* Carnegie D. * Castaneda K. * Kipling R. * London D. * Milne A. * Mitchell M. * Moliere * Maupassant G. – uus autor* Maugham S. * Moorcock M. * Orwell D. * Petrarch F. * Puzo M. * Ripley A. * Rodin O. * Rostand E. - uus autor* Saint-Exupery A. * Twain M. * Wells G. * Ford G. * Hemingway E. * Zweig S. * Churchill W. * Shakespeare W. * Schiller F. * Shaw B. * Rotterdami Erasmus * Iacocca L.
Schiller Johann Christoph Friedrich (1759-1805)
Tsitaat- leht 1 ()
Biograafia >>
Tsitaadid Friedrich Schilleri tragöödiast "Röövlid", 1781
Tõlge saksa keelest: Natalia Man
Kas sa tahad, et ma oma poega neaks? - (krahv von Moor)
- Ei ei! Pole vaja oma poega kiruda! Keda sa oma pojaks kutsud? See, kellele sa elu andsid ja kes teeb kõik, et sinu oma lühendada? - (Franz, krahv von Moori poeg, oma venna Karli kohta)
Mul on täielik õigus olla loodusega rahulolematu ja au nimel, ma kasutan neid ära. Miks ma ei tulnud esimesena oma ema kõhust välja?* Miks mitte ainuke? Miks loodus mulle selle inetuse koorma peale pani? Täpsemalt minus? Ta oleks nagu enne minu sündi pankrotti läinud. Miks ma selle Lapi nina sain? See suu on nagu must mees? Need hotentoti silmad? Tegelikult mulle tundub, et ta võttis kõigist inimrassidest kõige alatumad asjad, segas need hunnikusse ja küpsetas mulle sellisest taignast. Põrgu ja surm! Kes andis talle õiguse anda talle kõik, võttes minult kõik ära? Kas keegi suudab teda enne sündi rahustada või solvata enne, kui ta on veel valgust näinud? Miks ta sellise erapoolikusega asja ette võttis? Ei ei! Ma olen tema vastu ebaõiglane. Maandudes meid, alasti ja õnnetuna, selle piiritu ookeani – elu – kaldale, andis ta meile leidliku meele. Ujuge, kes oskavad ujuda, kes on kohmakad, vajuvad ära! Ta ei andnud mulle reisi jaoks midagi. Mis iganes minust saab, on minu enda kätetöö. Kõigil on ühesugused õigused suurtele ja väikestele. Nõue murdub nõude vastu, soov iha vastu, võim võimu vastu. Õigus on võitja poolel ja seadus on meie jaoks vaid meie jõu piirid. -
Muidugi on mõned üldtunnustatud kontseptsioonid, mille inimesed on välja mõelnud maailmakorra pulsi hoidmiseks. Aus nimi on tõesti väärtuslik münt: selle oskuslikult ringlusse laskmisega saate palju raha teenida. Südametunnistus – oi, see on suurepärane kard varblaste kirsipuudelt minema ajamiseks või õigemini nutikalt koostatud veksel, mis pankrotistunud hädast välja toob. Mis ma oskan öelda, väga kiiduväärt kontseptsioonid! Nad hoiavad lolli pöidla all, rabelemist pöidla all ja annavad tarkade kätele vabad käed. Nali kõrvale, naljakad kontseptsioonid! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
See, kes ei karda midagi, pole vähem võimas kui see, keda kõik kardavad. Tänapäeval on moes pandlad pükstel, mis võimaldavad neid oma äranägemise järgi pingutada või lõdvendada. Tellime oma südametunnistuse õmmelda uues stiilis, et saaksime seda küpsemaks saades laiemaks venitada! Meie pool on meie asi! Võtke ühendust rätsepaga! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Nad valetasid mulle nii-öelda verearmastuse kohta nii palju, et see paneks iga ausa lolli pea ringi käima. "See on teie vend!" Ütleme mõistuse keelde: see võeti välja samast ahjust, kust sind võeti, ja seetõttu on see sinu jaoks... püha. Mõelge sellele kõige targemale süllogismile, sellele naeruväärsele järeldusele: kehade lähedusest hingede harmooniani, ühisest sünnikohast tunnete kogukonnani, samast toidust samade kalduvusteni. Ja edasi: "See on sinu isa! Ta andis sulle elu, sa oled tema liha ja veri ning seetõttu on ta ... sulle püha." Jälle üks kavalaim süllogism! Aga küsimus on selles, et miks ta mind sünnitas? Lõppude lõpuks ei olnud see armastusest minu vastu, kui ma pidin ikkagi