ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್. ಅತ್ಯುನ್ನತ ಕುಲೀನರು ಮತ್ತು ಗುಬಾರೆವ್ ವಲಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು

1867 ರಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮುಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್" ನಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಚ್ 1887 ರಲ್ಲಿ ರಸ್ಕಿ ವೆಸ್ಟ್ನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. ಆಳವಾದ ಅನುಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮಸುಕಾದ ಭರವಸೆಗಳ ಕಾದಂಬರಿ, "ಸ್ಮೋಕ್" ಎಲ್ಲಾ ಬರಹಗಾರನ ಹಿಂದಿನ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಂದ ದೂರವಿದೆ - ರುಡಿನ್, ಲಾವ್ರೆಟ್ಸ್ಕಿ, ಇನ್ಸರೋವ್ ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್ ಅವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲ, ಮೊದಲ ಪ್ರಮಾಣದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ದೂರದ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಧಾರಣ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಅವರನ್ನು ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು, ಸಮರ್ಥ ಭೂಮಾಲೀಕರಾಗಲು ತಯಾರಿ ನಡೆಸಿದರು.

ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ಪೊಟುಗಿನ್ ಇದೆ. ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ತನ್ನ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾಯಕನಿಗೆ ಅಂತಹ ಕೀಳು ಉಪನಾಮವಿದೆ ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ: ಅವನು ತನ್ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಅಪೇಕ್ಷಿಸದ, ಅತೃಪ್ತ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವನ ಜೀವನವು ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಾಯಕಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆಳವಾದ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತದೆ. ಐರಿನಾ ಜಾತ್ಯತೀತ ಸಮಾಜದಿಂದ ಭ್ರಷ್ಟಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಅತೃಪ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ: ಅವಳು ತನ್ನ ವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ಜನರ ಜೀವನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ಅದರಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಅದರ ಮೂಲ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಕರಪತ್ರದ ಸ್ವರಗಳಲ್ಲಿ, "ಸ್ಮೋಕ್" ರಷ್ಯಾದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಸೆಯ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ. ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಜನರಲ್‌ಗಳ ಪಿಕ್ನಿಕ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದ ಆಡಳಿತ ಗಣ್ಯರ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಣಕ್ಕೆ ಲೇಖಕರು ಹಲವು ಪುಟಗಳನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ.

"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥಾವಸ್ತುವೂ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿರುವ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಚಿತ್ರಗಳು, ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಕಥಾಹಂದರದೊಂದಿಗೆ ಸಡಿಲವಾಗಿ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ ವಿಚಲನಗಳಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಪೊಟುಗಿನ್ ಸಂಚಿಕೆಗಳು ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುದಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತವೆ.

"ಸ್ಮೋಕ್" ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಟೀಕೆಗಳು ಅದಕ್ಕೆ ತಣ್ಣನೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೀಡಿತು: ಇದು ಕಾದಂಬರಿಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಅಥವಾ ಕಲಾತ್ಮಕ ಭಾಗದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನದ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು, "ಸ್ಮೋಕ್" ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಗಳ ಕಾದಂಬರಿ ಎಂದು ಕರೆದರು, ಇದರಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲದರ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ-ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ವಿಮರ್ಶೆಯು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಸೆಯ ಕುರಿತಾದ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕ ಕರಪತ್ರದತ್ತ ಗಮನ ಸೆಳೆಯಿತು ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಲಕ್ಕೆ ತಿರುಗಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿತು, ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ನಿರಾಕರಣವಾದಿ ವಿರೋಧಿ ಕೃತಿ ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಿತು.

"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಯತಕಾಲಿಕವಾಗಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ: ಜನರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಜೀವನದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಹೊಗೆಯಿಂದ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ವೀರರು ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಜಗಳವಾಡುತ್ತಾರೆ, ಗಡಿಬಿಡಿ, ವಿಪರೀತಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಕೆಲವು ಡಾರ್ಕ್ ಎಲಿಮೆಂಟಲ್ ಫೋರ್ಸಸ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬಿದ್ದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ದಾರಿ ತಪ್ಪಿದ ಹತಾಶ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಂತೆ, ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಧಾವಿಸಿ, ಪರಸ್ಪರ ಬಡಿದು ಬದಿಗಳಿಗೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಜೀವನವನ್ನು ಕುರುಡು ಅವಕಾಶದಿಂದ ಆಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆಲೋಚನೆಗಳ ಜ್ವರದ ಓಟದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಲ್ಪನೆಯು ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಿ ಸೇರಬೇಕು, ಯಾವುದನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಬೇಕು, ಆಂಕರ್ ಅನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಬಿಡಬೇಕು ಎಂದು ಯಾರಿಗೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅರ್ಥ ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಈ ಬದುಕಿನ ಜಂಜಾಟದಲ್ಲಿ ಆತ್ಮಸ್ಥೈರ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಚಿಕ್ಕವನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಮಂಕಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಮಸುಕಾಗುತ್ತವೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳು ಸಾಯುತ್ತವೆ. "ಹೊಗೆ" ಯ ಚಿತ್ರ - ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಮಾನವ ಸುತ್ತುವಿಕೆ, ಅರ್ಥಹೀನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸುಂಟರಗಾಳಿ - ಇಡೀ ಕಾದಂಬರಿಯ ಮೂಲಕ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಎಪಿಸೋಡ್‌ಗಳನ್ನು ಸ್ವರಮೇಳದ ಕಲಾತ್ಮಕ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ವಿಸ್ತೃತ ರೂಪಕವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್, ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್ ಅನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಗಾಡಿಯ ಕಿಟಕಿಯಿಂದ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಉಗಿಯ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿದಾಗ.

ಕಾದಂಬರಿಯು ಸುಸಂಬದ್ಧ ಕಥಾಹಂದರವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಹಲವಾರು ಕಲಾತ್ಮಕ ಶಾಖೆಗಳು ಅದರಿಂದ ವಿವಿಧ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತವೆ: ಗುಬರೆವ್ ಅವರ ವಲಯ, ಜನರಲ್ಗಳ ಪಿಕ್ನಿಕ್, ಪೊಟುಗಿನ್ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಅವರ "ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೀಕರಣ" ಸ್ವಗತಗಳು. ಆದರೆ ಈ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಸಡಿಲತೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಬದಿಗೆ ಹೋಗುವಾಗ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಜೀವನದ ವಿಶಾಲ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಏಕತೆಯು ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿವಿಧ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಂತರಿಕ ರೋಲ್ ಕರೆಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿದೆ. "ಹೊಗೆ" ಯ ಪ್ರಮುಖ ಚಿತ್ರವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಅದರ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿರುವ ಜೀವನದ ಚಿತ್ರ. ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ವಿಚಲನಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾದವುಗಳು ಇದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ತಟಸ್ಥವಾಗಿಲ್ಲ: ಅವರು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಐರಿನಾ ಅವರ ಪ್ರೇಮಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ, ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತವಾಗಿರುವ ಚಲನೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ಥಿರವಾಗಿರುವುದು, ತನ್ನ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದಿರುವುದು ಕಷ್ಟ.

ಮೊದಲಿಗೆ ನಾವು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ದೃಢತೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಸಾಧಾರಣ ಜೀವನ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಕೃಷಿಕರಾಗಲು. ಅವರು ಬಡ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ವಧು, ದಯೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಹುಡುಗಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಬಾಡೆನ್ ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಿಂದ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಿರಂತರ ಜನರ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಮ್ಮ ವಿರೋಧಾತ್ಮಕ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಟಾಸ್ಸಿಂಗ್ನೊಂದಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಬಾಡೆನೆಕ್ಮ್ನ್ “ಹೊಗೆ” ಮೋಡಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಬಹುತೇಕ ದೈಹಿಕ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಕೋಣೆ ದೇಶವಾಸಿಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು: ಬಾಂಬೆವ್, ವೊರೊಶಿಲೋವ್, ಪಿಶ್ಚಲ್ಕಿನ್, ಇಬ್ಬರು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಇಬ್ಬರು ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು, ಎಲ್ಲರೂ ಒಮ್ಮೆಗೇ ಬಂದರು ...” ಮತ್ತು ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಮತ್ತು ಅಸಂಗತ ವಟಗುಟ್ಟುವಿಕೆಯ ನಂತರ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು "ವ್ಯವಹಾರಕ್ಕೆ ಇಳಿಯಲು ಬಯಸಿದಾಗ," "ಅವರು ಅವನ ತಲೆಗೆ ಮಸಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಂತೆ." ಆದ್ದರಿಂದ ನಾಯಕನು "ಭವಿಷ್ಯ, ಅವನ ಬಹುತೇಕ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭವಿಷ್ಯವು ಮತ್ತೆ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿದೆ" ಎಂದು ಭಯಾನಕತೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕ್ರಮೇಣ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತನ್ನ ಸುತ್ತಲಿನ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರುಗಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನೊಳಗೆ ನುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ. ನಷ್ಟದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ನಾಯಕನು ದುರಂತವಾಗಿ ತೀವ್ರವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಶಕ್ತಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸುಂಟರಗಾಳಿಯಂತೆ ಹೊಡೆದು ಇಡೀ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯುತ್ತದೆ. ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ಗೆ II, ಮತ್ತು ಐರಿನಾಗೆ ಈ ಉತ್ಸಾಹವು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಜೀವನದ ಉಸಿರುಕಟ್ಟುವಿಕೆಯಿಂದ ಏಕೈಕ ಜೀವಂತ ಫಲಿತಾಂಶ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವಾಗಿದೆ. ಐರಿನಾ ಅವರು "ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹನೀಯ, ಅಸಹನೀಯ, ಉಸಿರುಕಟ್ಟಿಕೊಳ್ಳುವವನಾಗಿದ್ದಾಳೆ" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, "ಈ ಸತ್ತ ಗೊಂಬೆಗಳ ನಡುವೆ ಜೀವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು" ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ ಅವಳು "ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿನ ಮೂಲದಂತೆ" ಅವನಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಳು. ಈ ಭಾವನೆಯ ಅತ್ಯಂತ ದುರಂತ, ಅಜಾಗರೂಕತೆ ಮತ್ತು ವಿನಾಶಕಾರಿತ್ವವು ಪ್ರೀತಿಯ ದುರಂತ ಸ್ವಭಾವದ ಪರಿಣಾಮವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಾತಾವರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ, ಇದು ಈ ದುರಂತವನ್ನು ಉಲ್ಬಣಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಐರಿನಾ ವಾಸಿಸುವ ಪರಿಸರವನ್ನು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ: ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಜನರಲ್ಗಳು, ದೇಶವನ್ನು ಆಳುವ ಪಕ್ಷದ ಹೂವು. ಜನರಲ್‌ಗಳ ಪಿಕ್ನಿಕ್ ದೃಶ್ಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ಜನರ ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವನ ಅತ್ಯಲ್ಪತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಸಭ್ಯ, ಹೇಡಿತನ ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಕ್ಕೊಳಗಾದ ಅವರು ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಲು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತಷ್ಟು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಘೋಷಣೆ; "ನಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ!"

