Kas kurdate maal kehva keskkonna üle, kas arvate, et asjad ei saa hullemaks minna? Kiirustame teid veenma, mõne riigi keskkonnaseisund on kriitilisem. See aga ei tõota meile head, sest elame kõik samal planeedil. Keegi koostab pidevalt linnade ja osariikide hinnanguid ökoloogia ja puhtuse osas. Kõige keskkonnasõbralikumateks riikideks peetakse alati Šveitsi, Luksemburgi, Norrat, Lätit, Rootsit, Austriat, Itaaliat, Costa Ricat ja Ühendkuningriiki. Maailmas on palju rohkem kehva ökoloogiaga riike, kuid keskendugem järgmisele kümnele, mis on sageli kantud kõige räpasemate riikide nimekirja.
Olukord on eriti terav, sest Hiina rahvaarv on 1 349 585 838 inimest. Ühest küljest ohustab kõiki neid elusid keskkonnareostus. Teisalt põhjustab selline elanike arv hiiglaslikke tarbimis- ja jäätmemahte.
Ja ka arenev tööstus - raske, kaevandamine, energia. Suurim oht on õhusaaste. Seega on suurtes linnades haigestumus kopsuvähki 3 korda kõrgem kui maapiirkondades.
See riik on rahvaarvult teisel kohal – 1 220 800 359 inimest, osa saastet põhjustavaid tegureid on sarnased Hiinaga ja ka õhusaaste on katastroofiline. Ekspertide hinnangul sureb 40 aasta pärast maailmas "määrdunud" õhu tõttu aastas üle 3 miljoni inimese ja enamik neist on Hiina ja India elanikud.
Vaatamata sellele, et Lõuna-Aafrika Vabariik on Aafrika majanduslikult kõige arenenum riik, ei saa ta kiidelda intensiivsete ja keskkonnasõbralike arendusmeetoditega.
Mehhiko probleem on veereostus. Mageveevarud on riigis niigi piiratud ning puhastamata reovesi – tööstus- ja kanalisatsioon – jõuab jõgedesse. Aktuaalne on ka metsade raadamise probleem.
Turistid üle kogu maailma lähevad sellesse troopilisse paradiisi mõnusalt aega veetma ja imelisi maastikke imetlema. Jah, see kehtib Indoneesia kuurortpiirkondades. Teised piirkonnad kannatavad aga erinevat tüüpi saaste all ning jäätmete kõrvaldamise probleem on ebaefektiivselt lahendatud.
Jaapani kaasaegne valitsus pöörab piisavalt tähelepanu keskkonna kaitsmisele, Jaapani korporatsioonid arendavad parimaid keskkonnasõbralikke tehnoloogiaid, kuid elanikkond maksab veel pikka aega mineviku vigade eest, näiteks tööstuse kiire kasvu eest. pärast II maailmasõda ja loodusvarade ülekasutamist.
7 – Liibüa
Liibüas ei põhjusta pingelist keskkonnaolukorda mitte niivõrd tööstus, kuivõrd poliitiline olukord ja sõjalised tegevused.
Kagu-Aasia osariigis – Kuveidis – on 9% maailma naftavarudest. Sellest ka arenenud majandus, teine pool on keskkonnaprobleemid.
9 – Usbekistan
Usbekistanis on keskkonnaga seotud palju probleeme. Eriti selgelt näitab neid Araali mere kuivamine, mis on keskkonnakatastroof.
10 – Iraak
Sõjalised operatsioonid selles riigis ei möödunud jäljetult. Iraagi elanikkond kannatab praegu keskkonnaseisundi halvenemise all ja see on vähemalt 31 858 481 inimest.
Londonis ilmus raamat pealkirjaga "Pure". Pesemise ajalugu ilma kaunistusteta" ("Clean. Unsanitised History of Washing"). Väljaandest sai märkimisväärne sündmus Suurbritannia kultuurielus, äratades laialdast lugejaskonda. Rääkisime Euroopa vannikultuuri traditsioonidest raamatu autori, ajaloolase Katherine Eschenburgiga.
