ការបញ្ចូលគ្រីមៀ។ ការបញ្ចូល Crimean Khanate ទៅចក្រភពរុស្ស៊ី និងភូមិសាស្ត្រនយោបាយទំនើប

អត្ថបទពី www.nr2.ru

តើវាត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រើពាក្យ "ជនជាតិដើមភាគតិច" ទាក់ទងទៅនឹង TATARS នៅក្នុង CRIMEA ក្នុងបរិបទនៃអនុសញ្ញា 169 នៃអង្គការពលកម្មអន្តរជាតិ "ទាក់ទងនឹងជនជាតិដើមភាគតិច និងកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុងប្រទេសឯករាជ្យ" (អនុម័តដោយសន្និសីទទូទៅរបស់ ILO នៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា។ , ១៩៨៩)

ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្របាននាំមកឱ្យយើងនូវកាលបរិច្ឆេទពិតប្រាកដនៃការមកដល់របស់តាតាសនៅក្នុង Taurica ។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែមករាឆ្នាំ 1223 (សូម្បីតែមុនពេលសមរភូមិនៅលើទន្លេ Kalka) កំណត់ចំណាំមួយត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងគែមនៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃក្រិកនៃមាតិកាសាសនា - synaxarion - នៅក្នុង Sudak: "ថ្ងៃនេះ Tatars បានមកជាលើកដំបូង។ នៅក្នុង 6731” (6731 ពីការបង្កើតពិភពលោក = 1223 ពី R .X.) ។ ព័ត៌មានលម្អិតនៃការវាយឆ្មក់នេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យដោយអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ Ibn al-Asir ថា "ដោយបានមកដល់ Sudak ពួកតាតាសបានកាន់កាប់វាហើយអ្នកស្រុកបានខ្ចាត់ខ្ចាយពួកគេខ្លះជាមួយគ្រួសារនិងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបានឡើងភ្នំហើយខ្លះទៅ។ ទៅសមុទ្រ។”

ដោយបានប្លន់ទីក្រុងនានា ពួកតាតាសបានចាកចេញ (ទឹកដីនៃគីបចក) [ពោលគឺ កូម៉ាន់-ប៉ូឡូវស៊ី ដែលបានកាន់កាប់វាលទំនាបនៃឧបទ្វីបតាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សរ៍ទី ១១] ហើយត្រឡប់ទៅទឹកដីរបស់ពួកគេវិញ។ ក្នុងអំឡុងពេលយុទ្ធនាការមួយនៅអឺរ៉ុបអាគ្នេយ៍ក្នុងឆ្នាំ 1236 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមតាំងទីលំនៅនៅវាលស្មៅ Taurica ។ នៅឆ្នាំ 1239 Sudak ត្រូវបានចាប់ខ្លួនជាលើកទីពីរ បន្ទាប់មកការវាយឆ្មក់ថ្មីបានធ្វើតាម។ Polovtsians ត្រូវបានសម្លាប់ចោលដោយគ្មានករណីលើកលែង។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃវាលស្មៅនៅ Crimea (ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទី 2 នៃសតវត្សទី 13 ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេប្រើទាក់ទងនឹងទីក្រុងដែលឥឡូវនេះហៅថា Old Crimea ច្រើនក្រោយមកមិនតិចជាងមួយសតវត្សក្រោយមកវាបានក្លាយជាការកំណត់នៃឧបទ្វីបទាំងមូល) ហើយឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅខាងជើងត្រូវបានរាយការណ៍ដោយ Guillaume de Rubruk ដែលបានឆ្លងកាត់តំបន់ទាំងនេះក្នុងឆ្នាំ 1253 ថា "ហើយនៅពេលដែល Tatars បានមកដល់ ជនជាតិ Komans [i.e., Polovtsians] ដែលបានភៀសខ្លួនទៅឆ្នេរសមុទ្របានចូលទឹកដីនេះ [i.e. ឆ្នេរសមុទ្រគ្រីមៀ] ក្នុងចំនួនដ៏ច្រើនសន្ធឹកសន្ធាប់ ដែលពួកគេបានលេបត្របាក់គ្នាទៅវិញទៅមក អ្នកស្លាប់រស់ ដូចជាឈ្មួញម្នាក់ដែលបានឃើញរឿងនេះបានប្រាប់ខ្ញុំថា អ្នករស់បានលេបត្របាក់ធ្មេញរបស់ពួកគេ សាច់ឆៅដូចសត្វឆ្កែ - សាកសព។ ” ដោយបានចាកចេញពី Sudak Rubruk បានផ្លាស់ទីតាមវាលស្មៅវាលខ្សាច់ដោយសង្កេតឃើញតែផ្នូរជាច្រើនរបស់ Polovtsians ហើយមានតែនៅថ្ងៃទីបីនៃការធ្វើដំណើរគាត់បានជួប Tatars ។

ដោយបានបង្កើតខ្លួនឯងជាលើកដំបូងនៅតំបន់វាលស្មៅនៃគ្រីមៀ តាតាសនៅទីបំផុតបានកាន់កាប់ផ្នែកសំខាន់មួយនៃទឹកដីរបស់ខ្លួន លើកលែងតែឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងកើត និងខាងត្បូង ដែលជាផ្នែកភ្នំ (គោលការណ៍នៃ Theodoro) ។ យូលូ Crimean (ខេត្ត) នៃ Golden Horde ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

នៅពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 15 ជាលទ្ធផលនៃដំណើរការ centrifugal កើតឡើងនៅក្នុងទីប្រជុំជន Crimean Khanate ត្រូវបានបង្កើតឡើង (មិនមែនដោយគ្មានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៃការទូតប៉ូឡូញ - លីទុយអានី) ដឹកនាំដោយរាជវង្ស Girey ដែលចាត់ទុកខ្លួនឯងជាកូនចៅរបស់ Genghis ។ ខាន់. នៅឆ្នាំ 1475 កងទ័ពទួរគីបានលុកលុយឧបទ្វីបនេះដោយរឹបអូសយកកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី Genoese និងគោលការណ៍គ្រិស្តអូស្សូដក់នៃ Theodoro ជាមួយនឹងរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅលើភ្នំ Mangup ។ ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1478 មក Crimean Khanate បានក្លាយជាអាណាចក្រនៃចក្រភពទួរគី ទឹកដីដែលទួរគីចាប់បានចូលទៅក្នុងដែននៃស៊ុលតង់ទួរគី ហើយមិនដែលត្រូវបានចុះក្រោមចំពោះខាន់។

អ្នកធ្វើដំណើរនិងអ្នកការទូតនៅអឺរ៉ុបមជ្ឈិមសម័យបានចាត់ទុកជនជាតិតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀថាជាអ្នកចំណូលថ្មីពីជម្រៅនៃអាស៊ី។ The Turk Evliya Celebi ដែលបានទៅទស្សនានៅ Crimea ក្នុងសតវត្សទី 17 និងអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តទួរគីផ្សេងទៀត និងអ្នកធ្វើដំណើរ ក៏ដូចជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី យល់ស្របនឹងរឿងនេះ។ Andrei Lyzlov នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្ត Scythian" របស់គាត់ (1692) សរសេរថាដោយបានចាកចេញពី Tataria ពួកតាតាសបានដណ្តើមយកទឹកដីជាច្រើនហើយបន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នានៅលើ Kalka "... ពួកគេបានបំផ្លាញទាំងទីក្រុងនិងភូមិ Polovtsian ដល់ដី ប្រទេសនៅជិតដុន និងសមុទ្រ Meotian [ពោលគឺសមុទ្រ Azov] និង Taurica នៃ Kherson [នៅ Crimea] ដែលរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ពីការជីកយករ៉ែ intermarium យើងហៅថា Perekop និងតំបន់ជុំវិញ Pontus Euxine [ ឧ. សមុទ្រខ្មៅ] ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយតាតា និងពណ៌ប្រផេះ។ ហើយរហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះ Tatars ខ្លួនឯងដែលរស់នៅក្នុង Crimea មិនបានបដិសេធប្រភពដើមអាស៊ីរបស់ពួកគេទេ។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកើនឡើងនៃចលនាជាតិនៅឆ្នាំ 1917 សារព័ត៌មានតាតាបានសង្កត់ធ្ងន់លើតម្រូវការក្នុងការគិតគូរនិងប្រើប្រាស់ "ប្រាជ្ញារដ្ឋរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតាសដែលដំណើរការដូចជាខ្សែស្រឡាយក្រហមតាមរយៈប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់ពួកគេ" ជាមួយនឹងកិត្តិយសក្នុងការកាន់ " និមិត្តសញ្ញារបស់តាតាស - បដាពណ៌ខៀវរបស់ Genghis" (ដែលគេហៅថា "កុក-បៃរ៉ាក់" ចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់បច្ចុប្បន្នជាទង់ជាតិរបស់តាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ) ដើម្បីរៀបចំសមាជជាតិ - kurultai ពីព្រោះសម្រាប់ ម៉ុងហ្គោល-តាតាស "រដ្ឋដែលគ្មាន Kurultai និង Kurultai ដោយគ្មានរដ្ឋគឺមិនអាចគិតបាន [... ] Chinggis ខ្លួនគាត់មុនពេលឡើងគ្រងរាជ្យដ៏អស្ចារ្យបានកោះប្រជុំ Kurultai ហើយបានសុំការយល់ព្រមរបស់គាត់" (កាសែត "សំឡេងនៃ Tatars" ។ ថ្ងៃទី ១១ ខែតុលា ឆ្នាំ ១៩១៧)។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការកាន់កាប់នៅ Crimea កំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យនៅក្នុងកាសែតភាសាតាតា "Azat Krym" ("រំដោះ Crimea") បោះពុម្ពដោយមានការយល់ព្រមពីរដ្ឋបាលហ្វាស៊ីសនៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនាឆ្នាំ 1942 កងទ័ពតាតានៃ Sabodai the Bogatyr ដែលបានសញ្ជ័យ។ នៅ Crimea ត្រូវបានគេរំលឹកឡើងវិញ ហើយនៅក្នុងលេខចុះថ្ងៃទី 21 ខែមេសា ឆ្នាំ 1942 វាត្រូវបានគេនិយាយថា “បុព្វបុរស [តាតា] របស់យើងបានមកពីបូព៌ា ហើយយើងកំពុងរង់ចាំការរំដោះពីទីនោះ ប៉ុន្តែថ្ងៃនេះយើងជាសាក្សីថា ការរំដោះកំពុងមករកយើង។ ពីលោកខាងលិច។”

មានតែក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនេះប៉ុណ្ណោះ ដោយប្រើហេតុផលវិទ្យាសាស្ត្ររបស់ St. Petersburg ជាអ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តស្កែនឌីណាវ V. Vozgrin មេដឹកនាំនៃអង្គការដែលមិនបានចុះបញ្ជីខុសច្បាប់ "Majlis" កំពុងព្យាយាមបង្កើតគំនិតដែលថា Tatars គឺ autochthonous នៅ Crimea ។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយសូម្បីតែថ្ងៃនេះដែលនិយាយនៅថ្ងៃទី 28 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1993 នៅ "kurultai" នៅ Simferopol ដែលជាកូនចៅដ៏ល្បីល្បាញនៃ Girey Khans Dzhezar-Girey ដែលបានមកដល់ទីក្រុងឡុងដ៍បាននិយាយថា "អតីតរដ្ឋរបស់យើងគឺផ្អែកលើសសរស្តម្ភដែលមិនផ្លាស់ប្តូរជាមូលដ្ឋានចំនួនបីដែល កំណត់យើង។
ទីមួយនិងសំខាន់បំផុតគឺតំណពូជរបស់យើងទៅ Chingizids ។ ការឃោសនាកុម្មុយនិស្តបានព្យាយាមបំបែក Tatars ពីបិតាដ៏អស្ចារ្យ Lord Genghis Khan តាមរយៈចៅប្រុសរបស់គាត់ Batu និងកូនប្រុសច្បង Juche ។ ការ​ឃោសនា​ដដែល​នេះ​បាន​ព្យាយាម​លាក់​បាំង​ការ​ពិត​ថា​យើង​ជា​កូន​របស់​ Golden Horde។ ដូច្នេះ ជនជាតិ Crimean Tatars ដូចដែលការឃោសនាកុម្មុយនិស្តប្រាប់យើង មិនដែលចាញ់ Golden Horde ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់យើងទេ ពីព្រោះយើងពិតជា Golden Horde ។ ខ្ញុំមានមោទនភាពក្នុងការប្រកាសថាអ្នកសិក្សាដ៏លេចធ្លោម្នាក់មកពីសាកលវិទ្យាល័យឡុងដ៍ដែលបានចំណាយពេលពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ដើម្បីស្រាវជ្រាវប្រភពដើមនៃ Crimean Tatars បានបោះពុម្ពផ្សាយយ៉ាងខ្លីនូវលទ្ធផលនៃការស្រាវជ្រាវរបស់គាត់ ដែលធ្វើអោយយើងទទួលបានមរតកដ៏សំបូរបែបដ៏ត្រឹមត្រូវរបស់យើង។

សសរស្តម្ភដ៏អស្ចារ្យទីពីរនៃរដ្ឋរបស់យើងគឺចក្រភពអូតូម៉ង់ ដែលឥឡូវនេះយើងអាចទាក់ទងដោយមោទនភាពចំពោះការស្នងរាជ្យរបស់ទួគីរបស់យើង។ យើងទាំងអស់គ្នាគឺជាផ្នែកនៃប្រជាជាតិទួគីដ៏ធំនេះ ដែលពួកយើងត្រូវបានភ្ជាប់ដោយទំនាក់ទំនងដ៏រឹងមាំ និងស៊ីជម្រៅនៅក្នុងវិស័យភាសា ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌។

សសរស្តម្ភទីបីគឺសាសនាអ៊ីស្លាម។ នេះគឺជាជំនឿរបស់យើង។ […]

គំរូនៃភាពអស្ចារ្យកាលពីអតីតកាល និងការរួមចំណែករបស់យើងចំពោះអរិយធម៌របស់មនុស្សមានច្រើនរាប់មិនអស់។ ប្រជាជនតាតា Crimean ធ្លាប់ជាប្រទេសមហាអំណាចមួយនៅក្នុងតំបន់”។

ក្នុងចំណោមជនជាតិតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ ក្រុមជនជាតិភាគតិចសំខាន់ៗខាងក្រោមអាចត្រូវបានសម្គាល់:

Mongoloid "Nogai" គឺជាកូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរដែលជាផ្នែកមួយនៃ Golden Horde ។ ជាមួយនឹងការបង្កើត Crimean Khanate ខ្លះនៃ Nogais បានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃខណ្ឌ Crimean ។ ហ្វូង Nogai បានដើរលេងតាមវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងពី Moldova (Budzhak) ទៅ Caucasus ខាងជើង។ នៅពាក់កណ្តាលដល់ចុងសតវត្សទី 17 ខណ្ឌ Crimean បានតាំងទីលំនៅថ្មី (ជាញឹកញាប់ដោយបង្ខំ) Nogais ទៅ steppe Crimea ។

អ្វីដែលគេហៅថា "South Coast Tatars" មានមូលដ្ឋានមកពីអាស៊ីមីន័រ ហើយនិយាយគ្រាមភាសាទួរគី-អាណាតូលីមជ្ឈិមសម័យ។ ពួកគេត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃរលកចំណាកស្រុកជាច្រើនពីតំបន់នៃកណ្តាលអាណាតូលីយ៉ា: ស៊ីវ៉ាស, កៃសេរី, តូកាតពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 18 ។

មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 1778 បន្ទាប់ពីការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃចំនួនប្រជាជនគ្រិស្តសាសនាភាគច្រើន (ក្រិក អាមេនី ហ្សកហ្ស៊ី ម៉ុលដាវ៉ាន) ពីទឹកដីនៃខាន់ណាត ប្រជាជនមូស្លីមបានក្លាយជាលើសលុបនៅគ្រីមៀភាគខាងកើត និងនិរតី។

ឈ្មោះខ្លួនឯងនៃក្រុមជនជាតិនេះនៅយុគសម័យកណ្តាលគឺ "តាតាស" ។ ពីពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 16 ។ នៅក្នុងការសរសេររបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបពាក្យ "Crimean (Perekop, Tauride) Tatars" ត្រូវបានកត់ត្រា (S. Herberstein, M. Bronevsky) ។ វាក៏ត្រូវបានប្រើដោយ Evliya Celebi ផងដែរ។ ពាក្យ "Crimeans" គឺជាតួយ៉ាងសម្រាប់កាលប្បវត្តិរបស់រុស្ស៊ី។ ដូច​យើង​ឃើញ​ហើយ ជន​បរទេស​ដែល​ហៅ​មនុស្ស​បែប​នេះ​បាន​សង្កត់​ធ្ងន់​លើ​គោលការណ៍​ភូមិសាស្ត្រ។

បន្ថែមពីលើជនជាតិតាតាស ក្រិក អាមេនី សាសន៍យូដា ទួក និងស៊ីកស៊ីស រស់នៅក្នុងតំបន់គ្រីមៀន ខាន់ណាត ដែលបានកាន់កាប់ បន្ថែមពីលើទឹកដីនៃតារីកា ដែលជាកន្លែងវាលស្មៅដ៏សំខាន់នៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើង។ អ្នកមិនមែនជាមូស្លីមទាំងអស់នៅក្នុង Khanate ត្រូវបានតម្រូវឱ្យបង់ពន្ធពិសេស។

ដើមឡើយ តាតាសគឺជាអ្នករើសអើង និងជាគ្រូគង្វាល។ ក្នុងកំឡុងសតវត្សទី 16 - 18 ការចិញ្ចឹមគោពនេចរត្រូវបានជំនួសដោយកសិកម្មបន្តិចម្តងៗ។ ប៉ុន្តែសម្រាប់ប្រជាជនវាលស្មៅ ការចិញ្ចឹមគោក្របីនៅតែជាមុខរបរចម្បងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ហើយបច្ចេកទេសធ្វើកសិកម្មនៅតែមានលក្ខណៈដើមនៅសតវត្សទី 18 ។ កម្រិតទាបនៃការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចបានជំរុញឱ្យមានការវាយឆ្មក់យោធាទៅលើប្រទេសជិតខាង ការរឹបអូសយកអ្នកទោសនិងអ្នកទោសដែលភាគច្រើនត្រូវបានលក់ទៅឱ្យប្រទេសទួរគី។ ពាណិជ្ជកម្មទាសករគឺជាប្រភពចំណូលសំខាន់សម្រាប់ Crimean Khanate ពីសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 18 ។ ការវាយឆ្មក់ត្រូវបានធ្វើឡើងជាញឹកញាប់នៅទិសដៅរបស់ស៊ុលតង់ទួរគី។

ចាប់ពីឆ្នាំ 1450 ដល់ 1586 ការវាយឆ្មក់ចំនួន 84 ត្រូវបានធ្វើឡើងនៅលើទឹកដីអ៊ុយក្រែនតែម្នាក់ឯង ហើយពីឆ្នាំ 1600 ដល់ 1647 - ជាង 70 ។ ចាប់ពីដើមសតវត្សទី 15 ដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 17 ប្រហែល 2 លាននាក់ជាឈ្លើយមកពីទឹកដីដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងអ៊ុយក្រែនសម័យទំនើបត្រូវបានគេយកទៅធ្វើជាទាសករ។

អ្នកទោសដែលបានបន្សល់ទុកនៅ Crimea ត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងកសិដ្ឋាន។ យោងតាមអ្នកការទូតប៉ូឡូញ M. Bronevsky ដែលបានទៅលេងនៅ Crimea ក្នុងឆ្នាំ 1578 ជនជាតិ Tatars ដ៏ថ្លៃថ្នូ "មានវាលស្រែផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយជនជាតិហុងគ្រី រុស្ស៊ី Wallachians ឬ Moldovans ដែលពួកគេមានច្រើន ហើយពួកគេចាត់ទុកដូចជាគោក្របី។ ] ជន​ជាតិ​ក្រិច​គ្រិស្ត​សាសនិក [អ្នក​ស្រុក] ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ភូមិ​ខ្លះ​ធ្វើ​ការ និង​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​ជា​ទាសករ»។ ការកត់សម្គាល់របស់ Bronevsky អំពីការអភិវឌ្ឍន៍សិប្បកម្ម និងការធ្វើពាណិជ្ជកម្មនៅ Khanate គឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍៖ “នៅក្នុងទីក្រុង មិនសូវមានអ្នករកស៊ី ឬសិប្បកម្មទេ ហើយឈ្មួញ ឬសិប្បករស្ទើរតែទាំងអស់មានទាសករគ្រិស្តបរិស័ទ ឬទួគី ជនជាតិអាមេនី ជនជាតិ Circassians ប្រជាជន Pyatigorsk (ដែលជាអ្នកកាន់សាសនាគ្រឹស្ត) ជនជាតិភីលីស្ទីន ឬជនជាតិហ្គីបសី ជាប្រជាជនដែលមិនសូវសំខាន់ និងក្រីក្របំផុត»។

អាកប្បកិរិយាចំពោះអ្នកទោសមិនត្រឹមតែបានបំភ្លឺជនជាតិអឺរ៉ុបប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងជនជាតិឥស្លាម Evliya Celebi ដែលបានឃើញរឿងជាច្រើន និងមានការអាណិតអាសូរយ៉ាងខ្លាំងចំពោះជនជាតិតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ។ នេះជារបៀបដែលគាត់បានពិពណ៌នាអំពីទីផ្សារទាសករនៅ Karasubazar (Belogorsk)៖

“ផ្សារ​អកុសល​នេះ​គឺ​អស្ចារ្យ​ណាស់ ពាក្យ​ខាង​ក្រោម​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ដើម្បី​ពណ៌នា​វា៖ “អ្នក​ណា​ដែល​លក់​មនុស្ស កាប់​ដើម​ឈើ ឬ​បំផ្លាញ​ទំនប់ ត្រូវ​ដាក់​បណ្តាសា​ដោយ​ព្រះ​ក្នុង​លោក​នេះ និង​លោកីយ​ក្រោយ [...] នេះ​អនុវត្ត​ចំពោះ​អ្នក​លក់។ នៃ yasir [i.e. ជនជាប់ឃុំឃាំង] ត្បិតមនុស្សទាំងនេះគ្មានមេត្តាសោះ។ អ្នក​ណា​មិន​បាន​ឃើញ​ផ្សារ​នេះ​ក៏​មិន​ឃើញ​ក្នុង​លោក​ដែរ។ ម្ដាយ​ត្រូវ​បាន​ហែកហួរ​នៅ​ទីនោះ​ពី​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី កូន​ប្រុស​ពី​ឪពុក​និង​បង​ប្រុស​របស់​គាត់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​លក់​ក្នុង​ពេល​មាន​ការ​សោក​សង្រេង ស្រែក​រក​ជំនួយ យំ​សោក។

សម្រាប់ជនជាតិអ៊ឺរ៉ុប តាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ គឺជាមនុស្សអាក្រក់ ក្បត់ជាតិ ព្រៃផ្សៃ។ ប្រហែលជាមានតែជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Thunmann ដែលមិនធ្លាប់បានទៅនៅ Crimea បានសរសេរនៅឆ្នាំ 1777 ថា "នៅពេលនេះពួកគេលែងជាមនុស្សឈ្លើយ កខ្វក់ និងជាចោរប្លន់ ដូចដែលពួកគេធ្លាប់ត្រូវបានពណ៌នាគួរឱ្យស្អប់ខ្ពើមបែបនេះទៀតហើយ។ ”

នៅ Crimean Khanate ទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលបានចូលជាធរមានដែលជាលក្ខណៈនៃការបង្កើតសក្តិភូមិដែលកើតចេញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចក្រភព Genghis Khan ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ មានលក្ខណៈពិសេសដែលកំណត់ដោយការពឹងផ្អែកយ៉ាងធំធេងលើស្តេចស៊ុលតង់ទួរគី។ ខណ្ឌ Crimean ត្រូវបានតែងតាំង និងដកចេញតាមឆន្ទៈរបស់ស្តេចស៊ុលតង់។ ជោគវាសនារបស់ពួកគេក៏ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលដោយគំនិតរបស់ស្តេចសក្តិភូមិដ៏ធំបំផុត - ប៊ីស។ (Beys មានឥទ្ធិពលបំផុត - មេនៃត្រកូលដែលកាន់កាប់ beyliks ពាក់កណ្តាលឯករាជ្យ (ដី) គឺ Shirins, Mansurs, Baryns, Sijiuts, Argins, Yashlaus ។ ជារឿយៗដោយគ្មានចំណេះដឹងពីខាន់ពួកគេរៀបចំការវាយឆ្មក់លើអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេ) ។

នៅឆ្នាំ 1774 យោងតាមសន្ធិសញ្ញា Kuchuk-Kaypardzhi រវាងរុស្ស៊ីនិងទួរគី Crimean Khanate ត្រូវបានប្រកាសឯករាជ្យ។ ទាហានរុស្ស៊ីបានឈរជើងនៅលើទឹកដីរបស់ខ្លួន។ នៅថ្ងៃទី 19 ខែមេសា ឆ្នាំ 1783 ជាមួយនឹង Manifesto របស់ Catherine the Great Crimean Khanate ត្រូវបានរំលាយ ហើយ Crimea ត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី។ នៅថ្ងៃទី 9 ខែមករាឆ្នាំ 1792 សន្ធិសញ្ញា Yassy រវាងរុស្ស៊ីនិងទួរគីបានទទួលស្គាល់ការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅរុស្ស៊ី។

នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ ផ្ទុយពីប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ មានការប៉ុនប៉ងដើម្បីប្រកាស "kurultai" និង "medjlis" ទៅជាស្ថាប័នប្រពៃណីនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ Tatars ដែលរស់នៅក្នុង Crimea និងដើម្បីផ្តល់ឱ្យ "kurultai" នូវស្ថានភាពនៃ "សភាជាតិ។ ”។

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ទាំង "kurultai" ឬ "medjlis" គឺជាស្ថាប័នប្រពៃណីនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ Tatars ដែលរស់នៅក្នុង Crimea ហើយលើសពីនេះទៅទៀត ពួកគេមិនមែនជាសភាជាតិទេ។

ការងារជាមូលដ្ឋានលើប្រវត្តិសាស្រ្តនៃរដ្ឋ Golden Horde:

“លក្ខខណ្ឌជាក់លាក់ដែលការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍នៃហ្គោលឌិនហូដជារដ្ឋមួយបានកើតឡើងបន្តិចម្តងៗ ផ្តល់កំណើតដល់ទម្រង់ថ្មីនៃសង្គម និងរដ្ឋ ដោយរុញច្រានចោលទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីរបស់ជនជាតិម៉ុងហ្គោល ក្នុងន័យនេះ សំណួរកើតឡើងអំពី អត្ថិភាពនៃ Kuriltai នៅក្នុង Golden Horde ជាញឹកញាប់និយាយអំពីសមាជពិសេសទាំងនេះនៃគ្រួសារដែលកំពុងកាន់អំណាច (តទៅនេះវាត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ដោយពួកយើង។ - Ed ។ ) ដែលបានកើតឡើងនៅក្រោម Genghis Khan និងអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់។ ការបែងចែកចុងក្រោយនៃចក្រភពម៉ុងហ្គោលទៅជារដ្ឋឯករាជ្យនៅក្នុងគ្រប់ទិដ្ឋភាពទាំងអស់ ព័ត៌មានអំពី Kuriltai ត្រូវបានរកឃើញតិចទៅៗជាញឹកញាប់ ហើយទីបំផុតបានបាត់ទាំងស្រុងពីប្រភពនៃតម្រូវការសម្រាប់ស្ថាប័ននេះ ដែលភាគច្រើនជាលក្ខណៈយោធា-ប្រជាធិបតេយ្យរបស់រដ្ឋបានបាត់ជាមួយ ការមកដល់នៃរាជាធិបតេយ្យតំណពូជ នៅប្រទេសម៉ុងហ្គោលី ដែលជាកន្លែងដែលមានទំនៀមទំលាប់ពនេចរកាន់តែខ្លាំង ពួក Kuriltai បានប្រមូលផ្តុំគ្នារហូតដល់ការចូលកាន់តំណែងរបស់ Kublai Kublai ដែលបានបង្កើតរាជវង្សយានជាផ្លូវការ ហើយបានអនុម័តប្រព័ន្ធថ្មីនៃការស្នងរាជ្យ - ដោយគ្មានការពិភាក្សាបឋម បេក្ខភាពរបស់អ្នកស្នងមរតកនៅឯសមាជទូទៅនៃគ្រួសារកាន់អំណាច។ មិនមានព័ត៌មានជាក់លាក់ណាមួយនៅក្នុងប្រភពដែលមានថា kuriltai ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងនៅក្នុង Golden Horde នោះទេ។ ពិតហើយ នៅពេលពិពណ៌នាអំពីការដាក់រាជ្យរបស់រាជបល្ល័ង្កទៅ Tudamengu វាត្រូវបានគេរាយការណ៍ថា "ប្រពន្ធ បងប្អូន ពូ សាច់ញាតិ និងសហការី" យល់ស្របនឹងរឿងនេះ។ ជាក់ស្តែង កិច្ចប្រជុំពិសេសមួយត្រូវបានកោះប្រជុំដើម្បីពិភាក្សាអំពីករណីវិសាមញ្ញនេះ ដែលអាចចាត់ទុកថាជា kuriltai ។ ប្រភពមួយផ្សេងទៀតរាយការណ៍ពីសំណើរបស់ Nogai Tokte ដើម្បីប្រមូលផ្តុំ kuriltai ដើម្បីដោះស្រាយជម្លោះដែលបានកើតឡើងរវាងពួកគេ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ សំណើរបស់ Nogai មិនត្រូវបានទទួលយកទេ។ ក្នុង​ករណី​នេះ គាត់​ដើរតួ​ជា​អ្នក​កាន់​ទំនៀម​ទម្លាប់​ដែល​លែង​មាន​ការ​គាំទ្រ​ពី​ខណ្ឌ​នៃ​យុវជន​ជំនាន់​ថ្មី​។ បន្ទាប់ពីឧបទ្ទវហេតុនេះ ប្រភពពីប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ហ្គោលឌិន ហ្រ្វង់ស័រ លែងនិយាយអំពី Kuriltai ទៀតហើយ ចាប់តាំងពីការផ្លាស់ប្តូរដែលកើតឡើងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋបាល និងរដ្ឋបានធ្វើឱ្យខូចតួនាទីរបស់ស្ថាប័នពូជពង្សប្រពៃណី។ វាលែងមានតម្រូវការក្នុងការកោះហៅអ្នកតំណាងដែលមានដើមកំណើតល្អនៃពួកអភិជនពីពួកអ្នករើសអើងដែលខ្ចាត់ខ្ចាយ ដែលភាគច្រើននៃពួកគេឥឡូវនេះបានកាន់កាប់តំណែងរដ្ឋាភិបាលខ្ពស់បំផុត។ ដោយ​មាន​រដ្ឋាភិបាល​នៅ​ក្នុង​រាជធានី​ស្ថានី​ដែល​មាន​តំណាង​នៃ​គ្រួសារ​សោយរាជ្យ​និង​ចៅហ្វាយ​សក្តិភូមិ​ធំៗ ខណ្ឌ​លែង​ត្រូវ​ការ kuriltai ទៀត​ហើយ។ គាត់អាចពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់ៗរបស់រដ្ឋ ការប្រមូលផ្តុំតាមការចាំបាច់ មន្ត្រីរដ្ឋបាល និងយោធាខ្ពស់បំផុតរបស់រដ្ឋ។ ចំពោះបុព្វសិទ្ធិដ៏សំខាន់ដូចជាការអនុម័តអ្នកស្នងមរតក ឥឡូវនេះវាបានក្លាយជាសមត្ថកិច្ចផ្តាច់មុខរបស់ខណ្ឌ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយតួនាទីធំជាងនេះជាពិសេសចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 14 ត្រូវបានលេងដោយការឃុបឃិតរបស់រាជវាំងនិងអ្នកធ្វើការបណ្តោះអាសន្នដែលមានអំណាចទាំងអស់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរនៅលើបល្ល័ង្ក។ " (V.L. Egorov "ភូមិសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រនៃហ្គោលឌិនហូដក្នុងសតវត្សទី 13 - សតវត្សទី 14 ។ ", បណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្រនៃសហភាពសូវៀត, វិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហភាពសូវៀត។ និពន្ធនាយកប្រតិបត្តិបណ្ឌិតវិទ្យាសាស្ត្រប្រវត្តិសាស្ត្រសាស្រ្តាចារ្យ V.I. Bugapov - ទីក្រុងម៉ូស្គូ "វិទ្យាសាស្ត្រ" ឆ្នាំ 1985) ។

Kurultai (ជាសមាជនៃអ្នកតំណាងរបស់ប្រជាជន) មិនអាចត្រូវបានគេហៅថាជាទម្រង់ប្រពៃណីនៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងសម្រាប់ Tatars ដែលរស់នៅក្នុង Crimea នោះទេ។ ប្រភពមិនបញ្ជាក់ពីអត្ថិភាពនៃកិច្ចប្រជុំបែបនេះនៅ Crimean Khanate ទេ។ នៅក្នុងរដ្ឋនៃតាតាសនេះនៅក្រោមខាន់មានឌីវ៉ាន - ការប្រជុំរបស់ពួកអភិជនដែលត្រូវបានរៀបចំតាមគំរូពែរ្ស (ពាក្យខ្លួនឯងមានដើមកំណើតពែរ្ស) ។

បន្ទាប់ពីបដិវត្តខែកុម្ភៈនៅប្រទេសរុស្ស៊ី (1917) នៅឯកិច្ចប្រជុំទូទៅរបស់មូស្លីមនៅគ្រីមៀនៅថ្ងៃទី 25 ខែមីនា / ថ្ងៃទី 7 ខែមេសាឆ្នាំ 1917 Musispolkom (គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមូស្លីមបណ្តោះអាសន្ន) ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលយូរ ៗ ទៅបានគ្រប់គ្រងបញ្ហាទាំងអស់នៃជីវិតសាធារណៈរបស់ តាតាសរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ (ពីវប្បធម៌និងសាសនារហូតដល់យោធា - នយោបាយ) ។ គណកម្មាធិការប្រតិបត្តិក្រុងស្រុកត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងមូលដ្ឋាន។

នៅចុងខែសីហាឆ្នាំ 1917 ទាក់ទងនឹងការទទួលពី Central Rada នៃការអញ្ជើញដើម្បីបញ្ជូនអ្នកតំណាងនៃ Tatars ទៅកាន់សភាប្រជាជនដែលបានកោះប្រជុំនៅទីក្រុង Kyiv Musispolkom បានលើកឡើងនូវសំណួរនៃការកោះ Kurultai (ជា Sejm, a សភាតាតាស) - ស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះសារព័ត៌មាន Tatar នៃ Crimea បានសង្កត់ធ្ងន់ថារាងកាយបែបនេះគឺជាលក្ខណៈរបស់ម៉ុងហ្គោល - តាតាសដែលបានដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៅលើវាហើយវានៅទីនោះដែល Genghis Khan ត្រូវបានជ្រើសរើស (1206) ។

គណៈប្រតិភូ 78 នាក់នៃ Kurultai ត្រូវបានជ្រើសរើសដោយមានការចូលរួមពី 70 ភាគរយនៃប្រជាជន Tatar នៃ Crimea ។ នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា / ថ្ងៃទី 9 ខែធ្នូឆ្នាំ 1917 ការប្រជុំនៃសភានេះបានបើកនៅ Bakhchisarai ដោយប្រកាសខ្លួនឯងថាជា "សភាជាតិ" ។ Kurultai បានជ្រើសរើសបញ្ជីឈ្មោះមួយពីក្នុងចំណោមសមាជិករបស់ខ្លួន (រដ្ឋាភិបាលជាតិ តាមគំរូអ៊ុយក្រែន)។ វាត្រូវបានរំលាយដោយ Bolsheviks នៅថ្ងៃទី 17/30 ខែមករា ឆ្នាំ 1918 ហើយបានបន្តការងាររបស់ខ្លួនក្នុងអំឡុងពេលការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់នៅថ្ងៃទី 10 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1918 ។ នៅខែតុលាឆ្នាំ 1918 Kurultai បានរំលាយខ្លួនឯងដោយសារតែការមិនចុះសម្រុងផ្ទៃក្នុង។

នៅឆ្នាំ 1919 "សភាជាតិ" នៃជនជាតិតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀត្រូវបានហៅដោយពាក្យទួរគី "Majlis-Mebusan" និងមានតំណាង 45 រូប។ វាអង្គុយអស់រយៈពេលជាងមួយសប្តាហ៍ដោយបានស្តាប់របាយការណ៍ពីប្រធានសៀវភៅបញ្ជីនិងគម្រោងសម្រាប់កំណែទម្រង់បព្វជិត។

នៅថ្ងៃទី 26 ខែសីហាឆ្នាំ 1919 បញ្ជីឈ្មោះត្រូវបានរំលាយដោយបញ្ជារបស់ឧត្តមសេនីយ៍ឯកនៃកងទ័ពស N.I.

