រាជអំណាចនៅទីក្រុងរ៉ូម។ រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋាភិបាលនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ អាជ្ញាធរកំពូលនៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណត្រូវបានគេហៅថា

រឿង

សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណគឺផ្អែកលើទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល ដែលនៅក្នុងវេនបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពនយោបាយសង្គម៖ ពីការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចនៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទៅចក្រភពដែលមានឥទ្ធិពលនៅចុងបញ្ចប់របស់វា។

  • សម័យរាជវង្ស (/-/៥០៩ មុនគ.ស)។
  • សាធារណរដ្ឋ (៥១០/-/២៧ មុនគ.ស)
    • សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងដើម (៥០៩-២៦៥ មុនគ.ស)
    • សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងចុង (២៦៤-២៧ មុនគ.ស)
      • ពេលខ្លះសម័យនៃសាធារណរដ្ឋមជ្ឈិម (បុរាណ) (២៨៧-១៣៣ មុនគ.ស) ក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរ។
  • ចក្រភព (30/27 មុនគ.ស - គ.ស.)
    • ចក្រភពរ៉ូមដើម។ Principate (២៧/៣០ មុនគ.ស. - គ.ស.)
    • ចក្រភពរ៉ូមចុង។ លេចធ្លោ (-ឆ្នាំ)

ផែនទីទីក្រុងរ៉ូមនៅសម័យបុរាណ

ក្នុងសម័យរាជវង្ស រ៉ូមគឺជារដ្ឋតូចមួយដែលកាន់កាប់តែផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃ Latium ដែលជាតំបន់រស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធឡាតាំង។ ក្នុងអំឡុងសម័យសាធារណរដ្ឋដំបូង ទីក្រុងរ៉ូមបានពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម Pyrrhic ទីក្រុងរ៉ូមបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យកំពូលនៅលើឧបទ្វីប Apennine ទោះបីជាប្រព័ន្ធបញ្ឈរនៃការគ្រប់គ្រងដែនដីក្រោមបង្គាប់មិនទាន់បានអភិវឌ្ឍនៅពេលនោះក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយជាអ្នកលេងដ៏លេចធ្លោមួយនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដែលភ្លាមៗនោះបាននាំឱ្យវាមានជម្លោះជាមួយទីក្រុង Carthage ដែលជារដ្ឋដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួក Phoenicians ។ នៅក្នុងសង្រ្គាម Punic ចំនួនបីជាបន្តបន្ទាប់ រដ្ឋ Carthaginian ត្រូវបានចាញ់ទាំងស្រុង ហើយទីក្រុងខ្លួនឯងត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅ​ពេល​នេះ រ៉ូម​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ពង្រីក​ទៅ​បូព៌ា ដោយ​វាយ​ដណ្តើម​យក​រដ្ឋ Illyria ប្រទេស​ក្រិក និង​បន្ទាប់​មក​អាស៊ីមីន័រ និង​ស៊ីរី។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានរញ្ជួយដោយសង្រ្គាមស៊ីវិលជាបន្តបន្ទាប់ ដែលជាលទ្ធផលដែលអ្នកឈ្នះចុងក្រោយគឺ Octavian Augustus បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធសំខាន់ ហើយបានបង្កើតរាជវង្ស Julio-Claudian ដែលទោះជាយ៉ាងណា អំណាចមិនមានរយៈពេលមួយសតវត្សរ៍។ ភាពរុងរឿងនៃចក្រភពរ៉ូមបានកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់នៃសតវត្សទី 2 ប៉ុន្តែរួចទៅហើយសតវត្សទី 3 គឺពោរពេញទៅដោយការតស៊ូដើម្បីអំណាចហើយជាលទ្ធផលអស្ថិរភាពនយោបាយនិងស្ថានភាពគោលនយោបាយការបរទេសនៃចក្រភពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ការបង្កើតប្រព័ន្ធ Dominat ដោយ Diocletian បានធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍មានស្ថេរភាពមួយរយៈដោយការប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជ និងឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យរបស់គាត់។ នៅសតវត្សទី៤ ការបែងចែកអាណាចក្រជាពីរផ្នែកត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយគ្រិស្តសាសនាបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋនៃចក្រភពទាំងមូល។ នៅសតវត្សទី 5 ចក្រភពរ៉ូមខាងលិចបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីយ៉ាងសកម្មនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ដែលបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវការរួបរួមរបស់រដ្ឋ។ ការផ្តួលរំលំអធិរាជចុងក្រោយនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិច Romulus Augustulus ដោយមេដឹកនាំអាល្លឺម៉ង់ Odoacer នៅថ្ងៃទី 4 ខែកញ្ញាត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទប្រពៃណីនៃការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម។

ចៅក្រមអាចដាក់វិក័យប័ត្រ (rogatio) ទៅព្រឹទ្ធសភា ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានពិភាក្សា។ ព្រឹទ្ធសភាដំបូងមានសមាជិក 100 នាក់ ក្នុងអំឡុងពេលភាគច្រើននៃប្រវត្តិសាស្ត្រនៃសាធារណរដ្ឋមានសមាជិកប្រហែល 300 នាក់ Sulla បានបង្កើនចំនួនសមាជិកព្រឹទ្ធសភាទ្វេដង ក្រោយមកចំនួនរបស់ពួកគេបានផ្លាស់ប្តូរ។ អាសនៈមួយនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភាត្រូវបានទទួលបន្ទាប់ពីឆ្លងកាត់អង្គចៅក្រមធម្មតា ប៉ុន្តែអ្នកត្រួតពិនិត្យមានសិទ្ធិក្នុងការដឹកនាំព្រឹទ្ធសភាដោយមានលទ្ធភាពបណ្តេញសមាជិកព្រឹទ្ធសភាម្នាក់ៗ។ ព្រឹទ្ធសភាបានប្រជុំនៅលើ Kalends, Noes និង Ides រៀងរាល់ខែ ក៏ដូចជានៅថ្ងៃណាមួយនៅក្នុងព្រឹត្តិការណ៍នៃការប្រជុំបន្ទាន់នៃព្រឹទ្ធសភា។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ មានការរឹតបន្តឹងមួយចំនួនលើការកោះប្រជុំព្រឹទ្ធសភា និង comtia ក្នុងករណីដែលថ្ងៃតែងតាំងត្រូវបានប្រកាសថាមិនអំណោយផលដោយសារតែ "សញ្ញា" ជាក់លាក់។

មេដឹកនាំផ្តាច់ការដែលជាប់ឆ្នោតក្នុងករណីពិសេស និងមិនលើសពី 6 ខែ មានអំណាចវិសាមញ្ញ ហើយមិនដូចចៅក្រមធម្មតាទេ គឺខ្វះការទទួលខុសត្រូវ។ ដោយមានករណីលើកលែងនៃអង្គចៅក្រមដ៏អស្ចារ្យរបស់ជនផ្តាច់ការ ការិយាល័យទាំងអស់នៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមគឺជាសហសេវិក។

សង្គម

ច្បាប់

សម្រាប់ពួករ៉ូម កិច្ចការនៃសង្គ្រាមមិនមែនគ្រាន់តែកម្ចាត់សត្រូវ ឬបង្កើតសន្តិភាពទេ។ សង្រ្គាមបានបញ្ចប់ដោយការពេញចិត្តរបស់ពួកគេនៅពេលដែលអតីតសត្រូវបានក្លាយជា "មិត្ត" ឬសម្ព័ន្ធមិត្ត (សង្គម) នៃទីក្រុងរ៉ូម។ គោលដៅនៃទីក្រុងរ៉ូមមិនមែនដើម្បីដាក់ពិភពលោកទាំងមូលទៅឱ្យអំណាច និងចក្រភពរ៉ូមនោះទេ ប៉ុន្តែដើម្បីពង្រីកប្រព័ន្ធសម្ព័ន្ធភាពរ៉ូម៉ាំងទៅកាន់ប្រទេសទាំងអស់នៅលើផែនដី។ គំនិតរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានបង្ហាញដោយ Virgil ហើយវាមិនមែនគ្រាន់តែជាការស្រមើស្រមៃរបស់កវីប៉ុណ្ណោះទេ។ ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងខ្លួនឯងដែលជាប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងបានជំពាក់អត្ថិភាពរបស់ពួកគេចំពោះភាពជាដៃគូដែលកើតចេញពីសង្រ្គាមពោលគឺសម្ព័ន្ធភាពរវាងអ្នកស្នេហាជាតិនិងពួកបព្វជិតដែលជាការបញ្ចប់នៃជម្លោះផ្ទៃក្នុងរវាងអ្នកណាដែលត្រូវបានដាក់ដោយ Leges XII Tabularum ដ៏ល្បីល្បាញ។ ប៉ុន្តែសូម្បីតែឯកសារនេះនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានគោរពដោយវត្ថុបុរាណ ក៏មិនត្រូវបានចាត់ទុកដោយរ៉ូមថាត្រូវបានបំផុសគំនិតដោយព្រះដែរ។ ពួកគេចូលចិត្តជឿថាទីក្រុងរ៉ូមបានបញ្ជូនគណៈកម្មាការទៅប្រទេសក្រិចដើម្បីសិក្សាប្រព័ន្ធច្បាប់នៅទីនោះ។ ដូច្នេះ សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង ដោយខ្លួនវាផ្ទាល់នៅលើច្បាប់ - សហជីពអចិន្ត្រៃយ៍រវាង patricians និង plebeians - បានប្រើឧបករណ៍នៃជើងជាចម្បងសម្រាប់សន្ធិសញ្ញានិងការគ្រប់គ្រងនៃខេត្តនិងសហគមន៍ដែលជាកម្មសិទ្ធិនៃប្រព័ន្ធរ៉ូម៉ាំងនៃសហជីព, នៅក្នុងពាក្យផ្សេងទៀតដើម្បីមិនធ្លាប់មាន - ពង្រីកក្រុមនៃសង្គមរ៉ូម៉ាំង ដែលបានបង្កើតសង្គមរ៉ូម៉ាណា។

រចនាសម្ព័ន្ធសង្គមនៃសង្គមរ៉ូម៉ាំង

យូរ ៗ ទៅរចនាសម្ព័ន្ធសង្គមទាំងមូលកាន់តែស្មុគស្មាញគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ Horsemen បានបង្ហាញខ្លួន - មនុស្សមិនតែងតែមានដើមកំណើតដ៏ថ្លៃថ្នូនោះទេប៉ុន្តែបានចូលរួមក្នុងប្រតិបត្តិការពាណិជ្ជកម្ម (ពាណិជ្ជកម្មត្រូវបានចាត់ទុកថាជាមុខរបរមិនសក្តិសមសម្រាប់ patricians) និងប្រមូលផ្តុំទ្រព្យសម្បត្តិដ៏សំខាន់នៅក្នុងដៃរបស់ពួកគេ។ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ស្នេហា​ជាតិ គ្រួសារ​ដ៏​ខ្ពង់ខ្ពស់​បំផុត​ឈរ​ចេញ ហើយ​គ្រួសារ​ខ្លះ​បាន​រសាត់​បាត់​ទៅ​វិញ។ ប្រហែលសតវត្សទី 3 ។ BC អ៊ី បព្វជិត​រួម​គ្នា​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ជិះសេះ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​អភិជន។

រហូតមកដល់សម័យសាធារណរដ្ឋចុង មានប្រភេទអាពាហ៍ពិពាហ៍មួយប្រភេទ “នៅដៃ” ពោលគឺនៅពេលដែលកូនស្រីរៀបការ នាងបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអំណាចនៃមេគ្រួសាររបស់ប្តី។ ក្រោយមក ទម្រង់នៃអាពាហ៍ពិពាហ៍នេះបានបាត់បង់ការប្រើប្រាស់ ហើយអាពាហ៍ពិពាហ៍បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបញ្ចប់ដោយគ្មានដៃ ដែលក្នុងនោះភរិយាមិនស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ស្វាមី ហើយនៅតែស្ថិតនៅក្រោមអំណាចរបស់ឪពុក ឬអាណាព្យាបាលរបស់នាង។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​រ៉ូម៉ាំង​បុរាណ ជាពិសេស​ក្នុង​វណ្ណៈ​ខ្ពស់​តែងតែ​ផ្អែកលើ​ផលប្រយោជន៍​ហិរញ្ញវត្ថុ និង​នយោបាយ។

គ្រួសារជាច្រើនដែលមានចំណងទាក់ទងគ្នាបានបង្កើតជាហ្សែន ដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតដែលដើរតួយ៉ាងសំខាន់ក្នុងជីវិតនយោបាយ។

ឪពុកនៃគ្រួសារ ជាក្បួនបានចូលទៅក្នុងអាពាហ៍ពិពាហ៍រវាងកូនៗរបស់ពួកគេ ដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តង់ដារសីលធម៌ទូទៅ និងការពិចារណាផ្ទាល់ខ្លួន។ ឪពុកអាចរៀបការជាមួយក្មេងស្រីចាប់ពីអាយុ 12 ឆ្នាំ ហើយរៀបការជាមួយក្មេងប្រុសចាប់ពីអាយុ 14 ឆ្នាំ។

ច្បាប់​រ៉ូម៉ាំង​បាន​ចែង​សម្រាប់​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ពីរ​ទម្រង់៖

នៅពេលដែលស្ត្រីម្នាក់បានឆ្លងផុតពីអំណាចរបស់ឪពុកនាងទៅអំណាចនៃស្វាមីរបស់នាង មានន័យថានាងត្រូវបានទទួលយកនៅក្នុងគ្រួសាររបស់ប្តីរបស់នាង។

បន្ទាប់ពីរៀបការរួច ស្ត្រីម្នាក់នៅតែជាសមាជិកនៃគ្រួសារចាស់ ខណៈដែលកំពុងទាមទារមរតកគ្រួសារ។ ករណី​នេះ​មិន​មែន​ជា​រឿង​សំខាន់​ទេ ហើយ​ដូច​ជា​ការ​រួម​រស់​ជា​មួយ​គ្នា​ជាង​ការ​រៀប​ការ ព្រោះ​ប្រពន្ធ​អាច​ចាក​ចេញ​ពី​ប្តី​ស្ទើរ​គ្រប់​ពេល ហើយ​ត្រឡប់​មក​ផ្ទះ​វិញ។

ដោយមិនគិតពីទម្រង់បែបណាដែលយុវវ័យចូលចិត្ត អាពាហ៍ពិពាហ៍គឺមុននឹងការរៀបការរវាងមនុស្សវ័យក្មេង។ ក្នុង​អំឡុង​ពេល​រៀប​ការ គូ​ស្វាមី​ភរិយា​ថ្មី​ថ្មោង​បាន​ស្បថ​អាពាហ៍​ពិពាហ៍។ ពួកគេម្នាក់ៗនៅពេលសួរថាតើគាត់បានសន្យាថានឹងរៀបការឬអត់នោះឆ្លើយថា "ខ្ញុំសន្យា" ។ កូនកំលោះបានប្រគល់កាក់ដល់ភរិយានាពេលអនាគត ដែលជានិមិត្តរូបនៃពិធីមង្គលការដែលបានបញ្ចប់រវាងឪពុកម្តាយ និងចិញ្ចៀនដែកមួយ ដែលកូនក្រមុំពាក់នៅលើម្រាមដៃចិញ្ចៀននៃដៃឆ្វេងរបស់នាង។

នៅឯពិធីមង្គលការបញ្ហាទាំងអស់ដែលទាក់ទងនឹងការរៀបចំពិធីមង្គលការត្រូវបានផ្ទេរទៅឱ្យអ្នកគ្រប់គ្រង - ស្ត្រីដែលចូលចិត្តការគោរពជាទូទៅ។ អ្នកគ្រប់គ្រងនាំកូនក្រមុំចូលទៅក្នុងសាលហើយប្រគល់នាងទៅកូនកំលោះ។ ការផ្ទេរនេះត្រូវបានអមដោយពិធីសាសនាដែលក្នុងនោះស្ត្រីបានដើរតួជាបូជាចារ្យនៃ hearth ។ ក្រោយ​ពី​ធ្វើ​បុណ្យ​នៅ​ផ្ទះ​ឪពុក​ម្ដាយ​រួច ប្ដី​ប្រពន្ធ​ទើប​នឹង​ចេញ​ទៅ​ផ្ទះ​ប្ដី។ កូនក្រមុំត្រូវទប់ទល់ និងយំយ៉ាងខ្លាំង។ ហើយ​អ្នកគ្រប់គ្រង​បាន​បញ្ឈប់​ការ​តស៊ូ​របស់​ក្មេងស្រី ដោយ​យក​នាង​ចេញពី​ដៃ​ម្តាយ ហើយ​ប្រគល់​នាង​ឱ្យ​ប្តី​នាង​។

