Вам многое неясно, волнуют проблемы общественной жизни. К вам тянутся люди, недостойные вас. Будьте бдительны и предусмотрительны, не принимайтесь ни за что существенное. Ваше окружение не понимает вас; вы без достаточных на то оснований ссоритесь с одним из друзей. Желания ваши исполнятся процентов на восемьдесят, но и то не сразу. В эти дни следите за своими кошельком. Прислушивайтесь к советам начальства, но решение принимайте по собственному усмотрению. Положение скоро изменится.
Пожалуй, ни в одной паре гаксаграмм их противоположность не выступает столь заметно, как в данной гексаграмме и в предшествующей. Это ощущалось всегда настолько, что названия данных гкесаграмм создали идиоматическое выражение в китайском языке, соответствующее нашему «как небо и земля», т.е. «совершенно несхожи». Это выражение засвидетельствовано уже в поэме «О жене Цзяо Чжун-цина», крупнейшем китайском эпосе, который сложился на рубеже II и III вв. н.э. Но, конечно, возможно, что этот идиом существовал и раньше. Полное несходство выражено здесь не в пространственной статике, а в динамике развития, где Расцвет и Упадок — наибольшая противоположность. Там — единение и взаимодействие сил Света и Тьмы, Неба и Земли. Здесь — полное отсутствие связи между ними.
Небо (триграмма «творчество») здесь наверху и стремится все выше; земля (триграмма «исполнение») здесь внизу и не может подняться вверх. Между ними взаимодействия здесь нет. Свет — великое — здесь отходит, а тьма — малое — приходит: картина, противоположная предыдущей. Если там речь шла о весне, то здесь она может идти лишь об осени. Это, конечно, не значит, что здесь приостанавливается всякая деятельность. Наоборот, здесь могут быть весьма активны некоторые силы, но это силы низшего порядка. Выражаясь языком комментаторов, здесь действуют ничтожества, которых сам текст называет «негодными людьми». Чтобы понять закономерность возникновения данной ситуации после предыдущей, надо лишь принять во внимание, что там в содержание понятия Расцвет входило полное принятие отрицательных элементов.
Когда же силы творчества в конце предыдущей ситуации начинают иссякать и повышается укрепление самостоятельности этих отрицательных элементов, то при логическом развитии данного процесса ситуация необходимо приходит к той, которая выражена в настоящей гексаграмме. В ней выражается то положение, при котором после достижения высот познания происходит срыв и все тормозящие силы, все реакционное начинает действовать, не подчиняясь активному познанию. Причиной тому то, что часто случается в практике познания: во время высшего напряжения познания при недостаточной ясности мысли действительностью признается иллюзия, весьма мало отличная от истины.
Так сказать, «почти истина» бывает причиной величайшего падения познания. Этот процесс нарастающего заблуждения выражен в данной гексаграмме. Он протекает, как и все другие процессы, двумя последовательными волнами. Но в афоризмах отдельных черт не столько указывается характеристика ситуации, сколько действия, качества и т.д., необходимые для преодоления данной ситуации. На этой гексаграмме заканчивается процесс самостоятельного развития личности. Для дальнейшего плодотворного развития ей необходимо погрузиться в общество, прийти к ей подобным личностям для совместной деятельности. Это выражено в названии следующей гексаграммы: Единомышленники. Афоризм настоящей гексаграммы отражает лишь свое существенное из приведенных мыслей, но они находят свое подтверждение и в афоризмах отдельных черт, и в общей системе. Афоризм данной гексаграммы следующий:
Негодные люди упадка не благоприятствуют стойкости благородного человека. Великое отходит; малое приходит.
Здесь процесс упадка лишь в самом начале. Он еще легко преодолим. Еще не дает себя почувствовать индивидуальная обособленность, и возможна совместная деятельность единомышленников. Именно такая коллективность может здесь спасти положение. Нужно только стойкое сохранение ее. Тогда еще возможно развитие, ибо совместными усилиями еще можно понять вред «почти истины» и вовремя прекратить его, сразу же устремившись к тому, что вполне истинно. В тексте это выражено так:
В начале слабая черта. Когда рвут тростник, то [другие] тянутся за ним, так как он растет пучком. Стойкость — к счастью. Развитие.
