26. mai Oryoli piirkonna kuberneri kt Andrei Klychkov avaldas Instagramis postituse kohtumisest keiserliku õigeusu Palestiina Seltsi esimehega Sergei Stepašin.
See on piirkonna jaoks suur au ja vastutus. Eriliselt austame esivanemate poolt meile jäetud suurt pärandit,” ütles A. Klychkov. - Kogu Venemaa tuhandeaastane ajalugu veenab meid, et usk ja patriotism on Vene suurriigi vaimne tuum. Olen veendunud, et see seminar on oluline panus vaimsete väärtuste tugevdamisse ja vene maailma õitsengusse.
Dmitrovski rajooni jaoks sai Imperial Orthodox Palestine Society (IPOS) liikmete delegatsiooni kohtumine auväärseks missiooniks. Ringkonna juht Sergei Kozin tervitati Dmitri Cantemiri mõisa territooriumil asuva linnapargi väravates külalisi üle kogu riigi. Dmitrovi ajaloo- ja etnograafiamuuseumi teadur Kristina Hramtšenkova viis läbi ekskursiooni linnaaias, tutvustades ajaloolisi fakte, jutustades legende ning näidates külalistele ainulaadset fotodega albumit.
Üks kauneid legende kummitusest pakkus külalistele suurt huvi. Kantemirovski pargi tornis suveniirina tehtud foto on postitatud Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi veebisaidile. Kui nad poleks rääkinud naiivset "laste õuduslugu", poleks maailma teadusringkond meie provintsilinnast pärit fotot näinud.
.jpg)
Meil õnnestus rääkida IOPSi Moskva filiaali aseesimehega Sergei Jurjevitš Žitenev. Töötades Vene Föderatsiooni valitsuse kultuuri- ja haridusosakonna juhatajana, edendas ta kloostrite ja kirikute tagastamist Vene õigeusu kirikule ning töötas välja eeskirjad eriti väärtuslike kultuuri- ja looduspärandi paikade süsteemi loomiseks. . Tema otsesel osalusel loodi: Riiklik Slaavi Kultuuri Akadeemia, Venemaa Riiklik Sotsiaalülikool, Venemaa Kultuuri- ja Looduspärandi Uurimise Instituut. D. S. Likhacheva.
Sergei Jurjevitš ütles, et seminar oli pühendatud Romanovite keiserliku perekonna märtrisurma 100. aastapäevale ja IOPSi teise esimehe, suurhertsoginna Elizabeth Feodorovna traagilisele surmale. Seminari asukoht ei olnud juhuslikult valitud: käisin Oryoli maal mitu korda Suurvürst Sergei Aleksandrovitš ja auväärt märter Suurhertsoginna Elisaveta Feodorovna.
Metropoliit Anthony of Oryol ja Bolkhov Seminari esimesel päeval osalejaid tervitades ütles Dolbenkino külas Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi esimeste esimeeste suurhertsogi valdus, mis on säilinud tänapäevani. Pärast Kantemirovski pargiga tutvumist ja Thessaloniki Demetriuse templi külastamist suundus delegatsioon Peterburi Xenia kloostrisse Dolbenkino külla.
Abtess Ksenia Kohtasin isiklikult inimesi, kes hoolikalt, tüki haaval koguvad, korrutavad ja säilitavad kõike keiserliku perekonnaga seonduvat. Just siin, kloostris, jätkavad nad heade tegude, heade mõtete ja palvetega Elizabeth Feodorovna tööd. Suurvürst Sergei Aleksandrovitš ja tema naine hoolitsevad nähtamatult oma valduste eest, koguduseliikmed tunnevad seda ja ema Ksenia ei väsi Issandat tänamast võimaluse eest inimesi aidata.
Kloostri hoolitsetud territoorium jättis aukülalistele tohutu mulje. Keiserpaari elustiili põhjalikult tundnud seminaril osalejad märkisid, et nii nagu Romanovite all, kasvavad siingi kummalised kõikjalt maailmast toodud taimed, lõhnavad lilled, kasvatatakse juur- ja puuvilju. Kõik on ideaalses korras, kõik töötavad ühise eesmärgi nimel, ka ema. Olles tutvunud kloostriga, puudutanud tükki Elizabeth Feodorovna säilmetest, kummardunud ikoonide poole, suundus delegatsioon territooriumil asuvasse kooli. Ema Ksenia rääkis, et kloostri juures on Püha Elisabeti vaimu- ja hariduskeskus, kust leiavad alati abi raskesse elusituatsiooni sattunud naised ja teismelised tüdrukud.