ಬಾಡೆನ್ "ಹೊಗೆ" ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಮತ್ತು ಐರಿನಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರಣಯವು ಅದರ ಪ್ರಚೋದನೆಯಲ್ಲಿ ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಉರಿಯುತ್ತಿರುವ, ವಿನಾಶಕಾರಿ, ಅಮಲೇರಿಸುವ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಡೆಗೆ ಅಜಾಗರೂಕತೆ. ಆದರೆ ಮೊದಲ ಪುಟಗಳಿಂದ ಈ ಸಂಪರ್ಕವು ಒಂದು ಕ್ಷಣ, ಇದು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯ ಫಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ. ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೊಸ ಜೀವನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಐರಿನಾಗೆ ಅವರ ಪ್ರಸ್ತಾಪವು ಅಜಾಗರೂಕ ಮತ್ತು ಯುಟೋಪಿಯನ್ ಎಂದು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ: ಇದು ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಲೆಕ್ಕಿಸಲಾಗದ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ನಿರ್ದೇಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಆದರೆ ತನ್ನ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿವೆ ಎಂದು ಐರಿನಾ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ. "ಓಹ್! "ಇದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ!" ಅವಳು ತನ್ನ ತುಟಿಯನ್ನು ರಟ್ಟಿನ ಅಂಚಿಗೆ ಒತ್ತಿದಳು ... ಅವಳು ತಿರುಗಿದಳು: ಕಣ್ಣೀರು ಕಸೂತಿಗೆ ಬರಬಹುದು. ಜಾತ್ಯತೀತ ಜೀವನಶೈಲಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ನಾಯಕಿಯ ಎರಡನೇ ಸ್ವಭಾವವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಐರಿನಾ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ನೊಂದಿಗೆ ಓಡಿಹೋಗಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದಾಗ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಂತ ಭಾವನೆಗಿಂತ ಈ ಎರಡನೆಯ ಸ್ವಭಾವವು ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ರಚಿಸಿದ ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು ಎಂದು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕರು ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು "ಹೊಸ ಮನುಷ್ಯ" - ಅರವತ್ತರ ದಶಕ - ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯನ್ನು ಮೊದಲು ಗ್ರಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅವರ ಪ್ರಬಂಧ "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿದರು. ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, "ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್" ಎಂಬ ಪದವು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ದೇಶಬಾಂಧವರ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಬಳಕೆಗೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು, ಇದು "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹುಡುಗಿ" ಎಂಬ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ರಷ್ಯನ್ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸ್ತಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಓರೆಲ್ನಲ್ಲಿ ಹಳೆಯ ಉದಾತ್ತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯವನ್ನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಸ್ಪಾಸ್ಕೋಯ್-ಲುಟೊವಿನೊವೊದಲ್ಲಿ ಎಂಟ್ಸೆನ್ಸ್ಕ್ನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿ ಕಳೆದರು. ಅವರು ವರ್ವಾರಾ ಲುಟೊವಿನೋವಾ ಮತ್ತು ಸೆರ್ಗೆಯ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರಿಗೆ ಜನಿಸಿದ ಮೂವರ ಎರಡನೇ ಮಗನಾದರು.

ಪೋಷಕರ ಕುಟುಂಬ ಜೀವನವು ಕಾರ್ಯರೂಪಕ್ಕೆ ಬರಲಿಲ್ಲ. ತಂದೆ, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಸುಂದರ ಅಶ್ವದಳದ ಕಾವಲುಗಾರ, ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ತನಗಿಂತ 6 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಶ್ರೀಮಂತ ಹುಡುಗಿ ವರವರನನ್ನು ಮದುವೆಯಾದನು. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 12 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅವರ ತಂದೆ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಮೂರು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಅವರ ಹೆಂಡತಿಯ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರು. 4 ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸೆರ್ಗೆಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್ ನಿಧನರಾದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಕಿರಿಯ ಮಗ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ಅಪಸ್ಮಾರದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

ನಿಕೋಲಾಯ್ ಮತ್ತು ಇವಾನ್ ಕಠಿಣ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಅವರ ತಾಯಿಗೆ ನಿರಂಕುಶ ಪಾತ್ರವಿತ್ತು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಬಾಲ್ಯ ಮತ್ತು ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಳು. ವರ್ವಾರಾ ಲುಟೊವಿನೋವಾ ಅವರ ಮಗಳು ಮಗುವಾಗಿದ್ದಾಗ ಅವರ ತಂದೆ ನಿಧನರಾದರು. ತಾಯಿ, ಜಗಳಗಂಟಿ ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಮಹಿಳೆ, ಅವರ ಚಿತ್ರ ಓದುಗರು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಡೆತ್" ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ನೋಡಿದ ಮರುಮದುವೆಯಾದರು. ಮಲತಂದೆ ಕುಡಿದು ಮಲ ಮಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದು ಅವಮಾನ ಮಾಡಲು ಹಿಂಜರಿಯಲಿಲ್ಲ. ತಾಯಿಯೂ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕ್ರೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಳ ಮಲತಂದೆಯ ಹೊಡೆತಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಹುಡುಗಿ ತನ್ನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿಹೋದಳು, ಆಕೆಯ ಮರಣದ ನಂತರ ತನ್ನ ಸೊಸೆಗೆ 5 ಸಾವಿರ ಜೀತದಾಳುಗಳ ಆನುವಂಶಿಕತೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟಳು.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾತ್ಸಲ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿರದ ತಾಯಿ, ಅವಳು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವನ್ಯಾ, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಪೋಷಕರು ಅವಳನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು - ಅವಳ ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಭಾರವಾದ ಕೈಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಜಗಳದ ಸ್ವಭಾವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ವರ್ವಾರಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಳು, ಇವಾನ್ ಮತ್ತು ನಿಕೋಲಾಯ್‌ರಿಂದ ಅದೇ ಬೇಡಿಕೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುಸ್ತಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ಗ್ರಂಥಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಪಾಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿತ್ತು.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 7 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 9 ನೇ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾಲಿಟ್ಟಾಗ, ಕುಟುಂಬವು ರಾಜಧಾನಿಗೆ, ನೆಗ್ಲಿಂಕಾದಲ್ಲಿರುವ ಮನೆಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ತಾಯಿ ಬಹಳಷ್ಟು ಓದಿದರು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು. ಫ್ರೆಂಚ್ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿ, ಲುಟೊವಿನೋವಾ-ತುರ್ಗೆನೆವಾ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಖಾಯಿಲ್ ಜಾಗೊಸ್ಕಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿದ್ದರು. ವರ್ವಾರಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಅವರು ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಗನೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರು.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಜರ್ಮನಿ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ಶಿಕ್ಷಕರು ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಯಾವುದೇ ವೆಚ್ಚವನ್ನು ಉಳಿಸಲಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಭವಿಷ್ಯದ ಬರಹಗಾರರಿಗೆ ಸೆರ್ಫ್ ವ್ಯಾಲೆಟ್ ಫ್ಯೋಡರ್ ಲೋಬನೋವ್ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು "ಪುನಿನ್ ಮತ್ತು ಬಾಬುರಿನ್" ಕಥೆಯ ನಾಯಕನ ಮೂಲಮಾದರಿಯಾದರು.

ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದ ನಂತರ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಇವಾನ್ ಕ್ರೌಸ್ ಅವರ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಹೌಸ್ಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಖಾಸಗಿ ಬೋರ್ಡಿಂಗ್ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಯುವ ಮಾಸ್ಟರ್ ಹೈಸ್ಕೂಲ್ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 15 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ರಾಜಧಾನಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯಾದರು. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ನಂತರ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ತತ್ತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ತನ್ನ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕಾವ್ಯ ಮತ್ತು ಲಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಬೇಕೆಂದು ಕನಸು ಕಂಡನು.

1838 ರಲ್ಲಿ ಡಿಪ್ಲೊಮಾ ಪಡೆದ ನಂತರ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಬರ್ಲಿನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಕುರಿತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕವನ ಬರೆದರು. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ರಜಾದಿನಗಳ ನಂತರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಆರು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಇಟಲಿಗೆ ಹೋದರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಅವರು ಬರ್ಲಿನ್ಗೆ ಮರಳಿದರು.

1841 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ ಪರೀಕ್ಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ತೀರ್ಣರಾದರು, ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾತಕೋತ್ತರ ಪದವಿ ಪಡೆದರು. 1843 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದರು, ಆದರೆ ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಮೇಲಿನ ಅವರ ಪ್ರೀತಿ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿತು.

ಸಾಹಿತ್ಯ

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ 1836 ರಲ್ಲಿ ಮುದ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆಂಡ್ರೇ ಮುರಾವ್ಯೋವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕದ ವಿಮರ್ಶೆಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು "ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣ". ಒಂದು ವರ್ಷದ ನಂತರ, ಅವರು "ಕಾಮ್ ಆನ್ ದಿ ಸೀ", "ಫ್ಯಾಂಟಸ್ಮಾಗೋರಿಯಾ ಆನ್ ಎ ಮೂನ್ಲೈಟ್ ನೈಟ್" ಮತ್ತು "ಡ್ರೀಮ್" ಎಂಬ ಕವನಗಳನ್ನು ಬರೆದು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು.