iseendaks saama. Kas ta tõesti tundis mind enne, kui mind tegi? Või tahtis ta minust teha selliseks, nagu ma sain? Või teadis ta mind luua tahtes, mis minust saab? Loodan, et mitte: muidu peaksin teda karistama selle eest, et ta mind siiski maailma tõi. Kas ma peaksin teda tänama selle eest, et ma mehena sündisin? Sama mõttetu nagu kurtmine, kui ma oleksin naine! Kas ma saan ära tunda armastust, mis ei põhine austusel minu enese vastu? Ja mis lugupidamine võiks siin olla minu “mina” vastu, kui see “mina” ise tekkis sellest, mis oleks pidanud olema eelduseks? Kus on siin püha? Kas mitte selles teos, mille kaudu ma olen saanud? Kuid ta ei olnud midagi muud kui loomalik rahuldus loomalike instinktidega. Või võib-olla on selle teo tulemus püha? Kuid me vabaneksime temast hea meelega, kui see ei ohustaks meie liha ja verd. Või peaksin kiitma oma isa, et ta mind armastab? Kuid see on ainult edevus, kõigi kunstnike pärispatt, kes uhkeldavad oma tööga, isegi kui see on inetu. Niipalju siis kogu nõidusest, mille olete nii kindlalt püha udu sisse mähitud, et kasutada meie argust kurja jaoks. Kas mul on tõesti võimalik nagu lapsel nendel tugedel kõndida? - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Oi, kui vastikuks see keskpäraste kritseldajate ajastu minu jaoks muutub, kui loen oma armsast Plutarchosest antiikaja suurmeestest. Prometheuse sädelev säde kustus. "See asendati samblapulbriga – teatrituli, millest ei saa piipu süüdata. Prantsuse abt väidab, et Aleksander oli haletsusväärne argpüks; tarbiv professor, iga sõnaga toob ninna pudeli ammoniaaki, loeb tugevust. ; noored mehed, kes on kord petnud, valmis kohe hirmust minestama, kritiseerivad Hannibali taktikat, kollasuulised poisid ammutavad fraase Cannae lahingust ja virisevad, tõlkides tekste, mis jutustavad Scipio võitudest. Pole paha tasu higi eest sinult lahingus välja valatud: elad nüüd gümnaasiumides ja koolilapsed kannavad su surematust vastumeelselt seljakotis! Halb tasu helde verevalamise eest on minna Nürnbergi kaupmehe poodi senti piparkooke mähkima või eripakkumisel õnne, sattuda prantsuse näitekirjaniku kätte, kes paneb sind vaiadele ja hakkab niite tõmbama!
Las läheb põrgusse, see habras kastraadiajastu, kes suudab vaid närida möödunud aegade vägitegusid, kommentaarides antiikaja kangelasi sõimada või tragöödiates moonutada. Tema niude jõud on kokku kuivanud ja inimesi paljundatakse nüüd õllepärmi abil! Nad sandistavad oma elutervet olemust vulgaarsete kokkulepetega, kardavad klaasi veini tühjaks lasta: mis siis, kui jood valele inimesele, närtsivad nad viimse lakei peale, et ta annaks nende eest oma isanduse eest sõna, ja nad mürgitage vaest meest, sest ta pole neile hirmutav; nad kiidavad üksteist õnnestunud õhtusöögi eest taevani ja on valmis üksteist mürgitama oksjonil vahele võetud voodipesu pärast. Nad neavad sadusere (Saduserid – religioosne-poliitiline sekt Vana-Judeas) selle eest, et nad ei külastanud usinalt templit, samal ajal kui nad ise arvutavad altari ees oma liigkasuvõtjahuvi; nad painutavad põlvi, et mantlit rohkem lahti saada, ega võta jutlustajalt silmi, vaadates, kuidas tema parukas on lokkis; nad minestavad, kui näevad hane tapmist, ja plaksutavad, kui konkurent börsil pankrotti läheb. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Kas ma peaksin oma keha nööriga pigistama ja oma tahtmist seadustega kinni siduma? Seadus paneb selle, kes oskab lennata nagu kotkas, roomama nagu tigu! Seadus pole loonud ainsatki suurt inimest, ainult vabadus sünnitab hiiglasi ja kõrgeid impulsse. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Ka vabadusel peab olema peremees. Rooma ja Sparta hukkusid ilma peata. - (Rull, röövel)
