វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវសង្គម។ សាកល្បងចំណេះដឹងរបស់អ្នក។

នៅក្នុងទម្រង់ជាប្រព័ន្ធបំផុត វិធីសាស្រ្តទាំងនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានសិក្សានៅក្នុងសង្គមវិទ្យា នៅពេលដែលវាបានប្រែក្លាយពីការសង្កេតដាច់ដោយឡែកពីអង្គហេតុ និងដំណើរការនៃជីវិតសង្គម ក៏ដូចជាការពន្យល់សម្មតិកម្មរបស់ពួកគេទៅជាវិទ្យាសាស្ត្រពិសេសអំពីសង្គម និងសកម្មភាពសង្គមរបស់មនុស្ស។ ឈ្មោះវិទ្យាសាស្ត្រនេះត្រូវបានផ្តល់ឱ្យនៅឆ្នាំ 1838 ដោយទស្សនវិទូជនជាតិបារាំង Auguste Comte (1798-1857) ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាស្ថាបនិកនៃសង្គមវិទ្យា។ គុណសម្បត្តិរបស់គាត់ស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាគាត់គឺជាមនុស្សដំបូងគេដែលបោះបង់ចោលប្រពៃណីដែលបានបង្កើតឡើងនៃការកសាងប្រព័ន្ធនៃរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមដ៏ល្អមួយហើយបានចាប់ផ្តើមអំពាវនាវឱ្យសិក្សាសង្គមដែលពិតជាមានដោយប្រើវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយសារ​តែ​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​ប៉ុណ្ណោះ​ដែល​មាន​វិធីសាស្ត្រ​បែប​វិទ្យាសាស្ត្រ​នៅ​ពេល​នោះ លោក​បាន​ព្យាយាម​ពង្រីក​ពួកគេ​ក្នុង​ការ​សិក្សា​អំពី​សង្គម ដោយ​ណែនាំ​ឲ្យ​កសាង​សង្គមវិទ្យា​ជា​ប្រភេទ​រូបវិទ្យា​សង្គម។ ទោះបីជាមានការផ្តាច់ខ្លួននៃវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ដែលនាំឱ្យគាត់មានការប្រកាសទស្សនវិជ្ជានៃទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមានក៏ដោយ ក៏ការតំរង់ទិសដំបូងរបស់គាត់ឆ្ពោះទៅរកការសិក្សាឱ្យបានហ្មត់ចត់អំពីការពិតគោលបំណងនៃជីវិតសង្គម និងច្បាប់ដែលពន្យល់ពួកគេជាទូទៅមានផ្លែផ្កា និងបានរួមចំណែកដល់ ការអភិវឌ្ឍបន្ថែមទៀតនៃសង្គមវិទ្យា។ នៅសតវត្សទី 19 គំនិតរបស់ Comte ត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្នាដៃរបស់អ្នកសង្គមវិទូអង់គ្លេសដ៏ល្បីល្បាញ Herbert Spencer (1820-1903) ដែលបានយកចិត្តទុកដាក់យ៉ាងខ្លាំងក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបាតុភូតសង្គម និងបានសង្កត់ធ្ងន់លើតួនាទីដ៏ធំនៃច្បាប់សង្គមក្នុងការពន្យល់អំពីដំណើរការនៃជីវិតសង្គម។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនសូវចាប់អារម្មណ៍លើវិធីសាស្រ្ត និងបញ្ហានៃការសិក្សារចនាសម្ព័ន្ធសង្គមរបស់សង្គមដូចទៅនឹងសំណួរនៃការវិវត្តន៍របស់វានោះទេ។ G. Spencer មានការចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះទ្រឹស្ដីនៃការវិវត្តន៍របស់ដាវីន ហើយបានព្យាយាមអនុវត្តវាក្នុងការសិក្សាអំពីការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម។ គាត់ជឿថាសង្គមដូចជាជីវិត។

ធម្មជាតិវិវឌ្ឍតាមគោលការណ៍នៃ "ការរស់រានមានជីវិតដែលសមបំផុត" ហើយដូច្នេះមិនដូច Comte ទេ មិនបានអំពាវនាវឱ្យមានកំណែទម្រង់សង្គមទេ។ ការសន្និដ្ឋានទាំងនេះរបស់គាត់ក្រោយមកត្រូវបានគេប្រើដោយ Darwinists សង្គមដែលបានកំណត់អត្តសញ្ញាណទាំងស្រុងនៃច្បាប់នៃសង្គមជាមួយនឹងច្បាប់នៃការតស៊ូដើម្បីអត្ថិភាពនៅក្នុងធម្មជាតិរស់នៅ។

ការសិក្សាលម្អិតអំពីវិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យាពិតជាបានចាប់ផ្តើមបន្ទាប់ពីការលេចចេញនូវស្នាដៃរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្របារាំងដ៏ឆ្នើម Emile Durkheim (1858-1917) ដែលបានកត់សម្គាល់ត្រឹមត្រូវថាហេតុផលរបស់ O. Comte និង G. Spencer “មិនទាន់ហួសពីទូទៅនៅឡើយទេ។ ការពិចារណាអំពីធម្មជាតិនៃសង្គម អំពីទំនាក់ទំនងរវាងពិភពនៃបាតុភូតសង្គម និងបាតុភូតជីវសាស្រ្ត អំពីដំណើរទូទៅនៃវឌ្ឍនភាព... ដើម្បីពិចារណាសំណួរទស្សនវិជ្ជាទាំងនេះ មិនចាំបាច់មានបច្ចេកទេសពិសេស និងស្មុគស្មាញទេ” ១. ប៉ុន្តែដើម្បីសិក្សាពីដំណើរការសង្គមជាក់លាក់ ចាំបាច់ត្រូវមានគំនិតច្បាស់លាស់ និងត្រឹមត្រូវអំពីដំណើរការទាំងនេះដោយខ្លួនឯង ហើយវិធីសាស្ត្រនៃការស្គាល់ពួកវាត្រូវតែពង្រីក និងស៊ីជម្រៅ។ Durkheim បាននិយាយថាសង្គមវិទ្យា "មិនត្រូវបានបំផ្លាញដើម្បីនៅតែជាសាខានៃទស្សនវិជ្ជាទូទៅ" ដែលវា "មានសមត្ថភាពទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយការពិតជាក់លាក់" 2 . នៅក្នុងការងាររបស់គាត់ "វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា" (1895) E. Durkgale បានកំណត់ដើម្បីបង្កើតច្បាប់ជាមូលដ្ឋានទាក់ទងនឹងនិយមន័យ ការសង្កេត ការពន្យល់ និងភស្តុតាងនៃការពិតសង្គម។ ច្បាប់ទាំងនេះនៅតែរក្សាបាននូវសារៈសំខាន់របស់វា ដោយសារការជ្រៀតចូលយ៉ាងស៊ីជម្រៅរបស់អ្នកនិពន្ធទៅក្នុងខ្លឹមសារនៃដំណើរការសង្គម ភាពខុសគ្នាតិចតួចរវាងសង្គម និងបុគ្គល គោលបំណងពីប្រធានបទ សង្គមវិទ្យាពីចិត្តសាស្ត្រ។

មិនដូចអ្នកកាន់តំណែងមុនរបស់គាត់ទេ Durkheim សង្កត់ធ្ងន់ជាចម្បង គោលបំណងធម្មជាតិនៃការពិតសង្គម ដែលបង្ហាញឱ្យឃើញដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅក្នុងការពិតដែលថាអ្នកកាន់វាមិនមែនជាបុគ្គលទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមដែលជាក្រុម សមូហភាព ឬសង្គមទាំងមូល។ ដូច្នេះ ការពិតបែបនេះមិនត្រឹមតែមានដោយឯករាជ្យពីមនសិការបុគ្គលប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែអាចបញ្ចេញឥទ្ធិពល ឬសម្ពាធលើមនសិការនេះបាន។ ឧទាហរណ៍ជាច្រើន ថ្លែងទីបន្ទាល់ចំពោះឥទ្ធិពលបែបនេះ៖ មនុស្សដែលគ្មានការបង្កគ្រោះថ្នាក់ទាំងស្រុងនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌធម្មតា ក្រោមឥទ្ធិពលនៃតណ្ហា និងចលនាសង្គម មានសមត្ថភាពធ្វើ

1 Durkheim^ សង្គមវិទ្យា។ - M. : Kanon, 1995. ទំ។ ២៥

2 Ibid ។ - ទំ 8 ។

សកម្មភាពដែលរំពឹងទុកសម្រាប់ពួកគេ។ ក្នុង​ករណី​ជា​ច្រើន ឥទ្ធិពល​បែប​នេះ​មាន​ទម្រង់​នៃ​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ ដោយ​បង្ខំ​បុគ្គល​នោះ​ឲ្យ​អនុវត្ត​ជា​ឧទាហរណ៍ ជាមួយ​នឹង​ច្បាប់ បទដ្ឋាន​សីលធម៌ និង​ច្បាប់​សហគមន៍។ បន្តិចម្ដងៗ ការបង្ខិតបង្ខំបែបនេះ ដែលប្រែថាមានប្រយោជន៍ អាចប្រែទៅជាទម្លាប់ ហើយមិនមានអារម្មណ៍ថាជាការបង្ខិតបង្ខំនោះទេ។ សូម្បីតែការចិញ្ចឹមកូននៅក្នុងសង្គមក៏ដោយ សំខាន់គឺចុះមកបង្ខំគាត់ឱ្យគោរពតាមបទដ្ឋាន ទំនៀមទម្លាប់ និងច្បាប់នៃអាកប្បកិរិយាដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងសង្គម។ ដូច្នេះ ការអប់រំមានគោលដៅបង្កើតសង្គម។ ដូច្នេះទាំងអស់នេះ បង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវ និងបញ្ជាក់ពីនិយមន័យនៃការពិតសង្គម ដែលយើងរកឃើញនៅក្នុង Durkheim៖ “ការពិតសង្គមគឺជារបៀបនៃសកម្មភាពណាមួយ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើង ឬអត់ ដែលអាចធ្វើការបង្ខិតបង្ខំពីខាងក្រៅមកលើបុគ្គលម្នាក់។ឬផ្សេងទៀត៖ រីករាលដាលពាសពេញសង្គមមួយ ដែលមានអត្ថិភាពរបស់វាក្នុងពេលតែមួយ ឯករាជ្យនៃការបង្ហាញបុគ្គលរបស់ខ្លួន" 1

វិធីសាស្រ្តគោលបំណងដើម្បីបង្កើតការពិតសង្គមត្រូវបានសម្តែងដោយ Durkheim យ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងច្បាប់ដំបូង និងជាមូលដ្ឋានរបស់គាត់ ដែលនោះគឺថា ការពិតសង្គមគួរចាត់ទុកជារឿង?ដូចដែលគាត់ផ្ទាល់ថ្លែងទីបន្ទាល់ វាគឺជាការផ្តល់នេះដែលបណ្តាលឱ្យមានការជំទាស់ច្រើនបំផុត ហើយមនុស្សជាច្រើនយល់ឃើញថាវាមានលក្ខណៈផ្ទុយគ្នា និងសូម្បីតែខឹងសម្បារ។ តាមពិត គាត់មិនបានអះអាងទាល់តែសោះថា ការពិតសង្គមគឺដូចគ្នាបេះបិទទៅនឹងវត្ថុធាតុ។ ដោយ​ហៅ​រឿង​ការពិត Durkheim បាន​ប្រៀបធៀប​ពួកគេ​ជាមួយនឹង​គំនិត ហើយ​ដោយ​ហេតុនេះ​បាន​សង្កត់ធ្ងន់ថា​ពួកគេ​អាច​យល់បាន​តាមរយៈ​ការសង្កេត និង​ការពិសោធន៍​តែប៉ុណ្ណោះ។ ទាំងអស់នេះផ្ទុយនឹងគំនិតប្រពៃណីនៃសង្គមវិទ្យានៅសម័យនោះ រួមទាំងទស្សនៈរបស់ O. Comte និង G. Spencer ។

យោងទៅតាម Durkheim សង្គមវិទ្យាពីមុនទាំងអស់មិនបាននិយាយអំពីរឿងនោះទេ ពោលគឺឧ។ បាតុភូតសង្គមដែលមានស្រាប់ ប៉ុន្តែអំពីគំនិត។ ជាការពិតណាស់ សូម្បីតែលោក Comte ដែលបានប្រកាសគោលការណ៍ទូទៅថា បាតុភូតសង្គម គឺជាកម្មវត្ថុនៃច្បាប់ធម្មជាតិ យ៉ាងណាក៏ដោយ ក៏ធ្វើឱ្យគំនិតក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការសិក្សាសង្គមវិទ្យា។ ជាការពិត នៅពេលដែលគាត់យកជាចំណុចចាប់ផ្តើមនៃសង្គមវិទ្យា ការរីកចម្រើនរបស់មនុស្សជាតិ រួមមាននៅក្នុង

ការសម្រេចបានពេញលេញនៃធម្មជាតិរបស់មនុស្សកាន់តែច្រើនឡើងៗ បន្ទាប់មកវាព្យាយាមស្វែងរកការពិតមិនមែនការពិតសង្គមទេ ប៉ុន្តែជាគំនិតប្រធានបទទាំងស្រុងអំពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស។ ស្ពែនស៊ើរ ក៏ធ្វើដូចគ្នាដែរ ដែលចាត់ទុកថា កម្មវត្ថុនៃសង្គមវិទ្យា មិនមែនជាការសិក្សាអំពីមនុស្សជាតិទាំងមូលទេ ប៉ុន្តែជាសង្គមបុគ្គលរបស់វា ប៉ុន្តែចូលទៅជិតការសិក្សាអំពីក្រោយៗទៀត មិនមែនតាមរយៈការសង្កេតជាក់លាក់នោះទេ ប៉ុន្តែដោយមានជំនួយពីការកំណត់ទុកជាមុន។ និយមន័យ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ “សង្គមមានបានលុះត្រាតែមានកិច្ចសហប្រតិបត្តិការត្រូវបានបន្ថែមទៅវត្តមានទូទៅរបស់បុគ្គល” ដែល “មានតែអរគុណដល់ការរួបរួមរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ ក្លាយជាសង្គមមួយក្នុងន័យត្រឹមត្រូវនៃពាក្យ” ១. Durkheim កត់​សម្គាល់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ថា និយមន័យ​នេះ​គ្រាន់​តែ​ជា​ការ​ស្មាន​ដែល​ស្ពែនស៊ើរ​បង្កើត​ឡើង​សម្រាប់​ខ្លួន​គាត់​អំពី​សង្គម​ប៉ុណ្ណោះ។

គំនិតប្រធានបទនៃប្រភេទនេះ ត្រូវបានបង្ហាញជាញឹកញាប់នៅក្នុងសង្គមវិទ្យាថាជាការពិត ហើយគំនិតមិនច្បាស់លាស់ ស្រពិចស្រពិល និងគ្មានមូលដ្ឋានជាគំនិត នៅពេលដែលការពិតពួកគេគ្រាន់តែជា ការយល់ឃើញជាមុន។ដូច្នេះតម្រូវការមួយនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាគឺថា លុបបំបាត់ការយល់ឃើញជាប្រព័ន្ធ ២.ច្បាប់​នេះ​ណែនាំ​ឱ្យ​សង្គម​វិទូ​កម្ចាត់​គំនិត​ប្រចាំថ្ងៃ និង​គំនិត​បច្ចុប្បន្ន។ ដើម្បីទៅដល់គោលគំនិតថ្មីៗ ចាំបាច់ត្រូវចាប់ផ្តើមសិក្សាពីការពិតសង្គមជាក់ស្តែង ហើយមិនមែនជាគំនិតដែលគិតទុកជាមុនអំពីពួកគេនោះទេ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ជាដំបូងយើងត្រូវញែកការពិត បាតុភូត ព្រឹត្តិការណ៍មួយចំនួនចេញពីអ្នកដទៃ តាមសញ្ញាខាងក្រៅរបស់វា ដែលត្រូវបានផ្តល់ឱ្យយើងដោយអារម្មណ៍។ "វត្ថុនៃការសិក្សាគឺ Durkheim គូសបញ្ជាក់។ គេគួរតែជ្រើសរើសតែក្រុមនៃបាតុភូត ដែលកំណត់ពីមុនដោយលក្ខណៈខាងក្រៅទូទៅមួយចំនួន ហើយរួមបញ្ចូលក្នុងការសិក្សាដូចគ្នានូវបាតុភូតទាំងអស់ដែលបំពេញតាមនិយមន័យនេះ” ៣.

វាអាចត្រូវបានគេជំទាស់ថា ដោយសារសញ្ញាខាងក្រៅផ្តល់ចំណេះដឹងលើសលប់អំពីបាតុភូត ពួកវាប្រែទៅជាគ្មានប្រយោជន៍សម្រាប់ការបង្ហាញខ្លឹមសាររបស់វា។ ការជំទាស់បែបនេះនឹងមានភាពយុត្តិធម៌ ប្រសិនបើមិនមានទំនាក់ទំនងរវាងសញ្ញាខាងក្រៅ និងខាងក្នុងនៃវត្ថុ និងបាតុភូត។ តាមពិតទៅ ខាងក្រៅបង្ហាញពីផ្ទៃក្នុង ដូច្នេះហើយ មិនថាទ្រព្យសម្បត្តិខាងក្រៅមានលក្ខណៈស្រពិចស្រពិលយ៉ាងណានោះទេ ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តត្រឹមត្រូវ ពួកវាបង្ហាញឱ្យសង្គមវិទូនូវមាគ៌ាដែលគាត់ត្រូវតែដើរតាម ដើម្បីស្វែងយល់ពីលក្ខណៈសម្បត្តិដ៏ចាំបាច់ និងស៊ីជម្រៅរបស់សង្គម។

1 Durheim E.សង្គមវិទ្យា។ - M.: Kanon, 1995. - P.39 ។ 2 Ibid ។ - ទំ 40 ។

, Durkheim E. Sociology.- M.: Kanon, 1995.- P. 45. | ២ នៅទីនោះ។-P.55 ។ ហើយនៅទីនោះផងដែរ។ - ទំ ៥៨ ។

បាតុភូតធម្មជាតិ។ ការជំទាស់មួយទៀតទាក់ទងនឹងការប្រើប្រាស់អារម្មណ៍នៅក្នុងដំណើរការនៃការយល់ដឹង ដែលអាចប្រែក្លាយជាប្រធានបទផងដែរ។ ប៉ុន្តែការជំទាស់នេះអនុវត្តស្មើៗគ្នាចំពោះដំណើរការនៃការយល់ដឹងជាទូទៅ ហើយមិនត្រឹមតែចំពោះសង្គមវិទ្យាប៉ុណ្ណោះទេ។ ដើម្បីកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃប្រធានបទនៅក្នុងការយល់ដឹង គួរតែពឹងផ្អែកលើទិន្នន័យដែលមានកម្រិតគ្រប់គ្រាន់នៃវត្ថុបំណង។ សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងរូបវិទ្យា ឧបករណ៍ និងមធ្យោបាយនៃការវាស់វែងផ្សេងៗត្រូវបានប្រើប្រាស់ ឧទាហរណ៍ ជំនួសឱ្យអារម្មណ៍នៃសីតុណ្ហភាព ពួកវាងាកទៅរកទែម៉ូម៉ែត្រ។ សង្គមវិទ្យាក៏បានបង្កើតវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសវាស់វែងជាច្រើន ដែលធានាបាននូវការថយចុះនៃទិដ្ឋភាពក្នុងការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង។ ក្នុង​ន័យ​នេះ លោក Durkheim សន្និដ្ឋាន​ដូច្នេះ "នៅពេលដែលសង្គមវិទូធ្វើការសិក្សាអំពីប្រភេទណាមួយនៃការពិតសង្គម គាត់ត្រូវតែព្យាយាមពិចារណាពួកវាពីផ្នែកដែលពួកវាហាក់ដូចជាដាច់ឆ្ងាយពីការបង្ហាញរបស់ពួកគេម្នាក់ៗ" 1.

នៅពេលពន្យល់ពីការពិតសង្គម Durkheim យកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសចំពោះលក្ខណៈជាក់លាក់នៃច្បាប់ដែលត្រូវបានអនុវត្តសម្រាប់គោលបំណងនេះ។ ច្បាប់ទាំងនេះ ដូចជាការពន្យល់ពីសង្គមវិទ្យា គឺមិនអាចកាត់បន្ថយបានចំពោះច្បាប់ផ្លូវចិត្ត ដូចដែលអ្នកកាន់តំណែងមុនៗជាច្រើនរបស់ Durkheim និងសូម្បីតែសហសម័យបាននិយាយ។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ សម្រាប់ Comte ដែលបានចាត់ទុកវឌ្ឍនភាពថាជារឿងសំខាន់នៃជីវិតសង្គម កត្តាបន្ទាប់បន្សំ "ពឹងផ្អែកលើកត្តាចិត្តសាស្ត្រទាំងស្រុង ពោលគឺបំណងប្រាថ្នាដែលទាក់ទាញមនុស្សម្នាក់ឱ្យមានការអភិវឌ្ឍន៍កាន់តែខ្លាំងឡើងនៃធម្មជាតិរបស់គាត់។ កត្តាសង្គមកើតឡើងដោយផ្ទាល់ពីធម្មជាតិរបស់មនុស្ស ដែលទាក់ទងទៅនឹងដំណាក់កាលដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្រ្ត ពួកគេអាចត្រូវបានគេសន្និដ្ឋានដោយផ្ទាល់ពីវា ដោយមិនចាំបាច់ងាកទៅរកការសង្កេតឡើយ” ២.

យោងតាមលោក G. Spencer សង្គមកើតឡើងតែប៉ុណ្ណឹង ដែលបុគ្គលនោះអាចដឹងបានយ៉ាងពេញលេញពីធម្មជាតិរបស់មនុស្សរបស់គាត់។ ដូច្នេះហើយ នៅទីបញ្ចប់ វាមិនមែនជាប្រព័ន្ធសង្គមដូចសង្គមនោះទេ ប៉ុន្តែជាគំនិត និងគោលដៅរបស់បុគ្គលដែលកំណត់ការវិវត្តនៃសង្គម។ លោកបានសង្កត់ធ្ងន់ថា "ឥទ្ធិពលដែលបង្កើតឡើងដោយសារពាង្គកាយសង្គមមកលើសមាជិករបស់ខ្លួន" មិនអាចមានអ្វីជាក់លាក់នៅក្នុងខ្លួនវាទេ ពីព្រោះគោលដៅនយោបាយនៅក្នុងខ្លួនវាគ្មានអ្វីសោះ ហើយគ្រាន់តែសាមញ្ញតែប៉ុណ្ណោះ។

1 Durheim E.សង្គមវិទ្យា។ - M.: Kanon, 1995. -S. ៦៧.

2 Kont O.វគ្គសិក្សានៃទស្សនវិជ្ជាវិជ្ជមាន។ T. IV.-- ទំ. ៣៤៥ ។

ការបង្ហាញទូទៅនៃគោលដៅបុគ្គល" ១. ម្យ៉ាងវិញទៀត ការពិតសង្គមអាចត្រូវបានពន្យល់បានតែលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់ផ្លូវចិត្តទូទៅប៉ុណ្ណោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វិធីសាស្រ្តនៃការពន្យល់នេះគឺមិនស័ក្តិសមសម្រាប់សង្គមវិទ្យាទាំងស្រុងនោះទេ ប្រសិនបើការពិតសង្គមមិនត្រឹមតែមានដោយឯករាជ្យពីចិត្តសាស្ត្រប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអនុវត្តផងដែរ ដូចដែល Durkheim បានកំណត់យ៉ាងត្រឹមត្រូវថា "សម្ពាធលើមនសិការបុគ្គល" ដែលមានន័យថា "ពួកគេមិនធ្វើតាមពី ដូច្នេះហើយ សង្គមវិទ្យា មិនមែនជាផ្នែកនៃចិត្តវិទ្យាទេ»។

អ្នកការពារនៃទស្សនៈប្រធានបទនៃវិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យាតែងតែអះអាងថា ដោយសារសង្គមនៅទីបំផុតមានបុគ្គល គោលការណ៍នៃចិត្តវិទ្យាបុគ្គលគួរតែក្លាយជាប្រភពចម្បងសម្រាប់ពន្យល់ការពិតសង្គមវិទ្យា។ ការ​ជំទាស់​បែប​នេះ​មិន​អាច​ទ្រាំទ្រ​នឹង​ការ​រិះគន់​បាន​ទេ ព្រោះ​ប្រព័ន្ធ​អាច​មាន​ធាតុ​ដូចគ្នា​បេះបិទ និង​នៅ​តែ​ជា​ប្រព័ន្ធ​ផ្សេង​គ្នា។ ដូច្នេះ ជាឧទាហរណ៍ កោសិកាមានជីវិតមានម៉ូលេគុល និងអាតូមដូចគ្នា ដែលបង្កើតជារូបកាយដែលគ្មានជីវិត ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់អាចហៅពួកវាថាជាប្រព័ន្ធដូចគ្នានោះទេ។ ភាពខុសគ្នារវាងពួកវាស្ថិតនៅជាចម្បងនៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ពួកគេ i.e. នៅក្នុងធម្មជាតិនៃអន្តរកម្មរវាងធាតុនៃប្រព័ន្ធ។ Durkheim ប្រើពាក្យ "សមាគម" ដើម្បីកំណត់លក្ខណៈអន្តរកម្មបែបនេះដែលមានអត្ថន័យជិតស្និទ្ធទៅនឹងពាក្យសម័យទំនើប "រចនាសម្ព័ន្ធ" ។ លោក​កត់​សម្គាល់​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ​ថា វត្តមាន​នៃ​មនសិការ​បុគ្គល​មិន​គ្រប់គ្រាន់​សម្រាប់​អត្ថិភាព​នៃ​សង្គម​ឡើយ។ ដើម្បីធ្វើដូចនេះវាចាំបាច់ដែលមនសិការទាំងនេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់នៅក្នុងវិធីជាក់លាក់មួយ។ Durkheim អះអាង​ថា​៖ «​ដោយសារ​គោលការណ៍​នេះ សង្គម​មិនមែន​ជា​ផលបូក​សាមញ្ញ​របស់​បុគ្គល​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ប្រព័ន្ធ​ដែល​បង្កើត​ឡើង​ដោយ​សមាគម​របស់​ពួកគេ និង​តំណាង​ឱ្យ​ការពិត​។ សួយ និស្ស័យ ៤,ផ្តល់ដោយលក្ខណៈសម្បត្តិពិសេសរបស់វា” ៥. នេះហើយជាមូលហេតុដែលការពិតសង្គមមិនអាចពន្យល់បានដោយច្បាប់ផ្លូវចិត្ត។ ដូច្នោះហើយ Durkheim បង្កើតច្បាប់ដូចខាងក្រោមៈ "មូលហេតុកំណត់នៃការពិតសង្គមដែលបានផ្តល់ឱ្យគួរតែត្រូវបានស្វែងរកក្នុងចំណោមការពិតសង្គមពីមុនហើយមិនមែននៅក្នុងស្ថានភាពនៃស្មារតីបុគ្គល" 6:ពីនេះវាក្លាយជាច្បាស់

1 Durkheim E.សង្គមវិទ្យា។- ទំព័រ ១១៧ ។

2 លទ្ធផល, ការសន្និដ្ឋាន។

? Durkheim E.សង្គមវិទ្យា។ - ជាមួយ។ 118. 4 នៃប្រភេទពិសេសមួយ។

? Durheim E.សង្គមវិទ្យា។ - P. 119. ■* Ibid ។ ទំ.១២៦.