Inglismaa kuninganna Elizabeth I, Henry VIII tütar, kirjutas uhkusega: "Mis minuga tulevikus ka ei juhtuks, ma ei loobu kunagi harjumusest kord kuus pesta." Selle suure kuninganna fraasi üle võib nalja heita nii palju kui tahad, kuid see toob selgelt esile tõsiasja, et harjumus iga päev duši all käia pole alati olnud Euroopa igapäevakultuuri lahutamatu osa. Katherine Eschenburg pühendas oma raamatu hügieeni arengule Euroopas. See on sisuliselt pesemise sotsiaalne ajalugu Rooma vannist kaasaegse vannitoani. Raamatu autor jälgib, kuidas tema raamatu pealkirjas sisalduva sõna “puhas” sisu Euroopa riikides sajandite jooksul muutus.
Mis seletab, et keha pesemise ja puhtuse kultuur jõudis Euroopasse nii hilja, võrreldes teiste maailma piirkondadega?
Näete, kristlus on ainus maailmareligioon, mis ei ole sõnastanud erilisi puhastus- ja hügieenireegleid. Ilmselt on tõsiasi, et Kristus tahtis mingil määral distantseeruda juutidest, kes peavad rituaalset pesemist ja puhtust väga tähtsaks. Kristlus tundis rohkem muret vaimse elu kui liha pärast ja sageli lihtsalt ignoreeris seda. Kristluse algusaegadel oli isegi mõte, et mida räpasem sa välja näed ja mida ebameeldivamalt lõhnad, seda püham inimene sa oled.
Mis siis: Briti kuninganna Elizabeth I, kes pesi end kord kuus, järgis lihtsalt kristlikke ettekirjutusi?
Teate, kuninganna Elizabeth oli selle sõna otseses mõttes palju puhtam kui paljud inimesed, kes elasid tema ajal, ja isegi kui need, kes elasid järgmisel, 17. sajandil. Sel ajal olid näiteks sellised inimesed nagu Prantsuse kuningas Louis XIV, kes elas pika eluea, oli väga terve mees ja käis kogu elu jooksul vannis vaid kaks korda!
- Kuidas arenes pesemiskultuur Suurbritannias?
Britid olid selles valdkonnas paljuski pioneerid, sest Suurbritannia oli esimene riik, kus toimus tööstusrevolutsioon. Tol ajal oli tõsiseks probleemiks suur hulk vaeseid, kes linnade tänavatele üle ujutasid. Just inglased tulid 19. sajandi alguses esimesena välja ideele ehitada linna avalikud vannid, kuna tol ajal polnud majades ei voolavat vett ega vannituba. Just Inglismaal mõeldi esimest korda veevarustussüsteemi ehitamisele ja vee kojutoomisele. Peab ütlema, et prantslased on selles osas brittidele alati kõrgelt vaadanud ja tundnud end alati alaväärsena. Britid üldiselt jumaldavad igasuguseid leiutisi – siis ameeriklased võtsid selle neilt 19. sajandi 70ndatel üle.
Inglismaal räägitakse, et Charles Dickensil oli tohutu mõju populaarse supluskultuuri tekkele. On see nii?
Jah, Dickens oli tohutu progressi toetaja ja me võlgneme talle selles valdkonnas mitmete mugavuste loomise. Üks neist on statsionaarse vanni paigaldamine majja. Enne Dickensit kasutasid inimesed väikseid kaasaskantavaid vanne, mis olid paigutatud kööki, magamistuppa ja mujale. Kui noor kuninganna Victoria Buckinghami paleesse kolis, polnud seal vannituba. Teenindajad tõid talle pesunõu, milles ta end pesi, kuni ehitati vannituba, mille ehituse ta omast rahast kinni maksis. Dickens oli puhtuse kinnisideeks; ta oli uskumatult korralik ja korralik inimene ning armastas käia külma duši all, mis 19. sajandi 60ndatel polnud sugugi ohutu. Ta paigaldas oma koju duši koos vanniga esimest korda.
- Kui juurdunud on kehapuhtuse ja pesemise kultuur Venemaal?
Venelased armastavad oma vanne, mis on pikka aega muutunud nende linnamaastiku väga oluliseks osaks. Selles suhtes on nad sarnased sakslastega, kes ei sulgenud oma avalikke vanne isegi katkuepideemiate ajal, kui neis suplemine oli väga ohtlik. Venelaste jaoks on minu arvates vannid muutunud vene kultuuri lahutamatuks osaks.
- Milliseid inimesi võib nimetada kõige puhtamaks?