ការប្រារព្ធពិធីដែលទាក់ទងនឹងការមកដល់នៃសមាជិកគ្រួសារថ្មីបានចាប់ផ្តើមនៅថ្ងៃទីប្រាំបីបន្ទាប់ពីកំណើតនិងមានរយៈពេលបីថ្ងៃ។ ឪពុក​បាន​លើក​កូន​ឡើង​ពី​ដី ហើយ​ដាក់​ឈ្មោះ​កូន​ដោយ​ប្រកាស​ពី​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ទទួល​កូន​ចូល​ក្នុង​គ្រួសារ។ បន្ទាប់ពីនេះភ្ញៀវដែលបានអញ្ជើញឱ្យអំណោយទារកជាធម្មតា amulets គោលបំណងគឺដើម្បីការពារកុមារពីវិញ្ញាណអាក្រក់។

អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយវាមិនចាំបាច់ក្នុងការចុះឈ្មោះកុមារទេ។ មានតែនៅពេលដែលជនជាតិរ៉ូម៉ាំងម្នាក់ឈានដល់វ័យពេញវ័យ ហើយបានពាក់ toga ពណ៌ស ទើបគាត់ក្លាយជាពលរដ្ឋនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។ គាត់​ត្រូវ​បាន​បង្ហាញ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​មន្ត្រី​និង​បាន​បន្ថែម​ទៅ​ក្នុង​បញ្ជី​របស់​ពលរដ្ឋ​។

ការចុះឈ្មោះទារកទើបនឹងកើតត្រូវបានណែនាំជាលើកដំបូងនៅព្រឹកព្រលឹមនៃយុគសម័យថ្មីដោយ Octavian Augustus ដោយតម្រូវឱ្យពលរដ្ឋចុះឈ្មោះទារកក្នុងរយៈពេល 30 ថ្ងៃបន្ទាប់ពីកំណើត។ ការចុះឈ្មោះកុមារត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុងប្រាសាទនៃភពសៅរ៍ដែលជាកន្លែងការិយាល័យអភិបាលនិងបណ្ណសារមានទីតាំងនៅ។ ជាមួយគ្នានេះ ឈ្មោះ និងថ្ងៃខែឆ្នាំកំណើតរបស់កុមារត្រូវបានបញ្ជាក់។ ប្រភពដើមដោយឥតគិតថ្លៃ និងសិទ្ធិទទួលបានសញ្ជាតិរបស់គាត់ត្រូវបានបញ្ជាក់។

ស្ថានភាពស្ត្រី

ស្ត្រី​ជា​អ្នក​ក្រោម​បង្គាប់​បុរស​នោះ​ព្រោះ​នាង​តាម​លោក Theodor Mommsen “ជា​របស់​គ្រួសារ​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ហើយ​មិន​មាន​សម្រាប់​សហគមន៍​ទេ”។ ក្នុង​គ្រួសារ​អ្នក​មាន ស្ត្រី​ត្រូវ​បាន​ផ្តល់​តំណែង​កិត្តិយស និង​ទទួល​បន្ទុក​គ្រប់គ្រង​គ្រួសារ។ មិនដូចស្ត្រីជនជាតិក្រិចទេ ស្ត្រីរ៉ូម៉ាំងអាចបង្ហាញខ្លួនដោយសេរីនៅក្នុងសង្គម ហើយទោះបីជាឪពុកមានអំណាចខ្ពស់បំផុតក្នុងគ្រួសារក៏ដោយ ពួកគេត្រូវបានការពារពីអំពើបំពានរបស់គាត់។ គោលការណ៍ជាមូលដ្ឋាននៃការកសាងសង្គមរ៉ូម៉ាំងគឺការពឹងផ្អែកលើអង្គភាពបឋមនៃសង្គម - គ្រួសារ (នាមត្រកូល) ។

មេគ្រួសារ ឪពុក (គ្រួសារប៉ាតេ) មានអំណាចគ្មានដែនកំណត់ក្នុងគ្រួសារ ហើយអំណាចរបស់គាត់នៅក្នុងគ្រួសារត្រូវបានបង្កើតច្បាប់ជាផ្លូវការ។ គ្រួសារនេះមិនត្រឹមតែមានឪពុក និងម្តាយប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងកូនប្រុស ប្រពន្ធ និងកូនៗ ព្រមទាំងកូនស្រីមិនទាន់រៀបការទៀតផង។

នាមត្រកូលរួមមានទាសករ និងទ្រព្យសម្បត្តិក្នុងផ្ទះទាំងអស់។

សិទ្ធិអំណាចរបស់ឪពុកបានពង្រីកដល់សមាជិកទាំងអស់នៃគ្រួសារ។

ឪពុកបានធ្វើការសម្រេចចិត្តស្ទើរតែទាំងអស់ទាក់ទងនឹងសមាជិកគ្រួសារខ្លួនឯង។

នៅពេលកំណើតរបស់កុមារគាត់បានកំណត់ជោគវាសនារបស់ទារកទើបនឹងកើត; គាត់​បាន​ទទួល​ស្គាល់​កុមារ ឬ​បាន​បង្គាប់​ឱ្យ​គេ​សម្លាប់ ឬ​បោះ​បង់​គាត់​ដោយ​គ្មាន​ជំនួយ​អ្វី​ឡើយ។

ឪពុក​ម្នាក់​ឯង​មាន​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​គ្រួសារ​ទាំង​អស់។ ទោះបីជាឈានដល់វ័យពេញវ័យ និងរៀបការក៏ដោយ ក៏កូនប្រុសនៅតែគ្មានសិទ្ធិក្នុងនាមត្រកូល។ គាត់​គ្មាន​សិទ្ធិ​គ្រប់​គ្រង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ពិត​ប្រាកដ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​ឪពុក​គាត់​ទេ។ លុះ​ក្រោយ​មរណភាព​របស់​ឪពុក​គាត់​តាម​ឆន្ទៈ គាត់​បាន​ទទួល​ទ្រព្យសម្បត្តិ​តាម​មរតក។ ការគ្រប់គ្រងគ្មានដែនកំណត់របស់ឪពុកមាននៅទូទាំងចក្រភពរ៉ូមទាំងមូល ក៏ដូចជាសិទ្ធិគ្រប់គ្រងជោគវាសនារបស់មនុស្សជាទីស្រឡាញ់ដែរ។ នៅចុងសម័យកាលនៃចក្រភពរ៉ូម ឪពុកត្រូវបានដោះលែងពីកូនដែលមិនចង់បាន ដោយសារបញ្ហាសេដ្ឋកិច្ច និងការធ្លាក់ចុះជាទូទៅនៃមូលដ្ឋានសីលធម៌នៃសង្គម។

នៅក្នុងគ្រួសាររ៉ូម៉ាំង ស្ត្រីម្នាក់មានសិទ្ធិដ៏អស្ចារ្យ ចាប់តាំងពីនាងត្រូវបានប្រគល់ឱ្យនូវទំនួលខុសត្រូវក្នុងការគ្រប់គ្រងគ្រួសារ។ នាងគឺជាម្ចាស់ស្រីរបស់ផ្ទះរបស់នាង។ វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​ទម្រង់​ដ៏​ល្អ​នៅ​ពេល​ដែល​ស្ត្រី​គ្រប់​គ្រង​ជីវិត​គ្រួសារ​បាន​ល្អ ដោយ​ទុក​ពេល​វេលា​របស់​ស្វាមី​នាង​សម្រាប់​កិច្ចការ​រដ្ឋាភិបាល​សំខាន់​ជាង​នេះ។ ការពឹងផ្អែករបស់ស្ត្រីលើប្តីរបស់នាងមានកម្រិត ជាខ្លឹមសារ ទំនាក់ទំនងទ្រព្យសម្បត្តិ។ ស្ត្រី​ម្នាក់​មិន​អាច​កាន់កាប់ ឬ​បោះចោល​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​ដោយ​គ្មាន​ការ​អនុញ្ញាត​ពី​ប្តី​របស់​នាង​ឡើយ ។

ស្ត្រីជនជាតិរ៉ូម៉ាំងម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនដោយសេរីនៅក្នុងសង្គម បានទៅសួរសុខទុក្ខ និងចូលរួមក្នុងពិធីទទួលភ្ញៀវ។ ប៉ុន្តែ​នយោបាយ​មិន​មែន​ជា​ជំនួញ​របស់​ស្ត្រី​ទេ នាង​មិន​ត្រូវ​ចូល​រួម​កិច្ច​ប្រជុំ​ជា​សាធារណៈ​ទេ។

ការអប់រំ

ក្មេង​ប្រុស​ស្រី​ចាប់​ផ្ដើម​បង្រៀន​នៅ​អាយុ​ប្រាំពីរ​ឆ្នាំ។ ឪពុកម្តាយអ្នកមានចូលចិត្តរៀននៅផ្ទះ។ ជនក្រីក្របានប្រើប្រាស់សេវាសាលារៀន។ ទន្ទឹមនឹងនេះ គំរូនៃការអប់រំបែបទំនើបបានកើតមក៖ កុមារបានឆ្លងកាត់ការអប់រំបីដំណាក់កាល៖ បឋមសិក្សា អនុវិទ្យាល័យ និងខ្ពស់ជាងនេះ។ មេគ្រួសារដែលយកចិត្តទុកដាក់លើការសិក្សារបស់កូនៗ ពួកគេព្យាយាមជួលគ្រូបង្រៀនភាសាក្រិចសម្រាប់កូនៗរបស់ពួកគេ ឬយកទាសករជនជាតិក្រិចមកបង្រៀនពួកគេ។

ភាពឥតប្រយោជន៍របស់ឪពុកម្តាយបានបង្ខំពួកគេឱ្យបញ្ជូនកូនរបស់ពួកគេទៅប្រទេសក្រិកសម្រាប់ការអប់រំខ្ពស់។

នៅដំណាក់កាលដំបូងនៃការអប់រំ កុមារត្រូវបានបង្រៀនជាចម្បងឱ្យសរសេរ និងរាប់ ហើយត្រូវបានផ្តល់ព័ត៌មានអំពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ច្បាប់ និងស្នាដៃអក្សរសាស្ត្រ។

នៅវិទ្យាល័យ ការបណ្តុះបណ្តាលបានធ្វើឡើងនៅក្នុងសុន្ទរកថា។ ក្នុងអំឡុងពេលថ្នាក់អនុវត្តជាក់ស្តែង សិស្សបានអនុវត្តលំហាត់ដែលរួមមានការតែងសុន្ទរកថាលើប្រធានបទដែលបានផ្តល់ឱ្យពីប្រវត្តិសាស្ត្រ ទេវកថា អក្សរសិល្ប៍ ឬពីជីវិតសង្គម។

នៅខាងក្រៅប្រទេសអ៊ីតាលី ការអប់រំត្រូវបានទទួលជាចម្បងនៅទីក្រុងអាថែន នៅលើកោះ Rhodes ជាកន្លែងដែលពួកគេក៏មានភាពប្រសើរឡើងក្នុងការនិយាយ និងទទួលបានការយល់ដឹងអំពីសាលាទស្សនវិជ្ជាផ្សេងៗ។ ការសិក្សានៅប្រទេសក្រិចមានភាពពាក់ព័ន្ធជាពិសេសបន្ទាប់ពី Gnaeus Domitius Ahenobarbus និង Lucius Licinius Crassus ដែលត្រូវបានត្រួតពិនិត្យនៅឆ្នាំ 92 មុនគ។ អ៊ី បិទសាលាវោហាសាស្ត្រឡាតាំង។

នៅអាយុ 17-18 ឆ្នាំ យុវជនត្រូវចាកចេញពីការសិក្សា ហើយចូលបម្រើយោធា។

ជនជាតិរ៉ូមក៏បានយកចិត្តទុកដាក់ផងដែរថាស្ត្រីបានទទួលការអប់រំទាក់ទងនឹងតួនាទីដែលពួកគេមាននៅក្នុងគ្រួសារ: អ្នករៀបចំជីវិតគ្រួសារនិងអ្នកអប់រំកុមារតាំងពីតូច។ មានសាលាដែលក្មេងស្រីបានសិក្សាជាមួយក្មេងប្រុស។ ហើយ​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា​កិត្តិយស​ប្រសិន​បើ​គេ​និយាយ​អំពី​ក្មេង​ស្រី​ថា​នាង​ជា​ក្មេង​ស្រី​ដែល​មាន​ការ​អប់រំ។ រដ្ឋរ៉ូម៉ាំងបានចាប់ផ្តើមបង្វឹកទាសកររួចហើយនៅសតវត្សទី 1 នៃគ.ស ខណៈដែលទាសករ និងពួកអ្នករំដោះបានចាប់ផ្តើមដើរតួនាទីកាន់តែលេចធ្លោនៅក្នុងសេដ្ឋកិច្ចរបស់រដ្ឋ។ ទាសករ​បាន​ក្លាយ​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ ហើយ​បាន​ធ្វើ​ជំនួញ ហើយ​ត្រូវ​បាន​តែង​តាំង​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​លើ​ទាសករ​ផ្សេង​ទៀត។ ទាសករ​ដែល​ចេះ​អក្សរ​ត្រូវ​បាន​គេ​ទាក់​ទាញ​ទៅ​កាន់​ការិយាធិបតេយ្យ​របស់​រដ្ឋ មាន​ទាសករ​ជា​ច្រើន​នាក់​ជា​គ្រូ និង​សូម្បី​តែ​ស្ថាបត្យករ។

ទាសករ​ដែល​ចេះ​អក្សរ​មាន​តម្លៃ​ជាង​អ្នក​មិន​ចេះ​អក្សរ ព្រោះ​គាត់​អាច​ប្រើ​សម្រាប់​ការងារ​ជំនាញ។ ទាសករ​ដែល​មាន​ការ​អប់រំ​ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា​ជា​តម្លៃ​ចម្បង​របស់​មហាសេដ្ឋី​រ៉ូម៉ាំង Marcus Licinius Crassus ។

អតីតទាសករ សេរីភាព បានចាប់ផ្តើមបង្កើតជាស្រទាប់ដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូម។ ដោយមិនមានអ្វីនៅក្នុងព្រលឹងរបស់ពួកគេ លើកលែងតែការស្រេកឃ្លានអំណាច និងប្រាក់ចំណេញ ពួកគេបានស្វែងរកជំនួសបុគ្គលិក ជាអ្នកគ្រប់គ្រងក្នុងបរិធានរដ្ឋ ហើយចូលរួមក្នុងសកម្មភាពពាណិជ្ជកម្ម និងប្រាក់កម្រៃ។ អត្ថប្រយោជន៍របស់ពួកគេលើជនជាតិរ៉ូមបានចាប់ផ្តើមលេចឡើងដែលមាននៅក្នុងការពិតដែលថាពួកគេមិនខ្មាស់អៀនពីការងារណាមួយបានចាត់ទុកខ្លួនឯងថាជាគុណវិបត្តិនិងបង្ហាញពីការតស៊ូក្នុងការតស៊ូដើម្បីកន្លែងរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះអាទិត្យ។ នៅទីបំផុត ពួកគេអាចសម្រេចបានសមភាពផ្លូវច្បាប់ ហើយរុញជនជាតិរ៉ូមចេញពីរដ្ឋាភិបាល។

កងទ័ព

ស្ទើរតែពេញមួយកំឡុងពេលនៃអត្ថិភាពរបស់វា កងទ័ពរ៉ូម៉ាំងគឺ ដូចដែលការអនុវត្តបានបង្ហាញឱ្យឃើញ ថាជឿនលឿនបំផុតក្នុងចំណោមរដ្ឋផ្សេងទៀតនៃពិភពលោកបុរាណ ដោយបានចេញពីកងជីវពលរបស់ប្រជាជនទៅជាទាហានថ្មើរជើងធម្មតា និងទ័ពសេះដែលមានអង្គភាពជំនួយជាច្រើន និង ការបង្កើតសម្ព័ន្ធមិត្ត។ ក្នុងពេលជាមួយគ្នានេះ កម្លាំងប្រយុទ្ធដ៏សំខាន់តែងតែជាទ័ពថ្មើរជើង (ក្នុងសម័យសង្គ្រាម Punic កងម៉ារីនពិតជាបានបង្ហាញខ្លួនឯងថាល្អឥតខ្ចោះ)។ គុណសម្បត្តិចម្បងរបស់កងទ័ពរ៉ូម៉ាំង គឺការចល័ត ភាពបត់បែន និងការហ្វឹកហ្វឺនកលល្បិច ដែលអនុញ្ញាតឱ្យវាធ្វើប្រតិបត្តិការលើដីផ្សេងៗគ្នា និងក្នុងលក្ខខណ្ឌអាកាសធាតុដ៏អាក្រក់។

