Inimese areng ahvist. Sõnum inimese evolutsiooni teemal

Pealkirjata

Essee

bioloogias

teemal:

"Inimese evolutsioon"

Novosibirsk 2010

Sissejuhatus. Inimene kui liik, tema koht orgaanilise maailma süsteemis…………………. 3

Antropoidid – humanoidsed ahvid……………………………………………………………6

Inimese evolutsiooni etapid……………………………………………………………….8

Esimesed inimesed – australopitetsiinid………………………………………………………………………………9

Varasemad inimesed………………………………………………………………………………………….10

Muistsed inimesed………………………………………………………………………………10

Kaasaegsed inimesed…………………………………………………………………………………10

Inimese biosotsiaalne olemus………………………………………………………11

Evolutsiooni bioloogilised eeldused………………………………………………………………..12

Sotsiaalne tegur……………………………………………………………………………………..13

Kaasaegne vaade evolutsioonile – sünteetiline kontseptsioon………………………….13

Inimrasside fenomen ja selle roll evolutsioonis……………………………………………………

Evolutsiooni tulevik………………………………………………………………………………………19

Järeldus……………………………………………………………………………………21

Bibliograafia. Interneti-allikad………………………………………………………..21

Sissejuhatus.

Inimene kui liik, tema koht orgaanilise maailma süsteemis

Inimesi on alati rohkem huvitanud oma esivanemad kui taimede ja loomade päritolu. Püüded mõista ja selgitada, kuidas inimene tekkis, kajastuvad erinevate hõimude ja rahvaste uskumustes, legendides ja juttudes. Selle probleemi lahendamisel on eriti terav võitlus materialistlike ja idealistlike vaadete vahel. Antropoloogia on antropogeneesi protsessi uurimine – üldine uurimine inimese päritolu ja evolutsiooni, inimrasside kujunemise ja inimese füüsilise struktuuri variatsioonide kohta.

Loodusteaduslikust seisukohast on vaja ennekõike lahendada liigi Homo sapiens päritolu ja evolutsiooni küsimus, määrata tema koht loomamaailmas, tuvastada tema sugulus teiste primaatidega, samuti inimeste ja nende vaheliste erinevuste selgitamiseks. Praegu püüavad nendele küsimustele vastata kuus peamist inimpäritolu kontseptsiooni:

1. Kreatsionism – inimene on loodud Jumala või maailma mõistuse poolt.

2. Bioloogiline kontseptsioon – inimene arenes välja ahvidega ühistest esivanematest bioloogiliste muutuste kuhjumise teel.

3. Tööjõu kontseptsioon - töö mängis inimese tekkimisel otsustavat rolli, muutes ahvilaadsed esivanemad inimesteks.

4. Mutatsioonikontseptsioon – primaadid muutusid inimesteks mutatsioonide ja muude looduses esinevate kõrvalekallete tõttu.

5. Kosmiline mõiste - inimene kui tulnukate järeltulija või looming, kes mingil põhjusel Maale saabusid.

6. Sünteetiline mõiste, mis ühendab kõigi mõistete elemente.

Oma töös peatume üksikasjalikult tänapäevasel sünteetilisel kontseptsioonil, mille bioloogilise aluse pakkus 1857. aastal välja inglise loodusteadlane ja rändur Charles Darwin. Eeldused, mis viisid selle kontseptsiooni kujunemiseni, ilmnesid suurte geograafiliste avastuste ajastul, mis muutis vaatluseks ja uurimiseks ligipääsetavaks peaaegu kogu maailma. Alates 15. sajandist. Maailmas valitses arvamus, et rahvad erinevad oma arengutasemelt, sest Jumal lõi nad selliseks. Aga 19. sajandi algusest. Universaalse ühenduse ja arengu idee hakkab tungima loodusteadusesse, mis antropoloogias muudeti inimarengu ideeks, ideeks, et rahvad võivad olla sotsiaalse progressi erinevatel etappidel. Peamine au selle eest kuulub Tylorile, kes 19. sajandi keskel. arendas välja klassikalise evolutsionismi aluspõhimõtted – teooria, mis kinnitab inimkonna ühtsust, arenedes ühtsete seaduste järgi. Samal ajal pakuti, et erinevad rahvad liiguvad erineva kiirusega, kuid tee, mida nad peavad läbima, on sama.>

Paralleelselt nende uuringutega ilmusid esimesed teaduslikud ideed inimese päritolu kohta, mis on Maa loomamaailma evolutsiooni tulemus. Neid ideid väljendas esmalt C. Linnaeus, kes oma "Loodussüsteemis" liigitas inimese loomamaailma ja andis talle koha inimahvide kõrval. 18. sajandi teisel poolel. J. Buffon ja P. Camper näitasid sügavaid sarnasusi inimeste ja loomade, eriti inimahvide peamiste organite ehituses, pannes aluse teaduslikule primatoloogiale.

19. sajandiks Teaduses on välja kujunenud teoreetilised eeldused antroposotsiogeneesi teooria tekkeks. Olulisim neist oli evolutsionismi ideede tungimine bioloogiasse.

Just Darwin oli üks esimesi, kes mõistis ja selgelt demonstreeris, et kõik elusorganismide liigid arenevad aja jooksul ühistest esivanematest. Tema teoorias, mille esimene üksikasjalik esitlus ilmus 1859. aastal raamatus “Liikide teke” (täispealkiri: “Liikide teke loodusliku valiku vahenditega ehk soositud tõugude ellujäämine eluvõitluses” ), nimetas Darwin evolutsiooni peamisteks liikumapanevateks jõududeks looduslikku valikut ja ebakindlat muutlikkust. Evolutsiooni olemasolu tunnistas enamik teadlasi Darwini eluajal, samas kui tema loodusliku valiku teooria kui evolutsiooni peamine seletus sai üldtunnustatud alles 20. sajandi 30. aastatel. Darwini ideed ja avastused on muudetud kujul moodsa sünteetilise evolutsiooniteooria aluse ja moodustavad aluse bioloogiale, mis annab bioloogilise mitmekesisuse loogilise seletuse. Darwini õpetuste õigeusklikud järgijad arendavad evolutsioonilise mõtte suunda, mis kannab tema nime (darvinism).

Kahekümnenda sajandi 80. aastateks võimaldasid arvukad fossiilleiud ja väga erinevate uurimismeetodite kasutamine inimahvide evolutsiooni küsimusi oluliselt selgitada, kuigi isegi praegu on võimatu täpselt öelda, millisest ahvist pärit. nagu esivanemad põlvnesid inimesed.

Inimeste ja selgroogsete ühisust kinnitab nende ehituse ühtsus: luustik, närvisüsteem, vereringe-, hingamis- ja seedesüsteem. Inimeste ja loomade suhe on eriti veenev, kui võrrelda nende embrüonaalset arengut.

Varasemate arenguetappide sarnasused:

1 - kala; 2 - salamander; 3 - kilpkonn; 4 - lind; 5 - siga; 6 - ahv; 7 - inimesed.

Algstaadiumis on inimese embrüot raske teiste selgroogsete embrüotest eristada. 1,5–3 kuu vanuselt on tal lõpuselõhed, selg lõpeb sabaga. Inimese ja ahvi embrüote sarnasus püsib väga pikka aega. Inimese spetsiifilised (liigi)omadused tekivad alles kõige hilisemates arenguetappides.

Notokordi välimus, lõpuselõhed neeluõõnes, dorsaalne õõnes neuraaltoru ja kahepoolne sümmeetria keha ehituses inimese embrüonaalse arengu käigus määravad, kas inimene kuulub akorditüüpi. Lülisamba areng, süda keha ventraalsel küljel, kahe jäsemete paari olemasolu - selgroogse tüübini. Soojaverelisus, piimanäärmete areng ja karvade olemasolu kehapinnal näitavad, et inimene kuulub imetajate klassi. Lapse areng ema kehas ja loote toitumine läbi platsenta määravad, kas inimene kuulub platsenta alamklassi. Paljud spetsiifilisemad omadused määravad selgelt inimese positsiooni primaatide järgu süsteemis.

Rudimendid ja atavismid on olulised tõendid inimeste ja loomade sugulusest. Inimese kehas on umbes 90 alge: sabaluu (vähenenud saba jääk); volte silmanurgas (nitseeriva membraani jäänuk); õhukesed kehakarvad (karusnaha jäägid); pimesoole protsess – pimesool jne. Kõik need alged on inimese jaoks kasutud ja on loomade esivanemate pärand. Atavismide (ebatavaliselt kõrgelt arenenud alge) hulka kuulub välimine saba, millega inimesed sünnivad väga harva; rohke karvad näol ja kehal; mitmed nibud, kõrgelt arenenud kihvad jne. Struktuuriplaani sarnasus, embrüonaalse arengu sarnasus, alged, atavismid on vaieldamatud tõendid inimese loomse päritolu kohta ja tõendid, et inimene, nagu ka loomad, on pika ajaloolise arengu tulemus orgaanilisest maailmast.