Inimesed! Inimesed! Petlikud, reetlikud rästikud! Nende pisarad on vesi! Nende süda on raudne! Suudlus huultele – ja pistoda südamesse! Lõvid ja leopardid toidavad oma poegi, varesed kannavad tibudele raipe ja tema, tema... Õppisin taluma musta viha. Ma võin naeratada, kui vaatan, kuidas mu vannutatud vaenlane tõstab mu südameverega täidetud klaasi... Aga kui veriarmastus mind reedab, kui isa armastus muutub viksiks - oh, siis lahvatab leeki, pika meelega abikaasa, muutu tiigriks, tasane talleke, iga soon on täis viha ja surma! [...] Ma armastasin teda nii ütlemata! Ükski poeg ei armastanud oma isa nii väga! Ma annaksin tema eest tuhat elu! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Inimesed blokeerisid inimkonna minu eest, kui kutsusin inimkonda. Minust eemale kaastunne ja inimlik halastus! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Eemal! Oh seda last armastavat, armulist isa, kes andis oma poja hundide ja koletiste alla neelata! Kodus istudes lubab ta end kallite veinidega ja puhkab oma kõleda kehaga sulepatjadel, samas kui tema vahva kaunis poeg on hädas! Häbi teile koletised! Häbi teile, draakonisüdamed! Sa oled inimkonna häbiplekk! Tema ainus poeg... (Amalia krahv von Moorile)
- Ma arvasin, et tal on kaks. - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
- Jah, ta väärib teiesuguseid poegi. Surivoodil sirutab ta asjata oma närtsinud käed oma Karli poole ja tõmbab need õudusega tagasi, puudutades Franzi jäist kätt. Oh, kui armas, kui lõpmatult armas, olla isa neetud! - (Amalia Franzile)
Kas sa tahad, et ma oma poega neaks? - (krahv von Moor)
Ei ei! Pole vaja oma poega kiruda! Keda sa oma pojaks kutsud? See, kellele sa elu andsid ja kes teeb kõik, et sinu oma lühendada? - (Franz, krahv von Moori poeg, oma venna Karli kohta)
Mul on täielik õigus olla loodusega rahulolematu ja au nimel, ma kasutan neid ära. Miks ma ei tulnud esimesena oma ema kõhust välja? Miks mitte ainuke? Miks loodus mulle selle inetuse koorma peale pani? Täpsemalt minus? Ta oleks nagu enne minu sündi pankrotti läinud. Miks ma selle Lapi nina sain? See suu on nagu must mees? Need hotentoti silmad? Tegelikult mulle tundub, et ta võttis kõigist inimrassidest kõige alatumad asjad, segas need hunnikusse ja küpsetas mulle sellisest taignast. Põrgu ja surm! Kes andis talle õiguse anda talle kõik, võttes minult kõik ära? Kas keegi suudab teda enne sündi rahustada või solvata enne, kui ta on veel valgust näinud? Miks ta sellise erapoolikusega asja ette võttis? Ei ei! Ma olen tema vastu ebaõiglane. Maandudes meid, alasti ja õnnetuna, selle piiritu ookeani – elu – kaldale, andis ta meile leidliku meele. Ujuge, kes oskavad ujuda, kes on kohmakad, vajuvad ära! Ta ei andnud mulle reisi jaoks midagi. Mis iganes minust saab, on minu enda kätetöö. Kõigil on ühesugused õigused suurtele ja väikestele. Nõue murdub nõude vastu, soov iha vastu, võim võimu vastu. Õigus on võitja poolel ja seadus on meie jaoks vaid meie jõu piirid. - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Muidugi on mõned üldtunnustatud kontseptsioonid, mille inimesed on välja mõelnud maailmakorra pulsi hoidmiseks. Aus nimi on tõesti väärtuslik münt: selle oskuslikult ringlusse laskmisega saate palju raha teenida. Südametunnistus – oh, see on suurepärane kard varblaste kirsipuudelt minema ajamiseks või õigemini nutikalt koostatud veksel, mis pankrotistunud hädast välja toob. Mis ma oskan öelda, väga kiiduväärt kontseptsioonid! Nad hoiavad lolli pöidla all, rabelemist pöidla all ja annavad tarkade kätele vabad käed. Nali kõrvale, naljakad kontseptsioonid! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