Me ei jäta kedagi maha, sest lapsed pole süüdi. Aitame kõigega, mis suudame,” räägib Abbess Ksenia ekskursioonil. Ja ringkonna juht Sergei Kozin lisab, et Dolbenkino küla kloostrist on saanud mitte ainult Dmitrovi oblasti, vaid ka naaberregioonide vaimuelu keskus. Inimesed pöörduvad siin abi saamiseks ja saavad seda. Hea ema ei keeldu kellestki, jätkates suurhertsoginna Elizabethi head tööd.
Kesklinnas asuvas vürstimajas asub praegu kool. Ema mureks on ka koolinoorte vaimne ja kõlbeline kasvatus ning tihe koostöö kooliga. Ta mõtleb kõigile, hoolitseb kõigi eest, soojendab neid armastuse ja palvetega.
Oleme tänulikud IOPSi Oryoli filiaalile võimaluse eest siin külastada. See, et see kinnistu on olemas, on heas mõttes avastus meile kõigile. Täname ema, piirkonnavanem Sergei Aleksandrovitši külalislahkuse eest. Tänu teie tööle säilib meie kultuuriline ja vaimne pärand. See annab alust loota, et saame aidata selle koha mälestuseks jäädvustada, arendada kloostrit ja kooli. Mõtleme, mis projekti siin muidugi koostöös teiega ellu viia,” rääkis S. Yu refektooriumis, kuhu ema kutsus meid maitsma kloostri minifarmi piimatooteid, värsket võilillemett ja isiklikult küpsetatud. pannkoogid. - Külaskäik Dolbenkino külla on hindamatu kingitus, mille Oryoli maa meile andis. Kindlasti mõtleme selle pärandi arendamisele ja säilitamisele. Ma olin väga õnnelik. Klooster elab, areneb, muutub linna kujundavaks ettevõtteks. Siin on kool, on lapsed. Abiks on linnaosavanem ja kõik kohalikud elanikud. See on õnn! Me kummardame maani ning täname ja soovime, et järgiksite Jumala käsku. Ainult Jumala abiga saab kõik tehtud.
Dolbenkino külas asuvat kloostrit külastavad palverändurid üle kogu Venemaa. Võib-olla kogevad kõik sarnaseid uskumatu kerguse ja särava rõõmu tundeid, kuid mitte igaüks ei suuda seda sõnadega väljendada nii, nagu seda tegid professorid, teadlased ja kunstnikud.
Kaluga filiaali juhataja V. N. Gorokhovatski oma pöördumises kohalolijate poole rõhutas ta huvitavat omadust, millel on tema sõnul salajane tähendus. Dmitrovi oblasti juhti ja suurvürst Romanovit ühendab ühine ees- ja perekonnanimi, nii et Sergei Aleksandrovitš Kozin peab ka edaspidi oma nimekaimu tegudes ja mõtetes sarnanema. «On väga oluline, et leidub inimesi, kes Romanovite perekonda formaalselt ei austa, vaid elavad selle järgi. Ja iga päev päästab Elizaveta Fedorovna meid, kui puudutame teda läbi kohtade, kus ta oli. Meid kõiki seminarile kogunenuid ühendab armastus Jumala vastu, armastus ligimese vastu, halastus ja kõik see, mis Elizaveta Fedorovna ette pani,” ütles V. N. Gorokhovatski.
Ajalooteaduste doktor, professor, Oryoli piirkonna aukodanik Viktor Anatoljevitš Livtsov- IOPSi Orjoli piirkondliku osakonna aseesimees avaldas kokkutulnute üldist arvamust, märkides Romanovite mõisa säilitamise projekti tähtsust, toetas ema Ksenia püüdlusi luua õigeusu kool ja ideed edasised muutused Dolbenkino küla territooriumil.
.jpg)
Külalisi ära nähes kutsus linnaosavanem neid linnapäeva tähistama. Nad lubasid võimalusel tulla. "Varsti näeme!" - ütlesid nad muidugi teadmata, et juba järgmisel päeval toimub uus kohtumine.