Seega on inimene bioloogilisest vaatenurgast üks primaatide seltsi kuuluvaid imetajaliike, kõrgemate alamseltsi. Erinevused loomadest on aga põhimõttelised. Nende hulka kuuluvad ennekõike mõistus. Kõrgeimatel loomadel puudub kontseptuaalse mõtlemise võime, see tähendab abstraktsete, abstraktsete ideede kujundamiseks objektide kohta, milles konkreetsete asjade põhiomadused on üldistatud. Loomalik mõtlemine, kui sellest rääkida saab, on alati konkreetne; Inimese mõtlemine võib olla abstraktne, abstraktne, üldistav kontseptuaalne, loogiline. Tänu kontseptuaalse mõtlemise võimele on inimene teadlik sellest, mida ta teeb, ja mõistab maailma. Teine peamine erinevus on see, et inimesel on kõne. Loomadel võib olla väga arenenud signaalide abil suhtlemise süsteem, kuid ainult inimestel on teine ​​signaalisüsteem – suhtlemine sõnade abil. Loodusteaduses eeldatakse, et kõne tekkis töö käigus hääldatud helidest, mis siis ühise töö käigus tavaliseks said. Samamoodi võiks sotsiaalse töö käigus järk-järgult tekkida mõistus. Töövõime on veel üks põhimõtteline erinevus inimeste ja loomade vahel. Ainult inimene on võimeline tööriistu valmistama ja looma. Sellega on seotud väited, et loomad kohanduvad keskkonnaga ja inimene muudab seda ning lõppkokkuvõttes lõi töö inimese (idee autor on F. Engels). Töövõimega on korrelatsioonis veel kaks inimese iseloomulikku tunnust: püsti kõndimine, mis vabastas käed ja selle tulemusena käe, eriti sellel oleva pöidla, areng. Lõpuks on veel kaks inimesele iseloomulikku kultuuri arengut mõjutanud tunnust tule kasutamine ja surnukehade matmine.

Nii kujunesid peamisteks erinevusteks inimese ja loomade vahel – kontseptuaalne mõtlemine, kõne, töö – teed, mida mööda inimene loodusest eraldati.

Antropoidid- ahvid

Ahvide kõrgema närvisüsteemi aktiivsuse põhjalik uurimine on paljastanud nende loomade läheduse inimesele mitmetes käitumisreaktsioonides. Sellega seoses on eriti näitlik nende oskus kasutada erinevaid objekte lihtsate tööriistadena.

Inimeste ja ahvide vahel on aga põhimõttelisi erinevusi. Ainult inimestel on tõeline püstine kõndimine ja sellega seotud S-kujuline selgroog, millel on selged emakakaela ja nimmepiirkonna kõverused, madal vaagen, eesmine-posterioorses suunas lapik rind, jäsemete proportsioonid (jalgade pikenemine võrreldes kätega ), kaarjas jalg koos massiivse ja liibuv pöidlaga, samuti lihaste tunnused ja siseorganite asukoht. Inimkäsi on võimeline sooritama mitmesuguseid ülitäpseid liigutusi. Inimese kolju on kõrgem ja ümardatud ning sellel puuduvad pidevad kulmuharjad; kolju ajuosa domineerib suuremal määral üle näoosa, otsmik on kõrge, lõuad nõrgad, väikeste kihvadega, lõua eend on selgelt määratletud. Inimese aju on mahult ligikaudu 2,5 korda suurem kui inimahvide aju ja massilt 3-4 korda suurem. Inimesel on kõrgelt arenenud ajukoor, milles asuvad psüühika ja kõne olulisemad keskused. Ainult inimestel on liigendatud kõne, seetõttu iseloomustavad neid aju eesmise, parietaal- ja oimusagara areng, spetsiaalse ajulihase olemasolu kõris ja muud anatoomilised tunnused.

Inimeste ja ahvide vahelised sügavad kvalitatiivsed erinevused on seotud inimeste sotsiaalse-töölise (sotsiaalse) tegevusega. Inimese eripäraks on tööriistade loomine ja kasutamine. Nende abiga muudab ta oma keskkonda ja toodab seda, mida ta vajab; loomad kasutavad ainult seda, mis on looduse poolt antud. Tööriistade kasutamine vähendas järsult inimese sõltuvust loodusest, nõrgendas loodusliku valiku mõju.Tööprotsessis (ühisjaht, tööriistade valmistamine) ühinesid inimesed, mis tekitas suhtlemisvajaduse ja viis kõne kui meetodi esilekerkimiseni. sellest teatisest. >

Miljonite aastate jooksul oli valik inimesi, kes oskasid tööriistu kasutada, taibukamad ja osavamate kätega. Kogu inimfossiilsete jäänuste rajal saadavad meie kaugete esivanemate säilmeid erineva keerukusega tööriistade jäänused. Kõik tänapäeva inimese materiaalse ja vaimse elu tingimused on paljude inimpõlvede töö tulemus.

Üleminek esemete kasutamiselt tööriistade valmistamisele on piir ahvi ja inimese vahel. Käe areng kulges töötegevuseks kasulike mutatsioonide loomuliku valiku kaudu. Seega pole käsi mitte ainult tööorgan, vaid ka selle toode. Esimesed tööriistad olid jahi- ja kalapüügiriistad. Koos taimse toiduga on hakatud üha enam kasutama ka kaloririkkamaid lihatoite. Tulel küpsetatud toit vähendas närimis- ja seedeaparaadi koormust ning seetõttu kaotas parietaalhari, mille külge ahvidel kinnituvad närimislihased, tähtsuse ja kadus valikuprotsessi käigus järk-järgult ning soolestik lühenes. Püstikõndimise kõrval oli antropogeneesi olulisim eeldus karja eluviis, mis koos tööaktiivsuse ja signaalide vahetamise vajadusega tõi kaasa artikuleeritud kõne arengu. Aeglane mutatsioonide valik muutis ahvide arenemata kõri ja suuaparaadi inimese kõneorganiteks. Keele tekkimise algpõhjus oli sotsiaalne ja tööprotsess. Töö ja seejärel artikuleeritud kõne on tegurid, mis kontrollisid inimese aju ja meeleorganite geneetiliselt määratud evolutsiooni. Ja see omakorda tõi kaasa töötegevuse komplitseerimise. Konkreetsed ideed ümbritsevate objektide ja nähtuste kohta üldistati abstraktseteks mõisteteks, arenesid vaimsed ja kõnevõimed. Kujunes kõrgem närviline aktiivsus ja arenes artikuleeritud kõne. Üleminek püstikõnnile, karja eluviis, aju ja psüühika kõrge arengutase, esemete kasutamine jahi- ja kaitsevahenditena – need on inimeseks muutmise eeldused, mille alusel töötegevus, kõne ja mõtlemine arenenud ja täiustatud.

Inimese evolutsiooni etapid

Inimliin eraldus ahvidega ühisest tüvest mitte varem kui 10 ja hiljemalt 6 miljonit aastat tagasi. Perekonna Homo esimesed esindajad ilmusid umbes 2 miljonit aastat tagasi ja kaasaegsed inimesed - hiljemalt 50 tuhat aastat tagasi.

Kõige üldisemas mõttes kulges inimese evolutsioon järgmistes etappides:

    Gomenisatsiooni staadium, s.o. perekonna Homo ja selle esimese esindaja Australopithecus moodustamine. See etapp on puhtalt bioloogilise revolutsiooni tulemus.

    Perekonna Homo areng, mis kestis tänapäeva inimese tekkeni. Selles etapis mõjutab inimest lisaks bioloogilisele revolutsioonile ka sotsiaalne tegur. Selles etapis eristatakse iidseid inimesi, kelle hulka kuuluvad Pithecanthropus, Sinanthropus ja Heidelbergi inimene (liik Homo erectus) ning iidsed inimesed - neandertallased (liigi Homo sapiens esimesed esindajad).

    Kaasaegse inimese evolutsioon. Sotsiaalne tegur mängib selles etapis domineerivat rolli. Lava hõlmab fossiilseid kromangnoni elanikke ja kaasaegseid inimesi (liik Homo sapiens).

Vanimad tööjõu jäljed pärinevad 2,5–2,8 miljonist aastast (tööriistad Etioopiast). Paljud Homo sapiens'i populatsioonid ei asendanud üksteist järjestikku, vaid elasid samaaegselt, võideldes olemasolu eest ja hävitades nõrgemaid.

Esimesed inimesed - aVstralopithecus

Australopithecus (ladina keelest Australis – lõuna, kreeka keelest pithekos – ahv) on väljasurnud hominiidide rühm (püstised primaadid). Nende luustiku jäänused leiti Lõuna-Aafrikast. Nendel šimpansisuurustel kahejalgsetel olenditel oli palju tunnuseid, mis tõid nad inimestele lähemale (hammaste kuju, kolju struktuur, vaagna kuju). Kuid nende aju suurus (650 cm 3) ei ületanud tänapäevaseid inimahve. Viimase 30 aasta väljakaevamised Ida-Aafrikas (D. Leakey jt) on näidanud, et australopiteeklased elasid üle 5 miljoni aasta tagasi ja seetõttu oli inimeste esivanemate evolutsiooniks valiku teel piisavalt aega. Hilisemad australopitetsiinid olid ilmselt inimeste vahetud esivanemad. Neid kutsuti "oskuslikeks inimesteks".

Välimuselt ja ülesehituselt ei erinenud Homo habilis inimahvidest, kuid suutis juba kivikestest teha primitiivseid lõike- ja hakkimistööriistu. Paljud rühmad, asudes humaniseerimise teele ja seda mitte lõpetanud, surid olelusvõitluses. Looduslik valik aitas kaasa tööoskustega indiviidide ja rühmade ellujäämisele.