បច្ចុប្បន្ន "kurultai-mejlis" គឺជាអង្គការនយោបាយខុសច្បាប់ដែលកំពុងដំណើរការជាគណបក្សនយោបាយ៖ ការសម្រេចចិត្តរបស់ស្ថាប័នរបស់ខ្លួនគឺត្រូវចងសម្រាប់តែអ្នកគាំទ្រនយោបាយរបស់ខ្លួនប៉ុណ្ណោះ ហើយបណ្តាលឱ្យមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងពីគូប្រជែងនយោបាយពីក្នុងចំណោមប្រជាជនតាតាស។ "Kurultai Majlis" ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើមូលដ្ឋាននៃអង្គការខុសច្បាប់ - OKND ("អង្គការនៃចលនាជាតិ Crimean Tatar") ។

សកម្មភាពរបស់អង្គការទាំងនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាខុសច្បាប់ដោយដំណោះស្រាយរបស់ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃគ្រីមៀ។ បន្ថែមពីលើពួកគេ គណបក្សខុសច្បាប់ដែលគាំទ្រ Mejlis “Adalet” ត្រូវបានបង្កើតឡើង។

OKND និង "Kurultai-Majlis" ត្រូវបានជំទាស់ដោយសមាគមស្របច្បាប់នៃ Tatars - NDKT (ចលនាជាតិនៃ Crimean Tatars) ។ ការតស៊ូនយោបាយរបស់គណបក្សតាតាទាំងពីរនេះ ភាគច្រើនកំណត់ជោគវាសនានៃចលនាជាតិ។

ថ្មីៗនេះមានការបែកបាក់នៅក្នុង "Kurultai-Majlis"៖ សកម្មជនមួយចំនួនបានបង្កើតគណបក្សផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ "Millet" (ក៏ខុសច្បាប់ផងដែរ) ។

នីតិវិធីសម្រាប់ការបង្កើត និងការងាររបស់ "គូរូតៃ" និង "ម៉ាចលីស" មានចរិតលក្ខណៈមិនមែនរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនទេ ប៉ុន្តែជាសមាជនៃគណបក្សនយោបាយ និងស្ថាប័នប្រតិបត្តិដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវា។ ការបោះឆ្នោតជាបណ្តើរៗ។ តាមគំនិតរបស់យើង ការធ្វើស្របច្បាប់នៃ "Kurultai-Majlis" គឺអាចធ្វើទៅបានតែក្នុងនាមគណបក្សនយោបាយ ឬអង្គការសាធារណៈប៉ុណ្ណោះ (ស្របតាមច្បាប់របស់ប្រទេសអ៊ុយក្រែន)។

អនុលោមតាមអនុសញ្ញា ILO លេខ 169 "ស្តីពីជនជាតិដើមភាគតិច និងកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុងប្រទេសឯករាជ្យ" (អនុម័តដោយសន្និសីទទូទៅនៃអង្គការពលកម្មអន្តរជាតិនៅថ្ងៃទី 26 ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1989) ជនជាតិតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ (Crimean Tatars) មិនអាចចាត់ទុកថាជាក្រុមដែលបានកំណត់នៅក្នុង អត្ថន័យផ្លូវច្បាប់ជា "ជនជាតិដើមភាគតិច" នៅក្នុងទឹកដីនេះ (សាធារណរដ្ឋគ្រីមៀ) ពីព្រោះ៖

1. ពួកគេមិនមែនជាអ្នកតាំងទីលំនៅដំបូងនៅក្នុងទឹកដីនេះទេ (ឧបទ្វីបគ្រីមៀ)។ ប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្រ និងបុរាណវត្ថុបានកត់ត្រាយ៉ាងច្បាស់នូវការបង្ហាញខ្លួនលើកដំបូងរបស់ពួកគេនៅទីនេះក្នុងឆ្នាំ ១២២៣ ជាអ្នកសញ្ជ័យដែលស្ទើរតែបំផ្លាញក្រុមជនជាតិភាគតិចដែលបានរស់នៅតំបន់វាលទំនាបនៃគ្រីមៀមុនពួកគេ - ប៉ូឡូវស៊ី (កូម៉ាន់) ។

រហូតមកដល់ពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 14 ពួកគេជាផ្នែកមួយនៃសហគមន៍ដ៏ធំមួយដែលរីករាលដាលនៅលើតំបន់ដ៏ធំមួយនៃអឺរ៉ុបខាងកើតនៅខាងក្រៅឧបទ្វីបគ្រីមៀ - រដ្ឋតាតានៃហ្គោដឌ័រ។

2. ជនជាតិតាតាស ជាក្រុមជនជាតិភាគតិច មិនដែលកាន់កាប់ទឹកដីទាំងមូលនៃឧបទ្វីបគ្រីមៀ និងមិនដែលបង្កើតបានជាប្រជាជនភាគច្រើននៅក្នុងតំបន់ទាំងអស់នោះទេ។ នៅលើឆ្នេរសមុទ្រពី Kafa (Feodosia) ទៅ Chembalo (Balaklava) នៅលើទឹកដីនៃអតីតអភិបាលក្រុង Feodoro នៅតំបន់ភ្នំ និងជើងភ្នំនៃ Crimea ប្រជាជនតែងតែមានពហុជាតិសាសន៍។ នេះ​បើ​តាម​ទិន្នន័យ​ជំរឿន​ដែល​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​តួកគី​នៅ​ចុង​សតវត្ស​ទី​១៦។ ក្នុងចំណោមប្រជាជននៃ Kafa vilayet (ខេត្តនៃប្រទេសទួរគីនៅ Crimea) ប្រជាជនម៉ូស្លីមមានចំនួនត្រឹមតែ 3 ទៅ 5 ភាគរយនៃចំនួនប្រជាជន។ ជនជាតិក្រិចត្រួតត្រា (រហូតដល់ 80%) អាមេនី និងអ្នកដទៃ។
ចាប់ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 16 ដល់សតវត្សទី 18 មានដំណើរការដែលពឹងផ្អែកខ្លាំងនៃការតាំងទីលំនៅនៃទឹកដីទាំងនេះដោយពួកអាណានិគមទួរគី (ភាគច្រើនមកពីកណ្តាលអាណាតូលី) និងការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ប្រជាជនក្រិកនិងអាមេនី។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅរុស្ស៊ី ចរិតពហុជាតិសាសន៍របស់គ្រីមៀ កាន់តែខ្លាំងឡើងដល់កម្រិតធំជាងនេះ។

3. នៅក្នុង ethnogenesis នៃ Tatars រស់នៅក្នុង Crimea តួនាទីសំខាន់ត្រូវបានលេងដោយសហគមន៍ដែលបានបង្កើតឡើងនៅខាងក្រៅតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងនិង Crimea ហើយបានមកទីនេះក្នុងនាមជាអ្នកសញ្ជ័យឬអាណានិគមហើយមិនមែនជាជនជាតិដើមភាគតិចនៅក្នុងតំបន់នេះ។ ទាំងនេះគឺជាតាតាសខ្លួនឯងដែលបានមកដល់ក្នុងតំបន់ពីជម្រៅនៃអាស៊ីក្នុងពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 13, Nogais - ក្រុមជនជាតិអាស៊ីដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅទីនេះនៅចុងយុគសម័យកណ្តាលហើយបានតាំងទីលំនៅថ្មីដោយបង្ខំនៅគ្រីមៀនៅចុងបញ្ចប់នៃ សតវត្សទី 17 អាណានិគមទួរគីមកពីអាណាតូលីយ៉ាក្នុងសតវត្សទី 16 - 18 ដែលមិនមែនជាជនជាតិដើមនៅក្នុងតំបន់នេះទេ។ ជាមួយនឹងការទទួលយកសាសនាឥស្លាមទៅក្នុងរជ្ជកាលរបស់ Uzbek Khan ក្នុង 1412/13 ជាសាសនារដ្ឋរបស់ Golden Horde ជនជាតិ Tatars ត្រូវបានណែនាំទៅកាន់ពិភពមូស្លីម ដែលកំណត់យ៉ាងច្បាស់ពីការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងអត្តសញ្ញាណជនជាតិរបស់ពួកគេ។

4. ជនជាតិ Tatars រស់នៅក្នុង Crimea មិនមែនជាកម្មវត្ថុនៃលក្ខណៈពិសេសចម្បងដែលបែងចែក "ជនជាតិដើម" (ក្នុងន័យច្បាប់) មនុស្សឬក្រុម - ការអភិរក្សប្រព័ន្ធទ្រទ្រង់ជីវិតប្រពៃណី ទម្រង់ពិសេសនៃសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច (ដី ការបរបាញ់តាមសមុទ្រ។ ការនេសាទ ការប្រមូលផ្តុំ ការចិញ្ចឹមសត្វរមាំង) ។

ការបង្កាត់ពូជគោក្របីដែលជាលក្ខណៈរបស់តាតាសនៃមជ្ឈិមសម័យ មិនត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងបញ្ជីនេះទេ។ លើសពីនេះទៅទៀតនៅចុងសតវត្សទី 18 - ដើមសតវត្សទី 19 វាស្ទើរតែបាត់ទៅហើយ។ ដំណើរការនគរូបនីយកម្មនៃក្រុមជនជាតិភាគតិចកំពុងដំណើរការយ៉ាងសកម្ម។ នៅចុងសតវត្សទី 19 - ដើមសតវត្សទី 20 តាតាសបានប្តូរទៅជាទម្រង់នៃការគ្រប់គ្រងទំនើប។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1989 70% នៃ Tatars គឺជាអ្នករស់នៅទីក្រុង។

Tatars គឺជាក្រុមជាតិមួយដែលមានរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមពេញលេញ។ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ​មាន​បញ្ញាវ័ន្ត កម្មករ​ក្នុង​សាខា​ផ្សេងៗ​នៃ​ឧស្សាហកម្ម និង​កសិកម្ម។ ជនជាតិតាតាសបានចូលរួមយ៉ាងសកម្មក្នុងពាណិជ្ជកម្ម និងសហគ្រិនភាព ហើយបានបាត់បង់ទម្រង់ការគ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ចបែបប្រពៃណីទាំងស្រុង។

5. ជនជាតិតាតាសបានឆ្លងកាត់ដំណាក់កាលនៃទម្រង់ប្រពៃណីនៃអង្គការសង្គម - រចនាសម្ព័ន្ធកុលសម្ព័ន្ធ (គ្មានវណ្ណៈ) នៃសង្គម - ហើយរស់នៅស្របតាមប្រពៃណីនិងច្បាប់នៃសង្គមទំនើប។ លើសពីនេះទៅទៀត Tatars សង្កត់ធ្ងន់ថាកាលពីអតីតកាលពួកគេមានរដ្ឋសក្តិភូមិផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ (Crimean Khanate ដែលជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពអូតូម៉ង់) ដែលជា "មហាអំណាចនៃតំបន់" បានធ្វើយុទ្ធនាការឈ្លានពានប្រឆាំងនឹងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេហើយប្រមូលសួយសារអាករពីពួកគេ។

ការពិតទាំងនេះបដិសេធទាំងស្រុងនូវតម្រូវការក្នុងការចាត់ថ្នាក់តាតាសជា "ជនជាតិដើមភាគតិច" ជាមួយនឹងទម្រង់ប្រពៃណីនៃអង្គការសង្គមនៃសង្គម (ឧទាហរណ៍ ជនជាតិ Sami, the Chukchi, Papuans of New Guinea, the aborigines of Australia, Indians of Canada, ល។ .) ការការពាររបស់វាត្រូវបានផ្តល់ដោយអនុសញ្ញា ILO 169 ។

6. Tatars រស់នៅក្នុង Crimea ដែលជាផ្នែកមួយនៃ Golden Horde, Crimean Khanate, ចក្រភពអូតូម៉ង់, ចក្រភពរុស្ស៊ី, សហភាពសូវៀត, មិនមានស្ថាប័នប្រពៃណីផ្ទាល់ខ្លួននៃរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯង ("kurultai", "medjlis" ល) នោះ។ នឹងធ្វើការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាដែលសំខាន់បំផុតសម្រាប់ Tatars ទាំងអស់ដែលរស់នៅក្នុង Crimea ។ ពួកគេ​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​កត់ត្រា​ទុក​ក្នុង​ឯកសារ​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ទេ ហើយ​វា​មិន​មាន​ប្រពៃណី​ពិតប្រាកដ​នៃ​ទម្រង់​នៃ​ការ​គ្រប់គ្រង​ខ្លួនឯង​នោះ​ទេ។ Tatars មិនដូចប្រជាជននៅអឺរ៉ុបខាងជើង អាមេរិក និងអូស្ត្រាលីទេ ត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធអំណាចនៃរដ្ឋសក្តិភូមិ ហើយបន្ទាប់មកដោយការគ្រប់គ្រងរដ្ឋបាលនៃចក្រភពរុស្ស៊ី និងសហភាពសូវៀត។ អាជ្ញាធរដែលមានឈ្មោះទាំងនេះត្រូវបានរចនាឡើងដោយមេដឹកនាំនយោបាយនៃតាតាសក្នុងឆ្នាំ 1918 ហើយមានអាយុកាលតិចជាងមួយឆ្នាំ។ គំរូសម្រាប់ពួកគេមិនមែនជាប្រពៃណីប្រវត្តិសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេទេ ប៉ុន្តែជាបទពិសោធន៍នយោបាយរបស់រដ្ឋជិតខាងដែលបានកើតឡើងនៅលើទីតាំងនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ជាពិសេសប្រទេសទួរគី ដែលឆ្ពោះទៅរកឥស្សរជននយោបាយតាតា។

វាគួរតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ជាពិសេសថានិយមន័យគ្មានមូលដ្ឋាននៃ "kurultai" និង "majlis" ដោយមេដឹកនាំនយោបាយបច្ចុប្បន្ននៃ Tatars រស់នៅក្នុង Crimea ដែលជាទម្រង់ប្រពៃណីនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចផ្ទុយពីសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេអំពីប្រភពដើមនៃ Tatars រស់នៅ Crimea នៅលើដី Taurida ។ ដូចដែលអ្នកស្រាវជ្រាវទាំងអស់អះអាងជាឯកច្ឆ័ន្ទ និងប្រភពផ្តល់សក្ខីកម្ម kurultai គឺជាទម្រង់នៃលក្ខណៈនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជននៃអាស៊ីកណ្តាល ជាពិសេសម៉ុងហ្គោលី។ នៅក្នុងរដ្ឋដែលបានបង្កើតឡើងនៅលើប្រាសាទនៃចក្រភពរបស់ Genghis Khan វាត្រូវបានជំនួសដោយទម្រង់រដ្ឋាភិបាលសក្តិភូមិ (ជាភស្តុតាងដោយឧទាហរណ៍នៃ Golden Horde និង Crimean Khanate) ។ លើសពីនេះទៅទៀត វាមិនអាចជាលក្ខណៈ និងប្រពៃណីសម្រាប់ Taurida បានទេ ដោយសារមិនមានប្រភពប្រវត្តិសាស្ត្របញ្ជាក់ពីការកាន់កាប់យ៉ាងហោចណាស់មួយ kurultai នៅទីនេះ ដោយមិននិយាយអំពីប្រពៃណី។ សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់មេដឹកនាំ Tatar អំពីធម្មជាតិប្រពៃណីនៃ kurultai សម្រាប់ប្រជាជនរបស់ពួកគេបានបញ្ជាក់ជាថ្មីម្តងទៀតថា Tatars បានបង្ហាញខ្លួននៅអឺរ៉ុបខាងកើតជាអ្នកសញ្ជ័យ ជនបរទេសនាំយកមកទីនេះ និងណែនាំដោយបង្ខំនូវវប្បធម៌ និងប្រពៃណីនៃអាស៊ីកណ្តាល។ Tatars រស់នៅក្នុង Crimea គឺជាកូនចៅរបស់អ្នកច្បាំង Golden Horde Tatar ហើយមិនអាចចាត់ទុកថាជាអ្នកត្រួសត្រាយក្នុងស្រុក អ្នកស្រុកដើម ឬជនជាតិដើមភាគតិចឡើយ។

7. តាតាសមិនប្រកាសអំពីទម្រង់បុរាណនៃសាសនា (shamanism ។ ល។ ) ។ អ្នកជឿ Tatars គឺជាមូស្លីមស៊ុននី។ ពួកគេភាគច្រើនជាអ្នកមិនជឿព្រះ។

8. ជនជាតិតាតាសត្រូវបានបង្ខំឱ្យតាំងទីលំនៅថ្មីដោយអាជ្ញាធរសូវៀតនៅឆ្នាំ 1944 ។ សព្វថ្ងៃនេះផ្នែកដ៏ធំមួយ (លើសលប់) នៃតាតាសបានត្រលប់ទៅគ្រីមៀវិញ។ ដំណើរការនៃការធ្វើសមាហរណកម្មរបស់ពួកគេទៅក្នុងសង្គម Crimean ត្រូវបានអនុវត្តយ៉ាងខ្លាំង។ ការលំបាកដែលអមដំណើរនេះមិនបណ្តាលមកពីលក្ខណៈរបស់តាតាសទេ ដោយសារប្រជាជន "ដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណី" ប៉ុន្តែដោយសារបញ្ហាសង្គម និងសេដ្ឋកិច្ចរបស់មនុស្សសម័យទំនើបផ្លាស់ប្តូរទីកន្លែងរស់នៅក្នុងស្ថានភាពវិបត្តិសេដ្ឋកិច្ច។ ពួកគេមិនប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានៃការអភិរក្សវាលស្មៅសម្រាប់សត្វរមាំង ការបរបាញ់ និងកន្លែងប្រមូលផ្តុំជាដើម ដែលនឹងធានាបាននូវរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណី។

Tatars ចង់ធ្វើការស្របតាមការអប់រំ និងវិជ្ជាជីវៈរបស់ពួកគេ៖ វិស្វករ គ្រូបង្រៀន មេធាវី វេជ្ជបណ្ឌិត គ្រូបង្រៀននៅសាកលវិទ្យាល័យ។ ពួកគេ​ចង់​ធ្វើ​ជំនួញ ពាណិជ្ជកម្ម​ជាដើម ដូច​ពួកគេ​ធ្លាប់​ធ្វើ​នៅ​សាធារណរដ្ឋ​អាស៊ីកណ្តាល។ ពួកគេមិនសាងសង់លំនៅដ្ឋានលក្ខណៈ "ជនជាតិដើមភាគតិច" ដឹកនាំរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណីទេ ប៉ុន្តែទទួល ឬសាងសង់ខ្ទម 2-3 ជាន់លើដីដែលបានបែងចែក។ ដូច្នេះ ការផ្តល់ជំនួយដល់ពួកគេមិនគួរពាក់ព័ន្ធនឹងវិធានការដែលមានចែងក្នុងអនុសញ្ញា ILO ១៦៩ នោះទេ។

9. មិនមានមូលដ្ឋានប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬផ្លូវច្បាប់សម្រាប់ការណែនាំវិសោធនកម្មច្បាប់បច្ចុប្បន្ននៃអ៊ុយក្រែន និងសាធារណរដ្ឋគ្រីមៀ ដោយមានគោលបំណងនីតិបញ្ញត្តិធានានូវស្ថានភាពនៃ "សហគមន៍ជនជាតិដើមភាគតិចនៃអ៊ុយក្រែន" សម្រាប់ Tatars នៃ Crimea ចាប់តាំងពីពួកគេមិនមែនជា ដូច។

10. តម្រូវការសម្រាប់ការធានាតំណាងរបស់តាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀនៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាកំពូល ស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលខ្លួនឯងក្នុងតំបន់ និងអំណាចប្រតិបត្តិនៃគ្រីមៀដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋានជាតិ (កូតាជាតិ) ក៏គ្មានមូលដ្ឋានដែរ ព្រោះពួកគេមិនមែនជាក្រុមជនជាតិដើមដែលដឹកនាំប្រពៃណី។ របៀបរស់នៅ ហើយដោយសារតែនេះតម្រូវឱ្យមានការការពារពិសេសដោយច្បាប់។

ដូចដែលការអនុវត្តបង្ហាញ ក្រុមជនជាតិភាគតិច 244 ពាន់ 637 នាក់រស់នៅក្នុងគ្រីមៀ (យោងតាមនាយកសំខាន់នៃកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៅគ្រីមៀនៃក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃអ៊ុយក្រែនគិតត្រឹមថ្ងៃទី 1 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1997) ដែលបង្កើតបានប្រហែល 10% នៃ ចំនួនប្រជាជនសរុប ដោយផ្អែកលើបទដ្ឋាននៃការបោះឆ្នោតតាមបែបប្រជាធិបតេយ្យទូទៅ អាចបញ្ជូនតំណាងរបស់ពួកគេទៅស្ថាប័នរដ្ឋាភិបាលគ្រប់កម្រិត។ តាតាសបានបង្កើតរចនាសម្ព័ន្ធនយោបាយដ៏មានឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេ និងឥស្សរជននយោបាយក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លី។ ពួកគេបានពង្រឹងជំហររបស់ពួកគេយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ច។ ពួកគេមានប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំជាងកម្លាំងនយោបាយផ្សេងទៀតនៅគ្រីមៀ។ ពួកគេមានឥទ្ធិពលយ៉ាងសកម្មលើដំណើរការនយោបាយនៅគ្រីមៀ និងអ៊ុយក្រែន។

ជាក់ស្តែងសម្រាប់ការធ្វើសមាហរណកម្មកាន់តែប្រសើរឡើងនៃជនជាតិតាតាសទៅក្នុងសង្គមគ្រីមៀ ពួកគេត្រូវបានផ្តល់អាសនៈនៅក្នុងសភាគ្រីមៀនៃការប្រមូលផ្តុំលើកដំបូង (១៩៩៤) ដោយផ្អែកលើកូតាជាតិសម្រាប់ "ប្រជាជនដែលត្រូវបាននិរទេស" សម្រាប់ការបោះឆ្នោតមួយអាណត្តិ។ ការអនុវត្តបានបង្ហាញថាវិធានការនេះមិនសមហេតុផលទេ។

កូតាដែលបានផ្តល់ត្រូវបានបំប៉ោងយ៉ាងខ្លាំង និងមិនឆ្លើយតបទៅនឹងចំណែកនៃអ្នកបោះឆ្នោតតាតានៅក្នុងស្ថាប័នបោះឆ្នោតនៃគ្រីមៀ។ អាសនៈនៅក្នុងសភាត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកកាន់របស់ពួកគេសម្រាប់ការទាក់ទាញខាងនយោបាយ និងដោយខ្លះសម្រាប់ការពង្រឹងខ្លួនឯង ប៉ុន្តែមិនមែនដើម្បីការពារផលប្រយោជន៍របស់អ្វីដែលគេហៅថា "ពលរដ្ឋជនជាតិដើមភាគតិច" នោះទេ។

ក្នុងនាមជាអ្នកស្រាវជ្រាវកត់សម្គាល់ និន្នាការផ្ទុយគ្នាបានលេចឡើងនៅក្នុងមុខតំណែងរបស់មេដឹកនាំនៃចលនាជាតិនៃតាតាសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀលើបញ្ហាសិទ្ធិនយោបាយរបស់តាតាសចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1993 ។

ដោយផ្អែកលើកម្មវិធី "វិធីនៃការសម្រេចចិត្តដោយខ្លួនឯងរបស់ប្រជាជនតាតា Crimean" ដែលបង្កើតឡើងដោយមជ្ឈមណ្ឌលមូស្គូសម្រាប់ការសិក្សាផ្នែកជាតិពន្ធុនិងតំបន់ដែលដឹកនាំដោយទីប្រឹក្សាប្រធានសហព័ន្ធរុស្ស៊ី E. Pain ភាពជាអ្នកដឹកនាំនៃចលនាជាតិតាតាក្នុងឆ្នាំ 1993 ។ ដាក់ចេញនូវគំនិតនៃការទទួលស្គាល់ស្ថានភាពនៃ "ជនជាតិដើមភាគតិច" សម្រាប់ Crimean Tatars និងពង្រីកពួកគេទៅជាគោលការណ៍ដែលកើតចេញពីឯកសារអន្តរជាតិពិសេស ហើយលើសពីនេះទៀត អនុសញ្ញា ILO លេខ 169 (1989) "ជនជាតិដើមភាគតិច និងកុលសម្ព័ន្ធឯករាជ្យ។ ប្រទេស”។

នេះបាននាំឱ្យមានស្ថានភាពគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍មួយដែលសព្វថ្ងៃនេះចលនាជាតិត្រូវបានដឹកនាំដោយវិធីសាស្រ្តផ្តាច់មុខពីរចំពោះបញ្ហានៃការអនុវត្តទំនៀមទម្លាប់នយោបាយរបស់តាតាស។

មួយក្នុងចំនោមពួកគេគឺផ្អែកលើការពិចារណាក្រុមជនជាតិភាគតិចទាំងមូលជាចំណងជើងមួយ ហើយមានតម្រូវការសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវ "ភាពជារដ្ឋជាតិ" របស់ខ្លួន (ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ទម្រង់ថ្មីដែលបានណែនាំនៅ "kurultai" ទី 3 យោងទៅតាមជាតិ។ ចលនាមានបំណងសម្រេចបាន "ការប្តេជ្ញាចិត្តដោយខ្លួនឯងលើគោលការណ៍ជាតិ-ទឹកដី" មិនផ្លាស់ប្តូរអ្វីជាមូលដ្ឋានទេ ព្រោះដូចជាការទាមទារឱ្យមាន "ភាពជារដ្ឋជាតិ" វាសន្មតថាការបង្កើតអាទិភាពនយោបាយសម្រាប់ជនជាតិតាតាសជាងក្រុមជនជាតិដទៃទៀត) ។ ទីពីរគឺមកពីការទទួលស្គាល់ពិតប្រាកដនៃឋានៈជនជាតិភាគតិចសម្រាប់ជនជាតិតាតាស ដែលជាពូជមួយក្នុងចំណោមពូជទាំងនោះជា "ជនជាតិដើមភាគតិច"។

មេដឹកនាំនិងអ្នកមនោគមវិជ្ជានៃ "Majlis" ហាក់ដូចជាមិនកត់សំគាល់ថាការទទួលស្គាល់ជនជាតិ Tatars ជា "ជនជាតិដើមភាគតិច" ក្នុងន័យច្បាប់អន្តរជាតិមិនរាប់បញ្ចូលការទទួលស្គាល់សិទ្ធិរបស់ពួកគេចំពោះ "ភាពជារដ្ឋ" ដោយស្វ័យប្រវត្តិទេ។

ក្រោយមកទៀត បង្ហាញយ៉ាងច្បាស់ថា ការបន្ទន់ទីតាំងរបស់ចលនា គឺជាចលនាយុទ្ធសាស្ត្រមួយ សម្រាប់ការអនុវត្តកាន់តែជោគជ័យនៃគោលដៅដែលមានចែងនៅក្នុង "សេចក្តីប្រកាសស្តីពីអធិបតេយ្យភាពជាតិនៃតំបន់ Crimean Tatars"។ ការពិតដែលថាការបង្កើតថ្មីនៃតម្រូវការសម្រាប់ភាពជារដ្ឋគឺគ្មានអ្វីក្រៅពីការបញ្ជាក់ពីមុខតំណែងមុននោះទេហើយមិនមែនជាការផ្លាស់ប្តូរដ៏សំខាន់មិនត្រូវបានលាក់បាំងដោយមេដឹកនាំនៃចលនាខ្លួនឯងទេ: "ការបញ្ជាក់ពីគោលដៅកម្មវិធីនៃចលនាគឺ អនុប្រធានទីមួយនៃ "Majlis" នៅរដូវក្តៅឆ្នាំ 1996 R. Chubarov បាននិយាយថា "ខ្ញុំគិតថាជាមួយនឹងការអនុម័តការបំភ្លឺនេះការរំពឹងទុកណាមួយលើប្រធានបទ Crimean Tatar មិនអាចលេចឡើងទៀតទេ" ។ ជាអកុសល វិស័យសម្រាប់ការរំពឹងទុកមិនបានថយចុះទាល់តែសោះ ចាប់តាំងពីឯកសារនៃ "kurultai" ទី 3 ដោយគ្មានវិធីកែប្រែចំណុចសំខាន់នៃ "សេចក្តីប្រកាសនៃអធិបតេយ្យភាពជាតិនៃ Crimean Tatars" ដែលនៅតែបន្តជាឯកសារកំណត់សំខាន់នៃ ចលនា។

កាលៈទេសៈនេះធ្វើឱ្យមានភាពស្មុគស្មាញយ៉ាងខ្លាំងដល់ការស្វែងរកវិធីសាស្រ្តដែលអាចទទួលយកបាន ក្នុងការគិតគូរពីទំនៀមទម្លាប់នយោបាយរបស់ជនជាតិតាតាស ដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ ក្នុងដំណើរការកសាងរដ្ឋទំនើបនៅអ៊ុយក្រែន។ គោលគំនិតដែលមានស្រាប់ដែលបានដាក់ចេញដោយមេដឹកនាំនៃចលនាជាតិ ទីមួយ ភាគច្រើនមិនគិតពីការពិតនយោបាយ ជាតិសាសន៍ និងច្បាប់ ហើយទីពីរ ផ្ទុយពីគ្នាទៅវិញទៅមក។

អាស្រ័យហេតុនេះ សូមជម្រាបជូនខាងលើ។ ការប្រើប្រាស់ពាក្យ "ជនជាតិដើមភាគតិច" ទាក់ទងនឹង Tatars ដែលរស់នៅក្នុង Crimea គឺមិនអាចទទួលយកបានទេ។.