1843 ರಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ವಿಸ್ಸಾರಿಯನ್ ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದ "ಪರಾಶಾ" ಎಂಬ ಕವಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಖ್ಯಾತಿ ಬಂದಿತು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಎಷ್ಟು ಹತ್ತಿರವಾದರು ಎಂದರೆ ಯುವ ಬರಹಗಾರ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಮರ್ಶಕನ ಮಗನ ಗಾಡ್ಫಾದರ್ ಆದರು. ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯು ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸೃಜನಶೀಲ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು: ಬರಹಗಾರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಸಿಸಂ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿದರು, ಇದು "ದಿ ಭೂಮಾಲೀಕ" ಕವಿತೆ ಮತ್ತು "ಆಂಡ್ರೇ ಕೊಲೊಸೊವ್", "ಮೂರು ಭಾವಚಿತ್ರಗಳು" ಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಯಿತು. ” ಮತ್ತು “ಬ್ರೆಟರ್”.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 1850 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಅವರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕುಟುಂಬ ಎಸ್ಟೇಟ್ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಎರಡು ರಾಜಧಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ರಂಗಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪ್ರದರ್ಶನಗೊಂಡ ನಾಟಕಗಳನ್ನು ಬರೆದರು.

1852 ರಲ್ಲಿ, ನಿಕೊಲಾಯ್ ಗೊಗೊಲ್ ನಿಧನರಾದರು. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಮರಣದಂಡನೆಯೊಂದಿಗೆ ದುರಂತ ಘಟನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ಸಮಿತಿಯ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮುಸಿನ್-ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮಾಸ್ಕೋವ್ಸ್ಕಿ ವೆಡೋಮೊಸ್ಟಿ ಪತ್ರಿಕೆಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಟಿಪ್ಪಣಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಧೈರ್ಯಮಾಡಿತು. ಸೆನ್ಸಾರ್ ಅಸಹಕಾರವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮುಸಿನ್-ಪುಶ್ಕಿನ್ ಅವರು ಗೊಗೊಲ್ ಅವರನ್ನು "ಅಲಭ್ಯ ಬರಹಗಾರ" ಎಂದು ಕರೆದರು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಮೇಲಾಗಿ, ಅವರು ಸಂತಾಪದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡದ ನಿಷೇಧದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯ ಸುಳಿವನ್ನು ನೋಡಿದರು - ತೆರೆದ ಪತ್ರಿಕಾ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ಒಂದು ದ್ವಂದ್ವಯುದ್ಧ.

ಸೆನ್ಸಾರ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವರದಿ ಬರೆದಿದೆ. ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ವಿದೇಶ ಪ್ರವಾಸಗಳು, ಬೆಲಿನ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಹೆರ್ಜೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳಿಂದಾಗಿ ಅನುಮಾನಕ್ಕೊಳಗಾದರು, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೋಪವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದರು.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಅವರ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳೊಂದಿಗೆ

ಅದೇ ವರ್ಷದ ಏಪ್ರಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಬಂಧನದಲ್ಲಿರಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಎಸ್ಟೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಗೃಹಬಂಧನದಲ್ಲಿ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದೂವರೆ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು 3 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ವಿರಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಸ್ಪಾಸ್ಕಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ಅವರಿಗೆ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವ ಹಕ್ಕಿಲ್ಲ.

"ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುವ ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ನಿಷೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಭಯವನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ: ಈ ಹಿಂದೆ ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು. ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಮುದ್ರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಸೆನ್ಸಾರ್ಶಿಪ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಅಧಿಕೃತ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಎಲ್ವೊವ್ ಅವರನ್ನು ವಜಾ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಚಕ್ರವು "ಬೆಜಿನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು", "ಬಿರಿಯುಕ್", "ಗಾಯಕರು", "ಜಿಲ್ಲಾ ವೈದ್ಯರು" ಕಥೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಅಪಾಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದಾಗ ಅವು ಸ್ವಭಾವತಃ ಜೀತವಿರೋಧಿಯಾಗಿದ್ದವು.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ "ನೋಟ್ಸ್ ಆಫ್ ಎ ಹಂಟರ್"

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರ ಸ್ವಲ್ಪ ಓದುಗರಿಗೆ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವೀಕ್ಷಣಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು "ಗುಬ್ಬಚ್ಚಿ", "ನಾಯಿ" ಮತ್ತು "ಪಾರಿವಾಳಗಳು" ಶ್ರೀಮಂತ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.

ಗ್ರಾಮೀಣ ಏಕಾಂತತೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಲೇಖಕರು "ಮುಮು" ಕಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಜೊತೆಗೆ "ದಿ ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್", "ಆನ್ ದಿ ಈವ್", "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್", "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾ.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 1856 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಅವರು "ಎ ಟ್ರಿಪ್ ಟು ಪೋಲೆಸಿ" ಎಂಬ ಕರಾಳ ಕಥೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು. 1857 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು "ಅಸ್ಯ" ಬರೆದರು - ಬರಹಗಾರನ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಭಾಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುವಾದಿಸಿದ ಕಥೆ. ವಿಮರ್ಶಕರು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಪೋಲಿನಾ ಬ್ರೂವರ್ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಸಮ್ಮತವಲ್ಲದ ಮಲ-ಸಹೋದರಿ ವರ್ವಾರಾ ಝಿಟೋವಾ ಅವರನ್ನು ವಿವಾಹದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಯಜಮಾನ ಮತ್ತು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯ ಮಗಳು ಅಸ್ಯಾ ಅವರ ಮೂಲಮಾದರಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ರುಡಿನ್"

ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಿಕಟವಾಗಿ ಅನುಸರಿಸಿದರು, ದೇಶದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವ ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರ ನಡೆಸಿದರು ಮತ್ತು ವಲಸಿಗರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದರು. ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವದ ಮುಖವಾಣಿಯಾದ ಸೋವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಸಂಪಾದಕರೊಂದಿಗಿನ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯದ ನಂತರ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪತ್ರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದರು. ಆದರೆ, ಸೊವ್ರೆಮೆನಿಕ್ ಮೇಲಿನ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ನಿಷೇಧದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಅವರು ಅದರ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದರು.

ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಲಿಯೋ ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, ಫ್ಯೋಡರ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ನಿಕೊಲಾಯ್ ನೆಕ್ರಾಸೊವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಘರ್ಷಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಿಡುಗಡೆಯ ನಂತರ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಮುದಾಯದೊಂದಿಗೆ ಜಗಳವಾಡಿದರು, ಅದನ್ನು ಪ್ರಗತಿಪರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು.

ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕಾದಂಬರಿಕಾರರಾಗಿ ಮನ್ನಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಬರಹಗಾರ. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಾಸ್ತವವಾದಿ ಬರಹಗಾರರು, ಗೊನ್‌ಕೋರ್ಟ್ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಗುಸ್ಟಾವ್ ಫ್ಲೌಬರ್ಟ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಾದರು, ಅವರು ಅವರ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರಾದರು.

1879 ರ ವಸಂತಕಾಲದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಯುವಕರು ಅವರನ್ನು ವಿಗ್ರಹವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬರಹಗಾರನ ಭೇಟಿಯ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದು ಅನಪೇಕ್ಷಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು.

ಅದೇ ವರ್ಷದ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬ್ರಿಟನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು - ಆಕ್ಸ್‌ಫರ್ಡ್ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಗೌರವ ವೈದ್ಯ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಅಂತಿಮ ಸಮಯ 1880 ರಲ್ಲಿ. ಮಾಸ್ಕೋದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ಮಾರಕದ ಉದ್ಘಾಟನೆಗೆ ಹಾಜರಿದ್ದರು, ಅವರನ್ನು ಅವರು ಮಹಾನ್ ಶಿಕ್ಷಕ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ "ನೋವಿನ ಆಲೋಚನೆಗಳ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ" ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನ

ಹೆನ್ರಿಕ್ ಹೈನ್ ಅವರು ಬರಹಗಾರನ ಜೀವನದ ಪ್ರೀತಿಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು "ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೈತ್ಯಾಕಾರದ ಮತ್ತು ವಿಲಕ್ಷಣ" ಭೂದೃಶ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್-ಫ್ರೆಂಚ್ ಗಾಯಕಿ ಪಾಲಿನ್ ವಿಯರ್ಡಾಟ್, ಚಿಕ್ಕ ಮತ್ತು ಬಾಗಿದ ಮಹಿಳೆ, ದೊಡ್ಡ ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಬಾಯಿ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬುವ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಆದರೆ ಪೋಲಿನಾ ಹಾಡಿದಾಗ, ಅವಳು ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಳು. ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಗಾಯಕನನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಉಳಿದ 40 ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.

ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಗದ್ಯ ಬರಹಗಾರನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಜೀವನವು ರೋಲರ್ ಕೋಸ್ಟರ್ನಂತಿತ್ತು. ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ದುಃಖದಿಂದ ಹೇಳಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ 15 ವರ್ಷದ ಹುಡುಗನನ್ನು ನೋವಿನಿಂದ ಗಾಯಗೊಳಿಸಿತು. ಅವನು ತನ್ನ ನೆರೆಯ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಶಖೋವ್ಸ್ಕಯಾಳ ಮಗಳಾದ ಕಟೆಂಕಾಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ಬಾಲಿಶ ಸ್ವಾಭಾವಿಕತೆ ಮತ್ತು ಹುಡುಗಿಯ ಬ್ಲಶ್‌ನಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾದ ಅವನ “ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಲ” ಕಟ್ಯಾ ತನ್ನ ತಂದೆ ಸೆರ್ಗೆಯ್ ನಿಕೋಲೇವಿಚ್, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಸ್ತ್ರೀವಾದಿಯ ಪ್ರೇಯಸಿ ಎಂದು ತಿಳಿದಾಗ ಇವಾನ್‌ಗೆ ಎಂತಹ ನಿರಾಶೆಯಾಯಿತು.

