ចំនួនសរុបនៃ Lezgins នៅលើពិភពលោក។ តើ Lezgins ជានរណា ហើយស្រុកកំណើតរបស់ពួកគេនៅឯណា?

Lezgins (Lezgiar) ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិដើមភាគតិចនៃ Caucasus ។ ប្រជាជនជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិ Caucasian និងជាប្រជាជនធំទីពីរនៅសាធារណរដ្ឋ Azerbaijan ។ ឡេហ្សីន រឿងភ្លឺនិងប្រពៃណី។ អស់រយៈពេលជាច្រើនសតវត្សពួកគេត្រូវបានគេហៅថា "ឡេគី" ឬ "ជើង" ។ ជារឿយៗប្រជាជនបានទទួលរងការវាយប្រហារដោយអ្នកសញ្ជ័យនៃទីក្រុងរ៉ូម និងពែរ្ស។

រស់នៅកន្លែងណា

ប្រជាជនរស់នៅ សហព័ន្ធរុស្ស៊ីនៅភាគខាងត្បូងនៃ Dagestan និងនៅភាគខាងជើងនៃ Azerbaijan ។ នៅ Dagestan, Lezgins រស់នៅ Derbent, Akhtyn, Kurakh, Dokuzparinsky, Suleiman-Stalsky, Magaramkent និងតំបន់ Khiva ។

នៅ Azerbaijan មនុស្សទាំងនេះរស់នៅក្នុង Kursar, Khachmas, Kuba, Gabala, Oguz, Ismayilli, Sheki, Kakh តំបន់ និងទាំងអស់ ទីក្រុងធំៗជាពិសេសនៅបាគូ។ អ្នកជំនាញមកពីវិទ្យាស្ថាននរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិចនៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ីជឿថាមាន Lezgins ច្រើនទៀតនៅលើទឹកដីនៃ Azerbaijan ប៉ុន្តែពួកគេមួយចំនួនត្រូវបានកត់ត្រាថាជា Azerbaijanis ។

ចំនួន

មាន Lezgin ពី 680,000 ទៅ 850,000 នៅលើពិភពលោក។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010 មនុស្ស 476.228 នាក់រស់នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី ហើយមនុស្ស 387.746 នាក់រស់នៅក្នុង Dagestan ។ យោងតាមលទ្ធផលនៃជំរឿនប្រជាជនឆ្នាំ 2009 នៅ Azerbaijan 180,300 Lezgins រស់នៅទីនេះ។ ការប៉ាន់ប្រមាណផ្សេងទៀតដាក់វានៅ 350,000 ។

ឈ្មោះ

ប្រភពដើមនៃនាមត្រកូល "Lezgins" មិនទាន់ត្រូវបានសិក្សាពេញលេញនៅឡើយទេ ហើយទាមទារឱ្យមានការស្រាវជ្រាវបន្ថែម។ អ្នកនិពន្ធនៅសម័យបុរាណហៅថា Lezgins "leki" អ្នកនិពន្ធអារ៉ាប់បានហៅពួកគេថា "lakz" អ្នកនិពន្ធហ្សកហ្ស៊ីបានហៅពួកគេថា "lekebi" ។

នៅក្នុងប្រភពជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ ពាក្យ "Lezgi" ត្រូវបានគេស្គាល់តាំងពីសតវត្សទី 12 ។ ប៉ុន្តែពាក្យនេះមិនត្រូវបានប្រើដើម្បីហៅប្រជាជន Dagestan ដាច់ដោយឡែកនោះទេ។ ពាក្យនេះមិនស៊ាំនឹងតំបន់ខ្ពង់រាប Dagestan ទេ។ ជនជាតិ Turks និងអ្នកស្រុក Tsarist ប្រទេសរុស្ស៊ីបានហៅ Lezgins ថាជាកុលសម្ព័ន្ធភ្នំជាច្រើនដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ Dagestan និងជាផ្នែកមួយនៃជម្រាលភាគខាងត្បូងនៃជួរ Main Caucasus ។ ជនជាតិរុស្ស៊ីបានហៅ Dagestanis ភាគខាងត្បូងតាមរបៀបនោះ ហើយភាគខាងជើងដែលភាគច្រើនជា Avars ត្រូវបានគេហៅថា Tavlinians ។ ពាក្យនេះបានចាប់ផ្តើមប្រើសម្រាប់ Lezgins នៅចុងសតវត្សទី 19 និងដើមសតវត្សទី 20 ។ ឈ្មោះជាតិ "Lezgins" បានក្លាយជាឈ្មោះនៃប្រជាជនភ្នំមួយនៃ Dagestan បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1920 ។

ភាសា

ភាសា Lezgin ត្រូវបានរួមបញ្ចូល ក្រុម Nakh-Dagestanគ្រួសារភាសា Caucasian ខាងជើង និងជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុមរង Lezgin ។ ភាសារុស្សី និងអាស៊ែបៃហ្សង់គឺជារឿងធម្មតាក្នុងចំណោម Lezgins ។ Lezgins រស់នៅក្នុង Azerbaijan ប្រើអក្សរ Azerbaijani ។

ភាសា Lezgin ត្រូវបានបែងចែកទៅជា adverbs:

1. Samur រួមបញ្ចូលគ្រាមភាសា Akhtyn និងគ្រាមភាសាអន្តរកាល Dokuzparin ។
2. Kyurinsky រួមបញ្ចូល Yarkinsky, Güney, គ្រាមភាសា Kurakh;
3. គុយបា។

ក៏មានគ្រាមភាសាឯករាជ្យនៅក្នុងភាសា Lezgin ផងដែរ៖

• ហ្គីលីយ៉ារស្គី
• គូរូស
• ហ្គលខេនស្គី
• ហ្វៀន

រដ្ឋាភិបាល tsarist ក្នុងឆ្នាំ 1905 បានសម្រេចចិត្តជួយសម្រួលដល់ Russification របស់ប្រជាជន ហើយបានព្យាយាមបង្កើតការសរសេរ Lezgin នៅលើមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ Baron P. Uslar ។ ប៉ុន្តែការប៉ុនប៉ងនេះមិនបានជោគជ័យទេ។ នៅឆ្នាំ 1928 អក្ខរក្រមឡាតាំងសម្រាប់ភាសា Lezgin ត្រូវបានបង្កើតឡើង ហើយនៅឆ្នាំ 1938 វាត្រូវបានបង្កើតឡើង។ អក្ខរក្រមថ្មី។ផ្អែកលើអក្ខរក្រម Cyrillic ។

សាសនា

Lezgins ភាគច្រើនជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាមស៊ុននីនៃ Shafi'i madhhab ។ ករណីលើកលែងគឺអ្នកស្រុកនៃភូមិ Miskindzha ក្នុងស្រុក Dokuzparinsky នៃ Dagestan ។ ពួកគេ​ជា​និកាយ​ស៊ីអ៊ីត ហើយ​ប្រកាស​ថា​ជា Jafarite madhhab។

ជីវិត

គ្រួសារ Lezgin មានទំហំធំ វាមិនត្រឹមតែមានប្តី ប្រពន្ធ និងកូនប៉ុណ្ណោះទេ។ វា​រួម​បញ្ចូល​ទាំង​ឪពុក​ម្តាយ បងប្អូន​ស្រី​តូចៗ និង​បង​ប្អូន​របស់​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ទាំង​ពីរ និង​កូន​ប្រសា​ស្រី​មេម៉ាយ។ គ្រួសារខ្លះមាន 17 នាក់ ប៉ុន្តែនេះកម្រមានណាស់សព្វថ្ងៃនេះ។

តាំងពីបុរាណកាលមក មុខរបរសំខាន់របស់ប្រជាជនគឺធ្វើស្រែចំការ។ ពោត ស្រូវសាលី មី បាឡេ សណ្តែកដី និងស្រូវត្រូវបានដាំដុះ។ Lezgins ដែលរស់នៅលើវាលទំនាបបានចូលរួមជាចម្បងក្នុងការចិញ្ចឹមគោក្របីនៅវាលស្មៅ។ នៅលើភ្នំ ការបង្កាត់ពូជសត្វពាហនៈគឺមានលក្ខណៈប្រែប្រួល។ ពួកគេចិញ្ចឹមចៀម ពពែ និងគោក្របីជាចម្បង។ វាលស្មៅរដូវរងាភាគច្រើនមានទីតាំងនៅលើទឹកដីនៃភាគខាងជើង Azerbaijan ។ ពាណិជ្ជកម្មប្រពៃណីរួមមាន ការបង្វិល ការផលិតក្រណាត់ ក្រណាត់ទេសឯក កំរាលព្រំ តម្បាញ ជាងដែក សិប្បកម្មស្បែក គ្រឿងអលង្ការ និងអាវុធ។

លំនៅដ្ឋាន

ប្រភេទនៃការតាំងទីលំនៅសំខាន់ក្នុងចំណោម Lezgins ត្រូវបានគេហៅថា "khur" ។ ភូមិដែលបង្កើតឡើងនៅលើភ្នំ ភាគច្រើនស្ថិតនៅលើជម្រាលភ្នំ នៅជិតប្រភព ផឹកទឹក. ផ្ទះស្ថិតនៅជិតគ្នា។ ភូមិនេះត្រូវបានបែងចែកទៅជាត្រីមាស ដែលពេលខ្លះអាចបង្កើតជាទីតាំងដែលទាក់ទងទឹកដីដ៏ធំ "ទក់ហ៊ុម" ។ ភូមិនីមួយៗមានវិហារអ៊ីស្លាម ការ៉េភូមិ"គីម" ។ នៅលើនោះ ប្រជាពលរដ្ឋក្នុងមូលដ្ឋាន ពោលគឺបុរស ប្រមូលផ្តុំគ្នានៅការជួបជុំភូមិមួយ ដើម្បីពិភាក្សា និងដោះស្រាយបញ្ហាសំខាន់ៗរបស់ជនបទ។ ជីវិតសាធារណៈ.

ភូមិចំណាស់ជាងគេមានទីតាំងនៅផ្នែកខាងលើនៃភូមិ និងមានផ្ទះថ្មចាស់ៗ។ ទាំងនេះគឺជាបន្ទាយពិតប្រាកដដែលមានទីធ្លាបិទជិត ចន្លោះប្រហោង និងខ្សែរខាងក្រៅមួយចំនួនតូច។ ជាធម្មតាមិនមានរុក្ខជាតិបៃតងនៅទីនេះទេ។ ផ្នែកកណ្តាលនៃភូមិភ្នំស្ថិតនៅលើជម្រាលដ៏ចោតតិច។ សង្កាត់ថ្មីមានទីតាំងនៅលើដីកម្រិត និងមានទីធ្លាធំជាង ដែលត្រូវបានហ៊ុមព័ទ្ធពីផ្លូវដោយរបងដីឥដ្ឋ ឬថ្ម។ ក្នុង​ចំណោម​រុក្ខជាតិ​បៃតង​ក្នុង​ទីធ្លា​នោះ មាន​ផ្ទះ​មួយ​ជាន់​ដែល​សង់​ពី​ថ្ម ឬ​ឥដ្ឋ​ភក់។ អគារទាបទំនើបមានសាលារៀន ក្លឹប និងមន្ទីរពេទ្យ។ នៅក្នុងភូមិភ្នំ Akhty អ្នកស្រុកមានផ្ទះនៅផ្នែកខាងលើនិងខាងក្រោមដោយមានសួនច្បារ។ ពួកគេរស់នៅជាន់ខាងលើក្នុងរដូវរងារ ហើយផ្លាស់ទីចុះក្រោមនៅរដូវក្តៅ។

ផ្ទះ Lezgin មានរាងអក្សរ U និង L ឬសាងសង់ជារាងការ៉េបិទជិត។ ដើម្បីចូលទៅក្នុងអគារពីរជាន់ពីផ្លូវ អ្នកត្រូវចូលទៅក្នុងទីធ្លាតូចមួយតាមច្រកទ្វារដែលមានរាងដូចធ្នូ។ នៅជ្រុងម្ខាងនៃទីធ្លាមានឡមួយ ដែលនំប័រ chureki ត្រូវបានដុតនំ។ ជណ្តើរដែលធ្វើពីថ្ម ឬឈើពីទីធ្លា នាំទៅដល់វិចិត្រសាល ដែលទ្វារនៃបន្ទប់ទាំងអស់នៃលំនៅដ្ឋានបើក។