Kõige varasemad inimesed

Kõige iidsemad inimesed elasid 2–500 tuhat aastat tagasi.

Pithecanthropus - "ahvimees". Esmalt avastati säilmed saarelt. Java 1891. aastal E. Dubois ja seejärel veel mitmes kohas.

Pithecanthropus kõndis kahel jalal, nende aju maht suurenes, nad kasutasid primitiivseid tööriistu nuiade ja kergelt tahutud kivide kujul. Madal otsmik, võimsad kulmuharjad, poolkõverdatud keha rohke karvaga – kõik see viitas nende lähiminevikule. See liik on ainulaadne Kagu-Aasias ega andnud alust inimese otsestele esivanematele.

Sinanthropus, kelle säilmed leiti aastatel 1927–1937. Pekingi lähedal asuvas koopas, mis on paljuski Pithecanthropuse sarnane, on see Homo erectuse geograafiline variant. Sinanthropus teadis juba tuld hoida ja oli ilmselt nahkadesse riietatud. Avastati paks, kuni 6-7 m kiht tuhka, suurte loomade toruluid ja koljusid ning kividest, luudest ja sarvedest tööriistu.

Heidelbergi inimene on fossiilne inimliik, Euroopa sort Homo erectus (seotud Ida-Aasia Sinanthropuse ja Indoneesia Pithecanthropusega), kes elas Euroopas (Hispaaniast ja Suurbritanniast Valgeveneni) 800-345 tuhat aastat tagasi. Ilmselt on ta Euroopa homo eelkäija (Homo cepranensis’e võib liigitada üleminekuvormiks) järeltulija ja neandertallase vahetu eelkäija. Esimene avastus pärineb 1907. aastast, mil Heidelbergi linna lähedal avastati ahvile sarnane lõualuu, mille hambad sarnanevad tohutute inimhammastega. Eraldi liigina kirjeldas ja määratles professor O. Shetenzak. Leiu vanuseks määrati 400 tuhat aastat. Läheduses leiduvate tööriistade (kivikirved ja -helbed) kultuuri iseloomustatakse kui tšelle. Schöningeri odad viitavad sellele, et heidelberglased jahtisid isegi elevante puust odadega, kuid liha söödi toorelt, kuna tulejälgi ei leitud paikadest. Lõuna-Itaaliast Heidelbergi mehe jälgede avastamine võimaldas teadlastel järeldada, et ta oli püsti ja tema pikkus ei ületanud 1,5 m.

Muistsete inimeste evolutsiooni peamine tegur oli looduslik valik.

Muistsed inimesed

Muistsed inimesed iseloomustavad antropogeneesi järgmist etappi, mil evolutsioonis hakkavad rolli mängima sotsiaalsed tegurid: töötegevus rühmades, kus nad elasid, ühine võitlus elu eest ja intelligentsuse areng. Nende hulka kuuluvad neandertallased, kelle säilmed avastati Euroopast, Aasiast ja Aafrikast. Oma nime said nad esimese leiukoha järgi jõe orus. Neander (Saksamaa). Neandertallased elasid jääajal 200–35 tuhat aastat tagasi koobastes, kus nad pidevalt tuld hoidsid ja nahkadesse riietasid. Neandertallaste tööriistad olid palju arenenumad ja neil oli teatud spetsialiseerumine: noad, kaabitsad, löökriistad. Oma nime said nad esimese leiukoha järgi jõeorus. Neander (Saksamaa). Lõualuu kuju viitas artikuleeritud kõnele. Neandertallased elasid 50–100-liikmelistes rühmades. Mehed jahtisid kollektiivselt, naised ja lapsed kogusid söödavaid juuri ja vilju ning vanad tegid tööriistu. Viimased neandertallased elasid esimeste kaasaegsete inimeste seas ja tõrjusid nad lõpuks välja. Mõned teadlased peavad neandertallasi hominiidide evolutsiooni ummikharuks, mis ei osalenud tänapäeva inimese kujunemises.

Kaasaegsed inimesed

Kaasaegse füüsilise tüübi inimesed tekkisid suhteliselt hiljuti, umbes 50 tuhat aastat tagasi. Nende säilmeid on leitud Euroopast, Aasiast, Aafrikast ja Austraaliast. Cro-Magnoni koopas (Prantsusmaa) avastati mitmed tänapäeva inimeste fossiilsed luustikud, keda hakati kutsuma Cro-Magnoniks. Neil oli kogu tänapäeva inimest iseloomustav füüsiliste tunnuste kompleks, neil oli artikuleeritud kõne, millele viitab arenenud lõua eend; ehitas eluasemeid, omas esimesi kunstialgendeid (kaljumaalid), riideid, ehteid, täiuslikke luust ja kivist tööriistu ning esimesi kodustatud loomi. Üldiselt viitab kõik sellele, et tegemist on tõelise mehega, kes on lõpuks eraldunud oma loomalikest esivanematest. Neandertallased, kromangnonlased ja tänapäeva inimesed moodustavad ühe liigi – Homo sapiens – Homo sapiens; see liik moodustati hiljemalt 100–40 tuhat aastat tagasi.

Cro-Magnonide evolutsioonis oli suur tähtsus sotsiaalsetel teguritel, hariduse ja kogemuste edasiandmise roll kasvas mõõtmatult.

Inimese biosotsiaalne olemus

Inimene on bioloogiline ja sotsiaalne olend, mis määrab tema erilise positsiooni looduses ja eristab teda kvalitatiivselt kõigist teistest organismidest Tulenevalt asjaolust, et inimene on bioloogiline olend, allub tema evolutsiooniline areng kõigile põhilistele pärilikkuse ja muutlikkuse seadustele. Päriliku teabe rakendamine teatud väliskeskkonnas kujundab inimese bioloogilist olemust - tema struktuuri ja füsioloogiat, loob materiaalsed eeldused arenguks ja mõtlemiseks, aju võime akumuleerida uut tüüpi - sotsiaalset - teavet. Humaniseerimise protsessis toimub viljakuse langus, lapsepõlveperioodi pikenemine, puberteedi aeglustumine ja ühe põlvkonna eluea pikenemine.

Sotsiaalne teave edastatakse õppimise ajal sõnade kaudu ja see määrab inimese vaimse välimuse. Selle loomisel domineerivad sotsiaal-majanduslikud tegurid - sotsiaalne kujunemine, tootmisjõudude tase, tootmissuhted, rahvuslikud eripärad jne. Inimene kui sotsiaalne olend areneb kiiremini kui bioloogiline olend, seega vaatamata tsivilisatsiooni tohututele saavutustele Aastatuhandeid tagasi elanud inimese ja praegu elava inimese vahel ei ole olulisi bioloogilisi erinevusi. Inimese võimed, anne, emotsionaalsus, voorused ja pahed sõltuvad pärilikust eelsoodumusest ja sotsiaalse keskkonna tegudest. Inimese genotüüp annab võimaluse tajuda sotsiaalset programmi ja selle bioloogilise korralduse täielik rakendamine on võimalik ainult sotsiaalse keskkonna tingimustes.

Kuigi mutatsiooniprotsess jätkub, jätkub inimese bioloogiline evolutsioon loodusliku valiku nõrgenemise ja selle liigimoodustava funktsiooni lakkamise tõttu. Liigisiseselt on aga võimalikud kõikumised: kehapikkuses (keskaegsete rüütlite turvised on enamiku tänapäeva eurooplaste jaoks väikesed), ontogeneesi kiiruse muutused (noorukite kiirendus) jne. Inimühiskonna elujõud tervikuna suureneb, kuna tsivilisatsiooni arenedes ning rahvuslike ja rassiliste barjääride kaotamisega on tagatud geenide vahetus varem isoleeritud populatsioonide vahel, suureneb heterosügootsus ja väheneb retsessiivsete geenide avaldumise võimalus. Inimese evolutsiooni kontrollivad vahendid on kaitse mutageensete tegurite mõju eest, pärilike haiguste ravimeetodite väljatöötamine, inimvõimete arendamine lapsepõlves ja noorukieas ning optimaalsete tingimuste loomine väljaõppeks ja hariduseks, kultuurilise arengu parandamiseks. kogu ühiskonna tasandil.

Bioloogilised eeldusedrevolutsioon

Teadlaste hinnangul oli ahvide humanoidseteks isenditeks muutumise või nn muteerumise üheks võimalikuks põhjuseks lähikosmose ja päikese aktiivsuse mõju. Lähikosmose mõju kulges kahes suunas: muutuste kaudu iidsete ahvide elupaigas, eelkõige maastikus ja kliimas, ning elu enda muutumise kaudu, mis väljendub mutatsioonide, loodusliku valiku ja olelusvõitluse kaudu. Päikese aktiivsuse mõju maistele protsessidele ja nähtustele tõestas vene teadlane A. Chizhevsky juba 20. sajandi 30. aastatel. Kaasaegne teadus nõustub temaga, et Päikese magnetvälja perioodilised kõikumised mõjutavad närvisüsteemi ja südametegevust ning võisid minevikus põhjustada mutatsioone iidsetes ahvides.