សម្រាប់គាត់ ការពន្យល់សង្គមវិទ្យាមានជាដំបូង ក្នុងការបង្កើតទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងបាតុភូត។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះគាត់បានងាកទៅរកវិធីសាស្រ្តអាំងឌុចស្យុងដ៏សាមញ្ញបំផុតដែលត្រូវបានរៀបចំជាប្រព័ន្ធដោយ J. St. Mill នៅក្នុងតក្កវិជ្ជារបស់គាត់ ប៉ុន្តែចាត់ទុកវិធីសាស្រ្តដែលមានប្រយោជន៍បំផុតសម្រាប់ការពន្យល់ពីសង្គមវិទ្យា អមដំណើរការផ្លាស់ប្តូរ។ខ្លឹមសារនៃរឿងក្រោយនេះគឺដើម្បីស្វែងយល់ពីរបៀបដែលការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងបាតុភូតមួយនាំទៅរកការផ្លាស់ប្តូរដែលត្រូវគ្នានៅក្នុងបាតុភូតមួយផ្សេងទៀត៖ ឧទាហរណ៍ យោងទៅតាមការស្រាវជ្រាវរបស់ Durkheim ទំនោរនៃការធ្វើអត្តឃាតគឺបណ្តាលមកពីការចុះខ្សោយនៃប្រពៃណីសាសនា។ យោងតាមគំនិតទំនើប វិធីសាស្រ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរដែលអមដំណើរគឺគ្មានអ្វីក្រៅតែពីការបង្ហាញពីការពឹងផ្អែកមុខងាររវាងបាតុភូតនោះទេ។

គំនិតនេះក្នុងទម្រង់ទូទៅមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងបន្ថែមទៀតនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តមុខងារ-រចនាសម្ព័ន្ធចំពោះសង្គមវិទ្យា។ ទស្សនៈរបស់អ្នកសង្គមវិទូសម័យទំនើបលើវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាអំពីដំណើរការសង្គមជាក់លាក់ និងគំរូនៃសង្គមវិទ្យាជាទូទៅក៏បានផ្លាស់ប្តូរគួរឱ្យកត់សម្គាល់ផងដែរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គោលការណ៍នៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រ ដែលប្រើជាលើកដំបូងដោយ Durkheim នៅក្នុងការសិក្សាជាក់លាក់របស់គាត់ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបន្តបន្ទាប់នៅក្នុងច្បាប់នៃវិធីសាស្រ្ត បន្តមានឥទ្ធិពលលើទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យាទំនើប និងការអនុវត្ត។ ឥទ្ធិពលនេះត្រូវបានបង្ហាញជាបឋមនៅក្នុងការសង្កត់ធ្ងន់របស់គាត់លើការពិតសង្គម ដែលខុសពីផ្នែកនៃពិភពផ្លូវចិត្ត និងធម្មជាតិរបស់បុគ្គលម្នាក់ៗ។ វាមិនមែនសម្រាប់គ្មានអ្វីទេដែលគំនិតរបស់គាត់ត្រូវបានកំណត់ថាជា "សង្គមវិទ្យា" ដែលបានដើរតួនាទីយ៉ាងធំក្នុងការយកឈ្នះលើទស្សនៈបុគ្គលនិយម និងផ្លូវចិត្តលើសង្គមដែលរីករាលដាលនៅក្នុងសម័យរបស់គាត់។

អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រឆ្នើមម្នាក់ទៀតគឺ Max Weber (1864-1920) បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ដូចគ្នាក្នុងការបង្កើតសង្គមវិទ្យា និងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីរបស់វា។ ការដំឡើងវិធីសាស្រ្តរបស់គាត់គឺនៅក្នុងវិធីជាច្រើនដែលផ្ទុយពី E. Durkheim ទីមួយ ដោយសារតែគាត់មិនចាត់ទុកសង្គម ឬក្រុមសង្គមផ្សេងទៀតជាកម្មវត្ថុនៃសកម្មភាពនោះទេ ព្រោះក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអត្ថន័យប្រធានបទជាក់លាក់ដែលមានតែបុគ្គលម្នាក់ៗប៉ុណ្ណោះ។ ទីពីរ ដោយសារសកម្មភាពក្រោយៗទៀតមានអត្ថន័យ សង្គមវិទ្យាត្រូវតែជា “ការយល់ដឹង” ដែលមានសមត្ថភាពបង្ហាញអត្ថន័យនេះតាមរយៈការបកស្រាយ។ Durkheim ដូចដែលយើងបានឃើញ ទោះបីជាគាត់បានទទួលស្គាល់ថាមនសិការ និងការគិតក្នុងន័យដ៏តឹងរឹងនៃពាក្យនេះគឺមាននៅក្នុងបុគ្គលតែប៉ុណ្ណោះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយក៏ជឿថាការពិតសង្គម និងសូម្បីតែច្រើនទៀត។

សង្គមមានឥទ្ធិពលខ្លាំងមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានទៅលើអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ ជាងគំនិត និងគោលដៅរបស់ពួកគេផ្ទាល់។

វិធីសាស្រ្តថ្មីនេះចំពោះសង្គមវិទ្យាដោយ Weber ភាគច្រើនគឺដោយសារតែឥទ្ធិពលលើគាត់នៃគំនិតទាំងនោះនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គមដែលបានក្លាយជាលេចធ្លោនៅក្នុងប្រទេសអាឡឺម៉ង់ក្នុងត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 19 ។ យើងកំពុងនិយាយអំពីជំហរប្រឆាំងនឹងទស្សនៈវិជ្ជមាន ដែលប្រវត្តិវិទូ អាឡឺម៉ង់ ទស្សនវិទូ សង្គមវិទូ និងមនុស្សសាស្ត្រដទៃទៀតបានយក ទាក់ទងនឹងការណែនាំមិនច្បាស់លាស់នៃវិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទៅក្នុងសង្គម-ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវិទ្យាសាស្ត្រមនុស្ស ដូចដែលបានពិភាក្សាក្នុងជំពូកមុន។

ការបង្កើតទស្សនៈរបស់ Weber ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលបំផុតដោយគំនិតរបស់ V. Dilthey ដែលបានដាក់ចេញនូវ hermeneutics ជាវិធីសាស្រ្តសម្រាប់វិទ្យាសាស្ត្រនៃសកម្មភាពខាងវិញ្ញាណ។ គាត់បានចែករំលែកជាមួយ Dilthey នូវជំនឿជាក់ថា នៅពេលសិក្សាពីសង្គម មនុស្សមិនអាចដកខ្លួនចេញពីគោលដៅ ចេតនា និងអត្ថន័យនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្សបានទេ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គាត់មិនផ្ទុយពីចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌ជាមួយវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិទេ ហើយសំខាន់បំផុត គាត់មិនបានកំណត់ការយល់ដឹងអំពីបាតុភូតសង្គមទៅនឹងដំណើរការផ្លូវចិត្តនៃអារម្មណ៍ និងស៊ាំទៅនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណនៃតួអង្គនោះទេ។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ការយល់ដឹងបែបនេះអាចសម្រេចបានតាមរយៈការសមស្រប ការបកស្រាយសកម្មភាពសង្គម។ វាមកពីមុខតំណែងនេះដែលគាត់ចូលទៅជិតនិយមន័យនៃប្រធានបទនិងភារកិច្ចនៃសង្គមវិទ្យា។

លោក Weber បានសរសេរថា “សង្គមវិទ្យា...” គឺជាវិទ្យាសាស្ត្រដែលស្វែងរកតាមរយៈការបកស្រាយ ដើម្បីយល់ពីសកម្មភាពសង្គម ហើយដោយហេតុនេះ ពន្យល់ពីដំណើរការ និងផលប៉ះពាល់របស់វា” ១. សកម្មភាពគាត់ហៅអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សថា "ប្រសិនបើ និង insofar as the acting person or individuals associate a subjective អត្ថន័យ" ២.ប្រសិនបើសកម្មភាពបែបនេះមានទំនាក់ទំនងគ្នាក្នុងន័យជាមួយនឹងសកម្មភាពរបស់មនុស្សផ្សេងទៀត ហើយតម្រង់ទៅរកវា នោះវានឹងត្រូវបានគេហៅថា សកម្មភាពសង្គម។វាគឺជាវត្តមាននៃអត្ថន័យប្រធានបទ និងការតំរង់ទិសរបស់វាចំពោះមនុស្សផ្សេងទៀតដែលបែងចែកសកម្មភាពសង្គមពីសកម្មភាពផ្សេងទៀតដែលពាក់ព័ន្ធ ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងការរំពឹងទុកនៃការបង្ហាញនៃកម្លាំង និងដំណើរការនៃធម្មជាតិ សកម្មភាពសភាវគតិរបស់បុគ្គល សកម្មភាពត្រាប់តាមរបស់គាត់ និង សូម្បីតែសកម្មភាពសេដ្ឋកិច្ច ប្រសិនបើវាមិនត្រូវបានតម្រង់ទិសទៅរកមនុស្សផ្សេងទៀត។ ប្រភេទនៃ "Robinsonade" នេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយអ្នកនិពន្ធនៃការងារសេដ្ឋកិច្ចជាច្រើនដើម្បីបញ្ជាក់ពីបុគ្គល។

1 1 លោក Weber M.ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស។ - M.: Progress, 1990.- C 602

12 Ibid ។ - ទំ. ៦០២, ៦០៣ ។

ចំណាប់អារម្មណ៍របស់អ្នកផលិតម្នាក់ៗមិនទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងសង្គម ហើយបង្ហាញផ្នែកក្រោយៗទៀតជាសំណុំនៃអង្គភាពសេដ្ឋកិច្ចដាច់ដោយឡែក។

គំនិតនៃសកម្មភាពសង្គម,យោងតាម ​​Weber វាធ្វើឱ្យវាមិនត្រឹមតែអាចកំណត់ប្រធានបទសង្គមវិទ្យា និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវរបស់វាបានត្រឹមត្រូវប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងរបស់វាទៅនឹងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀតបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវផងដែរ។ មិនដូចវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិដែលសិក្សាពីធម្មជាតិទេ សង្គមវិទ្យាទាមទារឱ្យមានការយល់ដឹងអំពីមុខវិជ្ជាសិក្សារបស់វា ដែលទាក់ទងនឹងការបង្ហាញអត្ថន័យនៃសកម្មភាពសង្គម។ អ្វី​ដែល​ដូច​នេះ​មិន​ត្រូវ​បាន​ទាមទារ​ពី​វិទ្យាសាស្ត្រ​ធម្មជាតិ​ទេ ព្រោះ​វត្ថុ និង​បាតុភូត​ធម្មជាតិ​គ្មាន​ន័យ។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Weber មិនប្រឆាំងនឹងការយល់ដឹងនៅក្នុងចំណេះដឹងសង្គម និងមនុស្សធម៌ចំពោះហេតុផល ឬមូលហេតុ ការពន្យល់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ហើយដូចដែលអាចមើលឃើញពីការដកស្រង់ខាងលើ ចាត់ទុកថាវាអាចទៅរួចក្នុងការប្រើប្រាស់វានៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។ ដោយសារការយល់ដឹងខ្លួនវាមិនត្រូវបានកាត់បន្ថយទៅក្នុងដំណើរការនៃអារម្មណ៍ ការស៊ាំទៅនឹងពិភពខាងវិញ្ញាណនៃមុខវិជ្ជាសម្ដែង ការយល់ដឹងមិនមែនជាដំណើរការផ្លូវចិត្តសុទ្ធសាធទេ ដូច្នេះហើយសង្គមវិទ្យាមិនមែនជាផ្នែកនៃចិត្តវិទ្យា ហើយមិនអាចកាត់បន្ថយបានឡើយ។

ម៉្យាងវិញទៀត ចាប់តាំងពីក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូននៃសកម្មភាពដែលមានការតំរង់ទិសន័យជាបុគ្គលនោះ លោក Weber ជឿជាក់ថា សង្គម ឬស្ថាប័ន និងក្រុមនីមួយៗមិនមែនជាប្រធានបទពិតនៃសកម្មភាពសង្គមនោះទេ។ ក្នុងន័យនេះ វិធីសាស្រ្តរបស់គាត់ចំពោះសង្គមវិទ្យាគឺប្រឆាំងដោយផ្ទាល់ទៅនឹង Durkheim ដែលបានចាត់ទុកការពិតសង្គមជាចម្បងចំពោះគំនិត និងអារម្មណ៍របស់បុគ្គល ហើយដើម្បីបញ្ជាក់រឿងនេះ ហៅថាវត្ថុ។ ដូច្នេះហើយ សម្រាប់គាត់ ចំណុចចាប់ផ្តើមគឺច្បាស់ណាស់នូវតថភាពសង្គម ដូចជារដ្ឋ ជាតិ គ្រួសារ និងទម្រង់សមាគមសមូហភាពផ្សេងទៀត។ លោក Weber មិនបានប្រឆាំងនឹងការប្រើប្រាស់គោលគំនិតបែបនេះនៅក្នុងសង្គមវិទ្យាទេ ប៉ុន្តែមិនបានចាត់ទុកពួកគេថាជាក្រុមហ៊ុនដឹកជញ្ជូនពិតប្រាកដនៃសកម្មភាពសង្គមទេ ដូច្នេះហើយ មិនបានកំណត់អត្ថន័យសម្រាប់ពួកគេទេ លើកលែងតែក្នុងទម្រង់ប្រៀបធៀប។

សម្រាប់ការវិភាគសង្គមវិទ្យា សកម្មភាពសង្គមដែលអាចមានគោលបំណង ម្យ៉ាងវិញទៀតការសម្រេចបាននូវគោលដៅដែលបានកំណត់ដោយបុគ្គលខ្លួនឯង ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត ការប្រើប្រាស់មធ្យោបាយគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីសម្រេចបាននូវគោលដៅរបស់គាត់គឺមានសារៈសំខាន់បំផុត។ Weber ហៅសកម្មភាពនេះ។ មានគោលបំណងហើយប្រកាសថាវាមិនអាចទេ។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវចិត្តវិទ្យា ពីព្រោះគោលដៅដែលបុគ្គលកំណត់សម្រាប់ខ្លួនគាត់មិនអាចយល់បានពីការពិចារណាលើជីវិតខាងវិញ្ញាណផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដែលបង្កើតជាប្រធានបទនៃចិត្តវិទ្យាជាវិទ្យាសាស្ត្រ។

សង្គមវិទ្យា​ជា​វិទ្យាសាស្ត្រ​ទូទៅ​ទូទៅ​ក៏​ខុស​ពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ​ដែរ។ ខណៈពេលដែលប្រវត្តិសាស្ត្រ "ស្វែងរកការផ្តល់នូវការវិភាគមូលហេតុ និងការកាត់បន្ថយមូលហេតុ បុគ្គល,កាន់កាប់ វប្បធម៌សារៈសំខាន់នៃសកម្មភាព" សង្គមវិទ្យា "សាងសង់... គំនិតធម្មតា និងបង្កើតច្បាប់ទូទៅសម្រាប់បាតុភូត និងដំណើរការនានា" ១. ការវិភាគលើដំណើរការនៃការបង្កើតគំនិតធម្មតាបែបនេះ គឺជាគុណសម្បត្តិដ៏សំខាន់បំផុតរបស់ M. Weber ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា។

ប្រភេទ​ដ៏​ល្អ​គឺ​ជា​សំណង់​ផ្លូវចិត្ត​ដែល​បាន​បង្កើត​ឡើង​តាម​រយៈ​ផ្នែក​ម្ខាង ការពង្រឹងមួយ។ឬ ជាច្រើនទស្សនៈ” ដែល “បន្ថែមរហូតដល់តែមួយ ផ្លូវចិត្តរូបភាព" ២. តាមទស្សនៈផ្លូវការសុទ្ធសាធ ប្រភេទដ៏ល្អមួយ ឬរូបភាពផ្លូវចិត្តអាចចាត់ទុកថាជាគំរូដ៏ល្អនៃបាតុភូតសង្គម ឬដំណើរការប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ជាការពិតណាស់ Weber ខ្លួនឯងជឿថាតាមពិតរូបភាពបែបនេះនៅក្នុងទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាមិនមាននៅគ្រប់ទីកន្លែងទេ ដូច្នេះហើយតំណាងឱ្យ utopia មួយ។ ដូចជាឧត្តមគតិផ្សេងទៀត រូបភាពបែបនេះជួយក្នុងករណីបុគ្គលនីមួយៗ ដើម្បីកំណត់ថាតើការពិតខុសគ្នាប៉ុន្មានពីវា។ ប៉ុន្តែភាពស្រដៀងគ្នាដែលចង់ដឹងចង់ឃើញនេះមិនបង្ហាញពីដំណើរការនៃការបង្កើតប្រភេទឧត្តមគតិនោះទេ គឺតិចជាងសារៈសំខាន់របស់វាសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសេដ្ឋកិច្ចសង្គម ឬប្រវត្តិសាស្រ្ត។

ដំណើរការនេះអាចត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងល្អបំផុតដោយឧទាហរណ៍នៃការវិភាគទ្រឹស្តីនៃសេដ្ឋកិច្ចទីផ្សារ ដែលផ្តល់ឱ្យយើងនូវរូបភាពដ៏ល្អនៃដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចដែលកើតឡើងនៅទីនោះ។ ដំណើរការទាំងនេះពិតជាស្មុគស្មាញ និងស្មុគស្មាញណាស់។ ដូច្នេះដើម្បីសិក្សាពួកគេយើង , យោងតាម ​​Weber យើងពង្រឹងផ្នែកស្មារតីខ្លះៗរបស់ពួកគេ ពោលគឺយើងសន្មត់ថាការប្រកួតប្រជែងដោយសេរីគ្រប់គ្រងលើទីផ្សារ អ្នកចូលរួមម្នាក់ៗមានឥរិយាបថក្នុងលក្ខណៈសមហេតុផលយ៉ាងតឹងរ៉ឹង គ្មានអ្នកណាមានគុណសម្បត្តិជាងអ្នកដទៃ ។ល។ វាច្បាស់ណាស់ថាមិនមានអ្វីពិតប្រាកដ ទីផ្សារ លក្ខខណ្ឌបែបនេះមិនដែលត្រូវបានជួប ប៉ុន្តែយ៉ាងណាក៏ដោយ ប្រភេទនៃទីផ្សារពិតប្រាកដនេះ ធ្វើឱ្យវាអាចបង្កើតរបៀប

លោក Weber M.ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស។ - ទំ 621, 622. អញ្ចាញធ្មេញ។ - ទំ. ៣៩០ ។

ទីផ្សារពិសេសនេះខិតជិត ឬខុសគ្នាពីទីផ្សារដ៏ល្អ។ នៅលើមូលដ្ឋាននេះ វាអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណលក្ខណៈផ្សេងទៀតរបស់វា និងទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងធាតុរបស់វា។ វិធីសាស្រ្តនេះក៏ត្រូវបានប្រើដើម្បីសិក្សាពីបាតុភូតសង្គម ប្រវត្តិសាស្ត្រ វប្បធម៌ និងមនុស្សធម៌ផ្សេងទៀត។ "ចូល ស្រាវជ្រាវគំនិតធម្មតានៃឧត្តមគតិ គឺជាមធ្យោបាយសម្រាប់ធ្វើការវិនិច្ឆ័យត្រឹមត្រូវអំពីការកាត់បន្ថយមូលហេតុនៃធាតុនៃការពិត។ ប្រភេទ​ឧត្តមគតិ​មិន​មែន​ជា​សម្មតិកម្ម​ទេ វា​គ្រាន់​តែ​បង្ហាញ​ថា​តើ​ការ​បង្កើត​សម្មតិកម្ម​គួរ​ទៅ​ក្នុង​ទិស​ណា​មួយ​»។

តាមរយៈការបង្កើតគោលគំនិតស្តង់ដារ និងការបង្កើតច្បាប់ទូទៅ សង្គមវិទ្យា យោងទៅតាម Weber ដូចជាវិទ្យាសាស្ត្រទូទៅណាមួយត្រូវបានដកហូតនូវភាពពេញលេញជាក់លាក់មួយនៅក្នុងការប្រៀបធៀបជាមួយនឹងការពិតជាក់ស្តែង។ ផ្ទុយទៅវិញ វាសម្រេចបាននូវភាពមិនច្បាស់លាស់កាន់តែច្រើននៃគំនិតរបស់វា ហើយសំខាន់បំផុត វាបង្ហាញឱ្យកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីអត្ថន័យនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពសង្គម ដោយសារវាក្លាយជា ការយល់ដឹងសង្គមវិទ្យា។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ Weber មិនបោះបង់ចោលការប្រើប្រាស់ក្នុងសង្គមវិទ្យានៃវិធីសាស្រ្តមុខងារ ដែលបានបង្ហាញយ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ទោះបីជាគាត់ចាត់ទុកថាវាជាដំណាក់កាលដំបូងនៃការស្រាវជ្រាវក៏ដោយ។ តាមរយៈការសិក្សាទំនាក់ទំនងមុខងាររវាងបាតុភូតសង្គម និងព្រឹត្តិការណ៍ យើងមិនកំណត់ខ្លួនយើងចំពោះរឿងនេះទេ ប៉ុន្តែអាចទៅហួសពីដែនកំណត់របស់វា ដូច្នេះហើយអាចយល់បាន ពោលគឺឧ។ បង្ហាញពីអត្ថន័យ និងអត្ថន័យរបស់ពួកគេ។ ក្នុងន័យនេះ Weber ប្រៀបធៀបវិធីសាស្រ្តមុខងារនៃវិទ្យាសាស្រ្តធម្មជាតិជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការយល់ដឹងសង្គមវិទ្យា។ “យើង យើងយល់- គាត់សរសេរ - អាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល បុគ្គលចូលរួមក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ ខណៈពេលដែលយើង "យល់" ឥរិយាបថរបស់កោសិកា ទេ។យើងអាចធ្វើបាន ប៉ុន្តែយើងគ្រាន់តែអាចយល់បានថាវាមានមុខងារ ហើយបន្ទាប់មកដំឡើង ច្បាប់នៃដំណើរការនេះ” ២.