ជញ្ជាំង និងជាន់នៃផ្ទះ Lezgin តែងតែគ្របដណ្ដប់ដោយកម្រាលព្រំ និងកំរាលព្រំ។ បន្ទប់មួយមានចើងរកានកមដោ ដែលអាហារត្រូវបានរៀបចំ។ ជំនួសឱ្យបង្អួចរហូតដល់ពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 ផ្ទះមានរន្ធនៅលើដំបូលផ្ទះល្វែង។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ដំបូល​នៅ​តែ​សំប៉ែត ប៉ុន្តែ​បង្អួច​ត្រូវ​បាន​បែក​ជញ្ជាំង​រួច​ទៅ​ហើយ។ ពួកគេក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងផ្ទះចាស់ផងដែរ។ ចាប់តាំងពីពាក់កណ្តាលសតវត្សទី 19 យ៉របានចាប់ផ្តើមត្រូវបានធ្វើឡើងនៅក្នុងផ្ទះដែលមើលរំលងផ្លូវ។ នៅតាមភូមិភ្នំមួយចំនួន គ្រួសារដែលពាក់ព័ន្ធរស់នៅទល់មុខគ្នា បង្កើតផ្លូវបិទជិតដែលតភ្ជាប់ជាន់ទីពីរ។

រូបរាង

សម្លៀកបំពាក់ Lezgin គឺស្រដៀងទៅនឹងសំលៀកបំពាក់របស់ប្រជាជនដទៃទៀតនៃ Dagestan ។ សម្លៀកបំពាក់របស់បុរសនោះមានអាវប្រវែងចង្កេះជាមួយនឹងស្រទាប់ធ្វើពីកាលីកូ ខោធ្វើពីវត្ថុធាតុងងឹត ស្រោមជើងរោមចៀម ស្រោមជើងមួយ អាវក្រោះ Circassian និងមួក។ សំលៀកបំពាក់នេះត្រូវបានបញ្ចប់ដោយខ្សែក្រវាត់ប្រាក់ gazyrs និងដាវមួយ។ ក្នុងរដូវរងារបុរសពាក់អាវរោម។

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បុរស​ជា​ច្រើន​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ទីក្រុង។ ធាតុនៃសំលៀកបំពាក់ជាតិជារឿយៗរួមមានមួក ស្រោមជើងរោមចៀម និងអាវស្បែកចៀមដែលមានដៃអាវវែងប្រឌិត។

ស្ត្រី​ពាក់​អាវ​វែង​ក្នុង​ទម្រង់​ជា​អាវ​ទ្រនាប់​ដែល​មាន​កអាវ​ឈរ និង​ដៃ​វែង។ ខោជើងវែងដែលកាត់ចុះក្រោមត្រូវបានពាក់ជាមួយនឹងអាវ។ ផ្នែកខាងក្រោមជើងខោត្រូវបានគេមើលឃើញពីក្រោមអាវ ស្ត្រីបានតុបតែងវាជាមួយនឹងលំនាំប៉ាក់ និងឆ្នូតពណ៌ភ្លឺនៃក្រណាត់។ នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 រ៉ូបប៊ុនបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទូខោអាវរបស់ស្ត្រី Lezgin ។ ស្ត្រីវ័យចំណាស់បានស្លៀករ៉ូបបែបនេះ ដេរពីក្រណាត់ពណ៌ងងឹត ហើយស្ត្រីវ័យក្មេងស្លៀកខោដែលធ្វើពីក្រណាត់ភ្លឺពណ៌បៃតង ក្រហម និង ផ្កាលឿង. រ៉ូបត្រូវបានកាត់ដោយរលុង ស្ត្រីម្នាក់ៗបានដេរដោយដៃរបស់នាងផ្ទាល់។ ស្ត្រី​នៅ​តែ​ស្លៀក​សម្លៀក​បំពាក់​ជាតិ​នា​ពេល​បច្ចុប្បន្ន​នេះ ជា​ពិសេស​នៅ​តំបន់​ជនបទ។ ទោះបីជាមនុស្សជាច្រើនកំពុងទិញសម្លៀកបំពាក់ និងស្បែកជើងក្នុងទីក្រុងបន្តិចម្តងៗក៏ដោយ ក៏ទម្លាប់ហាមឃាត់ការបង្ហាញខ្លួនឯងជាសាធារណៈជាមួយ ក្បាលទទេ.

ក្បាលស្ត្រី - Chutkha គឺជាមួកដែលសមនឹងក្បាលជាមួយនឹងថង់សក់ដែលដេរភ្ជាប់ទៅនឹងវា។ ពួកគេបានពាក់ Lezginkas និងក្រមាជាច្រើនដែលធ្វើពីអាវទ្រនាប់ សូត្រ និងរោមចៀម។ មនុស្សចាស់ និងរៀបការហើយ ពាក់ក្រមា ដើម្បីបិទបាំងមុខ និងមាត់។ វាគឺ ច្បាប់ជាកាតព្វកិច្ច.

ស្ត្រីបានពាក់គ្រឿងអលង្ការជាច្រើន ចិញ្ចៀន ក្រវិល ខ្សែដៃ។ សម្លៀកបំពាក់ត្រូវបានតុបតែងដោយកាក់ប្រាក់។ វាត្រូវបានគេជឿថាសំឡេងរោទ៍នៃកាក់ទាំងនេះប្រឆាំងនឹងរឿងអាក្រក់និងទាក់ទាញអ្វីដែលល្អ។ Lezgins បានចាត់ទុកប្រាក់ជាលោហៈពិសេសដែលប្រមូលបាន។ ថាមពលអាក្រក់ហើយសំអាតខ្លួនវា

សម្រស់​របស់​មនុស្ស​ស្រី​នេះ​ត្រូវ​បាន​កំណត់​ដោយ​រូប​រាង​ស្ដើង ចិញ្ចើម​ខ្មៅ និង​ភ្នែក និង​សក់។ សក់ក្រាស់វែងដែលចងជាខ្ចោពីរត្រូវបានគេចាត់ទុកថាល្អ មិនមែន​ជា​ទម្លាប់​ទេ​ដែល​ខ្ចោ​តែ​មួយ​ខ្ចោ​ទេ គេ​ជឿ​ថា បើ​មនុស្ស​ស្រី​ពាក់​ម៉ូដ​សក់​បែប​នេះ នាង​នឹង​នៅ​ម្នាក់​ឯង​ជា​រៀង​រហូត។ ស្ទីលម៉ូដសក់នេះត្រូវបានហាមឃាត់ជាពិសេសសម្រាប់ស្ត្រីដែលមានបងប្អូនប្រុសនិងឪពុក។ ជារឿយៗនៅពេលដែលស្ត្រី Lezgin ឈ្លោះប្រកែកគ្នា ពួកគេបាននិយាយឃ្លាថា "ដូច្នេះអ្នកនៅសល់មួយខ្ចោ" ។

កុមារអាយុក្រោម 3 ឆ្នាំ ពាក់គ្រឿងអលង្កា កាក់ និងអង្កាំ។ Lezgins ជឿថាពួកគេមាន អំណាចវេទមន្តនិងការពារពីភ្នែកអាក្រក់និងជំងឺ។ ប៊ីប៊ីហ៊ីរីហ្គិនត្រូវបានពាក់នៅលើអាវធំរបស់កុមារ។ នៅផ្នែកខាងក្រោយនៃអាវ និងអាវកាក់គ្មានដៃ មានផ្កា murtsan tsuk ដែលមានផ្កាចំនួន 12 ជួនកាលត្រូវបានប៉ាក់ ពណ៌ផ្សេងគ្នាយោងតាមចំនួនខែក្នុងមួយឆ្នាំ។ វាត្រូវបានគេជឿថាផ្កានេះការពារកុមារពីសំណាងអាក្រក់ពេញមួយឆ្នាំ។

អាហារ

អាហារប្រពៃណីសំខាន់របស់ Lezgins មានគ្រាប់ធញ្ញជាតិ ទឹកដោះគោ និងផលិតផលសាច់។ នំប៉័ងត្រូវបានដុតនំពីម្សៅជូរឬគ្មានដំបែក្នុងទម្រង់ជានំសំប៉ែត។ ចង្ក្រានពិសេសមួយត្រូវបានប្រើសម្រាប់ដុតនំ។ នៅ Dagestan នំបុ័ងស្តើង Lezgin គឺមានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងណាស់។ នំ "Afarar" របស់ប្រជាជននេះដែលពោរពេញទៅដោយឈីក្រុម Fulham ឱសថនិងសាច់ក៏មានប្រជាប្រិយភាពផងដែរ។ Lezgins រៀបចំស៊ុបជាមួយសាច់និងដំឡូង "bozbash", khinkal, shish kebab និងស្ពៃក្តោប។ សាច់​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ទាំង​សាច់​ស្រស់ និង​ស្ងួត​ដែល​ពេញ​និយម៖ សាច់​ចៀន “កាបា”, ហ្គាតា​កាបប, សាច់​ក្រក។ មុខម្ហូបផ្សេងៗនៃម្ហូប Azerbaijani ត្រូវបានរួមបញ្ចូលផងដែរនៅក្នុងរបបអាហាររបស់ប្រជាជន។ ភេសជ្ជៈ​នេះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ផលិត​ជា​ភេសជ្ជៈ​ដែល​ស្រដៀង​នឹង​ចាហួយ​ដែល​ធ្វើ​ពី​គ្រាប់​ស្រូវ​សាលី។ អាហារពិធីសាសនារបស់ Lezgins គឺជាម្ហូបនៃជើងកូនចៀមស្ងួតជាមួយពោតនិងគ្រាប់ស្រូវសាលីបបរម្សៅ "Khashil" និង halva ធ្វើពីម្សៅស្រូវសាលី "Isida" ។ ពួកគេផឹកទឹកដោះគោស្រស់ និងជូរ ធ្វើឈីស និងប៊ឺ ហើយចម្អិនបបរ។

ប្រពៃណី

នៅក្នុងគ្រួសារ Lezgin នីមួយៗមានការស្តាប់បង្គាប់ដោយមិនសង្ស័យចំពោះមនុស្សចាស់។ មនុស្សចាស់ត្រូវបានបង្ហាញការគោរពយ៉ាងខ្លាំង។ ពួកគេមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការងារពិបាកទេ។ វិសមភាពរបស់ស្ត្រីធ្លាប់មាន។ ប៉ុន្តែ ស្ត្រីសម័យទំនើបមានភាពឯករាជ្យផ្នែកសេដ្ឋកិច្ចរួចហើយ ដោយសារពួកគេធ្វើការ និងមានលទ្ធភាពទទួលបានការអប់រំ និងសកម្មភាពសង្គម។ មាន ប្រពៃណីបុរាណដែលមិនអនុញ្ញាតឱ្យស្ត្រី Lezgin សម័យទំនើបទទួលបានសមភាពជាមួយបុរស។ នៅក្នុងគ្រួសារជាច្រើន ស្ត្រីនៅតែមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យញ៉ាំអាហារជាមួយបុរសនៅចំពោះមុខមនុស្សចម្លែកឡើយ ហើយបុរសមានការខ្មាស់អៀនក្នុងការជួយស្ត្រីដោយបើកចំហចំពោះការងារ។ ប៉ុន្តែការលើកដៃប្រឆាំងនឹងនារីម្នាក់ ឬដោយការប្រមាថដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់នាងត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការអាម៉ាស់យ៉ាងខ្លាំងមិនត្រឹមតែសម្រាប់បុរសដែលបានធ្វើនោះទេ ប៉ុន្តែក៏សម្រាប់គ្រួសាររបស់គាត់ទាំងមូលផងដែរ។

ប្រពៃណីនៃការសងសឹកឈាមក្នុងចំណោម Lezgins បានបាត់ទៅវិញ បដិវត្តខែតុលាហើយអ្នកភូមិកំពុងជួយមិនត្រឹមតែសាច់ញាតិរបស់ពួកគេប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងអ្នកជិតខាងរបស់ពួកគេទៀតផង។

ពីមុន​ស្ត្រី​សម្រាល​បានតែ​នៅផ្ទះ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​ប្រើ​ឱសថ​មន្តអាគម​ដើម្បី​សម្រួល​ដល់​ការ​សម្រាលកូន​។ បុរសនោះមិនគួរនៅក្នុងផ្ទះនៅពេលនេះទេ ហើយអ្នកដែលបានប្រាប់គាត់អំពីកំណើតនៃកូនដំបូងបានទទួលអំណោយ។ ប្រសិនបើក្មេងស្រីកើតមក វាគឺជាព្រឹត្តិការណ៍ដ៏រីករាយតិចជាងកំណើតរបស់ក្មេងប្រុស។ នៅយប់ដំបូងបន្ទាប់ពីការសម្រាល ស្ត្រីមានផ្ទៃពោះមិនគួរដេកទេ ប៉ុន្តែត្រូវមានកាតព្វកិច្ចការពារកូនពីអារក្ស។ នៅក្នុងទីធ្លា វិញ្ញាណត្រូវបានបណ្តេញចេញដោយសេះ និងការបាញ់កាំភ្លើង។