Данная ситуация — ситуация упадка. Но текст — не только описание, здесь дается совет, как преодолеть упадок. Именно здесь это возможно, ибо данная позиция, как центральная, занятая слабой чертой, нормально имеет правильное соответствие в активной пятой позиции. Здесь еще «ничтожества», символизирующие все реакционное, могут примкнуть к идущему вперед человеку. Именно ему указывается на необходимость принять их. Для них это счастье, ибо в таком принятии намечается возможность их правильного роста. Но для такого великого человека, ведущая за собой меньших, все же ситуация остается ситуацией упадка. Однако из нее он в состоянии найти выход в том, что с полной активностью принимает к себе тех, кто примыкает к нему. Если он решается на это, то никто уже не может смутить его в его развитии. Однако, с другой стороны, приверженность к «почти истине» здесь усиливается настолько, что ситуация благоприятствует деятельности одних ничтожеств. Деятельность подлинного искателя истины здесь испытывает громадные ограничения. Однако они лишь служат импульсами к их преодолению для того, кто по праву может, называется искателем истины, т.е. человеком, живущим познавательной жизнью. Текст выражает это так:
Слабая черта на втором месте. Охвати примыкающих к тебе. Ничтожным людям — счастье. Великому человеку — развитие в упадке.
Кризис, представляющий собой всегда крайне затруднительное положение в ситуации упадка, становится особенно острым. В постепенном обострении упадка именно третья позиция представляет собой наибольшую глубину его, ибо следующие за ней позиции уже выражают известное освобождение от упадка. В символике Книги это выражено тем, что они заняты триграммой «творчество», полной активности для преодоления упадка. Здесь же максимальное развитие сил Тьмы. В познании они приводят человека к тому, что он принимает подобие истины за самую истину. Ничто здесь не может изменить положение, никакое активное вмешательство самого человека невозможно. При осознании этого положения человека охватит чувство стыда, и оно может целиком смутить его. И активность его может быть направлена лишь на то, чтобы мужественно перенести это чувство. В этом самое важное, и «Книга Перемен» указывает здесь в предельно лаконичной формуле лишь эту сторону процесса:
Слабая черта на третьем месте. Будешь полон стыда.
Самостоятельное спасение положения недостижимо еще и здесь. Только как милость может быть оказана помощь от того, кто занимает следующую, более благоприятную позицию.
Это возможно потому, что период, охваченный характеристикой триграммы «исполнение», уже миновал и наступает другой период, отличенный триграммой «творчество». Она символизирует также и небо, которое мыслилось в древнем Китае как инспиратор судьбы. По этим воззрениям (отраженным в самом языке) воля неба и судьбы совпадают. Вступление в период данной триграммы «творчество» обозначает «наличие неба», благодаря которой ситуация улучшается и положение становится безупречным. Это еще находит, поддержу и в том, что все силы Света здесь действуют совместно, как объединенные в одну триграмму. Так же совместно они действовали и на первой позиции предыдущей гексаграммы. Все это характеризует положение, в котором дается впервые возможность исправить ущерб от ложных убеждений, от убеждений, в которых подобие истины было принято за истину. Это возможность исправления должна быть импульсирована со стороны наиболее прогрессивных элементов познания или от человека, ушедшего в своем развитии вперед. Текст облекает это в такие слова:
Сильная черта на четвертом месте. Будет веление свыше, — и хулы не будет. Все, кто с тобою, придут к благословению [неба].
Максимальное развитие сил творчества, наступающее на данной позиции, дает возможность, несмотря на общую ситуацию упадка, проявить такую деятельность, благодаря которой процесс упадка может быть приостановлен. Но это не совершается автоматически, само собою, а требует энергичного и бдительного вмешательства самого человека. Это энергия выражена и в том, что это пятая (активная) позиция и что занята она световой (деятельной) чертой, средней (кульминирующей) в триграмме «творчество». Такая сила здесь в согласии с нормой занимает позицию великого человека и имеет правильное соответствие — резонанс во второй слабой, податливой черте. Поэтому и в афоризме выражено счастье, ожидающее такого великого человека, который в состоянии приостановить процесс упадка. Однако это положение еще не таково, чтобы на нем была допустима благополучная бездеятельность. Упадок ведь все еще наличен, и непрерывно надо следить за тем, чтобы не погибло это начало ликвидации упадка. Его следует сильнейшим образом укрепить — словно привязать к буйно растущей шелковице, которую невозможно вырвать с корнем. Так познание, постепенно очищаясь от господства иллюзий, должно быть бдительно укреплено для того, чтобы избежать состояния упадка. В тексте это облечено в стихи (ради точности содержания переводимые нами прозой):
Сильная черта на пятом месте. Приостанови упадок. Великому человеку — счастье. Не погибло бы, не погибло бы [оно]! Укрепи [его] у буйно растущей шелковицы.
