕ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಹೊಂದಿರುವವರ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಡಿಮೆಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು: ಸೋಕ್‌ಮೆನ್ ಬದಲಿಗೆ, ಖಳನಾಯಕರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಪೂರ್ಣ-ಹಂಚಿಕೆಯ ಅಂಗಳಗಳ ಬದಲಿಗೆ, ಅರ್ಧ-ಹಂಚಿಕೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಣ್ಣ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳ (ಕೋಟಾರಿ ಮತ್ತು ಬೋರ್ಡಾರಿ) ಹೊಂದಿರುವವರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು “ಬಿಡುಗಡೆಯಾದ” ಭೂಮಿಗಳು ಡೊಮೇನ್‌ನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಅಥವಾ ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.

ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೈತರ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನಾರ್ಮನ್ ವಿಜಯದ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಪರಿಣಾಮಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರು ರೈತರು ಮತ್ತು ಪಿತೃತ್ವದ ಭೂಮಿ (ನ್ಯಾಯಾಂಗ, ಹಣಕಾಸಿನ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರಶಂಸೆ, ಇತ್ಯಾದಿ) ನಡುವಿನ ಅನೇಕ-ಬದಿಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ವೇಗವರ್ಧಿತ "ಉಪಸಂಗ್ರಹ" ದಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದರು. .) ಸೀಗ್ನಿಯರ್ ಅವಲಂಬನೆಯ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ. (ಎರಡನೆಯದು ರೈತರ ಮೇಲೆ ಖಾಸಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ಅವರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ಲಾರ್ಡ್‌ಗೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ.) ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಆರಂಭವು ಬುಕ್ ಆಫ್ ದಿ ಲಾಸ್ಟ್ ಜಡ್ಜ್‌ಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಅದರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಗುಲಾಮ-ಮುಕ್ತ ವಿರೋಧವು ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು: ಗುಲಾಮರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಖಳನಾಯಕನ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆಯಾಯಿತು ಮತ್ತು ಈ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು. ಇದರರ್ಥ ಈ ವಿರೋಧಕ್ಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾನೂನು ಆಧಾರಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ, ಸೀಗ್ನಿಯರ್ ಆಧಾರವು ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದಿತು.

ಖಳನಾಯಕರಲ್ಲಿ, ಸಣ್ಣ ಶ್ರೀಮಂತ ಗಣ್ಯರು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರು, ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರಾಗಿದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪಿನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರೈತರು ದಿವಾಳಿಯಾದರು, ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ನಗದು ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಖಳನಾಯಕರಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಕೂಲಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿ-ಬಡ ರೈತರು-ಕೋಟರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಬೆಳೆಯಿತು.

ಮುಕ್ತ ರೈತರ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವು ಇನ್ನೂ ವೇಗವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು: 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ. ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತ ಗಣ್ಯರನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದು ಅದರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದ ಕೆಳಗಿನ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಮರುಪೂರಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಣ್ಣ ಫ್ರೀಹೋಲ್ಡರ್‌ಗಳು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಬಡವರಾಗಿದ್ದು, ಅವರು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಆನಂದಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಉಚಿತ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಮಾನದಲ್ಲಿ ಖಳನಾಯಕರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಿದರು.

ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ರೈತರು ಮತ್ತು ವಿಲನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಲಾದ ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೈತರ ಬಹುಪಾಲು ಮೇಲೆ ಹೇರಿದ ಭಾರೀ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯು ಆಳವಾಯಿತು.

ರೈತರು ಹೆಚ್ಚಿದ ಶೋಷಣೆಗೆ ಪ್ರತಿರೋಧದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ. ಖಳನಾಯಕರು, ಉಚಿತ ರೈತ ಬಡವರೊಂದಿಗೆ, ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು - 100-200 ಜನರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಭುಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಬೇಲಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳಿಂದ ಬೇಲಿ ಹಾಕಿದ ಕಾಡುಗಳು. ಇಡೀ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಿದ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದವು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದ್ವೇಷಪೂರಿತ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರಿಂದ, ರಾಜಮನೆತನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿದ ನಿಯಮದಿಂದಾಗಿ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗದಿದ್ದಾಗ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರ ಅಧಿಪತಿ ಅಥವಾ ಅವನ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಕ, ಆದರೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಸಲ್ಲಿಕೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ರಾಜಮನೆತನದ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ. ರೈತರ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ, ಸಮುದಾಯವು ದೊಡ್ಡ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಇದು ಸೆರ್ಫ್ ಸಮುದಾಯದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಉಳಿದಿದೆ.

12 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಖಳನಾಯಕರ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯು ನಗರಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ರೈತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ಕಿರುಕುಳದಿಂದ ಓಡಿಹೋದರು.

§ 3. ಸೆಗ್ನೋರಿಯಾ. XII-XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಡಿಗೆಯ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಜರ್ಮನ್ ರೈತರ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅತ್ಯಂತ ತೀವ್ರವಾದ ರೂಪಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ರೈತರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಾವು 12 ನೇ - 12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸುಧಾರಣೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಆದರೆ ಈ ಸುಧಾರಣೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರೈತರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು ಮತ್ತು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷೆ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ರೈತರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಬಾಡಿಗೆಗಳ ಹರಡುವಿಕೆಯು ರೈತರ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸಿತು, ಇದು ನಿರಂತರ ಹೆಚ್ಚಳಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ರೈತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು: ಗುತ್ತಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರತಿ ಸತತ ನವೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಅವಕಾಶವಿತ್ತು. ಜರ್ಮನಿಯ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ), ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಕೋಮು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ರೈತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು. ಮೂಲಗಳು XII - XIII ಶತಮಾನಗಳು. ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಿಂದನೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ರೈತರಿಂದ ದೂರುಗಳು ತುಂಬಿವೆ (ಚರ್ಚ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ವೋಗ್ಟ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳು). ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕಲಹವು ರೈತ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಮೇಲೆ ಭಾರಿ ಹೊರೆಯನ್ನು ಹಾಕಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅದರ ಬಡತನ ಮತ್ತು ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಅದರ ನೇರ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಲೂಟಿಯ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಬಾರದು. ದೇಶದ ಕೃಷಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿನ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ರೈತರ ಗಮನಾರ್ಹ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದವು. ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೈತ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು (ಗುಫ್) ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿದರು ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಬಾಡಿಗೆಗೆ ಪಡೆದರು, ಅದನ್ನು ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಡ ಸಹವರ್ತಿ ಹಳ್ಳಿಗರ ಕೈಯಿಂದ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಭೂಮಿ-ಬಡ ರೈತರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ಗುಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು, ಸಾಮಾನ್ಯ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದೆ. ಒಂದು ಗುಫಾವನ್ನು 16 ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದಾಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಪ್ರಕರಣಗಳಿವೆ. ಭೂರಹಿತ ರೈತರ ಒಂದು ಪದರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಹೊಸದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರ- ಒಂದು ದಿನಗೂಲಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೆಗ್ನಿಯರಿಯಲ್ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಮಂತ ರೈತರಿಂದ ವಿಶೇಷ ಶುಲ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪ್ರಕಾರವು ಎಷ್ಟು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ XIII ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿವಿ. ಕೃಷಿ ಕಾರ್ಮಿಕರಿಗೆ ಗರಿಷ್ಠ ವೇತನವನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಜರ್ಮನ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ದಿನಗೂಲಿ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಅದರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ. ದಿನಗೂಲಿ ನೌಕರನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನಾಗಿದ್ದು, ನಿಯಮದಂತೆ, ವಿವಿಧ ಪಾವತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಅದರ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಬಲವಂತದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

13 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಫಿಫ್ಡಮ್ ತನ್ನ ಮೊದಲ - ಸೀಗ್ನೋರಿಯಲ್ - ಹಂತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದೆ. ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಸೆಗ್ನಿಯರಿಯು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಲಾರ್ಡ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು, ಅಂದರೆ. ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಗಳ ಮತ್ತು ಡೊಮೇನ್ ಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ರೈತರ ಜಮೀನುಗಳು, ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಅಂಗಳಕ್ಕೆ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸಿದರು. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾದ ಜನರ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕೆಲವು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅದರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿತ್ತು. ಅಂಗಳದಲ್ಲಿ ಅಂಗಳದ ಸೇವಕರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ರೈತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯು ಸ್ವಭಾವತಃ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಇದಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ರೈತ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಕೊಟ್ಟಿರುವ ಪ್ರಭುವಿನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕೆಲವು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ರೈತರ ವರ್ಗಗಳಿವೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು "ಉಚಿತ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಾಯುವ್ಯ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ "ಎಣಿಕೆ ಉಚಿತ", "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಮುಕ್ತ", "ಮುಕ್ತ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು" , "ಫ್ರೀ ಹ್ಯಾಗರ್ಸ್" (ರೂಟರ್ಸ್) ಮತ್ತು ಫ್ರೀ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ಸ್"). ಈ ಯಾವುದೇ ವರ್ಗದ ರೈತರೂ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಭೂಮಿಯ ವಿಲೇವಾರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡುವ ಮೊದಲು, "ಎಣಿಕೆಯ ಸ್ವತಂತ್ರರು" ಈ ಬಗ್ಗೆ ಕೌಂಟಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯಕ್ಕೆ ತಿಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು "ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸ್ವತಂತ್ರರು" ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ಪರಕೀಯ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ವರ್ಗಾಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ತಮ್ಮದೇ ರೀತಿಯ; "ಫ್ರೀ ಹೇಗರ್ಸ್", ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡುವಾಗ, ಹಿರಿಯ ಹ್ಯಾಗರ್‌ನ ಆದ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು. "ಫ್ರೀ ಫ್ಲೆಮಿಂಗ್ಸ್" ಮಾತ್ರ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅನ್ಯಮಾರ್ಗ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು; ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಈ ಹಕ್ಕುಗಳು ಸಹ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. XI - XIII ಶತಮಾನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿ. ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗಗಳ ಲೆವೆಲಿಂಗ್ ಇತ್ತು, ಇದು ಕ್ರಮೇಣ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ಒಂದೇ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು.

ರೈತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಗಾತ್ರವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಒಂದೇ ಒಂದು ದಾಖಲೆಯು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ನಗದು ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಬಾಕಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಡೇಟಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ಕಾರ್ವಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಲೆವಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಾವತಿಗಳು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಅಥವಾ ಹಿಡುವಳಿದಾರನಾಗಿ ಭೂ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ರೈತರು ಆನುವಂಶಿಕ ಹಿಡುವಳಿ ಅಥವಾ ಗುತ್ತಿಗೆ ಪಡೆದ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ವಹಿಸಿಕೊಂಡರು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೊಸ ರೀತಿಯ ಬಾಡಿಗೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ವಿಧಿಸಬಹುದು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರೈತ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಧ್ಯತೆಗಳ ಕೆಳಗಿನ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು: 1) ವೈಯಕ್ತಿಕ ಯಜಮಾನನ ಕಡೆಗೆ ಬಾಧ್ಯತೆ; 2) ಭೂ ಬಾಡಿಗೆ ಸ್ವತಃ; 3) ದಶಾಂಶ; 4) Vogt ಗೆ ಕಾನೂನು ಮತ್ತು ಇತರ ಪಾವತಿಗಳು; 5) ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ ತೆರಿಗೆ; 6) ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಪಾವತಿಗಳು; 7) ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವಾಗ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಆದ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕಿಗಾಗಿ ಶುಲ್ಕಗಳು.