See, kes ei karda midagi, pole vähem võimas kui see, keda kõik kardavad. Tänapäeval on moes pandlad pükstel, mis võimaldavad neid oma äranägemise järgi pingutada või lõdvendada. Tellime oma südametunnistuse õmmelda uues stiilis, et saaksime seda küpsemaks saades laiemaks venitada! Meie pool on meie äri! Võtke ühendust rätsepaga! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Nad valetasid mulle nii-öelda verearmastuse kohta nii palju, et see paneks iga ausa lolli pea ringi käima. "See on teie vend!" Ütleme mõistuse keelde: see võeti välja samast ahjust, kust sind võeti, ja seetõttu on see sinu jaoks... püha. Mõelge sellele kõige targemale süllogismile, sellele naeruväärsele järeldusele: kehade lähedusest hingede harmooniani, ühisest sünnikohast tunnete kogukonnani, samast toidust samade kalduvusteni. Ja edasi: "See on sinu isa! Ta andis sulle elu, sa oled tema liha ja veri ning seetõttu on ta ... sulle püha." Jälle üks kavalaim süllogism! Aga küsimus on selles, et miks ta mind sünnitas? Lõppude lõpuks ei olnud see armastusest minu vastu, kui ma pidin ikkagi iseendaks saama. Kas ta tõesti tundis mind enne, kui mind tegi? Või tahtis ta minust teha selliseks, nagu ma sain? Või teadis ta mind luua tahtes, mis minust saab? Loodan, et mitte: muidu peaksin teda karistama selle eest, et ta mind siiski maailma tõi. Kas ma peaksin teda tänama selle eest, et ma mehena sündisin? Sama mõttetu nagu kurtmine, kui ma oleksin naine! Kas ma saan ära tunda armastust, mis ei põhine austusel minu enese vastu? Ja mis lugupidamine võiks siin olla minu “mina” vastu, kui see “mina” ise tekkis sellest, mis oleks pidanud olema eelduseks? Kus on siin püha? Kas mitte selles teos, mille kaudu ma olen saanud? Kuid ta ei olnud midagi muud kui loomalik rahuldus loomalike instinktidega. Või võib-olla on selle teo tulemus püha? Kuid me vabaneksime temast hea meelega, kui see ei ohustaks meie liha ja verd. Või peaksin kiitma oma isa, et ta mind armastab? Kuid see on ainult edevus, kõigi kunstnike pärispatt, kes uhkeldavad oma tööga, isegi kui see on inetu. Niipalju siis kogu nõidusest, mille olete nii kindlalt püha udu sisse mähitud, et kasutada meie argust kurja jaoks. Kas mul on tõesti võimalik nagu lapsel nendel tugedel kõndida? - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Oi, kui vastikuks see keskpäraste kritseldajate ajastu minu jaoks muutub, kui loen oma armsast Plutarchosest antiikaja suurmeestest. Prometheuse sädelev säde kustus. "See asendati samblapulbriga – teatrituli, millest ei saa piipu süüdata. Prantsuse abt väidab, et Aleksander oli haletsusväärne argpüks; tarbiv professor, iga sõnaga toob ninna pudeli ammoniaaki, loeb tugevust. ; noored mehed, kes on kord petnud, valmis kohe hirmust minestama, kritiseerivad Hannibali taktikat, kollasuulised poisid ammutavad fraase Cannae lahingust ja virisevad, tõlkides tekste, mis jutustavad Scipio võitudest. Pole paha tasu higi eest sinult lahingus välja valatud: elad nüüd gümnaasiumides ja koolilapsed kannavad su surematust vastumeelselt seljakotis! Halb tasu helde verevalamise eest on minna Nürnbergi kaupmehe poodi senti piparkooke mähkima või eripakkumisel õnne, sattuda prantsuse näitekirjaniku kätte, kes paneb sind vaiadele ja hakkab niite tõmbama! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Las läheb põrgusse, see habras kastraadiajastu, kes suudab vaid närida möödunud aegade vägitegusid, kommentaarides antiikaja kangelasi sõimada või tragöödiates moonutada. Tema niude jõud on kokku kuivanud ja inimesi paljundatakse nüüd õllepärmi abil! Nad sandistavad oma elutervet olemust vulgaarsete kokkulepetega, kardavad klaasi veini tühjaks lasta: mis siis, kui jood valele inimesele, närtsivad nad viimse lakei peale, et ta annaks nende eest oma isanduse eest sõna, ja nad mürgitage vaest meest, sest ta pole neile hirmutav; nad kiidavad üksteist õnnestunud õhtusöögi eest taevani ja on valmis üksteist mürgitama oksjonil vahele võetud voodipesu pärast. Nad kiruvad sadusere (saduserid on Vana-Judea usuline ja poliitiline sekt) selle eest, et nad ei käinud usinalt templis, ja ise arvutavad altari ees oma liigkasuvõtjahuvi; nad painutavad põlvi, et mantlit rohkem lahti saada, ega võta jutlustajalt silmi, vaadates, kuidas tema parukas on lokkis; nad minestavad, kui näevad hane tapmist, ja plaksutavad, kui konkurent börsil pankrotti läheb. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Kas ma peaksin oma keha nööriga pigistama ja oma tahtmist seadustega kinni siduma? Seadus paneb selle, kes oskab lennata nagu kotkas, roomama nagu tigu! Seadus pole loonud ainsatki suurt inimest, ainult vabadus sünnitab hiiglasi ja kõrgeid impulsse. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Ka vabadusel peab olema peremees. Rooma ja Sparta hukkusid ilma peata. - (Rull, röövel)
Inimesed! Inimesed! Petlikud, reetlikud rästikud! Nende pisarad on vesi! Nende süda on raudne! Suudlus huultele – ja pistoda südamesse! Lõvid ja leopardid toidavad oma poegi, varesed kannavad tibudele raipe ja tema, tema... Õppisin taluma musta viha. Ma võin naeratada, kui vaatan, kuidas mu vannutatud vaenlane tõstab mu südameverega täidetud klaasi... Aga kui veriarmastus mind reedab, kui isa armastus muutub viksiks - oh, siis lahvatab leeki, pika meelega abikaasa, muutu tiigriks, tasane talleke, iga soon on täis viha ja surma! [...] Ma armastasin teda nii ütlemata! Ükski poeg ei armastanud oma isa nii väga! Ma annaksin tema eest tuhat elu! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Inimesed blokeerisid inimkonna minu eest, kui kutsusin inimkonda. Minust eemale kaastunne ja inimlik halastus! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Eemal! Oh seda last armastavat, armulist isa, kes andis oma poja hundide ja koletiste alla neelata! Kodus istudes lubab ta end kallite veinidega ja puhkab oma kõleda kehaga sulepatjadel, samas kui tema vahva kaunis poeg on hädas! Häbi teile koletised! Häbi teile, draakonisüdamed! Sa oled inimkonna häbiplekk! Tema ainus poeg... - (Amalia krahv von Moorile)
Ma arvasin, et tal on kaks. - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Jah, ta väärib teiesuguseid poegi. Surivoodil sirutab ta asjata oma närtsinud käed oma Karli poole ja tõmbab need õudusega tagasi, puudutades Franzi jäist kätt. Oh, kui armas, kui lõpmatult armas, olla isa neetud! - (Amalia Franzile)
Tsitaadid Friedrich Schilleri tragöödiast "Röövlid", 1781
- Kas sa tahad, et ma oma poega neaks? - (krahv von Moor)
- Ei ei! Pole vaja oma poega kiruda! Keda sa oma pojaks kutsud? See, kellele sa elu andsid ja kes teeb kõik, et sinu oma lühendada? - (Franz, krahv von Moori poeg, oma venna Karli kohta)
Mul on täielik õigus olla loodusega rahulolematu ja au nimel, ma kasutan neid ära. Miks ma ei tulnud esimesena oma ema kõhust välja?* Miks mitte ainuke? Miks loodus mulle selle inetuse koorma peale pani? Täpsemalt minus? Ta oleks nagu enne minu sündi pankrotti läinud. Miks ma selle Lapi nina sain? See suu on nagu must mees? Need hotentoti silmad? Tegelikult mulle tundub, et ta võttis kõigist inimrassidest kõige alatumad asjad, segas need hunnikusse ja küpsetas mulle sellisest taignast. Põrgu ja surm! Kes andis talle õiguse anda talle kõik, võttes minult kõik ära? Kas keegi suudab teda enne sündi rahustada või solvata enne, kui ta on veel valgust näinud? Miks ta sellise erapoolikusega asja ette võttis? Ei ei! Ma olen tema vastu ebaõiglane. Maandudes meid, alasti ja õnnetuna, selle piiritu