На этой последней позиции заканчивается ситуация упадка. Вся предстоящая деятельность была направлена к ликвидации его. Вот почему наступает момент, когда процесс упадка должен быть, не только приостановлен, как на предыдущей ступени, но и низвергнут. Однако даже здесь он дает себя чувствовать со всеми присущими ему чертами, с его подменой истины «почти истиной» и т.п., так что на первых порах и данная позиция характеризуется упадком. Но все же дело обстоит так лишь в начале. После этого наступает радость преодоления упадка. Это радость ведет к следующей ситуации, охарактеризованной коллективностью работы. Так, окончание процесса упадка выражено следующими словами:
Наверху сильная черта. Низвергнутый упадок. Сначала упадок, а потом радость.
Несогласованность
Социальная неприспособленность есть следствие чувства неполноценности и стремления к превосходству.
Альфред Адлер
Состав
ГУА ВЕРХНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.ГУА НИЖНИЙ, КУНЬ. ЗЕМЛЯ. ПОСЛУШНОСТЬ. МАТЬ. ЮГО-ЗАПАД. ЖИВОТ.
Ключевые слова
Застой. Упадок. Работа через силу. Дисгармония. Прерывание. Препятствия.Объяснение структуры
Небо и Земля в оппозиции. От несогласованности - все дурное. Инь внутри. Ян снаружи. Внутри мягкость, вне - твердость. Что толку в выдержке, в разумности, когда нарушен порядок, структура?Структура обоих гуа
ГУА НИЖНИЙ, КУНЬ. ЗЕМЛЯ. ПОСЛУШНОСТЬ. МАТЬ. ЮГО-ЗАПАД. ЖИВОТ.
НИЖНИЙ ИНЬ
Не на своем месте. Волеизъявление только по приказу высшего чина, государя. Своя воля отсутствует. Мягкость.
ВТОРОЙ ИНЬ
На месте. Маленький человечек может добиться успеха трудом, но для больших дел недостаточно размаха.
ТРЕТИЙ ИНЬ
Не на месте, мягкость внутри. Стремление объять необъятное не приносит пользы. Границы, препоны.
ГУА ВЕРХНИЙ, ЦЯНЬ. НЕБО. НАПРЯЖЕННОСТЬ. ОТЕЦ. СЕВЕРО-ЗАПАД. ГОЛОВА.
ЧЕТВЕРТЫЙ ЯН
Не на месте, опять дисбаланс в действиях. Живешь подачками сильных мира сего, принимая дань, - условно; стремишься к себе подобным, нет роста, развития, застой.
На месте правителя. Большому человеку - успех, положение обязывает, он привязан к своему долгу. Личное не в его власти.
ВЕРХНИЙ ЯН.
Рост замедлен, полный переворот системы ценностей.
Главное в гуа
Искать гармонии в отношениях с людьми, не пренебрегая малым, несмотря на трудность преодоления.Основной тезис
От несогласия и несогласованности в отношениях возникают негативные аспекты, необходимо связывать то, что возможно связать, не пренебрегая единомышленниками.Прорицательный аспект
Состояние дел неудовлетворительное, равно как и отношения с людьми, в том числе с начальством.Препятствия временные, возможно незаслуженные.
Со временем неприятности пройдут.
Неудачи, произошедшие в настоящий период времени, возымеют влияние на вашу судьбу.
Возможно, все изменится, повернется на его восемьдесят градусов, но нынешнюю ситуацию необходимо пережить достойно.
Соответствие с Таро
В соответствие этому гуа можно поставить Аркан XV, Дьявол, но в перевернутой позиции, ибо неудачи, катастрофы, несчастья все же переживаемы, временны. Неудачи и в карьере, и в личной жизни, перевороты, измены.Аркан XV, Дьявол. Каждый расплачивается за свои ошибки, но всему есть оправдание, в том числе и греховным деяниям, совершенным человеком как будто бы лаже против его воли. И хотя современный психоанализ в своих научных разработках имеет обыкновение взваливать вину человека на общество, на условия жизни, на отношение к нему окружающих, на все, что угодно, лишь бы только защитить самого виновника, все же ссылка на его беспомощность перед лицом обстоятельств не что иное, как простая отговорка. Если кто-то по отношению к нам ведет себя плохо, мы виним в том не себя, а прежде всего этого человека. Но ведь на самом деле это наш индивидуальный магнетизм притягивает к себе все плохое, ибо все обстоятельства жизни мы создаем сами, и не важно, понимаем мы это или нет. Только абсолютная честность с собой и усилия воли помогут человеку устранить влияние сатанинских заблуждений. Сатана невежества превращает монаду, созданную по образу и подобию Божию, в исчадие ада.