ಜರ್ಮನ್ ರೈತರ ಆರ್ಥಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅದರ ಪದರಗಳು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದ್ದವು - ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದರು. ಮುಖ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿರೋಧಾಭಾಸವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳು ರೈತರ ಏಕೈಕ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ ಉಳಿದಿದೆ.

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೈತರು ಅನುಭವಿಸಿದ ಸಂಕೀರ್ಣ ವಿಕಾಸವನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ಆಂತರಿಕ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಅಥವಾ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ತರಲಾಯಿತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಬಲವಾದ ಪ್ರಕಾರವಾಯಿತು. ರೈತರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ರೈತರ ಮನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಈಗ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿವೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ III. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿನ ರೈತರು

§ 1. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರು

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯು ಕಾಲಾನುಕ್ರಮವಾಗಿ ಒಂದೂವರೆ ಶತಮಾನಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ - 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದವರೆಗೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗವು ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೂರನೇ ಅವಧಿಯು ಉತ್ಪಾದಕ ಶಕ್ತಿಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ನಿರಂತರ ವೇಗ, ಕೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಕರುಳಿನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ರಚನೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

"ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯಿತು" ಎಂದು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ನಂತರದ ವಿಘಟನೆಯು ಮೊದಲಿನ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿತು."

ಎಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳುಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಿಂದ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗಮನಾರ್ಹ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸರಕು-ಹಣ ಸಂಬಂಧಗಳು ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತರು ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ಕಚ್ಚಾ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಮರಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು - ಕಾರ್ವಿ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳು.

ಇತರ ವರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ರೈತರಿಗೆ ಸವಲತ್ತುಗಳ ಕೊರತೆಯು ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಮತ್ತು ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರಮಾಣವು ವಿಭಿನ್ನ ವರ್ಗದ ರೈತರಿಗಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ರೈತನು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹೊಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರೆಗೆ, ಅದು ಜೀತದಾಳು ರೈತನಾಗಿದ್ದರೂ - ಕಾರ್ವಿ ಕೆಲಸಗಾರ, ಕೆಲವು ಹಕ್ಕುಗಳುಅವರು ಇನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರು (ಗ್ರಾಮ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ, ಸಮುದಾಯ ಆಡಳಿತವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು, ಇತ್ಯಾದಿ.) ರೈತರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಧಿಯ ಅಂತ್ಯದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿತ್ತು, ಅನೇಕ ರೈತರ ನಾಶವು ಪಾಲನ್ನು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿಸಿದಾಗ "ಕಡಿಮೆ ಪದರಗಳ" ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ - ಬಡವರು, ಭಿಕ್ಷಾಟನೆ, ಬೆಸ ಕೆಲಸಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಯ ಮೇಲೆ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ. ರೈತನು ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ಅಗತ್ಯ ಸದಸ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ, "ಆರೋಗ್ಯವಂತ ಭಿಕ್ಷುಕನ" ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧಕ್ಕೆ ಸಮೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಷ್ಟು ಬಡವರು ಅವನಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕೆ ತಕ್ಕ ಶಿಕ್ಷೆ. ನೇರ ಬಡವರ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಬಾಡಿಗೆ ಕೆಲಸಗಾರನ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅಪರಾಧಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸದ "ಹಕ್ಕನ್ನು" ಮಾತ್ರ ನೀಡಿತು, ಆದರೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಮಾಜಿ ರೈತನನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿತು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ "ಪೌರತ್ವ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ನಾವು ಅಸಾಧಾರಣ ದೈನಂದಿನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡದಿರುವವರೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕ ರೈತ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾನೂನು ಘಟಕವಲ್ಲ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವು ಇಡೀ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ: ಅವನು ಪ್ರಯೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತೀಕಾರಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು "ಕಾನೂನು" ನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಿಗೆ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ತನ್ನ "ವಿಷಯಗಳಿಂದ" ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ದೊಡ್ಡ ಉದ್ಯಮಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಜವಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ: ನಿರ್ವಾಹಕರ ಬಗ್ಗೆ ದೂರುಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಕರ್ಸ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಮಾಸ್ಟರ್" ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಭ್ರಮೆಗಳಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಾವು ರೈತರು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು, ಜಾತ್ಯತೀತರಂತೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ರೈತರ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಾರ್ವಭೌಮ ಯಜಮಾನರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಚರ್ಚ್‌ನ ಭೂಹಿಡುವಳಿಗಳು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಕಾಂಪ್ಯಾಕ್ಟ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಅನೇಕ ರೈತರು ಚರ್ಚ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಚರ್ಚ್ ಭೂ ಮಾಲೀಕತ್ವವು ಜಾತ್ಯತೀತ ಉದಾತ್ತ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅದು ಖಾಸಗಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗದು. ಚರ್ಚ್ ಜಮೀನುಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಕುಲೀನರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿದೆ; ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ಆದರೆ ಭೂಮಿ ನಿಧಿಯ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು.

ವಾರ್ಷಿಕವಾಗಿ ದಶಾಂಶಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಸುಗ್ಗಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಸಂಗ್ರಾಹಕರೊಂದಿಗೆ ರೈತರನ್ನು ಹೊಲಿಯಿತು. ಅಥವಾ ತೆರಿಗೆ ರೈತರೊಂದಿಗೆ. ರೈತರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಹತ್ತನೇ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಯ್ಲುಗಳನ್ನು ಹೊಲದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಣ್ಣ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಆಗಾಗ್ಗೆ ದೀರ್ಘಾವಧಿಗೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ದಶಾಂಶದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ "ನಾವೀನ್ಯತೆಗಳು" ವಿವಾದಾಸ್ಪದವಾಗಿವೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೊಸ ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಅದನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ದಶಾಂಶಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ದ್ವೇಷವು ಅವರು "ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ. ಹಳ್ಳಿಯ ಹೊರಗೆ - ದೊಡ್ಡ ಚರ್ಚ್ ಲಾರ್ಡ್, ನಗರ ರಾಜಧಾನಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಹಳ್ಳಿಯ ಚರ್ಚ್ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಇತರ ಆದಾಯಗಳ ಮೇಲೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ (ಬಾಡಿಗೆ, ಶುಲ್ಕ); ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ರೈತರು ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ ಪಾವತಿಸಿದರು.

§ 2. ರೈತರ ಕಡೆಗೆ ರಾಜ್ಯದ ವರ್ತನೆ

ತಾತ್ವಿಕವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ರೈತರು ಮಾತ್ರ ವರ್ಗ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ, ರೈತ ಕೊಠಡಿಯ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, 18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಡಿಷ್ ರಿಕ್ಸ್‌ಟ್ಯಾಗ್‌ನ ರೈತ ನಿಯೋಗಿಗಳು. ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಸಭೆಗಳ "ರಹಸ್ಯ ಸಮಿತಿ" ಗೆ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಜೆಕ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದ ರೈತರು ವರ್ಗ ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಿಲ್ಲ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಖಾಸಗಿಯಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ಉನ್ನತ ವರ್ಗಗಳು - ಶ್ರೀಮಂತ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಫ್ರೀಹೋಲ್ಡರ್‌ಗಳು, ಫ್ರೆಂಚ್ ಸೆನ್ಸಿಟರಿಗಳು - ತಮ್ಮ ದೇಶಗಳ ಎಸ್ಟೇಟ್-ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಭೆಗಳ ಚುನಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಾತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ವಂತ ಚೇಂಬರ್ ಅಥವಾ ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿಖಾಸಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ಸ್ಥಾನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನವಾಗಿತ್ತು ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು.

ನಿರಂಕುಶವಾದ, ವರ್ಗದಿಂದ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ - ಪ್ರತಿನಿಧಿ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವ, ಹಳೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ವರ್ಗ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ರೈತರ ವರ್ಗದ ಕೀಳರಿಮೆ ಎರಡನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು ಹೋಲಿಸಲಾಗದಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಿವೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತವಾಗಿವೆ. ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯದ ತೆರಿಗೆಗಳಲ್ಲಿನ ಅತಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಳವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಚಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದೆ, ಆದರೂ ಇದು ಹಣಕಾಸಿನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಾಜ್ಯದಿಂದ ರೈತರ ನೇರ ಶೋಷಣೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಡಿಗೆ ವಿತರಣೆಯ ವಿವಾದಗಳಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಸಾಧ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೀತಿಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಹೆಚ್ಚು ತರ್ಕಬದ್ಧ ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ತೆರಿಗೆಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಉನ್ನತ ವರ್ಗಗಳ ಹಣಕಾಸಿನ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸಿತು.

ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಆಳುವ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತದೆ - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಆಸಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನ. ಅವನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಚಳುವಳಿಗಳು, ಮತ್ತು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಬೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವದ ಇಚ್ಛೆಯ ಅಧಿಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಅದನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವರ್ಗವು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಪರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ರೈತರಿಂದ ಪಡೆದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಾಡಿಗೆ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವಲ್ಲಿ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮಾಜದ ವಿವಿಧ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ನಿರಂಕುಶವಾದದ ನೀತಿಯು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ರಾಜಪ್ರಭುತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಸ್ಥಾನವು ಅದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾದದ್ದು ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿತು. ನಿರಂಕುಶವಾದದ ರಚನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಏನೇ ಇರಲಿ, ಅದರ ಮುಂದಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಂಶಗಳ ಪಕ್ವತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವರ್ಗ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಂಬಂಧವು "ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ" ನಿರಂಕುಶವಾದದ ಸಮತೋಲನ ಸೂತ್ರದ ಕಡೆಗೆ ವಿಕಸನಗೊಳ್ಳಲು ಒಲವು ತೋರಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. .

ನಿರಂಕುಶವಾದವು ಅಂತರ-ವರ್ಗದ ಘರ್ಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥಗಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ರೈತ ಸಮೂಹದ ನೇರ ಶೋಷಕವಾಗಿತ್ತು. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ವಿವಿಧ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸ್ಥಾನದ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯು ಬಹಳ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿದೆ.