ಯುವಕನು "ಉದಾತ್ತ" ಹುಡುಗಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಭ್ರಮನಿರಸನಗೊಂಡನು ಮತ್ತು ಸರಳವಾದ ಹುಡುಗಿಯರ ಕಡೆಗೆ ತನ್ನ ಗಮನವನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿದನು - ಜೀತದಾಳು ರೈತ ಮಹಿಳೆಯರು. ಬೇಡಿಕೆಯಿಲ್ಲದ ಸುಂದರಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಸಿಂಪಿಗಿತ್ತಿ ಅವ್ಡೋಟ್ಯಾ ಇವನೊವಾ ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಮಗಳು ಪೆಲಗೇಯಾಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವಾಗ, ಬರಹಗಾರ ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು, ಮತ್ತು ಅವಡೋಟ್ಯಾ ಹಿಂದೆಯೇ ಇದ್ದರು.

ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಗಾಯಕನ ಪತಿ ಲೂಯಿಸ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಮಕಾಲೀನರು, ಬರಹಗಾರನ ಸ್ನೇಹಿತರು ಮತ್ತು ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಕಾರರು ಈ ಒಕ್ಕೂಟದ ಬಗ್ಗೆ ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ಕೆಲವರು ಇದನ್ನು ಭವ್ಯವಾದ ಮತ್ತು ಪ್ಲಾಟೋನಿಕ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕರು ಪೋಲಿನಾ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಗಣನೀಯ ಮೊತ್ತದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ಅವರ ಪತಿ ತನ್ನ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗಿನ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಣ್ಣುಮುಚ್ಚಿ ನೋಡಿದರು ಮತ್ತು ತಿಂಗಳವರೆಗೆ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರು. ಪೋಲಿನಾ ಮತ್ತು ಲೂಯಿಸ್ ಅವರ ಮಗ ಪಾಲ್ ಅವರ ಜೈವಿಕ ತಂದೆ ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಎಂಬ ಅಭಿಪ್ರಾಯವಿದೆ.

ಬರಹಗಾರನ ತಾಯಿ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯ ಸಂತತಿಯು ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ, ಯುವ ಕುಲೀನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕನಸು ಕಂಡಳು. ವರ್ವಾರಾ ಪೆಟ್ರೋವ್ನಾ ಪೆಲೇಜಿಯಾಗೆ ಒಲವು ತೋರಲಿಲ್ಲ; ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತನ್ನ ಮಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿದನು ಮತ್ತು ಕರುಣೆ ತೋರಿದನು.

ತನ್ನ ನಿರಂಕುಶ ಅಜ್ಜಿಯ ಬೆದರಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಕೇಳಿದ ಪೋಲಿನಾ ವಿಯರ್ಡಾಟ್, ಹುಡುಗಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದಳು. ಪೆಲಗೇಯಾ ಪಾಲಿನೆಟ್ ಆಗಿ ಬದಲಾದರು ಮತ್ತು ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ಅವರ ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆದರು. ಸರಿಯಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ಪೆಲಗೇಯಾ-ಪೋಲಿನೆಟ್ ತುರ್ಗೆನೆವಾ ತನ್ನ ತಂದೆಯ ವಿಯಾರ್ಡಾಟ್ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಗಮನವನ್ನು ತನ್ನಿಂದ ಕದ್ದಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಮತ್ತು ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತಂಪಾಗುವಿಕೆಯು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಂತರ ಬಂದಿತು, ಇದು ಬರಹಗಾರನ ಗೃಹಬಂಧನದಿಂದಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನ್ನ ಮಾರಣಾಂತಿಕ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಮರೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. 1854 ರಲ್ಲಿ, 36 ವರ್ಷದ ಬರಹಗಾರ ತನ್ನ ಸೋದರಸಂಬಂಧಿಯ ಮಗಳಾದ ಯುವ ಸೌಂದರ್ಯ ಓಲ್ಗಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದರು. ಆದರೆ ಮದುವೆಯು ದಿಗಂತದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಪೋಲಿನಾಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 18 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನ ಹುಡುಗಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಯರ್ಡಾಟ್ಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು.

ಫ್ರೆಂಚ್ ಮಹಿಳೆಯ ಅಪ್ಪುಗೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕೊನೆಯ ಪ್ರಯತ್ನವು 1879 ರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 61 ವರ್ಷ ವಯಸ್ಸಿನವನಾಗಿದ್ದಾಗ. ನಟಿ ಮಾರಿಯಾ ಸವಿನಾ ವಯಸ್ಸಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಹೆದರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ - ಅವಳ ಪ್ರೇಮಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ವಯಸ್ಸಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ 1882 ರಲ್ಲಿ ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ಯಾರಿಸ್‌ಗೆ ಹೋದಾಗ, ತನ್ನ ಭಾವಿ ಪತಿಯ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಶಾ ತನ್ನ ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಅನೇಕ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಟ್ರಿಂಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಳು ಮತ್ತು ಅವಳು ಅತಿಯಾದವಳು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು.

ಸಾವು

1882 ರಲ್ಲಿ, ಸವಿನೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮುರಿದುಬಿದ್ದ ನಂತರ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದರು. ವೈದ್ಯರು ನಿರಾಶಾದಾಯಕ ರೋಗನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಮಾಡಿದರು - ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಮೂಳೆ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್. ಬರಹಗಾರ ವಿದೇಶಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮತ್ತು ನೋವಿನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

1883 ರಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ಯಾರಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದನು, ನೋವಿನಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ಸಂತೋಷವಾಗಿರಬಹುದು - ಅವನ ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಅವನ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದಳು. ಅವಳ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅವಳು ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಳು.

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಆಗಸ್ಟ್ 22, 1883 ರಂದು ನಿಧನರಾದರು. ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 27 ರಂದು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ತಲುಪಿಸಲಾಯಿತು. ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನಿಂದ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ, ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪೋಲಿನಾ ಅವರ ಮಗಳು ಕ್ಲೌಡಿಯಾ ವಿಯರ್ಡಾಟ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನ ವೋಲ್ಕೊವ್ ಸ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರನನ್ನು ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು "ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ ಮುಳ್ಳು" ಎಂದು ಕರೆದ ಅವರು "ನಿಹಿಲಿಸ್ಟ್" ನ ಸಾವಿಗೆ ಪರಿಹಾರದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು.

ಗ್ರಂಥಸೂಚಿ

• 1855 - "ರುಡಿನ್"
• 1858 - "ನೋಬಲ್ ನೆಸ್ಟ್"
• 1860 - "ಈವ್ನಲ್ಲಿ"
• 1862 - "ತಂದೆಯರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು"
• 1867 - "ಹೊಗೆ"
• 1877 - "ನವೆ"
• 1851-73 - “ಬೇಟೆಗಾರನ ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು”
• 1858 - "ಆಸ್ಯ"
• 1860 - "ಮೊದಲ ಪ್ರೀತಿ"
• 1872 - "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ಸ್"

ಈ ಲೇಖನವು "ಸ್ಮೋಕ್" (ಸಾರಾಂಶ) ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಷ್ಯನ್ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುತ್ತದೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಬದಲಿಗೆ, ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ, ಇದನ್ನು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕಡ್ಡಾಯ ಶಾಲಾ ಪಠ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ವಿಲಕ್ಷಣ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರ

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ಪೌರಾಣಿಕ "ಮುಮು", "ಫಾದರ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಸನ್ಸ್" ಮತ್ತು "ಅಸ್ಯ" ತಕ್ಷಣವೇ ಅನೇಕರಿಗೆ ನೆನಪಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯು ಇತರ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ನಾಯಕಿ ಐರಿನಾಳ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಣವು "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಹುಡುಗಿ" ಯ ಸಾಮಾನ್ಯ ಚಿತ್ರಣದಿಂದ ದೂರವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಹೇಳಬಹುದು. ನಿಯಮದಂತೆ, ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯರು ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮುಗ್ಧ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಇವು ನಿಷ್ಕಪಟ ಮತ್ತು ಹಾಳಾಗದ ಹುಡುಗಿಯರು.

ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಐರಿನಾ ಒಸಿನಿನಾ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಯುವತಿಯರ ಬಗ್ಗೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸ್ಟೀರಿಯೊಟೈಪ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿರುದ್ಧವಾದರು. ಆಕೆಯ ಚಿತ್ರವು ಸಾಕಷ್ಟು ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದೆ, ಇತರರ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಂಗ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವರು ಅವಳನ್ನು "ಮುಜುಗರಕ್ಕೊಳಗಾದ ಮನಸ್ಸು" ಎಂದು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ನಾಯಕಿಯರಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅಸಂಬದ್ಧವಾಗಿದೆ.

"ಸ್ಮೋಕ್" ಮತ್ತು ಲೇಖಕರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ “ಸ್ಮೋಕ್” ಅವರ ಇತರ ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಲೇಖಕರಿಗೆ ವಿಲಕ್ಷಣವಾದ ಚಿತ್ರಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಹಿಳಾ ನಾಯಕಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಈ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಯಾವುದೇ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಿಲ್ಲ.

ಇಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಿದೆ, ಮತ್ತು ಕೃತಿಯನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರ ಇದು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದಂತೆ ತೋರುತ್ತಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಗದ್ದಲದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಓದುಗರು ಹೊರಗಿನಿಂದ ಕಣ್ಣಿಡಬಹುದು.

ಕಾದಂಬರಿಯ ಗುಪ್ತ ಅರ್ಥ

ಈ ತಂತ್ರಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ("ಸ್ಮೋಕ್", ಪೂರ್ಣ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಯವಿಲ್ಲದವರಿಗೆ ಓದಲು ನಾವು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುವ ಅಧ್ಯಾಯಗಳ ಸಾರಾಂಶ) ಅವರು "ಹೀರೋಲೆಸ್" ಸಮಯದ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈ ಕೆಲಸವು ಹಿಂದಿನದಕ್ಕಿಂತ ಬಹಳ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳು. "ಸ್ಮೋಕ್" (ಸಾರಾಂಶ) ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವೆಂದರೆ: ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಏಕೈಕ ಉಪಯುಕ್ತ, ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಕೆಲಸ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರು ಮತ್ತು ವಿಮರ್ಶಕರು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆಂದು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

"ಸ್ಮೋಕ್" (ಸಾರಾಂಶ), ತುರ್ಗೆನೆವ್ I.S.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಕೆಲಸದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಅದನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಓದಬೇಕು. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ನೀವು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಆವೃತ್ತಿಗೆ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಿತಿಗೊಳಿಸಬಹುದು.
"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ಘಟನೆಗಳು ಆಗಸ್ಟ್ 1862 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.