Kogu maailmast rääkides ütleksin, et jaapanlased on kõige puhtamad inimesed. Kuid kuna minu raamat on pühendatud lääneriikidele, siis ma ütleksin, et põhjaameeriklased on hügieeni ja puhtuse ideest ülemäära kinnisideeks ning pesevad liiga sageli, mis mõjutab sageli nende tervist negatiivselt. Ma ütleks, et ameeriklased on maailma puhtaimad inimesed, kuid nad on ülemäära puhtad!
Catherine Eschenburg märgib, et tänapäeva lääneriikide elanikud näivad arvavat, et keha puhtuse eest hoolitsemine on loomulik ja ajatu nähtus. Tegelikult väidab ta, et puhtus on keeruline kultuuriline mõiste, mille mõistmine muutub pidevalt. Ta kirjutab ka, et algne seos mustuse ja süütunde, puhtuse ja süütuse vahel on juurdunud meie teadvuses ja keeles. Ta kirjutab, et inimesed räägivad "räpastest naljadest" või "räpasest rahapesust". Ta meenutab, et Pontius Pilatus "pesi käsi", mõistes Kristuse surma, ja ristimisrituaal on seotud pesemisega.
Prügimägedest, haisvatest vihmaveerennidest ning indiaanlaste keha ja kodu puhtusest
Realnoe Vremya regulaarne autor Natalia Fedorova räägib jätkuvalt oma kogemusest India kultuuri ja tavade tundmaõppimisel. Tema tänane kolumn räägib esimesest asjast, mis sellele maale saabuvale rafineeritud lääne turistile silma jääb. Prügist ja mustusest.
Prügimägedest ja vihmaveerennidest
India suurlinnades üritatakse prügist vabaneda lääne moodi ehk viiakse äärealadele hunnikutes mittelagunevat plastikut. Kuid isegi linnades, mida keskusest kaugemale lähete, seda rohkem näete tänavatel palju prügi. Prügikaste näeb siin harva. Indiaanlased võivad visata banaanikoored, ümbrised ja kotid otse murule. Pealegi ei määrata neile selle eest trahvi, nagu Euroopa linnas. Siin lahendatakse see probleem spetsiaalsete inimeste, koristajate abiga, kes kõnnivad tänavatel ja koguvad laialivalgunud prügi suurtesse kottidesse. Sellest on saamas ka vaeste ja laste rahateenimise viis: nad koguvad tänavatel ja raudteejaamades plastpudeleid ning suunavad need sentide eest taaskasutusse.
Kuid linna äärealad, linnad ja külad, mis on sama tihedalt asustatud kui paljud lääne linnad, upuvad sõna otseses mõttes prügisse. Purgid, pudelid ja kilekotid moodustavad hunnikuid, milles tuhnivad ahvid, hulkuvad lehmad, koerad ja sead. Selle kohta, millised tagajärjed see vaeste loomade tervisele toob, vaata ühte minu varasematest visanditest.
Majapidamisjäätmete probleem, mis on meie planeedi üks peamisi probleeme tänapäeval, on enamiku lääne linnade inimeste silme eest varjatud. Kuid India pole veel õppinud varjama ummikseisu, kuhu tsivilisatsioon on jõudnud, suutmata toime tulla prügi rohkusega. Kuigi ausalt öeldes peab ütlema, et indialased teevad esimesi samme: üha enam kasutavad nad kile asemel pabernõusid, kilekottide asemel lausmaterjalist kotte.
India pole veel õppinud varjama ummikseisu, kuhu tsivilisatsioon on jõudnud, suutmata toime tulla prügi rohkusega.
Kitsaste tänavate servades voolavad kivisüvendites kanalisatsioonitorud. Nendest õhkub unustamatut aroomi, eriti kuumas. See pole mitte ainult rämps, vaid ka väljaheited - paljude India linnade kanalisatsioon jätab soovida.
Siin on raske unustada, et inimkeha ise on väga, ütleme, füsioloogiline. Mulle meenub kohe lugu, mille rääkis mulle üks India perekond. Seda nimetatakse "vedelaks iluks". Rikas kaupmees kostis väga ilusat noort tüdrukut. Ta ei tahtnud temaga abielluda, kuid tema ilust rabatud kosilane oli äärmiselt visa. Ja siis palus ta tal nädala pärast vastuse saamiseks tagasi tulla. Kogu selle aja jõi ta lahtisteid ja valas kõik, mis temast välja tuli, maja hoovis asuvatesse vaatidesse. Kui peigmees nädala pärast tagasi tuli, ei suutnud ta kõhedas ja kõhedas neius oma pruuti ära tunda. "Kus on ilu, kellesse ma armusin?" - ta küsis. "See on kogu see ilu, mis teid ära kannab," vastas tüdruk ja viis ta hoovis seisvate tünnide juurde.