ookeani – elu – kaldale, andis ta meile leidliku meele. Ujuge, kes oskavad ujuda, kes on kohmakad, vajuvad ära! Ta ei andnud mulle reisi jaoks midagi. Mis iganes minust saab, on minu enda kätetöö. Kõigil on ühesugused õigused suurtele ja väikestele. Nõue murdub nõude vastu, soov iha vastu, võim võimu vastu. Õigus on võitja poolel ja seadus on meie jaoks vaid meie jõu piirid. - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Muidugi on mõned üldtunnustatud kontseptsioonid, mille inimesed on välja mõelnud maailmakorra pulsi hoidmiseks. Aus nimi on tõesti väärtuslik münt: selle oskuslikult ringlusse laskmisega saate palju raha teenida. Südametunnistus – oh, see on suurepärane kard varblaste kirsipuudelt minema ajamiseks või õigemini nutikalt koostatud veksel, mis pankrotistunud hädast välja toob. Mis ma oskan öelda, väga kiiduväärt kontseptsioonid! Nad hoiavad lolli pöidla all, rabelemist pöidla all ja annavad tarkade kätele vabad käed. Nali kõrvale, naljakad kontseptsioonid! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
See, kes ei karda midagi, pole vähem võimas kui see, keda kõik kardavad. Tänapäeval on moes pandlad pükstel, mis võimaldavad neid oma äranägemise järgi pingutada või lõdvendada. Tellime oma südametunnistuse õmmelda uues stiilis, et saaksime seda küpsemaks saades laiemaks venitada! Meie pool on meie äri! Võtke ühendust rätsepaga! - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Nad valetasid mulle nii-öelda verearmastuse kohta nii palju, et see paneks iga ausa lolli pea ringi käima. "See on teie vend!" Ütleme mõistuse keelde: see võeti välja samast ahjust, kust sind võeti, ja seetõttu on see sinu jaoks... püha. Mõelge sellele kõige targemale süllogismile, sellele naeruväärsele järeldusele: kehade lähedusest hingede harmooniani, ühisest sünnikohast tunnete kogukonnani, samast toidust samade kalduvusteni. Ja edasi: "See on sinu isa! Ta andis sulle elu, sa oled tema liha ja veri ning seetõttu on ta ... sulle püha." Jälle üks kavalaim süllogism! Aga küsimus on selles, et miks ta mind sünnitas? Lõppude lõpuks ei olnud see armastusest minu vastu, kui ma pidin ikkagi iseendaks saama. Kas ta tõesti tundis mind enne, kui mind tegi? Või tahtis ta minust teha selliseks, nagu ma sain? Või teadis ta mind luua tahtes, mis minust saab? Loodan, et mitte: muidu peaksin teda karistama selle eest, et ta mind siiski maailma tõi. Kas ma peaksin teda tänama selle eest, et ma mehena sündisin? Sama mõttetu nagu kurtmine, kui ma oleksin naine! Kas ma saan ära tunda armastust, mis ei põhine austusel minu enese vastu? Ja mis lugupidamine võiks siin olla minu “mina” vastu, kui see “mina” ise tekkis sellest, mis oleks pidanud olema eelduseks? Kus on siin püha? Kas mitte selles teos, mille kaudu ma olen saanud? Kuid ta ei olnud midagi muud kui loomalik rahuldus loomalike instinktidega. Või võib-olla on selle teo tulemus püha? Kuid me vabaneksime temast hea meelega, kui see ei ohustaks meie liha ja verd. Või peaksin kiitma oma isa, et ta mind armastab? Kuid see on ainult edevus, kõigi kunstnike pärispatt, kes uhkeldavad oma tööga, isegi kui see on inetu. Niipalju siis kogu nõidusest, mille olete nii kindlalt püha udu sisse mähitud, et kasutada meie argust kurja jaoks. Kas mul on tõesti võimalik nagu lapsel nendel tugedel kõndida? - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