Pühapäeval, Kolmainu tähistamisel Orjol Polesies, lähenes Dmitrovski rajooni õuele tuttav ja peaaegu tuttav Keiserliku Õigeusu Palestiina Seltsi piirkondlike filiaalide juhtide delegatsioon. Tervitasime üksteist soojalt, õnnitlesime pühade puhul ja tegime mälestuseks foto. Hea mälestusena paljutõotavast viljakast suhtlusest, millest, kui jumal tahab, saab keiserliku perekonna ajaloos uus verstapost.
24. märtsil Tolmachi Niguliste muuseum-kirikus toimus kirjastuse Nikea raamatute “Pestovi ja Sokolovi perekonna pärand” esitlus.
Pestov-Sokolovi perekond on kolm põlvkonda ainulaadsest Moskva tõeliselt õigeusu perekonnast. Paljude põlvkondade jooksul aitas usk Jumalasse Sokolovitel ja Pestovidel 20. sajandi rasketel aegadel vastu pidada ning ainult tänu usule säilitasid nad õigeusu perekonna kindluse ja parimad traditsioonid.
Kohtumisel osalesid Natalja Nikolajevna ja isa Vladimiri teine tütar Jekaterina Sokolova-Tkatšenko, Nikolai Evgrafovitš Pestovi lapselaps, ülempreester Nikolai Sokolov, samuti Maroseja kiriku praost isa Nikolai Važnov, Ljubov Vladimirovna abikaasa. ema Natalia Nikolaevna Sokolova noorim tütar.
10 tõelist lugu usust
Nikeya kirjastuse direktor Vladimir Lutšaninov tervitas kokkutulnuid. "Me näeme ühe perekonna ajaloos üleminekut 20. sajandist 21. sajandisse," ütles Vladimir, "praegu räägivad kõik traditsioonide katkemisest. Meil pole evangeeliumi käskude rakendamise kogemust, millele võiksime toetuda,” ja ometi on üks perekond, kus usutraditsioonid säilisid hämmastavalt kõige raskematel aastatel.
Vladimir Lutšaninov meenutas psühholoogilist eksperimenti, mis viidi läbi 20. sajandil, kui ruumi lubati üks inimene ja paarkümmend treenitud osalejat, vastates ilmselgele küsimusele valesti. Pärast valede vastuste ärakuulamist ütles pahaaimamatu isik ka vale vastuse, kuid kui grupis oli vähemalt üks õigesti vastanud osaleja, tundis too inimene toetust ja avaldas ka õiget arvamust. Nikeya direktori sõnul sai Pestovide ja Sokolovide mälestuste kogu kiriku tagakiusamise aastatel paljudele just selliseks toeks. "Neid raamatuid nimetatakse valgeks - valgeks," lisas ta.
Vladimir Lutšaninov mäletas end Püha Tihhoni õigeusu ülikooli üliõpilasena. Tema õppejõud viidi üle Jugo-Zapadnaja metroojaama ja nüüd võttis Moskva kesklinnast tundidesse jõudmine päris kaua aega. Sünges meeleolus koos sõpradega liftis, klassi üles minnes, kohtas ta ülempreester Nikolai Sokolovit. Oli paast. Isa Nikolai naeratas süngetele õpilastele "Sööge šokolaadi, ja kõik läheb hästi," julgustas ülempreester Nikolai Sokolov, lubades paastu kergel lõdvestumisel meeleheitest üle saada.
"Sokolovide perekond on 300-aastane," alustas ülempreester Nikolai Sokolov oma lugu, "Minu vanavanemad on volgalased, volgalased, vanaema on pärit Uglitšist. Mäletan, kuidas lapsepõlves käisime vanaemaga Tretjakovi galeriis. Peatudes maali „Streltsy hukkamise hommik“ ees, ütles vanaema: „Ära kunagi räägi võimude vastu. Vaata, meie esivanemaid lastakse maha.
Nikolai Jevgrafovitš Pestovist rääkides meenutas ülempreester Nikolai, kuidas ta nägi teda kell neli või viis hommikul tulihingeliselt palvetamas. «Ärkasime selle peale, et vanaisa nutab ja kummardus. Ta oli põlev küünal Jumala ees. Vanaema ütles talle: "Jäta Jumal rahule, ta on sulle kõik andeks andnud." Alles pärast mu vanaisa surma saime teada, miks ta andestust palus. Mihhail Evgrafovitš võitles Koltšaki vastu Punaarmee poolel, kuid "Jumal tagastas ta oma poolele".