ប្រសិនបើមានការគំរាមកំហែងជាយុទ្ធសាស្ត្រចំពោះទីក្រុងរ៉ូម ឬប្រទេសអ៊ីតាលី ឬគ្រោះថ្នាក់យោធាធ្ងន់ធ្ងរគ្រប់គ្រាន់ ( ភាពច្របូកច្របល់) ការងារទាំងអស់ត្រូវបានបញ្ឈប់ ការផលិតបានឈប់ ហើយអ្នកគ្រប់គ្នាដែលអាចកាន់អាវុធបានយ៉ាងសាមញ្ញត្រូវបានជ្រើសរើសចូលក្នុងជួរកងទ័ព - អ្នករស់នៅក្នុងប្រភេទនេះត្រូវបានគេហៅថា ដុំសាច់ (រង) និងកងទ័ព - ដុំសាច់ (subitarius) លំហាត់. ដោយសារនីតិវិធីជ្រើសរើសបុគ្គលិកធម្មតាត្រូវចំណាយពេលច្រើនជាងនេះ អគ្គមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពនេះ ចៅក្រមបានអនុវត្តបដាពិសេសពីកាពីតូល៖ ពណ៌ក្រហម ដែលបង្ហាញពីការជ្រើសរើសសម្រាប់ទ័ពថ្មើរជើង និងពណ៌បៃតងសម្រាប់ទ័ពសេះ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានប្រកាសតាមប្រពៃណី៖ "Qui rempublicam salvam vult, me sequatur" ("អ្នកណាចង់សង្គ្រោះសាធារណរដ្ឋ សូមអោយគាត់មកតាមខ្ញុំ")។ សច្ចាប្រណិធាន​យោធា​ក៏​ត្រូវ​បាន​ប្រកាស​មិន​មែន​ជា​លក្ខណៈ​បុគ្គល​ដែរ ប៉ុន្តែ​រួម​គ្នា។

វប្បធម៌

នយោបាយ សង្គ្រាម កសិកម្ម ការអភិវឌ្ឍន៍ច្បាប់ (ស៊ីវិល និងពិសិដ្ឋ) និងប្រវត្តិសាស្ត្រត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាកិច្ចការដែលសក្តិសមជាជនជាតិរ៉ូម៉ាំង ជាពិសេសពីពួកអភិជន។ វប្បធម៌ដំបូងនៃទីក្រុងរ៉ូមបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននេះ។ ឥទ្ធិពលបរទេស ភាគច្រើនជាភាសាក្រិច ជ្រៀតចូលតាមទីក្រុងក្រិចនៅភាគខាងត្បូងនៃប្រទេសអ៊ីតាលីទំនើប ហើយបន្ទាប់មកដោយផ្ទាល់ពីក្រិក និងអាស៊ីមីន័រ ត្រូវបានទទួលយកភ្លាមៗ ព្រោះវាមិនផ្ទុយនឹងប្រព័ន្ធតម្លៃរ៉ូម៉ាំង ឬត្រូវបានដំណើរការស្របតាមវា។ ផ្ទុយទៅវិញ វប្បធម៌រ៉ូម៉ាំងនៅកំពូលរបស់វាមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើប្រជាជនជិតខាង និងលើការអភិវឌ្ឍន៍ជាបន្តបន្ទាប់នៃទ្វីបអឺរ៉ុប។

ទស្សនៈពិភពលោករបស់រ៉ូម៉ាំងសម័យដើមត្រូវបានកំណត់លក្ខណៈដោយអារម្មណ៍នៃខ្លួនឯងជាពលរដ្ឋដែលមានសេរីភាពជាមួយនឹងអារម្មណ៍នៃភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់សហគមន៍ស៊ីវិល និងអាទិភាពនៃផលប្រយោជន៍របស់រដ្ឋលើផលប្រយោជន៍ផ្ទាល់ខ្លួន រួមផ្សំជាមួយនឹងការអភិរក្សនិយម ដែលរួមមានការធ្វើតាមសីលធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់បុព្វបុរសរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុង - vv ។ BC អ៊ី មានការចាកចេញពីឥរិយាបទទាំងនេះ និងបុគ្គលនិយមកាន់តែខ្លាំងឡើង បុគ្គលនោះចាប់ផ្តើមប្រឆាំងនឹងរដ្ឋ សូម្បីតែឧត្តមគតិប្រពៃណីមួយចំនួនក៏ត្រូវបានគេគិតឡើងវិញដែរ។

ភាសា

ភាសាឡាតាំងដែលជារូបរាងដែលមានតាំងពីពាក់កណ្តាលសហវត្សទី 3 មុនគ។ អ៊ី បង្កើតបានជាសាខាអក្សរទ្រេតនៃគ្រួសារភាសាឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុប។ នៅក្នុងដំណើរការនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្រនៃប្រទេសអ៊ីតាលីបុរាណ ភាសាឡាតាំងបានជំនួសភាសាទ្រេតផ្សេងទៀត ហើយយូរ ៗ ទៅបានកាន់កាប់ទីតាំងលេចធ្លោមួយនៅភាគខាងលិចមេឌីទែរ៉ាណេ។ នៅដើមសហវត្សទី 1 មុនគ។ អ៊ី ឡាតាំងត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជននៃតំបន់តូចមួយនៃឡាទីម (lat ។ ឡាទីយ៉ូម) ដែលមានទីតាំងនៅភាគខាងលិចនៃផ្នែកកណ្តាលនៃឧបទ្វីប Apennine តាមបណ្តោយផ្នែកខាងក្រោមនៃ Tiber ។ កុលសម្ព័ន្ធដែលរស់នៅ Latium ត្រូវបានគេហៅថា Latins (lat ។ ឡាតាំង) ភាសារបស់វាគឺឡាតាំង។ កណ្តាលនៃតំបន់នេះបានក្លាយជាទីក្រុងរ៉ូម បន្ទាប់ពីកុលសម្ព័ន្ធទ្រេតបានរួបរួមគ្នាជុំវិញវាបានចាប់ផ្តើមហៅខ្លួនឯងថា រ៉ូម៉ាំង (lat. រ៉ូម៉ាំង).

មានដំណាក់កាលជាច្រើនក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍ភាសាឡាតាំង៖

  • Archaic Latin
  • ឡាតាំងបុរាណ
  • ឡាតាំង Postclassical
  • ឡាតាំងចុង

សាសនា

ទេវកថារ៉ូម៉ាំងបុរាណគឺជិតស្និទ្ធនឹងភាសាក្រិចក្នុងទិដ្ឋភាពជាច្រើន សូម្បីតែដល់ចំណុចនៃការខ្ចីប្រាក់ដោយផ្ទាល់នៃទេវកថាបុគ្គលក៏ដោយ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅក្នុងការអនុវត្តសាសនារបស់ជនជាតិរ៉ូម ជំនឿឆ្វេងនិយមដែលទាក់ទងនឹងការគោរពវិញ្ញាណក្ខន្ធក៏បានដើរតួនាទីយ៉ាងធំផងដែរ៖ genii, penates, lares, lemurs និង mani ។ ផងដែរនៅក្នុងទីក្រុងរ៉ូមបុរាណមានមហាវិទ្យាល័យបូជាចារ្យជាច្រើន។

ទោះបីជាសាសនាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់នៅក្នុងសង្គមរ៉ូម៉ាំងប្រពៃណីក៏ដោយ នៅសតវត្សទី 2 មុនគ។ អ៊ី ផ្នែកសំខាន់មួយនៃពួកឥស្សរជនរ៉ូម៉ាំងបានព្រងើយកន្តើយនឹងសាសនារួចហើយ។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ មុនគ។ អ៊ី ទស្សនវិទូរ៉ូម៉ាំង (ជាពិសេស Titus Lucretius Carus និង Marcus Tullius Cicero) ភាគច្រើនបានកែប្រែ ឬសួរសំណួរអំពីមុខតំណែងសាសនាប្រពៃណីជាច្រើន។

សិល្បៈ តន្ត្រី អក្សរសាស្ត្រ

ជីវិត

ការវិវត្តន៍សង្គមនៃសង្គមរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានសិក្សាជាលើកដំបូងដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រអាល្លឺម៉ង់ G. B. Niebuhr ។ ជីវិត និងជីវិតរបស់រ៉ូម៉ាំងបុរាណគឺផ្អែកលើច្បាប់គ្រួសារដែលបានអភិវឌ្ឍ និងពិធីសាសនា។

ដើម្បីប្រើប្រាស់ពន្លឺថ្ងៃឱ្យកាន់តែប្រសើរ ជនជាតិរ៉ូមជាធម្មតាក្រោកពីព្រលឹម ជាញឹកញាប់ប្រហែលម៉ោងបួននៅពេលព្រឹក ហើយបន្ទាប់ពីអាហារពេលព្រឹក បានចាប់ផ្តើមចូលរួមក្នុងកិច្ចការសាធារណៈ។ ដូចជនជាតិក្រិចជនជាតិរ៉ូមបានញ៉ាំ 3 ដងក្នុងមួយថ្ងៃ។ នៅពេលព្រឹក - អាហារពេលព្រឹកដំបូងប្រហែលថ្ងៃត្រង់ - ទីពីរនៅពេលរសៀល - អាហារថ្ងៃត្រង់។

ក្នុងសតវត្សទីមួយនៃទីក្រុងរ៉ូម ប្រជាជនអ៊ីតាលីបានទទួលទានបបរក្រាស់ និងរឹងជាចម្បងពីម្សៅមី ស្រូវបាឡេ ឬម្សៅសណ្តែក ប៉ុន្តែនៅពេលព្រឹកព្រលឹមនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំង មិនត្រឹមតែបបរត្រូវបានចម្អិនក្នុងគ្រួសារប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងមាននំនំបុ័ងទៀតផង។ ត្រូវបានដុតនំ។ សិល្បៈធ្វើម្ហូបបានចាប់ផ្តើមអភិវឌ្ឍនៅសតវត្សទី 3 ។ BC អ៊ី ហើយនៅក្រោមអាណាចក្រឈានដល់កម្ពស់ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

វិទ្យាសាស្ត្រ

អត្ថបទដើមចម្បង៖ វិទ្យាសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបុរាណ

វិទ្យាសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបានទទួលមរតកពីការស្រាវជ្រាវភាសាក្រិចមួយចំនួន ប៉ុន្តែមិនដូចពួកគេទេ (ជាពិសេសក្នុងវិស័យគណិតវិទ្យា និងមេកានិច) វាជាចម្បងនៃធម្មជាតិអនុវត្ត។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ វាគឺជាលេខរ៉ូម៉ាំង និងប្រតិទិនជូលៀន ដែលបានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក។ ទន្ទឹមនឹងនេះ លក្ខណៈលក្ខណៈរបស់វាគឺការបង្ហាញអំពីបញ្ហាវិទ្យាសាស្ត្រក្នុងទម្រង់អក្សរសាស្ត្រ និងការកម្សាន្ត។ ច្បាប់ និងវិទ្យាសាស្ត្រកសិកម្មឈានដល់ការរីកចំរើនជាក់លាក់មួយ អ្នកតំណាងដ៏ធំបំផុតនៃវិទ្យាសាស្ត្រធម្មជាតិគឺអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ encyclopedist Gaius Pliny Secundus the Elder, Marcus Terentius Varro និង Lucius Annaeus Seneca ។

ទស្សនវិជ្ជារ៉ូម៉ាំងបុរាណបានអភិវឌ្ឍជាចម្បងបន្ទាប់ពីទស្សនវិជ្ជាក្រិក ដែលវាត្រូវបានភ្ជាប់យ៉ាងទូលំទូលាយ។ ការរីករាលដាលបំផុតនៅក្នុងទស្សនវិជ្ជាគឺ Stoicism ។

វិទ្យាសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងក្នុងវិស័យវេជ្ជសាស្ត្របានទទួលជោគជ័យគួរឱ្យកត់សម្គាល់។ ក្នុងចំណោមគ្រូពេទ្យឆ្នើមនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ យើងអាចកត់សម្គាល់បាន: Dioscorides - ឱសថការី និងជាស្ថាបនិកនៃរុក្ខសាស្ត្រ Soranus នៃ Ephesus - សម្ភព និងគ្រូពេទ្យកុមារ Claudius Galen - កាយវិភាគវិទ្យាដែលមានទេពកោសល្យដែលបានរកឃើញមុខងារនៃសរសៃប្រសាទ និងខួរក្បាល។

សព្វវចនាធិប្បាយ​ដែល​បាន​សរសេរ​ក្នុង​សម័យ​រ៉ូម៉ាំង​នៅ​តែ​ជា​ប្រភព​ចំណេះដឹង​វិទ្យាសាស្ត្រ​ដ៏​សំខាន់​បំផុត​ពេញ​មួយ​មជ្ឈិមសម័យ។

បេតិកភណ្ឌនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ

វប្បធម៌រ៉ូម៉ាំង ជាមួយនឹងគំនិតអភិវឌ្ឍន៍របស់ខ្លួនអំពីភាពរហ័សរហួននៃវត្ថុ និងសកម្មភាព អំពីកាតព្វកិច្ចរបស់មនុស្សចំពោះខ្លួនគាត់ និងរដ្ឋ អំពីសារៈសំខាន់នៃច្បាប់ និងយុត្តិធម៌ក្នុងជីវិតរបស់សង្គម បានបំពេញបន្ថែមនូវវប្បធម៌ក្រិកបុរាណជាមួយនឹងបំណងប្រាថ្នាចង់ស្វែងយល់អំពីពិភពលោក។ ការយល់ដឹងអំពីសមាមាត្រ ភាពស្រស់ស្អាត ភាពសុខដុមរមនា និងជាធាតុផ្សំនៃការបញ្ចេញសំឡេង។ វប្បធម៌បុរាណដែលជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃវប្បធម៌ទាំងពីរនេះបានក្លាយជាមូលដ្ឋាននៃអរិយធម៌អឺរ៉ុប។

បេតិកភណ្ឌវប្បធម៍នៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណអាចត្រូវបានតាមដាននៅក្នុងវាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ដ្រ ស្ថាបត្យកម្ម និងអក្សរសិល្ប៍។ ឡាតាំង​ជា​ភាសា​ទំនាក់ទំនង​អន្តរជាតិ​ជាយូរ​មក​ហើយ​សម្រាប់​អ្នក​មាន​ការ​អប់រំ​ទាំងអស់​នៅ​អឺរ៉ុប។ វានៅតែត្រូវបានគេប្រើនៅក្នុងវាក្យស័ព្ទវិទ្យាសាស្ត្រ។ ដោយផ្អែកលើភាសាឡាតាំង ភាសារ៉ូម៉ាំងបានកើតឡើងនៅក្នុងអតីតកម្មសិទ្ធិរបស់រ៉ូម ហើយត្រូវបាននិយាយដោយប្រជាជននៃផ្នែកដ៏ធំមួយនៃទ្វីបអឺរ៉ុប។ ក្នុងចំណោមសមិទ្ធិផលដ៏លេចធ្លោបំផុតរបស់ជនជាតិរ៉ូមគឺច្បាប់រ៉ូម៉ាំងដែលពួកគេបានបង្កើត ដែលដើរតួនាទីយ៉ាងធំធេងក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍បន្ថែមទៀតនៃគំនិតផ្នែកច្បាប់។ វាស្ថិតនៅក្នុងកម្មសិទ្ធិរបស់រ៉ូម៉ាំង ដែលសាសនាគ្រឹស្តបានក្រោកឡើង ហើយបន្ទាប់មកបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋ ដែលជាសាសនាដែលបង្រួបបង្រួមប្រជាជនអឺរ៉ុបទាំងអស់ ហើយមានឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងលើប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់មនុស្សជាតិ។

ប្រវត្តិវិទ្យា

ការចាប់អារម្មណ៍លើការសិក្សាប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង បន្ថែមលើស្នាដៃរបស់ Machiavelli ក៏ក្នុងអំឡុងពេលការត្រាស់ដឹងនៅប្រទេសបារាំងផងដែរ។