ಅದರ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸಂಖ್ಯಾತ್ಮಕ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯಿಂದಾಗಿ, ರೈತರು ನೇರ ತೆರಿಗೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪಾವತಿದಾರರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಪರೋಕ್ಷ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪ್ರಮುಖ ಸೇನಾ ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಪೂರೈಸಿತು. ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಈ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ "ವಿಶೇಷತೆ" 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ರಾಜ್ಯ ತೆರಿಗೆಗಳ ನೋಟವು ಹೊಸದೇನಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗ ಮಾತ್ರ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ರಾಜ್ಯ ಯಂತ್ರವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು, ಸವಲತ್ತುಗಳಿಲ್ಲದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹಣಕಾಸಿನ ಶೋಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಉದಯದ ಸಮಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರವು ಇಡೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರೈತರನ್ನು ಶೋಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಇದಕ್ಕೂ ಮೊದಲು, ಅವಳು ಅವರಿಗೆ ನೇರ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ನಗರ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ತಯಾರಿಸಿದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವಾಗ ರೈತರು ವಿವಿಧ ಪರೋಕ್ಷ ಶುಲ್ಕಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೃಷಿ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಲೋಹದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಅನೇಕ ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಬೂಟುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಕೈಬಿಡಬಹುದು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರೈತ ಕುಟುಂಬ, ಶ್ರೀಮಂತ ಕುಟುಂಬವೂ ಸಹ ಆಗಾಗ್ಗೆ ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್ ಬಟ್ಟೆ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒರಟಾದ ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಮರದ ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ.

ರೈತರ ತೆರಿಗೆಯಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಳವು ಇತರ ವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ರೈತರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಮೇಲೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು. ಸ್ಥಿರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಭೂ ಬಾಡಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಭೂ ತೆರಿಗೆಯ ಹೆಚ್ಚಳವು ಭೂ ಮಾಲೀಕರ ಆದಾಯಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ರೈತರ ಮೇಲಿನ ಹಣಕಾಸಿನ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಅವರ ಮುಕ್ತ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಕೇಂದ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಪರಿಗಣನೆಗಳು ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಹಿಡುವಳಿದಾರರು ಮತ್ತು ಹಿಡುವಳಿದಾರರ ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ಫಿಕ್ಸ್ಗೆ ರೈತರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ರೈತರು ಖಜಾನೆಯನ್ನು ಮರುಪೂರಣಗೊಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು, ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿದರು. ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆ. ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ಮೇಲೆ ತೋರಿಸಿರುವಂತೆ, ಇತರ ವರ್ಗಗಳೊಂದಿಗೆ ರೈತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದೇಶದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತವೆ, ನಂತರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಈ ವರ್ಗದ ವಿಶೇಷ ಪಾತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಅಧ್ಯಾಯ III. ರೈತರ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ

§ 1. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ದಂಗೆಗಳು

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ವರ್ಗದ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮೂಲಭೂತ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ತೀವ್ರವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಹೋರಾಟ.

14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತದೆ. ರಿಚರ್ಡ್ II ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಯುದ್ಧದ ಪುನರಾರಂಭದ ನಂತರ ದೇಶದ ಮೇಲೆ ಬಂದ ಹೊಸ ತೆರಿಗೆ ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಕ್ರೋಶವಿತ್ತು. 1377 ರಲ್ಲಿ, ಸಂಸತ್ತು ಒಂದು ಬಾರಿ ಮತದಾನ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿತು, 1379 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು 1380 ರಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ತೆರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಗ್ರಹದಲ್ಲಿನ ದುರುಪಯೋಗಗಳು ದಂಗೆಗೆ ತಕ್ಷಣದ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ಇದು 1381 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭುಗಿಲೆದ್ದಿತು, ರೈತರು ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರನ್ನು ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರನ್ನು ಕೊಂದರು. ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಪ್ರತಿಭಟನೆಯಾಗಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ದಂಗೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ವಿರೋಧಿ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದ್ವೇಷವನ್ನು ಚರ್ಚ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು - ಬಿಷಪ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಾಧೀಶರು, ಹಾಗೆಯೇ ರಾಯಲ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು, ವಕೀಲರು, ಗುಮಾಸ್ತರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಉಪಕರಣದ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು; ಅವರ ರೈತರು ಅವರನ್ನು ಜನರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಹಚರರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು.

ದಂಗೆಯ ಮುಖ್ಯ ನಾಯಕ ಹಳ್ಳಿಯ ಕುಶಲಕರ್ಮಿ, ರೂಫರ್ ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್, ಅವರ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಉತ್ತಮ ಸಂಘಟಕರಾಗುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ರೈತರ ಬೇಡಿಕೆಯೆಂದರೆ: ಜೀತದಾಳು ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಏಕರೂಪದ ಕಡಿಮೆ ನಗದು ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ನಗರಗಳು ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರಿಗೆ ಕ್ಷಮಾದಾನ. ಬೇಡಿಕೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಹೆಚ್ಚು ಸಮೃದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಮನಸ್ಸಿನ ರೈತರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ವಿ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಳು. ರಾಜನು ಈ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ರೈತರಿಗೆ ದೃಢೀಕರಣದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಆದೇಶಿಸಿದನು. ಕೆಲವು ರೈತರು ರಾಜನ ಮಾತನ್ನು ನಂಬಿ ಲಂಡನ್ ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಆದರೆ ಅನೇಕ ಬಂಡುಕೋರರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕೆಂಟ್‌ನ ಬಡವರು, ಈ ರಿಯಾಯಿತಿಗಳಿಂದ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಬಾಲ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು. ಏತನ್ಮಧ್ಯೆ, ಲಂಡನ್‌ನ ನಗರ ಬಡವರು ತಮ್ಮ ಅಪರಾಧಿಗಳು ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಗಾರರನ್ನು ಹತ್ತಿಕ್ಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಲಂಡನ್ ಶ್ರೀಮಂತರು ಭಯಭೀತರಾದರು ಮತ್ತು ಬಂಡುಕೋರರ ವಿರುದ್ಧ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ಸ್ಮಿತ್‌ಫೀಲ್ಡ್‌ನಲ್ಲಿ ರೈತರೊಂದಿಗೆ ಸಭೆ ನಡೆಸಲು ರಾಜನು ಮತ್ತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಈಗ ರೈತರು ರಾಜನಿಂದ "ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು" ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಸನ", ಬಿಷಪ್ಗಳು, ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ರೈತರ ನಡುವೆ ಹಂಚುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಭುಗಳು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ರೈತರು. ಅವರು ಪ್ರಭುಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ರದ್ದುಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ಗಳ ಸಮೀಕರಣದ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟರು, ಜೊತೆಗೆ ಜೀತದಾಳುತ್ವವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆ, ಜೀತಪದ್ಧತಿ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.

ಆದರೆ ಸ್ಮಿಡ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಸಭೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದರು. ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕತನದ ಮೂಲಕ ಅವರು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ರೈತರೊಂದಿಗೆ ರಾಜನ ಮಾತುಕತೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಲಂಡನ್ನ ಮೇಯರ್ ವಾಟ್ ಟೈಲರ್ನನ್ನು ವಿಶ್ವಾಸಘಾತುಕವಾಗಿ ಕೊಂದನು. ರೈತರಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವಂತೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು. ತಮ್ಮ ನಾಯಕನಿಂದ ವಂಚಿತರಾದ ರೈತರು ತಮ್ಮನ್ನು ಎರಡನೇ ಬಾರಿಗೆ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟರು. ಅವರ ಕೊನೆಯ ಪಡೆಗಳು ಲಂಡನ್‌ನಿಂದ ಹೊರಟವು. ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಲಂಡನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ನೈಟ್ಲಿ ತುಕಡಿಗಳು ರೈತರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು. ದಂಗೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಯಲ್ ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು ಕ್ರೂರ ಪ್ರತೀಕಾರವನ್ನು ನಡೆಸಿದರು. ಜಾನ್ ಬಾಲ್ ಸೇರಿದಂತೆ ದಂಗೆಯ ನಾಯಕರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಭರವಸೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ದಂಗೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ ಇದ್ದ ಪ್ರಭುಗಳ ಪರವಾಗಿ ರೈತರು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಆ ಎಲ್ಲಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ಆದೇಶವನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದನು.

1381 ರ ದಂಗೆಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ನಂತರದ ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೇಲೆ ಇನ್ನೂ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಕ್ರೂರ ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, 90 ರ ದಶಕದವರೆಗೂ ದೇಶದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ರೈತರ ಅಶಾಂತಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. XIV ಶತಮಾನ ಖಳನಾಯಕರು ಕಾರ್ವಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡಲು, ಹೆಚ್ಚಿದ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತ ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯವು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸರಾಗಗೊಳಿಸಲು, ಉಗ್ರವಾದ "ಕಾರ್ಮಿಕ ಶಾಸನ" ವನ್ನು ಮೃದುಗೊಳಿಸಲು. ದಂಗೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಫಲಿತಾಂಶವೆಂದರೆ ಅದು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ರೈತರನ್ನು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸಿತು, ಇದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನ ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕೋರ್ಸ್‌ನಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಯಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್‌ನ ಬಂಡಾಯವು ಕೃಷಿಯ ಕಾರ್ವಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೆ ಅಂತಿಮ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಇದು ಸೆಗ್ನಿಯಲ್ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಗ್ರಾಮಾಂತರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರ ಮಾರ್ಗದ ವಿಜಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು, ಇದು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರೈತ ಕೃಷಿಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿ ಸೆರ್ಫ್ ಮೇನರ್ನ ವಿಘಟನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೈತರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳ ರೈತ-ವಿರೋಧಿ ಕೃಷಿ ಕ್ರಾಂತಿ, ಭೂಮಿಗಾಗಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ರೈತರ "ಭೂಮಿಯ ಶುದ್ಧೀಕರಣ" ಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಟವನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿತು. 1536-1537 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನ ಉತ್ತರ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ದಂಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಪ್ರೇರಕ ಶಕ್ತಿಯು ಆವರಣಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದ ರೈತರು. 1549 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ರೈತ ದಂಗೆಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು - ಒಂದು ನೈಋತ್ಯ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ, ಡೆವಾನ್‌ಶೈರ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ನ್‌ವಾಲ್ ಕೌಂಟಿಗಳಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೊಂದು ಪೂರ್ವ ಆಂಗ್ಲಿಯಾದಲ್ಲಿ, ನಾರ್ಫೋಕ್ ಮತ್ತು ಸಫೊಲ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ 1549 ರ ದಂಗೆ ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್ ಬಂಡಾಯದ ನಂತರ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ರೈತ ಚಳುವಳಿ.

ಒತ್ತುವರಿ ವಿರುದ್ಧದ ರೈತರ ಹೋರಾಟವು ರೈತರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು ಕೃಷಿ ಕ್ರಾಂತಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ಮತ್ತು ಉದಾತ್ತ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವವಿಲ್ಲದೆ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವ ಹೋರಾಟ, ಉಚಿತ ರೈತ ಕೃಷಿಗಾಗಿ. ಇದು ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಬಾಡಿಗೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಾಲೀಕತ್ವಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಶಕ್ತಿಗಳ ಹೆಚ್ಚು ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸರಕು ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ರೈತರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಆವರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ರೈತರ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರತಿ ರೈತ ಚಳುವಳಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು: ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಯ ಕೊರತೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಸ್ವರೂಪ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಆವರಣಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು. ಜೊತೆಗೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೈತರಲ್ಲಿ. ಆಸ್ತಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೀವ್ರಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆವರಣದ ವಿರುದ್ಧ ಆಂಗ್ಲ ರೈತರ ಹೋರಾಟವು ಸೋತಿತು.

