Kahetsust peetakse heaks ja õiglaseks tundeks. Nad ütlevad, et nii näidatakse tähelepanu ja austust tuttavate, sõprade ja kolleegide vastu. Paljud kaasaegsed psühholoogiaeksperdid aga kinnitavad, et pidev haletsustunde näitamine tähendab enda nõrkuse ja küündimatuse tunnistamist. Iga inimene peab õppima oma raskustega toime tulema, mitte kandma vastutust teistele.
Kahetsus on inimese loomulik reaktsioon inimeste ja enda ebaõiglasele kohtlemisele. Arvatakse, et seda ei saa tekitada teadlikult, ühe tahtepingutusega. Kahetsus on emotsionaalne reaktsioon teie ümber toimuvale, kui keegi on selle tagajärjel kandnud või kandnud olulisi kaotusi. Ta õpetab inimesi näitama halastust ja kaastunnet nende inimeste suhtes, kes on läheduses. Selles artiklis vaadeldakse haletsuse peamisi komponente ja viise, kuidas sellest üle saada.
Kahetsuse koostisosad
Millel haletsustunne põhineb? Miks meil on mõnest inimesest kahju ja teistest mitte? Kahetsus tähendab alati mingit seost vastase emotsionaalse seisundiga, sisemise osaluse ilmingut.
Abitu tunne
Mõnikord näeme kellegagi suheldes inimest, kellel puudub täielikult jõud ja toetus. Õigemini, selline ta meile paistab. Haletsuse tunne on tegelikult äärmiselt nakkav. Pange tähele, et niipea, kui hakkate tõsiselt suhtlema inimesega, kelle jaoks kõik läheb halvasti, läheb teie tuju ootamatult halvemaks. Kõik kukub käest ära, sa ei taha tööd teha ega oma ideid ellu viia.
See juhtub seetõttu, et haletsus surub meis alla loomingulise energia. Igaüks, kes tunneb pidevalt teistest kahju, hakkab aja jooksul ennast haletsema. Asi on selles, et ta lõpetab konstruktiivse mõtlemise ja keerulisele küsimusele ebastandardsete lahenduste otsimise. Abitusel pole halastusega midagi pistmist. See ainult takistab inimesel tõeliselt areneda ja olla õnnelik inimene.
Soov olla kasulik
Pange tähele, et kui ilmutate kellegi vastu kaastunnet, juhib teid teie vajadus midagi kasulikku teha. Mõned inimesed tunnevad otsest kohustust aidata kõiki, kes nende poole abi saamiseks pöörduvad. Peate mõistma, et seda on põhimõtteliselt võimatu saavutada ilma oma isiksust kahjustamata. Pidevalt kellestki kahju tundes ei märka me enam oma vajadusi ja soove ning unustame sageli lähedased. Haletsus sunnib meid pöörduma oma nõrkuste poole ja keskenduma neile asjatult. Ja selline käitumine ei saa kuidagi viia isikliku arenguni ega aidata kaasa pakiliste probleemide lahendamisele.
Samas võib soov olla kasulik ka teistele käegakatsutavat kasu tuua. Kui sul on soov muuta kellegi elu paremaks, puhtamaks, helgemaks, rikkamaks, siis selline eesmärk inspireerib, viib edasi ja motiveerib edasisteks saavutusteks.
Probleemi kinnisidee
Tugev haletsus avaldab psüühikale uskumatut survet, jättes ilma moraalsest jõust ja enesekindlusest. Kui sul on kombeks olemasolevaid probleeme peas pidevalt ümber mängida, siis selline fikseerimine ei lase sul olukorda teisest küljest näha. Ikka ja jälle oma mõtetes kõige valusamaid episoode reprodutseerides ei puhka, sa ei otsi tegelikult vastuvõetavaid lahendusi, vaid lihtsalt eskaleerid olukorda, raiskades asjata oma vaimset jõudu. Mõned inimesed usuvad ekslikult, et inimese energial pole piire. Tegelikult pole see kaugeltki nii. Meie sisemisel ressursil on omad piirid ja kui läheme üle piiri, kulutame liiga palju energiat, siis tuleb väsimuse ja tühjuse tunne.
Probleemi fikseerimine ei võimalda teil seda erinevatest külgedest näha. Kahetsus blokeerib mõtteprotsesse ja surub alla iseseisvuse ilmingud. Kui sa lihtsalt kahetsed ja midagi ei tee, siis olukord muidugi iseenesest ei muutu.
Tõeline Kaastunne
Oleks ebaõiglane jätta märkimata, et kaastunne võib mõnel juhul olla kasulik. Kui kõik inimesed jääksid üksteise suhtes ükskõikseks, poleks tõelise omakasupüüdmatuse näitamisest juttugi. Kui inimese vastu suunatud haletsus on tõeliselt konstruktiivne, sunnib see teda paremaks muutuma. See ei juhtu kohe, vaid järk-järgult – inimene hakkab realiseerima oma loodusressursse, mida tegelikult ei saa keegi temalt ära võtta. Kaastunne aitab elavneda, uskuda olemasolevatesse väljavaadetesse ja võimalustesse.
Kuidas kahjutundest lahti saada
Vahel juhtub nii, et meid ümbritsevad hakkavad meis meelega kaastunnet esile kutsuma ja siis ka sellega manipuleerida. Seda ei saa lasta juhtuda. Vastasel juhul ei märka te isegi, kuidas teie enda elu hakkab mööda minema, jätmata võimalust enesearenguks. Sisemine laastamine toimub sellistel juhtudel väga kiiresti. Inimene lihtsalt kaotab kontrolli olukorra üle ega märka, et teised kasutavad ära tema usaldusväärsust ja häid kavatsusi. Kuidas kahjust vabaneda? Kuidas saada immuunsemaks teiste manipuleerimise suhtes?
Iseseisvuse kasvatamine
Ühiskonnas on alati inimene, kes hakkab haletsema ja püüab igal võimalikul viisil endale tähelepanu tõmmata. Tea: teie ees on peidetud manipulaator. Ta otsib lihtsalt võimalust endale hubane mugavustsoon rajada ja teistel lõputult kaasa tunda. Kui sul on sisemine veendumus, et pead kõiki ja kõiki aitama, õnnestub tal sind kindlasti mingil moel haakida. Fakt on see, et igaühel on oma "konks", mille abil saate saavutada peaaegu iga eesmärgi. Kasvatades enesega toimetulekut, õpime mitte reageerima isegi kõige oskuslikumalt organiseeritud manipuleerimise ilmingutele.