Для предметов не может быть несогласованности до конца, поэтому принимают это посредством знака ТУН ЖЭНЬ, ОБЩЕЕ В ЧЕЛОВЕКЕ.
Резюме. Интерпретация при гадании
1. Общественное положение, политика.
Неуспехи во всех сферах бытия. Отсутствие воли, слабость. Дела не решаются, кругом препятствия. Политическая карьера обречена на провал. Препятствия временные, иногда - неудачи не по заслугам.
2. Бизнес (все, что связано с материальным миром, Тельцом, Пентаклями).
В бизнесе дела идут не так, как хотелось бы. Необходимы переговоры, разумные взаимоотношения с конкурентами. Большой бизнес, крупные проекты временно невозможны. Временные неудачи циклического характера предопределены кармически. Черная полоса невезения.
3. Взаимоотношения (любовь, отношения полов, жизнь в семье)
Любовные отношения тормозятся, двое влюбленных не понимают друг друга, говорят на разных языках. Возможно, это и непоправимо.
4. Межличностные отношения.
Отношения с родственниками напряженные, с сослуживцами натянутые. Отношения с обществом в целом требуют пересмотра позиций, дипломатии и такта.
Символ обозначает непростой период вашей жизни, который скоро закончится. Уже начались скрытые позитивные перемены.
В жизни многое вам не ясно и не понятно. Проблемы в общественной жизни вас волнуют и тревожат.
Вас окружают недостойные люди, которые тянутся к вам, они не понимают вас; вы без достаточных причин ссоритесь с друзьями.
Будьте предусмотрительны и внимательны, не принимайтесь за слишком важные дела. Слушайте советы начальства, но принимайте решения по своему усмотрению.
В эти дни следите за деньгами и кошельком.
Желания ваши исполнятся, но не полностью и не сразу. Перемены будут скоро.
Для толкования следующей гексаграммы перейдите к странице .
Пояснение к толкованию гексаграммы 12.Упадок
Если ответ древнекитайского оракула понятен не до конца и кажется вам туманным, прочитайте пояснение к гексаграмме, в котором заключена основная мысль послания, это поможет вам правильнее понять оракула древнего Китая.
Ответ на поставленный вопрос — Пи — Упадок.
Иероглиф изображает в сочетании человеческий рот и знак запрета, что символизирует препятствие для общения.
Закрывать, преграждать путь, останавливать. Неспособность преуспеть в деле или продвинуться вперед. Препятствие. Отказывать, выражать неодобрение, отрицать. Дурной, неудачливый, порочный, злой, несчастный.
Смысловые связи гексаграммы 12.Пи
Прочитайте ассоциативное толкование, и ваша интуиция и образное мышление помогут вам разобраться в ситуации более детально.
Образно эту гексаграмму можно представить как символизирующую время, когда возможность творчества сводится к минимуму. Ситуация для вас неблагоприятная. У вас на пути препятствие из ничтожных людей со своими мелкими целями. Ваши попытки действовать встретят сопротивление и неудачу, будут осуждены и отвергнуты. Все ваши слова и поступки будут встречены с неодобрением. Это время, когда уходит важное и великое. На это место сразу приходит все связанное с сиюминутной выгодой, лишь малое и незначительное.
Сейчас вы не сможете воплотить свои планы. Время избегать брать на себя ответственность. Надо приспособиться к обстоятельствам и отступить в тень. Не теряйтесь среди других людей, не становитесь одним из группы. Если вы измените представления о себе и окружающих, тогда можно извлечь выгоду из своего положения в тени. Для вас наступило время разрыва прежних связей и вынужденной изоляции. Это не зависит от вас, ситуация возникла не по вашей вине. Люди, которые сейчас главенствуют, реализуют свои мелкие планы и думают о своей выгоде. Пока что их линия действий преобладает.
Толкование гексаграммы в переводе канонического текста Книги Перемен
Прочитайте перевод канонического текста, возможно, у вас появятся свои ассоциации в толковании двенадцатой гексаграммы.