§ 2. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ರೈತ ಚಳುವಳಿಗಳು

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರು ಪ್ರತಿನಿತ್ಯ ಹೋರಾಟ ನಡೆಸಿದರು. ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಬಾಡಿಗೆಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹಿಡುವಳಿಗಳ ಆನುವಂಶಿಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ಅವರು ಹೋರಾಡಿದರು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಜಮೀನಿನ ಅತಿಕ್ರಮಣವನ್ನು ಮೊಂಡುತನದಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಎಲ್ಲೆಡೆ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಮಂತ್ರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರಭುಗಳ ಹಿಂಸಾಚಾರವನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ತೆರಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿತವನ್ನು ಕೋರಿದರು.

ರೈತರ ಪ್ರತಿರೋಧದ ರೂಪಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ನಿರಾಕರಣೆ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರ ಅಸಡ್ಡೆ ಪ್ರದರ್ಶನ, ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ಮತ್ತು ಅವನ ಮನೆಯ ಕಟ್ಟಡಗಳಿಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅತ್ಯಂತ ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಹನೀಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಹತ್ಯೆ. ರೈತರ ಪಲಾಯನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು, ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳು ಪಲಾಯನಗೈದವರನ್ನು ಹಸ್ತಾಂತರಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದ ರೈತರನ್ನು ತಮ್ಮ ಗೋಡೆಗಳಿಗೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿರುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನಗರಗಳಿಂದ ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರಿಂದ ಸೂಕ್ತ ಅನುಮತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಈ ನಿಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಕ್ರಮ ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಆಗ್ರಹಿಸಿದರು.

XII - XIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೈತರ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ. ಇನ್ನೂ ಆಳವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು. ರೈತರ ದಂಗೆಗಳು ಬಹುತೇಕ ಒಂದೇ ಹಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಲಿಲ್ಲ. 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಹೆಚ್ಚು ಗಮನಾರ್ಹ ರೈತರ ದಂಗೆಗಳು, ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಉದಾತ್ತ ದರೋಡೆ ವಿರುದ್ಧ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲಾಗಿದೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವಿಘಟನೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು, 1285 ರಲ್ಲಿ ಫ್ರೆಡೆರಿಕ್ ವುಡನ್ ಶೂ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಉತ್ತರ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆವರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರರ ಸಂಯೋಜಿತ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ 1524-1525 ರ ರೈತರ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಯು ತನ್ನ ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ರೈತರಿಂದ ಸುಲಿಗೆಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, "ಯಜಮಾನನ" ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸುವುದು ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆ 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರೈತ ಜೀವನದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಸುಧಾರಣೆಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಮನಸ್ಸಿನ ಹುದುಗುವಿಕೆ - ಇವು ರೈತ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕಾರಣಗಳಾಗಿವೆ. ರೈತರ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ವಿವಿಧ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತವೆ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಹನ್ನೆರಡು ಲೇಖನಗಳು" ಮತ್ತು ಹೈಲ್ಬ್ರಾನ್ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ. 1524 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ “ಹನ್ನೆರಡು ಲೇಖನಗಳು” ಶೀರ್ಷಿಕೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ: “ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನಗಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಳ್ಳಿಗರು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಜಾತ್ಯತೀತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೆಲಸಗಾರರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮನನೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ”, ಅದು ರೈತ ಪ್ರಣಾಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದರು. ಈ ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತವಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕೇವಲ ಸೇಂಟ್ ಅನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ. ಧರ್ಮಗ್ರಂಥ. ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ, "ಲೇಖನಗಳು" ಸುವಾರ್ತಾಬೋಧನೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಜೀತಪದ್ಧತಿಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಭಾರವಾದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಮೂಹವನ್ನು ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಸವಲತ್ತುಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದವು. ದಂಗೆಕೋರ ನಿಯೋಗಿಗಳ ಆಯೋಗದಿಂದ ಹೆಲ್‌ಬ್ರಾನ್ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವವೆಂಡೆಲ್ ಹಿಪ್ಲರ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಡ್ರಿಕ್ ವೀಂಗಂಡ್. ಈ ಯೋಜನೆಯ ಮುಖ್ಯ ಆಲೋಚನೆಯು ಶ್ರೀಮಂತರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ರೈತರನ್ನು ವಿಮೋಚನೆಗೊಳಿಸುವುದು, ನಂತರದವರಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಆಸ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಭಾವನೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚುನಾಯಿತ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗ ತತ್ವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನ್ಯಾಯಾಲಯಗಳ ಸುಧಾರಣೆ.

ಗ್ರೇಟ್ ರೈತರ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ಸುಧಾರಣೆ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಘಟನೆಗಳು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ರೈತ-ಪ್ಲೆಬಿಯನ್ ಶಿಬಿರವಿತ್ತು. ಈ ಪ್ರಬಲ ಚಳುವಳಿ ಏಕೆ ವಿಫಲವಾಯಿತು? ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹಿಂಸಾಚಾರವು ಚಳವಳಿಯ ಅನೇಕ ಸಹಾನುಭೂತಿಗಳನ್ನು ರೈತರಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಿತು. ದಂಗೆಕೋರ ರೈತರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಘಟನೆ, ಅತ್ಯಂತ ಕಳಪೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಸಂಘಟನೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿಲ್ಲ, ಜೊತೆಗೆ ಅನುಭವಿ ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಪೂರ್ಣ ನಾಯಕರ ಕೊರತೆ - ಇವೆಲ್ಲವೂ ದಂಗೆಕೋರರ ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಆಡಳಿತಗಾರರು ದಂಗೆಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಒಗ್ಗೂಡಿದ ನಂತರ. . ಸ್ಯಾಕ್ಸೋನಿ ಜಾನ್ ದಿ ಫರ್ಮ್‌ನ ಎಲೆಕ್ಟರ್, ಫಿಲಿಪ್ ಆಫ್ ಹೆಸ್ಸೆ, ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಡ್ಯೂಕ್ಸ್ ಜಾರ್ಜ್ ಮತ್ತು ಹೆನ್ರಿ, ಕೌಂಟ್ ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನ್ಸ್‌ಫೆಲ್ಡ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜಕುಮಾರರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಫ್ರಾಂಕೆನ್‌ಹೌಸೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೋಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು. ಮುಂಜರ್ನನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಇತರ ರೈತ ಬ್ಯಾಂಡ್‌ಗಳ ನಾಯಕರಿಗೂ ಅದೇ ಅದೃಷ್ಟ. ಜರ್ಮನಿ, ಮಿತ್ರರಾಜರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟು ಚದುರಿಹೋಯಿತು. ಝಬರ್ನ್ ಮತ್ತು ಸ್ಯೂವೀಲರ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮಸ್ಥರ ನಿರ್ನಾಮವು ಅಲ್ಸೇಸ್ನಲ್ಲಿ ರೈತ ಚಳುವಳಿಯನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು. ವುರ್ಟೆಂಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೋನಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸ್ವಾಬಿಯನ್ ಲೀಗ್‌ನ ಸೈನ್ಯದ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್, ಟ್ರುಚೆಸ್ ವಾನ್ ವಾಲ್ಡ್‌ಬರ್ಗ್, ಹಲವಾರು ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ (ಬೆಡ್ಲಿಂಗೆನ್, ನೆಕರ್‌ಗಾರ್ಟಾಚ್, ಕೊನಿಗ್‌ಶೋಫೆನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗೋಲ್‌ಸ್ಟಾಡ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ) ದಂಗೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಗ್ರಹಿಸಿದರು. ರೈತರ ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೌರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಸ್ವಾಬಿಯಾ, ಸಾಲ್ಜ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಬಿಷಪ್ರಿಕ್ ಮತ್ತು ಟೈರೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ರೈತರು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇದ್ದರು: ಕೊನೆಯ ಎರಡು ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕೆಲವು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ರೈತ ಯುದ್ಧವು ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹದಗೆಡಿಸಿತು; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ಉದ್ರೇಕಗೊಂಡ ಶ್ರೀಮಂತರು ರೈತರ ಮೇಲೆ ತೆರಿಗೆಗಳು ಮತ್ತು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶಗಳ ವಿನಾಶ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಭಾಗಗಳ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವ ವಿಘಟನೆ, ಸುಧಾರಣಾ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ದುರ್ಬಲತೆ, ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನದ ನಿಗ್ರಹ, ಜನರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರದ ಪರಸ್ಪರ ಅಪನಂಬಿಕೆ - ಇವುಗಳು ವಿಫಲ ಚಳುವಳಿಯ ದುಃಖದ ಫಲಿತಾಂಶಗಳಾಗಿವೆ.

1524-1525 ರ ಗ್ರೇಟ್ ರೈತರ ಯುದ್ಧ, ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು, ಇದು ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ರೈತರ ಯುದ್ಧವನ್ನು "ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸದ ಅತ್ಯಂತ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯ" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಜರ್ಮನಿಯ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ವಿ.ಐ. ಲೆನಿನ್ ಅವರ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರ ಮತ್ತು ನಗರ ಜನತೆಯ ವಿಶಾಲ ಜನಸಮೂಹದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ದಂಗೆಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳ ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಕ್ರಾಂತಿ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಘಟನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಜರ್ಮನಿಯ ಆರ್ಥಿಕ ಅಪಕ್ವತೆಯ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನಿಯ ರಾಜ್ಯ ಏಕತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಅದರ ಪ್ರಗತಿಪರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಬಗೆಹರಿಯದೆ ಉಳಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಹೀನಾಯವಾದ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಇದರ ಪರಿಣಾಮಗಳು ಜರ್ಮನ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಂತರದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಏಕೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ರೈತರ ಪ್ರತಿಭಟನೆಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿವೆ - ವಿಮೋಚನಾ ಹೋರಾಟ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಂತರದ ಧನಾತ್ಮಕ ಫಲಿತಾಂಶದ ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಿತು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅನೇಕ ಸಾಮಾಜಿಕ-ರಾಜಕೀಯ ಚಳುವಳಿಗಳಲ್ಲಿ ರೈತ ಸಮೂಹಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವರ ಕೋರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೋರಾಟದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಪರಸ್ಪರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳಿಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ರೈತ ಸಮೂಹವು ಕೆಲವು ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅನುಭವವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಮರೆಯಬಾರದು. ಇದು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು.

ತೀರ್ಮಾನ

ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ವರ್ಗದ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮೂಲಭೂತ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಲೇಖಕರು ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಹಾದಿಯು ರೈತರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಡೆ, ನೇರ ಉತ್ಪಾದಕರ ಭೂಮಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಧೀನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ರೈತರ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯ ರೂಪಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕಾರ್ವಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ನಗದು ಪಾವತಿಗಳು, ತೆರಿಗೆಗಳಿಂದ ಪೂರಕವಾದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ಬಾಡಿಗೆ. ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯೋಧರು, ಬೆಳೆ ವೈಫಲ್ಯಗಳು, ಇವೆಲ್ಲವೂ ರೈತರನ್ನು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ರೈತರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಪ್ರತಿ ಬಾರಿಯೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ದಂಡನೆಗಳು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇದೆಲ್ಲವೂ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ರೈತ ಯೋಧರಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೈತರು ಕನಿಷ್ಠ ಕೆಲವು ರಿಯಾಯಿತಿಗಳನ್ನು ಆಶಿಸಿದರು. ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯದ ಮಾಲೀಕರಿಂದ.