Kohanemisraskused
Hiljem räägiti mulle, miks indiaanlased ei saa aru prügikastide väärtusest ning viskavad plastikut ja muud prügi kuhugi. Põhjus on selles, et India oli veel üsna hiljuti valdavalt põllumajanduslik riik, mis koosnes suurest hulgast küladest ja küladest, kus elu käis linnadest kaugel ja nendega suhtlemata. Külaelanikud kasutasid oma igapäevaste vajaduste rahuldamiseks messingist ja vasest valmistatud riistu, mis kandusid pärandina ja ei vajanud väljavahetamist, ning söömiseks - ei portselanist ega plastikust, vaid savist ja banaanilehtedest valmistatud ühekordsed nõud. See traditsioon on paljudes kohtades siiani säilinud. Peaaegu igas väikelinnas saab osta saviklaasis magusat lassi, mis hoiab joogi kaua jahedana. Igas teeäärses kohvikus saate oma thali (tavaline India lõunasöök, mis koosneb küngast keedetud riisist ja paljudest väikestest taldrikutest aurutatud köögiviljadest, kastmetest ja magusatest suupistetest) suurele laiale banaanilehtede taldrikule. Võite kasutada lusikat või, nagu enamik indiaanlasi, süüa kätega, säästes ka söögiriistade pealt. Samas eraldavad banaanilehed neile sooja toidu peale pannes inimorganismile kasulikke aineid. On selge, et selliseid plaate võib kõikjale ära visata, need lagunevad kiiresti ega kahjusta keskkonda.
Samasuguse kergusega kohtlevad paljud kirjaoskamatud ja naiivsed indiaanlased endiselt plastnõusid, mis jõudsid nende riiki mitte nii kaua aega tagasi, mõistmata, et need lagunevad tuhandeid aastaid ning reostavad nende vett ja pinnast.
Maaelanikud kasutasid oma igapäevaste vajaduste rahuldamiseks messingist ja vasest nõusid, mis kandusid pärandina ega vajanud väljavahetamist
Sarnane põhjus on ka “lõhnavate” vihmaveerennide olemasolul. Varem ei paigutanud maapiirkondades elavad indiaanlased oma tualette küla piiresse. Veda traditsioonide kohaselt rüvetab see piirkonda ja muudab selle Jumala kummardamiseks kõlbmatuks. Elanikud käisid külast eemal põllul kergendamas. Lääne mõju kasvades hakati sellist käitumist pidama ebatsiviliseerituks ja indiaanlased paigutasid oma mugavuse huvides üha enam külasse tualette. Need tualettruumid on tarastatud auk maa sees. Noh, kanalisatsioon on indiaanlaste mitte väga lähedase ja pika kanalisatsiooniga tutvumise tagajärg.
Jumal ei tule räpasesse majja
Kuid te ei tohiks kohe indiaanlasi ebapuhtuses süüdistada. Nüüd ma ütlen täpselt vastupidist: India kultuur on oma olemuselt maailma puhtaim ja indoloogiaajaloolased kinnitavad mu sõnu. Probleem on selles, et tänapäevani on see säilinud vaid haritud peredes ja üksikutes külades, kus inimesed austavad siiani oma traditsioone. Ranged puhtusereeglid on kirjas pühakirjades ja neid antakse edasi põlvest põlve. Meie, Venemaal kasvanud, ei pruugi aru saada erinevate piirangute rohkusest, kuid nende eesmärk on järgmine: keha, kodu jne füüsilist puhtust hoides saab inimene võimaluse end vaimselt ja hingeliselt puhastada. . Hindud ütlevad, et Issand ei tule kunagi räpasesse majja, samas kui puhtas majas on ta alati kohal. Sama kehtib ka keha kohta.