Teiseks mutatsioonide põhjuseks nimetavad teadlased Maa magnetpooluste perioodilist muutumist. Viimase 4 miljoni aasta jooksul on põhja- ja lõunapoolus muutunud 4 korda. Kuid pooluste ümberpööramise perioodil muutub Maa magnetosfäär, mis kaitseb biosfääri kosmiliste kiirte eest, palju nõrgemaks. See toob kaasa ioniseeriva kiirguse suurenemise 60% võrra ja kahekordistab mutatsioonide sagedust hominiidide sugurakkudes. Selle teooria autor on G.N. Matjuškin.

Täiendav tegur, mis põhjustas inimese vahetute esivanemate ilmumise, oli Maa geoloogiline aktiivsus ja altpoolt tuleva kiirgus. Nii tekkisid Ida-Aafrikas, inimese tunnustatud tekkekohas, umbes 20 miljonit aastat tagasi maakoores praod, mille tulemusena avastati pinnal uraanimaakide ladestused. Nad mõjutasid intensiivselt lähedalasuvates koobastes elavaid primaate, põhjustades mitmesuguseid mutatsioone.

1960. aastatel õnnestus teadlastel välja selgitada, et geneetiliste mutatsioonide allikaks võib olla mitte ainult kiirgus, vaid ka stress ja äärmuslik närvipinge.

Sotsiaalnefaktor

Inimese iseloomuomadused, mille määravad sotsiaalsed tegurid, ei ole geneetiliselt fikseeritud ega pärandu, vaid kasvatus- ja koolitusprotsessis. Evolutsiooni esimestel etappidel oli otsustava tähtsusega valik suuremaks kohanemisvõimeks kiiresti muutuvate oludega. Kuid hiljem hakkas üha olulisemat rolli mängima võime edastada geneetilisi omandusi põlvest põlve mitmesuguse teadusliku, tehnilise ja kultuurilise teabe kujul, vabastades inimesed loodusliku valiku rangest kontrollist. Sotsiaalsed mustrid on muutunud inimese evolutsioonis oluliseks. Olelusvõitluses ei võitnud ilmtingimata tugevaimad, vaid need, kes säilitasid nõrgemad: lapsed - elanikkonna tulevik, vanad inimesed - ellujäämisviiside (jahitehnika, tööriistade valmistamine jne) teabe hoidjad. Rahvastiku võidu olelusvõitluses ei taganud mitte ainult jõud ja mõistus, vaid ka võime ohverdada end perekonna ja hõimu nimel. Inimene on sotsiaalne olend, mille eripäraks on kollektiivse töö baasil kujunenud teadvus.

Homo sapiens'i evolutsioonis mängivad sotsiaalsed suhted üha suuremat rolli. Kaasaegsete inimeste jaoks on sotsiaalsed ja töösuhted muutunud juhtivaks ja määravaks. See on inimese evolutsiooni kvalitatiivne ainulaadsus.

Kaasaegne vaade evolutsioonile – sünteetiline kontseptsioon

Sünteetiline evolutsiooniteooria (STE) on kaasaegne evolutsiooniteooria, mis on erinevate teadusharude, eelkõige geneetika ja darvinismi süntees. STE tugineb ka paleontoloogiale, süstemaatikale, molekulaarbioloogiale ja teistele.

Sünteetiline teooria oma praegusel kujul kujunes välja mitmete klassikalise darvinismi sätete ümbermõtestamise tulemusena 20. sajandi alguse geneetika seisukohast. Pärast Mendeli seaduste taasavastamist (1901. aastal), tõendeid pärilikkuse diskreetsuse kohta ja eriti pärast teoreetilise populatsioonigeneetika loomist R. Fisheri (1918-1930), J. B. S. Haldane Jr. (1924), S. Wrighti (1931; 1932) järgi omandasid Darwini õpetused kindla geneetilise aluse.

S. S. Chetverikovi artikkel “Evolutsiooniprotsessi mõningatest aspektidest kaasaegse geneetika vaatevinklist” (1926) sai sisuliselt tulevase sünteetilise evolutsiooniteooria tuumaks ning aluse darvinismi ja geneetika edasisele sünteesile. Tšetverikov näitas selles artiklis geneetika põhimõtete ühilduvust loodusliku valiku teooriaga ja pani aluse evolutsioonilisele geneetikale. S. S. Chetverikovi peamine evolutsiooniline väljaanne tõlgiti inglise keelde J. Haldane'i laboris, kuid seda ei avaldatud kunagi välismaal. J. Haldane’i, N. V. Timofejev-Resovski ja F. G. Dobžanski töödes levisid S. S. Tšetverikovi väljendatud ideed läände, kus R. Fisher väljendas peaaegu samaaegselt väga sarnaseid seisukohti domineerimise evolutsiooni kohta.

Tõuke sünteetilise teooria arendamiseks andis hüpotees uute geenide retsessiivsusest. 20. sajandi teise poole geneetikakeeles eeldas see hüpotees, et igas paljunevas organismirühmas tekivad sugurakkude küpsemise käigus DNA replikatsiooni vigade tagajärjel pidevalt mutatsioonid – uued geenivariandid.

Geenide mõju organismi ehitusele ja funktsioonidele on pleiotroopne: iga geen osaleb mitme tunnuse määramises. Teisest küljest sõltub iga tunnus paljudest geenidest; geneetikud nimetavad seda nähtust tunnuste geneetiliseks polümerisatsiooniks. Fisher ütleb, et pleiotroopia ja polümeersus peegeldavad geenide vastasmõju, mille tõttu sõltub iga geeni väline avaldumine tema geneetilisest keskkonnast. Seetõttu loob rekombinatsioon, genereerides järjest uusi geenikombinatsioone, lõppkokkuvõttes antud mutatsiooni jaoks sellise geenikeskkonna, mis võimaldab mutatsioonil avalduda kandjaisendi fenotüübis. Seega langeb mutatsioon loodusliku valiku mõju alla, selektsioon hävitab geenikombinatsioonid, mis raskendavad organismide elu ja paljunemist antud keskkonnas ning säilitavad neutraalsed ja kasulikud kombinatsioonid, mis alluvad edasisele paljunemisele, rekombinatsioonile ja selektsiooniga testimisele. . Veelgi enam, esiteks valitakse sellised geenikombinatsioonid, mis aitavad kaasa esialgu vähemärgatavate mutatsioonide soodsale ja samas stabiilsele fenotüübilisele ekspressioonile, mille tõttu need mutantsed geenid järk-järgult domineerivad. Seda mõtet väljendas R. Fisheri teos “Loodusliku valiku geneetiline teooria” (1930). Seega on sünteetilise teooria olemus teatud genotüüpide eelistatud paljundamine ja nende edasiandmine järglastele. Geneetilise mitmekesisuse allika küsimuses tunnistab sünteetiline teooria geenide rekombinatsiooni peamist rolli.

Arvatakse, et evolutsiooniline akt leidis aset siis, kui selektsioon säilitas geenikombinatsiooni, mis oli liigi varasema ajaloo jaoks ebatüüpiline.

Selle tulemusena nõuab evolutsioon kolme protsessi olemasolu:

    mutatsiooniline, genereerides uusi madala fenotüübilise ekspressiooniga geenivariante;

    rekombinatsioon, luues indiviidide uusi fenotüüpe;

    selektsiooni, määrates kindlaks nende fenotüüpide vastavuse antud elu- või kasvutingimustele.

Kõik sünteetilise teooria pooldajad tunnistavad kolme loetletud teguri osalemist evolutsioonis.

Uue evolutsiooniteooria tekkimise oluliseks eelduseks oli inglise geneetiku, matemaatiku ja biokeemiku J. B. S. Haldane Jr. raamat, kes avaldas selle 1932. aastal pealkirja all “Evolutsiooni põhjused”. Haldane, luues indiviidi arengu geneetika, kaasas uue teaduse kohe makroevolutsiooni probleemide lahendamisse.

Suured evolutsioonilised uuendused tekivad väga sageli neoteenia (täiskasvanud organismi juveniilsete tunnuste säilimise) alusel. Neoteny Haldane selgitas inimese (“alasti ahv”) päritolu. 1933. aastal näitas Tšetverikovi õpetaja N.K. Koltsov, et neoteenia on loomariigis laialt levinud ja sellel on progressiivses evolutsioonis oluline roll. See toob kaasa morfoloogilise lihtsustumise, kuid samas säilib genotüübi rikkus.

Peaaegu kõigis ajaloolistes ja teaduslikes mudelites nimetati 1937. aastat STE tekkimise aastaks - sel aastal ilmus vene-ameerika geneetiku ja entomoloogi-süstematiku F. G. Dobzhansky raamat “Geneetika ja liikide päritolu”. Dobžanski raamatu edu määras asjaolu, et ta oli nii loodusteadlane kui ka eksperimentaalne geneetik. “Dobžanski kahekordne spetsialiseerumine võimaldas tal esimesena ehitada tugeva silla eksperimentaalbioloogide leerist loodusteadlaste leeri” (E. Mayr). Esimest korda sõnastati kõige olulisem mõiste "evolutsiooni mehhanismid" - need reproduktiivbarjäärid, mis eraldavad ühe liigi genofondi teiste liikide geenifondidest. Dobzhansky tõi laialdasse teadusringlusse pooleldi unustatud Hardy-Weinbergi võrrandi. Ta tutvustas "S. Wrighti efekti" ka naturalistlikku materjali, arvates, et mikrogeograafilised rassid tekivad väikeste isolaatide geenisageduste juhuslike muutuste mõjul, st adaptiivselt neutraalsel viisil.