Oi, kui vastikuks see keskpäraste kritseldajate ajastu minu jaoks muutub, kui loen oma armsast Plutarchosest antiikaja suurmeestest. Prometheuse sädelev säde kustus. "See asendati samblapulbriga – teatrituli, millest ei saa piipu süüdata. Prantsuse abt väidab, et Aleksander oli haletsusväärne argpüks; tarbiv professor, iga sõnaga toob ninna pudeli ammoniaaki, loeb tugevust. ; noored mehed, kes on kord petnud, valmis kohe hirmust minestama, kritiseerivad Hannibali taktikat, kollasuulised poisid ammutavad fraase Cannae lahingust ja virisevad, tõlkides tekste, mis jutustavad Scipio võitudest. Pole paha tasu higi eest sinult lahingus välja valatud: elad nüüd gümnaasiumides ja koolilapsed kannavad su surematust vastumeelselt seljakotis! Halb tasu helde verevalamise eest on minna Nürnbergi kaupmehe poodi senti piparkooke mähkima või eripakkumisel õnne, sattuda prantsuse näitekirjaniku kätte, kes paneb sind vaiadele ja hakkab niite tõmbama! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Las läheb põrgusse, see habras kastraadiajastu, kes suudab vaid närida möödunud aegade vägitegusid, kommentaarides antiikaja kangelasi sõimada või tragöödiates moonutada. Tema niude jõud on kokku kuivanud ja inimesi paljundatakse nüüd õllepärmi abil! Nad sandistavad oma elutervet olemust vulgaarsete kokkulepetega, kardavad klaasi veini tühjaks lasta: mis siis, kui jood valele inimesele, närtsivad nad viimse lakei peale, et ta annaks nende eest oma isanduse eest sõna, ja nad mürgitage vaest meest, sest ta pole neile hirmutav; nad kiidavad üksteist õnnestunud õhtusöögi eest taevani ja on valmis üksteist mürgitama oksjonil vahele võetud voodipesu pärast. Nad kiruvad sadusere (saduserid on Vana-Judea usuline ja poliitiline sekt) selle eest, et nad ei käinud usinalt templis, ja ise arvutavad altari ees oma liigkasuvõtjahuvi; nad painutavad põlvi, et mantlit rohkem lahti saada, ega võta jutlustajalt silmi, vaadates, kuidas tema parukas on lokkis; nad minestavad, kui näevad hane tapmist, ja plaksutavad, kui konkurent börsil pankrotti läheb. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Kas ma peaksin oma keha nööriga pigistama ja oma tahtmist seadustega kinni siduma? Seadus paneb selle, kes oskab lennata nagu kotkas, roomama nagu tigu! Seadus pole loonud ainsatki suurt inimest, ainult vabadus sünnitab hiiglasi ja kõrgeid impulsse. - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Ka vabadusel peab olema peremees. Rooma ja Sparta hukkusid ilma peata. - (Rull, röövel)
Inimesed! Inimesed! Petlikud, reetlikud rästikud! Nende pisarad on vesi! Nende süda on raudne! Suudlus huultele – ja pistoda südamesse! Lõvid ja leopardid toidavad oma poegi, varesed kannavad tibudele raipe ja tema, tema... Õppisin taluma musta viha. Ma võin naeratada, kui vaatan, kuidas mu vannutatud vaenlane tõstab mu südameverega täidetud klaasi... Aga kui veriarmastus mind reedab, kui isa armastus muutub viksiks - oh, siis lahvatab leeki, pika meelega abikaasa, muutu tiigriks, tasane talleke, iga soon on täis viha ja surma! [...] Ma armastasin teda nii ütlemata! Ükski poeg ei armastanud oma isa nii väga! Ma annaksin tema eest tuhat elu! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
Inimesed blokeerisid inimkonna minu eest, kui kutsusin inimkonda. Minust eemale kaastunne ja inimlik halastus! - (Karl, krahv von Moori poeg, Franzi vend)
- Kao välja! Oh seda last armastavat, armulist isa, kes andis oma poja hundide ja koletiste alla neelata! Kodus istudes lubab ta end kallite veinidega ja puhkab oma kõleda kehaga sulepatjadel, samas kui tema vahva kaunis poeg on hädas! Häbi teile koletised! Häbi teile, draakonisüdamed! Sa oled inimkonna häbiplekk! Tema ainus poeg... - (Amalia krahv von Moorile)
- Ma arvasin, et tal on kaks. - (Franz, krahv von Moori poeg, Karli vend)
- Jah, ta väärib teiesuguseid poegi. Surivoodil sirutab ta asjata oma närtsinud käed oma Karli poole ja tõmbab need õudusega tagasi, puudutades Franzi jäist kätt. Oh, kui armas, kui lõpmatult armas, olla isa neetud! - (Amalia Franzile)