Niisiis, ma jagan mõningaid puhtusereegleid, mida indiaanlased järgivad. Traditsiooniliselt teevad nad kogu keha pesemist mitu korda päeva jooksul: hommikul kohe pärast ärkamist, pärastlõunal ja õhtul ning ka pärast roojamist. Olenemata sellest, kas väljas on talv või suvi. Külades on selleks kaevud nii avalikuks kasutamiseks kui ka erakasutuseks - majade hoovides. Nad pesevad end ämbrist kastes, riided seljas, mille nad seejärel kohe seljast võtavad, loputavad ning puhtaks ja kuivaks riietuks vahetavad.
Majas pestakse põrandaid iga päev: hommikul ja ka enne toidu valmistamist ja peale söömist. Seal on terve rida juhiseid, kuidas toidu valmistamisel puhtust hoida. Nägin oma silmaga, kuidas India peredes kõiki neid juhiseid järgitakse, ja õppisin seda ka ise. Tõsiasi on see, et religioossed indiaanlased ei söö kunagi toitu, mida pole enne Issandale pakutud. Altar on iga kodu oluline komponent. Ja selleks, et altaril süüa pakkuda, peab see olema puhas. Seetõttu on maja köök püha koht. See on söögitoast eraldatud, keegi ei maitse toiduvalmistamise ajal toitu, nõud peavad olema väga puhtad ning loomade majja sisenemisest ei saa juttugi olla.
Seal on terve rida juhiseid, kuidas toidu valmistamisel puhtust hoida.
Nad panevad iga päev puhtad riided selga, sest eilseid riideid peetakse rüvetuks. Sama kehtib ka käterätikute kohta: siin kuivavad need gamchaga, õhukese puuvillase riidega, mis loputatakse pärast iga pesemist ja kuivab kiiresti päikese käes.
Veel üks huvitav punkt: vett tuleb juua ilma huultega klaasi puudutamata, vaid pea tahapoole visatud ja vool suhu suunatud. Pärast mõnda aega Indias elamist õppisin tegema seda, mida saavad siin teha isegi lapsed, ilma et nad kogu vett endale peale valaksid. Pean märkima, et see mitte ainult ei kaitse nakkushaiguste eest, vaid näeb ka aristokraatlik välja. Mis puudutab vett, siis üheski teises maailma riigis ei näe veekraane, mis asuvad peaaegu igal sammul. Jah, linnas on otse keset tänavat näha seina ääres kraanikauss ja vee-, joogi- või niisama kätepesu kraan, vahel ka alumine kraan jalgade pesemiseks. Seda nähtust ei seostata mitte ainult vajadusega sageli käsi pesta troopilistes maades, kus levivad mitmesugused haigused, vaid ka teise puhtusereegliga Indias: pärast iga sööki tuleb suud loputada, vastasel juhul peetakse inimest rüvetuks. ei saa siseneda templisse ega puudutada puhtaid esemeid. Iga hambaarst kinnitab aga pärast söömist suu loputamise kasulikkust.
Neid ja teisi puhtusereegleid järgitakse eriti ühiskonna haritud osas – brahmanite seas. India kultuurilist haridust ei peetud ainult linnaharidusasutuste eesõiguseks, haritud inimeseks peetakse seda, kes tunneb pühakirja, oskab sanskriti keelt ning elab puhast ja lihtsat elu, mida ei sega tarbetud mugavused. Selliseid inimesi Indias austatakse ja peetakse isegi pühakuteks; inimesed tulevad nende juurde nõu ja õnnistusi otsima.
Neile, kes soovivad rohkem teada saada India elu igapäevasest küljest, soovitan lugeda Bhakti Vikashi Swami põnevat raamatut “A Look at Traditional India”, mis koosneb inglase intervjuudest inimestega, kes kasvasid üles traditsioonilistes India peredes. See on kirjutatud populaarteaduslikus keeles 1990. aastatel. Seda lugedes sai mulle palju selgeks indiaanlaste mentaliteedi ja nende kultuuri kohta. Näiteks sain teada järgmisi üksikasju bengali külade elust: „Vee joomist, hoides klaasi vasakus käes, peetakse sobimatuks, kuna vasaku käega tehakse midagi ebasoodsat või ebapuhtat (näiteks pesemine), samal ajal kui paremat kätt kasutatakse kõige puhta ja soodsa jaoks. Seetõttu peetakse vasaku käega andmist või võtmist solvanguks.»