[Великое отходит, малое приходит. Не благоприятна благородному человеку действовать]
I. В начале шестерка.
Когда рвут тростник, то [другие стебли] тянутся за ним, так как он растет пучком.
— Стойкость — к счастью! Развитие.
II. Шестерка вторая.
Охвати примыкающих к тебе.
— Ничтожным людям — счастье.
— Великому человеку упадок. [И дальнейшее] развитие [этого.]
III. Шестерка третья.
Будешь полон стыда.
IV. Девятка четвертая.
Будет веление свыше, — хулы не будет.
— Во всех, кто с тобою, проявится благословение [неба.]
V. Девятка пятая.
Останови упадок.
— Великому человеку — счастье. Да погибнет, да погибнет [упадок]!
[И это укрепи, точно] привяжи к буйно растущей шелковице.
VI. Наверху девятка.
Низвержение упадка.
— С начала упадок, а потом веселье.
Завесу тайны над завтрашним днем стремились приподнять люди во все времена и во всех уголках мира. Классическая китайская книга перемен способна не только заглянуть в предстоящее, но и невероятно тонко почувствовать тревожащий вопрос и переживания. В этой статье речь пойдет о Ицзин гадание по книге перемен и толковании 12 гексаграммы.
Гадание книга перемен Ицзин подразумевает следующее. Волнующий вопрос мысленно обдумывается и очень хорошо формулируется. Далее гадающий подбрасывает три монетки и, согласно выпавшим значениям происходит толкование. Так, если две или все три монетки упали решкой вверх, то следует нарисовать на белом листе бумаги прерывистую линию.
Если же две или все три монетки легли орлом вверх, необходимо провести сплошную черту. Всего же монетки подбрасывают шесть раз. Линии рисуют одну над другой, то есть начиная с низу и каждая последующая чертится над предыдущей, таким образом, значение выпавшее последним окажется верхним.
В результате, получаем столбик из шести прерывистых или сплошных линий. Такой столбик называется гексаграммой. Всего возможно 64 варианта гексаграммы. Как правило, ответ книги, представляющий собой своего рода афоризм, ясно характеризует сложившую ситуацию, вопрос или проблему. Также гексаграмма предлагает возможное и наиболее вероятное развитие событий.
Если, по какой-то причине, толкование не внесло ясности, стоит подождать, смысл значения будет понятен позже. Необходимо также учесть, что не следует повторять свой вопрос многократно, даже если ответ не удовлетворил. Когда гексаграмма начерчена мысленно разделяем ее на два части - верхнюю и нижнюю и, с помощью специальной таблицы находим нужный номер.
Ицзин гадание по книге перемен содержит четыре гексаграммы, которые считаются наиболее худшим из возможных вариантов. 12 гексаграмма не входит в их число. Она представляет собой три прерывистые черты снизу и три сплошные верхние линии. Такая гексаграмма выпадет в случае, когда слишком много неясно и весьма расплывчато, а общественная жизнь наполнена всевозможными проблемами, которые не дают покоя.
Желание или задуманное исполнится не сразу и лишь частично, вероятней всего процентов на 80. Решения необходимо принимать только по собственному усмотрению, не идя на поводу, тем не менее, послушаться к советам начальства лишним не будет. Особое внимание в предстоящий период следует обратить на финансовый аспект жизни. Не стоит совершать слишком большие траты и делить необдуманные покупки, вообще есть необходимость внимательней отнестись к кошельку.
Несмотря на всю серьезность ситуации нет повода для беспокойства, вскоре ситуация изменится. Однако, пока этого не произошло, нельзя терять бдительности и самообладание и, несмотря на то, что гексаграмма прогнозирует исполнение большей части желаемого, не стоит опускать руки. Добиваться поставленной цели по-прежнему необходимо, дабы ситуация разрешилась как можно скорее.
Ицзин гадание по книге перемен содержит четыре гексаграммы, считающиеся наиболее худшим из возможных вариантов. 12 гексаграмма не входит в их число. Она представляет собой три прерывистые черты снизу и три сплошные верхние линии. Такая гексаграмма выпадет в случае, когда слишком много неясно и весьма расплывчато, а общественная жизнь наполнена всевозможными проблемами, которые не дают покоя.