Kui jõuame terviklikku seisundisse (muidu nimetatakse seda psühholoogias ka püramiidseisundiks), ei suuda kellegi negatiivsed hoiakud meid enam sisemisest tasakaalust välja viia. See on riik, mille poole peaksime püüdlema. Parem näita inimestele tõelist muret, jaga nendega oma edu saladusi, siis on nad südamest tänulikud.
Paku tõelist abi
Mida see tähendab? Sageli inimesed, kes lõputult elu üle kurdavad, ei taha tegelikult midagi muuta. Nende maailmataju koosneb sündmustest, mis kunagi juhtusid ja mõjutasid oluliselt nende võimet aktiivselt otsuseid langetada. Negatiivne hoiak sellistes inimestes domineerib mõistuse üle. Mõnikord ei pane nad seda isegi tähele, elades jätkuvalt oma mugavustsoonis ja illusoorsetes ideedes.
Sellistele inimestele tõelist abi pakkudes saad kohe aru, mida nad tegelikult tahavad. Sest iga terve mõistusega inimene, kes soovib oma elu muuta, haarab kinni võimalusest oma sisemaailma ümber kujundada. Manipulaatorid, kes ei tee muud, kui ainult haletsevad, ei taha muutuda ja keelduvad seetõttu tõelisest osalemisest ja abist.
Isiklike piiride loomine
Kahetsustundest vabanemiseks peate mõistma, kuidas see takistab teil elada. Võib-olla nõuab teine liiga aktiivselt oma saatuses osalemist või on ta taktitunde täielikult kaotanud? Isiklike piiride loomine aitab teil isoleerida end manipulaatorite hävitavast mõjust, muutuda immuunseks ja energeetiliselt tugevaks.
Kuidas seda õigesti korraldada? Abiks on joogatunnid, erinevad hingamisharjutused ja meditatsioon. Peamine asi, mida mõista, on see, et sel hetkel peate olema täielikult keskendunud iseendale, mitte teisele inimesele. Isiklikud piirid tähendavad vaba tahte olemasolu ja soovi tegutseda enda hüvanguks.
Vastutuse kasvatamine
Vastutuse võtmine tähendab, et te ei lase enam teistel inimestel oma maailmatunnetust aktiivselt mõjutada. Pole vaja anda neile lisapõhjust endaga manipuleerimiseks. Kahetsus võib mõnikord pöörduda inimese enda vastu: teha temast nukk kellegi osavate käte vahel, jätta ta ilma isiklikust vaatest ümbritsevale reaalsusele. Inimene, kes teab kindlalt oma väärtusi, ei lase end kellelgi murda. See ei tähenda, et nüüd peate teiste inimeste suhtes südametuks muutuma, ilmutama kalksust ja ükskõiksust. Peate lihtsalt näitama oma individuaalset positsiooni, veenduge, et teie ümber olevad inimesed austavad seda.
Kas haletsus alandab
Kaastunne iseenesest ei tekita kahju. Kuid ainult siis, kui me ei ületa inimese isiklikke piire ega püüa purustada tema enda “mina”. Te ei saa teist oma tahtele allutada ega oma arvamust aktiivselt peale suruda. Sel juhul on haletsus alandav ja väga tugev. Kui tahad inimest lihtsalt siiralt aidata ja teed seda hea südamega, tuleb abi ainult kasuks. Oma osaluse ilmingutega peate olema äärmiselt ettevaatlik. Kaastunne tõstab hinge ja aitab endasse uskuda, tõrjuv suhtumine aga alandab vastast.
Seega võib inimeste haletsus toimida kas inimese assistendina või muutuda tema vastaseks, aidates kaasa inimese täielikule hävingule. Sama tunne viib mõnikord erinevate tagajärgedeni. Tähtis pole see, mida me kogeme, vaid see, kuidas me oma tunnetele vastavalt käitume: kas oskame austada teise vabadust, kas lubame tal olla tema ise.
Kus on piir, mis eraldab haletsust, mis alandab inimese väärikust, takistab tal areneda ja vastutust võtta ning positiivset kaastunnet, mis võib anda jõudu raskustest üle saada? Kas inimesest on alati vaja kaasa tunda? Ja kas haletsus on tõesti nii kahjutu?
- Mul on temast kahju, ma ei saa teda maha jätta. Ilma minuta jääb ta täielikult purju ja kaob...
– Kahju on hommikul last ärgata. Las ta magab. Lapsepõlv möödub kiiresti. Samuti saab ta teada, mis on krooniline unepuudus.
- Ma ei saa temast keelduda. Mul on temast kahju – tal oli raske lapsepõlv. Ma pean abielluma.
Tõenäoliselt olete kohanud inimesi, kes suhetes teistega juhinduvad haletsustundest. Ühiskonnas tajutakse haletsust üldiselt positiivselt ning inimesi, kellel on teistest kahju, peetakse heaks ja lahkeks. Nad ei lähe kunagi teiste leinast mööda, nad ei hakka askeldama kellegagi, kes on nõrgem, kes ei saa mingil põhjusel enda eest seista või on raskes olukorras.
Kus on aga piir, mis eraldab haletsust, mis alandab inimese väärikust, takistab tal areneda ja vastutust võtta ning positiivne kaastunne, mis võib anda jõudu raskustest üle saada? Kas inimesest on alati vaja kaasa tunda? Ja kas haletsus on tõesti nii kahjutu? Vastame neile küsimustele Juri Burlani System-Vector Psychology abil.
Kes on need kaastundlikud inimesed?
Kaastunne, empaatia, empaatia on nende inimeste võimed, kellel süsteem-vektori psühholoogia järgi on... Selle vektori kandja jaoks on visuaalne analüsaator kõige tundlikum ala.
Alates iidsetest aegadest oli kõige valvsamate silmade omanikul inimkarjas oma kindel roll. Naha-visuaalne naine oli päevavalvur. Just tema koges esimest inimlikku emotsiooni – surmahirmu. Nähes savanni ühtlaste värvide vahel põõsastes varitsevat kiskjat, ehmus ta väga oma elu pärast, karjus, vabastas hirmuferomoonid ja hoiatas sellega kõiki teisi ohu eest.
Seejärel, kui inimene arenes, arenesid ka tema emotsioonid. Vaataja õppis tooma oma hirmu algemotsiooni enda jaoks välja hirmuks teiste ees, kaastundeks ligimese vastu. Tänapäeval asub tema tohutu emotsionaalne amplituud, mis eristab teda teistest inimestest, pooluste “surmahirm – armastus” vahel. Nagu varemgi, sünnib kõigil vaatajatel surmahirm, mis tuleb enne puberteediea lõppu arendada kaastundeks, empaatiaks, empaatiaks, armastuseks inimeste vastu – visuaalse vektori kõrgeimateks emotsionaalseteks ilminguteks.
Ebaküps emotsioon avaldub pimeda haletsusena, kui inimene näitab oma vajadust tunnete järele isekalt, oma puuduste täitmiseks, soovides endasse vastu võtta, mitte anda, pööramata tähelepanu sellele, et oma haletsusega alandab teist. ei lase tal areneda, tugevdab tema nõrkust ja võimetust oma elu muuta. Sellise haletsuse taga ei peitu mitte soov teist aidata, vaid vajadus täita oma emotsionaalsed tühimikud, hirm enda, oma elu pärast, mida alati ei teadvustata.
Niisiis, naine kannab purjus meest, kes on elus läbi kukkunud. Hoiab teda kinni, talub temalt löömist, annab juua, kui ta “murdub”. "Ta kahetseb." Vahepeal alandab ta veelgi. Kuigi selles olukorras oleks õigem mõista, miks tal see sõltuvus tekkis ja aidata tal ennast elus realiseerida. Sellest oleks tõeline abi.
Reeglina on sel juhul kaastundlik naine ise visuaalse vektori mitte eriti heas seisundis - hirmudes, emotsionaalsetes kõikumistes. Ta kardab olla üksi, kardab murda väljakujunenud emotsionaalset sidet, ehkki inetut. Ja loomulikult ei mõtle ta sellele, milliseid tagajärgi tema pime haletsus kaasa tuua võib.
Nad ütlevad sageli: "Ta kahetseb, see tähendab, et ta armastab." See on vale. Visuaalne naine, kes on loomulikult keskendunud emotsionaalse sideme ja kaastunde loomisele, ei teadvusta oma kaasasündinud teadvuseta püüdlusi ega realiseeri neid ühel või teisel põhjusel nii, nagu peaks. Selleks, et luua emotsionaalne side eduka ja kordaläinud inimesega, tuleb pingutada. Ja haletsus depressioonis joodiku vastu tekib iseenesest. Nii satub naine omaenda tunnete lõksu.
Pimeda haletsuse tagajärjed
Inimesed, keda selline haletsus läbi elu juhib, tunnevad end sageli ära kasutatuna ja kurnatuna. Sellistes suhetes end tühjendades tunnevad nad end sageli emotsionaalselt tühjana.
Kui on ka vaimne seisund, mille üheks väärtuseks on tänulikkus, adekvaatne hinnang oma tööle, kaotavad sellised inimesed stiimuli elada. Lõppude lõpuks ei hinnata nende "häid" tegusid kunagi.
Nii halastab anaal-visuaalne ema juba varakult oma lapsele: teeb tema eest kõik asjad, mida ta oma vanuse tõttu juba üsna võimeline on. Alati hoolitseb selle eest, et ta "üle ei väsiks". Ta teeb seda parimate kavatsustega: soovist olla lahke, maailma parim ema ja võib-olla lapsepõlves läbielatud halbade kogemuste põhjal. Lõppude lõpuks on varasem kogemus pärakuvektoriga inimese jaoks väga oluline.
Üks asi on see, kui emal on oma lapsest kahju, kui ta on haiget saanud või haige. Sellises olukorras vajab ta naise suuremat tähelepanu ja hoolt. Teine asi on see, kui ta last pidevalt hellitab, haletsedes tema laiskust hellitab. Sel juhul unustab ta lapse hüve, sest tema omaduste arendamiseks peab ta pingutama. Mõnikord ei ole see eriti meeldiv, tekitab pingeid, kuid ilma selleta ei kasva temast õnnelik, rahulolu inimene.
Haletsusele üles ehitatud suhted on ühekülgsed, hävitavad, tekitades mõlemale poolele olulist psühholoogilist kahju. Vastupidiselt tõelisele kaastundele, mille olemuse avab meile Juri Burlani süsteem-vektori psühholoogia.
Kaastunne, mis ravib
Kaastunne tuleks eelkõige suunata neile, kes seda tõesti vajavad – puudega inimestele, üksikutele vanuritele, vanemateta jäänud lastele. Ühiskonnas on alati sotsiaalseid kihte, kes objektiivselt vajavad aktiivset kaastunnet. Just siin saab visuaalse vektoriga inimene tõeliselt mõista oma vajadust väljendada tundeid kõige loomingulisemal viisil. Ja see on selle kõrgeim teostus.
Ja tavaelus on alati põhjust tunda end vajalikuna. Toetage kedagi, kes on sattunud raskesse olukorda, tundke talle kaasa ja öelge hea sõna. Nuta koos inimesega, kes on leina kogenud. Hakka mõneks ajaks tema toeks, kuni vaimne valu lakkab olemast nii terav. Lihtsalt olge kohal, et inimene ei tunneks end üksikuna. Need on lihtsad toimingud, milleks see kõige emotsionaalsem inimene on mõeldud ja millest ta saab tõelist rahuldust. Sellistes emotsionaalsetes liigutustes mõistab ta elu, tunneb, et ta ei ela asjata.
Aktiivselt kaastundlik inimene ei oota kunagi tänulikkust ega vastastikuseid tundeid. Ta saab rahulolu oma emotsionaalsete impulsside avaldumisprotsessist. Seetõttu ei tunne ta end kunagi ära kasutatud ega kurnatuna.
Kaastunnet tuleb õppida. Lihtsaim viis seda oskust arendada on lapsepõlves lugedes lastele kirjandust, mis tekitab kaastunde. Samal ajal on oluline juhtida laste tähelepanu nendele olukordadele, kus saate kellelegi kaasa tunda ja kaasa tunda.
Ja siis saate järk-järgult liikuda edasi selle poole, et õpetada oma lapsele kaastunnet teda ümbritsevate inimeste vastu. Näiteks hoolitseda haige vanaema eest, toetada raskes olukorras sõpra. Kaastundepisarad ligimese vastu, mida vaataja valab, mõjuvad talle positiivselt, tekitades kergendust ja rahu. Samal ajal kujuneb emotsioonide väljatoomise oskus: visuaalne laps õpib mitte kartma enda pärast, vaid teistega kaasa tundma.
Dramaatilised filmid toovad publikul sageli pisara silma. Hea, kui see on film, mis tõstatab tõsiseid moraaliprobleeme ja nõuab vaatamiseks vaimset pingutust. Selle näite abil saame aru, mis on empaatia. Tõeliselt kaastunnet saab tunda aga ainult elavate inimeste vastu, kes kogevad erksaid empaatia emotsioone päriselu keerdkäikudes.
Saage aru erinevustest
Inimesel on sageli raske aru saada, millal teda juhib pime haletsus ja millal siiras kaastunne. Ta on siiralt kindel, et teda juhib lahkus ja püha kohus inimesi aidata. See ei ole aga alati nii.
Juri Burlani süsteem-vektori psühholoogia aitab eristada haletsust kaastundest. Hakkame nägema oma tegude motiive: kus meid juhivad meie puudused ja rahulolematus, katsed kasutada teist inimest oma emotsionaalsete probleemide lahendamiseks ja kus - tõeline empaatia inimese vastu, mis on alati loov kõigi osalejate jaoks. suhe.
Teisest küljest saavad meile selgeks teiste inimeste käitumise põhjused, seega muutub meie abi neile tõeliselt tõhusaks. Teadmised vaimsete vektorite kohta on tõeline tööriist, mis võimaldab teil oma elu paremaks muuta. Teise inimese abistamine tähendab selle tööriista tema kätte andmist. Andke talle õng, mitte kala.
Kui soovite tõesti aidata inimesi nii, et tekitada neis õnnetunnet ja nende elus muutusi paremuse poole, hankige need eluks nii vajalikud teadmised. Alustage Juri Burlani tasuta veebikursustega süsteemivektori psühholoogia kohta. Registreeru .
Artikkel on kirjutatud koolitusmaterjalide põhjal " Süsteemivektori psühholoogia»Tere, minu ajaveebi lugejad. Siin puudutan väga olulist ja kõigile tuttavat tunnet – kahju. Mõned peavad seda tunnet kasulikuks ja panevad selle samale tasemele selliste mõistetega nagu halastus, kaastunne ja abi. Teised peavad haletsust täiesti hävitavaks omaduseks, millest ei ole kasu. Mina isiklikult kuulun viimaste hulka. Kuigi ma tunnistan, et pikka aega uskusin, et haletsus on hea, see teeb meid inimlikumaks.
Miks ma oma suhtumist sellesse tunnesse täielikult muutsin ja mis on selle hävitav jõud, püüan teile allpool võimalikult selgelt avaldada.
Maailm on õiglane
Muutus maailmapildis ja üleminek ohvripositsioonilt elu peremehe positsioonile aitas mul täielikult muuta suhtumist haletsusse.
Igaüks väärib seda, mis tal on. Oluline on mõista, et me kõik loome oma reaalsuse ise. Mõtted on materiaalsed ja meie elu kujundatakse selle põhjal, mida me väljastame. Me meelitame kõik olukorrad oma ellu üksinda. Kehtib põhjuse ja tagajärje seadus ning igal tegevusel on alati järjekindel tulemus. Kui inimene satub mingisse hätta, siis pole kahtlustki, et ta lõi selle ise. Kõlab absurdselt? Milline normaalne inimene tekitaks endale meelega näiteks olukorra, kus temaga juhtus õnnetus? Tõsi, saatuse ohvri positsioonilt tundub kõik täpselt nii.
Kuid lubage mul selgitada, kuidas see töötab. Võtame näiteks selle hüpoteetilise olukorra: inimene sai ootamatult väikese rahalise tasu eest suure rahalise tasu ja sai endale lubada auto ostmist. Ta tunneb sellise omandamise üle teadlikult rõõmu. Kuid alateadlikult peab ta end selle hüve väärituks. Lõppude lõpuks on talle lapsepõlvest peale õpetatud, et suur raha tuleb ainult raske tööga ja kerge raha on halb raha, vääritu.
Ta ei pruugi selliseid seadistusi hästi mäletada, aga alateadvus ei unusta midagi ja programm töötab. Täiesti alateadlikult kahtleb õnnelik, kas ta on seda autot väärt, ja süüdistab ennast selles, et ta raha nii kergelt kätte sai. Selliste negatiivsete mõtetega tõmbab ta endale karistuse. Lõppude lõpuks, kui on süü, tuleb õiglus jalule seada. Ja universumi seaduse järgi see juhtub. Süü on kustutatud, auto on purustatud, keelatud kauba omanik on saanud reaalse füüsilise karistuse.
Muidugi ei pruugi te mind uskuda, aga ma olen juba veendunud, et kõik töötab täpselt nii. Keegi pole süüdi, et inimesed tõmbavad iseseisvalt oma ellu negatiivsust ega mõista, et see on nende endi mõte. Nad süüdistavad kõike ja kõiki, kuid mitte iseennast.
Ainult võttes vastutuse oma elu eest ja õppides oma mõtteid juhtima, võite olla veendunud, et maailm on õiglane. Igaüks saab vastavalt usule. Isegi Piibel ütleb nii. Inimene ei usu, et tal õnnestub oma maja osta, seetõttu uitab ta kogu elu mööda “nurki”, apelleerides teiste haletsusele ja tundes seda ise.
Seetõttu, hoolimata sellest, kui traagilised teiste inimeste mured ja õnnetused ka ei tunduks, pole midagi kahetseda, sest inimene ise tõmbas ja lasi nad oma ellu.
Kuid see ei tähenda, et tal pole vaja aidata või ükskõikseks jääda. Istudes maha kellegagi, kes on samasse lompi kukkunud ja hädaldades, kui halb ja ebaõiglane on otsekui tühjast välja kukkuda, ei aita sa kannatanut mitte kuidagi. Jättes kõrvale haletsustunde ja pakkudes abi ilma häda põhjustesse sekkumata, saate kasu mitte ainult ohvrile, vaid ka iseendale. Lõppude lõpuks, kui usute, et ebaõnn juhtus inimesega teenimatult, näitate end ka ohvrina. Kuid igaühel on valik saada elu peremeheks. Ja omanikuks saades mõistate, et kõik juhtub põhjusega ja haletsus muutub teile automaatselt võõraks.
Kahju sõnast "torkamine"
"Zhalet" pärineb vene keeles sõnast "zhalit", mis tähendab torkima, haiget tegema. Vanavene keeles tähendas tihedalt seotud sõna "zhelya" "kurbust, kurbust"; staroslavile: "vabandust" - "haud"; läti keeles dzelt - "torkima"; Inglise cwëlan - "surema"; Vana-saksa keel quëlan "valu kogeda". Tüvel "torkab" on paljude iidsete keelte etümoloogias negatiivne tähendus. Sellest tulenevalt ei saa haletsus midagi head tuua.
Kuidas me käitume inimesele temast kahju tundes
Kahetsus on absoluutselt passiivne, passiivne tunne, millel puudub stiimul tegutsemiseks ja mis ei anna midagi peale negatiivsete kogemuste.
Mida me anname inimesele, kui meil on temast kahju? Et seda paremini mõista, kujutame olukorda uuesti ette: saate teada, et teie sõber kukkus ja murdis jala, ta lamab kodus kipsis. Tunned siirast soovi teda külastada. Tema majja jõudes ja teda selles asendis nähes ärkab sinus haletsus, istud tema kõrvale ja hakkad hädaldama, milline vaene ta on, kui õnnetu ta on. Te imestate, kuidas sõber sellisesse olukorda sattus ja ta räägib teile, et kõndis tänaval, sattus kogemata teeaugule, komistas, kukkus ja murdis jala.
Sukeldute sellesse loosse, hakkate koos kiruma ametiasutusi selle eest, et nad ei eraldanud eelarvet teeremondiks, kommunaalteenuste eest, kuna neil puudub algatusvõime võimude ees, halb ilm, halb päev ja kõik maailmas.
Kuid võib-olla ei öelnud teie sõber, et ta kõnnib mööda tänavat, vahtis telefoni (nagu paljud inimesed praegu teevad) või oli oma "vaimse segaja" sisse nii sukeldunud, et oli äärmiselt tähelepanematu. Sa ei tea, kuidas kõik tegelikult juhtus, kuid nõustud kahtlemata, et ta on ohver ja kaasa löödes tunned end ohvrina. Võimuvõimude ja kommunaaltöötajate hooletuse tõttu riskite ju ka teie sattuda sellisesse olukorda.
Tegelikult ei paku sa inimesele mingit abi, sa ei anna midagi, haletsedes ja temaga koos hädaldades. Loomingulisi tegevusi pole. Ja pealegi raiskate oma energiat.
Nüüd sama olukord, aga ilma haletsustundeta: lähed murtud jalaga sõbrale külla. Ka sind huvitab juhtunu, kuid ära satu juba minevikku jäänud olukorda ning ära hakka “ooh” ja “aahing”, vaid paku oma sõbrale konkreetset abi. Olgu kuidas on, aga ilmselt leiab igaüks midagi, mis raskel ajal inimest aidata, kui mitte materiaalsete tegude, siis hea sõnaga, aga kindlasti mitte hädaldamisega.
Esimesel juhul võimendame ohvri valu ja kogemusi, aidates tal oma kahetsustundega veelgi sügavamale hädasse sukelduda. Lisaks kogeb kahetseja sageli üleolekutunnet, öeldes valjusti: "Kahju, et sul kõik nii halvasti läheb" ja mõeldes endamisi "Jumal tänatud, et minuga on kõik hästi." Ohver tunneb end orjatuna, väärtusetuna, õnnetuna, puudulikuna, haletsusväärsena.
Teisel juhul anname inimesele tuge, konkreetset abi, julgustame ja kinnitame, et kõik läheb korda. Ohver tunneb kaasosalust ja konkreetset õlga, millele rasketel aegadel toetuda. Ja toetaja säästab end negatiivsete kogemuste ja tarbetu energiaraiskamise eest.
Kahetsus ja kaastunne on erinevad tunded
Paljude inimeste probleem seisneb selles, et nad ajavad haletsuse segi halastuse ja kaastundega. Ja need on erinevad asjad.
Siin on jällegi selgem näitega: kujutage ette, et kõnnite vihmasel jahedal päeval ja näete teeservas märga kassipoega, kes külmast väriseb. Võite temast kaasa tunda, mõeldes "vaesele" ja mööduda lootuses, et keegi teine päästab vaese mehe. Jah, sul on temast siiralt kahju, aga sul on tuhat põhjust teda mitte enda jaoks võtta.
Teine juhtum on halastus. Näitate oma südame halastust ja lahkust ning soojendate kassipoega oma hingesoojusega. Sa tunned kaasa, tunned kaasa, tunned tema valu ja aitad seda nii endal kui ka temal lihtsamaks teha. Halastuse ja kaastunde näitamine on konkreetne tegevus. Haletsedes tõmbad sõna otseses mõttes hätta sattunu probleemi veelgi sügavamale ega aita mitte midagi. Sa kipitad, teed haiget.
Vahetage haletsus armastuse ja kaastunde vastu
Parim, mida saate teha, on hakata endas välja juurima haletsustunnet ja asendada see armastuse, lahkuse, kaastunde ja halastusega. Armastus selle sõna laiemas tähenduses on loov, positiivne, andev, inspireeriv tunne.
Mõelge, kas on vahet hädaldamisel "oi, vaeseke, kui õnnetu tal on, kui halvasti kõik on, oh, oh..." ja vahel "inimesel ei vea, ta on hädas ja kannatab, kuidas ma saan. aita teda? "
Armastuse, kaastunde, halastuse näitamine tähendab inimese jõudumööda aitamist tõeliste tegudega, mitte istuda ja rääkida, kui halb ta peab olema!
Muret näidates, abi pakkudes ja tuge pakkudes annad inimesele jõudu ja ta leiab enda sees ressursid, et keerulisest olukorrast välja tulla. See täidab sind sõna otseses mõttes energiaga ja ületab takistused vähem valusalt. Näitate ohvrile, et ta pole üksi, et läheduses on tugi. Sellestki piisab, et inimene saaks inspiratsiooni ja koguks sisemist jõudu.
Lõpuks
Ühel psühholoogiafoorumil puutusin kokku järgmise lausega: "Kui sul on inimesest kahju, siis lasete tal seeläbi surra", millega olen täiesti nõus. Pealegi on enda haletsemine kahjulik mitte ainult teistele, vaid ka iseendale. Enda haletsemine tähendab ohvripositsioonis olemist. Aga maailm on õiglane ja ohvreid pole, kõik saavad oma mõtteid. Uskuge või mitte, see on teie otsustada.
Ole inimeste vastu halastav ja kaastundlik ning siis aitab maailm sind rasketel aegadel.
Sõbrad, mind huvitaks väga, mida te haletsusest arvate, kas olete nõus, et see on negatiivne tunne? Jaga seda kommentaarides, see aitab sul veelgi sügavamalt mõista kõigile nii aktuaalset teemat.
Muud uudised
Arutelu: 10 kommentaari
Kallis Nata, mulle tundub, et sa said "avalduse" olemusest valesti aru. Ma ei julgusta mitte mingil juhul kedagi olema isekas ja külmavereline. Ja vastupidi, armastusele ja halastusele, mis erinevalt haletsusest on konstruktiivsed tunded. Siin on väga asjakohane ütlus: "Kui tahad näljast toita ja tõesti aidata, siis anna talle mitte kala, vaid õngeritv."
Lugesin ühest raamatust väikest, kuid ilmekat näidet, miks ei tohi haletseda. Üks naine, kes oli teel tööle, hakkas sageli kohtuma kerjuses noore naisega, kes palus almust. Olles temast mitu korda mööda läinud, otsustas ta temaga rääkida ja oli veendunud, et naine on adekvaatne, näeb terve ja võimekas välja. Siis otsustas daam pakkuda talle tööd oma ettevõttes. Kuid ta keeldus, ta oli lihtsalt liiga laisk, et töötada. Sellisest inimesest kahju tundes anname lihtsalt tema laiskuse, kui ta ise ei taha elus midagi saavutada. Ja selliseid näiteid on miljon.
Sõja näide on minu meelest täiesti kohatu. Ma ei usu, et ellujäänud sõdurid istusid haavatute kõrval ja tundsid neile kaasa. Üldiselt mõtlesid nad sellistel hetkedel vähe, aga tegid palju. Mis on näide kaaslastele halastusest.
Vastus
snv - oleks huvitav teada, mis on teie arvates konstruktiivsem, istuda ja mõelda, kui kohutav on Kemerovo tragöödia (kahtlemata see on), või võtta ja koguda, kui mitte materiaalset abi omastele. ohvrid, siis palvemeelsus. Näiteks helistada kõigile ja palvetada, et Jumal annaks hukkunute lähedastele jõudu tragöödia üleelamiseks?
Mul on kahju, et kõik ei saa aru, mida ma selle artikliga edasi tahtsin.
Selle põhisõnum on järgmine: ära kahetse, vaid tegutse, kui saad kuidagi aidata!Ilmselt pärisime halastust paganlikest aegadest ja ainult usk ühte Jumalasse tõstis halastust. Paljud on kindlad, et haletsus on kõrge, inimlik tunne. Kuid tegelikult väidavad teadlased, et haletsus kui teadvuseta osa tekkis loomamaailmas. Kahetsuse aluseks on mingid refleksid, mis sisalduvad suure hulga loomade või inimeste ellujäämissüsteemis. Kuid just monteistlikus ühiskonnas tekib halastus kui kaastunde kõrgeim ja teadlik vorm.
Tegelikult hoiatab Issand meid hoolimatu haletsemise eest, kui ta ühes Jeruusalemma hävingu ja maailmalõpu teemalises vestluses ütleb: "Pidage meeles Loti naist..." (Luuka 17:31,32). Soolasambaks muutumine toimus Metropolitan Philareti tõlgenduse kohaselt seetõttu, et "hirm ja haletsus viisid argpüksliku naise meeletusse ja tundetusse".
Inimesed peavad haletsust sageli armastuseks. Aga kas on? Kellest neil tavaliselt kahju on? Vaesed, kerjused, õnnetud, haiged, kannatajad. Seetõttu ei suuda see, kes peab haletsust heaks tundeks, aru, miks inimesed tema väidetavalt lahkele tegevusele sageli agressiivsusega reageerivad. Kas teie haletsus muudab inimese end paremaks? Kaastunnet tundes pakud ju moraalset tuge ja haletsedes ütled justkui “jah, sa oled luuser, lepi sellega”... Selgub, et inimesest kahju tundes me rõhutage automaatselt alateadlikul tasandil kõiki neid probleeme. Ja siis oleme üllatunud, et inimesed kohtlevad meid halvasti.
Inimeste aitamine on suur rõõm, kuid haletsus võib olla inimesele, tema hingele hävitav. Inimest saab ja tuleb aidata, näidates üles hoolivust, tähelepanu, armastust ja halastust. Aga mitte haletsusega.
Ma ei ole sellega täiesti nõus. Usun, et inimesed mõtlevad nii, kui nad on isekad. Pidage meeles sõda ja mõelge, kas teie väited olid kohaldatavad. Mida inimesed haletsemata teevad? Iga mees enda eest! Igaühele oma! Märatsema.
Vastus
ma pole ka nõus! Loteriivõidu näide on üks miljonist. Aga kuidas on lood miljonite muude juhtumitega: jalakäijad, surnud lapsed Kemerovos, doktor Lisa lõpuks...
Vastus
Kas inimene vajab haletsust? Mis ta on?
Kahetsus on üks meie tunnetest, emotsioonide skaalal, mis jääb alla armastuse.
Kellel on kahjutunne?
See tunne on omane peamiselt headele inimestele. Mitte iga inimene ei halasta ja kõik ei vaja seda, mitte kõik ei taju seda. Kuid see tunne annab palju nii inimesele, kes kahetseb, kui ka inimesele, kellele on kahju.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas keegi on võimeline haletsemata teist abistama, kui inimene tunneb end halvasti ja vajab abi?
Ei. Kuigi omakasupüüdlikest huvidest ikka abi saab, nõuab see siis tööd, tasu ja annab hingele negatiivse omaduse. Ja puhtast südamest tulev abi aitab hingel genereerida positiivseid energiaid.
Keskendun omadustele, mida inimene vajab, et ta ei muutuks alatuks ja halastamatuks loomaks. Seetõttu tuleb inimeses arendada sellist omadust nagu haletsus. Ta aitab üht rasketel aegadel, päästab sekundi surmast, hoiab ära kolmanda madalaks langemast ning neljandat lihtsalt lohutab ja rahustab meeleheitetunnis. Kahetsus arendab inimeses armastuse tunnet loomade, laste ja inimkonna vastu.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas haletsus võib olla solvav või liigne?
Mõnikord väidetakse, et see tunne on solvav, alandav ja kohatult väiklane. Kõiges peaks loomulikult olema mõõdutunne. Kuid pole olemas liigset haletsust, nagu ka liigset armastust.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas haletsus või armastus võib kedagi kahjustada?
On lihtsalt kahju ja on lihtsalt armastus
. Kui need omadused kellelegi kahju toovad, on siin tõenäoliselt probleem milleski muus.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Mis on näide kahju tekitavast haletsusest?
Näiteks ema, kellel on lapsest kahju, ei sunni teda maja ümber töötama ja ta kasvab laisaks. Sel juhul rikutakse enesetunde mõõtu. Lõppude lõpuks peate kuskil lapsest tõesti kahju tundma, et ta füüsiliselt ei laguneks, ja kuskil peate teda tööle sundima. Nagu öeldakse: "Mõõdukalt on kõik hea." Nii et igas tundes: armastuses ja rõõmus, julguses ja raskes töös - on oma mõõt.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kui suur on energiahaletsus?
Kahetsus on energia, mis emotsionaalsete väärtuste skaalal on armastusest astme võrra madalam. Armastus kasvab haletsusest, s.t. madalamad energiad arenevad läbi elusituatsioonide ja nende sagedust suurendades transformeeruvad uueks kvaliteediks – armastuseks.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas armastus võib tekkida ilma haletsuseta? Kas armastust on erinevat tüüpi?
Loomulikult käib areng alati mõlemas suunas, nii üles kui alla. Seega, sõltuvalt sellest, kuidas inimene mingi olukorra läbi elab, võivad need energiad oma sagedust alandada. Ja sel juhul inimene degradeerub. Võib vastu vaielda, et armastus tekib ka haletsemata. Kui me räägime mehe ja naise vahelisest tundest, siis see on nii. Kuid armastust on erinevat tüüpi. Neid on palju: armastus looduse, loomade, kunsti, taeva jne vastu.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas armastus nõuab haletsustunde arendamist ja miks?
Eraldi on vaja esile tõsta armastust kõige elava vastu: taimed, loomad, inimesed. Seda tüüpi armastus nõuab uue tunde tekkimist teie suhetes nendega. Inimene peab õppima haletsema kõigi maa peal elavate asjade peale, et mitte neid täielikult hävitada. See tähendab, et haletsustunne antakse inimesele inimese inimliku suhtumise eesmärgil loodusesse ja selles elavasse, eesmärgiga seda säilitada, mitte hävitada.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Miks tekitati inimesele kahjutunne?
Arvutuslikust inimmõistusest ei piisa alati kellegi elu või looduse säilitamiseks, seetõttu tõid inimhinge loojad ohutuse huvides, elavate säilitamiseks selle sisemisse olemusse sellise tunde nagu kahju.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kas võib juhtuda, et haletsus ei tee head?
On juhtumeid, kus haletsusest ei tule kasu ei haletsetavale ega haletsetavale.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Millised inimesed on haletsuse suhtes immuunsed ja miks?
On inimesi, kes on haletsuse suhtes immuunsed, s.t. seda tüüpi energiale. Need võivad olla üsna madalad isiksused ja intellektuaalselt üsna kõrged (me ei räägi vaimsest).
Kui võtta madal isiksus, siis on tema jaoks ükskõik, kas tal on temast kahju või mitte. Kui selline inimene hätta satub, on tema jaoks oluline ainult tulemus – sellest välja tulla ja meetodil pole tähtsust. Sa halastad teda, aitad tal hädast välja tulla, ta tänab sind, kuid sisimas ei hinda ta sind ja teeb seda, mida ta tegi.
Kõrgelt arenenud isiksus võib olla liiga uhke ja uhkuse energiad on haletsuse energiate suhtes läbitungimatud. Seetõttu, kui teil on sellisest inimesest kahju, lükkab teie uhkus teie haletsuse tagasi ning tänulikkuse asemel saate hooletusse ja tagasilükkamise ning võib-olla isegi otsese avalduse, et ta ei vaja teie haletsust.
Paljudel juhtudel on haletsus kohatu. Mõttetu on haletseda paadunud kurjategijale, räigele, ahnele ja paljudele teistele, kes elus jämedaid tumedaid energiaid läbi töötavad. Juhtub muidugi, et inimene oskab ka kurja kahetseda, s.t. mõistmata teise iseloomu, halastab ja päästab ta ning päästetud toob siis teistele palju kurja.
Negatiivsesse Süsteemi kuuluv indiviid on haletsuse suhtes immuunne, sest see ei ole tema energiaspekter, millel ta areneb.
Siin võib olla palju valikuid.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Mis on näide sellest, kui haletsus aitab kaasa isiksuse degradeerumisele?
Tuletagem meelde veel üht asja, kui haletsus aitab kaasa seda väljendava isiksuse allakäigule.
Juhtub, et abielupaar valib välja isikud, kes on vaimsete püüdluste ja arengutaseme poolest üksteisele teravalt vastandlikud. Selle tulemusena muutub mõne aasta pärast ühest alkohoolik ja teine, püüdes oma perekonda päästa, hoolitseb tema eest igal võimalikul viisil, püüab säilitada temas seda inimlikkust, mis oli tema nooruses. Ja terve mõistusega abikaasa elu kulub alandava pereliikme teenimisele. Selline abikaasa ja enamasti on see naine, koormab kogu perekonda, unustades oma vaimsuse arengu. Ja selle tulemusena jääb ta ka arengus maha, toimub tema enda intellektuaalne degradeerumine. Kaotades aga terve elu, omandab inimene ikkagi ühe imelise omaduse - oskuse allutada oma isiklikud huvid üldistele, s.t. võime teisi teenida ja see on ka tema jaoks oluline, sest mõned inimesed kulutavad selle omandamiseks kümme või rohkem elu. Nii et mõnikord võidab inimene milleski kaotades peaasi.
Seklitova L.A., Strelnikova L.L. "Veevalaja ajastu mees".
Kõigest öeldust võime järeldada, et selline omadus nagu haletsus, mis meie karmil Maal on väga vajalik, on hinge poolt arenguks antud teatud inimkihile, kes on keskmisel arengutasemel. Madalam Tase ei oma seda omadust, kuid kõrgem Tase töötleb selle teiseks kõrgemaks kvaliteediks – armastuseks. Nad ei tunne enam teistest kahju, nad armastavad neid – ja see seletab kogu nende edasise käitumise.
Haletsus alandab inimest, alandab tema väärikust ümbritsevate silmis. Proovime spekuleerida armastuse, kaastunde, alanduse teemal.
Kahetsustunne
Just seda vastuolulist tunnet arutas Maksim Gorki. Paljud inimesed seostavad inimeste haletsemist heade kavatsuste ilmnemisega võõraste suhtes. Näiteks selle tunde tagajärjel tekib nooremal põlvkonnal soov vanemaid inimesi mõne tööga aidata.
Mida see teistele inimestele annab
Proovime aru saada, mida tähendab haletsus, kaastunne ja empaatia. Teist haletsedes juhinduvad nad parimatest kavatsustest. Nad usuvad, et seda tehes on nad mingil määral paremad kui need, kelle suhtes nad selliseid emotsioone üles näitavad. Tuleb välja, et haletsus alandab inimest? Kuid kas seda on võimalik teistele inimestele teha? Alateadlikult ei unista need, kes on raskes elusituatsioonis, haletsusest ega kaastundest, vaid sellest, et neile antakse head nõu ja aidatakse probleemiga toime tulla.
Kahju mehest
Tugevamale soole ei meeldi, kui naised nende vastu selliseid tundeid näitavad. Mõeldes läbi essee teemal “Kahju alandab inimest”, võib märkida, et kõik mehed suhtuvad selliste tunnete ilmnemisse üsna negatiivselt. Nad on harjunud tundma end jooksvate sündmuste üle alati kontrolli all. Mehed usuvad, et naiselik haletsus alandab inimest ja võtab temalt tema väärikuse. Milleni see võib viia? Ajaloos on päris palju näiteid, kui kahjutu (esmapilgul) haletsuse tõttu tekkisid tõsised lahingud. Kaasaegsed mehed, kellele õiglane sugu on kaastunnet üles näidanud, muutuvad sageli kroonilisteks alkohoolikuteks, nad kaotavad soovi oma elu muuta ja probleemidega toime tulla. Nad püüavad konkreetselt tekitada ümbritsevates inimestes haletsustunnet, et mitte võidelda kõigi saatuse äpardustega, vaid lihtsalt "vooluga kaasa minna".
Kaastunne ja haletsus
Mõeldes läbi essee teemal “Kahju alandab inimest”, on oluline leida piir kaastunde ja haletsustunde vahel. Kui inimene kogeb sellist tunnet, pole tal jõudu leida võimalust teist inimest aidata. Sellest tulenev suuremeelsus rikub selle, kellele see on mõeldud. India tarkus ütleb, et "haletsus põhjustab kannatusi ja armastuse annab headus". Kaastunne eeldab siirast soovi aidata inimest, kes on sattunud raskesse elusituatsiooni. Samal ajal tajutakse vestluskaaslast võrdsena ning säilitatakse täielik austus tema tunnete, emotsioonide ja kogemuste vastu. Kaastundlikud, inimesed tajuvad teiste inimeste ebaõnne enda omana, seega püüavad nad seda mis tahes vahenditega vähendada. Selgub, et haletsus alandab inimest ja võtab talt võimaluse otsida praegusest olukorrast väljapääse. Keskendudes soovile aidata, mitte probleemile lahendusi otsides, ilmutavad inimesed passiivset haletsust, mis tekitab kurbust ja valu. Kaastunne on aktiivne tunne, mis võimaldab leida probleemile lahenduse.
Kuidas kaotada kahju
Kui inimene unistab enda ümber olevates inimestes sarnase tunde tekitamisest, nõustub ta vabatahtlikult olema nende silmis ohver. Olles langenud enda seatud võrkudesse, püüab haletsu ilmutada armastust ja mõistmist, kuid tegelikult satub ta hävitavasse keerisesse ning peab end kohuseks aidata neid, kes halastust vajavad. Kas arvate, et haletsus alandab inimest? Neile patsientidele, kes abi otsivad, pakutakse sellel teemal miniatuurset esseed. Analüüsides patsiendi suhtumist endasse ja teistesse inimestesse, püüab professionaalne psühholoog mõista "probleemide juuri" ja leida võimalusi olukorra lahendamiseks.
Siira kaastundega ei räägita nartsissismist, see tähendab halastust, hoolitsust ja tähelepanu. See, et inimene ei aktsepteeri tundeid, ei tähenda, et ta on loomult kalk ja kuri. "Kahetsemise" harjumus on positiivsete emotsioonide asemel negatiivne omadus, mis julgustab teist inimest aktiivselt tegutsema, see viib hävitava energia vahetuseni. Haletsust nautides ei lase sa teisel inimesel otsida jõudu ja võimalust võtta vastutus oma elu ja tegude eest.
Selle asemel on oluline mõista, kuidas saate aidata inimest, kellest teil on kahju. Mõnikord piisab lihtsalt sõnade leidmisest, et rõõmustada ja taastada usaldus oma tugevuste ja võimete vastu.
Järeldus
Ärge unustage, et haletsus alandab inimest. Keskkooliõpilased võivad sellel teemal kirjutada miniatuurse essee. Võttes arvesse noorukite individuaalse arengu iseärasusi, võib saada päris huvitavaid tulemusi. Paljud poisid ei lepi enesehaletsusega, vaid on valmis teiste inimeste vastu kaastunnet ja hoolivust üles näitama. Nad tajuvad haletsust kui tunnet, mida nad kogevad olukordades, kus keegi nende keskkonnast on sattunud raskesse elusituatsiooni, saanud õpetajate poolt põhjuseta karistatud või vanemate peale solvunud. Kui algkoolieas on laste haletsemine üsna tavaline, siis tasapisi areneb see tõeliseks kaastundeks ja abistamissooviks. Oluline on mitte ületada seda peent piiri, mitte muuta head omadust banaalseks sooviks tunda end teistest inimestest üle, juhtida neid enda huvides. Kahetsus peaks väljenduma praeguse probleemi mõistmises, ühises optimaalsete võimaluste otsimises pettumuse allika kõrvaldamiseks.