សាធារណរដ្ឋស្វយ័តគ្រីមេគឺជាផ្នែកមួយនៃអ៊ុយក្រែន - រដ្ឋឯករាជ្យមួយដែលបានបង្កើតឡើងបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀតនៅចុងឆ្នាំ 1991 (ពីឆ្នាំ 1922 ដល់ឆ្នាំ 1991 - សាធារណរដ្ឋសហភាពដ៏សំខាន់បំផុតទីពីរនៃសហភាពសូវៀត) ។

តំបន់គ្រីមេមានទំហំ 27 ពាន់ម៉ែត្រការ៉េ។ គីឡូម៉ែត្រ, ចំនួនប្រជាជនក្នុងឆ្នាំ 1994 - 2,7 លាននាក់។ រដ្ឋធានីគឺ Simferopol ។ នៅភាគខាងត្បូងនៃ Crimea គឺជាទីក្រុងកំពង់ផែ Sevastopol ដែលជាមូលដ្ឋានគាំទ្រនៃកងនាវាចរសមុទ្រខ្មៅនៃសហភាពសូវៀត (ក្នុងឆ្នាំ 1996 កងនាវាត្រូវបានបែងចែករវាងអ៊ុយក្រែន - កងទ័ពជើងទឹកអ៊ុយក្រែននិងរុស្ស៊ី - កងនាវាចរសមុទ្រខ្មៅ; កងនាវាទាំងពីរមានមូលដ្ឋាននៅក្នុង Sevastopol, Balaklava និងមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតនៅលើឆ្នេរភាគនិរតីនៃ Crimea) ។ មូលដ្ឋាននៃសេដ្ឋកិច្ចគឺ ទេសចរណ៍រមណីយដ្ឋាន និងកសិកម្ម។ គ្រីមៀមានតំបន់វប្បធម៌ និងអាកាសធាតុចំនួនបី៖ ស្ទីបគ្រីមៀ ភ្នំគ្រីមៀ និងឆ្នេរខាងត្បូង (តាមពិតទៅភាគអាគ្នេយ៍) នៃគ្រីមៀ។

រឿង។ តាតារ Crimean

រដ្ឋមួយក្នុងចំណោមរដ្ឋដែលបានផុសចេញពីការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃ Golden Horde ក្នុងសតវត្សទី 14-15 គឺ Crimean Khanate ដែលមានរដ្ឋធានីរបស់ខ្លួននៅ Bakhchisarai ។ ចំនួនប្រជាជននៃ Khanate មានតាតាសដែលបែងចែកជា 3 ក្រុម (វាលស្មៅជើងភ្នំនិងភាគខាងត្បូង) អាមេនីក្រិក (ដែលនិយាយភាសាតាតា) ជនជាតិយូដា Crimean ឬ Krymchaks (ដែលនិយាយភាសាតាតា) Slavs Karaites (ទួគី។ មនុស្សដែលមានជំនាញពិសេសមិនទទួលស្គាល់ Talmud ចលនានៃសាសនាយូដា និងនិយាយភាសាពិសេសនៅជិត Crimean Tatar) អាល្លឺម៉ង់។ល។

ប្រពៃណីនៃ Tatars Crimean សន្មតថាការរីករាលដាលនៃសាសនាអ៊ីស្លាមនៅ Crimea ដល់ដៃគូរបស់ព្យាការី Muhammad ។ (s.a.v.)- Malik Ashter និង Ghazi Mansur (សតវត្សទី 7) ។ វិហារអ៊ីស្លាមចំណាស់ជាងគេបំផុត - ១២៦២ - ត្រូវបានសាងសង់នៅទីក្រុង Solkhat (គ្រីមៀចាស់) ដោយជនជាតិដើមនៅ Bukhara ។ ពីសតវត្សទី 16 នៅ Crimea បានក្លាយជាមជ្ឈមណ្ឌលមួយនៃអរិយធម៌មូស្លីមនៅក្នុង Golden Horde; ពីទីនេះ សាសនាអ៊ីស្លាមនៃ Caucasus ខាងជើងត្រូវបានអនុវត្ត។ Zindzhirli madrasah ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅជាយក្រុង Bakhchisarai ក្នុងឆ្នាំ 1500 មានភាពល្បីល្បាញយ៉ាងខ្លាំង ភាគខាងត្បូងនៃ Crimea ត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅប្រទេសទួរគី ខណៈដែលភាគខាងជើងរក្សាបាននូវទ្រព្យសម្បត្តិ Horde ។ ក្នុងចំណោម Sufi tariqas ធម្មតានៅ Crimea មាន mevlevia, halveti(ទាំងពីរមកពីប្រទេសទួរគី ក្រោយមកទៀតមកពីទីក្រុងស៊ីវ៉ាស) Naqshbandiya, Yasaviya(ជាប្រពៃណីដំបូងបង្អស់បានគ្របដណ្ដប់លើ Golden Horde ទាំងមូល; ក្រោយមកទៀតបានមកដល់ក្នុងសតវត្សទី 17 ហើយទាំងពីរត្រូវបានរីករាលដាលក្នុងចំណោមអ្នកស្រុក steppe) ។

ការសញ្ជ័យនៃ Khanate ដោយកងទ័ពរុស្ស៊ីនៅសតវត្សទី 18 បានកត់សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃអាណានិគមនៃ Crimea និងការធ្វើចំណាកស្រុកនៃក្រុមធំនៃប្រជាជន Tatar ពី Crimea ទៅទួរគី។ Crimean Khanate បានឈប់មាននៅឆ្នាំ 1783 ដោយបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃចក្រភពរុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ Tauride Governorate (Tavrichesky Chersonesos) ។ នៅពេលនោះមានវិហារអ៊ីស្លាមប្រហែល 1,530 កន្លែង madrassas រាប់សិប និង តេកា.

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 Crimean Tatars បានបង្កើតចំនួនប្រជាជនភាគច្រើននៅ Crimea - 350-400 ពាន់នាក់ប៉ុន្តែជាលទ្ធផលនៃការធ្វើចំណាកស្រុកពីរទៅប្រទេសទួរគីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1790 (យ៉ាងហោចណាស់ 100 ពាន់នាក់) និង 1850-60s ។ (រហូតដល់ 150 ពាន់នាក់) គឺជាជនជាតិភាគតិច។ រលកបន្ទាប់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកតាតាទៅកាន់ប្រទេសទួរគីបានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1874-75; បន្ទាប់មក - នៅដើមទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1890 (រហូតដល់ 18 ពាន់នាក់) និងនៅ 1902-03 ។ ជាការពិតនៅដើមសតវត្សទី 20 ។ ភាគច្រើននៃ Crimean Tatars បានរកឃើញខ្លួនឯងនៅខាងក្រៅស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ពួកគេ។

បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1783 រហូតដល់ការបង្កើតសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Crimean នោះ Crimean Tatars គឺជាផ្នែកមួយនៃខេត្ត Tauride (បែងចែកជាស្រុក: Simferopol, Evpatorsky, Feodosia / Crimea ខ្លួនវា /, Perekopsky / ផ្នែកខ្លះនៅ Crimea /, Dnieper និង Melitopol / ។ ទឹកដីនៃផ្ទៃក្នុងអ៊ុយក្រែន / - នៅក្នុង Tatars បីចុងក្រោយក៏រស់នៅក្នុងស្រុក - តាមពិត Nogais) ។ នៅ Crimea ខ្លួនវានៅដើមសតវត្សទី 20 តាតាសបានរស់នៅយ៉ាងតូចចង្អៀតនៅក្នុងតំបន់នេះ: ពី Balaklava ទៅ Sudak និងពី Karasubazar (Belogorsk) ទៅ Yalta; នៅលើឧបទ្វីប Kerch និង Tarkhankut; នៅតំបន់ Evpatoria; នៅលើច្រាំងនៃឈូងសមុទ្រ Sivash ។ ក្រុមអ្នកក្រុងធំជាងគេក្នុងចំណោមតាតាសគឺនៅ Bakhchisarai (10 ពាន់នាក់) Simferopol (7.9 ពាន់នាក់) Evpatoria (6.2 ពាន់) Karasubazar (6.2 ពាន់នាក់) Feodosia (2.6 ពាន់) និង Kerch (2 ពាន់) ។ មជ្ឈមណ្ឌលវប្បធម៌របស់តាតាសគឺ Bakhchisaray និង Karasubazar ។ នៅឆ្នាំ 1917 ចំនួនវិហារអ៊ីស្លាមនៅគ្រីមៀបានថយចុះដល់ 729 ។

Crimean Tatars មានក្រុមជនជាតិភាគតិចចំនួនបី៖ steppe Tatars (Nogai Tatars), Tatars foothill (តាត ឬ តាតរ), South Coast Tatars (យ៉ាលី ប្រុសលីយូ); ក្រុម Nogai លេចធ្លោជាពិសេស (nogai, nogaylar)លាយជាមួយ steppe Tatars; ពេលខ្លះ Tatars Crimean កណ្តាលត្រូវបានសម្គាល់ (orta-yulak). ភាពខុសគ្នារវាងក្រុមទាំងនេះគឺនៅក្នុង ethnogenesis គ្រាមភាសា និងវប្បធម៌ប្រពៃណី។ នៅកន្លែងនៃការនិរទេសនៃ Crimean Tatars - អ៊ូសបេគីស្ថានតាហ្ស៊ីគីស្ថានជាដើម - ការបែងចែកនេះបានបាត់ទៅវិញហើយសព្វថ្ងៃនេះប្រទេសជាតិត្រូវបានបង្រួបបង្រួម។

នៅឆ្នាំ 1921 សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Crimean ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីសូវៀត។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1939 ជនជាតិ Crimean Tatars មានចំនួន 218,8 ពាន់នាក់ឬ 19,4% នៃចំនួនប្រជាជននៃ ASSR ។ នៅឆ្នាំ 1944 ជនជាតិ Crimean Tatars ទាំងអស់ត្រូវបាននិរទេសពី Crimea ទៅអាស៊ីកណ្តាល និង Kazakhstan - 188.6 ឬ 194.3 ឬ 238.5 ពាន់នាក់ (យោងតាមប្រភពផ្សេងៗ) ។ ជនជាតិរុស្សី និងអ៊ុយក្រែនបានផ្លាស់ទៅនៅ Crimea ពីតំបន់ផ្សេងៗនៃសហភាពសូវៀត ហើយដានសម្ភារៈ និងខាងវិញ្ញាណទាំងអស់នៃអរិយធម៌តាតា-មូស្លីមនៅគ្រីមេត្រូវបានបំផ្លាញ សូម្បីតែប្រភពទឹកនៅវិហារអ៊ីស្លាមក៏ដោយ។ សម្ភារៈទាំងអស់អំពីវប្បធម៌របស់ជនមូស្លីម Crimean ត្រូវបានដកចេញពីសៀវភៅយោង និងសព្វវចនាធិប្បាយទាំងអស់។

ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើសាសនានៅ Crimea ដូចជានៅទូទាំងសហភាពសូវៀតបានចាប់ផ្តើមភ្លាមៗបន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍។ រហូតមកដល់ឆ្នាំ 1931 វិហារអ៊ីស្លាមចំនួន 106 ត្រូវបានបិទនៅក្នុង Crimean ASSR (ឧទាហរណ៍ Sevastopol ត្រូវបានផ្តល់ឱ្យកងនាវាចរសមុទ្រខ្មៅ) និងផ្ទះអធិស្ឋានមូស្លីមចំនួន 2 ដែលក្នុងនោះ 51 ត្រូវបានកម្ទេចភ្លាមៗបន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1931 រលកប្រឆាំងសាសនាទីពីរបានកើតឡើង។ ជាលទ្ធផលនៃវិហារអ៊ីស្លាមដ៏អស្ចារ្យបំផុតនៃ Bakhchisarai, Evpatoria, និង Feodosia, Yalta, Simferopol ដែលត្រូវបានបំផ្លាញឬបំផ្លាញភ្លាមៗ។ ការកាន់កាប់របស់អាឡឺម៉ង់នៅគ្រីមៀក្នុងឆ្នាំ 1941-44 បានអនុញ្ញាតឱ្យមានការស្ដារឡើងវិញនូវសេរីភាពសាសនាដែលទាក់ទងជាបណ្តោះអាសន្ន។ បន្ទាប់ពីការនិរទេសជនជាតិតាតាសនៅឆ្នាំ 1944 វិហារទាំងអស់ដែលបានរួចរស់ជីវិតនៅពេលនោះត្រូវបានប្រគល់ទៅឱ្យអាជ្ញាធរថ្មីនៃគ្រីមៀបន្ទាប់មកភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 មិនមានវិហារឥស្លាមតែមួយត្រូវបានថែរក្សាក្នុងស្ថានភាពពេញចិត្តនៅលើទឹកដីនៃគ្រីមៀទេ។

បណ្ណាល័យនៃព្រះរាជវាំង Khan និង Zindzhirli madrasah ចំណាស់ជាងគេនៅ Bakhchisarai មានសៀវភៅសរសេរដោយដៃរាប់ពាន់ក្បាល។ ទាំងអស់នេះត្រូវបានបំផ្លាញជាមួយនឹងការបាត់បង់ឯករាជ្យភាពរបស់ Crimea ហើយបានចាប់ផ្តើមរស់ឡើងវិញនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 ។ នៅឆ្នាំ 1883-1914 លោក Ismail Bey Gasprinsky ដែលជាមេដឹកនាំមូស្លីមឆ្នើមម្នាក់នៅទូទាំងចក្រភពរុស្ស៊ីបានបោះពុម្ពកាសែត Crimean Tatar ដំបូងបង្អស់ "Terdzhiman" នៅ Bakhchisarai ។ នៅឆ្នាំ 1921-28 សៀវភៅជាច្រើននិងអក្សរសិល្ប៍ផ្សេងទៀតត្រូវបានបោះពុម្ពជាភាសានេះ (ការសរសេរ: មុនឆ្នាំ 1927 - ភាសាអារ៉ាប់នៅឆ្នាំ 1928-39 និងពីឆ្នាំ 1992 - ឡាតាំងនៅឆ្នាំ 1939-92 - ស៊ីរីលីក) ។ បន្ទាប់ពីការនិរទេសរបស់ Crimean Tatars សៀវភៅទាំងអស់ជាភាសា Crimean Tatar ពីបណ្ណាល័យ និងការប្រមូលឯកជនត្រូវបានបំផ្លាញ។ [ក្នុងឆ្នាំ 1990 បណ្ណាល័យ Crimean Tatar ដំបូងត្រូវបានបើកនៅកណ្តាលនៃ Simferopol (ក្នុងឆ្នាំ 1995 វាទទួលបានឋានៈសាធារណរដ្ឋ) ។ ឥឡូវ​នេះ​អគារ​បណ្ណាល័យ​ត្រូវ​ការ​ការ​សាងសង់​ឡើង​វិញ។]

នៅឆ្នាំ 1954 យោងតាមបញ្ជារបស់គណៈប្រធាននៃឧត្តមភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀតតំបន់ Crimean ត្រូវបានផ្ទេរពី RSFSR ទៅ SSR អ៊ុយក្រែន (ខណៈពេលដែលស្ថានភាពនៃ Sevastopol ដែលជាទីក្រុងនៃសាធារណរដ្ឋ (RSFSR) ស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងនៅតែ "។ ព្យួរនៅលើអាកាស”) ។ សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Crimean ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្ទាប់ពីការធ្វើប្រជាមតិលើឋានៈរបស់ខ្លួនក្នុងឆ្នាំ 1991 (ពីឆ្នាំ 1992 - សាធារណរដ្ឋគ្រីមៀ ក្រោយមក - សាធារណរដ្ឋស្វយ័តកាហ្សាក់ស្ថាន) ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 នៅពេលដែលវាច្បាស់ថាការដឹកនាំរបស់សហភាពសូវៀតនឹងមិនប្រគល់ Crimean Tatars ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេ (មិនដូចអ្នកដែលត្រូវបាននិរទេសនិងត្រឡប់ទៅ Chechens, Ingush, Karachays, Balkars ជាដើម) ថ្មីបានលេចឡើងនៅក្នុងជួរ Crimean ។ ចលនាជាតិតាតា មេដឹកនាំវ័យក្មេង ក្នុងចំណោមពួកគេ Mustafa Cemil ដែលក្រោយមកបានក្លាយជាប្រធានអង្គការនៃចលនាជាតិ Crimean Tatar (OKND) ។ OKND ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្នាំ 1989 ដោយផ្អែកលើ "Central Initiative Group" ដែលបង្កើតឡើងក្នុងឆ្នាំ 1987 នៅប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន។ រហូតដល់ពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 នៅពេលដែលការត្រឡប់មកវិញនៃ Tatars បានក្លាយជាបាតុភូតដែលមិនអាចត្រឡប់វិញបានអាជ្ញាធរនៃសហភាពសូវៀតបន្ទាប់មកឯករាជ្យអ៊ុយក្រែននិងនៅ Crimea បានបង្កើតឧបសគ្គគ្រប់ប្រភេទសម្រាប់ការត្រឡប់មកវិញនៃប្រជាជនទាំងនេះរហូតដល់ការសម្លាប់រង្គាលបង្ហូរឈាមនៅរដូវក្តៅ។ - រដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1992 នៅជាយក្រុង Alushta ដោយព្យាយាមបង្វែរការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាង Tatars និងអាជ្ញាធរក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងសង្រ្គាមអន្តរជាតិ។ មានតែកម្រិតខ្ពស់នៃការរៀបចំរបស់តាតាសនិងប្រព័ន្ធច្បាស់លាស់នៃរដ្ឋាភិបាលដែលបានរួមចំណែកនៅពេលនោះនិងឥឡូវនេះទៅកាន់គោលដៅដែលកំពុងប្រឈមមុខនឹងប្រទេសជាតិ - ដើម្បីរស់រានមានជីវិតនិងទទួលបានមកវិញនូវគ្រីមៀ។ នៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1990 ។ ដែលមាននៅក្នុងចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1980 បានបាត់បង់អត្ថន័យរបស់វា។ ការបោះបង្គោលព្រំដែននៃចលនាជាតិតាតា (NDKT - អភិរក្សនិយមស្មោះត្រង់នឹងរបបសូវៀតដឹកនាំដោយ Yu. Osmanov រហូតដល់គាត់ស្លាប់នៅឆ្នាំ 1993 និងរ៉ាឌីកាល់ OKND) ។ ស្ថាប័នខ្ពស់បំផុតនៃការគ្រប់គ្រងខ្លួនឯងនៃ Crimean Tatars គឺ Kurultai ( "Kurultai ទីមួយ" ត្រូវបានអានដូចដែលបានប្រារព្ធនៅឆ្នាំ 1917; ទី 2 - ក្នុងឆ្នាំ 1991; Kurultai ទី 3 បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ 1996) ដែលបង្កើតជា Mejlis ។ មេដឹកនាំនៃតំបន់ Crimean Tatars លោក Mustafa Cemil ត្រូវបានជ្រើសរើសឡើងវិញជាប្រធាន Mejlis ជាលើកចុងក្រោយ។

	ជំរឿន 1937		ជំរឿន 1939		ជំរឿនឆ្នាំ ១៩៨៩
សរុប	990-1000 ពាន់		1126.4 ពាន់		ប្រហែល 2500 ពាន់
ជនជាតិរុស្សី	476 ពាន់	47,6%	558.5 ពាន់	46,6%	១៦១៧ ពាន់	65%
តាតារ Crimean	206 ពាន់	20,7%	218,9 ពាន់	19,4%	យល់ព្រម។ 50 ពាន់	យល់ព្រម។ 2%
ជនជាតិអ៊ុយក្រែន	128 ពាន់	12,9%	154.1 ពាន់	13,7%	622 ពាន់	25%
ជនជាតិយូដា	55 ពាន់	5,5%	65,5 ពាន់	5,8%	17 ពាន់	0,7%
ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់	50 ពាន់	5,1%	51,3 ពាន់	4,6%
ក្រិក			20,7 ពាន់	1,8%	2,4 ពាន់
ជនជាតិប៊ុលហ្គារី			17,9 ពាន់	1,4%
អាមេនី			13 ពាន់	1,1%	2,8 ពាន់
បង្គោល					6.1 ពាន់
ម៉ុលដាវី					6 ពាន់
Chuvash					4.6 ពាន់
Mordva					4.5 ពាន់

កាលបរិច្ឆេទ	ចំនួន Tatars នៅ Crimea	ចំនួននៃការមកដល់នៅ Crimea	ចំនួនសរុបនៃ Tatars (ផលបូកនៃទិន្នន័យ ****)
1979	5k#
ឆ្នាំ ១៩៨៧ និទាឃរដូវ	17.4 ពាន់ */ # - សម្រាប់ឆ្នាំ 1989
ឆ្នាំ ១៩៨៧ ខែកក្កដា	20 ពាន់ *
1989	ប្រហែល 50 ពាន់ ** / 38,4 ពាន់ ****/ #	សម្រាប់ 1989 - 28,7 ពាន់ ****
ឧសភា 1990	83k#	ផ្លូវការ 35 ពាន់ ** / 33,8 ពាន់ ****
ឆ្នាំ 1990 ខែតុលា	120 ពាន់		100,9 ពាន់
ឆ្នាំ ១៩៩១ ខែកក្កដា	135 ពាន់ **	41.4 ពាន់ ***	142,3 ពាន់
ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ ១៩៩១	147 ពាន់ *** = មិនមែនជាពលរដ្ឋអ៊ុយក្រែន
ឆ្នាំ ១៩៩២ ឧសភា-កក្កដា	173 ពាន់ *	13.7 ពាន់​ពី​ប្រទេស​អ៊ូសបេគីស្ថាន ***/ សរុប 27,6 ពាន់ ***	169,9 ពាន់
ខែកញ្ញា ឆ្នាំ ១៩៩២	200 ពាន់ *
ឆ្នាំ ១៩៩៣ ខែកក្កដា	270 ពាន់ ** (???)	19.3 ពាន់ ***	189.2 ពាន់ (?)
ឆ្នាំ ១៩៩៣, បញ្ចប់	240-250 ពាន់ *
1994		10.8 ពាន់ ***	200 ពាន់ (?)
1995		9.2 ពាន់ ***	209.2 ពាន់ (?)
ឆ្នាំ 1996 ពាក់កណ្តាល		3.6 ពាន់ ***	212,8 ពាន់ (?)
ឆ្នាំ ១៩៩៧, បញ្ចប់	ច្រើនជាង 250 ពាន់ *** ឬ 248,8 ពាន់ ***

ប្រភព៖ * - "ចលនាជាតិ Crimean Tatar" ។
** - "ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី", សព្វវចនាធិប្បាយ។
*** - ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង "NG" (ខែមិថុនា 1996, ខែធ្នូ 1997) ។
**** - "បដានៃសាសនាអ៊ីស្លាម", ј5 (09) 1997 ។
# - "Crimean Tatars ។ បញ្ហានៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍។" P.85 (យោងទៅតាម Mejlis) ។

ប្រសិនបើនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1987 មានតាតា Crimean ត្រឹមតែ 17,4 ពាន់នាក់នៅ Crimea ហើយនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1991 - 135 ពាន់បន្ទាប់មកនៅខែកក្កដាឆ្នាំ 1993 មាន 270 ពាន់ (??) រួចទៅហើយ (យោងទៅតាមប្រភពផ្សេងទៀតមានតែនៅឆ្នាំ 1996 ចំនួនតាតាស។ ឈានដល់ 250 ពាន់នាក់ការគណនាដោយអ្នកជំនាញបង្ហាញពីចំនួន 220 ពាន់ Tatars នៅដើមឆ្នាំ 1997) ។ ក្នុងចំណោមទាំងនេះ 127 ពាន់នាក់ (??) នៅតែជាពលរដ្ឋនៃប្រទេសអ៊ូសបេគីស្ថាន, តាជីគីស្ថាន, ប្រទេសរុស្ស៊ី, ចាប់តាំងពីរដ្ឋាភិបាលធ្វើឱ្យស្មុគស្មាញដល់ដំណើរការនៃការទទួលបានសញ្ជាតិអ៊ុយក្រែន (យោងតាមនាយកសំខាន់នៃក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងនៃអ៊ុយក្រែន, 237 ពាន់នាក់ Tatars ត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅឆ្នាំ 1996 ។ ) "Commonwealth of NG" (ј6, 1998, p.4) បានដាក់ឈ្មោះតួលេខចំនួន 260 ពាន់នាក់ - សរុប Tatars រស់នៅក្នុង Crimea ដែលក្នុងនោះ 94 ពាន់នាក់ជាពលរដ្ឋនៃអ៊ុយក្រែន Tatars ត្រឡប់ទៅកន្លែងកំណើតនិងលំនៅដ្ឋានរបស់ជីដូនជីតារបស់ពួកគេ។ ទោះបីជាពួកគេត្រូវបានផ្តល់ជូនដើម្បីតាំងទីលំនៅទាំងស្រុងនៅក្នុងផ្នែក steppe នៃ Crimea ក៏ដោយ។ គោលដៅយុទ្ធសាស្ត្ររបស់ Mejlis គឺការប្រែក្លាយ Crimea ទៅជារដ្ឋ Crimean Tatar ។ បច្ចុប្បន្ននេះចំនួនដែលទាក់ទងនៃ Tatars គឺជិត 10% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃ Crimea; នៅក្នុងតំបន់មួយចំនួន - Simferopol, Belogorsky, Bakhchisarai និង Dzhankoy - ចំណែករបស់ពួកគេឈានដល់ 15-18% ។ ការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍នៃជនជាតិតាតាសបានធ្វើឱ្យរចនាសម្ព័ន្ធអាយុរបស់ប្រជាជន Crimean មានភាពរស់រវើកឡើងវិញជាពិសេសនៅតំបន់ជនបទ (សមាមាត្រនៃកុមារអាយុក្រោម 15 ឆ្នាំយោងទៅតាមទិន្នន័យមួយចំនួនគឺ 32% ក្នុងចំណោមជនជាតិតាតាស) ។ ប៉ុន្តែឥទ្ធិពលនេះត្រូវបានកំណត់ក្នុងវិសាលភាព - ដោយសារតែការហត់នឿយនៃសក្ដានុពលអន្តោប្រវេសន៍ (ក្នុងចំណោម Tatars ដែលនៅសេសសល់នៅអាស៊ីកណ្តាលមនុស្សចាស់គ្របដណ្តប់) ដោយសារតែអត្រាមរណភាពទារកខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមតាតាស (អត្រាមានកូន 8-14%% និង អត្រាមរណៈ - ១៣-១៨%)) ដោយសារស្ថានភាពសង្គម និងជីវភាពលំបាក ភាពអត់ការងារធ្វើ និងការរិចរិលនៃប្រព័ន្ធថែទាំសុខភាព។

ប្រហែល 250 ពាន់នាក់ Crimean Tatars យោងទៅតាម Mejlis នៅតែរស់នៅក្នុងកន្លែងដែលពួកគេត្រូវបាននិរទេស (អ្នកជំនាញមានការរិះគន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះព័ត៌មាននេះដោយធ្វើឱ្យមានការសង្ស័យយ៉ាងខ្លាំងលើវា; យើងអាចនិយាយអំពីមិនលើសពី 180 ពាន់ Tatars ដែលក្នុងនោះ 130 ពាន់នាក់។ - នៅក្នុងសាធារណរដ្ឋនៃអាស៊ីកណ្តាល, នៅសល់ - នៅប្រទេសរុស្ស៊ីនិងអ៊ុយក្រែន) ។ នៅគ្រីមៀនាពេលបច្ចុប្បន្ន តាតាសរស់នៅយ៉ាងតូចចង្អៀតនៅក្នុងភូមិ ទីប្រជុំជន និងសង្កាត់តូចៗជាង 300 ដែលក្នុងនោះ 90% ជាអគារដែលសាងសង់ដោយខ្លួនឯងដោយគ្មានអគ្គិសនី។ល។ ប្រហែល 120 ពាន់ Tatars មិនមានលំនៅដ្ឋានអចិន្ត្រៃយ៍ទេ។ ប្រហែល 40 ពាន់ Tatars អត់ការងារធ្វើហើយជាង 30 ពាន់នាក់ធ្វើការនៅខាងក្រៅជំនាញរបស់ពួកគេ។ ពី 40 ទៅ 45% នៃ Tatars ពេញវ័យមិនអាចចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតបានទេពីព្រោះ មិនមានសញ្ជាតិអ៊ុយក្រែនទេ (ទិន្នន័យទាំងអស់ត្រូវតែពិនិត្យដោយប្រុងប្រយ័ត្ន ព្រោះវាភាគច្រើនមិនស្របគ្នា)។

យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1989 មាន 271,7 ពាន់នាក់តាតា Crimean នៅអតីតសហភាពសូវៀត។ Crimean Tatars ជាច្រើនបន្ទាប់មកបានលាក់សញ្ជាតិពិតរបស់ពួកគេ; យោងតាមការគណនាស្រាវជ្រាវយើងកំពុងនិយាយអំពីតួលេខនៃ 350 ពាន់ Crimean Tatars ។ យោងតាម ​​Mejlis ប្រហែល 5 លាននាក់ "Crimean Turks" រស់នៅក្នុងប្រទេសទួរគីសព្វថ្ងៃនេះ - កូនចៅរបស់ Tatars ត្រូវបានបណ្តេញចេញពី Crimea ក្នុងសតវត្សទី 17 និង 18 ។ (R. Landa ប៉ាន់ប្រមាណចំនួន "Crimean Turks" នៅ 2 លាននាក់ Damir Iskhakov - នៅ 1 លាននាក់អ្នកស្រាវជ្រាវដែលរិះគន់បញ្ហានេះបំផុត (Starchenko) ជឿថាចំនួនអតិបរមានៃ "Crimean Turks" ដែលមិនបានបញ្ចូលគ្នាទាំងស្រុង។ មិនលើសពី 50 ពាន់នាក់) លើសពីនេះផ្នែកប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រជាជាតិតាតា Crimean គឺ Budzhak ឬ Dobruja Tatars ដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសរ៉ូម៉ានី (21 ពាន់នាក់ឬ 23-35 ពាន់នាក់ - D. Iskhakov) ប៊ុលហ្គារី (5 ឬ 6) ។ ពាន់) និងនៅក្នុងប្រទេសទួរគីក្នុងតំបន់ Bursa ។ បន្ថែមពីលើ Tatars នៃ Crimea និង Dobruja ខ្លួនឯងផ្នែកទីបីនៃប្រជាជាតិដែលបានបង្កើតឡើងនៅអតីត Crimean Khanate បន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃ Golden Horde គឺ Tatars នៃ Kuban (តំបន់ Krasnodar សម័យទំនើបនៃប្រទេសរុស្ស៊ី) - ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទាំងស្រុងទៅកាន់ប្រទេសទួរគី។ ត្រូវបានបំផ្លាញដោយកងទ័ពរុស្ស៊ី ឬបានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃ Nogais និង Cossacks នៃ Kuban ក្នុងសតវត្សទី 17-18 ។

យោងតាមច្បាប់ឆ្នាំ 1993 ជនជាតិ Crimean Tatars ទទួលបាន 14 អាសនៈ (ក្នុងចំណោម 98) នៅក្នុងសភា Crimean - ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Mejlis បានស្វែងរកកូតា 1/3 នៃអាណត្តិរងទាំងអស់ + 1 អាណត្តិ - ដើម្បីទប់ស្កាត់ការអនុម័តច្បាប់ដែលប៉ះពាល់ដល់ផលប្រយោជន៍របស់តាតាស។ រហូតមកដល់ពេលនេះ Mejlis នៃ Crimean Tatars មិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាស្ថាប័នស្របច្បាប់ដោយអាជ្ញាធរ Crimean ឬអាជ្ញាធរអ៊ុយក្រែនទេ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីរបស់គ្រីមៀ ដែលបានអនុម័តក្នុងខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1995 មិនបានផ្តល់នូវកូតាសភាសម្រាប់ជនជាតិដើមភាគតិច និងជនជាតិដែលត្រូវបាននិរទេសនោះទេ។ រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃអ៊ុយក្រែនដែលត្រូវបានអនុម័តដោយ Verkhovna Rada ក្នុងឆ្នាំ 1996 នៅក្នុងផ្នែក "សាធារណរដ្ឋស្វយ័តគ្រីមៀ" ក៏មិនផ្តល់នូវគំនិតនៃ "ជនជាតិដើម" ឬ "ជនជាតិដើម" ដែលត្រូវបាននិរទេស។

ការបោះឆ្នោតទៅសភា Crimean ដែលធ្វើឡើងនៅនិទាឃរដូវឆ្នាំ 1998 មិនបានផ្តល់ឱ្យ Tatars មួយអាសនៈទេ (Crimean Tatar តែមួយគត់នៅក្នុងក្រុមប្រឹក្សាកំពូលថ្មីត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុងបញ្ជីនៃបក្សកុម្មុយនិស្ត); 2 ជនជាតិ Crimean Tatars (រួមទាំង Mustafa Dzhemil) ត្រូវបានជាប់ឆ្នោតជា Verkhovna Rada នៃប្រទេសអ៊ុយក្រែន - យោងតាមបញ្ជី Rukh ។

ការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណរបស់មូស្លីមនៅគ្រីមៀ

DUM ដំបូងនៅ Crimea ត្រូវបានបង្កើតឡើងក្រោម Tsar Alexander I ក្នុងឆ្នាំ 1788 (Tauride DUM ដែលមានមជ្ឈមណ្ឌលនៅ Simferopol) ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 DUM ត្រូវបានរំលាយ (នៅឆ្នាំ 1924 រដ្ឋបាលប្រជាជនមូស្លីមកណ្តាលនៃសាសនាគ្រឹស្តត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលដឹកនាំដោយ Mufti ដែលបាត់ភ្លាមៗ) ។ នៅឆ្នាំ 1941-44 ក្នុងអំឡុងពេលកាន់កាប់គ្រីមៀដោយជនជាតិអាឡឺម៉ង់ពួកគេបានអនុញ្ញាតឱ្យតាតាសទទួលបានវិហាររបស់ពួកគេឡើងវិញ (វិហារអ៊ីស្លាមចំនួន 250 ត្រូវបានបើក) និង madrassas; "គណៈកម្មាធិឥស្លាម" ត្រូវបានបង្កើតឡើង ប៉ុន្តែអ្នកបំភ្លៃមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យស្តារឡើងវិញទេ។ នៅឆ្នាំ 1991 Kadiat (ការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណ) នៃប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅ Crimea ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលមានឋានៈជា mukhtasibat នៅក្នុង DUMES ។ Mufti ដំបូងនៃ Crimea គឺ Seid-Jalil Ibragimov (ក្រោមគាត់ក្នុងឆ្នាំ 1995 នាយកខាងវិញ្ញាណមូស្លីមរួមបញ្ចូល 95 ព្រះសហគមន៍កាតូលិក; អ្នកចេះអក្សរបំផុតនៃអ្នកតំណាងនៃជំនាន់របស់គាត់ក្នុងចំណោមជនជាតិតាតា Crimean គាត់បានបញ្ចប់ការសិក្សាពី Bukhara madrasah និងវិទ្យាស្ថានអ៊ីស្លាមនៅ តាសខេន); នៅឆ្នាំ 1995 លោក Nuri Mustafayev បានក្លាយជាមនុស្ស Mufti ដែលមានទំនាក់ទំនងអព្យាក្រឹតជាងអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ជាមួយប្រធាននាយកដ្ឋានខាងវិញ្ញាណមូស្លីមនៃអ៊ុយក្រែន A. Tamim (មេដឹកនាំនៃ Habashists មិនត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយ Tatars នៃអ៊ុយក្រែនដែលមានទំនាក់ទំនងល្អជាមួយ រដ្ឋាភិបាលអ៊ុយក្រែន និងការគាំទ្រពីជនជាតិស្បែកស លីបង់ និងប៉ាឡេស្ទីនអារ៉ាប់។ល។ . [Said-Jalil-Hazrat ឥឡូវនេះបានចាកចេញទៅសិក្សានៅទីក្រុងរីយ៉ាដ។]

ជំនួយដល់ Crimean Tatars ក្នុងការស្តារវប្បធម៌ជាតិ និងសាសនារបស់ពួកគេត្រូវបានផ្តល់ដោយរដ្ឋាភិបាល និងអង្គការឯកជននៃប្រទេសទួរគី និងអង្គការសប្បុរសធម៌មកពីបណ្តាប្រទេសអារ៉ាប់ និងមូស្លីម។ ពួកគេផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ការសាងសង់វិហារឥស្លាមនៅក្នុងភូមិថ្មីដែលកសាងដោយតាតាស។ ប៉ុន្តែការស្ដារឡើងវិញនូវវិហារឥស្លាមបុរាណនៅក្នុងទីក្រុងនានានៃ Crimea ក៏ដូចជាជំនួយក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមនៃពួកតាតាស Crimean ទាមទារឱ្យមានការចូលរួមយ៉ាងសកម្មពីរដ្ឋអ៊ីស្លាម។

បច្ចុប្បន្ននេះ សហគមន៍មូស្លីមចំនួន ១៨៦ ត្រូវបានចុះបញ្ជីនៅគ្រីមៀ មានវិហារឥស្លាមចំនួន ៧៥ (ខែមិថុនា ឆ្នាំ ១៩៩៨) ដែលភាគច្រើនជាអគារដែលប្រែប្រួល។ នៅខែធ្នូឆ្នាំ 1997 សហគមន៍មូស្លីម Bakhchisarai ដោយមានការគាំទ្រពី Mejlis បានកាន់កាប់វិហារអ៊ីស្លាមមួយនៅលើទឹកដីនៃវិមាន-សារមន្ទីរ Khan ។

ការ៉ាអ៊ីត

Karaites (Karai, Karaylar - មកពីភាសាហេប្រ៊ូ "អ្នកអាន") គឺជាជនជាតិទួគីដែលនិយាយភាសាទួគីពិសេស (ភាសា Karaite នៃក្រុមរង Kipchak ការសរសេរគឺជាជនជាតិជ្វីហ្វ) ដែលប្រកាសអំពីចរន្តពិសេសនៃសាសនាយូដា - Karaiteism ឬ Karaism ។ ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅសតវត្សទី 8 ដោយជនជាតិមេសូប៉ូតាមៀ Ben-David ។ ពួក Karaites ទទួល​ស្គាល់​គម្ពីរ​សញ្ញា​ចាស់ (Torah និង​សៀវភៅ​ផ្សេង​ទៀត) ប៉ុន្តែ​មិន​ដូច​ជន​ជាតិ​យូដា​ឯ​ទៀត​ទេ ពួក​គេ​មិន​ទទួល​ស្គាល់ Talmud ទេ។ ទោះបីជាមានជាង 20 ពាន់នាក់ Karaites នៅទូទាំងពិភពលោក - នៅក្នុងប្រទេសអេហ្ស៊ីប (គែរ) អេត្យូពី តួកគី (អ៊ីស្តង់ប៊ុល) អ៊ីរ៉ង់ ហើយឥឡូវនេះភាគច្រើននៅអ៊ីស្រាអែល - គ្រីមៀ ការ៉ាអ៊ីត (និងកូនចៅរបស់ពួកគេនៅលីទុយអានី ប៉ូឡូញ អ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី) ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ក្រុម​ជនជាតិ​ពិសេស​មួយ​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​ពួក​ការ៉ាអ៊ីត​នៅ​មជ្ឈិមបូព៌ា​ដោយ​សាសនា​តែ​មួយ​ប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែ​មាន​ដើម​កំណើត​ខុស​គ្នា​និង​ភាសា​កំណើត​ផ្សេង​គ្នា។ យោងទៅតាមកំណែទូទៅបំផុតនៃប្រភពដើមរបស់ពួកគេពួកគេគឺជាកូនចៅរបស់ Khazars (នៅ Crimea គឺជាផ្នែកមួយនៃ Khazar Kaganate) ដែលបានប្រកាសសាសនាយូដា។ បន្ទាប់ពីការបរាជ័យរបស់ Khazaria នៅសតវត្សទី 10 ភាគច្រើននៃ Khazars បានប្រមូលផ្តុំជាមួយប្រជាជនដទៃទៀត (ដូចដែល Douglas Reed ប្រកែកនៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "The Question of Zion" ដោយផ្អែកលើស្នាដៃរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តមួយចំនួន មហាជនដ៏ច្រើនបែបនេះមិនអាចបញ្ចូលគ្នាបានទេ។ ដោយគ្មានដាន; ចក្រភពរុស្ស៊ី រូម៉ានី។ ពួកគេបានរស់នៅក្នុង Crimea នៅក្នុងទីក្រុងដែលមានកំពែងដូចជា Chufut-Kale និង Mangup-Kale ហើយបានកាន់កាប់មុខតំណែងដ៏មានកិត្តិយសនៅតុលាការរបស់ Khan ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 14 ជាផ្នែកមួយនៃពួក Karaites រួមជាមួយក្រុមតូចមួយនៃ Crimean Tatars បានទៅប្រទេសលីទុយអានីទៅកាន់ Grand Duke Vytautas ដែលបានតាំងទីលំនៅពួកគេនៅជុំវិញទីក្រុង Trakai និងធានាឱ្យពួកគេនូវសេរីភាពខាងសាសនានិងភាសា (កូនចៅ។ ក្នុងចំណោមតាតារទាំងនោះគឺជាតាតាលីទុយអានីទំនើប ហើយកូនចៅរបស់ខារ៉ាយមានប្រហែល ៣០០ នាក់ - នៅតែរស់នៅក្នុងត្រាកៃ ហើយពួកគេគឺជាមនុស្សតែម្នាក់គត់ដែលបានរក្សាភាសាការ៉ាអ៊ីត)។ ក្រុម Karaites មួយផ្សេងទៀតបន្ទាប់មកបានតាំងទីលំនៅនៅ Galicia និង Volyn (Lutsk, Galich, Krasny Ostrov ។ ល។ - សម័យទំនើបអ៊ុយក្រែនខាងលិច) ។ ក្រុម Trakai និង Galich-Lutsk បានបង្កើតដោយឯករាជ្យពី Crimean Karaites ។ នៅពេលដែល Crimea ត្រូវបានបញ្ចូលដោយរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1783 ទួគីចង់ជម្លៀសពួក Karaites ទៅអាល់បានី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ អ្នកគ្រប់គ្រងរុស្ស៊ី ចាប់ផ្តើមជាមួយលោកស្រី Catherine II បានប្រព្រឹត្តចំពោះពួកគេដោយអនុគ្រោះ (ផ្ទុយពីអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះជនជាតិយូដា)។ ពួក Karaites គឺជាម្ចាស់ចម្ការថ្នាំជក់ និងផ្លែឈើ អណ្តូងរ៉ែអំបិល (ជនជាតិយូដាគឺជាសិប្បករតូចតាច និងពាណិជ្ជករ)។ នៅឆ្នាំ 1837 ការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណ Tauride នៃពួក Karaites ត្រូវបានបង្កើតឡើង (ដោយភាពស្រដៀងគ្នាជាមួយនឹងការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណរបស់មូស្លីម); លំនៅដ្ឋានរបស់ហ្គាហាំ - ប្រមុខបព្វជិតខារ៉ាអ៊ីត - គឺ Evpatoria ។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​បដិវត្តន៍ និង​សង្គ្រាម​ស៊ីវិល​នៅ​រុស្ស៊ី​ក្នុង​ឆ្នាំ ១៩១៨-២០។ Karaites បានចូលរួមក្នុងវាភាគច្រើននៅលើផ្នែកខាងស្បែកស។ បន្ទាប់ពីបដិវត្ត អគារសាសនាទាំងអស់នៃពួក Karaites (kenas) នៅ Crimea ត្រូវបានបិទ រួមទាំង kenasa កណ្តាលនៅ Yevpatoria ដែលក្នុងនោះ សារមន្ទីរនៃសាសនានិយមត្រូវបានបង្កើតឡើង (រហូតដល់ទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1940 មានតែ Karaite kenasa តែមួយគត់ដែលដំណើរការនៅ Trakai ប្រទេសលីទុយអានី) ។ បណ្ណាល័យជាតិ - "karai bitikligi" - ត្រូវបានបំផ្លាញ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Gahan ចុងក្រោយនៅចុងទសវត្សរ៍ទី 80 ។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ជ្រើស​រើស​ជំនួស​គាត់​ទេ ដូច្នេះ​ហើយ​ស្ថាប័ន​សាសនា​ស្ទើរ​តែ​ដួល​រលំ។

នៅឆ្នាំ 1897 ចំនួនសរុបនៃ Karaites នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីគឺ 12,9 ពាន់នាក់។ មានជនជាតិ Karaites 9 ពាន់នាក់នៅក្នុងព្រំដែននៃសហភាពសូវៀតក្នុងឆ្នាំ 1926 និង 5 ពាន់នាក់នៅបរទេស (ភាគច្រើនគឺលីទុយអានីនិងប៉ូឡូញ) ។ នៅឆ្នាំ 1932 នៅសហភាពសូវៀត - 10 ពាន់នាក់ (ជាចម្បងនៅគ្រីមៀ) នៅប៉ូឡូញនិងលីទុយអានី - ប្រហែល 2 ពាន់នាក់។ នៅ​មុន​សង្គ្រាម មាន​ជនជាតិ​ការ៉ាអ៊ីត​ប្រហែល ៥​ពាន់​នាក់​នៅ​គ្រីមេ។ ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាម ជនជាតិអាឡឺម៉ង់មិនបានបៀតបៀនពួក Karaites (មិនដូចជនជាតិយូដាទេ) ដែលមានបទបញ្ជាពិសេសពីក្រសួងកិច្ចការផ្ទៃក្នុងរបស់អាល្លឺម៉ង់ (1939) ថា "ចិត្តវិទ្យាពូជសាសន៍" របស់ពួក Karaites មិនមែនជាជនជាតិជ្វីហ្វ (ទោះបីជាពួក Karaites ក៏ដោយ។ នៅ Krasnodar និង Novorossiysk ត្រូវបានបៀតបៀន) ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម ដំណើរការនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ពួក Karaites នៅក្រៅប្រទេស និងសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែល ហើយសំខាន់បំផុត ការរួមផ្សំដ៏រឹងមាំដោយជនជាតិរុស្ស៊ី កំពុងទទួលបានសន្ទុះជាបណ្តើរៗ។ នៅឆ្នាំ 1979 មានជនជាតិ Karaites 3,3 ពាន់នាក់នៅទូទាំងសហភាពសូវៀតដែលក្នុងនោះ 1,15 ពាន់នាក់នៅ Crimea ។ នៅឆ្នាំ 1989 នៅសហភាពសូវៀត - 2,6 ពាន់នាក់ដែលក្នុងនោះនៅអ៊ុយក្រែន - 1,4 ពាន់ (រួមទាំងនៅ Crimea - 0,9 ពាន់ក៏ដូចជានៅ Galicia, Volyn, Odessa) នៅលីទុយអានី - 0,3 ពាន់នាក់នៅប្រទេសរុស្ស៊ី - 0,7 ពាន់នៅក្នុង ឆ្នាំ 1990 ។ ចលនាជាតិកាន់តែខ្លាំងឡើង kena ត្រូវបានបើកនៅ Vilnius, Kharkov ហើយវាត្រូវបានគ្រោងនឹងបើក kena នៅ Evpatoria ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ និន្នាការច្បាស់លាស់ឆ្ពោះទៅរកការធ្លាក់ចុះនៃការយល់ដឹងអំពីខ្លួនឯង ទុកឱកាសតិចតួចសម្រាប់ជាតិនេះ។ លើកលែងតែ Karaites នៃប្រទេសលីទុយអានី មានតែមនុស្សជំនាន់មុនប៉ុណ្ណោះដែលចេះភាសានេះ។

សព្វថ្ងៃនេះមិនមានជាង 0,8 ពាន់ Karaites នៅ Crimea ដែលស្មើនឹង 0,03% នៃចំនួនប្រជាជននៅ Crimea ។ ដោយប្រើស្ថានភាពនៃ "ជនជាតិដើមភាគតិចនៅ Crimea" (រួមជាមួយ Crimean Tatars និង Krymchaks) ពួកគេមាន 1 អាសនៈ (ក្នុងចំណោម 98) នៅក្នុងសភានៃសាធារណរដ្ឋនេះបើយោងតាមវិសោធនកម្មច្បាប់ "ស្តីពីការបោះឆ្នោតនៃកំពូល។ ក្រុមប្រឹក្សាគ្រីមេ” ដែលបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1993 (រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃគ្រីមាឆ្នាំ 1995 និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃអ៊ុយក្រែនក្នុងឆ្នាំ 1996 ដកហូតពួកគេពីកូតាបែបនេះ) ។

គ្រីមចក

Krymchaks (ជនជាតិជ្វីហ្វ Crimean) បានរស់នៅក្នុង Crimea តាំងពីមជ្ឈិមសម័យ។ ពួកគេត្រូវបានសម្គាល់ពីក្រុមផ្សេងទៀតនៃជនជាតិយូដា (Ashkenazi និងអ្នកផ្សេងទៀត) ដែលបានបង្ហាញខ្លួននៅ Crimea ច្រើនក្រោយមក - ក្នុងសតវត្សទី 18-19 - ដោយភាសានិយាយរបស់ពួកគេ (គ្រាមភាសាពិសេសនៃភាសា Crimean Tatar) និងរបៀបរស់នៅបែបប្រពៃណី។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៤-១៦ ។ មជ្ឈមណ្ឌលសំខាន់របស់ពួកគេគឺទីក្រុង Kaffa (សម័យទំនើប Feodosia) នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18 ។ - Karasu-Bazar (សម័យទំនើប Belogorsk) ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1920 - Simferopol ។ នៅសតវត្សរ៍ទី 19 Krymchaks គឺជាសហគមន៍ក្រីក្រតូចមួយដែលប្រកបរបរសិប្បកម្ម កសិកម្ម ថែសួន និងវប្បកម្ម និងពាណិជ្ជកម្ម។ នៅដើមសតវត្សទី 20 ។ Krymchaks ក៏រស់នៅក្នុង Alushta, Yalta, Yevpatoria, Kerch ក៏ដូចជានៅខាងក្រៅ Crimea - នៅ Novorossiysk, Sukhumi ជាដើម។ អ្នកតំណាងរបស់ Krymchaks បានចូលរួមក្នុងចលនា Zionist ។ នៅឆ្នាំ ១៩៤១-៤២ ភាគច្រើននៃ Crimeans បានស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់នៅ Crimea ។ នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1970-90 ។ កម្រិតខ្ពស់នៃការធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ប្រទេសអ៊ីស្រាអែលបាននាំឱ្យមានការបាត់ខ្លួនរបស់ប្រជាជននេះពី Crimea និងបណ្តាប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀត។ ចំនួន Krymchaks នៅ Crimea មុនពេលសង្រ្គាមគឺ 7,5 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1979 - 1,05 ពាន់នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1989 - 679 នាក់ក្នុងឆ្នាំ 1991 - 604 នាក់។ (ឬតិចជាង 0.02% នៃប្រជាជនសម័យទំនើបនៃគ្រីមៀ) ។ បច្ចុប្បន្ននេះត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជា "ជនជាតិដើមភាគតិចនៃគ្រីមៀ" (រួមជាមួយ Crimean Tatars និង Karaites) ពួកគេមាន 1 អាសនៈ (ក្នុងចំណោម 98) នៅក្នុងសភានៃសាធារណរដ្ឋនេះបើយោងតាមការបន្ថែមទៅនឹងច្បាប់ "ស្តីពីការបោះឆ្នោតនៃ ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃគ្រីមេ” ដែលបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1993 (រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃគ្រីមៀឆ្នាំ 1995 និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃអ៊ុយក្រែនឆ្នាំ 1996 ដកហូតពួកគេពីកូតាបែបនេះ) ។

អាមេនី Crimean ប៊ុលហ្គារី ក្រិក និងអាល្លឺម៉ង់

នៅឆ្នាំ 1941 តាមបញ្ជារបស់រដ្ឋាភិបាលសូវៀតជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ - ប្រហែល 51 ពាន់នាក់ - ត្រូវបាននិរទេសពី Crimea ទៅតំបន់ភាគខាងកើតនៃសហភាពសូវៀត; នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1944 បន្ទាប់ពីការរំដោះនៅ Crimea ពីពួកណាស៊ីស Crimean Tatars និងសំណល់នៃ Crimean អាល្លឺម៉ង់ (0,4 ពាន់នាក់) ត្រូវបាននិរទេស។ មួយខែក្រោយមក ក្នុងខែមិថុនា ជោគវាសនាដូចគ្នាបានធ្លាក់ទៅលើជនជាតិក្រិច (១៤,៧ ឬ ១៥ ពាន់នាក់) ប៊ុលហ្គារី (១២,៤ ពាន់នាក់) និងជនជាតិអាមេនី (៩,៦ ឬ ១១ ពាន់នាក់) ក៏ដូចជាជនបរទេសដែលរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ៖ ក្រិក ៣,៥ ពាន់នាក់ ១,២ ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ជនជាតិអ៊ីតាលី រ៉ូម៉ានី ទួគី អ៊ីរ៉ង់ រាប់ពាន់នាក់ ជាដើម។

អាមេនី ត្រូវបានគេស្គាល់នៅ Crimea តាំងពីសតវត្សទី 11 ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១១-១៤ ។ ពួកគេបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ឧបទ្វីបពី Hamshen និង Ani (Asia Minor) ដោយតាំងទីលំនៅជាចម្បងនៅក្នុងទីក្រុង Kaffa (Feodosia), Solkhat ( Old Crimea), Karasubazar (Belogorsk), Orabazar (Armensk) ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១៤-១៨ ។ ជនជាតិអាមេនីកាន់កាប់ចំនួនធំបំផុតទីពីរនៅគ្រីមៀបន្ទាប់ពីតាតាស។ ក្រោយមក អាណានិគមត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីប្រទេសអាមេនី ទួរគី និងរុស្ស៊ី។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 ពួកគេបានសាងសង់វត្តចំនួន 13 និងព្រះវិហារចំនួន 51 នៅ Crimea ។ នៅឆ្នាំ 1939 ជនជាតិអាមេនី 13 ពាន់នាក់បានរស់នៅក្នុងគ្រីមៀ (ឬ 1.1% នៃចំនួនប្រជាជនសរុបនៃសាធារណរដ្ឋ) ។ បន្ទាប់ពីការនិរទេសនៅឆ្នាំ 1944 គ្រីមៀបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានប្រជាជនអាមេនីម្តងទៀតនៅក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។ - ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាមេនី Nagorno-Karabakh ហ្សកហ្ស៊ី អាស៊ីកណ្តាល។ នៅឆ្នាំ 1989 មានជនជាតិអាមេនីចំនួន 2,8 ពាន់នាក់នៅគ្រីមៀ (ក្នុងនោះ 1,3 ពាន់នាក់ជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុង) ។ មាន​តែ​មួយ​ផ្នែក​តូច​ប៉ុណ្ណោះ​នៃ​ពួក​គេ​ជា​កូន​ចៅ​របស់​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​និរទេស​ពី​គ្រីមា​ក្រោយ​សង្គ្រាម។

ជនជាតិប៊ុលហ្គារី បានបង្ហាញខ្លួននៅ Crimea នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 18-19 ។ ទាក់ទងនឹងសង្គ្រាមរុស្ស៊ី - ទួរគី។ នៅឆ្នាំ 1939 ជនជាតិប៊ុលហ្គារី 17,9 ពាន់នាក់ (ឬ 1,4%) រស់នៅក្នុងគ្រីមៀ។ ដោយសារតែការសម្តែងរបស់ប៊ុលហ្គារីក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមឆ្នាំ 1941-45 ។ នៅខាងណាស៊ីអាល្លឺម៉ង់ ជនជាតិប៊ុលហ្គារីទាំងអស់ត្រូវបាននិរទេសចេញពីគ្រីមៀ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ការ​ធ្វើ​មាតុភូមិ​និវត្តន៍​របស់​ពួក​គេ​គឺ​មាន​ការ​រៀបចំ​តិច​ជាង​គេ (បើ​ធៀប​នឹង​ប្រជាជាតិ​ដទៃ)។

ក្រិក រស់នៅ Crimea តាំងពីសម័យបុរាណដោយមានអាណានិគមជាច្រើននៅទីនេះ។ កូនចៅរបស់ក្រិកបុរាណ - ជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីចក្រភព Trebizond - "Romeyus" ជាមួយនឹងភាសា Crimean Tatar ដើមរបស់ពួកគេនិងភាសាក្រិចសម័យទំនើប (គ្រាមភាសា Mariupol) - ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Bakhchisarai ភាគច្រើនត្រូវបាននាំយកចេញនៅឆ្នាំ 1779 ពី Crimea ទៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងជើងនៃ សមុទ្រ Azov ក្នុងតំបន់ Mariupol (សម័យទំនើប។ តំបន់ Donetsk នៃអ៊ុយក្រែន) ។ អ្នកតាំងលំនៅនៃសម័យទំនើប (17-19 សតវត្ស) - "Hellenes" ជាមួយភាសាក្រិកសម័យទំនើប (ក្នុងទម្រង់នៃ Dimotic) និង Pontians ជាមួយគ្រាមភាសា Pontic នៃភាសាក្រិចសម័យទំនើប - តាំងទីលំនៅនៅ Kerch, Balaklava, Feodosia, Sevastopol, Simferopol, ល។ នៅឆ្នាំ 1939 ជនជាតិក្រិចមានចំនួន 1.8% នៃចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋ (20.7 ពាន់នាក់) ។ ការនិរទេសនៅឆ្នាំ 1944 បានបន្សល់ទុកនូវសញ្ញាផ្លូវចិត្តដ៏លំបាកមួយនៅលើមនសិការជាតិរបស់ក្រិក។ រហូតមកដល់ពេលនេះ ពួកគេជាច្រើននាក់នៅពេលត្រឡប់ទៅឧបទ្វីបវិញ មិនចង់ផ្សព្វផ្សាយអំពីសញ្ជាតិរបស់ពួកគេទេ (សូម្បីតែក្រោយឆ្នាំ 1989 ជនជាតិក្រិចមិនត្រូវបានគេចុះបញ្ជីនៅគ្រីមៀក៏ដោយ)។ ខ្ញុំ​មាន​បំណង​ចង់​ទៅ​ប្រទេស​ក្រិក។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​ត្រឡប់​ទៅ​គ្រីមេ​វិញ ផ្នែក​សំខាន់​មួយ​គឺ​ជា​កូនចៅ​របស់​ជនជាតិ​ក្រិច Pontian ដែល​ត្រូវ​និរទេស​នៅ​ឆ្នាំ ១៩៤៤-៤៩។ ពីតំបន់ផ្សេងៗនៃ Caucasus ខាងជើង; ដូចគ្នានេះដែរជនជាតិក្រិក Crimean បានតាំងទីលំនៅនៅ Caucasus ខាងជើង។

ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ចាប់​តាំង​ពី​សម័យ​លោកស្រី Catherine II មក​ដល់​តំបន់​គ្រីមេ។ នេះគឺជាក្រុមតែមួយក្នុងចំនោមក្រុមបុរាណនៃគ្រីមៀដែលលាយបញ្ចូលគ្នាតិចតួចជាមួយ Crimean Tatars ហើយបានទទួលយកស្ទើរតែគ្មានអ្វីពី Tatars (ទាំងភាសា និងវប្បធម៌)។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ​នៅ​សតវត្សរ៍​ទី ២០។ អ្នករស់នៅទីក្រុងអាឡឺម៉ង់នៅ Simferopol, Yalta និងអ្នកផ្សេងទៀតមិនខុសគ្នាក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ពួកគេពីជនជាតិរុស្ស៊ីទេ។ នៅឆ្នាំ 1939 មានជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ចំនួន 51,3 ពាន់នាក់នៅគ្រីមៀឬ 4,6% នៃចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋ។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានបណ្តេញចេញនៅឆ្នាំ 1941 ដែលជាផ្នែកតូចមួយ - នៅឆ្នាំ 1944 ។ សព្វថ្ងៃនេះទាំងកូនចៅរបស់ Crimean Germans និង Germans នៃតំបន់ Volga និងតំបន់ផ្សេងទៀតកំពុងត្រលប់ទៅ Crimea (ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ទាំងអស់នៃផ្នែកអឺរ៉ុបនៃប្រទេសរុស្ស៊ីនិង អ៊ុយក្រែនត្រូវបាននិរទេសនៅដើមសង្គ្រាម) ។ ពេល​ត្រឡប់​មក​វិញ ពួក​គេ​ប្រហែល​ជា​ជួប​ការ​លំបាក​តិច​បំផុត​បើ​ធៀប​នឹង​ជន​ជាតិ​ដទៃ។ ទាំងប្រជាជនក្នុងតំបន់ ឬអាជ្ញាធរ Crimean ឬអាជ្ញាធរអ៊ុយក្រែន មិនមានអ្វីប្រឆាំងនឹងការវិលត្រឡប់របស់ពួកគេទេ ហើយផ្ទុយទៅវិញ តាមគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាន សូមអញ្ជើញជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ឱ្យមកតាំងទីលំនៅនៅ Crimea (តើពួកគេសង្ឃឹមសម្រាប់លំហូរហិរញ្ញវត្ថុពីប្រទេសអាល្លឺម៉ង់ទេ?) .

គិតត្រឹមថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1997 ជនជាតិប៊ុលហ្គារី ជនជាតិអាមេនី ក្រិក និងអាល្លឺម៉ង់ ប្រហែល 12 ពាន់នាក់បានត្រឡប់ទៅគ្រីមេវិញ (NG, ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1997)។ ក្រុមទាំងអស់នេះក្នុងនាមជាកូនចៅនៃ "ប្រជាជនដែលត្រូវបាននិរទេស" ម្នាក់ៗមាន 1 អាសនៈក្នុងសភានៃសាធារណរដ្ឋក្នុងចំណោម 98 នេះបើយោងតាមវិសោធនកម្មនៃច្បាប់ "ស្តីពីការបោះឆ្នោតដល់ឧត្តមក្រុមប្រឹក្សានៃគ្រីមៀ" ដែលបានអនុម័តនៅថ្ងៃទី 14 ខែតុលាឆ្នាំ 1993 ។ (រដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃគ្រីមៀឆ្នាំ 1995 និងរដ្ឋធម្មនុញ្ញថ្មីនៃអ៊ុយក្រែនឆ្នាំ 1996 ។ មិនផ្តល់សម្រាប់កូតាបែបនេះទេ) ។

ជនជាតិយូដា Ashkenazi នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930 មានស្រុកជាតិជ្វីហ្វ (Larindorf) នៅគ្រីមៀ; លើសពីនេះទៀតជនជាតិយូដាបានរស់នៅក្នុងតំបន់ Evpatoria, Simferopol, Dzhankoy និង Freidorf (ភាគខាងលិច Steppe Crimea) ។ ចំនួនជនជាតិយូដានៅគ្រីមៀក្នុងឆ្នាំ 1926 - 40 ពាន់, 1937 - 55 ពាន់នាក់ (5,5%), 1939 - 65,5 ពាន់នាក់ឬ 5,8% (រួមទាំង Crimeans -?) ក្នុងឆ្នាំ 1989 - 17 ពាន់ (0,7%) ។