Также такая комбинация линий указывает на то, что имеет место окружение недостойных людей, которые, в свою очередь не отличаются пониманием. Стоит обратить внимание на собственное поведение, есть вероятность того, что ссора с друзьями не имеет основания. 12 гексаграмма советует сохранять бдительность и предусмотрительность, а также не браться ни за что серьезное.
Желание или задуманное исполнится не сразу и лишь частично, вероятней всего процентов на 80. Решения необходимо принимать только по собственному усмотрению, не идя на поводу, тем не менее, послушаться к советам начальства лишним не будет. Особое внимание в предстоящий период следует обратить на финансовый аспект жизни.
Не стоит совершать слишком большие траты и делить необдуманные покупки, вообще есть необходимость внимательней отнестись к кошельку. Несмотря на всю серьезность ситуации нет повода для беспокойства, вскоре ситуация изменится. Однако, пока этого не произошло, нельзя терять бдительности и самообладание и, несмотря на то, что гексаграмма прогнозирует исполнение большей части желаемого, не стоит опускать руки. Добиваться поставленной цели по-прежнему необходимо, дабы ситуация разрешилась как можно скорее.
Описание внешней и скрытой гексаграмм
В проявленном мире под бесконечным голубым небом переливается на солнце громадная золотая плита. Уже сейчас в реальности максимально проявлена вибрация Бога, вибрация Любви. Больше в настоящий момент вместить невозможно.
Человек нашёл плиту золота, оставил все дела, стал закапывать, чтобы никто не увидел. Пришли страхи, как бы не утратить это замечательное положение, как бы не потерять столь прекрасную любовь.
Совсем потерял покой человек, все ему кажется, что кто-то может найти его сокровище. Вся жизнь его превратилась в закапывание золотой плиты. Страхи усиливаются. Забота о сохранении своего положения начинает вытеснять саму Любовь и Бога.
Там где раньше на солнце сияло золото, завтра там будет много земли. Стремление обезопасить свою любовь от любых случайностей приведёт к обратному результату. Останется только прочное и безопасное состояние, в котором очень мало любви.
На ПОДСОЗНАНИИ дерево проникло корнями глубоко в землю, а тонкими ветвями устремилось в голубое небо. Течет жизнь богатая самыми разными событиями. Духовные искания в ней сочетаются с заботой о материальном достатке.
Прямо под деревом начинает расти гора. Обеспечение незыблемого положения становится главным жизненным мотивом.
Чем выше гора, тем сильнее порывы ветра на ее вершине. Подсознательное стремление к безопасности своего положения несет реальную угрозу для самой жизни.
Дерево не выдержит ветра и упадет с горы вниз. Там, где раньше цвело дерево, завтра будет уходить вершиной в облака мощная гора. Жизнь, как опасное и непредсказуемое приключение, будет вытеснена прочным и безопасным положением. Жизнь закончится, начнётся пребывание.
Общее толкование гексаграммы №12
В проявленной действительности ракурс восприятия и оценки реальности смещается в сторону материального плана. Приход большой Земли означает увеличение требований к безопасности, стабильности, жизнеобеспечению, достатку. Страхи о возможной утрате своего нынешнего положения, нынешней любви, вытеснят любовь божественную на второй план. РЕВНОСТЬ. На подсознательном плане происходит смещение фокуса внимания от тонких явлений (утончение, проникновение дерева) в сторону прочного, незыблемого существования (гора). Везде усиливается вибрация стабильности и сопротивление всяким переменам, духовному поиску, творчеству. Забота о сохранении любви уничтожит саму жизнь и любовь. РЕВНОСТЬ.
РЕВНОСТЬ - это доминантная вибрация этого плана и она не обязательно относится лично к вопрошающему. Вполне может быть всё наоборот: ревновать могут самого вопрошающего, его достижения и блага.
МНОГОМЕРНОСТЬ
(ПРОТИВОПОЛОЖНАЯ ВИБРАЦИЯ ГЕКСАГРАММЫ №12)
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ
НЕПРИВЯЗАННОСТЬ – можно обладать любыми благами, любой прекрасной любовью, но оставаться независимым от них, готовым в любую минуту все утратить. НЕПРИВЯЗАННОСТЬ уничтожает саму основу РЕВНОСТИ. Если НЕПРИВЯЗАННОСТЬ возводится в канон, в категорическое требование, то она по сама становится очень сильной привязкой и порождает РЕВНОСТЬ..
__________________________________________________________________________________
РЕВНОСТЬ
СВЕТ УХОДИТ, НАСТУПАЕТ ТЬМА.