Lai süntees geneetika ja darvinismi vahel toimus kiiresti 1930. ja 40. aastatel. Geneetilised ideed tungisid taksonoomiasse, paleontoloogiasse, embrüoloogiasse ja biogeograafiasse. Mõiste “kaasaegne” või “evolutsiooniline süntees” pärineb J. Huxley raamatu “Evolution: The Modern synthesis” (1942) pealkirjast. Väljendit "sünteetiline evolutsiooniteooria" selle teooria täpseks rakendamiseks kasutas esmakordselt J. Simpson 1949. aastal.

    Kohalikku elanikkonda peetakse evolutsiooni elementaarseks ühikuks;

    evolutsiooni materjaliks on mutatsiooni ja rekombinatsiooni muutlikkus;

    looduslikku valikut peetakse peamiseks kohanemise, eristumise ja supraspetsiifiliste taksonite tekkepõhjuseks;

    geneetiline triiv ja asutajaprintsiip on neutraalsete tunnuste kujunemise põhjused;

    liik on teiste liikide populatsioonidest paljunemisvõimeliselt eraldatud populatsioonide süsteem ja iga liik on ökoloogiliselt erinev;

    Spetsifikatsioon seisneb geneetiliste isoleerimismehhanismide tekkimises ja toimub peamiselt geograafilise isolatsiooni tingimustes.

Seega võib sünteetilist evolutsiooniteooriat iseloomustada kui orgaanilise evolutsiooni teooriat geneetiliselt määratud tunnuste loomuliku valiku kaudu.

STE Ameerika loojate aktiivsus oli nii suur, et nad lõid kiiresti Rahvusvahelise Evolutsiooniuuringute Ühingu, millest 1946. aastal sai ajakirja Evolution asutaja. Ajakiri American Naturalist on pöördunud tagasi evolutsiooniteemaliste teoste avaldamise juurde, rõhutades geneetika, eksperimentaalse ja välibioloogia sünteesi. Arvukate ja mitmekülgsete uuringute tulemusena ei õnnestunud STE põhisätteid mitte ainult edukalt testida, vaid ka muudeti ja täiendati uute ideedega.

Populatsioonide ja koosluste ökoloogia sisenes evolutsiooniteooriasse Gause'i seaduse ja spetsifikatsiooni geneetilis-geograafilise mudeli sünteesi kaudu. Reproduktiivset isolatsiooni on täiendanud ökoloogiline nišš kui liigi kõige olulisem kriteerium. Samas osutus nišikäsitlus liigile ja liigilisusele üldisemaks kui puhtgeneetiline, kuna see on rakendatav ka liikidele, millel pole sugulist protsessi.

Ökoloogia sisenemine evolutsiooni sünteesi kujutas endast teooria kujunemise viimast etappi. Sellest hetkest algas STE kasutamise periood taksonoomia, geneetika ja selektsiooni praktikas, mis kestis kuni molekulaarbioloogia ja biokeemilise geneetika arenemiseni.

Uute teaduste arenguga hakkas STE uuesti laienema ja muutuma. Molekulaargeneetika olulisim panus evolutsiooniteooriasse oli geenide jagamine reguleerivateks ja struktuurseteks (R. Britteni ja E. Davidsoni mudel, 1971). Just regulatoorsed geenid kontrollivad reproduktiivsete isoleerimismehhanismide tekkimist, mis muutuvad ensüümgeenidest sõltumatult ja põhjustavad kiireid muutusi (geoloogilises ajaskaalas) morfoloogilisel ja füsioloogilisel tasandil.

Siiski on fakte, mille olemasolu STE ei suuda seletada:

    Looduslik valik pole evolutsiooni ainus tõukejõud.

    Evolutsioon ei ole alati oma olemuselt erinev.

    Evolutsioon ei pruugi olla järkjärguline. Võimalik, et mõnel juhul võivad üksikud makroevolutsioonilised sündmused olla ka äkilise iseloomuga.

    Makroevolutsioon võib läbida nii mikroevolutsiooni kui ka oma rada pidi.

Sünteetiline evolutsiooniteooria ei ole enamiku bioloogide seas kahtluse all: arvatakse, et evolutsiooni tervikuna on see teooria rahuldavalt seletatav. Tegelikult esindab see teooria kaasaegse bioloogia ideoloogiat. Viimase kahe aastakümne jooksul on aga märkimisväärselt suurenenud kodu- ja välismaiste väljaannete arv, mis märgivad, et sünteesiteooria ei ole adekvaatne tänapäevaste teadmistega evolutsiooniprotsessi kulgemise kohta. Sellest lähtuvalt püütakse ületada lahknevust teooria ja faktide vahel.

Üks enim kritiseeritud sünteetilise evolutsiooniteooria üldsätteid on selle lähenemine sekundaarse sarnasuse ehk identsete morfoloogiliste ja funktsionaalsete tunnuste selgitamisele, mis ei olnud päritud, vaid tekkisid organismide erinevates evolutsiooniliinides iseseisvalt. Neodarvinismi järgi on kõik elusolendite omadused täielikult määratud genotüübi koostise ja valiku olemusega. Seetõttu on paralleelsus (seotud olendite teisene sarnasus) seletatav asjaoluga, et organismid pärisid oma hiljutistelt esivanematelt suure hulga identseid geene ja koonduvate märkide päritolu on täielikult omistatud valiku tegevusele. Samas on hästi teada, et sarnasused, mis arenevad üsna kaugetes liinides, ei ole sageli kohanemisvõimelised ja seetõttu ei saa neid usutavalt seletada ei loodusliku valiku ega ühise pärandiga. Identsete geenide ja nende kombinatsioonide sõltumatu esinemine on ilmselgelt välistatud, kuna mutatsioonid ja rekombinatsioon on juhuslikud protsessid.

Vastuseks sellisele kriitikale võivad sünteetilise teooria pooldajad väita, et S. S. Chetverikovi ja R. Fischeri ideed mutatsioonide täielikust juhuslikkusest on nüüdseks oluliselt üle vaadatud. Mutatsioonid on juhuslikud ainult seoses keskkonnaga, kuid mitte genoomi olemasoleva korraldusega. Nüüd tundub üsna loomulik, et erinevatel DNA lõikudel on erinev stabiilsus; Sellest tulenevalt ilmnevad mõned mutatsioonid sagedamini, teised harvemini. Lisaks on nukleotiidide hulk väga piiratud. Järelikult on võimalik identsete mutatsioonide sõltumatu (ja pealegi täiesti juhuslik, põhjuseta) ilmnemine. Need ja teised tegurid määravad DNA struktuuri olulise sekundaarse korratavuse ja võivad seletada mitteadaptiivse sarnasuse päritolu neodarvinismi vaatenurgast kui juhuslikust valikust piiratud arvust võimalustest.

Veel üks näide, mutatsioonilise evolutsiooni pooldajate kriitika STE-le, on seotud punktuaalsuse või "punkteeritud tasakaalu" kontseptsiooniga. Punktualism põhineb lihtsal paleontoloogilisel vaatlusel: staasi kestus on mitu suurusjärku pikem kui ühest fenotüübilisest seisundist teise ülemineku kestus. Olemasolevate andmete põhjal kehtib see reegel üldiselt kogu mitmerakuliste loomade fossiilsete ajaloo kohta ja sellel on piisavalt tõendeid.

Punktualismi autorid vastandavad oma vaateid astmelisusele – Darwini ideele järkjärgulisest evolutsioonist väikeste muudatuste kaudu – ja peavad punktiirjoonelist tasakaalu piisavaks põhjuseks kogu sünteetilise teooria tagasilükkamiseks. Selline radikaalne lähenemine kutsus esile arutelu punktiirjoonelise tasakaalu kontseptsiooni üle, mis on kestnud 30 aastat. Enamik autoreid nõustub, et "järkjärgulise" ja "vahelduva" mõistete vahel on vaid kvantitatiivne erinevus: pikk protsess ilmneb hetkelise sündmusena, mida kujutatakse kokkusurutud ajaskaalal. Seetõttu tuleks täpsust ja astmelisust käsitleda täiendavate mõistetena.

Inimrasside fenomen ja selleroll evolutsioonis

Iidne inimkond, mida esindasid Homo varajased troopilised populatsioonid (Homo habilis, Homo rudolfensis, Homo ergaster jne), oli tõenäoliselt tumeda pigmendiga. Aafrikast pärit migrantidel, kes andsid aluse suurema osa tänapäeva inimkonnast liigist Homo sapiens, olid samuti tumedad nahk, juuksed ja silmad. Pigmendi kadu toimus ainult levila äärealadel. Heleda naha, karvade ja iiriste kombinatsioon Kolumbuse-eelsel ajastul moodustas vaid väikese osa Maa elanikkonnast, mis oli koondunud Valge mere-Balti "blondide vöösse". Põhja-Ameerika ja Põhja-Euraasia hiiglaslike alade asustamine tõi aga kaasa Kaukaasia elanike levila ja rahvaarvu suurenemise. Praegu on see populatsioon taas kahanemas valgete perede madalama sündimuse ja segunemise tõttu domineerivaid geene kandva mustanahalise populatsiooniga.