កំណែដែលអាចជឿជាក់បានបំផុតនៃការផ្លាស់ប្តូរដ៏មុតស្រួចជាច្រើននៅក្នុងជោគវាសនានៃគ្រីមៀត្រូវបានកំណត់នៅក្នុង NG នៅថ្ងៃទី 20 ខែមីនាឆ្នាំ 1998 នៅក្នុងអត្ថបទដោយបេក្ខជននៃវិទ្យាសាស្រ្តប្រវត្តិសាស្រ្តសាស្រ្តាចារ្យរង S.A. Usov "របៀបដែលប្រទេសរុស្ស៊ីបានបាត់បង់នៅ Crimea" ។ អត្ថបទនេះនិយាយដោយផ្ទាល់អំពីតួនាទីរបស់ជនជាតិយូដានៅក្នុងជោគវាសនាដ៏ក្រៀមក្រំរបស់តាតាស Crimean ជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ និងបញ្ហាផ្សេងៗទៀត។ បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 (តួនាទីរបស់ជនជាតិយូដាក្នុងបដិវត្តន៍ត្រូវបានគេស្គាល់) និងសង្រ្គាមស៊ីវិល ជនជាតិជ្វីហ្វប្រហែល 2.5 លាននាក់នៅតែមាននៅលើទឹកដីនៃសហភាពសូវៀតពោលគឺឧ។ ពាក់កណ្តាលនៃចំនួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ីដួលរលំ។ ពួកគេភាគច្រើនរស់នៅក្នុងអ៊ុយក្រែន និងបេឡារុស្ស។ នៅឆ្នាំ 1923 បន្ទាប់ពីការស្លាប់ដ៏ធំរបស់មនុស្សជាង 100 ពាន់នាក់នៅ Crimea ពីគ្រោះទុរ្ភិក្សឆ្នាំ 1921-22 ភាគច្រើននៃពួកគេគឺជា Crimean Tatars សហភាពសូវៀតនិងសហរដ្ឋអាមេរិកស្ទើរតែដំណាលគ្នាបានចាប់ផ្តើមពិភាក្សាអំពីគំនិតនៃការបង្កើតជនជាតិជ្វីហ្វ។ ស្វ័យភាពជាតិដោយការផ្លាស់ទីលំនៅរបស់ជនជាតិយូដាពីបេឡារុស្ស អ៊ុយក្រែន និងរុស្ស៊ី ទៅកាន់ទឹកដីក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅ។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក គំនិតនេះត្រូវបានផ្សព្វផ្សាយដោយអង្គការសប្បុរសធម៌ជនជាតិជ្វីហ្វ "Joint" និងនៅសហភាពសូវៀតដោយរង្វង់ឥស្សរជននៃអ្នកប្រាជ្ញនៃរដ្ឋធានីដែលជិតស្និទ្ធនឹង Maria Ulyanova និង Nikolai Bukharin ។ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1923 របាយការណ៍មួយត្រូវបានដាក់ជូនការិយាល័យនយោបាយតាមរយៈ Kamenev ជាមួយនឹងសំណើដើម្បីបង្កើតស្វ័យភាពរបស់រដ្ឋសម្រាប់ជនជាតិយូដានៅឆ្នាំ 1927 នៅក្នុងតំបន់នៃ Odessa - Kherson - ភាគខាងជើង Crimea - ឆ្នេរសមុទ្រខ្មៅទៅ Abkhazia រួមទាំង។ សូជី។ អ្នកគាំទ្រគម្រោងសម្ងាត់នេះគឺ Trotsky, Kamenev, Zinoviev, Bukharin, Rykov, Tsyurupa, Sosnovsky, Chicherin និងអ្នកដទៃបន្តិចម្តង ៗ អ្នកដែលពិភាក្សាអំពីគម្រោងនេះបានកាត់បន្ថយទឹកដីនៃស្វ័យភាពជ្វីហ្វ (ហើយនៅខែមករាឆ្នាំ 1924 សាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័តជ្វីហ្វរួចទៅហើយ។ សហព័ន្ធជាមួយរុស្ស៊ី) ដល់ទំហំនៃគ្រីមៀខាងជើង។ "គម្រោង Crimean" បានទទួលការគាំទ្រយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងចំណោមអ្នកផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានជ្វីហ្វនៅបស្ចឹមប្រទេស អនាគតប្រធានាធិបតីអាមេរិក Hoover និង Roosevelt មេដឹកនាំនៃអង្គការហ្សីយ៉ូនីសពិភពលោក ហើយត្រូវបានបញ្ចូលក្នុងរបៀបវារៈនៃសភាជ្វីហ្វអាមេរិកនៅទីក្រុង Philadelphia ។ សភាអាមេរិក ទោះបីខ្លួនមិនមានទំនាក់ទំនងការទូតជាមួយសូវៀតរុស្ស៊ីក៏ដោយ ក៏សម្រេចចិត្តផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់ "គម្រោង Crimean" តាមរយៈអង្គការរួម។ បន្ទាប់ពីនេះ ការិយាល័យនយោបាយនៃគណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តសហភាពទាំងអស់នៃ Bolsheviks ដោយផ្អែកលើរបាយការណ៍របស់ Kalinin បានអនុម័តដំណោះស្រាយមួយស្តីពីលទ្ធភាពនៃការរៀបចំស្វ័យភាពរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វនៅគ្រីមៀ។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិយូដាទៅ Steppe Crimea បានចាប់ផ្តើម; ការកើនឡើងការសម្ងាត់នៃគម្រោងនេះត្រូវបាន "ផ្ទុះ" ដោយប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលអ៊ុយក្រែនទាំងអស់ - រុស្ស៊ី Petrovsky ដែលបានផ្តល់បទសម្ភាសន៍ដល់ Izvestia បន្ទាប់ពីនោះស្ថានភាពនៅ Crimea កាន់តែអាក្រក់ទៅ ៗ ។ ភាពចលាចលបានចាប់ផ្តើមក្នុងចំណោមជនជាតិ Crimean Tatars និងអាល្លឺម៉ង់។ ភាពវៃឆ្លាតរបស់តាតា ដែលជាអ្នកប្រឆាំងនឹងស្វ័យភាពរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វ ចង់បង្កើតប្រទេសអាល្លឺម៉ង់មួយនៅភាគខាងជើងនៃគ្រីមៀ។ នៅដើមឆ្នាំ 1928 លោក Veli Ibraimov ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិម Crimean ដែលពិតជាបានដឹកនាំការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃការណែនាំរបស់ទីក្រុងម៉ូស្គូក្នុងការបែងចែកដីដល់ជនជាតិយូដានៅតំបន់វាលស្មៅនៃគ្រីមៀត្រូវបានចាប់ខ្លួន ហើយបីថ្ងៃក្រោយមកត្រូវបានគេប្រហារជីវិត។ បន្ទាប់ពីនេះក្រោមការគ្រប់គ្រងផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ Menzhinsky GPU បានបង្កើតការសាកល្បងបិទ "63" យោងទៅតាមផ្ការបស់ជនជាតិ Tatar ឆ្លាតវៃត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Solovki សម្រាប់ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងអាណានិគមរបស់សាសន៍យូដានៅគ្រីមៀហើយបាញ់នៅទីនោះ។ ភាពចលាចលរបស់ជនជាតិអាឡឺម៉ង់ Crimean ត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងឃោរឃៅ។ ដើម្បីរំដោះទឹកដីសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិយូដាទៅកាន់គ្រីមៀ គណៈប្រធាននៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមជ្ឈិមនៃសហភាពសូវៀតបានអនុម័តជាបន្ទាន់នូវច្បាប់ពិសេសមួយដែលទទួលស្គាល់មូលនិធិគ្រីមៀខាងជើងថាជាទឹកដីនៃសារៈសំខាន់នៃសហភាពទាំងអស់សម្រាប់តម្រូវការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់សហភាពសូវៀត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ Crimean Tatars ប្រហែល 20 ពាន់នាក់ត្រូវបាននិរទេសទៅ Urals ។ ការរឹបអូសយកដីដ៏ធំសម្រាប់អ្នកតាំងលំនៅថ្មីបានចាប់ផ្តើម។ សរុបទៅ 375 ពាន់ហិកតាត្រូវបានរឹបអូស - ពួកគេបានគ្រោងនឹងតាំងទីលំនៅថ្មីដល់ជនជាតិយូដា 100 ពាន់នាក់នៅទីនេះ ហើយប្រកាសជាសាធារណៈ។ នៅថ្ងៃទី 19 ខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1929 ក្នុងបរិយាកាសនៃភាពសម្ងាត់កាន់តែខ្ពស់ កិច្ចព្រមព្រៀងមួយត្រូវបានបញ្ចប់រវាងរដ្ឋាភិបាលរួម និងសហភាពសូវៀត ស្តីពីការផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានរបស់អាមេរិកនៃគម្រោង Crimean យោងទៅតាមការរួមគ្នាបានបែងចែកប្រាក់ចំនួន 900 ពាន់ដុល្លារក្នុងមួយឆ្នាំសម្រាប់រយៈពេល 10 ឆ្នាំក្នុងអត្រា 5% ក្នុងមួយ ប្រចាំឆ្នាំ ការសងបំណុលគឺចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1945 និងបញ្ចប់នៅឆ្នាំ 1954។ រដ្ឋាភិបាលសហភាពសូវៀតបានចេញមូលបត្របំណុលសម្រាប់ចំនួនទឹកប្រាក់ទាំងមូលនៃប្រាក់កម្ចីហើយផ្ទេរពួកគេទៅឱ្យក្រុមហ៊ុន Joint ហើយអង្គការនេះបានចែកចាយភាគហ៊ុនក្នុងចំណោមជនជាតិជ្វីហ្វអាមេរិកដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិ - ក្នុងចំណោមពួកគេមាន Rockefeller ។ Marshall, Roosevelt, Hoover និងអ្នកផ្សេងទៀត សរុបមកត្រឹមឆ្នាំ 1936 សហករណ៍បានផ្ទេរប្រាក់ជាង 20 លានដុល្លារទៅឱ្យភាគីសូវៀត។ នៅពេលនោះស្តាលីនបានបន្តគោលនយោបាយបំផ្លាញគូប្រជែងរបស់គាត់រួចហើយ - Trotsky, Kamenev, Zinoviev និងផ្សេងទៀតមិនយូរប៉ុន្មានស្តាលីនបានសម្រេចចិត្តបង្កើតតំបន់ជ្វីហ្វពីរនៅគ្រីមៀ (ជំនួសឱ្យសាធារណរដ្ឋស្វយ័ត) ហើយតំបន់ស្វយ័តមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅឆ្ងាយ។ ខាងកើតនៅ Birobidzhan; ក្រោយមកអ្នកគ្រប់គ្នាដែលបានចូលរួមក្នុងគម្រោងនៃសាធារណរដ្ឋជ្វីហ្វនៅគ្រីមៀត្រូវបានបំផ្លាញ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីសោះដែលជនជាតិអាឡឺម៉ង់ត្រូវបាននិរទេសចេញពីគ្រីមៀក្នុងឆ្នាំ 1941 - ពួកគេត្រូវបានគេសងសឹកចំពោះសុន្ទរកថាប្រឆាំងនឹងសាសន៍យូដារបស់ពួកគេ។ នៅពេលដែលគ្រីមៀត្រូវបានកាន់កាប់ដោយកងទ័ពណាស៊ី ការអាក់អន់ចិត្តចំពោះទីក្រុងមូស្គូនៅក្នុងពន្លឺនៃ "គម្រោងគ្រីមៀ" គឺជាហេតុផលចម្បងសម្រាប់សម្ព័ន្ធភាពរបស់តាតាស Crimean ជាមួយពួកហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់។ ជាមួយនឹងការផ្ទុះសង្រ្គាមជាមួយហ៊ីត្លែរ ស្តាលីនត្រូវបានបង្ខំឱ្យពិចារណាឡើងវិញនូវគោលនយោបាយរបស់គាត់ចំពោះជនជាតិយូដា។ គណៈកម្មាធិការប្រឆាំងហ្វាស៊ីសរបស់សាសន៍យូដា (JAC) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅសហរដ្ឋអាមេរិក អ្នកតំណាងរបស់ JAC ត្រូវបានរំលឹកពីកាតព្វកិច្ចរបស់សហភាពសូវៀតទាក់ទងនឹងប្រាក់កម្ចីគម្រោង Crimean ។ បន្តិចក្រោយមក ការបំពេញកាតព្វកិច្ចទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌចម្បងសម្រាប់ការបន្តនៃផែនការ Marshall ទៅសហភាពសូវៀត។ នៅឆ្នាំ 1944 ស្តាលីនត្រូវបានផ្ញើញត្តិពីមេដឹកនាំនៃ JAC ដើម្បីបង្កើតសាធារណរដ្ឋជ្វីហ្វនៅគ្រីមៀ ហើយឥឡូវនេះវាមិនត្រឹមតែអំពីតំបន់ភាគខាងជើងនៃគ្រីមៀប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអំពីឧបទ្វីបទាំងមូល។ នៅខែឧសភាឆ្នាំ 1944 ជនជាតិ Crimean Tatars ហើយមួយខែក្រោយមកជនជាតិអាមេនី ប៊ុលហ្គារី និងក្រិកត្រូវបាននិរទេសចេញពីគ្រីមៀ។ មេដឹកនាំនៃ JAC បានចាប់ផ្តើមចែកចាយក្នុងចំណោមពួកគេនូវមុខតំណែងខ្ពស់បំផុតនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋនាពេលអនាគត។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយបន្តិចក្រោយមក សហភាពសូវៀតបានគាំទ្រការបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅប៉ាឡេស្ទីន។ ស្តាលីនម្តងទៀតបានចាប់ផ្តើមមានការសង្ស័យចំពោះជនជាតិយូដា ហើយការកាត់ក្តីមួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងមេដឹកនាំនៃ JAC ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់ភ្លាមៗរបស់ស្តាលីនក្នុងឆ្នាំ 1953 យុទ្ធនាការនេះបានឈប់។ ការសម្រេចចិត្តរបស់ Khrushchev ក្នុងការផ្ទេរ Crimea ទៅអ៊ុយក្រែនគឺបណ្តាលមកពីការពិតដែលថាគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិកណ្តាលនៃ RSFSR ទាំងអស់នៃសហព័ន្ធរុស្ស៊ីបានទទួលយកកាតព្វកិច្ចក្នុងការបែងចែកដីសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅថ្មីរបស់ជនជាតិជ្វីហ្វទៅនៅ Crimea ក្រោមកិច្ចព្រមព្រៀងជាមួយរួម។ ដូច្នេះ ការផ្ទេរតំបន់គ្រីមេទៅអ៊ុយក្រែន គឺសំដៅបិទបញ្ហានៃកាតព្វកិច្ចចំពោះអង្គការស៊ីយ៉ូននិយមរបស់សហរដ្ឋអាមេរិក ក្នុងការបែងចែកទឹកដី និងបង្កើតរដ្ឋជ្វីហ្វនៅគ្រីមេ។

រឿងនេះត្រូវបានលើកឡើងដោយប្រយោលដោយអ្នកជំនាញមកពីក្រុមហ៊ុន "Applied Social Research" និងមជ្ឈមណ្ឌលគ្រប់គ្រងការរចនា S. Gradirovsky និង A. Tupitsyn នៅក្នុងអត្ថបទ "Diasporas in a Changing World" ("Commonwealth of NG", លេខ 7, ខែកក្កដា។ 1998) ដោយនិយាយថា: "យ៉ាងហោចណាស់មានការប៉ុនប៉ងចំនួនពីរដែលត្រូវបានគេដឹងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរ Crimea ទៅជាតំបន់ស្វយ័តជ្វីហ្វក្នុងទសវត្សរ៍ទី 20 និងចុងទសវត្សរ៍ទី 40 នៃសតវត្សទី 20" ។ (ទំព័រ 14) ។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សរុបសេចក្តីមក ខ្ញុំចង់កត់សម្គាល់ជាពិសេសនូវនិន្នាការសំខាន់ៗដែលកំណត់លក្ខណៈនៃប្រជាជាតិតាតា Crimean នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ បន្ទាប់ពីការនិរទេសខ្លួនជាច្រើនឆ្នាំ និងការលំបាកក្នុងការស្វែងរកស្រុកកំណើត៖

• ក្នុងអំឡុងពេល 50 ឆ្នាំនៃការរស់នៅក្នុងការនិរទេសខ្លួន ជនជាតិ Crimean Tatars បានផ្លាស់ប្តូរទាំងស្រុងនូវចង្វាក់ជីវិត និងការតំរង់ទិសវិជ្ជាជីវៈនៅក្នុងវិស័យផលិតកម្ម ពីប្រទេសជនបទទៅជាប្រទេសដែលមានទីក្រុងធំ។
• កម្រិតអប់រំទូទៅរបស់ប្រជាជនបានកើនឡើង។
• លក្ខណៈពិសេសលេចធ្លោគឺសមត្ថភាពដ៏ធំសម្បើមសម្រាប់ការងារ និងទីតាំងជីវិតសកម្ម។
• មិនមានមនោសញ្ចេតនាពឹងផ្អែកទេ។
• ការ​យល់​ឃើញ​ខ្លួន​ឯង​របស់​ប្រជាជន​ជា​ជាតិ​សាសន៍​តែ​មួយ​បាន​ពង្រឹង។ ការបែងចែកធម្មតាទៅជា Tats និង Nogais បាត់។
• មនោសញ្ចេតនា​ជាតិ​និយម​ក្នុង​ចំណោម​យុវជន​កាន់តែ​ខ្លាំង​ឡើង។
• ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវប្បធម៌ និងភាសាបានធ្លាក់ចុះយ៉ាងខ្លាំង។
• សាសនា និងពិធីសាសនាជាច្រើនត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជាទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីជាតិ។
• មូលដ្ឋានខាងវិញ្ញាណនៃទស្សនៈពិភពលោករបស់ Crimean Tatars គឺសេចក្តីស្រឡាញ់ចំពោះមាតុភូមិ និងបំណងប្រាថ្នាចង់ត្រលប់ទៅគ្រីមៀវិញ។
• ជនជាតិ Crimean Tatars មិនបានទទួលយកមនោគមវិជ្ជារដ្ឋទេ ដោយបានជួបប្រទះនឹងការបោកបញ្ឆោត និងភាពមិនស៊ីសង្វាក់របស់ខ្លួនម្តងហើយម្តងទៀត។
• មាន​អារម្មណ៍​ថេរ​នៃ​ការ​ក្លាយ​ជា "ថ្នាក់​ទីពីរ" ហើយ​ជា​លទ្ធផល ភាព​តានតឹង​ផ្លូវចិត្ត​ក្នុង​ចំណោម​មនុស្ស​ទាំង​មូល។
• វាអាចទៅរួចក្នុងការរើសអើងរដ្ឋដោយផ្អែកលើសញ្ជាតិនៅក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិតសាធារណៈ។
• ភាពខុសគ្នារវាងចិត្តគំនិតរបស់ប្រទេស និងទីតាំងរបស់វានៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃប្រទេស (គ្រីមៀ)។
• កង្វះទស្សនវិស័យសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ជាតិ។

សព្វថ្ងៃនេះ ច្រើនជាងពេលណាៗទាំងអស់ អ្វីដែលត្រូវការគឺមិនមែនគ្រាន់តែជាជំនួយមួយ ឬពីរដងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានកំណត់គោលដៅគាំទ្រសម្រាប់កម្មវិធីសេដ្ឋកិច្ច វប្បធម៌ សង្គម សាសនា និងការអប់រំទាំងមូល ដើម្បីពង្រឹងមុខតំណែងមិនច្បាស់លាស់របស់ Crimean Tatars តាមលំដាប់លំដោយ។ ដើម្បីពង្រឹងឥស្លាម និងមូស្លីមនៅគ្រីមៀ។

កំណត់ចំណាំ៖

ឈ្មោះចាស់និងថ្មីនៃទីក្រុងធំ ៗ នៅគ្រីមៀ

អក្សរសិល្ប៍

• ការបោះពុម្ពផ្សាយនៅក្នុង Nezavisimaya Gazeta សម្រាប់ខែមិថុនា ឆ្នាំ 1996 ខែធ្នូ ឆ្នាំ 1997 ។ល។
• Crimean Tatars: បញ្ហានៃការធ្វើមាតុភូមិនិវត្តន៍។ RAS, Institute of Oriental Studies, M., 1997 ។
• Chervonnaya S. Crimean Tatar ចលនាជាតិ (1991-1994) ។ RAS,
• វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យា, M., 1994 ។
• ប្រជាជននៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ សព្វវចនាធិប្បាយ។ M. , គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព "BRE", ឆ្នាំ 1994 ។
• នោះហើយជារបៀបដែលវាគឺជា។ ការគាបសង្កត់ជាតិនៅសហភាពសូវៀតឆ្នាំ 1919-1952 ។ ក្នុង 3 ភាគ។ M. , 1993 ។
• តាតារ Crimean ។ ១៩៤៤-១៩៩៤។ ទីក្រុង Minsk ឆ្នាំ ១៩៩៤។
• Iskhakov D. Tatars ។ Naberezhnye Chelny ឆ្នាំ 1993 ។
• Starchenkov G. Crimea ។ ជោគវាសនានៃជោគវាសនា // អាស៊ីនិងអាហ្រ្វិកសព្វថ្ងៃនេះ។ ១០-៩៧ ដុល្លារ។
• Landa R. Islam ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ M. , 1995 ។
• Polkanov Yu. Karai - Crimean Karaites-Turks ។ // "NG-Science", 01/12/1998, p.4 ។
• Mikhailov S. អតីតកាលនិងបច្ចុប្បន្ននៃ Karaites // អាស៊ីនិងអាហ្រ្វិកសព្វថ្ងៃនេះ។ ១០-៩៧ ដុល្លារ។
• Ivanova Yu. បញ្ហានៃទំនាក់ទំនងអន្តរជាតិនៅតំបន់ភាគខាងជើង Azov និង Crimea: ប្រវត្តិសាស្រ្តនិងស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន។ RAS វិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យា។ M. , 1995 ។
• អាត្លាសនៃសហភាពសូវៀត។
• Usov S.A. របៀបដែលរុស្ស៊ីបាត់បង់គ្រីមៀ។ "NG", 03.20.98, p.8 ។
• Bakhrevsky E. et al. "Commonwealth of NG", №6, 1998, p.4 ។

នៅថ្ងៃទី 8 ខែមេសាឆ្នាំ 1783 សេចក្តីប្រកាសរបស់ Catherine II ស្តីពីការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅប្រទេសរុស្ស៊ីត្រូវបានបោះពុម្ព។

Crimean Khanateដែលបានបែកបាក់នៅឆ្នាំ 1427 ពី Golden Horde ដែលកំពុងបែកបាក់នៅក្រោមការវាយលុករបស់យើង ពេញមួយជីវិតរបស់វាគឺជាសត្រូវដ៏ជូរចត់បំផុតរបស់ Rus ។
ពីចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 តាតារ Crimeanដែលឥឡូវនេះពួកគេកំពុងព្យាយាមបង្ហាញជាជនរងគ្រោះនៃអំពើប្រល័យពូជសាសន៍រុស្ស៊ី បានធ្វើការវាយឆ្មក់ឥតឈប់ឈរលើព្រះរាជាណាចក្ររុស្ស៊ី។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំដោយឆ្លងកាត់បង្គោល steppe ពួកគេបានជ្រៀតចូលទៅក្នុងដីរុស្ស៊ីបានចូលទៅក្នុងជម្រៅ 100-200 គីឡូម៉ែត្រចូលទៅក្នុងតំបន់ព្រំដែន, ងាកត្រឡប់មកវិញនិង, ងាកត្រឡប់មកវិញដូចជាការដួលរលំ, ចូលរួមក្នុងការប្លន់និងការចាប់យកទាសករ។ យុទ្ធសាស្ត្ររបស់តាតាសមាននៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមជាច្រើនហើយដោយព្យាយាមទាក់ទាញជនជាតិរុស្សីទៅកន្លែងមួយឬពីរនៅតាមព្រំដែនពួកគេខ្លួនឯងបានវាយប្រហារកន្លែងផ្សេងទៀតដោយមិនបានការពារ។ តាតាសដាក់សត្វពាហនៈលើសេះក្នុងទម្រង់មនុស្សដើម្បីឱ្យវាហាក់ដូចជាធំជាង។ ខណៈពេលដែលអ្នកជិះសេះ Tatar 20-30 ពាន់នាក់បានបង្វែរការយកចិត្តទុកដាក់របស់កងកម្លាំងរុស្ស៊ីសំខាន់ៗនោះកងកំលាំងផ្សេងទៀតបានបំផ្លិចបំផ្លាញព្រំដែនរុស្ស៊ីហើយបានត្រឡប់មកវិញដោយគ្មានការខូចខាតច្រើន។

Krymsk អ្នកជិះសេះ O-Tatar

ការចាប់យកឈ្លើយសឹក និងការជួញដូរទាសករ គឺជាអត្ថបទសំខាន់នៃសេដ្ឋកិច្ចរបស់ Crimean Khanate ។ ឈ្លើយសឹកត្រូវបានលក់ទៅឱ្យប្រទេសទួរគី មជ្ឈិមបូព៌ា និងសូម្បីតែបណ្តាប្រទេសនៅអឺរ៉ុប។ ជាងពីរសតវត្សមកហើយ មនុស្សជាងបីលាននាក់ត្រូវបានលក់នៅក្នុងទីផ្សារទាសករនៅ Crimean ។ ជារៀងរាល់ថ្ងៃ កប៉ាល់ ៣ ទៅ ៤ គ្រឿងដែលដឹកទាសកររុស្ស៊ីបានមកដល់ Constantinople ។
ការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹង Crimean Tatars គឺជាធាតុសំខាន់នៃការចំណាយយោធារបស់រុស្ស៊ី ប៉ុន្តែការប្រយុទ្ធនេះបានបន្តជាមួយនឹងកម្រិតនៃភាពជោគជ័យផ្សេងៗគ្នា។ ជារឿយៗកងទ័ពរុស្ស៊ីបានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ Tatars និងចាប់អ្នកទោសឡើងវិញ។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1507 កងទ័ពរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Kholmsky បានកម្ចាត់ Tatars នៅលើទន្លេ Oka ដោយចាប់យកមកវិញនូវចោរដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ នៅឆ្នាំ 1517 ការផ្ដាច់ខ្លួនតាតាដែលមានកម្លាំង 20,000 នាក់បានទៅដល់ Tula ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានកម្ចាត់ទាំងស្រុងដោយកងទ័ពរុស្ស៊ីហើយនៅឆ្នាំ 1527 កងទ័ពរុស្ស៊ីបានកម្ចាត់ Crimeans នៅលើទន្លេ Oster ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចាប់កងទ័ព Crimean ចល័តនៅក្នុងវាលស្មៅនៅក្នុងការអវត្ដមាននៃការឈ្លបយកការណ៍តាមអាកាសនិងការតាមដានផ្កាយរណបក្នុងឆ្នាំទាំងនោះគឺពិបាកណាស់ហើយភាគច្រើនបំផុត Tatars បានទៅ Crimea ដោយនិទណ្ឌភាព។

តាមក្បួនមួយ Tatars មិនអាចដណ្តើមយកទីក្រុងធំមួយបានទេប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ 1571 កងទ័ពរបស់ Khan Davlet-Girey បានទាញយកប្រយោជន៍ពីការពិតដែលថាកងទ័ពរុស្ស៊ីបានទៅសង្រ្គាម Livonian បានបំផ្លាញនិងប្លន់ទីក្រុងម៉ូស្គូដោយខ្លួនឯងដោយដកហូត 60 ។ អ្នកទោសរាប់ពាន់នាក់ - ស្ទើរតែទាំងមូលនៃចំនួនប្រជាជននៃរដ្ឋធានី។ នៅឆ្នាំបន្ទាប់ ខាន់ចង់ធ្វើយុទ្ធនាការម្តងទៀត ហើយថែមទាំងមានបំណងដាក់បញ្ចូល Muscovy ទៅក្នុងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់ ប៉ុន្តែត្រូវបានបរាជ័យទាំងស្រុងនៅក្នុង សមរភូមិម៉ូឡូឌី បាត់បង់ប្រជាជនប្រុសស្ទើរតែទាំងអស់នៃ Khanate ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Rus 'ដែលចុះខ្សោយដោយសង្រ្គាមនៅលើរណសិរ្សពីរមិនអាចធ្វើយុទ្ធនាការនៅ Crimea ដើម្បីបញ្ចប់សត្វនៅក្នុងរណ្ដៅរបស់វាហើយពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមកជំនាន់ថ្មីបានធំឡើងហើយរួចទៅហើយនៅឆ្នាំ 1591 ពួកតាតាសបានធ្វើយុទ្ធនាការម្តងទៀត។ ប្រឆាំងនឹងទីក្រុងមូស្គូ ហើយនៅឆ្នាំ ១៥៩២ ពួកគេបានប្លន់យកទឹកដី Tula, Kashira និង Ryazan ។

ស្ថានភាព​អ្នក​ទោស​នៅ​គ្រីមេ​គឺ​ពិបាក​ខ្លាំង​ណាស់។ ទាសករ​ត្រូវ​បាន​គេ​លក់​ដេញ​ថ្លៃ ដោយ​ដាក់​ច្រវាក់​រាប់​សិប​ក្នុង​មួយ​ក។ បន្ថែមពីលើការផ្តល់អាហារ ទឹក សម្លៀកបំពាក់ និងលំនៅដ្ឋានក្រីក្របំផុត ពួកគេត្រូវទទួលរងនូវពលកម្មហត់នឿយ និងការធ្វើទារុណកម្ម។ បុរសជាញឹកញាប់បានបញ្ចប់នៅលើ Galleys ទួរគី ជាកន្លែងដែលពួកគេបានបម្រើការជាអ្នកជិះសេះដាក់ច្រវាក់ទៅនឹងកៅអីរហូតដល់ពួកគេអស់កម្លាំងទាំងស្រុង។ ទាសករ​ស្រី​ត្រូវ​បាន​គេ​ផ្គត់ផ្គង់​ទៅ​ផ្ទះ​អ្នក​មាន​សម្រាប់​ការ​សប្បាយ​ខាង​សាច់ឈាម និង​ការ​ដើរ​លេង​កម្សាន្ត ហើយ​ពួក​គេ​ដែល​មិន​សូវ​ស្អាត​ត្រូវ​បាន​គេ​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បម្រើ​តាម​ផ្ទះ។ ប៉ុន្តែក្មេងប្រុសត្រូវបានគេឱ្យតម្លៃបំផុត - ក្នុងចំណោមប្រជាជនបែបនេះតែងតែមានភាគរយខ្ពស់នៃ sodomite ប៉ុន្តែចាប់តាំងពីការរួមភេទត្រូវបានហាមឃាត់ដោយច្បាប់ Mohammedan ពួកគេបានរកឃើញវិធីដើម្បីបញ្ឆោតអល់ឡោះ - វាមិនអាចទៅរួចទេដែលពួកគេនិយាយថាដើម្បីឱ្យមានបុរសនៅក្នុងលា។ មានពុកចង្ការ និងពុកមាត់លូតលាស់ ហើយប្រសិនបើពួកគេមិនទាន់លូតលាស់ទេនោះ វាអាចទៅរួច។

វាច្បាស់ណាស់ចំពោះលោក Ivan the Terrible ថា ដើម្បីលុបបំបាត់ការគំរាមកំហែងរបស់តាតា វាចាំបាច់ក្នុងការដណ្តើមយកទឹកដីតាតា និងធានាវាសម្រាប់ប្រទេសរុស្ស៊ី។ គាត់បានធ្វើរឿងនេះជាមួយ Kazan និង Astrakhan ប៉ុន្តែមិនមានពេលវេលាដើម្បីដោះស្រាយជាមួយ Crimea ទេ - ដោយមើលឃើញពីរបៀបដែល Rus កំពុងពង្រឹងនោះលោកខាងលិចបានដាក់សង្រ្គាម Livonian មកលើយើង។

Vasily Golitsyn ។ សេនាប្រមុខ Christopher Antonovich von Minich ព្រះអង្គម្ចាស់ Grigory Alexandrovich Potemkin-Tavrichesky ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់របស់ព្រះអង្គ កងអនុសេនាតូចនៃអ្នកសហការ Tatar ក្រោមការបញ្ជារបស់មន្ត្រីមិនមែនស្នងការអាល្លឺម៉ង់។

គ្រានៃបញ្ហាក៏មិនអនុញ្ញាតឱ្យដោះស្រាយនៅ Crimea ដែរ ហើយការវាយឆ្មក់របស់តាតាបានបន្តពេញមួយសតវត្សទី 17 ។ ការប៉ុនប៉ងដណ្តើមយកគ្រីមៀក្នុងរជ្ជកាលព្រះនាងសូហ្វីយ៉ាត្រូវបានធ្វើឡើងដោយព្រះអង្គម្ចាស់ Vasily Golitsyn ។ គាត់បានគ្រប់គ្រងដើម្បីកម្ចាត់ក្រុម Budzhak នៃ Danube Tatars ដែលជាសម្ព័ន្ធមិត្តជាមួយ Crimeans ប៉ុន្តែគាត់មិនអាចគ្រប់គ្រង Perekop និងចូលទៅក្នុង Crimea បានទេ។
ជនជាតិរុស្សីដំបូងគេដែលចូលទៅ Crimea គឺជាកងទ័ពរបស់ Field Marshal Minich ។ នៅថ្ងៃទី 20 ខែមេសាឆ្នាំ 1736 កងទ័ពរុស្ស៊ីដែលមានកម្លាំងហាសិបពាន់នាក់ដឹកនាំដោយ Minikh បានចាកចេញពីទីប្រជុំជន Tsaritsynki ដែលជាអតីតកន្លែងប្រមូលផ្តុំហើយនៅថ្ងៃទី 20 ខែឧសភាបានចូលទៅក្នុង Crimea កាត់ Perekop ដោយរុញច្រាន Crimean Khan និងកងទ័ពរបស់គាត់។ ដោយបានវាយលុកបន្ទាយ Perekop កងទ័ពរុស្ស៊ីបានចូលជ្រៅទៅក្នុងឧបទ្វីបគ្រីមៀ ហើយដប់ថ្ងៃក្រោយមកបានចូលទៅក្នុង Gezlev ដោយចាប់យកនៅទីនោះស្ទើរតែមួយខែនៃការផ្គត់ផ្គង់ស្បៀងអាហារសម្រាប់កងទ័ពទាំងមូល។ នៅចុងខែមិថុនា កងទ័ពបានចូលទៅជិត Bakhchisarai ដោយទប់ទល់នឹងការវាយប្រហាររបស់តាតាដ៏ខ្លាំងក្លាចំនួនពីរនៅមុខរដ្ឋធានី Crimean បានដណ្តើមយកទីក្រុងដែលមានផ្ទះចំនួនពីរពាន់ខ្នង ហើយបានដុតបំផ្លាញទាំងស្រុងជាមួយនឹងវាំងរបស់ខាន់។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយបន្ទាប់ពីស្នាក់នៅ Crimea អស់រយៈពេលមួយខែទាហានរុស្ស៊ីបានដកថយទៅ Perekop ហើយនៅចុងរដូវស្លឹកឈើជ្រុះបានត្រលប់ទៅអ៊ុយក្រែនវិញដោយបានបាត់បង់មនុស្សពីរពាន់នាក់ដោយផ្ទាល់ពីការប្រយុទ្ធនិងកងទ័ពពាក់កណ្តាលពីជំងឺនិងស្ថានភាពក្នុងតំបន់។

នៅក្នុងការសងសឹកចំពោះយុទ្ធនាការរបស់ Minich ក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1737 ពួក Crimean Tatars បានវាយឆ្មក់អ៊ុយក្រែនឆ្លងកាត់ Dnieper នៅ Perevolochna ដោយសម្លាប់ឧត្តមសេនីយ៍ Leslie និងចាប់អ្នកទោសជាច្រើន ប៉ុន្តែ Crimeans ដែលបានបាត់បង់មនុស្សជាច្រើនម្តងទៀត លែងមានសមត្ថភាពទៀតហើយ។

ការវាយឆ្មក់នៅ Crimean បានបន្តពីរទសវត្សរ៍ក្រោយមក នៅពេលដែលមនុស្សជំនាន់ក្រោយបានធំឡើងម្តងទៀត។ ការពិតគឺថាជនជាតិរុស្ស៊ីមិនដូចប្រជាជនភាគខាងកើតទេមិនដែលសម្លាប់ស្ត្រីនិងកុមារនៅក្នុងជំរុំនៃសត្រូវដែលចាញ់នោះទេ។ ជនជាតិរុស្សីខ្លួនឯងហៅថា ភាពថ្លៃថ្នូររបស់ជនជាតិរុស្សី ហើយប្រជាជនភាគខាងកើតហៅវាថាគ្មានអ្វីក្រៅពីភាពល្ងង់ខ្លៅនោះទេ។ ដោយហេតុផលខ្លះ យើងជឿថាអស់អ្នកដែលយើងបានទុកនឹងដឹងគុណចំពោះយើងចំពោះរឿងនេះ។ តាម​ពិត កូន​ប្រុស​ដែល​ធំ​ពេញ​វ័យ​តែង​តែ​សងសឹក​ឪពុក​ដែល​ត្រូវ​គេ​សម្លាប់។