ការងារសំខាន់ដំបូងគឺការងាររបស់ Edward Gibbon "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃការដួលរលំនិងការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម" ដែលគ្របដណ្តប់រយៈពេលចាប់ពីចុងសតវត្សទី 2 រហូតដល់ការដួលរលំនៃបំណែកនៃចក្រភព - Byzantium ក្នុងឆ្នាំ 1453 ។ ដូច Montesquieu ដែរ Gibbon បានឱ្យតម្លៃលើគុណធម៌របស់ពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការបែកបាក់នៃចក្រភពយោងទៅតាមគាត់បានចាប់ផ្តើមរួចហើយនៅក្រោម Commodus ហើយគ្រិស្តសាសនាបានក្លាយជាកត្តាជំរុញដល់ការដួលរលំនៃចក្រភពដែលបំផ្លាញមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វាពីខាងក្នុង។

Niebuhr បានក្លាយជាស្ថាបនិកនៃចលនារិះគន់ និងបានសរសេរការងារ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង" ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបាននាំយកទៅសង្រ្គាម Punic ដំបូង។ Niebuhr បានព្យាយាមបង្កើតរបៀបដែលប្រពៃណីរ៉ូម៉ាំងបានកើតឡើង។ តាមគំនិតរបស់គាត់ ជនជាតិរ៉ូម៉ាំង ក៏ដូចជាប្រជាជនដទៃទៀតដែរ មានវីរភាពប្រវត្តិសាស្ត្រមួយ ដែលត្រូវបានរក្សាទុកជាចម្បងដោយគ្រួសារអភិជន។ Niebuhr បានយកចិត្តទុកដាក់ខ្លះចំពោះ ethnogenesis ដែលមើលពីមុំនៃការបង្កើតសហគមន៍រ៉ូម៉ាំង។

នៅក្នុងយុគសម័យណាប៉ូឡេអុង ស្នាដៃរបស់ V. Duruis “ប្រវត្តិនៃជនជាតិរ៉ូម” បានបង្ហាញខ្លួន ដោយសង្កត់ធ្ងន់ទៅលើសម័យកាលដ៏ពេញនិយមនាពេលនោះ ។

ព្រឹត្តិការណ៍ប្រវត្តិសាស្ត្រថ្មីមួយត្រូវបានបើកដោយការងាររបស់ Theodor Mommsen ដែលជាអ្នកស្រាវជ្រាវដ៏សំខាន់ដំបូងគេនៃបេតិកភណ្ឌរ៉ូម៉ាំង។ តួនាទីដ៏សំខាន់មួយត្រូវបានលេងដោយស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង" ក៏ដូចជា "ច្បាប់រដ្ឋរ៉ូម" និង "ការប្រមូលសិលាចារឹកឡាតាំង" ("Corpus inscriptionum Latinarum") ។

ក្រោយមក ការងាររបស់អ្នកឯកទេសម្នាក់ទៀតគឺ G. Ferrero "The Greatness and Fall of Rome" ត្រូវបានបោះពុម្ព។ ការងាររបស់ I.M. ត្រូវបានបោះពុម្ព។ Grevs "Essays on the history of Roman land owners, mostly in the Empire" ដែលជាកន្លែងដែលឧទាហរណ៍ព័ត៌មានបានលេចឡើងអំពីកសិដ្ឋានរបស់ Pomponius Atticus ដែលជាម្ចាស់ដីដ៏ធំបំផុតមួយនៅចុងបញ្ចប់នៃសាធារណរដ្ឋនិងកសិដ្ឋានរបស់ Horace ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាគំរូនៃអចលនទ្រព្យជាមធ្យមនៃយុគសម័យ Augustan ។

ប្រឆាំងនឹងការរិះគន់លើសលុបនៃស្នាដៃរបស់ជនជាតិអ៊ីតាលី E. Pais ដែលបានបដិសេធនូវភាពត្រឹមត្រូវនៃប្រពៃណីរ៉ូម៉ាំងរហូតដល់សតវត្សទី 3 នៃគ.ស.។ អ៊ី De Sanctis បាននិយាយនៅក្នុង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូម" របស់គាត់ដែលផ្ទុយទៅវិញព័ត៌មានអំពីសម័យរាជវង្សត្រូវបានបដិសេធស្ទើរតែទាំងស្រុង។

ការសិក្សាអំពីប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងនៅសហភាពសូវៀតមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធជាមួយនឹងលទ្ធិម៉ាក្ស-លេនីន ដែលមិនមានការងារពិសេសនៅស្នូលរបស់វា ហើយពឹងផ្អែកលើស្នាដៃដែលត្រូវបានលើកឡើងជាញឹកញាប់ដូចជា "ប្រភពដើមនៃគ្រួសារ ទ្រព្យសម្បត្តិឯកជន និងរដ្ឋ" "ការដកស្រង់តាមកាលប្បវត្តិ។ ”, “Forms Predating Capitalist Production”, “Bruno Bauer and Early Christianity” ជាដើម។

ការយកចិត្តទុកដាក់ជាច្រើនត្រូវបានផ្តល់ទៅឱ្យការសិក្សាអំពីការតស៊ូមនោគមវិជ្ជា (S. L. Utchenko, P. F. Preobrazhensky) ដែលត្រូវបានគេមើលឃើញសូម្បីតែនៅក្នុងរយៈពេលអំណោយផលបំផុតនៃចក្រភព (N. A. Mashkin, E. M. Shtaerman, A. D. Dmitrev ។ ល។ ) ។

ការយកចិត្តទុកដាក់ក៏ត្រូវបានបង់ផងដែរចំពោះលក្ខខណ្ឌនៃការផ្លាស់ប្តូរពីសាធារណរដ្ឋទៅចក្រភពដែលត្រូវបានពិចារណាឧទាហរណ៍នៅក្នុងការងាររបស់ Mashkin "The Principate of Augustus" ឬនៅក្នុង "Essays on the History of Ancient Rome" របស់ V. S. Sergeev និងទៅកាន់ខេត្តនានា។ នៅក្នុងការសិក្សាដែល A.B. Ranovich លេចធ្លោ។

ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានសិក្សាទំនាក់ទំនងនៃទីក្រុងរ៉ូមជាមួយរដ្ឋផ្សេងទៀត A.G. Bokshchanin បានលេចធ្លោ។

ចាប់តាំងពីឆ្នាំ 1937 "ព្រឹត្តិបត្រនៃប្រវត្តិសាស្រ្តបុរាណ" បានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ពជាកន្លែងដែលអត្ថបទអំពីប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំងនិងកំណាយបុរាណវត្ថុបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានបោះពុម្ពជាញឹកញាប់។

បន្ទាប់ពីការសម្រាកដែលបណ្តាលមកពីសង្គ្រាមស្នេហាជាតិដ៏អស្ចារ្យ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូម" ដោយ S. I. Kovalev និង "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង" ដោយអ្នករិះគន់ V. N. Dyakov ត្រូវបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ 1948 ។ នៅក្នុងការងារទីមួយប្រពៃណីរ៉ូម៉ាំងត្រូវបានគេចាត់ទុកថាអាចទុកចិត្តបានក្នុងការគោរពជាច្រើននៅក្នុងទីពីរការសង្ស័យត្រូវបានបង្ហាញលើពិន្ទុនេះ។

សូម​មើល​ផង​ដែរ

ប្រភពបឋម

  • ឌីអូ កាស៊ីស។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង"
  • អាំមីញ៉ូស ម៉ាសែលលីន។ "សកម្មភាព"
  • ប៉ូលីប៊ីយូស។ "ប្រវត្តិទូទៅ"
  • Publius Cornelius Tacitus ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្ត", "Annals"
  • ផ្លាទីក។ "ជីវិតប្រៀបធៀប"
  • អាផៀន។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង"
  • Sextus Aurelius Victor ។ "នៅលើប្រភពដើមនៃប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង"
  • Flavius ​​​​Eutropius ។ "សង្ខេបពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃទីក្រុង"
  • Guy Velleius Paterculus ។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តរ៉ូម៉ាំង"
  • Publius Annaeus Florus ។ "ការបញ្ជាក់របស់ទីតុស Livius"
  • ហេរ៉ូឌៀន។ "ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមពី Marcus Aurelius"
  • Diodorus Siculus ។ "បណ្ណាល័យប្រវត្តិសាស្ត្រ"
  • Dionysius នៃ Halicarnassus ។ "ប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំងបុរាណ"
  • Gaius Suetonius Tranquillus ។ "ជីវិតរបស់សេសារទាំងដប់ពីរ"
  • អ្វី​ដែល​គេ​ហៅ​ថា “អ្នកនិពន្ធ​នៃ​ជីវិត​របស់​ពួក​ Augustans” ( Scriptores Historiae Augustae): Aelius Spartianus, Julius Capitolinus, Vulcatius Gallicanus, Aelius Lampridius, Trebellius Pollio និង Flavius ​​​Vopiscus

បំណែក

  • Gnaeus Naevius ។ "សង្គ្រាម Punian"
  • Quintus Ennius ។ "Annals"
  • រូបថតរបស់ Quintus Fabius។ "Annals"
  • Lucius Cicius Aliment ។ "កាលប្បវត្តិ"
  • Marcus Porcius Cato the Elder ។ "ការចាប់ផ្តើម"
  • Pompey Trog ។ "រឿងរ៉ាវរបស់ភីលីព"
  • Guy Sallust Crispus ។ "សង្រ្គាម Yugurthine"
  • Granius Licinian

ការងារមូលដ្ឋាននៅពេលក្រោយ

  • Theodor Mommsenប្រវត្តិសាស្ត្ររ៉ូម៉ាំង។
  • Edward Gibbonប្រវត្តិនៃការធ្លាក់ចុះ និងការបំផ្លិចបំផ្លាញនៃចក្រភពរ៉ូម។
  • Platner, Samuel Ball ។ វចនានុក្រមភូមិសាស្ត្រនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ

កំណត់ចំណាំ

តំណភ្ជាប់

  • X Legio - ឧបករណ៍យោធានៃវត្ថុបុរាណ (រួមទាំងបំណែកនៃការបកប្រែរុស្ស៊ីរបស់អ្នកនិពន្ធរ៉ូម៉ាំងនិងអត្ថបទស្តីពីកិច្ចការយោធានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ)
  • សិរីរុងរឿងរបស់រ៉ូម៉ាំងសង្គ្រាមបុរាណ
  • បណ្ណាល័យច្បាប់រ៉ូម៉ាំងដោយ Yves Lassard និង Alexandr Koptev ។
  • សិល្បៈនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ - វិចិត្រសាលរូបថតដោយ Stevan Kordić

រហូតដល់ឆ្នាំ 510 មុនគ.ស នៅពេលដែលប្រជាជនបានបណ្តេញស្តេចចុងក្រោយគឺ Tarquin the Proud ចេញពីទីក្រុង រ៉ូមត្រូវបានគ្រប់គ្រងដោយស្តេច។ ក្រោយ​មក រ៉ូម​បាន​ក្លាយ​ជា​សាធារណរដ្ឋ​អស់​រយៈពេល​ជា​យូរ​មក​ហើយ អំណាច​ស្ថិត​ក្នុង​ដៃ​មន្ត្រី​ដែល​ប្រជាជន​ជ្រើសរើស។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ក្នុងចំណោមសមាជិកព្រឹទ្ធសភា ដែលរាប់បញ្ចូលទាំងអ្នកតំណាងនៃពួកអភិជនរ៉ូម៉ាំង ប្រជាពលរដ្ឋបានជ្រើសរើសកុងស៊ុលពីររូប និងមន្ត្រីផ្សេងទៀត។ គំនិតចម្បងនៃឧបករណ៍បែបនេះគឺថាមនុស្សម្នាក់មិនអាចប្រមូលផ្តុំថាមពលច្រើនពេកនៅក្នុងដៃរបស់គាត់បានទេ។ ប៉ុន្តែនៅឆ្នាំ ៤៩ មុនគ។ អ៊ី មេទ័ពរ៉ូម៉ាំង Julius Caesar (ខាងឆ្វេង) ឆ្លៀតឱកាសពីការគាំទ្រពីប្រជាជន បានដឹកនាំកងទ័ពរបស់គាត់ទៅកាន់ទីក្រុងរ៉ូម ហើយបានដណ្តើមអំណាចនៅក្នុងសាធារណរដ្ឋ។ សង្រ្គាមស៊ីវិលបានចាប់ផ្តើម ជាលទ្ធផលដែលសេសារបានយកឈ្នះគូប្រជែងទាំងអស់ ហើយបានក្លាយជាអ្នកគ្រប់គ្រងទីក្រុងរ៉ូម។ របបផ្តាច់ការរបស់សេសារបានបង្កឱ្យមានការមិនសប្បាយចិត្តនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា ហើយនៅឆ្នាំ 44 មុនគ។ អ៊ី សេសារត្រូវបានសម្លាប់។ នេះបាននាំឱ្យមានសង្គ្រាមស៊ីវិលថ្មី និងការដួលរលំនៃប្រព័ន្ធសាធារណរដ្ឋ។ កូនប្រុសចិញ្ចឹមរបស់សេសារឈ្មោះ Octavian បានឡើងកាន់អំណាច និងបានស្ដារសន្តិភាពនៅក្នុងប្រទេស។ Octavian បានយកឈ្មោះ Augustus ហើយនៅឆ្នាំ 27 មុនគ។ អ៊ី បានប្រកាសខ្លួនឯងថា "ព្រះអង្គម្ចាស់" ដែលសម្គាល់ការចាប់ផ្តើមនៃអំណាចអធិរាជ។

និមិត្តសញ្ញានៃច្បាប់

និមិត្តសញ្ញានៃអំណាចនៃចៅក្រម (ផ្លូវការ) គឺ fasces - បាច់នៃកំណាត់និងពូថៅមួយ។ គ្រប់ទីកន្លែងដែលមន្ត្រីនោះទៅ ជំនួយការរបស់គាត់បានកាន់ពីក្រោយគាត់នូវនិមិត្តសញ្ញាទាំងនេះ ដែលពួករ៉ូមបានខ្ចីពី Etruscans ។

តើអ្នកដឹងទេ?