ГРОМ СОТРЯСАЕТ ГОРУ.
Позиции для осознания:
1. Ревность — это свидетельство любви. Совсем не ревнует, значит, не любит.
2. Ревность — это проявление эгоизма в любви.
3. Отсутствие ревности при наличии любви — это полное отсутствие всяких эмоций вообще. Это порабощение своего сердца разумом!
4. Отсутствие ревности при наличии любви — это состояние истиной безусловной любви, это сближение с Богом!
5. Ревность – это страх утратить своё нынешнее положение, страх, что моя любовь предпочтет другого (другую). Страх должен быть отброшен, ревность должна быть преодолена.
6. Ревность — это прежде всего низкая оценка самого себя в сравнении с кем-то другим. Соединяясь со своим Высшим Я, со своим божественным ядром, человек становится абсолютно неревнивым.
7. «Человек ревнив не тогда, когда любит, а когда хочет быть любимым», — Бенджамин Джонсон
8. «Ревность – это мероприятие, направленное на расставание с партнером», - Берт Хеллингер.
9. «Любовь – это не количество, это качество, и качество особой категории, которое растёт через отдачу и умирает, если вы удерживаете его», - Ошо.
10. «Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь – это значит ты кого-то убил и превратил его в собственность», - Ошо.
11. «Любить значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий», - Ошо.
12. «Любовь — это сотрудничество, а не конкуренция», — Уэйн Дайер.
13. «Женщины сразу угадывают, с кем мы можем им изменить. И иногда угадывают еще до того, как это придет к нам в голову», - Бернард Шоу.
14. «Ревность – это боязнь сравнения», — Макс Фриш.
15. «Тоскующий по любви, преданный и ревнивый пахнут одинаково», — Сидони Габриэль Колетт.
16. «Человек, не перегоревший в аду собственных страстей, не может их победить. И они прячутся рядом, в соседнем доме, чего он даже не предполагает. А пламя в любой момент может перекинуться и сжечь дом, который он считает своим», — Карл Юнг.
17. «Больше мужчин умирают от ревности, чем от рака», — Джозеф П. Кеннеди.
18. «Ревность — это собачий лай, который лишь приманивает вора», — Карл Краус.
19. «Никогда не недооценивайте разрушительную силу ревности и силу зависти. Никогда не недооценивайте это», — Оливер Стоун.
20. «Ревность направлена на других, но мучит самого ревнивца», — Уильям Пенн.
21. «Ядро всякой ревности составляет отсутствие любви», - Карл Густав Юнг.
22. «Я не ревную, просто так сильно люблю», - Лион feat. Триада — Ревность.
23. «Кокетка ревнует из самолюбия, куртизанка - по привычке, женщина, любящая искренне и страстно, ревнует потому, что сознает свои права», - Фредерик Стендаль. Сан-Франческо-а-Рипа.
24. «Ревность - это не доказательство любви, это доказательство эгоистичной претензии на обладание», - Макс Люшер. Закон гармонии в нас.
25. «Можно влюбиться из одной только ревности», - Станислав Ежи Лец.
26. «Человек ревнив не тогда, когда любит, а когда хочет быть любимым», - Бенджамин Джонсон (Бен Джонсон).
27. «Мужчина ревнует, когда любит; женщина - даже когда не любит, потому что поклонники, завоеванные другими женщинами, исчезают из круга её поклонников», - Иммануил Кант.
28. «Комплекс неполноценности: ревновать жену к каждому мужчине; мания величия: считать, что она любит вас одного», - Борис Юзефович Крутиер.
29. «Ревность - остроумнейшая страсть и, тем не менее, всё ещё величайшая глупость», - Фридрих Вильгельм Ницше.
30. «Женщина, никого не любящая, ни в ком не может вызвать ревности», - Мигель де Сервантес.
31. «В истинно любящем сердце или ревность убивает любовь, или любовь убивает ревность», - Федор Михайлович Достоевский.
32. «Самые простые чувства - это и есть самые сильные чувства. И одно из них - ревность», - Эрих Мария Ремарк. Жизнь взаймы.
33. «Ревность у мужчины складывается из эгоизма, доведенного до чертиков, из самолюбия, захваченного врасплох, и раздраженного тщеславия», - Оноре де Бальзак.
34. «Не верь игре «мы друзья», не рассказывай про прошлых женщин», - Екатерина Герасичева.