ಹೊರಗಿನ ವಾತಾವರಣವು ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಬಿಸಿಲು ತೋರುತ್ತಿತ್ತು. ಈ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ "ಆಯ್ದ" ಸಾರ್ವಜನಿಕರು ಹೊರನೋಟಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ಅವರ ಮುಖಗಳು ಸಂತೋಷವನ್ನು ತೋರಿಸಿದವು. ಸಮಾಜದ ಈ ಕೆನೆ ಒಬ್ಬರನ್ನೊಬ್ಬರು ಬಹಳ ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಏನು ಮಾತನಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರನ್ನು ಬಹಳ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ, ಏಕೈಕ ಪಾತ್ರವು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ - ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಎಂಬ ಧೈರ್ಯದ ಮುಖವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸುಮಾರು 30 ರ ಸುಂದರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಅವರು ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರದ ವಿವರಣೆ

ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಹಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು. ಅವರ ತಂದೆ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ನಿವೃತ್ತ ಅಧಿಕಾರಿ, ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯಿ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಉದಾತ್ತ ಮಹಿಳೆ. ಅವಳ ಬಗ್ಗೆ ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಗಳು ಅವಳು ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ಸಾಹಭರಿತ ಮತ್ತು ದಯೆಯ ಜೀವಿ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಪದಗಳಿಂದ ದೂರವಿಟ್ಟಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಓಡಿದಳು, ಅದರಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಬೇರೂರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಳು. ತಾಯಿ ಲಿಟ್ವಿನೋವಾ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಸೇವಕರನ್ನು "ನೀವು" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಕಾಲೇಜಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ವರ್ಷ, ಅವಳು ಸೇವನೆಯಿಂದ ಅನಾರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿದ್ದಳು ಮತ್ತು ಸತ್ತಳು.

ನಾಯಕ ಸ್ವತಃ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಜಧಾನಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ಥಾನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹಣವಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ದಿವಂಗತ ತಾಯಿಯ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಯಾರೂ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಉತ್ತಮ ಆದಾಯವನ್ನು ಗಳಿಸಬಹುದು, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ವಿದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಹೊಸ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೃಷಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಲಿಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಡ್ರೆಸ್ಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕಾದಂಬರಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಉತ್ಸಾಹದಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದಾರೆ, ಈಗ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ. ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಅವನು ತನ್ನ ವಧು ಟಟಯಾನಾಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ತನ್ನ ಹಣೆಬರಹದ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ಕೈ ಜೋಡಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದಾನೆ.

ವಿಶಿಷ್ಟ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯುವತಿ - ಟಟಯಾನಾ

ತನ್ನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಸ್ತ್ರೀ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ಹೆಸರುವಾಸಿಯಾದ ಬರಹಗಾರ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾವು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿರುವ ಕಾದಂಬರಿಯ ಲೇಖಕ - ಇವಾನ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್. "ಹೊಗೆ," ಲೇಖಕರಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ಚಿತ್ರದಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸ್ತ್ರೀ ಪಾತ್ರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಇದಕ್ಕೆ ಹೊರತಾಗಿಲ್ಲ. ಅವನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾದ ಏನಾದರೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ನಿಶ್ಚಿತ ವರ ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಕಥಾವಸ್ತುವಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ

ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತನ್ನ ವಧುವಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುವಾಗ ಮತ್ತು ಕೆಫೆಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಸಮಯ ಕಳೆಯುತ್ತಿರುವಾಗ, ಬಂಬಾವ್ ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ಅವನನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಿದಂತೆ, "ಒಳ್ಳೆಯ ಮನುಷ್ಯ, ಆದರೆ ಖಾಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ... ಯಾವಾಗಲೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ." ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುಬರೆವ್ ರೆಸಾರ್ಟ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಅವರು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್‌ಗೆ ತಿಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರನ್ನು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಲಿಟ್ವಿನೋವ್, ಬಾಬೇವ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವೊರೊಶಿಲೋವ್ ಅವರ ಕಂಪನಿಯಲ್ಲಿ, ಇದೇ ಗುಬರೆವ್ ತಂಗಿದ್ದ ಹೋಟೆಲ್‌ಗೆ ಹೋಗಿ. ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಯಾವುದೇ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಕೇಳಿದ ಸಭೆಯ ಉಸ್ತುವಾರಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರಾಶೆಯಾಯಿತು. ಅವರು ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅನ್ನು "ಅಪ್ರಬುದ್ಧ" ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಗುಬಾರೆವ್‌ನಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ "ಗಣ್ಯರ" ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಈ ಜನರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಗಾಸಿಪ್ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಕಪಟಿಗಳು ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವರು ಆಳವಾದ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಯಾವುದನ್ನಾದರೂ ಕುರಿತು ಮಾತನಾಡುವ ಮೂಲಕ ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಗುಬರೆವ್ ಸ್ವತಃ ಕೇಂದ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು.

"ಮುಕ್ತ-ಚಿಂತನೆಯ" ಜನರ ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವಿಗ್ರಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿತು, ಮತ್ತು ನೆರೆದಿದ್ದವರೆಲ್ಲರೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿವಿಧ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಗುಬಾರೆವ್ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಶ್ರದ್ಧಾಭರಿತ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರು ತಕ್ಷಣವೇ ಈ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಳವಾದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವಂತೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡರು. ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅರ್ಥವಾಗದೆ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಈ ಸಭೆಯನ್ನು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ತೊರೆದರು.

ನಂತರ ಅವರು ಮತ್ತೊಂದು ಪಾತ್ರವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ - ಪೊಟುಗಿನ್, ಅವರು ಗುಬರೆವ್ ಕಂಪನಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಚುರುಕಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ರಷ್ಯಾದ ನಂತರದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ - ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಪಶ್ಚಿಮದಿಂದ ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತನ್ನ ಹೋಟೆಲ್ ಕೋಣೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ನಿಗೂಢ ಮಹಿಳೆ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ತಂದು ಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆಂದು ಸೇವಕನಿಂದ ಅವನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಐರಿನಾ ವಿಲಕ್ಷಣ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಾಯಕಿ

ಟಟಯಾನಾ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಒಬ್ಬ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಹಿಳೆ - ಐರಿನಾ ಒಸಿನಿನಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ಅದು ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ವಿಶೇಷ ಸೌಂದರ್ಯದ ಹದಿನೇಳು ವರ್ಷದ ಹುಡುಗಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ ನಾಯಕ ಅವಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದನು. ಅವಳು ಬಡ ರಾಜಮನೆತನಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವಳು ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪಾಪ ನಿಯಮಿತ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು.

ಯುವಜನರ ನಡುವೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಭವಿಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಜಂಟಿ ಯೋಜನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಪ್ರಣಯ ಸಂಬಂಧದ ಉತ್ತುಂಗದಲ್ಲಿ, ಕುಲೀನರ ಅಸೆಂಬ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ಚೆಂಡನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಸಿನಿನ್‌ಗಳು ಐರಿನಾಳನ್ನು ಜಗತ್ತಿಗೆ ತರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಹುಡುಗಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಿರೋಧಿಸಿದಳು, ಆದರೆ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರೇ ಈ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು, ಅದು ಅವಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಭವಿಷ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು.

ಚೆಂಡಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಐರಿನಾ ತನ್ನ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ನಿಜವಾದ ಸಂವೇದನೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು, ಮತ್ತು ಸಜ್ಜನರಲ್ಲಿ ಅವರ ಯಶಸ್ಸು ಬೆರಗುಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಹುಡುಗಿ ಲಾಭದಾಯಕ ಪಂದ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರೆ, ಒಸಿನಿನ್ಸ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅವಳ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಕತ್ವವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರೇಮಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುರಿದುಹೋಗಿದೆ.

ಹಳೆಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುವುದು

ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್, ವಾಕಿಂಗ್ ಮಾಡುವಾಗ, ಪಿಕ್ನಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಯುವ ಜನರಲ್‌ಗಳ ಗುಂಪಿನ ಮೇಲೆ ಎಡವಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅವರು ಐರಿನಾಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲಿಟರಿಯ ಭಾಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುತ್ತಾ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತನ್ನ ಮಾಜಿ ಪ್ರೇಮಿ ಈಗ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನ್ಯಲೋಕದ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದ ನಂತರ, ಅವನನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮರೆತುಹೋದ, ಆದರೆ ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯವಾದ ಸಂಗತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವನೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಹೊಸ ಸಭೆಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ. ಕ್ರಮೇಣ, ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಈ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ.

I. ತುರ್ಗೆನೆವ್ - "ಸ್ಮೋಕ್": ಕೃತಿಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರನ ವಿಡಂಬನೆಯ ವಸ್ತು

ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು, ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಬೇಕು. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಸ್ಮೋಕ್" ನ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಓದಿದ ನಂತರವೂ, ಲೇಖಕನು ಅಧಿಕಾರದ ಬಾಯಾರಿಕೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬಡತನ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೀಮಂತ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಒಬ್ಬರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು.