ឈ្មោះរបស់ទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានផ្តល់ដោយសាច់ញាតិចាស់ម្នាក់។ នៅថ្ងៃនេះគឺជាថ្ងៃឈប់សម្រាកនៅក្នុងគ្រួសារ, ការព្យាបាលត្រូវបានរៀបចំ។ រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ កុមារ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​សាច់​ញាតិ​ដែល​បាន​ស្លាប់​រស់​នៅ​សមរម្យ។ ប៉ុន្តែប្រសិនបើកុមារមាន capricious និងឈឺអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយឈ្មោះរបស់គាត់ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ។ ប្រសិនបើស្ត្រីមិនអាចមានកូនបាន នាងត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅទស្សនាកន្លែងពិសិដ្ឋនៃ Caucasus ។ Lezgins ជឿជាក់យ៉ាងខ្លាំង អំណាចព្យាបាលកន្លែងបែបនេះ និងការទៅលេងពួកគេត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំង។

សក់ដែលត្រូវបានកាត់ជាលើកដំបូងដោយកុមារមិនត្រូវបានបោះចោលហើយត្រូវបានការពារ។ ការកាត់សក់លើកដំបូងត្រូវបានអនុវត្តដោយបុរសដែលជាកូនច្បងក្នុងគ្រួសារ។ សក់ត្រូវបានដាក់នៅក្រោមខ្នើយរបស់កុមារដើម្បីឱ្យគាត់គេងលក់ស្រួលនិងមានសុខភាពល្អ។ ដើម្បីបងា្ករកុមារពីការធ្វើជាចោរក្រចករបស់គាត់មិនត្រូវបានកាត់អស់រយៈពេលយូរទេហើយនៅពេលដែលនីតិវិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តជាលើកដំបូងក្រចកដែលកាត់ត្រូវបានដុត។

វាត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាប្រផ្នូលអាក្រក់ប្រសិនបើធ្មេញដំបូងរបស់កុមារត្រូវបានរកឃើញដោយម្តាយ។ ប្រសិនបើរឿងនេះកើតឡើង នាងបានហែកកអាវលើខោទ្រនាប់ ដើម្បីអោយធ្មេញរបស់ក្មេងលូតលាស់បានល្អ។ កអាវរបស់ទារកក៏រហែកបន្តិចដែរ។ មនុស្សដំបូងដែលបានកត់សម្គាល់ឃើញធ្មេញរបស់ទារកត្រូវបានផ្តល់ម្ជុល - និមិត្តសញ្ញានៃភាពមុតស្រួច។

ពីមុន Lezgins បានរៀបការជាមួយសាច់ញាតិឆ្ងាយ។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ​កំពុង​បាត់​បង់​ជា​បណ្តើរៗ។ នៅសម័យបុរាណឪពុកម្តាយរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះបានយល់ព្រមលើអាពាហ៍ពិពាហ៍របស់កូន ៗ របស់ពួកគេនៅពេលពួកគេនៅតូច។ ពេលខ្លះកូនក្រមុំត្រូវបានគេលួចប្រសិនបើនាងមិនចង់រៀបការ ឬឪពុកម្តាយរបស់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសមិនប្រឆាំង។ មុន​ពេល​រៀប​ការ ការ​ផ្គូផ្គង​បាន​កើត​ឡើង។ សាច់ញាតិជិតស្និទ្ធរបស់កូនកំលោះបានមកផ្ទះកូនក្រមុំហើយបានស្នើសុំ។ ប្រសិនបើ​គាត់​យល់ព្រម សាច់ញាតិ​របស់​កូនកំលោះ​បាន​ផ្ញើ​ចិញ្ចៀន ក្រមា និង​ចាន​មួយ​ដល់​កូនក្រមុំ។ ប៉ុន្មានថ្ងៃក្រោយមក ឪពុករបស់កូនកំលោះ និងបុរសជាច្រើននាក់បានមកផ្ទះកូនក្រមុំ ហើយយកក្រមា និងលុយមក ឪពុកម្តាយក៏យល់ព្រមលើទំហំតម្លៃកូនក្រមុំ។ ចាប់​ពី​ពេល​នេះ​ទៅ កូន​កំលោះ​មិន​ត្រូវ​ជួប​គ្នា​ទេ។

ពិធីមង្គលការបានចាប់ផ្តើមក្នុងពេលដំណាលគ្នានៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនក្រមុំនិងកូនកំលោះ។ នៅពេលចូលទៅក្នុងផ្ទះរបស់កូនកំលោះកូនក្រមុំត្រូវកំទេចស្លាបព្រានៃប៊ឺដែលត្រូវបានដាក់នៅលើកម្រិតជាមួយនឹងជើងរបស់នាង។ ក្រោយ​មក កូនក្រមុំ​ត្រូវ​បាន​នាំ​ទៅ​ក្នុង​បន្ទប់​មួយ ហើយ​ដាក់​លើ​ទ្រូង​ថ្លៃ​បណ្ណាការ។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការប្រារព្ធពិធីនេះកូនក្រមុំអង្គុយស្ងៀម។ នៅពាក់កណ្តាលអធ្រាត្រ កូនកំលោះបានមករកនាង ហើយស្ត្រីដែលឡោមព័ទ្ធកូនក្រមុំបានចាកចេញទៅ។ នៅពេលព្រឹកកូនកំលោះត្រូវទៅហែលទឹកក្នុងទន្លេហើយចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃនៅផ្ទះមិត្តភក្តិឬសាច់ញាតិ។ ប្រសិនបើកូនក្រមុំមិនមានកំហុសទេ កូនកំលោះអាចបោះនាងចេញពីផ្ទះ ហើយលែងលះនាងភ្លាមៗ។ ជារឿយៗបន្ទាប់ពីនេះក្មេងស្រីបានធ្វើអត្តឃាត។ នៅក្នុងស្រុក Samur ក្នុងអំឡុងពេលលែងលះ គ្រួសាររបស់បុរសត្រូវចំណាយប្រាក់ដល់គ្រួសារស្ត្រីនោះសម្រាប់ការថែទាំ។ អតីតប្រពន្ធ.

ថ្ងៃនេះពិធីមង្គលការ Lezgin គឺខុសគ្នា។ កូនក្រមុំលែងថ្លៃហើយ មេម៉ាយលែងចូលស្តីដណ្តឹង កូនក្រមុំមិនចាប់ពង្រត់ ហើយឪពុកម្តាយមិនយល់ស្របចំពោះអនាគតកូននៅក្មេង។ ពិធីមង្គលការនៅតែមិនប្រែប្រួល មានតែនៅក្នុងភូមិជាច្រើនប៉ុណ្ណោះ ដែលកូនក្រមុំដឹកមិនឡើងលើសេះ ប៉ុន្តែតាមរថយន្ត ហើយថ្លៃបណ្ណាការត្រូវដឹកតាមឡាន។

ការចិញ្ចឹមកូនកាន់កាប់កន្លែងសំខាន់មួយនៅក្នុងជីវិតរបស់ប្រជាជន។ ពួកគេ​ចាប់​ផ្ដើម​ហ្វឹកហាត់ និង​ចិញ្ចឹម​ពួកគេ​ក្នុង​ផ្ទៃ។ Lezgins មានភាពរាក់ទាក់ និងផ្តល់ឱ្យភ្ញៀវរបស់ពួកគេនូវអ្វីដែលល្អបំផុត។ ម្ចាស់នឹងលះបង់គ្រែដែលស្រួល និងធំជាងគេបំផុតនៅក្នុងផ្ទះដល់ភ្ញៀវ ហើយពួកគេខ្លួនឯងនឹងទៅដេកនៅលើឥដ្ឋ។

នៅចុងខែមីនា Lezgins មានថ្ងៃឈប់សម្រាក - ថ្ងៃ។ និទាឃរដូវ equinoxដែលជាការចាប់ផ្តើមនៃឆ្នាំកសិកម្មថ្មី។ នៅពេលល្ងាច នៅមុនថ្ងៃបុណ្យ ភ្លើងត្រូវបានដុតនៅតាមផ្ទះនីមួយៗ។ មនុស្សគ្រប់គ្នាព្យាយាមធ្វើឱ្យភ្លើងរបស់ពួកគេភ្លឺជាងអ្នកដទៃ។ បន្ទាប់មកមនុស្សលោតពីលើភ្លើង។ វាត្រូវបានគេជឿថានេះជារបៀបដែលមនុស្សកម្ចាត់អំពើបាបនិងធ្វើឱ្យសុខភាពរបស់ពួកគេប្រសើរឡើង។ នៅថ្ងៃនេះ Lezgins ស្លៀកពាក់ថ្មីនិងធ្វើម្ហូប តារាងបុណ្យ.

មួយទៀត ថ្ងៃឈប់សម្រាកសំខាន់ប្រជាជននេះគឺជាពិធីបុណ្យ Cherry ។ នៅក្នុងភូមិដែលជាកន្លែងដែលមានការប្រមូលផលដ៏សម្បូរបែបនៃផ្លែបឺរីទាំងនេះ គ្រួសារ Lezgin បានដើរជាច្រើនថ្ងៃនៅក្នុងចម្ការផ្លែឈើរី ហើយបានរៀបចំការរាំ និងចម្រៀងនៅទីនោះ។

ក្នុងពិធីបុណ្យផ្កា ក្មេងស្រី និងក្មេងប្រុសបានទៅភ្នំដើម្បីទិញផ្កា។ ការប្រារព្ធពិធីនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយ "Shah" - បុរសវ័យក្មេងម្នាក់។ ជា​មុន យុវជន​បាន​រៀបចំ​សម្រាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ដេរ​សម្លៀក​បំពាក់ និង​ស្តុក​ទុក​អាហារ​សម្រាប់​ធ្វើ​ដំណើរ។ នៅ​ថ្ងៃ​កំណត់ អម​ដោយ​អ្នក​វាយ​ស្គរ កុមារី និង​កុមារា​បាន​ដើរ​ត្រឡប់​ទៅ​ភូមិ​វិញ ដោយ​រាំ និង​ប្រកួត​ប្រជែង​ក្នុង​ការ​ហាត់​ប្រាណ។ ក្មេងស្រីបានផ្តល់រង្វាន់ដល់អ្នកឈ្នះ - ស្រោមជើងនិងថង់ថ្នាំជក់។ ការប្រារព្ធពិធីនេះបានបន្តរហូតដល់ 3 ថ្ងៃ។

នៅពេលដែលមិនមានភ្លៀងធ្លាក់អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ legzins បានធ្វើពិធីពិសេសមួយ។ ពួក​គេ​បាន​ជ្រើសរើស​មនុស្ស​ម្នាក់​ពី​ចំណោម​ជន​ក្រីក្រ ហើយ​ស្លៀកពាក់​ឱ្យ​គាត់​ក្នុង​ឈុត​ធ្វើ​ពី​ស្លឹក​បៃតង​ធំ។ អាងដែកមួយត្រូវបានដាក់នៅលើក្បាលរបស់មនុស្ស។ បុរស​ក្លែង​ខ្លួន​បែប​នេះ​បាន​ដើរ​ជុំវិញ​ទីធ្លា​ក្នុង​ក្រុម​មិត្ត​ភក្តិ ស្ត្រី​មេផ្ទះ​បាន​យក​ទឹក​ឱ្យ​គាត់ ផ្តល់​ប្រាក់ ស៊ុត នំប៉័ង ទឹកឃ្មុំ និង​ឈីស។ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់ដើរជុំវិញផ្ទះទាំងអស់ ក្រុមនេះបានទៅ "ពិធីបុណ្យដ៏ពិសិដ្ឋ" ហើយបន្ទាប់ពីវា នៅក្នុងការបន្ទរ ពួកគេបាននិយាយពាក្យដែលបណ្តាលឱ្យភ្លៀង។ ការព្យាបាលត្រូវបានចែករំលែកក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានវត្តមាន ភាគច្រើនត្រូវបានផ្តល់ឱ្យ mummer មួយ។

វប្បធម៌

Azerbaijan មានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើវប្បធម៌ Lezgin ។ Lezgins មានភ្លេង និងចម្រៀងជាង 500 បទ វីរជន និងរឿងនិទាន។ វីរភាពវីរភាព "Sharvili" គឺជាវិមានវីរភាពនៃរឿងព្រេងនិទាន Lezgin ។ វាត្រូវបានបម្រុងទុកនៅក្នុងបំណែកកំណាព្យនិងពាក្យសំដី។

កន្លែងសំខាន់នៅក្នុងរឿងព្រេងនិទានត្រូវបានកាន់កាប់ដោយបទចម្រៀងទំនុកច្រៀងរាំ។ តន្ត្រីឧបករណ៍របស់ Lezgins គឺពោរពេញដោយ melismatics ។ សិល្បៈប្រជាប្រិយក៏រួមបញ្ចូលរបាំផងដែរដែលល្បីល្បាញបំផុតគឺ Lezginka ។ គូនេះឬរបាំបុរសទោលគឺជារឿងធម្មតានៅក្នុង Caucasus ។ របាំ Zarb Makyam ក៏ត្រូវបានសំដែងដោយបុរសផងដែរ។ របាំប្រជាប្រិយ រលូន និងយឺត Useinel, Perizant Khanum, Bakhtavar និង Akhty-Chay ត្រូវបានគេស្គាល់នៅក្នុងរបាំប្រជាប្រិយ។