Mihhail Evgrafovitši raamatute esimene lugeja oli tema poeg Nikolai Pestov, kes suri 1943. aastal Smolenski oblastis rindel. Pärast matuseid leidis Mihhail Evgrafovitš jõudu öelda "Au Jumalale kõige eest", see oli tema usu tugevus. Kolja Pestovi kirjad rindelt, mida kunagi varem ei avaldatud, lisatakse raamatu "Elu igavikuks" uues väljaandes. Need kirjad on kõige väärtuslikumad tõendid mitte ainult Kolja enda ja tema lähedaste kohta, vaid ka nende elamise aja kohta.
Ülempreester Nikolai Sokolov esitles ka Natalja Nikolajevna maalitud ikoone. "Ta ei saanud muud kui kirjutada, ta kirjutas seda, mis oli tema hinges," ütles isa Nikolai, näidates publikule Jumalaema kujutist, mille Natalja Nikolajevna maalis inspireerituna samast pildist, mis talle ilmus. pakaselisel hommikul pakane aknal.
Preester Nikolai Važnov meenutas soojalt ka Natalja Nikolajevnat, nimetades teda lihtsalt "oma teiseks emaks".
"Meil oli õnn tema eest hoolitseda kuni tema viimaste elupäevadeni," ütles isa Nikolai, "Jumala arm on elada nii imelises Sokolovi perekonnas." Natalja Nikolajevna suri 24. jaanuaril 2013. Ta oli märtrisurma ja ülestunnistuse ajastu elav tunnistaja, maalis kauneid ikoone ja armastas oma naabreid. Kui nad kohtusid, kinkis ema Natalia preester Nikolai Važnovile oma armastuse märgiks rinnaristi, mida ta kannab tänaseni.
"Milline õnnelik aeg oli meie lapsepõlv!" meenutas Jekaterina Sokolova-Tkatšenko koosolekul rääkides: "Me ei näinud ei joobmist ega tülisid. Me olime kõige eest kaitstud." Jekaterina Vladimirovna luges kaks katkendit ema Natalia päevikutest, mida ta pidas alates 1936. aastast. Liigutavad ja mitte lapselikult targad kirjad 10-aastaselt tüdrukult ja ema käega tehtud kiri - 11-aastaselt, oma sünnipäeval, "koristas ta oma nukunurga igaveseks". Lapsepõlv on läbi.
«Kui «Arstide vandenõu» algas, mõisteti juhtivkeemik vanaisa osakonnas rahvavaenlasena kohut. Hiljem mõisteti professor Juškevitšile karistus, kuid tema vanaisa selles ei osalenud. Ta tõusis trotslikult püsti ja lahkus saalist,” rääkis Jekaterina Sokolova-Tkatšenko.
«Minu vanemad ei olnud pioneerid, kuid õppisid väga hästi ja neile selles osas sanktsioone ei määratud. Nad ei põhjendanud pioneeriorganisatsiooniga liitumisest keeldumist. Kui neile helistati, jäid nad lihtsalt vait,” meenutas Ekaterina.
“Meie perre käis sageli nunn Magdalena Paškevitš Marta ja Maarja kloostrist. Ta oli pärit aadliperekonnast. Aastatel 1917–1918 õpetas ta matemaatikat Marfo-Mariinski kloostris. Sel ajal, kui ta meie juurde tuli, olin mina 10-aastane ja tema oli juba vana, ta oli läbinud vangla ja pagenduse. Tal polnud pensioni, ta elas annetustest. Moskvas jäi ta meie juurde ja läks siis tagasi kütmata kasarmusse ning vanaema saatis talle pakid. Ta oli erakordse hingega inimene, väga tasane. Ühel külaskäigul kutsus vanaisa ta meie juurde vanni ja palus mul vanni ära koristada. Millegipärast ütlesin: "Ma ei taha", ma ei mäleta, miks. Meie tasane vanaisa võttis ise spetsiaalse pesulapi, pesi vanni ja ütles mulle: „Nüüd sa keeldusid püha mehe vanni pesemast. Sa tead, et ta elas läbi kohutava pagenduse ja vangla ning sa ei tahtnud isegi nii vähe tema heaks teha. Mõtle, kellest sa keeldusid?” Mäletan seda siiani."
Kohtumisel kõlas lõputult palju liigutavaid lugusid, kuid kõigile oli selge, et väikese dialoogi formaati need ei mahu. Kirjastus Nikeya plaanib välja anda kümnest raamatust koosneva sarja. Osa neist on juba ilmunud ning paljude mälestusteraamatutega saavad lugejad esimest korda tutvuda.