Enamiku kaasaegsete teadlaste arvates on kõik rassid võrdselt võimelised looma kultuuriväärtusi, tsivilisatsiooni hüvesid ja looma tugevat genofondi. Aja jooksul nõrgeneb loodusliku valiku mõju, mille tõttu on erinevates geograafilistes piirkondades tekkinud erinevad füsioloogilised inimtüübid (inimene leiutab üha arenenumaid meetodeid keskkonna negatiivsete mõjude vastu võitlemiseks). Seetõttu eeldatakse, et inimkond liigub kosmopolitismi poole – rangete rassiliste ja rahvuslike erinevuste kustutamise, ühtse maailmaetnilise rühma loomise poole. Võib-olla on see järgmine etapp Homo sapiens'i arengus, opositsioonist ja sõjast loobumiseks, ühise keele leidmiseks ja ühiste väärtuste järgi elamiseks, vastastikuses lugupidamises ja sallivuses kohalike huvide ja eripärade suhtes.

Evolutsiooni tulevik

Selles jaotises, millel on nüüd idee antropogeneesist, keskendume Homo sapiens'i enda arengu ja selle omaduste kaalumisele. Ja esimese küsimuse, mis sellega seoses tekib, võib sõnastada järgmiselt: kas inimese bioloogiline evolutsioon jätkub pärast Homo sapiens'i tekkimist 30-40 tuhat aastat tagasi? Teisisõnu, kuidas võis inimelu kultuuriline korraldus, sealhulgas tootmisviisid, töötegevuse areng, elustiil jne mõjutada inimese bioloogilist evolutsiooni ja kas see üldse mõjutas?

Rangelt võttes jätkub inimese evolutsioon kogu tema eksistentsi vältel. Kuid see on seotud elu sotsiaalse poolega. Mis puutub bioloogilisse evolutsiooni, siis pärast seda, kui inimene loomamaailmast välja tuli, on see vähemalt lakanud omamast otsustavat rolli. Isegi kehva tervisega inimesed saavad tänu meditsiini arengule aktiivselt ühiskonnaelus osaleda.

Loodusliku valiku tähendus muutub inimeste ja loomade elus dramaatiliselt. Kui loomadel on evolutsiooni peamine tegur valik, siis inimesel on selle roll säilitada geenivaramu ja sisaldada tema tervist negatiivselt mõjutavaid mutatsioone.

Looduslik valik inimestel toimub peamiselt sugurakkude tasemel. Enamik lapsi sünnib geneetiliselt tervetest rakkudest. Sellest annab tunnistust tõsiasi, et vanemate sugurakkudes esinevad suured geneetilised häired põhjustavad valdaval enamusel juhtudel viljastatud munarakkude ja embrüote surma varases arengujärgus.

Kuid kas tema bioloogiline olemus, füüsiline välimus ja vaimsed võimed muutuvad koos inimese sotsiaalse välimusega? Kas uued inimeste põlvkonnad muutuvad füüsiliselt ja vaimselt arenenumaks?

Kõigepealt puudutagem füüsilist tervist. On ilmne, et tema seisund on Homo sapiens'i ajaloo jooksul oluliselt paranenud. Kompleksnäitaja võib olla elanikkonna keskmise eluea pikenemine. Ühiskondlike tingimuste mõjul kasvas see 20-22 aastalt muinasajal 30 aastani 18. sajandil. 20. sajandi alguseks. Lääne-Euroopa riikides oli keskmine eluiga ligikaudu 56 aastat. Tänaseks on see nendes riikides jõudnud 75–78 aastani.

Nüüd pöördume vaimsete võimete arendamise küsimuse juurde. Üks eugeenika (inimese päriliku tervise teooria ja selle parandamise viisid) loojaid, inglise psühholoog ja antropoloog F. Galton, oli veendunud, et tänapäeva inimese intelligentsus langeb. Tema arvates on madalamate klasside esindajatel madalam intelligentsuskoefitsient – ​​IQ. Samas on just nemad need, kellel on kõige rohkem lapsi. Veelgi enam, statistika, mis näitab madala IQ-ga inimeste kõrgemat reproduktiivtaset, oli suhteliselt hiljuti levinud. Nende andmete põhjal jõudsid Galton ja mõned teised teadlased järeldusele, et inimliik täitub üha enam "halvemate tõugudega" ja seetõttu väheneb nende IQ. Siiski 60ndate alguses. järeldust, et sotsiaalse staatuse, laste arvu ja IQ vahel on otsene seos, peeti ekslikuks. Ja täna ei saa pidada tõestatuks, et inimeste IQ on geneetiliselt määratud.

Seni puuduvad andmed, et rääkida peamise mõtlemisorgani – aju – arengust. Aju evolutsiooni seiskumisest annab kaudselt tunnistust asjaolu, et selle suurus Homo sapiensis püsib muutumatuna ligikaudu 30-40 tuhat aastat. Ja meie esivanemate seas kasvas see kogu evolutsiooni jooksul pidevalt. Seega oli Australopithecines aju suurus 500–600 cm 3, Pithecanthropus - kuni 900 cm 3, Sinanthropus - kuni 1000 cm 3. Tänapäeva inimesel on keskmine aju suurus meestel 1400 cm 3 ja naistel 1270 cm 3 .

Samal ajal puudub inimestel otsene seos aju suuruse ja individuaalse andekuse vahel. Seega oli kuulsal prantsuse kirjanikul A. France'il olemasolevatel andmetel andekate inimeste seas üsna väike aju suurus - mitte rohkem kui 1000 cm 3. Ja suurim aju maht nende seas oli I.S. Turgenev - 2012 cm3. See tõestab järjekordselt, et ajumahu erinevuste põhjal ei tohiks inimese vaimsete võimete kohta mingeid järeldusi teha.

Kaasaegsed bioloogid ja antropoloogid usuvad, et inimese kui liigi bioloogilise evolutsiooni protsess, s.o. selle spetsifikatsioon on pärast Homo sapiens'i ilmumist lakanud. Esiteks annab sellest tunnistust asjaolu, et sel perioodil inimese aju ei muutunud, selle morfoloogiline muutus viidi lõpule. Igal juhul pole vastupidisele seisukohale piisavat alust.

Evolutsioon on seotud sotsiaalse poolega ja inimese tulevik sõltub meie kultuuri olukorrast. Evolutsioon põhineb intelligentsuse ja sihipärase tegevuse arendamisel. Samuti tuleb märkida, et inimese ja ühiskonna tekkimisega kaotab geneetiline informatsioon tema elus domineeriva tähtsuse. See asendatakse sotsiaalse teabega. Ja viimaste arengut ei määra mitte niivõrd kõige osavamate ja andekamate loomulik valik, vaid sotsiaalsed tegurid, millele allub üldine bioloogiline protsess.

Järeldus

Seega näeme, et inimpäritolu probleem pakub suurt teaduslikku huvi ja tekitab teadlaste seas tuliseid vaidlusi.

Inimpäritolu on kuus peamist mõistet: kreatsionism, kosmiline, bioloogiline, töö, mutatsioon ja sünteetilised mõisted. Enamik teadlasi kaldub sünteetilise evolutsiooniteooria poole.

Kui võrrelda inimesi ja loomi, saame rääkida nii sarnasustest kui ka erinevustest. Peamised sarnasused hõlmavad sama välist koostist, struktuuri ja käitumist, rudimentide ja atavismi olemasolu inimestel. Olulisemaks erinevuseks võib pidada kontseptuaalset mõtlemist, kõnet ja tööd.

Kaasaegsed bioloogid ja antropoloogid usuvad, et inimese kui liigi bioloogilise evolutsiooni protsess, s.o. selle spetsifikatsioon on pärast Homo sapiens'i ilmumist lakanud. See tähendab, et evolutsioon on praegusel etapil seotud sotsiaalse poolega, seega sõltub inimese tulevik meie kultuuri ja hariduse olukorrast.

Antropogeneesi sotsiaalsed tegurid (töötegevus, sotsiaalne elustiil, kõne ja mõtlemine) on omandanud inimese evolutsioonis suure tähtsuse, mis võimaldab rääkida antroposotsiogeneesist. See tähendab, et sotsiaalse liikumisvormi kujunemine ei kaotanud bioloogiliste seaduste toimimist, vaid muutis ainult nende avaldumist.

Bibliograafia

    Bioloogia: käsiraamat ettevalmistusosakondadele ja ülikoolidesse kandideerijatele / N.P. Sokolova, I.I. Andreeva, L.N. Katonova, L.S. Rodman; Toimetanud N.P. Sokolova. - 2. väljaanne, rev. ja täiendav - M., Kõrgkool, 1994

    Vernadski V.I. Valitud teosed 6 köites. M., 1954-1960.

    Darwin C. Op. M., 1953, T. 5, lk 274.

    Buchilo N.F., Tšumakov A.N. "Filosoofia", M., 2004

    Grushevitskaya T.G., Sadokhin A.P. “Kaasaegse loodusteaduse kontseptsioonid” - õpik, M., 2005

    Timofeeva S.S., Medvedeva S.A., Larionova E.Yu. “Kaasaegse loodusteaduse ja ökoloogia alused”, M., 2004

    Vorontsov N. N. Sünteetiline evolutsiooniteooria: selle allikad, põhipostulaadid ja lahendamata probleemid // Žurn. Kõik chem. nime saanud saared D. I. Mendelejev. 1980. T. 25. N 3. Lk 293-312.