នៅទសវត្សរ៍ទី 70 នៃសតវត្សទី 18 ជនជាតិរុស្ស៊ីត្រូវបានបង្ខំឱ្យទៅ Crimea ម្តងទៀត។ ការប្រយុទ្ធលើកដំបូងបានកើតឡើងនៅបន្ទាយ Perekop នៅថ្ងៃទី 14 ខែមិថុនាឆ្នាំ 1771 ។ ការបំបែកកងទ័ពរុស្ស៊ីក្រោមការដឹកនាំរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Prozorovsky បានឆ្លងកាត់ស៊ីវ៉ាសហើយឆ្លងកាត់បន្ទាយ Perekop នៅខាងឆ្វេងដោយបញ្ចប់នៅខាងក្រោយកងទ័ពតាតា - ទួរគី។ Khan បាន​ទៅ​ជួប​គាត់ ប៉ុន្តែ​ត្រូវ​បាន​បាញ់​តប​វិញ​ដោយ​កាំភ្លើង។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះជួរឈរវាយលុករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov បានទៅបន្ទាយ Perekop ។ នៅថ្ងៃទី 17 ខែមិថុនា Dolgorukov បានបើកការវាយប្រហារលើ Bakhchisarai ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Brown បានផ្លាស់ទៅ Gezlev ហើយការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់ឧត្តមសេនីយ៍ Shcherbatov បានទៅ Caffe ។ ដោយបានកម្ចាត់កងទ័ពនៃ Crimean Tatars ជាលើកទីពីរនៅថ្ងៃទី 29 ខែមិថុនានៅក្នុងសមរភូមិ Feodosia កងទ័ពរុស្ស៊ីបានកាន់កាប់ Arabat, Kerch, Yenikale, Balaklava និងឧបទ្វីប Taman ។ នៅថ្ងៃទី 1 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1772 នៅ Karasubazar Crimean Khan បានចុះហត្ថលេខា ជាមួយព្រះអង្គម្ចាស់ Dolgorukov បានចុះហត្ថលេខាលើសន្ធិសញ្ញាមួយដែលយោងទៅតាម Crimea ត្រូវបានប្រកាសជា Khanate ឯករាជ្យក្រោមការឧបត្ថម្ភរបស់រុស្ស៊ី។ កំពង់ផែសមុទ្រខ្មៅនៃ Kerch, Kinburn និង Yenikale បានឆ្លងកាត់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែលើកនេះផងដែរ ដោយបានដោះលែងអ្នកទោសរុស្ស៊ីជាងមួយម៉ឺននាក់ កងទ័ពរបស់ Dolgorukov បានទៅទីក្រុង Dnieper ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ឥឡូវនេះជនជាតិរុស្ស៊ីយ៉ាងហោចណាស់បានចាកចេញពីយោធភូមិនៅក្នុងទីក្រុង Crimean ។

ការសញ្ជ័យចុងក្រោយនៃ Crimea អាចធ្វើទៅបានលុះត្រាតែលទ្ធផលនៃការបញ្ចប់នៃសន្តិភាព Kuchuk-Kainardzhi រវាងរុស្ស៊ីនិងទួរគីក្នុងឆ្នាំ 1774 ហើយគុណសម្បត្តិចម្បងនៅក្នុងដំណោះស្រាយចុងក្រោយនៃបញ្ហា Crimean ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Grigory Potemkin ។
Potemkin បានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅរុស្ស៊ី។ នៅចុងបញ្ចប់នៃឆ្នាំ 1782 ដោយវាយតម្លៃគុណសម្បត្តិទាំងអស់នៃការបញ្ចូលឧបទ្វីបគ្រីមេ ឧត្តមសេនីយឯករបស់ទ្រង់បានសម្តែងមតិនៅក្នុងលិខិតមួយផ្ញើជូនលោកស្រី Catherine II ថា “គ្រីមៀកំពុងបំបែកព្រំដែនរបស់យើងជាមួយនឹងទីតាំងរបស់វា... ឥឡូវនេះសូមសន្មតថាគ្រីមៀជារបស់អ្នក ហើយ ថា wart នៅលើច្រមុះនេះលែងមានទៀតហើយ - ភ្លាមៗនោះទីតាំងនៃព្រំដែនគឺល្អឥតខ្ចោះ: តាម Bug ព្រំដែន Turks ដោយផ្ទាល់មកលើយើងដូច្នេះពួកគេត្រូវតែដោះស្រាយជាមួយយើងដោយផ្ទាល់ហើយមិននៅក្រោមឈ្មោះអ្នកដទៃ ... អ្នកមានកាតព្វកិច្ចលើកតម្កើងសិរីរុងរឿងរបស់រុស្ស៊ី...”
ដោយបានពិចារណាលើទឡ្ហីករណ៍ទាំងអស់របស់ Potemkin សម្រាប់តម្រូវការសម្រាប់ដំណោះស្រាយជាបន្ទាន់ចំពោះកិច្ចការនយោបាយខាងក្រៅ និងផ្ទៃក្នុងដ៏សំខាន់នោះ នៅថ្ងៃទី 8 ខែមេសា ឆ្នាំ 1783 លោកស្រី Catherine II បានចេញសេចក្តីថ្លែងការណ៍មួយស្តីពីការបញ្ចូលឧបទ្វីបគ្រីមៀ ដែលអ្នកស្រុកនៅ Crimean ត្រូវបានសន្យាថា "បរិសុទ្ធនិងមិនរង្គោះរង្គើសម្រាប់ ខ្លួន​ឯង និង​អ្នក​ស្នង​រាជ្យ​របស់​យើង ដើម្បី​គាំទ្រ​ពួកគេ​ដោយ​ឈរ​លើ​មូលដ្ឋាន​ស្មើភាព​ជាមួយ​កម្មវត្ថុ​ធម្មជាតិ​របស់​យើង ការពារ និង​ការពារ​បុគ្គល ទ្រព្យសម្បត្តិ ប្រាសាទ និង​ជំនឿ​ធម្មជាតិ​របស់​ពួក​គេ...»។
វាគឺជា Potemkin ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ដោយសិរីរុងរឿងនៃការបញ្ចូល "បង្ហូរឈាម" នៃ Crimea ដែលត្រូវបានកត់សម្គាល់ដោយសហសម័យរបស់គាត់ផងដែរ។ Glinka S.N. ប្រកបដោយកំណាព្យ ដោយរីករាយបន្តិច គាត់បាននិយាយអំពីព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនេះនៅក្នុង "កំណត់ចំណាំ" របស់គាត់ថា "ការព្រួយបារម្ភរបស់គាត់ (Potemkin) គឺអំពីនគរបុរាណ Mithridates ហើយគាត់បាននាំយកនគរនេះទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាអំណោយដែលគ្មានឈាម។ អ្វីដែលជាច្រើនសតវត្សចាប់តាំងពីការសញ្ជ័យរបស់ Kazan និង Astrakhan មិនមានពេលវេលាដើម្បីធ្វើ អ្វីដែល Peter I មិនមានពេលធ្វើ យក្សនៃពេលវេលារបស់គាត់តែម្នាក់ឯងបានសម្រេច។ គាត់បានបន្ទាបខ្លួន និងធ្វើឱ្យសំបុកចុងក្រោយនៃការគ្រប់គ្រងរបស់ម៉ុងហ្គោល»។
ការទទួលស្គាល់ដោយ Porte នៃការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅរុស្ស៊ីបានធ្វើតាមតែជាងប្រាំបីខែក្រោយមក។ រហូត​មក​ដល់​ពេល​នោះ ស្ថានភាព​នៅ Crimea មាន​ភាព​តានតឹង​ខ្លាំង។ សច្ចាប្រណិធាននេះនឹងត្រូវបោះពុម្ពបន្ទាប់ពីការស្បថនៅ Crimea និង Kuban ហើយ Potemkin ផ្ទាល់បានស្បថពីអភិជន Crimean ។ នេះ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ពេល​ដោយ​ព្រះអង្គម្ចាស់​ត្រូវ​នឹង​ថ្ងៃ​នៃ​ការ​ឡើង​គ្រង​រាជ្យ​របស់ Catherine II (ថ្ងៃទី 28 ខែ​មិថុនា)។ ដំបូង Murzas, beys, និងបព្វជិតបានស្បថភក្ដីភាពហើយបន្ទាប់មកប្រជាជនសាមញ្ញ។ ការ​ប្រារព្ធ​ពិធី​នេះ​ត្រូវ​បាន​អម​ដោយ​ការ​ផ្តល់​អាហារ​ពេល​ល្ងាច ការ​លេង​ហ្គេម ការ​ប្រណាំង​សេះ និង​ការ​គោរព​កាំជ្រួច។ រួចហើយនៅថ្ងៃទី 16 ខែកក្កដាឆ្នាំ 1783 Potemkin បានរាយការណ៍ទៅ Catherine II ថា "តំបន់ Crimean ទាំងមូលបានងាកទៅរកអំណាចរបស់អធិរាជអធិរាជរបស់អ្នក; ទីក្រុង និង​ភូមិ​ជា​ច្រើន​បាន​ធ្វើ​សច្ចាប្រណិធាន​រួច​ហើយ»។
អភិជន Tatar នៃ Khanate បានស្បថយ៉ាងឱឡារិកនៅលើកំពូលផ្ទះល្វែងនៃថ្ម Ak Kaya នៅជិត Karasubazar ។
បន្ទាប់ពីការបញ្ចូលគ្រីមៀទៅរុស្ស៊ី តាតាសជាច្រើនបានចាប់ផ្តើមចាកចេញពីឧបទ្វីប ហើយផ្លាស់ទៅប្រទេសទួរគី។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ កម្មករត្រូវការដើម្បីអភិវឌ្ឍតំបន់។ អាស្រ័យហេតុនេះ រួមជាមួយការអនុញ្ញាតជាផ្លូវការ និងការចេញឯកសារពាក់ព័ន្ធ (លិខិតឆ្លងដែន) ដល់មនុស្សគ្រប់រូប បំណងប្រាថ្នារបស់រដ្ឋបាលក្នុងការរក្សាអ្នកស្នាក់នៅឱ្យបានច្រើនតាមដែលអាចធ្វើទៅបាននៅលើទឹកដីដែលបានកាន់កាប់។ ការតាំងទីលំនៅថ្មីពីតំបន់ខាងក្នុងនៃប្រទេសរុស្ស៊ី និងការអញ្ជើញជនបរទេសឱ្យរស់នៅបានចាប់ផ្តើមបន្តិចក្រោយមក។ ទាក់ទងនឹងការរក្សាភាពស្ងប់ស្ងាត់នៅ Crimea លោក Potemkin បានសរសេរនៅថ្ងៃទី 4 ខែឧសភាឆ្នាំ 1783 នៅក្នុងដីកាមួយទៅកាន់ឧត្តមសេនីយ De Balmain ថា "វាគឺជាឆន្ទៈរបស់ព្រះចៅអធិរាជដែលកងទ័ពទាំងអស់ដែលឈរជើងនៅឧបទ្វីប Crimean ប្រព្រឹត្តចំពោះអ្នកស្រុកក្នុងលក្ខណៈមិត្តភាពដោយមិនបង្កហេតុ។ បទល្មើសទាំងអស់ដែលមេបញ្ជាការមានគំរូ និងមេបញ្ជាការកងវរសេនាធំ”; ជនល្មើសនឹងត្រូវផ្តន្ទាទោស "តាមកម្រិតនៃច្បាប់"។
នៅដើមឆ្នាំនៃសហភាពសូវៀត Crimea គឺជាផ្នែកមួយនៃ RSFSR ។

ក្នុងកំឡុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ Crimea ស្ថិតនៅក្រោមការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់ ហើយ Crimean Tatars បានប្រកាសខ្លួនជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ Hitler ដែលពួកគេត្រូវបាននិរទេសទៅអាស៊ីកណ្តាល។

នៅឆ្នាំ 1954 គ្រីមៀត្រូវបានផ្ទេរទៅ SSR អ៊ុយក្រែន។ បន្ទាប់ពីអ៊ុយក្រែនទទួលបានឯករាជ្យ សាធារណរដ្ឋស្វយ័តមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Crimea ដែលប្រធានាធិបតីរបស់គាត់គឺ Yuri Meshkov បានប្រកាន់ខ្ជាប់នូវទិសដៅគាំទ្ររុស្ស៊ី។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Meshkov ត្រូវបានដកចេញពីអំណាចភ្លាមៗ ហើយស្វ័យភាពរបស់ Crimea ត្រូវបានកាត់បន្ថយយ៉ាងខ្លាំង។

សំណួរថាតើ Tatars មកពីណានៅ Crimea រហូតមកដល់ពេលថ្មីៗនេះបានបង្កឱ្យមានភាពចម្រូងចម្រាសជាច្រើន។ អ្នកខ្លះជឿថា Crimean Tatars គឺជាអ្នកស្នងមរតកនៃក្រុម Golden Horde អ្នកខ្លះទៀតហៅពួកគេថាជាអ្នករស់នៅដើមរបស់ Taurida ។

ការឈ្លានពាន

នៅក្នុងរឹមនៃសៀវភៅសរសេរដោយដៃក្រិកនៃមាតិកាសាសនា (synaxarion) ត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង Sudak កំណត់ចំណាំដូចខាងក្រោមនេះត្រូវបានធ្វើឡើង: "នៅថ្ងៃនេះ (ថ្ងៃទី 27 ខែមករា) តាតាសបានមកជាលើកដំបូងនៅឆ្នាំ 6731" (6731 ពីការបង្កើតនៃ ពិភពលោក​ត្រូវ​នឹង​ឆ្នាំ ១២២៣ គ.ស.)។ ព័ត៌មានលម្អិតនៃការវាយឆ្មក់របស់តាតាអាចអានបានពីអ្នកនិពន្ធជនជាតិអារ៉ាប់ Ibn al-Asir៖ “ដោយបានមកដល់ Sudak ពួកតាតារបានកាន់កាប់វា ហើយអ្នកស្រុកបានខ្ចាត់ខ្ចាយ ខ្លះជាមួយគ្រួសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេបានឡើងភ្នំ និងខ្លះទៀត បានទៅសមុទ្រ” ។

ព្រះសង្ឃ Flemish Franciscan William de Rubruck ដែលបានទៅលេង Taurica ភាគខាងត្បូងក្នុងឆ្នាំ 1253 បានទុកឱ្យយើងនូវព័ត៌មានលម្អិតដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការលុកលុយនេះថា "ហើយនៅពេលដែល Tatars បានមកដល់ Comans (Cumans) ដែលបានភៀសខ្លួនទៅឆ្នេរសមុទ្របានចូលទឹកដីនេះយ៉ាងធំ។ ចំនួន​ដែល​គេ​លេប​ត្របាក់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ជា​អ្នក​ស្លាប់​រស់ ដូច​ឈ្មួញ​ម្នាក់​ដែល​ឃើញ​ដូច្នេះ​ប្រាប់​ខ្ញុំ។ មនុស្ស​រស់​បាន​ស៊ី​សាច់​មនុស្ស​ស្លាប់​ដោយ​ធ្មេញ ហើយ​ហែក​ធ្មេញ ដូច​ជា​សត្វ​ឆ្កែ - សាកសព»។

ការលុកលុយដ៏បំផ្លិចបំផ្លាញនៃក្រុមពូជពង្ស Golden Horde ដោយគ្មានការសង្ស័យ បានធ្វើបច្ចុប្បន្នភាពយ៉ាងខ្លាំងនូវសមាសភាពជនជាតិនៃចំនួនប្រជាជននៃឧបទ្វីបនេះ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វាមិនទាន់គ្រប់ខែទេក្នុងការអះអាងថាជនជាតិទួគីបានក្លាយជាបុព្វបុរសដ៏សំខាន់នៃក្រុមជនជាតិភាគតិច Crimean Tatar សម័យទំនើប។ តាំងពីបុរាណកាលមក Tavrika ត្រូវបានរស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធ និងប្រជាជនរាប់សិបនាក់ ដែលអរគុណដល់ភាពឯកោនៃឧបទ្វីបនេះ លាយឡំគ្នាយ៉ាងសកម្ម និងបង្កើតលំនាំចម្រុះជាតិសាសន៍។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីដែលគ្រីមៀត្រូវបានគេហៅថា "មេឌីទែរ៉ាណេប្រមូលផ្តុំ" ។

ជនជាតិដើមនៅ Crimean

ឧបទ្វីប Crimean មិនដែលនៅទទេទេ។ ក្នុងអំឡុងសង្គ្រាម ការលុកលុយ ការរាតត្បាត ឬការភៀសខ្លួនដ៏អស្ចារ្យ ចំនួនប្រជាជនរបស់វាមិនបានបាត់បង់ទាំងស្រុងនោះទេ។ រហូតដល់ការលុកលុយរបស់តាតា ទឹកដីនៃគ្រីមៀត្រូវបានរស់នៅដោយជនជាតិក្រិច រ៉ូម៉ាំង អាមេនី ហ្គោត សាម៉ាតៀន ខាហ្សារ ប៉េឆេណេស ប៉ូឡូវសៀន និងហ្សេនណូសៀ។ រលកនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មួយបានជំនួសមួយផ្សេងទៀត ដល់កម្រិតខុសគ្នា ដោយទទួលមរតកកូដពហុជាតិសាសន៍ ដែលទីបំផុតបានរកឃើញការបញ្ចេញមតិនៅក្នុងប្រភេទហ្សែននៃ "គ្រីមៀ" សម័យទំនើប។

ចាប់ពីសតវត្សរ៍ទី ៦ មុនគ។ អ៊ី ដល់សតវត្សទី 1 នៃគ អ៊ី Tauri គឺជាចៅហ្វាយនាយដ៏ត្រឹមត្រូវនៃឆ្នេរសមុទ្រភាគអាគ្នេយ៍នៃឧបទ្វីបគ្រីមៀ។ អ្នក​សុំ​ទោស​គ្រិស្ត​សាសនិក Clement of Alexandria បាន​កត់​សម្គាល់​ថា​៖ ​«​តារី​រស់​នៅ​ដោយ​ការ​ប្លន់​និង​សង្គ្រាម»។ សូម្បីតែមុននេះ ប្រវត្តិវិទូក្រិចបុរាណ ហេរ៉ូដូទូស បានពិពណ៌នាអំពីទំនៀមទម្លាប់របស់ជនជាតិតារី ដែលក្នុងនោះពួកគេ «បានបូជាដល់ពួកអ្នកបើកសំពៅដែលខូច វឺដ្យីន Virgin និងពួកហេលេនីនទាំងអស់ដែលត្រូវបានចាប់នៅសមុទ្របើកចំហ»។ ម៉េចក៏គេមិនអាចចាំបានថា ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ការប្លន់ និងសង្រ្គាមនឹងក្លាយទៅជាដៃគូដ៏ខ្ជាប់ខ្ជួននៃ "Crimeans" (ដូចដែល Crimean Tatars ត្រូវបានគេហៅថានៅក្នុងចក្រភពរុស្ស៊ី) ហើយការលះបង់របស់ពួកអ្នកមិនជឿយោងទៅតាមស្មារតីនៃសម័យកាលនឹងប្រែទៅជា ពាណិជ្ជកម្មទាសករ។

នៅសតវត្សរ៍ទី 19 អ្នករុករកនៅ Crimean លោក Peter Keppen បានបង្ហាញគំនិតថា "នៅក្នុងសរសៃឈាមនៃអ្នកស្រុកទាំងអស់នៃទឹកដីដែលសំបូរទៅដោយ dolmen រកឃើញ" ឈាមរបស់ Taurians ហូរ។ សម្មតិកម្មរបស់គាត់គឺថា "ជនជាតិ Taurians ដែលសម្បូរទៅដោយជនជាតិតាតាសក្នុងយុគសម័យកណ្តាល នៅតែរស់នៅកន្លែងចាស់របស់ពួកគេ ប៉ុន្តែក្រោមឈ្មោះផ្សេង ហើយបានប្តូរទៅជាភាសាតាតាបន្តិចម្តងៗ ដោយខ្ចីជំនឿមូស្លីម"។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Koeppen បានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថា Tatars នៃ South Coast គឺជាប្រភេទក្រិកខណៈពេលដែល Tatars ភ្នំគឺនៅជិតប្រភេទឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុប។

នៅដើមយុគសម័យរបស់យើង ជនជាតិ Tauri ត្រូវបានបញ្ចូលដោយកុលសម្ព័ន្ធ Scythian ដែលនិយាយភាសាអ៊ីរ៉ង់ ដែលបានគ្រប់គ្រងស្ទើរតែឧបទ្វីបទាំងមូល។ ទោះបីជាក្រោយមកទៀតបានបាត់ខ្លួនពីឆាកប្រវត្តិសាស្ត្រក៏ដោយ ក៏ពួកគេអាចបន្សល់ទុកដានហ្សែនរបស់ពួកគេនៅក្នុងជនជាតិ Crimean ជំនាន់ក្រោយ។ អ្នកនិពន្ធមិនបញ្ចេញឈ្មោះនៃសតវត្សទី 16 ដែលស្គាល់ប្រជាជននៅ Crimea នៃសម័យរបស់គាត់បានល្អរាយការណ៍ថា: "ទោះបីជាយើងចាត់ទុកជនជាតិតាតាជាជនព្រៃផ្សៃនិងប្រជាជនក្រីក្រក៏ដោយក៏ពួកគេមានមោទនភាពចំពោះការលះបង់ជីវិតរបស់ពួកគេនិងវត្ថុបុរាណរបស់ពួកគេ។ ប្រភពដើម Scythian ។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រសម័យទំនើបទទួលស្គាល់គំនិតដែលថា Tauri និង Scythians មិនត្រូវបានបំផ្លាញទាំងស្រុងដោយពួក Huns ដែលបានលុកលុយឧបទ្វីប Crimean ប៉ុន្តែប្រមូលផ្តុំនៅលើភ្នំហើយមានឥទ្ធិពលគួរឱ្យកត់សម្គាល់លើអ្នកតាំងលំនៅក្រោយៗទៀត។

ក្នុងចំណោមប្រជាជនជាបន្តបន្ទាប់នៃគ្រីមៀ កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យ Goths ដែលនៅក្នុងសតវត្សទី 3 ដោយបានបោកបក់ឆ្លងកាត់ភាគពាយ័ព្យនៅ Crimea ជាមួយនឹងរលកបក់បោកបានបន្តនៅទីនោះអស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី Stanislav Sestrenevich-Bogush បានកត់សម្គាល់ថាសូម្បីតែនៅវេននៃសតវត្សទី 18-19 ក៏ដោយ Goths ដែលរស់នៅក្បែរ Mangup នៅតែរក្សាហ្សែនរបស់ពួកគេហើយភាសាតាតារបស់ពួកគេគឺស្រដៀងនឹងអាល្លឺម៉ង់ខាងត្បូង។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានបន្ថែមថា "ពួកគេទាំងអស់សុទ្ធតែជាម៉ូស្លីម និងតាតារស" ។

ភាសាវិទូកត់សម្គាល់ពាក្យហ្គោធិកមួយចំនួនដែលរួមបញ្ចូលនៅក្នុងភាសា Crimean Tatar ។ ពួកគេក៏ប្រកាសដោយទំនុកចិត្តចំពោះការរួមចំណែកហ្គោធិក ទោះបីជាតិចតួចក៏ដោយ ចំពោះក្រុមហ្សែនតាតារបស់គ្រីមៀ។ លោក Alexei Kharuzin ជនជាតិរុស្សីបានកត់សម្គាល់ថា "Gothia បានរសាត់ទៅឆ្ងាយ ប៉ុន្តែប្រជាជនរបស់វាបានបាត់ខ្លួនដោយគ្មានដានចូលទៅក្នុងហ្វូងប្រជាជននៃជនជាតិ Tatar ដែលទើបនឹងកើត"។

ជនបរទេសមកពីអាស៊ី

នៅឆ្នាំ 1233 Golden Horde បានបង្កើតការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេនៅ Sudak ដែលបានរំដោះចេញពី Seljuks ។ ឆ្នាំនេះបានក្លាយជាចំណុចចាប់ផ្តើមដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាទូទៅនៃប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិចនៃ Crimean Tatars ។ នៅពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 13 តាតាសបានក្លាយជាចៅហ្វាយនាយនៃប៉ុស្តិ៍ពាណិជ្ជកម្ម Genoese Solkhata-Solkata (ឥឡូវ Old Crimea) ហើយក្នុងរយៈពេលដ៏ខ្លីបានគ្រប់គ្រងស្ទើរតែឧបទ្វីបទាំងមូល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នេះមិនបានរារាំង Horde ពីការរៀបការជាមួយអ្នកក្នុងស្រុក ជាចម្បងចំនួនប្រជាជនអ៊ីតាលី-ក្រិក ហើយថែមទាំងទទួលយកភាសា និងវប្បធម៌របស់ពួកគេទៀតផង។

សំណួរថាតើ Tatars Crimean សម័យទំនើបអាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកស្នងមរតកនៃអ្នកសញ្ជ័យ Horde និងកម្រិតណាដើម្បីឱ្យមាន autochthonous ឬប្រភពដើមផ្សេងទៀតនៅតែពាក់ព័ន្ធ។ ដូច្នេះ ប្រវត្តិវិទូ St. Petersburg លោក Valery Vozgrin ក៏ដូចជាអ្នកតំណាងមួយចំនួននៃ "Majlis" (សភានៃ Crimean Tatars) កំពុងព្យាយាមបង្កើតគំនិតដែលថា Tatars មាន autochthonous លើសលុបនៅ Crimea ប៉ុន្តែអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រភាគច្រើនមិនយល់ស្របនឹងរឿងនេះទេ។ .

សូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យកណ្តាលក៏ដោយ អ្នកធ្វើដំណើរ និងអ្នកការទូតបានចាត់ទុកជនជាតិតាតាសជា "ជនបរទេសពីជម្រៅនៃអាស៊ី"។ ជាពិសេសអ្នកបម្រើរុស្ស៊ី Andrei Lyzlov នៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្ត Scythian" របស់គាត់ (1692) បានសរសេរថា Tatars ដែល "ជាប្រទេសទាំងអស់នៅជិតដុននិងសមុទ្រ Meotian (Azov) និង Taurica នៃ Kherson (Crimea) នៅជុំវិញ Pontus Euxine ។ (សមុទ្រខ្មៅ) "obladasha និង satosha" គឺជាអ្នកចំណូលថ្មី។

ក្នុងអំឡុងពេលនៃការងើបឡើងនៃចលនារំដោះជាតិនៅឆ្នាំ 1917 សារព័ត៌មានតាតារបានអំពាវនាវឱ្យពឹងផ្អែកលើ "ប្រាជ្ញារដ្ឋរបស់ម៉ុងហ្គោល-តាតាសដែលដំណើរការដូចជាខ្សែស្រឡាយក្រហមតាមប្រវត្តិសាស្ត្រទាំងមូលរបស់ពួកគេ" និងដោយកិត្តិយសផងដែរដើម្បីកាន់ "និមិត្តសញ្ញានៃ Tatars - បដាពណ៌ខៀវរបស់ Genghis" ("kok-Bayrak" គឺជាទង់ជាតិរបស់ Tatars រស់នៅក្នុង Crimea) ។

ថ្លែងនៅក្នុងឆ្នាំ 1993 នៅទីក្រុង Simferopol នៅ "kurultai" កូនចៅដ៏ល្បីល្បាញនៃ Girey khans, Dzhezar-Girey ដែលបានមកដល់ទីក្រុងឡុងដ៍បាននិយាយថា "យើងជាកូនប្រុសរបស់ Golden Horde" ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើគ្រប់មធ្យោបាយដែលអាចធ្វើទៅបាននៃការបន្ត។ Tatars "ពីបិតាដ៏អស្ចារ្យគឺលោក Genghis Khan តាមរយៈចៅប្រុសរបស់គាត់ Batu និងកូនប្រុសច្បងរបស់ Juche" ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សេចក្តីថ្លែងការណ៍បែបនេះមិនសមនឹងរូបភាពជនជាតិភាគតិចនៃគ្រីមៀ ដែលត្រូវបានគេសង្កេតឃើញមុនពេលឧបទ្វីបនេះត្រូវបានបញ្ចូលដោយចក្រភពរុស្ស៊ីនៅឆ្នាំ 1782 នោះទេ។ នៅពេលនោះក្នុងចំណោម "Crimeans" ក្រុមជនជាតិភាគតិចពីរត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងច្បាស់លាស់: Tatars ភ្នែកតូច - ប្រភេទម៉ុងហ្គោលីដែលបញ្ចេញសម្លេងនៃអ្នករស់នៅក្នុងភូមិ steppe និង Tatars ភ្នំ - កំណត់លក្ខណៈដោយរចនាសម្ព័ន្ធរាងកាយនិងមុខមាត់ Caucasian: ខ្ពស់ជាញឹកញាប់យុត្តិធម៌ - មនុស្សដែលមានសក់ និងភ្នែកពណ៌ខៀវ ដែលនិយាយភាសាផ្សេងក្រៅពីវាលស្មៅ ភាសា។

អ្វីដែល ethnography និយាយ

មុនពេលការនិរទេសរបស់ Crimean Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1944 ជនជាតិភាគតិចបានទាក់ទាញការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការពិតដែលថាមនុស្សទាំងនេះទោះបីជាមានកម្រិតខុសគ្នាក៏ដោយក៏ក្លាយជាសញ្ញានៃប្រភេទជាច្រើនដែលធ្លាប់រស់នៅលើទឹកដីនៃឧបទ្វីបគ្រីមៀ។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានកំណត់អត្តសញ្ញាណក្រុមជនជាតិភាគតិចសំខាន់ៗចំនួនបី។

"ប្រជាជន Steppe" ("Nogai", "Nogai") គឺជាកូនចៅនៃកុលសម្ព័ន្ធពនេចរដែលជាផ្នែកមួយនៃ Golden Horde ។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 17 Nogais បានដើរលើវាលស្មៅនៃតំបន់សមុទ្រខ្មៅខាងជើងពី Moldova ទៅ North Caucasus ប៉ុន្តែក្រោយមកភាគច្រើនដោយបង្ខំពួកគេត្រូវបានតាំងទីលំនៅថ្មីដោយខណ្ឌ Crimean ទៅកាន់តំបន់ steppe នៃឧបទ្វីប។ The Western Kipchaks (Cumans) បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុង ethnogenesis នៃ Nogais ។ ការប្រណាំងរបស់ Nogai គឺជាជនជាតិស្បែកសជាមួយនឹងភាពចម្រុះនៃម៉ុងហ្គោលី។

“South Coast Tatars” (“yalyboylu”) ដែលភាគច្រើនមកពីអាស៊ីមីន័រ ត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយផ្អែកលើរលកចំណាកស្រុកជាច្រើនពី Central Anatolia។ ethnogenesis នៃក្រុមនេះត្រូវបានផ្តល់យ៉ាងទូលំទូលាយដោយក្រិក, Goths, Asia Minor Turks និង Circassians; ឈាមជនជាតិអ៊ីតាលី (Genoese) ត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងអ្នករស់នៅភាគខាងកើតនៃឆ្នេរខាងត្បូង។ ទោះបីជា Yalyboylu ភាគច្រើនជាជនជាតិម៉ូស្លីមក៏ដោយ ក៏ពួកគេខ្លះបានរក្សាធាតុនៃពិធីសាសនាគ្រិស្តជាយូរយារណាស់មកហើយ។

"អ្នកខ្ពង់រាប" ("តាស") - រស់នៅលើភ្នំនិងជើងភ្នំនៃកណ្តាលគ្រីមៀ (រវាងប្រជាជនវាលស្មៅនិងអ្នករស់នៅឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូង) ។ ethnogenesis នៃ Tats គឺស្មុគស្មាញ និងមិនត្រូវបានយល់ច្បាស់។ យោងតាមអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ជនជាតិភាគច្រើនដែលរស់នៅ Crimea បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិចនេះ។

ក្រុមជនជាតិភាគតិច Crimean Tatar ទាំងបីមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវប្បធម៌ សេដ្ឋកិច្ច គ្រាមភាសា នរវិទ្យា ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ពួកគេតែងតែមានអារម្មណ៍ថាខ្លួនឯងជាផ្នែកមួយនៃមនុស្សតែមួយ។

ពាក្យសម្រាប់អ្នកហ្សែន

ថ្មីៗនេះ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របានសម្រេចចិត្តស្រាយចម្ងល់ដ៏ពិបាកមួយ៖ កន្លែងដែលត្រូវរកមើលឫសហ្សែនរបស់ប្រជាជន Crimean Tatar? ការសិក្សាអំពីហ្សែនរបស់តាតាស Crimean ត្រូវបានអនុវត្តក្រោមការឧបត្ថម្ភនៃគម្រោងអន្តរជាតិដ៏ធំបំផុត "Genographic" ។

ភារកិច្ចមួយរបស់អ្នកឯកទេសពន្ធុវិទ្យាគឺស្វែងរកភស្តុតាងនៃអត្ថិភាពនៃក្រុមប្រជាជន "ក្រៅទឹកដី" ដែលអាចកំណត់ប្រភពដើមទូទៅនៃ Crimean, Volga និង Siberian Tatars ។ ឧបករណ៍ស្រាវជ្រាវគឺក្រូម៉ូសូម Y ដែលងាយស្រួលដែលវាត្រូវបានបញ្ជូនតាមបន្ទាត់តែមួយ - ពីឪពុកទៅកូនប្រុសហើយមិន "លាយ" ជាមួយការប្រែប្រួលហ្សែនដែលមកពីបុព្វបុរសផ្សេងទៀត។

រូបសំណាកហ្សែននៃក្រុមទាំងបីបានប្រែទៅជាមិនដូចគ្នាទៅនឹងគ្នាទៅវិញទៅមក ការស្វែងរកបុព្វបុរសទូទៅសម្រាប់ Tatars ទាំងអស់មិនបានជោគជ័យទេ។ ដូច្នេះ Volga Tatars ត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយក្រុម haplogroups ទូទៅនៅអឺរ៉ុបខាងកើត និង Urals ខណៈពេលដែល Siberian Tatars ត្រូវបានកំណត់ដោយក្រុម "Pan-Eurasian" haplogroups ។