"ಸ್ಮೋಕ್" ನಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಅಪಹಾಸ್ಯದ ವಿಷಯವು ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರಲ್ಗಳ ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಅವರ ಸೆರ್ಫ್ ತರಹದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ "ಸ್ಮೋಕ್" ಕೃತಿಯು "ಶತ್ರು ಮುಂಭಾಗ" - ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ವಲಸೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಕೆಲಸವನ್ನು "ಹೊಗೆ" ಎಂದು ಏಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ

ಒಂದೆಡೆ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಲ್ಲದ ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಗೆ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕೇಂದ್ರ ಪಾತ್ರವು ಐರಿನಾ ಒಸಿನಿನಾ ಮತ್ತು ಅವರ ವಧು ಟಟಯಾನಾ ಅವರ ಭಾವನೆಗಳ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯ ಹೊಗೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ಶಾಶ್ವತ ವಿಷಯಗಳು ಕೃತಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ

ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬರಹಗಾರರನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಲೇಖಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಕರಣೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರನ್ನು ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿರುವುದು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಅಲ್ಲ. "ಸ್ಮೋಕ್" (ನೀವು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನೀವು ಅದರ ಸಾರಾಂಶವನ್ನು ಓದಬಹುದು) ಬರಹಗಾರನ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳ ಚುಚ್ಚುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಳವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನೀವು ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಓದಿದರೆ ಮಾತ್ರ ಇದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಶಂಸಿಸಬಹುದು. ಈ ಕೆಲಸದ ಸರಳೀಕೃತ ಆವೃತ್ತಿಗಳು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುಖ್ಯ ಕಥಾವಸ್ತುವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಿಡಿ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್", ಮೂಲದಲ್ಲಿ ಓದಿ, ಚಿಂತನಶೀಲ ಮತ್ತು ಗಮನ ಹರಿಸುವ ಓದುಗರಿಗೆ 1867 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ನಾಯಕ ಹತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರು ಭೇಟಿಯಾದ ತಕ್ಷಣ, ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ, ದೇಶದ ಮಹಾನ್ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾಗಿ ಯೋಚಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ವ್ಯಂಗ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಧಾರರಹಿತವಾಗಿವೆ, ಸಾಬೀತಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪರಿಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಡೆಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್" (ನಮ್ಮ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ನೀಡಲಾದ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಸಾರಾಂಶ) ನಮ್ಮ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಪಶ್ಚಿಮವನ್ನು ಕೊಳೆತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಅಧಿಕೃತ, ಒಂದೇ ಸರಿಯಾದದ್ದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ತುಂಬಾ ಗೌರವಿಸುತ್ತೇವೆ.

ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ನಾಯಕನು ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳವಾಗಿ "ಮಾಸ್ಟರ್" ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ, ನಿರ್ವಹಿಸುವ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ಮಾಡುವ, ಅವನಿಗೆ ಸೂಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೇಳಬಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಸರಿಯಾಗಿರುವುದನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನು ಕೇಳಬೇಕು. ಇದಲ್ಲದೆ, ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ತಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳಿಗೆ ನೀವು ಈ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ದೂಷಿಸಬಹುದು.

ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಟರ್, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಪುರುಷರನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯ ಚಿಂತೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದ ಹೊರೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಒಬ್ಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನು ತನಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಯೋಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವನು ಇದ್ದದ್ದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಸರಳ ಕೆಲಸಗಾರನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಆತ್ಮದ ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. "ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಹೇಗೆ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ತಲೆಬಾಗುತ್ತಾರೆ" ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ವಿಡಂಬನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೋಡುವ ಕ್ಲಾಸಿಕ್ ಬರಹಗಾರರಲ್ಲಿ ಇವಾನ್ ಸೆರ್ಗೆವಿಚ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಾಕಷ್ಟು ಸರಿಯಾಗಿ ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಸ್ಮೋಕ್" ಒಂದು ಕಾದಂಬರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ಬದುಕುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಏನೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬದಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ರಷ್ಯಾದ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಲ್ಲವೂ ಉತ್ತಮಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾ ಹೇಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಆ ಯುಗದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ನೀವು "ಸ್ಮೋಕ್" (ಸಾರಾಂಶ) ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಓದಬಹುದು.

ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನವನ್ನು, ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಇಬ್ಬರು ಮಹಿಳೆಯರ ನಡುವೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಎಸೆಯುವುದನ್ನು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ವಿವರಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇಡೀ ಯುಗದ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ತೋರಿಸಿದರು. ಈ ದಿನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