អធិរាជរ៉ូម៉ាំងមិនមានមកុដដូចស្តេចទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ ពួកគេបានពាក់កម្រងផ្កាឡូរ៉លនៅលើក្បាលរបស់ពួកគេ។ ពីមុនកម្រងផ្កាបែបនេះត្រូវបានប្រគល់ជូនឧត្តមសេនីយ៍សម្រាប់ជ័យជំនះក្នុងសមរភូមិ។

ក្នុងកិត្តិយសរបស់ Augustus

ថ្មម៉ាប "អាសនៈនៃសន្តិភាព" នៅទីក្រុងរ៉ូមបានលើកតម្កើងភាពអស្ចារ្យរបស់ Augustus ដែលជាអធិរាជរ៉ូម៉ាំងទីមួយ។ ចម្លាក់លៀនស្រាលនេះបង្ហាញពីសមាជិកនៃគ្រួសារអធិរាជ។

ទីប្រជុំជន

មជ្ឈមណ្ឌលនៃការតាំងទីលំនៅ ឬទីក្រុងណាមួយរបស់រ៉ូម៉ាំង គឺជាវេទិកា។ វា​ជា​ទីលាន​បើកចំហ​ដែល​នៅ​ជាប់​នឹង​អគារ​សាធារណៈ និង​ប្រាសាទ។

ការ​បោះឆ្នោត​និង​សវនាការ​នៅ​តុលាការ​បាន​ធ្វើ​ឡើង​នៅ​ក្នុង​វេទិកា។

មុខនៅក្នុងថ្ម

រូបគំនូររបស់មនុស្សល្បី ៗ ជារឿយៗត្រូវបានឆ្លាក់ទៅជារូបភាពសង្គ្រោះក្នុងស្រទាប់ថ្មដែលហៅថា cameos ។ ឈុតឆាកនេះបង្ហាញពីអធិរាជ Claudius ភរិយារបស់គាត់ Agrippina the Younger និងសាច់ញាតិរបស់នាង។

សង្គមរ៉ូម៉ាំង

ក្រៅ​ពី​ពលរដ្ឋ នៅ​ទីក្រុង​រ៉ូម​បុរាណ មាន​មនុស្ស​ដែល​មិន​មាន​សញ្ជាតិ​រ៉ូម៉ាំង។ ប្រជាជននៃទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានបែងចែកជាបីថ្នាក់៖ អ្នកស្នេហាជាតិអ្នកមាន (មួយក្នុងចំណោមពួកគេត្រូវបានបង្ហាញនៅទីនេះជាមួយនឹងការធ្លាក់ចុះនៃបុព្វបុរសរបស់គាត់នៅក្នុងដៃរបស់គាត់) អ្នកមាន - អ្នកជិះសេះនិងប្រជាជនសាមញ្ញ - plebeians ។ នៅសម័យដើម មានតែអ្នកស្នេហាជាតិទេដែលអាចក្លាយជាសមាជិកព្រឹទ្ធសភា។ ក្រោយ​មក ពួក​បព្វជិត​ក៏​ទទួល​បាន​តំណាង​ក្នុង​ព្រឹទ្ធសភា​ដែរ ប៉ុន្តែ​ក្នុង​សម័យ​ចក្រពត្តិ ពួក​គេ​ត្រូវ​បាន​គេ​ដកហូត​សិទ្ធិ​នេះ។ “អ្នក​មិន​មែន​ជា​ពលរដ្ឋ” រួម​មាន​ស្ត្រី ទាសករ ព្រម​ទាំង​ជន​បរទេស និង​អ្នក​ស្រុក​នៃ​ខេត្ត​រ៉ូម៉ាំង។

ភាពពាក់ព័ន្ធនៃបញ្ហាដែលទាក់ទងនឹងរចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណសព្វថ្ងៃនេះកំពុងកើនឡើង ហើយប្រធានបទនៃអត្ថបទដែលកំពុងត្រូវបានពិចារណា ការរៀបចំប្រព័ន្ធនៃចំណេះដឹង និងគំនិតអំពីការបង្ហាញផ្សេងៗនៃការអភិវឌ្ឍន៍មនុស្ស នឹងជួយដល់កម្រិតជាក់លាក់មួយក្នុងការរុករកខាងវិញ្ញាណសម័យទំនើប។ ជីវិត ស្ថានភាព និងនិន្នាការអភិវឌ្ឍន៍។

សហគមន៍ "រ៉ូម" ឥឡូវនេះបានអភិវឌ្ឍទៅជារដ្ឋទាំងមូល "សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង" ប្រជាជនដែល (បន្ថែមលើជាតិ-កុលសម្ព័ន្ធ ទ្រព្យសម្បត្តិ និងភាពខុសគ្នាផ្សេងទៀត) ត្រូវបានបែងចែកជាចម្បងទៅជាសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន និងមិនមានសេរីភាពផ្ទាល់ខ្លួន។ បុគ្គលដែលមានសេរីភាពត្រូវបានបែងចែកទៅជាពលរដ្ឋ និងជនបរទេស។

ទីប្រជុំជនសំខាន់នៃពួកអភិជន និងស្ថាប័នគ្រប់គ្រងនៃសាធារណរដ្ឋគឺព្រឹទ្ធសភា។ ជាធម្មតា មានសមាជិកព្រឹទ្ធសភាចំនួន ៣០០ នាក់ សិទ្ធិតែងតាំងសមាជិកព្រឹទ្ធសភា ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះមហាក្សត្រមុនគេ ហើយបន្ទាប់មកជាកុងស៊ុល។ យោងទៅតាមច្បាប់របស់ Ovinius (ត្រីមាសចុងក្រោយនៃសតវត្សទី 4) សិទ្ធិនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅការត្រួតពិនិត្យ។ រៀងរាល់ប្រាំឆ្នាំម្តង ការត្រួតពិនិត្យមើលបញ្ជីសមាជិកព្រឹទ្ធសភា អាចឆ្លងផុតពីអ្នកដែល មិនស័ក្តិសមក្នុងគោលបំណង និងបន្ថែមសមាជិកថ្មី។ ច្បាប់របស់ Ovinius បានបង្កើត "ថាអ្នកត្រួតពិនិត្យ ក្រោមសម្បថ គួរតែជ្រើសរើសចៅក្រមល្អបំផុតគ្រប់ប្រភេទទៅព្រឹទ្ធសភា"។ យើង​កំពុង​និយាយ​អំពី​អតីត​ចៅក្រម​រហូត​ដល់​និង​រួម​ទាំង​អ្នក​សួរ​ដេញ​ដោល។

សមាជិកព្រឹទ្ធសភាត្រូវបានបែងចែកតាមឋានៈ។ នៅកន្លែងដំបូងគេហៅថា “សមាជិកព្រឹទ្ធសភា” ពោលគឺអតីតចៅក្រមដែលកាន់មុខតំណែង៖ អតីតមេដឹកនាំផ្តាច់ការ កុងស៊ុល អ្នកត្រួតពិនិត្យ អ្នកប្រាជ្ញ និង curule aediles ។ ក្រោយមកទៀតបានមក : អតីត plebeian aediles, tribunes នៃប្រជាជននិង quaestors ក៏ដូចជាសមាជិកព្រឹទ្ធសភាដែលមិនបានកាន់អំណាចណាមួយនៅក្នុងអតីតកាល (មានមួយចំនួននៃទាំងនេះ) ។ ទីមួយ​ក្នុង​បញ្ជី​គឺ​ព្រឹទ្ធ​សមាជិក​ដែល​គេ​គោរព​បំផុត​ដែល​គេ​ហៅថា princeps senatus (សមាជិក​ព្រឹទ្ធសភា​ទីមួយ)។ ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រភេទមួយ ឬប្រភេទផ្សេងទៀតបានកំណត់នីតិវិធីបោះឆ្នោត។ ក្រោយមកទៀត កើតឡើងដោយការចាកចេញ ឬតាមរយៈការសាកសួរផ្ទាល់ខ្លួនរបស់សមាជិកព្រឹទ្ធសភានីមួយៗ។ ចៅក្រមវិសាមញ្ញទាំងអស់ ឧទាហរណ៍ ជនផ្តាច់ការ និងក្នុងចំណោមមនុស្សសាមញ្ញ កុងស៊ុល អ្នកប្រាជ្ញ និងតុលាការក្រោយៗទៀតរបស់ប្រជាជន អាចកោះប្រជុំព្រឹទ្ធសភា និងធ្វើជាអធិបតី។

មុនពេលផ្ទុះសង្រ្គាមស៊ីវិល ព្រឹទ្ធសភាទទួលបានសិទ្ធិអំណាចដ៏ធំសម្បើម។ នេះត្រូវបានពន្យល់ជាចម្បងដោយសមាសភាពសង្គម និងអង្គការរបស់វា។ ដំបូងឡើយ មានតែមេគ្រួសារអ្នកស្នេហាជាតិទេ ទើបអាចចូលព្រឹទ្ធសភាបាន។ ប៉ុន្តែនៅដើមដំបូងបំផុត ប្រហែលជាតាំងពីដើមដំបូងនៃសាធារណរដ្ឋ ប្រជាជន plebeians បានចាប់ផ្តើមលេចឡើងនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា។ នៅពេលដែលពួកគេបានយកឈ្នះលើចៅក្រមខ្ពស់បំផុត ចំនួនរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រឹទ្ធសភាបានចាប់ផ្តើមកើនឡើងយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ នៅសតវត្សទី 3 ។ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាភាគច្រើនលើសលប់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពួកអភិជន ពោលគឺវណ្ណៈកាន់អំណាចនៃសង្គមរ៉ូម។ នេះបានបង្កើតភាពស្អិតរមួតរបស់ព្រឹទ្ធសភា អវត្តមាននៃការតស៊ូផ្ទៃក្នុងនៅក្នុងនោះ ការរួបរួមនៃកម្មវិធី និងកលល្បិចរបស់ខ្លួន ហើយធានាឱ្យវាទទួលបានការគាំទ្រពីផ្នែកដែលមានឥទ្ធិពលបំផុតនៃសង្គម។ មានការឯកភាពគ្នាយ៉ាងជិតស្និទ្ធរវាងព្រឹទ្ធសភា និងអង្គចៅក្រម ចាប់តាំងពីអតីតចៅក្រមនីមួយៗបានបញ្ចប់នៅក្នុងព្រឹទ្ធសភា ហើយមន្ត្រីថ្មីត្រូវបានជ្រើសរើសពីសមាជិកព្រឹទ្ធសភាដូចគ្នា។ ដូច្នេះ ចៅក្រម​ឈ្លោះ​ជាមួយ​ព្រឹទ្ធសភា​មិន​ចំណេញ​ទេ។ ចៅក្រមបានមក និងទៅ ផ្លាស់ប្តូរជាក្បួនជារៀងរាល់ឆ្នាំ ហើយព្រឹទ្ធសភាគឺជាស្ថាប័នអចិន្ត្រៃយ៍ ដែលសមាសភាពនៅតែមិនផ្លាស់ប្តូរ (ការបំពេញបន្ថែមព្រឹទ្ធសភាយ៉ាងច្រើនជាមួយសមាជិកថ្មី គឺជារឿងកម្រកើតឡើងណាស់)។ នេះបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវការបន្តប្រពៃណី និងបទពិសោធន៍រដ្ឋបាលយ៉ាងទូលំទូលាយ។

ជួរនៃកិច្ចការដែលព្រឹទ្ធសភាទទួលបន្ទុកគឺធំទូលាយណាស់។ រហូតដល់ឆ្នាំ ៣៣៩ ដូចមានចែងខាងលើ គាត់មានសិទ្ធិអនុម័តសេចក្តីសម្រេចរបស់សភាជាតិ។ បន្ទាប់ពីឆ្នាំនេះ មានតែការយល់ព្រមជាបឋមពីព្រឹទ្ធសភានៃវិក្កយបត្រដែលបានដាក់ជូន comitia ប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានទាមទារ។ យោងតាមច្បាប់ Menia នីតិវិធីដូចគ្នាត្រូវបានបង្កើតឡើងទាក់ទងនឹងបេក្ខភាពមន្ត្រី។

ក្នុង​ករណី​មាន​ស្ថានភាព​ខាងក្រៅ ឬ​ផ្ទៃក្នុង​របស់​រដ្ឋ​លំបាក ព្រឹទ្ធសភា​បាន​ប្រកាស​ដាក់​រដ្ឋ​ក្នុង​ភាពអាសន្ន ពោលគឺ​រដ្ឋ​ឡោមព័ទ្ធ។ នេះត្រូវបានធ្វើជាញឹកញាប់បំផុតតាមរយៈការតែងតាំងមេដឹកនាំផ្តាច់ការ។ ពីសតវត្សទី 2 ទម្រង់ផ្សេងទៀតនៃការដាក់រដ្ឋនៃការឡោមព័ទ្ធត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងការអនុវត្ត។ មួយក្នុងចំណោមពួកគេគឺថាព្រឹទ្ធសភាបានអនុម័តដំណោះស្រាយមួយ: "សូមឱ្យកុងស៊ុលសង្កេតមើលថាសាធារណរដ្ឋមិនទទួលរងការខូចខាតណាមួយឡើយ" ។ រូបមន្តនេះបានផ្តល់ឱ្យកុងស៊ុល (ឬមន្រ្តីផ្សេងទៀត) អំណាចវិសាមញ្ញស្រដៀងទៅនឹងអំណាចផ្តាច់ការ។ វិធីមួយទៀតដើម្បីប្រមូលផ្តុំអំណាចប្រតិបត្តិគឺជ្រើសរើសកុងស៊ុលមួយ។ វិធីសាស្រ្តនេះទោះបីជាកម្រណាស់ក៏ដោយក៏ត្រូវបានគេប្រើនៅសតវត្សទី 1 ។

ព្រឹទ្ធសភាមានមេដឹកនាំខ្ពស់បំផុតក្នុងកិច្ចការយោធា។ គាត់បានកំណត់ពេលវេលា និងបរិមាណនៃការជ្រើសរើសចូលក្នុងជួរកងទ័ព ព្រមទាំងសមាសភាពនៃបក្ខពួក៖ ប្រជាពលរដ្ឋ សម្ព័ន្ធមិត្ត។ល។ ព្រឹទ្ធសភាបានអនុម័តដំណោះស្រាយមួយស្តីពីការរំលាយកងទ័ព ហើយនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ខ្លួន ការចែកចាយទម្រង់យោធាបុគ្គល ឬជួរមុខរវាងមេដឹកនាំយោធាបានកើតឡើង។ ព្រឹទ្ធសភា​បាន​បង្កើត​ថវិកា​របស់​មេ​ដឹក​នាំ​យោធា​នីមួយៗ ហើយ​បាន​ប្រគល់​ជ័យ​ជម្នះ និង​កិត្តិយស​ផ្សេងៗ​ដល់​មេ​បញ្ជាការ​ដែល​ទទួល​បាន​ជ័យ​ជម្នះ។

គោលនយោបាយការបរទេសទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់ព្រឹទ្ធសភា។ សិទ្ធិប្រកាសសង្គ្រាម បញ្ចប់សន្តិភាព និងសន្ធិសញ្ញាសម្ព័ន្ធភាពជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជន ប៉ុន្តែព្រឹទ្ធសភាបានអនុវត្តការងារត្រៀមរៀបចំសម្រាប់កិច្ចការនេះ។ គាត់បានបញ្ជូនស្ថានទូតទៅកាន់ប្រទេសផ្សេងៗ បានទទួលឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេស ហើយជាទូទៅទទួលបន្ទុករាល់សកម្មភាពការទូត។

ព្រឹទ្ធសភាបានគ្រប់គ្រងហិរញ្ញវត្ថុ និងទ្រព្យសម្បត្តិរដ្ឋ៖ វាបានទាញយកថវិកា (ជាធម្មតាសម្រាប់រយៈពេល 5 ឆ្នាំ) បង្កើតលក្ខណៈ និងចំនួនពន្ធ ការគ្រប់គ្រងពន្ធដារ ត្រួតពិនិត្យការជីកយករ៉ែ។ល។

ព្រឹទ្ធសភាមានការត្រួតពិនិត្យខ្ពស់បំផុតលើការគោរព។ គាត់បានបង្កើតថ្ងៃឈប់សម្រាក បង្កើតការអរព្រះគុណ និងការថ្វាយយញ្ញបូជាបន្សុទ្ធ បកស្រាយសញ្ញារបស់ព្រះក្នុងករណីធ្ងន់ធ្ងរបំផុត គ្រប់គ្រងការគោរពសាសនាបរទេស ហើយប្រសិនបើចាំបាច់ ហាមឃាត់ពួកគេ។

សមាជិកនៃគណៈកម្មាការតុលាការអចិន្ត្រៃយ៍ទាំងអស់មុនសម័យ Gracchi មានសមាជិកព្រឹទ្ធសភា។ មានតែនៅក្នុងឆ្នាំ 123 ប៉ុណ្ណោះដែលលោក Gaius Graccus បានផ្ទេរតុលាការទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃអ្នកជិះសេះ (ឈ្មោះនេះត្រូវបានគេយល់ថាជាឈ្មួញអ្នកមាននិងអ្នកឱ្យខ្ចីប្រាក់) ។

ក្នុងករណីដែលមុខតំណែងរបស់ចៅក្រមខ្ពស់បំផុតដែលមានសិទ្ធិធ្វើជាអធិបតីក្នុងសភាដ៏ពេញនិយមដើម្បីជ្រើសរើសកុងស៊ុលនៅទំនេរ ឬចៅក្រមទាំងនេះមិនអាចមកដល់នៅពេលនៃការបោះឆ្នោតនៅទីក្រុងរ៉ូម ព្រឹទ្ធសភាបានប្រកាសថាជា "អន្តរការី" ។ ពាក្យនេះត្រូវបានរក្សាទុកតាំងពីសម័យ tsarist ។ សមាជិកព្រឹទ្ធសភាម្នាក់ត្រូវបានតែងតាំងជា "អន្តរការី" ដើម្បីធ្វើជាអធិបតីនៃគណៈកម្មាធិការរៀបចំការបោះឆ្នោតកុងស៊ុល។ គាត់បានបំពេញតួនាទីរបស់គាត់អស់រយៈពេលប្រាំថ្ងៃបន្ទាប់មកគាត់បានតែងតាំងអ្នកស្នងតំណែងហើយផ្ទេរអំណាចរបស់គាត់ទៅគាត់។ គាត់បានតែងតាំងអ្នកបន្ទាប់។ល។ រហូតដល់កុងស៊ុលត្រូវបានជ្រើសរើសនៅក្នុង comitia centuriata

ដូច្នេះ ព្រឹទ្ធសភាគឺជាស្ថាប័នរដ្ឋបាលខ្ពស់បំផុតរបស់សាធារណរដ្ឋ ហើយក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះ វាមានការគ្រប់គ្រងកំពូលលើជីវិតទាំងមូលរបស់រដ្ឋ។