ឧបករណ៍​ភ្លេងប្រជាជន Lezgin៖

• kemancha
• បាឡាបាន
• ជុងរី
• ដាដាម
• តឹក
• ហ្សឺណា
• ឡៅត

នៅឆ្នាំ 1906 រោងមហោស្រព Lezgin ដំបូងត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងភូមិ Akhty ហើយនៅឆ្នាំ 1935 រោងមហោស្រពតន្ត្រី និងល្ខោនរដ្ឋ Lezgin បានដាក់ឈ្មោះតាម S. Stalsky ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ នៅឆ្នាំ 1998 រោងមហោស្រពរដ្ឋ Lezgin បានបើកនៅ Azerbaijan ។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Lezgins

ចាប់តាំងពីសម័យបុរាណ Lezgins បានរស់នៅភាគអាគ្នេយ៍នៃ Dagestan និងនៅភាគខាងជើងនៃ Azerbaijan ។ ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 5-4 មុនគ។ អ៊ី នៅទីនេះក៏ដូចជានៅក្នុងផ្នែកសំខាន់មួយនៃ Dagestan នាពេលបច្ចុប្បន្ន Caucasian Albania ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ វាជារដ្ឋដ៏ធំដែលមានភាសាសរសេរផ្ទាល់ខ្លួន វប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណ និងសម្ភារៈ ជាមួយនឹងសេដ្ឋកិច្ចផ្ទាល់ខ្លួន និងកាក់នៃការផលិតផ្ទាល់ខ្លួន សាលារៀនដែលកុមារអាល់បានីបានសិក្សា។ អ្នកប្រវត្តិសាស្ត្រក្រិក និងរ៉ូម៉ាំងបុរាណបានដាក់ឈ្មោះទីក្រុងជាងសាមសិប និងការតាំងទីលំនៅផ្សេងទៀតនៃជនជាតិ Caucasian អាល់បានី។ អ្នកនិពន្ធបុរាណបានកត់សម្គាល់ភាពស្រស់ស្អាតនៅអាល់បានី កំណើនខ្ពស់។សក់ពណ៌ទង់ដែង និងភ្នែកពណ៌ប្រផេះ។ ពួកគេជាមនុស្សដែលមានមោទនភាព និងស្រឡាញ់សេរីភាព។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃជនជាតិ Caucasian អាល់បានី គឺជាប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសង្រ្គាមគ្មានទីបញ្ចប់សម្រាប់ឯករាជ្យភាពរបស់ខ្លួន។

ត្រលប់ទៅសតវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ការប៉ះទង្គិចជាមួយរ៉ូមបានចាប់ផ្តើម។ ជាច្រើន។ សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រចង្អុលទៅវីរភាពដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានរបស់បុព្វបុរសរបស់យើងក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងការឈ្លានពានរបស់បរទេស។ និយាយអញ្ចឹង ប្រវត្ដិវិទូខ្លះជឿថា អាម៉ាហ្សូន ដែលជាអ្នកចម្បាំងភ្នំដ៏ក្លាហានទាំងនេះ ក៏ជាជនជាតិអាល់បានីដែរ!

នៅសតវត្សទី 3 ។ នៅលើ Caucasian អាល់បានីអ៊ីរ៉ង់បានវាយប្រហារ។ គាត់ដូចជាអ្នកឈ្នះផ្សេងទៀតត្រូវបានទាក់ទាញដោយទីតាំងនៃរដ្ឋនេះ។ ទឹកដីរបស់វាជាប្រភេទស្ពានតភ្ជាប់ខាងជើង និងខាងត្បូង ខាងលិច និងខាងកើត។ បន្ទាយ Derbent នៅតែត្រូវបានសាងសង់នៅពេលនោះ (ចាំថាយើងបានទៅទីនោះក្នុងដំណើរកំសាន្ត?)

អាល់បានីត្រូវបានវាយប្រហារដោយ Khazars និងអារ៉ាប់។ ពួកអាលែន ដែលជាពួកត្រកូលនៃវាលស្មៅភាគឦសាន បានធ្វើការវាយឆ្មក់។

សង្រ្គាមជាច្រើនបានធ្វើឱ្យជនជាតិស្បែកសអាល់បានីចុះខ្សោយ។ ដូចជាមនុស្សជាច្រើន រដ្ឋបុរាណយូរ ៗ ទៅវាមានតាំងពីសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី ដល់សតវត្សទី 10 ន. e., បែកបាក់, បន្សល់ទុកយើង, កូនចៅ, ការចងចាំអំពីខ្លួនយើងនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

ប៉ុន្តែសូម្បីតែបន្ទាប់ពីនេះការឈ្លានពានរបស់សត្រូវចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃ Dagestan នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះមិនបានបញ្ឈប់ទេ។

នៅសតវត្សទី 13 តាតា-ម៉ុងហ្គោលបានវាយប្រហារ Caucasus ជាមួយនឹងកម្លាំងដ៏ធំ។ ពួកគេក៏បានបរាជ័យក្នុងការយកឈ្នះលើអ្នកឡើងភ្នំនៃ Dagestan ផងដែរ។ អ្នកធ្វើដំណើរ Guillaume de Rubruk បានសរសេរថា: "... នៅចន្លោះសមុទ្រ និងភ្នំរស់នៅ Saracens ហៅ Lezgi ដែលជាអ្នកឡើងភ្នំដែលមិនត្រូវបានសញ្ជ័យដោយ Tatars" ។

នៅសតវត្សទី 17 ជនជាតិ Lezgins រួមជាមួយពួក Avars, Dargins, Laks និងប្រជាជនផ្សេងទៀតបានធ្វើការតស៊ូយ៉ាងខ្លាំងក្លាប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់អ៊ីរ៉ង់ និងទួរគី។ ការតស៊ូនេះត្រូវបានដឹកនាំដោយ Haji-Davud ដែលបានរំដោះទីក្រុង Shabran និង Shamakhi ពីជនជាតិអ៊ីរ៉ង់ ហើយបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងរបស់ Shirvan ។

កងទ័ព Persian ដែលដឹកនាំដោយ Nadir Shah បាននាំមកនូវទុក្ខសោកជាច្រើនដល់ប្រជាជន Dagestan ប៉ុន្តែពួកគេក៏បានទទួលការបដិសេធពីអ្នកខ្ពង់រាបដ៏ក្លាហានផងដែរ។

លោក Muhammad Yaragsky

នៅសតវត្សទី 18 Transcaucasian និង Dagestan khanates បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ ប៉ុន្តែមិនមែនសហគមន៍ភ្នំទាំងអស់ចង់ទទួលស្គាល់អំណាចរបស់ Tsar រុស្ស៊ីលើខ្លួនឯងនោះទេ។ IN ដើម XIXសតវត្សរ៍បានចាប់ផ្តើម សង្គ្រាមជនជាតិស្បែកសដែលមានរយៈពេលជាង 30 ឆ្នាំ! អ្នកមនោគមវិជ្ជានៃការតស៊ូគឺ Sheikh Muhammad Yaragsky ដែលជាគ្រូរបស់ Imam Shamil ។

ប៉ុន្តែរួចទៅហើយនៅក្នុងពាក់កណ្តាលទីពីរនៃសតវត្សទី 19 Dagestan បានក្លាយជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ីទាំងស្រុង។

នៅឆ្នាំ 1917 Tsar ត្រូវបានផ្ដួលរំលំនៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី បដិវត្តន៍មួយបានកើតឡើងជាលទ្ធផលដែលសហភាពនៃសាធារណរដ្ឋសង្គមនិយមសូវៀត (សហភាពសូវៀត) ត្រូវបានបង្កើតឡើង។ ហើយនៅឆ្នាំ 1992 សហភាពសូវៀតបានដួលរលំទៅជារដ្ឋចំនួន 15 ។ ផ្នែកមួយនៃទឹកដីដែល Lezgins រស់នៅនៅតែមាននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិងផ្នែកផ្សេងទៀតនៅ Azerbaijan ។ ព្រំដែន​រវាង​រុស្ស៊ី និង​អាស៊ែបៃហ្សង់​មួយ​ផ្នែក​រត់​តាម​ដង​ទន្លេ Samur។

ការវាយប្រហារលើ Akhta ។ 1848. Babaev P.

Lezgins បានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍនៃសាធារណរដ្ឋ Dagestan ដែលជាផ្នែកមួយនៃប្រទេសរុស្ស៊ី។ កាឡាក់ស៊ីទាំងមូលនៃបដិវត្តន៍និងលេចធ្លោ អ្នក​នយោបាយផ្តល់ឱ្យដោយប្រជាជនរបស់យើង។ Lezgins បានចូលរួមក្នុងសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យឆ្នាំ 1941-1945 ប្រឆាំងនឹង ហ្វាស៊ីសអាល្លឺម៉ង់. ពួកគេជាច្រើនបានស្លាប់នៅក្នុងសមរភូមិ។ ក្រោយមកខ្ញុំនឹងប្រាប់អ្នកអំពីអ្នកដែលមានវីរភាព ទេពកោសល្យ និងសមិទ្ធិផលដ៏អស្ចារ្យរបស់ពួកគេបានលើកតម្កើង និងបន្តលើកតម្កើងប្រជាជនរបស់យើង។

រឿង - តារិច.

សម័យ - devir.

ពិភពលោក - ឌូយ៉ា.

ផែនដី - ត្រជាក់.

មាតុភូមិ - វឌ្ឍនា.

ប្រទេស​មួយ - ulkwwe.

រដ្ឋ - ហ្គីគូម៉ាត.

មនុស្ស - hulk.

មនុស្ស - insanar.

ជាតិ - មី.

សត្រូវ - dushman.

បន្ទាយ - kjele.

ឯកសារយោង

នៅ Dagestan Lezgins រស់នៅ Akhtynsky, Dokuzparinsky, Kurakhsky, Magaramkentsky, Suleiman-Stalsky ស្រុក, ផ្នែកខ្លះនៃស្រុក Derbentsky, Khivsky, Rutulsky និង Khasavyurtsky ហើយក៏រស់នៅក្នុងទីក្រុង Derbent, Dagestan Lights, Kaspiskla ។ នៅប្រទេសអាស៊ែបៃហ្សង់ Lezgins រស់នៅក្នុងតំបន់ Kusar, Kuba, Khachmas, Kabala, Ismayilli, Oguz, Sheki និង Kakh ក្នុងទីក្រុងបាគូ និង Sumgait ។

Lezgins ក៏រស់នៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀតផងដែរ - កាហ្សាក់ស្ថាន Kyrgyzstan ទួរគី។

ចំនួន Lezgins នៅប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 2002 គឺ 412 ពាន់នាក់នៅ Azerbaijan - ច្រើនជាង 170 ពាន់។

ពីសៀវភៅរបស់ Lezgina ។ ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ ប្រពៃណី អ្នកនិពន្ធ Gadzhieva Madlena Narimanovna

ការតាំងទីលំនៅ Lezgin Lezgins បានជ្រើសរើសកន្លែងសម្រាប់ការតាំងទីលំនៅដោយផ្អែកលើ ជ្រុងខាងត្បូងភ្នំ, ភាគអាគ្នេយ៍, ភាគនិរតី។ ភូមិ​នានា​ត្រូវ​បាន​សង់​ឡើង​ដើម្បី​ឱ្យ​ផ្ទះ​នៅ​លើ​កន្លែង​មាន​កំពែង​ធម្មជាតិ​បម្រើ​ជា​បន្ទាយ។ វាអាចទៅរួចក្នុងការចូលទៅក្នុងភូមិតាមផ្លូវមួយឬពីរដែលត្រូវបានបិទនៅពេលយប់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ការកសាងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោកឡើងវិញ [អត្ថបទតែប៉ុណ្ណោះ] អ្នកនិពន្ធ

៦.៣. The History of THE BIBLE EXODUS គឺជាប្រវត្តិរបស់ អូតូម៉ង់ = ការសញ្ជ័យរបស់ ATAMAN នៃទ្វីបអឺរ៉ុប ក្នុងសតវត្សទីដប់ប្រាំ 6.3.1. អេហ្ស៊ីបព្រះគម្ពីរនៃយុគសម័យនៃនិក្ខមនំគឺជាក្រុមរបស់រុស្ស៊ីនៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 15 នៃគ។ សំណួរគឺ តើអេហ្ស៊ីបព្រះគម្ពីរប៊ីបជាអ្វី?