ರೈತರ ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಅಂಗಳದ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಯಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು. ಖಾಸಗಿ ಸೆಗ್ನಿಯರಿಯು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಸ್ವರೂಪದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಜೊತೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಕೇಂದ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಡೆಯಿಂದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶೋಷಣೆಯು ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ರೈತ ಸಮುದಾಯಗಳ ಆಂತರಿಕ ಜೀವನ ಎರಡರ ಮೇಲೂ ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾಯಿತು.

ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ಬದುಕಬಹುದು ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನೋಡಬೇಕು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ರೈತರು ಅದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥ- ಬೈಬಲ್, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯೇ ಅವರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಭರವಸೆ ನೀಡಿತು " ಶಾಶ್ವತ ಜೀವನ"ಅವರ ತಾಳ್ಮೆಗಾಗಿ. ರೈತರಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಉತ್ತಮ ಅವಕಾಶವಿದೆ ಎಂದು ಚರ್ಚ್ ಬರಹಗಾರರು ವಾದಿಸಿದರು: ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ದೇವರ ಆಜ್ಞೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಹುಬ್ಬಿನ ಬೆವರಿನಿಂದ ತಮ್ಮ ದೈನಂದಿನ ಬ್ರೆಡ್ ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಪಾಲನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಬಳಸಿದ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪಟ್ಟಿ

1. ಮೂಲಗಳು

1.1. ಆಸ್ಟನ್ T. H. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಮೇನರ್‌ನ ಮೂಲ. - ತೃ. R.H.S., 1958, ser. V, ಸಂಪುಟ.8.

1.2. ಅಬೆಲ್ ಡಬ್ಲ್ಯೂ. ಗೆಸ್ಚಿಚ್ಟೆ ಡೆರ್ ಡ್ಯೂಸ್ಚೆನ್ ಲ್ಯಾಂಡ್‌ವಿರ್ಟ್‌ಶಾಫ್ಟ್ ಇಮ್ ಫ್ರುಹೆನ್ ಮಿಟ್ಟೆಲಾಲ್ಟರ್ ಡಿಸ್ ಜುಮ್ 19. ಜಹರ್ಹಂಡರ್ಟ್. ಸ್ಟಟ್‌ಗಾರ್ಟ್, 1962.

3. ಲಿಯಾನ್ ಎಚ್.ಆರ್. ಆಂಗ್ಲೋ-ಸ್ಯಾಕ್ಸನ್ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ನಾರ್ಮನ್ ಕಾಂಗೆಸ್ಟ್ ಲಾಂಗ್‌ಮ್ಯಾನ್ಸ್. ಎಲ್., 1962

4. ಮಿಲ್ಲರ್ ಇ., ಹ್ಯಾಚರ್ I. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್: ರೂರಲ್ ಸೊಸೈಟಿ ಮತ್ತು ಎಕನಾಮಿಕ್ ಚೇಂಜ್, 1086-1348. ಎಲ್., 1978 ಪು.22

5. ಫಾಸಿಯರ್ R.Paysans dOccident (XI - XIV ಸೀಕಲ್ಸ್). ಪಿ., 1984 ಪು. 154

1.6. ವಿಶ್ವಕೋಶ ನಿಘಂಟುಎಫ್. ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು I.A. ಎಫ್ರಾನ್. - ಎಸ್.-ಪಿಬಿ.: ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್-ಎಫ್ರಾನ್. 1890-1907.

7. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಎಫ್. ಎಂಗೆಲ್ಸ್, ಸಂಪುಟ 1, ಪುಟ 393

8. ಇಂಗ್ಲೀಷ್ ಗ್ರಾಮ XIII-XIV ಶತಮಾನಗಳು. ಮತ್ತು ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್ ದಂಗೆ. ಕಂಪ್. ಇ.ಎ. ಕೊಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಡಿ.ಎಂ. ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿ. ಪರಿಚಯಾತ್ಮಕ ಕಲೆ. ಇ.ಎ. ಕೊಸ್ಮಿನ್ಸ್ಕಿ. M.-L., 1935

9. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಕ್ಯಾಪಿಟಲ್, ಸಂಪುಟ 1, 1953, ಪುಟ 720

10. ಎನ್ಸೈಕ್ಲೋಪೀಡಿಕ್ ಡಿಕ್ಷನರಿ ಎಫ್.ಎ. ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್ ಮತ್ತು I.A. ಎಫ್ರಾನ್. - ಎಸ್.-ಪಿಬಿ.: ಬ್ರೋಕ್ಹೌಸ್-ಎಫ್ರಾನ್. 1890-1907

11. ಝಿಮಿನ್, 1965, ಪುಟಗಳು 240-241

12. ಅಚಾಡಿ I. ಹಂಗೇರಿಯನ್ ಸರ್ಫ್ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸ. ಎಂ., 1956.

13. ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಫಿಲಾರೆಟ್ ದಿ ಮರ್ಸಿಫುಲ್, 1900, ಪು. 66

1.14. ಗ್ರೆಗ್. ಟ್ಯೂರಾನ್. H.F.-ಗ್ರೆಗೋರಿಯಸ್ ಎಪಿಸ್ಕೋಪಸ್ ಟುರೊನೆನ್ಸಿಸ್. ಹಿಸ್ಟೋರಿಯಾ ಫ್ರಾಂಕೋರಮ್. 1951. ಟಿ.ಐ.

15. ವೈಟ್ಜ್, 1870, ಎಸ್. 577, 632-633

1.16. ಸೆಮೆನೋವ್ ವಿ.ಎಫ್. 1549 ರಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ ಆಫ್ ನಾರ್ಫೋಕ್ನ ದಂಗೆ ಮತ್ತು ಆವರಣ. "ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು ಮಾಸ್ಕೋ. ರಾಜ್ಯ ಪೆಡ್. Inst. ವಿ.ಐ.ಲೆನಿನ್" ಟಿ.37.1946. ಇತಿಹಾಸ ವಿಭಾಗ. ಸಂಚಿಕೆ 3, ಪುಟಗಳು 91 - 105.

17. ಸೆಮೆನೋವ್ ವಿ.ಎಫ್. ಫೆನ್ಸಿಂಗ್ ಮತ್ತು ರೈತ ಚಳುವಳಿಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಭೂರಹಿತತೆಯ ಇತಿಹಾಸದಿಂದ. M. - L. 1949.

ಸಾಹಿತ್ಯ

1. ಗುಟ್ನೋವಾ ಇ.ವಿ. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ (XI - XV ಶತಮಾನಗಳು) ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರೈತರ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜ್ಞೆ. ಎಂ., 1984.

2. ನ್ಯೂಸಿಖಿನ್ A.I. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು. ಎಂ., 1974.

3. ಪೆಟ್ರುಶೆವ್ಸ್ಕಿ ಡಿ.ಎಂ. ವಾಟ್ ಟೈಲರ್ ದಂಗೆ. ಎಂ., 1937.

4. II ಸಂಪುಟದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಇತಿಹಾಸ S.D. ಸ್ಕಜ್ಕಿನಾ. ಎಂ., 1966.

5. ಸಂಪುಟ III Z.V ರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸ. ಉಡಾಲ್ಟ್ಸೊವ್ "ವಿಜ್ಞಾನ", 1985, ಸಂಪುಟ.

6. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸ. ಸಂಪುಟ III ಯು.ಎಲ್. ಬೆಸ್ಮೆರ್ಟ್ನಿ, ಎ.ಯಾ. ಗುರೆವಿಚ್. "ವಿಜ್ಞಾನ" ಎಂ., 1985

7. ಸ್ಕಜ್ಕಿನ್ ಎಸ್.ಡಿ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸದ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು M., 1968

8. ಬೆಸ್ಮೆರ್ಟ್ನಿ ಯು.ಎಲ್. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಗ್ರಾಮ ಮತ್ತು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, XII - XIII ಶತಮಾನಗಳು. (ಉತ್ತರ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಜರ್ಮನ್ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ). ಎಂ., 1969.

9. ಬೆಸ್ಮೆರ್ಟ್ನಿ ಯು.ಎಲ್. "ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಕ್ರಾಂತಿ" X - XI ಶತಮಾನಗಳು - VI, 1984.

10. ನ್ಯೂಸಿಖಿನ್ ಎ.ಐ. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜದ ವರ್ಗವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಯುರೋಪ್ VII- VIII ಶತಮಾನಗಳು ಎಂ., 1956.

11. ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ರೈತರ ಇತಿಹಾಸ. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯ ಯುಗ. 3 ಸಂಪುಟಗಳಲ್ಲಿ - ಎಂ.: ಶಿಕ್ಷಣ, 1985-1986. - 299 ಪು.

12. ಸೆಮೆನೋವ್ ವಿ.ಎಫ್. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ಆವರಣಗಳು ಮತ್ತು ರೈತರ ಚಳುವಳಿಗಳು. M.-L., USSR ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸಸ್‌ನ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಹೌಸ್, 1949. - 236 ಪು.

ಬೋಧನೆ

ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಬೇಕೇ?

ನಿಮಗೆ ಆಸಕ್ತಿಯಿರುವ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ನಮ್ಮ ತಜ್ಞರು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಬೋಧನಾ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಿಮ್ಮ ಅರ್ಜಿಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿಸಮಾಲೋಚನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಇದೀಗ ವಿಷಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ನೈಟ್ಸ್ ರೈತರನ್ನು ಎರಡನೇ ದರ್ಜೆಯ ಜನರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ: ಕಡಿಮೆ, ಅಶಿಕ್ಷಿತ, ಅಸಭ್ಯ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜ. ಪಾಷಂಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳಂತೆ ರೈತರು ಹಳೆಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಕೆನಾನ್‌ನ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿತ್ತು, ಅವರು ಹ್ಯಾಮ್‌ನ ಮಗನಾಗಿದ್ದರು. ಹ್ಯಾಮ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ನೋಹನ ಪುತ್ರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನು ಕುಡಿದಾಗ ತನ್ನ ತಂದೆ ನೋಹನನ್ನು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡಿದನು. ನೋಹನು ಕಾನಾನನಿಗೆ ಪ್ರವಾದಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದನು: “ಅವನು ತನ್ನ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಸೇವಕನ ಸೇವಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.” ಆದ್ದರಿಂದ ಕೆನಾನ್ ವಂಶಸ್ಥರು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದ ರೈತರಾದರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನೈತಿಕತೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ರೈತರು ಬಡವರಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರ ಆತ್ಮಗಳು ದೇವರ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತಲುಪುವ ಜನರು.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲ. ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ರೋಗಗಳಿಂದ ಸತ್ತರು. ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಬಡ ರೈತರ ಮತ್ತು ಸುಸಜ್ಜಿತ ನೈಟ್ಸ್ ಪಡೆಗಳು ಅಸಮಾನವಾಗಿದ್ದವು. ರೈತರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಠಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿರುವುದೆಲ್ಲವೂ ಸಹ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನದ್ದಾಗಿದೆ. ಅವರ ಬದುಕು ಮಾತ್ರ ರೈತರದ್ದು.