ការវិភាគ DNA នៃ Crimean Tatars បង្ហាញពីសមាមាត្រខ្ពស់នៃក្រុម haplogroups "មេឌីទែរ៉ាណេ" ភាគខាងត្បូង ហើយមានតែសារធាតុផ្សំតូចមួយ (ប្រហែល 10%) នៃបន្ទាត់ "Nast Asian" ។ នេះមានន័យថាបណ្តុំហ្សែនរបស់ Crimean Tatars ត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីអាស៊ីមីន័រ និងតំបន់បាល់កង់ ហើយក្នុងកម្រិតតិចជាងច្រើនដោយពួកអ្នករើសអើងពីវាលស្មៅនៃអឺរ៉ាស៊ី។

ទន្ទឹមនឹងនេះការចែកចាយមិនស្មើគ្នានៃសញ្ញាសម្គាល់សំខាន់ៗនៅក្នុងក្រុមហ្សែននៃក្រុមរងផ្សេងៗគ្នានៃ Crimean Tatars ត្រូវបានបង្ហាញ: ការរួមចំណែកអតិបរមានៃសមាសធាតុ "ភាគខាងកើត" ត្រូវបានកត់សម្គាល់នៅក្នុងក្រុម steppe ភាគខាងជើងបំផុតខណៈពេលដែលពីរផ្សេងទៀត ( ភ្នំនិងឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូង) សមាសធាតុហ្សែន "ភាគខាងត្បូង" គ្របដណ្តប់។ វាជាការចង់ដឹងចង់ឃើញដែលអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមិនបានរកឃើញភាពស្រដៀងគ្នាណាមួយនៅក្នុងក្រុមហ្សែននៃប្រជាជននៅគ្រីមៀជាមួយអ្នកជិតខាងភូមិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ - ជនជាតិរុស្ស៊ីនិងអ៊ុយក្រែន។

(នៅប្រទេសទួរគី ប៊ុលហ្គារី និងរូម៉ានី)

សាសនា ប្រភេទជាតិសាសន៍

អឺរ៉ុបខាងត្បូង - Yalyboys ជនជាតិស្បែកស, អឺរ៉ុបកណ្តាល - Tats; Caucasoid (20% Mongoloid) - steppe ។

រួមបញ្ចូលក្នុង

ប្រជាជនដែលនិយាយភាសាទួគី

ប្រជាជនដែលពាក់ព័ន្ធ ប្រភពដើម

កុលសម្ព័ន្ធ Gotalans និង Turkic ទាំងអស់ដែលធ្លាប់រស់នៅ Crimea

មូស្លីមនិកាយស៊ុននីជាកម្មសិទ្ធិរបស់ហាណាហ្វីម៉ាដាហាប។

ការតាំងទីលំនៅ

ពូជពង្ស

Crimean Tatars បានបង្កើតឡើងជាប្រជាជននៅ Crimea ក្នុងសតវត្សទី 15-18 ដោយផ្អែកលើក្រុមជនជាតិផ្សេងៗដែលរស់នៅលើឧបទ្វីបមុន។

ផ្ទៃខាងក្រោយប្រវត្តិសាស្ត្រ

ក្រុមជនជាតិសំខាន់ៗដែលរស់នៅ Crimea នៅសម័យបុរាណ និងយុគសម័យកណ្តាលគឺ Taurians, Scythians, Sarmatians, Alans, Bulgars, Greeks, Goths, Khazars, Pechenegs, Cumans, Italians, Circassians (Circassians), Asia Minor Turks ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ប្រជាជនដែលបានមកនៅ Crimea ម្តងទៀតបានបង្រួបបង្រួមអ្នកដែលរស់នៅទីនេះមុនពេលការមកដល់របស់ពួកគេ ឬខ្លួនពួកគេបញ្ចូលទៅក្នុងកណ្តាលរបស់ពួកគេ។

តួនាទីដ៏សំខាន់ក្នុងការបង្កើតប្រជាជន Crimean Tatar ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ Kipchaks ខាងលិចដែលត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ីក្រោមឈ្មោះ Polovtsy ។ ចាប់តាំងពីសតវត្សទី 12 មក Kipchaks បានចាប់ផ្តើមរស់នៅវាលស្មៅ Volga, Azov និង Black Sea (ដែលចាប់ពីពេលនោះរហូតដល់សតវត្សទី 18 ត្រូវបានគេហៅថា Desht-i Kipchak - "Kypchak steppe") ។ ចាប់ពីពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 11 ពួកគេបានចាប់ផ្តើមវាយលុកយ៉ាងសកម្មចូលទៅក្នុងគ្រីមៀ។ ផ្នែកសំខាន់នៃ Polovtsians បានជ្រកកោននៅលើភ្នំនៃ Crimea ដោយភៀសខ្លួនបន្ទាប់ពីការបរាជ័យនៃកងទ័ព Polovtsian - រុស្ស៊ីរួបរួមពីម៉ុងហ្គោលនិងការបរាជ័យជាបន្តបន្ទាប់នៃការបង្កើតរដ្ឋប្រូតូប៉ូឡូវៀននៅក្នុងតំបន់សមុទ្រខ្មៅភាគខាងជើង។

ព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ដែលបានបន្សល់ទុកនូវប្រវត្តិសាស្ត្របន្ថែមទៀតនៃគ្រីមៀគឺការសញ្ជ័យនៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃឧបទ្វីប និងផ្នែកជាប់គ្នានៃភ្នំគ្រីមៀដោយចក្រភពអូតូម៉ង់ក្នុងឆ្នាំ 1475 ដែលពីមុនជាកម្មសិទ្ធិរបស់សាធារណរដ្ឋហ្សេនណូស និងរាជការរបស់ Theodoro ។ ការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់នៃ Crimean Khanate ទៅជារដ្ឋ vassal ទាក់ទងទៅនឹង Ottoman និងការចូលនៃឧបទ្វីបចូលទៅក្នុង Pax Ottomana គឺជា "ចន្លោះវប្បធម៌" នៃចក្រភពអូតូម៉ង់។

ការរីករាលដាលនៃសាសនាឥស្លាមនៅលើឧបទ្វីបបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងសំខាន់ទៅលើប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចនៅគ្រីមៀ។ យោងទៅតាមរឿងព្រេងក្នុងស្រុក សាសនាឥស្លាមត្រូវបាននាំយកទៅកាន់គ្រីមៀក្នុងសតវត្សទី 7 ដោយដៃគូរបស់ព្យាការី Muhammad Malik Ashter និង Gazy Mansur ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សាសនាឥស្លាមបានចាប់ផ្តើមរីករាលដាលយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងគ្រីមៀតែបន្ទាប់ពីការទទួលយកសាសនាឥស្លាមជាសាសនារបស់រដ្ឋក្នុងសតវត្សទី 14 ដោយ Golden Horde Khan Uzbek ។ ប្រពៃណីជាប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ Crimean Tatars គឺជាសាលា Hanafi ដែលជា "សេរីនិយម" បំផុតក្នុងចំណោមសាលា Canonical ទាំងបួននៃគំនិតនៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមស៊ុននី។

ការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច Crimean Tatar

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 15 តម្រូវការបឋមត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលនាំឱ្យមានការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិច Crimean Tatar ឯករាជ្យ: ឥទ្ធិពលនយោបាយនៃ Crimean Khanate និងចក្រភពអូតូម៉ង់ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅ Crimea ភាសាទួគី (Polovtsian- Kypchak នៅលើទឹកដីនៃ Khanate និង Ottoman នៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់ Ottoman) បានក្លាយជាឥទ្ធិពល ហើយឥស្លាមបានទទួលឋានៈជាសាសនារបស់រដ្ឋនៅទូទាំងឧបទ្វីប។ ជាលទ្ធផលនៃភាពលេចធ្លោនៃប្រជាជននិយាយប៉ូឡូវៀន ហៅថា "តាតាស" និងសាសនាឥស្លាម ដំណើរការនៃការរួមបញ្ចូលគ្នា និងការបង្រួបបង្រួមនៃក្រុមជនជាតិភាគតិច motley បានចាប់ផ្តើម ដែលនាំទៅដល់ការលេចឡើងនៃប្រជាជនតាតា Crimean ។ ក្នុងរយៈពេលជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ភាសា Crimean Tatar បានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃភាសា Polovtsian ជាមួយនឹងឥទ្ធិពល Oghuz គួរឱ្យកត់សម្គាល់។

សមាសធាតុសំខាន់មួយនៃដំណើរការនេះគឺការបញ្ចូលភាសា និងសាសនានៃចំនួនប្រជាជនគ្រិស្តបរិស័ទ ដែលត្រូវបានលាយឡំគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងសមាសភាពជនជាតិរបស់វា (ក្រិក អាឡាន ហ្គោត ស៊ីកស៊ីស គ្រិស្តបរិស័ទនិយាយប៉ូឡូវស្យា រួមទាំងកូនចៅរបស់ស្ស៊ីធៀន សាម៉ាតៀន ជាដើម។ ដែលរួមបញ្ចូលដោយប្រជាជនទាំងនេះនៅក្នុងយុគសម័យមុន) ដែលរួមបញ្ចូលនៅចុងសតវត្សទី 15 ភាគច្រើនគឺនៅតំបន់ភ្នំនិងឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃគ្រីមៀ។ ការរួមផ្សំនៃប្រជាជនក្នុងតំបន់បានចាប់ផ្តើមក្នុងកំឡុងសម័យ Horde ប៉ុន្តែវាកាន់តែខ្លាំងឡើងជាពិសេសនៅសតវត្សទី 17 ។ អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine នៃសតវត្សទី 14 Pachymer បានសរសេរអំពីដំណើរការ assimilation នៅក្នុងផ្នែក Horde នៃ Crimea: យូរ ៗ ទៅដោយបានលាយឡំជាមួយពួកគេ [តាតាស] ប្រជាជនដែលរស់នៅក្នុងប្រទេសទាំងនោះខ្ញុំមានន័យថា: អាឡានហ្សីកនិងហ្គោតនិងប្រជាជនផ្សេងៗជាមួយពួកគេរៀនទំនៀមទម្លាប់របស់ពួកគេរួមជាមួយនឹងទំនៀមទម្លាប់ដែលពួកគេប្រកាន់យកភាសានិងសំលៀកបំពាក់និង ក្លាយជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ពួកគេ។. នៅក្នុងបញ្ជីនេះ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការនិយាយអំពី Goths និង Alans ដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ភ្នំនៃ Crimea ដែលបានចាប់ផ្តើមទទួលយកទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌ទួគី ដែលត្រូវនឹងទិន្នន័យនៃការស្រាវជ្រាវផ្នែកបុរាណវិទ្យា និង paleoethnographic ។ នៅលើធនាគារខាងត្បូងដែលគ្រប់គ្រងដោយ Ottoman ការ assimilation ដំណើរការយឺតជាងគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ដូច្នេះលទ្ធផលនៃជំរឿនឆ្នាំ 1542 បង្ហាញថាភាគច្រើននៃប្រជាជនជនបទនៃកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអូតូម៉ង់នៅគ្រីមៀគឺជាគ្រិស្តបរិស័ទ។ ការសិក្សាផ្នែកបុរាណវិទ្យានៃទីបញ្ចុះសព Crimean Tatar នៅលើ South Bank ក៏បង្ហាញផងដែរថាផ្នូរមូស្លីមបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងសតវត្សទី 17 ។ ជាលទ្ធផលនៅឆ្នាំ 1778 នៅពេលដែលជនជាតិក្រិច Crimean (គ្រិស្តអូស្សូដក់ក្នុងស្រុកទាំងអស់ត្រូវបានគេហៅថាក្រិក) ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីគ្រីមៀទៅតំបន់ Azov តាមបញ្ជារបស់រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីមានជាង 18 ពាន់នាក់នៃពួកគេ (ដែលមានប្រហែល 2% ។ ក្នុងចំណោមប្រជាជននៅ Crimea) ហើយជាងពាក់កណ្តាលនៃជនជាតិក្រិចទាំងនេះគឺ Urums ដែលមានភាសាកំណើតគឺ Crimean Tatar ខណៈដែល Rumeans ដែលនិយាយភាសាក្រិចជាជនជាតិភាគតិច ហើយនៅពេលនោះមិនមានអ្នកនិយាយភាសា Alan, Gothic និងផ្សេងទៀតទេ។ ភាសាដែលនៅសល់ទាំងអស់។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះដែរ ករណីនៃគ្រិស្តបរិស័ទ Crimean ដែលប្តូរមកសាសនាឥស្លាម ត្រូវបានកត់ត្រាទុក ដើម្បីជៀសវាងការបណ្តេញចេញ។

រឿង

Crimean Khanate

អាវុធនៃ Crimean Tatars នៃសតវត្សទី 16-17

ដំណើរការនៃការបង្កើតប្រជាជនត្រូវបានបញ្ចប់ក្នុងអំឡុងពេលនៃ Crimean Khanate ។

រដ្ឋ Crimean Tatars - Crimean Khanate មានតាំងពីឆ្នាំ 1783 ដល់ 1783 ។ សម្រាប់ប្រវត្តិសាស្ត្រភាគច្រើនរបស់វា គឺពឹងផ្អែកលើចក្រភពអូតូម៉ង់ និងជាសម្ព័ន្ធមិត្តរបស់ខ្លួន។ រាជវង្សដែលកំពុងគ្រប់គ្រងនៅ Crimea គឺជាត្រកូល Gerayev (Gireev) ដែលស្ថាបនិកគឺ Khan Hadji I Giray ដំបូងបង្អស់។ យុគសម័យនៃ Crimean Khanate គឺជាយុគសម័យនៃវប្បធម៌ សិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រ Crimean Tatar ។ បុរាណនៃកំណាព្យ Crimean Tatar នៃសម័យនោះគឺ Ashik Umer ។ ក្នុងចំណោមកវីផ្សេងទៀត Mahmud Kyrymly មានភាពល្បីល្បាញជាពិសេស - ចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 12 (សម័យមុន Horde) និង Khan of Gaza II Geray Bora ។ វិមានស្ថាបត្យកម្មដ៏សំខាន់ដែលនៅរស់រានមានជីវិតនៅសម័យនោះគឺជាវិមានរបស់ខាន់នៅ Bakhchisarai ។

ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ គោលនយោបាយរបស់រដ្ឋបាលចក្រពត្តិរុស្ស៊ីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពបត់បែនជាក់លាក់មួយ។ រដ្ឋាភិបាលរុស្ស៊ីបានធ្វើឱ្យមជ្ឈដ្ឋានគ្រប់គ្រងនៃគ្រីមៀមានការគាំទ្រ: បព្វជិត Crimean Tatar ទាំងមូល និងពួកអភិជនសក្តិភូមិក្នុងស្រុកត្រូវបានស្មើទៅនឹងពួកអភិជនរុស្ស៊ីដោយរក្សាសិទ្ធិទាំងអស់។

ការយាយីដោយរដ្ឋបាលរុស្ស៊ី និងការដកហូតដីពីកសិករតាតា Crimean បណ្តាលឱ្យមានការធ្វើចំណាកស្រុកដ៏ធំនៃ Crimean Tatars ទៅកាន់ចក្រភពអូតូម៉ង់។ រលកចំបងពីរនៃការធ្វើចំណាកស្រុកបានកើតឡើងនៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1790 និងឆ្នាំ 1850 ។ យោងតាមអ្នកស្រាវជ្រាវនៅចុងសតវត្សទី 19 F. Lashkov និង K. German ចំនួនប្រជាជននៃផ្នែកឧបទ្វីប Crimean Khanate នៅទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1770 មានចំនួនប្រហែល 500 ពាន់នាក់ 92% ជាជនជាតិ Crimean Tatars ។ ជំរឿនរុស្ស៊ីដំបូងនៅឆ្នាំ ១៧៩៣ បានកត់ត្រាមនុស្ស ១២៧,៨ ពាន់នាក់នៅគ្រីមៀ រួមទាំង ៨៧,៨% តាតាស Crimean ។ ដូច្នេះក្នុងរយៈពេល 10 ឆ្នាំដំបូងនៃការគ្រប់គ្រងរបស់រុស្ស៊ីរហូតដល់ 3/4 នៃចំនួនប្រជាជនបានចាកចេញពីគ្រីមៀ (ពីទិន្នន័យទួរគីវាត្រូវបានគេស្គាល់អំពី 250 ពាន់នាក់ Crimean Tatars ដែលបានតាំងទីលំនៅនៅក្នុងប្រទេសទួរគីនៅចុងសតវត្សទី 18 ភាគច្រើននៅ Rumelia) ។ បន្ទាប់ពីការបញ្ចប់នៃសង្គ្រាម Crimean ប្រហែល 200 ពាន់នាក់ Crimean Tatars បានធ្វើអន្តោប្រវេសន៍ពី Crimea ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1850-60 ។ វាគឺជាកូនចៅរបស់ពួកគេដែលឥឡូវនេះបង្កើតបានជា Crimean Tatar diaspora នៅក្នុងប្រទេសទួរគី ប៊ុលហ្គារី និងរូម៉ានី។ នេះបាននាំឱ្យមានការធ្លាក់ចុះនៃវិស័យកសិកម្ម និងការបំផ្លាញស្ទើរតែទាំងស្រុងនៃផ្នែក steppe នៃ Crimea ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះពួកឥស្សរជន Crimean Tatar ភាគច្រើនបានចាកចេញពី Crimea ។

ទន្ទឹមនឹងនោះ ការធ្វើអាណានិគមនៅគ្រីមៀ ដែលភាគច្រើនជាទឹកដីនៃវាលស្មៅ និងទីក្រុងធំៗ (Simferopol, Sevastopol, Feodosia ។ ទាំងអស់នេះនាំឱ្យមានការពិតដែលថានៅចុងសតវត្សទី 19 មានតិចជាង 200 ពាន់នាក់តាតា Crimean (ប្រហែលមួយភាគបីនៃចំនួនប្រជាជន Crimean សរុប) ហើយនៅឆ្នាំ 1917 ប្រហែលមួយភាគបួន (215 ពាន់នាក់) នៃចំនួនប្រជាជន 750 ពាន់នាក់នៃឧបទ្វីបនេះ។ .

នៅពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ជនជាតិ Crimean Tatars ដែលយកឈ្នះលើការបែកបាក់គ្នាបានចាប់ផ្តើមផ្លាស់ប្តូរពីការបះបោរទៅដំណាក់កាលថ្មីមួយនៃការតស៊ូជាតិ។ មានការយល់ដឹងថាវាចាំបាច់ដើម្បីស្វែងរកមធ្យោបាយដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការធ្វើចំណាកស្រុកដែលមានប្រយោជន៍ដល់ចក្រភពរុស្ស៊ីនិងនាំទៅដល់ការផុតពូជនៃ Crimean Tatars ។ វាចាំបាច់ក្នុងការប្រមូលផ្តុំប្រជាជនទាំងមូលសម្រាប់ការការពារសមូហភាពពីការគៀបសង្កត់នៃច្បាប់ tsarist ពីម្ចាស់ដីរុស្ស៊ីពី Murzaks បម្រើ Tsar រុស្ស៊ី។ យោងតាមប្រវត្តិវិទូទួរគី Zühal Yüksel ការរស់ឡើងវិញនេះបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់ Abduraman Kırım Khavaje និង Abdurefi Bodaninsky ។ Abduraman Kyrym Khavaje បានធ្វើការជាគ្រូបង្រៀនភាសា Crimean Tatar នៅ Simferopol ហើយបានបោះពុម្ពសៀវភៅឃ្លារុស្ស៊ី-Tatar នៅ Kazan ក្នុងឆ្នាំ 1850 ។ Abdurefi Bodaninsky ក្នុងឆ្នាំ 1873 ដោយបានយកឈ្នះលើការតស៊ូរបស់អាជ្ញាធរបានបោះពុម្ភផ្សាយ "Russian-Tatar Primer" នៅ Odessa ដោយមានចរាចរដ៏ធំមិនធម្មតាចំនួនពីរពាន់ច្បាប់។ ដើម្បីធ្វើការជាមួយប្រជាជន គាត់បានទាក់ទាញសិស្សវ័យក្មេងរបស់គាត់ដែលមានទេពកោសល្យបំផុត ដោយកំណត់ឱ្យពួកគេនូវវិធីសាស្រ្ត និងកម្មវិធីសិក្សា។ ដោយមានការគាំទ្រពី mullahs ដែលកំពុងរីកចម្រើន វាអាចពង្រីកកម្មវិធីនៃស្ថាប័នអប់រំប្រពៃណីជាតិ។ D. Ursu សរសេរថា "Abdurefi Esadulla គឺជាអ្នកអប់រំដំបូងគេក្នុងចំណោមជនជាតិ Crimean Tatars" ។ បុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ Abduraman Kyrym Khavaje និង Abdurefi Bodaninsky សម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃដំណាក់កាលនៃការរស់ឡើងវិញដ៏លំបាកនៃប្រជាជនដែលបានធ្លាក់ខ្លួននៅក្រោមការគាបសង្កត់ផ្នែកនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌អស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ។

ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃការរស់ឡើងវិញនៃ Crimean Tatar ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់ Ismail Gasprinsky គឺជាផលវិបាកធម្មជាតិនៃការប្រមូលផ្តុំនៃកងកម្លាំងជាតិដែលធ្វើឡើងដោយមនុស្សជាច្រើនដែលគ្មានឈ្មោះនាពេលបច្ចុប្បន្ននេះតំណាងនៃភាពវៃឆ្លាតខាងលោកិយនិងខាងវិញ្ញាណនៃ Crimean Tatars ។ Ismail Gasprinsky គឺជាអ្នកអប់រំដ៏ឆ្នើមម្នាក់នៃជនជាតិទួគី និងប្រជាជនម៉ូស្លីមដទៃទៀត។ សមិទ្ធិផលសំខាន់មួយរបស់គាត់គឺការបង្កើត និងផ្សព្វផ្សាយប្រព័ន្ធនៃការអប់រំសាលារៀនខាងលោកិយ (មិនប្រកាន់សាសនា) ក្នុងចំណោមជនជាតិ Crimean Tatars ដែលបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំងនូវខ្លឹមសារ និងរចនាសម្ព័ន្ធនៃការអប់រំបឋមនៅក្នុងបណ្តាប្រទេសមូស្លីមជាច្រើន ដោយផ្តល់ឱ្យវានូវលក្ខណៈខាងលោកិយ។ គាត់បានក្លាយជាអ្នកបង្កើតអក្សរសាស្ត្រថ្មីនៃភាសា Crimean Tatar ។ Gasprinsky បានចាប់ផ្តើមបោះពុម្ពកាសែត Crimean Tatar ដំបូងបង្អស់ "Terdzhiman" ("អ្នកបកប្រែ") ក្នុងឆ្នាំ 1883 ដែលមិនយូរប៉ុន្មានត្រូវបានគេស្គាល់ហួសពីព្រំដែននៃ Crimea រួមទាំងនៅក្នុងប្រទេសទួរគីនិងអាស៊ីកណ្តាល។ សកម្មភាពអប់រំ និងការបោះពុម្ពផ្សាយរបស់គាត់នៅទីបំផុតបាននាំទៅដល់ការលេចចេញនូវភាពវៃឆ្លាតថ្មីរបស់ Crimean Tatar ។ Gasprinsky ក៏ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាអ្នកបង្កើតមនោគមវិជ្ជា Pan-Turkism ផងដែរ។

បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917

នៅដើមសតវត្សទី 20 លោក Ismail Gasprinsky បានដឹងថាការងារអប់រំរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយវាចាំបាច់ក្នុងការចូលទៅក្នុងដំណាក់កាលថ្មីនៃការតស៊ូជាតិ។ ដំណាក់កាលនេះស្របគ្នានឹងព្រឹត្តិការណ៍បដិវត្តនៅប្រទេសរុស្ស៊ីឆ្នាំ 1905-1907 ។ Gasprinsky បានសរសេរថា "រយៈពេលដ៏វែងទីមួយរបស់ខ្ញុំ និង "អ្នកបកប្រែ" របស់ខ្ញុំបានចប់ហើយ ហើយទីពីរ ខ្លី ប៉ុន្តែប្រហែលជាមានព្យុះខ្លាំងជាងនេះចាប់ផ្តើម នៅពេលដែលគ្រូចាស់ និងអ្នកពេញនិយមត្រូវតែក្លាយជាអ្នកនយោបាយ។

រយៈពេលពីឆ្នាំ 1905 ដល់ឆ្នាំ 1917 គឺជាដំណើរការបន្តនៃការតស៊ូដោយផ្លាស់ប្តូរពីមនុស្សធម៌ទៅជានយោបាយ។ ក្នុងអំឡុងបដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1905 នៅ Crimea បញ្ហាត្រូវបានលើកឡើងទាក់ទងនឹងការបែងចែកដីទៅឱ្យ Crimean Tatars ការសញ្ជ័យសិទ្ធិនយោបាយ និងការបង្កើតស្ថាប័នអប់រំទំនើប។ បដិវត្ត Crimean Tatar សកម្មបំផុតដែលដាក់ជាក្រុមនៅជុំវិញ Ali Bodaninsky ក្រុមនេះស្ថិតនៅក្រោមការយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងជិតស្និទ្ធរបស់នាយកដ្ឋានកងរាជអាវុធហត្ថ។ បន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់ Ismail Gasprinsky ក្នុងឆ្នាំ 1914 Ali Bodaninsky នៅតែជាមេដឹកនាំជាតិចំណាស់ជាងគេ។ សិទ្ធិអំណាចរបស់ Ali Bodaninsky នៅក្នុងចលនារំដោះជាតិនៃ Crimean Tatars នៅដើមសតវត្សទី 20 គឺមិនអាចប្រកែកបាន។ នៅខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1917 បដិវត្ត Crimean Tatar បានត្រួតពិនិត្យស្ថានភាពនយោបាយជាមួយនឹងការត្រៀមលក្ខណៈដ៏អស្ចារ្យ។ នៅពេលដែលវាត្រូវបានគេស្គាល់អំពីភាពចលាចលយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរនៅ Petrograd នៅល្ងាចថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈនោះគឺនៅថ្ងៃនៃការរំលាយរដ្ឋ Duma តាមគំនិតផ្តួចផ្តើមរបស់ Ali Bodaninsky គណៈកម្មាធិការបដិវត្តអ៊ីស្លាម Crimean ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ដប់ថ្ងៃយឺត ក្រុម Simferopol នៃសង្គមប្រជាធិបតេយ្យបានរៀបចំក្រុមប្រឹក្សា Simferopol ដំបូង។ ថ្នាក់ដឹកនាំនៃគណៈកម្មាធិការបដិវត្តន៍មូស្លីមបានស្នើការងាររួមគ្នាទៅកាន់ក្រុមប្រឹក្សា Simferopol ប៉ុន្តែគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិនៃក្រុមប្រឹក្សាបានបដិសេធសំណើនេះ។ គណៈកម្មាធិការបដិវត្តន៍មូស្លីមបានរៀបចំការបោះឆ្នោតដ៏ពេញនិយមនៅទូទាំងគ្រីមៀ ហើយនៅថ្ងៃទី 25 ខែមីនា ឆ្នាំ 1917 សមាជមូស្លីមទាំងអស់នៅគ្រីមេបានប្រព្រឹត្តទៅ ដែលអាចប្រមូលផ្តុំប្រតិភូចំនួន 1,500 និងភ្ញៀវចំនួន 500 នាក់។ សមាជបានជ្រើសរើសគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិបណ្តោះអាសន្ន Crimean-Muslim (Musispolkom) នៃសមាជិកចំនួន 50 នាក់ ដែលក្នុងនោះ Noman Celebidzhikhan ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាន ហើយ Ali Bodaninsky ត្រូវបានជ្រើសរើសជាអ្នកគ្រប់គ្រងកិច្ចការ។ Musispolkom បានទទួលការទទួលស្គាល់ពីរដ្ឋាភិបាលបណ្តោះអាសន្នថាជាស្ថាប័នរដ្ឋបាលដែលមានការអនុញ្ញាត និងស្របច្បាប់តែមួយគត់ដែលតំណាងឱ្យជនជាតិ Crimean Tatars ទាំងអស់។ សកម្មភាពនយោបាយ វប្បធម៌ កិច្ចការសាសនា និងសេដ្ឋកិច្ចស្ថិតនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ Musiysk ។ គណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិមានគណៈកម្មាធិការផ្ទាល់របស់ខ្លួននៅក្នុងក្រុងស្រុកទាំងអស់ ហើយគណៈកម្មាធិការមូលដ្ឋានក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅតាមភូមិផងដែរ។ កាសែត "Millet" (អ្នកនិពន្ធ A. S. Aivazov) និង "សំឡេងនៃ Tatars" រ៉ាឌីកាល់កាន់តែច្រើន (អ្នកនិពន្ធ A. Bodaninsky និង X. Chapchakchi) បានក្លាយជាសរីរាង្គបោះពុម្ពកណ្តាលនៃគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ Musiysk ។

បន្ទាប់ពីយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតនៅ Crimean ទាំងអស់ដែលធ្វើឡើងដោយគណៈកម្មាធិការប្រតិបត្តិ Musis នៅថ្ងៃទី 26 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1917 (ថ្ងៃទី 9 ខែធ្នូ រចនាប័ទ្មថ្មី) Kurultai - មហាសន្និបាត ដែលជាស្ថាប័នប្រឹក្សាសំខាន់ ការសម្រេចចិត្ត និងតំណាងត្រូវបានបើកនៅ Bakhchisarai ក្នុង ព្រះបរមរាជវាំង Khan ។ Kurultai បានបើក Celebidzhikhan ។ ជាពិសេស គាត់បាននិយាយថា៖ «ប្រជាជាតិរបស់យើងកោះប្រជុំ Kurultai មិនឱ្យពង្រឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន។ គោលដៅរបស់យើងគឺធ្វើការជាមួយគ្នា ឆ្ពោះទៅមុខជាមួយប្រជាជនទាំងអស់នៃគ្រីមៀ។ ជាតិ​យើង​យុត្តិធម៌»។ Asan Sabri Aivazov ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាន Kurultai ។ គណៈប្រធាននៃ Kurultai រួមមាន Ablakim Ilmi, Jafer Ablaev, Ali Bodaninsky, Seytumer Tarakchi ។ Kurultai បានអនុម័តរដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលចែងថា: "... Kurultai ជឿថារដ្ឋធម្មនុញ្ញដែលបានអនុម័តអាចធានាសិទ្ធិជាតិនិងនយោបាយរបស់ប្រជាជនតូចតាចនៃ Crimea តែនៅក្រោមទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាលសាធារណៈរបស់ប្រជាជនដូច្នេះ Kurultai ទទួលយកនិងប្រកាសគោលការណ៍។ នៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតជាមូលដ្ឋានសម្រាប់អត្ថិភាពជាតិនៃតាតាស។ មាត្រា ១៧ នៃរដ្ឋធម្មនុញ្ញបានលុបចោលឋានន្តរស័ក្តិ និងឋានន្តរស័ក្តិ ហើយមាត្រា ១៨ បានធ្វើឱ្យមានភាពស្របច្បាប់នូវសមភាពបុរស និងស្ត្រី។ Kurultai បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាសភាជាតិនៃការប្រមូលផ្តុំលើកទី 1 ។ សភាបានជ្រើសរើសពីក្នុងចំណោមខ្លួនគេនូវបញ្ជីជាតិ Crimean ដែលក្នុងនោះ Noman Celebidzhikhan ត្រូវបានជ្រើសរើសជាប្រធាន។ Celebidcikhan បានបង្កើតការិយាល័យរបស់គាត់។ នាយកផ្នែកយុត្តិធម៌គឺ Noman Celebidzhikhan ខ្លួនឯង។ លោក Jafer Seydamet បានក្លាយជានាយកផ្នែកយោធា និងកិច្ចការបរទេស។ នាយកផ្នែកអប់រំគឺ Ibraim Ozenbashly ។ នាយកនៃ awqafs និងហិរញ្ញវត្ថុគឺ Seit-Jelil Khattat ។ នាយកកិច្ចការសាសនាគឺ Amet Shukri ។ នៅថ្ងៃទី 5 ខែធ្នូ (រចនាប័ទ្មចាស់) បញ្ជីជាតិ Crimean បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជារដ្ឋាភិបាលជាតិ Crimean និងបានចេញការអំពាវនាវដែលក្នុងនោះការដោះស្រាយគ្រប់ជាតិសាសន៍នៃ Crimea វាបានអំពាវនាវឱ្យពួកគេធ្វើការរួមគ្នា។ ដូច្នេះនៅឆ្នាំ 1917 សភា Crimean Tatar (Kurultai) - ស្ថាប័ននីតិប្បញ្ញត្តិនិងរដ្ឋាភិបាល Crimean Tatar (ថតឯកសារ) - ស្ថាប័នប្រតិបត្តិបានចាប់ផ្តើមមាននៅ Crimea ។

សង្គ្រាមស៊ីវិល និង Crimean ASSR

ចំណែកនៃ Crimean Tatars នៅក្នុងចំនួនប្រជាជននៃតំបន់ Crimean ដោយផ្អែកលើសម្ភារៈពីជំរឿនប្រជាជនទាំងអស់នៃសហភាព 1939