ទាំងថ្នាក់ធំៗនៃសម័យកាលមុន គឺពួកអ្នកស្នេហាជាតិ និងពួក plebeians បានបន្តកើតមាននៅពេលនេះ ហើយការតស៊ូទៅវិញទៅមករបស់ពួកគេសម្រាប់សិទ្ធិនយោបាយ គឺជាបាតុភូតលក្ខណៈបំផុតនៅក្នុងជីវិតរបស់សហគមន៍រ៉ូម៉ាំងក្នុងសម័យសាធារណរដ្ឋ។ រួចហើយនៅក្រោម Servius Tullius យោងទៅតាមរឿងព្រេង ជនពាល ដែលដំបូងឡើយគ្មានសិទ្ធិ បានទទួលសិទ្ធិមួយចំនួន ឧទាហរណ៍ សិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លី សិទ្ធិរៀបការស្របច្បាប់ និងពាណិជ្ជកម្មក្នុងចំណោមពួកគេ សិទ្ធិមានកំណត់ក្នុងសវនាការ សិទ្ធិបោះឆ្នោត និងបម្រើ។ សេវា​យោធា។ ដូច្នេះហើយ ពួកគេបានក្លាយជាអ្នកដែលគ្មានសិទ្ធិជាពលរដ្ឋមិនពេញលេញ ហើយការចង់បានសមភាពផ្លូវច្បាប់ពេញលេញជាមួយនឹងអ្នកស្នេហាជាតិ ជាពិសេសសិទ្ធិក្នុងការកាន់កាប់តំណែងខ្ពស់បំផុតរបស់រដ្ឋាភិបាល បាននាំឱ្យមានការតស៊ូរបស់ពួកគេកាន់តែខ្លាំងជាមួយនឹងអ្នកស្នេហាជាតិ រហូតដល់សមភាពពេញលេញនៃ សិទ្ធិ។ យោងទៅតាមច្បាប់របស់ Lucius Sextius (366 មុនគ។ ស។ . សូមអរគុណដល់ការពង្រីករដ្ឋ ទំហំនៃ plebs ក៏កើនឡើងយ៉ាងខ្លាំងផងដែរ។

ដូច្នេះ ថ្នាក់ទាំងពីរបានបញ្ចូលគ្នាទៅក្នុងគោលគំនិតតែមួយ "ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង"។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ការអនុវត្តសិទ្ធិកាន់កាប់តំណែងជាន់ខ្ពស់របស់រដ្ឋាភិបាល ដោយសារតែយុទ្ធនាការបោះឆ្នោតដ៏ថ្លៃថ្លា និងកង្វះប្រាក់បំណាច់សម្រាប់កាន់តំណែងនោះ មានតែប្រជាពលរដ្ឋដែលមានទ្រព្យសម្បត្តិស្តុកស្តម្ភប៉ុណ្ណោះ។ ជាលទ្ធផល ពីអ្នកស្នេហាជាតិ និងអ្នកមាន plebeians ដែលជាមន្ត្រីបម្រើអភិជន (nobili) ត្រូវបានបង្កើតឡើងជាបណ្តើរៗ ដោយឈរប្រឆាំងនឹងពួកអ្នកបួសដែលមិនសូវរីកចម្រើន។

ការគ្រប់គ្រងរបស់សហគមន៍រ៉ូមក្នុងសម័យសាធារណរដ្ឋគឺផ្អែកលើឆន្ទៈរបស់ប្រជាជន។ ដូច្នេះបញ្ហាសំខាន់ៗទាំងអស់នៃអភិបាលកិច្ចត្រូវបានដោះស្រាយដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃការបញ្ចេញមតិមួយ ឬមួយផ្សេងទៀតនៃឆន្ទៈរបស់សហគមន៍ "ប្រជាជននៃទីក្រុងរ៉ូម"។ គាត់ជាម្ចាស់៖

អំណាចនីតិបញ្ញត្តិ - សិទ្ធិបង្កើតច្បាប់;

អំណាចតុលាការ - សិទ្ធិធ្វើការជំនុំជម្រះ;

អំណាចបោះឆ្នោត - សិទ្ធិជ្រើសរើសចៅក្រម;

អំណាចសម្រេចចិត្តគឺនៅក្នុងបញ្ហាសន្តិភាព និងសង្រ្គាម។

ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​ប្រជាជន​លើ​ចំណុច ក) និង ឃ) ដូច​ជា​មាន​កម្លាំង​នៃ​ច្បាប់ ត្រូវ​បាន​គេ​ហៅ​ថា "ច្បាប់​របស់​ប្រជាជន" ឬ "ការ​បញ្ជា​របស់​ប្រជាជន"។ ប្រជាជនខ្លួនឯងក្នុងនាមជាអ្នកកាន់អំណាចកំពូលត្រូវបានវិនិយោគជាមួយនឹងភាពអស្ចារ្យជាក់លាក់មួយ ហើយឧក្រិដ្ឋកម្មប្រឆាំងនឹងសហគមន៍ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាការប្រមាថដល់ភាពអស្ចារ្យរបស់ប្រជាជនរ៉ូម៉ាំង។ មុខ​ចៅក្រម​ដែល​មាន​វត្តមាន​ក្នុង​អង្គ​ប្រជុំ​បាន​ក្រាប​នៅ​ចំពោះ​មុខ​អង្គ​ប្រជុំ​របស់​ប្រជាជន ជា​និមិត្តរូប​នៃ​ការ​កោត​សរសើរ​ចំពោះ «ភាព​អស្ចារ្យ​របស់​ប្រជាជន»។

ប្រជាជនបានអនុវត្តសិទ្ធិរបស់ពួកគេនៅក្នុងការប្រជុំសាធារណៈជាធម្មតានៅក្នុងអ្វីដែលគេហៅថា comitia (ពីឡាតាំង - "មកជាមួយគ្នា") ពោលគឺនៅក្នុងការប្រជុំរបស់ប្រជាពលរដ្ឋពេញលេញដែលបានកោះប្រជុំនិងដឹកនាំដោយមន្ត្រីដែលមានសិទ្ធិធ្វើដូច្នេះ។ (ឧទាហរណ៍ កុងស៊ុល ឬអ្នកប្រាជ្ញ) ដែលពួកគេ (នៅក្នុងការបែងចែកនយោបាយរបស់ពួកគេទៅជា curiae សតវត្ស ឬកុលសម្ព័ន្ធ) បានសម្រេចចិត្តដោយបោះឆ្នោតនូវបញ្ហាបន្ទាប់ដែលស្នើឡើងសម្រាប់ការសម្រេចចិត្ត។

ពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងទាំងអស់ (ដែលមានសិទ្ធិបោះឆ្នោត) មានសិទ្ធិចូលរួមនៅក្នុង comtia និងបោះឆ្នោត មិនថាពួកគេនៅទីណានោះទេ - នៅទីក្រុងរ៉ូម ខេត្តមួយ ឬអាណានិគម។ យោងតាមអ្នកតំណាងនៃសហគមន៍រ៉ូម៉ាំងដែលបានចូលរួមក្នុងកិច្ចប្រជុំនោះ comitia ត្រូវបានបែងចែកទៅជា comitia curiata, comitia centuriata និង comitia tributa ។

គេគួរតែបែងចែកពីការប្រជុំដោយមិនគិតថ្លៃរបស់ comitia ដែលកោះប្រជុំដោយមន្ត្រីខាងលោកិយ ឬខាងសាសនា (មិនមែនតាមការបែងចែកនយោបាយ) ឬការជួបជុំដែលប្រជាពលរដ្ឋមិនបានបោះឆ្នោត ប៉ុន្តែជាធម្មតាស្តាប់របាយការណ៍ និងសារ ឬពិភាក្សាបញ្ហាសំខាន់ៗមួយចំនួន ជាពិសេសនៅក្នុងរបៀបវារៈ។ នៅ comtia ដែលនៅជិតបំផុត។ មនុស្សគ្រប់រូបដែលមានវត្តមានអាចនិយាយនៅក្នុងកិច្ចប្រជុំទាំងនេះ។ ជាធម្មតា ពួកគេបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅវេទិកា ហើយប្រជុំដោយបព្វជិត - នៅកាពីតូល។

ហេតុផលសម្រាប់ការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋគឺថាវាជាទម្រង់រដ្ឋដែលបានអភិវឌ្ឍនៅលើមូលដ្ឋាននៃរដ្ឋទីក្រុងនិងដែលមិនអាចផ្តល់នូវផលប្រយោជន៍នៃរង្វង់ធំទូលាយនៃម្ចាស់ទាសករនៅក្នុងក្របខ័ណ្ឌនៃចក្រភពដ៏ធំ។ នៅក្រោមលក្ខខណ្ឌទាំងនេះ ថ្នាក់គ្រប់គ្រងមើលឃើញមធ្យោបាយតែមួយគត់ក្នុងការរក្សាអំណាចរបស់ពួកគេនៅក្នុងរបបផ្តាច់ការដោយផ្អែកលើកងទ័ព។ មានហេតុផលជាច្រើនទៀតសម្រាប់ការដួលរលំនៃសាធារណរដ្ឋ S.I. Kovalev ជឿជាក់ថា: "ហេតុផលចម្បងនិងទូទៅបំផុតគឺភាពផ្ទុយគ្នារវាងទម្រង់នយោបាយនៃសាធារណរដ្ឋនៅសតវត្សទី 1 ។ BC អ៊ី និងខ្លឹមសារសង្គម និងថ្នាក់របស់វា។ ខណៈពេលដែលទម្រង់នេះនៅដដែល ខ្លឹមសាររបស់វាបានផ្លាស់ប្តូរយ៉ាងខ្លាំង។"

ចក្រភពរ៉ូម៉ាំងខុសគ្នាពីសាធារណរដ្ឋនៅក្នុងអង្គការនៃថ្នាក់គ្រប់គ្រង។ ទាក់ទងនឹងការរីកចម្រើននៃទឹកដីនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង រដ្ឋបានប្រែក្លាយពីស្ថាប័នតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍របស់ម្ចាស់ដី និងម្ចាស់ទាសករដ៏ធំបំផុតរបស់រ៉ូម៉ាំង ដែលជាសាធារណរដ្ឋទៅជាស្ថាប័នតំណាងឱ្យផលប្រយោជន៍នៃវណ្ណៈគ្រប់គ្រងនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងទាំងមូល។

នេះបង្កប់ន័យការចូលរួមរបស់រង្វង់ម្ចាស់ទាសករមិនត្រឹមតែរបស់ប្រទេសអ៊ីតាលីប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងនៃខេត្តនានាក្នុងការដឹកនាំរបស់រដ្ឋ ហើយនៅពេលអនាគត - សមភាពនៃប្រទេសអ៊ីតាលី និងខេត្តនានា។

នៅក្រោមសេសារ និង Augustus មានតែមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍នៃចក្រភពរ៉ូមប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានដាក់។ ភាពខុសគ្នារវាងផ្នែកនៃចក្រភពនៅតែធំសម្បើម។ គ្រប់ផ្នែកទាំងអស់ត្រូវបានបង្រួបបង្រួមដោយអំណាចនយោបាយ និងកាន់កាប់ដោយអំណាចយោធារបស់គាត់។

កំណែទម្រង់រាជាធិបតេយ្យរបស់ Augustus ហាក់ដូចជាបិទរង្វង់នៃការអភិវឌ្ឍន៍រចនាសម្ព័ន្ធរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូម៖ រាជាធិបតេយ្យ - សាធារណរដ្ឋ - រាជាធិបតេយ្យ។ ម្នាលឧបាលិ គឺការបែកខ្ញែកនៃអំណាចតែមួយ នៃព្រះរាជា ដូច្នេះហើយ អំណាចនៃចក្រពត្តិ គឺជាការប្រមូលផ្តុំ (ការប្រមូលផ្តុំ) នៃអង្គចៅក្រម ក្នុងបុគ្គលនៃអធិករណ៍ ក្នុងទម្រង់នៃអង្គចៅក្រម ដ៏វិសេសវិសាល។

តាមពិតរាជាធិបតេយ្យត្រូវបានស្ដារឡើងវិញបន្ទាប់ពីសមរភូមិ Actium (31 មុនគ។ ស។ ) ការដឹកនាំកំពូល និងការត្រួតពិនិត្យលើគ្រប់កិច្ចការ សិទ្ធិគ្រប់គ្រងសកម្មភាពរបស់អាជ្ញាធរផ្សេងទៀត ការគ្រប់គ្រងខេត្តមួយចំនួន និងបញ្ជាការសំខាន់លើកងទ័ពទាំងមូល។

នៅលើមូលដ្ឋាននេះ អំណាចនៃអធិរាជរ៉ូម៉ាំងបានរីកចម្រើនបន្តិចម្តងៗ រហូតដល់ឌីអូក្លេតៀន (285-305 គ.ស.) នៅពេលដែលវាក្លាយជារាជាធិបតេយ្យក្នុងន័យតឹងរឹងនៃពាក្យ។ អំណាចទាំងអស់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃមនុស្សតែម្នាក់ ហើយព្រឹទ្ធសភា និងប្រជាជនលែងដើរតួនាទីរដ្ឋទៀតហើយ។ អំណាចរបស់ព្រះចៅអធិរាជគឺពេញមួយជីវិត ប៉ុន្តែមិនមែនជារាជវង្សទេ តំណពូជ៖ អធិរាជអាចបង្ហាញដល់រដ្ឋបុគ្គលដែលទ្រង់ចង់ផ្ទេរអំណាចបន្ទាប់ពីសោយទិវង្គត ដោយតែងតាំងគាត់ជាអ្នកស្នងមរតកនៃទ្រព្យសម្បត្តិផ្ទាល់ខ្លួន និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់គាត់។ នេះក៏អាចជាបុគ្គលដែលត្រូវបានអនុម័តដោយអធិបតេយ្យភាព។ អធិរាជអាចទទួលយកគាត់ជាសហអធិរាជ ហើយផ្ទេរងារជា "សេសារ" ដោយផ្តល់រង្វាន់ដល់គាត់នូវកិត្តិយសផ្សេងៗដែលចាំបាច់ដើម្បីបង្កើតកេរ្តិ៍ឈ្មោះរបស់គាត់ ជាពិសេសក្នុងជួរកងទ័ព។

ព្រះចៅអធិរាជមានសិទ្ធិលះបង់អំណាចខ្លួនឯង។ ក្នុងនាមជា "ចៅក្រម" គាត់អាចត្រូវបានព្រឹទ្ធសភាដកចេញប៉ុន្តែដោយពឹងផ្អែកលើកងទ័ពគាត់មិនខ្លាចការដកចេញនេះទេ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ការ​ដក​តំណែង​អធិរាជ​គឺ​តែង​តែ​ជា​អំពើ​ហិង្សា។

អំណាចរបស់អធិរាជមានអំណាចយោធា ដែលបង្កើតបានជាការគាំទ្រដ៏សំខាន់នៃឥទ្ធិពលរបស់ទ្រង់។ វាត្រូវបានប្រគល់ឱ្យគាត់ដោយព្រឹទ្ធសភា និងកងទ័ព ហើយក្នុងនាមជាអគ្គមេបញ្ជាការនៃកងទ័ពរ៉ូម៉ាំង អធិរាជមានរូបរាងស្រដៀងនឹងអគ្គកុងស៊ុលសាធារណៈរដ្ឋ ចាប់តាំងពីកងកម្លាំងយោធាស្ថិតនៅក្នុងខេត្ត អ្នកគ្រប់គ្រងដែលជាសេនាធិការ។

ក្នុង​នាម​ជា​កុងស៊ុល ការ​ចាប់​ពិរុទ្ធ និង​ក្រុម​ជំនុំ​របស់​ប្រជាជន ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​មាន​ឱកាស​ដើម្បី៖

ចូលរួមយ៉ាងសកម្មនៅក្នុងច្បាប់ ដឹកនាំព្រឹទ្ធសភា និង comtia; ប៉ុន្តែទន្ទឹមនឹងការសម្រេចចិត្តរបស់ពួកគេ ក៏មានបញ្ជាផ្ទាល់របស់ព្រះចៅអធិរាជ ដែលចេញដោយឈរលើមូលដ្ឋាននៃច្បាប់របស់ទ្រង់ (សេចក្តីប្រកាស ក្រឹត្យ អាណត្តិ រដ្ឋធម្មនុញ្ញ ។ល។);