ការវាយតម្លៃការរួមចំណែករបស់ E. Durkheim និង M. Weber ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា វាគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ថាពួកគេបានចូលទៅជិតដំណោះស្រាយនៃបញ្ហាជាមូលដ្ឋានរបស់វាពីភាគីផ្សេងៗគ្នា៖ ទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងមនុស្សទូទៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាពសង្គម។ ដោយសង្កត់ធ្ងន់លើអាទិភាពរបស់ឧត្តមសេនីយ៍លើបុគ្គលនោះ Durkheim បានព្យាយាម ប្រសិនបើមិនពន្យល់ទេ យ៉ាងហោចណាស់ដើម្បីកាត់បន្ថយ និងបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃសកម្មភាពសង្គមរបស់បុគ្គល ដោយផ្អែកលើគំរូសង្គម-ប្រវត្តិសាស្រ្តដែលកំពុងលេចចេញជារូបរាង។

1 លោក Weber M.ស្នាដៃដែលបានជ្រើសរើស។ - ទំ.៣៨៩ ។

2 Ibid ។ - ទំ. ៦១៦ ។

នៅពេលកំណត់នៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់មួយ។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ វានៅតែមិនច្បាស់លាស់ថាតើច្បាប់ទាំងនេះកើតឡើងនៅក្នុងសង្គមយ៉ាងដូចម្តេច ប្រសិនបើពួកគេមិនគិតពីសកម្មភាពរបស់បុគ្គលនោះ ហើយថែមទាំងដើរតួជាបទប្បញ្ញត្តិអាទិភាពមួយចំនួនដែលគាត់ត្រូវតែយកមកពិចារណា។ ម៉្យាងវិញទៀត M. Weber ដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធតម្លៃនៃបុគ្គល ការយល់ដឹងរបស់គាត់អំពីអត្ថន័យនៃបាតុភូតសង្គម - ប្រវត្តិសាស្ត្រ និងវប្បធម៌ - មនុស្សធម៌ ត្រូវបានបង្ខំឱ្យបង្ហាញទូទៅជាលទ្ធផលនៃជម្រើសប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងសង្គមបុគ្គល។ ក្នុងចំណោមភាពខុសគ្នាដ៏ធំនៃអ្នកដទៃ។ ជាការពិតណាស់ ជម្រើសបែបនេះគឺពិតជាចាំបាច់ ប៉ុន្តែតើលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យណាដែលគួរប្រើនៅទីនេះនៅតែមិនច្បាស់លាស់។ ដូច្នេះ វិធីសាស្រ្តដែលមានគោលបំណងសុទ្ធសាធចំពោះវិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា ដែលនាំពួកគេឱ្យខិតទៅជិតវិធីសាស្រ្តនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ម្យ៉ាងវិញទៀត និងការសង្កត់ធ្ងន់លើសលប់នៅក្នុងពួកគេលើទិដ្ឋភាពប្រធានបទដែលទាក់ទងនឹងសកម្មភាពមនសិការរបស់អ្នកចូលរួមក្នុងសកម្មភាពសង្គម។ ធ្វើឱ្យខូចទ្រង់ទ្រាយដូចគ្នាទៅនឹងដំណើរការស្រាវជ្រាវពិតប្រាកដនៅក្នុងសង្គមវិទ្យា។ ការលំបាកទាំងមូលនៃការស្រាវជ្រាវបែបនេះគឺមានភាពច្បាស់លាស់ក្នុងការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងប៉ិនប្រសប់នូវវត្ថុបំណងនៃវិធីសាស្រ្ត ដោយគិតគូរពីសកម្មភាពសមស្របរបស់អ្នកចូលរួមនៅក្នុងសកម្មភាព និងដំណើរការសង្គម គោលដៅ ចំណាប់អារម្មណ៍ និងការជម្រុញនៃអាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ។ តម្រូវការទាំងអស់នេះត្រូវបានអនុវត្តក្នុងកម្រិតធំជាង ឬតិចជាងនៅក្នុងវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តី និងជាក់ស្តែងនៃសង្គមវិទ្យាទំនើប។

វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងនៃសង្គមវិទ្យាត្រូវបានសម្គាល់ដោយភាពចម្រុះដ៏អស្ចារ្យ ចាប់តាំងពីវិទ្យាសាស្ត្រនេះសិក្សាពីទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គម ដោយចាប់ផ្តើមពីទំនាក់ទំនងសង្គមដែលបង្កើតនៅក្នុងគ្រួសារជាអង្គភាពនៃសង្គម ហើយបញ្ចប់ដោយការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនៃស្ថាប័ននៃសង្គមដូចជារដ្ឋ នយោបាយ។ ពិធីជប់លៀង ថ្នាក់រៀន ប្រព័ន្ធអប់រំ ការថែទាំសុខភាព ប្រាក់សោធននិវត្តន៍។ល។

វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងដែលធ្លាប់ស្គាល់ និងពេញនិយមបំផុតសម្រាប់សិក្សាពីព្រឹត្តិការណ៍ និងដំណើរការសង្គមជាច្រើនប្រភេទ ហាក់ដូចជាមានច្រើនប្រភេទ ការពិនិត្យសង្គមវិទ្យាចាប់ផ្តើមពីការពិនិត្យឡើងវិញនៃក្រុមតូចៗ និងបញ្ចប់ដោយការសិក្សាអំពីមតិសាធារណៈនៅក្នុងតំបន់ និងសូម្បីតែចំនួនប្រជាជននៃប្រទេសទាំងមូល លើបញ្ហាបច្ចុប្បន្ននៃជីវភាពនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍របស់យើងការពិនិត្យបែបនេះត្រូវបានគេហៅថាមួយរយ ការស្ទង់មតិសង្គម។

បច្ចេកទេសស្ថិតិសម្រាប់ការវិភាគលទ្ធផលនៃការស្ទង់មតិនៃចំនួនប្រជាជនដ៏ធំគឺផ្អែកលើ តំណាងគំរូពីប្រជាជនដែលស្គាល់ទាំងមូល។ នៅក្នុងសង្គមវិទ្យា

ចំនួនប្រជាជនរួមបញ្ចូលមនុស្សទាំងអស់ដែលអ្នកស្រាវជ្រាវប្រមូលព័ត៌មានពាក់ព័ន្ធ។ ដោយសារអ្នកស្រាវជ្រាវមិនអាចសិក្សាចំនួនប្រជាជនទាំងមូលបាន គាត់យោងទៅតាមតម្រូវការដែលបានបង្កើតឡើងនៅក្នុងស្ថិតិ ធ្វើឱ្យវាមានភាពជាក់លាក់។ គំរូ។តម្រូវការសំខាន់បំផុតនៃតម្រូវការទាំងនេះគឺ ជាដំបូង។ ចៃដន្យ,យោងទៅតាមធាតុណាមួយអាចត្រូវបានជ្រើសរើសពីចំនួនប្រជាជនដែលមានប្រូបាប៊ីលីតេស្មើគ្នា ដោយហេតុនេះការលុបបំបាត់ភាពលំអៀងគំរូ។ ទីពីរ តំណាងគំរូ ដែលគួរធានាបាននូវតំណាងគ្រប់គ្រាន់នៃរចនាសម្ព័ន្ធប្រជាជននៅក្នុងគំរូ។ ជាញឹកញយ ដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលដែលអាចជឿជាក់បានកាន់តែច្រើន អ្នកត្រូវងាកទៅរក តម្រៀបគំរូ ដែលប្រជាជនទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកទៅជាក្រុមសមស្រប ឬក្រុមដែលបន្ទាប់មកត្រូវបានជ្រើសរើសដោយចៃដន្យ។ គំរូបែបនេះធ្វើឱ្យវាអាចរួមបញ្ចូលប្រហែលភាគរយដូចគ្នានៃក្រុមប្រជាជនសំខាន់បំផុត។

ផ្អែកលើទិន្នន័យស្ថិតិលម្អិត។ ការវិភាគនៃគំរូ ឬគំរូ ការព្យាករណ៍ត្រូវបានធ្វើឡើងជាបន្តបន្ទាប់ទាក់ទងនឹងចំនួនប្រជាជនទាំងមូល ដែលតំណាងឱ្យការសន្និដ្ឋានដែលអាចកើតមានពីគំរូទៅចំនួនប្រជាជន ពោលគឺឧ។ ពីពិសេសទៅឧត្តមសេនីយ៍ ដែលត្រូវបានពិភាក្សានៅក្នុងជំពូកទី 5 ។

បច្ចេកទេសគំរូខ្លួនវាអាចមានភាពចម្រុះណាស់៖ ការស្ទង់មតិ ការសម្ភាសន៍ ការសង្កេត ទោះបីជាការស្ទង់មតិត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុតក៏ដោយ។ ការស្ទង់មតិអាចរួមបញ្ចូលសំណួរពហុជ្រើសរើសមួយ ឬច្រើន ឬច្រើនជម្រើស (ចម្លើយអាចត្រូវបានផ្តល់ដោយផ្ទាល់មាត់ ឬជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ)។ សម្រាប់ភាពអាចជឿជាក់បានកាន់តែច្រើន និងការបញ្ចុះបញ្ចូល កម្រងសំណួរដែលបានរចនាឡើងយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន ភាគច្រើនត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ។ ជាទូទៅ វិធីសាស្ត្រស្ទង់មតិមានប្រយោជន៍ជាចម្បង នៅពេលដែលអ្នកស្រាវជ្រាវមិនអាចវិនិច្ឆ័យដោយផ្ទាល់នូវចំណូលចិត្ត ការវាយតម្លៃ និងមតិរបស់មនុស្សលើបញ្ហាប្រធានបទផ្សេងៗនៃជីវិតនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ច និងវប្បធម៌នៃសង្គម អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេចំពោះសកម្មភាព និងការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាល។ និងរចនាសម្ព័ន្ធថាមពលផ្សេងទៀត។ ពួកគេក៏សមរម្យសម្រាប់ការវិភាគពិពណ៌នាអំពីស្ថានភាពសង្គមដែលកំពុងអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសង្គម។ មួយផ្នែក ពួកគេក៏អាចជួយក្នុងការពន្យល់ពីភាពអាស្រ័យដ៏សាមញ្ញបំផុតរវាងបាតុភូត ដោយបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងបុព្វហេតុ និងផលវិបាករបស់វា។

ការលំបាកក្នុងការធ្វើការស្ទង់មតិ ជាពិសេសនៃធម្មជាតិដ៏ធំ គឺមិនមានច្រើននៅក្នុងការបង្កើតសំណួរត្រឹមត្រូវនោះទេ។

សត្វទីទុយ និងដំណើរការស្ថិតិជាបន្តបន្ទាប់នៃការឆ្លើយតបដែលបានទទួល តើមានមនុស្សប៉ុន្មាននាក់នៅក្នុងស្ថាប័នរបស់ពួកគេផ្ទាល់ តម្រូវការក្នុងការកសាងគំរូដែលមានកម្រិត និងផ្តល់ចម្លើយមិនច្បាស់លាស់ចំពោះកម្រងសំណួរ ដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការចូលរួមរបស់មនុស្សដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិគ្រប់គ្រាន់ និងធនធានហិរញ្ញវត្ថុសំខាន់ៗសម្រាប់ការនេះ។

មធ្យោបាយដ៏សំខាន់មួយនៃការទទួលបានព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាដែលអាចជឿទុកចិត្តបានគឺជាអ្វីដែលគេហៅថា ការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមនៅពេលដែលអ្នកស្រាវជ្រាវចូលរួមដោយផ្ទាល់នៅក្នុងការងាររបស់ក្រុមជាក់លាក់ណាមួយក្នុងនាមជាសមាជិករបស់វា បំពេញភារកិច្ចដែលបានប្រគល់ឱ្យគាត់ ហើយក្នុងពេលតែមួយអនុវត្តការសង្កេតដែលបានគ្រោងទុកទុកជាមុនអំពីបាតុភូតមួយចំនួន។ ការសង្កេតបែបនេះពីខាងក្នុងផ្តល់នូវព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានជាងពីខាងក្រៅ ជាពិសេសប្រសិនបើអ្នកស្រាវជ្រាវជ្រៀតចូលទៅក្នុងក្រុមដោយអនាមិក ដូច្នេះហើយមនុស្សជុំវិញខ្លួនគាត់មិនប្រកាន់អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេដូចដែលជារឿយៗកើតឡើងជាមួយនឹងការសង្កេតខាងក្រៅ។ ឧទាហរណ៍ជាច្រើននៃការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមត្រូវបានពិពណ៌នាយ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍សង្គមវិទ្យា។ គុណវិបត្តិរបស់ពួកគេគឺថាពួកវាអាចអនុវត្តបានតែចំពោះការវិភាគនៃទំនាក់ទំនងសេដ្ឋកិច្ច និងសង្គមក្នុងក្រុមតូចៗ ហើយហេតុដូច្នេះហើយការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានពីការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេគឺពិបាកក្នុងការបូកសរុប និងធ្វើឱ្យមានលក្ខណៈទូទៅ។ លើសពីនេះ ការដឹកនាំពួកគេតម្រូវឱ្យអ្នកស្រាវជ្រាវដឹងពីភាពជាក់លាក់នៃសកម្មភាពរបស់ក្រុម ហើយជារឿយៗមានជំនាញវិជ្ជាជីវៈដែលត្រូវគ្នា។ មិនដូចការពិសោធន៍ ឬការស្ទង់មតិទេ ផែនការសម្រាប់ធ្វើការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមត្រូវតែមានភាពបត់បែន ពីព្រោះដំបូងឡើយអ្នកស្រាវជ្រាវត្រូវតែចូលទៅក្នុងបរិយាកាសសង្គមដែលមិនធ្លាប់ស្គាល់ ស៊ាំនឹងជីវិត ទំនៀមទម្លាប់ និងការបញ្ជាទិញនៅក្នុងក្រុម ហើយមានតែការរៀបរាប់ពីបញ្ហាចម្បងៗសម្រាប់ដោះស្រាយ។ គោលដៅ និងបង្កើតសម្មតិកម្មបឋម ដើម្បីសាកល្បងពួកគេ។

តាមមើលទៅវិធីសាស្រ្តនេះគឺមានសារៈសំខាន់បំផុតនៅពេលសិក្សាពីទំនាក់ទំនងសង្គម ទំនៀមទម្លាប់ និងវប្បធម៌នៃកុលសម្ព័ន្ធបុរាណ ហើយតាមពិតទៅ វាត្រូវបានគេប្រើជាយូរមកហើយដោយអ្នកនរវិទ្យា និងជនជាតិភាគតិច។ ការសង្កេតបែបនេះទាមទារពីអ្នកស្រាវជ្រាវមិនត្រឹមតែចំណេះដឹងឯកទេសជ្រៅជ្រះប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែការអត់ធ្មត់ដ៏អស្ចារ្យ ភាពក្លាហាន និងការប្រតិបត្តិតាមទំនៀមទម្លាប់ និងប្រពៃណីនៃកុលសម្ព័ន្ធដែលកំពុងសិក្សា។ ដូចដែលបទពិសោធន៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវដ៏ល្បីល្បាញដូចជា N. Miklouho-Maclay ផ្តល់សក្ខីកម្ម វាត្រូវចំណាយពេលជាច្រើនខែ និងសូម្បីតែច្រើនឆ្នាំនៃការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីយកឈ្នះ

ទុកចិត្ត និងគោរពពីជនជាតិដើម ឬជនជាតិដើម ដើម្បីអនុវត្តផែនការស្រាវជ្រាវរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ភាពពិសេសនៃការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម គឺអ្នកស្រាវជ្រាវទទួលបានឱកាសដើម្បីសង្កេតមើលក្រុម សមូហភាព ឬកុលសម្ព័ន្ធ។ ពីខាងក្នុងដូច្នេះហើយការសន្និដ្ឋានរបស់គាត់នឹងមានការចាប់អារម្មណ៍ខ្លាំងជាងការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ ពីខាងក្រៅ,ដែលជៀសមិនរួចនឹងប្រែក្លាយទៅជាភាពស្រើបស្រាល។ ប៉ុន្តែដើម្បីធ្វើការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម អ្នកស្រាវជ្រាវមិនត្រឹមតែជ្រមុជខ្លួនឯងទាំងស្រុងនៅក្នុងកង្វល់ និងកិច្ចការរបស់ក្រុម រស់នៅ និងមានអារម្មណ៍ដូចសមាជិកផ្សេងទៀតនោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងធ្វើការសង្កេតជាប្រព័ន្ធ ពិនិត្យ និងកែសម្មតិកម្ម និងការសន្មត់របស់គាត់ជានិច្ច ពោលគឺ ប្រព្រឹត្ត​ដូច​អ្នក​ស្រាវ​ជ្រាវ ហើយ​មិន​មែន​ជា​អ្នក​រ៉ាំរៃ ឬ​អ្នក​ស្រាវជ្រាវ​រ៉ាំរ៉ៃ​ទេ។ ជាក់ស្តែងលទ្ធផលដែលទទួលបានដោយអ្នកស្រាវជ្រាវនឹងមានតែ គុណភាពតួអក្សរ ហើយពិតណាស់នឹងមិនមានសេរីភាពពីការវាយតម្លៃតាមប្រធានបទមួយចំនួនឡើយ។

ការពិសោធន៍សង្គមអាចបង្កើនយ៉ាងសំខាន់នូវកម្មវត្ថុនៃលទ្ធផលស្រាវជ្រាវក្នុងវិស័យផ្សេងៗនៃសេដ្ឋកិច្ចសង្គម នយោបាយ វប្បធម៌ និងជីវិតមនុស្សធម៌។ អត្ថប្រយោជន៍នៃការពិសោធន៍សង្គម ទីមួយគឺលទ្ធភាពនៃការផលិតឡើងវិញនូវលទ្ធផលរបស់វាដោយអ្នកស្រាវជ្រាវដទៃទៀត ដែលបង្កើនការជឿជាក់របស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រយ៉ាងខ្លាំងចំពោះពួកគេ។

គោលបំណងសំខាន់នៃការពិសោធន៍ក្នុងសង្គមវិទ្យា ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ គឺដើម្បីសាកល្បងសម្មតិកម្ម ដែលផ្តល់ឱ្យការស្រាវជ្រាវនូវលក្ខណៈគោលដៅ និងជាប្រព័ន្ធ។ ជាការពិតណាស់ បន្ទាប់ពីការវិភាគ និងទូទៅលទ្ធផលនៃអង្គហេតុជាក់ស្តែង សង្គមវិទូបានដាក់ចេញនូវសម្មតិកម្មមួយចំនួនដើម្បីពន្យល់ពួកគេ។ សម្មតិកម្មបែបនេះជាធម្មតាបង្កើតទំនាក់ទំនងរវាងអថេរដែលកំណត់លក្ខណៈបាតុភូតសង្គមឬដំណើរការ។ អថេរទាំងនេះខ្លះ ឯករាជ្យដូច្នេះហើយអាចផ្លាស់ប្តូរបានតាមសំណើរបស់អ្នកពិសោធន៍។ អថេរផ្សេងទៀតផ្លាស់ប្តូរដោយយោងទៅតាមការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងអថេរឯករាជ្យហើយត្រូវបានគេហៅថា អាស្រ័យពីពួកគេ។ នៅក្នុងការសិក្សាសង្គមវិទ្យាជាក់លាក់ អថេរឯករាជ្យត្រូវបានកំណត់ជាធម្មតាជាមួយ ហេតុផល,និងអថេរអាស្រ័យ - ជាមួយ សកម្មភាព,ឬ លទ្ធផល។ជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនេះ ភារកិច្ចនៃការពិសោធន៍សង្គមត្រូវបានកាត់បន្ថយដើម្បីសាកល្បងទំនាក់ទំនងមូលហេតុរវាងបាតុភូត។ ការធ្វើតេស្តនេះគឺដើម្បីកំណត់ថាតើសម្មតិកម្មត្រូវបានគាំទ្រដោយការពិតជាក់ស្តែង។ សម្រាប់គោលបំណងទាំងនេះ យើងព្យាយាមកំណត់បរិមាណ

វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការវាស់វែងអថេរដែលពិពណ៌នាអំពីគម្លាតសង្គម។ ដូច្នេះ ការពិសោធន៍ដែលបានគ្រោងទុក រួមមានយ៉ាងហោចណាស់បីដំណាក់កាល ដែលទាក់ទងគ្នាទៅវិញទៅមក៖

ដំណាក់កាលដំបូង- អថេរអាស្រ័យត្រូវបានវាស់វែង ដែលត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណជាមួយនឹងសកម្មភាព ឬលទ្ធផលនៃអថេរឯករាជ្យដែលបានយកជាមូលហេតុ។

ដំណាក់កាលទីពីរ -វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាលទ្ធផលនៃអថេរអាស្រ័យ (ឥទ្ធិពលរបស់វា) ត្រូវបានបង្កឡើងដោយឥទ្ធិពលនៃអថេរឯករាជ្យ (បុព្វហេតុ) ព្រោះវាជាមូលហេតុដែលបង្កើត” ឬបណ្តាលឱ្យមានផលប៉ះពាល់។

ដំណាក់កាលទីបី- អថេរអាស្រ័យត្រូវបានវាស់ម្តងទៀតដើម្បីធានាថាតម្លៃផ្សេងៗរបស់វាត្រូវបានកំណត់ដោយតម្លៃនៃអថេរឯករាជ្យ (ឬអថេរឯករាជ្យ)។

ក្នុងករណីសាមញ្ញបំផុត ពួកគេដោះស្រាយជាមួយអថេរពីរ ដែលមួយត្រូវបានយកជាមូលហេតុ និងមួយទៀតជាឥទ្ធិពល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយភាគច្រើនជាញឹកញាប់វាចាំបាច់ដើម្បីយកទៅក្នុងគណនីឥទ្ធិពលនៃហេតុផលជាច្រើន។ ជាញឹកញាប់ លទ្ធផលនៃការពិសោធន៍ផ្តល់ព័ត៌មានស្ថិតិដែលទាមទារការវិភាគបន្ថែម និងដំណើរការគណិតវិទ្យាសមស្រប។ នៅក្នុងខ្លឹមសារ គ្រោងការណ៍នៃការពិសោធន៍សង្គម របៀបដែលវាងាយស្រួលក្នុងការហោះហើរ គឺផ្អែកលើវិធីសាស្រ្តនៃការផ្លាស់ប្តូរអមដោយ J. Stuart Mill ដែលបានបង្ហាញនៅក្នុងភាសាគណិតវិទ្យាទំនើបនៃភាពអាស្រ័យមុខងារ។ កង្វល់ចម្បងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅពេលធ្វើការពិសោធន៍សង្គមគឺត្រូវបង្កើតកត្តាសំខាន់ៗទាំងនោះដែលមានឥទ្ធិពលលើដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា ពោលគឺដើម្បីកំណត់ពីមូលហេតុរបស់វា (ឬមូលហេតុ)។ វាកាន់តែងាយស្រួលក្នុងការធ្វើវាក្រោមលក្ខខណ្ឌ មន្ទីរពិសោធន៍អេក

វិធីសាស្រ្តសង្គម គឺជាមធ្យោបាយនៃឥទ្ធិពលលើផលប្រយោជន៍សង្គមរបស់បុគ្គលិកអង្គការ ដើម្បីពង្រឹងសកម្មភាពរបស់ពួកគេ ផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវចរិតលក្ខណៈច្នៃប្រឌិត និងចាប់អារម្មណ៍ពិតប្រាកដ។ ភាពប្លែកនៃវិធីសាស្រ្តទាំងនេះគឺជារឿងធម្មតារបស់ពួកគេ។ បុគ្គលិកភាគច្រើន ឬបុគ្គលិកទាំងអស់ចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបំពេញផលប្រយោជន៍របស់ក្រុមនេះ។ ដូច្នេះ ម្យ៉ាងវិញទៀត វិធីសាស្រ្តសង្គម គឺជាឥទ្ធិពលនៃកម្មវត្ថុនៃការគ្រប់គ្រងលើផលប្រយោជន៍ទូទៅរបស់បុគ្គលិករបស់ក្រុមហ៊ុន។ ភារកិច្ចនៃការគ្រប់គ្រងក្នុងករណីនេះគឺដើម្បីកំណត់កម្រិតនៃភាពធម្មតានៃផលប្រយោជន៍របស់បុគ្គលិក និងបង្កើតវិធីប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពដើម្បីបំពេញចិត្តពួកគេ។

មានសំណុំនៃវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការដោះស្រាយបញ្ហាផ្ទៃក្នុងក្រុមហ៊ុននេះ - ទាំងនេះគឺជាការស្រាវជ្រាវសង្គម ការធ្វើផែនការ និងបទប្បញ្ញត្តិ (រូបភាព 16) ។

ការស្រាវជ្រាវសង្គម គឺជាវិធីសាស្រ្តសិក្សាពីផលប្រយោជន៍សង្គមរបស់បុគ្គលិក។ លទ្ធផលរបស់ពួកគេគឺតម្រូវការជាក់លាក់ដែលបានកំណត់របស់កម្មករសម្រាប់អត្ថប្រយោជន៍សង្គមមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ លំនៅដ្ឋាន ការលើកកម្ពស់សុខភាព តម្រូវការកីឡា និងវប្បធម៌ ការបណ្តុះបណ្តាលកម្រិតខ្ពស់ និងការបណ្តុះបណ្តាលបុគ្គលិកឡើងវិញ។ល។)។ ផ្អែកលើការសិក្សានេះ កម្មវិធីមួយដើម្បីបំពេញតម្រូវការទាំងនេះត្រូវបានបង្កើតឡើង។

ការធ្វើផែនការសង្គមគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃដំណោះស្រាយដែលបានគ្រោងទុកនៃបញ្ហាសង្គមនៃក្រុមដើម្បីកែលម្អលក្ខខណ្ឌការងារ ជីវិតផលិតកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ខាងវិញ្ញាណ និងរាងកាយ លំនៅដ្ឋាន ការថែទាំសុខភាព ជីវភាពសហគមន៍ គុណវុឌ្ឍិរបស់កម្មករ រចនាសម្ព័ន្ធបុគ្គលិក ដែលត្រូវបានកំណត់នៅក្នុងដំណើរការស្រាវជ្រាវសង្គម។ នេះត្រូវបានសម្រេចដោយការបង្កើតផែនការផ្ទៃក្នុងក្រុមហ៊ុន ដើម្បីបំពេញតម្រូវការដែលបានកំណត់ ដោយគិតគូរពីសមត្ថភាពសេដ្ឋកិច្ចរបស់ក្រុមហ៊ុន។ តាមក្បួនផែនការបែបនេះត្រូវបានគូរសម្រាប់រយៈពេល 1 ឆ្នាំនិង (ឬ) 4-5 ឆ្នាំ។

អង្ករ។ 16. ប្រភេទនៃវិធីសាស្រ្តគ្រប់គ្រងសង្គម

បទប្បញ្ញត្តិសង្គមគឺជាដំណើរការនៃការអនុវត្តផែនការ និងកម្មវិធីដើម្បីបំពេញតម្រូវការសង្គមរបស់បុគ្គលិក។ ការអនុវត្តដោយជោគជ័យរបស់ពួកគេរួមចំណែកដល់ការរួបរួមនៃបុគ្គលិក ការបញ្ចូលគ្នានៃផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ និងផលប្រយោជន៍នៃការគ្រប់គ្រងរបស់ក្រុមហ៊ុន ការអភិវឌ្ឍន៍ស្មារតីសាជីវកម្ម ឧ។ ស្ថានភាពបែបនេះនៅពេលដែលទាំងអ្នកគ្រប់គ្រង និងបុគ្គលិកធម្មតាចាប់អារម្មណ៍យ៉ាងខ្លាំងចំពោះដំណើរការសេដ្ឋកិច្ចរបស់ក្រុមហ៊ុន។