សង្គ្រាមស៊ីវិលនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានក្លាយជាការសាកល្បងដ៏លំបាកមួយសម្រាប់ពួកតាតាស Crimean ។ នៅឆ្នាំ 1917 បន្ទាប់ពីបដិវត្តន៍ខែកុម្ភៈ សមាជ Kurultai (សមាជ) ដំបូងនៃប្រជាជន Crimean Tatar ត្រូវបានកោះប្រជុំដោយប្រកាសពីវគ្គសិក្សាឆ្ពោះទៅរកការបង្កើត Crimea ពហុជាតិឯករាជ្យ។ ពាក្យស្លោករបស់ប្រធាន Kurultai ដំបូងដែលជាមេដឹកនាំដ៏គួរឱ្យគោរពបំផុតមួយនៃ Crimean Tatars, Noman Celebidzhikhan ត្រូវបានគេស្គាល់ - "គ្រីមៀគឺសម្រាប់ Crimeans" (មានន័យថាប្រជាជនទាំងមូលនៃឧបទ្វីបដោយមិនគិតពីសញ្ជាតិ។ " ភារកិច្ចរបស់យើង គាត់បាននិយាយថា "គឺជាការបង្កើតរដ្ឋមួយដូចជាប្រទេសស្វីស ប្រជាជននៅគ្រីមៀតំណាងឱ្យភួងដ៏អស្ចារ្យ ហើយសិទ្ធិ និងលក្ខខណ្ឌស្មើគ្នាគឺចាំបាច់សម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូប ពីព្រោះយើងអាចដើរទន្ទឹមគ្នាបាន" ដោយ Bolsheviks ក្នុងឆ្នាំ 1918 ហើយផលប្រយោជន៍របស់ Crimean Tatars មិនត្រូវបានយកមកពិចារណាដោយទាំងជនជាតិស្បែកសនិងស្បែកសក្នុងអំឡុងពេលសង្គ្រាមស៊ីវិល។

Crimea ក្រោមការកាន់កាប់របស់អាល្លឺម៉ង់

សម្រាប់ការចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ តាតា Crimean ចំនួនប្រាំនាក់ (Teyfuk Abdul, Uzeir Abduramanov, Abduraim Reshidov, Fetislyam Abilov, Seitnafe Seitveliev) បានទទួលងារជាវីរៈបុរសនៃសហភាពសូវៀត ហើយ Ametkhan Sultan បានទទួលងារនេះពីរដង។ ពីរនាក់ (Seit-Nebi Abduramanov និង Nasibulla Velilyaev) គឺជាអ្នកកាន់កាប់ពេញលេញនៃលំដាប់នៃសិរីរុងរឿង។ ឈ្មោះរបស់ឧត្តមសេនីយ៍តាតា Crimean ពីរនាក់ត្រូវបានគេស្គាល់: Ismail Bulatov និង Ablyakim Gafarov ។

ការនិរទេស

ការចោទប្រកាន់ពីកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរបស់ Crimean Tatars ក៏ដូចជាប្រជាជនផ្សេងទៀតជាមួយអ្នកកាន់កាប់បានក្លាយជាហេតុផលសម្រាប់ការបណ្តេញប្រជាជនទាំងនេះចេញពី Crimea ស្របតាមក្រឹត្យរបស់គណៈកម្មាធិការការពាររដ្ឋនៃសហភាពសូវៀតលេខ GOKO-5859 ចុះថ្ងៃទី 11 ខែឧសភា។ , ឆ្នាំ 1944 ។ នៅ​ព្រឹក​ថ្ងៃ​ទី ១៨ ខែ​ឧសភា ឆ្នាំ ១៩៤៤ ប្រតិបត្តិការ​មួយ​បាន​ចាប់​ផ្តើម​និរទេស​ប្រជាជន​ដែល​ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ប្រកាន់​ថា​បាន​សហការ​ជាមួយ​អ្នក​កាន់កាប់​អាល្លឺម៉ង់​ទៅ​ប្រទេស​អ៊ូសបេគីស្ថាន និង​តំបន់​ជាប់​គ្នា​នៃ​ប្រទេស​កាហ្សាក់ស្ថាន និង​តាជីគីស្ថាន។ ក្រុមតូចៗត្រូវបានបញ្ជូនទៅសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀតស្វយ័ត Mari, តំបន់ Urals និងតំបន់ Kostroma ។

ជាសរុបមនុស្ស 228.543 នាក់ត្រូវបានបណ្តេញចេញពីគ្រីមៀ 191.014 នាក់ជាជនជាតិ Crimean Tatars (ជាង 47 ពាន់គ្រួសារ) ។ រាល់មនុស្សពេញវ័យ Crimean Tatar ទី 3 ត្រូវបានគេតម្រូវឱ្យចុះហត្ថលេខាថាគាត់បានអានដំណោះស្រាយហើយថាការរត់គេចពីកន្លែងតាំងទីលំនៅពិសេសត្រូវផ្តន្ទាទោសដោយការងារធ្ងន់ 20 ឆ្នាំដែលជាបទល្មើសព្រហ្មទណ្ឌ។

ជាផ្លូវការ មូលដ្ឋានសម្រាប់ការនិរទេសក៏ត្រូវបានប្រកាសថាជាការបោះចោលដ៏ធំនៃ Crimean Tatars ពីជួរនៃកងទ័ពក្រហមក្នុងឆ្នាំ 1941 (ចំនួននេះត្រូវបានគេនិយាយថាមានប្រហែល 20 ពាន់នាក់) ការទទួលស្វាគមន៍ដ៏ល្អរបស់កងទ័ពអាល្លឺម៉ង់ និងការចូលរួមយ៉ាងសកម្ម។ នៃ Crimean Tatars ក្នុងទម្រង់នៃកងទ័ពអាឡឺម៉ង់ SD, ប៉ូលីស, កងរាជអាវុធហត្ថ, ឧបករណ៍នៃពន្ធនាគារនិងជំរុំ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ ការនិរទេសមិនប៉ះពាល់ដល់អ្នកសហការ Crimean Tatar ភាគច្រើនលើសលប់ទេ ចាប់តាំងពីពួកគេភាគច្រើនត្រូវបានជម្លៀសដោយជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ទៅកាន់ប្រទេសអាល្លឺម៉ង់។ អ្នកដែលនៅ Crimea ត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណដោយ NKVD ក្នុងអំឡុងពេល "ប្រតិបត្តិការសំអាត" នៅខែមេសា - ឧសភា 1944 ហើយត្រូវបានថ្កោលទោសថាជាជនក្បត់ជាតិ (ជាសរុបអ្នកសហការប្រហែល 5,000 នាក់នៃគ្រប់ជាតិសាសន៍ត្រូវបានកំណត់នៅគ្រីមៀក្នុងខែមេសា - ឧសភា 1944) ។ Crimean Tatars ដែលបានប្រយុទ្ធនៅក្នុងអង្គភាពកងទ័ពក្រហមក៏ទទួលរងនូវការនិរទេសបន្ទាប់ពីការដកទ័ពចេញហើយត្រលប់ទៅផ្ទះវិញនៅ Crimea ពីផ្នែកខាងមុខ។ Crimean Tatars ដែលមិនបានរស់នៅក្នុង Crimea កំឡុងពេលកាន់កាប់ ហើយដែលបានគ្រប់គ្រងត្រលប់ទៅ Crimea វិញនៅថ្ងៃទី 18 ខែឧសភា ឆ្នាំ 1944 ក៏ត្រូវបាននិរទេសផងដែរ។ នៅឆ្នាំ 1949 មានអ្នកចូលរួមសង្រ្គាម Crimean Tatar ចំនួន 8,995 នាក់នៅកន្លែងនៃការនិរទេសក្នុងនោះមានមន្ត្រីចំនួន 524 នាក់ និងពលទាហានចំនួន 1,392 នាក់ផងដែរ។

ជនភៀសខ្លួនមួយចំនួនធំ ហត់នឿយបន្ទាប់ពីរស់នៅក្រោមការកាន់កាប់រយៈពេលបីឆ្នាំ បានស្លាប់នៅកន្លែងនៃការនិរទេសដោយសារភាពអត់ឃ្លាន និងជំងឺក្នុងឆ្នាំ ១៩៤៤-៤៥។ ការប៉ាន់ប្រមាណនៃចំនួនអ្នកស្លាប់ក្នុងអំឡុងពេលនេះមានភាពខុសប្លែកគ្នាយ៉ាងខ្លាំង: ពី 15-25% យោងទៅតាមការប៉ាន់ប្រមាណនៃស្ថាប័នផ្លូវការសូវៀតផ្សេងៗដល់ 46% យោងទៅតាមការប៉ាន់ស្មានរបស់សកម្មជននៃចលនា Crimean Tatar ដែលបានប្រមូលព័ត៌មានអំពីអ្នកស្លាប់ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 ។

តស៊ូដើម្បីការត្រឡប់មកវិញ

មិនដូចប្រជាជនផ្សេងទៀតដែលត្រូវបាននិរទេសនៅឆ្នាំ 1944 ដែលត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេក្នុងឆ្នាំ 1956 ក្នុងអំឡុងពេល "រលាយ" ជនជាតិ Crimean Tatars ត្រូវបានដកហូតសិទ្ធិនេះរហូតដល់ឆ្នាំ 1989 ("perestroika") ទោះបីជាមានការអំពាវនាវពីអ្នកតំណាងប្រជាជនទៅកណ្តាលក៏ដោយ។ គណៈកម្មាធិការនៃ CPSU គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ុយក្រែននិងដោយផ្ទាល់ទៅមេដឹកនាំនៃសហភាពសូវៀតហើយទោះបីជាការពិតដែលថានៅថ្ងៃទី 9 ខែមករាឆ្នាំ 1974 ក្រឹត្យរបស់គណៈប្រធាននៃសហភាពសូវៀតនៃសហភាពសូវៀត "ស្តីពីការទទួលស្គាល់ថាជា មិនត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពនីតិប្បញ្ញត្តិមួយចំនួនរបស់សហភាពសូវៀតដែលផ្តល់នូវការរឹតបន្តឹងក្នុងជម្រើសនៃកន្លែងស្នាក់នៅសម្រាប់ប្រភេទជាក់លាក់នៃពលរដ្ឋ" ត្រូវបានចេញ។

ចាប់តាំងពីទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1960 នៅកន្លែងដែលជនជាតិ Crimean Tatars និរទេសរស់នៅក្នុងប្រទេស Uzbekistan ចលនាជាតិសម្រាប់ការស្ដារឡើងវិញនូវសិទ្ធិរបស់ប្រជាជននិងការវិលត្រឡប់ទៅកាន់ Crimea បានក្រោកឡើងហើយចាប់ផ្តើមទទួលបានកម្លាំង។

គណៈកម្មាធិការកណ្តាលនៃបក្សកុម្មុយនិស្តអ៊ុយក្រែនរាយការណ៍ថាថ្មីៗនេះ និងជាពិសេសនៅឆ្នាំ 1965 ដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់តំបន់ Crimean ដោយ Tatars ដែលបានតាំងទីលំនៅថ្មីកាលពីអតីតកាលពី Crimea កាន់តែញឹកញាប់... Suleymanov, Khalimov, Bekirov Seit Memet និង Bekirov ។ Seit Umer ដែលជាអ្នករស់នៅក្នុងទីក្រុងបានមក Crimea ក្នុងខែកញ្ញាឆ្នាំ 1965 ។ Gulistan នៃ Uzbek SSR ក្នុងអំឡុងពេលជួបជាមួយអ្នកស្គាល់គ្នាពួកគេបានរាយការណ៍ថា "ឥឡូវនេះគណៈប្រតិភូដ៏ធំមួយបានទៅទីក្រុងម៉ូស្គូដើម្បីស្វែងរកការអនុញ្ញាតឱ្យ Crimean Tatars ត្រឡប់ទៅ Crimea វិញ។ . យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​នឹង​ត្រឡប់​មក​វិញ​ឬ​គ្មាន​នរណា​ម្នាក់»។<…>

ពីសំបុត្រមួយទៅគណៈកម្មាធិការកណ្តាល CPSU អំពីដំណើរទស្សនកិច្ចទៅកាន់ Crimea ដោយ Crimean Tatars ។ ថ្ងៃទី 12 ខែវិច្ឆិកាឆ្នាំ 1965

សកម្មភាពរបស់សកម្មជនសាធារណៈដែលទទូចឱ្យមានការវិលត្រឡប់របស់ Crimean Tatars ទៅកាន់ស្រុកកំណើតប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេត្រូវបានបៀតបៀនដោយស្ថាប័នរដ្ឋបាលនៃរដ្ឋសូវៀត។

ត្រឡប់ទៅ Crimea វិញ

ការត្រឡប់មកវិញដ៏ធំបានចាប់ផ្តើមនៅឆ្នាំ 1989 ហើយសព្វថ្ងៃនេះប្រហែល 250 ពាន់នាក់ Crimean Tatars រស់នៅក្នុង Crimea (243,433 នាក់យោងទៅតាមជំរឿនអ៊ុយក្រែនទាំងអស់ឆ្នាំ 2001) ដែលក្នុងនោះជាង 25 ពាន់នាក់រស់នៅក្នុង Simferopol ជាង 33 ពាន់នៅក្នុងតំបន់ Simferopol ឬច្រើនជាងនេះ។ 22% នៃចំនួនប្រជាជនក្នុងតំបន់។

បញ្ហាចម្បងរបស់ជនជាតិ Crimean Tatars បន្ទាប់ពីការត្រឡប់មកវិញរបស់ពួកគេគឺភាពអត់ការងារធ្វើដ៏ធំ បញ្ហាជាមួយនឹងការបែងចែកដីធ្លី និងការអភិវឌ្ឍន៍ហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនៃភូមិ Crimean Tatar ដែលបានកើតឡើងក្នុងរយៈពេល 15 ឆ្នាំកន្លងមកនេះ។

សាសនា

ភាគច្រើននៃ Crimean Tatars គឺជាមូស្លីមស៊ុននី។ តាមប្រវត្តិសាស្ត្រ ឥស្លាមភាវូបនីយកម្មនៃ Crimean Tatars បានកើតឡើងស្របជាមួយនឹងការបង្កើតក្រុមជនជាតិភាគតិចខ្លួនឯង ហើយមានរយៈពេលយូរណាស់។ ជំហានដំបូងនៅលើផ្លូវនេះគឺការចាប់យក Sudak និងតំបន់ជុំវិញដោយ Seljuks ក្នុងសតវត្សទី 13 និងការចាប់ផ្តើមនៃការរីករាលដាលនៃភាតរភាព Sufi នៅក្នុងតំបន់ ហើយចុងក្រោយគឺការទទួលយកសាសនាឥស្លាមយ៉ាងច្រើនដោយចំនួន Crimean ។ គ្រិស្តបរិស័ទដែលចង់ជៀសវាងការបណ្តេញចេញពីគ្រីមៀក្នុងឆ្នាំ ១៧៧៨។ ភាគច្រើននៃចំនួនប្រជាជននៅ Crimea បានប្តូរទៅសាសនាឥស្លាមក្នុងកំឡុងសម័យ Crimean Khanate និងសម័យ Golden Horde មុនវា។ ឥឡូវនេះនៅ Crimea មានសហគមន៍មូស្លីមប្រហែលបីរយដែលភាគច្រើនត្រូវបានរួបរួមនៅក្នុងការគ្រប់គ្រងខាងវិញ្ញាណរបស់ប្រជាជនម៉ូស្លីមនៅ Crimea (ប្រកាន់ខ្ជាប់នូវ Hanafi madhhab) ។ វាគឺជាទិសដៅ Hanafi ដែលជា "សេរីនិយម" បំផុតនៃការបកស្រាយទាំងបួននៅក្នុងសាសនាអ៊ីស្លាមនិកាយស៊ុននី ដែលជាប្រពៃណីជាប្រវត្តិសាស្ត្រសម្រាប់ជនជាតិ Crimean Tatars ។

អក្សរសិល្ប៍នៃ Crimean Tatars

អត្ថបទដើមចម្បង៖ អក្សរសិល្ប៍នៃ Crimean Tatars

អ្នកនិពន្ធ Crimean Tatar ដ៏ល្បីល្បាញនៃសតវត្សទី 20:

• Bekir Choban-zade
• Eshref Shemy-zadeh
• Cengiz Dagci
• អេមីល អាមីត
• Abdul Demerdzhi

តន្ត្រីករ Crimean Tatar

បុគ្គលសាធារណៈ Crimean Tatar

ក្រុមជនជាតិភាគតិច

ជនជាតិ Crimean Tatar មានក្រុមរងចំនួនបី៖ មនុស្ស steppeឬ ណូហ្គាវ(មិនត្រូវច្រឡំជាមួយប្រជាជន Nogai) ( çöllüler, noğaylar), ជន្លេនឬ តាត(មិនត្រូវច្រឡំជាមួយតាតាមីជនជាតិស្បែកស) ( តាតារ) និង អ្នករស់នៅឆ្នេរខាងត្បូងឬ យ៉ាលីប៊យ (yalıboylular).

អ្នករស់នៅឆ្នេរខាងត្បូង - yalyboylu

មុនពេលការនិរទេសអ្នកស្រុកនៅឆ្នេរសមុទ្រខាងត្បូងបានរស់នៅលើឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូងនៃគ្រីមៀ (Crimean Kotat. Yalı boyu) - បន្ទះតូចចង្អៀតមួយដែលមានទទឹង 2-6 គីឡូម៉ែត្រលាតសន្ធឹងតាមបណ្តោយឆ្នេរសមុទ្រពី Balakalava នៅភាគខាងលិចដល់ Feodosia នៅភាគខាងកើត។ នៅក្នុង ethnogenesis នៃក្រុមនេះ តួនាទីសំខាន់ត្រូវបានលេងដោយជនជាតិក្រិច ហ្គោត អាស៊ីមីន័រ ទួគី និងស៊ីស៊ីស៊ីស ហើយប្រជាជននៅភាគខាងកើតនៃឆ្នេរសមុទ្រខាងត្បូងក៏មានឈាមរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី (ហ្សេនណូស) ផងដែរ។ អ្នកស្រុកនៃភូមិជាច្រើននៅឆ្នេរសមុទ្រខាងត្បូង រហូតដល់ការនិរទេសខ្លួនបានរក្សាធាតុនៃពិធីសាសនាគ្រិស្តដែលពួកគេបានទទួលមរតកពីបុព្វបុរសក្រិករបស់ពួកគេ។ ភាគច្រើននៃ Yalyboys បានទទួលយកសាសនាឥស្លាមជាសាសនាយឺត បើប្រៀបធៀបទៅនឹងក្រុមជនជាតិភាគតិចពីរផ្សេងទៀតគឺនៅឆ្នាំ 1778 ។ ដោយសារធនាគារខាងត្បូងស្ថិតនៅក្រោមយុត្តាធិការនៃចក្រភពអូតូម៉ង់ ប្រជាជននៅ South Bank មិនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Crimean Khanate ហើយអាចផ្លាស់ទីបាន។ នៅទូទាំងដែនដីទាំងមូលនៃចក្រភព ដូចដែលបានបង្ហាញដោយអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយចំនួនធំនៃអ្នករស់នៅឆ្នេរខាងត្បូងជាមួយអូតូម៉ង់ និងពលរដ្ឋដទៃទៀតនៃចក្រភព។ តាមពូជសាសន៍ ភាគច្រើននៃអ្នករស់នៅឆ្នេរខាងត្បូងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអឺរ៉ុបខាងត្បូង (មេឌីទែរ៉ាណេ) (ខាងក្រៅស្រដៀងទៅនឹងទួគី ក្រិក អ៊ីតាលី ។ល។)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានអ្នកតំណាងម្នាក់ៗនៃក្រុមនេះដែលមានលក្ខណៈពិសេសច្បាស់លាស់នៃការប្រណាំងនៅអឺរ៉ុបខាងជើង (ស្បែកយុត្តិធម៌ សក់ពណ៌ទង់ដែង ភ្នែកពណ៌ខៀវ) ។ ឧទាហរណ៍អ្នកស្រុកនៃភូមិ Kuchuk-Lambat (Kiparisnoe) និង Arpat (Zelenogorye) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទនេះ។ Tatars ឆ្នេរខាងត្បូងក៏មានភាពខុសប្លែកគ្នាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរនៅក្នុងប្រភេទរាងកាយពីជនជាតិទួគី: ពួកគេត្រូវបានគេកត់សំគាល់ថាមានកម្ពស់ខ្ពស់ខ្វះថ្ពាល់ "ជាទូទៅ ទម្រង់មុខធម្មតា; ប្រភេទ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​សាងសង់​យ៉ាង​ស្ដើង​ដែល​ជា​ហេតុ​ធ្វើ​ឱ្យ​គេ​ហៅ​ថា​សង្ហា។ ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​សម្គាល់​ដោយ​ទម្រង់​មុខ​ទន់​និង​ទៀងទាត់, ងងឹត, មាន​រោមភ្នែក​វែង, ភ្នែក​ធំ, ចិញ្ចើម​ដែល​បាន​កំណត់​យ៉ាង​ល្អ» [ កន្លែងណា?]។ ប្រភេទដែលបានពិពណ៌នា ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែនៅក្នុងលំហតូចមួយនៃឆ្នេរសមុទ្រភាគខាងត្បូង គឺមានការប្រែប្រួលយ៉ាងសំខាន់ អាស្រ័យលើភាពលេចធ្លោនៃជាតិសាសន៍មួយចំនួនដែលរស់នៅទីនេះ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ នៅ Simeiz, Limeny, Alupka ជារឿយៗគេអាចជួបមនុស្សដែលមានក្បាលវែងដែលមានមុខរាងពងក្រពើ ច្រមុះវែង និងមានពណ៌ត្នោតខ្ចី ជួនកាលមានសក់ក្រហម។ ទំនៀមទម្លាប់របស់ South Coast Tatars, សេរីភាពរបស់ស្ត្រីរបស់ពួកគេ, ការគោរពនៃថ្ងៃបុណ្យគ្រីស្ទានមួយចំនួននិងវិមាន, ការស្រឡាញ់សកម្មភាព sedentary របស់ពួកគេ, បើប្រៀបធៀបជាមួយនឹងរូបរាងខាងក្រៅរបស់ពួកគេ, មិនអាចប៉ុន្តែគ្រាន់តែជឿជាក់ថាអ្វីដែលហៅថា "Tatars" គឺជិតស្និទ្ធទៅនឹង កុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ ចំនួនប្រជាជននៃ Yalyboya កណ្តាលត្រូវបានសម្គាល់ដោយផ្នត់គំនិតវិភាគដែលជាភាគខាងកើត - ដោយស្នេហាសិល្បៈ - នេះត្រូវបានកំណត់ដោយឥទ្ធិពលខ្លាំងនៅក្នុងផ្នែកកណ្តាលនៃ Goths និងនៅភាគខាងកើតនៃក្រិកនិងអ៊ីតាលី។ គ្រាមភាសារបស់អ្នកស្រុកនៅ South Coast ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Oguz នៃភាសាទួគី ដែលជិតស្និទ្ធនឹងទួរគី។ វាក្យសព្ទ​នៃ​គ្រាមភាសា​នេះ​មាន​ស្រទាប់​ក្រិច​គួរ​ឱ្យ​កត់​សម្គាល់ និង​ការ​ខ្ចី​ប្រាក់​អ៊ីតាលី​មួយ​ចំនួន។ ភាសាអក្សរសាស្ត្រ Crimean Tatar ចាស់ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Ismail Gasprinsky គឺផ្អែកលើគ្រាមភាសានេះ។

មនុស្ស Steppe - Nogai

Highlanders - តាស

ស្ថានភាពបច្ចុប្បន្ន

ឈ្មោះជនជាតិ "តាតាស" និងប្រជាជនតាតា Crimean

ការពិតដែលថាពាក្យ "Tatars" មានវត្តមាននៅក្នុងឈ្មោះទូទៅរបស់ Crimean Tatars ជារឿយៗបណ្តាលឱ្យមានការយល់ច្រឡំនិងសំណួរថាតើ Crimean Tatars គឺជាក្រុមរងនៃ Tatars ហើយភាសា Crimean Tatar គឺជាគ្រាមភាសារបស់ Tatar ។ ឈ្មោះ "Crimean Tatars" នៅតែមាននៅក្នុងភាសារុស្ស៊ីចាប់តាំងពីពេលដែលប្រជាជនស្ទើរតែទាំងអស់នៃចក្រភពរុស្ស៊ីត្រូវបានគេហៅថា Tatars: Karachais (Mountain Tatars), Azerbaijanis (Transcaucasian ឬ Azerbaijani Tatars), Kumyks (Dagestan Tatars), Khakass (Abakan Tatars) ជាដើម។ ឃ. Crimean Tatars មានជនជាតិភាគតិចទូទៅជាមួយ Tatars ប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬ Tatar-Mongols (លើកលែងតែ steppe) ហើយជាកូនចៅរបស់ Turkic និយាយភាសា Caucasian និងកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតដែលរស់នៅអឺរ៉ុបខាងកើត។ មុនពេលការលុកលុយរបស់ម៉ុងហ្គោលនៅពេលដែលជនជាតិភាគតិច "តាតាស" បានមកដល់ភាគខាងលិច។ ភាសា Crimean Tatar និង Tatar មានទំនាក់ទំនងគ្នា ចាប់តាំងពីទាំងពីរជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Kipchak នៃភាសាទួគី ប៉ុន្តែមិនមែនជាសាច់ញាតិជិតស្និទ្ធបំផុតនៅក្នុងក្រុមនេះទេ។ ដោយសារតែសូរសព្ទខុស ៗ គ្នា Crimean Tatars ស្ទើរតែមិនយល់ពីការនិយាយរបស់តាតាដោយត្រចៀក។ ភាសាជិតបំផុតទៅ Crimean Tatar គឺទួរគី និង Azerbaijani ពី Oguz និង Kumyk និង Karachay មកពី Kipchak ។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 លោក Ismail Gasprinsky បានប៉ុនប៉ងបង្កើតដោយផ្អែកលើគ្រាមភាសានៅឆ្នេរសមុទ្រ Crimean Tatar ដែលជាភាសាអក្សរសាស្ត្រតែមួយសម្រាប់ប្រជាជនទួគីទាំងអស់នៃចក្រភពរុស្ស៊ី (រួមទាំងវ៉ុលកាតាតាស) ប៉ុន្តែការខិតខំនេះបានធ្វើឡើង។ មិនទទួលបានជោគជ័យធ្ងន់ធ្ងរ។

ជនជាតិ Crimean Tatars ខ្លួនឯងសព្វថ្ងៃនេះប្រើឈ្មោះខ្លួនឯងពីរ: qırımtatarlar(ព្យញ្ជនៈ "Crimean Tatars") និង គីរីមឡា(ព្យញ្ជនៈ "Crimeans") ។ នៅក្នុងសុន្ទរកថាប្រចាំថ្ងៃ (ប៉ុន្តែមិនមែននៅក្នុងបរិបទផ្លូវការទេ) ពាក្យនេះក៏អាចត្រូវបានប្រើជាការកំណត់ខ្លួនឯងផងដែរ។ តាតាឡារ("តាតាស") ។

អក្ខរាវិរុទ្ធគុណនាម "Crimean Tatar"

ផ្ទះបាយ

អត្ថបទដើមចម្បង៖ ម្ហូប Crimean Tatar

ភេសជ្ជៈប្រពៃណីគឺ កាហ្វេ អារ៉ាន់ យ៉ាហ្សាម៉ា ប៊ូហ្សា។

ផលិតផលបង្អែមជាតិ sheker kyyyk, kurabye, baklava ។

ម្ហូបជាតិរបស់ Crimean Tatars គឺ chebureks (ខ្ទះចៀនជាមួយសាច់), yantyk (នំដុតនំជាមួយសាច់), saryk burma (ចំណិតស្រទាប់ជាមួយសាច់), sarma (ទំពាំងបាយជូនិងស្លឹកស្ពដាក់ជាមួយសាច់និងអង្ករ), dolma (កណ្ដឹងម្ទេស។ នំបញ្ចុកជាមួយសាច់ និងអង្ករ) កូបេត - ដើមឡើយជាម្ហូបក្រិច ដូចដែលបានបង្ហាញដោយឈ្មោះ (នំដុតនំជាមួយសាច់ ខ្ទឹមបារាំង និងដំឡូងបារាំង) ភូមា (ចំណិតស្រទាប់ជាមួយល្ពៅ និងគ្រាប់) តាតារ៉ាស (អាហារតាតា - នំប៉ាវ) ផេះយូហ្វាក (ទំពាំងបាយជូរជាមួយនំប៉ាវតូចណាស់), shashlik (ពាក្យខ្លួនឯងមានប្រភពដើមនៅ Crimean Tatar), pilaf (អង្ករជាមួយសាច់និង apricots ស្ងួតមិនដូច Uzbek មួយដែលមិនមានការ៉ុត), pakla shorbasy (ស៊ុបសាច់ជាមួយសណ្តែកបៃតងរដូវជាមួយជូរ។ ទឹកដោះគោ), shurpa, khainatma ។

កំណត់ចំណាំ

1. ជំរឿនប្រជាជនអ៊ុយក្រែនទាំងអស់ 2001. កំណែជាភាសារុស្សី។ លទ្ធផល។ សញ្ជាតិ និងភាសាកំណើត។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី ២២ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០១១។
2. Ethnoatlas នៃ Uzbekistan
3. នៅលើសក្តានុពលនៃការធ្វើចំណាកស្រុករបស់ Crimean Tatars ពី Uzbekistan និងអ្នកដទៃនៅឆ្នាំ 2000 ។
4. យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 1989 មាន 188.772 Crimean Tatars នៅ Uzbekistan ។() វាត្រូវតែត្រូវបានយកទៅពិចារណាថានៅលើដៃមួយបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត, Crimean Tatars ភាគច្រើននៃ Uzbekistan បានត្រឡប់ទៅស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅ Crimea ។ ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ផ្នែកសំខាន់នៃ Crimean Tatars នៅ Uzbekistan បានកត់ត្រានៅក្នុងជំរឿនថា "Tatars"។ មានការប៉ាន់ប្រមាណនៃចំនួន Crimean Tatars នៅ Uzbekistan ក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 2000 រហូតដល់ 150 ពាន់នាក់ () ។ ចំនួន Tatars ត្រឹមត្រូវនៅ Uzbekistan គឺ 467,829 នាក់។ នៅឆ្នាំ 1989 () និងប្រហែល 324,100 នាក់។ ក្នុងឆ្នាំ 2000; និង Tatars រួមជាមួយ Crimean Tatars ក្នុងឆ្នាំ 1989 នៅ Uzbekistan មាន 656,601 នាក់។ ហើយនៅឆ្នាំ 2000 - 334,126 នាក់។ វាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាតើសមាមាត្រនៃចំនួននេះដែល Crimean Tatars បង្កើតពិតប្រាកដនោះទេ។ ជាផ្លូវការក្នុងឆ្នាំ 2000 មាន 10,046 Crimean Tatars នៅ Uzbekistan ()
5. គម្រោង Joshua ។ តាតា, គ្រីមៀ
6. ចំនួនប្រជាជនតាតា Crimean នៅក្នុងប្រទេសទួរគី
7. ជំរឿនរ៉ូម៉ានី 2002 សមាសភាពជាតិ
8. ជំរឿនប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់ឆ្នាំ 2002 ។ បានរក្សាទុកពីឯកសារដើមនៅថ្ងៃទី ២១ ខែសីហា ឆ្នាំ ២០១១។ បានយកមកវិញនៅថ្ងៃទី ២៤ ខែធ្នូ ឆ្នាំ ២០០៩។
9. ជំរឿនប្រជាជនប៊ុលហ្គារី 2001
10. ទីភ្នាក់ងារនៃសាធារណរដ្ឋកាហ្សាក់ស្ថានស្តីពីស្ថិតិ។ ជំរឿន 2009. (សមាសភាពជាតិនៃចំនួនប្រជាជន .rar)
11. ប្រហែល 500 ពាន់នៅក្នុងប្រទេសនៃអតីតសហភាពសូវៀតរូម៉ានីនិងប៊ុលហ្គារីនិងពី 100 ពាន់ទៅជាច្រើនរយពាន់នាក់នៅក្នុងប្រទេសទួរគី។ ស្ថិតិស្តីពីសមាសភាពជនជាតិភាគតិចនៃចំនួនប្រជាជននៅក្នុងប្រទេសទួរគីមិនត្រូវបានបោះពុម្ពផ្សាយទេ ដូច្នេះទិន្នន័យពិតប្រាកដមិនត្រូវបានគេដឹងឡើយ។
12. ប្រជាជនទួគីនៃគ្រីមៀ។ ការ៉ាអ៊ីត។ តាតារ Crimean ។ គ្រីមចក។ / តំណាង ed ។ S. Ya. Kozlov, L.V. Chizhova ។ - M. : វិទ្យាសាស្រ្ត, 2003 ។
13. Ozenbashli Enver Memet-oglu. គ្រីមៀ។ ការប្រមូលស្នាដៃលើប្រវត្តិសាស្រ្ត ជាតិពន្ធុវិទ្យា និងភាសារបស់ Crimean Tatars ។ - Akmescit: ចែករំលែក, 1997 ។
14. អត្ថបទស្តីពីប្រវត្តិសាស្រ្ត និងវប្បធម៌របស់ Crimean Tatars ។ / ក្រោម។ ed ។ E. Chubarova ។ - Simferopol, Crimea, 2005 ។
15. Türkiyedeki Qırımtatar milliy areketiniñ seyri, Bahçesaray dergisi, Mayıs 2009
16. A.I. ប្រវត្តិសាស្រ្តជនជាតិភាគតិច Aibabin នៃដើម Byzantine Crimea ។ ស៊ីមហ្វឺរ៉ូប៉ូល។ អំណោយ។ ឆ្នាំ 1999
17. លោក Mukhamedyarov Sh.ការណែនាំអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រជនជាតិភាគតិចនៅគ្រីមៀ។ // ប្រជាជនទួគីនៃគ្រីមៀ៖ ការ៉ាអ៊ីត។ តាតារ Crimean ។ គ្រីមចក។ - M. : វិទ្យាសាស្ត្រ។ ២០០៣។