I. S. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್"

ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಡೆದುಕೊಂಡಿತು - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿ. ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, F. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, A. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಮುಂತಾದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬರಹಗಾರರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಇದ್ದರು. A. I. ಹರ್ಜೆನ್, ತನ್ನ 1862 ರ ಲೇಖನ "ಎಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಗಿನಿಂಗ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು; ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು. ಹರ್ಜ್] ಮೂಲ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರ, ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಮುದಾಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಆಧಾರವನ್ನು ಕಂಡರು. ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನೇರ ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು, ಬರಹಗಾರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ! ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜೀವನ, ಆದರೆ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದದಿಂದ ನೋಡಿದೆ. "ನೀವು ಯಾರ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ, "ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು - ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಗಳನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಕುರಿಗಳ ಚರ್ಮದ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎದೆಯುರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಹ್ಯಕರವಾಗಿದೆ. ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ಗೆ ಸುಳ್ಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷವು ಒಂದೇ ರೀತಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ - ನಾಗರಿಕತೆ, “ಶಿಕ್ಷಿತ ವರ್ಗ” ಅದರ ಮಾಲೀಕರಾಗಬಾರದು. ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಒಗರೆವ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡರು, ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಕಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ" ... ಆದರೆ ಇದು ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ? ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಗಮನಿಸಿದರು: “ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ - ನಾನು ಮೃಗವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ಬಹುಶಃ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆ ಅಗತ್ಯ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್" ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅಂತಹ ತೀರ್ಪನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಿವೆ, ಇತರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಉಪಕರಣದ ಉನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಬಾಡೆನ್ ಜನರಲ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಲಯಕ್ಕೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮೆರಿಮಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಶ್ರೀಮಂತರು "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನೋಟದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ: ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ರವು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಲೂನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಬಾಡೆನ್ ಜನರಲ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಜೀತದಾಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ "ತಂದೆಗಳು", ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ." ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಜನರು ಇವರು. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. "ಸ್ಮೋಕ್" ನ ಲೇಖಕರು ಈ "ತಂದೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಖಚಿತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಅಪಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಆದರೆ "ಮಕ್ಕಳು" ಬಗ್ಗೆ ಏನು? "ಮಕ್ಕಳ" ಶಿಬಿರವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಬಾರೆವ್ ವೃತ್ತದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ವೃತ್ತದ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅರಬೆಸ್ಕ್ ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಪೂರಿತ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು - ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನ್ಸ್, ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಅಸಭ್ಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ಅದು ಗುಬರೆವ್ ಅವರ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಹುಸಿ-ಕ್ರಾಂತಿವಾದ, ಶೂನ್ಯತೆ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಅಶ್ಲೀಲತೆ - ಇದರಿಂದ ಅರಬ್ ಮಾದರಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ "ಗೇ ಯೆಲ್ಬರ್ಗೈಟ್ಸ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಲೇಖಕರು "ಸ್ಮೋಕ್" ನ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದ ಗುಬರೆವ್ ಹಳೆಯ ಸ್ಟಾಕಿನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. . "ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ನೀವು ಆ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ" ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಗುಬಾರೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. "ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಅರಾಬೆಸ್ಕ್" ಹುಸಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗಾಯಕರು", ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದಂತೆ, ನಿಖರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವಿಡಂಬನೆ. "ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಪಿಸಾರೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ - ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ - ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಕೈ, ಇದು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, - ಈಗ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ಬಾಯಿಯ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸುಳ್ಳು ಕೂಡ. ..” ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ಸ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು." ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ನಿಧಾನ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಜಯ. ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗುಬಾರೆವ್ ವಲಯಕ್ಕೆ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಬಜಾರೋವ್ ಅನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೋಧಕ - ಪೊಟುಗಿನ್. “ಬಹುಶಃ ಈ ಮುಖ ನನಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಅವರು ಅದನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಬೈಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಇದೀಗ ನಾನು "ನಾಗರಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನನ್ನ ಬ್ಯಾನರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ಸಮರ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಅದರ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಕೆಸರು ಎರಚುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ. .” - ಆದ್ದರಿಂದ ತುರ್-ಕ್ರೋಧವು ಪಿಸಾರೆವ್‌ಗೆ ಬರೆದರು, ಅದು ಬಜಾರೋವ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ನಿಕಟ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯರಾಗಿದ್ದರು. ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ: “ಹೌದು, ಸರ್, ಹೌದು, ಸರ್, ನಾನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ, ನಾನು ಯುರೋಪಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ನಾಗರಿಕತೆ - ಹೌದು, ಹೌದು, ಈ ಪದವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನ ಪಾಲು ಇದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಸ್ಲಿಶ್ಚ್. ಯಾರನ್ನು ಪೊಟುಗಿನ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಆದರೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ರಷ್ಯಾ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೊಟುಗಿನ್ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ದಿನ, ಲಂಡನ್‌ನ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ “ಅಂತಹ ಆದೇಶವು ಹೊರಬಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಜನರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ. ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಆ ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ, ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರುಸ್ ಟಾರ್ಟರಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೀಳಬಹುದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾರ್ನೇಷನ್, ಒಂದು ಪಿನ್ ಕೂಡ ತೊಂದರೆಗೊಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯರೇ...” ಈ ತರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯವಾದದ ವಿಪರೀತ ಭಯವಿತ್ತು: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಪ್ರಗತಿಯ ಯಾಂತ್ರಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ. ರುಸ್ "ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದರೆ", ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿವೆ. ಪೊಟುಗಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಸೋತವನು. ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಹೀನ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕರುಣಾಜನಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಈ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಮೂಲವು "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಹೊಗೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. "ಹೊಗೆ, ಹೊಗೆ," ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಹೊಗೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ - ಎಲ್ಲವೂ ಮಾನವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲವೂ. ಎಲ್ಲಾ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಉಗಿ, ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇವೆ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಂತರ ಓಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಆತುರದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೋ ನುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ...ಹೊಗೆ, ಅವರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಹೊಗೆ...” ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಈ ತರ್ಕಗಳು ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಭಾಷಣದ ಅಂತಿಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ: “ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ... ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದೆಲ್ಲವೂ ಹೊಗೆಯಂತೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅವು ಅತ್ಯಂತ ವಿಕಿರಣ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು...” ಆಗ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನೋಡಿದನು, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಭರವಸೆ ಇತ್ತು - ಈಗ ಇದರ ಸುಳಿವು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್‌ಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ. "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು "ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ವಿಫಲ ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಒಲವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಐರಿನಾ "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಾಯಕಿ" ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ಅವಳ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಐರಿನಾ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಯಕಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಚ್ಛೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈಗ ಇದು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಬರೆವ್ಸ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕರ ಅಸಹ್ಯಕರ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. "ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ," L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿವೆ, ಅವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರಹಗಾರನನ್ನು "ಅವನ ಕೆಲಸದ ಹಳತಾದ" ಕ್ಕಾಗಿ ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸುಂದರವಾದ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕಥೆಗಳು, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವನಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ "ಟ್ರಿಫಲ್ಸ್", "ಟ್ರಿಂಕೆಟ್ಸ್", "ಅಲ್ಪತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನಗೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ನಿಜ. ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. "ರುಡಿನ್" ನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ "ಹೊಸ" ಮತ್ತು "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಸರ್ಫಡಮ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವು ತೆರೆದುಕೊಂಡಿತು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ನಡೆದುಕೊಂಡಿತು - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಹಾದಿ. ಇದು ಆರ್ಥಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಹಿಂದಿಕ್ಕಿದ ಪಶ್ಚಿಮ ಯುರೋಪ್ ಹೇಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಲು ಅನೇಕ ರಷ್ಯನ್ನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯರು ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವೊಫೈಲ್ಸ್ ನಡುವಿನ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ. L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್, F. ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ, ಸಾಲ್ಟಿಕೋವ್-ಶ್ಚೆಡ್ರಿನ್, A. ಹೆರ್ಜೆನ್ ಮುಂತಾದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಬರಹಗಾರರು ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಾಸ್ತವವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಇದ್ದರು.
A. I. ಹರ್ಜೆನ್, ತನ್ನ 1862 ರ "ಎಂಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಿಗಿನಿಂಗ್ಸ್" ಎಂಬ ಲೇಖನದಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಫಿಲಿಸ್ಟಿನಿಸಂನ ವ್ಯಂಗ್ಯಾತ್ಮಕ ಭಾವಚಿತ್ರವನ್ನು ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯೇತರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೂಲ ರಷ್ಯಾದ ಜಾನಪದ ಪಾತ್ರ, ಜನರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಜನರ ಸಮುದಾಯದ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮಾರ್ಗದ ಆಧಾರವನ್ನು ಹರ್ಜೆನ್ ಕಂಡರು. ಇದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ನೇರ ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು, ಬರಹಗಾರ ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡನು ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜೀವನದ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ವಿಧಾನವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾವನ್ನು ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದದಿಂದ ನೋಡಿದರು. "ನೀವು ಯಾರ ಮುಂದೆ ತಲೆಬಾಗುತ್ತೀರಿ" ಎಂದು ಅವರು ಹರ್ಜೆನ್‌ಗೆ ಬರೆದರು, "ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳು - ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಮಧ್ಯಮವರ್ಗದ ಸೂಕ್ಷ್ಮಾಣುಗಳನ್ನು ಹದಗೊಳಿಸಿದ ಕುರಿಮರಿ ಕೋಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ಕೊಳಕು ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ, ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಂದುವಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎದೆಯುರಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕ ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ - ಅದು ನಿಮ್ಮ ಪತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಬೂರ್ಜ್ವಾಗಳನ್ನು ನೀವು ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸೂಕ್ತವಾದ ನಿಜವಾದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುತ್ತದೆ.
ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ನಡುವಿನ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್‌ಗೆ ಸುಳ್ಳೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ: ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ದುರ್ಗುಣಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಮೋಕ್ಷವು ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ - ನಾಗರಿಕತೆ, ಅದರ ಧಾರಕ "ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗ" ಆಗಿರಬೇಕು.
ಹರ್ಜೆನ್ ಮತ್ತು ಒಗರೆವ್ ಜನರಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕಂಡರು, ಮತ್ತು ತುರ್ಗೆನೆವ್ "ಪದದ ವಿಶಾಲ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಕ್ರಾಂತಿಯು ವಿದ್ಯಾವಂತ ವರ್ಗದ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದರು. ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಕಂಡರು, ಏಕೆಂದರೆ "ಸಮುದಾಯ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯು ಭೂಮಾಲೀಕರಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ" ... ಆದರೆ ಇದು ರೈತರಿಗೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆಯೇ?
ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಬರಹಗಾರ ಗಮನಿಸಿದರು: “ನಾನು ದೊಡ್ಡ ಕಾದಂಬರಿಯನ್ನು ಕೊಂಬುಗಳಿಂದ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇನೆ - ನಾನು ಮೃಗವನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆಯೇ ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ... ಬಹುಶಃ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ - ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ನಂಬಿಕೆ ಅಗತ್ಯ.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿ "ಸ್ಮೋಕ್" ನಲ್ಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ನಿಜ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸಮಕಾಲೀನರು ಗಮನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್