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ New Chronology and the Concept of Ancient History of Rus', England and Rome អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ប្រវត្តិសាស្ត្រអង់គ្លេស ១០៤០-១៣២៧ និងប្រវត្តិសាស្រ្ត Byzantine 1143-1453 ។ ផ្លាស់ប្តូរដោយ 120 ឆ្នាំ (A) យុគសម័យអង់គ្លេស 1040–1327 (B) យុគសម័យ Byzantine 1143–1453 ត្រូវបានកំណត់ថាជា "Byzantium-3" នៅក្នុងរូបភព។ 8. នាង = “Byzantium-2” (A) 20. Edward “The Confessor” 1041–1066 (25)(B) 20. Manuel I

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ សង្គមសម្ងាត់ គ្រប់គ្រងពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Sparov Victor

ពីសៀវភៅ រឿងពេញ សង្គមសម្ងាត់និងនិកាយនានានៃពិភពលោក អ្នកនិពន្ធ Sparov Victor

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃពិភពលោកគឺជាប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការប្រឈមមុខដាក់គ្នារវាងសង្គមសម្ងាត់ (ជំនួសឱ្យបុព្វកថាមួយ) ចាប់តាំងពីពេលដែលសហគមន៍មនុស្សបានរៀបចំដំបូងបានក្រោកឡើងសង្គមនៃអ្នកសមគំនិតប្រហែលជាបានបង្កើតឡើងស្ទើរតែភ្លាមៗនៅក្នុងវា។ ប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្សជាតិ មិនអាចនឹកស្មានដល់ដោយគ្មានអាថ៌កំបាំងឡើយ។

ពីសៀវភៅសង្គ្រាមជនជាតិស្បែកស។ ភាគ 1. ពីសម័យបុរាណដល់ Ermolov អ្នកនិពន្ធ Potto Vasily Alexandrovich

VIII. ឧត្តមសេនីយ៍ GULYAKOV (ការសញ្ជ័យនៃ Lezghins) ឈ្មោះរបស់ឧត្តមសេនីយ Gulyakov ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងគំនិតនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈវីរជនដែលបញ្ចប់ការវាយឆ្មក់របស់ Lezgins ដ៏ឃោរឃៅនៅលើហ្សកហ្ស៊ី។ Vasily Semenovich Gulyakov មកពីពួកអភិជននៃ Kaluga ។ ខេត្ត និងចាប់ផ្តើមបម្រើក្នុង

ពីសៀវភៅ Rus' និង Rome ។ ចក្រភពរុស្ស៊ី - Horde នៅលើទំព័រនៃព្រះគម្ពីរ។ អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

3. ប្រវត្តិនៃគម្ពីរនិក្ខមនំ គឺជាប្រវតិ្តនៃអូតូម៉ង់ = អាតាម៉ានដណ្តើមយកទ្វីបអឺរ៉ុបក្នុងសតវត្សទី 15 ។ព្រះគម្ពីរអេហ្ស៊ីបនៃសម័យនៃនិក្ខមនំគឺ Rus-Horde នៃពាក់កណ្តាលទីមួយនៃសតវត្សទី 15 នៃគ។ e. ពិចារណាថាបុរាណជាច្រើន។ ឈ្មោះភូមិសាស្ត្របានដាក់នៅលើ ផែនទីទំនើបមិនដូចនោះទេ។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ទស្សនវិជ្ជាប្រវត្តិសាស្ត្រ អ្នកនិពន្ធ Semenov Yuri Ivanovich

២.១២.៣. ប្រវត្តិសាស្រ្តពិភពលោកនៅក្នុងស្នាដៃរបស់ W. McNeill “The Rise of the West. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃសហគមន៍មនុស្ស" មុនពេលការមកដល់នៃវិធីសាស្រ្តប្រព័ន្ធពិភពលោក មានការប៉ុនប៉ងដ៏ធ្ងន់ធ្ងរតែមួយគត់ដើម្បីបង្កើតរូបភាពពេញលេញនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអរិយធម៌របស់មនុស្សជាតិ ដែលនឹងយកទៅពិចារណា។

ពីសៀវភៅ The Road Home អ្នកនិពន្ធ Zhikarentsev Vladimir Vasilievich

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្រស្លូវ៉ាគី អ្នកនិពន្ធ Avenarius Alexander

2. ប្រវត្តិសាស្ត្រស្លូវ៉ាគីក្នុងបរិបទអឺរ៉ុបកណ្តាល៖ ប្រវត្តិសាស្ត្រស្លូវ៉ាគីជាបញ្ហាភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ "ប្រវត្តិសាស្ត្រស្លូវ៉ាគី" ឬ "ប្រវត្តិសាស្រ្តស្លូវ៉ាគី" ក៏មានបញ្ហាជាមូលដ្ឋាននៃលក្ខណៈប្រវត្តិសាស្ត្រ-ភូមិសាស្ត្រនយោបាយ ដែលនៅក្នុង ថ្មីៗនេះ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ធម្មជាតិ និងថាមពល [ប្រវត្តិសាស្រ្តបរិស្ថានពិភពលោក] ដោយ Radkau Joachim

6. TERRA INCOGNITA: ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃបរិស្ថាន - ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃអាថ៌កំបាំងឬប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Banal? ត្រូវតែទទួលស្គាល់ថា ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្របរិស្ថាន យើងមិនដឹងច្រើន ឬគ្រាន់តែទទួលស្គាល់វាដោយមិនដឹងខ្លួន។ ពេលខ្លះវាហាក់ដូចជាថា ប្រវត្តិសាស្រ្តអេកូឡូស៊ីនៃវត្ថុបុរាណ ឬពិភពមុនសម័យដែលមិនមែនជាអឺរ៉ុបមាន

ពីសៀវភៅ Catherine II អាល្លឺម៉ង់ និងជនជាតិអាល្លឺម៉ង់ ដោយ Scarf Klaus

ជំពូក VI ។ ប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ីនិងអាឡឺម៉ង់ប្រវត្តិសាស្រ្តសកល៖ ការពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្ររបស់អធិរាជនិងអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាឡឺម៉ង់ -

ពីសៀវភៅបុរេប្រវត្តិនៅក្រោមសញ្ញាសួរ (LP) អ្នកនិពន្ធ Gabovich Evgeniy Yakovlevich

ផ្នែកទី 1 ប្រវត្តិសាស្រ្តតាមរយៈភ្នែកនៃការវិភាគប្រវត្តិសាស្រ្ត ជំពូកទី 1 ប្រវត្តិសាស្រ្ត: អ្នកជំងឺដែលស្អប់វេជ្ជបណ្ឌិត (កំណែទិនានុប្បវត្តិ) សៀវភៅគួរតែធ្វើតាមវិទ្យាសាស្រ្តមិនមែនវិទ្យាសាស្រ្តគួរតែធ្វើតាមសៀវភៅ។ Francis Bacon ។ វិទ្យាសាស្ត្រមិនអត់ធ្មត់ចំពោះគំនិតថ្មីទេ។ នាងប្រយុទ្ធនឹងពួកគេ។ M.M.Postnikov ។ រិះគន់

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់ អ្នកនិពន្ធ Shcheglova Tatyana Kirillovna

ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់ និងប្រវត្តិនៃចិត្តគំនិត៖ ការជ្រៀតចូល និងការបំពេញបន្ថែម ប្រវត្តិនៃចិត្តវិទ្យាពិនិត្យមើលឥទ្ធិពលនៃយន្តការផ្ទៃក្នុងនៃអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្ស និងសង្គមដែលមាននៅក្នុង កម្រិតផ្លូវចិត្តលើ ដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ. ទិសដៅវិទ្យាសាស្ត្រ

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់ អ្នកនិពន្ធ Shcheglova Tatyana Kirillovna

ប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់ និងប្រវតិ្តជីវិតប្រចាំថ្ងៃ៖ វិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តឆ្លងកាត់ ប្រវត្តិប្រចាំថ្ងៃ (រឿងរ៉ាវជីវិតប្រចាំថ្ងៃ ឬប្រចាំថ្ងៃ) ដូចជាប្រវត្តិផ្ទាល់មាត់ គឺជាវិស័យថ្មីមួយ។ ចំណេះដឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ. ប្រធានបទនៃការសិក្សារបស់វាគឺ វិសាលភាពនៃជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់មនុស្សនៅក្នុង

ពីសៀវភៅប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីរហូតដល់សតវត្សទី 20 ។ ការបង្រៀន អ្នកនិពន្ធ Lisyuchenko I.V.

ផ្នែក I. ប្រវត្តិសាស្ត្រជាតិនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹងសង្គម - មនុស្សធម៌។ ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រទេសរុស្ស៊ីមុនដើមសតវត្សទី 20

· ការតាំងទីលំនៅ · វប្បធម៌ · ភាសា · អត្ថបទពាក់ព័ន្ធ · កំណត់ចំណាំ · អក្សរសិល្ប៍ · គេហទំព័រផ្លូវការ ·

អានបន្ថែម៖ Lezgins នៅ Azerbaijan, Lezgins នៅទួរគី, Lezgins នៅ Uzbekistan និង Dagestanis នៅ St.

Lezgins ជាប្រពៃណីរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃ Dagestan (រុស្ស៊ី) និងនៅភាគខាងជើងនៃ Azerbaijan ដែលជាប្រជាជនធំបំផុតទីពីរនៃសាធារណរដ្ឋ Azerbaijan ។ នៅ Dagestan ពួកគេរស់នៅក្នុងស្រុក Akhtynsky, Derbentsky, Dokuzparinsky, Kurakhsky, Magaramkentsky, Suleiman-Stalsky និង Khiva ហើយលើសពីនេះទៀតរស់នៅក្នុងស្រុក Rutulsky និង Khasavyurt ។ យោងតាមជំរឿនឆ្នាំ 2010 Lezgins មានចំនួន 13.3% នៃចំនួនប្រជាជននៃសាធារណរដ្ឋ Dagestan ។

នៅ Azerbaijan ចំនួនប្រជាជន Lezgin ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំជាចម្បងនៅ Kusar (79.6 ពាន់, 2009 ជំរឿន), Kuba (9.0 ពាន់, 2009 ជំរឿន), Khachmas (24.7 ពាន់, 2009 ជំរឿន), Gabala (16.0 ពាន់, 2009 ជំរឿន), Ismayilli (8.1 ពាន់នាក់) , ជំរឿន 2009), Oguz (4.8 ពាន់, ជំរឿន 2009), Sheki (6.2 ពាន់, ជំរឿន 2009) និង Kakh (0.3 ពាន់) ស្រុក និងនៅក្នុងទីក្រុងធំទាំងអស់ ជាពិសេសនៅបាគូ (24,9 ពាន់, ជំរឿន 2009) ។ យោងតាមអ្នកជំនាញមកពីវិទ្យាស្ថានជាតិពន្ធុវិទ្យា និងនរវិទ្យានៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី និងវិទ្យាស្ថានប្រវត្តិសាស្ត្របុរាណវិទ្យា និងនរវិទ្យានៃមជ្ឈមណ្ឌលវិទ្យាសាស្ត្រ Dagestan នៃបណ្ឌិត្យសភាវិទ្យាសាស្ត្ររុស្ស៊ី។ "នៅ Azerbaijan ចំនួន Lezgins គឺខ្ពស់ជាងច្រើន (ប្រហែល 350 ពាន់នាក់) ។ ភាពខុសគ្នានេះត្រូវបានពន្យល់ដោយការពិតដែលថា Lezgins ជាច្រើនដែលរស់នៅក្នុង Azerbaijan ត្រូវបានចុះឈ្មោះជា Azerbaijani (ជារឿយៗត្រូវបានបង្ខំ) ។. នៅក្នុងថតអនឡាញ Ethnologue: ភាសានៃពិភពលោក។ បោះពុម្ពលើកទីដប់ប្រាំមួយ។ការប៉ាន់ប្រមាណនៃចំនួនអ្នកនិយាយភាសា Lezgin នៅ Azerbaijan គឺ 364 ពាន់នាក់សម្រាប់ 2007 ។ របាយការណ៍របស់ក្រសួងយុត្តិធម៌សហរដ្ឋអាមេរិកឆ្នាំ 1993 "Azerbaijan: ស្ថានភាពជនជាតិអាមេនី រុស្ស៊ី ជនជាតិយូដា និងជនជាតិភាគតិចផ្សេងទៀត" បង្ហាញថាមានការប៉ាន់ប្រមាណក្រៅផ្លូវការនៃចំនួន Lezgins នៅ Azerbaijan មានចំនួន 800 ពាន់នាក់។ ប្រជាជន Lezgin ប្រហែលជាជនជាតិ Caucasian ខាងជើងដ៏ធំបំផុតដែលតំបន់តាំងទីលំនៅត្រូវបានបែងចែកបន្ទាប់ពីការដួលរលំនៃសហភាពសូវៀត។ ព្រំដែនរដ្ឋ(រវាងរុស្ស៊ី និងអាស៊ែបៃហ្សង់) ស្ទើរតែពាក់កណ្តាលទាំងទឹកដី និងជាលេខ។