វាត្រូវតែត្រូវបានសង្កត់ធ្ងន់ថាបទប្បញ្ញត្តិសង្គមនៃសមូហភាពការងារត្រូវបានអនុវត្តដោយប្រើវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត។ ក្នុងចំនោមពួកគេ៖ វិធីដើម្បីបង្កើនសកម្មភាពសង្គម និងផលិតកម្ម (ការផ្លាស់ប្តូរបទពិសោធន៍រវាងក្រុមហ៊ុន និងអន្តរក្រុមហ៊ុនក្នុងទម្រង់ផ្សេងៗគ្នា ដោយគិតគូរពីការរក្សាអាថ៌កំបាំងពាណិជ្ជកម្ម); វិធីសាស្រ្តនៃការស្នងតំណែងសង្គម (នីតិវិធីសម្រាប់ការទទួលយកបុគ្គលិកថ្មីចូលក្រុមហ៊ុន កាន់ថ្ងៃក្រុមហ៊ុនជាកិត្តិយសនៃកាលបរិច្ឆេទ និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗ ការរៀបចំការប្រកួតប្រជែងជំនាញវិជ្ជាជីវៈ នីតិវិធីសម្រាប់ការបញ្ជូនបុគ្គលិកដែលមានបទពិសោធន៍យ៉ាងទូលំទូលាយនៅក្នុងក្រុមហ៊ុនទៅកាន់ការចូលនិវត្តន៍ដែលសក្តិសមរបស់ពួកគេ។ល។ ); វិធីសាស្រ្តនៃបទប្បញ្ញត្តិសង្គម (ការបង្កើតច្បាប់នៃសុជីវធម៌, ប្រពៃណី, បទប្បញ្ញត្តិផ្ទៃក្នុងរបស់ក្រុមហ៊ុន, វិធានការវិន័យសម្រាប់អ្នកដែលមិនគោរពតាមគំនិតនៃការគ្រប់គ្រងក្រុមហ៊ុន) ។

វិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមគឺក្នុងកម្រិតជាក់លាក់មួយ អន្តរកម្មសិក្សា ហើយត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍ក្នុងសង្គមវិទ្យា ចិត្តវិទ្យា និងគរុកោសល្យ។ ការអភិវឌ្ឍន៍ និងការកែលម្អវិធីសាស្រ្តសង្គម-ចិត្តសាស្ត្រកើតឡើងមិនស្មើគ្នា ដែលកំណត់ការលំបាកនៃការរៀបចំប្រព័ន្ធរបស់ពួកគេ។ សំណុំវិធីសាស្រ្តទាំងមូលត្រូវបានបែងចែកជាពីរក្រុម៖ វិធីសាស្រ្តប្រមូលព័ត៌មាននិង វិធីសាស្រ្តនៃដំណើរការរបស់វា។(Andreeva, 1972, 2000; Yadov, 1995)។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយមានការចាត់ថ្នាក់ផ្សេងទៀតនៃវិធីសាស្រ្ត។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងការចាត់ថ្នាក់ល្បីមួយក្រុមនៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានសម្គាល់គឺ៖ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង(ការសង្កេត, ការវិភាគឯកសារ, ការស្ទង់មតិ, ការវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្រុម, សង្គមវិទ្យា, ការធ្វើតេស្ត, វិធីសាស្រ្តឧបករណ៍, ការពិសោធន៍); វិធីសាស្រ្តគំរូ; វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលនៃការគ្រប់គ្រង និងការអប់រំ(Sventsitsky, 1977) ។ លើសពីនេះទៅទៀត ការកំណត់អត្តសញ្ញាណ និងការចាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលសង្គម-ផ្លូវចិត្តមានសារៈសំខាន់ជាពិសេសសម្រាប់វិធីសាស្រ្តនៃចិត្តវិទ្យាសង្គម។ សារៈសំខាន់នៃក្រោយមកទៀតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការពង្រឹងតួនាទីនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមក្នុងការដោះស្រាយបញ្ហាសង្គម។

វិធីសាស្រ្តខាងក្រោមនៃការប្រមូលទិន្នន័យជាក់ស្តែងត្រូវបានប្រើជាញឹកញាប់បំផុតនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម។

វិធីសាស្រ្តសង្កេតគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានតាមរយៈការយល់ឃើញដោយផ្ទាល់ គោលដៅ និងជាប្រព័ន្ធ និងការកត់ត្រាបាតុភូតសង្គម-ផ្លូវចិត្ត (ការពិតនៃអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព) នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ ឬមន្ទីរពិសោធន៍។ វិធីសាស្រ្តសង្កេតអាចត្រូវបានប្រើជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវឯករាជ្យកណ្តាលមួយ។

ការចាត់ថ្នាក់នៃការសង្កេតត្រូវបានធ្វើឡើងដោយផ្អែកលើហេតុផលផ្សេងៗ។ អាស្រ័យលើកម្រិតស្តង់ដារនៃបច្ចេកទេសសង្កេត វាជាទម្លាប់ក្នុងការបែងចែកប្រភេទសំខាន់ពីរនៃវិធីសាស្ត្រនេះ៖ ការសង្កេតតាមស្តង់ដារ និងមិនមានស្តង់ដារ។ បច្ចេកទេសស្ដង់ដារសន្មត់ថាវត្តមាននៃបញ្ជីសញ្ញាដែលត្រូវសង្កេត និយមន័យនៃលក្ខខណ្ឌ និងស្ថានភាពនៃការសង្កេត ការណែនាំសម្រាប់ការសង្កេត និងឧបករណ៍កំណត់ឯកសណ្ឋានសម្រាប់ការកត់ត្រាបាតុភូតដែលបានសង្កេត។ ក្នុងករណីនេះ ការប្រមូលទិន្នន័យពាក់ព័ន្ធនឹងដំណើរការ និងការវិភាគជាបន្តបន្ទាប់របស់ពួកគេដោយប្រើបច្ចេកទេសនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យា។ បច្ចេកទេសសង្កេតមិនស្តង់ដារកំណត់តែទិសដៅទូទៅនៃការសង្កេត ដែលលទ្ធផលត្រូវបានកត់ត្រាក្នុងទម្រង់ឥតគិតថ្លៃ ដោយផ្ទាល់នៅពេលនៃការយល់ឃើញ ឬពីការចងចាំ។ ទិន្នន័យពីបច្ចេកទេសនេះជាធម្មតាត្រូវបានបង្ហាញក្នុងទម្រង់ឥតគិតថ្លៃ វាក៏អាចរៀបចំពួកវាជាប្រព័ន្ធដោយប្រើនីតិវិធីផ្លូវការផងដែរ។

អាស្រ័យលើតួនាទីរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍នៅក្នុងស្ថានភាពដែលកំពុងសិក្សាពួកគេបែងចែក រួមបញ្ចូល (ការចូលរួម) និង មិនរួមបញ្ចូល (សាមញ្ញ) ការសង្កេត។ការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមពាក់ព័ន្ធនឹងអន្តរកម្មរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ជាមួយនឹងក្រុមដែលកំពុងសិក្សាក្នុងនាមជាសមាជិកពេញលេញ។ អ្នកស្រាវជ្រាវធ្វើត្រាប់តាមការចូលទៅក្នុងបរិយាកាសសង្គម សម្របខ្លួនទៅនឹងវា និងសង្កេតមើលព្រឹត្តិការណ៍នៅក្នុងវាដូចជា "ពីខាងក្នុង" ។ មានប្រភេទផ្សេងគ្នានៃការសង្កេតអ្នកចូលរួមអាស្រ័យលើកម្រិតនៃការយល់ដឹងរបស់សមាជិកនៃក្រុមដែលកំពុងសិក្សាអំពីគោលដៅ និងគោលបំណងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ (Andreeva, 1972; Ershov, 1977; Semenov, 1987)។ ការសង្កេតដែលមិនមានអ្នកចូលរួមកត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ "ពីខាងក្រៅ" ដោយគ្មានអន្តរកម្ម ឬបង្កើតទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស ឬក្រុមដែលកំពុងសិក្សា។ ការសង្កេតអាចត្រូវបានអនុវត្តដោយបើកចំហ និងអនាមិក នៅពេលដែលអ្នកសង្កេតការណ៍ក្លែងបន្លំសកម្មភាពរបស់គាត់ (Petrovskaya, 1977) ។

គុណវិបត្តិចម្បងនៃការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួមគឺទាក់ទងទៅនឹងផលប៉ះពាល់លើអ្នកសង្កេតការណ៍ (ការយល់ឃើញ និងការវិភាគរបស់គាត់) នៃតម្លៃ និងបទដ្ឋាននៃក្រុមដែលកំពុងសិក្សា។ អ្នកស្រាវជ្រាវប្រថុយនឹងការបាត់បង់អព្យាក្រឹតភាពចាំបាច់ និងវត្ថុបំណងនៅពេលជ្រើសរើស វាយតម្លៃ និងបកស្រាយទិន្នន័យ។ កំហុសធម្មតា៖ កាត់បន្ថយការចាប់អារម្មណ៍ និងធ្វើឱ្យពួកគេសាមញ្ញ ការបកស្រាយហាមប្រាម ការកសាងឡើងវិញនូវព្រឹត្តិការណ៍ទៅជាមធ្យម បាត់ "កណ្តាល" នៃព្រឹត្តិការណ៍។

យោងតាមអង្គការវិធីសាស្រ្តសង្កេតត្រូវបានបែងចែកទៅជា វាល (ការសង្កេតនៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ)និង មន្ទីរពិសោធន៍ (ការសង្កេតនៅក្រោមលក្ខខណ្ឌពិសោធន៍) ។កម្មវត្ថុនៃការសង្កេតគឺបុគ្គល ក្រុមតូច និងសហគមន៍សង្គមធំ (ឧទាហរណ៍ ហ្វូងមនុស្ស) និងដំណើរការសង្គមដែលកើតឡើងនៅក្នុងពួកគេ ឧទាហរណ៍ ការភ័យស្លន់ស្លោ។ កម្មវត្ថុនៃការសង្កេតជាធម្មតា គឺជាទង្វើដោយពាក្យសំដី និងមិនមែនពាក្យសំដីនៃអាកប្បកិរិយារបស់បុគ្គល ឬក្រុមទាំងមូលនៅក្នុងស្ថានភាពសង្គមជាក់លាក់មួយ។ លក្ខណៈពាក្យសំដី និងអក្ខរាវិរុទ្ធធម្មតាបំផុតរួមមានៈ សកម្មភាពនិយាយ (ខ្លឹមសារ ទិសដៅ និងលំដាប់របស់វា ប្រេកង់ រយៈពេល និងអាំងតង់ស៊ីតេ ក៏ដូចជាការបញ្ចេញមតិ); ចលនាបញ្ចេញមតិ (ការបង្ហាញនៃភ្នែក, មុខ, រាងកាយ។ ល។ ); សកម្មភាពរាងកាយ ពោលគឺការប៉ះ ការរុញ ការប៉ះទង្គិច សកម្មភាពរួមគ្នា។ល។ (Labunskaya, 1986)។ ពេលខ្លះអ្នកសង្កេតការណ៍កត់ត្រាព្រឹត្តិការណ៍ដែលកើតឡើងដោយប្រើលក្ខណៈទូទៅ គុណភាពរបស់មនុស្ស ឬទំនោរធម្មតាបំផុតនៃអាកប្បកិរិយារបស់គាត់ ឧទាហរណ៍ ភាពលេចធ្លោ ការចុះចូល ភាពរួសរាយរាក់ទាក់ ការវិភាគ ការបញ្ចេញមតិ។ល។ (Bales, 1979)។

សំណួរនៃខ្លឹមសារនៃការសង្កេតគឺតែងតែជាក់លាក់ ហើយអាស្រ័យលើគោលបំណងនៃការសង្កេត និងទីតាំងទ្រឹស្តីរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវទាក់ទងនឹងបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។ ភារកិច្ចចម្បងរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅដំណាក់កាលនៃការរៀបចំការសង្កេតគឺដើម្បីកំណត់ថាតើអាកប្បកិរិយាណាមួយដែលអាចចូលទៅដល់ការសង្កេត និងកត់ត្រា បាតុភូតផ្លូវចិត្ត ឬទ្រព្យសម្បត្តិដែលចាប់អារម្មណ៍ចំពោះគាត់ត្រូវបានបង្ហាញ និងជ្រើសរើសលក្ខណៈសំខាន់ៗដែលពេញលេញបំផុត និង កំណត់លក្ខណៈដោយភាពជឿជាក់។ ចរិតលក្ខណៈដែលបានជ្រើសរើស ( ឯកតានៃការសង្កេត)ហើយ codifiers របស់ពួកគេបង្កើតនូវអ្វីដែលគេហៅថា "គ្រោងការណ៍សង្កេត" ។

ភាពស្មុគស្មាញឬភាពសាមញ្ញនៃគ្រោងការណ៍សង្កេតប៉ះពាល់ដល់ភាពជឿជាក់នៃវិធីសាស្ត្រ។ ភាពជឿជាក់នៃគ្រោងការណ៍គឺអាស្រ័យលើចំនួននៃអង្គភាពសង្កេត (មានតិចជាងនេះវាកាន់តែគួរឱ្យទុកចិត្ត); ភាពជាក់ស្តែងរបស់ពួកគេ (លក្ខណៈអរូបីកាន់តែច្រើន វាកាន់តែពិបាកក្នុងការកត់ត្រា); ភាពស្មុគស្មាញនៃការសន្និដ្ឋានដែលអ្នកសង្កេតការណ៍មកដល់នៅពេលចាត់ថ្នាក់សញ្ញាដែលបានកំណត់។ ភាពជឿជាក់នៃការរចនាការសង្កេតជាធម្មតាត្រូវបានផ្ទៀងផ្ទាត់ដោយការត្រួតពិនិត្យទិន្នន័យពីអ្នកសង្កេតការណ៍ផ្សេងទៀត វិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ការប្រើប្រាស់ការរចនាការសង្កេតស្រដៀងគ្នា ការវិនិច្ឆ័យអ្នកជំនាញ) និងការសង្កេតម្តងហើយម្តងទៀត។

លទ្ធផលសង្កេតត្រូវបានកត់ត្រាដោយអនុលោមតាមពិធីការសង្កេតដែលបានរៀបចំជាពិសេស។ វិធីសាស្រ្តទូទៅបំផុតសម្រាប់ការកត់ត្រាទិន្នន័យសង្កេតគឺ: ការពិត,ពាក់ព័ន្ធនឹងការកត់ត្រាករណីទាំងអស់នៃការបង្ហាញនៃអង្គភាពសង្កេត; ការវាយតម្លៃ,នៅពេលដែលការបង្ហាញនៃសញ្ញាមិនត្រឹមតែត្រូវបានកត់ត្រាប៉ុណ្ណោះទេប៉ុន្តែថែមទាំងវាយតម្លៃដោយប្រើមាត្រដ្ឋានអាំងតង់ស៊ីតេនិងខ្នាតពេលវេលា (ឧទាហរណ៍រយៈពេលនៃសកម្មភាព) ។ លទ្ធផលនៃការសង្កេតត្រូវតែស្ថិតនៅក្រោមការវិភាគគុណភាព និងបរិមាណ និងការបកស្រាយ។

គុណវិបត្តិចម្បងនៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជា៖ ក) ប្រធានបទខ្ពស់ក្នុងការប្រមូលទិន្នន័យដែលណែនាំដោយអ្នកសង្កេតការណ៍ (halo, contrast, leniency, modeling, etc. effects) និងការសង្កេត (ឥទ្ធិពលនៃវត្តមានរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍); ខ) លក្ខណៈគុណភាពលើសលុបនៃលទ្ធផលសង្កេត; គ) ដែនកំណត់ដែលទាក់ទងក្នុងការធ្វើឱ្យលទ្ធផលស្រាវជ្រាវទូទៅ។ មធ្យោបាយដើម្បីបង្កើនភាពជឿជាក់នៃលទ្ធផលសង្កេតត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការប្រើប្រាស់គ្រោងការណ៍សង្កេតដែលអាចទុកចិត្តបាន មធ្យោបាយបច្ចេកទេសនៃការកត់ត្រាទិន្នន័យ ដោយកាត់បន្ថយឥទ្ធិពលនៃវត្តមានរបស់អ្នកសង្កេតការណ៍ និងអាស្រ័យលើការបណ្តុះបណ្តាល និងបទពិសោធន៍របស់អ្នកស្រាវជ្រាវ (Ershov, 1977; Semenov , ១៩៨៧)។

វិធីសាស្រ្តវិភាគឯកសារ។វិធីសាស្រ្តនេះគឺជាប្រភេទនៃវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការវិភាគផលិតផលនៃសកម្មភាពរបស់មនុស្ស។ វាត្រូវបានគេប្រើជាលើកដំបូងនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវចម្បងដោយ W. Thomas និង F. Znaniecki នៅពេលសិក្សាពីបាតុភូតនៃអាកប្បកិរិយាសង្គម (Andreeva, 1972; Yadov, 1995) ។

ឯកសារគឺជាព័ត៌មានណាមួយដែលបានកត់ត្រានៅក្នុងអត្ថបទបោះពុម្ព ឬសរសេរដោយដៃ នៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយម៉ាញេទិក ឬរូបថត (Yadov, 1995) ។ ឯកសារមានភាពខុសប្លែកគ្នានៅក្នុងវិធីសាស្រ្តនៃការកត់ត្រាព័ត៌មាន (សរសេរដោយដៃ បោះពុម្ព ខ្សែភាពយន្ត រូបថត ឯកសារវីដេអូ) ដោយគោលបំណងរបស់ពួកគេ (គោលដៅ ធម្មជាតិ) ដោយកម្រិតនៃភាពជាបុគ្គល (ផ្ទាល់ខ្លួន និងមិនផ្ទាល់ខ្លួន) អាស្រ័យលើស្ថានភាពនៃឯកសារ ( ផ្លូវការ និងក្រៅផ្លូវការ)។ ពេលខ្លះពួកគេក៏ត្រូវបានបែងចែកទៅតាមប្រភពនៃព័ត៌មានទៅជាបឋម (ឯកសារផ្អែកលើការចុះឈ្មោះផ្ទាល់នៃព្រឹត្តិការណ៍) និងឯកសារបន្ទាប់បន្សំ។ ចំណូលចិត្តសម្រាប់ឯកសារមួយ ឬប្រភេទផ្សេងទៀត ជាក្រុមហ៊ុនបញ្ជូនព័ត៌មាន សង្គម-ផ្លូវចិត្ត ត្រូវបានកំណត់ដោយផ្អែកលើគោលបំណងនៃការសិក្សា និងទីកន្លែងនៃឯកសារនៅក្នុងកម្មវិធីស្រាវជ្រាវរួម។ វិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគឯកសារទាំងអស់ត្រូវបានបែងចែកទៅជាប្រពៃណី (គុណភាព) និងផ្លូវការ (គុណភាព-បរិមាណ)។ វិធីសាស្រ្តណាមួយគឺផ្អែកលើយន្តការនៃដំណើរការនៃការយល់ដឹងអត្ថបទ ពោលគឺការបកស្រាយរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវអំពីព័ត៌មានដែលមាននៅក្នុងឯកសារ។

វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិ។ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានអំពីគោលបំណង ឬប្រធានបទ (មតិ អារម្មណ៍ ហេតុផល ទំនាក់ទំនង។ល។) ការពិតពីពាក្យរបស់អ្នកឆ្លើយ។ ក្នុងចំណោមប្រភេទការស្ទង់មតិជាច្រើន ប្រភេទចម្បងពីរគឺរីករាលដាលបំផុត៖ ក) ការស្ទង់មតិ "ទល់មុខគ្នា" - ការសម្ភាសន៍ ការស្ទង់មតិទល់មុខដែលធ្វើឡើងដោយអ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងទម្រង់ជាសំណួរ និងចម្លើយជាមួយអ្នកសម្ភាសន៍ (អ្នកឆ្លើយតប) ; ខ) ការស្ទង់មតិឆ្លើយឆ្លង - សំណួរដោយប្រើកម្រងសំណួរ (កម្រងសំណួរ) ដែលត្រូវបានរចនាឡើងសម្រាប់ការបំពេញដោយខ្លួនឯងដោយអ្នកឆ្លើយសំណួរខ្លួនឯង។ អ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវនៃការអនុវត្តនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមគឺ S. Hall, G. M. Andreeva, E. Noel ។ វិសាលភាពនៃការអនុវត្តការស្ទង់មតិក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម៖ ក) នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការស្រាវជ្រាវ ដើម្បីប្រមូលព័ត៌មានបឋម ឬឧបករណ៍វិធីសាស្រ្តសាកល្បងសាកល្បង។ ខ) ការស្ទង់មតិជាមធ្យោបាយនៃការបញ្ជាក់ ពង្រីក និងត្រួតពិនិត្យទិន្នន័យ។ គ) ជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការប្រមូលព័ត៌មានជាក់ស្តែង។ ប្រភពនៃព័ត៌មានក្នុងអំឡុងពេលស្ទង់មតិគឺជាការវិនិច្ឆ័យដោយផ្ទាល់មាត់ ឬជាលាយលក្ខណ៍អក្សររបស់អ្នកដែលត្រូវបានសម្ភាសន៍។ ជម្រៅ ភាពពេញលេញនៃចម្លើយ និងភាពជឿជាក់របស់វាអាស្រ័យលើសមត្ថភាពរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវក្នុងការបង្កើតការរចនាកម្រងសំណួរឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ មានបច្ចេកទេស និងច្បាប់ពិសេសសម្រាប់ធ្វើការស្ទង់មតិក្នុងគោលបំណងធានានូវភាពជឿជាក់ និងសុពលភាពនៃព័ត៌មាន។ ពួកគេឆ្លុះបញ្ចាំងពីក្បួនដោះស្រាយសម្រាប់កំណត់ភាពតំណាងនៃគំរូ និងការលើកទឹកចិត្តសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការស្ទង់មតិ ការបង្កើតសំណួរ និងសមាសភាពនៃកម្រងសំណួរ និងនីតិវិធីសម្រាប់ធ្វើការស្ទង់មតិ (Andreeva, 1972; Sventsitsky, 1977; Yadov, 1995)។

ប្រភេទសំភាសន៍សំខាន់ៗក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គម-ចិត្តវិទ្យាគឺ៖ សំភាសន៍ស្តង់ដារ និងមិនមានស្តង់ដារ។ក្នុងករណីទី 1 ការសម្ភាសន៍សន្មតថាវត្តមាននៃទម្រង់ស្តង់ដារនៃសំណួរនិងលំដាប់របស់ពួកគេដែលបានកំណត់ជាមុន។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអ្នកស្រាវជ្រាវមិនមានសមត្ថភាពក្នុងការផ្លាស់ប្តូរពួកគេទេ។ បច្ចេកទេសសំភាសន៍មិនស្តង់ដារត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយភាពបត់បែន និងការប្រែប្រួលលើជួរដ៏ធំទូលាយមួយ។ អ្នកសម្ភាសន៍ត្រូវបានដឹកនាំដោយផែនការទូទៅនៃការស្ទង់មតិ ដោយបង្កើតសំណួរស្របតាមស្ថានភាពជាក់លាក់ និងចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយ។

បច្ចេកទេសសន្ទនាមានសារៈសំខាន់ណាស់សម្រាប់ការសម្ភាសន៍ជោគជ័យ។ វាទាមទារឱ្យអ្នកសម្ភាសន៍អាចបង្កើតទំនាក់ទំនងជិតស្និទ្ធជាមួយអ្នកឆ្លើយ ចាប់អារម្មណ៍គាត់ក្នុងការសន្ទនាដោយស្មោះ ស្តាប់ "យ៉ាងសកម្ម" មានជំនាញក្នុងការបង្កើត និងកត់ត្រាចម្លើយ និងយកឈ្នះលើ "ការតស៊ូ" របស់អ្នកសម្ភាសន៍។ ក្នុងករណីនេះ អ្នកសំភាសន៍ត្រូវតែជៀសវាងការដាក់ (“បំផុសគំនិត”) នូវចម្លើយដែលអាចកើតមានចំពោះអ្នកដែលត្រូវបានសម្ភាស និងមិនរាប់បញ្ចូលការបកស្រាយប្រធានបទនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់គាត់។

ការលំបាកក្នុងការធ្វើបទសម្ភាសន៍ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភារកិច្ចរក្សាជម្រៅទំនាក់ទំនងដែលត្រូវការជាមួយអ្នកឆ្លើយតបពេញមួយការសន្ទនា។ អក្សរសិល្ប៍ពិពណ៌នាអំពីភាពខុសគ្នានៃបច្ចេកទេសសម្រាប់ជំរុញសកម្មភាព (ចម្លើយ) របស់អ្នកសម្ភាសន៍ ក្នុងចំណោមពួកគេដែលត្រូវបានលើកឡើងញឹកញាប់បំផុតគឺ: ការបញ្ចេញមតិនៃការយល់ព្រម (ការយកចិត្តទុកដាក់ ងក់ក្បាល ញញឹម យល់ព្រម) ការប្រើប្រាស់ការផ្អាកខ្លី ការមិនយល់ស្របដោយផ្នែក ការបញ្ជាក់។ ដោយ​ការ​និយាយ​ឡើងវិញ​ដោយ​មិន​ត្រឹមត្រូវ ការ​ចង្អុល​បង្ហាញ​ភាព​ផ្ទុយ​គ្នា​ក្នុង​ចម្លើយ ការ​និយាយ​ដដែលៗ​នៃ​ពាក្យ​ចុង​ក្រោយ ការ​ទាមទារ​ឱ្យ​មាន​ការ​បញ្ជាក់​ព័ត៌មាន​បន្ថែម ។ល។

វាក៏មានប្រភេទផ្សេងទៀតនៃការសម្ភាសន៍ផងដែរ ដូចជាការផ្តោតអារម្មណ៍ និងការព្យាបាល។ ប្រភេទនៃការសម្ភាសន៍នីមួយៗដែលបានរាយបញ្ជីត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយដែនកំណត់ជាក់លាក់ដែលកំណត់ដោយគោលបំណងនៃការប្រើប្រាស់របស់វា និងលក្ខណៈនៃព័ត៌មានដែលទទួលបាន (Andreeva, 1972; Sventsitsky, 1977; Yadov, 1995)។

លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់ប្រសិទ្ធភាពនៃការសម្ភាស៖ ភាពពេញលេញ (ទទឹង) - វាគួរតែអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកសម្ភាសន៍គ្របដណ្តប់ឱ្យបានពេញលេញតាមដែលអាចធ្វើទៅបាន ទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃបញ្ហាដែលកំពុងត្រូវបានពិភាក្សា។ ភាពជាក់លាក់ (ភាពជាក់លាក់) - ក្នុងអំឡុងពេលសម្ភាសន៍ ចម្លើយត្រឹមត្រូវត្រូវតែទទួលបានលើផ្នែកនីមួយៗនៃបញ្ហាដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់អ្នកសម្ភាសន៍។ ជម្រៅ (អត្ថន័យផ្ទាល់ខ្លួន) - ការសម្ភាសន៍ត្រូវតែបង្ហាញពីទិដ្ឋភាពអារម្មណ៍ ការយល់ដឹង និងតម្លៃនៃអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកឆ្លើយតបចំពោះស្ថានភាពដែលកំពុងពិភាក្សា។ បរិបទផ្ទាល់ខ្លួន - ការសំភាសន៍ត្រូវបានរៀបចំឡើងដើម្បីបង្ហាញពីលក្ខណៈនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងបទពិសោធន៍ជីវិតរបស់អ្នកសម្ភាសន៍។

ប្រភេទនៃការស្ទង់មតិត្រូវបានបែងចែកដោយចំនួនអ្នកឆ្លើយសំណួរ (បុគ្គល និងក្រុម) ដោយទីតាំង និងដោយវិធីសាស្រ្តនៃការចែកចាយកម្រងសំណួរ (ការចែកចាយ ប្រៃសណីយ៍ សារព័ត៌មាន)។ ក្នុងចំណោមគុណវិបត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃការចែកចាយ និងជាពិសេសការស្ទង់មតិតាមប្រៃសណីយ៍ និងសារព័ត៌មាន គឺភាគរយទាបនៃកម្រងសំណួរដែលបានត្រឡប់មកវិញ កង្វះការគ្រប់គ្រងលើគុណភាពនៃការបញ្ចប់របស់ពួកគេ និងលទ្ធភាពនៃការប្រើប្រាស់តែកម្រងសំណួរដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញបំផុតក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធ និងបរិមាណ។

ជម្រើសនៃប្រភេទការស្ទង់មតិត្រូវបានកំណត់ដោយគោលដៅនៃការសិក្សា កម្មវិធីរបស់វា និងកម្រិតនៃចំណេះដឹងនៃបញ្ហា។ អត្ថប្រយោជន៍ចម្បងនៃកម្រងសំណួរត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលទ្ធភាពនៃការគ្របដណ្តប់ដ៏ធំនៃអ្នកឆ្លើយសំណួរមួយចំនួនធំ និងលទ្ធភាពទទួលបានវិជ្ជាជីវៈរបស់វា។ ព័ត៌មានដែលទទួលបាននៅក្នុងការសម្ភាសន៍គឺមានន័យ និងស៊ីជម្រៅជាងបើប្រៀបធៀបទៅនឹងកម្រងសំណួរ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ គុណវិបត្តិគឺ ជាដំបូង ការលំបាកក្នុងការគ្រប់គ្រងឥទ្ធិពលនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ និងកម្រិតវិជ្ជាជីវៈរបស់អ្នកសម្ភាសន៍លើអ្នកសម្ភាសន៍ ដែលអាចនាំឱ្យមានការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃវត្ថុបំណង និងភាពជឿជាក់នៃព័ត៌មាន។

វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាសំដៅលើឧបករណ៍សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវសង្គម-ចិត្តវិទ្យាទៅក្នុងរចនាសម្ព័ន្ធនៃក្រុមតូចៗ ក៏ដូចជាបុគ្គលដែលជាសមាជិកនៃក្រុម។ តំបន់នៃការវាស់វែងដោយប្រើបច្ចេកវិទ្យា sociometric គឺជាការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងក្នុងក្រុម។ ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា ពួកគេសិក្សាពីប្រភេទនៃឥរិយាបទសង្គមនៅក្នុងសកម្មភាពក្រុម វាយតម្លៃភាពស្អិតរមួត និងភាពឆបគ្នារបស់សមាជិកក្រុម។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ J. Moreno ជាមធ្យោបាយមួយដើម្បីសិក្សាពីទំនាក់ទំនងអារម្មណ៍ភ្លាមៗនៅក្នុងក្រុមតូចមួយ (Moreno, 1958)។ ការវាស់វែងពាក់ព័ន្ធនឹងការស្ទង់មតិសមាជិកនីមួយៗដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណសមាជិកនៃក្រុមដែលគាត់ពេញចិត្ត (ជ្រើសរើស) ឬផ្ទុយទៅវិញ មិនចង់ចូលរួមក្នុងប្រភេទសកម្មភាព ឬស្ថានភាពជាក់លាក់ណាមួយឡើយ។ នីតិវិធីវាស់វែងរួមមានធាតុដូចខាងក្រោមៈ ក) ការកំណត់ជម្រើស (ចំនួន) នៃជម្រើស (គម្លាត); ខ) ការជ្រើសរើសលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការស្ទង់មតិ (សំណួរ); គ) រៀបចំនិងធ្វើការស្ទង់មតិ; ឃ) ដំណើរការនិងការបកស្រាយលទ្ធផលដោយប្រើវិធីសាស្រ្តវិភាគបរិមាណ (សន្ទស្សន៍សង្គម) និងក្រាហ្វិក (sociograms) ។

ជាធម្មតា សមូហភាពសង្គមជាច្រើនត្រូវបានចងក្រងសម្រាប់ក្រុមមួយ៖ ការបោះឆ្នោតទៅវិញទៅមក គម្លាតទៅវិញទៅមក ការបោះឆ្នោតពីរ (ប្រាំ) ដំបូង និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។ Sociograms បុគ្គលអនុញ្ញាតឱ្យមានការវិភាគកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីទីតាំងរបស់សមាជិកជាក់លាក់នៅក្នុងក្រុមមួយ៖ ដើម្បីបែងចែកមុខតំណែងអ្នកដឹកនាំពីមុខតំណែងនៃសមាជិក "ពេញនិយម" នៃក្រុម។ មេដឹកនាំតែងតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាអ្នកដែលសមាជិក "ពេញនិយម" នៃក្រុមតូចចូលចិត្តនៅក្នុងការបោះឆ្នោតរបស់ពួកគេ។

ភាពជឿជាក់នៃការវាស់វែងក្នុងសង្គមវិទ្យាគឺអាស្រ័យលើ "ភាពខ្លាំង" នៃលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសង្គម អាយុនៃមុខវិជ្ជា និងប្រភេទនៃសន្ទស្សន៍ (បុគ្គល ឬក្រុម)។ ក្នុង​ការ​ធ្វើ​តេស្ត​សង្គម​មួយ លទ្ធភាព​នៃ​ការ​បំភ្លៃ​ចំលើយ​របស់​ប្រធានបទ​តេស្ត និង​ការ​លាក់​អារម្មណ៍​ពិត​របស់​គាត់​មិន​ត្រូវ​បាន​គេ​រាប់​បញ្ចូល​ទេ។ ការធានានៃភាពស្មោះត្រង់របស់ប្រធានបទអាចជា៖ ការលើកទឹកចិត្តដ៏សំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួនសម្រាប់ការចូលរួមក្នុងការសិក្សា ការជ្រើសរើសលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យនៃការស្ទង់មតិដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សមាជិកក្រុម ការជឿទុកចិត្តលើអ្នកស្រាវជ្រាវ លក្ខណៈស្ម័គ្រចិត្តនៃការធ្វើតេស្តជាដើម។

ស្ថេរភាពនៃការវាស់វែងសង្គមត្រូវបានបញ្ជាក់ជាក្បួនដោយវិធីសាស្រ្តនៃការធ្វើតេស្តប៉ារ៉ាឡែល និងការជាប់ទាក់ទងគ្នានៃលទ្ធផល។ វាត្រូវបានបង្កើតឡើងថាស្ថេរភាពនៃលទ្ធផលសង្គមត្រូវបានកំណត់ដោយធម្មជាតិថាមវន្តនៃបាតុភូតសង្គមនិងផ្លូវចិត្តជាពិសេសទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនិងការថយចុះតាមពេលវេលា។ ដើម្បីកំណត់សុពលភាពនៃវិធីសាស្ត្រសង្គមមាត្រ ការប្រៀបធៀបលទ្ធផលរង្វាស់ជាមួយលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យខាងក្រៅត្រូវបានប្រើ ដែលជាធម្មតាមានមតិរបស់អ្នកជំនាញ។ វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាគួរតែត្រូវបានបំពេញបន្ថែមដោយបច្ចេកទេសផ្សេងទៀតដែលសំដៅទៅលើការវិភាគកាន់តែស៊ីជម្រៅអំពីមូលដ្ឋាននៃចំណូលចិត្តរវាងបុគ្គល៖ ការជម្រុញសម្រាប់ជម្រើសអន្តរបុគ្គលដែលធ្វើឡើងដោយសមាជិកក្រុម ការតំរង់ទិសតម្លៃរបស់ពួកគេ ខ្លឹមសារ និងប្រភេទនៃសកម្មភាពរួមគ្នាដែលបានអនុវត្ត។

គុណវិបត្តិដ៏សំខាន់បំផុតនៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការលំបាកក្នុងការកំណត់អត្តសញ្ញាណការជម្រុញនៃជម្រើសរវាងបុគ្គល លទ្ធភាពនៃការបង្ខូចទ្រង់ទ្រាយនៃលទ្ធផលរង្វាស់ដោយសារតែភាពមិនស្មោះត្រង់នៃមុខវិជ្ជា ឬដោយសារឥទ្ធិពលនៃការការពារផ្លូវចិត្ត ហើយចុងក្រោយ ការវាស់វែងសង្គមបានក្លាយទៅជា សំខាន់តែនៅពេលសិក្សាក្រុមតូចៗដែលមានបទពិសោធន៍នៃអន្តរកម្មជាក្រុម។

វិធីសាស្រ្តវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈក្រុម (GAL) ។វិធីសាស្រ្តវាយតម្លៃក្រុម គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានលក្ខណៈបុគ្គលនៅក្នុងក្រុមជាក់លាក់មួយ ដោយផ្អែកលើការសាកសួរគ្នាទៅវិញទៅមកនៃសមាជិករបស់ខ្លួនអំពីគ្នាទៅវិញទៅមក។ ការអភិវឌ្ឍន៍នៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការស្រាវជ្រាវដែលបានអនុវត្តនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាឧស្សាហកម្ម និងអង្គការ ដែលផ្អែកលើមូលដ្ឋានរបស់វា ពួកគេកំពុងព្យាយាមដោះស្រាយបញ្ហានៃការជ្រើសរើស និងការដាក់បុគ្គលិក (Chugunova, 1986)។ វិធីសាស្រ្តនេះអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកវាយតម្លៃវត្តមាន និងកម្រិតនៃការបញ្ចេញមតិ (ការអភិវឌ្ឍន៍) នៃគុណភាពផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គលម្នាក់ ដែលត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងអាកប្បកិរិយា និងសកម្មភាព ក្នុងអន្តរកម្មជាមួយមនុស្សផ្សេងទៀត។ ការប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយនៃ GOL សម្រាប់គោលបំណងអនុវត្ត និងស្រាវជ្រាវត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងភាពសាមញ្ញ និងភាពងាយស្រួលរបស់វាសម្រាប់អ្នកប្រើប្រាស់ សមត្ថភាពក្នុងការវិនិច្ឆ័យគុណភាពមនុស្សទាំងនោះ ដែលមិនមានឧបករណ៍ដែលអាចទុកចិត្តបាន (ការធ្វើតេស្ត កម្រងសំណួរ) ជាដើម។

មូលដ្ឋានផ្លូវចិត្តរបស់ GOL គឺជាបាតុភូតសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃគំនិតក្រុមអំពីសមាជិកក្រុមនីមួយៗ ដែលជាលទ្ធផលនៃចំណេះដឹងគ្នាទៅវិញទៅមករបស់មនុស្សក្នុងដំណើរការទំនាក់ទំនង។ នៅកម្រិតវិធីសាស្រ្ត GOL គឺជាសំណុំស្ថិតិនៃគំនិតបុគ្គល (រូបភាព) ដែលកត់ត្រាក្នុងទម្រង់នៃការវាយតម្លៃ។ ខ្លឹមសារផ្លូវចិត្តនៃវិធីសាស្រ្តកំណត់ព្រំដែននៃការអនុវត្តជាក់ស្តែងរបស់ខ្លួនជាវិធីសាស្រ្តនៃការកត់ត្រានូវលក្ខណៈសម្បត្តិបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលបានឆ្លុះបញ្ចាំងមួយចំនួន កម្រិតនៃការបង្ហាញពីគុណភាពបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានវាយតម្លៃក្នុងក្រុមជាក់លាក់មួយ។

នីតិវិធីនៃវិធីសាស្ត្រ GOL ពាក់ព័ន្ធនឹងការវាយតម្លៃបុគ្គលម្នាក់តាមបញ្ជីជាក់លាក់នៃលក្ខណៈ (គុណភាព) ដោយប្រើវិធីសាស្រ្តនៃការដាក់ពិន្ទុដោយផ្ទាល់ ចំណាត់ថ្នាក់ ការប្រៀបធៀបជាគូ។ គោលបំណងនៃការប្រើប្រាស់ទិន្នន័យដែលទទួលបាន។ ចំនួននៃគុណភាពប្រែប្រួលក្នុងចំណោមអ្នកស្រាវជ្រាវផ្សេងៗគ្នាក្នុងជួរដ៏ធំទូលាយមួយ: ពី 20 ទៅ 180 ។ គុណភាពអាចត្រូវបានដាក់ជាក្រុមទៅជាក្រុម semantic ដាច់ដោយឡែក (ឧទាហរណ៍ អាជីវកម្ម និងគុណភាពផ្ទាល់ខ្លួន)។ ហេតុផលផ្សេងទៀតសម្រាប់ការបំបែកក៏ត្រូវបានគេប្រើផងដែរ (Chugunova, 1986; Zhuravlev, 1990) ។ ដើម្បីទទួលបានលទ្ធផលដែលអាចទុកចិត្តបាន ចំនួនមុខវិជ្ជាវាយតម្លៃត្រូវបានណែនាំឲ្យស្ថិតនៅចន្លោះពី 7 ទៅ 12 នាក់។ ភាពគ្រប់គ្រាន់នៃការវាស់វែងដោយប្រើ GOL អាស្រ័យលើបីចំណុច៖ សមត្ថភាពយល់ដឹងនៃមុខវិជ្ជាវាយតម្លៃ (អ្នកជំនាញ); លើលក្ខណៈនៃវត្ថុនៃការវាយតម្លៃ; ពីទីតាំង (កម្រិតស្ថានភាព) នៃអន្តរកម្មរវាងប្រធានបទនិងវត្ថុនៃការវាយតម្លៃ។

ការធ្វើតេស្ត។ការ​ធ្វើ​តេ​ស្ត​គឺ​ជា​ការ​ធ្វើ​តេ​ស្ត​រយៈ​ពេល​ខ្លី​តាម​ស្តង់ដារ​ជា​ធម្មតា​មាន​កំណត់។ ការធ្វើតេស្តក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមវាស់ស្ទង់ភាពខុសគ្នារវាងបុគ្គល ឬអន្តរក្រុម។ ម៉្យាងវិញទៀត វាត្រូវបានគេជឿថាការធ្វើតេស្តមិនមែនជាវិធីសាស្រ្តសង្គម-ចិត្តវិទ្យាជាក់លាក់ទេ ហើយស្តង់ដារវិធីសាស្រ្តទាំងអស់ដែលត្រូវបានអនុម័តនៅក្នុងចិត្តវិទ្យាទូទៅក៏មានសុពលភាពសម្រាប់ចិត្តវិទ្យាសង្គមផងដែរ (Andreeva, 1995)។ ម្យ៉ាងវិញទៀត វិសាលភាពទូលំទូលាយនៃវិធីសាស្រ្តសង្គម-ចិត្តសាស្រ្តដែលបានប្រើសម្រាប់ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបុគ្គល និងក្រុម អន្តរកម្មក្រុមអនុញ្ញាតឱ្យយើងនិយាយអំពីការធ្វើតេស្តជាមធ្យោបាយឯករាជ្យនៃការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែង (Semyonov, 1977; Croz, 1991) ។ តំបន់នៃការអនុវត្តការធ្វើតេស្តក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម៖ ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យក្រុម ការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល និងអន្តរក្រុម និងការយល់ឃើញក្នុងសង្គម លក្ខណៈសម្បត្តិសង្គម-ផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល (ភាពវៃឆ្លាតសង្គម សមត្ថភាពសង្គម រចនាប័ទ្មភាពជាអ្នកដឹកនាំ។ល។)។

នីតិវិធីធ្វើតេស្តពាក់ព័ន្ធនឹងប្រធានបទ (ក្រុមនៃមុខវិជ្ជា) ដែលបំពេញភារកិច្ចពិសេស ឬទទួលបានចម្លើយចំពោះសំណួរមួយចំនួនដែលមានលក្ខណៈប្រយោលនៅក្នុងការធ្វើតេស្ត។ ចំណុចនៃដំណើរការជាបន្តបន្ទាប់គឺត្រូវប្រើ "គន្លឹះ" ដើម្បីភ្ជាប់ទិន្នន័យដែលទទួលបានជាមួយនឹងប៉ារ៉ាម៉ែត្រវាយតម្លៃជាក់លាក់ ឧទាហរណ៍ជាមួយនឹងលក្ខណៈបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ លទ្ធផលនៃការវាស់វែងចុងក្រោយត្រូវបានបង្ហាញនៅក្នុងសូចនាករសាកល្បង។ ពិន្ទុតេស្តគឺទាក់ទង។ តម្លៃរោគវិនិច្ឆ័យរបស់ពួកគេត្រូវបានកំណត់ជាធម្មតាតាមរយៈការជាប់ទាក់ទងជាមួយសូចនាករបទដ្ឋានដែលទទួលបានតាមស្ថិតិលើមុខវិជ្ជាមួយចំនួនធំ។ បញ្ហាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការវាស់វែងក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គមដោយប្រើតេស្តគឺការកំណត់មាត្រដ្ឋានវាយតម្លៃស្តង់ដារ (មូលដ្ឋាន) នៅពេលធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យក្រុម។ វាត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងលក្ខណៈជាប្រព័ន្ធ ពហុកត្តានៃបាតុភូតសង្គម និងផ្លូវចិត្ត និងថាមវន្តរបស់វា។

ការចាត់ថ្នាក់នៃការធ្វើតេស្តគឺអាចធ្វើទៅបាននៅលើហេតុផលជាច្រើន: យោងតាមវត្ថុសំខាន់នៃការសិក្សា (ក្រុមអន្តរបុគ្គលបុគ្គល) យោងទៅតាមប្រធានបទនៃការសិក្សា (ការធ្វើតេស្តភាពឆបគ្នាការរួមក្រុម។ កម្រងសំណួរ, ឧបករណ៍, ការធ្វើតេស្តការព្យាករណ៍) យោងទៅតាមចំណុចចាប់ផ្តើមដំបូងនៃការវាយតម្លៃ (វិធីសាស្រ្តនៃការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញចំណង់ចំណូលចិត្តការឆ្លុះបញ្ចាំងពីប្រធានបទនៃទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល) (Yadov, 1995) ។

ក្នុងចំណោមការធ្វើតេស្តដែលប្រើក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានកាន់កាប់ដោយធ្វើជាឧបករណ៍សំខាន់សម្រាប់ការសិក្សា និង វិធីសាស្រ្ត (មាត្រដ្ឋាន) សម្រាប់វាស់ឥរិយាបថសង្គមការទស្សន៍ទាយអាកប្បកិរិយាសង្គមរបស់បុគ្គល (Anastasi, 1984) ។ ពួកវាត្រូវបានរចនាឡើងដើម្បីវាស់បរិមាណទិសដៅ និងអាំងតង់ស៊ីតេនៃប្រតិកម្មអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សទាក់ទងនឹងប្រភេទផ្សេងៗនៃកត្តាជំរុញសង្គម។ មាត្រដ្ឋានអាកប្បកិរិយាត្រូវបានប្រើសម្រាប់គោលបំណងផ្សេងៗ។ ផ្នែកដែលគេស្គាល់បំផុតនៃកម្មវិធីរបស់ពួកគេគឺ៖ ការសិក្សាមតិសាធារណៈ ទីផ្សារអ្នកប្រើប្រាស់ ការជ្រើសរើសការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាព ការវាស់វែងអាកប្បកិរិយាចំពោះការងារ ឆ្ពោះទៅរកមនុស្សផ្សេងទៀត ឆ្ពោះទៅរកបញ្ហានយោបាយ សង្គម សេដ្ឋកិច្ច។ល។

អាកប្បកិរិយាត្រូវបានកំណត់ជាញឹកញាប់ថាជាឆន្ទៈក្នុងការឆ្លើយតបដោយអនុគ្រោះ ឬមិនអំណោយផលចំពោះការជំរុញសង្គមមួយចំនួន។ ភាពពិសេសនៃការបង្ហាញអាកប្បកិរិយាគឺថាពួកគេមិនអាចត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយផ្ទាល់នោះទេប៉ុន្តែអាចត្រូវបានសន្និដ្ឋានពីលក្ខណៈនៃអាកប្បកិរិយាខាងក្រៅជាពិសេសពីការឆ្លើយតបរបស់មនុស្សចំពោះសំណុំវិនិច្ឆ័យនិងសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលបានជ្រើសរើសពិសេស (មាត្រដ្ឋានអាកប្បកិរិយា) ដែលកត់ត្រាមតិ។ ទាក់ទងនឹងវត្ថុសង្គមជាក់លាក់មួយ ឬការជំរុញទឹកចិត្ត ឧទាហរណ៍ អាកប្បកិរិយាចំពោះសាសនា សង្គ្រាម កន្លែងធ្វើការ។ ការសាងសង់របស់វា និងសន្មត់ថាជាសូចនាករសង្ខេបតែមួយ។

ពិសោធន៍។ពាក្យ "ពិសោធន៍" មានអត្ថន័យពីរក្នុងចិត្តវិទ្យាសង្គម៖ បទពិសោធន៍ និងការធ្វើតេស្ត ដូចទម្លាប់ក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ។ ការស្រាវជ្រាវក្នុងតក្កវិជ្ជានៃការកំណត់ទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងផលប៉ះពាល់។ និយមន័យមួយក្នុងចំណោមនិយមន័យដែលមានស្រាប់នៃវិធីសាស្ត្រពិសោធន៍បង្ហាញថាវាពាក់ព័ន្ធនឹងអន្តរកម្មដែលរៀបចំដោយអ្នកស្រាវជ្រាវរវាងប្រធានបទ (ឬក្រុមនៃប្រធានបទ) និងស្ថានភាពពិសោធន៍ ដើម្បីបង្កើតគំរូនៃអន្តរកម្មនេះ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាត្រូវបានគេជឿថា វត្តមានត្រឹមតែតក្កវិជ្ជានៃការវិភាគពិសោធន៍គឺមិនគ្រប់គ្រាន់ទេ ហើយមិនបង្ហាញពីភាពជាក់លាក់នៃការពិសោធន៍ (Zhukov, 1977)។

ក្នុងចំណោមលក្ខណៈជាក់លាក់នៃការពិសោធន៍គឺ៖ គំរូនៃបាតុភូត និងលក្ខខណ្ឌស្រាវជ្រាវ (ស្ថានភាពពិសោធន៍); ឥទ្ធិពលសកម្មរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវលើបាតុភូត (ការប្រែប្រួលនៃអថេរ); ការវាស់វែងប្រតិកម្មរបស់ប្រធានបទចំពោះឥទ្ធិពលនេះ; ការផលិតឡើងវិញនៃលទ្ធផល (Panferov, Trusov, 1977) ។

យើងអាចនិយាយបានថាការលេចឡើងនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការជ្រៀតចូលនៃការពិសោធន៍ទៅក្នុងការសិក្សាអំពីទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្ស។ ការសិក្សាបុរាណរបស់ V. Mede, F. Allport, V. M. Bekhterev, A. F. Lazursky និងអ្នកផ្សេងទៀតបានដាក់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការពិសោធន៍សម្រាប់ការសិក្សាអំពី "ឥទ្ធិពលក្រុម" និងចិត្តវិទ្យាសង្គមនៃបុគ្គលិកលក្ខណៈ។ នៅពេលដែលចិត្តវិទ្យាសង្គមបានអភិវឌ្ឍ វិធីសាស្ត្រនេះកាន់តែមានសារៈសំខាន់ក្នុងការស្រាវជ្រាវតាមទ្រឹស្តី ហើយបច្ចេកទេសរបស់វាត្រូវបានធ្វើឱ្យប្រសើរឡើង (Zhukov, 1977) ។

តាមក្បួនមួយ ការពិសោធន៍ពាក់ព័ន្ធនឹងដំណាក់កាលខាងក្រោមនៃការអនុវត្តរបស់វា។ ដំណាក់កាលទ្រឹស្តី - ការកំណត់គ្រោងការណ៍គំនិតដំបូងសម្រាប់ការវិភាគបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា (កំណត់ប្រធានបទនិងវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវបង្កើតសម្មតិកម្មស្រាវជ្រាវ) ។ សារៈសំខាន់នៃដំណាក់កាលនេះគួរតែត្រូវបានកត់សម្គាល់ចាប់តាំងពីការពិសោធន៍មានភាពប្រយោលខ្ពស់បំផុតពីទ្រឹស្តី។ ដំណាក់កាលវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាពាក់ព័ន្ធនឹងការជ្រើសរើសផែនការពិសោធន៍ទូទៅ ការជ្រើសរើសវត្ថុ និងវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវ ការកំណត់អថេរឯករាជ្យ និងអាស្រ័យ ការកំណត់នីតិវិធីពិសោធន៍ ក៏ដូចជាវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ដំណើរការលទ្ធផល (Campbell, 1980; Panferov, Trusov, 1977) . ដំណាក់កាលពិសោធន៍ - ធ្វើការពិសោធន៍៖ បង្កើតស្ថានភាពពិសោធន៍ គ្រប់គ្រងវគ្គនៃការពិសោធន៍ ការវាស់វែងប្រតិកម្មរបស់ប្រធានបទ ការគ្រប់គ្រងអថេរដែលមិនមានការរៀបចំ ពោលគឺរួមបញ្ចូលក្នុងចំនួនកត្តាដែលកំពុងសិក្សា។ ដំណាក់កាលវិភាគ - ដំណើរការបរិមាណ និងការបកស្រាយការពិតដែលទទួលបានដោយអនុលោមតាមគោលការណ៍ទ្រឹស្តីដើម។