35. «Женщина не выносит ревнивца, которого не любит, но сердится, если не ревнует тот, кого она любит», - Нинон де Ланкло.
36. «Женщины редко прощают мужчинам ревность, но никогда не прощают её отсутствия», - Габриэль Сидони Колетт.
37. «Ах, гораздо лучше знать, что мой любовник лежит в могиле на Кламарском кладбище, чем в постели соперницы!» - Оноре де Бальзак. Шагреневая кожа.
38. «Мужчина ревнует, потому что слишком любит себя самого; женщина ревнует, потому что недостаточно любит себя», - Жермен Грир.
39. «Отсутствие чувства ревности объясняется избытком самоуверенности и недостатком воображения», - Марк Агеев. Роман с кокаином.
40. «Ревнивцы изменяют чаще», - Кэрол Ботуин.
41. «Ревность в маленьких дозах укрепляет любовь. В больших - разрушает», - Эльчин Сафарли. Сладкая соль Босфора.
42. «Всякая настоящая любовь - на девяносто пять процентов страсть плюс щепотка ревности», - Фрэнсис Скотт Фицджеральд. По эту сторону рая.
43. «Ревность - сестра любви… Так же, как Люцифер - брат всех Ангелов», - Станислав Жан де Буффле.
44. «Ревнивец сомневается на самом деле не в своей жене, а в себе самом», - Оноре де Бальзак.
45. «Мужчина ревнует к своим предшественникам, женщина - к тем, кто придёт после неё», - Марсель Ашар.
46. «Кто не ревнует, тот не умеет любить», - Анн и Серж Голон. Анжелика.
47. «Ревность слепа ко всем доводам», - Махатма Ганди. Моя жизнь.
48. «Ревность - чудовище, само себя и зачинающее, и рождающее», - Уильям Шекспир. Отелло.
49. «Ревность - это так некрасиво! Страдать из-за самолюбия и слишком живого воображения!» - Альбер Камю. Калигула.
50. «Тот, кто ревнует, всегда находит больше, чем ищет», - Мадлен де Скюдери.
51. «Каждая женщина считает себя обкраденной, когда любовью одаряют другую», - Альфонс Жан Карр.
52. «Ревность - это источник мук для любящего и обид для любимой», - Карло Гольдони.
53. «Ревнивый человек в душе желал бы быть не больше не меньше, как богом для предмета своей любви», - Бенджамин Джонсон (Бен Джонсон).
54. «Она ревновала его не к какой-нибудь женщине, а к уменьшению его любви. Не имея еще предмета для ревности, она отыскивала его», - Лев Николаевич Толстой. Анна Каренина.
55. «Можно ревновать к самой любви, отвернувшейся от тебя, но не к её предмету», - Эрих Мария Ремарк. Триумфальная арка.
56. «Иногда только ревность способна проявить истинную силу чувства. Именно она покоряет женское сердце вернее, чем тысяча признаний в любви», - Крем.
57. «Мужчины больше всего ревнуют женщин к их мыслям. Ни один мужчина не может точно сказать, о чём думает женщина», - Эльчин Сафарли. …нет воспоминаний без тебя.
58. «Ревность наносит смертельный удар самой прочной и самой сильной любви», - Публий Овидий Назон.
59. «Мы хотим быть единственным источником радости и счастья для тех, кого вожделеем. Мы хотим, чтобы всё его восхищение, внимание и обожание принадлежали нам. Мы хотим владеть его душой всецело, а когда понимаем, что это невозможно, становимся жертвами своей безумной ревности», - Крем.
60. «Кого окружает пламя ревности, тот обращает наконец, подобно скорпиону, отравленное жало на самого себя», - Фридрих Вильгельм Ницше. Так говорил Заратустра.
61. «Увы, я слишком хорошо знаю, что такое ревность с первого взгляда», - Сильвия Чиз.
62. «Одни из самых распространённых проявлений агрессии - ревность и зависть», - Уте Эрхардт. Почему послушание не приносит счастья.
63. «Есть ревность грубая - когда не доверяешь тому, кого любишь; есть ревность утончённая - когда не доверяешь самому себе», - Филиппо Пананти.
64. «Абсолютная неревнивость – это то же самое безразличие», - Олег Рой. Мужчина и женщина. Секреты семейного счастья.
65. «Ничто так не привязывает, как ревность», - Андре Моруа. Прометей, или Жизнь Бальзака.
66. «Сильна, как смерть, любовь. Страшна, как преисподняя, ревность», - Эйфория.