បន្ថែមពីលើតំបន់ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃលំនៅដ្ឋានរបស់ពួកគេ មានសហគមន៍ Lezgin ជាច្រើននៅស្ទើរតែគ្រប់តំបន់នៃប្រទេសរុស្ស៊ី ជាកន្លែងដែលពួកគេ ចំនួនសរុបគឺ 88,482 នាក់ (ជំរឿន 2010); ចំនួនសរុបនៃ Lezgin diasporas នៅក្នុងបណ្តាប្រទេសនៅជិតក្រៅប្រទេសជាចម្បង CIS (Turkmenistan, Kazakhstan, Ukraine, Kyrgyzstan, etc.) ឈានដល់ 30 ពាន់នាក់។ ចំនួននៅក្នុងប្រទេសទួរគីត្រូវបានប៉ាន់ប្រមាណដោយអង្គការ Lezgin ថាមានរហូតដល់ 40 ពាន់នាក់ (1990) ។

ថាមវន្តនៃចំនួនប្រជាជន Lezgin យោងទៅតាមជំរឿននៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីនិង Azerbaijan
ហើយជាទូទៅនៅលើទឹកដីនៃអតីតចក្រភពរុស្ស៊ី / អតីតសហភាពសូវៀត

ឆ្នាំជំរឿន	1897	1926	1937	1939	1959	1970	1979	1989	នៅជិត 2000	នៅជិត 2010
ប្រទេស​រុស្ស៊ី	95 262 *	93 049	101 789	100 417	114 210	170 494	202 854	257 270	411 535 (ជំរឿន ២០០២)	473 722 (ជំរឿនឆ្នាំ ២០១០)
អាស៊ែបៃហ្សង់	63 670 **	37 263	104 789	111 666	98 211	137 250	158 057	171 395	178 000 (ជំរឿនឆ្នាំ 1999)	180 300 (ជំរឿនឆ្នាំ ២០០៩)
គ្រាន់តែនៅក្នុងព្រំដែននៃអតីត ចក្រភពរុស្ស៊ី និងសហភាពសូវៀត	159 213	134 529	206 487	220 969	223 129	323 829	382 611	466 006	ជាង 600 ពាន់នាក់។	ជាង 670 ពាន់

* នៅខាងក្រៅ Caucasus វាគ្មិននៃគ្រាមភាសា Kyura មិនត្រូវបានចុះឈ្មោះនៅក្នុងជំរឿនទេ ដូច្នេះចំនួន Lezgins នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីក្នុងឆ្នាំ 1897 បង្ហាញពីចំនួនអ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសា Kyura នៅក្នុងតំបន់ Dagestan, Kuban និង Terek ហើយលើសពីនេះទៅទៀត សមុទ្រខ្មៅ និងខេត្ត Stavropol ។ ** ចំនួន Lezgins នៅ Azerbaijan ក្នុងឆ្នាំ 1897 បង្ហាញពីចំនួនអ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសា Kyura នៅក្នុងខេត្ត Baku និង Elisavetpol ក៏ដូចជាស្រុក Zagatala នៃខេត្ត Tiflis ។

យោងតាមការប៉ាន់ស្មានក្នុងឆ្នាំ 1891 សម្រាប់ទឹកដីនៃស្រុក Kyurinsky នៃតំបន់ Dagestan មុនជំរឿនរុស្ស៊ីទាំងអស់ឆ្នាំ 1897 មានប្រហែល 55 ពាន់ Kyurins (នោះគឺ Lezgins) ។ ប៉ុន្តែយោងទៅតាមលទ្ធផលនៃជំរឿនប្រជាជនរុស្ស៊ីទាំងអស់ដំបូងនៃឆ្នាំ 1897 ព័ត៌មានលម្អិតត្រូវបានទទួលទាក់ទងនឹងចំនួនអ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសា Kyurin (សំណួរអំពីសញ្ជាតិ ក្រុមជនជាតិភាគតិច សញ្ជាតិ។ល។ មិនត្រូវបានសួរក្នុងអំឡុងពេលដំបូងនៃជនជាតិរុស្ស៊ីទាំងអស់។ ជំរឿន; គំនិតទាំងនេះដោយខ្លួនឯងនៅពេលនោះមិនទាន់ទទួលបានអត្ថន័យទំនើបរបស់យើងនៅឡើយទេ គំនិតនៃ "គុណកិរិយា" ដែលលេចឡើងនៅក្នុងទិន្នន័យជំរឿន។ អ្នកស្រាវជ្រាវទំនើបភាគច្រើនត្រូវបានបកស្រាយថាជា ពាក្យទំនើបម៉េច « ភាសា​កំណើត» ឬ "ភាសាចម្បងដែលនិយាយដោយអ្នកសម្ភាសន៍"អ្នកនិយាយនៃគ្រាមភាសា Kyurin ជាធម្មតាត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយ Lezgins) និងការតាំងទីលំនៅរបស់ពួកគេនៅទូទាំងទឹកដីនៃចក្រភពរុស្ស៊ី៖

• នៅតំបន់ Dagestan៖
  • ស្រុក Kyurinsky - 59,309 (76.35%) រួមទាំងភូមិ។ Kasum-Kent - 905 (89.34%)
  • ស្រុកសាមួរ - 33,965 (95.32%) រួមទាំងភូមិ។ Akhty - 3173 (99.47%)
  • ស្រុក Kazikumukh - 943 (2.08%)
  • ស្រុក Kaytago-Tabasaran - 350 (0.38%)
  • នៅសល់នៃតំបន់ Dagestan - 29 (0.01%)
• នៅតំបន់ Kuban - 615 (0.03%)
• នៅខេត្តបាគូ៖
  • ស្រុកគុយបា - 44,756 (24.42%) រួមទាំងទីក្រុងគុយបា - 221 (1.44%)
  • ស្រុក​កុក​ចាយ - 2,045 (1.74%)
  • ស្រុកបាគូ - 1,235 (0.68%) រួមទាំងទីក្រុងបាគូ - 310 (0.28%)
  • ស្រុកសេម៉ាខា - 73 (0.06%)
• នៅក្នុងខេត្ត Elisavetpol៖
  • ស្រុក Nukha - 8,506 (7.06%) រួមទាំងទីក្រុង Nukha - 114 (0.46%)
  • ស្រុក Aresh - 5,869 (8.72%) រួមទាំងកន្លែង។ Agdash 84 (15.91%)
  • ស្រុក Javanshir - 79 (0.11%)
• នៅខេត្ត Tiflis៖
  • ស្រុក Zagatala - 975 (1.16%) រួមទាំងទីក្រុង Zakatala - 1 (0.03%)
  • ស្រុកបរឆាលី - 102 (0.08%)

Lezgins គឺជាប្រជាជនដែលរស់នៅភាគអាគ្នេយ៍នៃ Dagestan និងតំបន់ជាប់គ្នានៃ Azerbaijan ។ ភាសានេះជាកម្មសិទ្ធិរបស់ក្រុម Lezgin នៃសាខា Dagestan នៃភាសា Caucasian ។ ជនជាតិដើមភាគតិចមួយនៅ Dagestan និងភាគខាងជើង Azerbaijan ។
ប្រភពពីបុរាណ (រហូតដល់សតវត្សទី 3) រៀបរាប់អំពីប្រជាជនលីហៃ ដែលរស់នៅលើ Caucasus ខាងកើត. ប្រភពអារ៉ាប់នៃសតវត្សទី 9-10 មានព័ត៌មានអំពី "នគរ Lakzes" នៅភាគខាងត្បូង Dagestan ។ Lezgins ជាប្រជាជនត្រូវបានបង្កើតឡើងមុនសតវត្សទី 14 ។ មុនពេលចូលរួមជាមួយប្រទេសរុស្ស៊ី Lezgins រស់នៅក្នុង Derbent និង Kuba khanates ។