ដោយផ្អែកលើមូលដ្ឋាននៃការបែងចែកប្រភេទការពិសោធន៍ផ្សេងៗគ្នាត្រូវបានសម្គាល់: យោងតាមលក្ខណៈជាក់លាក់នៃភារកិច្ច - វិទ្យាសាស្ត្រនិងជាក់ស្តែង; ដោយធម្មជាតិនៃការរចនាពិសោធន៍ - ប៉ារ៉ាឡែល (វត្តមាននៃការត្រួតពិនិត្យនិងក្រុមពិសោធន៍) និងបន្តបន្ទាប់គ្នា ("មុននិងក្រោយ" ការពិសោធន៍); ដោយធម្មជាតិនៃស្ថានភាពពិសោធន៍ - វាលនិងមន្ទីរពិសោធន៍; យោងទៅតាមចំនួនអថេរដែលបានសិក្សា - ការពិសោធន៍កត្តាតែមួយនិងពហុកត្តា។ ជួនកាលការពិសោធន៍វិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ និងការពិសោធន៍ "ក្រោយការពិត" ត្រូវបានសម្គាល់ (Andreeva, 1972) ។

វិធីសាស្រ្តពិសោធន៍ជាទូទៅត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិធីសាស្ត្រដ៏តឹងរ៉ឹង និងអាចទុកចិត្តបានបំផុតសម្រាប់ការប្រមូលទិន្នន័យជាក់ស្តែង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការប្រើប្រាស់ការពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តសំខាន់នៃការប្រមូលទិន្នន័យជាក់ស្តែងបានដឹកនាំនៅក្នុងទសវត្សរ៍ទី 70 ។ ទៅនឹងវិបត្តិនៃចិត្តវិទ្យាសង្គមពិសោធន៍។ ការពិសោធន៍នេះត្រូវបានរិះគន់ជាចម្បងចំពោះសុពលភាពអេកូឡូស៊ីទាបរបស់វា ពោលគឺ ភាពមិនអាចទៅរួចនៃការផ្ទេរការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានក្នុងស្ថានភាពពិសោធន៍ហួសពីព្រំដែនរបស់វា (ចូលទៅក្នុងលក្ខខណ្ឌធម្មជាតិ)។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មានទស្សនៈមួយដែលថាបញ្ហានៃសុពលភាពនៃការពិសោធន៍មួយមិនស្ថិតនៅលើការពិតដែលថាការពិតដែលទទួលបាននៅក្នុងការពិសោធន៍មិនមានតម្លៃវិទ្យាសាស្រ្តទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងការបកស្រាយទ្រឹស្តីគ្រប់គ្រាន់របស់ពួកគេ (Zhukov, 1977) ។ ទោះបីជាមានការរិះគន់ជាច្រើនអំពីវិធីសាស្ត្រនេះក៏ដោយ ការពិសោធន៍នៅតែជាមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបាន។

ដូចដែលបានកត់សម្គាល់រួចមកហើយ រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូល និងដំណើរការព័ត៌មានផ្លូវចិត្ត ចិត្តវិទ្យាសង្គមមានឃ្លាំងនៃវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ ទាំងនេះគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការបណ្តុះបណ្តាលសង្គម-ចិត្តសាស្រ្ត និងការប្រឹក្សាសង្គម-ផ្លូវចិត្ត។ល។ ការចាត់ថ្នាក់ជោគជ័យយ៉ាងខ្លាំងនៃវិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលសង្គម-ផ្លូវចិត្ត (តារាង 1.1) និងជាទម្រង់ងាយស្រួលសម្រាប់ការប្រើប្រាស់គ្រោងការណ៍ត្រូវបានស្នើឡើងដោយ A. L. Zhuravlev (1990 )

តារាង 1.1 ។ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តសង្គម-ផ្លូវចិត្តនៃឥទ្ធិពល

គោលបំណងនៃឥទ្ធិពល	ឈ្មោះក្រុមវិធីសាស្រ្ត
ការបង្កើនប្រសិទ្ធភាព	ការធ្វើឱ្យប្រសើរ	ការបង្កើតបរិយាកាសផ្លូវចិត្តអំណោយផល ការបណ្តុះបណ្តាលទំនាក់ទំនង ការបង្កើតក្រុមដែលត្រូវគ្នា។
អាំងតង់ស៊ីតេ (រំញោច, ធ្វើឱ្យសកម្ម)	កាន់តែខ្លាំង	បច្ចេកទេសសម្រាប់ការរៀបចំសនិទានភាពនៃកម្លាំងពលកម្ម ការរៀបចំក្រុមដែលមានមុខងារល្អ។
គ្រប់គ្រង	អ្នកគ្រប់គ្រង	ការជ្រើសរើសផ្លូវចិត្ត ការដាក់បុគ្គលិក ការធ្វើផែនការសកម្មភាពក្រុម
ការអភិវឌ្ឍ, ការបង្កើត	ការអភិវឌ្ឍន៍	ការបណ្តុះបណ្តាលជាក្រុម ការអប់រំ និងការអប់រំ
ការព្រមាន	បង្ការ	វិធីសាស្រ្តកែតម្រូវលក្ខណៈផ្លូវចិត្តរបស់បុគ្គល និងក្រុម
	រោគវិនិច្ឆ័យ	វិញ្ញាបនប័ត្រ, ការបញ្ជាក់ខ្លួនឯង
ការជូនដំណឹង	ការជូនដំណឹង	ការប្រឹក្សាផ្លូវចិត្ត

នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍វិទ្យាសាស្ត្រ និងអប់រំក្នុងស្រុក នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា និងសៀវភៅណែនាំស្តីពីការងារសង្គមរបស់រុស្ស៊ី ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្តត្រូវបានអនុវត្តតាមគំរូប្រពៃណីនៃការងារសង្គម ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងក្នុងក្របខណ្ឌនៃសង្គមវិទ្យា គរុកោសល្យ ចិត្តវិទ្យា ការគ្រប់គ្រង សេដ្ឋកិច្ច៖ សង្គមវិទ្យា។ , គរុកោសល្យ, ផ្លូវចិត្ត, អង្គការ, វិធីសាស្រ្តសេដ្ឋកិច្ច។

វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាត្រូវបានបន្លិចថាជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គមវិទ្យានៃការងារសង្គម; គរុកោសល្យ - ជាមូលដ្ឋានសង្គមនិងគរុកោសល្យនៃសកម្មភាពនៃសេវាសង្គម; ផ្លូវចិត្ត - ជាជំនួយផ្លូវចិត្តសម្រាប់ការងារសង្គម ខ្លឹមសារ និងវិធីសាស្រ្តនៃការអនុវត្តផ្លូវចិត្ត។ អ្នកនិពន្ធនៃសៀវភៅសិក្សា "មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃការងារសង្គម" បង្ហាញពីមូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គមវិទ្យា វិទ្យាសាស្ត្រនយោបាយ គរុកោសល្យ និងផ្លូវចិត្តនៃការងារសង្គម។ មានវិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គមបុគ្គល វិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គមជាមួយក្រុម វិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គមនៅក្នុងបរិយាកាសមីក្រូសង្គម។ នៅក្នុងសៀវភៅសិក្សា "ការងារសង្គម" កែសម្រួលដោយសាស្រ្តាចារ្យ V.I. Kurbatov បែងចែកវិធីសាស្រ្តគរុកោសល្យសង្គមនិងផ្លូវចិត្តនៃការងារសង្គម។

នៅក្នុងការអនុវត្តការងារសង្គម វិធីសាស្រ្តនៃឥទ្ធិពលសង្គមលើបុគ្គលត្រូវបានប្រើប្រាស់ ដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងជាវិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គមសុទ្ធសាធ ដែលជាលទ្ធផលនៃទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តរបស់វា។ ភាគច្រើននៃពួកគេត្រូវបានខ្ចីពីបទពិសោធន៍ការងារសង្គមនៅសហរដ្ឋអាមេរិក និងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍នៃអឺរ៉ុបខាងលិច។ ល្អបំផុតនៃពួកគេត្រូវបានសម្របទៅនឹងប្រព័ន្ធក្នុងស្រុកនៃការគាំពារសង្គមរបស់ប្រជាជន និងការគាំទ្រសង្គមសម្រាប់ក្រុមគោលដៅផ្សេងៗ និងប្រភេទប្រជាពលរដ្ឋ។ វិធីសាស្រ្តទាំងនេះត្រូវបានចាត់ថ្នាក់ក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃ:

· ទំនាក់ទំនងប្រធានបទ-ប្រធានបទ ឬវត្ថុ-កម្មវត្ថុ (ក្រុម ការងារជាក្រុមរបស់អ្នកឯកទេស អ្នកឯកទេសការងារសង្គម អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត និងធ្វើការជាមួយអតិថិជន);

· ចំនួនអតិថិជនដែលជាកម្មវត្ថុនៃផលប៉ះពាល់សង្គម (បុគ្គល ក្រុម សហគមន៍ ការងារមហាជន);

ដោយគិតពីវិធីសាស្រ្តទាំងនេះ និងប្រពៃណីឆ្លងវប្បធម៌នៃការងារសង្គមនៅអ៊ុយក្រែន វិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គមនៅក្នុងសៀវភៅណែនាំរបស់យើងត្រូវបានបង្ហាញដូចខាងក្រោម: សង្គមវិទ្យា ចិត្តសាស្រ្ត ការរៀបចំ និងសិក្សាវិធីសាស្រ្តបច្ចុប្បន្នដើម្បីកំណត់វិធីសាស្រ្តនៃការងារសង្គម។

វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យានៃការងារសង្គម

សង្គមវិទ្យានៅក្នុងការងារសង្គមត្រូវបានពិចារណាពីទស្សនៈនៃការគាំទ្រសង្គមវិទ្យាសម្រាប់សកម្មភាពរបស់អង្គការនិងស្ថាប័ននៅក្នុងវិស័យសង្គម។ នៅកម្រិតនៃការងារសង្គមជាវិទ្យាសាស្ត្រ សង្គមវិទ្យាទ្រឹស្តីត្រូវបានប្រើប្រាស់ បង្ហាញពីគំរូសកល និងគោលការណ៍នៃការសាងសង់ប្រព័ន្ធសង្គមផ្សេងៗ ទូទៅ និងរៀបចំរចនាសម្ព័ន្ធទិន្នន័យជាក់ស្តែងនៅក្នុងសាខានីមួយៗនៃចំណេះដឹងសង្គមវិទ្យា។ នៅកម្រិតនៃការអនុវត្តការងារសង្គម សង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែងត្រូវបានគេប្រើ ដែលបង្កើត និងធ្វើឱ្យការពិតសង្គមទូទៅ។

វិធីសាស្រ្តក្នុងការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងការងារសង្គមសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវ៖

· អន្តរកម្មសង្គម និងទំនាក់ទំនងសង្គមរបស់បុគ្គល និងក្រុមសង្គមក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃស្ថាប័នសង្គមពាក់ព័ន្ធ។

· ការផ្លាស់ប្តូរសង្គម និងដំណើរការសង្គម ដែលជាប្រភពនៃចលនាសង្គម ដែលអាចបង្កើនភាពតានតឹង និងជម្លោះនៅក្នុងសង្គម ហើយម្យ៉ាងវិញទៀត គឺជាមធ្យោបាយ និងឧបករណ៍សម្រាប់យកឈ្នះលើពួកគេ។ ឆ្លុះបញ្ចាំងពីភាពឯកោក្នុងសង្គម ភាពមិនសូវសំខាន់ ការផ្លាស់ប្តូរស្ថានភាពសង្គម អស្ថិរភាពផ្ទាល់ខ្លួន ការបាត់បង់ទំនាក់ទំនងគ្រួសារ និងការចល័តបុគ្គល។

· លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រព្រឹត្តទៅនៃស្ថាប័នសង្គមរបស់សង្គម និងអង្គការសង្គមដែលពាក់ព័ន្ធនឹងការងារសង្គម៖ គ្រួសារ សាលារៀន សេវាសង្គម មជ្ឈមណ្ឌលស្តារនីតិសម្បទា នាយកដ្ឋានគាំពារសង្គមរបស់ប្រជាជន ស្ថាប័នវប្បធម៌ មូលនិធិសង្គម។ល។

· បុគ្គលិកលក្ខណៈនៅក្នុងប្រព័ន្ធនៃទំនាក់ទំនងសង្គម៖ តម្រូវការ ការតំរង់ទិសតម្លៃ ការជម្រុញ អាកប្បកិរិយាសង្គម សង្គមនៃបុគ្គល ស្ថានភាពសង្គម តួនាទីសង្គម សកម្មភាពសង្គម។ល។

· សង្គមវិទ្យាយេនឌ័រ៖ ការសិក្សាអំពីភាពខុសគ្នានៃតួនាទីបុរស និងស្ត្រី ភាពខុសគ្នានៃយេនឌ័រ ដំណើរការនៃគូស្វាមីភរិយា

· ឥទ្ធិពលនៃគោលនយោបាយរដ្ឋលើជីវិតរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ៖ ការវិភាគនៃដំណើរការនយោបាយ និងមូលដ្ឋានសម្ភារៈ ការវិភាគសង្គមវិទ្យានៃយន្តការនៃអំណាចក្នុងការងារសង្គម ការសិក្សាអំពីការបែងចែកនយោបាយ។

· សង្គមវិទ្យានៃច្បាប់៖ លក្ខណៈសង្គមនៃអាកប្បកិរិយាស្របច្បាប់ និងខុសច្បាប់។

· មតិសាធារណៈទាក់ទងនឹងស្ថានភាពសង្គមរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ផលប្រយោជន៍របស់ពួកគេ សំណើ តម្រូវការសម្រាប់សេវាសង្គម។

· រចនាសម្ព័ន្ធ មុខងារ មូលហេតុ និងយន្តការនៃជម្លោះសង្គម ការការពារ និងដំណោះស្រាយជម្លោះ។

· អន្តរកម្មនៃស្ថាប័ន និងស្ថាប័ននៃប្រព័ន្ធអប់រំ និងសេវាសង្គម ស្ថាប័ននៃការគាំពារសង្គមនៃប្រជាជនក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃសង្គមវិទ្យានៃការអប់រំ។

· សង្គមវិទ្យានៃទីក្រុង និងជនបទ ផលប៉ះពាល់នៃនគរូបនីយកម្មលើអង្គការ។

· បញ្ហាសង្គមនៃក្រុមអតិថិជនគោលដៅផ្សេងៗ និងប្រភេទប្រជាជន។

វិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យានៃការងារសង្គមគឺជាវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានប្រើដើម្បីប្រមូល ដំណើរការ និងវិភាគទិន្នន័យសង្គមវិទ្យាក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃការងារសង្គម។

វិធីសាស្រ្តគឺជាសំណុំនៃបច្ចេកទេស និងប្រតិបត្តិការដែលជាប់ទាក់ទងគ្នា និងមានទំនាក់ទំនងគ្នាជាមួយវិធីសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ។

បច្ចេកទេសគឺជាសំណុំនៃបច្ចេកទេសពិសេសសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ប្រកបដោយប្រសិទ្ធភាពនៃវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់មួយ។

ក្នុង​ការ​ធ្វើ​ការ​ស្រាវ​ជ្រាវ​សង្គម​វិទ្យា មាន​ដំណាក់​កាល​បន្ត​បន្ទាប់​គ្នា តក្កវិជ្ជា និង​មាន​ន័យ​ចំនួន​បួន៖

1. ការរៀបចំ រួមមានការបង្កើតកម្មវិធី និងឧបករណ៍ - កម្រងសំណួរ ទម្រង់សម្ភាសន៍ ទម្រង់សម្រាប់កត់ត្រាលទ្ធផលសង្កេត ការវិភាគឯកសារ និងផ្សេងៗទៀត។

2. ការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម។ កើតឡើងតាមរយៈការស្ទង់មតិ ការសង្កេត ការវិភាគឯកសារ ការពិសោធន៍។

3. ការចងក្រង និងដំណើរការព័ត៌មានដែលប្រមូលបាន។

4. ការវិភាគព័ត៌មានដែលបានដំណើរការ ការរៀបចំរបាយការណ៍ ការបង្កើតសេចក្តីសន្និដ្ឋាន ការអភិវឌ្ឍន៍អនុសាសន៍។

កម្មវត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា- ការពិតសង្គមជាក់លាក់មួយដែលទាមទារការសិក្សាគោលដៅ (សហគមន៍សង្គម ប្រធានបទ ដំណើរការនៅក្នុងរដ្ឋជាក់លាក់ ទំនាក់ទំនងដែលបានបញ្ចប់ និងទំនាក់ទំនង)។

ប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា- លក្ខណៈសំខាន់ៗពីទស្សនៈទ្រឹស្តី ឬជាក់ស្តែង ទិដ្ឋភាពនៃវត្ថុដែលត្រូវស៊ើបអង្កេត។

ភាពជាក់លាក់នៃដំណាក់កាលនីមួយៗត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភេទជាក់លាក់នៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ អនុលោមតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យដែលបានបង្កើតឡើង ចំនុចសំខាន់បំផុតគឺ៖ គោលបំណងនៃការសិក្សា ជម្រៅនៃការវិភាគដែលត្រូវការ វិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម វត្ថុនៃការសិក្សា ពេលវេលានៃការអនុវត្ត ទំនាក់ទំនងរវាង អតិថិជន និងអ្នកម៉ៅការ វិស័យនៃការពិតសង្គមដែលកំពុងសិក្សា។

ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាមូលដ្ឋានក្នុងការងារសង្គមក្នុងគោលបំណងបង្កើត និងវិភាគនិន្នាការសង្គម គំរូនៃការអភិវឌ្ឍន៍សង្គម និងពាក់ព័ន្ធនឹងការដោះស្រាយបញ្ហាស្មុគស្មាញរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ និងសង្គមទាំងមូល។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាមូលដ្ឋានត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងការងារសង្គមនៅកម្រិតនៃស្ថាប័នរដ្ឋដូចជា មជ្ឈមណ្ឌលរដ្ឋអ៊ុយក្រែនសម្រាប់សេវាសង្គមសម្រាប់យុវជន គណៈកម្មាធិការរដ្ឋសម្រាប់កិច្ចការគ្រួសារ និងយុវជន ក្រសួងគោលនយោបាយសង្គម និងការងារជាដើម។

ការស្រាវជ្រាវអនុវត្តមានគោលបំណងសិក្សាពីសង្គមជាក់លាក់មួយ (ស្រុក មីក្រូស្រុក ទីក្រុង តំបន់ តំបន់) វត្ថុជាក់លាក់ (អ្នកសោធននិវត្តន៍ ជនពិការ កុមារកំព្រា ប្រជាជនដែលមានប្រាក់ចំណូលទាប យុវជនដែលរងផលប៉ះពាល់ដោយ Chernobyl ABS ជនភៀសខ្លួនចេញពីពន្ធនាគារ។ល។ ) ដោះស្រាយបញ្ហាសង្គមមួយចំនួន (ភាពគ្មានផ្ទះសម្បែង ភាពក្រីក្រ ការសេពគ្រឿងស្រវឹង ការញៀនគ្រឿងញៀន ការវង្វេងវង្វាន់ ភាពទំនេរ។ល។)។

ការសិក្សាស្រាវជ្រាវ ការពិពណ៌នា ការវិភាគដែលបំភ្លឺពីជម្រៅនៃទិន្នន័យដែលកំពុងសិក្សា និងត្រូវបានប្រើប្រាស់អាស្រ័យលើគោលបំណង និងគោលបំណងនៃការសិក្សា។

ការស្រាវជ្រាវស្រាវជ្រាវគឺសាមញ្ញបំផុតនៅក្នុងប៉ារ៉ាម៉ែត្ររបស់វា វាដោះស្រាយបញ្ហាដែលមានលក្ខណៈសាមញ្ញក្នុងខ្លឹមសារ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលបញ្ហា វត្ថុ ឬប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវត្រូវបានសិក្សាមិនបានល្អ ឬមិនបានសិក្សាទាល់តែសោះ។ ជាឧទាហរណ៍ ការសិក្សាអំពីបញ្ហាគ្រួសារចិញ្ចឹមកូនពិការដែលមានរោគសាស្ត្រកម្រ ក្រុមសង្គម ឬសហគមន៍ជាក់លាក់ គ្រួសារចិញ្ចឹម និងដំណើរការគ្មានស្ថាប័ន។ ការសិក្សាបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាដំណាក់កាលបឋមនៃការសិក្សាទ្រង់ទ្រាយធំដែលស៊ីជម្រៅបន្ថែមទៀត ដោយផ្តោតលើការប្រមូលព័ត៌មានអំពីវត្ថុ និងប្រធានបទនៃការស្រាវជ្រាវ ការបំភ្លឺសម្មតិកម្ម។ល។

ការសិក្សាពិពណ៌នាបង្កើតរូបភាពរួមនៃបាតុភូត និងដំណើរការដែលកំពុងសិក្សា៖ ការសិក្សាអំពីប្រព័ន្ធសេវាសង្គមសម្រាប់យុវជន ដំណើរការនៃរចនាសម្ព័ន្ធរបស់ក្រសួងការងារ និងគោលនយោបាយសង្គម។ វត្ថុនៃការវិភាគគឺជាសហគមន៍ដ៏ធំមួយនៃមនុស្ស - កម្មករនៅក្នុងវិស័យសេវាកម្មសង្គមនិងអ្នកប្រើប្រាស់សេវាសង្គមដែលមានលក្ខណៈសង្គមជាក់លាក់វិជ្ជាជីវៈនិងប្រជាសាស្រ្ត។

ការស្រាវជ្រាវវិភាគមិនត្រឹមតែពិពណ៌នាអំពីបាតុភូតសង្គម និងសមាសធាតុរបស់វាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្កើតមូលហេតុនៃការកើតឡើងរបស់វា យន្តការនៃដំណើរការ និងកំណត់កត្តាដែលធានាដល់ពួកគេ។ ពួកវាត្រូវបានប្រើដើម្បីវិភាគបញ្ហាសង្គមផ្សេងៗ ដំណើរការនៃក្រុមសង្គមផ្សេងៗ និងកម្រិតជីវភាពរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ។

ការស្វែងរក ការពិពណ៌នា ការសិក្សាវិភាគ ត្រូវបានអនុវត្តក្នុងនាមអង្គការ និងស្ថាប័ននៃវិស័យសង្គម ដោយភ្នាក់ងារសង្គម វិទ្យាស្ថាន និងអង្គការ និងស្ថាប័នផ្សេងទៀត ដែលអនុវត្តការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។

ការសិក្សាម្តង និងម្តងហើយម្តងទៀត គូសបញ្ជាក់ពីវិធីសាស្រ្តនៃការសិក្សាវត្ថុមួយ (ឋិតិវន្ត ឬថាមវន្ត)។ ការសិក្សាម្តងប្រាប់អំពីស្ថានភាពនៃវត្ថុ លក្ខណៈបរិមាណ និងគុណភាពរបស់វានៅពេលសិក្សា ហើយឆ្លុះបញ្ចាំងពី "រូបថត" នៃបាតុភូតសង្គមមួយ។ ទិន្នន័យដែលឆ្លុះបញ្ចាំងពីការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវត្ថុមួយ ទិសដៅ និងនិន្នាការរបស់ពួកគេ អាចទទួលបានតាមរយៈការសិក្សាម្តងហើយម្តងទៀត (បន្ទះ និន្នាការ ក្រុមក្រុម)។ ការសិក្សាអំពីបន្ទះពិនិត្យមើលការផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងវត្ថុដូចគ្នាតាមពេលវេលា ហើយវាជាកាតព្វកិច្ចដើម្បីរក្សាគំរូដូចគ្នា។ និន្នាការ - ស្វែងរកការផ្លាស់ប្តូរក្នុងរយៈពេលជាក់លាក់មួយនៅលើវត្ថុដូចគ្នាដោយមិនមានគំរូ។ ក្រុម - សិក្សាការប្រមូលផ្តុំសង្គមជាក់លាក់ - ក្រុមតាមពេលវេលាជាក់លាក់មួយ។

សារៈសំខាន់សម្រាប់ការងារសង្គមគឺការសិក្សា Monographic ដែលមានបំណងសិក្សាពីបាតុភូតសង្គមជាក់លាក់មួយ ឬដំណើរការលើវត្ថុមួយ ដែលដើរតួជាអ្នកតំណាងនៃថ្នាក់ទាំងមូលនៃវត្ថុស្រដៀងគ្នា។ នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវបន្ត ឯកតាទាំងអស់នៃវត្ថុមួយត្រូវបានពិនិត្យដោយគ្មានករណីលើកលែង។ នៅក្នុងការងារសង្គម ការសិក្សាគំរូត្រូវបានគេប្រើញឹកញាប់បំផុត ដែលពិនិត្យមិនមែនគ្រប់ផ្នែកនៃការស្រាវជ្រាវនោះទេ ប៉ុន្តែជាផ្នែកនៃពួកគេ គោលបំណងគឺដើម្បីធ្វើការសន្និដ្ឋានលើបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សាទាំងមូល។

កន្លែងពិសេសមួយត្រូវបានផ្តល់អោយអ្នកសាកល្បងស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់វាយតម្លៃគុណភាពនៃឧបករណ៍ (កម្រងសំណួរ កម្រងសំណួរ ពិធីការសង្កេត នីតិវិធី ការវិភាគឯកសារ។ល។) និងធ្វើការកែតម្រូវចាំបាច់។