ಈ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಆಕ್ಷೇಪ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪಾತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿಗಳ ನಡುವೆ ಅನೇಕ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳಿವೆ, ಇತರ ಕಾದಂಬರಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾದ ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಉಪಕರಣದ ಉನ್ನತ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾಗಿ ರಜೆಯ ಮೇಲೆ ಬಾಡೆನ್-ಬಾಡೆನ್‌ಗೆ ಆಗಮಿಸಿದ ಬಾಡೆನ್ ಜನರಲ್‌ಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ವಲಯಕ್ಕೆ ಇದು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
ಮೆರಿಮಿ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: "ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ ಶ್ರೀಮಂತರು "ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನೋಟದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ: ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮೇಲೆ ವಿಡಂಬನೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಚಿತ್ರವು ಮೂಲಕ್ಕೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ಸಲೂನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವವರು ತಮ್ಮ ಭಾವಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.
ಬಾಡೆನ್ ಜನರಲ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಉದಾತ್ತ ಜೀತದಾಳು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಸಂಘಟನೆಯ "ತಂದೆಗಳು", ಅವರು ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಯಿಂದ ಕ್ರಿಯೆಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅವರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಮತ್ತು ಲಕೋನಿಸಂನೊಂದಿಗೆ ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಯವಾಗಿ, ಆದರೆ ಹಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ." ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಿಚ್ಚಿಟ್ಟ ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯ ಮತ್ತು ಹೇಡಿತನದ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಅವರ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಜನರು ಇವರು. ಇದು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳಿಗೆ ಹೆದರುವ ಸರ್ಕಾರವಾಗಿದ್ದು, ಹಳೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಿದೆ. "ಸ್ಮೋಕ್" ನ ಲೇಖಕರು ಈ "ತಂದೆಗಳ" ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಖಚಿತವಾದ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು: ಅವರು ತಮ್ಮ ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಅಶ್ಲೀಲತೆ, ಮೂರ್ಖತನ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ದಯೆಯಿಲ್ಲದ ಅಪಹಾಸ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಿದರು. ಆದರೆ "ಮಕ್ಕಳು" ಬಗ್ಗೆ ಏನು? "ಮಕ್ಕಳ" ಶಿಬಿರವನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಗುಬಾರೆವ್ ವೃತ್ತದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಖಾಸಗಿ ಪತ್ರದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಈ ವೃತ್ತದ ಚಿತ್ರವನ್ನು "ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಅರಬೆಸ್ಕ್" ಎಂದು ಕರೆದರು. ಅರಬೆಸ್ಕ್ ಅತ್ಯಂತ ವಿಷಪೂರಿತ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಹಳೆಯ ಪರಿಚಯಸ್ಥರು - ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕುಕ್ಷಿನ್ಸ್, ವಿಭಿನ್ನ ಹೆಸರುಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಅಸಭ್ಯ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ - ಅದು ಗುಬರೆವ್ ಅವರ ವಲಯವಾಗಿದೆ. ಹುಸಿ-ಕ್ರಾಂತಿವಾದ, ಶೂನ್ಯತೆ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ಅಶ್ಲೀಲತೆ - ಇದರಿಂದ ಅರಬ್ ಮಾದರಿಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ರಷ್ಯಾದ "ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗರ್ಸ್" ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಾರವನ್ನು ಲೇಖಕರು "ಸ್ಮೋಕ್" ನ ಅಂತಿಮ ದೃಶ್ಯವೊಂದರಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಗುಬಾರೆವ್ ಹಳೆಯ ಸ್ಟಾಕಿನ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಭೂಮಾಲೀಕನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನಮಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುತ್ತಿರುವ ಜನರನ್ನು ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡಿ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ನೀವು ಆ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವಿರಿ" ಎಂದು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಗುಬಾರೆವ್ ಬಗ್ಗೆ ಪೊಲೊನ್ಸ್ಕಿಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ.
"ಹೈಡೆಲ್ಬರ್ಗ್ ಅರಾಬೆಸ್ಕ್" ಹುಸಿ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ವಿಡಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, "ಕ್ರಾಂತಿಯ ಗಾಯಕರು", ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರನ್ನು ಕರೆದಂತೆ, ನಿಖರ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ವಿಡಂಬನೆ.
"ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಿಟ್ನಿಕೋವ್ಸ್ ತಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮಾಸ್ಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆದರೆ ಬಜಾರೋವ್ ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಪಿಸಾರೆವ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ಲೇಖಕರು ಈ ರೀತಿ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಬಜಾರೋವ್ ಸ್ವತಃ ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದರೆ - ನನಗೆ ಅನುಮಾನವಿದೆ - ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ಅರಿತುಕೊಂಡಿಲ್ಲ: ಒಬ್ಬರು ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಾಯಕ ಹಂತದಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಬಾರದು. ಕೈ, ಇದು ಅನಾನುಕೂಲವಾಗಿದೆ; ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, - ಈಗ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು - ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಮತ್ತು ಬಜಾರೋವ್; ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ, ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವನ ತುಟಿಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾತನಾಡುವುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ - ಸುಳ್ಳು ಕೂಡ. ”
ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ತುರ್ಗೆನೆವ್ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ 60 ರ ದಶಕದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬಜಾರೋವ್ಸ್, ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಘೋಷಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸತ್ಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಬರಹಗಾರ ಹೊಸ ರಷ್ಯನ್ ಇನ್ಸಾರೋವ್ ಅನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಅವರು "ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತರಾಗಿರಲು ಬಯಸಿದ್ದರು." ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಕ್ರಾಂತಿಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಕ್ರಾಂತಿಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವದ ನಿಧಾನ ರೂಪಾಂತರವೆಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನೋದಯ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಿಜಯ.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಗಾಮಿ ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಗುಬಾರೆವ್ ವಲಯವನ್ನು ಹೊಸ ಬಜಾರೋವ್ಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೋಧಕ - ಪೊಟುಗಿನ್ಗೆ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. “ಬಹುಶಃ ಈ ಮುಖ ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಬಹುದು; ಆದರೆ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನಗೆ ಸಂತೋಷವಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ನಿಂದಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ ... ಇದೀಗ ನಾನು "ನಾಗರಿಕತೆ" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ನನ್ನ ಬ್ಯಾನರ್‌ನಲ್ಲಿ ಹಾಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖುಷಿಯಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಕಡೆಯಿಂದ ಅದರ ಮೇಲೆ ಕೊಳಕು ಎಸೆಯಲಿ. ..” - ಆದ್ದರಿಂದ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರು ಪಿಸರೆವ್ಗೆ ಬರೆದರು, ಅದು ಬಜಾರೋವ್ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯವರು ಎಂದು ಒತ್ತಿಹೇಳಿದರು.
ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರ ಭಾಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ದೀರ್ಘಕಾಲದ ವಿವಾದಗಳ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳು ಸ್ಲಾವೊಫಿಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಹರ್ಜೆನ್ ಅವರೊಂದಿಗೆ: “ಹೌದು, ಸರ್, ಹೌದು, ಸರ್, ನಾನು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ, ನಾನು ಯುರೋಪಿಗೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಅಂದರೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ನಾನು ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಅದನ್ನು ನಾವು ಈಗ ತುಂಬಾ ಸಿಹಿಯಾಗಿ ಗೇಲಿ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ - ನಾಗರಿಕತೆ - ಹೌದು, ಹೌದು, ಈ ಪದವು ಇನ್ನೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನನ್ನ ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಬೇರೆ ನಂಬಿಕೆ ಇಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಪೊಟುಗಿನ್ ಅವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ
"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ನಿರಾಕರಣೆಯ ಅಂಶದಲ್ಲಿ ಫುಲ್ಕ್ರಮ್ ಆಗಬಹುದು. ತನ್ನ ನಾಯಕನಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನ ಪಾಲು ಇದೆ ಎಂದು ಲೇಖಕ ಸ್ವತಃ ನಂತರ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಪೊಟುಗಿನ್ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತುಂಬಾ ನಿಷ್ಕರುಣೆಯಿಂದ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾನೆ - ರಷ್ಯಾ. ತನ್ನ ತಾಯ್ನಾಡಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಪೊಟುಗಿನ್ ಒಂದು ಹಾಸ್ಯದ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾನೆ: ಒಂದು ದಿನ, ಲಂಡನ್‌ನ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವ ಪ್ರದರ್ಶನದ ಸುತ್ತಲೂ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಅವನು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ “ಅಂತಹ ಆದೇಶವು ಹೊರಬಂದರೆ, ಯಾವುದೇ ಜನರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುವುದರ ಜೊತೆಗೆ. ಭೂಮಿಯ ಮುಖದಿಂದ, ಅದು ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ಆ ಜನರು ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್ ಪ್ಯಾಲೇಸ್‌ನಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತಿದ್ದರೆ - ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರುಸ್, ಟಾರ್ಟರಾರ್‌ಗಳಿಗೆ ಬೀಳಬಹುದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಒಂದು ಕಾರ್ನೇಷನ್ ಅಲ್ಲ, ಒಂದು ಪಿನ್ ಕೂಡ ಆಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಆತ್ಮೀಯರಿಂದ ತೊಂದರೆಗೀಡಾಗಿದೆ...” ಈ ತಾರ್ಕಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಪರೀತ ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯತಾವಾದದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ: ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಾಧನೆಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಪ್ರಗತಿ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದೊಂದಿಗೆ. ರುಸ್ "ವಿಫಲವಾಗಿದ್ದರೆ", ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಕೃತಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿತ್ತು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪಾಶ್ಚಾತ್ಯರ ತರ್ಕಬದ್ಧ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಅಸಮರ್ಥನೀಯವಾಗಿವೆ. ಪೊಟುಗಿನ್ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಿರಾಶೆಗೊಂಡ ಸೋತವನು. ಅವನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಹೀನ ನಿರಾಕರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕರುಣಾಜನಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅವನ ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯು ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಆಳವಾದ ನಿರಾಶಾವಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕಿದ್ದ ಆ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದಿದೆ. ಈ ನಿರಾಶಾವಾದದ ಮೂಲವು "ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ" ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿರಾಶೆಯಾಗಿದೆ. ಕಾದಂಬರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವಾದ ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಹೊಗೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ, ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ. "ಹೊಗೆ, ಹೊಗೆ," ಅವರು ಹಲವಾರು ಬಾರಿ ಪುನರಾವರ್ತಿಸಿದರು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವನಿಗೆ ಹೊಗೆಯಂತೆ ತೋರುತ್ತಿತ್ತು, ಎಲ್ಲವೂ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಜೀವನ, ರಷ್ಯಾದ ಜೀವನ - ಎಲ್ಲವೂ ಮಾನವ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ಎಲ್ಲವೂ. ಎಲ್ಲಾ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ಉಗಿ, ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲವೂ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತಿದೆ, ಹೊಸ ಚಿತ್ರಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇವೆ, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ನಂತರ ಓಡುತ್ತವೆ, ಆದರೆ, ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಆಗಿರುತ್ತದೆ; ಎಲ್ಲವೂ ಆತುರದಲ್ಲಿದೆ, ಎಲ್ಲೋ ನುಗ್ಗುತ್ತಿದೆ - ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಒಂದು ಜಾಡಿನ ಇಲ್ಲದೆ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಏನನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ...ಹೊಗೆ, ಅವರು ಪಿಸುಗುಟ್ಟಿದರು, ಹೊಗೆ...”
ಲಿಟ್ವಿನೋವ್ ಅವರ ಈ ವಾದಗಳು ಹ್ಯಾಮ್ಲೆಟ್ ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ ಬಗ್ಗೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಭಾಷಣದ ಅಂತಿಮ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ: "ಎಲ್ಲವೂ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಧೂಳಾಗಿ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ...
ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಮಹತ್ತರವಾದ ಎಲ್ಲವೂ ಹೊಗೆಯಂತೆ ಚದುರಿಹೋಗುತ್ತದೆ...
ಆದರೆ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊಗೆಯಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಅವು ಅತ್ಯಂತ ಕಾಂತಿಯುತ ಸೌಂದರ್ಯಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾಳಿಕೆ ಬರುವವು..."
ನಂತರ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಇನ್ನೂ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡರು, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ಗೆ ಭರವಸೆ ಇತ್ತು - ಈಗ ಇದರ ಸುಳಿವು ಕೂಡ ಇಲ್ಲ, ಡಾನ್ ಕ್ವಿಕ್ಸೋಟ್ಗೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾನವಿಲ್ಲ.
"ಸ್ಮೋಕ್" ಕಾದಂಬರಿಯ ನಾಯಕಿಯನ್ನು "ತುರ್ಗೆನೆವ್ನ ವಿಫಲ ಹುಡುಗಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಅವಳ ಪಾತ್ರದ ಒಲವಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಅವಳ ಸ್ವಭಾವದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಐರಿನಾ "ತುರ್ಗೆನೆವ್ ನಾಯಕಿ" ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ, ಅವಳ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಅವಳು ತನ್ನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಐರಿನಾ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಬಾಹ್ಯ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಂದ ಪುಡಿಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ವಿರೂಪಗೊಂಡಿದೆ. ನಾಯಕಿ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಸಮಾಜವನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಚ್ಛೆಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಮೊದಲಿನಂತೆಯೇ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ತದ್ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಈಗ ಇದು ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರದ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಿಜವಾದ ಸಮಗ್ರತೆಯನ್ನು ಬದಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಬರೆವ್ಸ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಜನ್ಮ ನೀಡುತ್ತದೆ.
ಲೇಖಕರ ಅಸಹ್ಯಕರ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಅಪಹಾಸ್ಯವು ಸ್ಮೋಕ್‌ನಲ್ಲಿನ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಪಾತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. "ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ," L. ಟಾಲ್ಸ್ಟಾಯ್ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಹೊಸ ಕಾದಂಬರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಗಮನಿಸಿದರು.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿವೆ, ಅವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಕ್ರಾನಿಕಲ್, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಮರ್ಶಕರು ಬರಹಗಾರನನ್ನು "ಅವನ ಕೆಲಸದ ಹಳತಾದ" ಕ್ಕಾಗಿ ದೂಷಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.
ತುರ್ಗೆನೆವ್ ಸುಂದರವಾದ, ಕಲಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತಾನೆ - ಕಥೆಗಳು, ಗದ್ಯದಲ್ಲಿ ಕವನಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ "ಟ್ರಿಫಲ್ಸ್", "ಟ್ರಿಂಕೆಟ್ಸ್", "ಅಲ್ಪತೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ತುರ್ಗೆನೆವ್ ತನಗೆ, ಅವನ ಪ್ರತಿಭೆಗೆ ನಿಜ. ಮತ್ತು ಸಮಯವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಅದರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತದೆ. "ರುಡಿ-ನಾ" ದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ "ಹೊಸ" ಮತ್ತು "ಸ್ಪ್ರಿಂಗ್ ವಾಟರ್ಸ್" ನೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವ ಅವರ ಕಾದಂಬರಿಗಳನ್ನು ನಾವು ಮೆಚ್ಚುತ್ತೇವೆ.
ಆದರೆ ಬರಹಗಾರನು ಅವನಿಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ಯಾಯದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದನು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಸೃಷ್ಟಿಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥವಾಗಲಿಲ್ಲ.