Primitiivse ajastu tabeli periodiseerimine. Inimkonna primitiivne ajastu: põhiperioodide omadused

Kaasaegne teadus viitab, et kogu praeguste kosmoseobjektide mitmekesisus tekkis umbes 20 miljardit aastat tagasi. Päike, üks paljudest meie galaktika tähtedest, tekkis 10 miljardit aastat tagasi. Teadlaste sõnul on meie Maa, tavaline päikesesüsteemi planeet, 4,6 miljardit aastat vana. Praegu on üldtunnustatud seisukoht, et inimene hakkas loomamaailmast eralduma umbes 3 miljonit aastat tagasi.

Inimkonna periodiseerimiseks primitiivse kommunaalsüsteemi staadiumis on mitu võimalust. Enamasti kasutavad nad arheoloogilist skeemi, mis põhineb tööriistade valmistamise materjali ja tehnika erinevustel. Selle kohaselt eristatakse iidsel ajastul kolme perioodi:

  • kiviaeg(inimese tekkimisest 4.-3. aastatuhandeni eKr);
  • pronksiaeg(IV-III aastatuhandel - kuni 1. aastatuhande alguseni eKr);
  • rauaaeg(alates 1. aastatuhandest eKr).

Omakorda jaguneb kiviaeg Vana kiviaeg (paleoliitikum), keskmine kiviaeg (mesoliitikum), uus kiviaeg (neoliitikum) ja üleminek pronksile Vasekiviaeg (kalkoliit).

Iga perioodi eristab: 1) tööriistade arendusaste, 2) materjalid, millest need on valmistatud, 3) eluaseme kvaliteet, 4) asjakohane põllumajanduse korraldus.

Inimkonna primitiivset ajastut iseloomustavad:

  • tootlike jõudude madal arengutase, nende aeglane paranemine;
  • loodusvarade ja tootmistulemuste kollektiivne omastamine;
  • õiglane jaotus;
  • sotsiaalmajanduslik võrdsus;
  • eraomandi puudumine, inimese ekspluateerimine inimese, klasside, riikide poolt.

Esimeste australopiteekiinide ilmumine tähistas tööriistade tootmisega otseselt seotud materiaalse kultuuri teket, millest sai arheoloogidele vahend iidse inimkonna arengu peamiste etappide kindlaksmääramiseks.

Toonane rikas ja helde loomus ei aidanud seda protsessi kiirendada; Alles jääaja karmide tingimuste tulekuga, ürgse inimese tööjõu intensiivistumisega tema raskes olelusvõitluses ilmnesid uued oskused, täiustati tööriistu ja arenesid välja uued sotsiaalsed vormid.

Inimkonna tee ürgse kommunaalsüsteemi tingimustes läbis mitmeid etappe: 1) tule valdamine; 2) suurloomade ühisjaht; 3) kohanemine sulanud liustiku tingimustega; 4) vibu leiutamine; 5) üleminek omapäraselt majanduselt (jahindus, koristamine, kalapüük) tootvale majandusele (veisekasvatus ja põllumajandus); 6) metalli (vask, pronks, raud) avastamine; 7) ühiskonna kompleksse hõimukorralduse loomine.

Inimkultuuri arengutempo kiirenes järk-järgult, eriti üleminekul tootvale majandusele. Kuid on ilmnenud veel üks tunnusjoon – ühiskonna arengu geograafiline ebaühtlus. Ebasoodsa karmi geograafilise keskkonnaga alad arenesid edasi aeglaselt, samas kui pehme kliima, maakide ja mineraalide varudega alad liikusid kiiremini tsivilisatsiooni poole.

Hiiglaslik liustik (umbes 100 tuhat aastat tagasi) aitas kaasa erilise taimestiku ja loomastiku ilmumisele planeedile kõige raskemates kliimatingimustes. Selle kohaselt jaguneb inimühiskonna ajalugu kolmeks erinevaks perioodiks: 1) jää-eelne sooja subtroopilise kliimaga perioodi; 2) jääaegne ja 3) jääajajärgne. Igaüks neist perioodidest vastab teatud füüsilisele inimesetüübile: jääajaeelsel perioodil - arheoantropus (pithecanthropus, synanthropus jne), jääajal - paleoantroobid (neandertallane), jääaja lõpus, hilispaleoliitikumis, - neoantroobid, kaasaegsed inimesed.

Inimese päritolu

Erinevate rahvaste seas Maa eri piirkondades ei ilmnenud teatud sotsiaalse elu tööriistad ja vormid üheaegselt. Toimus inimese kujunemise protsess (antropogenees, kreeka keelest "anthropos" - inimene, "genesis" - päritolu) ja inimühiskonna kujunemine (sotsiogenees, ladina keelest "societas" - ühiskond ja kreeka "genesis" - päritolu). ).

Teadlased on tuvastanud järgmised antropogeneesi probleemid: 1) inimese kui liigi päritolu, selle nähtuse koht ja kronoloogia, piiri määratlemine inimese kui aktiivselt mõtleva eluslooduse olendi ja tema lähimate esivanemate vahel; 2) antropogeneesi seos materiaalse tootmise arenguga; 3) ratsogenees - rassi-geneetiliste erinevuste põhjuste ja protsesside uurimine.

Inimese päritolu on läbi aegade käsitletud kahest üksteist välistavast positsioonist: üleloomuliku, jumaliku, kosmilise (tänapäevases versioonis võõras) alguse tulemusena ja eluslooduse evolutsioonilise arengu tulemusena, omamoodi tipuna. seda protsessi.

Nõukogude teaduses domineeris evolutsiooniline käsitlus antropogeneesist. Veel 17. sajandil. Materialistlikud teadlased, kes põhinesid ideel kogu loomamaailma ühtsusest, pidasid inimest looduse osaks ja väljendasid ideed tema päritolust iidsetest ahvidest. See seisukoht ei ilmnenud juhuslikult, kuna kogunenud oli märkimisväärne teaduslik materjal, mis tõestas inimkeha ehituse bioloogilist sarnasust loomade kehaga. Loodusteaduse saavutustele tuginedes tõestas Charles Darwin oma teoses “Inimese päritolu ja seksuaalne valik” (1871), mis näitab loomamaailma evolutsioonilist ühtsust, korrapärasust ja arengujärjestust, et inimene põlvnes iidsetest ahvidest.

Tänapäeva inimese iidseimad esivanemad meenutasid ahvisid, kes erinevalt loomadest suutsid tööriistu toota. Teaduskirjanduses nimetatakse seda tüüpi ahvimeest homo habilis – osav mees. Habilise edasine areng tõi kaasa nn Pithecanthropuse (kreeka keelest "pithekos" - ahv, "anthropos" - inimene) või arhantroopide (kreeka keelest "achaios" - iidne) ilmumiseni 1,5–1,6 miljonit aastat tagasi. . Arhantroobid olid juba inimesed. 300-200 tuhat aastat tagasi asendusid arhantroobid arenenumat tüüpi inimestega – paleoantroobid ehk neandertallased (vastavalt nende esmaavastuskohale neandertallaste piirkonnas Saksamaal).

Meie kaugete esivanemate eraldumine inimahvide maailmast oli väga aeglane.

Inimese evolutsiooni üldine skeem on järgmine:

  • Australopithecus Homo;
  • Homo erectus (varajased hominiidid: Pithecanthropus ja Sinanthropus);
  • kaasaegse füüsilise välimusega inimene (hilised hominiidid: neandertallased ja ülempaleoliitikumid).

Uute antropoloogiliste ja arheoloogiliste materjalide kuhjumise tulemusena viitab kaasaegne teadus, et tänapäeva inimeste kujunemisprotsess toimus Kagu-Euroopat, Põhja-Aafrikat ja Lääne-Aasiat hõlmaval alal. Sellest tsoonist asus moodne inimtüüp kui kõige arenenum kogu maakera territooriumile. Asustuse tulemusena tekkisid ulatuslikud kultuuri- ja ajalookooslused. Teadlased usuvad, et need kogukonnad vastasid keelelistele perekondadele, millest pärinesid praegu meie riigis elavad rahvad. Eristatakse järgmisi kultuurilisi ja ajaloolisi kogukondi:

  • indoeuroopa;
  • ugro-soome keel;
  • türgi keel;
  • Ibeeria-Kaukaasia.

Suurim keeleperekond on indoeuroopa keel. See kujunes tänapäeva Iraani ja Väike-Aasia territooriumil ning levis Lõuna- ja Ida-Euroopasse, Väike-Aasiasse ja Kesk-Aasiasse ning Hindustani poolsaare piirkonda. Seejärel jagunes indoeuroopa kultuurikogukond mitmeks haruks:

  1. slaavi: ida-, lääne- ja lõunaslaavlased (venelased, ukrainlased, valgevenelased, poolakad, horvaadid jne);
  2. Lääne-Euroopa: britid, sakslased, prantslased jne;
  3. idaosa: indiaanlased, tadžikid, iraanlased, armeenlased jne.

Keeruline probleem on ratsogenees. Kogu kaasaegne inimkond on jagatud mitmeks suureks rassiliseks tüveks - kaukaasia, mongoloid, negroid ja australoid, millest igaüks omakorda hõlmab mitut suurt rassilist jagunemist ja suurt hulka väikeseid rassirühmi. Rasside koosseis langes põhimõtteliselt kokku mandrite piiridega: Kaukaasia rass kujunes peamiselt Euroopas, negroidide rass Aafrikas ja mongoloidide rass Aasias. Igal suurel rassil on oma eripärad, mis teda iseloomustavad: näo struktuur, juuste pigmentatsioon, silmade värv jne. Omandatud märgid muutusid aja jooksul teatud suunas, kadusid või tugevnesid. Suurte rasside - mongoloidide, negroidide ja kaukaasiate - sees tekkisid eraldi suured oksad. Seega on mongoloidide rassi sees Lõuna-Aasia, Siberi ja Ameerika harud, negroid jaguneb kaheks ning kaukaasia rassi sees põhja- ja lõunaharud.

Ajalooliselt on inimkonna areng kulgenud erinevate põhimõtete – evolutsioonilise ja kvalitatiivse hüppe, bioloogilise ja sotsiaalse – pidevas dialektilises ühtsuses. Ühe asendamine teisega on täielikult välistatud. Samas ei tohi unustada, et inimkonna areng toimus pidevas ja tihedas koosmõjus loodusega. Ja mida täiuslikumaks inimene sai, seda aktiivsemalt ta seda mõjutas ja oma vajadustele kohandas. Kuid arheoloogilistel ajastutel, erinevalt tööstusajast, oli see kohanemine alati ratsionaalne, inimene pidas ennast ainult osaks oma looduskeskkonnast.

Primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine

Umbes 4.-5. aastatuhandel eKr. Algas ürgühiskonna lagunemine. Peamised tegurid, mis sellele protsessile kaasa aitasid: 1) neoliitiline revolutsioon; 2) põllumajanduse intensiivistamine; 3) veisekasvatuse arendamine; 4) metallurgia tekkimine; 5) erialalaeva kujundamine; 6) kaubanduse arendamine.

Adrakasvatuse arenedes läks põllutööjõud naiste käest meeste kätte ning perepeaks sai mees – põllumees ja sõdalane. Kogunemine erinevatesse perekondadesse oli loodud ebavõrdselt ja iga pere, kogudes vara, püüdis seda perekonnas hoida. Toode lakkab järk-järgult jagunemast kogukonna liikmete vahel ja vara hakkab kandma isalt lastele, pannakse alus tootmisvahendite eraomandile.

Emapoolse suguluse kontolt liiguvad nad üle isapoolse suguluse kontole – kujuneb patriarhaat. Vastavalt sellele muutub ka peresuhete vorm; tekib eraomandil põhinev patriarhaalne perekond.

Naiste alluvusseisund väljendub eelkõige selles, et kohustuslik monogaamia on kehtestatud ainult naistele, polügaamia (polügaamia) aga meestele.

Tööviljakuse kasv, suurenenud vahetus, pidevad sõjad - kõik see viis hõimude omandi kihistumiseni. Varaline ebavõrdsus tõi kaasa sotsiaalse ebavõrdsuse. Moodustati perearistokraatia tipp, kes tegelikult juhtis kõiki asju. Kogukonna aadlikud liikmed istusid hõimunõukogus ja vastutasid jumalate kultuse eest. Eriti oluline oli sõjaväejuhtide ja preestrite tuvastamine. Koos varalise ja sotsiaalse diferentseerumisega klannikogukonna sees toimub eristumine ka hõimu sees üksikute klannide vahel. Ühelt poolt paistavad silma tugevad ja rikkad klannid ning teiselt poolt nõrgad ja vaesed.

Märgid hõimusüsteemi kokkuvarisemisest:

  • varalise ebavõrdsuse tekkimine;
  • aadli jaotamine;
  • rikkuse ja võimu koondamine hõimujuhtide kätte;
  • sagedased relvastatud kokkupõrked;
  • vangide orjadeks muutmine;
  • klanni muutmine suguluskollektiivist territoriaalseks kogukonnaks.

Maailma eri piirkondades ei toimunud primitiivsete kogukondlike suhete hävimine üheaegselt, varieerusid ka kõrgemale formatsioonile ülemineku mudelid: osad rahvad moodustasid varaklassiriike, teised orjariike, paljud rahvad läksid orjasüsteemist mööda ja läksid. otse feodalismi ja mõned koloniaalkapitalismi (Ameerika rahvad, Austraalia).

Primitiivsete hõimude omadused meie isamaa territooriumil

Primitiivse ühiskonna perioodid meie isamaa territooriumil vastavad peamisele periodiseeringule (arheoloogias aktsepteeritud).

Ida-Euroopas, Põhja-Aasias, Krimmis, Kaukaasias, Siberis ja Kaug-Idas on avastatud ürgsete inimeste leiukohti. Näiteks avastati endise NSV Liidu territooriumil Dnestri ääres Molodovo küla lähedalt varapaleoliitikumi ajast pärit maapealsete elamute jäänused. Need olid spetsiaalselt valitud suurte mammuti luude ovaalne paigutus. Siit leiti ka 15 põlengu jäljed, mis paiknesid elamu erinevates osades. Venemaal on avastatud umbes 1500 ülempaleoliitikumi inimasustust. Asulakohtade valikul hoolisid hilisjääaja inimesed eelkõige jahipidamise mugavusest, mistõttu asusid asulad enamasti jõeorgude servas, sageli rühmadena. Sellist paleoliitikumi asulate rühma tuntakse Doni ääres Voroneži piirkonnas Kostenki ja Borševo külade lähedal, Desna jõel - Novgorodi-Severski lähedal, Dnepri kärestike piirkonnas. Ka Siberi iidsed paleoliitikumimälestised paiknevad rühmadena. Erinevalt varasemast perioodist on hilispaleoliitikumi eluruumid arenenumad. Suured omavahel ühendatud elamud ja üksikutest väikestest onnidest koosnevad asulad kinnitavad järeldust kogukondade ja ühispõllumajanduse kooseksisteerimisest. Kogukondade sees võivad üksikud eluruumid ja suurte eluruumide keskused kuuluda üksikutele paarisperedele.

Venemaa Euroopa territooriumil arenenud neoliitikumis täheldati olulisi muutusi kultuuride jaotuses, moodustus palju uusi arheoloogilisi kultuure, mida seostati majanduse kui terviku arenguga, muutustega neoliitikumi etnilises koosseisus. rahvastikust ja neoliitikumi hõimude liikumisest. Seda protsessi mõjutasid suuresti kamm-kammkeraamika hõimud, millega seostatakse paljude Volga ja Oka nõo metsade neoliitikumi kultuuride päritolu: Ülem-Volga, Valdai, Rjazan, Belev.

Nn Belevi kultuuri hõimud (nimetatud Belevi linna asula järgi) hõivasid näiteks Oka ülemjooksu piirkonna. Seda iseloomustab massiivsete ja pikkade noalaadsete plaatide laialdane kasutamine tööriistade valmistamisel. Nendest valmistati kitsad ja pikad lehekujulised pistodad ja nooleotsad. Samas eksisteerisid selles kultuuris pikka aega paleoliitikumi välimusega lõikehambad ja küljekaabitsad. Anumate pind oli kaetud rombiliste või ovaalsete süvendite kujul oleva mustriga.

Neoliitikumi kultuurid Amuuri piirkonnas, Primorye's ja Kirde-Aasias avastati suhteliselt hiljuti. Nende avastamist ja uurimistööd seostatakse peamiselt akadeemikute A.P. Okladnikov ja A.P. Derevianko.

Amuuri vesikonnas on teada neli neoliitikumi kultuuri: Novopetrovsk, Gromatuhha, Osinovo-Ozersk ja Alam-Amur. Neoliitikumi lõpus toimus Kaug-Ida hõimude vahel tööjaotus: ühed hakkasid tegelema põllumajandusega, teised kalapüügi, jahipidamise ja koristamisega, mis määras nende edasise arengu tunnused. Üldiselt eristatakse meie riigi territooriumil primitiivse ühiskonna ajaloos tootmisjõudude arenguastme, sotsiaalse korralduse, aga ka majanduse vormide ja madalamast astmest kõrgemasse liikumise osas mitmeid etappe. - kiviajast pronksiajani, pronksiajast rauaajani.

Oluline etapp ürginimese ajaloos oli esimene majandusrevolutsioon (neoliitikum), mil toimus üleminek omastamismajanduselt tootvale. Kui ürgühiskonnas süvenes sotsiaalne tööjaotus ja kasvas selle tootlikkus, intensiivistus vahetus, tekkis toote ülejääk, mis sai aluseks eraomandi ja varalise ebavõrdsuse tekkele. Primitiivne ühiskond Venemaa territooriumil asendus feodaalühiskonnaga.

Primitiivse ühiskonna kultuur

Teadlase A.I. sõnul. Tšernokozovi sõnul on primitiivne kultuur keeruline nähtus, mis hämmastab teadlase kujutlusvõimet, kuid mitte oma primitiivsusega, vaid ainulaadse ja majesteetliku, isegi kosmilises mastaabis, hüppega kõrgemasse seisundisse.

Esiteks aitavad antroposotsiogeneesi terviklikult mõista järgmised faktid:

  1. väljasuremine 30 liigi ja 20 kõrgelt arenenud primaatide perekonna fenomenaalselt lühikese loodusajaloolise perioodi jooksul, mis on tertsiaariperioodil õitsenud bioloogilise vormi kõige kaasaegsemad olendid. Teadlasi hämmastab nende olendite tohutu morfoloogiline mitmekesisus: Gigantopithecusest – umbes 500 kilogrammi kaaluvast olendist – kassi suuruse humanoidse olendini;
  2. esimeste kivitööriistade kasutamine konfliktides omasugustega (peaaegu kõik australopiteekuse koljud kannavad kiviriistade löökide jälgi). On antropoloogide järeldusi ebatavaliselt sagedaste vägivaldse surma juhtumite kohta. Ja selles mõttes oleks õigem rääkida mitte kivitööriistadest, vaid kivirelvadest.

Ürginimese kultuuri uurimisel kasutatakse arheoloogilisi ja etnograafilisi meetodeid.

Arheoloogilised leiud on peamiselt teatud ajaloolistele ajastutele vastavad tööriistad. Paleoliitikumi perioodil - punktid, kaabitsad, awls ja augud. Hilisemal perioodil valmistasid jahimehed pikkade kõrval ka lühemaid nooleodasid, mida sai pikalt visata.

Ülempaleoliitikumi perioodi üks olulisemaid saavutusi oli mitmete tule tegemise viiside avastamine. Esimene meetod oli sädeme löömine tulekivi terava mõjuga maagi mineraalsele püriidile. Teiseks meetodiks oli tule tegemine puidu vastu puitu hõõrudes, kuid selle meetodi laialdase kasutuse andmete usaldusväärsus tekitab teadlastes endiselt kahtlusi.

Sotsiaalse organismi küpse vormi teket seostatakse emapoolse perekonna kujunemisega. Teatud traditsioonide rajamise abil õpiti reguleerima sugudevahelisi suhteid, lastekasvatuse meetodeid ja vorme. Kujunes välja kollektivistliku teadvuse struktuur. Tekkisid teatud tüüpi mütoloogiline teadvus, mis hõlmas esimesi vorme: religioosne, moraalne, tehnoloogiline, töö.

Kahjuks pole teadlastel siiani õnnestunud leida kunstiteoseid, mis pärinevad varasemast ajalooperioodist kui hilispaleoliitikum. Selle perioodi kõige levinumad skulptuurikujutised olid naiste kujukesed.

Igal hõimul olid oma jumalad, oma austatud mütoloogilised olendid. See usk on algselt juurdunud loodusvaimude austamises. Lisaks on igal hõimul oma pühad esivanemad, keda kõige sagedamini tuvastatakse teatud loomadega. Seda uskumuste süsteemi nimetati totemismiks.

Teine müüdile iseloomulik usk on fetišism. Fetišism on erilise objekti jumalikustamine, mida tajutakse deemonlike jõudude kandjana ja mis on müstiliselt seotud antud hõimu saatusega. Esem, mida niimoodi koheldakse, on kinnismõte.

Primitiivse ühiskonna tingimustes areneb maagiline kunst. Maagia ei saanud mõjutada asjade objektiivseid omadusi, kuid see kontrollis täielikult primitiivse inimese psüühikat. Võlusõnad ja rituaalid mõjutasid inimest – ja mitte tema meelt, mis oli veel liiga nõrk ja arenemata, vaid tema alateadvust. Maagia ei suutnud füüsiliselt põhjustada vihma ega tagada saaki, kuid see inspireeris inimesi ühtsusele, optimismile ja edule raskes ja ohtlikus ülesandes.

Üldiselt paljastab primitiivne kultuur inimese olemuse, tema orgaanilise seose loodusega ja edasise arengu väljavaated.

Muinasajaloo periodiseerimise üldised omadused ja võimalused

Inimese päritolu

Primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine

Primitiivsete hõimude omadused meie isamaa territooriumil

Primitiivse ühiskonna kultuur

Muinasajaloo periodiseerimise üldised omadused ja võimalused.

Kaasaegne teadus viitab, et kogu praeguste kosmoseobjektide valik tekkis umbes 20 miljardit aastat tagasi. Päike, üks paljudest meie galaktika tähtedest, tekkis 10 miljardit aastat tagasi. Teadlaste sõnul on meie Maa – tavaline planeet päikesesüsteemis – 4,6 miljardit aastat vana. Praegu on üldtunnustatud seisukoht, et inimene hakkas loomamaailmast eralduma umbes 3 miljonit aastat tagasi.

Inimkonna periodiseerimiseks primitiivse kommunaalsüsteemi staadiumis on mitu võimalust. Enamasti kasutavad nad arheoloogilist skeemi, mis põhineb tööriistade valmistamise materjali ja tehnika erinevustel. Selle kohaselt eristatakse iidsel ajastul kolme perioodi: -

kiviaeg (inimese tekkimisest IV-III aastatuhandeni eKr); -

pronksiaeg (IV-III aastatuhandel - kuni 1. aastatuhande alguseni eKr); -

Rauaaeg (alates 1. aastatuhandest eKr).

Kiviaeg jaguneb omakorda vanemaks kiviajaks (paleoliitikum), keskmiseks kiviajaks (mesoliitikum), uueks kiviajaks (neoliitikum) ja üleminekuperioodiks pronksiajaks (kalkoliit).

Iga perioodi eristab: 1) tööriistade arendusaste, 2) materjalid, millest need on valmistatud, 3) eluaseme kvaliteet, 4) asjakohane põllumajanduse korraldus.

Inimkonna primitiivset ajastut iseloomustavad: -

tootlike jõudude madal arengutase, nende aeglane paranemine; -

loodusvarade ja tootmistulemuste kollektiivne omastamine; -

õiglane jaotus; -

sotsiaalmajanduslik võrdsus; -

eraomandi puudumine, inimese ekspluateerimine inimese, klasside, riikide poolt.

Esimeste australopiteekiinide ilmumine tähistas tööriistade tootmisega otseselt seotud materiaalse kultuuri teket, millest sai arheoloogidele vahend iidse inimkonna arengu peamiste etappide kindlaksmääramiseks.

Toonane rikas ja helde loomus ei aidanud seda protsessi kiirendada; alles jääaja karmide tingimuste tulekuga, ürgse inimese tööjõu intensiivistumisega rasketes tingimustes.

Olelusvõitluses ilmnevad uued oskused, täiustatakse tööriistu ja arenevad uued sotsiaalsed vormid.

Inimkonna tee ürgse kommunaalsüsteemi tingimustes läbis mitmeid etappe: 1) tule valdamine; 2) suurloomade ühisjaht; 3) kohanemine sulanud liustiku tingimustega; 4) vibu leiutamine; 5) üleminek omapäraselt majanduselt (jahindus, koristamine, kalapüük) tootvale majandusele (veisekasvatus ja põllumajandus); 6) metalli (vask, pronks, raud) avastamine; 7) ühiskonna kompleksse hõimukorralduse loomine.

Inimkultuuri arengutempo kiirenes järk-järgult, eriti üleminekul tootvale majandusele. Kuid on ilmnenud veel üks tunnusjoon – ühiskonna arengu geograafiline ebaühtlus. Ebasoodsa karmi geograafilise keskkonnaga alad arenesid edasi aeglaselt, samas kui pehme kliima, maakide ja mineraalide varudega alad liikusid kiiremini tsivilisatsiooni poole.

Hiiglaslik liustik (umbes 100 tuhat aastat tagasi) aitas kaasa erilise taimestiku ja loomastiku ilmumisele planeedile kõige raskemates kliimatingimustes. Selle kohaselt jaguneb inimühiskonna ajalugu kolmeks erinevaks perioodiks: 1) jää-eelne sooja subtroopilise kliimaga perioodi; 2) jääaegne ja 3) jääajajärgne. Igaüks neist perioodidest vastab teatud füüsilisele inimesetüübile: jääajaeelsel perioodil - arheoantroobid (pitekantroop, sünantroop jne), jääperioodil - paleoantroobid

(Neandertali mees), jääaja lõpus, hilises paleoliitikumis, - neoantroobid, kaasaegsed inimesed.

Inimese päritolu. Erinevate rahvaste seas Maa eri piirkondades ei ilmnenud teatud sotsiaalse elu tööriistad ja vormid üheaegselt. Toimus inimese kujunemise protsess (antropogenees, kreeka keelest "anthropos" - inimene, "genesis" - päritolu) ja inimühiskonna kujunemine (sotsiogenees, ladina keelest "societas" - ühiskond ja kreeka "genesis" - päritolu). ).

Teadlased on tuvastanud järgmised antropogeneesi probleemid: 1) inimese kui liigi päritolu, selle nähtuse koht ja kronoloogia, piiri määratlemine inimese kui aktiivselt mõtleva eluslooduse olendi ja tema lähimate esivanemate vahel; 2) antropogeneesi seos materiaalse tootmise arenguga; 3) ratsogenees - rassi-geneetiliste erinevuste põhjuste ja protsesside uurimine.

Inimese päritolu on läbi aegade käsitletud kahest üksteist välistavast positsioonist: üleloomuliku, jumaliku, kosmilise (tänapäevases versioonis võõras) alguse tulemusena ja eluslooduse evolutsioonilise arengu tulemusena, omamoodi tipuna. seda protsessi.

Nõukogude teaduses domineeris evolutsiooniline käsitlus antropogeneesist. Veel 17. sajandil. Materialistlikud teadlased, kes põhinesid ideel kogu loomamaailma ühtsusest, pidasid inimest looduse osaks ja väljendasid ideed tema päritolust iidsetest ahvidest. See seisukoht ei ilmnenud juhuslikult, kuna kogunenud oli märkimisväärne teaduslik matemaatika.

riaal, mis tõestas inimkeha ehituse bioloogilist sarnasust loomade kehaga. Loodusteaduse saavutustele tuginedes tõestas Charles Darwin oma teoses “Inimese päritolu ja seksuaalne valik” (1871), mis näitab loomamaailma evolutsioonilist ühtsust, korrapärasust ja arengujärjestust, et inimene põlvnes iidsetest ahvidest.

Tänapäeva inimese iidseimad esivanemad meenutasid ahvisid, kes erinevalt loomadest suutsid tööriistu toota. Teaduskirjanduses nimetatakse seda tüüpi ahvimeest homo habilis – osav mees. Habilise edasine areng viis nn pitekantroopide (kreeka keelest "pithekos" - ahv, "anthropos" - inimene) või arhantroopide (kreeka keelest "achaios" - iidne) ilmumiseni 1,5–1,6 miljonit aastat tagasi. ). Arhantroobid olid juba inimesed. 300-200 tuhat aastat tagasi asendusid arhantroobid arenenumat tüüpi inimestega – paleoantroobid ehk neandertallased (vastavalt nende esmaavastuskohale neandertallaste piirkonnas Saksamaal).

Meie kaugete esivanemate eraldumine inimahvide maailmast oli väga aeglane.

Inimese evolutsiooni üldine skeem on järgmine:

australopiteekia mees -

Homo erectus (varajased hominiidid: Pithecanthropus ja Sinanthropus); -

kaasaegse füüsilise välimusega inimene (hilishominiidid: neandertallased ja ülempaleoliitikumid).

Uute antropoloogiliste ja arheoloogiliste materjalide kuhjumise tulemusena viitab kaasaegne teadus, et tänapäeva inimeste kujunemisprotsess toimus Kagu-Euroopat, Põhja-Aafrikat ja Lääne-Aasiat hõlmaval alal. Sellest tsoonist asus moodne inimtüüp kui kõige arenenum kogu maakera territooriumile. Asustuse tulemusena tekkisid ulatuslikud kultuuri- ja ajalookooslused. Teadlased usuvad, et need kogukonnad vastasid keelelistele perekondadele, millest pärinesid praegu meie riigis elavad rahvad. Eristatakse järgmisi kultuurilisi ja ajaloolisi kogukondi:

indoeuroopa; -

ugro-soome keel; -

türgi keel; -

Ibeeria-Kaukaasia.

Suurim keeleperekond on indoeuroopa keel. See kujunes tänapäeva Iraani ja Väike-Aasia territooriumil ning levis Lõuna- ja Ida-Euroopasse, Väike-Aasiasse ja Kesk-Aasiasse ning Hindustani poolsaare piirkonda. Seejärel jagunes indoeuroopa kultuurikogukond mitmeks haruks: 1)

slaavi: ida-, lääne- ja lõunaslaavlased (venelased, ukrainlased, valgevenelased, poolakad, horvaadid jne); 2)

Lääne-Euroopa: britid, sakslased, prantslased jne; 3)

idaosa: indiaanlased, tadžikid, iraanlased, armeenlased jne.

Keeruline probleem on ratsogenees. Kogu kaasaegne inimkond on jagatud mitmeks suureks rassiliseks tüveks - kaukaasia, mongoloid, negroid ja australoid, millest igaüks omakorda hõlmab mitut suurt rassilist jagunemist ja suurt hulka väikeseid rassirühmi. Rasside koosseis langes põhimõtteliselt kokku mandrite piiridega: Kaukaasia rass kujunes peamiselt Euroopas, negroidide rass Aafrikas ja mongoloidide rass Aasias. Igal suurel rassil on oma eripärad, mis teda iseloomustavad: näo struktuur, juuste pigmentatsioon, silmade värv jne. Omandatud omadused muutusid aja jooksul teatud suunas, kadusid või intensiivistusid. Suurte rasside - mongoloidide, negroidide ja kaukaasiate - sees tekkisid eraldi suured oksad. Seega on mongoloidide rassi sees Lõuna-Aasia, Siberi ja Ameerika harud, negroid jaguneb kaheks ning kaukaasia rassi sees põhja- ja lõunaharud.

Ajalooliselt on inimkonna areng kulgenud erinevate põhimõtete – evolutsioonilise ja kvalitatiivse hüppe, bioloogilise ja sotsiaalse – pidevas dialektilises ühtsuses. Ühe asendamine teisega on täielikult välistatud. Samas ei tohi unustada, et inimkonna areng toimus pidevas ja tihedas koosmõjus loodusega. Ja mida täiuslikumaks inimene sai, seda aktiivsemalt ta seda mõjutas ja oma vajadustele kohandas. Kuid arheoloogilistel ajastutel, erinevalt tööstusajast, oli see kohanemine alati ratsionaalne, inimene pidas ennast ainult osaks oma looduskeskkonnast.

Primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine. Umbes IV-V aastatuhandel eKr. e. Algas ürgühiskonna lagunemine. Peamised tegurid, mis sellele protsessile kaasa aitasid: 1) neoliitiline revolutsioon; 2) põllumajanduse intensiivistamine; 3) veisekasvatuse arendamine; 4) metallurgia tekkimine; 5) erialalaeva kujundamine; 6) kaubanduse arendamine.

Adrakasvatuse arenedes läks põllutööjõud naiste käest meeste kätte ning perepeaks sai mees – põllumees ja sõdalane.

Kogunemine erinevatesse perekondadesse oli loodud ebavõrdselt ja iga pere, kogudes vara, püüdis seda perekonnas hoida. Toode lakkab järk-järgult jagunemast kogukonna liikmete vahel ja vara hakkab kandma isalt lastele, pannakse alus tootmisvahendite eraomandile.

Emapoolse suguluse kontolt liiguvad nad üle isapoolse suguluse kontole – kujuneb patriarhaat. Vastavalt sellele muutub ka peresuhete vorm; tekib eraomandil põhinev patriarhaalne perekond.

Naiste alluvusseisund väljendub eelkõige selles, et kohustuslik monogaamia on kehtestatud ainult naistele, polügaamia (polügaamia) aga meestele.

Tööviljakuse kasv, suurenenud vahetus, pidevad sõjad - kõik see viis hõimude omandi kihistumiseni.

Varaline ebavõrdsus tõi kaasa sotsiaalse ebavõrdsuse. Moodustati perearistokraatia tipp, kes tegelikult juhtis kõiki asju. Kogukonna aadlikud liikmed istusid hõimunõukogus ja vastutasid jumalate kultuse eest. Eriti oluline oli sõjaväejuhtide ja preestrite tuvastamine. Koos varalise ja sotsiaalse diferentseerumisega klannikogukonna sees toimub eristumine ka hõimu sees üksikute klannide vahel. Ühelt poolt paistavad silma tugevad ja rikkad klannid ning teiselt poolt nõrgad ja vaesed.

Märgid hõimusüsteemi kokkuvarisemisest: -

varalise ebavõrdsuse tekkimine; -

aadli jaotamine; -

rikkuse ja võimu koondamine hõimujuhtide kätte; -

sagedased relvastatud kokkupõrked; -

vangide orjadeks muutmine; -

klanni muutmine suguluskollektiivist territoriaalseks kogukonnaks.

Maailma eri piirkondades ei toimunud primitiivsete kogukondlike suhete hävimine üheaegselt, varieerusid ka kõrgemale formatsioonile ülemineku mudelid: osad rahvad moodustasid varaklassiriike, teised orjariike, paljud rahvad läksid orjasüsteemist mööda ja läksid. otse feodalismi ja mõned koloniaalkapitalismi (Ameerika rahvad, Austraalia).

Primitiivsete hõimude omadused meie isamaa territooriumil. Primitiivse ühiskonna perioodid meie isamaa territooriumil vastavad peamisele periodiseeringule (arheoloogias aktsepteeritud).

Ida-Euroopas, Põhja-Aasias, Krimmis, Kaukaasias, Siberis ja Kaug-Idas on avastatud ürgsete inimeste leiukohti. Näiteks avastati endise NSV Liidu territooriumil Dnestri ääres Molodovo küla lähedalt varapaleoliitikumi ajast pärit maapealsete elamute jäänused. Need olid spetsiaalselt valitud suurte mammuti luude ovaalne paigutus. Siit leiti ka 15 põlengu jäljed, mis paiknesid elamu erinevates osades. Venemaal on avastatud umbes 1500 ülempaleoliitikumi inimasustust. Asulakohtade valikul hoolisid hilisjääaja inimesed eelkõige jahipidamise mugavusest, mistõttu asusid asulad enamasti jõeorgude servas, sageli rühmadena. Sellist paleoliitikumi asulate rühma tuntakse Doni ääres Voroneži piirkonnas Kostenki ja Borševo külade lähedal, Desna jõel - Novgorodi-Severski lähedal, Dnepri kärestike piirkonnas. Ka Siberi iidsed paleoliitikumimälestised paiknevad rühmadena. Erinevalt varasemast perioodist on hilispaleoliitikumi eluruumid arenenumad. Suured omavahel ühendatud elamud ja üksikutest väikestest onnidest koosnevad asulad kinnitavad järeldust kogukondade ja ühispõllumajanduse kooseksisteerimisest. Kogukondade sees võivad üksikud eluruumid ja suurte eluruumide keskused kuuluda üksikutele paarisperedele.

Venemaa Euroopa territooriumil arenenud neoliitikumis täheldati olulisi muutusi kultuuride jaotuses, palju uusi arheo-

loogilised kultuurid, mida seostatakse majanduse kui terviku arenguga, neoliitikumi rahvastiku etnilise koosseisu muutumisega ja neoliitikumi hõimude liikumisega. Seda protsessi mõjutasid suuresti kamm-kammkeraamika hõimud, millega seostatakse paljude Volga ja Oka nõo metsade neoliitikumi kultuuride päritolu: Ülem-Volga, Valdai, Rjazan, Belev.

Nn Belevi kultuuri hõimud (nimetatud Belevi linna asula järgi) hõivasid näiteks Oka ülemjooksu piirkonna. Seda iseloomustab massiivsete ja pikkade noalaadsete plaatide laialdane kasutamine tööriistade valmistamisel. Nendest valmistati kitsad ja pikad lehekujulised pistodad ja nooleotsad. Samas eksisteerisid selles kultuuris pikka aega paleoliitikumi välimusega lõikehambad ja küljekaabitsad. Anumate pind oli kaetud rombiliste või ovaalsete süvendite kujul oleva mustriga.

Neoliitikumi kultuurid Amuuri piirkonnas, Primorye's ja Kirde-Aasias avastati suhteliselt hiljuti. Nende avastamist ja uurimistööd seostatakse peamiselt akadeemikute A. P. Okladnikovi ja A. P. Derevjanko tööga.

Amuuri vesikonnas on teada neli neoliitikumi kultuuri: Novopetrovsk, Gromatuhha, Osinovo-Ozersk ja Alam-Amur. Neoliitikumi lõpus toimus Kaug-Ida hõimude vahel tööjaotus: ühed hakkasid tegelema põllumajandusega, teised kalapüügi, jahipidamise ja koristamisega, mis määras nende edasise arengu tunnused. Üldiselt eristatakse meie riigi territooriumil primitiivse ühiskonna ajaloos tootmisjõudude arenguastme, sotsiaalse korralduse, aga ka majanduse vormide ja madalamast astmest kõrgemasse liikumise osas mitmeid etappe. - kiviajast pronksiajani, pronksiajast rauaajani.

Oluline etapp ürginimese ajaloos oli esimene majandusrevolutsioon (neoliitikum), mil toimus üleminek omastamismajanduselt tootvale. Kui ürgühiskonnas süvenes sotsiaalne tööjaotus ja kasvas selle tootlikkus, intensiivistus vahetus, tekkis toote ülejääk, mis sai aluseks eraomandi ja varalise ebavõrdsuse tekkele. Primitiivne ühiskond Venemaa territooriumil asendus feodaalühiskonnaga.

Primitiivse ühiskonna kultuur. Uurija A.I.Tšernokozovi sõnul on primitiivne kultuur kompleksne nähtus, mis rabab uurija kujutlusvõimet, kuid mitte oma primitiivsusega, vaid ainulaadse ja majesteetliku, isegi kosmilises mastaabis hüppega kõrgemasse seisundisse.

Esiteks aitavad antroposotsiogeneesi terviklikult mõista järgmised faktid:

1) 30 liigi ja 20 kõrgelt arenenud primaatide perekonna väljasuremine fenomenaalselt lühikese loodusajaloolise perioodi jooksul, mis on tertsiaariperioodil õitsenud bioloogilise vormi kõige kaasaegsemad olendid. Teadlasi hämmastab nende olendite tohutu morfoloogiline mitmekesisus: Gigantopithecusest – umbes 500 kilogrammi kaaluvast olendist – kassi suuruse humanoidse olendini;

2) esimeste kivitööriistade kasutamine konfliktides omasugustega (peaaegu kõik australopiteekuse koljud kannavad kiviriistade löökide jälgi). On antropoloogide järeldusi ebatavaliselt sagedaste vägivaldse surma juhtumite kohta. Ja selles mõttes oleks õigem rääkida mitte kivitööriistadest, vaid kivirelvadest.

Ürginimese kultuuri uurimisel kasutatakse arheoloogilisi ja etnograafilisi meetodeid.

Arheoloogilised leiud on peamiselt teatud ajaloolistele ajastutele vastavad tööriistad. Paleoliitikumi perioodil - punktid, kaabitsad, awls ja augud. Hilisemal perioodil valmistasid jahimehed pikkade kõrval ka lühemaid nooleodasid, mida sai pikalt visata.

Ülempaleoliitikumi perioodi üks olulisemaid saavutusi oli mitmete tule tegemise viiside avastamine. Esimene meetod oli sädeme löömine tulekivi terava mõjuga maagi mineraalsele püriidile. Teiseks meetodiks oli tule tegemine puidu vastu puitu hõõrudes, kuid selle meetodi laialdase kasutuse andmete usaldusväärsus tekitab teadlastes endiselt kahtlusi.

Sotsiaalse organismi küpse vormi teket seostatakse emapoolse perekonna kujunemisega. Teatud traditsioonide rajamise abil õpiti reguleerima sugudevahelisi suhteid, lastekasvatuse meetodeid ja vorme. Kujunes välja kollektivistliku teadvuse struktuur. Tekkisid teatud tüüpi mütoloogiline teadvus, mis hõlmas esimesi vorme: religioosne, moraalne, tehnoloogiline, töö.

Kahjuks pole teadlastel siiani õnnestunud leida kunstiteoseid, mis pärinevad varasemast ajalooperioodist kui hilispaleoliitikum. Selle perioodi kõige levinumad skulptuurikujutised olid naiste kujukesed.

Igal hõimul olid oma jumalad, oma austatud mütoloogilised olendid. See usk on algselt juurdunud loodusvaimude austamises. Lisaks on igal hõimul oma pühad esivanemad, keda kõige sagedamini tuvastatakse teatud loomadega. Seda uskumuste süsteemi nimetati totemismiks.

Teine müüdile iseloomulik usk on fetišism. Fetišism on erilise objekti jumalikustamine, mida tajutakse deemonlike jõudude kandjana ja mis on müstiliselt seotud antud hõimu saatusega. Esem, mida niimoodi koheldakse, on kinnismõte.

Primitiivse ühiskonna tingimustes areneb maagiline kunst. Maagia ei saanud mõjutada asjade objektiivseid omadusi, kuid see kontrollis täielikult primitiivse inimese psüühikat. Võlusõnad ja rituaalid mõjutasid inimest – ja mitte tema meelt, mis oli veel liiga nõrk ja arenemata, vaid tema alateadvust. Maagia ei suutnud füüsiliselt põhjustada vihma ega tagada saaki, kuid see inspireeris inimesi ühtsusele, optimismile ja edule raskes ja ohtlikus ülesandes.

Üldiselt paljastab primitiivne kultuur inimese olemuse, tema orgaanilise seose loodusega ja edasise arengu väljavaated.

Inimkonna eelajaloolise ajastu sotsiaalne põhiüksus on arheoloogiline kultuur. Kõik selle ajastu terminid ja periodiseeringud, nagu neandertallane või rauaaeg, on tagasiulatuvad ja suures osas meelevaldsed ning nende täpne määratlus on vaidluse küsimus.

Entsüklopeediline YouTube

    1 / 5

    ✪ Meditsiini ajalugu 1. osa. Primitiivne ja Egiptuse meditsiin.

    ✪ Aleksander Markov: Muistsed inimesed tegid koostööd ja arenesid

    ✪ Kuidas kunst sündis

    ✪ Vladislav Žitenev: "Mis on primitiivne kunst?"

    ✪ V.S.Žitenev. Jääaja sotsiaalsed institutsioonid

    Subtiitrid

Terminoloogia

Sõna "eelajalooline periood" sünonüüm on termin " eelajalugu”, mida venekeelses kirjanduses kasutatakse harvemini kui sarnaseid termineid väliskirjanduses (inglise eelajalugu, saksa Urgeschichte).

Kultuuri eelajaloolise ajastu viimase etapi tähistamiseks, mil see ise ei ole veel oma kirjakeelt loonud, kuid seda on juba mainitud teiste rahvaste kirjalikes mälestusmärkides, kasutatakse mõistet "protohistory" (inglise protohistory, saksa Frühgeschichte). kasutatakse sageli väliskirjanduses. Termini asendamiseks primitiivne kommunaalsüsteem, iseloomustades ühiskonna struktuuri enne võimu tekkimist, kasutavad mõned ajaloolased mõisteid “metsikus”, “anarhia”, “ürgkommunism”, “tsivilisatsioonieelne periood” jt. Mõiste “protoajalugu” pole vene kirjanduses juurdunud.

Mitteklassikalised ajaloolased eitavad kogukondade olemasolu ja primitiivne kommunaalsüsteem, suhe, võimu identiteet [ ] .

Sotsiaalse arengu järgmistest etappidest primitiivne kommunaalsüsteem eristus eraomandi, klasside ja riigi puudumisega. Uusajaloolased, kes eitavad inimühiskonna arengu traditsioonilist periodiseerimist, lükkavad primitiivse ühiskonna kaasaegsed uurimused ümber sellise sotsiaalse struktuuri olemasolu ja kogukondade olemasolu, ürgse kommunaalsüsteemi all oleva kogukondliku omandi ja veelgi enam. primitiivse kommunaalsüsteemi olematuse loomulik tagajärg - põllumajandusmaa kogukondliku omandi puudumine kuni XVIII sajandi lõpuni enamikus maailma riikides, sealhulgas Venemaal, vähemalt alates neoliitikumist.

Primitiivse ühiskonna arenguperioodid

Erinevatel aegadel on välja pakutud inimühiskonna arengu erinevaid periodiseerimisi. Nii kasutasid A. Ferguson ja seejärel Morgan ajaloo periodiseerimist, mis hõlmas kolme etappi: metsikus, barbaarsus ja tsivilisatsioon ning kaks esimest etappi jagas Morgan kolmeks (alumine, keskmine ja kõrgeim). Metsikuse staadiumis domineerisid inimtegevuses küttimine, kalapüük ja koristamine, eraomand puudus ja võrdsus valitses. Barbaarsuse staadiumis ilmneb põllumajandus ja karjakasvatus, tekib eraomand ja sotsiaalne hierarhia. Kolmas etapp – tsivilisatsioon – on seotud riigi, klassiühiskonna, linnade, kirjutamise jne tekkega.

Morgan pidas inimühiskonna varaseimaks arenguastmeks metsluse madalaimat staadiumit, mis sai alguse artikuleeritud kõne kujunemisest, metsluse keskmine staadium algab tema klassifikatsiooni järgi tule kasutamisest ja kalatoidu ilmumisest. dieedis ja metsikuse kõrgeim staadium – sibula leiutamisega. Barbaarsuse madalaim staadium tema klassifikatsiooni järgi algab keraamika tulekuga, barbaarsuse keskmine staadium üleminekuga põllumajandusele ja karjakasvatusele ning barbaarsuse kõrgeim staadium raua kasutamise algusega.

Enim arenenud periodiseering on arheoloogiline, mis põhineb inimvalmistatud tööriistade, nende materjalide, eluruumide vormide, matuste jms võrdlemisel. Selle põhimõtte järgi jaguneb inimkonna ajalugu peamiselt varajaseks muinaskiviajaks, keskmine muinaskiviaeg ja hiline muinaskiviaeg, keskaeg, uuskiviaeg, hiline uuskiviaeg (mitte kõigi rahvaste seas), vaseaeg (mitte kõigi rahvaste seas), pronksiaeg ja rauaaeg.

20. sajandi 40ndatel pakkusid nõukogude teadlased P. P. Efimenko, M. O. Kosven, A. I. Pershits jt välja primitiivse ühiskonna periodiseerimise süsteemid, mille kriteeriumiks oli omandivormide areng, tööjaotuse määr, peresuhted. jne. d. Üldistatud kujul võib sellist periodiseerimist esitada järgmiselt:

  1. ürgse karja ajastu;
  2. hõimusüsteemi ajastu;
  3. kommunaal-hõimusüsteemi lagunemise ajastu (veisekasvatuse, adrakasvatuse ja metallitöötlemise tekkimine, ekspluateerimise ja eraomandi elementide tekkimine - hilismesoliitikum ja neoliitikum tänapäevase klassifikatsiooni järgi).

Kõik periodiseerimissüsteemid on omal moel ebatäiuslikud. On palju näiteid, kui Kaug-Ida rahvad kasutasid 16.–17. sajandil paleoliitikumi või mesoliitikumi kujuga kivitööriistu, samal ajal kui neil oli hõimuühiskond ning kujunesid välja religiooni- ja perekonnavormid. Praegu arvatakse, et primitiivse süsteemi universaalne periodiseerimine lõpeb mesoliitikumiga, mil kultuuriline areng kiirenes järsult ja kulges eri rahvaste vahel erineva kiirusega. Allpool on praegu üldtunnustatud arheoloogiline periodiseering ürgühiskonna arengu peamiste etappide kohta. Veelgi enam, samaaegselt eksisteerinud kultuurid võivad olla erinevates arenguetappides ja seetõttu võivad näiteks neoliitikumi kultuurid külgneda kalkoliit- või pronksiaja kultuuridega.

ajastu Periood Euroopas Periodiseerimine Iseloomulik Inimliik
Vana kiviaeg või paleoliitikum 2,4 miljonit – 10 000 eKr e.
  • Varajane (alumine) paleoliitikum
    2,4 miljonit – 600 000 eKr e.
  • Kesk-Paleoliitikum
    600 000-35 000 eKr e.
  • Hiline (ülemine) paleoliitikum
    35 000-10 000 eKr e.
Küttide ja korilaste aeg. Tulikivitööriistade algus, mis muutusid järk-järgult keerukamaks ja spetsialiseeritumaks. Hominiidid, liigid:
Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens präsapiens, Homo heidelbergensis, keskmises paleoliitikumis Homo neanderthalensis ja Homo sapiens.
Keskmine kiviaeg ehk mesoliitikum 10 000-5000 eKr e. Algab pleistotseeni lõpus Euroopas. Jahimehed ja korilased arendasid välja kõrgelt arenenud kultuuri kivist ja luust tööriistade ning kaugmaarelvade (nt nooled ja vibud) valmistamisel. Homo sapiens sapiens
Uus kiviaeg ehk neoliitikum 5000-2000 eKr e.
  • Keskneoliitikum
  • Hilisneoliitikum
Neoliitikumi tekkimist seostatakse neoliitikumi revolutsiooniga. Samal ajal ilmuvad Kaug-Idas vanimad umbes 12 000 aasta vanused keraamika leiud, kuigi Euroopa neoliitikum algab Lähis-Idas eelkeraamilise neoliitikumiga. Korjamise ja jahipidamise asemel kerkivad esile uued põlluharimisviisid (“omastamine”) – “tootmine” (põllumajandus, karjakasvatus), mis hiljem levis Euroopasse. Hilisneoliitikum läheb sageli järgmisse etappi, vaseaega, kalkoliiti või kalkoliiti, ilma kultuurilise järjepidevuse katkemiseta. Viimast iseloomustab teine ​​tootmisrevolutsioon, mille olulisim omadus on metalltööriistade välimus. Homo sapiens sapiens
Pronksiaeg 3500-800 eKr e. Varajane ajalugu Metallurgia levik võimaldab saada ja töödelda metalle: (kuld, vask, pronks). Esimesed kirjalikud allikad Lääne-Aasias ja Egeuse meres. Homo sapiens sapiens
Rauaaeg mahla. 800 eKr e.
  • Varajane ajalugu
    OKEI. 800-500 eKr e.
  • Antiik
    OKEI. 500 eKr e. - 500 N. e.
  • keskaeg
    OKEI. 500-1500 N. e.
  • Uus lugu
    mahla. 1500 N. e.
Raudtööriistade tulekuga sai ürginimeste põhitegevuseks põllumajandus (raiumine), peamisteks põllukultuurideks nisu, hernes, põlduba, hirss jm.. Põllumajanduse areng aitas kaasa loomakasvatuse majandusliku tähtsuse suurenemisele, nn. ja rauast tööriistade ilmumine aitas kaasa kodukäsitöö arengule. Kõik see tõi kaasa tööviljakuse järsu tõusu, materiaalsete varade varude kogunemise ja varalise ebavõrdsuse tekkimise. Ja see tõi kaasa primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemise. Tulemuseks oli klannikogukonna lagunemine ja naaber- (territoriaalse) kogukonna tekkimine.

Sel perioodil suurenes inimeste elus märgatavalt elanikkonna relvastatud osa roll, mis kaitseb elanikkonda väliste rünnakute eest.

Homo sapiens sapiens

Kiviaeg

Kiviaeg on inimkonna ajaloo vanim periood, mil peamised tööriistad ja relvad valmistati peamiselt kivist, kuid kasutati ka puitu ja luud. Kiviaja lõpul levis savikasutus (nõud, tellisehitised, skulptuur).

Kiviaja perioodilisus:

  • Paleoliitikum:
    • Alampaleoliitikum - kõige iidsemate ja laialt levinud inimliikide ilmumise periood Homo erectus .
    • Keskpaleoliitikum on periood, mil erektsioonid asendati evolutsiooniliselt arenenumate inimliikidega, sealhulgas tänapäeva inimestega. Neandertallased domineerisid Euroopas kogu keskmise paleoliitikumi ajal.
    • Ülempaleoliitikum on tänapäevaste inimliikide domineerimise periood kogu maakeral viimase jäätumise ajastul.
  • mesoliitikum ja epipaleoliitikum; terminoloogia sõltub sellest, mil määral on piirkonda mõjutanud megafauna kadumine liustike sulamise tagajärjel. Ajastut iseloomustab kivitööriistade valmistamise tehnoloogia areng ja üldine inimkultuur. Keraamikat pole.
  • Neoliitikum - põllumajanduse tekkimise ajastu. Tööriistad ja relvad on endiselt kivist, kuid nende tootmine on viimistletud ja keraamika on laialt levinud.

Vaseaeg

Vaseaeg, vase-kiviaeg, kalkoliit (kreeka. χαλκός "vask" + kreeka keel λίθος "kivi" või kalkoliit (ladina aeneus "vask" + kreeka. λίθος "kivi")) - periood primitiivse ühiskonna ajaloos, üleminekuperiood kiviajast pronksiaega. Hõlmab ligikaudu ajavahemikku 4-3 tuhat eKr. e., kuid mõnel territooriumil eksisteerib see kauem ja mõnel puudub üldse. Kõige sagedamini arvatakse kalkoliit pronksiaega, kuid mõnikord peetakse seda ka eraldi perioodiks. Eneoliitikumi ajal olid vasest tööriistad levinud, kuid siiski domineerisid kivist tööriistad.

Pronksiaeg

Pronksiaeg on periood ürgühiskonna ajaloos, mida iseloomustas pronkstoodete juhtiv roll, mis oli seotud maagimaardlatest saadavate metallide nagu vase ja tina töötlemise täiustamisega ning sellele järgnenud pronksi tootmisega. neid. Pronksiaeg on varajase metalliaja teine, hilisem faas, mis asendas vaseaja ja eelnes rauaajale. Üldiselt pronksiöö kronoloogiline raamistik: 35/33 - 13/11 sajandit. eKr e., kuid need on eri kultuurides erinevad. Vahemere idaosas seostatakse pronksiaja lõppu kõigi kohalike tsivilisatsioonide peaaegu sünkroonse hävimisega 13.–12. sajandi vahetusel. eKr e., tuntud kui pronksivaring, samas kui Lääne-Euroopas venis üleminek pronksiajalt rauaajale veel mitu sajandit ja lõppes antiikaja esimeste kultuuride – Vana-Kreeka ja Vana-Rooma – tekkega.

Pronksiaja perioodid:

  1. Varajane pronksiaeg
  2. Keskmine pronksiaeg
  3. Hiline pronksiaeg

Rauaaeg

Rauaaeg on periood ürgühiskonna ajaloos, mida iseloomustab rauametallurgia levik ja raudtööriistade valmistamine. Pronksiaegsed tsivilisatsioonid ulatuvad primitiivse ühiskonna ajaloost kaugemale; teiste rahvaste tsivilisatsioon kujuneb rauaajal.

Mõistet “rauaaeg” kasutatakse tavaliselt Euroopa “barbaarsete” kultuuride kohta, mis eksisteerisid samaaegselt antiikaja suurte tsivilisatsioonidega (Vana-Kreeka, Vana-Rooma, Parthia). “Barbareid” eristas iidsetest kultuuridest kirjutise puudumine või haruldane kasutamine, mistõttu on nende kohta teave meieni jõudnud kas arheoloogilistest andmetest või muistsetes allikates leiduvatest mainimistest. Euroopa territooriumil rauaajal tuvastas M. B. Shchukin kuus "barbaarset maailma":

  • keldid (La Tène kultuur);
  • algsakslased (peamiselt Jastorfi kultuur + Lõuna-Skandinaavia);
  • valdavalt metsavööndi protobalti kultuurid (võimalik, et ka protoslaavlased);
  • põhjapoolse metsavööndi proto-soome-ugri ja proto-saami kultuurid (peamiselt jõgede ja järvede ääres);
  • steppide iraani keelt kõnelevad kultuurid (sküüdid, sarmaatlased jt);
  • traaklaste, daaklaste ja geta pastoraal-põllumajanduslikud kultuurid.

Suhtekorralduse arengu ajalugu

Inimtöö esimesteks tööriistadeks olid hakitud kivi ja kepp. Inimesed teenisid oma elatist koos jahipidamise ja koristamise kaudu. Inimeste kogukonnad olid väikesed, nad elasid rändavat eluviisi, liikudes ringi toitu otsides. Kuid mõned kõige soodsamates tingimustes elanud inimeste kogukonnad hakkasid liikuma osalise asustuse poole.

Inimkonna arengu olulisim etapp oli keele tekkimine. Loomade signaalkeele asemel, mis hõlbustab nende koordineerimist jahi ajal, said inimesed keeles väljendada abstraktseid mõisteid "kivi üldiselt", "metsaline üldiselt". Selline keelekasutus tõi kaasa võimaluse õpetada järelkasvu sõnadega, mitte ainult eeskujuga, planeerida tegevusi enne jahti, mitte selle ajal jne.

Saagi jagati kogu inimgrupi vahel. Tööriistad, majapidamisriistad ja ehted olid küll üksikute inimeste kasutuses, kuid asja omanik oli kohustatud neid jagama ning lisaks võis igaüks ilma küsimata võõra asja võtta ja kasutada (selle jäänuseid leidub siiani mõned rahvad).

Inimese loomulik toitja oli tema ema - alguses toitis ta teda piimaga, seejärel võttis üldiselt endale kohustuse pakkuda talle toitu ja kõike eluks vajalikku. Seda toitu pidid jahtima mehed – ema vennad, kes kuulusid tema klanni. Nii hakkasid moodustuma rakud, mis koosnesid mitmest vennast, mitmest õest ja viimaste lastest (vt ka artiklit Külalisabielu). Nad elasid ühiselamutes.

Eksperdid usuvad nüüd üldiselt, et paleoliitikumi ja neoliitikumi ajal - 50-20 tuhat aastat tagasi - oli naiste ja meeste sotsiaalne staatus võrdne, kuigi varem arvati, et alguses domineeris matriarhaat, mis, nagu eespool märgitud, promiskuiteedi tingimustes. ja polüandria oli peresidemete jälitamiseks vajalik.

Vibu leiutamisega paranes jahipidamine, koer taltsutati ja temast sai jahil mehe abiline.

Järk-järgult viis jahipidamine loomade kodustamiseni – tekkis primitiivne loomakasvatus. Põllumajandus kasvas välja korjamisest: inimeste kogutud ja täielikult kasutamata looduslike taimede seemned võisid idaneda eluruumide läheduses. Arvatakse, et põllumajandus sai alguse Lääne-Aasiast. Seda üleminekut nimetati neoliitikumi revolutsiooniks (X-III aastatuhandel eKr). Elatusvahendite kindlamaks muutumise tagajärjeks oli kogurahvastiku oluline kasv: 5.-4. aastatuhande vahetusel eKr. e. Maal elas juba umbes 80 miljonit inimest. Hiljem omandasid inimesed metallide (algul vase, seejärel raua) sulatamise, mis võimaldas luua arenenumaid metalltööriistu.

Muutus majanduses puhtalt omastamisest tootvaks tõi kaasa muutuse ka ühiskonnas. Põllumajandushõimudest kujunes asustustüübiks küla, kus elas üks kogukond, mis muutus hõimukogukonnast naaberkogukonnaks. Suured kommunaalmajad jäid minevikku ja nüüd elas igas majas üks patriarhaalne perekond. Maaomand oli kollektiivne – kollektiivi sees kuulusid üksikisikutele või peredele maatükid, mida oli võimalik harida, kuid mida ei saanud kellelegi teisele kasutamiseks üle anda. Mõnes kogukonnas jagati krunte ümber igal aastal, teistes kord paari aasta jooksul, teistes jagati maatükke ehk eluaegseks kasutuseks. Tööriistad, eluase, majapidamisriistad, riided, ehted ja kodutehnika olid eraomandis, kuid ühiskasutuse jääke on säilinud tänapäevani.

1) Arheoloogiline periodiseerimine.

2) L.G. periodiseerimine. Morgana.

3) Primitiivse ühiskonna ajaloo dateerimine ja kronoloogia.

    Inimese päritolu.

    1. Antropogenees.

      Inimese kõige iidsemad esivanemad.

Primitiivse ühiskonna ajaloo periodiseerimine.

Juba iidsetest aegadest on püütud olemasolevat teavet ja fakte kokku võtta: Lucretius Carus“Asjade olemusest” pakkus välja kriteeriumina “muutused tööriistamaterjalis”, s.o. kivitööriistade asendamine vasega ja vask rauaga.

J. Condorose (XVIII sajand) tutvustas ürgühiskonna ajaloo jagunemist majandusetappideks: jahindus ja kalapüük, karjakasvatus, põllumajandus. A. Fergusson (XVIII sajand) Ta esitas periodiseerimise kriteeriumina "kultuuri arengu astme": metsikus, barbaarsus, tsivilisatsioon. Hilisem Rootsi teadlane S. Nilsson Parandasin ja täiendasin seda periodiseerimist veidi, tõstes esile 4 etappi: metsikus, nomaadlus(Kreeka nomad – nomaad, nomadism), põllumajandus ja tsivilisatsioon.

aastal ilmusid teooriad, mis ühel või teisel viisil seletavad primitiivse ühiskonna ajalugu XIX sajandil Selle asjaolu seletuseks võib olla reliktsete ühiskondade avastamine ning sihipärane ja süstemaatiline uurimine. IN 1861 J. Bachofen arenenud matriarhaadi idee. Ta nägi primitiivse ühiskonna arengu põhjust religioossete ideede muutumises.

Difusioonism– ühest kohast said alguse inimese päritolu, kivitöötlemisvõtted, taimekasvatus jne, kust need levisid üle kogu planeedi. Funktsionalism– progressiivse edasiliikumise põhjendamine praktilise vajaduse ja kasuga. (?)

Samas XIX sajandil algas materiaalse kultuuri ürgmälestiste klassifitseerimine, mis lõpuks viis teaduslikult põhjendatud arheoloogilise periodiseeringu loomiseni, mis kinnitas L. Kara hüpoteesi. Taani teadlane K. Thomsen tutvustas kolme sajandi kontseptsiooni: kivi, vask ja raud. Prantsuse teadlane G. Mortillier lõi paleoliitikumi (vana kiviaja) periodiseerimise ja Rootsi arheoloog O. Montelius– Euroopa neoliitikum (uus kiviaeg), pronksi- ja varane rauaaeg.

Tabel "Arheoloogiline periodiseerimine"

KIVIAEG

PALEOLIITILINE

(iidne kiviaeg)

varane (iidne, madalam)

kultuurid: pre-cheulian (Olduvai, veeris), Acheule'i (Chelles), Acheule'i (Saint-Achelle, Amiensi eeslinn), Mousterian (Le Moustier' koobas)

hiline (ülemine)

Aurignaci koobas (Aurignaci koobas), Solutrean (Solutre'i koht), Magdaleenia (Le Madeleine'i koobas)

MESOLIIT

(keskmine kiviaeg)

Azilian (Mas d'Azili koobas), Tardenoise (Fer-en-Tardenois)

NEOLIITILINE

(uus kiviaeg)

Badariyskaya (küla Badari), Tripolye (küla Tripolye)

PRONKSIAEG

RAUAAEG

Kuid kultuuriliste muutuste jada on rakendatav ainult piiratud territooriumil (kohad Prantsusmaa territooriumil), näiteks saab periodiseerimiseks kasutada Lõuna-Aafrika paleoliitikumi, Indiat ainult osaliselt, Ameerika paleoliitikumi, Austraaliat, Hiinat. , Jaapan, Kagu-Aasia ei sobi sellesse skeemi üldse. Arheoloogiline periodiseerimine on piiratud, kuna selle põhiprintsiip on ainult kasutatud materjali olemus ja muid komponente ei võeta arvesse.

IN 1877 L. Morgan raamatus “Muinasühiskond” tegi ta ettepaneku teooria klanniorganisatsiooni universaalsuse ja primitiivse ühiskonna ühe arengutee kohta, mille edenemist selgitas ta edusammudega elatusvahendite tootmise arendamisel. Periodiseerimise kriteeriumiks on tootmisjõudude arengutase. Morgan kordas A. Fergusoni periodiseerimist, kuid tuvastas igal neist ajastutest 3 etappi, võttes arvesse konkreetseid majandusarengu ja materiaalse kultuuri tunnuseid (madalam, keskmine, kõrgem).

Tabel “L.G ürgajaloo periodiseerimine. Morgana"

Metsikus. Majandussektorite omastamine (korjamine, jahindus, kalapüük)

Algus on iidse inimese ilmumine, artikuleeritud kõne tekkimine.

Kalapüügi tekkimine, tule tekkimine.

Vibu ja noole leiutamine.

Barbaarsus. Majanduse töötlevad sektorid (põllumajandus, veisekasvatus).

Alates keraamika avastamisest ja keraamika levikust...

Veisekasvatuse ja niisutuspõllumajanduse tutvustamine.

Alates raua tulekust.

Tsivilisatsioon.

Hieroglüüfide ja tähestikulise kirjutamise leiutamine.

Teoses on välja toodud marksistlik ürgühiskonna arenguteooria F. Engels"Perekonna, eraomandi ja riigi päritolu." Engels üldistas L. Morgani periodiseeringut ja võttis kasutusele majanduse omastamise ja tootmise ajalise jaotuse.

Enamik vene teadlasi tõstab periodiseerimise kriteeriumina esile assotsiatsioonide ja sotsiaalsete suhete vormid.

Tabel “Ühiskonnakorralduse vormid ja ürgühiskonna ajaloo periodiseerimine”

Iidne kogukond (ürgne inimkari)

Iidne kogukond

Antroposotsiogeneesi ajastu

Varane primitiivne (varajane hõimu) jahimeeste, korilaste ja kalameeste kogukond

Primitiivne klannikogukond

Primitiivne klannikogukond

Hilisprimitiivne (hiline hõimu, arenenud) põllumeeste ja karjakasvatajate kogukond

Ürgne naaber (proto-talupoeg), klannikogukonna kokkuvarisemine

Primitiivne naabruskonna kogukond

Klassi kujunemise ajastu

Ameerika teadlased rõhutavad egalitaarne(võrdsed õigused, egalitaarne), kes ei tunne varalist ja sotsiaalset kihistumist, järjestatud sotsiaalse kihistumisega, kihistunud, mida on juba mõjutanud vara kihistumine ja hierarhilised ühiskonnad, mida iseloomustab nii varaline kui ka sotsiaalne kihistumine. Tänapäeval jagavad paljud välismaa teadlased primitiivse ühiskonna ajaloo järgmisteks osadeks: eelajalugu(paleoliitikum), protoajalugu(mesoliitikumi ajastust metalliajastu algfaasini) ja tegelik lugu, alustades riigi tekkimisest ja kirjutamisest.

Tänaseni pole ürgühiskonna arengu kohta ühtegi periodiseeringut ega teooriat.

Primitiivse ühiskonna ajaloo dateering ja kronoloogia.

Ürgühiskonna ajalugu ei saa krooniks absoluutselt, s.t. on märge aastatuhande, sajandi, aasta, päeva kohta, seetõttu on kronoloogia absoluutselt suhteline (miljonite, aastatuhande, sadade aastate piires, mõnikord täpsus kuni mitu aastat). Suhteline kronoloogia paneb paika sündmuste jada, võrreldes kultuure ja arheoloogilisi tüüpe looduskeskkonna muutustega (arheoloogia, paleontoloogia, geoloogia, paleoklimatoloogia andmete põhjal).

Kuid on olemas tehnikad absoluutse kronoloogia määramiseks.

    Radiosüsiniku meetod. Analüüsitakse orgaanilisi jääke. Kosmiliste kiirte mõju tulemusena lämmastikuaatomitele moodustub maakera atmosfääris pidevalt süsiniku radioaktiivne isotoop - süsinik, mille taimed ja nende kaudu loomad neelavad atmosfäärist. Pärast taime või looma surma hakkab süsinik lagunema ja kuna selle lagunemise kiirus on konstantne, saab poolväärtusaja (periood, mille jooksul laguneb pool algsest C 14 kogusest) määramisel kanda dateerimist. välja.

    Kaalium-argooni meetod. Sobib arheoloogilistele ja antropoloogilistele paikadele. Meetodi olemus on analüüsida kaaliumi ja argooni suhet, kuna kaalium muutub lagunemisel argooniks. Selle meetodi piirang on see, et see sobib ainult kaaliumi sisaldavate mineraalide ja kivimite jaoks.

    Dendrokronoloogiliselt määratakse leidude vanus puurõngaste järgi.

    Arheomagnetiline meetod hõlmab küpsetatud savitoodete dateerimist pluss-miinus 25-aastase täpsusega.

Primitiivse ühiskonna ajaloo uurimine eeldab arheoloogia, etnograafia, lingvistika, paleosooloogia ja paleobotaanika andmete kasutamist, nende integreeritud kasutamine ja süntees võimaldab rekonstrueerida ajalugu.

Arheoloogiliste allikate hulka kuuluvad tööriistad, majapidamistarbed, ehted ja ehitiste jäänused. Antropoloogiline – tänapäeva inimese esivanemate luujäänused. Neid uurib ja uurib antropoloogia, mis uurib inimese füüsilist tüüpi, selle dünaamikat ajas ja variatsioone ruumis ning püüab paljastada nende muutuste põhjuseid.

Etnograafilised allikad esindavad vaatlusi ja salvestatud kirjeldusi reliktsete seltside elust

Inimese päritolu.

Antropogenees.

Küsimuse uurimisel on suur tähtsus arheoloogiliste ajastute sünkroniseerimisel Maa ajaloo geoloogiliste perioodidega. (Lisena tabel “Maa ajastud ja perioodid”).

Üks "revolutsioonilisi" teooriaid inimese koha kohta looduses ja ajaloos kuulub Charles Darwinile. Alates tema raamatu “The Descent of Man and Sexual Selection” avaldamisest 1871. aastal ei ole tõendeid inimese päritolu kohta loomadest, eriti ahvidest, kahtluse alla seatud ega nördinud. Kuid samal ajal on sama loomulik tõdeda, et ühtegi praegust ahvi ei saa pidada inimeste otseseks esivanemate vormiks.

T. Huxley V 1863. aastal. näitas, et inimese anatoomiline ainulaadsus mahub üldise kriteeriumi raamidesse ja seda tuleks tõsta tasemele hominiidide perekond Koos algselt pärithomo selle sees, millesse tänapäeva inimene kuulub.

Seega näeb ahel välja järgmine: primaatide järjekord - antropoidide perekond - hominiidide perekond - perekond Homo - kaasaegsete inimeste liik - Homo sapiens. Inimese fossiilsed vormid on rühmitatud teiseks liigiks – fossiilsete ehk primitiivse inimese liigiks – Homo primigenius ehk erektus.

Hominiidide bioloogiline kooslus. Morfoloogilised omadused.

    püsti kõndimine ( bipedia või ortograadne).

    Käsi, mis on kohandatud peeneks manipuleerimiseks vastupandava pöidlaga.

    Kõrgelt arenenud suhteliselt suur aju.

Kõik need omadused moodustavad nn "hominiidi kolmik", kuid need tekkisid kronoloogiliselt ebaühtlaselt.

Puu otsa roniv ja mõnikord maapinnale laskuv vorm, mis kipub olema püstises kehaasendis ja liigub aeg-ajalt tagajäsemetel, ajumahuga 450-500 cm3, suuruselt ja tugevuselt sarnane šimpansidele, kellel ei olnud äärmiselt väljendunud spetsialiseerumisalad, seisab antropogeneesi algul ja moodustab algvormi hominiidide perekonna kujunemiseks. Üleminek sellelt vormilt Australopithecusele viitab pliotseeni lõpp või ennast pleistotseeni alguses, umbes 2-3 miljonit aastat tagasi. Antropogeneesi algus (kreeka anthropos inimene, genesis – tekkimine) – inimese tekkeprotsess on dateeritud 2,5-3 miljonit aastat.

Antropogeneesi põhjused.

    Üleminek püstiasendisse.

    Aju areng.

    Sotsiaalne tegur, nimelt töötegevus.

Inimese esivanemate kodu küsimus tundub väga keeruline. Mõned teadlased paigutavad esivanemate kodu sinna, kus on leitud kõige rohkem säilmeid. Esivanemate kodu küsimuses on vähemalt kaks seisukohta:

    Aasia esivanemate kodu (Pithecanthropuse ja Sinanthropuse säilmed, leiud Indiast).

    Aafrika esivanemate kodu (selle põhjuseks on inimeste sarnasus Aafrika ahvidega). i

Inimese kõige iidsemad esivanemad.

Paljud teadlased usuvad, et primitiivse inimese esivanemad pärinevad Egiptusest avastatud inimestelt parapithecus(kreeka para – lähedal, umbes, pitekos – ahv) ja tema lähim järeltulija propliopithecus(Kreeka pro - enne), millest moodustati kaks haru. Üks neist viis selleni pliopithecus Ja Sivapithecus. Kaasaegsed hibonid arenesid välja Pliopithecus'est ja orangutanid Sivapithecus'est.

Teine haru, progressiivsem, viis esilekerkimiseni Dryopithecus ("puuahv")– kõrgelt arenenud iidsed ahvid, kelle säilmed leiti aastal XIX sajandil kolmanda perioodi lõppu pärinevates hoiustes. Dryopithecust iseloomustab kihvade suuruse mõningane vähenemine, lõhe nende ja lõikehammaste vahel, tunnused, mis eraldavad neid primaatidest ja toovad inimestele lähemale. Dryopithecus ei olnud koostiselt homogeenne, vaid mõnede areng kulges humaniseerimise teed. Dryopithecus oli inimeste ja Aafrika inimahvide – gorillade ja šimpanside – ühine esivanem.

Ahvid, kes ei asunud humaniseerimise teed, kohanesid puude sees eluga, nende bioloogiline areng kulges vastavalt keha suuruse suurenemisele ( gigantroop, megantroop, kaasaegsed gorillad).

Dryopithecus'e progresseeruvast harust pärines Ramapithecus, iidne antropoidne ahv, kelle lõualuu jäänused leiti Indiast põhja pool ka tertsiaarsetes kihtides Sivalini mäed. Ramapithecus on inimestega tihedamalt seotud kui Dryopithecus. Peamine erinevus lõualuu struktuuris oli see, et võrreldes teiste hammastega ei ulatunud kihvad ette.

IN 1924. aastal territooriumil Lõuna-Aafrika leitud säilmed Australopithecus(Ajavahemikul 1935–1951 leiti umbes 30 selle ahvi isendit). Vaagna ja reie luud tema lähedus inimesele; Australopitetsiinid liiguvad tavaliselt kahel jalal vertikaalses või peaaegu vertikaalses asendis. Kohale kolimise põhjus püsti kõndimine (kahejalgne liikumine) seletatav üldiste elutingimustega (puudeta ja poolkõrbealad aastal Lõuna-Aafrika lääne- ja keskosa) ja olelusvõitlus.

Iseloomulik omadus ülemised jäsemed- vastupandav pöial, kuid mõnevõrra suurem kui tänapäeva inimesel.

Pealuu– vertikaalsem kui teistel antropoididel, pea asend on juba näha. Seda asjaolu seletatakse asjaoluga, et "olulisel osal Australopithecus'e pea tagaküljest ei olnud enam tugevaid kaelalihaseid, mis peaksid horisontaalasendis pead hoidma rippumas. Australopithecus'e pea selline asetus oleks pidanud tulevikus kaasa aitama inimese esivanemate aju ja kolju kiiremale arengule. ii Hambad ja silmakoopad inimese kujuga, kihvad ja lõuad vähem arenenud kui Dryopithecus ja Ramapithecus (ilmselt seetõttu, et ta kasutas kaitseks rohkem improviseeritud vahendeid kui oma hambaid). Aju maht 600-700 cm3.

Esijäsemete vabanemine andis võimalused tööriistategevuse uueks arenguks – esemete, eelkõige pulkade ja kivide, laiendavaks ja süstemaatiliseks kasutamiseks.

Australopiteekiinide “köögikolletest” leiti kilpkonnade karpide fragmente, sisalikuluid ja mageveekrabikarpe. Seetõttu võib oletada, et australopithecus püüdis lisaks taimse toidu, linnumunade jms kogumisele väikeloomi, sisalikke ja krabisid ning mõnikord ründas ka suhteliselt suuri loomi, kasutades kive ja pulkasid. Australopiteekiinide jäänuste kõrvalt leitud paavianikoljudel on kahjustused pragude kujul (50 koljust 58-st).

Liha söömine aitas suuresti kaasa kiirenenud progressiivsele arengule, avaldades suurimat mõju aju arengule, varustades vajalikke aineid senisest palju suuremates kogustes ning kontsentreeritumal ja kergemini seeditavamal kujul.

Inimeste esivanemad sarnanesid tõenäoliselt australopiteeklastega oma välimuse ja elustiili poolest ning asustasid ilmselt tohutut territooriumi Aafrikas ja Lõuna-Aasias.

Australopitetsiinide hulka kuuluvad: zinjanthrop, vanus umbes 1,5 miljonit(Ida-Aafrika, Oldovai mägede varased kvaternaarikihid), avastati 1959. aastal (püstine, suur aju, inimesele lähedane hambaehitus); prezinjanthropus või Homohablis("oskuslik inimene").

Prezinjanthropuse omadused:

    püsti kõndimine;

    aju maht 670-680 cm3;

    tänapäeva inimesele lähedane jäsemete ja hammaste ehitus.

Samadest kihtidest avastati toored veerise hakkimise tööriistad, mille vanus 1,75-1,85 miljonit aastat. Sellest asjaolust tekivad teadlastevahelised vaidlused – kas liigitada Homo habilis inimesteks (alus – valmistamise tööriistad) või Australopithecus’eks (alus – morfoloogilise struktuuri sarnasus). Kuid avastatud tööriistad ei kuulu tõenäoliselt kõige iidsemate hulka, leidub leide, mille vanus on 2,1 ja 2,6 miljonit aastat, lisaks on osteodontokeraatiline(luu) tööriistade valmistamise tööstus, Olduvai kultuur (kivi) - paleoliitikumi tööstuse vanim etapp.

IN 1891-1894 peal java saar hollandlane E. Dubois avastas kõige iidsema ürginimese säilmed Pithecanthropus ("püstine ahvimees"). Kolju näitab selgelt ahvi ja inimese tunnuste kombinatsiooni, nii et teadlased on oletanud, et see kujutab endast üleminekuvormi ahvist inimesele.

Ahvi omadused - primitiivne struktuur ja omapärane kuju pealuud otsmiku esiosas, silmakoopade läheduses väljendunud vahelejäämisega, kolju madal kõrgus, massiivne lai supraorbitaalne hari, kroonil pikiharja jäljed, kaldus otsaesine, suur koljuluude paksus. Aju maht- 850-950 cm3 Kolju sisemise õõnsuse valandid võimaldasid järeldada, et Pithecanthropusel ei olnud piisavalt arenenud tähelepanu- ja mälukeskusi ning mõtlemisvõime oli lapsekingades.

Javas tööriistu ei avastatud, kuid Pithecanthropuse füüsilise struktuuri tase on selline, mis võimaldab neid valmistada ja kasutada. Eeldatakse ülemaailmset katastroofi, kui laavavool ja tõenäolisemalt vesi viis oma elupaigast minema nii ahviinimese kui ka loomad.

Väljakaevamised sisse Zhoukoudiani koobas V Põhja-Hiina V 1920. aastad andis märkimisväärset materjali arheoloogidele ja antropoloogidele (umbes 40 “inimese”, sealhulgas laste säilmed). Pekingi ahvimees (Sinanthropus). Säilmed on "täielikus komplektis", seetõttu on neid üksikasjalikult uuritud.

Püstiasendis pole kahtlust. Keskmist kasvu, tugeva kehaehitusega. Rohkem arenenud ülemised jäsemed, tegelikult päris inimkäed ja parema käe eelis on selgelt näha. Koljuvõlv on kõrgem kui pithecanthropusel, kuid kulmuhari on säilinud, puudub lõua eend, ahvidele omane hammaste ehitus. Aju on läbinud järk-järgult muutused, maht on umbes 1050 cm3. (üks kolju on 1225 cm3), asümmeetriline ehitus, üks pool paremini arenenud kui teine ​​(käsi). Lisaks turse oimusagara tagumises osas ja muudes piirkondades, mis võib viidata artikuleeritud kõne esinemisele. „Alumise lõualuu olemuse järgi otsustades ei olnud Pithecanthropusel ja Sinanthropusel veel võimet kõne artikulatsiooni sageli muuta. Nende hääleaparaat oli selleks veel liiga primitiivne ja arenemata. Ei suuda hääldada mingeid keerulisi ja selgelt piiritletud helikombinatsioone... Sinanthropust seletati helikõnega, kuigi mitte täielikult artikuleeritud... Halvasti eristatud helid, millele lisandusid näoilmed ja kehaliigutused. iii

Mitmekesisemad tööriistad. Tule kasutamine. Maapealsed eluruumid.

Arengutasemelt sarnane Sinanthropusele heidelbergi mees, kuid tema säilmed on enam kui fragmentaarsed (ainult alalõug).

Alates 1856. aastast on jätkunud liigiga seotud säilmete avastused Homoürgne või neandertallane. Tugev, jässakas, võimsate lihaste ja massiivse skeletiga. Kasv on väike, mehed kuni 155-165 cm.Keha on suhteliselt lühike, lülisamba kõverused nõrgalt väljendunud, kõnnak on kumer. Käed kare ja massiivne, käpakujuline. Pealuu madal, kaldus, “ärajooksev” laup, tugevalt väljaulatuvad kulmuharjad, sulanduvad pidevaks supraorbitaalseks harjaks. Ülemine lõualuu ulatub tugevalt ette, lõikehambad on suured, spaatliga. Lõua eend puudub.

Aju maht 1300-1600 cm3 Kuid aju struktuur on primitiivne. Esisagarad on laienenud, parietaalsagarad laienevad (kõrgema vaimse aktiivsuse keskused, kuid tõenäoliselt on loogilise mõtlemise võime piiratud, tugev erutuvus; aju ehituse järgi otsustades kõige iidsemad inimesed, kuni neandertallasteni (kaasa arvatud) , ei suutnud veel oma käitumist kontrollida, eelkõige ohjeldada raevuimpulsse), suureneb kraniaalne võlv ja otsmiku kalle väheneb, pea tagaosa on ümardatud.

Mitmekesisem ja produktiivsem tegevus. Kunstliku tule tootmine. Matmised (kõrge suremus, kõik uuritud neandertallased, kes elasid 31-aastaseks, olid mehed).

Neandertallased ei olnud homogeensed (Palestiina leiud, Euroopa "Chappelles") ja ilmselt kulges nende areng erinevaid teid. Kuid kõikjal (Euroopas, Lääne- ja Kesk-Aasias, Ida-, Lõuna- ja Põhja-Aafrikas, Kagu-Aasias) eelnesid neandertallased Cro-Magnons.

Palestiina neandertallased. Tõendid üleminekust neandertallaselt tänapäeva inimesele, Palestiina koopast avastatud Mousteri aegsed luustikud Es-Shoul, mäel Karmel. Nendes on ühendatud neandertallaste tunnused ja tänapäeva inimesele iseloomulikud tunnused. Uued omadused on kolju struktuuris. Nende kolju kõrgus on tänapäeva inimese tavakõrguse lähedane. Otsmik on vähem kaldu. Peamine erinevus Palestiina neandertallaste vahel on lisaks jalalaba ja selgroo struktuurile selgelt määratletud lõua eend. iv

Kaasaegse inimese kujunemise territoorium hõlmas Vahemerd, Lääne- ja Kesk-Aasiat, Kaukaasia ja Krimmi alasid. Mõned neandertallaste rühmad, kes elasid vastastikuseks suhtlemiseks ebasoodsamates tingimustes, osalesid vähem kaasaegseks inimeseks saamise protsessis või surid isegi välja (Jaava ja Lõuna-Aafrika neandertallased).

Kaasaegse inimesetüübi kujunemise protsessis on ka ratsogenees- inimrasside kujunemise protsess (looduslike elutingimuste mõju ja inimrühmade lahknemine).

iAlekseev V.P. Inimkonna kujunemine. - M.: Poliitika, 1984.

ii Maailma ajalugu. 10 köites - T. 1. - M., 1955. - P.19.

iiiIbid. - lk 37.

ivSee: Maailma ajalugu. 24 köites - T. 1. - Minsk: Moodne kirjanik, 1999. - P.68.

Muinasajaloo periodiseerimise variandid

Üleminek omastamismajanduselt tootvale majandusele

Primitiivse kommunaalsüsteemi lagunemine

1.1. Muinasajaloo periodiseerimise variandid

Inimkonna arengu esimene etapp primitiivne kommunaalsüsteem Inimese loomariigist eraldumise hetkest (umbes 35 miljonit aastat tagasi) kuni klassiühiskondade tekkeni planeedi erinevates piirkondades (umbes 4. aastatuhandel eKr) kulub tohutu ajavahemik. Selle periodiseerimine põhineb tööriistade valmistamise materjali ja tehnika erinevustel (arheoloogiline periodiseerimine). Selle kohaselt eristatakse iidsel ajastul kolme perioodi:

kiviaeg(inimese tekkimisest 3. aastatuhandeni eKr),

pronksiaeg(4. sajandi lõpust 1. aastatuhande alguseni eKr),

rauaaeg(alates 1 tuhat eKr).

Omakorda jaguneb kiviaeg Vana kiviaeg (paleoliitikum), keskmine kiviaeg (mesoliitikum), uus kiviaeg (neoliitikum) ja üleminek pronksile Vase-kiviaeg (kalkoliit).

Paljud teadlased jagavad ürgühiskonna ajaloo viieks etapiks, millest igaüks eristub tööriistade arenguastme, nende valmistamise materjalide, eluaseme kvaliteedi ja põllumajanduse sobiva korralduse järgi 1 .

Esimene aste on määratletud kui majanduse ja materiaalse kultuuri eellugu: inimkonna tekkimisest kuni ligikaudu 1 miljon aastat tagasi. See on aeg, mil inimeste kohanemine keskkonnaga ei erinenud palju loomade elatusvahenditest. Paljud teadlased usuvad, et inimeste esivanemate kodu on Ida-Aafrika. Just siit leiavad nad väljakaevamiste käigus esimeste rohkem kui 2 miljonit aastat tagasi elanud inimeste luud.

Teine faas– primitiivne omastatav majandus ligikaudu I miljon aastat tagasi – XI tuhat eKr, s.o. hõlmab märkimisväärset osa kiviajast – varasest ja keskmisest paleoliitikumist.

Kolmas etapp– arenenud omastav majandus. Selle kronoloogilist raamistikku on raske kindlaks määrata, kuna mitmes kohas lõppes see periood 20. aastatuhandel eKr. (Euroopa ja Aafrika subtroopikas), teistes (troopikas) - jätkub tänapäevani. Hõlmab hilist paleoliitikumi, mesoliitikumi ja mõnel pool kogu neoliitikumi.

Neljas etapp - tootliku majanduse tekkimine. Maa majanduslikult kõige arenenumates piirkondades - IX-VIII tuhat eKr. (hilismesoliitikum – varaneoliitikum).

Viies etapp- tootliku majanduse ajastu. Mõne kuiva ja niiske subtroopilise ala jaoks - VIII-V aastatuhandel eKr.

Lisaks tööriistade valmistamisele oli muistse inimkonna materiaalne kultuur tihedalt seotud eluruumide loomisega.

Kõige huvitavamad iidsete eluruumide arheoloogilised leiud pärinevad varasest paleoliitikumist. Prantsusmaa territooriumilt on avastatud 21 hooajalise laagri säilmed. Ühes neist avastati kividest laotud ovaalne piirdeaed, mida võib tõlgendada kerge elamu vundamendina. Elamu sees olid kolded ja tööriistade valmistamise kohad. Le Lazare (Prantsusmaa) koopast avastati varjendi jäänused, mille rekonstrueerimine viitab tugede, nahkadest katuse, sisevaheseinte ja kahe kamina olemasolule suures ruumis. Peenrad on tehtud loomanahkadest (rebane, hunt, ilves) ja merevetikatest. Need leiud pärinevad umbes 150 tuhande aasta vanusest.

NSV Liidu territooriumil avastati Dnestri ääres Molodovo küla lähedalt varapaleoliitikumi ajast pärit maapealsete elamute jäänused. Need olid spetsiaalselt valitud suurte mammuti luude ovaalne paigutus. Siit leiti ka 15 põlengu jäljed, mis paiknesid elamu erinevates osades.

Inimkonna primitiivset ajastut iseloomustab tootlike jõudude madal arengutase, nende aeglane paranemine, loodusvarade ja tootmistulemuste kollektiivne omastamine (peamiselt ekspluateeritav territoorium), võrdne jaotus, sotsiaalmajanduslik võrdsus, eraomandi puudumine, loodusvarade ekspluateerimine. mees inimese kaupa, klassid, seisundid.

Primitiivse inimühiskonna arengu analüüs näitab, et see areng oli äärmiselt ebaühtlane. Meie kaugete esivanemate eraldumine inimahvide maailmast oli väga aeglane.

Inimese evolutsiooni üldine skeem on järgmine:

Australopithecus Homo;

homo erectus(varajased hominiidid: Pithecanthropus ja Sinanthropus);

moodsa füüsilise välimusega inimene(hilised hominiidid: neandertallased ja ülempaleoliitikumid).

Tegelikult tähistas esimese australopiteekuse ilmumine materiaalse kultuuri teket, mis oli otseselt seotud tööriistade tootmisega. Just viimane sai arheoloogidele vahendiks iidse inimkonna arengu peamiste etappide kindlaksmääramisel.

Perioodi rikkalik ja helde olemus ei aidanud seda protsessi kiirendada; Alles jääaja karmide tingimuste tulekuga, ürginimese tööjõu intensiivistumisega tema raskes olelusvõitluses, ilmusid kiiresti uued oskused, täiustati tööriistu ja arenesid välja uued sotsiaalsed vormid. Tule valdamine, suurloomade kollektiivne küttimine, kohanemine sulanud liustiku tingimustega, vööri leiutamine, üleminek omastamismajanduselt tootmismajandusele (veisekasvatus ja põllumajandus), metalli (vask, pronks, raud) avastamine ja loomine. ühiskonna keerukast hõimukorraldusest – need on kõige olulisemad etapid, mis tähistavad inimkonna teed ürgse kommunaalsüsteemi tingimustes.

Inimkultuuri arengutempo kiirenes järk-järgult, eriti üleminekul tootvale majandusele. Kuid on ilmnenud veel üks tunnusjoon – ühiskonna arengu geograafiline ebaühtlus. Ebasoodsa karmi geograafilise keskkonnaga piirkonnad arenesid edasi aeglaselt, samas kui pehme kliima, maagivarudega jm alad liikusid kiiremini tsivilisatsiooni poole.

Kolossaalne liustik (umbes 100 tuhat aastat tagasi), mis kattis poole planeedist ja tekitas karmi kliima, mis mõjutas taimestikku ja loomastikku, jagab ürgse inimkonna ajaloo paratamatult kolmeks erinevaks perioodiks: jääaja-eelne sooja subtroopilise kliimaga perioodiks. jää- ja jääajajärgne. Igaüks neist perioodidest vastab teatud füüsilisele inimesetüübile: jääajaeelsel perioodil - arhantroobid(pithecanthropus, synanthropus jne), jääperioodil - paleoantroolid(Neandertali mees), jääaja lõpus, hilispaleoliitikumis - neoantroopid, kaasaegsed inimesed.

Paleoliitikum . Paleoliitikumil on varajane, keskmine ja hiline etapp. IN varane paleoliitikum, tõsta omakorda esile esmane, Chelles 1 Ja Acheule'i ajastu.

Vanimad kultuurimälestised avastati Le Lazare koobastest (mis pärinevad umbes 150 tuhat aastat tagasi), Lyalko, Nio, Fonde de Gaume (Prantsusmaa), Altamira (Hispaania). Suur hulk tšellide kultuuri esemeid (tööriistu) leiti Aafrikast, eriti Ülem-Niiluse orust, Ternifinist (Alžeeria) jne. Piirile kuuluvad NSV Liidu (Kaukaasia, Ukraina) kõige iidsemad inimkultuuri jäänused. Chellesi ja Acheule'i ajastust. Acheuleani ajastuks asusid inimesed elama laiemalt, tungides Kesk-Aasiasse ja Volga piirkonda.

Suure jääaja eelõhtul teadsid inimesed juba küttida suurimaid loomi: elevante, ninasarvikuid, hirvi, piisoneid. Acheuleani ajastul tekkis väljakujunenud jahimeeste muster, kes elasid pikka aega ühes kohas. Keeruline jahipidamine on pikka aega olnud täienduseks lihtsale koristamisele.

Sel perioodil oli inimkond juba piisavalt organiseeritud ja varustatud. Võib-olla kõige märkimisväärsem oli tule valdamine umbes 300–200 tuhat aastat tagasi. Pole asjata, et paljud lõunapoolsed rahvad (nendes kohtades, kus inimesed tol ajal elasid) säilitasid legende kangelasest, kes varastas taevase tule. Müüt Prometheusest, kes tõi inimesteni tule ja välgu, peegeldab meie väga kaugete esivanemate suurimat tehnilist võitu.

Mõned uurijad omistavad Mousteri ajastu ka varajasele paleoliitikumile, teised aga eristavad seda keskmise paleoliitikumi eristaadiumina. Mousteri neandertallased elasid nii koobastes kui ka spetsiaalselt mammutiluudest valmistatud eluruumides - telkides. Sel ajal oli inimene juba õppinud ise hõõrdumise abil tuld tegema, mitte ainult välguga süüdatud tuld hoidma. Majanduse aluseks oli mammutite, piisonite ja hirvede küttimine. Jahimehed olid relvastatud odade, tulekivide ja nuiadega. Sellest ajastust pärinevad esimesed surnute kunstlikud matused, mis viitab väga keeruliste ideoloogiliste ideede tekkele.

Arvatakse, et sama aja arvele võib pidada ühiskonna klannikorralduse teket. Vaid sugudevaheliste suhete sujuvamaks muutmine ja eksogaamia 2 esilekerkimine võib seletada tõsiasja, et neandertallase füüsiline välimus hakkas paranema ja tuhandeid aastaid hiljem, jääaja lõpuks muutus ta neoantroopiks ehk kromagnoniks. - kaasaegset tüüpi inimesed.

Ülemine (hiline) paleoliitikum meile paremini tuntud kui eelmistel ajastutel. Loodus oli ikka karm, jääaeg veel kestis. Kuid inimene oli juba piisavalt relvastatud, et eksistentsi eest võidelda. Majandus muutus keeruliseks: see põhines suurte loomade küttimisel, kuid ilmnes kalapüügi algus ning tõsine abi oli söödavate viljade, terade ja juurte kogumisest.

Inimkivist valmistatud tooted jaotati kahte rühma: relvad ja tööriistad (odaotsad, noad, kaabitsad nahkade korrastamiseks, tulekiviga tööriistad luu ja puidu töötlemiseks). Levinud on erinevad viskerelvad (noolemäng, sakilised harpuunid, spetsiaalsed odaheitjad), mis võimaldavad looma kaugelt tabada.

Arheoloogide hinnangul oli ülempaleoliitikumi sotsiaalse struktuuri põhiüksus väike, umbes sajaliikmeline klannikogukond, kellest kakskümmend olid täiskasvanud jahimehed, kes juhtisid klanni majapidamist. Väikesed ümmargused eluruumid, mille jäänused avastati, võisid olla kohandatud paarisperele.

Ilusate mammutikihvadest relvadega kalmete leiud ja suur hulk kaunistusi viitavad juhtide, klanni- või hõimuvanemate kultuse tekkele.

Ülempaleoliitikumis asus inimene laialdaselt elama mitte ainult Euroopas, Kaukaasias ja Kesk-Aasias, vaid ka Siberis. Teadlaste sõnul asustati Ameerika Siberist paleoliitikumi lõpus.

Ülempaleoliitikumi kunst annab tunnistust selle ajastu inimliku intelligentsuse kõrgest arengust. Prantsusmaa ja Hispaania koobastes on säilinud sellest ajast pärit värvikad kujutised. Sellise koopa avastasid ka vene teadlased Uuralitest (Kalova koobas) mammuti, ninasarviku ja hobuse kujutistega. Jääaja kunstnike tehtud pildid, mis kasutavad koopa seintel värve ja luudel olevaid nikerdusi, annavad ülevaate nende kütitud loomadest. See oli ilmselt seotud erinevate maagiliste rituaalide, loitsude ja jahimeeste tantsudega maalitud loomade ees, mis pidi tagama eduka jahipidamise.

Selliste maagiliste toimingute elemente on säilinud isegi tänapäevases kristluses: vihmapalve koos põldude veega piserdamisega on iidne maagiline tegu, mis pärineb ürgsetest aegadest.

Eriti tähelepanuväärne on karu kultus, mis pärineb Mousteri ajastust ja võimaldab rääkida totemismi päritolust. Paleoliitikumi paikades leidub naiste luukujukesi sageli kaminate või eluruumide läheduses. Naisi esitletakse väga portatiivsete ja küpsetena. Ilmselgelt on selliste kujukeste põhiidee viljakus, elujõud, inimkonna jätkumine, kehastatud naises - kodu ja kolde armukeses.

Euraasia ülempaleoliitikumi aladelt leitud naiste kujutiste rohkus võimaldas teadlastel järeldada, et naissoost esivanema kultus tekkis matriarhaat. Väga primitiivsete sugudevaheliste suhete korral tundsid lapsed ainult oma emasid, kuid ei tundnud alati oma isasid. Naised valvasid tuld kolletes, kodudes ja lapsi; vanema põlvkonna naised võiksid jälgida sugulussidemeid ja jälgida eksogaamsete keeldude täitmist, et lähisugulastest ei sünniks lapsi, mille ebasoovitavus oli ilmselgelt juba teadvustatud. Intsesti keelustamisel olid positiivsed tagajärjed – endiste neandertallaste järeltulijad muutusid tervemaks ja muutusid järk-järgult kaasaegseteks inimesteks.

Mesoliitikum Umbes kümme tuhat aastat eKr hakkas 1000–2000 meetri kõrgune tohutu liustik kiiresti sulama, selle liustiku jäänused on Alpides ja Skandinaavia mägedes säilinud tänapäevani. Üleminekuperioodi liustikult tänapäevasele kliimale nimetatakse kokkuleppeliseks terminiks “mesoliitikum”, s.o. Keskmine kiviaeg on ajavahemik paleoliitikumi ja neoliitikumi vahel, mis kestab ligikaudu kolm kuni neli tuhat aastat.

Mesoliitikum on selge tõend geograafilise keskkonna tugevast mõjust inimkonna elule ja arengule. Loodus on paljuski muutunud: kliima on soojenenud, liustik sulanud, sügavad jõed voolanud lõunasse, varem liustikuga kaetud suured maa-alad on järk-järgult vabanenud, taimestik on uuenenud ja arenenud, mammutid ja ninasarvikud on kadunud.

Selle kõigega seoses sai häiritud paleoliitikumi mammutiküttide stabiilne väljakujunenud elu ning tuli luua muid majandusvorme. Puidu abil lõi inimene vibu ja nooled. See laiendas oluliselt jahiobjekti: koos hirvede, põtrade ja hobustega hakati küttima erinevaid väikelinde ja loomi. Sellise küttimise suur lihtsus ja ulukite laialdane levik muutsid tugevad kogukondlikud mammutiküttide rühmad ebavajalikuks. Mesoliitikumi kütid ja kalurid rändasid steppides ja metsades väikeste rühmadena, jättes endast maha ajutiste laagrite jälgi.

Soojenev kliima võimaldas kogunemist elavdada. Tuleviku jaoks osutus eriti oluliseks metsikute teraviljade kogumine, mille jaoks leiutati isegi räniteradega puidust ja luust sirbid. Uuenduseks oli võimalus luua lõike- ja läbitorkamistööriistu suure hulga teravate tulekivitükkidega, mis on torgatud puiteseme serva.

Ilmselt sel ajal said inimesed tuttavaks vees liikumisega palkidel ja parvedel ning painduvate varraste ja kiulise puukoore omadustega.

Algas loomade kodustamine: jahimees-vibulaskja läks koeraga ulukitele järele; metssigade tapmisel jätsid inimesed söötmiseks pesakonnad põrsaid.

Mesoliitikum on inimasustuse aeg lõunast põhja. Liikudes mööda jõgesid mööda metsi, kõndis mesoliitikumi inimene läbi kogu liustiku poolt puhastatud ruumi ja jõudis tollase Euraasia mandri põhjaserva, kus ta asus mereloomi küttima.

Mesoliitikumkunst erineb oluliselt paleoliitikumi kunstist: nivelleeriv kogukondlik printsiip nõrgenes ja üksikküti roll suurenes - kaljumaalingutel näeme mitte ainult loomi, vaid ka jahimehi, vibuga mehi ja tagasitulekut ootavaid naisi.