    Antropoloogia. Bogatenkov D.V., Drobõševski S.V.

    D. Johanson, M. Eadie. Lucy. Inimrassi päritolu. Per. inglise keelest M., 1984.

    V. P. Aleksejev, A. I. Pershits. Primitiivse ühiskonna ajalugu. M., 2001

Interneti-allikad

http://koncepcii.narod.ru/

http://ru.wikipedia.org/wiki/Darwin_Ch .

http://ru.wikipedia.org/wiki/Synthetic_theory_of_evolution

Pealkirjata kokkuvõte bioloogiast teemal “Inimese evolutsioon”

Antropogenees (kreeka sõnast anthropos - inimene + genesis - päritolu) on inimese ajaloolise kujunemise protsess. Tänapäeval on kolm peamist antropogeneesi teooriat.

Kreatsionism, vanim eksisteeriv teooria, väidab, et inimene on üleloomuliku olendi looming. Näiteks usuvad kristlased, et Jumal lõi inimese ühekordse teoga "Jumala näo ja sarnasuse järgi". Sarnased ideed on olemas ka teistes religioonides, aga ka enamikes müütides.

Evolutsiooniteooria väidab, et inimene arenes ahvilaadsetest esivanematest välja pika arenguprotsessi käigus pärilikkuse, muutlikkuse ja loodusliku valiku seaduste mõjul. Selle teooria alused pakkus esmakordselt välja inglise loodusteadlane Charles Darwin (1809-1882).

Kosmiline teooria väidab, et inimene on maavälist päritolu. Ta on kas võõraste olendite otsene järeltulija või maavälise intelligentsi katsete vili. Enamiku teadlaste arvates on see peavooluteooriatest kõige eksootilisem ja kõige vähem tõenäoline.

Inimese evolutsiooni etapid

Antropogeneesi seisukohtade mitmekesisuse tõttu järgib valdav enamus teadlasi evolutsiooniteooriat, mida kinnitavad mitmed arheoloogilised ja bioloogilised andmed. Vaatleme inimkonna evolutsiooni etappe sellest vaatenurgast.

Australopithecust peetakse inimese esivanemate vormile kõige lähedasemaks; ta elas Aafrikas 4,2-1 miljonit aastat tagasi. Australopithecus'e keha oli kaetud paksude karvadega ja välimuselt oli see lähemal ahvile kui inimesele. Küll aga käis ta juba kahel jalal ja kasutas tööriistadena erinevaid esemeid, millele aitas kaasa vahedega asetsev suur varvas. Selle aju maht (keha mahu suhtes) oli väiksem kui inimesel, kuid suurem kui tänapäeva ahvidel.

Homo habilist peetakse inimkonna kõige esimeseks esindajaks; ta elas 2,4-1,5 miljonit aastat tagasi Aafrikas ja sai sellise nime tänu oma oskusele valmistada lihtsaid kivitööriistu. Tema aju oli kolmandiku võrra suurem kui Australopithecus ja aju bioloogilised tunnused viitavad kõne võimalikele algetele. Muus osas sarnanes Homo habilis rohkem Australopithecus'ega kui tänapäeva inimestega.

Homo erectus asus elama 1,8–300 tuhat aastat tagasi kogu Aafrikas, Euroopas ja Aasias. Ta valmistas keerukaid tööriistu ja teadis juba tuld kasutada. Tema aju on mahult lähedane tänapäeva inimese ajule, mis võimaldas tal korraldada kollektiivseid tegevusi (jahtida suuri loomi) ja kasutada kõnet.

Ajavahemikul 500–200 tuhat aastat tagasi toimus üleminek Homo erectuselt Homo sapiensile. Piiri tuvastamine, kui üks liik asendab teist, on üsna raske, seetõttu nimetatakse selle üleminekuperioodi esindajaid mõnikord nn. vanim homo sapiens.

Neandertallane (Homo neanderthalensis) elas 230-30 tuhat aastat tagasi. Neandertallase aju maht oli sarnane tänapäevasele (ja isegi veidi ületas seda). Väljakaevamised viitavad ka üsna arenenud kultuurile, mis hõlmas rituaale, kunsti ja moraali algust (hõimukaaslaste eest hoolitsemine). Varem arvati, et neandertallane on tänapäeva inimese otsene esivanem, kuid nüüd kalduvad teadlased uskuma, et ta on ummiktee, "pime" evolutsiooni haru.

Homo sapiens uus(Homo sapiens sapiens), st. kaasaegsed inimesed ilmusid umbes 130 tuhat (võib-olla rohkem) aastat tagasi. “Uute inimeste” fossiile hakati nimetama Cro-Magnoniks nende esimese avastamise koha järgi (Cro-Magnon Prantsusmaal). Cro-Magnons nägi välja vähe erinev tänapäeva inimestest. Nad jätsid maha arvukalt esemeid, mis võimaldavad hinnata nende kultuuri kõrget arengut – koopamaalid, miniatuursed skulptuurid, gravüürid, ehted jne. Tänu oma võimetele asustas Homo sapiens kogu Maa 15-10 tuhat aastat tagasi. Tööriistade täiustamise ja elukogemuse kogumise käigus siirdus inimene tootvasse majandusse. Neoliitikumi perioodil tekkisid suured asulad ja inimkond astus paljudes planeedi piirkondades tsivilisatsioonide ajastusse.

Õpik vastab keskhariduse (täieliku) üldhariduse föderaalsele haridusstandardile, seda soovitab Vene Föderatsiooni haridus- ja teadusministeerium ning see on kantud föderaalsesse õpikute nimekirja.

Õpik on adresseeritud 11. klassi õpilastele ja on mõeldud aine õpetamiseks 1 või 2 tundi nädalas.

Moodne disain, mitmetasandilised küsimused ja ülesanded, lisateave ning võimalus töötada paralleelselt elektroonilise rakendusega aitavad kaasa õppematerjali tõhusale omastamisele.

Raamat:

<<< Назад
Edasi >>>

Pea meeles!

Loetlege inimese evolutsiooni peamised tegurid. Millised neist on ühised kõigi elusorganismide arengus?

Inimese evolutsiooni uurimine põhineb peamiselt fossiilsete jäänuste uurimisel.

Inimese eelkäijad. Mesosoikumi ajastu lõpus tekkis see esimene platsenta imetajad. Umbes 35 miljonit aastat tagasi primitiivsest putuktoidulised eraldus rühm loomi, millest hiljem sündisid primaadid. Elusolenditest on sellele rühmale kõige lähemal tupaid ehk madalamad primaadid. Kainosoikumi ajastu paleogeenis eraldus tänapäevaste tupaide esivanematest haru parapithecus- väikesed puuloomad, kes sõid putukaid ja taimi. Nende hambad ja lõuad olid samad, mis ahvidel. Parapithecust põlvnesid gibonid, orangutanid ja Dryopithecus. Ligi 10 miljonit aastat elas Dryopithecus troopilistes metsades. Selle aja jooksul on nad hästi kohanenud arborealistliku elustiiliga, mis nõuab väga spetsiifiliste omaduste ja omaduste väljakujundamist. Haaramisliigutustega puude otsa ronimiseks olid vajalikud liikuvad jäsemed ja täpse haardevõimega käsi. Õlaliigese vaba liikumist võimaldav rangluu, mis võimaldab kätel välja sirutada külgedele, ei arene neljal jäsemel liikuvatel maismaaloomadel.

Meie kauged esivanemad pidid liikuma suurel kiirusel troopilise metsa ruumis, hinnates pidevalt hüppe tugevust, lennuulatust ja muutes liikumissuunda. Eelise said need isikud, kellel oli parem motoorne oskus. See valiku suund aitas kaasa aju motoorsete piirkondade arengule. Puust elustiil nõudis hüppamisel kauguse täpseks hindamiseks teravat binokulaarset nägemist. Kui esimestel primitiivsetel imetajatel olid silmad pea külgedel, siis Dryopithecus asusid need juba frontaalselt, samas tasapinnas. Tihedas tihnikus tuli loota eelkõige nägemisele ja kuulmisele, lagendikul oli loomadele oluline haistmismeel. Puudes elamine aitas kaasa viljakuse langusele, mida kompenseeris suurenenud hooldus väikese arvu järglaste eest.

Kaasaegse inimese struktuursed iseärasused, tema võimed ja sotsiaalne staatus määrati miljoneid aastaid tagasi ette asjaoluga, et meie kauged esivanemad olid loomad, kes elasid metsalist eluviisi.

Paleogeeni teisel poolel algas jahtumine. Metsaalad kahanesid ja asendusid savannidega. On tõenäoline, et Dryopithecus'e populatsioonid hajusid erinevates elupaikades. Vihmametsa jäänud loomadest said alguse tänapäevased ahvid – gorillad ja šimpansid. Teised populatsioonid kolisid savannidesse. Avaratel lagendikel navigeerimiseks tuli tõusta tagajäsemetele. Meie kaugetel esivanematel ei olnud teravaid kihvad ja küünised ning nad ei teadnud, kuidas kiiresti joosta. Uued karmid tingimused sundisid neid pidama rasket olelusvõitlust. Ellu jäid need, kes kogunesid karjadesse, ühendasid oma jõu ja kasutasid vabanenud käsi esemetega manipuleerimiseks, toidu hankimiseks, kaitsmiseks ja ründamiseks ning poegade eest hoolitsemiseks. Püsti kõndimine mängis inimese evolutsioonis otsustavat rolli. Dryopithecus'e populatsioonid, mis läksid üle maapealsele eluviisile, tähistasid inimese evolutsiooni algust. Seega lahknesid paleogeenis ahvide ja inimeste teed (joonis 62).