Sarja “Pestovi ja Sokolovi perekonna pärand” avab Natalja Sokolova raamat “Kõigevägevama varjualuses”, mis 20. sajandi lõpus sai kirikuturul bestselleriks. Sellest "kõigile õigeusklikele naistele" pühendatud raamatust on saanud mitme põlvkonna õigeusklike perede omamoodi vaimne teejuht laste kasvatamisel ja pereelus.
Kokku on plaanis välja anda umbes 10 raamatut.
Tänu nendele tekstidele saame kokku puutuda kogu kahekümnenda sajandiga selle esimestest aastatest kuni viimase lõpuni. Siirast usust, soojusest ja armastusest teiste vastu läbi imbunud Pestov-Sokolovi perekonna raamatute sõnad kõlavad alati võimsalt ja kaasaegselt. Need on ju nende sõnad, kes elasid igavikuks.
Natalia Nikolaevna Sokolova, kuulsa õigeusu askeedi, teoloogi ja teadlase Nikolai Evgrafovitš Pestovi (1892–1982) tütar, preester Vladimir Sokolovi (1920–1995) lesk, viie lapse ema.
Nikolai (sünd. 1950), Seraphim (piiskop Sergius) (1951–2000), Jekaterina (sünd. 1952), Ljubov (sündinud 1954), Fedor (1959–2000). Kõik nad pühendasid oma elu Kiriku teenimisele: tütred Ljubov ja Jekaterina on kirikukooride regendid, poeg Nikolai on Tolmachi Niguliste kiriku rektor, PSTGU misjoniteaduskonna dekaan, teoloogiakandidaat, professor, usutunnistaja. Venemaa olümpiakoondisest.
Romanovite fotopärandis on paljud fotod eriti seotud Nikolai II perekonnaga. Keiserlikku perekonda kujutasid paljud kuulsad fotograafid. Alles on jäänud stuudiofotod vene fotograafia silmapaistvatest meistritest G. Denyerist, S. L. Levitskist, A. Pazettist, C. Bergamascost. Välismaal viibides jäädvustasid kuninglikku perekonda kuulsad välisfotograafid: Taanis - L. Danielson, M. Steen, G. Hansen, Poolas - L. Kowalski, Saksamaal - O. Skovranek, F. Telgman jt. Kui Romanovid külastasid Vene impeeriumi linnu, usaldati pildistamine parimatele linnafotograafidele: F. Orlov Jaltas, M. Mazur Sevastopolis, V. Barkanov Tiflis, A. M. Ivanitski Harkovis jne.
Keiser Nikolai II. 1900. aastad
Keiser Nikolai II ja keisrinna Aleksandra Fedorovna koos tütarde suurhertsoginnade Olga ja Tatjanaga. 1898
Suurima fotokogu viimasest Vene keisrist ja tema perekonnast jättis fotostuudio “K. E. von Hahn ja Co. "Ateljee avati Tsarskoje Selos 1887. aastal. Selle omanik oli vanemmehaanikainseneri abi Kazimira-Ludviga Evgenievna Jacobson, sünd Hahn. 1891. aastal sai kaasomanikuks Aleksander Karlovitš Jagelski. ateljeest, kes saab aastast 1897 ainuõiguse pildistada keiser Nikolai II ja tema perekonda A. K. Yagelsky pildistas keisrit diplomaatiliste vastuvõttude ja visiitide ajal, reisidel mööda riiki, sõjaväe manöövrite ja ülevaatuste ajal, ametlikel õukonnaüritustel, puhkusel. keiserlik jaht “Standart”, Soome skäärides, Spala ja Beloveži valdustel jahil. Need fotod jõudsid harva avalikkuse ette ja moodustasid keiserliku perekonna enda fotoarhiivi 1911. aastal sai A. K. Yagelsky aunimetuse Tema Majesteedi õukonna fotograaf.
Moskva garnisoni vägede paraad. Moskva, 1903
Yagelsky oli ka ainus, kellel lubati kuninglikku perekonda filmida. Aastast 1900 kuni oma surmani 1916. aasta oktoobris oli ta keiser Nikolai II isiklik operaator ja jättis maha väga märkimisväärse filmiarhiivi.