ចូលរួមក្នុងដំណើរការផ្លូវច្បាប់៖ បង្កើតបញ្ជីចៅក្រម គ្រប់គ្រងការកាត់ក្តី ជាពិសេសផ្នែកយោធា និងឧក្រិដ្ឋជន ដោយតុលាការរបស់ព្រះចៅអធិរាជជាអាជ្ញាធរខ្ពស់បំផុត។

ចូលរួមក្នុងការបោះឆ្នោតនៃអង្គចៅក្រម ហើយព្រះចៅអធិរាជបានពិនិត្យសមត្ថភាពផ្លូវច្បាប់របស់បេក្ខជន បានផ្តល់អនុសាសន៍ផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ (បេក្ខជនរបស់សេសារ) ដែលស្ទើរតែស្មើនឹងការតែងតាំងមួយ ហើយបានតែងតាំងមន្ត្រីមួយចំនួនដោយខ្លួនឯង ជាពិសេសអភិបាលខេត្តនានារបស់អធិរាជ។

ជាអ្នកត្រួតពិនិត្យ - ដើម្បីចងក្រងបញ្ជីនៃទ្រព្យសម្បត្តិ ជាពិសេសព្រឹទ្ធសភា ដូច្នេះការចាត់តាំងវាទៅតាមឥទ្ធិពលផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់។

អនុវត្តការត្រួតពិនិត្យ និងភាពជាអ្នកដឹកនាំកំពូលក្នុងគ្រប់កិច្ចការរដ្ឋ ទាំងផ្ទៃក្នុង និងខាងក្រៅ គ្រប់គ្រងសេដ្ឋកិច្ច និងហិរញ្ញវត្ថុរបស់រដ្ឋ កាក់មីន។

ប្រើប្រាស់អំណាចរបស់ពួកគេនៅក្នុងខេត្ត ដែលអធិរាជអាចតែងតាំងមន្ត្រីរបស់ពួកគេឱ្យគ្រប់គ្រងសហគមន៍មូលដ្ឋាន ជាញឹកញាប់ធ្វើឱ្យខូចដល់ស្វ័យភាពអតីតរបស់ពួកគេ។

ព្រះចៅអធិរាជក៏មានអំណាចខាងវិញ្ញាណផងដែរ។ ក្នុងនាមជាសម្តេចសង្ឃកំពូល និងជាសមាជិកនៃមហាវិទ្យាល័យបូជាចារ្យដ៏សំខាន់បំផុតទាំងអស់ អធិរាជមានការគ្រប់គ្រងកំពូលលើការគោរព និងលើទ្រព្យសម្បត្តិនៃមហាវិទ្យាល័យខាងវិញ្ញាណ និងព្រះវិហារបរិសុទ្ធ។

បន្ថែមពីលើអង្គចៅក្រមប្រភេទសាធារណៈដែលពឹងផ្អែកលើព្រះចៅអធិរាជ គាត់បានតែងតាំងមន្ត្រីពិសេសមួយចំនួនសម្រាប់សាខាផ្សេងៗនៃរដ្ឋាភិបាល៖ ដើម្បីគ្រប់គ្រងខេត្តនៃព្រះរាជអាជ្ញា មន្ត្រីនៃ Augustus ។ សម្រាប់ផ្នែកនីមួយៗនៃការគ្រប់គ្រងអ្នកថែរក្សា អាណាខេត្ត។ ក្នុងចំណោមចុងក្រោយនេះ ខាងក្រោមនេះមានសារៈសំខាន់ជាពិសេស: អភិបាលក្រុង - អភិបាលក្រុង និងចៅក្រមក្រុង; អាណាខេត្ត praetorian - ប្រធាននៃ praetorians, ឥស្សរជនមានឥទ្ធិពលខ្លាំងណាស់បន្ទាប់ពីអធិរាជ; អាណាខេត្តទទួលបន្ទុកលើការផ្តល់ជូនរបស់ទីក្រុងរ៉ូម និងអ្នកផ្សេងទៀត ឋានៈទាំងនេះជាធម្មតាទទួលបានប្រាក់ខែរបស់ពួកគេពីរតនាគារអធិរាជ ហើយជារឿយៗត្រូវបានតែងតាំងពីសមាជិកព្រឹទ្ធសភា ឬអ្នកជិះសេះ ជួនកាល (តំណែងទាបជាង) ពីអ្នកសេរីចក្រពត្តិ។

នេះជារបៀបដែល J. Boje កំណត់លក្ខណៈនៃរដ្ឋរ៉ូមនៅពេលនេះ៖ “នៅក្នុងសតវត្សទី 2 ។ ការធ្លាក់ចុះនៃសីលធម៌រ៉ូម៉ាំងគឺគួរឱ្យកត់សម្គាល់ជាពិសេស។ ការចុះខ្សោយនៃអារម្មណ៍ស្នេហាជាតិ ដែលលែងជាប្រភពនៃគុណធម៌របស់ពលរដ្ឋ ជំនួសដោយសេចក្តីប្រាថ្នាចង់បានសុខុមាលភាពផ្ទាល់ខ្លួន "គុណធម៌បូជឺ" ដែលរួមរស់ជាមួយការស្រេកឃ្លានប្រាក់ចំណេញ នគរប្រាក់ ភាពថោកទាប និងបុគ្គលនិយម។ ទំនាក់​ទំនង​ជា​មួយ​ក្រុម​គ្រួសារ​បាន​ធ្លាក់​ចុះ»។

ព្រឹទ្ធសភាបានបន្តអត្ថិភាពដ៏គួរឱ្យគោរពរបស់ខ្លួនដោយស្របច្បាប់ វាឈរនៅពីលើព្រះចៅអធិរាជ ដែលបានទទួលអំណាចពីព្រឹទ្ធសភា។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ តាមការពិត សារៈសំខាន់ផ្ទាល់ខ្លួន និងយោធាដ៏ធំសម្បើមរបស់ព្រះចៅអធិរាជបានដកហូតព្រឹទ្ធសភានូវឯករាជ្យភាពស្ទើរតែទាំងអស់ ជាពិសេសដោយសារអំណាចនៃការត្រួតពិនិត្យរបស់ព្រះអង្គ អធិរាជមានសិទ្ធិក្នុងការបំពេញបន្ថែមនូវអំណាចសរុប និងជាអង្គជំនុំជម្រះនៃ ប្រជាជន គាត់អាចបញ្ឈប់ដោយការអង្វររបស់គាត់រាល់ការសម្រេចចិត្តដែលមិនពេញចិត្តចំពោះគាត់។ ព្រឹទ្ធសភានៅតែត្រូវបានផ្តល់ការគ្រប់គ្រងលើការគោរព និងការគ្រប់គ្រង (រដ្ឋ) រតនាគារ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ នៅពេលដែលរតនាគាររបស់រដ្ឋបញ្ចូលគ្នាជាមួយរតនាគារអធិរាជ សិទ្ធិនេះត្រូវបានលុបចោល។ ព្រឹទ្ធសភាក៏មានសិទ្ធិជ្រើសរើសចៅក្រមផងដែរ (ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ វាក៏ត្រូវបានរារាំងដោយបេក្ខជនដែលត្រូវបានតែងតាំងដោយអធិរាជ)។ ព្រះអង្គមានអំណាចតុលាការ ជាអាជ្ញាធរតុលាការកំពូលមួយ ដែលដឹកនាំដោយព្រះចៅអធិរាជ ក៏ដូចជាសិទ្ធិក្នុងការគ្រប់គ្រងខេត្តនានារបស់ព្រឹទ្ធសភា។ល។ ប៉ុន្តែតាមពិតទៅ សេចក្តីសម្រេចរបស់ព្រឹទ្ធសភា ជារឿយៗគ្រាន់តែជាការបញ្ជាក់អំពីឆន្ទៈរបស់គណៈ អធិរាជ។

ការស្លាប់របស់ទីក្រុងរ៉ូមមានន័យថាការស្លាប់នៃវប្បធម៌បុរាណដ៏អស្ចារ្យទាំងមូល។ ដូចដែល T. Mommsen បានកត់សម្គាល់ក្នុងន័យធៀប៖ “រាត្រីប្រវត្តិសាស្ត្រមួយបានធ្លាក់លើពិភពលោកក្រិក-ឡាទីន ហើយវាហួសពីកម្លាំងរបស់មនុស្សក្នុងការរារាំងវា ប៉ុន្តែសេសារបានអនុញ្ញាតឱ្យប្រជាជនដែលអស់កម្លាំងរស់នៅពេលល្ងាចនៃការអភិវឌ្ឍន៍របស់ពួកគេក្នុងលក្ខខណ្ឌដែលអាចអត់ឱនបាន។ ហើយនៅពេលដែលមួយយប់ដ៏យូរថ្ងៃប្រវត្តិសាស្រ្តថ្មីបានភ្លឺឡើង ហើយប្រជាជាតិថ្មីបានប្រញាប់ប្រញាល់ឆ្ពោះទៅរកគោលដៅថ្មីដែលខ្ពស់ជាង ពួកគេជាច្រើនបានឃើញគ្រាប់ពូជដែលសេសារបានសាបព្រោះរីកដុះដាល ហើយមនុស្សជាច្រើនជំពាក់អត្តសញ្ញាណជាតិរបស់ពួកគេចំពោះគាត់។

ដោយផ្អែកលើចំណុចខាងលើ យើងអាចសន្និដ្ឋានបានថា នៅទូទាំងអត្ថិភាពរបស់វា រ៉ូមបុរាណបានទទួលការអភិវឌ្ឍន៍ក្នុងការអភិវឌ្ឍន៍រដ្ឋរបស់ខ្លួន ពីសម័យដែលហៅថា រាជវង្ស នៅពេលដែលស្តេចជាអ្នកកាន់អំណាចកំពូល គឺនៅក្នុងសម័យរាជវង្សដែលសហគមន៍រ៉ូមបានទទួល រូបរាងលក្ខណៈដែលខុសប្លែកពីសហគមន៍ដទៃទៀតនៃពិភពលោកបុរាណ។ លើសពីនេះ សហគមន៍រ៉ូម៉ាំងអភិវឌ្ឍទៅជាសាធារណរដ្ឋមួយផ្នែកខ្លះទទួលបានសិទ្ធិ ដូចជាសិទ្ធិកាន់កាប់ដីធ្លី សិទ្ធិរៀបការស្របច្បាប់ និងពាណិជ្ជកម្មរវាងពួកគេ សិទ្ធិមានកម្រិតក្នុងការកាត់ក្តី សិទ្ធិបោះឆ្នោត និងបម្រើសេវាយោធា។ សាធារណរដ្ឋត្រូវបានជំនួសដោយចក្រភព ដែលអំណាចសាធារណរដ្ឋដែលបែកបាក់ត្រូវបានប្រមូលផ្តុំនៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជ។

ការបង្កើតនៅលើទឹកដីនៃប្រទេសអ៊ីតាលីនៃភាពជារដ្ឋនិងវប្បធម៌រ៉ូម៉ាំងតែមួយគត់ ការបង្កើតមហាអំណាចពិភពលោកដែលគ្របដណ្តប់លើសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ និងអឺរ៉ុបខាងលិចទាំងមូល និងអត្ថិភាពដ៏យូរ (ប្រហែល 4 សតវត្ស) កំណើតនៅក្នុងព្រំដែនរបស់វានៃតំបន់មេឌីទែរ៉ាណេបុរាណដែលមានលក្ខណៈដូចគ្នាបេះបិទ។ អរិយធម៌ជាគំរូដើមនៃអរិយធម៌អ៊ឺរ៉ុបនាពេលអនាគត ការកើតឡើង និងការរីករាលដាលនៃសាសនាពិភពលោកថ្មីនៅទីនេះ - គ្រិស្តសាសនា - ទាំងអស់នេះផ្តល់ឱ្យទីក្រុងរ៉ូមបុរាណនូវកន្លែងពិសេសមួយនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រពិភពលោក។

1. Alferova I.V. វត្ថុបុរាណរ៉ូម៉ាំង៖ គ្រោងសង្ខេប។ - Smolensk: Rusich, 2000, – 384 ទំ។

2. Badak A.N. et al. ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ – Mn ។ : ការប្រមូលផល ឆ្នាំ 2000 – 864 ទំ។

3. Elmanova N. S. វចនានុក្រមសព្វវចនាធិប្បាយរបស់អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តវ័យក្មេង។ – M.: Pedagogika-Press ឆ្នាំ 1999 – 448 ទំ។

4. Kovalev S.I. ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូម។ អ្នកបោះពុម្ពផ្សាយ៖ សាកលវិទ្យាល័យ Leningrad ឆ្នាំ ១៩៨៦ – ៧៤៤ ទំ។

5. Shtaerman E. M. មូលដ្ឋានគ្រឹះសង្គមនៃសាសនានៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ។ – M.: Nauka, 1987. – 320 p.

ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ(lat. Roma antiqua) - មួយនៃអរិយធម៌ឈានមុខគេនៃពិភពលោកបុរាណនិងវត្ថុបុរាណបានទទួលឈ្មោះរបស់វាពីទីក្រុងសំខាន់ (រ៉ូម - រ៉ូម) ក្រោយមកត្រូវបានដាក់ឈ្មោះតាមស្ថាបនិករឿងព្រេងនិទាន - Romulus ។ កណ្តាលនៃទីក្រុងរ៉ូមបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងវាលទំនាបដែលគ្របដណ្តប់ដោយ Capitol, Palatine និង Quirinal ។ វប្បធម៌របស់ Etruscans និងក្រិកបុរាណមានឥទ្ធិពលជាក់លាក់លើការបង្កើតអរិយធម៌រ៉ូម៉ាំងបុរាណ។ ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបានឈានដល់កម្រិតកំពូលនៃអំណាចរបស់ខ្លួននៅសតវត្សទី 2 នៃគ។ e. ពេលដែលស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់គាត់ លំហអាកាសពីស្កុតឡែនទំនើបនៅភាគខាងជើងទៅអេត្យូពីនៅភាគខាងត្បូង និងពីពែរ្សនៅខាងកើតទៅព័រទុយហ្គាល់នៅភាគខាងលិច។ ទីក្រុងរ៉ូមបុរាណបានផ្តល់ឱ្យពិភពលោកសម័យទំនើបនូវច្បាប់រ៉ូម៉ាំង ទម្រង់ស្ថាបត្យកម្ម និងដំណោះស្រាយមួយចំនួន (ឧទាហរណ៍ ក្លោងទ្វារ និងដំបូល) និងការច្នៃប្រឌិតជាច្រើនទៀត (ឧទាហរណ៍ ម៉ាស៊ីនកិនទឹកដែលមានកង់)។ សាសនាគ្រឹស្តជាសាសនាមួយបានកើតនៅលើទឹកដីនៃចក្រភពរ៉ូម។ ភាសាផ្លូវការនៃរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងបុរាណគឺឡាតាំង។ សាសនាសម្រាប់អត្ថិភាពភាគច្រើនគឺពហុនិយម ដែលជានិមិត្តសញ្ញាមិនផ្លូវការនៃចក្រភពគឺ ឥន្ទ្រីមាស (អាគីឡា) បន្ទាប់ពីការអនុម័តនៃសាសនាគ្រឹស្ត ផ្ទាំងបដា (បដាដែលបង្កើតឡើងដោយអធិរាជខនស្ទែនទីនសម្រាប់កងទ័ពរបស់គាត់) ជាមួយនឹងគ្រីស្តាល់ (ឈើឆ្កាង) បានបង្ហាញខ្លួន។ .

រឿង

សម័យកាលនៃប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណគឺផ្អែកលើទម្រង់នៃរដ្ឋាភិបាល ដែលនៅក្នុងវេនបានឆ្លុះបញ្ចាំងពីស្ថានភាពនយោបាយសង្គម៖ ពីការគ្រប់គ្រងរបស់ស្តេចនៅដើមដំបូងនៃប្រវត្តិសាស្ត្រទៅចក្រភពដែលមានឥទ្ធិពលនៅចុងបញ្ចប់របស់វា។

សម័យរាជវង្ស (៧៥៤/៧៥៣ - ៥១០/៥០៩ មុនគ.ស)។

សាធារណរដ្ឋ (៥១០/៥០៩ - ៣០/២៧ មុនគ.ស)

សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងដើម (៥០៩-២៦៥ មុនគ.ស)

សាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងចុង (២៦៤-២៧ មុនគ.ស)

ពេលខ្លះសម័យសាធារណៈរដ្ឋមជ្ឈិម (បុរាណ) ២៨៧-១៣៣ ក៏ត្រូវបានគូសបញ្ជាក់ផងដែរ។ BC អ៊ី។ )

អាណាចក្រ (៣០/២៧ មុនគ.ស - ៤៧៦ គ.ស.)