Australopithecus. 5–3 miljonit aastat tagasi elasid Lõuna-Aafrikas Dryopithecus’e järeltulijad australopithecines. Nende pikkus oli 120–160 cm, kaal 30–60 kg ja nende aju maht ei ületanud 550 cm 3 . Australopithecus elas seltskondlikku eluviisi, tegeles koristamise ja jahipidamisega, kasutades kive relvadena. Liha moodustas suurema osa nende toidust. Nüüdseks on teada, et aju normaalseks arenguks on vaja loomseid valke. Võib-olla mängis kesknärvisüsteemi arengus olulist rolli meie kaugete esivanemate menüü.


Riis. 62. Inimpäritolu üldskeem

Osav mees. Umbes 2,5–1,5 miljonit aastat tagasi asusid Lõuna- ja Ida-Aafrikas elama olendid, kes suutsid valmistada lihtsaid tööriistu ja millel oli Australopithecus'est arenenum struktuur. Nende aju maht ulatus 650 cm 3-ni ja selle struktuuri tunnused viitavad tänapäevaste teadlaste sõnul sellele, et neil inimestel olid juba primitiivse kõne alged (joonis 63). Ilmselt oli Homo habilis mõne australopiteeklaste rühma järeltulija. Edasine areng selles etapis läks püsti kõndimise ja töövõime arendamise suunas. Vilunud mees hakkas esimest korda kasutama tuld ning ehitama primitiivseid elu- ja kõrvalhooneid.


Riis. 63. Kolju evolutsioon. 1983. aastal Keeniast leitud teismelise luustik on 1,6 miljonit aastat vana ja kuulub liiki, mis tekkis Homo habilise populatsioonide hulgas.

Kõige iidsemad inimesed (arhantroobid). Esimesed inimesed elasid 1,8–0,1 miljonit aastat tagasi. Tuntakse mitmeid archanthropuse fossiilseid vorme: Pithecanthropus, Sinanthropus, Heidelberg man, mis on nüüdseks liigitatud üheks liigiks - Homo erectus. Arhantroobid erinesid tänapäeva inimestest suuremate lõualuude, võimsate kukla- ja kulmuharjade, madala ja kaldu lauba ning lõua eendi puudumise poolest. Nende aju maht oli 800–1100 cm3, mis on kõne arendamiseks täiesti piisav. Nad küttisid edukalt ninasarvikuid ja hirvi, valmistasid kivist tööriistu, kasutasid tuld, ehitasid lihtsaid maapealseid ehitisi, nagu onnid, ja arendasid koopaid.

Inimese edasise arengu jaoks oli artikuleeritud kõne valdamine väga oluline. Evolutsiooni käigus paistis kõne esmalt väljendama erinevaid emotsionaalseid seisundeid, kuid hiljem, kui sõnadest said objektid ja tegevusi tähistavad märgid ning hiljem abstraktsed mõisted, hakkas kõne täitma teist väga olulist ülesannet. Meie kauged esivanemad elasid sotsiaalset elustiili ja teabevahetuseks oli vajalik kõne. Kõne abil said vanemad oma lapsi õpetada, st sai võimalikuks kogemuste edasiandmine põlvest põlve. Olelusvõitluses hakkasid eeliseid saama need muistsete inimeste rühmad, kes toetasid mitte ainult füüsiliselt tugevaid indiviide, vaid säilitasid ka vanu inimesi teadmiste kandjatena. TO bioloogilised tegurid evolutsioon liitus järk-järgult sotsiaalne.

Muistsed inimesed (paleoantroobid, neandertallased). Paleoantroobid hõivasid vahepealse positsiooni arhantroopide ja Homo sapiens'i vahel. Nad levisid laialdaselt kogu Aafrikas, Euroopas ja Aasias 250–35 tuhat aastat tagasi. See oli väga heterogeenne rühm, milles paistsid selgelt silma kaks evolutsioonijoont. Üks joon läks jõulise kehalise arengu suunas: lühike pikkus (155–165 cm), võimsad lihased, madal otsmik, jämedad koljuluud, hästi arenenud lõuad.

Teine rühm oli füüsilises arengus oluliselt kehvem kui esimene, kuid tal oli eelis aju arengus. Jääaja karmides tingimustes elasid nad iga hinna eest ellu, kuid nagu hiljem selgus, aitasid eluvõitluses edu saavutada ühine töötegevus, kollektiivne jahipidamine, kogemuste kogumine ja edasiandmine, hõimukaaslaste eest hoolitsemine - tee, mida kulges iidsete inimeste teine ​​liin, mis andis alguse uue liigi - Homo sapiens - kujunemisele.

Kaasaegsed inimesed (neoantroopid). Neoantroobid tekkisid umbes 50–40 tuhat aastat tagasi. Mõnda aega eksisteerisid nad koos paleoantroopidega, kuid siis tõrjusid neandertallased täielikult välja esimesed kaasaegsed inimesed - Cro-Magnons. Väliselt tänapäeva inimestega sarnased ja kõnevõimelised kromangnonlased valmistasid keerulisi luust ja kivist tööriistu, ehitasid eluruume ja tegid tuld. Jaht täiustatud tööriistadega oli väga tõhus, Cro-Magnonlased kasutasid laialdaselt sõidumeetodeid. Arenes kunst: seinamaaling koobastes, ornamendid luust käsitööl, kivi- ja luuskulptuur. Tekkisid matmisrituaalid ja religioossed esemed, mis viitab usuliste veendumuste tekkele. Enamik eksperte usub, et Cro-Magnonide tulekuga pääses inimese evolutsioon bioloogiliste tegurite juhtiva kontrolli alt ja omandas sotsiaalsed omadused.

Pärast moodustumise lõppu säilitab liik Homo sapiens oma bioloogilise stabiilsuse kümneid tuhandeid aastaid. Seda seletatakse asjaoluga, et sotsiaalse arengu protsessis (elamuehitus, riiete kasutamine, põllumajandus) säilib inimeksistentsi tingimuste suhteline püsivus.

Pikka aega uskusid teadlased, et inimese evolutsioon on enam-vähem lineaarne: üks vorm asendas teist ja iga uus oli progressiivsem, tänapäeva inimesele lähemal kui eelmine. Nüüd on selge, et kõik oli palju keerulisem. Hominiidide evolutsiooniline puu on väga hargnenud. Paljude liikide eksisteerimise ajaintervallid kattuvad suuresti. Mõnikord eksisteeris samaaegselt mitu erinevat hominiidiliiki, mis asusid erinevatel "tasanditel" tänapäeva inimesele.

Tõenäoliselt esindavad tänapäeval tuntud fossiilsed hominiidid vaid väikest osa nende tegelikust mitmekesisusest. Hominiidide fossiilsed andmed on endiselt äärmiselt puudulikud.

Vaadake üle küsimused ja ülesanded

1. Mis on antropogeneesi uurimise teabeallikas?

2. Millisest imetajate rühmast pärines primaatide järg?

3. Kuidas ahvilaadsete esivanemate ehituslikud iseärasused ja elustiil määrasid kindlaks liigi Homo sapiens omaduste kujunemise.

4. Kirjeldage progressiivseid jooni muistsete inimeste arengus.

5. Mis tähtsus oli artikuleeritud kõne valdamisel inimese evolutsioonis?

6. Millal tekkisid tänapäeva inimesed (neoantroobid)?

mõtle! Tee seda!

1. Miks ei saa tänapäevaseid inimahve pidada inimeste esivanemateks?

2. Kuidas on seotud aju areng ja tööriistade täiustamine?

3. Millised andmed võivad viidata Cro-Magnonide kõrgema närviaktiivsuse kõrgele arengule?

4. Selgitage, miks antropogeneesi alguses toimusid inimese ehituses suhteliselt kiired muutused, kuid viimase 40 tuhande aasta jooksul on inimese välimus püsinud praktiliselt muutumatuna.

5. Korraldada ekskursioon kohalikku koduloo või koduloomuuseumi. Millised muuseumieksponaadid on pühendatud teie piirkonna iidsele ajaloole? Kas nende hulgas on arheoloogilisi leide Cro-Magnoni ajastust ja varasematest perioodidest? Ekskursiooni tulemuste põhjal koostada aruanne (kollektiivprojekt) teemal “Muistsete inimeste leiukohad piirkonna territooriumil (piirkond, piirkond jne).”

6. Kui tunned huvi inimkonna arengu ajaloo vastu, lugege Roni vanema raamatut “Võitlus tule eest”. Mis ajastul teie arvates raamatus kirjeldatud sündmused aset leidsid? Millised tänapäeva inimese eelkäijate rühmad neis osalevad?

Töö arvutiga

Vaadake elektroonilist taotlust. Tutvuge materjaliga ja täitke ülesanded.

<<< Назад
Edasi >>>