Köievedu. Soome skäärid, 1911
Suurhertsoginnad Olga, Tatiana, Maria, Anastasia. Tsarskoje Selo, 1903
Kuulus reportaažifotograaf K.K Bulla pildistas palju Nikolai II. 1904. aastal sai ta loa pildistada "vaateid pealinnale ja pidustusi kõrgeima kohaloleku juures". Sõjaministeeriumi peastaabist oli Bullal tunnistus, mis lubas "fotode pildistamiseks kaardiväe ja Peterburi sõjaväeringkonna manöövrite ja õppuste ajal", samuti mereväe peastaabi eritunnistus. pildistada "manöövrite, ülevaatuste, õppuste, laskumiste ja laevade mahapaneku ajal ning üldiselt kõikidel mereelustikuga seotud sündmustel".
Pärija on Tsarevitš Aleksei Nikolajevitš. 1911. aastal
Romanovid ise jätsid palju isiklikke fotodega albumeid - keiser, keisrinna Aleksandra Fedorovna, leeris keisrinna Maria Feodorovna, kõik lapsed, sealhulgas pärija, olid kirglikud amatöörfotograafid. Alates sellest, kui Nikolai II sai oma esimese kaamera 1896. aastal, pole ta sellest kordagi lahku läinud. Osa albumeid täitis keiser ise, kleepides ja allkirjastades fotosid oma kätega. Igal pereliikmel olid isiklikud fotoalbumid, tavaliselt kord aastas või kahe-kolme aasta jooksul koos.
Keiser Nikolai II ja keisrinna Aleksandra Fjodorovna 17. sajandi Vene tsaaride kostüümides. 1903. aastal
Teine Romanovite fotopärandi kategooria on fotoalbumid nende lähikondlastest, kes olid ametis keisri ja tema perekonnaga välis- ja välisreisidel ning eriti puhkuse ajal. Romanovid ise, nende isiklik fotograaf A. K. Yagelsky ja keisri kaaslased tegid puhkusel kõige rohkem perepilte, kui august pere liikmed olid jäetud omapäi ja vähem seotud õukonna etiketiga. Sellesse lähiringkonda, kellel oli võimalus Nikolai II perekonnast mitteametlikke fotosid teha, kuulusid suured õukonnaametnikud, keisri saatjaskonna liikmed, ootajannad, riigidaamid, keiserliku jahi "Standard" ohvitserid ja teiste inimeste arv.
Kuninglik jaht Belovežskaja Puštšas. Istuvad: suurvürst Vladimir Aleksandrovitš (vasakult 2.), keisrinna Aleksandra Fjodorovna (vasakult 3.), keiser Nikolai II (vasakult 4.), suurvürst Mihhail Nikolajevitš (vasakult 6.). Seisab: suurvürst Nikolai Nikolajevitš Jr. (vasakult 1.), Saksi-Altenburgi hertsog Albert (vasakult 2.), õukonnanoorte sektsiooni juht A.A. (vasakult 3.), parun V.B. (vasakult 7.) Belovež, 1897. a
Romanovite perekonna fotopärandi saatus Nõukogude Venemaal on üsna keeruline ja kannab selle omanike traagilise saatuse jälge. Pärast hukkamist viidi Romanovite maja dokumente ja fotosid arhiivist arhiivi rohkem kui üks kord. Fotopärandit pole veel piisavalt uuritud. Me ei tea isegi ligikaudset fotoobjektide arvu Vene Föderatsiooni riiklikes hoidlates; Samuti pole teada, milline pärand on säilinud SRÜ riikides ja välismaal.
Nikolai II oma kabinetis, 1900
6. juulist kuni 9. septembrini 2018 on Riigimuuseumis ja messikeskuses ROSPHOTO avatud keiser Nikolai II-le pühendatud juubelinäitus. Tänavu möödub 150 aastat viimase Vene keisri sünnist.
Vene impeeriumi parimad fotograafid pildistasid keiserlikku perekonda. Välisreisidel tellisid Romanovid kuulsatelt väliskunstnikelt alati fotoportreesid. Näitusel on eksponeeritud Aleksander III ja Nikolai II perede ateljeeportreed, millel on eriline koht nende autorite, silmapaistvate kodu- ja välisfotograafide loomingus.
Näituse ainulaadseks komponendiks on Nikolai II ja tema pereliikmete tehtud fotod. Keiser ise, keisrinna Aleksandra Fjodorovna, keisrinna Maria Feodorovna ja kõik lapsed, sealhulgas pärija, olid kirglikud amatöörfotograafid.
Põhineb ROSPHOTO pakutavatel materjalidel