ហើយឥឡូវនេះខ្ញុំនឹងតាមដានប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការកើតនៃប្រជាជន Lezgin យោងទៅតាមអាត្លាសប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់ខ្ញុំ និងនៅលើមូលដ្ឋាននៃព័ត៌មានដែលខ្ញុំបានប្រមូល។ ខ្ញុំនឹងចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងវត្ថុបុរាណដ៏ជ្រៅ ដែលប្រវត្តិវិទូជាច្រើនមិនទទួលស្គាល់។
១លានឆ្នាំមុនគ.ស នៅលើផែនដី ទ្វីបធំមានទ្វីបមួយហៅថា អាត្លង់ទិក វាមានទីតាំងនៅមហាសមុទ្រអាត្លង់ទិក ទ្វីបផ្សេងទៀតមិនទាន់ត្រូវបានបង្កើតឡើងពេញលេញនៅឡើយ។ ចាប់ពី 400 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស ហើយជាពិសេសយ៉ាងឆាប់រហ័សចាប់ពីឆ្នាំ 199 ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស ទ្វីបអាត្លង់ទីបានចាប់ផ្តើមលិចនៅក្រោមទឹកនៃមហាសមុទ្រដែលនៅពេលនោះទ្វីបទំនើបត្រូវបានបង្កើតឡើងយ៉ាងទូលំទូលាយរួចហើយ។ ដូច្នេះការធ្វើចំណាកស្រុកនៃប្រជាជន (កូនចៅនៃអាត្លង់ទីន) ទៅកាន់ទ្វីបទំនើបបានចាប់ផ្តើមជាមួយនឹងអាត្លង់ទី។
ត្រឹម ៣០ ពាន់ឆ្នាំមុនគ.ស. នៅមជ្ឈិមបូព៌ា (ឆ្នេរខាងកើត សមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ) បង្កើតឡើងពីអ្នកតាំងលំនៅ មនុស្ស​ថ្មី- អាកាឌៀន។ នៅពេលជាមួយគ្នានោះអ្នកតាំងលំនៅដំបូងបានបង្ហាញខ្លួននៅភាគខាងត្បូង តួកគីទំនើប. នៅពេលនេះកុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននៃ Australoids (កូនចៅនៃ asuras បុរាណដែលរស់នៅលើទ្វីបនៃ Lemuria ក្នុងមហាសមុទ្រឥណ្ឌា) បានឆ្លងកាត់ Caucasus ។ ពីឆ្នេរសមុទ្រ មហាសមុទ្រឥណ្ឌានិងឈូងសមុទ្រពែរ្ស តាមរយៈ Caucasus កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួននេះ (ការប្រណាំង Grimaldi) បានទៅដល់ឆ្ងាយរហូតដល់ តំបន់ Voronezhដូច្នេះហើយ ខ្ញុំជឿថាកាលពី 30 ពាន់ឆ្នាំមុន កុលសម្ព័ន្ធមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងពូជពង្ស Grimaldi បានរស់នៅក្នុង Caucasus - ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធស្រដៀងទៅនឹងជនជាតិដើមសម័យទំនើបនៃប្រទេសអូស្ត្រាលី និងស្រដៀងទៅនឹងជនជាតិ Papuans ។ ប៉ុន្តែ​ជា​ថ្មី​ម្តង​ទៀត ខ្ញុំ​សូម​លើក​ឡើង​ថា កុលសម្ព័ន្ធ​ទាំង​នេះ​មាន​ចំនួន​តិច​ណាស់។
នៅឆ្នាំ 14500 មុនគ.ស (កាលបរិច្ឆេទត្រូវបានគេដាក់ឈ្មោះប្រហែល) មានជនជាតិ Akkadians កាន់តែច្រើនឡើងនៅភាគខាងត្បូងនៃ Caucasus (ពីពួកគេ ប្រជាជន Semitic ទាំងអស់បានចុះមកជាបន្តបន្ទាប់ - Akkadians, Arameans, Jews, Arabs) ។ នៅត្រឹមឆ្នាំ 10,000 មុនគ.ស វប្បធម៌ Zarzian បានអភិវឌ្ឍនៅ Caucasus ខាងត្បូង និងខាងលិចអ៊ីរ៉ង់។ កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌នេះមានលក្ខណៈទាំង Akkadians និង Australoids ប៉ុន្តែចំនួនប្រជាជននេះនៅមានតិចតួចនៅឡើយ។
នៅឆ្នាំ 8500 កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Aurignacian បានចាប់ផ្តើមធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ទឹកដីនៃប្រទេសទួរគីក្នុងរលកជាច្រើនពីទឹកដីនៃប្រទេសក្រិចទំនើប និងប៊ុលហ្គារី (ទាំងនេះគឺជារលកបន្ទាប់នៃជនចំណាកស្រុកដែលជាកូនចៅរបស់ Atlanteans ដែលធ្វើដំណើរពី អឺរ៉ុប​ខាងលិចទៅប្រទេសទួរគី។ ខាងក្រៅពួកគេគឺជាជនជាតិស្បែកសនៃប្រភេទភាគខាងត្បូង (ស្រដៀងទៅនឹង Basques សម័យទំនើប អេស្ប៉ាញ ឬក្រិក) ។ ខ្ញុំមិនយល់ពីភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធដែលបានតាំងទីលំនៅក្នុងប្រទេសទួរគីនៅពេលនោះ ប៉ុន្តែតាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ វាគួរតែស្រដៀងនឹងភាសា Basque ។
នៅ​ឆ្នាំ 7500 មុនគ វប្បធម៌ថ្មី។- Hacilar ។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃជនអន្តោប្រវេសន៍មកពីទឹកដីនៃប្រទេសក្រិច និងប៊ុលហ្គារី និងជាផ្នែកមួយនៃក្រុម Akkadians ដែលរស់នៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសទួរគី។ ខ្ញុំ​គិត​ថា​នៅ​ពេល​នេះ​ភាសា​បុរាណ​មួយ​ចំនួន​បាន​ចាប់​ផ្ដើម​មាន​ទម្រង់​ជា​ភាសា​របស់​ជនជាតិ​ស្បែក​ស​បុរាណ។
នៅឆ្នាំ 6500 មុនគ. វប្បធម៌ Chedap) ។ សម្រាប់ព័ត៌មាន កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Chedap ត្រូវបានអភិវឌ្ឍយ៉ាងខ្លាំង ពួកគេគឺជាជនជាតិដំបូងគេនៅអឺរ៉ុបដែលសាងសង់លំនៅដ្ឋានបែបទីក្រុង (នៅក្នុងវប្បធម៌ និងលោហធាតុរបស់ពួកគេ ពួកគេមិនទាបជាងប្រជាជននៃប្រទេសអេហ្ស៊ីប និងមជ្ឈិមបូព៌ា)។
នៅឆ្នាំ 5700 មុនគ កុលសម្ព័ន្ធនៃវប្បធម៌ Catal-Guyuk បានផ្លាស់ទីលំនៅទាំងស្រុងនូវកុលសម្ព័ន្ធផ្សេងទៀតទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹង Australoids ពីទឹកដីនៃ Caucasus ។ ត្រឹមឆ្នាំ 5400 មុនគ.ស នៅលើមូលដ្ឋាននៃវប្បធម៌ Catal-Guyuk វប្បធម៌បុរាណវិទ្យារបស់ខ្លួនឈ្មោះ Shulaveri បានអភិវឌ្ឍនៅ Caucasus ។
ខ្ញុំ​គិត​ថា​នៅ​ពេល​នេះ​ហើយ​ដែល​ភាសា​គំរូ​តែមួយ​នៃ​ប្រជាជន​ទាំងអស់​នៃ​គ្រួសារ​ភាសា Caucasian (Hurrians, Albanians, Iberians) បាន​លេច​ចេញ​មក។
នៅឆ្នាំ 4500 មុនគ ដោយផ្អែកលើវប្បធម៌ Shulaveri វប្បធម៌ Shomutepe ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើទឹកដីតែមួយ។ ជាទូទៅគ្មានអ្វីផ្លាស់ប្តូរទេ ភាសាបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច ដែលកាន់តែឃ្លាតឆ្ងាយពីភាសារបស់ប្រជាជនទួរគី និងមជ្ឈិមបូព៌ា។
ត្រឹមឆ្នាំ 3900 មុនគ.ស វប្បធម៌បុរាណវិទ្យាដែលជារឿងធម្មតាសម្រាប់ទឹកដីទាំងពីរបានលេចឡើងម្តងទៀតនៅក្នុងប្រទេសទួរគី និង Caucasus ទាំងមូល។ ភាគច្រើនទំនងជាមានការបង្រួបបង្រួមគ្នាទៅវិញទៅមកនៃកុលសម្ព័ន្ធនៃតំបន់ទាំងពីរដោយសារតែការធ្វើចំណាកស្រុកនៃកុលសម្ព័ន្ធ (ទាំងពីទួរគីទៅ Caucasus ឬពី Caucasus ទៅទួរគី) ។ ឈ្មោះវប្បធម៌គឺអាណាតូលីន។ ក្រៅពីប្រទេសទួរគី និង Caucasus វប្បធម៌នេះក៏រួមបញ្ចូលទឹកដីនៃភាគខាងជើង Mesopotamia ផងដែរ។ ហើយចាប់តាំងពីសម័យបុរាណកុលសម្ព័ន្ធ Hurrian (កុលសម្ព័ន្ធនៃគ្រួសារភាសា Caucasian) រស់នៅទីនោះ វាអាចត្រូវបានសន្មត់ថាវប្បធម៌នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធពីទឹកដីនៃ Caucasus ទៅប្រទេសទួរគី និងភាគខាងជើង Mesopotamia ។
នៅឆ្នាំ 3300 BC វប្បធម៌បង្រួបបង្រួមបានបែកបាក់ម្តងទៀត។ វប្បធម៌ថ្មីមួយបានបំបែកចេញពីវប្បធម៌អាណាតូលៀន - វប្បធម៌នៃ Kura-Araks Eneolithic (វារួមបញ្ចូលទឹកដីនៃ Caucasus និងភាគខាងជើង Mesopotamia ទាំងមូល) ។ នេះមានន័យថាភាសារបស់ប្រជាជននៃ Caucasus និងភាគខាងជើង Mesopotamia បានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍដោយឯករាជ្យម្តងទៀត។ វាទំនងជាថានៅពេលនេះភាសានៃកុលសម្ព័ន្ធ Caucasian បុរាណគឺស្រដៀងទៅនឹងភាសា Hurrian (ភាសារបស់ Urartians) ។
ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1900 នៅលើផែនទីរបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំបានបែងចែកកុលសម្ព័ន្ធនៃជនជាតិ Caucasian ទាំងអស់ជាពីរក្រុមរួចហើយ - ជនជាតិ Caucasian ខ្លួនឯង និង Hurrians (កុលសម្ព័ន្ធ South Caucasian - Urartians នាពេលអនាគត) ។
នៅឆ្នាំ 1100 មុនគ ព្រឹត្តិការណ៍ខាងក្រោមបានកើតឡើងនៅ Caucasus ។ នៅភាគខាងត្បូងនៃ Caucasus រដ្ឋ Urartu ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីកុលសម្ព័ន្ធ Hurrian ។ នៅក្នុង Caucasus ខ្លួនវាផ្ទាល់ពី ម៉ាស់សរុបកុលសម្ព័ន្ធ Caucasian ត្រូវបានបែងចែកទៅជា 5 ក្រុមថ្មីនៃកុលសម្ព័ន្ធ:

• វប្បធម៌ Colchis (ទាំងនេះគឺជាអនាគត Abkhazians និង Georgians ខាងលិច)
• វប្បធម៌ Khojaly-Kedabek (ទាំងនេះគឺជាជនជាតិអាល់បានីនាពេលអនាគត)
• វប្បធម៌ Kayakent-Khorocheevskaya (ទាំងនេះគឺជាអនាគត Lezgins និងប្រជាជន Dagestan ផ្សេងទៀត)
• វប្បធម៌ Mugan (ទាំងនេះគឺជាអនាគតនៃសមុទ្រ Caspian និងភាគខាងត្បូងអាល់បានី)។
• Transcaucasian កណ្តាល (ទាំងនេះគឺជាប្រជាជនហ្សកហ្ស៊ីនាពេលអនាគត)

ការលេចឡើងនៃវប្បធម៌ថ្មីទាំងនេះទំនងជាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការរីកចម្រើននៃកុលសម្ព័ន្ធឥណ្ឌូ - អឺរ៉ុបដ៏ធំតាមរយៈ Caucasus ចូលទៅក្នុងទឹកដីនៃប្រទេសទួរគី (Luwians, Hittites, Palayans) ។
ត្រឹមឆ្នាំ 500 មុនគ.ស សហគមន៍នៃវប្បធម៌បុរាណវិទ្យានៅ Caucasus ត្រូវបានស្ដារឡើងវិញ (ប៉ុន្តែមានតែវប្បធម៌ប៉ុណ្ណោះ មិនមែនភាសាទេ)។ ភាសាកុលសម្ព័ន្ធនៅក្នុង ផ្នែកផ្សេងៗ Caucasus បានបន្តអភិវឌ្ឍ ហើយភាពខុសគ្នាកាន់តែច្រើនឡើងរវាងពួកគេ។
នៅឆ្នាំ 300 មុនគ អតីតរដ្ឋនៅក្នុង Urartu (Urartians-Hurrians) មនុស្សថ្មីបានលេចឡើង - Armenians (ល្បាយនៃ Urartians, Palayans និង West Phrygians) ។
ហើយនៅលើទឹកដីនៃ Azerbaijan សម័យទំនើបវប្បធម៌ថ្មីមួយបានអភិវឌ្ឍ - Yaloimu-Tepa (នេះគឺជាវប្បធម៌របស់ជនជាតិអាល់បានី) ។
នៅឆ្នាំ 100 មុនគ្រឹស្តសករាជ វប្បធម៌ថ្មីមួយបានអភិវឌ្ឍនៅលើទឹកដីនៃហ្សកហ្ស៊ី - ការបញ្ចុះពាង (ទាំងនេះគឺជាកុលសម្ព័ន្ធនៃកុលសម្ព័ន្ធហ្សកហ្ស៊ីនាពេលអនាគត) ។
នៅឆ្នាំ 550 នៃគ.ស ក្រោមឥទ្ធិពលនៃចលនានៃកុលសម្ព័ន្ធមួយក្រុមធំពីខាងកើតទៅខាងលិច (Huns, Turks, Khazars, Avars) ការផ្លាស់ប្តូរជនជាតិភាគតិច (ភាសា) ក៏ចាប់ផ្តើមកើតឡើងនៅ Caucasus ។ ប្រជាជន - Adygs, Colchians និង Iberians - បានបញ្ចប់ការបង្កើតរបស់ពួកគេ។
នៅឆ្នាំ 950 ប្រជាជននៃ Yasa (Ossetians), Kasogi (Adyghe), Abkhazians និង Georgians ត្រូវបានបង្កើតឡើង។
នៅឆ្នាំ 1150 ប្រជាជន - អាល់បានី - បានបាត់ខ្លួនទាំងស្រុងហើយថ្មីមួយបានបង្កើតឡើងនៅកន្លែងរបស់វា។ ប្រជាជនទួគី- Azerbaijanis (មកពី Oguzes ដែលបានមក Caucasus ពីទឹកដីនៃ Turkmenistan) ។ ជនជាតិអាល់បានីភាគខាងជើងដែលនៅសេសសល់បានបញ្ចេញឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេលើការបង្កើតជនជាតិ Dagestan ។ ការបង្កើត Lezgins ជាប្រជាជនអាចត្រូវបានកំណត់គុណលក្ខណៈនៅពេលនេះ។
ទោះបីជាខ្ញុំរំលឹកអ្នកម្តងទៀតក៏ដោយ Lezgins ជាប្រជាជនបានចាប់ផ្តើមបង្កើតមុនច្រើន។ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ខាង​លើ​រួច​ហើយ​អំពី​ប្រជាជន​លីហៃ​នៅ​សតវត្ស​ទី 3 និង​ជនជាតិ​ឡាក់ស៊ី​នៅ​សតវត្ស​ទី 9 ។
តាមគំនិតរបស់ខ្ញុំ Lezgins គឺជាប្រជាជនសំខាន់នៃរដ្ឋ Derbent ដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី 7 - 13 (ត្រូវបានបំផ្លាញដោយម៉ុងហ្គោល) និងរដ្ឋ Shirvan ដែលមាននៅក្នុងសតវត្សទី 14-16 ក៏ដូចជា។ នៅក្នុង Derbent និង Kuba Khanates (ដែលត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ី) ។
ជាទូទៅ ប្រវតិ្តរបស់ជនណាក៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែរ ប្រសិនបើអ្នកសិក្សាវាដោយយកចិត្តទុកដាក់។

គ្រប់​ជាតិ​សាសន៍​ចង់​បាន​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​របស់​ខ្លួន​ត្រូវ​បាន​ចងចាំ ប្រពៃណី និង​វប្បធម៌​ត្រូវ​បាន​គោរព។ មិនមានរដ្ឋពីរដូចគ្នានៅលើផែនដីទេ។ នីមួយៗមានឫសគល់របស់វា និងលក្ខណៈពិសេសប្លែកពីគេ - ការបន្លិចមួយ។ នេះគឺជាអំពីមួយនៃប្រជាជនដ៏អស្ចារ្យទាំងនេះ យើងនឹងនិយាយបន្ថែមទៀត។