ការងារសង្គមប្រើវិធីសាស្រ្តក្នុងការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមបឋម - ការវិភាគឯកសារ និងការសង្កេតសង្គមវិទ្យា។ ការវិភាគឯកសារអនុញ្ញាតឱ្យបុគ្គលិកសង្គមបង្កើតបញ្ហា វត្ថុ ប្រធានបទ គោលដៅ គោលបំណង និងសម្មតិកម្មនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។ ប្រៀបធៀបទិន្នន័យជាក់ស្តែងដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងពេលសិក្សាជាមួយនឹងសូចនាករពីការសិក្សាផ្សេងទៀត; ទទួលបានព័ត៌មានអំពីបញ្ហាសង្គមជាក់លាក់មួយ; គូរឡើងការពិពណ៌នាអំពីដំណើរការសង្គមដែលកើតឡើងនៅកម្រិតសង្គម ក្រុម និងបុគ្គល កំណត់និន្នាការ និងបង្កើតការព្យាករណ៍សម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតរបស់ពួកគេ។ ទទួលបានព័ត៌មានអំពីសកម្មភាពនៃស្ថាប័នសង្គមសំខាន់ៗនៃសង្គម - គ្រួសារការអប់រំប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ។ សិក្សាមតិសាធារណៈ និងសុខុមាលភាពសង្គមរបស់ប្រជាជន ផ្នែកបុគ្គល និងមនុស្សជាក់លាក់។ ការវិភាគឯកសារអនុញ្ញាតឱ្យអ្នកមើលឃើញទិដ្ឋភាពផ្សេងៗនៃជីវិតសង្គមជួយរៀនអំពីបទដ្ឋាននិងតម្លៃដែលមាននៅក្នុងសង្គមជាក់លាក់មួយក្នុងរយៈពេលប្រវត្តិសាស្ត្រជាក់លាក់មួយ; ស្វែងរកព័ត៌មានចាំបាច់ដើម្បីពិពណ៌នាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមមួយចំនួន។ ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីតាមដានថាមវន្តនៃអន្តរកម្មរវាងក្រុមសង្គមផ្សេងៗ និងបុគ្គល និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

ឯកសារ- មធ្យោបាយនៃការជួសជុលតាមវិធីដែលបានបង្កើតឡើង ដោយប្រើឧបករណ៍បញ្ជូនព័ត៌មានពិសេស អង្គហេតុ បាតុភូត ដំណើរការនៃការពិតគោលបំណង និងសកម្មភាពផ្លូវចិត្តរបស់មនុស្ស។

សារៈសំខាន់ដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់បុគ្គលិកសង្គមគឺជាឯកសារផ្លូវការ - ច្បាប់ បទប្បញ្ញត្តិរបស់រដ្ឋាភិបាល បទប្បញ្ញត្តិ កម្មវិធីជាតិ និងគម្រោងនានាទាក់ទងនឹងបញ្ហានៃការគាំពារសង្គមរបស់ប្រជាជន និងការគាំទ្រសង្គមសម្រាប់ក្រុមគោលដៅជាក់លាក់ និងប្រភេទនៃចំនួនប្រជាជន។ ឯកសារផ្លូវការឆ្លុះបញ្ចាំង និងគូសបញ្ជាក់ពីមតិរួមទាក់ទងនឹងបាតុភូតនយោបាយ សេដ្ឋកិច្ចសង្គម ព្រឹត្តិការណ៍ និងដំណើរការមួយចំនួន។ ឯកសារផ្លូវការរបស់បុគ្គល ដូចជារបាយការណ៍រដ្ឋាភិបាល និងឧស្សាហកម្ម ជូនដំណឹងអំពីស្ថានភាពនៃកិច្ចការក្នុងវិស័យសង្គម ដែលមានបំណងគ្រប់គ្រងទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គល ក្រុម សហគមន៍ ស្ថាប័នសង្គម និងអ្វីៗផ្សេងទៀត។

ឯកសារស្ថិតិមានវិសាលភាពទូទៅមួយចំនួនទាក់ទងនឹងសូចនាករសំខាន់ៗនៃដំណើរការនៃសង្គម និងផ្នែកនីមួយៗរបស់វា។ ផ្អែកលើទិន្នន័យស្ថិតិ បុគ្គលិកសង្គមកិច្ចមានឱកាសទទួលបានព័ត៌មានអំពីទំហំប្រជាជននៅក្នុងទឹកដីនៃសេវាសង្គមដែលគាត់ធ្វើការ កម្រិតនៃការបែងចែកសង្គម លក្ខណៈពិសេសនៃហេដ្ឋារចនាសម្ព័ន្ធនៃស្រុក មីក្រូស្រុក ទីក្រុង។ល។ សមាសភាពអាយុនៃចំនួនប្រជាជន ភាពខុសគ្នារវាងយេនឌ័រ។ល។ ឯកសារបែបនេះអាចជាកម្មវត្ថុនៃការវិភាគឯករាជ្យ ដោយសារពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យគេសិក្សាពីដំណើរការជាក់លាក់មួយ ឬបាតុភូតនៅក្នុងឌីណាមិក ស្វែងរកនិន្នាការរបស់ពួកគេ បន្ថែមលក្ខណៈនៃបាតុភូតដែលកំពុងសិក្សា។ និងពង្រឹងវាជាមួយនឹងបរិបទប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទិន្នន័យស្ថិតិរួមចំណែកដល់ការគ្រោងនៃក្របខ័ណ្ឌគំនិត និងការអនុវត្តគម្រោងស្រាវជ្រាវជាក់លាក់មួយ។ សមា្ភារៈស្ថិតិអាចត្រូវបានប្រើមិនត្រឹមតែសម្រាប់ការកំណត់បរិមាណនៃប៉ារ៉ាម៉ែត្រ ឬរូបភាពដែលបានបង្កើតឡើងប្រកបដោយគុណភាពប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីបញ្ជាក់សម្មតិកម្មដែលបានដាក់ចេញនៅលើមូលដ្ឋានផ្សេងទៀតផងដែរ។ ការវិភាគយ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្ន និងទូលំទូលាយនៃសមា្ភារៈស្ថិតិផ្តល់នូវមូលដ្ឋានសម្រាប់ការសន្និដ្ឋានសង្គមថ្មីប្រកបដោយគុណភាព និងលក្ខណៈទូទៅ។

នៅកម្រិតមីក្រូនៃការងារសង្គម វាចាំបាច់ក្នុងការសិក្សាឯកសារមិនផ្លូវការ ដែលជាប្រភពសំខាន់នៃព័ត៌មានអំពីលក្ខណៈនៃបញ្ហាសង្គមរបស់អតិថិជន ស្ថានភាពរស់នៅរបស់គាត់ និងទិន្នន័យជីវប្រវត្តិ។ ជោគវាសនារបស់មនុស្ស និងជីវិតនាពេលអនាគតរបស់គាត់ ច្រើនតែអាស្រ័យទៅលើរបៀបដែលឯកសារផ្ទាល់ខ្លួនត្រូវបានគូរ និងបកស្រាយឱ្យបានគ្រប់គ្រាន់ដោយបុគ្គលិកសង្គមកិច្ច។ ឯកសារក្រៅផ្លូវការ (ជីវប្រវត្តិ កំណត់ហេតុប្រចាំថ្ងៃ សំបុត្រ ការសម្របខ្លួនផ្នែកអក្សរសាស្ត្រ។

ឯកសាររូបតំណាង ដូចជាភាពយន្ត និងឯកសាររូបថត ស្នាដៃសិល្បៈវិចិត្រសិល្បៈ - គំនូរ ចម្លាក់ ចម្លាក់ ត្រូវបានប្រើជាចម្បងដើម្បីបន្ថែមចំណេះដឹងវិជ្ជាជីវៈអំពីបាតុភូតសង្គមជាក់លាក់មួយ និងជា "ឯកសារប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់មនុស្ស" ពោលគឺឯកសារដែលធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើទៅបាន។ ដើម្បីគូរឡើងការវាយតម្លៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកនិពន្ធរបស់ពួកគេ។

ឯកសារសូរសព្ទត្រូវបានគេប្រើជាញឹកញាប់ដោយភ្ជាប់ជាមួយវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យាផ្សេងទៀត។ ជាឧទាហរណ៍ ក្នុងអំឡុងពេលក្រុមផ្តោតការពិភាក្សាលើបញ្ហាជាក់លាក់ណាមួយត្រូវបានកត់ត្រានៅលើប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយសំឡេង។ ឯកសារសូរសព្ទក្នុងជីវភាពរស់នៅបែបទំនើបគឺជាឧបករណ៍សំខាន់សម្រាប់វិភាគព័ត៌មានដែលទទួលបានក្នុងអំឡុងសន្និសីទ តុមូល វគ្គបណ្តុះបណ្តាល សិក្ខាសាលា និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗទៀតដែលរៀបចំដោយស្ថាប័នក្នុងវិស័យការពារសង្គមរបស់ប្រជាជន។ ឯកសារសូរសព្ទដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺដោយសារតែការវិភាគភាសារបស់ពួកគេនៃព័ត៌មាន: ចំណេះដឹងអំពីលក្ខណៈនៃភាសារួមចំណែកយ៉ាងខ្លាំងដល់ការសិក្សាអំពីរចនាសម្ព័ន្ធនិងវប្បធម៌នៃការគិតនៃផ្នែកផ្សេងៗនៃចំនួនប្រជាជន។ សម្រាប់បុគ្គលិកសង្គម ការប្រៀបធៀបនៃគ្រាមភាសា អក្សរសាស្ត្រ និងភាសាប្រជាប្រិយ និងលក្ខណៈនៃការនិយាយផ្សេងៗដែលជាលក្ខណៈរបស់ក្រុមសង្គមមួយចំនួនប្រហែលជាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍។

ការបញ្ជូនការងារល្អរបស់អ្នកទៅកាន់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងគឺងាយស្រួល។ ប្រើទម្រង់ខាងក្រោម

សិស្ស និស្សិត និស្សិតបញ្ចប់ការសិក្សា អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង ដែលប្រើប្រាស់មូលដ្ឋានចំណេះដឹងក្នុងការសិក្សា និងការងាររបស់ពួកគេ នឹងដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះអ្នក។

បង្ហោះនៅលើគេហទំព័រ http://www.allbest.ru/

វិទ្យាស្ថានបច្ចេកទេស (សាខា) នៃស្ថាប័នអប់រំស្វយ័តរដ្ឋសហព័ន្ធនៃការអប់រំវិជ្ជាជីវៈខ្ពស់ “សាកលវិទ្យាល័យសហព័ន្ធខាងជើង-បូព៌ា ដាក់ឈ្មោះតាម M.K. Ammosov" នៅ Neryungri

សាកល្បង

នៅក្នុងមុខវិជ្ជា "សង្គមវិទ្យា"

លើប្រធានបទ៖ "វិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគសង្គម"

ណេរីងរី

សេចក្តីផ្តើម

1. វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា

2. ការស្ទង់មតិ ជាទម្រង់នៃកម្រងសំណួរ និងការសម្ភាសន៍

3. ការសង្កេត

4. ការវិភាគឯកសារ

5. ការវិភាគមាតិកា

6. ពិសោធន៍

7. តេស្តសង្គមវិទ្យា

8. ការស្ទង់មតិសង្គម (sociometry)

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

ឯកសារយោង

សេចក្តីផ្តើម

វាច្បាស់ណាស់ថា ភាពអាចជឿជាក់បាននៃអង្គហេតុ និងការសន្និដ្ឋានដែលទទួលបានដោយអ្នកស្រាវជ្រាវគឺអាស្រ័យលើរបៀបដែលក្រោយមកបានមកដល់ការពិត និងការសន្និដ្ឋានទាំងនេះ ពោលគឺ លើវិធីសាស្រ្តដែលគាត់បានប្រើ។ នៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃ យើងក៏ពណ៌នាអំពីការពិត វាយតម្លៃភាពអាចជឿជាក់បានរបស់ពួកគេ សន្និដ្ឋានអំពីគំរូសម្មតិកម្ម ឬបដិសេធការសន្និដ្ឋានរបស់អ្នកដទៃ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រ វិធីសាស្រ្តប្រចាំថ្ងៃទាំងអស់នៃការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីៗ គឺត្រូវទទួលរងនូវការអភិវឌ្ឍន៍យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នបន្ថែមទៀត។ វិធីសាស្រ្តវិទ្យាសាស្ត្រគឺជាវិន័យដែលសិក្សាទាំងបញ្ហាបច្ចេកទេស "នីតិវិធី" នៃការរៀបចំការស្រាវជ្រាវ និងបញ្ហាទូទៅជាច្រើនទៀតនៃសុពលភាពនៃវិធីសាស្រ្តដែលបានប្រើ ភាពជឿជាក់នៃការសង្កេត លក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសម្រាប់បញ្ជាក់ ឬបដិសេធទ្រឹស្តីវិទ្យាសាស្ត្រ។ ការវាយតម្លៃនៃទ្រឹស្តី និងសម្មតិកម្មដែលមានស្រាប់នៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រសង្គម ដូចជានៅក្នុងវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិ ពាក់ព័ន្ធនឹងការបញ្ចូលលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យមួយចំនួនសម្រាប់ការធ្វើតេស្តជាក់ស្តែង និងការពិតនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ទ្រឹស្តី ក៏ដូចជាការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវដែលបំពេញតាមលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យទាំងនេះ។

វិធីសាស្រ្តបរិមាណសម្រាប់ការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យារួមមានវិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានព័ត៌មានអំពីវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា ដែលអនុញ្ញាតឱ្យយើងកំណត់លក្ខណៈបរិមាណរបស់វា។ យើងកំពុងនិយាយ ជាដំបូងអំពីការវិភាគខ្លឹមសារ ការសង្កេត សង្គមវិទ្យា សំណុំនៃវិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិ ក៏ដូចជាការពិសោធន៍សង្គមវិទ្យា។ នៅក្នុងការងាររបស់ខ្ញុំ ខ្ញុំនឹងផ្តោតជាពិសេសលើវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវស្ទង់មតិ។

1. វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា

សង្គមវិទ្យា ជាសាខាឯករាជ្យនៃចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្រ្ត ប្រើសំណុំនៃវិធីសាស្រ្តជាក់លាក់មួយដើម្បីសិក្សាមុខវិជ្ជារបស់វា។ វិធីសាស្រ្តទាំងអស់នៃសង្គមវិទ្យាអាចត្រូវបានបែងចែកទៅជាទ្រឹស្តីនិងជាក់ស្តែង។

ជាឧបករណ៍សម្រាប់ការស្រាវជ្រាវទ្រឹស្ដីក្នុងសង្គមវិទ្យា ដូចនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជា ការឆ្លុះបញ្ចាំងត្រូវបានប្រើ (ពីឡាតាំង reflexio - ត្រឡប់ថយក្រោយ) - ដំណើរការនៃការយល់អ្វីមួយតាមរយៈការសិក្សា និងការប្រៀបធៀប។ ប្រភពសម្ភារៈសម្រាប់ផលិតចំណេះដឹងវិទ្យាសាស្ត្រថ្មី គឺជាទ្រឹស្ដីដែលមានស្រាប់ គំនិតរបស់អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រផ្សេងៗ ដែលត្រូវបានសំយោគជាមួយនឹងទស្សនៈវិទ្យាសាស្ត្រផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ ដោយប្រើគ្រោងការណ៍ឡូជីខលផ្សេងៗ ដោយផ្អែកលើទ្រឹស្តីបទមួយ ឬផ្សេងទៀត។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការស្រាវជ្រាវ សង្គមវិទូជាក្បួនប្រើវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តីដូចជាប្រព័ន្ធ រចនាសម្ព័ន្ធមុខងារ ស៊ីសង្វាក់គ្នា វិធីសាស្រ្តនៃការបកស្រាយឡូជីខល ការធ្វើគំរូ និងមួយចំនួនផ្សេងទៀត។

ក្រុមពិសេសនៃវិធីសាស្រ្តដែលត្រូវបានប្រើប្រាស់យ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃស្ថិតិគណិតវិទ្យា។ ពួកគេអនុញ្ញាតឱ្យមានការវិភាគ និងការបកស្រាយព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម ក៏ដូចជាការផ្ទៀងផ្ទាត់ទិន្នន័យដែលទទួលបានរួចហើយ។

រួមជាមួយនឹងវិធីសាស្រ្តទ្រឹស្តី សង្គមវិទ្យាប្រើវិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែង។ ប្រភពសម្ភារៈសម្រាប់ការស្រាវជ្រាវជាក់ស្តែងគឺ មតិផ្សេងៗ ការវិនិច្ឆ័យ ការពិតសង្គម សូចនាករន័យវិទ្យា បាតុភូត ឬដំណើរការដែលសង្គមវិទូព្យាយាមដើម្បីទទួលបាន និងរៀបចំជាប្រព័ន្ធដោយប្រើវិធីសាស្រ្តពិសេសនៃការប្រមូល និងដំណើរការព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋម។

វិធីសាស្រ្តនៃសង្គមវិទ្យា- នេះគឺជាបណ្តុំនៃបច្ចេកទេសយល់ដឹងជាមូលដ្ឋាន ដោយមានជំនួយដែលមនុស្សម្នាក់ទៅដល់ការពិតវិទ្យាសាស្រ្ត។ សង្គមវិទ្យាប្រើវិធីសាស្រ្តពីរក្រុម។

វិធីសាស្រ្តជាក់ស្តែងត្រូវបានបែងចែកទៅជាបរិមាណ (បុរាណ) និងគុណភាព។ វិធីសាស្រ្តខ្លះមានការប្រែប្រួលរៀងៗខ្លួន ទាំងវិធីសាស្រ្តបរិមាណ និងគុណភាព។

វិធីសាស្រ្តបរិមាណសម្រាប់ការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យារួមមាន ជាដំបូងនៃការទាំងអស់៖

· ការស្ទង់មតិ ជាទម្រង់នៃកម្រងសំណួរ និងការសម្ភាសន៍។

· ការសង្កេត;

·ការវិភាគឯកសារ;

·ការវិភាគមាតិកា;

· ពិសោធន៍;

· ការធ្វើតេស្តសង្គមវិទ្យា;

· ការស្ទង់មតិសង្គម (sociometry) ។

2. ការស្ទង់មតិ ជាទម្រង់នៃកម្រងសំណួរ និងការសម្ភាសន៍

ការបោះឆ្នោត - វិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមអំពីវត្ថុមួយក្នុងអំឡុងពេលដោយផ្ទាល់ (សម្ភាសន៍) ឬដោយប្រយោល (ការសួរសំណួរ) ទំនាក់ទំនងសង្គម-ផ្លូវចិត្តរវាងសង្គមវិទូ (អ្នកសម្ភាសន៍) និងអ្នកដែលត្រូវបានសម្ភាសន៍ (អ្នកឆ្លើយ) ដោយកត់ត្រាចម្លើយរបស់អ្នកឆ្លើយ។ វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិត្រូវបានបែងចែកទៅជាការសម្ភាសន៍ និងកម្រងសំណួរ។

ការសម្ភាសន៍មានច្រើនប្រភេទ។ ដោយផ្អែកលើបច្ចេកទេសនៃការអនុវត្ត មានការសម្ភាសន៍ដោយសេរី ផ្តោតអារម្មណ៍ និងផ្លូវការ។

· ការសំភាសន៍ឥតគិតថ្លៃគឺជាការសន្ទនាដ៏វែងជាមួយអ្នកឆ្លើយដោយមិនលម្អិតយ៉ាងតឹងរឹងនូវសំណួរ។

· ការសំភាសន៍ជាផ្លូវការ (ស្តង់ដារ) ពាក់ព័ន្ធនឹងការអភិវឌ្ឍន៍លម្អិតនៃនីតិវិធីទាំងមូល រួមទាំងគ្រោងទូទៅនៃការសន្ទនា លំដាប់ជាក់លាក់ និងការរចនាសំណួរ និងជម្រើសសម្រាប់ចម្លើយដែលអាចធ្វើបាន។

· ការសំភាសន៍ដោយផ្តោតអារម្មណ៍ (គ្លីនិក) - កំណត់នូវប្រតិកម្មដ៏តូចចង្អៀតនៃអ្នកសម្ភាសន៍។

ការសន្ទនា -នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិមួយ ដែលជាការសន្ទនាឥតគិតថ្លៃរវាងអ្នកស្រាវជ្រាវ និងប្រធានបទលើប្រធានបទជាក់លាក់មួយ ពោលគឺឧ។ វិធីសាស្រ្តនៃការទទួលបានព័ត៌មានផ្អែកលើការប្រាស្រ័យទាក់ទងដោយពាក្យសំដី (ពាក្យសំដី) ។ នៅក្នុងការសន្ទនា អ្នកអាចកំណត់អត្តសញ្ញាណទំនាក់ទំនងរបស់មនុស្សដែលត្រូវបានពិនិត្យទៅកាន់មនុស្ស អាកប្បកិរិយារបស់ពួកគេ និងព្រឹត្តិការណ៍ផ្សេងៗ។ កំណត់កម្រិតវប្បធម៌ លក្ខណៈនៃស្មារតីសីលធម៌ និងច្បាប់ កម្រិតនៃការអភិវឌ្ឍន៍បញ្ញា។ល។

ក្នុងអំឡុងពេលសន្ទនា អ្នកគួរតែធ្វើឱ្យមានការចាប់អារម្មណ៍លើអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងរបស់អ្នក ជំរុញចំណាប់អារម្មណ៍លើបញ្ហាដែលកំពុងពិភាក្សា និងបំណងប្រាថ្នាចង់ឆ្លើយពួកគេ។

បរិយាកាសអំណោយផលសម្រាប់ការសន្ទនាត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយ៖

ឃ្លាណែនាំ និងការពន្យល់ច្បាស់លាស់ សង្ខេប និងមានន័យ;

ការបង្ហាញការគោរពចំពោះបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ interlocutor ការយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះគំនិតនិងចំណាប់អារម្មណ៍របស់គាត់ (អ្នកត្រូវឱ្យគាត់មានអារម្មណ៍នេះ);

ការកត់សម្គាល់វិជ្ជមាន (មនុស្សគ្រប់រូបមានគុណសម្បត្តិវិជ្ជមាន);

ការបង្ហាញដ៏ប៉ិនប្រសប់នៃការបញ្ចេញមតិ (សម្លេង សម្លេង សម្លេង ទឹកមុខ ទឹកមុខ។

ដូច្នេះ ការស្ទង់មតិអាចធ្វើឡើងដោយផ្ទាល់មាត់- សំភាសន៍និងជាលាយលក្ខណ៍អក្សរ - ការស្ទង់មតិ។ប៉ុន្តែអត្ថន័យគឺដូចគ្នា៖ ដើម្បីទទួលបានចម្លើយពីអ្នកឆ្លើយតបទៅនឹងសំណួរជាក់លាក់ដែលបានបង្កើតជាមុន។ ជាងនេះទៅទៀត សំណួរនីមួយៗក្នុងកម្រងសំណួរគួរតែត្រូវបានចាត់ទុកថាជាឧបករណ៍វាស់ស្ទង់ជាក់លាក់សម្រាប់កត់ត្រាព័ត៌មានជាក់លាក់។

បទសម្ភាសន៍ -ការសន្ទនាដែលធ្វើឡើងដោយយោងតាមផែនការជាក់លាក់មួយ ពាក់ព័ន្ធនឹងទំនាក់ទំនងផ្ទាល់រវាងអ្នកសម្ភាសន៍ និងអ្នកឆ្លើយសំណួរ ជាមួយនឹងចម្លើយដែលបានកត់ត្រាដោយអ្នកសម្ភាសន៍ ឬជំនួយការរបស់គាត់ ប្រហែលជានៅលើខ្សែភាពយន្ត។

លក្ខណៈពិសេសនៃការស្ទង់មតិកម្រងសំណួរគឺការប្រើប្រាស់កម្រងសំណួរដែលបំពេញដោយអ្នកឆ្លើយសំណួរ (គាត់អានកម្រងសំណួរដោយខ្លួនឯង ហើយកត់ត្រាចម្លើយ)។ ការស្ទង់មតិលើកម្រងសំណួរអាចជាការប្រឈមមុខគ្នា ដែលអ្នកសម្ភាសន៍ចែកចាយកម្រងសំណួរ ហើយមានវត្តមាននៅពេលដែលពួកគេត្រូវបានបំពេញ និងការឆ្លើយឆ្លង ដែលនៅក្នុងវេនអាចជាប្រៃសណីយ៍ (កម្រងសំណួរត្រូវបានផ្ញើតាមប្រៃសណីយ៍ ហើយប្រគល់ជូនអ្នកស្រាវជ្រាវវិញបន្ទាប់ពីពេលខ្លះ) , ចុច (កម្រងសំណួរត្រូវបានបោះពុម្ពនៅលើទំព័រនៃកាសែតឬទស្សនាវដ្តី) និងទូរស័ព្ទ (ការស្ទង់មតិធ្វើឡើងតាមទូរស័ព្ទ) ។ ប្រភេទពិសេសនៃការស្ទង់មតិគឺជាការស្ទង់មតិអ្នកជំនាញ, i.e. ការស្ទង់មតិដែលអ្នកឆ្លើយតបគឺជាអ្នកជំនាញ (អ្នកឯកទេសក្នុងវិស័យសកម្មភាពជាក់លាក់) ។

3. ការសង្កេត

ការសង្កេតគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការកត់ត្រាដោយផ្ទាល់នូវព្រឹត្តិការណ៍ដោយសាក្សីផ្ទាល់ភ្នែកនៅពេលដែលវាកើតឡើង។ ជាញឹកញាប់បំផុត វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើនៅពេលដែលព័ត៌មានដែលត្រូវការដោយអ្នកសង្គមវិទ្យាមិនអាចទទួលបានដោយមធ្យោបាយផ្សេងទៀត ឧទាហរណ៍នៅពេលសិក្សាពីអាកប្បកិរិយារបស់មនុស្សនៅពេលប្រមូលផ្តុំគ្នា ឬអំឡុងពេលទស្សនាទស្សនីយភាពដ៏ធំ (ឧទាហរណ៍ ការប្រកួតបាល់ទាត់)។