ចក្រភពរ៉ូមដើម។ Principate (២៧/៣០ មុនគ.ស - ២៣៥ គ.ស.)

វិបត្តិនៃសតវត្សទី 3 (235-284)

ចក្រភពរ៉ូមចុង។ Dominat (284-476)

ក្នុងសម័យរាជវង្ស រ៉ូមគឺជារដ្ឋតូចមួយដែលកាន់កាប់តែផ្នែកមួយនៃទឹកដីនៃ Latium ដែលជាតំបន់រស់នៅដោយកុលសម្ព័ន្ធឡាតាំង។ ក្នុងអំឡុងសម័យសាធារណរដ្ឋដំបូង ទីក្រុងរ៉ូមបានពង្រីកទឹកដីរបស់ខ្លួនយ៉ាងខ្លាំងក្នុងអំឡុងពេលសង្រ្គាមជាច្រើន។ បន្ទាប់ពីសង្រ្គាម Pyrrhic ទីក្រុងរ៉ូមបានចាប់ផ្តើមសោយរាជ្យកំពូលនៅលើឧបទ្វីប Apennine ទោះបីជាប្រព័ន្ធបញ្ឈរនៃការគ្រប់គ្រងដែនដីក្រោមបង្គាប់មិនទាន់បានអភិវឌ្ឍនៅពេលនោះក៏ដោយ។ បន្ទាប់ពីការសញ្ជ័យនៃប្រទេសអ៊ីតាលី ទីក្រុងរ៉ូមបានក្លាយជាអ្នកលេងដ៏លេចធ្លោមួយនៅសមុទ្រមេឌីទែរ៉ាណេ ដែលភ្លាមៗនោះបាននាំឱ្យវាមានជម្លោះជាមួយទីក្រុង Carthage ដែលជារដ្ឋដ៏សំខាន់មួយដែលត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយពួក Phoenicians ។ នៅក្នុងសង្រ្គាម Punic ចំនួនបីជាបន្តបន្ទាប់ រដ្ឋ Carthaginian ត្រូវបានចាញ់ទាំងស្រុង ហើយទីក្រុងខ្លួនឯងត្រូវបានបំផ្លាញ។ នៅ​ពេល​នេះ រ៉ូម​ក៏​ចាប់​ផ្តើម​ពង្រីក​ទៅ​បូព៌ា ដោយ​វាយ​ដណ្តើម​យក​រដ្ឋ Illyria ប្រទេស​ក្រិក និង​បន្ទាប់​មក​អាស៊ីមីន័រ និង​ស៊ីរី។ នៅសតវត្សរ៍ទី ១ មុនគ។ អ៊ី ទីក្រុងរ៉ូមត្រូវបានរញ្ជួយដោយសង្រ្គាមស៊ីវិលជាបន្តបន្ទាប់ ដែលជាលទ្ធផលដែលអ្នកឈ្នះចុងក្រោយគឺ Octavian Augustus បានបង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃប្រព័ន្ធសំខាន់ ហើយបានបង្កើតរាជវង្ស Julio-Claudian ដែលទោះជាយ៉ាងណា អំណាចមិនមានរយៈពេលមួយសតវត្សរ៍។ ភាពរុងរឿងនៃចក្រភពរ៉ូមបានកើតឡើងនៅក្នុងពេលវេលាស្ងប់ស្ងាត់នៃសតវត្សទី 2 ប៉ុន្តែរួចទៅហើយសតវត្សទី 3 គឺពោរពេញទៅដោយការតស៊ូដើម្បីអំណាច ហើយជាលទ្ធផល អស្ថិរភាពនយោបាយ និងស្ថានភាពនយោបាយការបរទេសរបស់ចក្រភពកាន់តែស្មុគស្មាញ។ ការបង្កើតប្រព័ន្ធ Dominat ដោយ Diocletian បានធ្វើឱ្យស្ថានការណ៍មានស្ថេរភាពមួយរយៈដោយការប្រមូលផ្តុំអំណាចនៅក្នុងដៃរបស់អធិរាជ និងឧបករណ៍ការិយាធិបតេយ្យរបស់គាត់។ នៅសតវត្សទី៤ ការបែងចែកអាណាចក្រជាពីរផ្នែកត្រូវបានបញ្ចប់ ហើយគ្រិស្តសាសនាបានក្លាយជាសាសនារបស់រដ្ឋនៃចក្រភពទាំងមូល។ នៅសតវត្សទី 5 ចក្រភពរ៉ូមខាងលិចបានក្លាយជាកម្មវត្ថុនៃការតាំងទីលំនៅថ្មីយ៉ាងសកម្មនៃកុលសម្ព័ន្ធអាឡឺម៉ង់ដែលបំផ្លាញទាំងស្រុងនូវការរួបរួមរបស់រដ្ឋ។ ការផ្តួលរំលំអធិរាជចុងក្រោយនៃចក្រភពរ៉ូមខាងលិច Romulus Augustulus ដោយមេដឹកនាំអាល្លឺម៉ង់ Odoacer នៅថ្ងៃទី 4 ខែកញ្ញាឆ្នាំ 476 ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាកាលបរិច្ឆេទប្រពៃណីនៃការដួលរលំនៃចក្រភពរ៉ូម។

អ្នកស្រាវជ្រាវមួយចំនួន (S. L. Utchenko បានធ្វើការក្នុងទិសដៅនេះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តសូវៀត) ជឿថាទីក្រុងរ៉ូមបានបង្កើតអរិយធម៌ដើមរបស់ខ្លួនដោយផ្អែកលើប្រព័ន្ធពិសេសនៃតម្លៃដែលបានអភិវឌ្ឍនៅក្នុងសហគមន៍ស៊ីវិលរ៉ូម៉ាំងទាក់ទងនឹងភាពពិសេសនៃការអភិវឌ្ឍន៍ប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់វា។ លក្ខណៈពិសេសទាំងនេះរួមបញ្ចូលការបង្កើតទម្រង់រដ្ឋាភិបាលនៃសាធារណរដ្ឋដែលជាលទ្ធផលនៃការតស៊ូរវាងអ្នកស្នេហាជាតិ និងពួកបព្វជិត និងសង្រ្គាមស្ទើរតែបន្តនៃទីក្រុងរ៉ូម ដែលបានប្រែក្លាយវាពីទីក្រុងតូចមួយរបស់អ៊ីតាលីទៅជារដ្ឋធានីនៃមហាអំណាចមួយ។ ក្រោមឥទិ្ធពលនៃកត្តាទាំងនេះ ប្រព័ន្ធមនោគមវិជ្ជា និងតម្លៃរបស់ពលរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងបានលេចចេញជារូបរាង។

វាត្រូវបានកំណត់ជាដំបូងដោយស្នេហាជាតិ - គំនិតនៃការជ្រើសរើសពិសេសនៃព្រះនៃប្រជាជនរ៉ូម៉ាំងនិងជ័យជំនះដែលបានកំណត់សម្រាប់ពួកគេដោយជោគវាសនានៃទីក្រុងរ៉ូមជាតម្លៃខ្ពស់បំផុតនៃកាតព្វកិច្ចរបស់ប្រជាពលរដ្ឋដើម្បី បម្រើគាត់ដោយអស់ពីកម្លាំងរបស់គាត់។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន ប្រជាពលរដ្ឋត្រូវមានភាពក្លាហាន តស៊ូ ស្មោះត្រង់ ភក្តីភាព សេចក្តីថ្លៃថ្នូរ របៀបរស់នៅសមរម្យ ចេះគោរពវិន័យដែកក្នុងសង្រ្គាម ច្បាប់ដែលបានបង្កើតឡើង និងទំនៀមទម្លាប់ដែលបុព្វបុរសក្នុងសម័យសន្តិភាព និងគោរពដល់ព្រះបុព្វបុរសនៃគ្រួសាររបស់ពួកគេ។ សហគមន៍ជនបទ និងទីក្រុងរ៉ូមខ្លួនឯង។

ដើមឡើយ វាចាស់ណាស់៖ វាត្រូវបានដឹកនាំដោយស្តេច ដែលអំណាចរបស់វានៅតែស្រដៀងនឹងអំណាចនៃអ្នកដឹកនាំ។ ស្ដេច​បាន​ដឹកនាំ​កងជីវពល​ក្រុង ហើយ​បម្រើ​ជា​ចៅក្រម​កំពូល និង​ជា​សង្ឃ។ បានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ក្នុងការគ្រប់គ្រងនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ ព្រឹទ្ធសភា -ក្រុមប្រឹក្សានៃក្រុមអ្នកចាស់ទុំ។ អ្នកស្រុកពេញលក្ខណៈនៃទីក្រុងរ៉ូម - អ្នកស្នេហាជាតិ - បានប្រមូលផ្តុំគ្នានៅឯសន្និបាតសាធារណៈដែលជាកន្លែងដែលស្តេចត្រូវបានជ្រើសរើសហើយការសម្រេចចិត្តត្រូវបានធ្វើឡើងលើបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៅក្នុងជីវិតនៃទីក្រុង។ នៅសតវត្សទី VI ។ BC អ៊ី plebeians បានទទួលសិទ្ធិមួយចំនួន - ពួកគេត្រូវបានរួមបញ្ចូលនៅក្នុងសហគមន៍ស៊ីវិល, អនុញ្ញាតឱ្យបោះឆ្នោតនិងត្រូវបានផ្តល់ឱកាសដើម្បីកាន់កាប់ដីធ្លី។

នៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 6 ។ BC អ៊ី នៅទីក្រុងរ៉ូម អំណាចរបស់ស្តេចត្រូវបានជំនួសដោយសាធារណរដ្ឋអភិជន ដែលក្នុងនោះអ្នកស្នេហាជាតិដើរតួនាទីនាំមុខ។ ទោះបីជាការពិតដែលថារដ្ឋាភិបាលនៃទីក្រុងរ៉ូមបានទទួលឈ្មោះ សាធារណរដ្ឋនោះគឺជា "បុព្វហេតុរួម" អំណាចពិតប្រាកដនៅតែស្ថិតក្នុងដៃនៃផ្នែកដ៏ថ្លៃថ្នូ និងអ្នកមានបំផុតនៃសង្គមរ៉ូម។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងអភិជនត្រូវបានគេហៅថា អភិជន.

ប្រជាពលរដ្ឋនៃទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ - ពួកអភិជន អ្នកជិះសេះ និងពួកអ្នកបួស - បានបង្កើតសហគមន៍ស៊ីវិល - ពលរដ្ឋ. ប្រព័ន្ធនយោបាយនៃទីក្រុងរ៉ូមក្នុងអំឡុងពេលនេះត្រូវបានគេហៅថាសាធារណៈរដ្ឋ ហើយត្រូវបានបង្កើតឡើងនៅលើគោលការណ៍នៃរដ្ឋាភិបាលស្វ័យភាពស៊ីវិល។

Comitia (អាជ្ញាធរខ្ពស់បំផុត)

អំណាចខ្ពស់បំផុតជាកម្មសិទ្ធិរបស់សភាប្រជាជន - comtia ។សមាសភាពនៃសភាប្រជាជនរួមមានប្រជាពលរដ្ឋទាំងអស់ដែលបានឈានដល់អាយុភាគច្រើន។ សភាបានអនុម័តច្បាប់ ក្រុមប្រឹក្សាជ្រើសរើសមន្ត្រី ធ្វើការសម្រេចចិត្តលើបញ្ហាសំខាន់បំផុតក្នុងជីវិតរដ្ឋ និងសង្គម ដូចជាការបញ្ចប់សន្តិភាព ឬប្រកាសសង្គ្រាម អនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើសកម្មភាពមន្ត្រី និងជីវិតរបស់រដ្ឋជាទូទៅ។ បានណែនាំពន្ធ និងផ្តល់សិទ្ធិស៊ីវិល។

បរិញ្ញាបត្រជាន់ខ្ពស់ (សាខាប្រតិបត្តិ)

អំណាចប្រតិបត្តិជាកម្មសិទ្ធិ កម្មវិធីអនុបណ្ឌិតមន្ត្រីសំខាន់ៗមានពីរនាក់ កុងស៊ុលដែលដឹកនាំរដ្ឋ និងបញ្ជាកងទ័ព។ នៅខាងក្រោមពួកគេឈរពីរ គ្រូគង្វាលដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះនីតិវិធីច្បាប់។ ការត្រួតពិនិត្យពួកគេបានធ្វើជំរឿននៃទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ប្រជាពលរដ្ឋ ពោលគឺពួកគេបានកំណត់សមាជិកភាពក្នុងថ្នាក់មួយ ឬថ្នាក់ផ្សេងទៀត ហើយក៏បានអនុវត្តការគ្រប់គ្រងលើសិទ្ធិផងដែរ។ តុលាការប្រជាជនដែលត្រូវបានជ្រើសរើសតែពីក្នុងចំណោមអ្នកបួស មានកាតព្វកិច្ចការពារសិទ្ធិរបស់ពលរដ្ឋសាមញ្ញនៃទីក្រុងរ៉ូម។ សាលាក្តីរបស់ប្រជាជនតែងតែដាក់ចេញសេចក្តីព្រាងច្បាប់ដើម្បីផលប្រយោជន៍របស់ពួកបព្វជិត ហើយទាក់ទងនឹងរឿងនេះ បានប្រឆាំងព្រឹទ្ធសភា និងពួកអភិជន។ ឧបករណ៍សំខាន់មួយរបស់តុលាការប្រជាជនគឺច្បាប់ វេតូ -ការហាមប្រាមលើបញ្ជា និងសកម្មភាពរបស់មន្ត្រីណាមួយ រួមទាំងកុងស៊ុល ប្រសិនបើនៅក្នុងគំនិតរបស់តុលាការ សកម្មភាពរបស់ពួកគេបានរំលោភលើផលប្រយោជន៍របស់ពួកជំនុំជំរះ។ ក៏មានកម្មវិធីអនុបណ្ឌិតផ្សេងទៀតផងដែរ។ ថ្នាក់អនុបណ្ឌិតបានចូលរួមក្នុងកិច្ចការបច្ចុប្បន្នផ្សេងៗ។

ព្រឹទ្ធសភា

នៅក្នុងប្រព័ន្ធរដ្ឋនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំងព្រឹទ្ធសភាបានដើរតួនាទីយ៉ាងសំខាន់ - ស្ថាប័នសមូហភាពដែលជាធម្មតារួមបញ្ចូលអ្នកតំណាង 300 នាក់នៃអភិជនរ៉ូម៉ាំងខ្ពស់បំផុត។ ព្រឹទ្ធសភាបានពិភាក្សាអំពីបញ្ហាសំខាន់បំផុតនៃជីវិតរដ្ឋ ហើយបានដាក់សេចក្តីសម្រេចសម្រាប់ការអនុម័តដោយសភាប្រជាជន ស្តាប់របាយការណ៍ពីមន្ត្រី និងទទួលបានឯកអគ្គរដ្ឋទូតបរទេស។ សារៈសំខាន់នៃព្រឹទ្ធសភាគឺអស្ចារ្យណាស់ ហើយនៅក្នុងការគោរពជាច្រើនវាគឺជាគាត់ដែលបានកំណត់គោលនយោបាយក្នុងស្រុក និងបរទេសនៃសាធារណរដ្ឋរ៉ូម៉ាំង។

ដឹកនាំ

បន្ទាប់ពីការបង្កើតអំណាចចក្រពត្តិនៅទីក្រុងរ៉ូមបុរាណ នៅសម័យដំបូង ដើមដំបូងនៃចក្រភពរ៉ូម វាបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានគេហៅថា ដឹកនាំ.

លេចធ្លោ

បន្ទាប់ពីវិបត្តិនៃចក្រភពរ៉ូម Diocletian បានឡើងគ្រងរាជ្យ។ រាជាធិបតេយ្យគ្មានដែនកំណត់ដែលគាត់បានបង្កើតឡើងត្រូវបានគេហៅថា លេចធ្លោ.

នៅចុងចក្រភពរ៉ូម អំណាចកណ្តាលកាន់តែចុះខ្សោយ។ ការផ្លាស់ប្តូរអធិរាជជារឿយៗកើតឡើងដោយកម្លាំង - ជាលទ្ធផលនៃការសមគំនិត។ ខេត្តនានាបានចាកចេញពីការគ្រប់គ្រងរបស់អធិរាជ។