Caucasus - ដី ភ្នំខ្ពស់។ស្រាល្អ និងក្តៅ ឈាមជនជាតិស្បែកស. ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយ នៅពេលដែលតំបន់នេះនៅតែព្រៃ និងមិនមានសភាពទ្រុឌទ្រោម ប្រជាជន Lezgin ដ៏អស្ចារ្យ (សញ្ជាតិ Caucasian) បានរស់នៅទីនេះ ដាស់ប្រជាជន Caucasus ដ៏ស៊ីវិល័យទំនើបឱ្យមានជីវិត។ ទាំងនេះគឺជាមនុស្សដែលមានប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែប និងបុរាណ។ អស់ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ ពួកគេត្រូវបានគេស្គាល់ថាជា "ជើង" ឬ "ឡេគី" ។ រស់នៅភាគខាងត្បូងគាត់បានការពារខ្លួនជានិច្ចពីអ្នកច្បាំងបុរាណដ៏អស្ចារ្យនៃពែរ្សនិងរ៉ូម។

សញ្ជាតិ "Lezgins": ប្រវត្តិសាស្រ្ត

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ កុលសម្ព័ន្ធភ្នំដើមជាច្រើនបានរួបរួមគ្នាដើម្បីបង្កើតរដ្ឋរបស់ខ្លួន មិនដូចអ្នកដ៏ទៃឡើយ ជាមួយនឹងវប្បធម៌ខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួន និងប្រពៃណីដ៏ជ្រាលជ្រៅ។ វាគឺ ការចាប់ផ្តើមនៃ XIIIសតវត្ស។ ជាការប្រសើរណាស់, ពួកគេបានទទួលជោគជ័យយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះ, ដោយសារតែសព្វថ្ងៃនេះ Lezgins (សញ្ជាតិ) រស់នៅច្រើនបំផុត ទឹកដីភាគខាងត្បូងប្រទេសរុស្ស៊ី និងសាធារណរដ្ឋអាស៊ែបៃហ្សង់។ អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយពួកគេបានរស់នៅក្នុងតំបន់ Dagestan ដែលបន្តចូលទៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់អ្នកឈ្លានពានថ្មី។ អ្នក​ស្រុក​នៅ​តំបន់​នោះ​នៅ​សម័យ​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​« Emirs of Lezgistan»។ យូរ ៗ ទៅរដ្ឋបានបំបែកទៅជា khanates តូចៗជាច្រើនដែលប្រយុទ្ធដើម្បីឯករាជ្យរបស់ពួកគេ។

មនុស្សដែលគោរពប្រពៃណី

ចូរយើងពិនិត្យមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់អំពីសញ្ជាតិនេះ។ Lezgins មានតួអក្សរភ្លឺនិងផ្ទុះ។ នេះ។ ជនជាតិស្បែកសអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយគាត់បានគោរពទំនៀមទម្លាប់បដិសណ្ឋារកិច្ច kunakism និងជាការពិតណាស់ ជម្លោះឈាម។ វាគួរឱ្យកត់សម្គាល់ថាខ្លាំងណាស់ តួនាទីធំការ​ចិញ្ចឹម​កូន​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​មាន​តួនាទី​ក្នុង​វប្បធម៌​របស់​ពួកគេ។ គួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើល ពួកគេចាប់ផ្តើមចិញ្ចឹមទារក សូម្បីតែនៅក្នុងផ្ទៃម្តាយក៏ដោយ។ នេះប្រហែលជាអ្វីដែលសម្គាល់ Lezgins ។ សញ្ជាតិមានច្រើន។ ប្រពៃណីគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍. នេះគឺជាមួយក្នុងចំណោមពួកគេ។

ប្រសិនបើស្ត្រីមិនអាចមានកូន ពោលគឺពួកគេគ្មានកូន ពួកគេត្រូវបានបញ្ជូនទៅកន្លែងពិសិដ្ឋនៃ Caucasus ។ ក្នុងករណីជោគជ័យ ពោលគឺកំណើតនៃកូនភេទផ្សេងគ្នា គ្រួសារដែលជាមិត្តនឹងគ្នា សន្យានឹងគ្នារៀបការជាមួយកូននាពេលអនាគត។ ពួកគេបានជឿដោយស្មោះ អំណាចព្យាបាលកន្លែងពិសិដ្ឋ ហើយបានធ្វើដំណើរយ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់។ អ្នកខ្លះប្រកែកថាទំនៀមទម្លាប់បែបនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងជាលទ្ធផលនៃបំណងប្រាថ្នាដើម្បីពង្រឹងចំណងមិត្តភាពនិងគ្រួសាររវាងគ្រួសារជាក់លាក់។

ពិធីសាសនាបុរាណ និងជីវិតសម័យទំនើប

Lezgin - តើនេះជាជនជាតិអ្វី? តោះមើលឱ្យកាន់តែច្បាស់ខាងក្រោម។ ទោះបីជាមានចំនួនតិចតួចក៏ដោយ Lezgins មានស្តង់ដារសីលធម៌ជាមូលដ្ឋានដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងប្រពៃណីដ៏យូរអង្វែង។

នៃទំនៀមទម្លាប់អាពាហ៍ពិពាហ៍ មនុស្សម្នាក់អាចរំលេចនូវភាពទាក់ទាញបំផុតមួយ - ការចាប់ពង្រត់កូនក្រមុំ។ អ្វីដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតនោះគឺថាប្រពៃណីបែបនេះត្រូវបានអនុវត្តទាំងដោយមាននិងដោយគ្មានការយល់ព្រមពីកូនក្រមុំ។ ដូចដែលវាបានប្រែក្លាយមិនមានការលោះបែបនេះទេ។ សម្រាប់នារីវ័យក្មេងនោះ ការបង់ប្រាក់ជាក់លាក់មួយត្រូវបានធ្វើឡើងដោយសាមញ្ញទៅឪពុកម្តាយរបស់នាង។ ប្រហែលជាថ្ងៃនេះសម្រាប់អ្នកខ្លះ វាប្រហាក់ប្រហែលនឹងការទិញមួយចំនួន ហើយហាក់ដូចជាមិនសក្តិសមទាំងស្រុង ប៉ុន្តែការអនុវត្តបង្ហាញថា ភាគច្រើន អ្នកស្រុកយើង​បាន​ចាត់​ទុក​រឿង​នេះ​ដោយ​ក្ដី​រីករាយ និង​ក្ដី​រីករាយ​ជា​ខ្លាំង។

ប្រពៃណីបូព៌ានៃការបដិសណ្ឋារកិច្ច

Lezgins មានអាកប្បកិរិយាពិសេសចំពោះភ្ញៀវនិងមនុស្សចាស់។ ពួកគេត្រូវបានបង្ហាញការគោរពពិសេស។ មនុស្សចាស់មិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើការងារលំបាកទេ ហើយភ្ញៀវមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើកិច្ចការផ្ទះទាល់តែសោះ ទោះបីជាពួកគេសុំជាបន្ទាន់ក៏ដោយ។ ភ្ញៀវត្រូវបានផ្តល់ឱ្យល្អបំផុត: ពួកគេគេងលើគ្រែដែលស្រួលបំផុត ទោះបីជាម្ចាស់អាចចំណាយពេលមួយយប់នៅលើឥដ្ឋក៏ដោយ។ ពេលខ្លះខ្ញុំប្រាថ្នាថា សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះមនុស្សជាច្រើនអាចសិក្សាវប្បធម៌របស់ពួកគេបានប្រសើរជាងមុន និងរៀនអ្វីដែលមានប្រយោជន៍ពីទីនោះ ជាពិសេសទាក់ទងនឹងរបៀបប្រព្រឹត្តចំពោះភ្ញៀវ។ មនុស្សសព្វថ្ងៃនេះសម្រេចបានច្រើន ប៉ុន្តែបានបាត់បង់អ្វីមួយដែលមានតម្លៃ ពោលគឺការយល់ដឹងអំពីធម្មជាតិពិតនៃទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។

វប្បធម៌បូព៌ាគឺខុសគ្នាជាមូលដ្ឋានពីអ្នកដទៃ ទំនាក់ទំនងពិសេសដល់ស្ត្រី។ ពួកគេតែងតែត្រូវបានគេចាត់ទុកថានៅបូព៌ា សមាជិកអនីតិជនសង្គម។ វប្បធម៌ Lezgin គឺមិនមានករណីលើកលែងនោះទេ ប៉ុន្តែវាមានសុវត្ថិភាពក្នុងការនិយាយថា ទោះបីជាមានស្ថានភាពបែបនេះក៏ដោយ បុរសតែងតែប្រព្រឹត្តចំពោះស្ត្រី Lezgin ដោយការគោរពយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។ វាត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងដ៏អាម៉ាស់មួយសម្រាប់គ្រួសារ Lezgin ក្នុងការលើកដៃប្រឆាំងនឹងនារីម្នាក់ ឬប្រមាថដល់សេចក្តីថ្លៃថ្នូររបស់នាងតាមមធ្យោបាយផ្សេង។

មរតក​ខាង​វិញ្ញាណ ឬ​អ្វី​ជា​សាសនា​ជាតិ​របស់ Lezgins?

តើអាចនិយាយអ្វីខ្លះអំពីមរតកខាងវិញ្ញាណរបស់ Lezgins បុរាណ? សព្វថ្ងៃនេះ ភាគច្រើនជាអ្នកកាន់សាសនាអ៊ីស្លាម។ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រទទួលស្គាល់យ៉ាងងាយថា វប្បធម៌សាសនារបស់ប្រជាជនមិនត្រូវបានគេសិក្សាឱ្យបានហ្មត់ចត់ទេ ប៉ុន្តែជាការពិតណាស់ ឫសរបស់វាត្រឡប់ទៅរកសាសនាមិនពិត ហើយត្រូវបានទាក់ទងគ្នាយ៉ាងទូលំទូលាយជាមួយទេវកថាប្រជាប្រិយ។ ជាឧទាហរណ៍ Lezgins នៅតែមានគំនិតចង់ដឹងចង់ឃើញអំពីរបៀបដែលភពផែនដីដ៏អស្ចារ្យស្ថិតនៅក្នុងលំហ។ ពួកគេជឿថានាងឈរនៅលើស្នែងរបស់ Yaru Yats (Red Bull) ដែលផ្ទុយទៅវិញឈរនៅលើ Chiehi Yad (បកប្រែថា " ទឹកធំ") នេះគឺជាសំណង់ដ៏គួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។ ទោះបីជាវាផ្ទុយនឹងទិន្នន័យវិទ្យាសាស្ត្រក៏ដោយ អ្នកខ្លះជឿលើវាដោយស្មោះ។ ទាំងនេះគឺជាគំនិតមិនធម្មតាអំពីពិភពលោកដែល Lezgins មាន។ សញ្ជាតិដែលមានសាសនាអ៊ីស្លាមគឺប្លែកណាស់។

ល្បីល្បាញទូទាំងពិភពលោក

អ្នកខ្លះខឹងនឹងទិន្នន័យនេះ។ ការបង្រៀនសាសនាបង្កប់ដោយទេវកថា ហើយជាញឹកញាប់ផ្ទុយនឹងគំនិតដែលទទួលយកជាទូទៅអំពី ធម្មតា. ជីវិតសម័យទំនើបប្រជាជននេះបានទទួលយកយ៉ាងទូលំទូលាយនូវគោលការណ៍នៃភាពទំនើប។ ពួក​គេ​ពិត​ជា​គោរព​ប្រពៃណី ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​មិន​សូវ​មាន​ជំនឿ​លើ​ពួក​គេ​ជាង​ពី​មុន​ទៅ​ទៀត។ របាំជាតិរបស់ Lezgins ទាក់ទាញចំណាប់អារម្មណ៍ពិសេសពីអ្នកទេសចរ និងអ្នកធ្វើដំណើរ។ សព្វថ្ងៃនេះមានមនុស្សតិចតួចណាស់ដែលមិនធ្លាប់ឮអំពី Lezginka ។

របាំដើម និងគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍នេះត្រូវបានរាំដោយ Lezgins ជាយូរមកហើយ។ សញ្ជាតិ​នេះ​គឺ​ប្លែក​ណាស់ ហើយ​របាំ​ជា​ភស្តុតាង​នៃ​ការ​នេះ។ តើ Lezginka ក្រោកឡើងតាំងពីពេលណា ហើយអាយុប៉ុន្មានមិនទាន់ដឹងច្បាស់នៅឡើយទេ។ អ្នកខ្លះណែនាំថាវាមានប្រភពមកពីរបាំ Caucasian ។

Lezginka គឺជារបាំដែលពោរពេញដោយចលនា និងស្វាហាប់។ និយាយ​អញ្ចឹង, ឈ្មោះទំនើបវាគឺជាជនជាតិរុស្ស៊ីដែលបានផ្តល់ឱ្យគាត់។ តន្ត្រី​ដ៏​រីករាយ និង​រីករាយ​ដែល​ការ​រាំ​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ​អ្នកនិពន្ធ​ល្បី​ៗ​ជាច្រើន​ព្រងើយ​កន្តើយ​ឡើយ ។ ពួកគេខ្លះថែមទាំងបានផ្លាស់ប្តូរបន្តិចបន្តួច ឬបកស្រាយបទភ្លេងប្រពៃណីចាស់តាមរបៀបផ្សេង។