Religioossed inimesed, kes usuvad vaimsesse reaalsusesse rohkem kui oma mööduvasse ellu, ei aja taga edu, raha ja meelelahutust. Foto autor Indradyumna Swami
Lagunemise põhjused
Mis juhtus? Miks on see tark kultuur tänapäeval nii mandunud? Kõik samast raamatust ja hiljem indiaanlastelt enestelt sain teada, et kõik sai alguse 20. sajandil, kui riik pani kurssi industrialiseerimisele. See idee oli olemas ka Briti kolonialismi ajal, kuid hiljem, saavutades iseseisvuse, ei tahtnud India olla maailma mahajäänud riikide hulgas ja ehitas peagi kogu riigis tohutul hulgal tehaseid ja tehaseid.
Indiaanlaste valdavalt maaelu, rahulik ja mõõdetud elu takistas majanduslikku edenemist. Traditsioonist kinnipidamine ei võimaldanud kasutusele võtta uusi mullaharimis- ja koristusviise. Religioossed inimesed, kes usuvad vaimsesse reaalsusesse rohkem kui oma mööduvasse ellu, ei aja taga edu, raha ja meelelahutust. Seetõttu oli vaja neis sütitada kasumihimu, millega raadio ja televisioon edukalt toime tulid.
Brahmaani kultuur, mis oli iidse kultuuri tugipunkt, sai palju kannatada. Brahmanide lapsed ei jätka oma isade ja vanaisade tööd, nad lähevad õppima linnakolledžitesse ning seejärel USA-sse ja Araabia Ühendemiraatidesse ning saavad tänu oma loomulikule intelligentsile headeks IT-valdkonna spetsialistideks. Nagu ülejäänud maailm, ei ole India veel mõistnud, mida tema kultuur ja ökoloogia on tehnoloogia arengu tõttu kaotanud.
Natalia Fedorova, foto Ananta Vrindavan
Venemaa elanikud saavutasid puhtuse poolest maailmas ühe esikoha, jäädes alla ainult indiaanlastele ja ameeriklastele. Sotsioloogide hinnangul käib suurem osa (35%) venelastest duši all või vannis iga päev ning 11% meie kaasmaalastest käib duši all või vannis vähemalt kaks korda päevas. Euroopa elanikud on ammu hüljanud keskaegse harjumuse pesta kaks korda oma elus, kuid siiski väldivad liiga sageli duši all käimist. Britid ja sakslased pesevad keskmiselt kaks korda nädalas. Keskkonnakaitsjad väidavad, et sagedase pesemise harjumus võib põhjustada keskkonnakatastroofi – maailma puhta veevarud ammenduvad katastroofilise kiirusega. Pärast tipptunnil pealinna metroos sõitmist on raske uskuda, kuid siin on tõsiasi: moskvalased on riigi puhtaimad inimesed. 55% neist peseb iga päev ja 18% peseb rohkem kui kaks korda päevas. Pealegi võtab pesemine aega vähemalt 20 minutit päevas, tsiteerib Novye Izvestia Avaliku Arvamuse Fondi läbiviidud uuringut. Venemaa keskmine elanik muutub üha puhtamaks. FOM-i andmetel peseb 35% meie riigi elanikest end iga päev, isegi siis, kui soe vesi on kinni keeratud - nad lähevad vanni, soojendavad basseinis vett, kasutavad boilerit ja kutsuvad end külla sõpradele, kes on veesoojendid. Vaid 19% meie riigi elanikest käivad kord nädalas duši all – enamasti maaelanikud, kellel pole voolavat vett.
Britid ja sakslased pesevad mitte rohkem kui paar korda nädalas. Ameeriklaste jaoks on kaks korda päevas duši all käimine kohustuslik rituaal. Inimest, kes pole kaks päeva pesnud, aluspesu või särki vahetanud, peetakse USA-s marginaalseks. Hügienistide hinnangul on venelaste vannitamiskirg seletatav meie mentaliteedi muutumisega: telesarjade, filmide, raamatute ja muude massikultuuriobjektide kaudu levib Ameerika elustiil ja kõik USA elanike harjumused, sealhulgas sage pesemine. aktiivselt adopteeritud. Kõige puhtam rahvas pole aga mitte ameeriklased, vaid indiaanlased. Nad pesevad oma keha ja käsi kaks korda sagedamini kui sakslased ja poolteist korda sagedamini kui ameeriklased. Hindud lähevad vanni pärast aevastamist, pärast kokkupuudet lemmikloomaga, pärast tualetis käimist ja alati enne söömist. Indias on aga selline puhtus igati õigustatud: riigis möllavad soolenakkused, mille vastu on parim kaitse seep käes.