ಲಂಚದ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ರೈತರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಹೊಲಗಳಿಂದ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಕದ್ದು ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಯಜಮಾನನ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ಜಲಾಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು.

ಅನುಮತಿಯಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಲು ರೈತರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ. ಓಡಿಹೋದ ರೈತರನ್ನು ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಠಿಣ ಶಿಕ್ಷೆ ವಿಧಿಸಲಾಯಿತು. ಯಾವುದೇ ವಿವಾದವನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಯಜಮಾನನು ರೈತರನ್ನು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ರೈತನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ದಿನ (ಪ್ರಬಂಧ)

ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಸೂರ್ಯನ ಮೊದಲ ಕಿರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, ರೈತ ತನ್ನ ಸಣ್ಣ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡನು, ಅದು 11 ಮನೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಣ್ಣ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. ದೊಡ್ಡ, ಸ್ನೇಹಪರ ರೈತ ಕುಟುಂಬವು ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಒರಟಾದ ಮೇಜಿನ ಬಳಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿತು: ಒಬ್ಬ ರೈತ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, 4 ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು 6 ಗಂಡುಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ.

ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ಅವರು ಮರದ ಬೆಂಚುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತುಕೊಂಡರು. ಬೆಳಗಿನ ಉಪಾಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮನೆಯ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಧಾನ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು. ತ್ವರಿತ ಊಟದ ನಂತರ - ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಆಫ್. ನಿಮ್ಮ ಬಾಕಿಯನ್ನು ನೀವು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಪಾವತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಕೊರ್ವಿಯನ್ನು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು.

ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ರೈತರ ಮಕ್ಕಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಯಸ್ಕರಂತೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ 5 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಮಾತ್ರ ಹೆಬ್ಬಾತುಗಳನ್ನು ಸಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು.

ಅದು ಶರತ್ಕಾಲವಾಗಿತ್ತು. ಕಟಾವು ಭರದಿಂದ ಸಾಗಿತ್ತು. ಮನೆಯವರೆಲ್ಲ ಕುಡುಗೋಲು ಹಿಡಿದು, ಅಜ್ಜನಿಂದ ವಂಶಪಾರಂಪರ್ಯವಾಗಿ ಪಡೆದು, ಕಾಳು ಕಡಿಯಲು ಹೋದರು.

ಕುಟುಂಬವು ಇಡೀ ದಿನ ಹೊಲದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿತು, ಊಟಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿರಾಮವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಸಂಜೆ ಸುಸ್ತಾಗಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದರು. ಅಜ್ಜಿ ಊಟಕ್ಕೆ ಗಂಜಿ, ಟರ್ನಿಪ್ ಮತ್ತು ರುಚಿಕರವಾದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಪಾನೀಯವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಊಟದ ನಂತರ, ರೈತನ ಹೆಂಡತಿ ಹಂದಿಗಳಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಹಸುವಿಗೆ ಹಾಲುಣಿಸಲು ಹೋದಳು.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಜೀವನವು ಕಠಿಣವಾಗಿತ್ತು, ಕಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಗಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು. ಭಾರೀ ತೆರಿಗೆಗಳು, ವಿನಾಶಕಾರಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಬೆಳೆ ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೈತರನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಯೋಚಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದವು. ಕೇವಲ 400 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶಯುರೋಪ್ - ಫ್ರಾನ್ಸ್ - ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಕಂಡರು, ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕೊಳಕು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಅರ್ಧ ತೋಡುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ನೆಲದಲ್ಲಿ ಅಗೆದ ರಂಧ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವರು ಒಂದೇ ಒಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರನ್ನು ಅರ್ಧ ಪ್ರಾಣಿ, ಅರ್ಧ ದೆವ್ವದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿರುವುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ; ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ "ವಿಲನ್", "ವಿಲ್ಲಾನಿಯಾ" ಪದಗಳು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ "ಅಸಭ್ಯತೆ, ಅಜ್ಞಾನ, ಮೃಗೀಯತೆ" ಎಂದರ್ಥ.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ರೈತರು ದೆವ್ವಗಳು ಅಥವಾ ರಾಗಮಾಫಿನ್ಗಳಂತೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಲ್ಲ, ಅನೇಕ ರೈತರು ತಮ್ಮ ಎದೆಯಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಮರೆಮಾಡಿದ್ದರು, ಅವರು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದ್ದರು; ಹಳ್ಳಿಯ ಮದುವೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಿಯರ್ ಮತ್ತು ವೈನ್ ನದಿಯಂತೆ ಹರಿಯುವಾಗ ರೈತರಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮೋಜು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಅರ್ಧ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು. ರೈತರು ಚಾಣಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಸರಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಬೇಕಾದ ಜನರ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅನಾನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡಿದರು: ಒಬ್ಬ ನೈಟ್, ವ್ಯಾಪಾರಿ, ಪಾದ್ರಿ, ನ್ಯಾಯಾಧೀಶರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳು ರೈತರನ್ನು ನರಕದ ಕುಳಿಗಳಿಂದ ತೆವಳುತ್ತಿರುವ ದೆವ್ವಗಳಂತೆ ನೋಡಿದರೆ, ರೈತರು ಅದೇ ನಾಣ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಅಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು: ನೈಟ್ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ನಾಯಿಗಳ ಪ್ಯಾಕ್ನೊಂದಿಗೆ ಬಿತ್ತಿದ ಹೊಲಗಳ ಮೂಲಕ ಧಾವಿಸಿ, ಬೇರೊಬ್ಬರ ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬೇರೊಬ್ಬರಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರಮ, ಅವರಿಗೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ರಾಕ್ಷಸ ಎಂದು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ರೈತರ ಮುಖ್ಯ ಶತ್ರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಗರು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಎದ್ದರು. ಅವರು ಪ್ರಭುಗಳನ್ನು ಕೊಂದರು, ದರೋಡೆ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿದರು, ಜಾಗ, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಈ ದಂಗೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದೊಡ್ಡದು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿನ ಜಾಕ್ವೆರಿ (1358), ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಟ್ ಟೈಲರ್ (1381) ಮತ್ತು ಕೆಟ್ ಸಹೋದರರು (1549) ನೇತೃತ್ವದ ದಂಗೆಗಳು. ಜರ್ಮನಿಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯೆಂದರೆ 1525 ರ ರೈತರ ಯುದ್ಧ.

ರೈತರ ಅಸಮಾಧಾನದ ಇಂತಹ ಅಸಾಧಾರಣ ಪ್ರಕೋಪಗಳು ಅಪರೂಪ. ಸೈನಿಕರು, ರಾಜ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ದೌರ್ಜನ್ಯ ಅಥವಾ ರೈತರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ದಾಳಿಯಿಂದಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಸಹನೀಯವಾದಾಗ ಅವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಳ್ಳಿಗರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು; ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರಾಚೀನ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪದ್ಧತಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು.

ರೈತರನ್ನು ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಉಚಿತ, ಭೂಮಿ ಅವಲಂಬಿತ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ. ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಕೆಲವು ಉಚಿತ ರೈತರು ಇದ್ದರು; ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ರಾಜನ ಸ್ವತಂತ್ರ ಪ್ರಜೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಭುವಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಾಜನಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು ಮತ್ತು ರಾಜಮನೆತನದ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿಚಾರಣೆಗೆ ಒಳಗಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು. ಉಚಿತ ರೈತರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಿಂದಿನ "ಯಾರಿಲ್ಲದ" ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಇವುಗಳನ್ನು ತೆರವುಗೊಳಿಸಿದ ಅರಣ್ಯ ಗ್ಲೇಡ್‌ಗಳು, ಬರಿದುಹೋದ ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಸ್‌ನಿಂದ (ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ) ಮರುಪಡೆಯಲಾದ ಭೂಮಿಗಳಾಗಿರಬಹುದು.