ការសង្កេតមានពីរប្រភេទសំខាន់ៗ៖ រួមបញ្ចូល និងមិនពាក់ព័ន្ធ។ ប្រសិនបើសង្គមវិទូសិក្សាពីអាកប្បកិរិយារបស់កូដករ ហ្វូងមនុស្សតាមដងផ្លូវ ក្រុមក្មេងជំទង់ ឬក្រុមកម្មករពីខាងក្រៅ (គាត់កត់ត្រាគ្រប់ប្រភេទនៃសកម្មភាព ប្រតិកម្ម ទម្រង់នៃការទំនាក់ទំនង។ - ការសង្កេតរបស់អ្នកចូលរួម។ ច្បាប់នៃការសង្កេតដោយមិនចូលរួម៖ មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែខិតខំមើលដោយមិនអាចមើលឃើញ និងដោយមិនក្លាយជាអ្នកចូលរួមនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍ដែលបានសង្កេត។ ប្រសិនបើសង្គមវិទូបានចូលរួមក្នុងជួរនៃកូដករ ចូលរួមហ្វូងមនុស្ស ចូលរួមក្នុងក្រុមក្មេងជំទង់ ឬប្រសិនបើគាត់ទទួលបានការងារនៅសហគ្រាស (ការចូលរួមអាចជាអនាមិកឬអត់) បន្ទាប់មកគាត់ធ្វើការសង្កេតអ្នកចូលរួម។

លក្ខណៈពិសេសនៃការសង្កេតតាមបែបវិទ្យាសាស្ត្រ ផ្ទុយពីការសង្កេតប្រចាំថ្ងៃ គឺភាពជាប្រព័ន្ធ និងការធ្វើផែនការ។ លក្ខណៈសំខាន់នៃវិធីសាស្រ្តសង្កេតគឺថាមានទំនាក់ទំនងផ្ទាល់ជាមួយវត្ថុផងដែរ លក្ខណៈពិសេសមួយនៃវិធីសាស្រ្តគឺភាពមិនអាចទៅរួចនៃការសង្កេតម្តងហើយម្តងទៀត។

4. ការវិភាគឯកសារ

នេះគឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានបឋម ដែលជាប្រភពសំខាន់នៃឯកសារ។ ឯកសារត្រូវបានបោះពុម្ព សរសេរដោយដៃ។ល។ សម្ភារៈដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីរក្សាទុកព័ត៌មាន។

ប្រភេទឯកសារខុសគ្នា៖

·ដោយវិធីសាស្រ្តនៃការរក្សាទុកព័ត៌មាន។

· តាមលក្ខណៈនៃប្រភព (ផ្លូវការ មិនផ្លូវការ)។

ការវិភាគឯកសារមានបញ្ហានៃភាពជឿជាក់នៃព័ត៌មាន និងភាពជឿជាក់នៃឯកសារ។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តក្នុងអំឡុងពេលនៃការជ្រើសរើសឯកសារសម្រាប់ការសិក្សាជាក់លាក់ និងក្នុងអំឡុងពេលនៃការវិភាគខាងក្នុង និងខាងក្រៅនៃខ្លឹមសារនៃឯកសារ។ ការវិភាគខាងក្រៅគឺជាការសិក្សាអំពីកាលៈទេសៈជុំវិញប្រភពដើមនៃឯកសារ។ ការវិភាគផ្ទៃក្នុង - ការសិក្សាអំពីលក្ខណៈពិសេសនៃខ្លឹមសារនិងរចនាប័ទ្មនៃឯកសារ។

ប្រភេទនៃការវិភាគ៖

· គុណភាព (ការសិក្សាឡូជីខល និងរចនាប័ទ្មស៊ីជម្រៅនៃឯកសារ)។ វាត្រូវបានផ្តោតលើការតាមដាន បង្កើតបុគ្គលម្នាក់នៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តរបស់អ្នកនិពន្ធ។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ដើម្បី​វិភាគ​ឯកសារ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​តែ​មួយ​គត់​និង​នៅ​ជាប់​នឹង​ទិស​នៃ​ការ​យល់​ដឹង​សង្គម​វិទ្យា​;

· គុណភាព-បរិមាណ (ការវិភាគខ្លឹមសារ)។ ខ្លឹមសារនៃវិធីសាស្រ្តនេះគឺដើម្បីបង្កើតការពិតសង្គមឡើងវិញតាមសូចនាករមួយចំនួនដែលអាចត្រូវបានកំណត់អត្តសញ្ញាណនៅក្នុងអត្ថបទ។ នេះ​ជា​ការ​គណនា​អំពី​របៀប​ដែល​ឯកតា​ន័យ​ដែល​បង្ហាញ​ក្នុង​អារេ​ព័ត៌មាន​ជាក់លាក់​កំណត់​លក្ខណៈ​ធាតុ​ពិត​បន្ថែម។ វិធីសាស្រ្តនេះត្រូវបានប្រើដើម្បីវិភាគអារេធំនៃឯកសារ។

5. ការវិភាគមាតិកា

ការវិភាគខ្លឹមសារ (ពីខ្លឹមសារជាភាសាអង់គ្លេស) គឺជាវិធីសាស្រ្តនៃការវិភាគគុណភាព និងបរិមាណនៃខ្លឹមសារនៃឯកសារដើម្បីកំណត់ ឬវាស់វែងការពិត និងនិន្នាការផ្សេងៗដែលឆ្លុះបញ្ចាំងនៅក្នុងឯកសារទាំងនេះ។ ភាពប្លែកនៃការវិភាគខ្លឹមសារគឺថាវាសិក្សាឯកសារនៅក្នុងបរិបទសង្គមរបស់ពួកគេ។ អាចត្រូវបានប្រើជាវិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវចម្បង (ឧទាហរណ៍ការវិភាគខ្លឹមសារនៃអត្ថបទនៅពេលសិក្សាទិសដៅនយោបាយនៃកាសែត) ប៉ារ៉ាឡែល i.e. រួមផ្សំជាមួយវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត (ឧទាហរណ៍ ក្នុងការសិក្សាពីប្រសិទ្ធភាពនៃដំណើរការប្រព័ន្ធផ្សព្វផ្សាយ) ជំនួយ ឬការគ្រប់គ្រង (ឧទាហរណ៍ នៅពេលចាត់ថ្នាក់ចម្លើយចំពោះសំណួរបើកចំហក្នុងកម្រងសំណួរ)។

មិនមែនឯកសារទាំងអស់អាចក្លាយជាវត្ថុនៃការវិភាគខ្លឹមសារនោះទេ។ វាចាំបាច់ដែលថាមាតិកាដែលកំពុងសិក្សាអនុញ្ញាតឱ្យមនុស្សម្នាក់កំណត់ច្បាប់មិនច្បាស់លាស់សម្រាប់ការកត់ត្រាលក្ខណៈចាំបាច់ (គោលការណ៍នៃការរៀបចំជាផ្លូវការ) ដែលអាចទុកចិត្តបាន ហើយខ្លឹមសារនៃចំណាប់អារម្មណ៍ចំពោះអ្នកស្រាវជ្រាវកើតឡើងជាមួយនឹងប្រេកង់គ្រប់គ្រាន់ (គោលការណ៍នៃសារៈសំខាន់ស្ថិតិ) . ភាគច្រើនជាញឹកញាប់ វត្ថុនៃការស្រាវជ្រាវការវិភាគខ្លឹមសារគឺសារព័ត៌មាន វិទ្យុ សារទូរទស្សន៍ កំណត់ហេតុនៃកិច្ចប្រជុំ សំបុត្រ ការបញ្ជាទិញ ការណែនាំជាដើម ព្រមទាំងទិន្នន័យពីការសម្ភាសន៍ឥតគិតថ្លៃ និងកម្រងសំណួរបើកចំហ។ ផ្នែកសំខាន់ៗនៃការអនុវត្តការវិភាគខ្លឹមសារ៖ កំណត់អត្តសញ្ញាណអ្វីដែលមានមុនអត្ថបទ និងអ្វីដែលត្រូវបានឆ្លុះបញ្ចាំងក្នុងមធ្យោបាយមួយ ឬមធ្យោបាយផ្សេងទៀត (អត្ថបទជាសូចនាករនៃទិដ្ឋភាពមួយចំនួននៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា - ការពិតជុំវិញ អ្នកនិពន្ធ ឬអ្នកទទួលអាសយដ្ឋាន ); ការ​កំណត់​នូវ​អ្វី​ដែល​មាន​តែ​ក្នុង​អត្ថបទ​បែប​នេះ (លក្ខណៈ​ផ្សេង​គ្នា​នៃ​ទម្រង់ - ភាសា រចនាសម្ព័ន្ធ ប្រភេទ​នៃ​សារ ចង្វាក់ និង​សំឡេង​នៃ​ការ​និយាយ); កំណត់អត្តសញ្ញាណអ្វីដែលនឹងមានបន្ទាប់ពីអត្ថបទ i.e. បន្ទាប់ពីការយល់ឃើញរបស់វាដោយអ្នកទទួល (ការវាយតម្លៃនៃឥទ្ធិពលផ្សេងៗនៃឥទ្ធិពល) ។

មានដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងនៃការវិភាគខ្លឹមសារ។ បន្ទាប់ពីប្រធានបទ គោលបំណង និងសម្មតិកម្មនៃការសិក្សាត្រូវបានរៀបចំឡើង ប្រភេទនៃការវិភាគត្រូវបានកំណត់ - គំនិតសំខាន់ៗ និងទូទៅបំផុតដែលត្រូវគ្នាទៅនឹងកិច្ចការស្រាវជ្រាវ។ ប្រព័ន្ធប្រភេទដើរតួនាទីនៃសំណួរនៅក្នុងកម្រងសំណួរ និងចង្អុលបង្ហាញចម្លើយដែលគួរត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុងអត្ថបទ។

នៅក្នុងការអនុវត្តនៃការវិភាគមាតិកាក្នុងស្រុក ប្រព័ន្ធដែលមានស្ថេរភាពដោយយុត្តិធម៌នៃប្រភេទបានបង្កើតឡើង - សញ្ញា គោលដៅ តម្លៃ ប្រធានបទ វីរបុរស អ្នកនិពន្ធ ប្រភេទ។ល។ លក្ខណៈនៃអត្ថបទ (ខ្លឹមសារនៃបញ្ហា ហេតុផលសម្រាប់ការកើតឡើងរបស់វា ប្រធានបទបង្កើតបញ្ហា កម្រិតនៃអាំងតង់ស៊ីតេនៃបញ្ហា វិធីដោះស្រាយ។

6. ពិសោធន៍

ការពិសោធន៍ (ពីការពិសោធន៍ឡាតាំង - ការធ្វើតេស្តបទពិសោធន៍) គឺជាវិធីសាស្រ្តទូទៅនៃការទទួលបានចំណេះដឹងថ្មីក្រោមលក្ខខណ្ឌដែលបានគ្រប់គ្រង និងគ្រប់គ្រង ជាចម្បងអំពីទំនាក់ទំនងមូលហេតុ និងឥទ្ធិពលរវាងបាតុភូត និងដំណើរការ។

ការពិសោធន៍សង្គមគឺជាវិធីនៃការទទួលបានព័ត៌មានអំពីវត្ថុសង្គមដែលជាលទ្ធផលនៃឥទ្ធិពលនៃកត្តាមួយចំនួនលើវា។ ការពិសោធន៍ពាក់ព័ន្ធនឹងការអន្តរាគមន៏ដោយផ្ទាល់របស់អ្នកស្រាវជ្រាវនៅក្នុងដំណើរពិតនៃព្រឹត្តិការណ៍។ វាជាការសំខាន់ក្នុងការចងចាំថាក្នុងអំឡុងពេលពិសោធន៍ ការយកចិត្តទុកដាក់ជាពិសេសគឺត្រូវបានយកចិត្តទុកដាក់ចំពោះការសិក្សាអំពី "អាកប្បកិរិយា" នៃកត្តាទាំងនោះដែលផ្តល់ឱ្យវត្ថុនូវលក្ខណៈពិសេស និងគុណភាពថ្មី។

ប្រភេទនៃការពិសោធន៍ខាងក្រោមត្រូវបានសម្គាល់៖ សេដ្ឋកិច្ច ច្បាប់ គរុកោសល្យ សង្គម - ចិត្តសាស្ត្រ។ល។ ការរៀបចំ និងធ្វើការពិសោធន៍ណាមួយគឺពឹងផ្អែកខ្លាំងលើកម្លាំងពលកម្ម ហើយទាមទារចំណេះដឹងពិសេស និងជំនាញវិធីសាស្រ្ត។

វិធីសាស្ត្រពិសោធន៍មានគោលបំណងទទួលបានព័ត៌មានដោយផ្អែកលើការសិក្សាអំពីឥរិយាបថនៃវត្ថុនៃការសិក្សាក្រោមឥទ្ធិពលនៃកត្តាដែលបានកំណត់ទុកជាមុន និងគ្រប់គ្រងដែលត្រូវបានណែនាំដោយសិប្បនិម្មិតទៅក្នុងវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា ឬបរិយាកាសរបស់វា។

នៅពេលធ្វើការពិសោធន៍ វាមានសារៈសំខាន់ណាស់ក្នុងការពិចារណាថាវាពាក់ព័ន្ធនឹងការរំលោភលើទំនាក់ទំនងធម្មជាតិនៃវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា ដែលជាលទ្ធផលដែលខ្លឹមសាររបស់វាអាចផ្លាស់ប្តូរ។

ប្រសិទ្ធភាពនៃការពិសោធន៍ជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាកើនឡើងយ៉ាងខ្លាំង ប្រសិនបើវាត្រូវបានផ្សំជាមួយវិធីសាស្រ្តផ្សេងទៀត ជាពិសេសដូចជាការវិភាគឯកសារ ដែលជាធម្មតាមុនការពិសោធន៍ និងការស្ទង់មតិប្រភេទផ្សេងៗ។

7. តេស្តសង្គមវិទ្យា

ការធ្វើតេស្តសង្គមវិទ្យា គឺជាប្រព័ន្ធនៃសេចក្តីថ្លែងការណ៍ដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា និងបង្ហាញដល់អ្នកឆ្លើយសំណួរដើម្បីទទួលបានព័ត៌មានដែលអាចទុកចិត្តបានអំពីលក្ខណៈនៃការចាប់អារម្មណ៍។

នៅក្នុងសង្គមវិទ្យាអនុវត្ត នីតិវិធីធ្វើតេស្តត្រូវបានខ្ចីពីអ្នកចិត្តសាស្រ្ត។ ការធ្វើតេស្តវាស់បុគ្គលិកលក្ខណៈ និងលក្ខណៈក្រុម។ ថ្មីៗនេះ ការធ្វើតេស្តត្រូវបានប្រើប្រាស់ក្នុងវិស័យចំណេះដឹងផ្សេងៗ (ពីគរុកោសល្យដល់អវកាសយានិក)។ នៅក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា ការធ្វើតេស្តគឺជាប្រភេទនៃការស្ទង់មតិមួយ។

8. ការស្ទង់មតិសង្គម (sociometry)

ការស្ទង់មតិ កម្រងសំណួរសង្គមវិទ្យា

គោលបំណងនៃការស្ទង់មតិសង្គមគឺដើម្បីទទួលបានទិន្នន័យអំពីទំនាក់ទំនងរវាងបុគ្គលនៅក្នុងក្រុមសង្គមតូចៗដោយប្រើអ្វីដែលគេហៅថាលក្ខណៈវិនិច្ឆ័យសង្គម។

ដំណើរការ និងវិភាគព័ត៌មានសង្គមវិទ្យា ធ្វើឱ្យវាអាចធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យចំណុចនៃភាពតានតឹងផ្លូវចិត្តនៅក្នុងក្រុមដែលបានស្ទង់មតិ កំណត់មូលហេតុរបស់ពួកគេ និងមានឥទ្ធិពលលើរចនាសម្ព័ន្ធក្រុមភ្លាមៗ ការផ្លាស់ប្តូរសមាសភាពរបស់ពួកគេ ដូច្នេះទំនាក់ទំនងរបស់បុគ្គលគឺផ្អែកលើអារម្មណ៍អាណិតអាសូរ ភាពឆបគ្នាទៅវិញទៅមក ដោយមិនរាប់បញ្ចូល ជម្លោះប្រឆាំងនៅក្នុងដំណើរការនៃសកម្មភាពរួមគ្នា។

សេចក្តីសន្និដ្ឋាន

សង្គមវិទ្យានៅក្នុងប្រទេសរបស់យើងគឺជាវិទ្យាសាស្ត្រវ័យក្មេង។ មានពេលមួយដែលរួមជាមួយនឹង cybernetics និងពន្ធុវិទ្យា សង្គមវិទ្យាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាវិទ្យាសាស្ត្រ bourgeois ។ ការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាមិនត្រូវបានលើកទឹកចិត្តទេ ព្រោះវាត្រូវបានគេជឿថា អ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលមាននៅក្នុងឯកសារគណបក្សគឺជាការពិត។ តាមវិធីនេះ គេអាចកត់សម្គាល់បានថា នាពេលបច្ចុប្បន្ន យើងបានឈានទៅដល់ចំណុចកំពូលមួយទៀត៖ សិស្សគ្រប់រូប និងគ្រូដែលមិនមែនជាជំនាញទាំងអស់ ចាត់ទុកខ្លួនគាត់ជាអ្នកសង្គមវិទ្យាពេញលេញ ហើយចាត់ទុកចំណេះដឹងនៃទ្រឹស្តីសង្គមវិទ្យា វិធីសាស្រ្ត និងវិធីសាស្រ្តនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា មិនចាំបាច់ កំណត់ខ្លួនឯង។ ដើម្បីចងក្រងកម្រងសំណួរបឋម។ ទន្ទឹមនឹងនេះ ការសិក្សាអំពីសង្គមវិទ្យាមានចំណាប់អារម្មណ៍លើទ្រឹស្តី និងការអនុវត្តជាក់ស្តែងសម្រាប់អ្នកឯកទេសនាពេលអនាគត។ ភាពប្លែកនៃវិធីសាស្រ្តសង្គមវិទ្យា និងការស្រាវជ្រាវគឺស្ថិតនៅក្នុងចំណុចមូលដ្ឋានចំនួនពីរ៖ ទីមួយ វាអនុញ្ញាតឱ្យអ្នករៀបចំវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមជាផ្លូវការ។ អ្វី​ដែល​ផ្នែក​មនុស្សធម៌​ផ្សេង​ទៀត​ចំណាយ​ពេល​ច្រើន​ឆ្នាំ​សម្រាប់​ការងារ​និង​ប្រាក់​នោះ អ្នក​សង្គម​វិទូ​អាច​ធ្វើ​បាន​ក្នុង​ពេល​ពីរ​បី​ថ្ងៃ ហើយ​ក្នុង​ពេល​ជាមួយ​គ្នា​នឹង​ទទួល​បាន​ព័ត៌មាន​ដែល​មាន​តម្លៃ​ថោក និង​មាន​គោលបំណង។ ទីពីរ វិធីសាស្រ្តស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាអនុញ្ញាតឱ្យដោយការកត់ត្រាបាតុភូតនៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍរបស់វា ដើម្បីផ្ទៀងផ្ទាត់លទ្ធផលនៃការបង្កើតគំនិត ទោះបីជាទាក់ទងទៅនឹងដំណាក់កាលមុនរបស់វា ពោលគឺការកត់ត្រាជាការពិត។ ប៉ុន្តែនេះអនុញ្ញាតឱ្យយើងធ្វើការទស្សន៍ទាយដោយជោគជ័យ ហើយតាមនោះ រៀបចំផែនការសកម្មភាពរបស់យើង និងថែមទាំងរៀបចំដំណើរការសង្គមមួយចំនួនផងដែរ។

ឯកសារយោង

1. Radugin A.A., Radugin K.A., សង្គមវិទ្យា។

2. សង្គមវិទ្យាសេដ្ឋកិច្ច? Radaev V.V.

3. ធនធានអេឡិចត្រូនិច៖ http://www.xreferat.ru// ។

4. វចនានុក្រមសង្គមវិទ្យា។

បានចុះផ្សាយក្នុង Allbest.ru

ឯកសារស្រដៀងគ្នា

ភាពជាក់លាក់នៃវិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិក្នុងសង្គមវិទ្យា។ គុណសម្បត្តិនិងគុណវិបត្តិនៃការសង្កេត។ សំណួរ និងសំភាសន៍ជាប្រភេទនៃការស្ទង់មតិ។ ការវិភាគឯកសារជាវិធីសាស្រ្តដែលប្រើយ៉ាងទូលំទូលាយក្នុងការប្រមូលព័ត៌មានបឋម។ ការសិក្សាសង្គមវិទ្យានៃអ្នកស្តាប់វិទ្យុ។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 06/03/2009


ប្រវត្តិនៃការផ្សាយពាណិជ្ជកម្មសង្គម មុខងារចម្បងរបស់វា ប្រភេទ គោលដៅ និងគោលបំណង។ ការស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យាជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យាបឋមអំពីវត្ថុដែលកំពុងសិក្សា និងសិក្សាពីអាកប្បកិរិយារបស់អ្នកទទួលចំពោះការផ្សព្វផ្សាយសង្គម។ អនុវត្តការស្ទង់មតិសំណួរ។

អរូបី, បានបន្ថែម ០៣/២២/២០១៦


ចំណាត់ថ្នាក់នៃវិធីសាស្រ្ត និងបច្ចេកទេសនៃការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យាជាក់ស្តែង។ វិធីសាស្រ្តប្រមូលព័ត៌មានបឋម។ សំណួរជាប្រភេទនៃការស្ទង់មតិ។ ប្រភេទនៃការសម្ភាសន៍ ការសង្កេត ការវិភាគឯកសារ។ វិធីសាស្រ្តមិនមែនសង្គមវិទ្យាដែលប្រើក្នុងការស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។

ការងារជាក់ស្តែង, បានបន្ថែម 08/10/2009


ខ្លឹមសារនៃការស្ទង់មតិជាវិធីសាស្រ្តនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យា។ រចនាសម្ព័ននៃកម្រងសំណួរ និងប្រភេទសំណួរដែលប្រើក្នុងវា។ ប្រភេទនៃការស្ទង់មតិសំខាន់ៗ ប្រភេទនៃការស្ទង់មតិ។ ការសម្ភាសន៍ និងប្រភេទសំខាន់ៗរបស់វា។ លក្ខណៈពិសេសនៃការប្រើប្រាស់ការស្ទង់មតិសម្រាប់គោលបំណងប្រតិបត្តិការ។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 05/28/2012


កម្មវិធីស្រាវជ្រាវសង្គមវិទ្យា។ វិធីសាស្រ្តសំខាន់ៗនៃការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមវិទ្យា៖ ការវិភាគឯកសារ ការសង្កេត ការស្ទង់មតិ ការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ និងការពិសោធន៍។ ដំណើរការនៃលទ្ធផលស្រាវជ្រាវ។ ផ្នែកនៃស្ថិតិនៃជីវិតនយោបាយ និងសង្គម។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម ០២/២១/២០១៤


សមត្ថភាពយល់ដឹងនៃការស្ទង់មតិ។ ភាពខុសគ្នារវាងកម្រងសំណួរ និងការសម្ភាសន៍។ ការវិភាគនៃគំនិតនៃ "ការសង្កេតសង្គម" ។ លក្ខណៈពិសេសនៃការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការប្រមូលព័ត៌មានបឋម។ ការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញនៃលទ្ធផលដែលទទួលបាន។ ប្រភេទនៃការវិភាគឯកសារ។

បទបង្ហាញ, បានបន្ថែម 04/15/2015


លក្ខណៈជាក់លាក់នៃការស្ទង់មតិសង្គមវិទ្យាជាការសន្ទនារបស់សហគមន៍សង្គម។ ការអភិវឌ្ឍសមត្ថភាពយល់ដឹងនៃវិធីសាស្ត្រស្ទង់មតិ ប្រពៃណីស្ថិតិនៃវិធីសាស្ត្រស្ទង់មតិ។ ប្រពៃណីគុណភាព។ ទំនាក់ទំនងរវាងវិធីសាស្រ្តបរិមាណ និងគុណភាពក្នុងវិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិ។

ការងារវគ្គសិក្សាបន្ថែម ០២/២០/២០០៩


សមត្ថភាពយល់ដឹងនៃការស្ទង់មតិ និងការចាត់ថ្នាក់របស់វា។ ការសង្កេត និងពិសោធន៍សង្គមវិទ្យា ការវាយតម្លៃអ្នកជំនាញ ការវិភាគឯកសារ ការស្រាវជ្រាវមីក្រូសង្គម និងក្រុមផ្តោតអារម្មណ៍។ លក្ខណៈពិសេសនៃការអនុវត្តវិធីសាស្រ្តសម្រាប់ការប្រមូលព័ត៌មានសង្គមបឋម។

សាកល្បង, បានបន្ថែម 11/17/2010


គំនិតនៃការវិភាគខ្លឹមសារក្នុងសង្គមវិទ្យា លក្ខណៈទូទៅនៃវិធីសាស្រ្ត។ វិធីសាស្រ្តសម្ភាសន៍ និងបច្ចេកវិទ្យា។ ខ្លឹមសារនៃការស្ទង់មតិ ប្រភេទនៃសំណួរស្ទង់មតិ។ ការសង្កេតសង្គមវិទ្យា៖ លក្ខណៈពិសេសនៃការអនុវត្ត។ បទប្បញ្ញត្តិជាមូលដ្ឋាននៃការពិសោធន៍សង្គមវិទ្យា។

ការងារវគ្គសិក្សា, បានបន្ថែម 02/13/2011


មុខងាររបស់ស្ថាប័នអប់រំក្នុងសង្គម និងគំរូអប់រំរបស់ពួកគេ។ ភាពជាក់លាក់នៃការប្រើប្រាស់វិធីសាស្រ្តស្ទង់មតិសំណួរជាឧបករណ៍សម្រាប់ការធ្វើរោគវិនិច្ឆ័យបញ្ហានៅក្នុងប្រព័ន្ធអប់រំនៃសាធារណរដ្ឋបេឡារុស្ស។ អាកប្បកិរិយារបស់សិស្សចំពោះការអប់រំនៅប្រទេសបេឡារុស្ស។