Eksperdid on veendunud, et meile meeldib nii sageli duši all käia, sest me ei tea vee väärtust ja venelaste kirg suplemise vastu viib keskkonnakatastroofini. Erinevalt Euroopast on Venemaal arvestid paigaldatud vaid üksikutesse majja, samas kui enamik venelasi maksab vee eest "piiramatu tariifiga". Samal ajal kulub duši all käimiseks keskmiselt umbes 50 liitrit vett ja vannis 120. Ülemaailmse veevarude nappuse taustal näevad venelaste harjumused erinevalt Eesti elanikest meeletu raiskamisena. Euroopa, me isegi ei püüa vett säästa. Tõsi, eksperdid annavad sellele majandusliku seletuse: kulutame aastas vee kogumisele, puhastamisele ja jaotamisele umbes 135 miljardit rubla. Meie süsteemi paradoks on see, et kui see arv kasvab, suureneb meie SKT. Tegelikult ei ole meie riigi praegune majandusmudel veetarbimise vähendamisest huvitatud.
Kultuur
Venemaa kodanikud on indiaanlaste ja ameeriklaste järel kõige puhtamate ja puhtamate riikide seas maailmas kolmandal kohal.
Enamik venelasi (35 protsenti) käib duši all või vannis iga päev, samas kui 11 protsenti Venemaa kodanikest kaks korda päevas. Euroopa elanikud on juba ammu hüljanud keskaegse harjumuse ujuda kaks korda oma elus. Siiski eelistavad nad siiski mitte liiga sageli duši all käia, Britid ja sakslased pesevad kaks korda nädalas.
Keskkonnakaitsjad väidavad, et harjumus iga päev duši all või vannis käia võib põhjustada keskkonnakatastroofi, kuna planeedil saab magevesi väga kiiresti otsa. Moskvalased on Venemaa kõige puhtamad inimesed, kuigi pärast metrooskäiku on seda raske uskuda. Iga päev käib duši all 55 protsenti moskvalastest, kaks korda päevas peseb neist 18 protsenti. Hiljutine uuring näitas seda Keskmiselt kestab üks vanniskäik umbes 20 minutit.
Ka keskmine Venemaa kodanik muutub puhtamaks. Umbes 35 protsenti venelastest peseb end igapäevaselt, isegi suvel, kui paljudes linnades ja külades on plaanipäraste tööde tõttu juurdepääs soojale veele suletud. Vaid 19 protsenti venelastest on korra nädalas duši all, kuid enamasti on tegemist maaelanikega, kelle kodudes pole vett üldse.
Keskmine ameeriklane käib duši all kaks korda päevas, mis on Ameerika Ühendriikides püha rituaal. Inimest, kes ei pese ega vaheta aluspesu, peetakse USA-s heidikuteks.
Eksperdid ütlevad, et venelastel on tekkinud kirg puhtuse vastu telesaadete, filmide, raamatute ja muu populaarse kultuuri kaudu, mis aktiivselt jäljendavad Ameerika elustiili.
Hindud on maailma puhtaim rahvas. Nad pesevad käsi ja keha kaks korda sagedamini kui sakslased ja 1,5 korda sagedamini kui ameeriklased. Hindu läheb alati vannituppa pärast aevastamist, looma puudutamist või tualetis käimist. Selline puhtus on Indias õigustatud, sest selles riigis on soolenakkuste levikuks kõige soodsamad tingimused. Seetõttu on seebitükk teie käes Indias parim kaitse nakkuste eest.
Eksperdid ütlevad, et kaasaegsetes riikides areneb armastus puhtuse vastu, sest nad ei tea magevee väärtust. Selline kirg Venemaal võib tõesti viia keskkonnakatastroofini. Väga paljudel Venemaa elamutel pole sooja ja külma vee arvestit, inimesed maksavad kindla summa, olenemata vee tarbimisest.
Tasub meeles pidada, et tavalise duši jaoks kulub 50 liitrit vett, vannis aga 120 liitrit vett. See harjumus tundub hullumeelne, arvestades teravat magevee puudust maailmas. Erinevalt eurooplastest ei püüa venelased isegi vett säästa.