ಭೂಮಿ-ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ಮುಕ್ತ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗೆ ಸೇರಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತನು. ಅವನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿದ ತೆರಿಗೆಗಳನ್ನು "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ" ಪಾವತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಬಳಸುವ "ಭೂಮಿಯಿಂದ". ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ರೈತನು ತನ್ನ ತುಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಬಿಡಬಹುದು - ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಮೂಲತಃ ಹೋಗಲು ಎಲ್ಲಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನು ಬಯಸಿದಾಗ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನನ್ನು ಬಿಡಲಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ದೇಹ ಮತ್ತು ಆತ್ಮವನ್ನು ತನ್ನ ಒಡೆಯನಿಗೆ ಸೇರಿದವನು, ಅವನ ಜೀತದಾಳು, ಅಂದರೆ, ಆಜೀವ ಮತ್ತು ಅವಿನಾಭಾವ ಬಂಧದಿಂದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿ. ರೈತರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಕರ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಜನಸಮೂಹದ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಜೀತದಾಳುಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಕಾರ್ವಿುಕವನ್ನು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದರು - ಅವರ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು. ಕಾರ್ವಿಯು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೂ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಅನೇಕ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಇಂದು ನಮಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ನಿರುಪದ್ರವವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಕ್ರಿಸ್‌ಮಸ್‌ಗಾಗಿ ಹೆಬ್ಬಾತು ಮತ್ತು ಈಸ್ಟರ್‌ಗಾಗಿ ಮೊಟ್ಟೆಗಳ ಬುಟ್ಟಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ಪದ್ಧತಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ರೈತರ ತಾಳ್ಮೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವರು ಪಿಚ್‌ಫೋರ್ಕ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೊಡಲಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಬಂಡುಕೋರರು ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ ಅವರ ಮಾನವ ಘನತೆಯನ್ನು ಅವಮಾನಿಸಿದ ಈ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟೊಂದು ಜೀತದಾಳು ರೈತರು ಉಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ಉಚಿತ ನಗರ-ಕಮ್ಯೂನ್‌ಗಳು, ಮಠಗಳು ಮತ್ತು ರಾಜರಿಂದ ರೈತರು ಜೀತದಾಳುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದರು. ರೈತರನ್ನು ಅತಿಯಾಗಿ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮಾಡದೆ, ಪರಸ್ಪರ ಲಾಭದಾಯಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಕೇವಲ ತೀವ್ರ ಅಗತ್ಯತೆ ಮತ್ತು 1500 ರ ನಂತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಅಶ್ವದಳದ ಬಡತನವು ಕೆಲವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳನ್ನು ರೈತರ ಮೇಲೆ ಹತಾಶ ದಾಳಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಈ ಆಕ್ರಮಣದ ಗುರಿಯು ಜೀತದಾಳುಗಳನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, "ಸೆರ್ಫಡಮ್ನ ಎರಡನೇ ಆವೃತ್ತಿ", ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ರೈತರನ್ನು ಭೂಮಿಯಿಂದ ಓಡಿಸುವುದು, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕಾಡುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಪುರಾತನ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪಿನ ರೈತರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಗಳ ದಾಳಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣ ದಂಗೆಗಳ ಸರಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನರನ್ನು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ರೈತರ ಮುಖ್ಯ ಶತ್ರುಗಳು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಸಿವು, ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ರೋಗ. ಹಸಿವು ಹಳ್ಳಿಗರ ನಿರಂತರ ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರತಿ 2-3 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಲಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಗಳ ಕೊರತೆಯಿತ್ತು, ಮತ್ತು 7-8 ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಹಳ್ಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬರಗಾಲಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಜನರು ಹುಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮರದ ತೊಗಟೆಯನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾರೆ, ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ, ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಂತಹ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಹಳ್ಳಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವು ಸತ್ತುಹೋಯಿತು; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವೃದ್ಧರಿಗೆ ಇದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ ಫಲಪ್ರದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ರೈತರ ಟೇಬಲ್ ಆಹಾರದಿಂದ ಸಿಡಿಯುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವನ ಆಹಾರವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತರಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ಇಟಾಲಿಯನ್ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮೈದಾನಕ್ಕೆ ಊಟವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡು, ಚೀಸ್ ತುಂಡು ಮತ್ತು ಒಂದೆರಡು ಈರುಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ರೈತರು ಪ್ರತಿ ವಾರ ಮಾಂಸ ತಿನ್ನುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸಾಸೇಜ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹ್ಯಾಮ್‌ಗಳನ್ನು ತುಂಬಿದ ಗಾಡಿಗಳು, ಚೀಸ್‌ನ ಚಕ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ವೈನ್‌ನ ಬ್ಯಾರೆಲ್‌ಗಳು ಹಳ್ಳಿಗಳಿಂದ ನಗರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಕೋಟೆಗಳಿಗೆ ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟವು. ಸ್ವಿಸ್ ಕುರುಬರು ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಕ್ರೂರವಾದ ಪದ್ಧತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಇಡೀ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸಲು ಕುಟುಂಬವು ತಮ್ಮ ಹದಿಹರೆಯದ ಮಗನನ್ನು ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿತು. ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಮನೆಯಿಂದ ಯಾವುದೇ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ (ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಹಾನುಭೂತಿಯುಳ್ಳ ತಾಯಿ, ಅವನ ತಂದೆಯಿಂದ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ, ಚಪ್ಪಟೆಯ ತುಂಡನ್ನು ಮೊದಲ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಮಗನ ಎದೆಗೆ ಜಾರಿದಳು). ಹುಡುಗ ಕೆಲವು ತಿಂಗಳುಗಳಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಆಡಿನ ಹಾಲು, ಕಾಡು ಜೇನು, ಅಣಬೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಆಲ್ಪೈನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ತಿನ್ನಬಹುದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕುಳಿದವರು ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಂತಹ ದೊಡ್ಡ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಾದರು, ಯುರೋಪಿನ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ತಮ್ಮ ಕಾವಲುಗಾರರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸ್ವಿಸ್ನೊಂದಿಗೆ ತುಂಬಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1100 ರಿಂದ 1300 ರ ಅವಧಿಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೈತರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಬಹುಶಃ ಉಜ್ವಲವಾಗಿತ್ತು, ರೈತರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿದರು, ಕೃಷಿ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ತಾಂತ್ರಿಕ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ತೋಟಗಾರಿಕೆ, ತೋಟಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ವೈಟಿಕಲ್ಚರ್ ಅನ್ನು ಕಲಿತರು. ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಆಹಾರವಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ವೇಗವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಿದೆ. ಗ್ರಾಮಾಂತರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಏನೂ ಸಿಗದ ರೈತರು ನಗರಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲತೆಯನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ 1300 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರೈತರ ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಗಳು ದಣಿದವು - ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗದ ಭೂಮಿ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಹಳೆಯ ಹೊಲಗಳು ಖಾಲಿಯಾದವು, ಆಹ್ವಾನಿಸದ ಅಪರಿಚಿತರಿಗೆ ನಗರಗಳು ತಮ್ಮ ಗೇಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿದವು. ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪೋಷಿಸುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕಳಪೆ ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಆವರ್ತಕ ಹಸಿವಿನಿಂದ ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ರೈತರು ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಲಿಯಾದರು. 1350 ರಿಂದ 1700 ರವರೆಗೆ ಯುರೋಪ್ ಅನ್ನು ಪೀಡಿಸಿದ ಪ್ಲೇಗ್ ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಅದರ ಮಿತಿಯನ್ನು ತಲುಪಿದೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ತೋರಿಸಿದೆ.

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರೈತರು ಅದರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣ ಅವಧಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅಪಾಯಗಳು ಬರುತ್ತವೆ: ಬರಗಾಲದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಬೆದರಿಕೆಯ ಜೊತೆಗೆ, ರೋಗಗಳು, ರಾಜ ತೆರಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ದುರಾಶೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಸಹ ಇವೆ. ಈ ಹೊಸ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದುಕಬೇಕಾದರೆ ಹಳ್ಳಿಗನು ಅತ್ಯಂತ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿರಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಸಿದ ಬಾಯಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಒಳ್ಳೆಯದು, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರು ತಡವಾಗಿ ವಿವಾಹವಾದರು ಮತ್ತು ತಡವಾಗಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. XVI-XVII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ. ಅಂತಹ ಒಂದು ಪದ್ಧತಿ ಇತ್ತು: ಒಬ್ಬ ಮಗ ತನ್ನ ತಂದೆ ಅಥವಾ ತಾಯಿ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಜೀವಂತವಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರ ಮನೆಗೆ ವಧುವನ್ನು ಕರೆತರಬಹುದು. ಎರಡು ಕುಟುಂಬಗಳು ಒಂದೇ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ - ಅದರ ಸಂತತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಂದು ದಂಪತಿಗೆ ಸುಗ್ಗಿಯು ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ.

ರೈತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯು ಅವರ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರೈತರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅಪನಂಬಿಕೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮಗೆ ಬೇಕಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಾವೇ ಉತ್ಪಾದಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಬೆಲೆ ಏರಿಕೆ ಮತ್ತು ನಗರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ತಂತ್ರಗಳು ರೈತರನ್ನು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿತು. ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ - ಉತ್ತರ ಇಟಲಿ, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಲಂಡನ್ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಂತಹ ನಗರಗಳ ಬಳಿ ರೈನ್ ಮೇಲೆ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ - 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ರೈತರು. ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದ ಕರಕುಶಲ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್‌ನ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, 18ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಗ್ರಾಮೀಣ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಜಮೀನಿನಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಉತ್ಪಾದಿಸಿದರು; ಆದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಮಿಗೆ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಲು ಅವರು ಸಾಂದರ್ಭಿಕವಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಿದ್ದರು.

ಅಗ್ಗದ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಬಟ್ಟೆ, ಬೂಟುಗಳು ಮತ್ತು ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿ ಉದ್ಯಮಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಮೊದಲು, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಸ್ಪೇನ್ ಅಥವಾ ಜರ್ಮನಿಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ರೈತರ ಮೇಲೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಅವರು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಮರದ ಬೂಟುಗಳು, ಹೋಮ್‌ಸ್ಪನ್ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದರು, ಟಾರ್ಚ್‌ನಿಂದ ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪೀಠೋಪಕರಣಗಳನ್ನು ಸ್ವತಃ ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರೈತರಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಈ ಹೋಮ್ ಕ್ರಾಫ್ಟ್ ಕೌಶಲ್ಯಗಳು 16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉದ್ಯಮಿಗಳು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಗಿಲ್ಡ್ ನಿಯಮಗಳು ಅನೇಕವೇಳೆ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸುತ್ತವೆ; ನಂತರ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಂಸ್ಕರಣೆಗಾಗಿ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನೂಲು ಬಾಚಣಿಗೆ) ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ಸಣ್ಣ ಶುಲ್ಕಕ್ಕೆ ವಿತರಿಸಿದರು. ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಉದ್ಯಮದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ರೈತರ ಕೊಡುಗೆ ಗಣನೀಯವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ನಾವು ಈಗ ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದೇವೆ.

ಅವರು ನಗರದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದ್ದರೂ, ವಿಲ್ಲಿ-ನಿಲ್ಲಿ, ರೈತರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ನಗರದ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಜಾಗರೂಕರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ರೈತನು ತನ್ನ ಸ್ಥಳೀಯ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎರಡು ಅಥವಾ ಮೂರು ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿನ ರೈತರ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಳ್ಳಿಗರ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಣ್ಣ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ನೆರೆಹೊರೆಯವರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಪಡೆಗಳು ಹತ್ತಿರದ ಕಾಡಿನ ಹಿಂದೆ ಅಡಗಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ, ರೈತರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ ತಮ್ಮ ಶಾಂತಿಯುತ ಅನ್ವೇಷಣೆಗೆ ಮರಳಿದರು.

ರೈತರ ಜೀವನವು ನಡೆದ ಘಟನೆಗಳಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಪಂಚ", - ಧರ್ಮಯುದ್ಧಗಳು, ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಬದಲಾವಣೆಗಳು, ಕಲಿತ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ನಡುವಿನ ವಿವಾದಗಳು. ಪ್ರಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದ ವಾರ್ಷಿಕ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಂದ ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಭಾವಿತಳಾಗಿದ್ದಳು - ಋತುಗಳ ಬದಲಾವಣೆ, ಮಳೆ ಮತ್ತು ಹಿಮ, ಸಾವುಗಳು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರುಗಳ ಸಂತತಿ. ಮಾನವ ಸಂವಹನರೈತರ ಜೀವನವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಹನ್ನೆರಡು ಅಥವಾ ಎರಡು ಪರಿಚಿತ ಮುಖಗಳಿಗೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪ್ರಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸಂವಹನವು ಹಳ್ಳಿಗರಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಶ್ರೀಮಂತ ಅನುಭವವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಅನೇಕ ರೈತರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೋಡಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಬಗ್ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಆಲೋಚಿಸಿದರು. ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಅವನ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ ರೈತನು ಮೂರ್ಖ ಮತ್ತು ಅನಕ್ಷರಸ್ಥ ಮೂರ್ಖನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಮಧ್ಯಯುಗವು ರೈತರನ್ನು ತಿರಸ್ಕಾರದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. 13ನೇ-14ನೇ ಶತಮಾನಗಳ ಗೋಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ವಿವರಣೆಗಳು. ರೈತರನ್ನು ವಿರಳವಾಗಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕಲಾವಿದರು ಅವುಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ರೈತರು ಸ್ವಚ್ಛವಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂದವಾಗಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಮುಖಗಳು ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ಮಸುಕಾದ ಮುಖಗಳಂತೆ; ಸಾಲಾಗಿ, ರೈತರು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಗುದ್ದಲಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಧಾನ್ಯಗಳನ್ನು ಒಕ್ಕಲು ಮಾಡಲು ಬೀಸುತ್ತಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇವುಗಳು ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಬೃಹದಾಕಾರದ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಮುಖಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಿಜವಾದ ರೈತರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ಚಿಹ್ನೆಗಳು, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್ ಸುಮಾರು 1500 ರಿಂದ ನಿಜವಾದ ರೈತನನ್ನು ಗಮನಿಸಿದೆ: ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರೆರ್ ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ ಬ್ರೂಗೆಲ್ ("ರೈತ" ಎಂಬ ಅಡ್ಡಹೆಸರು) ರೈತರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: ಒರಟು, ಅರ್ಧ-ಪ್ರಾಣಿ ಮುಖಗಳು, ಜೋಲಾಡುವ, ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರೂಗೆಲ್ ಮತ್ತು ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ನೆಚ್ಚಿನ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಕರಡಿ ತುಳಿತದಂತೆಯೇ ಕಾಡು, ರೈತ ನೃತ್ಯಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕೆತ್ತನೆಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕಾರವಿದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಏನಾದರೂ ಇದೆ. ರೈತರಿಂದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಗಾಧ ಚೈತನ್ಯದ ಮೋಡಿ ಕಲಾವಿದರನ್ನು ಅಸಡ್ಡೆ ಬಿಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮನಸ್ಸುಗಳು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ನೈಟ್ಸ್, ಪ್ರಾಧ್ಯಾಪಕರು ಮತ್ತು ಕಲಾವಿದರ ಅದ್ಭುತ ಸಮಾಜವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಿದ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ: ಸಾರ್ವಜನಿಕರನ್ನು ರಂಜಿಸುವ ಹಾಸ್ಯಗಾರರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಬರಹಗಾರರು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರು ರೈತರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಧ್ಯಯುಗಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಾ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕೊನೆಯ ಬಾರಿಗೆ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಗ್ಗದ ರೈತನನ್ನು ನಮಗೆ ತೋರಿಸಿದೆ - ಆಲ್ಬ್ರೆಕ್ಟ್ ಡ್ಯೂರರ್ ಅವರ ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ರೈತರು ನೃತ್ಯ ಮಾಡುವುದನ್ನು, ಪರಸ್ಪರ ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವುದನ್ನು ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತ ರೈತರು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.

ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳ ಭೂಮಿಯನ್ನು ರೈತರ ನಡುವೆ ಹಂಚಲಾಯಿತು. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಭಾಗ ಮಾತ್ರ - ಸೆಗ್ನಿಯರಿ - ಭೂಮಾಲೀಕರ (ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಲ್ಯಾಂಡ್) ನೇರ ಆರ್ಥಿಕ ಬಳಕೆಯಲ್ಲಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ರೈತರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಬೆಳೆಸಿದರು. ಗಮನಾರ್ಹ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು ರೈತರ ಹಂಚಿಕೆಯ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ. ರೈತರು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಯಜಮಾನನ ಜಮೀನಿನ ಪ್ಲಾಟ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮತ್ತು ಕಾರ್ವಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಷರತ್ತಿನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅದನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಮಾಲೀಕರಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಯಜಮಾನನ ನ್ಯಾಯಾಲಯ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರು.

ರೈತರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮುಕ್ತ ರೈತರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಭೂಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವಲಂಬಿತರಾಗಿರಬಹುದು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಅವರು ಯಾವ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ರೈತರನ್ನು ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ (ವರ್ಗಗಳು) ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು, ಭೂಮಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತ ರೈತರು - ಮಾಲೀಕರು (ಅಲೋಡಿಸ್ಟ್ಗಳು).

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ರೈತರನ್ನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಮೂರು ವಿಧದ ಅಧೀನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿದರು. ಇವು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬನೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಕಾನೂನು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿವೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನು ತನ್ನ ಮಾಲೀಕನಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸದೆ ಯಾರಿಗಾದರೂ ತನ್ನ ಹಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಇದು ಆಸ್ತಿಯ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ - ಜಾನುವಾರುಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಲೆ, ಮದುವೆಯ ಅಲಂಕಾರ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಉಡುಗೆ, ಅಥವಾ ನಂತರ ಬಾರಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಮಾಣದ ಹಣ. ಅವರು "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ" ತೆರಿಗೆಯನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು. ವಿವಿಧ ಪ್ರಭುಗಳ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವಿವಾಹಗಳನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಮದುವೆಗೆ ಅನುಮತಿಗಾಗಿ ವಿಶೇಷ ಶುಲ್ಕದ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಯಾವಾಗ, ಎಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವಷ್ಟು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಭೂಮಿಯ ಅವಲಂಬನೆಯು ರೈತರ ಕಥಾವಸ್ತುವು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ರೈತ ಹಂಚಿಕೆಯ ಭೂಮಿ ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿದೆ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ರೈತರು ವಿವಿಧ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಕಾರ್ವಿ ಅಥವಾ ಕ್ವಿಟ್ರೆಂಟ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕಾನೂನಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ.

ರೈತರ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬನೆಯು ಪ್ರಭುವಿನ ವಿನಾಯಿತಿ ಹಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ವಿನಾಯಿತಿಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟಪಡಿಸಿದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಿತು, ಅದು ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ. ಈ ಅವಲಂಬನೆಯು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿರಕ್ಷಣಾವಾದಿಯ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ದಂಡಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಮತ್ತು ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಗಾಗಿ ಹಿಂದೆ ರಾಜ ಅಥವಾ ಅವನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೋದ ಆ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ರಾಜನ ಪರವಾಗಿ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭಗವಂತನ ಪರವಾಗಿ. ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧಿಕಾರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಾಗಿ, ಲಾರ್ಡ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಆದೇಶವನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ದೊಡ್ಡ ರಸ್ತೆಗಳುಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಅವರು ಮಾರುಕಟ್ಟೆ, ರಸ್ತೆ, ದೋಣಿ, ಸೇತುವೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಬಾನಾಲಿಟಿಗಳಿಂದ ಆದಾಯದ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಮೂರು ವಿಧದ ಬಾನಾಲಿಟಿಗಳು - ಓವನ್, ಗಿರಣಿ ಮತ್ತು ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಪ್ರೆಸ್ ಬ್ಯಾನಾಲಿಟಿಗಳು. ಕಾನೂನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಭಗವಂತನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಯಜಮಾನನಿಂದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಅಥವಾ ಅವನ ಮಾಲೀಕತ್ವದ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ಬೇಯಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರೆಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವೈನ್ ಒತ್ತಲು ಮತ್ತು ಅವರ ಗಿರಣಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಪುಡಿಮಾಡಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಭಗವಂತನ ನ್ಯಾಯಾಂಗ-ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದು, ರಸ್ತೆಗಳು, ಸೇತುವೆಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡಲು ಕೋರ್ವೆಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಭಗವಂತನ ಹಕ್ಕಾಗಿತ್ತು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ರಸ್ತೆಗಳನ್ನು ದುರಸ್ತಿ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಹೊಲಗಳಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುವಿನ ಕೋರ್ವೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರ ಭೂ ಹಿಡುವಳಿ

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು - ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಜೀತದಾಳುಗಳು, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್‌ನಲ್ಲಿನ ವಿಲನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಗ್ರಂಡ್‌ಗೋಲ್ಡ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ಮೇಲೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಾಂಗ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಮತ್ತು ಬಳಸಲು ಮಾತ್ರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ಮಾಲೀಕರು ಈ ರೈತರ ಮಾಲೀಕರೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಹಂಚಿಕೆಯ ಮಾಲೀಕತ್ವ ಮತ್ತು ಬಳಕೆಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ವಾರ್ಷಿಕ ಬಾಡಿಗೆಯನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಬೆಳೆಗಳು, ಧಾನ್ಯದ ಬ್ರೆಡ್, ಆಹಾರ ಅಥವಾ ನಗದು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಾವತಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಮೊತ್ತವನ್ನು ಲಾರ್ಡ್ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಕಾರ್ವಿಯನ್ನು ಸಹ ಮಾಸ್ಟರ್ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ವಿವೇಚನೆಯಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ವಿ ಕಡ್ಡಾಯ ಉಚಿತ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಯ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಲು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು - ಉಳುಮೆ, ಬಿತ್ತನೆ, ಮೇಯಿಸುವಿಕೆ, ಕೊಯ್ಲು, ಒಕ್ಕಲು. ಇದು ಗುಮಾಸ್ತರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ರೈತರಿಂದ ಯಜಮಾನನ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದು. ಕಾರ್ವಿ ಕೆಲಸವು ರೈತರ ಬಂಡಿಗಳನ್ನು ಸರಬರಾಜು ಮಾಡುವ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಒಂದು ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅವಲಂಬನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಕಾರ್ವಿ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯಿಂದ ಅವರ ಅನಿಯಂತ್ರಿತ ಹೆಚ್ಚಳದ ಸಾಧ್ಯತೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತರಾದ ರೈತರು ಯಜಮಾನನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಅವರು ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಿಡುವ ಹಕ್ಕಿನಿಂದ ವಂಚಿತರಾದರು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಯು ಅವನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸುವ ಮತ್ತು ಮರಳಿ ಕರೆತರುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮಿತಿಯಿಂದ ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಮತ್ತು ಒಂದು ದಿನ ಎಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜೀತದಾಳುಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಜೀತದಾಳುಗಳು ರಾಜ್ಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹುಡುಕಾಟಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಮರಳಿದರು. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು, ಆದರೆ, ಈ ಬಗ್ಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆ ನೀಡಿ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಕಥಾವಸ್ತು ಮತ್ತು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ಪರವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರನ್ನು ಅವರ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲು ಅಥವಾ ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ರಾಜ ನ್ಯಾಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆ ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶದಿಂದ ಅವರು ವಂಚಿತರಾದರು.

ಒಬ್ಬ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನು ಯಜಮಾನನ ಒಪ್ಪಿಗೆಯಿಲ್ಲದೆ ಜಮೀನು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಸ್ಟರ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಅಂದರೆ, ಸತ್ತ ಕೈಯ ಹಕ್ಕು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ರೈತನ ಕೈ ಸತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಧಣಿಯ ಕೈ ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ. ಸತ್ತವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸುಲಿಗೆ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಬಹುದು, ತಮ್ಮ ಯಜಮಾನನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಉತ್ತಮ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಜಾನುವಾರುಗಳ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ತಲೆ. ಮದುವೆಯಾಗಲು, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರಿಗೆ ಯಜಮಾನನ ಅನುಮತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಗೆ ಮದುವೆಯ ಶುಲ್ಕವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದರು.

ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನು ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ವಸ್ತುಗಳ ಮಾಲೀಕರಾಗಿದ್ದನು - ಕರಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು, ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಆಹಾರ, ಬಿತ್ತನೆಗಾಗಿ ಬೀಜಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ದೂರವಿಡಬಹುದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇದಕ್ಕೆ ತನ್ನ ಯಜಮಾನನ ಅನುಮತಿ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಅಂತಹ ಅನುಮತಿಯು ಅವನ ಚಲಿಸಬಲ್ಲ ಆಸ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತನ ವಿಲೇವಾರಿ ಹಕ್ಕಿನ ನಿರ್ಬಂಧವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅವನಿಗೆ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. "ಡೆಡ್ ಹ್ಯಾಂಡ್ ರೈಟ್" ಸಹ ಆಸ್ತಿ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮೇಲಿನ ಮಿತಿಯಾಗಿದೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತ ರೈತರು ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಕಾನೂನಿನ ವಿಷಯಗಳು, ಆದರೆ ಅವರ ಕಾನೂನು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು. ರೈತನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮೇಲೆ ಯಜಮಾನನ ಶಕ್ತಿ ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿತ್ತು.